LIGNES D’ORIENTATION POUR L’EDITION SALESIENNE

P. Tarcisio SCARAMUSSA

Conseiller Général pour la Communication Sociale

Introduction

L’événement du 120^ème anniversaire de la Lettre de Don Bosco sur “La Diffusion des bons livres” nous invite à relancer l’édition salésienne, en fidélité à Don Bosco dans le nouveau contexte de l’histoire.

La production de l’édition salésienne est désormais assez vaste. Il suffit de se reporter à la quantité de nos services organisés pour la communication et l’information : 61 maisons d’édition, 17 centres audiovisuels, 33 émetteurs de radio, 22 émetteurs de TV, de nombreux bureaux de presse, 29 imprimeries, 89 librairies, 122 salles de théâtre ou de cinéma. Dans tous ces services organisés, mais aussi dans tant d’autres activités de notre initiative, se concentre notre production de messages sous forme imprimée et/ou numérisée, de livres et de revues (parmi lesquelles se distingue le BS dans ses 55 éditions en 28 langues : sur les 55, 29 sont online), de magazines, de bulletins, de tracts, d’affiches, d’autres produits sur papier, comme aussi sous forme de programmes pour Radio et Télévision, et même sous la forme multimédia de sites web et d’audiovisuels avec des applications vidéo, CD, DVD.

Dans son message à la consulte mondiale de la Communication Sociale le Père Pascual Chávez, 9^ème successeur de Don Bosco, affirmait : “Nos œuvres de la Communication Sociale sont une ressource. […] Le panorama de nos maisons d’édition, des centres de production audiovisuelle, des publications de presse est impressionnant. Nous devons cependant nous interroger sur la qualité, sur la consistance culturelle, sur les synergies que nous sommes en mesure de mettre en œuvre”. Et il indiquait quels sont les défis fondamentaux : “Si l’Eglise est appelée à ‘intégrer’ l’évangile dans la ‘nouvelle culture’ (cf. Jean-Paul II, Redemptoris missio, 37), nous autres éducateurs sommes également appelés à ‘intégrer’ la sagesse éducative, les valeurs reçues, les modèles de comportement assimilés, le système préventif avec le ‘nouveau monde’ représenté et véhiculé par les mass media”. ¹ Dans sa dernière lettre de juin 2005, le Recteur majeur a approfondi la portée de cette tâche.

La consulte mondiale de la Communication Sociale faisait écho à la même demande, en rappelant la nécessité de donner une nouvelle vigueur à notre communication, à l’engagement culturel dans les différents pays, avec la sauvegarde de la tradition culturelle salésienne exprimée dans l’édition, enrichie de nos jours des nouvelles possibilités des technologies multimédias, informatiques et télématiques, sans oublier les expressions de communication caractéristiques de l’éducation salésienne, comme le théâtre, la musique, l’art, la littérature….

Au long du riche parcours de l’expérience de la Congrégation, ont été données différentes lignes d’orientation pour le domaine de l’édition qui ont encore leur valeur de référence. Rappelons en particulier :

• la lettre du P. Luigi Ricceri “Les nouvelles de famille” (1977), à l’occasion du centenaire du Bulletin Salésien, sur l’importance de l’information salésienne ; ²

• la lettre du P. Egidio Viganò “Les Communications sociales nous interpellent” (1981), avec la section “promotion de l’information salésienne” ; ³

• les orientations (1981) du P. Giovanni Raineri, Conseiller général, qui présentait la pensée et la pratique de Don Bosco comme référence pour un programme de l’édition salésienne ; ⁴

• l’intervention, qui est tout un programme, du P. Juan E. Vecchi aux directeurs du Bulletin Salésien (1998), avec des orientations qui s’appliquent à l’édition dans un sens plus large, en particulier pour l’information ; ⁵

• la lettre du P. Vecchi “La communication dans la mission salésienne” (1999), d’une manière particulière lorsqu’elle traite des tâches des Provinces ; ⁶

• les normes et les orientations dispersées dans les Constitutions et dans les Règlements, dans les documents des Chapitres généraux, dans les Actes du Conseil Général, dans les publications officielles du Dicastère pour la Communication Sociale ⁷ et d’autres normes et dispositions de la riche expérience des Provinces.

En nous basant sur ces lignes, visons plutôt à présent la reprise dans l’édition d’un mouvement plus intense, plus riche de qualité et plus organisé, qui réponde de mieux en mieux aux exigences effectives des jeunes et des milieux populaires dans le monde d’aujourd’hui, et qui fasse entendre une voix et une opinion salésiennes exprimées dans la cohérence et partagées en commun, dans le respect du pluralisme des différentes réalités.

1. Références et critères de base pour l’édition salésienne

L’édition salésienne est une réponse actuelle aux nécessités de la mission salésienne d’éducation et d’évangélisation de la jeunesse, avec une particulière attention aux plus pauvres et aux milieux populaires. Il n’est pas question seulement d’émettre de bons messages. Il est nécessaire de savoir dans quel contexte s’exerce notre mission, afin de dialoguer, d’interagir, et d’avoir un impact significatif dans la société.

Cela exige une mise en place consciente dans les éléments de la culture, de l’Eglise et de la Congrégation :

• Dans l’aujourd’hui de la société et de la culture : en percevant les circonstances opportunes et les défis du contexte de marché de la “société de l’information”, et les signes du temps exprimés dans les thèmes et les affaires mondiales du moment - non pas dans le sens superficiel de la mode, mais dans ce qui fait sa valeur existentielle : questions qui comptent, besoins anthropologiques, demandes de sens, de repère, de foi - . D’une part, il s’agit d’affronter la concurrence au moyen de l’offre différenciée et originale de propositions d’édition ayant un impact effectif dans la société, toujours dans une attitude de service et de collaboration avec les forces actives qui visent à changer la situation dans le monde. D’autre part, il faut accrocher la réflexion et les contenus évangéliques à la réalité existentielle des destinataires, en surmontant la formulation verticale du dogmatisme et de l’endoctrinement.

• Dans l’aujourd’hui de l’Eglise : en se plaçant bien au-dedans d’elle-même, en communion avec le Pape, avec l’Eglise particulière, avec la vie consacrée, avec le mouvement œcuménique et le dialogue inter-religieux, avec une attention au moment et au mouvement actuels de l’Eglise et aux besoins de l’évangélisation, en cohérence avec les lignes, les réflexions et les processus qui émanent du Concile Vatican II et des Conférences Episcopales.

A l’intérieur de tous ces éléments, la politique de Communication Sociale de la Congrégation Salésienne s’oriente vers des critères qui caractérisent les traits différenciés de l’action salésienne et qui indiquent les grands choix et le style d’action dans ce domaine, en particulier dans l’édition, tels que : le critère de l’incarnation, le critère de témoignage et de vocation, le critère d’évangélisation et d’éducation, le critère du système préventif, le critère d’éthique et de professionnalisme, le critère d’interdisciplinarité, le critère de système. Les éléments salésiens spécifiques de ces critères sont présentés dans le document “Sistema Salesiano di Comunicazione Sociale” (SSCS) du Dicastère pour la Communication Sociale (cf. nn. 50-57).

2. Lignes d’action pour développer l’édition salésienne et lui donner de la qualité

Le nouveau contexte de la “société de l’information”, construite dans la mondialisation et les interconnexions, dans laquelle “les moyens de communication sociale ont atteint une telle importance qu’ils sont pour de nombreuses personnes les instruments principaux pour guider et inspirer les comportements des individus, des familles et des sociétés”, exige des engagements courageux pour donner de la qualité à l’édition salésienne et pour la développer constamment. L’adjectif ‘courageux’ veut se rapporter à l’exhortation de la Lettre Apostolique “Le Progrès Rapide” à ne pas avoir peur des nouvelles technologies, de l’opposition du monde, de notre faiblesse et de nos incapacités, mais aussi à faire des choix et à prendre des initiatives de développement et d’apport de qualité qui répondent bien à l’urgence de la question. ¹

Je présente quelques suggestions d’initiatives auxquelles il convient de donner la priorité et de stratégies à mettre à exécution. Puisque les besoins des Provinces sont spécifiques, il revient à chacune de choisir les actions qui répondent le mieux à ses besoins et à ses urgences.

2.1 – Développer le Système Salésien de Communication Sociale, en accord avec un Plan Provincial de Communication Sociale intégré dans le Projet Organique Provincial, comme base indispensable pour le développement constant de la communication sociale et pour le contrôle constant de la qualité de l’édition salésienne. Le SSCS pousse à commencer, à soutenir et à intensifier avec efficacité les processus d’animation, de formation, d’information et de production qui rendent efficace l’action de la Communication Sociale au service de la mission salésienne. C’est pourquoi il est indispensable de réaliser tout ce qui a déjà été demandé par les Chapitres généraux :

• garantir au Délégué pour la Communication Sociale les conditions pour réaliser sa mission de développer - au nom du Provincial - la Communication Sociale, et d’aider “chaque communauté à développer les différentes formes de la communication”, de prêter “ses services aux différents secteurs d’activité” et d’entretenir “des relations avec les organismes locaux, ecclésiastiques et civils”. ²

• faire fonctionner la consulte pour la Communication Sociale afin d’offrir des évaluations, des recherches, des études, des orientations et des documents pour la mise à jour constante, et les commissions, provinciale comme locale, afin d’arriver à élaborer des projets et à gérer les actions. ³

2.2 – Former des écrivains et des édu-communicateurs, ⁴ salésiens et laïcs, pour opérer avec un professionnalisme reconnu dans les centres d’édition, dans les circuits de la presse, dans les centres d’émission et de production de programmes audiovisuels, radiophoniques, télévisés, et dans les institutions d’éducation et de pastorale.

2.3 – Donner de la qualité à l’information et développer les canaux d’information et de dialogue à l’intérieur, mais en particulier aussi à l’extérieur, de la Congrégation et de la Famille Salésienne. L’objectif de l’information salésienne est de favoriser la communion et le sens d’appartenance, l’éducation et l’évangélisation des jeunes, l’ouverture des esprits et la mobilisation par rapport à la mission de Don Bosco, et la présentation d’une image adéquate de la Congrégation. Pour développer l’information et lui donner de la qualité on suggère de privilégier les interventions suivantes, pour lesquelles sont appelés à s’impliquer les responsables du secteur de la Communication Sociale avec leurs équipes respectives :

• Vérifier périodiquement la qualité de l’information produite au niveau mondial, provincial et local, et évaluer son actualité et sa conformité par rapport aux objectifs proposés, aux besoins des destinataires, aux éléments de la Culture, de l’Eglise, de la Congrégation ;

• Maintenir à jour une banque de données qui permette une connaissance, bonne et documentée, du monde des jeunes, et répandre cette même information dans la société, dans le but de créer une opinion et une prise de conscience qui fassent naître des politiques et des actions en faveur de la jeunesse ;

• Donner davantage de qualité et de professionnalisme à l’agence ANS, qu’il faut faire naître et qu’il faut développer dans toutes les Provinces. L’ANS, enregistrée comme un magazine (1973), devient à partir de 1992 une agence appelée précisément “Agence Internationale Salésienne d’Information”. L’Agence est coordonnée par le Dicastère pour la CS, avec un bureau central de rédaction à Rome et un réseau de correspondants dans toutes les Provinces. En effet, dans la conception de l’Agence on prévoit un fonctionnement décentralisé, appuyé sur deux structures, qui communiquent entre elles et qui, en substance, remplissent les mêmes fonctions, même si c’est à un niveau différent. Tandis qu’il y a un processus d’un plus grand professionnalisme de la structure centrale, il faut développer davantage la structure dans les Provinces, dans le cadre des éléments du Système Salésien de Communication Sociale.

• Instituer le bureau de presse dans toutes les Provinces, comme un service à l’intérieur de l’Agence ANS, en comptant sur la participation de professionnels. Ce bureau gère, en accord avec le Plan Provincial, les contacts avec les agences d’information, les moyens de communication et le grand public, pour devenir le porte-parole des attentions aux problèmes des jeunes et aux questions d’éducation, et pour être en souci et assurer la défense de l’image de la Congrégation et de celle de l’activité salésienne ;

• Continuer le processus de relance du Bulletin Salésien, qui a déjà réalisé un considérable accroissement de la qualité et un important élargissement de la diffusion et pour lequel la programmation des six années prévoit quelques projets d’organisation et de développement, avec un service spécifique au niveau du Dicastère pour la Communication Sociale ;

• Donner de la qualité aux Sites WEB en tant qu’espaces d’information, de formation, de partage au service du projet d’animation et de gouvernement, en tant que sources d’information sur le charisme salésien et en tant qu’instruments pour la mobilisation de la société pour défendre la cause de la jeunesse.

2.4 – En leur donnant de la qualité, développer la production de l’édition de livres, de revues, de programmes de radio, de télévision, audiovisuels, et des services organisés de Communication Sociale, au service de la mission éducative et pastorale pour les jeunes. Dans ce but on suggère de privilégier les interventions suivantes pour lesquelles on demande le monitorage constant des responsables pour les services organisés et des responsables pour le secteur de la Communication Sociale avec leurs équipes respectives :

• Vérifier périodiquement la qualité de la production et évaluer son actualité et sa conformité par rapport aux besoins des destinataires, aux objectifs éducatifs et pastoraux et aux éléments de la Culture, de l’Eglise, de la Congrégation ;

• Projeter des actions pour favoriser le développement et la qualification professionnelle et salésienne des services organisés, leur liaison et la coopération mutuelle, dans le cadre des éléments de la politique de la Congrégation à ce sujet, et en particulier :

- Que le Provincial avec son Conseil, en conformité avec les décisions des Règlements généraux (Règ. 31), prenne des initiatives concrètes et systématiques pour le développement des services organisés de Communication Sociale, pour leur intégration dans le Projet Organique Provincial et pour la continuité de leur administration et de leur gestion. Il ne faut pas oublier que l’ouverture ou la fermeture d’une œuvre demande l’autorisation du Recteur majeur avec son Conseil (Const. 165, n. 5). Que le Plan Provincial prévoie la sélection et la formation appropriées du personnel salésien et laïc, pour une action professionnelle dans ces œuvres qui réponde bien au charisme salésien ;

- Que le Délégué provincial pour la Communication sociale accompagne et favorise la synergie entre les services organisés, dans une attitude de respect pour les processus propres aux personnes chargées d’une entreprise et pour les compétences respectives. Qu’il le fasse au nom du Provincial et de son Conseil, qu’il maintiendra constamment informés et desquels il recevra les orientations nécessaires.

Conclusion

La relance d’une édition salésienne de qualité est une façon de réaliser la vision de Don Bosco “sans cesse à l’avant-garde du progrès”, dans un contexte dans lequel les moyens de communication ont de plus en plus d’impact, et en conséquence viennent de plus en plus à propos avec ce qu’ils offrent de valable pour l’éducation et la pastorale. La lettre du P. Pascual Chávez “Avec le courage de Don Bosco sur les nouvelles frontières de la communication sociale” (ACG 390) constitue pour nous un programme dans cette direction également.

Sont appelés à s’impliquer non seulement ceux qui ont des responsabilités particulières d’animation et de gouvernement des Provinces et des communautés et des œuvres, mais tous les salésiens pour qu’ils apportent leur contribution dans l’édition salésienne comme écrivains, comme éditeurs, comme contrôleurs de la qualité de la communication salésienne, comme promoteurs et diffuseurs enthousiastes des produits salésiens.

La mise en œuvre de ces orientations demande un travail d’engagement et de dévouement. Notre conscience de la valeur de ce champ de mission deviendra sûrement vive avec des actions concrètes. Et en faisant écho à Don Bosco, “je vous prie et vous conjure donc de ne pas négliger cette part très importante de notre mission”. ⁵