Le volontariat dans la mission salésienne

Don Bosco a voulu que ses garçons soient les protagonistes de sa mission, par la formation de groupes de jeunes. Un des groupes institués était la conférence de St Vincent de Paul avec le double but : de faire le catéchisme aux garçons le dimanche et d’aider ceux d’entre eux qui avaient le plus besoin d’assistance matérielle ou morale. (Wirth M., Don Bosco et les Salésiens, ELLE DI CI, 2000, p. 67). De même, l'expérience du volontariat faite par des garçons de l'Oratoire au temps du choléra eut une signification très importante et les a aidés à mûrir un choix de vocation pour la vie. Au cours des 150 années de l'histoire salésienne, nous avons vu un développement continu de l'associationisme et des diverses formes du volontariat des jeunes.

Depuis les années `60, nous assistons à un développement continu des expériences des jeunes missionnaires laïcs dans nos maisons, sous diverses formes. Divers groupes du volontariat provenant d'Europe (ex : OMG - Opération Matto Grosso) inspirent les provinces américaines. C’est ainsi que naît le volontariat missionnaire dans ce continent. Quarante ans après, nous avons une variété impressionnante de formes de volontariat : depuis les expériences des missionnaires de groupes du volontariat latino américain, jusqu'aux ONG européennes très structurées. Pour découvrir les diverses expériences de quelque trente Provinces, il suffit de consulter le CD de la JMS 2011, où ont été rassemblés beaucoup de matériaux intéressants, fruit du travail réalisé par les Provinces les trois dernières années.

A partir des années `80, on peut distinguer quelques phases qui contribuent à la croissance qualitative du volontariat au sens large.

(1) Passage d'une initiative isolée à l'intégration dans l’ensemble de la proposition de Pastorale des Jeunes de la Province. Dans certaines Provinces, nous avons en fait maintenant une Pastorale de la vocation missionnaire.

(2) Implication des ex volontaires eux-mêmes dans la formation des plus jeunes, jusqu'à l’assumation totale de la gestion du volontariat lui-même aux côtés des SDB.
(3) Croissance des rapports entre les communautés: les Provinces qui envoient les volontaires et les Provinces qui acceptent les jeunes volontaire missionnaires.

(4) Croissance du nombre de vocations provenant de tous les continents, grâce à un accompagnement de la vocation, explicite et ciblé.

(5) Amélioration de la qualité de la préparation des jeunes volontaires : d'une semaine à un mois pour les partants ; une reprise de 10 rencontres mensuelles pour les rentrants.

(6) Augmentation du nombre de volontaires qui viennent de nos milieux educativo-pastoraux.

(7) Elargissement de l'ouverture des communautés-hôtesses qui reconnaissent l'enrichissement découlant de la présence des volontaires, de leur vie et de leur mission.

(8) Croissance du nombre de volontaires qui, une fois revenus de leur expérience missionnaire, se réinsèrent en maison. En fait quelques structures des Provinces européennes sont nées avec l'appui des ex-volontaires rentrés, après leur expérience en Asie, en Amérique Latine ou en Afrique.

Réflexion opératoire de la Congrégation

(événements - rassemblements internationaux sur le volontariat)

Le chemin de la Congrégation, dans le domaine du service volontaire international, est balisé par les étapes fondamentales suivantes.

Renontres annuelles des Procurateurs missionnaires (1986-1990)

On a consacré au thème du volontariat missionnaire beaucoup de rencontres, sur divers aspects, entre autres: préparation, formation, accompagnement, insertion du volontariat dans la réalité locale des missions, traits spécifiques du volontariat salésien dans les missions.

Accepter le service volontaire dans les communautés est un devoir et un défi ; les Procures aident les Provinces à fonder le volontariat.

Volontariat et Mission Salésienne

Les expériences de volontariat sont multiples : ceci constitue une richesse, mais également un risque pour l'identité et la capacité formatrice du volontariat en soi. Ceci a conduit en 1995 la Congrégation à rédiger le document Volontariat et Mission Salésienne, par les Dicastères de la Pastorale des jeunes, des Missions et de la Famille Salésienne.

Convention internationale à Rome (2001) Maison Généralice précédée par une enquête mondiale, élaborée par l'UPS avec la participation de 30 Provinces. (Malizia G. -V. Pieroni, Les groupes/organisations du volontariat salésien dans le monde, Rome, 2001)

Cadre des lignes fondamentales de la Pastorale Salésienne des Jeunes

Dix ans après le premier manuel, le besoin s’est fait sentir d'une lecture nouvelle, à la lumière de l'abondante expérience du service volontaire, selon les directives du CG24 (1996). Après plusieurs années de réélaboration, une première version a été éditée le 31 janvier 2006.

Le service volontaire dans la mission salésienne

En 2007 sept rencontres régionales ont été organisées, sur la base desquelles a été publié le 31 janvier 2008 le manuel Le service volontaire dans la mission de salésienne qui offre un cadre de référence pour tous les types de service volontaire.

JMS 2011

Pendant le CG26 (Rome, février – avril 2008), beaucoup de délégués ont sollicité un soutien plus actif pour la croissance du volontariat spécifiquement missionnaire, dans le sillage de Da mihi animas coetera tolle. L'objectif de la JMS 2011 est de favoriser un échange des riches expériences locales et provinciales pour une croissance commune.

CG des SDB sur le Volontariat (missionnaire)

CG. 21 (1977) N. 145, 146, 147d

CG. 22 (1984) N. 10 : Directives opératoires et discussions

GC23 (1990) N. 179. 252

GC24 (1996) N. 26.34. 122.124.126 :

GC25 (2002) N. 40.46

GC26 (2008) N. 49.53, 57, 68

[insérer comme box)

GC26 : 49 (chaque Province fait croître l’esprit misionnaire), 53 (nous sommes appelés à encourager les jeunes à devenir apôtres au milieu de leurs compagnons, à rejoindre les multiples mouvements ecclésiaux et sociaux), 57 (offrir à nos jeunes les occasions de service et d’un chemin spirituel), 68 (chaque Province offre aux jeunes les expériences de services apostoliques, des expériences de groupe et de service volontaire)

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Bibliographie Salésienne Principale

Expériences de service volontaire salésien

(Dossier PG 10, Expériences à rapport), Dicastère pour la Pastorale des jeunes, SDB - Rome, 1995, p. 170)

Malizia G. et V.Pieroni, Les groupes /organisations du service volontaire salésien dans le monde, Rome, 2001

Le service volontaire et la mission salésienne (Rome, Dicastère des Missions, 1995, p.58)

Le service volontaire dans la mission Salésienne (Rome, Dicastère pour les missions et pour la Pastorale des jeunes, 2008)