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3 Saludo
Eugenio Alburquerque

4 Rector Mayor
4-5 Beata Eusebia Palomino (1899-1935)

Pascual Chávez

6 Palabras al oído
Don Bosco y el jefe de la banda
José Miguel Núñez

7 Carta a los jóvenes
¡Adelante, mis valientes!
Paloma Redondo

8 En la Iglesia
8-9 Libertad religiosa en el mundo

Eugenio Alburquerque

10-16 En familia
10 Venid y veréis • ANS

11 En el marco de la nueva evangelización
Luis Antonio Medina

12-13 Renovación espiritual y carismática
Diego del Río

14 Si las piedras hablaran
Marco Antonio Romero Temblador •
Miguel Ángel M. Nuño

15 La alegría de cumplir años
Isabel Candela

16 En torno a Don Bosco • Blanca Encinas

17 Tema del mes
17-20 Emergencia

y urgencia educativa
Felipe Alonso

21-25 Mundo Salesiano

26 Misiones Salesianas
26-27 De zapatos,

zapatillas, botas de fútbol
y sonrisas
Lorenzo Herrero

28 Padres / Hijos
28-29 Ternura

Bruno Ferrero

30 En primer plano
30-31 Entrevista a Mara Izcue

Teresa Calvo

32 Perfiles de santidad
32-33 Eusebia Palomino,

una santa autodidacta
Francisco Rodríguez de Coro •
Rafael Alfaro

34 Familia agradecida

35 Becas

Sumario

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Febrero de 2011 • BS • 3

Camino
para la paz

i Eugenio Alburquerque Frutos
Director

Con motivo de la Jornada Mundial de la Paz, el papa Be-
nedicto XVI ha dirigido al mundo un mensaje de gran ac-
tualidad y de suma importancia: La libertad religiosa, camino
para la paz. Tiene detrás una realidad verdaderamente san-
grante: en Indonesia, Sudán, Egipto, Pakistán, China, Iraq, co-
mo en otros muchos lugares del mundo, los cristianos son
violentamente perseguidos. Y una cortina de silencio se cier-
ne, sin embargo, sobre el mundo occidental. El Papa alerta
sobre los riesgos que esta persecución acarrea para la convi-
vencia, la libertad y la paz.

El Mensaje constata, ante todo, cómo el año 2010 estuvo
marcado lamentablemente por persecuciones, discrimina-
ciones, terribles actos de violencia y de intolerancia religio-
sa, expresando Benedicto XVI su sentido dolor porque la pro-
fesión de la propia religión comporte en tantas partes del
mundo un riesgo para la vida y la libertad. Denuncia con vi-
gor que actualmente los cristianos constituyen el grupo reli-
gioso que sufre el mayor número de persecuciones a causa
de su fe.

Todo esto, dice el Papa, no se puede aceptar porque cons-
tituye una ofensa a Dios y a la dignidad humana. Es, además,
una amenaza a la paz e impide la realización del auténtico
desarrollo humano. Por ello exhorta a todos los hombres y
mujeres de buena voluntad a renovar el compromiso por la
construcción de un mundo en el que todos puedan profesar
libremente su fe y su religión, viviendo su amor a Dios con
todo el corazón y con toda el alma.

El derecho a la libertad religiosa se funda en la misma dig-
nidad de la persona y está en el origen de la libertad moral.
Realmente, cuando se reconoce la libertad religiosa, la dig-
nidad de la persona humana se respeta en su raíz y se re-
fuerzan el comportamiento moral y las instituciones de los pue-
blos. Y, al contrario, cuando se niega la libertad religiosa,
cuando se intenta impedir la profesión de la propia fe y reli-
gión, se ofende a la dignidad humana y se amenaza, a la vez,
la justicia y la paz. Se trata de un elemento imprescindible de
un Estado de Derecho; no se puede negar sin dañar al mis-
mo tiempo los demás derechos y libertades fundamentales.

Queridos amigos:

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4 • BS • Febrero de 2011

Rector Mayor

Desde el primer encuentro, María Auxiliadora mar-ca la historia vocacional de Eusebia, como ellamisma narra: Un domingo en que salíamos de la igle-
sia de los jesuitas (la famosa Iglesia de la Clerecía en Sala-
manca) adonde habíamos ido a oír un sermón con muchas
otras chicas, vi pasar una procesión y pregunté qué proce-
sión era. Me dijeron que era María Auxiliadora que salía de
la casa de los salesianos. Entonces esperé para verla. Cuan-
do llegó al sitio donde yo estaba, la colocaron delante de mí
y al ver a María Auxiliadora yo me sentí atraída hacia ella.
Me puse de rodillas y con mucho fervor le dije: “Tú sabes, Ma-
dre mía, que lo que yo deseo es agradarte, ser siempre tuya y
hacerme santa”. Y eso lo dije con tanto fervor que las lágri-
mas corrían por mis mejillas. “Tú sabes, Madre mía, que si
yo pudiera y tuviera dinero entraría en alguna casa y me ha-
ría religiosa para servirte mejor, pero soy pobrecita y no ten-
go nada”. Pero en mi interior sentía algo muy grande; el con-
suelo y la satisfacción que experimentaba me hacían derramar
lágrimas abundantes. No habían transcurrido ni siquiera
quince días cuando me encontré donde las salesianas y, al
entrar, la portera Sor Concepción Asencio nos acompañó a
la capilla. Allí me encontré con María Auxiliadora y al verla
sentí algo muy grande que no puedo explicar y caí de rodillas
a sus pies. Sentí en mi interior que me decían: “Aquí es don-
de yo te quiero”.

El secreto deseo
Las Hijas de María Auxiliadora deciden pedirle que co-
labore con la comunidad. Eusebia acepta de muy bue-
na gana. Ayuda en la cocina, acarrea leña, se preocupa
de la limpieza de la casa, extiende en el patio la ropa la-
vada, acompaña al grupo de estudiantes a la escuela y
atiende a otros encargos en la ciudad.

El deseo secreto de Eusebia de consagrarse enteramente
al Señor enciende y sustancia ahora más que nunca su ora-
ción y cada una de sus acciones. Dice: “Si cumplo con di-
ligencia mis deberes le daré gusto a la Virgen María y lo-
graré un día ser hija suya en el Instituto”. No se atreve a
pedirlo, por su pobreza y falta de instrucción. No se juz-
ga digna de una gracia semejante. Pero la superiora visi-
tadora, a la cual se confía, la acoge con bondad maternal

y la tranquiliza: “No te preocupes por nada”. Y con gus-
to, en nombre de la Madre General, decide aceptarla.

La envían a la casa de Valverde del Camino, pequeña
ciudad que entonces contaba con 9.000 habitantes, situada
en el extremo suroeste de España, zona minera de An-
dalucía hacia el confín de Portugal. Las chicas de la es-
cuela y del oratorio, en el primer encuentro, no escon-
den cierta desilusión: la nueva hermana es más bien
insignificante, pequeña y pálida, no brilla por su belle-
za, tiene manos gruesas y, además, tiene un nombre feo.
Eusebia, en cambio, goza al “hallarse en la casa del Se-
ñor todos los días de su vida”.

La bienaventuranza de los pequeños
Las pequeñas que frecuentan la casa de las hermanas
quedan captadas muy pronto por sus narraciones de he-
chos misioneros, de vidas de santos, de anécdotas de la
vida de Don Bosco, que ella recuerda gracias a una me-
moria feliz y sabe presentar de forma atrayente e inci-
siva, con la fuerza de un sentir convencido y de una fe
sencilla. A las pequeñas se unen, poco a poco, las ado-
lescentes más pilluelas, luego las mayores más críticas
y exigentes, que perciben junto a esa monjita la irradia-
ción de una realidad desconocida. Y se habla ya en for-
ma explícita de santidad, también fuera del oratorio. Al
patio entran, y se detienen con abierto interés, también
los padres de las oratorianas, otros adultos, después los
jóvenes seminaristas buscando consejos.

Algunos años más tarde muchas de esas chicas se en-
contrarán entre las postulantes de las Hijas de María Au-
xiliadora en Barcelona-Sarriá. Y a madre Covi, la inspec-
tora que, sorprendida por tantas vocaciones, pregunta:
“¿Qué pasa en Valverde?”, contestarán que hay una coci-
nera con asma que cuenta a las chicas unos cuentos her-
mosos. Más tarde serán también sacerdotes los que acuden
a esta humilde hermana desprovista de doctrina teológica,
pero con el corazón rebosante de la sabiduría de Dios.

A estas alturas es todo un florecer de hechos y anéc-
dotas que corren de boca en boca. Seminaristas, her-
manas, sacerdotes, chicas iban a consultar acerca de su

Beata Eusebia Palomino
(1899-1935)
La vocación de una Hija de María Auxiliadora

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Febrero de 2011 • BS • 5

porvenir a Sor Eusebia mientras ella extendía en el huer-
to la ropa que acababa de lavar, o pelaba en la cocina
las patatas. Y ella tranquila aconsejaba, predecía el fu-
turo, animaba una vocación auténtica, desalentaba una
falsa. A quien le preguntaba cómo sabía esas cosas, res-
pondía con una frase que Don Bosco había repetido mu-
chas veces: “He soñado”.

Todo, en Sor Eusebia, refleja el amor de Dios y el fuer-
te deseo de hacerlo amar: sus jornadas laboriosas son de
transparencia continua, los temas preferidos de sus con-
versaciones lo confirman. En primer lugar el amor de Je-
sús por todos los hombres. Las santas llagas de Jesús es
el libro que Sor Eusebia lee cada día y en el que se ins-
pira en forma didáctica a través de una pequeña y
sencilla “corona” que a todos aconseja. En sus car-
tas se vuelve apóstol de la devoción al Amor
misericordioso. El otro “polo” de la piedad
vivida y de la catequesis de Sor Eusebia
está constituido por la “auténtica devo-
ción mariana” enseñada por san Luis
M. Grignon de Montfort. Será esta el
alma y el arma del apostolado de Sor
Eusebia durante todo el tiempo de su bre-
ve existencia. Destinatarios: chicas, jóve-
nes, mamás, seminaristas, sacerdotes.

Cuando, al inicio de los años ‘30, España es-
tá entrando en los espasmos de la revolución cau-
sada por la violencia de los sin-Dios orientados a la des-
trucción de la religión, Sor Eusebia no duda en llevar a
las últimas consecuencias su principio de disponibili-
dad, lista a despojarse literalmente de todo. Se ofrece al
Señor como víctima por la salvación de España, por la
libertad de la religión. La víctima es agradable a Dios.

Todo, en Sor Eusebia, refleja el amor de Dios
y el fuerte deseo de hacerlo amar.

Pila bautismal de Cantalpino,
donde fue bautizada
Sor Eusebia.
FOTOGRAFÍA: Miguel Ángel Manzano

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Palabras al oído

6 • BS • Febrero de 2011

Mis queridos amigos:

Don Bosco y el jefe de la banda

Hace unos días, viajando por el
Piamonte hacia Roma, vi en la ca-
rretera la indicación que desviaba
hasta el pueblo de Carmagnola. Qui-
zás, de momento, no te diga nada
este nombre, pero tras él se escon-
de uno de los episodios más estu-
pendos que Don Bosco nos ha na-
rrado: su encuentro con Miguel
Magone. Él mismo lo cuenta en la
biografía que escribió del mucha-
cho años más tarde:

“Una tarde de otoño regresaba ha-
cia el Oratorio y tuve que esperar, más
de una hora, en la estación de Car-
magnola el tren hacia Turín. Eran las
siete; el tiempo estaba nublado y llo-
viznaba (…) Solamente un grupo de
muchachos con sus juegos y gritos
atraían la atención, o mejor dicho,
atronaban los oídos con sus voces.
Entre aquellas voces sobresalía una
voz que, dominando todas las demás,
era como la de un jefe, obedecida por
todos (…) aprovechando un momento
en que los chicos se hallaban alrede-
dor de él, en tres saltos me coloqué en-
tre ellos. Todos huyeron como es-
pantados; sólo él avanzó hasta mí y
con las manos en la cintura y tono
chulesco me dijo: ‘¿Quién eres tú pa-
ra entrometerte en nuestros juegos?’.
‘Un amigo tuyo’, le contesté”.

Aquel encuentro fortuito fue el ini-
cio de una amistad. El muchacho se
llamaba Miguel y era carne de ca-
ñón. Como él mismo reconoció, al-
gunos de sus compañeros estaban ya
en la cárcel y él, con sus trece años,
expulsado varias veces de la escuela,
no tenía muchas perspectivas por de-
lante. Huérfano de padre y en la más
severa pobreza, su destino no podía
ser muy diferente al de muchos de
sus compañeros de banda.

Pero el encuentro con Don Bosco
le cambió la vida. De ingenio des-
pierto y con una extraordinaria ca-
pacidad de liderazgo, Miguel en-
contró en la mirada bondadosa y
amable de aquel cura que inte-
rrumpió sus juegos una tabla de sal-
vación y se agarró a ella como a un
clavo ardiendo. La palabra de Don
Bosco le inspiró confianza, su cer-
canía le cautivó, su propuesta le
abrió las puertas a una realidad nue-
va que no quiso desaprovechar.

Aquel día pasó por su vida, en la
estación de Carmagnola, el mejor
tren posible. Y a él se subió confia-
do. La niebla de aquella tarde de oto-
ño oscura dejó paso a un cielo más
límpido y a un sol radiante. Don Bos-
co lo llevó con él a Turín. Y en Val-
docco, Miguel encontró su pequeño
paraíso.

Allí aprendió que había otra ma-
nera de vivir y decidió que merecía
la pena apostar por un futuro dife-
rente. El espíritu de familia y la cer-
canía de Don Bosco despertaron to-
das sus potencialidades y Miguel

logró afrontar la vida con decisión,
desde su propia realidad, confiando
en las fuerzas interiores que Dios ha
puesto en el corazón de cada uno
de nosotros. El acompañamiento de
Don Bosco y el ambiente positivo de
la casa hicieron el resto.

Valdocco vivía su edad de oro. Es-
taba cercano el recuerdo de Do-
mingo Savio. Pero había muchos
más muchachos, entre ellos Miguel,
que merecieron de Don Bosco pa-
labras de admiración por lo que fue-
ron capaces de conseguir y de ofre-
cer a los demás con su entrega y su
testimonio.

Al pasar por Carmagnola hace
unos días, recordé que “educar es
cosa del corazón”, que siempre “hay
en cada joven un punto de acceso al
bien” y que “no basta amar, sino que
se den cuenta de que se les ama”. El
jefe de la banda, aquella tarde, lo in-
tuyó enseguida y eso, os lo aseguro,
le cambió la vida.

Vuestro amigo,

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Carta a los jóvenes

Febrero de 2011 • BS • 7

¡Adelante, mis valientes!

¿De qué hablaros hoy? ¿Una pista?
Si os digo que algunos de ellos
son ya “cincuentones”, que son unos 30,
menos que jornadas hay en la liga española
al cabo del año, quizá os parezcan pocos
y pasados de moda.
Pero ni estoy hablando de vuestros profesores
ni de ninguna especie en peligro de extinción,
¡ojalá fuera ya pieza de museo!
¿De qué hablo?
De la lista de conflictos armados aún hoy activos.
Lo dicho, ojalá engrosaran
la lista de especies extinguidas
y no se enquistaran durante años,
pero parece que no es así, parece
que al ser humano le gusta
eso de conquistar a otros.
¡Conquistas! De eso os hablaré…
y no porque en este mes San Valentín y Cupido
asalten corazones y escaparates,
aunque es bien curioso (podéis probar),
si escribís en google “conquistar”…
sabed que, casi exclusivamente, encontrareis
cosas de este estilo: “cómo conquistar
a un hombre o a una mujer”,
“frases para conquistar”,
“10 mandamientos para conquistar y ligar”
“métodos y técnicas para ligar”…
Bueno, vamos bien, estas conquistas
son preferibles a las anteriores
y si aquéllas parece que os tocaban de lejos,
en éstas… ¡sois unos expertos combatientes!
Sin embargo, hay otra conquista
aún más apasionante. ¿Seguro?,
dirá vuestro lado más enamoradizo.
Si cada uno se conquistara a sí mismo
no querría conquistar ya nada, leí hace días.
Esa es la conquista que os propongo.
El ser humano actual parece
que ha dominado el mundo e incluso el espacio,
parece que “lograr el amor de alguien”,
que eso dice el diccionario que es conquistar,
es cuestión de recetas… eso parece,
quizá por esconder una desafiante realidad:
conquistarse a uno mismo es una tarea
más complicada que conquistar a otros,
pero cuando esto se logra,
todo queda conquistado.
Justo por eso, conquistarse a uno mismo
es una aventura apasionante.

No te valdrán recetas rápidas
ni simples frases bonitas:
requerirá conocer el terreno,
conocerte por dentro,
sin confundir el cómo somos
y el cómo desearíamos ser,
para no pisar en falso,
para fijar la estrategia óptima.

Exigirá armarte de paciencia,
muy consciente de que
“no se ganó Zamora en una hora”,
que las cosas más valiosas requieren su tiempo.
Reclamará un amplio ejército,
no pretendas hacerlo sólo,
cuenta con expertos soldados curtidos
en anteriores batallas…
Pondrá a prueba tu constancia
pues en esta misión es preciso saber comenzar,
y comenzar muchas veces.
Te urgirá, pues la historia es testigo
de que una de las motivaciones
para la ocupación es encontrar riqueza y…
¿qué mayor riqueza que la que Dios
ha puesto dentro de ti?
Persevera en conquistarte a ti mismo,
que sepas que Dios no espera más de ti,
te diría Francisco de Sales, un avezado estratega.
Entonces… ¡adelante, mis valientes!

Queridos Laura y Raúl:

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En la Iglesia

8 • BS • Febrero de 2011

Libertad religiosa en el mundo

Afinales de noviembre del pa-sado año, se presentó simul-táneamente en diversas ciu-
dades de Europa (Roma, París,
Ginebra, Madrid, etc.) el Informe
sobre Libertad Religiosa en el Mun-
do 2010, preparado por Ayuda a la
Iglesia Necesitada (AIN). Tiene un
carácter internacional, se edita con
periodicidad bienal, se publica en
seis idiomas (inglés, italiano, francés,
alemán, portugués y español) y ana-
liza la situación sobre la libertad re-
ligiosa en 194 países.

Persecución y discriminación
El Informe sobre la Libertad Reli-
giosa en el Mundo denuncia la tre-
menda injusticia que supone el he-
cho de que 350 millones de seres
humanos sean perseguidos y discri-
minados a causa de su fe en el mun-
do. Ofrece una documentación ex-
haustiva sobre la situación real de los
derechos humanos en general y sobre
el derecho a la libertad religiosa co-
mo uno de los derechos irrenuncia-
bles del ser humano, en particular.
Aborda cuestiones como la libertad
para cambiar de religión, para pro-
fesar y practicar las propias creen-
cias religiosas, tanto en público co-
mo en privado, o la difusión de los
valores del credo personal, sea cual
fuere, analizando la presencia o prohi-
bición de la libertad religiosa y apor-
tando datos que resultan en muchos
casos verdaderamente alarmantes.
Aprecia, efectivamente, que se dan en
relación con diversas comunidades
religiosas y con sus respectivos miem-
bros, leyes intolerantes e incluso dis-
criminatorias, y se constatan deci-
siones y comportamientos, tanto
activos como de omisión, que niegan
la libertad religiosa.

El Informe recoge de forma siste-
mática “hechos, noticias, situaciones
y testimonios personales que podrían
pasar inadvertidos para la opinión pú-
blica” en materia de libertad religio-
sa. Recorre la realidad de casi dos-
cientos países, realiza una descripción
del marco legal e institucional que re-
gula en ellos la libertad religiosa, apun-
tando la mejora o el retroceso expe-
rimentado. El análisis de cada país
incluye también el desarrollo de la si-
tuación de la Iglesia Católica local y
de sus creyentes, la situación del res-
to de las confesiones cristianas, de
otras religiones monoteístas (Judaís-
mo e Islam), así como de las demás
religiones, creencias, comunidades y
agrupaciones religiosas.

Los cristianos,
el grupo más perseguido
El informe de las realidades pre-
sentadas permite constatar que los
cristianos conforman el grupo reli-
gioso que con mayor frecuencia e
intensidad sufre ataques, algo que
ya habían constatado la Comisión
de Episcopados de la Comunidad
Europea en un reciente informe en
el que señalaba que del 75 al 85 por

ciento de las persecuciones religio-
sas se dirigen actualmente de forma
directa contra comunidades cristia-
nas. Cada año, 170.000 cristianos
pierden la vida a causa de su fe, y el
número total de fieles brutalmente
perseguidos alcanza la cifra de 200
millones de personas.

El Informe muestra efectivamen-
te que más de 200 millones de cris-
tianos, en todo el mundo, sufren al-
guna forma de odio, violencia,
amenaza, confiscación de propie-
dades y otros abusos a causa de su
religión, siendo el grupo religioso
más discriminado.

Del mismo modo, aparece con cla-
ridad que los países donde se expe-
rimenta una mayor hostilidad a la
práctica de la religión en libertad
son aquellos en los que crece con
mayor rapidez y virulencia el extre-
mismo religioso, especialmente el
islámico. Bangladesh, China, Egip-
to, Eritrea, India, Indonesia, Pakis-
tán, Sudán, Uzbekistán o Irak son
algunos de los países en los que se
producen más episodios de intole-
rancia social o legal contra la liber-
tad religiosa.

Cristianos perseguidos en India.

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Febrero de 2011 • BS • 9

Este fenómeno estaba ya presente
y fue denunciado en la anterior edi-
ción del Informe sobre Libertad Reli-
giosa (año 2008). Sin embargo, la ma-
yor novedad radica en la cristianofobia
que se percibe en los países desarro-
llados. El Informe constata que tanto
el radicalismo islámico como la cris-
tianofobia son hoy los principales ries-
gos para el ejercicio del derecho a la
libertad religiosa en el mundo.

Con motivo de la beatificación del
cardenal Newman, al que Bene-
dicto XVI propuso como ejemplo
de la defensa del lugar vital de la re-
ligión en medio de la sociedad, el
Papa denunció este segundo aspec-
to, afirmando que “en nuestro tiem-
po el precio que hay que pagar por
la fidelidad al Evangelio ya no es ser
ahorcado, torturado o fusilado, pe-
ro implica a menudo ser excluido, ri-
diculizado o menospreciado”.

El Informe sobre Libertad Religiosa
supone una denuncia valiente de si-
tuaciones de injusticia y flagrante vio-
lación de los derechos humanos. Pe-
ro es también en estos momentos una
llamada a la defensa de la propia iden-
tidad y de la propia fe. El mismo Be-
nedicto XVI se hacia eco de las pala-
bras del nuevo beato, que resultan de
suma actualidad:
“Quiero laicos -es-
cribió Newman-
que no sean arro-
gantes ni que dis-
puten, sino que co-
nozcan su religión,
que sepan lo que de-
fienden, lo que man-
tienen y lo que no, que
conozcan su credo
tan bien que puedan
dar una explicación
de él”.

iEugenio
Alburquerque
Frutos

Noticias de la Iglesia

Acoso a la libertad religiosa ••• Cerca de 170.000 perso-
nas mueren al año en todo el mundo por causa de la perse-
cución religiosa, según fuentes vaticanas. El 75% pertenecen
a la religión católica. Ejemplos muy recientes los encontramos en Nige-
ria, Egipto y Pakistán. En Nigeria, la víspera de Nochebuena, cerca de 40
personas murieron en dos atentados en diferentes ciudades (uno de ellos
contra dos iglesias); en Alejandría (Egipto), la misa de Año Nuevo que ce-
lebraban en ese instante los cristianos coptos se vio manchada con la
muerte de 21 personas y 78 heridos por una bomba colocada a la entra-
da de la misma iglesia; en Pakistán, el 4 de enero fue asesinado por su
propio guardaespaldas el gobernador de la provincia pakistaní del Pun-
jab, Salman Taseer, quien había manifestado su rechazo a la “Ley de la
Blasfemia” tras el caso de la cristiana Asia Bibi, condenada a muerte.

Misa por la familia ••• El domingo 2 de enero cientos de familias es-
pañolas acudieron a la misa por la Familia celebrada en Madrid. La ho-
milía fue presidida por el arzobispo, Antonio María Rouco Varela, y el
Papa envió un mensaje a los asistentes desde Roma, a los que pidió que
defiendan la familia tradicional.

305 abortos al día ••• El Instituto de Política Familiar (IPF) denunció que
cada 4,7 minutos se produce un aborto en España, unos 305 al día, lo que
suma el millón y medio de abortos acumulados desde 1985 y evidencia
que la interrupción voluntaria del embarazo se ha convertido en la prin-
cipal causa de mortalidad en España.

El turismo aumenta a Tierra Santa ••• En el año 2010 se produjo un
aumento sustancial en el número de turistas que visitan Tierra Santa. A
finales de noviembre, más de tres millones de personas visitaron Israel
y los Santos Lugares de las tres religiones monoteístas, superando am-
pliamente la cifra global del año 2009.

Un año después ••• Tras un año desde el fatídi-
co terremoto en Haití que mató a 200.000 personas
y dejó a millón y medio en la absoluta miseria, el pa-
ís no evoluciona. Benedicto XVI quiere que ese re-
nacer se base en la piedra de la Iglesia. Así, nom-
bró nuevo obispo a Guire Poulard, que remplaza a
Serge Miot, fallecido en el desastre.

Biblia de Conferencia Episcopal ••• Fue pre-
sentada por la Conferencia Episcopal Española el
14 de diciembre en Madrid. El volumen consta de
2.160 páginas y fue publicada por la BAC. Aunará
los textos, por tanto se utilizarán así las mismas
palabras en celebraciones litúrgicas, catecismos,
publicaciones eclesiásticas, etc.

i Daniel Díaz-Jiménez CarmonaColegio cristiano
en Eritrea.

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En familia

10 • BS • Febrero de 2011

En la cordial visita a la Casageneral de las Hijas de Ma-ría Auxiliadora, el Rector
Mayor de los salesianos, don Pas-
cual Chávez, presentó oficialmen-
te el aguinaldo del 2011 “Venid y ve-
réis”: un sincero llamamiento a toda
la familia salesiana a sentir la ne-
cesidad de convocar.

“Os escribo para presentar el agui-
naldo de 2011, con la certeza de ha-
ceros un regalo agradable, tanto por
el valor que el aguinaldo tiene en
nuestra tradición salesiana desde los
tiempos de Don Bosco, como por el
tema escogido que interesa a nues-
tra vida, a nuestra misión y a nues-
tra capacidad de ayudar a descubrir
que la vida es vocación, como tam-
bién por el momento que vivimos
como Iglesia y Familia Salesiana,
sobre todo en Occidente”.

La clave de lectura del aguinaldo
2011 es la creación de una cultura
vocacional. “La cultura, de hecho,
reclama no unos gestos singulares,
aún siendo numerosos, sino una
mentalidad y un comportamiento
compartido por un grupo; se refie-
re no sólo a intenciones y propósi-
tos privados, sino a un empeño sis-
temático y racional de las energías
de las que dispone la comunidad”.
En este sentido, el Rector Mayor su-
braya especialmente dos aspectos:
un ambiente que permita a los jó-
venes descubrir la propia vida en la
dimensión de la vocación–llamada,

abierta a la relación con los demás
y con Dios y en el que la propuesta
pueda ser acogida favorablemente,
y el acompañamiento espiritual.

Sujeto promotor de una cultura
vocacional es la pastoral juvenil pa-
ra la cual “la dimensión vocacional
constituye el principio inspirador y
su salida natural”. Don Chávez indica
a las comunidades educativo-pasto-
rales algunos aspectos para una efi-
caz pastoral vocacional: la educa-
ción al amor, a la castidad, a la
oración, al acompañamiento perso-
nal, la centralidad y función de la
consagración religiosa en la misión
de la Familia Salesiana y, sobre to-
do, hacer del Movimiento Juvenil
Salesiano y del voluntariado una pla-
taforma de experiencia de anima-
ción vocacional para los jóvenes.

En su conclusión, el Rector Mayor
exhorta: “debemos estar orgullosos

de nuestra vocación salesiana; cono-
cer siempre más a Don Bosco y, so-
bre todo, vivir y comunicar con en-
tusiasmo el espíritu y la misión
salesiana”. Además del tradicional
parábola temática -la caravana en el
desierto-, propuso este año una ora-
ción de Madeleine Delbrêl, mística
francesa, que narra el abandono de
la propia vida en el Espíritu Santo.

Don Bosco en el año 1849 confió
a sus muchachos una propuesta que
sirviera de estímulo para el camino
del año nuevo. Esta costumbre se
ha convertido en una preciosa tra-
dición que se ha extendido a todos
los grupos de la Familia Salesiana.
El aguinaldo se convierte así en un
manifiesto para la reflexión y la ac-
ción de los 28 grupos, religiosos y
laicos, que se inspiran en el caris-
ma de Don Bosco.

i Felipe Alonso

Venid y veréis
Aguinaldo para el 2011

Siguiendo, un año más, la tradición salesiana, el 31 de diciembre, el Rector Mayor presentó
el aguinalado que dirige a todos los grupos de la Familia Salesiana para el año 2011. Se trata
de un llamamiento a todos al trabajo vocacional.

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Don Francisco Cereda, coordinador de la comi-sión para el Proyecto Europa, al presentar laspropuestas aprobadas por el Rector Mayor y su
Consejo, subrayó la necesidad de un mayor conocimien-
to del proyecto en la Congregación Salesiana: “Es opor-
tuno recordar que no se trata principalmente de un pro-
yecto a favor de Europa, sino un trabajo en el cual Europa
tiene una función específica en la que están comprome-
tidas todas las inspectorías”, precisó recordando que los
procesos que se encuentran en camino además de ser
aplicaciones del Capítulo General 26, pueden servir co-
mo referencia para otras Regiones salesianas.

El objetivo fundamental del proyecto no es otro que
el compromiso e implicación salesiana en la nueva evan-
gelización. Por ello, entre los temas de las intervencio-
nes previstas para el próximo bienio, la nueva evangeli-
zación constituye realmente el eje fundamental de
referencia. “La misión en Europa –señaló el Rector Ma-
yor- comprende la nueva evangelización y los misione-
ros que llegan reciben junto a los salesianos europeos
esa tarea. El Consejo Pontificio para la nueva evangeli-

zación, recientemente constituido por el Papa Benedic-
to XVI, y el próximo Sínodo de los Obispos de la Igle-
sia universal del año 2012 nos ayudarán a ahondar en
este tema. Ha llegado el tiempo para los salesianos eu-
ropeos y para los salesianos misioneros en Europa de
búsqueda de nuevos caminos para comunicar la fe cris-
tiana, especialmente a los jóvenes”.

En este sentido, el Proyecto no insiste tanto en obras
salesianas que se reorganizan cuanto en presencias sale-
sianas que se hacen significativas. Es compromiso de ca-
da una de las inspectorías plantear y decidir cómo han
de renovarse y reestructurarse cada una de las presen-
cias para ser verdaderamente significativas.

El Proyecto Europa es un proyecto de la Congrega-
ción; no simplemente de las inspectorías europeas. Los
sujetos de las intervenciones son todos los salesianos,
desde el Rector Mayor a los distintos Consejeros, des-
de las Regiones a las Inspectorías. Pero se espera, cier-
tamente, una participación particular de las inspecto-
rías europeas tanto en la animación del Proyecto Europa
dentro de la misma inspectoría como en la propuesta

de candidatos misioneros. Los mi-
sioneros salesianos en Europa son
actualmente más de cincuenta.

Se busca, de manera especial, que
el Proyecto Europa encuentre una
acogida positiva a todos los nive-
les. Por ello se destaca la impor-
tancia de la implicación de los di-
versos grupos de la Familia
Salesiana, así como la participa-
ción de los laicos implicados en la
misión salesiana.

i Luis Antonio Medina

En el marco
de la nueva evangelización

Programación del Proyecto Europa para el bienio 2011-2012

El documento, elaborado durante el III Encuentro de Inspectores de Europa, celebrado en Ro-
ma a finales del pasado noviembre, pasó a la comisión coordinadora del Proyecto Europa. Des-
pués de pedir la participación de diversas inspectorías y grupos de la Familia Salesiana, fue pre-
sentado al Rector Mayor y su Consejo, que ha aprobado recientemente sus propuestas.

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mitieron ahondar en el tema. El pri-
mero en intervenir fue Antonio Ji-
ménez, secretario del Regional. Su
ponencia, titulada Sin pasión por
Dios no es posible la vida religiosa,
centró la atención en un análisis de
la sociedad de nuestros días, mar-
cada por el posmodernismo.

Ante este ambiente social, se les
exige a los salesianos una búsqueda
de credibilidad, frente a la insegu-
ridad y la perplejidad que les pro-
duce la delicada situación en que es-
tán inmersos. Y, ante todo, es
esencial descubrir la primacía de
Dios en la vida religiosa, pues sólo
Él fundamenta la fidelidad y espe-
ranza en el mundo posmoderno.

La segunda intervención estuvo a
cargo de Koldo Gutiérrez, director
de Misión Joven, bajo el título Co-
munidad: Alentar la humanización
del ambiente y profundizar en la ex-
periencia religiosa. La ponencia dio
comienzo con una invitación a pen-

Durante los pasados días 26, 27 y 28 de diciembre la casa salesiana de Godelleta (Valencia) acogió
el I Encuentro de Reflexión-Oración-Comunicación, en el que se dieron cita más de 50 salesianos
de las inspectorías de España y Portugal con la intención de caminar y discernir juntos en el pro-
ceso de renovación y revitaliza-
ción que la Congregación anima
a afrontar en toda Europa.

En familia

12 • BS • Febrero de 2011

Más de 50 salesianos de todaEspaña y Portugal se reu-nieron en Godelleta el 26
de diciembre para compartir un en-
cuentro de espiritualidad convocado
por el Regional de Europa-Oeste, Jo-
sé Miguel Núñez, y en el que cola-
boraron el Centro Nacional de Pasto-
ral Juvenil en el desarrollo de los temas
y la inspectoría de Valencia en la or-
ganización de las instalaciones.

A lo largo de tres días, los herma-
nos, incluidos algunos inspectores,
tuvieron oportunidad de reflexionar,
orar y comunicar, haciendo honor al
título del encuentro, en un clima de
fraternidad animado por la esperan-
za de un futuro prometedor para la
Congregación en España y Portugal.

El tema central, motivo del en-
cuentro, era el de buscar juntos nue-
vos caminos y energías para la re-
vitalización del carisma en las inspec-
torías ibéricas, situando el cambio en
cada uno de los salesianos y en las co-
munidades que estos conforman.

La primera intervención del en-
cuentro estuvo a cargo del Regional,
quien quiso presentar los motivos
de la convocatoria y arrojar las pri-
meras luces. La ponencia tuvo co-
mo título El porqué de esta iniciati-
va: La vida salesiana consagrada hoy.

Renovación espiritual y carismática
Encuentro Ibérico de espiritualidad en Godelleta

Límites y posibilidades. Con sus pa-
labras intentó responder a tres pre-
guntas clave: ¿qué hacemos aquí?
¿por qué este encuentro? ¿por qué
somos salesianos?

José Miguel invitó a pensar en es-
tos días de reflexión como una opor-
tunidad para animar la propia voca-
ción desde una renovación de la vida,
compartiéndola con los hermanos
presentes y buscando dinámicas nue-
vas de crecimiento personal y co-
munitario en el seno de las inspec-
torías. A su vez, animó a buscar la
centralidad de la vida religiosa en la
experiencia fundante de Dios.

Tras su ponencia, se abrió un pe-
ríodo de trabajo personal para luego
compartir experiencias en pequeños
grupos, dinámica que se desarrolló
durante todo el encuentro.

Ponencias y concierto
Al día siguiente, el 27, tuvieron lu-
gar dos nuevas ponencias que per-

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Partiendo de este relato, Miguel Án-
gel presentó los muchos puntos en co-
mún con los problemas que afronta la
vida religiosa hoy, invitando a inte-
riorizar el pasaje y llevarlo a la vida con
algunas pautas para la acción.

Hacia las 13 horas, los salesianos par-
ticiparon en la intervención conclusiva,
a cargo de José Miguel Núñez, y que con-
tó con una síntesis de las ideas expresa-
das en los grupos de trabajo y recogidas
por los secretarios representantes.

La idea general que pareció reco-
rrer a cada salesiano fue la sensación
de que aquel encuentro, además de
haber sido muy positivo, tenía voca-
ción de continuidad. Sin duda, fue
una nueva ocasión para seguir rom-
piendo fronteras, caminando hacia la
unidad de las fuerzas en una renova-
dora revitalización carismática. Nos
espera un gran futuro por delante.

i Diego del Río

sar si tal vez la vida religiosa estaba
en crisis, condenada a la desapari-
ción. Rechazando esta idea, quiso
afrontar algunas vías para la revita-
lización de la Congregación desde
las mismas comunidades y los her-
manos que las forman.

Dóciles a la voz del Espíritu, los
salesianos han de caminar en rela-
ción estrecha con Dios y con un co-
razón unificado. Y esto se vive en
una comunidad que no puede pres-
cindir de los hermanos, puesto que
en ellos está su razón de ser. La co-
munidad debe ser una familia que
educa, y cada salesiano un padre pa-
ra sus hijos, los jóvenes, que le son
dados por Dios.

Hacia la noche del día 27 más de
20 jóvenes del grupo Assisi Produc-
ciones de Valencia, con sede en el
Colegio San Juan Bosco, acudieron
a la casa de Godelleta para ofrecer
un concierto en el que pusieron voz
y música a numerosas canciones.

Entre canción y canción muchos de
estos jóvenes ofrecieron sus testimo-
nios para poner de manifiesto lo mu-
cho que había significado para ellos
conocer a los salesianos y su carisma,
estar en un centro juvenil, formar par-
te del proyecto de Assisi...

Todo llega a su final
El día 28, poniendo punto y final al
encuentro, tuvo lugar la interven-
ción de Miguel Ángel Álvarez, De-
legado para la Formación de la Ins-
pectoría de Sevilla, con el título La
pasión por Dios y la compasión con
los jóvenes.

Miguel Ángel sumergió a los sale-
sianos en un ambiente de contem-
plación y oración bajo el esquema de
la Lectio Divina. Sus palabras par-
tieron de la lectura del capítulo 19
del primer libro de los Reyes, en el
que el profeta Elías, por miedo a
que lo maten, huye y se esconde, ol-
vidando la misión que Dios le había
encomendado. Sin embargo, va a
ser Él quien le dé la fuerza para re-
tomar su camino, a pesar de creer-
se sólo, de no ser escuchado por el
pueblo de Israel.

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Piedras milenarias, que escucharan la voz de Aris-tófanes y Plauto siglos atrás sobre la escenadel inmortal teatro de Emerita Augusta, con-
templan pausadas el ritmo frenético de un colegio que
se abre paso por la historia. “¡Sólo cincuenta años!”, ríen.
Olvidan, sin embargo, las piedras, que la alegría juve-
nil bulle, hoy como en 1960, entre esos patios y aulas,
y así acelera el paso del tiempo. Afflictis lentae, celeres
gaudentibus horae…

Y en verdad, ¿qué son cincuenta años? En nuestro ca-
so, significan mucho. Son el resultado de una historia que
comenzó allá por 1955, cuando el obispo de la diócesis,
don José María Alcaraz, que conocía bien el trabajo de
los salesianos en Puebla de la Calzada, les invita a abrir
una nueva presencia en Almendralejo. Se estudió el pro-
yecto, se vieron pros y contras, pero finalmente la patria
chica de Espronceda se quedó sin salesianos. En su lu-
gar, se decide hacer una fundación en Mérida. Desde
pronto se cuenta con respaldo social: el 12 de diciembre,
una comisión de unas cincuenta personas, con la presencia
del inspector y del futuro director, don Claudio Sánchez

y don Manuel María Martín
respectivamente, se reúnen en
el Casino de la ciudad.

Poco después, el ayunta-
miento decide declarar de in-
terés social la creación del co-
legio salesiano. Comienzan los
trámites que, tras cuatro años,
hacen posible que en el vera-
no de 1960 los salesianos se

trasladen a Mérida para poner en marcha el nuevo cur-
so, a pesar de que las obras aún no habían sido con-
cluidas. El 24 de octubre, finalmente, los once primeros
salesianos comienzan a residir en la casa. El colegio
arrancaba con 255 internos, y un grupo de alumnos ex-
ternos. A partir de 1968, el colegio pasa a ser filial del
instituto Santa Eulalia, pudiéndose desde entonces es-
tudiar Bachillerato subvencionado. En el curso 1978-79
se inaugura el COU en el centro, y por aquellos años se
hace mixto.

El internado se cierra en 1983. También los aspiran-
tes de la Inspectoría salesiana protagonizan algunos
años de su historia, desde 1974. Este giro en la orien-
tación del colegio, hace que el centro se vuelque más
hacia la ciudad y sus jóvenes. Conciertos educativos,
Bachillerato concertado, Educación Infantil... En los
80 y 90, el colegio empieza a configurarse tal y como
lo conocemos hoy.

Sólo faltaba una cosa: la integración real en la ciudad.
La carretera de Madrid hacía de muro infranqueable en-
tre el casco histórico y el colegio. El crecimiento urba-
no ha transformado en los últimos años los alrededo-
res de la casa salesiana, y un bullicioso barrio en rápida
expansión, con cientos de familias jóvenes, han con-
vertido la casa de Don Bosco en un claro referente de
educación y evangelización. Tarea ésta que desde 1995,
especialmente desde el Centro Juvenil Amicitia, se vie-
ne trabajando más allá del horario lectivo. Amicitia
quiere ser plataforma de trabajo con niños y jóvenes de
toda la ciudad, donde se desarrolla el Itinerario de Edu-
cación en la Fe y un proyecto de Formación Humana
en el tiempo libre.

El cincuentenario, que empieza ofi-
cialmente este mes de enero y se pro-
longará durante todo el año, no pasará
desapercibido. Salesianos-Mérida ya tie-
ne un nombre propio en la ciudad, y un
futuro prometedor por delante, tan sóli-
do y prolongado –Dios lo quiera– como
las piedras que ahí siguen, impertérritas,
dos mil años después.

i Marco Antonio Romero Temblador
i Miguel Ángel M. Nuño

Si las piedras hablaran
Salesianos-Mérida cumple cincuenta años de vida

14 • BS • Febrero de 2011

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Febrero de 2011 • BS • 15

Mucha ilusión y ganas es lo que trae este nuevo curso del Cincuentenario,
un año para rememorar y festejar los comienzos de la obra salesiana en la ciudad de Elche.

Ya empezaron a celebrarse algunos de los actos previstos.

La alegría de cumplir años
Elche celebra su cincuentenario

–salesianos Elche- con dos sedes:
San Rafael y San José, con una am-
plia oferta educativa que abarca des-
de la educación preescolar hasta con-
cluir con el bachillerato. Hoy día, y
desde hace más de diez años, los
alumnos de San Rafael pueden ac-
ceder a San José Artesano, tanto pa-
ra seguir estudios de ESO y Bachi-
llerato como para acceder a la
Enseñanza Profesional en los Ciclos
Formativos. Destacados sus talleres
de formación en zapatería, impor-
tante empleo de la ciudad.

Los salesianos atesoran un pasa-
do de trabajo e ilusión, pero más im-
portante el futuro que queda por de-
lante. Esos 50 años sólo fueron el
principio de algo grande que cada
día se gesta en nuestros jóvenes
alumnos y que fructifica en esa her-
mosa ciudad que desde un primer
momento acogió con los brazos
abiertos a los salesianos.

i Isabel Candela

Hasta la fecha destacan el en-trañable acto de agradeci-miento a la ciudad de Elche
que tuvo lugar en el Ayuntamiento, en
el que se hizo especial mención a los
familiares de cuantos desde un primer
momento se implicaron en esta gran
obra. O la emotiva Eucaristía celebrada
por Monseñor Miguel Asurmendi, sa-
lesiano y Obispo de Vitoria, que fue
personal del colegio de San Rafael uno
de sus primeros años… También el
“gesto” con el que se pretendía reme-
morar, junto con tres de los cuatro fun-
dadores del primer colegio, el primer
día de clase que hubo en San Rafael
y en el que todos los alumnos fueron
hasta la basílica de Santa María para
dar gracias por estos 50 años.

Los actos que quedan por celebrar
a lo largo de este curso son muchos…
una exposición retrospectiva del Cin-
cuentenario en la que se observará
la importante huella que los salesia-
nos han dejado en la ciudad. El día
de la Fiesta de la Obra Salesiana, en
la que se hará la presentación del li-
bro del Cincuentenario y la dedica-
ción de una palmera, algo muy
característico en Elche. El reconoci-
miento de la ciudad a la Congrega-
ción salesiana promovido por los
Antiguos Alumnos. Además, se repre-
sentará un musical de jóvenes dedi-
cado al aniversario o el Triduo a Ma-
ría Auxiliadora, que contará con una
procesión extraordinaria.

Pero retrocediendo cincuenta años
y comenzando por el origen: en 1960,
cuatro salesianos pisaron por vez

primera esa tierra para construir y
poner en marcha un nuevo colegio,
que siguiera el estilo de Don Bosco.
El colegio se llamaría San Rafael.
Estos cuatro “robinsones” llegados
desde Alicante el 9 de octubre eran
Sergio Quintas, Fernando Forte,
Sebastián Aguilar y Joaquín Ven-
tura, tres de los cuales pudieron pre-
sidir el primer acto celebrado del
Cincuentenario. Cuando llegaron ni
siquiera el colegio estaba termina-
do, pero la ilusión era más grande.

No se debe olvidar los inicios de
San José Artesano, Casa y Escuela
que no hubiese visto la luz sin la ge-
nerosidad de las hermanas Cle-
mentina y Josefina Chorro, que ce-
dieron sus terrenos para que los
salesianos continuasen la obra de
Don Bosco para formar a chicos ili-
citanos en 1971.

Elche y la obra salesiana crecieron
a la par: se ha conseguido unificar
toda la formación en una gran obra

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En familia

16 • BS • Febrero de 2011

En los meses de diciembre y enero, la Central Catequística Salesiana ha lanzado la nueva
campaña de publicaciones en torno a Don Bosco, que pretende difundir y divulgar la perso-
nalidad espiritual del santo de los jóvenes, su pedagogía y su espiritualidad.

gía inspirada en el Sistema Preven-
tivo. Y, entre los folletos sobre Don
Bosco, hará seguramente las deli-
cias de los más pequeños, la publi-
cación a todo color del relato Don
Bosco y los gorriones, en coedición
con la editorial salesiana de Munich.

Finalmente, puede resultar de in-
terés el conocimiento de una de las
figuras que más influyeron en la per-
sonalidad de san Juan Bosco: san
José Cafasso, el gran santo turinés
que le acompañó y dirigió espiri-
tualmente en los primeros años de
su vida sacerdotal. Son muy pocas
las publicaciones que existen entre
nosotros sobre este gran sacerdote.
Por ello, la publicación de Don Jo-
sé Cafasso, el santo de los sacerdotes
y de los condenados a muerte, obra
del historiador italiano Giuseppe
Tuninetti, tiene también una im-
portancia salesiana.

i Blanca Encinas

Alrededor de una decena denovedades sobre Don Bos-co ha publicado la Editorial
CCS en los dos meses pasados. Ade-
más del primer volumen de la mag-
nífica obra de Arthur Lenti, pre-
sentado en el número anterior de
nuestro Boletín, merece la pena des-
tacar la publicación de dos buenos
estudios sobre la pedagogía salesia-
na. Se trata de las obras de Mario
L. Peresson, actual inspector de la
inspectoria de Bogotá y de Jorge Ál-
varez Medrano, profesor universi-
tario de pedagogía en México.

La obra de Peresson, Educar con
el corazón de Don Bosco, alienta a
toda la Familia Salesiana a revitali-
zar su patrimonio pedagógico, pre-
sentando el Sistema Preventivo al
mismo tiempo como un proyecto
educativo y una experiencia espiri-
tual, en el seguimiento de Jesucris-
to, Buen Pastor. Se trata de una ver-
dadera pedagogía del corazón,
asentada en los pilares de la razón,
la religión y el amor.

El estudio de Álvarez Medrano
representa una relectura
cualitativa de la
obra maestra
de Don Bosco,
su breve opús-
culo sobre el Sis-
tema Preventivo,
cotejándolo con la
pedagogía moderna,
en particular, con el
constructivismo.

En una perspectiva más divulga-
tiva, se sitúan los nuevos folletos pu-
blicados. Teresio Bosco, uno de los
grandes expertos sobre Don Bosco,
autor de Biografía nueva, reeditada
también recientemente en la Edito-
rial, publica: Don Bosco, el santo de
los jóvenes, que, con un estilo sen-
cillo y ágil, sigue el hilo conductor
de los momentos de una vida en-
tregada totalmente a los jóvenes.
Gianni Ghiglione comenta uno de
los escritos más famosos de san Juan
Bosco: la Carta de Roma, con la fi-
nalidad de hacer llegar su mensaje
a padres, educadores y todos los
miembros de la Familia Salesiana.
En esta misma sintonía se sitúa la
publicación de José Antonio San
Martín, Director-Gerente de la Cen-
tral Catequística Salesiana: 10 crite-
rios de Don Bosco para educar hoy a
los hijos, que enuncia de manera
concisa los núcleos de una pedago-

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En torno a Don Bosco
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18 • BS •18 • BS • Febrero de 2011

El Informe sobre la Educación para Todos en el
Mundo de este año subraya que todavía queda un lar-
go camino por recorrer. En efecto, en el mundo hay
todavía 72 millones de niños que se ven privados de
su derecho a recibir educación por el mero hecho
de haber nacido en una región o una familia desfa-
vorecidas.

Según el último Informe PISA (Programa para la
Evaluación Internacional de los Alumnos), hecho
público en diciembre de 2010, en España un 36% de
alumnos fracasa en nuestro sistema educativo. Tres
jóvenes de cada diez, abandona el colegio antes de
los 16 años, incumpliendo la edad que marca el fin
de la educación obligatoria. Indica además que el
nivel de conocimientos científicos, matemáticos y
de comprensión lectora de los alumnos de 15 años,
se estanca en los niveles medios de los 65 países es-
tudiados, situándose 13 puntos por debajo de la me-
dia de la OCDE.

Hoy las personas que tienen entre 18 y 24 años y
que no han completado la secundaria asciende en
España al 31,8% (peor que en 1998 que era del 26,6%)
frente al 14,9% de la media Europea. El 30% de los
que entran en la universidad dejan sus estudios en
los dos primeros años. El 30% acaban sus estudios
con un curso por año y el 40% repiten alguna vez.
La media de permanencia en la universidad para
grados de 4 años es de casi 6 años. Ninguna uni-
versidad española se encuentra entre las 150 mejo-
res universidades del mundo.

La progresiva descentralización del sistema edu-
cativo en España ha llevado a que todas las comu-
nidades autónomas tengan plenas competencias en
este ámbito y, en consecuencia, a que existan nota-
bles diferencias entre unos y otros modelos. Según
se trate de una u otra región, la educación tiene dis-
tinta velocidad, recursos diferentes, salarios docen-
tes distintos, contenidos dispares, diferente grado
de libertad de elección de centro. Existen en la prác-
tica 17 sistemas educativos diferentes.

Durante el curso 2009-2010, 3849 docentes re-
currieron al Defensor del Profesor:
las llamadas, quejas, temores y an-
gustias del profesorado español
aumentó un 10% respecto al cur-
so anterior. Según informe de la
OCDE, en España, los docen-
tes emplean un 40% del hora-
rio lectivo en mandar callar.

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«Toda persona tiene derecho a la educación. La edu-
cación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la
personalidad humana y el fortalecimiento del res-
peto a los derechos humanos y a las libertades fun-
damentales». Declaración Universal de los Derechos
Humanos, art. 26

«El hombre no llega a ser hombre más que por la educación. No es más que lo que la educación hace de él.
Es importante subrayar que el hombre siempre es educado por otros hombres y por otros hombres que a su
vez fueron también educados. La educación es un arte cuya práctica debe ser perfeccionada a lo largo de las
generaciones». Inmanuel Kant

«El Informe PISA nos suspende. La educación en España roza la catástrofe. Pero hay tres razones que hacen
la catástrofe más honda: una, que es la tercera vez en 10 años que pasa esto, o sea que somos tenaces rein-

cidentes; dos, que a la mayor parte de la sociedad le da igual; tres, que esto no
es un azar desdichado, sino el fruto directo de un sistema de ense-

ñanza que nuestros gobernantes se niegan a cambiar». José
Javier Esparza

« La educación ha perdido el norte, lo cual quiere de-
cir que se ha ido desprendiendo del objetivo más

fundamental, que es el de la formación de la per-
sonalidad». Victoria Camps

« Lo mejor que se puede hacer por un país
es mejorar su educación». Bill Gates

« La práctica del Sistema Preventivo se apo-
ya totalmente en las palabras de san Pablo: “la
caridad es benigna y paciente; todo lo sufre,
todo lo espera y lo soporta todo”. Por consi-
guiente, solamente el cristiano puede practi-
car con éxito este sistema educativo. Razón y
religión son los medios de que ha de valerse
continuamente el educador, enseñarlos y prac-
ticarlos él mismo». San Juan Bosco

Han dicho

Para dialogar
• ¿Cuál es mi opinión personal sobre la situación actual de la educación?
• ¿A qué me parece que se deben los males que sufre la educación?
• ¿Qué medios y remedios me parecen más urgentes e importantes para mejorarla?

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Desde hace varias décadas, se han encendido las lu-
ces de alarma de la educación. Se habla incluso de si-
tuación de “emergencia educativa”. La crisis se mani-
fiesta en múltiples fenómenos, verdaderamente
preocupantes: fracaso escolar, debilitamiento de la con-
vivencia en los centros, confusión de valores, malestar
docente, debilitamiento de las relaciones familia-escuela,
etc. Se extiende la impresión de que la misma educa-
ción ha perdido la confianza en sí misma. Y cunde un
sentimiento de desánimo e impotencia que hace pensar
a muchos que ya no hay nada que hacer. La incohe-
rencia penetra por todos los rincones, se extiende la con-
fusión y escasean la calidad y la excelencia.

Actualmente, en nuestro sistema educativo, cual-
quier profesor puede constatar el gran vacío en el que
se instalan muchos de los alumnos, adolescentes y jó-
venes, que no encuentran, en la escuela o en la facul-
tad, presencias o referencias orientadoras de sus vi-
das. Es cierto que el sistema educativo señala y
promueve medios y formas de intervención concreta:
el Proyecto Educativo de Centro, el Departamento de
Orientación, la institución de la tutoría y de la figura
del tutor tienen, ciertamente, una finalidad orienta-
dora y formativa. Si realmente funcionaran, consti-
tuirían un recurso estupendo para dinamizar los ver-
daderos fines de la educación. Sin embargo todos estos
medios se insieren dentro de una crisis más amplia
que sigue estando presente en las distintas reformas edu-
cativas. Su funcionamiento está dependiendo en rea-
lidad de la voluntad de las personas concretas.

Resulta, pues, verdaderamente urgente tomar con-
ciencia de la hondura del problema, asumir la propia
responsabilidad y poner todos los esfuerzos necesarios
para responder a la actual situación de crisis. De ma-
nera particular es necesario apelar a la responsabili-
dad de la familia, a quien corresponde prioritariamente
la labor educativa. En ella comienza el niño a realizar
las posibilidades de desarrollo y perfeccionamiento de
los aspectos más íntimos y profundos: el desarrollo de
la autonomía personal, de la formación de la con-
ciencia, la forja de la libertad, la comunicación y par-
ticipación activa.

Pero es necesaria también la colaboración de la es-
cuela, que no puede limitarse simplemente a la trans-
misión de conocimientos, abdicando de su verdadera
finalidad que es la formación integral de la persona.

Y es necesario apelar, evidentemente, a la responsa-
bilidad del Estado, en cuanto garante y promotor del
bien común. A él incumben unas obligaciones muy
precisas: garantizar el derecho de todos a la educa-
ción, superando todo tipo de discriminación, la pro-
gramación general de la enseñanza, la creación de cen-
tros educativos, la ayuda a todos los centros establecidos
dentro de la ley, tanto por entidades privadas como
públicas. De manera especial y más allá de las cons-
tantes reformas legislativas, lo verdaderamente im-
portante en la educación será siempre la preocupación
por el ser humano.

i Felipe Alonso

Luces de alarma

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Febrero de 2011 • BS • 21

Mundo Salesiano

Ho Chi Minh City (Vietnam)

Una inspectoría
misionera

La inspectoría de Vietnam se ha convertido
en una de las inspectorías misioneras de la
Congregación salesiana. 61 son los salesianos
vietnamitas que trabajan como misioneros en
diferentes partes del mundo. Las casas de
formación son los primeros lugares donde se irradia la animación misionera de la Inspectoría. El primero en narrar
el impulso de la animación misionera de la Inspectoría de Vietnam, ha sido el mismo Consejero para las Misiones,
Václav Klement, que dos años después de su primera visita de animación a la inspectoría, regresó de nuevo para
una visita de 5 días. Esta visita, a mitad de noviembre, culminó en dos celebraciones en torno a la VII Jornada
Misionera en Vietnam. Los dos eventos comprometieron cerca de 150 y 300 personas. x

Roma (Italia)

Haití llama a reconstruir
“Haití llama a reconstruir” es el eslogan de una nueva campaña
de solidaridad promovida por la Fundación Don Bosco en el
Mundo. Una vez más la llamada a la solidaridad tiene como
protagonista la isla caribeña golpeada dramáticamente por el
terremoto del 12 de enero de 2010 y probada por el paso del
huracán Tomás y la difusión de la epidemia del cólera. Con
motivo de las fiestas navideñas, la Fundación Don Bosco en el
Mundo inició una colecta de fondos para la obra salesiana de
Cap Haitien. El proyecto prevé la restauración del techo de la
escuela elemental, la solidez de la estructura y el sostenimiento
de las actividades educativas, formativas y logísticas del centro
que, como otras estructuras salesianas de Haití, ofrece alimen-
tación a los alumnos y trabajo a muchos laicos. x

Freetown (Sierra Leona)

Bus para chicos de la calle
El arzobispo de Freetown en Sierra Leona, monseñor Edward
Tamba Charles, bendijo el autobus “Don Bosco Móvil” que
servirá para ayudar a los niños de la calle a través del servicio
médico de primeros auxilios, alimento, vestido y actividades
educativas. “Don Bosco Fambul”, que lidera el proyecto sale-
siano de niños de la calle recorrerá los lugares más marginados
de Freetown. El bus está acondicionado con materiales y equi-
pos de primeros auxilios, materiales de recreo y diversión
(juegos). Con la posibilidad de proyección de películas que
ayuden a formar a los jóvenes. El proyecto brindará a los niños
y jóvenes más vulnerables el acceso a la atención y cuidado
médico, información acerca de la higiene, protección de la
salud (VIH/SIDA, etc.), social y pastoral. x

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22 • BS • Febrero de 2011

Mundo Salesiano

El Plantío (Madrid)

Curso de acompañamiento espiritual
Del 26 al 30 de diciembre tuvo lugar en la casa de espiritualidad María Auxiliadora de El Plantío (Madrid) el tercer
encuentro de formación en el acompañamiento espiritual de jóvenes para la promoción del curso 2010-2011. En este
nuevo encuentro organizado por la Delegación
/Coordinadora de la Pastoral Juvenil de los sale-
sianos y salesianas de España se desarrollaron
temas del carisma salesiano y de la práctica de acom-
pañamiento. Eugenio Alburquerque presentó
la dirección espiritual en san Francisco de Sa-
les; María Dolores Ruiz, la dirección espiritual
en Madre Mazzarello; Teresa Espinosa expuso
las técnicas del análisis y proyecto de acompa-
ñamiento y Juan Crespo realizó un taller sobre
las imágenes de Dios en la pastoral del acompa-
ñamiento. El encuentro tuvo una ambienta-
ción navideña, de oración y de fraternidad. x

Roma (Italia)

Sdb.com
Más de seis millones de usuarios visitan en Internet la página
web de la Congregación Salesiana. Actualmente dicha página
se sitúa en el puesto 164 entre los sitios católicos más visitados
en Internet, sobre un total de 22.738; y en el puesto 18 de la
lista de los 1.377 sitios de órdenes y congregaciones religiosas.
Durante el año 2010 la página web se transformó tanto en su
presentación como en sus contenidos. Los logros conseguidos
parecen ser esperanzadores. El número de visitas ha llegado
en el pasado año a 6.860.000. Los países con mayor número
de accesos fueron: Italia, Rusia, Brasil, Polonia y México. x

Turín (Italia)

Documental sobre
el padre Agostini

Un documental, realizado por Misiones Don Bosco, presenta la
figura del padre Alberto Maria de Agostini, salesiano misione-
ro, que dedicó su vida al descubrimiento, documentación y
tutela cultural de las poblaciones indígenas de Tierra del Fuego.
Exactamente hace cien años el misionero llegó a la Tierra del
Fuego, comenzando la exploración de un territorio considerado como el confín extremo del mundo. El documental
“Fin del Mundo” fue presentado en Turín el 15 de diciembre pasado y se ha enviado en DVD a las casas salesianas de
todo el mundo: testimonio del coraje y la capacidad de un hombre que, partió desde Turín para seguir el sueño de
Don Bosco más allá de las primeras expediciones argentinas, que se convirtieron en mapas, cartografías, todavía
hoy apreciadas, de una tierra cubierta de hielos perpetuos. x

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Febrero de 2011 • BS • 23

Barcelona

Premio Edu21
Un trabajo innovador sobre la educación de la interioridad
fue el ganador de la cuarta edición del Premio de Educación
Edu21 de apoyo a la investigación y la reflexión educativa
que impulsa el Centro de Estudios Jordi Pujol (CEJP) en el
marco del proyecto educativo Edu21. El premio, dotado
con 6.000 euros, lo entregó el 16 de diciembre Jordi Pujol
en un acto que tuvo lugar en Barcelona. El trabajo galardo-
nado, titulado Itinerario de educación de la interioridad en la
ESO, es obra de los profesores de secundaria Jaume Ber-
nadet, Olga Claret, Viky IPAS, María Ángeles Pavón,
Juan Pino, Gemma Roig y Marc Utrillo. Todos estos
docentes trabajan en el centro educativo Salesianos San
Vicente de Sant Vicenç dels Horts. En opinión del jurado
que falló el premio, "el trabajo, y su metodología, represen-
tan una innovación en el campo concreto de la educación
de la interioridad en el contexto escolar". x

Alzuza (Navarra)

Comunidad juvenil
en oración

Entre el 27 y 30 de diciembre se realizó en Alzuza una expe-
riencia de Comunidad Juvenil, marcado por momentos de
oración, reflexión y encuentro. Con valentía para hacer
frente al frío de esos días, un grupo de salesianos y anima-
dores de diversas casas de la Inspectoría acudió a la pro-
puesta que cada año llega desde la delegación de Pastoral
Juvenil. Se trata de un tiempo de interioridad y de encuen-
tro para compartir la vida y la fe. Es un encuentro abierto,
con la posibilidad de comenzarlo o terminarlo en cualquier
momento, según las posibilidades de cada uno. x

Andorra la Vella (Principado de Andorra)

Campobosco
Unos 140 jóvenes se reunieron del 26 al 28 de noviembre en el colegio
salesiano San Armengol de Andorra para encontrar la “verdadera felici-
dad”. Bajo el título “Happy Air” se realizó el Campobosco que reunió a
jóvenes de muchas de las casas de toda la Inspectoría. Un estrepitoso viaje
hacia la felicidad a bordo de un avión que llevó a vivir todo tipo de felici-
dad que la sociedad nos ofrece, reflejadas en 4 destinos: Ibiza (fiesta, adic-
ciones...), Nueva York (consumismo, estética...), Tokio (nuevas tecnologías, internet....) y Madrid (éxito instantáneo,
fama...). Finalmente, en Jerusalén, se pudo entrever una nueva propuesta de felicidad: las bienaventuranzas. Una
tarde de reflexión, interiorización, plegaria y de compartir terminó con la celebración de la reconciliación. El
domingo se profundizó en el sentido del Movimiento Juvenil Salesiano. x

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Mundo Salesiano

Burgos

Campobosco
inspectorial

Entre los días 4 y 6 de diciembre, bajo el lema “Ven y verás, el lipdub de tu vida”, se celebró en Salesianos Padre
Aramburu de Burgos el Campobosco inspectorial para destinatarios de entre 16 y 18 años. El primer día la reflexión
se centró en torno al cartel con el lema del encuentro. Por la tarde, los jóvenes pudieron elegir entre cuatro opcio-
nes-testimonios: visitas a la Catedral desde otro punto de vista y la casa de los post-novicios en Parralillos, y los testi-
monios de Iñigo Ilundain (voluntariado en la India) y dos hermanas Adoratrices que explicaron su proyecto con
mujeres marginadas en Burgos. El segundo día giró en torno a la Jornada Mundial de la Juventud. El encuentro
culminó el lunes con la eucaristía presidida por el inspector Félix Urra y la entrega de regalos a los participantes
(una cruz confeccionada por los niños de Errenteria y un libro de bolsillo con el Evangelio diario). x

Logroño

Premio al Belén creativo
Los niños de primer curso de Educación Infantil (2º Ciclo), de Sales-
ianos Domingo Savio, consiguieron el Primer Premio, al Mejor Be-
lén Creativo, otorgado por la Asociación de Belenistas de Logroño.
Beatriz, su profesora, les movió a hacer un belén con las figuritas
que pondrían junto con sus padres. Así se asignó una figurita típica
del belén a cada uno. De este modo se implicó a toda la familia en la
confección de las figuras del belén en plastilina. Esta sencilla iniciati-
va de la profesora, la ilusión de los niños y la colaboración e implica-
ción de los padres en la realización de las figuras de plastilina (algu-

nas muy bien hechas), fascinaron al jurado de belenistas, que le otorgaron el Primer Premio al Mejor Belén Creativo de
Logroño. El premio lo recogieron el día 3 de enero en el Ayuntamiento de la ciudad. x

24 • BS • Febrero de 2011

Godelleta (Valencia)

Jornada inspectorial “No con golpes”
El sábado 27 de noviembre, profesores, animadores, educadores, catequistas, salesianos, miembros de la familia
salesiana y voluntarios participaron en la Jornada Inspectorial “No con golpes” organizada por la Comisión Ins-
pectorial de Inclusión Social y la Fundación Ángel Tomás. La Casa Salesiana de Godelleta fue el lugar escogido para
esta jornada que fue impartida por el psicólogo, Pablo Viudes. El ponente explicó el fenómeno de la violencia de
una manera sintética y práctica. Propuso pistas sobre el modo de abordar situaciones con los niños y adolescentes,
invitando a los presentes a la reflexión conjunta, a la ampliación y al enriquecimiento de los recursos de los educa-
dores. El ponente actualmente trabaja como psicoterapeuta, formador de educadores y agentes de ayuda y, Coor-
dinador del Departamento de Orientación del Colegio Salesiano San Antonio Abad de Valencia. x

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Roma (Italia)

Mensaje del Rector Mayor
a los Salesianos de Haití

Con motivo del aniversario del trágico suceso del terremoto
acaecido en Haití el 12 de enero del año 2010, el Rector Mayor
dirigió el siguiente mensaje de solidaridad al Superior de la
Visitaduría de Haití, Sylvain Ducange.

Muy querido P. Sylvain:
Con el corazón de don Bosco te saludo a ti y a todos y cada uno
de los Hermanos de la Visitaduría de Haití.
Mi saludo, acompañado de un recuerdo particularmente intenso
en la eucaristía, se extiende a las Hijas de María Auxiliadora, a
todos los miembros de la Familia Salesiana, colaboradores,
amigos de Don Bosco y jóvenes de nuestras obras.
Ya desde hace algunos días había venido recordando la tragedia
que golpeó duramente todo el pueblo haitiano con un terremoto
devastador que dejó una triste secuela de destrucción, muerte,
sufrimiento y desesperación.
Les quiero felicitar porque, habiendo sufrido también la pérdida de
tres Hermanos Salesianos, entre ellos la del queridísimo Sr. Sanon,
y haber visto destruidas muchas de nuestras obras, inmediatamente
se arremangaron las manos, se pusieron a trabajar para llevar
consuelo, esperanza y alivio a tantísimas personas.
La forma en que se abrieron las obras para acoger a los que
habían perdido todo ha sido ejemplar.
Para ti y todos los Hermanos mi admiración, agradecimiento y
felicitación.
La Congregación, a través mío, ha querido estar cercana y se ha
comprometido en llevar adelante la empresa gigantesca de la
reconstrucción. Ésta ha sido más lenta de lo esperado, por
tantos motivos, pero el proyecto sigue adelante con la misma
convicción y compromiso.
Les mando un fuerte abrazo, la bendición de María Auxiliadora y
les aseguro mi cercanía. Estamos en comunión de corazones
y oración. Con todo cariño, en Don Bosco.

P. Pascual Chávez x

Febrero de 2011 • BS • 25

Noticias Breves

Secretario de la Congregación para la Evangeliza-
ción ••• El Papa ha nombrado Secretario de la Congre-
gación para la Evangelización de los Pueblos a don Sa-
vio Hon Tai-Fai, salesiano, profesor de teología en Hong
Kong y miembro de la Comisión Teológica Internacional,
elevándolo al mismo tiempo a la sede titular de Sila, con
dignidad de Arzobispo. Fue el responsable de las tra-
ducciones al idioma chino del Catecismo de la Iglesia
Católica. x

Memoria de las víctimas ••• En memoria de las víc-
timas del terremoto, los salesianos de Haití participaron
en la solemne eucaristía celebrada frente a la catedral
de la ciudad de Puerto Príncipe el pasado 12 de enero,
presidida por el cardenal Robert Sarah, que leyó el men-
saje enviado por el Santo Padre para dicha ocasión.
Después, presididos por el inspector Silvian Ducange
hicieron un homenaje en el instituto “San Francisco de
Sales” a los tres salesianos fallecidos en el terremoto:
Atsime Wilfrid, Vibrum Valsaint, Hubert Sanon y a todos
los educadores y alumnos que perecieron en las des-
truidas obras salesianas. x

Radio Nagar 90.4 FM.••• Tras muchos años de trabajo
y de esfuerzo para dar cumplimiento a todos los requisi-
tos exigidos por el Ministerio de Información, la comuni-
dad salesiana de Ahmednagar, en el estado de Maha-
rashtra (India), tiene una estación radiofónica: “Radio
Nagar 90.4 FM”, que comenzó sus trasmisiones el 13 de
enero. Su finalidad es dar voz a los pobres y servir a los
estratos más humildes de la ciudad. En la apertura oficial,
estuvieron presentes todas las autoridades locales. x

Nueva Superiora General ••• El pasado mes de di-
ciembre tuvo lugar en la ciudad de Bogotá (Colombia), la
celebración del XIV Capítulo General de las Hijas de los
Sagrados Corazones de Jesús y de María, con el tema:
“Desde el Evangelio una mirada esperanzadora y tras-
cendente del carisma salesiano victimal”. En la elección
de la Superiora General resultó reelegida Madre Eulalia
Marín Rueda para un nuevo sexenio. x

Panel de historias vocacionales ••• Con la finalidad de
seguir las orientaciones del aguinaldo del Rector Mayor, el
pasado 22 de diciembre comenzó a tomar vida oficialmen-
te el canal de YouTube VeniteeVedrete2011, un foro de his-
torias vocacionales de miembros de la Familia Salesiana,
un testimonio de personas comprometidas en vivir el lema
de Don Bosco “da mihi animas cetera tolle”. x

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Misiones Salesianas

26 • BS • Febrero de 2011

De zapatos, zapatillas,
botas de fútbol y sonrisas

i Lorenzo Herrero

Ya se fueron los Reyes Magos dejando en nues-tros zapatos, bien embetunados para la ocasión,una serie de regalos que seguramente sean de
nuestro agrado. Un regalo siempre nos hace ilusión, sea
cual sea, desde aquellos que van acompañados de un
“es que los necesitabas”, tan típico de las madres cuan-
do en nuestros zapatos depositan calzoncillos y calceti-
nes, a esos de “estoy seguro que te haría mucha ilusión”
en los que se nota que la otra persona estaba pensando
en nosotros, y que ha hecho un gran esfuerzo por en-
contrar algo que nos sorprenda y nos guste.

Pero ustedes dirán, ¿qué hace el chico este de Misio-
nes Salesianas hablando de regalos en el Boletín Sale-
siano, será que le han afectado demasiado los excesos
navideños? No se preocupen, queridos lectores, les voy
a dar la respuesta ahora mismo, el pasado día 6 de ene-
ro me encontré junto a mi zapato una caja bien gran-
dota que guardaba unas zapatillas deportivas y me hi-
zo mucha ilusión.

Bueno no quiero perder el hilo, estaba yo con mis za-
patillas nuevas en la mano, esperando un tazón de cho-
colate calentito con el que acompañar el roscón, tradi-
ciones familiares ya se sabe, y me vino a la mente una
imagen que se me quedo grabada de mi último viaje a
Brasil y a República Dominicana. Los niños y niñas de
las escuelas de fútbol caminaban bajo la lluvia, porque
llovió y mucho, y algunos dirán que el clima en esos paí-
ses es maravilloso todo el año, calzados con unas san-
dalias mientras llevaban sus zapatillas de fútbol en la ma-
no. Quizá muchos pasarían por alto ese detalle, pero yo
no fui capaz… Todavía me acuerdo de unas zapatillas
de baloncesto que me trajeron también los reyes magos
hace muchos, muchos años, en esa época que no daba
tiempo a que se rompieran las zapatillas porque ya nos
había crecido el pie. Eran mis zapatillas de baloncesto,
no las usaba para otra cosa, pero ni siquiera para los en-
trenamientos, simplemente para los partidos, siempre
estaban blancas radiantes y pronto llegó el día en que
dejaron de valerme. Pero habían sido uno de los rega-
los que más feliz me hicieron en mi infancia.

Entonces yo vi a esos niños con sus botas de fútbol, que
impedirían que sus piececillos se llenaran de barro y se

empaparan, colgando en sus manos o dentro de una bol-
sa. Y volví a ser un niño. Para ellos esas botas eran un
gran regalo, las cuidaban, las mimaban, eran para jugar
al fútbol, a ninguno se les hubiera ocurrido ponérselas pa-
ra ir a dar un paseo, o ir a clase, antes irían descalzos.
No pude evitar acercarme a una niña de unos 9 años,
Kayla se llamaba, y la pregunté que porque no se ponía
las zapatillas y así no se mojaba los pies, su respuesta fue
la esperada: “Son zapatillas de fútbol, me las han dado
en el cole para jugar al fútbol, si las utilizo en otra cosa
se gastarán y no podré jugar al fútbol”.

Kayla representa esa inocencia del niño que no tiene
nada, que no está acostumbrado a recibir regalos, repre-
senta a todos esos niños que nunca escucharán “es que
lo necesitabas”, porque lo necesitan todo siempre y que
nos sorprenden con sus planteamientos, a tan corta edad,
cargados de razón. Kayla me miraba extrañada, como si
yo no hubiera entendido para que valen unas botas de fút-
bol, y yo la miraba sonriendo y pensando en mi armario
repleto de zapatillas y zapatos, cada uno para una oca-
sión, los zapatos de vestir, las sandalias, las chanclas de
la piscina, las botas de fútbol, las botas de montaña, los
náuticos para el verano, las zapatillas bajas para salir a
tomar algo, las zapatillas de estar por casa…

Ahora mi armario, gracias a los reyes magos, tienen
unas zapatillas más, el de Kayla, quién sabe si ella tiene
armario en su pequeña casa de chapa en plena favela de
Jacarezinho, tiene unas botas de fútbol gracias a los ami-
gos de Misiones Salesianas. Ella seguramente no conoce
nuestras caras, ni nuestros nombres, ni siquiera sabe de
la existencia de los reyes magos, en Brasil y República Do-
minicana los regalos los traen Pai Natal o Santa Claus,
pero de una manera u otra, todos y cada uno de los que
colaboran con Misiones Salesianas cada vez que genero-
samente se deciden a prestarnos su ayuda se ponen una
corona, una capa y les crece la barba hasta convertirse
en un rey mago para miles de niños y niñas que como
Kayla, cuidarán de sus regalos como si fueran el más pre-
ciado de los tesoros. Lapiceros, libros, balones, camise-
tas, gafas, cuadernos y botas de fútbol, ojalá podamos lle-
nar el mundo de botas de fútbol que lleven detrás de un
balón la sonrisa de cientos de niños.

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Febrero de 2011 • BS • 27

Cosas de Don Bosco

Los días del verano son agobiantes para los relojes desol. En cuanto sentimos los primeros rayos del astro
solar, comenzamos a reflejar la fina sombra del estilete
sobre nuestro cuerpo geométricamente rayado. La som-
bra debe recorrer con precisión quince grados de circunferencia cada hora.
Ni uno más ni uno menos.

Desde mi nacimiento me hallo sobre un muro del patio interior del seminario
de Chieri. Todavía recuerdo aquel último día de octubre. Los reverentes saludos
de los seminaristas, que regresaban tras los largos meses de vacaciones estiva-
les, resonaban a mis pies. Sus moderadas expresiones hacían juego con el color
negro de sus sotanas: el seminario de Chieri siempre procuró formar sacerdotes
con una espiritualidad sostenida sobre la sobriedad y el desprecio al bullicio ale-
gre de las gentes sencillas.

El comportamiento de dos seminaristas llamó mi atención. Debían ser nuevos,
a juzgar por sus expresiones llenas de vida. Hablaban animadamente, avanzaban
a grandes zancadas, gesticulaban y reían… No iba con ellos la rigidez marcada
en los rostros de sus compañeros veteranos.

De pronto se detuvieron ante mí. Alzaron la vista y me contemplaron. Uno de
ellos, llamado Juan Bosco, leyó en voz alta la frase latina rotulada a mis pies:
“Afflictis lentae, céleres gaudentibus horae”. En seguida tradujo: “Las horas trans-
curren lentas para los tristes; rápidas para los alegres”. Y concluyó: “Estemos siem-
pre alegres y así pasará pronto el tiempo”. Acto seguido las risas de los dos ami-
gos crecieron hasta que varios seminaristas mayores les instaron al silencio.

Durante los seis años siguientes, no transcurrió un solo día sin que los dos jó-
venes me dirigieran una mirada cómplice. Yo asumí el compromiso de recordarles
la importancia de sembrar los senderos de la existencia con semillas de alegría.

Marqué mis mejores horas cuando supe que aquel joven seminarista, ya sa-
cerdote, trabajaba incansablemente por devolver sonrisas y afectos a los chicos
pobres a quienes una vida amarga les había arrebatado todo. Cuando me dijeron
que le llamaban “el santo de la alegría”, mis latidos se aceleraron.

Han pasado muchos años. El tiempo hizo estragos en mí, pero me restauraron
y sigo en pie. De tanto en tanto me visitan grupos de personas que dicen ser las
herederas de aquel seminarista. Pocas se fijan en mí y casi nadie entiende mi

inscripción. ¡Cuánto me gustaría gritarles el
mensaje de alegría que día a día mostré a
Juan Bosco!

Nota: 30 octubre 1835. Don Bosco ingresa en
el Seminario de Chieri. Junto con su amigo Gui-
llermo Garigliano descubre bajo el reloj de sol
una inscripción que invita a la alegría. (Memo-
rias del Oratorio. Década Segunda. Nº 2). El reloj
restaurado se conserva actualmente.

i José J. Gómez Palacios

El reloj del seminario

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28 • BS • Febrero de 2011

Padres / Hijos

Ternura

El amor de los padres y el delos demás componentes de lafamilia dan al niño lo que ne-
cesita para vivir, para tener confian-
za en sí y afrontar la variada realidad.
Un niño armado se atreve a expre-
sarse con plena confianza y se atre-
verá a vivir su vida en otro lugar.

• La ternura es presencia. Para el
recién nacido, la necesidad de re-
lación con la madre es inmedia-
ta. El pequeño se interesa muy
pronto por el rostro de su madre.
El niño quiere sentir que sus pa-
dres están presentes en su exis-
tencia. Es conocido que los niños
de 6-10 años se quejan así: “¿Por
qué no hacemos algo juntos? ¿Por
qué papá no juega ya con noso-
tros?”. Muchos adultos conservan
el recuerdo de un paseo con su
abuelo, del juego propuesto una
tarde, de un día de campo con
mamá y papá…

• La ternura es comunicación. El
niño no es concebido sólo con la
entrega de los cuerpos, sino tam-
bién con las palabras de los padres

que lo humanizan. La comunica-
ción permite resolver en familia
las tensiones. Una expresión ver-
bal de los sentimientos es una li-
beración. Un niño debe poder ex-
presar su sufrimiento, su cólera,
su alegría por sus éxitos en el co-
legio y en otros lugares. También
los miembros de la pareja tienen
necesidad de un momento en el
poder “vaciar el saco”.

• La ternura es contactos cálidos.
El niño tiene sobre todo necesi-
dad de una ternura manifiesta:
¿para qué sirve quererse tanto en
la familia y decírselo tan poco?
¿Por qué desagradable pudor tan-
tos padres ocultan sus senti-
mientos de admiración que tie-
nen hacia sus hijos? “Mi padre

nunca me dijo que me quería”.
El amor forma, porque favorece
la realización de uno mismo.
Cuanto más numerosas son las
relaciones de amor, el niño ma-
dura más. Esto sucede cuando ve
el amor recíproco entre sus pa-
dres, el amor de los padres por
sus hermanos y hermanas. Entre
los amigos o los vecinos. Si esta
necesidad de relación no se sa-
tisface, el niño parte con una des-
ventaja cierta.

• La ternura es absolutamente gra-
tuita e incondicional. Es un pla-
cer, no un deber. No es nunca
“moneda de cambio”, no figura
en una relación de poder, porque
es ante todo entrega y oferta. Aun-
que parezca paradójico, la alegría
de la ternura nace siempre y só-
lo en el sacrificio. Por eso la ter-
nura es cosa de los padres.

• La ternura es responsabilidad y
protección. Es amor firme y co-
herente. Los hijos tienen necesi-
dad de autoridad, porque están
animados por deseos maravillo-
sos, pero infinitos, quieren todo.
Es bueno no matar esos deseos,
que son los motores de la vida de
los hijos, y cultivarlos: dado que
son imprecisos es también im-
portante proponerles objetivos y
valores y orientarlos. Los niños son
los primeros en entender que tie-
nen necesidad de estar protegidos

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Febrero de 2011 • BS • 29

El MJS de Portugal se prepara con entusiasmo para participar enla Jornada Mundial de la Juventud en Madrid. Seremos unos
800 jóvenes de todo Portugal.

La JMJ es una oportunidad que no podemos perder, dada la pro-
ximidad con España, pero sobre todo porque es un don de Dios pa-
ra el Movimiento Juvenil Salesiano.

Creo que este evento puede ayudar a nuestro movimiento a crecer
en capacidad de convocar y en una mayor adhesión a Jesucristo, con
el estilo salesiano. Para mí, que voy a participar por primera vez, es
también una bendición y una oportunidad que une en comunión con
otros jóvenes que comparten la misma fe. Es una oportunidad para
sentirnos todos Iglesia. Y es, a la vez, un desafío para caminar en el
crecimiento de la fe personal, de grupo, de MJS; es un paso impor-
tante en la construcción de un "ser" y un "vivir" más enraizados en el
amor fraterno que nos une, más firmes en la fe, en Cristo.

Nos debe ayudar a poner el listón más alto, en nuestro compro-
miso con la vida cristiana, a vivirla con más profundidad y seriedad,
con una entrega más radical. También nos mueve el deseo de estar
con el Papa, poder orar con él, compartir sus intenciones. La JMJ
es compartir y crecer con aquellos que también caminan conmigo.
Se trata de una peregrinación, un tiempo de profundización en el ca-
mino, que se inicia desde el deseo de querer ir a Madrid para la
JMJ, y se proyectará en la vida de cada uno, de cada grupo, de ca-
da comunidad. Es un momento privilegiado de gratitud por las ben-
diciones y las personas que, cada día, el Padre pone en mi vida.

Y, cómo no, es también una fiesta llena de alegría, compartida con
jóvenes del mundo, que nosotros, los salesianos, con nuestra espi-
ritualidad, vamos a exteriorizar y aportar el día 17 de agosto en la
fiesta del MJS de todo el mundo. Es un grito de esperanza para un
mundo más humano, un grito que llegará a todo el mundo.

¿Cuántas veces las cosas del día a día
nos alejan de Él? ¿Cuántas veces vaci-
lamos ante los problemas? JMJ es ali-
mento para la vida, para el alma, es re-
cargar las baterías y emocionarte a la
vez para, con fuerza, construir el reino
de Dios.

i Catariana Barreto
Conselho Nacional MJS

de sí mismos. Un exceso de liberalidad los
deja en la inseguridad y los obliga a ha-
cer opciones difíciles por sí solos.

• La ternura es respeto y estima. Hay una
cosa sobre la que los padres no pueden
mentir ni fingir: la estima por sus hijos.
O la hay o no la hay. Y es eso lo que más
desean los hijos.

• La ternura es perdón. La ternura tiene
la fuerza del aprecio cordial, exagera un
poco en la felicitación, sabe perdonar.
Más aún, añade al perdón algo impor-
tante: la capacidad de olvidar. Perdonar
y no olvidar es como enterrar el hacha de
guerra con el mango por fuera a la es-
pera de la próxima batalla.

• La ternura es sinceridad. Esta es la di-
mensión más importante, demasiadas ve-
ces descuidada. Precisamente por ser res-
peto y atención a sí mismo y a los demás,
la ternura exige como elemento esencial
y fundamental la sinceridad, lazo indis-
pensable entre el corazón y el cuerpo: el
cuerpo debe ser siempre expresión fiel del
amor realmente vivido por el corazón.

• La ternura es capacidad de sonreír. Los
niños tienen necesidad de serenidad. El
miedo no da fuerza. Tiende más bien a
hacer más frágil al niño, a hacerle com-
prender que los adultos no tienen con-
fianza en él. Las defensas mejores de un
hijo no están fuera, sino dentro de él. A
un niño le hacen fuerte y equilibrado la
serenidad y la admiración de sus padres
que le hacen comprender las riquezas
que hay en él.

• La ternura es interrogantes. Estamos
todos acostumbrados a expresarnos por
medio de exclamaciones: órdenes, im-
posiciones, normas, amenazas, condi-
ciones, arrogancia…
El interrogante es li-
berador, paciente,
implicante, respe-
tuoso. Es el método
preferido de Jesús.

i Bruno Ferrero

JORNADA MUNDIAL
DE LA JUVENTUD

Portugal
se prepara a fondo

www.salesianos..pt/mjs

BS02 FEB 21-36.qxd:BOLETIN SALESIANO 20/01/11 12:33 Página 29

En primer plano

Pregunta: Mara, para todos aque-
llos que aún no te conocen, ¿pue-
des presentarte brevemente?
Respuesta: Nací en Lácar (Navarra).
Estudié bachiller en Pamplona, la li-
cenciatura en Matemáticas y el doc-
torado en Filosofía y Ciencias de la
Educación en la Complutense de Ma-
drid. Profesé en 1983. Como Inspec-
tora estoy en el sexto año.

P: ¿Cómo descubriste tu vocación?
¿Cómo te enamoraste del carisma
salesiano?
R: Me encanta estrenar ilusión cada
día, desafiar al futuro, vivir con pa-
sión el aquí y ahora, experimentar la
alegría de una relación auténtica. Je-
sucristo ha sido mi gran amigo des-
de niña. Me he sentido querida, acom-
pañada y sostenida por Él. En mi
adolescencia y juventud, Dios Padre
puso en mi corazón el sueño y la pa-
sión de vivir mi libertad entregando
mi vida en la educación de los niños
y jóvenes más pobres. Al acabar los
estudios comencé a trabajar y la pro-
videncia puso en mi camino a don
Santiago Martínez, salesiano, que
me ayudó a poner pies al sueño vo-
cacional en el Instituto de las Hijas
de María Auxiliadora.

P: La Inspectoría de Santa Teresa
data de 1993. Sin embargo, proce-
de de otra mayor fundada en 1942.
¿Cuál es su historia?
R: La Inspectoría "Santa Teresa de Je-
sús" fue erigida canónicamente por
decreto el 27 de julio de 1942. Surgió
de la única inspectoría existente en

aquella época en España, con sede en
Barcelona. Madre Elvira Rizzi, miem-
bro del Consejo General, en su visita
a España, comunicó el acuerdo del
Consejo General de dividir la Inspec-
toría española en tres: Ntra. Sra. del
Pilar con sede en Barcelona, Santa Te-
resa en Madrid y María Auxiliadora
con sede en Sevilla. La casa de Ma-
drid-Villaamil fue designada como Re-
sidencia inspectorial. La Inspectoría
quedó integrada por cuatro Casas: dos
en Madrid, y dos en Salamanca. Las
hermanas eran 44. En 1993, La Ins-
pectoría Santa Teresa, que ya conta-
ba con 34 comunidades, se divide en
dos: Inspectoría Virgen del Camino
en León y la Inspectoría Santa Tere-
sa con sede en Madrid. Actualmente
la inspectoría cuenta con 165 herma-
nas y catorce comunidades.

P: ¿Cuenta la Inspectoría hoy con
nuevas vocaciones?

R: Este año tenemos una joven en el
aspirantado. Un grupo de jóvenes, in-
teresadas en conocer más de cerca la
vocación religiosa salesiana, partici-
pan en el Proyecto Bethel, donde tie-
nen la posibilidad de hacer expe-
riencia de comunidad, oración y
misión con estilo salesiano.

P: ¿Qué tipo de presencias hay en
la Inspectoría?
R: La Inspectoría se extiende en cin-
co comunidades autónomas. Tiene
nueve centros educativos con alum-
nos desde Infantil a Educación Se-
cundaria y Bachillerato. La pastoral
de tiempo libre se oferta en diferen-
tes propuestas en la educación no
formal: el Oratorio-Centro Juvenil,
grupo de fe Vida’s, grupos de confir-
mación, catecumenado juvenil, co-
munidad juvenil, proyectos socioe-
ducativos y catequesis parroquial a
nivel local; un centro de Enseñanza

Entrevista a Mara Izcue
Inspectora de las salesianas de «Santa Teresa»
Madrid

El 2011 es un año especial para las salesianas de España: celebran la llegada hace
125 años de las Hijas de María Auxiliadora a nuestro país. Para conocer la realidad
de la inspectoría de Madrid, nos acercamos a la figura de Mara Izcue Anzín, ins-
pectora desde el año 2005.

30 • BS • Febrero de 2011 Colegio FMA de Valdepeñas (Ciudad Real).

BS02 FEB 21-36.qxd:BOLETIN SALESIANO 20/01/11 12:34 Página 30

Salesianas
14 comunidades

165 salesianas
9 escuelas

247 profesores
3.925 niños-jóvenes

9 centros juveniles
206 monitores

1.577 niños-jóvenes
8 grupos de fe

62 animadores
511 niños-jóvenes

5 proyectos socioeducativos
49 educadores

145 niños-jóvenes
2 casas de acogida

16 educadores
28 destinatarios

2 ONG - Fundaciones
106 voluntarios

1 escuela universitaria
1.805 alumnos

77 profesores

Superior para la formación de los fu-
turos educadores, con la implanta-
ción de los Grados de Magisterio de
Infantil, Primaria y Educador Social
y la Licenciatura en Psicopedagogía;
dos comunidades de acogida a niños,
adolescentes y jóvenes en situación de
riesgo y exclusión social; una comu-
nidad de inserción social y eclesial;
una comunidad de formación, aspi-
rantado y postulantado; una comu-
nidad para hermanas mayores y en-
fermas y una comunidad que
comparte las tareas de gestión de la
inspectoría con la atención y acogi-
da de personas que llegan a la casa.
Completan nuestras obras la Funda-
ción Madreselva que desarrolla su mi-
sión en cuatro ámbitos: Proyectos,
Voluntariado, Sensibilización y Apa-
drinamientos y la Fundación Valsé
que aglutina y apoya las plataformas
sociales de la inspectoría: los recur-
sos residenciales y los proyectos so-
cioeducativos.

P: ¿Cómo valoras la colaboración
de los seglares en la misión de la
Inspectoría?
R: Es muy positiva. En ellos percibi-
mos la corresponsabilidad y subsi-
diariedad en todos los proyectos co-
munes, así como una identificación
progresiva con el carisma salesiano y
sus deseos de “ser y hacer como Don
Bosco”.

P: ¿Cuál está siendo la respuesta de
las FMA de la inspectoría de aten-
der a los niños y jóvenes más ne-
cesitados?
R: Hemos tenido como criterio en la
misión la atención a los niños y jó-
venes más necesitados. En el último
Capítulo Inspectorial se puso el acen-
to en esta opción preferencial. En to-
dos los colegios hay escolarizados un
alto porcentaje de niños y niñas in-
migrantes. Los proyectos socioedu-
cativos van aumentando, actualmente
tenemos cinco y, en proyecto, el im-
pulso de uno más. Dos presencias,
tienen como misión la acogida de ni-
ños, adolescentes y jóvenes más ne-

INSPECTORÍA
FMA
de Madrid

cesitados.

P: ¿Qué nuevos retos te planteas
para el futuro?
R: La Vida Religiosa es una apuesta
radical por Cristo. Es prioritario avi-
var la pasión del da mihi animas y
formar comunidades que den un sal-
to de calidad en la unidad y comu-
nión, donde las jóvenes puedan ha-
cer experiencia del “venid y ved”. La
misión y la formación compartida han
de garantizar que la Comunidad Edu-
cativa sea responsable de la evange-
lización explícita y la educación de
los niños y jóvenes con la pedagogía
del Sistema Preventivo.

P: ¿Qué líneas significativas ha tra-
zado el último Capítulo General?
R: Los caminos de conversión al
amor. La experiencia vivida en el CG
XXII nos lleva en este sexenio a anun-
ciar con fuego en el corazón, Palabra
en los labios y profecía en la mirada
que ¡lo más grande de todo es el amor!
Es una llamada a la conversión al
Evangelio, a nuestra identidad ca-
rismática, y a nuestra misión: los jó-
venes y las Comunidades Educativas.

P: ¿Cómo va a celebrar la inspec-
toría el 125 aniversario de las FMA
en España?
R: La celebración del 125 aniversa-
rio queremos que sea una mirada
agradecida a los orígenes y a la mi-
sión educativa desarrollada durante
estos años. Nuestra raíz vocacional
fortalecida en la fidelidad de Cristo,
renueva la pasión apostólica y nues-
tro compromiso de anunciar a los jó-
venes el Evangelio de la esperanza.

i Teresa Calvo

Febrero de 2011 • BS • 31

Colegio Emilio Ferrari (Madrid). Colegio de Vitoria(Álava).

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Perfiles de Santidad

32 • BS • Febrero de 2011

Entre la dulce taifa de las nuevas monjasadvenidas a la santidad de la Iglesia, Eu-sebia Palomino es sí y así, la persona-
lidad, el carácter, el genio, lo inconfundible.
Una santa es grande cuando necesita que le es-
criban biografías a su medida, como Teresa
Rodón o Teresa de Calcuta. Ahí está Eusebia
Palomino, ése es su punto. Que el santoral ca-
tólico no pierda ya a una maravillosa salesiana
internacional y salmantina. Que no se quede
en una “bienaventurada” más. Que la entien-
dan sus jueces a tiempo, por favor.

Eso.

Eusebia Palomino nació en Cantalpino en 1899
y falleció en Valverde del Camino en 1935. El 5 de
agosto de 1924 se consagra a Dios en el Instituto
de Hijas de María Auxiliadora y ese día es enviada
a Valverde. Al despedirse de su hermana Sor Ca-
ridad le dice: “Hagámonos santas, chica. Todo lo
demás es perder el tiempo”.

Y las chicas de Valverde dejan la calle, la casa, el
patio, hasta la clase, por atender a la complicación
de su sonrisa, al vuelo de sus manos, al eco de su pa-
labra, a la presencia/ausencia de su oración.

Algunos años más tarde, muchas de aquellas mucha-
chas estarán en Barcelona-Sarriá para ser salesianas.
La inspectora, Madre Covi, pregunta: “¿Y tú, de dónde
eres?”, y escuchará la respuesta: “De Valverde, madre”,
“de Valverde”, “de Valverde”… Y sorprendida Covi aña-
dirá: “¿Pero qué es lo que hay en Valverde?”. La res-
ponderán sin pararse: “Hay una cocinera con asma, que
cuenta a las muchachas cuentos sencillos”.

Demasiada santa para meterla sólo en un papel de co-
cinera con asma.

Al aconsejarle su madre-maestra un libro para la me-
ditación, Eusebia le pregunta: “¿Pero es que es necesa-
rio un libro para meditar?”. “¿Cómo lo haces tú?”, le pre-
gunta la maestra. “Oh, madre, me basta ver un olivo o
cualquier otro árbol para meditar sobre Dios”.

Cuando llegó a Valverde las muchachas la calificaron
de “pequeña, amarilla, delgada, la de manos gruesas y de
nombre feo”. Eusebia se propuso crecer por dentro, y cre-
ció. Creció algunos centímetros y en estatura moral. To-

Eusebia Palomino,
una santa autodidacta

da ella es como la maqueta de un monumento a la Vo-
luntad y a Dios. A quien le pregunta cómo está ante cual-
quier percance le responde: “Hago la voluntad de Dios”.

Adorable.

Eusebia Palomino se hizo a sí misma, aunque dé un po-
co de vergüenza escribir este tópico, y no necesitó de es-
cuelas, ni de libros, ni de congresos. Su escuela fue la vi-
da, su vida. Ahora que nos pueden ciertos ambientes,
podemos decir que a ser genio no te
enseña nadie, y que el genio es siem-
pre autodidacta, bien se llame Ma-
rañón o Einstein. Qué decir del san-
to, que es un genio inspirado por Dios.

i Francisco Rodríguez de Coro

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Febrero de 2011 • BS • 33

Eusebia Palomino nace el 15 de diciembre de 1899 en Cantalpino (Sa-
lamanca), en el seno de una familia muy pobre y muy cristiana. En 1912
se traslada a Salamanca para trabajar como niñera o sirviente en algu-
nas casas. En Salamanca encuentra a las Hijas de María Auxiliadora,
siente la vocación salesiana y se prepara para la misión que tendrá que
realizar en el futuro. Hace el noviciado en la casa de Sarriá y, tras la pro-
fesión religiosa, es destinada a la casa de Valverde del Camino (Huelva).
Será su único destino. Muere en la madrugada del 10 de febrero de 1935.
El 25 de abril del año 2004 fue beatificada en la Plaza de san Pedro por
el papa Juan Pablo II.

Sor Eusebia
Era una florecilla del jardín
de Madre Mazzarello,
trasplantada en Valverde del Camino.
Eusebia Palomino, sor Eusebia
ofrecía recetas de cocina
y hasta de santidad.
Su menú era sabroso, facilísimo:
“Dios me quiere. Dios mío yo te quiero”.
Y Dios se respiraba como el aire
de la inocencia y de la sencillez…
Y así, su santidad era receta
eficaz y probada
en el patio, en el aula, en la amistad…
Y crecía en su huerto, con permiso
de los pájaros, si era necesario.
Y cundía el milagro de la lluvia
para que no faltase nunca el agua
bendita, ni el rumor de las cosechas,
ni la fragancia en flor de la alegría,
ni la salmodia de las oraciones…

Su vida y su palabra son el sello
de la verdad y de la profecía.
Nació con ella la generación
con la marca preciosa de los niños,
que serán los primeros en entrar
en el Reino de Dios. Y la primera
de todos, por supuesto,
Eusebia Palomino.
Sor Eusebia….

i Rafael Alfaro

Cuadro y fotografía: Manuel Parreño

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Entrada de la casa donde
nació Sor Eusebia Palomino.

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Familia Agradecida

34 • BS • Febrero de 2011

Aguilar de Campóo (Palencia) • Por gracias recibidas de
María Auxiliadora envío un donativo al Boletín Sale-
siano (Angelines Vielva).

Madrid • Por una gracia concedida por María Auxiliado-
ra, envío un donativo al Boletín Salesiano (C. Benito Plaza).

Valladolid • Doy gracias a María Auxiliadora y a san
Juan Bosco por los favores recibidos a lo largo de todo
este año 2010 y envío un donativo al Boletín Salesiano
(María Rodríguez).

Ourense • Muy agradecida al Sagrado Corazón de Je-
sús y a María Auxiliadora por una gracia muy especial,
envío una limosna al Boletín Salesiano (Antonio M.).

Valencia • Muy agradecida a María Auxiliadora por la
curación de un familiar que estuvo gravísimo, envío un
donativo a las misiones salesianas (J. M. G.).

Málaga • Quiero expresar mi acción de gracias y la de mi
familia a María Auxiliadora y a sor Eusebia Palomino
por todos los favores recibidos, especialmente la gracia

de la curación de un sobrino
que sufrió una enfermedad muy
grave (Luis L. Romero).

Vigo • Agradecidos a la ayuda
de nuestra madre María Auxi-
liadora en tantos momentos
enviamos un donativo al Bole-
tín Salesiano, al mismo tiempo
que seguimos solicitando su
protección y ayuda (Manuela G.-
Andrés B.).

Madrid • Envío agradecido un
donativo y encomiendo a Ma-
ría Auxiliadora la salud de va-
rios familiares (José Antonio).

Las Palmas • Agradezco a Dios que por intercesión de
María Auxiliadora me ha concedido una gracia muy
grande para mi familia (M. Luisa C.).

Familia Agradecida

La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) acaba de publicar el
volumen I de las Obras selectas de san Francisco de Sales. Re-
coge este volumen su obra más conocida: Introducción a la vi-
da devota que vio la luz en el año 1609 y ha tenido más de mil
ediciones. Se trata de una obra clásica de la espiritualidad cris-
tiana, que sigue teniendo plena actualidad. Con un estilo lite-
rario verdaderamente hermoso y muy sugerente, Francisco de
Sales alienta a todos los cristianos a emprender el camino de
la santidad proponiendo pedagógicamente un verdadero itine-
rario y una espiritualidad de la vida cotidiana, centrada siem-
pre en el amor de Dios.

Junto a la Introducción, el volumen ofrece también las Conver-
saciones espirituales, coloquios sencillos y familiares sobre dis-
tintos aspectos de la vida cristiana y de la vida religiosa. Y, fi-
nalmente, este primer volumen publica una cuidada selección de
sus sermones. Francisco de Sales fue un predicador muy solici-
tado, porque era capaz de llegar con su palabra sencilla y clara
al corazón de todos, exponiendo y comentando los textos bíbli-
cos, acomodándose a las distintas situaciones de los oyentes.

La edición ha sido preparada por el director del Boletín Sale-
siano, Eugenio Alburquerque, que ha revisado la traducción,
ha preparado las introducciones a cada uno de los libros, las no-
tas y los índices. ¡Un verdadero regalo para toda la Familia Sa-
lesiana, que tiene sus raíces en la espiritualidad del santo a quien
Don Bosco tuvo y propuso a sus hijos e hijas, como modelo y
patrono!

Obras selectas de san Francisco de Sales

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Becas

Febrero de 2011 • BS • 35

Inspectoría de Barcelona
• Badalona «Asociación de María Auxiliadora».

Total: 3.814,55 €

• «Don Felipe Rinaldi» Voluntarias de Don Bosco.
Total: 4.480,79 €

• Palafrugell «Asociación de María Auxiliadora».
Total: 10.028,86 €

• Rocafort ADMA
Nueva entrega: 150 €. Total: 9.643,46 €

• Sant Vicenç dels Horts ADMA
Santas Joaquina y Teodora. Total: 1.200 €

Inspectoría de Bilbao
• Azkoitia «María Auxiliadora». Total: 2.101 €
• Cruces- Barakaldo «María Auxiliadora». Total: 4.540 €
• Santander «María Auxiliadora». Total: 5.341 €
• Urnieta «Misionera ADMA». Total: 5.753 €
• «Benin-91». Mª Carmen Eizaguirre. Total: 1.036 €
• «Hilario Santos». Total: 7.350 €
• Intxaurrondo «María Auxiliadora». Total: 2.742 €
• Barakaldo «Don Tomás Alonso». Total: 14.919 €
• Beca Misionera «Julián Martín Bueno».

Familia Martín V. Total: 10.249 €
• Urnieta «María Auxiliadora». Total: 3.753 €
• Beca «Emilio y Antonio Guede». Total: 2.884 €
• Santander «Misionera ADMA». Total: 3.056 €
• Deusto ADMA. Total: 2.104 €
• Barakaldo ADMA. Total: 2.700 €
• Beca «Don Federico Hernando». Total: 1.045 €
• Pamplona «María Auxiliadora». Total: 3.459 €

Inspectoría de León
• A Coruña «Don Felipe». Total: 10.914,67 €
• Ourense «Familia Basilio M.». Total: 5.443,45 €
• Valladolid «Vocacional Familia Cea». Total: 7.320,26 €
• Vigo Parroquia «Beca Jesús Benoit. Senegal».

Total: 24.656,19 €

• Avilés (Asturias) ADMA
«Misionera Gil Rodicio-Victorino Vila».Total: 12.936,69 €

• Zamora ADMAS. Total: 2.109,05 €
• Beca «Don Andrés Sanz». Total: 3.195,82 €
• A Coruña «Sacerdotal Senegal». Total: 12.222,58 €
• Cambados «Vocacional ADMA». Total: 240,40 €
• Beca «Familia Lozano Merino». Total: 3.000 €
• Beca «Don Manuel Rodríguez». Total: 810 €
• Beca «Luis de Trelles». Total: 1.300 €

Inspectoría de Madrid
• Aranjuez ADMA. Total: 4.005 €
• Salamanca-San Benito «2ª ADMA». Total: 5.680 €
• Madrid. Estrecho «2ª ADMA San Francisco de Sales».

Nueva entrega: 75 €. Total: 5.382 €

• Madrid. Atocha «2ª ADMA». Total: 4.684 €
• Salamanca «3ª ADMA». Total: 684 €
• Beca «3ª Alipio Fernández del Campo».

Nueva entrega: 1.650 €. Total: 7.615 €

• Alto del Rollo Beca «17ª ADMA». Total: 5.000 €
• Madrid. Paseo de Extremadura. Cooperadores «C.L.A.».

Nueva entrega: 175 €. Total: 3.570,86 €

• Salamanca-Pizarrales 4ª «Centenario». Total: 1.961 €
• Guadalajara «4ª ADMA». Total: 3.493 €
• Salamanca-Pizarrales «2ª ADMA». Total: 3.484 €
• Beca «Familia A.S.M.».

Nueva entrega: 500 €. Total: 2.300 €

• Puertollano ADMA. Total: 2.442 €
• Beca «S.M. Bejarano». Total: 4.500 €
• Beca «3ª Inocencia Rodríguez-Gascón».

Nueva entrega: 2.000 €. Total: 2.000 €

• Beca «A. Aguinaga». Total: 4.000 €
• Beca «Familia Berlinches Benito». Total: 4.000 €

Estas becas son la aportación económica que personas o
colectivos hacen a cada inspectoría para la promoción de
vocaciones salesianas. Aquí cada mes aparece el listado
de becas de varias inspectorías por orden alfabético, so-
lo las que se han incrementado desde enero de 2007, en
negrita están las entregas que se han realizado durante el
último mes en cada inspectoría.

Becas • FEBRERO de 2011

Iñ
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i L
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BS02 FEB 21-36.qxd:BOLETIN SALESIANO 20/01/11 12:34 Página 35

DEL SENTIMIENTO DE INFERIORIDAD
A LA AUTOESTIMA. José María Quintana

Antes se hablaba del sentimiento de inferioridad; ahora se prefiere
hablar de la autoestima. Pero la persona, la psicología humana, no ha
cambiado, y el tema sigue siendo el mismo. Todo eso es lo que se
muestra y comenta en las páginas de este libro. P.V.P. 8 €

LAS PERSONAS EMOTIVAS-IMPULSIVAS
El autocontrol de este temperamento
José María Quintana

Las personas emotivas son aquellas que toman sus decisiones
guiándose más por sus impulsos espontáneos que por su reflexión

ponderada. Sus respuestas a los estímulos de
su entorno son rápidas, irreflexivas, intensas y
exageradas. Son personas cuyo comporta-
miento tiende a ser variado, irregular y visce-

ral. Por eso conviene controlar tal tipo de
carácter. Este libro está escrito para ayu-
darlo en esta tarea, que ha de ser reali-
zada en todas las edades. P.V.P. 8 €

EL CABALLERO DEL
PANECILLO VERDE
José González Torices
Historia repleta de aventuras, prodigios,
leyendas sobre el Universo, para “hacer
pensar al corazón”. P.V.P. 11,90 €

NUNCA DIGAS
LA CONTRASEÑA. Jesús Ballaz

Moderna narración epistolar —por email—
en la que María y Alba comprenderán un po-
co mejor la situación de sus padres, a pesar de
que la sufran. P.V.P. 9,90 €

PROBLEMAS DE INGENIO PARA
SEGUNDO CICLO
DE SECUNDARIA
Miquel Capó Dolz

En este libro, mediante problemas, pistas y
soluciones, verás una cara poco explorada de
las matemáticas: la simpática, alegre y diver-
tida. ¡Anímate a descubrir esta cara oculta!.
P.V.P. 10,90 €

MATE A LAS MATES
Miquel Capó Dolz

Aunque por el título no lo parezca, este no es
un libro de matemáticas ni de ajedrez, sino
de problemas de ingenio que va a poner a prueba
tu mente. Utilizando el ajedrez, su tablero, las
fichas y sus diferentes movimientos, se plantean
115 problemas de ingenio para entretener, diver-
tir y enseñar. Son, ante todo, un reto. ¿Lo aceptas?
P.V.P. 9 €

TIEMPOS LITÚRGICOS Cuaresma 2011. Ciclo A
¡Señor, toma mi mano en tu mano!
Yolande Weibel. PRÓXIMA PUBLICACIÓN

Folleto para trabajar la Cuaresma con niños de 7 a 12 años, como preparación a la Pascua.
Para cada semana se ofrece el mensaje del evangelio, una explicación, una experiencia, un ejercicio de manualidades y
una oración.

REZAR EN CUARESMA 2011. PRÓXIMA PUBLICACIÓN
Libro lleno de color, donde las imágenes hablan y crean un ambiente atractivo con: una imagen bella, la cita del Evangelio
del día, una frase del texto evangélico, una reflexión para la meditación personal y una oración.

RECREAR LA CUARESMA, LA PASCUA Y PENTECOSTÉS
Adolfo Lucas Maqueda. 2ª Edición. 10,20 €

Recopilación de materiales que pueden ser utilizados creativamente en los noventa días de estos tiempos fuertes.

LOS DOMINGOS DE CUARESMA. CICLO A. PRÓXIMA PUBLICACIÓN
Propuestas para la animación de la Eucaristía dominical. Álvaro Ginel

Materiales para la celebración de la Eucaristía, teniendo en cuenta la presencia de niños o grupos especiales; y oferta de
textos y sugerencias para realizar durante la semana. Todo pensado desde las lecturas bíblicas de la misa del domingo.

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