Boletín Salesiano (España) Año CXXI N. 6 junio 2008

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3 Saludo
Eugenio Alburquerque


Rector Mayor
4-5 Educar con el corazón


de Don Bosco
Pascual Chávez


Mundo joven
6-7 Ser o no ser


Jesús Rojano


En la Iglesia
8-9 La Palabra de Dios es viva y eficaz


Jordi Latorre


En familia
10-11 Comienza el verdadero Capítulo


Filiberto Rodríguez


12-13 Ordenaciones sacerdotales
Felipe Alonso


14 Defensa de condenados a muerte
Luis Antonio Medina


15 Nuevos Cooperadores Salesianos
en Santander
Marian Serrano


16 Voluntario en Moatize
Julio Almorox


Tema del mes
17-20 Alegría, música, teatro...


¡corazón salesiano!
Eugeni González


21-25 Mundo salesiano


Misiones Salesianas
26-27 Volver a ser de repente


Lorenzo Herrero


Como Don Bosco
28-29 Educar en la cultura


del espectáculo
José J. Gómez Palacios


Retos Éticos
30 Democracia y valores morales


José Román Flecha


Carta a los jóvenes
31 Ana Sarabia


En primer plano
32-33 Entrevista a don Javier Valiente


Delegado de Comunicación Social
Alfonso Francia


34 Nos precedieron
Familia agradecida


35 Becas


Sumario


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Junio 2008 • BS • 3


La pasión
de Don Bosco


Queridos amigos:


El XXVI Capítulo General de los Salesianos de
Don Bosco ha concluido. Comienza ahora el post-
Capítulo, la ardua y gozosa tarea de hacer reali-
dad cuanto el Capítulo soñó y proyectó.


Se había propuesto reavivar en el corazón de
todo salesiano y de toda comunidad la pasión de
Don Bosco por la salvación de los jóvenes. Esa
es, para toda la Familia Salesiana, su herencia
más preciada. Si realmente la pasión apostólica de
Don Bosco alienta en la vida y en el corazón de
cuantos nos llamamos y sentimos salesianos y sa-
lesianas, nuestras congregaciones, institutos, aso-
ciaciones, comunidades, sabrán responder con au-
dacia a las nuevas pobrezas de los jóvenes, a las
nuevas fronteras de la evangelización.


En este sentido, el Capítulo lanza un desafío fe-
nomenal: ¡el proyecto Europa! Nos concierne di-
rectamente; nos implica y compromete. En una
sociedad en la que avanza continua y progresiva-
mente la secularización y el laicismo, aumentan
sin duda las dificultades de vivir la fe, anunciar
el evangelio y construir el Reino. La pasión apos-
tólica de Don Bosco tiene que encarnarse hoy en
este preciso contexto social y cultural en el que
el proyecto de vida cristiana se ve continuamen-
te desdeñado y amenazado. Y tiene que ser capaz
de buscar y encontrar los caminos nuevos de una
nueva evangelización. ¡Nueva en sus métodos, en
sus contenidos y, sobre todo, en su ardor, para
ofrecer a Europa el bien que nadie más puede dar-
le: la fe en Jesucristo! Si la fe cristiana estuvo en
los orígenes de la unidad cultural y espiritual de
los pueblos europeos, hoy puede ser la aportación
fundamental para construir un futuro de integra-
ción, desarrollo y esperanza.


El carisma de Don Bosco sigue siendo hoy un
don del Espíritu para toda la Iglesia; y quizás re-
sulte en nuestra época más necesario que nunca pa-
ra devolver a los jóvenes de la vieja Europa, la ale-
gría, la esperanza y el sentido de la vida. Es el reto
del compromiso capitular al lanzar, especialmente
a la Congregación Salesiana, el “proyecto Europa”.


Eugenio Alburquerque FrutosD
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4 • BS • Junio 2008


todo en el campo de la moral se-
xual; por tanto, todas las ofertas re-
ligiosas son automáticamente des-
valorizadas, relativizadas. El drama
es la ruptura existente en la cade-
na de transmisión de la fe. Los es-
pacios naturales y tradicionales (fa-
milia, escuela, parroquia) se revelan
ineficaces, crece la ignorancia reli-
giosa en las nuevas generaciones,
y... continúa la emigración silen-
ciosa extramuros de la Iglesia.


La ignorancia religiosa es ca-
si absoluta
No es fácil definir la imagen
que los jóvenes tienen de Dios,
pero ciertamente el Dios cris-
tiano ha perdido la centralidad
frente a un Dios mediático que
lleva a la divinización de las
figuras del mundo del depor-
te, de la música, del cine. Los
jóvenes sienten la pasión por
la libertad y no se detienen an-
te los portales de las iglesias:
piensan que la Iglesia sea un
obstáculo para su libertad.
Frente a esta situación, ¿qué
educación ofrecen las institu-
ciones escolares y eclesiales?
¿Por qué la pregunta religiosa
ha sido borrada del horizonte
vital de los jóvenes? Juan Pa-
blo II convocó a la Iglesia a
una nueva evangelización lan-
zada con nuevo ardor, nuevo
método y nuevas expresiones.


Adolescentes y jóvenes son gene-
rosos por naturaleza y se entusias-
man por las causas que valen. ¿Por
qué Cristo ha dejado de ser signifi-
cativo para ellos? La Iglesia debe
aprender los lenguajes de los hom-
bres de todo tiempo, etnia y lugar...
evidentemente, tiene un “serio pro-
blema de lenguaje” que no le per-
mite expresar en formas adecuadas


sustituido por un pluralismo indi-
ferenciado y fundamentalmente ag-
nóstico o nihilista. (…) Es grande
el riesgo de una progresiva des-
cristianización del continente, has-
ta el punto de formular la hipótesis
de una especie de apostasía del con-
tinente”. Es evidente que, tanto la
práctica religiosa como las creen-
cias, son más débiles entre los jó-
venes, los cuales viven siempre más
alejados de la fe. “Se trata de una
faja de la población… más herida


por la secularización ambiental”
(Lluis Oviedo). La evangelización
se hace cada vez más difícil a cau-
sa de esta secularización de los am-
bientes. La ignorancia religiosa y
los prejuicios que cada día los jó-
venes absorben de ciertos medios
de comunicación han alimentado
en ellos la imagen de una Iglesia-
institución conservadora, que va
contra la cultura moderna, sobre


“La pastoral de Don Bos-co nunca se reduce ala sola catequesis o a
la sola liturgia, sino que abarca to-
dos los compromisos concretos pe-
dagógico-culturales de la condición
juvenil. (…) Se trata de aquella ca-
ridad evangélica que se hace con-
creta (…) en liberar y promocionar
al joven abandonado y descarria-
do” (Cfr. ACS 290, 4.2).
El mes pasado hemos puesto en cla-
ro que educar y evangelizar son ac-
ciones diversas, pero que en la
praxis salesiana no se pueden
separar: deben completarse y
enriquecerse mutuamente. To-
dos conocen la situación de la
cultura europea y las dificul-
tades que encuentra la Iglesia
para evangelizar a las nuevas
generaciones. Hablar de reli-
gión/es en la Europa de hoy es
realmente algo complejo. Fren-
te a las cifras de pertenencia
oficial tenemos la praxis per-
sonal y la práctica social (bau-
tismos, matrimonios…), las
creencias más profundas, toda
una tipología de la experiencia
religiosa vivida, que va del cre-
yente convencido y coherente
al ateo más radical. Evidente-
mente los sondeos y las esta-
dísticas no son la última pala-
bra acerca de la vivencia
religiosa de nuestros contem-
poráneos, pero no podemos igno-
rarlos. Los semáforos en Europa es-
tán parados en el rojo. Son muchos
los artículos, los ensayos publica-
dos en estos años acerca del hecho
religioso. En general son pesimistas.


El Sínodo para Europa
El Sínodo para Europa –octubre de
1999– afirmaba que “el predomi-
nio cultural del marxismo ha sido


Rector Mayor


Educar con el corazón
de Don Bosco
Evangelizar educando


Don Pascual Chávez
Rector Mayor


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Junio 2008 • BS • 5


la salvación que Cristo ofrece. En
el fondo se trata de un problema de
comunicación, de inculturación del
Evangelio y de educación a la fe.
La educación salesiana parte de la
situación concreta de la persona, de
su experiencia humana y religiosa,
de sus angustias y ansias, de sus go-
zos y esperanzas, privilegiando el
testimonio en la transmisión de la
fe y de los valores.


Evangelizar educando


Significa saber proponer la mejor
de las noticias (la persona de Jesús)
adaptándose y respetando la condi-
ción evolutiva del sujeto. El joven


busca la felicidad, el gozo de la vi-
da y es capaz de sacrificarse para al-
canzar estos objetivos, si le mos-
tramos un camino que convence y
nos ofrecemos como capaces com-
pañeros de viaje. Los jóvenes esta-
ban convencidos que Don Bosco los
quería, que deseaba su felicidad aquí
en la tierra y en la eternidad. Por
esto aceptaban el camino que él les
proponía: la amistad con Cristo.
Don Bosco nos enseña a ser al mis-
mo tiempo educadores y evangeli-
zadores. Como evangelizadores co-
nocemos y buscamos la meta: llevar
los jóvenes a Cristo; como educa-
dores debemos saber partir de la si-
tuación concreta del joven y en-
contrar el método adecuado para
acompañarlo en su proceso de ma-
duración.


Don Bosco nos enseña
a ser al mismo tiempo


educadores y evangelizadores


Proyecto Europa


El Capítulo General 26, clausurado el día 12 del pasadomes de abril, compromete a toda la Congregación Sale-siana a “buscar una propuesta de evangelización para res-
ponder a las necesidades espirituales y morales” de los jóvenes
europeos. Entre las líneas de trabajo que ha fijado para el pró-
ximo sexenio, está lo que se ha denominado Proyecto Europa.
El Rector Mayor de los salesianos, don Pascual Chávez, ha in-
vitado a toda la Congregación a repensar la presencia salesia-
na en el Viejo Continente, para prestar un mejor servicio pas-
toral a los jóvenes. Para ello, y entre las propuestas concretas,
se buscará “rejuvenecer con personal salesiano las Inspectorías
más necesitadas para hacer más significativo y fecundo el ca-
risma salesiano en la Europa de hoy”.


Así lo subrayó en el discurso de clausura del CG26. Y esta
fue, precisamente, una de las indicaciones que Benedicto XVI
señaló a los salesianos, en las palabras que dirigió a los miem-
bros del Capítulo, recibidos en audiencia, el día 30 de marzo.
En esa ocasión, el Pontífice manifestó que “en un momento en
que en Europa las vocaciones disminuyen y los desafíos de la
evangelización aumentan, la Congregación Salesiana debe es-
tar atenta a reforzar la propuesta cristiana, la presencia de la
Iglesia y el carisma de Don Bosco en este continente. Como
Europa ha sido generosa mandando misioneros a todo el mun-
do, así ahora toda la Congregación, apelando especialmente a
las Regiones ricas de vocaciones, debe estar dispuesta a este
respecto”.


El Rector Mayor, en esta línea, ha apuntado que no se trata
de un proyecto para el simple “mantenimiento de estructuras,
sino un proyecto nuevo para expresar una presencia nueva, al
lado de los jóvenes de hoy”.


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Mundo joven


Cuenta Homero en La Odisea que Ulises y suscompañeros, en su largo y accidentado viajede regreso a su hogar en Ítaca, fueron apresa-
dos por un terrible y gigantesco cíclope, que los al-
macenó en su cueva para comérselos poco a poco.
Cuando el Cíclope quiere saber el nombre de Ulises,
éste le dice que se llama Nadie, para engañar con una
hábil estratagema al monstruo. Así, cuando hiere al cí-
clope y éste exige saber quién ha sido, obtiene una res-
puesta que le desconcierta: “Nadie te ha herido, se-
ñor...”. Eso sí, Ulises, una vez que huye, recupera su
nombre y con él su identidad.


Más cercano a nosotros que Homero es el escritor uru-
guayo Eduardo Galeano, que escribió hace tiempo un
texto muy citado sobre las personas empobrecidas que
son “los nadies, los dueños de nada, los ningunos, los
ninguneados… que no son, aunque sean; que no hablan
idiomas, sino dialectos; que no profesan religiones, si-
no supersticiones; que no hacen arte, sino artesanía; que
no practican cultura, sino folklore; que no son seres hu-
manos, sino recursos humanos; que no tienen cara, si-
no brazos; que no tienen nombre, sino número; que no
figuran en la historia universal, sino en la crónica roja
de la prensa local…”. Otro escritor, el italiano de ori-
gen judío Primo Levi, narraba al poco de salir de un cam-
po de concentración nazi en 1946, en un libro impre-
sionante titulado Si esto es un hombre, la experiencia de
verse reducido por otros seres humanos a ser sólo un
número, desprovisto de personalidad y de identidad hu-
mana. Seguramente ha sido la experiencia más trágica


y dolorosa en la historia de la humanidad de pérdida de
identidad y dignidad humana de todo un pueblo.


Sentirse nadie
Y es que, volviendo al ejemplo de La Odisea… ¿y si
Ulises hubiera sido Nadie durante unos meses o unos
años...? ¿Y si hubiera olvidado quién era...? Pues bien,
sin llegar a las situaciones trágicas de anulación de la
personalidad narradas por Galeano o Levi, la expe-
riencia de sentirse nadie es compartida hoy por muchos
adolescentes y jóvenes. Una adolescencia prolongada,
como se da hoy día, genera una problematización muy
fuerte de la elaboración de la propia identidad personal.
El adolescente se siente a menudo a disgusto consigo
mismo porque no sabe quién es. Se siente permanente-
mente Nadie, no circunstancialmente como Ulises en la
cueva. La entrada plena en la vida adulta (vivienda pro-
pia, trabajo estable, vida afectiva razonablemente en-
cauzada…) se retrasa a menudo hasta cerca de los 30
años. ¿Es culpa de ellos? ¿De la sociedad…? No vamos
a entrar aquí a responder esa pregunta, que es casi tan
irresoluble como intentar averiguar qué fue antes, el
huevo o la gallina. Dejémoslo en que no hay causa, si-
no varias, que confluyen y provocan esta situación, muy
frustrante para muchos jóvenes.


El deseo de ser alguien, de tener nombre propio, de
ser algo más que un número de una estadística explica,
al menos en parte, ciertos comportamientos en masa en
que participan muchos adolescentes y jóvenes, y que
da a los adultos la impresión de que sólo buscan dar la
nota, llamar la atención, hacer ver que “intento ser al-
guien”. Nos estamos refiriendo a fenómenos aparente-
mente muy diversos pero que pueden explicarse desde
un punto de vista similar: las masas entregadas en los
conciertos de música pop o rock, los aficionados de-
portivos fanáticos (entre los que destacan por compor-
tamientos agresivos chicos cada vez más jóvenes), las
bandas con sus símbolos de identidad al estilo de Los
Ángeles o Centroamérica, el diluirse en los disturbios
de la kale borroka o de grupos racistas o radicales de
uno u otro extremo, la convocatoria de macrobotello-
nes... Son ambientes que frecuentan también bastantes
adolescentes y jóvenes, aunque no sean, desde luego,
la mayoría. Capítulo aparte merece el estudio del fe-
nómeno urbano –de menor gravedad, evidentemente-
de las pintadas y grafiti que “adornan” las paredes de
las calles de muchas ciudades. ¿Por qué dejan su firma


Ser o no ser


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Creer o no creer


Junio 2008 • BS • 7


aquí y allá si saben que así serán localizados antes y se
exponen a consecuencias legales incómodas: multas,
ser fichados, etc.? La respuesta más convincente es que
quieren que su nombre sea conocido, quieren ser al-
guien, quieren dejar de ser nadie…


Don Bosco potencia la identidad personal
Estos jóvenes sólo se inmunizarán contra estas ten-
dencias “asociales” (nos referimos ahora con esa ex-
presión sobre todo a los casos de violencia o gambe-
rrismo más graves) si van elaborando pronto una
identidad personal madura y equilibrada, si dejan de sen-
tirse nadie mediante caminos constructivos... El en-
cauzamiento pedagógico de estas manifestaciones no
debe echar más leña al fuego y añadir más desperso-
nalización o masificación, que agravarían la falta de
identidad personal, a este tipo de jóvenes. En cuanto
se conoce un poco la vida y escritos de Don Bosco,
por ejemplo, llama mucho la atención su apuesta por
potenciar los valores de cada joven, y hacer que cada
uno se sintiera en su casa en el Oratorio, conocido por
su propio nombre y considerado único e irrepetible.
¿No tendríamos que aprender hoy mucho de él…?


Jesús Rojano


Un alumno preguntó al profesor si era bueno creer en alguna religión. No era,ciertamente, una pregunta propia de la clase de Historia que impartía en esemomento, pero, al advertir la misma inquietud en otros compañeros, le ofre-
ció una respuesta, basada en sus conocimientos y en su experiencia personal.


– Si la religión te lleva a encerrarte en ti mismo, a estar triste y agobiado, o si te asusta con miedos
y castigos, déjala, porque Dios no puede estar ahí. Pero si te impulsa a ser feliz y a hacer felices a
los demás, a comprometerte con un mundo más justo, si te ayuda a ser más persona, a liberarte del
fanatismo y de ataduras innecesarias para vivir, esa religión puede ser buena.


– He oído que sólo existe lo que se prueba científicamente, y que creer es un rollo –preguntó otro.


– Pues mira, chaval, tú crees más de lo que imaginas. Crees en tu maestro, que no va a engañarte, te
fías normalmente de las personas que te indican una calle o la parada del autobús, crees en tus ami-
gos, en tus padres. Cuando el día de mañana decidas casarte con alguien, tendrás fe en esa persona,
porque no podrás demostrar científicamente los gramos de amor que te profesa. Como ves, la vida
está llena de actos de fe.


– Pero, creer en Dios es otra cosa, replicó el chico.


– Sólo hasta cierto punto, porque cuando un cristiano cree en Dios, se fía del testimonio de perso-
nas buenas que conocieron a Jesús de Nazaret y fueron cautivados por su mensaje y su vida de en-
trega. Y confiando en ellos, acepta la fe. De todos modos, insisto en que, esta religión será buena si
da sentido y dignidad a tu vida y te impulsa a superarte y a ser solidario con tus semejantes.


Miguel F. Villegas
espejos@arrakis.es


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Del 5 al 26 de octubre de 2008 se cele-brará en Roma la XII Asamblea Gene-ral Ordinaria del Sínodo de Obispos de
la Iglesia Católica. Después de la última Asam-
blea sobre La Eucaristía: fuente y cumbre de la
vida y de la misión de la Iglesia, que tuvo lu-
gar en octubre del 2005, ha parecido conve-
niente concentrar ahora la atención sobre la Pa-
labra de Dios, dado que, como afirma el Concilio
Vaticano II «la Iglesia ha venerado siempre las
Sagradas Escrituras al igual que el mismo Cuer-
po del Señor, no dejando de tomar de la mesa
y de distribuir a los fieles el pan de vida, tanto
de la palabra de Dios como del Cuerpo de Cris-
to, sobre todo en la Sagrada Liturgia» (DV 21).


Sirve como lema del próximo Sínodo las pa-
labras de la Escritura: «La Palabra de Dios es


viva y eficaz, más penetrante que una espada de
doble filo. Penetra el espíritu, y escruta los sen-
timientos y pensamientos del corazón» (Hb 4,
12).
Dejarse guiar por la Palabra
Toda la historia de la salvación demuestra que
la Palabra de Dios es viva. Quien tiene la ini-
ciativa en comunicarse es Dios, fuente de la vi-
da (cf. Lc 20, 38). Su Palabra se dirige a la per-
sona humana, creada precisamente para ser
capaz de responderle entrando en comunica-
ción con su Creador. Por lo tanto, la Palabra de
Dios acompaña al hombre desde la creación
hasta el fin de su peregrinación en la tierra. Ella
se ha manifestado en varios modos alcanzando
el punto culminante en el misterio de la En-
carnación cuando, por obra del Espíritu Santo,
el Verbo, que estaba con Dios, se hizo carne
(cf. Jn 1, 1.14) en la persona de Jesús de Na-
zaret. Jesucristo, muerto y resucitado, es «el
Viviente» (Ap 1, 18), aquel que tiene palabras
de vida eterna (cf. Jn 6, 68).


La Palabra de Dios ilumina la vida de toda
persona, indicándole el camino a seguir espe-
cialmente a través del Decálogo (cf. Es 20, 1-21),


que Jesús ha sintetizado
en el doble manda-


miento del amor a
Dios y al prójimo
(cf. Mt 22, 37-40).
Además, las Bie-
naventuranzas (cf.
Lc 6, 20-26) cons-


tituyen el ideal de


8 • BS • Junio 2008


En la Iglesia


La palabra de Dios
es viva y eficaz


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Junio 2008 • BS • 9


la vida cristiana vivida en la escucha de la Pa-
labra de Dios. Comunicándose a nosotros, mar-
cados por el egoísmo y el mal, Dios nos exhor-
ta a cambiar de mentalidad y de actuación:
«Volveos de vuestros malos caminos y guardad
mis mandamientos y mis preceptos conforme a
la Ley que ordené a vuestros padres y que les en-
vié por mano de mis siervos los profetas» (2 Re
17, 13). También Jesús hace la llamada en el
Evangelio: «Convertíos, porque el Reino de los
Cielos está cerca» (Mt 3, 2). A través de la gra-
cia del Espíritu Santo, la Palabra de Dios toca
nuestro corazón arrepentido y nos lleva a la co-
munión con Dios mismo en su Iglesia. En nom-
bre de Cristo resucitado la Iglesia continúa la
misión de predicar «la conversión para el perdón
de los pecados a todas las naciones» (Lc 24, 47).
La misma comunidad cristiana, dócil a esa Pa-
labra de Dios, emprende el camino de la con-
versión para ser siempre fiel a Jesucristo, y pa-
ra anunciar, con más fuerza y autenticidad, su
Buena Noticia.


Redescubrir la Palabra
La Palabra de Dios es eficaz, como lo muestran
las historias personales de los patriarcas y de
los profetas, así como también la historia del
antiguo pueblo de Israel y la misma comuni-
dad cristiana primitiva. De forma clara lo tes-
timonia Jesucristo, Palabra de Dios hecha uno
de nosotros, que anuncia el reino de Dios y cu-
ra a los enfermos (cf. Lc 9, 2). Después de Pen-
tecostés, la misma Iglesia cumple esa obra de
salvación por medio del anuncio de la Palabra
y de la celebración de los Sacramentos, espe-
cialmente de la Eucaristía, fuente y cumbre de
la vida y de la misión de toda la Iglesia.


Siguiendo el ejemplo de la Virgen María, la
Sierva del Señor, el Sínodo se propone favore-
cer el redescubrimiento de la Palabra de Dios,
en la vida y en la misión de la Iglesia: en su li-
turgia y en la oración, en la evangelización y
en la catequesis, en la exégesis y en la teolo-
gía, en la vida personal y comunitaria.


Si nos dejamos despertar por la Palabra de
Dios, los cristianos seremos capaces de res-
ponder a quien nos pida razón de nuestra es-
peranza (cf. 1 Pe 3, 15), y de amar al prójimo
no «de palabra ni de boca, sino con obras y
según verdad» (1 Jn 3, 18). La Palabra de Dios,
por tanto, podrá difundirse en toda la vida de


la Iglesia, haciendo de ella levadura de un mun-
do más justo y solidario y abierto a reconocer
la presencia de Dios en la historia.


«La Palabra del Señor permanece eternamente.
Y esta es la Palabra: la Buena Nueva anuncia-
da a vosotros» (1 Pe 1, 25). La reflexión sobre
el tema del próximo Sínodo de Obispos se trans-
forma en oración confiada para que el redes-
cubrimiento de la Palabra de Dios ilumine siem-
pre mejor el camino de los cristianos en la
Iglesia y en la sociedad, mientras esperamos
con confianza «nuevos cielos y nueva tierra, en
los que habite la justicia» (2 Pe 3, 13).


Jordi Latorre
jordi.latorre@marti-codolar.org


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10 • BS • Junio 2008


En familia


Las Constituciones definen elCapítulo “como una reuniónfraterna”, “expresión de la
unidad en la diversidad”. Así ha si-
do. Pero un Capítulo General es
mucho más que un encuentro fra-
terno de dos meses. Tiene un an-
tes y un después. Una preparación
y una “puesta en práctica”.


El 24 de junio de 2006 Don Pas-
cual Chávez firmaba la carta de
Convocatoria invitando a los her-
manos a considerar el evento ca-
pitular “como un nuevo Pentecos-
tés en la vida de la Congregación”
y señalaba como tema el “da mihi
animas cetera tolle”, que repre-
senta el programa espiritual y pas-
toral de Don Bosco y expresa la
“identidad carismática y la pasión
apostólica del salesiano”.


En las raíces del espíritu
salesiano
Los objetivos del Capítulo estaban
claros en la mente del Rector Ma-
yor: encender el corazón de cada


Comienza el verdadero Capítulo
Reavivar la pasión apostólica de Don Bosco


salesiano con la pasión de Don Bos-
co por la salvación de los jóvenes.
Sólo así la Congregación recupera-
ría la frescura y la energía de los
orígenes, se entregaría con genero-
sidad a la misión en los nuevos con-
textos en que la cultura actual nos
desafía; sólo así la Congregación y
la Familia Salesiana podrían pen-
sar en un fecundo futuro de servi-
cio a Dios en su Iglesia.


En su carta el Rector Mayor ha-
blaba de iniciar procesos de reflexión
comunitaria que propiciaran la con-
versión personal, el cambio de men-
talidad, la renovación de estructuras.
A esta tarea se dedicó cada una de
las 96 Inspectorías salesianas del mun-
do, que comenzaron a analizar la si-
tuación de los jóvenes a los que se
sentían enviados, sus esperanzas, ne-
cesidades y desencantos; las mani-
pulaciones a las que se ven someti-
dos, la falta de horizontes en la que
crecen, las esclavitudes que paralizan
sus mejores energías. Las nuevas po-
brezas de los jóvenes se convierten


en desafíos para los salesianos, que
tratan de buscar respuestas salvíficas
para las diversas situaciones, con-
vencidos de que Cristo sigue siendo
el Salvador universal, el Camino, la
Verdad y la Vida.


Con los deberes realizados y con
una gran esperanza, los capitulares
se concentraron el 23 de febrero en
Turín, cuna del carisma salesiano.
En la casa del padre y bajo el man-
to de la Auxiliadora, ha sido fácil
descubrir las raíces del espíritu sa-
lesiano, la fuente de inspiración y
los dinamismos del carisma. Todo
ha tenido origen aquí, en el cora-
zón pastoral de Don Bosco. Todo
ha salido de aquí, pues María Au-
xiliadora ha seguido haciendo to-
do, acompañando a sus hijos que
año tras año salen de su basílica pa-
ra anunciar el Evangelio en los más
remotos lugares de la tierra.


Encarnar hoy a Don Bosco
El conocimiento mutuo y el com-
partir las distintas realidades ha


El 12 de abril el Rector Mayor clausuraba el 26 Capítulo General de la Congregación
Salesiana. Durante casi dos meses en Roma, 233 capitulares llegados de los cinco con-
tinentes, se han esforzado por escuchar la voz del Espíritu y se han sentido llamados
a crecer en fidelidad al Evangelio, al carisma salesiano y a los jóvenes en los diver-
sos contextos en los que se ha inculturado la Familia de Don Bosco.


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reforzado el gozo común de ser sa-
lesianos y la corresponsabilidad: la
Congregación es de todos y todos
somos responsables de su creci-
miento, de sus recursos y de sus
desafíos. La diversidad de situa-
ciones vividas ha potenciado la uni-
dad del espíritu y de los corazones.
Don Bosco, jóvenes pobres, siste-
ma preventivo, María Auxiliadora
significan lo mismo en el corazón
de cada uno de los capitulares.


Los ejercicios espirituales termi-
narán de poner a los capitulares en
sintonía con el Espíritu; las resis-
tencias y reticencias humanas van
cediendo y todos estamos prontos
para escuchar la voz de Dios que
nos invita a la santidad personal, a
ser profetas de fraternidad, y que
nos envía de nuevo a los jóvenes
más pobres como misioneros y tes-
tigos de su amor.


Convencidos -como recordó el
Papa- de que “el carisma de Don
Bosco es un don del Espíritu para
el entero Pueblo de Dios” y más
necesario y actual que nunca, los
capitulares se entregan a reflexio-
nar para traducir en adecuadas lí-
neas de acción, lo que supondría
ser un Don Bosco hoy para los jó-
venes. Con un mismo corazón y un
mismo espíritu se han buscado res-
puestas educativas y pastorales di-
ferentes, para los diferentes con-


textos en los que se expresa y en-
carna el carisma salesiano; pues se
trata de vivir con la misma frescu-
ra y fecundidad la experiencia de
Don Bosco con sus jóvenes en Val-
docco, aunque en otras coordena-
das de tiempo, lugar y cultura.


La herencia más preciada
¿El Capitulo General ha logrado su
objetivo? Eso va a depender de no-
sotros. Aquí comienza el “después del
Capítulo” o el verdadero Capítulo.
Cada salesiano y cada miembro de la
Familia Salesiana han de querer ha-
cer suya cada una de las deliberacio-
nes e indicaciones capitulares.


El primer corazón que puedo infla-
mar de amor a Dios y a los jóvenes,
es sin duda, el mío. Este trabajo de
personalización debe hacerse.


En el Capítulo, hemos hablado mu-
cho de volver a Don Bosco y de par-
tir de nuevo de Don Bosco para es-
tar con los jóvenes, pues a los jóvenes
nos envía Dios y en ellos debemos
saber descubrirle. Aunque no lo se-
pan formular, los jóvenes necesitan
compañeros de camino creíbles y
competentes que les ayuden a afron-
tar y superar los obstáculos que en-
cuentran en la búsqueda del sentido
de la vida, en el camino de la liber-
tad, en la experiencia del amor.


El documento capitular comien-
za afirmando que “la pasión de Don
Bosco por la salvación de la ju-
ventud es nuestra herencia más pre-
ciosa”. Lo que se recibe en heren-
cia es sagrado, no se puede
dilapidar; hay que hacerla fructifi-
car. Por eso, con Don Bosco, el Ca-
pítulo invita a todo miembro de la
Familia Salesiana a vivir con entu-
siasmo el proyecto de santidad, a
ser testigos gozosos y creíbles del
espíritu salesiano, enamorados de
Dios y entregados a los jóvenes
“hasta el último aliento”.
Sólo así podremos decir que el CG-
26 ha sido una buena noticia; por
sus frutos lo conoceréis.


Filiberto Rodríguez


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Monseñor Martínez Ca-mino, Obispo Auxiliar deMadrid y Secretario Ge-
neral de la Conferencia Episcopal
Española, presidió el día 26 de abril
la celebración de la ordenación de
presbíteros M. Enrique del Cerro,
Santiago García y Pedro Her-
nández y la ordenación de diáco-
no de Jesús Manuel Gallardo, en
la Iglesia-Santuario de María Au-
xiliadora de Madrid-Atocha, aba-
rrotada de familiares, amigos,
miembros de la Familia Salesiana,
salesianos y, especialmente, jóve-
nes de todas las obras salesianas de
la Inspectoría.


Del mismo modo, monseñor Car-
los Amigo, Cardenal arzobispo de
Sevilla presidió en el Santuario de
María Auxiliadora de Sevilla-Trini-
dad, el día 3 de mayo, la celebración
de la ordenación sacerdotal de Ja-
vier Comino, David Morales y
Marco Antonio Vázquez, y la


ordenación diaconal de Manuel del
Rosal, acompañados también en el
Santuario mariano por una verda-
dera marea humana, especialmente
por muchos jóvenes de las distintas
presencias salesianas. Y el mismo
día y casi a la misma hora eran or-
denados en la Parroquia-Santuario
de María Auxiliadora de Vigo por
monseñor Miguel Asurmendi, obis-
po salesiano de Vitoria, el sacerdo-
te Oscar Bartolomé y los diáconos:
Segundo Cousido y Mateo Gon-
zález, de la Inspectoría de León.


Mediante la unción del Espíritu
Santo, por la imposición de manos
y la Plegaria de Ordenación, fue-
ron ungidos del Espíritu Santo,
marcados con un carácter especial,
el sacerdocio. Así los nuevos sa-
cerdotes están identificados con
Cristo Sacerdote, de tal manera que
desde el día de la ordenación pue-
den actuar como representantes de
Cristo.


Las tres celebraciones tuvieron
un hondo sentido festivo, cate-
quético y vocacional. En la cele-
bración litúrgica, una breve expli-
cación exponía el contenido de
cada gesto en el rito de la ordena-
ción. Resultó especialmente intensa
la invocación de las letanías, entre
las que se incluía por primera vez
la invocación a los mártires sale-
sianos. Acompañados del silencio
reverencial de la asamblea y la ora-
ción, tras el Obispo, todos los sa-
cerdotes concelebrantes impusie-
ron también las manos a los nuevos
sacerdotes.


Después la ordenación se com-
pletó con la unción de las manos
con el crisma, la entrega del cáliz
con el vino y la patena con el pan
para presentar la ofrenda a Dios
con la intención de realizar e imi-
tar lo que conmemoran y confor-
mar sus vidas con el misterio de
la cruz del Señor. Revestidos con
la estola al estilo presbiteral y la
casulla, fueron acogidos con gozo
por el obispo, los sacerdotes con-
celebrantes y por el júbilo de la
asamblea.


La ceremonia religiosa terminó
con palabras de agradecimiento. Ha-
ciéndose eco de los sentimientos de
todos los recién ordenados y de to-
dos los participantes, el nuevo sa-
cerdote Pedro Hernández pronun-
ció en Madrid estas palabras:


“Señor, nos diste la vida y creci-
mos en unas familias maravillosas
que hoy están con nosotros com-
partiendo la alegría de esta historia.


Señor, nos acogiste como hijos
de la Iglesia, de esta Iglesia re-
presentada hoy en esta comunidad
reunida, presidida por Monseñor
Martínez Camino y acompañada
de todos los que están unidos a
nosotros en la oración. Tú nos has
ido llevando de la mano y has


En familia


La Iglesia os agradece vuestro sí
Ordenaciones sacerdotales


Recientemente han sido ordenados en Madrid, Sevilla y
Vigo, siete nuevos sacerdotes salesianos y cuatro diáco-
nos. La Congregación Salesiana y toda la Iglesia agrade-
ce el sí generoso de estos once jóvenes salesianos.


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alimentado tu proyecto. Tú nos lle-
vaste y nos regalaste la posibili-
dad de compartir la vida, la mi-
sión y la vocación en unas cuantas
casas salesianas…


En todo este tiempo te has servi-
do de muchos hermanos que nos
han ayudado a formarnos, otros que
han sido ejemplo, otros que nos han
mostrado lo que es una vida apa-
sionada por los jóvenes. Gracias
por todos ellos.


Tú Señor, has querido también que
pudiésemos dar razón de nuestra es-
peranza y por eso nos hemos ido pre-
parando vital e intelectualmente jun-
to a los profesores y compañeros de
Comillas y Sevilla. Gracias por ellos.


Tu misión la hemos realizado jun-
to a muchos animadores, profeso-
res, educadores. Han sido compa-
ñeros de camino en esta vocación
tan bonita como es la de educar y
evangelizar. Gracias por todos ellos.
Y en esta misión nos has regalado
la vida de tantos jóvenes, nos has
dado tantos a los que servir,… que
ciertamente podemos decir y pro-
clamar que eres generoso y bueno


con nosotros. En los chavales he-
mos aprendido a ser salesianos, sa-
cerdotes y diáconos, a servir, a edu-
car, a acompañar en la fe. Son lo
mejor que tenemos. Gracias, Señor,
por cada uno de ellos.


Gracias Padre, siempre gracias
porque eres bueno, porque nos has
hecho el mejor regalo para que lo
compartamos, para que lo demos a
manos llenas y por eso hoy pode-
mos celebrarlo. Amén”.


En Sevilla, al final de la celebra-
ción, monseñor Carlos Amigo tu-
vo unas palabras muy cercanas y
amables para toda la Familia Sale-
siana y, en particular, para la co-
munidad inspectorial, reconocien-
do que él había tenido el honor de
ordenar a (casi) todos los salesia-
nos menores de cincuenta años.


La fiesta continuó en los patios o
polideportivos de los distintos lu-
gares en que se celebraron las or-
denaciones, animada especialmen-
te por la alegría de los jóvenes, y
compartida por las familias de los
ordenados y de las comunidades sa-
lesianas. Los domingos 27 de abril
y 4 de mayo los nuevos sacerdotes
celebraron sus primeras misas, jun-
to a sus familiares, en la tierra que
los vio nacer o en las presencias sa-
lesianas en las que han trabajado y
trabajan pastoralmente.


Felipe Alonso


“Haced esto en memoria mía”
Con esta frase que hemos elegido
para nuestra ordenación, quere-
mos evidenciar la importancia del
mandato del Señor. Es el Señor
quien nos ha elegido y es también
Él quien nos recuerda que tene-
mos que ser nosotros quienes lle-
vemos a cumplimiento lo que él di-
jo en la Última Cena. Estas
palabras son palabras que com-
prometen a todas las personas que
celebran con intensidad la Euca-
ristía. El ministerio, que a partir
de nuestra ordenación, vamos a
ejercer nos recuerda que estamos
haciendo solamente lo que el Se-
ñor dijo en un momento concreto
de la historia, pero que con nues-
tras pobres vidas lo hacemos pre-
sente cada vez que celebramos la
Eucaristía.


Oscar Bartolomé


Antonio J.Ortiz


Giácomo Domínguez


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Había nacido en Baracaldo(Vizcaya) el 9 de enero de1889. A los 16 años ingre-
só en la Congregación Salesiana.
Cursó los estudios de filosofía en el
colegio de Carabanchel Alto (Ma-
drid) y los de teología en el estu-
diantado internacional de Turín (Ita-
lia). Ordenado sacerdote en 1912,
amplió estudios de sociología en
Lieja (Bélgica); se le confió la di-
rección de importantes colegios, y
fue elegido provincial de Cataluña,
Valencia y Madrid. La Santa Sede
lo nombró en 1934 visitador de los
Seminarios de las provincias ecle-
siásticas de Valencia, Granada y Se-
villa. Un año después, en 1935, lo
preconizaba obispo de Pamplona.


El clima de reconciliación que su-
po inculcar en el pueblo navarro, di-
vidido por la contienda civil, hizo
que Pío XII lo nombrase arzobispo
de Valencia en febrero de 1946. En


la renovación espiritual y ma-
terial de la Diócesis que se pro-
puso el arzobispo, tuvieron gran
importancia: la creación en
1948 del Instituto Social Obre-
ro, para la instrucción y for-
mación de los trabajadores; la
fundación en 1947 del Banco
de Nuestra Señora de los De-
samparados, para la ayuda a los
necesitados; la construcción de
viviendas protegidas, etc. Todo
ello mostraba su deseo sincero
para poner remedio a las mu-
chas necesidades sociales.


Al cumplir los 75 años de edad, se-
gún las normas del Concilio Vatica-
no II, presentó su renuncia, que le fue
aceptada por el Papa Pablo VI en
noviembre de 1966. Falleció en Va-
lencia el 21 de octubre de 1972. Sus
restos mortales descansan en la ca-
pilla de Santo Tomás de Villanueva
de la Iglesia Catedral de Valencia.


Ahora, la documentación estudia-
da y analizada por el historiador Cár-
cel Ortí, muestra que el arzobispo
salesiano defendió a miles de con-
denados a muerte, a huérfanos y a
viudas, tras la guerra española de
1936. Siendo obispo de Pamplona,
escribió cartas al Jefe del Estado,
para “salvar la vida de miles de con-
denados a muerte y consiguió la con-
mutación de muchas penas capitales,
la reducción y la liberación de en-
carcelados en el Fuerte de San Cris-
tóbal de Pamplona”, declaró Cárcel
Ortí a la agencia de Noticias AVAN.


Organizó también la atención de
los “huerfanitos de la guerra, co-
mo llamaba a los hijos de las víc-
timas, a los que buscó ayudas eco-
nómicas; intervino en diversas
ocasiones frente a las autoridades
locales para conseguir la anulación
de condenas…Tal fue su defensa
de los detenidos políticos al ter-
minar la Guerra Civil que cente-
nares de presos le enviaron después
cartas de agradecimiento”, precisó
el historiador, añadiendo que mon-
señor Olaechea “fue uno de los pre-
lados más críticos con aquel régi-
men político”.


El estudio histórico de Cárcel
Ortí, explica que “cuando monse-
ñor Olaechea era obispo de Pam-
plona centró su labor pastoral en la
reconciliación del pueblo dividido
por la contienda”. No todo fueron
fusilamientos, represiones y depu-
raciones; al acabar la guerra hubo
también indultos, revisiones de pro-
cesos, reducciones de penas, libe-
raciones de encarcelados, y otros
gestos de clemencia gracias a la in-
tervención directa de la Iglesia.


Este estudio, editado por Espa-
sa-Calpe, recoge documentación
inédita del Archivo Secreto Vati-
cano, que “sintetiza la hecatombe
de 1936 y desmiente muchos tópi-
cos y mitos de la década más dra-
mática de la historia de España en
el siglo XX”.


Luis Antonio Medina


En familia


Defensa de condenados a muerte
Recuerdo histórico de don Marcelino Olaechea


El historiador valenciano Vicente Cárcel Ortí ha inves-
tigado los documentos inéditos del Archivo Secreto
Vaticano sobre la persecución religiosa en España del
1936 y los ha publicado en el libro, “Caídos, víctimas
y mártires”, saliendo a la luz el testimonio de la acción
decidida del arzobispo salesiano, monseñor Marcelino
Olaechea a favor de muchos condenados a muerte.


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Don Bosco nos quiso así, co-mo colaboradores incansa-bles, llevando el carisma sa-
lesiano a todos los lugares en los que
vivimos y trabajamos, siempre pen-
sando en los jóvenes como nuestros
destinatarios primeros y últimos.


Cada uno en su casa, en su traba-
jo, en su vida diaria. De las motiva-
ciones por las que estos seis jóve-
nes se hacen cooperadores
rescatamos las siguientes: “Son mu-
chos los motivos que me llevan a es-
ta decisión. En primer lugar, Dios me
invita a seguir trabajando como has-
ta ahora pero de un modo más com-
prometido” (…) “lo que yo he reci-
bido hasta ahora lo tengo que dar”.


Salesianos externos
Los Salesianos Cooperadores son
una rama de la Familia Salesiana,
unidos en vida y acción a las


congregaciones de sa-
lesianos y salesianas;
viviendo en comunión
con el resto de los
miembros de la Fami-
lia. Se sienten salesia-
nos y salesianas, como
el propio Rosario
Maiorano, coordina-
dor mundial, les trans-
mitió a través de una
carta: “Queridos her-
manos, desde hoy sois
salesianos, auténticos
salesianos seglares en
el mundo. Con la pro-


mesa asumís el importante com-
promiso de servir a Jesús, según el
ejemplo de don Bosco, entrando a
formar parte de un gran proyecto
carismático”.


El paso de hacer la promesa co-
mo cooperador no se improvisa, son
importantes los padres,
la familia, los educa-
dores, el tiempo dedi-
cado a los más jóvenes
en la pastoral juvenil, a
través de la música, en
los propios trabajos.
Hay una importante
preparación por detrás,
reflexión y formación.


Es un proceso que
normalmente se reali-
za en grupo, con ani-
madores dedicados,
formando parte de la
Asociación, a la que


cada uno le dedica el tiempo nece-
sario para sentirse preparado para
responder a la llamada.


Los Salesianos Cooperadores en
todo el mundo son 30.006 desde el
pasado 27 de abril. Personas dis-
puestas a dar su vida por los jóvenes,
trabajando codo con codo con toda
la Familia Salesiana, como reco-
mendó el Rector Mayor en el CG26
llevando a Jesucristo a los jóvenes:
“lo necesitan, sed valientes… no es
patrimonio nuestro, les pertenece”.


Las promesas del pasado 27 de
abril las hicieron: Eva, Estrella, Jai-
me, Miguel, María y Sergio. Todos
ellos implicados en la pastoral del
colegio de Santander que este año
celebra su centenario. Se realizaron
en el contexto de la fiesta Inspecto-
rial de los Salesianos Cooperadores.


Marian Serrano


Nuevos Cooperadores Salesianos
en Santander
Vivir el carisma salesiano en el mundo


“Llamados por Dios…sí, de Él parte la iniciativa.
Os quiere como Salesianos Cooperadores. Estad
contentos. Sed generosos teniendo como mode-
lo, maestro a Jesucristo y su Evangelio“. Así se di-
rigía Félix Urra, provincial de la Inspectoría de Bil-
bao a los 6 jóvenes que el pasado 27 de abril
hacían su promesa como Salesianos Cooperadores.


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lix


H
or


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Félix Horta


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Han pasado ya tres años des-de que leí una frase que meenganchó: “Porque sólo
faltas tú”. Era un anuncio de pe-
riódico que invitaba a los madrile-
ños a ser ‘Voluntario por Madrid’.
Desde entonces, he colaborado en
muchos actos cívicos y sociales de
esta Ciudad.


Creo que ser voluntario va con la
persona, con su forma de ser... es
una aptitud, yo por lo menos dis-
fruto más dando que recibiendo, es
una forma de ayudar, de sentirte
útil... por este motivo, me animé a
solicitar al Servicio de Atención al
Voluntariado y Entidades Sociales
“Voluntarios por Madrid”, infor-
mación para viajar como volunta-
rio a África. Me dieron mucha in-
formación sobre las entidades
sociales y ONG que tienen pro-
yectos de voluntariado internacio-
nal. Finalmente decidí colaborar
con Jóvenes del Tercer Mundo, una
ONG de desarrollo comprometida
con la educación de los jóvenes en
los países más desfavorecidos.


Después de varios meses de cur-
sos de formación, el 23 de sep-
tiembre de 2006 dejé mi vida de
Madrid rumbo a Mozambique. En
la comunidad de Moatize, a 1.500
kilómetros de Maputo, se encuen-
tran los salesianos, que trabajan en
esa zona para ofrecer una educa-
ción a todos los niños y niñas que
no tienen recursos suficientes para
estudiar y una formación a los jó-
venes para que aprendan un oficio.
La mayoría de las escuelas que se
han construido son fruto de la co-
operación española.


Aitor, el arquitecto, y yo llega-
mos a la comunidad para construir
una escuela, que se encuentra a 15
kilómetros de la ciudad de Tete.
Mi trabajo diario consistía en apo-
yar las labores cotidianas necesa-
rias para construir una escuela, era


el encargado de recoger los mate-
riales con una de las pocas furgo-
netas que circulaban por allí. A
veces trasladaba a enfermos al hos-
pital de Tete. Allí van a todos los
sitios en bicicleta... es su modo de
transporte.


Una de las cosas que más me
impactó fue ver a los niños y ni-
ñas ayudar en las labores de la ca-
sa desde que son muy pequeños.
Acompañaban a la madre a por
agua, a sembrar el trigo que lue-
go comen, a cuidar de los herma-
nos más pequeños... Son niños con
vidas de adulto. Algunos van a la
escuela a las 6 de la mañana para


poder ayudar a sus padres con las
tareas diarias.


Todas las personas que hacemos la-
bores de voluntariado ya tenemos
unos valores distintos, definidos y cla-
ros. Llegué a Madrid a mediados de
marzo y cuando vuelvo a ver todas
las fotos que hice y en ellas aparece
la sonrisa de Abel, el niño de 5 años
que nos acompañaba a todos los si-
tios, me doy cuenta de que ser vo-
luntario es algo tan gratificante que no
se puede explicar con palabras, lo tie-
nes que sentir, aquí en Madrid, en
Mozambique, en Bolivia, en tu vida...


Julio Almorox


En familia


Voluntario en Moatize
Con muy poco son más felices que nosotros


Julio Almorox García tiene 38 años y es natural de Segovia.
Siempre se ha considerado como una persona solidaria,
con ganas de trabajar para los demás. Estudió Formación
Profesional: Delineante en el Centro Parque Aluche y ha
sido voluntario en diferentes asociaciones de ámbito na-
cional, pero el gran salto a África se hizo esperar hasta
que por fin vio cumplirse uno de sus sueños.


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Alegría, música, teatro
¡corazón salesiano!


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Don Bosco intuyó desde el principio de su obra que la forma de vida del chi-
co es la alegría, la libertad, el juego... Sabe que el muchacho ha de ser res-
petado y querido en su condición natural, que no consiente artificios, vio-
lencias o situaciones forzadas. Para él la alegría es necesidad fundamental
de vida y una ley de la juventud, que es por definición una edad gozosa y li-
bre. En este contexto hay que situar la gran actividad que despliega Don
Bosco introduciendo el teatro y la música como artes asequibles a los jóve-
nes y como vehículo expresivo capaz de comunicar mensajes positivos.


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Rogelio Sánchez


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Uno de los secretos delbuen funcionamiento deloratorio de Don Bosco era
éste: “alegría, canto, música y
libertad grande en las diversio-
nes” (MB XI, 222). Dice, en es-
te sentido, en el opúsculo sobre
el sistema preventivo: “Se con-
ceda amplia libertad de saltar,
correr, alborotar a placer. La gim-
nasia, la música, la declamación,
el teatro, las excursiones, son
medios muy eficaces para ob-
tener la disciplina, favorecer la
moralidad y la salud.”


Los orígenes


La iniciativa de integrar el teatro
poco a poco en el sistema edu-
cativo parece ser que fue en Val-
docco entre 1849 y 1861, para
entretenerse mientras Don Bos-
co confesaba al resto de mu-
chachos (MB III, 592-594).


Don Bosco dejó clara su fina-
lidad en 1871: “Me parece que
las representaciones teatrales
tienen como base el divertir, el
instruir. Han de evitarse aquellas
escenas que pueden endurecer
el corazón juvenil o producir una
impresión deplorable en su de-
licada sensibilidad. Se monten


comedias, pero que se trate de
cosas sencillas, que tengan una
moralidad. Se cante también,
porque además de divertir y ex-
pansionar constituye una parte
de la enseñanza tan deseada en
los tiempos que corren”. Tam-
bién edita las reglas del peque-
ño teatro en 1871 y se reparten
por todas las casas salesianas.
Entre estas normas, resalta la si-
guiente: “Se ha de procurar que
las obras sean amenas y aptas
para divertir pero siempre ins-
tructivas, morales y breves”.


Don Bosco mismo escribió al-
gunas obras teatrales, a desta-
car una sobre el sistema métri-
co decimal (1849) y la casa de
la fortuna (1864).


La evolución


Así pues, desde los inicios, el
teatro, la música y el canto, no
son actividades ocasionales, for-
man parte del sistema educati-
vo salesiano, hasta el punto que
Don Bosco llega a decir: “Un
oratorio sin música es un cuer-
po sin alma” (Memorias del Ora-
torio, 128).


Por eso también desde el
principio, en toda escuela sa-
lesiana hay siempre una capi-
lla, una escuela, un gran patio
y un teatro.


Desde esos primeros mo-
mentos comienza una tradición
teatral en las casas salesianas,
y durante casi todo el siglo XX
se usan estas potentes armas
educativas para el bien de los
jóvenes. ¿Cómo no recordar la
Galería Salesiana, de la que nos
han quedado colecciones y pie-
zas de antología?


En España, durante el fran-
quismo, se mantiene esta tradi-
ción educativa, pero en la eta-
pa de la transición el arte de la
declamación cae en desuso, y
solo sobreviven algunos coros
y certámenes musicales en
nuestras presencias.


En los años 80, con la reno-
vación de la espiritualidad juve-
nil salesiana, desde una nueva
perspectiva de una sociedad de-
mocrática donde el tiempo libre
empieza a tomar cada vez más
cuerpo, se recuperan en los cen-
tros juveniles y en los colegios
estas herramientas educativas,
o bien, naciendo desde las au-
las de lengua, pequeños grupos
de declamación.


La revolución


El punto de inflexión en este re-
nacer del arte como vehículo edu-
cativo-pastoral llega con el cen-
tenario de la muerte de Don


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Bosco, en 1988. En toda España,
esas realidades que se habían
adormecido, usan el teatro y la
música como principal herramienta
para difundir el papel de Don Bos-
co en la sociedad, en la Iglesia y
con los jóvenes. Se escriben y
componen obras para la ocasión:
Musical Don Bosco, Juan Soña-
dor...., unas promovidas por la De-
legación Nacional Salesiana de
Pastoral Juvenil y otras, por las
distintas inspectorías.


Renace así una nueva mane-
ra de vivir el tiempo libre, y se
reactivan en los centros juveni-
les y como entidades propias
los grupos de teatro, los coros,
los grupos musicales, la danza.


Así, durante los años 90, se
cohesiona en las inspectorías de
España, una realidad artística
que cada vez engloba a más jó-
venes, con necesidades comu-
nicativas propias, vinculados a
nuestras casas salesianas.


Dentro de la realidad de los
centros juveniles o como gru-
pos al margen acogidos por
nuestras casas, nace la necesi-
dad de aunar esfuerzos creati-
vos, de compartir experiencias,
obras, materiales, espacios... de
reavivar una reflexión pastoral
profunda.


Nace COR’S


Se plantea desde la Delega-
ción/Coordinadora Nacional de
Pastoral Juvenil la necesidad de
dotar a esta herramienta edu-
cativa de una estructura de re-
ferencia que ayude a compartir
recursos humanos y materiales,
así como a velar para que su mi-
sión educativo-pastoral no se
pierda.


Nace, en 1997, la Comisión
Nacional de Arte y Cultura que


se encarga de sondear e inves-
tigar cuál es el estado de esta
red artística en cada Inspecto-
ría: grupos de teatro, centros ju-
veniles que hacen teatro, músi-
cos, coros, pintores,...que recibe
el nombre de COR’S, abrevia-
tura de “corazón salesiano”.


Se escogen unas líneas de ac-
ción dirigidas a recoger el am-
plio equipo humano y técnico
que se esconde detrás de esa
realidad, y se ve la necesidad
de realizar un encuentro forma-
tivo para compartir.


El primer encuentro COR’S fue
en Mohernando en el año 2000,
y participaron 80 personas. De
ahí en adelante, se diseña un ci-
clo de tres años, que se repite
dos veces y cada vez multipli-
ca el número de participantes
respecto de la edición anterior,
llegando a 900 jóvenes en el en-
cuentro COR’S a Escena Bar-
celona 2006.


J.
L


L.
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20 • BS • Junio 2008


la música, la danza, las artes plás-
ticas. Eso sí, teniendo bien claro
que no es un instrumento edu-
cativo para un grupo selecto o
para pocos, sino que al contra-
rio, no debe perder su carácter
popular, abierto a todos los jó-
venes.


Ha creado una red de perso-
nas y materiales que compar-
ten algo más que el hecho ar-
tístico, ya que la espiritualidad
salesiana está en aquello que
se realiza. En los últimos dos
años, se ha puesto a trabajar
en una Propuesta Educativa pa-
ra este ámbito del arte y las dis-
ciplinas artísticas como pro-
puesta salesiana, educativa y
evangelizadora.


Actualmente, en los días pa-
sados, ha tenido lugar la nueva
edición del encuentro formativo
COR’S a Fondo’08 celebrado en
Sanlúcar la Mayor (Sevilla), y la
Comisión organizadora se en-
cuentra embarcada en el proce-
so de evaluación y también ya
en la preparación del COR’S
Multifestival’09 que se celebra-
rá el próximo curso en Madrid,
con un nuevo formato multidis-
ciplinar que dará mucho que ha-
blar. En ambas propuestas, se
prima el contenido formativo,
más que el propio espectáculo.
Se busca motivar a los asisten-
tes a aprender, investigar, a re-
cuperar una escuela salesiana de
las artes escénicas para el siglo
XXI, más que montar grandes
espectáculos que deslumbren.


Pero como siempre lo que im-
porta es la vida y una vida con
sentido en el lugar donde uno
comparte con los suyos pro-
yectos, fe, trabajo y corazón.
Así pues, que se abra el telón,
que, en este quehacer, todos
somos protagonistas y actores
principales.


Eugeni González


tal modo, que les ayude después
a pisar “las tablas de la vida”
siendo ellos protagonistas de su
propia existencia.


Para todo ello, es muy im-
portante la labor de un equipo
de educadores que están de-
trás de cada montaje artístico.
No puede ser cosa de “uno que
sabe mucho”, sino del trabajo
coordinado, pensado y se-
cuenciado por un grupo de edu-
cadores, que apasionados por
el teatro, la música, la danza, la
pintura...es capaz de integrar
educativa y pastoralmente a un
grupo de adolescentes o jóve-
nes, que actuando, aprenden a
ser personas, cristianos, artistas
y felices.


Hoy en día


Es casi imposible no referirse a la
comisión nacional COR’S cuan-
do se habla de teatro salesiano o
la música en nuestros ambientes.
El trabajo de esta Comisión ha
conseguido, en estos diez años
de vida, que se comparta un pen-
samiento conjunto, unido al del
Movimiento Juvenil Salesiano, y
un interés por redescubrir el va-
lor educativo-pastoral del teatro,


Estilo Educativo Salesiano


Así pues, Don Bosco ya se for-
mó en esas artes, y las incor-
poró en su sistema educativo.
Es casi imposible referirnos a
cualquiera de las acciones que
se realizan en las presencias sa-
lesianas sin hacer referencia a
este sistema educativo.


En la pedagogía salesiana, más
allá del acto artístico en sí, más
allá del éxito o no de la puesta
en escena de un musical, se po-
ne especial cuidado en el pro-
ceso educativo, en promover un
ambiente de familia, en cuidar
las relaciones educativas con los
jóvenes en el teatro, en una can-
ción, en un taller de danza....


Educar a los jóvenes en la ho-
nestidad, en el trabajo en equi-
po y en la fe, entre otros mu-
chos valores, es lo primero; a
ello ayudan las artes escénicas
y las disciplinas artísticas. De
manera que al pisar “las tablas
de un teatro”, niños y jóvenes
aprendan a armonizar “su pa-
pel” con valores que impliquen
superación personal, interiori-
dad, relación de grupo, colabo-
ración, autoestima, capacidad
comunicativa, valorar lo estético,
aprender a comunicar, etc., de


Rogelio Sánchez


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Junio 2008 • BS • 21


Mundo salesiano


Lubliana (Eslovenia)


XIX Juegos Internacionales
de las Juventudes Salesianas


Del 26 de abril al 1 de mayo tuvieron lugar en Lublia-
na (Eslovenia) los XIX Juegos Internacionales de las Ju-
ventudes Salesianas. A este encuentro deportivo, que
nació en 1990, participaron 1.500 adolescentes de 14
países europeos más Ucrania. Hubo muchas modalida-
des deportivas (baloncesto, fútbol, fútbol-sala, volei-
bol). La mayor parte de los premios de esta XIX edi-
ción fueron para los equipos de Bélgica, República
Checa, Croacia, Alemania, Polonia, España y Ucrania.
Mons. Alojzij Uran, arzobispo de Lubliana, presidió
la celebración eucarística del día de la clausura. El pre-
lado invitó a los jóvenes deportistas a atesorar la expe-
riencia vivida haciendo eco de las palabras de San Pa-
blo: “Nada es imposible para quien confía en Dios”,
invitándoles también a afrontar aquellas situaciones y
personas que se oponen o impiden su pleno crecimiento
y desarrollo. La bandera de los Juegos fue entregada a
Italia, sede de la próxima edición en el año 2009.


Madrid


Animación Misionera
El pasado 12 de abril tuvo lugar la reunión de la Comi-
sión Nacional de Animación Misionera en el Centro Na-
cional Salesiano de Pastoral Juvenil (CNSPJ) en Madrid.
El objetivo principal fue la coordinación pastoral de los
recursos y entidades para la animación misionera y el vo-
luntariado y marcó líneas de actuación comunes para el
próximo curso. Así, por una parte, se expuso el trabajo
propio de cada inspectoría; en segundo lugar, se trató de
buscar criterios comunes para poder trabajar unificada-
mente. Y, en tercer lugar, se concretaron objetivos que die-
ran forma a ese trabajo conjunto. La Comisión Nacional
estudió marcar un calendario de encuentros de coordina-
ción para este curso 2008-2009 que sirva para orientar la
Animación Misionera Salesiana.


Barcelona


Recuerdo de doña Dorotea
de Chopitea


El día 3 de abril tuvo lugar en el Santuario Parroquial
de María Auxiliadora de Barcelona una Eucaristía en
recuerdo de la Venerable Dorotea de Chopitea (1816-
1891), benefactora de las Obras Salesianas en la ciu-
dad, que se encuentra enterrada en el mismo templo. Par-
ticiparon un gran número de personas, entre ellas,
muchos descendientes de esta salesiana cooperadora,
declarada Venerable por Juan Pablo II en 1983. La
Misa estuvo presidida por don Ramón Alberdi, quien
se encuentra trabajando en una nueva biografía de es-
ta madre de familia, que en su viudedad escribió a Don
Bosco para pedir la fundación de una Obra Salesiana
en esta ciudad. Tras recordar su vida de compromiso
cristiano, que impulsó cerca de una veintena de insta-
laciones en Barcelona (colegios, hospitales, residencia
e iglesias), se animó a los presentes a que pidieran a Dios
por su pronta beatificación. Al acto asistió también don
Francesc Grabulosa, postulador de su causa.


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22 • BS • Junio 2008


Guadalajara


Noche alternativa juvenil
El tiempo libre de los jóvenes, el fin de semana, la no-
che, va de movidas. Y una movida alternativa es lo que
ofrecieron los chicos y jóvenes del centro juvenil Don
Bosco de los salesianos de Guadalajara. Bajo el títu-
lo de “TrasnochARTE”, unos 150 chavales entre 9 y
18 años, presentaron 43 actuaciones, entre bailes, mo-
nólogos, pequeñas obras de teatro, marionetas, músi-
ca, cuentacuentos o malabares. Querían ofrecer, en la
capital alcarreña, una noche diferente; una noche de
teatro, música y espectáculos que, ellos mismos, habían preparado, a lo largo de varios meses, en los talleres
de actividades artísticas que funcionan en este centro juvenil. La cita fue el sábado 5 de abril por la noche.
Acudieron cerca de 800 personas que llenaron los patios del colegio salesiano.


Mundo salesiano


Sevilla


ADMAS;
Asamblea Inspectorial


La I Asamblea Inspectorial de María Auxiliadora fue acogida
en la ciudad de Sevilla el domingo 27 de abril. Fueron más de
tres mil peregrinos los que participaron en los actos. La misa
estuvo presidida por el Cardenal Arzobispo de Sevilla, mon-
señor Carlos Amigo que, en su homilía, habló sobre la espe-
ranza de los cristianos y de la razón que envuelve su alegría.
También hubo palabras del Consejero Regional para Europa
Oeste, José Miguel Núñez, quien comentó ciertos aspectos
del Capítulo General 26 e invitó a hacer un camino de retor-
no al Don Bosco más genuino, al Don Bosco de Valdocco.


Valencia


Intercambio Europeo
Durante la semana del 11 al 18 de abril el colegio San Antonio Abad de Valencia acogió la visita de 17 alum-
nos polacos y sus dos profesores. Se trataba de un intercambio organizado por el equipo de célula Europa del
centro escolar. Los alumnos implicados en esta experiencia fueron de primero de Bachillerato y ya habían re-
alizado el intercambio en Polonia durante el mes de octubre. Los alumnos polacos participaron en numerosas
actividades escolares, como exposición de trabajos, excursiones, visitas culturales, etc. También veintinueve
animadores del Centro
Juvenil de la obra Sa-
lesiana María Auxilia-
dora de Alicante se reu-
nieron en El Campello
del 23 al 30 de marzo
con un grupo de 30 chi-
cos y chicas italianos,
venidos de la localidad
de Piedimonte Matese
de Nápoles. Una se-
mana llena de dinámi-
cas de conocimiento,
juegos y momentos de
reflexión sobre la iden-
tidad europea.


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Antequera (Málaga)


Cristo Vive
Los días 19 y 20 de abril se celebró el primer Congreso Inspectorial del Mo-
vimiento Juvenil Cristo Vive. Ciento cincuenta jóvenes-animadores del Mo-
vimiento de toda la Inspectoría se reunieron en Antequera, bajo la supervi-
sión del que es el nuevo Consejero Regional de Europa Oeste, José Miguel
Núñez. El lema elegido fue “Que Cristo Vive es tarea de todos”. Fueron
muchas las iniciativas que se presentaron y aprobaron en el Congreso. Por
ejemplo, se presentó la nueva identidad corporativa del Movimiento Juve-
nil eligiéndose la propuesta del Colegio Salesiano de Las Palmas de Gran
Canaria o el himno del salesiano Alejandro Soto. Pero también los más pe-
queños celebraron su encuentro anual. Fue el 26 de abril en Utrera (Sevi-
lla) y reunió a más de mil quinientos chicos y chicas de la inspectoría.


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Vigo (Pontevedra)


Galardón “Vigués distinguido”
El Presidente de la Asociación de AA. AA. Salesianos de Don Bosco del Colegio “Maria Auxiliadora” de Vi-
go, D. Rafael Martínez, recibió el galardón “Vigués distinguido” de manos del Excmo. señor Alcalde de la
ciudad el día 27 de marzo. Con este galardón se pretende resaltar a una persona o grupo de personas que so-
bresalieron a lo largo de sus vidas por las virtudes humanas, por su labor profesional o por su aportación a la
calidad de vida de la ciudad. La sociedad viguesa, en el primer Centenario de vida de la Asociación, a través
del Ayuntamiento, agradeció la amplia y larga aportación cultural, social y deportiva en beneficio de la calidad
de vida de la ciudad, tanto como Asociación organizada, como Antiguos Alumnos individualmente disemina-
dos en sus respectivos campos de acción comportándose como “honrados ciudadanos y buenos cristianos”.


Palma de Mallorca


Hacia los Juegos Olímpicos
Merche Peris dio una alegría a todos los que vivimos en Salesiano. Esta joven na-
dadora, antigua alumna del colegio San Juan Bosco de Valencia, consiguió el pasa-
do 5 de abril ganar la medalla de oro en la modalidad de 100 metros espaldas en la
piscina de Son Hugo en Palma de Mallorca, proclamándose así Campeona de Espa-
ña y asegurándose la marca mínima de acceso a los Juegos Olímpicos de Pekín (Chi-
na) que se celebran a partir del 8 de agosto. Además, logró el record de España en
esa modalidad, mejorando en 8 milésimas de segundo la anterior marca que poseía
la nadadora, nacionalizada española, Nina Zhivanevskaya. Y por si fuera poco, al
día siguiente, la hermana de Merche, también nadadora, de sólo 23 años, se procla-
mó Campeona de España de 50 metros espalda. Una familia de campeones...


Madrid


Oratorios Salesianos
Cerca de 600 chicos y chicas, entre 8 y 12 años, se dieron cita el fin de semana del 19
y 20 de abril en Madrid, convocados por la Federación de Centros Juveniles Valdoco.
La Federación Valdoco agrupa a 29 centros juveniles de salesianos y salesianas de las
provincias de Albacete, Ávila, Burgos, Salamanca, Ciudad Real, Madrid y Guadala-
jara. El encuentro tuvo como eslogan “El espectáculo debe continuar”, y se desarro-
lló en el Centro Juvenil CEJUSA, de las salesianas del madrileño barrio de Ciudad Li-
neal. Unos 70 animadores acompañaron a los muchachos y se encargaron de realizar
y organizar las diversas actividades que llenaron el fin de semana para los chavales de
los oratorios de salesianos y salesianas. Entre ellas juegos, gymkanas, talleres, etc.
También hubo tiempo de reunión de grupos y, como es habitual en estos encuentros,
momentos de oración y, especialmente, la celebración de la eucaristía del domingo.


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24 • BS • Junio 2008


Mundo salesiano


Lleida


La Casa Don Bosco
cumple 20 años


El día 9 de febrero tuvo lugar la celebración del 20
aniversario de la fundación de la Casa Don Bosco
de Lleida, que ha acogido y acoge a muchos jóve-
nes que necesitan un acompañamiento para situarse
en la vida. Según informa Ángel Pinto, un total de
noventa personas se reunieron en el Club Deporti-
vo Sícoris entre autoridades, bienhechores, salesia-
nos, educadores y jóvenes que han participado o par-
ticipan en la vida de la Casa. El director de la
Comunidad Salesiana, Joan Valls, les agradeció su
presencia, mientras que el provincial, Joan Codina,
expresó su satisfacción por el éxito de esta obra tan
salesiana. El director de la Casa, Ferran Solé, pre-
sentó la memoria del centro en el transcurso de es-
ta comida de hermandad en la que se respiraba el
agradecimiento por la labor realizada.


Córdoba


Premio Córdoba Joven 2007
Como cada año, el Instituto Andaluz de la Juventud,
con el fin de reconocer y valorar la trayectoria de jó-
venes o entidades juveniles que reportaron un benefi-
cio a la juventud de Andalucía o destacaron por su
trabajo, entregó en la tarde del jueves 10 de Abril en
su Salón de Actos los premios Córdoba Joven 2007 en
sus distintas modalidades, recibiendo la Fundación Jó-
venes del Tercer Mundo (JTM), el reconocimiento ins-
titucional en la modalidad de Solidaridad. En Anda-
lucía, JTM llevó a cabo en 2007 la Campaña “Lo
prometido es Deuda”, campaña sobre el Objetivo del
Milenio número 8, siguiendo la línea de trabajo en
torno a los Obje-
tivos de Desarro-
llo del Milenio
iniciada por JTM
años atrás. Deri-
vado de esta
Campaña y de las
acciones parale-
las emprendidas
por JTM en el
año 2007, más de
9.000 personas
participaron en
las actividades
realizadas en es-
ta comunidad.


Sanlúcar la Mayor (Sevilla)


COR´s 2008


Más de 200 jóvenes animadores de las distintas Inspectorías de toda España participaron en el encuentro na-
cional COR´s 2008 que tuvo lugar del 1 al 4 de mayo en Sanlúcar la Mayor (Sevilla). Educar y evangelizar
a través del Arte fue el latido del corazón que este año ha marcado el trabajo y la alegría en este encuentro.
Se impartieron ocho cursos de temáticas muy diversas, como aspectos técnicos y educativos del teatro sale-
siano, técnica vocal, expresión corporal, interpretación teatral, clown, magia o danza. “Descubrir herramien-
tas, habilidades, técnicas, etc. que abran caminos para la evangelización desde el arte”. Éste era uno de los
objetivos del encuentro.


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Junio 2008 • BS • 25


Don Néstor Montesdeoca Becerra,
religioso salesiano, ha sido nombra-
do por Benedicto XVI como nuevo vicario apostólico
de Méndez (Ecuador). Desde el 2006 era director de
las Unidades Educativas “Cardenal Spellman” y “Don
Bosco” de Quito. Era además responsable del proyec-
to “Chicos de la Calle” de los Salesianos de Ecuador.


Don Joaquín Torres, salesiano de la inspectoría de
Madrid, fue elegido, el 19 de abril, nuevo presiden-
te de la Asociación de Historiadores Salesianos de
España (ACSSA- España). Sucede en el cargo a do-
ña María Fe Núñez, FMA de Sevilla.


El grupo de teatro La Cepa, de los AA. AA. de Don
Bosco de Montilla (Córdoba), ha dado comienzo a las
actividades conmemorativas del 25.º aniversario de su
fundación, que se extenderán hasta finales de año.


La comisión de peritos teológicos de la Congrega-
ción para las Causas de los Santos se reunió el 2 de
mayo para examinar y expresar su parecer respecto
a la heroicidad de vida y virtudes de Sor María Tron-
catti, Hija de María Auxiliadora, para recibir enton-
ces el título de “Venerable”.


Doña Cristina Pérez Navas, profesora de música del
Colegio Salesiano de Carabanchel (Madrid), ha edi-
tado un disco con diez canciones dedicadas a la Vir-
gen María, así como, material didáctico para traba-
jar en catequesis o en clase de religión.


El proyecto Planeta Fraile promovido por los ani-
madores del ámbito de promoción social del Centro
Juvenil Salesiano de La Orotava (Santa Cruz de Te-
nerife) recibieron el 29 de abril el Primer Premio ca-
nario del Concurso “Jóvenes con Valores”.


La primera imagen de María Auxiliadora en Zarago-
za data del año 1902. Se encuentra en la Iglesia de
la Santa Cruz. Don Calixto Navarro viajaba mucho
a Barcelona y, sabiendo de esta veneración en la ciu-
dad condal, trajo una imagen de la Auxiliadora, trein-
ta y ocho años antes de que los Salesianos llegaran
a la capital maña.


BrevesAlicante
Cetelmon TV transmite


“Los Trotamundos”


“Los Trotamundos”, serie de cortometrajes de carácter
juvenil, producida por “Boscovisión”, agrupación es-
pañola salesiana empeñada en la producción de mate-
rial audiovisual educativo o de evangelización, ha si-
do transmitido durante el mes de abril hasta el 28 de
mayo, a través del Canal Cetelmon TV. La transmisión
de 18 de los 28 episodios de la serie se realizó todos
los sábados a las 12 y los miércoles a las 19 horas en
la Península, una hora menos en Canarias, como par-
te de la iniciativa “Cine Amateur” de Cetelmon TV,
que transmite desde Alicante. Los cortometrajes reali-
zados por los jóvenes de “Boscovisión”, bajo la direc-
ción del salesiano Ángel Fernández, han inaugurado
este proyecto de esta cadena católica.


Bilbao


Volver a Don Bosco
Diferentes grupos de salesianos de la Ins-
pectoría de Bilbao han vivido la experiencia,
de regresar y conocer, “los lugares de la sa-
lesianidad”. El objetivo era sentir cómo vi-
vió San Juan Bosco y volver a sus orígenes.
Entre esos grupos que participaron en estas
actividades se encontraban los directores y
salesianos que realizarán este año su profe-
sión perpetua, quienes vivieron sus ejerci-
cios espirituales en la semana de Pascua en
Turín (Italia). Visitaron también los lugares
salesianos un grupo importante de directi-
vos salesianos (seglares y consagrados) que
tuvieron la oportunidad de revivir la vida de
Don Bosco durante el puente de mayo.


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26 • BS • Junio 2008


Corren malos tiempos para elteatro de la vida, escaseanlos actores y abundan los fi-
gurantes. ¿Quiénes desempeñarán
los papeles protagonistas?


Hoy asistimos como telespecta-
dores a la risa, al llanto, al amor, al
sexo... en vez de reír, llorar, amar,
gozar... Hoy consumimos con voraz
apetito las andanzas de un grupo de
jóvenes en pos de la fama o el triun-
fo, devaluadas palabras convertidas
en deleznables eufemismos del di-
nero. Pero hoy también cada per-
sona que abre un libro, que escri-
be un poema, que se compromete
con algo o con alguien es reflejo
de que la vida no se resigna a per-
der la batalla con el tedio.


Creador y creyente, luchador y
soñador son demasiado a menudo
náufragos en la corriente de la abu-
lia individualista y ególatra en que
fluye nuestra sociedad. Personas
que se resisten a la cruel, cómoda
e incluso gratificante, tiranía de la
masa, que se apodera de nuestras
vidas para reducirlas a meros estu-
dios estadísticos. Gente que pelea


por escribir su historia, por prota-
gonizar su vida, por hacer más lle-
vadera la vida de los demás.


Mirar el mundo con los ojos del
evangelio
La juventud, es el caldo de cultivo
donde nace el revolucionario, el in-
conformista, el artista y el idealis-
ta; donde el deseo es más fuerte que
el temor a la represión, donde el
premio le roba la cartera al castigo


sin importarle el riesgo. Y es hoy
cuando jóvenes, incluso de 70 años,
se aventuran a destacar frente a de-
crépitos ancianos imberbes sin re-
cuerdos a los que aferrarse. Jóvenes
que no aceptan excusas ni demoras
a la hora de rebelarse frente al mun-
do en el que viven, capaces de mi-
rar con otros ojos, con los ojos del
Evangelio, la realidad que les rodea.
Epígonos aventajados de Marcuse
que han comprendido que para cam-
biar el mundo hay que comenzar por
cambiar uno mismo. Discípulos de
Don Bosco que como él han enten-
dido que en este mundo reina la in-
justicia y han optado por ponerse
del lado de los más débiles.


Hoy, en nuestro mundo occiden-
tal, no existen dictadores a los que
derrocar, ni revueltas obreras que apo-
yar, ni siquiera movimientos de van-
guardia que seguir pero, aún así, hay
injusticias contra las que luchar. Es
impensable revivir otro Mayo del 68,
ni otra primavera de Praga pero, den-
tro de nuestra sociedad, se está ge-
nerando una nueva revuelta, una re-
volución sin armas, sin cargas
policiales, sin barricadas. Una revo-
lución gestada en el seno de cada
figurante que decide dar un paso al
frente y dejarse iluminar por los fo-
cos para ser él luz. Una revolución


Misiones salesianas


Volver a ser de repente
Opción por los más débiles


“Una ducha en Islas Salomón”


“Rafael Cortés, salesiano, en la inauguración de un pozo en Benin”


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Junio 2008 • BS • 27


la llamada a rebelarse contra lo
preestablecido, quieren hacer las
cosas por si mismos en lugar de
encontrárselas hechas, desean una
vez más ser partícipes en la cons-
trucción de la historia.


Somos testigos de la proliferación
de organizaciones orientadas al vo-
luntariado, organizaciones encami-
nadas a mejorar la sociedad, a paliar
las injusticias, a calmar la sed de los
que necesitan pilares donde susten-
tar su rebeldía. Somos testigos de ex-
cepción a su vez de cómo Misiones
Salesianas lleva trabajando al servi-
cio de los más desfavorecidos allá
donde la injusticia de este mundo se
hace más presente, en ese Tercer
Mundo que muchas veces es cuarto,
por lo fácil que es olvidarlo cuando
ya no es primera plana de los tele-
diarios. Y nos encontramos cara a
cara con una nueva revolución de los
claveles, porque el voluntario cam-
bia el mundo, aunque no por la ayu-
da que puede prestar a la naturaleza,
al pobre, al marginado... más bien
porque dentro de él ha comenzado a
brotar una flor, la flor de la juventud,
la flor del compromiso y la flor de
la solidaridad. Esa flor, la que el pa-
yaso entrega a los niños que lloran
para calmar su angustia, esa flor sím-
bolo del comienzo, del amor, de la
risa, nos hace, en palabras de Viole-
ta Parra, “Volver a ser de repente”.


Lorenzo Herrero Sánchez


que nace cuando el maquillaje co-
mienza a descascarillarse y nos deja
ver la realidad. Una revolución que
da sus primeros pasos cuando cada
joven trueca el mando a distancia por
la pluma de la solidaridad y empieza
a escribir su historia, y junto a miles
de jóvenes iguales a él están escri-
biendo la historia de su ciudad, de su
país, del mundo. Una pluma que cues-
ta empuñar, una pluma que en algu-
nos casos significa renunciar a parte
de su tiempo de ocio y destinarlo a
los más necesitados, en otros es pri-
varse de algún capricho para apoyar
la pluma que otros, como nuestros
misioneros han elegido entregando su
vida en pos de los valores evangéli-
cos de fraternidad y justicia.


Compromiso de solidaridad
Las filas del ejercito de la solidari-
dad crecen día a día con jóvenes, de
cualquier edad, raza y condición, has-
tiados de buscar y no encontrar, abru-
mados por los falsos vendedores de
la verdad, de la justicia y de la paz;
desengañados de carteles, pasquines
y libelos, repletos de promesas. En las
organizaciones no gubernamentales
cooperan amas de casa, universita-
rios, jubilados, parados y trabajado-
res. En ellas tiene cabida todo aquel
que esté dispuesto a comprometerse
para hacer que el mundo sea un lu-
gar cálido y habitable. Y cada uno se
compromete como puede, con su tra-
bajo, con su apoyo económico… Ma-
no con mano se funden en el


espíritu que les
mueve a actuar cre-
ando en ellos una
conciencia que les
hace ser testigos de
que no todo está
perdido, de que la
justicia triunfará un
día, porque ellos
día a día van ga-
nando pequeñas ba-
tallas. Batallas co-
mo el equipamiento
deportivo para unos
jóvenes de Timor,
equipar una biblio-
teca escolar en Pa-
raguay, o asegurar


la merienda de un año a 30 niños de
La Habana.


El compromiso que, por su natu-
raleza, tiene el hombre con la so-
ciedad en la que vive es el que ha
impulsado durante siglos a los fi-
lósofos, a los científicos, a los po-
líticos a trabajar por un mundo me-
jor. Es hoy -cuando los partidos
confluyen en las mismas ideas aun
con diversos matices, cuando nin-
guna política es indiscutiblemente
mejor que otra- cuando más clara-
mente podemos divisar que las ide-
ologías pueden desaparecer, pasar
de moda, pero no así los ideales.


Al lado de los más débiles
Hoy los jóvenes, y por eso lo son,
sienten una vez más en su interior


“Recreo en la Escuela Don Bosco de Marruecos”


“Aprendiendo panadería en el centro Domingo Savio de Guayaquil”


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28 • BS • Junio 2008


Como DON BOSCO


Educar en la cultura
del espectáculo


La comunicación social mar-ca profundamente nuestracultura. Los medios se han
tornado omnipresentes y presiden
hogares e instituciones. Sin teléfo-
no, televisión, móvil, videoconso-
la, videojuegos, Internet… es difí-
cil comprender la vida actual. Niños
y adolescentes han nacido sumer-
gidos en la fascinación de sus pro-
puestas y en la inmediatez de las
comunicaciones. Con las modernas
“autopistas de la información” te-
nemos acceso al mundo de la di-
versión y el espectáculo siempre y
a cualquier hora.


La fuerza de algunos de estos me-
dios radica en el tipo de lenguaje
utilizado. La televisión, por ejem-
plo, pocas veces propone mensajes
y modos de comportamiento con
lenguajes racionales. Los mensajes
llegan a través de la narración de
historias, la música, la imagen, el
ritmo, el color... Para asimilarlos
no hace falta poner en marcha la
lógica racional, es suficiente con
dejarse llevar por el brillo de los
colores, por la dinámica de las se-
cuencias trepidantes, por las músi-
cas sugerentes… e identificarse con
los protagonistas.


El zapping se ha convertido en
símbolo de una nueva forma de vi-
da: cambiar rápido ante la más le-
ve dificultad, exigir muchas ofer-
tas entre las que poder elegir, no
profundizar los conceptos, pasar
de un canal a otro de forma com-
pulsiva…


Los medios de comunicación pue-
den llegar a ser una potente herra-
mienta educativa o convertirse en
“sopa vacía para una generación
zombi hechizada por las imágenes”.


Don Bosco, maestro de la comu-
nicación social
Conocedor de la fascinación que
ejercen los medios de comunicación,


libros. No dudo en llamar “di-
vino” a este medio ya que Dios
mismo se sirvió de él para la sal-
vación del hombre. Fueron li-
bros inspirados por Él que tra-
jeron la buena doctrina al mundo
entero. ( )


El libro, aunque no tiene la mis-
ma fuerza que la palabra viva,
ofrece otras ventajas. Un buen
libro entra hasta en las casas
donde un sacerdote no podría
entrar; lo toleran hasta los me-
nos buenos, como un recuerdo o
regalo. Cuando se ofrece a al-
guien, no da vergüenza, no se
inquieta de ser abandonado, si
es leído enseña la verdad dul-
cemente, si se le desprecia no se
queja y deja un remordimiento
que tal vez enciende el deseo de
saber la verdad”.


Don Bosco iniciará
una experiencia que
le acompañará du-
rante toda su vida:
escribir e imprimir
libros adaptados a
los jóvenes y a las
clases populares.
Tanto será el interés
de Don Bosco en es-
te tema, que la cre-
ación y producción
de libros se conver-
tirá en una de sus
principales áreas de
acción. Él llamará a
esta actividad «la
buena prensa». Es-
cribirá, creará im-
prentas, difundirá
colecciones, impul-
sará editoriales...


Don Bosco esta-
ba profundamente
convencido de que
los medios de co-
municación eran
una excelente ayu-
da para su tarea educativa y evan-
gelizadora. Aunque no disponía de
las actuales tecnologías, las quiso
todas y supo utilizarlas para la di-
fusión del Evangelio y la formación
de sus jóvenes. Si hubiera tenido la
ocasión de conocer los medios de
última generación, los habría utili-
zado a fin de hacer más eficaz,
atractivo y profundo su apostolado.
En 1885 escribía:


“Ansioso de veros crecer cada
día en entusiasmo y en méritos
ante Dios, no dejaré de sugeri-
ros de vez en cuando los dife-
rentes medios que crea oportu-
nos para hacer más fructífero
vuestro apostolado.


Entre éstos, el que yo quisiera re-
comendaros con todas mis fuer-
zas es el de la difusión de buenos


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Junio 2008 • BS • 29


Por unos medios de comunicación educativos
Utilizando una metáfora propia de la navegación a ve-
la, el navegante no puede detener o activar el viento,
pero pueden calcular su dirección y fuerza para apro-
vecharlo y evitar desastres. De igual modo, las fami-
lias no pueden sustraer a sus hijos e hijas del entorno
mediático. Es vano cualquier intento para prescindir
de los omnipresentes medios de comunicación. Pero
sí que pueden subrayar los elementos positivos que
aparecen y prevenir situaciones negativas. Aunque no
hay recetas fijas, algunos consejos para hacer de la te-
levisión un instrumento educativo:


• Conviene que padres e hijos miren juntos la tele-
visión, comentando y discutiendo sobre aquello que
aparece en pantalla.
• Es necesario sugerir y escoger programas apro-
piados para cada edad.
• La televisión no es el mejor lugar donde dejar a
niños y adolescentes para que se entretengan.
• ¿Cuántos televisores tenemos en casa? ¿Dónde se
hallan?
• Apagar la televisión durante las comidas facilita la
comunicación. Hacer lo mismo durante las horas de
estudio, contribuye a mejorar la concentración.
• Es bueno que la televisión tenga un horario.
• No existen programas “inocentes”. Todo programa
propone un mensaje, a veces formulado de forma
subliminal o inconsciente. ¿Qué mensajes proponen
los programas favoritos de nuestros hijos?
• Padres y madres deben subrayar aquellos valores
positivos que refuerzan la forma de pensar familiar,
y criticar los antivalores.
• Discutir con niños y adolescentes el papel que jue-
ga la publicidad y su influencia en el consumo.


La televisión, y los medios en general, nunca deben
suplir la actividad al aire libre, el esfuerzo físico, las
iniciativas creativas, la comunicación directa y perso-
nal con amigos y amigas, la lectura y tantas activida-
des esenciales en los procesos educativos.


José J. Gómez Palacios


LOS ZAPATOS


Con las primeras lluvias de otoño supimos quehabíamos enfermado de gravedad. El cuerode nuestras suelas se había desgarrado bus-
cando jóvenes por plazas y mercados, visitando apren-
dices o descendiendo a las celdas de la cárcel… Por
las redondas heridas de nuestras suelas se filtraba el
agua y el barro de las calles de Turín. Don Bosco nos
sustituyó provisionalmente por unas alpargatas de lo-
na y cáñamo… y nos dejó en la quietud del cuarto
trastero. Imaginamos que estaba próximo nuestro fin.
Nos sumergimos en un sopor de nostalgia y dolor.


Varios días después Don Bosco nos tomó del sue-
lo con compasión. Pensamos lo peor y nos dispu-
simos a abandonar este mundo con dignidad. Pero
unos minutos después nos hallábamos sobre el ban-
co de un taller de zapatero. Era la señal de que ha-
bía remedio para nuestros maltrechos cuerpos. Las
manos expertas del zapatero restañarían heridas y
aliviarían el dolor de nuestros clavos, desmejorados
por agudos ataques de óxido. Pero la alegría se tor-
nó temor. Quien iba a intentar remediar nuestros
males no era un experto zapatero, sino un chaval de
trece años que nunca había remendado un zapato.
Un escalofrío nos recorrió de la punta al tacón. La
lezna, el martillo y la cuchilla podrían transformarse
en crueles instrumentos de tortura. Y así fue…


Durante horas sufrimos la lucha del chaval inexper-
to con las tenazas para extraer los clavos. Cada ex-
tracción, una herida. Cuando le vimos con la cuchi-
lla afilada entre sus manos, cerramos los ojos. Él
chico sonreía entusiasmado por el privilegio de arre-
glar los zapatos de Don Bosco; nosotros temblába-
mos aterrorizados. Por fin logró clavetear las nue-
vas medias suelas. Como sobraba cuero por los lados,
enmendó los errores a golpe de cuchilla. Remató la
faena con los hierros para pulir cantos. Cuando nos
embadurnó con betún negro y nos cepilló, compren-
dimos que había pasado lo peor y ensayamos una
sonrisa de brillo. Regresamos a las calles de Turín.


Nunca entenderemos el abrazo y las felicitaciones
que nuestro dueño prodigó al chaval por la “cha-
puza” perpetrada sobre nosotros. Aunque no nos
extrañó: Don Bosco siempre tenía para los jóvenes
una mirada de afecto cargada de futuro.


Año 1853. Don Bosco inicia los Talleres de zapatería y sas-
trería en el Oratorio. Con ellos nace la Formación Profe-
sional. Los zapateros se sitúan en un corredor de la casa Pi-
nardi. Don Domingo Goffi será el primer maestro zapatero.
(MB 4, pg. 504)


J. J. Gómez Palacios


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30 • BS • Junio 2008


El miércoles 16 de abril el Papa Benedicto XVIfue recibido por el presidente Bush en los jar-dines de la Casa Blanca. Entre las felicitacio-
nes de cumpleaños que recibía, el Papa pronunció una
gran lección de ética democrática.


De hecho, el Papa recordó que “los católicos ame-
ricanos han ofrecido y siguen ofreciendo una exce-
lente contribución a la vida de su país”. Son palabras
que recuerdan las antiguas apologías que ya en el si-
glo II defendían a los cristianos ante la persecución
del mundo romano. Son palabras que también hoy re-
sultan importantes ante las suspicacias que se susci-
tan de forma interesada ante la presencia de los cris-
tianos en la vida pública. Los católicos nunca pueden
ser enemigos de su propio país.


El Papa también ha recordado que en América la
búsqueda de la libertad siempre “ha sido guiada por
la convicción de que los principios que gobiernan la
vida política y social están íntimamente relacionados
con un orden moral, basado en el señorío de Dios
Creador”.


Con razón recordó que los redactores de la consti-
tución norteamericana “se basaron en esta convicción
al proclamar la verdad evidente por sí misma de que
todos los hombres han sido creados iguales y dotados
de derechos inalienables, fundados en la ley natural
y en el Dios de esta naturaleza”.


El Papa aludió muchas veces a estos principios. Se-
gún él, la libertad se fundamenta en la verdad del ser
humano. Esa libertad ha de tutelar también el dere-
cho a la profesión de la propia fe.


Pero ese derecho no puede restringirse al ámbito
individual. A la hora de afrontar cuestiones políticas
y éticas cada vez más complejas, los ciudadanos han
de “encontrar en sus creencias religiosas una fuente
preciosa de discernimiento y una inspiración para bus-
car un diálogo razonable, responsable y respetuoso
en el esfuerzo de edificar una sociedad más humana
y más libre”.


La libertad no lo es todo. “La defensa de la libertad
es una llamada a cultivar la virtud, la autodisciplina,
el sacrificio por el bien común y un sentido de res-
ponsabilidad ante los menos afortunados. Además, exi-
ge el valor de empeñarse en la vida civil, llevando las
propias creencias religiosas y los valores más profun-
dos a un debate público razonable”.


El Papa ha citado nada menos que al Presidente
Washington, que, en su discurso de despedida, afir-
maba que “la religión y la moralidad son soportes in-
dispensables para la prosperidad política”.


Si eso podía decir un político tan venerado, el Pa-
pa puede añadir que “la fe, además, nos ofrece la
fuerza para responder a nuestra alta vocación y la
esperanza que nos lleva a trabajar por una sociedad
cada vez más justa y fraterna”. Evocando la figura
de los Padres fundadores, ha recordado el Papa que
“la democracia sólo puede florecer cuando los lí-
deres políticos, y los que ellos representan, son guia-
dos por la verdad y aplican la sabiduría, que nace
de firmes principios morales, a las decisiones que
conciernen la vida y el futuro de la Nación”.


José-Román Flecha Andrés


Retos Éticos


Democracia
y valores morales


Ja
vi


er
V


al
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nt
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Junio 2008 • BS • 31


de insatisfacción que no es fácil captar
si no conoces su historia.
Y su historia es la biografía
de muchos menores
que en una sociedad desarrollada
no descubren dónde está el bienestar
porque malviven en un entorno hostil,
amenazante, a veces materializado
en la violencia que existe
en el seno de su propio hogar,
otras en el mundo de la droga,
en el bagaje de fracasos personales
-escolares, laborales,...- no acompañados.
Álvaro, eres educador como yo,
y sé de tu ocupación por los más pobres,
por los que tienen menos oportunidades
y que hay muchos momentos
en los que no ves por dónde seguir,
estás cansado,
en muchos momentos desalentado
porque no ves que nuestra respuesta
hacia ellos sea la adecuada.
Mira, María me ha enseñado mucho:
los obstáculos existen, no hay duda,
pero están hechos para ser sorteados,
cada uno lo hará según sus posibilidades.
Ella nombra muchas veces
a una educadora que tuvo de pequeña
y que todavía hoy
tiene su casa abierta para todo.
María supo aprovechar
la oportunidad que le daba la vida,
yo siempre le digo que es la oportunidad
que le regaló Dios,
aunque con respecto a esto
tiene su propia percepción.
En momentos de oración me encuentro
muchas veces en ese relato de Mateo 11, 25
donde un Jesús emocionado y apasionado
exclama: Yo te bendigo, Padre,
Señor del cielo y de la tierra,
porque has ocultado estas cosas
a sabios e inteligentes,


y se las has revelado a pequeños.
Y, me pregunto ¿no te ha pasado que
en los pequeños se te revela el buen Dios?
Álvaro sigamos apasionados por este Reino
que nos regala el Señor todos los días
y continuemos fieles
a la espiritualidad de la totalidad.
Un beso.


Ana Sarabia
pastoral@stfma.com


Hola Álvaro:
Quiero seguir teniendo contigo
la conversación que nos viene ocupando
los últimos años.
La amistad sigue creciendo
y el nivel de intimidad crece también
entre nosotros, sobre todo,
porque son ellos y ellas, los chavales,
quienes son el desvelo de nuestros sueños.
Te conté hace tiempo de María,
hoy la traigo a nuestra memoria.
La conocí hace unos diecisiete años.
Era una joven con el futuro por delante,
estaba estudiando magisterio
y deseaba independizarse cuanto antes,
no quería seguir viviendo de...
Hasta aquí, podía ser la descripción
de muchos jóvenes de nuestro país.
Pero, hay un detalle.
Esta joven no quería seguir viviendo de...
la administración.
Sí, como muchos niños, niñas, adolescentes
y jóvenes, estaba tutelada
por la administración pública.
María fue librada de las manos
no educadoras de su familia
y fue acogida por varios centros de tutela.
Sigo en contacto con ella,
ahora es una mujer adulta.
Hemos hablado muchas veces
de lo experimentado en sus años
de adolescencia y juventud, lo necesita.
Su mirada es risueña, emprendedora...
pero hay un rastro de tristeza,


Dios se revela en los pequeños


Carta a los jóvenes


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En primer plano


Javier esun sale-siano jo-
ven pero ya
de gran expe-
riencia educa-
tivo-pastoral.
Es natural de
Puertollano
(Ciudad Real).
De trato afa-


ble, buen amigo de sus amigos,
bien preparado y al día en su es-
pecialidad en Ciencias de la Co-
municación Social que realizó en
la Universidad Salesiana de Roma.
Actualmente es Delegado Nacio-
nal Salesiano de Comunicación
Social. Colabora en la agencia de
noticias IVICON de la Conferen-
cia de Religiosos, y en el progra-
ma “El Día del Señor”, de TVE.
Ha ganado merecido prestigio en
ambientes eclesiales y de la so-
ciedad civil por su preparación,
su talante abierto y relacional.


- Hoy se habla mucho de comuni-
cación, de medios de comunica-
ción, ¿es moda, es importante, es
un medio como tantos de ganar di-
nero…?
Bueno, un poco de todo eso, y más.
Pero es sobretodo un ingrediente
fundamental de nuestra sociedad.
Es una de las actividades econó-
micas que más dinero mueven. Y
los medios son, sobre todo, ele-
mentos clave para entender nuestra
cultura hoy.


- ¿Ves una estrecha relación en-
tre medios y cultura?
Claro, y esa es precisamente la re-
lación que a nosotros salesianos más
nos interesa. En los documentos de
la Iglesia se hace particular hincapié.
No es posible entender la cultura sin


y capacidad de crítica. Me parece
que cada vez más la sociedad tie-
ne un olfato especial ante los pro-
ductos de los medios. Según el es-
tado de ánimo, de intereses y
necesidades, se sitúa el receptor
ante un medio concreto. Me gus-
taría pensar que ante tanta proli-
feración de medios, todos pudié-
ramos elegir y seleccionar
críticamente.


- ¿Y cómo conseguirlo? ¿Es fácil?
¿Qué nos recomiendas?
No, no es nada fácil. Y sólo se lo-
grará con la formación, con la edu-
cación. Convivimos con los medios,
con las tecnologías de la comuni-
cación, con todo el mundo de lo di-
gital, pero no se nos enseña a uti-
lizarlas. Y no se trata de leernos un
manual de instrucciones de un dis-
positivo de última generación, sino
de saber su lenguaje, su influencia
en la sociedad, sus efectos en nues-
tra percepción de la realidad. Cada
uno debe generar procesos forma-
tivos o buscarlos para moverse en
el mundo de la comunicación y pa-
ra crecer como comunicadores.


la aportación, o influencia, de los
medios.


- A tu juicio, ¿influyen tanto los
medios como se dice?
Hombre, hay teorías para todos los
gustos, algunas matizan más esta
influencia en la sociedad, en la opi-
nión pública. Pero ciertamente nos
influyen, nos enseñan la realidad
y la construyen, vemos el mundo
a través de ellos, son transmisores
de ideas, comportamientos, modas,
valores…Es lo mil veces consta-
tado por todos. Y algunos medios
-para bien y para mal- parece que
hacen personas distintas. Sirven
para informar, entretener y for-
mar…Pero también para manipu-
lar, dominar, ocultar la verdad.
Donde hay grandes intereses eco-
nómicos, ideológicos o políticos,
ya se sabe…


- Y los receptores de todos los me-
dios, los que estamos al otro lado,
¿a recibir y tragar sin mucho o
ningún juicio crítico….?
Hay mucha clase de receptores,
muchos niveles y muchos grados


Entrevista a F. Javier Valiente
Delegado Nacional de Comunicación Social


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Junio 2008 • BS • 33


- ¿Cuál es tu función en la Espa-
ña salesiana?
Pues el Delegado Nacional intenta
animar y coordinar el trabajo que
realizan los Delegados inspectoria-
les, que a su vez animan y coordi-
nan la comunicación social en sus
respectivas inspectorías. Además,
hay otras tareas de las que es res-
ponsable la Delegación Nacional,
como la relación con los medios de
comunicación, encargarse del Por-
tal donbosco.es, la relación con or-
ganismos de iglesia del campo de
los medios, promover acciones co-
munes en este campo…


- Siempre se habla de la informa-
ción ad intra y ad extra… ¿cómo
funciona eso?
Sí, claro. Cuidamos los dos nive-
les. Y podemos decir que ha creci-
do mucho la información dentro de
la Congregación y entre los grupos
de la Familia Salesiana. Sabemos
más qué hacemos los unos y los
otros. Y ha aumentado mucho tam-
bién la presencia en los medios, es-
pecialmente en los que se dedican
a información religiosa. Así damos
a conocer a la opinión pública a la
que tenemos acceso, lo que somos,
lo que hacemos y, lo que es más
importante, por qué lo hacemos. Es-
te año, por ejemplo, la beatifica-
ción de los mártires salesianos y el


- Insistes a menudo y con fuerza
en eso de “trabajar en red”…
Sí, crear red es esencial hoy. Y más
si nos movemos en el campo de la
comunicación. Sería muy positivo
si pudiéramos involucrar a muchos
más miembros de la Familia Sale-
siana. Hay grandes valores, mu-
chas necesidades y muchas ganas.
Falta el grito de “levántate y anda”.
Y eso: caminar más unidos y más
a prisa, porque el camino ya está
hecho.


Gracias, Javier. Aunque desde tu
juventud ya nos dices muchas e in-
teresantes cosas, por las limita-
ciones del papel, nos has dicho só-
lo algo de lo más importante y de
lo que tienes más a flor de piel. Tu
rol dentro de la Congregación, tu
presencia activa en IVICON y en
TVE, te convierte en referencia y
en una buena pantalla de la Es-
paña Salesiana.


Alfonso Francia


Capítulo General, interesaba a la
Familia Salesiana y en buena me-
dida también a la sociedad.


- Mucha gente sabe que los sale-
sianos tienen editoriales, revistas,
librerías, calendarios, teatro, etc.
¿Cómo está todo eso actualmente?
Pues se está traba-
jando bastante. Es
cierto que las edi-
toriales, especial-
mente las del libro
religioso, tienen
que repensar su es-
pacio en el mundo
digital. Edebé, en
el caso de libros de
texto, está hacien-
do una interesante
puesta al día. So-
bre el teatro, mú-
sica, etc., creo que
estamos haciendo
propuestas suge-
rentes a nivel edu-
cativo y pastoral.
La aportación de
muchos jóvenes de
nuestra Familia
Salesiana al mun-
do de la comuni-
cación nos asegu-
ra calidad en los
contenidos y en su
vertiente técnica.


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34 • BS • Junio 2008


Familia Agradecida - Nos precedieron


Nos precedieron


Vigo
Agradecido a María Auxiliadora, envío
una ayuda para el Boletín Salesiano (Pa-
rroquia María Auxiliadora).


Salamanca
Doy muchísimas gracias a Dios y a Ma-
ría Auxiliadora, porque me ayudan mu-
cho y que sigan cuidándonos a mí y a
toda mi familia, lo necesitamos. Envío
un donativo (Rosa M. A.).


Fontanales Moya (Las Palmas)
Un grupo de devotas de María Auxi-
liadora damos gracias a la Santísima
Virgen por favores recibidos con el de-
seo de que se publique y enviamos una
limosna (F. García Castellano).


Sueca (Valencia)
María, Madre Auxiliadora, te damos
gracias por la ayuda tan grande que nos
has dado en la salud de un familiar, y
te pedimos que nunca nos abandones
en la lucha diaria de la vida (Inés L. T.).


Tarancón (Cuenca)
Doy gracias a María Auxiliadora y en-
vío un donativo al Boletín Salesiano
(María del Carmen Sánchez).


Barcelona
A finales de septiembre empezamos con
devoción tres personas una novena a
doña Dorotea de Chopitea, encomen-
dádole a un sacerdote amigo nuestro
que se encontraba muy grave. Entre el
sexto y séptimo día mejoró. Al preguntar
nos dijeron que estaba fuera de peligro.
Queremos agradecer a doña Dorotea la
prueba de fe, cariño y confianza hacia
ella. Esperamos poder verla beatifica-
da (Candelaria Sese).


Doña Concepció Nicolau
Madre del sacerdote salesiano Joaquim
Folqué, falleció el día 27 de febrero en
Sant Vicenç dels Horts (Barcelona), a los
86 años. Tuvo que guardar cama a cau-
sa de una nueva embolia y, poco a po-
co, se fue apagando hasta que entregó
su espíritu a Aquél en quien tanto con-
fió a lo largo de su vida y a quien tan-
to rezó. Su fallecimiento ha hecho re-
cordar a su familia la figura de María:
“Soy la esclava del Señor. ¡Que Dios
haga conmigo como me has dicho!”.
Toda su vida fue una renovación de es-
te ofrecimiento total a Dios, realizado
día a día en la entrega sencilla y gene-
rosa a la familia, a la comunidad pa-
rroquial, en la catequesis, en la aten-
ción a los enfermos y a la Congregación
Salesiana, de la que era salesiana coo-
peradora y miembro de la Asociación de
María Auxiliadora.
Doña Asunción Fernández Hernández
Falleció en Madrid el pasado 24 de Ene-
ro, con 73 años, en una fecha muy se-
ñalada para ella, como devota de Ma-
ría Auxiliadora, acompañada con el
cariño de su familia y de la comunidad
de la Parroquia-Santuario María Auxi-
liadora de Atocha. Durante 30 años per-
teneció a la Asociación ADMA, siendo
camarera de la Virgen e integrante de los
grupos del Consejo Pastoral, Liturgia y
Cáritas, destacando como coordinado-
ra del Club Nuestros Mayores. Su ma-
rido, hijo (AA.AA.) e hija (Trabajado-
ra Social voluntaria de Cáritas)
recuerdan su amor, alegría, entrega y
espíritu salesiano.
Don Josep María Timoneda Perarnau
Falleció el 29 de marzo en un accidente
de carretera, mientras viajaba, junto a
otros misioneros, hacia Bamako (Malí).
Una rueda pinchada hizo volcar al coche
y don Josep María que dormía en la par-
te posterior del vehículo, salió expulsa-
do, muriendo en el acto; el resto de los
salesianos sufrieron algunos golpes, pe-
ro se recuperaron pronto. J. M. Timone-
da contaba 44 años; profesó como sale-
siano en 1982 en Terrassa y fue ordenado
sacerdote en 1994. En 1998 dejó su ins-
pectoría de Barcelona para partir como
misionero a Costa de Márfil donde tra-
bajo ocho años. Desde el 2007 era ecó-
nomo de la casa salesiana de Bamako.
Su funeral tuvo lugar el 4 de abril en la
parroquia de San Nicolás de Bellpuig de
Urgell, presidido por monseñor Jaume
Traserra, Obispo de Solsona y acompa-
ñado por numerosos salesianos, amigos
y familiares. En su homilía, don Joan Co-
dina, inspector de Barcelona dijo:


“Es verdad que ciertas muertes, y en
concreto ésta, nos llevan a agradecer a
Dios por haber tenido la suerte de ha-
berlo conocido, querido; haber com-
partido tantos proyectos y tanta misión.
Una vida entregada sin medida a favor
de los más pobres nos habla claro. Hay
mucha fe detrás, mucho coraje, mucho
amor, mucha esperanza”.
Don Valentín Ocón Oyón
Falleció en Madrid el 1 de abril de
2008, a la edad de 64 años, después
de varios meses de enfermedad. Naci-
do en San Sebastián, se desplazó muy
joven a Madrid. Se educó en el cole-
gio de los Salesianos de Atocha. Su
trabajo lo desempeñó en el Colegio
Salesiano de Santo Domingo Savio
(Madrid). En él dedicó su vida al ser-
vicio de los jóvenes de Formación Pro-
fesional como maestro en el Departa-
mento de Mecánica, durante 41 años,
llevando siempre con orgullo su en-
trega en cuerpo y alma a la labor edu-
cativa iniciada por Don Bosco. Sin du-
da, su partida es una pérdida irreparable
para su familia de sangre y para toda
la Familia Salesiana que le conoció y
le tuvo entre sus compañeros y amigos.
Descanse en paz.
Don Ignacio Díez Mateo
Falleció en León el 20 de febrero de
2008, a los 95 años, rodeado del cari-
ño de los hermanos de la Casa Ins-
pectorial. Sus restos mortales fueron
trasladados a la capilla del Colegio
Hogar Caixanova a cuyo centro estu-
vo ligada su larga y fecunda vida cer-
ca de cuarenta años. Nacido en Año-
za (Palencia), donde sus paisanos le
dedicaron una plaza, pertenece a la ga-
lería de salesianos pioneros de la ins-
pectoría de Santiago el Mayor por su
optimismo, celo apostólico y entu-
siasmo en propagar la devoción a Ma-
ría Auxiliadora. Se preocupó por la Fa-
milia Salesiana, en especial por los
cooperadores y antiguos alumnos pa-
ra quienes era un referente histórico y
cordial. Compañero de los mártires sa-
lesianos, salió indemne de aquella con-
tienda fratricida para identificarse ple-
namente con su vocación salesiana.
Desarrolló su trabajo en las casas de
Atocha, Salamanca, Zamora, León y
Vigo, estando siempre disponible al
servicio sacerdotal.


Ja
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