VIE Salesian Bulletin Year 1 No. 1

VIEÄ T NAM
don boscoNOÄI SAN


08&09 . 2009 GIA ÑÌNH SA-LEÂ-DIEÂNG VIEÄT NAM


LEÂN
ÑÖÔØNG


ÔN GOÏI


NHÖÕNG MAÛNH ÑÔØI MOÀ COÂI
THIEÄN NGUYEÄN: VIDES


PHOÙNG SÖÏ


NGOÏN ÑEØN LEO LEÙT TRONG ÑEÂM


BAÏN TREÛ


TOÂI ÔI...ÑÖØNG SÔÏ




NOÄI DUNG
04 CHUNG MOÄT ÑOAØN SUÛNG & SÖÙ MEÄNH
Pascual Chavez - Vaên Chính SDB chuyeån ngöõ


06 LINH MUÏC - TAËNG PHAÅM HAY GAÙNH NAËNG ?
Vaên Am SDB


10 150 NAÊM TU HOÄI: HAØNH TRÌNH THIEÂNG LIEÂNG
Vaên Theâm SDB


14 TOÂI ÔI...ÑÖØNG SÔÏ !!!
Trung Nghò


15 NGOÏN ÑEØN LEO LEÙT TRONG ÑEÂM
Huyeàn Traâm


16 CUOÄC ÑÔØI LAØ ÔN GOÏI LEÂN ÑÖÔØNG
Huy Hoaøng SDB


18 ÖÔÙC MÔ LAØM NGÖÔØI
Vaên Hieån SDB


21 DON BOSCO, MOÏI SÖÏ CHO MOÏI NGÖÔØI
Haûi Ñaêng SDB


22 ÑAÂU LAØ NHAØ ?
Ngoïc Taâm FMA


23 HAI TIEÁNG KYØ DIEÄU
Ngoïc Taâm FMA


24 VUØNG ÑAÁT HOÀI SINH - Truyeän ngaén
Ngoïc Yeán FMA chuyeån ngöõ


26 THAÊM VIEÁNG MUÏC VUÏ CAÙC GIA ÑÌNH
Minh Quang SDB


28 GIAÙ TRÒ CUÛA VAÊN NGHEÄ TRONG GIAÙO DUÏC
Huy Hoaøng SDB


30 THIEÄN NGUYEÄN VIEÄT NAM: VIDES - Phoùng Söï
Ngoïc Yeán FMA


32 NHÖÕNG MAÛNH ÑÔØI MOÀ COÂI - Phoùng Söï
Höõu Phöôùc CTV


34 HAØNH TRÌNH TÌM KIEÁM CAÙC GIAÙ TRÒ
Thònh Phöôùc SDB


35 NHÖÕNG ÑÒA DANH ÑAÁT THAÙNH
Troïng Taøi SDB


36 GÖÔNG SOÁNG: CAESARE BISOGNIN
Kim Duyeân FMA chuyeån ngöõ


38 CAÙC ÔN CHUYEÅN CAÀU
Ngoïc Yeán FMA chuyeån ngöõ


40 QUAÛNG BAÙ
Vaên Chính SDB


41 BAÏN TREÛ TRAO ÑOÅI
Vaên Hieån SDB


Lôøi NgoûÛ
L aàn ñaàu tieân, noäi san Don Bosco ñeán vôùi baïn. Thaät ra, noù ñaõ thaân thieát vôùi baïn töø laâu roài qua tôø noäi san döôùi teân goïi Huynh Ñeä. Tuy vaãn tieáp
tuïc nhöõng gì tôø Huynh Ñeä ñaõ thöïc hieän, nhöng giôø ñaây noäi san Don Bosco
muoán mang moät boä maët soáng ñoäng hôn nhôø vaøo saéc thaùi treû trung, gaàn
guõi vaø phaûn aûnh quan ñieåm cuûa caùc nhaø giaùo duïc sa-leâ-dieâng cuõng nhö
cuûa caùc baïn treû, noùi ñuùng hôn laø moät saân chôi, moät söï giao löu giöõa nhaø
giaùo duïc vaø caùc baïn treû trong tình thaân thieát gia ñình nhaèm ñònh höôùng
moät loái soáng höôùng thöôïng cho caùc baïn treû. Noäi san Don Bosco gôûi ñeán
baïn lôøi caùm ôn chaân thaønh vì nhöõng ñoùng goùp vaø söï hoã trôï cuûa baïn suoát
nhöõng naêm thaùng qua. Ñoàng thôøi, noäi san Don Bosco mong raèng tình baïn
cuûa chuùng ta seõ coøn maõi y nhö tình thaân cuûa baïn vôùi Don Bosco.


Noäi san Don Bosco soá naøy nhö lôøi môøi goïi baïn cuøng leân ñöôøng caùch môùi
meû. Noù öôùc mong cuøng ñöôïc ñaët höôùng ñích cho cuoäc ñôøi vôùi baïn, neáu
baïn coi noù nhö ngöôøi baïn thaân.


Noù muoán laøm thöùc tænh nôi baïn moät söï traân troïng cuoäc ñôøi. Cuoäc ñôøi
khoâng coøn ñöôïc coi laø giaù trò do nhöõng gì baïn coù, hay ngöôøi khaùc cho baïn.
Khoâng. Cuoäc ñôøi töï noù ñaõ laø moät taëng phaåm, ñuùng hôn, moät ôn goïi. Chæ
coù aùnh saùng ñeán töø ôn goïi môùi coù theå trieät tieâu ñöôïc boùng toái.


Noäi san cho baïn thaáy cuoäc ñôøi nhö ôn goïi khoâng theå ñöôïc ñoùng kín trong
sôï haõi. Noù daùm hoûi baïn: “Baïn sôï gì?” Baïn sôï soáng toát giöõa theá gian naøy?
Baïn sôï ngöôøi khaùc nghó raèng baïn sai, baïn keùm coûi? Hay roát cuoäc baïn
sôï gì? Baïn sôï chính baïn? Nhöng chuùng ta khoâng ñöôïc sinh ra cho tuyeät
voïng. Haõy daùm hy voïng ñieàu chaân thaät, baïn aï.


Trong yù nghóa ñoù, noäi san Don Bosco môøi goïi baïn tìm ñöôïc yù nghóa cuûa
giaù trò laøm ngöôøi. Laøm ngöôøi phaûi chaêng heä taïi ôû nhöõng tieán boä kyõ thuaät?
Laøm ngöôøi phaûi chaêng laø töï do phaù ñoå moïi giaù trò luaân lyù? Laøm ngöôøi phaûi
chaêng ñoøi phaûi töï laäp tuyeät ñoái, khoâng caàn ñeán nhaø giaùo duïc, chæ vì hoï
daùm khieâm toán vaø can ñaûm cho baïn thaáy ñieàu ñuùng ñieàu sai, ñieàu chaân
ñieàu thieân, caùi xaáu, caùi voâ nghóa maø nhieàu khi baïn ñaõ aûo töôûng oâm chaët
laáy noù?


Neáu laøm ngöôøi roát cuïc laø moät taëng phaåm, moät ôn goïi, thì choïn löïa moät loái
soáng cam keát cho Thieân Chuùa vaø anh chò em cuûa mình quaû laø moät caùch
laøm ngöôøi sung maõn maø moät ngöôøi coù theå öôùc mô. Noäi San naøy môøi goïi
baïn nhìn ñeán yù nghóa cuûa ñôøi linh muïc theo nhö Ñöùc Kitoâ vaø Giaùo hoäi
Ngöôøi nhìn ñeán. Coù nhöõng chöôùng kyø, nhöng hôn nöõa vaãn luoân coù muoân
vaøn göông saùng vôùi caû moät chöông trình tieán böôùc. Baïn muoán ñôøi mình
raïng saùng ö? Taïi sao baïn khoâng daùm döøng laïi ñoâi chuùt ñeå suy nghó aùnh
saùng naøo baïn mong ñôïi chieáu toûa treân ñôøi baïn: naâu ñen, choùi noùng, vaøng
uùa, hoàng töôi? Ôn goïi linh muïc cuõng ñaùng cho baïn suy nghó ñeán.


Vôùi taâm tình naøy, Noäi San môøi baïn cuøng môû ra nhöõng trang baùo haáp daãn
vôùi nhöõng moùn aên tuyeät vôøi nheù.


BAN BIEÂN TAÄP


BAN TRUYEÀN THOÂNG SA-LEÂ-DIEÂNG
08&09.2009 . SOÁ 01


BAN BIEÂN TAÄP


Tröôûng Ban Bieân Taäp


Traàn Vaên Hieån SDB


Bieân Taäp Vieân


Nguyeãn Vaên Am SDB
Phaïm Vaên Chính SDB


Ngoïc Yeán FMA


Coäng Taùc Vieân


Ngoïc Taâm FMA
Kim Duyeân FMA


Nguyeãn Thònh Phöôùc SDB
Nguyeãn Vaên Theâm SDB
Nguyeãn Haûi Ñaêng SDB


Nguyeãn Minh Quang SDB
Phaïm Huy Hoaøng SDB


Vuõ Troïng Taøi SDB
Nguyeãn Höõu Phöôùc CTV


Huyeàn Traâm
Phaïm Trung Nghò


Trình Baøy


Vaên Chính SDB


Hình AÛnh


Ngoïc Yeán FMA


Lieân Laïc


Thö töø vaø Baøi vôø xin gôûi veà
ñòa chæ email:


josvanhien@yahoo.com
hay sdbvn@vnn.vn


VIEÄ T NAM
don boscoNOÄI SAN


NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 1 3




Cha Beà Treân Caû Pascual Chavez thaêm vieáng K’Long


Caùc ngöôøi treû chieám moät vò trí öu tieân: vì chuùng laø
taëng aân cuûa Thieân Chuùa cho gia ñình Sa-leâ-dieâng.
Chuùng khoâng chæ laø nhöõng ngöôøi höôûng nhaän töø


nhöõng hoaït ñoäng cuûa chuùng ta, nhöng laø chính ôn
goïi cuûa chuùng ta. Thieân Chuùa ñaõ toû cho Don Bos-
co thaáy raèng ngöôøi treû, ñaëc bieät nhöõng em ngheøo
khoå nhaát, laø nhöõng ñoái töôïng tröôùc tieân vaø chính


yeáu cuûa söù meänh Ngaøi (CIC 21)


Cha Pascual Chavez V. Vaên Chính, SDB chuyeån ngöõ


Chuùng ta haõy quyeát taâm laøm cho
Gia Ñình Sa-leâ-dieâng trôû thaønh
moät Phong traøo roäng lôùn bao goàm
nhieàu ngöôøi hoaït ñoäng vì phaàn roãi
cuûa caùc ngöôøi treû


Caùc ñoäc giaû thaân meán,


ính ñeán nay, ñaïi gia ñình Sa-leâ-
dieâng chuùng ta goàm 26 nhoùm bao
goàm tu só laãn giaùo daân, coù chung
moät ñoaøn suûng vaø moät söù meänh laø
giaùo duïc vaø laøm vieäc ñeå möu caàu
lôïi ích tinh thaàn vaø luaân lyù cho
“caùc ngöôøi treû ngheøo khoå nhaát vaø
bò boû rôi”.


Ñaây chính laø coát loõi cuûa toaøn boä
kinh nghieäm soáng, cuûa aân ban vaø
ñaëc suûng cuûa Don Bosco, maø sau
naøy cuõng ñaõ bieán trôû thaønh kinh
nghieäm soáng, aân ban vaø ñoaøn
suûng cho taát caû nhöõng ngöôøi theo


ngaøi trong nieàm
ñam meâ naøy. Ôn
goïi cuûa Don
Bosco laø heä


Caøng hieåu bieát hôn veà Tu hoäi,
cha laïi caøng yù thöùc hôn vieäc Gia
Ñình Sa-leâ-dieâng caàn phaûi noã
löïc trung thaønh vôùi söù meänh cuûa
mình, moät söù meänh ñöa hoï tieáp
caän vaø hoã trôï nhöõng ngöôøi ngheøo
khoå, trôï giuùp nhöõng ngöôøi treû
maø xaõ hoäi khoâng quan taâm ñeán:
nhöõng ngöôøi treû yeáu ñuoái vaø soáng
beân leà xaõ hoäi, nhöõng em boû hoïc,
nhöõng treû lang thang ngoaøi heø
phoá, nhöõng lính treû em, nhöõng treû
em phaûi lao ñoäng sôùm, nhöõng em
bò khai thaùc trong nhöõng dòch vuï
du lòch tình duïc “gheâ tôûm”. Ngaøy
nay vaãn coøn quaù nhieàu vieäc phaûi
laøm! Chính vì theá maø cha ñaõ môøi
goïi anh chò em haõy “ñong ñaày”
nieàm ñam meâ cuûa Don Bosco.
“Hieäp löïc aét thaønh coâng” khoâng
phaûi chæ laø moät khaåu hieäu chính
trò, nhöng phaûi trôû thaønh phöông
chaâm cuûa taát caû nhöõng ai bieát tin
vaøo söï thieän. Chuùng ta haõy cuøng
nhau khai phaù nhöõng con ñöôøng
hy voïng vaø mong öôùc hieän thöïc
baûn thaân cho caùc ngöôøi treû, ñeå coù
theå tieáp tuïc theå hieän nieàm mong
öôùc cuûa Don Bosco laø ñöôïc nhìn
thaáy caùc ngöôøi treû soáng haïnh
phuùc trong cuoäc soáng ñôøi naøy
vaø caû treân thieân ñaøng mai sau.
Cuøng vôùi Ngaøi, caû cha nöõa, trong
tö caùch laø Ñaáng Keá vò cuûa Ngaøi,
cuõng coù moät mong öôùc: ñoù laø toaøn
theå gia ñình Sa-leâ-dieâng ñöôïc
canh taân trong ôn ñoaøn suûng vaø
traøn ñaày nieàm ñam meâ ñoái vôùi söù
meänh cuûa Don Bosco.


quaû cuûa lôøi môøi goïi ñaëc bieät maø
hôn moät laàn, Thieân Chuùa ñaõ ban
cho ngaøi qua nhöõng giaác mô tieân
tri vaø qua vieäc chuù taâm ñoïc ra töø
boái caûnh lòch söû xaõ hoäi cuûa thaønh
phoá Toâ-ri-noâ. Giai ñoaïn sau
nhöõng naêm 50 laø thôøi kyø ñaàu cuûa
cuoäc caùch maïng kyõ ngheä: treû em
vaø caùc ngöôøi treû töø moïi mieàn ñaõ
luõ löôït ñoå veà thaønh phoá Toâ-ri-noâ,
nôi coù theå coáng hieán cho chuùng
coâng aên vieäc laøm vôùi ñoàng löông
reû maït taïi caùc nhaø maùy, xöôûng
thôï, vaø nhöõng coâng trình xaây
caát. Nhieàu ngöôøi trong caùc em
chaúng ñöôïc ai baûo veä, thaát hoïc,
khoâng nôi ôû coá ñònh, neân deã trôû
thaønh nhöõng naïn nhaân cuûa nhöõng
daïng thöùc baát coâng, laïm duïng, vaø
baïo löïc; caùc em ñaõ rôi vaøo tình


traïng ngôø vöïc, sôï haõi, bò
cheøn eùp vaø maát ñi söï
hoàn nhieân vui töôi cuûa


cuoäc soáng. Hôn nöõa, moät
soá em coøn ñi vaøo con ñöôøng


toäi aùc nöõa. Chính nhöõng kinh
nghieäm laøm vieäc vôùi nhöõng ngöôøi
treû trong caùc traïi tuø ñaõ laøm Don
Bosco lo laéng, khieán ngaøi ñaõ
muoán löïa choïn moät loái soáng linh
muïc cho mình: “Nhìn thaáy ñoâng
ñaûo caùc baïn treû…nhöõng em hoaøn
toaøn maïnh khoûe vaø lanh lôïi…laïi
aên khoâng ngoài roài, soáng chen
chuùc nhö chaáy raän, thieáu thoán caû
löông thöïc phaàn xaùc vaø phaàn hoàn,
ñaõ thöïc söï aùm aûnh cha”.


Ñieàu ñaàu tieân chuùng ta caàn löu taâm, ñoù laø: Don Bosco ñaõ
bieát caùch ñeå giaûi thích hoaøn caûnh
xaõ hoäi cuûa ngaøi, vaø roài ruùt ra
nhöõng keát luaän cho mình. Cuõng
chính töø ñoù ñaõ gôïi leân nôi Ngaøi
moái thöông caûm ñoái
vôùi caùc ngöôøi treû.
Ñoái dieän vôùi vieäc
chuùng bò khai thaùc
vaø boùc loät,
ngaøi ñaõ caûm
thaáy moät
nhu caàu caàn
phaûi cung
öùng cho
chuùng moät
maùi aám,
moät cô hoäi
ñeå ñöôïc


giaùo duïc, haàu ñaùp öùng laïi nhöõng
nhu caàu cuûa chuùng: “Trong nhöõng
dòp nhö theá, cha töï hoûi sao coù khaù
nhieàu caùc em ñaõ khoâng coù ñöôïc
cô hoäi phaùt trieån nhöõng khaû naêng
cuûa chuùng. Cha töï nhuû “Ai bieát
ñöôïc nhæ ? giaû nhö nhöõng ngöôøi
treû naøy coù ñöôïc moät ngöôøi baïn ôû
beân caïnh bieát quan taâm chaêm soùc
chuùng, giuùp ñôõ chuùng, daïy chuùng
veà giaùo lyù trong nhöõng ngaøy leã,
thì bieát ñaâu chuùng coù theå traùnh
khoûi söï hö maát, hay ít nhaát soá
nhöõng em phaûi quay trôû laïi nhaø tuø
seõ giaûm ñi thì sao ? Cha ñaõ trình
baøy yù töôûng naøy vôùi cha Cafasso.
Ñöôïc ngaøi khích leä vaø höôùng daãn,
cha baét ñaàu suy tính caùch theá ñeå
thöïc thi yù töôûng naøy.” Nhö theá,
ñieàu thöù hai chuùng ta caàn phaûi
nhaän ra, ñoù laø trí töôûng töôïng muïc
vuï cuûa ngaøi cuøng vôùi oùc saùng taïo
vaø loøng quaûng ñaïi, ñaõ daãn Don
Bosco tôùi thaùi ñoä noã löïc tìm ra
caùch theá ñaùp traû laïi nhöõng thaùch
ñoá môùi, haàu thieát laäp neân nhöõng
cô caáu giuùp hình thaønh moät moâi
tröôøng toát hôn cho caùc ngöôøi treû.


Don Bosco ñaõ muoán ‘phoøng ngöøa/ngaên chaän’ baèng caùch
roäng môû ñoùn nhaän caùc thanh thieáu
n i e â n ñeán Toâ-ri-noâ kieám


vieäc laøm, nhöõng em


moà coâi hay bò
cha meï boû rôi.
Ngaøi cho chuùng
coù cô hoäi hoïc
moät ngheà haàu
giuùp chuùng caûm
thaáy töï tin vaø
thaáy mình ñöôïc
coi troïng. Ngaøi
cuõng cho chuùng
coù ñöôïc moät
maùi aám vui töôi, ñaày tình baèng
höõu, nôi ñoù chuùng hoïc hoûi vaø ñoùn
nhaän nhöõng giaù trò luaân lyù vaø toân
giaùo. Vì soá treû ñeán quaù ñoâng vaø
nhu caàu cuûa chuùng caøng gia taêng,
neân ngaøi ñaõ daønh troïn caû söùc löïc
cuûa mình cho chuùng ñeå thöïc hieän
nhöõng mong öôùc cuûa mình. Theá
nhöng, ngaøi cuõng baét ñaàu phaûi ñoái
dieän vôùi moät tình traïng thöïc teá:
caàn phaûi coù “moät ñoäi nguõ nhöõng
coäng taùc vieân” haàu coù theå ñaùp
öùng cho nhu caàu giaùo duïc lôùn lao
vaø böùc thieát cuûa buoåi ñaàu söï phaùt
trieån neàn kyõ ngheä hoùa vaøo thôøi
ñoù. Gia ñình Sa-leâ-dieâng chính laø
“ñoäi nguõ” naøy cuûa ngaøi, moät ñoäi
nguõ bao goàm nhöõng tö giaùo vaø
linh muïc, nöõ tu vaø nam tu, nhöõng
giaùo daân giaøu vaø ngheøo, nhöõng
ngöôøi ñoäc thaân hay ñaõ coù gia
ñình, vaø caû nhöõng baïn treû ñöôïc
ñaøo taïo ñeå trôû thaønh nhöõng ngöôøi


laõnh ñaïo giöõa caùc baïn beø cuûa
hoï. Soá coäng taùc vieân cuûa Don
Bosco coù leõ chaúng bao giôø laø


ñuû, vì ngaøi hieåu roõ söù meänh
cöùu vôùt caùc thanh thieáu


nieân thaät lôùn lao vaø
quan troïng bieát bao
caû treân khía caïnh
nhaân baûn, xaõ hoäi,
luaân lyù, thieâng


lieâng vaø toân
giaùo nöõa.


Caùc ñoäc giaû
thaân meán,


HOA THIEÂNG 2009


MOÄT PHONG TRAØO
HOAÏT ÑOÄNG VÌ NGÖÔØI TREÛ


CHUNG MOÄT ÑOAØN SUÛNG
VAØ MOÄT SÖÙ MEÄNH


T


SOÁ 1 - NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 4 NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 1 5




SOÁ 1 - NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 6


H


Theo yù Ñöùc Giaùo hoaøng, giaùo hoäi
ñaõ baét ñaàu naêm linh muïc (töø leã
Thaùnh Taâm 2009 ñeán leã Thaùnh
Taâm 2010). Ngaøi coáng hieán cho
toaøn giaùo hoäi moät toâng thö vöøa
mang tính thaàn hoïc laãn muïc vuï,
vöøa ñaày tình cha maø cuõng coù aán
daáu cuûa baäc thaày höôùng ñaïo.
Toâng thö aáy môøi chuùng ta nhìn
taùc vuï linh muïc baèng aùnh maét
cuûa Chuùa Gieâsu (ngöôøi baïn cuûa
Chuùa Gieâsu), cuûa giaùo hoäi (ngöôøi
cuûa hieäp thoâng vaø coäng ñoaøn),
cuûa nhaân loaïi (taëng phaåm cho
nhaân loaïi). Laù thö quaû laø moät lôøi
môøi goïi moïi ngöôøi tín höõu, caùch
rieâng caùc baïn treû, haõy ñi tìm cuûa
caûi ñích thaät, khoâng heà bò ñuïc
khoeùt (x. Lc 12:33; Dt 11:14-
16). Toâi xin ñöa ra vaøi ñieåm nhaán
maïnh trong laù thö naøy. Nhöng
ñieàu toát nhaát laø caùc baïn treû ñang
khao khaùt leõ soáng cuûa mình haõy
tìm ñeán chính laù thö tuyeät vôøi aáy.


aún chuùng ta coøn nhôù nhöõng ngaøy ñaàu
treân ngoâi giaùo hoaøng, Ñöùc Beâneâñictoâ
XVI ñaõ kieân quyeát chæ coù moät chöông
trình phaûi theo laø chöông trình maø
Ñöùc Kitoâ ñaõ ñaët ra. Sau ñoù, trong
nhöõng ngaøy ñaïi hoäi giôùi treû theá giôùi taïi
Ñöùc, ngaøi ñaõ môøi goïi giôùi treû môû roäng
loøng mình ñeå Ñöùc Kitoâ vaøo. Vaø nhö
theá, ngaøi keâu goïi giôùi treû ñöøng ngaïi ñeå
phaân ñònh xem Ñöùc Kitoâ muoán gì nôi
hoï. Vaø roài ngaøi khai môû naêm Phaoloâ
nhö ñeå hun ñuùc laïi nôi Giaùo hoäi chæ coù
moät muïc ñích laø Ñöùc Kitoâ phaûi ñöôïc
loan baùo. Sau ñoù ít laâu, ngaøi khai môû


cho baïn” (ñoaïn 3)..


YÙ thöùc veà phaåm giaù nhö vaäy, cha xöù
Ars ñaõ hình thaønh moät khoa muïc vuï
cuûa ngöôøi linh muïc. Coù leõ ñieåm ta
phaûi ghi nhaän ñaàu tieân trong khoa
muïc vuï naøy nhö laù thö trình baøy caùch
aån kín laø khoâng ñöôïc pheùp nhìn vaøo
giaùo xöù ñoâng hay ít. Xöù ñaïo khi cha
Vianney ñeán tieáp quaûn chæ voûn veïn
coù 230 ngöôøi vaø laïi laø nhöõng ngöôøi
khoâng yeâu meán Chuùa! (x. ñoaïn 4).
Theá maø sau ñoù ngaøi ñaõ coù theå laøm
cho nôi choán ñoù thaønh “nhaø thöông
lôùn cuûa caùc taâm hoàn.” Ñieàu naøy gaây
thaùch ñoá cho caùc linh muïc bieát bao,
bôûi cha xöù Ars ñaõ nhìn thaáy nôi ñoù
nhöõng taâm hoàn ñaõ ñöôïc Chuùa Kitoâ
mua chuoäc baèng giaù maùu cuûa mình
hôn laø giaùo xöù coù mang laïi söï an toaøn
naøo ñoù cho ngöôøi linh muïc. Chính vì
theá, ta phaûi töï hoûi ñaâu laø bí quyeát cuûa
khoa muïc vuï aáy.


Tröôùc heát, laù thö neâu roõ, taâm thöùc
cuûa cha Vianney laø “nhaø thôø chính
laø ngoâi nhaø cuûa ngaøi.” Taâm thöùc aáy
gioáng nhö cuûa thaùnh Ignatio thaønh
Antiokia: ôû ñaâu coù Giaùo hoäi ôû ñoù coù
Ñöùc Kitoâ; ôû ñaâu coù Ñöùc Kitoâ ôû ñoù coù
Giaùo hoäi. Gia taøi ñích thöïc cuûa cha xöù
Ars khoâng phaûi laø nhaø xöù, maø laø coäng
ñoaøn Daân Chuùa. Caên nhaø cuûa cha
xöù chính laø nhaø thôø, laø Giaùo hoäi, laø
Thaân Mình Ñöùc Kitoâ. Chính nôi ñaây,
ngaøi gaén boù troïn veïn ñôøi soáng vaø thôøi
giôø. Cha xöù Ars “vaøo nhaø thôø tröôùc
khi maët trôøi moïc vaø khoâng rôøi noù maõi
tôùi khi sau kinh Truyeàn tin ban chieàu.
Daân chuùng baát cöù khi naøo caàn ñeàu
coù theå tìm gaëp ngaøi ôû ñoù.” (ñoaïn 4)
Ñieàu naøy gioáng bieát bao vôùi caâu traû
lôøi cuûa chuûng sinh Cafasso cho thieáu
nieân Bosco: “ngöôøi chuûng sinh chæ coù
nieàm vui trong vieäc phuïc vuï Chuùa maø
thoâi”. Linh muïc ñöôïc ñaëc bieät daønh
cho nhöõng vieäc cuûa TC. Linh muïc yeâu
meán vaø hieán thaân cho Giaùo hoäi. Ñieàu
naøy ñaùng ñöôïc khôûi söï laïi bieát bao
trong thôøi buoåi khoù khaên naøy. Khuûng
hoaûng cuûa ñôøi linh muïc hoâm nay chæ
coù theå chöõa trò khi TC laïi chieám choã
toái thöôïng trong ñôøi linh muïc. TC laø
gia nghieäp duy nhaát cuûa ñôøi linh muïc.
Giaùo hoäi laø nhaø ôû cuûa linh muïc.


naêm linh muïc ñeå môøi goïi toaøn Giaùo
hoäi, nhaát laø caùc linh muïc tìm gaëp laïi
hình aûnh Ñöùc Kitoâ linh muïc thöôïng
phaåm xuyeân qua hình aûnh cuï theå cuûa
cha Gioan Maria Vianney, cha xöù Ars.


Baùo chí vaïch traàn nhieàu xi-caêng ñan
trong haøng linh muïc trong nhöõng
naêm gaàn ñaây. Ñieàu ñoù laøm cho nhieàu
tín höõu söûng soát vaø khoâng ít ngöôøi
hoaøi nghi veà taùc vuï linh muïc. Khoâng
phuû nhaän nhöõng phaûn chöùng ñoù, laù
thö vaãn khôûi ñi töø thaùi ñoä taï ôn TC.
Vaãn coøn raát nhieàu lyù do phaûi taï ôn TC.
Daãu coù linh muïc sa ngaõ, thì thaät ra
coøn nhieàu linh muïc soáng lao nhoïc vì
TC vaø caùc linh hoàn. Chöùng töø caù nhaân
cuûa Ñöùc Giaùo hoaøng noùi leân söï thaät
naøy. Taùc vuï linh muïc cuûa ngaøi ñöôïc
trieån nôû cuõng laø nhôø göông saùng cuûa
cha xöù maø ngaøi ñaõ töøng chung soáng
trong giai ñoaïn ñaàu cuûa ñôøi linh muïc.
Thaùi ñoä taï ôn môùi môû maét taâm hoàn
chuùng ta cho “moät cuoäc canh taân noäi
taâm” (ñoaïn 1; 3). Thaùi ñoä naøy nhaéc
nhôû chuùng ta moät söï thaät raèng “moät
caây ñoå taïo ra nhieàu tieáng naùo ñoäng
hôn caû moät röøng caây ñang moïc.”
Chuùng ta khoâng ñöôïc pheùp bi quan.
Giaùo hoäi khoâng ñöôïc pheùp bi quan.


Thaùi ñoä taï ôn cho pheùp Giaùo hoäi hieåu
vaø trình baøy taùc vuï linh muïc nhö Ñöùc
Gieâsu toû loä (ñoaïn 2). Ñaáy laø caùch thöùc
ñeå linh muïc bieát mình laø ai. Nhôø tri
aân, cha xöù Ars nhaän roõ phaåm giaù vaø
veû choùi ngôøi cuûa taëng phaåm linh muïc.
Thaùnh nhaân moâ taû döôøng nhö “TC
vaâng phuïc linh muïc” (ñoaïn 3). Taëng
phaåm ñoù ñeïp ñeán ñoä “neáu chuùng ta
yù thöùc troïn veïn linh muïc laø gì, chuùng


Thöù ñeán, cha xöù Ars laáy caàu nguyeän
vaø nhaát laø Thaùnh Theå laøm taâm ñieåm
cuûa giaùo xöù. Ngaøi thaép löûa tình yeâu
TC cho nhöõng ngöôøi khoâng yeâu TC
baèng chính chöùng töø caàu nguyeän (x.
ñoaïn 4). “Chính töø göông saùng cuûa
ngaøi maø daân chuùng hoïc caàu nguyeän,
thöôøng xuyeân ngöøng laïi tröôùc nhaø
Taïm ñeå thaêm vieáng Ñöùc Gieâsu trong
bí tích Thaùnh Theå.” (ñoaïn 7) Khoâng
moät ñieàu gì ñoái vôùi ngaøi coù theå saùnh
ví vôùi Thaùnh Theå. “Moïi vieäc laønh, goäp
laïi chung vôùi nhau, khoâng baèng ñöôïc
Thaùnh Leã, vì chuùng laø nhöõng vieäc
cuûa con ngöôøi, ñang khi Thaùnh Leã
laø coâng trình cuûa TC. Ngaøi thaâm tín
raèng nhieät tình cuûa ñôøi soáng linh muïc
hoaøn toaøn leä thuoäc vaøo Thaùnh Leã: Lyù
do taïi sao moät linh muïc thaû loûng laø
ngaøi khoâng chuù taâm ñeán Thaùnh Leã.
Chuùng ta phaûi thöông thay moät linh
muïc cöû haønh nhö theå ngaøi ñaõ ñính
keát vaøo moät caùi gì thöôøng leä.” (ñoaïn
7) Vôùi ngaøi, “baïn haõy daâng leã nhö theå
ñaây laø thaùnh leã ñaàu tieân; nhö theå ñaây
laø thaùnh leã cuoái cuøng; vaø nhö theå ñaây
laø thaùnh leã ñoäc nhaát maø thoâi.” Xaùc tín
cuûa cha xöù Ars ñaâu coù xa laï vôùi truyeàn
thoáng Sa-leâ-dieâng chuùng ta, vôùi chính
khuoân maãu Don Bosco khi daâng leã.


Loøng meán yeâu Thaùnh Theå khieán ngaøi
trôû thaønh toâng ñoà soá moät cuûa bí tích
saùm hoái. Vôùi bí tích naøy, ngaøi mang
ñeán cho hoï söï thuyeân chöõa cuûa TC,
söï bình an cuõng nhö nghò löïc môùi cho
ñôøi soáng ñöùc tin. Xaùc tín caùch maïng
cuûa cha xöù Ars, theo Ñöùc Beâneâñictoâ
XVI, laø “khoâng phaûi toäi nhaân trôû laïi
vôùi TC ñeå xin ngaøi tha thöù, nhöng
chính TC theo ñuoåi toäi nhaân vaø laøm
hoï trôû laïi vôùi Ngaøi. Vò Cöùu Theá toát laønh
naøy ñaày ngaäp tình yeâu ñeán noãi ngaøi
tìm thaáy chuùng ta moïi nôi” (ñoaïn 8).
Töø ñaây, cha xöù thaùnh thieän naøy taäp
trung vaøo vieäc laøm cho toäi nhaân kinh
nghieäm thaät söï loøng xoùt thöông haûi
haø cuûa TC. Loøng xoùt thöông naøy vöôït
xa nhöõng taùi phaïm cuûa chuùng ta, vì
“Ñöùc Chuùa nhaân laønh bieát moïi söï.
Ngay caû tröôùc khi baïn xöng thuù, Ngaøi
bieát raèng baïn seõ laïi phaïm toäi, nhöng
Ngaøi vaãn tha thöù cho baïn. Tình yeâu
cuûa Chuùa chuùng ta vó ñaïi bieát bao:
thaäm chí ngaøi buoäc chính mình phaûi


ta seõ cheát maát: khoâng phaûi vì sôï haõi,
nhöng vì yeâu meán” (ñoaïn 3). Hay,
“Linh muïc naém giöõ chìa khoùa nhöõng
kho taøng treân trôøi” (ñoaïn 3). Nhöõng
dieãn ngöõ aáy ngaøy nay döôøng nhö coù
veû quaù ñaùng seõ chæ saùng toû yù nghóa khi
chuùng ta ñeå yù ñeán söï vaáp phaïm cuûa
MAÀU NHIEÄM NHAÄP THEÅ cuûa Ñöùc
Kitoâ maø thoâi. Vaäy, ñieàu coát yeáu maø
laù thö muoán baøy toû laø phaåm giaù linh
muïc thaät lôùn lao ñeå ta ñöøng ñaùnh ñoåi
noù baèng toâ chaùo ñaäu cuûa thoûa maõn
(x. St 25:29-34; 1 Sm 15:12-23) Taëng
phaåm linh muïc cao troïng neân khoâng
theå ñaùnh giaù noù theo kieåu theá gian, vì
“chæ ôû treân trôøi ta môùi hieåu troïn veïn
linh muïc laø gì” (ñoaïn 3). Phaåm töôùc
linh muïc ñöôïc toùm keát trong töôùc
hieäu “ngöôøi baïn cuûa Ñöùc Kitoâ” (ñoaïn
1). Nhö theá, “linh muïc khoâng phaûi laø
moät linh muïc cho chính mình, nhöng


queân ñi töông lai, haàu Ngaøi coù theå
ban cho chuùng ta söï tha thöù cuûa
Ngaøi” (ñoaïn 9). Chính vì theá, khi gaëp
moät toäi nhaân khoâng thoáng hoái, ngaøi
ñaõ phaûi khoùc duøm hoï! Xaùc tín raèng
ngöôøi linh muïc nhö maùng chuyeån söï
tha thöù voâ taän cuûa TC cho toäi nhaân,
bieán ngaøi thaønh vò linh muïc duøng tôùi
16 giôø moät ngaøy ñeå giaûi toäi! (ñoaïn 8)


Nhöng khoa muïc vuï aáy khoâng töï
döng maø ñeán vaø toàn taïi. Noù phaûi ñöôïc
baûo toàn nhôø ñieàu maø Ñöùc Thaùnh Cha
goïi laø tu ñöùc nhieäm nhaët hay laø söï
“chia seû giaù ñaét cuûa ôn cöùu chuoäc”
(ñoaïn 10). Tu ñöùc aáy mang laáy ñaëc
tính tin möøng cao ñoä. Noù coù nghóa raát
ñuùng laø loái soáng caùc lôøi khuyeân phuùc
aâm theo tö caùch linh muïc (x. ñoaïn
12): moät ñôøi khoù ngheøo ñaày quaûng
ñaïi, lieân ñôùi vôùi nhöõng ngöôøi ngheøo
heøn. Cha xöù Ars “giaàu coù trong vieäc
ban phaùt cho tha nhaân song raát ng-
heøo vôùi chính mình; bí quyeát cuûa toâi
thaät ñôn giaûn: cho ñi moïi söï, khoâng
giöõ laïi gì” (ñoaïn 12); moät ñôøi thanh
khieát toûa saùng do yù thöùc mình ñöôïc
chaïm ñeán vaø chieâm ngaém Thaùnh Theå
Chuùa (x. ñoaïn 12); moät ñôøi vaâng phuïc
haân hoan, vì “khoâng coù hai loái phuïng
söï Chuùa. Chæ coù moät loái maø thoâi: haõy
phuïc vuï Ngaøi nhö Ngaøi muoán ñöôïc
phuïc vuï . . . Chæ laøm ñieàu maø ta coù
theå daâng cho Chuùa Nhaân Laønh” (ñoa-
ïn 12). Chính ñôøi soáng ñöôïc tin möøng
hoùa nhö theá môùi ñaùnh ñoäng con
ngöôøi. Ñôøi soáng thaám ñöôïc Tin möøng
seõ thay ñoåi caùch thöùc giao tieáp cuûa
cha xöù. Theo Ñöùc Thaùnh Cha, caùch
thöùc aáy coù teân laø hieäp thoâng: hieäp
thoâng vôùi Giaùm muïc, vôùi caùc linh
muïc, vôùi toaøn theå giaùo daân (x. ñoaïn
13). Hieäp thoâng nhö chuaån möïc xaùc
ñònh keá hoaïch muïc vuï cuûa linh muïc
“Coù nhöõng laõnh vöïc cuûa söï coäng taùc
voán caàn ñöôïc môû roäng ñaày ñuû hôn
maõi cho ngöôøi tín höõu. Linh muïc vaø
giaùo daân cuøng nhau laøm thaønh moät
daân toäc tö teá duy nhaát, vaø nhôø vaøo
taùc vuï cuûa mình, caùc linh muïc soáng
giöõa giaùo daân ñeán noãi caùc ngaøi coù
theå daãn moïi ngöôøi tôùi söï hieäp nhaát
cuûa ñöùc aùi, khi yeâu meán laãn nhau”
(ñoaïn 6). Suy tö saâu saéc bieát bao cho
loái thieâng hieäp thoâng trong giaùo hoäi.


linh muïc
Taëng phaåm hay


Nguyeãn vaên Am, SDB
gaùnh naëng ?


NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 1 7


GIAÙO HOÄI




Quùy vò Ñoïc Giaû thaân meánCaùc Thaønh vieân trong Gia ñình Sa-leâ-dieâng thaân meán,
Vaø caùc Baïn treû thaân meán.


Ngay töø ñaàu con ngöôøi coù khaû naêng ngoân ngöõ vaø truyeàn ñaït
ñeå bieåu loä yù töôûng cuûa mình, ñeå taïo neân caùc töông giao, ñaõ


taïo neân “XAÕ HOÄI”. Do ñoù, ngaøy nay khaû naêng ngoân ngöõ vaø
truyeàn ñaït ñoù ñöôïc goïi laø “TRUYEÀN THOÂNG XAÕ HOÄI”.


TAÀM QUAN TROÏNG CUÛA TRUYEÀN THOÂNG XAÕ HOÄI


Giaùo hoäi ñaõ sôùm nhaän ra taàm möùc quan troïng vaø caàn thieát cuûa
Truyeàn thoâng Xaõ hoäi trong söù maïng loan baùo Tin möøng. Cuï theå,
qua Saéc leänh veà caùc Phöông tieän Truyeàn thoâng Xaõ hoäi “Inter Miri-
fica”, Coâng Ñoàng Vatican 2 ñaõ nhaän thöùc Thuyeàn thoâng Xaõ hoäi
laø moät trong nhöõng ñieàu kyø dieäu maø Thieân Chuùa ñaõ ban cho loaøi
ngöôøi, ñoàng thôøi keâu goïi caùc tín höõu nhaän thöùc veà boån phaän laøm
cho caùc phöông tieän naøy thaám nhuaàn tinh thaàn nhaân ñaïo vaø Kitoâ
giaùo (x. IM 3c).


Giaùo Hoäi Vieät Nam chuùng ta cuõng nhaän thöùc veà taàm möùc quan
troïng vaø caàn thieát cuûa Truyeàn thoâng Xaõ hoäi. Chính vì theá, môùi ñaây,
Hoäi Ñoàng Giaùm muïc Vieät Nam ñaõ uûy thaùc moät Giaùm muïc ñaëc
traùch Truyeàn thoâng Xaõ hoäi vaø thaønh laäp UÛy Ban Truyeàn thoâng Xaõ
hoäi thuoäc Hoäi Ñoàng Giaùm muïc Vieät Nam.


Ñoái vôùi Gia ñình Sa-leâ-dieâng, Truyeàn thoâng Xaõ hoäi cuõng chieám vò
trí quan troïng vaø caàn thieát, vì truyeàn thoâng xaõ hoäi laø phöông tieän
ñeå loan baùo Tin Möøng vaø Giaùo duïc Ñöùc tin (x. HL SDB 43). Chính
vì theá ñaây laø moät trong nhöõng hoaït ñoäng toâng ñoà öu tieân cuûa Söù
meänh Sa-leâ-dieâng (x. HL SDB 43).


Chính Cha Thaùnh Gioan Bosco ñaõ nhaän thöùc ñöôïc giaù trò cuûa
Tröôøng hoïc Ñaïi chuùng naøy trong vai troø taïo laäp neàn vaên hoaù vaø
truyeàn baù nhöõng neáp soáng (x. TTN 26, 108).


Môùi ñaây, khi ñeà caäp ñeán Nhöõng Bieân Cöông môùi, Toång Tu nghò 26


Suy tö mang ñaëc tính giaùo hoäi bieát bao veà ñôøi
soáng linh muïc. Vì vaäy, tröôùc tieâu chuaån laø moät
ñôøi soáng ñöôïc tin möøng hoùa, thì thaùch ñoá lôùn
nhaát cuûa ñôøi linh muïc ngaøy nay, theo Ñöùc Giaùo
hoaøng, laø ñôøi soáng ueå oaûi, keùo leâ hay laïnh nhaït.
“noãi baát haïnh lôùn lao cho caùc cha xöù chuùng ta
laø taâm hoàn chuùng ta trôû neân hôø höõng.” Khoâng
theå coù söï ñoàng hình ñoàng daïng vôùi Ñöùc Kitoâ vôùi
moät tình yeâu nhaït nheõo (x. ñoaïn 4). Cha xöù Ars
khoâng keùo leâ ñôøi soáng linh muïc. Ngaøi ñam meâ
ñôøi linh muïc cuûa mình, vì ngaøi ñam meâ TC vaø
caùc linh hoàn. Ngaøi neân thaùnh trong chính taùc vuï
linh muïc vaø ngaøi laø linh muïc ñích thöïc vì ñaõ theo
ñuoåi söï thaùnh thieän (x. ñoaïn 4). Trong aùnh saùng
naøy, chuùng ta thaáy roõ vieäc khôi daäy löûa Da mihi
animas, caetera tolle trong Tu hoäi phaûi ñöôïc caùc
linh muïc sa-leâ-dieâng laáy traùch nhieäm hôn ai heát.


Ñeå keát thuùc, laù thö môøi goïi linh muïc nhìn leân
Ñöùc Maria ñeå xin ngaøi “thöùc tænh trong taâm hoàn
cuûa moïi linh muïc moät söï cam keát quaûng ñaïi vaø
ñöôïc canh taân ñoái vôùi lyù töôûng laø söï toaøn hieán
chính mình cho Ñöùc Kitoâ vaø Giaùo hoäi, voán ñaõ
töøng khôûi höùng tö töôûng vaø haønh ñoäng cuûa cha
xöù Ars thaùnh thieän.” Theo ñoù, ngöôøi linh muïc
thaùnh thieän khoâng theå khoâng laø ngöôøi yeâu meán,
suøng kính vaø truyeàn baù Ñöùc Nöõ Trinh. Xin Meï
Maria giuùp caùc linh muïc can ñaûm trong moät theá
giôùi ñang baùch haïi hoï, vì tin raèng Chuùa ñaõ thaéng
theá gian (x. ñoaïn 16). Öôùc gì linh muïc cuûa Chuùa
trôû thaønh ngöôøi cuûa hoøa giaûi, bình an, xoa dòu vaø
leänh söù cuûa hy voïng. Öôùc gì söï troáng roãng hieän
sinh, söï döûng döng vaø laõnh caûm thieâng lieâng
ñöøng bao giôø chaát ngaát trong taâm hoàn ngöôøi linh
muïc hoâm nay (x. ñoaïn 11; 10). Nhôø ñoù, ngöôøi
linh muïc ñuùng laø quaø taëng töø Thaùnh Taâm
Chuùa Gieâsu cho Giaùo hoäi vaø


nhaân loaïi hoâm nay.


cuûa Doøng Sa-leâ-dieâng Don Bosco ñaõ choïn Truyeàn Thoâng
Xaõ Hoäi laø moät trong nhöõng Bieân Cöông môùi : “Trong muïc
vuï giôùi treû, ‘Tu Hoäi’ öu tieân ñaûm nhaän söï quan taâm ñoái vôùi
gia ñình; taêng cöôøng söï hieän dieän giaùo duïc trong theá giôùi
truyeàn thoâng” (x. QC SDB 41).


TAÄP SAN SA-LEÂ-DIEÂNG – BOLLETTINO SALE-
SIANO


Moät trong nhöõng Phöông tieän Truyeàn thoâng Xaõ hoäi coù
taàm möùc quan troïng ñaëc bieät vaø ñöôïc duøng phoå bieán laø
Baùo Chí vaø Taäp San.


Khi noùi veà Baùo Chí vaø Taäp San, toâi khoâng daùm ñeà caäp ñeán
bình dieän Giaùo Hoäi vaø Xaõ Hoäi, nhöng chæ xin ñeà caäp trong
Laõnh vöïc Sa-leâ-dieâng.


Nhö ñöôïc bieát, vì yù thöùc veà taàm möùc quan troïng vaø caàn
thieát cuûa Baùo Chí vaø Taäp San trong laõnh vöïc Rao giaûng
Tin möøng vaø Giaùo duïc, naêm 1853, Thaùnh Gioan Bosco ñaõ
xuaát baûn Tôø “Letture Cattoliche” (Baùo Coâng Giaùo). Sau
ñoù, töø thaùng 8 naêm 1877, ngaøi xuaát baûn “Nguyeät San Sa-
leâ-dieâng” (Bollettino Salesiano).


Quy Cheá Doøng Sa-leâ-dieâng ñaõ ñeà caäp ñeán noäi dung vaø
muïc tieâu cuûa Taäp san Sa-leâ-dieâng nhö sau: “Taäp san Sa-
leâ-dieâng, do Don Bosco saùng laäp, truyeàn baù söï hieåu bieát
veà tinh thaàn vaø hoaït ñoäng Sa-leâ-dieâng, nhaát laø hoaït ñoäng
truyeàn giaùo vaø giaùo duïc”.


Taäp san Sa-leâ-dieâng chuù troïng tôùi caùc vaán ñeà thanh thieáu
nieân, khích leä söï coäng taùc vaø tìm caùch khôi daäy nhöõng
ôn goïi.


Hôn nöõa Taäp san Sa-leâ-dieâng coøn laø phöông tieän ñaøo
luyeän vaø laø sôïi daây hieäp nhaát cho caùc nhoùm khaùc nhau
cuûa Gia ñình Sa-leâ-dieâng” .


Noi göông Thaùnh Gioan Bosco vaø tieáp noái Truyeàn Thoáng
laâu ñôøi cuûa Doøng Sa-leâ-dieâng, caùc Tænh Doøng treân khaép
theá giôùi ñeàu xuaát baûn Taäp San Sa-leâ-dieâng trong ngoân
ngöõ ñòa phöông cuûa mình.


Don Bosco Vieät Nam ñaõ sôùm xuaát baûn Tôø Truùc Laâm
(1952-1975), sau ñoù Tôø Huynh Ñeä (1975-2009). Nay
vì muoán moâ phoûng vaø baét chöôùc Taäp San Sa-leâ-dieâng
Trung Öông, Don Bosco Vieät Nam quyeát ñònh ñoåi teân goïi
“Huynh ñeä Don Bosco” thaønh “Noäi San Don Bosco Vieät
Nam”.


Vì theá, Ñaïi dieän Don Bosco Vieät Nam, toâi xin chaân thaønh
caùm ôn caùc Ban Bieân taäp trong caùc thôøi kyø khaùc nhau, vì
loøng yeâu meán Don Bosco vaø giôùi treû ñaõ khoâng ngöøng noã
löïc vieát baøi vaø xuaát baûn caùc Taäp san Sa-leâ-dieâng nhaèm
Giaùo duïc nhaân baûn vaø Giaùo duïc ñöùc tin theo Ñöôøng
Höôùng cuûa Tu Hoäi vaø Tænh Doøng.


Ñoàng thôøi, toâi cuõng xin chaân thaønh caùm ôn Ban Bieân taäp
môùi vì ñaõ can ñaûm vaø quaûng ñaïi chaáp nhaän tham gia vaøo
vieäc bieân soaïn vaø xuaát baûn Taäp San Sa-leâ-dieâng trong aán
baûn môùi. Toâi cuõng caàu chuùc “Noäi San Don Bosco Vieät
Nam” tieáp tuïc höôùng tôùi muïc tieâu cuûa mình laø “GIAÙO
DUÏC NHAÂN BAÛN VAØ GIAÙO DUÏC ÑÖÙC TIN”.


LM. GB. NGUYEÃN VAÊN THEÂM, SDB


Giaùm tænh


taàm quan troïng cuûatruyeàn thoâng
Töø nhöõng ngoùn tay... dieãn caûm cuûa taâm hoàn... trong caùc moái töông giao...ñeán khoái oùc...


NGUYEÃN VAÊN THEÂM SDB


Treû em Daân toäc taïi ñieåm FMA Taân Nuù


NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 1 9SOÁ 1 - NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 8


TÆNH DOØNG




C


HAØNH TRÌNHthieâng lieâng & muïc vuï
ha Beà treân Caû ñaõ coi ñaây laø moät
HAØNH TRÌNH THIEÂNG LIEÂNG
vaø MUÏC VUÏ, coù khôûi ñieåm laø
ngaøy 31-01-2009, ngaøy Ñaïi Leã
Cha Thaùnh Gioan Bosco vaø ñích
ñieåm laø ngaøy 18-12-2009, ñuùng
150 Naêm Laäp Doøng, vì vaøo luùc 9g
toái ngaøy 18-12-1859, Cha Thaùnh
Gioan Bosco ñaõ cuøng vôùi 18 ngöôøi
quyeát ñònh thaønh laäp moät Tu Hoäi
vôùi muïc ñích giuùp nhau thaùnh hoaù
baûn thaân ñeå toân vinh Danh Chuùa
vaø cöùu roãi caùc linh hoàn, nhaát laø
thanh thieáu nieân ngheøo khoå, bò boû
rôi vaø soáng trong nguy hieåm. Hôn
nöõa, theo Cha Beà treân Caû, vieäc
cöû haønh Leã Kyû Nieäm 150 Naêm
Laäp Doøng coøn höôùng ñeán Leã Kyû
Nieäm 200 Naêm Ngaøy Sinh cuûa
Cha Thaùnh Gioan Bosco (1815-
2015).


Cuõng theo Cha Beà treân, ngoaøi
muïc tieâu beân ngoaøi, coøn coù muïc
tieâu beân trong, ñoù laø “TRÔÛ VEÀ
VÔÙI DON BOSCO ÑEÅ XUAÁT
PHAÙT LAÏI TÖØ NGAØI”, ñoù laø
“KIEÄN CÖÔØNG CAÊN TÍNH
ÑOAØN SUÛNG SA-LEÂ-DIEÂNG
VAØ HUN ÑUÙC LOØNG NHIEÄT
THAØNH TOÂNG ÑOÀ”.


Gioáng nhö baát cöù cuoäc haønh trình
naøo, Cuoäc Haønh Trình Thieâng
lieâng vaø Muïc Vuï cuõng coù nhöõng
chaëng ñöôøng, nhöõng traïm döøng
chaân lyù töôûng. Ñoù laø :


1. NGAØY 31-01-2009 : ÑAÏI LEÃ
CHA THAÙNH GIOAN BOSCO :
Hoaùn caûi caù nhaân ñeå neân gioáng
Cha Thaùnh Gioan Bosco ngaøy
caøng hôn.


2. NGAØY 06-05-2009 : LEÃ
THAÙNH TREÛ ÑA MINH SAVIOÂ:
Muïc tieâu cuûa söù meänh Giaùo duïc
Giôùi treû Sa-leâ-dieâng laø Giaùo duïc
Giôùi treû neân thaùnh nhö Ña Minh
Savioâ.


3. NGAØY 25-05-2009 : ÑAÏI LEÃ
MEÏ PHUØ HOÄ : Kyù thaùc cho Meï
Maria.


4. NGAØY 24-06-2009 : LEÃ SINH
NHAÄT THAÙNH GIOAN TAÅY
GIAÛ : Tri aân Cha Thaùnh Gioan
Bosco vaø caùc Ñaáng Keá Vò ngaøi.


5. NGAØY 16-08-2009 : SINH
NHAÄT CHA THAÙNH GIOAN
BOSCO : Caûm taï vaø ñoùn nhaän
hoàng aân söï soáng


6. NGAØY 18-12-2009 : MÖØNG
SINH NHAÄT TU HOÄI : Cam keát
daán thaân cho Ôn goïi vaø Ñoaøn
suûng Sa-leâ-dieâng.


Ñeå Cöû haønh Leã möøng 150 Naêm
Thaønh Laäp Doøng, UÛy Ban Trung
Öông ñaõ ñeà xuaát 4 Giai ñoaïn :


(1) GIAI ÑOAÏN 1 : ÑÖÔÏC
THIEÂN CHUÙA KEÂU GOÏI
Baét ñaàu töø Leã Cha Thaùnh Gioan
Bosco, ngaøy 31-01-2009 cho ñeán
thaùng 5-2009.


(2) GIAI ÑOAÏN 2 : GIAÙO DUÏC
GIÔÙI TREÛ NEÂN THAÙNH
Baét ñaàu töø Leã Thaùnh Treû Ña Minh
Savioâ, ngaøy 06-05-2009 cho ñeán
thaùng 8-2009.


(3) GIAI ÑOAÏN 3 : ÑÖÔÏC THAÀN
KHÍ THIEÂN CHUÙA THAÙNH
HIEÁN
Baét ñaàu töø Sinh Nhaät Cha Thaùnh
Gioan Bosco, ngaøy 16-08-2009
cho ñeán thaùng 11-2009.


(4) GIAI ÑOAÏN 4 : ÑÖÔÏC SAI
ÑEÁN TAÄN CUØNG THEÁ GIÔÙI
Baét ñaàu töø Ngaøy Truyeàn Giaùo Sa-
leâ-dieâng, ngaøy 06-11-2009 cho
ñeán ngaøy 18-12-2009.


Khi cöû haønh Leã Möøng 150 Naêm
Thaønh Laäp Doøng vôùi nhöõng muïc
tieâu “ñoái noäi” ñoù, chuùng ta coøn
phaûi nhaém ñeán nhöõng muïc tieâu
“ñoái ngoaïi” laø “maõnh lieät loâi
cuoán thanh thieáu nieân vaøo vieäc


daán thaân toâng ñoà noùi chung, vaøo
ñôøi soáng thaùnh hieán Sa-leâ-dieâng
noùi rieâng, nhaèm cöùu vôùt nhöõng
ngöôøi treû khaùc”.


Chính vì theá, trong Hoa Thieâng
Naêm 2009 vôùi Chuû ñeà “Gia Ñình
Sa-leâ-dieâng : Hoâm qua vaø Ngaøy
nay : moät haït gioáng ñaõ moïc thaønh
caây vaø caây ñaõ trôû thaønh ‘Bosco –
Caùnh Röøng’”, Cha Beà treân Caû ñaõ
keâu goïi moïi thaønh phaàn trong Ñaïi
Gia ñình Sa-leâ-dieâng “haõy tích
cöïc daán thaân laøm cho Gia ñình
Sa-leâ-dieâng trôû thaønh phong traøo
roäng lôùn bao goàm nhieàu ngöôøi vì
phaàn roãi giôùi treû”.


Hoaø vaøo baàu khí Cöû Haønh Leã
Möøng 150 Naêm Laäp Doøng, Tænh
Doøng Don Bosco cuøng vôùi Gia
ñình Sa-leâ-dieâng ñaõ toå chöùc nhieàu
cöû haønh khaùc nhau.


Tröôùc heát, vaøo Ngaøy Gia ñình
Sa-leâ-dieâng (17-01-2009), Tænh
Doøng Don Bosco vaø Gia ñình


Sa-leâ-dieâng ñaõ baét ñaàu HAØNH
TRÌNH THIEÂNG LIEÂNG VAØ
MUÏC VUÏ.


Sau ñoù, ngaøy 31-01-2009, cuøng
vôùi Cha Meï vaø Gia quyeán,
Tænh Doøng Don Bosco quyeát
taâm thöïc hieän vieäc hoaùn caûi caù
nhaân ñeå “TRÔÛ VEÀ VÔÙI CHA
THAÙNH GIOAN BOSCO VAØ
GIÔÙI TREÛ”, ñoàng thôøi noã löïc
“TRÔÛ NEÂN GIOÁNG DON
BOSCO NGAØY CAØNG HÔN”.
Ngoaøi ra, vieäc cöû haønh Leã Möøng
cuõng ñöôïc cöû haønh ôû Caáp Coäng
theå vaø Vuøng, qua ñoù nhieàu thaønh
phaàn ñöôïc môøi goïi tham gia
khoâng chæ ñeå caàu nguyeän cho Tu
Hoäi vaø Tænh Doøng, nhöng coøn ñeå
ñoàng haønh vôùi Tu Hoäi vaø Tænh
Doøng trong vieäc kieän cöôøng caên
tính ñoaøn suûng vaø hun ñuùc loøng
nhieät thaønh toâng ñoà giôùi treû, ñeå
quaûng baù Ôn goïi Thaùnh hieán vaø
Gia ñình Sa-leâ-dieâng, ñeå tích cöïc


Kyû nieäm 150 Naêm Laäp Doøng laø moät
bieán coá troïng ñaïi ñoái vôùi Doøng Sa-leâ-
dieâng Don Bosco. Chính vì theá, trong


Vaên Thö Coâng Boá Leã Möøng 150 Naêm
Thaønh Laäp Tu Hoäi, ñeà ngaøy 24-06-


2008, Cha Beà treân Caû môøi goïi taát caû
caùc Hoäi vieân Sa-leâ-dieâng soáng Naêm


2009 nhö laø Naêm Hoàng Phuùc, nhôù ñeán
coäi nguoàn, chaân tính vaø ñích ñieåm


cuûa mình. NGUYEÃN VAÊN THEÂM SDB


“Chuùng toâi muoán gaëp Ñöùc Gieâ-su”
Vôùi vieäc noi göông cha Rua, cuõng nhö trong tö
caùch laø nhöõng moân ñeä chaân chính vaø nhöõng toâng
ñoà nhieät thaønh, chuùng ta haõy ñem Tin möøng ñeán
cho caùc ngöôøi treû
w Hoa Thieâng 2010


NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 1 11SOÁ 1 - NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 10




tham gia vaøo Söù meänh Giaùo duïc
Giôùi treû Sa-leâ-dieâng.


Trong vieäc cöû haønh Leã möøng naøy,
moät thaønh phaàn phaûi ñöôïc quan
taâm vaø ñeà cao laø GIÔÙI TREÛ, vì
theo söï xaùc tín cuûa Cha Beà treân
Caû, GIÔÙI TREÛ khoâng chæ laø ÑOÁI
TÖÔÏNG thuï höôûng Söù meänh
Giaùo duïc Sa-leâ-dieâng, nhöng coøn
laø NHÖÕNG NGÖÔØI LAØM NEÂN
SÖÙ MEÄNH SA-LEÂ-DIEÂNG vaø
“ÑOÀNG SAÙNG LAÄP” Doøng Sa-
leâ-dieâng.


Chính vì theá, Tænh Doøng Don
Bosco seõ cuøng vôùi Giôùi treû toå
chöùc nhieàu leã möøng khaùc nhau :


(1) Giôùi treû Tu sinh
(2) Giôùi treû Giaùo xöù
(3) Giôùi treû Sinh vieân
(4) Giôùi treû Coâng nhaân


Theo Lòch trình, Giôùi treû seõ cöû
haønh Leã möøng nhö sau :


02-09-2009 : Coâng nhaân di daân
ñöôïc cöû haønh ôû Xuaân Hieäp


18-10-2009 : Giôùi treû Giaùo
xöù Sa-leâ-dieâng trong Giaùo phaän
Xuaân Loäc vaø Baø Ròa, ñöôïc cöû
haønh ôû Giaùo xöù Phöôùc Loäc


22-11-2009 : Giôùi treû Giaùo xöù
Sa-leâ-dieâng trong Giaùo phaän Ñaø
Laït ñöôïc cöû haønh ôû K’ Long


29-11-2009 : Giôùi treû Giaùo xöù


Sa-leâ-dieâng trong Giaùo phaän Tp.
Hoà Chí Minh vaø caùc Giaùo phaän ôû
Xuaân Hieäp.


01-01-2010 : Giôùi treû Tu sinh
vaø Sinh vieân Sa-leâ-dieâng ôû Caàu
Boâng.


Löôùt qua caùc chöông trình cöû
haønh Leã möøng 150 Naêm Doøng,
chuùng ta nhaän thaáy coù nhieàu
thaønh phaàn vaø coù nhieàu thôøi ñieåm
cöû haønh khaùc nhau. Quaû laø phong
phuù. Tuy nhieân, nhöõng cöû haønh
ñoù chaúng coù giaù trò gì, neáu muïc
tieâu cuûa vieäc cöû haønh khoâng ñöôïc


ñeà ra vaø vöôn tôùi.


Ñoái vôùi caùc Tu só Sa-leâ-dieâng, ñoù
laø “Trôû veà vôùi Don Bosco vaø Giôùi
treû”. Ñoù laø “Kieän cöôøng caên tính
ñoaøn suûng Sa-leâ-dieâng vaø hun
ñuùc loøng nhieät thaønh toâng ñoà”.


Ñoái vôùi caùc Thaønh phaàn thuoäc
Ñaïi Gia ñình Sa-leâ-dieâng, ñoù laø
“Cam keát laøm cho Gia ñình naøy
trôû thaønh moät Phong traøo roäng lôùn
bao goàm nhieàu ngöôøi vì phaàn roãi
cuûa giôùi treû”. Ñoù laø “Laøm cho haït
gioáng naåy maàm, trôû thaønh caây to,
trôû thaønh caùnh röøng”.


Ñoái vôùi caùc Thaønh phaàn trong
Giaùo xöù, ñoù laø “Trôû thaønh caùc
thaønh vieân soáng ñoäng vaø tích cöïc
cuûa Giaùo xöù, coù Tinh thaàn Giaùo
hoäi, yeâu meán, saün saøng hy sinh vì
Giaùo hoäi vaø beânh vöïc Giaùo hoäi.


Coøn ñoái vôùi Giôùi treû, ñoù laø “Nhaän
thöùc vai troø chuû ñoäng cuûa mình
trong ñôøi soáng Giaùo hoäi vaø Xaõ
hoäi”. Ñoù laø “Tích cöïc ñaùp laïi
tieáng Chuùa môøi goïi trôû thaønh
toâng ñoà cuûa caùc baïn cuøng trang
löùa”. Ñoù laø “Can ñaûm vaø quaûng
ñaïi daán thaân vaøo ñôøi soáng thaùnh
hieán toâng ñoà Sa-leâ-dieâng”.


Coù nhö vaäy, Naêm Kyû nieäm 150
Naêm Laäp Doøng môùi thöïc söï laø
moät bieán coá troïng ñaïi, môùi thöïc
söï laø Naêm Hoàng Phuùc, môùi thöïc
söï laø Cuoäc Haønh trình Thieâng
lieâng vaø Muïc vuï.


Phong traøo Giôùi treû Sa-leâ-dieâng (SYM: Salesian Youth Movement) laø moät khôûi xöôùng giaùo duïc phaùt xuaát töø ngöôøi treû vaø cho ngöôøi treû.
Trong saân chôi naøy, nhöõng ngöôøi treû, caùc anh em Sa-leâ-dieâng, caùc nöõ
tu FMA, vaø nhöõng thaønh phaàn khaùc trong gia ñình Sa-leâ-dieâng cuøng
gaëp gôõ nhau. Hoï chia seû cho nhau veà nhöõng kinh nghieäm soáng, nhöõng
saùng kieán laøm cho ñoaøn suûng Sa-leâ-dieâng neân soáng ñoäng vaø hieän thöïc
trong töøng moâi tröôøng, hoaøn caûnh cuï theå.


Phong traøo Giôùi treû Sa-leâ-dieâng goàm nhieàu nhoùm khaùc bieät nhau, coù
chöông trình huaán luyeän rieâng tuyø töøng nhoùm.


Ñieåm chung caùc nhoùm trong Phong traøo Giôùi treû Sa-leâ-dieâng laø cuøng
chia seû moät linh ñaïo vaø khoa giaùo duïc Sa-leâ-dieâng. Ñaëc bieät, moïi ngöôøi
ñeàu höôùng nhìn leân Cha Bosco vaø Meï Mazzarello nhö khuoân maãu.


B
TRANG BAÏN TREÛ


AÏ N
TREÛ


SOÁ 1 - NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 12 NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 1 13


“Chæ caàn caùc con coøn
treû laø ñuû ñeå cha heát loøng


yeâu thöông caùc con”


Don Bosco


BAÏN TREÛ




Toâi naèm gaëm nhaám noãi buoàn vaø töï an uûi mình baèng ca khuùc “Toâi ôi, ñöøng tuyeät voïng” cuûa Trònh Coâng Sôn, vaø roài khoâng bieát theá naøo maø boãng döng loøng toâi vang
leân lôøi haùt: “Toâi ôi ñöøng... sôï”. Moät caâu haùt vu vô, baát chôït nhöng laïi trôû thaønh moät ñeà
taøi ñeå toâi phaûn tænh vaø töï “moå xeû” baûn thaân mình...


Coù ai ñaõ noùi raèng: “Thaát baïi lôùn nhaát cuûa moät ngöôøi laø thaát baïi trong tình yeâu” vaø hoâm
nay toâi laø ngöôøi thöïc söï thaám thía vaø ñoàng tình vôùi nhaän ñònh naøy. Coù nhieàu lyù do ñaõ
ñöôïc vieän daãn nhöng nguyeân nhaân cô baûn nhaát laø do toâi sôï... thaát baïi. Sôï thaát baïi neân
toâi maát töï tin, khoâng daùm baøy toû vaø daán thaân quyeát lieät cho tình yeâu cuûa ñôøi mình,
ñeå roài ñoïng laïi trong toâi giôø ñaây laø nhöõng aân haän, nuoái tieác muoän maøng: “Giaù nhö ...,
Giaù maø...”.


Coâng vieân saùng sôùm Chuùa nhaät ít ngöôøi nhöng raùc cuûa toái thöù baûy vöông vaõi khaép nôi.
Toâi caûm thaáy “ngöùa maét” vaø muoán “chung tay xaây döïng thaønh phoá vaên minh, saïch
ñeïp”. Toâi cuùi xuoáng löôïm raùc maø len leùn nhìn xem coù ai thaáy mình khoâng, coøn hai maù
thì noùng böøng ngöôïng nguøng. OÂ hay, vì sao moät vieäc bình thöôøng laïi trôû thaønh khaùc
thöôøng? vì sao toâi laïi ngaïi ngaàn khi soáng töû teá ? Voâ lyù quaù ñi thoâi!


Linh muïc Nguyeãn Taàm Thöôøng vieát trong taùc phaåm “Keû Ñi Tìm” moät ñoaïn veà “Hoûi”
nhö sau: “Hoûi laø töï haï, toâi khoâng bieát, xin chæ cho toâi. Hoûi ñöôøng laø töï nhaän mình ñang
ñi laïc loái, laø khieâm nhöôøng nhaän mình keùm coûi. Hoûi ngöôøi naøo laø kính troïng vaø chaáp
nhaän mình caàn söï giuùp ñôõ cuûa ngöôøi ñoù...” . Trong caùc khoùa huaán luyeän hoaëc hoäi hoïp,
khi ñeán phaàn thaûo luaän vaø chia seû laø toâi laïi “im thin thit vaø laën maát taêm”. Toâi ngaïi ñaët
caâu hoûi laãn traû lôøi vì sôï sai, sôï phôi baøy nhöõng haïn cheá, sôï bò ñaùnh giaù thaáp...


Baïn beø hoûi toâi: “Sao khoâng tham gia moät hoäi ñoaøn trong giaùo xöù hoaëc moät toå chöùc
thieän nguyeän xaõ hoäi naøo ñoù cho cuoäc soáng coù theâm nieàm vui vaø yù nghóa?” Toâi vaãn coøn
maõi chaàn chöø vì ... toâi sôï söï khaùc bieät vaø va chaïm seõ laøm toâi toån thöông. Toâi sôï phaûi
thay ñoåi baûn thaân vaø gheùp mình vaøo khuoân khoå cuûa moät taäp theå, toâi sôï phaûi hao toån
trí löïc cho “nhöõng chuyeän bao ñoàng” vì laâu nay toâi ñaõ quen “nguû trong giöôøng chieáu
heïp vaø nhöõng öôùc mô coûn con”; toâi sôï maát ñi thôøi gian toâi ñang duøng ñeå laøm giaøu baûn
thaân, thôøi gian ñeå thö giaõn vaø thuï höôûng...


Toâi ôi. ...ñöøng sôï! Lôøi haùt ngaãu höùng laøm toâi böøng tænh. Hình nhö ...
Sôï thaát baïi seõ laøm ngöôøi ta boû lôõ nhieàu ñieàu vaø maát ñi cô hoäi taän höôûng thaønh coâng.


Sôï laøm ngöôøi töû teá laø moät noãi sôï ... kyø cuïc.ôï sai seõ chaúng bao giôø coù ñöôïc ñaùp aùn ñuùng nhaát.ôï cho ñi thì cuõng khoâng coù laõnh nhaän.
Vaø töø thaâm taâm, toâi muoán ñöùng thaúng vaø ñoäng vieân chính mình: “Toâi ôi
ñöøng…sôï!”


Khaùch ñeán tieäm phaàn ña laø nhöõng ngöôøi treû nhöng cuõng khoâng thieáu caùc gia ñình, ngöôøi
lôùn. Quan saùt, toâi thaáy hoï coù moät ñieåm chung: coù
tieàn, vaø coù nhieàu nöõa laø khaùc. Toâi cho laø theá, bôûi
caûm nhaän moät baàu khí sang troïng, laõng maïn ñöôïc
chuû tieäm ñaàu tö raát kyõ trong caùch baøi trí quaùn,
söï kieåu caùch cuûa ñoà duøng vaø caû söï haáp daãn, tinh
teá cuûa thöùc uoáng, cuûa nhöõng chieác baùnh kem to,
ñeïp. Ñoäi nguõ tieáp vieân cuõng thaät “chæn chu” trong
trang phuïc lòch söï, thaùi ñoä phuïc vuï aân caàn, töôi
cöôøi.


Gaàn nôi toâi ngoài, moät gia ñình ñang möøng sinh
nhaät cuûa coâ con gaùi. Toâi ñoaùn, chaéc heát baïc trieäu!.
Cuøng caùc baïn, toâi goïi cho mình ly nöôùc cam.


Caùi maùt laïnh cuûa ñeâm khuya, caâu chuyeän vui töôi
cuûa tình baïn vaø nhöõng gioït nöôùc cam ngoït lòm,
thôm phöùc khieán toâi saûng khoaùi. Nhöng boãng
döng, coù moät gioït ñaéng len vaøo, khi aùnh maét cuûa
toâi baét gaëp moät beù gaùi khoaûng 7-8 tuoåi, kheä neä gioû
boâng hoàng, len loûi qua töøng baøn, aùnh maét khaån
naøi, tha thieát. Toâi chôït thöông beù thaät nhieàu, vì
thaáy lôøi môøi cuûa beù döôøng nhö loït thoûm trong
nhöõng tieáng cöôøi, tieáng noùi. Voùc daùng nhoû thoù,
ngheøo naøn cuûa beù laïc loõng trong baàu khí sang
troïng naøy. Chaúng ai ñoaùi hoaøi ñeán beù. Hoï “nhìn”
lôøi môøi cuûa beù vôùi caùi nhìn döûng döng.


Toâi giaät mình chôi vôi giöõa ranh giôùi cuûa giaàu
vaø ngheøo. Ñaàu oùc toâi hoãn loaïn nhöõng khaùi nieäm
giaàu – ngheøo, vaø cuøng luùc, toâi hoûi mình: Toâi giaàu
hay ngheøo?


Laïi theâm moät quaùn nöôùc môùi khai tröông.
Theo ñaùm baïn, toâi cuõng laân la vaøo ñoù.


“...Ñöøng tuyeät voïng, toâi ôi ñöøng tuyeät voïng
Naéng vaøng phai nhö moät noãi ñôøi rieâng


Ñöøng tuyeät voïng, em ôi ñöøng tuyeät voïng
Em hoàn nhieân roài em seõ bình minh


Coù ñöôøng xa vaø naéng chieàu quaïnh queõ
Coù hoàn ai ñang nheø nheï saàu leân


...”
PHAÏM TRUNG NGHÒ


HUYEÀN TRAÂM


Vaãy tay, kheõ goïi beù. Toâi noùi: “Em cho chò moät
boâng”. Em nhaän 5.000 ñ toâi trao vôùi thaéc maéc: “Ít
khi em thaáy caùc chò mua boâng laém, chæ toaøn maáy
anh thoâi”. Khoâng bieát noùi theá naøo, toâi traû lôøi ñaïi:
“Chò mua taëng ñöùa baïn thaân, hoâm nay sinh nhaät
noù.”


Toâi hoûi beù vaøi caâu veà gia ñình, bieát beù thaät cô cöïc:
ba maát sôùm, meï boû theo ngöôøi khaùc. Beù ôû vôùi noäi
taïi chaân caàu. Moät giaø, moät treû nuoâi nhau...Nhöng
thaät tieác, caâu chuyeän cuûa ñaõ phaûi keát thuùc sôùm
vì moät tieáp vieân ñang ñeán phía chuùng toâi. Coâ beù
döùt voäi caâu chuyeän vaø nhanh nheïn ra khoûi quaùn.
Ñeå laïi toâi, gioït ñaéng vaø moät khoaûng khoâng meânh
moâng nhöõng öu tö, suy nghó.


Trong ñeâm, cuoäc ñôøi em nhö chieác ñeøn leo leùt. Em
caàn moät söï che chôû cuûa loøng nhaân tröôùc nhöõng
ngoïn gioù voâ tình cuûa cuoäc soáng.


Nhöng em coù bieát, chính ñeâm nay, em ñaõ nhen leân
trong loøng toâi moät ngoïn ñeøn. Toâi caûm nhaän coù moät
aùnh saùng tuy leo leùt, nhöng ñuû ñeå ñaùnh thöùc con
tim voâ tình cuûa toâi. Toâi bieát, moät caønh boâng khoâng
ñuû giuùp em ñeán tröôøng, moät lôøi thaêm hoûi khoâng
ñuû xoaù nhoaø noãi baát haïnh trong em. Song, cho toâi,
noù seõ laø caû moät baøi hoïc, moät kinh nghieäm soáng.


 Qua chuyeän keå veà ñôøi em, toâi nhaän ra toâi quaù
haïnh phuùc vôùi nhöõng gì toâi ñaõ, ñang nhaän laõnh töø
gia ñình, baïn beø, ngöôøi thaân.


 Qua möu sinh cuûa em, toâi thaáy toâi phaûi bieát soáng
sao cho cuoäc ñôøi mình coù yù nghóa, coù ích lôïi.


 Qua nhöõng ñoái xöû em höùng chòu, toâi bieát phaân
bieät moät ngöôøi “giaàu thaät” vaø moät ngöôøi “giaàu
ñaùng thöông”.


Töø ñaây, toâi bieát, caùch tieáp caän cuoäc soáng cuûa toâi seõ
khaùc, bôûi coù moät aùnh löûa ñaõ thaép leân trong tim toâi,
ñaõ “ñaùnh thöùc” noäi taâm toâi.


toâi ôi...


leo leùt trong ñeâmñöøng sôï
ngoïn ñeøn


NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 1 15SOÁ 1 - NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 14




Neáu coù caâu hoûi naøo quan troïng cho giôùi treû hoâm nay haún phaûi laø caâu hoûi, “Cuoäc ñôøi neân phung phí hay
xaây döïng? Neân leân ñöôøng hay uø lì
vaø thuï ñoäng?” Noùi taét, caâu hoûi aáy
buoäc chuùng ta suy nghó cuoäc ñôøi
nhö yeâu saùch toâi phaûi ñöôïc hay
nhö moät ôn goïi?


I. Khôûi ñi töø thöïc traïng giôùi treû


Nhieàu baïn treû ngaøy nay nhìn cuoäc
soáng khoâng khaùc hôn moät thöù phi
lyù. Tieán só Taâm lyù hoïc Huyønh
Vaên Sôn giaõi baøy ñieàu aáy baèng
nhöõng con soá thoáng keâ töø nhöõng
röôøng coät töông lai cuûa ñaát nöôùc.


- 41% sinh vieân khoâng thích soáng
cao thöôïng.


- 31% sinh vieân chaáp nhaän
vieäc haønh ñoäng maø khoâng
quan taâm xem mình coù
aûnh höôûng ñeán ngöôøi khaùc
khoâng.


- 32% sinh vieân chaáp nhaän
haønh vi voâ ôn vaø xem ñoù
khoâng phaûi laø chuyeän phi
ñaïo ñöùc.


- 43% sinh vieân chaáp nhaän
raèng hoøa bình thì khoâng
chaéc raèng luùc ñoù con ngöôøi
seõ voâ cuøng haønh phuùc.


- 36% ñoàng yù laøm vieäc theo
löông taâm seõ bò thua thieät.


Daãu con soá khoâng noùi leân ñöôïc
nhieàu, thì thoáng keâ treân khoâng
noùi cho ta bieát loã hoång trong taâm
hoàn cuûa nhieàu thanh thieáu nieân


thoåi bay moïi coät choáng ñôõ xaõ hoäi
töø ngaøn xöa: ñaïo ñöùc vaø toân giaùo.
Ñaïo ñöùc ñöôïc ñeà cao tröôùc kia chæ
bôûi vì xaõ hoäi chaäm tieán. “Nam
nöõ thoï thoï baát thaân” chaúng qua
bôûi vì chöa coù nhöõng vieân thuoác
uoáng ban saùng maø thoâi. Hoân nhaân
chung thuûy bôûi vì con ngöôøi chöa
ñi ñaâu khoûi ngoâi laøng cuûa mình.
Toân giaùo coù chi laø quan troïng,
bôûi vì khoâng ñi leã hay ñi chuøa thì
toâi vaãn soáng vaø coøn soáng “phaây
phaây” nöõa; toân giaùo chæ daønh cho
ñaøn baø, con treû, vì ñoù laø chuyeän
tình caûm. Baát quaù toân giaùo chæ
caàn khi phaûi chu toaøn moät phaûi
thuû tuïc hoân nhaân cho yeân oån ñoâi
ñaøng maø thoâi.


Caû ñaïo ñöùc laãn toân giaùo ñuùng laø
loãi thôøi. Xaõ hoäi hoâm nay khoâng
phaûi laø voâ thaàn vaø duy vaät ñoù
sao? Maø toâi ñaâu thaáy gì laï hôn?
Xaõ hoäi AÂu-Myõ khoâng chöùng toû
söï thaät ñoù sao: nhöõng coät naâng
ñôõ xaõ hoäi Trung Coå vaø Thöôïng
Coå khoâng phaûi ñang bieán thaønh
nhöõng maûnh ñoà trong vieän baûo
taøng hay sao? Theá giôùi ñoù ngaøy
nay khoâng ñaùnh giaù moïi söï theo
thôøi trang vaø caù nhaân chuû nghó a
laø gì? Xaõ hoäi aáy hieän khoâng chuû
tröông moät thöù oâ hôïp nhö trong
moùn rau troän laø gì?


IV. Cuoäc ñôøi laø ôn goïi leân ñöôøng


Theá nhöng, moïi söï khoâng phaûi
nhö theá. Ñoù chæ laø veû beà ngoaøi.
Maø beà ngoaøi thì khoâng laø taát caû
ñaâu. Neáu cuoäc ñôøi chæ laø beà ngoaøi
thì roõ reät laø baïn ñang ru mình


Cuoäc ñôøi khoâng ñònh höôùng laøm
sao coù theå hy voïng. Baïn bieát roõ
maø: khoâng coù hy voïng, khoâng theå
soáng trong cuoäc ñôøi. Khoâng hy
voïng ñoàng nghóa vôùi cheát choùc.
Tuyeät voïng laø söï baát haïnh bôûi leõ
noù laø söï cheát. Cuoäc ñôøi ñaâu phaûi
laø moät caây coå thuï ngay töø ñaàu.


Noù laø haït maàm maø seõ trôû thaønh
caây coå thuï ñeán noãi chim trôøi ñeán
laøm toå treân caønh ñöôïc khi noù daùm
baét ñaàu ñaâm reã vaøo loøng ñaát ñeå
laáy söùc vöôn ra treân baàu trôøi. Haït
maàm seõ maõi maõi laø haït maàm,
chaúng ñem laïi moät traùi traêng naøo,
neáu noù cöù chæ muoán coâ laäp moät
mình treân maët ñaát, chaúng giao
tieáp vôùi theá giôùi chung quanh.
Thaät vaäy, cuoäc ñôøi nhö “boán muøa
thay laù,” vaø nuï hoàng cuoäc ñôøi seõ
chæ loù raïng khi moïi yeáu toá cuøng tuï
hoäi: naéng möa, söông tuyeát, buïi
baëm. Ñuùng laø “nhöõng gioït möa,
nhöõng nuï hoa, heïn hoø gaëp nhau
tröôùc saân nhaø. . . Beân trôøi xanh
maõi, nhöõng nuï maàm môùi, ñeå laïi
trong coõi thieân thu hình daùng nuï
cöôøi.”


Cuoäc ñôøi nhö vaäy roát cuïc cuõng
ñuùng laø moät giao öôùc. Moïi söï
ñöôïc ban cho moät ngöôøi ñeå chính
hoï phaûi trôû thaønh tình yeâu. Tieàn
baïc, kieán thöùc, taøi naêng, khaû naêng
theå xaùc cuõng nhö tinh thaàn, ñeàu
ñöôïc ban cho baïn cuõng nhö cho
toâi; nhöng taát caû seõ trôû thaønh voâ
nghóa, neáu chính baïn cuõng nhö
chính toâi khoâng trôû thaønh tình
yeâu, khoâng coù theå yeâu thöông vaø
khoâng ñöôïc yeâu thöông. AÅn soá
cuoäc ñôøi khoâng môû ra ñöôïc neáu
tình yeâu, moät tình yeâu luoân taêng
tröôûng, khoâng tìm ñöôïc choã ñöùng.
Maø ñieàu naøy, ai ai cuõng ñeàu phaûi
hoïc. Khoâng coù luaät tröø. Chính vì
theá, Ñöùc Gieâsu noùi vôùi chuùng ta:
“Haõy hoïc vôùùi toâi, vì toâi coù loøng


hay sao?


II. Thaùch ñoá töø kyõ thuaät


Tình traïng taâm linh treân coøn ñöôïc
hoã trôï cuûa nhöõng veû boùng nhoaùng
cuûa nhöõng vaät duïng ñeán töø kyõ
thuaät cao: naøo laø Iphone, Ipod,
MP3 . . . Nhöõng boùng loän aáy laøm
ra moät vaên hoùa thieân höôùng veà
nghe nhìn hôn laø suy tö vaø thinh
laëng. Suy nghó ñoàng nghóa vôùi
uø lyø, khoâng thöïc, tröøu töôïng vaø
khoâng hôïp thôøi. Chæ nhöõng gì ñeán
töø caûm nhaän cuûa rieâng toâi môùi laø
chaân thaät. Chaúng coù moät chaân lyù
khaùch quan naøo caû; chaúng caàn
phaûi qui chieáu veà moät ñieàu gì;
cuoäc ñôøi thu goïn vaøo tieâu chuaån
“toâi thích” maø thoâi.


Haøo nhoaùng kyõ thuaät troùi chaët
hoï trong moät chu vi cöïc heïp: caên
phoøng cuûa hoï. Hoï mua ñöôïc moïi
thöù chæ nhôø moät caùi nhaáp chuoät.
Hoï ñöôïc moïi thöù chæ tröø moät ñieàu
laø tha nhaân nhö anh chò em cuûa
hoï. Vôùi hoï, tha nhaân chæ laø keû
mang ñoà laïi cho hoï, thöù ñoà maø hoï
ñaõ nhaáp chuoät. Vôùi hoï, tha nhaân
chæ laø keû thöù ba, chöù khoâng phaûi
laø ngöôøi baïn thaân, vaø caøng khoâng
phaûi laø ngöôøi toâi quan taâm tôùi.
Noùi taét, kyõ thuaät voâ tình khôi roäng
tính ích kyû cuûa con ngöôøi. Vaø
ñieàu xaåy ñeán thaät ñuùng laø “tha
nhaân, chính laø ñòa nguïc” (Sartre).


III. Coät truï naâng ñôõ xaõ hoäi lung
lay?


Xaõ hoäi bieán chuyeån quaù nhanh
nhö taïo thaønh moät côn loác muoán


trong moät aûo töôûng: con ngöôøi coù
giaù trò theo boä aùo quaàn hoï maëc!
Ngöôøi trí thöùc leä thuoäc vaøo caùi
kính hoï ñeo! Ngöôøi MC khoân
ngoan leä thuoäc vaøo soá löôïng aâm
thanh hay töø ngöõ ñöôïc thoát ra!


Haún laø khoâng ñuùng roài. Vaäy ra,
ñôøi soáng trôû neân ñaùng soáng leä
thuoäc vaøo nieàm tin cuûa mình:
baïn tin ngöôøi khaùc vaø ngöôøi khaùc
tin baïn. Baïn seõ ra sao, neáu töøng
böôùc ñi trong ñôøi, baïn ñeàu phaûi
hoaøi nghi vì sôï bò löøa. Ñôøi soáng seõ
trôû neân ñaùng soáng vôùi moät ñònh
höôùng roõ raøng trong ñaàu vaø taâm
trí. Baïn khoâng theå ñi maø khoâng
bieát mình ñi ñaâu.


cuoäc ñôøi
ôn goï i l eâ n ñöôøng
Cuoäc ñôøi neân phung phí hay xaây döïng ? Leân
ñöôøng hay uø lì vaø thuï ñoäng? HUY HOAØNG SDB


SOÁ 1 - NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 16 NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 1 17


(xem tieáp trang 17)




N


Cuoäc ñôøi laø Ôn Goïi Leân
Ñöôøng (t.theo)
hieàn haäu vaø khieâm nhöôøng. Taâm
hoàn anh em seõ tìm ñöôïc nghæ ngôi
boài döôõng” (Mt 11:29). Cuõng
theá, Ñöùc Thaùnh Cha Beâneâñíctoâ
XVI khaúng ñònh phaûi hoïc taäp leân
ñöôøng ngay töø trong tröùng nöôùc
laø gia ñình. “Vieäc giaùo duïc caáp
thieát phaûi ñöôïc thöïc hieän trong
bình tónh vaø vôùi loøng tin töôûng
kieân trì, voán phaûi ñöôïc baét ñaàu
ngay töø moâi tröôøng soáng cuûa gia
ñình”. Maø trong gia ñình, chuùng
ta nhaän ñöôïc taëng phaåm ñeå laøm
ngöôøi. Cuoäc ñôøi khoâng bao giôø laø
moät yeâu saùch, nhöng laø moùn quaø
voâ giaù maø chæ coù theå phaùt trieån vaø
neân sung maõn nhôø nieàm taï ôn saâu
laéng, baát chaáp moïi thöû thaùch gian
nan. Ñieàu naøy ñöôïc nhaø giaùo
duïc ñaïi taøi laø thaùnh Gioan Bosco,
ngöôøi cha vaø baïn cuûa giôùi treû,
xaùc quyeát: haõy cho toâi moät thieáu
nieân coù loøng bieát ôn vaø toâi coù theå
laøm cho em ñoù neân ngöôøi. Ñoù laø
ñieàu chính ngaøi ñaõ kinh nghieäm:
ngaøi luoân taï ôn vì ñaõ ñöôïc sinh
ra vaø lôùn leân trong moät gia ñình
ñaïo ñöùc.


Ñeå keát luaän, chuùng ta coù theå
nhaän thaáy raèng böôùc khôûi ñaàu
ñeå thaønh ngöôøi toát vaø höõu ích
laïi khoâng ñeán töø taøi naêng cho
baèng ñeán töø thaùi ñoä noäi taâm:
ÑOÙN NHAÄN CUOÄC ÑÔØI NHÖ
TAËNG PHAÅM VAØ ÔN GOÏI LEÂN
ÑÖÔØNG. Chính vì theá, “Baïn haõy
röûa saïch chieác bình laø loøng baïn
ñeå noù chöùa ñöôïc aân suûng doài daøo
hôn, vì ôn tha toäi ñöôïc ban ñoàng
ñeàu cho moïi ngöôøi, coøn ôn hieäp
thoâng cuûa Thaùnh Thaàn thì ñöôïc
ban cho theo möùc ñoä ñöùc tin cuûa
moãi ngöôøi. Neáu baïn khoù nhoïc
ít, baïn seõ nhaän ñöôïc ít. Neáu baïn
laøm vieäc nhieàu, löông cuûa baïn seõ
nhieàu.” Chuùc baïn ñaït ñeán ñích
nhö chính caùc thaùnh, nhaát laø nhö
thaùnh Phaoloâ vaø thaùnh Gioan
Bosco vaäy.


gay töø khi coøn ñi hoïc, baïn beø toâi aáp
uû moät öôùc mô cho töông lai cuoäc ñôøi
mình. Rieâng toâi cöù maõi daáu kín trong
loøng mình öôùc mô laøm ngöôøi. Öôùc
mô ñoù töôûng nhö raát taàm thöôøng, raát
ñôn giaûn, raát hieån nhieân nhöng khoâng
phaûi nhö theá. Vì khoâng phaûi cöù ñöôïc
sinh ra laø ñaõ thaønh con ngöôøi ngay
ñaâu. Nhöng ñeå trôû thaønh moät con
ngöôøi ñuùng nghóa phaûi traûi moät quùa
trình hoïc taäp laâu daøi, ñoù laø giai ñoïan
hoøan thaønh nhaân baûn caàn phaûi coù nôi
moãi con ngöôøi.


Öôùc mô laøm ngöôøi, ñoù laø öôùc mô caên
baûn, laø neàn taûng cuûa nhöõng öôùc mô
khaùc, vaø cuõng laø öôùc mô khoù ñaït tôùi
nhaát. Moät ngöôøi coù theå boãng choác trôû
neân giaøu coù, trôû thaønh tæ phuù nhôø may
maén. Nhöng khoâng theå boãng choác trôû
thaønh moät CON NGÖÔØI neáu khoâng
traûi qua thôøi gian thanh luyeän laâu daøi.
Ñoâi khi keùo daøi suoát caû moät ñôøi ngöôøi.
Vaø ñaùng buoàn thay coù nhöõng ngöôøi


cheát tröôùc khi thaønh NGÖÔØI , khi tieán
trình hoøan thaønh nhaân baûn coøn dang
dôû.


Coù nhieàu nhu caàu caàn thieát cho moãi
con ngöôøi: coù vaên hoùa, coù söùc khoûe, coù
tieàn... nhöng caùi caàn phaûi coù laø nhaân
baûn. Nhöng theá naøo môùi goïi laø moät con
ngöôøi coù nhaân baûn ? Ngöôøi ta lieät keâ
haøng loïat caùc ñöùc tính : Khieâm nhöôøng,
vò tha, duõng caûm, nhaân töø... Con ngöôøi
caàn phaûi taäp luyeän ñeå trôû thaønh con
ngöôøi coù nhaân baûn.


Theá nhöng nhaân baûn theo Ñöùc Gieâsu
thì thaät tuyeät vôøi khi Ngaøi toùm goïn trong
giôùi luaät “Meán Chuùa yeâu ngöôøi”. Caøng
yeâu meán Thieân Chuùa bao nhieâu, caøng
phaûi yeâu thöông con ngöôøi baáy nhieâu.
Nhaân baûn cuûa Chuùa Gieâsu laø YEÂU. Thaät
vaäy, maãu nhaân baûn tuyeät vôøi nhaát vaãn
laø maãu nhaân baûn Ñöùc Gieâsu. Ngaøi ñaõ
töø Tình Yeâu maø ñeán , soáng vì Tình Yeâu,
cheát cho Tình Yeâu vaø cuoái cuøng ñi veà
Tình Yeâu. Caû cuoäc ñôøi Ngaøi ñeàu thaém
noàng vaø ghi ñaäm daáu aán Tình Yeâu.


Nhö vaäy, theo göông Ñöùc Gieâsu, tieán
trình hoaøn thaønh nhaân baûn nôi con
ngöôøi chuùng ta cuõng phaûi laø tieán trình
khaùm phaù yeâu thöông. Hoøan thaønh
nhaân baûn khoâng gì khaùc hôn laø bieát
soáng troïn veïn yeâu thöông.


Ai cuõng mô öôùc trôû thaønh con ngöôøi
hoaøn toaøn, ñöôïc moïi ngöôøi yeâu meán !
“ Caùc con haõy neân hoaøn thieän nhö Cha
caùc con treân trôøi laø Ñaáng hoaøn thieän”.
Ñoù laø yeâu caàu cuûa Thieân Chuùa. Nhöng
“ nhaân voâ thaäp toaøn”, vì theá tröôøng ñôøi
ñaõ bieán thaønh tröôøng hoïc ñeå con ngöôøi
hoïc soáng yeâu thöông, reøn luyeän, baøo
maøi, goït duõa caùi toâi cuûa mình khoâng
ngöøng. Nhöng moät luùc naøo ñoù khi nhìn
laïi mình: ta vaãn laø ta vôùi muoân vaøn taät
xaáu, moät höõu theå vôùi muoân ngaøn khuyeát
ñieåm. Bao nhieâu naêm coá choân vuøi ñi caùi
toâi cuõ kyõ cuûa mình, nhöng moät luùc naøo
ñoù töï thaân, caùi toâi cuõ kyõ choân saâu aáy
vaãn hieän ra moät caùch ngaïo ngheã. Moät
caùi toâi coàng keành, tua tuûa nhöõng goùc
nhoïn ñaùng sôï. Ñoù laø söï baát löïc chung
cuûa thaân phaän con ngöôøi. Theá môùi bieát


laøm ngöôøi thaät khoù chöù khoâng
phaûi deã. Nhöng taát caû moïi söï
seõ trôû neân deã daøng vôùi nhöõng
ai yeâu meán Thieân Chuùa, “vì ñoái
vôùi Thieân Chuùa, khoâng coù gì laø
khoâng theå laøm ñöôïc.” ( Lc.1,
37).


Vaäy ngaøy naøo ta coøn soáng, coøn
nhìn thaáy maây bay, hoa nôû,
ngaøy aáy ta coøn caàn khaùm phaù ra
tình yeâu cuûa Chuùa, yeâu thöông
aâu yeám con ngöôøi mình. Haõy
traàm mình giöõa doøng soâng tình
yeâu, vì doøng soâng tình yeâu ñang
eâm ñeàm töôùi ñaãm cuoäc ñôøi moãi
ngöôøi. Vôùi thieän chí, kieân nhaãn
vaø loøng khao khaùt khoân nguoâi,
doøng soâng tình yeâu aáy seõ ñöa ta
ñeán beán bôø haïnh phuùc maø traàn
gian khoâng theå cung caáp mua
baùn ñoåi trao ñöôïc.


Trong cuoäc ñôøi


moãi ngöôøi, ai naáy ñeàu coù


nhöõng öôùc mô rieâng cuûa


mình, Con ngöôøi soáng vaø


traên trôû


vôùi nhöõng öôùc mô ñoù


laøm ngöôøi
öôùc mô


khoâng bieát linh muïc ñoù laø Don
Bosco neân laøm haøng raøo caûn loái vaø
cheá nhaïo ngaøi.


Don Bosco thaûn nhieân tieán laïi gaàn
chuùng. Vôùi moät cöû chæ lòch thieäp,
ngaøi boû muõ xuoáng vaø nhaõ nhaën noùi:


- Xin caùc baïn cho pheùp toâi ñi qua.


Nhöõng ñöùa treû ngoã nghòch aáy laäp töùc
im laëng; chuùng ngaïc nhieân vì göông
maët hieàn laønh vaø töôi cöôøi cuûa ngaøi
vaø chæ coøn bieát traû lôøi:


- Thöa cha, cha cöù vieäc ñi qua.


Qua cöû chæ lòch thieäp vaø thaân thieän
ñoù, boïn treû ñaõ ñoïc ñöôïc tình thöông
cuûa Don Bosco ñoái vôùi chuùng.


Caùc baïn thaân meán, Pascal noùi: Hieäu
quaû ñaàu tieân cuûa loøng yeâu meán laø
khôi daäy moät söï kính troïng lôùn lao !


Thaät vaäy, töø xöa ñeán nay, giaùo duïc
tuoåi treû vaãn luoân laø moät nhieäm vuï
ñoøi hoûi nhieàu noã löïc vaø laø moät coâng
vieäc raát phöùc taïp. Phaûi laøm gì khi
muoán thöïc söï trôû neân ngöôøi giaùo
duïc toát ? Yeáu toá caàn thieát vaø quan
troïng nhaát laø tình yeâu.


Trong lôøi töïa cuoán saùch nhoû daønh
cho thanh thieáu nieân Il giovane
proveduto (Baïn treû trong tay Chuùa
Quan phoøng), Don Bosco vieát:


“Caùc con thaân meán, cha yeâu thöông
caùc con vôùi troïn caû taám loøng cha.
Chæ caàn bieát caùc con coøn treû cuõng
ñuû ñeå cha yeâu meán caùc con thaät
nhieàu.”


Thöù tình yeâu maø caùc baïn treû caàn
hôn caû, coù theå toùm goïn trong caâu
naøy:


Hôõi baïn treû, toâi muoán ñieàu toát cho
baïn, khoâng phaûi vì baïn ñaõ laøm, hay
khoâng laøm theá naøy, theá noï, nhöng
chæ vì chính con ngöôøi cuûa baïn.


Ñaây laø tình yeâu voâ ñieàu kieän, moät
thöù tình yeâu muoán hoaït ñoäng cho
treû, soáng vôùi treû, maø khoâng sôï phaûi
gaùnh chòu baát cöù loãi laàm naøo cuûa
caùc baïn treû.


Moät ngaøy kia, Don Bosco ñang ñi treân ñöôøng ôû Roma, thì
bò moät nhoùm treû ngoã nghòch
chaën laïi. Chuùng muoán thöû
söùc vôùi vò linh muïc. Chuùng


Chuùng ta haõy
gieo haït. roài


baét chöôùc
ngöôøi noâng daân


kieân nhaãn chôø
ngaøy thu hoaïch


Don Bosco


“Neáu


Haõy toû cho Treû em
bieát Baïn Yeâu Thöông


Chuùng
Carlo Ambrogio SDB


VAÊN HIEÅN SDB


NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 1 19SOÁ 1 - NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 18




Vaøo moät ngaøy thaùng 4 naêm 1847, Don Bosco veà nhaø treã ban toái. Ngaøi ñuïng ñaàu vôùi moät nhoùm khoaûng 20 thanh nieân. Chuùng chöa bao giôø ñöôïc nghe noùi veà Don Bosco hay Nguyeän xaù, neân khi thaáy vò linh muïc tôùi gaàn, chuùng
baét ñaàu cheá nhaïo ngöôøi. Moät ñöùa noùi : “OÂng linh muïc naøo cuõng ñeàu keo
kieät heát”. Ñöùa khaùc phuï hoïa : “Hoï toaøn laø loaïi töï kieâu vaø coá chaáp”. Ñöùa thöù
ba la leân : “EÂ, tuïi mình thöû oâng cha naøy coi”.


Don Bosco tieán ñeán chuùng : “Chaøo caùc baïn, khoûe chöù ?”


“Khoâng ñeán noãi teä, oâng coá aï”.


“Tuïi toâi khaùt muoán xæu roài. OÂng coù theå mua cho tuïi toâi moät chai röôïu chöù ?”


“Ñöôïc khoâng oâng cha ? Moät chai böï ñaáy nhaù, baèng khoâng ñöøng hoøng ñi
khoûi ñaây”. Noùi theá roài, caû boïn vaây kín laáy ngaøi.


Don Bosco taùn thaønh : “Ñöôïc quaù ñi chôù. Nhöng vì caùc con hôi ñoâng, neân
cha mua 2 chai, cha muoán cuøng uoáng vôùi chuùng con”.


“Hay quaù, cha thaät chòu chôi. Giaù nhö caùc linh muïc ñeàu ñöôïc nhö cha. Naøo
chuùng ta tôùi quaùn ngay beân ñöôøng kia luoân”.


Vaø Don Bosco cuøng ñi vôùi boïn chuùng.


Don Bosco chaøo chuû quaùn vaø goïi moät chai, roài moät chai nöõa. Khi thaáy maáy
chaøng trôû neân thaân thieän vaø côûi môû hôn, ngaøi môùi noùi : “Baây giôø cha muoán
xin caùc con giuùp cha moät vieäc”.


Ñaõ bieát ñoù laø Don Bosco, chuùng traû lôøi : “Don Bosco, baát cöù vieäc gì tuïi con
cuõng laøm. Xin cha cöù noùi, moät chöù tôùi ba boán vieäc chuùng con cuõng laøm. Töø
nay chuùng con muoán laø baïn cuûa cha”.


“Theá thì toát quaù. Töø nay xin chuùng con ñöøng aên noùi phaïm thöôïng xuùc
phaïm ñeán Chuùa, vì hoài naõy cha nghe chuùng con phaùt ngoân böøa baõi quaù”.


“Vaâng, xin caùm ôn cha... Chuùng con chaøo cha, thöù baûy naøy chuùng con seõ
tôùi gaëp cha ôû Nguyeän xaù nheù”. (BM III, 139-140)


Tình huoáng xaûy ra cho Don Bosco vaøo naêm 1847 hoài ñoù thieát töôûng cuõng
laø tình huoáng ñang dieãn ra vôùi chuùng ta luùc naøy. Thôøi naøo cuõng coù thaønh
phaàn treû ngoå ngaùo, nghòch ngôïm, moät thaønh phaàn maø nhieàu nhaø giaùo duïc
caûm thaáy sôï vaø muoán traùnh neù. Caùch thöùc cuûa Don Bosco trong vieäc tieáp
xuùc vôùi chuùng quaû laø moät dieäu keá vaø cuõng laø moät thaùch thöùc cho moãi ngöôøi
chuùng ta – nhöõng nhaø giaùo duïc caùc ngöôøi treû.


Maåu ñoái thoaïi treân cuõng cho thaáy Don Bosco ñaõ soáng troïn veïn tinh thaàn
cuûa thaùnh Phanxicoâ Saleâ: “Trôû neân moïi söï cho heát moïi ngöôøi”. Ngaøi chaúng
laøm gì cao sieâu maø chæ muoán dieãn taû moät chaân lyù ñôøi thöôøng: Muoán giuùp
ai tröôùc heát haõy neân moät ngöôøi baïn thaân thieän vôùi ngöôøi ñoù. Don Bosco
thöôøng nhaéc nhôû: “Khoâng coù tình thaân seõ khoâng coù tin töôûng, khoâng coù
tin töôûng seõ khoâng coù giaùo duïc”. Ngaøi cuõng khuyeân caùc con caùi cuûa mình :
“Haõy laøm cho caùc con neân ñaùng yeâu. Muoán ñöôïc treû vaâng lôøi, haõy soáng vôùi
chuùng nhö moät ngöôøi cha, chöù khoâng nhö moät ngöôøi beà treân”.


G
TRANG GIAÙO DUÏC


iaùo
duïc


moïi söï
cho heát
moïi ngöôøi


BOSCO


HAÛI ÑAÊNG SDB


SOÁ 1 - NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 20 NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 1 21


GIAÙO DUÏC


“Cha ñaõ nguyeän höùa vôùi Chuùa
laø cho ñeán hôi thôû cuoái cuøng


cha vaãn soáng
cho caùc treû ngheøo khoå


cuûa cha”


Don Bosco


DON




Toâi raát thuù vò moãi khi troø chuyeän vôùi caùc em nhoû. Ñi vaøo theá
giôùi cuûa caùc em, loøng thaáy nheï nhaøng, ñöôïc traûi roäng vaø


naâng leân. Khi coøn ôû Coäng ñoaøn Nam Hoøa, nôi coù caùc em lôùp
tình thöông ñeán hoïc moãi ngaøy, toâi vaãn nhôù moät caâu chuyeän


nho nhoû nhöng thaät deã thöông.


ñaâu laø
hai tieáng


?
MYÕ TAÂM, FMA


MYÕ TAÂM, FMA


Baïn thaân meán,


“Laøm ôn”, chæ hai tieáng, moät töø, nhöng khi
ñöôïc noùi leân vôùi loøng chaân thaønh, baïn seõ
laøm “pheùp laï” ñaáy!


Thí duï:


• Baïn “laøm ôn” giuùp mình giaûi baøi toaùn
naøy vôùi!


• Con “laøm ôn” röûa cheùn giuùp meï nheù!
• Anh “laøm ôn” giuùp em ñöa con ñi hoïc


hoâm nay nheù!


Lôøi noùi “laøm ôn” nhö gia vò cuûa cuoäc soáng.
Noù seõ laøm cho cuoäc soáng trôû neân nheï
nhaøng hôn, vui veû hôn, nhieàu höông vò hôn.


Nhöng khi noùi, baïn laøm ôn nhôù cho laø phaûi
noùi thaät chaân thaønh, ñaày yeâu thöông, nheï
nhaøng vaø neáu hôi mæm cöôøi moät chuùt thì
caøng hieäu nghieäm.


Noùi naêng yù nhò maën maø
Dòu daøng lòch thieäp thaät laø deã thöông.
Chuùc baïn thaønh coâng!


Toâi raát thuù vò moãi khi troø chuyeän vôùi caùc em nhoû. Ñi vaøo theá giôùi cuûa caùc em, loøng thaáy nheï nhaøng, ñöôïc traûi
roäng vaø naâng leân. Khi coøn ôû Coäng ñoaøn Nam Hoøa, nôi coù
caùc em lôùp tình thöông ñeán hoïc moãi ngaøy, toâi vaãn nhôù moät
caâu chuyeän nho nhoû nhöng thaät deã thöông.


Vaøo moät buoåi saùng thaùng 8, sau traän möa raû rích suoát
ñeâm, caûnh vaät trôû neân eâm aû vì maët trôøi chöa buoàn thöùc
daäy. Choã naøy moät nhoùm hoïc sinh ñang vui ñuøa, choã kia
tuïm naêm tuïm ba noùi ñuû thöù chuyeän. Baát chôït toâi thaáy moät
em gaùi khoaûng möôøi hai tuoåi ñöùng moät mình, vôùi neùt maët
buoàn, maét cöù höôùng veà caùi ao caïn troàng rau muoáng sau
saân nhaø. Toâi laïi gaàn, cuùi xuoáng nhìn em vaø khe kheõ hoûi:


- Con coù chuyeän gì khoâng vui phaûi khoâng?


Em laéc ñaàu khoâng noùi.


- ÔÛ nhaø ba meï môùi raày con phaûi khoâng?
- Daï hoâng!
- Theá sao con khoâng chôi vôùi caùc baïn nhö moïi ngaøy maø
ngoài moät mình nhö theá?


Ñoâi maét öôn öôùt em thoû theû:


- Nhìn ao rau muoáng con nhôù queâ con quaù!
- Queâ con ôû ñaâu? Con nhôù nhöõng gì ôû queâ ?
- Con nhôù ngoaïi vaø chò cuûa con. Ñaõ hai naêm roài con chöa
veà Traø Vinh chôi. Queâ con coù ao, coù xoaøi, coù döøa nhieàu
thieät laø nhieàu! Con hay ñi löôïm döøa vôùi chò con, vui ôi laø
vui!


Hoùa ra nhôù nhaø khoâng chæ thaáy nôi ngöôøi lôùn khi xa nhaø, xa
queâ höông, maø moät ñöùa treû cuõng coù nhöõng nieàm thöông,
noãi nhôù raát ñeïp vaø laønh maïnh.


Ñeà cao giaù trò cuûa kyù öùc, Demetrio Duccio, nhaø sö phaïm
noåi tieáng cuûa YÙ nhaän ñònh nhö sau:


“Kyù öùc laø ñieàu vöôït treân chuùng ta, treân söï ngheøo naøn hay
giaøu sang maø ta coù. Kyù öùc raát gaàn guõi, phong phuù, ta khoâng
bao giôø coù theå noùi heát vaø vieát heát ñöôïc. Kyù öùc chaúng bao
giôø keát thuùc, noù dieãn taû chieàu saâu cuûa ñôøi soáng noäi taâm.
Hoaøng hoân cuûa kyù öùc laø taän soá cuûa moïi khoa giaùo duïc”. Söï
hoaøi nieäm cuûa taâm hoàn ñoái nghòch vôùi moïi söï laõng queân.
Queân laø ñeå cho nguoàn coäi cheát ñi vaø ñeå cho nhöõng kinh
nghieäm khaùc nhau trong ñôøi soáng chaïy vuït maát.


Ngaøy nay nhieàu ngöôøi cho raèng ñieåm yeáu cuûa ngöôøi treû laø chieám höõu neàn vaên hoùa thieáu chieàu kích lòch
söû, theá giôùi nhö theå chæ baét ñaàu töø hoâm nay. Neáu theá, thì
caàn vun troàng nôi ngöôøi treû nhöõng giaù trò tinh thaàn kín
muùc töø nhöõng kinh nghieäm lôùn, nhoû, ña daïng, phöùc taïp vaø


caû nhöõng kinh nghieäm thöông ñau trong cuoäc soáng.
Nhöõng kinh nghieäm naøy neáu ñoïc ñöôïc yù nghóa beân
trong cuûa noù, chuùng mang moät giaù trò giaùo duïc raát
lôùn, chuùng trôû thaønh gia saûn tinh thaàn, goùp phaàn laøm
naûy sinh nôi con ngöôøi tình yeâu ñoái vôùi gia ñình, vôùi toå
tieân, vôùi haøng xoùm, queâ höông vaø giuùp vun troàng nôi
hoï chieàu saâu noäi taâm.


Noãi nhôù nhaø, nhôù queâ khoâng chæ döøng laïi ôû thöûa ñaát,
ngoâi nhaø nhöng coøn laø söï gaén boù vôùi ngöôøi thaân ôû ñoù
qua nhöõng giaây phuùt ngöôøi ta quaây quaàn beân nhau,
chia ngoït, seû buøi vôùi nhau trong tình thöông. Berna-
nos noùi: “Con ngöôøi khoâng soáng trong nôi hoï ôû nhöng
ôû nôi hoï ñöôïc yeâu meán”.


“Ñöôïc yeâu meán” laø moät trong nhöõng yeáu toá taát yeáu ñeå
ngoâi nhaø trôû thaønh maùi aám. Nhöõng kyû nieäm ñeïp cuûa
gia ñình ñöôïc hình thaønh qua nhöõng böõa côm chung
thaân thieän, keå cho nhau nhöõng caâu chuyeän vui; qua
giôø phuùt cha meï, con caùi cuøng ñoïc kinh, caàu nguyeän;
qua vieäc cuøng chia seû vôùi nhau vaán ñeà khoù khaên, cuøng
oân laïi nhöõng bieán coá vui buoàn cuûa gia ñình. Cha meï
daïy cho con nhöõng baøi hoïc mình ñaõ hoïc baèng ñau khoå
vaø nöôùc maét. Con caùi keå cho cha meï nhöõng sinh hoaït
haèng ngaøy cuûa mình. Roài nhöõng laàn cuøng baùch boä hay
vui chôi giaûi trí, nhöõng buoåi toå chöùc ñi thaêm thaân baèng
quyeán thuoäc xa gaàn...


Vaøo thôøi buoåi khuûng hoaûng kinh teá hieän nay, nhòp
soáng cuûa con ngöôøi caøng trôû neân voäi vaõ, taát baät, ngöôøi
ta laøm vieäc ñeán thôû chaúng ra hôi. Thôøi gian luùc naøo
cuõng thieáu nhöng coù leõ thieáu soùt lôùn nhaát laø khoâng coù
thôøi gian daønh cho nhau, cho gia ñình.


Coù nhaø cao cöûa roäng, coù taøi saéc, ñòa vò nhöng chaéc gì
ngöôøi ta ñaõ coù moät maùi aám. Nhieàu ngöôøi coù nhaø, coù
cöûa nhöng chæ muoán ra khoûi ñoù vì caûm thaáy nôi ñoù
laïnh leõo, thieáu döôõng khí cuûa tình yeâu vì nhu caàu saâu
xa nhaát cuûa con ngöôøi laø yeâu vaø ñöôïc yeâu.


Trong gia ñình hoaëc trong moät taäp theå, moät coäng theå,
moãi ngöôøi ñeàu coù coâng vieäc rieâng, moái quan heä rieâng,
sôû thích rieâng. Nhieàu khi ngöôøi ta soáng gaàn nhau, beân
nhau maø khoâng soáng cho nhau, vì nhau, khoaûng trôøi
rieâng thì coù nhöng khoaûng trôøi chung thì khoâng. Con
ngöôøi caàn coù nhaø ñeå ôû nhöng coøn khao khaùt moät gia
ñình ñeå soáng vì “Con ngöôøi khoâng soáng trong nôi hoï
ôû nhöng ôû nôi hoï ñöôïc yeâu meán”.


Öôùc gì moïi ngöôøi, nhaát laø treû em khoâng chæ coù caên
nhaø ñeå ôû nhöng coøn coù moät maùi gia ñình aám cuùng ñeå
soáng, ñeå lôùn leân veà moïi phöông dieän vaø roài cöù moãi laàn
ñi xa laø nhôù, laø thöông.


nhaø kyø dieäu


Laø ngöôøi toát khoâng coù nghóa laø khoâng coù nhöõng khuyeát ñieåm nôi baûn thaân.
Laø ngöôøi toát, thì luoân bieát töï söûa sai.
Don Bosco MB VI, 322


SOÁ 1 - NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 22 NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 1 23




Vaø, töø khi oâng ta boû ñi thì taát caû nhöõng boâng hoa ôû coâng vieân, nhöõng boâng hoa thöôøng nôû treân nhöõng ñoài, trong röøng saâu
hay beân bôø soâng, beân bôø hoà hay bieån ñeàu khoâ heùo vaø khoâng
moät boâng hoa naøo coù theå soáng soùt. Caû vuøng ñaát trôû neân caèn
coãi nhö sa maïc, bôûi vì sau caùi cheát cuûa caùc loaøi hoa, chaúng
coøn chim muoâng, ong, böôùm hay loaøi coân truøng naøo beùn
maûng tôùi. Taát caû chuùng ñeàu troán thaät xa khoûi vuøng ñaát cheát
choùc naøy.


Nhöõng oâng giaø, baø laõo keå laïi cho treû em veà söï xinh ñeïp cuûa
nhöõng boâng hoa, cuûa nhöõng loaøi coân truøng, nhöng chuùng
khoâng theå naøo tin vaøo lôøi hoï. Chuùng noùi: “Taát caû ñeàu laø
nhöõng caâu chuyeän coå tích”. Duy chæ coù con trai cuûa moät baø
goaù laø tin raèng vaãn coøn coù nhöõng boâng hoa vaø coân truøng ôû
moät nôi naøo ñoù treân maët ñaát. Caäu noùi: “Khi lôùn leân, toâi seõ tìm
vò phuø thuyû ñeå xin oâng ta cho laïi nhöõng boâng hoa”


Moät ngoïn nuùi cao hôn taát caû
Khi lôùn leân, noãi thao thöùc veà nhöõng boâng hoa nôi chaøng trai
ngaøy caøng maõnh lieät. Anh noùi vôùi meï: “Con ñaõ quyeát ñònh ñi
tìm vò phuø thuyû quyeàn naêng vaø xin oâng aáy traû laïi cho chuùng ta
nhöõng boâng hoa”. Ban ñaàu, baø meï töø choái vieäc leân ñöôøng cuûa
chaøng neân noùi: “OÂi con trai, meï chæ keå cho con nghe nhöõng
caâu chuyeän. Noù ñaõ ñöôïc baø ngoaïi keå laïi, vaø baø ngoaïi cuõng
chæ nghe laïi töø meï cuûa baø maø thoâi, cho neân con ñöøng maát
coâng tìm kieám. Nhöõng loaøi hoa coù theå chaúng bao giôø toàn taïi,
hoaëc neáu coù thì cuõng ôû treân moät ngoïn nuùi cao hôn taát caû, vaø
seõ chaúng coù ai coù theå ñeán ñoù ñöôïc ñeå gaëp vò phuø thuyû ñaâu!”
Nhöng chaøng trai nhaát quyeát khoâng nghe. Moät buoåi noï, chaøng
ra ñi töø raát sôùm, boû laïi sau löng nhöõng ngöôøi daân laøng ñang ra
söùc cheá nhaïo caäu. Hoï noùi: “Ñuùng laø ñoà khuøng! Caàn phaûi ñieân
moät chuùt ñeå tin vaøo nhöõng caâu chuyeän ñoù”.


Coøn chaøng cöù laàm luõi ñi veà höôùng baéc, ngaøy qua ngaøy, cho
ñeán luùc chaïm ñeán chaân cuûa moät ngoïn nuùi cao vuùt, cao ñeán
noãi khoâng theå nhìn thaáy ngoïn cuûa noù. Khoâng heà thaát voïng,
chaøng ñi moät voøng chung quanh nhöng khoâng tìm thaáy con
ñöôøng naøo, duø chæ laø ñöôøng moøn. Taát caû laø nhöõng vaùch ñaù
söøng söõng, thaúng taép. Nhöng, chaøng töï nhuû: neáu vò phuø thuyû
tìm thaáy ñöôøng leân thì nhaát ñònh ta cuõng seõ tìm thaáy!


Sau khi caån thaän xem xeùt, ñeå yù töøng moûm ñaù, chôït chaøng
khaùm phaù ra ôû moät taûng ñaù noï coù moät choã baùm vaø noù ñöôïc
laøm thaønh nhö moät baäc thang nhoû. Ñeå yù nhìn cao hôn, chaøng


thaáy coù moät baäc khaùc roài nhöõng baäc khaùc nöõa, gioáng nhö moät
chieác thang. Chaøng baét ñaàu leo leân vôùi ñaày nhieät tình cuûa keû
chinh phuïc vaø khoâng daùm ngoù xuoáng vì sôï choùng maët.


Baøn tay voâ hình
Sau ngaøy thöù nhaát roài thöù hai, thöù ba, ngoïn nuùi döôøng nhö
vaãn coøn xa vôøi vôïi, thôøi gian vaø lao nhoïc laøm cho söùc maïnh
chaøng luïi taøn daàn. Nhöng ñeán ngaøy thöù tö thì chaøng trai hieåu
ra, ñænh cuûa ngoïn nuùi seõ haï xuoáng raát gaàn vaøo ban ñeâm, vaø
do naém ñöôïc bí maät ñoù maø chaøng ñeán ñöôïc ñænh nuùi khoâng
maáy khoù khaên nöõa.


Taän treân ñænh, moät doøng nöôùc maùt laïnh roùc raùch chaûy töø hoác
ñaù reâu phong. Côn khaùt buøng leân, run raåy chaøng cuùi mình
ñeå uoáng nhöõng gioït nöôùc maùt. Thaät laï, nhöõng gioït nöôùc vöøa
thaám vaøo löôõi chaøng thì moïi meät nhoïc chôït tan bieán. Chaøng
thaáy mình sung söùc vaø khoeû maïnh hôn bao giôø heát. Chính
luùc aáy, chaøng nghe thoang thoaûng moät gioïng noùi caát leân hoûi
chaøng ñeán ñaây ñeå laøm gì.


Chaøng ñaùp: “Toâi ñeán ñaây ñeå xin vò Phuø Thuyû Quyeàn Naêng
ban laïi cho chuùng toâi nhöõng boâng hoa vaø loaøi coân truøng. Moät
ñaát nöôùc maø khoâng hoa, khoâng böôùm, khoâng ong, khoâng
chim choùc thì thaät laø buoàn vaø caèn coãi, thieáu nieàm vui. Toâi
chaéc raèng moïi ngöôøi trong xöù sôû seõ keát thuùc cuoäc ñôøi vôùi taát
caû nhöõng gì xaáu xa nhaát neáu vò Phuø Thuyû khoâng ban laïi cho
hoï nhöõng loaøi hoa!”


Luùc aáy, baøn tay voâ hình naâng chaøng leân thaät dòu daøng vaø ñöa
chaøng tôùi mieàn ñaát cuûa nhöõng boâng hoa vónh cöûu, giöõa nhöõng
thaûm hoa ñaày maøu saéc. Muøi höông lan toaû thaät nheï trong
khoâng gian vaø nhöõng tia naéng nhaûy nhoùt nhö khieâu vuõ treân
nhöõng caùnh hoa röïc saéc maøu. Caûm ñoäng tröôùc caûnh töôïng
chöa töøng thaáy ñoù, chaøng khoùc vaø khoùc khoâng döùt.


Moät laàn nöõa, gioïng noùi kia kheõ khaøng baûo chaøng haõy haùi vaø
mang veà bao nhieâu hoa tuøy thích. Theá laø chaøng ra söùc haùi, hai
caùnh tay chaøng tróu naëng nhöõng boâng hoa. Roài caùnh tay voâ
hình laïi nheï nhaøng ñöa chaøng trôû veà ñænh nuùi. Luùc baáy giôø,
gioïng noùi vang leân vôùi chaøng: “Haõy mang nhöõng boâng hoa
naøy veà laïi vôùi xöù sôû ngöôi. Chính nhôø loøng tin vaø söï can ñaûm
cuûa ngöôøi maø töø giaây phuùt naøy, seõ khoâng bao giôø vaéng boùng
caùc loaøi hoa. Chuùng seõ nôû ôû khaép moïi nôi, nhöõng côn gioù, haït
möa seõ laø chaát nuoâi döôõng chuùng, ong seõ quay trôû laïi vaø cho


caùc ngöôi nhöõng gioït maät thôm tho maø
chuùng huùt töø nhöõng boâng hoa.”


Theá laø chaøng caùm ôn vaø mau maén trôû veà
queâ höông.


Vaø vuøng ñaát trôû thaønh vöôøn hoa
Khi ngöôøi daân nhìn thaáy chaøng trai trôû veà
vôùi caùnh tay oâm naëng nhöõng boâng hoa,
hoï ñaõ reo hoø, ca haùt vaø hít haø laøn höông
thôm tho toaû ra töø nhöõng boâng hoa, hoï
khoâng töôûng heát ñöôïc nieàm haïnh phuùc
maø hoï ñang taän höôûng. Khi chaéc raèng
ñaây khoâng laø moät giaác mô, hoï noùi vôùi
nhau: “Ah! Chuùng ta bieát raèng nhöõng
boâng hoa laø coù thaät vaø nhöõng giaø laøng
cuûa chuùng ta ñaõ khoâng noùi doái!”


Töø aáy, caû vuøng ñaát trôû thaønh moät vöôøn
hoa roäng lôùn. Hoa nôû treân ñöôøng ñi, trong
thung luõng, röøng saâu, beân bôø hoà, bôø soâng
vaø doïc ven bieån thaät röïc rôõ. Roài gioù laïi
ñeán, möa laïi nheï nhaøng rôi. Chim choùc,
coân truøng, böôùm, ong laïi luõ löôït quay trôû
laïi. Cuoái cuøng daân laøng laïi coù theå neám
nhöõng gioït maät ngoït lòm.


Khi daân laøng thaáy mieàn ñaát cuûa hoï ñöôïc
bieán ñoåi nhôø vaøo chaøng trai treû ñaõ daùm
tin vaøo ñieàu maø khoâng ai daùm tin laø coù
theå, hoï xin chaøng haõy laøm vua cuûa hoï.
Chaøng ñaõ nhaän lôøi vaø ñaõ trôû thaønh moät vò
vua anh minh, toát laønh vaø can ñaûm.


Nhaø vua noùi: “Chuùng ta haõy nhôù, chính
nhöõng xaáu xa cuûa con ngöôøi maø caùc
boâng hoa ñaõ bieán maát khoûi xöù sôû cuûa
chuùng ta!”. Vaø bôûi vì khoâng ai muoán cö
nguï trong moät sa maïc vaø hoï muoán ñöôïc
thöôûng thöùc nhöõng gioït maät, neân töø ñoù,
moïi ngöôøi ñeàu coá gaéng trôû neân toát laønh
vaø deã thöông nhö chöa töøng coù bao giôø.


Chuyeän keå laïi raèng
coù moät trong nhöõng


phuø thuyû quyeàn naêng
nhaát ñaõ rôøi boû vuøng


ñaát oâng ñang soáng ñeå
cö nguï taïi ñænh cuûa


moät ngoïn nuùi cao choùt
voùt do khoâng chòu


noåi söï xaáu xa cuûa con
ngöôøi


hoài sinh
Vuøng ñaát


SOÁ 1 - NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 24 NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 1 25


(xem tieáp trang 37)


NGOÏC YEÁN FMA




caùc gia ñìnhï


Vaøo nhöõng ngaøy cuoái Muøa Chay vöøa qua, toâi ñöôïc cha xöù
Fernado Ricci môøi goïi cuøng chia seû vôùi ngaøi trong vieäc
vieáng thaêm muïc vuï caùc gia ñình trong giaùo xöù Mimboman


thaêm vieáng


MINH QUANG, SDB


Cha xöù Fernando Ricci naêm nay 60 tuoåi, vò truyeàn giaùo ngöôøi YÙ
ñaõ traûi qua nhieàu naêm truyeàn giaùo ôû
Cameroun vaø Coäng hoøa Trung Phi,
ngaøi môùi nhaän nhieäm sôû ôû giaùo xöù
naøy töø thaùng 09 naêm 2008. Theá neân,
ñoái vôùi ngaøi, vieäc thaêm vieáng muïc vuï
raát caàn thieát ñeå bieát ñöôïc ñôøi soáng
vaät chaát cuõng nhö tinh thaàn cuûa giaùo
daân, ñeå coù theå leân keá hoaïch muïc vuï
thích hôïp.
VAØI NEÙT VEÀ GIAÙO XÖÙ
Giaùo xöù Meï Phuø Hoä Mimboman
vôùi danh nhaân 6.000 tín höõu traûi roäng
treân ñòa baøn khoaûng 5km2, giaùo xöù
ñaõ ñöôïc chia laøm 11 giaùo khu, naèm
raûi raùc beân ñöôøng, men theo caùc
söôøn ñoài cuûa quaän Mimboman III,
thaønh phoá Yaoundeù, thuû ñoâ Cam-
eroun. Giaùo xöù ñöôïc thaønh laäp theo


Giaùo Luaät töø naêm 1996, ñeán nay ñaõ
gaàn 13 naêm, vôùi söï coi soùc laàn löôït
bôûi caùc cha Sa-leâ-dieâng cuûa Coäng
ñoaøn Don Bosco Mimboman. Cha xöù
ñöông nhieäm laø chaùnh xöù thöù 5, nhö
vaäy tính trung bình khoaûng 4 naêm coù
söï thay ñoåi cha xöù moät laàn.


Theo ñònh höôùng muïc vuï cuûa cha xöù
naêm 2006, giaùo xöù Meï Phuø Hoä Mim-
boman tröôùc tieân laø nôi Tin Möøng hoùa
cho caùc boä toäc ngöôøi Cameroun ñang
cö nguï ôû ñaây. Ñoù laø boä toäc Ewon-
do, Bassa, Bamileùkeù, Yambassa,
Banen… Giaùo xöù laø moät coäng ñoaøn
ñöùc tin, laø gia ñình Giaùo hoäi ñeå taêng
trieån ñôøi soáng ñöùc tin qua caùc bí tích,
qua vieäc soáng chöùng nhaân haøi hoøa
yeâu thöông giöõa nhöõng khaùc bieät veà
saéc toäc, ngoân ngöõ vaø vaên hoùa cuûa caùc
boä toäc.


Laø moät giaùo xöù Sa-leâ-dieâng, vieäc muïc
vuï cho giôùi treû luoân ñöôïc quan taâm
haøng ñaàu. Giaùo xöù phoái hôïp vôùi coäng
ñoaøn Sa-leâ-dieâng qua Trung Taâm Treû,
haèng naêm leân keá hoaïch muïc vuï cho
giôùi treû. Vôùi saân chôi roäng raõi, Trung
Taâm Treû ñaõ thu huùt ñoâng ñaûo giôùi treû
haèng ngaøy ñeán vui chôi, sinh hoaït
laønh maïnh trong khuoân vieân nhaø
Doøng. Muïc ñích cuûa Trung Taâm Treû
khoâng nhöõng chæ laø nôi vui chôi giaûi trí
maø coøn keâu goïi, khích leä, huaán luyeän
nhöõng ngöôøi treû muoán daán thaân laøm
toâng ñoà cho caùc baïn mình qua nhöõng
khoùa huaán luyeän sinh ñoäng vieân Sa-
leâ-dieâng vaø giaùo lyù vieân.


Veà nhaân söï, coäng ñoaøn coù 5 linh muïc
Sa-leâ-dieâng, moät linh muïc chaùnh xöù
cuøng 4 linh muïc trong coäng ñoaøn
ñaûm nhieäm thaùnh leã haèng ngaøy vaø
thaùnh leã ngaøy Chuùa Nhaät cho giaùo
xöù. Ñeå saün saøng phuïc vuï cho Trung
Taâm Treû vaø hoaït ñoäng cuûa giaùo xöù,
thaày hoä tröïc, caùc anh em thænh sinh
trong coäng ñoaøn, caùc sinh ñoäng vieân
luoân toå chöùc nhöõng phong traøo hay
hoaït ñoäng thích hôïp cho nhöõng dòp
leã hoaëc nhöõng khoùa huaán luyeän. Giaùo
xöù naêm nay coù 30 giaùo lyù vieân, 200
em hoïc sinh giaùo lyù, 40 döï toøng. Caùc


muïc vuï


nhoùm phuïc vuï cho thaùnh leã goàm coù:
nhoùm giuùp leã 30 em, nhoùm ñoïc Lôøi
Chuùa 10 em, 2 ca ñoaøn haùt tieáng ñòa
phöông Ewondo vaø Bamileùkeù, 1 ca
ñoaøn haùt tieáng Phaùp, 1 ca ñoaøn giôùi
treû, 1 ca ñoaøn thieáu nhi.


Ngaøy thöôøng chæ coù 1 thaùnh leã ban
saùng. Ngaøy Chuùa Nhaät coù 6 thaùnh
leã, 4 thaùnh leã taïi nhaø thôø giaùo xöù, 2
thaùnh leã taïi 2 giaùo khu ôû xa nhaø thôø.
Ngoaøi ra coøn coù 5 coäng ñoaøn nöõ tu
hieän dieän trong ñòa baøn giaùo xöù, hoï
laøm caùc coâng vieäc nhö nhaø treû, tröôøng
maãu giaùo, traïm xaù, vaø coäng taùc trong
vieäc sinh ñoäng giôùi treû, ca ñoaøn, giaùo
lyù vieân cuûa giaùo xöù.


THAÊM VIEÁNG MUÏC VUÏ


Vôùi moät giaùo xöù khaù lôùn nhö vaäy,
trong khoaûng 2 tuaàn leã, chuùng toâi coù
3 ngöôøi, cha xöù Fernando, cha Andreù
Saint Preux vaø cha Gioan Baotixita
Quang, moãi cha thaêm vieáng moät
giaùo khu, vôùi söï höôùng daãn thaùp tuøng
cuûa tröôûng khu, tröôûng giaùo lyù vieân
vaø tröôûng ca ñoaøn ñeå phuï traùch haùt
xöôùng.


Khi ñeán thaêm vieáng töøng gia ñình,
tröôùc tieân oâng tröôûng khu giôùi thieäu
lyù do vaø muïc ñích thaêm vieáng. Tieáp
ñeán, gia ñình quy tuï ñeå caàu nguyeän,
laéng nghe Lôøi Chuùa, linh muïc noùi
vaøi lôøi caét nghóa Lôøi Chuùa, ban pheùp
laønh cho töøng ngöôøi trong gia ñình,
laøm pheùp nhaø vaø raåy nöôùc thaùnh. Sau
phaàn caàu nguyeän laø hoûi chuyeän veà
ñôøi soáng vaät chaát nhö : coâng aên vieäc
laøm, söùc khoûe, nhaø cöûa... veà ñôøi soáng
ñöùc tin nhö : tình traïng hoân phoái,
nhaän bí tích röûa toäi, röôùc leã laàn ñaàu,
theâm söùc hay chöa... Nhöõng ñeà nghò
hoaëc nhöõng löu yù ñöôïc oâng tröôûng
khu ghi cheùp caån thaän ñeå trình baøy
trong phieân hoïp hoäi ñoàng giaùo xöù vôùi
cha xöù sau naøy. Tröôùc khi taïm bieät,
moãi gia ñình ñöôïc taëng 1 taám aûnh
Ñöùc Meï Phuø Hoä Caùc Giaùo Höõu boån
maïng cuûa giaùo xöù.


Caùc buoåi chieàu trong nhöõng ngaøy ñoù,
chuùng toâi baét ñaàu ra ñi töø 15g00 vaø
keát thuùc khoaûng 20g00 toái, moãi gia
ñình khoaûng 20 ñeán 25 phuùt. Neáu
giaùo khu coù caùc gia ñình lieàn nhau,
thì ñôõ maát thôøi gian hôn. Coù 1 buoåi
chuùng toâi ñi ñöôïc 17 nhaø, coù leõ ngaøy
hoâm ñoù laø nhieàu nhaát cho 1 buoåi.
Trong voøng 2 tuaàn leã, 3 linh muïc ñaõ
keát thuùc vieäc thaêm vieáng giaùo xöù vôùi


11 giaùo khu ñeán töøng gia ñình trong
giaùo xöù.


VAØI GHI NHAÄN


Sau nhöõng ngaøy vieáng thaêm, maét
thaáy tai nghe, chöùng kieán phaàn naøo
cuoäc soáng, nhaø cöûa, gia ñình, böõa aên
cuûa hoï, coù theå ñuùc keát vaøi ghi nhaän
nhö sau :


Söï cheânh leäch giaøu ngheøo


Ñieàu ñaàu tieân maø ai cuõng deã daøng
nhaän ra ngay, ñoù laø söï cheänh leäch
giaøu ngheøo. Soá gia ñình ngheøo chieám
khoaûng 60%, soá gia ñình coù möùc
soáng trung bình khoaûng 30 %, vaø soá
ít gia ñình khaù giaû khoaûng 10%. (Ñaây
khoâng phaûi laø con soá thoáng keâ chính
xaùc, nhöng öôùc löôïng cuûa ngöôøi vieát).
Nhöõng gia ñình ngheøo laø nhöõng gia
ñình maø nhaø chæ coù neàn ñaát, hoaëc
xaây döïng vaù víu dôû dang, doät naùt,
chöa coù nhöõng ñoà ñaïc toái thieåu trong
sinh hoaït haèng ngaøy, ñieän nöôùc chaäp
chôøn, chöa coù coâng aên vieäc laøm oån
ñònh, chæ coù ñaát quanh nhaø troàng baép,
khoai mì, khoai lang, chuoái... Con caùi
cuûa hoï cuõng nghæ hoïc dôû dang hoaëc
khoâng coù ñuû tieàn ñoùng hoïc phí. Tieáp
ñeán laø nhöõng gia ñình coù möùc soáng
trung bình khoâng giaøu, nhöng coù vieäc
laøm hay ngheà nghieäp khaù oån ñònh,
nhaø cöûa ñôõ doät naùt hôn, soá naøy khoâng
nhieàu laém. Nhöõng gia ñình ñaëc bieät
khaù giaû laø nhöõng ngöôøi coù ñòa vò trong
xaõ hoäi, nhö ñaïi taù, giaùo sö, coâng chöùc,
hay moät vaøi nhaø kinh doanh, hoaëc
hoï coù con caùi ñang laøm vieäc ôû nöôùc
ngoaøi. Nhöõng gia ñình naøy xaây döïng
nhaø cöûa khoâng khaùc gì bieät thöï, ñuû
moïi tieän nghi, khoâng thua keùm baát
cöù moät ngoâi nhaø ñeïp vaø tieän nghi naøo
ôû Chaâu AÂu. Lyù do ngheøo thì coù muoân
vaøn lyù do, chuû yeáu laø khoâng coù voán
ñeå laøm aên, hoaëc trong gia ñình nhieàu
ngöôøi bò beänh nan y, hoaëc chöa bieát
lo xa cho cuoäc soáng cuûa mình, ñöôïc
ñeán ñaâu hay ñeán ñaáy.


Caùc beänh nhaân


Ñieàu thöù hai cuõng deã daøng nhaän ra
laø haàu nhö nhaø naøo cuõng coù ngöôøi
beänh, nhaát laø beänh soát reùt vaãn coøn
ñoù. Moãi gia ñình ít laø coù 1 ngöôøi bò
soát reùt. Soá ngöôøi maéc beänh naøy luoân
laø nhöõng gia ñình ngheøo, aên uoáng
khoâng ñaày ñuû, ñieàu kieän veä sinh
khoâng toát vaø khoâng ñöôïc chöõa trò
beänh cho ñeán khi khoûi haún. Theá neân,


giaùo xöù cuõng ñaõ coù nhöõng buoåi khaùm
vaø phaùt thuoác mieãn phí haèng naêm
nhöng chöa nhieàu, vaø giaùo xöù hay toå
chöùc thaùnh leã cho caùc beänh nhaân,
xöùc daàu beänh nhaân 1 naêm khoaûng 2
ñeán 3 laàn.


Loøng ñaïo ñöùc bình daân


Caùc gia ñình ñaõ ñöôïc thoâng baùo tröôùc
raèng coù linh muïc vaø ban hoäi ñoàng
giaùo xöù ñeán thaêm vieáng, nhaø naøo
cuõng chuaån bò chu ñaùo ñeå tieáp ñoùn.
Hoï daën con caùi khoâng ñöôïc ñi ñaâu maø
phaûi ôû nhaø ñeå ñoïc kinh vaø nhaän pheùp
laønh. Hoï chuaån bò 1 soâ nöôùc hay 1
chaäu nöôùc to ñeå giöõa nhaø cuøng moät
ñóa muoái ñaày (coù khi caû 1 bao muoái).
Khi ñoïc kinh xong, ñieàu khoâng theå boû
qua laø phaûi ñaët tay leân ñaàu töøng ngöôøi
caàu nguyeän chuùc laønh hoï (ngöôøi naøo
ñang bò beänh, hoï xin ñaët tay laâu hôn),
sau ñoù laø laøm pheùp nöôùc vaø raåy nöôùc
thaùnh khaép caùc phoøng vaø moïi nôi
choán trong nhaø. Hoï thöïc haønh ñieàu
naøy raát thaønh kính, phaûi chaêng ñoù laø
loøng ñaïo ñöùc bình daân. Nhöng ñoâi khi
cuõng phaûi caûnh giaùc söï meâ tín, vì coù
moät vaøi ngöôøi giöõ nöôùc ñaõ laøm pheùp
laïi ñeå cho ngöôøi beänh uoáng daàn, hoaëc
coù yù muoán laøm pheùp ñuû moïi thöù ñoà
duøng trong nhaø.


Ñôøi soáng bí tích


Caùc bí tích khai taâm Kitoâ giaùo nhö röûa
toäi, röôùc leã laàn ñaàu, theâm söùc, chöa
ñöôïc caùc gia ñình chuù yù. Raát ít treû
em ñöôïc röûa toäi sau khi sinh nhö thoùi
quen cuûa ngöôøi coâng giaùo thöôøng
laøm. Hoï thöôøng hay ñeå cho treû em
ñeán tuoåi khoân roài röûa toäi vaø röôùc leã
laàn ñaàu cuøng moät löôït. Cuõng coù khaù
nhieàu tröôøng hôïp nhöõng thanh nieân
môùi hoïc giaùo lyù döï toøng, duø boá meï laø
nhöõng ngöôøi ñaïo ñöùc trong giaùo xöù.
Ñaëc bieät bí tích hoân phoái, coù nhöõng
vaán ñeà thaät nan giaûi, nhieàu caëp vôï
choàng ñaõ chung soáng, coù 3 ñeán 4 ñöùa
con maø khoâng coù hoân thuù ñôøi vaø cuõng
nhö chöa coù bí tích. Vaø hoï vaãn chöa
muoán hoaëc chöa coù ñieàu kieän hôïp
thöùc hoùa. Ñaây laø vaán ñeà lôùn cuûa haàu
heát caùc giaùo xöù cuûa Chaâu Phi maéc
phaûi. Khi toâi hoûi, taïi sao laïi khoâng laøm
pheùp cöôùi vaø laøm hoân nhaân daân söï.
Hoï chæ traû lôøi ñôn giaûn laø gia ñình coøn
ngheøo, khi naøo coù tieàn môùi toå chöùc
ñaùm cöôùi ñöôïc.


Moät daáu hieäu khaùc ñeå nhaän ra ñôøi


Cha Minh Quang muïc vuï taïi Giaùo xöù Mimboman


SOÁ 1 - NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 26 NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 1 27


NHÒP SOÁNG SA-LEÂ-DIEÂNG


(xem tieáp trang 37)




Moät ñieàu maø ngöôøi ta deã nhaän thaáy laø ñeâm Daï hoäi möøng kính Meï Phuø Hoä haèng naêm ñaõ coù moät söùc
thu huùt raát lôùn nhöõng ngöôøi ñeán tham döï. Naêm nay,
ñeâm Daï hoäi kính Meï ñöôïc toå chöùc coâng phu vaø ñöôïc
ñaùnh giaù laø hay nhaát töø tröôùc ñeán nay vôùi khoaûng
2000 ngöôøi tham döï moät caùch chaêm chuù vaø soát saéng.


Moät baøi giaùo lyù soáng ñoäng, moät khoaûnh khaéc suy tö
veà Ñöùc Maria Phuø Hoä caùc giaùo höõu ñöôïc chuyeån
theå thaønh chöông trình saân khaáu hoùa ñaõ ñi vaøo loøng
ngöôøi vaø ngaøy caøng coù nhieàu ngöôøi bieát ñeán Ñöùc Meï
Phuø Hoä maø Don Bosco muoán caùc con caùi mình truyeàn
baù. Vaø coù theå noùi ñeâm tröôùc ngaøy ñaïi leã kính Meï ñaõ
doïn taâm tình thaät toát ñeïp ñeå ngaøy hoâm sau khoaûng
4000 ngöôøi ñeán tham döï thaùnh leã moät caùch soát saéng
duø phaûi maát ñeán hôn 3 giôø ñoàng hoà.


Giöõa moät boái caûnh cuûa theá giôùi maø ngöôøi ta (ñaëc bieät
laø ngöôøi treû) chæ muoán naém baét thöïc taïi baèng hình
aûnh vaø aâm thanh maø ngaïi tieáp caän baèng tö duy tröøu
töôïng thì thaät söï ngheä thuaät saân khaáu, phim aûnh seõ


laø nhöõng ngöôøi thuï giaùo ñaàu tieân maø noäi dung ñang
muoán dieãn ñaït cho coäng ñoàng.


Khi daøn döïng dieãn nguyeän cuûa baøi “Phoù Thaùc” maø
ca só Gia AÂn haùt trong ñeâm giôùi treû Vieät Nam chaøo
ñoùn Cha Beà Treân Caû Tu Hoäi Sa-leâ-dieâng ngaøy
13/04/2007, toâi raát vui laø sau ñoù coù nhieàu baïn treû ñaõ
choïn nhaïc chuoâng ñieän thoaïi cell phone cuûa mình
chính laø baøi aáy. Vaø... coù veû mang tính thò tröôøng hôn,
ngay sau ñoù album CD cuûa ca só Gia AÂn coù nhaïc
phaåm Phoù Thaùc laïi trôû thaønh album “hot” nhaát trong
soá caùc album ñaõ coù. Döôùi khoùe nhìn giaùo duïc, neáu
nhö caùc baïn treû luoân nghe nhöõng baûn nhaïc coù tính
caùch höôùng thöôïng nhö vaäy chaéc haún loøng trí hoï cuõng
seõ coù nhöõng hoaøi baõo lôùn lao cho cuoäc soáng mình.


Cuõng vaäy, khi chuyeån theå “Giaác mô 9 tuoåi” cuûa caäu
beù Gioan Bosco treân neàn nhaïc Pop mang phong
caùch treû, cuõng coù nhieàu baïn treû thaáy giaác mô cuûa
Don Bosco sao maø gaàn vôùi taâm tö vaø phong caùch
cuûa mình, hoï hieåu ñöôïc noäi dung giaác mô theo ngoân
ngöõ cuûa hoï.


Daïo gaàn ñaây khi bieân taäp cho moät chöông trình ngheä


laø phöông tieän höõu hieäu ñeå coù theå giuùp chuyeån taûi
nhöõng giaù trò tinh thaàn. Chính nhaø giaùo duïc caàn phaûi
nhaän thöùc ñöôïc raèng vieäc söû duïng chính nhöõng thöïc
taïi (hình aûnh vaø aâm thanh) maø ngöôøi treû ñang quan
taâm ñeå chuyeån ñaït nhöõng suy tö veà tinh thaàn cuõng laø
ñieàu maø Don Bosco ñaõ höôùng daãn chuùng ta: “Haõy laøm
nhöõng gì treû thích (chaéc chaén khoâng phaûi laø ñieàu xaáu)
thì treû seõ laøm nhöõng gì chuùng ta muoán”.


ÔÛ moät goùc ñoä khaùc, ngheä thuaät saân khaáu laø moät loaïi
hình ngheä thuaät toång hôïp vôùi nhieàu khaâu khaùc nhau:
aâm nhaïc, phuïc trang, trang trí thieát keá, aùnh saùng, lôøi
bình, caùc maûng xöû lyù kyõ xaûo...cuõng giuùp giaùo duïc
chính nhöõng coäng söï vieân thoâng qua toå chöùc söï kieän
bieát phoái hôïp laøm vieäc chung, hoïc bieát saùng kieán ñeå
ngaøy caøng thaêng tieán phöông caùch phuïc vuï. Vaø nhaát
laø tröôùc khi chuyeån taûi nhöõng giaù trò tinh thaàn cho
ngöôøi khaùc (ngöôøi xem cuûa chính ñeâm dieãn) thì chính
hoï (nhöõng dieãn vieân, nhöõng nhaân vieân phuïc vuï) ñaõ
caûm nghieäm tröôùc ñieàu mình saép thöïc hieän. Hoï chính


thuaät toân giaùo, toâi ñeàu muoán khôûi ñi töø nhöõng neùt vaên
hoùa Vieät bôûi vì ñoù laø neùt maø laø ngöôøi daân Vieät ai cuõng
caûm thaáy raát gaàn guõi vaø thaân thöông. Ñoàng thôøi khôûi
ñi töø moâi tröôøng vaên hoùa Vieät naøy maø Lôøi Chuùa ñeán
ñeå Tin möøng hoùa neàn vaên hoùa. Vì vaäy maø nhöõng tieát
muïc mang vaên hoùa Vieät laàn löôït dieãn ra trong caùc
dòp leã hoäi: Gioøng maùu Laïc Hoàng, Con roàng chaùu tieân,
Non nöôùc höõu tình, Thöông quaù Vieät Nam, Hoøn Voïng
Phu...


Khi coù dòp xuoáng phuïc vuï ôû mieàn taây soâng nöôùc trong
vuøng keânh raïch taïi Kieân giang, toâi raát vui khi nhöõng
chöông trình ngheä thuaät toân giaùo cuûa mình thoâng qua
nhöõng taøi lieäu VCD, DVD ñaõ ñöôïc caùc baïn treû thöïc
hieän ñaõ mang laïi söï sinh ñoäng cho caùc giaùo xöù, coäng
ñoaøn, goùp phaàn thaêng tieán caùc baïn treû vuøng saâu vuøng
xa khoâng coù ñieàu kieän tieáp caän moät caùch tröïc tieáp.


Don Bosco, nhaø giaùo duïc cuûa moïi thôøi ñaïi ñaõ töøng
nhaän ñònh saân khaáu kòch ngheä, theå thao laø nhöõng
phöông theá höõu hieäu ñeå giaùo duïc giôùi treû. Ñieàu naøy
hoaøn toaøn ñuùng, vaø trong boái caûnh theá giôùi ngaøy nay
vieäc thoâng truyeàn moät neàn vaên hoùa söï soáng, moät neàn
vaên minh tình thöông vôùi nhöõng giaù trò nhaân baûn vaø
thieâng lieâng caàn phaûi coù nhöõng saùng kieán vaø nhöõng
“bieân cöông môùi” cho vieäc truyeàn thoâng nhöõng giaù trò
naøy. Tuøy theo möùc ñoä caûm nhaän vaø hoaøn caûnh maø
moãi nhaø giaùo duïc caàn coù nhöõng phöông caùch ñeå tieáp
caän vaø thoâng truyeàn Tin möøng ñeå ñaït tôùi ñieàu coát thieát
laø thaêng tieán nhaän thöùc coäng ñoàng ñaëc bieät laø nhöõng
ngöôøi treû höôùng ñeán nhöõng giaù trò Sieâu Vieät vaø chia seû
lyù töôûng phuïc vuï ñeán tha nhaân ñoàng loaïi.


giaù trò cuûa


So vôùi nhöõng naêm tröôùc, soá ngöôøi ñeán tham döï leã Ñöùc Meï Phuø Hoä Caùc Giaùo Höõu naêm nay
taïi Don Bosco Ñaø laït coù phaàn ñoâng ñaûo hôn. Vôùi 3 ngaøy phuïc vuï cho dòp leã ñaõ coù khoaûng
6.500 ngöôøi caûm nhaän vaø yeâu meán Ñöùc Maria hôn vôùi töôùc hieäu Meï Phuø Hoä.


PHAÏM HUY HOAØNG, SDB


vaên ngheä trong giaùo duïc
FMA & Caùc Sinh hoaït Vaên Ngheä Ñeâm Daï Hoäi vôùi Chuû Ñeà CHAÂN DUNG MEÏ taïi Hoïc Vieän Don Bosco Ñaø Laït


SOÁ 1 - NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 28 NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 1 29




chöõ vieát taét cuûa hieäp hoäi “Volontariato Internazionale Donna Educazione
Sviluppo” (Thieän nguyeän Quoác teá Thaêng tieán vaø Giaùo duïc Ngöôøi nöõ). Hieäp
hoäi VIDES khai sinh taïi YÙ naêm 1987. Hoäi ñöôïc khôi höùng töø keá hoïach giaùo
duïc Sa-leâ-dieâng, vaø ñöôïc söï höôùng daãn tinh thaàn bôûi caùc sô doøng Con Ñöùc
Meï Phuø Hoä. Gia nhaäp hieäp hoäi, baïn cam keát soáng cho lyù töôûng: baûo veä nhaân
quyeàn con ngöôøi, caùch rieâng cho treû em, phuï nöõ vaø ngöôøi treû nhö teân goïi cuûa
Hoäi.


Ngaøy nay, hieäp hoäi VIDES hieän dieän treân nhieàu nôi, bao goàm: 14 quoác gia taïi
Chaâu AÂu, 8 quoác gia ôû AÙ Chaâu, 2 quoác gia ôû Chaâu Phi, 13 quoác gia ôû Baéc Myõ
vaø Chaâu Myõ Latin. Hoaït ñoäng cuûa caùc thieän nguyeän vieân coù theå ôû trong nöôùc,
hoaëc ôû nöôùc ngoaøi tuyø thuoäc vaøo ñôn thænh nguyeän cuûa töøng caù nhaân (ñeå bieát
theâm veà hieäp hoäi, xin vaøo ñòa chæ: http:///www.vides.org)


HIEÄP HOÄI THIEÄN NGUYEÄN TAÏI VIEÄT NAM


Sinh hoaït Thieän nguyeän coù maët taïi Vieät Nam töø naêm 2000 vôùi moät soá caùc
baïn treû taäp trung taïi ñòa baøn Xuaân Loäc- Ñoàng Nai, cuøng vôùi söï ñoàng haønh cuûa
caùc nöõ tu Doøng Con Ñöùc Meï Phuø Hoä ñòa phöông. Hieän nay, nhoùm coù 15 baïn
treû laø thaønh vieân chính thöùc, thuoäc vuøng Bieân Hoaø- Ñoàng Nai vaø Thaønh phoá
Hoà Chí Minh.


Ña phaàn caùc baïn laø coâng nhaân vieân. Tuy möùc thu nhaäp khaùc nhau (töø
1.100.000ñ ñeán 6.000.000ñ/1thaùng), nhöng hoï coù chung moät lyù töôûng: Giuùp
caùc treû em coù ñieàu kieän ñeán tröôøng vaø giuùp nhöõng ngöôøi nöõ coù ñieàu kieän soáng
xöùng vôùi phaåm giaù. Vôùi öôùc mô nhö theá, nhoùm ñaõ cuï theå hoùa lyù töôûng naøy
trong moâi tröôøng ñòa phöông cuûa mình qua nhöõng hoaït ñoäng hoã trôï ngöôøi
ngheøo daøi haïn vaø ngaén haïn: nhö trôï caáp hoïc boång cho hoïc sinh - sinh vieân
ngheøo, cho vay voán khoâng laáy laõi ñeå caùc ngöôøi nöõ ngheøo coù phöông tieän laøm
aên, toå chöùc vui chôi haøng naêm cho vaøi nhoùm hoïc sinh tình thöông, phoå caäp...
Nhö ngöôøi loan tin vui, haøng naêm nhoùm daønh khoaûng 500 phaàn quaø Giaùng
Sinh, trao taëng cho nhöõng ngöôøi ngheøo soáng nôi væa heø.


(V.I.D.E.S = Volontario, Inter-
national, Donna, Educazione,
Sviluppo)


Caùch ñaây vaøi thaùng, tin
caùc anh chò em nhoùm
Thieän Nguyeän FMA khai
tröông moät “cô sôû saûn xuaát
rau maàm” khieán toâi toø moø.
Chuùa nhaät vöøa qua, toâi ñaõ
ñeán gaëp gôõ caùc baïn taïi khu
nhaø troàng rau phöôøng Taân
Hieäp, Ñoàng Nai.


Cô sôû saûn xuaát rau maàm “HAT” cuûa nhoùm khaù khieâm toán vôùi khoâng gian roäng vöøa phaûi, saïch seõ, thoaùng maùt. Nhöõng khay rau maàm ñöôïc xeáp thöù töï theo tieán trình taêng tröôûng, töø khay öôm haït ñeán nhöõng khay rau maàm xanh môn môûn, thaân thaúng traéng meàm nhö tô noõn,
ñang chôø thu hoaïch. Taát caû boäc loä moät khaùi nieäm veà rau saïch, veà nguoàn dinh
döôõng doài daøo maø saûn phaåm rau maàm cung caáp.


Quan saùt hai anh thieän nguyeän vieân phuï traùch cô sôû chaêm chuù trong töøng ñoäng
taùc laøm “ñaát” töø muøn döøa, gieo haït, nheï nhaøng phun nhöõng tia nöôùc treân khay
rau, hay tæ maån caét töøng nhuùm rau, lau saïch, xeáp vaø ñoùng hoäp, toâi ñoïc ra söï teá
nhò vaø caàn maãn aån chöùa trong coâng vieäc.


Trong cuøng gian nhaø naøy, toâi cuõng tieáp xuùc vôùi moät soá baïn trong nhoùm ñang mieät
maøi ñan gioû. Nhöõng anh con trai bình thöôøng vuïng veà laø theá, nhöng khi baét tay
vaøo vieäc, laïi laø nhöõng ngöôøi coù khaû naêng saùng taïo khoâng ngôø. Nhieàu maãu gioû ñeïp,
ngoä nghónh xuaát hieän döôùi baøn tay kheùo leùo cuûa caùc chaøng!


ÔÛ moät goùc, coâ thö kyù buoâng gioû ñan ñeå xem xeùt vaøi ñôn xin trôï caáp hoïc boång cho
nhoùm treû ngheøo taïi ñòa phöông gôûi nhoùm Thieän nguyeän (Vides).


Khi ñöôïc hoûi veà ñoäng cô naøo khieán caùc baïn daán thaân trong nhöõng coâng vieäc ñoøi
hoûi quaù nhieàu söï kieân taâm vaø nieàm say meâ nhö vaäy. Caùc baïn cho bieát vì nhoùm
muoán coù nguoàn kinh phí khaû dó cho hoaït ñoäng toâng ñoà. Hôn nöõa, neáu coâng vieäc
phaùt trieån thì coù theå giuùp caùc thieáu nieân nam nöõ coù vieäc laøm, ñoàng thôøi coù ñieàu
kieän tieáp tuïc theo hoïc.


Caâu traû lôøi khieán toâi lieân töôûng ñeán nhieàu thaønh vieân khaùc trong nhoùm thieän
nguyeän, giôø naøy cuõng ñang tieâu hao thôøi gian rieâng cuûa mình trong nhöõng keá
hoaïch khaùc nhau cuûa nhoùm. Vôùi cuøng moät lyù töôûng: möu caàu lôïi ích cho ngöôøi
khaùc. Chôït nghó: “VIDES, baïn laø ai...maø yeâu quaù ñôøi naøy?!!!”


HIEÄP HOÄI THIEÄN NGUYEÄN (V.I.D.E.S)
Thieän nguyeän laø moät nhoùm thuoäc moät phong traøo treû, goïi laø VIDES, ñaây laø


thieän nguyeän
vieät nam


NGOÏC YEÁN, FMA
Ngaân quyõ cho nhöõng keá hoïach naøy
ñöôïc chaét chiu töø nhöõng ñoàng löông
ít oûi cuûa caùc thaønh vieân, töø nhöõng
saùng kieán nhö giöõ xe trong nhöõng dòp
leã, baùn baêng ñóa, ñan gioû trong nhöõng
giôø raûnh (3 laàn/tuaàn, sau nhöõng giôø
laøm vieäc taïi coâng ty), hay töø keá hoaïch
môùi nhaát: Saûn xuaát rau maàm. Khoâng
giaøu veà tieàn cuûa, nhöõng ngöôøi treû naøy
khoâng neà quaûn thôøi gian, söùc löïc vaø
hy sinh cho haïnh phuùc cuûa ngöôøi
keùm may maén.


Moät nguoàn “ngaân quyõ” khaùc cho
nhöõng sinh hoaït ñoøi nhieàu taâm huyeát
naøy, laø chính nguoàn soáng thieâng
lieâng maø caùc baïn ñöôïc môøi goïi kín
muùc moãi ngaøy: laø Thaùnh Leã, laø nhöõng
khoaûnh khaéc soáng saâu hôn vôùi Thieân
Chuùa. Ngoaøi ra, caùc baïn luoân nhaéc
nhau yù thöùc laøm chöùng veà lyù töôûng
Kitoâ höõu ngang qua söï hieän dieän töû
teá vaø toát laønh trong moâi tröôøng mình
laøm vieäc.


Laø moät nhoùm treû thuoäc toå chöùc quoác
teá, caùc baïn coù nhöõng töông quan vôùi
hoaït ñoäng Vides quoác teá qua nhöõng
ñaïi dieän Thieän nguyeän Vieät Nam
trong buoåi hoïp maët Vides toaøn theá


vides
Thieän nguyeän VIDES vaø caùc em lôùp Phoå Caäp trong buoåi Sinh hoaït heø taïi Suoái Tieân


Thieän nguyeän VIDES vaø Ñoàng Baøo Daân Toäc Taây Nguyeân


SOÁ 1 - NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 30 NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 1 31


(xem tieáp trang 35)




M


Do ñaëc thuø coâng vieäc neân chuùng toâi
coù nhieàu dòp ñeán vuøng saâu, vuøng xa;
trong nhöõng chuyeán ñi ñoù, chuùng
toâi phaùt hieän nhöõng maûnh ñôøi moàâ
coâi ôû caùc ngoâi laøng vuøng saâu Laâm
Ñoàng. Caùc em ñeàu laø nhöõng thieáu
nieân nhi ñoàng vöôït khoù, nhöng coøn
ñoù noãi traên trôû khi nhìn veà töông lai.


oät laàn ñeán thoân Taly 2, thoân ñoàng
baøo daân toäc ít ngöôøi thuoäc xaõ KaÑoâ,
huyeän Ñôn Döông, ngöôøi daân “maùch”
trong laøng coù 4 chò em moà coâi nhöng
chaêm chæ laøm vieäc kieám soáng. Chuùng
toâi hoûi ñöôøng tìm gaëp caùc em. Beân
caên nhaø nhoû treân trieàn ñoài, moät coâ beù
thaân hình nhoû nhaén ñang thoaên thoaét
cuoác coû trong raãy baép. Thaáy khaùch
laï, coâ beù döøng tay chaøo hoûi leã pheùp.
Teân em laø Ka Nhieân (SN 1992), chò
cuûa Ha Ngoïc (SN 1994). Boá maát
sôùm, meï laáy choàng khaùc sinh theâm
hai ñöùa em laø Ha Tin (SN 2004) vaø
Ha Tuùc (SN 2007).


Cuoäc soáng gia ñình khoù khaên, neân
khi Ka Nhieân hoïc ñeán lôùp 8 phaûi nghæ
hoïc ñi laøm thueâ, Ha Ngoïc cuõng nghæ
hoïc ñi chaên boø thueâ ñeå phuï giuùp meï
nuoâi em baø ngoaïi bò beänh.


Naêm 2008, meï Ka Nhieân ñoät ngoät
qua ñôøi, theo luaät tuïc ngöôøi döôïng keá


moà coâi
Nhöõng maûnh ñôøi


Höõu Phöôùc, CTV


khaên goùi veà laïi nhaø cha meï.


Töø ñoù gaùnh naëng ñeø leân vai coâ beù 16 tuoåi khi phaûi nuoâi 3 ñöùa
em vaø baø ngoaïi (75 tuoåi) bò beänh vieâm phoåi. Ka Nhieân keå: “Luùc
coøn meï em chæ ñi laøm thueâ töø thöù 2 ñeán thöù 6, thöù baûy vaø Chuùa
nhaät em nghæ ñeå chaêm lo gia ñình vaø ñi nhaø thôø (gia ñình em
theo ñaïo Tin Laønh), nhöng töø khi meï maát em laøm khoâng nghæ
ngaøy naøo”. Coâng vieäc cuûa Ka Nhieân laø ñoùng caø chua cho moät
chuû vöïa chuyeân ñoùng rau quaû veà Saøi Goøn, moãi ngaøy Ka Nhieân


laøm vieäc töø 7 giôø saùng ñeán 7 giôø
toái, chuû traû cho em 50 ngaøn ñoàng.
Coøn Ha Ngoïc tröôùc ñaây chaên boø
thueâ, chuû chæ traû cho 20 ngaøn
ñoàng/ngaøy, nhöng töø ngaøy meï
qua ñôøi Ngoïc laïi lôùn nhanh nhö
thoåi, ñoùng vai troø lao ñoäng chính
trong nhaø, Ngoïc leân raãy tæa baép,
xuoáng ruoäng caáy luùa… raát chaêm
chæ. Hoâm chuùng toâi ñeán, ñôïi maõi
ñeán chieàu toái Ha Ngoïc môùi vaùc
cuoác töø raãy veà. Ka Nhieân cho
bieát vöøa môùi ñöa baø ngoaïi laø Ka
Saâm ñi ñieàu trò beänh vieâm phoåi ôû
Beänh vieän Ña Khoa Laâm Ñoàng
veà, söùc khoûe baø ngaøy caøng yeáu
neân em phaûi gaéng ñi laøm ñeå coù
tieàn mua thuoác cho baø vaø chaêm
cho 2 em trai Ha Tin vaø Ha Tuùc
coù caùi aên caùi maëc. Thaät xuùc ñoäng
khi nghe Ka Nhieân thoå loä: “ Ngaøy
1.7 laø giaùp naêm meï maát, em ñaõ coù
keá hoaïch daønh duïm 20 ngaøy tieàn
löông ñeå laøm gioã meï, em seõ môøi
baø con hoï haøng vaø xoùm gieàng tôùi
döï”. Tuy moà coâi cha meï nhöng
caû 4 chò em ñeàu raát leã pheùp, moät
möïc thöông yeâu baø ngoaïi vaø ñuøm
boïc laãn nhau ñeå vöôït khoù. Thöïc
taâm toâi raát khaâm phuïc tinh thaàn
vöôït khoù cuûa caùc em, thaàm mong
öôùc coù nhöng taám loøng nhaân aùi
haõy ñeán vôùi caùc em, giuùp caùc em
ñöôïc ñeán tröôøng.


Moät laàn khaùc, chuùng toâi ñeán thoân
Proù Trong, xaõ Proù huyeän Ñôn
Döông, nôi ñoù cuõng coù 5 maûnh
ñôøi moà coâi ñang böôn chaûi cuoäc
soáng. Moät caên nhaø tình thöông
troáng roãng chæ vôùi chieác giöôøng
vaø goùc beáp laïnh tanh. Chò caû Jô
Lông Nai Nguyeän (17 tuoåi) goïi
voäi ñaøn em ñang chôi quanh laøng
veà ñeå chuùng toâi gaëp maët. Thaáy
chuùng toâi ñeán moät soá baø con choøm
xoùm keùo ñeán. OÂng Ya Ñöùc, caùn
boä thoân cho bieát. Meï Nai Nguyeän
coù tôùi 3 ñôøi choàng, choàng ñaàu
sinh ñöôïc Nai Nguyeän, ñeán ñôøi
choàng thöù 2 coù laøm ñaùm hoûi ñaøng
hoaøng (ñaõi buoân laøng heát 80 kg


Nai Nguyeän vaø Lông Thieän ñang ñong luùa thueâ


thòt heo nhöng chöa toå chöùc ñaùm
cöôùi) vaø sinh ñoâi moät nam, moät
nöõ laø Jô Lông Thieän vaø Jô Lông
Nai Mí (SN 1996). Tieáp ñoù laïi
theâm ñôøi choàng thöù 3, sinh ñöôïc
Jô Lông Ja Phieân (SN 2001) bò
caâm ñieác baåm sinh, hieän ñöôïc gôûi
leân tröôøng caâm ñieác ôû Ñaø Laït vaø
chaùu uùt laø Jô Lông Nai Nhaõn (SN
2003). Chuyeän ñau loøng laø maõi
sau khi meï qua ñôøi, Nai Nhaõn
môùi ñöôïc laøm khai sinh, vì tröôùc
ñoù meï chaúng quan taâm.


Tuy ñaõ 17 tuoåi nhöng chöa moät laàn
Nai Nguyeän ñöôïc caép saùch ñeán
tröôøng vaø khoâng bieát moät chöõ caén
ñoâi maëc duø nhaø chæ caùch tröôøng
khoaûng 50 meùt. Caëp
song sinh Jô Lông
Thieän vaø Jô Lông
Nai Mí hoïc ñeán lôùp
3 thì nghæ hoïc nhöng
nay khoâng phaân bieät
ñöôïc A,B,C… Nai
Nguyeän cho bieát
meï bò beänh böôùu coå
vaø cheát vöøa ñuùng
moät naêm, nhieàu naêm
qua Nai Nguyeän ñi
caét luùa, haùi caø, phôi
luùa, cuoác coû thueâ,
moãi ngaøy kieám ñöôïc
50 ngaøn ñoàng ñeå lo


cho meï vaø 4 ñöùa em coù caùi aên
caùi maëc. Daân laøng cho bieát, cuoäc
soáng cuûa 5 chò em raát cô cöïc, neân
Hoäi Chöõ Thaäp ñoû toå chöùc huõ gaïo
tình thöông vaø keâu goïi hoäi vieân
hoã trôï töøng ñôït ñeå giuùp caùc em
vöôït khoù. Baáy laâu, caùc em soáng
nöông töïa vaøo tình thöông cuûa
ngöôøi dì, nhöng ngöôøi dì coøn ñaøn
con caùi , coøn gia ñình. Ngaøy ngaøy,
Nai Mí laân la ñeán tröôøng hoïc gaàn
nhaø ñeå xem caùc baïn cuøng trang
löùa hoïc taäp, Nai Mí thoû theû vôùi
chuùng toâi raèng em muoán ñöôïc ñi
hoïc. Nhìn nhöõng ñoâi maét saùng vaø
thoâng minh toâi caûm thaáy thöông
chuùng ñaõ phaûi chòu caûnh thaát hoïc
vì moà coâi cha meï quùa sôùm.


Qua tìm hieåu, theo luaät tuïc cuûa
ngöôøi Cô ho, Chu Ru… khi ngöôøi
meï qua ñôøi, thì ngöôøi cha töï ñoäng
cuoán goùi veà nhaø cha meï ruoät,
maëc keä con caùi. Nhöng em naøo
may maén coøn baø ngoaïi thì ñöôïc
ngoaïi cöu mang, baèng khoâng phaûi
chòu caûnh ñôøi moà coâi. Sau nhöõng
chuyeán ñi vuøng saâu, chöùng kieán
nhieàu treû em daân toäc moà coâi, thaát
hoïc, phaûi töï böôn chaûi kieám soáng,
loøng toâi khoâng khoûi ray röùt, muoán
laøm ñieàu gì ñoù cho caùc em. Toâi
thaàm nghó ñaây laø nhöõng ñoái töôïng
maø nhöõng Coäng taùc vieân Sa-leâ-
dieâng caàn quan taâm ñeå giuùp caùc
em coù cuoäc soáng toát ñeïp hôn.


Chò em Ka Nhieân beân Baø Ngoaïi


Ka Nhieân vaø ñöùa em uùt


Boán Chò em Nai Nguyeän


SOÁ 1 - NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 32 NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 1 33




Thöïc khoâng deã ñeå laøm ngöôøi toát trong xaõ hoäi ngaøy hoâm nay. Caùc giaù trò pha troän toát xaáu laãn vaøo
nhau. Con maét cuûa ngöôøi treû nhö
toâi khoù coù theå naøo choïn löïa cho
ñuùng.


Con maét ñoù noùi ñöôïc raèng thaáy
maø cuõng nhö khoâng thaáy. Nhöõng
giaù trò cao caû moïi ngöôøi ca tuïng
thì toâi khoâng vöôn tôùi ñöôïc. Theá
nhöng, nhöõng gì maø toâi choïn löïa,
thì nhieàu khi ñeå laïi kinh nghieäm
ñau thöông: nhöõng löïa choïn muø
quaùng.


Coù theå toâi laø nhö theá ñoù. Muø
quaùng beân veä ñöôøng cuoäc ñôøi.
Khoâng ai ñeå yù ñeán toâi. Toâi coøn
baän bòu nhieàu vôùi tuùi xaùch, tuùi bò
xin aên. Toâi phaûi coá giöõ cho chaët
soá taøi saûn ít oûi maø toâi vaát vaû vaø
nhuïc nhaõ xin ñöôïc.


Theá nhöng, chaøng muø con oâng
Timeâ xöa kia tuy muø nhöng
khoâng ñieác. Anh ñaõ coù theå nghe
troäm ñaây kia tieáng ñoàn veà moät
oâng Gieâ-su naøo ñoù raát gioûi giang,
chæ cho ngöôøi ta thaáy ñöôøng ngay
neûo chính.


Anh ñaõ keâu leân khi nhaän ra coù
moät ñaùm ñoâng ñang vaây quanh
Ngaøi. Ngaøi ñang ñi qua con ñöôøng
mình.


Ñöùc Gieâ-su vaø caùc moân ñeä ñeán
thaønh Gieâ-ri-khoâ. Khi Ñöùc Gieâ-
su cuøng vôùi caùc moân ñeä vaø moät
ñaùm ngöôøi khaù ñoâng ra khoûi
thaønh Gieâ-ri-khoâ, thì coù moät
ngöôøi muø ñang ngoài aên xin beân
veä ñöôøng, teân anh ta laø Ba-ti-
meâ, con oâng Ti-meâ.47 Vöøa nghe
noùi ñoù laø Ñöùc Gieâ-su Na-da-reùt,
anh ta baét ñaàu keâu leân raèng:
“Laïy oâng Gieâ-su, Con vua Ña-
vít, xin duû loøng thöông toâi!“48
Nhieàu ngöôøi quaùt naït baûo anh
ta im ñi, nhöng anh ta caøng keâu
lôùn tieáng: “Laïy Con vua Ña-vít,
xin duû loøng thöông toâi!“49 Ñöùc
Gieâ-su ñöùng laïi vaø noùi: “Goïi anh
ta laïi ñaây!“ Ngöôøi ta goïi anh
muø vaø baûo: “Cöù yeân taâm, ñöùng
daäy, Ngöôøi goïi anh ñaáy!“50 Anh
muø lieàn vaát aùo choaøng laïi, ñöùng
phaét daäy maø ñeán gaàn Ñöùc Gieâ-
su.51 Ngöôøi hoûi: “Anh muoán
toâi laøm gì cho anh? “ Anh muø
ñaùp: “Thöa Thaày, xin cho toâi
nhìn thaáy ñöôïc.”52 Ngöôøi noùi:
“Anh haõy ñi, loøng tin cuûa anh
ñaõ cöùu anh!“ Töùc khaéc, anh
ta nhìn thaáy ñöôïc vaø ñi theo
Ngöôøi treân con ñöôøng Ngöôøi
ñi. (Maùc-coâ 10: 46-52)


Anh khoâng thaáy ngaøi, chæ nghe
ngöôøi ta noùi ngaøi ñang ñi ngang
qua vaø chæ nghe ñöôïc tieáng oàn
aøo tung hoâ cuûa nhöõng con ngöôøi
ñang chen laán. Laøm sao cho Ngaøi
nhaän ra ñöôïc mình giöõa moät ñaùm
ñoâng oàn aøo chen chuùc nhö theá?
Thoâi thì cöù la lôùn leân vaäy, may
ra Ngaøi nhaän ra coù ngöôøi caàn ñeán
loøng thöông xoùt vaø quyeàn naêng
cuûa Ngaøi.


Moïi ngöôøi khoù chòu vì thaùi ñoä cuûa
anh. Hoï muoán toâi im laëng, ñöøng
phaù roái ñoaøn ngöôøi ñang ñi dieãu
haønh vinh vang! Hoï khoâng muoán
anh ñöôïc tham gia vaøo cuoäc ñoùn
röôùc Vò Ngoân Söù Israel. Hoï muoán
laáp ñi tieáng keâu caàu cuûa anh.


Theá nhöng, giöõa tieáng oàn aøo xaùo
ñoäng ñoù, Ñöùc Gieâsu ñaõ nghe tieáng
keâu caàu cuûa anh. “Ngaøi ñang goïi
anh ñoù!”


Cuoäc ñôøi anh ñöôïc thay ñoåi töø
cuoäc tieáp xuùc aáy. Anh ñaõ coù ñöôïc
aùnh saùng. Giôø ñaây anh ñaõ coù theå
töø mình tieán böôùc, laøm chuû cuoäc
ñôøi cuûa mình.


Phaûi chaêng ñoù cuõng laø haønh trình
ñôøi soáng ñeán vôùi Ñöùc Kitoâ cuûa
moãi ngöôøi baïn treû?


Thieän Nguyeän Vieät Nam:VIDES
(tieáp theo)
giôùi. Taïi ñòa phöông, nhöõng buoåi hoïp ñònh
kyø, nhöõng baøi khoaù veà tinh thaàn sa-leâ-dieâng
cuõng laø moät phöông tieän lieân keát Thieän
nguyeän Vieät Nam vaø thieän nguyeän quoác teá.


Seõ laø thieáu soùt lôùn neáu khoâng nhaéc ñeán nhöõng
ñôït traïi huaán luyeän qua nhöõng chuyeán toâng
ñoà daøi ngaøy. Thöôøng nhoùm choïn thôøi ñieåm
30.04-01.05 cho traïi huaán luyeän naøy. Töø hai
naêm nay, nhoùm choïn Gia Lai-Kon Tum laøm
ñieåm “ñoùng traïi”. Sinh hoaït traïi laø khaùm
beänh, phaùt thuoác, phaùt quaø cho ñoàng baøo daân
toäc ngheøo vaø toå chöùc vui chôi cho caùc em
thieáu nhi daân toäc. Trong traïi huaán luyeän toâng
ñoà, caùc baïn cuõng cuoán huùt nhieàu caùc y, baùc
só Coâng Giaùo laãn khoâng Coâng Giaùo, vaø vaøi
ngöôøi trong hoï ñaõ trôû thaønh “caûm tình vieân
cuûa nhoùm”. Nhöõng chuyeán ñi toâng ñoà nhö
theá laø moät trong nhöõng noã löïc ñaøo luyeän cuûa
nhoùm, moät cô hoäi ñeå thaêng tieán trong tinh
thaàn phuïc vuï vaø thaùi ñoä lieân ñôùi vôùi ngöôøi
ngheøo. Ñoù cuõng laø löïc ñaåy cho nhöõng saùng
kieán khoâng ngôi nghæ cuûa nhöõng taâm hoàn treû.


Nhö nhöõng naøng “Nöõ Oa vaùc ñaù vaù trôøi”,
vieäc phuïc vuï ngöôøi ngheøo thaät meânh moâng.
Vì theá, nhöõng thieän nguyeän vieân FMA Vieät
Nam mô öôùc coù theâm nhöõng caùnh tay noái
daøi, nhöõng bôø vai cuøng saùt caùnh ñeå laáp bôùt ñi
nhöõng loã hoång cuûa ñoùi ngheøo, ñeå goùp phaàn
veõ leân moät böùc tranh töông lai töôi saùng hôn,
vaø khôi leân nieàm hy voïng nôi nhöõng coõi loøng
ñaõ taét ñi nieàm hy voïng.


Trôû laïi vôùi hình aûnh rau maàm:


Khoâng tieáp ñaát nhö nhöõng caây xanh bình
thöôøng. Khoâng maäp maïp, maïnh khoeû nhö
nhöõng maàm caây thöôøng thaáy. Nhöng rau maàm
laïi höùa heïn moät böõa aên giaàu dinh döôõng.


Cuõng theá, toâi nhaän ra caùc thieän nguyeän vieân
coù veû “khaù ngang taøng” khi choïn cho mình
lyù töôûng soáng khaùc xa vôùi “ngöôøi ñöông
thôøi”. Chaúng ruûng rænh tieàn baïc nhö caùc ñaïi
gia, nhöng vôùi toâi, quaû thaät caùc baïn laø nhöõng
ngöôøi “aên chôi thöù thieät” khi daùm ñaàu tö thôøi
gian, söùc löïc vaø caû nieàm hy voïng cuûa mình
nôi nhöõng con ngöôøi ngheøo vaø ít cô may.


Caàu chuùc cho nhöõng phuïc vuï aâm thaàm, kieân
nhaãn cuûa caùc baïn ñem laïi cho nhöõng maûnh
ñôøi böõa aên giaàu chaát dinh döôõng tình ngöôøi.


Bieån vaø Soâng ngoøi trong Thaùnh Kinh


Bieån hoà Tiberia
Il Bollettino Salesiano, thaùng saùu 2009


Troïng Taøi SDB chuyeån ngöõ


Tin möøng thaùnh Maccoâ Chuùa Nhaät 12 thöôøng nieân,
naêm B chöông 4 caâu 35 thaùnh söû vieát: “Hoâm aáy, khi
chieàu ñeán, Ñöùc Gieâ-su noùi vôùi caùc moân ñeä: “Chuùng ta
sang bôø beân kia ñi!“. Vaø sau ñoù Maùc-coâ töôøng thuaät
bieán coá baõo bieån noåi leân ñe doaï nhaän chìm con thuyeàn
cuûa caùc moân ñeä. “Bieån” ñöôïc nhaéc ñeán trong ñoaïn
tin möøng treân chính laø hoà Ti-beâ-ri-aùt. Hoà Ti-beâ-ri-aùt
cuõng ñöôïc goïi laø Bieån hoà Ga-li-leâ hoaëc Bieån hoà Geâ-
neâ-sa-reùt hay noù coøn coù teân khaùc laø Hoà Kin-neâ-reùt.
Hoà Ti-beâ-ri-aùt nhaän nguoàn nöôùc töø doøng soâng Gior-
dan vaø coù toång dieän tích laø 166 km², chieàu daøi khoaûng
21 km, chieàu roäng khoaûng 12 km, chieàu saâu toái ña laø
50 m vaø ôû döôùi möïc nöôùc bieån laø 212 meùt. Laø hoà nöôùc
ngoït lôùn nhaát vì theá noù ñoùng vai troø quan troïng chieán
löôïc cuûa ñaát nöôùc Ít-ra-en. Ngoaøi ra hoà Ti-beâ-ri-aùt coù
raát nhieàu caù vaø thuaän tieän cho vieäc laép ñaët caùc heä
thoáng maùy moùc caàn thieát cuõng nhö coù söùc huùt maïnh
meõ veà du lòch.


Danh töø Kin-neâ-reùt coù nguoàn goác töø chính hình
daïng nhö caây ñaøn haïc (Harp), vaø noù ñöôïc nhaéc ñeán
36 laàn trong Thaùnh Kinh, trong khi danh töø Geâ-neâ-da-
reùt hoaëc Geâ-neâ-sa-reùt chæ nhaéc tôùi 9 laàn vaø danh töø Hoà
Tiberia chæ coù hai laàn.


Hoà Ti-beâ-ri-aùt. ñöôïc noùi ñeán trong Taân öôùc luoân keøm
theo nhöõng bieán coá cuï theå. Chaúng haïn: Ñöùc Gieâ-su
keâu goïi boán moân ñeä ñaàu tieân (Mt 4,18) – Pheùp laï
meû caù lôùn (Lc 5,1) – Ñöùc Gieâ-su ñi boä treân nöôùc (Mt
14,25 hoaëc Ga 6, 16/21) – Ñöùc Gieâ--su trao phoù Giaùo
Hoäi cho Pheâ-roâ (Ga 21,1).


Ñöùc Gieâ-su chöõa laønh ngöôøi muø


Thònh Phöôùc, SDB


giaù trò


Haønh trình
tìm kieám


SOÁ 1 - NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 34 NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 1 35


KINH THAÙNH cuûa BAÏN TREÛ




Cesare laø con trai cuûa moät gia ñình coù neáp soáng gia giaùo vaø ñôøi soáng kitoâ höõu vöõng chaéc. Moïi ngöôøi
trong gia đñình ñeàu thöông meán
nhau, chaêm chæ vaø chuyeân caàn
laøm vieäc. Moãi buoåi toái, caû gia
ñình luoân quaây quaàn vôùi nhau ñeå
caàu nguyeän vaø laàn haït maân coâi.
Vieäc xöôùng kinh cuõng ñöôïc chia
cho caû nhöõng ñöùa treû vaø Cesare
ñaõ ñöôïc chia cho xöôùng kinh töø
luùc môùi leân 9 tuoåi. Caäu khoâng
phaûi laø moät vò thaùnh vôùi nhöõng
ñieàu bí nhieäm cao sieâu, nhöng laø
moät con ngöôøi vôùi tính khí sinh
ñoäng, ñaày söùc soáng, ñoâi khi cuõng
‘cöùng ñaàu’ vaø thích tranh luaän.
May maén cho caäu laø ñaõ tìm ñöôïc
moät vò linh muïc laøm linh höôùng
vaø ñeán vôùi phong traøo Coâng Giaùo
Tieán Haønh nhö moät nhoùm baïn.


Keát thuùc caáp hai, meï cuûa caäu ñaõ
ñeà caäp ñeán moät caâu hoûi maø hoâm
nay nhöõng baø meï döôøng nhö raát
ngaïi ñeå neâu leân vôùi nhöõng ñöùa
con cuûa mình: “Lôùn leân con muoán
laøm gì?”. Cesare traû lôøi “Thöa
Meï, meï bieát ñieàu ñoù maø” . Hoï
chöa bao giôø noùi vôùi nhau veà ñieàu
naøy, nhöng meï caäu ñaõ hieåu vaø baø
caûm thaáy haïnh phuùc. Cesare vaøo
tieåu chuûng vieän ôû Bra vaø ghi danh
vaøo khoa Giaùo luaät. Ñoù laø khôûi
ñaàu cho haønh trình höôùng ñeán
thieân chöùc linh muïc.


Cesare laø moät thieáu nieân thoâng
minh, saün saøng, vaø tính tình ngay
thaúng. Caäu coù khaû naêng troåi vöôït
veà tranh bieän. Tuy nhieân, Cesare
luoân saün saøng ñi böôùc tröôùc ñeå noái
keát laïi baát kyø söï söùt meû naøo trong
töông quan vôùi caùc baïn. Trong
giaùo xöù, caäu luoân haêng say laøm


muoán ñöôïc chòu chöùc linh muïc
tröôùc khi cheát. Vôùi nhöõng ngöôøi
ñeán thaêm, thaày khoâng giaáu dieám
gì veà öôùc nguyeän naøy. Ñôn
xin cuûa Cesare ñöôïc göûi ñeán
Toøa Giaùm Muïc Toâ-ri-noâ. Ñöùc
Hoàng Y Michele Pellegrino ñaõ
phaûi ñích thaân xin Ñöùc Thaùnh
Cha Phao-loâ VI ban moät pheùp
ngoaïi leä traùi vôùi quy ñònh thoâng
thöôøng cuûa Giaùo luaät, ñoù laø cho
pheùp moät thanh nieân môùi 19
tuoåi ñöôïc thuï phong linh muïc do
coù khaùt voïng quaù lôùn muoán trôû
thaønh linh muïc, cho duø thaøy môùi
chæ baét baét ñaàu moät chuùt veà thaàn
hoïc trong chuûng vieän.


Tuy vôùi nhöõng giôùi haïn vaø caûn
trôû noùi treân, Ñöùc Thaùnh Cha
Phao-loâ VI ñaõ ban pheùp chuaån
ñaëc bieät ñeå Cesare Bisognin
trôû thaønh ‘linh muïc Cesare’ vaø
cöû haønh thaùnh leã ñaàu tieân tröôùc
ngaøy cha qua ñôøi vaøo 17 thaùng
sau ñoù.


Nhieàu ngöôøi bình phaåm tröôùc
söï kieän naøy, nhöng cha Cesare
caûm nhaän ñöôïc nieàm haïnh phuùc
nhö laõnh nhaän ñöôïc ôn laønh töø
thieân ñaøng. Chính Hoàng Y Mi-
chele Pellegrino ñaõ cöû haønh
thaùnh leã thuï phong linh muïc cho
Cesare Bisognin taïi nhaø, treân
chính giöôøng beänh cuûa thaày,
vôùi söï tham döï cuûa ñoâng ñaûo tín
höõu. Vaøo chieàu thöù saùu 09.04
hoâm aáy, chöông tình “Toái G7”
ñaõ cho phaùt ñi moät cuoäc phoûng
vaán tröôùc khoaûng 20 trieäu ngöôøi
ngoài tröôùc maøn aûnh nhoû... Cha
Cesare qua ñôøi vaøo thöù Tö 28
thaùng 04 naêm 1976.


vieäc: chuaån bò cho caùc em leã sinh
phuïc vuï baøn thôø, ñaùnh ñaøn cho ca
ñoaøn... vaø khi chuûng vieän dôøi ñeán
Torino, moãi tuaàn caäu ñeán phuïc vuï
nhöõng ngöôøi ngheøo vaø beänh taät
trong nhaø thöông Cottolengo nhö
moät tình nguyeän vieân.


Naêm 1970 caäu vaøo ñaïi chuûng
vieän. Töôûng chöøng nhö taát caû troâi
qua caùch eâm ñeàm. Nhöng ... vaøo
moät buoåi chieàu trong nhöõng ngaøy
ñaàu thaùng 9 naêm 1974 , caäu ñoät
ngoät bò moät côn ñau haønh haï ôû ñaàu
goái phaûi. Massa, xoa boùp thuoác,...
vaø duøng ñuû moïi caùch chöõa trò, theá
nhöng vaãn khoâng mang laïi hieäu
quaû gì, ngöôïc laïi caøng naëng hôn.
Hoï ñöa thaày vaøo beänh vieän ñeå
coù theå tìm ra nguyeân nhaân. Chaån
ñoaùn cuûa baùc só quaû laø moät tin
khuûng khieáp: ung thö xöông!


Thaày ñöôïc chuyeån töø baùc só naøy
ñeán baùc só khaùc, töø beänh vieän
naøy sang beänh vieän khaùc. Taát caû
ñeàu voâ hieäu. Chính thaày laø ngöôøi
ñaàu tieân bieát chaáp nhaän thaùnh giaù
naøy. Hai laàn ñeán Loä Ñöùc roài sang
Roma vaøo naêm thaùnh 1975 ñeå caàu
nguyeän vaø xin ôn chöõa laønh. Sau
ñoù laø nhöõng ngaøy thaùng chuaån bò
cho caùi cheát cuûa thaày.


Tuy tình traïng söùc khoûe nhö theá,
nhöng thaày nhaát quyeát khoâng
thoaùi lui vaø töø boû ôn goïi linh
muïc. Thaät chuùng ta khoâng theå
töôûng töôïng noåi. Giôø ñaây thaày
môùi boäc loä söï ‘öông nghaïnh’ vaø
‘böôùng bænh’ cuûa mình. Tuy chöa
ñuû tuoåi ñeå ñöôïc thuï phong linh
muïc, nhöng ngöôøi ta khoâng theå
naøo thuyeát phuïc ñöôïc thaày. Luùc
naøy, moïi ngöôøi ñeàu bieát raèng thaày


Vuøng Ñaát Hoài Sinh (tieáp theo)
NHÖÕNG CHÆ DAÃN SÖ PHAÏM


Kinh nghieäm aån daáu trong chuyeän keå


Chaøng trai con baø goaù tin vaøo caâu chuyeän maø nhöõng
ngöôøi lôùn ñaõ keå, caäu ñaõ tin ngay caû khi nhöõng ngöôøi
lôùn cuõng khoâng coøn tin vaøo chính ñieàu hoï ñaõ keå. Vôùi
hoï, quyeát ñònh cuûa chaøng trai bò coi laø ñieân khuøng.
Nhöng chaøng trai, moät khi ñaõ coù yù töôûng, chaøng daùm
can ñaûm leân ñöôøng ñeå thöïc hieän chuùng.


“Chaøng daùm tin vaøo ñieàu maø khoâng ai tin laø coù theå!”.
Nhôø vaøo loøng tin vaø söï can ñaûm cuûa chaøng trai maø
nhöõng boâng hoa ñaõ ñöôïc mang traû laïi vôùi sa maïc vaø
nieàm vui laïi raïng rôõ nôi daân cö trong xöù sôû.


Thöïc teá chuùng ta soáng coù quaù nhieàu ñieàu xaáu, lôïi duïng
vaø löøa ñaûo khieán khoâng ai daùm tin raèng: Loøng toát, loái
soáng ñeïp vaãn toàn taïi trong loøng ngöôøi vaø treân theá giôùi.
Chæ coù nhöõng ai mang trong mình nieàm tin vaøo Chaân-
Thieän- Myõ, vaø can ñaûm leân ñöôøng môùi mong cöùu theá
giôùi naøy.
Laø ngöôøi treû, baïn mang trong con tim mình loøng tin
vaøo söï thieän, tình yeâu, vaø söùc treû. Chính baïn seõ laø
ngöôøi leân ñöôøng tìm kieám vaø mang veà “caùi ñeïp, nieàm
tin, nieàm vui” cho theá giôùi.


Nhöõng caâu hoûi gôïi yù cho ñoái thoaïi


1. Baïn töôûng töôïng theá giôùi seõ theá naøo neáu khoâng coù
nhöõng boâng hoa vaø coân truøng?


2. Theo caâu chuyeän, ñaâu laø lyù do khieán caùc boâng hoa
bieán maát?


3. Theo baïn, trong cuï theå, coù theå hieåu boâng hoa bieåu
töôïng cho ñieàu gì?


4. Theá giôùi cuûa chuùng ta ñang soáng cuõng coù theå so
saùnh vôùi moät sa maïc neáu loøng quaûng ñaïi, loøng toát,
nieàm tin bieán maát. Laø nhöõng ngöôøi treû, baïn coù theå
laøm gì cho thôøi ñaïi cuûa chuùng ta?


Hoaït ñoäng


• Toâ tranh nhöõng loaøi hoa
• Cho caùc baïn treû noùi leân yù nghóa cuûa nhöõng loaøi hoa


(söù ñieäp caùc loaøi hoa)
• Cho caùc baïn thöôûng thöùc chuùt maät ong.


Caû Kinh Thaùnh cuõng keå laïi…


Giaùo lyù vieân coù theå keå cho caùc em nghe moät vaøi giai
thoaïi veà loøng tin vaø daán thaân cuûa moät soá ngöôøi ñaõ
daùm tin vaøo ñieàu maø “loaøi ngöôøi khoâng theå”. Hoï ñaõ
haønh ñoäng vôùi söï can ñaûm vaø daùm ñaët toaøn boä nieàm
tin cuûa mình vaøo lôøi cuûa Thieân Chuùa nhö: Abraham,
Gieâreâmia, Maria, Giuse…


Muïc Vuï caùc Gia ñình (tieáp theo)
soáng bí tích cuûa hoï cuõng gaëp nhieàu aûnh höôûng, vì
chung quanh hoï coù nhieàu tín höõu Tin Laønh. Coù khaù
nhieàu gia ñình, cha röûa toäi theo Tin Laønh, meï röûa
toäi theo Coâng Giaùo hoaëc ngöôïc laïi. Theá neân con caùi
gaëp nhieàu khoù khaên, hoaëc laø theo cha hoaëc theo
meï. Beân naøo maïnh, hoaëc haáp daãn hôn, con caùi seõ
choïn beân ñoù. Cha meï cuõng khoâng ñaët vaán ñeà vieäc
choïn löïa naøy laø quan troïng laém.


Giôùi treû


Ñieàu laøm toâi khaù ngaïc nhieân laø soá giôùi treû ôû taïi gia
ñình khaù ñoâng, nhöõng baïn treû naøy khoâng thöôøng
xuyeân tham gia caùc hoaït ñoäng trong Trung Taâm Treû
cuûa nhaø Doøng hoaëc trong giaùo xöù. Caùch giao tieáp
cuûa nhöõng baïn treû naøy coøn ruït reø, khoâng maáy töï tin
do ít tieáp xuùc vôùi ngöôøi lôùn hoaëc caùc cha caùc thaày.
Coøn nhöõng baïn naøo thöôøng xuyeân ñeán sinh hoaït taïi
nhaø doøng, khi ñöôïc linh muïc vaø ban hoäi ñoàng giaùo
xöù ñeán thaêm hoï vui möøng tieáp ñoùn vaø haõnh dieän
veà ñieàu ñoù. Raát ñoâng caùc em thieáu nhi khoâng ñeán
nhaø Doøng sinh hoaït thöôøng xuyeân, con soá 200 em
hoïc giaùo lyù chæ laø soá nhoû trong moät giaùo xöù 6.000
giaùo daân.


Loøng yeâu meán Giaùo hoäi


Ñieàu ñaùng möøng laø haàu heát moïi giaùo daân, moïi gia
ñình vaãn coù loøng yeâu meán Giaùo hoäi, yeâu meán caùc
linh muïc (duø laø linh muïc ngoaïi quoác). Caùc gia ñình
ñeàu saün loøng tieáp ñoùn nieàm nôû ngöôøi ñaïi dieän cha
xöù vaø ban hoäi ñoàng giaùo xöù ñeán vieáng thaêm. Hoï ñaõ
quy tuï ñöôïc haàu heát moïi ngöôøi trong nhaø ñeå cuøng
nhau caàu nguyeän, nhaän pheùp laønh caùch thaønh kính
töø tay caùc linh muïc. Coù nhieàu gia ñình nhaân dòp naøy
göûi tieàn ñeå xin leã, hoaëc göûi quaø taëng cho coäng ñoaøn
raát ñôn sô nhö : khoai mì, caø chua, döùa, ñu ñuû, nöôùc
khoaùng... laâu laâu coù nhaø coøn bieáu 1 con gaø. Nhöõng
ngöôøi ñi thaùp tuøng cuõng kieâm luoân vieäc mang ñoà
ñaïc veà coäng ñoaøn. Thaät vaäy, duø giaøu hay ngheøo, hoï
ñeàu caûm thaáy haõnh dieän khi ñöôïc linh muïc vaø ban
hoäi ñoàng giaùo xöù ñeán thaêm vieáng. Hoï caûm nhaän
ñöôïc hoàng aân Chuùa vaø raát traân troïng cuoäc thaêm
vieáng naøy.


Quaû thöïc, vieäc vieáng thaêm tuy ngaén nguûi, moãi gia
ñình khoaûng 25 phuùt maø thoâi, nhöng cuõng coù moät
taùc ñoäng maïnh vôùi nhöõng ngöôøi trong gia ñình. Hoï
caûm thaáy mình ñöôïc Giaùo hoäi quan taâm chaêm soùc,
laéng nghe nhöõng nhu caàu cuûa hoï, taän maét chöùng
kieán cuoäc soáng cuûa hoï, cuøng hoï caàu nguyeän cho
nhöõng nhu caàu cuûa gia ñình vaø xin Thieân Chuùa ñoaùi
thöông chuùc laønh cho moïi ngöôøi trong nhaø. AÂm
höôûng cuûa vieäc thaêm vieáng muïc vuï caùc gia ñình
trong giaùo xöù coù taùc duïng raát tích cöïc. Giaùo daân
giaùo xöù Mimboman, hoï chôø ñôïi vaø hy voïng vaøo cha
xöù, vaøo hoäi ñoàng giaùo xöù vaøo coäng ñoaøn Don Bosco
seõ coù ñöôøng höôùng muïc vuï hieäu quaû, toát ñeïp trong
nhöõng naêm tôùi, ñeå khích leä, giuùp ñôõ hoï thaêng tieán
ñôøi soáng vaät chaát vaø ñôøi soáng ñöùc tin. Mong laém
thay.


SOÁ 1 - NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 36 NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 1 37


GÖÔNG SOÁNG cho BAÏN TREÛ


CESAREBISOGNIN
ngoaïi leä cuûagiaùo luaät


Bagliori serena.manoni@libero.it
Kim Duyeân FMA chuyeån ngöõ




c


khaån sô cho chaùu Francesco nhoû beù
cuûa toâi. Toâi laäp töùc laøm tuaàn 9 ngaøy,
vaø roài laïi moät tuaàn 9 ngaøy khaùc, vôùi
taát caû nieàm tin töôûng. Toâi ñaõ xin vôùi
Baäc Ñaùng Kính giuùp cho caùc baùc só
vaø caùc ñieàu trò vieân ñeå hoï coù theå tìm
ra caùch thöùc chöõa trò hieäu quaû.


Chæ moät thôøi gian ngaén chuùng toâi coù
theå nhaän thaáy söï tieán trieån ñaùng keå
trong phaûn öùng cuûa chaùu ñoái vôùi vieäc
chöõa trò.


Baây giôø chaùu ñaõ coù theå thoâng tri baèng
lôøi noùi, chaùu cuõng vöôït qua ñöôïc moät
soá khoù khaên khaùc nhö coù theå töï ngoài
xuoáng, coù theå ñöùng vaø di chuyeån
khaép nhaø caùch chaäm chaïp.


Toâi tin chaéc raèng vôùi söï giuùp ñôõ
cuûa sô Teresa chaùu seõ coøn tieáp tuïc
ñöôïc chöõa laønh hoaøn toaøn. Chính vì
ñieàu naøy maø chuùng toâi tieáp tuïc caàu
nguyeän vôùi sô, vaø trong taâm tình taï
ôn Thieân Chuùa Nhaân Laønh vôùi caû coõi
loøng.


Baø ngoaïi, Sylvia
Salto (Uruguay), 07.07.2006


Sô Maddalena Morano


Maddalena Caterina sinh taïi Chieri
(Torino- nöôùc YÙ), ngaøy 15.09.1847.


Sau khi hoaøn taát vieäc
hoïc vôùi nhieàu hy sinh
vaát vaû, Maddalena
trôû thaønh moät coâ giaùo
nhoû ñaày naêng khieáu
sö phaïm vaø moät giaùo
lyù vieân nhieät tình.
Maddalena gia nhaäp


Tu Hoäi Con Ñöùc Meï Phuø Hoä vaø khaán
doøng naêm 1879.
Naêm 1881, sô ñöôïc gôûi xuoáng vuøng
Sicilia, mieàn Nam nöôùc YÙ. Taïi ñaây,
sô ñaõ say meâ truyeàn ñaït tinh thaàn,
phöông phaùp giaùo duïc cuûa Don Bos-
co vaø Meï Mazzarello. Sô laø moät nhaø
giaùo duïc ñaïi taøi, moät Beà Treân ñaày
tình maãu töû vaø laø ngöôøi môû raát nhieàu
tröôøng ôû khaép ñaûo Sicilia daønh cho
nhöõng treû ngheøo.


Sô Teâresa Valseù Pantellini


Sinh taïi Milano ngaøy
10.10.1878, trong
moät gia ñình giaàu coù.
Töø nôi cha meï, coâ
hoïc bieát yeâu thöông
ngöôøi ngheøo vaø tinh
thaàn caàu nguyeän
saâu xa. Teresa ñöôïc
giaùo duïc trong nhöõng


tröôøng cao caáp ñoàng thôøi ñöôïc
ngöôøi meï dòu daøng nhöng ñoøi hoûi
huaán luyeän veà caùc ñöùc tính nhaân baûn.
Soáng trong nhung luïa, nhöng Teresa
luoân coù nhöõng haõm mình aån daáu vaø
quan taâm giuùp ñôõ ngöôøi ngheøo. Vôùi
tinh thaàn ñoù, Teresa gia nhaäp doøng
Con Ñöùc Meï Phuø Hoä vaø trôû thaønh nöõ
tu FMA naêm 1903. Sô ñaõ soáng giöõa
nhöõng thieáu nöõ ngheøo taïi Trastevere-
Roma vaø giaùo duïc chuùng vôùi tình yeâu
dòu daøng, tinh thaàn hy sinh cao ñoä.
Theå löïc mong manh cuûa sô ngaõ quò
tröôùc vaát vaû vaø beänh phoåi. Sô ñoùn
nhaän taát caû nhö hoàng aân ñeå keát hôïp
vôùi Ñöùc Kitoâ chòu ñoùng ñinh. Sô noùi:
“Neáu Chuùa muoán ñieàu ñoù, toâi cuõng
muoán”. Ngaøy 03.09.1907 sô Teresa
Valseù keát thuùc haønh trình traàn theá ñeå
gaëp gôõ Ñöùc Gieâsu, Ñaáng sô yeâu meán
vaø daâng hieán. Ñöùc Thaùnh Cha Gioan
Phaoloâ II ñaõ tuyeân nhaän sô Teresa
trong Baäc Ñaùng Kính naêm 1982.


MOÄT TUAÀN 9 NGAØY, VAØ LAÏI
MOÄT TUAÀN 9 NGAØY KHAÙC


Toâi öôùc muoán cho moïi ngöôøi bieát
ôn laønh maø toâi ñaõ nhaän ñöôïc töø lôøi
chuyeån caàu cuûa baäc Ñaùng Kính, sô
Teresa Valseù-Pantellini. Chaùu trai toâi
teân Phanxico, 4 tuoåi, bò nhöôïc cô vaø
caên beänh naøy gaây khoù khaên cho vieäc
cöû ñoäng cuõng nhö cho vieäc phaùt aâm
cuûa chaùu. Gia ñình ñaõ ñöa chaùu ñeán
vôùi caùc chuyeân gia ñeå ñöôïc chöõa trò;
tuy vaäy thôøi gian ñieàu trò ñaõ khaù laâu
nhöng keát quaû thì voâ cuøng ít oûi.


Coù moät baø ôû gaàn nhaø noùi vôùi toâi veà sô
Teresa Valseù, vaø baø ñeà nghò toâi caàu


Sô Maddalena Morano maát taïi Cata-
nia ngaøy 26.03.1908


Sau khi coâng nhaän nhaân ñöùc anh
huøng cuûa sô (1988) vaø chuaån nhaän
moät pheùp laï nhôø lôøi chuyeån caàu cuûa
sô Maddalena Morano, Ñöùc Thaùnh
Cha Gioan Phaolo II ñaõ tuyeân phong
AÙ Thaùnh cho sô Maddalena Morano
ngaøy 05.11.1994.


TRÔÛ LAÏI CUOÄC SOÁNG NHÖ
TRÖÔÙC ÑAÂY


Caùch ñaây chöøng hai thaùng, ba toâi bò
tai bieán maïch maùu naõo vaø tình traïng
cuûa oâng trôû neân raát nguy kòch. Ngay
laäp töùc chuùng toâi caàu khaån cho söùc
khoeû cuûa oâng, ñoàng thôøi xin caùc sô
Coäng ñoaøn Con Ñöùc Meï Phuø Hoä
cuûa dì toâi taïi Calatabiano cuøng caàu
nguyeän cho ba toâi. Caùc sô khuyeân
toâi haõy chaïy ñeán nhôø lôøi chuyeån caàu
cuûa AÙ Thaùnh Maddalena Morano.
Chuùng toâi thaáy bôùt coâ ñôn vaø laáy laïi
can ñaûm ñeå ñoái dieän vôùi noãi lo laéng
buoàn phieàn.


Nhôø nhöõng lôøi caàu nguyeän soát saéng,
kieân trì vaø söï che chôû töø Trôøi cao,
ba toâi ñaõ chieán thaéng beänh taät. OÂng
thoaùt khoûi söï hoân meâ vaø coù theå noùi
naêng, cuõng nhö cöû ñoäng. Daàn daàn
ba toâi coù theå töï mình aên uoáng, vaø ñi
laïi khoâng quaù khoù khaên.


Laàn kieåm tra gaàn ñaây ñaõ cho thaáy
khoâng coøn daáu veát cuûa maùu baàm
trong naõo vaø baùc só xaùc nhaän cho ba
toâi xuaát vieän. Töøng chuùt, töøng chuùt
moät, gia ñình toâi ñaõ trôû laïi cuoäc soáng
nhö tröôùc kia, nhöng vôùi moät yù thöùc
lôùn lao veà söù quyù giaù cuûa hoàng aân söï
soáng vaø söï che chôû cuûa Thieân Chuùa.
Tình yeâu cuûa Ngaøi vaø söï gaàn guõi cuûa
caùc Thaùnh cuûa Ngaøi naâng ñôõ chuùng
toâi trong nhöõng giaây phuùt voâ cuøng
khoù khaên trong cuoäc soáng. Caùc ngaøi
laøm chuùng toâi an taâm vaø laø söï an uûi
cho chuùng toâi.


Manuela RUBINO
Calatabiano (Catania), thaùng 01 naêm
2008


Thaùnh Ña Minh Savio


Ña Minh Savio sinh
ngaøy 02. 04. 1842
taïi San Giovanni di
Riva, vuøng Chieri,
thuoäc tænh Torino,
mieàn Baéc nöôùc YÙ.
Laø moät thieáu nieân deã
thöông vaø noåi baät veà
loøng ñaïo. Gaëp Don
Bosco, caäu bò chinh phuïc bôûi söï
thaùnh thieän cuûa ngaøi. Caäu ñaët khaùt
voïng neân Thaùnh cuûa mình trong söï
höôùng daãn cuûa Don Bosco, nhö taám
vaûi toát trong tay ngöôøi thôï may, ñeå
cuoäc ñôøi caäu trôû neân chieác aùo ñeïp
cho Thieân Chuùa.


Ña Minh Savio gia nhaäp nguyeän xaù
cuûa Don Bosco ôû Torino. Taïi ñaây,
caäu luoân laø haït nhaân sinh ñoäng veà
noã löïc soáng toát, soáng thaùnh giöõa caùc
baïn.


Vieäc Savio ñöôïc xem laø boån maïng


cuûa nhöõng baø meï ñang chôø sanh
con xuaát phaùt töø söï kieän xaûy ra trong
cuoäc soáng cuûa ngaøi. Khi ñoù meï Sav-
io gaëp nhieàu ñau ñôùn trong khi sanh,
Savio ñaõ coù maët kòp thôøi ñeå oâm hoân
meï vaø kín ñaùo ñeo cho meï sôïi daây
xanh gaén “aùo Ñöùc Baø” nho nhoû. Meï
caäu ñaõ sinh coâ beù Maria Catarina an
toaøn. Tröôùc khi maát, Savio daën meï:
“Chieác aùo Ñöùc Baø beù nhoû con ñaõ
ñeo cho meï khi meï ñau. Xin meï haõy
giöõ vaø cho caùc baø meï ñau nhö meï
möôïn, noù seõ cöùu nhöõng ngöôøi khaùc
nhö ñaõ cöùu meï”. Raát nhieàu vaø meï
saép sinh con ñeàu xin ñöôïc ñeo chieác
aùo Ñöùc Baø ñoù, vaø ñaõ ñöôïc “Meï troøn,
con vuoâng”.
Ña Minh Savio qua ñôøi taïi Mondonio
ngaøy 09 thaùng ba naêm 1857, luùc 15
tuoåi. Leã möøng thaùnh Ña Minh Savio
cöû haønh vaøo ngaøy 06 thaùng 05.


HAI AÂN HUEÄ


Toâi nuoâi trong loøng mình hai mô öôùc:
coù moät beù trai thöù hai vaø cho con gaùi
toâi coù moät keát quaû toát qua vieäc moå
haïch trong mieäng. Ñeå ñieàu naøy coù
theå thöïc hieän toâi ñaõ xin moät “di vaät
thaùnh” cuûa Thaùnh Ña Minh Savio
(tem giaáy coù lôøi caàu nguyeän, keøm
theo moät maûnh vaûi nhoû trong ñoà
duøng cuûa ngaøi khi coøn soáng). Vaø ñaõ
toâi nhaän ñöôïc caâu traû lôøi tích cöïc töø
lôøi caàu xin. Toâi nhaän ra mình coù thai
vaø ñang chôø moät taïo vaät môùi. Ngay
laäp töùc toâi höùa seõ ñaët teân cho beù laø
Gabriele Domenico. Trong thaùng
naêm, ngöôøi ta goïi vaø cho bieát chính
xaùc veà ca moå cuûa con gaùi toâi. Nhöng
hai ngaøy ñaàu naèm vieän, con gaùi toâi


bò soát; do ñoù beù khoâng chòu noåi cuoäc
giaûi phaãu ñaõ ñònh. Sau ñoù, Baùc só ñaõ
kieåm tra laïi vaø thaáy beù ñang khoeû
hôn vaø khoâng caàn giaûi phaãu nöõa.
Phaàn toâi, thai tieáp tuïc phaùt trieån ñeán
ngaøy 01.12. Toâi phaûi sanh moå tröôùc
17 ngaøy so vôùi thôøi gian chuaån ñoaùn.
Toâi ñaõ cho ra ñôøi moät beù trai raát khaùu
khænh, ñöùa con thöù hai: Gabriele Do-
menico cuûa toâi.


Schementi Piera, Lercara Freddi PA


ÑI COÙ 3, VEÀ COÙ 4


Moät caëp vôï choàng laø baïn cuûa toâi ñaõ
nhaän con nuoâi laø moät beù gaùi taïi moät
nöôùc Ñoâng Phöông. Khi coøn nhoû, beù
baét ñaàu ñi hoïc maãu giaùo, beù nhaän
thaáy nhieàu baïn cuûa beù coù em trai. Vaø
beù cuõng öôùc muoán coù moät em trai
nhö theá. Chính vì vaäy maø cha meï
cuûa beù laøm ñôn vaø baét ñaàu tieán haønh
vieäc nhaän moät con nuoâi thöù hai.
Nhöng moïi söï tieán trieån raát chaäm.


Toâi chôït nghó: “Neáu Thaùnh Ña Minh
Savio laø ñaáng baûo trôï cuûa nhöõng
baø meï trong thôøi gian chôø sanh
con, coù theå ngaøi cuõng laø ñaáng baûo
trôï cho nhöõng ngöôøi nöõ maø hoï öôùc
muoán nhaän con nuoâi”. Moãi buoåi
saùng toâi ñeán vaø caàu nguyeän tröôùc
aûnh cuûa thaùnh nhaân trong nhaø xöù
cuûa toâi; toâi ñeán caàu nguyeän caû trong
ngoâi nhaø maø thaùnh nhaân ñaõ sinh
ra. Tuy nhieân, traûi qua nhieàu thaùng
maø khoâng xaûy ra ñieàu gì caû. Qua ba
naêm, cha meï nuoâi cuûa beù gaùi moät
laàn nöõa öôùc muoán nhaän con töø cuøng
moät ñaát nöôùc cuûa con gaùi nuoâi; chính
ñieàu naøy maø caøng khoù khaên hôn nöõa.
Cuoái naêm 2007, vaøo saùng noï, toâi ñaõ
caàu nguyeän vôùi thaùnh Ña Minh Sav-
io, vôùi chuùt thaát voïng, nhö theå ñaây
laø laàn caàu xin cuoái cuøng veà vieäc naøy.
Khôûi ñaàu naêm 2008, söï chôø ñôïi ñöôïc
ñaùp öùng: coù moät treû sô sinh nam.
Cha meï cuøng vôùi con gaùi nuoâi ra ñi
trong nieàm haïnh phuùc ñeå nhaän treû
sô sinh maø hoï haèng mong ñôïi. Em
beù gaùi noùi vôùi moïi ngöôøi: “Chuùng toâi
ñi ba ngöôøi nhöng khi veà chuùng toâi
laø boán”.


Hoâm nay boán ngöôøi hoï trôû veà töø
phöông Ñoâng vaø toâi xin thaùnh Ña
Minh Savio chuùc laønh vaø baûo veä
nhöõng ñöùa treû naøy.


De Santis Eloisa. Chieri Torino


Caùc Thaùnh & Ôn Chuyeån caàu


Meï Ma-ga-ri-ta, meï cuûa Don Bosco


ÑÖÔÏC CHÖÕA KHOÛI BEÄNH
UNG THÖ


Chò cuûa moät cöïu hoïc sinh Con
Ñöùc Meï Phuø Hoä bò ung thö ruoät,
ñaõ ñöôïc chöõa laønh sau khi caàu
xin söï chuyeån caàu cuûa Meï Ma-
ga-ri-ta, vaø meï ñaõ ñaùp laïi vöôït
quaù söï mong ñôïi. Thaät vaäy, sau
khi caét boû phaàn khoái u, ñaõ khoâng
caàn phaûi coù moät chöõa trò naøo
khaùc.


Sô Ardu Maria, Monserrato CA


Neáu Caùc Con Caàu
nguyeän, thì töø hai haït


maø caùc con gieo
xuoáng,


seõ naûy sinh boán boâng
luùa. Ai caàu nguyeän
thì seõ böôùc ñi hieân


ngang nhö oâng
hoaøng”


Don Bosco


SOÁ 1 - NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 38 NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 1 39


CAÙC ÔN CHUYEÅN CAÀU


Bruno Ferrero
Ngoïc Yeán FMA phoûng dòch




THAÙNH NÖÕ RITA


Dieãn vieân: Vittoria Belve-
dere vaø Martin Crewes
Ñaïo dieãn: Giorgio Capi-
tani
Thôøi löôïng: 3 giôø 24 phuùt


Thaùnh Nöõ Rita laø moät
caâu chuyeän veà Rita Lotti,
thöôøng ñöôïc bieát ñeán
vôùi teân goïi laø Rita thaønh
Cascia. Thaùnh nöõ laø moät
con ngöôøi thöïc teá, giaøu
loøng nhaân aùi, nhöng laïi
soáng trong moät thôøi ñaïi ñaày
baïo löïc, trong ñoù vieäc tranh
giaønh quyeàn löïc giöõa caùc
doøng hoï ñaõ daãn ñeán nhöõng
söï cheùm gieát, traû thuø, vaø
tieâu dieät nhau.


Loøng nhaân aùi ñaõ thoâi thuùc
Rita quyeát taâm möu tìm
söï hoøa bình trong gia ñình,
giöõa caùc doøng hoï, baát chaáp
vieäc ñi ngöôïc laïi vôùi loái soáng
vaø suy nghó cuûa nhöõng con
ngöôøi thôøi ñaïi cuûa mình.
Tình yeâu vaø loøng nhaân aùi ñoù
cuõng ñoøi hoûi söï traû giaù nôi
cuoäc ñôøi cuûa thaùnh nöõ Rita,
theá nhöng TÌNH YEÂU ñaõ
chieán thaéng treân HAÄN THUØ
vaø hoaùn caûi ñöôïc taâm hoàn
con ngöôøi töø beân trong...


Boä phim cuõng giuùp caùc gia
ñình nhìn laïi loái giaùo duïc
tình yeâu trong gia ñình vaø
vai troø cuûa cha meï nhö
nhöõng nhaø giaùo duïc veà Ñöùc
tin vaø Tình yeâu.


Boä phim daøi 214 phuùt


MOLOKAI
Caâu chuyeän cha Ña-
mieâng, Toâng Ñoà ngöôøi
phong


Dieãn vieân: David Wen-
ham, Kate Ceberano
Ñaïo dieãn: Paul Cox
Thôøi löôïng: 1 giôø 52 phuùt


Vaøo naêm 1872, nhöõng
ngöôøi maéc beänh phong
cuøi ñaõ bò chính quyeàn ñaøy
aûi moät caùch khoâng thöông
xoùt ra moät hoøn ñaûo naèm
tít ngoaøi khôi: hoøn ñaûo
Molokai. Hoï phaûi soáng
trong moät tình caûnh thaät
khoán naïn vaø ñaùng thöông,
bò coâ laäp khoûi theá giôùi cuûa
nhöõng ngöôøi soáng.


Caûm thöông tröôùc tình
caûnh bô vô cuûa hoï, cha
Ña-mieâng laø ngöôøi ñaàu tieân
ñaõ tình nguyeän ñi tôùi hoøn
ñaûo Molokai ñeå phuïc vuï hoï.
Nhöõng lôøi daën doø cuoái cuøng
cuûa vò Giaùm muïc cuûa ngaøi
laø: “chôù coù ñuïng ñeán baát kyø
ai ñaáy!”


Daàn daàn, cha Ña-mieâng
ñaõ chieám ñöôïc tình caûm
cuûa nhöõng ngöôøi phong cuøi
naøy.


Vieäc môøi goïi caùc nöõ tu tôùi
laøm vieäc cuõng nhö xin söï
trôï giuùp cho hoï ñaõ khieán caû
theá giôùi bieát ñeán nôi naøy,
nhöng cuõng khoâng laøm haøi
loøng caùc beà treân cuûa ngaøi.


Ngay caû luùc cha Ña-mieâng
laâm beänh, söùc löïc cuûa ngaøi


ñaõ giaûm suùt haún, nhöng
ngaøi vaãn tieáp tuïc coâng
vieäc phuïc vuï nhöõng ngöôøi
phong cuøi cho ñeán hôi thôû
cuoái cuøng.


Boä phim daøi 112 phuùt


ALBERTO HURTADO
(1901-1952)


Dieãn vieân: Ivan Alva-
rez de Araya, Maria Olga
Matte, Cristian Campos
Ñaïo dieãn: Ricardo Larrain
Haõng phim: CINE XXI
Thôøi löôïng: 1 giôø 52 phuùt


ALBERTO HURTADO
CRUCHAGA sinh ngaøy
22.01.1901 taïi Vina del
Mar, thuoäc ñaát nöôùc Chi-
leâ. Moà coâi cha töø luùc 4
tuoåi, ngaøi vaø ngöôøi meï phaûi


soáng nhôø vaøo nhöõng ngöôøi
hoï haøng, heát gia ñình naøy
ñeán gia ñình khaùc. Theá
nhöng chính vì caûm nhaän
ñöôïc söï ngheøo khoå töø beù,
ngaøi ñaõ hoïc ñöôïc loøng caûm
thöông ñoái vôùi tha nhaân.


Trong thôøi gian theo hoïc taïi
tröôøng Trung hoïc cuûa doøng
Teân ôû Santiago, moãi chieàu
Chuùa Nhaät, ngaøi daønh thôøi
gian ñeán vôùi nhöõng ngöôøi
ngheøo soáng trong nhöõng
khu vöïc laân caän toài taøn
ngheøo khoå.


Toát nghieäp trung hoïc, ngaøi
theo hoïc luaät taïi Ñaïi hoïc
Coâng giaùo vaø thöôøng laøm


theâm vaøo caùc buoåi chieàu
vaø toái ñeå phuï giuùp kinh teá
cho gia ñình. Trong thôøi
gian naøy, ngaøi vaãn tieáp tuïc
vieäc giuùp ñôõ vaø thaêm vieáng
nhöõng ngöôøi ngheøo khoå vaøo
moãi Chuùa Nhaät. Tuy phaûi
qua moät thôøi gian thi haønh
nghóa vuï quaân söï, nhöng
ngaøi ñaõ toát nghieäp ñaïi hoïc
vaøo thaùng 08.1923.


Sau thôøi gian taäp vieän, ngaøi
ñaõ theo hoïc ngaønh nhaân vaên
taïi Cordoba (AÉc-hen-ti-na)
vaøo naêm 1925, roài trieát hoïc
taïi Taây Ban Nha vaøo naêm
1927, thaàn hoïc taïi Louvain
vaøo naêm 1931. Ngaøi ñaõ chòu
chöùc linh muïc taïi ñoù ngaøy
24.08.1933 vaø laáy baèng tieán
só veà Sö phaïm vaø Taâm lyù vaøo
naêm 1935.


Cha Hurtado ñaõ daán thaân
vaøo nhöõng coâng taùc xaõ hoäi,
vaø vôùi söï trôï giuùp cuûa caùc aân
nhaân, ngaøi ñaõ môû ra nhöõng
cô sôû ñeå giuùp ñôõ cho caùc treû
em ñöôøng phoá, vaø caû ngöôøi
ngheøo khoå. Soá cô sôû moãi luùc
moãi taêng theâm vaø taïi moät soá
cô sôû coøn coù caû nhöõng trung
taâm phuïc hoài nhaân phaåm.
Taát caû nhöõng hoaït ñoäng naøy
ñeàu thaám nhuaàn tinh thaàn
vaø nhöõng giaù trò ki-toâ giaùo.


Côn beänh ung thö tuyeán
tuïy ñaõ khieán cha phaûi ñoái
dieän vôùi caùi cheát vaøo ngaøy
18.08.1952, sau moät cuoäc
ñôøi yeâu meán vaø laøm vieäc vì
nhöõng ngöôøi ngheøo khoå.


Ngaøi ñaõ ñöôïc Ñöùc Thaùnh
Cha Gioan Phao-loâ II phong
chaân phöôùc vaøo ngaøy
16.10.1994


KHÔI LÖÛA TRONG TIM
ALBUM CD 4 SA-LEÂ-DIEÂNG


Bieân Taäp & Thöïc Hieän:
Lm GB. Phaïm Huy Hoaøng


MUÏC VUÏ GIÔÙI TREÛ SA-LEÂ-
DIEÂNG


Ñóa CD ca nhaïc goàm 13 ca
khuùc do caùc anh em Sa-leâ-
dieâng saùng taùc vôùi chuû ñeà
KHÔI LÖÛA TRONG TIM,
kyû nieäm 10 naêm caùc Sa-leâ-
dieâng Vieät Nam daán thaân


truyeàn giaùo Ad Gentes vaø
150 naêm Thaønh laäp Tu Hoäi
Sa-leâ-dieâng.
Nhöõng Ca khuùc trong tuyeån
taäp CD4 naøy ñöôïc caùc ca só
coâng giaùo quen thuoäc trình
baøy nhö Phi Nguyeãn, Tuyeát
Mai Ly, Dieäu Hieàn, Kim
Cuùc, Traàn Ngoïc...
Mong raèng tuyeån taäp CD4
seõ giuùp khôi leân ngoïn löûa
Truyeàn Giaùo nôi taâm hoàn
caùc thính giaû.


SOÁ 1 - NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 40 NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 1 41


QUAÛNG BAÙ


Ñöøng tìm caùch
minh oan veà caùc khuyeát
ñieåm cuûa baïn; tröôùc heát
haõy tìm caùch söûa chuùng


Don Bosco


Moät giôø kieám ñöôïc
vaøo ban saùng laø moät kho
taøng cho ban chieàu. Moãi


moät phuùt laø moät kho
taøng quyù baùu; noù coù giaù
trò voâ cuøng, noù coù giaù trò
nhö chính Thieân Chuùa.


Don Bosco


Kính thöa cha,


Chaúng coøn bao laâu nöõa, con seõ vaøo naêm hoïc môùi. Sinh vieân naêm thöù nhaát
tröôøng Ñaïi hoïc kinh teá. Ñuùng ra con phaûi phaán khôûi tröôùc keát quaû naøy, nhöng
con laïi thôø ô, haèng ngaøy con ñaïp xe qua tröôøng cuõ ñeán hai ba laàn, duø chaúng
bieát laøm gì, nhöng con caûm thaáy deã chòu.


Naêm lôùp 12, lôùp con coù moät coâ giaùo daïy vaên coøn raát treû. Töø moät hoïc sinh trung
bình vaên, con ñaõ trôû thaønh moät hoïc sinh gioûi. Ñieàu naøy laøm coâ chuû nhieäm, caùc
baïn cuøng lôùp raát ngaïc nhieân. Rieâng con thì bieát roõ laø do ñaâu. Chaúng bieát töø luùc
naøo con ñaõ “thaàm yeâu” coâ giaùo daïy vaên. Tình caûm naøy ñaõ thoâi thuùc con lao
vaøo hoïc taäp moät caùch say meâ ñaày höùng thuù nhaát laø moân vaên. Coâ daïy vaên raát
haøi loøng veà thaønh quaû hoïc taäp cuûa con, moãi laàn coâ ñeán choã con ngoài tim con
nhö muoán vôõ ra duø coâ chaúng coù cöû chæ gì khaùc laï ñoái vôùi con. Coâ vöøa cao xa
vöøa thaùnh thieän maø con khoâng bao giôø vôùi tôùi ñöôïc, con trôû neân thaãn thôø nhaát
laø töø naêm hoïc cuoái cuøng. Cuõng may con quyeát chí thi ñoã Ñaïi hoïc (neáu khoâng
coøn maët muõi naøo nhìn coâ giaùo). Con ñaõ dìm taát caû nhöõng noãi nhôù mong, khaùt
khao ñöôïc nhìn thaáy coâ giaùo trong töøng tieát giaûng ñeå hoïc vaø hoïc. Nhöng baây
giôø con ñaõ thi ñaäu Ñaïi hoïc, thôøi gian roäng vaø daøi, con khoâng theå taäp trung tö
töôûng ñöôïc, luùc naøo cuõng muoán ñöôïc gaëp coâ. Vaãn bieát laø khoâng ñuùng, nhöng
sao con khoâng theå gaït ra khoûi taâm trí con hình aûnh cuûa coâ.


Cha ôi, con coù neân baøy toû tình caûm cuûa mình cho coâ giaùo bieát khoâng ?


Nguyeãn Traàn Leâ
(Quaän 5 Tp. HCM)


Leâ thaân meán,


Tröôùc heát cha xin chuùc möøng con, taân sinh vieân Ñaïi Hoïc Kinh Teá!


Ñieàu cha muoán noùi vôùi con luùc naøy laø cha raát caûm kích tinh thaàn caàu tieán cuûa
con. ÔÛ cuøng löùa tuoåi nhö con coù bieát bao baïn treû ñaõ lô laø vieäc hoïc, coù khi laïi
ñaønh ñoaïn rôøi xa maùi tröôøng ñeå theo ñuoåi moät moái tình vu vô, coù khi chæ laø
moät söï mô moäng haûo huyeàn. Chaúng haïn, coù ngöôøi haâm moä moät ca só naøo ñoù
roài suoát ngaøy cöù ñi söu taàm baêng ñóa nhaïc, hình aûnh… cuûa ca só ñoù . Cuoái cuøng
töông lai cuûa nhöõng baïn treû ñoù chaúng coù maø tình cuõng chaép caùnh bay xa.
“Cuoái cuøng laø tình bô vô”.


Coøn ñoái vôùi con, thay vì gioáng nhö caùc baïn treû aáy, thì khi traùi tim con rung
ñoäng tröôùc moät ñoái töôïng (coâ giaùo) con laïi say söa daán thaân vaøo vieäc hoïc
haønh. Töø moät caäu hoïc sinh trung bình chaúng laø gì con trôû thaønh moät nhaân vaät
noãi coäm nhaát trong lôùp khieán moïi ngöôøi phaûi chuù yù, ñoù laø ñaït tôùi thaønh tích
hoïc sinh gioûi. Hôn theá nöõa, con ñaõ thi ñaäu Ñaïi hoïc Kinh teá. Ñieàu ñoù khoâng
phaûi coâ chuû nhieäm, caùc baïn cuøng lôùp vui möøng, maø theo cha nghó : Ngöoøi vui
möøng nhieàu nhaát ñoù laø cha meï, nhöõng ngöôøi thaân trong gia ñình cuûa con.


Con haõy coá gaéng giöõ maõi thaùi ñoä hoïc taäp aáy ñeå tröôùc heát laø xaây döïng töông lai
cuûa mình caùch vöõng vaøng vaø sau laø ñem laïi nieàm vui cho moïi ngöôøi.


Coøn chuyeän con noùi con raát yeâu coâ giaùo daïy vaên vì coâ aây coøn raát treû, thaùnh
thieän, deã thöông… Ñieàu naøy cha khoâng daùm khaúng ñònh veà tình caûm cuûa con.


BAÏN TREÛ TRAO ÑOÅI




NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 1 43SOÁ 1 - NOÄI SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 42


Nhöng cha coù theå noùi cho con hieåu laø: Coù theå ñaây
laø moät söï ngoä nhaän veà tình caûm. Trong tieàm thöùc
cuûa con, con coù moät maãu ngöôøi lyù töôûng veà ngöôøi
yeâu cuûa mình … Hieàn laønh, neát na, dòu daøng, vui
veû… vaø khi gaëp coâ giaùo daïy vaên con nhaän thaáy nôi
coâ gioáng maãu ngöôøi maø con haèng mong öôùc neân
con ñem loøng yeâu meán.


Neáu quaû thaät ñoù laø moät tình caûm xuaát phaùt töø taän
ñaùy con tim cuûa con thì theo nhö con keå: veà phía
coâ giaùo khoâng coù moät bieåu hieän naøo khaùc laï ñoái
vôùi con, coøn giaû nhö neáu coâ giaùo bieát con ñaõ coù
“tình caûm” vôùi coâ, thì chaéc chaén laø coâ khoâng bao
giôø chaáp nhaän. Neân cha nghó : Ñoù cuõng chæ laø moät
tình yeâu ñôn phöông con daønh cho coâ giaùo thoâi,
maø ngöôøi ta noùi “yeâu ñôn phöông thì khoå”, vì yeâu
thaàm troäm nhôù chæ moät mình mình bieát, moät mình
mình hay…laøm sao coù theå goïi ñoù laø tình yeâu ñöôïc!


Luùc naøy ñaây, chaéc con cuõng ñang caûm nghieäm
ñieàu aáy. Nhaø thô Xuaân Dieäu cuõng ñaõ töøng traûi neân
oâng ñaõ thoát leân :


“Yeâu laø cheát ôû trong loøng moät ít
Vì maáy khi yeâu maø chaéc ñöôïc yeâu.
Yeâu thì nhieàu song nhaän chaúng bao nhieâu
Ngöôøi ta phuï hoaëc thôø ô chaúng bieát”


Coøn moät ñieàu nöõa cha muoán noùi vôùi con ñoù laø,


Neáu Con
Ñöôïc laøm Linh Muïc
Hoài ñoù taïi Castelnuovo coù nhieàu linh muïc soáng taïi ñoù,
vaø moät soá khaùc thöôøng qua laïi nôi ñaây. Caäu beù Gioan
Bosco ñöôïc giaùo duïc toát vaø coù tính ñon ñaû, neân thöôøng
tôùi gaëp chaøo caùc ngaøi, mong caùc ngaøi ban cho moät nuï
cöôøi hoaëc moät lôøi vui veû.
Theá nhöng hoài ñoù, ngöôøi ta cho raèng veû nghieâm nghò
tuyeät ñoái laø taùc phong duy nhaát xöùng ñaùng cho caùc
cha, caùc thaày. Bôûi vaäy caùc linh muïc ñoù haàu nhö khoâng
ñeå yù gì tôùi lôøi chaøo cuûa caäu beù, cöù raûo böôùc vaø khoâng
theøm ñeå yù ñeán caäu. Ñieàu naøy laøm cho Gioan Bosco
caûm thaáy tuûi vaø noùi vôùi meï caäu:
“Moät lôøi noùi vui veû, moät lôøi khuyeân toát laønh coù laøm caùc
ngaøi maát coâng maát cuûa gì ñaâu! Maø seõ coøn laøm ích cho
taâm hoàn con bieát maáy! Chuùa Ki-toâ xöa ñaõ khoâng cö xöû
nhö theá. Meï haõy tin con, neáu con maø ñöôïc laøm linh
muïc, con seõ daâng hieán caû cuoäc ñôøi cuûa con cho caùc
treû em. Caùc em seõ khoâng bao giôø thaáy con nghieâm
nghò quaù nhö theá ñoái vôùi chuùng. Con seõ chaøo hoûi caùc
em tröôùc, vaø con seõ vui ñuøa vôùi caùc em. Con seõ taäp
cho chuùng chôi, ca haùt, vaø con seõ coá gaéng duøng söï vui
töôi ñeå cöùu vôùt chuùng.”


trong thôøi gian gaàn ñaây, nhaát laø khi ñaõ coù keát quaû
ñaäu Ñaïi hoïc, con caøng caûm thaáy hình aûnh cuûa coâ
giaùo in saâu vaøo taâm trí con. Con thaáy ñoù, suoát caû
naêm hoïc, con lo mieät maøi ñeøn saùch ñeå ñaït ñöôïc hoïc
sinh gioûi, ñeå thi ñaäu Ñaïi hoïc con ñaâu coøn thôøi gian
nhieàu ñeå maø suy nghó, nhôù nhung coâ giaùo nöõa.
Coøn maáy thaùng heø vöøa qua coù leõ con ñang raûnh roãi,
con khoâng phaûi baän taâm suy nghó gì nhieàu neân con
daønh taát caû thôøi gian raûnh roãi aáy ñeå nghó veà coâ giaùo
daïy vaên cuûa mình neân con coù caûm giaùc nhö laø con
khoâng theå soáng maø thieáu coâ aáy.


Toát hôn heát, baây giôø con neân thay ñoåi thaùi ñoä bieåu
loä tình caûm cuûa mình ñoái vôùi coâ giaùo. Khi yeâu ai
ngöôøi ta luoân muoán cho ngöôøi yeâu cuûa mình ñöôïc
haïnh phuùc, vui töôi, maø ñoái vôùi coâ giaùo thì coù gì
vui cho baèng khi nhìn thaáy hoïc sinh mình thaønh
ñaït treân ñöôøng ñôøi. Vì theá con haõy noã löïc hoïc taäp
cho thaät toát vaø bieát môû roäng taàm nhìn, con seõ thaáy
ôû ngöôõng cöûa töông lai hy voïng naøy coøn raát nhieàu
ñieàu ñaùng ñeå con suy nghó hôn.


Cha mong con cuõng neân taäp queân ñi nhöõng gì
khoâng neân nhôù , cha chuùc con gaëp nhieàu may maén
treân böôùc ñöôøng töông lai vaø seõ trôû thaønh ngöôøi
giuùp ích cho xaõ hoäi vaø Giaùo hoäi mai sau .


Thaân aùi chaøo con .
Lm. Chuû Bieân


Baùnh mì
ñen vaø loøng toát


Khi Gioan chaên cöøu ngoaøi ñoàng, caäu coù moät ñöùa baïn
teân laø Secondo Matta ôû troï moät noâng traïi gaàn ñoù.
Ñeå aên saùng, thöôøng thì Secondo chæ coù moät mieáng
baùnh mì ñen, coøn Gioan thì ñöôïc meï cho moät khuùc
baùnh mì traéng ngon laønh.


Gioan thöôøng noùi vôùi baïn:


- Caäu muoán laøm vui loøng tôù khoâng ?
- Muoán chöù.
- Vaäy chuùng mình haõy ñoåi baùnh mì vôùi nhau.
- Taïi sao theá ?
- Baùnh mì cuûa caäu coù vò ngon hôn baùnh mì cuûa tôù, hay
ít ra tôù öa baùnh mì ñen ñoù hôn.


Raát ñôn sô, Secondo Matta ñaõ töôûng caäu Gioan Bos-
co thaáy baùnh mì cuûa mình ngon hôn cuûa baïn. Theá laø
trong suoát hai muøa xuaân, hai caäu beù ñaõ ñoåi baùnh cho
nhau, maëc duø baùnh ñen vaø cöùng cuûa Secondo chaúng
coù gì laø ñaùng theøm thuoàng vaø ngon laønh caû.


Louis Chiavarino