VIE Salesian Bulletin Year 3 No. 14

QUAÛNG ÑAÏI & HY SINH
DAÁN THAÂN CHO SÖÏ THIEÄN


KHOÂNG THEÅ LAØ CUOÄI
TOÂI ÑAÁY...


BAÏN TREÛ


NHÖÕNG KHUOÂN MAËT ÑEÏP
NGÖÔØI KHUAÁY ÑOÄNG


GIAÙO DUÏC


VÖÔNG QUOÁC CHUØA THAÙP
SONIA - THIEÄN NGUYEÄN
VIEÂN


NHÒP SOÁNG


Don BoscoNOÄI SAN
GIA ÑÌNH SA-LEÂ-DIEÂNG DON BOSCO
vieät nam


THAÙNG 10 & 11 . 2011 . soá 14




Don BoscoNOÄI SAN GIA ÑÌNH SA-LEÂ-DIEÂNG DON BOSCO thaùng 10&11.2011 soá 14


TRONG SOÁ NAØY:


3
LÔØI NGOÛ


4
GIAÙO HOÄI


ÔÛ LAÏI VÔÙI CHUÙA GIEÂ-SU


6
TU HOÄI


CHAÂN TRÔØI SÖÏ THIEÄN: CZARTORYSKI


8
TÆNH DOØNG


PHUÏC VUÏ CHO SÖÏ THIEÄN


10
TRANG BAÏN TREÛ


NIEÀM VUI CHO VAØ NHAÄN


11 TRAÙI TIM HOÀNG
12 KHOÂNG THEÅ LAØ CUOÄI


14 TOÂI ÑAÁY...
16 SÖÏ CHOÏN LÖÏA BAÛN LAÕNH


17 MOÄT CHUÙT HÖÔNG
18 ÑAÂU LAØ QUEÂ HÖÔNG AÙNH SAÙNG


20
TRANG GIAÙO DUÏC
NHÖÕNG KHUOÂN MAËT ÑEÏP


ÑÖØNG SÔÏ ÑÖÔNG ÑAÀU CUOÄC SOÁNG 22
THAO THÖÙC CUOÄC ÑÔØI 24
NGÖÔØI KHUAÁY ÑOÄNG 25
NGÖÔØI TROÀNG CAÂY 26
MOÄT GIAØ MOÄT TREÛ BAÈNG NHAU 28


36
GIAÙO LYÙ CHO BAÏN TREÛ
TÖÏ DO


CAIN VAØ ABEN 38


32
NHÒP SOÁNG SA-LEÂ-DIEÂNG
VÖÔNG QUOÁC CHUØA THAÙP


SONIA, THIEÄN NGUYEÄN VIEÂN 34


40
KINH THAÙNH CHO BAÏN TREÛ
TÌNH YEÂU CAO CAÛ
NUÙI CAÏC-MEN 41
NA-DA-REÙT 42


44
BAÏN TREÛ TRAO ÑOÅI
HAÕY XUA TAN MAÂY MUØ


CÔØ BAÏC LAØ BAÙC THAÈNG BAÀN


46
CAÙC ÔN CHUYEÅN CAÀU
CHAÂN PHÖÔÙC EUSEBIA PALOMINO
ÑAÙNG KÍNH MARIA TRONCATTI


19
THÔ


BÖÔÙC THEO MEÏ - LAËNG LEÕ


LÔØI KINH YEÂU MEÁN


30
GÖÔNG SOÁNG CHO BAÏN TREÛ


PIER GIORGIO FRASSATI


DAÁN THAÂN CHO
SÖÏ THIEÄN


&
QUAÛNG ÑAÏI - HY SINH


Hoïc sinh löu xaù taïi FMA Baûo Loäc




GIA ÑÌNH SA-LEÂ-DIEÂNG DON BOSCO thaùng 10&11.2011 soá 14


20
TRANG GIAÙO DUÏC
NHÖÕNG KHUOÂN MAËT ÑEÏP


ÑÖØNG SÔÏ ÑÖÔNG ÑAÀU CUOÄC SOÁNG 22
THAO THÖÙC CUOÄC ÑÔØI 24
NGÖÔØI KHUAÁY ÑOÄNG 25
NGÖÔØI TROÀNG CAÂY 26
MOÄT GIAØ MOÄT TREÛ BAÈNG NHAU 28


Lôøi NgoûÛ
Ñoäc giaû thaân meán,


Xin caùm ôn moái thònh tình cuûa ñoäc giaû vôùi Noäi San Don Bosco trong
nhöõng thaùng ngaøy qua vaø caû trong thôøi gian saép tôùi. Moãi luùc laïi coù
nhieàu ngöôøi hôn muoán seû chia nhöõng thao thöùc cuûa mình. Chuùng ta
haõy cuøng nhau noái roäng voøng thao thöùc ñeå roài cuøng chung tay goùp
söùc xaây döïng queâ höông ñaát nöôùc cuõng nhö Giaùo hoäi ngaøy caøng toát
ñeïp hôn.


Noäi San laàn naøy chaát chöùa nhieàu taâm tö cuûa caùc baïn treû. Hoï thao
thöùc moät xaõ hoäi bieát quan taâm ñeán nhau trong caû nhöõng ñoùng goùp
nhoû beù: thôøi giôø, ñoàng xu, nuï cöôøi... Nhöõng nuï hoa quaûng ñaïi goùp laïi
seõ keát neân vöông mieän cho con ngöôøi, laøm taêng theâm veû ñeïp cuûa
vieäc cöû haønh ñôøi soáng haèng ngaøy.


Noäi San môøi caùc ñoäc giaû quan taâm ñeán nhöõng cuûa aên tinh thaàn maø
Ñöùc Thaùnh Cha ñaõ coáng hieán trong ngaøy Quoác Teá Giôùi Treû. Giôùi treû
ñang khao khaùt thöù löông thöïc thieâng lieâng, vaø Thieân Chuùa ñaõ ñaùp laïi
khaùt voïng aáy qua taëng phaåm laø con ngöôøi Ñöùc thaùnh Cha Beâ-neâ-ñíc-
toâ XVI. Nhöõng suy tö cuûa ngaøi chaát vaán söï quaûng ñaïi daán böôùc cuûa
nhöõng ngöôøi treû chuùng ta. Thieân Chuùa seõ laøm cho nhöõng haït gioáng
maø Ngaøi gieo caùch haøo phoùng, aâm thaâm ñaâm reã vaø lôùn leân.


Noäi San cuõng môøi goïi chuùng ta haõy ngöôùc maét nhìn leân caùnh ñoàng
luùa vaøng cuûa Thieân Chuùa ñaõ tôùi luùc thu hoaïch. Caùnh ñoàng luùa vaøng
cuûa nhöõng quaûng ñaïi vaø hy sinh, caùnh ñoàng luùa vaøng cuûa nhöõng caàn
maãn voâ vò lôïi nhö cuûa moät ngöôøi me, taát caû ñang chôø ñôïi gaët haùi baèng
söï quaûng ñaïi daán thaân cuûa moãi ngöôøi thôï gaët. Haõy quaûng ñaïi nhìn
ra ñöôïc nhöõng ñieàu toát laønh cuûa theá giôùi chung quanh. Haõy coâng boá
nhöõng ñieàu toát ñoù bôûi leõ chính Thieân Chuùa quaûng ñaïi voâ bieân laø taùc
giaû cuûa muøa maøng khoân saùnh ñoù. Nöôùc Trôøi luoân lôùn hôn söï tính toaùn
cuûa con ngöôøi.


Ñoäc giaû thaân meán, Noäi San ñang ôû treân tay baïn. Haõy phieâu löu vaø
cuøng böôùc tôùi nheù.


BAN BIEÂN TAÄP


BAN TRUYEÀN THOÂNG SA-LEÂ-DIEÂNG
10 & 11.2011 . TAÄP 14
BAN BIEÂN TAÄP


Tröôûng Ban Bieân Taäp


Traàn Vaên Hieån SDB


Bieân Taäp Vieân


Nguyeãn Vaên Am SDB
Phaïm Vaên Chính SDB
Hoaøng Ngoïc Yeán FMA


Coäng Taùc Vieân


A
Ûnh


b
ìa


: N
go


ïc
Y


eán
F


M
A


Trình Baøy


Vaên Chính SDB


Hình AÛnh


Ngoïc Yeán FMA


Lieân Laïc


Thö töø vaø Baøi vôø xin gôûi veà
ñòa chæ email:


josvanhiensdb@yahoo.com
hay sdbvn@vnn.vn


Ngoïc Taâm FMA
Quyønh Anh FMA
Dieãm Höông FMA
Thò Quyeân FMA
Lm. Nhö Loan
Haûi Ñaêng SDB
An Phong SDB
Ngoïc Vinh SDB


Huyeàn Traâm
Trung Nghò
Trí Hieáu
Tieåu Nhaät
Ngoïc Bích FMA
Lm. Nhö Bình
Thieân Haèng FMA
Ñình Phöôùc, SDB


vieät nam
GIA ÑÌNH SA-LEÂ-DIEÂNG DON BOSCO


Don Bosco


TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 14 3


Don Bosco
GIA ÑÌNH SA-LEÂ-DIEÂNG DON BOSCO
vieät nam


(10-11 . 2011)Taäp 14


Baøi vieát: TRÍ NGUYEÃN


NGÖÔØI TA MUOÁN CHE ÑAÄY NHÖÕNG DOÁI TRAÙ,
NHÖÕNG ÑIEÀU XAÁU XA. NGÖÔØI TA KHOÂNG


MUOÁN SÖÏ THAÄT ÑÖÔÏC PHÔI BAØY. CON CUÛA
MEÏ KHOÂNG MUOÁN THEÁ. CON CUÛA MEÏ KHOÂNG


THEÅ LAØ CUOÄI ÑÖÔÏC!


KHOÂNG THEÅ
LAØ CUOÄI


Caùc em hoïc sinh löu xaù taïi FMA Taân Haø


Ngaøy coøn thô, coù laàn tình côø nghe ngöôøi ta noùi: “Ñöøng noùi doái nhö Cuoäi!”, caäu beù chaúng hieåu gì. Ñeâm veà naèm beân meï, caäu ngaây ngoâ hoûi:
- “Noùi doái nhö Cuoäi” nghóa laø sao haû meï?


Xoa ñaàu caäu, meï oân toàn giaûi ñaùp vaø keå caäu nghe veà söï
tích chuù Cuoäi. Nghe xong, caäu beù khoaùi chí heùt leân thaät to:


- A, baây giôø thì con ñaõ hieåu!


Meï laéc ñaàu nhìn caäu mæm cöôøi, roài gheù mieäng noùi
nhoû vaøo tai caäu:


- Con cuûa meï ñöøng bao giôø gioáng nhö Cuoäi nheù!


Ruùc ñaàu vaøo loøng baø, caäu beù doõng daïc tuyeân boá:


- Khoâng, con seõ khoâng bao giôø laø Cuoäi, con chæ
laø con meï thoâi!


Ngaøy thaùng qua ñi cho ñeán moät hoâm. Thaáy caäu ñi hoïc
veà vôùi veû maët raàu ró khaùc vôùi moïi ngaøy, meï nöïng caèm
caäu vaø kheõ hoûi:


- Hoâm nay con beù boûng cuûa meï coù chuyeän gì
khoâng vui sao?


Nhìn meï buoàn baõ, caäu meáu maùo traû lôøi:


- Con bò coâ cho ñieåm thaáp!
- Sao laïi theá, con cuûa meï khoâng thuoäc baøi ö?


– baø thaéc maéc
- Khoâng phaûi theá meï aï! Hoâm nay lôùp con coù tieát döï giôø.


Coâ giaùo daën chuùng con: “Khi coâ hoûi, taát caû caùc em
ñeàu phaûi giô tay. Em naøo bieát thì giô thaúng 5 ngoùn
tay, em naøo khoâng bieát thì cuïp ngoùn caùi laïi”. Khi coâ
hoûi caû lôùp ñeàu giô tay, chæ coù mình con khoâng giô tay.
Sau tieát hoïc coâ ñaõ khieån traùch con vaø tröø ñieåm con vì
khoâng vaâng lôøi coâ.


- Sao con laïi khoâng giô tay? – baø laáy laøm laï
- Vì con laø con meï, chöù con khoâng phaûi laø Cuoäi! – khoâng


chuùt suy nghó caäu traû lôøi ngay
Nghe caâu noùi aáy meï khoâng caàm ñöôïc nöôùc maét, oâm chaët
con vaøo loøng, baø ngheïn ngaøo:


- Con ñaùng khen laém! Vaäy môùi ñuùng laø con cuûa meï!


Ñ
aát nöôùc


Caêm-boát
ñöôïc m


eänh dan
h laø


vöông qu
oác Chuøa


Thaùp. Ch
uøa chieàn


moïc


leân khaép
nôi tron


g moïi m
ieàn ñaát n


öôùc. Vì


theá, kha
ùch du lò


ch seõ c
haúng co


øn ngaïc


nhieân kh
i thaáy nh


öõng chie
ác coång


daãn vaøo
moãi laøng




ñeàu man
g bieåu tö


ôïng Phaät
giaùo.


Daân soá C
aêm-boát k


hoaûng 14
trieäu, sin


h soáng tr
eân moät


laõnh thoå
roäng chö


øng 181.0
35 caây s


oá vuoâng,
trong ño


ù


ngöôøi co
âng giaùo c


hieám mo
ät tæ leä raát


nhoû, chæ
khoaûng


20.000 g
iaùo daân.


Hieän nay
, Giaùo Ho


äi Caêm-bo
át goàm co


ù 3 Giaùo P
haän vôùi


5 vò Giaùm
muïc (2 v


ò veà höu)
. Haàu he


át caùc linh
muïc tu


só laø nhö
õng nhaø t


ruyeàn gia
ùo ngoaïi q


uoác. Chæ
coù 5 linh




muïc baûn
xöù trong


ñoù 2 vò l
aø ngöôøi g


oác Vieät.


Tænh doøn
g Sa-leâ-d


ieâng Tha
ùi lan ñaõ g


öûi caùc ho
äi vieân ñeán




vaø laøm v
ieäc taïi vö


ông quoác
naøy töø n


gaøy 25.0
5.1991.


Hieän nay
soá hoäi v


ieân laø 11
ngöôøi, g


oàm 5 lin
h muïc,


2 sö huy
nh vaø 3


tö giaùo.
Taát caû ca


ùc hoäi vie
ân ñeàu laø




nhöõng nh
aø truyeàn


giaùo ngo
aïi quoác.


Sau 20 n
aêm hieän


dieän vaø h
oaït ñoäng


, coù 3 tu
sinh ng


öôøi baûn x
öù muoán


tìm hieåu
ôn goïi va


ø ñang ñö
ôïc ñaøo lu


yeän taïi T
haùi lan.


Caùc Sa-le
â-dieâng hi


eän ñang
phuï traùch


3 tröôøn
g trung


hoïc kyõ th
uaät taïi 3


thaønh p
hoá: Phno


m Penh,
Poi Pet


vaø Sihan
ouk Ville


. Beân ca
ïnh ñoù co


øn coù 2 tr
ung taâm




daïy boå t
uùc vaên h


oùa vaø m
oät soá ng


heà ngaén
haïn taïi


thaønh ph
oá Battam


bang vaø
Kep; nhö


ng 2 trun
g taâm


naøy ñeàu
ñöôïc ñi


eàu haønh
bôûi caùc C


oäng taùc
vieân vaø


Cöïu hoïc
vieân Sa-l


eâ-dieâng.


Trong ba
øi vieát naøy


, toâi xin
giôùi thieäu


vôùi caùc
ñoäc giaû


veà Tröôøn
g Trung


hoïc Kyõ t
huaät Phn


om Penh
. Ñaây laø


ñòa ñieåm
ñaàu tieân


khôûi söï
coâng cuo


äc Sa-leâ-d
ieâng taïi


Caêm-boát
; hieân n


ay Coäng
ñoaøn S


a-leâ-dieân
g Phnom




Penh coù
4 hoäi vi


eân, goàm
2 linh m


uc Sa-leâ-
dieâng va


ø


2 linh m
uïc trieàu


laø tình n
guyeän vi


eân töø Th
aùi lan ñe


án


giuùp ñôõ.
Coäng ño


aøn ñaûm
traùch 5 c


oâng cuoäc
sau:


Baøi vieát:


TAÁN TAØI
, SDBVÖÔNG QUO


ÁC CHUØA TH
AÙP


H oâm nay chuùng ta di chuyeån veà phía Baéc cuûa Israel ñeå ñeán vuøng Galileâa. Thaønh phoá nhoû ñaàu tieân maø chuùng ta thaêm vieáng hoâm nay ñoù laø Na-da-reùt. Ñòa danh naøy chaéc chaén moãi ngöôøi chuùng ta ñeàu bieát ñeán bôûi vì noù lieân quan nhieàu ñeán nhöõng bieán coá quan troïng trong lòch söû cöùu ñoä vaø nieàm tin cuûa chuùng ta.Chuùng toâi cuøng vôùi cha giaùo sö ñi xe leân vuøng Galileâa ñeå baét ñaàu cuoäc haønh trình hoïc hoûi vaø nghieân cöùu veà nhöõng nôi lieân quan ñeán Thaùnh Kinh vaø khaûo coå taïi vuøng naøy. Trong haønh trình, chuùng toâi döøng laïi ôû nhieàu nôi, ñöôïc nhìn thaáy loái soáng haèng ngaøy cuûa caû hai vuøng ñaát thuoäc söï kieåm soaùt cuûa chính phuû Israel vaø cuûa ngöôøi Palestine. Chuùng


toâi phaûi döøng laïi nhieàu laàn ôû nhöõng traïm kieåm soaùt thuoäc


khu vöïc bieân giôùi giöõa Israel vaø Palestine. Lính cuûa chính


phuû Israel kieåm soaùt raát kyõ löôõng nhöõng xe coä ñi vaøo vuøng


kieåm soaùt cuûa hoï. Moïi hình thöùc quay phim vaø chuïp aûnh


ñeàu bò nghieâm caám taïi caùc ñieåm nhaïy beùn naøy. Chuùng toâi


luoân saün saøng mang theo passport khi ñöôïc yeâu caàu veà


giaáy tôø. Cha giaùo sö höôùng daãn khoùa hoïc Kaswalder raát


khoù chòu veà thaùi ñoä laïnh luøng cuûa caùc binh lính Israel taïi


caùc cöûa khaåu naøy. Cuøng caàn phaûi giöõ thaùi ñoä kieân nhaãn.


Tröôùc khi ñeán Na-da-reùt chuùng toâi cuõng gheù thaêm nhieàu


nôi khaûo coå khaùc khoâng lieân quan tröïc tieáp ñeán Thaùnh


Kinh, vaø khi coù dòp toâi seõ vieát veà nhöõng nôi naøy. Trong


baøi phoùng söï naøy toâi muoán vieát veà Na-da-reùt vì noù coù moät


vai troø raát quan troïng. Na-da-reùt trong tieáng Do thaùi vieát nhö sau: en-Nasira coù


nghóa laø söï “nôû hoa“ vaø thaùnh Gieâ-roâm chuù giaûi laø “boâng


hoa“. Na-da-reùt ñöôïc bieát ñeán nhö laø thuû phuû cuûa vuøng


Galileâa. Hieän nay Na-da-reùt coù khoaûng 65 ngaøn daân, 68%


laø ngöôøi Hoài giaùo vaø 32% laø ngöôøi Kitoâ giaùo. Nhaø cöûa ñöôïc


xaây caát raát nhieàu taïi thaønh phoá naøy. Noù khoâng coøn laø “xoùm


nhoû ñieâu taøn“ nhö trong baøi haùt “Giuse trong xoùm nhoû


ñieâu taøn thöûô xöa mieàn Na-da-reùt...“ nhö chuùng ta thöôøng


haùt. Nhaø cöûa ñöôïc xaây caát töø beân döôùi thung luõng cho


ñeán caùc trieàn ñoài troâng raát ñeïp, nhaát laø khi aùnh ñeøn cuûa


thaønh phoá röïc leân vaøo ban toái. Chuùng toâi ñeán Na-da-reùt


vaøo ban chieàu, rôøi xe buyùt chuùng toâi ñi boä leân khaùch saïn


do caùc tu só Phanxicoâ quaûn lyù naèm ñoái dieän Vöông cung


thaùnh ñöôøng Truyeàn tin.Ñænh thaùp cuûa Vöông cung thaùnh ñöôøng noåi baät hôn caû


trong thaønh phoá Na-da-reùt vì Vöông cung thaùnh ñöôøng


naèm treân söôøn ñoài. Phoøng nguû cuûa toâi naèm ñoái dieän vôùi


thaùp cuûa Vöông cung thaùnh ñöôøng. Vaãn coøn ñoïng laïi trong


toâi hình aûnh Na-da-reùt bình laëng trong hoaøng hoân, aùnh ñeøn


chieáu saùng thaùp cuûa vöông cung thaùnh ñöôøng vaø tieáng


chuoâng chieàu ngaân vang baøi hoøa taáu veà Meï Maria. Sau khi


saép xeáp phoøng oác xong, chuùng toâi duøng böõa toái chung vôùi


NA-DA-REÙT


Thaønh phoá Na-da-reùt ngaøy nay


NA-DA-REÙT CHAÚNG COÙ GÌ NOÅI BAÄT VEÀ TREÂN


PHÖÔNG DIEÄN LÒCH SÖÛ, NHÖNG ÑÖÔÏC MOÏI KI-TOÂ


HÖÕU BIEÁT ÑEÁN QUA BIEÁN COÁ NGOÂI LÔØI NHAÄP


THEÅ. CHO ÑEÁN NAY, NA-DA-REÙT ÑÖÔÏC CAÙC KI-TOÂ


TUOÁN ÑEÁN ÑEÅ KÍNH VIEÁNG, VAØ NA-DA-REÙT TRÔÛ


NEÂN ÑÒA DANH THAÙNH THIEÂNG NOÅI TIEÁNG NHÖ
GIEÂRUSALEM VAØ BEÂLEM


Baøi vieát:NGOÏC VINH, SDB




GIEÂSU
ÔÛ LAÏI VÔÙI CHUÙA


Nhöõng hoaït ñoäng cuûa ñoäng vaät coù theå trôû thaønh baøi hoïc cho chuùng ta. Suoát moät ngaøy, nhöõng con traâu con boø aên ñuû moïi loaïi coû. Ñeâm veà, chuùng nhai laïi ñeå taát caû trôû neân cuûa aên vôùi
nguoàn dinh döôõng, cung caáp söùc maïnh cho nhöõng ñoâi chaân
treân nhöõng luoáng caày hoâm sau. Giaùo hoäi vöøa traûi qua nhöõng
ngaøy Quoác teá Giôùi Treû taïi Madrid, Taây Ban Nha. Caùc baïn
treû ñaõ coù dòp ngaáu nghieán muoân vaøn cuûa aên, vaø ñaây laø luùc
maø hoï caàn ‘nhai laïi’ ñeå coù ñöôïc nhöõng chaát dinh döôõng
caàn thieát cho nhöõng ngaøy ‘caày saâu cuoác baãm’ treân thöûa
vöôøn cuûa Thieân Chuùa. Quaû theá, vieäc naøy giuùp chuùng ta neân
nhöõng “toâi tôù, linh muïc vaø hieán vaät” (Baøi noùi chuyeän vôùi chuûng
sinh, Cathedral of Santa María la Real de la Almudena, Madrid
Saturday, 20 August 2011).


Ñöùc Thaùnh Cha noùi vôùi nhöõng ngöôøi treû raèng thôøi gian löõ
haønh laø thôøi gieo haït, thôøi cuûa taêm toái, vì ñieåm heïn chöa
tôùi. Chuùng ta ñang treân ñöôøng ñi. Söï thaät naøy giuùp chuùng
ta nhaän ra caùch haønh ñoäng cuûa Thieân Chuùa. Ngaøi khoâng
laøm vieäc theo tieâu chuaån hieäu quaû töùc thôøi. “Thieân Chuùa
luoân gieo troàng trong thinh laëng... Vieäc toå chöùc ngaøy Quoác
teá Giôùi treû toán phí raát nhieàu vaø chuùng ta chaúng theå noùi
ngay raèng nay mai Giaùo hoäi seõ taêng tröôûng roäng lôùn. Thieân
Chuùa ñaâu haønh ñoäng theo loái ñoù. Giaùo hoäi taêng tröôûng caùch
cöôøng traùng trong thinh laëng.” (Traû lôøi phoûng vaán treân maùy
bay). Nhieàu tình baïn toát ñeïp naûy sinh, nhieàu kinh nghieäm
veà Thieân Chuùa ñaõ caûm nghieäm ñöôïc. Taát caû nhöõng ñieàu ñoù
ñeàu vöôït quaù con soá thoáng keâ.


Quaû thöïc, Thieân Chuùa luoân gieo troàng ñöùc tin vaøo khaû naêng
lyù trí cuûa con ngöôøi. Maûnh ñaát lyù trí töï do ñöôïc Thieân Chuùa
choïn laøm thöûa vöôøn öôm troàng cho muøa gaët cuûa Ngöôøi:
Ngoâi Lôøi ñaõ laøm ngöôøi vaø soáng giöõa chuùng ta. Chính vì theá,
“tuoåi treû laø thôøi gian öu tuyeån ñeå tìm kieám vaø gaëp gôõ chaân
lyù, nhö Plato noùi: ‘Haõy tìm chaân lyù khi baïn coøn treû; neáu baïn
khoâng laøm theá, sau naøy chaân lyù seõ vuït thoaùt khoûi söï naém
baét cuûa baïn’ (Parmenides, 135d). Tuoåi treû caàn nhöõng thaày
coâ chaân chính: nhöõng ngöôøi roäng môû tröôùc chaân lyù toaøn
veïn trong caùc ngaønh hieåu bieát khaùc nhau, nhöõng ngöôøi laéng
nghe vaø kinh nghieäm trong taâm hoàn mình cuoäc ñoái thoaïi
giöõa caùc moân hoïc; nhöõng ngöôøi maø treân heát thaâm tín veà
khaû naêng tieán böôùc theo loái ñöôøng chaân lyù.” (Noùi chuyeän
vôùi caùc giaùo sö treû). Thaät tuyeät, baïn nhæ: “Laéng nghe ñöôïc
cuoäc ñoái thoaïi” giöõa caùc hieåu bieát. Laéng nghe ñöôïc cuoäc
ñoái thoaïi giöõa gioù, maây, traêng, sao; laéng nghe ñöôïc cuoäc
ñoái thoaïi giöõa vuõ truï ñaõ qua vaø vuõ truï ñang tôùi; laéng nghe
ñöôïc cuoäc ñoái thoaïi giöõa lòch söû vaø töông lai, giöõa hoâm qua,
hoâm nay vaø ngaøy mai. Thaät vaäy, chaân lyù khoâng toû loä maø
khoâng ñoái thoaïi. Noù khaùc xa vôùi thöù thoâng tin chính xaùc vaø


Ñöùc Thaùnh Cha Beâ-neâ-ñíc-toâ XVI taïi Ñaïi Hoäi Giôùi Treû theá Giôùi ôû Madrid


“Haõy tìm chaân lyù khi baïn coøn treû,
Neáu khoâng laøm theá, sau naøy chaân


lyù seõ vuït thoaùt khoûi söï naém baét cuûa
baïn ”


Plato


4 SOÁ 14 - TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM


C
aùc baïn treû B


ra-xin ñoùn nhaän thaùnh giaù taïi Ñ
aïi H


oäi G
iôùi Treû Theá G


iôùi naêm
2011 ôû M


adrid




Ñoù laø “ôû laïi” vôùi Chuùa Gieâsu. ÔÛ laïi nhö baïn höõu cuûa
Ngaøi. Noùi khaùc ñi, Thieân Chuùa daàn daàn cho chuùng
ta kinh nghieäm haønh trình ñöùc tin nhö Ñöùc Maria
ñaõ ñi qua. Haønh trình ñoù, Ñöùc Thaùnh Cha dieãn ñaït
vôùi moät söùc thuyeát phuïc maïnh meõ: “Thieân Chuùa
khoâng soáng trong moät khuùc goã, ngaøi soáng trong
moät con ngöôøi, trong moät taâm hoàn: Ñöùc Maria,
Ñaáng ñaõ mang trong loøng mình Ngöôøi Con vónh
cöûu cuûa Thieân Chuùa, moät Thieân-Chuùa-laøm-ngöôøi,
moät Ñöùc Gieâsu, Ñaáng Cöùu Theá... Ñöùc Maria laø
Hoøm Bia Giao öôùc bôûi vì ngaøi ñoùn chaøo Ñöùc Gieâsu
trong chính mình; ngaøi ñoùn chaøo trong chính mình
chính Ñaáng laø Lôøi haèng soáng, toaøn boä noäi dung cuûa
thaùnh yù Thieân Chuùa, cuûa chaân lyù Thieân Chuùa; ngaøi
ñoùn chaøo trong chính mình Ñaáng laø Giao öôùc môùi
vaø vónh cöûu, ñaït ñeán toät ñænh trong vieäc daâng hieán
mình vaø maùu Ngaøi: moät thaân mình vaø maùu huyeát
ñaõ nhaän ñöôïc qua Ñöùc Maria.” (Baøi giaûng leã Meï Leân
Trôøi, Giaùo xöù thaùnh Toma Villanova, Castel Gandolfo; thöù
hai, 15 thaùng Taùm, 2011).


Ñoäc giaû thaân meán, ñaây khoâng phaûi laø cuûa aên thieâng
lieâng vaø tinh thaàn maø baïn ñang caàn ñoù sao? Vaäy,
baïn haõy caàm laáy vaø laøm no thoûa côn ñoùi cuûa baïn.
Haõy nhôø cuûa aên naøy maø laøm cho ñoâi chaân baïn vöõng
böôùc treân ñöôøng ñôøi ñöôïc laùt baèng tieâu chuaån vöõng
chaéc naøy: “Con ngöôøi phaûi laø trung taâm cuûa kinh
teá, vaø kinh teá khoâng theå ñöôïc ño löôøng theo chaâm
ngoân cuûa lôïi nhuaän, nhöng ñuùng hôn theo thieän ích
cuûa moïi ngöôøi. Noù haøm aån traùch nhieäm ñoái vôùi keû
khaùc, vaø chæ thöïc söï hoaït ñoäng toát ñeïp neáu noù hoaït
ñoäng moät caùch nhaân baûn, vôùi söï kính troïng ngöôøi
khaùc. Ñoàng thôøi cuõng vôùi nhöõng chieàu kích khaùc
nhau: traùch nhieäm ñoái vôùi theá giôùi, traùch nhieäm ñoái
vôùi queâ höông ñaát nöôùc chöù khoâng chæ ñoái vôùi chính
mình maø thoâi.” (Traû lôøi phoûng vaán treân maùy bay)


voâ boå nhö kieåu ca só naøy coù maáy ñôøi choàng hay
ñeo chieác nhaãn bao nhieâu “ñoâ”. Chaân lyù cuõng ñaâu
phaûi laø môù hieåu bieát tröøu töôïng. Ñuùng hôn, chaân
lyù laøm neân con ngöôøi laø keû khoâng theå thaáy yù nghóa
ñôøi mình ngoaøi tình yeâu vaø hieán thaân caùch quaûng
ñaïi. “Hieåu bieát vaø chaân lyù khoâng laø nhöõng phaàn
taùch bieät: tình yeâu phong phuù trong hieåu bieát vaø
hieåu bieát ñaày traøn tình yeâu. Neáu chaân lyù vaø söï
thieän haûo ñi vôùi nhau, thì tri thöùc vaø tình yeâu cuõng
theá. Söï duy nhaát naøy ñöa tôùi söï nhaát quaùn trong
ñôøi soáng vaø tö töôûng.” Ñöùc Thaùnh Cha noùi cho
caùc baïn treû vôùi taát caû xaùc tín raèng “qua Ñöùc Kitoâ,
chuùng ta khoâng böôùc tôùi luõng saâu, söï im lìm cuûa
hö voâ troáng roãng hay söï cheát. Ñuùng hôn chuùng
ta laø nhöõng ngöôøi löõ haønh treân ñöôøng ñi tôùi ñaát
höùa, treân ñöôøng ñeán vôùi Ñaáng laø cuøng taän vaø laø
khôûi ñaàu cuûa chuùng ta.” (noùi chuyeän vôùi chuûng sinh).
Neáu theá, “ñöøng ñeå nghòch caûnh naøo laøm teâ lieät
baïn. Ñöøng sôï theá giôùi laãn töông lai, cuõng nhö söï
yeáu ñuoái moûng doøn cuûa baïn. Chuùa cho pheùp baïn
soáng thôøi khaéc naøy cuûa lòch söû, ñeå, nhôø ñöùc tin
cuûa baïn, danh Ngöôøi tieáp tuïc vang doäi khaép theá
giôùi.” (noùi chuyeän ñeâm canh thöùc vôùi giôùi treû). Phaûi
chaêng laø moät lôøi khuyeân tình caûm? Khoâng ñaâu.
Caûm xuùc seõ ñeán vaø ñi. Nhöng xaùc tín cuûa tình
yeâu coøn maõi. Caûm xuùc khoâng xaây ñöôïc thieân ñaøng
cho tuoåi treû, baát quaù chæ laø nhöõng laâu ñaøi caùt. Söï
quaûng ñaïi vaø hy sinh cuûa ñöùc tin vaø lyù trí mang
ñeán aùnh saùng vaø veû ñeïp giöõa nhöõng khoâ caèn cuûa
cuoäc ñôøi. Vì vaäy, “haõy xin Thieân Chuùa giuùp baïn
tìm ñöôïc ôn goïi cuûa mình trong xaõ hoäi vaø Giaùo
hoäi, vaø kieân trung trong ôn goïi ñoù vôùi nieàm vui vaø
söï trung thaønh. Roäng môû coõi loøng cho tieáng goïi
cuûa Ñöùc Kitoâ vaø can ñaûm cuõng nhö quaûng ñaïi ñi
theo loä trình Chuùa vaïch ra cho chuùng ta.” (Canh
thöùc vôùi giôùi treû).


Baøi vieát:
VAÊN AM SDB


GIAÙO HOÄI


Haïnh phuùc
khoâng phaûi laø sôû
höõu nhieàu, maø laø


hy voïng vaø yeâu
thöông nhieàu


Felicite
Robert de
Lamenais


Nhöõng ngaøy leã hoäi taïi Ñaïi Hoäi Giôùi Treû Theá Giôùi naêm 2011 taïi Madrid




6 SOÁ 14 - TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM


Baøi vieát:


PASCUAL CHAVEZ
Chuyeån ngöõ:


VAÊN CHÍNH SDB


Tin möøng cho ngöôøi treû


Hoaøng töû AÂu-tinh Czartoryski vaø Don Bosco


HOAØNG TÖÛ


CzartoryskiCHAÂN TRÔØI SÖÏ THIEÄN
Hoaøng töû AÂu-tinh Czartoryski sinh ngaøy 02.08.1858 taïi thaønh phoá Paris. Laø con ñaàu loøng cuûa moät gia toäc Ba Lan
quyù phaùi vaø danh giaù, Czartoryski ñaõ trôû
thaønh moät daáu chæ cuûa nieàm hy voïng: caäu
seõ böôùc leân ngai vaøng cuûa thaùnh Casimir,
vaø nhö theá seõ laøm thoûa nieàm mong öôùc
cuûa bao ngöôøi veà cuoäc hoài sinh cuûa moät
ñaát nöôùc Ba Lan. Theá nhöng, Thieân Chuùa
laïi coù nhöõng hoaïch ñònh khaùc cuûa Ngöôøi.


Ngay töø tuoåi nieân thieáu, caäu ñaõ bò maéc
chöùng beänh lao phoåi, theá nhöng trong khi
rong ruoåi ñaây ñoù ñeå tìm thaøy chaïy thuoác,
caäu laïi tìm ra moät ñieàu coøn quyù giaù hôn
nhieàu: ôn goïi cuûa mình. Caäu chaúng caàn
phaûi maát moät thôøi gian laâu ñeå nhaän ra
raèng cuoäc soáng cuûa mình khoâng phaûi laø
nôi choán hoaøng cung: caäu vieát cho cha
cuûa mình “Con phaûi thuù nhaän vôùi cha
raèng con thaät chaùn ngaùn taát caû nhöõng
chuyeän naøy. Nhöõng cuoäc vui chôi giaûi
trí chæ laøm ngao ngaùn maø thoâi”. Vò linh
höôùng cuûa caäu laø Giuse Kalinowski maø
nay laø moät vò thaùnh doøng Caùt-minh, ñaõ
coù aûnh höôûng nhieàu treân caäu hoaøng töû
treû naøy. Ngaøi ñaõ höôùng daãn caäu trong
haønh trình tìm kieám ôn goïi vaø ñeà xuaát
cho caäu nhöõng maãu göông nhö thaùnh Lui
Gonzaga, moät vò thaùnh maø caû cuoäc soáng
luoân “môû roäng tröôùc vieäc keát hieäp maät
thieát vôùi Thieân Chuùa”, hay nhö vò thaùnh
ñoàng höông cuûa caäu laø thaùnh Stanislaus
Kostka, moät vò thaùnh maø caâu chaâm ngoân
soáng cuûa ngaøi ñaõ ñöôïc caäu hoaøng töû AÂu-
tinh Czartoryski laáy laøm cuûa mình: “Ad
maiora natus sum – Toâi ñöôïc sinh ra cho
nhöõng ñieàu lôùn hôn”.


Bieán coá quyeát ñònh trong haønh trình tìm
kieám cuûa Czartoryski laø cuoäc gaëp gôõ vôùi
Don Bosco xaûy ra vaøo thaùng 05.1883 taïi


Hoaøng töø AÂu-tinh Czartoryski ñaõ laáy caâu chaâm ngoân soáng
cuûa thaùnh Stanislaus Kostka laøm cuûa mình:“Ad maiora natus
sum” - Toâi ñöôïc sinh ra cho nhöõng ñieàu lôùn hôn.”




TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 14 7


cho con ñöôïc bieát Tu Hoäi Sa-leâ-dieâng, cuõng nhö môøi goïi
con vaøo soáng trong Tu Hoäi naøy.”


Cuoäc ñôøi linh muïc cuûa cha AÂu-tinh chæ keùo daøi trong moät
naêm. Khi ñoù cha soáng taïi coäng ñoaøn ôû Alassio, trong moät
caên phoøng nhìn xuoáng saân chôi cuûa caùc thanh thieáu nieân.
Ñöùc Hoàng Y Cagliero ñaõ toùm taét giai ñoaïn cuoái cuûa cuoäc
soáng ngaøi nhö sau: “Cha AÂu-tinh soáng nhö khoâng coøn
thuoäc veà theá giôùi naøy nöõa! Söï keát hieäp maät thieát vôùi Thieân
Chuùa, vieäc hoaøn toaøn thuaän theo thaùnh yù Thieân Chuùa
trong caên beänh cuûa mình, öôùc muoán ñöôïc neân gioáng
Ñöùc Ki-toâ trong söï ñau khoå vaø choáng ñoái, taát caû ñaõ giuùp
ngaøi ñaït tôùi möùc ñoä anh huøng trong söï kieân nhaãn, trong
tình yeâu Thieân Chuùa, coù ñöôïc söï bình an trong taâm trí vaø
khoâng heà nao nuùng, hôn laø chæ cam chòu ñau khoå.” Cha
AÂu-tinh ñaõ qua ñôøi taïi Alassio vaøo chieàu toái ngaøy thöù baûy


08.04.1893, ñang khi ngoài suoát
tuaàn leã Baùt nhaät Phuïc sinh trong
chieác gheá baønh maø Don Bosco ñaõ
töøng söû duïng thuôû sinh tieàn. Vaøo
ngaøy thöù hai trong tuaàn Baùt nhaät,
ngaøi noùi vôùi ngöôøi hoäi vieân chaêm
soùc ngaøi raèng: “Thaät laø moät leã
Phuïc sinh tuyeät vôøi!”, maø khoâng
bieát raèng ngaøy cuoái cuûa tuaàn Baùt
nhaät naøy cuõng laø ngaøy maø ngaøi seõ
möøng leã treân trôøi.


“Laïy Chuùa Teå caøn khoân, cung
ñieän Ngaøi xieát bao khaû aùi. Maûnh
hoàn naøy khaùt khao moøn moûi
mong tôùi ñöôïc khuoân vieân ñeàn
vaøng... Moät ngaøy taïi khuoân vieân
thaùnh ñieän quyù hôn caû ngaøn ngaøy
ôû nôi naøo khaùc” (Tv 83, 2.11).
Nhöõng lôøi thaùnh vònh naøy ñaõ ñöôïc
Chaân Phöôùc AÂu-tinh Czartoryski
laáy laøm caâu chaâm ngoân vaø vieát
trong böùc aûnh kyû nieäm ngaøy leã môû
tay cuûa ngaøi. Nhöõng lôøi naøy chaát
chöùa nieàm vui söôùng toät cuøng cuûa
moät con ngöôøi luoân bieát nghe theo
tieáng môøi goïi, ñeå khaùm phaù ra veû
ñeïp tuyeät vôøi cuûa söù vuï linh muïc.
Nhöõng lôøi naøy cuõng laøm voïng laïi
nhöõng choïn löïa khaùc nhau maø
moät ngöôøi luoân tìm kieám thaùnh
yù Thieân Chuùa ñaõ choïn, vaø ñem


ra thöïc haønh trong cuoäc soáng cuûa mình. Vò hoaøng töû treû
AÂu-tinh Czartoryski ñaõ phaùc hoïa neân moät phöông phaùp
hieäu quaû trong vieäc phaân ñònh nhöõng keá hoaïch cuûa Thieân
Chuùa. Trong kinh nguyeän, ngaøi ñaõ ñaët ra tröôùc maët Thieân
Chuùa taát caû nhöõng vaán naïn vaø nhöõng vaán ñeà cô baûn, roài
trong tinh thaàn vaâng phuïc, ñaõ choïn theo lôøi khuyeân daïy
cuûa nhöõng vò linh höôùng cuûa ngaøi. Baèng caùch naøy, ngaøi ñaõ
hieåu ra ôn goïi cuûa ngaøi laø soáng moät cuoäc ñôøi khoù ngheøo
ñeå phuïc vuï nhöõng ngöôøi beù moïn nhaát. Cuõng qua caùch theá
naøy trong suoát cuoäc soáng, ngaøi ñaõ choïn löïa nhöõng quyeát
ñònh maø ngaøy nay chuùng ta coù theå noùi raèng ngaøi ñaõ thöïc
hieän nhöõng keá hoaïch cuûa Thieân Chuùa Quan Phoøng moät
caùch thaät anh huøng.


thaønh phoá Paris. Trong dòp naøy, Don Bosco ñaõ noùi vôùi
caäu hoaøng töø AÂu-tinh: “Töø laâu, cha ñaõ muoán gaëp con
ñaáy!”. Keå töø ngaøy ñoù, AÂu-tinh ñaõ coi nhaø giaùo duïc thaùnh
thieän naøy nhö ngöôøi cha linh hoàn vaø laø ngöôøi quyeát ñònh
cho cuoäc soáng töông lai cuûa mình. Sau cuoäc gaëp gôõ vôùi
Don Bosco, AÂu-tinh chaúng nhöõng ñöôïc kieän cöôøng veà
ôn goïi tu trì cuûa mình, nhöng coøn xaùc tín raèng mình
ñöôïc môøi goïi ñeå trôû thaønh moät tu só Sa-leâ-dieâng: “Neáu
ñoù laø thaùnh yù cuûa Thieân Chuùa, thì moïi söï seõ toát ñeïp thoâi.
Ngöôøi seõ xoùa ñi moïi trôû ngaïi. Coøn neáu Thieân Chuùa khoâng
muoán ñieàu naøy, thì mình cuõng khoâng muoán.” Tuy nhieân
veà ñòa vò xaõ hoäi cuõng nhö tình traïng söùc khoûe cuûa caäu,
Don Bosco laïi toû ra raát thaän troïng vaø deø daët trong vieäc
tieáp nhaän vò Hoaøng töû naøy vaøo trong Tu Hoäi cuûa ngaøi.
Chính Ñöùc Thaùnh Cha Leâ-oâ XIII ñaõ giuùp xoùa tan ñi taát
caû moái nghi nan naøy: “Con haõy noùi vôùi Don Bosco raèng
Ñöùc Thaùnh Cha mong muoán
ngaøi tieáp nhaän con vaøo soá nhöõng
ngöôøi Sa-leâ-dieâng.” Luùc ñoù, Don
Bosco ñaõ höôûng öùng ngay: “Con
yeâu daáu, cha tieáp nhaän con vaøo
Tu Hoäi. Keå töø giôø phuùt naøy, con
laø moät thaønh vieân trong Tu Hoäi
Sa-leâ-dieâng, vaø seõ thuoäc veà Tu
hoäi naøy cho ñeán ngaøy con töø giaõ
coõi ñôøi .”


Vaøo cuoái thaùng 06.1887, sau
khi ñaõ nhöôøng ñòa vò cuûa mình
laïi cho caùc ngöôøi em, hoaøng töû
AÂu-tinh ñaõ gia nhaäp taäp vieän, vaø
taát nhieân caäu cuõng phaûi thay ñoåi
nhieàu chuyeän ñaõ quen trong quaù
khöù: töø thôøi bieåu laøm vieäc, ñeán
ñoà aên thöùc uoáng, vaø caû vieäc hoäi
nhaäp vaøo cuoäc soáng chung... Caäu
cuõng phaûi ñaáu tranh vôùi gia ñình
tröôùc söï choïn löïa maø caäu ñaõ ñaûm
nhaän. Cha cuûa caäu ñaõ tìm ñeán
ñeå thuyeát phuïc caäu, nhöng caäu
ñaõ khoâng muoán chaäm treã. Vaøo
ngaøy 24.11.1887, caäu ñaõ ñoùn
nhaän aùo giaùo só taïi Ñeàn Thôø Ñöùc
Meï Phuø Hoä Caùc Giaùo Höõu töø tay
Don Bosco. Vò thaùnh ñaõ thaàm thì
vaøo tai caäu: “Haõy can ñaûm leân,
hôõi hoaøng töû yeâu daáu. Hoâm nay,
con ñaõ ñaït ñöôïc moät chieán thaéng
tuyeät vôøi. Cha cuõng raát vui möøng noùi vôùi con raèng seõ ñeán
ngaøy con trôû thaønh linh muïc cuûa Chuùa theo thaùnh yù cuûa
Ngöôøi, khi aáy con seõ mang laïi nhieàu phöôùc laønh cho queâ
höông cuûa con.”


Tình traïng beänh taät cuûa AÂu-tinh ngaøy caøng trôû naëng hôn
khieán gia ñình cuûa thaøy phaûi chaïy ñeán vôùi caùc y baùc só.
Ñöùc Hoàng Y Parocchi cuõng ñaõ muoán duøng aûnh höôûng
cuûa mình ñeå xin thaøy rôøi boû Tu hoäi Sa-leâ-dieâng, nhöng
thaøy ñaõ vieát cho ngaøi: “Con hoaøn toaøn töï do muoán ñöôïc
tuyeân khaán trong Tu hoäi, vaø con raát vui möøng veà ñieàu
naøy. Töø khi ñöôïc soáng trong Tu hoäi Sa-leâ-dieâng, taâm trí
con luoân ñöôïc bình an, vaø con xin caùm taï Thieân Chuùa ñaõ


TU HOÄI


Chaân phöôùc AÂu-tinh Czartoryski




Baøi vieát:


ÑÌNH PHÖÔÙC
SDB


8 SOÁ 14 - TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM


Vaøo moät buoåi chieàu noï, trong khi ngöôøi meï ñang chuaån bò böõa aên chieàu, caäu con trai möôøi tuoåi ñi vaøo nhaø beáp vôùi moät maûnh giaáy trong tay. Nhìn thaáy söï kyø laï cuûa ñöùa
beù khi trao maûnh giaáy cho mình, ngöôøi meï lau tay,
caàm laáy vaø ñoïc: “Giuùp meï queùt nhaø: 10 ngaøn ñoàng;
giuùp meï mua gaïo: 5 ngaøn; giuùp meï troâng em: 10
ngaøn; giuùp meï naáu côm: 15 ngaøn; giuùp meï ñoå raùc:
5 ngaøn; hai laàn ñaït ñieåm 10: 5 ngaøn; toång coäng: 50
ngaøn ñoàng”. Ngöôøi meï aâu yeám nhìn caäu con trai, roài
nheï nhaøng laät tôø giaáy vaø vieát vaøo maët sau: “Cöu mang
con chín thaùng möôøi ngaøy: 0 ñoàng; nhöõng ñeâm thöùc
traéng khi con beänh: 0 ñoàng; lau khoâ nhöõng gioït nöôùc
maét cuûa con: 0 ñoàng; ôû beân con nhöõng khi con buoàn
baõ thaát voïng: 0 ñoàng; nuoâi naáng daïy doã con töøng ngaøy:
0 ñoàng; chuaån bò nhöõng böõa aên saùng toái cho con: 0
ñoàng; trao taëng cuoäc soáng cho con: 0 ñoàng; toång
coäng: 0 ñoàng”.


Baø mæm cöôøi trao maûnh giaáy cho caäu beù; khi ñoïc xong,
caäu beù caûm thaáy ngöôïng nguøng, caäu caàm laáy tôø giaáy
vaø caém cuùi vieát: “ñaõ thanh toaùn xong”. Roài caäu oâm
chaàm laáy meï, hai haøng leä laên treân goø maù.


Hình aûnh ngöôøi meï vôùi tình yeâu “nhöng khoâng” trong
maåu chuyeän neâu treân, ñaõ dieãn taû moät söï phuïc vuï voâ
vò lôïi: “Phuïc vuï laø cho khoâng, phuïc vuï laø queân mình,
phuïc vuï khoâng ñoøi ñeàn ñaùp, phuïc vuï aân nghóa khoâng
chôø [...] phuïc vuï vì Chuùa Ki-toâ” (Mi Traàm, Baøi ca phuïc
vuï). Phuïc vuï tha nhaân chính laø ôn goïi phoå quaùt maø
Thieân Chuùa keâu môøi caùc tín höõu treân con ñöôøng trôû
neân thaùnh thieän.


Chuùa Gieâ-su, Ñaáng ñeán ñeå phuïc vuï (x. Mt 20,
28)


Chuùa Gieâ-su laø Ngöôøi Con yeâu daáu cuûa Chuùa Cha, ñöôïc
tuyeån choïn vaø ñöôïc xöùc daàu ñeå mang laïi ôn cöùu ñoä
cho nhaân loaïi. Nhöng Ngaøi ñaõ töï huyû mình ra khoâng,
trôû thaønh ngöôøi “toâi tôù”. Ngaøi laø maãu göông troïn haûo
cuûa söï phuïc vuï: töï haï mình, maëc laáy thaân phaän thaáp
heøn vaø daán thaân cho söù meänh Chuùa Cha trao phoù (x.
Lc 2, 49), Ngaøi phuïc vuï vaø hieán mình cho nhaân loaïi (x.
Mt, 20, 28). Maãu göông röûa chaân cho moân ñeä trong
ngaøy thöù naêm Tuaàn thaùnh vaø hieán teá treân thaäp giaù ñaõ
minh chöùng cho tình yeâu phuïc vuï cuûa Ngaøi daønh cho
con ngöôøi.


Chuùa Gieâsu laø Chuùa vaø laø toâi tôù, Ngaøi cuõng laø Ñaáng
keâu môøi. Ngaøi keâu môøi caùc ki-toâ höõu, ñaëc bieät ngöôøi
treû, daán thaân phuïc vuï Thieân Chuùa vaø tha nhaân. Chính
vì vaäy, moãi ngöôøi ki-toâ höõu cuõng ñöôïc môøi goïi phuïc vuï
nöôùc Trôøi. Ñoù laø ôn goïi cao caû trong loøng Hoäi Thaùnh ñeå
dieãn taû dung maïo Chuùa Ki-toâ cho theá giôùi.


Phuïc vuï trong Hoäi Thaùnh


Baûn chaát cuûa Giaùo Hoäi ñöôïc theå hieän qua ba chieàu kích:
rao giaûng Lôøi Chuùa, cöû haønh caùc Bí tích vaø phuïc vuï baùc
aùi. Toaøn boä hoaït ñoäng cuûa Giaùo Hoäi laø bieåu loä moät tình


“Anh em ñaõ ñöôïc laõnh nhaän nhöng khoâng,
thì haõy trao ban nhöng khoâng”


(Mt 10,8b)


NIEÀM VUI


PHUÏC VUÏ
Ñöøng sôï daán thaân phuïc vuï. Vieäc phuïc vuï chính
laø tröôøng hoïc cho cuoäc soáng, ñaøo taïo tình lieân
ñôùi vaø söï saün saøng. Phuïc vuï laø trao taëng chính


baûn thaân mình.


Sinh vieân löu xaù FMA tónh taâm taïi K’Long




TÆNH DOØNG
yeâu phuïc vu,ï muoán tìm kieám söï thieän haûo toaøn veïn cho
con ngöôøi. Vì theá, yeâu thöông laø coâng vieäc phuïc vuï maø Hoäi
Thaùnh thöïc hieän ñeå ñaùp öùng tröôùc nhöõng noãi ñau vaø nhu
caàu cuûa con ngöôøi (x. Beâ-neâ-ñic-toâ XVI, Thoâng ñieäp Thieân
Chuùa laø Tình Yeâu, soá 19 vaø 21).


Ai yeâu meán Chuùa Kitoâ, thì cuõng yeâu Giaùo Hoäi cuûa Ngöôøi vaø
muoán raèng noäi taïi Giaùo Hoäi phaûi laø tình yeâu, vaø nôi Giaùo hoäi
phaûi luoân dieãn taû cho thaáy ñöôïc tình yeâu cuûa Thieân Chuùa.
Nhö theá, ñeå toû loä ñieàu naøy, caùc tín höõu coù nhieäm vuï thoâng
truyeàn tình yeâu qua phuïc vuï vaø cung caùch phuïc vuï, laø moät
bieåu hieän cuûa töï do vaø traùch nhieäm cuûa chính mình höôùng
ñeán tha nhaân. Moät khi caùc moái töông quan lieân nhaân vò
ñöôïc caûm höùng töø söï phuïc vuï, thì coù theå taïo ra moät theá
giôùi môùi vaø nhö theá phaùt trieån moät neàn vaên hoùa ñích thöïc
veà ôn goïi (ÑTC Gio-an Phao-loâ II, Söù ñieäp ngaøy quoác teá ôn
goïi naêm 2002).


Phuïc vuï vì Nöôùc Trôøi


Phuïc vuï laø ôn goïi hoaøn toaøn töï nhieân, bôûi vì con ngöôøi theo
baûn tính töï nhieân laø phuïc vuï. Ñieàu ñoù coù nghóa laø trong
cuoäc soáng, con ngöôøi luoân caàn ñeán nhöõng phuïc vuï cuûa
ngöôøi khaùc ñeå kieän toaøn nhu caàu soáng cuûa mình. Phuïc vuï
laø khaû theå cho taát caû moïi ngöôøi, töø nhöõng cöû chæ nho nhoû
ñeán nhöõng haønh ñoäng lôùn lao ñöôïc kín muùc vaø nuoâi döôõng
trong tình yeâu.


Ngöôøi treû saün saøng coáng hieán con tim mình, môû loøng ra vôùi
tha nhaân, ñaëc bieät laø nhöõng ngöôøi ngheøo khoå. Phuïc vuï laøm
cho hoï trôû neân quaûng ñaïi, caûm thoâng, queân mình vì tha
nhaân. Ñaùp laïi lôøi môøi goïi cuûa Chuùa Gieâ-su, ngaøy nay ngöôøi
treû coù theå daán thaân maïnh meõ vì nöôùc Trôøi, phuïc vuï voâ vò
lôïi trong nhieàu laõnh vöïc khaùc nhau nhö: daïy giaùo lyù, sinh


ñoäng phuïng vuï, giaùo duïc treû em, phuïc vuï baùc aùi, vieáng thaêm,
töông trôï nhöõng baïn coù hoaøn caûnh khoù khaên ... Ñoù chính laø söï
choïn löïa cho söï Thieän, moät choïn löïa cao caû vaø cuõng ñaày khoù
khaên, bôûi vì hoï khoâng choïn löïa höôùng ñeán nhöõng quyeán ruõ vaø
thuù vui traàn theá, maø söï choïn löïa daán thaân phuïc vuï nhö Chuùa
Ki-toâ. Nhö theá hoï bieåu loä cho theá giôùi bieát raèng con ngöôøi caàn
nhau, caàn ñeán tình ngöôøi vaø caàn ñeán söï quan taâm cuûa con tim.


Tinh thaàn phuïc vuï laø moät trong nhöõng ñieåm son cuûa caùc tu
só noùi chung vaø cuûa ngöôøi Sa-leâ-dieâng noùi rieâng. Hieán luaät Sa-
leâ-dieâng nhaán maïnh ñeán Ñöùc AÙi Muïc Töû, chính laø ñieàu Thieân
Chuùa linh höùng cho Don Bosco, nhö moät loái soáng vaø cung
caùch phuïc vuï thanh thieáu nieân. Ñoù laø söï nhieät taâm toâng ñoà,
thuùc ñaåy tìm kieám caùc linh hoàn vaø phuïng söï moät mình Thieân
Chuùa. Ñöôïc Thieân Chuùa sai ñeán vôùi caùc thanh thieáu nieân,
ngöôøi tu só Sa-leâ-dieâng phuïc vuï baèng ñôøi soáng côûi môû vaø thaân
tình, saün saøng ñi böôùc tröôùc vaø luoân tieáp ñoùn vôùi loøng nhaân
haäu, kính troïng vaø kieân nhaãn (x. HL 1 vaø 15).


Ñöøng sôï daán thaân phuïc vuï. Cho daãu chuùng ta seõ gaëp phaûi
nhöõng khoù khaên vaø hy sinh, nhöng chuùng ta seõ haïnh phuùc
qua söï phuïc vuï; chuùng ta seõ kín muùc nieàm vui maø theá giôùi
khoâng theå ban taëng. “Ai phuïc vuï Thaày, Cha cuûa Thaày seõ quyù
troïng ngöôøi aáy” (Ga 12, 26). Vieäc phuïc vuï chính laø tröôøng hoïc
cho cuoäc soáng, ñaøo taïo tình lieân ñôùi vaø söï saün saøng. Phuïc vuï
khoâng laø ban taëng moät vaøi ñieàu gì, nhöng laø trao taëng chính
baûn thaân mình.


“Laïy Chuùa Gieâsu,


Xin Chuùa daïy con bieát soáng quaûng ñaïi. Bieát phuïng söï Chuùa
nhö Chuùa ñaùng ñöôïc phuïng söï. Bieát cho ñi maø khoâng tính
toaùn. Bieát hieán thaân maø khoâng mong chôø phaàn thöôûng naøo
hôn laø ñöôïc bieát con ñang thi haønh yù Chuùa” (Thaùnh I-nhaõ).


Phuùc thaät
1. Phuùc cho ai luoân bieát mæm cöôøi, vì ñoái vôùi hoï, moïi söï trong cuoäc


soáng naøy thaät yù nghóa.
2. Phuùc cho ai khoâng ngöøng hy voïng, vì hoï luoân coù ñoäng löïc ñeå ñaït


ñeán thaønh coâng.
3. Phuùc cho ai bieát döøng laïi nghó suy, vì hoï seõ gaëp ñöôïc chính baûn


thaân mình.
4. Phuùc cho ai khoâng ngöøng hoïc hoûi, vì hoï seõ khaùm phaù theâm bao


ñieàu kyø dieäu quanh mình.
5. Phuùc cho ai coù nhieàu baïn toát, vì chính hoï cuõng ñaõ laø ngöôøi baïn toát.
6. Phuùc cho ai coù coõi loøng trong saùng vaø bao dung, vì hoï seõ chieám


ñöôïc traùi tim ngöôøi khaùc.
7. Phuùc cho ai chaân nhaän mình giôùi haïn, vì hoï seõ ñöôïc söï trôï giuùp


cuûa bieát bao ngöôøi.
8. Phuùc cho ai bieát môû loøng ra vôùi moïi ngöôøi, vì traùi tim hoï thaät töï


do vaø thanh thoaùt.
9. Phuùc cho ai bieát ñeå ngöôøi khaùc laøm phieàn ñeán mình, vì hoï seõ luoân


caûm nghieäm nieàm vui cuûa moät ñôøi bieát phuïc vuï, cho ñi.
10. Phuùc cho ai traûi qua ñau khoå vaø thaát baïi, vì hoï ñöôïc thanh luyeän


ñeå khieâm toán hôn vaø kieân vöõng hôn.
11. Phuùc cho ai bieát höôùng veà trôøi cao, vì hoï seõ chaïm ñeán nhöõng giaù


trò sieâu nhieân ngay döôùi ñaát thaáp.
12. Phuùc cho ai bieát ñoùn Chuùa vaøo taâm hoàn, vì moãi giaây phuùt cuûa ñôøi


hoï laø chuoãi bình an vaø haïnh phuùc.


GIÖÕA ÑÔØI THÖÔØNG


TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 14 9


Baøi vieát:


QUYØNH ANH FMA




SOÁ 14 - TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 10


Giöõa khoâng gian roäng lôùn cuûa nuùi röøng vuøng Kontum, laøn gioù sôùm, tieáng chim hoùt, tieáng suoái roùc raùch vaø caû nhöõng tia saùng choùi loïi cuûa buoåi bình minh, taát caû nhö ñang phaû vaøo hoàn
toâi moät söùc soáng raát môùi, raát tinh khoâi. Caûm giaùc naøy laï
laém, chöa bao giôø toâi coù ñöôïc vôùi neáp soáng thaønh thò.


Toâi goïi choã naøy laø “choán rieâng” cuûa mình, vì treân goùc
khuaát cuûa ngoïn ñoài naøy, luùc trôøi vöøa öûng saùng, moïi
söï thaät laëng vaø coù chuùt gì ñoù thaùnh thieâng. Vaø toâi vaãn
thöôøng ñeán ñaây moãi sôùm ñeå thöôûng thöùc baàu khí trong
laønh ñoù.


Ñöa maét nhìn veà phía chaân ñoài, nôi “ngoâi tröôøng” nhoû
beù toâi daïy hoïc trong chuyeán toâng ñoà heø moät thaùng, daêm
ba ñöùa treû ñaõ tung taêng chaïy ñeán. Caûnh töôïng naøy khieán
toâi nhö caûm nhaän ñöôïc chuùt muøi kheùt cuûa da thòt, cuûa
maùi toùc nhöõng ñöùa treû, xen laãn vaøo caùi tinh khoâi thöôøng
ngaøy cuûa “choán rieâng” toâi. Thuù thöïc laø duø cho toâi tình
nguyeän ñeán vôùi ngöôøi daân toäc taïi ñaây, vaø caùc sô cuõng ñaõ
thoâng tin roõ raøng veà hoaøn caûnh, con ngöôøi vaø ñieàu kieän
soáng cuûa ngöôøi baûn xöù, nhöng toâi ñaõ phaûi khaù khoù khaên
ñeå vöôït qua nhöõng “raøo caûn” ñaàu tieân, ñeå coù theå ñi ñeán
cuøng quyeát ñònh cuûa mình.


Nhöõng thieáu thoán ñaàu tieân veà nhu caàu caên baûn nhö ñoà
aên, thöùc uoáng, choã aên, nguû ... chæ laøm toâi coá gaéng thích
nghi, nhöng söï “ngoâ ngheâ”, khoâng bieát lo xa, khoâng
bieát tính toaùn cuûa ñaùm treû vaø caû cuûa ngöôøi lôùn trong baûn
khieán toâi böùc xuùc. Toâi thaàm nghó: coi chöøng coâng mình
boû ra thaønh coâng coác vì söï “ngu laâu doát dai” cuûa hoï.
Loøng toâi daáy leân nieàm thöông haïi.


Nhöng roài nhöõng thaønh kieán vöøa môùi hình thaønh cuûa toâi
ñaõ tan loaõng chæ sau vaøi ngaøy tieáp xuùc, vaø loøng thöông
haïi nhöôøng choã cho söï ngöôõng moä. Lôùp toâi daïy chöøng
hai möôi em, chuùng ngheøo vaø nheách nhaùc. Böõa aên cuûa
chuùng chaúng khi naøo ñöôïc “ñònh giôø” vì côm gaïo khoâng


luoân coù saün, vaø thöùc aên phuï thuoäc vaøo con caù, con oác vôùt
ñöôïc töøng böõa. Theá nhöng, aùnh maét trong veo cuûa chuùng
chaúng khi naøo gôïn leân moái lo laéng hay thaát voïng vì böõa aên.
Coù laàn nhaän ñöôïc thuøng baùnh nhaân dòp sinh nhaät mình, toâi
ñem leân lôùp chia cho boïn treû, nhöõng töôûng chuùng nhao nhao
tranh giaønh. Theá nhöng, caûnh töôïng chuùng ngoài ngoan, kieân
nhaãn chôø ñôïi hieàn hoaø laøm toâi ngaïc nhieân.


Theá ra, coù loái suy tö raát khaùc so vôùi loâ-gíc maø toâi coù veà cuoäc
soáng.


Sau giôø tan hoïc, nhöõng ñöùa treû chaïy uøa veà caên leàu troáng
traûi, mieäng bi boâ noùi cöôøi. Roài chæ ít phuùt sau, treân ñöôøng
ñeán choã “nöôùc gioït” cuûa laøng ñaày nhöõng ngöôøi lôùn, thanh
nieân thieáu nöõ, vaø treû con. Hoï mang treân vai chieác guøi nhoû
ñöïng aùo quaàn, xaø boâng, chai nhöïa. Taïi hai khu “nöôùc gioït”
daønh rieâng cho nam, hoaëc nöõ ñoù, hoï taém, hoï giaët, hoï laáy
nöôùc trong tieáng cöôøi noùi raâm ran. Hai oáng tre chuyeån doøng
nöôùc nhoû ñuû ñong ñaày cho nhöõng “thieáu thoán” cuûa ngöôøi
daân baûn.


Toâi ngoä ra moät thöù “giaàu coù” khaùc trong cuoäc soáng, moät
caûm nhaän khaùc veà haïnh phuùc.


Tröôùc ñaây, toâi vaãn cho raèng coù ñòa vò trong xaõ hoäi, coù coâng
vieäc oån ñònh, coù nhaø ôû khang trang, coù tieàn ruûng rænh laø OK,
nhöng thöïc teá, toâi chaúng luùc naøo haøi loøng veà nhöõng gì mình
coù, chaúng luùc naøo toâi bình an vì luoân sôï bò maát maùt, bò giaønh
giaät. Coøn ôû nôi naøy, toàn taïi moät loái soáng raát khaùc, loái soáng
cuûa hy voïng maø khoâng tham voïng!


Khaùm phaù veà cuoäc soáng ngöôøi daân taïi ñaây môû cho toâi taàm
nhìn môùi. Cuoäc soáng thieáu thoán ôû ñaây daïy toâi traân troïng
nhöõng gì mình coù. Con ngöôøi ñôn sô ôû ñaây daïy toâi bieát haøi
loøng veà cuoäc soáng. Thieân nhieân baùt ngaùt daïy toâi veà söï thaâm
traàm, loøng quaûng ñaïi.


Neáu ñònh nghóa ngöôøi giaàu coù laø ngöôøi ñaày ñuû, thì nhöõng daân
baûn ôû ñaây laø nhöõng ngöôøi giaàu thöïc söï. Hoï chaúng lo thieáu
thoán, chaúng lo tranh giaønh, chaúng laéng lo, vì vôùi hoï, caû vuõ
truï naøy laø cuûa hoï vaø cuûa moïi ngöôøi. Cuoái cuøng, toâi laø keû cho
ñi hay nhaän laõnh?


Tieán veà phía caên nhaø oïp eïp - lôùp hoïc toâi phuï traùch, chaân toâi
roän raøng nhòp ñi môùi. Nhòp ñi cuûa ngöôøi ñeán ñeå nhaän laõnh


Baøi vieát: HUYEÀN TRAÂMVAØ


N
HA


ÄN


C
HO


nieàm vui


Caùc em hoïc sinh ngöôøi daân toäc Giarai taïi La Sôn - Pleiku


Toâi ngoä ra moät thöù “giaàu coù’ khaùc trong
cuoäc soáng: moät loái soáng cuûa hy voïng


maø khoâng tham voïng




Baøi vieát: NGOÏC YEÁN, FMA


HOÀNG


traùi tim TRANG BAÏN TREÛ


11TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 14


Hoï, nhöõng ngöôøi treû, thuoäc nhieàu thaønh phaàn - ña soá laø sinh vieân, xuaát phaùt töø nhieàu mieàn ñaát nöôùc, nhöng coù
moät ñieåm chung: “Traùi tim hoàng”, maøu
hoàng cuûa taâm hoàn muoán ñem nieàm vui
vaø haïnh phuùc ñeán cho ngöôøi khaùc. Thöù
baûy ngaøy 10 thaùng 9 naêm 2011 taïi
tröôøng Phoå Caäp Thaùi Vaên Lung - coäng
ñoaøn Con Ñöùc Meï Phuø Hoä Tam Haø, 45
“traùi tim hoàng” ñaõ ñeán sinh hoaït vôùi
caùc hoïc sinh trong dòp möøng leã Trung
Thu.


Caùc baïn treû “leân maïng” haøng ngaøy ñeå
trao ñoåi nhöõng suy tö veà cuoäc soáng,
nhöõng baên khoaên vaø caû thuù vui aâm
nhaïc. Trong theá giôùi truyeàn thoâng ñoù,
hoï gaëp nhau cho moät keá hoaïch laøm
vieäc thieän. Ñaâu ñoù caàn söï giuùp ñôõ: gia
ñình ngheøo, ngöôøi giaø neo ñôn, lôùp
tình thöông, maùi aám... ñeàu laø nhöõng
ñòa chæ ñöôïc quan taâm. Haàu nhö moãi
thaùng ñeàu coù chuyeán töø thieän, vôùi ñòa
chæ vaø chöông trình roõ reät. Baïn treû naøo
coù thôøi gian raûnh ñeàu coù theå ñaêng kyù
tham gia qua maïng. Laï moät ñieàu, caû
nhöõng ngöôøi khoâng ñi ñöôïc cuõng tích
cöïc ñoùng goùp nhöõng “moùn quaø nhoû”
baèng hieän kim hay hieän vaät. Taát caû
ñöôïc chuyeån 100% ñeán tay ngöôøi caàn
thieát maø chöông trình ñeà ra.


Gaàn 40 chöông trình “Traùi tim hoàng”
ñaõ thöïc hieän, con soá tham döï vieân töï
do, nhöng moãi ngöôøi ñaõ thi thoá loøng toát


caùch aâm thaàm, chaúng caàn ñöôïc bieát
ñeán. Hoï taäp keát taïi ñòa ñieåm, thoâng
qua chöông trình, xaén tay aùo ñeå coäng
taùc vaøo nhöõng phaàn vieäc chuaån bò tuyø
theo khaû naêng moãi ngöôøi. Vaø trong khi
thöïc hieän chöông trình thieän nguyeän,
hoï thaät aên yù vôùi nhau, traùch nhieäm
chung vaø bieåu toû ñöôïc tình thöông
thaät söï ñoái vôùi nhöõng ngöôøi ngheøo.


Ra veà, moãi “traùi tim hoàng” ñeàu vui
töôi, hôùn hôû vì ñaõ ñem haïnh phuùc cho
ngöôøi khaùc.


Traàn Minh Phöông, sinh vieân Ñaïi hoïc
môû, cho bieát nhöõng chuyeán thieän
nguyeän ñem laïi cho baïn söï thoaûi maùi,
giaûi toaû nhöõng caêng thaúng hoïc haønh
vaø cho baïn nieàm vui saâu hôn nhöõng
cuoäc vui chôi caù nhaân.


Lan Khanh, moät sinh vieân, phaùt bieåu
raèng tham gia chöông trình naøy, baïn
laõnh nhaän nhieàu hôn laø cho ñi.


Thanh Loan, sinh vieân Ñaïi hoïc Coâng
nghieäp, raát thích laøm vieäc thieän
nguyeän. Baïn khoâng laø ngöôøi coâng
giaùo vaø ñaõ gaén boù hôn hai naêm vôùi
saân chôi naøy. Sinh hoaït thieän nguyeän
ñaõ cho baïn nieàm vui lôùn vaø cuûng coá
nôi baïn nieàm tin vaøo cuoäc soáng.


Nöõ AÛo thuaät gia Ann Thaûo Phöông
noùi chò raát vui vì thaáy caùc em höùng
thuù vaø höôûng öùng. Chò xaùc tín hôn vaøo
ngheà nghieäp mình ñaõ choïn vôùi nieàm
say meâ, vaø öôùc muoán coáng hieán nhieàu
hôn nöõa.


Nhöõng vieäc thieän caùc baïn treû thöïc
hieän trong “chieán dòch Traùi tim hoàng”
thaät ñaùng traân troïng. Phöông tieän
truyeàn thoâng ñaõ taïo cho caùc baïn moät
saân chôi boå ích, trong ñoù caùc thaønh
vieân khoâng coâ ñôn, nhöng laïi gaàn
nhau qua chia seû, trao ñoåi treân dieãn
ñaøn vaø khaùm phaù ra yù nghiaõ cuoäc
soáng trong hoaït ñoäng baùc aùi.


Trong khi nhieàu böùc tranh aûm ñaïm
veà theá giôùi treû ñöôïc veõ leân, thì chính
hoaït ñoäng caùc baïn thöïc hieän qua nhòp
ñaäp cuûa “traùi tim hoàng” ñaõ coâng boá
cho moïi ngöôøi bieát coøn coù raát nhieàu
nhöõng baïn treû ham muoán laøm vieäc
thieän. Phaûi chaêng ñaây laø moâ hình
ñeïp, moät saân chôi môùi coù khaû naêng
laøm baät leân ñoám löûa söï thieän trong
loøng baïn treû, ñoàng thôøi cuøng nhau hoï
saùng soi, söôûi aám theá giôùi?


Trong khi nhieàu böùc tranh “aûm
ñaïm” veà theá giôùi ñöôïc veõ neân, thì


“Traùi tim hoàng” muoán cho moïi
ngöôøi thaáy coøn nhieàu baïn treû muoán


daán thaân cho söï thieän.
Nhoùm “Traùi Tim Hoàng” sinh hoaït vôùi caùc em lôùp Phoå Caäp




Baøi vieát: TRÍ NGUYEÃN


12 SOÁ 14 - TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM


Ngaøy coøn thô, coù laàn tình côø nghe ngöôøi ta noùi: “Ñöøng noùi doái nhö Cuoäi!”, caäu beù chaúng hieåu gì. Ñeâm veà naèm beân meï, caäu ngaây ngoâ hoûi:
- “Noùi doái nhö Cuoäi” nghóa laø sao haû meï?


Xoa ñaàu caäu, meï oân toàn giaûi ñaùp vaø keå caäu nghe veà söï
tích chuù Cuoäi. Nghe xong, caäu beù khoaùi chí heùt leân thaät to:


- A, baây giôø con hieåu roài!


Meï laéc ñaàu nhìn caäu mæm cöôøi, roài gheù mieäng noùi nhoû vaøo
tai caäu:


- Con cuûa meï ñöøng bao giôø gioáng nhö Cuoäi nheù!


Ruùc ñaàu vaøo loøng baø, caäu beù doõng daïc tuyeân boá:


- Khoâng, con seõ khoâng bao giôø laø Cuoäi, con chæ laø con
meï thoâi!


NGÖÔØI TA MUOÁN CHE ÑAÄY NHÖÕNG DOÁI TRAÙ,
NHÖÕNG ÑIEÀU XAÁU XA. NGÖÔØI TA KHOÂNG


MUOÁN SÖÏ THAÄT ÑÖÔÏC PHÔI BAØY. CON CUÛA
MEÏ KHOÂNG MUOÁN THEÁ. CON CUÛA MEÏ KHOÂNG


THEÅ LAØ CUOÄI ÑÖÔÏC!


Ngaøy thaùng qua ñi cho ñeán moät hoâm. Thaáy caäu ñi hoïc veà vôùi
veû maët raàu ró khaùc moïi ngaøy, meï nöïng caèm caäu vaø kheõ hoûi:


- Hoâm nay con beù boûng cuûa meï coù chuyeän gì khoâng vui
sao?


Nhìn meï buoàn baõ, caäu meáu maùo traû lôøi:


- Con bò coâ cho ñieåm thaáp!
- Sao laïi theá, con cuûa meï khoâng thuoäc baøi ö? – baø thaéc


maéc
- Khoâng phaûi theá meï aï! Hoâm nay lôùp con coù tieát döï giôø.


Coâ giaùo daën chuùng con: “Khi coâ hoûi, taát caû caùc em ñeàu
phaûi giô tay. Em naøo bieát thì giô thaúng 5 ngoùn tay, em
naøo khoâng bieát thì cuïp ngoùn caùi laïi”. Khi coâ hoûi, caû lôùp
ñeàu giô tay, chæ coù mình con khoâng giô tay. Sau tieát hoïc
coâ ñaõ khieån traùch con vaø tröø ñieåm con vì khoâng vaâng
lôøi coâ.


- Sao con laïi khoâng giô tay? – baø laáy laøm laï
- Vì con laø con meï, chöù con khoâng phaûi laø Cuoäi! – khoâng


chuùt suy nghó caäu traû lôøi ngay.
Nghe caâu noùi aáy meï khoâng caàm ñöôïc nöôùc maét, oâm chaët
con vaøo loøng, baø ngheïn ngaøo:


- Con ñaùng khen laém! Vaäy môùi ñuùng laø con cuûa meï!
Thaám thoaùt caäu ñaõ vaøo caáp ba. Baïn beø ai naáy ñeàu ñi hoïc


KHOÂNG THEÅ
LAØ CUOÄI


Caùc em hoïc sinh löu xaù taïi FMA Taân Haø




TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 14 13


theâm moân naøy moân noï, rieâng caäu thì khoâng. Bieát raèng ñieàu
ñoù seõ baát lôïi nhöng caäu luoân tin raèng: mình coù theå töï hoïc
toát ñöôïc. Hoâm aáy, caäu ñi hoïc veà, taâm traïng khoâng vui laém.
Thoaùng nhìn neùt maët con, meï doø hoûi:


- Böõa nay ñi hoïc coù gì khoâng con?
- Cuõng bình thöôøng meï aï! Hoâm nay lôùp con coù baøi kieåm


tra moät tieát.
- Con laøm baøi ñöôïc chöù?
- Cuõng toát meï aï!
- Nhöng sao troâng con laïi uû ruõ theá?


Caäu thôû daøi roài chaäm raõi traû lôøi:


- Thaät laø baát coâng khi baïn beø con ñöùa naøo cuõng bieát tröôùc
ñeà kieåm tra, chæ mình con laø khoâng!


- Sao laïi theá ñöôïc? – meï ngaïc nhieân
- Vì baïn con ñi hoïc theâm, coøn con thì khoâng!
- Vaäy thì con cuõng neân ñi hoïc theâm gioáng baïn beø!


Ngöôùc nhìn meï, caäu laäp töùc traû lôøi moät caùch khoâng do döï:


- Khoâng, con khoâng caàn meï aï! Vì con laø con meï chöù con
khoâng phaûi laø Cuoäi!


Nhìn con trìu meán, meï tieán ñeán hoân leân traùn caäu vaø nheï
nhaøng noùi:


- Con baûn lónh laém! Theá môùi laø con cuûa meï!


Thôøi gian troâi qua mau, caäu ñaõ trôû thaønh moät chaøng sinh vieân
chöõng chaïc. Sau nhöõng ngaøy thaùng mieät maøi ñeøn saùch, cuõng
ñeán ngaøy caäu toát nghieäp. Caàm taám baèng trong tay, caäu röôm
röôùm nöôùc maét. Quay sang meï, caäu kheõ hoûi:


- Meï coù nghó raèng, ñaây laø taám baèng xöùng ñaùng nhaát
khoâng?


- Sao con laïi noùi vaäy? Moät taám baèng loaïi gioûi thì chaéc chaén
laø xöùng ñaùng roài!


- Vaâng, nhöng noù hoaøn toaøn khaùc bieät vôùi nhöõng taám baèng
kia!


- YÙ con laø...
- Vì taát caû baïn beø cuûa con ñeàu ñöôïc coäng theâm ñieåm vaøo


keát quaû cuoái cuøng, coøn con thì khoâng!
- Sao laïi coù chuyeän ñoù? – meï voâ cuøng kinh ngaïc.
- ÔÛ tröôøng con coù quy ñònh: neáu sinh vieân naøo tham gia


vaøo caùc hoaït ñoäng cuûa tröôøng, tuøy möùc ñoä thì seõ ñöôïc
coäng töø 1 ñeán 2 phaåy vaøo ñieåm trung bình toát nghieäp.
Taát caû baïn beø con, ai naáy ñeàu ñöôïc coäng ñieåm, chæ tröø


mình con.
- Sao con laïi khoâng tham gia nhö caùc baïn?
- Vì con laø con meï, chöù con khoâng phaûi laø Cuoäi. Neáu nhöõng


hoaït ñoäng ñoù thaät söï höõu ích cho con, con saün saøng
tham gia. Nhöng neáu tham gia chæ vì ñieåm soá maø tieâu toán
thôøi gian voâ ích thì con khoâng bao giôø laøm. Meï thaáy ñaáy,
con ñaõ daønh thôøi gian ñoù ñeå töï hoïc, ñeå phuï giuùp gia ñình.
Ñieàu ñoù coøn yù nghóa hôn raát nhieàu!


Baùm chaët laáy hai vai con, baø boài hoài xuùc ñoäng:


- Meï haõnh dieän veà con, con trai cuûa meï!


Sau khi toát nghieäp ñaïi hoïc, caäu ñaõ kieám ñöôïc vieäc laøm ôû moät
tôø baùo. Moãi laàn coù baøi vieát naøo ñöôïc ñaêng caäu ñeàu khoe vôùi
meï. Nhöng chaúng hieåu sao daàn daàn, caùc baøi vieát cuûa caäu
boãng ít xuaát hieän treân maët baùo. Meï caûm thaáy coù gì ñoù khoâng
oån ñang xaûy ra vôùi caäu. Vaø roài chieàu hoâm aáy, baø cuõng coù ñöôïc
caâu traû lôøi. Trôû veà töø toøa soaïn, thaáy meï ñang ngoài ñoïc saùch,
caäu tieán ñeán sau löng meï vaø cuùi xuoáng oâm laáy coå baø. Bieát con
ñang coù taâm söï, meï nheï nhaøng hoûi:


- Con coù gì muoán noùi thì keå meï nghe!
Caäu ngoài xuoáng beân meï, thôû daøi roài töø toán traû lôøi:


- Con ñaõ nghæ vieäc ôû toøa soaïn roài meï aï! Coù leõ con seõ phaûi
aên baùm meï cho ñeán khi kieám ñöôïc vieäc laøm môùi. Con
xin loãi meï veà ñieàu ñoù!


Nhìn caäu aâu yeám, naém chaët laáy tay con baø dòu daøng noùi:


- Meï bieát ñieàu naøy khoâng sôùm thì muoän roài cuõng seõ ñeán.
Meï tin raèng con ñaõ choïn nhöõng gì toát nhaát!


- Vaâng, vì con laø con meï, chöù con khoâng phaûi laø Cuoäi!
Nhöng ngöôøi ta thì laïi muoán con laø Cuoäi. Ngöôøi ta khoâng
muoán söï thaät ñöôïc phôi baøy, ngöôøi ta muoán che ñaäy
nhöõng doái traù, nhöõng xaáu xa. Con cuûa meï thì khoâng theå
laøm theá ñöôïc.


- Meï luoân töï haøo veà con. Con thaáy ñaáy, trôøi aâm u roài cuõng
coù luùc trong xanh, traêng môø roài cuõng coù khi toû, söï thaät
coù che ñaäy, coù laáp lieám, coù doái traù thì tröôùc sau gì cuõng
ñöôïc phôi baøy.


- Con cuõng tin laø theá, meï aï!
Noùi roài, hai meï con oâm chaàm laáy nhau. Caäu caûm thaáy haïnh
phuùc trong voøng tay yeâu thöông cuûa meï. Caäu coù caûm giaùc
döôøng nhö nhöõng taâm tình soáng maïnh meõ nôi baø ñang truyeàn
sang cho mình. Caäu muoán heùt leân thaät to: “Meï thaät vó ñaïi!
Con yeâu meï!”.




TRANG BAÏN TREÛ




SOÁ 14 - TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 14


Moät nöûa laø aùnh saùng, moät nöûa laø toái taêm.
Moät nöûa laø heùo uùa, moät nöûa laø thaém töôi.
Hai nöûa cuûa phaän ngöôøi, xeû chia theá giôùi... (*)


Lôøi baøi haùt cöù theá daãn ñöa ta ñoái dieän vôùi chính mình...Toâi ñaáy, hoài nhoû töï nhieân khoaùi ñöôïc giuùp leã cöïc kyø. Baàu khí linh thieâng vaø khaùc bieät cuûa gian cung thaùnh, hình aûnh nhöõng leã sinh maëc aùo thaày tu ñöôïc caän keà
beân vò linh muïc ñaùng kính vaø tham gia vaøo caùc nghi thöùc
phuïng vuï long troïng... luoân haáp daãn vôùi moät thaèng nhoùc 9 tuoåi
ngaøy ñoù. Khoaùi laø vaäy nhöng chaúng ñöôïc goïi, chaúng ñöôïc choïn
vì caùi taät, caùi toäi, caùi taùnh khoâng ai öa noåi: haäu ñaäu, laùu taùu,
nhí nhoá, noùi leo, baøy troø, ñaùnh nhau, phaù roái, nghòch ngôïm...
coù thöông hieäu rieâng vaø chaúng chöøa moät nôi naøo. Bieát mình
deã gheùt, bieát mình duø coù thoâng thuoäc giaùo lyù laøu laøu nhöng vôùi
“thaønh tích” bò nheùo tai, baét quyø ôû nhaø thôø nhieàu nhaát xöù, thì
seõ chaúng coù cô hoäi theá maø vaãn chöùng naøo taät naáy ñeán lôùn môùi
coù thuyeân coù giaûm.


Toâi ñaáy, ngaøy coøn ôû queâ (thôøi coøn ñoát ñeøn daàu) thöôøng daäy ñi
leã khi gaø gaùy canh tö. Nhaø thôø ôû beân kia bôø soâng nhöng qua laïi
chæ coù duy nhaát chieác phaø coâng coäng töï cheøo töï choáng, hoâm
naøo phaø chìm thì ngoài ñôïi maáy chieác xuoàng ñi chôï sôùm ngang
qua ñeå quaù giang. Ñöôøng ñeán nhaø thôø buoåi sôùm toái om, loài loõm
vaø trôn tröôït, laày loäi vaøo nhöõng ngaøy möa. Ñi laïi khoù khaên laø
vaäy vaø cuõng phaûi vaát vaû ñeán tröôøng, ra ñoàng, xuoáng ruoäng moãi
ngaøy nhöng chaúng maáy khi boû leã... Nhôù laïi ngaøy xöa ñôn sô,
sieâng naêng, ñaïo ñöùc, ñeå thaáy ngaøy nay tính toaùn, bieáng nhaùc,
khoâ khan. Soáng ôû thaønh phoá, khoâng xa nhaø thôø laø maáy, ñöôøng
xaù ñi xe hay ñi boä ñeàu deã daøng thuaän lôïi, aáy vaäy maø vieäc ñi leã
ngaøy thöôøng laïi trôû neân hieám hoi. Leã saùng ö? Sôùm quaù, nguû
chöa ñuû giaác sôï aûnh höôûng ñeán söùc khoûe. Leã chieàu haû? Ñi laøm
veà treã, ñaàu oùc caêng thaúng, giaûi trí caàn hôn. Kinh toái thì raát voäi
vaøng, qua loa, ñaïi khaùi vì ñaõ boû ra nhieàu thôøi giôø vaø söùc löïc cho
“löôùt net”.


Toâi ñaáy, moät ngöôøi thích... ñuû thöù. Thích tìm chaát lieäu, taâm
tình caàu nguyeän nôi thaùnh vònh vì thaùnh vònh mang ñaäm chaát
thi ca vaø deã daøng ñöa “hoàn ta bay leân”. Thích ñoïc “thôøi söï
vaø suy nghó”, “caâu chuyeän vaên hoùa”, “caâu chuyeän chieàu thöù
baûy” treân baùo Tuoåi Treû, ñeå khoâng thôø ô voâ caûm tröôùc caùc vaán
ñeà xaõ hoäi, ñeå bieát höôùng thieän vaø soáng cuoäc soáng cuûa moät
ngöôøi töû teá. Thích xem phim taâm lyù xaõ hoäi laõng maïn, giaøu tính
nhaân vaên kieåu nhö “Doubt” (Loøng Tin), “Fireproof” (Ñöøng Ñeå
Chaùy) , “Message In A Bottle” (Tin Nhaén Trong Chai), vaø “I
Am Sam” (Toâi Laø Sam). Thích nghe nhaïc Trònh Coâng Sôn vì
nhaïc cuûa oâng mang hôi höôùm cuûa thô ca, thieàn ñònh, trieát hoïc
veà thaân phaän vaø tình yeâu, ñeå thaáy ”chæ coù ta trong moät thôøi”,
“soáng trong ñôøi soáng caàn coù taám loøng”, “cuoäc ñôøi ñoù coù bao
laâu maø höõng hôø” vaø “toâi laø ai, maø yeâu quaù ñôøi naøy”... Nhöng
vì thích ñuû thöù neân laïi nhieàu toø moø vaø roài bò “ngoä ñoäc” khi voâ
tình, khi höõu yù tieáp caän vôùi caùc trang maïng, baøi baùo chuyeân
ñaåy ñöa chuyeän “khoe haøng”, “loä haøng”.


Toâi ñaáy, môùi chæ thöïc haønh chöa troïn veïn lôøi khuyeân cuûa cuûa
nhaø soaïn nhaïc thieân taøi ngöôøi Ñöùc - Van Beethoven: “Luoân
luoân coù moät nôi naøo ñoù ñeå ñeán. Baïn haõy yeâu töï do hôn taát caû
vaø laøm ñieàu thieän ôû baát cöù nôi naøo coù theå”...


Luoân luoân coù nôi naøo ñoù ñeå ñeán nhöng coù nôi tuy xa maø gaàn,
coù nôi tuy gaàn maø xa vaø xa hay gaàn khoâng chæ do thôøi gian
ñi laïi vaén daøi maø coøn bôûi loøng ngöôøi roäng heïp. Beán Tre, Tieàn


TOÂI
ÑAÁY...


NGÖÔØI TA SEÕ KHOÂNG CHAÉC MÌNH
ÑUÙNG HAY SAI, SEÕ CHAÚNG ROÕ NEÂN ÑI


VEÀ ÑAÂU, NEÁU KHOÂNG HÖÔÙNG VEÀ SÖÏ
THIEÄN LAØ ÑÖÙC GIEÂ-SU KI-TOÂ, ÑAÁNG LAØ


MAËT TRÔØI COÂNG CHÍNH, LAØ ÑÖÔØNG, SÖÏ
THAÄT VAØ SÖÏ SOÁNG


Baøi vieát: TRUNG NGHÒ


Caùc em hoïc sinh löu xaù taïi FMA Taân Haø




Giang, Caø Mau, Laâm Ñoàng, Bình Thuaän, Gia Lai, Kon Tum...
xa xoâi caùch trôû laø vaäy nhöng vaãn coù theá ñeán ñeå keát noái vaø chia
seû. Trong khi haøng xoùm gaàn beân laïi chaúng theå tôùi lui thaêm hoûi,
nguyeân côù laø loøng mình thaønh kieán hay ngöôøi thaønh thò laïnh
luøng xa caùch?


Laøm ñieàu thieän khi coù theå nhöng coù ñoù nhöõng laên taên, laán caán.
Baùc aùi laø khoâng phaân bieät vaäy maø laïi coù caûm giaùc ngöôøi ngheøo
ôû Caø Mau deã thöông hôn ngöôøi ngheøo Quaän 8, ngöôøi bình daân
deã gaàn hôn ngöôøi troïc phuù. Ngöôøi ta baûo laøm vieäc thieän laø phaûi
laøm töø trong nhaø ra tôùi ngoaøi ngoõ, theá neân thaät ñaéng loøng khi
nghe nhöõng caâu: “aên côm nhaø vaùc tuø vaø haøng toång”, “laøm
phuùc nôi nao caàu ao raùch naùt”... töø nhöõng ngöôøi thaân, phaûi
chaêng mình ñaõ thieáu soùt vì soát saéng, saün saøng, heát loøng vôùi
vieäc cuûa xaõ hoäi, giaùo xöù vaø hoäi nhoùm hôn vieäc gia ñình?


Toâi ñaáy,...


Ñoái dieän vôùi chính mình thieät khoù, tìm ra söï thaät veà mình coøn
khoù hôn nhöng khi laøm ñöôïc ñieàu naøy seõ theâm chaéc chaén:
Saùng – Toái, Traéng – Ñen, Toát – Xaáu, Phaûi – Traùi, Ñuùng – Sai,
Ñöôïc – Hoûng, Thieän – Taø... toàn taïi töï nhieân trong moãi ngöôøi duø
laø ngöôøi lôùn hay treû con, vaø raèng caùi toát coù theå daàn laït phai theo
naêm thaùng, trong khi caùi xaáu laïi deã laây deã nhieãm.


Ñoái dieän vôùi mình laø thaáy mình trong caâu chuyeän: “Coù hai
ngöôøi leân ñeàn thôø caàu nguyeän. Moät ngöôøi tieán saùt cung thaùnh,
caàu nguyeän raèng: “Laïy Chuùa, xin taï ôn Ngaøi, vì toâi khoâng nhö
bao keû khaùc: tham lam, baát chính, ngoaïi tình. Toâi aên chay moãi
tuaàn hai laàn, toâi daâng cho Chuùa moät phaàn möôøi thu nhaäp cuûa
toâi”. Moät ngöôøi ñöùng ñaøng xa, chaúng daùm ngöôùc maét leân trôøi,
vöøa ñaám ngöïc vöøa thöa raèng: “Laïy Chuùa, xin thöông xoùt con
laø keû toäi loãi”... Moät ngöôøi khi trôû veà nhaø, thì ñaõ ñöôïc neân coâng
chính roài; coøn ngöôøi kia thì khoâng. Vì phaøm ai toân mình leân,
seõ bò haï xuoáng; coøn ai haï mình xuoáng seõ ñöôïc toân leân”. (**)


Ñoái dieän vôùi mình ñeå nhaän thöùc taâm hoàn con ngöôøi cuõng gioáng
nhö moät ñaùm ruoäng, neáu bò boû hoang seõ raäm raïp coû daïi, ngöôïc
laïi neáu ñöôïc canh taùc vaø troàng troït thöôøng xuyeân seõ chaúng coù
maáy coû daïi. Theá neân vieäc tu döôõng baûn thaân laø moãi ngaøy coá
gaéng giaûm bôùt vieäc xaáu ñi vaø laøm nhieàu vieäc toát hôn.


Ñoái dieän vôùi mình ñeå tìm laïi giaù trò ñích thöïc cuûa baûn thaân, giaù
trò ñöôïc toùm goïn trong hai caâu thô cuûa thi haøo Nguyeãn Du:
“Thieän caên ôû taïi loøng ta. Chöõ taâm kia môùi baèng ba chöõ taøi”, ñeå
khoâng coøn quaù chuù taâm vaøo vieäc hoïc caùi chöõ maø queân ñi vieäc
hoïc laøm ngöôøi, ñeå khoâng chæ bieát daán thaân cho söï nghieäp maø
coøn bieát daán thaân cho söï thieän.


Ñoái dieän vôùi mình cho taâm töôûng coøn maõi caâu ca:


“Hai nöûa cuûa phaän ngöôøi, giaèng co níu keùo
Ñoâi neûo ñoâi ñöôøng, mình ôû giöõa ngaõ ba
Laïc giöõa ngaõ ba, coøn giöõa ngaõ ba... chôi vôi
Ta veà hoûi Gieâsu giaõ töø ñôøi chôi vôi
Ta tìm cuøng Gieâsu cho moät nöûa leân ngoâi” (*)


Vaø xaùc tín raèng ngöôøi ta seõ khoâng chaéc mình ñuùng hay sai,
ngöôøi ta seõ chaúng roõ neân ñi ñaâu veà ñaâu, ngöôøi ta seõ khoù
nghieâng chieàu veà söï thieän neáu khoâng höôùng veà Ñöùc Gieâsu,
Ñaáng laø Maët Trôøi Coâng Chính, laø Ñöôøng vaø laø Söï Thaät .


Chuù thích:


(*): Baøi haùt “Hai nöûa phaän ngöôøi” cuûa nhaïc só YÙ Vuõ.
(**): Phoûng theo Tin Möøng thaùnh Luca (Lc 18, 9 – 14)


Moät ngöôøi bò laïc trong sa maïc meânh moâng vaø leâ mình treân caùt noùng ñaõ hai ngaøy. OÂng ta kieät söùc. Boãng
nhieân oâng thaáy tröôùc maët mình moät ngöôøi baùn caø-vaït.
Ngöôøi aáy khoâng coù gì khaùc: chæ coù nhöõng chieác caø-vaït.
Ngöôøi baùn caø-vaït ngay laäp töùc tìm caùch baùn haøng cho
ngöôøi ñaøn oâng ñaùng thöông saép cheát khaùt.


Vôùi coå hoïng khoâ chaùy, ngöôøi ñaøn oâng hoûi ngöôøi baùn haøng
maø oâng cho laø ñieân khuøng aáy: “Sao laïi ñi baùn caø vaït cho
moät ngöôøi ñang cheát khaùt haû?”. Ngöôøi baùn haøng quay
löng vaø tieáp tuïc haønh trình cuûa mình, coøn ngöôøi ñaøn oâng
laïi tieáp tuïc leâ mình treân caùt noùng cuûa sa maïc.


Chieàu ñeán, ngöôøi ñaøn oâng gaàn cheát khaùt naøy ngaång ñaàu
nhìn vaø voâ cuøng kinh ngaïc: oâng ñang ôû trong quaûng
tröôøng vôùi moät nhaø haøng sang troïng ngay tröôùc maët, baõi
ñaäu xe ñaày aép caùc xe hôi ñuû loaïi! Thaät laø moät kieán truùc
ñoà soä, trô troïi ôû giöõa sa maïc. Ngöôøi ñaøn oâng khoù nhoïc leâ
mình ñeán cöûa vaø reân ræ nhö saép ngaát xæu: “Xin thöông cho
toâi vaøo uoáng nöôùc!”


“Thöa oâng, ôû ñaây ngöôøi ta khoâng theå böôùc vaøo maø khoâng
coù caø-vaït”, ngöôøi giöõ cöûa traû lôøi.


Söù ñieäp cho baïn


Nhieàu ngöôøi trong chuùng ta baêng qua sa maïc cuûa theá giôùi
naøy vôùi moät côn khaùt voâ ñoä veà nhöõng kinh nghieäm, kieán
thöùc, hay vôùi loøng tham lam veà ñuû loaïi. Hoï xem nhöõng ai
giôùi thieäu Tin Möøng cho hoï laø nhöõng ngöôøi ñieân trong theá
giôùi naøy. Vôùi hoï, ñoù laø moät söù ñieäp ngu ngoác!


Nhöng khi hoï muoán böôùc vaøo trong “Khaùch saïn cuûa
Chuùa”, hoï seõ nghe noùi raèng: “Ngöôøi ta khoâng theå böôùc
vaøo ñaây neáu khoâng coù moät quaû tim ñaõ ñöôïc ñoåi môùi”.


TRANG BAÏN TREÛ


TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 14 15


Chuyeän ngaïc nhieân giöõa


sa maïc
Chuyeån ngöõ: MINH TRANG


FMA




SOÁ 14 - TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 16


tình laøm chaäm vaø laøm sai keá hoaïch maø anh ñaõ ñeà xöôùng ñeå roài
ñöa ñeán thaát baïi. Ñoù laø moät cuù ngaõ “ñau”, noù cho anh nhieàu kinh
nghieäm quyù giaù. Anh bò chuyeån leân phoøng keá toaùn, theá choã cho
moät nhaân vieân vöøa chuyeån ñi. Trong caùi ruûi cuõng coù caùi may. Ñoù
laïi ñuùng chuyeân moân cuûa anh.


Duø sao coâng vieäc môùi cuõng laøm anh gaëp chuùt trôû ngaïi luùc ban
ñaàu, nhöng roài moïi söï nhanh choùng ñaâu vaøo ñaáy. ÔÛ ñaây chaúng
coù söï ñoá kî hay ganh gheùt, vì coâng vieäc khoâng ñoøi hoûi söï saùng
taïo hay naêng löïc laøm vieäc maø chæ caàn söï chính xaùc vaø roõ raøng.
Nhöng roài vaán ñeà naûy sinh töø chính choã naøy. Anh baét ñaàu phaûi
ñoái maët vôùi nhöõng thöù khoâng roõ raøng. Anh phaùt hieän nhieàu giaáy
tôø thu chi khoâng minh baïch. Ñeà caäp vaán ñeà naøy vôùi tröôûng
phoøng, anh nhaän ñöôïc caâu traû lôøi baát ngôø: “Caùi gì caàn minh
baïch thì minh baïch, nhöng khoâng nhaát thieát taát caû ñeàu phaûi
minh baïch!”.


Tuy nhieân ñoù chæ laø khuùc daïo ñaàu, coøn nhieàu thöù “môø aùm” ñang
chôø anh phía tröôùc: nhöõng chi phí khoáng mua trang thieát bò vôùi
giaù cao gaáp ba boán laàn ngoaøi thò tröôøng, nhöõng hoùa ñôn thanh
toaùn khoâng roõ nguoàn goác, nhöõng phieáu chi toán keùm cho vieäc
chieâu ñaõi khaùch haøng... Moãi laàn laøm nhöõng giaáy tôø ñoù, anh luoân
caûm thaáy “aùy naùy” hay caùi gì ñoù gioáng nhö “toäi loãi”.


Thaät khoâng theå chaáp nhaän ñöôïc vôùi nhöõng ñieàu khoâng ñuùng loøng
mình. Anh thaéc maéc vôùi tröôûng phoøng nhöng chæ nhaän ñöôïc caâu
traû lôøi tænh queo: “Coù phaûi tieàn cuûa em ñaâu maø lo, em quan taâm
laøm gì cho meät!”. Ñuùng vaäy, noù chaúng thieät haïi gì cho anh. Vaäy
thì anh caàn gì phaûi quan taâm! Nhö ngöôøi khaùc thì coù theå im laëng,
nhaém maét laøm ngô nhöng vôùi anh thì khoâng. Nghó ñeán nhöõng
ngöôøi coâng nhaân phaûi ngaøy ñeâm mieät maøi lao ñoäng vaát vaû vôùi
ñoàng löông ba coïc ba ñoàng, trong khi ngöôøi ta laïi laõng phí ngaân
saùch coâng ty moät caùch voâ lyù nhö theá, thì quaû laø baát coâng.


Coù leõ anh ñaõ ñöôïc thöøa höôûng ñieàu naøy töø söï giaùo duïc “chaân
chính” trong gia ñình. Nhôù hoài coøn nhoû, theøm moät caây kem, anh
ñaõ laáy troäm cuûa meï 500 ñoàng. Meï bieát ñieàu ñoù nhöng vaãn hoûi ñeå
xem con mình coù daùm nhaän loãi hay khoâng. Anh ñaõ laéc ñaàu nguaây
nguaåy vaø mieäng choái lia choái lòa ñeå roài bò aên moät traän ñoøn ñau
nhôù ñôøi. Anh khoâng bao giôø queân ñöôïc lôøi meï noùi tröôùc khi ñaùnh:
“Meï ñaùnh con khoâng phaûi vì meï gheùt con, nhöng vì meï muoán
con sau naøy trôû thaønh moät ngöôøi ngay thaúng, löông thieän!”.


Anh laøm ñôn xin chuyeån coâng taùc, nhöng seáp khoâng chaáp nhaän
vôùi lyù do chaúng coøn vò trí naøo troáng, neáu anh khoâng muoán laøm ôû
phoøng keá toaùn thì chæ coøn loái duy nhaát laø nghæ vieäc. Baïn beø hay
noùi vui: “Thôøi buoåi baây giôø Thaïch Sanh thì ít maø Lyù Thoâng thì
nhieàu!”. Nghe cuõng coù veû coù lyù, ra ñöôøng cuõng hieám maø gaëp
ñöôïc moät Luïc Vaân Tieân giöõa ñôøi. Nhöng taïi sao mình laïi chaúng laø
Thaïch Sanh hay Luïc Vaân Tieân? – anh thaàm nghó.


Sau nhieàu ñeâm traên trôû, cuoái cuøng anh ñaõ quyeát ñònh xin nghæ
vieäc. Moät quyeát ñònh chaúng deã daøng chuùt naøo, nhöng vôùi anh ñoù
laø moät quyeát ñònh ñuùng ñaén. Anh seõ khoâng coøn phaûi “aùy naùy”
hay caûm giaùc “toäi loãi” khi giaùn tieáp laøm nhöõng ñieàu khoâng chính
tröïc nöõa.


Treân ñöôøng trôû veà töø coâng ty, anh taït qua nghóa trang gaàn nhaø.
Ngaém nhìn di aûnh meï, anh ñaõ mæm cöôøi trong nöôùc maét vaø töï
ñaùy loøng mình, anh muoán thöa vôùi meï: “Con caûm ôn meï nhieàu
laém, nhôø meï maø con ñaõ ñöôïc nhö ngaøy hoâm nay, vaø cuõng nhôø
meï maø con ñaõ trôû neân khaùc bieät giöõa nhieàu ngöôøi. Uôùc gì moãi
khi con voâ tình soáng hay laøm gì khoâng ngay thaúng, thì laïi ñöôïc
meï cho con nhöõng traän ñoøn ñau. Nhöng con tin vôùi nhöõng gì meï
ñaõ daïy, con seõ khoâng bao giôø laøm meï thaát voïng! Con yeâu meï!”.


Cuoái cuøng anh cuõng ñaõ quyeát ñònh noäp ñôn thoâi vieäc. Moät quyeát ñònh quaû laø “ñieân roà” giöõa luùc kinh teá baáp beânh nhö hieän nay. Kieám ñöôïc vieäc ñaõ khoù, coù ñöôïc moät coâng vieäc chaúng maáy vaát
vaû maø löông boång khaám khaù thì laïi caøng khoù hôn. AÁy vaäy
maø anh laïi daùm töø boû coâng vieäc “ngon laønh” nhö theá! Baïn
beø, ngöôøi thaân ñeàu söûng soát tröôùc quyeát ñònh “khoù hieåu”
cuûa anh, nhöng chính anh chöù khoâng ai khaùc laø ngöôøi bieát
roõ mình ñang laøm gì.


Nhôù ngaøy môùi laøm trong coâng ty. Moät coâng ty quoác doanh
chuyeân veà haøng ñieän töû. Baïn beø ai naáy ñeàu cho raèng anh
thaät may maén vì ñöôïc nhaän vaøo coâng ty aáy. Trong khi ña
soá muoán vaøo laøm ñeàu phaûi do quen bieát hay phaûi “coù caùi
gì ñaáy”, ñaïi loaïi theo kieåu “nhaát thaân, nhì theá, tam tieàn”.


Coù leõ nhôø taám baèng ñaïi hoïc xuaát saéc, coäng theâm söï naêng
ñoäng vaø hoaït baùt nôi anh maø ngöôøi ta ñaõ tuyeån choïn anh.
Laø lính môùi, coâng vieäc chöa thaønh thaïo, anh phaûi moät
mình “bôi” giöõa bao khoù khaên. Ñoàng nghieäp chöa thaân
thieát neân chaúng ai giuùp ñôõ, maø neáu anh coù hoûi thì ngöôøi ta
cuõng chaúng chæ cho. Loøng ngöôøi voán heïp hoøi.


Sau moät thôøi gian laøm ôû phoøng keá hoaïch, anh daàn quen
vôùi coâng vieäc vaø coù theå xöû lyù suoâng seû moïi vaán ñeà. Anh
luoân ñöôïc seáp ñaùnh giaù cao veà nhöõng yù töôûng kinh doanh
saùng taïo vaø naêng löïc laøm vieäc hieäu quaû, maëc duø ñoù khoâng
phaûi laø chuyeân moân cuûa anh. Anh ñaõ toát nghieäp ngaønh keá
toaùn.


Trong maét ñoàng nghieäp, anh baét ñaàu trôû thaønh “caùi gai”.
Ngöôøi ta deøm pha anh ñuû ñieàu. Bieát theá nhöng anh chaúng
quan taâm. AÂu cuõng laø caùi leõ ñôøi: “traâu buoäc gheùt traâu aên”.
Anh khoâng thích kieåu laøm vieäc “nhôûn nhô”. Vôùi anh, ñaõ
laøm thì phaûi laøm heát söùc mình, ñaâu ra ñaáy. Nhöng anh
khoâng ngôø ñöôïc “loøng ngöôøi nham hieåm khoân löôøng” ñeå
roài voâ tình bieán mình thaønh naïn nhaân cuûa söï ganh gheùt,
ñoá kî.


Anh bò kieåm ñieåm vì laøm vôõ keá hoaïch vaø gaây thieät haïi cho
coâng ty. Thöïc chaát ñoù khoâng loãi cuûa anh. Ngöôøi ta ñaõ coá


Cuoái cuøng anh ñaõ xin nghæ vieäc ñeå khoûi aùy
naùy hay caûm giaùc “toäi loãi” khi giaùn tieáp laøm


nhöõng ñieàu khoâng chính tröïc nöõa


Baøi vieát:


TRÍ HIEÁU


TRANG BAÏN TREÛ


CHOÏN LÖÏA
BAÛN LAÕNH




Baøi vieát: HOÀNG ANH


Toái ngoài hoïc maø loøng cöù nhôù ñeán ñöùa treû. Meï thaáy toâi boàn
choàn, khoâng hoûi lyù do, nhöng ñoïc truyeän cho toâi giaûi trí. Meï
ñoïc: “Coù ngöôøi ñaøn baø laøm ngheà giaët uûi, khi cheát ñeán tröôùc toaø
phaùn xeùt cuûa Ñaáng Chí Toân. Baø ñöùng trong haøng daøi nhöõng
ngöôøi chôø phaùn xeùt. Baø nghe roõ tieáng Chuùa phaùn vôùi töøng
ngöôøi ‘Con ñaõ ñöa ta ñeán caáp cöùu taïi beänh vieän khi ta bò tai naïn
giao thoâng. Haõy vaøo höôûng nöôùc Thieân Ñaøng!’ Roài ñeán ngöôøi
khaùc: ‘Ngöôi ñaõ giaûi phaãu mieãn phí cho ca moå ñaày phöùc taïp
cho moät gia ñình ngheøo. Ngöôi ñaõ ñem laïi nieàm hy voïng cho
nhieàu ngöôøi. Haõy vaøo höôûng nöôùc Trôøi!’. Ngöôøi ñaøn baø lo laéng
vì coá gaéng laém cuõng chaúng nhôù ñöôïc chuùt vieäc to lôùn naøo baø
ñaõ laøm. Ñeán löôït mình trình dieän, traùi tim baø ñaäp thình thòch,
vôùi ñaày sôï haõi, mieäng chaúng noùi neân lôøi. Luùc aáy, vaêng vaúng ñeán
tai baø lôøi Ñaáng Thaåm Phaùn: ‘Ngöôi ñaõ uûi taát caû aùo sô mi cuûa
ta...Haõy vaøo höôûng haïnh phuùc cuûa ta’.”


Toâi nhö ñöôïc soi saùng bôûi caâu chuyeän raát ñoãi ñôn sô. Suoát moät
tuaàn, moãi ngaøy toâi daønh nöûa giôø tröôùc giôø hoïc keøm ñeå daïy ñöùa
treû hoïc thuoäc hai baøi giaùo lyù. Vaø tin vui ñaõ ñeán. Em nhaûy leân
baù coå toâi thoâng baùo veà vieäc ñaõ traû xong baøi. Khuoân maët ñöùa treû
raïng rôõ haún ra. Toâi thaáy em haïnh phuùc nhö chöa töøng thaáy.


Vaø hoâm nay, ngaøy nhôù ôn thaøy coâ, em taëng cho toâi chieác baùnh
boâng lan. Chaéc laø chieác baùnh em ñöôïc nhaän trong ngaøy leã.


Moùn quaø nhoû trôû thaønh phaàn thöôûng lôùn cho toâi. Moät chuùt
höông lan toaû töø vieäc thieän nhoû beù taàm thöôøng. Toâi nghieäm
ra toâi coù theå laøm cho taát caû nhöõng ngöôøi soáng quanh toâi haïnh
phuùc. Duø chaúng laøm ñöôïc vieäc gì to taùt, toâi vaãn coù theå “toaû chuùt
höông” baèng thôøi gian vaø tình meán cuûa toâi.


Ngaøy 20.11, xin pheùp meï ñeán nhaø thaày möøng leã, roài toâi laïi ba chaân boán caúng chaïy veà. Toâi ñang lo chuaån bò thi hoïc phaàn. Meï ñeán gaàn, trao cho toâi chieác baùnh boâng lan nhoû vaø noùi: “Coù ñöùa beù trai
ñoä 8,9 tuoåi ñeán taëng con nhaân ngaøy 20.11”.


Ai theá nhæ, toâi laëng ngöôøi coá nhôù xem em laø ai maø taëng quaø
cho toâi nhaân ngaøy nhôù ôn thaøy coâ.


Chôït ñeán trong trí caâu chuyeän ñaõ xaûy ra caùch ñaây khoâng
laâu, taïi nhaø thaøy giaùo daïy keøm.


Hoâm aáy toâi ñeán hoïc, nhaân luùc thaøy ñi coâng chuyeän chöa
veà kòp, toâi quan saùt ñöùa con trai nhoû cuûa thaøy. Ñöùa treû ngoài
caém cuùi ôû baøn hoïc, veû maët lo laéng. Cuoán saùch môû ra tröôùc
maët, nhöng aùnh maét noù khoâng ñoïng laïi ôû ñoù. Döôøng nhö
coù caùi gì ñoù huùt hoàn noù.


Laïi gaàn em, toâi oân toàn hoûi: “Em ñang hoïc baøi, phaûi
khoâng?”. Ñöùa treû giaät mình. Gaät ñaàu nheï. Nhöng aùnh nhìn
cuûa noù vaãn xa vaéng. Toâi thaân thieän hôn: “Chaéc laø baøi taäp
khoù?”. Ñöùa treû im laëng. Ñöùa chò ngoài trong noùi voïng ra:
“Noù ñang phaûi thuoäc loøng hai baøi giaùo lyù thì chò giaùo lyù vieân
môùi cho vaøo lôùp. Ba em noùi toái maø chöa thuoäc laø aên ñoøn!”


Hoaù ra caäu nhaäp lôùp treã neân phaûi traû ñuû baøi coøn thieáu.
Chuyeän quaù ñôn giaûn, nhöng trong trí oùc non nôùt cuûa treû
thô ñieàu ñoù boãng trôû thaønh moái lo lôùn. Muoán giuùp em,
nhöng ai seõ giuùp toâi? Nghó tôùi ñöùa treû, thöông noù, nhöng
thôøi gian vôùi toâi thaät haïn heïp. Toâi hoïc ñeán queân aên, queân
nguû, laáy ñaâu maø giuùp ngöôøi khaùc. Chuùt loøng thöông vöøa
môû ra nôi toâi boãng bò khoaù laïi caùch döùt khoaùt. Toâi phaûi hoïc.


17TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 14


HÖÔNG
MOÄT CHUÙT


Moät chuùt höông lan toûa töø vieäc thieän nhoû beù
taàm thöôøng. Toâi nghieäm ra moät ñieàu trong
cuoäc soáng thöôøng ngaøy: mình coù theå laøm
cho ngöôøi chung quanh ñöôïc haïnh phuùc vôùi
nhöõng hy sinh nho nhoû.




TRANG BAÏN TREÛ


SOÁ 14 - TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 18


cho thaèng khæ kia ñaâu. Noù chæ ñuû cho mình tao thoâi. Nghó
theá, vaø ‘Ñeâm’ laøm lieàn. ‘Ñeâm’ co chaân ñaïp maïnh. Ngay töùc
khaéc, ‘Ñeâm’ thaáy nheï taâng. Hai keû baùm laáy ‘Ñeâm’ rôi toûm
xuoáng vöïc. Haân hoan vì baây giôø chæ coøn moät mình. ‘Ñeâm’
yeân chí cuoáng haønh khoâng phaûi chòu söùc naëng. Mình seõ thoaùt
luõng toái. Giöõa luùc aáy, ‘Ñeâm’ boãng thaáy quay cuoàng. Nhö theå
khoâng baáu víu vaøo ñaâu caû. ‘Ñeâm’ ñaõ hieåu ra. Trong luùc ñaïp
keû khaùc, ‘Ñeâm’ voâ tình laøm cho cuoáng haønh ‘sôøn’ ra vaø theá laø
noù chaúng coøn ñuû dai ñeå giöõ ‘Ñeâm’ nöõa. ‘Ñeâm’ rôi toûm xuoáng
vöïc toái, sau khi ñaõ khoâng cho ai soáng chung vôùi mình, vaø seõ
chaúng bao giôø ra khoûi luõng toái naøy.


Toâi nghe kyõ caâu chuyeän töï söï ñoù. Moïi söï chuøng xuoáng vaø toâi
ñaõ hieåu. Vöïc toái khuûng khieáp laøm gaày coøm con ngöôøi chính
laø söï ích kyû. Ích kyû laø ñeâm ñen khoâng coù ngaøy saùng. Ích kyû
khoâng mang chuùt hy voïng naøo.


Ñang tö löï, khoâng bieát phaûi laøm gì. Boãng toâi caûm nhaän laøn
naéng huy hoaøng thì thaàm roùt lôøi vaøo tai toâi: “Ñi chöù. ÔÛ laïi laøm
gì!”. Toâi gaät ñaàu. Vaø nhanh khoâng töôûng ñöôïc, laøn naéng huy
hoaøng oâm goïn toâi bay boång. Vöïc toái khoâng theå naøo chuïp baét
ñöôïc laøn naéng huy hoaøng ñoù. Laøn naéng huy hoaøng ñaët toâi
treân löng, bay cao. Noù leân cao, leân maõi. Toâi say söa höôûng
töøng côn gioù maùt. Laàn naøy, laøn naéng huy hoaøng ñöa toâi vaøo
moät ñaïi saûnh huy hoaøng saùng laùng. Laøn naéng huy hoaøng naøy
hoøa troän vôùi aùnh saùng nôi ñaây, noù caøng röïc leân nhö maët trôøi
saùng gaáp baåy laàn. Toâi thaáy ngay giöõa ñaïi saûnh laø moät chieác
baøn troøn. Raát roäng. Wow! Sao nhieàu thöïc khaùch ñeán theá,
chung quanh chieác baøn aáy. Hình nhö chieác baøn ñöôïc nôùi roäng
theâm moãi khi coù theâm ngöôøi. Nhöng laï thay, vaãn ñuû choã cho
töøng ngöôøi. Quan saùt kyõ, toâi thaáy moãi ngöôøi coù moät caùi cheùn
vôùi moät chieác ñuõa thaät daøi; chieác ñuõa aáy khoâng theå duøng cho
chính chuû nhaân cuûa noù maø khoâng ‘thoïc’ vaøo maét cuûa ngöôøi
beân caïnh. Khoâng ai coù theå duøng ñuõa cho chính mình. Ñoâi
ñuõa aáy chæ höõu ích khi söû duïng cho ngöôøi khaùc. Treân baøn ñaày
thöùc aên, töø nhöõng moùn ñôn sô ñeán nhöõng moùn cao löông
myõ vò. Ngaïc nhieân thay, moïi thöïc khaùch ñeàu gaép ñoà aên cho
ngöôøi khaùc. Hoï nhö hieåu nhau laém. Hoï nhö bieát ngöôøi kia
ñang thích aên moùn naøo, cao löông hay rau luoäc. Vôùi caùch theá
ñoù, caùc moùn aên ñaõ heát saïch. Caùc moùn khaùc laïi ñöôïc doïn leân.
Hoan hæ loä treân moïi khuoân maët. Khoâng moät ai ñoùi. Ngöôøi naøy
gaép cho ngöôøi khaùc. Khoâng ai gaép cho chính mình. Tieáng
cöôøi roän raõ laøm taêng theâm aùnh saùng cuûa ñaïi saûnh.


Toâi ngaém maõi khoâng thaáy chaùn caûnh töôïng naøy. Khaùc xa bieát
bao vôùi caûnh tröôùc. ÔÛ ñaây, quaûng ñaïi laø aùnh saùng. Nghó ñeán
nhau laøm cho boùng ñeâm khoâng theå xuaát hieän ñöôïc. Quan
taâm ñeán ngöôøi khaùc laøm moïi ngöôøi maïnh khoûe. Ñoù chính laø
thieân ñaøng cuûa aùnh saùng vaäy. Toâi laëng leõ nhuû thaàm: “Mình
seõ phaûi ñi vaø laøm nhö vaäy, ñeå theá giôùi neám ñöôïc thieân ñaøng
aùnh saùng.”


Töï trong thaâm taâm toâi vang voïng moät lôøi môøi: baïn coù muoán khaùm phaù taàng saâu laøm neân moät theá giôùi ñaày aùnh saùng khoâng? Neáu muoán, haõy ñi vôùi laøn naéng huy hoaøng. Theá laø toâi chaúng theå cöôõng laïi lôøi môøi
aáy, bôûi chöng tuoåi treû luoân keát öôùc vôùi khaùm phaù, baát chaáp
moïi phieâu löu.


Treân löng cuûa laøn naéng huy hoaøng, toâi baét ñaàu haønh trình.
Nöông theo ñoù, toâi ñi. UÛa, chi laï röùa! Laøn naéng khoâng ñöa
toâi leân cao. Traùi laïi noù dìu toâi chaïy ngöôïc veà; veà moät luõng
raát toái vaø ôû laïi ñoù. Laøn naéng nhö chìm vaøo moät vuøng toái maø
toâi chaúng thaáy gì caû. Hoaøn toaøn ñen nhö möïc. Nhö ñeâm ba
möôi. Maõi moät luùc nhö theå ‘quen’ vôùi boùng toái, toâi thaáy moät
ñieåm di ñoäng. Toâi tôùi gaàn vaø laï thay, ñoù laø moät ngöôøi. Ngöôøi
ñaâu maø gaày theá, khoù maø töôûng coù ai gaày ñeán theá. Keû aáy naèm
ñoù, buoàn baõ. Moãi laàn cöû ñoäng laø moãi laàn phaûi coá gaéng laém,
vaát vaû. Toâi laân la ñeán baét chuyeän laøm quen. Toâi bieát ñöôïc
anh teân laø ‘Ñeâm’.


Anh taâm söï vôùi toâi raèng anh ñaõ ôû luõng toái laâu laém roài. Coù
laàn ngöôùc leân, ‘Ñeâm’ baét gaëp moät vuøng saùng treân cao. Öôùc
ao ñöôïc ñeán ñoù, anh caát gioïng: “Coù ai treân ñoù khoâng? Cho
toâi leân vôùi!”. Moät tieáng voïng xuoáng: “Anh coù laøm ñieàu gì
toát treân traàn khoâng?” ‘Ñeâm’ luïc loïi hoaøi trong quaù khöù maø
chaúng nhôù noåi ñaõ coù laàn naøo laøm ñieàu gì toát chöa. Phaûi laâu
laém, raát laâu, anh môùi chôït nhôù ra: “AØ, coù moät laàn toâi cho
moät ngöôøi raát ngheøo moät cuû haønh.” Tieáng treân cao noùi:
“Theá chöù, ít ra laø vaäy. Ñoù laø con ñöôøng ñeå böôùc vaøo choán
saùng naøy. Vaäy baây giôø toâi seõ thaû xuoáng moät cuû haønh. Toâi
seõ caàm laáy coïng haønh, coøn anh seõ phaûi naém laáy cuû haønh.
Toâi seõ keùo anh leân. Coøn anh seõ phaûi laøm sao khoâng ñöôïc
ñeå ñöùt cuoáng haønh. Baèng khoâng, anh seõ rôi xuoáng vöïc maõi
maõi, khoâng theå leân ñöôïc nöõa. Anh roõ cuoäc chôi chöa?”
“Daï,ï roõ!”. Vaø moät cuû haønh ñöôïc thaû xuoáng.


Anh ‘Ñeâm’ naém laáy, sung söôùng vì coù hy voïng ra khoûi choán
ñen toái. Anh naém laáy cuû haønh. Laï chöa, cuoáng haønh sao
maø chaéc. Noù cöù keùo anh leân. Anh caûm thaáy mình ñang
leân roõ raøng. Boãng nhieân, moät baøn tay naém laáy chaân anh,
theàu thaøo: “Cho toâi leân vôùi.” Anh heát hoàn traû lôøi: “EÂ, khoâng
ñöôïc, vì cuoáng haønh yeáu laém; khoâng ñuû dai ñeå cho tao vaø
maøy ñaâu. Buoâng ra ñi, ñoà khoán.”


Noùi theá, nhöng ‘Ñeâm’ vaãn khoâng daùm vuøng vaãy. Cuû haønh
vaãn tieáp tuïc ñöôïc keùo leân trong khi anh ‘Ñeâm’ bò ñeo baùm
chaët cöùng. Leân ñöôïc moät ít nöõa, ‘Ñeâm’ boãng thaáy trì laïi.
OÁi, moät baøn tay nöõa baùm chaët vaøo ngöôøi thöù nhaát, theàu
thaøo: “Cho toâi leân vôùi, toâi khoâng thích choã naøy”. ‘Ñeâm’
nghe roõ moàn moät lôøi van xin. “Theá naøy sao? Thaèng cheát
tieät. Chæ mình tao thoâi. Buoâng ra mau. Cuoáng haønh seõ ñöùt
maát thoâi.” ‘Ñeâm’ nghó cho keû baùm laáy mình moät ñaïp. Cho
ñaùng ñôøi noù. Cuoáng haønh khoâng ñuû cho tao, cho maøy vaø


AÙNH SAÙNGQUEÂ HÖÔNG


Ích kyû laø Ñeâm ñen khoâng coù ngaøy saùng,
khoâng mang chuùt hy voïng. Quaûng ñaïi laø


AÙnh saùng, moät thieân ñaøng AÙnh saùng


Baøi vieát: HUEÄ PHONG




LÔØI KINH YEÂU MEÁN


Ñaõ nhieàu laàn toâi thaàm töï hoûi,
Taïi sao mình yeâu meán chuoãi maân coâi,


Nhaåm ñi nhaéc laïi moät lôøi,
Kính möøng Maria ñaày ôn phuùc?


Thaät kyø laï...


Lôøi kinh cuûa nhöõng nhaø trí thöùc,
Cuõng laø lôøi kinh cuûa baùc noâng daân,


Lôøi kinh cuûa moïi keû xa gaàn,
Lôøi kinh ñöôïc ñoïc vôùi muoân vaøn ngoân ngöõ...


OÂi Maria, oâi ngöôøi trinh nöõ,
Teân Meï raïng ngôøi khaép coõi nhaân gian,


OÂi sao mai cuûa söï bình an,
OÂi ngöôøi Meï cuûa nieàm hy voïng.


Xin giuùp chuùng con yeâu Lôøi haèng soáng,
Luoân saün saøng thöa tieáng Xin vaâng,


Daãu cho soùng gioù gian truaân
Moät tình meán khoâng bao giôø phai nhaït.


KYÙ ÖÙC CUÛA TRAÙI TIM


“Möøng vui leân!” - lôøi chaøo naêm aáy
Maria thaät boái roái ngôõ ngaøng
Phaän nöõ tyø ñöôïc Chuùa caû thöông ban
Keû heøn moïn ñöôïc dö traøn ôn phuùc.


Maõi ngaøn naêm ngöôøi ngöôøi ca tuïng
Bôûi Chuùa toâi öu aùi ñeán toâi
Xin vaâng theo Thieân YÙ troïn ñôøi
Daâng tuoåi xuaân cuøng bao khaùt voïng.


Ngöôùc nhìn Meï, maãu göông ñôøi soáng
Khaùt khao nhieàu thöa vôùi Meï yeâu:
Ñôõ naâng con naéng sôùm, möa chieàu
Loøng vöõng vaøng caäy troâng, tín thaùc.


Taâm môû roäng - chaân trôøi baùt ngaùt
Ñeå cho Lôøi khai saùng loái thieâng
Thöa “Xin vaâng” nhö Meï troïn nieàm
Bieán ñôøi soáng neân lôøi chuùc tuïng.


LAËNG LEÕ


Tieãn ngöôøi veà vôùi ñaát trôøi
Coøn mình toâi giöõa chôi vôi noãi saàu.
Khoùc ngöôøi, ngöôøi coù thaáy ñaâu !
Laëng thinh trong coõi nhieäm maàu beân kia.


Ngaøy naøo haïnh phuùc chung chia
AÙnh nhìn noàng aám nhö tia naéng cöôøi.
Gioù möa vaãn ñoå beân trôøi
Beân ngöôøi toâi böôùc thaûnh thôi ñöôøng daøi.


Ngaäp ngöøng…
Nghó ñeán ngaøy mai…


t h ô


NGUYEÂN QUYEÂN, FMA


QUYØNH ANH, FMA


19TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 14




SOÁ 14 - TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 20


Ngoaøi nhöõng khuoân maët ñeïp nhö caùc hoa haäu, ngöôøi ta coøn thaáy nhöõng khuoân maët duø khoâng laø hoa haäu nhöng laïi raát ñeïp, ñeïp bôûi taám loøng loøng töø thieän.
Nhaø Töø Thieän Vó Ñaïi Taïi Hoa Kyø


Coù nhieàu quoác gia, nhieàu ngöôøi laøm vieäc töø thieän, nhöng
qua nhöõng keát quaû nghieân cöùu, ngöôøi ta chöùng nhaän
raèng Hoa Kyø laø quoác gia coù nhöõng nhaø töø thieän ñoùng goùp
vaøo quyõ töø thieän vôùi soá tieàn raát lôùn.


Warren Buffett, moät trong nhaø tyû phuù vaø laø nhaø töø thieän
vó ñaïi cuûa Hoa kyø vaø cuûa theá giôùi. Naêm 2006, Warren
Buffett taëng 35 tyû Myõ kim vaøo Quyõ Bill & Melinda Gates
vôùi muïc ñích choáng ngheøo ñoùi, phaùt trieån y teá chöõa trò
beänh taät, naâng cao giaùo duïc vaø caáp hoïc boång cho sinh
vieân ngheøo, hieáu hoïc.


Ngöôøi ta caøng meán phuïc oâng, vì duø oâng laø ngöôøi Hoa Kyø
giaøu coù vôùi taøi saûn 50 tyû ñoâ la, oâng vaãn soáng trong caên
nhaø chæ coù 3 phoøng. Cuoäc soáng cuûa oâng thaät giaûn dò, oâng
töï laùi xe, khoâng coù taøi xeá rieâng, khoâng coù nhaân vieân baûo
veä an ninh. Thuù vui cuûa oâng laø aên moät tuùi baép rang vaø ñoïc
saùch hoaëc xem tivi taïi nhaø.


Nhaø Töø Thieän Ñaùng Ngöôõng Moä Cuûa Theá Kyû
Hai Möôi


Cuoái theá kyû 20, Vieän Gallup ñaõ nhieàu laàn laøm nhöõng cuoäc
thaêm doø xem nhaân loaïi bình choïn ai laø ngöôøi laøm vieäc töø
thieän ñaùng ngöôõng moä, ñaùng kính phuïc nhaát cuûa theá kyû
hai möôi. Keát quaû cuoäc nghieân cöùu thaêm doø thaät khoa
hoïc naøy cho bieát ngöôøi ñöôïc bình choïn khoâng phaûi laø
ngöôøi Hoa Kyø, maø laø Meï Teresa (1910 – 1997), ngöôøi
Albania, nhöng mang quoác tòch AÁn Ñoä.


Naêm 1950, Meï ñaõ thaønh laäp Doøng Thöøa sai Baùc aùi
(Missionaries of Charity). Naêm 1979, Meï Teresa ñöôïc
trao taëng giaûi thöôûng Nobel hoøa bình. Meï ñeán nhaän giaûi
thöôûng aáy ñeå giuùp ngöôøi ngheøo taïi AÁn Ñoä. Trong hôn
40 naêm, Meï ñaõ môû haøng traêm nhaø töø thieän treân khaép
theá giôùi ñeå chaêm soùc ngöôøi ngheøo, beänh taät, treû moà coâi,
ngöôøi haáp hoái khaép AÁn Ñoä vaø caùc quoác gia khaùc. Söï lôùn
lao khoâng phaûi laø coâng vieäc hay coâng cuoäc maø laø con tim
vó ñaïi, Meï noùi: “Trong ñôøi naøy, chuùng ta khoâng theå laøm
nhöõng ñieàu vó ñaïi, maø chuùng ta chæ coù theå laøm nhöõng
ñieàu nhoû beù, ñieàu giaûn dò vôùi con tim vó ñaïi”.


Naêm 1997, Meï töø traàn, Hoäi Doøng luùc aáy coù 610 cô sôû vaø
hoaït ñoäng trong 123 quoác gia.


Baøi vieát:


NGOÏC TAÂM, FMA


MAËT ÑEÏP
nhöõng khuoân


Hình treân: Meï Teâ-reâ-xa, nhaø töø thieän cuûa theá kyû
Hình döôùi: Toång Thoáng Obama trao taëng Huaân chöông Töï Do cho
nhaø tyû phuù Warren Buffett vaøo ngaøy 15.02.2011 taïi Nhaø Traéng




Ngöôøi Ñaøn OÂng Chuyeân Laøm Vieäc Thieän


Chaúng ñaâu xa xoâi, ngay taïi Vieät Nam, khoâng thieáu nhöõng
ngöôøi toát, vieäc toát. OÂng Nguyeãn Vaên Hoaøng ôû phoá Phan Chu
Trinh, Thaønh phoá Hueá, moät ngöôøi chuyeân laøm vieäc thieän. OÂng
khoâng phaûi ngöôøi nhieãm HIV, khoâng phaûi ngöôøi beänh phong,
cuõng chaúng laøm ngheà ve chai, nhöng teân oâng luoân gaén vôùi
caên beänh, vôùi nhöõng soá phaän laøm ngheà vaát vaû ñoù.


OÂng coù moät chieác xe maùy cuõ, noù cuøng vôùi oâng ñi bieát bao
con ñöôøng ñeå laøm vieäc thieän, giuùp ñôõ nhöõng ngöôøi maéc caên
beänh hieåm ngheøo HIV/AIDS vaø beänh phong. OÂng coøn thaønh
laäp moät nhoùm phuï nöõ buoân ve chai ñeå giuùp hoï laøm vieäc ñöôïc
toát hôn.


“Yeâu thöông vaø phuïc vuï” laø phöông chaâm cuûa nhöõng ngöôøi
Coâng giaùo cuõng nhö cuûa oâng. Töø naêm 2002, oâng vaø nhoùm
ñaõ giuùp cho bao nhieâu ngöôøi laáy laïi ñöôïc nieàm tin trong cuoäc
soáng vaø soáng toát nhöõng ngaøy coøn laïi ôû coõi ñôøi. OÂng noùi:
“Ngöôøi ta soáng neân ñeå ñieàu phuùc ñöùc laïi cho ñôøi”.


Coâ Beù Xæu Vì Thöông Ngöôøi Ngheøo


Toâi raát meán caùc em nhoû lôùp tình thöông. Caùc em tuy ngheøo
veà vaät chaát nhöng tinh thaàn thì khoâng ngheøo ñaâu. Chuyeän
xaûy ra töø naêm 2003, nhöng ñeán baây giôø toâi vaãn nhôù maõi coâ
beù 7 tuoåi, hoïc sinh tình thöông cuûa caùc sô Doøng Con Ñöùc Meï
Phuø Hoä taïi Nam Hoøa.


Hoâm aáy, ñang trong giôø hoïc, boãng nhieân coâ beù ngaát xæu,
ngöôøi meàm nhuõn, maët taùi xanh. Moïi ngöôøi lo laéng, beá em ñaët
leân giöôøng vaø tìm hieåu nguyeân nhaân. Noãi lo laéng aáy tan bieán
ngay vaø nhöôøng choã cho nieàm caûm phuïc khi chuùng toâi hieåu
ra raèng coâ beù bò xæu chæ vì ñoùi. Ñoùi bôûi leõ suoát töø saùng tôøi giôø,
coâ beù chaúng coù gì cho vaøo buïng. Thay vì mua ñoà aên saùng, em
ñaõ boû heát soá tieàn naøy vaøo hoäp töø thieän cuûa lôùp ñeå giuùp caùc
baïn ngheøo khaùc.


Moät em nhoû, moät ngöôøi bình thöôøng, moät vò thaùnh, moät tyû
phuù ... ai cuõng coù theå laøm vieäc thieän ñöôïc, vì trong moãi ngöôøi
ñeàu coù nhöõng haït gioáng cuûa söï thieän.


Vun Troàng Söï Thieän


Maàm söï thieän nôi moãi ngöôøi ôû daïng haït gioáng, noù seõ lôùn
maïnh neáu ñöôïc soáng trong moâi tröôøng laønh maïnh, ñöôïc vun
töôùi töøng ngaøy, ñöôïc reøn luyeän, daäy doã ngay töø khi coøn beù.
Nhieàu nhaø haûo taâm chia seû raèng hoï laøm vieäc thieän moät caùch
say meâ, töï nguyeän vaø voâ vò lôïi, vì ngay töø nhoû, hoï ñaõ thaáy
chính cha meï laøm vieäc töø thieän, ñöôïc cha meï daïy doã vaø taïo
cô hoäi laøm vieäc thieän.


Ngoaøi vieäc lo cho con em hoïc haønh, caùc baäc phuï huynh haõy
daïy caùc em bieát nghó, bieát thöông, bieát chia seû vaø giuùp ñôõ
ngöôøi ngheøo. Caû nhaø coù theå laøm nhöõng hy sinh, gaây quyõ tieát
kieäm trong gia ñình ñeå giuùp ngöôøi ngheøo. Haõy cuøng caùc em
chuaån bò nhöõng goùi quaø cho nhöõng treû ngheøo, ngöôøi ngheøo,
daãn caùc em ñi thaêm nhaø höu döôõng, vieän moà coâi, ngöôøi ñau
beänh, neo ñôn. Haõy khuyeán khích caùc em daønh thôøi gian
tham gia coâng taùc töø thieän do giaùo xöù, tröôøng hoïc hoaëc xaõ
hoäi toå chöùc.


Con ngöôøi cao quyù hôn moïi loaøi, moïi vaät vì ñöôïc taïo döïng
gioáng hình aûnh cuûa Thieân Chuùa tình yeâu. Moät cuoäc soáng ñeïp
laø soáng vì ngöôøi khaùc. Khuoân maët chuùng ta ñeïp hôn, saùng
hôn khi ñöôïc trang ñieåm baèng taâm thieän, yù thieän, vieäc thieän
moïi luùc, moïi nôi.


TRANG GIAÙO DUÏC


21TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 14


Trang phuïc luoân caàn thieát cho con ngöôøi. Nhöng maëc sao cho ñeïp, cho coù vaên hoùa laø ñieàu xin
chia seû vôùi baïn.


Maëc ñeïp khoâng laø phaûi ñuùng moát, ñuùng haøng hieäu,
haøng ñaét tieàn v.v... nhöng maëc sao cho toân leân
veû ñeïp cuûa nhaân caùch vaø taâm hoàn. Khoâng coù khaùi
nieäm naøy, ngöôøi ta deã rôi vaøo nhöõng “trang phuïc
thaûm hoaï” nhö thöôøng nghe trong thôøi gian naøy.


Veû ñeïp nhaân caùch ñöôïc bieåu loä khaù roõ khi maëc
trang phuïc phuø hôïp vôùi ñòa vò vaø löùa tuoåi. Laø moät
nhaø giaùo trang phuïc caàn luoân ñöùng ñaén. Ngöôøi
ñöùng tuoåi, phuø hôïp vôùi nhöõng boä trang phuïc kieåu
maãu ñôn sô, maøu saéc giaûn dò.


Tuøy vaøo hoaøn caûnh, moâi tröôøng ñeå maëc sao cho
phuø hôïp. Moät boä aùo daøi ñeïp, hay boä veston töôm
taát ñöôïc maëc trong nhöõng nghi leã hay caùc buoåi
giao tieáp, seõ laøm taêng theâm veû thanh lòch vaø tao
nhaõ. Vôùi boä trang phuïc kín ñaùo, giaûn dò veà maøu saéc
vaø kieåu daùng ñöôïc maëc trong moät leã tang, noùi leân
söï traân troïng, ñoàng caûm cuûa baïn vôùi gia ñình hoï.


Khi ñoùn tieáp khaùch, duø thaân quen, hoaëc moãi khi
phaûi ra ngoaøi, duø ñi gaàn, trang phuïc cuõng caàn töû
teá, saïch seõ.


Nhöõng ñieàu treân tuy ñôn giaûn, nhöng ñaùnh giaù caû
con ngöôøi. Veû ñeïp nhaân caùch dieãn taû trong thaùi ñoä
töï troïng vaø toân troïng ngöôøi khaùc. Trang phuïc hôïp
ñòa vò, hoaøn caûnh, saïch seõ, töû teá laø nhöõng ñieàu laøm
neân nhaân caùch vaø trình ñoä vaên hoùa cuûa baïn ñaáy !


Chuùc baïn trôû thaønh ngöôøi saønh ñieäu.


Baøi vieát: THIEÂN HAÈNG FMA


Trang phuïc




hoï. Theá nhöng, taïi sao ñoái vôùi toâi moïi söï ñeàu traùi ngöôïc nhö
vaäy? Taïi sao ai cuõng baûo toâi raèng cuoäc soáng toâi thaät sung
söôùng, nhöng thöïc ra toâi chæ laø con ngöôøi baát haïnh?


Nhieàu luùc toâi töï hoûi phaûi chaêng tuoåi treû ngaøy nay khoâng coøn
tìm ñöôïc haïnh phuùc nöõa? Ngöôøi ta cho raèng tuoåi treû hoâm
nay quaù nhu nhöôïc, thieáu yù chí, deã naûn loøng, thaát voïng, chæ
öa thích nhöõng ñieàu deã daøng vaø thích caàu an hôn laø caàu tieán.
Caàn phaûi coù moät cuoäc caùch maïng, caàn coù nhöõng ñoåi môùi
naøo ñeå tuoåi treû hoâm nay tìm ñöôïc haïnh phuùc thaät ?


Caùc baïn thaân meán,


Khoâng thieáu nhöõng ngöôøi trong caùc baïn cuõng ñaõ coù laàn ñaët
ra nhöõng caâu hoûi, hoaëc caûm thaáy baên khoaên tröôùc nhöõng caâu
hoûi töông töï nhö nhöõng thaéc maéc trong thö cuûa Valentina
treân ñaây.


Môøi caùc baïn laéng nghe lôøi giaûi ñaùp cuûa ngöôøi chuû buùt tôø Taïp
Chí Sa-leâ-dieâng:


Valentina thaân meán, tröôùc heát coù leõ phaûi nhìn nhaän raèng
khoâng phaûi taát caû moïi ngöôøi ñeàu ñöôïc may maén nhö nhau.
Theá nhöng, cuõng phaûi thaønh thaät maø noùi raèng, khoâng ai laø
ngöôøi xaáu soá tuyeät ñoái hoaëc hoaøn toaøn thieáu may maén. Chaéc
chaén moät ñieàu laø moãi ngöôøi chuùng ta ñeàu coù moät vaän meänh,
moät con ñöôøng vaø chuùng ta phaûi ñöông ñaàu vôùi nhöõng khoù
khaên khoâng theå naøo traùnh khoûi trong cuoäc soáng mình. Coù
nhöõng ngöôøi töï cho mình laø duõng maïnh, nhöng roài chính


SOÁ 14 - TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 22


cuoäc soáng
Baøi vieát:


BRUNO FERRERO


ÑÖØNG SÔÏ! HAÕY MÔÛ ROÄNG NHAÕN QUAN, NHÌN
RA CHAÂN TRÔØI MÔÙI VAØ HIEÂN NGANG ÑÖÔNG


ÑAÀU VÔÙI THÖÏC TAÏI CUÛA BAÏN. VAÄN MEÄNH
CUÛA BAÏN ÔÛ TRONG CHÍNH ÑOÂI TAY BAÏN VAØ


BAÏN COÙ THEÅ THAY ÑOÅI VAÄN MEÄNH ÑOÙ NGAY
TÖØ NGAØY HOÂM NAY


ÑÖØNG SÔÏ ÑÖÔNG ÑAÀU VÔÙI


Trong moät laù thö môû göûi cho toøa baùo cuûa Taäp San Sa-leâ-dieâng, moät thieáu nöõ teân Valentina 16 tuoåi vieát:Toâi laø moät thieáu nöõ thaät xaáu soá. Moïi vieäc toâi
baét ñaàu ñeàu keát thuùc dang dôû hoaëc thaát baïi. Phaûi chaêng
ñoù laø vaän meänh ñôøi toâi? Phaûi chaêng soá phaän ñôøi toâi ñaõ
ñöôïc khaéc ghi trong caùc nhieãm saéc theå, trong töøng thôù
thòt cuûa thaân xaùc toâi? Trong gia ñình, toâi laø ngöôøi con gaùi
vuïng veà ñeán noãi cha meï khoâng daùm sai baûo toâi laøm vieäc
gì vì sôï hoûng vieäc maát. Toâi laïi caøng xaùc tín veà soá phaän
haåm hiu, long ñong laän ñaän cuûa toâi khi nhìn ra chung
quanh thaáy caùc baïn beø ñeàu thaønh coâng. Caùc ñoàng baïn
cuûa toâi thöôøng noùi raèng, cuoäc soáng ñoái vôùi hoï laø moät
chieán ñaáu vaø laém khi cuõng gaëp nhieàu khoù khaên, nhöng
roài thaønh coâng vaø haïnh phuùc cuõng khoâng xa taàm tay cuûa


Löôùi caù ban saùng sôùm taïi baõi bieån Ninh Thuaän


E
m


b
eù


lö
ôïm


v
e


ch
ai


ta
ïi P


ha
n


R
an


g




TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 14 23


TRANG GIAÙO DUÏC
luùc khoâng ngôø, moät ruûi ro, moät bieán coá ñau thöông xaûy tôùi,
luùc ñoù hoï môùi caûm nghieäm ñöôïc söï mong manh cuûa cuoäc
soáng con ngöôøi.


Vaäy phaûi laøm gì? Phaûi chaêng moãi ngöôøi caàn taïo cho mình
moät caùi khieân thuaãn che chôû, phaûi chieán ñaáu, phaûi taïo neân
nhöõng cuoäc chieán, nhöõng cuoäc caùch maïng? Vaán ñeà coøn
phaûi ñi xa hôn theá nöõa. Moâi tröôøng xaõ hoäi cuûa chuùng ta
ñang bò xaùo ñoäng bôûi nhöõng cuoäc caùch maïng vaø ñang coù
saün nhöõng cuoäc chieán tranh laïnh aâm æ chæ ñôïi dòp ñeå buøng
noå roài. Khoâng caàn phaûi gaây theâm chieán tranh nöõa!


Nhöng roài lieäu caùc baïn treû coù bieát tieáp thu nhöõng caùi hay
caùi ñeïp cuûa moâi tröôøng xaõ hoäi, vaø ñoàng thôøi laïi khoâng ñaùnh
maát söï beùn nhaïy cuûa taâm hoàn vaø nhöõng kho taøng phong
phuù caù nhaân chaêng?


Tröôùc heát, coù leõ neân thay ñoåi moät soá quan nieäm caên baûn
trong cuoäc soáng con ngöôøi ñaõ aên saâu trong naõo traïng vôùi
thôøi gian vaø qua nhöõng gì ñöôïc hít thôû trong moâi tröôøng
xaõ hoäi, chaúng haïn nhö quan nieäm veà phaåm giaù con ngöôøi,
quan nieäm veà tình yeâu, quan nieäm veà haïnh phuùc, veà may
maén, thaønh coâng, v.v...


Tình yeâu chaân thaønh vaø saâu xa khoâng phaûi chæ laø thöù tình
caûm laõng maïn khieáân con ngöôøi trôû neân noâ leä cuûa noù. Nhöng
tình yeâu phaûi laø ñoäng löïc cuûa cuoäc soáng, bôûi vì tình yeâu
maõnh lieät hôn caû söï cheát, vaø phaûi giuùp con ngöôøi löôùt thaéng
nhöõng sôï haõi, ñöông ñaàu vôùi nhöõng thaùch ñoá trong cuoäc
soáng haèng ngaøy.


Tình yeâu ñoù coøn coù theå goïi baèng moät teân khaùc nöõa laø: Loøng
Tin. Loøng Tin khoâng phaûi laø moät giaác mô, hoaëc moät ñieàu
vieån voâng, nhöng laø moät söù meänh maø moãi ngöôøi caàn phaûi
chu toaøn hoâm nay trong vieãn töôïng cuûa ngaøy mai.


Nhöõng vò anh huøng khoâng phaûi laø nhöõng ngöôøi coù taâm hoàn
chai ñaù, voâ tri voâ giaùc, nhöng laø ngöôøi coù traùi tim beùn nhaïy,
bieát rung ñoäng tröôùc nhöõng chaân giaù trò vaø bieát phaán ñaáu,
haêng say höôùng veà lyù töôûng cao ñeïp.


Tröôùc nhöõng xaùo troän xaõ hoäi, ngöôøi haïnh phuùc vaø khao khaùt
haïnh phuùc khoâng ñoùng kín caùnh cöûa taâm hoàn hay rôi vaøo
tình traïng khieáp sôï, hoï cuõng khoâng döïïng neân moät töôøng
cao chung quanh mình. Haïnh phuùc con ngöôøi caên cöù treân
tình yeâu, vaø tình yeâu ñöôïc theå hieän qua vieäc cho ñi, qua
vieäc hieán daâng vaø trao taëng söï soáng, khoâng chæ söï soáng
theå xaùc maø thoâi, nhöng laø söï soáng tinh thaàn, söï soáng vónh
cöûu nöõa.


Chính vì theá maø cho duø ngöôøi ta coù giaûi quyeát ñöôïc moïi
vaán ñeà kinh teá ñi nöõa, seõ vaãn coøn coù nhöõng ngöôøi thieáu
haïnh phuùc, soáng trong sôï haõi, vaø cuõng khoâng theå hieåu
ñöôïc giaù trò nuï cöôøi treân göông maët cuûa moät ngöôøi taøn taät.


Vaäy bí quyeát haïnh phuùc heä taïi ôû ñaâu? Bí quyeát haïnh phuùc
aáy ñaõ ñöôïc choân giaáu trong taâm hoàn moãi ngöôøi nhö moät
naêng ñoäng löïc, nhö moät haït gioáng chôø cô hoäi thuaän tieän
ñeå naûy nôû, phaùt trieån. Vaán ñeà caên baûn laø moãi ngöôøi bieát
töï khaùm phaù ra naêng ñoäng löïc tieàm taøng ñoù vaø noã löïc tìm
caùch phaùt trieån noù tôùi möùc toái ña, maëc duø phaûi chaáp nhaän
traû giaù baèng hy sinh, baèng nöôùc maét.


Bí quyeát thöù hai laø trôû veà nguoàn, töùc laø ñöøng caét ñöùt moái
daây lieân laïc vôùi goác reã vaên hoùa daân toäc, vôùi gia ñình, vôùi
coäng ñoaøn giaùo xöù vaø vôùi nhoùm cuûa mình, ñeå coù theå kín


muùc sinh löïc vaø giöõ vöõng tình lieân ñôùi.


Tieác thay, coù nhöõng cha meï vì yeâu thöông con caùi khoâng
ñuùng ñaén, neân tìm moïi caùch caát ñi nhöõng khoù khaên lo laéng
cho con. Thay vì khích leä con caùi ñöông ñaàu vôùi nhöõng
khoù khaên ñeå tìm kieám haïnh phuùc thaät, haïnh phuùc laâu
beàn, hoï laïi aùp ñaët treân con caùi quan nieäm haïnh phuùc vaø
caùi nhìn haïn heïp cuûa hoï. Vaán ñeà khoâng phaûi chæ laø baøy toû
tình thöông cho ngöôøi con, nhöng laø ñeå cho con caùi ñöôïc
cô hoäi tröôûng thaønh vaø lôùn leân. Chính trong moâi tröôøng
gia ñình maø con caùi tìm ñöôïc choã ñöùng vaø hieåu roõ ñaâu laø
vai troø cuûa mình. Chính qua nhöõng söï va chaïm maø nhöõng
goùc caïnh cuûa baûn laõnh ñöôïc maøi nhaün. Nhôø coù nhöõng laàn
vaáp ngaõ maø böôùc ñi trôû neân vöõng chaõi hôn. Nhôø coù dòp
chieán ñaáu maø yù chí ñöôïc kieän cöôøng. Ñoù laø nhöõng pheùp
laï aâm thaàm trong cuoäc soáng moãi ngöôøi. Chuyeän ñoù cuõng
töông töï nhö vieäc taïo ra nhöõng chaát ñeà khaùng ñeå ñoái phoù
vôùi söùc taán coâng cuûa caùc vi khuaån töø beân ngoaøi, thay vì
ñaønh buoâng xuoâi chòu traän, hoaëc ñoùng kín mình laïi.


Hôn theá nöõa chuùng ta cuõng ñöøng queân raèng, moãi ngöôøi
tuy coù quyeàn soáng nhöng cuõng ñang ñi daàn veà söï cheát.
Söï soáng vaø söï cheát ôû trong ñoâi baøn tay cuûa moãi ngöôøi.
Neáu ñoâi baøn tay ñöôïc chaép laïi thì ñôøi soáng laø lôøi caàu
nguyeän lieân tuïc vaø haïnh phuùc con ngöôøi cuõng chính laø
caàu nguyeän. Haïnh phuùc ñôøi ngöôøi laø tìm thaáy yù nghóa cuûa
cuoäc soáng. Soáng moät mình, chuùng ta caûm thaáy coâ ñôn,
cuoäc soáng doøn moûng. Nhöng soáng vôùi ngöôøi khaùc, cuoäc
chieán seõ ñôõ cam go hôn. Soáng laø chieán ñaáu. Chieán ñaáu laø
con ñöôøng daãn tôùi haïnh phuùc.


Can ñaûm leân. Ñöøng sôï! Haõy roäng môû cöûa soå ñôøi soáng
baïn. Haõy roäng môû nhaõn quan, nhìn ra chaân trôøi môùi, vaø
hieân ngang ñöông ñaàu vôùi thöïc taïi cuûa baïn. Vaän meänh
cuûa baïn ôû ngay trong chính ñoâi tay baïn vaø baïn coù theå
thay ñoåi vaän meänh ñoù ngay töø hoâm nay, baét ñaàu ngay töø
luùc naøy.


Ngöôøi cha nhìn ñöùa con trai nhoû ñang tìm caùch di chuyeån chaäu hoa khaù naëng. Caäu beù duøng heát söùc, thôû
hoån heån, caèn nhaèn, nhöng vaãn khoâng theå di chuyeån caùi
chaäu ñöôïc moät li.


“Con ñaõ söû duïng heát taát caû söùc maïnh cuûa con chöa?”,
ngöôøi cha hoûi.


“Thöa ba, roài aï”, caäu beù traû lôøi.


“Chöa ñaâu”, ngöôøi cha ñaùp laïi, “bôûi vì con ñaõ chöa xin ba
giuùp con”.


Söù ñieäp cho baïn


Caàu nguyeän laø söû duïng “taát caû” söùc maïnh cuûa chuùng ta.


Caàu nguyeän
SÖÙC MAÏNH cuûa




24 SOÁ 14 - TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM


Baïn treû vaø thao thöùc vôùi cuoäc ñôøi: laõnh
nhaän vaø trao ban ôû möùc ñoä naøo?


Moãi ngöôøi trong chuùng ta ai cuõng caàn moät “goùc trôøi rieâng” cuûa mình, vaø caùch naøy hay caùch khaùc, chuùng ta luoân tìm ñöôïc “khu vöôøn
rieâng”, nôi ñoù ta coù theå vun troàng hay baøy bieän
nhöõng gì laø rieâng cho mình. Tuy nhieân neáu cöù
ñaém mình trong nhöõng gì rieâng tö vaø queân ñi
nhöõng ngöôøi khaùc ñang soáng beân caïnh mình,
chuùng ta deã rôi vaøo nguy cô cuûa kieåu soáng voâ
caûm vaø thoùi ích kyû, kheùp kín.


Gaàn ñaây, ngöôøi ta hay noùi ñeán chuyeän caùc
baïn treû choïn kieåu soáng rieâng cho mình. Caùch
ñaëc bieät, caùc ngoâi sao saân khaáu, caùc caàu thuû
vaø nhöõng ngöôøi “noåi tieáng” thöôøng hay coù xu
höôùng boäc loä mình nhieàu hôn baèng loái soáng
rieâng “khoâng gioáng ai”, qua caùch aên maëc, kieåu
caáu truùc nhaø cöûa... Treân nhieàu dieãn ñaøn, caùc baïn
treû cuõng chia seû vôùi nhau veà quan nieäm soáng theá
naøo cho “hôïp thôøi”. Vaø khoâng ít yù kieán cho raèng
cöù thoaûi maùi “cho rieâng mình”, mieãn laø ñöøng
phaïm sai laàm hay laøm haïi ngöôøi khaùc. Ñieàu ñoù
chaúng coù gì xaáu, tuy nhieân tôùi möùc ñoä naøo thì
“cuoäc soáng cho rieâng mình” laø vöøa ñuû vaø vieäc
bieát chia seû vôùi ngöôøi khaùc nhöõng gì mình coù laø
löông taâm vaø traùch nhieäm?


Ñieàu naøy tuøy thuoäc vaøo vieäc giaùo duïc veà caùch
soáng caùc giaù trò.


Trong khi moïi ngöôøi maûi meâ chaïy theo coâng
vieäc vaø nhieàu thöù lôïi ích rieâng tö, caùc baïn treû laø
lôùp ngöôøi “nhaïy beùn” hôn caû, ñaõ tìm ra nhieàu
caùch thöùc khaùc nhau ñeå thaønh coâng vaø tieán veà
töông lai vôùi söùc baät rieâng cuûa mình. Nhieàu baïn
coù khaû naêng “haùi ra tieàn” baèng söùc saùng taïo vaø
“taøi naêng trôøi cho” cuûa mình. Tuy vaäy, cuõng coøn
nhieàu baïn ñang beá taéc vaø chöa tìm ñöôïc loái vaøo
ñôøi cho rieâng mình; noùi gì ñeán chuyeän coáng hieán
cho xaõ hoäi. Ñaây cuõng laø traên trôû cuûa bao nhieâu
baäc phuï huynh vaø nhöõng ngöôøi coù traùch nhieäm
khaùc trong xaõ hoäi.


Xin haõy cuøng chuùng toâi tham khaûo moät vaøi soá
lieäu sau ñaây maø chuùng toâi thu thaäp ñöôïc qua
moät cuoäc khaûo saùt nho nhoû vôùi khoaûng 1.500
baïn treû, tuoåi töø 15 ñeán 25, thuoäc caû noâng thoân
vaø thaønh thò, ñi hoïc vaø ñi laøm, ñeå bieát theâm taâm
tö cuûa caùc baïn treû chuùng ta.


Trong soá 10 caâu hoûi ñöôïc gôûi ñeán caùc baïn treû, chuùng toâi chæ xin choïn
ra hai caâu hoûi coù lieân quan ñeán vieäc löïa choïn caùc giaù trò vaø möùc ñoä
quan taâm cuûa baïn treû ñeán xaõ hoäi.


Vôùi caâu hoûi gôïi yù choïn löïa caùc giaù trò theo quan ñieåm caù nhaân, chuùng
toâi thu ñöôïc keát quaû nhö sau: Haïnh phuùc gia ñình ñöùng vò trí thöù nhaát
(386/1500 traû lôøi); coâng vieäc vaø söï thaønh coâng ñöùng vò trí thöù hai
(244/1500 traû lôøi). Xem ra caùc baïn treû nghieâng veà ñôøi soáng caù nhaân
nhieàu hôn laø ñôøi soáng xaõ hoäi (Löïa choïn veà söùc khoûe, tình yeâu, tình
baïn, coâng vieäc rieâng vaø gia ñình ôû möùc ñoä 1- 4/10, cao hôn haún caùc
löïa choïn giaù trò khaùc nhö soáng theo phaùp luaät vaø lôïi ích xaõ hoäi (ñöôïc
xeáp ôû möùc ñoä 7 hoaëc 8/10).


Phaàn ñoâng caùc baïn treû cho bieát yù kieán laø “ñoàng yù hoaøn toaøn” vôùi
thöïc teá “caùc baïn treû ñang soáng quanh mình bieát quan taâm ñeán ngöôøi
khaùc” (756/1500 traû lôøi), trong khi ñoù laïi choïn caâu traû lôøi veà döï ñònh
caù nhaân cho töông lai laø “coù moät coâng vieäc oån ñònh vaø chaéc chaén
cho baûn thaân” - chieám 478/1500 traû lôøi vaø xeáp vò trí thöù nhaát trong
3 choïn löïa öu tieân; “laøm moät vieäc gì ñoù coù ích cho xaõ hoäi” – chieám
209/1500 traû lôøi, xeáp haïng choùt trong 3 choïn löïa öu tieân cuûa mình.


Coù theå treân ñaây chæ laø moät cuoäc khaûo saùt nhoû coù tính chaát thaêm doø,
tuy nhieân, caùc soá lieäu coù theå gôïi nhaéc nhöõng ai coù traùch nhieäm ñoàng
haønh vaø chuaån bò giôùi treû cho töông lai, ñeå suy tö vaø choïn löïa moät
caùch thöùc thích hôïp haàu giuùp ngöôøi treû coù ñònh höôùng soáng ñuùng.


Duø sao ñi nöõa, chuùng ta cuõng caàn phaûi quan taâm ñeán söï thay ñoåi cuûa
loái soáng naøy trong khoùe nhìn giaùo duïc “daønh öu tieân cho caùc giaù trò
nhaân baûn”, ñeå giuùp ngöôøi treû - nhöõng “chuû nhaân oâng” cuûa töông lai,
bieát soáng heát mình vaø khoâng queân ngöôøi khaùc ñang soáng beân caïnh
mình. Chaâm ngoân “Cho thì coù phuùc hôn laø nhaän” vaãn coøn nguyeân
giaù trò vaø luoân laø lôøi môøi goïi chuùng ta daán thaân trong cuoäc soáng laøm
ngöôøi.


Choïn löïa moät loái soáng “hôïp thôøi”, moät
cuoäc soáng “thoaûi maùi” cho rieâng mình,


mieãn sao chaúng laøm haïi ñeán ai, phaûi
chaêng laø ñaõ ñuû cho moät ngöôøi?


Thao thöùc
cuoäc ñôøi


Baøi vieát:


AN PHONG, SDB


Taïi baõi bieån Ninh Thuaän




25


Baøi vieát: SA MAÏC XANH


TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 14


Baïn ñeán laøm “khuaáy ñoäng” khoâng gian “caùi toâi” voán raát yeân tónh cuûa toâi. Tröôùc nay, toâi vaãn quan nieäm moãi ngöôøi coù khoâng gian rieâng cuûa mình, neân chaúng maøng quan taâm ñeán vui buoàn cuûa ngöôøi khaùc. Vaäy maø, vöøa môùi xuaát hieän,
baïn nhö ñaõ “chaám” toâi laøm ñoái töôïng ñeå khuaáy ñoäng, vì theá maø baïn
mæm cöôøi vôùi toâi tröôùc, dòu daøng chuyeän troø, keát thaân, roài ngoït ngaøo
ñeà nghò: “Mình caàn söï giuùp ñôõ cuûa baïn”. Moät thoaùng töï haøo daáy leân
trong hoàn toâi. Laàn ñaàu tieân toâi caûm nhaän mình thöïc söï quan troïng
vaø caàn thieát cho ngöôøi khaùc.


Baïn ruû toâi tham gia chuyeán töø thieän taïi Pleiku, baïn noùi vì toâi coù neùt
nghòch ngoä, thieáu nhi daân toäc seõ thích.


Baïn môøi toâi ñeán tröôøng Phoå Caäp caét toùc cho treû caáp I, baïn noùi toâi
kheùo tay vaø coù taøi duï con nít.


Baïn keùo toâi ñeán beänh vieän vaøo Chuùa Nhaät ñaàu thaùng, baïn noùi ngöôøi
ta caàn toâi giuùp böõa côm töø thieän.


Baïn baûo moãi ngaøy toâi neân bôùt aên vaët ñeå boû oáng, vì nhieàu ngöôøi
ngheøo caàn chuùt côm baùnh.


Baïn taäp cho toâi laéng nghe ngöôøi khaùc khi nhìn hoï, bôûi coøn coù thöù aâm
thanh caâm nín cuûa coõi loøng...


Cöù theá, baïn khuaáy ñoäng nhöõng giôø “raûnh” cuûa toâi baèng nhieàu nhu
caàu cuûa ngöôøi khaùc, khieán toâi chaúng coù giôø ñeå maø nghó cho rieâng
mình, hay ñoâi luùc ñeå “than thaân traùch phaän” nhö tröôùc kia.


Cöù theá, baïn “xeù raøo” ích kyû cuûa toâi, ñeå trong theá giôùi rieâng toâi giôø
ñaây coù maët ngöôøi khaùc. Caùi theá giôùi baïn ñaåy toâi vaøo mang nhieàu môùi
laï, nhöng ñoøi toâi phaûi lieàu lónh vaø böôùc ñi.


Cöù theá, baïn “ñaäp vôõ” khaùi nieäm “haïnh phuùc nhö chieác chaên haïn
heïp, keû naøy aám aét ngöôøi kia phaûi laïnh” nôi toâi, ñeå theá vaøo traûi
nghieäm môùi: haïnh phuùc coù ñuû cho taát caû, thaät traøn treà.


Cöù theá, baïn nhö nhaø “ñieâu khaéc” ñaõ loâi ra khoûi khoái
ñaù thoâ thieån ñôøi toâi moät con ngöôøi môùi, khaùc haún.
Hình nhö khoâng phaûi toâi giuùp baïn, maø chính toâi ñöôïc
baïn giuùp ñeå lôùn leân.


Toâi cuõng laáy laøm laï vôùi chính mình, khi nhaän ra
nhöõng laàn mình daùm boäc phaùt giô tay nhaän traùch
nhieäm tröôùc vieäc chung. Phaûi chaêng baïn ñaõ giuùp toâi
daàn hình thaønh nôi mình thöông hieäu “Coù Toâi”, ñeå
xaùc ñònh raèêng: nôi naøo toâi hieän dieän, moâi tröôøng phaûi
toát hôn - baàu khí aám cuùng hôn vaø con ngöôøi haïnh
phuùc hôn.


Toâi muoán möôïn moät tö töôûng ñaõ ñoïc ôû ñaâu ñoù ñeå
caùm ôn baïn:


Toâi muoán cho baïn bieát raèng baïn quan troïng theá naøo
ñoái vôùi toâi, raèng baïn coù theå “taïo döïng” neân nôi toâi
moät con ngöôøi môùi, neáu baïn muoán. Chæ baïn môùi coù
theå phaù saäp böùc töôøng che giaáu caùi toâi ñang run raåy
cuûa toâi. Chæ coù baïn môùi laø ngöôøi coù theå nhìn thaáy con
ngöôøi thaät cuûa toâi sau chieác maët naï. Chæ baïn môùi coù
theå giaûi thoaùt toâi khoûi theá giôùi boùng toái nôi toâi, caùi theá
giôùi laøm neân bôûi söï toån thöông, bôûi söï hay thay ñoåi,
bôûi noãi coâ ñôn.


Toâi xin baïn ñöøng bao giôø böôùc ra khoûi ñôøi toâi, duø ñoâi
luùc trong baïn doäi leân noãi thaát voïng: chaúng theå naøo
xoay chuyeån ñöôïc böùc töôøng chai lyø naøy. Baïn bieát
khoâng, chính toâi cuõng ñaõ töøng xaùc tín mình chaúng
theå thay ñoåi. Theá nhöng ngöôøi ta noùi tình yeâu thì
maïnh hôn moïi böùc töôøng cöùng raén nhaát, vaø chính
khaúng ñònh naøy ñem laïi cho toâi nieàm hy voïng. Do
vaäy, baïn haõy cöù tieáp tuïc ñaäp naùt nhöõng raøo chaén nôi
toâi baèng baøn tay maïnh meõ vaø tinh teá cuûa baïn, bôûi vì
nhöõng ñieàu aáu tró nôi toâi thì raát nhaïy caûm, vaø toâi laïi
chaúng theå lôùn leân sau nhöõng raøo chaén naøy. Vì theá, toâi
caàn ñeán baïn, luoân luoân caàn ñeán baïn.


Moät laàn nöõa, caûm ôn baïn, ngöôøi ñaõ khuaáy ñoäng vaø
“laøm môùi laïi” con ngöôøi toâi.


Caûm ôn baïn, ngöôøi ñaõ thöùc tænh nôi toâi nhaän thöùc:
ngöôøi ta khoâng chæ toàn taïi, nhöng phaûi
“soáng”.


TRANG GIAÙO DUÏC


Keû
khuaáy ñoäng


Caùc em lôùp Phoå caäp vôùi nhoùm“Traùi Tim Hoàng”




Ñaây laø moät caâu chuyeän coù thaät xaûy ra caùch nay khaù laâu: moät chaøng sinh vieân noï thöïc hieän moät chuyeán ñi daøi nôi vuøng hoang vu ôû mieàn Nam nöôùc Phaùp. Ñoù laø
vuøng ñoài troïc khoâ caèn, naèm ôû ñoä cao khoaûng töø 1200
ñeán 1300 meùt so vôùi maët bieån. Taïi ñaây chæ toàn taïi moät
vaøi buïi caây oaûi höông daïi. Moät ngoâi laøng bò boû hoang
vôùi ít caên nhaø naèm raûi raùc gioáng nhö toå ong. Tuyeät
nhieân khoâng coù chuùt boùng daùng naøo cuûa söï soáng.


Ngöôøi muïc töû thinh laëng


Sau khoaûng 5 tieáng ñoàng hoà ñi boä trong vuøng hoang
maïc naøy, chaøng trai nhaän thaáy coù moät boùng ñen noåi
treân söôøn ñoài, nhö hình daùng moät goác caây. Nhìn kyõ,


CHAØNG KHOÂNG TIN ÔÛ MAÉT MÌNH: HAØNG CHUÏC
NGAØN CAÂY SOÀI CAO HÔN ÑAÀU NGÖÔØI ÑAÕ TAÏO NEÂN
MOÄT KHU VÖØNG NON... OÂNG ELZEARD CÖÙ NHAÃN
NAÏI TÖØNG NGAØY GIEO TROÀNG NHÖÕNG MAÀM SOÁNG
VÔÙI TINH THAÀN KIEÂN ÑÒNH, KHOÂNG THAÁT ÑAÛM.


FERRERO BRUNO


Chuyeån ngöõ:
NGOÏC YEÁN FMA


NGÖÔØI


troàng caây
chaøng nhaän ra ñoù laø ngöôøi chaên chieân. Chung quanh
oâng coù khoaûng 30 con cöøu ñang naèm nghæ. Sau vaøi
caâu chuyeän laøm quen, hoï ñaõ trôû neân baïn cuûa nhau.
Chieàu ñeán, ngöôøi chaên chieân ñöa chaøng sinh vieân veà
nôi ôû cuûa mình.


Ñoù laø moät caên nhaø baèng ñaù vöõng chaéc ñeán noãi nhöõng
côn gioù xoaùy hung tôïn cuõng chaúng laøm sao toác ñöôïc
maùi cuûa noù. Beân trong caên nhaø ñöôïc baøy bieän goïn
gaøng, saïch seõ. Ngöôøi chaên chieân noùi raát ít vaø con choù
cuûa oâng cuõng thinh laëng nhö theá. Chaøng sinh vieân
qua ñeâm taïi caên nhaø ñaù cuûa ngöôøi chaên chieân treân
söôøn ñoài hoang vaéng.


Ngoâi laøng gaàn nhaát cuõng phaûi ñi maát hai ngaøy ñöôøng
môùi tôùi ñöôïc, vaø ñoùù laø nôi truù nguï cuûa vaøi nhoùm tieàu


Khu röøng soài taïi Descanso


SOÁ 14 - TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 26




Pheùp maøu cuûa khu röøng “töï nhieân”


Hai möôi naêm sau, vò Boä tröôûng veà “Taøi nguyeân Thieân nhieân”
ñi ngang vaø laàn ñaàu tieân phaùt hieän ra khu röøng “töï nhieân”, oâng
ñaõ caûnh baùo ngöôøi chaên chieân Elzeùard tuyeät nhieân khoâng ñöôïc
duøng löûa ôû ngoaøi caên nhaø, ñeå khoâng gaây nguy hieåm cho khu
röøng “töï nhieân” naøy. Elzeùard chæ mæm cöôøi.


Sau ñoù, bieát bao ngöôøi ñaõ ñeán ñeå chieâm ngaém söï kyø dieäu cuûa
thieân nhieân, hoï ngöôõng phuïc tröôùc maøu xanh baùt ngaùt ñaày söùc
soáng cuûa röøng soài. Caû nhöõng quan chöùc, nhaø baùo, caûnh saùt
cuõng ñeán ñoù. Vaø chaøng sinh vieân baây giôø ñaõ trôû thaønh nhaø vaên
vaø laø nhaø baùo ñaõ toû loä bí maät naøy. Khi vò laõnh ñaïo taøi nguyeân
thieân nhieân ñeán tìm Elzeùard, thì oâng ta vaãn ñang caëm cuïi vôùi
coâng vieäc gieo troàng cuûa mình ôû nôi caùch xa khu röøng 20 km.


Naêm Elzeùard troøn 85 tuoåi, vuøng ñaát aáy ñaõ hoaøn toaøn thay ñoåi.
Haàu nhö caùc laøng ñeàu ñöôïc döïng laïi, nhöõng ngoâi nhaø röïc leân
trong aùnh naéng vôùi maøu saéc töôi maùt giöõa nhöõng khu vöôøn vaø
ñoàng coû. Chaúng daân cö naøo ôû ñaây nghó ñeán chuyeän dôøi ñi nôi
khaùc. Treân khuoân maët moïi ngöôøi giaø, treû, lôùn, beù raïng ngôøi nuï
cöôøi töôi vaø nieàm hy voïng.


Neáu laøm moät pheùp toaùn ñôn giaûn, hôn möôøi ngaøn cö daân ñaõ nôï
Elzeùard Bouffier moùn nôï haïnh phuùc, maëc duø coù ngöôøi trong hoï
chaúng bao giôø bieát ñeán bí maät naøy.


NHÖÕNG CHÆ DAÃN SÖ PHAÏM


Kinh nghieäm aån giaáu trong caâu chuyeän


Ñaây laø caâu chuyeän noùi veà loøng toát, loøng quaûng ñaïi, söï noã löïc vaø
caû khaû naêng chòu ñöïng cuûa moät con ngöôøi tröôùc söï nghi ngôø
cuûa ngöôøi khaùc, khi hoï ñaõ daùm ñoùn nhaän cuoäc soáng nhö moät
boån phaän. Hôn nöõa, neáu boån phaän naøy ñöôïc Thöôïng ñeá môû ra
vaø trao cho hoï. Con ngöôøi phaûi hoïc bieát ñeå laøm cuoäc soáng cuûa
mình coù yù nghóa vaø trôû neân toát hôn.


Caâu hoûi ñoái thoaïi


- Baïn coù bieát ai ñoù ñaõ coù loái haønh xöû nhö Elzeùard trong caâu
chuyeän? Baïn coù suy nghó gì khi ñöùng tröôùc hoï?


- Coù theå noùi baïn cuõng laø nhöõng “ngöôøi gieo haït” cho töông
lai cuûa theá giôùi ñöôïc khoâng?


- Neáu Elzeùard daùm thay ñoåi khu röøng baèng moät chieác gaäy
saét ñeå ñaøo ñaát. Baïn nghó mình coù theå thay ñoåi moâi tröôøng
soáng khoâng? Baïn seõ duøng gì ñeå thöïc hieän öôùc mô laøm theá
giôùi toát ñeïp hôn?


Hoaït ñoäng


Neáu hoaøn caûnh cho pheùp, Giaùo lyù vieân cho caùc hoïc sinh laøm
kinh nghieäm veà gieo gioáng hay troàng caây. Hoaëc neáu khoâng
coù moâi tröôøng, Giaùo lyù vieân cho moãi hoïc sinh veõ moät caây maø
“mình muoán trôû thaønh”, vieát ñieàu mình öôùc muoán veà “reã,
caønh, laù” trong hieän taïi vaø töông lai. Ñoàng thôøi, coù theå giuùp
hoïc sinh khaùm phaù ra bieát bao ñieàu toát ñeïp maø nhöõng ngöôøi
thaân ñaõ laøm hay ñaõ hy sinh cho caùc em.


Kinh Thaùnh keå laïi


Giaùo lyù vieân keå cho hoïc sinh veà ngöôøi gieo gioáng trong Phuùc
aâm theo thaùnh Maùt-theâu chöông 13.



TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 13 27


TRANG GIAÙO DUÏC
phu ñoán cuûi laøm than trong röøng. Nhöõng tieàu phu naøy ñaõ
döïng leân nhöõng caên leàu taïm ñeå laøm choã nghæ ngôi. Khí haäu
khoâ noùng vaø nhöõng côn gioù noàng ñaõ laøm cho daân cö ôû ñaây
coù taâm traïng caêng thaúng, böïc doïc vaø hoï thöôøng gaây haán
laãn nhau.


Nhöõng haït soài


Chaøng sinh vieân bò thu huùt bôûi tính caùch kyø laï cuûa ngöôøi
chaên chieân ñaõ cho anh ôû troï. Sau böõa toái, ngöôøi chaên chieân
caàm laáy chieác tuùi nhoû vaø ñoå ra treân baøn moät ñoáng haït soài.
OÂng caån thaän löïa nhöõng haït toát ra khoûi nhöõng haït bò moác,
leùp, nöùt neû. Sau ñoù, oâng chia nhöõng haït toát thaønh töøng bòch
10 haït moät, vaø khi ñaõ ñeám ñuû 100 haït soài hoaøn haûo, caû hai
ñi nguû.


Saùng hoâm sau, chaøng trai toø moø theo ngöôøi chaên chieân leân
ñoài. Chaøng thaáy oâng khoâng mang theo gaäy, nhöng laø moät
thanh saét troøn to baèng ngoùn tay caùi, daøi khoaûng moät meùt
röôõi. Sau khi thaû chieân treân ñoàng coû, oâng boû ñaøn chieân laïi
cho con choù saên troâng coi. OÂng ñi saâu xuoáng chaân ñoài, nôi
ñoù coù nhöõng caây soài nhoû löa thöa moïc. Ñeán nôi, oâng thoïc
maïnh caây saét xuoáng choã ñaát troáng, taïo thaønh nhöõng loã treân
maët ñaát vaø nheï nhaøng ñaët vaøo ñoù nhöõng haït soài, roài oâng laáp
ñaát laïi caùch kyõ löôõng. Thì ra ngöôøi ñaøn oâng naøy ñang troàng
nhöõng caây soài.


Töôûng oâng laø chuû nhaân cuûa vuøng ñaát, nhöng chaøng trai vôõ
leõ khi oâng cho bieát noù khoâng laø cuûa oâng vaø oâng cuõng chaúng
bieát tröôùc ñoù noù ñaõ thuoäc veà ai. OÂng ñaõ laøm vieäc naøy töø ba
naêm nay, moãi ngaøy gieo xuoáng ñuû 100 haït. Nhö theá oâng ñaõ
gieo xuoáng khoaûng 100 ngaøn haït vaø ñaõ coù khoaûng 25 ngaøn
caây moïc leân. OÂng öôùc ao soáng theâm 30 naêm nöõa ñeå coù theå
phuû heát nhöõng ngoïn ñoài naøy baèng haøng ngaøn caây soài ñöôïc
troàng qua töøng ngaøy.


Tröôùc khi rôøi ñi, chaøng sinh vieân ñöôïc bieát ngöôøi ñaøn oâng
chaên chieân teân Elzeùard Bouffier, 55 tuoåi. Tröôùc ñaây oâng coù
moät nhaø maùy taïi ñoàng baèng, nhöng töø khi ñöùa con trai duy
nhaát qua ñôøi, roài caû ngöôøi vôï thaân yeâu cuûa oâng cuõng buoàn
baõ theo con trai, oâng ruùt lui khoûi thaønh phoá, ñeán nôi hoang
vaéng naøy cuøng vôùi vaøi chuïc con chieân vaø con choù saên. Nghó
raèng vuøng ñaát naøy ñang bò sa maïc hoaù bôûi thieáu caây xanh
neân oâng quyeát ñònh ñem laïi söï soáng cho noù baèng söï kieân
taâm cuûa mình.


Lôùp söông muø kyø laï


Moät naêm sau, chieán tranh theá giôùi laàn thöù nhaát noå ra, chaøng
sinh vieân nhaäp nguõ theo leänh toång ñoäng vieân vaø chieán ñaáu
trong 5 naêm. Sau khi thoaùt khoûi ñòa nguïc chieán tranh, chaøng
trai khao khaùt ñöôïc hít thôû laøn khoâng khí thanh bình, tónh
laëng. Chaøng laàn moø theo con ñöôøng cuõ, ngoâi laøng khoâng
coù gì thay ñoåi, nhöng chaøng khaùm phaù beân kia ngoâi laøng
cheát coù moät maøn söông kyø laï gioáng nhö moät taám thaûm lôùn
bao phuû nhöõng ngoïn ñoài. Sau moät ngaøy ñaøng, chaøng baét
gaëp oâng Elzeùard Bouffier. Chaøng khoâng theå tin ôû maét mình:
haøng chuïc ngaøn caây soài cao hôn ñaàu ngöôøi ñaõ taïo neân moät
khu röøng non phuû kín 11 km. Elzeùard ñaõ chaúng maûy may
quan taâm ñeán chieán tranh, oâng cöù nhaãn naïi töøng ngaøy gieo
leân nhöõng maàm soáng môùi vôùi tinh thaàn kieân ñònh, khoâng
thaát ñaûm.


Ngay treân nhöõng ngoïn ñoài, hoa nôû trôû laïi, ong böôùm ruû nhau
ñeán vaø nhöõng doøng suoái trong laïi reùo raét ñoå veà. Söï soáng
ñang hoài sinh.




Meï laø con gaùi uùt trong gia ñình ñoâng con ôû mieàn queâ. Ngoaïi chæ coù meï laø con gaùi neân giöõa ngoaïi vaø meï coù moái “thaâm giao” ñaëc bieät. Nghe meï keå, töø ngaøy meï coøn nhoû, ngoaïi vaø meï ñaõ chaúng heà rôøi nhau, “hai ngöôøi phuï nöõ” trong nhaø thöôøng hay taâm söï vôùi nhau.
Caùc baùc coù gia ñình, khaù giaû, nhöng ngoaïi chaúng nhaän lôøi veà ôû vôùi ai, chæ thích
ôû vôùi con gaùi.


Coù daïo ngoaïi meät, hay goïi chaùu gaùi ñeán nhôø boùp tay, boùp chaân. Chaùu gaùi 12
tuoåi nhanh nheïn ñeán giuùp ngoaïi, nhöng chæ laùt sau, “huøng khí” daàn tan bieán,
chæ coøn laïi nhöõng ñoäng taùc thôø ô. Meï noùi nhoû vaøo tai con gaùi: “Con nhôù chieàu
ngoaïi. Xem ngoaïi muoán gì thì ñöøng chaäm treã, ngoaïi buoàn, toäi laém. Con aø, moät
giaø moät treû baèng nhau”.


Con gaùi hoûi meï ngöõ nghóa caâu “moät giaø moät treû baèng nhau”. Meï noùi ngöôøi giaø
khoâng coøn nhieàu saùng suoát, neân nhieàu khi cuõng ñoøi chieàu chuoäng nhö treû nhoû.
Vaû laïi tuoåi giaø söùc yeáu khieán raát deã tuûi thaân, deã thaáy bò boû rôi. Con gaùi vaâng lôøi
meï. Chaêm soùc ngoaïi chu ñaùo. Nhanh nheïn laøm nhöõng ñieàu ngoaïi öôùc muoán, vôùi
xaùc tín: moät giaø moät treû baèng nhau.


Con gaùi lôùn, gia ñình ñeà hueà. Roài coù ngaøy, “con gaùi ngaøy aáy” leân chöùc baø, vöøa lo
sôï, vöøa toø moø tìm yù nghóa lôøi daën cuûa meï: moät giaø moät treû baèng nhau.


Nhìn ñöùa treû laãm chaãm taäp ñi, sung söôùng ñöôïc cha meï, anh chò dìu daét. Ngaém
ñöùa treû vui ñuøa, nuï cöôøi hoàn nhieân saûng khoaùi, caû khi ngöôøi lôùn nhieàu lo laéng,
caùu giaän. Quan saùt ñöùa treû ngaây thô xin loãi, caùi ñaàu gaät gaät nhanh nheïn, khoâng
theïn, khoâng che ñaäy...


“Con gaùi ngaøy aáy” hieåu, coøn moät yù nghóa soáng khaùc aån giaáu trong lôøi daën “moät
giaø moät treû baèng nhau”. Phaûi chaêng ngöôøi giaø vì ñaõ kinh qua chaëng ñöôøng daøi
cuûa nhöõng phaán ñaáu, pha laãn phöùc taïp, toan tính cuûa tuoåi treû; ngöôøi giaø cuõng
thaáu hieåu theá naøo laø caûm giaùc “ngöïa non haùu ñaù”, ñeå roài thaáy ñôøi thöïc chaát laø
bao dung, laø an nhieân, laø thanh thaûn?


“Con gaùi ngaøy aáy” mæm cöôøi, moät nuï cöôøi nhö aùnh saùng doïi ngang qua cöûa soå
cuûa khuoân maët, nuï cöôøi nhö muoán noùi vôùi thieân haï raèng con tim “con gaùi ngaøy
aáy” chöùa ñaày chaát thô cuûa moät treû nhoû.


SOÁ 14 - TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 28


Baøi vieát: VOÂ AÛNH


BA
ÈNG


N
HA


U
M


O
ÄT G


IA
Ø M


O
ÄT TR


E
Û


Baø chaùu ngöôøi daân toäc taïi Gialai - Kontum




Chuyeån ngöõ: NGOÏC YEÁN, FMA


TRANG GIAÙO DUÏC


TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 14 29


Ñaõ laâu laém roài, taïi moät laøng noï coù moät oâng laõo soáng cuøng con löøa giaø. Moät ngaøy kia, con löøa giaø bò rôùt
xuoáng caùi gieáng caïn. Con vaät toäi nghieäp roáng leân thaûm
thieát suoát ngaøy vaø oâng laõo thì coá söùc tìm caùch ñeå ñöa
noù ra khoûi caùi gieáng naøy. Tuy nhieân, cuoái cuøng oâng laõo
nghó raèng con löøa ñaõ quaù giaø vaø yeáu söùc, chöa keå vieäc
töø laâu oâng cuõng muoán laáp ñi caùi gieáng caïn ñoù.


Theá laø oâng quyeát ñònh choân soáng con löøa giaø. OÂng xin
nhöõng ngöôøi haøng xoùm cuøng giuùp oâng thöïc hieän yù ñònh
naøy. Moïi ngöôøi haêng haùi laáy xeûng xuùc ñaát haát xuoáng
mieäng gieáng. Con löøa giaø laáy heát söùc bình sinh keâu roáng
leân. Tuy nhieân sau ñoù moät laùt, moïi ngöôøi ngaïc nhieân vì
chaúng coøn nghe thaáy tieáng keâu reân gì nöõa.


OÂng laõo nhìn xuoáng loøng gieáng, tin chaéc raèng con löøa ñaõ
cheát, nhöng roài oâng chöùng kieán moät caûnh töôïng khoâng
theå tin ñöôïc: moãi laàn xeûng ñaát ñöôïc haát xuoáng gieáng
ñeàu ñöôïc con löøa ñoùn laáy, sau ñoù noù laéc mình cho ñaát
rôi xuoáng. OÂng laõo vaø nhöõng ngöôøi laùng gieàng tieáp tuïc
xuùc caùt xuoáng gieáng, con löøa giaø laïi tieáp tuïc laéc mình,
ñoáng caùt cao daàn, roài con löøa nhaác caúng giaãm leân. Cöù
theá, caùi gieáng ñöôïc laáp ñaày caùt vaø con löøa thong thaû
böôùc ra khoûi mieäng gieáng.


Söù ñieäp cho baïn


Laéc mình vaø böôùc leân laø chieán thuaät cuûa con löøa giaø ñeå
ra khoûi mieäng gieáng. Laéc mình vaø böôùc leân cuõng phaûi
laø chieán löôïc baïn aùp duïng haøng ngaøy tröôùc nhöõng khoù
khaên vaø caû nhöõng thaát baïi.


“Meï kính yeâu, maáy ngaøy nay con ñaõ coù theå ngoài leân
khoaûng nöûa tieáng treân giöôøng, thôøi gian coøn laïi, con naèm
baát ñoäng. Traùi tim con khoâng coøn muoán ñaäp nöõa. Saùng
sôùm nay, vò giaùo sö ñeán ñaây vaø ñaõ noùi ñieàu gì ñoù gioáng
nhö “haõy saün saøng”. Saün saøng veà ñieàu gì? Thöïc söï thaät
khoù ñeå maø nghó ñeán moät ngöôøi treû cheát! Con phaûi saün
saøng vôùi söï thaät laø khôûi ñaàu cuûa tuaàn leã, con coù theå seõ ñi
vaøo quaù khöù vónh vieãn; vaø con ñaõ khoâng saün saøng. Nhöõng
ñau ñôùn xeù naùt thaân con ñeán noãi haàu nhö khoâng theå chòu
noåi, nhöng ñieàu khieán con thöïc söï khoâng chòu noåi ñoù laø
con ñaõ khoâng saün saøng.


Ñieàu teä haïi laø khi con nhìn leân trôøi, chæ moät maøu toái ñen.
Taát caû trôû neân ñeâm ñen, khoâng coù moät chuùt aùnh sao naøo
saùng leân treân con, treân baàu trôøi nôi con doõi maét, ñau ñaùu
tìm kieám. Meï ôi, chaúng bao giôø con ñaõ nghó ñeán Thieân
Chuùa, nhöng giôø ñaây con caûm nhaän raèng coøn coù moät ñieàu
gì ñoù maø chuùng ta khoâng bieát, ñieàu gì ñoù raát maàu nhieäm,
moät quyeàn naêng maø chuùng ta phaûi ngaõ mình vaøo voøng
tay ñoù, maø chuùng ta phaûi ñaùp lôøi. Vaø hình phaït cho con laø
con ñaõ khoâng bieát ngaøi laø ai.


Giaù maø chæ duy mình con bieát ñieàu ñoù! Meï ôi, meï coù nhôù
gioáng nhö meï vôùi ñaùm treû chuùng con ngaøy aáy, chuùng ta
ñaõ vaøo röøng khi boùng toái ñang daàn buoâng xuoáng ñeå ñoùn
ba ñi laøm veà khoâng?


Nhieàu laàn chuùng con chaïy phía tröôùc meï, vaø chuùng ta ñaõ
thaáy chæ coù chuùng ta thoâi. Boãng döng coù tieáng chaân ai ñoù
böôùc tôùi trong boùng ñeâm: thaät ñaùng sôï vôùi böôùc chaân xa
laï! Vaø vui laøm sao neáu tieáng böôùc chaân ñoù laø cuûa ngöôøi
cha yeâu daáu. Vaø baây giôø, trong coâ ñoäc, con vaãn coøn caûm
thaáy coù böôùc chaân cuûa ai ñoù raát laï. Taïi sao con laïi khoâng
bieát nhöõng böôùc chaân ñoù?


Meï ñaõ daïy con nhieàu ñieàu nhö con phaûi töï maëc laáy quaàn
aùo, töï lo cho cuoäc soáng, aên uoáng, töï ñieàu haønh chính
mình. Meï lo laéng cho con vaø meï khoâng bao giôø meät moûi
veà taát caû nhöõng noãi lo naøy.


Con nhôù trong ñeâm Giaùng Sinh, meï ñi leã vôùi caùc con.


Con nhôù nhöõng laàn caàu nguyeän vaøo buoåi toái meï daïy con.
Meï luoân daïy con soáng löông thieän. Nhöng taát caû nhöõng
ñieàu naøy giôø ñaây tan chaûy nhö tuyeát traéng döôùi aùnh maët
trôøi. Meï ôi, taïi sao meï noùi vôùi con bieát bao ñieàu, nhöng
laïi chaúng bao giôø noùi vôùi con veà Ñöùc Gieâsu Kitoâ? Taïi sao
meï khoâng laøm cho con nghe ñöôïc nhöõng tieáng böôùc chaân
Ngaøi, ñeå caùch naøo ñoù con coù theå nhaän bieát neáu Ngaøi ñeán
vôùi con trong ñeâm cuoái cuøng naøy, vaø trong söï coâ ñôn cuûa
caùi cheát? Ñeå con coù theå bieát raèng Ñaáng ñang chôø ñôïi con laø
moät ngöôøi Cha! Nhö theá, coù theå con seõ cheát vôùi moät caùch
thöùc khaùc haún...”


Söù ñieäp cho baïn


Ñaây laø laù thö ñaõ tìm ñöôïc töø phoøng thuoác cuûa moät beänh
vieän, döôùi goái cuûa moät binh lính vöøa töø giaõ coõi ñôøi. Thaät haïnh
phuùc neáu laù thö cuoái ñôøi cuûa ta ñaày tình yeâu vaø nieàm vui vì
bieát coù moät Gieâsu vaø Cha cuûa Ngaøi ñang ñoùn chôø. laù thö


CUOÁI CUØNG


Chieán
thuaät




SOÁ 14 - TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 30


Ngaøy 04 thaùng 07 naêm 1925 taïi thaønh phoá Toâ-ri-noâ, haøng haøng lôùp lôùp nhöõng baïn treû vaø ngöôøi ngheøo ñaõ ñoå veà nhaø thôø Crocetta ñeå döï leã an taùng cuûa chaøng thanh nieân Pier Giorgio Frassati 24 tuoåi. Khoaûng 50 naêm sau, Ñöùc Thaùnh Cha Gioan Phaolo II, luùc aáy coøn
laø Toång Giaùm Muïc cuûa Cracovia, ñaõ ñeán thaêm cuoäc trieån laõm hình aûnh
veà Pier Giorgio, vaø ñaõ tröïc giaùc veà söï thaùnh thieän cuûa chaøng. Ngaøi goïi
Pier laø “ngöôøi cuûa taùm moái phuùc thaät, ngöôøi mang trong mình nieàm vui
cöùu ñoä maø Ñöùc Kitoâ ñaõ coáng hieán cho chuùng ta”, ñoàng thôøi ngaøi tích
cöïc phoå bieán göông soáng treû naøy trong giaùo phaän naêm 1977. Coøn Ñöùc


Hoàng Y Giuse Gamba, Toång Giaùm Muïc Toâ-ri-noâ, ñaõ tuyeân boá Pier
Giorgio laø “maãu göông cuûa ñôøi soáng Kitoâ höõu toaøn dieän”. Rieâng


caùc baïn höõu, daân chuùng vaø nhöõng ngöôøi ngheøo ñaõ ngay laäp töùc
noùi: “Chaøng trai naøy laø moät vò thaùnh”.


Vaø naêm 1990, khi Ñöùc Thaùnh Cha Gioan Phaolo II tuyeân phong
Chaân Phöôùc cho Pier Giorgio Frassati. Caû theá giôùi treû rung ñoäng
bôûi göông soáng thaùnh thieän naøy. Caùc phöông tieän truyeàn thoâng
ñaõ trình baøy hình aûnh moät chaøng trai Pier Giorgio: ñeïp trai, raïng
rôõ, luoân vui töôi vaø ñaày söùc soáng. Trong haøng loaït hình aûnh ñoù,
noåi baät nhaát vaãn laø nhöõng hình aûnh chaøng trai Pier treân ñænh nuùi
cao hoaëc ñang cuøng caùc baïn leo nuùi. Ñaây laø moân theå thao maø


vò Chaân phöôùc raát say meâ giöõa nhieàu moân theå thao öa thích. Leo
nuùi cuõng laø bieåu töôïng traûi daøi trong cuoäc ñôøi taâm linh cuûa vò Chaân


phöôùc treû: “cuoäc chinh phuïc ñænh thaùnh thieän”.


Chinh phuïc ñænh moái phuùc coâ ñôn, saàu khoå taïi gia ñình
Pier Giorgio Frassati sinh ngaøy 06 thaùng 04 naêm 1901 taïi Toâ-ri-noâ trong


moät gia ñình thöôïng löu vaø giaàu coù. Cha cuûa Pier laø oâng Alfredo Frassati, chuû
toaø soaïn cuûa tôø nhaät baùo “La Stampa” noåi tieáng. Naêm 1913, oâng trôû thaønh
thöôïng nghò só vaø sau ñoù laø Ñaïi söù YÙ taïi Berlin, nöôùc Ñöùc. Traùch vuï naëng neà
khieán oâng khoâng theå theo doõi söï lôùn leân cuûa caùc con, neân ñaõ uyû thaùc moïi vieäc
giaùo duïc hai con Pier Giorgio vaø Luciana (1902) cho vôï mình. Baø Adelaide
Ametis laø hoaï só vaø laø moät kitoâ höõu. Baøø giaùo duïc con nhöng chæ quan taâm hôn


ñeán nhöõng thöù xa hoa vaø ít chuù yù ñeán ñôøi soáng thieâng lieâng.


Lôùn leân trong söï giaàu sang, quyeàn löïc vaø trong söï hôøi hôït veà nhöõng
giaù trò soáng vaø Tin Möøng, nhöng Pier Giorgio mang moät phong caùch
soáng khaùc haún. Taïi gia ñình, cha meï caäu khoâng hieåu vì sao caäu laïi
boû maát thôøi gian quyù baùu ñeå laàn haït moãi ngaøy, caàu nguyeän, giuùp
leã. Taïi sao caäu khoâng khaùt khao thaêng tieán ñeå tìm ñöôïc moät choã


danh giaù trong xaõ hoäi nhö cha meï caäu haèng mong öôùc, maø laïi lao
vaøo ngaønh kyõ sö baùch khoa ñeå coù theå ôû giöõa caùc coâng nhaân,


ñaáu tranh cho lyù töôûng coâng baèng nhaân danh Tin Möøng.


Loái soáng cuûa ngöôøi cha vaø cuûa Pier Giorgio khaùc
haún nhau, nhöng hoï cuøng coù chung moät ñieåm:


cuoàng nhieät, ñam meâ. Moät ngöôøi höôùng ñeán
coâng danh, söï nghieäp, coøn ngöôøi kia laïi höôùng
ñeán ñöùc aùi nhaân danh Thieân Chuùa. Con
ngöôøi haønh ñoäng cuûa Thöôïng nghò só vaø Ñaïi
söù Alfredo Frassati khoâng theå hieåu caäu con
trai, neân thaùng 02 naêm 1922 oâng ñaõ vieát cho
con töø Berlin: “...chaúng choùng thì chaày con
seõ trôû thaønh moät keû voâ tích söï ñoái vôùi ngöôøi
khaùc vaø vôùi chính mình!”. Cuõng trong naêm ñoù,
oâng vieát: “Giorgio thöông meán, con phaûi hieåu


raèng cuoäc soáng caàn nghieâm tuùc, vaø nhöõng ñieàu


“NEÁU BAÏN BIEÁT ÑAËT THIEÂN CHUÙA LAØ
TRUNG TAÂM CUÛA MOÏI HOAÏT ÑOÄNG, THÌ KHI


AÁY BAÏN MÔÙI ÑAÏT ÑÖÔÏC MUÏC ÑÍCH”
Pier Giorgio Frassati


Baøi vieát: NGOÏC YEÁN FMA


THAÙNH
THIEÄN


pier Giorgio
FRASSATI


CHINH PHUÏC
ÑÆNH


VÒ THAÙNH CUÛA THÔØI ÑAÏI HOÂM NAY




TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 14 31


con ñang laøm chaúng toát cho con cuõng nhö ba meï cuûa con,
nhöõng ngöôøi yeâu thöông con voâ cuøng. Thöïc söï ba meï ñaõ
raát cay ñaéng tröôùc nhöõng gì ñaõ xaûy ra quaù thöôøng xuyeân vaø
chuùng cöù laëp ñi laëp laïi nhö theá. Ba coù quaù ít hy voïng raèng
con seõ thay ñoåi, nhöng neáu noùi caàn phaûi thay ñoåi ngay laäp
töùc thì ba khuyeân con haõy suy nghó caùch nghieâm tuùc veà
nhöõng gì con phaûi laøm. Ñöøng soáng moãi ngaøy nhö moät keû
noâng noåi baát kyø. Neáu con muoán ba meï con ñöôïc haøi loøng
chuùt ñænh, thì con phaûi tröôûng thaønh. Con bieát khoâng, ba raát
buoàn vì con ñaáy.”


Cöù theá, Pier Giorgio laø keû coâ ñôn trong gia ñình, chæ coù
Luciana laø ngöôøi maø ngöôøi Pier Giorgio tin töôûng truùt baàu
taâm söï. Tuy theá giôùi Luciana choïn laø thöôïng löu, trí thöùc, coøn
theá giôùi Pier yeâu thích laø ngöôøi ngheøo vaø baát haïnh, nhöng
hai anh em raát taâm ñaàu yù hôïp. Töø khi Luciana laáy choàng, Pier
caøng coâ ñôn hôn. Nhöng thay vì thoaùt ly nhö thaùnh Phanxico
Assisi, Pier ôû laïi trong boán böùc töôøng gia ñình, theo ñuoåi
vaø hoaøn thaønh haønh trình ñöùc aùi hoaøn haûo.


Chinh phuïc “ñænh moái phuùc cuûa ngöôøi
kieán taïo hoøa bình”
Phaûi chaêng Pier Giorgio laø chaøng trai uyû mò
vaø quaù ngaây thô?


Hoaøn toaøn khoâng. Ñoù laø moät chaøng trai
hieän ñaïi, soáng ñoäng, thích theå thao, baïn
beø cuûa taát caû, luoân dieãn taû moät nieàm tin
töôûng voâ haïn vaøo Thieân Chuùa vaø söï quan
phoøng cuûa Ngöôøi. Caäu ñoái dieän vôùi hoaøn
caûnh khoù khaên trong söï noã löïc, thanh thaûn,
vui töôi vaø laïc quan.


Naêm 17 tuoåi, Pier tham gia vaøo Coâng cuoäc
thaùnh Vinh Sôn Phao-loâ, tích cöïc phuïc vuï
ngöôøi ngheøo vaø bò boû rôi. Hoaït ñoäng toâng
ñoà naøy ñaõ laø caùnh ñoàng laøm vieäc roäng lôùn
cuûa Pier, trong ñoù caäu coù theå dieãn taû caùch
cuï theå ñöùc aùi ñoái vôùi ngöôøi ngheøo, treû moà
coâi, ngöôøi thaát nghieäp, voâ gia cö. Thôøi ñoù,
nhieàu ngöôøi treû ñaõ ñeán khu nhaø troï ôû Toâ-ri-noâ
ñeå ñem cho ngöôøi ngheøo ôû ñaây ñoà aên vaø nhöõng vaät duïng caàn
thieát. Pier ôû giöõa nhöõng ngöôøi treû naøy, gioáng nhö moät ngöôøi
bình daân. Caäu cuõng khuyeán khích caùc baïn trong tröôøng ñaïi
hoïc gia nhaäp vaøo Hieäp hoäi thaùnh Vinh Sôn Phao-loâ. Caäu noùi
vôùi hoï: “Hieäp hoäi Thaùnh Vinh Sôn laø moät toå chöùc ñôn sô,
phuø hôïp vôùi sinh vieân bôûi khoâng ñoøi nhieàu coá gaéng, ñieàu
duy nhaát laø tìm moät ngaøy trong tuaàn ñeå ñi thaêm hai hay ba
gia ñình. Caùc baïn xem, noù ñoøi ít thôøi gian, nhöng bieát bao
ñieàu thieän caùc baïn coù theå laøm cho mình vaø ngöôøi khaùc...”.


Pier Giorgio say meâ thö cuûa Thaùnh Phao-loâ. Caäu ñoïc ñi ñoïc
laïi, ñoïc treân ñöôøng ñi, treân xe ñieän vaø vaøo naêm 21 tuoåi caäu
gia nhaäp Hoäi Doøng Ba Ña Minh. Trong thôøi gian hoïc taïi Ñaïi
hoïc Baùch Khoa, caäu ñaõ thaønh laäp nhoùm “La societaù dei tipi
loschi” goàm caùc baïn sinh vieân nam- nöõ, hoï soáng vôùi nhau
haøi hoaø, toân troïng tình baïn ñeå cuøng nhau “phuïng söï Chuùa
trong nieàm vui hoaøn haûo”.


Maëc duø theo hoïc moân khoa hoïc, nhöng Pier laïi coù khieáu veà
aâm nhaïc, ngheä thuaät, kòch tuoàng. Caäu thuoäc loøng nhieàu vôû
kòch opera noåi tieáng. Caäu yeâu thích theå thao, nhaát laø moân leo
nuùi. Vaøo nhöõng dòp leã, Pier Giorgio toå chöùc caùc cuoäc leo nuùi
cuoán huùt nhieàu baïn treû. Muïc ñích aån giaáu phía sau laø giuùp
caùc baïn traùnh nhöõng leã hoäi Carnival khoâng laønh maïnh.


Moãi toái khi quyø caàu nguyeän beân giöôøng, Pier thöôøng chaát


vaán mình: “Toâi ñaõ nhaän töø Thieân Chuùa bieát bao ñieàu,
maø toâi laïi luoân löôøi bieáng, xaáu xa, trong khi nhöõng ngöôøi
ngheøo, hoï toát hôn toâi vaïn laàn maø taïi sao hoï khoâng ñöôïc
öu tieân nhö toâi...?”


Haøng tuaàn chöùng kieán caûnh “coâng töû” Pier keùo xe chôû
nhöõng thöùc aên, quaàn aùo, than, cuûi, ñoà duøng caàn thieát cho
nhöõng ngöôøi ngheøo nôi thaønh phoá vaø caû ngoaïi oâ, moät soá
baïn goïi caäu laø “keû boác vaùc cuûa ngöôøi bò boùc loät”. Vaøi
ngöôøi khaùc coøn ñaët cho caäu teân taét “FIT” nghóa laø ñaïi lyù
vaän chuyeån Frassati (Frassati Impresa Trasporti). Noã löïc
chính trò vaø xaõ hoäi cuûa Pier laø keát quaû cuûa caùch thöùc theå
hieän phaåm chaát cuûa ngöôøi kitoâ höõu: khoâng ñuû neáu chæ
döøng laïi vieäc giuùp ngöôøi ngheøo cuûa aên, cuûa maëc, hay ñoà
duøng, thuoác men, tieàn baïc hay lôøi an uûi, nhöng phaûi ñöa ra
cho hoï moät giaûi phaùt roát raùo cho tình traïng ngheøo ñoùi baàn
cuøng. Vaø caäu ñaõ tham gia vaøo Ñaûng Daân Chuû YÙ.


Traên trôû veà ôn goïi cuûa mình, Pier Giorgio öôùc muoán
trôû thaønh linh muïc, nhöng cha meï khoâng muoán.


Naêm 1925, Pier yeâu moät coâ gaùi moà coâi teân
Laura Hidalgo, cöû nhaân toaùn hoïc, nhöng
gia ñình khoâng ñoàng yù. Tröôùc tình caûnh
aáy, Pier quyeát ñònh soáng nhö ngöôøi kitoâ
höõu giöõa ñôøi, giöõa nhöõng ngöôøi ngheøo.


Moät vaøi thaùng cuoái ñôøi, taâm traïng cuûa
Pier khoâng hoaøn toaøn vui veû do tình yeâu
khoâng thaønh vôùi Hidalgo, do öôùc muoán
cuûa ngöôøi cha can thieäp ñeå caäu ñieàu
haønh toaø soaïn La Stampa, vaø caû noãi sôï
voâ cuøng tröôùc vieãn aûnh chia tay cuûa cha
meï. Moät ngaøy kia, ngöôøi baïn thaân hoûi
caäu seõ laøm gì sau khi ra tröôøng, caäu
traû lôøi: “Mình khoâng bieát. Linh muïc thì
khoâng vì ñoù laø moät söù meänh quaù cao caû
maø mình laïi khoâng xöùng ñaùng; hoân nhaân
cuõng khoâng; chæ moät giaûi phaùp duy nhaát
ñoù laø Thieân Chuùa ñöa mình veà vôùi Ngaøi”.


Vaø thöïc söï ñaõ ñeán thôøi gian ñeå gaët haùi
nhöõng gì ñaõ gieo xuoáng. Chæ trong 6 ngaøy töø khi khaùm
phaù ra chöùng beänh vieâm tuyû xaùm caáp tính, caäu ñaõ ra ñi
caùch ñoät ngoät khieán caû gia ñình vaø moïi ngöôøi baøng hoaøng.
Khoâng moät lôøi than thôû, khoâng moät ñoøi hoûi naøo, Pier ñaõ ra
ñi caùch an bình, thanh thaûn nhö caäu ñaõ noùi vôùi moät ngöôøi
baïn: “Ngaøy toâi cheát seõ laø ngaøy ñeïp nhaát trong ñôøi toâi”.
Ñoù laø ngaøy 04 thaùng 07 naêm 1925.


Caùi cheát cuûa Pier Giorgio vaø vieäc ñoâng ñaûo ngöôøi ñeán döï
leã an taùng ñaõ môû maét cho cha meï caäu. Hoï hieåu nhieàu chöõ
taïi sao ñaõ ñaët ra tröôùc ñaây. Hoï ñaõ nhaän ra caäu con trai “voâ
tích söï” aáy laø moät vò thaùnh. Trong thö göûi cho meï mình,
Alfredo Frassati, cha cuûa Pier ñaõ vieát: “Giorgio laø moät vò
thaùnh, hoâm nay moïi ngöôøi ñeàu bieát roõ ñieàu ñoù... Loøng toát
cuûa Giorgio laø aán töôïng ñeå laïi sau caùi cheát. Chaúng bao giôø
con thaáy moät ñaùm ñoâng ngöôøi ñeán theá nhö trong ñaùm
tang. Nhöng baây giôø Pier Giorgio khoâng coøn nöõa vaø cuoäc
soáng cuûa con cuõng keå nhö chaám döùt”.


Pheùp laï thaáy ñöôïc maø Pier Giorgio ñaõ thöïc hieän laø söï trôû
laïi vôùi ñöùc tin cuûa chính cha meï caäu. Hôn nöõa, göông
soáng cuûa caäu ñaõ khôi daäy moät laøn soùng thaùnh thieän nôi
ngöôøi treû trong ngaøy phong Chaân phöôùc cho caäu, ngaøy 20
thaùng 5 naêm 1990, do Ñöùc Coá Giaùo Hoaøng Gio-an Phao-
loâ II.


GÖÔNG SOÁNG CHO BAÏN TREÛ


Chaân phöôùc Pier Giorgio Frassati




Ñaát nöôùc Caêm-boát ñöôïc meänh danh laø vöông quoác Chuøa Thaùp. Chuøa chieàn moïc leân khaép nôi trong moïi mieàn ñaát nöôùc. Vì theá, khaùch du lòch seõ chaúng coøn ngaïc
nhieân khi thaáy nhöõng chieác coång daãn vaøo moãi laøng
ñeàu mang bieåu töôïng Phaät giaùo.


Daân soá Caêm-boát khoaûng 14 trieäu, sinh soáng treân moät
laõnh thoå roäng chöøng 181.035 caây soá vuoâng, trong ñoù
ngöôøi coâng giaùo chieám moät tæ leä raát nhoû, chæ khoaûng
20.000 giaùo daân.


Hieän nay, Giaùo Hoäi Caêm-boát goàm coù 3 Giaùo Phaän vôùi
5 vò Giaùm muïc (2 vò veà höu). Haàu heát caùc linh muïc tu
só laø nhöõng nhaø truyeàn giaùo ngoaïi quoác. Chæ coù 5 linh
muïc baûn xöù trong ñoù 2 vò laø ngöôøi goác Vieät.


Tænh doøng Sa-leâ-dieâng Thaùi lan ñaõ göûi caùc hoäi vieân ñeán
vaø laøm vieäc taïi vöông quoác naøy töø ngaøy 25.05.1991.
Hieän nay soá hoäi vieân laø 11 ngöôøi, goàm 5 linh muïc,
2 sö huynh vaø 3 tö giaùo. Taát caû caùc hoäi vieân ñeàu laø
nhöõng nhaø truyeàn giaùo ngoaïi quoác. Sau 20 naêm hieän
dieän vaø hoaït ñoäng, coù 3 tu sinh ngöôøi baûn xöù muoán
tìm hieåu ôn goïi vaø ñang ñöôïc ñaøo luyeän taïi Thaùi lan.


Caùc Sa-leâ-dieâng hieän ñang phuï traùch 3 tröôøng trung
hoïc kyõ thuaät taïi 3 thaønh phoá: Phnom Penh, Poi Pet vaø
Sihanouk Ville. Beân caïnh ñoù coøn coù 2 trung taâm daïy
boå tuùc vaên hoùa vaø moät soá ngheà ngaén haïn taïi thaønh
phoá Battambang vaø Kep; nhöng 2 trung taâm naøy ñeàu
ñöôïc ñieàu haønh bôûi caùc Coäng taùc vieân vaø Cöïu hoïc
vieân Sa-leâ-dieâng.


Trong baøi vieát naøy, toâi xin giôùi thieäu vôùi caùc ñoäc giaû
veà Tröôøng Trung hoïc Kyõ thuaät Phnom Penh. Ñaây laø
ñòa ñieåm ñaàu tieân khôûi söï coâng cuoäc Sa-leâ-dieâng taïi
Caêm-boát; hieân nay Coäng ñoaøn Sa-leâ-dieâng Phnom
Penh coù 4 hoäi vieân, goàm 2 linh muc Sa-leâ-dieâng vaø 2
linh muïc trieàu laø tình nguyeän vieân töø Thaùi lan ñeán giuùp
ñôõ. Coäng ñoaøn ñaûm traùch 5 coâng cuoäc sau:


DAÃU CHÆ COÙ 11 HOÄI VIEÂN TRUYEÀN GIAÙO,
MOÄT CON SOÁ THAÄT ÍT OÛI SO VÔÙI NHÖÕNG


COÂNG CUOÄC VÖØA NHIEÀU VÖØA ÑA DAÏNG TAÏI
MIEÀN ÑAÁT CAÊM-BOÁT NAØY, NHÖNG CAÙC ANH


EM SA-LEÂ-DIEÂNG VAÃN LUOÂN NHIEÄT TÌNH
DAÁN THAÂN TRONG VIEÄC TRUYEÀN GIAÙO


Baøi vieát:


TAÁN TAØI, SDB


VÖÔNG QUOÁC CHUØA THAÙP




TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 14 33


NHÒP SOÁNG SA-LEÂ-DIEÂNG
1. Tröôøng kyõ thuaät: vôùi hôn 500 hoïc sinh, bao goàm moät


soá ngaønh ngheà sau: Ñieän coâng nghieäp, Ñieän töû, Xe hôi, Cô
khí, In aán vaø Maùy tính. Ñaây laø coâng cuoäc chính vaø noåi baät
cuûa coäng ñoaøn. Nhieàu lôùp hoïc sinh ñaõõ toát nghieäp töø ñaây vaø
nay ñaõ coù coâng aên vieäc laøm oån ñònh, vaø ngay caû nhöõng vò theá
ñaùng keå trong xaõ hoäi.


2. Hoäi khuyeán hoïc: Hôn 4.000 hoïc sinh töø lôùp 1 ñeán heát lôùp
12 ñaõ ñöôïc Hoäi Khuyeán hoïc giuùp ñôõ nhaèm giuùp caùc em coù
ñieàu kieän ñeán tröôøng vaø phaùt huy nhöõng tieàm naêng töï nhieân.
Caùc em nhaän ñöôïc söï trôï giuùp haøng thaùng ñeå theo hoïc heát
caáp phoå thoâng. Moät soá em coøn nhaän ñöôïc söï hoã trôï hoïc
boång ñeán heát cao ñaúng vaø ñaïi hoïc. Ngoaøi ra, moät soá em khaùc
cuõng ñöôïc öu tieân nhaän vaøo hoïc trong caùc tröôøng kyõ thuaät
Don Bosco.


3. Nhoùm Besucco: goàm caùc em trung hoïc vaø phoå thoâng.
Nhoùm naøy ñöôïc thaønh laäp caùch ñaây 4 naêm, vôùi muïc ñích hoã
trôï caùc em thuoäc gia ñình coâng giaùo coù hoaøn caûnh khoù khaên,
khoâng ñuû ñieàu kieän tôùi tröôøng. Khoù coù theå töôûng töôïng nhöõng
em ñaàu tieân ñeàu laø nhöõng hoïc sinh quaù tuoåi ñeán tröôøng,
chaúng haïn 16 tuoåi môùi hoïc lôùp 3. Raát nhieàu tröôøng hôïp caùc
em 13-14 tuoåi ñöôïc nhaän vaøo hoïc lôùp 4. Vôùi loái giaùo duïc Sa-
leâ-dieâng, caùc em coù cô hoäi nhaän bieát Thieân Chuùa vaø sau khi
toát nghieäp phoå thoâng, caùc em coù theå choïn hoïc nhöõng ngaønh
chuyeân moân theo sôû tröôøng cuûa mình.


4. Nguyeän xaù: moät töø ngöõ khaù xa laï vôùi caùc em, vì taát caû caùc
em ñeàu laø phaät töû. Theá nhöng daàn daàn, Nguyeän xaù trôû thaønh
töø ngöõ quen thuoäc, vôùi moät noäi dung raát phong phuù: Nguyeän
xaù laø moät saân chôi laønh maïnh ñeå vui chôi giaûi trí; laø tröôøng
hoïc ñöa caùc em vaøo cuoäc soáng; laø maùi aám bao boïc caùc em
vaø laø nhaø thôø daãn caùc em ñeán vôùi Chuùa. Khi ñeán vôùi Nguyeän
xaù Sa-leâ-dieâng vaøo caùc ngaøy chuùa nhaät, caùc em ñöôïc haáp
thuï moät neàn giaùo duïc nhaân baûn vaø ki-toâ giaùo, cuøng nhö ñöôïc
trang bò nhöõng yeáu toá caàn thieát chuaån bò cho caùc em böôùc
vaøo ñôøi.


5. Hoï ñaïo: coäng ñoaøn Sa-leâ-dieâng taïi ñaáy cuõng ñaûm traùch moät
nhaø nguyeän nhoû. Nhaø nguyeän ñöôïc söûa chöõa vaø naâng caáp laïi
cho khang trang vaø ñeïp ñeõ . Haøng ngaøy, caùc em noäi truù tham
döï thaùnh leã taïi ñaây. Ngaøy Chuùa nhaät, hoï ñaïo coù hai thaùnh
leã: moät baèng tieáng Khmer vaø moät baèng tieáng Anh cho ngöôøi
ngoaïi quoác. Caùc lôùp giaùo lyù cuûa hoï ñaïo cuõng ñöôïc toå chöùc
töôm taát vôùi söï tham döï cuûa caùc hoïc sinh noäi truù muoán tìm
hieåu ñaïo Coâng giaùo.


Chæ vôùi 11 hoäi vieân, con soá thaät ít oûi so vôùi nhöõng coâng cuoäc vöøa
nhieàu laïi vöøa ña daïng, caùc tu só Sa-leâ-dieâng taïi ñaây vaãn nhieät tình
daán thaân cho vieäc truyeàn giaûng Tin möøng qua nhöõng coâng cuoäc
ñaûm nhaän. Veà ngoân ngöõ söû duïng: tieáng Anh ñöôïc duøng ñeå giao
tieáp vaø laøm vieäc trong coäng ñoaøn, coøn tieáng Khmer ñöôïc duøng
ñeå giao tieáp vôùi beân ngoaøi vaø vôùi hoïc sinh. Taát nhieân, ñeå söû duïng
ngoân ngöõ thaønh thaïo vaø hieåu roõ veà neàn vaên hoùa taïi ñaây cuõng coøn
laø söï thaùch ñoá cho caùc tu só Sa-leâ-dieâng truyeàn giaùo. Daàu vaäy, anh
em tu só Sa-leâ-dieâng vaãn quyeát taâm daán böôùc, baát chaáp gian nan,
thöû thaùch vaø nhöõng khoù khaên ñang phaûi ñoái dieän, vì tin raèng ngöôøi
treû Khmer ñang caàn söï naâng ñôõ, vaø nhaát laø ñang khaùt khao ñöôïc
nhaän bieát Thieân Chuùa Tình yeâu. Ngöôøi tu só Sa-leâ-dieâng truyeàn
giaùo phaûi trôû neân caàu noái giöõa caùc ngöôøi treû vaø Thieân Chuùa. Xin
Thieân Chuùa chuùc laønh cho nhöõng daán böôùc quaûng ñaïi cuûa caùc tu
só Sa-leâ-dieâng taïi ñaây, vaø laøm cho nhöõng haït maàm hoï gieo troàng
ñöôïc ñaâm choài naûy loäc vaø phaùt trieån töôi toát treân vöông quoác Chuøa
Thaùp naøy.


C
aùc


s
in


h
ho


aït
th


eå
th


ao
c


uûa
c


aùc
h


oïc
v


ie
ân


ta
ïi T


rö
ôøn


g
Ky


õ th
ua


ät P
hn


om
P


en
h


G
iô


ø th
öïc


h
aøn


h
ta


ïi c
aùc


x
öô


ûng
In


a
án


va
ø T


ie
än


Ph
ay


B
aøo


c
uûa


c
aùc


h
oïc


v
ie


ân




SOÁ 14 - TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 34


Sonia, moät thieän nguyeän vieân ngöôøi Colombia ñaõ noùi nhö theá khi toâi hoûi coâ veà vieäc thieän nguyeän maø coâ ñang ñaûm nhaän taïi Cam-boát.Gaëp Sonia taïi Vieät Nam vaøo ngaøy 3 thaùng 8, khi coâ
ñeán thaêm coäng ñoaøn Nöõ tu Con Ñöùc Meï Phuø Hoä taïi Tam Haø,
toâi ñaõ ngaàm caûm phuïc coâ gaùi 31 tuoåi, daùm boû tröôøng Ñaïi Hoïc
nôi coâ ñang daïy Tieáng Anh ñeå laøm thieän nguyeän cho moät daân
toäc khoâng quen bieát vaø moät ñaát nöôùc xa laï. Qua trao ñoåi vôùi
Sonia, toâi hieåu hôn ñaèng sau quyeát ñònh daán thaân aáy laø caû
moät chuoãi nhöõng daán thaân nho nhoû maø coâ ñaõ töøng thöïc hieän
trong cuoäc soáng.


- Sonia coù theå noùi moät chuùt veà baûn thaân vaø gia ñình mình
khoâng?


- Toâi teân laø Sonia Milena Rodríguez Gonzaùlez. Toâi sinh taïi
Chiquinquiraù, laø thuû ñoâ toân giaùo taïi Colombia. Cha meï
toâi laø nhöõng kitoâ höõu ñaïo haïnh. Chuùng toâi cuøng nhau
ñi leã moãi Chuùa Nhaät, cuøng laàn haït vaøo moãi toái thöù baûy.
Cha meï toâi luoân daïy toâi haõy tin vaøo Thieân Chuùa laø Ñaáng
quyeàn naêng vaø toát laønh. Töø nhoû, cha meï daïy 3 anh em
toâi caàu nguyeän, chuùng toâi khoâng xin cho coù nhieàu cuûa caûi
vaät chaát, nhöng xin bieát môû loøng ñeå ñoùn nhaän moïi ñieàu
Chuùa gôûi ñeán.


- Theo Sonia, cha hay meï ñaõ coù aûnh höôûng nhieàu trong
cuoäc soáng cuûa coâ?


- Cha ñi laøm ngoaøi xaõ hoäi, coøn meï ôû gaàn vôùi anh chò em toâi
hôn. Ngay töø nhoû meï khoâng muoán chuùng toâi ñi chôi nhieàu


“Toâi coù moät coâng vieäc oån ñònh, coù löông cao,
nhöng toâi ñaõ boû taát caû ñeå tình nguyeän laøm vieäc


khoâng coâng taïi Cam Boát trong hai naêm. Moïi
ngöôøi ñeàu noùi toâi ñieân. Vaø coù luùc toâi cuõng caûm


thaáy hình nhö mình ñieân thaät khi muoán töø boû taát
caû, ñeå soáng moät cuoäc soáng khoâng dính beùn chuùt
gì. Toâi ñaõ ñeán gaëp cha linh höôùng vaø hoûi yù ngaøi
veà döï ñònh cuûa toâi. Cha noùi ñoù laø ñieàu toát, cöù ñi.


Vaø toâi ñaõ ra ñi thöïc hieän hoaøi baõo lôùn cuûa toâi.”


SO
THIEÄN NGUYEÄN VIEÂN


NIA
Chò Sonia Milena Rodriguez Gonzalez, Thieän nguyeän vieân taïi Caêm -boát


Moät taùc phaåm cuûa Sonia Milena Rodriguez Gonzalez


Baøi vieát:


NGOÏC YEÁN, FMA




TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 14 35


NHÒP SOÁNG SA-LEÂ-DIEÂNG
 - Toâi daäy tieáng Anh cho caùc thieáu nöõ hoïc gia chaùnh vaø


thö kyù trong nhaø tröôøng. Khoù khaên cuûa toâi laø ngoân ngöõ
vì toâi khoâng bieát tieáng Khmer, trong khi ñoù tieáng Anh thì
ít hoïc sinh bieát, neân toâi khoâng tröïc tieáp noùi chuyeän ñöôïc
vôùi caùc em maø phaûi qua thoâng dòch vieân. Do ñoù, söï tieáp
caän cuûa toâi vôùi hoï vaãn coøn bò haïn cheá. Hy voïng töông
lai seõ toát hôn.


- Ngöôøi ta noùi giôùi treû hoâm nay raát khoù “cho ñi”, Sonia coù
ñoàng quan ñieåm khoâng?


- Toâi laø moät thaønh phaàn trong theá giôùi treû. Toâi ñaõ coù kinh
nghieäm soáng trong moät theá giôùi höôûng thuï vaät chaát laø
theá naøo. Toâi nghieäm ra raèng chính khi toâi soáng nhö theá
thì taän trong thaâm taâm toâi luoân coù moät khaùt voïng naøo ñoù
saâu hôn gaøo theùt, ñeå toâi khoâng yeân vôùi nhöõng gì mình
ñang thuï höôûng. Toâi ñaõ laéng nghe tieáng noùi trong con
tim mình, toâi tin ñoù laø tieáng Chuùa môøi toâi leân ñöôøng. Tuy
khoâng ñi leã thöôøng xuyeân nhöng toâi ñoïc Kinh Thaùnh
haøng ngaøy, theá laø toâi muoán laøm moät ñieàu khaùc vôùi chaøng
trai trong Tin Möøng. Thay vì buoàn raàu boû ñi khi Chuùa ñeà
nghò baùn cuûa caûi nhö anh, coøn toâi, giôø ñaây ñaõ leân ñöôøng.
Toâi tin treân theá giôùi naøy coù nhieàu ngöôøi treû daùm laéng
nghe tieáng Chuùa vaø tieáng cuûa con tim mình.


- Theo Sonia, “soáng” coù nghóa laø gì?


- Toâi nghó “soáng” ñôn giaûn laø trao ban chính mình, laø ñeå
Chuùa laøm vieäc trong loøng mình. Hieän taïi toâi ñang ñaùp
traû môøi goïi cuûa Ngaøi laø trôû thaønh moät thieän nguyeän vieân,
yù thöùc naøy ôû saâu trong taâm hoàn toâi. Toâi coi Vides laø ôn
goïi cuûa toâi.


- Xem ra Sonia coù töông quan khaù thaân tình vôùi Chuùa.
Vaäy khi naøo thì coâ caàu nguyeän?


- Caàu nguyeän ñoái vôùi toâi laø thoùi quen. Toâi caàu nguyeän
khi vui, khi haïnh phuùc vaø caû khi buoàn nöõa. Nhaát laø luùc
khoù khaên, toâi caàu nguyeän khoâng ñeå Chuùa thay ñoåi hoaøn
caûnh, nhöng laø ñeå toâi ñöôïc laéng ñoïng hôn, nhìn nhaän
vaán ñeà trong söï thaät hôn, vaø ñeå toâi thay ñoåi chính mình.


- Moät caâu hoûi khaù teá nhò, nhöng laø caâu hoûi toâi nghó nhieàu
ngöôøi muoán bieát: vì sao Sonia chöa laäp gia ñình?


- Toâi vaãn coøn muoán laøm vieäc thieän theâm moät thôøi gian
nöõa tröôùc khi laäp gia ñình. Toâi nghó vai troø cuûa ngöôøi nöõ
khoâng chæ giôùi haïn trong gia ñình vaø nhöõng ñöùa con. Hoï
coù theå phuïc vuï xaõ hoäi nöõa.


- Neáu muoán noùi vôùi giôùi treû Vieät Nam moät caâu thoâi, Sonia
seõ noùi gì?


- Caùc baïn treû Vieät Nam thaân meán, caùc baïn ñöøng ngaïi
laøm kinh nghieäm töø boû vaø hy sinh, bôûi vì khi caùc baïn töï
nguyeän laøm ñieàu ñoù, caùc baïn seõ thaät haïnh phuùc. “Cho
thì coù phuùc hôn nhaän”.


Caûm ôn Sonia vì loái soáng nhieät tình vaø quaûng ñaïi cuûa baïn.
Baïn ñaõ coù choïn löïa tuyeät vôøi cuûa moät ngöôøi treû vaø ñieàu ñoù
laøm toâi ngöôõng phuïc. Trong khi caûm ôn baïn, toâi caûm ôn caû
cha meï baïn vì trong khi trao ñoåi vôùi baïn, toâi nhaän ra, chính
neàn giaùo duïc trong gia ñình ñaõ laø beä phoùng cho öôùc mô
ñeïp cuûa baïn.


vôùi baïn beø, nhöng laïi raát quan taâm ñoäng vieân chuùng toâi
tham gia vaøo caùc nhoùm trong giaùo xöù. Cuï theå toâi vaø chò
toâi ñeàu laø nhöõng giaùo lyù vieân.


- Ngoaøi sinh hoaït thieän nguyeän taïi Cam-boát, Sonia coù
tham gia hoaït ñoäng naøo nöõa khoâng?


- Töø nhoû toâi ñaõ quen vôùi caùch hoaït ñoäng thieän nguyeän.
Giaùo xöù toâi hay coù caùc hoaït ñoäng gaây quyõ ñeå tìm nguoàn
taøi chaùnh cung caáp cho caùc nôi truyeàn giaùo, hay cho
ngöôøi ngheøo. Trong nhöõng sinh hoaït ñoù, maëc duø baän roän
vôùi vieäc hoïc, toâi vaãn coá gaéng ñoùng goùp. Cuøng vôùi meï, chò
vaø moät soá ngöôøi trong giaùo xöù, chuùng toâi coù nhöõng saùng
kieán nhö laøm caùc saûn phaåm thuû coâng, môû nhöõng gian
haøng baùn baùnh, quaàn aùo trong nhöõng leã Phuïc sinh, Giaùng
sinh hay moät soá dòp leã khaùc ñeå gaây quyõ.


- Sonia coù thích nhöõng hoaït ñoäng xaõ hoäi?


- Chaéc chaén. Toâi raát thích, trong tröôøng toâi cuõng hay tham
gia vaøo hoaït ñoäng xaõ hoäi.


- Lyù do naøo ñaõ thuùc ñaåy Sonia ñeán vôùi hoaït ñoäng thieän
nguyeän ôû ngoaøi nöôùc?


- Coù ba lyù do. Xeùt veà tính caùch: toâi thích ñi du lòch, thích
ñöôïc gaëp gôõ vaø hoïc hoûi. Veà khía caïnh xaõ hoäi: toâi thaáy
theá giôùi coù quaù nhieàu baát coâng, nhöõng cheânh leänh giaàu
ngheøo, vaø toâi muoán ñeán ñeå laøm vieäc cho ngöôøi ngheøo.
Veà khía caïnh toân giaùo: toâi yù thöùc raèng caû ngöôøi giaùo daân
cuõng coù theå daán thaân vaøo vieäc xaây döïng xaõ hoäi. Toâi muoán
thieän nguyeän trong moät toå chöùc naøo ñoù cuûa Giaùo Hoäi.


- Ai ñaõ giôùi thieäu vôùi Sonia tôùi Cam-boát?


- Toâi daïy hoïc trong tröôøng cuûa caùc sô Con Ñöùc Meï Phuø
Hoä. Ñöôïc hai naêm. Toâi öôùc muoán ñöôïc ñeán moät nöôùc naøo
ñoù thaät ngheøo. Toâi leân maïng truy tìm vaø thaáy coù toå chöùc
VIDES laø moät toå chöùc Coâng Giaùo phi chính phuû, thuoäc
doøng Con Ñöùc Meï Phuø Hoä. Vôùi söï giuùp ñôõ cuûa caùc sô,
toâi ñaõ lieân laïc ñöôïc vôùi sô Leonor Salazar - Chuû tòch Hieäp
hoäi Vides quoác teá. Sô ñaõ höôùng daãn toâi vaø cho thoâng tin
raèng coù hai nôi ñang caàn thieän nguyeän vieân phuïc vuï laø
Zambia vaø Cam-boát. Toâi ñeà nghò sô choïn giuøm vì ñoái vôùi
toâi, thieän nguyeän vieân thì phaûi luoân saün saøng ñeán baát cöù
nôi ñaâu caàn. Vaø sô noùi toâi ñeán Cam-boát. Theá laø toâi ñaõ ñeán
Cam-boát ngaøy 03 thaùng 02 naêm 2011.


- Sonia coù aán töôïng gì khi phuïc vuï taïi ñoù?


- OÀ, toâi thaáy nhöõng gì toâi ñöôïc höôùng daãn qua sô Leonor
vaø thöïc teá xa nhau laém, vì Cam-boát laø nöôùc ngheøo, hôn
nöõa, tröôøng cuûa caùc sô Con Ñöùc Meï Phuø Hoä laïi chæ nhaän
caùc thieáu nöõ ngheøo töø caùc laøng ñeán, theá neân toâi ñaõ ñoái
maët vôùi nhieàu tình traïng ñaùng thöông cuûa caùc em, vöøa veà
nhaân baûn laãn vaên hoaù.


- Coù khi naøo Sonia naûn khoâng?


- OÀ khoâng, bôûi ñoù laø ñieàu toâi choïn. Toâi coøn caûm thaáy haïnh
phuùc laø ñaøng khaùc vì ñöôïc coáng hieán söùc löïc cuûa mình.
Khi nhaän laøm thieän nguyeän taïi Cam-boát hai naêm, toâi bieát
caùc sô seõ chu caáp cho toâi veà nôi aên, choán ôû; vaø trong hai
naêm ñoù toâi khoâng coù tieàn löông, ñoàng thôøi toâi seõ phaûi lo
lieäu moïi chi phí trong sinh hoaït caù nhaân, vì theá, toâi ñaõ baùn
ñi chieác xe hôi vaø moät soá tranh veõ. Toâi laø hoaï só nöõa ñoù!


- Sonia coù gaëp nhöõng khoù khaên naøo khoâng trong khi phuïc
vuï taïi moät ñaát nöôùc xa laï?




Thieân AÂn thaân meán,Cha muoán cuøng con suy nghó moät chuùt veà ñeà taøi “Töï do”. Con ñaõ saün saøng chöa?
Con bieát khoâng, ngöôøi lôùn thöôøng hay cöôøi


tröôùc nhöõng dieãn taû töï do cuûa treû thô. Con ñaõ chaúng
xaáu hoå khi noùi “Tôù yeâu baïn nhieàu laém” phaûi khoâng?
Vaø con cuõng saün saøng giang roäng voøng tay ñeå baøy
toû tình yeâu cuûa con. Theá nhöng con bieát khoâng, chæ
caàn ñeán tuoåi 15 thoâi thì nhöõng dieãn taû hoàn nhieân naøy
khoâng coøn nöõa. Thaät laø ñaùng tieác! Töï do laø moùn quaø
lôùn nhaát maø moãi ngöôøi laõnh nhaän ñöôïc, nhöng caøng
lôùn, con ngöôøi caøng maát töï do bôûi vì hoï ñaõ deã daøng bò
noâ leä bôûi bieát bao ñieàu.


Chaéc con seõ hoûi cha: “Ñöôïc töï do, hay bò noâ leä,
chuyeän ñoù muoán noùi leân ñieàu gì?”


Coù theå chæ maáy thaùng tröôùc thoâi, con hoàn nhieân ñöùng
treân gheá vaø tröôùc microâ ñeå ñoïc moät baøi thô trong leã


Giaùng Sinh cho thaày coâ vaø nhieàu baïn beø trong tröôøng. Coù
leõ con raát xuùc ñoäng, nhöng con ñaõ laøm ñieàu ñoù vaø chuyeän
ñoù thaät tuyeät. Giaû nhö con coù queân moät ñoaïn trong baøi
thô aáy thì coù gì quan troïng ñaâu, taát caû caùc baïn hoïc cuûa
con ñeàu haøi loøng vaø haïnh phuùc. Söï töï do chính laø khaû
naêng cho ngöôøi khaùc thaáy raèng chuùng ta khoâng phaûi laø
ngöôøi hoaøn haûo vaø chuùng ta coù theå trôû neân hoaøn haûo hôn.


Coù leõ con cho raèng ngöôøi ta maát töï do khi bò baét boû tuø
hoaëc khi khoâng theå laøm nhöõng ñieàu ngöôøi ta muoán,
nhöng con tin cha ñi, sau khi ñi nhieàu nôi treân theá giôùi,
cha coù theå chaéc chaén vôùi con moät ñieàu raèng khoâng phaûi
nhö theá. Con bieát khoâng, cha thöôøng xuyeân ra vaøo nhaø
tuø ñeå thaêm caùc tuø nhaân. Coù nhöõng ngöôøi ñaøn oâng, nhöõng
phuï nöõ ñaõ ôû ñoù nhieàu naêm. Hoï coù theå vieát thö, ñieän thoaïi,
nhöng khoâng ñöôïc pheùp ra ngoaøi ñeå gaëp maët nhöõng
ngöôøi thaân. Cha ñaõ nhieàu laàn cöû haønh thaùnh leã cho hoï, vì
hoï thaäm chí khoâng ñöôïc ñeán nhaø thôø. Nhieàu ngöôøi ñaõ keå
cho cha nghe nhöõng ñieàu xaáu hoï ñaõ laøm, vaø hoï cuõng noùi
vôùi cha bieát bao ñieàu hoï ñaõ hoïc ñöôïc trong tuø, roài laøm theá
naøo ñeå coù theå trôû laïi laø ngöôøi toát, ñaâu laø öôùc mô veà nhöõng
ñieàu toát ñeïp vaø nhöõng gì hoï ñaõ laøm ñeå hieän thöïc noù.
Nhöõng ñieàu ñoù laøm cha hieåu raèng ngöôøi ta coù theå ñöôïc
töï do ngay ñang khi ôû trong nhaø tuø. Töï do chaép caùnh cho
söï soáng vaø khoâng ai coù theå boùp ngheït tình yeâu trong moät
“chieác aùo chaät choäi”.


Cha bieát con raát buoàn khi ba meï noùi: Khoâng, khoâng ñöôïc
SOÁ 14 TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 36


TOÂI, PHAO-LOÂ, MOÄT
NGÖÔØI ÑANG BÒ TUØ VÌ
ÑÖÙC KI-TOÂ, TOÂI XIN
GÔÛI OÂ-NEÂ-XI-MOÂ VEÀ
CHO ANH... KHOÂNG
PHAÛI ÑEÅ ÑÖÔÏC LAÏI
MOÄT NGÖÔØI NOÂ LEÄ,
NHÖNG LAØ MOÄT
NGÖÔØI ANH EM RAÁT
THAÂN MEÁN,... CAÛ
VEÀ TÌNH NGÖÔØI LAÃN
TÌNH ANH EM TRONG
CHUÙA.


THAÙNH PHAO-LOÂ ÑAÕ CHÆ CHO MOÏI NGÖÔØI
THAÁY LAØ HOÏ CHÆ THÖÏC SÖÏ TÖÏ DO KHI CON TIM


KHOÂNG CHAÁT CHÖÙA SÖÏ GIAÄN DÖÕ, HAÄN THUØ,
COÙ KHAÛ NAÊNG THA THÖÙ ÑEÅ CUÕNG ÑÖÔÏC THA


THÖÙ


TÖÏ
DO




TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 14 37


laøm ñieàu naøy! Coù theå con nghó neáu khoâng coù ba meï, con
seõ coù theå töï do laøm taát caû nhöõng ñieàu con thích. Cha ñaõ
laø “thuû laõnh” cuûa bao ñieàu trong cuoäc soáng cha, nhöng
cha khoâng heà caûm thaáy töï do chæ vì cha laø “thuû laõnh”. Söï
töï do chæ ñeán töø con tim.


Cha muoán con ñoïc moät laù thö maø thaùnh Phaoloâ vieát cho
baïn cuûa ngaøi laø Phi-leâ-mon töø trong tuø, con thaáy laï khoâng?


Thôøi aáy, nhöõng ngöôøi tuø bò xieàng xích, nhöng thaùnh
Phaoloâ ñaõ khoâng than phieàn vì bò xieàng vaø khoâng ñoøi
ñöôïc töï do. Ngaøi xin Phi-leâ-mon ñoái xöû toát vôùi OÂ-neâ-xi-moâ
vaø ñem anh ta veà nhaø. Thöïc ra, OÂ-neâ-xi-moâ laø moät noâ
leä cuûa Phi-leâ-mon, nhöng anh ta ñaõ troán khoûi vaø trong
khi troán chaïy, anh ta gaëp Phaoloâ vaø trôû thaønh baïn höõu
cuûa thaùnh nhaân. Sau ít thôøi gian ôû vôùi Phaoloâ, OÂ-neâ-xi-moâ
ñöôïc nghe bieát veà Chuùa Gieâsu. Vì söï khieâm nhöôøng vaø
kieân nhaãn cuûa anh ta, thaùnh Phaoloâ khuyeân anh ta veà vôùi
chuû cuûa mình, vaø chaéc chaén vôùi anh ta raèng anh seõ ñöôïc
ñoùn nhaän laïi khoâng nhö moät ngöôøi noâ leä, nhöng nhö moät
“ngöôøi baïn quyù giaù”.


Thieân AÂn yeâu quyù, laù thö tuyeät vôøi naøy noùi vôùi con raèng söï
töï do khoâng tìm thaáy nôi nhöõng choã maø ngöôøi ta tin laø coù
töï do: thaùnh Phaoloâ laø moät tuø nhaân nhöng ngaøi ñaõ khoâng
baän taâm ñeán töï do cuûa mình; coøn OÂ-neâ-xi-moâ döôøng nhö
ñöôïc töï do khi troán khoûi nhaø chuû mình, nhöng thöïc ra noãi
giaän döõ vaø noãi sôï Phi-leâ-mon ñaõ bieán anh ta trôû neân noâ leä
hôn tröôùc kia, khi anh ta coøn laø noâ leä trong nhaø chuû; vaø
Phi-leâ-mon thì beân ngoaøi coù veû bình thaûn vôùi yù nghó neáu
OÂ-neâ-xi-moâ coù loãi, anh ta seõ phaûi ñeàn traû, nhöng oâng ta
ñaõ chaúng töï do thöïc söï neáu trong taâm hoàn luoân mang tö
töôûng tröøng phaït naøy.


Thaùnh Phaolo ñaõ vieát vaø cho moïi ngöôøi thaáy laø hoï chæ
thöïc söï töï do khi con tim khoâng chaát chöùa söï giaän döõ,
khoâng haän thuø, coù khaû naêng tha thöù vaø ñeå mình ñöôïc
tha thöù.


Moãi ngöôøi chuùng ta phaûi laøm bao coù theå ñeå giöõ gìn söï
töï do vaø chieám laïi töï do naøy. Thaùnh Phaolo cuõng nhaéc
nhôù chuùng ta veà vaán ñeà naøy trong moät laù thö khaùc maø
ngaøi vieát cho tín höõu cuûa coäng ñoaøn Galaùt: “Chuùa Gieâsu
ñaõ giaûi thoaùt caùc baïn, Ngaøi ñaõ caát khoûi loøng caùc baïn bao
gaùnh naëng vaø noãi sôï haõi, caùc baïn haõy tìm ñeå mình ñöôïc
töï do.”


Baây giôø, cha öôùc muoán keát laïi vaán ñeà baèng caùch keå cho
con veà chính cha. Khi cha caøng ñöôïc bieát ñeán vaø trôû neân
quan troïng, cha thöôøng xuyeân ñoái maët vôùi nguy cô maát
töï do. Nhöõng baïn beø, taát caû hoï coù luoân luoân chaân thaät?
Ñoâi laàn con ñaõ ñeå mình bò thuyeát phuïc bôûi söï hoà nghi ñoù,
phaûi khoâng? Cha nghó raèng, neáu khoâng ñeå yù, cuoái cuøng
con cuõng queân ñi lôøi Chuùa Gieâsu noùi: haõy töï do!


Nhö cha baây giôø, tuy khoâng coù theå ñi moïi nôi, khoâng theå
ñeán Gieârusalem nhö cha mong öôùc, vaø cha cuõng khoâng
ñöôïc aên nhöõng thöù cha thích vì cha bò ñau beänh, nhöng
cha ñaõ thöïc söï töï do ñeå ñi daïo ñoâi chuùt, ñeå caàu nguyeän
cho Gieârusalem vaø aên leùn vaøi thanh soâ-coâ-la laø thöù cha
voâ cuøng thích.


Chaøo Thieân AÂn nheù, Cha caàu chuùc cho con soáng thaät töï
do!


Tuaán laø “lính môùi” trong löu xaù. Caäu ñaäu ñaïi hoïc ngay laàn thi ñaàu tieân. Caû nhaø vui, ba meï haõnh dieän. Nhôø maáy sinh vieân cuøng queâ giôùi thieäu, ba
meï xin ñöôïc moät choã cho Tuaán trong löu xaù do caùc cha
ñoàng haønh. Baøi hoïc ñaàu tieân ba daïy tröôùc khi rôøi con trai
veà laïi queâ: “Con nhôù kyõ ñieàu ba daën: ôû ñôøi naøy chaúng ai
cho khoâng ñieàu gì caû!”. Tuaán hieåu, ba sôï Tuaán khôø khaïo
nhaän thöù “quaø taëng” ñaùng sôï cuûa maáy teân chích choaùc.
Bao giôø chuùng cuõng duï doã “cho khoâng, bieáu khoâng”
moät vaøi laàn ñaàu. Nhöng khi caén roài thì ...!


Môùi töø queâ leân, neân moïi söï ñoái vôùi caäu thaät xa laï. Laï töø
ñöôøng ñi, laï töø caùch noùi chuyeän, caùch laøm baïn, caùch
öùng xöû... coäng theâm baøi hoïc “ôû ñôøi naøy chaúng ai cho
khoâng ñieàu gì caû!” khieán Tuaán caøng ruït reø, ñoùng kín.


Tuaán bò doàn neùn, bò tuø tuùng bôûi loái soáng khoâng bieát tin
ai ôû thò thaønh. Vaán ñeà trôû neân nghieâm troïng hôn: noù
muoán boû hoïc veà laïi nhaø queâ vôùi cuoäc soáng an oån, thaân
thieän hôn.


Cha Giaùm Ñoác khuyeân noù neân ôû laïi theâm moät thôøi gian
xem sao. Vaø “töï nhieân” beân caïnh Tuaán baây giôø keø keø
moät anh baïn trong löu xaù. Anh toát laém, chæ baûo noù ñuû
söï, nhöng anh cuõng teá nhò ñeå noù giaûi quyeát moïi chuyeän
cuûa rieâng mình. Noù daàn vôi ñi noãi saàu, nhanh nheïn hôn
vaø cuõng hoïc toát hôn, töï tin hôn. Anh cuõng ñöa Tuaán
xem nhöõng tin beân trôøi Taây, trôøi Ta: naøo laø “con cuûa Bill
Gates chæ ñöôïc thöøa keá 10 trieäu USD” trong khi ñeán
nay oâng ñaõ uûng hoä ñeán 28 tyû USD cho caùc hoaït ñoäng
töø thieän; hoaëc töø 10 naêm nay, chò Haø Thò Long, moät phuï
nöõ ngheøo thuoäc thò traán Yeân Bình, tænh Yeân Baùi ñaõ aâm
thaàm nhaët oáng tieâm cuûa caùc con nghieän vaát treân ñöôøng
ñeå traùnh nhöõng ruûi ro coù ai ñoù ñaïp vaøo vaø bò laây nhieãm...
Chaúng hieåu sao, sau khi ñoïc nhöõng baûn tin aáy, roài trao
ñoåi vôùi anh nhöõng caûm nghó cuûa mình, Tuaán boãng thaáy
taâm hoàn mình bình an trôû laïi.


Duø caâu noùi cuûa ba “ôû ñôøi naøy chaúng ai cho khoâng ñieàu gì
caû!” vaãn coøn nguyeân giaù trò trong thöïc teá xaõ hoäi, nhöng
beân caïnh ñoù, loøng quaûng ñaïi cuûa con ngöôøi cuõng baát
bieán. Daàu noãi giaèng co trong suy töôûng “ñöôïc-thua” vaãn
chöa hoaøn toaøn tan bieán trong loøng Tuaán: soáng hy sinh
ñoøi hoûi phaûi töø boû nhöõng lôïi loäc mình ñöông nhieân ñöôïc
höôûng; soáng nhoû beù laëng thaàm deã khieán caùc cô may
vuoät khoûi taàm tay mình; soáng quaûng ñaïi trao ban deã
bieán mình thaønh keû laäp dò trong moät xaõ hoäi höôûng thuï.
Nhöng lôøi noùi cuûa Ñöùc Gieâ-su “khi boá thí, ñöøng ñeå tay
traùi bieát vieäc tay phaûi laøm” vöøa laø lôøi môøi goïi, vaø cuõng
vöøa laø söï thaùch ñoá caäu thöïc thi loøng quaûng ñaïi trong
thôøi ñaïi @ naøy.


Baøi vieát: VAÊN HIEÅN, SDB


UAÛNG ÑAÏI
LOØNGQ




Hình veõ: JOSE PEREZ MONTERO
Lôøi Vieät: VAÊN CHÍNHBAØI HOÏC HÖÔÙNG THIEÄN


CA-IN & ABEN


SOÁ 14 TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 38


Chaúng bao laâu sau, Eva ñaõ haï sinh moät
beù trai khaùu khænh. Hoï ñaët teân cho noù laø
Cain. Roài sau ñoù, oâng baø laïi sinh moät ñöùa
con trai khaùc laø Aben.


Cain vaø Aben, moãi ngöôøi ñeàu coù coâng vieäc
rieâng cuûa mình. Aben thì chaêm nuoâi ñaøn
vaät, coøn Cain thì laøm ngheà noâng.


Sau khi bò ñuoåi ra khoûi vöôøn
ñòa ñaøng, Adam vaø Eva ñaõ


laøm nhaø ñeå ôû.


Thieân Chuùa raát yeâu thöông gia
ñình hoï. Ngaøi chaêm lo moïi söï


chu ñaùo ñaáy!


Caû Cain vaø Aben
ñeàu heát loøng yeâu
meán Thieân Chuùa.




39TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 14


GIAÙO LYÙ CHO BAÏN TREÛ


Cain ruû Aben ra ngoaøi caùnh ñoàng. Taïi ñoù, Cain
ñaõ xoâng tôùi vaø gieát em cuûa mình!


Thieân Chuùa nhìn thaáy taát caû moïi chuyeän. Ngaøi
bieát vieäc xaáu maø Cain ñaõ laøm. Thieân Chuùa noåi
giaän vaø ñuoåi Cain ñi khuaát maët Chuùa ôû xöù Noát,
naèm veà phía ñoâng cuûa vöôøn Ñòa Ñaøng.


Cain daâng leân Thieân Chuùa nhöõng
hoa quaû ñaàu muøa ñaõ thu hoaïch ñöôïc.


Coøn Aben thì daâng Thieân Chuùa con chieân
beùo toát nhaát. Khi Thieân Chuùa nhìn xem nhöõng


cuûa leã hoï daâng, Thieân Chuùa haøi loøng vôùi cuûa leã
cuûa Aben hôn laø cuûa Cain. Chuyeän naøy khieán Cain
ghen töùc vôùi em cuûa mình.


Duø sao, khoâng bao giôø laø quaù
muoän ñeå aên naên xaùm hoái. Ngay
caû khi Cain laøm ñieàu xaáu, Thieân
Chuùa vaãn baûo veä oâng vaø gia
ñình cuûa oâng.


Cain vaø Aben ñeàu
daâng leã vaät kính


Thieân Chuùa




Baøi vieát: Lm. NHÖ BÌNH


“Khoâng coù tình yeâu naøo
cao caû hôn tình yeâu
cuûa ngöôøi ñaõ hy sinh tính
maïng vì baïn höõu mình”
(Ga 15,13)


Baïn,


Baïn coù muoán yeâu vaø ñöôïc yeâu
khoâng? Chuùng ta ñaõ nhaän thaáy
yeâu thì phaûi nhaãn nhuïc chòu
ñöïng (x. NS thaùng 8 & 9) nhöng
Chuùa coøn daïy chuùng ta moät baøi
hoïc quan troïng nöõa: yeâu ñeán hy
sinh chính caû maïng soáng mình.


“Khoâng coù tình yeâu naøo
cao caû hôn tình yeâu
cuûa ngöôøi ñaõ hy sinh tính maïng vì baïn höõu mình”
(Gio 15:13)


Chuùa Gieâ-su chuaån bò ra ñi, ngaøi töø bieät caùc moân ñeä. Ngaøi
höôùng daãn caùc oâng veà nhöõng giaù trò cuûa cuoäc soáng: soáng keát
hôïp vôùi Chuùa nhö caønh nho lieân keát vôùi caây nho ñeå sinh hoa
traùi. Tuaân giöõ caùc ñieàu raên ñeå ñöôïc haïnh phuùc. Saün saøng hy
sinh maïng soáng vaø trôû neân baïn höõu cuûa Chuùa.


Chuùa ñaõ daïy doã caùc moân ñeä luùc Ngaøi coøn ôû beân hoï vì Chuùa
bieát coù luùc phaûi xa hoï. Nhöõng ñieàu treân ñaây laø lôøi töø bieät, lôøi
traên troái cuoái cuøng neân chaéc chaén phaûi mang moät giaù trò ñaëc
bieät.


Chuùng ta nhöõng ngöôøi treû, nhöõng ngöôøi tin theo Chuùa nghó
sao veà lôøi naøy?


“Khoâng coù tình yeâu naøo cao caû hôn tình yeâu
cuûa ngöôøi ñaõ hy sinh tính maïng vì baïn höõu mình”
(Ga 15,13)


Baïn coù thao thöùc veà cuoäc soáng, coù muoán soáng moät cuoäc soáng
coù yù nghóa khoâng? Baïn coù khaéc khoaûi khoâng bieát phaûi soáng
theá naøo? Ñaây laø moät caâu traû lôøi töø Chuùa ñeå chuùng ta suy nghó:
saün saøng cheát vì yeâu!


Cheát vì yeâu Chuùa: göông cuûa caùc thaùnh nhaân, caùc thaùnh töû
ñaïo Vieät Nam.


Cheát vì yeâu gia ñình: cha meï hy sinh cheát ñi chính mình cho
con caùi, cho ñi taát caû coù khi caû cuoäc soáng.


Cheát vì toå quoác cuûa caùc ngöôøi lính treû ñeå baûo veä queâ höông.


Chuùa Gieâsu ñaõ noùi nhöõng ñieàu treân vaø cuõng chính Ngaøi ñaõ
thöïc haønh nhöõng lôøi treân. Ngaøi ñaõ choïn cheát treân thaäp giaù cho
chuùng ta! Phaûi, Ngaøi sinh ra cho nhaân loaïi, soáng cho nhaân loaïi
vaø cuoái cuøng cheát vì yeâu nhaân loaïi, trong ñoù coù chuùng ta! OÂi!
Tình yeâu cuûa Chuùa thaät cao caû!


SOÁ 14 TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 40


“Khoâng coù tình yeâu naøo
cao caû hôn tình yeâu
cuûa ngöôøi ñaõ hy sinh tính
maïng vì baïn höõu mình”
(Ga 15,13)


Baïn,


Tình yeâu cao caû nhö vaäy nhöng
nhieàu khi ñaõ bò chaø ñaïp: baùo
chí neâu ra bao caûnh baïo löïc, ñoå
vôõ cuûa tình yeâu! Choàng vôï gieát
nhau! Cha taåm daàu ñoát con!
Con chaùu gieát oâng baø vì tieàn!
Thai nhi voâ toäi bò gieát vì nhöõng
moái tình vuïng troäm hay nhöõng
toan tính ich kyû.


Thaùnh Maximilian Kolbe, ngöôøi tuø trong traïi giam cuûa Ñöùc
trong theá chieán thöù hai ñaõ ñöôïc phong thaùnh vì ñaõ daùm cheát
thay cho moät baïn tuø.


Luaät khaét khe cuûa traïi tuø: cöù moät ngöôøi troán khoûi tuø thì möôøi tuø
nhaân seõ phaûi cheát thay! Ngaøy ñoù moät tuø nhaân troán khoûi traïi,
ngöôøi ta choïn möôøi tuø nhaân phaûi cheát ñeå traû thuø. Trong soá
möôøi ngöôøi bò choïn, moät ngöôøi ñaõ than khoùc vì anh ta muoán
ñöôïc soáng ñeå ñöôïc gaëp laïi vôï con. Thöông ngöôøi tuø naøy, linh
muïc Maximilian Kolbe ñaõ tình nguyeän cheát thay cho anh.
Lính canh chaáp nhaän vaø Ngaøi ñaõ cheát sau ñoù ñeå ngöôøi baïn tuø
ñöôïc soáng vaø trôû veà vôùi vôï con.


“Khoâng coù tình yeâu naøo cao caû hôn tình yeâu
cuûa ngöôøi ñaõ hy sinh tính maïng vì baïn höõu mình”
(Ga 15,13)


Baïn,


Chuùng ta hieám coù dòp ñeå cheát anh huøng nhö vò thaùnh linh muïc
treân, nhöng bieát bao nhieâu laàn chuùng ta coù cô hoäi hy sinh vì lyù
töôûng hay cho tha nhaân. Bieát bao nhieâu ngöôøi meï ñaõ hy sinh
cheát daàn moøn vì con caùi vaø gia ñình. Coù nhöõng ngöôøi choàng
ngöôøi vôï saün saøng cheát cho nhau.


Baïn,


Ñôøi soáng thaät laø quyù troïng cho moïi ngöôøi, nhöng coù ngöôøi
daùm cho ñi maïng soáng mình vì yeâu. Chuùng ta noi göông Chuùa
vaø saün saøng hy sinh nhöõng ñieàu nhoû beù haèng ngaøy ñeå ñem
tình yeâu vaøo trong cuoäc soáng, trong gia ñình vaø caû xaõ hoäi.


“Khoâng coù tình yeâu naøo cao caû hôn tình yeâu
cuûa ngöôøi ñaõ hy sinh tính maïng vì baïn höõu mình”
(Ga 15,13)


KINH THAÙNH CUÛA BAÏN TREÛ


tình yeâu
CAO CAÛ




Caùc-men tieáng Do thaùi coù nghóa laø vöôøn caây, ñaát vöôøn vì laø nôi ñaát maøu môõ ngöôøi ta coù theå troàng caây laøm vöôøn.Nuùi cao 550 meùt tính töø maët bieån.
Nuùi naèm treân moät ñòa baøn quan troïng trong vuøng Palestina.
Traán ngöï con ñöôøng ñi doïc theo bôø bieån (via maris), noái lieàn
töø nam leân baéc hay töø baéc xuoáng nam. Muoán leân phía baéc tôùi
caùc nöôùc vuøng Mesopotamia (Löôõng haø) hay xuoáng phía nam
(Ai caäp) phaûi ñi qua nhöõng ngoïn ñeøo cuûa daõy nuùi Caùc-men-.


Ñòa theá quan troïng, ñaát toát vaø caây coái xanh töôi cuõng thu huùt
daân cö ñeán thieát laäp laøng maïc chung quanh nuùi cho tôùi ngaøy
nay.


Vuøng nuùi Caùc-men ñaõ ñöôïc ñònh cö töø thôøi xa xöa.


Ngöôøi daân Canaan ñaõ thôø thaàn Baal treân nuùi naøy.


Nuùi Caùc-men khoâng ñöôïc nhaéc ñeán trong Taân Öôùc.


Cöïu Öôùc ñaõ nhaéc ñeán nuùi naøy nhieàu laàn vaø cuõng coù nhieàu giai
thoaïi xaûy ra taïi ñaây. Söù ngoân Elia ñaõ thaùch ñoá söù ngoân thaàn
Baal treân nuùi naøy, oâng ñöôïc Chuùa nhaäm lôøi vaø chieán thaéng (1
Vua 18, 20-40).


Trong caùch moâ taû boùng baûy ngöôøi ta ca tuïng veû ñeïp cuûa nuùi
Caùc-men, söï truø phuù cuûa vuøng naøy, cuõng nhö neùt huøng vyõ vaø
oai phong cuûa moät vò vua.


Vua Salomon ca tuïng veû ñeïp traùng leä cuûa ñaàu coâ daâu nhö ñænh
nuùi Caùc-men (Tình ca 7, 5)


Söù ngoân Isaia ñaõ nhaéc ñeán veû huy hoaøng röïc rôõ cuûa nuùi
Caùc-men (Is 35, 2). Vinh quang cuûa vua Nabukonoso vaø cuûa
cöôøng quoác Ba-by-lon cuõng chæ baèng nuùi Caùc-men vaø Tabor
(Gr 46,18).


Doøng Ñöùc Meï Caùc-men ñaõ phaùt xuaát töø ñaây tröôùc khi phaùt trieån
beân AÂu chaâu. Doøng ñaõ phuïc vuï vaø coáng hieán nhieàu vò thaùnh noåi
tieáng trong giaùo hoäi nhö thaùnh Teâreâsa Avila, thaùnh Gioan Thaùnh
Giaù. Hieän nay doøng coù tu vieän vaø moät tieåu Vöông Cung Thaùnh
ñöôøng treân nuùi. Hieän nay nuùi Caùc-men moãi naêm ñoùn tieáp moät
löôïng khaù ñoâng khaùch haønh höông tôùi kính vieáng.


Nuùi Caùc-men laø moät chöùng nhaân nhaéc nhôû cho chuùng ta söï
hieän dieän cuûa Thieân Chuùa vöôït thôøi gian trong doøng lòch söû cuûa
nhaân loaïi.


Nuùi Caùc-men
Caùc hoa daïi vaøo muøa xuaân taïi nuùi Caùc-men


TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 14 41


Baøi vieát: Lm. NHÖ LOAN


NUÙI
CAÙC-MEN




Hoâm nay chuùng ta di chuyeån veà phía Baéc cuûa Israel ñeå ñeán vuøng Galileâa. Thaønh phoá nhoû ñaàu tieân maø chuùng ta thaêm vieáng hoâm nay ñoù laø Na-da-reùt. Ñòa danh naøy chaéc chaén moãi ngöôøi
chuùng ta ñeàu bieát ñeán bôûi vì noù lieân quan nhieàu ñeán nhöõng
bieán coá quan troïng trong lòch söû cöùu ñoä vaø nieàm tin cuûa
chuùng ta.


Chuùng toâi cuøng vôùi cha giaùo sö ñi xe leân vuøng Galileâa ñeå
baét ñaàu cuoäc haønh trình hoïc hoûi vaø nghieân cöùu veà nhöõng
nôi lieân quan ñeán Thaùnh Kinh vaø khaûo coå taïi vuøng naøy.
Trong haønh trình, chuùng toâi döøng laïi ôû nhieàu nôi, ñöôïc nhìn
thaáy loái soáng haèng ngaøy cuûa caû hai vuøng ñaát thuoäc söï kieåm
soaùt cuûa chính phuû Israel vaø cuûa ngöôøi Palestine. Chuùng


toâi phaûi döøng laïi nhieàu laàn ôû nhöõng traïm kieåm soaùt thuoäc
khu vöïc bieân giôùi giöõa Israel vaø Palestine. Lính cuûa chính
phuû Israel kieåm soaùt raát kyõ löôõng nhöõng xe coä ñi vaøo vuøng
kieåm soaùt cuûa hoï. Moïi hình thöùc quay phim vaø chuïp aûnh
ñeàu bò nghieâm caám taïi caùc ñieåm nhaïy beùn naøy. Chuùng toâi
luoân saün saøng mang theo Hoä chieáu khi ñöôïc yeâu caàu veà
giaáy tôø. Cha giaùo sö höôùng daãn khoùa hoïc Kaswalder raát
khoù chòu veà thaùi ñoä laïnh luøng cuûa caùc binh lính Israel taïi
caùc cöûa khaåu naøy. Cuõng caàn phaûi giöõ thaùi ñoä kieân nhaãn.
Tröôùc khi ñeán Na-da-reùt chuùng toâi cuõng gheù thaêm nhieàu
nôi khaûo coå khaùc khoâng lieân quan tröïc tieáp ñeán Thaùnh
Kinh, vaø khi coù dòp toâi seõ vieát veà nhöõng nôi naøy. Trong baøi
phoùng söï naøy toâi muoán vieát veà Na-da-reùt vì noù coù moät vai
troø raát quan troïng.


Na-da-reùt trong tieáng Do thaùi vieát nhö sau: en-Nasira coù
nghóa laø söï “nôû hoa“ vaø thaùnh Gieâ-roâm chuù giaûi laø “boâng
hoa“. Na-da-reùt ñöôïc bieát ñeán nhö laø thuû phuû cuûa vuøng
Galileâa. Hieän nay Na-da-reùt coù khoaûng 65 ngaøn daân, 68%
laø ngöôøi Hoài giaùo vaø 32% laø ngöôøi Kitoâ giaùo. Nhaø cöûa ñöôïc
xaây caát raát nhieàu taïi thaønh phoá naøy. Noù khoâng coøn laø “xoùm
nhoû ñieâu taøn“ nhö trong baøi haùt “Giuse trong xoùm nhoû
ñieâu taøn thöûô xöa mieàn Na-da-reùt...“ nhö chuùng ta thöôøng
haùt. Nhaø cöûa ñöôïc xaây caát töø beân döôùi thung luõng cho ñeán
caùc trieàn ñoài troâng raát ñeïp, nhaát laø khi aùnh ñeøn cuûa thaønh
phoá röïc leân vaøo ban toái. Chuùng toâi ñeán Na-da-reùt vaøo ban
chieàu, rôøi xe buyùt chuùng toâi ñi boä leân khaùch saïn do caùc
tu só Phanxicoâ quaûn lyù naèm ñoái dieän Vöông cung thaùnh
ñöôøng Truyeàn tin.


Ñænh thaùp cuûa Vöông cung thaùnh ñöôøng noåi baät hôn caû
trong thaønh phoá Na-da-reùt vì Vöông cung thaùnh ñöôøng
naèm treân söôøn ñoài. Phoøng nguû cuûa toâi naèm ñoái dieän vôùi
thaùp cuûa Vöông cung thaùnh ñöôøng. Vaãn coøn ñoïng laïi trong
toâi hình aûnh Na-da-reùt bình laëng trong hoaøng hoân, aùnh ñeøn
chieáu saùng thaùp cuûa vöông cung thaùnh ñöôøng vaø tieáng
chuoâng chieàu ngaân vang baøi hoøa taáu veà Meï Maria. Sau khi
saép xeáp phoøng oác xong, chuùng toâi duøng böõa toái chung vôùi


NA-DA-REÙT


Thaønh phoá Na-da-reùt ngaøy nay


NA-DA-REÙT CHAÚNG COÙ GÌ NOÅI BAÄT VEÀ TREÂN
PHÖÔNG DIEÄN LÒCH SÖÛ, NHÖNG ÑÖÔÏC MOÏI KI-TOÂ


HÖÕU BIEÁT ÑEÁN QUA BIEÁN COÁ NGOÂI LÔØI NHAÄP
THEÅ. CHO ÑEÁN NAY, NA-DA-REÙT ÑÖÔÏC CAÙC KI-TOÂ


TUOÁN ÑEÁN ÑEÅ KÍNH VIEÁNG, VAØ NA-DA-REÙT TRÔÛ
NEÂN ÑÒA DANH THAÙNH THIEÂNG NOÅI TIEÁNG NHÖ


GIEÂRUSALEM VAØ BEÂLEM


Baøi vieát:


NGOÏC VINH, SDB




TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 14 43


nhau moät caùch thoaûi maùi sau moät ngaøy meät moûi vì cuoäc
haønh trình.


Ban toái, toâi ñi baùch boä ñeán thaêm Vöông cung thaùnh ñöôøng
Truyeàn tin. Toâi caûm nhaän moät baàu khí nheï nhaøng vaø bình
an khi böôùc vaøo beân trong Vöông cung thaùnh ñöôøng. Choã
quan troïng trong Vöông cung thaùnh ñöôøng ñoù laø hang
ñaù nôi Meï Maria ñoùn nhaän lôøi truyeàn tin cuûa Thieân thaàn
Gabriel (Lc 1,26-38), chính nôi ñaây “Lôøi ñaõ thaønh xaùc
thòt vaø cö nguï giöõa chuùng ta“ (Ga 1,14). Toâi quì goái giöõa
caùc khaùch haønh höông khaùc ñeå suy nieäm veà maàu nhieäm
nhaäp theå, veà tình yeâu maø Thieân Chuùa daønh cho con ngöôøi.
Chính nôi naøy, Con Thieân Chuùa ñaõ khieâm nhöôøng ñeå ñöôïc
cöu mang trong cung loøng cuûa Meï Maria. Moät bieán coá
quaù quan troïng cho lòch söû cöùu ñoä vaø nieàm tin cuûa ngöôøi
Kitoâ höõu.


Vaøo ban toái, caùc khaùch haønh höông cuøng vôùi anh chò em
giaùo daân cuûa Na-da-reùt quì tröôùc hang ñaù ñôn sô vaø thaùnh
thieâng naøy ñeå caàu nguyeän vaø laàn haït. Toâi caûm nhaän moät
caùch saâu xa lôøi kinh truyeàn tin khi ñöôïc caát leân, töøng lôøi
kinh thaám saâu vaøo coõi loøng vaø gôïi nhaéc toâi nhôù laïi lôøi cuûa
Thieân thaàn Gabriel: “Vì ñoái vôùi Thieân Chuùa, naøo coù gì laïi
laø khoâng theå“ (Lc 1,37). Vì tình yeâu daønh cho con ngöôøi
Thieân Chuùa ñaõ laøm moïi söï ñeå ñem laïi cho con ngöôøi ôn
cöùu ñoä. Buoåi laàn haït ñöôïc caàu nguyeän baèng caùc ngoân ngöõ
khaùc nhau ñan xen vôùi nhöõng baøi thaùnh ca baèng tieáng Do
thaùi vaø caùc ngoân ngöõ khaùc. Caùc tín höõu löu laïi raát khuya
beân caïnh hang ñaù trong söï thinh laëng saâu laéng.


Lòch söû veà Na-da-reùt chaúng coù gì noåi baät caû trong lòch söû
Israel. Vaøo thôøi Chuùa Gieâsu, Na-da-reùt chæ laø moät ngoâi laøng
nhoû beù. Chuùng ta nhôù ñoaïn Tin möøng theo thaùnh Gioan
khi Philip gaëp Nathanael vaø loan baùo raèng: “Chuùng toâi ñaõ
gaëp Ñaáng maø Moâseâ vaø caùc tieân tri vieát veà: aáy laø Ñöùc
Gieâsu ôû Na-da-reùt, con oâng Giuse“. Nathanael ñaùp laïi: “ÔÛÛ
Na-da-reùt coù theå xuaát phaùt ñöôïc ñieàu gì toát ñeïp chaêng!“
(Ga 1,45-46). Thaät vaäy, Na-da-reùt chaúng coù gì noåi baät caû
xeùt veà lòch söû cuûa noù, nhöng Na-da-reùt ñöôïc moïi Kitoâ höõu
khaép nôi bieát tôùi vì qua bieán coá cuûa Ngoâi Lôøi Thieân Chuùa
nhaäp theå. Cho ñeán hoâm nay, coù bieát bao ñoaøn tín höõu tuoán
ñeán ñaây ñeå kính vieáng vaø Na-da-reùt trôû neân ñòa danh thaùnh
thieâng lôùn ngang haøng vôùi Gieârusalem vaø Betlehem.


Na-da-reùt bò hö haïi nhieàu trong chieán tranh Do thaùi laàn thöù
nhaát bôûi caùc ñaïo quaân cuûa töôùng Vespasiano vaøo nhöõng
naêm 66-70 A.D vaø bò phaù huûy vaøo cuoäc noåi daäy laàn thöù hai
vaøo nhöõng naêm 132-135 A.D. Nhöõng nôi thaùnh thieâng bò
taøn phaù naëng neà bôûi nhöõng ngöôøi Hoài giaùo vaøo naêm 614.
Vaøo thôøi Thaäp töï chinh, Na-da-reùt ñöôïc khoâi phuïc laïi döôùi
söï laõnh ñaïo cuûa caùc chieán binh Kitoâ giaùo, nhöng vaøo naêm
1263, Na-da-reùt moät laàn nöõa rôi vaøo tay nhöõng ngöôøi Hoài
giaùo vaø lieân tieáp boán theá kyû sau ñoù, Na-da-reùt ñaõ trôû neân
moät ngoâi laøng Hoài giaùo.


Vaøo naêm 1620, moät vaøi gia ñình Kitoâ giaùo baét ñaàu quay
trôû laïi Na-da-reùt ñeå sinh soáng xung quanh nhöõng di tích
thaùnh. Vöông cung thaùnh ñöôøng hieän nay ñöôïc xaây caát
vaøo nhöõng naêm 1960-1969 bôûi kieán truùc sö Muzio. Toâi xin
taïm döøng laïi nôi ñaây vaø seõ noùi tieáp moät caùch chi tieát hôn
veà khía caïnh lòch söû, Thaùnh Kinh vaø khaûo coå cuûa Vöông
cung thaùnh ñöôøng.


Chaøo taïm bieät! Shaloâm!


KINH THAÙNH CUÛA BAÏN TREÛ


1. Nhaø thôø Na-da-reùt nhìn toaøn caûnh
2. Beân trong nhaø thôø Na-da-reùt
3. Maët khaùc cuûa Nhaø thôø Na-da-reùt
4. Nôi söù thaàn Ga-bri-en truyeàn tin cho Ñöùc Maria


1


2


3


4




SOÁ 14 - TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 44


HAÕY XUA TAN MAÂY MUØ
Thöa cha kính meán !


Con naêm nay 16 tuoåi, hieän ñang ôû Laâm Ñoàng. Con raát
buoàn, caûm thaáy coâ ñôn vaø maëc caûm vôùi cuoäc soáng hieän
nay. Töø ngaøy bieát suy nghó ñeán nay, con chaúng hieåu sao cöù
luoân bò gia ñình cheâ bai, cöôøi khinh bæ con. Ai cuõng cho con
laø ñöùa khôø khaïo, ngu ngoác, keå caû meï cuûa con. Moãi laàn con
nghe ai noùi vaäy thì con laïi muoán chöùng toû cho moïi ngöôøi
thaáy hoï ñaõ ñaùnh giaù sai veà con, nhöng chaúng hieåu sao, con
caøng chöùng toû thì con laïi caøng bò choïc gheïo cöôøi cheâ. Vì
theá ôû nhaø con raát ít noùi, con luoân giöõ moät khoaûng caùch lôùn
vôùi moïi ngöôøi. Cuoäc soáng con töïa nhö ñaùm maây muø giaêng
loái. Nhieàu laàn con raát muoán boû nhaø ñi ñeán moät nôi naøo ñoù
thaät xa, hay laø tìm ñeán caùi cheát. Xin cha chæ daãn cho con
giaûi quyeát vaán ñeà naøy. Con neân laøm sao ñeå gia ñình khoâng
nghó veà con nhö vaäy nöõa? Con phaûi laøm sao ñeå coù theå tìm
laïi nieàm vui, cuõng nhö ñeå hoøa nhaäp vôùi gia ñình maø khoâng
bò baát cöù maëc caûm muoän phieàn naøo chi phoái. Xin cha cho
con moät lôøi khuyeân.


Huy Vuõ - Laâm Ñoàng


Huy Vuõ thaân meán !


Tröôùc heát cha caùm ôn con veà söï chia seû, chaéc haún giôø ñaây
con ñaõ caûm thaáy nheï loøng roài phaûi khoâng, vì noãi buoàn ñöôïc
chia seû seõ laøm cho loøng ta vôi ñi nhieàu. Ngoài gaëm nhaám
noù thì ích gì ñaâu, con haõy ñi tìm baïn beø, troø chuyeän vôùi
hoï, taâm söï cuøng hoï. Chaéc chaén qua nhöõng aùnh maét caûm
thoâng, nhöõng caùi voã vai ñoäng vieân, nhöõng nuï cöôøi thaät söï,
nhöõng lôøi boäc baïch chaân thaønh... seõ laøm con tìm laïi yù nghóa
vaø nieàm vui cuoäc soáng.


Nhöng ñaáy môùi chæ laø giaûm bôùt noãi buoàn thoâi, chöù coøn tìm
ñeán nieàm vui thì sao? Ñoù chính laø nhöõng nôi con coù theå
mang laïi haïnh phuùc cho ngöôøi khaùc, duø chæ laø nhoû nhoi. Ra
ñöôøng, leân maïng, ñoïc baùo... con seõ thaáy haøng trieäu ngöôøi
vaãn ñang soáng trong caûnh ñoùi reùt, nhöõng ngöôøi muø loøa, taøn
taät,... Roài con boãng thaáy giaät mình: thì ra mình vaãn coøn quaù
sung söôùng, mình seõ soáng ra sao khi ôû trong hoaøn caûnh
cuûa hoï? Con phaûi caûm thaáy mình quaù may maén, maø neáu cöù
mang boä maët u aùm cuûa moät chaøng trai 16 thì chaúng phaûi
heøn yeáu quaù ñoù sao?


Theo Fra Giovanni Giocondo, moät hoïc giaû ngöôøi Y,Ù thì
“Chaúng coù thieân ñöôøng naøo ñeán vôùi chuùng ta tröø phi con
tim ta tìm kieám söï thanh thaûn. Baïn haõy chieám giöõ laáy thieân
ñöôøng! Chaúng coù söï yeân bình naøo trong töông lai laïi khoâng
aån giaáu trong hieän taïi. Baïn haõy tìm söï yeân bình! Söï buoàn
raàu cuûa cuoäc ñôøi naøy chæ laø moät boùng maây. Phía sau noù,
chuùng ta seõ gaëp ñöôïc nieàm vui. Coù aùnh saùng röïc rôõ vaø veû
huy hoaøng ôû ngay trong boùng toái maø chuùng ta coù theå nhìn
thaáy – vaø ñeå thaáy ñöôïc, chuùng ta haõy doõi maét nhìn.”


Bôûi theá, cha thieát nghó raèng gia ñình con coøn laém khoù khaên,
boá meï coù nhieàu noãi buoàn, noãi lo... ñoâi luùc coù theå thaáy con


BAÏN TREÛ TRAO ÑOÅI


Cöûa nhaø xöù boãng vang leân tieáng goõ cöûa doàn daäp. Moät thanh nieân baån thæu, xaáu xí ñang goõ vaøo cöûa caùch noân
noùng haàu mong tìm nôi aån naùu. Anh ta laø keû baùn haøng daïo
ñang bò caûnh saùt luøng baét ñeå thu gom vaøo traïi. Anh khoâng
bieát aån thaân vaøo ñaâu nöõa. Vò linh muïc giaø môû cöûa vaø hoát
hoaûng tröôùc cuoäc “thaêm vieáng” baát ngôø naøy.


“Thöa cha, con ñang tuyeät voïng. Xin cha môû cöûa cho con
vaøo truù aån, con ñang bò caûnh saùt luøng baét!”


Vò linh muïc giaø traû lôøi vôùi gioïng döùt khoaùt: “Ñöôïc. Ñeâm
nay anh coù theå ôû laïi ñaây. Nhöng chæ ñeâm nay thoâi. Saùng
mai anh phaûi ra ñi khoûi ñaây ngay!”


Ñeâm hoâm ñoù, vò linh muïc giaø cheát, vaø oâng ñeán cöûa Thieân
Ñaøng. Chuùa Gieâsu ñaõ ñoùn tieáp oâng raát lòch söï, nheï nhaøng
vaø Ngaøi noùi vôùi oâng: “Quaû thaät, taát caû nhöõng laàn con laøm
ñieàu toát cho moät trong nhöõng keû beù moïn laø anh em cuûa
Ta ñaây, thì luùc aáy con laøm cho chính Ta!”


Vò linh muïc giaø haïnh phuùc vì nhöõng lôøi ñaày an uûi naøy.
Nhöng Chuùa Gieâsu tieáp tuïc: “Haõy vaøo Thieân Ñaøng. Ñeâm
nay con coù theå löu laïi taïi ñaây. Nhöng chæ ñeâm nay thoâi.
Saùng mai con phaûi ra ñi khoûi nôi ñaây ngay!”


Söù ñieäp cho baïn


Baïn coù nghó raèng söï “vónh cöûu” cuûa thieân ñaøng trong
cuoäc soáng töông lai cuûa baïn coøn tuøy thuoäc vaøo caû möùc ñoäï
“roäng môû” cuûa loøng baïn ñoái vôùi Tình Yeâu daønh cho Thieân
Chuùa vaø tha nhaân?


Ñöùc AÙi vaãn luoân laø quy luaät toái thöôïng vaø laø söï ñoøi hoûi trieät
ñeå trong cuoäc soáng cuûa ngöôøi Ki-toâ höõu.


- Sao moãi ngaøy baïn laïi lui vaøo trong röøng vaéng nhö vaäy?
- Ñeå caàu nguyeän.
- Nhöõng Thieân Chuùa chaúng ôû khaép moïi nôi sao?
- Chaéc chaén. Thieân Chuùa ôû khaép moïi nôi!
- Vaø vaãn chính laø Ngaøi duø ôû moïi choã khaùc nhau chöù?
- Ñuùng. Vaãn chính laø Ngaøi duø baát cöù nôi ñaâu.
- Vaäy thì taïi sao baïn laïi phaûi lui vaøo röøng ñeå caàu nguyeän?
- Bôûi vì trong röøng, toâi khoâng laø toâi nhö tröôùc ñoù.


Ñaáu naøo caân naáy


Röøng vaéng
TRONG




Vöøa ñaët chaân ñeán ngoâi nhaø nghæ treân nuùi, baø meï cuûa caäu beù Maùc-coâ baét ñaàu queùt maøng nheän ñang giaêng ñaày
nhaø. Beù Maùc-coâ 4 tuoåi noùi vôùi meï: “Meï ôi, meï ñöøng gieát
nhöõng con nheän con”.


Baø meï traû lôøi: “Boä con khoâng thaáy chuùng baån thæu xaáu xí
ñoù sao?”


Maùc-coâ thöa laïi vôùi meï: “Nhöng maø ñoái vôùi meï cuûa chuùng
thì chuùng raát deã thöông ñaáy!”.


Söù ñieäp cho baïn


Thieân Chuùa laø moät ngöôøi cha yeâu thöông chuùng ta nhö
moät ngöôøi meï.


Coù leõ baïn khoâng tìm thaáy ôû nôi baïn nhieàu ñieàu laøm cho
baïn haøi loøng thích thuù, nhöng ñoái vôùi Thieân Chuùa, baïn laø
taïo vaät ñeïp nhaát cuûa vuõ truï.


Nheän con
NHÖÕNG CHUÙ


xao laõng trong vieäc hoïc, chöa heát taâm chu toaøn moät coâng
vieäc maø boá meï ñaõ trao, tuoåi treû laïi hay ham chôi... neân boá meï
thay nhau nhaéc nhôû. Coù theå caùch thöùc maø boá meï ñoái xöû vôùi
con laø chöa ñuùng, nhöng so vôùi con noãi buoàn cuûa con cuõng
chæ laø moät phaàn nhoû so vôùi boá meï. Ñeå töø ñoù, con coá gaéng
queân ñi noãi buoàn rieâng mình, taïo theâm nieàm vui ñeå seû chia
vôùi boá meï ñeå boá meï vui loøng, laøm vôi ñi noãi buoàn cuûa con, vôi
bôùt noãi lo cuûa boá meï, vun ñaép nieàm vui chung, vöõng tin böôùc
tieáp treân con ñöôøng ñôøi coøn nhieàu choâng gai.


Con haõy nghó ñeán nhöõng ngöôøi thaân yeâu cuûa con: neáu con
buoàn hoï cuõng khoâng vui, vaø neáu con vui thì nieàm vui gaáp
boäi. Haõy coá gaéng chuù taâm hoïc haønh cho toát, laøm vieäc cho
haêng, chia seû nhieàu hôn vôùi boá meï... con haõy taäp soáng vui
veû vì nhöõng ngöôøi con yeâu quyù nhaát vaø vì söï hy sinh cuûa hoï
daønh cho con.


Cuoäc ñôøi traøn ñaày yù nghóa vaø muïc ñích, caû veû ñeïp aån chöùa
beân trong seõ ñöôïc khôi nguoàn, vaø noãi buoàn, maëc caûm seõ tan
bieán. Ñieàu caàn nôi con laø duõng caûm xaùc tín ñieàu ñoù, söï duõng
caûm vaø kieán thöùc maø con coù laø ñoâi baïn song haønh vôùi nhau,
ñeå böôùc qua nhöõng mieàn ñaát xa laï, vöôït thaéng nhöõng aâu lo
vaø muoän phieàn.


Vì theá ñoái vôùi con, cha caàu mong raèng baây giôø vaø maõi maõi,
bình minh seõ loù daïng vaø xua tan nhöõng ñaùm maây muø trong
taâm hoàn con. Chuùc con seõ tìm ñöôïc höôùng soáng “vaø con tim
seõ vui trôû laïi”. Mong thay !


CÔØ BAÏC LAØ BAÙC THAÈNG BAÀN


Thöa cha kính meán !


Ngöôøi yeâu cuûa con raát ñam meâ côø baïc, con ñaõ nhieàu laàn ñöa
tieàn ñeå anh aáy traû nôï, khuyeân nhuû anh aáy töø boû con ñöôøng
baát chính ñoù. Nhöng vaãn chöùng naøo taät aáy, ngöôøi yeâu con
caøng ngaøy caøng vöôùng baän vaøo chuyeän nôï naàn, côø baïc. Con
meät moûi muoán töø boû tình yeâu naøy, nhöng ngöôøi yeâu con van
xin con ñöøng boû anh aáy. Neáu theá, anh aáy seõ cheát. Con phaûi
laøm theá naøo ñaây thöa cha ?


Quyønh My – Quaän I


Quyønh My thaân meán!


Ngöôøi xöa coù caâu “Non soâng deã ñoåi, baûn tính khoù dôøi”, ñeå chæ
nhöõng ngöôøi vöôùng phaûi nhöõng thoùi xaáu nhö nghieän ngaäp, côø
baïc, ñam meâ moät ñieàu gì ñoù maø queân ñi caû vai troø, traùch
nhieäm cuûa mình vôùi cuoäc soáng hay vôùi ngöôøi thaân. Trong
tröôøng hôïp cuûa con, duø nhìn ôû goùc ñoä naøo, cuõng khoù coù theå
nghó toát ñeïp hôn veà ngöôøi maø con ñang yeâu.


Tröôùc heát, con ñaõ vì tình yeâu maø nhieàu laàn ñaõ “hy sinh” ñöa
tieàn ñeå anh aáy traû nôï, heát laàn naøy ñeán laàn khaùc. Theá nhöng
ñoåi laïi söï quan taâm vaø söï chia seû thöïc loøng cuûa con laïi laø söï
sa ñaø quaù möùc cuûa ngöôøi yeâu, hoaëc laø do anh aáy quaù ñam
meâ maø voâ taâm vôùi tình caûm vaø lôøi khuyeân nhuû cuûa con, hoaëc
anh aáy chæ laø moät ngöôøi lôïi duïng. Bôûi neáu thöïc söï coù yù chí,
bieát yeâu thöông, traân troïng nhau, ngöôøi yeâu con ñaõ phaûi caûm


TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 14 45


BAÏN TREÛ TRAO ÑOÅI
kích tröôùc tình yeâu cuûa con maø söûa ñoåi vaø phaán ñaáu trôû
thaønh ngöôøi toát. Ñaèng naøy, anh ta ñaõ heát laàn naøy ñeán laàn
khaùc lôïi duïng loøng toát cuûa con, ñoát nhöõng ñoàng tieàn con
kieám ñöôïc baèng moà hoâi, söùc löïc vaøo nhöõng ñam meâ ñoû
ñen, maø khoâng heà thaáy tieác xoùt. Vôùi baûn tính ích kyû, ham
chôi côø baïc nhö ngöôøi yeâu cuûa con, lieäu coù theå laøm moät
ngöôøi choàng, ngöôøi cha coù traùch nhieäm, bieát yeâu thöông
vôï con sau naøy?


Thöù ñeán, neáu thaáy quaù meät moûi vôùi moät ngöôøi yeâu ham
chôi, khoâng thieát tha laøm aên, con coù theå thaúng thaén ñeà
nghò chia tay. Ñoù khoâng phaûi laø haønh vi “quaù ñaùng”, bôûi
con khoâng phaûi chòu traùch nhieäm vôùi moät tình yeâu thieáu söï
xaây döïng, moät con ngöôøi thieáu nghò löïc, löôøi nhaùc, ích kæ,
lôïi duïng. Neáu thöïc söï caûm thaáy khoâng theå tieáp tuïc duy trì
tình yeâu, khoâng theå “caûi thieän” ñöôïc nhöõng thoùi xaáu cuûa
ngöôøi yeâu, chia tay laø moät giaûi phaùp toát.


Khoâng neân vì ngöôøi yeâu doïa cheát maø laïi tieáp tuïc moät tình
yeâu khoâng loái thoaùt. Haõy giaûi thích vôùi anh ta raèng: con
khoâng phaûi chòu baát cöù traùch nhieäm naøo ñoái vôùi cuoäc soáng
cuõng nhö sinh maïng cuûa anh ta. Anh ta phaûi chòu traùch
nhieäm veà cuoäc soáng, sinh maïng cuûa mình, chöù khoâng theå
trao cuoäc soáng vaø sinh maïng cho moät ngöôøi khaùc quyeát
ñònh.


Haõy ñeå anh ta töï xoay sôû trong loái soáng cuûa chính anh ta
ñaõ löïa choïn. Neáu anh ta thöïc söï ñau khoå khi con rôøi xa,
anh ta seõ bieát caùch giöõ con laïi baèng caùch thay ñoåi chính
mình, töø boû loái soáng hö hoûng. Luùc ñoù, cho anh ta moät cô
hoäi hay khoâng vaãn laø quyeàn cuûa con.


Con neân suy nghó kyõ tröôùc khi quyeát ñònh moïi chuyeän nheù!
Chuùc con haïnh phuùc !


Linh Muïc Chuû Bieân


TRAO ÑOÅI




Chaúng ai bò thöông tích gì. Ñaây thaät
laø moät chuyeän khoâng theå tin ñöôïc.
Chuyeän naøy thöïc söï laøm chuùng toâi
ngôõ ngaøng. Chuùng toâi vui möøng keå laïi
chuyeän naøy ñeå toân vinh Thieân Chuùa, vaø
caàu xin sô Eusebia tieáp tuïc gìn giöõ taát
caû moïi ngöôøi.


Maria ALBUERA Sevilla (Spagna)


ÑAÁNG BAÛO TRÔÏ


Töø laâu toâi luoân tín thaùc nôi Chaân phöôùc
Eusebia trong caùc vaán ñeà lieân quan
ñeán coâng vieäc vaø toâi caûm nhaän raèng
ngaøi luoân beân caïnh ñeå trôï giuùp toâi.


Naêm 1983, Sô Carmela Ribaldi ñaõ cho
toâi taám aûnh cuûa Chaân phöôùc Eusebia.
Hoài ñoù, toâi ñaõ keát thuùc vieäc hoïc vaø ñang
gaëp khoù khaên tìm vieäc laøm. Thaùng 5
naêm 2002, ngöôøi ta baùo cho toâi trong
30 ngaøy nöõa, cöûa hieäu cuûa toâi seõ phaûi
ñoùng cöûa. Môùi ñaây toâi vaø choàng toâi laïi
ôû caùch xa nhau. Toâi laâm vaøo hoaøn caûnh
khoù khaên, khoâng coù vieäc laøm vaø coù
nguy cô bò maát nhaø. Trong luùc lo laéng,
toâi chôït nhôù ñeán Sô Eusebia vaø tín thaùc
nôi ngaøi. Chæ trong moät thôøi gian ngaén,
ngaøy 30 thaùng 6 naêm 2002, toâi ñaõ coù
theå khôûi ñaàu hoaït ñoäng môùi cuûa toâi.
Hai naêm sau, naêm 2008, khuûng hoaûng
laïi ñeán ñe doïa toâi. Moät toå chöùc ñeán
kieåm tra cuõng gaây nhieàu khoù khaên cho
coâng vieäc laøm aên cuûa toâi. Toâi ñaõ xin Sô
Eusebia vaø thöïc söï ngaøi ñaõ ra tay. Cuoái
cuøng, coâng ty ñaõ taïo cho toâi cô hoäi toát
ñeå ñoåi môùi cöûa hieäu. Ít thaùng sau, baïn
toâi cuõng gaëp ngaên trôû trong coâng vieäc
vaø toâi ñaõ phoù thaùc hoaøn caûnh phöùc taïp
cuûa baïn toâi cho Sô Eusebia. Moãi ngaøy
trong hai thaùng, toâi ñeàu ñoïc lôøi kinh caàu
nguyeän vôùi Sô Eusebia ñöôïc vieát ñaèng
sau böùc aûnh giaáy vaø toâi tin töôûng vaøo söï
trôï giuùp cuûa Ngaøi.


Suoát 30 naêm qua, toâi xaùc tín raèng Sô
Eusebia ñaõ luoân trôï giuùp toâi vaø choàng
toâi. Toâi hi voïng coù theå vieát sôùm chöùng
töø naøy ñeå moïi ngöôøi cuõng bieát ñeán vôùi
chaân phöôùc Eusebia Palomino.


Manuela Francesca ZANONCELLI
Cinisello Balsamo (Milano) 11. 2010


ÑAÙNG KÍNH MARIA TRONCATTI


Sô Maria Troncatti sinh ngaøy 16
thaùng 2 naêm 1883, trong moät gia
ñình ñoâng con vaø ñaïo haïnh, laøm
ngheà noâng. Maria ñaõ laø moät giaùo


lyù vieân nhieät thaønh
trong giaùo xöù. Chò
xin gia nhaäp doøng
Con Ñöùc Meï Phuø
Hoä vaø khaán doøng
naêm 1908 taïi Nizza
Monferrato, nöôùc
YÙ. Trong theá chieán
laàn thöù nhaát (1915-
1918) sô Maria theo


hoïc khoaù ñieàu döôõng, sau ñoù sô laøm y
taù hoàng thaäp töï trong beänh vieän quaân
ñoäi.


Sô ñeán truyeàn giaùo taïi Ecuador vaø
laøm vieäc giöõa nhöõng ngöôøi thoå daân
trong röøng, luoân phaûi ñoái maët vôùi
nhöõng moái nguy do raén reát, boø caïp
vaø thuù döõ. Taïi Macas, Servilla don
Bosco, Sucuøa nhieàu “pheùp laï” naûy
sinh töø baøn tay cuûa sô Maria Troncatti
khi sô chöõa beänh trong nhieàu vai troø
nhö y taù, phaãu thuaät vieân, baùc só
chænh hình, nha só...nhöng treân heát,
sô laø moät giaùo lyù vieân giaøu loøng
tin vaø ñaày tình yeâu meán ñoái vôùi anh chò
em. Coâng cuoäc thaêng tieán caùc phuï
nöõ thoå daân cuûa sô ñaõ ñem haøng traêm
gia ñình trôû veà vôùi Chuùa.


Sô qua ñôøi trong moät tai naïn maùy
bay taïi Sucua ngaøy 25.08.1969. Naêm
1986, taïi Macas khôûi ñaàu tieán trình
ñieàu tra veà caùc nhaân ñöùc anh huøng
cuûa sô.


NIEÀM TÍN THAÙC


Töø vaøi thaùng qua, toâi raát ñau khoå vì
caên beänh hieåm ngheøo. Sau khi xeùt
nghieäm, baùc só chuaån ñoaùn coù moät
khoái u ñöôøng kính 4cm ôû naõo beân traùi
vaø caàn phaûi giaûi phaãu gaáp. Caùc baùc só
cuõng cho bieát nhöõng nguy hieåm do
aûnh höôûng cuûa daây thaàn kinh vaø nhöõng
haäu quaû khaùc. Coäng ñoaøn hôïp yù vôùi toâi
ñeå laøm tuaàn chín ngaøy thaät soát saéng


Chaân Phöôùc EUSEBIA


Eusebia Palomino Yenes sinh ngaøy
15.12.1899 taïi Cantalpino thuoäc tænh
Salamanca ôû phía taây cuûa Taây Ban


Nha. Gia ñình cuûa oâng
Augustine Palomino
raát ngheøo, nhöng oâng
laø moät con ngöôøi coù
ñöùc tin maïnh meõ.


Eusebia thöïc söï khao
khaùt trôû thaønh moät nöõ
tu, vaø sau naøy ñaõ ñöôïc
nhaän vaøo nhaø taäp taïi


Barcellona. Vôùi loái soáng khieâm toán vaø
nuï cöôøi ñoân haäu, chi ñaõ giuùp xaây döïng
tình baïn vôùi nhöõng ngöôøi khaùc. Eusebia
ñaõ trôû thaønh Nöõ tu cuûa Tu Hoäi Con Ñöùc
Meï Phuø Hoä vaøo naêm 1924, roài sau ñoù
ñöôïc gôûi tôùi Valverde del Camino trong
vai troø moät ngöôøi laøm beáp vaø giuùp vieäc
nhaø. Chò ñaõ baét ñaàu thöïc thi vieäc phuïc
vuï bình thöôøng moät caùch phi thöôøng nhö
Don Bosco töøng mong muoán.


Tröôùc khi cheát, chò ñaõ coù moät soá caùc thò
kieán vaø ngaát trí. Chò ñaõ veà vôùi Chuùa vaøo
ngaøy 10.02.1933. Ñöùc Thaùnh Cha Gioan
Phao-loâ II ñaõ tuyeân phong Chaân phöôùc
cho chò vaøo ngaøy 25.04.2004. Thi haøi cuûa
chò hieän ñang ñöôïc ñaët taïi Valverde.


NGÖÔØI CHUYEÅN ÔN
Ngaøy Chuùa Nhaät 16.5.2004 taïi Valverde
del Camino, vaøi tuaàn sau leã phong Chaân
Phöôùc cho sô Eusebia, chuùng toâi ñeán
tröôùc moä vaø caàu nguyeän tha thieát vôùi
chaân phöôùc Eusebia cho chuùng toâi vaø gia
ñình. Treân ñöôøng trôû veà nhaø, chuùng toâi
gaëp tai naïn lôùn: moät tay taøi xeá say röôïu
phoùng xe vöôït aåu phía beân traùi chuùng toâi.
Do ñöôøng heïp vaø goà gheà, neân xe anh
va maïnh vaøo cöûa traùi cuûa xe chuùng toâi.
Chuùng toâi phaûi coá heát söùc ñeå khoâng bò laïc
tay laùi vaø giöõ yeân vò trí. Trong giaây phuùt
nguy töû, chuùng toâi khoâng theå laøm gì hôn
ngoaøi vieäc keâu caàu Sô Eusebia.
Xe chuùng toâi döøng laïi, moät baùnh xe bò
vaêng xa vaø bay leân, tuy nhieân xe khoâng
hö haïi nhieàu. Taát caû 5 ngöôøi chuùng toâi
coøn soáng, ra khoûi xe vaø ñöùng leân ñöôïc.


SOÁ 14 - TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM 46


Caùc Thaùnh & Ôn Chuyeån caàu Ngoïc Bích, FMA phoûng dòch




caàu nguyeän cuøng Ñaáng Ñaùng Kính: sô Maria Troncatti.
Toâi cuõng mang nôi mình di tích thaùnh cuûa Ngaøi.


Ngaøy 13.3.2009, toâi ñaõ ñöôïc giaûi phaãu. Keát quaû cuoäc
giaûi phaãu tieán trieån laïc quan vaø khoâng gaây bieán chöùng.
Sau saùu ngaøy, toâi ñaõ ñöôïc xuaát vieän vaø trong khoaûng
moät thaùng thì hoài phuïc. Toâi ñaõ coù theå trôû laïi cuoäc soáng
bình thöôøng.


Toâi xaùc tín raèng Thieân Chuùa luoân hieän dieän vaø saün loøng
can thieäp vôùi quyeàn naêng maïnh meõ cuûa Ngaøi. Caùm ôn
Sô Maria vì hoàng aân veà söùc khoûe maø toâi nhaän ñöôïc.
Xin Chuùa taêng theâm nieàm tin vaø aân suûng giuùp chuùng
ta neân thaùnh.


Sô Teresa Filippozzi, FMA
Quito, 07.2010


SÖ HUYNH STEFANO SANDOR


Thöù tö ngaøy 27.04.2011, UÛy Ban Phong Thaùnh ñaõ coâng
boá tieán trình phong thaùnh cho sö huynh Sa-leâ-dieâng
Stefano Saùndor, ngöôøi ñaõ bò gieát ôû Hungari vì nieàm
tin vaøo ngaøy 08.06.1953. Thaøy laø moät trong soá caùc vò


töû ñaïo ñaõ ñoå maùu mình vì Chuùa Kitoâ
vaø Giaùo Hoäi. Cha Vicenzo Criscuolo
OFM Cap cuøng vôùi cha Jaùnos Szoùke,
moät tu só Sa-leâ-dieâng ngöôøi Hungari
ñaõ vieát moät tieåu söû ngaén veà vò Ñaày tôù
Chuùa töû ñaïo cuøng vôùi caùc nhaân ñöùc,
ñaëc bieät söï trung thaønh trong ôn goïi
sö huynh Sa-leâ-dieâng. Hoà sô phong
thaùnh cuûa thaày raát phong phuù vaø yù


nghóa cho thaáy söï thaùnh thieän cuûa thaøy trong bieán coá
töû ñaïo naøy.


Saùndor Stefano sinh ngaøy 26.11.1914 ôû Szolnok
nöôùc Hungari. Cha cuûa ngaøi laø oâng Stefano vaø meï laø
baø Maria Fekete. Nhôø ñoïc baùo Taïp chí Sa-leâ-dieâng,
Stefano ñaõ bieát ñeán Don Bosco. Stefano caûm thaáy
mình ñöôïc loâi cuoán bôûi ñoaøn suûng Sa-leâ-dieâng. Naêm
1936, Saùndor Stefano gia nhaäp vaøo ñeä töû vieän hai naêm
ôû Clarisseum, Budapest vaø theo hoïc kyõ thuaät in aán taïi
tröôøng Don Bosco. Khi môùi vaøo taäp vieän, thaày ñaõ ñöôïc
leänh goïi nhaäp nguõ. Naêm 1939, thaày tieáp tuïc theo ñuoåi
lyù töôûng cuûa mình. Sau naêm Taäp, thaày khaán laàn ñaàu
ngaøy 08.09.1940 trong ôn goïi sö huynh Sa-leâ-dieâng. Taïi
Clarisseum, thaày raát nhieät thaønh trong vieäc daïy ngheà,
hoä tröïc taïi khaùnh leã vieän vaø thaønh laäp hoäi “Baïn Treû
Coâng nhaân Coâng giaùo”.


Thôøi haäu Theá chieán II, thaày ñaõ noã löïc giuùp taùi thieát cô sôû
vaät chaát cuõng nhö cuoäc soáng xaõ hoäi qua vieäc daán thaân
cho giôùi treû ngheøo, nhöõng em maø thaày ñaõ qui tuï ñeå daïy
ngheà cho chuùng. Naêm 1949, nhaø nöôùc döôùi söï laõnh ñaïo
cuûa Maùtyaùs Raùkosi ñaõ tòch bieân caùc taøi saûn cuûa Giaùo
Hoäi, baét bôù caùc linh muïc tu só vaø môû maøn cho cuoäc
baùch haïi caùc tröôøng Coâng giaùo. Thay vì troán ra nöôùc
ngoaøi, thaày Saùndor Stefano can ñaûm ôû laïi queâ höông
tieáp tuïc coâng vieäc toâng ñoà caùch bí maät ñeå cöùu vôùt ngöôøi
treû. Thaùng 07.1952, thaày bò baét giöõ ngay taïi nôi laøm
vieäc vaø anh em khoâng coøn gaëp laïi thaày nöõa. Thaày bò keát
aùn töû hình vaø bò treo coå ngaøy 08.06.1953.


Boán nhaø khoa hoïc quyeát chí nghieân cöùu moät ngaønh khoa hoïc ñoäc ñaùo maø chaúng ai coù theå saùnh bì. Hoï baûo nhau: “Chuùng
ta haõy chia nhau ñi khaép maët ñaát naøy ñeå tìm toøi hoïc hoûi nhöõng
kieán thöùc cho ngaønh khoa hoïc naøy”.


Sau khi thoûa thuaän vôùi nhau veà thôøi gian vaø ñieåm heïn, boán ngöôøi
chia tay nhau, moãi ngöôøi ñi moät ngaû.


Thôøi gian troâi qua. Sau moät naêm, moät thaùng vaø moät ngaøy, boán
nhaø khoa hoïc gaëp laïi nhau taïi nôi ñaõ ñònh vaø hoûi nhau xem ñaõ
hoïc ñöôïc nhöõng gì.


Ngöôøi thöù nhaát noùi: “Toâi ñaõ ñieàu nghieân vaø hoïc ñöôïc moät caùch
laø: töø moät khuùc xöông cuûa moät sinh vaät, coù theå ngay laäp töùc taïo
ra thòt phuû leân ñoù”.


“Coøn toâi”, ngöôøi thöù hai tieáp lôøi, “töø moät khuùc xöông ñaõ phuû thòt,
toâi bieát taïo ra da vaø loâng cho sinh vaät ñoù”.


Ngöôøi thöù ba leân tieáng: “Tuyeät quaù! Neáu ñaõ coù thòt, da vaø loâng,
thì toâi coù theå taïo ra caùc chi theå cho sinh vaät aáy”.


“Vaø toâi”, ngöôøi thöù tö keát luaän, “toâi bieát laøm theå naøo ñeå mang laïi
söï soáng cho moät sinh vaät ñaõ coù ñaày ñuû hình haøi”.


Ñeán ñaây, boán nhaø khoa hoïc ruû nhau ñi vaøo röøng ñeå tìm moät khuùc
xöông cuûa moät sinh vaät naøo ñoù vaø qua ñoù thöû nghieäm nhöõng gì
ñaõ hoïc.


Chaúng maát coâng gì ñeå tìm, chæ vaøi böôùc laø hoï ñaõ coù theå tìm thaáy
moät khuùc xöông cuûa moät con vaät vaø nhaët leân. Hoï chaúng theøm
tìm hieåu xem ñoù laø xöông cuûa loaïi sinh vaät naøo. Quaù maûi meâ vôùi
ngaønh khoa hoïc thuû ñaéc ñöôïc, hoï chaúng nghó gì ñeán ñieàu ñoù.


Nhaø khoa hoïc thöù nhaát laäp töùc duøng kieán thöùc cuûa mình ñeå phuû
thòt vaøo khuùc xöông. Ngöôøi thöù hai taïo da vaø loâng. Ngöôøi thöù ba
taïo ra nhöõng chi theå thích hôïp cho con vaät vaø ngöôøi thöù tö mang
laïi söï soáng cho moät con... Coïp.


Con coïp laéc mình vaø ñöùng leân, haù caùi mieäng ñaùng sôï vôùi haøm
raêng saéc beùn vaø nhaûy boå vaøo nhöõng ngöôøi ñaõ taïo ra noù. Noù xeù
xaùc hoï vaø sau khi aên no neâ, noù löõng thöõng boû ñi vaøo röøng.


Söù ñieäp cho baïn
Con ngöôøi toû ra mình sôû höõu moät quyeàn löïc saùng taïo lôùn lao.
Nhöng quyeàn löïc naøy laïi haøm chöùa tieàm naêng töï huûy dieät. Neàn
kyõ ngheä taân tieán cho pheùp con ngöôøi saûn xuaát chæ trong moät giôø
nhöõng gì maø trong quaù khöù phaûi maát haøng naêm, nhöng cuõng
chính neàn kyõ ngheä ñoù ñaõ laøm thay ñoåi söï caân baèng sinh thaùi: khí
thaûi, tieáng oàn... laøm oâ nhieãm moâi tröôøng.


Con ngöôøi bieát raát roõ laø neáu khoâng quy höôùng veà söï Thieän vaø sai
laàm trong nhöõng choïn löïa, thì khaû naêng khoa hoïc cuûa hoï seõ huûy
dieät hoï. Tuïc ngöõ Trung quoác coù caâu: “Khoâng phaûi röôïu laøm cho
con ngöôøi say, nhöng laø con ngöôøi say röôïu”.


TAÄP SAN DON BOSCO VIEÄT NAM - SOÁ 14 47


SAÙNG
TAÏO
môùi


Chuyeån ngöõ: M. TRANG FMA




BAÏN TREÛ DAÁN THAÂN CHO SÖÏ THIEÄN- QUAÛNG ÑAÏI - HY SINH


TAÄP SAN DON BOSCO CUÛA GIA ÑÌNH SA-LEÂ-DIEÂNG VIEÄT NAM
Naêm thöù III - Thaùng 10 & 11.2011 - Soá 14


Cha nguyeän höùa vôùi Chuùa laø cho ñeán hôi
thôû cuoái cuøng, cha vaãn soáng cho caùc treû


ngheøo khoå cuûa cha.”
Don Bosco - Hoài Kyù cuoán XVIII, 258


DAÁN THAÂN
CHO SÖÏ
THIEÄN


Don BoscoTAÄP SAN
GIA ÑÌNH SA-LEÂ-DIEÂNG DON BOSCO
vieät nam


THAÙNG 08 & 09 . 2011 . soá 13


Don BoscoNOÄI SAN
GIA ÑÌNH SA-LEÂ-D


IEÂNG DON BOSCO
vieät nam


Don Bosco
NOÄI SAN


GIA ÑÌNH SA-LEÂ-DIEÂNG DON BOSCO


vieät nam THAÙNG 06 & 07 . 2011 . soá 12


(10-11 . 2011)Taäp 14Don BoscoTAÄP SAN
GIA ÑÌNH SA-LEÂ-DIEÂNG DON BOSCO
vieät nam