Boletín Salesiano (España) Año CXIX N. 4 abril 2006

Año CXIX • Número 4 • Abril 2006


1881: en Utrera empezó todo




U M A R I O


Redacción
Pablo Marín


Consejo de Redacción
Eugenio Alburquerque,
Alberto García-Verdugo,
Jesús Guerra, Conchita Hernanz,
Pilar Moreda, Luis Rosón,
Javier Valiente.


Consejo Asesor
Josep Lluís Burguera, Alfonso
Francia, José Luis Guzón, Josep
Mascaró, M. Ángel M. Nuño,
Marian Serrano, Javier Valiente.


Secretaría y archivo
Maribel González


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Josep Lluís Burguera, Sergio
Codera, Giácomo Domínguez,
Iñaki Lete, Tadeo Martín, José
Luis Mena, Francisco Ruiz,
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Gráficas Don Bosco S.L.
Imprime: LERNER
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ISSN: 1696-6465


Saludo Pablo Marín 3
Rector Mayor 4
Foco 5
Flashes 6
Entrevista a Mikel Aguilar
Marian Serrano 7
Utrera, 125 años de presencia salesiana
en España
Alfonso Francia 8-9
Congreso internacional de Historia
de la obra Salesiana
Jesús Borrego 10-11
Comunidad parroquial juvenil y popular
Isidre Serdá 12
“Mujer emprendedora, resolutiva, religio-
sa, serena...”
Marian Serrano 13
Taizé y los jóvenes
Josep Mascaró 14
Aprender a hablar bien en público
Fco. Javier Valiente 15
50 años educando para la vida
Pilar Moreda 16
Tema del mes:
Deus Caritas Est ,Dios es amor
Miguel Canino 17-20
Noticias 21-25
Misiones 26-27
De nuestra sociedad
Con Don Bosco siempre 28-29
Área Joven 30-31
Internet / Portal donbosco.es 32
Familia Agradecida 33
Nos precedieron 34
Becas 35


“Utrera será el inicio de obras muy importantes. Dentro
de poco, una señora hoy casada en Barcelona (y ahora
no estoy soñando), cuando quede viuda nos llamará a su
ciudad. Allí abriremos una casa a la que seguirán otras
muchas...”. (Don Bosco)


Foto de portada: Leonardo S. Acevedo
Diseño: José Luis Mena
Jóvenes del “Coro Juvenil 125 años” en el patio de
fiestas del Colegio Salesiano de Utrera (Sevilla)


Director: Pablo Marín.
C/ Alcalá, 164 - 28028 Madrid. España.
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Por el camino del amor
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Queridos amigos:


¿Cómo va nuestro camino hacia la Pascua?
Sí, me refiero todavía a nuestro camino cua-
resmal; el tiempo de preparación de la fies-
ta cristiana por excelencia: la Pascua de Je-
sús, en el que, personal y comunitariamente
en cuanto miembros de la Iglesia, nos en-
contramos desde el pasado 1 de marzo, y
seguiremos estando hasta la mitad de este
mes de abril. Porque, efectivamente ami-
gos, ya sabéis que hasta el día 9 de este mes,
seguimos en Cuaresma. Entonces se cum-
plirán los cuarenta días de preparación de que
consta este tiempo litúrgico fuerte que lla-
mamos Cuaresma. Ese día 9 de abril cele-
braremos el Domingo de Ramos y comen-
zará la Semana Santa. Y el domingo
siguiente, 16 de abril: ¡Pascua de Resu-
rrección! Celebraremos nuevamente que Je-
sús, el que murió en la cruz, ha sido resu-
citado por el Padre y vive para siempre. La
cuestión más importante, una vez más, se-
rá, no obstante, si ese Domingo de Pascua,
nosotros podremos testimoniar a los cuatro
vientos con nuestra vida que hemos “resu-
citado” con Cristo, si -claro está-, también
hemos “muerto” con Él. ¿Y no es este, pre-
cisamente, el camino de conversión que to-
dos los cristianos estamos llamados a reco-
rrer durante la Cuaresma? Ni más ni menos
que “morir” con Cristo para “resucitar” con
Él; o de otra manera, tomar conciencia de
que hemos sido bautizados y, por supuesto,
debemos vivir en consecuencia. Algunos di-
réis que esto ya lo sabéis. Desde luego que
sí. Pero no nos viene mal recordarlo. No
tanto porque ya sabemos del barro del que
estamos hechos y lo olvidadizos que somos,
sino, sobre todo, porque, como hasta el día
16 de abril estaremos aún en Cuaresma y, a
continuación, viene la Semana Santa, qui-
zás estemos todavía a tiempo de llevar a ca-
bo lo que nos pedía san Pablo el Miérco-
les de Ceniza: “En nombre de Cristo os
pedimos que os reconciliéis con Dios. [...,]
pues mirad, ahora es tiempo favorable, aho-
ra es día de la salvación” (2Cor 5, 20-6,2).


Pues ánimo, amigos. Si durante esta Cua-
resma -y Semana Santa- nos hemos empe-
ñado en hacer este camino pascual de “mo-
rir” con Cristo para “resucitar”con Él,


entonces estemos seguros de que podremos
celebrar como Dios manda la Pascua. Co-
mo sabemos, no son, ni mucho menos, ca-
minos distintos sino que uno conduce al
otro. Para los cristianos son caminos inse-
parables. Acompañamos a Jesús camino de
la cruz y de la muerte, el camino de la so-
lidaridad y de la salvación de todos. Y es a
través de la cruz como se llega a la vida re-
sucitada. No hay otro camino. Además, si
la Cuaresma -con la Semana Santa- es, es-
piritualmente, una continua escalada por el
camino del amor para alcanzar la cima de
la Pascua, ésta es seguir por ese mismo ca-
mino: el del amor. No en vano, los cincuenta
días de tiempo pascual que, a partir del 16
de abril, tenemos por delante, son la cele-
bración de un Cristo Jesús que, obediente
al Padre, entrega su vida por amor.


“Nadie tiene mayor amor, que el que da la
vida por sus amigos” leemos en el evange-
lio de san Juan. Es cierto que el evange-
lista se refiere a Jesús, pero también sabe-
mos que podemos aplicarlo al seguimiento
que, de Cristo, realizó don Bosco. Lo cual
quiere decir que, la Familia Salesiana y to-
dos los amigos de don Bosco, podemos –y
debemos- celebrar la Pascua, además de si-
guiendo a Jesucristo por el camino del amor,
tratando de imitar a don Bosco. ¿En qué
concretamente? En el amor a los jóvenes; en
el afecto desinteresado, gratuito, generoso
y, sobre todo, demostrado a los jóvenes. No
hay otro camino para “ganar” a los jóvenes.
A este respecto, ya nos dejó don Bosco es-
crito en la Carta de Roma de 1884 algo en
lo que podríamos empeñarnos a fondo en
esta Pascua: “Que al ser [los jóvenes] ama-
dos en las cosas que les agradan, partici-
pando en sus inclinaciones infantiles, apren-
dan a ver el amor también en aquellas cosas
que les agradan poco, como son: la disci-
plina, el estudio, la mortificación de sí mis-
mos; y que aprendan a obrar con generosi-
dad y amor” (MBe XVII, 102).


Amigos: ¡Feliz Pascua de Resurrección!
Con mi afecto y oración


Pablo Marín S.
Director




4 • BS • Abril 2006


difícil convivir con los ancianos:
son frágiles, necesitan de pacien-
cia y tolerancia.
En una cultura supereficiente la
ancianidad parece una herida, una
ofensa, una culpa. Para muchos
es como la sala de espera de la
muerte. Los ancianos tienen ne-
cesidad de la ternura de las per-
sonas queridas. Consideran ofen-
sa cruel ser excluidos de la vida
de familia. Ellos son cofres de ex-
periencia: cada vez que muere un
anciano, muere una biblioteca. El
primer gran don que hacen los an-
cianos a una familia es, precisa-
mente, el de la transmisión, no
tanto de bienes materiales, cuan-
to de lo que mejora la vida. Des-
pués de todo, para eso han paga-
do un precio alto.
Así nació el ser abuelos. La vida
los ha enriquecido de experiencia,
han aprendido a ser mejores, han
acumulado lentamente un tesoro
de sabiduría: un conjunto de me-
morias, de ilusiones, de secretos, de
costumbres, de aspiraciones, de es-
peranzas. Los abuelos pueden
transmitir a los nietos ese conjun-
to de cuentos y de recuerdos, lla-
mado “novela familiar”, que para
los niños tiene un atractivo extraor-
dinario.
El abuelo puede llegar a represen-
tar para el nieto la estabilidad de
los afectos familiares. Puede ha-
blar, como testigo, de los tiempos
en que mamá era una niña y papá
un alumno, de cuando en vez del
supermercado de enfrente había
prados, de cuando en lugar del
aparcamiento subterráneo había un
estanque en donde mamá y papá
iban a bañarse y donde se cono-
cieron. Así el niño se hace a la idea
de que su familia existe desde
siempre y tendrá que seguir exis-
tiendo. Percibe la continuidad de


Los antiguos valores


padre. “Estoy fa-
bricando un tazón.
Cuando tú y mamá
seáis viejos, me
servirá para daros
de comer”. El
hombre y su mujer
se miraron y rom-
pieron a llorar.


Una verdad
actual
Esta narración,
presente desde
tiempo inmemorial
en los libros esco-
lares de lectura,
cuenta una “fasti-
diosa” verdad
siempre actual:
nuestra sociedad,
margina a los an-
cianos y les niega
un espacio ade-
cuado, ya sea en la
familia, o en la so-
ciedad. Y, como
siempre sucede,
los pequeños


aprenden solo lo que viven. Tam-
bién en lo que se refiere al trato de
los ancianos. Hay que enseñar a los
hijos una cultura de la ancianidad.
Es indispensable y urgente. Porque
debemos reconocer que envejecer
no es tan fácil como parece, es un
recorrido tortuoso y caótico, sem-
brado de ambigüedades: angustia y
serenidad, amargura y gozo, segu-
ridad y temor, actividad y pasivi-
dad, encerrarse en sí mismo y aper-
tura lo caracterizan.


Cofres de experiencia
A los ancianos se les excluye fre-
cuentemente: “son inútiles y cues-
tan mucho”. A menos que se los uti-
lice como “canguros” gratuitos. Si
es difícil envejecer, es igualmente


El abuelo era muy viejo. Ca-minaba a duras penas, la vis-ta se le había debilitado, esta-
ba algo sordo, le costaba comer,
manchaba el mantel. Hijo y nuera se
molestaron tanto que le prepararon
un sillón separado, detrás de la es-
tufa. Un día, mientras le daban la so-
pa, el viejo no sujetó a tiempo el pla-
to y éste cayó, haciéndose pedazos.
La nuera prorrumpió en desmanes y
dijo que desde ese momento le ser-
virían la comida en un tazón de ma-
dera, como a los animales. El viejo
suspiró y agachó la cabeza. Al día
siguiente Miguel, el nietecito, sen-
tado en el suelo junto al abuelo, tra-
taba de juntar unos pedacitos de ma-
dera arqueados. “¿Qué estás
haciendo, Miguel?”, le preguntó el


El Rector Mayor a los lectores


«Hace falta restituir la imagen de la familia como comunidad de per-
sonas donde, a la luz del mensaje evangélico, los componentes de to-
das las edades conviven juntos, en el respeto de los derechos de to-
dos: de la mujer, del niño, del anciano» (Juan Pablo II, V/1, 1982).


Don Pascual Chávez
Rector Mayor


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los afectos. El niño teme, más que
cualquier otra cosa, la disolución
de su mundo afectivo; la presencia
de los abuelos es ciertamente fuen-
te de seguridad y aliento.


Comunicación de la fe
Desde el tiempo de su infancia has-
ta hoy han cambiado la sociedad,
los valores, la misma fe. Muchos
de los abuelos actuales han atra-
vesado con malestar esta evolu-
ción. Su modo de situarse en el
nuevo contexto determina un in-
flujo en el lugar que desean ocu-


par para comunicar la fe a los nie-
tos. Algunos a veces experimentan
una cierta frustración y sienten na-
cer dentro de sí un sentido de cul-
pa frente a los hijos que ya no son
practicantes y no comunican la fe
a sus hijos. “¿Es culpa nuestra?”,
se preguntan. Me pregunto si esta
ruptura de los círculos transmiso-
res de la fe no tiene que ver con la
total exclusión de los ancianos, por
la cual la experiencia de fe que a
ellos los ayudó a encarar la vida,
sobre todo cuando el dolor golpea-
ba a la puerta de casa, es ignorada
y olvidada. Tal vez, como ha es-
crito un teólogo, “estamos frente
a uno de los aspectos más señala-
damente anticristianos de nuestra
sociedad y cultura”.


Hay que enseñar


a los hijos una cultura


de la ancianidad


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FOCO


COR’s a escena 2006
Artes escénicas


Barcelona-Horta 29-30 de abril


La plataforma de ex-
presión artística del ám-
bito salesiano español
“COR’s a escena” se ha
dado cita para un gran
encuentro en el Colegio
Salesiano de Barcelona-
Horta, del 28 de abril al
1 de mayo. Será un en-
cuentro destinado a po-
tenciar todas esas ex-
presiones artísticas que
se realizan o pueden
realizar encima de un
escenario: baile, paya-
sos, teatro, lecturas...
Habrá, pues, muestras
de teatro, espectáculos de danza, café teatro y humor de barra, títe-
res, pintura, escultura, diseño por ordenador, cine y cortometrajes.
Destacan obras de gran formato de las inspectorías españolas de Sa-
lesianos y Salesianas.
El 30 de abril se hará presente para presidir la eucaristía final del
encuentro, el Rector Mayor, don Pascual Chávez, que, en este día,
comienza la visita a la Inspectoría Salesiana de Barcelona.


El Sucesor de don Bosco
en la Inspectoría Salesiana de Barcelona


30 de abril-6 de mayo


El Rector Mayor de los Salesianos,
don Pascual Chávez, además de ha-
cerse presente en la Casa salesiana de
Barcelona-Horta, visitará también otras
obras salesianas: Badalona (2 de ma-
yo), Barcelona-Rocafort (3 de mayo),
Barcelona-Sarriá y Parroquia de San
Joan Bosco (4 de mayo), Tibidabo y
Barcelona-Martí-Codolar (5 de ma-
yo). La visita a la Inspectoría Salesiana de Barcelona del Sucesor de
don Bosco, finalizará el día 6 de mayo, fiesta de Santo Domingo Sa-
vio y Fiesta Inspectorial en el Centenario de la Casa salesiana de
Mataró.




San Sebastián-Intxaurrondo


El Colegio Salesiano de Intxaurrondo en Donostia-
San Sebastián ha participado en las actividades de
Carnaval organizadas por el barrio. Lo mismo han
hecho otras muchas obras salesianas de la Inspec-
toría de Bilbao.


Turín-Italia
Don Adria-
no Brego-
lín, vicario
del Rector
Mayor de
los Salesia-
nos, llevó la
a n t o r c h a
o l í m p i c a ,
desde el
Instituto del
Cottolengo
hasta la Pla-
za de María Auxiliadora, en la víspera de los XX
Juegos Olímpicos de Invierno de Turín 2006.


6 • BS • Abril 2006


Morón de la
Frontera-Sevilla
El 17 de febrero, con
motivo de la Campaña
contra el Hambre, el
alumnado del Colegio
Salesiano de Morón rea-
lizó un “Desayuno So-
lidario”. La recaudación
se ha destinado a los ni-
ños del “Foyer Inmacu-
lée” de Kara (Togo).


Soto del Real-Madrid


El 1 de febrero se iniciaron oficialmente los fes-
tejos por el 25 aniversario de la llegada de los Sa-
lesianos al Colegio “El Pilar”, de Soto del Real.


Sevilla-Mayor Don Bosco


El 24 de febrero, 18 universitarios del Mayor Don
Bosco, recibieron la beca de honor de la institu-
ción. Se le impuso, también, al arzobispo emérito
de Mérida-Badajoz, don Antonio Montero y a don
Filiberto Rodríguez, consejero regional salesiano
para Europa Oeste.


Johannesburgo-Sudáfrica


En febrero, tuvo lugar la primera Visita de Con-
junto de la Región África-Madagascar. El día 24,
el Rector Mayor, don Pascual Chávez, aprove-
chó para estar con los jóvenes del Don Bosco Youth
Centre Daleside


Flashes


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Crónicas de familia


“Estoy empezando. Ojalá tenga
paciencia y la entrega suficiente”


Entrevista a Mikel Aguilar,
presidente saliente de Boskotaldea


¿Por qué te hiciste animador?
Después de estudiar en el colegio
de Deusto, el salesiano Iñaki Su-
dupe me invitó a un campo de tra-
bajo de Somalo. Quedé impresio-
nado del ambiente, las relaciones,
el compromiso social y cristiano de
gente como yo que, en la actuali-
dad, son algunos de mis mejores
amigos. Después comencé a cola-
borar con el Centro Juvenil Olda-
rra y, a partir de ahí, todo fue lan-
zado. Lo que comenzó “para echar
una mano y pasarlo bien”, se con-
virtió en una voluntad educativa de
situar a los jóvenes en el centro de
mi acción.


¿Qué te ha aportado la Federa-
ción Boskotaldea? Como todos
los cargos fue complicado tomar
la decisión. Llevaba tiempo en es-
te tipo de actividades en la fede-
ración y en la confederación y
aposté. Ha sido una experiencia
valiosísima: tratar de comprender
todos los puntos de vista, aceptar
ideas a pesar de no compartirlas,
hablar en público, generar trans-
parencia en una entidad de volun-
tarios, etc,… enriquece en todos
los sentidos. También, cuesta dis-
gustos, hay que separar el cargo
de la persona. Como me dijo un
salesiano: “Que las ideas jamás es-
tropeen la comunión”.


¿Qué logros destacas de tu paso
por Boskotaldea? Se ha creado un
plan estratégico, hemos intentado
aumentar la participación, elabora-
do nuevas herramientas de comuni-
cación, generar transparencia,… El
tiempo dirá si hemos acertado o no.


¿Qué retos dejas al presidente en-
trante? La aplicación del plan es-
tratégico, la implicación de asocia-
ciones de la inspectoría de fuera del
País Vasco, la diversificación de
fuentes de financiación,… Iñigo es
la persona perfecta para liderar este
Consejo, y lo hará genial, seguro.


¿Tu compromiso termina aquí? En
Boskotaldea, sí. Sigo vinculado a la
pastoral juvenil y a la educación: he
comenzado a trabajar en el colegio
como profesor y coordinador de de-
portes. Me queda aún mucho cami-
no: es difícil sonreír a diario, dedicar
lo mejor a los jóvenes,… Aprendo
mucho de los salesianos, hace falta
cultivar una gran motivación interior.
Estoy en ello, empezando, ¡ojalá ten-
ga la paciencia, la entrega suficiente!


Marian Serrano


¿Cómo ves la realidad asociativa
de tu inspectoría? La veo como la
del resto del Estado, un volunta-
riado precario, joven, poco prepa-
rado y con gran ilusión, con esca-
sez de salesianos jóvenes,… El
modelo de oratorio/centro juvenil
está en una época de redefinición,
hace incierto su futuro. La solución
a esto puede abrir un nuevo hori-
zonte rico e ilusionante.
Es necesario dedicar tiempo a los
jóvenes, a los animadores y culti-
var en ellos una espiritualidad, que
convierta su etapa inicial de ilusión
en un compromiso personal, para
construir una sociedad nueva cada
día, de mirada distinta, …
Tenemos un mensaje que lanzar a
la sociedad,… El gran valor que
hay que predicar, y nos diferencia:
“Me basta que seáis jóvenes para
amaros”. Si esta frase no es revo-
lucionaria en una época de separa-
ciones matrimoniales, padres-abue-
los, inmigrantes, adolescentes solos,
palizas a indigentes,… Creo que es
el camino, debemos pararnos, ana-
lizar, y tomar opciones, sin olvidar
nuestro valor y el objetivo de don
Bosco.


El pasado 7 de enero tuvo lu-
gar en Santander la asamblea
ordinaria anual de la Federa-
ción Boskotaldea de Oratorios
y Centros Juveniles salesianos
de la Inspectoría de Bilbao. Se
renovó el consejo ejecutivo y
se cambio de presidente. A
Mikel Aguilar, presidente en-
tre el 2003 y 2005, le hemos
hecho algunas preguntas.


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8 • BS • Abril 2006


El mil por uno
Utrera, 125 años de presencia salesiana en España


Crónicas de familia


Los salesianos hacen realidad
los sueños


Don Bosco tiró una piedra enel mar de la historia, cayóen Utrera y sus círculos lle-
garon a todas las costas de España.
Don Bosco, como los mejores sa-
lesianos, a los sueños los hace re-
alidad. Y tan rica realidad parece un
sueño.
Los salesianos viven y enseñan que
el amor es siempre fecundo, no se
equivoca nunca y es la mejor pe-
dagogía. A los jóvenes y a los pue-
blos se les conquista con amor. Y
quien ama, libera. “El auténtico re-
volucionario, decía Roger Ga-
raudy, nace del amor”.


Aquel grano de mostaza…
Miles de personas sencillas, y cen-
tenares de personas de renombre


en el mundo de la religión, de la
política, de la educación, cultura,
deporte, folklore…tuvieron siem-
pre a orgullo “estudiar en los Sa-
lesianos de Utrera”.
¿Por qué semilla tan pequeña se hi-
zo árbol frondoso de tan larga som-
bra, tan numerosas flores y tan sa-
broso fruto?
Aunque don Bosco tan solo hubie-
ra traído a Utrera la devoción a la
Auxiliadora. O sólo los 30 sacer-
dotes diocesanos, o sólo las 55 vo-
caciones salesianas, o las 10 para
otras congregaciones...salidas del
colegio. Aunque sólo hubiera traí-
do a las Salesianas a la ciudad… O
las Escuelas externas, gratuitas de
San Diego…Hubiera valido la pe-
na. ¡Vaya que hubiera valido!
Pero es que Utrera es como la ma-
dre de otras tantas utreras, ubica-
das en muchos lugares de la geo-
grafía, en tantas generaciones, clases
sociales y profesiones. Gracias a
ellas, la Iglesia es más Iglesia y la
sociedad mejor sociedad.


El club de los incondicionales
Pero la luz no solo viene de las “es-
trellas”. ¡Cómo me gusta destacar -
¿no estaré en lo cierto, yo que es-
tuve 5 años en Utrera?- el papel de
los “incondicionales” a todo lo sa-


lesiano, gentes “sin historia” pero
que han hecho la mejor historia (per-
sonal no docente, colaboradores, vo-
luntarios, médicos, educadores, co-
operadores, antiguos alumnos, …).
Supieron estar siempre donde hacía
falta, sin medallas, pedestales, pla-
cas u homenajes. A veces, sin ni si-
quiera golpecitos a la espalda. Son
como la humilde Mamá Margari-
ta o su hijo Juan, pobre pastorcillo
en una aldea perdida de Italia. Bie-
naventurados los pobres y sencillos.


Programa de fiestas…¡para todos!
Día 15. Acto académico inaugural,
honrado con autoridades y repre-
sentaciones. El teatro abarrotado.
El acto- a las 20 horas- fue senci-
llo, estéticamente precioso, bien ar-
ticulado y emotivo. Presidió el car-
denal de Sevilla, don Carlos
Amigo, siempre tan cercano a lo
salesiano. Con palabras de afecto
clausuró el acto. Resaltó la labor
realizada e invitó a mirar al futuro.
“Un salesiano, dijo, jamás se que-
ja de nada del presente, es cons-
tructor optimista del futuro”.
Dieron realce al acto la Polifónica
Auxilium con dos brillantes inter-
venciones y el “Ecco Utrera”, re-
presentación musical del “Coro 125


El 16 de febrero de 1881,
llegaron a Utrera, primera
casa salesiana de España, 6
jóvenes salesianos italia-
nos, enviados por don Bos-
co, a petición del marqués
de Casa Ulloa. Autoridades
y pueblo llano les recibie-
ron con inmenso entusias-
mo. Una historia para la
historia.


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El vicario del RM, regional y los 7 inspectores salesianos de España. El director del colegio y el coordinador
de pastoral, alma de la fiesta


del aniversario.




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años”. Hubo arte, colorido, entu-
siasmo juvenil…¡y aplausos! Don
Juan Manuel Espinosa siempre
produce armonía.
Don Valentín Viguera, salesiano
nativo de Utrera, fue el conferen-
ciante de gala. Recorrió la historia
de la presencia salesiana en su pue-
blo, que salpicó de retazos de su vi-
da familiar salesiana, y trayendo a
la memoria nombres de salesianos,
ilustres algunos, y excelentes todos.
Y –acto original de hondo calado
espiritual-, “el Jubileo de acción de
gracias” ( 24 horas de oración an-
te el Santísimo). Comenzó a las
21:30. Fue como levadura que, sin
ruido, fermenta la masa. Como el
oxígeno del espíritu.


Día 16.- Jornada de alegría, bulli-
cio y entusiasmo. El colegio –pa-
tio, basílica, teatro- era un inmen-
so enjambre multicolor. El gran
Circo don Bosco de los pequeños
y la gran Gymkhana de los mayo-
res, llenaron la mañana. Dieron es-
plendor las “autoridades” salesia-
nas: don Adriano Bregolin,
vicario del Rector Mayor, don Fi-
liberto Rodríguez, regional para
Europa del Oeste, los siete ins-
pectores salesianos de España, la
inspectora y vicaria FMA de Se-
villa, y representantes de la Fami-
lia Salesiana.
Presidíó la eucaristía –en la basíli-
ca- don Bregolín. Concelebraron
inspectores y buen número de sa-
lesianos.


La mañana ter-
minó con paella
de fraternidad.
Tras la comida,
los inspectores re-
corrieron la ciu-
dad de tan larga
historia salesiana.
A las 7 de la tar-
de, don Adria-
no, con la iglesia
del Carmen com-
pletamente aba-
rrotada, clausuró
el Jubileo de ora-
ción.
Después, estreno
y presentación
del “Coro Juve-
nil 125”, que cantó en directo –pre-
cioso espectáculo-, la Misa Joven,
de Toño Casado. El director del co-
legio, don José Carmelo Pulido,
dio las “buenas noches”, con un am-
plio abanico de acción de gracias.


Día 17. Los colegiales lanzaron al
aire 125 globos con mensaje. Es-
peran respuesta.
Los profesores y personal no
docente -que tanto representan en la
buena marcha del colegio- confra-
ternizaron ante unos ricos aperitivos.
Por la tarde, una emotiva eucaris-
tía de acción de gracias por los sa-
lesianos, en la iglesia del Carmen,
presidida por don Bregalín, quien,
sencillo, cercano y risueño mostró
su emoción por lo que se estaba vi-
viendo.


Una cena con 500 comensales y
una velada cerraron la jornada.


Día 18.- La Familia Salesiana tu-
vo en Utrera su jornada inspecto-
rial anual. Densa, gozosa y esti-
mulante. Sentida acción de gracias,
unidad de espíritu y de misión.
Reportaje sobre el colegio, presen-
tación del Aguinaldo del Rector Ma-
yor, eucaristía familiar, palabras del
inspector don Juan Carlos Pérez
Godoy, comida, visita al santuario de
Consolación y los abrazos de rigor.


Don Bosco te aclaman…
Aquel grano del 1881 ha dado el mil
por uno. Hoy miles de voces cantan
al unísono: Don Bosco te aclaman…


Alfonso Francia


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Don Valentín Viguera en el acto académico Grupo del Circo Don Bosco


Coro 125 años




10 • BS • Abril 2006


Crónicas de familia


les de tal fenómeno [… y], además,
indicar las dificultades, subjetivas y
objetivas, que de diferentes maneras
hicieron, a veces, problemática la
cuestión de la inserción y de la cul-
turización del carisma salesiano en
contextos diferentes de aquel en el
que había nacido […] Objetivos de
alto significado, no sólo para cono-
cer nuestro pasado, sino también
nuestro futuro”.
Y, en efecto, tras una visión gene-
ral, -“Educación salesiana a la luz
de las propuestas enviadas a los Ca-
pítulos Generales (1878-1922)”..,
“en las páginas del Bolettino Sale-
siano”.., en Valdocco; “aportación
educativa de las FMA…, entre idea-
les y realizaciones; “América Lati-
na y la educación salesiana en la re-
gión”-, el tema fue desarrollado,
durante cuatro densas jornadas, en
36 ponencias, que plasman la apli-
cación del sistema educativo de don
Bosco en 22 naciones de diversos
continentes, con predominio lógico
de las latinoamericanas y europeas,
destacando en el estudio, casi ex-
haustivo, la Patagonia salesiana,


México y Brasil. Si tenemos en
cuenta que es el período de la gran
expansión salesiana, sobre todo en
estas regiones, -léase, de Latinoa-
mérica-, afloran las dificultades,
“subjetivas y objetivas”, que, con
frecuencia, hicieron problemática
la inserción y culturización del ca-
risma salesiano en contextos tan di-
ferentes, -algunos en etnias aborí-
genes-, del que ha nacido.
El amplio arco espacial que acoge


contextos tan dispares, brinda en su
estudio una “variada tipología de
obras”, que van desde las tradicio-
nales, - oratorios festivos, orfana-
tos y pensionados [internados], en-
señanza humanística, escuelas
profesionales-, hasta las propias del
ambiente, casi siempre misionero:
Así “los salesianos y la educación
de los Shuar”; en el Congo belga
entre 1912-1925, años de búsqueda
experimentación; en la Patagonia,
-“polémica en torno a la educación
salesiana y la educación estatal
(1880-1920)”..; -“educación inte-
gral de la mujer: núcleo multipli-
cador del evangelio”; -“José Ma
Beauvoir un misionero itinerante
de don Bosco”…


Aportación española
Desde siempre se pensó que la pre-
sencia española debía estar repre-


Siguiendo la labor desarrolla-da en los tres congresos in-ternacionales precedentes,
-todos ellos celebrados en Roma
(1989, 1993, 1998), y en los que se
estudió a fondo “Don Bosco en la
historia”-, éste IV° congreso es-
tudia “la educación salesiana” en la
Sociedad Salesiana y el Instituto
de FMA durante los rectorados de
sus inmediatos sucesores don Mi-
guel Rua y don Pablo Albera
(1880-1922).


Cuatro densas jornadas
de estudio
El actual Rector Mayor, don Pas-
cual Chávez, -al que, en propia
confesión, le “hubiera gustado par-
ticipar, tanto más dado que la sede
del encuentro es la Ciudad de Mé-
xico”-, se hizo presente con un men-
saje que recoge el objetivo del con-
greso: “Investigar la actuación
efectiva del sistema educativo sa-
lesiano, a través de las variadas ti-
pologías de las obras, creadas en
los diversos continentes..; al mismo
tiempo identificar los puntos vita-


“La educación salesiana
entre 1880-1922. Instancias


y actuaciones en diversos contextos”
Ciudad de México: IV° Congreso Internacional


de Historia de la Obra Salesiana
El congreso se ha celebrado en México D. F., del 12 al 18
de febrero con unos 60 participantes, - SdB, FMA, algunos
CCS y seglares estudiosos de salesianidad-, que represen-
taban a 22 naciones en su gran mayoría latinoamericanas
y europeas (entre éstas, la italiana y española).


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sentada en el congreso por cuatro
expertos, que estudiaran la temáti-
ca en cada una de las inspectorías,
-tres de los SdB [Bética, Céltica y
Tarraconense] y una de las FMA,
entonces existentes en la España sa-
lesiana. La foto nos dice que, -bien
por enfermedad (don Ramón Al-
berdi) u otros motivos- la presen-
cia se ha reducido a un trío: Ma Fe
Nuñez, -presidenta del ACSSA
(Asociación Estudiosos de Histo-
ria Salesiana), con su tema “Labor
educativa de las FMA en la España
de los comienzos del siglo XX”-,
Alfonso Doménech, secretario ins-
pectorial de Valencia, y Jesús Bo-
rrego, de la Inspectoría de Sevilla.
Y mientras en el mundo salesiano de
entonces predominan los oratorios
y escuelas de artes y oficios, en Es-
paña, -sin despreciar estas obras clá-
sicas, congeniales para la educación
popular-, dominan los llamados Ex-
ternados, -niños externos con clase
diaria, que el domingo forman el
grueso de los oratorianos-, presen-
cias emblemáticas que en 1911 el
pedagogo salesiano don Rodolfo
Fierro denominaba «Escuelas po-
pulares», gratuitas y de enseñanza
graduada primaria o elemental. De
aquí la elección del tema, -“Escue-
las” o “Centros salesianos de cul-
tura popular en España, [en las tres
inspectorías, fallando el relator de la
Céltica]-, siendo el servicio educa-
tivo a la clase pobre y popular que
privilegió durante el período 1881-
1922. Conviene puntualizar que la
“Escuela Popular salesiana” no se
limitaba al campo específico –ins-
trucción y educación-, sino que su
campo de acción abarcaba por lo
menos cuatro secciones, -la escue-
la, el oratorio festivo, la iglesia pú-
blica y la vida asociativa-, que con-
ferían a la casa un gran dinamismo
y un gran influjo social en la po-
blación.


En contacto con el México
precolombino
La organización se preocupó con
hacernos visitar rincones significa-
tivos de las culturas precolombi-
nas, historia eternizada en sus res-


tro de la Conferencia Episcopal Me-
xicana”, agradeció conmovido la
minuciosa organización, a la que
ha sido su alma y vida, la FMA Ma
Guadalupe Rojas, secundada por
salesianas y salesianos, encabeza-
dos por los inspectores respectivos,
-inspector de México D. F., pre-
sente en gran parte del congreso, al
igual que la inspectora de las FMA,
y los colaboradores seglares, que
han contribuido a dar –en comuni-
cación social, fotografía, medios
audiovisuales- una eficacia y en-
trega sorprendente.


Nos despedimos del “México lin-
do”, que, al recordarnos la consa-
bida máxima - “La historia es ma-
estra de vida”-, ha hecho realidad
en salesiano –con su fraterna hos-
pitalidad- la réplica: No es menos
cierto que “la vida es maestra de la
historia”.


Jesús Borrego


tos monumentales. Dedicó el día
central del congreso, (miércoles, 15
de febrero), para, en la mañana re-
correr la Ciudad de los dioses, en-
marcada por las “pirámides de
Teotihuacan” (pirámides del Sol y
la Luna); y en la tarde poner los
frutos del congreso a los pies de la
Virgen de Guadalupe, celebrando
en su basílica una eucaristía, ilu-
minada por el fervor de la nume-
rosa peregrinación que “cada año
el 16 de febrero lleva a la Casita de
la Virgen alrededor de 4.000.000
de fieles”. Cada noche nos sor-
prendió un concierto o coro poli-
fónico de aires mexicanos, sobre-
saliendo el maravilloso del “Ballet
Folklórico de México” en el Pala-
cio de Bellas Artes. Admiramos aún
más el ingente acervo cultural con
las visitas al centro, al Museo Ar-
queológico, a la plaza de las Tres
Culturas (Tlatelolco) y con una vi-
sión panorámica de la ciudad.
El congreso, celebrado en el “Cen-


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12 • BS • Marzo 2006


Crónicas de familia


Día entrañable


Fue un día de acción de graciasa Dios y, al mismo tiempo,muy emotivo y entrañable por
los recuerdos y por el reencuentro
de muchas personas relacionas con
la celebración. Estaban presentes
tres de los cuatro salesianos de la
primera comunidad que se encargó
de la parroquia, el año 1981: Àn-
gel Pinto, Jesús Maquiera y Jo-
sep Mª Maideu. El cuarto miem-
bro, Francesc Tarines -“el abuelo
Tarines”, como familiarmente se le
llamaba- nos acompañaba desde el
cielo. Junto a ellos, otros salesianos
que en diferentes momentos han
formado parte de la parroquia.
Entre los feligreses estaban presen-
tes también muchas personas que ha-
bían vivido la “refundación” de la
parroquia y que acogieron con toda
cordialidad los primeros salesianos,
y muchas más personas que duran-
te estos años se han ido incorporan-
do a la comunidad parroquial.


No podía faltar una buena repre-
sentación de antiguos alumnos sa-
lesianos de Girona que habían es-
tudiado en la escuela del Puente
Mayor.
La Asociación de los Antiguos
Alumnos, antes del año 1981 ya es-
taba presente en el barrio de Santa
Eugènia donde construyeron dos
bloques de viviendas sociales que
hoy son recordadas por los vecinos
como “las casas Felipe Rinaldi”


Actos principales
La fiesta se inició con una confe-
rencia de Ángel Pinto, primer rec-
tor salesiano de la parroquia, que
ante más de 230 asistentes, revivió
la ilusión, el entusiasmo, la acogi-
da inicial y los primeros pasos de los
salesianos en la parroquia. Unos ini-
cios muy parecidos a los de don
Bosco en el primer Oratorio de Val-
docco: los locales y los medios eran
sencillos; pasaban mucho tiempo en
la calle para contactar y conocer la


Comunidad parroquial juvenil y popular
Girona: XXV aniversario


de la Parroquia salesiana de Santa Eugènia de Ter


El día 5 de febrero la obra salesiana de Girona celebró la
fiesta externa de San Juan Bosco. A esta celebración se aña-
día otro motivo: el hecho de que hace 25 años el obispo
Jaume Camprodón confió la parroquia de Santa Eugènia de
Ter a los Salesianos que desde el Puente Mayor se traslada-
ron a esta parte de la ciudad.


gente, especialmente los niños y jó-
venes del barrio y organizar la ca-
tequesis, el centro juvenil, el club
de fútbol, las colonias y los cam-
pamentos de verano... Para ello, pi-
dieron - y encontraron- la colabo-
ración generosa y desinteresada de
muchas personas. Desde el primer
momento se sintieron muy bien aco-
gidos y queridos. Y gracias al piso
más cercano a la parroquia y a unos
locales parroquiales en el barrio pu-
dieron tener una presencia “física”
más cercana a la gente.
La celebración de la eucaristía, pre-
sidida por el inspector salesiano Jo-
an Codina, fue solemnizada con los
cantos de la coral parroquial Santa
Eugenia, que, al acabar la misa, ofre-
ció un precioso concierto.
La fiesta siguió con la convivencia
de una comida popular en el cole-
gio que los Hermanos Maristas, tie-
nen en el término de la parroquia.
Los Salesianos llegaron a Girona en
1891. Aquí llevan ya 115 años de
presencia continuada: noventa en la
granja escuela, -después sólo es-
cuela y más tarde seminario- y los
últimos veinticinco, en los barrios de
Santa Eugènia de Ter y Can Gibert
del Plan.


Isidre Serdá




Abril 2006 • BS • 13


José Luis hizo un recorrido ex-
haustivo por la vida de Mamá Mar-
garita, desde su matrimonio hasta
su muerte: nos habló de las rela-
ciones con sus hijos, de los conse-
jos ofrecidos, de la vida entregada.
La definió como “una mujer em-
prendedora, resolutiva, religiosa,
serena…” Hasta posible ejemplo de
la mujer de hoy en día.


Participación numerosa
La participación fue numerosa, co-
operadores, ADMA, antiguos y an-
tiguas alumnas, salesianos, salesia-
nas y, además, quisieron estar
presentes, entre el numeroso públi-
co el inspector salesiano de Bilbao,
Iñaki Lete, el delegado inspecto-
rial para la Familia Salesiana, José
Antonio Hernández y el presiden-
te regional de Antiguos Alumnos,
Kepa Torrealdai. De la Junta Na-
cional se acercaron el presidente,


Francisco Salazar, y el consiliario
nacional, Jesús Guerra.


La mayor parte de ellos intervinie-
ron agradeciendo la conferencia de
José Luis y aportando su grano de
arena en las Jornadas de Comuni-
cación. Destaca la aportación de Je-
sús Guerra quien informó de la en-
trevista que el Rector Mayor había
tenido con el Papa y destacó que, en
esta entrevista, también se habló de
Mamá Margarita.


Una sencilla oración
Cerró las intervenciones, José An-
tonio Hernández animando a to-
dos a rezar la oración para pedir el
proceso de beatificación y canoni-
zación de Mamá Margarita:
“Señor Dios nuestro, que has dado
a la Iglesia y a la juventud a san
Juan Bosco, educado por Mamá
Margarita, modelo de mujer fuer-
te y sabia, nosotros nos confiamos
a tu amor misericordioso. Te roga-
mos nos concedas que sea recono-
cida la santidad de esta madre cris-
tiana, rica en valores evangélicos y
de sólidas virtudes humanas. Por
Jesucristo nuestro Señor. Amen”


Marian Serrano


En torno a la semana de donBosco tuvo lugar una jorna-da dedicada a Mamá Mar-
garita: pilar importante en la vida
y la obra de don Bosco y que este
año tiene especial protagonismo por
el Aguinaldo del Rector Mayor.


La conferencia corrió a cargo de
José Luis Gorosquieta, presiden-
te de la Asociación de AA. AA. de
Pamplona. En sus propias palabras
podemos ver el cariño y entusias-
mo que puso en su conferencia:
“Siento veneración por Mamá
Margarita. Una sencilla campesi-
na, pobre, humilde, sin estudios.
Ella nos puede enseñar lo mismo
que enseñó a su hijo don Bosco.
Así descubriremos algo que poda-
mos incorporar a nuestras vidas.
Gracias a las cualidades y virtudes
de Mamá Margarita, hoy la Igle-
sia cuenta con don Bosco.”


“Mujer emprendedora, resolutiva,
religiosa, serena...”


Pamplona: “Jornada de Comunicación”
en honor de Mamá Margarita


El viernes 3 de febrero se celebró en Pamplona un senci-
llo pero importante acto en honor de "Mamá Margarita,
la madre de Don Bosco".
La Asociación de Antiguos Alumnos de Pamplona lleva a
cabo a lo largo del año lo que denominan “Jornadas de Co-
municación”. Son encuentros abiertos a toda la Familia Sa-
lesiana de Pamplona en los que se habla sobre temas sale-
sianos, y se intenta remover los espíritus de los presentes.


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14 • BS • Abril 2006


Taizé y los jóvenes
Barcelona: Conferencia del hermano Héctor


en el Foro “Jóvenes, religiosidad y evangelio”


Crónicas de familia


El hermano Héctor, de la Comunidad de Taizé, ha parti-
cipado en el Foro “Jóvenes, religiosidad y Evangelio” que
ofrece el Instituto Superior de Ciencias Religiosas Don
Bosco de Barcelona. De su conferencia subrayamos algu-
nas apreciaciones de cómo ve a los jóvenes esta comu-
nidad que tan atrayente resulta para ellos.


En efecto. Pocos tan autorizadoscomo los hermanos de la Co-munidad de Taizé para co-
mentar cómo ven ellos a los jóvenes
que pasan unos días en aquel am-
biente. “Durante el mes de agosto –
dice el hermano Héctor – la co-
munidad acoge de 3.000 a 5.000 jó-
venes de 70 nacionalidades y de to-
das las confesiones cristianas,
agnósticos o incluso ateos; compro-
metidos con la Iglesia o alejados de
ella... Jóvenes que buscan un senti-
do a la vida, y jóvenes que vienen por
curiosidad o por amistad con otros.


En el momento de la acogida -pro-
sigue-, se les entrega una hoja con
estas palabras: “Cristo, unido a ca-
da ser humano sin excepción, es-
pera de nosotros una respuesta to-
talmente simple y libre. Venir a
Taizé, es ser invitado a una bús-
queda de la comunión con Dios por
medio de la oración, el canto, el si-
lencio y el compartir. Cada uno es-
tá aquí para descubrir o redescubrir
un sentido a su vida, a la luz del


Evangelio y retomar aliento. Sig-
nifica también prepararse para asu-
mir responsabilidades al regresar a
casa, en vistas a ser portador de
paz y de confianza”


“Aquí me encuentro en mi casa”
A menudo los jóvenes que van a
Taizé dicen: “Aquí me encuentro
en mi casa”. “Es un comentario
bastante simple, casi banal – dice
también el hermano Héctor, - pe-
ro que nos interroga”. Quizás “mi
casa” es en primer lugar el des-
pertar a lo que san Pablo llama “el
hombre interior”, su auténtico yo,
lo que la Biblia llama también el
“corazón”. Quizás en Taizé se sien-
ten en casa porque descubren toda
una vida interior que no se daban
cuenta que tenían. Descubren un
corazón lleno de preguntas, dudas,
esperanzas e ilusiones. Descubren
que toman en serio todo lo que ese
corazón contiene.


En el universo cotidiano, -continúa
el hermano Héctor- muchos jóve-


nes y adultos no tienen mucho tiem-
po para plantearse las preguntas fun-
damentales de la vida. En Taizé, si
el joven lo quiere, puede interro-
garse, buscarse a sí mismo. Que-
dándonos en la superficie, diremos
que es el “ambiente” lo que a los
jóvenes les gusta de Taizé. Pero en
realidad se trata de algo más pro-
fundo, que muchas veces no llegan
a formular. “Creo que es esto lo que
sucede en Taizé –dijo también-. El
joven puede escuchar a Cristo que
le pregunta a él: ¿qué quieres?, ¿qué
buscas? ¿qué puedo hacer por ti?”
Entonces muchos descubren aquí
que su existencia tiene sentido si es-
tá ligada a Dios; un Dios que sólo
puede amarles. Como dijo el her-
mano Roger: “El Hombre no se
realiza más que en presencia de
Dios”. “Aquí me siento en mi casa”
significa, pues, que el misterio de
Cristo ha iluminado lo más profun-
do de ellos. El Cristo que les per-
dona y les acoge tal como ellos son.
Es porque se saben amados que tam-
bién se sienten en casa”.


La oración común
El hermano Héctor refirió también
que los jóvenes descubren el mis-
terio de Cristo en la oración común,
sobre todo. “Cuando al final se le
pregunta a un joven: ¿qué es lo que
más te ha marcado en esta sema-
na? responde: la oración. Ahí, más
que en otra parte, los jóvenes pue-
den descubrir el misterio de Cris-
to. Y si descubren el misterio de
Cristo, también descubrirán el mis-
terio del Hombre y de Dios”, con-
cluyó.


La conferencia será publicada en los
folletos Propuestas de Pastoral Ju-
venil “Jóvenes y Evangelio” que edi-
ta el ISCRDon Bosco de Barcelona.


Josep Mascaró




Abril 2006 • BS • 15


Aprender a hablar bien
en público


Jornada formativa en la Inspectoría salesiana de Madrid


Esta fue la idea que utilizó elprofesor Arturo Merayo pa-ra subrayar la importancia
que tiene cuidar el lenguaje oral y
esforzarse para que nuestra comu-
nicación sea más eficaz. Arturo
Merayo, Decano de la Facultad de
Comunicación de la Universidad
San Antonio de Murcia, impartió
un curso intensivo en la Inspecto-
ría de Madrid el pasado 4 de fe-
brero, destinado a salesianos, edu-
cadores y otros miembros de la
Familia Salesiana.


Este profesor intentó motivar a los
30 participantes que acudieron al
curso para mejorar los discursos en
público. Discursos en sentido am-
plio, pues se refería a disertacio-
nes en clase, homilías, conferen-
cias, etc. Durante la jornada, el
profesor, autor de manuales sobre
esta materia, explicó cómo organi-
zar el discurso, cómo atraer la aten-
ción de los oyentes y presentó al-
gunos trucos para convertir nuestros
mensajes orales en piezas más
atractivas para nuestro público.


Objetivo, comunicar
Y es que, se subrayó durante el se-
minario, lo importante es comuni-
car eficazmente. Vivimos en una
cultura en la que quienes nos es-
cuchan están recibiendo, a lo lar-
go del día, numerosos mensajes.
Muchas veces más atractivos en la
forma que los nuestros. Y no po-


se en lugar del público, adaptarse a
sus necesidades, -hablar para alba-
ñiles, subrayó-, y pensar en sus ex-
pectativas. Una clave del éxito en
la comunicación está, precisamen-
te, en adecuar el mensaje a aquellos
que tenemos delante.
En varias ocasiones, y centrándose
en la homilía, sugirió que no dura-
sen más de diez minutos, que fue-
ran claras y pegadas a la realidad de
los fieles. También se prestó aten-
ción a los movimientos de las ma-
nos y del cuerpo durante el discur-
so, cómo situarse ante el público o
ante un ambón, y el cuidado de las
miradas.


La participación en mesas redon-
das, ponencias, ruedas de prensa o
debates, fueron otros de los esce-
narios que se analizaron desde el
punto de vista de la comunicación
oral y no verbal. La jornada for-
mativa, en sesión de mañana y tar-
de, sirvió para comprender que,
aunque hablamos a diario, siempre
se puede aprender a hablar un po-
co mejor.


Fco. Javier Valiente


demos dar la es-
palda a esta re-
alidad. Como se
señaló durante
el curso, hay
que cuidar la
forma, que es la
puerta de entra-
da a los contenidos que queremos
hacer llegar.
Un elemento fundamental es captar
la atención del público. Atención
que, está demostrado, decae a los
pocos minutos. Se deben, pues,
“idear estrategias para recuperar el
interés de los oyentes. No está de
más que introduzca anécdotas y ca-
sos particulares entre el grueso de
teoría. Si se atreve y se siente có-
modo, incluso puede incorporar al-
gún chiste u ocurrencia”. Y esto
también en las homilías.


Entre otros aspectos, se puso de ma-
nifiesto la importancia de un buen
comienzo, para captar y llamar la
atención, de utilizar un lenguaje sen-
cillo, claro, con expresiones breves.
Cuidar la dicción, el ritmo que se
imprime a la hora de hablar, la ma-
nera como nos presentamos ante el
auditorio. Y, como se insistió repe-
tidamente, la importancia que tiene
la preparación, ensayar varias veces
lo que se va a decir ante el público.


El profesor Merayo insistió, refi-
riéndose a educadores y predica-
dores, en la importancia de poner-


Impartimos las clases, hablando. Las ho-
milías, hablando; las reuniones, las dirigi-
mos y animamos hablando. Intentamos
convencer a los demás, con la palabra. En
la mayor parte de nuestras relaciones con
los demás, de nuestras intervenciones
pastorales y educativas, nos servimos del
lenguaje oral, de la palabra.


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16 • BS • Abril 2006


Crónicas de familia


Participaron en este acto la ins-pectora de las Salesianas deLeón, Mercedes Rodríguez,
Felicidad Ruano (miembro del
consejo inspectorial); Leonor Vi-
dal (directora de la casa); las reli-
giosas de esta comunidad y de las
distintas casas de Madrid; y mu-
chas personas vinculadas de una u
otra forma a esta obra: profesores,
representantes de padres, AA. AA.,


50 años educando para la vida
Aravaca: Apertura del Cincuentenario


de las Hijas de María Auxiliadora en la zona
grupos juveniles,
representantes de
alumnos y mu-
chas otras perso-
nas ligadas al ca-
risma y a la
Familia Salesia-
na. Es significa-
tiva la presencia
de dos miembros
de la Asociación
de Sras. Católi-
cas, que en 1955
confiaron esta
obra a las Hijas
de María Auxi-
liadora: doña
Paloma Zabala
(presidenta de la
asociación) y do-
ña María Anzat.
Desde muy tem-
prano el templo
de la parroquia
de Aravaca se
fue llenando de
adultos, jóvenes
y niños que en-
sancharon las pa-
redes para seguir
haciendo historia
de agradecimien-
to al Señor, por
el carisma sale-
siano regalado y
la entrega de las
hermanas a la
gente más nece-
sitada de la zona.


A las 11 de la mañana comenzó la
celebración eucarística presidida
por don Isaac Díez (SDB). Todos
los detalles fueron cuidados con es-
mero: liturgia, música, cantos, ador-
nos, flores, intervenciones de unos
y otros…
Al final de la celebración Merce-
des Rodríguez, dirigió palabras de
agradecimiento e invitó a continuar
la fiesta en otro lugar.


Pregón
En el colegió se prosiguió con el
pregón de apertura. Ana Beas (A.
A.), presentó los inicios de la obra
salesiana en este lugar: “En los pri-
meros años de la década de los 50
la Asociación de Sras. Católicas de
Madrid confía a las Hijas de María
Auxiliadora, por iniciativa de su
presidenta doña María Ibarra de
Oriol, la apertura de una institu-
ción encargada de impartir forma-
ción y crear un oratorio festivo en
el barrio madrileño de Aravaca….”
Ana, después de hacer un breve re-
corrido histórico de la obra, dio pa-
so a Rosana García (A. A.), que
manifestó el gozo y el honor de ser
ella la indicada “para proclamar es-
te acontecimiento. Cincuenta años
educando, personalizando las rela-
ciones educativas, al estilo de don
Bosco y María Mazzarello ¡Casi
nada!.... Rosana, con gestos, pala-
bras entrañables y fotografías fue
desgranando los pequeños y gran-
des pasos que hicieron el camino
desde 1955 hasta hoy.
Seguidamente se realizó una mues-
tra de danza interpretada por los
alumnos del Conservatorio Profe-
sional de Danza FORTEA, que, con
gracia y estilo, dieron colorido y
sonido al momento.


Primera piedra
Una vez terminado el pregón se
bendijo la primera piedra para la
construcción de un nuevo pabellón
del colegio dedicado a la ESO.
Culminó este encuentro con un vi-
no español y la invitación a gozar
de la exposición permanente de fo-
tografías, del programa de activi-
dades que se realizarán a lo largo
de este curso y… del bello hori-
zonte educativo que ofrece esta
obra.


Pilar Moreda


El día 5 de febrero se celebró en Aravaca-
Madrid el acto de apertura del 50 Aniver-
sario de la presencia de las Hijas de María
Auxiliadora en este barrio madrileño.




Abril 2006 • BS • 17


Abril 2006


El pasado 25 de diciembre de 2005 el Papa Benedicto XVI firmaba su primera carta encíclicatitulada Deus caritas est (Dios es amor). Con ella ofrecía una profunda reflexión sobre el amorcristiano. Una encíclica es una carta pública del Sumo Pontífice en la que expresa su ense-
ñanza en relación a un tema de cierta importancia. Este tipo de documento pontificio suele ir diri-
gido a la Iglesia universal. Todos esperaban una carta programática, repleta de objetivos y líneas
de acción para el pontificado. Sin embargo, como viene siendo habitual, el Papa ha sorprendido
a muchos regalándonos un texto que merece la pena ser leído y reflexionado.
Esta encíclica es expresión de la persona y formación del Papa. Como buen profesor de teología
utiliza un lenguaje claro y sintético. El texto presenta un esquema sistemático y un hilo argumen-
tal que nos conduce a lo esencial. El mismo Pontífice presenta el contenido de las dos partes de
la encíclica: “La primera tendrá un carácter más especulativo, puesto que en ella quisiera precisar
—al comienzo de mi pontificado— algunos puntos esenciales sobre el amor que Dios, de mane-
ra misteriosa y gratuita, ofrece al hombre y, a la vez, la relación intrínseca de dicho amor con la
realidad del amor humano. La segunda parte tendrá una índole más concreta, pues tratará de có-
mo cumplir de manera eclesial el mandamiento del amor al prójimo. El argumento es sumamente
amplio; sin embargo, el propósito de la encíclica no es ofrecer un tratado exhaustivo. Mi deseo es
insistir sobre algunos elementos fundamentales, para suscitar en el mundo un renovado dinamis-
mo de compromiso en la respuesta humana al amor divino” (n. 1). Esta presentación solo preten-
de ser una invitación a la lectura, lectura que podemos hacer con ojos salesianos.


Deus Caritas Est
Dios es amor


Miguel Canino


Tema del mes




18 • BS • Abril 2006


Con los pies
en la tierra


Hablar hoy del amor no es fácil. El Papa reco-
nocía unos días antes de la publicación de la
encíclica esta dificultad: “La palabra «amor» hoy
está tan devaluada, tan gastada, y se ha abu-
sado tanto de ella, que casi se quiere evitar
nombrarla. Sin embargo, es una palabra pri-
mordial, expresión de la realidad primordial; no
podemos simplemente abandonarla; debemos
retomarla, purificarla y devolverle su esplendor
originario, para que pueda iluminar nuestra vi-
da y guiarla por el camino recto. Esta es la con-
vicción que me ha impulsado a escoger el amor
como tema de mi primera encíclica”.
El amor es una realidad compleja que puede ser
estudiada desde diversos puntos de vista: el
amor de amistad, el amor erótico o el amor fra-
terno como entrega total al hermano. De una
manera particular se critica al cristianismo por
despreciar el amor erótico. El mismo Papa es
consciente de ello, y con un gran realismo afir-
ma: “El cristianismo, según Friedrich Nietzsche,
habría dado de beber al eros un veneno, el cual,
aunque no le llevó a la muerte, le hizo degenerar
en vicio. El filósofo alemán expresó de este mo-
do una apreciación muy difundida: la Iglesia,
con sus preceptos y prohibiciones, ¿no con-
vierte acaso en amargo lo más hermoso de la
vida? ¿No pone quizás carteles de prohibición
precisamente allí donde la alegría, predispues-
ta en nosotros por el Creador, nos ofrece una
felicidad que nos hace pregustar algo de lo di-
vino?” (n. 3)


Las preguntas
del Papa


Benedicto XVI es un Papa que debe ser escu-
chado y leído con atención. Porta a sus espal-
das años de estudio, reflexión y enseñanza que
le permiten ofrecer un pensamiento profundo y
a la vez comprensible. Esta encíclica se articu-
la en torno a una serie de preguntas funda-
mentales, cuestiones que llegan a lo más ínti-
mo de nuestra existencia, que tocan lo esencial
de la vida y de nuestra fe. El Papa responde a
ellas en el texto, pero en realidad muchas per-
manecen abiertas para nuestra vida y medita-
ción personal.
Las diversas formas de amor “¿se unifican al fi-
nal, de algún modo, a pesar de la diversidad de
sus manifestaciones, siendo en último término
uno solo, o se trata más bien de una misma
palabra que utilizamos para indicar realidades
totalmente diferentes?” (n. 2). “¿Cómo se de-


be vivir el amor para que se realice plenamen-
te su promesa humana y divina?” (n. 6). “¿Es
realmente posible amar a Dios aunque no se le
vea?” (n. 16). “¿Cuáles son los elementos que
constituyen la esencia de la caridad cristiana y
eclesial?” (n. 31). “Necesitamos la unión íntima
con Dios en nuestra vida cotidiana. ¿Cómo po-
demos conseguirla?” (n. 36). “Quien pretende
luchar contra Dios apoyándose en el interés del
hombre, ¿con quién podrá contar cuando la
acción humana se declare impotente?” (n. 37).


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El amor
cristiano


Una encíclica dedicada al amor cristiano. Para
algunos puede resultar un tema demasiado sim-
ple, para otros una mera reflexión “piadosa”
fuera de la realidad de nuestro mundo. Sin em-
bargo, quien se confronta con la Deus caritas
est descubre el fundamento de nuestra fe, pa-
ra nada un tema accesorio o “piadoso”.
El cristianismo no se ocupa, primariamente, de
un conjunto de normas morales o ritos que rea-
lizar. El cristianismo es, sobre todo, el conven-
cimiento de que hemos creído en el amor de
Dios. “Así puede expresar el cristiano la opción
fundamental de su vida. No se comienza a ser
cristiano por una decisión ética o una gran idea,
sino por el encuentro con un acontecimiento,
con una Persona, que da un nuevo horizonte
a la vida” (n. 1). Amor a Dios y amor al her-
mano. Amor porque Dios nos amó primero (1
Jn 4, 10), y más aún, porque Dios es amor (1
Jn 4, 16).
Por amor Dios nos ha creado y nos ha dona-
do la salvación. Jesucristo es la máxima ex-
presión de este amor. El amor es el manda-
miento nuevo y el dist int ivo de la nueva
comunidad cristiana. Pero el mandato del amor
“no se trata ya de un «mandamiento» externo
que nos impone lo imposible, sino de una ex-
periencia de amor nacida desde dentro, un amor
que por su propia naturaleza ha de ser ulte-
riormente comunicado a otros. El amor crece
a través del amor. El amor es «divino» porque
proviene de Dios y a Dios nos une y, median-
te este proceso unificador, nos transforma en
un Nosotros, que supera nuestras divisiones y
nos convierte en una sola cosa, hasta que al
final Dios sea «todo para todos» (cf. 1 Co 15,
28)” (n. 18).


El valor
de la caridad cristiana


“El amor al prójimo enraizado en el amor a Dios
es ante todo una tarea para cada fiel, pero lo
es también para toda la comunidad eclesial” (n.
20). La caridad cristiana es una exigencia pa-
ra todos los creyentes en Cristo. El servicio de
la caridad (diakonia) es algo que pertenece a la
misma naturaleza de la Iglesia. “La Iglesia es la
familia de Dios en el mundo. En esta familia no
debe haber nadie que sufra por falta de lo ne-
cesario. Pero, al mismo tiempo, la caritas-ága-
pe supera los confines de la Iglesia” (n. 25).
Caridad y justicia. “El orden justo de la socie-
dad y del Estado es una tarea principal de la
política. Un Estado que no se rigiera según la
justicia se reduciría a una gran banda de la-
drones, dijo una vez san Agustín” (n. 28). La
justicia es el objeto de toda política. Los Esta-
dos de la tierra están llamados a la realización
concreta de esta justicia aquí y ahora. Reco-
nociendo las competencias propias del Esta-
do, la doctrina social católica “no pretende otor-
gar a la Iglesia un poder sobre el Estado.
Tampoco quiere imponer a los que no com-
parten la fe sus propias perspectivas y modos
de comportamiento. Desea simplemente con-
tribuir a la purificación de la razón y aportar su
propia ayuda para que lo que es justo, aquí y
ahora, pueda ser reconocido y después pues-
to también en práctica. (…) La Iglesia no pue-
de ni debe emprender por cuenta propia la em-
presa política de realizar la sociedad más justa
posible. No puede ni debe sustituir al Estado.
Pero tampoco puede ni debe quedarse al mar-
gen en la lucha por la justicia” (n. 28). Ta


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Con ojos
salesianos


La Deus caritas est es la primera encíclica de
la historia de la Iglesia que cita a don Bosco:
“Contemplemos finalmente a los santos, a quie-
nes han ejercido de modo ejemplar la caridad.
(…) Figuras de santos como Francisco de Asís,
Ignacio de Loyola, Juan de Dios, (…) Vicente
de Paúl, (…) Juan Bosco, Luis Orione, Teresa
de Calcuta —por citar sólo algunos nombres—
siguen siendo modelos insignes de caridad so-
cial para todos los hombres de buena voluntad.
Los santos son los verdaderos portadores de
luz en la historia, porque son hombres y muje-
res de fe, esperanza y amor” (n. 40).
Pero no sólo en esta mención descubrimos la
sintonía salesiana. Hablar del amor cristiano es
hablar, sin lugar a dudas, de un aspecto fun-
damental de nuestra fe. Sin embargo, también
supone acercarnos a uno de los fundamentos
del sistema preventivo y de la experiencia ori-
ginal de don Bosco. No hay vida ni educación
salesiana sin amor. La razón, la religión y el
amor son los tres pilares de nuestro sistema
educativo. La caridad y la justicia en clave sa-
lesiana presentan el rostro de la educación. La
formación integral de los jóvenes, especialmente
aquellos más desfavorecidos, constituye el me-
jor regalo que de nosotros pueden recibir. Ex-
periencia educativa que no olvida una auténti-
ca educación para el amor y en el amor,
colocando siempre en el centro la persona del
joven. Proceso educativo que incorpora de una
manera significativa la experiencia de la fe y la
pertenencia activa a la comunidad eclesial.


Consecuencias
pastorales


La Deus caritas est no pretende ofrecer una lis-
ta de consecuencias prácticas. Sin embargo,
tras una lectura atenta, podemos llegar a des-
cubrir algunas líneas fundamentales para apli-
carlas a nuestra actividad pastoral.
Lo primero que podemos decir es que el Papa
hace una llamada a centrarnos en lo esencial
de nuestra fe, el amor a Dios y el amor al pró-
jimo. Desgraciadamente, en no pocas ocasio-
nes los jóvenes sólo perciben una Iglesia de ri-
tos y normas, una fe sin alma ni corazón.
Nuestra acción educativa y evangelizadora de-
bería tomar buena nota de ello y conducir a los
jóvenes hacia el amor y la felicidad definitiva.
Otro de los elementos fundamentales de esta
rica encíclica es la llamada del Papa al ejerci-
cio de la caridad. Acción que no sólo se limita
a un aspecto económico, sino que nos intro-
duce en la dinámica de la donación total a los
hermanos. El ejercicio de la caridad se tradu-
ce en la ayuda a los más pobres, en la lucha
por la justicia, en el ineludible compromiso de
humanizar nuestro mundo tantas veces su-
mergido en el océano del mal.
También debemos considerar el rostro especí-
fico de la caridad de la Iglesia (cf. n. 31). Cari-
dad que necesita de agentes preparados que
sepan llegar al corazón de los hermanos. Ca-
ridad independiente de partidos e ideologías.
Caridad como amor gratuito que da sin espe-
rar nada a cambio.
Por último, una llamada a la superación del ac-
tivismo: “La oración se convierte en estos mo-
mentos en una exigencia muy concreta, como
medio para recibir constantemente fuerzas de
Cristo. Quien reza no desperdicia su tiempo” (n.
36); “Ha llegado el momento de reafirmar la im-
portancia de la oración ante el activismo” (n. 37).


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Noticias Nacionales
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oticias N
acionales


Sanlúcar la Mayor-Sevilla


El Oratorio Don Bosco, “en onda”


Tras año y medio
en antena, el Ora-
torio Don Bosco
de Sanlúcar la
Mayor (Sevilla)
ya emite su pro-
gramación radio-
fónica también
por Internet.“Ya la
distancia no será
un problema a la


hora de sintonizarnos”, afirman satisfechas las dos animado-
ras responsables del proyecto, María José y Vero. A través
del dial 88.7 FM, todos los viernes, a partir de las 7 de la tar-
de se emite el programa “Siempre Alegres”. Todos los vier-
nes asisten un nutrido grupo de niños, jóvenes, padres y ani-
madores, aportando sus opiniones y haciendo mucho más
participativa la experiencia radiofónica.
Para sintonizar, los viernes, a las 19:00 horas: www.sanlu-
carlamayor.es pinchando en el logotipo de “Solúcarradio”


Santander-Nueva Montaña


Encuentro de Consejos parroquiales


En febrero se celebró en la parroquia de San Martín de Nue-
va Montaña en Santander el VIII Encuentro Inspectorial de
los Consejos Parroquiales e Iglesias Públicas de la Inspec-
toría de Bilbao. Cerca de 80 representantes de las parro-
quias de Vitoria-Gasteiz, Donostia-San Sebastián, Errente-
ría, San Martín (1º de mayo), Nueva Montaña que les acogía
y de las iglesias de Santander y Barakaldo, se reunieron pa-
ra reflexionar juntos sobre la Propuesta Educativo Pastoral
de las Parroquias confiadas a los Salesianos.
Animó el encuentro el salesiano Ángel Pinto, de la Ins-
pectoría de Barcelona.


Godelleta-Valencia


II Jornadas
de Evangelización


Convocados por la Delegación de Pastoral Ju-
venil, unos ochenta representantes de los Con-
sejos de las Obras salesianas de la Inspectoría
de Valencia se reunieron el 18 y 19 de febre-
ro en Godelleta para participar en las segun-
das Jornadas de Pastoral, convocadas bajo el
lema “Comunidad que evangeliza”. Estuvo pre-
sente el inspector, Ángel Tomás, y varios
miembros del Consejo Inspectorial.
Las ponencias estuvieron a cargo de Secundi-
no Movilla, sacerdote y profesor en el Insti-
tuto de Catequética San Pío X y del profesor
del Instituto Superior de Pastoral, de Madrid,
el sacerdote Jesús Sastre. No faltó el inter-
cambio de experiencias de voluntariado evan-
gelizadoras por parte de Ángel Massotti y
Cristina Muñoz, ambos profesores en el Co-
legio Salesiano de Cabezo de Torres (Murcia).


Madrid


Encuentro de intervención social


Bajo el título “Educación afectiva y no violenta”, se celebró
el 18 de febrero el Encuentro anual Inspectorial de Interven-
ción Social. Se trató de una jornada de formación a la que
acudieron ochenta educadores y animadores, la mayor parte
de ellos trabajadores en centros de atención socioeducativa
de Salesianos Madrid.
La jornada estuvo organizada entre la Delegación de Pasto-
ral, la Federación de Plataformas Sociales Pinardi y la Fe-
deración Valdoco de Centros Juveniles.
La profesora Pepa Horno Goicoechea, psicóloga experta en
psicología jurídica, fue la encargada de animar la jornada, en
la que se sucedieron las dinámicas, intercambio de expe-
riencias y la parte teórica.


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Noticias Nacionales
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Palmas de Gran Canaria


Estrenos
en “Los Trotamundos”


El 11 de febrero se estrenaron en el salón de actos del
Colegio Salesiano de Las Palmas de Gran Canaria,
los cortos “Santa Compaña” y “Confidencias” de la se-
rie “Los Trotamundos”.
Presentaron el acto Blanca Hernández, periodista y
escritora canaria y Pedro Hernández, actor de tea-
tro. Amenizó el grupo de “Parranda” de Las Palmas
de G. C., en un acto al que asistieron más de cien per-
sonas, entre ellos los jóvenes actores y actrices que han
participado en estos dos episodios.
La serie está dirigida por el salesiano Ángel J. Fer-
nández. “Confidencias” está interpretado por chicos
y chicas del Colegio Salesiano de Las Palmas de Gran
Canaria.


Bilbao-Deusto


Encuentros de ADMA


Bajo el lema, “ADMA de Bilbao: 1+1=2”, durante este curso escolar, los
diversos grupos de la Asociación de María Auxiliadora (ADMA) de la Ins-
pectoría de Bilbao está moviéndose para ser muchas más amando a Mª Au-
xiliadora. Las reuniones se han multiplicado, don Arcadio da cuenta de
ellas puntualmente: Entre enero, febrero y marzo ha habido reuniones de
ADMA en las casas de Santander, Vitoria-Gasteiz, Burgos, Urnieta, Pam-
plona y Deusto. Los grupos importantes, en un sitio 80, en otro 90, 60, 50
o como dice don Arcadio: “Guipúzcoa al completo”. El tema estrella de
todas las reuniones: la familia.


Vitoria-Gasteiz


Congreso de Kristau Eskola


Txema Errasti, director del Colegio Salesiano de Urnieta (Gipuzkoa) fue
ponente en el Congreso de Kristau Eskola: “Cambio y Educación”, cele-
brado a mitad de febrero en Vitoria-Gasteiz.
En el congreso tomaron parte prácticamente todos los agentes del Sistema
Educativo Vasco: Kristau Eskola, Consejería de Educación, sindicatos, re-
presentantes de la Escuela Pública, las ikastolas, editoriales ... El tema so-
bre el que disertó Txema Errasti fue “el modelo PBL, como método pe-
dagógico en la Educación”. A través de una presentación clara y amena,
muy pedagógica, los congresistas pudieron escuchar la experiencia de Sa-
lesianos Urnieta en este método pedagógico.


Madrid-El Plantío


Encuentro de HDB


El 19 de febrero los grupos de Hogares Don Bosco de
la Inspectoría de Madrid, el encuentro anual. Éste tu-
vo lugar en el Colegio de las Salesianas de El Plantío,
Majadahonda, que este año celebra su 50ª aniversario.
El ponente, don Mariano Sáez, delegado inspectorial
de la Familia Salesiana de Madrid, nos habló sobre la
persona y pedagogía de Mamá Margarita, madre de
don Bosco, al coincidir este año con el 150 aniversa-
rio de su muerte.
Fue un día de convivencia, en el que no faltaron ni la mi-
sa, la mesa compartida, ni una muy animada sobremesa.




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Noticias Nacionales
N


oticias N
acionales


Morón de la Frontera-Sevilla


II “Salerón” ambulante


El 19 de febrero tuvo lugar la segunda edición de “Salerón”
ambulante (Centro Juvenil salesiano de Morón) en la ba-
rriada del Rancho. Colaboró con “Salerón” la Asociación
de Vecinos de dicho barrio.
Un total de 12 animadores del Centro Juvenil organizaron
y animaron un sin fin de actividades que hicieron las deli-
cias del gran número de chicos y chicas que participaron.
Para todos hubo premios al final.


Madrid-DICSM


Encuentros juveniles formativos


Durante el 25 y 26 de febrero se celebraron en la Ins-
pectoría Salesiana de Madrid dos encuentros de preado-
lescentes y adolescentes, de oratorios y centros juveni-
les de Salesianos de Madrid.
En el primero, celebrado en Arévalo (Ávila), participaron
220 muchachos y 30 animadores. El tema de reflexión, so-
bre el que giraron las diversas actividades, fueron los va-
lores y contravalores que se presentan en el mundo de
hoy. Por otra parte, 290 adolescentes y 45 monitores se
reunieron en Soto del Real (Madrid), en un encuentro que
llevaba como eslogan “Aquí no hay quien viva sin ti”.
Momentos de reunión, talleres, juegos, ayudaron a los jó-
venes a reflexionar sobre la búsqueda del sentido.


Vigo-Colegio Hogar


Visita de la conselleira de Educación


La conselleira de Educación de la Xunta de Galicia, Laura Sán-
chez Piñón, se desplazó el 8 de febrero a Vigo con motivo de una
invitación de Caixanova para que conociese de primera mano sus
instalaciones y sus principales proyectos. Estuvo acompañada por
los directores generales de Calidade y de Formación Profesional.
La toma de contacto sirvió para intercambiar planteamientos, con
el objeto final de una posible colaboración en futuros en proyec-
tos educativos, sociales e incluso de innovación. En el despacho
de la entidad financiera, don Julio Fernández Gayoso, explicó a
Sánchez Piñón la actividad formativa de la Caja y mostró a la con-
selleira las instalaciones del Colegio Hogar.


Barcelona-Poblet


Delegación-Coordinadora de PJ


Los delegados y coordinadoras de Pastoral Juvenil salesiana de España tuvieron un encuentro del 7 al 9 de
febrero en la Casa salesiana de Poblet. Entre los temas analizados destaca la propuesta de formación conti-
nua y el itinerario sobre el sentido de la vida. También se planificaron las actividades pastorales comunes a
las inspectorías SDB y FMA españolas para el siguiente semestre. Por otra parte la editorial Edebé presentó
una serie de materiales disponibles para los profesores de religión de ESO. Se dedicó también un tiempo a
visitar la Obra salesiana de Lleida.




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Noticias Internacionales
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Macao-China


100 años
de presencia salesiana


En 2006 se celebra el centenario de la llegada de los
Salesianos a China. Con este motivo, el Rector Mayor
visitó el país asiático durante el mes de febrero. El día
13 visitó Macao donde, tras entrevistarse con el obis-
po, participó con 2000 jóvenes en una velada cele-
brada en el Yuet Wah College de la ciudad. Al finali-
zar el acto, don Pascual Chávez manifestó su
entusiasmo y dijo a los muchachos que también don Bos-
co se habría sentido muy contento de ver sus danzas,
artes marciales, pasos de dragón y números de ilusio-
nismo. Posteriormente, los jóvenes presentes dirigieron
al Rector Mayor algunas preguntas. Hablando el Su-
cesor de don Bosco de su historia vocacional, conclu-
yó expresando un deseo: “Me gustaría que muchos de
vosotros fueran salesianos como yo”.


Addis Abeba-Etiopía


Iglesia dedicada
a don Bosco


En la capital etíope ha sido bendecida una nueva igle-
sia dedicada a don Bosco. Participaron en la celebra-
ción de rito alejandrino-etíope, monseñor Berhaneye-
sus Souraphiel, arzobispo de Addis Abeba, monseñor
Ramiro Moliner Inglés, nuncio apostólico en Etiopía
y otros tres obispos. La nueva iglesia tiene una capaci-
dad para 200 personas y con ella se completa un com-
plejo que comprende, además, la casa inspectorial y la
casa para reuniones “Salesianum”. El conjunto ofrece
diversos servicios educativo-pastorales para la Familia
Salesiana, otros religiosos y religiosas y fieles en general.


Mérida-México


“Ciudadanos del año”


Los salesianos de la obra “Alborada” de la ciudad de
Mérida, en México han sido reconocidos como “Ciu-
dadanos del año”, por uno de los principales partidos
políticos del país azteca. El reconocimiento se les ha
otorgado por el trabajo que realizan en esta ciudad de
la península de Yucatán desde hace 12 años. En pala-
bras de un dirigente del partido, “la labor de los sale-
sianos se resume en el mensaje con el que se autode-
finen: Una casa que acoge, escuela que educa, parroquia
que evangeliza y patio que recrea”. Los salesianos en
Mérida atienden dos oratorios donde los jóvenes que
asisten encuentran oportunidades de desarrollo a tra-
vés de actividades deportivas, formativas y de capa-
citación para el trabajo.


Dungalpitiya-Sri Lanka


Abierto Centro de Acogida


El 18 de febrero se abrió en Dungalpitiya, a pocos ki-
lómetros de Colombo, capital de Sri Lanka, el Cen-
tro Diurno de Acogida para muchachos y niños afec-
tados por el tsunami de diciembre de 2004. El Centro
“Teniente Mauricio Simone”, forma parte del “pro-
grama Negombo” de los Salesianos financiado por el
Departamento de la Protección Civil de Italia, y está
subdividido en aulas y salas lúdico-recreativas don-
de los muchachos acogidos podrán realizar activida-
des educativas y formativas. En el exterior se han
construido campos para las actividades deportivas.


Thanjavur-India


Expedición misionera


El 5 de febrero, un
grupo de 24 salesia-
nos procedentes de
las distintas inspec-
torías de la India, re-
cibieron la cruz mi-
sionera de manos de
don Pascual Chávez
durante la solemne
celebración de acción
de gracias por los 100 años de presencia salesiana en
la India. La celebración eucarística tuvo lugar en Than-
javur con la participación de centenares de salesianos
y millares de jóvenes procedentes de las inspectorías
de Asia Sur. Don Francis Alencherry, consejero ge-
neral para las Misiones, presentó a los nuevos misio-
neros indicando también su destino: Papua Nueva Gui-
nea, Islas Salomón, Sudán, Hungría, Suráfrica, Zambia,
Etiopía y Angola. Don Pascual Chávez resaltó la res-
ponsabilidad que tiene la India salesiana de “entregar,
a su vez, al mundo lo que ha recibido de los demás”.


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Noticias Internacionales
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oticias Internacionales


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Belo Horizonte-Brasil


Doctorado “Honoris Causa”


La Universidad Pontificia Salesiana (UPS) por medio
de su Facultad de Teología, confirió el 17 de febrero
el título de “Doctor Honoris Causa” a don Wolfgang
Gruen, por el trabajo realizado durante su vida en las
áreas de la catequesis, la sagrada Escritura y la ense-
ñanza religiosa. La ceremonia se celebró en el audi-
torio del Instituto Santo Tomás de Aquino de Belo Ho-
rizonte, Brasil, donde don Giorgio Zevini, decano de
la Facultad de Teología de la UPS y don Jaroslaw
Rochowiak, secretario general de la misma universi-
dad entregaron a don Gruen el diploma acreditativo.
En palabras de don Zevini, don Wolfgang Gruen,
formador de varias generaciones de sacerdotes brasi-
leños, “tiene una gran capacidad de diálogo con dife-
rentes culturas y es un gran maestro”.


Belle Glade-Estados Unidos


Promesa de Damas Salesianas


El 4 de febrero, la Asociación de Damas Salesianas
(ADS), grupo de la Familia Salesiana, celebró la pro-
mesa de un grupo de 25 nuevas damas salesianas, quie-
nes se agregan a los grupos que esta asociación ecle-
sial privada de fieles laicos tiene en el Estado de
Florida: Miami, Broward y Boca Raton. Previamen-
te, las nuevas damas salesianas realizaron un retiro es-
piritual como preparación. Estuvieron presentes, co-
mo representantes de la asociación, Maritza Valentiner
y Dalia Vetancourt. La Asociación de Damas Sale-
sianas fue fundada por don Miguel González.


Ciudad del Vaticano


Nuevo cardenal salesiano


El 22 de febrero, el Papa Benedicto XVI dio a conocer
los nombres de 15 nuevos cardenales. Entre ellos es-
tá monseñor Joseph Zen Ze-kiun, salesiano, obispo
de Hong Kong. Nació en Yang King-Pang (Shangai),
China, en 1932, y profesó como salesiano en 1948.
Fue ordenado sacerdote en 1961 en Turín, Italia. Or-
denado obispo en 1996, recibió el encargo de obispo
coadjutor con derecho a sucesión de Hong Kong, an-
tes del regreso de la entonces colonia británica bajo la
soberanía china. Monseñor Zen ha sido director en
diversas casas salesianas y posteriormente inspector.
Ha participado en los Capítulos Generales de la Con-
gregación Salesiana de 1972 y de 1984. A partir de
1989 fue profesor en diversos seminarios de la Repú-
blica Popular China.


Bratislava-Eslovaquia


Premio “Fray Angélico 2006”


El 16 de febrero, el Consejo
para la Ciencia, la Educación
y la Cultura de la Conferencia
Episcopal de Eslovaquia, con-
cedió a doce artistas el premio
“Fray Angélico 2006” por sus
méritos artísticos y culturales.
Entre los premiados estaba don
Stefano Sandtner, salesiano
de 90 años de edad, que reci-
bió la condecoración por su ac-
tividad poética de manos de
monseñor Francesco Rábek, presidente de dicho Conse-
jo. La editorial Don Bosco de Bratislava ya ha publicado
diez colecciones de sus poesías.


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Maputo-Mozambique


Proyecto de formación
de técnicos


El 7 de febrero se puso la primera piedra de un cen-
tro salesiano de formación para profesores y gestores
de educación profesional en Maputo, Mozambique.
Estuvo presente el ministro de Educación de este pa-
ís africano, la directora nacional de Enseñanza técni-
ca y representantes de España y de la Santa Sede an-
te el Gobierno de Mozambique, entre otras autoridades
e invitados. El encargado de negocios de España en el
país, manifestó su aprecio por el trabajo de los sale-
sianos; con ellos colabora el Gobierno español, a tra-
vés de la ONG salesiana “Jóvenes del Tercer Mundo”.
Este proyecto de formación de docentes de educación
técnica contempla un espacio de 4 hectáreas donde se
instalarán oficinas administrativas, aulas, auditorio,
biblioteca, comedor y cocina, además de la residencia
para profesores.


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¿Cuántos refugiados viven
en Jartum?


Sumando los cuatro grandescampos hay más de un millónde refugiados viviendo a unos
15 kilómetros de la ciudad.


¿Cómo llegaron hasta allí?
Cuando empezó la guerra mucha
gente, especialmente del sur, vino a


Jartum. Esperaban
encontrar un buen lu-
gar en el que vivir,
después de todos los
problemas y sufri-
mientos que habían
padecido. Viajaron
durante semanas, mu-
chos murieron en el
viaje, pero cuando
llegaron a Jartum, el
Gobierno islámico
fundamentalista les
prohibió instalarse en
la ciudad y les dio
otro sitio en las afue-
ras. Estas personas
llegaron antes de que
las grandes organiza-
ciones comenzaran
sus programas para
atenderlos. Y pasaron
semanas hasta que
vieron cómo organi-
zar el programa asis-
tencial y ponerlo en
marcha. Mientas tan-
to estas personas es-
taban muriendo o se
encontraban en muy
malas condiciones.


¿Qué tienen en los
campos de refugiados?
En los campos no hay


nada. He visto miles de personas sin
ningún sitio donde vivir, nada para
cubrirse del sol. El primer gran pro-
blema es que no hay un lugar en el
que puedan refugiarse durante el día
de los 50 o 55 grados de calor. Las
organizaciones solían darles comi-
da, medicinas y una tienda de plás-
tico, pero ahora la situación está em-
peorando, después de todos estos


26 • BS • Abril 2006


años dicen que es el momento de
que regresen y que ya no van a con-
siderarlos como una emergencia.


¿No reciben ayuda gubernamental?
El Gobierno no da la bienvenida a
estas personas, porque el sur de Su-
dán es africano y cristiano, mientras
el norte es musulmán. Por eso les
hace la vida difícil, sin darles comi-
da ni refugio, incluso pone dificul-
tades para que les llegue la comida
de las organizaciones humanitarias.


¿Qué hacen los Salesianos?
Hace quince años, en Jartum, vimos
que teníamos que hacer algo para los
chicos de los campos de refugiados.
De modo que empezamos con pe-
queños grupos de cada campo, que
se fueron haciendo más y más gran-
des. Ahora en nuestra escuela, el Saint
Joseph Technical School, tenemos
800 estudiantes, entre los turnos de
mañana y de noche. El 90 % vienen
de los campos de refugiados. El trans-
porte es bastante malo, así que tene-
mos cuatro camiones, uno para cada
campo, que traen a los chicos y los
llevan de vuelta.


¿Tienen algún requisito de admisión?
El mínimo requerido para que estos
chicos asistan a las clases es su com-
promiso de no abandonar el curso.
Incluso si no tienen formación pre-
via pueden asistir y si su nivel es re-
almente bajo, tenemos una prepa-
ración antes del curso técnico. Les
damos una comida al día, el trans-
porte y atención médica.


¿Qué cursos tienen?
Actualmente tenemos siete cursos
de formación, que son los más sen-


“Cuanta mejor formación
tengan los jóvenes más calidad


de vida pueden lograr”
Entrevista al coadjutor salesiano


Giacomo Comino, misionero en Sudán


Misiones Salesianas


Ha pasado más de un año desde la fir-
ma de la paz en Sudán, pero miles de
desplazados siguen alejados de sus lu-
gares de origen. La reconstrucción de
infraestructuras y la reorganización so-
cial están exigiendo mucho tiempo y
esfuerzo. A las dificultades se une el
conflicto de Darfur, una zona del sur
donde continúan las luchas entre gru-
pos rivales.
Mientras el país se estabiliza, los misio-
neros continúan su labor en los campos
de refugiados, tal como relata el coadjutor
Giacomo Comino, misionero italiano.


Giacomo Comino con un grupo de estudiantes
diplomados




tro de formación y estamos en bue-
na relación con el Gobierno local,
que se considera cooperante del
proyecto. También hay comunida-
des misioneras en Tonj y Wau, don-
de Salesianos e Hijas de María Au-
xiliadora trabajan en estrecha
colaboración.


María Jesús Rodríguez


cillos y adecuados para que los chi-
cos puedan trabajar cuando vuelvan
al sur. Son carpintería, electricidad,
mecánica general, automoción, fon-
tanería, soldadura y artes gráficas. Y
ahora estamos empezando informá-
tica, para que sepan manejar los or-
denadores y no sólo tener conoci-
mientos manuales. La mayoría de
nuestros instructores son antiguos
alumnos del centro.


¿Sólo asisten chicos?
Sí, de los campos. Y otro grupo de
jóvenes proviene de la cárcel de Jar-
tum. Son menores de 30 años y no
han tenido oportunidad de aprender
un oficio. El Gobierno nos ha en-
cargado de ellos, nos ha sugerido
que les enseñáramos alguna profe-
sión. Hemos aceptado. Cuando vie-
nen al centro, seis o siete policías
vienen con ellos y se quedan en las
clases; no hay ningún problema.
Las Hijas de María Auxiliadora tie-
nen otra escuela para chicas refu-
giadas, en uno de los campos.


¿Están contentos con los resultados?
Sí. Los cursos están dando buenos
resultados. Esperamos que en unos
pocos años puedan ofrecer un nivel
todavía mayor de educación y de
formación técnica, pero todo no es
posible al mismo tiempo. Sabemos
que cuanta mejor formación tengan
más calidad de vida pueden lograr.


Sus alumnos, ¿son católicos?
El noventa por ciento sí, el diez por
ciento restante son musulmanes. Pe-


Abril 2006 • BS • 27


ro los de la prisión son todos mu-
sulmanes, porque en una prisión, si
quieres sobrevivir, debes conver-
tirte en musulmán.


Con la formación que reciben,
¿es posible encontrar trabajo?
Algunos consiguen trabajo en Jar-
tum. Son vigilantes, limpiadores,
hacen trabajos domésticos, no cua-
lificados. Pero hay discriminación
y los chicos católicos no pueden ac-
ceder a puestos mejores, aunque es-
tén bien preparados para ello.


¿Los chicos quieren volver al sur?
Si preguntas a los alumnos y a los
instructores si quieren volver al sur,
todos dirán que sí, pero el sur no es-
tá preparado para recibirlos. Algu-
nos van y se quedan, pero otros van
y vuelven. Faltan infraestructuras co-
mo hospitales, escuelas, carreteras,
falta trabajo, y muchas áreas aún es-
tán llenas de minas, no se han lim-
piado. Hasta dentro de cinco o seis
años no se podrá cultivar la tierra.


Además hay familias que han teni-
do hijos en Jartum y se han acos-
tumbrado a vivir en una especie de
ciudad, ya no están acostumbrados
a la vida en el campo. Yo creo que
tardarán unos años antes de que los
refugiados realmente vuelvan al sur.


¿Qué otros centros salesianos
tienen en el país?
En Jartum también tenemos una pa-
rroquia y una escuela para niños.
En El Obeid tenemos un bonito cen-


Los estudiantes reciben una comida al día


Alumno en uno de los talleres


Los campos de refugiados
se están quedando sin ayuda




Que todos vivan
con dignidad
Dos campañas se
han lanzado re-
cientemente por
organismos socia-
les y cristianos,
que intentan sen-
sibilizar a la opi-
nión pública para
avanzar hacia un
mundo que sea de
verdad la tierra de
todos y en el que
todos podamos vi-
vir con dignidad y
en el que los dere-
chos humanos lle-
guen a ser realidad
para todos. Son: la
campaña “Otro
mundo es posible,
depende de ti”
(promovida por
Manos Unidas) y
“Sin Duda, Sin
Deuda” (promovi-
da por Caritas,
CONFER, Justicia
y Paz, Manos Uni-
das, Redes).
Pensar que es po-


sible otro mundo sin hambre y sin
deuda, y comprometerse en cons-


truirlo, entraña la convicción hon-
damente arraigada de que todos los
seres humanos compartimos la mis-
ma naturaleza y la misma dignidad,
de que todos somos hijos de un mis-
mo Dios. Es necesario, pues, des-
cubrir el valor fundamental de la
persona, de cada persona, empe-
zando por las más débiles, las más
pobres, las más necesitadas, y cul-


La Declaración Universal delos Derechos Humanos pro-clama solemnemente: “todo
individuo tiene derecho a la vida”;
“toda persona tiene derecho a un
nivel de vida adecuado que le ase-
gure, así como a su familia, la sa-
lud y el bienestar, y, en especial, la
alimentación, el vestido, la vivien-
da, la asistencia médica y los ser-
vicios sociales necesarios”. Se tra-
ta de un derecho, universal,
inalienable e inviolable. Lo sabe-
mos muy bien; pero lo practicamos
muy mal. Porque a pesar de todo el
énfasis que se pone en las solemnes
declaraciones, la triste y aterradora
realidad es que 1.000 millones de
personas yacen en la más absoluta
pobreza.


28 • BS • Abril 2006


tivar un respeto sagrado hacia to-
dos, para llegar a crear un mundo
con más equidad en el que todos vi-
van en condiciones dignas.
Juan Pablo II decía en uno de sus
últimos discursos que entre los gran-
des desafíos de la humanidad ac-
tual están: el desafío de la vida, el
desafío del pan y el desafío de la
paz. Paz, pan y vida, están íntima-
mente unidos y constituyen real-
mente la base para llegar a ese otro
mundo posible.


Vivir de otra manera
Quizás, lo que resulta más peren-
torio es convencerse personalmen-
te de que en la existencia de ese
otro mundo posible estamos impli-
cados todos: depende, realmente,
de ti, como dice el slogan de la cam-
paña. Depende de nuestra capaci-
dad de solidaridad y de fraternidad,
de nuestra voluntad de hacernos pró-
jimo de cada hombre que sufre y
malvive. Ésta es nuestra verdadera
responsabilidad.
Y la responsabilidad solidaria por
cuantos carecen de pan y de digni-
dad, por cuantos se encuentran en los
márgenes de la sociedad, motiva de
manera especial la necesidad de vi-
vir de otra manera: frente al indivi-
dualismo, vivir solidariamente; fren-
te a la fiebre posesiva y acumulativa,
vivir compartiendo; frente al consu-
mismo, vivir moderadamente; crear
nuevos modelos de bienestar basados
no en el tener sino en el ser, no en el
consumo sino en la calidad de vida.
¿Hasta dónde estamos dispuestos a
llegar? ¿Estamos dispuestos a cam-
biar la mentalidad y la praxis con-
sumista, a abandonar la dinámica del
despilfarro y del derroche y a entrar
en el camino de la austeridad y de la
sobriedad? Esta la cuestión decisiva:
para construir otro mundo de justicia,
paz y desarrollo para todos, es ne-
cesario aquí, en este primer mundo,
vivir todos de otra manera, más sen-
cilla, más sobria, más humana.


Otro mundo es posible


En la existencia de ese otro
mundo posible estamos


implicados todos: depende,
realmente, de ti


De nuestra Sociedad


Eugenio Alburquerque


M
an


os
U


ni
d


as




En nuestra sociedad hay un de-fensor del pueblo. ¿Hay tam-bién defensor contra el castigo?
La pregunta puede hacerse desde la
otra orilla: ¿es necesario el castigo?


Una madre adorada
Juan Bautista Lemoyne, primer
biógrafo de la madre de don Bos-
co, Margarita, atestigua de ella:
«Quería a toda costa que la correc-
ción no provocase ira, desconfian-
za, desamor. Su máxima sobre es-
te punto era bien clara: llevar a sus
hijos a hacer todo por afecto o pa-
ra agradar al Señor. Por eso era una
madre adorada».
Lemoyne habla de corrección, no
de castigo. Corrección es llevar a
rectitud lo deforme. O acabar de ha-
cer, “perfeccionar”, rematar, la obra
que se tiene entre manos.
Un buen pintor, Giorgio Vasari,
cuenta en su biografía de Miguel
Ángel que éste describía el trabajo
de un escultor de este modo tan sen-
cillo y, sobre todo, humilde: “Bas-
ta quitar lo que sobra”.
Juan Bosco fue un educador sacer-
dote. Nació, sin duda, con la pureza
y el brillo del precioso bloque de már-
mol de los Alpes Apuanos que Miguel
Ángel se puso delante en agosto de
1499 para labrar la maravillosa esta-
tua de la Piedad del Vaticano.


siguió que sus hijos la “adoraran”
(escribe Lemoyne), porque «que-
ría a toda costa que la corrección
no provocase ira, desconfianza, de-
samor. Su máxima sobre este pun-
to era bien clara: llevar a sus hijos
a hacer todo por afecto o para agra-
dar al Señor”.


Modelo y estímulo
Se podría pensar que don Bosco no
pudo ser sino sacerdote y educador,
educador sacerdote. Naturalmente,
y por encima de todo, porque Dios
le marcó ese destino y le quiso co-
mo instrumento para ello. Pero si
el maestro, cuando es de verdad
maestro, despierta en el corazón de
sus alumnos el aprecio por su per-
sona, su rectitud, su entrega, su
ecuanimidad, su tenacidad, su
amor... no es difícil que esos alum-
nos, impresionados por tanta gran-
deza, sientan la necesidad de ser lo
que ellos. Juan sintió en su madre,
orientada siempre hacia Dios, el me-
jor modelo y estímulo para dar su
vida en el grado más generoso de la
paternidad. Y lo hizo, como ella lo
había hecho, sin castigos, que son
siempre sutiles venganzas, sin pro-
vocar “ira, desconfianza o desamor”.
Sino “llevando a sus hijos a hacer
todo por afecto o para agradar al
Señor”.


El defensor


Abril 2006 • BS • 29


Escuela de pedagogía
Margarita supo comprender la ri-
queza de sus hijos. Sin distincio-
nes en el trato, intuyó la del hijo
pequeño, tan especial. Y con su
amor, su vida y sus palabras fue ta-
llando su personalidad como la par-
te del trabajo que Dios le confiaba.


Admiró, respetándola y agrade-
ciéndola, la belleza del soplo que
Dios había puesto en él. Y fue co-
rrigiendo lo que de menos recto po-
día dejar el polvo de cada día en
su espíritu sensible y perspicaz.
La educación de sus hijos la sintió
apasionadamente como la misión
de su vida. Seguramente no perdió
nunca ni el tiempo ni el horizonte
diciendo: “Qué suerte he tenido con
mis hijos”. Agradeció el regalo que
Dios le había hecho en ellos y de-
dicó todo su empeño en ayudar a la
Gracia en su tarea de talla y aca-
bado.
Don Bosco, ya educador, escribi-
ría: “La educación es cosa del co-
razón”. La escuela de pedagogía la
había tenido en su madre, que con-


«quería a toda costa que la
corrección no provocase ira,


desconfianza, desamor


Con Don Bosco siempre


Alberto García-Verdugo


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in


o
M


us
ío




ex
pe


ri
en


ci
a


30 • BS • Abril 2006


“El lugar donde íbamos a convivir, la colaboración en
la parroquia así como en general nuestra estancia allá
había sido casi delegada en Ramón Jacobo, sacerdo-
te misionero del IEME.


Colaboramos en “actividades” que tenían como obje-
tivo ayudar a una mayor formación integral de las per-
sonas. Una de ellas fue la alfabetización de adultos.


En este país –como en tantos otros de América Lati-
na- las personas que ponen sobre sus hombros la
vida familiar y el trabajo de iglesia son las mujeres.
Y cuando muchas veces aquí (en el primer mundo)
seguimos intentando poner de manifiesto el prota-
gonismo del laico en la Iglesia y en la sociedad en la
que se desenvuelve, allí eso está claro desde hace
mucho tiempo, gracias a Dios (y al esfuerzo de
ellos, por supuesto). En este sentido no es difícil
observar que en la comunidad quienes tiran son las
mujeres. Y es loable que por ejemplo en la parroquia
hubiera reuniones semanales estudiando temas de
formación –denominados escuela de laicos– en que
éstos se esfuerzan por un mayor protagonismo y
preparación, así como por crear ámbitos de refle-
xión y de puesta en común de diferentes vivencias
religiosas


Con qué facilidad estas personas sencillas y humildes,
que a lo sumo habrán llegado a una educación básica
en la escuela, entienden la Palabra de Dios cuando se
proclama en una celebración, en la lectura de la reu-
nión de la comunidad o de una hora santa.


Desde el punto de vista humano –concluyen- hemos
“ganado” amigos, ánimo y esperanza de ver cómo el
Reino de Dios surge, está y se desarrolla entre los más
pequeños y pobres.”


“Hemos ganado amigos,
ánimo y esperanza”


Alfredo Losada Suárez y Vitoriano Breogán López Udí-
as, ambos de Ourense, y los hermanos Oscar y Juan Luis
López Sánchez, de Lugo, estuvieron durante 9 meses en
la Parroquia de Santa Ana, Barahona, en la República Do-
minicana, haciendo una experiencia de voluntariado con
Jóvenes del Tercer Mundo. Los cuatro nos cuentan algo
de cómo les fue.


Formación, convivencia y fiesta
El 11 de febrero tuvo lugar en Sanlúcar la
Mayor, Sevilla, una jornada de formación y
convivencia en la que participaron cerca de
200 jóvenes animadores. Los participantes
procedían de diversas obras de las inspecto-
rías de Sevilla y Córdoba de los Salesianos y
de la de Sevilla de las Hijas de María Auxi-
liadora. Participaron también los novicios
salesianos de España. Al día siguiente, en la
Casa salesiana de Cádiz se celebró el
Encuentro interinspectorial de Oratorios y
Centros Juveniles. Los organizadores de esta
gran fiesta fueron el Centro Juvenil Bosco y
la Asociación Juvenil En Marcha de Cádiz




testim
onio


Abril 2006 • BS • 31


Os preguntaréis cómo decidí ser salesiano. Para mi es
una historia que viene de lejos. Pienso que todo esto
empieza en la educación y en el cariño que se recibe
en la propia familia. Pero a los 8 años el testimonio
de don Andrés, salesiano que vive en Alcoi y que es-
tá siempre en el patio con los jóvenes, hizo que sur-
giera en mí este interrogante: ¿Por qué no ser como
él? Pasó el tiempo y esto quedó en el olvido. A los
11 años la muerte de un compañero de clase, que era
muy bueno y estaba siempre ayudando a los demás,
me hizo plantearme de nuevo la pregunta. Además,
empecé yo también a preocuparme más por mis com-
pañeros, sobre todo por aquellos a los que nadie ha-
cía caso.


Dios tiene un proyecto para ti,
¡descúbrelo!


¡Hola, amigos del Boletín Salesiano! Me llamo Jordi Ta-
rrazó, tengo 19 años y nací en Alcoi (Alicante). Desde
hace 8 meses soy salesiano y, actualmente, vivo en Bur-
gos donde estudio primero de Filosofía.


En tercero de la ESO, cambiaron al director y al co-
ordinador de Pastoral. El primero de ellos nos contó
en su última clase su testimonio vocacional y esto hi-
zo que me volviese a interrogar. El segundo me im-
pactó por su testimonio de vida; por todo esto decidí
dar el paso de hablar con él para que me orientase y
me ayudara a discernir. Pero cuando realmente inicié
este camino de búsqueda del plan de Dios fue en cuar-
to de la ESO con el nuevo coordinador de Pastoral.
Desde aquello han pasado 6 años, en los que ha ha-
bido personas y situaciones que me han ayudado a
descubrir el plan que Dios tiene para mí. Todo esto
me ha llevado a descubrir que Dios nos ama y tiene
un proyecto para cada uno de nosotros.


Amigo te invito a descubrir ese plan que Dios tiene
para ti. Para ello tienes que ver que Dios te habla a
través de las personas y de las situaciones de tu vida.
Sé valiente y anímate a responder al Señor.


Todo un ejemplo. ¡Que cunda!
Los novicios salesianos de Pinerolo,
provincia de Turín, Italia, han abierto
un “blog” para “reunirse” con los jó-
venes de la red, contarles la vida del
noviciado y compartir con ellos su pro-
pia experiencia. Los 18 jóvenes novi-
cios (procedentes de distintas partes
de Europa; 8 italianos, 5 ucranianos,
2 alemanes, 1 suizo, 1 esloveno y 1
holandés están dirigidos en esta em-
presa por don Carlo Zanotti, maestro
de novicios. Enlace:
http://spaces.msn.com/members/
NoviziSDBPinerolo0506/.




32 • BS • Abril 2006


NOS VAMOS
AL MONASTERIO
En Semana Santa, nuestra primera
recomendación es de un monaste-
rio… el de las Monjas Trinitarias de
Suesa, en Cantabria. Visita su claus-
tro, consulta la biblioteca o reza en
su iglesia. No falta tampoco el sen-
tido del humor… ¡Ven y verás!
www.montrinisuesa.net


EVANGELIO A GOLPE
DE RATÓN
Los documentos y recursos que re-
cogen la experiencia de las misio-
nes realizadas por Juventud y Fa-
milia Misionera durante más de 10
años, a disposición de los usuarios.
JFM es una obra de apostolado in-
ternacional formada por jóvenes y
familias que busca responder a la
llamada de la Nueva Evangeliza-
ción. Disponen de infinidad de re-
cursos multimedia.
www.demisiones.com


MAESTRÍA
EN CIENCIAS
DE LA FAMILIA
El 13 de mayo de 1981, el Papa


gos de Jesús. Él y sus discípulos
descansaban allí, sobre todo en los
días anteriores a la Pasión y Muer-
te. Allí, Jesús resucitó a Lázaro.
No dejes de acercarte a tan suges-
tiva aldea, durante esta Semana San-
ta. Déjate sorprender: taller de ora-
ción, testimonios, reportajes…
www.betania.es


VIVE LOS VALORES
Vivir los valores no es difícil. Re-
quiere cierto esfuerzo, concentración
y perseverancia. Con algunos pasos
simples podrás lograr que tu vida,
tus acciones y la sociedad tengan co-
mo columna vertebral los valores.
www.encuentra.com/includes/sec-
cion.php?IdSec=90


EN CLAVE SALESIANA


Obra salesiana Gral. Belgrano (Ar-
gentina). Diseño atrayente y varia-
dos recursos.
www.belgranotuc.com.ar/index.shtml


Portal de las Salesianas de la Ins-
pectoría Nuestra Señora del Pilar
de Barcelona.
www.salesianas.net


Juan Pablo II fundó el Instituto
para Estudios del Matrimonio y la
Familia. Éste ofrece un curso a dis-
tancia por Internet para dar res-
puesta a la necesidad de formar,
académica y humanísticamente, a
personas comprometidas en la con-
sultoría familiar.
www.churchforum.org/clases/IJPII


SIEMBRA ESPERANZA
El secreto para el progreso de un
país está en la educación de sus ha-
bitantes. “Formadores integrales”
es un proyecto cuya finalidad es
preparar laicos que se dediquen a
tiempo completo a impartir cursos
gratuitos de educación. Los princi-
pales destinatarios son las pobla-
ciones indígenas y pobres de Lati-
noamérica.
www.semillasdeesperanza.org


BETANIA, LUGAR
DE ESCUCHA
Betania es una aldea a tres kiló-
metros de Jerusalén. Allí vivían
Marta, María y Lázaro, los ami-


Marco Antonio Martínez Moreno
www.marcosdb.com


@Red Ond




Alicante
Agradecida a María
Auxiliadora por su ayu-
da en una intervención de-
licada del corazón que he
superado con éxito. En-
vío un donativo. Asocia-
da de ADMA Parroquia
San Esteban.


Cantagallo (Salamanca)
Te doy gracias Madre
María Auxiliadora por
el favor recibido y te pi-
do que me sigas ayudan-


do en mi salud. Envío un
donativo. Pilar Aguirre.


Palencia
Agradecida a María
Auxiliadora. Envío un
donativo. P.M.G.


Zamora
Muy agradecida a María
Auxiliadora por los fa-
vores recibidos. Envío un
donativo
Una antigua alumna de
Zamora.


Abril 2006 • BS • 33


Familia agradecida


“Compartimos espíritu,
no recuerdos ni nostalgias”


El pasado mes de enero se reunieron en Sevillaunos 70 exsalesianos, fundamentalmente de lasinspectorías del sur, para celebrar la fiesta de
don Bosco.
Cuanto más espíritu más vibración corporal, por eso
esos abrazos tan efusivos, emociones y alguna lágri-
ma furtiva. Algunos no se veían desde hacía 55 años.
Era difícil reconocerse los que iban por primera vez.
Los recuerdos y anécdotas eran los elementos que re-
componían el mosaico de aquellos años de formación,
de trienio, de actividad educativo-pastoral. Era el te-
ma de conversación, compartido con esos diez o do-
ce salesianos, presentes también en el encuentro, to-
dos hermanados.
Tras los tan esperados saludos, se celebró una euca-
ristía, muy sentida, con mezcla de canciones antiguas
y cantos de bella ejecución del Coro “In coena Do-
mini”, formado exclusivamente por un grupo de ellos,
con CDs publicados, fruto de sus pacientes ensayos
semanales en el colegio de Triana. Algunos fueron
-y son- excelentes músicos, lo probaron también en
la velada.
Presidió la eucaristía el inspector de Sevilla Juan
Carlos Pérez Godoy, cercano, amigable, con men-
saje muy de don Bosco.
No faltó ni el Rendidos a tus plantas ni el Himno del
Valle (noviciado). Todo unía. Nada separaba.
Tras la cena, la velada. Cerró el encuentro el inspec-
tor con las “buenas noches”. Habló de la unión de las
inspectorías y del 125 aniversario de la venida de los
salesianos a España (Utrera).
Más ágiles y esponjados, cada cual marchó escapan-
do entre gota y gota de lluvia...¡Y a esperar el próxi-


mo encuentro oficial o los encuentros parciales aquí
o allá!
Una página web, próximamente operativa, será el lu-
gar a donde todos, de cualquier lugar de la geografía,
pueden acudir para ver, relacionarse, proyectarse a
través de noticias, opiniones, experiencias, documentos,
sugerencias...¡Es el lugar de encuentro!
(www.espiraldigital.es/salex)


Alfonso Francia


Imagen
de Mª Auxiliadora
de la parroquia
salesiana
de San José.
Alcalá de Henares.


A
F


A
F




34 • BS • Abril 2006


Don Joaquín
Jesús Ruiz
Quintero
Falleció en Alge-
ciras (Cádiz) el 12
de noviembre de
2005, a los 73


años. Era antiguo alumno salesia-
no, y tenía un gran amor a la San-
tísima Virgen “La Milagrosa” cu-
ya devoción transmitía a toda su
familia y amigos. Los que le co-
nocían destacan que era un buen
conocedor de la fe y de los cami-
nos de Dios.
Está claro que Joaquín no se ha ido
con las manos vacías y que en el
cielo está intercediendo por todos.
Su funeral fue una muestra del ca-
riño que le profesaban cuantos le
conocieron.


Dña. Mª
Teresa
González
Felipe
El 20 de noviem-
bre de 2.005 falle-
ció en Tenerife, La


Zarza (Fasnia). Sobresalió por su
piedad y grandeza de corazón. Co-
noció a María Auxiliadora cuan-
do en 1955 fue entronizada en su
pueblo y contribuyó a propagar su
devoción. Mujer de profundo amor
a la Eucaristía y a la Virgen de don
Bosco. De la Auxiliadora decía:


“No sé lo que tiene la Virgen aqué-
lla... Pero es la Señora que reina
en mi alma, con el poderío de una
soberana. Por eso la quiero, no
puedo olvidarla, y la llevo metida
muy dentro, muy dentro del alma.
Que ya es nuestra Madre Reina de
la Zarza.”
Era Mª Teresa una persona muy
alegre, sencilla y cristiana practi-
cante. Como miembro de la
ADMA, participaba con ilusión en
las celebraciones de los 24 de ca-
da mes en su parroquia. A esta mu-
jer del sur de Tenerife se la recor-
dará siempre como signo de
generosidad y paz que vivió su vi-
da desde la fe y el amor.


Dña. Miriam
Luis
González
Falleció en La
Cuesta-La Laguna
(Tenerife) el 20 de
noviembre de
2005, a los 50


años. Era una persona de fe y de
gran confianza en la Providencia.
Querida y admirada por todos. Je-
sucristo y el amor a la Iglesia cen-
traron su vida. Mujer activa y de-
cidida. Aprendió el valor del
esfuerzo y el trabajo, generosa en
la entrega de su vida a los demás.
Siempre dispuesta a ayudar a quien
lo necesitara. La devoción a Ma-
ría Auxiliadora fue una constan-


te en su vida y sentía admiración
por el carisma salesiano.
En la parroquia de su barrio cola-
boró eficazmente en la catequesis
y apostolado, y así se lo demos-
traron los adolescentes el día de
su entierro. El testimonio de su vi-
da, sus cualidades y actitudes hu-
manas la hacen inolvidable. Una
seria enfermedad fue apagando su
vida lentamente. Murió con la mis-
ma paz que marcó su vida.


Dña. Petra
Roldán
Fernández
Falleció en Horca-
jo de Santiago
(Cuenca) a los 92
años. Era sobrina
de don Agapito


Roldán, Salesiano Coadjutor muy
querido por todos los que le cono-
cieron. De él heredó una acendra-
da devoción a María Auxiliado-
ra, llevando a su pueblo natal la
estatua que se venera en la iglesia.
La fe que desde pequeña le incul-
caron sus padres, le ayudó a so-
brevivir en tiempos difíciles de
guerra y hambre y a sacar adelan-
te 8 hijos. Bondadosa con el pró-
jimo, fiel esposa, buena madre,
mejor abuela; querida, respetada
por todos los que la conocían, lec-
tora incondicional del Boletín Sa-
lesiano al que ayudaba con sus do-
nativos.


Nos Precedieron


“Brotes de Vida”


Editorial CCS ha publicado unos nuevos materiales del salesiano
José Joaquín Gómez Palacios para trabajar los textos evangélicos
más importantes de Cuaresma, Semana Santa y Pascua con niños
y preadolescentes.
Bajo el título: “Brotes de Vida”, dichos materiales pretenden actua-
lizar la memoria histórica de los hechos que relatan la muerte y
resurrección del Maestro de Nazaret. De este libro han aparecido
simultáneamente las versiones castellana y portuguesa. La publi-
cación contiene más de treinta pasajes del evangelio tratados con
originalidad. Todos los relatos están ilustrados con dibujos de
Salvador García Espinosa, dibujante. El libro proporciona a edu-
cadores y catequistas una amplia gama de sencillas actividades que
facilitan la comprensión de narraciones e imágenes, así como una
profundización y concreción del mensaje evangélico.


re
co


m
en


d
am


o
s




Inspectoría de León


“Mª Dolores Santiago”. Total: 57.928,37€
“Don Felipe” A Coruña. Total: 9.614,67€
“José Pintado” Vigo. Total: 7.666,88€
“Mª Auxiliadora Canido” Vigo. Total: 19.686,75€
Vocacional “Fam. Cea” Valladolid. Total: 5.553,32€
“Senegal. Vigo Parroquia”. Total: 17.156,19€
Misionera “Gil Rodicio-Victorino Vila”. Total:
7.914,57€
Sacerdotal “Senegal. A Coruña. Total: 8.762,58€
“Don Valentín” Astudillo. Total: 8.335,03€
“Don Andrés Sanz”. Total: 2.315,82€
“Don Manuel Rodríguez”. Total: 450€
“Familia Lozano Merino”. Total: 3.000€


Inspectoría de Madrid


2ª “ADMA San Benito” Total: 2.380€
“M.A.L.”. Total: 2.139€
2ª “ADMA San Francisco de Sales Estrecho”. n.e.
75€. Total: 1.832,30€
2ª “ADMA Atocha”. Total: 1.684€
2ª “ADMA Salamanca”. Total: 4.684€
3ª “Alipio Fernández del Campo”. Total: 115€
14ª Beca “ADMA Alto del Rollo”. Total: 6.010€
“C.L.A. Coop. Pº Extremadura”. Total: 3.220,86€
3ª “Centenario de Salamanca. Pizarrales”. Total:
2.661€
3ª ADMA Guadalajara. Total: 1.993€
2ª ADMA Pizarrales. Salamanca. Total: 2.984€
2ª “Misionera “Pedro Mesonero”. Total: 3.000€
2ª beca “Familia A.S.M.”. Total: 6.007€
“ADMA Puertollano”. Total 1.642€


Inspectoría de Sevilla


“Don Silverio Barreña. Bodas de Oro
Sacerdotales”. n.e. 600€. Total: 55.018,06€
Sacerdotal “Bodas de Diamante D. Antonio Martín
Notario”. Total: 24.832,39€
Sacerdotal “Bodas de Diamante D. Miguel
Rodríguez Rumbao”. Total: 6.811,32€
“Capillas María Auxiliadora” Hornachuelos. n.e.


210€. Total: 7.967,70€
Sacerdotal “Luis Valpuesta Cortés”. n. e. 50€.
Total: 8.767,69€
Sacerdotal “Bodas Diamante D. José Manuel Martín
Martín”. Total: 16.260€
Sacerdotal “Bodas Oro D. Julián Gómez Bares”.
Total: 6.166€
“Don José Caño” Bodas de oro sacerdotales. Total:
3.624€
Beca Misionera “Manuel Ruiz Guerrero”. Total:
16.025€
Beca de oro sacerdotal Don Antonio Rodríguez
Jiménez . Total: 400€
“Don Jesús Morales” Sevilla-Triana. Total:
5.081,38€
“Don Manuel Jiménez Carrasco”. Total: 3.317€
Sacerdotal “Don Venerando Conde Araujo”.
Total: 600€


Inspectoría de Valencia


“Agustín Hnas Zubioca-Malí”. Total: 12.948,27€
“Malí-ADMA”. Total: 12.700,30€
“Malí-ADMA Alpartir”. Total: 2.127€
“Malí ADMA-Valencia San Antonio Abad”. Total:
12.716€
“Malí Carlos Llobet”. n.e. 1.000€. Total: 7.904€
“Fernando Ferrándiz. Campello”. Total: 8.584€
“D. Benjamín Juaristi. ADMA Alicante M.A.”.
Total: 12.802€
“Touba Malí. ADMA Campello”. Total: 2.914€
“Misionera “D. David Churio”. Total: 5.952€
“Misionera “D. Adolfo Rodríguez-ADMA La
Almunia”.n.e. Total: 3.300€
Misionera “Daniel Lluch”. Total: 4.807,07€
“Misionera ADMA Burriana”. Total: 3.000€
“Pro Malí-Escuela de madres de Zaragoza”. Total:
4.685,49€
“Pro Mali ADMA Zaragoza”. Total: 8.791€
“Vicente y Lolita”. Total: 9.762€


Becas Abril 2006


Abril 2006 • BS • 35


Becas
Estas becas son la aportación económica que personas o colectivos hacen a cada ins-
pectoría para la promoción de vocaciones salesianas. Aquí cada mes aparece el lista-
do de becas de varias inspectorías por orden alfabético, solo las que se han incremen-
tado desde enero de 2004, en negrita están las entregas que se han realizado durante el
último mes en cada inspectoría. Añadimos las que se han incrementado de las demás
inspectorías.




Brotes de Vida. Cuaresma. Semana Santa. Pascua. José J. Gómez Palacios. 6,80 €
Material para ayudar a los catequistas, profesores de religión y otros agentes de pastoral a celebrar con niños
y adolescentes los dos tiempos litúrgicos fuertes por excelencia.


Sacramento del Matrimonio. Preparar la celebración sacramental
Eugenio Alburquerque. 3,30 €


Presentación sencilla e ilustrada del sacramento del Matrimonio.


Celebraciones de la Eucaristía y la Palabra
Fechas significativas al ritmo del año
Isidro Lozano. 14,20 €


Celebraciones adaptables a tu situación
concreta, encontrándolas facilmente en
el índice cronológico, por trimestres.
Respiran ambiente salesiano, pero con
pequeñas adaptaciones son válidas para
otros grupos eclesiales.


El esquema corporal en Primaria
240 ejercicios para su adquisición y desarrollo
Emilio Miraflores (Coord.). 11,50 €
Actividades o ejercicios de aplicación en el ámbito escolar.


El viaje de las palabras. Taller de escritura creativa
Mar Cantero. 6 €


Ideas para iniciarse en la escritura o impartir talleres literarios,
utilizando el texto como guía.


Compartir los sabores. Talleres de cocina para aprender, enseñar y relacionarse
Teresa Gail Sánchez. 8,50 €


La cocina como una herramienta de animación de grupos, pretexto para la participación,
la creatividad y la comunicación. No se necesita ser grandes expertos para poner en mar-
cha lo que se propone.


Adolescentes en riesgo. Casos prácticos y estrategias de intervención socioeducativa
Manuel Tarín y J. J. Navarro. 11,50 €


Metodología para incidir sobre este colectivo, se entrelaza con vivencias y experiencias concretas.
Infinidad de ejemplos cortos ilustran el texto; cada capítulo se acompaña de un caso práctico.