Boletín Salesiano (España) Año CXXI N. 5 mayo 2008

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3 Saludo
Eugenio Alburquerque


Rector Mayor
4-5 Educar evangelizando


Pascual Chávez


Mundo joven
6-7 Modelos o ídolos


Jesús Rojano


En la Iglesia
8-9 Misioneros aquí y ahora


Antonio María Calero


En familia
10-12 Salesianos en Capítulo (2)


Luis Antonio Medina


13 Semana Santa en salesiano
Javier Valiente


14-15 50 aniversario del CES Don Bosco


Josefa Vicente Encinas


16 Cien años de bendiciones
Miguel Ángel Moreno Nuño


Tema del mes
17-20 Promover los derechos humanos


Felipe Alonso


21-26 Mundo salesiano
Como Don Bosco


27 Hablamos cuando queremos,
no cuando nos dicen: ¡habla!
Álvaro Ginel


Misiones salesianas
28-29 Experiencia de voluntariado


Ricardo Rodríguez Cuenca


Carta a los jóvenes
30 Educar lo invisible


Miguel Ángel García


En primer plano
31-33 Entrevista a José Miguel Núñez,


nuevo Consejero Regional
para Europa Oeste
Alfonso Francia


34 Familia agradecida
35 Becas


Sumario


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Madre
Auxiliadora


Queridos amigos:


En la tradición popular cristiana y, de una mane-
ra particular en la tradición salesiana, el mes de ma-
yo es el mes de María, de la Madre Auxiliadora. En
torno a su fiesta, reconocemos con profundo agra-
decimiento, como hizo el mismo Don Bosco, su
materna intervención en la fundación de la Con-
gregación y de la Familia Salesiana. Ella le indicó
su campo de acción entre los jóvenes, lo guió y sos-
tuvo a lo largo de toda su vida. Y Ella sigue estan-
do presente hoy entre nosotros y continúa su misión
de Madre de la Iglesia y Auxiliadora de los cristianos.


Don Bosco vivió toda su vida bajo la mirada y
la protección de la Auxiliadora. Cuando a los vein-
te años se disponía a ingresar en el seminario, su
madre, mamá Margarita, mientras le prepara un pe-
queño hatillo guardando todas sus cosas, le dice:
“Cuando viniste al mundo te consagré a la Santísi-
ma Virgen; cuando comenzaste los estudios, te re-
comendé la devoción a esta nuestra madre; ahora,
Juan, te digo que seas todo suyo”. Estas palabras
permanecieron siempre en su corazón. Las recor-
dará hasta en los últimos años de su vida. Y las vi-
vió de tal manera que su vida sólo se entiende des-
de María. Don Bosco es el santo de la Virgen, el
santo de la Auxiliadora; y la auxiliadora es la “Vir-
gen de Don Bosco”.


Para Don Bosco, María fue madre y maestra, In-
maculada y Auxiliadora, presencia viva en su vida,
fundadora y sostenedora de todas sus obras. Desde
su misma experiencia, él sigue diciéndonos hoy que
la Virgen quiere que la honremos con el título de
Auxiliadora. Celebrar el mes de mayo, la novena,
la fiesta de María Auxiliadora es para toda la Fa-
milia Salesiana algo especialmente entrañable. Nos
unimos en torno a alguien a quien Don Bosco amó
tierna, filial, profundamente. Y sentimos que, como
a él, tiene que seguir protegiéndonos y auxiliándo-
nos; tiene que seguir siendo Auxiliadora de la Igle-
sia, del mundo cristiano, de todos los hombres, por-
que también los nuestros, como los tiempos de Don
Bosco, son tiempos recios y difíciles.


Eugenio Alburquerque Frutos


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generación humana compartida pa-
ra el desarrollo de valores básicos,
tales como la conciencia, la verdad,
la libertad, el amor, el trabajo, la
justicia, la solidaridad, la participa-
ción, la dignidad de la vida, el bien
común, los derechos de la persona.
Precisamente por eso, procura tam-
bién que se evite lo que degrada y
desvía: las idolatrías (riqueza, poder,
sexo), la marginación, la violencia,


los egoísmos, etcétera. Se
orienta a que el joven crezca
desde dentro, a fin de hacerse
hombre responsable y actuar
como un ciudadano honrado.


Educar quiere decir, pues,
participar con amor paterno y
materno en el crecimiento del
sujeto a la vez que se cuida
también, para ello, la colabo-
ración con otros, pues la rela-
ción educativa supone varios
agentes colectivos. En cambio,
la evangelización por sí mis-
ma se ordena a trasmitir y cul-
tivar la fe cristiana; pertenece
al orden de aquellos aconteci-
mientos de salvación que pro-
vienen de la presencia de Dios
en la historia y se orienta a ha-
cerlos conocer, a comunicar-
los y hacerlos vivir en la li-
turgia y en el testimonio.


Evangelizar educando y educar
evangelizando
Puntualizadas estas diversidades, di-
remos que en todas las situaciones de-
bemos considerar fundamental e in-
dispensable la relación mutua entre
maduración humana y crecimiento
cristiano. En su discurso al CG23,
Juan Pablo II decía: “Habéis elegi-
do bien: la educación de los jóvenes
es una de las grandes cuestiones de
la nueva evangelización”. Y el enton-
ces cardenal Ratzinger recordaba, en


y una legitimación intrínseca que se
puede instrumentalizar. Su finalidad
es la promoción del hombre, es de-
cir, que el adolescente aprenda el
oficio de ser persona.


Amor paterno y materno
Se trata de un proceso que se veri-
fica a través de un camino de cre-
cimiento largo y gradual. “Más que
tender a imponer normas, procura


hacer cada vez más responsable la
libertad y desarrollar los dinamis-
mos de la persona, apelando a su
conciencia, a la autenticidad de su
amor y a su dimensión social. Es
un verdadero proceso de personali-
zación, que debe madurar en todo
individuo”. La educación no puede
reducirse a simple metodología. La
actividad educadora está vitalmen-
te ligada al desarrollo del individuo.
“Es una especie de paternidad y ma-
ternidad, como si se tratara de una


Nuestra acción educadora es«pastoral», no sólo en el sen-tido de que, por parte del edu-
cador, nace y se alimenta, explícita-
mente y día a día, de la caridad
apostólica, sino también en el senti-
do de que todo el proceso educativo,
con sus contenidos y metodología,
está orientado a la finalidad cristia-
na de la salvación, e impregnado de
su luz y de su gracia.


Para Don Bosco la instruc-
ción religiosa era la base de
cualquier educación. Aunque
algo reductiva, tal vez la fór-
mula que mejor expresa su
pensamiento es: honrados ciu-
dadanos y buenos cristianos.
Es decir, los valores de nues-
tra santa religión deben ins-
pirar y orientar el desarrollo
de las potencialidades del jo-
ven hasta cuando llegue a ser
persona. Pero en el contexto
de la evolución de las socie-
dades modernas no resulta cla-
ro que educación y evangeli-
zación deban proceder unidas
e interactuar. “Hoy día se tien-
de a presentar el hecho edu-
cativo, predominantemente, de
forma laicista”.


Es fácil interpretar “la pro-
fesionalidad de los educado-
res” reduciéndolos al nivel de
simples docentes. Muy a pesar nues-
tro el peligro de la fractura entre la
cultura y la acción pastoral no es
imaginario. Educar y evangelizar
son dos acciones diferentes de por
sí, pero la misma unidad de la per-
sona del joven exige no separarlas.
La actividad educativa se sitúa en
el ámbito de la cultura y pertenece
a las realidades terrenas; se refiere
al proceso de asimilación de un
complejo de valores humanos en
evolución, con una meta específica


Rector Mayor


Educar con el corazón
de Don Bosco
Educar evangelizando


Don Pascual Chávez
Rector Mayor


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el encuentro de los Inspectores de
Europa, que a los salesianos les to-
caba seguir siendo “profetas de la
educación”. Por esto, nosotros ha-
blamos de “evangelizar educando y
educar evangelizando”, convencidos
que la educación debe inspirarse en
el Evangelio y que la evangelización
exige adaptarse a la condición evo-
lutiva del educando. Nuestro modo de
evangelizar tiende a formar la per-
sona madura en sentido pleno. Nues-
tra educación tiende a abrir a Dios y
al destino eterno del hombre. Para
ser evangelizadora, la educación de-
be tomar en consideración algunos


elementos: la prioridad de la perso-
na con relación a otros intereses ide-
ológicos o institucionales; el cuida-
do del ambiente, que debe ser rico
de valores humanos y cristianos; la
calidad y coherencia evangélica de
la propuesta cultural que se ofrece a
través de programas y actividades;
la búsqueda del bien común; el com-
promiso hacia los más necesitados;
la pregunta acerca del sentido de la
vida, el sentido trascendente y la
abertura a Dios; el ofrecimiento de
propuestas educativas que despier-
ten en los jóvenes el deseo de crecer
en su propia formación y en el com-
promiso cristiano en la sociedad y a
favor de los demás. El educador cris-
tiano con estilo salesiano es aquel
que asume la tarea educativa consi-
derándola una colaboración con Dios
en el crecimiento de la persona.


La educación debe
inspirarse en el Evangelio
y la evangelización exige
adaptarse a la condición
evolutiva del educando


Audiencia del Papa


El día 31 de marzo, Benedicto XVI recibió en audiencia pri-vada a los salesianos participantes en el CG 26. Al frentedel grupo estaban el Rector Mayor, y los miembros del nue-
vo Consejo General. Después del saludo del Rector Mayor, el San-
to Padre recordó a los Salesianos que es necesario escuchar “las
llamadas de los jóvenes, sobre todo sus preguntas sobre los pro-
blemas de fondo, que se refieren al intenso deseo de vida plena,
de amor auténtico y de libertad constructiva. Son situaciones que
interpelan a la Iglesia y a su capacidad de anunciar el Evangelio
con toda su carga de esperanza”.


Refiriéndose al tema capitular y al deseo de reavivar la pasión
apostólica en cada salesiano y en toda la Congregación, el Pontí-
fice dijo: “Don Bosco quiso que la continuidad de su carisma en
la Iglesia lo garantizase la elección de la vida consagrada. Tam-
bién hoy el movimiento salesiano puede crecer en fidelidad ca-
rismática solamente si en su interior hay un núcleo fuerte y vital
de personas consagradas... Toda la Congregación debe aspirar a
ser memoria viva del modo de ser y actuar de Jesús. ¡Que sea Je-
sús el centro de vuestra vida!... De aquí nace el amor ardiente por
el Señor Jesús, la aspiración a parecerse a Él, asumiendo sus sen-
timientos y su forma de vida, el abandono confiado en el Padre,
la dedicación a la misión evangelizadora, que deben caracterizar
a todo salesiano”.


Pidió además el Papa “custodiar y reavivar la fidelidad a la lla-
mada”. Y señaló algunas tareas: “Queridos Salesianos, sea vues-
tro empeño formar laicos con corazón apostólico, invitando a to-
dos a caminar en la santidad de vida que hace madurar discípulos
valientes y apóstoles auténticos”, invitando a los salesianos a ex-
tender su pastoral hacia las familias: “la
predilección y el compromiso por los
jóvenes, que caracteriza al carisma de
Don Bosco, se deben traducir en com-
promiso por la formación de las fami-
lias…Cuidar a las familias no es restar
fuerzas al trabajo de los jóvenes, sino
hacerlo más duradero y más eficaz”. Por
eso, alentó a “profundizar en las formas
de este compromiso”, que “beneficiará
la educación y evangelización de los jó-
venes”. “Concluyo -dijo- dando gracias
a Dios por la presencia de vuestro ca-
risma al servicio de la Iglesia. Os alien-
to en la realización de las deliberacio-
nes capitulares y os aseguro mi oración
para que podáis emprender cuanto el Es-
píritu os sugiera para el bien de los jó-
venes, de las familias y de todos los lai-
cos involucrados en el espíritu y la
misión de Don Bosco”.


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Mundo joven


Últimamente se suele citar con frecuencia unaconocida frase africana: “Para educar a un ni-ño se necesita toda la tribu”. Esto quiere de-
cir que para formarse bien no basta con lo que ese ni-
ño oiga decir o recomendar a sus padres y profesores,
por ejemplo, porque los chavales son como esponjas
que aprenden e imitan todo lo que ven a su alrededor.
Aún si sus padres les ofrecen unos valores y los vi-
ven con coherencia -que no es tan fácil-, desde muy
pequeños observarán si dichos valores coinciden con
los que viven sus amigos, compañeros, educadores, la
gente que habla y sale en los medios, etc. y elegirán
lo que más les guste o atraiga.


Vamos con otro ejemplo parecido. Hace unos me-
ses se difundió en algunos países europeos un anun-
cio1 en que unos niños imitaban con total fidelidad las
actitudes negativas de unas personas adultas (agre-
siones, violencia, malos modales, fumar, beber…).
Las imágenes resultaban impresionantes por lo insó-
lito de las situaciones, y acababan con una frase tan
lapidaria como cierta: “Los niños hacen lo que ven”.
Los psicólogos y pedagogos nos han explicado ya ha-
ce mucho lo que está detrás de estos dos ejemplos, y
es que la mayor parte de la conducta humana se apren-
de por observación mediante modelado. Es tan sen-


cillo de explicar como di-
fícil de evitar: elegimos
modelos y los imitamos.


Modelos sociales
Pues bien, si lo anterior es
así, enseguida surge la pre-
gunta: ¿Qué modelos ofre-
ce hoy nuestra sociedad a
los jóvenes? ¿Cuáles son
los ejemplos que se les dan
para imitar? De entrada, de-
searíamos que fueran per-
sonas que encarnen las me-
jores cualidades humanas:
honestidad, sinceridad, va-
lentía, esfuerzo, amor a la
belleza, altruismo… Sin
embargo, los medios de co-
municación que llegan a los
jóvenes (televisión, músi-
ca, radio, blogs y espacios
personales de Internet…)


les ofrecen otros modelos, que son los que ellos pri-
vilegian como sus preferidos. Son deportistas de éli-
te multimillonarios, actores y actrices, cantantes, top-
models… todos deslumbrantes. En algunos casos, se
juntan en el mismo personaje dos o más de esos ras-
gos. Así, los deportistas famosos son los nuevos ído-
los sociales, en principio porque representan valores
como el esfuerzo y la vida sana; pero, sobre todo, por-
que son jóvenes, guapos, famosos y muy ricos. Su es-
tética es imitada por masas de aficionados y las em-
presas de moda se los disputan con contratos
millonarios. Así no es de extrañar que los/as adoles-
centes griten: ¡Quiero ser como Beckham!, como en
la interesante película inglesa de 2002 con ese mis-
mo título.


Otras veces admiran a personajillos que consiguen
sus cinco minutos de fama prestándose al último show
televisivo de esos programas de grandes hermanos o
primos en que se pervierte una y otra vez el famoso
lema del circo del más difícil todavía en algo así co-
mo “¡Más bajo todavía!”. También tienden a imitar al
chulo del barrio, al más matón de la pandilla, al que
sabe jugar con los sentimientos y emociones de los
demás y él nunca -aparentemente- se implica porque
va de durillo/a…


Ídolos con pies de barro
Seguramente el primer y mayor malentendido viene
de considerar modélicos a los diversos “ejemplares”
mencionados. Más bien son ídolos que, si bien no exi-
gen sacrificios humanos como los antiguos, sí re-
claman la ofrenda de la admiración embobada, y so-
bre todo alienante, de sus seguidores. Nuestros
manifiestos y leyes educativas, abundantes en bue-
nos deseos, declaran que hay que buscar para las
nuevas generaciones la excelencia personal, pero lue-
go los ídolos envidiados y emulados por todos, por
los jóvenes en primer lugar porque tienen menos mo-
delos verdaderos de referencia, son estos ídolos con
pies de barro, con mucha apariencia externa y casi
nada de autenticidad y profundidad por dentro. El
sociólogo y filósofo francés Jean Baudrillard, fa-
llecido en marzo de 2007, reflexionaba en una de
sus últimas obras sobre el hecho de que, cuando en
el espacio de una semana murieron en 1997 la Ma-
dre Teresa y Lady Diana, el mundo homenajeó a
ambas, pero sólo la segunda cosechó esa admiración
envidiosa con que se veneran los ídolos envueltos


Modelos o ídolos


A
N


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Si es gratis... ¿Cuánto vale?


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en glamour y fama de nuestra era posmo-
derna. Y quizá no le faltase razón.


No es verdad que los jóvenes no necesiten
modelos. Los necesitan y los buscan. Por eso,
no deberíamos ser hipócritas en proponer unos
de palabra y otros con los hechos, y menos
hacer negocio a costa de ello. También Don
Bosco sabía mucho de esa necesidad de ofre-
cer a los jóvenes buenos e ilusionantes mo-
delos. Escribió unas sencillas biografías de
los mejores chavales que pasaron por su Ora-
torio: Domingo Savio, Miguel Magone,
Francisco Besucco. El primero ya es santo,
el segundo y el tercero podrían serlo. Don
Bosco sabía que un modelo atrayente, pues-
to delante de los ojos, vale más que mil dis-
cursos teóricos sobre los valores o la vida éti-
ca. Hoy, como ayer, hay también modelos de
personas semejantes. Quizá tengamos que
descubrirlos, prestarles atención y saber pre-
sentar su ejemplo.


Jesús Rojano


1 Se puede ver en:
http://es.youtube.com/watch?v=6JfHB2cruJU&


Al ser seres racionales, algunos más que otros, todo tenemos que pasarlo poruna medida: el peso, el tiempo, el dinero…Si nos ofrecen algo gratis, en mu-chas ocasiones, le quitamos la importancia que tiene. Consiguiendo así que lo
que se da gratis no tenga valor.


Sería bueno que nos paráramos a pensar en cuánto, o cómo, o de qué forma valoramos el tiempo, las
ideas, las propuestas que aquellas personas que nos regalan con su vida. Estoy pensando en la cantidad
de jóvenes animadores y animadoras de nuestros centros juveniles, clubes, oratorios que cada día ha-
cen que la actividad y el centro se llenen de vida; o en el personal docente que se olvida del reloj; o en
aquellas señoras (la mayoría señoras, aunque también hay algún señor) que cuidan nuestros templos, a
nuestra “Auxiliadora”; en los misioneros y voluntarios que han dejado la casa de sus padres se están
regalando cada día y muchos y muchas en cada uno de nuestros momentos vividos.


No hace falta pensar en euros, porque seguro que no es necesario, porque quien nos da algo gratis
no está pensando en euros. Aunque si es la única manera en la que somos capaces de dar valor a al-
go, será bueno hacerlo. Se me ocurre pensar en cómo valoramos el amor y quizá así valoremos el re-
galo de tener a personas regalándonos todos los días, valga la redundancia.


Y aquí ya…qué cada uno y cada una piense en cómo valora el amor. Cuando alguien nos quiere o que-
remos a alguien no rendimos cuentas, no hace falta. Estamos, hablamos, hacemos, compartimos y no
contamos ni cuánto tiempo, ni qué nos hemos dejado en el camino durante esa relación, más bien al con-
trario pocas veces sentimos que haya algo que se nos queda en el camino. Si lo damos es porque que-
remos hacerlo así, y si lo recibimos lo sentimos como un regalo… algo gratis pero no por eso sin valor.


Seguro, a mi me pasa, que podemos poner rostro a la gratuidad. Podemos ponerle un corazón. Po-
demos recordar uno o varios momentos. Y viendo ese rostro, volviendo a sentir ese corazón y re-
cordando ese momento, podremos darle valor.


Marian Serrano


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Hasta época reciente, y todavía hoy, cuando sehabla de “misiones” y “misioneros” se piensa,de forma automática, en “tierras lejanas” y en
hombres y mujeres que, “llenos de generosidad”, lo han
dejado todo –incluidas sus familias-, y se han marcha-
do a tierras lejanas para anunciar a aquellos habitantes
la Buena Noticia del Evangelio.


Existe, en este planteamiento un doble fenómeno de
reductivismo. Se reduce, ante todo, el concepto de “mi-
sionero” como si en el cristianismo misioneros y mi-
sioneras fueran solamente unos pocos, algunos bautizados
valientes y privilegiados que responden a esa peculiar
y exclusiva vocación. Se da, además, el hecho de re-
ducir los destinatarios de la misión a hombres y muje-
res que viven a muchos kilómetros de distancia y, con
frecuencia, en situación de subdesarrollo.


Iglesia misionera
Hoy, ha cambiado radicalmente este planteamiento. Y
lo ha hecho en un doble y decisivo sentido:


- A partir del Concilio Vaticano II se recuperó una
conciencia y una persuasión que era connatural a los
seguidores de Jesús desde los primeros momentos: a
saber, que la Comunidad eclesial, es decir la Iglesia, es
toda ella y por su propia naturaleza, “misionera”. La
Iglesia existe para llevar a todos los hombres, lejanos o
cercanos, la Buena Noticia del Reino: el Proyecto de Dios


de hacer de esta humanidad nuestra una única y gran
Familia. Dice el Concilio: “La Iglesia, entidad social
visible y comunidad espiritual, avanza juntamente con
toda la humanidad, experimenta la suerte terrena del
mundo, y su razón de ser es actuar como fermento y
como alma de la sociedad, que debe renovarse en Cris-
to y transformarse toda ella en familia de Dios” (GS
40). Aquí, como se ve, no se distingue entre hombres
que están lejos y hombres que están cerca: destinatarios
de la misión de la Iglesia son todos los hombres por
igual. Esta condición misionera la recibe y asume per-
sonalmente el cristiano por el solo y decisivo hecho de
ser bautizado. Es el Bautismo el que, por su propia na-
turaleza, hace de todo cristiano un “misionero”.


- Pero se da, en este momento histórico con una ra-
pidez increíble, un hecho que revoluciona igualmente
el concepto de Iglesia misionera: es el hecho de la im-
parable y masiva inmigración en Europa de hombres y
mujeres de todos los continentes. Son miles y miles los
que, a diario, llegan a las distintas naciones europeas cre-
ando verdaderas colonias de personas con otra cultura,
con otras ideas sociales y políticas y, lo que es particu-
larmente importante para la comunidad cristiana, con
otras religiones. ¿Hace falta hoy irse a ningún país pa-
ra encontrar mujeres y hombres que necesiten el men-
saje salvador que ofrece la Iglesia en nombre de Jesús?
¿No se encuentran en nuestras calles, en las colas de los


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En la Iglesia


Misioneros
aquí y ahora


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supermercados, en el autobús, en el metro? ¿No se en-
cuentran en los barrios marginados de las grandes ciu-
dades que no tienen que envidiar, por desgracia, a los
barrios de esos continentes destino de los llamados “mi-
sioneros”. ¿No es Europa y en particular España, cada
vez más, país de misión? ¿Para cuándo dejaremos to-
mar conciencia operativa, y no solo teórica, de que for-
mamos parte de una Iglesia misionera aquí y ahora?


Palabra y testimonio
Cristo necesita ser anunciado al hombre de todos los
tiempos, de todos los lugares, de todas las condiciones,
de todas las culturas. Nadie debe quedar fuera de su ra-
dio de acción. Pablo VI decía que una comunidad cris-
tiana que se sabe evangelizada siente la imperiosa ne-
cesidad de evangelizar a los otros. Si esto es así, cabe
preguntarse si la falta de ímpetu misionero de los que
vivimos en estas naciones masivamente cristianas en
otros tiempos, se debe precisamente al hecho de no apre-
ciar debidamente el don de la fe y lo que nos aporta Je-
sús incluso en el orden humano de la existencia.


Lo dicho hasta aquí no quiere, en absoluto, quitarle
mérito al gesto valiente y generoso de tantos hermanos
y hermanas cristianos que, dejándolo todo, se van a for-
mar parte de ese ejército pacífico y esforzado que está
en la avanzadilla misma de la pobreza más extrema, del
analfabetismo más profundo, de la falta de lo indis-
pensable para poder vivir como seres humanos. Esos
hermanos y hermanas son para los que nos quedamos
en la retaguardia como la punta de lanza de nuestras
comunidades cristianas: un estímulo para que se abor-
de con todo coraje y mística por parte de las comuni-
dades cristianas de Europa la tarea misionera que a to-
dos incumbe como simples bautizados.


El anuncio misionero de Cristo, por otra parte, tiene
que hacerse con la palabra y con el testimonio de la vi-
da: ambos son absolutamente imprescindibles, sabien-
do no obstante que en la cultura de los signos en que
nos movemos en la actualidad, el testimonio acaba te-
niendo más fuerza que la misma palabra. ¿No decimos
que un gesto vale más que mil palabras?


Antonio Mª Calero


Nací en una importante acería deSuiza, aunque mi vida transcurrióen una barbería de Turín. Cuan-
do abrí los ojos a la vida me sentí orgu-
llosa. Afortunadamente no sufriría el tris-
te destino de otras navajas condenadas a
menesteres vulgares, siempre en manos
de rudos campesinos que igual cortan to-
cino que desuellan a un conejo. Mi amo
me conservaba afilada y con una sutil capa de acei-
te para mantenerme brillante.


Sólo me manejaba el dueño; un experto barbero há-
bil en el arte del rasurado y malabarista de las pala-
bras, zalamerías y halagos. Recuerdo aquella maña-
na. Yo descansaba en mi estuche de terciopelo azul.
Entró un cura joven que hablaba con simpatía y son-
reía. Ocupó el sillón. Carlos, el pequeño aprendiz de
diez años, le hizo una reverencia y se apresuró a en-
jabonarle la cara. El sacerdote dialogó con el chaval
como si le conociera de toda la vida. Había tanto
afecto en sus palabras que el aprendiz, huérfano de
padre, cambió su ademán triste por una sonrisa. Cuan-
do el reverendo estuvo enjabonado, el muchacho se
retiró. El afeitado correspondía al maestro…


De pronto el sacerdote dijo con voz entusiasta: ¡Ha-
la, Carlos, coge la navaja y comienza a afeitarme! Car-
los dudó. Luego me tomó con mano temblorosa. El
dueño quiso rescatarme, pero la decisión del clien-
te era firme. Segundos después comencé el peor afei-
tado de mi vida. A Carlos le temblaba la mano. Yo
hacía equilibrios sobre la piel curtida de aquel cura,
que más parecía la de un campesino que la de un
ministro de Dios. Salvé como pude la mejilla. Pero
al llegar al mentón, ¡zas!, un corte. El hilillo de san-
gre asustó al aprendiz, preocupó al dueño e hizo re-
ír al sacerdote. Azorado el chaval, desencajado el bar-
bero y sonriente el cura… terminé yo por perder el
control de mi filo. Cinco fueron los tajos que el due-
ño intentó restañar colocando pedacitos de papel de
fumar sobre ellos.


Dos meses después falleció la madre del aprendiz.
El dueño le despidió dejándole en la calle. Ese mis-
mo día volví a ver al cura joven tras los ventana-
les… pero no entró ya a la barbería. Habló con el cha-
val, le ofreció un hogar y cambió su dolor por una
sonrisa. Me hubiera gustado volver a sentir en mi
acero aquellas manos de niño que temblaban.
Año 1848. Don Bosco se encuentra con Carlos Gastini, aprendiz
de barbero, que le afeita. Meses después queda huérfano y Don
Bosco le acoge. Carlos Gastini será el primer impulsor de la Aso-
ciación de Antiguos Alumnos Salesianos.


J.J. Gómez Palacios


La navaja de afeitar


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En familia


En el número anterior delBoletín comentamos ya losinicios del CG 26: la expe-
riencia de la estancia en los luga-
res salesianos, los Ejercicios Es-
pirituales, la Relación del Rector


Una experiencia pentecostal
Salesianos en Capítulo (2)


Mayor sobre el estado de la Con-
gregación, la organización y pues-
ta en marcha capitular. Pero, cier-
tamente, los momentos más
importantes del Capítulo han teni-
do lugar en la última semana de
marzo y en los días de abril.


Discernimiento y elecciones
La elección del Rector Mayor y de
los miembros del Consejo General
compromete plenamente la respon-
sabilidad de cada uno de los capi-
tulares. Por ello, como piden las
Constituciones salesianas, fue pre-
parada con la oración para realizarla
con espíritu de fe.


Para ayudar a realizar y vivir me-
jor este acto de responsabilidad fue
invitado don José María Arnáiz, re-
ligioso marianista. El proceso de dis-
cernimiento iniciado el día 24 de mar-
zo fue llevando a los capitulares, a
través de diversas etapas, hacia una
convergencia progresiva hacia quie-
nes finalmente resultarían elegidos.


Ya el día 25, de buena mañana,
llegó la noticia a todas las Casas sa-
lesianas, que la transmitieron con
alegría en todos los medios: don Pas-
cual Chávez Villanueva era confir-
mado como Rector Mayor de los Sa-
lesianos para el sexenio 2008-2014.
Elegido en abril del 2002, durante


El día 12 de abril concluyó el
Capítulo General 26 que los
Salesianos de Don Bosco
han celebrado en Roma des-
de el pasado 3 de marzo. Un
largo mes de intenso traba-
jo, de reflexión y discerni-
miento que concluye des-
pués de haber elegido el
nuevo Consejo General pa-
ra el próximo sexenio y de
haber aprobado el docu-
mento y deliberaciones que
han de guiar la vida sale-
siana en los próximos años.


“Nuevo Consejo General: (fila de delante, en el centro) Don Pascual Chávez,
(a su derecha) Don Adriano Bregolín, Don Fabio Attard, Don Andrew Wong;


(a su izquierda) Don Francesco Cereda, Don Filiberto González, Don Claudio
Marangio, Don Esteban Antonio Ortiz. (En la fila de detrás, comenzando por la
derecha) Don Francesco Maraccani, Don Fausto Frisoli, Don Vaclav Klement,


Don Natale Vitali, Don Stefan Turansky, Don José Miguel Núñez,
Don Guillermo Luis Basañes y Don Marian Stempel (secretario)”.


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el CG 25, para sustituir a don Juan
Edmundo Vecchi, fallecido unos
meses antes, sigue siendo el nove-
no sucesor de Don Bosco.


Tras la pregunta obligada del más
anciano de los capitulares, don Joz-
sef Havasi: “El Capítulo General te
ha elegido como Rector Mayor,
¿aceptas esta tarea?”, don Pascual
Chávez respondió: “Hace seis años
acepté diciendo que desde el primer
momento de mi profesión había di-
cho sí y que no tenía ninguna razón
para no aceptar; lo hice, tal vez, con
menos conocimiento y mucho entu-
siasmo. Hoy, después de seis años
acojo de nuevo la expresión de la vo-
luntad de Dios en el voto de los her-
manos y la acojo como una expresión
de su amor para conmigo para donar
mi vida a los hermanos y a los jó-
venes hasta el final. Al inicio de es-
te año había dicho al Señor que que-
ría recibir cuanto Él quisiera darme
y la primera cosa que me ha dado ha
sido la muerte de mi hermano… y es-
ta vez me da 16.000 hermanos en
quienes pensar, a quienes amar y en
torno a los cuales quiero organizar mi
vida. Por ello le digo que sí”.


Inmediatamente el Rector Ma-
yor recibió la felicitación de los
Capítulares, a la que se unieron
los hermanos de la Casa General
y las Hijas de María Auxiliadora,
representadas por la Madre Anto-
nia Colombo y algunas de sus
Consejeras.


Elección del Consejo
Tras la elección del Rector Mayor,
el discernimiento siguió su curso,
pasando al itinerario de la elección
del Vicario del Rector Mayor y de
los Consejeros de los distintos sec-
tores de animación. Ante todo, fue
confirmado como Vicario, don
Adriano Bregolín, quien seguirá
también desempeñando la respon-
sabilidad de animar la Congrega-
ción en el sector de la Familia Sa-
lesiana, promoviendo la comunión
de los diversos Grupos.


Como Consejeros de los distin-
tos sectores resultaron elegidos: don
Francesco Cereda para la Forma-
ción, don Claudio Marangio co-
mo nuevo Ecónomo General, don


Capitulares del CG 26


Participantes en el CG 233
Salesianos sacerdotes 219
Salesianos coadjutores 14
Inspectores 96
Delegados 111
Invitados 11


Participantes por Regiones


Consejo General 15
África – Madagascar 25
América Latina cono Sur 29
Asia – Oceanía 20
Asia Sur 29
Europa Norte 35
Europa Oeste 21
Interámerica 29
Italia – Medio Oriente 27
Universidad Pontificia 2
Casa General 1


Edades


25-30 1
31-35 5
36-40 13
41-45 48
46-50 40
51-55 40
56-60 39
61-65 25
66-70 19
71-75 2
76-80 1


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“Escrutinio para la elección del Rector Mayor”.


“Solemne apertura del Capítulo con la presencia
de numerosos Obispos Salesianos”.


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Fabio Attard para la Pastoral Ju-
venil, don Vaclav Klement para las
Misiones, y don Filiberto Gonzá-
lez para la Comunicación Social.


Existen además en la Congrega-
ción, Consejeros Regionales, que pro-
mueven una unión más directa entre
las inspectorías y el Rector Mayor y
su Consejo. Por ello, tras la elección
de los Consejeros de los diversos sec-
tores, el Capítulo procedió a la elec-
ción de los Consejeros Regionales.


Resultaron elegidos: don Gui-
llermo Luis Basañes para la región
África-Madagascar, don Arokiam
Kanaga para la región Asia Sur,
don Natale Vitali para la región
América Cono Sur, don Andrew
Wong para la región Asia Este-Oce-
anía, don Stefan Turansky para la
región de Europa Norte, don José
Miguel Núñez para la región Eu-
ropa Oeste, don Esteban Antonio
Ortiz para la región Interamérica
y don Pier Fausto Frisoli para la
región Italia-Medio Oriente.


“Da mihi animas”
Desde las primeras semanas, la me-
todología de trabajo para el tema
capitular, “da mihi animas, cetera
tolle”, fue a través de Comisiones
y grupos. Una Comisión previa al
Capítulo había recogido y estudia-
do las aportaciones llegadas de to-
das las inspectorías de la Congre-
gación y, a partir de ellas, se fue
elaborando progresivamente un do-
cumento que tenía en cuenta como
núcleos esenciales: volver a Don


Bosco, la urgencia de evangelizar,
la necesidad de convocar vocacio-
nes a la vida consagrada salesiana,
la pobreza evangélica y las nuevas
fronteras, consideradas siempre des-
de la identidad salesiana y la pasión
apostólica de Don Bosco.


El ejemplo y la necesidad de imi-
tar a Don Bosco, que sintió tan vi-
vamente como deber urgente la sal-
vación de la juventud, motivó en todo
momento la reflexión capitular en
torno a los nuevos desafíos de la mi-
sión salesiana hoy. El Capítulo Ge-
neral orienta a la Congregación Sa-
lesiana hacia la opción prioritaria de
la evangelización en el campo de la
educación, subrayando la importan-
cia de que cada una de las Regiones
estudie sus fronteras y los nuevos
desafíos que llegan de la sociedad y
de la juventud actual.


Del mismo modo, ha destacado
también el Capítulo la importancia
de la segunda parte del lema de Don
Bosco: el “cetera tolle” significa el
desapego de todo lo que puede ale-
jar de Dios y de los jóvenes, con-
cretado en la pobreza evangélica y
en la opción de ir al encuentro de
los jóvenes más pobres, abandona-
dos y en peligro.


Realmente, la asamblea capitular
ha significado una bocanada de es-
peranza y una experiencia del Es-
píritu, que llama a la renovación
mirando a las raíces y a las fuentes
del carisma salesiano. Queda aho-
ra a las comunidades y a los sale-
sianos la tarea de proyectar y cum-
plir estas orientaciones.


Como conclusión del Capítulo,
tuvo lugar el día 12 de abril la ce-
lebración de la Eucaristía, presidi-
da por el Rector Mayor y transmi-
tida por televisión, por el canal
Telepace, vía satélite y en directo.


Luis Antonio Medina


En familia


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“Asamblea General: debate del tema capitular”.


“Capitulares de la Región Europa Oeste: sesión de estudio”.


“Me pregunto si ésta es una ex-
periencia pentecostal, si el Es-
píritu Santo está actuando en
nosotros para renovar la Con-
gregación y dar calor al cora-
zón de los hermanos. ¡Y mi res-
puesta es que sí!”
(P. Pascual Chávez)


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Dentro del plan de educaciónen la fe de cada una de lasprovincias salesianas, todas
las propuestas ofrecidas miran a
ayudar a la maduración cristiana de
jóvenes y adultos.


Pascuas con Jóvenes
Más de 1.000 jóvenes participaron
en las diversas celebraciones de la
Pascua especialmente pensadas pa-
ra ellos. Del Jueves Santo al Do-
mingo de Resurrección, los jóve-
nes se reunieron para reflexionar
sobre el sentido de cada uno de los
días del Triduo Pascual, y partici-
par en las celebraciones litúrgicas.
Se les ofreció la posibilidad de ce-
lebrar la Semana Santa reflexio-
nando sobre la pasión y resurrec-
ción de Jesús y su significado para
la vida cristiana. Oración personal,
reuniones de grupo, puesta en co-
mún de la propia experiencia y, so-
bre todo, celebración de los actos li-
túrgicos, formaron el contenido de
esos días.


La celebración de la Pascua con
los jóvenes se enmarca dentro del
itinerario de educación en la fe que
se ofrece desde los colegios, centros
juveniles y parroquias salesianos.
Se trabaja para que no se vivan co-
mo algo aislado del camino de ma-
duración cristiana de los jóvenes.


Entre otros lugares, estas cele-
braciones de la Pascua con jóve-
nes se han realizado en las casas


salesianas de Antequera, Arévalo,
Burgos, Burriana, Cambados, Cam-
pano, Cartagena, Castellnou de Ba-
ges, La Adrada, Las Palmas, Mo-
hernando, La Orotava, Puebla,
Sanlúcar la Mayor, Villena.


Pascuas Familiares
También, desde hace algunos años,
se vienen realizando las celebra-
ciones de la Semana Santa con fa-
milias. Acuden matrimonios de am-
bientes salesianos, con sus hijos, y
viven estos días fundamentales pa-
ra los cristianos con la celebración
de los Oficios, reuniones de grupo,
momentos de oración. Se facilita,
gracias al trabajo de monitores y
voluntarios, la atención de los niños
más pequeños en algunos momen-
tos.


Entre las que en este año se han
celebrado en esta modalidad están
las de Mieres (Girona) y Moher-
nando (Guadalajara).


Pascuas Urbanas
Con esta modalidad, que se reali-
zan en la mayor parte de los cen-
tros juveniles, colegios y parroquias


salesianos, se ayuda a los jóvenes
a insertarse en las celebraciones de
la parroquia. Los mismos jóvenes
colaboran en la liturgia, tienen un
mayor protagonismo en las cele-
braciones y, además, tienen mo-
mentos de reflexión y de grupo pen-
sados especialmente para ellos.


Ejercicios Espirituales
En los días previos a la Semana
Santa se desarrollaron también, a
lo largo de toda la geografía sale-
siana de España, jornadas de reti-
ros y Ejercicios Espirituales como
preparación a estas fiestas cristia-
nas. Se realizaron jornadas de reti-
ro para profesores de colegios sa-
lesianos, para los animadores de
centros juveniles y para los mismos
salesianos.


Por otra parte, los diferentes gru-
pos de la Familia Salesiana también
organizaron este tipo de encuentros
en los que la oración, el silencio y
la reflexión sobre la propia voca-
ción como educadores, animadores
o consagrados ocuparon estos días.


Javier Valiente


Semana Santa en salesiano
Celebraciones pascuales


Convencidos de la impor-
tancia de profundizar en el
misterio cristiano que se
celebra los días de la Se-
mana Santa, los salesianos
de España ofrecieron a jó-
venes, educadores y fami-
lias, distintas formas de ce-
lebrar cristianamente estos
días.


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Sólo ahora, cincuenta años des-pués de que la semilla del CESDon Bosco fuera echada en
tierra buena, vamos comprendien-
do por qué Dios sonreía en su via-
je de vuelta del futuro. Venía son-
riendo. Es posible que hubiera visto
a los estudiantes del CES haciendo
trabajos de magia ante sus compa-
ñeros o representando alguna obra
teatral o planeando las actividades


que harían con los niños durante las
prácticas docentes o en algún lugar
lejano al que irían como volunta-
rios. Tal vez Dios vio entonces a
educadores y jóvenes comprometi-
dos en encontrar los mejores cami-
nos para llegar a los niños con una
propuesta educativa que los ayuda-
ra a crecer como personas. O tal
vez los vio preparando el Foro Edu-
cativo que recogía algunos frutos
de esa semilla que se había sem-
brado cincuenta años antes. El ca-
so es que Dios venía del futuro y ve-
nía sonriendo.


Un futuro que es presente
Cada año, dos mil jóvenes fre-
cuentan diariamente las amplias y
confortables instalaciones del Cen-
tro de Enseñanza Superior en Hu-
manidades y Ciencias de la Educa-
ción Don Bosco y se preparan como
educadores salesianos. Una comu-
nidad universitaria animada por 75
profesores y que se enriquece con


el valioso aporte de los 35 inte-
grantes del personal administrativo
y de servicios. Una comunidad de
actividad incesante, un ambiente fa-
miliar que incluye a todos y que se
traduce en una alegría que se per-
cibe en el aire, cargada de proyec-
tos y de realizaciones que alimen-
tan esos proyectos. Es, en fin, la
inquietud educativa que se vive día
a día en el aula, en los patios, en la
capilla, en el gimnasio, en la bi-
blioteca. Educadores y futuros edu-
cadores que asumen los nuevos re-
tos sociales y educativos a los que
responden, según el corazón de Don
Bosco, con una rica propuesta for-
mativa.


El CES Don Bosco, adscrito a la
Universidad Complutense de Ma-
drid, forma actualmente Educadores
en las siete especialidades del Ma-
gisterio: Educación Infantil, Prima-
ria, Educación Física, Musical, Edu-
cación Especial, Lengua extrajera y
Audición y Lenguaje. Y también


En familia


Dios viene del futuro
50 aniversario del CES Don Bosco


El Centro de Enseñanza Su-
perior Don Bosco (CES),
adscrito a la Universidad
Complutense de Madrid,
que forma educadores en
sintonía con el espíritu sa-
lesiano, cumple 50 años;
mira hacia atrás con una
profunda actitud de agra-
decimiento y proyecta un
futuro capaz de responder
salesianamente a los nue-
vos retos educativos.


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Educadores Sociales para una so-
ciedad en permanente cambio. Al
terminar los estudios se obtiene tam-
bién la Declaración Eclesiástica de
Idoneidad que capacita a los diplo-
mados como Profesores de Religión.
La licenciatura en Psicopedagogía
requiere dos años más de estudio y
prepara profesionales especializados
en Educación Especial y en Orien-
tación y Asesoramiento.


Tanto los estudiantes de Diplo-
matura como los de Psicopedago-
gía tienen la oportunidad de reali-
zar parte de sus estudios en el
extranjero: Chipre, Finlandia, Rei-
no Unido, Suecia, Dinamarca e Ita-
lia. O de hacer las prácticas docen-
tes en instituciones y centros
educativos de Argentina, Bolivia, El
Salvador, Honduras, Kenia, Irlan-
da, Suiza, Reino Unido, Nicaragua,
Ecuador, Guinea Ecuatorial. Todos
los alumnos del Centro realizan, a
lo largo de sus estudios, prácticas
docentes en diferentes centros edu-
cativos y empresas, lo que les per-
mite conocer “en vivo y en directo”
la dinámica cotidiana en la que de-
berán insertarse en un futuro pró-
ximo, confrontarla su experiencia
estudiantil y descubrir los caminos
que les permitirán ser innovadores
desde la pedagogía salesiana apor-
tando su riqueza en la sociedad.


La búsqueda constante de nue-
vas respuestas a los nuevos retos
educativos ha llevado al CES Don
Bosco a ofrecer el Título Propio de
Experto en Aplicación de las nue-
vas tecnologías en Educación in-
tercultural; numerosos cursos de


semilla que fue plantada en el año
1959 por las Hijas de María Auxi-
liadora y que, años más tarde, en
1970, al fusionarse con la Escuela
Normal San José que los Salesia-
nos dirigían en Guadalajara, se con-
virtió en la Escuela Universitaria
Don Bosco.


Como Centro de Enseñanza Su-
perior desde el año 2000, el CES
continúa formando educadores se-
gún el corazón de Don Bosco y Ma-
ría Mazzarello. Hoy como ayer,
acepta los desafíos que provienen
del contexto de la sociedad del co-
nocimiento en la que busca situarse
con competencia y contribuir, des-
de la pedagogía salesiana, a la cons-
trucción del Espacio Europeo de
Educación Superior con nuevas Ti-
tulaciones de Grados y Postgrados.


Educar con el corazón de Don
Bosco significa para el CES el
compromiso en la formación de
educadores de inspiración cristia-
na según el sistema educativo sa-
lesiano, educadores capaces de
contribuir a la construcción de una
sociedad más justa en la que se vi-
va en respeto a la persona y la pro-
moción de sus derechos funda-
mentales. Y volveremos a ver a
Dios que viene del futuro... y vie-
ne sonriendo.


Josefa Vicente Encinas


Formación del Profesora-
do, la Escuela Internacio-
nal de Verano y un Cam-
pus Virtual que capacite a
los educadores para aten-
der las nuevas demandas
sociales en el área Educa-
ción-Tecnologías de la In-
formación y Comunica-
ción.


La importancia del jue-
go y del contacto con la
naturaleza es también muy
tenida en cuenta en el CES
Don Bosco. La Escuela de
Tiempo Libre prepara pa-
ra obtener los Títulos,
acreditados por la Comu-
nidad de Madrid, de Mo-
nitor de Tiempo Libre y Coordina-
dor de Tiempo Libre. En la piscina
del Centro los jóvenes se capaci-
tan para la obtención del Título de
Socorrista Acuático de la Comuni-
dad de Madrid.


Muy en sintonía con el estilo sa-
lesiano del CES Don Bosco, el pro-
tagonismo estudiantil se hace con-
creto a través de múltiples canales
de representación y participación:
grupos de teatro, de música, de dan-
za, de oración y reflexión cristiana.
La ONGD Madreselva, nacida pre-
cisamente en el CES Don Bosco en
el año 1984, abre un espacio al vo-
luntariado juvenil.


Un presente que es memoria
de futuro
El CES Don Bosco está celebrando
su cincuentenario, diez lustros de
cultivo amoroso e incesante de la


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La Familia Salesiana de Córdoba comienza las celebra-
ciones jubilares con motivo del centenario de la bendi-
ción de la imagen de María Auxiliadora, preparación de
su próxima coronación pontificia.


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La Familia Salesiana de Cór-doba comenzó el domingodía 30 de marzo los actos de
celebración del centenario de la ben-
dición de la imagen de María Au-
xiliadora, que tuvo lugar el 25 de
marzo de 1908, y que servirán co-
mo camino de preparación para la
Coronación Pontificia de la Virgen,
prevista el 10 de mayo de 2009, a
manos del cardenal arzobispo de
Honduras, Oscar A. Rodríguez
Maradiaga.


El programa se inició con la Eu-
caristía presidida por el obispo de
Córdoba, monseñor Juan José
Asenjo, en el Santuario que cobija
su imagen. En la homilía, monse-
ñor Asenjo insistió en que este acon-
tecimiento jubilar “ha de ser como
una Pascua del Señor por nuestras
vidas”. Por eso, dijo que los sale-
sianos se habrán de esforzar en ga-
rantizar el carácter evangelizador y
pastoral de todas y cada una de las
actividades programadas, dentro y
fuera del Santuario de María Auxi-
liadora. Precisamente, al finalizar


la homilía, el Obispo hizo entrega
al director de la Casa salesiana, don
Andrés González, del nombra-
miento del templo como Santuario
diocesano. También aprovechó la
circunstancia para dar pública lec-
tura al rescripto de la Penitenciería
Apostólica, por el que se concede
indulgencia plenaria a lo largo del
año jubilar.


Después de la Eucaristía, se ben-
dijo y descubrió un azulejo conme-
morativo y tuvo lugar el pregón a
cargo del párroco de San Lorenzo,
don Antonio Gil Moreno. El acto
fue sencillo y digno. Una proyec-
ción audiovisual y las intervencio-
nes musicales de los coros Santo
Domingo Savio y Cantábile, dieron
paso al pregonero. El sacerdote y
periodista centró sus palabras en tor-
no a tres “fotogramas” alusivos a
María Auxiliadora: la silueta de Ma-
ría Auxiliadora, la bendición de su
imagen en 1908 y “Palabras para
una Madre”. Especialmente vibran-
tes fueron las palabras, robadas al
cardenal argentino Jorge Mario


Bergoglio: “no encerrarse en las pa-
rroquias que, a veces, parecen una
tumba o un sarcófago y sólo falta
que coloquemos flores y un cartel
que diga: aquí yace la comunidad
cristiana… Jesús no quiere cristia-
nos momias, quiere nuestra identi-
dad en la calle”.


Ha sido sólo el comienzo de un
largo año en el que se sucederán
actos religiosos, culturales y de-
portivos entre los que destacan pe-
regrinaciones, conferencias, expo-
siciones, conciertos y torneos de
fútbol.


En la rueda de prensa ofrecida dí-
as antes a los medios locales, el di-
rector del Colegio salesiano, don
Andrés González, indicó que con
la conmemoración del centenario y
la coronación de la Virgen se per-
siguen tres objetivos: dar gracias a
Dios, promover la participación en
la Eucaristía y conocer, amar e imi-
tar más a la Virgen María. Por su
parte, el sacerdote salesiano don
Miguel Aragón, coordinador del
Centenario, hizo especial hincapié
en que todo lo que se ha organiza-
do será muy «cordobés», pues es-
ta imagen de María Auxiliadora es
«patrimonio de Córdoba».


Pero, como “los más importantes
de la Casa salesiana son los jóve-
nes”, la Comisión del Centenario
programó también un pregón esco-
lar, protagonizado casi exclusiva-
mente por los alumnos del Centro.
El joven pregonero tuvo palabras
agradecidas para “esas personas que
nos han enseñado desde pequeños
a querer a la Auxiliadora que nos
cubre para toda la vida con su man-
to desde la primera vez que entra-
mos al colegio, a la Madre que nos
mira con esos ojazos de cordobesa
guapa, a la Señora de nuestro barrio
de San Lorenzo”.


Miguel Ángel Moreno Nuño


En familia


Cien años de bendiciones
Celebraciones jubilares


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Promover
los derechos humanos


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“Somos herederos y portadores de un carisma educativo que tiende a la pro-
moción de una cultura de la vida y al cambio de las estructuras. Por eso te-
nemos el deber de promover los derechos humanos. El sistema preventivo
de Don Bosco es una puerta de acceso para la educación juvenil y una pla-
taforma de diálogo para una nueva cultura de los derechos y de la solidari-
dad. La educación para los derechos humanos, en particular los de los me-
nores, es el camino privilegiado para realizar el compromiso de prevención,
de desarrollo humano integral, de construcción de un mundo más equitati-
vo, más justo, más saludable”.


(P. Pascual Chávez)


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Se cumple este año el se-senta aniversario de laDeclaración Universal de
los Derechos Humanos. La sen-
sibilidad por los derechos fun-
damentales ha ido creciendo
progresivamente en la socie-
dad y en la cultura. En torno a
ellos se concentra hoy la ex-
periencia moral de la humani-
dad, de manera que para mu-
chos, hablar de ética social es
hablar de derechos humanos.
Porque los derechos humanos
implican el reconocimiento de
la dignidad de la persona, son
la base de la convivencia so-
cial y el fundamento de la paz;
representan el contenido de la
justicia y la realización plena
del bien común.


Proclamación
de derechos humanos


Sin duda, uno de los signos más
importantes de nuestro tiempo lo
constituye la incorporación de los
derechos humanos al derecho in-
ternacional. Tuvo lugar por me-
dio de la Declaración Universal


de los Derechos Humanos el 10
de diciembre de 1948 por parte
de las Naciones Unidas.


Como es sabido, la Declara-
ción consta de un preámbulo,
una proclamación y un articula-
do concreto. El preámbulo se-
ñala los fundamentos en los que
se apoyan los derechos y los
objetivos que se pretende con-
seguir. La proclamación afirma
que los derechos humanos son
“un ideal común por el que los
pueblos y naciones deben es-
forzarse”, instando a su promo-
ción y cumplimiento. El articu-
lado concreto está formado por
treinta artículos que proclaman
los derechos de la persona (a la
igualdad, a la vida, a la libertad,
a la seguridad), los derechos que
corresponden al individuo en sus
relaciones con los grupos so-
ciales de los que forma parte (a
contraer matrimonio, a la pro-
piedad, a la libertad religiosa,
etc.), los derechos políticos (li-
bertad de pensamiento y reu-
nión, derechos a participar en el
gobierno del propio país, a ele-
gir a los gobernantes, etc.), y los
derechos que se ejercen en el
campo económico y social (al


trabajo, a igual salario por igual
trabajo, a un nivel de vida ade-
cuado, etc.).


Carácter histórico


En la proclamación de los dere-
chos humanos existe un proce-
so histórico. El descubrimiento
de la dignidad humana y de los
derechos inherentes ha necesi-
tado un lento y largo desarrollo.
Tienen, ciertamente, un carác-
ter dinámico; no estático, por-
que a medida que surgen nue-
vas necesidades, es posible que
surjan también nuevos derechos.


En este sentido, se suelen
agrupar recurriendo al concep-
to de “generación” y distin-
guiendo tres generaciones. Los
derechos de la primera genera-
ción manifiestan el pensamien-
to filosófico del siglo XVIII: se
centran en las libertades y rei-
vindican los derechos indivi-
duales. Los de segunda gene-
ración reclaman la igualdad
social: son los derechos eco-
nómicos, sociales y culturales,
que cristalizan en la Declaración


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Universal. Después a lo largo del
siglo XX se empezó a sentir la
urgencia de nuevos derechos:
al desarrollo, a un medio am-
biente sano, a la paz, a la iden-
tidad cultural…Su titular no es ya
el individuo ni los grupos socia-
les, sino que la titularidad co-
rresponde a todos los hombres.


Raíces cristianas


Aún reconociendo que los dere-
chos proclamados por la Decla-
ración Universal se basan en la
racionalidad y no se vinculan a
ninguna creencia religiosa, la he-
rencia y la tradición cristiana re-
sultan decisivas para llegar a su
formulación e implantación. Re-
almente hubo que esperar al cris-
tianismo para que la idea de fra-
ternidad universal, que implican
los derechos y la inviolabilidad
de la persona, resultara efectiva.


En el centro de la vida y del
mensaje de Jesús está la pro-
clamación del mandamiento del
amor. Jesús establece una vin-
culación indisoluble entre el
amor a Dios y el amor al próji-
mo, y reduce a este doble man-
damiento toda la ley. Es la pro-
clamación de la nueva justicia,
que implica necesariamente el


reconocimiento de la dignidad
de la persona y de los derechos
humanos.


Actualmente, desde la segun-
da mitad del siglo XX, la doctri-
na social de la Iglesia reivindica
y enseña los derechos funda-
mentales del hombre como ex-
presión de la ley natural que ex-
presa y manifiesta la ley eterna
de Dios. Pacem in terris de Juan
XXIII es propiamente la primera
declaración de los derechos hu-
manos por parte del magisterio
pontificio: los elenca y reivindi-
ca como “derechos naturales”.
Después, el concilio Vaticano II
proclama los derechos huma-
nos, enraizados en la dignidad
de la persona y como garantía


de la participación social. Juan
Pablo II pidió encarecidamente
que se inculque en el mundo su
estima, promoción y cumpli-
miento; y a lo largo de todo su
pontificado defendió vivamente
el derecho a la vida, a la integri-
dad de la persona humana, a la
vivienda, a la libertad religiosa, a
la información, al trabajo, al sa-
lario justo, al desarrollo, etc.


Exigencia moral


Los derechos humanos son, cier-
tamente, categorías jurídicas. Pe-
ro son también exigencias éticas


Derechos de la familia


• Derecho a elegir libremente el estado de vida.
• Derecho a casarse libremente.
• Derecho a la procreación responsable.
• Derecho-deber de respetar y proteger la vida humana.
• Derecho-deber de educar a los hijos.
• Derecho de existir y progresar como familia.
• Derecho a la libertad religiosa.
• Derecho de ejercer su función social y política.
• Derecho de contar con una adecuada política familiar.
• Derecho a una organización del trabajo que no disgregue a la familia.
• Derecho a una vivienda decente.
• Derecho de las familias emigrantes a la misma protección que se da a las


otras familias.


JUAN PABLO II, Carta de los derechos de la familia, 1983


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20 • BS • Mayo 2008


con el corazón de Don Bosco”,
trata detenidamente este as-
pecto que une a la misión sale-
siana, y hace ver cómo la edu-
cación para los derechos y las
libertades fundamentales va ín-
timamente unido a los aguinal-
dos de los dos últimos años, que
subrayaban el papel de la fami-
lia en la educación y el que cons-
tituye el primero entre todos los
derechos: la defensa y promo-
ción de la vida.


La educación tiene que con-
tribuir a construir una cultura de
los derechos humanos capaz de
prevenir las violaciones de los
derechos mismos, formando ciu-
dadanos honrados, activos, res-
ponsables, dispuestos a luchar
por un mundo más humano, más
equitativo, más justo.


Felipe Alonso


entre la afirmación teórica y la
práctica concreta. Es decir, una
cosa es afirmar sobre el papel (in-
cluso constitucional) los derechos
humanos y otra garantizarlos efec-
tivamente, sin discriminación al-
guna, a todos los ciudadanos. No
basta la proclamación formal. Es
necesario que lleguen a ser ver-
daderos “derechos subjetivos”
que puedan ser exigidos por los
individuos.


Promoción y educación


Hoy los derechos humanos se
encuentran amenazados por do-
quier. Las amenazas son mu-
chas, especialmente para los po-
bres, los débiles, los marginados
y excluidos de la sociedad del
bienestar. Nos rodean continua-
mente amenazas contra la vida,
la libertad, la justicia… Por ello
resulta de gran urgencia la pro-
moción y la educación para los
derechos humanos.


Una verdadera educación in-
tegral no puede prescindir de un
compromiso por los derechos
fundamentales y la dignidad de
la persona humana. El Rector
Mayor, en su carta “Eduquemos


que expresan valores funda-
mentales: el valor de la persona,
el reconocimiento de su auto-
nomía y dignidad, el valor de la
libertad, de la justicia, la solida-
ridad, el bien común. Hoy supo-
nen, quizás, el horizonte más ex-
presivo del progreso moral de
nuestro mundo.


Los cristianos podemos con-
siderar su defensa y realización
como una exigencia que nace
del núcleo mismo del evangelio.
Las exigencias del Reino de Dios
suponen un programa de justi-
cia social que lleve a plenitud
los derechos humanos. Consi-
derados como orientación mo-
ral de la vida social, pueden sig-
nificar un importante punto de
convergencia para cuantos lu-
chan y se comprometen por la
dignidad de la persona y el es-
tablecimiento de la justicia so-
cial. Cristianos y no cristianos
estamos comprometidos en la
promoción y protección de los
derechos humanos.


Pero, al hablar de derechos,
conviene advertir también que de-
rechos y deberes se reclaman
mutuamente. Y, sobre todo, des-
de la perspectiva moral hay que
superar la ambigüedad existente


Derechos humanos y educación


“La educación deberá estar encaminada a:


• Desarrollar la personalidad, las aptitudes y la capacidad mental y física del
niño hasta el máximo de sus posibilidades.


• Inculcar al niño el respeto de los derechos humanos y las libertades fun-
damentales y de los principios consagrados en la Carta de las Naciones
Unidas.


• Inculcar al niño el respeto de sus padres, de su propia identidad cultural, de
su idioma y de sus valores, de los valores nacionales del país en que vive,
del país del que sea originario y de las civilizaciones distintas de la suya.


• Preparar al niño para asumir una vida responsable en una sociedad libre, con
espíritu de comprensión, paz, tolerancia, igualdad de los sexos y amistad en
tre todos los pueblos, grupos étnicos, nacionales y religiosos y personas de
origen indígena.


• Inculcar el respeto del medio ambiente natural”.


Convención de la ONU sobre los derechos de los niños y de los adolescentes, adoptada
por la Asamblea General el 20 de noviembre del 1989, artículo 29.


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Mundo salesiano


Roma (Italia)


Don Pascual Chávez reelegido Rector Mayor
El día 25 marzo los miembros del Capítulo General 26 confirmaron, en la primera votación, a don Pascual


Chávez Villanueva como Rector Mayor de los Salesianos para el sexenio 2008-2014. Había sido elegido Rec-
tor Mayor el 3 de abril del 2002, durante el CG 25, convirtiéndose en el IX sucesor de Don Bosco, sucediendo
a don Juan Edmundo Vecchi fallecido en el mes de enero del mismo año.En su primer sexenio como Rec-
tor Mayor don Pascual Chávez ha manifestado la fuerte necesidad de llevar el carisma salesiano hacia nive-
les espirituales cada vez más auténticos y al empeño salesiano en las fronteras más necesitadas de la socie-
dad y cultura actuales. Han sido apreciadas sus Cartas Circulares a toda la Congregación en las que, alternando
con la presentación de las diversas regiones en las que está dividida la Congregación, ha ofrecido itinerarios
de reflexión y de profundización sobre temas como la santidad, la Palabra de Dios y la Vida Religiosa.


Los diversos títulos “Honoris Causa” recibidos en el curso de estos años han sido acompañados siempre
por “lectio magistralis” de merecido aprecio. También han sido apreciadas sus intervenciones y los Aguinal-
dos, objetivos de reflexión y actuación ofrecidos cada año a los diversos grupos de la Familia Salesiana; de
manera particular la de este año que se ha hecho eco de la llamada del Papa Benedicto XVI sobre la urgen-
cia de la educación.


Don Pascual Chávez se ha prodigado, durante su primer mandato, por visitar todas las inspectorías y visi-
tadurías de la Congregación haciéndose portador de la sonrisa y de la esperanza dada por Don Bosco. Han
sido numerosos los ayuntamientos que se han sentido honrados al concederle la ciudadanía honoraria, entre
los cuales el de Capriglio, pueblo natal de la Venerable Mamá Margarita, madre de Don Bosco.


Su profunda convicción por la actualidad y la autenticidad de la Vida Consagrada le han llevado, después
del nombramiento “ad quinquennium” por parte de Juan Pablo II como consultor de la Congregación para
los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica, a trabajar con empeño por la Vida Re-
ligiosa. Además de haber sido miembro del consejo ejecutivo y de la comisión teológica, fue elegido, en no-
viembre de 2006, Presidente de la Unión de Superiores Generales. En calidad de Rector Mayor de los Sale-
sianos participó también en la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, celebrada
en mayo del año pasado en Aparecida, Brasil.


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Roma (Italia)


Nuevo Consejero Regional para Europa Oeste
El día 28 de marzo fue elegido por el Capítulo General 26 como
Consejero Regional para la Región Europa Oeste, don José Mi-
guel Núñez Moreno, salesiano español, que desempeñaba en la
actualidad el servicio de inspector en la inspectoría de “María Au-
xiliadora” (Sevilla). Nació en Arroyo de San Serván (Badajoz) en
1963. Vivió toda su infancia y adolescencia en Mérida, ciudad en
cuya obra salesiana se educó realizando en ella sus estudios hasta
su ingreso en la universidad. En estos años vivió una profunda ex-
periencia apostólica en el movimiento “Cristo Vive” y una prime-
ra etapa como aspirante en la Asociación de Cooperadores. En 1982-
83 realizó su noviciado en Sanlúcar la Mayor haciendo su primera
profesión el 16 de agosto de 1983. Fue ordenado sacerdote en Se-
villa en 1992. Estudió teología en la Universidad Pontificia Sale-
siana de Roma (1989-1992), en la que presentó la tesis doctoral en
teología dogmática en torno a la cristología pascual. En 1993 ini-
cia su actividad docente en el Centro de Estudios Teológicos de
Sevilla y en 1994 fue nombrado director del estudiantado teológi-
co. Durante el sexenio anima la Delegación Inspectorial de For-
mación. Así mismo, asume la coordinación inspectorial de Pasto-
ral Vocacional durante casi una década (1993-2002). En el año 2000,
recibe el encargo de asumir la Delegación Inspectorial de Pastoral
Juvenil, tarea que desempeña entre 2000-2006, año en que es nom-
brado inspector de la inspectoría salesiana de “María Auxiliadora”.


Mundo salesiano


Roma (Italia)


Fachada restaurada
El pasado sábado, 15 de marzo, fue inaugurada la nueva
iluminación externa de la Basílica de San Juan Bosco que
se encuentra en el barrio romano “Don Bosco”. La basí-
lica, construida en los años 1953-59, con el pasar de los
años ha tenido necesidad de algunas atenciones de con-
servación y restauración. Las obras previstas en la basíli-
ca se han subdividido en ajustes de recuperación realiza-
dos en fases sucesivas, las cuales tienen que ver tanto con
el exterior como con el interior de la iglesia. La restaura-
ción de la fachada constituye la tercera fase de las inter-
venciones previstas. Motivaron estos trabajos, además de
la necesidad estructural, también dos acontecimientos: la
inminente celebración del 50º aniversario de la iglesia
(inaugurada en mayo de 1959) y la aproximación al bi-
centenario del nacimiento de Don Bosco (1815-2015).


Lisboa (Portugal)


Web para jóvenes católicos
El pasado 23 de marzo, Domingo de Pascua, fue lanzado el sitio “Cristo Jovem”, una iniciativa que tiene co-
mo finalidad cubrir la necesidad de información de los jóvenes católicos de Portugal. Sin tener contenidos
propios, este proyecto busca reunir en un solo espacio digital las diversas noticias de interés para los jóvenes,
además de otros materiales que pueden resultar de utilidad para quienes forman parte de grupos juveniles.
Cristojovem.com es sostenido con el apoyo de diversas instituciones y organizaciones católicas, entre las cua-
les destaca la editorial “Ediçoes salesianas”.


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Burgos


Asociaciones de Padres y Madres
El 1 de marzo tuvo lugar en Burgos la convocatoria anual de las Asocia-
ciones de Padres y Madres de la Inspectoría de Bilbao. Al evento asistie-
ron miembros de las diferentes obras de la Inspectoría, como Pamplona,
Deusto, Barakaldo, Logroño-Los Boscos, Logroño-Domingo Savio, etc. La
jornada se desarrolló conforme al programa fijado: presentación de las ca-
sas participantes, presentación y visionado del video que presenta el Agui-
naldo para este año del Rector Mayor “Eduquemos con el corazón de Don
Bosco”. Se trabajó el siguiente tema de reflexión: “Somos una familia que
tiene un estilo educativo: el sistema preventivo”. Guzmán Martín, direc-
tor de salesianos Burgos, presentó los elementos que caracterizan el estilo
educativo de nuestra familia y que configuran el sistema preventivo.


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Paterson (Estados Unidos)


Aniversario de las Hijas de María A.
El pasado 8 de marzo, con motivo del centenario de la presencia de
las Hijas de María Auxiliadora (FMA) en Estados Unidos, se rea-
lizó en la parroquia de “St. Michael” de Paterson, lugar donde se esta-
bleció la primera presencia de salesianas en el país, una serie de ma-
nifestaciones festivas para recordar el significativo hecho. En los
festejos encabezados por sor Phyllis Neves, inspectora salesiana del
Este de los Estados Unidos, participaron también el actual encarga-
do de la parroquia, Joseph Orlando, el vicario del inspector sale-
siano de Estados Unidos-Este, William Keane y Vincenza y Rose Cianci, familiares de Mons. Félix Cianci, quien
brindó a las primeras salesianas la oportunidad de establecerse en la ciudad. Hace 100 años, a bordo del trasatlán-
tico “Montevideo”, hacían su arribo a la bahía de Nueva York cuatro Hijas de María Auxiliadora. Las recién llega-
das, aún no contando con personas conocidas, dinero o un lugar donde dormir, comenzaron a escribir de esta for-
ma una duradera historia de servicio y de testimonio de la fe que hoy se extiende de costa a costa.


Viena (Austria)


Hacia “Beyond 2008”
Don Barnabe D´Souza, salesiano que trabaja en el “Shelter Don Bosco” de Bombay (India), presentó du-
rante la 51ª Comisión de Estupefacientes, realizada en Viena del 10 al 14 de marzo, una relación sobre la si-
tuación de esta problemática y sobre las intervenciones actuales en la región Asia Sur. La iniciativa forma
parte del proyecto “Beyond 2008 (Más allá del 2008)” promovido por la Sesión especial de la Asamblea Ge-
neral de las Naciones Unidas sobre las drogas ilegales. Puesto en marcha en septiembre de 2007 reune a 140
países organizados en 9 regiones coordinadas por organismos regionales. Este foro mundial está previsto que
tenga lugar para el mes de julio de este año.


Bruselas (Bélgica)


Religión y políticas juveniles
Los salesianos coadjutores de la inspectoría de Alemania participaron entre el 28 de febrero y el 2 de marzo en


un curso de formación sobre religión y políticas juveniles de la
Unión Europea, que tuvo lugar en la sede de “Don Bosco Inter-
national” de Bruselas. Don Meinolf von Spee fue el encargado
de presentar un cuadro general sobre el proceso de formación de
Europa desde la Segunda Guerra Mundial hasta los días del Tra-
tado de Lisboa. Como parte del seminario, los salesianos alema-
nes participantes visitaron el Parlamento Europeo donde se pu-
dieron reunir y hablar con algunos funcionarios.


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Mundo salesiano


Bilbao


Ejercicios Espirituales
para educadores


Entre el viernes y sábado 8 de marzo tuvo
lugar en Bilbao estos ejercicios espiritua-
les, a los cuales asistieron cerca de 30 per-
sonas. La propuesta vino a través de tres
planteamientos para la reflexión: Buscado-
res de Dios en un mundo entre luces y som-
bras, Llamados a educar con el corazón de
Don Bosco y Una escuela para tu vida: bus-
ca tu manera. Hubo tiempo para la medita-
ción, para la lectura pausada de la Palabra,
para el encuentro en grupo y el intercambio
y para la celebración de la Fe.


Los Molinos (Madrid)


Confederación de Centros
Juveniles Don Bosco


Del 7 al 9 de marzo tuvo lugar, en el albergue ma-
rista de los Molinos (Madrid), la asamblea ordinaria
de la confederación Don Bosco. Con un total de 40
representantes de las diversas federaciones miem-
bros, provenientes de las diversas regiones de Espa-
ña, se desarrolló, presidida por su presidente Jesús
Corujo, en un ambiente muy positivo y participati-
vo. Entre el apretado orden del día, que se desarro-
lló a lo largo del fin de semana, destacó entre otros,
los planteamientos y reflexiones iniciales del primer
plan estratégico de la confederación que se elabora-
rá a lo largo de este curso y mediados del siguiente.


Madrid


Comisión Nacional
de Animación Vocacional


La Comisión Nacional de Animación Vocacio-
nal se reunió el sábado, 8 de marzo, en el Cen-
tro Nacional de Pastoral Juvenil en Madrid pa-
ra abordar un tema de formación para los
Coordinadores de Animación Vocacional de las
Inspectorías de Salesianos y Salesianas de Es-
paña. La exposición y el diálogo giraron en tor-
no al conocimiento de las claves antropológi-
cas que se barajan en el acompañamiento, la
identificación de los rasgos que definen la ma-


durez espiritual, en las motivaciones y en la psicología. En un segundo momento, se pudo reflexionar sobre
las tensiones que aparecen entre los valores cristianos y las necesidades humanas. La jornada concluyó per-
filándose la metodología y los contenidos del “Seminario de Reflexión sobre la Animación Vocacional” que
la Comisión Nacional de Animación Vocacional está organizando para los días 10 y 11 de Febrero de 2009.


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Nombres propios


El pasado 26 de marzo comenzó en Catania (Italia)
la celebración que cierra el año centenario de la muer-
te de la Beata Sor Magdalena Morano, primera su-
periora regional de las Hijas de María Auxiliadora de
Sicilia, beatificada por Juan Pablo II en 1994.


El Cardenal Tarcisio Bertone, en su visita a Azer-
baiyán, visitó a la comunidad salesiana de Baku y
presidió la eucaristía en la iglesia la “Inmaculada Vir-
gen María”, confiada a la animación de los salesia-
nos de la inspectoría de Eslovaquia. En su homilía
les agradeció su presencia y compromiso evangeli-
zador en Azerbaiyán.


Don José Pastor, inspector de las Antillas, recibió
un reconocimiento del Senado de la República Do-
minicana por el trabajo realizado por los Salesianos
en el país a favor de los más pobres y necesitados des-
de 1934.


Casa de la esperanza es el nombre que las Hijas de
María Auxiliadora de Benín han dado a la nueva ca-
sa de acogida, inaugurada el pasado 14 de marzo. La
casa hospedará por la noche al menos a 150 niñas que
actualmente duermen al cielo raso o en lugares peli-
grosos, y ofrecerá cursos de Formación Profesional
en diversas especialidades y de alfabetización.


Entre los días 25 y 28 de marzo tuvo lugar en Puer-
to Real (Cádiz) el III Encuentro de Alumnos Inves-
tigadores, en el que este año participó el Colegio Sa-
lesiano “María Auxiliadora” de Jerez. El encuentro
busca fomentar el esfuerzo, el trabajo en equipo, las
relaciones sociales y las habilidades lingüísticas.


El Colegio Salesiano de Puertollano (Ciudad Re-
al) realizó en la semana del 31 de marzo al 3 de abril
unas Jornadas Técnicas en la Casa de la Cultura de
la ciudad, desarrollando un interesante ciclo de con-
ferencias sobre temas técnicos y de empleo, así co-
mo una amplia exposición de trabajos y material di-
dáctico.


BrevesMadrid
Oferta educativa en Aula 2008
Los centros educativos salesianos estuvieron presen-
tes en la Feria Internacional de Educación Aula 2008
que se celebró del 2 al 6 de abril en el recinto ferial
de IFEMA en Madrid. Salesianas y Salesianos de la
zona centro, prepararon un stand de 90 m2, donde se
recogió la oferta educativa de estas dos congrega-
ciones religiosas y que abarcó la educación reglada,
universitaria, educación sociocultural y en el tiempo
libre. En el stand, que tiene como slogan “Tu educa-
ción es lo nuestro”, se pudo conocer especialmente
lo referente a la oferta en Formación Profesional,
donde los centros de creación salesiana quieren ofre-
cer una respuesta a las necesidades formativas de los
jóvenes. Junto a estos estudios, se presentó el Cen-
tro de Enseñanza Superior Don Bosco, adscrito a la
Universidad Complutense, que ofrece siete diploma-
turas. También la educación en el tiempo libre tuvo
su espacio en el stand de Salesianos-Salesianas, a tra-
vés de las ofertas educativas de las Escuelas de Tiem-
po Libre CENSA y Don Bosco. En ellas, se forman
animadores y coordinadores para acompañar a ado-
lescentes y jóvenes en este ámbito de su formación.


Buenos Aires (Argentina)


Centenario del Club “San Lorenzo de Almagro”
El pasado 2 de abril se celebró el Centenario de fundación del
Club Atlético San Lorenzo de Almagro, equipo de fútbol de la
primera división argentina, que reconoce como fundador al sa-
lesiano don Lorenzo Massa, quien diera las facilidades al pri-
mer grupo de “socios” del club de jugar en el campo posterior
del oratorio de San Antonio. Era el 1 de abril de 1908. El mis-
mo sacerdote, según señala el sitio web oficial del club, fue
quien consiguió los primeros uniformes del equipo, caracterizados
por los colores azul y grana, mismos que permanecen hasta el
día de hoy. Actualmente, este equipo es uno de los más impor-
tantes de Argentina y juega además en la Copa Libertadores,
donde participan los mejores equipos del continente americano.


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Mundo salesiano


Los abuelos son importantes.- Del 3 al 5 de abril
se han celebrado en el Vaticano unas jornadas sobre
el tema “Los abuelos: su testimonio y presencia en
la familia”. Han sido organizadas por el Pontificio
Consejo para la Familia con el fin de subrayar el pa-
pel de cohesión, de apoyo y sostén a los nietos, de
mediación en las relaciones entre cónyuges, y en las
relaciones entre padres e hijos. Entre los temas tra-
tados, el papel de los ancianos en la Iglesia y en la
sociedad y los abuelos a la luz de la Biblia.
La Vida Religiosa crece en África.- El continente
africano experimenta un crecimiento constante de las
congregaciones religiosas. Los religiosos sacerdotes
han pasado de 10.406 en 1997 a 11.348 en 2006; los
no sacerdotes de 7.083, en 1997, a más de 8.000. En
cuanto al número de religiosas, también se ha pro-
ducido un incremento significativo, pasando de 49.854
en 1997, a las 60.708 según los datos de 2006 extra-
ídos de la Oficina de Estadística de la Iglesia. La vi-
talidad de la vida consagrada en África se manifies-
ta, además, en las nuevas congregaciones que se han
fundado allí y en el trabajo conjunto que realizan.
Fallece Chiara Lubich.- El 14 de marzo falleció, a
los 88 años, la fundadora del movimiento de los Fo-
colares, y una de las líderes cristinas más influyen-
tes. Promotora de la unidad de los cristianos, de la
paz entre los pueblos y del diálogo interreligioso, Lu-
bich puso en marcha un movimiento de renovación
espiritual y social, al que pertenecen laicos, sacer-
dotes, religiosos y religiosas.
Congreso sobre la Familia.- Argentina será la sede
del Congreso Latinoamericano sobre la Familia, que
se celebrará del 5 al 7 de junio y que tendrá como te-
ma central “Posibilidades y Desafíos de la Familia
Latinoamericana”. Entre los trabajos previstos están
el realizar un estudio de la situación de la Familia en
Latinoamérica y la reflexión sobre algunos temas co-
mo: Identidad y misión de la Familia en una socie-
dad funcional y secularizada; Presencia del Varón en
la familia, los desafíos de la paternidad; Las políti-
cas de salud reproductiva y de educación sexual y los
derechos y deberes de los padres de familia.
Recordando a Tarancón.- El 31 de marzo se cele-
bró en el seminario de Madrid un acto académico en
el primer centenario del nacimiento de quien jugó un
papel fundamental en la España de la Transición.
Monseñor Fernando Sebastián pronunció una con-
ferencia en la que subrayó que, con el cardenal Ta-
rancón, “la Iglesia y la nación española tendrán siem-
pre abierta una deuda de gratitud”. “Hoy -dijo-
podemos estar de acuerdo en reconocer que la Igle-
sia española, con el liderazgo del Cardenal Tarancón,
en estrecha comunión con el Papa Pablo VI, supo
responder en aquellos momentos a los planes de Dios.
En unos años con muchas posibilidades y no pocos
riesgos, nuestra Iglesia fue capaz de evitar la mayo-
ría de los riesgos y aprovechar muchas de las posi-
bilidades que la providencia amorosa de Dios puso a
nuestro alcance”.


Javier Valiente


Noticias de Iglesia


Urnieta (Guipúzcoa)


Txikibosco 2008
El 15 y 16 de marzo se celebró, en Urnieta (Guipúz-
coa), un encuentro de adolescentes. Bajo el lema “En
equilibrio”, el Txikibosco reunió a más de 100 mucha-
chos de diferentes Casas de la Inspectoría, acompaña-
dos por 20 animadores y salesianos. Vivir “en equili-
brio” no es nada fácil cuando tantos factores, extraños
y propios, tambalean el día a día de los adolescentes.
Mediante talleres, reuniones de grupos, celebraciones
y otras propuestas, los chavales echaron una mirada
atrás en sus propias vidas para conocerse mejor y se-
guir madurando como personas y creyentes. La inten-
ción del encuentro no era otra que favorecer unos días
de convivencia para encontrarse con otros chicos y chi-
cas de grupos en clave de reflexión, diálogo y fiesta.


Bilbao


Exitosa obra teatral
Durante varios fines de semana a finales del mes de
febrero y comienzos del de marzo tuvo lugar las re-
presentaciones del musical “Queen. Give love”, una
obra de teatro que encarnaron los chicos y chicas del
club Oldarra del distrito bilbaíno de Deusto. La obra
fue representada en varios lugares repartidos por la
Inspectoría de Bilbao y, en está ciudad, tuvo tal éxi-
to que vieron la obra más de cuatro mil personas. Es-
tos “artistas” contribuyeron a transmitir un mensaje de
Amor a cada uno de los corazones de los espectado-
res, ese Amor que para los que somos creyentes pro-
cede del Padre Dios, que no es otro que Dios-Amor.
Con el proyecto colaboraron con una asociación que
trabaja con niños de la calle en la prevención del SI-
DA, a través de la ONGD “Jóvenes Tercer Mundo”.


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Mayo 2008 • BS • 27


Como DON BOSCO


Me causó una gran sorpresa el día que unamadre, comentando su modo de ser ma-dre educadora de sus hijos, me narraba
cómo había aprendido de ellos, cuando iba a bus-
carlos al colegio, que los niños no hablaban cuan-
do ella les preguntaba, sino cuando ellos querían.


Cuando les preguntaba cosas, la respuesta era un
“sí, no, bueno, lo de siempre, ¿otra vez, mamá?,
¡qué pesada eres!, eso ya te lo dije ayer, etc.”.


Las cosas más personales las “soltamos” o las
“dejamos salir” del secreto cuando queremos, cuan-
do no ya podemos más, cuando vemos que hay al-
guien dispuesto a acogerlas. Por imperativos no nos
gusta decir “nuestra verdad”. La “verdad personal”
mana…


Aprender a estar presentes
Yo creo que los adultos no funcionamos de mane-
ra diversa. Hablamos cuando queremos y con quien
queremos. Somos capaces de “tragarnos una his-
toria” durante mucho tiempo, hasta que encontra-
mos la persona a la que damos confianza y senti-
mos que se lo podemos comunicar. También cuentan
los lugares dónde decimos las cosas…


La madre me decía que había aprendido que te-
nía que estar mucho tiempo presente con sus hijos
para que éstos hablaran cuando quisieran. Porque
los hijos, como toda persona adulta, hablan cuan-
do quieren, cuando han visto una presencia dura-
dera y constante. Quien es capaz de estar presente
en la vida del otro demuestra que la vida del otro
y el otro le interesan verdaderamente. Estar pre-
sente aquí y para estos es una manera de hacerlos
importantes, de dejar “todo lo demás” por éstos…
Así, un día, “éstos” se darán cuenta y, quizás, se con-
viertan en confidente o en interlocutor.


Una de las palabras mágicas que hemos aprendido
en la Familia Salesiana de la vida y experiencia pe-
dagógica de Don Bosco es la palabra presencia, es-
tar presentes, dar la oportunidad al otro de que pue-
da contar con un amigo cuando quiera, como
quiera…


Claro, no todas las maneras de estar presente son
igualmente “densas”. Hay presencias que pueden ser
vividas como estorbo, o como una forma de espiar
la vida del otro. Ante estas presencias el otro lo que


hace es defenderse. Se cierra todavía más. Pero
hay presencias que son como los vasos de agua
que ponemos en el salón para que se mantenga la
adecuada humedad en el ambiente. Es una pre-
sencia visible, y al mismo tiempo discreta. Está
haciendo el bien y deja hacer el bien a todos los
demás.


Acostumbramos a decir: “Aquí estoy; si me ne-
cesitas, me avisas, me llamas…”. “Estoy para cuan-
do me necesites…”. Hay que derrochar muchas
horas de presencia para que llegue la hora de la
palabra personal, del regalo del otro, o del grito
que el otro pronuncia en su adentro y ya no pue-
de con él.


La presencia, para que sea una presencia que
ayuda, que abre al otro, tiene que ser discreta, cons-
tante, madura, y, sobre todo, que sepa esperar… y
que sepa confiar en el otro. En seguida el otro “lee”
si la presencia es “sin interés” o “interesada”, si es
una presencia que respeta y anima la vida del otro
o que quiere meterse en la vida del otro. Para es-
tar presente de manera educativa, entre otras cosas,
hay que ser muy libre y hay que saber callar mu-
cho. Hay palabras que lo estropean todo porque el
otro se siente invadido. Los invasores nunca fue-
ron bien vistos. Estar en la vida del otro sin inva-
dirla es un ejercicio de arte educativo que hay que
aprender, entre otras cosas, mirando a nuestra pro-
pia historia personal.


Álvaro Ginel


Hablamos cuando queremos,
no cuando nos dicen: ¡Habla!


05-26a27 May08 11/4/08 17:55 Página 27




Todo comenzó el 6 de Abrilcon mi llegada al aeropuer-to de Maputo, la capital de
Mozambique. Tras dos semanas en
Maputo me fui a Matundo (Tete),
el destino final de mi viaje. La pro-
vincia de Tete está situada en el
centro-norte del país, y su capital
ubicada a orillas del río Zambeze
tiene el mismo nombre. Ésta cuen-
ta con el honor de ser el lugar más
caluroso de todo el país, caracte-
rística que no tardaría en verificar.
La estampa típica es el puente so-
bre el río Zambeze, construido por
los portugueses, con la ciudad al
fondo. Cruzar este puente mientras
el sol se está poniendo en el hori-
zonte con la brisa fresca subiendo
desde el río es algo increíble.


La escuela Don Bosco se encuen-
tra en la zona de Matundo, un lugar
bastante aislado a 5 km de la ciudad,
y a 15 km de la villa de Moatize, en
donde está la parroquia salesiana de
San Juan Bautista. Se trata de una
escuela de formación profesional en
la que se imparten cinco especiali-
dades: carpintería, carpintería metá-
lica, mecánica auto, confección y
construcción. Asisten entorno a 250
alumnos y 40 alumnas. Para poder
matricularse tienen que ser mayores
de 15 años y haber superado 7º cur-
so. Es fruto de la colaboración con
la AECI, y cuenta con instalaciones
de gran nivel, que ofrecen posibili-
dades de formación extraordinarias
para los alumnos, y sin duda muy
superiores a las de cualquier otro
centro existente en la provincia. Tan-
to los estudiantes como los profeso-
res son conscientes de la oportunidad
que supone estar en esta escuela, lo
cual se refleja en el ambiente de es-
tudio y trabajo, fruto de la motiva-
ción de todos ellos.


Antes de mi partida, la comuni-
dad estaba formada por el Padre
Pedro (español), el Padre Lucas
(mozambiqueño), el Hermano
Crispim (timorés) y un servidor.
Sin embargo, durante algún tiem-
po, llegamos a ser sólo dos perso-
nas, el Padre Pedro y yo, aunque
contamos con algunas visitas que
hicieron más llevadera la soledad.


Comienzan las obras
Mi principal labor fue la de coor-
dinar y acompañar la construcción
de una sala polivalente para la es-
cuela. Ésta servirá de comedor pa-
ra los alumnos que se quedan a co-
mer a diario en el colegio, así como
de lugar de reunión, teatro y cine
para los chicos de la escuela y del
oratorio.


28 • BS • Mayo 2008


El comienzo de la obra se retra-
só debido a demoras a la hora de
recibir los fondos así como a dudas
en cuanto al sistema constructivo y
los materiales a emplear. Esto hizo
que durante los primeros dos me-
ses compaginara los trabajos de re-
visión del proyecto (adaptación de
los planos, redacción del presu-
puesto y análisis de suelos) con las
actividades deportivas.


El ambiente en todo el proceso
de construcción resultó increíble.
Dependiendo, del día podía haber
entre 20 y 100 personas trabajando
en la obra. Divididos en grupos ca-
da cual se encargaba de una tarea di-
ferente. Los carpinteros se encar-
garon de hacer los encofrados, los
carpinteros metálicos prepararon las
armaduras, algunos constructores


Misiones salesianas


Experiencia de voluntariado
Construcción de sala polivalente


Ricardo Rodríguez Cuenca es un joven santanderino de
veinticinco años, que recientemente ha colaborado co-
mo voluntario de Jóvenes Tercer Mundo en la cons-
trucción de una sala polivalente en Tete (Mozambique).


06-28a29 May08 9/4/08 12:34 Página 28




Fue bastante duro para mi re-
gresar a España sin poder ver aca-
bada la sala polivalente, sin em-
bargo, la disminución del trabajo
diario, así como la soledad que ca-
da día se hacía más presente fue-
ron los motivos que me impulsaron
a tomar esta decisión. Sin lugar a
dudas mi enemigo más temible a
lo largo de estos meses fue la so-
ledad. En cuanto a la convivencia
dentro de la comunidad creo que
fue muy buena. Considero que pue-
do llamar amigo tanto al Padre Pe-
dro como al Hermano Crispim, con
quienes compartí la mayor parte
de mi tiempo en Matundo. Es cier-
to que no faltaron las discusiones
sobre todo en cuanto a temas rela-
cionados con la organización del
trabajo o referentes a algunas nor-
mas de la casa, pero siempre re-
solvimos nuestras discrepancias de
modo directo y sin tapujos.


En definitiva quiero decir que
esta experiencia ha sido algo in-
creíble para mi, que me ha permi-
tido conocer a muchas personas
interesantes y vivir en primera per-
sona situaciones hasta entonces
desconocidas para mi. Considero
que soy más maduro y consciente
de la realidad tras esta experiencia,
y espero poder seguir aportando
mi pequeño granito de arena de
aquí en adelante.


Ricardo Rodríguez Cuenca


fabricaron los bloques de hormigón
con los que construiríamos la casa,
mientras que los demás se encar-
garon del replanteo de la obra, o
participaron en las extenuantes la-
bores de excavación de las cimen-
taciones.


La fase de excavación fue real-
mente agotadora y nos dio muchos
quebraderos de cabeza, ya que en-
seguida descubrimos que bajo la
primera capa de tierra se encontra-
ba un terreno muy desfavorable
compuesto por diversos tipos de ro-
ca. Ello nos obligó a dedicar seis
semanas a cavar con cincel y mar-
tillo hasta alcanzar el nivel de ci-
mentación adecuado.


Armado con cincel y martillo, co-
mo todos los demás, participé en las
duras jornadas de excavación, lo cual
me granjeó la simpatía de profeso-
res y alumnos. Disfruté muchísimo
de este trabajo, y cada día tras salir
de la zanja me sentía satisfecho y
orgulloso del esfuerzo realizado por
todos. A mi juicio la implicación y
el compromiso de todos fue lo que
hizo posible que el proyecto salie-
ra adelante, ya que no fue fácil lu-
char contra las adversidades que en-
contramos a lo largo del camino.


Múltiples dificultades
Una vez terminada la fase de ex-
cavación, durante la cual acumu-
lamos un retraso aún mayor con
respecto a la planificación origi-
nal, comenzamos con muchísimas


Mayo 2008 • BS • 29


ganas el trabajo propiamente cons-
tructivo. Pronto nos dimos cuenta
de que no nos veríamos exentos de
problemas. Uno de los contra-
tiempos más importantes fue la es-
casez de cemento debida al mal
funcionamiento de la única fábri-
ca suministradora. A la falta de ce-
mento se unieron los continuos cor-
tes en el suministro de agua, factor
clave en un proyecto de construc-
ción. Y otro factor crítico fue la
mano de obra, ya que únicamente
fueron contratados cinco cons-
tructores para el proyecto, reca-
yendo una gran parte del trabajo y
de la responsabilidad en los alum-
nos de la escuela. De hecho fue
gracias a la total entrega y dispo-
nibilidad de los alumnos como la
obra consiguió avanzar, cosa de
otro modo absolutamente imposi-
ble. Sin embargo, el hecho de que
fueran alumnos supuso una difi-
cultad añadida, ya que además de
sus clases prácticas tenían clases
teóricas e incluso exámenes que en
muchos momentos resultaron ser
incompatibles con el ritmo de la
obra, pues ésta requería un traba-
jo intenso y continuo.


El trabajo no siempre fue fácil,
teniendo en cuenta que la tempe-
ratura habitual estaba entre los 38
y 48 ºC a la sombra. Sin embargo,
fue una experiencia muy valiosa,
ya que siempre conseguimos se-
guir adelante a pesar de las adver-
sidades.


06-28a29 May08 9/4/08 12:34 Página 29




Carta a los jóvenes


30 • BS • Mayo 2008


Educar lo invisible


Hola, amigo:
“El niño con pijamas de rayas”
es una novela tierna.
Un niño alemán de nueve años
se ve obligado a mudarse a Auschwitz
porque su padre va a ser el comandante
encargado del campo de concentración.
El despacho de su distante padre,
a los ojos del niño, recibe el nombre de:
“Prohibido Entrar Bajo Ningún Concepto


y Sin Excepciones”.
Algo así podríamos denominar
a lo que nos pasa
con la “habitación de nuestro interior”.
Prohibido el paso. Ni hablar.
Vivimos en un ambiente
que lleva a la pasividad,
a vivir en la superficie,
a cargarnos de emociones,
experiencias y sentimientos
pero sin entrar de verdad
en nuestras “grandes profundidades”.
Incluso me pregunto:
¿quién nos educa lo que no se ve,
lo invisible de nuestra personalidad,
los ideales, el sentido de nuestro día a día,
la apertura a la belleza de las cosas,
la nostalgia de Dios,
nuestro mundo real de valores,
más allá de nuestros atajos y baches?
¿En que escuela se aprende a crecer
en generosidad, altruismo, solidaridad, amor,
fe en un Dios cercano y amante del hombre?
Ésta es una de las cosas más difíciles:
ver lo que realmente somos y educar
esos aspectos esenciales de nuestra vida,
esas fibras más íntimas que, a veces,


saltan cuando experimentamos el dolor,
el sufrimiento personal, la soledad,
el amor, el fracaso o el perdón.


Podemos tener
abundancia de conocimientos,
de información, de relaciones
pero cuánto nos cuesta
darnos un “baño interior”:
dejar que cada uno podamos penetrar
en el interior y educar lo invisible.
Hay un camino que es la vida entera,
para ir descubriendo lo que creemos ser,
lo que incluso soñamos ser.
Pero, ¿dónde se aprende
y quién nos enseña a conocer
y hacer crecer lo de dentro?
En tu interior y en el mío
hay un aliento que nos hace vivir.
Es el Aliento de Dios.
Su Espíritu vivificador.
No podrá venir si no estamos dispuestos
a reconocer nuestro interior,
esa parte que tantas veces nos falta ver
y que da sentido a nuestras vidas
como personas.
“Buena noticia” es algo


que, en medio de tantas experiencias malas,
trae a la vida de la gente
una esperanza nueva.
Las “buenas noticias” aportan luz,
despiertan la alegría,
dan un sentido nuevo a todo,
animan a vivir
de manera más abierta y fraterna.
Déjate educar por Jesús y su Palabra.
A veces no nos lo creemos del todo
que sea posible dejar que Él
nos haga crecer por dentro.
Es más fácil y cómodo
tener a Dios fuera y acudir a Él
según nuestras necesidades e intereses.
Amigo, hay que ser osados.
Lo más interesante
de la vida de cualquier persona,
especialmente de los santos,
es asomarse a su interior,
percibir el latido íntimo,
las fuerzas que motivan sus acciones.
Si no, podrás tú también decir de ti mismo:
“Prohibido Entrar Bajo Ningún Concepto
y Sin Excepciones”.


Miguel Ángel Gracía Morcuende
pastoral@salesianos-madrid.com


07-30a33 May08 11/4/08 18:46 Página 30




Mayo 2008 • BS • 31


En primer plano


Entrevista a José Miguel Núñez
Nuevo Consejero Regional para Europa Oeste


P.- ¿Qué destacarías de esos dos años de inspector?
R.- Por encima de todo, el gran patrimonio que son
los hermanos de la inspectoría y el hermoso tesoro
del carisma salesiano que ha arraigado con tanta fuer-
za en el sur de España. Además, me he confirmado
en la convicción de que nuestras casas están llenas de
vida, llevan adelante un proyecto ilusionante y con-
vocan a un gran número de personas.


P.- ¿Seguirán uniéndose otras inspectorías de Es-
paña? ¿Ha valido la pena la unión de Sevilla y Cór-
doba?
R.- El Capítulo no ha abordado explícitamente la
cuestión de España. Sí se nos han ofrecido orienta-
ciones para seguir impulsando con decisión el ca-
risma salesiano en Europa. Una estrategia puede ser
unir las fuerzas en las diferentes inspectorías de una
zona. En España, el camino está abierto y habremos
de realizarlo en los próximos años conforme a las
orientaciones del Rector Mayor. La unión de Cór-
doba y Sevilla es ya un hecho. Llevamos, en reali-
dad, tres años de camino aunque el primero fue de
transición y preparación. Yo creo firmemente que es
un momento oportuno para tomar impulso, para re-
novar la vida de nuestras comunidades y obras. Se
ha hecho mucho y bueno.


P.- ¿Qué imagen tienes de las obras salesianas en Es-
paña?
R.– Las que tenemos son apasionantes. Nuestra vo-
cación es claramente educativo-evangelizadora y nues-


tras obras responden a la urgencia y
a la necesidad de lo educativo en la
realidad social que nos toca vivir.
Nuestra presencia en la escuela es
hoy muy significativa; las alternati-
vas educativas al tiempo libre de los
jóvenes son una intuición fantástica
que hemos de seguir desarrollando
con creatividad, las fronteras abier-
tas en el campo de la atención a los
más desfavorecidos desde las Plata-
formas Sociales son hoy una feliz
realidad, nuestra tarea evangeliza-
dora a través de las parroquias que
tenemos confiadas es también un sig-
no de compromiso concreto con las
iglesias locales. A mi me parece que


Don José Miguel NúñezMoreno (Pepe paraHermanos y amigos),
es inspector desde hace dos
años de la inspectoría de Se-
villa. Recién elegido Regional,
se caracteriza por su inteli-
gencia preclara, su amor a la
Congregación y a la Familia
Salesiana, su pasión por los
jóvenes y su enorme capaci-
dad de trabajo. En sus 45 años


ha acumulado ricas experiencias, particularmente en
ambientes juveniles, ha creado interesantes platafor-
mas de pastoral y es autor de varios libros de su es-
pecialidad. Le solicité la entrevista antes del Capítu-
lo y, por lo tanto, del nombramiento como Regional,
y me respondió con un sms del móvil: “Siendo para
el Boletín, con mucho gusto”. Gracias, Pepe.


P.- Hace sólo dos años, el Rector Mayor te nombró
inspector de la nueva inspectoría de “María Auxi-
liadora”. ¿Cómo viviste esa nueva misión?
R.- Con mucha ilusión y fuerte sentido de la respon-
sabilidad. Amo mucho a mi inspectoría y a ella he de-
dicado mis mejores esfuerzos y toda mi entrega co-
mo salesiano. Por tanto, abrir una nueva etapa y buscar
caminos por los que seguir respondiendo a los desa-
fíos de los jóvenes de Andalucía, Canarias y Extre-
madura era todo un reto que asumí con cariño, hu-
mildad y disponibilidad.


07-30a33 May08 11/4/08 18:46 Página 31




32 • BS • Mayo 2008


hemos de seguir adelante con re-
novado entusiasmo y con la flexi-
bilidad necesaria como para que
nuestras obras actuales puedan se-
guir siendo nuevos “Valdocco” pa-
ra los jóvenes de hoy, especialmente
los más abandonados y excluidos.
El Rector Mayor habla de “nuevas
presencias” y de “presencias nue-
vas”; justo por este razonable equi-
librio pasa el inmediato futuro de
nuestras presencias salesianas en
España. Y seguimos apostando por
un renovado empeño por una pas-
toral juvenil marcadamente voca-
cional que genere experiencias pro-
positivas y de procesos de
acompañamiento.


P.- ¿Qué ha supuesto para ti la
elección, en la Asamblea Capitu-
lar, como Consejero Regional pa-
ra Europa Oeste?
R.- En primer lugar, una sorpresa.
Algo inesperado. Dios nos sorprende
en cada recodo de la vida y así ha
sido para mí en este Capítulo. Tras
la propuesta, acepté con humildad
y sentido de la obediencia. Sin du-
da, más allá de los sentimientos
encontrados que he experimentado,


de seguir avivando en cada salesia-
no el impulso apostólico de Don
Bosco para lograr ser un signo cre-
íble de autenticidad evangélica en la
sociedad plural e intercultural en la
que vivimos. Hemos de seguir tra-
bajando para decir una palabra cre-
ativa en la escuela, en los centros
juveniles, en las parroquias, en los
proyectos para jóvenes en situación
de riesgo de forma que éstos sean
ambientes educativo-pastorales in-
cisivos que acojan, interpelen y trans-
formen la realidad.


P.- ¿Qué puede esperar la España
salesiana de este Capítulo?
R.- Espero que un impulso caris-
mático que ayude a cada salesiano
y a nuestras comunidades a seguir
renovando la vida y las obras sa-
lesianas. El espíritu salesiano está
fuertemente arraigado en nuestro
territorio y la misión salesiana se
explicita en un sinfín de presencias
muy vivas, con comunidades edu-
cativo-pastorales consistentes y pro-
yectos apasionantes. Hemos de se-
guir caminando por la senda de la
autenticidad personal y comunita-
ria; crear ambientes pastorales


quiero destacar el profundo agra-
decimiento por la confianza de la
asamblea capitular. No abandono la
inspectoría “María Auxiliadora”, se
me invita a ensanchar el corazón pa-
ra que en él quepan muchos más
hermanos y muchos más jóvenes.
Deseo seguir sirviendo con todas
mis fuerzas a mis hermanos sale-
sianos, a la Familia Salesiana y a
los jóvenes de España, Portugal,
Francia y Bélgica. Por otro lado,
agradezco profundamente a Dios la
posibilidad de poder acompañar la
animación y el gobierno de la Con-
gregación junto al Rector Mayor en
estos próximos años. Un regalo in-
merecido que jamás hubiera imagi-
nado, pero que acojo con alegría.


P.- Ahora que eres “más europeo”,
¿cuáles son a tu juicio los retos de
la sociedad europea y española a
la Familia Salesiana?
R.- En un contexto fuertemente se-
cularizado, la primera urgencia de-
be ser la evangelización con todo lo
que ello conlleva: dar vida y vida en
abundancia en nombre del Señor
Jesús, especialmente a los jóvenes
más pobres. En este sentido, hemos


En primer plano


07-30a33 May08 11/4/08 18:47 Página 32




Mayo 2008 • BS • 33


netamente evangelizadores; preo-
cupación efectiva por los últimos e
impulso de proyectos que atiendan
las nuevas y antiguas pobrezas de
los jóvenes; cuidar -en fin- una pas-
toral juvenil marcadamente voca-
cional que genere experiencias pro-
positivas y de procesos de
acompañamiento.


P.-¿Quieres aprovechar para dar
algún mensaje a la Familia Sale-
siana?
R.- ¡Es mi familia! La quiero y la va-
loro como una gran riqueza. Pienso
en cada una de las ramas del gran
árbol de Don Bosco y en tantos ami-
gos de nuestras obras. Deseo que
seamos lo que Don Bosco siempre
quiso de nosotros: un vasto movi-
miento de personas al servicio de
los jóvenes más pobres. Así nos pen-
só y así hemos de ser. En España la
Familia Salesiana es una realidad
muy viva que ha de seguir aunando


esfuerzos para responder, juntos, a
los retos de los jóvenes en proyec-
tos compartidos, audaces y signifi-
cativos.


P.-Ahora vas a conocer -y te van a
rodear- muchos más jóvenes eu-
ropeos. ¿Quieres decirles algo?
R.- Sí, de corazón. Queridos jóve-
nes: por vosotros trabajo, sueño, es-
pero… Por vosotros, con Don Bos-
co y en nombre de Jesús, estoy
dispuesto a seguir entregando la vi-
da hasta el final. Ahora, con el co-
razón ensanchado, todos los jóvenes
de España, Portugal, Francia y Bél-
gica, sois también mi patria. Com-
partiremos sueños y compromisos.
Nos veremos en cualquier parte. Un
abrazo.


De nuevo, gracias, Pepe, por venir
a tu casa del Boletín, con esta tu
primera entrevista. Seguro que te
veremos muchas veces. Y gracias


por el rico contenido de
tu pensar, tu sentir y tu
soñar nuevos horizontes.
Tu pasión salesiana, tu
total entrega y tus capa-
cidades son el mejor aval
para una misión tan alta
y tan universal. Dios te
acompaña y, seguro, tam-
bién la gran Familia Sa-
lesiana.


Alfonso Francia


La Región Europa Oeste


La Congregación está dividida en
8 Regiones con un Consejero Re-
gional al frente. El Consejero Re-
gional tiene como misión:


• coordinar y animar a los sale
sianos en las presencias de la
zona a él encomendada.


• facilitar al Rector Mayor y su
Consejo conocimiento de la
realidad salesiana en su Re
gión.


• contribuir a la marcha general
de la Congregación desde el
Consejo General.


La Región Europa Oeste com-
prende las casas salesianas de:


• Portugal (una inspectoría),
• España (6),
• Francia (1)
• Bélgica (1).


En ellas trabajan 1900 salesianos.
El abanico de obras es muy va-
riopinto:


• 20 centros de formación (en
las distintas etapas) de los sa
lesianos,


• 262 oratorios-centros juveniles,
• 500 colegios,
• 98 centros de formación


profesional,
• 161 parroquias
• 55 plataformas sociales.


Retos prioritarios para
los próximos años
en la Región:


• la acción evangelizadora en la Eu
ropa secularizada,


• la animación vocacional,
• la reorganización de la presencia


salesiana en la zona,
• la edad avanzada de los


salesianos,
• el impulso en la participación de


los laicos.


07-30a33 May08 11/4/08 18:47 Página 33




34 • BS • Mayo 2008


Madrid
Quiero dar gracias a María Auxi-
liadora y a Sor Eusebia Palomina,
a quienes me he encomendado en
una delicada operación de coro-
narias y me han escuchado. Envío
un donativo (Concepción Reina).


Morón de la Frontera
(Sevilla)
Veo palpable y siento de
cerca la protección y el
apoyo de la Santísima
Virgen Auxiliadora y la
intercesión de nuestro pa-
dre y Maestro San Juan
Bosco. Doy gracias y si-
go invocándoles (M.M.)


Moral de Calatrava
(Ciudad Real)
Con la imagen de María
Auxiliadora en nuestros
hogares bendecimos al Se-
ñor un año más y envia-
mos un donativo para las
obras y misiones salesia-
nas (A. M. Barahona, D.
Castro, M. Serrano, A.
Arroyo).


Bilbao (Vizcaya)
Por favores recibidos de
María Auxiliadora envío


un donativo al Boletín Salesiano
(P. Pérez).


Sevilla
Por gracias recibidas de María Au-
xiliadora envío un donativo al Bo-
letín Salesiano (F. Freire Sánchez).


Familia Agradecida


Barcelona
Por favores recibidos del Sagrado
Corazón y de María Auxiliadora,
envío agradecida un donativo al
Boletín (M. F.).


Madrid
Gracias a Dios, a María Auxilia-
dora y a Don Bosco por cuidar-
nos. Enviamos donativo al Bole-
tín Salesiano y Obras Salesianas,
en especial a misiones (Familia
Gámez-Fernández).


Torrent (Valencia)
Doy gracias a María Auxiliadora
por favores recibidos y agradecida
envío un donativo (Amparo A.).


Salamanca
Quiero darle gracias a María Au-
xiliadora por su auxilio y protección
en mis necesidades y le pido que
siga protegiendo a mi familia (Ma-
ría Jesús).


Vigo
Me he encomendado a María Au-
xiliadora y a Sor Eusebia Palomi-
no en todo mi largo proceso de en-
fermedad. He sentido su protección
y quiero darles rendidas gracias por
ello (Antonia G.).


La memoria de María que nuestra
generación debería hacer tendría que
emular la que hizo la generación
apostólica y ha quedado fijada en
la tradición evangélica. El valor
ejemplar de María no estriba tanto
en su experiencia personal de Dios,
una vivencia única e intransferible,
remota e irrepetible, llegar a ser, per-
maneciendo virgen, madre… ¡de
Dios! La relevancia de esta proeza
de María no está en la excepciona-
lidad del hecho, sino en su ejem-
plaridad: María nos sigue mostran-
do lo que Dios exige a quien, como
ella, se adentra en sus planes con-
fiada, y, sierva, se declara dispues-
ta a hacer lo que Él quiera. Aventu-
rarse por el mismo destino es la
oportunidad de cualquier creyente.


No estaría de más que nos pre-
guntáramos si las razones que te-
nemos para entusiasmarnos con Ma-
ría son las mismas que Dios tuvo
cuando se quedó prendado de la vir-
gen de Nazaret. Las mil buenas ra-
zones que podamos tener, ¿coinci-
den con la razón que convenció a
Dios para elegirla como madre?
¿Representa para nosotros María lo
mismo que significó para Dios?
¿Nos atrevemos a contemplarla con
los ojos de su Dios, con el corazón
de su Hijo? ¿Cómo queremos a Ma-
ría, cómo nos la imaginamos noso-
tros o cómo encantó a nuestro Dios?


De poco valdría una devoción
mariana por arraigada y sincera que
fuese, que no estuviera fundada en
el querer de Dios. Deberíamos


caer en la cuenta de que fue Dios
quien optó por María mucho antes
de que a nosotros se nos ocurriera
pensar en ella; primero la eligió Él
por madre y después gozamos no-
sotros de su maternidad divina; fue
antes, mucho antes, sierva de Dios
que señora nuestra. María puede
maravillarnos, ciertamente; pero no
por cuanto ella hizo por Dios, ni -
mucho menos- por cuanto pudiera
hacer por nosotros, sino por todo lo
que Dios hizo en ella. Bien mira-
do, la única forma de ver y de ve-
nerar a María que le hace justicia
es el que refleja el modo como Dios
la contempló y la amó.


Juan José Bartolomé


María la bien aventurada


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