Boletín Salesiano (España) Año CXXII N. 8 septiembre 2009

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Eugenio Alburquerque Frutos.


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3 Saludo
Eugenio Alburquerque


4 Rector Mayor
4-5 La Familia Salesiana como moviento


Pascual Chávez


6 Palabras al oído
«Pan, trabajo y paraíso»
José Miguel Núñez


7 Año 1859
Campaña de urbanidad y
educación para la convivencia
José J. Gómez Palacios


8 En la Iglesia
8-9 Nueva encíclica social


Eugenio Alburquerque Frutos


10-16 En familia
10 Bajo el signo de la gratitud


Enrique Barrios


11 Proyecto Mornese • Pilar Moreda
12 «Que representéis


cada uno de vosotros a Don Bosco»
Josep Lluís Burguera


13 50 años de historia • Marta Peirat
14 Presentación del Programa TechPro2


Daniel Díaz-Jiménez Carmona


15 Salesianos por el empleo
Fco. Javier Valiente


16 Los jóvenes ante el problema de las drogas
Lourdes Mirón


17 Tema del mes
17-20 Nuevas Tecnologías de la Comunicación


Fco. Javier Valiente


21-25Mundo Salesiano


26 Misiones Salesianas
26-27 Héroes anónimos • Lorenzo Herrero


28 Comunicación Social
El móvil, ¿acerca o distancia?
Marta Peirat


29 Retos éticos
Las aspas del molino
José-Román Flecha Andrés


30 Padres / Hijos
30-31 Mi hijo y sus amigos. ¡Suerte!


Antonio Ríos Sarrió


32 En primer plano
32-33 Entrevista a Pedro Luis Bolla


50 años en la selva amazónica
Alfonso Francia


34 Familia Agradecida •
Nos precedieron


35 Becas


Sumario


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Septiembre 2009 • BS • 3


Año sacerdotal


i Eugenio Alburquerque Frutos
Director


La Iglesia dedica este año, desde junio del 2009 a junio
del 2010, al sacerdocio. Quiere redescubrir el don del sa-
cerdocio, en la convicción de que el servicio del sacerdote
alcanza una importancia fundamental en su vida; y quie-
re reconocer la labor de tantos sacerdotes y agradecerles
su testimonio de vida y su trabajo pastoral.


Es cierto que el ministerio sacerdotal atraviesa actual-
mente no pocas dificultades: clima generalizado de secu-
larización, menor aprecio social de la función del sacerdote,
profundas heridas sufridas por la imagen pública de al-
gunos sacerdotes a causa de sus comportamientos indig-
nos, escasez de vocaciones… Ante tantas dificultades, el
Papa Benedicto XVI quiere promover precisamente la re-
novación interior de todos los sacerdotes para que su tes-
timonio evangélico resulte un signo creíble en nuestro mun-
do. En este sentido ha dirigido a todos los sacerdotes una
hermosa carta que ilumina el corazón de la vocación y de
la misión sacerdotal y que lanza a todos el reto de la san-
tidad, de ser verdaderos testigos de Dios, que es la única
riqueza que los hombres quieren encontrar en un sacerdote.


Al conmemorar el 150 aniversario de la muerte del san-
to cura de Ars, san Juan Bautista Vianney, el Papa lo pro-
pone como modelo y ejemplo a todos los sacerdotes, mo-
delo de santidad, porque la Iglesia, dice el Papa, “tiene
necesidad de sacerdotes santos, de ministros que ayuden
a los fieles a experimentar el amor misericordioso del Se-
ñor y sean sus testigos convencidos”.


La celebración de este año sacerdotal es importante no
simplemente para los sacerdotes, sino para todo el pueblo
de Dios, del que los sacerdotes son una expresión cualifi-
cada junto a los demás carismas y ministerios en la Igle-
sia. A lo largo de este año, todos somos convocados a agra-
decer al Señor el don del sacerdocio, a reflexionar sobre
esta vocación y misión específica y sobre los problemas
que actualmente le conciernen, a rezar por los sacerdotes
y por las vocaciones sacerdotales. También en el Boletín se-
guiremos de cerca las distintas etapas y acontecimientos
de este Año de gracia y esperanza.


Queridos amigos:


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4 • BS • Septiembre 2009


Rector Mayor


La Familia Salesiana
como Movimiento
Conocerse, formarse, trabajar juntos


Se asiste a una verdadera movilización del laicado,
incluso sin ser creyente practicante, en las actividades salesianas,


en ciertas circunstancias… De esta forma comienza un vasto movimiento
de personas que se organizan, se coordinan y comparten un proyecto


para la salvación de la juventud y del pueblo (CDM 5).


Más de una vez, queridos lectores, hedicho y escrito que la Familia Sale-siana (FS) es un “Movimiento”. El
término no es una palabra de moda: en el con-
texto eclesial esta nueva forma de agregación
ha tenido un éxito y una consideración parti-
culares. Los movimientos eclesiales, cada uno
con su especificidad propia, son hoy numero-
sos e interesan a miles de personas. Por tanto,
no seguimos una moda, sino que recogemos
una herencia histórica. Lo que fue iniciado por
Don Bosco se caracteriza en efecto por ser “un
vasto movimiento de personas para la salva-
ción de la juventud”. ¿Cuál es su especificidad?


Un movimiento espiritual
y apostólico
Es, ante todo, un movimiento, es decir algo
dinámico. Esto explica por qué sigue cre-
ciendo en número, tanto de miembros como
de grupos. Hoy son 26 los grupos que per-
tenecen oficialmente, pero hay otros 30 que
ya actúan en este sentido aunque no gocen de
un reconocimiento oficial, y algunos de ellos
son realmente interesantes y significativos.
¿Seguirán aumentando? Mi predecesor, don
Egidio Viganó, afirmó que la FS llegaría a
contar con al menos 300 grupos. ¿Exagera-
ción? Entusiasmo tal vez, o más bien con-
fianza en el carisma de Don Bosco, en sus
mil facetas, en su carácter dinámico, en su
capacidad de expresarse en formas diversas.


Es un movimiento espiritual, porque es fru-
to del Espíritu que lo ha inspirado y sigue
creándolo. La FS no es un proyecto nacido en


un escritorio ni fruto del genio de Don Bos-
co. Las Constituciones Salesianas dicen que
es obra del Espíritu Santo, realizada a través
de la intercesión de María. Esto nos asegura
que se trata de algo carismático, de un don
de Dios a servicio de la Iglesia y del mundo.
Es hermoso saber que el elemento creador
de la FS es realmente el Espíritu Santo.


Es un movimiento apostólico, es decir, lan-
zado a una misión que cumplir, no un
club de amigos que se encuentran
bien juntos, ni tampoco una so-
ciedad filantrópica. Es un cuer-
po que actúa dentro de la Igle-
sia a favor de la sociedad.
En resumen, se trata de
una vocación, de la lla-
mada a continuar la
obra de Cristo a través
de un mandato especí-
fico, el de entregarse,
mediante la educa-
ción, a la salvación de
los jóvenes más pobres
y de los que viven en
situaciones difíciles.


Dos documentos,
tres objetivos
Tenemos en la Familia Sa-
lesiana dos documentos
que aclaran nuestra identi-
dad y nuestra misión común.
Son la “Carta de la Comunión” y
la “Carta de la Misión”. En concre-


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Septiembre 2009 • BS • 5


to quisiera invitar a dar tres pasos impor-
tantes. ¡Para vivir realmente como Movimiento
debemos “conocernos más”, “formarnos jun-
tos”, “trabajar en sinergia”! Son los objetivos
que propongo para un inmediato futuro.
- “Conocernos más” significa tomar concien-


cia de la realidad de nuestra familia. Es ne-
cesario que los grupos se conozcan entre sí,
crear ocasiones concretas de encuentro, ce-
lebrar la fraternidad que se recoge bajo el
mismo carisma. Hace falta además una gran
atención para valorizar los dones específicos:
de los religiosos y de los consagrados segla-
res, de los grupos femeninos y de los mas-
culinos, de los consagrados en el mundo y
de los que viven una vida en común, de quien
obra en estructuras y de quien realiza su apos-
tolado en un contexto de vida cotidiana, de
los grupos pequeños y de los grandes. En es-
te camino de conocimiento y animación mu-
tua una responsabilidad particular es con-
fiada a los salesianos que deben creer siempre
más en la familia que Don Bosco les ha en-
tregado, de la cual forman parte integrante


y que deben amar y animar.
- El segundo paso importante es “for-


marnos juntos”. Se trata de una
convicción por adquirir y de


una praxis por iniciar. Nues-
tra formación posee conte-


nidos y puntos de refe-
rencia. Ante todo, el
estudio de Don Bosco
para conocer, com-
prender y asumir su
proyecto carismático
y sus criterios de ac-
ción pastoral. Útil
puede resultar el co-
nocimiento de expe-
riencias pastorales po-


sitivas de los varios
grupos y congregacio-


nes. Aniversarios y fies-
tas (centenarios, cin-


cuentenarios, etc.) son
ocasiones propicias para ad-


quirir y/o profundizar dichos
conocimientos. Igualmente útil


puede ser la celebración de retiros


y/o ejercicios espirituales que favorecen un
clima de mayor participación espiritual.
Donde sea posible, se pueden realizar ver-
daderos y auténticos caminos formativos,
orientados al común patrimonio carismáti-
co y/o a un mejor conocimiento de la ju-
ventud o del territorio donde trabajamos.
Estas iniciativas deben desarrollar un sen-
tido de pertenencia más profundo y la to-
ma de conciencia de la propia especificidad.


- El tercer paso es “trabajar en sinergia”. Re-
cordemos la comparación con la cual Don
Bosco nos invitaba a dar valor a la unidad.
Un solo hilo, bajo tracción, se rompe fácil-
mente; muchos hilos, bien trenzados entre
sí, forman una cuerda que nadie podrá rom-
per. No es pensable, por tanto, que varios
grupos de la FS vivan en un mismo terri-
torio, enfrenten los mismos desafíos y lue-
go decidan trabajar cada uno por su cuen-
ta. ¿Qué hacer? Ante todo, conocer los
desafíos a los que la Iglesia debe respon-
der. Entrar en contacto con los obispos, pri-
vilegiando a las personas y grupos más cer-
canos a nuestra misión (la Iglesia local nos
debe considerar gente de casa y no hués-
pedes; colaborar con las fuerzas de la so-
ciedad civil interesadas directa o indirec-
tamente en la misión de la FS. La ciudad o
la región deben percibir el beneficio de nues-
tras iniciativas y considerarnos una fuerza
sumamente positiva desde el punto de vis-
ta social y espiritual. Con vivo sentido de
Iglesia la FS enfrenta así el conjunto de los
desafíos pastorales-sociales de la zona, pue-
de determinar las urgencias y proponer res-
puestas operativas adecuadas, dando ori-
gen a un proyecto común en el territorio.


Queridos amigos, ¡no les estoy proponien-
do un sueño! En muchas partes del mundo
se trata ya de una realidad. Pero el espacio
entre lo que se hace y lo que se puede hacer
sigue siendo grande. Es hora de moverse, ¿no
les parece?


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Cuántas veces le preguntaría Don
Bosco a sus muchachos: “¿Te quieres
quedar con Don Bosco?”. La mirada
asombrada e ilusionada de muchos
de ellos expresaba de forma elocuente
el deseo de un “si” largamente aca-
riciado y esperado. Y para todos la
promesa: “te prometo pan, trabajo y
paraíso”. Sonó tan creíble la propuesta
que muchos no dudaron y el cora-
zón joven y apasionado de Juan Ca-
gliero exclamó: “Fraile o no fraile…
¡me quedo con Don Bosco!”.


Así fue siempre. Don Bosco les ofre-
cía el pan de cada día que no habría
de faltar nunca en la mesa del pobre.
Y aunque no hubiera más que un pe-
dazo, lo partiría a medias con ellos.
Sus chavales sabían que era cierto.


Pero les aseguraba también el pan
de la Eucaristía, el pan tierno del
encuentro con Jesucristo, el Señor
de la vida; y con Él, les ofrecía el tri-
go limpio de la educación, la blan-
ca harina del cariño y la amistad, la
levadura de un futuro nuevo que se-
ría amasado – les decía - con es-
fuerzo y com-
promiso.


Incansable y
tenaz, Don Bos-
co repetía a sus
muchachos :
“trabajo, traba-
jo, trabajo...”.
Era su santo y
seña; era su ma-
nera de ser po-
bre, de vivir la
austeridad, de
comprender la
solidaridad con


los más necesitados. En su casa, los
jóvenes y sus primeros salesianos
aprendieron el valor del sacrificio y
del empeño en las tareas cotidianas.
En nuestra familia hemos compren-
dido que nuestro tiempo es para los
jóvenes, que no nos pertenece, que
somos hijos de un trabajador infati-
gable ¡Una auténtica experiencia de
espiritualidad!


Pero les prometió también a sus
muchachos el Paraíso: “¿A dónde va,
Don Bosco?”, le preguntaban algu-
nos cuando se cruzaban a toda pri-
sa con él por los pasillos, los patios,
las calles de Turín… “¡Al paraíso!”,
les respondía.


La mirada en el horizonte, más allá
de la acostumbrada rutina o del mor-
tecino vivir. Creativo y emprendedor,
caminaba con los pies en el suelo pe-
ro con la convicción - aún en medio
de grandísimas dificultades - de que
“un trozo de paraíso lo arregla todo”.


Así vivió y así murió el santo de los
jóvenes: avivando sueños que pare-
cían imposibles y alentando espe-


ranzas perdidas; adelantando el cie-
lo para sus muchachos cuando el sue-
lo era, tantas veces, un pequeño in-
fierno porque en el margen no hay
oportunidades a las que agarrarse si
alguien no te tiende su mano.


Gastado hasta la extenuación, se
despidió de ellos con un inmenso
abrazo de padre y estableciendo un
pacto con la eternidad: “Di a mis que-
ridos jóvenes que los espero a todos
en el paraíso”.


Sus muchachos, en el Oratorio de
Valdocco, comprendieron que Don
Bosco era amigo de Dios. Domingo
Savio, y como él tantos otros, vivie-
ron una experiencia tan intensa jun-
to a él que expresaron con su vida
santa que el cielo no puede esperar
“¡Qué cosas más hermosas veo!”. Y
desde aquel momento en la casa de
Don Bosco se hizo consistir la santi-
dad en estar muy alegres.


Hoy resuena para ti la misma pre-
gunta que escucharon muchos chi-
cos en Valdocco: ¿Quieres quedarte
con Don Bosco? Piénsalo en primera


persona. En la fa-
milia salesiana te
ofrecemos pan, tra-
bajo y paraíso. Co-
mo a Cagliero, no te
importe qué dirán
de ti o cómo te las
vas a arreglar. Sen-
cillamente, quédate
con Don Bosco.


Vuestro amigo,


6 • BS • Septiembre 2009


Palabras al oído


<<Pan, trabajo y paraíso>>
Mis queridos amigos:


i José Miguel Núñez


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Año 1859


Septiembre 2009 • BS • 7


Las actividades escolares del Oratorio,
que concluyeron hacia finales de julio,
dieron paso al período vacacional. Mu-
chos alumnos han marchado a sus pue-
blos de origen para ayudar a sus familias
en las tareas de la recolección.
Los huérfanos que permanecen en el
Oratorio durante agosto y septiembre,
asisten a clases de refuerzo programadas
por Don Bosco.
Urbanidad, convivencia e higiene están
centrando la atención educativa del sacer-
dote turinés. Don Bosco desea que la
buena compostura y la urbanidad presi-
dan el comportamiento de los jóvenes.
Para ello ha elaborado un sencillo ma-
nual con normas de convivencia y edu-
cación que él mismo imparte a todas las
clases.


Entre las actitudes que inculca, destacan
algunas que se han convertido en para-
digmas educativos del Oratorio. Les in-
dica que abandonen las formas groseras y
engreídas de comportamiento y las expre-
siones burlonas e hirientes que ofenden a
compañeros y educadores.
Insiste en la importancia de mantener la
palabra dada y guardar los secretos que
nos son confiados.
Les ayuda a realizar ejercicios de refle-
xión, porque sin la reflexión es fácil decir
disparates, ofender a los demás y a Dios.
Don Bosco advierte a sus muchachos: los
maleducados hacen el ridículo y se crean
muchos enemigos.
Este sacerdote y educador trabaja incan-
sablemente para formar a «honrados ciuda-
danos y buenos cristianos».


«Campaña de urbanidad y
educación para la convivencia


TURÍN. SEPTIEMBRE 1859. Don Bosco ha programado clases de verano para recupe-
rar las interrupciones habidas a causa de la guerra. El sacerdote turinés ha asumido
personalmente la tarea de impartir urbanidad y convivencia. Durante este mes está
procediendo a pintar y realizar tareas de mantenimiento en los locales del Oratorio.


Don Bosco durante la campaña de urbanidad.• Torino Press


Higiene y limpieza
Según ha sabido nuestra redacción, varias
inspecciones de Sanidad han visitado el
Oratorio recientemente. En alguna oca-
sión han presentado informes califican-
do de insuficientes las normas de seguri-
dad. Han urgido a Don Bosco a dar solu-
ción. A raíz de las citadas inspecciones
gubernamentales, Sanidad ha prohibido
acoger a más de 100 internos y 500 exter-
nos por incapacidad de los locales.


Don Bosco insiste en la limpieza. Los
suelos se barren a diario y los talleres una
vez por semana. A conveniente distancia
de los edificios hay tres baterías de servi-
cios. Existe también una lavandería junto
al canal de agua que discurre paralelo a
los terrenos del Oratorio.


Cabellos,
barba y bigote


Hasta la fecha ha sido costumbre llevar
pelo largo. A partir de este año se ha
extendido la práctica de cortar el pelo «a
cero» a los más pequeños. Con esta
norma higiénica se pretende evitar la
propagación de piojos en el cabello. A los
jóvenes mayores se les deja libertad para
llevar barba y bigote.


Educación en la mesa
y en el patio


La campaña de urbanidad tiene aplica-
ciones inmediatas. Don Bosco muestra a
sus chicos cómo toser y estornudar colo-
cando el pañuelo ante la boca, y cómo
utilizar la servilleta y los cubiertos en la
mesa. Les ha indicado también formas
de guardar la ropa y presentarse bien
vestidos en público.


i José J. Gómez Palacios


EL AMIGO DE LA JUVENTUD
Periódico fundado por Don Bosco en octubre de 1848Septiembre Año 1859


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8 • BS • Septiembre 2009


En la Iglesia


Nueva encíclica social


Fechada el 29 de junio y pre-sentada oficialmente el 7 dejulio, la encíclica Caridad en
la verdad del Papa Benedicto XVI
se suma a las grandes encíclicas so-
ciales del magisterio pontificio. La
última, Centesimus annus, había si-
do publicada por Juan Pablo II en
1991, celebrando los 100 años de la
Doctrina Social de la Iglesia.


La nueva encíclica fue concebida
por el Santo Padre para conmemo-
rar el cuarenta aniversario de la en-
cíclica Populorum progressio de Pa-
blo VI, publicada en 1967. El estallido
de la crisis económica que nos en-
vuelve, ha retrasado su publicación,
favoreciendo que el Papa ofrezca tam-
bién una profunda reflexión moral
en torno a la situación económica ac-
tual. Partiendo del tema del desa-
rrollo humano integral, al que se re-
firió Pablo VI, la nueva encíclica
amplía la reflexión y aborda nuevas
cuestiones. Se refiere, por ejemplo,
a los derechos fundamentales de la vi-
da y de la libertad religiosa, situados
y vinculados en relación íntima con
el verdadero desarrollo humano;
afronta de manera orgánica la cues-


tión del ambiente; y, sobre todo, se de-
tiene en señalar los factores estruc-
turales de la actual crisis económica
y en fundamentar la reflexión ética.


La caridad,
principal motor del desarrollo
Siguiendo la enseñanza de San Pa-
blo (Ef 4,15), Benedicto XVI orien-
ta el pensamiento de la encíclica des-
de la perspectiva de la caridad y la
verdad. Para el Papa, la caridad cons-
tituye la principal fuerza impulsora
del auténtico desarrollo de cada per-
sona y de toda la humanidad. Pero,
consciente de la pérdida de sentido
y de las desviaciones que ha sufrido
y sufre la caridad, afirma que se ha
de entender, valorar y practicar a la
luz de la verdad. En realidad, “cari-
dad en la verdad” es el principio so-
bre el que gira la doctrina social de
la Iglesia, que no es otra cosa que el
anuncio de la verdad del amor de
Cristo en la sociedad. Este principio
adquiere forma operativa y se ex-
presa en algunos criterios orienta-
dores, como el de la justicia y el del
bien común, requeridos de manera
especial por el compromiso para el
desarrollo en una sociedad en vías
de globalización. La justicia es el pri-
mer camino de la caridad; y desear
y esforzarse por el bien común es
exigencia de justicia y de caridad.


Son los criterios que orientan el
logro del verdadero desarrollo. El Pa-
pa muestra una visión articulada del
desarrollo. El término indica, ante
todo, el objetivo de que los pueblos
salgan del hambre, la miseria, las en-
fermedades endémicas, el analfabe-
tismo. Socialmente propicia la evo-
lución hacia sociedades solidarias,
hacia la consolidación de regímenes
democráticos capaces de asegurar li-
bertad y paz.


Desviaciones
y problemas actuales
Pero el Papa, de forma realista, reco-
noce que el desarrollo económico y
social ha estado y está aquejado por
desviaciones y problemas dramáticos,
que la crisis actual ha puesto todavía
más de manifiesto. Constata cómo
mientras crece la riqueza mundial, si-
guen aumentando las desigualdades
y nuevas formas de pobreza.


De manera muy concreta se re-
fiere a algunas de las actuales dis-
torsiones del desarrollo: una activi-
dad financiera orientada en buena
parte por la especulación; los flujos
migratorios frecuentemente provo-
cados y después no gestionados ade-
cuadamente; la explotación desme-
dida de los recursos de la tierra;
desregulación laboral generalizada.
De manera especial, el Papa hace
una llamada urgente a remediar el
acuciante problema del hambre que
“causa todavía muchas víctimas en-
tre tantos Lázaros a los que no se
les consiente sentarse a la mesa del
rico epulón”. Es necesario, pues, que
madure una conciencia solidaria que
considere la alimentación y el acce-
so al agua como derechos universa-
les de todos los seres humanos sin
distinciones ni discriminaciones.


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Septiembre 2009 • BS • 9


Fundamentación moral
Todas estas desviaciones exigen una profunda refle-
xión sobre el sentido de la economía y de sus fines y
una revisión con amplitud de miras sobre el modelo
de desarrollo. Según Benedicto XVI, la economía tie-
ne necesidad de la ética para su correcto funciona-
miento; y no simplemente de cualquier ética, sino de
una ética amiga de la persona. Es decir, una ética que
sitúe a la persona en el centro del desarrollo y como
guía en las intervenciones de cooperación.


La actividad económica es una actividad humana
y social. Por ello, las acciones e instituciones, por
ejemplo, el mercado, no deben convertirse en el ám-
bito donde el más fuerte avasalle al más débil. Tam-
bién dentro de la actividad económica se pueden vi-
vir relaciones auténticamente humanas, de amistad
y sociabilidad, de solidaridad y reciprocidad. El sec-
tor económico no es ni éticamente neutro, ni inhu-
mano o antisocial por naturaleza. En cuanto acti-
vidad humana, ha de estar guiado por la ética.


El gran desafío que plantea el desarrollo en este
tiempo de globalización y agravado por la crisis eco-
nómica, es mostrar que no se pueden olvidar los
grandes principios de la ética social, como la trans-
parencia, la honestidad, la responsabilidad; y también
que, en las relaciones mercantiles, el principio de
gratuidad y la lógica del don, como expresiones de
fraternidad, pueden y deben tener espacio en la ac-
tividad económica ordinaria. Esto es una exigencia
de la persona, pero también de la misma razón eco-
nómica; una exigencia de la caridad y de la verdad.


i Eugenio Alburquerque Frutos


Clausura del Año Paulino ••• Durante el
curso 2008- 2009 se celebró el año dedicado
a la figura de San Pablo. Como gran colofón,
el Papa destacó al inicio de su homilía de las
Vísperas Solemnes de la clausura del año que los restos del
santo reposan allí. Después de un exhaustivo estudio reali-
zado, los restos óseos encontrados en el sarcófago del após-
tol bajo el altar papal pertenecen a una persona que vivió
entre los Siglos I y II.


Carta papal por el Año Sacerdotal ••• Benedicto XVI se
dirigió a todos los sacerdotes del mundo a través de una car-
ta publicada el 18 de junio, víspera de la solemnidad del Sa-
grado Corazón de Jesús, como uno de los actos inaugurales
del Año Sacerdotal. El Papa insta a “dejarse conquistar por
Él” y a ser “mensajeros de esperanza, reconciliación y paz”.


Renovación de la consagración al Sagrado Corazón •••
El cardenal Antonio María Rouco Varela, arzobispo de Ma-
drid, presidió la celebración de la Eucaristía el 21 de junio en
el Cerro de los Ángeles (Madrid) para recordar el 90 aniver-
sario de la Consagración de España al Sagrado Corazón de
Jesús. Rouco Varela reconoció que “el país sigue teniendo ne-
cesidad de reconciliación, solidaridad, concordia y paz”.


Encuentro de Líderes de Religiones ••• Los días 16 y 17
de junio se celebró en Roma (Italia) el IV Encuentro de Lí-
deres de Religiones de todo el mundo. Su objetivo consis-
tió en establecer un diálogo entre los líderes religiosos pa-
ra afrontar los grandes temas de la política y de la actualidad.


150 años de Cruz Roja ••• El 24 de junio del año 1859 Cruz Ro-
ja se constituyó como organización internacional humanitaria.
Por este motivo, Benedicto XVI quiso conmemorar este sesqui-
centenario en la plaza de San Pedro en el Vaticano. Afirmó que
Cruz Roja constituye “un importante baluarte de humanidad y
de solidaridad en tantos contextos de guerra y de conflicto”.


Aumenta el número de católicos en Estados Unidos •••
Son un millón de personas católicas más desde el año pa-
sado, por lo que la cifra se ubica en torno a los 68 millones,
según los datos del Directorio Católico oficial del país.


Cáritas: refugio ante la crisis ••• En un informe presen-
tado por Cáritas el 24 de junio se establece que son 200.000
personas más las que reciben ayuda de esta organización
con respecto al año pasado en España. Aumento casi del
50% en un año.


i Daniel Díaz- Jiménez Carmona


Noticias de la Iglesia


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10 • BS • Septiembre 2009


En familia


Don Bosco celebraba suonomástico el día 24de junio. Desde los pri-
meros años del Oratorio esta
fecha era para los muchachos
de Valdocco una fiesta muy es-
pecial. Tras la muerte de Don
Bosco se siguió celebrando ese
día la fiesta del Rector Mayor,
para significar precisamente
que es su representante en la
Familia Salesiana. La celebra-
ción del 150 aniversario de la
fundación de la Congregación
Salesiana ha motivado que es-
te año revista una solemnidad
particular, como día de agra-
decimiento al Señor por el don
de Don Bosco a la Iglesia y a
la Familia Salesiana.


La celebración tuvo lugar en
la parroquia salesiana de San-
ta María de la Esperanza de
Roma. El IX sucesor de Don
Bosco, don Pascual Chávez,
se encontraba rodeado por los
miembros del Consejo General
y por los Inspectores que ha-
bían concluído el curso de for-
mación. Estuvieron también
presentes el cardenal Óscar Ro-
driguez Maradiaga, Arzobis-
po de Tegucigalpa, monseñor
José Ángel Divassón, Vicario


Apostólico de Puerto Ayacucho,
la Madre Yvonne Reungoat,
Superiora General de las Hijas
de María Auxiliadora y nume-
rosos salesianos y jóvenes.


Don Adriano Bregolin, Vi-
cario del Rector Mayor, dirigió
a don Chávez palabras de agra-
decimiento en nombre de los
miembros del Consejo Gene-
ral, de la Congregación y de la
Familia Salesiana. Don Brego-
lin recordó cómo, desde el ini-
cio de su mandato, el Rector
Mayor, con las Cartas Circula-
res, ha sido un protagonista de
unidad, promotor de la misión
apostólica salesiana y de un
profundo redescubrimiento de
la vida consagrada. En nom-
bre de todos los salesianos y
miembros de la Familia Sale-
siana, afirmó: "Hoy estamos in-
vitados a dar las gracias al Don
Bosco que está en el cielo y al
Don Bosco que está entre no-
sotros".


Se sucedieron las palabras
de agradecimiento de la Madre
Reungoat, de los representan-
tes de la Familia Salesiana y
de los jóvenes. También el car-
denal Rodríguez Maradiaga to-
mando la palabra expresó, en


nombre de los Cardenales y
Obispos salesianos, el agrade-
cimiento por el constante em-
peño de don Chávez en la ani-
mación a la Congregación
Salesiana.


El gracias y el reconoci-
miento se hicieron Eucaristía,
presidida por el mismo Rector
Mayor. La presencia espiritual
de Don Bosco se vio reforzada
por la presencia de la urna que
contiene la reliquia insigne de
Don Bosco, que en esos días
visitaba la parroquia de Santa
María de la Esperanza. En su
homilía, don Chávez, agrade-
ció a Dios el haber dado a Don
Bosco, a la humanidad y a la
Iglesia. Y dirigiéndose hacia la
urna, agradeció a Don Bosco
por cuanto hizo y sigue ha-
ciendo por los jóvenes más po-
bres y necesitados.


La herencia confiada a toda
la Familia Salesiana -recordó
Don Chávez- es dar a los jóve-
nes de hoy las mismas res-
puestas que Don Bosco dió a
sus necesidades, tutelar sus de-
rechos fundamentales, anun-
ciarles a Cristo, favoreciendo
el encuentro personal con Él.


i Enrique Barrios


Bajo el signo
de la gratitud
Fiesta del Rector Mayor en el
150 aniversario de la Congregación


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El pasado 24 de junio, festividad de la natividad de san Juan Bautista se celebró en
Roma la fiesta del Rector Mayor, que este año tuvo un realce especial por la cele-
bración del 150 aniversario de la fundación de la Congregación Salesiana.


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Septiembre 2009 • BS • 11


El Proyecto Mornese (PM)es una experiencia forma-tiva del Instituto de las Hi-
jas de María Auxiliadora (FMA)
que nace, en 1996, con el objetivo
de reavivar el don vocacional y re-
descubrir las raíces carismáticas,
a través del contacto con las fuen-
tes y la experiencia guiada del en-
cuentro con los fundadores en los
lugares de los orígenes. Sobre to-
do propone a cada participante la
re-lectura sapiencial del itinerario
histórico-espiritual de Madre Maz-
zarello, mujer de Espíritu Santo,
y del propio camino de la FMA co-
mo historia de salvación.


“Esta iniciativa quiere ser -dice
sor Mónica Menegusi, salesiana,
actual coordinadora del Proyecto
Mornese- una respuesta a la nece-
sidad de experiencias formativas
válidas y significativas… que re-
fuerzan la opción vocacional para
saber ver con los ojos del corazón
las intervenciones pedagógicas de
Dios en la propia historia”.


A quién se dirige
El PM está dirigido en la actuali-
dad a las Hijas de María Auxilia-
dora y a los seglares. Nació como


Proyecto de formación para las Hi-
jas de María Auxiliadora, y se de-
sarrolla en cinco lenguas: inglés,
francés, español, portugués e ita-
liano y en grupos lingüísticos que
lo solicitan, como Corea y Japón.
A partir del Capítulo General XXII,
este proyecto se abre también pa-
ra los jóvenes y seglares de nues-
tras Comunidades Educativas.


Desarrollo
Con el correr de los años y la ex-
periencia vivida por muchas her-
manas de distintos países y lenguas,
hasta el momento y desde su ini-
cio se han realizado 35 experien-
cias en las que han participado
1.118 FMA de diversas edades y na-
ciones. El Proyecto Mornese ha ido
“mejorando” cualitativamente en
todos sus aspectos. Así, en el año
2003, se presenta como una expe-
riencia de formación permanente
con tres etapas, que se mantienen
en la actualidad, diferenciadas e in-
teligentemente ligadas:
- En Roma, recorriendo el camino


de la Iglesia primitiva y en con-
tacto con el centro del Instituto
hoy, donde se tiene la experiencia
de reavivar la fe, la fidelidad al


Papa y el sentido de pertenencia.
- En Turín -itinerario histórico-es-


piritual de Don Bosco- donde se
“palpa” el ambiente educativo “fa-
miliar” de Valdocco y la pasión
del “da mihi animas cetera tolle”.


- En Mornese, “corazón del Pro-
yecto”, donde se ofrece una ex-
periencia de “relectura” de la pro-
pia vida, a través de lectura
sapiencial, histórica y espiritual
de Madre Mazzarello.


Los datos obtenidos en las eva-
luaciones realizadas desde el año
2003 al 2008 nos muestran que el
Proyecto es muy apreciado y va-
lorado.


Una novedad que refuerza y con-
solida el PM es el texto: Contigo,
Maín, por los caminos de la vida,
presentado por el Ámbito de la For-
mación del Instituto de las Hijas de
María Auxiliadora, a la Asamblea
Capitular en el otoño de 2008, y
que pretende ser una “guía”, diri-
gida sobre todo a los participan-
tes en la experiencia del PM y a
los grupos que visitan los lugares
de los orígenes del Instituto.


i Pilar Moreda


Proyecto
Mornese
Contigo, Maín,
por los caminos de la vida


Nacido en 1996, el “Proyecto Mornese” se encuentra actualmente ya consolidado. Pretende
ayudar a redescubrir las raíces del carisma del Instituto de las Hijas de María Auxiliadora a
través del encuentro con las fuentes y con el espíritu de los fundadores.


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En familia


El acto más importante de lafiesta fue el de clausura del50 aniversario de la Inspec-
toría y se celebró a media mañana
en el teatro, totalmente lleno. Du-
rante el mismo, se proyectó el vídeo
“50 años con los jóvenes”, una visión
en imágenes y testimonios de la la-
bor de los salesianos en esta parte de
España, fue muy aplaudido. A con-
tinuación llegó uno de los momen-
tos fuertes del día, la presentación
del libro “Inspectoría Salesiana San
José. Valencia 1958 – 2008. 50 años
de amor y servicio”, cuyo autor, el
salesiano don Fernando Ría, pre-
sentó haciendo un repaso de su lar-
ga gestación y de sus características
de fondo y forma.


Antes de este acto, a pri-
mera hora de la mañana,
el Rector Mayor se había
reunido con cien salesia-
nos en el Salón azul del
colegio. Dos fueron los
momentos más impor-
tantes: el acto académico
para celebrar las bodas de
oro y plata de sacerdocio
o profesión de un grupo
de salesianos de la Ins-
pectoría y la conferencia
del noveno sucesor de Don
Bosco a los salesianos.


Don Pascual Chávez
expuso con gran claridad


el presente de la Congregación Sale-
siana con una visión de las diversas
regiones que la componen. Invitó a
cada salesiano a encarnar a Don Bos-
co y afirmó: “Tenemos una Congre-
gación muy bonita; tengo razones pa-
ra sentirme optimista” Y remachó:
“Las personas de los salesianos son
lo más importante; sin ellas, no que-
da nada en la Congregación”.


La mañana terminó con la so-
lemne concelebración eucarística en
la parroquia de San Antonio Abad,
tan llena que hubo de habilitarse un
circuito cerrado de televisión para
poder seguir la misa desde el patio
parroquial. En su homilía, el Rec-
tor Mayor recordó: “Somos 16.000
boscos en el mundo: es el momento


de rememorar el pasado y de avan-
zar hacia el futuro”. Y sentenció:
“Son muchas las necesidades y mu-
chos los jóvenes que salen a nuestro
encuentro”.


Acabada la eucaristía, ya en el pa-
tio se disparó una potente mascletà
y a continuación llegó el momento
de la paella compartida en el pórti-
co por más de 500 personas.


A las seis de la tarde y antes de par-
tir en avión hacia Sevilla, el Rector
Mayor se encontró con los jóvenes
en el teatro de la Obra salesiana de
la avenida de La Plata. Allí, los com-
ponentes del Coro Juvenil San Juan
Bosco estrenaron la Misa Joven 2 di-
ferente, cuya puesta en escena y le-
tras de las canciones impresionaron


vivamente a todos los
asistentes y en especial a
don Pascual, tal como él
mismo comentó en unas
Buenas tardes salesianas
que dio en el escenario
sentado entre los jóvenes.
Durante la merienda que
siguió al recital, el Rector
Mayor se manifestó muy
feliz de estar con los jó-
venes y no dudó en acep-
tar de buena gana las
múltiples peticiones de
una foto con él.


<<Que representéis cada uno
de vosotros a Don Bosco>>
Consigna del Rector Mayor a los Salesianos de Valencia


El Rector Mayor don Pascual Chávez presidió los actos de la fiesta de la Inspectoría de Valencia y
la clausura de la conmemoración de sus 50 años de existencia, celebrados el sábado 9 de mayo en
la Obra salesiana de San Antonio Abad, en Valencia con una gran asistencia de salesianos, Fami-
lia Salesiana, profesores y personas amigas de la obra de Don Bosco.


i Josep Lluís Burguera


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El autor afirma que “no es unahistoria de tipo crítico sobrela Inspectoría, sino más bien
una crónica familiar de la misma”. El
cuerpo del libro lo forman dos par-
tes principales: la Inspectoría y las
casas. En la primera se describe el
desarrollo histórico de los hechos por
mandatos inspectoriales; está escrita
siguiendo los ejes transversales en
torno a los cuales se va desarrollan-
do la acción salesiana. Bajo la pauta
marcada por los sucesivos Capítulos
Generales e Inspectoriales, van su-
cediéndose los hechos relatados y
apareciendo en escena las personas
más implicadas en esta historia. Los
10 capítulos corresponden a los diez
inspectores, y tienen idén-
tica estructura.


En la segunda parte se
habla de las casas, dieci-
nueve que siguen abiertas
y diez cerradas. Merecerían
más extensión, pero ha ha-
bido que limitarse a un es-
bozo de lo que han sido
sus 50 años de servicio a
la causa de Don Bosco,
una recopilación de acti-
vidades e imágenes que tes-
timonien de alguna ma-
nera que también por estas
latitudes ha ido creciendo
prodigiosamente aquella


pequeña semilla de mostaza sembra-
da por los primeros salesianos.


El libro viene aligerado y com-
pletado el texto con fotos significa-
tivas identificadas, y varios índices
de mucha calidad. Cada capítulo ini-
cia con un poema que pone de re-
lieve el lado trascendental de la his-
toria y la fuerza que la mueve.


Este trabajo ingente ha contado
con la aportación de muchas per-
sonas, que se han implicado a fon-
do: directores de cada uno de los co-
legios, técnicos de fotografía y
maquetación, y sobre todo del ar-
chivo inspectorial.


Según ha indicado don Antonio
Rubio, del archivo inspectorial, “to-


da la familia salesiana se alegra enor-
memente por el regalo de Dios que
supone este libro y dan gracias por
este esfuerzo conjunto, que sin du-
da animará a otros a hacer algo pa-
recido. Las dificultades no se pueden
negar; hay que echarle mucho tiem-
po e ilusión. Pero es una manera
concreta de evitar que caigan en el
olvido tantos asuntos, ideas, valo-
res, noticias, actividades y rostros”.


“Esta obra es también una estu-
penda respuesta a la voz provenien-
te de los Superiores, que vienen in-
sistiendo una y otra vez en lo
importante que son los trabajos his-
tóricos. Las vidas y buen hacer de los
anteriores a nosotros pueden orientar


y estimular el esfuerzo
y la creatividad de quie-
nes continúen traba-
jando en el jardín sale-
siano” ha añadido el
salesiano.


La presentación de es-
te libro tuvo lugar el día
9 de mayo en el teatro
de la Obra San Anto-
nio Abad de Valencia,
en el contexto de la
fiesta inspectorial y an-
te el Rector Mayor don
Pascual Chávez.


50 años
de historia
El salesiano Fernando Ría sintetiza los 50 años de la Inspec-
toría San José en un libro titulado ‘50 años de Amor y Servicio. Inspectoría Salesiana de San José. Va-
lencia 1958-2008’. Esta obra de 593 páginas destaca por sus dimensiones 30 x 24’50 centímetros y por
su gran peso, 3’20 kilogramos.


i Marta Peirat


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En familia


El acuerdo firmado el 2 di-ciembre de 2008 entre la em-presa automovilística FIAT
y las Escuelas Profesionales Sale-
sianas CNOS-FAP está dando sus
primeros frutos. Un proyecto que
nació en Italia hace dos años y que
ha tenido unos resultados inmejo-
rables, se empieza a configurar en
España tras la presentación del pro-
grama FIAT TechPro2 en los cuatro
colegios escogidos para llevar a ca-
bo estas prácticas con alumnos de FP
de estos centros salesianos.


Cada colegio tuvo una fecha mar-
cada para la presentación del pro-
grama en sus instalaciones y para
aquellos que quisieran asistir al ac-
to. Primero fue el colegio de Sarriá
(Barcelona) el 28 de mayo. Una se-
mana después, el colegio de Elche.
El día 9 de junio se presentó el pro-
grama en el colegio Ciudad de los
Muchachos, en el madrileño barrio
de Vallecas. Y, por último, en Sevi-
lla en la Casa Salesiana Santísima
Trinidad el 17 del mismo mes.


El acto consistía en la presenta-
ción a los asistentes de la funciona-
lidad del programa, de los objetivos
que se quieren conseguir tanto pa-
ra la empresa FIAT como para la FP
Salesiana y, posteriormente, la en-
trega de materiales prácticos (auto-
móviles, motores, maquinaria, “mo-
nos” de trabajo) o materiales
didácticos. Todo ello para lograr que


los jóvenes que estudian en los co-
legios salesianos puedan benefi-
ciarse, no sólo de los conocimientos
que puedan aprender, sino también
de una posible inserción laboral en
la propia empresa FIAT.


La presentación realizada en los
cuatro centros educativos fue muy
semejante. Se iniciaba con las in-
tervenciones de los directores de ca-
da centro salesiano, dando las gra-
cias a la marca italiana por la
confianza puesta en los Salesianos
y en su Formación Profesional con
jóvenes. La Familia Salesiana estu-
vo representada por un nutrido gru-
po de personas en los diversos actos.
Destacamos a don Óscar González,
Coordinador Nacional de Escuelas,
y a don Ángel Miranda, Secretario
de Don Bosco Internacional. Finali-
zaban el acto, los responsables de
FIAT que presentaban dicho pro-
grama y ayudaban a su compresión
con varios vídeos promocionales.
Don Marce-
llo Fantoni,
Director de
Servicios al
Cliente, y don
Ignacio Po-
rras, Director
de Formación
en España,
destacaron la
importancia
formativa co-


mo gran oportunidad de futuro y la
capacidad de la marca y su distri-
bución en el país respectivamente.
Posteriormente, se tenía un aperiti-
vo final y la presentación de los ma-
teriales con los que los alumnos tra-
bajarían a partir de ese momento.


Estos actos ratifican las excelen-
tes relaciones entre ambas entida-
des. Se vino destacando el naci-
miento y desarrollo paralelo en Italia
de la Familia Salesiana y de la em-
presa FIAT a finales del Siglo XIX.
Y en un futuro se quiere afianzar
más esta unión y conseguir nuevos
acuerdos y objetivos conjuntos.


i Daniel Díaz- Jiménez Carmona


Acuerdo Fiat Automoción
y Formación Profesional Salesiana
Presentación del Programa TechPro2
Cuatro colegios salesianos de Barcelona, Elche, Madrid y Sevilla, fueron elegidos para realizar en
ellos la presentación (desde finales de mayo hasta últimos de junio) y posterior puesta en marcha
del Programa TechPro2, materialización del acuerdo firmado en diciembre de 2008 entre la em-
presa automovilística FIAT y la Formación Profesional Salesiana.


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La consejera de Empleo yMujer de la Comunidad deMadrid, doña Paloma
Adrados, inauguró los cursos de
formación para el empleo que se
impartirán en centros salesianos
de la Comunidad de Madrid. Los
cursos, con una subvención supe-
rior a los diez millones de euros,
comenzaron a finales de junio y
se impartirán durante un año.


El acto se celebró en el colegio
salesiano Santo Domingo Savio de
Madrid y, durante el mismo, la
Consejera visitó las instalaciones
de este centro, uno de los centros
salesianos donde ya se están im-
partiendo estos cursos. Acompa-
ñaron a la Consejera, don Luis On-
rubia, Inspector de Salesianos
Madrid, don Antonio Blanco, Con-
sejero de Escuelas y responsable
de estos cursos y don Miguel Sán-
chez, director del Colegio.


Los centros salesianos colabo-
ran con la Consejería de Empleo
y Mujer en programas de Forma-
ción Profesional no reglada para
la formación e inserción laboral
de desempleados, jóvenes y adul-
tos, a través de cursos en las dis-
tintas modalidades existentes. Los


que ya han comenzado, 232, que
se vienen impartiendo en siete cen-
tros salesianos de la Comunidad
de Madrid, atenderán a 3.480
alumnos. Este tipo de programas
se realizan, también, en los demás
centros salesianos de formación
profesional de España.


La Consejera de Empleo desta-
có, en su intervención, el buen ha-
cer de los centros salesianos en es-
te tipo de programas, y subrayó
que el 75 % de las personas que
realizan estos programas encuen-
tran, después, un puesto de tra-
bajo. Por su parte, tanto el Ins-
pector de Salesianos Madrid como
el Consejero de Escuelas, agrade-
cieron la colaboración de la Co-
munidad de Madrid, para poder
realizar estos cursos y definieron
la formación profesional como se-
ña de identidad de los centros edu-
cativos salesianos, preocupados
por la formación integral de los
jóvenes.


En el Domingo Savio, por ejem-
plo, se imparten 58 de estos cur-
sos, acciones de orientación para
el empleo y el autoempleo y Pro-
gramas Experimentales, que son
planes integrales de empleo que,


con la finalidad de conseguir la
inserción laboral de los desem-
pleados, combinan acciones de in-
formación, orientación, formación
y prácticas laborales. Estas accio-
nes beneficiarán, en este centro,
a 870 desempleados.


Además de este centro, los Sa-
lesianos realizan estas acciones de
orientación para el empleo en los
centros de Salesianos Atocha, Ciu-
dad de los Muchachos (Vallecas),
Institución Profesional Salesiana
(Carabanchel), Salesianos Loyola
(Aranjuez) o las plataformas so-
ciales de Parla, Fuenlabrada y Al-
calá de Henares.


Además, en los centros salesianos
se ofrece formación continua a tra-
bajadores de empresas y se man-
tienen convenios de colaboración
con 600 empresas de la comunidad
de Madrid. Por otra parte, en todos
los centros de Formación Profe-
sional funcionan bolsas de empleo,
para ayudar en la inserción labo-
ral a los jóvenes que finalizan sus
estudios y a las personas que par-
ticipan en los programas para de-
sempleados.


i Fco. Javier Valiente


Salesianos
por el
empleo
Acuerdo de
colaboración con la
Comunidad de Madrid


Tras un acuerdo alcanzado con la Comunidad de Madrid, más de tres mil desempleados
realizarán cursos de formación para el empleo, en los próximos años.


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16 • BS • Septiembre 2009


En familia


Un estudio de la Universidadde Valencia, promovido porla Confederación Don Bosco
con el apoyo del Ministerio de Sani-
dad y Política Social, concluye que
los/las jóvenes que participan en cam-
pañas de sensibilización aumentan la
percepción de riesgo ante el consu-
mo de drogas en al menos 10 puntos.


Sin embargo, los datos de consu-
mo de drogas entre los jóvenes son,
cuanto menos, preocupantes. La
edad media de inicio en el consumo
está entre los 13 y los 15 años y, aun-
que manifiestan ser conscientes de
los riesgos, valoran más las expec-
tativas de beneficios tras el consu-
mo que los posibles peligros. Con
estos datos sobre la mesa, las enti-
dades y personas que trabajan en
prevención de consumo de drogas,
se reunieron en Madrid el 27 de ju-
nio para debatir sobre la eficacia de
sus acciones y la repercusión real de
las mismas en el consumo.


Ana Gracia, Técnica de Programas
de la Confederación Don Bosco y Vic-
tor Agulló, Profesor del departamen-
to de Sociología y Antropología Social
de la Universidad de Valencia, presen-
taron las conclusiones más destacadas
del estudio “Eficacia de
las acciones de in-
formación y


prevención del consumo recreativo de
drogas en jóvenes de 14 a 18 años”. Tras
la presentación y a través de una Me-
sa Redonda se aportaron tres visiones
distintas a la vez que complementa-
rias: la visión desde un enfoque socio-
lógico, desde un enfoque de políticas
públicas y la de una organización no
lucrativa.


Según Miguel Ángel Rodríguez,
subdirector de Estudios y Progra-
mas de la Fundación de Ayuda con-
tra la Drogadicción “para prevenir
con mayor eficacia el consumo de
drogas entre los jóvenes, es precisa
una lectura más compleja de los ries-
gos percibidos por éstos, porque re-
sulta más creíble, porque se entiende
mejor y porque se puede actuar de
forma más precisa”.


Según Miguel Tomé Pueyo, res-
ponsable técnico del Servicio de Infor-
mación, Orientación y Atención a las
Drogodependencias del Ayuntamiento
de San Cristóbal de la Laguna, desde
las políticas públicas, las tendencias de
futuro para mejorar las actuaciones en
materia de prevención del consumo de
drogas deben ser “apoyar a la enseñan-
za formal, promocionar la educación in-
formal entre iguales, implementar activi-


dades fuera del sistema educativo
aunque dentro del centro es-


colar, posibilitar la sinergia
de actuaciones y recu-


perar el debate social sobre los problemas
de salud, generando lideres positivos de
opinión para recuperar palabras desgas-
tadas y hacer significativa la verdad”.


Ángela Caballero, Directora Técni-
ca de ASDE-Scouts de España, apun-
tó algunas claves para mejorar las in-
tervenciones desde las entidades no
lucrativas: “hay que actualizar los men-
sajes y las formas, el reciclaje continuo
de los/las profesionales, las alianzas in-
terasociativas y también incorporar la
investigación como herramienta de
nuestros procesos y actividades”.


Por la tarde, los voluntarios y vo-
luntarias del Área de Salud de la Con-
federación Don Bosco, dinamizaron
tres grupos de trabajo con el fin de
buscar líneas de acción más concre-
tas en los ámbitos de la prevención del
consumo de drogas desde la forma-
ción, desde las estrategias de infor-
mación y desde el trabajo en red y las
alternativas de ocio no consumista.


A quien necesite o desee orienta-
ción, materiales o recursos para tra-
bajar la promoción de la Salud des-
de el tiempo libre educativo, en el
Área de Salud de la Confederación
Don Bosco (compuesta por jóvenes
animadores y animadoras especia-
listas en esta temática), le podemos
ayudar: salud@confedonbosco.org


i Lourdes Mirón


Los jóvenes ante las drogas
Jornada de sensibilización para prevenir el consumo
Una Jornada organizada por la Confederación Don Bosco reúne en Madrid a 70 personas para buscar
fórmulas más efectivas en materia de prevención de drogas.


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No es nada original decir que nuestro mundo está cambiando. En realidad el mundo


siempre ha estado en constante evolución. Ahora nos fijamos en la rapidez y profundi-


dad de esos cambios, producidos en gran medida por la presencia de tecnologías de la


comunicación que han hecho saltar por los aires nuestra idea de la vida, de lo que so-


mos, del espacio y del tiempo. Las tecnologías digitales, especialmente, el uso cada vez


más masivo de Internet, están configurando, de forma diversa, nuestro mundo.


¿Cómo nos afectan estos cambios en nuestra vida?


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18 • BS • Septiembre 2009


Nos hemos habituado a Internet. Aceptamos co-
mo algo obvio que es necesario saber utilizarla y
que hay que estar presente en este nuevo medio.
Aunque aún quedan zonas de población fuera de
la Red, su implantación avanza progresivamente
hasta convertirse en un ingrediente fundamental
de nuestra sociedad. Internet es ya un elemento
más del paisaje que nos rodea; otro medio de co-
municación, con unas características propias, que
viene a sumarse a los ya existentes.


Sin embargo, hay un aspecto de capital impor-
tancia que diferencia a esta nueva tecnología de las
anteriores tecnologías de la comunicación. Internet
no es sólo un medio de comunicación sino que es-
tá creando un espacio social que sirve de lugar no-
físico para establecer relaciones con otros usua-
rios. Por otra parte, se está produciendo una
trasferencia de las actividades que se realizan en el
mundo físico a ese nuevo mundo virtual que se de-
nomina ciberespacio. Los estudiosos de este nue-
vo espacio de comunicación indican cómo las prin-
cipales actividades económicas, sociales, políticas
y culturales de todo el planeta se están estructu-
rando por medio de Internet. Por ello, quedar al
margen de dichas redes es la forma de exclusión más
grave que se puede sufrir en la economía y en la
cultura actual.


El comercio, la educación, los negocios, e inclu-
so los gobiernos, están utilizando profusamente dis-
positivos informáticos y electrónicos. La historia de
la humanidad podría escribirse desde la historia de
los medios de comunicación. Se puede establecer una
estrecha relación entre los cambios culturales y la
entrada en escena de nuevos medios y nuevas tec-
nologías del conocimiento, de la comunicación.


Hay momentos en la historia en que la aparición de
estos nuevos medios influye de forma más evidente y
decisiva sobre toda la sociedad y provocan grandes
cambios culturales. Esto está sucediendo a principios
del siglo XXI, con la aparición y el desarrollo de In-
ternet y las tecnologías digitales de la comunicación.


Los medios de comunicación, la economía, la
educación, las relaciones entre los pueblos y las
personas, la cultura... son ámbitos que están sien-
do influidos de forma indiscutible por esta nueva
tecnología. La sociedad que está surgiendo de es-
te momento de cambio será muy diversa de la que
comenzó a utilizar esta nueva tecnología en las úl-
timas décadas del pasado siglo. Sí, porque también
el mundo se nos ha hecho más pequeño, todo es-
tá más cerca, todo nos influye (aunque suceda le-
jos). Las distancias no las medimos en kilómetros
sino en tiempo y velocidad de conexión.


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Septiembre 2009 • BS • 19


Así pues, la aparición de un nuevo medio de comuni-
cación cambia aspectos de la sociedad que dependían
de los modelos comunicativos creados por los medios
precedentes. Estos cambios serán más notorios cuanto
más diferente sea el nuevo medio en relación con los
medios ya existentes. La aparición de los diversos me-
dios de comunicación a lo largo de la historia ha ido
cambiando el sentido de pertenencia, la forma de con-
cebir la sociedad o el grupo del que se formaba parte, y
la percepción del espacio y del tiempo. Los medios de
comunicación electrónicos han ido configurando la so-
ciedad moderna, pero no sólo estableciendo nuevas re-
des de transmisión, sino creando nuevos tipos de ac-
ciones e interacciones y nuevas formas de relaciones
sociales.


Puede servir de ejemplo todo lo que ya sabemos sobre
la aparición de la imprenta, a mediados del siglo XV, y
su influjo en la configuración de las nuevas sociedades
de la época moderna. El Renacimiento, la Reforma, el
nacimiento de los Estados modernos, de los nacionalis-
mos, el impulso de las exploraciones, la alfabetización,
la idea de privacidad, la vida política, no pueden enten-
derse sin la presencia de la imprenta como nuevo medio
de comunicación. El análisis que se hace de este medio
de comunicación va más allá de los contenidos trans-


mitidos por el mismo. Las características técni-
cas de la imprenta, como la capacidad de homo-
geneizar la cultura, dar uniformidad, la posibilidad
de reproducción de la misma obra, contribuye-
ron a cambiar la mentalidad de la sociedad.


Cuando hablamos de Internet o de la Red, en
realidad estamos refiriéndonos a un conjunto de
redes, que une a millones de personas en nuevos
espacios que están modificando el modo en que
pensamos, la naturaleza de nuestra sexualidad,
la forma de nuestras comunidades y la propia
identidad, y que está creciendo como medio de
comunicación utilizado por un número cada vez
mayor de personas. La novedad de Internet es
que no sólo es un medio de comunicación que
transporta información, sino que está generán-
dose una sociedad que tiene la Red como espa-
cio geográfico (digital) y que se superpone a las
sociedades tradicionales existentes.


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20 • BS • Septiembre 2009


Uno de los desarrollos más evidentes en este mun-
do digital referido a la comunicación es, junto con
Internet, la comunicación móvil. Y es que parece
que ya no podemos vivir sin estar conectados. Del
cartesiano pienso luego existo, hemos pasado al “es-
toy conectado, luego existo”. El desarrollo de la tec-
nología móvil nos está llevando a estar conectados
todos, en cualquier lugar y en todo momento. Ya no
nos conformamos con consultar nuestro e-mail en
el ordenador de casa o en el trabajo, sino que es pre-
ciso hacerlo a través del teléfono móvil, o en la agen-
da electrónica. Se nos vende la capacidad de cone-
xión como la respuesta a una necesidad que debemos
cubrir. Pero, ¿realmente es una necesidad?


Si es verdad que somos comunicación, ahora po-
demos decir, además, que llevamos la comunicación
con nosotros mismos. Para las nuevas generaciones,
la comunicación a través del móvil se ha convertido
en algo vital. Perder el móvil, la agenda de contac-
tos, es perder parte de la vida. Estar sin cobertura
es, por decirlo gráficamente, como si no existiésemos.
Llevar con nosotros, en el bolsillo, un dispositivo tan
potente y completo como el móvil parece que nos obli-
ga a estar permanentemente disponibles. ¿Se acuer-
dan cuando salíamos de casa y alguien nos llamaba
al teléfono (al “fijo”)? No solía ser dramático no res-
ponder, pues todos entendíamos que no siempre se


podía estar al lado del teléfono. ¿Seguimos pensan-
do lo mismo cuando llamamos a alguien al “móvil”?


Algo que también está cambiando, con la presen-
cia de estos dispositivos, es nuestra concepción de
la vida privada. El trabajo, los momentos de ocio, la
calle, los medios de transporte, se están llenando de
conversaciones privadas, retazos de la vida de las
personas que –voluntaria o involuntariamente-, com-
parten con los que están al lado. Es curioso com-
probar cómo los medios de comunicación que han
ido apareciendo a lo largo de la historia, han influi-
do en el concepto de vida privada. Es curioso ob-
servar cómo, al mismo tiempo que nos volvemos
más celosos de nuestra vida privada, tenemos me-
nos reparos a mantener conversaciones con otros en
cualquier lugar y delante de desconocidos.


Está claro que tenemos que aprender a convivir
con estas nuevas tecnologías. Hay que estar en guar-
dia, para que estos nuevos medios que utilizamos no
despersonalicen nuestras relaciones. La educación
en familia, en la escuela, tiene que tener en cuenta
la presencia de estos nuevos medios. Subrayar los
valores, la importancia de las personas, recordar que
la medida de todo avance es el hombre, puede ayu-
darnos a convivir en este nuevo mundo tecnológico
que, por otra parte, no podemos rechazar.


i Francisco Javier Valiente


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Mundo Salesiano


Septiembre 2009 • BS • 21


Roma (Italia)


Centenario de Don Rúa
Con una breve carta, dirigida a todos los Salesianos, el Rector Mayor Don
Pascual Chávez anunció oficialmente la celebración del centenario de la
muerte del primer sucesor de Don Bosco, don Miguel Rúa. El año conme-
morativo tendrá inicio el 31 de enero del 2010 y se concluirá en la misma
fecha del 2011. Entre los actos importantes del centenario está previsto la
celebración de dos congresos que se centrarán en conocer y celebrar la figura
del Beato. El primero se celebrará en Turín del 28 de octubre al 1 de noviem-
bre y versará sobre el tema “Don Rúa, Primer sucesor de Don Bosco”. El
segundo, en las mismas fechas pero del año 2010 en Roma, será un
Congreso Internacional de la Congregación Salesiana sobre “Don Miguel
Rúa en la Historia”. x


El 5, 6 y 7 de junio se desarrolló
en Cádiz el Consejo Nacional de
los Antiguos Alumnos de Don
Bosco en el que participaron un
centenar de representantes de
los diversos Consejos locales de
la Asociación. Don José Pastor
Ramírez, Delegado mundial re-
cordó en su intervención que los
objetivos de la asociación de los
Antiguos Alumnos es construir
en colaboración y actuar con la


mirada y la pasión de Don Bosco. Los delegados, presidentes y ex-alumnos, recordó don Ramírez, están llamados a
conocer bien la realidad social, cultural y juvenil, a asumir la urgencia de la evangelización, a ser buenos comunica-
dores y animadores de las realidades locales, superando las eventuales dificultades y problemas.x


Cádiz


Consejo Nacional de Antiguos Alumnos


Desde el día 1 de julio, sobre la plataforma donbosco-human-
rights, es posible seguir un nuevo curso online, en auto-apren-
dizaje, sobre el tema "Educar en los Derechos Humanos". El
curso, es gratuito y está disponible en tres lenguas: italiano,
inglés y español. La iniciativa, promovida y realizada por el
Dicasterio para la Pastoral Juvenil y por el Voluntariado
Internacional para el Desarrollo (VIS) como una oferta formati-
va permanente, tiene su origen en la invitación del Rector
Mayor, en el Aguinaldo 2008, sobre la educación a los derechos


humanos. Dirigido a todos los educadores que trabajan con niños y adolescentes, el objetivo es dar calidad a la
intervención educativa para la puesta al día del conocimiento de las técnicas educativas y psicopedagógicas de
educación a los valores y a la promoción humana, en particular a los derechos humanos.x


A
N


S


Roma (Italia)


Educar en
los Derechos Humanos


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Bilbao


Voluntariado misionero
Entre los meses de julio y agosto un grupo de animadores acom-


pañados por Txetxu Villota, delegado Inspectorial de
Pastoral juvenil de la Inspectoría de Bilbao realizaron


una experiencia de voluntariado misionero en
la Casa Campesina de Cayambe (Ecuador). Su
trabajo consistió en formar a un grupo de jóve-
nes animadores y de llevar adelante un Ora-
torio diario, entre otras necesidades que fueron
surgiendo en el lugar. Todos ellos son animado-
res juveniles salesianos, con años de rodaje en
los Oratorios de Deusto-Nuestro Club y Cruces-
Atope y Todogazte. Antes de partir hicieron una
importante labor de sensibilización entre sus
centros y sus familias.
Desde la web: www.somalojoven.com se pudo
seguir sus andanzas diarias. Su experiencia ha
servido de ejemplo a muchos otros. x


Mundo Salesiano


22 • BS • Septiembre 2009


Valencia


Para aprender
nunca es tarde


Un grupo de jóvenes alumnos de centros salesianos
han participado a lo largo de este curso 2008-2009
como profesores en el programa Conectajoven, al
que han asistido más de sesenta personas de edades
comprendidas entre los 40 y los 70 años. El día 30 de
junio finalizó el curso con la entrega de los diplomas. Se trató de enseñar el manejo del ordenador a personas que
no han tenido la posibilidad a lo largo de sus vidas de utilizarlos. Los cursos han estado promovidos por el Centro
Juvenil Amics de la Obra Salesiana San Antonio Abad, respaldado por la Fundación Esplai de Barcelona. Las clases,
dirigidas por el responsable del programa se impartieron por jóvenes voluntarios de entre 16 y 18 años. x


Cuando ya nadie se acordaba de la petición hecha al
ayuntamiento de Sevilla al cumplirse el décimo aniver-
sario del Taller-Escuela Garelli, repentinamente apare-
ció rotulada una calle dedicada al joven Bartolomé
Garelli, en las cercanías del Colegio salesiano Santísima
Trinidad, de la capital hispalense. Una humilde calle, se


dedicó a este joven que se cuenta en los relatos de los inicios de la Congregación salesiana. En el callejero de la
ciudad, esta nueva denominación se añade a las dedicadas a San Juan Bosco, Mamá Margarita, Salesianos y María
Auxiliadora, todas ellas en las cercanías del colegio. No consta que alguna calle del resto del planeta esté dedicada a
este joven, pero Sevilla ya cuenta con una. x


Sevilla


Dedicada una calle a
Bartolomé Garelli


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El 20 de junio se celebró en Sanlúcar la Mayor
(Sevilla) el primer Congreso de la Asociación
de Salesianos Cooperadores, desde la unifica-
ción de las dos inspectorías de Córdoba y Sevilla
hace tres años. Asistieron consejeros de los 25
centros locales de Andalucía, Extremadura y Canarias. El Congreso provincial tiene como misión, según indica el
renovado Proyecto de Vida Apostólica, “dar orientaciones e indicaciones concretas para el Consejo provincial en el
campo de la formación, de la misión y de la organización de ámbito provincial; comprobar la marcha de la
Asociación en la provincia, y elegir el Consejo provincial”. Además se aprobó el Directorio, que fue refrendado por
la totalidad de los asistentes. También se eligió al nuevo Consejo provincial de cooperadores. x


Sanlúcar la Mayor (Sevilla)


Primer
Congreso Provincial


Septiembre 2009 • BS • 23


Después de muchos años de trabajo para poder
construir la iglesia de la parroquia de Nueva
Montaña en Santander, el pasado 29 de junio
se colocó la primera piedra del edificio que se
espera esté construido para 2010 y que dará
servicio a 5.000 viviendas en el Barrio. En el ac-
to participaron don Jesús Arce, salesiano pá-
rroco de Nueva Montaña, don Vicente Zamo-
ra, obispo de Santander, don Juan de la Ser-
na, alcalde de la ciudad otras autoridades civi-
les y eclesiásticas y los vecinos del barrio que
mostraron su alegría por el acontecimiento y el
inicio de las obras. x


Barakaldo (Vizcaya)


Reconocimiento como
institución centenaria


En el marco del 900 aniversario de la fundación de Barakaldo, el colegio salesiano recibió un reconocimiento por parte
del municipio, junto con otras reconocidas personas e instituciones. La entrega de los galardones tuvo lugar en el
transcurso de una gala oficial. Salesianos Barakaldo ha sido la institución educativa reconocida por sus 112 años de
trabajo educativo. Don Jesús Estíbalez, director de la obra y
encargado de recoger el diploma para el centro, expresó
estas palabras: “Barakaldo es ahora otro. En estas últimas
décadas ha experimentado un cambio total
que lo ha convertido en un municipio limpio
y atractivo. Este colegio siempre ha tenido
un carácter popular y ha estado abierto al
pueblo. Muchas generaciones han pasado por
sus aulas y jugado en su patio”. x


Santander


Primera piedra


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Mundo Salesiano


Monzón (Huesca)


Encuentro anual de ADMA
El día 6 de junio las Asociaciones de María Auxiliadora de las obras
salesianas de Aragón (La Almunia de Doña Godina, Zaragoza, Purroy,
Alpartir, Huesca y Monzón) se reunieron en los Salesianos de Monzón
(Huesca) para celebrar su XIX Concentración. El acto comenzó en el
teatro con el canto del himno del Congreso Nacional celebrado en El Campello, Alicante, del 1 al 3 de mayo. A conti-
nuación, el Delegado Inspectorial de ADMA de la Inspectoría de Valencia, don Pepe Domingo, presentó las conclu-
siones del mencionado congreso. Seguidamente, en el santuario de María Auxiliadora, participaron en la Eucaristía
que presidió don Xavier Martínez Zazo. En la ofrenda las diversas asociaciones presentaron los productos típicos de
su lugar y un sobre con aportación económica para los más necesitados. x


24 • BS • Septiembre 2009


“La Familia Salesiana de Zamora a Don Bosco en el 50 Aniversario de la
Agrupación de Antiguos Alumnos Salesianos de la Primera Promoción de
Externos de la Universidad Laboral (1958- 2008)”. Así reza la placa que acom-
paña la talla del escultor don José Martín Lagares (Huelva). Situada en la
explanada de entrada a la Iglesia de Mª Auxiliadora, fue bendecida el pasado
27 de junio por el inspector de León, don José Rodríguez Pacheco. El mo-
numento, de bronce, sobre un pedestal de casi 3 metros de altura, consta de
dos figuras: la de Don Bosco y la de un muchacho de todas las edades y con
todas las facciones de todos los jóvenes con los que tan a gusto se encuentra
el Santo. La iniciativa partió de la citada Agrupación que el pasado año cele-
braba su 50 Aniversario. x


Desde el mes de febrero hasta finales de junio, varios voluntarios/as de VOLS se formaron para la difícil misión de ser
testigos de Cristo donde fuera su destino en este verano. Con la celebración eucarística del 25 de junio, se dio inicio al
envío de estos jóvenes a diferentes países de África (Togo, Camerún, Marruecos, etc.). Fue presidida por el provin-
cial de la Inspectoría de Barcelona, don Ángel Asurmendi, y por dos salesianos que acompañan en el viaje a los
voluntarios, don Joaquín Folqué y don Narcis Frigola. En total, 33 personas que fueron enviadas en nombre de
los Salesianos (representados por Ángel Asurmendi), las Hijas de María Auxiliadora (representadas por la Delegada
de Pastoral, Raquel Noáin),
los Salesianos Cooperadores (re-
presentados por su Coordina-
dor, Jaume Bernadet) y la
ONGD VOLS (representada por
su presidente, Pau Arasa), orga-
nizadora de la Celebración.x


Zamora


Monumento a Don Bosco


Barcelona


Envío de voluntarios


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El día 4 de julio tuvo lugar la ordenación sacerdotal de don Jordi Clua. La celebración estuvo presidida por el
cardenal-arzobispo de Barcelona, don Lluís Martínez Sistach. En ella participaron, junto a la familia del nuevo
presbítero, muchos de los salesianos de la Inspectoría, así como compañeros de estudio y de ordenación diaconal,
la familia salesiana y la comunidad cristiana de Rocafort. En la misma Obra Salesiana que le había visto crecer,
Clua recibió el sacramento del orden para vivir como sacerdote su vocación salesiana, en el servicio a los jóvenes
más necesitados. Durante su homilía, el cardenal Martínez Sistach agradeció a Jordi su generosidad, por haber
respondido positivamente a la llamada de Dios. También agradeció a sus padres la educación cristiana recibida. x


Roma 5 junio 2009.- Los téologos consultores de la Congregación de las Causas de los Santos, examinan la "Positio"
de don Giuseppe Quadrio, sacerdote salesiano y acuerdan por unanimidad reconocer la heroicidad de la vida y las
virtudes del Siervo de Dios. Falta ahora esperar el parecer definitivo de los Cardenales y los Obispos miembros de
dicha Congregación. x


Madrid, 13 junio 2009.- Benedicto XVI nombra a los salesianos don Jesús Manuel García y don Aimable Musoni,
ambos profesores de la Universidad Pontificia Salesiana de Roma, y a don Francesco Motto, del Instituto Histórico
Salesiano como consultores de la Congregación para las Causas de los Santos. x


Munich, 18 junio 2009.- El salesiano coadjutor don Alois Würste recibe de parte del Gobierno alemán, la Cruz al Mé-
rito en reconocimiento por su trabajo humanitario. Don A. Würste es misionero en el Mato Grosso, donde ha cons-
truído varias centrales hídricas para producir electricidad, más de 250 Km. de carreteras, más de 20 puentes y más
de 200 pozos. Es el inventor de una bomba hidráulica a través de la que ha logrado proveer de agua limpia, a las co-
munidades indigenas de los Xavantes y los Bororos, en el corazón de América del Sur. x


Madrid, 27 junio 2009.- Doña María Ángeles Martínez Mora es elegida nueva Presidenta de la Confederación de
Centros Juveniles Don Bosco, sustituyendo a Carlos Bravo, que ha sido Presidente en funciones en los tres últimos
meses. x


Roma, julio 2009.- Don Carlo Nanni, Decano de la Facultad de Ciencias de la Educación, es nombrado Rector Mag-
nífico de la Universidad Pontificia Salesiana de Roma para el trienio 2009-2012. Los Decretos de la Congregación de
la Educación Católica y del Gran Canciller, Don Pascual Chávez, han formalizado la designación. x


Roma, julio 2009.- El Rector Mayor ha nombrado a don Ángel Fernández Artime, salesiano de la inspectoria de Le-
ón, actualmente director de Ourense, inspector de la nueva inspectoría que surge en Argentina, al unirse las de Ba-
hía Blanca, Buenos Aires y La Plata. x


Nombres propios


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Barcelona


Ordenación
sacerdotal


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Me resulta curioso constatar que la India ymis vacaciones veraniegas tienen una espe-cial predilección a unirse, algo que me ha-
ce plantearme una visita a Calcuta o Bombay en un fu-
turo. Hace 12 años me encontraba disfrutando del
fresquito de la sierra bejarana cuando la noticia de la
muerte de Teresa de Calcuta abrió los telediarios, es-
te año me sorprende en alta mar, entre Grecia y Tur-
quía, la muerte de Vicente Ferrer. Dos personajes muy
distintos entre ellos pero con una misma opción: los
más desfavorecidos en uno de los países donde las di-
ferencias sociales y económicas son más grandes.


Teresa de Calcuta y Vicente Ferrer, dos personajes cla-
ves a la hora de entender la India desde occidente, de
una u otra manera mascarones de proa de la labor so-
lidaria en uno de los países más poblados del mundo.
Pero toda la labor al servicio de los más necesitados
no se sostiene en personalismos, quizá sean sus caras
las primeras que nos vengan a la mente, pero de mi-
les de misioneros y voluntarios comparten cada día su
vida con los más necesitados y jamás tendrán un mi-
nuto en los telediarios. A ellos hay que sumarles los mi-
llones de personas que, sin abandonar sus casas, tie-
nen clara su opción de cara a construir un mundo más
justo donde la miseria, el maltrato, la violencia y el
analfabetismo sean palabras arcaicas dentro de los dic-
cionarios.


Tiempo atrás escribía sobre la labor del padre Ma-
rio y el resto de salesianos y voluntarios que bajo su
dirección trabajan en el Centro Don Bosco de Goma,
hace poco nos llegaba una carta desde allá de la que
quiero haceros partícipes:


¡MUCHAS GRACIAS!


Queridos amigos de Misiones Salesianas:


Les pido perdón por no haber dispuesto del tiempo ne-
cesario para poder responder a sus mensajes durante es-
te período.


Muchísimas gracias por su solidaridad, su amistad y
su ayuda con el pueblo del Congo.


Les quiero hacer partícipes de algunas noticias:
El Centro Don Bosco sigue acogiendo a más de 4.000


niños cada día. Entre ellos hay más de 1.500 desplaza-
dos que no pueden aún volver a sus casas y siguen sus
estudios en el Centro y otros que permanecen aquí pues-
to que necesitan cuidados médicos.


Otros 160 son niños ex soldados, llegados estos últi-
mos días. La mayoría no ha visto a su familia desde ha-
ce más de 3 años. Son muy introvertidos. Se hizo de ellos
máquinas de guerra. Es un crimen cuya gravedad no se
sabe medir. Hacemos lo posible para reconstruir un cli-
ma familiar y prepararlos para el reencuentro con sus fa-
milias. Varios no tienen padres y muchos han sido obli-
gados a matar a miembros de su familia y también a sus
vecinos. Nuestro objetivo para con ellos es que se que-


den en el Centro para retomar sus estudios. Más ni-
ños ex soldados llegarán en los próximos días.


Nuestro trabajo va dando fruto, más de 300 ni-
ños ex soldados que han sido acogidos en es-
tos últimos meses en el Centro ya están con
sus familias. El resto de los niños son pro-
cedentes de la calle, niños de familias des-
truidas por la guerra o la enfermedad, ni-
ños de padres desconocidos. La mayoría
están cursando sus estudios.


El Centro gracias a ustedes puede ga-
rantizar la educación también a más de
8.000 niños que han vuelto a sus pueblos
con sus familias.


Los desplazados en Goma viven siempre
en la incertidumbre de la vuelta. El interior


no ofrece ninguna seguridad. En algunas zo-
nas la gente sigue huyendo y muchos deben


dejar miembros de la familia como rehenes pa-


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Misiones Salesianas


Héroes anónimos


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Así presenta F. Rodríguez de Coro a Don Boscoen su último libro, que titula: Don Bosco. La fuer-za de un equipo. Ciertamente, San Juan Bosco
siempre supo rodearse de amigos, de gente que traba-
jó con él formando equipo, un equipo colosal en el que
estaban enrolados los mismos muchachos del Orato-
rio. Y éste es el Don Bosco que presenta y maneja el
reconocido historiador salesiano en éste su último li-
bro. La fuerza de un equipo es una interesante y sor-
prendente biografía de Don Bosco. Pero no es simple-
mente una biografía del santo turinés; lo es también de
quienes con él iniciaron la fundación de la Congrega-
ción Salesiana: Miguel Rúa
(“la lección interminable”),
Juan Cagliero (“vivir las di-
ferencias”), Felipe Rinaldi
(“la vida es arder”) y, muy
especialmente, de la madre
del santo, Margarita Oc-
chiena, que es presentada,
de manera vigorosa, en
ocho grandes apartados.
Rodríguez de Coro tiene el
arte de cotidianizarlo todo,
de situar a sus biografia-
dos en el hoy de la vida.
No se detiene ni se preo-
cupa en ofrecer datos,
documentos, erudición
histórica. Acierta al presentar las “co-
sas” que hicieron vivir, que alimentaron la mente, el co-
razón, el espíritu de este potente equipo cuyas biografías
narra de manera viva y fresca. El libro nos ofrece a un
Don Bosco con su madre y sus primeros discípulos den-
tro de una ideología manchada de autobiografía. Por ello,
quizá, el Don Bosco que se muestra en las páginas de
este libro da la sensación, buscada por el autor, de es-
tar realmente en nuestra sociedad, en nuestras luchas,
en nuestros proyectos y frustraciones.
Para Rodríguez de Coro, Don Bosco es un “corredor de
fondo”, nacido para correr un formidable cross juvenil.
Es corredor de resistencia y sprinter especializado.
Corrió una carrera de relevos. Llegó a la meta; pero su
equipo sigue corriendo y recorriendo su mismo camino.


i Eugenio Alburquerque


Con la fuerza
de un equipo


ra poder salvar a otros. La paz y la seguridad de las que
tanto se habla están aún lejos.


A finales de junio y julio terminamos el año escolar
2008-09. Les damos gracias ya que son miles los niños
que han podido estudiar, alimentarse, reanudar la vida
y devolver la esperanza a sus familias. El Congo gracias
a ustedes se sostiene.


Los voluntarios y los niños que fueron atacados se
encuentran bien y parece que las heridas cicatrizarán en
sus vidas sin dejar graves rastros.


Haremos lo posible por tenerles informados.
Siempre, y otra vez más, muchas gracias.


P. Mario Pérez director.


Al fin y al cabo, la labor de los misioneros en el Con-
go ya no está iluminada por el foco de la actualidad
informativa, como tampoco lo está la de los cientos
de misioneros que dedican su vida a la construcción
del Reino de Dios en la Tierra. La labor de Vicente Fe-
rrer y de Teresa de Calcuta no saldrá tampoco más en
la prensa y pasará a formar parte del imaginario co-
lectivo. Pero gracias a esos pequeños flashes en tele-
diarios y periódicos cada día somos más los que to-
mamos conciencia de que hay miles de héroes
anónimos trabajando en los rincones más recónditos
del planeta. Y sobre todo, cada vez somos más los que
con nuestras aportaciones, cada uno en la medida de
lo posible, contribuimos, en palabras del Padre Ma-
rio, a garantizar la educación de miles de niños.


i Lorenzo Herrero


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El teléfono móvil ha cambia-do la forma en que trabaja-mos y nos socializamos. Se-
gún las estadísticas de los principales
operadores, cada terminal envía al
día una media de veintinueve men-
sajes. Este dato da una idea de la rea-
lidad de la dependencia a los móvi-
les y de la cantidad de dinero que
mueve la telefonía celular.


El móvil además de facilitar la
transmisión de información, plantea
una problemática concreta debido a
su conveniencia o no según edades.
Conjuga en una sola herramienta
múltiples posibilidades como ver te-
levisión, jugar a videojuegos o co-
nectarse a Internet, lo que multipli-
ca los riesgos a los que los menores
quedan expuestos y las posibilidades
de control por parte de los padres
resultan cada vez más escasas.


El 80% de los niños entre 10 y 16
años tiene móvil, (un 96,2%) tiene
juegos, más del 92% cámara de fotos,
bluetooth, infrarrojos y televisión
(21%). El móvil representa para los
adolescentes una seña de identidad


y muchos de ellos lo consideran un
elemento imprescindible para su vi-
da. Dicen que lo tienen para que sus
padres los localicen (65%), para que-
dar con los amigos (64%) o para avi-
sar a sus progenitores (51%). Pero de
aquí surge la frustración de muchos
padres que regalan un móvil a su hi-
jo para tenerlo localizado y una vez
lo compran no pueden hablar con él.
Resulta paradójico que los móviles
se inventaran para facilitar la comu-
nicación entre personas y que en el
caso de algunos padres sirvan para
distanciarlos de sus hijos.


El último estudio del investigador
Manuel Castells, describe cómo los
avances en las comunicaciones ina-
lámbricas tienen consecuencias en
la vida cotidiana. La mayoría de los
usuarios utilizan el móvil sobre to-
do en lugares en los que existe telé-
fono fijo, pero lo prefieren por la au-
tonomía que aporta, lo que acrecienta
el individualismo y favorece la de-
pendencia por parte de los usuarios
que buscan estar conectados per-
manentemente porque les ofrece una
fuente de valorización personal.


Economía del lenguaje
El móvil favorece la economía del
lenguaje, el uso de un lenguaje crip-
tográfico, en clave, específico en los
mensajes, en el que los adolescentes
son los más expertos. Utilizan los lla-
mados emoticonos, pequeñas com-
binaciones de signos que tienen un
significado específico como por ejem-
plo :-) que significa “estoy contento”.
Una utilización economicista del len-
guaje donde predominan las frases
sin estructura, casi taquigráficas ba-
sadas en un lenguaje icónico.


Pero esto no es algo nuevo, los ro-
manos, en sus lápidas ya utilizaban
multitud de abreviaturas, debido a
que el espacio en el que escribían era
limitado y el precio de la piedra y el
salario del artesano, altos. De un mo-
do similar ocurre con los mensajes
que están limitados a un máximo de
100 caracteres y el coste de los mis-
mos termina resultando elevado.


Para un correcto uso del móvil por
parte de los adolescentes deben exis-
tir unos criterios consensuados en-
tre padres e hijos. Los padres deben
estar informados del uso o abuso que
se da al móvil y tomar las medidas
oportunas. De la misma forma que
puede ser una herramienta útil, pue-
de ser también un instrumento que
aísle y cree dependencia. Su utiliza-
ción debe hacerse dentro de un con-
texto de autonomía responsable y de
modo que enriquezca otras herra-
mientas de comunicación. No tiene
sentido que el móvil sirva para aislar
a la persona que lo utiliza de la gen-
te que le rodea, con el pretexto de
acercarle a los que tiene lejos.


i Marta Peirat


Comunicación Social


El móvil, ¿acerca o distancia?


28 • BS • Septiembre 2009


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Retos éticos


El miércoles 10 de junio de2009 el diario El Mercurio, deSantiago de Chile, publicaba
un interesante artículo de opinión, fir-
mado por el conocido jurista Gonza-
lo Rojas. El autor comenzaba pre-
guntándose si sería válida una decisión
de la Cámara de Diputados que per-
mitiera a un parlamentario votar por
otro. Y si la Cámara decidiera que es-
tar presentes en la sala es lo mismo que
no estar en ella, ¿sería correcto ese
acuerdo, aunque fuera mayoritario?


El autor venía a denunciar el pen-
samiento relativista contemporáneo
que considera que la verdad depende
del consenso de las mayorías o de la
opinión individual. “Votar por otro es
totalmente malo”, afirmaba el autor.
En realidad, con ese acto se suplanta
la identidad de otra persona.


Pues bien, según él, eso es lo que
ocurre cuando, en el matrimonio de
dos personas del mismo sexo, una de
ellas suplanta la identidad del padre
sin ser varón o la identidad de la ma-
dre sin ser mujer.


Un diputado está en su sillón par-
lamentario o no está. No caben me-
dias tintas. Pero el autor observa a
continuación que algunos se esfuer-
zan en afirmar que “el niño está pre-
sente biológicamente en el vientre ma-
terno, pero que jurídicamente aún no
está ahí”. Y añade: “No se mantiene
un mínimo sentido de la realidad: o
es un niño o no lo es”.


Todavía una tercera observación.
Hablar por el teléfono móvil en la sa-
la del parlamento se ha convertido en
un pecado gravísimo, “pero promo-
ver la eutanasia no pasa de ser una
opción legítima”.


Son tres ejemplos provocativos: asu-
mir un rol conyugal y familiar impo-
sible, negar la realidad de la vida del
hijo y atentar contra la vida humana.
En los tres casos, las sociedades oc-
cidentales parecen haber perdido los
niveles mínimos de la racionalidad.


El resto del artículo es igualmente
provocativo y estimulante. Por lo que
dice y por el modo como lo dice. Es-
tas reflexiones vienen a advertir a los
lectores de unas tentaciones relativis-
tas que amenazan más que la pande-
mia de la gripe porcina. Es ésta una
sociedad marcada por el signo de la
incongruencia y de la frivolidad. Se
desprecia y olvida la objetividad de la
verdad, la bondad y la belleza. Se ma-
nejan los criterios de verdad según las
conveniencias del momento. Y se con-
vierten en norma intocable los inte-
reses de unos pocos. Son unos pocos
que, sin embargo, imponen su dicta-
do en un hemisferio como en otro.


Es cierto que ningún ejemplo es
igual a otro. El valor de la analogía
nos libra de confundir con gigantes
los molinos de viento que bracean en
lo alto de las colinas. Nuestro error
de percepción no escucha las adver-
tencias del sentido común. En reali-
dad es señal de una lamentable en-
fermedad que sólo para unos pocos
resulta divertida.


Nos creemos salvadores de los es-
clavos y oprimidos. Pero nuestra ne-
gación de la realidad nunca será sal-
vadora. Atacar las aspas del molino
puede dejarnos destrozados por los
suelos.


i José-Román Flecha Andrés


Septiembre 2009 • BS • 29


Las aspas del molino


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Este es uno de los temas que más preocupa a lospadres. No es para menos, ya que conforme loshijos van haciéndose mayores, el influjo de los
amigos es cada vez más importante, alcanzando máxi-
ma relevancia en la adolescencia. Los amigos pueden
favorecer el desarrollo armónico favoreciendo expe-
riencias realmente importantes, pero pueden también
provocar graves conflictos en la relación con los pa-
dres, e incluso llevarles por derroteros complicados.


Durante la infancia la relevancia de los amigos es me-
nor. Los niños tienden espontáneamente a agruparse y
expresan el deseo de jugar o de trabajar con otros sin
grandes distinciones. Se relacionan como amigos, pero
no lo son por elección, sino de manera espontánea, por
cercanía o vecindad. En la preadolescencia, sin embar-
go, el grupo de iguales gana consistencia y estabilidad.
Son los mismos los que juegan juntos casi siempre, con
una preferencia clara por los compañeros del propio se-
xo, y un distanciamiento de los del sexo contrario. Se
desarrolla una selección de los miembros del grupo y apa-
rece la “pandilla”, fenómeno central de esta etapa.


Importancia de la pandilla
La pandilla se forma sin la intervención de ningún adul-
to y se estructura como una sociedad cerrada, con carac-
terísticas propias que les hacen sentir diferentes al resto.
Es como un refugio. Estando juntos se cuidan y protegen.
De ahí, uno de los dramas más importantes en la vida so-
cial juvenil: el rechazo por parte del grupo o pandilla.


Sobre todo en la adolescencia, los amigos/as adquieren
verdadera importancia “de Estado”; parece que sustitu-
yen a la familia. Son fuente de autoestima y seguridad per-
sonal, de sentirse querido, aceptado, valorado... Es el lu-
gar de socialización, de aprendizaje de normas, de respeto
por la estructura. Pertenecer a un grupo de amigos/as fa-
vorece el sentido de pertenencia a algo. Por esto se pa-
san horas y horas con los amigos/as, fuera y dentro de
casa, siempre “conectados”. Por tener amigos/as son ca-
paces de cambiar hábitos, conductas, creencias, formas
de ver la vida. Son víctimas de la presión del grupo.


La pandilla se vive de diferente modo por chicos y chi-
cas. Para ellos es su lugar de encuentro, su núcleo de
pertenencia a un grupo, con un proyecto, unos hora-
rios y actividades. No aceptan fácilmente la entrada de
“nuevos” en el grupo y se rigen por normas y estructu-


ras. Poseen detalles identificativos: marcas corporales
(tatuajes), vestimenta, pinturas... Para ellas, en cambio,
es lugar para “la fama”. Tener fama es el trampolín que
les lanzará a “tener éxito con los chicos”. Tener fama
entre ellas, las envuelve en un halo de admiración, en-
vidia y sensación de ser inalcanzables. De ahí el temor
y la continua amenaza de “no caer bien”. Las adoles-
centes suelen formar pandilla, no tanto para salir de
casa y alejarse de los padres, sino para confirmar que
son dignas de admiración y valía fuera del hogar.


¿Cómo fomentar los buenos amigos?


Es la pregunta del millón: ¿Qué pueden hacer los pa-
dres para fomentar que los hijos tengan amigos cuya
influencia sea positiva? Indico algunas claves:
• Es importante desde pequeños: favorecer actividades


que socialicen, que les hagan destacar, sentirse a gus-
to consigo mismos; fomentar la participación en ac-
tividades deportivas, creativas, musicales...; apuntar-
les a centros juveniles, asociaciones, clubes deportivos,
según sus características.


• También desde pequeños, favorecer el conocimiento
de los amigos: que vengan a casa, que duerman o es-
tudien o hagan algún trabajo en casa, y que ellos pue-
dan ir también a la casa de sus amigos. Es importante
conocer a los padres de los amigos, hablar con ellos,
ponerse de acuerdo en horarios u otras pautas. Y, an-
te todo, no hablarles mal de sus amigos.


• Fomentar un estilo de vida abierto a los demás, fa-
vorecer buena autoestima, adquirir habilidad para la
comunicación, la empatía. Evitar altas expectativas,
el acaparamiento de los amigos.


30 • BS • Septiembre 2009


Padres / Hijos


Mi hijo y sus amigos. ¡Suerte!


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Comienza el curso, otra vez de regreso a las aulas: cua-
dernos, mochilas, libros cargados de fórmulas. Nuevamen-
te los patios y pasillos llenos de algarabía, carreras, risas,
algún balonazo que otro, competiciones deportivas, en-
cuentros entre amigos.


Atrás queda un verano de descanso, cambio de actividad,
con la familia y los amigos, de campamentos, incluso de re-
flexión. Se me ocurre que estos primeros días podemos po-
ner delante de nuestros ojos la fórmula de Einstein sobre la
energía y jugar con ella: “Energía igual a masa por veloci-
dad de la luz al cuadrado” ¿qué os sugiere?


A mí me trae a la mente un patio lleno de chicos y chicas. Un
grupo joven con toda la vida para vivir, con una fuerza impor-
tante. Si además le imprimimos una buena velocidad esa ener-
gía se multiplica. Matemáticamente quizá ya lo tengamos: el
grupo con un gran impulso elevado al cuadrado nos devolverá
una gran dosis de energía, llena de juventud. En ocasiones arro-
lladora, y quizá podamos llegar a sentir que descontrolada.


Ahora viene mi juego, cada uno puede hacer el suyo. En mi
juego quiero que el resultado además de físico tenga un
contenido diferente, quiero introducir un elemento que, sin
dejar de correr, serene. Voy a intentar convertir una fórmu-
la de física en una sencilla reflexión: Quiero alcanzar “la
Energía” con mayúsculas y cuento con dos variables la “Ma-
sa” y la “Velocidad”. Quiero que los jóvenes con los que
trabajo dispongan de esa energía, es más, yo creo que ya
la tienen pero… quiero ir más allá. Esa Energía tiene que
escribirse en mayúsculas y para eso propongo que forme-
mos parte del grupo, que seamos parte de
la masa y tengamos la capacidad de ca-
minar a la velocidad propuesta, no a pa-
so lento, sino elevada al cuadrado. Y todo
esto sin perder el norte, sin olvidar nues-
tro fundamento: Jesucristo.


i Marian Serrano


Septiembre 2009 • BS • 31


¿Y si no gustan?
Es otra cuestión capital: si a los padres no les gustan
los amigos/as que han elegido los hijos, ¿qué hacer?
• No dejarse llevar por las apariencias, pero si se con-


firma que no son muy adecuados: no recordárselo fre-
cuentemente. Cuanto menos les gusten a los padres
más les gustarán a ellos. Cuanto más se opongan, más
empeorará la situación.


• Favorecer su conocimiento: dejar que tengan en casa
un espacio donde hablar con intimidad, escuchar mú-
sica, ver una película... Si el adolescente está a gusto
con su familia, no rechazará la invitación de traer a sus
amigos a casa. No es necesario estar encima del grupo,
de mantener una constante vigilancia, pe-
ro sí demostrar interés.


• Si hay cambios llama-
tivos en su vida hay
que hacerles saber que
esto se puede deber a
la influencia


de los amigos, sin que por ello haya que obligarles a de-
jarlos. Y si se demuestra que el influjo es muy negati-
vo, entonces se podría plantear el cambiar de amigos
necesariamente. Pero estos son casos extremos.


• No hay que olvidar que si el bagaje educativo y mo-
ral que ha recibido en la familia es bueno, las “ma-
las” compañías serán pasajeras.


Se trata de un tema delicado. Pero si se cuida la re-
lación de amistad, durará para toda la vida y será un
lugar de apoyo muy importante para momentos difíci-
les que aparecerán en el devenir de la existencia. ¡Cui-
demos a los amigos!


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i Antonio Ríos Sarrió
antoniorios@salesianos.edu


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Pregunta: Amigo Luis, ¿es pasión,
inconsciencia o “adicción”, el se-
guir en la selva durante más de 50
años, así, ya tan…“madurito”?


Respuesta: Estos cincuenta años no
son más que entrenamiento (risas).
Dice el calendario que tengo 76 años,
pero el espíritu asegura que son mu-
chos menos. Creo al espíritu. No de-
jaría la selva por nada. Sí, es asunto
de pasión o, si quieres, de “adicción”.


P: ¿Es verdad que durante la sal-
vaje Guerra Mundial soñaste con
ser misionero en la selva?
R: Sí, sí, a mis doce años (1944), en
plena guerra, ya el Espíritu fue mo-
delando mi vocación salesiana y, ade-
más, para la selva. Lo sentí como
una llamada divina: “Serás misio-
nero en la selva para dar mi pala-
bra a pueblos aborígenes y camina-
rás a pie muchísimo”. ¡Se cumple!


P: ¿Qué recuerdas de tus primeros
pasos… antes de tus inmensos via-
jes por aire, mar, ríos y selva?
R: Pues, fíjate, salí de una pequeña
ciudad de Italia, me hice salesiano
en 1949, y a los 21 (1953) partí del
puerto de Génova. Muy dura la des-
pedida... Se deja todo. Y, en aquella
época, me hacía la idea de no volver
a ver a padres, familiares, amigos…
Dije al Señor: “lo dejo todo en tus
manos, sólo tú estás en mi vida”. Es-
tos pasos sí que fueron de gigante.


P: ¿Cómo viviste los primeros con-
tactos con Ecuador y shuar…?
R: Al poco de llegar a Ecuador, com-
paginaba estudios y actividad mi-
sionera, el estudio de costumbres y
de lengua achuar. Toda mi jornada
en el internado con asistencia, es-
cuela y trabajo. ¡Una especie de “no-
viciado misionero”! Hice la teología
en Bogotá (Colombia), donde me or-
dené. Me mandaron a Macas (Ecua-
dor), allí trabajé en ambiente de co-
lonos ecuatorianos venidos de la
sierra. Al año fui a la misión más ale-
jada en el Vicariato de Méndez (cua-
tro días a pie).


P: Muchos te conocen como un cura
totalmente identificado con los achuar.
R: Pues así me siento. En el 1971
pedí vivir como ellos, en sus estruc-
turas indígenas. Me comprometí a
tres cosas: 1. No coger tierra, ya que
pertenece a los achuar; 2. Insertar-
me entre ellos: estilo de vida, casas,
alimentos, vestido, lengua, etc. sin
perder mi identidad de sacerdote sa-
lesiano; 3. No pedir apoyo econó-
mico al Vicariato o la Congregación,
confiando en la ayuda de Dios.


P: Te imagino como a un san Pa-
blo itinerante y “selvático”, con to-
da clase de peligros.
R: Caminar por la selva, por cami-
nos interminables, sin aceras, sin se-
máforos ni cláxones, suena a libera-


ción… Pero he tenido para “distraer-
me” los peligros típicos de la selva
más las amenazas de muerte de los
narcotraficantes, madereros y mili-
tares. Los entiendo, los amo, los per-
dono. A los nativos, intento llevarles
mensajes de evangelio, dignificar su
rica cultura y hacerla llegar a otros
ambientes donde se les desconoce,
infravalora, soporta o persigue.


P: Y siguiendo con San Pablo, ¿qué
te pasó con el caballo?
R: Una noche iba a caballo con un
salesiano hacia los Andes, cuando
el pobre caballo rodó por un preci-
picio… ¡Con qué fe invoqué a Ma-
ría Auxiliadora! Mi alforja cayó al
río y perdí todo. Sólo vi flotar unos
papeles con las cuatro frases de
achuar que había ido aprendiendo.
Al verlos, “leí” el mensaje de Dios: de-


32 • BS • Septiembre 2009


En primer plano


50 años en
la selva amazónica
Entrevista al Padre Luis Bolla
El padre Luis es fino por italiano, sencillo por salesiano, misionero
por sacerdote, “selvano” por opción, pues lleva más de 50 años en
las selvas amazónicas. Es dulce, tenaz, de fe profunda, optimista, “in-
dígena con los indígenas”. Su vida supera el perfil de misionero que
soñamos de pequeño. Me enorgullece ser su hermano y amigo.


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El mundo en el que nos movemos nos puede
tener los sentidos reducidos a una visión par-
cial de la realidad que se nos aparece sin más,
e incluso a no saber fijarnos con serenidad en
las cosas ni en las personas que nos rodean, como si siem-
pre “fuéramos de vuelo”. Y puede suceder que Dios nos pon-
ga el cielo de frente y en lo alto y nosotros miremos hacia
otra parte o a las baldosas del suelo. Hay alguien que opina
que la belleza no es un atributo de las cosas en sí, pues que
sólo existe en la mente que las contempla. Vamos a aceptar
que aun siendo una cualidad de los seres, exige además de
nosotros una disposición para admirarlas. Acaso la que en-
contramos en el exterior no sea la misma belleza con la que
la miramos.


No tendríamos que perder la ocasión de saborear el es-
plendor boyante de la creación y aprender a dejarnos mirar
por ella, que es en lo que consiste la contemplación; es de-
cir, no es tanto exclamar ¡Oh, qué maravilla! cuanto decir
¡qué bien me siento, estoy a gusto, qué paz! porque nos he-
mos dejado inundar por el hálito de Dios que respiran esas
cosas, y que actúan como caricias en imágenes, como una
voz silente que grita su amor sobre su propia creación. Es
triste pasar de largo por la vida mientras Dios nos está aca-
riciando cada instante con las cosas bellas del mundo.


Somos pobres porque queremos. Alimentar la capacidad de
sentir nos enriquece la vida. Cuando los poetas nos hablan
de las cosas y vivencias, nos pellizcan el alma y la despier-
tan a otra dimensión que exige rayos equis para entrar bien
en ellas. El poeta uruguayo, Mario Benedetti, muerto re-
cientemente, dejó inéditos unos versos que decían: “Cuan-
do la poesía abre sus puertas es como si cambiáramos de
mundo”. Exacto. La poesía nos limpia la mirada, nos amplía
el horizonte de observación, nos desvela lo real invisible que
se oculta en las cosas, “es otro sentir”. Resulta que sufrimos
unos tiempos de elipsis de los sentimientos que nos parecen
algo vergonzoso, estando tan necesitados de ellos. No me
preguntéis cómo pasa el tiempo sino cómo nos sentimos y
vivimos en él. Soñar España, por ejemplo, es saber amarla
con el corazón y pintarla de color con la mirada. Los colo-
res y los sentimientos son nuestros. Nos sucede igual con la
música. El sentir hondo es un cristal de aumento aplicado a
las cosas y a las personas que irradian luz y emoción. Vol-
vemos a una tesis elemental: la contemplación artística sur-
ge espontánea de una sensibilidad a flor de alma.


i Francisco Javier Serna del Campo


dícate con todo el empeño a aprender la lengua y más
tarde a escribirla.


P: Para ti no hay fronteras ni naciones, sólo perso-
nas y etnias…
R: Efectivamente, el Rector Mayor, Don Viganó, me
permitió pasar a la Inspectoría de Lima-Perú donde vi-
ven las dos terceras partes de los achuar. Allí ayudo to-
do lo que puedo a las Comunidades indígenas, en or-
ganización de aldeas, escuelas… y en la evangelización
(son animistas, no había presencia cristiana). Formé
los primeros animadores y catequistas.


P: ¿Cómo te apañabas para hacer cosas tan “socia-
les” y evangelizar?
R: Algunas veces me ha acompañado algún hermano
salesiano en estas misiones, otras me ayudaban los cris-
tianos que se iban formando a través de un catecume-
nado. Los indígenas son muy cordiales conmigo, me ven
como de los suyos y me ayudan siempre. Los textos de
formación son en su lengua. Este año ya hemos teni-
do algunos diáconos.


P: Ahora, muchos te conocen por tus escritos del
mundo achuar, obra de extraordinario valor.
R: Como mi opción prioritaria es convivir con los achuar,
hablo su lengua, y trato de ayudarles a que tomen el fu-
turo en sus propias manos. También su fe cristiana. Por
eso, he traducido el achuar al castellano; también la se-
rie de libros Mundo Achuar, que presenta historia, tra-
diciones, costumbres, lengua, mitos, cantos y naturale-
za… También, evidentemente, he escrito libros de
catecismo. Lo más reciente, la traducción del Nuevo Tes-
tamento. No olvidemos: su cultura era solamente oral.


Luis, gracias porque en tu largo caminar te has para-
do en nuestra casa del Boletín. Nosotros informamos.


Tú haces la fe más encarnada, la
Iglesia más creíble, nuestra Fami-
lia más salesiana, es decir, más mi-
sionera. ¿Qué decía tu madre al ver-
te así tan “indígena? ¿Qué dicen
tus hermanos salesianos? Ya sé que
sólo te importa lo que dicen los in-
dígenas: “Yamkuam”, estrella del
camino. ¡Bonito!


i Alfonso Francia


Septiembre 2009 • BS • 33


Tiempos
para la lírica


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Madrid • Doy gracias a María Auxiliadora por favores recibidos referen-
tes a mi salud y de mi familia, y agradecida entrego un donativo para el
mantenimiento del Boletín Salesiano (Mª Ángeles Barbillo).


Cruces (Bilbao) • Por una gracia, especialmente solicitada y conseguida de
María Auxiliadora, quiero expresar a nuestra buena Madre, desde esta
página del Boletín Salesiano, mi agradecimiento más sincero (Una devota).


Armaiz-Xunqueira de Ambía (Ourense) • Por los favores recibidos y por
una gracia que quiero alcanzar de María Auxiliadora, envío un donati-
vo al Boletín Salesiano (Ramona E. Cid).


Madrid • Doy gracias a María Auxiliadora por favores recibidos y envío
un donativo al Boletín Salesiano (Victoria Z.).


La Coruña • En agradecimiento a los favores concedidos por María Au-
xiliadora envío un donativo al Boletín Salesiano (E. M. L.).


Alcoy (Alicante) • Doy las gracias a Laura Vicuña, a Sor Eusebia y a Ma-
ría Auxiliadora, por haber salido bien de una oposición un familiar y en-
vío un donativo (J. M. E.).


Barcelona • Entrego un donativo en acción de gracias a María Auxiliadora por
tantos favores como la debemos; y le pedimos que nos siga protegiendo (L. A.).


Salamanca • Por favor recibido de María Auxiliadora y muy agradecida
por el Boletín Salesiano, envío un donativo (Pilar G. R.).


Ourense • Doy gracias a María Auxiliadora por salir bien de una operación (Nely).


Zaragoza • Doy gracias de manera muy especial a María Auxiliadora por tantos favores y le pido que siga ben-
diciendo a mis hijos (A. M.).


Don Ramón Alberdi • El pasado día 29 de mayo murió en Barcelona, a los 79 años de edad, el salesiano José
Ramón Alberdi Alberdi, conocido especialmente por su dedicación al mundo de la historia. Una crisis cardíaca, que
no pudo superar, fue la causa. Su entierro tuvo lugar al día siguiente, tras una multitudinaria celebración presidida
por su único hermano, Patxi, salesiano de la inspectoría de Bilbao. Había nacido en Azkoitia (Guipuzkoa) el año 1929.
Era sobrino de la Madre Ana Alberdi (1912-1988), concepcionista franciscana en proceso de beatificación. Educado
en los Salesianos de Azkoitia, hizo su formación en Sant Vicenç dels Horts, donde profesó como salesiano el 1951.
Más tarde, el 1955, fue ordenado sacerdote en el Tibidabo. Estudió Teología e Historia de la Iglesia en Turín y Ro-
ma, doctorándose luego en Barcelona (1979). Entre 1958 y 2000 ejerció la docencia en el Centro Teológico Salesia-


no de Martí-Codolar y en la Facultad de Teología de Cataluña. Publicó un gran número de obras, espe-
cialmente de historia de la Iglesia y de historia salesiana. Fue impulsor de la Associazione di Cultori


di Storia Salesiana (ACSA), la sección española que presidió entre 1996 y 2000.


Don Rafael Mata Barreña • Tras varios meses de enfermedad, falleció en Sevilla el
pasado 28 de mayo. Había nacido en Aldeadávila de la Ribera (Salamanca) en 1930. Hi-
zo su profesión religiosa como salesiano en 1948 y fue ordenado sacerdote en Córdoba
en el año 1957. En sus casi 52 años de sacerdocio ejerció el ministerio pastoral en di-
versas casas de la Inspectoría de Sevilla prestando diversos servicios de catequista, di-
rector, y, sobre todo como Rector del santuario de María Auxiliadora de Sevilla durante
21 años. Dos cosas fundamentales nos regaló especialmente: su cercanía y familiaridad,


junto con una gran devoción a María Auxiliadora, de cuya Asociación fue también Con-
siliario Nacional durante bastantes años.


Familia Agradecida • Nos precedieron


Familia agradecida


Nos precedieron


34 • BS • Septiembre 2009


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Becas


Becas • SEPTIEMBRE de 2009


Inspectoría de Barcelona
• “Asociación de María Auxiliadora” Badalona.


Total: 3.314,55 €


• “Don Felipe Rinaldi"-Voluntarias de Don Bosco.
N.e.: 110 €. Total: 4.370,79 €


• “Asociación de María Auxiliadora” Palafrugell.
Total: 9.528,86 €


• ADMA de Rocafort. Total: 8.893,46 €
• ADMA de Sant Vicenç dels Horts - Santas Joaquina y


Teodora. Total: 1.200 €


Inspectoría de Bilbao
• “María Auxiliadora” Azkoitia. Total: 1.801 €
• “María Auxiliadora” Cruces-Barakaldo. Total: 3.940 €
• “María Auxiliadora” Santander. Total: 5.341 €
• Misionera “ADMA” Urnieta. Total: 5.053 €
• “Benin 91. Mª Carmen Eizaguirre”. Total: 1.036 €
• “Hilario Santos”. Total: 7.050 €
• “María Auxiliadora. Intxaurrondo”. Total: 2.742 €
• “Don Tomás Alonso. Barakaldo”. Total: 11.164 €
• Beca Misionera. “Julián Martín Bueno”. Total: 9.649 €
• “María Auxiliadora Urnieta”. Total: 3.453 €
• “Emilio y Antonio Guede”. Total: 2.754 €
• “Misionera”. ADMA. Santander. Total: 3.056 €
• ADMA-Deusto. Total: 2.104 €
• ADMA-Barakaldo. Total: 2.700 €
• “Don Federico Hernando”. Total: 1.045 €
• “María Auxiliadora”. Pamplona. Total: 3.259 €


Inspectoría de León
• “Don Felipe” A Coruña. Total: 10.614,67 €
• ”Familia Basilio M.” Orense. Total: 4.693,45 €
• Vocacional “Fam. Cea” Valladolid. Total: 6.743,30 €
• “Beca Jesús Benoit” Senegal Vigo Parroquia.


Total: 21.656,19 €


• Misionera “Gil Rodicio-Victorino Vila”. Total: 8.936,69 €


• ADMAS-Zamora. Total: 2.109,05 €
• “Don Andrés Sanz”. Total: 3.195,82 €
• Sacerdotal “Senegal. A Coruña”. Total: 11.322,58 €
• Vocacional ADMA-Cambados. Total: 240,40 €
• “Familia Lozano Merino”. Total: 3.000 €
• “Don Manuel Rodríguez”. Total: 750 €
• “Luis de Trelles”. Total: 1.000 €


Inspectoría de Madrid
• ADMA Aranjuez. Total: 4.005 €
• 2ª “ADMA San Benito”. Total: 4.480 €
• 2ª “ADMA San Francisco de Sales Estrecho”.


N.e.: 75 €. Total: 4.382 €


• 2ª “ADMA Atocha”. N.e.: 600 €. Total: 4.084 €
• 3ª “ADMA Salamanca”. Total: 684 €
• 3ª “Alipio Fernández del Campo”. Total: 3.565 €
• 17ª Beca “ADMA Alto del Rollo”. Total: 2.000 €
• “C.L.A. Coop. Paseo de Extremadura”. Total: 3.395,86 €
• 4ª “Centenario de Salamanca. Pizarrales”. Total: 761 €
• 4ª ADMA Guadalajara. N.e.: 1.500 €. Total: 1.993 €
• 2ª ADMA Pizarrales. Salamanca. Total: 3.484 €
• 3ª “Misionera “Pedro Mesonero”. Total: 500 €
• 3ª Beca “Familia A.S.M.”. Total: 1.200 €
• “ADMA Puertollano”. Total: 1.942 €
• Beca “S. M. Bejarano”. Total: 3.500 €
• Beca “Inocencia Rodríguez-Gascón”. Total: 6.000 €
• 3ª Beca “A. Aguinaga”. Total: 4.000 €
• Beca “Rafael Ballesteros”. Total: 1.202 €
• Beca “Familia Berlinches Benito”. Total: 3.000 €


Septiembre 2009 • BS • 35


Estas becas son la aportación económica que perso-
nas o colectivos hacen a cada inspectoría para la pro-
moción de vocaciones salesianas. Aquí cada mes apa-
rece el listado de becas de varias inspectorías por orden
alfabético, solo las que se han incrementado desde fe-
brero de 2005, en negrita están las entregas que se han
realizado durante el último mes en cada inspectoría.


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PROPUESTAS PARA MEJORAR
LA AUTOESTIMA


Rute Mesquite y Rui Alberto.
PRÓXIMA PUBLICACIÓN


Consejos y ejercicios que en diferentes áreas
conducen a la construcción de una autoestima


positiva. Un apoyo para que el educador alimente
en el joven, y en el grupo a que pertenece, un


elevado nivel de confianza, escucha activa, actitud
cooperativa y también empeño y responsabilidad


social. Ayudará al adolescente a desarrollar
aptitudes de formulación de objetivos y toma de


decisiones. Para un crecimiento profundo,
responsable y afectivamente maduro.


DESCUBRIR EL
TEMPLO CRISTIANO


De la iglesia de ladrillos
a la de "piedras vivas"


Miguel Ángel Torres. PRÓXIMA PUBLICACIÓN
Destinado a profesores de Religión y catequistas,


este libro recoge los temas abordados para los
alumnos del último ciclo de Primaria y para cada
uno de los cursos de la etapa de Secundaria. El
objetivo es ayudar a descubrir los elementos del
templo cristiano. Podrá servir también para los
catequistas y para quienes quieran renovar sus


conocimientos básicos.


UN CURSO A RITMO DE JUEGO
Juegos para días especiales


a lo largo de un curso
José María Escudero. NOVEDAD. 10,50 €


¿Y qué hago hoy, que no tengo tiempo de preparar
nada?, es la pregunta de muchos educadores
cuando se echan encima fechas señaladas del
curso. Aquí se recogen los juegos y actividades


que el autor ha realizado en su terreno propio, seis
ofertas por trimestre muy bien distribuidas. La
narración de cada actividad orienta de manera
ejemplar al educador y le da posibilidades de


introducir adaptaciones.


CUENTOS PARA
PORTARSE BIEN EN EL COLEGIO


Educación Infantil y Primer Ciclo de Primaria
Jesús Jarque García. 11ª Edición. 9,80 €
Veintiséis cuentos para tratar los problemas


habituales de comportamiento en el aula. Cada
cuento tiene un animal como protagonista y se
centra en un problema: la osa Rosa no quiere
trabajar, el mono Chimpa pega a los demás…
Ofrecen al niño un modelo para superar estas


dificultades. Además, se acompañan de un
programa de conducta y actividades de


comprensión y diálogo.


LA VUELTA AL CURSO
EN 80 DÍAS


Buenos Días. Tutoría.
Formación de educadores


Jesús Villegas. NOVEDAD. 13,90 €
Ochenta textos y más de doscientas propuestas


didácticas para trabajar a partir de ellos,
ajustándose al calendario escolar y sin olvidar


ninguno de los momentos, temas,experiencias o
conflictos que pueden salirnos al paso. Apuesta


por combinar la reflexión y la acción, lo literario y
lo pedagógico, el humor y la ética, en un material


tan práctico y completo como sugerente.


CUADERNOS DE FORMACIÓN
PERMANENTE/ 15


Revista anual para la formación de
comunidades cristianas y religiosas


NOVEDAD. 9,25 €
Ocho artículos de diversos autores en las


secciones de: Persona y comunidad, Biblia,
Teología, Vida religiosa, Moral, Pastoral,


Espiritualidad y Salesianidad.
En este número escriben: Pedro Balderrain,
cmf.; Juan José Bartolomé, sdb.; Antonio
Domenech, sdb.; Francisco Santos, sdb.;
Eugenio Alburquerque.; José Joaquín


Gómez Palacios, sdb.; Jesús G. González,
sdb.; María Luisa Miranda, fma.


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