2008|pt|03: Educar com o coração de DB: O sistema preventivo



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Pascual Chávez Villanueva






EDUCAR COM O CORAÇÃO DE DB

O SISTEMA PREVENTIVO



Tendes obras, colégios, oratórios para os jovens, mas só tendes um tesouro: a pedagogia de Dom Bosco... Arriscai tudo o mais, mas salvai esta pedagogia... O Senhor vos confiou uma pedagogia na qual triunfa o respeito pelo jovem... Conservai-a, renovai-a, rejuvenescei-a, enriquecei-a com as descobertas modernas, adaptai-a aos vossos jovens, que se corrompem num mundo como Dom Bosco não pôde conhecer".1

Q


ual é este original sistema educativo? A práxis de Dom Bosco é uma arte pedagógico-pastoral, tendo ele traduzido a ardente caridade do seu ministério sacerdotal num projeto concreto de educação dos jovens na fé: a pedagogia é uma arte que exige talento. Não se trata de fórmulas estatísticas ou mágicas, mas de um conjunto de condições que tornam a pessoa capaz de paternidade e maternidade educativa. A primeira destas condições é conhecer a própria época e saber adaptar-se a ela. Em seguida vêm algumas características, entre as quais:

a. Criatividade de artista para unir impulso pastoral e inteligência educativa. Trata-se de um tipo de paixão apostólica que se sente chamada em causa pelo clima atual de secularização. Em Dom Bosco, o princípio metodológico que o leva a agir como verdadeiro artista é a sua atitude de bondade: construir confiança, familiaridade e amizade. O sistema preventivo tem muito de carismático, de "chamado vocacional" e comporta a mística da caridade pastoral (a paixão do "Da mihi animas") e a ascese do "fazer-se amar" ("não basta amar os jovens. Eles devem sentir que são amados").

b. Em relação de solidariedade com os jovens. Dar o primeiro passo, "ir aos jovens" é "a primeira e fundamental urgência educativa".2 O jovem é sujeito ativo na práxis educativa e deve sentir-se realmente envolvido como protagonista na obra que se realiza normalmente. Sem a sua colaboração livre não se constrói nada. É esta a experiência de Dom Bosco com os jovens; ele não agia granjeando-os, mas compartilhando com eles as responsabilidades. A solidariedade educativa é hoje mais necessária do que nunca, visto que as várias agências educativas nem sempre estão em sintonia com as exigências formativas do jovem.

c. Com o olhar fixo sobre o Homem novo. A finalidade que a educação salesiana se propõe é a configuração ao Homem novo (Cristo) de todo jovem, coisa que não se leva em consideração na educação laicista. Para o educador salesiano, Cristo é a melhor notícia que se pode dar a um jovem: revela-nos Deus como Pai, e diz-nos que em Cristo somos filhos desse Pai. Não há dignidade maior nem notícia melhor a transmitir. Somente Ele é o Caminho, a Verdade e a Vida. O evento-Cristo não é simplesmente expressão de uma formulação religiosa, ma um fato objetivo da história humana. Toda pessoa precisa dEle e a Ele tende, mesmo se não o sabe. A busca nociva de eficácia e o relativismo religioso caminham em detrimento da personalidade dos jovens.

d. Mediante um trabalho de caráter preventivo. Prevenir é a arte de educar de modo positivo, propondo o bem de maneira atraente; é a arte de fazer com que os jovens cresçam a partir de dentro, com liberdade interior superando formalismos exteriores; é a arte de conquistar o coração dos jovens para que caminhem com alegria fazendo o bem, corrigindo desvios, preparando-se para o futuro.

e. Unindo num só facho de luz razão, religião e bondade que entram "juntas" em tensão. Não são valores simplesmente humanos, nem apenas religiosos e nem sequer só amabilidade, mas os três pólos juntos, num clima de bondade, trabalho, alegria e sinceridade. É evidente que a prática do sistema preventivo se torna para o educador uma espiritualidade exigente. Não se pode praticá-lo sem uma comprovada caridade pastoral e uma verdadeira paixão apostólica. Estamos a falar de santidade pedagógica, atraente, mas profunda, que se identifica com a alegria, obtida à base de serviço aos jovens, sacrifício, trabalho e temperança (coetera tolle).

f. Com empenho criativo diante do tempo livre do jovem. "A vida de grupo é um elemento fundamental da tradição pedagógica salesiana".3 Em Chieri, Joãozinho Bosco fundou a "Sociedade da Alegria"; Domingos Sávio fundou a Companhia da Imaculada; Miguel Magone pertencia à Companhia do Santíssimo... Através das associações chega-se aos ambientes e a cada pessoa no interior do grupo. É preciso, naturalmente, estar sempre disposto a oferecer um acompanhamento pessoal competente, especialmente aos animadores e aos responsáveis.





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  1. Prevenir é a arte de educar para que os jovens caminhem com alegria corrigindo desvios e preparando-se para o futuro.



  1. A santidade pedagógica salesiana è atraente, mas profunda, identifica-se com a alegria obtida à base de serviço, sacrifício, trabalho e temperança.





1JEAN DUVALLET, “

2JOÃO PAULO II, “Juvenum Patris”, 14

3Cap. Geral SDB 23, n.274