1994_Messes_Propres_Formulaires_FRA


1994_Messes_Propres_Formulaires_FRA

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MESSES
PROPRES
DELA
FAMILLE
SALESIENNE
FORMULAIRES
Traduction officielle
SOCIÉTÉ DE SAINT FRANÇOIS DE SALES
ROME 1994

1.4 Page 4

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-
CONGREGATIO DE CULTU DIVINO
ET DISCIPLINA SACRAMENTORUM
Prot. CD. 355/ 92
SOCIETATIS S. FRANCISCI SALESII
Textus Proprii Missarum
lingua gallica exarati
Confirmatum
Ex redibus Congregationis die 30 iunii 1993
+ Gerardus M. Agnelo
Archiepiscopus a Secretis
Pour les textes liturgiques © AELF, Paris.
© 1994 et distribution :
DIRECTION GÉNÉRALE DES ŒUVRES DE DON BOSCO
Via della Pisana, 1111
Casella postale 18333
I - 00163 ROMA (Italie~
Tipografia S.G.S. - Via Umbertide, 11 - 00181 Roma - Finito di stampare: Mano /995

1.5 Page 5

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DIRECTION GÉNÉRALE DES ŒUVRES DE DON Bosco
Prot. N. 87/ 1107
LE RECTEUR MAJEUR
Dans son Instruction Calendaria particularia du 24 juin 1970, la Congrégation
pour le Culte divin a invité aussi les familles religieuses à revoir leur Calendrier et leur
Propre de la messe et de l'office pour « honorer leurs saints d'une manière
particulière» (n° 1).
Dans cette ligne - précisée plus tard par la même Congrégation dans sa lettre
circulaire Novo Calendario de février 1974 - la Société de saint François de Sales
avait déjà élaboré son Proprium qui a reçu l'approbation de la Congrégation pour le
Culte divin le 30 mars 1974.
Le Calendrier s'est développé: de nouvelles mémoires se sont ajoutées et une
place mieux adaptée a été attribuée à d 'autres. Ce fait a nécessité une révision
complète pour que son contenu et sa forme correspondent aux impératifs du
renouveau conciliaire de la Famille salésienne de saint Jean Bosco.
La Commission que j 'ai établie a travaillé longtemps et avec soin : elle a élaboré de
nouveaux textes eucologiques, en a retouché d'autres, a revu à fond les lectures
bibliques et élargi leur choix. Tout ce travail a ensuite été examiné par divers
spécialistes de notre Famille religieuse. Après la révision du Recteur majeur avec le
Conseil général, il a été présenté à la Congrégation pour le Culte divin, et en a reçu
l'approbation le 20 juillet .1989 et le 6 avril 1990.
Le texte que je promulgue comporte d'importantes nouveautés par rapport à la
précédente édition officielle de 1974.
- Le titre tout d'abord: Messes propres de la Famille salésienne. Il indique que
ses destinataires sont nombreux et variés: la Société de saint François de Sales,
l'Institut des Filles de Marie Auxiliatrice, l'Institut séculier des Volontaires de Don
Bosco, les Coopérateurs salésiens et tous les Instituts de vie consacrée membres de la
Famille salésienne, qui ont déjà fait la demande, ou qui la feront dans la suite, d 'utiliser

1.6 Page 6

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VI MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
ce Propre (cf. Déclaration de la Congrégation pour les Instituts de vie consacrée et les
Sociétés de vie apostolique, 7 novembre 1989, prot. 22475/ 89).
- Dans la ligne de la réforme liturgique mise sur pied par l'Église, ce recueil des
Messes propres de la Famille salésienne se divise en deux volumes: ils renvoient à la
présence du Christ dans sa Parole et dans le Pain de vie, et rappellent la signification
des deux tables à travers lesquelles l'Église, dans la Parole de Dieu, célèbre les saints
mystères pour le salut du monde.
- Les formulaires sont complets ; ils se caractérisent par une grande abondance
de textes eucologiques qui expriment le charisme de la Famille salésienne de Don
Bosco dans la variété des formes de spiritualité qui ont vu le jour à la suite et à
l'exemple de notre saint Fondateur.
- Un large « Appenèlice » - c'est une nouveauté - rassemble tout d'abord les
Prières eucharistiques des Messes pour assemblées d'enfants ; ensuite quelques
nouveaux formulaires de Messes pour certaines circonstances de la mission
salésienne; et enfin la Messe votive de Sainte Marie, Secours des chrétiens.
Ce nouveau Propre veut ainsi aider à célébrer avec dignité les richesses du
charisme ecclésial que nous avons reçu; à mieux vivre l'Évangile, avec Don Bosco,
parmi les jeunes et le peuple de Dieu ; à suivre les traces de nos «modèles ». Ils
reflètent la sainteté particulière qui renvoie au Père, seul vraiment saint.
Voilà donc un outil qui permet de célébrer le mémorial de la Pâque du Christ, en
faisant mémoire de la sainteté de notre Famille (Rm 11 , 16 : « Si la racine est sainte, les
branches le sont aussi») pour en prolonger l'engagement dans la liturgie de la vie.
Ce Propre remplace l'édition précédente de 1974.
Son usage devient officiel dans la Famille salésienne dès sa publication dans les
différentes langues, après sa confirmation requise par la Congrégation pour le Culte
divin et la discipline des Sacrements.
Le texte latin est publié dans une édition séparée.
J'invoque la Très Sainte Trinité, la Vierge Auxiliatrice Mère de Dieu et de l'Église,
nos Saints et nos Bienheureux, pour que tous les membres de la Famille salésienne
« bien-aimés de Dieu et saints par l'appel de Dieu» (Rm 1, 7), qui utiliseront et
méditeront les textes liturgiques promulgués ici, se sentent poussés par l'Esprit à faire
de toute leur vie un« culte vivant» (Rm 12, 1) « au nom du Seigneur Jésus, en rendant
grâce par lui à Dieu le Père» (Col 3, 17).
Père Egidio Viganô
Recteur majeur
Rome, 31 janvier 1990
En la solennité de saint Jean Bosco
« Père et maître de la jeunesse »

1.7 Page 7

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,;
~
CONGREGATIO DE CULTU DMNO
.
ET DISCIPLINA SACRAMENTORUM
Prot. CD 932/ 87
SOCIETATIS
S. FRANCISCI SALESII
.
Instante Reverendissimo Domino AEgidio Viganô, Societatis S. Francisci Salesii
Rectore Maiore, litteris die 9 iulii 1987 datis, vigore facultatum huic Congregationi a
Summo Pontifice IOANNE PAULO II tributarum, textum lingua italica exaratum
PROPRII MISSARUM ad usum eiusdem Societatis, prout extat in adiecto exemplari,
libenter probamus seu confirmamus.
In textu imprimendo inseratur ex integro hoc Decretum, quo ab Apostolica Sede
petita confirmatio conceditur.
Eiusdem insuper textus impressi duo exemplaria ad banc Congregationem trans-
mittantur.
Contrariis quibuslibet minime obstantibus.
Ex redibus Congregationis de Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum, die
20 iulii 1989.
Petrus Tena
Subsecretarius
Eduardus Card. Martinez
Prrefectus

1.8 Page 8

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Prot CD 413/ 89
CONGREGATIO DE CULTU DIVINO
ET DISCIPLINA SACRAMENTORUM
INSTITUTI
FILIARUM MARI.AB AUXILIATRICIS
Instante Reverenda Matre Marinella Castagno, Instituti Filiarum Marire
Auxiliatricis Superiorissa Generali, litteris die 22 iulii 1989 datis, vigore facultatum huic
Congregationi a Summo Pontifice IOANNE PAULO II tributarum, libenter concedimus
ut in celebrationibus eucharisticis, qure in ecclesüs prredicti Instituti peraguntur,
adhiberi valeat Proprium Missarum, quod ad usum Societatis S. Francisci Salesü ab
Apostolica Sede die 20 iulii 1989 (Prot. 932/ 87) est confirmatum.
Contrariis quibuslibet minime obstantibus.
Ex redibus Congregationis de Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum, die
24 iulii 1989.
Petrus Tena
Subsecretarius
Eduardus Card. Martinez
Prrefectus

1.9 Page 9

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Prot CD 355/ 92
CONGREGATIO DE CULTU DIVINO
ET DISCIPLINA SACRAMENTORUM
SOCIETATIS S. FRANCISCI SALESII
Instante Reverendo Domino Francisco MARACCANI, Societatis S. Francisci
Salesii Secretario generali, litteris die 5 decembris 1992 datis, vigore facultatum huic
Congregationi a Summo Pontifice IOANNE PAULO II tributarum, textum gallicum
Proprii Missarum, prout in adiecto extat exemplari, libenter confirmamus.
In textu imprimendo inseratur ~x integro hoc Decretum, quo ab Apostolica Sede
petita confirmatio conceditur.
Eiusdem insuper textus impressi duo exemplaria ad hanc Congregationem trans-
mittantur.
Contrariis quibuslibet minime obstantibus.
Ex redibus Congregationis de Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum, die
30 iunii 1993
Antonius M. Card. Javierre
Prrefectus
+ Gerardus M. Agnelo
Archiepiscopus a Secretis

1.10 Page 10

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2.1 Page 11

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..•
~-
PRÉAMBULE

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2.3 Page 13

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INTRODUCTION
LA SAINTETÉ
DANS L'HISTOIRE DU SALUT
La sainteté dans
le projet de l'Alliance
1. Dans son projet de salut, Dieu le Père a« fait le monde
pour que toute créature soit comblée de (ses) bénédic-
tions» 1• Il a « fait l'homme à (son) image et [...] lui a
confié l'univers afin qu'[...] il règne sur la création». Il a
envoyé son propre Fils lorsque les temps furent accomplis,
pour « que notre condition humaine retrouve sa splendeur
première » 2•
L'œuvre accomplie par le Christ dans le mystère pascal est
merveilleuse : il a fait passer les membres du peuple de la
nouvelle alliance de l'esclavage de la mort et du péché à la
gloire de porter désormais ces noms glorieux : nation
sainte, peuple racheté, race choisie, sacerdoce royal 3•
Dans cette œuvre, l'Esprit de Dieu, le Sanctificateur,
conduit les croyants à la plénitude de la vérité et de la vie.
Il en « fait des fils en les unissant au Fils unique » 4 et les
soutient pour qu'ils portent à son achèvement le mystère
de la Pâque dans leur vie.
T
Tous sont appelés
2. Appelés à être saints parce que Dieu est saint 5, les fidè-
à la sainteté
les répondent à la volonté de Dieu d'arriver « à connaître
1. MISSEL ROMAIN, Prière eucharistique IV.
2. ID., Préface des saints et saintes, vierges et religieux.
3. Cf. ID., Préface des dimanches du temps ordinaire, / .
4. Cf. ID., Solennité de la Pentecôte: Préface.
S. « Soyez saints, parce que moi, le Seigneur votre Dieu, je suis saint » (Lv 19, 2).

2.4 Page 14

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~
,
.. -
XIV MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
La sainteté dans
la vie de l'Église
pleinement la vérité » (1 Tm 2, 4), et s'engagent à conduire
à sa plénitude le cheminement qu'ils ont entrepris avec le
Baptême par lequel ils « sont véritablement devenus fils de
Dieu, participants de la nature divine et, par conséquent,
réellement saints »6•
Le renouvellement du don de !'Esprit dans la Confirmation
les rend toujours plus semblables au Christ ; la participa-
tion à !'Eucharistie, Pâque du Christ et de l'Église, les revi-
vifie dans leur alliance avec Dieu ; la Réconciliation et les
autres sacrements leur donn~nt en partage réconfort et
soutien pour leur cheminement de sainteté vers la Pâque
éternelle.
3. De cette manière, Dieu le Père rend l'Église toujours
féconde. Il montre encore son amour pour elle « par la foi
dont témoignent les saints » 7 et en tout premier lieu la
Bienheureuse Marie toujours Vierge : leur exemple et leur
intercession soutiennent la foi, l'espérance et la charité de
leurs frères encore en chemin, jusqu'à ce que « Dieu soit
tous en tous» (1 Cor 15, 28).
Le Christ, Fils de Dieu, qui avec le Père et !'Esprit est pro-
clamé« le seul Saint» 8, « a aimé l'Église, il s'est livré pour
elle ; il voulait la rendre sainte [...] et sans tache » (Ép 5,
25. 27).
Et l' Esprit aussi « donne la vie » au Corps du Christ qui est
l'Église, pour qu'elle le reçoive comme« !'Esprit qui sancti-
fie » (Rm 1, 4) ; pour qu'elle puisse réaliser avec lui un
« règne de vie et de vérité, règne de grâce et de sainteté» 9 ;
et pour qu'en lui tous les fidèles, libérés de l'esclavage de
la corruption, puissent « connaître la liberté, la gloire des
enfants de Dieu » (Rm 8, 21).
6. CONCILE DU VATICAN II, Constitution dogmatique sur l'Église, Lumen
gentium, n° 40.
7. MISSEL ROMAIN, Préface des saints II.
8. ID. , Rite de la messe : Gloire à Dieu.
9. ID., Solennité de notre Seigneur Jésus Christ, roi de l'univers : Préface.

2.5 Page 15

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"•· ,...
INTRODUCTION XV
La sainteté dans
la Famille salésienne
4. La Famille salésienne constitue une partie vivante du
Peuple de Dieu et est donc aussi appelée à la sainteté.
Par la « grâce du· Père qui [...] consacre par le don de son
Esprit», les salésiens trouvent le chemin de leur sainteté
en cherchant à « être dans l'Église signes et porteurs de
l'amour de Dieu pour les jeunes » 10• « Dans une intime
participation à la Pâque du Seigneur», les Filles de Marie
Auxiliatrice vivent« dans la foi le mystère de la Croix [.. .]
source de grâce et de liberté » pour devenir « signe et
expression de l'amour prévenant » du Père « dans un
service d'évangélisation des jeunes, marchant avec elles sur
le chemin de la sainteté» 11 •
À la suite de Jésus Christ, « Homme parfait, envoyé par le
Père pour servir les hommes dans le monde», les Coopéra-
teurs réalisent « dans les conditions ordinaires de la vie,
l'idéal évangélique de l'amour de Dieu et du prochain»
pour porter le levain de l'esprit chrétien dans « la culture et
la vie sociale » en « accordant en toute occasion une atten-
tion privilégiée aux jeunes en difficulté » 12•
Dans un style de vie qui privilégie le mystère du Verbe in-
carné qui a assumé la nature humaine pour racheter la
création et la ramener au Père, les Volontaires de Don
Bosco « veulent vivre, dans un harmonieux équilibre, la
consécration, la sécularité et la salésianité » pour devenir
« un signe vivant de l'amour du Christ dans l'esprit des
béatitudes», et« être dans le monde témoins et prophètes
de salut » 13•
Enfin, tous les autres membres qui, à divers titres, appar-
tiennent à la Famille salésienne, réalisent leur vocation
chrétienne et religieuse en exprimant la communion entre
les différents charismes et ministères au service du saint
peuple de Dieu, dans le climat d'une spiritualité originale,
et en travaillant sous de multiples formes pour le salut de la
jeunesse 14 •
10. CONSTITUTIONS de la Société de saint François de Sales, n° 3 et 2.
11. CONSTITUTIONS de l'Institut des Filles de Marie Auxiliatrice, n° 46, 1 et S.
12. RÈGLEMENT DE VIE APOSTOLIQUE de l'Association des Coopérateurs
salésiens, n° 7 et 12 .
ir
13 . CONSTITUTIONS de l'Institut séculier des Volontaires de Don Bosco, n° 2
et 8.
14. Cf. CONSTITUTIONS de la Société de saint François de Sales, n° S.

2.6 Page 16

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XVI MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
LE CULTE DES SAINTS DANS L'ÉGLISE
Les saints,
signes de la sainteté
de Dieu
5. Chaque fois que l'Église célèbre le mémorial de la
Pâque de son Seigneur, elle proclame la sainteté de Dieu
spécialement dans la triple acclamation dans laquelle
aboutit toute action de grâce : « Saint ! Saint ! Saint ! le Sei-
gneur, Dieu de l'univers!» 15 , « Il était, il est et il vient»
(Ap 4,8).
Mais l'Église reconnaît également comme saints ceux qui,
en réponse à l'amour de Dieu répandu dans leur cœur par
l'Esprit Saint 16, n'ont pas vécu pour eux-mêmes, mais
pour le Seigneur crucifié et ressuscité, afin de prolonger
dans le monde sa présence vivante et vivifiante.
Voilà pourquoi« l'Église a introduit dans le cycle annuel les
mémoires des martyrs et des autres saints qui, élevés à la
perfection par la grâce multiforme de Dieu et ayant déjà
obtenu possession du salut éternel, chantent à Dieu dans le
ciel
une
louange
parfaite
et
intercèdent
pour
nous
» 11
••
En célébrant leur mémoire, les fidèles sont « soutenus par
cette foule immense de témoins » et trouvent dans leur in-
tercession fraternelle un appui sur le chemin de la vie qui
les conduit vers la Pâque éternelle, pour « recevoir avec
eux l'impérissable couronne de gloire» 18•
Le «Propre des saints »
- dans I'l\\:glise
6. Depuis l'antiquité, chaque Église locale, qui vivait l'ap-
pel à la sainteté, a toujours possédé sa liste particulière de
saints et s'est réunie pour célébrer !'Eucharistie en leur
mémoire surtout le dies natalicius, c'est-à-dire le jour de
leur naissance à la plénitude de la vie sans fin. Il en est
résulté un cycle de solennités, de fêtes et de mémoires (ap-
pelé « Propre des Saints ») qui accompagne dans le temps
la célébration du mystère pascal, dans son rythme annuel,
hebdomadaire et quotidien (« Propre du Temps»), de
15. Cf. MISSEL ROMAIN: la« conclusion» de chaque préface; cf. Is 6, 3.
16. Cf. Rm 5, 5.
17. CONCILE DU VATICAN Il, Constitution sur la Sainte Liturgie, Sacrosanc- ._
tum Concilium, n° 102, 103 et 104.
18. MISSEL ROMAIN, Préfaces des saints I et Il.

2.7 Page 17

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""' ~
+
INTRODUCTION XVII
façon à orienter « les esprits des fidèles avant tout vers les
fêtes du Seigneur, par lesquelles se célèbrent [...] les mys-
tères du salut » 19•
- dans les Familles
religieuses
7. Avec le développement des différentes formes de vie
consacrée, l'idéal de sainteté s'est épanoui à travers les
charismes les plus divers. Et l'Église a reconnu cette sain-
teté en proposant comme modèles ceux qui avaient mani-
festé une héroïque fidélité à l'Évangile.
L'habitude de célébrer dans un saint souvenir ces frères et
sœurs dans la foi est à l'origine des célébrations particu-
lières qui ne cessent au fil du temps d'enrichir la mémoire
de la sainteté et d'encourager à l'imiter.
Pour contribuer au salut de la jeunesse, !'Esprit Saint sus-
cita saint Jean Bosco. Il l'a conduit à donner naissance à di-
verses forces apostoliques qui se reconnaissent aujourd'hui
dans la Famille salésienne, pour prolonger dans l'histoire
de l'Église son projet apostolique de sainteté destiné avant
tout aux jeunes. Dans cette mission, un grand nombre
d'hommes et de femmes ont vécu en plénitude l'idéal de la
vie évangélique.
- dans les
Calendriers
particuliers
8. Par la publication du Calendrier romain général 20,
l'année liturgique « a été ordonnée de manière que les deux
cycles - ceux des mystères du Seigneur et celui des saints
- s'harmonisent au mieux entre eux» 21• C'est pourquoi
ce sont des saints d'importance universelle qui ont pris pla-
ce dans le Calendrier. Par contre, les différents pays, diocè-
ses et familles religieuses ont la charge d'honorer les saints
dont la doctrine ou l'activité apostolique ont eu une grande
importance dans leur histoire religieuse. Ces célébrations
prennent place d'une manière organique parmi celles du
cycle
général
à
travers
les
Calendriers
particuliers
22
•
19. CONCILE DU VATICAN II, Constitution sur la Sainte Liturgie, Sacrosanc-
tum Concilium, n° 108.
20. Cf. PAUL VI, Lettre apostolique Mysterii paschalis, 14 février 1969.
21. CONGRÉGATION POUR LE CULTE DIVIN, Instruction Calendaria parti-
cularia, 24 juin 1970.
22. Cf. MISSEL ROMAIN, Normes universelles pour l'année liturgique, n° 49.
2

2.8 Page 18

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XVIII MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
Solennités et fêtes
LE CALENDRIER PROPRE
DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
9. Le Calendrier propre de la Famille salésienne com-
porte des solennités, des fêtes, des mémoires (obligatoires
et facultatives) et la commémoration des confrères défunts.
Ces célébrations « doivent être observées par tous ceux qui
sont tenus à ce Calendrier » 23•
Se célèbrent avec le degré de solennité l'anniversaire de la
Dédicace de l'église particulière 24, le Titulaire de l'église
consacrée ou bénite, la Patronne principale (la Bienheu-
reuse Vierge Marie Secours des chrétiens), le Fondateur
(saint Jean Bosco) et - pour l'Institut des Filles de Marie
Auxiliatrice - la Cofondatrice (sainte Marie Dominique
Mazzarello).
Quand une de ces solennité est empêchée par un jour litur-
gique qui a la préséance, ou qui coïncide avec un di-
manche de l'Avent, du Carême et de Pâques, elle est trans-
férée au jour libre le plus proche. Les autres célébrations
(fêtes, mémoires) sont omises cette année-là 25.
Se célèbrent avec le degré de fête le Titulaire et le Patron
de la Famille salésienne (saint François de Sales); sainte
Marie Dominique Mazzarello et saint Dominique Savio.
En outre, les membres de la Famille salésienne« s'unissent
avec l'Église locale dans la célébration du jour anniversaire
de la Dédicace de l'église cathédrale, et du Patron principal
du lieu et du territoire plus ét,..endu (diocèse, région, nation,
continent) où ils se trouvent» 26•
23. lb., n° 55.
24. Lorsqu'on ignore la date exacte de la Dédicace de l'église, on en célèbre l'an-
niversaire le 25 octobre, selon les indications données plus loin.
25. MISSEL ROMAIN, Normes universelles de l'année liturgique, n° 60 et 5 ; et
Décret de la Congrégation pour le Culte divin et la discipline des Sacrements
(prot. CD 500/ 89) du 22 avril 1990.
26 . CONGRÉGATION POUR LE CULTE DIVIN, Instruction Calendaria parti-
cularia, n° 16d. Cette norme trouve l'application suivante : les religieux qui
ont un Calendrier propre, par rapport au Calendrier de l'Église locale, du
diocèse, de la région ou de la nation où ils se trouvent, tant pour la Messe
que pour la Liturgie des heures, peuvent se régler comme suit :

2.9 Page 19

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INTRODUCTION XIX
Mémoires
10. Les autres saints et bienheureux sont célébrés comme
mémoires obligatoires ou facultatives. Toutes les célébra-
tions des bienheureux rentrent normalement dans ce cas.
« La mémoire facultative permet de choisir entre la messe
et l'office de la férie ou du saint : elle n'empêche donc pas
la célébration du saint, mais permet d'organiser la célébra-
tion du jour liturgique de manière à mieux l'adapter aux
nécessités spirituelles, à la piété, à la préparation et au ca-
ractère des participants » 27 •
Certaines célébrations peuvent cependant se faire avec plus
de solennité dans les lieux avec lesquels le saint ou le bien-
heureux ont des liens plus étroits, ou dans lesquels leur
corps est conservé 28•
Les suffrages dans
la Famille salésienne
11. Toujours et partout, l'Église offre le sacrifice eucha-
ristique pour les vivants et les défunts, « pour que, en rai-
son de la communion qui unit tous les membres du Christ,
ce qui obtient une aide spirituelle pour les uns apporte aux
autres la consolation de l'espérance » 29•
« Chaque Prière eucharistique comporte la mémoire des
défunts» 30• « L'union de ceux qui sont encore en chemin,
avec leurs frères qui se sont endormis dans la paix du
Christ, ne connaît pas la moindre intermittence ; au
contraire, selon la foi constante de l'Église, cette union est
renforcée par l'échange des biens spirituels » 31•
C'est dans cette ligne de foi que se situe la pratique tradi-
tionnelle de la Famille salésienne d'adresser des suffrages
a) dans la célébration individuelle ils peuvent ·suivre un Calendrier aussi
bien que l'autre;
b) dans la célébration commune il est possible de suivre le calendrier
propre ; mais il est louable que les communautés religieuses choisissent de
prendre une part plus profonde à la vie et à la prière de l'Église locale ;
c) dans les célébrations avec le peuple, il faut suivre le Calendrier du lieu .
27 . lb., n° 24 .
28 . Cf. MISSEL ROMAIN, Normes universelles de l'année liturgique, n° 53c
et 54 .
29. ID., Présentation générale du Missel romain, n° 335 .
30. lb., n° 316.
31. CONCILE DU VATICAN Il, Constitution dogmatique sur l'Église , Lumen
gentium, n° 49 .

2.10 Page 20

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XX MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
pour tous ceux« qui nous ont précédés, marqués du signe
de la foi, et qui dorment dans la paix» 32 •
I'
a) Le Jer février se célèbre le souvenir de tous les confrères
salésiens défunts, avec une célébration liturgique propre ;
b) Le 15 mai se célèbre le souvenir des parents défunts des
Filles de Marie Auxiliatrice ;
c) Le 25 mai se célèbre le souvenir des consœurs défuntes
de l'Institut des Filles de Marie Auxiliatrice, en même
temps que de leurs parents et bienfaiteurs défunts ;
d) Le 5 novembre se célèbre le souvenir des bienfaiteurs et
de tous les membres défunts de la Famille salésienne ;
e) Le 25 novembre se célèbre le souvenir des parents
défunts des salésiens.
f) Enfin, au cours des Exercices spirituels annuels se cé-
lèbre le souvenir des confrères et des consœurs défunts.
Pour ces célébrations de suffrages il est permis d'utiliser
les oraisons diverses pour les défunts 33 avec des lectures
propres, la prière universelle et les monitions oppor-
.
tunes, mais uniquement aux féries du Temps ordinaire;
aux autres temps on célèbre la messe du jour en l'appli-
quant aux défunts 34•
Au cours des Exercices spirituels, on peut également utili-
ser, avec les adaptations qui s'imposent et si le Calendrier
liturgique le permet, le formulaire propre du 1er février.
Circonstances
particulières de
la mission salésienne
12. L'Eucharistie « est le sacrement par excellence » 35 •
Sa célébration « fait que, chez les fidèles bien disposés,
presque tous les événements de la vie sont sanctifiés par la
grâce divine qui découle du mystère pascal de la passion,
de la mort et de la résurrection du Christ » 36•
Les messes « pour diverses circonstances » sont de trois
sortes:
32 . MISSEL ROMAIN, Prière eucharistique Jou canon romain.
33 . Cf. textes dans le Missel romain.
34. Cf. MISSEL ROMAIN, Introduction générale, n• 337 .
35. lb. , n° 326.
36. CONCILE DU VATICAN Il, Constitution sur la Sainte Liturgie, Sacrosanc-
tum Concilium, n° 61 .

3 Pages 21-30

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3.1 Page 21

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INTRODUCTION XXI
a) Messes rituelles, c'est-à-dire reliées à la célébration
de quelques sacrements ou sacramentaux, comme par
exemple la profession religieuse 37 ;
b) Messes pour des intentions et des circonstances di-
verses ou une utilité pastorale : ce recueil de messes offre
quelques formulaires - à utiliser pour une vraie nécessité
et selon le Calendrier liturgique -, avec les prières eucha-
ristiques pour la messe avec les enfants ;
c) Messes votives ou de dévotion: le recueil reprend le for-
mulaire de la Bienheureuse Vierge Marie secours des
chrétiens qui se trouve dans le recueil des Messes de la
Bienheureuse Vierge Marie 38 •
« Il convient d'employer avec mesure ces messes diverses,
c'est-à-dire quand les circonstances l'exigent» 39• « Il est
permis d'employer, si elles s'accordent avec la célébra-
tion, les lectures fériales , ainsi que les chants qui s'y inter-
calent » 40•
LES DIVERS ÉLÉMENTS DE LA MESSE
Formulaires complets
et préparation
indispensable
13. Chaque formulaire de messe est complet. Les messes
des bienheureux, qui n'ont en propre que la collecte, sont
complétées par des textes tirés du Missel romain.
L'Eucologe et le Lectionnaire sont séparés 41 : ce qui met
particulièrement en évidence la double table de la Parole et
de !'Eucharistie où l'assemblée rencontre le Christ.
De toute façon, la participation aux diverses célébrations
sera plus complète et plus consciente si ceux qui ont le
ministère d'animer la communauté (célébrant, lecteurs et
37. Cf. SOCIETÀ DI SAN FRANCESCO DI SALES, Rituale della Professione re-
ligiosa, Édition officielle, Rome 1989 : chap. V, n° 174-222.
38. CONGRÉGATION POUR LE CULTE DIVIN, Messes de la Bienheureuse
Vierge Marie. Formulaire n° 42 .
39. MISSEL ROMAIN, Présentation générale, n° 327.
40. lb., n° 328.
41. Cf. CONGRÉGATION POUR LE CULTE DIVIN, Instruction Calendaria
particularia, n° 39.

3.2 Page 22

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XXII MESSES PROPRES DE lA FAMILLE SALÉSIENNE
animateurs divers ... ) étudient et méditent avec attention
tout le formulaire de la messe, en sorte que la célébration
soit mieux comprise et partagée, qu'elle engage la vie et
l'imprègne d'une profonde spiritualité.
La fiche
hagiographique
et liturgique
14. Chaque formulaire de messe s'ouvre par une fiche
hagiographique et liturgique.
Elle donne tout d'abord les coordonnées de temps, de
lieux, de formation humaine et chrétienne ; elle offre en-
suite une synthèse des thèmes qui se trouvent dans les
textes de ce recueil et soulignent les traits essentiels de la
sainteté particulière de chaque visage. La fiche pourra ser-
vir à orienter le choix des cantiques, à préparer les moni-
tions et l'homélie, à adapter la prière universelle. L'ho-
mélie aura besoin d'un approfondissement et d'une actuali-
sation supplémentaires des lectures bibliques.
Richesse de ce recueil
- collectes
15. Parmi les textes nombreux et abondants de ce recueil,
plusieurs sont puisés dans le patrimoine commun du Missel
romain (ils sont marqués d'un astérisque), d'autres sont
nouveaux ou rénovés.
Avec les textes des lectures bibliques, des antiennes de l'en-
trée et de la communion, ils visent à présenter une typolo-
gie de la sainteté salésienne telle qu'elle ressort des dif-
férents profils. Cette richesse apparaît surtout dans les col-
lectes et les nouveaux embolismes des préfaces.
La collecte se réfère directement au saint ou au bienheu-
reux dont se célèbre la fête : elle met en lumière son carac-
tère propre ainsi que les caractéristiques de sa vie apostoli-
que. Parfois, une seconde collecte « pour la communauté
religieuse » permet de mieux accorder la célébration au
cheminement de foi de ceux qui vivent ce moment parti-
culier de grâce.
La mise en valeur du texte, l'attention et la participation
plus consciente à l'« Amen » qui conclut la collecte dépen-
dront de la prononciation claire et distincte, du caractère
pédagogique de la monition très brève qui accompagne
l'invitation «prions», et du silence qui suit.

3.3 Page 23

▲back to top
INTRODUCTION XXIII
- autres textes
eucologiques
16. Les prières sur les offrandes et après la communion
se réfèrent directement au mystère eucharistique : c'est
pourquoi la mention du saint ou du bienheureux n'est
qu 'indirecte.
Par sa nature, la préface est destinée à être chantée. Elle
exprime l'action de grâce à Dieu et sa glorification par le
Christ Seigneur qui, en ses saints, continue à opérer des
merveilles dans l'exode éternel du peuple de la nouvelle al-
liance, jusqu'à son entrée dans la Jérusalem céleste.
Pour certaines circonstances, les bénédictions solennelles
enrichissent et complètent le cadre thématique de la
célébration.
Dans ce contexte il faut rappeler aussi l'utilité pastorale des
Prières eucharistiques pour assemblées d 'enfants. Il est
avantageux de les utiliser en certaines circonstances carac-
téristiques de la mission salésienne, car elles constituent un
élément éducatif précieux pour aider à mieux comprendre
l'alliance de Dieu avec l'homme.
Importance
de la Parole de Dieu
dans la célébration
17. « Dans la célébration de la liturgie, la Sainte Écriture
a une importance extrême » 42, car c'est dans l'écoute de la
parole de Dieu que s'édifie et se développe l'Église, et que
l'alliance entre Dieu et son peuple devient toujours plus
pleine et plus totale 43•
En effet, « Les innombrables trésors de l'unique parole de
Dieu se manifestent d'une manière admirable dans les di-
verses célébrations ainsi que dans les différentes assem-
blées des fidèles qui y participent, aussi bien lorsque se
célèbrent les sacrements et les sacramentaux de l'Église,
que lorsque les fidèles répondent à l'action de l'Esprit Saint
en eux. Car alors la célébration liturgique, dont le fonde-
ment est la parole de Dieu où elle puise sa force, devient un
nouvel événement et enrichit la parole elle-même d'une
nouvelle interprétation efficace » 44 •
42. CONCILE DU VATICAN II, Constitution sur la Sainte Liturgie, Sacrosanc-
tum Concilium, n° 24.
43 . Cf. MISSEL ROMAIN, Lectionnaire : Introduction, n° 7.
44. lb., n° 3.

3.4 Page 24

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XXIV MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
Choix des lectures
L'homélie
18. La liturgie de la Parole, adaptée comme il convient, a
une grande importance aussi dans les célébrations des
saints. C'est pourquoi la disposition des textes veut « réaf-
firmer et faciliter sans préjudice de certaines indications, la
faculté pour le célébrant d'opérer des choix en fonction
des besoins pastoraux de l'assemblée qui participe à la
messe» 45•
Pour la solennité de la Bienheureuse Vierge Marie secours
des chrétiens, le Lectionnaire indique des lectures pro-
pres; pour d'autres solennités et fêtes, il reporte des lectu-
res appropriées, « c'est-à-dire qui mettent en lumière un
aspect particulier de la vie spirituelle ou de l'activité d'un
saint». Parfois, la présence d'« autres lectures au choix»
donne une possibilité supplémentaire de s'adapter aux di-
verses assemblées ; et elle rappelle au « prêtre qui célèbre
avec la participation du peuple » de « se préoccuper du
bien spirituel des fidèles , en évitant de leur imposer ses
goûts personnels ».
Pour les mémoires obligatoires et facultatives, il faut se
rappeler la directive de « ne pas omettre trop souvent et
sans motif suffisant les lectures assignées pour chaque jour
par le Lectionnaire férial » 46• Il reste cependant toujours
possible d'utiliser pour des motifs pastoraux les lectures
appropriées signalées chaque fois.
19. « L'homélie fait partie de la liturgie et elle est fort re-
commandée car elle est nécessaire pour nourrir la vie
chrétienne » 47 • Son but est de de faire en sorte que la pro-
clamation de la parole de Dieu devienne, avec la liturgie
eucharistique, comme « l'annonce des merveilles de Dieu
dans l'histoire du salut ». Elle doit donc amener les fidèles
à une participation toujours plus active et plus pleine à
l'Eucharistie.
45 . lb. , n° 71.
46. lb. , n° 83.
47 . MISSEL ROMAIN, Présentation générale, n° 41.

3.5 Page 25

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.....
.~
INTRODUCTION XXV
L'homélie sera d'autant plus efficace qu'elle aura vraiment
été « bien méditée, bien préparée, ni trop longue ni trop
brève » 48• Si elle laisse tomber le style du « panérgyrique »
et part du contenu des lectures bibliques et des textes euco-
logiques, l'homélie aidera les fidèles à contempler chez le
saint ou chez le bienheureux l'accomplissement d'un
aspect particulier du mystère pascal du Christ ; elle les invi-
tera à suivre son exemple et à retrouver des motifs toujours
nouveaux pour progresser dans la sainteté.
À la fin, un temps de silence constituera une invitation à
« méditer brièvement ce qu'on a entendu» 49•
La prière universelle
ou des fidèles
20. La prière universelle ou prière des fidèles est un des
éléments de la célébration qui favorisent une participation
pleine et consciente ; pour lui donner toute sa valeur, il est
nécessaire de tenir compte de sa fonction et de sa struc-
ture 50 •
Elle a pour fonction d'exprimer la prière de l'assemblée
qui, dans l'exercice de son sacerdoce baptismal, porte à
maturité les fruits de la liturgie de la Parole, pour répondre
à la parole même de Dieu en intercédant pour tous. Le re-
cueil de messes ainsi que le Lectionnaire contiennent des
formulaires complets qui peuvent encourager et faciliter
cette réponse de l'assemblée.
La structure doit ~enir compte de la succession des inten-
tions qui seront habituellement :
a) pour les besoins de l'Église entière et ceux de la com-
munauté locale ;
b) pour le salut du monde entier ;
c) pour tous ceux qui sont accablés par une difficulté;
d) pour des groupes déterminés de personnes.
Les formulaires proposés constituent un exemple d'adapta-
tion dans ce sens.
48 . ID ., Lectionnaire : Introduction, n° 24.
49 . ID ., Présentation générale, n° 23 .
50. Cf. MISSEL ROMAIN , Présentation générale, n° 4547; ID., Lectionnaire :
In troduction, n° 30-31.

3.6 Page 26

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..
•
XXVI MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
Le chant
dans la célébration
La participation de l'assemblée sera d'autant plus pleine
que les réponses seront mises en valeur par le chant ou
même simplement par le silence.
21. Une célébration liturgique authentique demande que
l'assemblée chante. Même dans la célébration la plus
simple, le chant rehausse la parole et la prière pour en
faire une offrande à Dieu, auteur suprême de toute beauté.
Il a le pouvoir de pénétrer, d'émouvoir et de convertir
les cœurs, de favoriser l'union de l'assemblée et sa parti-
cipation plus active à l'action liturgique, pour contribuer
de la sorte à la « gloire de Dieu » et à la « sanctification des
fidèles » 51•
Aux fidèles reviennent les chants du Psaume responsorial,
du Sanctus, de l'Agnus Dei, des acclamations, des dia-
logues, des refrains, de l' Oraison dominicale, du Gloria,
du Credo et des chants processionnels. À celui qui préside
incombe, selon ses capacités personnelles, de mettre en va-
leur par le chant les autres parties: la collecte, certaines
parties de la Prière eucharistique, la Bénédiction solen-
nelle, comme le signalent le Missel romain et le Lection-
naire. Que les. autres ministres (Directeur du chœur, so-
listes, psalmistes, instrumentistes) remplissent avec compé-
tence le service d'animer par la musique la célébration
de la communauté.
Le choix des chants se fera en accord avec les divers res-
ponsables de la célébration, en fonction des caractéris-
tiques de la fête et des possibilités de l'assemblée ; il sera
« organisé pour faciliter chez les fidèles cette participation
consciente, active et plénière du corps et de l'esprit [.. .] ;
elle est un droit et un devoir pour le peuple chrétien en
vertu de son baptême » 52 •
51 . CONCILE DU VATICAN Il, Constitution sur la Sainte Liturgie, Sacrosanc·
tum Concilium, n° 112.
52 . MISSEL ROMAIN, Présentation générale, n° 3.

3.7 Page 27

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..... : ~·':t-1..•
Dans l'Église
Dans la liturgie
•
"
;,_'t
INTRODUCTION XXVII
LA « COMMUNION DES SAINTS »
22. Chaque célébration liturgique des saints et des bien-
heureux est toujours un mémorial de la Pâque du Christ,
jusqu'au moment « où il viendra pour être glorifié en la
personne de ses saints et pour être admiré en la personne
de tous ceux qui auront cru » (2 Th 1, 10).
La participation à la liturgie divine est toujours une com-
munion « dans la même charité envers Dieu et envers le
prochain » et un chant « à notre Dieu du même hymne de
gloire. En effet, tous ceux qui sont du Christ et possèdent
son Esprit, constituent une seule Église et se tiennent mu-
tuellement comme un tout dans le Christ » et attendent
dans la joie la bienheureuse espérance. Voilà pourquoi « les
habitants du ciel contribuent à affermir plus solidement
l'Église en sainteté, ils ajoutent à la grandeur du culte que
l'Église rend à Dieu sur la terre et l'aident de multiples
façons à se construire plus largement » 53 •
23. En chaque action liturgique, et en particulier quand
les fidèles célèbrent le sacrifice de la nouvelle Alliance, se
réalise la communion toujours plus pleine avec l'Église du
ciel. Ainsi, « tous rachetés dans le sang du Christ, de toute
tribu, de toute langue, peuple ou nation et, rassemblés en
l'unique Église, nous glorifions Dieu un en trois Personnes
dans un chant unanime de louange » 54•
Durant l'année liturgique, cette communion avec les saints
se prolonge d'une manière significative dans la Liturgie des
heures. Celle-ci aide la Communauté chrétienne à transfor-
mer toute la journée en un seul mouvement d'action de
grâce, de louange et de supplication, tandis qu'elle regarde
avec confiance le témoignage de foi de ceux par qui le Père
rend l'Église toujours féconde en vertu de la force créatrice
53 . CONCILE DU VATICAN II, Constitution dogmatique sur l'Église, Lumen
gentium, n° 49 .
54. lb., n° 50.

3.8 Page 28

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XXVIII MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
Dans le charisme
salésien
Dans le temps,
vers le Christ
de son Esprit, pour que s'achève en tous le mystère de la
Pâque 55 •
24. Membres vivants de l'Église en marche et de la Fa-
mille salésienne, « nous nolis sentons en communion avec
nos frères du Royaume des cieux et en attente de leur
aide » pour puiser « l'énergie de notre fidélité et le soutien
de notre espérance » 56•
« Dans la vie des Saints Dieu nous manifeste sa présence et
son visage. En eux, Dieu lui-même nous parle » 57 • « Ainsi
leur sollicitude fraternelle est du plus grand secours pour
notre infirmité » ,58, et nous pouvons nous confier à ces
frères et sœurs « cherchant dans leur vie un exemple et
dans leur intercession un soutien » 59 , pour continuer à
suivre le «chemin qui conduit à la sainteté »60, en vivant
« d'une manière radicale la grâce du Baptême» et transfor-
mer ainsi « toute la vie en apostolat » 61 •
25. La communauté des croyants chemine sur la route de
la première Pentecôte jusqu'au dernier Avènement de son
Seigneur, en attendant d'acquérir« l'héritage de la vie éter-
nelle [...] où nous pourrons, avec la création tout entière
enfin libérée du péché et de la mort » chanter la gloire de
Dieu dans le Christ 62 • Au cours de ce pèlerinage, elle
célèbre le mémorial de la Pâque « dans la communion de
toute l'Église», en rappelant « en premier lieu la bienheu-
reuse Marie toujours Vierge, Mère de notre Dieu et Sei-
SS . Cf. MISSEL ROMAIN, Préface des saints Il.
56. CONSTITUTIONS de la Société de saint François de Sales, n° 9 et 1.
57. CONSTITUTIONS de l'Institut des Filles de Marie Auxiliatrice, n° 45.
58. CONCILE DU VATICAN Il, Constitution dogmatique sur l'Église, Lumen
gentium, n° 49
59. CONSTITUTIONS de l'Institut des Filles de Marie Auxiliatrice, n°45.
60. RÈGLEMENT DE VIE APOSTOLIQUE de l'Association des Coopérateurs
salésiens, n° 50.
61. CONSTITUTIONS de l'Institut séculier des Volontaires de Don Bosco, n° 8
et 6.
62. MISSEL ROMAIN, Prière eucharistique IV.

3.9 Page 29

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"'
INTRODUCTION XXIX
gneur· Jésus Christ, saint Joseph, son époux, les saints
apôtres et martyrs [...] et tous les.. saints » 63 •
De cette manière « l'Église réalise la formation des fi-
dèles », et invite spécialement les religieux à «alimenter leur
vie spirituelle à cette source inépuisable »64 • C'est surtout
dans la célébration eucharistique et dans la Liturgie des
heures que les communautés renforcent leur unité dans
!'Esprit et l'exercice de la charité fraternelle, dont les saints
et les bienheureux ont donné un témoignage exemplaire.
Ainsi se réalise le mystère de l'Église « communauté de
culte», qui célèbre toujours, en tout lieu et en tous ses
membres l'œuvre du salut. Et c'est au cœur de ce« culte
spirituel» (Rm 12, 1) que le Christ exerce sa fonction
sacerdotale - c'est-à-dire l'œuvre de la rédemption de
l'humanité et de la glorification parfaite de Dieu - ; et
!'Esprit Saint, invoqué d'une manière particulière dans
l'épiclèse de l'action liturgique, fait en sorte que nos
communautés et tous les membres de la Famille salésienne
atteignent, selon leur charisme propre, le but désiré.
63 . ID., Prière eucharistique I ou Canon romain.
64. CONCILE DU VATICAN II, Constitution sur la Sainte Liturgie, Sacrosanc-
tum Concilium, n° 105 ; et ID . Décret sur la rénovation adaptée de la vie reli-
gieuse, Perfectae caritatis, n° 6.

3.10 Page 30

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...
?
"
CALENDRIER
Les jours où le degré de la célébration n'est pas indiqué,
celle-ci est à considérer comme une mémoire facultative.
JANVIER
22 Bienheureuse LAURE VICUNA, adolescente t·
Fête 24 Saint FRANÇOIS de SALES,
évêque et docteur de l'Église,
Titulaire et Patron de la Société salésienne.
et de la Famille salésienne
Solennité 31 Saint JEAN BOSCO, prêtre,
Père et maître de la jeunesse,
Fondateur de la Société de saint François de Sales,
de l'Institut des Filles de Marie Auxiliatrice
et des Coopérateurs salésiens.
FÉVRIER
1 Commémoration de tous les Confrères salésiens défunts.
MARS
12 Bienheureux LOUIS ORIONE, prêtre.
MAI
'
Fête 6 Saint DOMINIQUE SAVIO, adolescent.
1. Mémoire chez les Filles de Marie Auxiliatrice.

4 Pages 31-40

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4.1 Page 31

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~
<
CALENDRIER X.XXI
Fête 2 13 Sainte MARIE DOMINIQUE MAZZARELLO, Vierge,
Cofondatrice de l'Institut des Filles de Marie
Auxiliatrice.
19 Saint LÉONARD MURIALDO, prêtre.
Solennité 24 BIENHEUREUSE VIERGE MARIE,
SECOURS DES CHRÉTIENS,
Patronne principale de la Société salésienne
de l'Institut des Filles de Marie Auxiliatrice
et de la Famille salésienne.
JUIN
Mémoire 23 Saint JOSEPH CAFASSO, prêtre.
OCTOBRE
24 Bienheureux LOUIS GUANELLA, prêtre.
Solennité 25 Anniversaire de la Dédicace de l'église particulière
(quand on n'en connaît pas la date ).
Mémoire 29 Bienheureux MICHEL RUA, prêtre.
NOVEMBRE
13 Bienheureux LOUIS VERSIGLIA, évêque,
et CALIXTE CARAVARIO, prêtre,
Premiers martyrs salésiens.
DÉCEMBRE
5 Bienheureux PHILIPPE RINALDI, prêtre,
Fondateur de l'Institut séculier
des Volontaires de Don Bosco.
2. Solennité chez les Filles de Marie Auxiliatrice.
lt

4.2 Page 32

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4.3 Page 33

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MESSES PROPRES
3

4.4 Page 34

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4.5 Page 35

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.i,;.·.
22 janvier
Bienheureuse LAURE VICUNA
adolescente
Mémoire chez les Filles de Marie Auxiliatrice.
Laure Carmen Vieu.fia naît à Santiago du Chili en 1891. Après la
mort inopinée du père, la maman se réfugie avec ses deux filles en Argen-
tine. En 1900 Laure est accueillie au collège des Filles de Marie Auxilia-
trice; l'année suivante, elle fait sa première communion et, comme saint
Dominique Savio, elle prend la résolution d'aimer Dieu de toutes ses
forces, de se mortifier et de mourir plutôt que de pécher; de faire
connaître Jésus et de réparer les offenses qu'on lui fait.
Elle comprend un jour que sa mère vit en situation de péché. Elle
s'offre alors à Dieu pour sa conversion; elle intensifie son ascèse et, avec
l'accord de son confesseur, elle fait le vœu de suivre les conseils évangé-
liques. Épuisée par les sacrifices et la maladie, elle fait, au cours de sa
dernière nuit, la confidence suivante à sa mère : « Maman, je meurs! Je
l'ai demandé depuis tout un temps à Jésus et je lui ai offert ma vie pour
toi, pour obtenir que tu reviennes à Dieu ... Maman, avant de mourir,
n'aurai-je pas la joie de voir ton repentir?» C'est avec cette joie qu'elle
meurt le soir du 22 janvier 1904.
Son corps repose dans la chapelle des Filles de Marie Auxiliatrice à
Bahia Blanca (Argentine). Laure, poème de candeur, d'amour filial et de
sacrifice, a été béatifiée par Jean-Paul II le 3 septembre 1988 sur la Col-
line des béatitudes des jeunes, près de Castelnuovo Don Bosco (Asti).
Les textes de la messe soulignent l'action de Dieu« Père d'immense
bonté» (Coll.), qui« ravive toujours les forces de (son) Église ... pour que
(son) règne arrive» (Pré/.).
La vie de Laure offre comme des reflets de cette action divine : sa
« force d'âme et (sa) pureté» (Coll.), la valeur salvifique de l'offrande
qu'elle a faite de sa vie ainsi que son engagement à servir le Seigneur
« dans la joie et la générosité» (Sur les offr.) .

4.6 Page 36

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4 MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
En participant à cette sainte assemblée, les fidèles offrent leur sacri-
fice personnel de louange et demandent que la communion au « pain
de vie » leur donne des « énergies nouvelles » (Après la comm.) pour
chercher sans cesse la face du Seigneur (cf. Ant. d'ouv.) et « exercer
chaque jour la charité évangélique » (Après la comm. ; cf. Ant. de la
comm.), vécue comme un signe vivant de la « béatitude promise aux
cœurs purs» (Coll.).
ANTIENNE D'OUVERTURE
Mon cœur m'a redit ta parole:
« Cherchez ma face » ;
C'est ta face, Seigneur, que je cherche.
Ps 26, 8-9a
PRIÈRE
P ère d'immense bonté,
dans la jeune Laure Vicuiia
tu as uni d'une manière admirable
la force d'âme et la pureté ;
Fais que, par son intercession,
nous ayons la force de surmonter les épreuves de l'existence
pour vivre et rayonner la béatitude promise aux cœurs purs.
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu,
qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
~ - Amen.

4.7 Page 37

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.
BIENHEUREUSE LAURE VICUNA 5
SUR LES OFFRANDES
R eçois, Père saint, l'offrande de notre louange
comme tu as reçu le don
que la jeune Laure a fait de sa vie ;
et par notre participation à ce sacrifice,
renouvelle notre engagement
à te servir dans la joie et la générosité.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
J;l. Amen.
Préface des saints I ou Il, pp. 90 ou 92.
ANTIENNE DE LA COMMUNION
« Celui qui m'aime sera aimé de mon Père,
dit le Seigneur,
nous viendrons chez lui,
et nous irons demeurer auprès de lui».
ou bien:
« Comme le Père m'a aimé,
moi aussi je vous ai aimés.
Demeurez dans mon amour », dit le Seigneur.
Cf. Jn 14, 21b. 23b
Jn 15, 9
APRÈS LA COMMUNION
D ieu tout-puissant, nous t'en prions :
que le pain de vie,
qui a nourri et soutenu la jeune Laure
dans sa croissance spirituelle,
nous donne à nous aussi des énergies nouvelles
pour exercer chaque jour la charité évangélique.
Par Jésus, lè Christ, notre Seigneur.
J;l . Amen.

4.8 Page 38

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24 janvier
Saint FRANÇOIS DE SALES
évêque et docteur de l'Église
Titulaire et Patron de la Société salésienne
et de la Famille salésienne
Fête.
Si cette célébration a le degré de solennité (parce que S. François est titulaire
d'une église ou d'un oratoire), on lit trois lectures et on dit le Credo.
Né en Savoie en 1567, François étudie la philosophie et la théologie à
Paris et reçoit le doctorat en droit civil et ecclésiastique à Padoue. Or-
donné prêtre, il se présente à son évêque pour ramener les calvinistes du
Chablais à la foi catholique. Devenu évêque de Genève, mais résidant à
Annecy, il se met à prêcher abondamment et à réaliser les réformes du
Concile de Trente. Esprit noble et fin, docte humaniste, il se révèle grand
directeur spirituel; il donne à tous accès à l'ascétisme (Philothée), et
montre que l'essence de la vie spirituelle se situe dans l'amour de Dieu
(Théotime) . Il comprend l'importance de la presse. Homme d'action, il
ouvre à Thonon une Académie qui réunit les esprits les plus sélects pour
approfondir la science et amener les jeunes à une formation profession-
nelle. Avec sainte Jeanne de Chantal il fonde et dirige l' Ordre de la Visi-
tation. Il meurt à Lyon le 28 décembre 1622. La translation de son corps
à Annecy (24 janvier 1623) est à l'origine de la date actuelle de sa fête.
Canonisé en 1665 et proclamé Docteur de l'Église en 1877, il est
constitué patron des journalistes et des écrivains catholiques en 1923.
Don Bosco s'est inspiré de l'apostolat de saint François de Sales, de sa
bonté affectueuse, de son humanisme et l'a voulu comme patron de la
Société salésienne.
Le formulaire liturgique est un hymne de bénédiction et de louange
au « Dieu tout-puissant et miséricordieux» qui a « suscité l'évêque saint
•

4.9 Page 39

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·~~
"
SAINT FRANÇOIS DE SALES 7
François de Sales pour être dans l'Église un pasteur rayonnant de zèle»
(Il Coll.) « pour éduquer la piété du peuple» chrétien « et aplanir pour
tous le chemin de la sainteté» (Préf.).
Les textes exaltent :
- le saint au cœur très doux (cf. Sur les offr.) parce qu'il est modelé
« selon le cœur » du Père et « rempli [...] d'une douceur merveil-
leuse» (Préf.) ;
- le maître sûr de vie spirituelle qui éduque encore « par ses écrits, sa
parole et ses exemples» (Préf.);
- l'homme rempli de sagesse, celle qui vient d'en haut (cf. Ant. d'ouv. ;
1re lecture) ;
- le pasteur « rayonnant de zèle [...] et de douceur » (Il Coll.), « avisé et
fidèle» (Bén. sol.), qui se fait « serviteur de tous en toutes choses»
([ Coll.) , qui« appelle les pécheurs à la pénitence et recherche l'unité
de tous les croyants dans le lien de la charité et de la paix» (Pré{.).
La participation à }'Eucharistie, témoignage suprême de l'amour du
Fils, assigne à l'assemblée plusieurs devoirs:
- « donner une preuve de la douce charité » du Père « en nous dévouant
pour nos frères » ([ Coll.) ;
- « travailler avec assiduité à notre mission auprès des jeunes »
(Il Coll.);
- imiter, dans toute les circonstance de la vie, « la douceur et la cha-
rité » « active » de saint François de Sales (cf. Après la comm. et Bén.
sol.), de manière à imprégner d'esprit chrétien les différentes struc-
tures de l'Église, de la société, de la politique, de l'économie et de la
culture pour les rendre plus humaines.
ANTIENNE D'OUVERTURE
Cf. Si 39, 8b. lOa. 14
Le Seigneur l'a rempli de l'esprit d'intelligence
et l'a guidé dans ses décisions comme dans son savoir.
Les nations raconteront sa sagesse
et l'assemblée proclamera ses louanges.
Gloire à Dieu.

4.10 Page 40

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8 MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
* PRI~RE
P our le salut des âmes, Seigneur,
tu as voulu que l'évêque saint François de Sales
devienne le serviteur de tous en toutes choses ;
Fais que, soutenus par son exemple,
nous donnions une preuve de ta douce charité
en nous dévouant pour nos frères.
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu,
qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
],l. Amen.
Ou bien, pour la communauté religieuse :
D ieu tout-puissant et miséricordieux,
tu as suscité l'évêque saint François de Sales
pour être dans l'Église un pasteur rayonnant de zèle
et un maître plein de douceur ;
Accorde-nous de travailler avec assiduité
à notre mission auprès des jeunes
avec la même charité évangélique.
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu,
qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
1,l . Amen.
* PRI~RE SUR LES OFFRANDES
Grâce au sacrifice que nous t'offrons, Seigneur,
Allume en nous le feu de l'Esprit
qui brûlait d'amour le cœur de saint François.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
1,l. Amen.

5 Pages 41-50

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5.1 Page 41

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... -
SAINT FRANÇOIS DE SALES 9
PRÉFACE
Un maître de sainteté
f. Le Seigneur soit avec vous.
~. Et avec votre esprit.
f. Élevons notre cœur.
~. Nous le tournons vers le Seigneur.
Y. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
~. Cela est juste et bon.
V raiment, il est juste et bon de te rendre grâce
et de faire monter notre hymne de bénédiction et de louange,
vers toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant,
par le Christ, notre Seigneur.
Car, en saint François, tu as donné à ton Église
un pasteur selon ton cœur,
pour éduquer la piété de ton peuple
par ses écrits, sa parole et ses exemples,
et aplanir pour tous le chemin de la sainteté.
Tu as rempli l'âme de saint François
d'une douceur merveilleuse
pour lui permettre d'appeler les pécheurs à la pénitence
et de rechercher l'unité de tous les croyants
dans le lien de la charité et de la paix.
Ç'est pourquoi, avec les anges et tous les saints,
nous célébrons les merveilles de ton amour,
·et nous proclamons ta gloire,
en chantant (disant) d'une seule voix:
S aint! Saint! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers!
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.

5.2 Page 42

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.)
10 MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
ANTIENNE DE LA COMMUNION
Jésus, le bon Pasteur, connaît ses brebis
et ses brebis le connaissent :
pour elles il a donné sa vie.
Cf. Jn 10, 14. lSb
* PRIÈRE APRÈS LA COMMUNION
A ccorde-nous par cette communion, Dieu tout-puissant,
D'imiter la douceur et la charité de saint François,
pour obtenir avec lui la gloire du ciel.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
R.· Amen.
BÉNÉDICTION SOLENNELLE
D ieu notre Père nous a réunis
pour célébrer la fête (solennité) de saint François de Sales.
Qu'il vous confirme dans son amour et dans sa paix.
R- Amen.
L e Christ notre Seigneur a donné à son Église
en saint François de Sales
un modèle de charité active et un pasteur avisé et fidèle.
Qu'il fasse de vous des témoins authentiques de son Évangile.
R- Amen.
L -'Esprit Saint a répandu sur l'évêque François
l'abondance de ses dons
pour conduire le peuple chrétien.
Qu'il vous rende capables d'accueillir ses enseignements.
~
R- Amen.
+ E t que Dieu tout-puissant vous bénisse,
le Père, le Fils et le Saint Esprit.
J,l... Amen.

5.3 Page 43

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.
. ·~
•·
f•
31 janvier
Saint JEAN BOSCO prêtre
Père et maître de la jeunesse
Fondateur
de la Société de saint François de Sales,
de l'Institut des Filles de Marie Auxiliatrice
et des Coopérateurs salésiens
Solennité.
Là où des motifs pastoraux le conseillent, si la solennité tombe un jour de se-
maine, on peut la transférer au dimanche le plus proche du Temps ordinaire,
en employant le formulaire propre à toutes les messes qui ont lieu avec
concours de peuple.
Né à Castelnuovo d'Asti en 1815, Jean est éduqué par sa mère à la foi
et à la pratique cohérente du message de l'Évangile. Aneuf ans, un songe
lui fait comprendre qu'il aura à se consacrer à l'éducation de la jeunesse.
Et malgré son jeune âge, il commence à occuper ses camarades par des
jeux entrecoupés de prières et d 'instructions religieuses. Ordonné prêtre
en 1841, il choisit comme programme de vie : Da mihi animas, cetera
talle (Gn 14, 21), et commence son apostolat parmi les jeunes les plus
pauvres par la fondation de l'Oratoire qu'il place sous la protection de
saint François de Sales.
Par le style de son éducation et sa manière de faire la pastorale, qu'il
base sur la raison, la religion et le cœur (Système préventif), il amène les
adolescents et les jeunes à réfléchir, à rencontrer le Christ et leurs frères,
à renforcer leur foi et à la célébrer dans les sacrements, à s'engager dans
l'apostolat et à apprendre un métier. Un des plus beaux fruits de sa
pédagogie est l'adolescent de quinze ans, saint Dominique Savio.
La source de son activité inlassable et de l'efficacité de son action est
son « union constante avec Dieu » et sa confiance sans bornes en Marie
Auxiliatrice qui inspire et soutient toute son œuvre. Ases fils salésiens il
-

5.4 Page 44

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·"
12 MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
laisse en héritage une forme de vie religieuse simple, mais solidement
fondée sur les vertus chrétiennes ; elle se résume en deux mots : « travail
et tempérance».
C'est parmi ses jeunes gens qu'il trouve les meilleurs collaborateurs
de son œuvre, pour donner le jour à la Société de saint François de
Sales. Avec sainte Marie Dominique Mazzarello il fonde l'Institut des
Filles de Marie Auxiliatrice. Enfin, avec des hommes et des femmes
laïques valables et travailleurs, il crée, pour appuyer et soutenir son
œuvre, les Coopérateurs salésiens, précurseurs de nouvelles formes
d'apostolat dans l'Église.
Il meurt le 31 janvier 1888. Au cours de la célébration du centenaire
de sa mort, Jean-Paul II l'a déclaré et proclamé Père et Maître de le
jeunesse, en décrétant « qu'il fût honoré et invoqué sous ce titre, en
particulier par tous ceux qui sont ses fils spirituels».
Le formulaire liturgique est un chant de louange et de reconnais-
sance au « Dieu tout-puissant et miséricordieux » parce qu' « il a suscité
en (son) Église saint Jean Bosco pour qu'il soit l'ami, le frère et le père
des jeunes » (Pré{.).
Le visage du « père et du maître de la jeunesse» (cf. Coll.) se
présente comme un signe de la providence de Dieu qui inspire « toute
bonne résolution» (Bén. sol.) et ne laisse jamais son Église dépourvue de
saints. Docile à l'action de }'Esprit et fidèle disciple à l'école de la Vierge
Marie, Jean est l'infatigable apôtre qui affronte le travail avec« un regard
prophétique sur les temps nouveaux », et « prépare les nouvelles généra-
tions à affronter la vie en leur inculquant la sagesse, l'honnêteté et une
foi active» (Pré{.); toujours« pour le bien de [... ] l'Église» (Coll.) .
La participation joyeuse à cette fête eucharistique est pour toute as-
semblée un engagement de fidélité « aux promesses du [...] baptême»,
en d'autre termes un engagement à« marcher (toujours) dans la foi, l'es-
pérance et l'amour» (Bén. sol.); à « chercher le salut de nos frères»
(Coll.) en les servant « avec joie» (Bén. sol.), pour que « nous vivions
pour la louange de (la) gloire» du Père (Sur les offr.), et que tous puis-
sent participer un jour à la fête éternelle du ciel. C'est pourquoi les fidèles
invoquent le don de la charité apostolique (cf. Coll.) qui se vit avec une
« activité inlassable » (Après la comm.), pour suivre avec joie l'exemple et
)es enseignements de saint Jean Bosco, et « pour continuer sur toute la
terre sa mission de maître et de père de la jeunesse» (Préf.).

5.5 Page 45

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.
<,
SAINT JEAN BOSCO 13
ANTIENNE D'OUVERTURE
Cf. 1 R 5, 9
Dieu lui a donné une sagesse et une intelligence remarquables,
un cœur aussi vaste que les sables
qui s'étendent au bord de la mer.
Ou bien :
Venez, mes enfants, écoutez-moi,
je vous enseignerai la crainte du Seigneur.
Regardez vers lui, vous serez illuminés.
Ps 33, 12. 6a
Gloire à Dieu
PRIÈRE
S eigneur notre Dieu,
tu as suscité saint Jean Bosco
pour donner à la jeunesse un maître et un père,
et tu as voulu qu'avec le secours de la Vierge Marie,
il se dépense pour le bien de ton Église ;
Inspire-nous le même amour
qui nous fera chercher le salut de nos frères
en ne servant que toi seul.
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu,
qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
~- Amen.
Credo

5.6 Page 46

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14 MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
PRIÈRE SUR LES OFFRANDES
A ccueille, Seigneur, l'offrande
que nous te présentons d'un cœur sincère;
Accorde-nous de t'aimer en tout et par-dessus tout
afin que nous vivions pour la louange de ta gloire.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
~- Amen.
PRÉFACE
« Saint Jean Bosco, don de Dieu à l'Église»
Y. Le Seigneur soit avec vous.
~. Et avec votre esprit.
Y. Élevons notre cœur.
~. Nous le tournons vers le Seigneur.
Y. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
~. Cela est juste et bon.
V raiment, il est juste et bon de te rendre gloire,
de t'offrir notre action de grâce toujours et en tout lieu,
et de proclamer ta louange,
Dieu tout-pui!?sant et miséricordieux,
par le Christ, notre Seigneur.
Dans ton amour infini,
tu as suscité en ton Église saint Jean Bosco
pour qu'il soit l'ami, le frère et le père des jeunes,
sur le chemin du salut éternel.
Tu lui as donné un regard prophétique sur les temps nouveaux,
pour qu'il prépare les nouvelles générations à affronter la vie
en leur inculquant la sagesse, l'honnêteté et une foi active.

5.7 Page 47

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<f
...
.. ~
SAINT JEAN BOSCO 15
Sous la conduite de ton Esprit,
il a donné naissance à une grande Famille
pour continuer sur toute la terre
sa mission de maître et de père de la jeunesse.
C'est pourquoi, avec les anges et les saints,
dans la joie de cette fête,
nous proclamons ta gloire en chantant (disant) :
S aint! Saint! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers!
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.
ANTIENNE DE LA COMMUNION
Mt 18, 5
« Celui qui accueille un enfant comme celui-ci en mon nom,
c'est moi qu'il accueille», dit le Seigneur.
Ou bien:
« Voici mon commandement, dit le Seigneur:
Aimez-vous les uns les autres,
comme je vous ai aimés ».
Jn 15, 12
PRIÈRE APRÈS LA COMMUNION
T u nous as rassasiés, Seigneur,
du sacrement du corps et du sang de ton Fils ;
Fais que nous imitions l'activité inlassable de saint Jean Bosco
pour porter les jeunes à l'amour du Christ,
source intarissable de vie nouvelle.
Lui qui règne avec toi pour les siècles des siècles.
~- Amen.

5.8 Page 48

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•
16 MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
BÉNÉDICTION SOLENNELLE
Q ue le Seigneur, qui inspire toute bonne résolution,
vous protège toujours de sa grâce
et vous rende fidèles aux promesses de votre baptême.
i. Amen.
Q ue le Christ, bon Pasteur,
vous accorde de servir vos frères avec joie,
à l'exemple de notre (votre) saint Fondateur.
~- Amen.
V ous qui avez célébré dans la joie la fête de saint Jean Bosco,
que Dieu vous aide à marcher dans la foi,
l'espérance et l'amour.
~- Amen.
+ E t que Dieu tout-puissant vous bénisse,
le Père, le Fils et le Saint Esprit.
~- Amen.
•
.

5.9 Page 49

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-
1er février
Commémoration de tous
les Confrères salésiens défunts
Cette commémoration est omise si elle tombe un dimanche, et ne peut être
transférée à un autre jour.
Dans la célébration de !'Eucharistie, la mémoire des confrères
défunts n'est pas un simple suffrage, mais aussi une action de grâce à
Dieu qui a donné à son Église tant d'hommes généreux qui ont répondu
à la voix du Seigneur pour s'engager à travailler, avec saint Jean Bosco,
dans la pratique des conseils évangéliques, pour le bien des jeunes.
Nos pères et nos frères nous ont transmis un héritage précieux.
Certains d'entre eux sont encore vivants dans notre souvenir ; le nom
de quelques autres est une bénédiction ; et la vie humble et cachée de la
plupart n'est qu'un nom dans le Nécrologe.
Notre sainte assemblée cherche moins à faire l'éloge de leurs vertus
qu'à reconnaître le bien qu'ils ont accompli dans l'Église par la grâce de
Dieu. Tel est notre sentiment spontané, aujourd'hui. De même, au cours
des exercices spirituels, lorsque nous célébrons cette commémoration
pour rappeler ceux avec qui nous avons travaillé, cru, espéré, souffert
et aimé, et trouver ainsi un encouragement à progresser dans notre
vocation avec un nouvel enthousiasme.
Face au mystère de la mort éclairé par la mort du Christ qui nous
sauve (cf. Pré/.), les textes de prières invitent les fidèles à professer leur
foi au « Père d'infinie miséricorde» qui a promis « un bonheur sans fin
à ceux qui cherchent avant tout le royaume des cieux» (Coll.).
Lorsqu'elle confie les confrères défunts au Père qui « nous donne de
naître» et« dirige notre existence» (cf. Préf.), l'assemblée rappelle qu'ils
« ont donné leur vie au service de l'Évangile, sur les traces de sétjnt Jean
Bosco» (Coll.); et qu'ils ont« travaillé à (la) vigne» du Seigneur (Après
la comm.) en accomplissant « leur ministère pastoral au service des
jeunes» (Sur les offr.). Et pour les «croyants» à qui Dieu« a donné l'es-
4

5.10 Page 50

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18 MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
pérance de la résurrection» (Bén. sol.), l'assemblée invoque la« récom-
pense éternelle » (Après la comm.) promise aux serviteurs fidèles - le
«pardon», la «lumière» (cf. Sur les offr. ; Bén. sol.), « la clarté de
Dieu» (Ant. d'ouv.) et la paix éternelle, le réveil « dans la gloire de la
résurrection» (Pré{.) - , pour qu'ils puissent éternellement « contempler
(le) visage» de Dieu (Coll.).
Mais dans le sacrifice qui commémore la Pâque du Christ, leur sou-
venir constitue aussi un motif de supplication pour que chaque confrère
puisse « poursuivre (sa) route dans la foi, l'espérance et la charité»
(Coll.), en toute fidélité au service de l'Évangile dans l'Église.
* ANTIENNE D'OUVERTURE
Cf. 1 Th 4, 14. 17
Jésus, nous le croyons, est mort et ressuscité,
de même, nous vivrons avec lui dans la clarté de Dieu,
nous serons pour toujours avec le Seigneur
dans le royaume qu'il a préparé pour ses fidèles serviteurs.
PRIÈRE
D ieu, Père d'infinie miséricorde,
tu as promis le bonheur sans fin
à ceux qui cherchent avant tout le royaume des cieux ;
nous te prions pour nos confrères défunts (les salésiens défunts),
qui ont donné leur vie au service de l'Évangile,
sur les traces de saint Jean Bosco:
Accorde-leur de contempler ton visage
et donne-nous de poursuivre notre route jusqu'à toi
...
dans la foi, l'espérance et la charité.
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu,
qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
~- Amen.

6 Pages 51-60

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6.1 Page 51

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CONFRÈRES DÉFUNTS 19
PRIÈRE SUR LES OFFRANDES
Q ue ce sacrifice de réconciliation, Seigneur,
soit pour nos confrères défunts (pour les salésiens défunts)
une source de pardon et de lumière éternelle :
ils ont accompli leur ministère pastoral
au service des jeunes ;
qu'ils obtiennent la vie éternelle.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
~- Amen.
* PRÉFACE
De la vie terrestre à la gloire éternelle
Y. Le Seigneur soit avec vous.
~. Et avec votre esprit.
Y. Élevons notre cœur.
~. Nous le tournons vers le Seigneur.
f. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
~. Cela est juste et bon.
V raiment, il est juste et bon de te rendre gloire,
de t'offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu,
à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout puissant.
Tu nous donnes de naître,
tu diriges notre existence,
et tu veux que dès cette vie,
nous qui sommes tirés de la terre,
nous soyons libérés de la puissance du mal.
Oui, nous sommes sauvés
par la mort de ton Fils ;
et nous attendons qu'un signe de toi
nous éveille à la vraie vie,
dans la gloire de la résurrection.
C'est pourquoi, avec les anges et tous les saints,
nous proclamons ta puissance en (disant) chantant :

6.2 Page 52

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20 MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
S aint ! Saint ! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers !
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.
ANTIENNE DE LA COMMUNION
Le 12, 36-37a
Soyez comme des gens
qui attendent leur maître à son retour des noces,
pour lui ouvrir dès qu'il arrivera et frappera à la porte.
Heureux les serviteurs
que le Maître, à son arrivée, trouvera en train de veiller.
PRIÈRE APRÈS LA COMMUNION
D ieu tout-puissant et plein de bonté,
nous t'avons offert ce sacrifice du salut
pour nos confrères défunts (pour les salésiens défunts) :
Par la puissance de ce sacrement,
accorde-leur la récompense éternelle
que tu as promise à ceux qui auront travaillé à ta vigne.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
R. Amen.
~·

6.3 Page 53

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il
CONFRÈRES DÉFUNTS 21
* BÉNÉDICTION SOLENNELLE
Q ue le Dieu de la vie vous bénisse,
lui qui dans sa bonté a créé l'homme.
En son Fils ressuscité des morts,
il a donné aux croyants
l'espérance de la résurrection.
J;l . Amen.
Q u'il vous console dans votre peine,
qu'il fasse grandir votre foi.
,t
J;l . Amen.
Q ue les vivants soient pardonnés de leurs fautes,
que les défunts accèdent à son Royaume.
J;l. Amen.
D ieu a fait l'homme pour qu'il vive.
Nous croyons au Christ ressuscité des morts :
puissions-nous vivre éternellement avec lui.
],l. Amen.
E t que Dieu tout-puissant vous bénisse,
+ le Père, le Fils et le Saint Esprit.
1,l . Amen.

6.4 Page 54

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12 mars
Bienheureux LOUIS ORIONE
prêtre
En Carême, cette mémoire cède la place à la messe de la férie, au cours de
laquelle la première prière peut être remplacée par la collecte propre du
Bienheureux.
Louis-Jean Orione naquit en 1872 à Pontecurone (Alexandrie). Il en-
tra chez Don Bosco à Turin en 1886 et, au cours de la dernière maladie
du Saint, il offrit pour lui sa vie au Seigneur. Il se préparait à devenir sa-
lésien, après la mort de Don Bosco, lorsqu'il se sentit appelé à une autre
vocation. Il entra au séminaire de Tortona et, en 1892, il fonda un collège
et s'associa d'autres clercs et, plus tard, quelques prêtres. Une fois prêtre,
il élargit de plus en plus son apostolat, en s'inspirant de Don Bosco
et de Don Murialdo pour les jeunes gens, et de Don Cottolengo pour
les malades. Il étendit progressivement ses œuvres de charité au fur et à
mesure qu'il découvrait des besoins en Italie, en Europe et en Amérique.
Il fonda la Petite Œuvre de la Divine Providence et les Petites
Sœurs Missionnaires de la Charité; ensuite, pour une vie plus contem-
plative, les Ermites de la Divine Providence. À Tortona, il érigea le
sanctuaire de Notre-Dame de la Garde, pour en faire le cœur de toute
son œuvre. Il mourut à San Remo (prov. d'Imperia) le 12 mars 1940.
Jean-Paul II le béatifia le 26 octobre 1980.
La collecte invite à contempler Dieu et à lui rendre grâce pour tous
les dons de son infinie miséricorde. Parmi ceux-ci, l'Église reconnaît la
vie et l'œuvre du bienheureux Louis Orione qui a servi le Christ dans
les pauvres et les jeunes en se dépensant sans relâche pour le bien du
peuple de Dieu.
-

6.5 Page 55

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BIENHEUREUX LOUIS ORIONE 23
Notre participation au mémorial de l'amour infini du Fils nous
encourage à renouveler notre volonté d'« exercer (chaque jour) comme
lui les œuvres de miséricorde », pour nous donner avec toujours plus
de générosité à Dieu et à nos frères. C'est la condition pour « être dans
le monde les témoins de l'amour du Christ» et pour partager, au-delà
de la mort, la couronne de gloire promise au serviteur bon et fidèle.
"
PRIÈRE
0-- _ç <Ai~ t
D ieu qui as donné ~u Bienheureu~ Louis Orione
de servir dans les pauvres ton Fils unique
et de former les jeunes à la piété et à la vie chrétienne ;
Donne-nous
d'exercer comme lui les œuvres de miséricorde,
et d'être dans le monde les témoins de l'amour du Christ.
Lui qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
J;l. Amen.
Les lectures se prennent au lectionnaire de semaine

6.6 Page 56

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..
..
6 mai
Saint DOMINIQUE SAVIO
adolescent
Fête.
Là où cette célébration a le degré de solennité (parce que S. Dominique est
titulaire d'une église ou d'un oratoire), on lit trois lectures et on dit le Credo.
Mais la solennité ne peut être transférée à un dimanche du Temps pascal.
Dominique naît en 1842 à San Giovanni di Riva, près de Chieri. À
l'occasion de sa première communion qu'il fait à sept ans, il se trace un
projet de vie : « Je me confesserai très souvent et je communierai chaque
fois que mon confesseur me le permettra. Je veux sanctifier les jours de
fête. Mes amis seront Jésus et Marie. Plutôt la mort que le péché ».
Accueilli à douze ans par Don Bosco à l'Oratoire de Turin, il lui
demande de l'aider à devenir saint. Doux, toujours serein et joyeux, il
met beaucoup d'application à remplir ses devoirs d'étudiant et à rendre
toutes sortes de services à ses compagnons : il leur enseigne le caté-
chisme, assiste les malades, apaise les querelles ... Un jour il dit à un ca-
marade à peine entré à l'Oratoire : « Sache qu'ici, nous faisons consister
la sainteté à être très joyeux ... ». Nous cherchons « uniquement à éviter
le péché, parce qu'il est un grand ennemi qui nous vole la grâce de Dieu
et la paix du cœur, et à remplir exactement nos devoirs ».
Fidèle à son programme, soutenu par les sacrements qu'il reçoit
fréquemment et par sa dévotion filiale à Marie, joyeux dans le sacrifice, il
est comblé par Dieu de dons et de charismes. Le 8 décembre 1854, jour
de la proclamation par Pie IX du dogme de l'immaculée Conception,
Dominique se consacre à Marie et commence à faire de rapides progrès
dans la sainteté. En 1856, il fonde parmi ses amis la Compagnie de l'im-
maculée pour un travail apostolique de groupe.
Il meurt à Mondonio le 9 mars 1857. Pie XI l'a défini: « Petit, ou
plutôt grand géant de l'esprit». Pie XII le proclama bienheureux en 1950
et saint le 12 juin 1954. Il est le patron des enfants choristes.

6.7 Page 57

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SAINT DOMINIQUE SAVIO 25
Le formulaire liturgique est un hymne au « Dieu source de la vie et
donateur de toute joie » (Coll. Il), parce qu' « en saint Dominique Savio
(il a) donné aux adolescents un exemple admirable de piété et de pureté »
(Coll. !), « un apôtre exemplaire [...] parmi ses compagnons» (Bén.
sol.), et un « modèle de sainteté pour les jeunes » (Coll. II) caractérisée
par la joie et la fidélité aux devoirs de chaque jour (cf. Préf.).
Pour célébrer « ce jour de fête en l'honneur de saint Dominique
Savio » (Ant. d'ouv.) qui « a un éclat immortel» « dans l'assemblée des
saints», la communauté des fidèles participe à la table de la Parole et du
Pain de vie pour être toujours plus « docile à l'action de (l') Esprit»
(Préf.) et marcher ainsi sur les traces de ce modèle, « jusqu'à la plénitude
de la stature du Christ » (Coll. !).
Pour rejoindre cet objectif, les fidèles - les jeunes et les éducateurs -
invoquent l'aide de Dieu:
- pour « grandir comme des fils dans la joie » et dans l'amour (Coll. l) ;
- pour être transformés par }'Esprit afin d'avoir« le courage de témoi-
gner (leur) foi» et d'annoncer avec joie l'amour de Dieu (Bén. sol.);
- pour« rechercher chaque jour l'amitié» du Christ (Bén. sol.) de ma-
nière à « savoir les engager au service du règne du Christ » (Coll. Il) ;
- pour vaincre le péché, car c'est une condition pour« parcourir en peu
de temps [...] la route [...] vers la sainteté» (Préf.).
ANTIENNE D'OUVERTURE
Cf. Ap 14, S. 4b
Tous ensemble, réjouissons-nous dans le Seigneur;
célébrons ce jour de fête
en l'honneur de saint Dominique Savio :
Compagnon de l'Agneau sans tache,
il marche à sa suite,
prémices pour Dieu et pour l'Agneau. (T.P. Alléluia).
Gloire à Dieu.

6.8 Page 58

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26 MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
PRIÈRE
D ieu, source et donateur de tout bien,
en saint Dominique Savio
tu as donné aux adolescents
un exemple admirable de piété et de pureté :
Accorde-nous aussi
de grandir comme des fils, dans la joie de te servir,
jusqu'à la plénitude de la stature du Christ, ton Fils.
Lui qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
J;l. Amen.
Ou bien, pour la communauté religieuse :
D ieu, source de la vie et donateur de toute joie,
tu as donné à ton Église saint Dominique Savio
comme un témoignage d'espérance
et un modèle de sainteté pour les jeunes ;
Accorde-leur de grandir comme lui
dans la pureté et l'amour,
et à nous, les éducateurs,
de savoir les engager au service du règne du Christ.
Lui qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
J;l. Amen.
PRIÈRE SUR LES OFFRANDES
Q ue le sacrifi~e du salut
que nous t'offrons, Seigneur,
nous communique l'ardeur de ton Esprit
qui animait saint Dominique Savio.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
J;l. Amen.

6.9 Page 59

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f.
SAINT DOMINIQUE SAVIO 27
PRÉFACE
Docile à !'Esprit Saint dans une sainteté joyeuse
V. Le Seigneur soit avec vous.
R. Et avec votre esprit.
V. Élevons notre cœur.
R. Nous le tournons vers le Seigneur.
V. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
R. Cela est juste et bon.
V raiment, il est juste et bon de te rendre gloire,
de t'offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu,
à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant.
Toi qui es glorifié dans l'assemblée des saints,
tu as donné un éclat immortel à l'adolescent Dominique Savio.
Docile à l'action de ton Esprit,
il a su parcourir en peu de temps une longue marche,
une route simple et sûre vers la sainteté,
en se donnant d'un cœur joyeux,
dans la fidélité, aux devoirs de chaque jour.
C'est pourquoi, avec les anges et les saints,
nous proclamons ta gloire
en chantant d'une seule voix :
S aint! Saint! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers!
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.
ANTIENNE DE LA COMMUNION
« Je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel,
dit le Seigneur ;
si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement.
Le pain que je donnerai,
c'est ma chair, pour la vie du monde» (T.P. Alléluia).
Jn 6, 51

6.10 Page 60

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28 MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
PRIÈRE APRÈS LA COMMUNION
Q ue la participation à cette table eucharistique, Seigneur,
renouvelle en nous ta grâce ;
Qu'à l'exemple de saint Dominique Savio,
elle nous rende capables
de conduire nos frères jusqu'au port du salut.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
~ . Amen.
BÉNÉDICTION SOLENNELLE
D ieu notre Père nous a réunis
pour célébrer la fête de saint Dominique Savio :
qu'il répande en vous la grâce de sa bénédiction
et l'abondance de son amour.
~· Amen.
L e Christ Jésus nous a libérés du péché par sa mort :
qu'il vous accorde
de rechercher chaque jour son amitié.
~. Amen.
L 'Esprit Saint a fait de saint Dominique Savio
un apôtre exemplaire :
qu'il vous donne le courage
de témoigner votre foi parmi vos compagnons.
~· Amen.
E t que Dieu tout-puissant vous bénisse,
+ le Père, le Fils et le Saint-Esprit.
~ . Amen.

7 Pages 61-70

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7.1 Page 61

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13 mai
Sainte MARIE DOMINIQUE
MAZZARELLO, vierge
Cofondatrice de l'Institut
des Filles de Marie Auxiliatrice
Fête ; chez les Filles de Marie Auxiliatrice : solennité.
Si la célébration a le degré de solennité (parce que Ste Marie Dominique est
titulaire d'une église ou d'un oratoire), on lit trois lectures et on dit le Credo.
Mais si la solennité tombe un dimanche du Temps pascal, on la transfère au
premier jour libre qui suit.
Marie Dominique naît en 1837 à Mornèse (Alexandrie). Dans sa fa-
mille, elle est formée à une piété solide, au travail inlassable, ainsi qu'au
sens pratique remarquable et à la profondeur de jugement dont elle fera
preuve plus tard comme supérieure. Elle s'inscrit à quinze ans dans l'as-
sociation des Filles de Marie Immaculée, et s'initie à l'apostolat en fa-
veur des filles de son village. Le typhus qu'elle contracte à 23 ans a sur
elle un profond retentissement spirituel: l'expérience de la fragilité phy-
sique approfondit son abandon à Dieu, et la pousse à ouvrir un atelier de
couture pour enseigner aux jeunes filles le travail, la prière et l'amour
de Dieu. Grâce à sa participation intense aux sacrements et sous la
conduite éclairée du Père Pestarino, elle fait de grands progrès dans la
vie spirituelle.
En 1872, Don Bosco la choisit pour commencer l'Institut des Filles
de Marie Auxiliatrice. Comme supérieure, elle fait preuve d'une capacité
remarquable à former à la vie spirituelle ; elle a le charisme de la gaieté
sereine et rassérénante; elle rayonne la joie et entraîne d'autres jeunes
filles à se consacrer à l'éducation de la femme.
Elle a laissé à ses Filles une tradition d'éducation tout imprégnée de
valeurs évangéliques : la recherche de Dieu connu par une catéchèse
éclairée et un amour ardent, le sens de la responsabilité dans le travail, la

7.2 Page 62

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30 MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
sincérité et l'humilité, l'austérité de la vie et le don de soi dans la joie.
Elle mourut à Nice Montferrat le 14 mai 1881. Pie XI la béatifia en 1938,
et Pie XII la canonisa le 24 juin 1951.
Dans les textes liturgiques, l'assemblée loue et remercie le « Père très
saint» (Pré/.) qui« aime les humbles et comble les cœurs simples et sin-
cères de (son) Esprit de charité » (Coll. II) : une charité - celle de Marie
Dominique - qui s'est traduite par une vie caractérisée par la « fidélité
empressée et la bonté patiente, l'humilité sincère et la pauvreté active,
l'obéissance joyeuse et l'abandon confiant» (Préf .).
Profondément unie au mystère de la passion et de la gloire du Christ
ressuscité (cf. Bén. sol.), la sainte est pour tout fidèle « un modèle lumi-
neux de vie chrétienne et religieuse » (Coll. [), une « maîtresse de vie »
(Sur les offr. II), un« exemple remarquable» de charité (Sur les offr. I).
Les yeux sur ce modèle, l'assemblée, « en fête» (Sur les offr. I et Il),
invoque le « Père, source et donateur de tout bien» (Coll. Il) pour pro-
longer dans l'« aujourd'hui» de l'Église son projet de sainteté qui com-
porte plusieurs éléments :
- L'amour de la jeunesse « pour témoigner [...] chaque jour» de la
«vérité» et de l'amour du Père (Coll. I);
- La fidélité « à son action éducative » (Coll. Il) « pour offrir aux jeunes
un signe de (l')immense amour» de Dieu (Pré/.);
- Une disposition inlassable « à rechercher Dieu et à servir l'Église »
(Bén. sol.) pour répondre« avec joie à (l')appel » du Seigneur (Sur les
offr. Il);
- Une croissance continuelle dans le « feu de la charité dont sainte Ma-
rie Dominique nous a laissé un exemple remarquable » (Sur les offr.
I), pour« que nous aimions sans relâche nos frères et que notre joie à
servir (Dieu en eux) grandisse de jour en jour» (Après la comm.).
ANTIENNE D'OUVERTURE
La main du Seigneur s'est levée,
la main du Seigneur agit avec puissance.
Rendez grâce au Seigneur : il est bon !
éternel est son amour (T.P. Alléluia).
Cf. Ps 117, 16. 29

7.3 Page 63

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SAINTE MARIE DOMINIQUE MAZZARELLO 31
Ou bien:
Cf. Si 51, 18b. 20
Dans la prière
j'ai cherché ardemment la sagesse ;
elle a été la joie de mon cœur ;
j'ai suivi le droit chemin ;
depuis ma jeunesse j'ai marché sur ses traces. (T.P. Alléluia).
Gloire à Dieu.
PRIÈRE
D ieu, qui nous proposes en sainte Marie Dominique Mazzarello
un modèle lumineux de vie chrétienne et religieuse
~
pour son humilité profonde et son ardente charité ;
Accorde-nous de rechercher ta vérité avec simplicité de cœur
et d'en témoigner par nos actes chaque jour.
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu,
~
qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
J;l. Amen.
~
f = i ~j} Ou bien, chez les Filles de Marie Auxiliatrice: ' (';.,)te. (l~,
d'> c.,ri.,;,. cl, )
D ieu, source et-donateur de tout bien,
tu aimes les humbles
et tu combles les cœurs simples et sincères
de ton Esprit de charité :
Écoute là prière queJ10trs-t!.ad~ sons )
en la fête de sainte Marie Dominique Mazzarello
1
(qui a fondé avec saint Jean Bosco, son maître et son père,
cette famille religieuse] ;
Accorde-nous d'être
dociles à ses enseignements
et fidèles à son action éducative.
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu,
qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
J;l . Amen.

7.4 Page 64

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32 MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
Chez les Filles de Marie Auxiliatrice, Credo.
PRIÈRE SUR LES OFFRANDES
A ccepte, Seigneur, le sacrifice du salut que nous te présentons
en la fête de sainte Marie Dominique
et embrase-nous du feu de la charité
dont elle nous a laissé un exemple remarquable.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
~ . Amen.
Ou bien, chez les Filles de Marie Auxiliatrice:
A ccepte, Seigneur, les dons que nous te présentons,
en la fête de sainte Marie Dominique
que tu nous as donnée comme maîtresse de vie ;
Fais que, dans notre travail quotidien,
nous répondions avec joie à ton appel.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
~· Amen.

7.5 Page 65

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...
r , ...-lf).-.,.L'Ji
SAINTE MARIE DOMINIQUE MAZZARELLO 33
PRÉFACE
« Vierge sage et vigilante »
V. Le Seigneur soit avec vous.
J,l . Et avec votre esprit.
î. Élevons notre cœur.
J,l. Nous le tournons vers le Seigneur.
î. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
J,l.. Cela est juste et bon.
V raiment, il est juste et bon de te rendre gloire,
de t'offrir notre action de grâce,
toujours et en tout lieu,
à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant.
En sainte Marie Dominique Mazzarello,
tu as suscité une vierge avisée et vigilante,
pour qu'elle soit aux yeux de tous un modèle
de fidélité empressée et de bonté patiente,
d'humilité sincère et de pauvreté active,
d'obéissance joyeuse et d'abandon confiant.
Par ton Esprit,
tu l'as appelée à fonder avec saint Jean Bosco
une nouvelle famille religieuse,
et à offrir aux jeunes
un signe de cet immense amour
que tu nous as donné en ton Fils, Jésus Christ.
C'est pourquoi avec la foule innombrable des anges et des saints,
nous chantons l'hymne de ta gloire,
et sans fin nous proclamons :
S aint! Saint! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers!
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.

7.6 Page 66

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34 MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
ANTIENNE DE LA COMMUNION
Je te rends grâce, ô Père :
ce que tu as caché aux sages et aux savants,
tu l'as révélé aux tout-petits.
Oui, Père,
tu l'as voulu ainsi dans ta bonté (T.P. Alléluia).
Ou bien:
Le Seigneur nous dit :
« Tu aimeras le Seigneur ton Dieu
de tout ton cœur, de toute ton âme,
de toute ta force et de tout ton esprit,
et ton prochain comme toi-même» (T.P. Alléluiél).
Cf. Le 10, 21
Le 10, 27
PRIÈRE APRÈS LA COMMUNION
S eigneur notre Dieu,
que notre participation à ce sacrement
augmente en nous l'ardeur de la charité
[à l'exemple de sainte Marie Dominique] ,
pour que nous te cherchions,
toi notre unique bien, notre bien suprême,
que nous aimions sans relâche nos frères
et que notre joie à te servir grandisse de jour en jour.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
J,L Amen.

7.7 Page 67

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-;: .. ,...1..:·,
SAINTE MARIE DOMINIQUE MAZZARELLO 35
BÉNÉDICTION SOLENNELLE
D ieu notre Père nous a réunis pour célébrer
la fête (la solennité) de sainte Marie Dominique :
qu'il vous accorde de vivre dans la joie
l'humilité et la charité évangélique.
R· Amen.
Le Christ ressuscité a fait participer sainte Marie Dominique
au mystère de sa résurrection :
qu'il accueille votre vie
comme une offrande agréable et féconde.
R- Amen.
L 'Esprit Saint a répandu en sainte Marie Dominique
les dons de piété et de conseil :
qu'il vous rende infatigables à rechercher Dieu
et à servir l'Église.
·
R· Amen.
+ E t que Dieu tout-puissant vous bénisse,
le Père, le Fils et le Saint Esprit.
R- Amen.

7.8 Page 68

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19 mai
Saint LÉONARD MURIALDO,
prêtre
("
Né à Turin en 1828, il reçoit une excellente éducation dans sa famille
et chez les Piaristes de Savone. Il approfondit l'étude de la Parole de Dieu
et des disciplines théologiques, devient prêtre, puis se consacre à l'action
pastorale : le catéchisme dans les prisons de mineurs, la prédication au
peuple, la diffusion de la foi par la presse. Il réalise ainsi une synthèse
harmonieuse entre la vie intérieure qui retrempe les énergies spirituelles
dans la prière, et la vie active consacrée à de nombreuses tâches aposto-
liques. Il travaille en contact étroit avec Don Cafasso et Don Bosco, qui
lui confie la direction de l'Oratoire Saint-Louis à Turin.
En 1873, il institue la Pieuse Société turinoise de saint Joseph -
appelée plus tard Congrégation de saint Joseph (« Joséphites de Mu-
rialdo ») - pour étendre et renforcer l'action éducative qu'il a entreprise
en faveur de la jeunesse des campagnes et des usines. Il se consacre aux
jeunes avec beaucoup d'amour et de bonté, et dirige pendant 34 ans le
Collège artisanal, où il s'adonne à la tâche particulièrement difficile de la
formation chrétienne et professionnelle des jeunes travailleurs, et s'em-
ploie à leur assurer une protection juridique adaptée. Il collabore à la
mise sur pied d'oganisations ouvrières catholiques très actives.
Toujours au travail et affable avec tous - sa devise est : « Agir et se
taire » -, il est frappé, en 1887, d'une maladie qui devrait le conduire à
la mort. Mais, malgré son épuisement, Don Bosco part le bénir. Don Mu-
rialdo guérit et travaille encore intensément, malgré ses épreuves et ses
difficultés de santé, jusqu'au 30 mars 1900.
Paul VI le déclara bienheureux en 1963 et saint le 3 mai 1970.
Située au temps pascal, la mémoire de saint Léonard constitue un
signe éloquent de la manière dont Dieu, « source de tout bien» (Coll. /)
fait connaître et expérimenter dans l'Église de partout et de tous les
temps la vie nouvelle opérée par le Ressuscité, à travers l'exemple, l'en-
seignement et l'intercession des saints pour ramener l'homme à celui
dont « nous tenons désormais la vie» (Pré{.).

7.9 Page 69

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..,.
•
',
.
SAINT LÉONARD MURIALDO 37
Au cœur de l'Eucharistie, qui célèbre la Pâque, l'écoute de la Parole
et la participation au« pain du ciel» (Après la comm.) sont pour l'assem-
blée une occasion d'invoquer« la plénitude de (la) miséricorde» de Dieu
(Sur les offr.) et de refaire ses forces (cf. Après la comm.), de manière à
vivre aujourd'hui le commandement de l'amour (cf. Coll. et Ant. de la
comm.), et à « manifester la charité envers les plus pauvres et la fidélité
dans la vérité» (Après la comm.).
* ANTIENNE D'OUVERTURE
« Laissez les enfants venir à moi,
dit le Seigneur.
Ne les empêchez pas,
car le royaume de Dieu
est à ceux qui leur ressemblent» (T.P. Alléluia).
Mc 10, 14
PRIÈRE
D ieu, source de tout bien,
en saint Léonard Murialdo
tu as donné un père aux orphelins
et un guide aux jeunes travailleurs :
Par son intercession, accorde-nous
de suivre les commandements de ton amour
dans le service de nos frères.
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu,
qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
~- Amen.
•

7.10 Page 70

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--
38 MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
PRIÈRE SUR LES OFFRANDES
A ccueille, Seigneur, les dons que nous te présentons
en la mémoire de saint Léonard :
Que le sacrifice auquel nous participons
nous obtienne la plénitude de ta miséricorde.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
~· Amen.
PRÉFACE
Si cette messe se célèbre en dehors du temps pascal, on peut prendre la pré-
face: Rôle des saints pasteurs à l'égard de l'Église (n° 39) p. 88.
* Restauration de l'univers par le mystère pascal
f . Le Seigneur soit avec vous.
~ . Et avec votre esprit.
f. Élevons notre cœur.
~. Nous le tournons vers le Seigneur.
f. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
~. Cela est juste et bon.
V raiment, il est juste et il est bon
de te glorifier, Seigneur, en tout temps,
mais plus encore en ces jours
où le Christ, notre Pâque, a été immolé :
En détruisant un monde déchu,
il a fait une création nouvelle ;
et c'est de lui que nous tenons désormais
la vie qu'il possède en plénitude.
C'est pourquoi le peuple des baptisés,
rayonnant de la joie pascale,
exulte par toute la terre,
tandis que les anges dans le ciel
chantent sans fin 1'hymne de ta gloire :

8 Pages 71-80

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8.1 Page 71

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SAINT LÉONARD MURIALDO 39
S aint! Saint! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers!
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux.
Béni soit celui qui vient au noin du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.
ANTIENNE DE LA COMMUNION
Cf. 1 Jn 4, 21
Voici le commandement que nous avons reçu du Seigneur :
Celui qui aime Dieu,
qu'il aime aussi son frère (T.P. Alléluia).
PRIÈRE APRÈS LA COMMUNION
S eigneur notre Dieu,
tu as refait nos forces par le pain du ciel ;
Fais qu'à l'exemple de saint Léonard,
nous sachions manifester la charité envers les plus pauvres
et la fidélité dans la vérité.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
~ · Amen.

8.2 Page 72

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r
24 mai
BIENHEUREUSE VIERGE MARIE,
SECOURS DES CHRÉTIENS
Patronne principale de la Société salésienne
de l'Institut des Filles de Marie Auxiliatrice
'et de la Famille salésienne
Solennité.
~~{ ~ ~ \\.'-
Lorsque cette solennité coïncide avec un dimanche du Temps pascal çm avec la ~""'-
solennité de la Pentecôte, .la célébration est reportée au premier jour libre qut _
s uit immédiatement.
~ '\\'Il'~· ~-ç
Là où des motifs pastoraux le conseillen1:1)si la solennité tom,
·~
f·,;,v-i
maine, on peut la transférer au · anche le lus roche
s ordin 'i: ,
en employant le formulaire propre à toutes les messés
concours de peuple.
on eu avéc
t,JJ. ~ ~;__t 5,."'
Au cours de son histoire, le peuple chrétien a plus d'une fois éprouvé
l'aide concrète de la Vierge Marie, en particulier aux moments les plus
difficiles pour la vie de l'Église. C'est l'origine de l'habitude d'invoquer la
Mère de Dieu sous le titre de « Secours des chrétiens ». La date de la fête
a été fixée au 24 mai, jour où le pape Pie VII, libéré contre toute attente
de sa captivité, rentra à Rome en 1814.
Saint Jean Bosco a vu dans l'invocation « Secours des chrétiens »
une synthèse admirable du mystère de la bienheureuse Vierge Marie au
plan du salut qui agit dans l'Église. Il a écrit: « .. . une expérience de dix-
huit siècles nous fait voir d'une manière lumineuse que Marie a continué
du haut du ciel et avec le plus grand succès sa mission de mère de l'Église
et d'auxiliatrice des chrétiens qu'elle avait commencée sur la terre» (Me-
raviglie della Madre di Dio, 1868, p. 45).
Fidèle à l'esprit et à la mission de Don Bosco, la Famille salésienne se
laisse conduire et soutenir par la présence maternelle de la Vierge pour se
donner toujours plus totalement au Seigneur et témoigner de l'amour de
Dieu pour les jeunes.

8.3 Page 73

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'
B.V.M. SECOURS DES CHRÉTIENS 41
Le Concile du Vatican II a reconnu que « l'amour maternel de Marie
la rend attentive aux frères de son Fils dont le pèlerinage n'est pas ache-
vé, ou qui se trouvent engagés dans les périls et les épreuves, jusqu'à ce
qu'ils parviennent à la patrie bienheureuse. C'est pourquoi la bienheu-
reuse Vierge est invoquée dans l'Église sous les titres divers comme avo-
cate, auxiliatrice, secourable, médiatrice» (Lumen gentium, n° 62).
Célébrer la Pâque du Christ en rappelant et en vénérant « la bienheu-
reuse Marie toujours Vierge» (Canon romain) implique donc plusieurs
dispositions :
- Écouter comme Elle la Parole de Dieu, la faire fructifier et l'annoncer
avec zèle;
- Percevoir et invoquer Marie comme un exemple de prière et de cha-
rité pastorale ;
- ' La reconnaître comme maîtresse de vie et comme guide;
- Recourir à Elle avec une confiance filiale.
Comme patronne principale de la Famille salésienne et maîtresse de
sagesse, elle nous aide à aimer à la manière de Don Bosco ; comme mo-
dèle de charité pastorale, elle resplendit comme une étoile dans notre
travail d'évangélisation et de promotion humaine.
Le formulaire liturgique est avant tout une exaltation pleine de
reconnaissance de Dieu le Père (cf. Ps. resp.) qui, dans son admirable
projet de salut, « a envoyé son Fils [...] né d'une femme» (Lect. Il); la
Vierge Marie, établie « mère et secours du peuple chrétien» (Coll.), est
« le signe grandiose », et la « femme ayant le soleil pour manteau »
(Lect. [).
Dans ce sens, les textes sont aussi un joyeux chant de louange à la
Vierge Marie parce que :
- comme « humble servante » du Seigneur et « modèle de toutes les
vertus, (elle) a répondu pleinement à (son) dessein d'amour, en co-
opérant, par l'obéissance de la foi et l'ardeur de sa charité, à l'œuvre
du Christ sur la terre» (Préf.);
- « A présent qu'elle est avec lui dans la gloire du ciel, elle continue sa
mission en faveur de l'Église» qui poursuit dans le temps sa« marche
vers la Jérusalem céleste» « dans les dangers» et « dans l'adversité»
(Pré/.).
Dans la célébration qui commémore le mystère du Christ « né de la
Vierge Marie» (Après la comm.), « vainqueur de la mort» (Bén. sol.) et
« ressuscité comme prémices de la nouvelle création» (Après la comm.),

8.4 Page 74

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.;,·.
42 MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
ces certitudes donnent à la sainte assemblée des dispositions de pleine
disponibilité, comme Marie, au projet de Dieu (cf. Év. et Ant. de la
comm.). C'est pourquoi elle élève sa supplication pour invoquer le don
de l'Esprit « qui est descendu sur les apôtres réunis au cénacle avec la
Vierge Marie» (Bén. sol.), afin de:
- « progresser dans la foi, l'espérance et la charité» (Sur les offr.);
- « supporter avec patience et surmonter par amour toutes les épreu-
ves» (Coll.);
- « être toujours plus conformes au Seigneur Jésus Christ» (Sur les
offr.) ;
- « marcher (vers le Père) dans une vie nouvelle» (Après la comm.);
- « attendre la venue du règne de Dieu» (Après la comm.).
ANTIENNE D'OUVERTURE
Tu es bénie, Vierge Marie,
par le Dieu Très-Haut,
plus que toutes les femmes de la terre ;
il a rendu ton nom si grand
que ta louange ne cessera pas
dans la bouche des hommes (T. P. Alléluia).
Gloire à Dieu.
Cf. Jdt 13 , 18b. 19
PRIÈRE
~ D ieu as établi la Vierge Marie
mère et secours du peuple chrétien ;
Par son intercession
accorde à ton Église ton appui
pour qu'elle supporte avec patience
et qu'elle surmonte par amour toutes les épreuves
qui lui viennent de l'intérieur et du dehors,
afin de dire aux hommes le mystère du Christ.
Lui qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
R. Amen.

8.5 Page 75

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.....
~
...
B.V.M. SECOURS DES CHRÉTIENS 43
Credo
PRIÈRE SUR LES OFFRANDES
A ccueille, Père, les prières et les offrandes
que ton peuple te présente avec joie
en la solennité de la Vierge Marie Auxiliatrice ;
Par son intercession, accorde-nous
de progresser dans la foi, l'espérance et la charité,
pour être tÔujours plus conformes au Seigneur Jésus Christ
qui a donné sa vie pour la vie du monde.
Lui qui règne avec toi pour les siècles des siècles.
~ - Amen.
PRÉFACE
« Marie, mère d'un peuple en marche»
Y. Le Seigneur soit avec vous.
1,l. Et avec votre esprit.
Y. Élevons notre cœur.
1,l . Nous le tournons vers le Seigneur.
Y. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
1,l . Cela est juste et bon.
V raiment, il est juste et bon de te rendre gloire,
de t'offrir notre action de grâce,
toujours et en tout lieu,
à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant.
En ce jour où nous célébrons la solennité
de la bienheureuse Vierge Marie, secours des chrétiens,
nous voulons te chanter, te bénir et te glorifier.
Car elle fut l'humble servante, modèle de toutes les vertus,
qui a répondu pleinement à ton dessein d'amour,

8.6 Page 76

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44 MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
en coopérant, par l'obéissance de la foi
et l'ardeur de sa charité
à I'œuvre du Christ sur la terre.
À présent qu'elle est avec lui dans la gloire du ciel,
elle continue sa mission en faveur de l'Église:
avec un soin maternel, elle aide ses fils dans les dangers,
elle les assiste dans l'adversité,
tandis qu'ils marchent vers la Jérusalem céleste.
C'est pourquoi le ciel et la terre
chantent d'un même cœur le chant nouveau,
en disant d'une seule voix :
S aint! Saint! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers!
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.
ANTIENNE DE LA COMMUNION
Il y eut des noces à Cana en Galilée,
et Marie, la mère de Jésus, dit aux serviteurs :
« Faites tout ce qu'il vous dira» (T.P. Alléluia).
Cf. Jn 2, 1. 5
Ou bien :
Cf. Le 1, 48. 38
Tous les âges me diront bienheureuse,
parce que Dieu s'est penché sur son humble servante.
Voici la servante du Seigneur :
que tout se passe pour moi selon ta parole (T. P. Alléluia).

8.7 Page 77

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• 't'
't"
~
B.V.M. SECOURS DES CHRÉTIENS 45
PRIÈRE APRÈS LA COMMUNION
P ère tout-puissant,
tu nous as nourris du pain du ciel,
le corps du Christ Jésus, notre Seigneur,
né de la Vierge Marie
et ressuscité comme prémices de la nouvelle création ;
Accorde-nous
de marcher dans la vie nouvelle
et d'attendre la venue de ton règne.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
R· Amen.
BÉNÉDICTION SOLENNELLE
D ieu notre Père a établi la Vierge Marie
mère de l'Église et secours des chrétiens:
qu'il répande sur vous la richesse de son amour.
R· Amen.
L Christ Jésus, vainqueur de la mort sur la croix,
nous a donné Marie comme mère :
qu'il répande sur vous sa vie en abondance.
R· Amen.
L 'Esprit Saint est descendu sur les apôtres
réunis au cénacle avec la Vierge Marie :
qu'il fasse de vous des témoins de la résurrection.
R· Amen.
+ E t que Dieu tout-puissant vous bénisse,
le Père, le Fils et le Saint-Esprit.
R- Amen.

8.8 Page 78

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·:
V
23 juin
Saint JOSEPH CAFASSO
prêtre
Mémoire.
Né à Castelnuovo d'Asti en 1811, il fit ses études dans une école et au
séminaire de Chieri. Une fois prêtre, il passa à Turin au Collège ecclésias-
tique pour approfondir ses édudes de théologie morale tout en se consa-
crant à faire le catéchisme aux jeunes gens et aux prisonniers. Devenu
«recteur» du Collège, il travailla à former le jeune clergé. Dans son en-
seignement, il libéra la théologie morale des rigueurs du jansénisme et
présenta la doctrine sereine de saint François de Sales et de saint Al-
phonse. Il proposa ainsi une voie de sainteté à réaliser par le devoir quoti-
dien, l'esprit de service, la vie de prière et l'abandon à Dieu. Lorsqu'il vi-
sitait les prisonniers et assistait les condamnés à mort, il leur faisait sentir
la force de l'espérance chrétienne et la confiance en la miséricorde de
Dieu.
Parmi ses nombreuses activités de charité, il soutint même matériel-
lement l'œuvre de saint Jean Bosco ; il fut longtemps son confesseur et
son directeur spirituel, et lui confirma que sa vocation pour les jeunes
était d'origine divine.
Le « prêtre des prisonniers » - « perle du clergé italien » (Pie XI) -
mourut le 23 juin 1860. Béatifié en 1925 et canonisé en 1947, il fut pro-
posé par Pie XII comme patron des prisons.
Les textes de la messe exaltent le « Père saint, Dieu de miséricorde »
(Après la comm.) pour les « dons extraordinaires de charité et de sa-
gesse» (Coll.) qu'il a fait briller dans la vie de Joseph Cafasso pour faire
de lui un« maître de justice» (Ant. d'ouv.) et pour« former à l'école de
l'Évangile les ministres de la Parole et de la charité» (Coll.).
Son exemple et son enseignement constituent pour l'assemblée une
forte école de vie (cf. Préf.). C'est dans la participation aux saints mys-
..

8.9 Page 79

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SAINT JOSEPH CAFASSO 47
tères - qui rappellent« l'amour infini (du) Fils» (Sur les offr.) qui, par son
sacrifice, a réconcilié les fidèles au Père - que les fidèles renouvellent
leurs forces pour :
- « porter aux hommes (la) paix» de Dieu (Coll.);
- aimer (Dieu) et le prochain d'un cœur plus généreux ;
- et se prodiguer « sans relâche pour le bien du peuple » de Dieu (cf.
Après la comm.).
ANTIENNE D'OUVERTURE
Les sages brilleront comme la splendeur du firmament,
les maîtres de justice, comme des étoiles dans le ciel.
Dn 12, 3
PRIÈRE
D ieu, fjitras donné à saint Joseph Cafasso
des dons extraordinaires de charité et de sagesse
pour former à l'école de l'Évangile
les ministres de la Parole et de la charité ;
Fais que nous sachions, nous aussi, porter ta paix aux hommes.
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu,
qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
R- Amen.
* PRIÈRE SUR LES OFFRANDES
A ccueille, Seigneur, les présents de ton peuple;
Et tandis que nous rappelons l'amour infini de ton Fils,
fais que nous sachions, à l'exemple des saints,
t'aimer et aimer notre prochain d'un cœur plus généreux.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
R- Amen.

8.10 Page 80

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48 MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
On peut prendre la préface des saints pasteurs (n° 39) p . 88.
ANTIENNE DE LA COMMUNION
« Si quelqu'un veut marcher à ma suite,
qu'il me suive, dit le Seigneur;
et, là où je suis, là aussi sera mon serviteur.»
Jn 12, 26
APRÈS LA COMMUNION
P ère saint, Dieu de miséricorde,
tu nous as reçus tous ensemble à ta table ;
Donne-nous d'imiter l'exemple de saint Joseph Cafasso,
qui s'est consacré à toi de tout son cœur
et s'est prodigué sans relâche pour le bien de ton peuple.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
~· Amen.
~ ...

9 Pages 81-90

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9.1 Page 81

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"
24 octobre
Bienheureux LOUIS GUANELLA
prêtre
Né en 1842 à Campodolcino (Sonclrio, Italie), il apprend en famille
l'amour du travail et la charité envers les pauvres. Maître et curé à Savo-
gno, il fait bâtir l'école et organise l'Action catholique pour les jeunes. Au
cours de cette période il entre en contact avec Don Bosco chez qui il se
rend en 1875. Durant trois ans il est salésien et exerce son ministère à
l'Oratoire Saint-Louis de Turin puis, comme directeur, au collège Dupraz
à Trinità (Cuneo). Rappelé au diocèse par son évêque, il ouvre à Traona
(Sondrio) une école pour les enfants pauvres, mais il doit la fermer à
cause de l'hostilité des autorités civiles.
.
En 1886, il fonde à Côme la« Maison de la divine Providence», au i
centre de laquelle il érige le sanctuaire du Sacré-Cœur. Il fonde les Filles
de sainte Marie de la Providence pour l'éducation de la jeunesse, l'assis-
tance des mineurs, l'hospitalité des vieillards. Dans le même but il insti-
tue les Serviteurs de la Charité; et en 1913 il fonde la Pieuse Union du
Trépas de saint Joseph pour le réconfort des mourants.
Il mourut à Côme le 24 octobre 1915; il fut béatifié le 25 octobre
1964.
Toute son activité s'appuyait sur un profond esprit de prière et
d'humilité sincère. Tendre et fort, charitable et tenace, dans un équilibre
admirable de prudence et d 'audace, il sut toujours unir l'engagement
humain - fait de constance, de courage, d'activité inlassable et d'esprit
de sacrifice jusqu'à l'héroïsme-, l'esprit de douceur et l'abandon filial
à Dieu.
Les textes liturgiques constituent un chant de reconnaissance à Dieu
« source de bonté et Père prévoyant» parce qu'il a donné« au Bienheu-
reux Louis Guanella un amour admirable envers les pauvres et les aban-
donnés» (Coll.).
La vie des saints est toujours un signe éloquent de la miséricorde de
Dieu pour son peuple, mais elle est aussi une invitation à progresser dans
.....
la charité (cf. Ant. de la comm.), à se montrer miséricordieux envers
•
6

9.2 Page 82

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50 MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÊSIENNE
chaque frère plus petit (cf. Ant. d'ouv.), « pour que (le) règne (de Dieu)
arrive» (Pré/.).
C'est pourquoi, en participant à la célébration, qui rappelle« l'amour
infini (du) Fils» (Sur les offr.), l'assemblée demande à Dieu de le
« servir intensément dans la charité tous les jours de (la) vie» (Coll.),
et même de progresser dans la charité (cf. Après la comm.) en sachant,
« à l'exemple du bienheureux Louis Guanella, aimer (Dieu) et aimer le
prochain d 'un cœur (toujours) plus généreux» (Sur les offr.).
* ANTIENNE D'OUVERTURE
Cf. Mt 25 , 34. 40
À ceux qui l'ont servi dans leurs frères, le Seigneur dit:
« Venez les bénis de mon Père,
Vraiment, je vous le dis,
Chaque fois que vous avez fait miséricorde
à l'un de ces petits qui sont mes frères,
c'est à moi que vous l'avez fait ».
PRIÈRE
D ieu, source de bonté et Père prévoyant,
tu as donné au Bienheureux Louis Gùanella
un amour admirable envers les pauvres et les abandonnés ;
Accorde-nous
de te servir intensément dans la charité
tous les jours de notre vie.
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu,
qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
\\{. Amen.

9.3 Page 83

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..:'
BIENHEUREUX LOUIS GUANELLA 51
* PRIÈRE SUR LES OFFRANDES
A ccueille, Seigneur, les présents de ton peuple;
Et, tandis que nous rappelons l'amour infini de ton Fils,
fais que nous sachions, à l'exemple des saints,
t'aimer et aimer notre prochain d'un cœur plus généreux.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
J;l. Amen.
On peut prendre la préface des saints II: Le rôle des saints (n° 42) p. 92.
* ANTIENNE DE LA COMMUNION
Cf. Ep. 5, 2
« Ce qui montrera à tous les hommes que vous êtes mes disciples,
dit le Seigneur,
c'est l'amour que vous aurez les uns pour les autres. »
* PRI:ÈRE APRÈS LA COMMUNION
T oi qui nous as fortifiés par cette communion, Seigneur,
Aide-nous à suivre l'exemple du Bienheureux Louis Guanella,
dans l'amour qu'il sut te témoigner,
et la charité dont il fit preuve envers ton peuple.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
J;l. Amen.
-

9.4 Page 84

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.
•
25 octobre
Anniversaire de la dédicace
de l'église propre
Solennité.
On célèbre aujourd'hui cet anniversaire, si le jour de la Dédicace est in-
~onnu. Dans les autres églises, on célèbre l'anniversaire le jour de la
Dédicace.
On prend le formulaire du Commun de la Dédicace d'une église, (A) .
Par sa mort et sa résurrection, le Christ est devenu le temple véri-
table et parfait de la nouvelle alliance, pour rassembler le peuple qu'il
s'est acquis au prix de son sang. Ce peuple saint est l'Église, temple de
Dieu édifié avec des pierres vivantes. C'est en elle qu'est adoré le Père en
esprit et en vérité. Le long du temps, elle n'a jamais manqué de pierres
vivantes pour la construction de ce temple spirituel dont le Ressuscité est
la pierre angulaire.
Depuis l'antiquité, le terme «église» s'est étendu à l'édifice dans le-
quel la communauté chrétienne se réunit pour écouter la parole de Dieu,
prier ensemble et célébrer !'Eucharistie et les autres sacrements. Si bien
que le signe du temple récapitule et exprime les divers moments et les
différentes manières de la présence de Dieu au milieu des hommes.
En tant que figure de l'Église, le temple est un rappel à la commu-
nauté et à la communion. Tout comme un édifice ne peut tenir debout si
tous les matériaux qui le composent ne sont pas soudés solidement en-
semble en.vertu du projet de l'architecte exécuté par les bâtisseurs, ainsi
tous les membres de l'Église - « communauté de foi, d'espérance et de
charité» (Lumen gentium, n° 8) - sont appelés à vivre et à travailler
dans une solidarité et une communion sincères et constantes. En vertu de
sa vocation spécifique, la Famille salésienne renouvelle en ce moment sa
certitude de vivre au cœur de l'Église et de se mettre entièrement au ser-
vice de sa mission pour contribuer à l'édifier comme Corps du Christ afin

9.5 Page 85

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~
ANNIVERSAIRE DE LA DÉDICACE 53
qu'elle se manifeste au monde comme le« sacrement universel du salut »
(Lumen gentium, n° 48) .
Les textes liturgiques expriment la disposition d'une communauté
de foi à « revivre » (Coll.) dans la joie le jour très saint où le Seigneur « a
fait de cette maison le lieu de (sa) gloire et de (sa) sainteté» (Sur les
offr.). C'est à l'intérieur de ce« signe merveilleux» de l'union entre l'hu-
main et le divin que le Père fait des fidèles« le temple vivant», qu'il« édi-
fie l'Église, (son) Église universelle, pour que se constitue le Corps du
Christ ; et cette œuvre s'achèvera en vision de bonheur dans la Jérusalem
céleste» (Préf.).
L'occasion de la célébration du mystère du temple constitue pour le
peuple consacré à Dieu un motif d'invocation et de supplication:
- pour qu'il emporte avec lui les fruits de la bénédiction de Dieu et la
joie (cf. Après la comm.) ;
- pour qu'il soit transformé en offrande agréable au Père (cf. Sur les
offr.) ;
- pour qu'il puisse « toujours accomplir ici un culte qui [...] rende
gloire » à Dieu (Coll.) ;
- pour que Dieu habite en chaque fidèle et qu'il les « reçoive un jour,
avec tous les saints, dans la maison où Jésus (leur) a préparé une
place» (Bén. sol.) .
..

9.6 Page 86

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29 octobre
Bienheureux MICHEL RUA
prêtre
Mémoire
Né à Turin en 1837, il entre à l'Oratoire du Valdocco en 1852. Deux
ans après, il fait partie des premiers à qui Don Bosco propose de former
la Société salésienne. Devenu prêtre, il est toujours aux côtés de Don
Bosco, et son vicaire à partir de 1865, si bien qu'à la demande expresse
du Saint, Léon XIII le destine, en 1884, à succéder au Fondateur et le
confirme comme Recteur majeur en 1888.
Considéré comme la Règle vivante pour sa fidélité et son austérité,
don Rua fait preuve d'une paternité pleine de délicatesse, au point d'être
appelé « un souverain de la bonté». Par son action éclairée et pré-
voyante, mais parfois hardie au plan social, il équipe les oratoires de
gymnases et de cercles sociaux; il devance les lois de l'État pour doter
les écoles professionnelles de programmes adaptés; à côté de l'enseigne-
ment classique, il institue l'enseignement technique et commercial; il
érige des pensionnats. La multiplication des confrères et le développement
des œuvres le pousse à ouvrir le monde entier aux salésiens et à assurer
en particulier les expéditions missionnaires. Au cours de ses longs voyages
de visite aux œuvres salésiennes d'Europe et du Moyen-Orient, il encou-
rage et réconforte les confrères en faisant toujours appel au Fondateur :
« Don Bosco disait ... Don Bosco faisait ... Don Bosco voulait ... ».
Il mourut le 6 avril 1910; Paul VI le béatifia le 29 octobre 1972 et
affirma:« La Famille salésienne [...] a eu en Don Bosco son origine, et en
don Rua sa continuité [.. .]. Il a fait de l'exemple du Saint une école, de
sa Règle un esprit, de sa sainteté un modèle [...]. Don Rua a inauguré
une tradition ».
Les textes liturgiques invitent à célébrer « les prévenances de
(l')amour » du Père qui, en la personne du bienheureux Michel Rua,
offre au Peuple de Dieu un signe des plus éloquents et efficaces pour faire
retrouver à l'homme « sa splendeur première ». Le secret réside dans une
vie consacrée entièrement « au Christ à cause du royaume des cieux »
(Préf.).

9.7 Page 87

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--.,, .;L: .__.-:)-
. ~
BIENHEUREUX MICHEL RUA 55
L'assemblée en a conscience et demande de croître dans la sainteté
par l'écoute de la Parole et la participation à la table du « Corps et du
Sang du [...] Fils» (Sur les offr. ; cf. Après la comm.). Une sainteté qui,
pour ceux qui sont appelés « à l'éducation de la jeunesse » (Coll.), trouve
en don Rua un modèle concret spécifique qui invite à être avisés et vigi-
lants, actifs dans la charité, et disponibles à servir les petits et les pauvres
(cf. Après la comm.); en un mot, à« garder fidèlement les commande-
ments» comme condition pour demeurer dans l'amour de Dieu (cf. Ant.
de la comm.).
Participer à cette sainte Eucharistie, c'est donc pour chaque fidèle
s'engager:
- à « montrer le visage authentique du Christ » (Coll.) ;
- à exprimer par la vie le mystère de l'amour du Père (cf. Après la
comm.);
- à « marcher avec le Seigneur dans la paix et la droiture » (Ant.
d'ouv.).
ANTIENNE D'OUVERTURE
Il avait sur les lèvres la doctrine de vérité ;
Dans la paix et la droiture,
il marchait avec le Seigneur.
PRIÈRE
D ieu, Père tout-puissant,
tu as donné au Bienheureux Michel Rua,
héritier spirituel de saint Jean Bosco,
le talent de former les jeunes ;
Puisque tu nous appelles aussi
à l'éducation de la jeunesse,
...
fais que resplendisse en nous ta sainteté
pour que nous puissions montrer
le visage authentique de ton Fils,
Lui qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
Jl.. Amen.
Mal 2, 6a.c

9.8 Page 88

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56 MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
PRIÈRE SUR LES OFFRANDES
Q ue les dons que nous te présentons, Seigneur,
soient le signe de l'offrande de nous-mêmes :
et qu'ils deviennent le corps et le sang de ton Fils
pour opérer notre sanctification.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
J. Amen.
On peut prendre la préface des saints et saintes, vierges et religieux: Si-
gnification de la vie consacrée (n° 40) p. 89.
ANTIENNE DE LA COMMUNION
Jn 15,10
« Si vous êtes fidèles à mes commandements,
dit le Seigneur,
vous demeurerez dans mon amour ;
comme moi, j'ai gardé fidèlement les commandements de mon Père,
et je demeure dans son amour».
PRIÈRE APRÈS LA COMMUNION
M aintenant que tu nous as rassasiés à ta table, Seigneur,
rends-nous vigilants dans la prudence
et actifs dans la charité,
pour que nous sachions exprimer le mystère de ton amour de Père
au service des petits et des pauvres.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
~- Amen.

9.9 Page 89

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1"
.,
..
-·
13 novembre
Bienheureux LOUIS VERSIGLIA, e, ve" que
et CALIXTE CARAVARIO, prêtre
Premiers martyrs salésiens
Louis Versiglia naît à Oliva Gessi (Pavie) en 1873. Il a dix ans lors-
que Don Bosco l'accueille. Devenu prêtre (1895), il est maître des novices
durant dix ans à Genzano près de Rome. En 1906, il conduit la première
expédition salésienne en Chine, et réalise ainsi une prophétie de Don
Bosco plusieurs fois répétée. Il établit à Macao la « maison mère » salé-
sienne, ouvre la mission de Shiu Chow et en est le premier évêque le 22
avril 1920. Sage et infatigable, vrai pasteur consacré tout entier à son
troupeau, il consolide la structure de son vicariat en le dotant d'un sémi-
naire, de maisons de formation, de plusieurs résidences, d'un orphelinat,
de bômes pour vieillards. Plus qu'homme d'autorité, il se montre père et
donne l'exemple du travail et de la charité qui ne commande rien sans
avoir d'abord mesuré les forces de ses confrères.
Calixte Caravario naît à Cuorgné (Turin) en 1903. Il rencontre Mgr
Versiglia à Turin en 1922 et lui dit: « Je vous rejoindrai en Chine». Il
tient parole et part deux ans après. Ordonné prêtre, fidèle à sa consécra-
tion religieuse et animé d'une charité toujours plus ardente, il accompa-
gnait Mgr Versiglia au cours d'une de ses visites pastorales dans le dis-
trict de Lin Chow en compagnie de deux maîtres, de deux catéchistes et
d'une élève, lorsque le 25 février 1930, dans un passage isolé du fleuve, ils
furent assaillis par des pirates communistes. Dans leur tentative de pro-
téger les jeunes filles - qui réussirent à s'enfuir - , les deux mission-
naires furent frappés brutalement, puis fusillés, en haine de la foi chré-
tienne qui exalte la virginité.
Jean-Paul II les béatifia comme Protomartyrs salésiens, le 15 mai
1983, en reconnaissant en eux « l'idéal du pasteur évangélique [...] qui
donne sa vie pour son troupeau, [... ] pour la cause de la vérité et de la
justice, qui défend les faibles et les pauvres, triomphe sur le mal du péché
et de la mort».
'
,

9.10 Page 90

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58 MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
Leur mémoire se célèbre aujourd'hui parce que c'est le 13 novembre
1875 qu'est partie de Gênes la première expédition missionnaire salé-
sienne pour Buenos Aires (Argentine).
Le formulaire liturgique est une exaltation joyeuse du triomphe des
martyrs Louis et Calixte parce qu'ils « ont suivi les traces du Christ et
[...] répandu leur sang pour son amour», (Ant. d'ouv.) et se voient ho-
norés par le Christ devant le Père. Ils ont donné « dans le martyre » « un
signe éclatant de la grâce » du Père qui déploie sa puissance dans la fai-
blesse « quand (il) donne à des êtres fragiles de (lui) rendre témoignage »
(Pré{.): c'est-à-dire la force « de combattre jusqu'à la mort pour annon-
cer l'Évangile et défendre la dignité humaine» (Coll.).
Leur exemple qui unit la souffrance des hommes à la passion du
Christ (cf. Après la comm.), donne à l'assemblée la conscience de devoir
affronter le martyre quotidien comme un témoignage vivant de « la mort
de Jésus Christ, (le) Fils» (Sur les offr.). Voilà pourquoi dans la célébra-
tion qui commémore le mystère de la passion et de la glorification du
Christ, les fidèles invoquent le Père pour avoir la force « d'imiter le témoi-
gnage (des martyrs) en persévérant dans une charité active» (Coll.), de
manière à« connaître la paix qui n'a pas de fin» (Après la comm.).
Comme le Christ« ne s'est pas contenté d'exhorter au martyre, mais
[...] voulut en donner l'exemple» (Sur les offr.), ainsi le fidèle s'ap-
proche de la table de la Parole et du Pain de vie afin de recevoir du
Maître l'aide nécessaire pour le suivre sur la voie quotidienne de la croix,
et être un jour admis à« manger et boire à (sa) table dans (le) Royaume»
(Ant. de la comm.).

10 Pages 91-100

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10.1 Page 91

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,,..... ... ...,
,.
,-.,;,,,
'1-
BIENHEUREUX L. VERSIGLIA ET C. CARAVARIO 59
* ANTIENNE D'OUVERTURE
Ils se réjouissent dans les cieux,
les saints qui ont suivi les traces du Christ ;
et parce qu'ils ont répandu leur sang pour son amour,
ils sont dans l'allégresse avec lui pour l'éternité.
PRIÈRE
D ieu éternel et tout-puissant,
tu as voulu que tes Bienheureux martyrs,
l'évêque Louis et le prêtre Calixte,
combattent jusqu'à la mort
pour annoncer l'Évangile
•
et défendre la dignité humaine;
A nous, qui sommes tes serviteurs,
accorde d'imiter leur témoignage
en persévérant dans une charité active.
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu,
qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
J;l. Amen.
* PRIÈRE SUR LES OFFRANDES
T andis que nous honorons, Seigneur,
les souffrances des bienheureux Louis et Calixte,
Accorde-nous d'annoncer avec respect dans cette eucharistie
la mort de Jésus Christ, ton Fils,
qui ne s'est pas contenté d'exhorter au martyre
mais qui voulut en donner l'exemple.
Lui qui règne avec toi pour les siècles des siècles.
J;l . Amen.

10.2 Page 92

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60 MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
* PRÉFACE
Signification et valeur exemplaire du martyre
f. Le Seigneur soit avec vous.
~ . Et avec votre esprit.
f. Élevons notre cœur.
~. Nous le tournons vers le Seigneur.
f. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
~. Cela est juste et bon.
V raiment, il est juste et bon de te rendre gloire,
de t'offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu,
à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant.
Nous reconnaissons un signe éclatant de ta grâce
dans le martyre des bienheureux Louis et Calixte ;
en donnant leur vie comme le Christ,
ils ont glorifié ton nom :
C'est ta puissance qui se déploie dans la faiblesse
quand tu donnes à des êtres fragiles
de te rendre témoignage
par le Christ, notre Seigneur.
C'est pourquoi, avec les anges dans le ciel,
nous pouvons te bénir sur la terre
et t'adorer en (disant) chantant:
S aint ! Saint ! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers !
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.

10.3 Page 93

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.. ,.
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<4'
BIENHEUREUX L. VERSIGLlA ETC. CARAVARIO 61
* ANTIENNE DE LA COMMUNION
Cf. Le 22, 28. 30
A ceux qui ont tenu bon avec lui dans les épreuves,
le Seigneur déclare :
« Je dispose pour vous du Royaume:
vous mangerez et boirez à ma table dans mon Royaume ».
* PRIÈRE APRÈS LA COMMUNION
T u nous as donné, Seigneur, de goûter aux joies du ciel,
et nous te supplions encore :
Fais-nous aimer la passion de ton Fils,
à l'exemple des bienheureux Louis et Calixte,
et nous reconnaîtrons la paix qui n'a pas de fin.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
i,... Amen.
•

10.4 Page 94

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~'
5 décembre
Bienheureux PHILIPPE RINALDI, prêtre
Fondateur de l'Institut séculier
des Volontaires de Don Bosco
Il naît en 1856 à Lu Montferrat (Alexandrie). Al'âge de vingt ans, il
est conquis par Don Bosco. Une fois prêtre, il reçoit la charge de former
les aspirants et les novices. En 1889 Don Rua l'envoie comme directeur à
Sarriâ (Espagne) ; appelé ensuite à être provincial, il contribue d'une ma-
nière décisive au développement del'« Espagne salésienne». Nommé vi-
caire général de la Congrégation, il révèle davantage encore ses qualités
de père et la richesse de ses initiatives : souci des vocations ; formation de
centres d'assistance spirituelle et sociale pour les jeunes ouvrières; guide
et soutien des Filles de Marie Auxiliatrice dans un moment important de
leur histoire. Il donne une grande impulsion aux Coopérateurs ; il institue
les Fédérations mondiales des anciens et des anciennes élèves. En travail-
lant parmi les Zélatrices de Marie Auxiliatrice, il conçoit et met sur pied
une nouvelle forme de vie consacrée dans le monde, qui deviendra plus
tard l'Institut séculier des « Volontaires de Don Bosco».
Elu Recteur majeur en 1922, il emploie toutes ses énergies à adapter
l'esprit de Don Bosco aux temps. Amoureux de « salésianité » et maître
de vie spirituelle, il rend de la vigueur à la vie intérieure des salésiens, à
leur confiance totale en Dieu et en Marie Auxiliatrice ; il demande à Pie
XI l'indulgence du« travail sanctifié»; il prend soin des missions et y en-
voie beaucoup de jeunes gens apprendre la langue et les coutumes de ces
régions pour que leur évangélisation soit plus pénétrante.
Il mourut le 5 décembre 1931 ; Jean-Paul II le béatifia le 29 avril
1990.
Le formulaire liturgique invite à reconnaître l'œuvre de « Dieu,
source de tout bien » (Coll.) qui crée en chacun « un homme nouveau à
(son) image» (Sur les offr.). Cette image a un éclat particulier en Don Ri-
naldi parce qu'il est un« modèle éclatant de vie évangélique donnée avec
joie» (Coll.) .

10.5 Page 95

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..- ...
•
'
....
BIENHEUREUX PHILIPPE RINALDI 63
Dans la célébration du mémorial de la Pâque, l'assemblée chante
l'hymne de la louange éternelle parce qu'elle voit dans la vie et l'œuvre
du bienheureux un« pasteur selon (le) cœur » de Dieu (Ant. d'ouv.): un
pasteur qui invite à « ne rechercher que (Dieu seul) et à vivre dans ce
monde en hommes nouveaux» (Après la comm.).
Les fidèles reconnaissent le zèle de Don Rinaldi, son « activité apos-
tolique pleine de sagesse » (Coll.) et originale ainsi que sa paternelle
bonté, ont conscience de recevoir la force de l'Esprit de Dieu en partici-
pant aux sacrements (cf. Après la comm.) et demandent de pouvoir
« plaire (à Dieu) en (lui) offrant ce sacrifice de pardon et de paix» (Sur
les offr.). C'est pourquoi ils invoquent l'aide de Dieu pour que« dans la
fidélité quotidienne à (leur) travail » (Coll.), ils puissent obtenir le don et
la force:
- de porter« à sa plénitude (le) projet d'amour» du Père (Coll.);
- « d'être renouvelés» dans l'esprit (Sur les offr.);
- de« rechercher (Dieu)» par-dessus tout (Après la comm.).
",
* ANTIENNE D'OUVERTURE
Ainsi parle le Seigneur Dieu :
« Je vous donnerai des pasteurs selon mon cœur;
ils vous conduiront avec sagesse et intelligence ».
Jér 3, 15
PRIÈRE
D ieu, source de tout bien,
tu as fait du Bienheureux Philippe Rinaldi
un modèle éclatant de vie évangélique donnée avec joie :
Accorde-nous d'imiter
son activité apostolique pleine de sagesse,
pour que, dans la fidélité quotidienne à notre travail,
nous portions à sa plénitude ton projet d'amour.
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu,
qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
J . Amen.

10.6 Page 96

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....
64 MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
* PRIÈRE SUR LES OFFRANDES
D ieu de grande bonté,
dans le Bienheureux Philippe Rinaldi
tu as détruit le vieil homme
pour créer un homme nouveau à ton image ;
Accorde-nous d'être renouvelés comme lui,
afin que nous puissions te plaire
en t'offrant ce sacrifice de pardon et de paix.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
i. Amen.
PRÉFACE
On prend la première du Temps de l'Avent.
Si cette messe est célébrée en dehors du Temps de l'Avent ou d'un Temps qui a une
préface propre, on peut prendre la préface des saints et saintes, vierges et religieux:
Signification de la vie consacrée (n° 40) p. 89.
Les deux avènements du Christ
V. Le Seigneur soit avec vous.
R. Et avec votre esprit.
V. Élevons notre cœur.
R. Nous le tournons vers le Seigneur.
V. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
R. Cela est juste et bon.
V raiment, il est juste et bon de te rendre gloire,
de t'offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu,
à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant,
par le Christ, notre Seigneur.
Car il est déjà venu,
en prenant la condition des hommes,
pour accomplir l'éternel dessein de ton amour
et nous ouvrir le chemin du salut ;

10.7 Page 97

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BIENHEUREUX PHILIPPE RINALDI 65
il viendra de nouveau,
revêtu de sa gloire,
afin que nous possédions dans la pleine lumière
les biens que tu nous as promis
et que nous attendons en veillant dans la foi.
* C'est pourquoi, avec les anges et les archanges,
avec les puissances d'en haut et tous les esprits bienheureux,
nous chantons l'hymne de ta gloire,
et sans fin nous proclamons :
ou bien:
* C'est pourquoi,
avec les anges et tous les saints,
nous proclamons ta gloire,
en chantant (disant) d'une seule voix:
S aint! Saint! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers!
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.
* ANTIENNE DE LA COMMUNION
« Heureux le serviteur
que le Maître, à son retour, trouvera au travail.
Vraiment, dit le Seigneur, il lui confiera tous ses biens.»
ou bien:
« Vraiment, dit le Seigneur,
vous qui avez tout quitté pour me suivre,
vous recevrez le centuple,
et vous aurez en héritage la vie éternelle.»
Le 12, 42
~

10.8 Page 98

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66 MESSES PROPRES DE LA FAMILLE SALÉSIENNE
* PRIÈRE APRÈS LA COMMUNION
D éjà fortifiés par cette communion,
nous te supplions encore, Seigneur notre Dieu:
Puissions-nous, à l'exemple du Bienheureux Philippe,
ne jamais rechercher que toi
et vivre dans ce monde en hommes nouveaux.
. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
:\\l. Amen.

10.9 Page 99

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LA LITURGIE
DE LA MESSE
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10.10 Page 100

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11 Pages 101-110

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11.1 Page 101

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"'
OUVERTURE
DE LA CÉLÉBRATION
Lorsque le peuple est rassemblé, le prêtre s'avance vers l'autel avec les ministres, tan-
dis qu'on exécute le chant d'entrée.
Quand il est parvenu à l'autel, l'ayant salué avec les ministres de la manière requise, il
le vénère par un baiser, et, s'il le juge bon, il l'encense. Ensuite, il gagne son siège avec
les ministres.
Le chant d'entrée achevé, le prêtre et les fidèles, debout, se signent, tandis que le
prêtre dit :
Au nom du Père, et du Fils, et du Saint Esprit. Amen.
SALUTATION
Puis, les mains étendues, le prêtre salue le peuple en utilisant, par exemple, l'une des
trois formules suivantes :
I La grâce de Jésus notre Seigneur,
l'amour de Dieu le Père,
et la communion de l'Esprit Saint,
soient toujours avec vous.
~. Et avec votre esprit.
II Le Seigneur soit avec vous.
[L'évêque dit : La paix soit avec vous]
~. Et avec votre esprit.
III Q ue Dieu notre Père
et Jésus Christ notre Seigneur
vous donnent la grâce et la paix.
~. Béni soit Dieu, maintenant et toujours!
Le prêtre, le diacre ou un autre ministre capable de la faire, peut introduire brièvement
le peuple à la messe du jour. 1
I S'il n'y a pas eu de chant d'entrée, l'antienne d 'ouverture peut trouver sa place dans cette
monition .

11.2 Page 102

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70 LA LITURGIE DE LA MESSE
PRÉPARATION PÉNITENTIELLE
On fait la préparation pénitentielle, sauf à certaines messes qui comportent un rite
particulier, par exemple: Présentation du Seigneur, mercredi des Cendres, dimanche
des Rameaux, etc... On peut choisir parmi plusieurs formules.
Le prêtre invite d'abord les fidèles à la pénitence en disant, par exemple:
Préparons-nous à la célébration de !'Eucharistie
en reconnaissant que nous sommes pécheurs.
On fait une brève pause en silence.
I Tous font ensemble la confession :
J e confesse à Dieu tout-puissant,
je reconnais devant mes frères,
que j'ai péché
en pensée, en parole, par action et par omission ;
on se frappe la poitrine.
oui, j'ai vraiment péché.
C'est pourquoi je supplie la Vierge Marie,
les anges et tous les saints,
et vous aussi, mes frères,
de prier pour moi le Seigneur notre Dieu.
Il Le prêtre dit ou chante :
Y. Seigneur, accorde-nous ton pardon.
R. Nous avons péché contre toi.
Y. Montre-nous ta miséricorde.
R. Et nous serons sauvés.

11.3 Page 103

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OUVERTURE DE LA CÉLÉBRATION 71
III Le prêtre, ou un autre ministre, dit ou chante les invocations suivantes ou
d 'autres:
S eigneur Jésus, envoyé par le Père
pour guérir et sauver les hommes,
prends pitié de nous.
R. Prends pitié de nous.
O Christ, venu dans le monde
appeler tous les pécheurs,
prends pitié de nous.
R. Prends pitié de nous.
Seigneur, élevé dans la gloire du Père
où tu intercèdes pour nous,
prends pitié de nous.
R. Prends pitié de nous.
On trouvera d'autres invocations ci-après.
Puis, le prêtre dit la prière pour le pardon:
Q ue Dieu tout-puissant
nous fasse miséricorde ;
qu'il nous pardonne nos péchés
et nous conduise à la vie éternelle.
R. Amen.

11.4 Page 104

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72 LA LITURGIE DE LA MESSE
ou bien:
S eigneur Jésus Christ,
venu réconcilier tous les hommes
avec ton Père et notre Père,
béni sois-tu! prends pitié de nous.
~- Prends pitié de nous.
Toi, le serviteur fidèle,
devenu péché en ce monde
pour que nous soyons justifiés en toi,
béni sois-tu! prends pitié de nous.
~. Prends pitié de nous.
Toi qui vis près du Père,
et nous attires vers lui
dans l'unité de l'Esprit Saint,
béni sois-tu! prends pitié de nous.
~. Prends pitié de nous.
ou bien:
S eigneur Jésus, par ton mystère pascal
tu nous as acquis le salut,
prends pitié de nous.
~. Prends pitié de nous.
O Christ, tu ne cesses de renouveler au milieu de nous
les merveilles de ta Passion,
prends pitié de nous.
~- Prends pitié de nous.
Seigneur Jésus, par la communion à ton corps
tu nous fais participer au sacrifice pascal,
prends pitié de nous.
~- Prends pitié de nous.
Prière pour le pardon, voir p. précédente.

11.5 Page 105

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OUVERTURE DE LA CÉLÉBRATION 73
Pour les messes des défunts, on peut utiliser les invocations au Christ ci-dessous :
T ournons-nous vers le Christ avec confiance.
S eigneur Jésus,
par ton sang versé sur la croix,
tu effaces nos péchés,
prends pitié de nous. 1
~ . Prends pitié de nous.
O Christ
par ta résurrection du tombeau,,
tu nous arraches à la mort,
prends pitié de nous.
~· Prends pitié de nous.
Seigneur Jésus,
par ton entrée dans la gloire,
tu nous ouvres la Vie,
prends pitié de nous.
~· Prends pitié de nous.
ou bien:
S eigneur Jésus, Fils de Dieu, venu dans le monde
partager nos peines et nos joies.,
prends pitié de nous.1
~· Prends pitié de nous.
O Christ, mort sur la croix
pour vaincre en nous la mort et le péché,
prends pitié de nous.
~. Prends pitié de nous.
Seigneur Jésus, ressuscité d'entre les morts
pour nous ouvrir le chemin de la Vie,
prends pitié de nous.
~. Prends pitié de nous.
I Si l'on chante, on pourra prendre l'invocation: Kyrie, eléison.

11.6 Page 106

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t
74 LA LITURGIE DE LA MESSE
IV ASPERSION DE L'EAU BÉNITE
L'aspersion de l'eau bénite, qui tient lieu de préparation pénitentielle, peut se faire à
toutes les messes dominicales, même à celles qui sont célébrées le samedi soir, dans
toutes les églises et oratoires.
Le prêtre, tourné vers le peuple, invite à prier en ces termes ou d'autres semblables:
M es frères,
demandons au Seigneur de bénir cette eau ;
nous allons en être aspergés
en souvenir de notre baptême :
que Dieu nous garde fidèles
à l'Esprit que nous avons reçu.
Après un bref silence, il dit une des prières de bénédiction de l'eau (voir missel ro-
main) . Ensuite, il asperge l'assemblée en circulant dans l'église, pendant qu'on chante
un chant approprié.
Revenu au siège, le prêtre dit, les mains jointes:
Q ue Dieu tout-puissant nous purifie de nos péchés
et, par la célébration de cette eucharistie,
nous rende dignes de participer un jour
au festin de son Royaume
~. Amen.

11.7 Page 107

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1,1.
OUVERTURE DE LA CÉLÉBRATION 75
Ensuite, sauf après la 3e ou la 4e formule de la préparation pénitentielle, on chante ou
on dit le Kyrie, où l'on peut intercaler de brèves invocations au Christ:
KYRIE ELÉISON
Kyrie, eléison. ou bien:
Seigneur, prends pitié.
R. Kyrie, eléison.
R. Seigneur, prends pitié.
Christe, eléison.
R. Christe, eléison.
O Christ, prends pitié.
R. O Christ, prends pitié.
Kyrie, eléison.
R. Kyrie, eléison.
Seigneur, prends pitié.
R. Seigneur, prends pitié.

11.8 Page 108

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76 LA LITURGIE DE LA MESSE
L'HYMNE
Quand elle est prescrite, on chante ou on dit l'hymne:
G loire à Dieu, au plus haut des cieux,
Et paix sur la terre aux hommes qu'il aime.
Nous te louons, nous te bénissons, nous t'adorons,
Nous te glorifions, nous te rendons grâce,
pour ton immense gloire,
Seigneur Dieu, Roi du ciel,
Dieu le Père tout-puissant.
Seigneur, Fils unique, Jésus Christ,
Seigneur Dieu, Agneau de Dieu, le Fils du Père;
Toi qui enlèves le péché du monde,
prends pitié de nous ;
Toi qui enlèves le péché du monde,
, reçois notre prière ;
Toi qui es assis à la droite du Père,
prends pitié de nous.
Car toi seul es saint,
Toi seul es Seigneur,
Toi seul es le Très-Haut:
Jésus Christ, avec le Saint Esprit
Dans la gloire de Dieu le Père. Amen.

11.9 Page 109

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_,.
OUVERTURE DE LA CÉLÉBRATION 77
PRIÈRE D'OUVERTURE
L'hymne finie, le prêtre, les mains jointes, dit ou chante:
Prions ensemble ou Prions ou Prions le Seigneur.
Après une brève pause de silence, le prêtre, les mains étendues, dit la prière.
Habituellement celle-ci se termine ainsi :
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu,
~
qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
Si la prière s'adresse au Père, mais avec mention du Fils à la fin, on dit:
i qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
Si elle s'adresse au Fils:
T oi qui règnes avec le Père et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
A la fin de la prière, le peuple dit l'acclamation: Amen.

11.10 Page 110

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12 Pages 111-120

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12.1 Page 111

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,,
~
LITURGIE DE LA PAROLE
,
La prière achevée, un lecteur se rend à l'ambon et il fait la première lecture, que tous
écoutent assis.
Pour indiquer la fin de la lecture, le lecteur peut ajouter : Parole du Seigneur. Tous
répondent: Nous rendons gloire à Dieu.
Le psalmiste, ou le chantre, dit le psaume auquel le peuple répond par un refrain.
Ensuite, s'il doit y avoir une deuxième lecture avant l'Évangile, un lecteur la fait à
l'ambon comme la première.
Pour indiquer la fin de la lecture, le lecteur peut ajouter: Parole du Seigneur. Tous
répondent: Nous rendons gloire à Dieu.
Vient ensuite le chant d'acclamation à l'Évangile (habituellement !'Alléluia).
Pendant ce temps, le prêtre met l'encens, si l'on doit en user. Puis le diacre qui va
proclamer l'Évangile, incliné devant le prêtre, demande la bénédiction, en disant
à mi-voix:
Père, bénissez-moi.
Le prêtre dit à mi-voix :
Que le Seigneur soit dans votre cœur et sur vos lèvres
pour que vous proclamiez la Bonne Nouvelle,
au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit.
Le diacre répond :
Amen.
S'il n'y a pas de diacre, le prêtre incliné devant l'autel dit à voix basse:
Purifie mon cœur et mes lèvres,
Dieu très saint,
pour que je fasse entendre à mes frères
la Bonne Nouvelle.
'

12.2 Page 112

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80 LA LITURGIE DE LA MESSE
Ensuite, le diacre, ou le prêtre, se rend à l'ambon, accompagné éventuellement par les
ministres avec l'encens et les cierges, et il dit :
Le Seigneur soit avec vous.
Le peuple répond :
Et avec votre esprit.
Le diacre ou le prêtre :
Évangile de Jésus Christ selon saint N.,
cependant qu'il fait le signe de la croix sur le livre et sur lui-même au front, à la bouche
et à la poitrine.
Le peuple dit l'acclamation :
Gloire à toi, Seigneur!
Puis le diacre, ou le prêtre, encense le livre, si l'on use de l'encens, et il proclame
l'Évangile.
L'Évangile achevé, le diacre ou le prêtre dit:
Acclamons la Parole de Dieu.
Tous répondent par l'acclamation:
Louange à toi, Seigneur Jésus!
Ensuite, il baise le livre, en disant à voix basse :
Que cet Évangile efface nos péchés.
Puis on fait l'homélie, qui doit avoir lieu tous les dimanches et fêtes de précepte.
L'homélie achevée, on dit la profession de foi, quand elle est prescrite.

12.3 Page 113

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LITURGIE DE LA PAROLE 81
SYMBOLE DE NICÉE-CONSTANTINOPLE
Je crois en un seul Dieu,
...
Le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre,
de l'univers visible et invisible.
Je crois en un seul Seigneur, Jésus Christ,
le Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles:
Il est Dieu, né de Dieu,
lumière, née de la lumière,
vrai Dieu, né du vrai Dieu,
Engendré, non pas créé, de même nature que le Père;
et par lui tout a été fait.
Pour nous les hommes, et pour notre salut,
il descendit du ciel ;
Tous s'inclinent.
Par l'Esprit Saint, il a pris chair de la Vierge Marie,
et s'est fait homme.
Crucifié pour nous sous Ponce Pilate,
il souffrit sa passion et fut mis au tombeau.
Il ressuscita le troisième jour, conformément aux Écritures,
et il monta au ciel ; il est assis à la droite du Père.
Il reviendra dans la gloire, pour juger les vivants et les morts;
et son règne n'aura pas de fin.
Je crois en l'Esprit Saint, qui est Seigneur et qui donne la vie ;
il procède du Père et du Fils ;
Avec le Père et le Fils, il reçoit même adoration et même gloire ;
il a parlé par les prophètes.
Je crois en l'Église, une, sainte, catholique et apostolique.
Je reconnais un seul baptême pour le pardon des péchés.
...
J'attends la résurrection des morts, et la vie du monde à venir.
Amen.
8

12.4 Page 114

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82 LA LITURGIE DE LA MESSE
bu bien:
SYMBOLE DES APÔTRES
Je crois en Dieu, le Père tout-puissant,
"créateur du ciel et de la terre.
Et en Jésus Christ, son Fils unique, notre Seigneur,
qui a été conçu du Saint Esprit,
est né de la Vierge Marie,
a souffert sous Ponce Pilate,
a été crucifié, est mort et a été enseveli,
est descendu aux enfers,
le troisième jour est ressuscité des morts,
est monté aux cieux,
est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant,
d'où il viendra juger les vivants et les morts.
Je crois en !'Esprit Saint,
à la sainte Église catholique,
à la communion des saints,
à la rémission des péchés,
à la résurrection de la chair,
à la vie éternelle.
Amen.
PRIÈRE UNIVERSELLE
On fait ensuite la prière universelle.
Quelques invitations sacerdotales, intentions et prières de conclusion sont proposées
en fin de volume pour la commodité du prêtre et n'excluent pas l'usage d'autres
formules (pp. 167 et suiv.).
'

12.5 Page 115

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LITURGIE EUCHARISTIQUE
PRÉPARATION DES DONS
Lorsque la prière universelle est achevée, on peut commencer le chant d'offertoire.
Pendant ce temps, les ministres placent sur l'autel le corporal, le purificatoire, le calice
et le missel.
Il est bien que les fidèles manifestent leur participation en apportant soit le pain et
le vin pour la célébration de !'Eucharistie, soit d'autres dons destinés à subvenir aux
besoins de l'Église et des pauvres.
Le prêtre, à l'autel, reçoit la patène avec le pain, et il la tient un pèU élevée au-dessus
de l'autel, en disant à voix basse:
Tu es béni, Dieu de l'univers,
toi qui nous donnes ce pain,
fruit de la terre et du travail des hommes ;
nous te le présentons :
il deviendra le pain de la vie.
Ensuite, il dépose la patène avec le pain sur le corporal.
S'il n'y a pas de chant d'offertoire, le prêtre peut dire ces paroles à haute voix; à la fin,
le peuple peut dire l'acclamation:
Béni soit Dieu, maintenant et toujours!
Le diacre, ou le prêtre, verse le vin et un peu d'eau dans le calice, en disant à voix
basse:
Comme cette eau se mêle au vin
pour le sacrement de l'Alliance,
puissions-nous être unis à la divinité
de Celui qui a pris notre humanité.

12.6 Page 116

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"
84 LA LITURGIE DE LA MESSE
Ensuite, le prêtre prend le calice, et il le tient un peu élevé au-dessus de l'autel en
disant à voix basse :
Tu es béni, Dieu de l'univers,
toi qui nous donnes ce vin,
fruit de la vigne et du travail des hommes ;
nous te le présentons :
il deviendra le vin du Royaume éternel.
Puis, il dépose le calice sur le corporal.
S'il n'y a pas de chant d'offertoire, le prêtre peut dire ces paroles à haute voix ; à la fin ,
le peuple peut dire l'acclamation:
Béni soit Dieu, maintenant et toujours!
Ensuite, le prêtre, incliné, dit à voix basse :
Humbles et pauvres,
nous te supplions, Seigneur,
accueille-nous :
~
que notre sacrifice, en ce jour,
trouve grâce devant toi.
S'il le juge bon, le prêtre encense les offrandes et l'autel; puis, le diacre ou le ministre
peut encenser le prêtre et le peuple.
Ensuite, le prêtre, sur le côté de l'autel, se lave les mains, en disant à voix basse:
Lave-moi de mes fautes, Seigneur,
purifie-moi de mon péché.

12.7 Page 117

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"
PRÉPARATION DES DONS 85
PRIÈRE SUR LES OFFRANDES
Revenu au milieu de l'autel, étendant puis joignant les mains, il dit:
P rions ensemble,
au moment d'offrir le sacrifice de toute l'Église.
i. Pour la gloire de Dieu et le salut du monde.
\\
Puis, les mains étendues, le prêtre dit la prière sur les offrandes.
Habituellement elle se termine ainsi :
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
i Amen.
Si elle s'adresse au Père, mais avec une mention du Fils à la fin:
Lui qui règne avec toi pour les siècles des siècles.
i . Amen.
Si elle s'adresse au Fils :
Toi qui règnes pour les siècles des siècles.
i Amen.
#r

12.8 Page 118

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..
PRIÈRE EUCHARISTIQUE
Ensuite le prêtre commence la prière eucharistique. Il étend les mains et dit :
Le peuple répond :
Le Seigneur soit avec vous.
Et avec votre esprit.
Le prêtre élève les mains : Élevons notre cœur.
Le peuple répond :
Nous le tournons vers le Seigneur.
Le prêtre étend les mains : Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
Le peuple répond :
Cela est juste et bon.
~ Le prêtre dit la préface, les mains étendues.
Les préfaces variables sont dites avec les Prières eucharistiques I et III et éventuelle-
ment avec la Prière eucharistique II. La Prière eucharistique IV est toujours dite avec
sa préface.
Les préfaces qui sont propres à une seule messe, ou celles qui, sans être propres, ne
s'emploient que pour une seule messe de ce recueil, se trouvent dans le formulaire de
cette messe.
Les autres' sont regroupées immédiatement ci-après, pp. 88-92.
1 Il s'agit des quatre préfaces suivantes:
Pasteurs (n° 39),
Saints et saintes, vierges et religieux (n° 40),
Saints 1 (n° 41),
Saints II (n° 42) .

12.9 Page 119

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PRIÈRE EUCHARISTIQUE 87
Chaque fois que la conclusion d'une préface est précédée d'un astérisque, on a le choix
entre le texte long et le texte bref.
Après la préface, le prêtre, avec le peuple, chante ou dit:
S aint ! Saint ! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers ! '
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.

12.10 Page 120

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88 LA LITURGIE DE LA MESSE
.
PRÉFACES
39. PRÉFACE DES SAINTS PASTEURS
Rôle des saints pasteurs à l 'égard de l'Église
- aux messes des Pasteurs.
V. Le Seigneur soit avec vous.
~. Et avec votre esprit.
V. Élevons notre cœur.
~. Nous le tournons vers le Seigneur.
V. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
~. Cela est juste et bon.
V raiment, il est juste et bon de te rendre gloire,
de t'offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu,
à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant,
par le Christ, notre Seigneur.
En célébrant aujourd'hui la fête de saint N..,
nous admirons ta sollicitude pour ton Église :
par l'exemple qu'il a donné, tu nous encourages,
par son enseignement, tu nous éclaires,
à sa prière, tu veilles sur nous.
C'est pourquoi, avec tous les anges et tous les saints,
nous proclamons ta gloire en (disant) chantant :
S aint! Saint! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers!
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.

13 Pages 121-130

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13.1 Page 121

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PRÉFACES 89
40. PRÉFACE DES SAINTS ET SAINTES,
VIERGES ET RELIGIEUX
Signification de la vie consacrée
- aux messes des saints et saintes vierges, religieux ou religieuses.
1. Le Seigneur soit avec vous.
~ . Et avec votre esprit.
Y. Élevons notre cœur.
~. Nous le tournons vers le Seigneur.
f. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
~ . Cela est juste et bon.
V raiment, il est juste et bon de te rendre gloire,
de t'offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu,
à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant.
Nous célébrons les prévenances de ton amour
pour tant d'hommes et de femmes
parvenus à la sainteté
en se donnant au Christ à cause du royaume des cieux.
Par ce mystèred'alliance,
tu veux que notre condition humaine
retrouve sa splendeur première,
et que, dès ici-bas, nous ayons un avant-goût
des biens que tu nous donneras dans le monde à venir.
C'est pourquoi, avec les anges et tous les saints,
nous chantons et proclamons :
S aint! Saint! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers!
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.

13.2 Page 122

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...
90 LA LITURGIE DE LA MESSE
41. ire PRÉFACE DES SAINTS
La gloire des saints
- aux messes des saints Patrons et Titulaires d'église, ou d'autres saints s'ils n'ont
pas de Préface propre.
Y. Le Seigneur soit avec vous.
R. Et avec votre esprit.
Y. Élevons notre cœur.
R. Nous le tournons vers le Seigneur.
Y. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
R. Cela est juste et bon.
V raiment, il est juste et bon de te rendre gloire,
de t'offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu,
à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant.
Car tu es glorifié dans l'assemblée des saints :
lorsque tu couronnes leurs mérites,
tu couronnes tes propres dons.
Dans leur vie, tu nous procures un modèle,
dans la communion avec eux, une famille,
et dans leur intercession, un apui ;
afin que, soutenus par cette foule immense de témoins,
nous courions jusqu'au bout l'épreuve qui nous est proposée
et recevions avec eux l'impérissable couronne de gloire,
par le Christ, notre Seigneur.
* C'est par lui que les anges célèbrent ta grandeur,
que les esprits bienheureux adorent ta gloire,
que s'inclinent devant toi les puissances d'en haut
et tressaillent d'une même allégresse
les innombrables créatures des cieux.
À leur hymne de louange, laisse-nous joindre nos voix
pour chanter et proélamer :

13.3 Page 123

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PRÉFACES 91
ou bien
* Par lui, avec les anges et tous les saints,
nous chantons l'hymne de ta gloire
et sans fin nous proclamons :
S aint! Saint! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers!
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.
\\
-'!<

13.4 Page 124

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92 LA LITURGIE DE LA MESSE
42. 2e PRÉFACE DES SAINTS
Le rôle des saints
- aux messes des saints Patrons et Titulaires d'église, ou d'autres saints s'ils n'ont
pas de Préface propre.
'*
Y. Le Seigneur soit avec vous.
R. Et avec votre esprit.
r. Élevons notre cœur.
R. Nous le tournons vers le Seigneur.
Y. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
R. Cela est juste et bon.
V raiment, il est juste et bon de te rendre gloire,
de t'offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu,
à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant,
par le Christ, notre Seigneur.
Tu ravives toujours les forces de ton Église
par la foi dont témoignent les saints,
et tu nous montres ainsi ton amour ;
Aujourd'hui, nous te rendons grâce,
car leur exemple nous stimule,
et leur prière fraternelle nous aide
à travailler pour que ton règne arrive.
Voilà pourquoi, Seigneur, avec les anges et tous les saints,
nous proclamons ta gloire en (disant) chantant:
S aint! Saint! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers!
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.

13.5 Page 125

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"
PRIÈRE EUCHARISTIQUE I
(Canon romain)
Après la préface et le Sanctus, le prêtre poursuit, les mains étendues:
CP P ère infiniment bon,
toi vers qui montent nos louanges,
nous te supplions
par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur,
Il joint les mains.
d'accepter
Il fait un signe de croix sur le pain et le calice.
et de bénir + ces offrandes saintes.
Il étend les mains,
Nous te les présentons
avant tout pour ta sainte Église catholique :
accorde-lui la paix et protège-la,
daigne la rassembler dans l'unité
et la gouverner par toute la terre ;
nous les présentons en même temps
pour ton serviteur le PapeN. ,
pour notre évêqueN.1
et tous ceux qui veillent fidèlement
sur la foi catholique reçue des Apôtres.
I On peut faire mention ici des évêques, coadjuteurs et auxiliaires, comme l'indique la Présen-
tation générale, n. 109.

13.6 Page 126

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94 l.A LITURGIE DE l.A MESSE
te S ouviens-toi, Seigneur, de tes serviteurs (de N. et N.)
et de tous ceux qui sont ici réunis,
dont tu connais la ·foi et l'attachement.
Il joint les mains, prie en silence, puis il reprend, les mains étendues:
Nous t'offrons pour eux,
ou ils t'offrent pour eux-mêmes et tous les leurs
ce sacrifice de louange,
pour leur propre rédemption,
pour le salut qu'ils espèrent;
et ils te rendent cet hommage,
à toi, Dieu éternel, vivant et vrai.
2c D ans la communion de toute l'Église,
Le DIMANCHE on peut ajouter :
en ce premier jour de la semaine,
nous célébrons le jour
où le Christ est ressuscité d'entre les morts ;
et
nous voulons nommer en premier lieu
la bienheureuse Marie ·toujours Vierge,
Mère de notre Dieu et Seigneur, Jésus Christ ;
saint Joseph, son époux,
les saints Apôtres et Martyrs
Pierre et Paul, André,
[Jacques et Jean, Thomas, Jacques et Philippe,
Barthélemy et Matthieu, Simon et Jude,
Lin, Clet, Clément, Sixte, Corneille et Cyprien,
Laurent, Chrysogone, Jean et Paul, Côme et Damien,]
et tous les saints.
Accorde-nous, par leur prière et leurs mérites,
d'être, toujours et partout,
forts de ton secours et de ta protection.

13.7 Page 127

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"
PRlÈRE EUCHARISTIQUE 1 95
CP V oici l'offrande que nous présentons devant toi,
nous, tes serviteurs, et ta famille entière :
dans ta bienveillance, accepte-la.
Assure toi-même la paix de notre vie,
arrache-nous à la damnation
et reçois-nous parmi tes élus.
Il impose les mains sur les offrandes.
cc S anctifie pleinement cette offrande
par la puissance de ta bénédiction,
rends-la parfaite et digne de toi :
,F
qu'elle devienne pour nous
le corps et le sang de ton Fils bien-aimé,
Jésus Christ, notre Seigneur.
Il joint les mains.
Dans les formules qui suivent, les paroles du Seigneur seront prononcées distinc-
tement et clairement.
L a veille de sa passion,
Il prend le pain.
il prit le pain dans ses mains très saintes
Il élève les yeux.
et, les yeux levés au ciel,
vers toi, Dieu, son Père tout-puissant,
en te rendant grâce il le bénit, le rompit,
et le donna à ses disciples, en disant :
Il s'incline un peu.
« Prenez, et mangez-en tous :
ceci est mon corps livré pour vous. »
Il ~ontre au peuple l'hostie consacrée, la repose sur la patène et fait la génu-
~
flexion.
~

13.8 Page 128

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96 LA LITURGIE DE LA MESSE
Ensuite il continue :
D e même, à la fin du repas,
Il prend le calice.
il prit dans ses mains cette coupe incomparable ;
et te rendant grâce à nouveau il la bénit,
et la donna à ses disciples, en disant :
Il s'incline un peu.
« Prenez, et buvez-en tous,
car ceci est la coupe de mon sang,
.le sang de l'Alliance nouvelle et éternelle,
qui sera verse,
pour vous et pour la multitude
en rémission des péchés.
Vous ferez cela, en mémoire de moi. »
Il montre le calice au peuple, le dépose sur le corporal et fait la génuflexion.
Puis il introduit une des trois acclamations suivantes et le peuple poursuit.
CP I I l est grand, le mystère de la foi:
l;l. Nous proclamons ta mort, Seigneur Jésus,
nous célébrons ta résurrection,
nous attendons ta venue dans la gloire.
II Quand nous mangeons ce pain
et buvons à cette coupe,
nous célébrons le mystère de la foi :
l;l. Nous rappelons ta mort, Seigneur ressuscité,
et nous attendons que tu viennes.

13.9 Page 129

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'T·
~
PRIÈRE EUCHARISTIQUE 1 97
III Proclamons le mystère de la foi :
\\l. Gloire à toi qui étais mort,
gloire à toi qui es vivant,
notre Sauveur et notre Dieu :
Viens, Seigneur Jésus!
.,_
Ensuite, les mains étenJ:lues, le prêtre dit:
cc C'est pourquoi nous aussi, tes serviteurs,
et ton peuple saint avec nous, faisant mémoire
de la passion bienheureuse de ton Fils,
Jésus Christ, notre Seigneur,
de sa résurrection du séjour des morts
et de sa glorieuse ascension dans le ciel,
nous te présentons, Dieu de gloire et de majesté,
cette offrande
prélevée sur les biens que tu nous donnes,
le sacrifice pur et saint, le sacrifice parfait,
pain de la vie éternelle et coupe du salut.
Et comme il t'a plu d'acueillir
les présents d'Abel le Juste,
le sacrifice de notre père Abraham,
et celui que t'offrit Melchisédech, ton grand prêtre,
en signe du sacrifice parfait,
regarde cette offrande avec amour
et, dans ta bienveillance, accepte-la.
~.
9

13.10 Page 130

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98 LA LlTURGIE DE LA MESSE
Incliné, les mains jointes, il continue :
Nous t'en supplions, Dieu tout-puissant:
qu'elle soit portée par ton ange
en présence de ta gloire,
sur ton autel céleste,
afin qu'en recevant ici,
par notre communion à l'autel,
le corps et le sang de ton Fils,
Il se redresse et se signe.
nous soyons comblés de ta grâce et de tes bénédictions.
Les mains étendues, il dit :
3C S ouviens-toi de tes serviteurs (de N. et N.)
qui nous ont précédés,
marqués du signe de la foi,
et qui dorment dans la paix ...
Il joint les mains et prie en silence, puis il reprend, les mains étendues :
Pour eux et pour tous ceux qui reposent dans le Christ,
nous implorons ta bonté :
qu'ils entrent dans la joie, la paix et la lumière.
Il joint les mains, puis se frappe la poitrine.
4C Et nous, pécheurs,
Il étend les mains et dit :
qui mettons notre espérance
en ta miséricorde inépuisable,
admets-nous dans la communauté

14 Pages 131-140

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14.1 Page 131

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PRIÈRE EUCHARISTIQUE I 99
des bienheureux Apôtres et Martyrs,
de Jean baptiste, Étienne, Matthias et Barnabé,
[Ignace, Alexandre, Marcellin et Pierre,
Félicité et Perpétue, Agathe, Lucie,
Agnès, Cécile, Anastasie,]
et de tous les saints.
Accueille-nous dans leur compagnie,
sans nous juger sur le mérite
mais en accordant ton pardon,
Il joint les mains et continue.
par Jésus Christ, notre Seigneur.
CP C' est par lui que tu ne cesses de créer tous ces biens,
que tu les bénis, leur donnes la vie, les sanctifies
et nous en fais le don.
Il prend la patène avec l'hostie, ainsi que le calice, et, en les élevant ensemble,
il dit:
CP P ar lui, avec lui et en lui,
ou
à toi, Dieu le Père tout-puissant,
cc
dans l'unité du Saint Esprit,
tout honneur et toute gloire,
pour les siècles des siècles.
~. Amen.

14.2 Page 132

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PRIÈRE EUCHARISTIQUE II
V. Le Seigneur soit avec vous.
R. Et avec votre esprit.
V. Élevons notre cœur.
R. Nous le tournons vers le Seigneur.
V. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
R. Cela est juste et bon.
On peut aussi choisir une autre préface.
V raiment, Père très saint,
il est juste et bon de te rendre grâce,
toujours et en tout lieu,
par ton Fils bien-aimé, Jésus Christ:
Car il est ta Parole vivante,
par qui tu as créé toutes choses ;
C'est lui que tu nous as envoyé
comme Rédempteur et Sauveur,
Dieu fait homme, conçu de l'Esprit Saint,
né de la Vierge Marie ;
Pour accomplir jusqu'au bout ta volonté
et rassembler du milieu des hommes
un peuple saint qui t'appartienne,
il étendit les mains à l'heure de sa passion,
afin que soit brisée la mort,
et que la résurrection soit manifestée.
...,

14.3 Page 133

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~ -~ . ,..
"
PRIÈRE EUCHARISTIQUE II 101
C'est pourquoi,
avec les anges et tous les saints,
nous proclamons ta gloire,
en chantant (disant) d'une seule voix :
S aint! Saint! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers!
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.
..
Le prêtre dit, les mains étendues :
.... Texte propre le dimanche, ci-dessous.
CP T oi qui es vraiment saint,
toi qui es la source de toute sainteté,
Seigneur, nous te prions : t
Le DIMANCHE , on peut dire à la place:
...,. Toi qui es vraiment saint,
toi qui es la source de toute sainteté,
nous voici rassemblés devant toi,
et, dans la communion de toute l'Église,
en ce premier jour de la semaine
nous célébrons le jour
où le Christ est ressuscité d'entre les morts.
Par lui que tu as élevé à ta droite,
Dieu notre Père, nous te prions : t
Il rapproche les mains, et en les tenant étendues sur les offrandes, il dit:

14.4 Page 134

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102 LA LITURGIE DE LA MESSE
cc
t Sanctifie ces offrandes
en répandant sur elles ton Esprit :
Il joint les mains et trace un signe de croix sur le pain et le calice en disant :
qu'elles deviennent pour nous
le corps + et le sang
de Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Il joint les mains.
Dans les formules qui suivent, les paroles du Seigneur seront prononcées distinc-
tement et clairement.
Au moment d'être livré
et d'entrer librement dans sa passion,
il prend le pain.
il prit le pain, il rendit grâce, il le rompit,
et le donna à ses disciples, en disant :
Il s'incline un peu.
« Prenez, et mangez-en tous :
ceci est mon corps livré pour vous. »
Il montre au peuple l'hostie consacrée, la repose sur la patène et fait la génu-
flexion. Ensuite il continue :
De même, à la fin du repas,
Il prend le calice.
il prit la coupe ;
de nouveau il rendit grâce,
et la donna à ses disciples, en disant :
Il s'incline un peu.

14.5 Page 135

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.PRIÈRE EUCHARISTIQUE II 103
« Prenez, et buvez-en tous,
car ceci est la coupe de mon sang,
le sang del'Alliance nouvelle et éternelle,
qui sera versé
pour vous et pour la multitude
en rémission des péchés.
Vous ferez cela, en mémoire de moi.»
Il montre le calice au peuple, le dépose sur le corporal et fait la génuflexion.
Puis il introduit une des trois acclamations suivantes et le peuple poursuit.
CP I
I I est grand, le mystère de la foi:
R. Nous proclamons ta mort, Seigneur Jésus,
nous célébrons ta résurrection,
nous attendons ta venue dans la gloire.
II Quand nous mangeons ce pain
et buvons à cette coupe,
nous célébrons le mystère de la foi :
R. Nous rappelons ta mort, Seigneur ressuscité,
et nous attendons que tu viennes.
III Proclamons le mystère de la foi :
R. Gloire à toi qui étais mort,
gloire à toi qui es vivant,
notre Sauveur et notre Dieu :
Viens, Seigneur Jésus!

14.6 Page 136

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104 LA LITURGIE DE LA MESSE
Ensuite, les mains étendues, le prêtre dit :
cc F aisant ici mémoire
de la mort et de la résurrection de ton Fils,
nous t'offrons, Seigneur,
le pain de la vie et la coupe du salut,
et nous te rendons grâce,
car tu nous as choisis pour servir en ta présence.
Humblement, nous te demandons,
qu'en ayant part au corps et au sang du Christ,
nous soyons rassemblés
par l'Esprit Saint
en un seul corps.
1c S ouviens-toi, Seigneur,
de ton Église répandue à travers le monde :
Fais-la grandir dans ta charité
avec le Pape N.,
notre évêque N.,1
et tous ceux qui ont la charge de ton peuple.
Aux messes pour les défunts, on peut ajouter:
2C Souviens-toi de N. ou celui
que tu as appelé auprès de toi (aujourd'hui).
Puisqu'il a été baptisé dans la mort de ton Fils,
accorde-lui de participer à sa résurrection.
On peut faire mention ici des évêques, coadjuteurs et auxiliaires, comme l'indique la Présen-
tation générale, n° 109.

14.7 Page 137

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~
•
'.
PRIÈRE EUCHARISTIQUE II 105
2c S ouviens-toi aussi de nos frères
qui se sont endormis
dans l'espérance de la résurrection,
et de tous les hommes qui ont quitté cette vie :
reçois-les dans ta lumière, auprès de toi.
Sur nous tous enfin,
nous implorons ta bonté :
Permets qu'avec le Vierge Marie,
la bienheureuse Mère de Dieu,
avec les Apôtres et les saints de tous les temps
qui ont vécu dans ton amitié,
nous ayons part à la vie éternelle,
et que nous chantions ta louange,
Il joint les mains.
par Jésus Christ, ton Fils bien-aimé.
Il prend la patène avec l'hostie, ainsi que le calice, et, en les élevant ensemble,
il dit:
CP P ar lui, avec lui et en lui,
ou
à toi, Dieu le Père tout-puissant,
cc dans l'unité du Saint Esprit,
tout honneur et toute gloire,
pour les siècles des siècles.
~. Amen.
~

14.8 Page 138

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PRIÈRE ÈUCHARISTIQUE III
Après la Préface et le Sanctus, le prêtre poursuit, les mains étendues :
CP T u es vraiment saint, Dieu de l'univers,
et toute le création proclame ta louange,
car c'est toi qui donnes la vie,
c'est toi qui sanctifies toutes choses,
par ton Fils, Jésus Christ, notre Seigneur,
avec la puissance de l'Esprit Saint;
et tu ne cesses de rassembler ton peuple,
afin qu'il te présente
partout dans le monde,
une offrande pure.
Il rapproche les mains, et en les tenant étendues sur les offrandes, il dit:
..... Texte propre le dimanche, plus bas.
cc C 'est pourquoi nous te supplions
de consacrer toi-même
les offrandes que nous apportons : t

14.9 Page 139

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PRIÈRE EUCHARISTIQUE III 107
Le DIMANCHE, on peut dire à la place:
cc .... C•est pourquoi nous voici rassemblés devant toi,
et, dans la communion de toute l'Église,
en ce premier jour de la semaine
nous célébrons le jour
où le Christ est ressuscité d'entre les morts.
Par lui, que tu as élevé à ta droite,
Dieu tout-puissant, nous te supplions
de consacrer toi-même
les offrandes que nous apportons : t
t Sanctifie-les par ton Esprit
Il joint les mains et trace un signe de croix sur le pain et le calice en disant :
+ pour qu'elles deviennent
le corps et le sang de ton Fils,
Jésus Christ, notre Seigneur,
Il joint les mains.
qui nous a dit
de célébrer ce mystère.
Dans les formules qui suivent, les paroles du Seigneur seront prononcées distinc-
tement et clairement.
L a nuit même où il fut livré,
il prend le pain.
il prit le pain,
en te rendant grâce il le bénit, il le rompit
et le donna à ses disciples, en disant:
Il s'incline un peu.
..
« Prenez, et mangez-en tous :
ceci est mon corps livré pour vous. »

14.10 Page 140

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108 LA LITURGIE DE LA MESSE
Il montre au peuple l'hostie consacrée, la repose sur la patène et fait la génu-
flexion.
Ensuite il continue :
D e même, à la fin du repas,
Il prend le calice.
il prit la coupe ;
en te rendant grâce il la bénit,
et la donna à ses disciples, en disant :
Il s'incline un peu.
« Prenez, et buvez-en tous,
car ceci est la coupe de mon sang,
le sang de l'Alliance nouvelle et éternelle,
qui sera versé
pour vous et pour la multitude
en rémission des péchés.
Vous ferez cela, en mémoire de moi. »
Il montre le calice au peuple, le dépose sur le corporal et fait la génuflexion.
I
Puis il introduit une des trois acclamations suivantes et le peuple poursuit.
Ili
CP I I I est grand, le mystère de la foi:
~- Nous proclamons ta mort, Seigneur Jésus,
nous célébrons ta résurrection,
nous attendons ta venue dans la gloire.
II Quand nous mangeons ce pain
et buvons à cette coupe,
nous célébrons le mystère de la foi :

15 Pages 141-150

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15.1 Page 141

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PRIÈRE EUCHARISTIQUE III 109
J;l. Nous rappelons ta mort, Seigneur ressuscité,
et nous attendons que tu viennes.
III Proclamons le mystère de la foi :
R. Gloire à toi qui étais mort,
gloire à toi qui es vivant,
notre Sauveur et notre Dieu :
Viens, Seigneur Jésus!
Ensuite, les mains étendues, le prêtre dit:
cc En faisant mémoire de ton Fils,
de sa passion qui nous sauve,
de sa glorieuse résurrection
et de son ascension dans le ciel,
alors que nous attendons son dernier avènement,
nous présentons cette offrande vivante et sainte
pour te rendre grâce.
Regarde, Seigneur, le sacrifice de ton Église,
et daigne y reconnaître celui de ton Fils
qui nous a rétablis dans ton Alliance ;
quand nous serons nourris de son corps et de son sang
et remplis de l'Esprit Saint,
accorde-nous d'être un seul corps et un seul esprit
dans le Christ.
1c Q ue l'Esprit Saint fasse de nous
une éternelle offrande à ta gloire,
pour que nous obtenions un jour
les biens du monde à venir,
.

15.2 Page 142

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~
110 LA LITURGIE DE LA MESSE
auprès de la Vierge Marie,
la bienheureuse Mère de Dieu,
avec les Apôtres, les martyrs,
Il peut nommer ici un saint honoré ce jour-là ou le patron du lieu.
(saint N.) et tous les saints, '
qui ne cessent d'intercéder pour nous.
2c E t maintenant, nous te supplions, Seigneur:
Par le sacrifice qui nous réconcilie avec toi,
étends au monde entier le salut et la paix.
Affermis la foi et la charité de ton Église
au long de son chemin sur la terre :
veille sur ton serviteur le Pape N. et notre évêque N.1
l'ensemble des évêques, les prêtres, les diacres,
et tout le peuple des rachetés.
Écoute les prières de ta famille assemblée devant toi,
et ramène à toi, Père très aimant,
tous tes enfants dispersés.
..... Aux messes pour les défunts, intercession propre.
Pour nos frères défunts,
pour les hommes qui ont quitté ce monde
et dont tu connais la droiture, nous te prions :
reçois-les dans ton Royaume,
1 On peut faire mention ici des évêques, coadjuteurs et auxiliaires, comme l'indique la Présen-
tation générale, n° 109.

15.3 Page 143

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~·
PRIÈRE EUCHARISTIQUE III 111
où nous espérons être comblés de ta gloire,
tous ensemble et pour l'éternité, t
Intercession propre aux messes des défunts
...... Souviens-toi de { N.
celui (celle)
que tu as appelé(e) auprès de toi (aujourd'hui).
Puisqu'il (elle) a été baptisé(~) dans la mort de ton Fils,
accorde-lui de participer à sa résurrection
le jour où le Christ, ressuscitant les morts,
rendra nos pauvres corps
pareils à son corps glorieux
Souviens-toi aussi de nos frères défunts,
. souviens-toi des hommes qui ont quitté ce monde
et dont tu connais la droiture :
Reçois-les dans ton Royaume
où nous espérons être comblés de ta gloire,
tous ensemble et pour toujours,
quand tu essuieras toute larme de nos yeux ;
en te voyant, toi notre Dieu, tel que tu es,
nous te serons semblables éternellement,
et sans fin, nous chanterons ta louange t
t Il joint les mains.
par le Christ, notre Seigneur,
par qui tu donnes au monde
toute grâce et tout bien.

15.4 Page 144

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112 LA LITURGIE DE LA MESSE
Il prend la patène avec l'hostie, ainsi que le calice, et, en les élevant ensemble,
il dit:
CP Par lui, avec lui et en lui,
ou
à toi, Dieu le Père tout-puissant,
cc dans l'unité du Saint Esprit,
tout honneur et toute gloire,
pour les siècles des siècles.
R. Amen.

15.5 Page 145

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..,
PRIÈRE EUCHARISTIQUE IV
V. Le Seigneur soit avec vous.
~
R. Et avec votre esprit.
1.. Élevons notre cœur.
R. Nous le tournons vers le Seigneur.
V. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
R. Cela est juste et bon.
V raiment, il est bon de te rendre grâce,
il est juste et bon de te glorifier, Père très saint,
car tu es le seul Dieu, le Dieu vivant et vrai:
tu étais avant tous les siècles,
tu demeures éternellement,
lumière au-delà de toute lumière.
Toi, le Dieu de bonté, la source de la vie,
tu as fait le monde
pour que toute créature
soit comblée de tes bénédictions,
et que beaucoup se réjouissent de ta lumière.
Ainsi, les anges innombrables
qui te servent jour et nuit
se tiennent devant toi,
et, contemplant la splendeur de ta face,
n'interrompent jamais leur louange.
Unis à leur hymne d'allégresse,
avec la création tout entière
qui t'acclame par nos voix,
Dieu, nous te chantons:
10

15.6 Page 146

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114 LA LITURGIE DE LA MESSE
S aint! Saint! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers!
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.
Le prêtre dit, les mains étendues :
CP P ère très saint,
nous proclamons que tu es grand
et que tu as créé toutes choses
avec sagesse et par amour :
tu as fait l'homme à ton image,
et tu lui as confié l'univers,
afin qu'en te servant, toi son Créateur,
il règne sur la création.
Comme il avait perdu ton amitié
en se détournant de toi,
tu ne l'as pas abandonné au pouvoir de la mort.
Dans ta miséricorde,
tu es venu en aide à tous les hommes
pour qu'ils te cherchent et puissent te trouver.
Tu as multiplié les alliances avec eux,
et tu les as formés, par les prophètes,
dans l'espérance du salut.
Tu as tellement aimé le monde,
Père très saint,
que tu nous as envoyé ton propre Fils,
lorsque les temps furent accomplis,
pour qu'il soit notre Sauveur.

15.7 Page 147

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PRIÈRE EUCHARISTIQUE IV 115
Conçu de l'Esprit Saint,
né de la Vierge Marie,
il a vécu notre condition d'homme
en toute chose, excepté le péché,
~
annonçant aux pauvres
la bonne nouvelle du salut ;
aux captifs, la délivrance ;
aux affligés, la joie.
Pour accomplir le dessein de ton amour,
il s'est livré lui-même à la mort,
et, par sa résurrection,
il a détruit la mort et renouvelé la vie.
Afin que notre vie ne soit plus à nous-mêmes,
mais à lui qui est mort et ressuscité pour nous,
il a envoyé d'auprès de toi,
comme premier don fait aux croyants,
l'Esprit qui poursuit son œuvre dans le monde
et achève toute sanctification.
Il raproche les mains et, en les tenant étendues sur les offrandes, il dit:
cc Q ue ce même Esprit Saint,
nous t'en prions, Seigneur,
sanctifie ces offrandes :
Il fait un signe de croix sur le pain et le calice, puis il joint les mains.
+ qu'elles deviennent ainsi
le corps et le sang de ton Fils
dans la célébration de ce grand mystère,
que lui-même nous a laissé
en signe de l'Alliance éternelle.

15.8 Page 148

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116 LA LITURGIE DE LA MESSE
~
•
..,
Dans les formules qui suivent, les paroles du Seigneur seront prononcées distinc-
tement et clairement.
Q uand l'heure fut venue où tu allais le glorifier,
comme il avait aimé les siens qui étaient dans le monde,
il les aima jusqu'au bout :
pendant le repas qu'il partageait avec eux,
il prend le pain.
il prit le pain,
il le bénit,
le rompit,
et le donna à ses disciples, en disant :
Il s'incline un peu.
« Prenez, et mangez-en tous:
ceci est mon corps livré pour vous.»
Il montre au peuple l'hostie consacrée, la repose sur la patène et fait la génu-
flexion. Ensuite il continue :
Il prend le calice.
D e même, il prit la coupe remplie de vin,
il rendit grâce,
et la donna à ses disciples, en disant :
Il s'incline un peu.
« Prenez, et buvez-en tous,
car ceci est la coupe de mon sang,
.le sang de l'Alliance nouvelle et éternelle,
qui sera verse,
pour vous et pour la multitude
en rémission des péchés.
Vous ferez cela, en mémoire de moi. »
Il montre le calice au peuple, le dépose sur le corporal et fait la génuflexion.

15.9 Page 149

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"'
PRIÈRE EUCHARISTIQUE IV 117
~
Puis il introduit une des trois acclamations suivantes, et le peuple poursuit.
CP I
I I est grand, le mystère de la foi :
~- Nous proclamons ta mort, Seigneur Jésus,
nous célébrons ta résurrection,
nous attendons ta venue dans la gloire.
II Quand nous mangeons ce pain
et buvons à cette coupe,
nous célébrons le mystère de la foi :
~- Nous rappelons ta mort, Seigneur ressuscité,
et nous attendons que tu viennes.
III Proclamons le mystère de la foi :
~. Gloire à toi qui étais mort,
gloire à toi qui es vivant,
notre Sauveur et notre Dieu :
Viens, Seigneur Jésus!
Ensuite, les mains étendues, le prêtre dit:
cc V oilà pourquoi, Seigneur,
nous célébrons aujourd'hui
le mémorial de notre rédemption :
en rappelant la mort de Jésus Christ
et sa descente au séjour des morts,
en proclamant sa résurrection
et son ascension à ta droite dans le ciel,
en attendant aussi
qu'il vienne dans la gloire,
nous t'offrons son corps et son sang,
le sacrifice qui est digne de toi
et qui sauve le monde.

15.10 Page 150

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~
118 LA LITURGIE DE LA MESSE
Regarde, Seigneur, cette offrande
que tu as donnée toi-même à ton Église ;
accorde à tous ceux qui vont partager ce pain
et boire à cette coupe
d'être rassemblés par l'Esprit Saint en un seul corps,
pour qu'ils soient eux-mêmes dans le Christ
une vivante offrande
à la louange de ta gloire.
1c E t maintenant, Seigneur, rappelle-toi
tous ceux pour qui nous offrons le sacrifice :
le Pape N.,
notre évêque N.1 et tous les évêques,
les prêtres et ceux qui les assistent,
les fidèles qui présentent cette offrande,
les membres de notre assemblée,
le peuple qui t'appartient
et tous les hommes qui te cherchent avec droiture.
Souviens-toi aussi
de nos frères qui sont morts dans la paix du Christ,
et de tous les morts dont toi seul connais la foi.
À nous qui sommes tes enfants,
accorde, Père très bon,
l'héritage de la vie éternelle
auprès de la Vierge Marie,
I On peut faire mention ici des évêques, coadjuteurs et auxiliaires, comme l'indique la Présen-
tation générale, n° 109.

16 Pages 151-160

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16.1 Page 151

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~
PRIÈRE EUCHARISTIQUE IV 119
la bienheureuse Mère de Dieu,
,...
auprès des Apôtres et de tous les saints,
dans ton Royaume,
où nous pourrons,
avec la création tout entière
enfin libérée du péché et de la mort,
te glorifier
Il joint les mains.
par le Christ, notre Seigneur,
par qui tu donnes au monde
toute grâce et tout bien.
Il prend la patène avec l'hostie, ainsi que le calice, et, en les élevant ensemble,
il dit:
CP Par lui, avec lui et en lui,
ou
à toi, Dieu le Père tout-puissant,
cc dans l'unité du Saint Esprit,
tout honneur et toute gloire,
pour les siècles des siècles.
~· Amen.

16.2 Page 152

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LA COMMUNION
Lorsqu'il a déposé le calice et la patène, le prêtre, les mains jointes, introduit la prière
du Seigneur en disant, par exemple :
C omme nous l'avons appris du Sauveur,
et selon son commandement, nous osons dire :
ou bien:
U nis dans le même Esprit,
nous pouvons dire avec confiance
la prière que nous avons reçue du Sauveur :
Il étend les mains, et, avec le peuple, il continue:
N otre Père qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite
sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui
notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi
à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous soumets pas à la tentation,
mais délivre-nous du Mal.

16.3 Page 153

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LA COMMUNION 121
Les mains étendues, le prêtre, seul, continue:
D élivre-nous de tout mal, Seigneur,
et donne la paix à notre temps ;
par ta miséricorde, libère-nous du péché,
rassure-nous devant les épreuves
en cette vie où nous espérons
le bonheur que tu promets
et l'avènement de Jésus Christ, notre Sauveur.
Il joint les mains.
L'assemblée conclut la prière par une acclamation :
Car c'est à toi qu'appartiennent le règne,
la puissance et la gloire pour les siècles des siècles !
Ou bien l'assemblée chante:
À toi le règne,
à toi la puissance et la gloire
pour les siècles des siècles !
Ensuite, les mains étendues, le prêtre dit à haute voix :
S eigneur Jésus Christ,
tu as dit à tes Apôtres:
« Je vous laisse la paix,
je vous donne ma paix » ;
ne regarde pas nos péchés
mais la foi de ton Église ;
pour que ta volonté s'accomplisse,
donne-lui toujours cette paix,
et conduis-la vers l'unité parfaite,
Il joint les mains.
toi qui règnes pour les siècles des siècles.
~- Amen.

16.4 Page 154

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122 LA LITURGIE DE LA MESSE
Le prêtre, étendant les mains, ajoute:
Q ue la paix du Seigneur
soit toujours avec vous.
Il joint les mains.
R. Et avec votre esprit.
Ensuite, si cela convient, le diacre ou le prêtre ajoute, par exemple:
(Frères,) dans la charité du Christ,
donnez-vous la paix.
Et tous se manifestent la paix et la charité mutuelles selon les coutumes locales.
Le prêtre donne la paix au diacre ou au ministre.
Puis il prend le pain consacré, le rompt au-dessus de la patène, et en met un fragment
dans le calice, en disant à voix basse:
Que le corps et le sang de Jésus Christ
réunis dans cette coupe,
nourrissent en nous la vie éternelle.
Pendant ce temps, on chante ou on dit:
· Agneau de Dieu,
qui enlèves le péché du monde,
prends pitié de nous.
Agneau de Dieu,
qui enlèves le péché du monde,
prends pitié de nous.
Agneau de Dieu,
qui enlèves le péché du monde,
donne-nous la paix.
Cette invocation peut être répétée plusieurs fois si la fraction du pain se prolonge. La
dernière fois, on dit: donne-nous la paix.

16.5 Page 155

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LA COMMUNION 123
Puis, les mains jointes, le prêtre dit à voix basse l'une des prières suivantes:
Seigneur Jésus Christ,
Fils du Dieu vivant,
selon la volonté du Père
et avec la puissance du Saint Esprit,
tu as donné, par ta mort, la vie au monde ;
que ton corps et ton sang me délivrent
de mes péchés et de tout mal ;
fais que je demeure fidèle à tes commandements
et que jamais je ne sois séparé de toi.
ou bien
Seigneur Jésus Christ,
que cette communion à ton corps et à ton sang
n'entraîne pour moi ni jugement ni condamnation ;
mais qu'elle soutienne mon esprit et mon corps
et me donne la guérison.
Le prêtre fait la génuflexion, prend le pain consacré, et, le tenant un peu élevé au-
dessus de la patène, tourné vers le peuple, il dit à voix haute :
H eureux les invités au repas du Seigneur !
Voici l'Agneau de Dieu
qui enlève le péché du monde.
Et il ajoute, une fois, avec le peuple:
Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir ;
mais dis seulement une parole
et je serai guéri.
Puis le prêtre, tourné vers l'autel, dit à voix basse:
Que le corps du Christ
me garde pour la vie éternelle.

16.6 Page 156

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...
124 LA LITURGIE DE LA MESSE
Et il mange avec respect le corps du Christ. Ensuite, il prend le calice, et dit à voix
basse:
Que le sang du Christ
me garde pour la vie éternelle.
Et il boit avec respect le sang du Christ.
Il prend alors la patène ou le ciboire, s'approche des communiants; il montre à
chacun le pain consacré en l'élevant légèrement, et dit :
Le corps du Christ.
Le communiant répond : Amen et il communie.
Si le diacre ou un autre ministre distribuent la communion, ils agissent de la même
manière.
Pour la communion sous les deux espèces, on observera le rite décrit dans la Présen-
tation générale, nn. 240-252. En présentant le calice, le prêtre, le diacre ou un autre
ministre dit:
Le sang du Christ.
Le communiant répond : Amen.
Pendant que le prêtre communie au corps du Christ, on commence le chant de com-
munion.
Lorsque la distribution de la communion est achevée, le prêtre, le diacre ou l'acolyte
purifie la patène sur le calice, et le calice lui-même, de préférence à la crédence. Il peut
aussi le faire après la messe.
S'il fait lui-même la purification, le prêtre dit à voix basse :
Puissions-nous accueillir d'un cœur pur, Seigneur,
ce que notre bouche a reçu,
Et trouver dans cette communion d'ici-bas
la guérison pour la vie éternelle.
Le prêtre peut alors retourner à son siège. On peut rester en silence pendant un certain
temps. On peut aussi chanter un psaume ou un cantique de louange.

16.7 Page 157

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LA COMMUNION 125
PRIÈRE APRÈS LA COMMUNION
Ensuite, debout à l'autel ou au siège, le prêtre dit:
Prions ensemble ou Prions ou Prions le Seigneur.
Et tous prient en silence avec le prêtre pendant quelque temps, à moins qu'on ait gardé
le silence précédemment. Puis le prêtre, les mains étendues, dit la prière après la com-
munion.
Habituellement elle se termine ainsi :
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Si elle s'adresse au Père, avec mention du Fils à la fin:
Lui qui règne avec toi pour les siècles des siècles.
Si elle s'adresse au Fils:
Toi qui règnes pour les siècles des siècles.
A la fin de la prière, le peuple dit l'acclamation: Amen.

16.8 Page 158

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RITE DE CONCLUSION
Suivent, si c'est utile, de brèves annonces au peuple.
On fait ensuite le renvoi. Le prêtre, étendant les mains, dit :
Le Seigneur soit avec vous.
R. Et avec votre esprit.
Le prêtre bénit le peuple, en disant:
Q ue Dieu tout-puissant vous bénisse,
le Père,
+ le Fils
et le Saint-Esprit.
R. Amen.
On pourra faire, à certaines occasions, précéder cette bénédiction par une formule
plus solennelle qui est donnée en conclusion des formulaires respectifs.
Puis le diacre, ou le prêtre lui-même, dit:
Allez, dans la paix du Christ.
R. Nous rendons grâce à Dieu.
Ensuite, normalement, le prêtre vénère l'autel par un baiser, comme au commence-
ment. Après l'avoir salué avec les ministres, il se retire.
Si la messe est suivie par quelque action liturgique, on omet le rite de conclusion.
!,1

16.9 Page 159

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16.10 Page 160

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17 Pages 161-170

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17.1 Page 161

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APPENDICE I
PRIÈRES
EUCHARISTIQUES
POUR ASSEMBLÉES
..
. D'ENFANTS
Ces textes de prière eucharistique doivent aider les enfants à participer avec plus
de fruit aux messes d'adultes.
Chacune des trois prières eucharistiques contient tous les éléments qui composent
une prière eucharistique, à part quelques rares exceptions. Ils expriment, dans un
langage à la portée des enfants, ce qui selon la tradition a toujours été exprimé.
_,
11

17.2 Page 162

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17.3 Page 163

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t
PRIÈRE EUCHARISTIQUE I
1. Le Seigneur soit avec vous.
~. Et avec votre esprit.
1. Élevons notre cœur.
~. Noti_s le tournons vers de Seigneur.
1. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
~. Cela est juste et bon.
Le prêtre, lorsqu'il dit la Prière eucharistique, a les mains étendues, sauf précision
contraire.
Dieu notre Père,
tu nous as réunis,
et nous sommes devant toi
pour te fêter,
pour t'acclamer
et te dire l'émerveillement de nos cœurs.
Sois loué pour ce qui est beau dans le monde
et pour la joie que tu mets en nous.
Sois loué pour la lumière du jour
et pour ta parole qui nous éclaire.
Sois loué pour la terre et les hommes qui l'habitent,
sois loué pour la vie qui nous vient de toi.
Oui, tu es très bon,
tu nous aimes
et tu fais pour nous des merveilles.
Alors, tous ensemble, nous chantons:
'*

17.4 Page 164

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132 MESSES POUR ASSEMBLÉES D'ENFANTS
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux.
T oi, tu penses toujours aux hommes.
Tu ne veux pas être loin d'eux,
tu as envoyé parmi nous Jésus, ton Fils bien-aimé.
Il est venu nous sauver :
il a guéri les malades,
il a pardonné aux pécheurs.
À tous, il a montré ton amour ;
il a accueilli et béni les enfants.
Pleins de reconnaissance,
nous acclamons :
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.
N ous ne sommes pas seuls pour te fêter, Seigneur.
Partout sur la terre, ton peuple te rend gloire.
Nous te prions avec l'Église entière,
avec le Pape N. et notre évêque N.
Dans le ciel, la Vierge Marie,
les Apôtres et tous les saints te bénissent.
Avec eux, avec les anges,
nous t'adorons en chantant:
Saint ! Saint ! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers !
Hosanna au plus haut des cieux.
"

17.5 Page 165

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PRIÈRE EUCHARISTIQUE 1 133
P ère très saint,
nous voudrions te montrer notre reconnaissance.
Le prêtre rapproche les mains, et, en les tenant étendues sur les offrandes, il dit:
Nous avons apporté ce pain et ce vin :
qu'ils deviennent pour nous
Il joint les mains et fait un signe de croix sur le pain et la coupe.
+ le corps et le sang de Jésus ressuscité.
Il joint les mains.
Alors nous pourrons t'offrir
ce qui nous vient de toi.
Un soir, en effet, juste avant sa mort,
Jésus mangeait avec ses Apôtres.
Il prend le pain.
Il a pris du pain sur la table.
Dans sa prière, il t'a béni.
Puis il a partagé le pain,
en disant à ses amis:
Il s'incline un peu .
« Prenez, et mangez-en tous :
ceci est mon corps livré pour vous . .»
Il montre au peuple l'hostie consacrée, la repose sur la patène et fait la génuflexion.
~

17.6 Page 166

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134 MESSES POUR ASSEMBLÉES D'ENFANTS
A la fin du repas,
Il prend la coupe.
il a pris une coupe de vin.
Il dit encore une action de grâce.
Puis il donna la coupe à ses amis,
en leur disant :
Il s'incline un peu.
« Prenez, et buvez-en tous,
car ceci est la coupe de mon sang,
.le sang de l'Alliance nouvelle et éternelle,
qui sera verse,
pour vous et pour la multitude
en rémission des péchés. »
Il leur dit aussi :
« Vous ferez cela, en mémoire de moi.»
Il montre la coupe au peuple, la dépose sur le corporal et fait la génuflexion.
C e que Jésus nous a dit de faire,
nous le faisons dans·cette eucharistie :
en proclamant sa mort et sa résurrection,
nous te présentons
le pain de la vie et la coupe du salut.
Il nous conduit vers toi, notre Père:
nous t'en prions, accueille-nous avec lui.
Christ est mort pour nous,
Christ est ressuscité !
Nous t'attendons, Seigneur Jésus!

17.7 Page 167

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PRIÈRE EUCHARISTIQUE 1 135
P ère, toi qui nous aimes tant,
laisse-nous venir à cette table,
unis dans la joie de l'Esprit saint,
pour recevoir le corps et le sang de ton Fils.
T oi qui n'oublies jamais personne,
nous te prions pour ceux que nous aimons, N. et N. ,
et pour ceux qui sont partis vers toi.
S ouviens-toi de ceux qui souffrent et qui ·ont de la peine,
de la grande famille des chrétiens
et de tous les hommes dans le monde entier.
N ous te prions aussi pour nous,
et nous prions les uns pour les autres.
D evant ce que tu fais par ton Fils,
Dieu notre Père, nous sommes émerveillés,
Il joint les mains.
et nous chantons encore :
Il prend la patène avec l'hostie consacrée, ainsi que la coupe, et, en les élevant ensem-
ble, il dit:
P ar lui, avec lui et en lui,
à toi, Dieu le Père tout-puissant,
dans l'unité du Saint Esprit,
tout honneur et toute gloire,'
pour les siècles des siècles.
R. Amen.

17.8 Page 168

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PRIÈRE EUCHARISTIQUE II
Y. Le Seigneur soit avec vous.
~. Et avec votre esprit.
Y. Élevons notre cœur.
~. Nous le tournons vers le Seigneur.
Y. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
~. Cela est juste et bon.
Le prêtre, lorsqu'il dit la Prière eucharistique, a les mains étendues, sauf précision
contraire.
...
Ü ui, Père très bon,
c'est une fête pour nous ;
notre ~œur est plein de reconnaissance :
avec Jésus, nous te chantons notre joie.
Gloire à toi : tu nous aimes !
Si le peuple ne reprend pas l'acclamation, le prêtre omet les mots entre parenthèses.
Tu nous aimes tellement
que tu inventes pour nous
ce monde immense et beau.
(Gloire à toi : tu nous aimes !)

17.9 Page 169

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.
,.
,,
PRIÈRE EUCHARISTIQUE II 137
(Tu nous aimes tellement
que) tu nous donnes ton Fils, Jésus,
pour nous conduire à toi.
(Gloire à toi : tu nous aimes !)
(Tu nous aimes tellement
que) tu nous rassembles en lui,
comme les enfants d'une même famille.
Gloire à toi : tu nous aimes !
P our tant d'amour,
nous voulons te rendre grâce
et chanter notre merci,
avec les anges et les saints
qui t'adorent dans les cieux:
Saint ! Saint ! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers !
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.
Si l'on chante, on peut prendre le chant suivant:
Louange et gloire à notre Dieu !
Saint est le Seigneur, le Dieu de l'univers.
Louange et gloire à notre Dieu !
Le ciel et la terre nous disent ta splendeur.
1,.
Louange et gloire à notre Dieu !
Qu'il soit béni, celui qui vient d'auprès de toi.
Louange et gloire à notre Dieu !

17.10 Page 170

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138 MESSES POUR ASSEMBLÉES D'ENFANTS
O ui, béni soit Jésus,
ton envoyé,
l'ami des petits et des pauvres.
Il est venu nous montrer
comment nous pouvons t'aimer
et nous aimer les uns les autres.
Il est venu arracher du cœur des hommes
le mal qui empêche l'amitié,
la haine qui empêche d'être heureux.
Il a promis que l'Esprit Saint
serait avec nous chaque jour
pour que nous vivions de ta vie.
On reprend:
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.
ou bien:
Qu'il soit béni, celui qui vient d'auprès de toi.
Louange et gloire à notre Dieu !
Le prêtre rapproche les mains, et en les tenant étendues sur les offrandes, il dit:
D ieu, notre Père,
nous te prions d'envoyer ton Esprit,
pour que ce pain et ce vin
Il joint les mains et fait un signe de croix sur le pain et la coupe.
+ deviennent le corps et le sang
de Jésus, notre Seigneur.
Il joint les mains.
L a veille de sa mort,
il nous a prouvé ton amour :
Il était à table avec ses disçiples ;

18 Pages 171-180

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18.1 Page 171

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.,..,,.
~
-
PRIÈRE EUCHARISTIQUE II 139 '
Il prend le pain.
il prit un morceau de pain,
il dit une prière
pour te bénir et te rendre grâce ;
il partagea le pain
et le donna aux disciples, en leur disant:
Il s'incline un peu.
« Prenez, et mangez-en tous :
ceci est mon corps livré pour vous. »
Il montre au peuple l'hostie consacrée durant l'acclamation de tous:
Jésus Christ, livré pour nous !
il repose l'hostie consacrée sur la patène et fait la génuflexion.
Il prend la coupe.
I I prit ensuite une coupe
remplie de vin ;
il dit encore une prière
pour te rendre grâce ;
il fit passer la coupe à chacun,
en leur disant :
Il s'incline un peu.
« Prenez, et buvez-en tous,
.
car ceci est la coupe de mon sang,
.le sang de l'Alliance nouvelle et éternelle,
qui sera verse,
pour vous et pour la multitude
en rémission des péchés. »
Il montre la coupe au peuple durant l'acclamation de tous:
Jésus Christ, livré pour nous !
Il continue :
Et puis il leur dit :
« Vous ferez cela, en mémoire de moi. »
Il repose la coupe sur le corporal et fait la génuflexion.

18.2 Page 172

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'*
140 MESSES POUR ASSEMBLÉES D'ENFANTS
N ous rappelons ici, Père très bon,
la mort et la résurrection de Jésus,
le Sauveur du monde :
Il s'est donné lui-même entre nos mains
pour être maintenant notre offrande
et nous attirer vers toi.
Louange et gloire à notre Dieu !
ou bien:
À toi nos cœurs, à toi nos chants,
nos actions de grâce !
E xauce-nous, Seigneur notre Dieu:
donne ton Esprit d'amour
à ceux qui partagent ce repas ;
qu'ils soient de plus en plus unis dans ton Église,
avec le Pape N. ,
l'évêque de N. , les autres évêques,
et tous ceux qui travaillent pour ton peuple.
Un seul corps pour ta gloire !
N 'oublie pas ceux que nous aimons (...)
et ceux que nous n'aimons pas assez.
• Souviens-toi de ceux qui sont morts (...) ;
accueille-les avec amour dans ta maison.
Un seul corps pour ta gloire !
~

18.3 Page 173

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-· ~- ..
PRIÈRE EUCHARISTIQUE II 141
R assemble-nous un jour près de toi,
avec la Vierge Marie,
la Mère du Christ et notre mère,
pour la grande fête du ciel dans ton Royaume.
Alors, tous les amis de Jésus,
le Christ, notre Seigneur,
pourront te chanter sans fin.
Un seul corps pour ta gloire !
Le prêtre prend la patène avec l'hostie consacrée, ainsi que la coupe, et, en les élevant
ensemble, il dit :
Par lui, avec lui et en lui,
à toi, Dieu le Père tout-puissant,
dans l'unité du Saint Esprit,
tout honneur et toute gloire,
pour les siècles des siècles.
~. Amen.
.
.~

18.4 Page 174

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PRIÈRE EUCHARISTIQUE III
V. Le Seigneur soit avec vous.
R. Et avec votre esprit.
V. Élevons notre cœur.
R. Nous le tournons vers le Seigneur.
V. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
R. Cela est juste et bon.
Le prêtre, lorsqu'il dit la Prière eucharistique, a les mais étendues, sauf précision
contraire.
P ère, nous te disons merci,
nous te rendons grâce
(avec Jésus, ton Fils.) :
...... Pour tous les temps
C•est toi qui nous as créés;
et tu nous appelles à vivre pour toi,
à nous aimer les uns les autres.
Nous pouvons te rencontrer,
parler ensemble. .
Grâce à toi,
nous pouvons partager
nos difficultés et nos joies. t

18.5 Page 175

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''1"
i.-
PRIÈRE EUCHARISTIQUE III 143
..... Pour le temps de Pâques
Car tu aimes la vie,
tu nous as appelés à la vie,
tu veux notre bonheur pour toujours.
Jésus est le premier
que tu as ressuscité des morts.
Tu lui as donné la vie nouvelle.
Cette vie est en nous aussi
depuis notre baptême ;
et nous savons
que nous ressusciterons comme lui
près de toi.
Alors, il n'y aura plus de mort:
nous n'aurons plus à souffrir. t
t A cause de tout cela,
Dieu, notre Père,
nous sommes heureux
de te rendre grâce tous ensemble.
Avec ceux qui croient en toi,
avec les saints et les anges,
nous te louons en chantant :
Saint ! Saint ! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers !
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.
~
,.

18.6 Page 176

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•
144 MESSES POUR ASSEMBLÉES D'ENFANTS
O ui, Dieu, tu es saint,
tu es bon pour nous,
tu es bon pour tous les hommes.
Nous te disons merci,
et nous voulons surtout te rendre grâce
à cause de Jésus, ton Fils.
..... Pour tous les temps
I I est venu
chez les hommes qui se détournent de toi
et n'arrivent pas à s'entendre.
Par l 'Esprit Saint,
il ouvre nos yeux et nos oreilles,
il change notre cœur :
alors nous arrivons à nous aimer,
et nous reconnaissons que tu es notre Père
et que nous sommes tes enfants. t
..... Pour le temps de Pâques
I I est venu
nous apporter la bonne nouvelle :
nous sommes faits pour vivre,
pour être dans la gloire du ciel avec toi.
Il nous a montré le chemin qui mène à cette vie :
c'est l'amour des autres.
,.
Il a pris ce chemin avant nous. t
t C'est lui, Jésus, le Christ,
~
qui nous rassemble maintenant
autour de cette table
..
où nous apportons notre offrande.

18.7 Page 177

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·.
PRIÈRE EUCHARISTIQUE III 145
Le prêtre rapproche les mains, et en les tenant étendues sur les offrandes, il dit :
S anctifie, Père très bon,
ce pain et ce vin :
Il joint les mains et fait un signe de croix sur le pain et la coupe.
ils deviendront pour nous
le corps + et le sang de Jésus, ton Fils,
Il joint les mains.
qui nous dit de faire à notre tour
ce qu'il a fait lui-même
la veille de sa passion.
A u cours du dernier repas
qu'il partageait avec ses disciples,
Il prend le pain.
Jésus prit le pain.
Il te rendit grâce.
Il partagea le pain
'
et le donna à ses amis,
en leur disant :
Il s'incline un peu.
« Prenez, et mangez-en tous :
ceci est mon corps livré pour vous. »
l'"
Il montre au peuple l'hostie consacrée, la repose sur la patène et fait la génuflexion.
•
12

18.8 Page 178

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...
146 MESSES POUR ASSEMBLÉES D'ENFANTS
Il prend la coupe.
I I prit ensuite la coupe de vin.
Il te rendit grâce.
Il donna la coupe à ses amis,
en leur disant :
Il s'incline un peu.
« Prenez, et buvez-en tous,
car ceci est la coupe de mon sang,
.le sang de l'Alliance nouvelle et éternelle,
qui sera verse,
pour vous et pour la multitude
en rémission des péchés. »
Il leur dit aussi :
« Vous ferez cela, en mémoire de moi. »
Il montre la coupe au peuple, la repose sur le corporal et fait la génuflexion.
V oilà pourquoi nous sommes ici,
rassemblés devant toi, Père.
Et tout remplis de joie,
nous rappelons ce que Jésus a fait pour nous sauver:
dans cette offrande qu'il a confiée à l'Église,
nous célébrons sa mort et sa résurrection ;
Père du ciel, accueille-nous
avec ton Fils bien-aimé.
P our nous, Jésus a voulu donner sa vie.
Toi, tu l'as ressuscité. Nous t'acclamons:
Dieu, tu es bon !
Loué sois-tu !
Gloire à toi !

18.9 Page 179

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...
"
PRIÈRE EUCHARISTIQUE III 147
Il vit maintenant près de toi.
Il est avec nous toujours et partout.
Dieu, tu es bon !
Loué sois-tu !
Gloire à toi !
Un jour, il viendra dans la gloire du Royaume.
Il n'y aura plus de gens tristes, malades ou malheureux.
Dieu, tu es bon !
Loué sois-tu !
Gloire à toi !
P ère, nous allons recevoir à cette table,
dans la joie de l'Esprit Saint,
le corps et le sang du Christ :
que cette communion nous rende capables
de vivre comme Jésus,
entièrement donnés à toi et aux autres.
V iens en aide, Seigneur,
à notre Pape N.,
- à notre évêque N., et à tous les évêques.
..... Pour tous les temps
Accorde-nous,
et à tous les disciples de Jésus Christ,
d'être de ceux qui font la paix
et le bonheur autour d'eux.

18.10 Page 180

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..
148 MESSE:.~ POUR ASSEMBLÉES D'ENFANTS
..... Au temps de Pâques
M ets au cœur des chrétiens
la vraie joie de Pâques ;
et qu'ils pensent à communiquer cette joie
à ceux qui ne savent pas encore
que Jésus est ressuscité. t
t Et puis, donne-nous un jour
d'être près de toi,
avec la Vierge Marie, la Mère de Dieu,
et avec lçs saints du ciel,
Il joint les mains.
tous ensemble, dans le Christ.
Il prend la patène avec l'hostie consacrée, ainsi que la coupe, et, en les élevant en-
semble, il dit :
P ar lui, avec lui et en lui,
à toi, Dieu le Père tout-puissant,
dans l'unité du Saint Esprit,
tout honneur et toute gloire,
pour les siècles des siècles.
~. Amen.
•
..
"

19 Pages 181-190

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19.1 Page 181

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'
APPENDICE II
MESSES
POUR CERTAINES
CIRCONSTANCES
DE LA MISSION
~
SALESIENNE
La célébration de l'Ei.1charistie « fait que, chez les fidèles bien disposés, presque
tous les événements de la vie sont sanctifiés par la grâce divine qui découle du mystère
pascal de la passion, de la mort et de la résurrection du Christ » ( Sacrosanctum Con-
cilium, n° 61).
Tel est l'objectif des formulaires de Messes qui suivent: aider à situer certaines
circonstances de la mission salésienne dans le projet salvifique de Dieu. Ces messes
sont à utiliser avec modération: lorsqu'une utilité pastorale le demande.
On peut utiliser les lectures de la semaine avec leurs chants responsoriaux, s'ils
s'accordent avec la célébration; ou bien en choisir d'autres dans le Lectionnaire pro-
pre de la Famille salésienne (cf. Index des lectures, des psaumes et des cantiques).
« On veillera surtout à ne pas omettre trop souvent et sans motif suffisant les lectures
assignées pour chaque jour au lectionnaire férial » (Missel romain, Présentation
générale, n° 316).

19.2 Page 182

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-
Pour l'année de catéchisme
Un des objectifs principaux de la mission salésienne est d'éduquer la
jeunesse à la foi et dans la foi. La paroisse et le patronage constituent des
milieux particulièrement bien adaptés à ce but.
Parmi les formes de prière, la célébration eucharistique revêt une
utilité particulière durant le cycle du catéchisme. C'est pour ces occa-
sions qu'est offert ce formulaire de messe - à utiliser lorsque le calen-
drier liturgique le permet (au début ou au cours de l'année de caté-
chisme) - qui attire l'attention sur la figure du Christ Seigneur et sur
son enseignement : il est le divin Maître qui invite à le suivre et à lui
répondre par la foi.
Les prières font ressortir que Dieu, « Père de tous » (Après la
comm.), nous invite à accueillir la voix de son Fils « dans nos pensées,
nos paroles et nos actions» (Coll.).
Ce n'est que dans l'acceptation pleine de la Parole et de la vie du
divin Maître qu'il est possible de faire de sa « vie (personnelle) [...] un
chant de louange» (Sur les offr.) au « Père infiniment bon» (Coll.) et
d'éprouver « la joie de (le) sentir proche de nous chaque jour» (Après
la comm.), jusqu'à la rencontre définitive dans son royaume. La parti-
cipation au « sacrement de salut» (Sur les offr.) est une garantie et un
soutien sur le chemin de la foi.
PRIÈRE
P ère infiniment bon,
tu es toujours proche
de ceux qui te cherchent d'un cœur sincère:
Rends-nous attentifs au Seigneur Jésus,
le Maître que tu nous as envoyé,
pour que la lumière de ton Esprit de vérité
nous rende capables d'accueillir et de suivre sa voix
dans nos pensées, nos paroles et nos actions.
Lui qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
~- Amen.

19.3 Page 183

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'
POUR L'ANNÉE DE CATÉCHISME 151
PRIÈRE SUR LES OFFRANDES
P ère saint,
nous te présentons avec joie le pain et le vin,
que tu nous as donnés toi-même :
Transforme-les pour nous en sacrements de salut,
afin que notre vie soit un chant de louange pour toi.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
i. Amen.
PRIÈRE EUCHARISTIQUE
On peut prendre une des trois prières eucharistiques pour les assemblées d'enfants, ou
la Prière eucharistique IV du Missel romain.
PRIÈRE APRÈS LA COMMUNION
S eigneur Dieu, Père de tous,
que la nourriture eucharistique que tu nous as donnée
dans le corps (~t le sang) de ton Fils,
nous soutienne sur notre route,
et nous donne la joie de te sentir proche de nous chaque jour
jusqu'au moment où nous te rencontrerons dans ton royaume.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
i. Amen.

19.4 Page 184

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Pour l'année scolaire
.....
'
Le travail scolaire constitue un des domaines les plus caractéris-
tiques du travail salésien dans l'Église.
Le formulaire suivant peut remplacer aussi bien la Messe votive du
Saint Esprit que celle « Pour le travail des hommes » qui se trouvent dans
le Missel romain. Les prières qui suivent - proposées pour le début de
l'année scolaire et d'autres circonstances selon le projet éducatif, et à
n'utiliser que lorsque le calendrier liturgique le permet - font ressortir
qu'il n'y a qu'un seul Maître.
En effet, c'est à l'école de l'« unique Maître de sagesse et de vie»
(Coll.) que se comprend l'œuvre de la création et de la rédemption, ainsi
que la part que chacun est appelé à y apporter par le développement de
ses capacités personnelles dans la recherche constante de la vérité et de
la sagesse.
Voilà pourquoi l'assemblée demande un « amour passionné de la
vérité » (Coll.) « pour coopérer chaque jour à l'édification » (Sur les offr.)
du monde nouveau que le Christ a inauguré par sa Pâque.
Dans « la participation (au) saint sacrifice» (Après la comm.), le
fidèle, appelé à être « un artisan de justice et de paix» (Préf.), puise la
lumière de la sagesse sans laquelle il ne peut « coopérer par son travail
quotidien au projet de la création» (Préf.).

19.5 Page 185

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..,..
POUR L'ANNÉE SCOLAIRE 153
PRIÈRE
D ieu qui nous as donné ton Fils
comme unique Maître de sagesse et de vie ;
Fais que sa Parole nous inspire
l'amour passionné de la vérité
et nous aide à reconnaître ta présence de Père
dans l'univers de la création
et dans l'histoire du salut.
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu,
qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
~- Amen.
PRIÈRE SUR LES OFFRANDES
A ccepte, Père, les dons de ton Église
qui, sous les signes du pain et du vin,
te consacre la fatigue de l'homme,
et accorde à chacun de nous
d'accomplir notre travail dans un esprit chrétien
pour coopérer chaque jour à l'édification de ton règne.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
~- Amen.
.,.
PRIÈRE EUCHARISTIQUE
On peut utiliser la Prière eucharistique IV du Missel romain ; ou une autre, avec la
préface suivante :
La gloire de Dieu est l'homme vivant
f. Le Seigneur soit avec vous.
~. Et avec votre esprit.
î. Élevons notre cœur.
~ . Nous le tournons vers le Seigneur.
f. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
~. Cela est juste et bon.

19.6 Page 186

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154 MESSES POUR CERTAINES CIRCONSTANCES
V raiment, il est juste et bon de te rendre gloire,
de t'offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu,
à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant.
Tu es le seul Dieu, le Dieu vivant et vrai :
l'univers est rempli de ta présence;
mais c'est surtout en l'homme,
créé à ton image,
que tu as imprimé le signe de ta gloire.
Tu l'appelles à coopérer par son travail quotidien
au projet de la création
et tu lui donnes ton Esprit,
pour que, dans le Christ, l'Homme nouveau,
il devienne un artisan de justice et de paix.
C'est pourquoi, avec les anges et tous les saints,
nous chantons avec joie l'hymne de ta gloire.
S aint! Saint! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers!
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.
PRIÈRE APRÈS LA COMMUNION
D ieu vivant et vrai,
que la participation à ce saint sacrifice
répande en nos cœurs la lumière de ta sagesse,
pour que nous puissions te connaître toujours mieux
et accomplir avec générosité
le travail que tu nous as confié.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
~ · Amen.

19.7 Page 187

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Pour des rencontres de vocations
La mission salésienne a constamment le souci d'orienter la vocation
des jeunes gens et des jeunes filles; c'est dans ce but que s'organisent
certaines activités: « camps écoles», rencontres et expériences. Il est
louable, en ces occasions, d'ajouter aux diverses formes de prière la
célébration de !'Eucharistie, parce que c'est en elle que se manifeste et
se répète, spécialement dans le signe de la Parole et dans la participation
à la table eucharistique, l'appel constant de Dieu et le mystère de la
réponse de l'homme qui accueille son projet d'alliance.
Les prières soulignent le mystère de la vocation : « accueillir la voix
(du) ~ésus » (Coll.) et la générosité que sa voix attend pour la ré-
ponse. Une réponse donnée « avec joie, courage et générosité» (Après
la comm.), dont la source et la nourriture est la participation à la Pâque
du Christ, réponse suprême à la voix du Père.
Voilà pourquoi l'assemblée demande la« fidélité à la grâce (du) bap-
tême» pour marcher chaque jour « vers une sainteté joyeuse» (Coll.).
PRIÈRE
D ieu notre Père,
toi seul es bon et nous appelles à partager ton amitié :
Rends-nous toujours prêts
à accueillir avec générosité la voix de ton Fils Jésus,
afin qu'en fidélité à la grâce de notre baptême,
nous marchions vers une sainteté joyeuse
selon ton projet sur chacun de nous.
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu,
qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
R. Amen.

19.8 Page 188

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~
156 MESSES POUR CERTAINES CIRCONSTANCES
PRIÈRE SUR LES OFFRANDES
A ccueille, Père, le pain et le vin,
ces dons précieux qui nous viennent de toi,
et qui vont devenir pour nous le plus grand de tes dons :
le corps et le sang de Jésus Christ, ton Fils ;
Fais qu'en participant à cette eucharistie,
nous t'offrions en lui notre vie.
Lui qui règne avec toi pour les siècles des siècles.
i. Amen.
PRIÈRE EUCHARISTIQUE
'
On peut prendre une des prières eucharistiques pour assemblées d'enfants ou la Prière
eucharistique IV du missel romain.
PRIÈRE APRÈS LA COMMUNION
P ère saint, tu soutiens toujours ton Église
par la Parole et le Pain de vie
que tu nous as donnés en Jésus :
Éclaire notre cœur
pour que nous puissions répondre à ta voix
avec joie, courage et générosité.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
i. Amen.
...

19.9 Page 189

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~c
....
,_
.
Pour des rencontres
d'animateurs et de catéchistes
Le service de l'animation dans les divers secteurs de la pastorale des
jeunes, et le ministère de la catéchèse impliquent - surtout pour ceux
qui en sont les responsables et les collaborateurs directs - un chemine-
ment spirituel où la célébration de l'Eucharistie joue un rôle détermi-
nant. Pour des rencontres de ce genre - programmation pastorale et ca-
téchistique, révision ... -, la célébration qui commémore le mystère de
la nouvelle Alliance peut constituer le sommet et la source d'un service
toujours plus total du projet de Dieu.
Quand le Calendrier liturgique le permet, on peut utiliser le formu-
laire suivant.
Le formulaire liturgique fait ressortir le rôle de l'éducateur appelé
à« collaborer.à l'accomplissement (du) projet» de Dieu. Ce rôle a sa
source et son· point de référence continuel dans l'écoute de la Parole
(cf. Coll.) et tians la participation ·sacramentelle à la Pâque du Christ
(cf. Après la comm.).
C'est à ces deux «tables» qu'il est possible de puiser l'aide ~éces-
saire pour réaliser cette mission dans l'Église « par la parole et par
l'exemple»; seule une bonne mesure de« foi, d'espérance et de charité»
(Après la co"'!m.) peut donner aux éducateurs la force nécessaire pour
être « des signes de l'amour et de la présence du Christ » (Sur les offr.) et
pour aider ainsi les jeunes à« croître dans la liberté et la joie de l'esprit,
à l'école du Christ» (Coll.).
PRIÈRE
D ieu, source de vie et de grâce,
tu donnes aux éducateurs de collaborer
à l'accomplissement de ton projet d'amour :
Rends-nous accueillants à ta Parole
pour que, dans une vie de foi, d'amour et de service,
nous puissions aider nos frères plus jeunes
à croître dans la liberté et la joie de l'esprit,
à l'école du Christ, ton Fils,
Lui qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et poùr les siècles des siècles.
~ - Amen.

19.10 Page 190

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~
158 MESSES POUR CERTAINES CIRCONSTANCES
PRIÈRE SUR LES OFFRANDES
A ccueille, Père,
l'offrande de nos dons et notre prière :
Inspire aux éducateurs
de consacrer leur vie au service des jeunes
pour être parmi eux des signes de l'amour
et de la présence du Christ, ton Fils,
Lui qui règne avec toi pour les siècles des siècles.
~- Amen.
PRIÈRE EUCHARISTIQUE
On peut prendre la Prière eucharistique IV du Missel romain.
PRIÈRE APRÈS LA COMMUNION
D ieu éternel et tout-puissant,
que la participation à ce sacrement de salut,
renforce chez les éducateurs
la foi, l'espérance et la charité,
et les aide à remplir leur mission parmi les jeunes
par la parole et par l'exemple.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
~- Amen.
..
..

20 Pages 191-200

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20.1 Page 191

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~
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'!'.,
-
~
Pour des récollections
et des exercices spirituels
avec les jeunes
Dans le travail éducatif propre à la Famille salésienne, selon
l'exemple que lui a laissé son Fondateur, les récollections et les exer-
cices spirituels occasionnels revêtent une grande importance.
Quand le Calendrier liturgique le permet, on peut utiliser le formu-
laire suivant.
Les textes liturgiques parlent de la vie comme d'une «marche»
(Pré/.), d'une« route» (Coll., Après la comm.) à parcourir« à l'école de
l'Évangile» (Coll.), pour que chacun, dans sa« volonté sincère», (Sur les
offr.), découvre le projet de Dieu sur lui, sa « mission particulière»
(Pré/.), et qu'il puisse y répondre avec générosité « au milieu des tâches
de chaque jour» (Après la comm.), en suivant « avec docilité la loi de
,.
l'amour» (Sur les offr.) .
La conscience que leur histoire personnelle trouve sa place dans
l'histoire du salut encourage les fidèles à donner une réponse person-
nelle, efficace et courageuse, au service de l'Église, pour être toujours
et partout « des artisans efficaces de paix» (Pré/.) et des « témoins de
l'Évangile» (Après la comm.).
PRIÈRE
Di.eu éternel et tout-puissant,
tu éclaires la vie de chacun
par ta Parole de salut :
Conduis-nous de ta main paternelle sur notre route,
pour qu'à l'école de l'Évangile,
nous devenions des amis fidèles du Christ, ton Fils.
Lui qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
~- Amen.

20.2 Page 192

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160 MESSES POUR CERTAINES CIRCONSTANCES
PRIÈRE SUR LES OFFRANDES
A vec les dons offerts pour ce sacrifice
accepte, Père,
notre volonté sincère
de suivre avec docilité la loi de l'amour,
que nous a enseignée Jésus, ton Fils.
Lui qui règne avec toi pour les siècles des siècles.
~· Amen.
PRÉFACE
« Fils de l'Église pour annoncer l'Évangile»
Y. Le Seigneur soit avec vous.
~. Et avec votre esprit.
Y. Élevons notre cœur.
~. Nous le tournons vers le Seigneur.
Y. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
~. Cela est juste et bon.
V raiment, il est juste et bon de te rendre gloire,
de t'offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu,
à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant,
pour tous les biens que nous a prodigués ta miséricorde.
Dans ton amour de Père,
tu nous as tous appelés à la vie par notre nom,
et tu as confié à chacun une mission particulière.
Pour éclairer et soutenir notre marche,
... tu as envoyé ton Fils unique,
afin que nous établissions avec toi
des liens d'éternelle amitié.
A l'histoire de sa rédemption
tu as voulu associer l'histoire de notre vie,

20.3 Page 193

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~•. ,r J,.
'
POUR DES RÉCOLLECTIONS AVEC LES JEUNES 161
et tu as fait de nous des fils de 1'Église
pour que nous devenions des artisans efficaces de paix
et que nous ayons le courage d'annoncer l'Évangile.
.
C'est pourquoi avec tous les anges et les saints du ciel,
nous voulons te bénir et t'acclamer
en chantant l'hymne de ta gloire.
S aint! Saint! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers!
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.
PRIÈRE APRÈS LA COMMUNION
D ieu notre Père,
toi qui nous as nourris de la Parole et du Pain de vie,
accompagne-nous sur notre route,
pour qu'au milieu des tâches de chaque jour,
nous puissions répondre à ta voix
et être en ce monde
des témoins de l'Évangile de ton Fils.
Lui qui règne avec toi pour les siècles des siècles.
~ . Amen.
13

20.4 Page 194

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20.5 Page 195

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J- •.
..,, ...
APPENDICE III
BIENHEUREUSE
VIERGE MARIE
...
SECOURS DES CHRETIENS
~
Messe votive
...
Aux féries du temps ordinaire, lorsque le Calendrier liturgique le permet, il est
permis de célébrer cette messe votive pour le bien spirituel des fidèles.
On prend les lectures dans le Le.ctionnaire de semaine ou, si on l'estime plus
opportun au point de vue pastoral, parmi celles qui sont signalées pour le 24 mai.
13°
~

20.6 Page 196

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.BIENHEUREUSE VIERGE MARIE
SECOURS DES CHRÉTIENS ·
L'Église a souvent éprouvé le secours efficace de la Mère de Dieu
dans les persécutions que lui infligeaient les ennemis de la foi chrétienne.
Aussi dès les premiers siècles, l'usage s'est-il développé d'invoquer, sous
les coups des persécutions, la Vierge Marie sous le titre de « secours des
chrétiens», un titre que S. Jean Bosco ( + 1888) a contribué à diffuser.
Lorsque Pie VII ( + 1823) fut expulsé de Rome par la force des armes
et retenu en captivité, toute l'Église pria Dieu avec insistance pour lui et
invoqua l'intercession de la Sainte Vierge. Contre toute attente, le Souve-
rain Pontife fut libéré et rentra à Rome le 24 mai 1814. En signe de recon-
naissance il institua une fête en l'honneur de Marie sous le titre de « se-
cours des chrétiens». Depuis lors, la fête se célèbre dans de nombreuses
églises locales et divers instituts religieux.
Les textes liturgiques soulignent l'œuvre de Dieu le Père qui a« éta-
bli la mère de (son) Fils bien-aimé secours du peuple chrétien» (Coll.).
Consciente d'avoir à « combattre sans crainte le combat de la foi»,
l'Église se tourne vers « la Vierge immaculée», et l'invoque comme
« mère et secours du peuple chrétien», pour qu'elle puisse « demeurer
ferme dans la doctrine des Apôtres, avancer en sécurité à travers les
dangers de ce monde et parvenir heureusement à la cité du ciel» (Préf.).
Dans sa participation sacramentelle au projet salvifique de Dieu, le
peuple chrétien recherche cette aide ; voilà pourquoi sa prière exprime
sa volonté:
- de « vivre sous (la) protection » de la Vierge pour avoir « la joie de
vivre toujours en paix » (Coll.) ;
- d'obtenir le secours d'une telle mère pour éprouver l'aide de
Dieu dans toutes les difficultés (cf. Sur les offr.);
- d'« avancer en sécurité à travers les dangers de ce monde »
(Préf.);
- et enfin de « quitter ce qui ne peut que vieillir pour revêtir le
Christ, et vivre de sa vie» (Après la comm.).
La célébration de !'Eucharistie qui présente Marie comme« la mère
et le secours du peuple chrétien », inspire aux fidèles de renouveler leur
engagement pour l'Église qui, « dès maintenent et pour l'éternité» est
appelée à exercer elle aussi une mission de mère en faveur de tous ses fils
qui vivent « à travers les dangers de ce monde », et à les appuyer pour
qu'ils puissent « combattre sans crainte le combat de la foi» (Préf.).

20.7 Page 197

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...
"~ ~· •
B.V.M. SECOURS DES CHRÉTIENS 165
ANTIENNE D'OUVERTURE
Jamais ta louange ne quittera les lèvres des hommes,
Vierge Mère du Christ,
mais ils se souviendront éternellement
de la puissance du Seigneur.
Cf. Jdt 13, 35b
PRIÈRE
D ieu qui as établi la mère de ton Fils bien-aimé
secours du peuple chrétien,
accorde-nous de vivre sous sa protection,
accorde à ton Église la joie de vivre toujours en paix.
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu,
qui règne avec toi et le Saint Esprit,
maintenant et pour les siècles des siècles.
~- Amen.
PRIÈRE SUR LES OFFRANDES
N ous t'offrons, Seigneur, dans la joie, le sacrifice de louange
en vénérant la mère de ton Fils ;
Accorde-nous le secours d'une telle mère
pour que nous éprouvions ton aide
dans toutes nos difficultés.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
~- Amen.
PRÉFACE
(Marie, mère et auxiliatrice du peuple chrétien)
Y. Le Seigneur soit avec vous.
R. Et avec votre esprit.
y. Élevons notre cœur.
R. Nous le tournons vers le Seigneur.
•
Y. Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
R. Cela est juste et bon.

20.8 Page 198

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166 MESSE VOTIVE
V raiment, il est juste et bon de te rendre gloire,
de t'offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu, ,....
à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant,
par le Christ, notre Seigneur.
Tu as fait de la mère de ton Fils, la Vierge immaculée,
la mère et le secours du peuple chrétien
pour qu'il puisse, sous sa protection,
combattre sans crainte le combat de la foi,
demeurer ferme dans la doctrine des Apôtres,
avancer en sécurité à travers les dangers de ce monde
et parvenir heureusement à la cité du ciel.
C'est pourquoi, dès maintenant et pour l'éternité,
avec la multitude des anges,
nous chantons et nous proclamons :
S aint ! Saint ! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers !
Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Hosanna au plus haut des cieux.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Hosanna au plus haut des cieux.
ANTIENNE DE LA COMMUNION
C'est lui, le Seigneur ton Dieu, que tu dois louer:
il a fait pour toi des merveilles.
Dt 10, 21a
PRIÈRE APRÈS LA COMMUNION
N ourris par le sacrement du ciel,
et soutenus par la protection de la Vierge Marie,
nous te supplions, Seigneur:
Fais-nous quitter ce qui ne peut que vieillir
pour revêtir le Christ, et vivre de sa vie.
Lui qui règne avec toi pour les siècles des siècles.
J. Amen.

20.9 Page 199

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...,:
•·
~-
•.-r:
PRIÈRE
UNIVERSELLE
Quelques invitations sacerdotales et prières de conclusion, ainsi que quelques séries
d'intentions, sont proposées ici pour la commodité du prêtre et n'excluent pas l'usage
d'autres formules.
Les intentions ne sont énoncées par le prêtre qu'à défaut de tout autre ministre qui en
soit capable.'
~· Kyrie, eléison (ou toute autre formule de supplication).

20.10 Page 200

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~:
168 PRIÈRE UNIVERSELLE
22 janvier
Bienheureuse LAURE VICUNA
D ieu est l'origine et la source de tout don parfait. Avec foi, faisons
monter vers lui nos prières pour que l'Évangile soit proclamé à tous
les peuples.
~. Sauve ton peuple, Seigneur.
1. Pour l'Église répandue sur toute la terre .: qu'elle sache harmoniser
la culture et la vie chrétienne pour faciliter à tous l'accueil libre et
généreux du salut, prions.
2. Pour les évêques, les prêtres et les éducateurs chrétiens: qu'ils
présentent aux jeunes dont ils éduquent la foi l'idéal d'une vie riche
d'espérance chrétienne et de joie, d'honnêteté et de dévouement au
prochain, prions.
3. Pour les Filles de Marie Auxiliatrice et la Famille salésienne: qu'elles
[restent fidèles à leur charisme et] sachent susciter dans l'Église de
nouveaux modèles de sainteté, à l'exemple et par l'intercession de saint
Dominique Savio et de la bienheureuse Laure, prions.
4. Pour les jeunes : que la Parole de Dieu les fortifie et que la présence
vivante du Christ les soutienne pour réaliser leurs rêves de liberté et de
justice en travaillant avec courage à rendre la société plus fraternelle
dans la vérité et la paix, prions.
5. Pour notre assemblée : que la participation à cette eucharistie
confirme notre soumission à la volonté du Père qui nous appelle à être
saints comme lui est saint, et à nous montrer des apôtres généreux et
actifs, prions.
6. Autres intentions.
...
D ieu grand et miséricordieux, tu as suscité des Familles religieuses
dans l'Église pour propager dans le monde l'Évangile de ton Fils
unique, le Christ; puisque nous sommes tes fils, répands sur nous
ton Esprit pour que nous sachions réaliser dans notre vie ton projet
d'amour. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
~- Amen.

21 Pages 201-210

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21.1 Page 201

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..-,.,..,
PRIÈRE UNIVERSELLE 169
22 janvier
Bienheureuse LAURE VICUNA
.
F rères et sœurs, adressons notre prière fervente au Père : par le
Christ et dans l'Esprit Saint, il continue à opérer de grandes choses
chez les petits et les humbles.
R. Père, écoute-nous.
1. Pour l'Église : qu'elle ne cesse de proposer à ses fils des itinéraires
de sainteté exigeants et joyeux, comme celui qu'a parcouru Laure Vi-
cu:fi.a, prions.
2. Pour les hommes de notre temps: qu'ils sachent effectuer les op-
tions difficiles d'une vie chrétienne authentique avec la même force et la
même générosité que la jeune Laure, prions.
3. Pour les familles où l'amour fait défaut: qu'elles s'ouvrent à l'accep-
tation et au don réciproques pour prendre résolument à cœur l'éduca-
tion de leurs enfants, base d'une humanité nouvelle, prions.
4. Pour les jeunes appelés, comme Laure, à un grand idéal: qu'ils ne
s'enferment pas dans une vie sans signification, mais qu'ils aient le cou-
rage de faire face à leurs responsabilités de chaque jour pour bâtir la
communauté humaine dans la justice et la paix, prions.
5. Pour nous qui prenons part à cette liturgie : que la charité qui a
conduit Laure à donner sa vie pour ceux qu'elle aimait, nous pousse à
consacrer chaque jour notre existence au service de Dieu et de nos
frères, prions.
6. Autres intentions.
D .ieu notre Père, c'est dans les petits et les humbles que tu mani-
festes la grandeur de ton amour : répands sur nous les dons de ton
Esprit pour que nous puissions être des témoins joyeux de ta parole
qui donne la lumière et la vie.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
R. Amen.

21.2 Page 202

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170 PRIÊRE UNIVERSELLE
24 janvier
Saint FRANÇOIS DE SALES
,.
P ar l'intercession de saint François de Sales, adressons notre
prière humble et confiante à Dieu notre Père, pour que la Parole que
nous avons écoutée porte des fruits abondants.
~. Sanctifie ton peuple, Seigneur.
1. Pour les évêques et les pasteurs de l'Église: que l'Esprit Saint les
pousse à travailler avec zèle, patience et charité à construire des com-
munautés chrétiennes qui accueillent aussi ceux qui sont indifférents,
qui ne croient pas ou sont sans espérance, prions.
2. Pour un dialogue constructif entre les chrétiens des différentes
confessions: qu'ils se connaissent davantage les uns les autres, s'es-
timent et se fassent confiance pour rechercher sincèrement l'unité dans
le Christ Sauveur, prions.
3. Pour les journalistes et les écrivains: qu'ils sachent lire les événe-
ments à la lumière de l'Évangile et mettent la culture au service de la
promotion intégrale de l'homme, prions.
4. Pour la Famille salésienne: qu'elle fasse de saint François de Sales
son modèle, et accueille ses enseignements dans la vie de chaque jour,
pnons.
5. Pour nous tous ici présents: qu'à l'imitation de saint François de
Sales, nous fassions fructifier les talents que nous avons reçus pour les
mettre au service du royaume de Dieu, prions.
6. Autres intentions.
D ieu notre Père, tu révèles ta bonté dans la vie des saints, tes servi-
teurs et tes amis : accueille les prières de cette communauté et dis-
pose-nous à accueillir tes dons.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
~. Amen.

21.3 Page 203

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...
24 janvier
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PRIÈRE UNIVERSELLE 171
...
.
Saint FRANÇOIS DE SALES
D ieu a suscité des hommes sages et avisés, des maîtres de sagesse,
pour conduire son Église. Accueillons les enseignements de l'évêque
François de Sales et adressons nos prières au Père.
R. Père, conduis-nous sur la route du salut.
1. Pour que le Seigneur accorde à son Église des pasteurs selon son
cœur, dociles à l'Esprit Saint, fidèles dispensateurs de sa Parole et des
sacrements, prions.
2. Afin que les membres des différentes confessions chrétienne re-
cherchent avec courage les chemins de la réconciliation pour cons-
truire l'unité de toute la famille humaine, prions.
3. Afin que ceux qui croient au Christ vivent chaque jour leur foi au
Ressuscité pour répandre dans le monde la sagesse de l'Évangile, prions.
4. Pour que la Famille salésienne vive les enseignements de saint
François de Sales en servant les jeunes qui sont pauvres et dans le be-
soin, prions.
S. Pour nous ici rassemblés: que l'Esprit Saint nous apprenne à aimer
Dieu par-dessus tout et notre prochain comme nous-mêmes, prions.
6. Autres intentions.
S eigneur, tu nous proposes en saint François de Sales un modèle
vivant de ta bonté : puisque nous le vénérons comme patron et
maître de vie, accorde-nous de faire l'expérience de ton aimable pro-
vidence.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
J;l. Amen.

21.4 Page 204

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.....
172 PRIÈRE UNIVERSELLE
31 janvier
Saint JEAN BOSCO
E n cette célébration en l'honneur de saint Jean Bosco, Père et
Maître de la jeunesse, invoquons Dieu notre Père, toujours prêt à
accueillir les prières de ses enfants.
:i;l. Père, écoute notre prière.
1. Pour le Pape, les évêques, les prêtres et les diacres : qu'ils annoncent
l'évangile de la vérité et de la joie par un témoignage généreux de leur
vocation, prions.
2. Pour tous les hommes de bonne volonté : que leur engagement pour
un monde meilleur se fonde sur l'amour désintéressé et généreux,
pnons.
3. Pour les salésiens et les Filles de Marie Auxiliatrice: qu'à l'exemple
de saint Jean Bosco qui a consacré toute sa vie au service des jeunes, ils
sachent former en eux la vraie image du Christ, prions.
4. Pour les jeunes abandonnés, marginaux et sans idéal: qu'ils ren-
contrent en tout fils de saint Jean Bosco un ami qui les aide à organiser
leur vie selon l'Évangile, prions.
S. Pour ceux qui travaillent à l'éducation chrétienne des jeunes: qu'ils
trouvent en leur saint Patron un maître et un guide qui inspire leur
m1ss10n, pnons.
6. Pour nous tous ici rassemblés : que nous nous efforcions de réaliser
chaque jour l'accueil réciproque qu'enseigne l'Évangile, pour être un
jour accueillis par le Seigneur, prions.
7. Autres intentions.
D ans ta fidélité, Seigneur, tu as donné à saint Jean Bosco un cœur
large et généreux ; écoute notre prière : que ton Esprit nous condui-
se, et nous pousse à vivre chaque jour ce que nous t'avons demandé
avec foi. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
:i;l. Amen.

21.5 Page 205

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31 janvier
Saint JEAN BOSCO
•
PRIÈRE UNIVERSELLE 173
F rères, pour célébrer la solennité de saint Jean Bosco, fidèle servi-
teur de l'Église et éducateur des jeunes, adressons notre prière au
Dieu de miséricorde et de bonté.
R. Père, guide-nous sur le chemin de la vie.
1. Pour la sainte Église de Dieu: que l'Esprit Saint qui suscite les saints
selon les besoins des temps, fasse paraître, à notre époque aussi, des
apôtres pleins de zèle, des maîtres de foi et des animateurs spirituels,
pnons.
2. Pour les communautés ecclésiales: qu'elles écartent toute forme
d'égoïsme et travaillent pour les pauvres, les faibles, les rejetés et tous
les marginaux, prions.
3. Pour les jeunes: qu'ils soient éduqués à saisir les vrais problèmes
d'aujourd'hui et qu'ils se consacrent avec générosité à rendre l'avenir
plus humain et plus chrétien, prions.
4. Pour les parents et les éducateurs: qu'ils aident les familles, les pa-
roisses et l'école à se donner la main pour former les adolescents et les
jeunes, prions.
S. Pour la Famille salésienne: qu'à l'exemple de saint Jean Bosco, elle
reste attentive aux signes des temps pour travailler avec courage au sa-
lut intégral de l'homme, prions.
6. Pour nous tous qui prenons part à cette eucharistie : que nous re-
cherchions toujours « tout ce qui est vrai et noble, tout ce qui est juste et
digne d'être aimé » et fassions de notre vie une continuelle action de
grâce au Père, prions.
7. Autres intentions.
D ieu notre Père, donne-nous une foi active et une charité sans fron-
tières, afin que nous puissions, dans la vie de tous les jours, imiter
saint Jean Bosco pour être signes et porteurs de ton amour pour les
jeunes. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
R. Amen.
..
•

21.6 Page 206

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. .,..
174 PRI~RE UNIVERSELLE
1cr février
Commémoration
de tous les confrères salésiens défunts
F rères, comme celle du Christ, notre mort comporte la promesse de
la résurrection. Adressons au Dieu de nos pères les prières que nous
inspire la foi.
~. Dieu de la vie, écoute-nous.
1. Pour le saint peuple de Dieu : qu'il témoigne de la victoire du Christ
sur la mort, par son travail en faveur de la vie et de la dignité de
l'homme, prions.
2. Pour la Congrégation salésienne : que le souvenir vivant des confrè-
res « qui nous ont précédés marqués du signe de la foi » la soutienne
dans sa fidélité à saint Jean Bosco, prions.
3. Pour ceux à qui nous sommes envoyés : qu'en serviteurs vigilants,
nous sachions travailler dans le concret de la vie à la lumière du mystère
de la mort et de la résurrection du Christ, prions.
4. Pour nos frères qui se sont endormis dans le Christ : qu'ils puissent
entendre ces paroles consolantes: « Viens, serviteur bon et fidèle, entre
dans la joie de ton Seigneur», prions.
5. Pour les confrères qui ont exercé le service de l'autorité, pour ceux
qui ont davantage souffert dans leur corps et dans leur esprit, pour ceux ""
qui ont occupé des postes plus humbles: qu'ils expérimentent la vérité
de ces paroles: « Venez dans le royaume préparé pour vous», prions.
6. Pour nous qui participons à la table de la Parole et du Pain de vie :
qu'avec chacun de nos frères, nous sachions partager la foi en la résur-
rection par des œuvres de justice et de charité, prions.
7. Autres intentions.
R avive yn nous, Père plein de miséricorde, l'attente de la résurrec-
tion et donne-nous de témoigner par notre vie de l'espérance que
nous portons en nous. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
~. Amen.

21.7 Page 207

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~·
PRIÈRE UNIVERSELLE 175
1er février
Commémoration
de tous les confrères salésiens défunts
F rères, face au mystère de la mort, une grande espérance nous
réconforte: nous verrons le visage de Dieu, nous serons semblables
à lui et nous chanterons pour toujours sa louange. Forts de cette foi,
adressons à Dieu notre prière confiante.
~. Seigneur, nous espérons en toi.
1. Pour les communautés chrétiennes : que, sur les traces de leurs pas-
teurs et de leurs frères défunts, elles annoncent à tous les hommes « les
cieux nouveaux et la terre nouvelle » que Dieu a préparés p9ur ceux qui
l'aiment, prions.
2. Pour la Famille salésienne: afin que, dans son travail pour la pro-
motion humaine et chrétienne, elle vive les réalités de ce monde comme
des prémices« de cieux nouveaux et d'une terre nouvelle», prions.
3. Pour nos confrères défunts : le baptême les a régénérés et ils ont
reçu le sceau de l'Esprit: que le Seigneur les accueille dans son royaume
de lumière et de paix, prions.
4. Pour nos confrères défunts : nourris à la table de la Parole et du Pain
de vie, ils ont conformé leur vie à celle du Christ obéissant, pauvre et
chaste: que le Seigneur soit leur récompense et leur joie sans fin,
prions.
S. Pour nous ici présents : que la participation à la table du Seigneur
nous obtienne la grâce de vivre et de mourir dp11s la foi de notre bap-
tême, prions.
6. Autres intentions.
A ccueille, Père très bon, la prière de notre communauté; accorde
une juste récompense à nos confrères défunts qui ont parcouru la
route de cette vie ; et donne-nous d'achever la mission qui nous est
confiée à nous aussi. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
~. Amen.

21.8 Page 208

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·.
'
176 PRIÈRE UNIVERSELLE
12 mars
Bienheureux LOUIS ORIONE
D ieu donne à son peuple des modèles et des intercesseurs
en la personne des saints. Dans l'espérance qu'il nous accordera
ce que nous lui demandons avec foi pour notre vrai bien, prions.
~. Père saint, écoute-nous.
1. Pour l'Église: pour que, dans son travail de promotion humaine et
chrétienne, elle donne la première place aux opprimés, aux humbles,
aux pauvres et aux marginaux, prions.
2. Pour le monde : pour que la rédemption opérée par le Christ
fasse cesser le mal, guérisse les blessures et vainque tout égoïsme,
pnons.
3. Pour les chrétiens: qu'ils travaillent à soulager la souffrance et la
solitude de ceux qui ne sont pas aimés, prions.
4. Pour ceux qui font l'expérience de la douleur: qu'ils sentent (en
particulier en ce temps de Carême) la présence vivante et agissante
du Christ, médecin des âmes et des corps, prions.
S. Pour nous: que nous soyons fidèles à l'enseignement de
l'Évangile et que nous sachions puiser dans cette eucharistie la force
nécessaire pour exercer les œuvres de miséricorde, prions.
6. Autres intentions.

21.9 Page 209

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PRIÈRE UNIVERSELLE 177
S eigneur notre Dieu, tu ne laisses jamais ton Église manquer de
fidèles disciples de ton Fils qui s'est fait tout à tous; par
l'intercession du bienheureux Louis Orione, accueille nos prières
pour que nous puissions continuer à faire l'expérience de ta
présence de Père.
Nous te le demandons par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
I;l. Amen.
•

21.10 Page 210

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.,
178 PRIÈRE UNIVERSELLE
6 mai
Saint DOMINIQUE SAVIO
É clairés par la Parole de Dieu qui nous appelle à un projet parti-
culier de sainteté en nous envoyant parmi les jeunes, invoquons
Dieu notre Père, source de tout bien.
~. Seigneur, écoute notre appel.
1. Pour ceux qui sont appelés à annoncer et à nourrir la foi de la com-
munauté chrétienne: qu'ils cherchent surtout le bien des âmes comme
Dominique Savio, prions.
2. Pour les parents et les éducateurs: qu'ils suivent l'exemple de saint
Jean Bosco pour aider les jeunes dans leur croissance humaine et
chrétienne, prions.
3. Pour les adolescents: qu'ils vivent leur jeunesse dans la sérénité et la
joie, et dans le service de leurs frères, prions.
4. Pour nous qui participons à cette eucharistie : que le témoignage de
saint Dominique Savio renforce notre décision d'éviter le péché pour
croître dans l'amour de Dieu, prions.
S. Pour nous tous ici rassemblés: que le travail apostolique qui s'ac-
complit dans notre église locale nous trouve toujours disponibles, unis
dans l'action et soutenus par l'espérance chrétienne, prions.
6. Autres intentions.
S eigneur notre Dieu, tu révèles en tes élus la puissance de l'Évan-
gile : accorde à ton Église de suivre fidèlement l'enseignement de
leur vie pour être admis un jour à partager leur couronne de gloire.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
~. Amen.

22 Pages 211-220

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22.1 Page 211

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PRIÈRE UNIVERSELLE 179
6 mai
Saint DOMINIQUE SAVIO
D ans sa bonté et sa miséricorde, Dieu notre Père nous a fait re-
naître à une vie nouvelle par la résurrection de Jésus Christ. Adres-
sons-lui avec foi nos prières.
R. Confirme-nous dans la foi, ô Père.
1. Pour les pasteurs de l'Église: qu'ils donnent la première place à la
sanctification du peuple chrétien, prions.
2. Pour les éducateurs salésiens: qu'ils se cons~crent avec sagesse,
créativité, patience et fermeté à la formation humaine et chrétienne des
jeunes, prions.
3. Pour les adolescents: qu'ils apprennent à remplir leurs devoirs de
chaque jour, pour se préparer aux responsabilités qui les attendent,
pnons.
4. Pour les jeunes: qu'ils découvrent la valeur de la saine amitié, qu'ils
repoussent toute tentation de repli sur soi et s'ouvrent avec générosité
aux besoins du prochain, prions.
5. Pour nous tous ici rassemblés : que l'exemple de saint Dominique
Savio nous pousse à utiliser avec sagesse et autodiscipline les dons
précieux que Dieu a donnés à chacun, prions.
6. Autres intentions.
S eigneur, source de joie pour ceux qui t'aiment, accueille l'humble
prière de ton Église, et aide-nous à faire de chaque moment de notre
vie une louange à ta gloire.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
R. Amen.

22.2 Page 212

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.
180 PRIÈRE UNIVERSELLE
13 mai
Sainte MARIE DOMINIQUE MAZZARELLO
F rères et sœurs très chers, dans notre action de grâce au Père pour
les merveilles qu'il a opérées en sainte Marie Dominique Mazza-
rello, demandons pour l'Église, pour l'humanité et pour chacun de
nous, les bienfaits de son amour.
R. Dieu de bonté, écoute-nous.
1. Pour l'Église répandue dans le monde entier : qu'elle soit docile à
l'Esprit Saint pour accueillir la puissance de l'Évangile du Christ qui doit
féconder les cultures de notre temps, prions.
2. Pour les éducateurs chrétiens: qu'ils aient la générosité d'aider les
jeunes d'aujourd'hui à approfondir leur foi et à en témoigner avec fer-
meté, prions.
3. Pour les femmes: qu'elles collaborent avec courage à la solution des
problèmes vitaux de notre époque, pour que la société devienne plus
juste et se fonde sur les grandes valeurs de la vie et de la convivialité
humaine, prions.
4. Pour les Filles de Marie Auxiliatrice: que l'exemple de sainte Marie
Dominique Mazzarello les pousse à accroître leur communion avec le
Christ et à rester attentives à l'action de l'Esprit pour travailler sans re-
lâche au bien des jeunes qui leur sont confiés, prions.
5. Pour nous qui participons à cette eucharistie : que nous sachions
puiser à cette source intarissable de vie la force d'accomplir avec joie la
volonté de Dieu, prions.
6. Autres intentions.
D ans ta bonté paternelle, Seigneur Dieu, accueille les prières que
nous te présentons en cette fête (solennité) de sainte Marie Domi-
nique Mazzarello. Nous célébrons en elle le mystère de l'humanité
renouvelée dans le Christ: accorde-nous d'être fidèles aux enga-
gements de notre baptême pour que nos intentions et nos actions
puissent te plaire. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
R. Amen.

22.3 Page 213

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PRif:RE UNIVERSELLE 181
13 mai
Sainte MARIE DOMINIQUE MAZZARELLO
D ieu notre Père révèle aux simples et aux humbles les richesses de
l'Évangile. Adressons-lui notre prière avec confiance et reconnais-
sance.
~. Père, renouvelle-nous dans ton Esprit.
1. Pour l'Église: qu'elle reste attentive et docile à l'Esprit, pour lire les
signes des temps qui sollicitent la venue du règne de Dieu, prions.
2. Pour les membres de la Famille salésienne: que l'exemple de Marie
Mazzarello les pousse à se donner avec enthousiasme à Dieu et à leurs
frères, prions.
3. Pour les Filles de Marië Auxiliatrice: qu'elles restent fidèles à l'es-
prit de leur Fondatrice et à leur vocation pour servir avec générosité
l'Église de notre temps, prions.
4. Pour les jeunes: qu'ils fassent l'expérience de la puissance libéra-
trice de l'Évangile du Christ et qu'ils approfondissent et affermissent
leurs convictions humaines et chrétiennes, prions.
5. Pour notre assemblée : que la participation à la table de la Parole
et du Pain de vie fortifie la fraternité et la communion pour le bien de
notre société, prions.
6. Autres intentions.
É coute notre prière, Père très bon; nous célébrons les grandes
œuvres que tu as accomplies en tes élus : donne-nous de persévérer
dans ton amour, pour que l'Esprit nous donne la force d'annoncer ta
Parole, Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur.
~. Amen.
14
J.

22.4 Page 214

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182 PRIÈRE UNIVERSELLE
19 mai
Saint LÉONARD MURIALDO
• F rères très chers, Dieu a pour chacun de nous un amour infini et
personnel. Par l'intercession de saint Léonard Murialdo, faisons
monter vers lui notre fervente prière.
~- Dans ton amour, Seigneur, écoute-nous,
1. Pour le Pape et tous les évêques: qu'ils restent fidèles à leur
ministère apostolique pour guider avec zèle et charité le peuple de
Dieu, prions.
2. Pour le monde du travail: que la lumière de l'Évangile permette
de promouvoir la dignité chrétienne de l'homme dans la justice et
dans la charité, prions.
3. Pour les jeunes: qu'ils répondent nombreux à l'invitation du
Christ à consacrer leur vie pour le bien de leurs frères, prions.
4. Pour les communautés chrétiennes: que la certitude de l'amour
de Dieu les encourage à affronter les difficultés de la vie dans l'abandon
serein à sa volonté, prions.
5. Pour tous ceux qui exercent des activités politiques, sociales et
syndicales: qu'ils cherchent vraiment à bâtir un monde plus juste et
plus fraternel, prions.
6. Pour nous tous ici rassemblés : que le mystère que nous
célébrons renouvelle notre foi et notre amour, prions.
7. Autres intentions.

22.5 Page 215

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~
PRIÈRE UNIVERSELLE 183
P ère très bon, saint Léonard Murialdo s'est consacré tout entier
à toi et s'est prodigué pour le bien de ton peuple ; par son
intercession, donne-nous la joie de voir nos prières exaucées.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
:R . Amen.
•
1
•

22.6 Page 216

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184 PRI~RE UNIVERSELLE
24 mai
.BIENHEUREUSE VIERGE MARIE,
SECOURS DES CHRÉTIENS
D ieu a voulu que la Mère de son Fils fût pleine de grâce. Prions
pour qu'il fasse participer à cette richesse l'Église et tous les
hommes de bonne volonté.
R. Soutiens ton Église, Seigneur
1. Pour l'Église répandue sur toute la terre : que la présence de l'Esprit
Consolateur lui donne de conformer sa vie à l'Évangile qu'elle annonce,
pnons.
2. Pour la paix entre les peuples : que cessent toutes les formes de divi-
sion, et que, dans le respect des diverses cultures, soient promues les va-
leurs essentielles de la famille humaine, prions.
3. Pour la Famille salésienne: qu'elle renouvelle chaque jour sa dévo-
tion à Notre-Dame Auxiliatrice et trouve ainsi de nouvelles énergies
pour continuer sa mission dans l'Église et dans la société, prions.
4. Pour tous ceux qui se dévouent au service des personnes âgées, de
ceux qui souffrent et des marginaux: qu'à l'exemple de Marie, ils soient
le signe de la sollicitude du Christ pour leurs frères, prions.
5. Pour les parents : que la famille de Nazareth soit pour eux une lu-
mière pour éduquer leurs enfants avec sagesse et développer leurs quali-
tés humaines et chrétiennes, prions.
.,
6. Pour nous qui participons à cette fête : que l'exemple de la Vierge
Marie nous aide à persévérer dans la foi, à renforcer notre espérance et
à exercer vraiment la charité, prions.
7. Autres intentions.
S eigneur, tu as associé la Vierge Marie à I'œuvre du Christ, ton
Fils. Par son intercession, écoute la voix de tes enfants pour qu'ils
soient dociles à l'Esprit et puissent témoigner chaque jour de leur fi-
délité à l'Évangile. Nous te le demandons par Jésus, le Christ, notre
Seigneur.
R. Amen.

22.7 Page 217

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~1
PRIÈRE UNIVERSELLE 185
24 mai
BIENHEUREUSE VIERGE MARIE,
SECOURS DES CHRÉTIENS
F rères très chers, adressons notre prière à Dieu le Père qui, dans
son immense bonté, a voulu que Marie coopère à la mission de salut
accomplie par son Fils.
~. Exauce nos prières, Seigneur.
1. Pour l'Église, peuple de Dieu en marche: qu'elle cherche toujours
en Marie un modèle concret de vie et une aide attentive pour sa mission,
pnons.
2. Pour le Pape et nos pasteurs: qu'ils annoncent l'Évangile avec une
grande confiance en Marie, étoile de l'évangélisation, prions.
3. Pour les responsables des nations: qu'ils acomplissent leur mission
les yeux fixés sur Marie, qui s'est rendue disponible à la volonté de Dieu
pour le salut du monde, prions.
4. Pour la Famille salésienne: qu'elle sache vivre et travailler selon
l'esprit des béatitudes dans l'Église de notre temps, prions.
S. Pour les jeunes, en particulier ceux qui vivent dans l'angoisse et la
déception: qu'ils découvrent en Marie une mère soucieuse du bien de
ses fils et qu'ils se confient en elle, source d'espérance, de communion
et de paix, prions.
6. Pour nous qui participons à cette fête de la Vierge Auxiliatrice: que
nous puissions faire à chaque moment l'expérience de sa présence ma-
ternelle, gage de paix, de joie et de conformité parfaite à la volonté du
Seigneur, prions.
7. Autres intentions.
P ère plein de miséricorde, écoute nos prières, et par l'intercession
de la bienheureuse Vierge Marie, Secours des chrétiens, fais que
nous progressions dans la foi, l'espérance et la charité, pour vivre
chaque jour selon ta volonté. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
~. Amen.

22.8 Page 218

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186 PRIÈRE UNIVERSELLE
23 juin
•
Saint JOSEPH CAFASSO
~
D ieu a suscité les saints pour être des signes vivants du Christ et
des merveilles de l'Esprit. Encouragés par sa Parole, faisons monter
notre prière vers Dieu.
~. Montre-nous, Seigneur, ta miséricorde.
1. Pour les pasteurs de l'Église, les prêtres et les diacres : qu'ils se
rendent disponibles à leurs frères par leur bonté, leur patience et leur sa-
gesse, pour la croissance de chaque communauté chrétienne, prions.
2. Pour chaque frère et sœur que nous croisons sur notre route: qu'ils
trouvent toujours chez nous l'aide .et la compréhension, prions.
3. Pour ceux qui ont, dans l'Église, la tâche d'enseigner: qu'ils sachent
éclairer l'esprit et le cœur comme saint Joseph Cafasso, prions.
4. Pour ceux qui se préparent à être des ministres de la Parole et du
pardon: qu'ils apprennent à imiter le Christ qui est venu guérir les
cœurs accablés et qui ont besoin de pardon, prions.
5. Pour nous qui participons à cette eucharistie : que la nourriture de
la Parole et du Pain de vie nous rende toujours disponibles et attentifs
aux nécessités de nos frères, prions.
6. Autres intentions.
P ère miséricordieux, regarde ton Église qui célèbre en tes élus tes
merveilles de bonté et de grâce ; accueille nos supplications pour
que nous marchions sur la route de 1'Évangile tous les jours de notre
vie. Nous te le demandons par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
~. Amen.

22.9 Page 219

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.......
PRIÈRE UNIVERSELLE 187
24 octobre
Bienheureux LOUIS GUANELLA
D ans notre monde divisé qui a besoin de témoins authentiques,
adressons notre prière au Dieu bon et miséricordieux pour qu'il ne
laisse jamais son Église manquer d'apôtres de la charité.
R. Dans ta miséricorde de Père, écoute-nous.
1. Pour l'Église: que Dieu suscite des hommes et des femmes qui
sachent dépenser leur vie pour les marginaux et les plus abandonnés,
pnons.
2. Pour les gouvernants des pays: qu'en esprit de service, ils re-
cherchent le bien social de la collectivité et soutiennent les activités de
ceux qui travaillent en faveur des plus nécessiteux, prions.
3. Pour les victimes de la haine et de la violence : qu'ils trouvent dans
le Christ mort et ressuscité la force de pardonner, et d'espérer en une
société plus juste et plus humaine.
4. Pour les jeunes: qu'ils soient disponibles à offrir leur service
généreux et désintéressé là où c'est le plus nécessaire, prions.
S. Pour les congrégations qui se consacrent aux œuvres de miséri-
corde: qu'à l'exemple du bienheureux Louis Guanella, elles donnent un
témoignage de charité au service de l'Église et de toute la communauté
des hommes, prions.
6. Autres intentions.
P ère plein de tendresse, écoute les prières que nous t'avons adres-
sées dans un esprit filial ; en la mémoire du bienheureux Louis Gua-
nella, apôtre infatigable de la charité, daigne nous exaucer en Jésus
Christ, ton Fils et notre Seigneur.
R. Amen.

22.10 Page 220

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188 PRIÈRE UNIVERSELLE
29 octobre
Bienheureux MICHEL RUA
A ppelés par le Christ à être le sel de la terre et la lumière du monde,
adressons avec confiance notre prière au Père.
~. Seigneur, protège tes enfants.
1. Pour la sainte Église: qu'elle ne cesse de se renouveler par la sain-
teté de tous ses fils, prions.
2. Pour la société de notre temps : que les hommes ne se laissent pas
vaincre par les tentations de l'athéisme, de la consommation et de
l'hédonisme, mais qu'ils travaillent à bâtir la vie de chaque jour sur les
valeurs de l'Évangile, prions
3. Pour ceux qui exercent le service de l'autorité dans la Famille sa-
lésienne: qu'ils soient de fidèles interprètes du charisme de Don Bosco,
pnons.
4.. Pour les jeunes: que l'appui fraternel de leurs éducateurs les aide
à « grandir en âge, en sagesse et en grâce devant Dieu et devant les
hommes», prions.
5. Pour nous qui célébrons cette eucharistie : que, dans l'attente du
Règne qui vient, nous sachions lire les signes des temps pour rencontrer
le Seigneur en chacÙn de nos frères, prions.
6. Autres intentions.
D ieu notre Père, écoute la prière de ta famille rassemblée devant
toi: que ton aide nous accorde de progresser d'une manière digne de
la vocation que nous avons reçue, pour que nous portions des fruits
de bonnes œuvres.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
i. Amen.

23 Pages 221-230

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23.1 Page 221

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PRIÈRE UNIVERSELLE 189
29 octobre
Bienheureux MICHEL RUA
E n la mémoire du bienheureux Michel Rua, adressons avec
confiance notre prière à Dieu le Père et implorons pour nous et tous
les baptisés le don de la fidélité à l'Évangile.
R. Donne-nous, Seigneur, un cœur nouveau.
1. Pour l'Église : que la sainteté s'épanouisse parmi ses fils et que les
exemples des saints encouragent la conversion réelle et le renouveau,
pnons.
2. Pour l'humanité entière: qu'en réponse aù projet du Créateur, elle
collabore à la croissance en humanité de toute culture, et développe les
potentialités de la nature pour la promotion intégrale de chacun, prions.
3. Pour la Famille salésienne: qu'elle soit fidèle à saint Jean Bosco
pour remplir sa mission parmi les jeunes gens pauvres et abandonnés,
pnons.
4. Pour les jeunes : qu'ils accueillent avec générosité le message de
l'Évangile et le vivent dans des options de vie chrétienne active, prions.
5. Pour nous tous ici rassemblés : que nous soyons dociles à l'action de
l'Esprit Saint pour accueillir la Parole de Dieu qui nous soutient chaque
jour sur notre route de vie chrétienne, prions.
6. Autres intentions.
P ère très bon, écoute la voix de ta famille; puisqu'elle n'a confian-
ce qu'en ton aide, exauce ses prières par l'abondance de tes bien-
faits.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
R. Amen.
~

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190 PRIÈRE UNIVERSELLE
13 novembre
Bienheureux LOUIS VERSIGLIA
et CALIXTE CARAVARIO
F rères (et sœurs), adressons notre prière à Dieu le Père pour que,
par l'intercession des martyrs, il nous accorde de témoigner, avec sa
grâce, de la puissance de l'Esprit qui ne cesse d'agir dans l'Église.
1,L Par tes martyrs, sauve-nous, Seigneur.
1. Pour la sainte Église de Dieu : que le sacrifice des martyrs lui obtien-
ne de pénétrer toujours davantage dans le mystère de la croix, prions.
2. Pour les évêques, les prêtres et les diacres: qu'ils accomplissent leur
ministère avec générosité et compétence pour la venue et la diffusion du
règne de Dieu, prions.
3. Pour les missionnaires et les catéchistes: qu'ils jettent à pleines
mains la semence de l'Évangile dans le cœur de l'homme toujours as-
soiffé de vérité, de justice et de paix, prions.
4. Pour ceux et celles qui sont appelés à la vie consacrée et au sacer-
doce: qu'ils sachent accueillir la voix du Christ qui les invite à se
donner totalement dans l'Église, prions.
5. Pour nous qui participons à cette eucharistie : que l'affrontement
des difficultés de chaque jour à la lumière de la foi nous apprenne
à « compléter ce qui manque à la passion du Christ » pour la vie de
l'Église qui est son Corps mystique, prions.
6. Autres intentions.
D ieu notre Père, tu as donné aux bienheureux Louis et Calixte la
force de risquer leur vie pour témoigner de ton Évangile : trans-
forme-nous par la puissance de ton Esprit pour que nous devenions
pour toi des disciples toujours plus authentiques.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
~. Amen.

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.
PRIÈRE UNIVERSELLE 191
13 novembre
Bienheureux LOUIS VERSIGLIA
et CALIXTE CARAVARIO
M embres de l'Église en marche, nous sommes en communion avec
nos frères de l'Église du ciel et nous avons besoin de leur aide.
Adressons donc notre humble prière à notre Père par l'intercession
des bienheureux martyrs Louis Versiglia et Calixte Caravario.
~. Que ton règne vienne, Seigneur.
1. Pour la sainte Église : que l'exemple des martyrs l'aide à rayonner
toujours davantage par la foi et la sainteté de sa vie, prions.
2. Pour les chrétiens des diverses Églises: qu'ils s'attachent toujours
plus profondément au Seigneur Jésus pour retrouver, dans un dialogue
constructif, la route de l'unité dans l'unique Église, prions.
3. Pour ceux qui gouvernent les nations: qu'ils recherchent le bien
co_mmun dans le respect des droits de l'homme et en particulier de la li-
berté religieuse, prions.
4. Pour la Famille salésienne: dans le sillage de Don Bosco, qu'elle col-
labore avec une volonté renouvelée à la diffusion de l'Évangile dans tous
les coins de la terre, prions.
5. Pour nous tous ici rassemblés : que nous proclamions par notre vie
la béatitude promise à ceux qui souffrent à cause de la foi, prions.
6. Autres intentions.
P ère saint, tu as donné aux bienheureux Louis et Calixte la grâce de
suivre ton Fils sur le chemin de la croix ; accueille les prières que
nous t'avons adressées, pour que l'Esprit Saint nous pousse à tra-
• vailler efficacement à la construction de ton Règne.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
~- Amen.

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.
.........
192 PRIÈRE UNIVERSELLE
5 décembre
Bienheureux PHILIPPE RINALDI
;,
D ieu a suscité dans la Famille salésienne des exemples de sainteté
qui sont les fruits de l'action multiple de l'Esprit Consolateur et du
charisme du Fondateur. Avec joie et reconnaissance, adressons au
Père notre prière confiante.
~. Conduis-nous, Seigneur, sur les chemins de la sainteté.
1. Pour l'Église, peuple de Dieu: dans une foi pure et sans tache,
qu'elle sache. reconnaître et accueillir le Seigneur dans les situations
concrètes et variées de la vie et de l'histoire, prions.
2. Pour les supérieurs des familles religieuses qui fleurissent dans
l'Église: qu'ils soient fidèles à l'Évangile et au charisme de leur fonda-
teur pour faire de leurs communautés des signes vivants de l'amour du
Christ et d'accueil pour leurs frères, prions.
3. Pour la Congrégation salésienne: qu'elle suive l'exemple du bien-
heureux Philippe Rinaldi pour développer toujours davantage son acti-
vité apostolique et répondre ainsi aux divers besoins qui sollicitent la vie
de l'Église et de la société de notre temps, prions.
4. Pour les Volontaires de Don Bosco : dans la fidélité à leurs tâches
quotidiennes, qu'elles gardent l'esprit de leur Fondateur, le bienheureux
Philippe Rinaldi, prions.
5. Pour nous qui participons à cette eucharistie: qu'elle nous renou-
velle dans l'Esprit pour agir toujours avec bonté et simplicité, et être
ainsi le reflet de la paternité de Dieu, prions.
6. Autres intentions.
P ère plein de bonté et de miséricorde, tu renouvelles l'Église par la
sainteté de tes fils : exauce nos prières pour nous donner la force de
ton Esprit et nous rendre ainsi capables d'accueillir et d'annoncer ta
Parole qui nous appelle à être saints comme toi tu es saint.
Nous te le demandons par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
~. Amen.

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·.
TABLE DES MATIÈRES
.

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•
TABLE DES MATIÈRES
Décret du Recteur majeur ..............................................................
V
Décrets de la Congrégation pour le Culte divin et la discipline des sacrements VII
PRÉAMBULE
Introduction ................................................................................ XIII
La sainteté dans l'histoire du salut ............................................... XIII
Le culte des saints dans l'Église . . .. .. . . . .. . . .. . .. . . . .. .. . . .. . .. .... . . . .. .. . . . ... .. XVI
Le Calendrier propre de la Famille salésienne ....... ....... .... . . . .. . ...... .. . XVIII
Les divers éléments de la messe .. . .. . . .. . . . .. .. . .. . .. . . .. . .. . . .. . .. . . . .. .. . . . ... . XXI
La « communion des saints » . . • . • • . • . . • • •. . • • . . . . . . . . . . . . . . . . • . . . . . . . . • •• • . • . • . . • • XXVII
Calendrier ................................................................................... XXX
MESSES PROPRES
22 janvier: Bienheureuse LAURE VICUNA ...... .. ..... . ..... .. ................ . . 3
24 janvier : Saint FRANÇOIS DE SALES .......................................... 6
31 janvier : Saint JEAN BOSCO .. . .. . . .. . . . .. . .. . . .. . .. . . .. . .. .. .. . . . .. . .. . . .. . .. . . . 11
1 février : Commémoration de tous les confrères salésiens défunts ... . . .. . 17
12 mars : Bienheureux LOUIS ORIONE . . .. . . ..... .. .. .. ... .. . .. .. ... . .... . ..... .. 22
6 mai: Saint DOMINIQUE SAVIO . ...... ... . ..... . ... .. .. . ..... .... .. ... . . .. .... . 24
13 mai : Sainte MARIE DOMINIQUE MAZZARELLO . ... . ... ... ... ... ... ..... 29
19 mai : Saint LÉONARD MURIALDO . .. . .. . . .. .. .. . .. . .. . . . .. .. . . . .. . . . ... . . . .. . 36
24 mai : Bienheureuse VIERGE MARIE, SECOURS DES CHRÉTIENS . .. . 40
23 juin : Saint JOSEPH CAFASSO .. . . . .. . . . .. . . .. . .. . . .. . .. . . .. . . .. . . .. .. . .. .. . .. . . 46
24 octobre: Bienheureux LOUIS GUANELLA ......... ........... . ............ . . 49
25 octobre: Anniversaire de la Dédicace de l'église propre . . .. . .. . . . .. ... . .. . 52
29 octobre : Bienheureux MICHEL RUA . . . .. . .. . . .. . . . ... . . . .. . . .. . .. . . . .. ... . .. . 54
13 novembre : Bienheureux LOUIS VERSIGLIA et CALIXTE CARAVARIO 57
5 décembre : Bienheureux PHILIPPE RINALDI . . . .. .. . . . .. . . .. . .. . . . .. .. . . .. . 62

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TABLE DES MATIÈRES 195
LA LITURGIE DE LA MESSE
Ouverture de la célébration .. . . . .. . . .. . . . . .. . .. . . . .. .. . . .. . .. . . .. . .. . .. . . .. . .. . . . .. .. . . .. . 69
Liturgie de la Parole . . .. . .. . . .. . . . .. . .. . . . . . .. . .. . . . .. .. . . .. . .. . . .. . .. . .. .. . . . .. . . . .. .. . . .. . 79
Liturgie eucharistique .. . . .. . .. . . . .. . . .. . . . .. . . .. .. . . ... . . .. . .. . . .. . .. .. . . . .. . .. . . . .. .. . . . .. 83
Préparation des dons . . .. . .. . . .. . . . .. .. . . . .. . .. . . ... . . .. . .. . . .. . .. . .. . . .. . .. . . . .. . . .. . .. 83
Préfaces ................. . ... . ............ . ... . ...... ... . .. .... . :.. . .. . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . .. 86
Prière eucharistique I . . .. . .. . . .. . . . . . .. . . . .. . .. . . ... . . . .. .. . . .. . .. . .. . . .. . . .. . . .. . . .. . .. 93
Prière eucharistique II .. . .. . . . .. . . . . .. . . . .. . .. . . ... . . .. . . .. . .. . .. . .. . . .. . . . .. . .. . . .. . .. 1OO
Prière eucharistique III . . .. . . .. . . . . . .. . . . .. . .. . . ... . . . .. .. . . .. . .. . .. . . .. . .. .. . . .. . .. . .. 106
Prière eucharistique IV .. . .. . . .. . . . . . .. . .. . .. . . . .. .. . . .. . .. . . .. . .. . .. . . .. . . . .. . .. . . .. . .. 113
La communion . .......... .. .. .......... . .................... . ............ .. ...... .. ...... 120
Rite de conclusion . ..................... .. ... .............. ... .... ... ....... .. . . ........ ..... 126
APPENDICES
Prières eucharistiques pour assemblées d'enfants .............. .. . ...... ....... ... 129
Prière eucharistique I . . . .. . . .. . .. . . . . . .. . . .. . . . .. ... . . . .. . . .. . .. . . .. .. . . . .. . . . .. . .. . . .. . 131
Prière eucharistique II ......................... . .. .... .. . ......... . ................. : .. 136
Prière eucharistique III .. .. .. . .. . . . . . .. . . .. . .. .. .. .. . . . .. . .. . .. . . .. . .. . . .. . . . .. . .. . . .. . 142
Messes pour certaines circonstances de la mission salésienne . . . .. . . . .. .. . . .. . 149
Pour l'année de catéchisme . . . . .. . . . .. . . .. . . . .. .. .. . .. .. . .. . .. . . .. . .. .. . .. . . . .. .. . . .. . 150
Pour l'année scolaire .. . . .. . . .. . .. . . . . .. . . .. . . . .. .. . .. . .. . . . .. .. .. .. . .. . . . .. . . .. . .. . . .. . 152
Pour des rencontres de vocations ........ . .. ... . ...... . ........ ... ................... 155
Pour des rencontres d 'animateurs et de catéchistes . . .. .. . .. . .. .. . .. . . . .. .. . . . .. 157
Pour des récollections et des exercices spirituels avec les jeunes . . . . .. . .. . . .. 159
Messe votive de Sainte Marie, secours des chrétiens
163
PRIÈRE UNIVERSELLE
167
TABLE DES MATIÈRES
193
t

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