atemedia DECEMBRE 2011


atemedia DECEMBRE 2011

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1.1 Page 1

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N° 112
Décembre 2011
12ème Année
SOMMAIRE
Editorial
En état d’attente
Page 2
Actualités (ATE)
Communautés de la province
Pages 3 - 14
Etranger
Togo, Lomé
Pages 15 - 16
Rwanda. Butare - Kabgayi
Pages 17 - 18
Espagne. Séville - Barcelone
Pages 19 - 21
Eglise
Exhortation Apostolique : « Africae munus » Page 22
Histoire Salésienne
Don Bosco, un apôtre communicateur en son temps
Page 23
Benoît XVI visite l’Afrique
1 « Africae munus »

1.2 Page 2

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Editorial
Décembre 2011
En état d’attente
L
a parution de ce numéro de notre Bulletin numérique
provincial coïncide avec le début du temps liturgique
de l’Avent. Un temps dans lequel nous mettons en évi-
dence la disposition spirituelle de « l’attente ». Les textes bibliques
et liturgiques de ce temps nous encouragent à « espérer » la pré-
sence libératrice du Rédempteur, qui est annoncée en vue de
l’accomplissement des anciennes promesses. Pouvons-nous dire
que toute notre vie est comme un grand “Avent”, jusqu’au mo-
ment de la rencontre pleine et définitive avec le Seigneur ?
Notre continent a vécu, pendant ces derniers mois, dans
l’attente du Pape Benoît XVI, qui avait annoncé son voyage au
Bénin, où il vient de rendre publique son Exhortation apostolique
post-synodale. C’est une attente qui s’est vue comblée par la pré-
sence du successeur de Pierre en terre africaine et par la récep-
tion des orientations proposées dans cette Exhortation aposto-
lique. Elle sera, sans
doute, objet de notre
étude dans les pro-
chaines semaines.
Notre Région est en at-
tente d’un événement
particulièrement impor-
tant : la Visite d’En-
semble. Dans la der-
nière semaine du mois
de février 2012, le suc-
cesseur de Don Bosco,
avec un groupe signifi-
catif de Conseillers gé-
néraux, va se rendre à
Nairobi (Kenya), pour
partager cinq jours de
réflexion, d’analyse et
de projection, avec les
membres des Conseils
provinciaux des treize circonscriptions
salésiennes d’Afrique et Madagascar.
Un rendez-vous d’une portée capi-
tale pour le présent et l’avenir de la
mission salésienne de notre Région.
Et encore, notre famille pro-
vinciale vit aussi en attente du pèleri-
nage de l’urne de notre Fondateur
dans huit maisons de notre Province.
Pendant la première quinzaine du
mois de mars 2012, nous allons ac-
cueillir les reliques de celui qui a été
l’instrument de Dieu pour la fonda-
tion de notre Famille religieuse. Une
attente qui va s’accompagner d’une
intense préparation, surtout à partir
du travail de coordination des con-
sultes locales de la Famille Salé-
sienne, pour mettre en valeur une
occasion unique de « proximité » à
Don Bosco, à son charisme, à sa
sainteté.
Autant de raisons pour culti-
ver dans notre cœur cet « esprit d’at-
tente », pour lequel le temps de
l’Avent nous offre des appuis pré-
cieux. La méditation journalière des
textes bibliques proposés pour la li-
turgie de la Parole de ces semaines,
nourrira notre attente et la rendra
féconde par la présence vivante de
Celui qui vient au nom de Dieu nous
ouvrir le chemin du salut.
À votre disposition
Manolo Jiménez
2

1.3 Page 3

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Actualité ATE Centrafrique - Galabadja Décembre 2011
Echos de Don Bosco Galabadja
Messe d'ouverture
de l'année scolaire
2011-2012
Le vendredi 28 octobre 2011
à 10H30, les élèves de
l’École Maternelle et primaire
Don Bosco ont célébré la
première messe de l'année
scolaire en cours. Préparée
et animée par les élèves, la
messe a été présidée par le
Curé et Directeur de l’œuvre,
le père Agustìn CUEVAS. A
la sortie de la messe, ils ont
pris un chant en sango en
l'honneur de Don Bosco, un
chant composé par Gilbert,
leur encadreur.
Les trois grandes confessions religieuses de la
RCA prient pour la paix
Samedi 29 octobre 2011, à l'esplanade de la cathédrale de
Bangui, les chrétiens catholiques, des Églises évangéliques et les
musulmans ont prié pour la paix en République Centrafricaine.
Clôturant la prière, les chefs religieux de ces trois religions et,
l'assemblée, se sont tenus par les mains en les levant au ciel,
pour chanter l'hymne à la paix "E ye siriri; Na ya ti kodro ti e, siri-
ri; Na popo ti amara, siriri; Na ya ti be ti azo; E kwe, e ye ti gi
siriri" (Nous voulons la paix...).
Initiation à l’écriture
journalistique
(presse écrite)
Animée par Maguergue Ey-
nem, la formation, dispensée
aux jeunes de notre pré-
sence, a commencé le mer-
credi 19 octobre 2011der-
nier. Elle s’est poursuivie les
mercredis 26 octobre, 2, 9 et
19 novembre 2011. A la fin
de la formation, un club me-
dia sera mis sur pieds.
Du nouveau à
l’Ecole Don Bosco
de Galabadja !
Ce vendredi 11 novembre
2011, les élèves des
classes du CE2, CMI et
CM2 ont eu leur premier
cours d’initiation à l’édu-
cation physique et sportive
(EPS). Le but visé est, se-
lon le Directeur de l’Ecole,
de permettre aux enfants
d’avoir un esprit saint
dans un corps sain, mais
aussi de préparer ceux du
CM2 à la classe de 6ème.
Christopher B. & Eynem M.
3

1.4 Page 4

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Actualité ATE Centrafrique - Galabadja Décembre 2011
Reportage : Mort là-bas, ici Mickael Jackson reste vivant
Samedi 22 octobre 2011, à 14 H, les jeunes et enfants sont
venus de tous les coins du quartier. La cour du Centre de jeunes
était pleine, c’était la relance des activités de l’Oratoire-Centre de
jeunes. Deux activités sont proposées pour la circonstance : une
kermesse avec plusieurs jeux (jeux de pièce, de bougie, de ciseaux,
de lancer franc, etc.) et un spectacle.
D ans les coins et recoins de l’Oratoire-
Centre de jeunes, les animateurs sont en
place. Les décibels musicales montent.
Les enfants, certains vont et viennent, d’autres
courent et crient. Les jeux commencent.
Un animateur attache un fil entre deux
barres. Sur le fil, sont suspendus des sachets de
cadeaux. Il explique le principe du jeu : « Il faut
avoir un ticket. Je vais bander les yeux de celui
qui veut jouer à ce jeu et il ira, ciseaux à la
main, couper le fil d’un cadeau et le cadeau lui
appartiendra ». Et le jeu commence, les enfants
se bousculent, le premier s’engage et passe à
côté du butin, les autres s’exclament : « ô ! »
Nous quittons les lieux et progressons
vers le terrain de basketball. Nous voyons les
enfants viser le panier, à côté, certains se rou-
lent sur l’herbe et d’autres courent pour remplir
les bouteilles en transportant de l’eau dans le
creux de leur main. Plus loin, au bout du po-
dium droit de l’esplanade, un enfant souffle sur
une série de bougies. Il arrive à les éteindre, les
autres enfants applaudissent, il a gagné !
Autour de 16 H, les jeux tirent à leur fin,
le DJ (disc-jockey) fait monter les décibels. Petit
à petit, les enfants convergent vers le podium. Le
« M.C » (maître de la cérémonie), Shingo, invite
à l’ouverture du spectacle. En attendant,
quelques enfants, sur le
podium dansent.
A 17 H 02, le
père Agustìn, Directeur
de l’œuvre, ouvre le
spectacle par ces mots
entrecoupés d’applaudis-
sements : « Aujourd’hui,
nous allons chanter, nous
allons jouer, nous allons
crier, mais dans la paix et la joie, pour faire la re-
lance des activités. Jouer, chanter, crier et soyez
contents. Je vous souhaite une bonne soirée ».
Le spectacle s’ouvre, un adolescent aux
accoutrements de Mickael Jackson fait son entrée
sur scène, sous une musique de Mikael Jackson,
une clameur éclate dans le public. L’adolescent
exécute les pas de danse de Mikael Jackson, le
public pousse des cris. La musique s’intensifie, ses
pas martèlent le podium, il glisse d’un bout à
l’autre du podium, le public crie de joie. Le DJ,
baisse le son, sa prestation prend fin, le public en
réclame davantage. Mort là-bas, ici, Mikael Jack-
son reste vivant dans l’esprit et le cœur des ados.
A sa suite, se succèdent des groupes de danses de
hip hop, de break dance, de dombolo, etc.
17H49, le Coordonnateur du Centre de
jeunes, Jeanford intervient pour inviter les enfants,
les adolescents et les jeunes à intégrer l’Oratoire-
Centre de jeunes.
18H05, l’heure de la vérité sonne, les en-
fants et adolescents retiennent leur souffle. Le jury
procède à la délibération. A chaque nom, le pu-
blic applaudit. Les plus méritants reçoivent un ca-
deau d’encouragement.
18H10, l’obscurité couvre l’espace, la soi-
rée se termine. La cour du Centre se vide. Un
adolescent clôture la soirée par la prière. Tout est
bien qui finit bien ! A la
lueur de la lumière d’Ener-
ca (société d’énergie de la
RCA), luisent les visages,
contents d´avoir passer un
moment d’euphorie et,
d’emporter un cadeau.
4
Eynem MAGUERGUE, sdb.

1.5 Page 5

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Actualité ATE
Centrafrique - Damala Décembre 2011
Week-end sportif au Centre Don Bosco de Damala
Le samedi 12 et le dimanche 13 novembre a été un week-end assez chargé pour les jeunes du Centre
Don Bosco de Damala.
RENCONTRES SPORTIVES : BASKETBALL
AVEC LES ORPHELINS DU CENTRE AMA…
Samedi, les joueurs de basketball
se sont rendus pour un match amical au
Centre AMA qui abrite une centaine
d'orphelins. Il est 14H30 lorsque le père
Chopin, directeur technique de basket-
ball, démarre la voiture avec en son sein
15 joueurs et le staff technique. A 15H,
la rencontre commencera par la présen-
tation des différents responsables de
Centres, puis celle des équipes. Vers
15H30, nous avons eu droit à un défilé
« d'intimidation » de la part des enfants du
Centre qui nous accueillaient. Après cette mise
en place, le match sera lancé et l’on jouera 4
quarts de temps de 10 minutes. Après un début
de match difficile, l’équipe du Centre Don Bosco
finira par prendre l’avantage et gagnera le
match par un score de 55 contre 45. C’est avec
le cœur fier que nous avons pris le chemin du
retour.
FOOT-BALL : LIGUE GAGNÉE, MAIS CHAMPION-
NAT PERDU FACE À H. CHICAGO DE GALABADJA
Le lendemain, après une veillée au
Centre, c’est accompagné du directeur tech-
nique, le P. Evita et, de l’aumônier P. Chopin,
que l’équipe de football se rend au stade de l’ex
société « UCATEX », pour la finale du champion-
nat de sous-ligue. Sur place, les joueurs ont eu
droit à un mot d’encouragement du président de
l’équipe, le Fr. Mathieu, et aussi de l’Assistant, le
Fr. Serge. Compte tenu du mauvais temps, le
match sera décalé d’une demi-heure. Vers
15H30, le coup d’envoi sera donné. Les deux
équipes nous ont offert un beau spectacle mal-
gré l’état du terrain. À la fin de la trentième mi-
nute de la première mi-temps, le Centre Don
Bosco prendra un but qui lui sera fatal pour la
suite. À la deuxième mi-temps, malgré toutes les
tentatives, le score restera inchangé. H. Chicago
de Galabadja viendra à bout de Don Bosco Da-
mala sur le score d’un but à zéro. Bien que nous
ayons gagné la ligue, nous avons perdu le
championnat.
Mathieu POLA, sdb.
FORMATION DES DÉLÉGUÉS DE CLASSE.
THÈME : « LEADERSHIP ET GESTION HUMAINE »
Le dimanche 13 novembre, s'est tenue dans les locaux du Ly-
cée Don Bosco, la première formation des délégués de classe.
Les capacités humaines et le don de la grâce divine, au service
des autres
Il était 7H30 lorsque les délégués ont commencé à
faire leur entrée dans la cour de la communauté. La rencontre
initialement prévu pour 8H00 connaîtra un petit retard à
cause de la pluie qui s'abattait sur la ville ce jour-là. Vers
8H30, les délégués, la secrétaire, Mme Angela EREKPE et le
P. Evita, prendront place dans la salle de classe de quatrième
A. Après la prière et le mot de bienvenue, le père Evita com-
mencera l´exposé de son thème. Comme premier point, il
parlera de « Leadership et gestion humaine ». Il présentera un
leader comme celui-là qui est pétri de qualités humaines natu-
relles et même surnaturelles ; celui qui a su développer ses
capacités humaines et le don de la grâce divine pour se
mettre au service des autres. Il a invité les délégués à mettre à
profit leurs qualités et potentiels au service de leurs cama-
rades. Ensuite il a présenté Don Bosco comme un leader. Un
leader spirituel, intellectuel et moral. Leadership qu'il a su
mettre au service des jeunes pauvres de son époque. Nous
sommes donc appelés, comme lui, à faire de même avec nos
camarades. Après le thème, la place a été laissée au partage
d'expériences entre délégués, aidés par le Proviseur, la secré-
taire et le Fr. Mathieu. Des conseils leur ont été donnés pour
les aider à mieux faire leur travail. La rencontre s'est achevée
par un partage d´agapes fraternelles.
Nancy Chris DOUNGOUBE KENDJOUA, 1ère AB
5

1.6 Page 6

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Actualité ATE
Guinée Eq. - Malabo Décembre 2011
Las genialidades de la Jornada Misionera en el colegio español de Malabo 2011”
Como todos los años, los alumnos del Colegio Español de Malabo colaboran en la Jornada misione-
ra (DOMUND). Esta vez, las estrategias cambiaron en la forma de recaudar fondos para dicha ayuda.
“40 JÓVENES SOLIDARIOS” AYUDAN A LOS DEMÁS CON
UNA “CANTINA ALTERNATIVA”
El grupo “40 JS” (Jñvenes Solidarios) fue referente: un grupo del Co-
legio, donde admiten sñlo 40 miembros y donde participan sñlo los
alumnos de Bachillerato y 4º ESO. Han dado otra tonalidad organi-
zando diversas actividades para ayudar a los demás que se encuen-
tran en diversas zonas de riesgo o falta de alimentaciñn. Las activida-
des que llevaron a cabo consistieron en una “cantina alternativa” a la
habitual, donde ellos preparaban comidas y las vendìan durante el
tiempo de recreo, en la semana del Domund. También pu-
sieron una Feria electrñnica con videos juegos. La sensibili-
dad de estos jñvenes ha ido más allá, de las expectativas
del centro: ellos mismos madrugaban para venir al cole-
gio y preparar las instalaciones donde harìan sus activi-
dades. La entrega con que lo han hecho ha sido algo
muy apreciado por el conjunto de los alumnos y profe-
sores del colegio, una iniciativa y una sensibilidad
que ha quedado en sus espìritus. Estas actividades
no sñlo consistieron en buscar dinero, sino que ellos
mismos también buscaron materiales escolares pa-
ra los niðos más desfavorecidos de los poblados.
TODOS PARTICIPARON PORQUE
“NADIE ES TAN POBRE QUE NO PUEDA
DAR ALGO”
Además de este grupo, cada sala del Colegio
se comprometiñ a ayudar, poniendo una
cantidad de dinero o materiales escolares,
según sus posibilidades y lo más curioso es
que hasta los niðos de 1º de primaria
aportaron su granito de arena a esta ini-
ciativa. Ellos también piensan en los de-
más que sufren en diferentes paìses. En
este sentido cumple el dicho se cumple
las palabras de Juan Pablo II: “Nadie
es tan pobre que no pueda dar algo”.
Jeremìas ONDO MBANG, sdb.
ENTREGA DE INSIGNIAS
DE ANTIGUOS ALUMNOS
SALESIANOS DEL COLEGIO
¿Quién, quiere perder el
hecho de pertenecer a una fami-
lia? Tampoco, los alumnos de
Colegio español del curso pasa-
do, han querido cortar este
vínculo que les une con el Cole-
gio. En el acto estuvo el ecóno-
mo provincial, P. José Mª Sabe,
junto a la dirección del Centro, y
los alumnos de 1º y 2º de Ba-
chillerato.
El director del Colegio
Padre Pergentino, matizñ en su
intervenciñn que: “pertenecer al
grupo de los Antiguos Salesianos
esto constituìa un enorme benefi-
cio y ventaja para cada uno de
ellos, ya que en cualquier casa
que se presenta un Antiguo
Alumno, el ambiente siempre le
resultara familiar y se siente co-
mo si estuviera en su casa”. Al
término de su intervenciñn, el
director felicitñ y deseñ suerte a
todos aquellos que habìan obte-
nido las becas para proseguir los
estudios en Espaða. El acto ter-
minñ como se dice aquì “de mi-
sa a mesa” con un refrigero,
preparado por los alumnos de
1º, 2º de BACH y el colegio, en
el que hubo tiempo para despe-
didas, consejos y desearse todos
buenos.
6

1.7 Page 7

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Actualité ATE
Congo - Pointe Noire Décembre 2011
Vie au Centre des jeunes Don Bosco
D
ans le cadre de ses activités, et pour
mieux vivre la campagne d’année
dont le thème est : « Bien connaître
Don Bosco et s’engager dans la société congo-
laise », les animateurs et responsables des
groupes de foi se sont rassemblés à la maison
des jeunes le dimanche 06 novembre 2011, à
partir de 9h00, pour la première formation.
Deux moments de formation ont marqué
notre journée :
Premièrement c’est le père Alcide BAG-
GIO qui présente la vie de Don Bosco à l’aide
des diapositives ; Puis ce fut le tour du Père Xa-
vier ZILLY qui avait la formation du jour. Le
thème est : « Vocation et Mission des Laïcs dans
la société congolaise ». Pour amener le sujet, le
prédicateur a commencé par expliquer chaque
terme ; partant de l’étymologie des mots jusqu’à
nous dire ce que l’Eglise et la société attendent
de nous. Après cette phase, il était question que
6 (six) animateurs de façon pratique présentent
chacun une séance de réunion dans un groupe
de jeunes ou enfants.
Après quelques remarques faites par le
prédicateur, tout prit fin à 13h30, sous une
grande pluie. Certains parlaient de la bénédic-
tion du ciel, d’autres par contre étaient inquiets
de la situation des quartiers.
En définitive, il faut signaler que les
animateurs sont retournés satisfaits et
nous espérons que les fruits seront abon-
dants.
D. Xavier ZILLY, sdb
INFO GABON
Le lundi 07 novembre 2011, à l'occasion de la réunion du
Presbyterium, Son Excellence Mgr Basile MVE ENGONE,
Archevêque de Libreville, a nommé notre confrère salésien
P. Alain MACHIA MACHIA, Aumônier Archidiocésain des
Universités des Grandes Ecoles. Il a été installé officielle-
ment par le Vicaire Général, le jour de l'ouverture de l'an-
née pastorale 2011-2012 pour l'ACUGE (Aumônerie Ca-
tholique des Universités et Grandes Ecoles du Gabon).
À cette même occasion, le père MACHIA a donné une
conférence sur le thème « La Parole de Dieu dans la vie de
Saint Albert le Grand et dans la vie de l'universitaire chré-
tien ». Félicitations P. Alain et… du courage !!!
7

1.8 Page 8

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Actualité ATE
Congo - Brazzaville Décembre 2011
Lancement de l’année pastorale 2011-2012 au Centre
COMMUNAUTÉS SALÉSIENNES DE BRAZZAVILLE
SE RECUEILLENT
Le 05 novembre dernier, les deux communautés sa-
lésiennes de Brazzaville se sont rencontrées à Massengo
pour une récollection spirituelle animée par le père Frédé-
ric MBAYANI. L’ambiance était au recueillement et à la
joie des retrouvailles surtout à cause de la visite éclaire du
régional Guillermo BASAÑES en transit pour l’Angola. La
visite d’un supérieur est toujours une grâce.
ENSEMBLE, LES DEUX COUPS D´ENVOI
DES ACTIVITÉS DE L´ORATOIRE-CENTRE
DE JEUNES DON BOSCO
L’après-midi était réservé au lancement de
l’année pastorale 2011-2012 à l´Oratoire
-Centre de Jeunes Don Bosco. A cet effet,
les préparatifs s’activaient de part et
d’autre : la sonorisation, l’ajustement des
filets pour le football et pour le basketball,
les bâches pour éviter des chocs aux ar-
tistes au moment du spectacle de danse
moderne et d´arts martiaux. Les respon-
sables de groupes grouillaient partout pour
rassembler les jeunes et les enfants. Les pré
-animateurs se bousculaient dans le bureau
du Diacre Benjamin à la recherche des
équipements sportifs. Dans un coin, un at-
troupement d’enfants autour d’un anima-
teur à la recherche de quelques jeunes et
enfants qui participeront au match des in-
collables. Soudain, un coup de sifflet reten-
tit, le Diacre Benjamin prend la parole pour
l’ouverture des activités avec un « mot du
soir programme ». La nouveauté est que les
mots du soir auront dorénavant lieu tous les
samedis à partir de 17H avec tous les
groupes réunis sur le terrain de basketball.
DANSE MODERNE, INCOLLABLES, ARTS MARTIAUX, FOOT-
BALL, … DANS UNE AMBIANCE FESTIVE
Après le mot du Diacre Benjamin, c’est le début du
spectacle avec le groupe de danse moderne, caractérisé par
des jeunes qui dansent avec souplesse comme s’ils
n’avaient pas d´os. Puis vint le match des incollables, où
chaque équipe se défendait pour mieux répondre aux ques-
tions devant 400 jeunes et enfants réunis. Le spectacle des
arts martiaux suivra. Enfin, les matchs simultanés de football
-junior et football-cadet, sans oublier le match des filles
(Ndzango) ont eu lieu. On pouvait lire la joie et la gaieté
sur les visages. Certains se trémoussaient au son de la mu-
sique distillée par le DJ. Un rafraîchissement a été servi aux
acteurs et aux petits de l’Oratoire à la fin de la journée.
Toutes ces activités se sont déroulées sous le regard
bienveillant des salésiens en place et grâce à la maternelle
intercession de la Vierge Marie.
8
D. Siméon BEKOUROU, sdb.

1.9 Page 9

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Actualité ATE
Congo - Brazzaville Décembre 2011
Session de formation à la Cité Don Bosco
EUCHARISTIE, AGAPES, …
BREF, LA NOBLE TRADITION
A ÉTÉ RESPECTÉE
La Commission diocésaine pour la pastorale de l’enfance et de la
Jeunesse a organisé une session de Formation de responsables
des mouvements d’apostolat de l’enfance et de la jeunesse à la
Cité Don Bosco du vendredi 11 au dimanche 13 novembre 2011.
RÉFLEXION AUTOUR DE DEUX THÈMES…
Les instructions, la présentation et le mot d’ouverture
ont été dits par le père Brel DAOUDA MALELA, aumônier
des Jeunes et président de la Commission diocésaine de
Brazzaville. L’intervention inaugurale de la session a été diri-
gée par le père André Frantz SAINT PREUX, salésien de Don
Bosco, sur le thème de l’Etrenne 2011 du Recteur Majeur :
« Venez et vous verrez » (Jn 1, 39) et sur « Comme le père
m’a envoyé, moi aussi je vous envoie » (Jn 20, 21), donné
par l’Archevêque.
Quatre-vingts (80) participants
ont été réunis pour cette session de for-
mation. Ils venaient de toutes les pa-
roisses et des mouvements diocésains
d’apostolat des enfants et des jeunes de
l’archidiocèse de Brazzaville. La messe
de clôture a été présidée par le père
Brel DAOUDA MALELA, avec pour con-
célébrants les pères Fréderic MBAYANI,
Directeur, et André Frantz SAINT
PREUX, vicaire et économe de l’œuvre
Don Bosco. Des agapes fraternelles ont
été organisées par la Commission dio-
césaine pour la Pastorale de l’enfance
et de la Jeunesse en l’honneur des salé-
siens qui sont des fils authentiques de
Don Bosco. Les jeunes de l’archidio-
cèse conservent cette tradition depuis
une dizaine d’années : venir se ressour-
cer en profondeur dans la pédagogie et
la spiritualité salésienne pour mieux
suivre notre Seigneur Jésus-Christ à la
manière de Don Bosco.
Père André Frantz SAINT PREUX DABEL, sdb
9

1.10 Page 10

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Actualité ATE
Cameroun - Ebolowa
Décembre 2011
Quel bilan pour les élèves de l’Institut Technique Don Bosco ?
A près l’ambiance des retrouvailles entre les élèves,
atmosphère qui a longuement dominée l’Institut
au mois de septembre, les élèves se sont mis à
l’étude pour passer une bonne année scolaire.
Invités à s’adonner avec sérieux et détermination au travail, ils
se sont lancés à l’étude. Certains avec volonté et bon engage-
ment ; d’autres, sans conviction personnelle n’ont pas mis à pro-
fit l´horaire d’étude conseillé après les cours, cela parce qu’il
leur manquait la méthode et surtout l’esprit d’organisation.
ENCOURAGE-
MENT DES
ÉLÈVES
S´ILLUSTRANT
POSITIVEMENT
DANS LES PRE-
MIÈRES ÉVALUA-
TIONS
Après six semaines de
cours, les élèves ont
subi le test de la pre-
mière séquence, ques-
tion de faire une évalua-
tion personnelle et col-
lective sur le trajet déjà
effectué. De cette évalua-
tion, il ressort que les ef-
forts fournis par les élèves,
étaient insuffisants dans
l’ensemble. Mais malgré
cette insuffisance constatée,
les enseignants et les
membres de la communauté
salésienne ont encouragé et
félicité au cours des mots du
matin les élèves ayant fait une
bonne prestation. Aussi, ont-ils
demandé avec insistance aux
autres de ne pas céder au dé-
couragement, à la paresse ou à
la tricherie ; mais plutôt de multi-
plier les efforts pour relever le dé-
fi : « une matière, une moyenne »,
voie de la réussite.
CONSEILS DES ÉDUCATEURS ET SOUTIEN
SCOLAIRE DES PRÉ-NOVICES AUX ÉLÈVES
Dans les mots du soir d’une façon
particulière, les salésiens ont invité les élèves
internes à mettre à profit les moyens et le
temps dont ils disposent pour faire de bonnes
études. Ceci en commençant par l’aide mu-
tuelle entre camarades, un signe de commu-
nion fraternelle. Également, il leur a été sug-
géré de se rapprocher de l’équipe des pré-
novices de la communauté pour partager
avec elle les astuces et les techniques qui
peuvent les aider à bien étudier. En plus de
cela, il leur a été demandé de profiter de leur
présence pour avoir plus d’explications dans
les différentes matières dans lesquelles ils
éprouvent des difficultés. Suite à ces conseils,
il s’est opéré un changement. De temps à
autre, et en dehors des heures d’études régle-
mentaires, les élèves constituent de petits
groupes pour étudier ; question de bien pré-
parer la deuxième séquence. Ils sont à la re-
cherche de livres et de l’aide pour les mathé-
matiques, la physique, la chimie, le français,
l’anglais et souvent la philosophie pour les
externes qui viennent étudier le soir à l’Insti-
tut. C’est ainsi que les pré-novices sont régu-
lièrement sollicités pour servir de répétiteurs.
Alors, fallait-il d’abord ces résultats
insuffisants – que l’on peut qualifier de bap-
tême de feu –, à ces élèves, pour qu´ils se
mettent sérieusement aux études ? Seules les
notes de la séquence en cours nous aideront
à donner une réponse.
Charles ONANA ABOUDI
10
prénovice - Ebolowa

2 Pages 11-20

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2.1 Page 11

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Actualité ATE
Cameroun - Ebolowa
Décembre 2011
Paroisse Notre Dame de Fatima, carrefour de jeunes
Pour lancer l´année pastorale des jeunes, Mgr Jean MBARGA, évêque
d´Ebolawa, a choisi la paroisse Notre Dame de Fatima. C´était déjà le
cas l´année dernière.
JEUNES VENANT DE PARTOUT
ET RÉUNIS À N.D. FATIMA,
SOYEZ À L´ÉCOLE DE JÉSUS…
Le samedi 29 octobre
2011, il était 14H quand la cour
paroissiale se réchauffait de
monde grâce à une ambiance
juvénile. L´heure était à la pré-
paration de la messe avec des
chorales, les servants d´autel,
les danseuses et les lecteurs.
Également, il y a du sport, de la
musique et des jeux populaires.
Ambiance habituelle, puisque
nous sommes au Centre de
jeunes. Seulement, la particulari-
té cette fois-ci, c´était la venue
des jeunes des paroisses envi-
ronnantes. Des jeunes qui ap-
partiennent aux différents mou-
vements et services ecclésiaux ;
mais aussi ceux qui sont sans
mouvements. Des élèves, des
chômeurs, des débrouillards et
autres ont pris d´assaut l´église
paroissiale sur l´invitation du
Père évêque. À 17H, la messe
anticipée de la Toussaint a com-
mencé. Roland AMOUGOU II,
coordinateur du Centre de
jeunes Don Bosco d´Ébolowa
souhaite la bienvenue à Monsei-
gneur ainsi qu´aux jeunes : Ro-
land n´a pas oublié de mention-
ner les souvenirs de la dernière
rencontre évêque-jeunes lors des
JDJ (Journées diocésaines des
jeunes) – Fête des Rameaux
2010 au Centre Jean Paul II et à
l´Institut Don Bosco. Au cours
de cette rencontre, la catéchèse
de l´évêque a surtout porté sur
la prière : « vous devez être à
l´école de Jésus, être des jeunes
qui cherchent Dieu à travers la
Parole de Dieu » disait-il.
LA SAINTETÉ EST POSSIBLE AUSSI
POUR LES JEUNES D´AUJOURD´HUI
La messe a continué. Monsei-
gneur Jean MBARGA exhortera les jeunes
à la sainteté au quotidien : « la sainteté
est possible aussi pour les jeunes
d´aujourd´hui ». Le vécu des sacrements
n´a pas été mis en marge dans un
monde de charlatans et de vendeurs
d´illusions. Enfin, l´évêque a invité les
jeunes à faire partie d´un mouvement
d´Église pour chercher Dieu avec
d´autres dans la réalité d´aujourd´hui.
DIVERSITÉ DE GROUPES, DIVERSITÉ
ET RICHESSE DES CHARISMES
La prière universelle était aty-
pique, dans la mesure où il s´agissait de
présenter les charismes de chaque mou-
vement, service, association et, implorer
Dieu pour la fécondité et le rayonnement.
Ainsi, tour à tour, on a vu s´exprimer
avec éloquence : la J.E.C. (Jeunesse Étu-
diante Chrétienne), les lecteurs, les cho-
rales, les cadets of Mary, les servants
d´autel, l´A.N.A.C. (Association des An-
ciens et Nouveaux Catéchumènes), les
scouts, les majorettes, les associations
sportives et culturelles.
JEUNES, SOYEZ APÔTRES D´AUTRES
JEUNES LÀ OÙ VOUS VIVEZ
Avant la bénédiction finale,
l´abbé Christian Gauthier NGAMBIA,
aumônier diocésain de la jeunesse et de
l´enfance, a remercié l´évêque pour son
engagement en faveur des jeunes et,
pour avoir présidée cette célébration. Il a
également remercié les jeunes venus
nombreux et les parents qui sont venus
prier avec les jeunes. Prenant la parole,
l´évêque a invité les jeunes à être des
apôtres d´autres jeunes à l´école, au
quartier, en famille, etc. Cela s´est passé
chez-nous à Ébolowa, la capitale du Sud
Cameroun.
11
Au prochain rendez-
vous (retraites, formations di-
verses, camps de jeunes, caté-
chèse, grands rassemble-
ments, etc.) !
Frère Paul Marie, sdb

2.2 Page 12

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Actualité ATE
Cameroun - Théologat
Colloque de l’E.T.S.C de Ngoya
Décembre 2011
Thème : L´ÉGLISE ET LE MONDE SELON JEAN PAUL II
Ont eu lieu du 09 au 11 Novembre 2011 à l’Amphithéâtre de la Catho., les
traditionnelles conférences théologiques organisées par l’Ecole Théologique
Saint Cyprien de Ngoya (E.T.S.C.). Ouverte à tous sans exception, cette
conférence avait pour thème : « L’Eglise et le monde selon Jean Paul II ».
Neuf professeurs dont les compétences en la matière ne sauraient être su-
jettes à caution, se sont succédés pour nourrir cette foule de jeunes et
adultes, assoiffées de découvrir davantage les merveilles réalisées par
Dieu à travers son bienheureux serviteur Jean Paul II.
LE RAYONNEMENT INTERNATIONAL
DU PONTIFICAT DU PAPE JEAN PAUL II
La présence du Nonce aposto-
lique le 9 novembre, Solennité
de la dédicace de la Basilique
de Latran, n’était pas une
coïncidence. Prenant la parole
en premier, après bien sûr la
magnifique prière préparée et
réalisée par les étudiants et les
monitions d’ouverture, le Nonce a instruit l’auditoire sur la charge pétri-
nienne des papes, en montrant en quoi, celle de Jean-Paul II se situe provi-
dentiellement sur celle de Pierre : Provenant tous deux d’un monde politique-
ment et économiquement blessé et dont la pureté religieuse est douteuse,
pour ne citer que ceux-là. Jean-Paul II comme Pierre va lutter pour la justice,
la paix et la libération des peuples. La bonne nouvelle dont il était porteur
n’était pas autre que celle laissée par le Christ et voulu par le Père :
« défaire les chaines injustes, délier les liens du joug, renvoyer libres les op-
primés et briser tous les jougs (…) partager ton pain avec l’affamé, héberger
chez toi les pauvres sans abri, si tu vois un homme nu le vêtir, ne pas te déro-
ber devant celui qui est ta propre chair» Is 58, 6-7. C’est pourquoi, confor-
mément à l’esprit du Concile Vatican II, il a fait des plus pauvres, l’option
préférentielle de l’Eglise. Son apport tant sur le plan religieux que sociopoli-
tique est à l’origine des grands changements survenus dans le monde : la
chute du mur de Berlin correspondant à l’effondrement du communisme, la
dénonciation des faiblesses ou dangers du capitalisme, la chute des dicta-
tures, etc.
ÉGLISE REGARDE LE MONDE, MONDE REGARDE L’EGLISE
ET L’EGLISE REGARDE TOI TOI-MÊME
Après le Nonce, deux autres intervenants : le Professeur Roger
ONOMO ETABA et le Père Grégoire KIFUAYI ont respectivement entretenu
l’assemblée sur l´approche historique et les fondements théologiques de la
vision du monde selon Jean Paul II. Si à travers le trinôme : ecclésiologique,
christocentrique et anthropologique, on peut résumer les fondements théolo-
giques, il est à noter qu’avec l’historien Roger, ce sont les différentes images
de Jean Paul II qui ont retenu l’attention. Pape du dialogue, homme de ré-
conciliation, grand pédagogue et diplomate, … Bref, Jean Paul II a permis à
l’Église de regarder le monde, le monde de regarder l’Eglise et l’Eglise de se
regarder elle-même.
LE LAÏQUE, UNE VOCATION
Les débats le second jour,
ont porté sur la place des Laïcs
dans l’Eglise. Les intervenants ont
reconnu la difficulté de l’Eglise à
donner un contenu qui sied à ce
terme – devenu assez polysémique
– et la place à eux (les laïcs) con-
fiée par le Seigneur lui-même. Ce-
pendant, la définition qu’a fournie
le concile Vatican II et dont on voit
le dépassement dans la pensée de
notre bienheureux pape, est une
révolution. En effet, pour le Pape,
le laïcat est une vocation.
Les intervenants du troi-
sième jour ont éveillé la cons-
cience de l’assistance sur l’enga-
gement socio-politique de J.P. II,
ses activités scientifiques, et son
ouverture missionnaire. En somme,
la vie de J.P. II, pour cette société
souffrante est un exemple vivant
qu’on ne saurait ignorer si vérita-
blement on désire lutter contre les
maux qui la (la société) dénaturent
et l’éloignent de Dieu. Puisse son
intersession nous aider dans notre
marche vers le Père, pour une so-
ciété nouvelle dans laquelle cha-
cun aura sa place et ce qui lui est
dû : une société juste.
Augustin TONTASSE, sdb
12

2.3 Page 13

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Actualité ATE
Cameroun - Théologat Décembre 2011
À Nkol Afeme, Oratoire a recommencé
L
e dimanche 30 octobre 2011, a
eu lieu l’ouverture officielle des
activités du Centre de Jeunes
Don Bosco de N’kol Afeme (Théologat).
L’Oratoire-frère de Mimboman était l’invité
important à cette grandiose manifestation.
Tout a commencé à 14H par l’ac-
cueil des hôtes, l’animation d’ensemble
suivi du mot d’ouverture. Les activités qui
ont meublé cet après-midi étaient : la
danse moderne, le football, le volleyball,
des jeux divers, sans oublier les démonstra-
tions en kung-fu-chaolin. Un cocktail a mis
fin à ces différentes activités inaugurales.
D’une manière générale, tout s’est passé
dans une ambiance de fête et de véritable
joie salésienne. Cette rencontre nous a,
sans aucun doute, laissés un souvenir indé-
lébile ; elle nous a permis de découvrir les
talents des uns et des autres, de valoriser la
richesse de la diversité, l’esprit du « vivre et
travailler ensemble ». Le prochain rendez-
vous de fête est fixé au 08 décembre de
cette même année. La Solennité de l’Imma-
culée Conception permettra de vivre à nou-
veau des innovations.
Narcisse Badiata, sdb
13

2.4 Page 14

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Actualité ATE
Cameroun - Mimboman Décembre 2011
Formation sur le thème : « Don bosco et sa vision de l’homme »
L
e week-end du 05 novembre 2011, la pastorale des jeunes dans l´œuvre salésienne de
Mimboman s´est ouverte par des séries de formations. Pour le début, le chargé de la pasto-
ral a tâché de rappeler la Vision de Don Bosco vis-à-vis de l’homme et du monde. À cette
occasion, il a demandé à tous les collaborateurs jeunes de suivre le chemin parcouru déjà par leurs
prédécesseurs pour la réussite de l’éducation des jeunes. A cet effet, il fallait discerner la Vision de Don
Bosco sur l’homme et sur le jeune en particulier. Pour lui, la personne constitue un tout dont il s’agit de
prendre en compte dans toutes ses dimensions. Les dimensions de la personne humaine pour Don Bos-
co ont ainsi été exposées :
LE CORPS. Don Bosco partageait les idées de son temps sur le
corps humain. Cependant, il initie un mouvement pédagogique
qui donne de l’importance à la pratique du sport, des jeux collec-
tifs, du théâtre, de la musique, de la fête, du travail manuel.
LA RAISON OU L’INTELLIGENCE. Elle conduit à considérer le
jeune comme sujet raisonnable et acteur principal du processus
éducatif. Penser juste et agir bien, voilà l’idéal proposé à chacun.
Don Bosco en a parfaitement conscience. D’où son souci de veil-
ler à la formation de l’esprit. Cerner méthodiquement ce qui est,
arriver à discerner ce qui peut et doit être, voilà qui correspond à
une authentique sagesse.
LE CŒUR OU L’AFFECTION. Dans un siècle où subsistent
nombre de tendances jansénistes, Don Bosco donne toute sa
place au « cœur » et à l’affection. Il utilise en italien un mot –
amorevolezza – difficile à traduire en français. On peut le com-
prendre comme amour bienveillant, cordialité, affection. C’est ce
terme d’affection que nous suggérons d’utiliser pour désigner
l’intention de Don Bosco qui ne dissocie jamais l’affection de
l’amour dont saint Paul disait : « l’amour prend patience, l’amour
rend service, il ne jalouse pas, il ne plastronne pas, il ne s’enfle
pas d’orgueil, il ne fait rien de laid, il ne cherche pas son intérêt,
il ne s’irrite pas, il n’entretient pas de rancune, il ne se réjouit pas
de l’injustice, mais il trouve sa joie dans la vérité » ( 1 Co. 13, 4-
7) . Cette affection, pour Don Bosco, à la suite de saint François
de Sales, ne va pas sans la bonté, la douceur qui loin d’être
vague sentimentalisme, est mouvement d’acceptation de l’autre,
d’ouverture d’esprit et de cœur, de fermeté bien mesurée.
LE SENS RELIGIEUX. Toute l’activité de Don Bosco s’enracine
dans sa foi chrétienne, dans sa relation à Dieu révélé en Jésus de
Nazareth et épris de passion pour l’homme. L’incidence d’un tel
enracinement évangélique est triple : tout d’abord Don Bosco
reconnaît en tout être humain une personne voulue à l’image de
Dieu et revêtue de ce fait d’une dignité incomparable. Puis, il est
conduit à témoigner une attention particulière à qui rencontre le
plus de difficultés, comme le Christ dans l’Evangile. Enfin, il me-
sure la fragilité de chaque situation et entrevoit clairement la né-
cessité d’un accompagnement personnalisé qui tient compte de
la dimension spirituelle du jeune.
14
D. Florent Papin NGOUMBETI, sdb

2.5 Page 15

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Etranger
Togo - Lomé
Décembre 2011
Election de la Doyenne des étudiants de l’I.S.P.S.H
Les étudiants ont choisi leurs nouveaux leaders pour cette
année académique 2011-2012. La grande salle polyvalente de
L’Institut Supérieur de Philosophie et des Sciences Humaines, a
connu une fois de plus un des plus grands évènements de son
histoire. Le 29 octobre à 12H, s’est tenue l’élection de la
Doyenne et de la Vice-Doyenne des étudiants.
A cette course, trois candidatures ont été enregistrées.
Le poste du doyen a enregistré l’unique candidature
de la sœur GOUDOGLO Esther de la congrégation
Sainte famille, étudiante en année de licence en
science de l’éducation. Pour le poste du vice-Doyen, la deuxième
année a présenté deux candidatures : celle de l’étudiant Hugues
Da Silveira et de Claudine LAWSON, tous deux laïcs.
Organisée dans la transparence sous la coordination du
Préfet des études et la commission électorale, cette élection fai-
sait suite à une période de campagne de deux semaines. Le vote
a débuté vers 12H sous l’égide du Préfet des études le père Ma-
rius JIODIO qui a commencé par communiquer les informations
préalables en vue de la transparence dans le déroulement du
scrutin. Il a présenté la candidate doyenne à l’assemblée des étu-
diants. Elle a été élue par acclamation à l’unanimité. Les deux
candidats au poste de vice-doyen ont enregistré respectivement
soixante dix et soixante six voix.
Ainsi, une page vient
d’être ouverte dans l’histoire de
l’Institut. Deux étudiantes élues en
cette année académique pour
être à la tête des étudiants. Une
première fois dans l’histoire. Leurs
programmes d’action se sont fon-
dus dans la visée de l’excellence
intellectuelle, l’honnêteté et la fa-
miliarité. Enfin, les étudiants pour-
ront bénéficier du métissage d’ex-
périences religieuses et laïques.
Soulignons la transparence et la
sérénité qui ont caractérisé la pé-
riode d´avant, pendant et
d´après cette élection. A la fin, le
Directeur académique, le père
Francis GATTERE, a pris la parole
pour féliciter l’organisation du
scrutin, encourager les nouvelles
élues et les accueillir officielle-
ment comme représentantes des
étudiants.
Paterne MODEKPO, sdb
FEED-BACK
Pour leurs réactions encourageantes aux numéros Spécial va-
cances 2011 et Novembre 2011, toute l´équipe d´ATE-media
remercie : Mgr Luc Van Looy, Don Filiberto Gonzalez, Sœur
Brigitte
Bonnerave, Sœur Claudette, Sor Martha Silva, Père Morand
WIRTH, Father Mike Mendl, Padre Jaime Rodríguez, Père Bertrand
15

2.6 Page 16

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Etranger
Togo - Lomé Décembre 2011
Don Bosco reconnus comme ONG internationale
Le ministère des affaires étrangères du Togo situé au quartier administra-
tif de Lomé, a abrité l’après-midi du 11 novembre 2011, la signature de
l'Accord de siège entre le gouvernement togolais (à travers le ministre de
tutelle, son Excellence Monsieur OHIN) et le président de l´Organisation
Non Gouvernementale (salésienne), père José Luis DE LA FUENTE
qu´accompagnait la communauté salésienne du Togo. Cet accord
marque la reconnaissance de la présence salésienne au Togo comme une
ONG internationale.
Décor planté. Présence de toute la Famille salésienne
La cérémonie a commencé à 15H par les retrouvailles des représen-
tants des différentes communautés salésiennes du Togo, notamment la commu-
nauté Don Rinaldi de Gbodjomé (noviciat), la communauté de la paroisse
Marìa Auxiliadora, celle de la Maison Don Bosco (Post noviciat) et celles des
Filles de Marie Auxiliatrice de Lomé et la communauté de Kara dont le père
José Luis était le principal représentant. La délégation au complet fut accueillie
dans la salle d'attente du ministre puis quelques instants après installée dans la
salle de conférence du ministre. Après une trentaine de minutes d'attente dans
la salle de conférence, le ministre d’État OHIN, accompagné des pères Aurélien
AHOUANGBE et José Luis DE LA FUENTE, a gagné la salle.
Accord et journée symboliques :
136ème anniversaire de la première expédition missionnaire
Le ministre d’État a ouvert son propos en nous rappelant
cette belle citation de Saint-Exupéry : « la jeunesse est la
partie la plus délicate de la société ». En cette date du
11 novembre mémorable pour la congrégation salé-
sienne, il nous a rappelé que ce jour marquait le 136ème
anniversaire de la première expédition missionnaire des
salésiens qui partaient du Valdocco en Terre de Feu
(Amérique latine). Reconnaissant en saint Jean Bosco un
grand humanisme pour avoir mis sur pied une telle
œuvre. Il réitère que cet accord permet à notre Congré-
gation de pouvoir soutenir le gouvernement togolais
dans son action éducatrice. Dans son argumentation
finale le Ministre d’État a exprimé au nom du chef de
l’État, Faure GNASSIGBE ESSOZIMA et, du gouverne-
ment togolais, sa gratitude a accompagné la Congréga-
tion salésienne dans la réalisation de cette œuvre éduca-
trice pour la jeunesse.
Projet salésien dans la vaste programmation
socio-économique du Togo : accord de siège
Le père José Luis rappelle à son tour que cette signa-
ture d'accord de siège est « une réalisation d'un long
16
processus historique » en nous replon-
geant dans l'esprit du Valdocco. Il af-
firme que la formation dont rêve le
saint de Turin pour les jeunes est
d' « ordre transcendantal et moral ».
Pour le président de l'ONG, cette si-
gnature d'accord de siège prend appui
sur la signature d'accord programme
du 28 mai 2009. Le travail de l'institu-
tion, continue le père, consiste en la
lutte contre le trafic des mineurs, de
l'intégration de la jeunesse togolaise
dans le monde du travail, pour le dé-
veloppement de la femme dans les
milieux ruraux. Tout cela dans le but
de rentrer dans cette vaste program-
mation socio-économique du Togo.
Avec cette signature, nous avons une
facilitation dans le trafic national et
international. Enfin, il remercie le gou-
vernement et tous ceux qui ont œuvré
pour cette réalisation en particulier le
président et son épouse et, promet de
remplir notre mission dans le respect
de la loi et des normes que prône la
constitution togolaise dans ce do-
maine. Ces deux discours furent ache-
vés par la signature des accords mo-
ments forts de cet après-midi.
Après signature : photo de
famille, cocktail, interview
Pour immortaliser la soirée,
une photo de famille fut prise à l'invita-
tion du ministre de tutelle son Excel-
lence Monsieur le Ministre d’État
OHIN. La famille salésienne présente,
a aussi eu l'occasion de faire une pho-
to d'ensemble. Nous avons fini la soi-
rée par un cocktail offert par le Minis-
tère des affaires étrangères du Togo.
Ensuite une interview a été réalisée au
père José Luis par les journalistes des
médias togolais sur la pertinence de
cette signature d'accords de siège.
Nous, salésiens de Don Bosco,
croyons qu'avec cette signature, c'est le
Seigneur qui continue de nous montrer
la voie à suivre dans la réalisation de
l’œuvre éducatrice et évangélisatrice
qu’a commencé saint Jean Bosco. Car
disait-il lui-même aux premiers mis-
sionnaires qui partaient pour l’Amé-
rique latine : « moi j'ai juste fait le
brouillon, vous vous mettrez des cou-
leurs. Vous trouverez l'inspiration à la
source du cœur ».

2.7 Page 17

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Etranger
Rwanda - Butare Décembre 2011
CIVAM - Formation
Durant le mois d’octobre, la Vice Province de l’A.G.L (Afrique des Grands Lacs), a eu la joie
d’accueillir deux rencontres régionales : la CIVAM - Formation tenue du 17 au 21 octobre et la
CIVAM - Assemblée tenue du 24 au 28 octobre 2011. Durant la CIVAM - Formation à laquelle,
ont assisté les délégués provinciaux chargés de la formation, sous la direction du père Gianni
ROLANDI (provincial A.F.E), il a été question : d’analyser les statistiques de la Congrégation et
de la Région Afrique-Madagascar, de l’accompagnement personnel, de la formation mission-
naire, de la formation à la maturité affective et à la chasteté, de l’évaluation de la formation in-
tellectuelle, et du quinquenium…
ECHOS DU
NOVICIAT DE BUTARE
VISITE DU
PÈRE MANOLO
Le 22 octobre 2011, la
communauté du Noviciat
saint Luigi Versiglia de
Butare a eu la joie d’ac-
cueillir le père Manolo
qu’accompagnait le père
Privat venus tous les deux
pour une courte visite.
C’est dans une am-
biance de joie et d’allé-
gresse que la dite visite
s’est déroulée.
REMISE DE LA CROIX ET DES CONSTITUTIONS
Le 1er novembre 2011, jour de la Toussaint, a été une journée de joie et
de fête au Noviciat saint Luigi Versiglia de Butare. A l’occasion de cette
fête, la Croix et les Constitutions ont été remises aux six novices que
compte la Vice province de l’A.G.L. La cérémonie a été présidée par le
père Gabriel (provincial de l’A.G.L), accompagné du père Camille
(vicaire provincial), du père Joseph (conseiller provincial et maître des
novices), et par un bon nombre de confrères salésiens prêtres. La célé-
bration eucharistique a été animée par les confrères du post-noviciat de
Kabgayi. On notait la présence des prénovices, des salésiens des diffé-
rentes communautés du Rwanda (Kabgayi, Gatenga, Rango, Kimihura).
Bref, c’est dans une ambiance festive, de joie, de gaieté que s’est dérou-
lée la dite cérémonie.
17
Marcel MAKON, sdb.

2.8 Page 18

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Etranger
Rwanda - Kabgayi Décembre 2011
CIVAM - Formation
OBSÈQUES DU REGRETTE ORATORIEN,
PASCAL TURIKUNKIKO
Dans nos sociétés d’aujourd’hui, les obsèques deviennent de plus en plus l’un
des rares moments où les non-chrétiens s’unissent aux chrétiens pour vivre le
mystère de la mort. Dans l’après midi du 30 octobre, les animateurs de
l’Oratorio saint Jean Bosco du Scolasticat de Kabgayi, accompagnés par
Joseph MWEBE, confrère salésien, se sont réunis dans la salle de Muninya,
prier pour le repos de l’âme de Pascal TURIKUNKIKO, jeune oratorien de
14 ans, décédé le 29 octobre 2011. Après la messe présidée par le père
NGOBOKA Pierre Célestin, les groupes de jeunes, se sont rendus au cimen-
tière pour soutenir la famille du défunt et dire un dernier au revoir à notre
oratorien. Notre prière pour son âme, ne vient pas nier la mort, mais la situer
sur cet horizon d’espérance que Dieu déploie pour lui.
L’amour qu’expérimente aujourd’hui notre jeune oratorien le soutiendra dans la
mort et le fera entrer dans la communion avec Dieu. Que son départ pour la vie
éternelle renforce notre espérance et notre confiance en Dieu.
Visite provinciale
La visite du père Manolo JIMENEZ, qui était accompa-
gné du père Privat FOUDA, secrétaire provincial et
conseiller pour la Communication Sociale, a eu lieu
au Scolasticat salésien de Kabgayi, le samedi 22 oc-
tobre, vers 15H de provenance du Noviciat saint Louis
VERSIGLIA. À l’arrivée, les confrères et formateurs du
Scolasticat les ont accueillis avec la même affection de
saint Jean Bosco. Après l’accueil chaleureux et frater-
nel, le père Manolo a échangé dans un entretien fra-
ternel avec le confrère Rosendo RIVECHE, ainsi
qu´avec le directeur de la communauté du Scolasticat
et les formateurs.
Après les différents entretiens qui nous ont conduit jus-
qu’aux vêpres, le père Manolo a adressé le mot du
soir aux post-novices de ladite communauté, en leur
souhaitant une bonne continuation sur le chemin vers
la sainteté comme le fut notre fondateur Don Bosco.
Cette visite a coïncidé avec la veille au soir de son an-
niversaire de naissance que la communauté du Sco-
lasticat a bien fêté avec lui. Joyeux anniversaire père
Manolo, dans l’espoir de vous accueillir encore dans
notre communauté.
Visite des provinciaux
La visite des provinciaux et du conseiller gé-
néral pour la Communication, le Père Filiberto GON-
SALEZ, ainsi que des conseillers pour la Communica-
tion Sociale des provinces salésiennes d’Afrique et
Madagascar, a eu lieu à la maison de formation du
Scolasticat de Kabgayi, le mercredi 26 octobre dans
l’après midi. Le père Guillermo BASAÑES, conseiller
général pour la région Afrique et Madagascar, était
aussi présent.
L’arrivée de nos visiteurs dans notre commu-
nauté a été pour nous un moment propice pour
échanger certains aspects essentiels pour la suite de
notre cheminement. Lesdits visiteurs ont été accueillis
par le père Célestin NGOBOKA, directeur du Scolas-
ticat, le père Raphael KATANGA, vicaire et, tout l’en-
semble des confrères, tandis que le frère Diomède
HABYARIMANA, formateur et économe, se trouvait
au Burundi pour des affaires administratives. Après de
bons moments d’échanges, nous avons conduit nos
visiteurs au réfectoire pour les agapes fraternelles.
Vers 16H, ils se sont retrouvés à l’Oratorio
saint Jean Bosco, où ils ont été accueillis par les ora-
toriens, avec des chants d’animation, du théâtre, des
danses traditionnelles et modernes. Le père Gabriel
NGENDAKURIYO, provincial de la province AGL,
présenta aux oratoriens les différents provinciaux et
conseillers. A la fin desdites activités, le père Guiller-
mo BASAÑES a clôturé avec le mot du soir.
18
RIVECHE Rosendo, Sdb

2.9 Page 19

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Etranger
Espagne - Séville
Connaître Don Bosco dans les sources
Décembre 2011
Du 31 octobre au 1er novembre 2011 au soir, au sein de la communauté
salésienne du Théologat San Isidoro de Séville, a eu lieu la présentation du
second volume espagnol du libre de Lenti Arthur, Don Bosco: Historia y Ca-
risma. Présentation faite par Don Graciliano González, le co-traductor avec
Don Juan José Bartolomé. L'original de l'ouvrage est en anglais et en sept
volumes, mais la traduction espagnole se fera en trois volumes. A l'occasion
de cette présentation, ATE-media, via Arsène a accordé une interview au
présentateur historien en ligne directe avec l'Étrenne et la dernière lettre du
Recteur Majeur.
ENTREVISTA CON
DON JESÚS GRACILIANO GONZÁLEZ
Don Jesús-Graciliano es salesiano, miembro del ISS (Instituto His-
tórico Salesiano), y reside en la Casa Generalizia de Roma. Ha sido du-
rante muchos años catedrático de Universidad en Salamanca y en Extre-
madura. Ahora se dedica estudios de historia salesiana. Sobre don Bosco
y don Rua ha publicado varios libros y artículos. Junto con don J. J. Barto-
lomé, actual secretario del Rector Mayor, ha cuidado la edición castellana
del libro de A. Lenti Don Bosco: Historia y Carisma.
ATE-MEDIA : Don Graciliano, hoy el R.M. con vistas al 2015, insiste en
que todos los salesianos conozcan e imiten a Don Bosco. ¿Cñmo se pue-
de conocer hoy dìa a Don Bosco?
DON GRACILIANO : Hoy y siempre a don Bosco hay que conocerlos en
las fuentes que nos lo dan a conocer. Estas fuentes son en primer lugar
sus escritos, algunos de los cuales son imprescindibles para conocer a
Don Bosco: Las Memorias del Oratorio, El sistema Preventivo, las biogra-
fìas escritas por él, las Constituciones Salesianas etc. Vienen después las
biografìas que otros han escrito sobre él; la principal siguen siendo las
Memorias Biográficas, aunque hay que saber leerlas para comprender
bien la figura real de don Bosco; los testimonios que de él nos han deja-
do los que lo conocieron, por ejemplo los que depusieron en el proceso
de canonizaciñn y que están recogidos en la Positio ; los estudios que han
hecho de él historiadores, pedagogos o estudiosos de otras áreas etc.
Acudiendo a estas fuentes se pude tener un conocimiento bueno y profundo sobre Don Bosco hoy.
ATE-MEDIA : Generalmente cuando se habla de conocer a Don Bosco, los salesianos acuden a los libros más
conocidos. Sin embargo, suelen acabar diciendo “esto ya lo conocemos todos”. ¿Qué orientaciñn bibliográfica
nos puede aconsejar para un conocimiento actualizado de Don Bosco?
DON GRACILIANO : Hay que distinguir diversos niveles de lectura de Don Bosco. Estos niveles dependen de los
tipos de lectores o del conocimiento que se tenga de Don Bosco. Para cada nivel existen libros sobre don Bosco
que son apropiados para los lectores de ese nivel. Hay libros para niðos, para gente sencilla sin pretensiones
cientìficas demasiado elevadas; hay libros para personas más cultas, que exigen un lenguaje cuidado y una
presentaciñn de la vida de Don Bosco actualizada; hay libros para aquellos que ya conocen bastante bien a
19
Suite

2.10 Page 20

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Etranger
Espagne - Séville
Connaître Don Bosco dans les sources
Décembre 2011
Don Bosco, pero
quieren profundizar
más en su conoci-
miento; hay libros
para lectores de alta
cultura histñrica o
pedagñgica; y hay
libros para especialis-
tas, historiadores o
investigadores de la
historia u otros as-
pectos de la figura o
la obra de Don Bosco.
De ahì que la biblio-
grafìa que se pueda aconse-
jar dependa del nivel de lec-
tores para los que se aconse-
ja. De tu pregunta deduzco
que tú entiendes hablar de
lectores que ya tienen un
buen conocimiento básico de
Don Bosco, que es el que
encuentran en las biografìas
de uso corriente, pero
desean algo más profundo y
actualizado. A esos lectores
yo les aconsejarìa partir de
libro de A. Lenti: Don Bosco:
Historia y Carisma o del de
don Desramaut Don Bosco
en son temp; ya seguir des-
pués con el libro de don
Braido: Don Bosco sacerdote
para los jñvenes en el siglo
de las libertades, o las obras
de don Stella. Y para estar
siempre al dìa, leer los resul-
tados de las investigaciones
de los especialistas en don
Bosco, que suelen publicarse
en la revista del ISS Ricerche
Storiche Salesiane o en las
actas de los congresos que
periñdicamente se hacen o
ya se han hecho sobre Don
Bosco o temas salesianos.
ATE-MEDIA : ¿Qué novedad aporta la obra de A. Lenti a la bibliografìa sa-
lesiana?
DON GRACILIANO : La obra de Lenti aporta a los lectores de lengua inglesa
en su ediciñn de 7 volúmenes y a los lectores de lengua espaðola en su
adaptaciñn en 3 volúmenes una visiñn de Don Bosco más realista, más rigu-
rosamente histñrica y más contextualizada que las existentes hasta ahora en
esas lenguas. Creo que es un instrumento importante para que los lectores de
una y otra lengua puedan conocer y entender más y mejor a Don Bosco.
ATE-MEDIA : Ahora, la última carta del RM insiste en la necesidad de una
inculturaciñn del carisma a la multiculturalidad de la Congregaciñn. ¿Qué
figura de Don Bosco debemos proponer a los destinatarios, sin traicionar la
tradiciñn?
DON GRACILIANO : Hay que proponer ahora y siempre y en todas partes la
figura auténtica de Don Bosco, porque como figura Don Bosco vale para
cualquier tiempo y para cualquier cultura. El RM se refiere a la inculturaciñn
del carisma salesiano. Se trata de inculturizar en cada lugar el verdadero
espìritu de Don Bosco, es decir, lo que es esencial del carisma salesiano. Por
eso es absolutamente imprescindible estudiar bien a Don Bosco para saber
descubrir lo que es esencial y lo que es accesorio, lo que no puede faltar y lo
que es secundario, lo inmutable y lo pasajero. O sea lo que es espìritu, que
es esencial, y lo que son simples formas de proponerlo, diversos modos de
actuaciñn, que pueden ser diferentes en cada cultura. El carisma o espìritu
salesiano es igual para todos, el modo de actuarlo depende de cada cultura.
Unidad no quiere decir uniformidad. A esto nos invita el RM: a conocer bien
al auténtico Don Bosco y a inculturizar su carisma en cada una de las culturas
donde actúen los salesianos
ATE-MEDIA : Alguna palabrita más.
DON GRACILIANO : Agradecerte la oportunidad que me das para saludar a
todos los lectores de Atemedia y desearles que conozcan cada vez más a Don
Bosco, porque asì lo estimarán más y lo imitaran mejor. Estoy seguro que la
figura de Don Bosco los fascinará, porque es realmente fascinante.
Arsène EDOU MENYE, sdb.
20

3 Pages 21-30

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3.1 Page 21

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Etranger
Espagne - Barcelone Décembre 2011
Compartiendo proyectos personales de vida: vieja práctica pero
Au cours de ces dernières semaines du mois d´octobre, la communauté “Sagrat Cor” du Théologat Sa-
lésien de Barcelone “Martí-Codolar”, s´est affairée à la présentation et au partage communautaires des
projets personnels de vie des confrères. Une vieille pratique empreinte de nouveautés.
EL PROYECTO PER-
SONAL DE VIDA DE
CADA HERMANO :
PRESENTADO,
COMPARTIDO
Y DIALOGADO
La comunidad “Sagrat
Cor” del Teologado
salesiano de Barcelona
“Martì-Codolar” se ha
dedicado a lo largo de
estas últimas semanas
del mes de octubre a
presentar y compartir
los proyectos persona-
les de vida. Si en las
presencias salesianas,
el inicio de curso supo-
ne la elaboraciñn de
proyectos comunitarios
que orientarán la vida y
la marcha de las comu-
nidades a lo largo del
aðo pastoral, en la
nuestra, además de
realizar también nues-
tro proyecto comunita-
rio, nos hemos dedica-
do a presentar, com-
partir y dialogar sobre
el proyecto personal de
vida de cada hermano.
De esta manera, todos,
mayores y jñvenes, her-
manos con muchos
aðos de vida religiosa
salesiana y sacerdotal
junto a los que apenas
comienzan a dar los
primeros pasos, nos
hemos dedicado a esta
actividad para la cual
hemos empleado varias
sesiones del dìa de co-
munidad para la reali-
zaciñn de este ejercicio.
RESPONSABLES UNOS Y OTROS DE LA VOCACIÓN
DE TODOS Y CADA UNO.
Es para nosotros una vieja práctica, la de realizar su proyecto personal de
vida, que adquiere aquì un tinte de novedad, con el hecho de compartirlo con to-
dos los hermanos: lo que antes se hacìa sñlo con el director de la comunidad o el
director espiritual. Con este proceder, se trata de hacernos responsables unos y
otros de la vocaciñn de todos y cada uno de los miembros de la comunidad. Es una
manera de pedir la comunidad que nos ayude a crecer, a madurar para poder res-
ponder con firmeza y determinaciñn a lo que Dios espera de cada uno de nosotros.
Un tal hábito pone fin a los “secretismos” que muchas veces vivimos o encontramos
en nuestras comunidades.
EN NUESTRAS COMUNIDADES, SER HERMANOS
Y VIVIR NUESTRA HERMANIDAD
Por eso, si hasta la fecha, el proyecto personal de vida fue siempre conside-
rado como una cosa personal, un “documento ìntimo”, con esta práctica pierde
todos estos calificativos. Lejos de pensar que es una intromisiñn en lo que es la inti-
midad del hermano, tener que compartir su proyecto personal de vida reviste unas
cuantas ventajas como puede ser: mayor apertura a los demás, mutuo conocimien-
to, informaciñn sobre el estado espiritual del hermano, lo que lleva dentro y hace
posible un buen acompaðamiento. ¿Dñnde ser hermanos y vivir nuestra hermandad
si no es en nuestras comunidades? Esta es, una vez más, la razñn por la cual esta
vieja práctica se convierte en nueva.
REALIZAR CON EL TIEMPO CUÁNTO HEMOS CRECIDO
Es al mismo tiempo, la manera objetiva de asegurarse de su elaboraciñn.
Marcarse las lìneas y pautas a seguir siempre viene bien porque nos permite realizar
con el tiempo cuánto hemos crecido. Compartir, presentar o dialogar sobre los pro-
yectos personales de los hermanos, es por tanto un hecho que se está convirtiendo
en costumbre, en tradiciñn en esta comunidad “Sagrat Cor” del Teologado sale-
siano de Barcelona “Martì-Codolar”. Es una práctica que los hermanos aprecian
bien y que está ayudando bastante para el discernimiento vocacional. Quizás sirva
también a otros. Intentándolo, no se pierde nada.
21
D. Émile MEFOUDE, sdb.

3.2 Page 22

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Eglise
Exhortation apostolique Décembre 2011
En feuilletant « Africae Munus »
Le temps d’un regard, même jeté rapidement sur un tel texte aussi dense, lève en mes impressions
quelques aperçus. En voici deux. Cherchez ensemble là où vous êtes, à travailler le reste.
« LA JUSTICE N’EST PAS DÉSINCARNÉE »
18. « Je vous laisse la paix, c’est ma
paix que je vous donne », dit le Seigneur, qui
ajoute « non pas comme le monde la donne
» (Jn 14, 27). La paix des hommes qui s’obtient
sans la justice est illusoire et éphémère. La jus-
tice des hommes qui ne prend pas sa source
dans la réconciliation par la « vérité de l’amour
» (Ep 4, 15) demeure inachevée ; elle n’est pas
authentiquement justice. C’est l’amour de la
vérité, – « la vérité tout entière » à laquelle l’Es-
prit seul peut nous conduire (cf. Jn 16, 13) –,
qui trace le chemin que toute justice humaine
doit emprunter pour aboutir à la restauration
des liens de fraternité dans la « famille hu-
maine, communauté de paix », réconciliée avec
Dieu par le Christ. La justice n’est pas désincar-
née. Elle s’ancre nécessairement dans la cohé-
rence humaine. Une charité qui ne respecte pas
la justice et le droit de tous, est erronée. J’en-
courage donc les chrétiens à devenir exem-
plaires en matière de justice et de charité (Mt 5,
19-20).
Ce mot « La justice n’est pas désincar-
née » est nouveau pour parler de justice. Il faut
retrouver dans le paragraphe N° 17 qui pré-
cède ce passage les inquiétudes de Benoît VI
lorsqu’il décèle les limites de l’engagement po-
litique, pourtant nécessaire de la part des bapti-
sés, et « l’évasion possible dans des théories
théologiques et spirituelles ». En clair, attention
à vos « églises pleines et à vos liturgies très
belles » si elles ne s’accompagnent que de
votre absence ou de votre fuite devant les pro-
blèmes de vos sociétés.
« LA FORMATION CIVIQUE DES CITOYENS »
23. Grâce aux Commissions Justice et Paix, l’Église
s’est engagée dans la formation civique des citoyens et dans
l’accompagnement du processus électoral en différents pays.
Elle contribue ainsi à l’éducation des populations et à l’éveil
de leur conscience et de leur responsabilité civiques. Ce rôle
éducatif particulier est apprécié par un grand nombre de
pays qui reconnaissent l’Église comme un artisan de paix, un
agent de réconciliation, et un héraut de la justice. Il est bon
de répéter que, tout en distinguant le rôle des Pasteurs et
celui des fidèles laïcs, la mission de l’Église n’est pas d’ordre
politique. Sa fonction est d’éduquer le monde au sens reli-
gieux en proclamant le Christ. L’Église désire être le signe et
la sauvegarde de la transcendance de la personne humaine.
Elle doit aussi éduquer les hommes à rechercher la vérité
suprême face à ce qu’ils sont et à leurs interrogations pour
trouver des solutions justes à leurs problèmes.
« La mission de l’Église n’est pas d’ordre politique »,
dit le texte, mais il ajoute : « l’Église s’est engagée dans la
formation civique des citoyens ». Engagée aussi dans l’ac-
compagnement du processus électoral en différents pays,
son expérience est déjà révélatrice des confusions qui se
multiplient un peu partout. Une jeune journaliste d´une ra-
dio restait encore sous le choc. Envoyée comme observatrice
dans un bureau de vote, elle s’était opposée à une dame
introduisant dans l’urne plusieurs papiers à la fois. La dame,
très connue dans les milieux de la paroisse catholique, lui
expliquait : « Laisse, tu sais bien que nous devons voter pour
ce monsieur ! ». La jeune journaliste devait se retirer rapide-
ment devant l’attitude complaisante envers « madame » de
tous les autres « observateurs ». Elle devait dire aussi : « Je
suis contente d’avoir protesté. Je ne savais pas que c’était
aussi cela être chrétienne ».
22
Jean Baptiste BERAUD, sdb

3.3 Page 23

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Histoire Salésienne
Décembre 2011
Don Bosco, un apôtre communicateur en son temps
L´Abbé Jean Melchior Bosco (1815-1888), dans
la deuxième décennie de son sacerdoce ministé-
riel, connaît déjà l´apogée de son zèle pastoral.
Il vient à peine de consolider l´Oratoire saint François de
Sales (sa chère œuvre qui le mettra plus tard en évi-
dence), qu´il veut agrandir son rayon de destinataires en
se préoccupant de la populace. Ceci d´autant plus que
l´Église de Turin se trouvait menacée par l´arrivée et
l´implantation des vaudois protestants. Le 29 octobre
1851, la première pierre du temple vaudois de Turin était
posée et le premier numéro de « La Buona Novella » pa-
raissait le mois suivant. L´union faisant la force surtout
lorsque les objectifs sont partagés, le tandem Moreno-
Bosco se constitue très vite. Monseigneur Luigi Moreno
qui croyait à la force de la presse, avait fondé en 1848 un
journal catholique : L´Armonia della religione con la ci-
viltà. Don Bosco quant à lui, avait freiné le vent vaudois
grâce à son petit fascicule d´Avvisi ai cattolici (Avis aux
catholiques). Deux principales finalités transparaissaient
dans ce projet pastoral communicationnel : servir aux pe-
tits et aux pauvres une catéchèse digeste à la portée de
toutes les bourses ; et, répondre aux attaques des vau-
dois protestants qui provoquaient l´Église.
Ayant un grand sens ecclésial et se sentant apôtre,
Don Bosco restera dans les limites circonscrites par
l´Église. Il ne joue pas les francs-tireurs ; au contraire, il
sollicite même depuis son exil lyonnais, l´intercession de
Monseigneur Fransoni pour que son projet d´une bibliote-
ca religieuse populaire bénéficia de la révision et de la
couverture de l´autorité de l´Évêque d´Ivrea, Monsei-
gneur Moreno. Letture cattoliche, production qui jaillira de
cette collaboration, aura comme critères ce qui suit : sim-
plicité de style, usage de langue populaire et contenu
exclusivement catholique. Ce fascicule mensuel de
108 pages, dont le papier, les caractères et le
format étaient semblables aux Avvisi ai catto-
lici (qui servit d´introduction à la collec-
tion), avait comme prix
d´abonnement : 90 centimes
par semestre (à payer
d´avance). Cela consti-
tuait la faible
somme L. 1,
80 l´année. Une façon de concurrencer les
prix des productions vaudoises.
En filigrane nous pouvons lire dans
ce programme, qui avait en fait pour véri-
table maître d´œuvre Don Bosco, la volon-
té de produire une information catéché-
tique très accessible économiquement et
globalement (le niveau de compréhension
des destinataires étant pris en compte).
Une communication incontestablement dé-
mocratique.
Le contenu de Letture cattoliche qui
cherchait à mettre en garde contre ceux qui
veulent « séparer du pape et de l´Église »,
n´était en fait qu´une refonte amendée de
la brochure Avvisi ai cattolici. On pouvait y
lire des histoires édifiantes, de petits re-
cueils d´anecdotes et de courts traités de
vie quotidienne.
Don Bosco aura aussi été un édu-
cateur-pasteur et un communicateur qui
n´a pas échappé à une des règles de la
nature humaine qui veut que l´on soit mar-
qué par son époque. Il a été fortement in-
fluencé par l´apologétique Contre-
Réformiste du Concile de Trente (1545-
1563) et par la tendance contre-
Moderniste de Vatican I (1868-1870). Il
n´aura cependant pas vécu en vain. Avec
son zèle apostolique et les ressources
d´alors, il a contribué efficacement à
l´éveil religieux et aux mutations sociales.
Que les salésiens d´aujourd´hui, ses héri-
tiers spirituels, lui emboîtent le pas.
Source historiographique :
F. Desramaut, « Chapitre IX. Les premiers pas de
Letture cattoliche » in Don Bosco en son temps
(1815-1888), Turin, Società Editrice Internazio-
nale, 1996, pp. 346-387.
Paul II Clark TEGUE, sdb
23

3.4 Page 24

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Joyeux Anniversaires
Décembre
01D. COULIBALY Raphaël
01P. NGALEU Vincent-de-Paul
03S. ZANMENOU Francis
04 P. EVITA Eleuterio
09P. KIFUAYI Grégoire
09P. PARODI Natalino
10P. ONA ZUE Pierre Célestin
11L. TSAKALA Paul-Marie
20L. AUVINET Roger
20P. FAVARO Valentino
24S. MAKOUMBOU Ulrich
25P. KIPULU Emmanuel
25S. TONTASE Augustin
27P. MINTSA Roland
28P. GATTERRE Francis
29L. METOULE David
30P. BERGADANO Enrico
31D. ALAKOU Yawo Eric
31P. SIANDJIKOUZOU Stéphane
MESSAGE DE NOËL DE L´ÉQUIPE
D´@TE-MEDIA
Il vient Le Seigneur, pour que, dans nos relations, nous
mettions « l'accent sur l'attention à l'autre, la solidarité,
la chaleur des relations, l'accueil, le dialogue et la con-
fiance » (Ecclesia in Africa, nº 63).
Il vient Le Seigneur, pour que je répande avec Lui,
« dans un monde souvent enténébré, la clarté de
l’Évangile, la splendeur de Jésus-Christ, vraie lumière
qui « éclaire tout homme » Jn 1,9. (Africae Munus, nº
176).
Il vient Le Seigneur, pour que ce 25 décembre
2011,oute l´Équipe d´@te-media te dise à nouveau mais
avec nouveauté : Bon temps d’Avent et JOYEUX
NOËL !!!
Programme
13 déc. Rencontre directeurs Ga-
bon (13-14) à Oyem
19 déc. Conseil Provincial SDB
et FMA à Oyem
20 déc. Conseil Provincial (20-
21) à Libreville
DES DATES IMPORTANTES
27 déc. Rencontre de formation
des Professeurs (27 au 29) au 05 déc. Bx Philippe Rinaldi
Théologat - Yaoundé.
08 déc. Immaculée Conception de Marie
25 déc. NOËL
30 déc. Sainte Famille
@temedia Salésiens de Don Bosco * Maison Provinciale B.P. 1607,
Email : communication.sdbate@yahoo.fr * Yaoundé - Cameroun
Directeur de publication : P. Manolo Jiménez * Administration : P. José María Sabe
Délégué à la communication : P. Privat Ignace Fouda
Rédacteur en chef : Paul II Clark Tegue * Maquette - Mise en page : Rigobert Fumtchum
Rédaction : P. Jean Baptiste Beraud, P. Vincent Munshya, S. Gildas Sant’Anna, Mogeste Gaglo et
John Valentin Mbaegbu
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