Cagliero11_2022_10_fr


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AGLIER0 11 ,
Bulletin d'Animation
Missionnaire Salésienne
Publication du Secteur pour les Missions pour les communautés SDB et les amis des missions salésiennes
Les missionnaires : des prophètes
et non des messies
ft
Chers amis, chères amies,
En juillet, dans la région du Cône
Sud, diverses expériences
missionnaires ont eu lieu avec
des adolescents et des jeunes en
lien avec le Mouvement Salésien
des Jeunes. Les différents
groupes de jeunes et les
différentes expériences mission-
naires que comporte le projet du
Volontariat Missionnaire Salésien
sont une belle façon de présenter
aux jeunes le vrai visage de
l'Église « qui va de ravant )> : une
réalité ecclésiale ouverte et
accueillante, dans laquelle la
communion et la participation
sont mises en valeur.
La perspective missionnaire de la
Pastorale des Jeunes contribue à
une culture de solidarité et de
témoignage de l'amour de Dieu
pour les personnes les plus
diverses et en particulier, pour les
Jeunes les plus vulnérables. li
s·agit d'assumer la dimension
missionnaire de leur vie qui
surgit suite à la rencontre avec
Jésus et se nourrit de
l'expérience de la Spiritualité
Salésienne des Jeunes. De telles
expériences missionnaires sont
un terrain fertile pour la
maturation et le discernement
vocationnel de nos jeunes.
~lfrrdl-~
P. Sérgio Ramos de Souza,
SDB Coordinateur Régional
pour l’Animation Missionnaire,
Région du Cône Sud
Après sa résurrection, Jésus a ordonné à ses disciples de partir, de faire des
disciples, de baptiser et d'enseigner avec \\'assurance qu'Il sera toujours présent
auprès d'eux (Mt 28, 18-20). Ce commandement adressé à tous ses disciples, nous
donne à comprendre que par notre baptême, nous sommes des disciples
missionnaires, envoyés pour annoncer l'Évangile à tous et en toute occasion. En
effet, la tâche de partager l'Évangile et d'offrir le baptême fait partie de notre
identité chrétienne.
L'apôtre Paul est considéré comme le plus grand missionnaire. li a fondé des
communautés chrétiennes en diverses parties de \\'Asie, à Rome et en Espagne.
Mais pour autant, chaque chrétien est-il appelé à être missionnaire en dehors de
son propre pays I Les Actes 13,2-3 pourraient nous donner un indice : « Alors qu'ils
adoraient le Seigneur et jeûnaient, le Saint-Esprit dit 'Réservez-moi Barnabas et
Saül pour /'œuvre à laquelle je les ai appelés.' Puis, après avoir jeûné et prié, ils leur
imposèrent les mains et les laissèrent partir,» C'est pourquoi, alors même que tous
les chrétiens devraient mettre leur ardeur à annoncer l’Évangile, certains sont
appelés à quitter leur pays et leur culture tandis que d'autres sont appelés à rester
dans leur pays d'origine pour y annoncer la Bonne Nouvelle.
En latin, « Mission » signifie « envoyer ». Le missionnaire est celui qui est « envoyé
» pour partager, communiquer et proclamer le don de la foi et du baptême. Peu
importe \\'endroit ; qu'importe le continent ou le pays 1
Dans la Bible, le prophète est celui qui parle au nom de Dieu et avec son autorité
(Ex 7,1). Sa mission est de rappeler au peuple de Dieu qu'il doit rester fidèle à son
engagement. Chaque missionnaire est un prophète envoyé pour narrer à tout
homme le salut de Dieu en Jésus-Christ.
Si un missionnaire n'en fait pas sa priorité, il n'est qu'un travailleur social ou un
prestataire des services sociaux sans distinction avec les autres organisations
humanitaires.
Aujourd'hui, la grande majorité des personnes associe immédiatement !'oeuvre
missionnaire à l'Afrique, au travail social, aux forêts et aux jungles. Cette idée n'est
pas fausse, mais trop restreinte; elle n'englobe pas pleinement tout ce à quoi le
missionnaire est appelé. De plus, elle risque de laisser le missionnaire se préoccuper
trop de pourvoir aux besoins des personnes, comme l'attendait le peuple hébreu
de la part de Jésus.
En fait, les missionnaires sont des prophètes et non des messies !
P. Alfred Maravilla, SDB
Conseiller Général pour les Missions Salésiennes
Pour la réflexion
et le partage
En tant que disciple
missionnaire, à qui je suis
envoyé pour annoncer
l'Évangile ?
Qu’est-ce qui ferait de moi un
messie plutôt qu’un prophète ?

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COMMENT SE VIT << LA SORTIE
MISSIONNAIRE>> AU CHILI ~
Cher Don Claudio, le Pape François nous rappelle souvent que l'Église
doit être ouverte à tous. De ce point de vue, quelle est la situation au
Chili?
Actuellement, l'Église est en voie de discernement vers une assemblée
ecclésiale qui aura lieu en octobre et avance dans le processus synodal
convoqué par le pape François pour 2023 : « Pour une Église synodale
: communion, participation et mission ». Dans ce processus, certains
défts qui marquent le chemin de l'Église chilienne dans les années à
venir sont montrés , tels que les relations interpersonnelles affectées
par les abus. le cléricalisme, le rôle secondaire des femmes et la faible
participation des jeunes ainsi que la proposition d'un cheminement
plus profond et plus mature autour de la centralité de la grâce
baptismale.
L'engagement apostolique s'est accru parmi les plus vulnérables qui, au
milieu de situations de fragilités constantes, ont été encore plus touchés
après le fléau de la pandémie. L'Église s'est distinguée comme faisant
partie du réseau de soutien à des milliers de migrants, à ceux qui n'ont
pas de toit au-dessus de leur tête et aux personnes privées de liberté.
Un autre thème de prédilection du Pape est << ta sortie missionnaire».
Comment votre Province salésienne réagit-ette à cette attitude ?
Avec une attitude constante de service entre les Jeunes les plus pauvres
du pays, en veillant à ce que les présences salésiennes soient au service
des familles et des classes populaires avec des propositions éducatives
gratuites et de qualité. Ou encore, l'ouverture à de nouvelles réalités,
comme le monde universitaire et l'installation dans des secteurs
toujours plus vulnérables, par des cours ouvertes avec des activités
complémentaires à leurs alternatives formelles qui sont insérées dans
les territoires.
Que pourrait-on faire pour favoriser le dialogue entre nous, les membres
de la Famille Salésienne, et /esjeunes en dehors de l'Église ?
Le mot clé est : présence sans la distance du jugement. Être présent au-
delà des intérêts intra-ecclésiaux. Bien qu'il y ait un fossé croissant entre
les jeunes et l'Église, la spiritualité salésienne a une qualité unique qui
permet de réduire cette distance : être en empathie avec leur recherche
et leurs besoins en surmontant les intérêts de recrutement, sans
jugement préalable qui augmente la méfiance entre les jeunes et les
adultes.
P. Claudio Cartes, SDB
Chilien de 39 ans. Salésien perpétu el depuis 2009
et prêtre depuis 2011 ; actuellemen t, directeur de la
première maison salésienn e du pays : Concepci6n.
Membre du Secteur de la Pastorale de la Jeunesse
comme référence en Amérique pour \\'Ecole
Salésienne (ESA) et pour les Centres de Formation
Professionnelle.
Pendant 6 ans. il a été Délégué à la Pastorale des
Jeunes de la Province chilienne, aumônier de
l'Université Catholique Salésienne e t responsable
de la pastorale du Collège Salésien « San José»
en Patagonie chilienne.
Catholiques
évangélistes (non spécifiés)
sans foi
autres
(
athées
Evangélistes pentecôtistes
Adventistes
Témoins de Jéhovah
croyants sans
affiliation formelle à aucune religion
évangélistes baptistes
mormons
protestants
Cultes afro-américains- Umbanda
agnostiques
Évangélistes méthodistes
autres )
Pour une Église ouverte à tous
Pour le dialogue et la compréhension dans
la Province salésienne et dans l'Église au Chili
Prions pour que l'Église, fidèle à l'Évangile et courageuse dans son
annonce, soit un lieu de solidarité, de fraternité et d'accueil. Qu’elle
vive de plus en plus la synodalité. [Intention de prière du Pape François]