Cagliero11_2022_05_fr


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AGLIER0 11
Bulletin d'Animation
Missionnaire Salésienne ' Publication du Secteur pour les Missions pour les communautés SDB et les amis des missions salésiennes
Signification de la foi dans ma vie JI
Je suis Ollie Makota, de Namibie, volontaire missionnaire
salésien en formation. Quel est la signification de la foi 7
Pour moi, la foi est la confiance en un Dieu qui n'abandonne
jamais ses enfants. Je me sens favorisé par Dieu, je décris
ma vie antérieure comme imprudente. J'avais perdu le sens
et le respect pour mes parents. J'ai été impliqué dans une
Cagliero 11 !
vie malhonnête d'ivresse et de beaucoup d'autres
mauvaises choses. Avec le recul, je tremble de peur de ce
Merci de m'offrir à nouveau qui me serait arnvé si Dieu n'était pas intervenu dans ma vie.
votre microphone. Chaque La fo i est pour moi la confiance en ce Dieu qui m'a sauvé de
mois Cagliero 11 est pour la mort.
moi
paix,
lumière, Je m'appelle Bridget Ndhlovu du Malawi, je suis née et j'ai
encouragement. Même si grandi catholique. Je veux dire que la foi est quelque chose
vous vieillissez, vous qui est divinem ent inspiré et par conviction personnelle.
rajeunissez à chaque fois. C'est divin parce que certaines choses sont trop
Vous êtes déjà au numéro mystérieuses pour être conçues par l'esprit humain, il faut
"161". Mais vous êtes cette grâce spéciale de Dieu pour comprendre de telles
toujo urs "11". C'est vraiment choses. Conviction personnelle parce que moi-même j'ai
très agréable. La petite besoin de croire en quelque chose pour que cela ait un sens
Société Saint François de
Sales vieillit : « 400 >> ans de
son grand patron au Ciel; «
dans ma vie. Ce que je crois dans mon cœur est ce que je
professerai. J'ai besoin de soutiens pour bien vivre ma vie
de foi. Je suis inspirée par saint Pierre, le premier Pape.
207 » de la naissance de son Je suis William Mupangani, du Zimbabwe, volontaire
fondateur ; "163" de la missionnaire salésien en formation. Pour moi, la foi signifie
fondation de la Con- être pleinement vivant. C'est avoir confiance en la présence
grégation Salésienne . Et de
toute façon, toujours "11". Le
souvenir d'être missio-
nnaire est toujours vivant
en vous. Et malheur à vou s
si vous \\'oubliez ! « Malheur
fidèle de Dieu dans les situations de ma vie. Je vois la main
de Dieu dans les événements de m a vie, sûr qu'il en a le
contrôle. J e remercie Dieu de m'avoir doté de dons et de
talents naturels et de continuer à ouvrir des opportunités à
mon avantage. Alors, pour moi, la foi, c'est donner à Dieu
l'espace qui lui est dû et avoir confiance de ne pas être seul
sur mon chemin.
à moi si je n 'annonce pas
\\'Evangile » écrivait le saint Je suis Lazarous Musenge, volontaire missionnaire salésien
le plus intimement imité par
de Zambie, qui travaille dans un foyer pour enfants. Pour
m oi, la foi est le sens de la gratitude. En écoutant les
Don Bosco. Du cœur de histoires des enfants dont no us prenons soin, je m e rends
\\'Afrique, je vous salue et compte à quel point je fus privilégié dans ma jeunesse.
vous b énis, justem ent J 'avais des parents attentionnés qui m'aimaient et qui m'ont
sont arrivés les pionniers envoyé à l'école. Certains enfants n'ont pas de parents pour
missionnaires le 11 du 11 en s'occuper d'eux et les envoyer à l'école. Je vois aussi des
11 : 11 novembre 1911.
amis dans des situations difficiles et certains sont décédés
prématurément. Je ne pense pas être meilleur qu'eux mais
c'est tout par grâce. Par conséquent, la foi consiste pour
moi à dire "merci Seigneur".
Père Guillermo Basañes,
SDB Provincial
de la Province AFC
(Congo-Lubumbashi)
POUR LA RÉFLEXION ET LE PARTAGE
Que signifie la foi pour moi?
elle est la chose la plus difficile pour moi
dans ma foi?
Le groupe de Jeunes
volontaires salésiens
de la Province ZMB
accompagnés du
P. Chris Kunda, SDB

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,
,
ERYTHREE: DIEU PEUT
OBTENIR DU BIEN EN TOUT
Cher père fvlasias, il est bien connu que les chrétiens érythréens sont très pieux.
Le conflit réel dans la région a-t-il changé quelque chose dans cette situation ?
Les conflits, la guerre, les difficultés font ressortir le meilleur et le pire chez les gens.
L'Érythrée est en état de guerre depuis 1998. Cela a provoqué une énorme mobilisation
de sa population et mis en danger la famille traditionnelle et la structure sociale. Cela a
eu un impact négatif sur la spiritualité et l'héritage chrétien des jeunes dans la mesure où
ils ont été déracinés du contexte chrétien traditionnel de l'éducation sans avoir
Né en 1983 à Asmara, la capitale de
l'Erythrée. Les dernières années du pape
Jean-Paul II et sa maladie ont inspiré sa
vocation au sacerdoce.
suffisamment de temps pour absorber leur foi chrétienneof upbringing without having na rejoint les salésiens de Don Bosco
enough time to absorb déracinés du contexte chrétien traditionnel de l'éducation sans fin 2006. Depuis 2015, il est économe de
avoir suffisamment de temps pour absorber leur foi chrétienne. Cette situation est la communauté salésienne de Dekemhare
également aggravée par la migration excessive des jeunes. Mais Dieu peut façonner le et depuis 2018, il a également été nominé
bien même à partir de situations désespérées. Nous voyons une résurgence d'une foi
économe de la délégation.
Il est également directeur du centre des
profonde et pieuse parmi les jeunes catholiques qui ont enduré les difficultés de la vie à ieunes de la communauté de Dekemhare.
l'intérieur et à l'extérieur de l'Érythrée. Dans les moments difficiles, ils se sont rapprochés _______________
de Dieu et de leur foi. Ils sont pleins de vitalité et de foi. En ce sens, le conflit a aidé.
Que font les salésiens en Érythrée pour aider les jeunes à renforcer leur espérance ?
Les thèmes et pratiques ouvertement religieux sont interdits dans la politique éducative
de l'Érythrée. Cependant, comme la culture est profondément chrétienne et très
religieuse, nous avons plusieurs recours pour aider les jeunes. Nous utilisons les discours
du bon matin lors de la cérémonie du drapeau pour partager de courtes réflexions sur la
façon d'être de bonnes personnes, d'être uni malgré nos différences, sur les thèmes des
valeurs chrétiennes ... La plupart de nos étudiants viennent de petits villages. Nous
essayons de créer une atmosphère familiale de proximité, accueillante et en même temps
responsabilisante dans leur capacité relationnelle et leur confiance. Nous voulons leur
En général
- -..."'"""" (2013-...)
899 saints en 14 cérémonies
montrer qu'il y a un avenir en leur montrant comment ils peuvent s'entendre avec des
opinions différentes. Nos activités ne se limitent cependant pas aux seules écoles ! Nous
gérons des paroisses, des aumôneries, des programmes de catéchisme, etc. Nous
travaillons en collaboration avec les offices pastoraux des diocèses et des paroisses
individuelles.
(1978-2005)
483 saints en 50 cérémonies
(1878-1903)
149 saints en 4 cérémonies
En tant qu'Érythréen, qu'aimeriez-vous nous dire en tant que Famille Salésienne ? De 1593 à aujourd'hui, 1936 personnes
Nous vivons dans une situation très difficile, mais nous avons toujours beaucoup de ont été proclamées saintes lors de
raisons d'être reconnaissants. Où que soient les SDB, ils ont des problèmes. Mais pour 174 cérémonies.
ceux qui veulent collaborer avec Dieu, il y a un chemin, pour les jeunes aussi. La nuit peut
être longue mais finalement le matin arrive. Nous espérons dans la providence de Dieu. Les femmes
Dieu a ses propres plans pour toucher les jeunes. Nous faisons ce que nous pouvons, (1691-1700) l&&l.ll~ôll.l.l.l,&A;l&I
mais les fruits ne dépendent pas de nous.
2 femmes, pas d'homme
(1914-1922)
2 femmes, 1 homme
(1939-1958)
17 femmes, 17 hommes
Les autres papes ont proclamé des
saints plus masculins que féminins,
ou uniquement masculins.
MAI
INTENTION
Pour la foi des jeunes
MISSIONNAIRE
SALÉSIENNE
Pour la foi et l'espérance des
jeunes en Erythrée malgré
la situation difficile du pays.
Prions pour que les jeunes, appelés à une vie en plénitude, découvrent en
Marie l’écoute, la profondeur du discernement, le courage de la foi et le
dévouement au service.
[Intention de prière du Pape François]
Les martyrs
l,A;,&,I~~ (2013- ...)
94.5% de martyrs, 5.5%
de confesseurs
(1978-2005)
83.2% de martyrs, 16.8%
de confesseurs
(1963-1978)
79.1% de martyrs, 20.9%
de confesseurs
(2005-2013) 1,.111.1,ll.6.,U-"'-I
4.4% de martyrs, 95.6%
de confesseurs
(1958-1963)
0% de martyrs, 100%
de confesseurs