N. 140 - Août 2020
Bulletin d'Animation Missionnaire Salésienne
Une publication du Secteur pour les Missions pour les communautés salésiennes et les amis des missions salésiennes
Un regard d’espérance
Nous vivons dans un monde qui a fait tomber les barrières du voyage et
de la communication. Les réseaux sociaux ont créé un véritable village
planétaire où plus que jamais la distance physique n'est plus un obstacle
pour être plus connecté. Mais les crises nous ont rendus encore plus conscients
de notre fragilité humaine et d'une mentalité païenne omniprésente et
profonde qui croit que la science et la technologie seules peuvent vaincre le
mal actuel, et surtout sans Dieu. D'un autre côté, les politiciens populistes ont
puisé dans le mécontentement brûlant contre l'immigration et une économie
mondialisée, ce qui fait que les gens se sentent abandonnés. En fait, aujour-
d'hui, beaucoup d'hommes et de femmes se sentent déçus, désorientés et
fatigués, provoquant une disparition de l'espoir au plus profond de leur cœur.
Et qui n'a aucun espoir vit une vie insupportable et dénuée de sens.
De la même manière, la désillusion des croyants envers notre situation socio-
politique, de l'Église et d'eux-mêmes, se traduit par de la méchanceté, une
«psychologie du tombeau» qui s'exprime à travers «le pragmatisme gris du quotidien», le découragement
et une fatigue intérieure (Evangelii Gaudium n.83). Ceux-ci, à leur tour, consomment lentement tout leur
zèle pour vivre radicalement la foi et partager l'Évangile.
Don Bosco a dû affronter toutes les adversités, mais il n'a jamais fermé la fenêtre de l'espérance ! Vivre
aujourd'hui l'esprit missionnaire, c'est garder toujours grande ouverte notre fenêtre d'espérance. En fait,
seuls ceux qui ont un regard d'espérance peuvent voir que les signes d'espoir abondent aujourd'hui,
même parmi les contradictions de notre temps: la généreuse disponibilité de nombreux jeunes pour servir
les autres; l'engagement à promouvoir la solidarité et la dignité humaine; l'authentique sainteté de beau-
coup d'hommes et de femmes, vécue dans l’humble quotidien de la vie familiale et professionnelle. C'est
l'espérance chrétienne qui nourrit notre joie de témoigner de l'Évangile par nos vies. Ne nous laissons pas
voler l’espérance! En fait, nous sommes porteurs d'espérance parce que nous croyons que l'Esprit de Dieu
continue de renouveler la face de la terre: "Voici, je fais toutes choses nouvelles!" (Ap 21, 5).
POUR LA REFLEXION:
Est-ce que j'ai un regard d'espérance?
Quels sont les signes d'espérance que nous voyons autour de nous?
P. Alfred Maravilla SDB
Conseiller pour les missions
L a Congrégation est présente dans le monde dans 134 pays:
Afrique: 43; Amérique: 24; Asie: 29; Europe: 32; Océanie: 6
(données 2020).
Ces 20 dernières années, la Congrégation a envoyé chaque année
en moyenne 30 missionnaires.
Contextes religieux particuliers. Le phénomène de la diversité
religieuse ainsi que la différence multiculturelle, est devenu pro-
gressivement plus transversal et plus seulement géographique.
a) Contexte islamique (26): Notre présence dans les pays à ma-
jorité musulmane où notre charisme est présent au service des
jeunes sous une forme de témoignage évangélique et de dialogue
interreligieux: ce sont les présences notamment de la province
MOR (Moyen-Orient) dans le contexte arabo-musulman: Syrie, Palestine et Égypte; Liban et Israël
avec des présences caractéristiques originales (au Liban, une présence chrétienne significative et en
Israël, hébraïco-musulmane). De nouvelles présences au Koweït et aux Émirats Arabes Unis peuvent
être ajoutées. Ainsi que dans les pays d'Afrique du Nord: le Maroc et la Tunisie. Dans un contexte
asiatique aux caractéristiques très différentes se trouvent les présences en Azerbaïdjan, au
Bangladesh, en Indonésie et en Malaisie, au Pakistan et en Turquie. Dans un contexte européen: en
Albanie, au Kosovo, en Bosnie-Herzégovine. Dans le contexte africain subsaharien: au Burkina Faso,
au Tchad, en Gambie, en Guinée Conakry, au Mali, au Sénégal, en Sierra Leone et au Soudan,
b) Contexte bouddhiste (11): au Cambodge, en Chine, en Corée, au Japon (bouddhisme -
shintoïsme), en Mongolie, au Myanmar, au Népal, au Sri Lanka, en Thaïlande, à Taiwan, au Vietnam,
c) Contexte du christianisme orthodoxe (11): en Biélorussie, en Bulgarie, en Géorgie, en
Éthiopie, en Érythrée, en Moldavie, au Monténégro, en Roumanie, en Russie, en Serbie, en Ukraine.
