Salesianos 2012 %28pt%29 :: 'Salesians' Magazine

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Salesianos 2012 %28pt%29

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SALESIANOS 2012

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SALESIANOS 2012

Capa:

Intercessor no Céu

(da coleção sobre o P. John Lee,

de Michaela Kang Hyunjoo, artista coreana)

Índice

SALESIANOS 2012 02

» Editorial: Apresentação

» Reitor-Mor: Ser Salesiano Hoje!

» Os Salesianos distribuídos por nações

SALESIANOS 2012

VOLTAR A DOM BOSCO 10

» Bicentenário de nascimento de Dom Bosco

» Basílica de Valdocco, 100 Anos

» Universidade de Dom Bosco

» Totus Tuus: Família Salesiana, Família Mariana

» ADMA: Associação de Maria Auxiliadora

» Boletim Salesiano: a serviço da Vida!

» Chamados à Santidade

CRIAR CULTURA VOCACIONAL 26

» Palavras e Ações

» Vinde e vede

» Seguir Seus passos

» Voluntariado, movimento vocacional e missionário

» Peregrinação anual de Coroinhas

» Não se sabe se algo é bom até que se prove

» Nunca se esqueça de Jogar!

» A Jornada Mundial da Juventude, “uma festa da fé”

» O Movimento Juvenil Salesiano na festa da fé

» “Vocês são a esperança de Deus e a nossa também”

» Do voluntariado Renasce a Esperança

» Fórum de jovens: vinde e vede

Edição em português, 8 de dezembro de 2011. Roma

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ESTILO SALESIANO DE VOCAÇÃO 52

» Eu estarei com você

» Uma escola com vocação missionária

» Uma semana na Missão Salesiana

» Peregrinos “ao centro da alma”

» Os catequistas: o fenômeno

» Ajude-nos a rezar hoje

» Uma resposta exemplar ao Chamado de Deus

» Vinde e vede o MJS

» Combatamos a pobreza

» Rede Salesiana estreita laços entre as escolas

» As crianças procuram Deus

VOCAÇÃO SALESIANA HOJE 76

» Dom Bosco Žepče

» Praga: encontro dos jovens de hoje

» Unir o mundo: de Medellín a Sihanoukville

» Filmes de padres promovem direitos humanos e

evangelização

» 60 anos semeando vida

» Rumo ao futuro - A Lituânia e os Salesianos

» Alborada, lugar animado!

» Proclamando a palavra em Kiriwina

» Um bom dia começa pelo café da manhã

» A evangelização através do exemplo

» Projeto Vida, uma casa para jovens refugiados

TESTEMUNHOS CATIVANTES 100

» “Se a sua perna não sarar, você não poderá fazer a

profissão”

» Um jovem animador torna-se Salesiano

» “Eu vos darei pastores segundo o meu coração”

» “Ninguém pode tirar aquilo que Deus planejou para

você!”

» Voluntário para sempre

» Cinco “histórias de vida”: do Vietnã ao Japão

» A paz é possível quando a Igreja assume a liderança

» O sonho de Dom Bosco para a China continua no

filho de uma senhora chinesa

» Dom Bosco de Tonj: “A vocação dos salesianos está

sempre ligada a Maria Auxiliadora”

P. Filiberto González Plasencia, sdb

Conselheiro para a CS

Estimadas amigas e amigos,

“Ninguém foi ontem, nem vai hoje, nem irá amanhã a Deus por este

mesmo caminho por que vou. Para cada homem e cada mulher, guarda um

raio novo de luz o Sol; e um caminho virgem Deus” (León Felipe)

Cada um tem uma história que, se quisesse, poderia contar: a história

de sua própria vida, da própria vocação, história iluminada e de um cami-

nho novo a ser percorrido.

Nossa história é importante por ser única, porque é resposta a um

chamado pessoal. E, contrariando uma visão pragmática, não se tece apenas

de feitos notáveis, pagos ou gratuitos. Tece-se de silêncios importantes de

quem, com humildade, cala para escutar; de abertura ao diálogo para com-

preender; de decisões arriscadas para avançar. Aí, cada um fixa o rumo de

seu caminho e a medida da partilha. Habitualmente só no fim se com-

preende - nem sempre por completo - o chamado e a resposta, o rumo e a

decisão. Como ocorreu com Dom Bosco, que, ao final de sua vida, já idoso

e doente, costumava repetir: “Agora compreendo, foi Ela que tudo fez”.

O tema transversal da revista este ano é a vida como vocação. Temos

o prazer de apresentar-lhes testemunhos de religiosos, sacerdotes e leigos.

Testemunhos simples, de pessoas anciãs, adultas ou jovens, homens e mu-

lheres que estão respondendo ao chamado recebido, onde quer que este-

jam.

Pontos comuns em todos os testemunhos são a entrega generosa e in-

condicional, a alegria serena, o desejo de partilhar a paixão por Deus e pelos

mais pobres. Deus e os mais pobres se tornam chamado, resposta e sentido

de suas vidas. Do mesmo modo, vocês encontrarão testemunhos de quem

entregou a sua vida até o fim para plantar a semente. Eles vivem naqueles

que os receberam e mais ainda naqueles que os conheceram.

Todas estas pessoas sabem que não estão e nem podem 'doar-se' so-

zinhas. Com elas estão aqueles que simpatizam com Dom Bosco e seu pro-

jeto em favor dos jovens, aqueles que de diversas maneiras e por diversos

meios se unem porque também respondem ao chamado de ajudar as crian-

ças e jovens mais pobres.

Este ano oferecemos a revista com a intenção não apenas de apresentar

caminhos para a doação ou luzes para a resposta mas também, como agra-

decimento pela vocação de todos vocês que generosamente se unem a nós.

8 de dezembro de 2011.

redazionerivistesdb@sdb.org, www.sdb.org, ©Direzione Generale Opere Don Bosco SALESIANOS 2012

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REITOR-MOR

Hoje Ser Salesiano

Ser

Queridos amigos, saúdo-os com o co-

ração de Dom Bosco e desejo-lhes

um ano novo cheio de todas as coisas bo-

nitas que podemos esperar da vida.

Salesiano Alegra-me poder oferecer, mais uma vez,

esta visão da congregação salesiana atra-

vés da revista “Salesianos 2012”, que este

ano se concentra, sobretudo, no tema vo-

Hoje! P. Pascual Chávez V., sdb

Reitor-Mor

cacional. É uma maneira de responder ao

chamado que o Senhor faz continua-

mente a todos os jovens, meninos ou me-

ninas do mundo: “vinde e vede”.

Contudo, o que significa ser

salesiano hoje?

Respondo a esta pergunta contando um

pouco a história da minha vocação, e pela

minha experiência pessoal convidar outros

a seguir Jesus.

Pertenço a uma família numerosa. Somos

doze irmãos, seis homens e seis mulheres.

Eu sou o oitavo. Devo confessar que,

mesmo sendo minha familia muito cristã-

com nossa casa sempre visitada pelo

SALESIANOS 2012

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Ter vocação é descobrir que a vida tem sentido e, por isso, é

preciso dar-lhe direção, objetivos a alcançar e, sobretudo,

uma grande energia, fruto da motivação.

bispo, por sacerdotes e monges, nunca eu

mesmo havia pensado em ser sacerdote. E de

fato, exceto eu, ninguém mais na família é sa-

cerdote ou religioso.

O que aconteceu, pois, para eu

tomar esta decisão?

Uma coisa muito simples! Quando eu tinha

onze anos, aluno de uma escola salesiana no

norte do México, em Saltillo, repentinamente

minha mãe ficou doente e duas semanas

depois, faleceu. Porém três dias antes de morrer,

tive um diálogo com ella. Sentado ao seu lado,

falava-lhe que queria dinheiro para comprar um

par de tênis. Sempre gostei de jogar, especial-

mente basquete. E ela disse: “ e eu, quero que

saibas que sempre pedi a Deus um filho sacer-

dote. Tenho seis filhos homens e até agora

nenhum foi ao seminário”. E eu, que queria um

par de tênis, respondi: “E eu sou aquele que a

senhora pediu!”. Ela sorriu e me deu o dinheiro

para os sapatos. Como disse, minha mãe morreu

três dias depois. O mais interessante é que pedia

um par de tênis e recebi uma vocação.

tivação, que não é mais do que ter razão de ser

o que somos e fazer o que fazemos com alegria

e otimismo, convecidos de sermos úteis.

Creio que, de fato, a crise mais generalizada

entre os jovens não é causada por provar

drogas, álcool, ou a“confusão”no campo da se-

xualidade, mas sim pela falta de sentido de vida

e suas motivações. Por isso, se vêem tentados a

desfrutar só o momento presente, a fazer expe-

riencias de emoções fortes, ou então vivem na

indiferença.

Como Salesiano, quis dar minha vida a Deus em

favor dos jovens, como Dom Bosco.

Finalizada toda minha etapa de formação em

Guadalajara, pouco depois de ordenado sacer-

dote, fui enviado a preparar a Licenciatura em

Sagrada Escritura em Roma, no Pontifício Insti-

tuto Bíblico, e em Jerusalém na Universidade

Hebraica. Fui então um professor de Bíblia e Di-

retor do Estudantado Teológico em Tlaquepa-

que, México, durante nove anos, e inspetor da

Província de Guadalajara durante seis anos.

De fato, uns dias depois fui falar com meu pro-

fessor e simplesmente lhe disse que queria ser

sacerdote salesiano. Não lhe disse nada do diá-

logo com minha mãe. Isto eu só fiz 14 anos

depois, no dia da minha ordenação. Então falei

ao meu pai e meus irmãos“talvez queiram saber

por que me fiz sacerdote…”e então lhes contei

a história.

Completado este serviço, pude obter o douto-

rado em Teologia Bíblica na universidade

Pontifícia de Salamanca. Encontrava-me justo

ao final da tese doutoral, quando fui eleito

Agora me dou conta de como Deus guiou

minha vida! Realmente foi grande comigo! E

não me refiro ao fato de ser hoje o Reitor Mor

dos Salesianos. Não! Refiro-me ao dom da vo-

cação, porque o presente mais bonito que o

Senhor me deu, além do dom da vida e a fé, foi

o dom da vocação.

Ter vocação é descobrir que a vida tem sentido

e, por isso, dar-lhe direção, objetivos a alcançar,

e sobretudo uma grande energia, fruto da mo-

SALESIANOS 2012

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REITOR-MOR

SALESIANOS 2012

membro do conselho geral, como re-

gional para a Interamérica, que com-

preende mais de 18 países, do Canadá

até a Bolívia. E no Capítulo Geral de

2002, fui eleito Reitor-Mor dos Salesia-

nos. Pelos jovens! Eles sempre foram

minha missão, Vocação e minha razão

de ser.

Sinto-me orgulhosamente feliz da

minha vocação! Não me envergonho

de ser salesiano! Antes, gosto muito de

convidar os meninos que considero

idôneos para esta vocação a serem sa-

lesianos, precisamente porque quero

o bem deles, que sejam felizes como

eu.

Posso dizer a eles que, entre meus

alunos e entre os garotos do oratório,

onde trabalhei, e entre os voluntários

que trabalharam conosco, existem

vários aos quais eu fiz a proposta e res-

ponderam positivamente.

E sabem quando foi que decidi fazer

isso? Depois de uma experiência pes-

soal. Entre os meninos que participa-

vam da seleção de basquete na

escola onde eu estava ensinando no

triênio, houve um que foi para os

irmãos das escolas cristãs, e enquanto

me dedicava aos estudos de teologia,

escreveu-me para dizer que tomou a

decisão de ir com eles e que, até o

momento, sentiu-se decepcionado

porque eu nunca o havia convidado

para ser salesiano. A partir desse mo-

mento, disse a mim mesmo: “De

agora em diante, serei sempre muito

claro e propositivo”

Foi uma lição e eu a aprendi bem,

também com resultados positivos. Vou

contar um desses encontros vocacio-

nais.

Porém, alguém poderia perguntar

“Quão difícil tem sido para vocês fazer

uma proposta vocacional à vida reli-

giosa no contexto atual? Como convi-

dar os jovens a seguir Jesus, quando

isto significa ir contra a cultura domi-

nante? Que partes do mundo essa

promoção vocacional salesiana tem

êxito?”

Creio que no ocidente, especialmente

nos países ricos, dão-se uma série de

fatores muito negativos para a vida

consagrada: a queda demográfica ( se

não há crianças e jovens na sociedade,

não haverá tampouco para a Igreja), o

secularismo que faz com que a pro-

posta e a resposta religiosa seja cada

vez mais difícil; o alto nível de bem-

estar que faz a vida mais confortável,

parecendo que é ir contra a corrente o

fato de pensar em organizar a própria

vida em torno da renúncia, do sacrifí-

cio, do compromisso definitivo, além

do fato de o Estado ser auto-suficiente

para levar adiante obras que pareciam

ser próprias dos religiosos (escolas,

hospitais e outras).

Já em outras partes existem elementos

que favorecem a vida consagrada: a

população é predominantemente

jovem, a cultura local continua sendo

muito religiosa, e há muita pobreza, fa-

zendo sentir-se a necessidade de fazer

algo para dar alivio às pessoas, espe-

cialmente aos mais pobres e necessi-

tados, sobretudo porque o Estado não

tem recursos para fazer frente a todas

estas necessidades.

Por exemplo, neste momento, a maio-

ria das vocações salesianas vêm da

Índia, Vietnã, Timor-Leste e alguns

países da América Latina. E também na

Polônia e Ucrânia há muitas vocacões.

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Sinto-me orgulhosamente feliz de minha vocação. Não me envergonho de ser

salesiano! Antes, gosto muito de convidar os meninos que considero idôneos

para esta vocação a serem salesianos, precisamente porque quero o bem deles,

que sejam felizes como eu.

Um caso que merece ser mencionado é o do

Vietnã, a Inspetoria que mais cresce no mundo,

em termos relativos. E vejam: se trata de um

país ‘comunista’, com um regime totalitário,

onde prevalece o budismo, e temos 400 can-

didatos à vida salesiana, todos eles estudantes

universitários, e com alto nível de perseve-

rança.

Parece, portanto, que a vida consagrada cor-

responde muito mais aos países pobres.

Porém, isto não quer dizer que a vocação sa-

lesiana não seja também para os países ricos

e desenvolvidos e, de fato, estamos presen-

tes em quase todos países ocidentais. Isto só

significa que nos países do bem-estar a vida

consagrada tem outra função: ser um sinal

visível e credível, um Deus legível para uma

sociedade ateia, que vive como se Ele não

Ser existisse. Isto se poderá fazer na medida em

que formos realmente um elemento contra-

cultural, com identidade evangélica, forte-

mente centrado em Deus, testemunho de

comunhão e dedicado totalmente aos

outros.

Salesiano Em nosso caso, basta que existam jovens,

para que haja razões para estar presente e

seguir oferecendo a outros jovens a vocação

salesiana, como faço agora com Vocês.

Hoje! Façam uma coisa grande na vida de vocês.

Ânimo! Dêem a Deus uma oportunidade e

vejam como não ficarão desapontados.

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SALESIANOS 2012

Canadá 26

Holanda 43

Bélgica 215

Polônia 975

França 178

Andorra 5

Alemanha 303 R. Tcheca 149

Áustria 83 Eslováquia 208

Suíça 20

Hungria 39

Eslovênia 87

ItáliaSã2o4M1a1rino

Croácia 82

4MoBnótse.nHeegrrzo.

Sérvia 7

Cossovo

Vaticano 12

Albânia 12

Malta 31

Grã-Bretanha 82

Irlanda 56

E. U. A. 251

Espanha 1160

Portugal 98

Marrocos 3

Tunísia 3

México 360

Cuba 16

HaiRti.6D9 ominicana 130

Porto Rico 28

Honduras 13

GuEaltSeamNlviaCcaladoarsoá9trga5u4Ra3Pica1an7a2m2 á

Colômbia

Antilhas Holandesas

Venezuela 199

326

Equador 185

Peru 157

Brasil 761

Cabo Verde 5Senegal 11

Guinea Conakry 10

Mali 15

Burkina Faso 9

Serra Leoa 8

Libéria 6

Costa do MarfimGa3nT6ao7go2 60

Bolívia 166

LEGENDA

Paraguai 94

1001 -

501 - 1000

251 - 500

Chile 180

Uruguai 102

Argentina 474

101 - 250

51 - 100

11 - 50

1 - 10

Nenhuma presença

(Dados do Anuário 2011)

SALESIANOS 2012

2 Pages 11-20

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OS SALESIANOS DISTRIBUÍDOS POR NAÇÕES

Suécia 6

Lituânia 9

Belarus

Ucrânia 38

Moldávia 4

Rússia 53

Bulgária 8 Geórgia 3

Turquia 7

Azerbaijão 10

Líbano

Síria

Irã 3

Israel 58

Egito 28

Kuweit 5

Paquistão 5

Nepal 13

Índia 2504

Chade 11 Sudão 14 EritréIiaêm24en 4

Centro-

Af. R. 8

Etiópia 117

S. Sudão 13

R. D.

Congo 231

Quênia 78

Uganda 14

Rwanda 55

Burundi 14

Tanzânia 65

Sri Lanka 65

Angola

Zâmbia

Malauí 8

Madagascar 96

Zimbábue 7

Namíbia 3

África do Sul 44

MSouçaazmilâbnidqiuae763

Maurício 4

Mongólia 11

China 104

Coréia do Sul 116

Japão 111

Taiwan 19

Filipinas 282

Guam 3

Indonésia 45

Papua N. G. 30

Timor-Leste 146

Ilhas Salomão 6

Samoa 11

Austrália 79

Fiji 13

Nova Zelândia 2

SALESIANOS 2012

2.2 Page 12

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SALESIANOS 2012

2.3 Page 13

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VOLTAR

DOM BOSCO

Bicentenário de nascimento de Dom Bosco 12

Basílica de Valdocco, 100 Anos 14

Universidade de Dom Bosco 16

Totus Tuus: Família Salesiana, Família Mariana 18

ADMA, Associação de Maria Auxiliadora 20

Boletim Salesiano: a serviço da Vida! 22

Chamados à Santidade 24

SALESIANOS 2012

2.4 Page 14

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VOLTAR A DOM BOSCO

2011-2015: Preparação para o Bicentenário

de nascimento de Dom Bosco

1. História de Dom Bosco

6 de agosto de 2011–15 de agosto de 2012:

“Um itinerário sistemático de estudo e assimi-

lação de Dom Bosco. … O estudo de Dom Bosco

é requerido para se poder comunicar o seu carisma

e propor-lhe a atualidade”.

2.5 Page 15

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2. Pedagogia de Dom Bosco

16 de agosto de 2012–15 de agosto de 2013:

“É necessário, hoje, aprofundar a pedagogia sa-

lesiana. É preciso estudar e realizar aquele atualizado

sistema preventivo tão desejado pelo P. Egídio

Viganó. … Desenvolver as suas grandes virtualida-

des, modernizar os seus princípios, conceitos, orien-

tações, interpretar hoje as suas ideias de fundo”.

3. Espiritualidade de Dom Bosco

16 de agosto de 2013–15 de agosto de 2014:

“Talvez seja este o âmbito de Dom Bosco

menos aprofundado. Dom Bosco é uma pessoa toda

entregue ao trabalho; não nos dá descrições da sua

evolução interior; não nos deixa reflexões explícitas

sobre sua vida espiritual”.

SALESIANOS 2012

2.6 Page 16

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VOLTAR A DOM BOSCO

Itália

100 Anos

Basílica de Valdocco

por P. Natale Maﬃoli, sdb

Há cem anos, em 13 de julho de

1911, a igreja de Maria Auxiliadora

em Valdocco recebia o título de Basílica.

É o “lugar do coração” de todos os Sale-

sianos do mundo.

Num dia de verão, um velho vendedor

de frutas que passava com seu carreto

viu os imponentes andaimes que des-

pontavam em meio aos prados de Val-

docco e ficou curioso.

“O que acontece?” perguntou a um dos

pedreiros.

“Fazemos uma grande igreja para Nossa

Senhora!”

“E quem dá o dinheiro?”

“Dom Bosco. Mas reúne oferendas de

todos os lugares”.

O homem permaneceu silencioso por

um instante, em seguida, chamou o di-

retor dos trabalhos e presenteou-o com

toda a fruta de seu carreto para que a di-

vidisse entre os pedreiros; depois, que-

rendo dar uma mão, de acordo com a

sua expressão, carregou, com a ajuda de

outros, uma grande pedra sobre os

ombros e encaminhou-se em direção ao

alto pelas pontes. Tremia-se todo sob o

peso, o bom velho, mas mesmo suado e

ofegante chegou ao topo. Depositou a

pedra e todo alegre exclamou: “Agora

morro contente, já que espero poder, de

qualquer maneira, participar de todo o

bem que se fará nesta igreja”.

Dom Bosco nunca dizia: “Farei isto ou

farei aquilo…”

Dizia sempre: “Maria Auxiliadora fará isto

e fará aquilo…”

Juntos, Nossa Senhora e Dom Bosco fi-

zeram uma linda igreja!

Não tinha o terreno e nem o

dinheiro

Desde o início dos anos 60 do século

XIX, Dom Bosco sonhava em construir

uma igreja de consideráveis propor-

ções; o motivo, imediatamente eviden-

ciado, era o da angústia com relação à

igreja de São Francisco de Sales, edifi-

cada entre 1851 e 1852. Assim se expli-

cava a Padre Paolo Albera numa noite

de dezembro de 1862: “Eu pensava: a

nossa igreja é muito pequena, não

pode abrigar todos os jovens, ou ficam

uns sobre os outros. Portanto, faremos

outra igreja mais bonita, maior, que seja

magnífica. Daremos a ela o nome de

Maria Auxiliadora”

No dia 1º de fevereiro de 1863, Dom

Bosco dava, resolutamente, início ao

projeto da nova igreja, embora o ter-

reno, onde havia sonhado em construí-

la, não fosse seu e lhe faltasse um

desenho, mas expediu um grande

número de circulares para pedir a ajuda

dos benfeitores.

As escavações foram, em parte, realiza-

SALESIANOS 2012

2.7 Page 17

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das no outono; passado o inverno,

foram retomadas em março de 1864.

Ao final de abril, por convite do mestre

de obras, Dom Bosco, acompanhado

pelos seus padres e por muitos alunos,

desceu nas escavações para lançar a

pedra fundamental. Terminada a

função, para externar a sua alegria, di-

rigiu-se ao mestre de obras Buzzetti e

disse: “Quero dar-lhe agora um adian-

tamento pelos grandes trabalhos!”.

Assim dizendo, tirou fora o porta-ní-

queis, abriu-o e despejou nas mãos de

Buzzetti o quanto continha, isto é, 40

centavos. “Fique tranqüilo”, acrescentou

Dom Bosco, “Nossa Senhora providen-

ciará o dinheiro necessário para a sua

igreja”. “E Maria”, escreveu, em seguida,

Dom Bosco, “quis Ela mesma colocar

sua mão e mostrar que, sendo obra

sua, Ela mesma queria edificá-la: aedifi-

cavit sibi domum Maria. Oh, quantos se

entregaram a Maria Auxiliadora, fa-

zendo a novena e prometendo alguma

oferta se obtinham a graça implorada!

Uma devoção ilustrada

Dom Bosco não foi um bom entende-

dor de arte, mas tinha uma acentuada

sensibilidade para conhecer as poten-

cialidades que um edifício religioso

tem em reforçar a memória e que as

obras artísticas de caráter sacro têm em

transmitir uma mensagem. Confiou a

tarefa ao arquiteto Antonio Spezia, com

quem, há tempos, mantinha uma rela-

ção amigável.

Para a fachada da igreja de Maria Auxi-

liadora, Spezia obteve inspiração do

frontispício da Basílica veneziana de

São Jorge Maior, do arquiteto vêneto

Andrea Palladio. Em cinco anos, a igreja

foi terminada e foi consagrada em 9 de

junho de 1868.

Depois da consagração da igreja, ini-

ciava-se o período de sua decoração.

Certamente, Dom Bosco tinha em

mente um plano iconográfico preciso:

queria, por meio das pinturas coloca-

das sobre os altares e das devoções

que ali se executavam, comunicar

alguns conteúdos, apresentar aos fiéis

não só os santos a quem endereçar as

próprias orações, mas alguns exemplos

a seguir.

Em junho de 1868, no momento da

consagração, estava já em seu lugar o

quadro maior do pintor Tommaso Lo-

renzone, que representava Maria Auxi-

liadora com o pequeno Jesus nos

braços, circundada pelos apóstolos e

evangelistas; no altar dedicado a São

José, no transepto esquerdo, colocou

uma tela com São José e a Família de

Nazaré do mesmo Lorenzone. Sucessi-

vamente, procedendo em direção ao

fundo, encontrava-se o altar dedicado

a Sant’Anna, com uma tela do pintor

Giovanni Battista Fino que tinha como

tema A Educação da Virgem.

O último trabalho, realizado depois da

morte de Dom Bosco, foi a decoração

da cúpula com a Glória da Auxiliadora.

O projeto, realizado pelo pintor Giu-

seppe Rollini, remonta, todavia, ao pró-

prio Dom Bosco.

Entre os anos 20 e 30 do século XX, os

Superiores salesianos, em vista da bea-

tificação e canonização de Dom Bosco,

quiseram iniciar a ampliação e a requa-

lificação interna da basílica.

O arquiteto Ceradini projetou o novo

altar de Dom Bosco onde antes havia

o de São Pedro. Dos aparatos originais

foram conservados somente dois alta-

res, aquele dedicado a São José, que já

havia sofrido alterações de enriqueci-

mento com relação ao original, e

aquele de São Francisco de Sales, que

em 1889 havia substituído o original,

dedicado por Dom Bosco aos Sagrados

Corações de Jesus e de Maria.

A inauguração da ampliação, do altar

monumental a São João Bosco e de

parte do revestimento marmóreo do

santuário, deu-se em 9 de junho de

1938, ocorrendo naquele ano o aniver-

sário de 50 anos da morte de Dom

Bosco. Com o início da Segunda Guerra

Mundial, os trabalhos diminuíram,

criando dificuldades de toda espécie,

sobretudo econômicas, mas em 19 de

dezembro de 1942 o decorador Co-

mendador Carlo Cussetti descerrou a

última abóbada da galeria que gira em

torno do altar-mor, decretando a con-

clusão dos trabalhos.

As intervenções, com a ampliação, os

revestimentos marmóreos, as decora-

ções pictóricas e os novos altares (es-

pecialmente aquele dedicado a Dom

Bosco e o de Santa Maria Domingas

Mazzarello) criaram um ambiente pre-

cioso e, com os resultados, tem-se

quase a impressão de que o Ecônomo

Geral, Padre Fedele Giraudi (o defensor

dos trabalhos), quisesse aproximar do

santuário mariano, um sinal da gran-

deza da Congregação Salesiana.

SALESIANOS 2012

2.8 Page 18

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VOLTAR A DOM BOSCO

Itália

Universidade de Dom Bosco

por P. Renato Butera, sdb

Há uma realidade na Congregação

Salesiana que se apresenta com

uma conotação toda especial e que se

caracteriza por sua internacionalidade,

vivida naquela perspectiva que a tradi-

ção salesiana sempre chamou “espírito

de família”. Percebe-se logo quem está

por trás: nem precisa pertencer à Família

Salesiana. Os alunos – segundo dizem –

sentem-no logo. E o partilham com

quantos fizeram a opção de se formar,

quais pessoas e profissionais do futuro,

numa das seis faculdades da UPS – Uni-

versidade Pontifícia Salesiana de Roma

(Teologia, Ciências da Educação com

pedagogia e psicologia, Filosofia, Di-

reito Canônico, Letras clássicas e cristãs,

Ciências da Comunicação, a que se

deve acrescentar o Departamento de

Pastoral Juvenil e de Catequética).

Fundada em 1940, o Papa Paulo VI

elevou-a em 24 de maio de 1973 ao

nível de Universidade pelo Moto-pró-

prio 'Magisterium Vitae'.

Em seus mais de 70 anos de existência,

a UPS já entregou à Sociedade, à Igreja,

à Congregação e à Família Salesiana

não só personalidades exitosas mas

também um sem número de pastores

e animadores, de profissionais e de es-

pecialistas, daqueles enfim “bons cris-

tãos e honestos cidadãos” com que

sonhava Dom Bosco, capazes de con-

tribuir para a construção da “civilização

do amor”(Paulo VI). Os papas, Bento XVI

especialmente, sublinharam a ‘missio’ e

o papel especifico que a UPS leva a

termo dentro da Igreja e da Sociedade:

dedicar especial atenção ao estudo e à

solução das questões inerentes à edu-

cação e à ação pastoral, especialmente

entre os jovens e as classes populares,

segundo o espírito de Dom Bosco.

Já são realmente muitas as vocações

– sacerdotais, religiosas, laicais – que

nela se formaram. E isto em favor de

todos os lugares da Terra em cada um

dos cinco Continentes. São mais de 90

as nações de que procedem os alunos

da UPS – um leque de expressões cul-

turais reunidas pelo único credo que

lhe torna ainda mais universal a missão

formadora: uma característica que a

torna especial entre outros centros de

estudo universitários.

A UPS é assim por direito pleno a Uni-

versidade de Dom Bosco para os Jovens.

Não só porque dirige anualmente a sua

proposta formativa aos perto de 2 000

alunos que a frequentam (sem contar os

milhares de outros inscritos nos 28 cen-

tros a ela variamente afiliados). Mas

também porque forma docentes, ani-

madores, formadores, especialistas, que

por sua vez dedicarão a “sapiência” e

competência ali adquiridas, ao serviço

da multidão de jovens que re-encontra-

rão no seu território de procedência e

para os quais se estão preparando.

A vida acadêmica se alicerça no critério

básico anunciado pelo artigo 40 das

Constituições dos Salesianos:“casa que

acolhe, paróquia

SALESIANOS 2012

2.9 Page 19

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que evangeliza, escola que encaminha

para a vida, pátio para encontrar-se

como amigos e viver com alegria”.

Casa acolhedora: vive-se ali o esforço

do estudo com espírito de amizade e

solidariedade, certos de poder sempre

achar alguém com quem contar. Existe

de fato dentro da Universidade, a Equipe

de Pastoral Universitária, realidade de

voluntariado, que entreajuda sobretudo

os que se deparam com aquelas dificul-

dades típicas de quem chega pela pri-

meira vez a um país do qual só conhece

a língua ou a um ambiente acadêmico

que possui algumas exigências bem di-

versas das experimentadas durante os

estudos anteriores. Essa acolhida se vive

intensamente, por exemplo, no dia em

que os «veteranos» acolhem os «calou-

ros», introduzindo-os aos ambientes da

sua Universidade.

Paróquia: a UPS é também uma “paró-

quia que evangeliza”através da oferta de

momentos de cuidado e desenvolvi-

mento da espiritualidade pessoal e

comunitária, como a possibilidade coti-

diana da Celebração eucarística e das

confissões; os retiros mensais; a pro-

posta de aprofundamento da própria fé

ou vocação laical como Salesiano coo-

perador; o confronto com experiências

fortes durante as já tradicionais“quartas-

feiras da Quaresma”.

Pátio: a UPS é outrossim “pátio onde

cultivar a amizade com espírito de ale-

gria”, através de momentos de festa,

como o Encontro dos Povos; ou de

ágapes fraternos por ocasião das festas

de Dom Bosco e de Maria Auxiliadora;

ou da preparação ao Natal; ou das ex-

cursões por Roma e arredores; ou dos

dias dos currículos; etc.

Escola: mas a UPS é sobretudo “escola

que encaminha para a vida”. É a sua vo-

cação peculiar através da variedade e

seriedade da sua proposta formativa,

atenta ao progresso científico e cultu-

ral, e às instâncias de sentido da vida,

inspirada num humanismo integral

que estimula o protagonismo dos

alunos e os coloca no centro do

próprio esforço intelectual e de pes-

quisa.

A UPS portanto deseja ser – e é – a Uni-

versidade de Dom Bosco, não só para

os jovens mas também dos jovens, na

qual “antes de tudo” e “acima de tudo”

está a Pessoa. Não se trata apenas de

um ‘slogan’ mas de uma intenção, de

uma vontade e também – acredita-

mos – de uma realidade que cria e fo-

menta o clima para toda a formação

universitária.

SALESIANOS 2012

2.10 Page 20

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VOLTAR A DOM BOSCO

Polônia

Totus Tuus:

Família Salesiana, Família Mariana

VI Congresso Internacional de Maria Auxiliadora

Czestochowa, Polônia

A devoção a Maria Auxiliadora é viva na

Família Salesiana por vontade do próprio

Dom Bosco.

SALESIANOS 2012

De 3 a 6 de agosto de 2011, no Santuário da

Virgem Negra de Częstochowa, na Polônia, deu-

se o VI Congresso Internacional de Maria Auxiliadora,

evento da Família Salesiana, promovido pela Associa-

ção de Maria Auxiliadora (ADMA), que reconhece na

devoção à santa um dos aspectos carismáticos do

comum espírito.

O lema do Congresso“Totus tuus”, ao mesmo tempo

em que nos apresenta a santidade e a grande devo-

ção mariana do Beato João Paulo II, manifesta a nossa

confiança em Maria Auxiliadora, para com Ela cami-

nhar na estrada da fé, defendendo os grandes valores

da vida, da família, da educação, a fim de renovar o

nosso compromisso de sermos discípulos autênticos

e apóstolos apaixonados ao levar o Evangelho aos

jovens.

A devoção a Maria Auxiliadora é viva na Família Sale-

siana por vontade do próprio Dom Bosco que, com

a construção da Basílica de Maria Auxiliadora de

Turim, a difusão da oração e a fundação de congre-

gações e grupos a Ela dedicados, manifestou a cons-

ciência de que Maria é a inspiradora e o sustentáculo

da obra salesiana.

Desde 1988 celebraram-se cinco Congressos Inter-

3 Pages 21-30

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3.1 Page 21

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nacionais: Turim-Valdocco, em 1988, por ocasião do centenário

da morte de Dom Bosco; Cochabamba (Bolívia), em 1995; Sevi-

lha (Espanha), em 1999; Turim-Valdocco, em 2003, por ocasião

do centenário da coroação de Maria Auxiliadora; Cidade do

México, em 2007.

A Associação de Maria Auxiliadora (ADMA), fundada por São

João Bosco em 1869, oferece um itinerário de santificação e de

apostolado segundo o carisma salesiano.

Na Família Salesiana, a Associação enfatiza e difunde não só o

culto eucarístico como também a devoção mariana para a

evangelização e a promoção das classes populares e da juven-

tude necessitada.

3.2 Page 22

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VOLTAR A DOM BOSCO

Associação de Maria Auxiliadora

Organizador nato, Dom Bosco não

deixava o culto a Maria Auxiliadora

apenas à devoção espontânea. Dava-

lhe estabilidade com a Associação que

dEla recebe o nome. As testemunhas

diretas viram nessa instituição uma das

iniciativas mais caras a Dom Bosco e de

mais vasta ressonância depois daquela

das duas congregações religiosas e da

associação dos salesianos coperadores.

Aos associados eram propostas as se-

guintes finalidades:

promover o decoro e a devoção nas

novenas, festas e solenidades que no

decurso do ano se fazem em honra

da B. V. Maria e do SS. Sacramento”

(art. 3);

» favorecer “a difusão de bons livros,

imagens, medalhas, 'santinhos', inter-

vir e recomendar a intervenção nas

Procissões em honra de Maria SS. e

do SS. Sacramento, a Comunhão fre-

qüente, a assistência à santa Missa, o

acompanhamento ao Viático”(art. 4);

» zelo em aumentar a piedade, a espiri-

tualidade, o culto:“promover as glórias

da divina Mãe do Salvador”(Art. 1);

»“dilatar a devoção à BeataVirgem e a ve-

neração a Jesus Sacramentado”(Art. 2),

» esforçando-se “com as palavras, o

conselho, as obras e a autoridade por

» dar-se“o máximo cuidado em relação

a si e às pessoas”“dependentes para

impedir a blasfêmia e qualquer dis-

curso contrário à religião e por-

quanto deles depender, remover

todo obstáculo que possa impedir a

santificação dos dias festivos” (art. 5).

Os meios eram reduzidos a uma in-

SALESIANOS 2012

3.3 Page 23

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tensa vida de piedade pessoal: “Aproximar-se da santa Piemonte. Após a morte de Dom Bosco, Leão XIII, pri-

Confissão e Comunhão a cada quinze dias ou uma vez meiro com o breve 'Admotae Nobis Preces' de 15 de

ao mês e ouvir todos os dias a santa Missa desde que junho de 1889, concedia a faculdade de agregar todas

as obrigações do próprio estado o permitam” (art. 6); as associações semelhantes “erigidas ou a erigir-se em

aos simples fiéis, eram sugeridas jaculatórias apropria- qualquer igreja ou oratório público pertencente à So-

das pela manhã e à noite, e, aos

sacerdotes, a intenção de rezar na

Esforçando-se “com as

ciedade salesiana e onde quer que

se encontrem”; depois, com o

santa Missa por todos os Agrega- palavras, o conselho, as obras e breve‘Cum multa’de 19 de janeiro

dos à pia Associação: “Estas ora-

ções – sublinhava – servirão de

vínculo a unir todos os associa-

dos num só coração e numa só

alma para dar a devida honra a

a autoridade para promover o

decoro e a devoção nas

novenas, festas e solenidades

que no decurso do ano se fazem

de 1894, confiava em perpétuo ao

Reitor-Mor dos Salesianos e aos

seus sucessores a faculdade de

poder “válida e licitamente erigir

outras associações do mesmo

Jesus oculto na santa Eucaristia e em honra à B. V. Maria e ao nome e instituto em todos os lu-

à sua augusta Mãe, participar de

SS. Sacramento”.

gares onde existam casas e igrejas

todas as obras de piedade que

da Congregação e agregar à acima

cada Associação cumprirá” (art. 7). Ao crescimento es- mencionada Arquiconfraria as associações erigidas; dois

piritual dos associados, no“fazer comunhão de todas as anos depois, com o breve ‘Sodalitas’ de 15 de fevereiro

boas obras”, orações e indulgências, proviam com abun- de 1896, concedia ao Reitor-Mor e aos seus sucessores

dância também os oito artigos intitulados Vantagens a faculdade de “agregar à mesma Arquiconfraria”, exis-

espirituais.

tente na igreja de Maria Auxiliadora em Turim, outras

associações da mesma finalidade e teor em qualquer

Para maior difusão da Associação, Dom Bosco obteve a igreja ou diocese em que estejam canonicamente

sua ereção como Arquiconfraria, com a faculdade de a eretas”.

ela agregar associações semelhantes já existentes ou a

serem erigidas. Pio IX o concedia com o breve 'Sodalitia Enfim, a S. Congregação dos Religiosos, com rescrito de

Fidelium' de 5 de abril de 1870 que, porém limitava a 31 de julho de 1913 conferia o privilégio de o Reitor-

faculdade de agregação à arquidiocese de Turim. Com Mor poder erigir canonicamente as Associações dos

sucessivo breve 'Expositum Nobis' de 3 de março de Devotos de Maria Auxiliadora também nas casas do Ins-

1877, a faculdade era estendida a todas as dioceses do tituto das FMA e agregá-las à Primária de Turim.

SALESIANOS 2012

3.4 Page 24

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VOLTAR A DOM BOSCO

Brasil

Boletim Salesiano:

a serviço da Vida!

por P. Nivaldo Luiz Pessinatti, sdb

Um itinerário consciente

Se os grandes desafios ensejam

soluções inéditas, a rotina do coti-

diano nem sempre oferece provoca-

ções instigadoras de mudanças e,

muitas vezes, igualmente necessárias.

A imprensa parece estar nesta lista

nascida da rotina do dia a dia. O efeito

multiplicador da imprensa pode ser

considerado um dos maiores eventos

transformadores da humanidade.

Dom Bosco intuiu e operacionalizou

de forma muito rápida a utilização

dessa inovadora solução comunica-

cional. Mais, deu a ela um colorido e

um sabor absolutamente cristãos.

O Boletim Salesiano, hoje em tons, es-

tilos, cores e línguas tão diversificadas,

confirma a solidez e a oportunidade

dessa intuitiva solução cristã.

No mês de fevereiro de 1902, a língua

portuguesa revela para brasileiros, por-

tugueses e “colônias” lusitanas a ri-

queza e a pujança de uma obra que

tinha e teria uma longa história para

contar.

A primeira edição em português apre-

senta de forma elegante e cuidadosa-

mente preparados todos os

ingredientes do precioso menu de ini-

ciativas salesianas presentes na Europa

e na América: textos ricos de detalhes

e de vida e fotos de altíssima definição

são alguns indicadores da qualidade

desta comunicação.

Ao folhear o primeiro número (Anno

01, n. 01 de fevereiro de 1902) e cotejá-

lo com os seguintes, nos deparamos

com uma realística epopeia de com-

prometimentos com a vida: crônicas,

testemunhos de dedicação de missio-

nários, relatos de educadores, jovens,

leigos e religiosos.

Para além de um simples depositório

de curiosidades culturais “exóticas” ou

relatos triunfalistas, este veículo de co-

municação torna-se um verdadeiro

arauto revelador e socializador de pro-

jetos de vida dedicados ao bem do

próximo e da defesa da vida de tantos

povos diferentes: basta conferir como

eram apresentadas as “missões”.

Durante o difícil período da Primeira

Guerra, a publicação o BS é interrom-

pida. Contudo, logo em seguida, em

edição bimestral, ele torna a circular

com regularidade e melhor qualidade

gráfica.

A interrupção de sua publicação se

apresenta, durante a Segunda Guerra

Mundial, de modo mais longo: foram

quase dez anos!

Dessa situação desfavorável, nasce a

oportunidade, bem aproveitada, para

diversificar e descentralizar o Boletim

Salesiano.

Em 1950 o Brasil inicia a publicação do

BS brasileiro: ano 1, número 1 elabo-

rado, diagramado e impresso em São

Paulo, sob a direção do inspetor P. João

SALESIANOS 2012

3.5 Page 25

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Resende, deixando portanto de ser

apenas traduzido para o português e

assumindo uma fisionomia brasileira,

mantendo uma relação de identidade

com o carisma salesiano. Em 2012,

completa uma série ininterrupta de 62

anos de publicação.

Do ano 1957 até 1972, passou a ser

chamado Revista Salesiana. Esta mu-

dança desejava superar o sentido re-

dutivo que a palavra boletim conferia

a esta publicação no Brasil. No início

de 1972, volta ao nome original: Bo-

letim Salesiano, permanecendo até

hoje.

Conquistas e desafios

A elaboração, divulgação e utilização

do Boletim Salesiano foram e conti-

nuam sendo preocupações constantes

de seus diretores.

Por muito tempo, a edição brasileira

contou com o esforço e boa vontade

de um diretor.

Atualmente seu conselho editorial é

composto de Filhas de Maria Auxiliadora

(FMA), Salesianos de Dom Bosco (SDB)

e Salesianos Cooperadores. O desejo de

um maior profissionalismo foi uma

constante: jornalistas, diagramadores,

impressão, distribuição. Por várias déca-

das a tiragem do BS/Brasil não passava

dos vinte mil exemplares. Nestes últimos

cinco anos alcançou a expressiva tira-

gem de cem mil exemplares. Produz

também em parceria com a Rede Sale-

siana de Escolas uma coleção de gibis

que retratam a vida dos santos e santas

salesianos.

Neste sentido, houve um significativo

crescimento. Contudo, permanece,

ainda, o desafio de sua divulgação e uti-

lização pelas comunidades salesianas,

isto é: fazer do Boletim Salesiano uma

ferramenta de informação e formação

salesiana amplamente utilizada pelas

comunidades educativo-pastorais.

Várias iniciativas e estratégias estão

sendo sugeridas para que as paróquias,

escolas e obras sociais utilizem o BS

como instrumento de comunicação

salesiana. Inspetores e inspetoras estão

empenhados neste mutirão, moti-

vando as comunidades, ampliando a ti-

ragem, etc.

A divulgação do BS on-line foi uma im-

portante conquista. Contudo, a intera-

tividade e agilidade desta ferramenta

estão exigindo novo projeto, nova pla-

taforma e novos profissionais para se

tornar um portal de referência da co-

municação salesiana no Brasil: e isto já

está sendo construído.

Temos também um importante indica-

dor de sua significatividade: alunos de

mestrado de universidades brasileiras

escolheram o BS/Brasil como objeto de

sua pesquisa acadêmica, tanto na área

da comunicação, quanto na área social.

Enquanto isso, o BS/Brasil, por meio de

suas edições bimestrais, continua em-

penhado em ser um instrumento

focado no serviço à vida.

SALESIANOS 2012

3.6 Page 26

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VOLTAR A DOM BOSCO

Chamados à Santidade

À luz da Estreia para 2011, lembramos que a vocação fundamental é a vocação à santidade.

Por isso a Postulação para as Causas dos Santos dá graças a Deus por algumas metas

alcançadas relativas a processos em curso; e convida a conhecer e a invocar essas testemunhas

que realizaram o convite evangélico do «Vinde e vede!».

24 de setembro de 2010: Andrej Majcen

Abertura, em Ljubljana Rakovnik (Eslovê-

nia), do processo diocesano para a beatificação do

Servo de Deus Andrej Majcen SDB (1904–1999),

sacerdote e missionário, “patrono dos salesianos”

no Vietnã.

29 de outubro de 2010: Augustus Arribat

Entrega da Positio sobre o Servo de Deus Au-

gusto Arribat SDB (1879–1963). Rosto franco e

sorridente, esse filho de Dom Bosco atraía a todos.

Sua magreza e ascetismo lembravam o Cura d’Ars

(São João Maria Vianney), mas seu sorriso e sua

doçura eram de um autêntico salesiano.

19 de fevereiro de 2011: Constantino Vendrame

Em Shillong (Índia), conclusão do processo

diocesano sobre o Servo de Deus Costantino Ven-

drame SDB (1893-1957). Grande missionário, en-

tregou-se à formação de catequistas leigos que

evangelizavam a comunidade. Como bom

salesiano abriu e cultivou os oratórios festivos e

educou centenas de meninos. Propagou o cristia-

nismo entre hindus, muçulmanos e metodistas.

por P. Pierluigi Cameroni, sdb

27 de abril de 2011: Stephen Sándor

Entrega da Positio do Sr. Stephen Sándor

SDB (1914-1953), mártir. Sua constante preocu-

pação foi a de ser fiel a sua vocação de salesiano

coadjutor. Ao invés de fugir para o estrangeiro, pe-

maneceu em sua pátria para salvar a juventude hún-

gara.

24 de maio de 2011: Jan Swierc

Conclusão do processo diocesano de martírio

dos Servos de Deus Jan Swierc e Sete Companheiros

SDB, da Inspetoria da Polônia-Cracóvia, martiriza-

dos em Auschwitz, e de Franciszek Miśka SDB, da

Inspetoria da Polônia-Piła, mártir em Dachau. Tes-

temunhas de Cristo em um dos momentos mais

tenebrosos da história da humanidade.

SALESIANOS 2012

3.7 Page 27

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23 de outubro de 2011: Luís Guanella

Canonização do bv. Luís Guanella (1842-

1915). Conquistado por Dom Bosco e seu ca-

risma, foi fundador de congregações dedicadas à

educação da juventude, à assistência de doentes

mentais, ao acompanhamento e sustento de

idosos abandonados.

7 de junho de 2011: Anna María Lozano Díaz

Em Agua de Dios (Colômbia), abertura do

processo diocesano da Serva de Deus Anna María

Lozano Díaz (1883-1982), cofundadora do Ins-

tituto das Filhas dos Sagrados Corações de Jesus

e de Maria. Atraída pelo carisma do beato Luís

Variara, foi sua discípula e sua mais fiel herdeira.

27 de junio de 2011: Laura Meozzi

Laura Meozzi FMA (1873-1951) é decla-

rada Venerável. Pioneira da presença das FMA na

Polônia, mesmo vivendo na pobreza extrema,

abriu novas casas para remediar a todo tipo de ne-

cessidades: para crianças órfãs e abandonadas, para

moças, postulantes, noviças, irmãs; mais tarde,

para perseguidos, enfermos, refugiados…

SALESIANOS 2012

3.8 Page 28

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SALESIANOS 2012

CRIAR

CULTURA

VOCACIONAL

Palavras e Ações 28

Vinde e vede 30

Seguir Seus passos 32

Voluntariado, movimento vocacional e missionário 34

Peregrinação anual de Coroinhas 36

Não se sabe se algo é bom até que se prove 38

Nunca se esqueça de jogar! 40

A Jornada Mundial da Juventude, “uma festa da fé” 42

O Movimento Juvenil Salesiano na festa da fé 44

“Vocês são a esperança de Deus e a nossa também” 46

Do voluntariado renasce a Esperança 48

Fórum de jovens: vinde e vede 50

SALESIANOS 2012

3.9 Page 29

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SALESIANOS 2012

3.10 Page 30

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CRIAR CULTURA

VOCACIONAL

Austrália

SALESIANOS 2012

Palavras e Ações

por P. F. B. Freeman, sdb

Um orador revolucionário, ao menos de

nome, se não por sua fama, expunha em

um curso de alunos universitários a necessidade

de uma drástica reforma social e de líderes con-

victos que a conduzissem. “Digam-me, há um líder

político nos dias de hoje por quem estariam dispos-

tos a morrer?”. Para sua decepção, no auditório

reinou um silêncio absoluto. Em determinado mo-

mento, interveio um estudante: “Não, mas estou pro-

curando um por quem viver”. Abriu-se uma forte

discussão entre os alunos, que naquele momento não

prestavam mais atenção ao orador, sobre como seria pos-

sível encontrar uma pessoa pela qual viver. Alguns nomes

de líderes revolucionários de épocas recentes foram apre-

sentados, líderes que haviam despontado no cenário mun-

dial, mas muitos, depois de ter encontrado sustentação

popular, haviam demonstrado pontos fracos. Depois de terem

alcançado o poder, haviam adotado rapidamente um estilo de

vida rico e opulento. Haviam desdito, por assim dizer, as lindas

palavras que pronunciaram diante da massa e, portanto, certa-

mente, não eram pessoas pelas quais valesse a pena viver, para

não falar de morrer.

O orador compreendeu que fora posto de lado. Para re-

cuperar a atenção dos alunos, colocou esta pergunta:

Como vocês propõem encontrar essa pessoa por

quem gostariam de viver? O mesmo estudante que

havia interferido antes, respondeu: “É simples: basta

ver como vive realmente atrás da fachada dos seus dis-

cursos revolucionários. Vejamos se o seu modo de viver

está em harmonia com as suas palavras”.

A história está cheia de personagens pelos quais não va-

leria a pena morrer e também de pessoas por quem valeria

a pena viver: o Novo Testamento nos apresenta duas.

João Batista, inflamado revolucionário, cujo ca-

ráter foi temperado na dureza do deserto por

muitos anos, não era um hipócrita. O seu

chamado revolucionário ao arrependi-

mento caracterizava o seu estilo de vida.

Muitos jovens entusiastas eram fascinados

por ele porque propunha a realização dos

seus ideais por uma sociedade melhor. Era

um homem por quem poderiam viver.

4 Pages 31-40

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4.1 Page 31

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Ensinou-lhes a adquirir as capacidades básicas para melhorar as

suas oportunidades de trabalho e para tornar-se bons cristãos e

honestos cidadãos. As suas palavras sempre harmonizavam com

as suas ações.

Um dia, porém, o seu guia realizou uma

ação insólita diante de um grupo de

discípulos reunidos para uma missão.

Indicou um que era maior do que ele,

pelo qual valia a pena viver. “Eis o Cor-

deiro de Deus… maior do que eu. Eu

não sou digno nem mesmo de abaixar-

me para desamarrar-lhe as sandálias”.

Alguns dos seus discípulos, atraídos

pela ideia de seguir uma pessoa maior

do que ele, viram a certa distância

aquele que João havia indicado. Então,

Jesus, compreendendo que o seguiam,

perguntou-lhes: “O que procuram?”.

Desejando saber algo mais sobre

ele, perguntaram-lhe: “Mestre, onde

mora?”. Jesus dirigiu-lhes um convite:

“Venham e vejam!”. Eles “foram, viram

onde Jesus morava e com ele perma-

neceram”.

Há 150 anos, alguns jovens que viviam

na cidade industrial de Turim, no norte

da Itália, fascinaram-se por um jovem

padre que fazia grandes esforços para

ajudar os jovens a sobreviver em meio a

todas as injustiças e à exploração do tra-

balho em favor de grandes lucros priva-

dos. O sacerdote, que se chamava Dom

Bosco, havia chegado à cidade depois

de ter sido formado por uma vida de

pobreza como camponês e pela dificul-

dade dos tempos. Vivendo com eles,

Dom Bosco compartilhou não só os

seus escassos bens terrenos mas

também o amor de sua mãe. Ensinou-

lhes a adquirir as capacidades básicas

para melhorar as suas oportunidades de

trabalho e para tornarem-se bons cris-

tãos e honestos cidadãos. As suas pala-

vras estavam sempre em harmonia com

as suas ações. Dom Bosco convidou os

jovens a irem e a estarem com ele; “e

muitos permaneceram”. Viam nele, e na

sua missão, uma pessoa pela qual valia

a pena viver.

Nós, Salesianos de Dom Bosco de hoje,

somos os seus sucessores. Através da

história da nossa Família soubemos

como vivia. Ouvimos o seu convite:

“Venham e vejam”. Nós “fomos ver

onde vivia e com ele permanecemos”.

Em nossas escolas, nos centros juvenis,

nas missões e nas paróquias de que

cuidamos, somos os revolucionários de

Dom Bosco, trabalhamos para os

jovens que são vítimas da exploração

por parte de uma sociedade materia-

lista cujo evangelho é um grande

engano: a ideia de que o poder, os

bens materiais e o prazer trazem a feli-

cidade.

Portanto, propomos aos jovens de

hoje o mesmo convite de Jesus e de

Dom Bosco:“Venham e vejam”, porque

estes são líderes pelos quais vale a

pena viver.

SALESIANOS 2012

4.2 Page 32

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CRIAR CULTURA

VOCACIONAL

Portugal

VINDE E VEDE

por P. João de Brito Carvalho, sdb

Olema do Reitor-Mor é divulgado,

na sua essência, a partir de

meados de Julho do ano anterior a

que diz respeito, e constitui o ponto

de partida da programação a nível

provincial e local. Assim, podemos

considerar que comunidade provin-

cial, comunidade local, comunidades

educativo-pastorais e grupos da Famí-

lia Salesiana adoptam como referência

na sua caminhada, ao longo do

ano lectivo e pastoral, o lema do

Reitor-Mor.

A cultura do vinde e vede

em Portugal

Em inícios de Janeiro de 2011 foram

publicados 1500 opúsculos do comen-

tário ao lema do Reitor-Mor. Esta publi-

cação tem como objectivo entregar

um exemplar a cada um dos partici-

pantes nas Jornadas de apresentação

do lema. Por isso, no dia 15 de Janeiro

reuniram-se em Fátima mais de 600

pessoas (SDB, FMA, membros dos

grupos da Família Salesiana, co-respon-

sáveis leigos) para tomarem conheci-

mento do lema “Vinde e vede”. Este

comentário ao lema é apresentado no

encontro, de forma sucinta, pelo Pro-

vincial (SDB) e pela Provincial (FMA) e

ilustrado com a amostragem do DVD

produzido a nível da Congregação para

todo o mundo. O encontro é coorde-

nado pelo delegado nacional para a Fa-

mília Salesiana.

No sentido de implantar em cada pre-

sença salesiana a “cultura vocacional” o

provincial, nas visitas canónicas às co-

munidades, apresenta e comenta o

lema com os SDB, co-responsáveis

leigos, grupos da FS, Movimento Juve-

nil Salesiano, grupos paroquiais, etc.

Neste trabalho foram especialmente

implicadas as equipas vocacionais

locais existentes em cada presença sa-

lesiana. É normalmente utilizado o

DVD, no todo ou em parte.

Para dar a conhecer esta reflexão do

Reitor-Mor é enviado um exemplar do

comentário ao lema às principais auto-

ridades civis do país, assim como aos

bispos diocesanos e provinciais dos

vários Institutos masculinos e femininos.

Ao nível da Pastoral Juvenil

A nível nacional, a equipa provincial de

pastoral vocacional apoia as comuni-

dades locais no processo de detecção,

e acompanhamento dos jovens com

germes de vocação para a vida consa-

grada/sacerdotal.

As principais acções levadas a cabo

pela Pastoral Juvenil são as seguintes:

» Encontros com Dom Bosco: inicia-

tiva tomada este ano, em várias casas,

no sentido de apresentar a vocação

SALESIANOS 2012

4.3 Page 33

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salesiana aos adolescentes e jovens,

em encontros regulares;

24 de Outubro de 2010: Encontro na-

cional de jovens em Mogofores, por

ocasião da peregrinação nacional da

Família Salesiana ao santuário Nacio-

nal de Maria Auxiliadora;

22-23 de Janeiro: FlashBosco (para

adolescentes) Norte e Sul: 5 de Feve-

reiro - Encontros de Pré-Adolescentes

Norte e Sul;

9-10 de Abril: Páscoa Jovem – retiro

para jovens em Fátima;

14-15 de Maio: Dia Nacional MJS

coincidente com a 59ª peregrinação

da FS a Fátima – com um fórum com

jovens sobre o Lema do Reitor-Mor;

10 de Junho:

Festa da Comunidade Provincial

com o convite/participação de ado-

lescentes e jovens em processo de

discernimento vocacional;

18-22 de Julho: Acampamento Na-

cional MJS de Pré-adolescentes e

Adolescentes subordinado ao tema

da cultura vocacional.

Dinamização do santuário de Nossa Se-

nhora Auxiliadora, com a motivação te-

mática anual inspirada no tema do RM.

Ao nível dos grupos da

Família Salesiana

Sob a orientação do Conselho Nacional

da Família Salesiana, que se reúne três

vezes por ano, foi assumido o tema da

cultura vocacional. O assunto esteve

igualmente presente nos momentos

formativos e retiros dos grupos da Famí-

lia Salesiana e é o tema central nas duas

peregrinações nacionais ao santuário de

Maria Auxiliadora em Mogofores e ao

santuário internacional de Fátima.

SALESIANOS 2012

4.4 Page 34

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CRIAR CULTURA

VOCACIONAL

Ta i l â n d i a

Seguir Seus passos

por P. Dominic Savio Amnuai, sdb

“Vinde e vede” é o tema da Estreia de 2011. É um

convite do Reitor-Mor ao empenho vocacional no

mundo salesiano. É um chamado que nos faz

voltar a São João Bosco, nosso fundador, e a

repensar Jesus, nosso Mestre de Amor, para

compreender o que Dom Bosco pensava, o que

dizia e o que fazia, e seguir as suas pegadas na

nossa vida salesiana cotidiana.

Atualmente, na Tailândia, a Congregação

Salesiana tem quatro seminários para

formar os jovens que se tornarão

salesianos e continuarão a obra

salesiana no futuro:

O Seminário Santa Teresinha do

Menino Jesus (Hua Hin), fundado em 1947

(1947 – 1970) e fechado por cerca de dez

anos (1971 – 1980). Foi posteriormente rea-

berto em 1981 e continua a operar como se-

minário para jovens provenientes de toda a

Tailândia, com exceção da diocese de Chiang

Mai. Os nossos seminaristas desse centro es-

tudam na Hua Hin Vitthayalai School.

O Seminário São João Bosco

(Doi Saked Chiang Mai), fundado

em 2009, é também um seminário

para os jovens da diocese de Chiang

Mai, que estudam na Sarasat-Chiang

Mai School.

SALESIANOS 2012

4.5 Page 35

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O Seminário Sagrada Família

(Nazareth Banpong), fundado em

1990, é um centro maior para jovens

que concluem o ensino médio e fre-

quentam a Sarasit School Banpong.

O Seminário São Pedro (Sam-

pran) fundado em 1977, é uma Casa

para postulantes, noviços e pós-noviços

que estudam filosofia no Saengtham

College.

Nestes

quatro seminários,

os nossos jovens têm a

possibilidade de se formar no

espírito de Dom Bosco e de

procurar seguir os passos de Jesus.

Todos os dias, eles têm tempo para

estudar, conhecer o espírito salesiano,

colocá-lo em prática em vários campos e

vivenciar a sua verdadeira vocação salesiana.

Digamos que “esses seminários estão no

coração da nossa Congregação Salesiana”.

SALESIANOS 2012

4.6 Page 36

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CRIAR CULTURA

VOCACIONAL

Equador

Voluntariado movimento vocacional e missionário

Rafael Correa, atual Presidente da Re-

pública, foi um dos mais de 2.000

jovens que deixaram a sua casa para

realizar uma experiência de volunta-

riado salesiano na região montanhosa

da Cordilheira dos Andes, em Zumba-

hua, uma comunidade indígena e um

local de missão situado a 3.500 metros

de altitude.

Depois de um período de formação,

Gabriela Jiménez foi mandada à selva

do Equador para compartilhar o espí-

rito salesiano com os indígenas Achuar,

junto à missão Wasakentsa.

O movimento de voluntariado

salesiano no Equador, que prevê um

ano inteiro de serviço, foi iniciado em

1971. Nessas quatro décadas, sofreu

um processo de evolução e consoli-

dação e é uma oportunidade para o

empenho social a serviço dos jovens.

A partir de 1980, as comunidades de

FMA abriram as suas portas para aco-

lher jovens voluntários e agora parti-

cipam em esforço conjunto com os

seus colegas salesianos. Tempos

depois, nos anos 1990, as Filhas dos

Sagrados Corações de Jesus e de

Maria aprovaram este modelo e ela-

boraram um programa de formação

que, em espanhol, é definido JUVOMI:

Juvenil, Vocacional, Missionário. O

movimento de voluntariado prevê

três fases: “antes” (pré-voluntariado),

“durante” (o período de volunta-

riado propriamente dito) e “depois”

(“voluntários para sempre” ou VPS, no

acrônimo espanhol). Muitos voluntá-

rios provêm de comunidades e obras

salesianas.

por P. Juan Cárdenas, sdb

O movimento de voluntariado tem

hoje um forte componente social, ecle-

siástico e vocacional.

» A atividade de voluntariado é apre-

sentada como uma oportunidade de

empenho civil que tem como fim o

reforço do tecido social, da solidarie-

dade e da democracia.

» Os jovens voluntários são enviados a

quarenta comunidades salesianas e

oito comunidades religiosas femini-

nas que não são salesianas, mas

fazem parte da Igreja local. Ali, traba-

lham em estreita colaboração e favo-

recem o desenvolvimento de um

autêntico espírito de Igreja.

» Nos últimos vinte anos, o movimento

de voluntariado foi uma fonte única

SALESIANOS 2012

4.7 Page 37

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O movimento de voluntariado exerce um

papel muito importante porque permite

aos jovens realizar uma experiência de

vida a serviço dos mais pobres.

de vocações para a Inspetoria. O P.

Marcelo Farfán, Inspetor, disse que, no

âmbito do Projeto Vocacional da Ins-

petoria, o movimento de voluntariado

exerce um papel muito importante

porque permite aos jovens realizar

uma experiência de vida a serviço dos

mais pobres; os jovens “vêm e veem”

e, enquanto alguns, depois, decidem

fazer-se salesianos, todos vivem uma

experiência muito concreta de Dom

Bosco em suas vidas.

Esta proposta começou como inicia-

tiva pessoal, mas depois se tornou

uma escolha inspetorial e, também,

interinspetorial. No momento, temos

um único projeto de voluntariado

que engloba toda a Família Sale-

siana, orientado para o trabalho em

equipe sob todos os aspectos (ani-

mação, coordenação, partilha e re-

cursos) para reforçar o movimento

de voluntariado missionário no

Equador.

O número de voluntários é mais ou

menos igual para ambos os sexos e

duas vezes por ano, enviamos de 80

a 100 voluntários para realizar o seu

serviço. A Inspetoria acolhe também

voluntários provenientes da Áustria,

Alemanha, Itália e Estados Unidos.

Vemos, assim, que os jovens são

parte da vida e da atividade das co-

munidades e se encontram em um

contexto adequado para uma expe-

riência de apostolado e uma vida de

fé. Fazemos de tudo para que os vo-

luntários sejam adequadamente

acompanhados. Acompanhar os

jovens enquanto realizam a sua ex-

periência de voluntariado, ver que

se tornam cidadãos capazes de

amadurecer uma visão cristã da

vida, é um empenho importante.

SALESIANOS 2012

4.8 Page 38

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CRIAR CULTURA

VOCACIONAL

Polônia

Peregrinação anual de Coroinhas

por S. Robert Gajewski, sdb

Aperegrinação anual dos coroinhas (indica-

dos em polonês pela sigla PIM) é uma

grande reunião de acólitos da Inspetoria Sale-

siana de São João Bosco, em Wroclaw, Polônia.

Faz 30 anos que nos primeiros dias de maio esses

jovenzinhos vão passar vários dias junto ao San-

tuário de Maria Auxilidaora, em Twardogóra, para

celebrar a alegria de serem Acólitos, ou Ajudantes,

e dedicar-se a torneios esportivos de todo o tipo.

Achamos que nesse período foram cerca de 20

mil os jovens que participaram de um desses

eventos, que normalmente envolve 700 acólitos

por ano.

Esta iniciativa implica em um grande esforço or-

ganizacional. Os cerca de 100 funcionários e árbi-

tros são jovens Salesianos que supervisionam

ativamente todo o evento. Os acólitos são aloja-

dos em vários locais de Twardogóra: escolas, cre-

ches e pensionatos.

Os jogos se realizam na cidade, em muitas estru-

turas esportivas e no oratório da igreja. Os partici-

pantes vêm principalmente de nossos centros

salesianos, mas alguns também de paróquias não

salesianas. É proposta uma ampla escolha entre

30 jogos diferentes, individuais e em grupo, divi-

SALESIANOS 2012

4.9 Page 39

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Os participantes vêm principalmente

de nossos centros salesianos, mas

alguns também vêm de paróquias

não salesianas.

didos em 4 grupos etários e são realizadas

também muitas outras atividades: esportes, li-

turgia, gincanas sobre a vida dos santos. Os acó-

litos participam todos os dias da Missa. As noites

são dedicadas às chamadas atividades de “re-

creação cultural” (música, jogos, apresentações

teatrais) e à formação espiritual (oração da noite

e boa-noite).

A peregrinação anual “PIM” de maio é a coroa-

ção do trabalho com esses acólitos. Durante o

ano, em várias regiões da nossa inspetoria, são

propostos mini-encontros desse tipo, nos quais

os jovens praticam esportes variados: futebol,

vôlei, basquete, natação. Há também espaço

para a formação litúrgica e espiritual. Os pontos

marcados nesses mini-eventos são então adi-

cionados aos obtidos no evento principal a ser

realizado em maio e, portanto, podemos dizer

que a ideia do festival não é circunscrita a alguns

dias de maio, mas mantida viva durante todo o

ano.

Participam da organização do evento pessoas

que fazem parte da comunidade local e do con-

selho da cidade, nossos benfeitores e voluntários.

A peregrinação tem seu próprio hino, um logo

e um site: www.pim.salezjanie.pl

SALESIANOS 2012

4.10 Page 40

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CRIAR CULTURA

VOCACIONAL

Malta

Não se sabe se algo é bom

até que se prove

por P. Paul Formosa, sdb

OCentro de Pastoral Juvenil Salesiana (Salesian Pastoral Youth Ser-

vices, SPYS), gerenciado por um grupo de animadores leigos, ex-

perientes em grupos juvenis e sob a direção do salesiano Padre Paul

Formosa, pretende desenvolver e implementar um programa

abrangente de treinamento para jovens. Isso é feito através de

seminários e outras atividades destinadas a reunir jovens pro-

venientes de todos os percursos de vida.

Por muitos anos, uma das principais atividades realizadas pelo

SPYS tem sido oferecer aos jovens de Malta a oportunidade de

realizar trabalhos voluntários no exterior com outras comuni-

dades salesianas, principalmente nos países em desenvolvi-

mento. De fato, o SPYS construiu, ao longo dos anos, uma

relação forte com as várias comunidades cristãs na Ìndia

(Ásia) e em Gana (África), embora também tenha enviado

voluntários para outras organizações que fazem parte

da “Don Bosco Youth-Net ivzw”, que inclui orga-

nizações salesianas em treze países europeus.

A viagem, no entanto, não começa e ter-

mina longe da costa de Malta. Ao con-

trário, no SPYS acreditamos que essa

experiência seja um percurso que

começa muito antes da visita à comu-

nidade de destino. De fato, no início do

ano é realizada uma reunião para ilustrar,

àqueles que pretendem viver esse trabalho

voluntário, sobre a experiência que o SPYS

pode oferecer. Os jovens interessados têm a

oportunidade de ouvir a experiência de primeira

mão e de começar a compreender melhor o vo-

luntariado e o espírito salesiano.

Este momento é seguido por uma série de reu-

niões ricas em atividades, durante as quais os fu-

turos voluntários têm a oportunidade de

conhecer Dom Bosco e o Sistema Preventivo,

SALESIANOS 2012

5 Pages 41-50

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5.1 Page 41

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além de poder refletir sobre as diversas situa-

ções que poderiam ocorrer durante a viagem,

tais como o contato com culturas diferentes, ou

o contato com comunidades muito carentes e

privadas de confortos que são considerados es-

senciais pelos voluntários. Através desses encon-

tros, destinados a identificar as capacidades dos

futuros voluntários, é oferecida a eles também

oportunidade de descobrir seu eu (e o seu eu

criativo!) através de modalidades novas, que

eles nunca tinham vivenciado antes.

Claro que as reuniões de preparação

nunca são como a experiência con-

creta: cada experiência é única. Mas os

voluntários compartilham entre si muitas

realidades comuns: todos apreciam a ex-

periência de envolvimento com as crian-

ças; contam histórias, as fazem sorrir,

brincam com elas, fazem pequenos dis-

cursos instrutivos, desenham, auxiliam

nas lições e realizam atividades artísticas

com elas.

No entanto, é preciso dizer que, muitas

vezes, os alunos podem vir a ser volun-

tários porque, para cada pequena

noção de Inglês ou Matemática que

podem ensinar às crianças, eles apren-

dem muito mais nas coisas simples. Eles

poderiam dizer:“Vinde e vede!”Mas nós

gostamos de pensar que a experiência

dos voluntários, que retornam a

Malta enriquecidos e ansiosos para

voltar a viver outros momentos

de voluntariado, tem um

grande valor.

SALESIANOS 2012

5.2 Page 42

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CRIAR CULTURA

VOCACIONAL

Bolívia

Nunca se esqueça de Jogar!

por ea Ricchiuto

Algumas vezes cometi um erro que não vou repe-

tir nunca mais. Esqueci de jogar. Quando estava

frustrada com as garotas durante o “momento do

estudo individual”, a primeira coisa em que pensava

era sentar-me à frente do computador e, então, tudo

melhorava. O computador é o instrumento de liga-

ção com a minha vida anterior na Califórnia, mas, no

momento, a minha casa não está lá. A minha casa

está na Bolívia e não posso ir embora ligando um

computador.

O“estudo”termina às 17h e o Rosário começa por volta

das 18h30. Têm assim as garotas uma hora e meia de

tempo para juntar as coisas, engolir um lanche e fazer

a coisa mais importante: jogar. Esse é o melhor mo-

mento para jogar porque as garotas ficaram sentadas

por muito tempo e estão dispostas!

Quando todas terminam a merenda, começam a

reunir-se para jogar e os seus gritos se escutam em

toda cidade. Agora lembro o motivo pelo qual eu

gosto de trabalhar nos acampamentos com os rapa-

zes: não gritam. As maiorzinhas são muito atléticas e,

portanto, eu fico sempre fora de todos os jogos que

praticam, para não tomar uma bolada na cabeça. É

uma versão especial da “queimada” que me preo-

cupa!

Nesses momentos, fico perto das pequenas porque

têm uma energia surpreendente. Há poucos dias tive

a sorte de desfrutar da companhia de cinco meninas

e uma bola de futebol. Começamos passando a bola

umas para as outras em círculo e, logo, a nossa ativi-

dade se transformou no jogo de “bobinho”, já que

todas as meninas tentavam evitar que Becca (volun-

tária de Washington) e eu pegássemos a bola. No

final, driblei a bola em volta das meninas, em meio a

elas como se fossem cones que tentavam me fazer

SALESIANOS 2012

5.3 Page 43

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tropeçar. Fiquei com a bola até que o número de pes-

soas em volta dos meus pés era tão grande que tive

dificuldades para me mover sem pisar em alguém. A

melhor parte disso tudo eram as suas incríveis risa-

das!

A hora de estudo é a parte mais difícil do meu dia,

mas se lembro que irei jogar, de certo modo, tudo

melhora. Não me refugio mais no meu computador

para encontrar conforto. Jogo! É muito cômodo sair

do quarto só quando aparece uma necessidade, mas

não é esse o motivo pelo qual estou aqui. Encontro-

me aqui para amar e mostrar a estas jovens o que é

o amor. Compreendo mais do que nunca que os seis

meses que passo aqui são muito breves. Sinto sau-

dades de tantas pessoas. Mas é só por seis meses que

me falta a família, a pessoa que amo, os meus amigos.

Ao invés, destas crianças, sentirei a falta pelo resto da

minha vida.

Estou aprendendo muitas lições que não teria apren-

dido em nenhuma outra parte do mundo. Foi por um

motivo que fui mandada ao“Hogar Casa Main”, na Bo-

lívia. Não saberei nunca qual é a razão exata, mas sei

que estou cumprindo aquilo que o Senhor me pediu.

O Senhor trabalha de maneira misteriosa e espero

por suabênção todos os dias. Sempre que tenho um

problema com uma garota digo a mim mesma que

aquela pessoa foi colocada aqui por uma razão pre-

cisa, talvez para que eu a ajude ou para que ela me

ajude. Cada risada e cada brincadeira me aproximam

muito de Deus. Depois de ter estado neste “Hogar”,

nunca mais me esquecerei de jogar!

Depois de um mês de formação com

o VIDES, na metade de janeiro de 2011, ea

Ricchiuto foi mandada à Bolívia como missio-

nária salesiana leiga.

SALESIANOS 2012

5.4 Page 44

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CRIAR CULTURA

VOCACIONAL

Espanha

JMJ A Jornada Mundial da Juventude,

“uma festa da fé”

SALESIANOS 2012

5.5 Page 45

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A Jornada Mundial da Juventude foi definida por Bento XVI como “uma festa da fé”. O motivo é

claro: nunca como nesses eventos se respira um clima de tanto júbilo, partilha e alegria que seja

a um só tempo rico de ocasiões para refletir e, sobretudo, para encontrar Jesus, através dos sa-

cramentos e da oração.

A edição de Madri não foi diferente. Jovens oriundos de toda parte do mundo se encontra-

ram para ouvir o Sucessor de Pedro e receber dele indicações para serem cristãos no mundo

moderno. E enquanto se preparavam para o encontro – através da catequese, confissões,

missa, via-sacra e muito mais ainda – coloriram a cidade, saudaram os desconhecidos, fizeram

amizades, cantaram e dançaram pelas ruas e nas praças…, isto é, manifestaram aquela alegria

de viver que é própria dos jovens quando têm sonhos nos quais podem crer e alguma coisa

(diga-se melhor: Alguém) em que esperar.

SALESIANOS 2012

5.6 Page 46

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CRIAR CULTURA

VOCACIONAL

Espanha

JMJ MADRI 2011

O Movimento Juvenil Salesiano na festa da fé

SALESIANOS 2012

por Gian Francesco Romano

Atipologia da JMJ se torna (por isso) mais

genial ainda para uma realidade como

a do Movimento Juvenil Salesiano (MJS), um

movimento que a partir do ensinamento de

Dom Bosco sempre integrou o entusiasmo

e a devoção, a festa e a oração, o protago-

nismo juvenil e a fé nos próprios pastores. O

MJS em Madri se achou então no seu hábi-

tat natural e do encontro entre as várias de-

legações nacionais, no confronto com os

jovens de outras realidades e movimentos,

na escuta das figuras chaves do movimento,

P. Pascual Chávez e Madre Yvonne Reungoat,

e da Igreja, o Papa e os bispos, encontrou es-

tímulos e seiva para os desafios que o espe-

ram.

Alguns momentos em particular marcaram

a JMJ dos jovens do movimento salesiano.

A festa-vigília“Firmes na fé”é certamente um

destes momentos. A Pastoral juvenil de toda

a Espanha salesiana, inclusive das Filhas de

Maria Auxiliadora, começaram a trabalhar aí

com dois anos de antecedência: dois anos

de trabalho para um evento que durou,

compreendendo tudo, cerca de 8 horas.

Poder-se-ia pensar que seria um despropó-

sito; ou,pelo contrário, um investimento de

grande quantidade de recursos – humanos,

de tempo e obviamente também econômi-

cos – que esperava um rendimento incal-

culável: deixar no coração dos 7.000 jovens

presentes no pátio de Atocha uma convic-

ção profunda, um senso de família e de uni-

dade, alguma coisa que recordasse sempre

que é bonito ser cristãos empenhados na

salvação de outros jovens, e que o caminho,

se se faz em companhia de um grupo de

amigos tão vasto quanto o mundo, é alegre

e fascinante.

5.7 Page 47

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O objetivo foi alcançado. Na festa da

tarde, os jovens viram a beleza da varie-

dade de povos e tradições; de cantos e

de danças; de histórias e de arte; no pro-

grama da noite – centrado no evangelho

da casa sobre a rocha – e nas palavras do

P. Chávez e Madre Reungoat, reconhe-

ceram suas dúvidas e as repostas às suas

angústias; na adoração do Santíssimo e

nas orações foram ao encontro do pró-

prio motivo de sua peregrinação.

Coisa semelhante aconteceu também

no sábado, 20 de agosto, antes e du-

rante a vigília de oração realizada em

Cuatro Vientos. De manhã os jovens de

todo o MJS mundial se reuniram no

Colégio de Carabanchel para fazer a

peregrinação juntos, até à área do ex-

aeroporto de Madri. Foi a ocasião para se

divertirem ainda com danças organiza-

das, mas sobretudo foi o momento dos

compromissos, aqueles assumidos pelos

jovens do MJS quando voltassem aos

seus países: ir ao encontro dos jovens,

ajudá-los nas dificuldades e acompanhá-

los no caminho cristão, promover oca-

siões de voluntariado, criar pertença e

laços fortes, testemunhar, evangelizar e

propor um cristianismo feliz.

um homem de 84 anos, senão uma fé

firme e a convicção de que aquele

homem os possa guiar até Jesus? E o que

mais pode dar a força de entoar coros

para o Papa e cantos e orações, sob um

temporal impetuoso, na lama que es-

traga a roupa, as vestes, senão o entu-

siasmo e a alegria de se sentirem tantos

e diversos, no entanto unidos pela

mesma fé? E como se pode compreen-

der por qual motivo centenas de milha-

res de jovens de repente fazem silêncio

e se ajoelham para a adoração ao Santís-

simo, esquecendo todo o contexto e as

dificuldades logísticas, se não se leva em

conta uma fé sólida? Não há dúvida, a

JMJ de Madri foi uma verdadeira festa da

fé.

Depois da jornada, a “firmeza na fé” dos

jovens – não somente do MJS, mas de

todos os presentes em Cuatro Vientos –

apareceu de maneira cristalina, na sua in-

teireza e sobretudo na visão do mundo.

Sem a fé, de fato, não se explica o que

aconteceu. O que pode impelir um

milhão e meio de jovens a ficar diversas

horas sob o sol causticante para escutar

P. Soler Rosendo,

Delegado Nacional

para a Pastoral Juvenil - Espanha

SALESIANOS 2012

5.8 Page 48

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CRIAR CULTURA

VOCACIONAL

Chile

“Vocês são a esperança de Deus

e a nossa também”

Visita do Reitor-Mor ao Chile

por P. Juan Bustamante, sdb

J“ ovens do Movimento Juvenil

Salesiano, vinde e vede!”, exclamou o

Reitor-Mor, P. Pascual Chávez, e mil

jovens levantaram-se prontamente,

saíram dos seus lugares e reuniram-se

em torno do sucessor de Dom Bosco.

Esse foi, certamente, o momento que

melhor descreveu o encontro do

Reitor-Mor com os membros do Movi-

mento Juvenil Salesiano no sábado, 26

de março, no âmbito da sua visita ao

Chile. Dali em diante, foi uma festa de

felicidade, encontro e empenho, que

envolveu o atual representante de

Dom Bosco e os jovens de hoje.

O Reitor-Mor respondeu a todas as per-

guntas dos jovens, falando no meio

deles, como se tivesse encontrado

bons amigos que não via há muito

tempo. “Estou muito feliz de estar com

vocês neste momento, porque vocês

são a razão da minha vida; vocês são a

esperança de Deus e a nossa também

e, por isso, os amo tanto”, disse Padre

Pascual.

Uma das perguntas feitas dizia respeito

à continuidade para estes jovens:

como poderão levar para a sua vida a

espiritualidade do Movimento Juvenil

quando forem adultos? Padre Pascual

respondeu que o Movimento deve ser

somente uma fase da vida de um rapaz

ou de uma moça, na qual se vivencia o

fascínio de Dom Bosco e da sua espiri-

tualidade, e que se forma um grupo

com a garantia de que não se está so-

zinho. “Se vocês apenas soubessem

quantos jovens hoje vivem sozinhos, e

SALESIANOS 2012

5.9 Page 49

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e depois se olhassem ao redor para ver

quantos estão reunidos aqui para parti-

lhar amor e vida, a fé e tudo aquilo que

Dom Bosco significa para nós… Mas

este é um passo a mais para que conti-

nuemos jovens para sempre. O mais im-

portante é que o Movimento Juvenil

Salesiano os ajude a tomar decisões im-

portantes e corajosas para a vida, como

fizeram Laura Vicuña, Domingos Sávio e

Zeferino Namuncurá”.

O Reitor-Mor disse também aos jovens

que a vida pode ser conduzida de duas

maneiras, superficialmente ou criativa-

mente. “Viver de maneira superficial sig-

nifica ir ao escritório sabendo que isso

que vocês fazem tem muito pouca rela-

ção com aquilo que vivem realmente”,

disse. “Jesus nos disse que o Pai trabalha

sempre e que Ele também trabalha. E

nos garante que, se somos criativos,

sempre realizamos algo de novo para a

nossa vida, para o nosso ambiente, para

tudo o que nos circunda. Queiramos

concluir a nossa existência depois de

produzir algum fruto, de ter, realmente,

criado alguma coisa e não, simples-

mente, ter passado pela vida sem deixar

nenhuma marca. Tudo depende de

como acumulamos experiência através

das coisas que fazemos”.

O Reitor-Mor concluiu, lembrando que

Dom Bosco agia de tal maneira que seus

jovens tornavam-se apóstolos de outros

jovens, jovens para os jovens: “Ontem

como hoje, as únicas alternativas são

aquelas caracterizadas pelo acolhimento:

a família, uma atmosfera intensamente

espiritual que pode originar ideias para

estarmos empenhados e generosos”.

Padre Pascual convidou os jovens a

serem gigantes. Mas também disse que

tudo depende da nossa capacidade de

apresentar-lhes grandes possíveis ideais!

“O mais importante é que o

Movimento Juvenil

Salesiano os ajude a tomar

decisões importantes e

corajosas para a vida, como

fizeram Laura Vicuña,

Domingos Sávio e Zeferino

Namuncurá”.

SALESIANOS 2012

5.10 Page 50

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CRIAR CULTURA

VOCACIONAL

Japão

Do voluntariado Renasce a Esperança

por P. Daniel Masaharu Torigoe, sdb

O forte terremoto e o consequente

tsunâmi que atingiram o arquipé-

lago japonês em 11 de março de 2011

foram os eventos mais devastadores

que assolaram o país nipônico desde o

fim da Segunda Guerra Mundial.

No difícil contexto do pós-tsunâmi

brilha a luz da solidariedade e da dis-

ponibilidade dos jovens. “Nesta tragé-

dia, um dos aspectos mais comoventes

é o ímpeto de solidariedade que mani-

festam os jovens japoneses” – declarou

à agência Fides o P. Yasutaka Mura-

matsu, Secretário Inspetorial e Dele-

gado para o Voluntariado Salesiano, do

Japão.

“Os jovens – cristãos e não cristãos – se

estão mobilizando. Gostariam de des-

locar-se imediatamente para as áreas

atingidas a fim de colocar a serviço das

vítimas as próprias energias e entu-

siasmo; a fim de ajudar, oferecer um

sorriso, repor um tanto de esperança. É

realmente comovedor ver como

ardem de amor pelo próximo: uma

lição para todos nós, educadores”.

Alguns jovens estudantes da “Salesio-

Gakuin High School” de Yokohama

aceitaram colaborar, nos limites de suas

possibilidades, na reconstrução das

áreas atingidas pelo terremoto e pelo

tsunâmi no mês de março. Uma inicia-

tiva que renova a esperança da popu-

lação local e faz refletir e amadurecer

os jovens envolvidos.

O P. Daniel Masaharu Torigoe é o presi-

dente do Instituto salesiano de Yoko-

hama. Como todos os membros da

comunidade salesiana japonesa, não

diretamente atingida pela desgraça,

desde os dias imediatamente sucessi-

vos à calamidade natural tem procu-

rado se tornar útil para ajudar e

confortar as pessoas das regiões mais

setentrionais, mais atingidas pelo terre-

moto, pelo tsunami, e pelo perigo nu-

clear.

“Mas nos primeiros meses as conse-

quências da devastação e o medo da

contaminação radioativa nos impediu

de levar também os jovens àquelas

áreas. Nem nós tínhamos a mínima

ideia de que tipo de ajuda podíamos

dar. Eu, sozinho, visitei a área em maio,

para compreender o que fazer, mas a

cidade inteira estava destruída, não res-

tara nada, tudo tinha sido varrido. Não

havia espaço para os estudantes e os

jovens não profissionais nem qualifica-

dos”, conta o salesiano.

Com o passar dos meses, a situação

melhorou e os salesianos encontraram

uma área segura onde se podia cola-

borar juntamente com os estudantes.

Em Shiogama-city, de fato, na diocese

de Sendai, surgiu um centro de volun-

tariado da diocese, mantido pela Cari-

tas do Japão, cuja coordenação foi

confiada justamente a um salesiano, o

coadjutor Francisco Fukagawa.

Em junho, o P. Masaharu Torigoe

propôs aos seus rapazes cooperarem

pessoalmente para a reconstrução de

seu país e para o apoio moral das víti-

mas. “Surpreendentemente – conta

o salesiano – mais estudantes do

que eu esperava expressaram

sua vontade de participar.

Eu depois os dividi em

4 grupos, cada um dos

quais composto por 5 es-

tudantes acompanhados

por um professor”.

SALESIANOS 2012

6 Pages 51-60

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6.1 Page 51

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“Recebi muito, mas muito mesmo, das pessoas daqui, do seu sorriso,

do seu modo positivo de ver a realidade, de viver juntos,

ajudando-se mutuamente”.

Em 12 de julho, o primeiro grupo partiu

para Shiogama-city; o segundo traba-

lhou do dia 19 a 21 de julho; o terceiro,

de 25 a 27 do mesmo mês; e o último

de 18 a 20 de agosto.

Sob a supervisão do Sr. Fukagawa e de

outros animadores, os rapazes traba-

lham por dois dias completos, recons-

truindo as casas, as estradas e as praias,

limpando o mato, ajuntando sacos de

areia ao longo da praia, limpando o

barro da tubulação do esgoto, e visi-

tando os anciãos deixados sós.

Os rapazes ficaram muito impressiona-

dos com a experiência: “Compreendi

que esta gente não perdeu somente a

propriedade, mas as próprias lembran-

ças, a própria vida. Eu me senti mal pen-

sando que eu tenho uma casa e uma

vida confortável” – disse um dos jovens

voluntários.“Antes eu pensava que tinha

trabalhado muito para os outros; mas

havia tanta coisa para fazer e eu não

pude fazer muito. Pelo contrário, eu

recebi muitíssimo das pessoas daqui, do

seu sorriso, do modo positivo de olhar a

realidade e de viver juntos, ajudando-se

reciprocamente”- disse um outro.

“O que fizemos – conclui um terceiro

rapaz – poderia parecer insignificante,

mas não o é: nós oferecemos a nossa

boa vontade a quem vier depois de

nós e isto significa alguma coisa”.

SALESIANOS 2012

6.2 Page 52

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CRIAR CULTURA

VOCACIONAL

Uganda

FÓRUM DE JOVENS: VINDE E VEDE

Um modo de ouvir o chamado de Deus através dos discípulos e

de encontrar uma forma de responder a vocês mesmos

por P. Jean-Paul Ruriho, sdb

O Fórum de Jovens na Inspetoria Africana dos Grandes Lagos é uma

excelente oportunidade para refletir sobre a Estreia do Reitor-Mor.

Este fórum particular, que decorreu no final de dezembro de 2010,

na Paróquia Salesiana de Bombo, em Uganda, foi a segunda

iniciativa organizada pela Inspetoria. Participaram jovens de três

Países da Inspetoria: Burundi, Ruanda e Uganda.

Todos disseram que havia 300 jovens, e se reuniram por três dias

para refletir sobre a Estreia para 2011 e, em particular, para tentar

entender como eles poderiam praticá-la em suas vidas. Depois de

ouvir o que lhes estava sendo apresentado, eles tiveram tempo para

compartilhar suas experiências com os Salesianos em seus povoados.

SALESIANOS 2012

6.3 Page 53

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O nosso encontro com Deus:

Uma reunião com o carisma

salesiano, um chamado a

participar da Igreja

Foram lembrados em clima de família vários ex-

emplos bíblicos que falam do encontro de

Deus com o homem, inclusive a história de

Samuel e a experiência da Virgem Maria quando

foi chamada para ser a Mãe de Deus. Para nós,

trata-se de compreender quem somos e o sentido

da nossa vida. A primeira parte da Carta do Reitor-

Mor convida a encontrar-nos com Deus, que nos

chama cada dia. Como as pessoas mencionadas

na Bíblia, precisamos de alguém que nos ajude a

ouvir com mais atenção. Todos os participantes da

iniciativa que chegavam do Burundi, de Ruanda e

de Uganda, haviam feito uma longa viagem para

ouvir o Senhor mais de perto.

Pudemos notar que o Fórum foi uma oportu-

nidade única para os jovens de criar novos laços e

compartilhar o mesmo carisma, embora viessem

de diversos países.

Foi lembrado aos jovens que seu encontro com

Deus deve ser realizado através de suas vidas

diárias. Cada pessoa deve somente abrir seus

olhos para ver as maneiras em que Deus se

manifesta.

“Queridos jovens, os salesianos que estão com

vocês na escola, nos esportes, no pátio, são um

verdadeiro convite para‘vir e ver’”, afirmou o Reitor-

Mor na Estreia. “Vocês também podem estar com

os Salesianos, depois de tê-los encontrado. Estar

com os Salesianos hoje significa responder ao

chamado que o Senhor lhes dirige a cada dia:

vocês podem se tornar Salesianos de Dom Bosco,

padres ou leigos, irmãs, cooperadores ou partici-

par ativamente de associações animadas pelo es-

pírito salesiano. É possível também participar

através de uma opção de vida que permita di-

fundir esse espírito que vocês receberam durante

o tempo que passaram entre os Salesianos”.

SALESIANOS 2012

6.4 Page 54

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SALESIANOS 2012

Eu estarei com você 54

Uma escola com vocação missionária 56

Uma semana na Missão Salesiana 58

Peregrinos “ao centro da alma” 60

Os catequistas: o fenômeno 62

Ajude-nos a rezar hoje 64

6.5 Page 55

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ESTILO SALESIANO

DE VOCAÇÃO

Uma resposta exemplar ao Chamado de Deus 66

Vinde e vede o MJS 68

Combatamos a pobreza 70

Rede Salesiana estreita laços entre as escolas 72

As crianças procuram Deus 74

SALESIANOS 2012

6.6 Page 56

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ESTILO SALESIANO

SADLEESVIOACNAOÇSÃ2O012

Áustria

Eu estarei com você

pela Sra. Sophie Wöginger

Os alunos de escola de Dominicanos, de

Viena, participaram da apresentação da

“Bíblia para crianças”, publicada pela edi-

tora‘DonBoscoVerlag.’ Tiveramaoportu-

nidade de encontrar-se com o autor, o

Bispo e um Salesiano que cantou com

eles.

“Todas as histórias da Bíblia têm um

final feliz. Deus diz sempre a última pa-

lavra”, diz o Bispo Auxiliar de Viena,

Dom Stephen Turnovsky (46

anos) às 150 crianças reuni-

das no Centro. Estava ves-

tido de preto e, no meio

da sala “Don Bosco

Haus”, de Viena, sorria. E

assim, foi apresentada a

nova Bíblia para crian-

ças, intitulada “Eu estarei

com vocês”, publicada

pela editora

Don Bosco Verlag. O Bispo Turnovsky

é responsável pelo Serviço para os

Jovens da Diocese.

No início, o bispo sentou-se no meio

dos alunos. Padre Alfons Friedrich (52

anos), diretor da Don Bosco Verlag de

Munique, conduziu o programa da

manhã. Quando foi convidado a falar,

expressou a sua gratidão pelo evento.

Disse que ama muito a Bíblia. “Se ti-

vesse de escolher um livro para pre-

servar, optaria pela Bíblia. Eu a li do

início ao fim. É um livro comovente e

maravilhoso”.

Outro convidado foi Padre Rudolf

Osanger (60 anos), Inspetor Salesiano

da Áustria, que ficou muito feliz em

aceitar o convite. Ele conquistou rapi-

damente as crianças com seu sorriso

sereno. Não sabiam que Padre Rudi é

o autor de muitos dos cantos e hinos

que conhecem. Alguns destes

foram cantados durante a

missa da qual haviam acabado

de participar. Padre Osanger

sabe como dirigir-se aos peque-

nos:“Trouxe algo para que vocês

cantem hoje e descobri que já são

capazes. Contou-me o vosso pro-

fessor”, disse. As crianças começa-

ram a dançar e a acompanhar o

ritmo com palmas. “Todos juntos!”,

exclamou Padre Osanger e todos

cantaram de novo uma estrofe com

o tom de voz mais alto que conse-

guiam demonstrar.

SALESIANOS 2012

6.7 Page 57

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“Se tivesse de escolher um livro para preservar, optaria pela

Bíblia. Eu a li do início ao fim. É um livro comovente e

maravilhoso”.

A apresentação prosseguiu. Lene

Mayer-Skumanz é uma autora de livros

para crianças muito conhecida na Áus-

tria. Padre Friedrich, na qualidade de Di-

retor da Dom Bosco Verlag, já publicou

algumas de suas obras, dentre elas uma

biografia de Dom Bosco. Ambos fica-

ram felizes com a publicação dessa

nova Bíblia. Lene Mayer-Skumanz, com

a ajuda de um ator, recitou algumas

passagens do livro. Depois, autografou

algumas cópias e escreveu dedicatórias.

O pequeno Paul, em nome de todas as

crianças, entregou ao bispo, com certa

emoção, uma cópia do livro como pre-

sente. Ao final, Padre Friedrich dirigiu-se

ao Bispo: “Posso pedir-lhe uma benção?”.

O Bispo Turnovsky disse às crianças:

“Convido vocês a concentrarem-se um

momento. Preparem-se para a benção”.

Inclinou por um momento a cabeça e

estendeu as mãos para a benção, fa-

zendo o sinal da cruz: “Abençoe-vos

Deus todo-poderoso, Pai, Filho e Espírito

Santo. Amém”.

Foi entregue às crianças uma linda

imagem sacra com uma oração. Inseri-

ram-na dentro de sua nova Bíblia. Será

uma recordação do dia em que o Bispo

esteve com eles.

SALESIANOS 2012

6.8 Page 58

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ESTILO SALESIANO

DE VOCAÇÃO

Argentina

Uma escola com vocação missionária

por Juan José Chiappetti

Victorica é uma cidade localizada no

oeste da Inspetoria do Pampa e seu

território é constituído, principalmente,

por estepe, mais parecido com um de-

serto do que com prados verdes com

pastos para o gado ou terras cultiváveis.

Os salesianos chegaram aqui em 1896

e, pouco a pouco, começaram a difundir

uma obra missionária que alcançou

uma área de 400 quilômetros quadra-

dos. De lá, os missionários estenderam

seu compromisso a outras sete localida-

des. “Esta comunidade cristã tem ofere-

cido uma grande ajuda para as

atividades dos missionários e muitos

partiram daqui para realizar obras de

evangelização em Santa Isabel e na

costa Salado”, conta o Padre Jorge

Ledesma,

diretor da comunidade salesiana.

A Família Salesiana vive aqui uma situa-

ção de missão permanente, realizada

através do trabalho em paróquias e es-

colas, com grupos de jovens e vários

tipos de projetos. O aspecto mais signi-

ficativo desta tarefa missionária foi reali-

zado, no entanto, com a organização de

uma escola missionária inovadora,

com poucos precedentes no mundo.

Um novo tipo de escola

Em 2008, levando em considera-

ção o carisma comum e a pro-

ximidade mútua, as escolas

Dom Bosco e Maria Auxiliadora pensa-

ram em criar uma escola que incluísse

ambas as ramificações (SDB e FMA) da

Família Salesiana. Um instituto adminis-

tra as classes do ensino fundamental II,

enquanto o outro cuida das classes do

ensino fundamental I. Juntas, contam

com mais de 650 alunos de ambos os

sexos, muitos dos quais provindos de fa-

mílias problemáticas. Os Salesianos de

Dom Bosco (SDB) e as Filhas de Maria

Auxiliadora (FMA) reuniram suas ener-

gias neste ambiente após um longo

período de discernimento, que co-

meçou anos atrás, e que levou à

criação de um novo trabalho, o

qual é muito mais importante

do que a simples soma de

suas partes.

Extrapolando as institui-

ções de origem, essa deci-

são previa a necessidade

não só de estudar melhor

as possibilidades para os

novos matriculados mas

também de levar em

conta que, juntos, profes-

sores e pais têm uma

SALESIANOS 2012

6.9 Page 59

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A presença de Dom Bosco nesses lugares tem um caráter especial, pois os

Salesianos e as Filhas de Maria Auxiliadora trabalham lado a lado com

os jovens e adultos, ajudando-os a construir uma sociedade mais justa e

acolhedora.

função educativa e institucional hoje

muito mais forte do que no passado.

Em particular, no que diz respeito à ins-

trução fundamental, a experiência foi

mais significativa porque combinou as

duas áreas principais para alcançar um

resultado muito mais completo. A dire-

tora, Amalia Martínez, e a vice-diretora,

Patricia Manso, disseram: “Juntar-nos foi

muito mais fácil do que imaginávamos.

Trabalhar desta maneira tem sido, e

ainda é, uma experiência única, pois foi

a primeira vez que este projeto foi rea-

lizado, mas - este é o aspecto mais im-

portante- o principal motivo foi ter

fortalecido o nosso senso de co-

munidade e nos ensinado como

devemos nos ajudar cada vez

mais a cada dia”.

sam estar ao alcance deles e não

podem ser superiores a 40 pesos. Man-

temos valores baixos para evitar que

sejam um obstáculo para aqueles que

querem frequentar a nossa escola”. To-

davia, “na imagem que transmitimos

aos estudantes e às suas famílias”, a na-

tureza missionária da escola adquire

uma importância especial:“Em um ter-

ritório missionário, a instrução não

pode ignorar este aspecto da situação”.

A presença de Dom Bosco nesses luga-

res tem um caráter especial, pois os Sa-

lesianos e as Filhas de Maria Auxiliadora

trabalham lado a lado com os jovens e

adultos, ajudando-os a construir uma

sociedade mais justa e acolhedora. “O

sonho é que, como comunidade cons-

tituída por salesianos, irmãs e leigos,

possamos continuar a cumprir nossa

missão juntos. Tentamos nos compro-

meter na comunhão, para que todos

unidos possamos construir a Igreja e

crescer juntos”, afirma a irmã Susana

Stelo, Superiora da comunidade FMA.

Silvia Torres, representante dos

professores e membro da

equipe pastoral do ensino fun-

damental II , disse: “Muitos es-

tudantes vêm de famílias que

são pobres ou vivem com o

mínimo necessário e, por isso,

as prestações escolares preci-

SALESIANOS 2012

6.10 Page 60

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ESTILO SALESIANO

DE VOCAÇÃO

França

Uma semana na

Missão Salesiana

por P. Jean-Noël Charmoille, sdb

Nos últimos oito anos, a cada ano, uma

escola salesiana vive a experiência de

uma semana de “missão”: um grupo de 15-

20 Salesianos (SDB e FMA) provindos de

várias sedes que oferecem trabalho e

entretenimento, momentos de refle-

xão e celebração que envolvem

jovens e adultos. A ideia é mudar

as suas vidas diárias e oferecer

sugestões para um com-

promisso pastoral.

Antigamente a missão era vista como uma

tarefa de pregar, de administrar o sacra-

mento da confissão e da celebração de uma

paróquia dirigida pelos religiosos, talvez

muitas vezes franciscanos ou capuchinhos.

Mas em nossa Inspetoria, nem todas as

escolas podem ser beneficiadas por uma

comunidade religiosa. O catequista é fre-

quentemente substituído por um animador

de pastoral, um leigo formato para esse fim,

mas muitas vezes para um papel completa-

mente diferente.

Os adultos que dirigem as escolas têm que

levar em conta o espírito e o clima da escola,

muitas vezes sem remuneração atraente.

Eles são amplamente consultados sobre

questões de administração diária. Então,

para oferecer apoio, propor pontos opera-

cionais e encorajar os adultos a motivarem

os alunos em suas tarefas escolares, nasceu

a ideia de programar as “missões salesianas”.

A iniciativa foi muito apreciada: muitas es-

colas têm tentado beneficiar-se desta obra

pastoral muito estimada.

Uma corajosa forma de

animação que deu frutos

Ao optar por uma escola, começamos a

preparar os professores e dirigentes escola-

res. Explicamos o que vai ser feito: é impor-

tante que os funcionários aceitem a nossa

alocação de tempo para a semana, uma vez

que o planejamento escolar será comple-

tamente modificado. Nós tentamos adotar

uma abordagem “lúdica” para os alunos: os

SALESIANOS 2012

7 Pages 61-70

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7.1 Page 61

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“missionários” desenvolvem seu traba-

lho nas classes, ou no pátio ou no gi-

násio. É escolhido um tema principal,

que é desenvolvido em seus diferentes

aspectos: o significado pessoal e

humano ou de valor religioso. Existem

várias opções para abordar os temas:

através de atividades e pequenos

grupos, partilhando as idéias de uma

história, com jogos, uma vigília de

oração, uma celebração…

Todos os dias, no pátio ou na hora das

refeições, os Salesianos e as irmãs par-

ticipam da vida da escola: aproximam-

se dos jovens, brincam com eles,

compartilham suas perguntas e preo-

cupações. Muitos se questionam sobre

o sentido de suas vidas, mas não

sabem com quem falar sobre isso. Essa,

então, torna-se uma tremenda oportu-

nidade para o diálogo. As perguntas

sobre Deus estão sempre presentes e

os “missionários” não se cansam nunca

de levantá-las. Como podemos encon-

trar sinais de Deus em nossas vidas? Se

os participantes da atividade ainda não

estão prontos para uma celebração da

Eucaristia, esta pode assumir outras

formas altamente simbólicas: compar-

tilhamento, perdão, solidariedade…

Vida e fé: como enfrentar

esses assuntos

O animador precisa, antes de mais

nada, quebrar o gelo com os jovens e

mesmo com os adultos. Depois de ter

estabelecido uma certa harmonia, aí

sim, emerge o tema da vocação e

muitas vezes algum jovem faz uma

pergunta pessoal: “O que devo fazer

para me tornar religioso?”. Ou então,

em momentos informais, eles expres-

sam alguns projetos pessoais: “Gostaria

de me tornar um professor de apoio

para crianças deficientes, como a

minha mãe”. E seguem os comentários

sobre os homens que inspiraram o

evento: “Eles são fantásticos! Acháva-

mos que eram todos velhos, como na

paróquia”.

Um diretor nos disse: “Como diretor, eu

aprecio este excelente trabalho dos sa-

lesianos e lhes agradeço. Pude ver nos

nossos alunos uma perspectiva dife-

rente: alguns eram tímidos e se abriram

um pouco, outros, que normalmente

eram mais agitados mostraram-se mais

sensatos… Fiquei verdadeiramente

surpreso. Até os adultos têm sido extre-

mamente cooperativos, participando

das brincadeiras e prestando sua obra

para a missão, cada um à sua maneira,

ajudando os alunos em suas atividades

ou oferecendo a eles a sua contribui-

ção para a organização. Enfim, me senti

muito à vontade para falar sobre Deus

e a fé dos jovens com os salesianos: foi

um enriquecimento pessoal impor-

tante”.

Em muitas escolas, a “missão” tem in-

centivado os projetos pastorais, os

adultos estão de volta, as relações entre

eles e os jovens melhoraram, o clima

mudou. Cada um deles pode entender

melhor o significado da Pastoral Sale-

siana, a referência a Dom Bosco é mais

clara e bem-vinda.

SALESIANOS 2012

7.2 Page 62

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ESTILO SALESIANO

DE VOCAÇÃO

Quênia

Peregrinos “ao centro da alma”

F« oi a melhor experiência que já vivi»,

disse um jovem que participou de

um retiro para animadores no “Don

Bosco Youth Educational Services”. No

nosso atribulado mundo moderno,

pode ser difícil encontrar espaço e

tempo para parar e refletir tranquila-

mente. O DBYES oferece exatamente

esta oportunidade. O seu ambiente

sereno e tranquilo acolhe todos aque-

les que desejam parar e ganhar um

pouco de vida. Aqui, encontram-se

verdadeiros peregrinos que se dirigem

ao centro da alma ou pessoas que pro-

curam ajuda para o seu futuro.

O DBYES oferece várias propostas: pa-

lestras, retiros, seminários, tudo com a

finalidade de ajudar a todos, em parti-

cular, aos jovens. Dentro da igreja, ou

mesmo fora dela, no jardim, esses

belos ambientes afastados do frenesi

da vida cotidiana podem ajudar a re-

cuperar o contato consigo mesmo e

com a natureza e a recobrar as forças

para voltar e enfrentar as pressões da

vida cotidiana.

O DBYES foi fundado em 2000, quando

o teologado salesiano da vizinha

Utume foi transferido a uma nova sede

que acabara de ser construída. É um

centro que se propõe apoiar, acompa-

nhar e animar os jovens, os coroinhas,

os catequistas, os professores, os pais e

outras pessoas que desempenham

papéis de liderança, ajudando-os a ad-

quirir competências importantes para

por P. Sebastian Koladiyil, sdb

a vida: a autoconsciência, o modo de

apresentar-se, a autoestima, o cuidado

com a aparência, a capacidade de rela-

cionar-se com os outros, de comunicar-

se, de controlar as tensões, de resolver

problemas, estabelecer objetivos, pro-

gramar, tomar decisões, cuidar da

própria vida espiritual, aprender a de-

senvolver o papel de líder, dar impor-

tância à instrução, organizar o próprio

tempo, adquirir métodos de estudo,

gerenciar as emoções, adquirir orienta-

ções para a profissão, aprender a cons-

SALESIANOS 2012

7.3 Page 63

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O DBYES pode também ser considerado um parque de tema

religioso com roteiros específicos de reflexão para jovens e

adultos onde é possível fazer um percurso interior, de nível

físico, atravessando o jardim consagrado à oração - dedicado à

memória do P. Philip Valayam.

truir relações interpessoais e amizades,

construir a paz, utilizar a mídia para a

educação, conhecer a própria sexuali-

dade e viver as diferenças existentes de

maneira a transformar a sociedade.

Tudo isso é oferecido nos encontros de

duração de um dia, desde a manhã até

a noite, ou de mais longa duração.

São propostos com periodicidade re-

gular e sob pedidos específicos, semi-

nários universitários, consultoria para

jovens sobre temas religiosos e con-

teúdo variado, retiros. Todos os anos, o

DBYES envolve milhares de estudantes

do ensino médio e universitário, anima-

dores paroquiais, professores e opera-

dores do mundo juvenil.

A cerca de 20 quilômetros de distância

do centro de Nairóbi, dedicado sobre-

tudo aos negócios, na tranquila e pito-

resca periferia de Karen, o DBYES pode

também ser considerado um parque

de tema religioso com roteiros especí-

ficos de reflexão para jovens e adultos

onde é possível fazer um percurso in-

terior, de nível físico, atravessando o

jardim consagrado à oração - dedicado

à memória do P. Philip Valayam, que foi

morto enquanto voltava ao DBYES

depois da missa de Natal da meia-noite

em 2005 - ou através de material mul-

timídia. Há um “Percurso para a desco-

berta de si mesmo”, o único no gênero

na África Oriental, o “Rio Mee”, viagem

às próprias origens, a “Vida do Naza-

reno”, a viagem da vida, a “Estrada do

compromisso juvenil, da adolescência”

e uma bela igreja cheia de obras de

arte africanas.

O DBYES é realmente um lugar em que

“Venham e Vejam” se torna uma reali-

dade viva.

SALESIANOS 2012

7.4 Page 64

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ESTILO SALESIANO

DE VOCAÇÃO

Guatemala

Os catequistas: o fenômeno

por P. Heriberto Herrera, sdb

Os catequistas, homens e mulhe-

res, são o verdadeiro tesouro da

Igreja nas missões salesianas de

Carchá e Raxruhá, na Guatemala.

A palavra “catequista” poderia parecer

pouco precisa se não tivéssemos uma

ideia concreta do significado que esta

realidade tem na missão salesiana. Os

catequistas locais são pessoas que têm

a vocação de desempenhar um papel

de líderança e assumem a tarefa de

encorajar constantemente a comuni-

dade.

Há catequistas que já têm experiência

de dezenas de anos de serviço pres-

tado. Não recebem nenhuma com-

pensação econômica pelo seu

trabalho. Trabalham com espírito de

grupo e são muito considerados em

sua comunidade.

O grupo dos catequistas coordena e

anima os encontros religiosos domini-

cais. Normalmente, presidem estes en-

contros para suprir a carência de

padres. Quando visitam as várias co-

munidades, os catequistas oferecem

uma ajuda de importância inestimável.

Os catequistas preparam-se, em parti-

cular, em alguns âmbitos da cate-

quese: há catequistas para as crianças,

adolescentes, para a preparação de

batismo e de casamento, para os en-

fermos, idosos e os músicos. Os cate-

quistas preparam também outras

pessoas para que se tornem futuros

catequistas. Além disso, desempe-

nham o papel de ministros extraordi-

nários da Eucaristia: aceitam esta

incumbência as pessoas mais fiéis e

que gozam da melhor consideração

dentro da comunidade.

SALESIANOS 2012

7.5 Page 65

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Quantos catequistas há em nossa missão

salesiana? Nem mesmo os missionários

sabem exatamente quantos são. Se-

gundo uma avaliação aproximada, são,

pelo menos, quatro mil. Parece um

número exagerado, mas esta é a pro-

missora realidade. Na verdade, atual-

mente prefere-se falar de ministros, ao

invés de catequistas.

Para considerar o fenômeno de ma-

neira mais profunda, podemos apre-

sentar a seguinte situação: o padre vai

um domingo em uma comunidade,

definida como centro, porque com-

preende várias aldeias circunvizinhas.

» O catequista que prepara o batismo

fala com os pais e padrinhos que cum-

priram um caminho por conta deste

sacramento. As práticas burocráticas

são realizadas pelo catequista.

» O catequista que prepara o casa-

mento faz a mesma coisa com o casal

que se empenhou para receber este

sacramento.

» Outrocatequistaapresentaumalistados

ministrantes cuidadosamente preparada.

» O catequista que se ocupa da música

escreveu todos os cantos a serem

executados durante a missa.

» O catequista das crianças já fez aco-

modarem-se entre os bancos os seus

pequenos alunos que irão cantar e

dramatizar cenas bíblicas.

» As pessoas encarregadas da acolhida

prepararam a decoração da igreja e,

junto a suas esposas, já prepararam o

almoço para toda a assembleia.

» Depois da missa, muitos catequistas,

jovens e adultos, revezam-se no mi-

crofone para informar a comunidade

dos encontros e atividades que

haverá proximamente.

É claro que o futuro da vida missioná-

ria está nas mãos dessa legião de ge-

nerosos catequistas. O desafio está

em oferecer-lhes uma sólida forma-

ção para que possam expressar de

maneira válida os conteúdos essen-

ciais da fé cristã na sua cultura.

Foram realizados muitos esforços

nesse sentido. Em dezembro, os

jovens catequistas preparam as

aulas que serão dadas no ano se-

guinte. Junto com o padre separam

os aspectos mais importantes. Em

seguida, elaboram o conteúdo, pre-

param o material e organizam os

encontros de grupo. É admirável

a maneira com que utilizam da

melhor forma a sua capacidade para

dar vida à fé. Em nada disso há o

tédio que, às vezes, a palavra “cate-

quista” poderia evocar.

SALESIANOS 2012

7.6 Page 66

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ESTILO SALESIANO

DE VOCAÇÃO

Reino Unido

Ajude-nos a rezar hoje

Trabalhar numa escola salesiana – Trabalhar com o coração

SwQatch & porP.AnthonyBailey,sdb

uarenta anos atrás, as nossas escolas na

Grã-Bretanha eram dirigidas por Sale-

sianos de Dom Bosco (SDB). Com a diminui-

ção das vocações, e quando os Salesianos

teríamos de fechar. De fato, não fechamos

nenhuma das nossas escolas de ensino

médio. Hoje, temos mais alunos do que

jamais tivemos. Grande parte dessas escolas

começaram a retirar-se do ensino, começa- é administrada por diretores e docentes

mos a pensar no que fazer nas nossas esco- leigos e são extremamente salesianas.

las. Perguntamo-nos também: “De quantos Agora sabemos que nos fazíamos a per-

professores SDB precisamos para que uma gunta errada. Deveríamos ter-nos pergun-

Pray escola continue a ser‘Salesiana’?”. Na

época, se considerava que a

reposta a essa pergunta

determinaria

quais insti-

tado: “Qual suporte devemos oferecer às

nossas escolas para garantir que permane-

çam salesianas?”

Uma inspetoria salesiana tem o dever de

tutos dar suporte às suas escolas. Os docentes

têm o direito de saber o que se espera deles

quando são encarregados de desenvol-

ver o seu trabalho em uma escola

Don Bosco Publication

salesiana. Cada inspetoria

dispôs várias modali-

dades de apoio

para as

Swatch & Pray by David O’Malley SDB

SALESIANOS 2012

7.7 Page 67

▲back to top

blicações, como por exemplo,

“Trabalhar em uma escola

salesiana – Trabalhar com o co-

ração”, foram escritas especifica-

mente para os docentes das

nossas escolas salesianas. Este pe-

queno volume, que resume os as-

pectos fundamentais do nosso

sistema preventivo salesiano, é entre-

gue a todos que trabalham nas nossas

escolas. Quando o apresentamos du-

rante palestras destinadas aos professo-

res, porém, damos uma cópia gratuita a

todos. Os participantes das palestras

sempre apreciam essa nossa oferta.

Embora tenhamos consciência das ne-

cessidades dos docentes e dos alunos

das nossas escolas salesianas, grande

parte das nossas publicações dirige-se a

um público mais amplo; são endereçadas

a todas as escolas cristãs. Por exemplo, o

livro “O professor cristão: Um pastor ama-

velmente solícito”, de David O’Malley,

SDB, é baseado nos princípios salesianos,

mas é muito admirado nos vários am-

bientes cristãos e é utilizado nos cursos

de formação para professores.

suas escolas. Uma pe-

quena parte dessa ajuda é

a publicação das obras. Nos

últimos anos, os encarrega-

dos da Don Bosco Publica-

tions procuraram oferecer

parte dessa ajuda encorajando

os Salesianos a colaborarem com

a realização de obras estimadas

pelo pessoal em serviço nas escolas,

porque ajudam a desenvolver o tra-

balho de educar e formar os jovens

que a eles são confiados. Algumas pu-

Uma iniciativa interessante, recente-

mente empreendida, é a adoção de uma

coletânea de 60 páginas de orações, ati-

vidades e reflexões para se utilizar com os

jovens. Essa obra reúne a tradição da

Igreja de rezar com o corpo e com o co-

ração. As orações podem ser realizadas

em grandes ou pequenos grupos, ou

ainda, individualmente. Pode ser dada a

um jovem a oportunidade de escolher

uma delas ou o animador pode propor

uma oração adequada àquele dia. As ati-

vidades e as reflexões conduzem da ex-

periência de vida à oração. Esse material

recebeu uma resposta muito positiva por

parte de muitas escolas católicas e foi

pedido também por escolas anglicanas.

Todos gostam desse modo salesiano de

rezar.

SALESIANOS 2012

7.8 Page 68

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ESTILO SALESIANO

DE VOCAÇÃO

República Dominicana

Missionárias paroquiais:

uma resposta exemplar ao

Chamado de Deus

SALESIANOS 2012

7.9 Page 69

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O principal objetivo do grupo é a santidade através da prática da virtude

e da salvação do próximo, graças a uma vida de intenso apostolado nas

paróquias.

Nosso País caribenho teve a

bênção de receber a presença de

grandes missionários que plantaram

as sementes do Evangelho de uma

forma tão construtiva que produziu o

cêntuplo, assim como fez São João

Bosco. Este é o caso do Padre Andrés

Németh Herczeg, um missionário

húngaro com a típica criatividade sa-

lesiana, que trabalhou incansavel-

mente para a salvação das almas e

deixou, como parte de sua preciosa

herança, um grupo de mulheres que

se consagraram a Deus no mundo e

pelo mundo, colaborando na realiza-

ção de Seu Reino: chamam-se Missio-

nárias de Maria Auxiliadora.

Em 8 de dezembro de 1961, durante as

celebrações da festa de Imaculada

Conceição, na Paróquia São João Bosco

de Santo Domingo, o primeiro grupo

de jovens mulheres fez votos de po-

breza, castidade e obediência, consa-

grando-se ao Senhor para servi-lo

como Missionárias da paróquia de

Maria Auxiliadora. Nasceu, assim, o ins-

tituto missionário secular dedicado à

obra nas paróquias.

O principal objetivo do grupo é a san-

tidade através da prática da virtude e

da salvação do próximo, graças a uma

vida de intenso apostolado nas paró-

quias. Essas jovens consagradas com-

prometem-se a servir aos mais pobres

dentre os pobres, especialmente aos

jovens de todas as idades, e no espírito

do carisma de Dom Bosco.

O zelo apostólico tornou-as capazes de

difundir imediatamente o Reino por

meio de suas atividades nas paróquias,

que consistem em um trabalho de ca-

tequese nos bairros mais pobres e nas

escolas públicas, em resposta fiel ao

apelo de Deus. Elas acreditam que o

Senhor as chamou à santidade através

da oferta de suas vidas a serviço da cria-

ção de um futuro para as pessoas que

não O conhecem realmente. Elas agora

estão trabalhando nas paróquias Sa-

por P. Pablo Abreu, sdb

grada Família, Dona Chucha, na cidade

de Alta Gracia, e na escola Santo Do-

mingo, todas na capital da República

Dominicana.

Essas missionárias estão a serviço da

Igreja, ocupando-se dos órfãos, dos

pobres ou dos jovens em situação de

risco. Oferecem-lhes um lugar para

morar, alimentação, educação, cuida-

dos com a saúde, recreação e uma for-

mação integral no âmbito humano e

religioso, tanto pessoal como social,

mas, em especial, oferecem a essas

crianças o amor que lhes foi negado.

Como afirma o Evangelho de Lucas,

essas mulheres acompanham e espe-

ram no Senhor (cf. Lc 8,1-3): tiveram um

encontro pessoal com Deus e com seu

compromisso de transformar a dor

num sorriso. Desse encontro recebe-

ram a força, apoiada pela caridade, que

as ajuda a se tornarem missionárias ge-

nuínas do Evangelho, onde lemos: “Eis

o Cordeiro de Deus” (Jo 1,36).

SALESIANOS 2012

7.10 Page 70

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ESTILO SALESIANO

DE VOCAÇÃO

Canadá

Vinde e vede o MJS

por P. Michael Pace, sdb

A busca de um equilíbrio entre Igreja “que

conserva a tradição” e Igreja de “missão” está

escrita em nosso DNA salesiano. A pedagogia

de Dom Bosco, construída sobre os pilares dos

sacramentos, da devoção ao Papa e da

confiança em Maria Auxiliadora, nos faz sentir

“em casa” numa Igreja que conserva a tradição,

enquanto o lema de Dom Bosco “da mihi

animas”, concentrado particularmente nos

jovens, nos convida a colocar-nos na vanguarda

para facilitar o encontro entre os jovens e Cristo.

SALESIANOS 2012

Essa busca vê uma solução constru-

tiva no Movimento Juvenil Salesiano.

Mais do que qualquer outra obra possa

fazer, o Movimento espelha uma Igreja

que é, harmoniosamente, “sede de tra-

dição e missão”. É esse o tipo de Igreja

que os jovens devem vivenciar quando

vêm para ver os Salesianos.

Em Toronto, por exemplo, temos so-

mente uma obra salesiana: a paróquia de

São Bento. É uma bela obra, mas limitar-

se a 'vir e ver', aqui daria uma ideia incom-

pleta porque não pode expressar de

maneira adequada os objetivos da

missão salesiana desenvolvida em To-

ronto. A missão salesiana se cumpre atra-

vés da obra, mas não é limitada a ela. Por

outro lado, quando convidamos os

jovens a vir e ver expressões concretas

do Movimento Juvenil Salesiano, os par-

ticipantes podem vivenciar uma ampla

gama de esforços para a evangelização

que, embora realizados a partir da paró-

8 Pages 71-80

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8.1 Page 71

▲back to top

quia de São Bento, vão para além dos

seus limites, as possibilidades e as pes-

soas que operam na paróquia.

Poucos exemplos bastariam para ilus-

trar este aspecto. O Salesian Leadership

Retreat (SLR, Retiro para Animadores

Salesianos) é um “batismo” de três dias

de espiritualidade juvenil salesiana.

Envolve, a cada ano, 120 jovens que

frequentam o ensino médio em To-

ronto. Originalmente, era animado por

Salesianos e nos últimos dez anos foi

levado adiante pelos professores leigos

empenhados, provenientes de oito es-

colas não salesianas, nenhuma delas

possui Salesianos em serviço e so-

mente uma encontra-se no território

de nossa paróquia.

O Acampamento de verão é uma expe-

riência“de oratório”, com duração de seis

semanas, que se tornou uma escola de

formação para o serviço no Movimento

Juvenil Salesiano. Os participantes da ini-

ciativa “diplomam-se”, imbuindo-se do

Sistema Preventivo e preparam-se para

virem a ser protagonistas que formarão

outros jovens animadores na paróquia

e em outros lugares.

São também dignos de nota os movi-

mentos eclesiais inspirados no espírito

salesiano que enriquecem o Movi-

mento Juvenil de Toronto. O Conselho

Dom Bosco dos Cavaleiros de Colum-

bus tem uma forte identidade salesiana,

enquanto que o ramo juvenil dos Cava-

leiros tira a sua inspiração do santo de

quem leva o nome: Círculo dos Amigos

de Domingos Sávio. O nosso grupo na-

cional pelo World Youth Day (WYD, Jor-

nada Juvenil Mundial) coordenou os

jovens de três obras salesianas em

Surrey (Columbia Britânica), Toronto

(Ontário) e Montreal (Quebec). Este

grupo canadense agregou-se a outros

grupos nacionais do Movimento Juvenil

Salesiano na Espanha, em agosto de

2011, realizando uma experiência no

âmbito do Movimento em nível inter-

nacional.

Enfim, o Movimento permite aos jovens

de Toronto desfrutar de uma construtiva

colaboração entre SDB e FMA. O VIDES

abre as portas às missões estrangeiras,

ao mesmo tempo em que Duc in Altum

criou ligações entre SDB e FMA para os

serviços de acompanhamento espiritual

e do discernimento vocacional.

Obviamente, o Movimento abre sobre

a missão salesiana uma janela mais

ampla do que qualquer outra obra pu-

desse abrir. Imaginem quais frutos po-

deriam trazer o convite vinde e vede se

cada colega se perguntasse: “O que

posso fazer para dar uma contribuição

ao Movimento Juvenil Salesiano? O que

pretendo fazer para levar a minha

ajuda?”

SALESIANOS 2012

8.2 Page 72

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ESTILO SALESIANO

DE VOCAÇÃO

Estados Unidos

Combatamos a pobreza:

iniciativa de encontro e música para jovens 2011

por Delano Perera

Num do-

mingo

chuvoso, 30 de janeiro de

2011, muitos adolescentes

reuniram-se no Centro Salesiano

“Saint Joseph’s Youth Renewal

Center” para tomar uma posição

contra a pobreza no mundo. O dia foi

rico de palestras, música, comida, en-

cenações, tudo coroado na Santa

Missa.

Estive no Sri Lanka, onde vi muitos

pobres pelas ruas. Este aconteci-

mento me fez lembrar o quanto

tenho sorte em ter um teto sobre

minha cabeça e comida no

prato. Quando ouvi falar pela

primeira vez da recessão,

me perguntei se não

acabaria por viver

na rua

como as pessoas que havia visto no Sri

Lanka. Às vezes, é fácil esquecer os

pobres que vivem na rua.

A comida que foi servida naquele dia

não era bem elaborada; tratava-se de

alimentos que os pobres comem ha-

bitualmente: pão com pasta de amen-

doim e geleia, pão comum, feijão e

“tortillas”, arroz com batata doce, fruta,

batata cozida. Não eram os mantimen-

tos mais atraentes em que se pudesse

pensar, mas foi uma maneira de lem-

brar como temos sorte.

Ambos os oradores convidados expli-

caram como a pobreza e as doenças

ceifam milhões de vidas humanas

todos os anos. Fiquei muito impressio-

nado quando informaram que 93% da

população mundial ganha menos de

50 dólares por dia.

Concluímos o encontro na Santa Missa

já na festa

de São João Bosco,

que viveu em 1800 e

tirou os jovens pobres das

ruas, dando-lhes uma casa.

Embora São João Bosco não

esteja mais fisicamente entre nós,

o seu espírito estará sempre pre-

sente nas pessoas que se colocam a

serviço dos pobres. É um modelo per-

feito para nós. Às vezes é fácil esquecer

as pessoas pobres e abandonadas.

Este evento me levou a refletir e infun-

diu em mim novas energias, estimu-

lando-me ao comprometimento

com os pobres e a seguir Dom

Bosco. Devemos “ver Dom Bosco

e ser Dom Bosco”. Vamos

tentar acabar com a po-

breza no mundo em

2015.

Delano Perera é um estu-

dante do 3º colegial, da St.

John Bosco High School em

Bellflower, CA (EUA).

SALESIANOS 2012

8.3 Page 73

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SALESIANOS 2012

8.4 Page 74

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ESTILO SALESIANO

DE VOCAÇÃO

Brasil

RSERede Salesiana

estreita laços

entre as escolas

Rede Salesiana de Escolas

Prestes a completar dez anos de caminhada, a Rede Salesiana de Es-

colas fortalece os vínculos entre as instituições de ensino que dela fa-

zem parte, impulsiona ações focadas na gestão educacional e investe

na formação continuada dos educadores.

por P. Nivaldo Luiz Pessinatti sdb e Ana Cosenza

Já se passaram quase dez anos desde

que os Salesianos de Dom Bosco e

as Filhas de Maria Auxiliadora assumi-

ram o compromisso de construir uma

rede de ensino que unisse escolas de

todo o Brasil segundo uma proposta

pautada nos princípios pedagógicos

deixados por São João Bosco e Madre

Mazzarello. Foi um percurso longo e

tudo correu aos poucos, para que as

mais de 100 escolas pertencentes à

RSE pudessem se adaptar à proposta

e, em contrapartida, contribuir com

suas experiências para a construção da

Rede.

Agora, já consolidada, a Rede dá conti-

nuidade ao trabalho consistente con-

duzido pela Diretoria (atualmente

composta pelo P. Nivaldo Luiz Pessi-

natti, SDB, e a Ir. Ivanette Duncan, FMA)

e inicia uma nova fase. “É o momento

de arremate desse projeto, de auxiliar,

nas bases, o andamento do dia-a-dia

da escola, mostrando que o trabalho

em rede vai além de usar o mesmo

material pedagógico”, afirma o superin-

tendente da Rede, professor Dilnei Lo-

renzi.

Os novos desafios colocados para a

RSE incluem um foco maior na gestão

educacional, o fortalecimento dos

laços entre as escolas e o investimento

na formação continuada dos professo-

res.

Educar evangelizando e

evangelizar educando

“Hoje, não cabe mais a discussão de

sermos ou não Rede, porque isso já é uma

realidade. Só cabe sabermos como fazer

melhor, com mais consciência, uma escola

de qualidade”, considera a gerente Peda-

gógica, Kátia Stocco Smole. Para isso, os

desafios no campo pedagógico passam,

entre outros, pela atualização permanente

dos educadores. Essa área em 2011 envol-

veu ações de âmbito nacional e local,

atendendo cerca de 5.100 educadores.

Se a excelência pedagógica é uma

meta, o grande diferencial da RSE está

em que a qualidade de ensino só é al-

SALESIANOS 2012

8.5 Page 75

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“Educar evangelizando e

evangelizar educando”.

“A Rede tem se preocupado

em dar mais consistência a

essa frase, em mostrar que

ela precisa estar no

cotidiano da escola.

cançada porque agrega em si o carisma

salesiano. É o que afirma o gerente de

Pastoral, Antonio Boeing. Para ele, o

grande desafio é fazer com que o con-

junto da escola compreenda a fundo o

que significa “educar evangelizando e

evangelizar educando”. “A Rede tem se

preocupado em dar mais consistência

a essa frase, em mostrar que ela precisa

estar no cotidiano da escola. Não im-

porta se é um professor ou um coorde-

nador, se é do Ensino Religioso ou da

Física: ninguém pode abrir mão dos

princípios da educação salesiana”.

Gestão em rede

O projeto de integração administrativa

começou a ser implantado na RSE em

2010. Tem como objetivo promover

boas práticas de gestão e estender

para a área administrativa o conceito

de rede. Para isso, o primeiro passo é

um diagnóstico das instituições de

ensino. Essa fase do projeto já come-

çou, com levantamento de dados

sobre a escola, a cidade e região em

que está, a concorrência que enfrenta,

etc. Os relatórios produzidos serão a

base para as outras fases do projeto:

Implantação de um software de

gestão, Definição de um modelo cen-

tralizado de operações e Implantação

do modelo de controle gerencial.

Outro desafio para a RSE é consolidar a

marca da maior rede de escolas católicas

do Brasil, ressaltando os diferenciais de

seu projeto pedagógico-pastoral tanto

para o público externo como para o in-

terno: os 85 mil alunos da Rede atual-

mente. A campanha de comunicação

2011 adotou uma linha em que jovens,

representando diversas regiões do Brasil,

atuam como protagonistas, ressaltando

temas como ética, consciência, solidarie-

dade, empreendedorismo e inovação.

“Demonstramos o papel da RSE em

orientar e preparar uma nova geração de

cidadãos para o futuro do Brasil”, conclui

o gerente de Comunicação e Marketing,

Célio Ballona Júnior.

A elaboração do material didático na

linguagem digital constitui, hoje, o

novo empenho de todos os profissio-

nais da rede e o “entusiasmo diante da

vida” continua sendo o ‘slogan’ e o ho-

rizonte deste trabalho educativo cons-

truído coletivamente.

SALESIANOS 2012

8.6 Page 76

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ESTILO SALESIANO

DE VOCAÇÃO

Burkina Fasso

As crianças procuram Deus

por Sr. Jacques Nagalo, sdb

SALESIANOS 2012

Em 3 de abril de 2011, mais de 330 crianças reuniram-se na

igreja de São João em Bobo- Dioulasso (Burkina Fasso) - uma

pequena missão que faz parte da Paróquia de São Domingos

Sávio – a fim de realizar a “Marcha para Deus”, organizada pelo

seu grupo de coordenação. As crianças, acompanhadas pelos

seus guias e pelos líderes do grupo, vieram do oratório e dos

grupos juvenis e de catecismo, e estavam organizadas em sete

grupos identificados por emblemas de cores diferentes. Diri-

giam-se a Koﬃn, um pequeno povoado na extremidade norte

de Bobo. O Diácono Paul-Frédéric deu-lhes a bênção, convi-

dando-os, em seguida, a partir. Cheios de entusiasmo, os pere-

grinos partiram em busca de Deus. Os quilômetros que

percorriam eram marcados por hinos e orações. As crianças

cantavam felizes com a sua habitual alegria.

Ao longo do percurso foram feitas sete pausas para rezar. Che-

gando a Koﬃn, depois de algumas saudações, as crianças

acompanharam com atenção a apresentação do salesiano se-

minarista Christopher. O seu discurso foi baseado na mensa-

gem do Papa Bento XVI para o Dia Mundial pelas Vocações.

8.7 Page 77

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Graças ao seu empenho, e apesar da falta de experiência,

o orador atraiu a atenção dos mais jovens e ajudou-os a

compreender os aspectos essenciais da mensagem do

Papa. Para eles, foi uma oportunidade para entender

melhor alguns pontos de vista da mensagem no que diz

respeito à vocação.

Todos se reuniram com os respectivos grupos para res-

ponder a algumas perguntas sobre o tema que havia

sido apresentado. Na metade da manhã, Padre Paul, SDB,

Coordenador Juvenil local, celebrou a missa. A liturgia

foi animada pelos próprios jovens. Depois da missa, o

almoço oferecido pelo Grupo Juvenil foi realizado com

os amigos e líderes. O resto do dia foi utilizado para

jogos, cantos e um pouco de repouso. Na metade da

tarde, 30 participantes que faziam parte do grupo dos

mais jovens começaram a viagem de volta, felizes por

terem passado juntos um dia em busca de Deus. Encon-

traram-no? É uma pergunta que vale um milhão de reais!

Só o futuro e o percurso vocacional de cada um o dirão.

SALESIANOS 2012

8.8 Page 78

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SALESIANOS 2012

VOCAÇÃO

SALESIANA

HOJE

Dom Bosco Žepče 78

Praga - Ao encontro dos jovens de hoje 80

Unir o mundo: de Medellín a Sihanoukville 82

Filmes de padres promovem direitos humanos e evangelização 84

60 anos semeando vida 86

Rumo ao futuro - A Lituânia e os Salesianos 88

Alborada, lugar animado! 90

Proclamando a palavra em Kiriwina 92

Um bom dia começa pelo café da manhã 94

A evangelização através do exemplo 96

Projeto Vida, uma casa para jovens refugiados 98

SALESIANOS 2012

8.9 Page 79

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8.10 Page 80

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VOCAÇÃO SALESIANA

HOJE

Bósnia - Herzegóvina

Dom Bosco Žepče

por P. Tihomir Šutalo, sdb

Os Salesianos chegaram à Bósnia a

convite do arcebispo de Sarajevo

e do governo da Croácia com a inten-

ção de levar sinais de esperança a uma

população que estava sofrendo e ali-

mentava incertezas em relação ao

futuro. Em 1997, iniciaram a construção

do Centro e os Salesianos começaram

a sua atividade numa escola estatal.

Apesar de aquela ter sido uma época

cheia de incertezas tanto políticas

como econômicas e sociais, a obra

pôde crescer, graças ao auxílio da Pro-

vidência. Muitas pessoas e organiza-

ções da comunidade internacional

também aderiram ao projeto e pode-

mos honestamente afirmar que fomos

tocados pelas mãos da Providência.

Prova disso é que, em 1999, foi inaugu-

rado um Instituto técnico com os pri-

meiros 72 alunos e, no ano seguinte,

uma escola fundamental.

O centro escolar

Hoje, 16 anos depois da chegada dos

Salesianos e 11 anos após o início das

atividades do KŠC Dom Bosco para os

jovens de Žepče, podemos mostrar

com orgulho quanto foi feito para

tantas pessoas e os resultados que con-

tinuamos a obter no Instituto. A cons-

trução da escola está quase completa,

com 80% de sua estrutura finalizada.

Ela está muito bem equipada, desta-

cando-se entre as escolas estatais da

mesma região. Nela trabalham 60 pro-

fessores, muitos dos quais têm qualifi-

cação adequada e aperfeiçoam a

formação em suas áreas de atuação.

O ensino médio conta com 200 alunos,

já os estudantes do Instituto técnico

são 350 e estão distribuídos da

seguinte maneira:

» 4 classes de economia corporativa

(duração 4 anos)

» 4 classes de mecânica (duração 4

anos)

» 3 classes de soldador hidráulico e

para torneiros (duração 3 anos)

» 3 classes de eletrônica, instalação e

auto eletrônica (duração 3 anos)

Não temos condições de dar uma res-

posta positiva a todos os que querem se

inscrever aqui porque são muitas as fa-

mílias que anseiam por um futuro

melhor para seus filhos através de nossa

escola. O motivo principal dessa dificul-

dade está no fato que 80% dos alunos

que frequentam o ensino médio e con-

cluem sua preparação universitária para

o trabalho, deixam o país para emigrar

para a Croácia, a Itália ou a Alemanha e

quase nunca retornam. Esse fato, para

nós, constitui um problema porque sa-

bemos que os jovens não têm espe-

rança se permanecerem em seu país.

SALESIANOS 2012

9 Pages 81-90

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9.1 Page 81

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Oratório – Centro Juvenil

Graças a um projeto patrocinado pelo

VIS e financiado pelo Ministério das Re-

lações Exteriores italiano, e após ter ins-

talado uma sede na qual os jovens

podem se reunir para desenvolver várias

atividades, inauguramos um oratório

para os jovens da região e procuramos

atrair o maior número possível de jovens

seja das redondezas, seja aqueles prove-

nientes das áreas urbanas. Esse tipo de

obra, típica dos Salesianos na Bósnia-

Herzegovina era desconhecida antes

da chegada dos Salesianos. Somos,

portanto, pioneiros nesse gênero de

atividade. Nesse momento, o nosso

principal empenho tem como objetivo

abrir as portas a todas as pessoas que

pretendem juntar-se a nós e oferecer

nosso contributo para a construção de

um lugar tranquilo onde todos possam

encontrar algo que corresponda a seus

anseios. O nosso Oratório Festivo reúne

cerca de 250 jovens conduzidos por um

grupo de animadores. A segunda ativi-

dade específica consiste em formar ani-

madores e educadores, de modo que,

no futuro, possamos ter um grupo a

quem confiar as obras dirigidas aos

jovens. No centro das atividades do Ora-

tório Festivo está a Missa Dominical, que

é uma ocasião de encontro e de com-

partilhamento para toda a comunidade

em torno do Senhor.

Nossos desafios

A pequena comunidade religiosa é

composta por três sacerdotes e um reli-

gioso que cumpre seu tirocínio. Todos

dão o melhor de si para ser o vulto de

Dom Bosco para os jovens de hoje, atra-

vés de seu testemunho e empenho in-

cansável. Todavia, no país ainda existem

muitas dificuldades, incertezas e carên-

cias que afligem os jovens, muitos dos

quais não acreditam que, se permane-

cerem aqui, poderão obter muito mais

do que o mínimo necessário para a so-

brevivência. Dos 30.000 habitantes,

5.500 estão em idade escolar. Isso indica

que os jovens constituem cerca de um

terço da população total. Mas o que os

espera? Quais modelos educativos

estão sendo propostos? Que sociedade

poderemos oferecer a eles? Quais mo-

delos adultos eles terão para seguir? In-

felizmente essas respostas ainda são

limitadas para nós Salesianos e não são

aceitáveis. Gostaríamos de poder ofere-

cer aos jovens, modelos e opções de

vida alternativos, ajudá-los a ver e a acre-

ditar que o futuro está em suas mãos.

Mas o Senhor não se cansa nunca de

seu povo e continuará a ser o Senhor da

história apesar do pecado do homem.

“Dom Bosco Zepče” é apenas uma das

gotas da Divina Misericórdia que caíram

nesse belo lugar, um paraíso que a mal-

dade humana soube transformar em

um vale de lágrimas. Essa é a história da

civilização, porém redimida pelo Senhor,

o qual, através de nós e, às vezes, apesar

de nós, ainda está presente.

SALESIANOS 2012

9.2 Page 82

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VOCAÇÃO SALESIANA

HOJE

República Checa

Praga

Ao encontro

dos jovens

de hoje

SALESIANOS 2012

A Inspetoria Salesiana pôde voltar a con-

tinuar livremente as suas atividades em 1990, após um

longo período de regime comunista. Essa inspetoria foi

fundada em 1927 e, após uma fase de expansão e de

novas fundações (em Frystak, Ostrava, Praga e Pardu-

bice), foi reprimida pelos nazistas e, mais tarde, após o

advento do regime comunista, em 1948, completa-

mente dispersa. Todas as comunidades foram fechadas

e declaradas ilegais pelo Estado socialista. Muitíssimos

irmãos foram presos, encarcerados ou levados a campos

de concentração por muitos anos. Durante 40 anos,

todos tiveram de adotar um estilo de vida que não fosse

o da vida religiosa. Apesar disso, foram muitíssimos os

irmão que permaneceram fiéis à sua vocação e trabal-

haram como religiosos na clandestinidade, realizando

uma obra de apostolado vocacional. Foram ordenados

novos padres que trabalhavam com os jovens, princi-

palmente durante os feriados, mas, também, durante o

resto do ano.

Desde a queda do regime, em 1989, os Salesianos

9.3 Page 83

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têm continuado o seu trabalho com os

jovens e fundaram o noviciado oficial que, nos

primeiros anos após a queda do comunismo,

estava cheio de jovens. Os Salesianos da Boêmia

voltaram para as casas onde já haviam trabalhado

no período entre as duas guerras mundiais (Praha,

Brno, Ostrava e Pardubice) e fundaram obras sale-

sianas também em outras cidades (Teplice, Ceske

Budejovice, Zlin e Plzen) .

Hoje, as obras salesianas realizam-se, principal-

mente, na área dos Centros da Juventude (em algumas

cidades, os Salesianos se dedicam aos ciganos), das

paróquias, da comunicação social (a editora Portal, em

Praga; o Don Bosco Media Centrum, em Brno; a TV

Noe, em Ostrava; a escola Jabok para a pedagogia social

e a teologia) e das missões. Na Bulgária, um lugar onde a

maioria da população é ortodoxa, vem sendo realizada, em

Kazanlak, Stara Zagora, uma obra de serviço aos ciganos.

Dez anos após o início das novas fundações para a vida

salesiana e comunitária, também ali verificou-se uma situ-

ação difícil para a vida religiosa, que preocupava quase toda a

Europa ocidental: o forte declínio das vocações. Apesar de tudo,

os Salesianos trabalham com muitos jovens colaboradores, orga-

nizam voluntariados para os jovens que são enviados a outros con-

tinentes do mundo, sob as denominações SADBA, Cagliero, e

acolhem, por sua vez, voluntários do exterior para as obras salesianas.

Para promover novas vocações, nós, Salesianos, organizamos jor-

nadas de reflexão, durante as quais os jovens podem avaliar a sua vo-

cação (COME IN, Encontros com os SDB, Conferências sobre a

espiritualidade salesiana).

SALESIANOS 2012

9.4 Page 84

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VOCAÇÃO SALESIANA

HOJE

Colômbia - Camboja

Unir o mundo:

por P. Albeiro Rodas, sdb

Em novembro de 2010, Laura Villadiego, jor-

nalista da EFE (agência de notícias espa-

nhola, equivalente à Reuters ou à API inglesa),

visitou a Seção de Comunicação Social e Jor-

nalismo do Instituto Técnico Dom Bosco de Si-

hanoukville. O artigo que escreveu em

seguida à visita 'Periodismo joven en el

corazón de Camboya' (Jornalismo

jovem no coração do Camboja) foi

publicado por jornais como El

Mundo e El Tiempo, na Espanha e

na América Latina. A mídia espa-

nhola ficou surpresa com a ma-

neira pela qual o Instituto Técnico

Dom Bosco conseguiu abrir uma

escola de jornalismo em um país

onde não são poucas as dificuldades

que existem com relação à liberdade

de expressão e de como os jovens de

comunidades vulneráveis puderam

ter acesso à tecnologia e à informa-

ção.

O destaque dado pela imprensa sus-

citou o interesse de algumas emisso-

ras de rádio e recebi algumas

chamadas de estações colombianas de-

sejosas de conhecer o projeto. Antes de voltar

a Medellín (uma viagem que requer cerca

de 50 horas de Phnom Penh, via Bang-

kok, Frankfurt e Bogotá) fui conta-

tado pelo prefeito da cidade:

“Poderia oferecer algum semi-

nário sobre a comunicação

no nosso programa

Fuerza Joven?”, pergun-

tou-me. A minha resposta como salesiano foi,

obviamente, “Sim”.

“Fuerza Joven” (Força Jovem) é um programa

proposto pelo prefeito de Medellín aos jovens

dos bairros mais pobres da cidade, vítimas da

violência urbana, e aos jovens vulneráveis que

poderiam começar a fazer parte de gangues.

Amigo de Dom Bosco

Chamei a minha experiência com o Fuerza

Joven de 'Don Bosco Parce'. “Parce” é o termo

da gíria no espanhol da Colômbia que equivale

a “amigo” em Medellín. Todas as manhãs, um

automóvel da cidade com alguns organizado-

res do programa me conduzia da casa da co-

munidade em Barrio Castilla a outro “barrio” da

cidade para que encontrasse um pequeno

grupo de jovens envolvidos em um programa

de ressocialização. Eu pedi, porém, que os

grupos fossem pequenos, que tivessem, cada

um, de 15 a 20 rapazes, de modo que os jovens

pudessem tirar melhor proveito da experiência.

Comecei com uma apresentação cultural do

Camboja e do nosso programa de formação

SALESIANOS 2012

9.5 Page 85

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de Medellín a Sihanoukville

sobre a comunicação para jovens

como eles. Estes jovens de Medellín,

provenientes dos“barrios”mais pobres,

apresentados pela mídia como violen-

tos e fonte de inspiração para muitos

filmes sobre violência urbana, estavam,

obviamente, muito curiosos para co-

nhecer este “recém-chegado”. Em se-

guida, falei da história de jovens como

eles, que vivem do outro lado do pla-

neta (levando em consideração o fuso

horário, entre o Camboja e a Colômbia,

há uma diferença de 12 horas), para

atrair gradualmente a sua atenção.

Muitos rapazes tinham mais de uma ta-

tuagem e já queriam tatuar o seu

nome em khmer, ou cambojano!

Depois da exposição cultural sobre o

Camboja e de muitas perguntas dos

meus “parce” (amigos), chegamos ao

seminário sobre a comunicação. Expli-

quei que não podemos renunciar à co-

municação. Tudo na nossa sociedade

significa comunicação e cada

comunidade

elabora os seus códigos de informação.

Em seguida, expliquei o que eu havia

iniciado no Camboja na seção de co-

municação e jornalismo da nossa

escola.

O que nós devemos

comunicar enquanto

jovens?

Para melhorar o nosso estilo de vida,

construir a paz e abandonar as gan-

gues em favor das câmeras, Internet e

similares, enquanto jovens, devemos

comunicar quatro elementos.

1. Esperança. Deveríamos comunicar

esperança para a nossa sociedade com

os nossos valores e os nossos talentos.

Como jovens, deveríamos mostrar a

nossa cidade ao mundo.

2. Desenvolvimento. Dissemos que

melhorar o próprio estilo de vida é um

direito de todos.

3. Ternura. Ternura significa beleza e

estética. A transformação de Medellín

é um bom exemplo para as duas últi-

mas décadas. Construímos grandes

parques, bibliotecas e complexos turís-

ticos em bairros que eram pobres

e abandonados e, assim, a cidade

tornou-se mais bonita e internacional.

4. Tolerância. Deveríamos comunicar a

tolerância, que consiste no respeito

pelo outro assim como é. Damos im-

portância à humanidade. Amamos

todos porque cada pessoa é um filho

ou uma filha de Deus e, portanto, cada

indivíduo é um irmão ou uma irmã.

Para concluir o seminário, realizamos

um vídeo. Os 'Parceros' de Medellín

mandaram mensagens e perguntas

aos seus coetâneos cambojanos de Si-

hanoukville. Falaram de sua cidade e de

sua tradição. Em abril, depois de ter

atravessado de novo três continentes,

voltei ao Camboja e filmei os jovens

cambojanos que responderam aos

seus amigos de Medellín e

compartilharam a sua ex-

periência.

SALESIANOS 2012

9.6 Page 86

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VOCAÇÃO SALESIANA

HOJE

Índia

Filmes de padres

promovem

direitos humanos e

evangelização

por P. C. M. Paul, sdb

Dois padres católicos que trabalham com

cinema há quase dez anos afirmam que

seus dois longas-metragens servem para ajudar

as pessoas da região a conquistar dignidade e

defender os direitos humanos. Esses dois ci-

neastas salesianos viveram por mais de 20 anos

entre a população de Kokborok, no nordeste

da Índia, fronteira com Bangladesh. O primeiro

filme,“Matemática”(2002), com duração de 132

minutos, ajuda a tomar consciência do mal

social da caça às bruxas, enquanto o segundo

filme, “Yarwng”, de 95 minutos (2008), ilustra a

difícil condição das pessoas sacrificadas no altar

do desenvolvimento econômico. Os dois ci-

neastas são salesianos de Guwahati, Joseph Kiz-

hakechennadu (produtor) e José Pulinthanath

(diretor).

Padre Pulinthanath colaborou com o cineasta

salesiano Padre Jiji Kalavanal, vencedor do ter-

ceiro prêmio da DB IMAGE Kochi com um do-

cumentário intitulado “A mão de Dom Bosco”.

O longa, lançado em sete estados do nordeste

indiano (Assam, Arunachal, Manipur, Megha-

laya, Mizoram, Nagaland e Tripura), é uma ho-

menagem aos pioneiros salesianos, na véspera

da primeira peregrinação das relíquias de Dom

Bosco, ao nordeste da Índia que começou em

primeiro de maio de 2011.

Quando “Mathia” (pulseira) ganhou o primeiro

prêmio no festival Niepokalanow (Varsóvia), em

2004, a mais importante organização cinema-

tográfica internacional do estado de Tritura, a

Academia Kokborok Sahitya (Sociedade Literá-

ria), organizou uma manifestação pública em

Agartala, capital do estado, para felicitar a

equipe.

SALESIANOS 2012

9.7 Page 87

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“As imagens desafiam, criticam, incentivam.

Nossa intenção não era, necessariamente,

fazer um filme que agradasse às pessoas, nossa

proposta era realizar um trabalho que

estimulasse”.

O Ministro do bem-estar de Tritura, Aghore Deb-

barma, ofereceu 200.000 INR (4.000 euros) para

ajudar a “Sampari Pictures”, a empresa cinematográ-

fica dos padres que estava em sérias dificuldades

econômicas.

Seis anos depois, o segundo filme dos sacerdotes,

“Yarwng” (Raízes), recebeu, em 19 de março de

2010, o primeiro prêmio nacional do estado de Tri-

tura, das mãos da Presidente da Índia, Pratibha Patil,

em Délhi.

Evangelizar através da promoção da

cultura

“O cinema fala através de imagens e nenhuma

imagem é neutra. O processo de comprometi-

mento dinâmico face a essas imagens pode enri-

quecer, individual e coletivamente. As imagens

desafiam, criticam, incentivam. Nossa intenção não

era, necessariamente, fazer um filme que agradasse

às pessoas, nossa proposta era realizar um trabalho

que estimulasse”, explica padre Pulinthanath.

Além disso, estes dois filmes têm ajudado a afastar

o preconceito de que os cristãos desse estado, que

representam 2% da população, não estariam enrai-

zados na cultura local.

Nordeste da Ásia, o porta-voz da Igreja de Tritura,

padre Pulinthanath deixa de lado sua discrição ha-

bitual, e se apresenta eloquente.

Rejeitando energicamente a acusação, ele diz:

“Não é verdade! As pessoas que afirmam isso, in-

sinuam que a Igreja não dá valor à cultura

local. Provavelmente baseando-se em

ideias ultrapassadas ou em casos isolados

do passado. Nos últimos 50 anos (desde

o Concílio Vaticano II) a Igreja realmente

promove a cultura local…”

Se fizermos uma análise honesta, no-

taremos que a Igreja ofereceu uma

grande contribuição para a cultura

local através do ensino da língua ma-

terna, do progresso da expressão es-

crita, dos eventos organizados, dos

centros de investigação linguística e

cultural, das academias de arte e dos

museus antropológicos. Essa

lista é apenas indica-

tiva e não exaus-

tiva.

As muitas obras de evangelização, desenvolvi-

mento e serviço social que a Igreja realiza em Tritura

e em todo nordeste da Índia, às vezes de forma

ousada, serão significativamente favorecidas por

este projeto, que foca a cultura e a sua crise no con-

texto de uma sociedade em constante mudança.

Quando foi lançada uma acusação de que a Igreja

iria destruir a cultura e a língua dos habitantes do

SALESIANOS 2012

9.8 Page 88

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VOCAÇÃO SALESIANA

HOJE

Moçambique

6 0anos semeando vida

por P. Rogelio Arenal, sdb

Servidores da vida

Os salesianos, procuramos ser res-

posta ao desenvolvimento inte-

gral dos jovens mais pobres e das

camadas populares, nas diversas situa-

ções políticas e sociais vividas neste

jovem país de Moçambique.

Muitos, hoje já trabalhadores e respon-

sáveis de família, agradecem com sin-

cero coração a formação humana e

profissional que receberam e que os

tornou capazes de progredir na vida.

Nestes anos de desenvolvimento pro-

curamos oferecer diversas respostas

em 4 províncias de Moçambique e

através de 8 comunidades salesianas:

» A Escola de Moatize juntamente com

algumas escolinhas rurais.

» O Lar de São José e os internatos de

Moamba e Inharrime para jovens

pobres ou das zonas rurais.

» Formação Profissional: Moamba, Tete,

Inharrime, Lhanguene e Matola. Ao

apelo do Governo e da sociedade

que precisava de operários qualifica-

dos nas áreas profissionais, os sdb

criamos estas estruturas educativas

que já deram os seus frutos. Existe

um trabalho em rede através da Se-

cretaria Técnica das Escolas Profissio-

nais Salesianas.

Completou-se esta resposta ao mundo

profissional com o Instituto Superior

Dom Bosco para a formação pedagó-

gica e profissional de professores das

Escolas Profissionais.

Uma obra interessante é o atendi-

mento das comunidades rurais da

Missão de Moatize através do projecto

de desenvolvimento agro-pecuário

para ensinar àquelas populações

menos abastadas como aproveitar os

seus próprios recursos agrícolas.

Anunciadores de Cristo

Em todas as obras, onde a maioria dos

jovens não são cristãos, procura-se rea-

lizar um primeiro anúncio de Jesus.

Assim, estes centros educativos

tornam-se fonte de evangelização.

As Missões de Moatize e de Moamba no

âmbito rural, com numerosas comuni-

dades cristãs espalhadas pelo interior, e

SALESIANOS 2012

9.9 Page 89

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as Paróquias urbanas de Lhanguene e

do Jardim, são centros importantes de

evangelização directa de milhares de

crianças e jovens, assim como de acom-

panhamento das famílias cristãs.

A nova aposta da Visitadoria é o desen-

volvimento do Centro de Espirituali-

dade ‘Emaús’ de Matola, concebido

como um lugar de oferta de encontros

e retiros para diversos grupos juvenis.

Vivendo a vida como vocação

O Movimento Juvenil Salesiano vai reu-

nindo os diferentes grupos e poten-

ciando neles a vocação do jovem

como‘animador’. Anualmente, diversos

encontros de formação, de oração e de

convivência nas diversas etapas, vai

dando corpo ao MJS.

Nos grupos de Salesianos Cooperado-

res, ADMAS e Antigos Alunos/as a Fa-

mília Salesiana é uma realidade que vai

crescendo e na qual se pode viver a vo-

cação laical com o espírito salesiano.

O fruto mais bonito e importante são as

vocações para a vida consagrada sale-

siana. No ano de 2011 os sdb moçambi-

canos constituem já 50% da Visitadoria.

O carisma de D. Bosco se vai enraizando.

Para formar estas vocações salesianas a

Visitadoria dispõe do Aspirantado de

Matola e do Pré-Noviciado na Moamba.

O Noviciado, feito em conjunto com

Angola, localiza-se na Vila de Namaacha.

Desde a nossa pobreza numérica (57

sdb) e material, vamos continuando a

semear no coração dos jovens moçam-

bicanos a beleza da vida, vivida em

Jesus e posta ao serviço dos irmãos.

SALESIANOS 2012

9.10 Page 90

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VOCAÇÃO SALESIANA

HOJE

Lituânia

Rumo ao futuro

A Lituânia e os Salesianos

por P. Alessandro Barelli, sdb

Dom Bosco era já muito conhecido

na Lituânia no fim do século XIX.

Em 1909, um jovem lituano, Antans

Skeltys, decidiu tornar-se salesiano.

Chegou a Turim ilegalmente, sem docu-

mentos e pediu para ser acolhido entre

os filhos de Dom Bosco. Poucas déca-

das depois, quando era já um padre

salesiano, começou a desenvolver uma

ampla campanha de informação sobre

Dom Bosco e a vida salesiana na sua

terra de origem. Todos os verões, voltava

a Turim e, graças à sua apresentação do

carisma salesiano e de Dom Bosco nas

paróquias da diocese, levou muitos

jovens a refletirem sobre a própria voca-

ção. Dez anos depois, centenas de

jovens lituanos já estudavam na Itália e

mais de 60 partiram para as missões

salesianas. A primeira comunidade

salesiana na Lituânia estabeleceu-se

apenas em 1934. Tratava-se de uma

escola e de um aspirantado que alimen-

taram muitas vocações. Infelizmente, a

segunda guerra mundial congelou os

brotos dessa primavera salesiana. Muitos

Salesianos lituanos refugiaram-se no

oeste, onde dedicaram as suas energias

à ampla diáspora lituana. Aqueles que

permaneceram na pátria foram disper-

sos e obrigados a viver como padres

diocesanos durante as perseguições.

Depois que a Lituânia teve recuperada

a sua independência, em 1990, os Sa-

lesianos lituanos dispersos no mundo

SALESIANOS 2012

10 Pages 91-100

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10.1 Page 91

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e aqueles que sobreviveram na Lituâ-

nia decidiram agregar-se e dar início às

atividades pastorais peculiares de Dom

Bosco. Infelizmente, com o passar dos

anos, apesar do grande entusiasmo, as

forças disponíveis eram limitadas. Para

oferecer ajuda, a Congregação enviou

a esta região jovens padres da Polônia

e da Itália, muitos dos quais ainda tra-

balham junto aos colegas do lugar nas

cidades de Vilnius e Kaunas.

As condições sociais e religiosas eram

notavelmente influenciadas pelos anos

da ocupação soviética e, em particular

entre os jovens, difundiu-se uma forte

tendência ao relativismo, ao materia-

lismo e à indiferença religiosa. E este é

exatamente o contexto das atividades

pastorais dos Salesianos.

Vilnius

A capital da Lituânia tem uma popula-

ção de 600.000 habitantes, que em nível

étnico, é formada por Lituanos (60%),

Poloneses (30%) e Russos (10%), fre-

quentemente em desacordo entre si. Os

Salesianos moram na periferia operária

de Lazdynai, que conta com 45.000 ha-

bitantes, onde administram a paróquia

de São João Bosco. O serviço paroquial

é bilíngüe, lituano e polonês e, além da

habitual obra de catequese para os

jovens, das obras de caridade e do ser-

viço aos paroquianos, no decorrer dos

anos, a paróquia conquistou notorie-

dade pelo seu caráter juvenil, com o ora-

tório festivo, com a assistência após as

aulas para crianças necessitadas, acam-

pamentos de verão e as atividades coti-

dianas, o centro juvenil, os grupos juve-

nis e paroquiais e o ensino da religião

nas escolas estatais. Outra atividade con-

siderada importante e muito apreciada

em toda a Lituânia é o Boletim Salesiano,

publicado no país desde 1927 e distri-

buído gratuitamente. Os Salesianos

também oferecem assistência espiritual

ao grupo de Voluntários de Dom Bosco.

Kaunas

A comunidade salesiana de Kaunas vive

na periferia pobre de Palemonas, que,

no passado, era famosa por suas insta-

lações industriais, agora desativadas. A

Paróquia de Nossa Senhora do Rosário,

situada em um território que com-

preende 10.000 habitantes, esforça-se

ao máximo para dar uma resposta às

necessidades religiosas, sociais e finan-

ceiras das pessoas. Além das atividades

normais da paróquia, na catequese e na

Caritas, podemos lembrar as outras

obras mais características dos Salesianos,

como o oratório, aberto todos os dias, e

os acampamentos de verão, organiza-

dos tanto na paróquia quanto no

campo. Um grande tesouro é consti-

tuído pelo empenho comum da comu-

nidade salesiana e das Filhas de Maria

Auxiliadora, que realizam todos os dias

um programa de assistência após as

aulas para crianças necessitadas e ga-

rantem a instrução da religião católica

nas duas escolas de ensino fundamental

locais. Está também ligado à comuni-

dade salesiana um pequeno grupo de

Salesianos Cooperadores e a ADMA.

Perspectivas para o futuro

As várias atividades para os jovens

fazem com que o carisma salesiano seja

cada vez mais apreciado e conhecido.

Os jovens manifestaram grande inte-

resse e não são poucos os que querem

oferecer ajuda como animadores.

Graças também ao Boletim Salesiano,

que faz com que sejamos conhecidos

nacionalmente, acolhemos vários

jovens que querem saber algo mais

sobre a vida salesiana, embora, no mo-

mento, não haja muitas vocações. Esta-

mos confiantes no futuro, contanto que

tenhamos a possibilidade de consolidar

as nossas obras e a nossa visibilidade.

Com relação ao valor da obra que se

apresenta, os recursos dos Salesianos

que operam na Lituânia são reduzidos.

Uma grande dificuldade para o projeto

de reforçar a presença salesiana na Li-

tuânia está no fato de que a língua não

é fácil e requer vários anos de prática

antes que possa ajudar-nos a trabalhar

com autonomia. Além disso, a carência

de religiosos é sabida em toda parte e

mandar alguém para o exterior não é

uma solução assim imediata. O povo li-

tuano, que sofreu muitas ocupações,

teve sempre de defender tenazmente

a sua identidade. E esta realidade in-

fluencia também na possibilidade de

um pleno acolhimento das pessoas de

fora. Especialmente se a sua mentali-

dade for muito diferente da dos daqui…

Este o desafio para o futuro salesiano

neste país: conseguir inserir-se de ma-

neira visível, respeitando sempre as tra-

dições e os vários lugares.

SALESIANOS 2012

10.2 Page 92

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VOCAÇÃO SALESIANA

HOJE

México

Alborada, um lugar animado!

por P. Waldo Gómez Pacheco, sdb

Cheguei a Mérida Yucatán há oito meses.

Encontrei os Oratórios Alborada 1 e 2.

Logo se fará o de número 3 (o futuro “Xotlán

College”). Tudo era diferente de como eu

havia imaginado: outro país, outro povo,

outros hábitos, um clima diverso e diferentes

modos de falar. Há sempre algo a se aprender;

para ser sincero, tenho pouco tempo para

descansar!

Alborada propõe múltiplas atividades: futebol

em quadra aberta e na academia para rapazes

e moças, pequenos e grandes; há laboratórios,

atividades de moda, design e cultura, conserto

de condicionadores e geladeiras, cursos para

eletricistas e cursos de formação para adultos,

Inglês, informática, cursos de aperfeiçoa-

mento. São também ativos, uma orquestra sin-

fônica e grupos de violão. No Alborada 2, no

momento, há menos cursos ativos, mas as

propostas aumentam. Alborada 3, a escola,

dará início às suas atividades em 2012.

Como em qualquer outra sede, também aqui,

a missão salesiana está cheia de desafios

porque os jovens são iguais em toda

parte, com seus sonhos, seus pro-

blemas e as suas aspirações. As

adolescentes tendem a deixar

os cabelos aos cuidados de

suas mães, como sinal de

que estão crescidas, uma

vez que começam a fre-

qüentar o ensino funda-

mental II, e os garotos são

irrequietos como todas as

crianças de 2011!

A nossa obra consiste em

fazer um pequeno discurso

de bom-dia e de boa-noite nos

laboratórios e outras breves con-

siderações de 10 ou 15 minutos

antes dos jogos. Alborada é também

conhecida como Centro de Maria Au-

xiliadora porque, para todos os efeitos, é

uma paróquia com 6 capelas, onde atuam

grupos de todo tipo: atividade para os leigos,

SALESIANOS 2012

10.3 Page 93

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Cada geração de Salesianos tem uma nobre tarefa, e de grande

responsabilidade: a de testemunhar a própria fé e de ser

instrumento de Deus através do extraordinário carisma de

Dom Bosco.

liturgia, preparação para o casamento e para

o batismo, grupos para adolescentes,

grupos de Famílias Cristãs, centros

pastorais, salesianos cooperadores,

cuidado com os enfermos,

grupos marianos (“Guadalupa-

nos” e ADMA), catequese e até

mesmo ginástica aeróbica!

Ocupamo-nos também das

necessidades espirituais dos

nossos colaboradores leigos.

Os patrocinadores da inicia-

tiva e as pessoas que prezam

aquilo que fazemos nos ofe-

recem sustentação moral e

econômica. Agradeço a todos

em nome de Dom Bosco. Envia-

mos-lhes, todos os meses, o Bole-

tim Salesiano: obrigado!

Em geral, apesar dos nossos limites, somos

muito estimados. As pessoas ficam conten-

tes em dirigir-se aos Salesianos, que são

humanos, têm sentimentos, talvez come-

tam os mesmos erros que elas cometem,

mas amam Deus assim como elas.

As crianças realmente problemáticas são

poucas, mas ainda existem; consegui esta-

belecer um diálogo com elas e jogamos

juntos quase todos os dias. São chamadas

por mim de “ADR”, Amigos do Resistol, do

nome da substância que cheiram regular-

mente. São crianças de Dom Bosco de hoje,

difíceis de amar, como sempre; quando

pensamos que estão melhorando, nos sur-

preendem errando de novo, como se qui-

sessem dizer: Por que vocês se esforçam

tanto por pessoas como nós? Nestes casos,

a única solução que vemos é amá-los, e

amá-los muito.

Cada geração de Salesianos tem uma nobre

tarefa, e de grande responsabilidade, que é

aquela de testemunhar a própria fé e de ser

instrumento de Deus através do extraordi-

nário carisma de Dom Bosco.

SALESIANOS 2012

10.4 Page 94

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VOCAÇÃO SALESIANA

HOJE

Papua Nova Guiné

Proclamando a palavra em

Kiriwina

por P. John A. Cabrido, sdb

Cheguei a Kiriwina há dois anos! O P. Sonny Fa-

jardo, nosso padre salesiano em Trobriand Islands

- popularmente chamadas de “Ilhas do Amor” pelo

autodenominado antropólogo, polonês Bronislaw

Malinowski – primeiro me convidou para dar um se-

minário bíblico para os líderes de sua paróquia, no

início de 2009. Infelizmente, fortes chuvas nesse pe-

ríodo provocaram a escassez das colheitas de

inhame e a iniciativa da paróquia teve de ser desfeita.

Então, quando P. Sonny renovou o convite, no fim do

ano passado, eu aceitei prontamente, não só para ter

a chance de explorar o paraíso coral de Kiriwina, mas

também para ajudar um colega.

Minha bagagem estava, definitivamente, com ex-

cesso de peso. Eu tinha de levar todo o meu material

de ensino, incluindo apostilas, um laptop e até

mesmo um projetor! Além disso, Fr. Timothy Choi

aproveitou a ocasião para reforçar a dispensa com

enlatados e outros alimentos. E ainda por cima, Fr.

Albert Swer também enviou uma bomba de ar para

a bicicleta paroquial!

SALESIANOS 2012

10.5 Page 95

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Depois de um voo incomum - agradá-

vel e pontual! - com a Airlines PNG,

pousei em Losuia para uma vista ines-

quecível. O aeroporto era uma estru-

tura minúscula cuja cerca estava lotada

de gente. Parecia que metade da po-

pulação da ilha, que conta 40.000 ha-

bitantes, estivesse ali para comer com

os olhos as novas chegadas ou aguar-

dar a última entrega do correio. Feliz-

mente, P. Sonny já estava lá para ajudar

a recuperar minhas malas, uma vez que

foram arremessadas com total des-

cuido no chão gramado.

O seminário bíblico começou no dia

seguinte, 9 de maio (segunda-feira) e

foi seguido por 120 líderes de paróquia.

Estes vieram de seis comunidades ca-

tólicas da ilha. Misturados ao grupo

predominantemente de idosos, esta-

vam 15 jovens. Aparentemente, em Ki-

riwina, é chamado de “juventude” o

jovem que caiu fora da escola. Quando

eu perguntei por que não havia tantos

jovens (uma vez que os vilarejos pelos

quais passamos pareciam todos como

“fábrica de crianças”), os padres mais

velhos, gentilmente, me explicaram

que agora era a vez deles, e que a“vez”

dos jovens teria de esperar para o

futuro.

Nos seguintes cinco dias, eu dei outras

três palestras e/ou conduzi workshops

diariamente, dois pela manhã e um à

tarde, até as 16:30. As 15 palestras ex-

ploraram toda a Bíblia e incluíram ses-

sões de compartilhamento bíblico,

danças, teatro e arte. Em 2002, eu dei

um seminário parecido para o povo da

aldeia de Kelologeia e Kurada, na Ilha

Normanby. O que me impressionou

nessa mais recente empresa foi a ânsia

e o número considerável de participan-

tes. Nunca, nos cinco dias seguintes,

chegamos a menos de 100 participan-

tes. Crentes que pertenciam à United

Church e à comunidade de fé local

“Rema”(incluindo seu pastor!) também

estavam lá.

Os participantes que pertenciam às al-

deias vizinhas iam e vinham a pé, dia-

riamente, e isto significava caminhadas

de uma hora a uma hora e meia.

Outros foram acomodados no com-

plexo paroquial e escolar. À noite, para

relaxar, nós exibíamos alguns filmes

que eram ansiosamente aguardados e

vistos por todas as crianças do vilarejo.

Para comemorar a beatificação do

nosso amado João Paulo II, vimos um

filme de duas partes produzido na Itália

(em Inglês, é claro). Mas o destaque da

exibição noturna foi um filme de Jack

Chan que fez as pessoas da aldeia mor-

rerem de rir.

Durante a minha estadia, a comuni-

dade de Irmãs de Maria Imaculada

(PIME Sisters), generosamente, cozi-

nhou nossas refeições, o que foi um

alívio, já que na casa paroquial não

havia eletricidade e quase que nem

água corrente. Por sorte, ao menos

a casa paroquial estava protegida

dos onipresentes mosquitos, que fi-

caram do lado de fora (!) ainda que

a invasão de centopeias conti-

nuasse.

Eu parti de Kiriwina no sábado se-

guinte, 15 de maio, profundamente

impressionado pelo calor do povo,

pela escassez de oportunidades e pela

falta de esperança para a juventude

da ilha. Os bravos esforços dos missio-

nários do passado (MSC e PIME) e do

presente (Reparation Sisters, em Gusa-

weta; PIME Sisters, em Wapipi; e Fr.

Sonny) são verdadeiramente inspira-

dores. Peço, profundamente, para

que o nosso “compartilhamento da

Palavra” possa sustentar o povo de Ki-

riwina em seus propósitos e possa ali-

mentar a sua fé.

SALESIANOS 2012

10.6 Page 96

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VOCAÇÃO SALESIANA

HOJE

Hungria

Em Budapeste, no terceiro distrito, a porta

da rua Kiscelli, 79, já se encontra aberta

logo pela manhã. O P. Gábor Vitális,

sacerdote salesiano desde 2009, todos os

dias úteis acolhe os alunos a caminho da

escola e oferece a eles o café da manhã. Se

não fosse por ele, essas crianças

provavelmente permaneceriam em jejum

até a hora do almoço.

Um bom dia começa pelo

café da manhã

por Erzsébet Lengyel

O trabalho inicia todos os dias às 6 da

manhã: Padre Gábor e seus ajudantes,

adultos e jovens, arrumam as mesas no orató-

rio, preparam o chá e as embalagens para a

refeição. As crianças podem chegar entre as

6h45 e 7h45. Sobra um tempo também para

colocar as conversas em dia e para uma breve

oração matutina.

«Quando soube que mutas crianças iam para

a escola em jejum fiquei espantado. Logo

pensei que poderia oferecer a eles o café da

manhã, mas não tinha dinheiro para isso. O

inspetor me incentivou: nem Dom Bosco

tinha dinheiro, mas conseguiu fazer tanto

pelos jovens… Não organizamos um pedido

de ofertas em grande escala; apenas conver-

SALESIANOS 2012

10.7 Page 97

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samos com as pessoas da igreja e um

benfeitor deu a notícia da nossa inicia-

tiva em um jornal local. No dia se-

guinte, uma senhora aposentada

ofereceu-nos 1.000 forints (o equiva-

lente a cerca de 4 euros) para o café

da manhã das crianças. Depois dessa

primeira oferta apareceram outras… e

o “Projeto café da manhã” nasceu.

Quando faltava dinheiro, eu rezava: se

é vontade de Deus que continuemos

com essa iniciativa, Ele disporá para

que tenhamos condições para sus-

tentá-la. E, surpreendentemente nunca

faltaram ofertas imprevistas que nos

permitiram alimentar as crianças dia

após dia. É um pequeno milagre…».

Nos arredores da comunidade sale-

siana há três escolas fundamentais do

ciclo 1 e Padre Gábor solicitou aos di-

retores das mesmas que informassem

as crianças necessitadas sobre essa ini-

ciativa. «No primeiro dia tivemos a pre-

sença de catorze crianças», lembra

Padre Gábor. «Não sabíamos nada a

respeito delas, nem quem eram e nem

qual era a situação delas. A notícia logo

se espalhou e, daquele número inicial

de 15-20 crianças logo passamos a re-

ceber cinquenta. Graças aos nossos

gentís benfeitores, podemos servir chá

ou chocolate quente com biscoitos,

roscas e saquinhos de refeição para a

hora do recreio na escola». Em um ano

e meio, Padre Gábor e seus colabora-

dores já distribuíram10.000 saquinhos

de lanche para recreio.

Às sete horas o sacerdote prepara a

oração da manhã para as crianças. «Re-

fletimos muito sobre qual deveria ser a

maneira de propor a oração», diz Padre

Gábor, «isso porque muitas daquelas

crianças não costumam praticar a reli-

gião e não são batizadas. Em primeiro

lugar, optamos apenas por exibir em

um quadro as palavras da oração que,

aos poucos, as crianças aprenderam.

Após algum tempo, alguns deles co-

meçaram a adquirir algumas noções

de religião e, com um pouquinho de

habilidade conseguimos levar um

pouco de religião para todos».

«A doceria vizinha “Dom Bosco” nos

ajudou desde o início enviando

doces», afirma o jovem salesiano. «As

crianças que vêm aqui tomar café da

manhã esperam por eles e, em troca

de um pouco de sorvete, devolvem

os saquinhos que os embalavam,

nos quais está impresso o logotipo

salesiano. Tivemos a ideia de colocar

nos saquinhos uma pequena charada

que as crianças têm que resolver para

poder ganhar o doce. Obviamente as

perguntas são muito simples, mas

graças a esse método podemos

propor, a cada semana, uma “miniaula

de religião” às nossas crianças.

Apesar de não exigirmos nenhuma

confirmação, sabemos que muitas

dessas crianças enfrentam sérias difi-

culdades; têm problemas econômicos

e vivem em situações difíceis. As crian-

ças podem conversar conosco sobre

seus problemas e compartilhar sua dor

e temores. Podem fazer as lições de

casa, decorar poesias e comemorar,

junto com outras crianças, seus aniver-

sários, o Natal e outras festividades…

Organizamos também um acampa-

mento de verão para elas durante a

última semana de junho e, graças a

essa iniciativa, os vínculos que tinham

sido criados entre eles não enfraquece-

ram. Ao contrário, ficaram mais fortes.

Foi maravilhoso acompanhar as mu-

danças e o desenvolvimento dessas

crianças! Essas pequenas “comemora-

ções diárias”transformaram o grupo de

crianças que, inicialmente encontra-

vam-se apenas para o café da manhã,

em uma verdadeira comunidade.

Todavia, isso tudo requer um grande

empenho financeiro e humano. Muitos

ofereceram e oferecem dinheiro, ali-

mentos e ajuda para esse programa,

que é permeado pelo amor de Dom

Bosco. Aquela pequena ajuda matutina

transformou-se num exemplo prático

de amor e sacrifício cristão».

SALESIANOS 2012

10.8 Page 98

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VOCAÇÃO SALESIANA

HOJE

Zâmbia

A evangelização através do exemplo

A missão salesiana na Zâmbia desenvolve, so-

bretudo, uma obra pastoral e educativa para

jovens trabalhadores de quatro países que cons-

tituem a Inspetoria: Zâmbia, Zimbábue, Namí-

bia, Malauí.

Embora a presença inicial na Zâmbia tenha co-

meçado essencialmente com a missão nas pa-

róquias, no decorrer dos últimos dez anos foram

organizados pequenos centros para a formação

profissional de jovens e adultos. Essa obra

propõe-se ajudar uma população que possui re-

cursos limitados para atuar, fazendo uso das

oportunidades de crescimento que se apresen-

tam para alcançar um nível mais competitivo, e

a enfrentar os desafios de uma sociedade que

está se tornando industrial.

Os jovens e os adultos que frequentam estes

centros participam também do programa cate-

quético para os institutos técnicos e, através da

instrução que lhes é oferecida, podem também

SALESIANOS 2012

10.9 Page 99

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por P. Javier Antonio Barrientos, sdb

beneficiar a educação à fé; dessa forma, fé e

cultura tornam-se parte da obra de educação

e evangelização dada pela missão salesiana.

A influência desse trabalho educativo e pasto-

ral nas escolas técnicas e nas paróquias favo-

rece a obra de evangelização entre os jovens

que, talvez, de outra maneira, não teriam se

aproximado da fé. Muitos jovens que frequen-

tam os nossos centros tornam-se, pouco a

pouco, missionários junto a outros jovens, que

convidam a partilhar a sua vida e a sua fé nos

programas extracurriculares propostos pelos

Salesianos.

Muitos jovens de outras denominações reli-

giosas, dentre as quais as religiões africanas,

foram ajudados a cumprir um percurso de fé

e de conversão que culminou na decisão de

receber o batismo e de fazer parte da Igreja

Católica, que continua a sua missão evangeli-

zadora com exemplo.

SALESIANOS 2012

10.10 Page 100

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VOCAÇÃO SALESIANA

HOJE

Alemanha

Projeto Vida,

uma casa para jovens refugiados

Testo: Katharina Hennecke / Christina Tangerding / Claudia Klinger

Foto: Wolfgang Maria Weber

Um certificado escrito em persa, com Asif vive no terceiro andar do Salesianum,

a foto de seu pai é tudo o que resta com outros dez garotos que fugiram de

da vida de Mohamed Asif Dorani no Afe- seus países de origem devido a situações

ganistão, seu país de origem. Ele não tem de emergência de vários tipos. Eles têm

outros documentos, passaporte ou fotos. três quartos individuais, quatro duplos,

Pelo grau de desenvolvimento físico e duas cozinhas, uma sala e banheiro com-

mental, as autoridades alemãs avaliaram partilhados. Os educadores e assistentes

que ele deveria ter cerca de 16 anos. 1º sociais cuidam dos jovens durante 24

de junho foi adotado como data de nas- horas por dia, ajudando-os nas tarefas

cimento de Mohamed.

diárias como cozinhar, lavar e fazer a lim-

peza. Acompanham os jovens refugiados

Asif Dorani fugiu do Afeganistão em no- nas práticas burocráticas e os ajudam a

vembro de 2008. Seu irmão, Abdul preencher formulários e escrever cartas,

Samad (18 anos) havia sido sequestrado além de colaborar com a escola. Em

pelos talibãs, em sua cidade, cerca de primeiro lugar, os educadores ajudam

cinco meses antes. Seus pais estavam os jovens e os refugiados muito trau-

preocupados com a segurança de seu matizados a elaborar suas experiências

segundo filho e então decidiram enviá- e construir, passo a passo, um futuro na

lo para a Alemanha, com a ajuda de Alemanha.

contrabandistas. A viagem foi arriscada

e algumas vezes ele correu perigo de Todas as vezes que Asif fala sobre sua

vida. Asif, no entanto, sobreviveu. Agora vida lembranças ruins voltam à sua

ele vive em um lar para jovens de Mu- mente: a guerra em seu país de origem,

nique chamado “Salesianum”, onde os o sequestro de seu irmão, a despedida

Projeto Vida

Todos os anos chegam à Alema-

nha centenas de refugiados menores

não acompanhados. Na maioria dos

Salesianos de Dom Bosco começaram o

“Projeto Vida”, um programa de apoio

aos refugiados menores não acompa-

nhados.

de seus pais e uma viagem de quase

dois meses para ir do Afeganistão à Ale-

manha. Ele não sabe exatamente

quanto tempo essa sua “odisseia pes-

casos, eles estão fugindo de condições

em que suas vidas são colocadas em risco por causa de guerras, ditaduras, perseguições,

expulsões, fome e desastres naturais. Eles encontram-se em um país estrangeiro sem casa

e longe de seus familiares e amigos. Por este motivo, os Salesianos de Dom Bosco, na

Alemanha, lançaram o “Projeto Vida”. Desde agosto de 2009, onze menores refugiados

desacompanhados vivem no centro para jovens “Salesianum”, em Mônaco. Lá eles ficam

em uma casa e recebem ajuda para cuidar do seu dia-a-dia. Além disso, podem contar

com um apoio pedagógico e pastoral para poderem processar suas experiências traumá-

ticas. O objetivo do projeto é ajudar os jovens a prosseguirem com suas vidas, prepará-

los para o futuro e capacitá-los para superar as diversas dificuldades.

SALESIANOS 2012

11 Pages 101-110

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11.1 Page 101

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soal” durou, mas recorda-se que ele e

contrabandistas trocaram muitas

vezes de carro. Ficaram amontoados

em um porta-malas de carro, escuro e

sem ar ou na caçamba de um cami-

nhão. Eles temiam por suas vidas.

Quando Asif finalmente atingiu o ter-

ritório da Alemanha, tudo aconteceu

muito rapidamente: um empurrão

nas costas acordou o menino do

sono. Em algum lugar escuro, o tra-

ficante expulsou os refugiados do

caminhão. Eles encontraram a plata-

forma de uma estação de trem e per-

guntaram como podiam chegar a

Munique.

Enquanto isso, Asif encontrou amparo

na Alemanha e tem sonhos para o

futuro: quer ser mecânico, viver sem

medo e ter dinheiro suficiente para

comer. Também sonha em ter uma

esposa e filhos “porém na Alemanha,

não no Afeganistão”, diz. Você acha

que vai rever seu irmão? Asif balança

a cabeça. “Eu acho que ele está morto”,

diz ele. E seca rapidamente as lágri-

mas.

SALESIANOS 2012

11.2 Page 102

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SALESIANOS 2012

TESTEMUNHOS

CATIVANTES

“Se sua perna não sarar, você não poderá fazer a profissão” 102

Um jovem animador torna-se Salesiano 104

“Eu vos darei pastores segundo o meu coração” 106

“Ninguém pode tirar aquilo que Deus planejou para você!” 108

Voluntário para sempre 110

Cinco “histórias de vida”: do Vietnã ao Japão 112

A paz é possível quando a Igreja assume a liderança 114

O sonho de Dom Bosco para a China continua no filho de uma

senhora chinesa 116

Dom Bosco de Tonj: “A vocação de cada Salesiano está

sempre ligada a Maria Auxiliadora” 118

100

SALESIANOS 2012

11.3 Page 103

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11.4 Page 104

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TESTEMUNHOS

CATIVANTES

Índia

«Se sua perna não sarar,

você não poderá fazer a profissão»

Sr. James Marcus, sdb

James Marcus nasceu em 25 de junho de

1971. Emitiu sua primeira profissão em

24 de maio de 1994 e os votos perpétuos

em 2000. Atualmente é Diretor Técnico

da Dom Bosco Fatorda, diretor do

oratório e responsável pelo

acompanhamento dos jovens.

102

SALESIANOS 2012

James Marcus pertence a uma família numerosa: é o

quinto de nove filhos. Seus pais mudaram-se para Sul-

corna para perto dos Salesianos que ali iniciaram sua

obra. A família de Marcus, proveniente de uma pequena

cidade perto de Sagayatotam, em Tamil Nadu (Índia),

comprometeu-se a criar os filhos em um lugar novo,

sem o auxílio das famílias de origem. Além disso, esta-

vam passando por problemas econômicos. James

lembra: “Passamos por diversas dificuldades. Por muitos

anos, conseguíamos apenas o mínimo necessário”. Até

os seis anos de idade, James nunca tinha entrado em uma

sala de aula, porque ali não havia escolas. Ele, no entanto,

tem boas memórias de sua infância, que foi cheia de aven-

turas nas florestas de Sulcorna: caça, pesca, caminhadas,

11.5 Page 105

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captura de répteis, chegando muito

perto de animais perigosos: bisões,

gatos selvagens e outros.

Quando fala do passado, James conta

sua primeira experiência com os Sale-

sianos: Padre Moja, o homem que

tinha uma longa barba, e Padre

Ludvik, o grande agricultor. Seu inte-

resse e sua admiração pela vida sale-

siana, no entanto, foram inspirados

pelo Padre Daniel Venia, em compa-

nhia do qual James passou a maior

parte de sua infância. O grande

homem manifestava um carinho es-

pecial por aquela criança animada.

Padre Venia costumava viver em sim-

plicidade, sempre confiando na pro-

vidência divina, o que expressava

com o seu constante refrão: “Não tem

problema”.

James cresceu no Colégio Salesiano

de Sulcorna, onde permaneceu

mesmo durante a transferência de

sua família para outro lugar por um

curto período. Inicialmente, James

estava muito interessado em se

tornar um inspetor de polícia. Embora

ele fosse bom nos esportes e nos es-

tudos, confessou que não tinha muita

confiança em si mesmo. Um dia, o

jovem James decidiu se empenhar a

fim de alcançar o segundo lugar em

uma corrida só para ter a oportuni-

dade de ver alguns corredores africa-

nos na pista. Para sua surpresa, ele

ganhou a medalha de ouro e

também foi declarado um esportista

promissor. No mesmo ano, alguns sa-

lesianos realizaram um acampa-

mento vocacional. James, no entanto,

não fazia parte do grupo de 12 garo-

tos que aceitaram a proposta. Padre

Miguel Mascarenhas, o reitor da Sul-

corna, que tinha sido transferido para

Fatorda, convidou James e alguns

outros rapazes para realizar cursos

técnicos.

Após dois anos de estudos técnicos,

Padre Michael incentivou James a ir

para Lonavla. James aceitou sem he-

sitar. Seus superiores o consideraram

indicado para a vida religiosa e ele foi

enviado para o noviciado. Lá, James

descobriu sua vocação salesiana. Du-

rante oito meses, ele sofreu por causa

de um espinho na perna, apesar de

todos os cuidados médicos que teve.

Disseram-lhe que, se sua perna não

sarasse, ele não poderia fazer a profis-

são. No entanto, de 19 de março (dia

em que as aplicações foram feitas), a

24 de Maio (dia da primeira profissão),

a perna não deu nenhum problema e

James pôde professar. Mas a perna

continuou a feri-lo por mais oito

meses, até que um dia, enquanto

jogava basquete, uma parte do espi-

nho saiu sozinha e nunca mais lhe

deu problemas.

Após concluir o curso de magistério

em Kalyani, na inspetoria de Calcutá, o

Sr. James completou o seu estágio em

Matunga e Pingui e, no mesmo pe-

ríodo, concluiu sua formação. Após

obter o diploma técnico, ele completa,

atualmente, os estudos de engenharia

e está envolvido no apostolado

salesiano no Instituto Técnico Dom

Bosco Fatorda.

James admite que, embora a decisão

de se tornar um salesiano leigo possa

não ter sido uma opção consciente,

está muito feliz em ter-se tornado um

deles. Sente-se muito bem entre os

jovens compartilhando suas vidas, ou-

vindo suas histórias, ajudando-os a re-

solver seus problemas ou tomando

decisões para as suas vidas e incenti-

vando-os a prosseguir. “Como sacer-

dote, eu não teria tido todo esse tempo

para os jovens”, diz. Ele sente-se perfei-

tamente à vontade com os pobres,

particularmente com os mais jovens

que provêm de situações difíceis.

SALESIANOS 2012

103

11.6 Page 106

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TESTEMUNHOS

CATIVANTES

Benim

Um jovem animador se torna Salesiano

“A minha vocação”: Arnaud conta sua história

por P. Jean Baptiste Beraud, sdb

Arnaud é um estudante salesiano de teologia que vive em

Yaoundé. Ele nos conta sobre como seu trabalho com

“seis rapazes e quatro moças”, que ajudavam seus companheiros

na escola, o conduziu através do caminho de Dom Bosco.

“Nasci num sábado, dia 2 de fevereiro de 1980, em Benin, de boa

família católica monogâmica. Eu sou o mais novo de três filhos.

Aprendi a rezar aos três anos, graças ao hábito que minha família

cultivava de orar todas as noites, antes de dormir. Aos sete anos,

quando eu participava de uma classe que se preparava para o

catecismo, eu já queria ser padre, porque fui atraído pela be-

líssima vestimenta que o sacerdote usava na missa domi-

nical”.

Arnaud tornou-se “coroinha” e, em seguida, entrou

em um grupo vocacional. “Padre Fermin Nuevo,

que também era o pároco e líder do grupo vo-

cacional, deu-me um livro de Teresio Bosco

sobre a vida de Dom Bosco. Graças a ele, optei

pela vida salesiana, porque percebi que eu po-

deria ser padre e continuar a participar ativa-

104

SALESIANOS 2012

11.7 Page 107

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mente da educação dos jovens para melhorar suas

vidas.

Quando eu estava no quinto ano, fiquei profunda-

mente impressionado com o sofrimento que teste-

munhei quando alguns dos meus colegas foram

expulsos da escola. Em alguns dos casos, o motivo

era simplesmente o de não terem pagado as men-

salidades. Após ter analisado a situação, percebi que

pelo menos 90% dos alunos que tinham sido man-

dados embora conseguiriam pagar sua dívida até o

final do ano, mas, àquela altura, eles já teriam perdido

muitas aulas e, portanto, não estariam em condições

de concluir o curso.

Diante desta situação, decidi agir emprestando a

alguns dos meus colegas parte do dinheiro de que

precisavam, de maneira que pudessem continuar a

frequentar as aulas. Eu tinha cerca de seis mil francos

que eram destinados a pequenas despesas. Mas

logo percebi que, mesmo com tão pouco, eu pode-

ria realizar grandes coisas. Assim, eu e alguns amigos

fundamos a ‘Association des Jeunes pour la Cons-

truction de notre Avenir - AJECA’ (Associação de

jovens para construir nosso futuro). Éramos dez, seis

rapazes e quatro moças, todos matriculados no

quarto ano (neste país, os números que indicam as

classes são decrescentes, ndt). Organizamos ativida-

des de todos os tipos para dar suporte financeiro aos

nossos colegas. Durante as férias de verão, organiza-

mos torneios de futebol, jogos de basquete, propu-

semos cursos de verão e também vendemos

material escolar. Após cerca de cinco anos, éramos

bem conhecidos pelos jovens locais e das regiões vi-

zinhas. Nós nos tornamos animadores conhecidos

nesta área.

Graças a estes eventos desportivos, tive a chance de

conhecer, pela primeira vez, a obra salesiana de Co-

tonou, mas foi só em 1999, que encontrei essa

missão educativa a serviço dos jovens e, em especial,

dos mais pobres”.

SALESIANOS 2012

105

11.8 Page 108

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TESTEMUNHOS

CATIVANTES

Espanha

“Eu vos darei pastores

segundo o meu coração”

(Jr 3,15)

106

SALESIANOS 2012

por P. Sergio Oter Díaz, sdb

No dia 30 de abril de 2011, na casa

salesiana de Paseo de Extrema-

dura – Madri, foram ordenados três

jovens salesianos. Carmelo Donoso foi

ordenado diácono e Guzmán Pérez e

eu, Sergio Oter, fomos ordenados sa-

cerdotes.

“Eu vos darei pastores segundo o meu

coração” foi o lema escolhido para a or-

denação sacerdotal e diaconal. Este

lema não foi escolhido para apenas

ficar impresso em um cartão-convite

de ordenação, ou para permanecer

como recordação deste dia tão espe-

cial. Desejo que este tema seja o eixo

fundamental de minha vida sacerdotal

salesiana. Um versículo do profeta Je-

remias que quer ser a síntese de minha

consagração ao Senhor.

aqui e agora. Elegeu-me para transmitir

aos jovens, com minha própria vida,

uma mensagem de esperança que

nasce da Páscoa do Senhor. Enfim, me

escolheu para servir a seu povo à

imagem de Cristo, Bom Pastor.

“Eu vos darei pastores segundo o meu

coração”disse o profeta Jeremias, signi-

fica que meu coração deve ir configu-

rando-se com o de Jesus, com o

coração daquele que me chamou para

segui-lo neste caminho que conduz a

uma felicidade plena, a uma felicidade

que me preenche e inunda totalmente.

Um coração cheio de Deus, um cora-

ção de autêntico pastor, um coração

dedicado única e exclusivamente aos

outros, um coração humilde e entre-

gue até a radicalidade.

Foi o Senhor quem me elegeu por pri-

meiro e não fui eu que escolhi ao

Senhor, foi Ele quem confiou em mim

anteriormente para realizar sua missão.

O presbiterado foi, é e será um autên-

tico dom, um verdadeiro presente de

Deus. Ele verdadeiramente me conduz

por este caminho que leva para a ver-

dadeira felicidade, para o verdadeiro

amor. Foi Deus quem saiu ao meu en-

contro e me chamou. Foi Deus quem

me procurou e que algumas vezes se

colocou em meu caminho para fazer-

me um verdadeiro presente.

O Senhor escolheu-me para servir a

seu povo, o grande povo de Deus.

Elegeu-me para que desse minha vida

sem nenhuma reserva. Elegeu-me para

colaborar na construção de seu Reino,

Sem dúvida a celebração diária da Eu-

caristia quer ser um verdadeiro impulso

que me ajude na bonita tarefa de

tornar atual, de fazer presente o man-

dato de Jesus: “Fazei isto em memória

de mim”. Para ser uma testemunha do

amor de Deus para os jovens, especial-

mente os mais pobres, um homem de

comunhão e um pastor zeloso do re-

banho que Deus me confia na linda

tarefa de aproximar os jovens de Jesus.

A partir destas linhas mestras quero

viver o meu ser-salesiano-presbítero.

“Dar-vos-ei pastores segundo o meu

coração” quer marcar o que sou e o que

faço, minha vida e minhas ações. Deus

deseja que eu me entregue aos jovens

segundo o seu coração, segundo seu

coração de Bom Pastor.

11.9 Page 109

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SALESIANOS 2012

107

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TESTEMUNHOS

CATIVANTES

Índia

“Ninguém pode tirar

aquilo que Deus planejou para você!”

Em 21 de março de 1970, Deus

plantou uma semente no jardim

de Victor e Shakuntala Mota. O pe-

queno Anisio nasceu em Moçambi-

que (África Oriental). Este menino, o

segundo dos três filhos da família

Mota, sempre foi considerado o mais

carinhoso e sensível. “Viver na África

era agradável e estimulante”, conta

Anisio. Os moradores locais, com seus

costumes, seus cultos e sua religião,

não facilitavam a prática do cristia-

nismo, mas isso não foi um obstáculo

no caminho de Anisio para se tornar

um discípulo de Jesus. Já aos cinco

anos, cada vez que voltava da igreja,

o pequeno pregava a seus irmãos re-

petindo, quase que perfeitamente, o

sermão que havia ouvido na missa

dominical.

Aos 11 anos, ele foi para Goa com sua

família. Havia o problema da língua,

pois Anisio só falava Português, mas

logo ele se empenhou em estudar

Inglês e Konkani. No instituto “Loyola”

de Margão, na Índia, Anisio não estu-

dava apenas os idiomas, mas partici-

pava de quase todos os jogos que

foram oferecidos na escola. Depois de

frequentar o oitavo ano, o garoto ex-

pressou o desejo de se tornar padre.

Em primeiro lugar, ele procurou o

Padre Francisco Ataíde e, em seguida,

um padre da paróquia de Margão, à

qual pertencia. Admirando as quali-

dades de Anisio, que era um ótimo

ministro, Padre Ataíde logo o enca-

minhou para o Seminário Diocesano

de Saligao. Sob a orientação espiritual

de Padre Ataíde, Anisio cresceu e flo-

resceu no seminário até o final do

ensino médio.

Enfim, o rapaz sentiu que havia che-

gado a hora de tomar uma decisão

mais concreta em relação à própria

VOCAÇÃO. Durante as férias de verão,

enquanto oferecia sua ajuda na paró-

quia para as atividades de férias a ser-

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SALESIANOS 2012

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P. Anisio Mota, sdb

Anisio Mota fez sua primeira profissão religiosa em 1993 e

foi ordenado sacerdote em 2003. Atualmente trabalha no

Don Bosco Ganv, em Quepém, Gos, como vice-inspetor dos

ensinos fundamental e médio. Foi animador da Inspetoria de

Konkan durante muitos anos. É muito apreciado no âmbito

da animação com jovens.

viço das crianças, ele conheceu um

jovem padre salesiano, cheio de entu-

siasmo, que o marcou profundamente.

Graças ao incentivo do Padre Dominic

Sávio, Anisio aceitou um convite para

seguir Cristo ao estilo de Dom Bosco.

Lembrando aquela experiência, ele diz:

“Eu não sabia quem era Dom Bosco,

mas aquele jovem padre me levou a

pensar que Dom Bosco estivesse me

esperando… Eu admirava a sua perso-

nalidade, o seu amor pelos jovens e as

muitas obras que ele tinha realizado.

Enfim, nada mais poderia me impedir

de segui-lo”.

“Meus pais não queriam que eu se-

guisse o caminho de Dom Bosco. Se-

gundo eles, eu deveria ir para Lonavla

e para outros lugares de Maharashtra

para completar a minha formação”,

conta Anisio. E, em seguida, acrescenta:

“Mas lembrem-se que ninguém pode

tirar aquilo que Deus planejou para

vocês. Conversei com meus pais e pedi

ao Padre Dominic Sávio que tentasse

convencê-los. No final, consegui

vencer a batalha que vinha comba-

tendo por Jesus”. Em 27 de dezembro

de 2003, finalmente, Anisio foi orde-

nado sacerdote. A data não poderia ter

sido mais significativa: era o dia do ani-

versário do padre que havia realizado a

sua primeira vocação, o reverendo

Padre Francisco Ataíde. “A minha orde-

nação foi um presente de aniversário

para ele”, disse Anisio.

Como padre salesiano, Anisio é, acima

de tudo, comprometido com o

serviço da comunidade dos jovens.

Ele adora estar entre eles, e eles

o adoram. Sabem que Anísio está

sempre presente, oferecendo um

conselho ou alguma orientação.

Suas orações são muito apreciadas e

constituem, sempre, uma ocasião

para reflexão e enriquecimento.

Muitos dos jovens aos quais ele se

dedica desejam que ele celebre seus

casamentos ou os abençoe antes que

se mudem para o exterior.

Anisio passou por uma doença que,

apesar de ter durado pouco, o deixou à

beira da morte. Ele pediu a Deus para

deixá-lo viver; esta graça lhe foi conce-

dida e Anisio prometeu viver para a glória

de Deus. Após a sua cura milagrosa, ele

segue cumprindo o serviço a favor dos

jovens. Quando vivia no Benaulim, como

diretor do Centro de Juventude e anima-

dor vocacional da Inspetoria, Padre Anisio

colocava seu coração e alma em tudo o

que fazia, desde a animação de grupos

de jovens, até a visita às escolas para

promover atividades de formação pro-

fissional; organizando atividades e acam-

pamentos de verão ou ainda animando

retiros e momentos de festa para os

jovens. Ele conta, com grande alegria,

que o momento mais gratificante de sua

vida foi aquele em que seis jovens, que

apresentavam sinais de vocação religiosa,

decidiram se tornar membros da Con-

gregação Salesiana, motivados por esse

modo de vida.

Quando lhe foi perguntado se teve di-

ficuldades em responder ao chamado

de Deus, Padre Anisio respondeu: “Eu já

passei por momentos difíceis e já fui

mal-interpretado, mas Deus conhece a

verdade, porque nada disso me impe-

diu. Tornei-me padre salesiano para

servir os jovens, sendo um irmão para

eles. Nunca farei nada que possa me

afastar dos jovens”

SALESIANOS 2012

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12.2 Page 112

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TESTEMUNHOS

CATIVANTES

Áustria

Voluntário para sempre

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SALESIANOS 2012

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por S. Peter Rinderer, sdb

Em julho de 2006 parti para o México. Tinha 19 anos.

Acabara a faculdade. Fui designado para participar

do 'Projeto Salesiano Tijuana' fazendo um ano de

voluntariado com os Salesianos. Essa experiência de

serviço aos jovens e às suas famílias não terminou. Con-

tinua. Porque hoje eu sou salesiano. Um SDB!

'Don Bosco Flüchtlingswerk'. Nessa Casa-lar dou

assistência a 16 rapazes refugiados, vindos à Áustria sem

família. São realmente carentes e muitos deles descon-

juntados por experiências de guerra. Encontram-se

agora num ambiente totalmente diverso. Começam

uma nova vida.

No Oratório Maria Auxiliadora, de Tijuana, todas as

noites jogava com os rapazes. Com alguns mais cresci-

dinhos e adultos do bairro fazíamos animação. Além

disso, ensinava inglês e computador. Também ajudava

na pastoral paroquial. Certa vez, um jovem, 18 anos, me

perguntou:

“Por que veio para cá?”

“Porque gosto de ajudar! – respondi –. Quero usar

minhas forças para ajudar os outros!”

Durante o voluntariado não pude fazer muita coisa. Mas

penso que a coisa mais importante foi o ter ficado perto

dos meninos no oratório. Estive nesse ano a ler uma bio-

grafia mais ampla de Dom Bosco.

Logo de saída fiquei fascinado e pensava: “Para mim

Dom Bosco é um modelo de vida. Ele estava conven-

cido de que Deus queria servir-se de nossas mãos para

fazer o bem. E gastou as suas energias pelos jovens

pobres. Hoje há necessidade de muitíssimas pessoas

como Dom Bosco. No México. Também na Áustria”!

Esses pensamentos me ficavam aí. No coração. E depois

de um longo discernimento e muita oração, decidi:

“Quero ser salesiano para servir os jovens!”

“Aqui na‘Casa Dom Bosco’nos querem bem”– disse um

jovem do Afeganistão. Faço com eles recuperação es-

colar e nas horas vagas divertimo-nos jogando volibol.

Também futebol. E infundimos novas esperanças com

que reconstruir-se um futuro. Um futuro melhor!

Para mim o voluntariado foi o início de uma aventura:

da vocação que Deus colocara em meu coração. Esse

ano de serviço no México levou-me a di-

recionar minha vida, respon-

dendo a estas perguntas: Qual é

o meu lugar? Que desejo afinal

fazer na vida? Achei a resposta du-

rante o voluntariado. E disse:

“Quero ser

voluntário

para sempre

no estilo de

Dom Bosco!”

Cinco anos depois estava em Viena. Depois do aspiran-

tado, do noviciado, dos estudos de filosofia e de peda-

gogia, comecei o tirocínio (dois anos de prática) no

SALESIANOS 2012

111

12.4 Page 114

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TESTEMUNHOS

CATIVANTES

Vietnã - Japão

Cinco “histórias de vida”:

do Vietnã ao Japão

John

Le Pham

Nghia Phu

Estes cinco jovens missionários vietnamitas levaram

ar fresco para a comunidade de formação de Chofu.

Eles não receberam a cruz missionária de Turim, mas

levam uma cruz que nem sempre é fácil de carregar

em um país que não é muito receptivo ao

Evangelho.

112

SALESIANOS 2012

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Joseph Nguyen Giao Hoa

Só antes de vir para o Japão, há

cinco anos, estudei um pouco de japonês,

com a intenção de me tornar um padre salesiano em

Fiz meu

meu novo país. Durante a minha experiência com os

caminho

jovens no oratório, descobri minha vocação missio-

como aspi-

nária. O exemplo de meus irmãos japoneses,

rante salesiano

principalmente os missionários, me

no Vietnã e os

ajudou muito. Eu acho que uma

Joseph Nguyen Khac Diep

quatro anos passados

séria dificuldade é o fato de que

com os salesianos, em

o cristianismo não atrai os

Estou cumprindo meus estu-

especial o contato com as

japoneses.

dos de pós-noviciado em filosofia.

minorias étnicas em K'long,

Antes de vir para o Japão como um aspi-

no Vietnã, foram a base da

rante à vida salesiana talvez eu tivesse sido atraído

minha vocação missionária.

mais pelo espírito de aventura do que pela voca-

Passar o tempo com os jovens e

ção missionária. Durante o pré-noviciado, eu tive

falar com eles sobre o amor de Deus

uma crise, mas consegui compreender mais clara-

me ajuda a ser uma pessoa melhor. A

mente que permanecer neste país significa ser um

língua japonesa é difícil. Estou dando o

missionário com a incumbência de propagar o

melhor de mim para aprender a co-

Evangelho de Jesus. Por enquanto, porém,

nhecer a sociedade e a cul-

sou apenas um missionário que

tura japonesas.

está realizando sua for-

mação.

Andrew Tran Minh Hai

Joseph Nguyen Duy Hun

Posso dizer honestamente que, quando eu

vim para o Japão como um aspirante, a

minha vocação salesiana missionária, se é

que ela existia, era fraca e incerta. No final

do noviciado, eu senti um chamado para

partilhar com os outros as graças que tinha

recebido e o espírito do Evangelho. Eu devo

isso tudo à vida exemplar dos missionários

que conheci. Viver no Japão e assimilar a

cultura daquele país não foi fácil. As palavras

de São Paulo foram de grande ajuda: “Não

sou eu que vivo: mas Cristo que vive em

mim”.

Cheguei ao Japão há quatro anos

como aspirante, depois de dois anos de pre-

paração na minha terra natal, o Vietnã. Devo admitir

que a minha vocação para tornar-me missionário co-

meçou aqui. Não surgiu de modo sutil, foi uma des-

coberta. De fato, trabalhando no oratório, com os

mais jovens, quase nenhum deles cristão, descobri

que meu chamado para me tornar missionário

foi para eles. Meus irmãos vietnamitas foram

uma fonte de apoio muito importante para

mim e, naturalmente, a ajuda de Maria, nossa

Mãe, também. O Japão é um país alta-

mente desenvolvido e é difícil difundir o

Evangelho aqui.

SALESIANOS 2012

113

12.6 Page 116

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TESTEMUNHOS

CATIVANTES

Índia

A paz é possível

quando a Igreja

assume a liderança

Arcebispo Menamparampil, sdb

22.10.1936 - Nasce em Kelara, Índia

24.05.1955 - Primeira Profissão

02.05.1965 - Ordenação Sacerdotal

24.11.1981 - Ordenação Episcopal

10.07.1995 - Arcebispo de Guwahati

por P. C. M. Paul, sdb

As personalidades da Igreja que tomam

medidas em prol da paz em situações de

conflito não podem ser consideradas sim-

plesmente indivíduos que cometem atos“po-

liticamente corretos”. Principalmente quando

quem toma a iniciativa é um arcebispo

católico. Quando pessoas com cargos de

liderança dentro da Igreja e cidadãos proemi-

nentes das facções em guerra cooperam

com o processo de resolução de conflitos, a

“Palavra de Deus acende-se na vida das pes-

soas”, afirma o arcebispo salesiano Dom

Thomas Menamparampil de Guwahati.

Nos últimos 15 anos, o arcebispo tem condu-

zido com sucesso sete grandes iniciativas de

paz.

Sob a sua orientação, o Joint Peace Team (JPT,

Grupo Unidos pela Paz), do nordeste da Índia,

interveio nos seguintes conflitos: Bodo-Adi-

vasi (1996), Kuki-Paite (1998), Dimasa-Hmar

(2003) e Karbi-Kuki (2003), Dimasa-Karbi

(2004), Bodo-Muçulmanos em Udalguri

(2010) e Rabha-Garo (2011).

114

SALESIANOS 2012

Tudo começou com uma freira missionária

que visitou acampamentos de assistência nos

quais viviam 250.000 pessoas refugiadas após

o conflito entre o Bodo e Adivasi Santal em

1996.

12.7 Page 117

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“Muitas crianças estão doentes e todos

eles irão morrer”, relatou a irmã.

“Aquelas palavras me impressionaram

e me deram uma sensação de impo-

tência frente a um problema tão grave”,

lembra o arcebispo.

Mais de 500 pessoas morreram, cente-

nas de casas foram queimadas e as

pessoas foram amontoadas em 42

campos de acolhimento.

“Eu comecei nos campos de assistên-

cia, conduzindo pessoas que tinham li-

mitações em áreas especificas, mas

também muita boa vontade: semina-

ristas, jovens no caminho vocacional e

noviços. Meu papel era transmitir, ex-

ternamente, informações sobre o que

estávamos procurando realizar. Assim,

vendo o nosso trabalho, começaram a

chegar enfermeiros, médicos, estudan-

tes universitários de todo o país. Inicia-

mos também uma colaboração com

outras Igrejas e pedimos a ajuda de

ONGs “.

Mais de 400 voluntários já passaram

seis meses ajudando refugiados nos

campos de assistência. Até o primeiro-

ministro do estado de Assam visitou os

acampamentos e manifestou elogios

ao trabalho que foi feito. Foi criado,

assim, o JPT, ao qual juntaram-se adep-

tos da paz, moderados, visionários

locais. Quando um apelo pela paz é

emitido, ele é ouvido por todos.

O Arcebispo de 75 anos não se deixa

desencorajar nas tentativas árduas para

estabelecer a paz, apesar do imenso

cansaço e dos enormes esforços que

este processo exige, às vezes condu-

zindo a um fracasso completo. Dom

Menamparampil relembra momentos

em que sua esperança se reacendeu

quando um grupo muçulmano, disse:

“Nós viemos aqui somente porque o

arcebispo Thomas nos convidou para

este encontro de paz”, ou quando

alguns amigos presbiterianos e batistas

citaram seus textos sobre a paz, di-

zendo: “Tal como sugerido pelo ‘nosso

arcebispo’”. Nos últimos anos, JPT foi

ainda mais além das iniciativas de paz,

lutando por uma “sociedade livre de

corrupção”. O livreto de 78 páginas do

Arcebispo Menamparampil intitulado

“A honestidade na vida pública” tem

sido utilizado como texto de referência,

quando os líderes da Igreja do estado

de Mizoram expressaram instruções

para evitar a corrupção nas eleições

que foram realizadas recentemente.

Uma mudança drástica ocorreu nesse

estado do nordeste da Índia e deve

muito a este apelo à honestidade na

vida pública. O arcebispo acrescentou:

“Alguns grupos de jovens, tais como a

União dos Estudantes Bodo, me pedem

para dar palestras sobre a paz e o ‘renas-

cimento da ética’. Eles lêem meus arti-

gos e meus livrinhos. Talvez o grupo

Assam Students’ Union seja o próximo

a se manifestar a esse respeito.”

Além de ser um convidado especial no

Sínodo dos Bispos para a Ásia sobre a

Palavra de Deus, o Arcebispo Menam-

parampil é atualmente presidente da

Conferência Episcopal do Nordeste da

Índia, presidente da Comissão Episcopal

da Educação e Cultura e presidente da

Comissão para a Evangelização da Con-

ferência dos Bispos Católicos da Ásia.

O Arcebispo Menamparampil, que faz

parte de várias comissões do Vaticano,

em 1998 recebeu o prestigioso prêmio

de direitos humanos, “Maschio”, em

Mumbai.

SALESIANOS 2012

115

12.8 Page 118

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TESTEMUNHOS

CATIVANTES

China - Mongólia

O nosso amado Pai, Dom Bosco, nas noites entre 8 e 10 de abril de 1886, em Barcelona, teve

um sonho missionário, do qual fazia parte também o futuro da obra salesiana na China. Este

sonho realizou-se em várias épocas históricas. Em 1906, o P. Luís Versiglia havia sido mandado

pelo P. M. Rua a Macau junto com outros cinco missionários. De lá, os Salesianos passaram a

Hong Kong e a outras cidades da China. Em 1946, o P. Mario Acquistapace chegou a Pequim,

com a certeza de que era a cidade que Dom Bosco havia visto em seu sonho. Ali fundou uma

casa para órfãos e crianças pobres e difundiu, rapidamente, entre os fiéis, a devoção a Maria

Auxiliadora. Poucos anos depois, também a obra salesiana estava se expandindo rapidamente e

nasciam vocações. De repente, em 1949, o regime comunista que foi imposto na China rompeu

o sonho e os Salesianos foram expulsos da China continental, a obra teve de reduzir-se e

concentrou-se em Hong Kong, Macau e Taiwan.

O número de Salesianos hoje é de cento e dez, sendo a maioria de idade bem avançada.

O sonho de Dom Bosco para a China

continua no filho de uma senhora chinesa

por P. Pedro Leong, sdb

116

SALESIANOS 2012

Em 2006, apesar da carência de pes-

soal, Padre Paul Leung, um jovem sa-

cerdote que desempenhou diversos

encargos importantes na inspetoria, teve

a permissão do Reitor-Mor para ir para a

Mongólia como missionário, onde deu

início a uma obra para jovens pobres em

Darkhan. Quando lhe perguntaram por

que havia insistido tanto para ir em

missão, deixando muitos compromissos

importantes em Hong Kong, respondeu

simplesmente: “Eu fui batizado e pude

conhecer Deus porque havia bons mis-

sionários. Hoje, em Hong Kong, muitos

dos meus concidadãos têm várias opor-

tunidades de ouvir o Evangelho, de tirar

proveito dos ricos frutos da evangeliza-

ção. Como posso ser tão egoísta de não

compartilhar aquilo que recebi com

tantas outras pessoas que não têm nada

e que não têm a possibilidade de ouvir

falar de Deus?”.

12.9 Page 119

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De fato, quando o primeiro grupo de

Salesianos chegou a Darkhan, em 2005,

na cidade não havia nem mesmo um

católico. Ninguém sabia quem era

Jesus Cristo. Recentemente o P. Paul

foi nomeado pároco. Sua Paróquia

chama-se Maria Auxiliadora, no territó-

rio de Seleng Aimag, uma vasta inspe-

toria que compreende Darkhan, 22

vezes maior que Hong Kong. O P. Paul

verificou que já havia cerca de 150 ca-

tólicos graças ao grande empenho dos

missionários. Alguns, no momento,

estão se preparando para tornarem-se

catequistas ou Salesianos Cooperado-

res. E agora, Padre Paul está se apres-

sando em construir um santuário

dedicado a Maria Auxiliadora.

Padre Paul voltou recentemente para

estar ao lado da mãe em fim de vida.

Soubemos que a mãe deste nosso pri-

meiro missionário foi uma mulher ma-

ravilhosa, mãe de cinco filhos. Não era

católica; permaneceu sempre uma ho-

nesta senhora.

Como nos disse o próprio Padre Paul

quando ainda era um jovem estu-

dante, depois de ter-se diplomado pela

escola salesiana de Hong Kong, um dia

pediu a sua mãe a permissão para ser

batizado e sua mãe lhe respondeu:

“Não tem problema”. Porém, acrescen-

tou: “Mas você não deveria nunca

tornar-se missionário”. Depois de cerca

de um ano, Paul disse a sua mãe que

um sacerdote lhe havia telefonado e a

senhora respondeu instintivamente:

“Um sacerdote? Vai querer tornar-se

um sacerdote você também?”. “Sim”,

respondeu Paul. A mãe não disse

sequer uma palavra, mas fechou-se em

seu quarto e chorou durante três dias

pela dor que lhe provocava o miste-

rioso projeto de seu filho. Em seguida,

deu generosamente o seu consenti-

mento:“Cuide-se… E se algum dia não

conseguir suportar as dificuldades

você será sempre bem-vindo em casa”.

Alguns anos depois, Padre Paul foi

mandado a Roma para estudar. Um dia

telefonou a sua mãe, dizendo-lhe que

passaria longas férias de verão em

outro país. Sua mãe compreendeu

imediatamente que poderia ir a algum

lugar perigoso e aconselhou:“Te peço,

fique atento caso vá a países arrisca-

dos”. De fato, Padre Paul foi à Albânia

para prestar seus serviços aos persegui-

dos daquele país.

Depois de transcorridos mais alguns

anos, Padre Paul disse-lhe que gostaria

de ir em missão à Mongólia para difun-

dir o Evangelho e que, provavelmente,

ficaria longe dela por muito tempo.

Também naquela ocasião, a mãe con-

tinuou sendo generosa e sempre dis-

ponível. Disse-lhe: “Meu filho, sei que

você é sempre muito ativo, mas deve

saber que na Mongólia faz muito frio.

Vista roupas quentes, alimente-se mais

e, sempre que tiver um tempo livre,

venha me encontrar”.

Desde aquele momento, sempre

cuidou dele e deu total apoio a tudo

aquilo que seu filho realizou nas sedes

da missão. Sempre teve orgulho dele.

O sonho de Dom Bosco sobre a obra sa-

lesiana na China e o chamado de Padre

Paul à vida missionária são difíceis de

serem compreendidos por muitos de

nós. A única explicação pode consistir

no fato de que Deus tem um projeto

maravilhoso para o futuro da nossa Ins-

petoria e que devemos cooperar com

ele para que se torne realidade.

Em 25 de março, a Inspetoria da China

acolheu a solene chegada da Urna de

Dom Bosco em Hong Kong. Na cerimô-

nia de boas vindas na escola Tang King

Po, organizada pelo Departamento de

Serviço aos Jovens, para a nossa grande

surpresa, Padre Paul apresentou-se entre

nós com seis jovens da Mongólia e um

sacerdote salesiano. Dançaram e canta-

ram diante das relíquias de Dom Bosco.

No dia seguinte, durante a cerimônia pú-

blica perante a Urna, alguns sacerdotes e

freiras e alguns jovens provenientes do

sul e do norte da China, vieram ver Dom

Bosco. Haviam sabido do evento através

de periódicos e Internet.

SALESIANOS 2012

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12.10 Page 120

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TESTEMUNHOS

CATIVANTES

Coreia - Sudão do Sul

“A vocação dos salesianos está sempre

ligada a Maria Auxiliadora”

por † P. John Lee Taeseok, sdb

Não há na Coreia tanta devoção a

Maria Auxiliadora quanto a Santa

Maria da Paz ou Santa Maria da Miseri-

córdia. Por isso, antes de eu ser

salesiano nunca ouvira dizer, nem rezar,

a invocação «Maria, Auxiliadora dos

Cristãos, rogai por nós», que nós, sale-

sianos, rezamos pelo menos três vezes

ao dia.

Gostaria de contar-vos um pequeno

fato da minha vocação.

Ao sentir o chamado de

Deus, fiz uma linda ex-

periência da pre-

sença de Maria

Auxiliadora.

Embora estivesse decidido a encami-

nhar-me, com grande alegria, para a

vida salesiana, continuava em mim

uma pequena angústia: como dizer

isso à minha mãe? É que meu pai havia

morrido quando eu tinha 10 anos. E

minha mãe tivera de trabalhar muito

para ajudar-me a estudar Medicina. Foi

graças aos seus enormes sacrifícios que

eu pude me formar e poderia agora fi-

nalmente começar a ajudar minha

mãe, compensando-a pelos tantos sa-

crifícios, feitos sem nunca pedir-me

nada em troca. Era-me por isso muito

difícil comunicar-lhe a decisão… Não

achava meios de fazê-lo. Tentei várias

vezes… só de vê-la, perdia toda a co-

ragem. Tentei fazer o mesmo também

com uma das minhas irmãs com a qual

eu tratava de tantas coisas facilmente.

Nada! Passaram-se assim três longos

meses.

Certo dia, ao falar com minha irmã,

fiquei maravilhado em ver que ela já

sabia de tudo, graças a um sonho

que tivera na noite anterior. E

minha irmã contou assim à

minha mãe não só o sonho

que tivera mas também

118

SALESIANOS 2012

13 Pages 121-130

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13.1 Page 121

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O Dom Bosco de Tonj!

P. John Lee Taeseok

a minha… decisão. Todas as dificuldades desapare-

ceram. Imediatamente!

Só vim a saber que o evento tinha sido um auxílio

de Maria Auxiliadora quando o soube da boca do

meu mestre de noviços: a vocação dos salesianos,

disse-me, está sempre ligada a Maria Auxiliadora.

Eu não pedira esse auxílio a Maria SS. Mas Ela se deu

conta da minha dificuldade e veio ajudar-me de

modo silencioso. Essa foi a primeira experiência de

Maria que pude ter: uma experiência muito preciosa

para mim, porque pude sentir Maria muito viva e

real, como uma Senhora que me quer bem demais.

Pude assim compreender a realidade de “Maria Au-

xiliadora dos Cristãos” e aprender qual seja a atitude

que devemos ter ao ajudarmos os outros, isto é: estar

atentos às suas necessidades e prontos para ajudá-los.

Desde então eu podia falar aos jovens com convic-

ção sobre a presença de Maria Auxiliadora.

É certo que Maria não é um privilégio reservado

apenas aos salesianos. É um auxílio para todos os

cristãos. Mas nós, salesianos, somos muito sensíveis

e reconhecidos por esse auxílio que é Maria Auxilia-

dora. Foi com esta sensibilidade que Dom Bosco

acolheu Maria SS. como Inspiradora, Mãe e Mestra

da sua Congregação…”

Nascimento: 19-09-1962 (Pusan, Coreia)

Láurea em Medicina - Univ. de Inje: 1987 (Pusan)

Primeira profissão como SDB: 30-01-94 (Daejeon)

Profissão perpétua: 27-04-2000 (Roma)

Ordenação sacerdotal: 24-06-2001 (Seul)

Mandato missionário para o Sudão: 01-11-2001

Diagnóstico de câncer: 11-2008 (Seul)

Morte: 14-01-2010 (Seul)

SALESIANOS 2012

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13.2 Page 122

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13.3 Page 123

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Ao refletir sobre a vida deste

grande padre, eu quis contar sua

história e compartilhar a sua vida,

compartilhar a sua preciosa e ad-

mirável vida, além de pagar uma

profunda dívida interior. Resolvi or-

ganizar uma exposição em me-

mória de sua vida.

Segundo palavras do próprio

Padre Lee, o amor, o vírus do amor,

superará o tempo e o espaço.

Desejo sinceramente que este

vírus se espalhe implacável entre

todas as pessoas que se encon-

tram no grande plano de Deus.

Rezo sinceramente para que todas

as sementes que o Padre Lee plan-

tou produzam excelentes frutos e

doem paz a esta terra.

Artista Michaela Kang Hyunjoo

Agradecimentos

Redação

◆ P. Filiberto González Plasencia

Conselheiro para a Comunicação Social

◆ Membros do Dicastério da CS

e Sr. Seo Hilario, da Inspetoria da Coreia

Tradutores

◆ São muitas as pessoas envolvidas para as nomear

todas. Mas queremos agradecer aos tradutores e

tradutoras – salesianos ou leigos – da África

(sobretudo para o francês), da América (sobretudo

para o espanhol e português), da Europa (para as

demais línguas, inclusive o espanhol, o francês, o

inglês, o italiano, o polonês, o português)

Agradecimentos

◆ Queremos agradecer também aos diretores de

Boletim Salesiano e às suas Inspetorias, que

ofereceram a maior parte dos artigos, apoiados

pelos Conselheiros Regionais;

◆ às Procuradorias das Missões Salesianas;

◆ à artista Michaela Kang Hyunjoo

Impressão

◆ Editora Dom Bosco

Bratislava, Eslováquia

Editrice S.D.B.

◆ Direzione Generale Opere Don Bosco,

Via della Pisana 1111, Casella Postale 18333

00163 Roma-Bravetta, Italia

Informação

redazionerivistesdb@sdb.org

www.sdb.org

Aos Salesianos de Dom Bosco

SALESIANOS 2012

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