DIREZIONE GENERALE OPERE DON BOSCO
Via della Pisana 1111 - 00163 Roma
Il Consigliere generale per la formazione
Rome, le 5 décembre 2008
Prot.08/0847
Au Rév.
Delegé Provincial de Formation
Pour Info:
Au Rév.
Père Provincial
Objet : Evaluation de la formation intellectuelle au cours des phases de la formation et dans les centres d’études
Cher Délégué,
Le projet du RM & du CG pour le sextennat 2008 - 2014 demande de procéder à un contrôle de la formation intellectuelle au cours des phases de la formation et dans les centres d’études de la formation initiale.
Grâce ce travail, la Province et la CPF pourront prendre conscience de l'apport de la formation intellectuelle dans la croissance de l'identité vocationnelle. Une telle évaluation a des buts multiples, dont les fondamentaux sont les suivants.
Elle entend rassembler des informations sur la situation de la formation intellectuelle, pour que le RM et son CG puissent se rendre mieux compte de l'état des études et rédiger d’opportunes évaluations sur l'application de la « Ratio » à ce sujet.
Elle se propose en outre de susciter des interrogations et réflexions dans les communautés de formation, dans les centres d’études et dans les Provinces, sur la proposition de la formation intellectuelle, initiant ainsi un processus qui garantisse une plus garnde qualité des études.
L'évaluation pourra même aider à déterminer les points problématiques: doublons ou répétitions, carences, afin d’y remédier, mais surtout de connaître les aspects positifs, les points forts, les expériences d'excellence, en vue de diffuser les meilleures pratiques.
En voulant impliquer dans le processus d’évaluation ceux qui y sont directement intéressés, j’ai pensé proposer une enquête qui soit utile pour les confrères en formation dans les différentes phases, pour leurs formateurs – enseignants et pour CPF. Ce catalogue propose des questions, inspirées de quelques critères tirés de la « Ratio ». Les phases formatives à prendre en considération sont : le prénoviciat, le noviciat, le postnoviciat, la formation spécialisée.
* Pour procéder à l’évaluation dans les phases formatives provinciales, je te demande d’organiser une rencontre:
a. avec les confrères en formation dans les phases présentes dans la Province, en ouvrant avec eux un échange sur les questions du questionnaire que tu considèreras les plus significatives, et en compilant les réponses toujours avec eux;
b. avec les formateurs et professeurs des phases présentes dans ta Province, en ouvrant avec eux un dialogue sur toutes les questions et en compilant les réponses avec eux;
c. avec la CPF, en présence du Provincial, et après avoir entendu étudiants en formation et formateurs - enseignants, en ouvrant un dialogue sur tous les questions proposées et en compilant les réponses avec eux.
* Pour procéder à l’évaluation dans les phases formatives interprovinciales, le DFP chez qui se trouvent ces phases, ouvrira un dialogue avec les étudiants et leurs formateurs - enseignants, comme indiqué plus haut aux points a et b; l'évaluation conclusive en revanche se déroulera chez lui avec le « Curatorium » de la phase en question.
Les communautés formatrices qui envoient leurs étudiants dans des centres d'études philosophiques et théologiques non SDB, sont invitées elles aussi à procéder à une évaluation de la formation intellectuelle. En ce cas, on ne consultera pas les professeurs non SDB du centre d’études ; tout doit se dérouler à l'intérieur de la comunnauté formatrice et de la CPF ou du « Curatorium ».
Outre les réponses aux questions proposées, on peut ajouter aussi d’autres évaluations ou suggestions, susceptibles d’améliorer la formation intellectuelle dans la Congrégation. En particulier serait intéressante une évaluation finale globale des études dans les phases individuelles ou en général de toute la formation initiale.
La remise des réponses devra être effectuée au 31 décembre 2009. Prière de faire parvenir les réponses de ta Province seulement sous forme digitale, à adresser au Conseiller pour la formation : fcereda@sdb.org
Je te remercie dès maintenant pour ta collaboration et je te demande de prier pour que cet exercise de la Congrégation toute entière serve à améliorer la préparation des SDB. Qu'ils puissent vivre la vocation SDB et accomplir la mission parmi les jeunes avec le coeur et l’esprit de Don Bosco.
Saluts cordiaux .
Don Francesco Cereda
QUESTIONNAIRE D'ÉVALUATION
DE LA FORMATION INTELLECTUELLE
DANS LES PHASES FORMATIVES
Prière de compiler une fiche pour chacune des phases formatives présentes dans la Province : Prénoviciat, Noviciat, Postnoviciat et Formation spécialisée. Pour chaque phase, que soient associés les étudiants, les formateurs et les professeurs et à la fin, la CPF ou le « Curatorium ».
Phase formative : .................................... Adresse de la Comunnauté : ........................
Documentation requise pour chaque phase formative :
Plan exhaustif des étude indiquant : les crédits ou les heures hebdomadaires pour chaque matière ; l’emploi du temps hebdomadaire; les calendriers tri et quadimestriels; le rythme des cours quadri – quadimestriels et annuels
1. Formation intellectuelle ordonnée à la maturation de la vocation
« Seule une approche intelligente de la réalité…conduit le SDB à un choix et à une expérience de vocation aux motivations solides et qui l'aide à vivre, avec conscience et maturité, sans réductionnismes ni complexes, son identità propre » (FSDB 124).
Questions
1.1. Dans la phase en question, comment la formation intellectuelle aide l’étudiant à vivre avec maturité la vocation SDB consacrée ? Que manque-t-il pour parvenir à une maturité intégrale et harmonieuse de la vocation? Dans ce cas, que manque-t-il?
1.2. Comment la formation intellectuelle aide l’étudiant à changer sa mentalité et son cadre de référence ? Comment l'aide-elle à se former convictions, attitudes et motivations ?
2. Formation intellectuelle ordonnée à la mission salésienne.
« La rigueur scientifique des études sera en équilibre avec leur visée pastorale » (FSDB 467). Que le SDB « soit le plus qualifié possible dans ce qui a trait la mission salésienne. Comme prêtre éducateur des jeunes, il lui est demandé d’être en mesure d'animer activement d'autres éducateurs et les collaborateurs laïques » (FSDB 138).
Questions
2.1. De quelle façon la formation intellectuelle est-elle organisée et prépare-t-elle à la mission SDB?
2.2. Quelles disciplines, explicitement orientées à l'action educative pastorale, ont la plus grande importance, et lesquelles de ces disciplines sont le plus négligées ou absentes ?
3. Corps Programmztique et mise à jour des études.
Dans la formation initiale, qu’il y ait « une formation intellectuelle solide et constamment remise à jour, fondée sur des études sérieuses » (FSDB 124). « Que les études soient structurées de façon à rendre possible leur reconnaissance officielle et l'obtention de titres d’études avec validation, `où les conditions le permettront’, tout en restant compatibles avec les exigences formatives de la phase » (FSDB 427).
Questions
3.1. La mise en place des études est-elle solide ou faible ? Structurée ou fragmentée ? Quelles en sont les causes ?
3.2. Le programme en est-il équilibré ? Quelles disciplines prennent trop d’espace et lesquelles occupent un espace réduit ?
4. Programme sérieux d'études salésiennes
« Cultiver l'identité vocationnelle, approfondir la richesse charismatique du Fondateur, vivre en syntonie avec la conscience de la Congrégation… comporte une compréhension et donc une étude intelligente, à jour et constante de la spiritualité, de la pédagogie, de la pastorale et de l'histoire de la Congrégation » (FSDB 142).
Questions
4.1. Dans le programme d’études de la phase formative en question, a-t-on finalisé tous les cours proposés par les « Orientations pour les études des SDB?” Si quelques cours sont négligés, quelles en sont les causes ?
4.2. Le programme d'études SDB est-il enseigné par des professeurs possédant les titres académiques ? A de telles études accorde-t-on la même reconnaissance quant aux horaires d’enseignement? Sont-elles insérées dans le programme? Y a-t-il une validation académique? S'il y a difficulté, quelle est-elle?
5. Méthodologie d'enseignement : didactique active
« La méthodologie des études et de l'enseignement permet … des méthodes qui favorisent la capacité de réflexion et de dialogue, la maturité critique et un comportement de formation intellectuelle permanente. Que professeurs et étudiants s’adonnent avec sérieux au travail intellectuel et procèdent selon des perspectives de synthèse en fonction d’une mentalité pastorale pédagogique » (FSDB 165).
Questions
5.1. Quelles méthodes actives les professeurs emploient-ils dans leur enseignement ?
5.2. Comment les professeurs favorisent-ils la réflexion personnelle et la maturité critique de l’étudiant?
5.3. Comment les professeurs encouragent-ils l'initiative personnelle de l’étudiant?
5.4. De quelle façon l'enseignement est-il ordonné à favoriser le travail de synthèse de l’étudiant?
6. Méthodologie d'apprentissage : engagement personnel à l’étude.
Que l’étudiant « assume la responsabilité de sa formation intellectuelle. Qu’il fasse front avec générosité et sens apostolique à l’ascèse requise pour des études sérieuses : effort pour un travail scientifique, diligence et concentration. Qu’il prenne une part active à l'école, dans les groupes et dans les différentes initiatives scolaires et culturelles et valorise le contact avec les professeurs. Qu’il intériorise les motivations et les buts de toute discipline et l'activité scolaire dans laquelle il est engagé » (FSDB 148).
Questions
6.1. Les étudiants ont-il acquis la capacité du travail personnel? Comment est-elle soutenue? Ont-ils le temps suffisant pour le travail personnel ? De combien d'heures quotidiennes disposent-ils?
6.2. Comment les étudiants parviennent-ils à réaliser une synthèse personnelle des cours et du programme de leur phase?
6.3. Les étudiants utilisent-ils seulement les manuels ou lisent-ils d’autres ouvrages, articles ou revues? Fréquentent-ils la bibliothèque ? Participent-ils à des rencontres culturelles ? Valorisent-ils le contact personnel avec les professeurs ?
7. Programme d'études universitaires dans la formation initiale
« Que les Provinces - qui pendant la formation initiale, avant ou après le stage, prévoient une période spéciale de plusieurs années ne coïncidant pas avec d’autres phases formatives, pour que des confrères coadjuteurs ou clercs pousuivent des études spécialisées - , évaluent attentivement l’état de formation du confrère, choisissent avec attention le centre des études, et garantissent au confrère une ambience communautaire adaptée et ne le privent pas d’un suivi adéquat» (FSDB 184).
Questions
7.1. Pendant la formation initiale se déroule-t-il, parallèlement aux études philosophiques et théologiques, des études universitaires profanes ou religieuses? De quel type d'études s'agit-il ? Avec quels diplômes académiques?
7.2. Dans quelle phase formative de telles études sont-elles poursuivies? Sont-elles compatibles avec la phase ?
Questions réservées aux comunnautés formatrices
avec études philosophiques et théologiques
8. Structures académiques du centre d’études
« Que soient définis, selon l’importance et la structure du centre, les divers rôles et les organismes académiques (président, conseils, collège de professeurs, assemblée des étudiants,…) et qu’on en soigne le fonctionnement correct. Que chaque centre d’études SDB ait ses propres statuts et règlements inspirés de la Ratio » (FSDB 170).
Questions
8.1. Existe-t-il des organismes académiques de participation et de corresponsabilité ? Comment fonctionnent-ils ? Ont-ils des règlements académiques ?
8.2. Quelle est la situation de la bibliothèque : salle de consultation, dépôt de livres, de revues,… ?
8.3. Les études ont-elles une reconnaissance profane ou religieuse ? Lequel ?
8.4. Combien d’étudiants SDB dans le centre ? Combien de religieux ? Combien de laïques ?
9. Stabilité et qualification des professeurs
« Que les centres SDB s’autosuffisent, qu’ils garantissent la qualité académique et formative, la consistance des équipes et la continuité du personnel qualifié. Pour le déplacement de confrères faisant partie du corps enseignant permament d’un centre SDB, que le Provincial procède en accord avec le CF» (FSDB 170).
Questions
9.1. Les professeurs sont-ils formés avec titres académiques ? Y a-t-il stabilité dans l'équipe professorale? Combien d’enseignants SDB? Combien sont les professeurs non SDB : prêtres diocésains, religieux, laïques ?
9.2. Existe-t-il un programme de remplacement et de qualification des enseignants SDB?
Quelles sont les domaines de qualification les plus pauvres ? Les professeurs préparent –ils seulement la licence ou aussi le doctorat ?
10. Centre non SDB
« Lorsque il n’est pas possible de fréquenter un centre SDB même au niveau interprovincial, que l’on choisisse un centre non SDB qui réponde aux orientations ecclésiastiques et tienne compte des exigences et des accents qui caractérisent les différentes phases » (FSDB 178).
Questions
10.1. En cas de fréquentation d’un centre non SDB, quels sont les raisons d’un tel choix ?
Quel est la relation entre les communautés formatrices et le centre d’études ?
10.2. Y a-t-il des SDB enseignants dans le centre d'études ? Combien sont-ils ?
