ACG445pt :: Capitoli generali

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5. ORIENTAÇÃO

FORMAIS PARA A

COMPILAÇÃO DAS

LISTAS DOS IRMÃOS

........................................................................... 52

Turim, 26 de fevereiro – 12 de abril de 2025

1.3 Page 3

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Diretor-Geral: Sérgio Augusto Baldin Júnior

Diretor de produtos e serviços editoriais: Lauri Cericato

Gestora Editorial: Fabianni Mamone

Editor: Lauri Cericato

Revisão: Zeneida Cereja

Tradutor: Pe. José Antenor Velho

Diagramação: Diagonal Design

Produção digital: Diagonal Design

Editora Edebê Brasil Ltda.

SHCS CR Quadra 506, Bloco B, Loja 59

Asa Sul – Brasília-DF CEP 70350-525

Site: www.edebe.com.br

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1.4 Page 4

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SUMÁRIO

APRESENTAÇÃO

NÚCLEO 1

NÚCLEO 2

ATOS DO CG29

APAIXONADOS DE JESUS CRISTO,

CONSAGRADOS AOS JOVENS

Para uma vivência fiel e profética da

nossa vocação salesiana

Introdução .......................................................... 9

ANIMAÇÃO E CUIDADO DA VERDADEIRA

VIDA DE CADA SALESIANO

A. Centralidade de Cristo e cuidado da

vocação salesiana

Escuta............................................................ 13

Interpretação.................................................. 15

Opção ........................................................... 17

B. Fraternidade e atenção aos pobres

Escuta............................................................ 19

Interpretação.................................................. 21

Opção............................................................. 24

C. A formação do salesiano

Escuta............................................................ 25

Interpretação................................................. 29

Opção............................................................ 32

JUNTOS SALESIANOS, FAMÍLIA

SALESIANA E LEIGOS “COM” E “PARA”

OS JOVENS

A. Compartilhar espiritualidade e missão na CEP

Escuta............................................................ 34

Interpretação.................................................. 37

Opção............................................................. 40

B. Educar e evangelizar

Escuta............................................................ 42

Interpretação.................................................. 44

Opção............................................................. 47

C. Novas expressões do carisma

Escuta............................................................ 48

Interpretação.................................................. 50

Opção............................................................. 52

1.5 Page 5

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NÚCLEO 3

ANEXOS

UMA CORAJOSA REVISÃO E

REPROGRAMAÇÃO DO GOVERNO DA

CONGREGAÇÃO EM TODOS OS NÍVEIS

A. Modificação das Constituições................. 54

B. Modificação dos Regulamentos Gerais.... 56

C. Deliberações sobre a configuração das

Regiões.......................................................... 59

D. Deliberações para o Reitor-Mor com seu

Conselho....................................................... 60

E. Deliberações para os Inspetores, os Conselhos

Inspetoriais, os Capítulos Inspetoriais................. 65

1. Carta/Mensagem do Santo Padre Francisco

aos membros do CG29............................. 67

2. Intervenção da Ir. Simona Brambilla,

Prefeita do Dicastério para os Institutos de

Vida Consagrada e as Sociedades de Vida

Apostólica........................................................ 68

3. Discurso de abertura do CG29, do Vigário

do Reitor-Mor, Pe. Stefano Martoglio.......... 72

4. Outros discursos ....................................... 81

5. Boa-noite do Pe. Fabio Attard após a

eleição como Reitor-Mor 25 de março

de 2025 …………...............................….. 90

6. Discurso do Reitor-Mor Pe. Fabio Attard no

encerramento do CG29 ............................ 95

7. Elenco dos participantes do CG29.......... 111

8. Crônica dos trabalhos do CG29.............. 121

9. Pe. Pascual Chávez, Para o futuro, uma

chave de leitura do CG29........................ 152

1.6 Page 6

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APRESENTAÇÃO

Caríssimos irmãos,

O Documento Final que hoje entregamos à Congregação é fruto

de uma experiência espiritual e comunitária vivida de forma muito

intensa. Foi uma experiência que marcou o coração de cada um dos

membros do CG29. Este Documento Final é a memória viva de um ca-

minho guiado pelo Espírito, celebrado na casa das nossas origens, aqui

em Valdocco, onde tudo começou. Aqui quisemos fazer uma pausa

para uma escuta profunda, com a consciência de que toda verdadeira

renovação nasce de um retorno autêntico às fontes. Neste lugar aben-

çoado, imersos na presença silenciosa de Dom Bosco, vivemos dias de

oração, discernimento e diálogo sincero. Sentíamo-nos guiados pelo

olhar materno de Maria Auxiliadora, na convicção de que a nossa vo-

cação hoje exige um coração ardente como o dela, uma visão clara e

escolhas corajosas como as que ela viveu.

O tema escolhido para o Capítulo – “Apaixonados por Jesus Cristo,

consagrados aos jovens” – não foi apenas o pano de fundo do nosso

trabalho, mas também o fogo que animou cada confronto e orientou

cada decisão. Não é um tema que nasceu em teoria, mas amadureceu

na escuta das Inspetorias de todo o mundo. Foi o fruto de um processo

sinodal autêntico, inspirado pela metodologia eclesial do "Diálogo no

Espírito”, que marcou profundamente o tom do Capítulo Geral. A escuta

recíproca, a humildade de se deixar questionar, o desejo de deixar emer-

gir a voz do Espírito entre nós, criaram um clima de comunhão real,

que possibilitou um discernimento compartilhado, honesto e maduro.

Reconhecemos com alegria que este é o primeiro fruto do CG29: uma

experiência eclesial que nos fez redescobrir que, somente caminhando

juntos sob a guia do Espírito, podemos ser fiéis ao Evangelho e signifi-

cativos para os jovens de hoje.

O Documento Final que apresentamos está estruturado em três

grandes núcleos. Os dois primeiros – “Animação e cuidado da vida

verdadeira de cada salesiano” e “Juntos Salesianos, Família Salesiana

e leigos com e para os jovens” – estão organizados segundo a tríplice

1.7 Page 7

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6 ATOS DO CONSELHO GERAL

dinâmica da escuta, da interpretação e da opção. Neles se reconhece

uma honestidade intelectual e espiritual ao enfrentar as luzes e som-

bras da nossa vida pessoal, comunitária e apostólica. Durante o CG29,

não tivemos medo de nomear os desafios que marcam a vida espiritual

de muitos irmãos a fragmentação interior que às vezes enfraquece a

graça da unidade, a crise vocacional que em algumas regiões questiona

profundamente a qualidade do nosso acompanhamento, e os desafios

culturais que põem à prova a consistência do nosso testemunho. Mas

junto a essas sombras, reconhecemos com gratidão os muitos sinais

de vida, de fidelidade, de generosidade e de esperança. As opções que

o Documento Final propõe não são normas abstratas, mas indicações

concretas, fruto de reflexões compartilhadas e enraizadas na realidade.

Elas pedem a cada um de nós que volte a colocar Cristo no centro da

própria vida, que cultive uma espiritualidade mais profunda, que viva

a fraternidade com autenticidade, que valorize de modo especial a vo-

cação do salesiano coadjutor, e que promova uma missão educativa

cada vez mais compartilhada com os leigos e os diversos grupos da

Família Salesiana.

O terceiro núcleo reúne as vinte e três deliberações capitulares, que

representam uma resposta corajosa e lúcida às exigências de um go-

verno da Congregação mais coerente com a missão, mais próximo da

realidade, mais ágil e transparente. Algumas delas modificam artigos

das Constituições e dos Regulamentos gerais, outras tratam de ques-

tões operacionais fundamentais. São textos concisos, mas incisivos.

Quero aqui recordar algumas, para ressaltar sua importância. É signi-

ficativa a modificação do art. 187 das Constituições, que elimina toda

ambiguidade na relação entre pobreza evangélica e sustentabilidade

econômica. De grande importância é a constituição de uma segunda

Região na África-Madagascar, que reconhece não apenas o cresci-

mento numérico dos irmãos mas também a maturidade apostólica e a

capacidade de planejamento local.

Ainda mais simbólica é a deliberação que modifica o art. 30 das

Constituições sobre a missão salesiana, ampliando o horizonte para

além da primeira evangelização, para incluir explicitamente também a

“revitalização da fé nos países de antiga tradição cristã”. É uma cons-

tatação lúcida do nosso tempo e um relançamento profético da nossa

identidade missionária, precisamente no 150o aniversário da primeira

expedição salesiana e enquanto a Igreja celebra o Jubileu da Esperança.

1.8 Page 8

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 7

Nesse contexto, ganha ainda mais força o sentido da deliberação que

insere formalmente nos Regulamentos as obras para jovens em situação

de vulnerabilidade ou exclusão, reconhecendo-as como uma resposta

carismática e prioritária às feridas do nosso tempo. De modo semelhan-

te, o compromisso com a proteção (safeguarding), expresso em vários

momentos e reflexões, atravessa transversalmente o Documento Final

como um princípio evangélico irrenunciável: a tutela dos pequenos e

frágeis continua sendo um critério essencial de autenticidade evangélica

e de credibilidade pastoral.

Ao lado dos três núcleos principais, o Documento Final é com-

pletado por uma seção de Anexos, que não devem ser considerados

marginais. Valorizamos a mensagem do Santo Padre, as diversas in-

tervenções de abertura e o discurso final do Reitor-Mor, juntamente

com as reflexões semanais que o Pe. Pascual ofereceu regularmen-

te e que levam o título “Fazendo o ponto”. Para o caminho de co-

nhecimento do Documento Final nos próximos anos, nos ajudará a

contribuição que eu mesmo pedi ao Pe. Pascual que compartilhasse

com toda a Congregação. Trata-se de uma sua reflexão conclusiva

feita após o término do CG29. Estou convencido de que seu acom-

panhamento, tão apreciado por todos, é ainda mais enriquecido por

essa contribuição final que, ao completar suas reflexões semanais,

nos ajudará a relançar essa memória que vivemos aqui em Turim e

concluímos em Roma.

Estas são páginas para meditar. São páginas que nos devolvem o

espírito com que o CG29 foi conduzido: um espírito de fé, de busca,

de fraternidade e de amor pela missão.

Caríssimos, este Documento Final é agora confiado a vocês, às

comunidades, às inspetorias, aos leigos e aos jovens que partilham

conosco o sonho de Dom Bosco. Para tornar-se fecundo, precisa ser

lido, meditado, discutido, interiorizado. Sobretudo, precisa ser vivido.

Nada do que elaboramos fará sentido, se não encontrar eco na vida

concreta das pessoas e das comunidades. O CG29 não se encerrou

com a proclamação do último voto. O CG29 começa agora, com a

responsabilidade que cada um de nós assume ao receber este mandato.

Confiamos este caminho a Maria Auxiliadora, que sentimos como

uma presença discreta, mas fortíssima durante o CG29. É Ela quem

continua presente todos os dias em nossa vida e em nossas casas.

1.9 Page 9

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8 ATOS DO CONSELHO GERAL

A Ela, que “continua fazendo tudo”, confiamos o desejo de sermos

hoje Salesianos verdadeiramente apaixonados por Jesus Cristo e dedi-

cados aos jovens. E pedimos a Dom Bosco, que hoje nos repete como

então: “não basta amar os jovens, é preciso que eles percebam que

são amados”, que nos guie com sua intercessão e com seu exemplo,

para que a chama da caridade apostólica nunca se apague em nosso

coração.

Roma, 24 de maio de 2025 – Solenidade de Maria Auxiliadora

1.10 Page 10

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ATOS DO CG29

APAIXONADOS POR Jesus Cristo, Consagrados aos Jovens

Para uma vivência fiel e profética à nossa vocação salesiana

Introdução

1. Ser apaixonados por Jesus Cristo e consagrados aos jovens é o cora-

ção da nossa identidade e a energia que move a nossa vida. Estes dois

aspectos essenciais da vocação salesiana não foram apenas o tema do

Capítulo Geral 29, mas a alma profunda do que vivemos na partilha e

na oração. Foram a perspectiva a partir da qual olhamos para o mundo

de hoje, com as suas riquezas que nos fascinam e os muitos desafios

educativos e pastorais que nos interpelam.

2. Reunimo-nos em Valdocco, na casa do nosso pai e fundador, onde

pudemos permanecer longamente em oração e recolhimento. As medi-

tações oferecidas pelo Reitor-Mor emérito, P. Pascual Chávez, durante

os primeiros dias, dedicados à espiritualidade, ajudaram-nos a apro-

fundar o olhar sobre a nossa identidade carismática. Igualmente, a

visita ao Colle Don Bosco, a Chieri e outros lugares onde Dom Bosco

deixou a marca da sua presença, alimentou em nós a consciência das

nossas raízes e a gratidão por tudo o que recebemos. Em particular,

neste 150o aniversário da primeira expedição missionária, a visita a

Gênova – Sampierdarena, com a memória da partida dos primeiros

irmãos à Argentina, reacendeu em nós a consciência de que o carisma

de Dom Bosco é um dom para toda a Igreja e para todas as culturas.

Neste espírito, ressoou o apelo a desenvolver ainda mais a nossa pre-

sença missionária na Oceania. Unidade nas raízes e pluralidade nas

expressões são a grande riqueza da nossa Congregação, que devemos

guardar com sabedoria e promover com criatividade.

3. A elevada responsabilidade que o Santo Padre confiou ao Reitor-

-Mor emérito, P. Ángel Fernández Artime, enquanto o seu mandato

ainda estava em curso, antecipou de um ano o prazo habitual de seis

anos do Capítulo. Não obstante a sua ausência, as perspectivas da Car-

ta de convocação e a Relação sobre o estado da Congregação deram

um rumo claro aos nossos trabalhos. Queremos, pois, renovar-lhe a

expressão da nossa sentida gratidão pelo serviço generoso de anima-

2 Pages 11-20

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2.1 Page 11

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10 ATOS DO CONSELHO GERAL

ção e governo, juntamente com os votos para a nova missão que está a

desempenhar na Santa Sé a serviço da Igreja universal.

4. O Capítulo foi realizado num tempo marcado por grandes referên-

cias eclesiais. Estamos a viver, antes de tudo, o Jubileu da Esperança,

cuja inspiração sentimos de modo especial na semana das eleições e

na peregrinação conclusiva à tumba de Pedro com a passagem pela

Porta Santa. A recente celebração do Sínodo “Por uma Igreja sinodal:

comunhão, participação, missão” ofereceu preciosas orientações ecle-

siológicas e espirituais ao nosso trabalho. Procuramos praticar, real-

mente, o diálogo no Espírito como forma de realizar o discernimento

comunitário. A enfermidade do Santo Padre levou-nos, todos os dias,

à oração por ele, com o afeto sincero e filial que Dom Bosco nos en-

sinou a ter pelo Papa.

5. Os eventos do mundo também entrelaçaram as nossas reflexões e

orações. As guerras que continuam a devastar muitos países, o drama

dos migrantes e dos refugiados, a perseguição de muitos irmãos na

fé e de minorias étnicas e religiosas, as convulsões e as violências

que impedem em muitas regiões a convivência serena e pacífica e as

calamidades naturais chegaram até nós não só através das notícias da

mídia, mas particularmente graças ao testemunho direto de muitos ir-

mãos que vivem nas zonas mais difíceis do planeta e trabalham a ser-

viço dos mais pobres e necessitados. Escutar as suas palavras foi uma

verdadeira lição de vida.

6. Os jovens, sobretudo, estiveram no centro dos nossos pensamentos.

Diante do frescor dos seus sonhos, da generosidade com que sabem

empenhar-se, da criatividade com que contemplam o futuro, conti-

nuamos a viver com admiração. Com o seu entusiasmo, ajudam-nos

a não ceder ao peso do hábito e a manter o dinamismo interior e a

paixão apostólica. Por convivermos com eles todos os dias, também

conhecemos em primeira mão as dificuldades que enfrentam, além das

lutas e decepções que experimentam ao se tornarem adultos respon-

sáveis. Por eles, damos a vida todos os dias, e o nosso maior desejo é

ajudá-los a descobrir o quanto Deus os ama e o quanto está perto do

coração deles.

7. No desenvolvimento do tema capitular, fomos inspirados sobretudo

por duas referências, que com muita frequência voltaram aos nossos

diálogos. O mistério da Eucaristia acolhido, recebido e celebrado, re-

2.2 Page 12

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 11

cordou-nos o amor com que o Senhor doou a vida por nós e o seu

ardente desejo de reunir-nos em comunhão. Buscamos todos os dias

no seu sacrifício a energia para doar a vida e a força para não ceder ao

mal. O mistério da sua presença nos sinais humildes e cotidianos do

pão e do vinho lembrou-nos que a nossa presença entre os jovens deve

ser sinal e instrumento da Sua. Ao permanecermos junto ao taberná-

culo onde São Domingos Sávio viveu o seu êxtase, refletimos sobre o

quanto a Eucaristia e os sacramentos são centrais na nossa pedagogia

e verdadeira fontes de santidade. Por isso, em vários momentos, recor-

damos a exigência de celebrá-los com amor e prolongar na vida a sua

graça e o seu dom.

8. Juntamente com o tema eucarístico, a invocação do Espírito San-

to marcou, com intensidade particular, a nossa experiência capitular.

Dialogar “no Espírito” recordou-nos que é Ele o grande protagonista

do discernimento e que somente com a sua luz podemos reconhecer os

sinais que Deus nos oferece para manifestar a sua vontade. Na semana

das eleições, de modo especial, experimentamos a sua guia e alegra-

mo-nos pelo dom do décimo primeiro Sucessor de Dom Bosco, na

pessoa do P. Fabio Attard, e do seu Conselho. O Espírito, doador dos

carismas e artífice da santidade, é o fogo que arde no nosso coração:

d’Ele dependem a paixão por Cristo e a consagração aos jovens.

9. O Documento que elaboramos contém os frutos do nosso trabalho.

Os dois primeiros núcleos desenvolvem respectivamente os temas

“Animação e cuidado da vida de cada Salesiano” e “Juntos Salesianos,

Família Salesiana e leigos ‘com’ e ‘para’ os jovens”. Os núcleos são

estruturados segundo os três passos que nos são familiares da escuta,

em que é apresentada uma descrição da realidade, da interpretação, em

que se procura aprofundar as razões e oferecer critérios para iluminar

a compreensão, e das opções propostas aos irmãos, às comunidades, às

Inspetorias e ao Reitor-Mor, com o seu Conselho. A seção das opções

oferece uma ampla gama de indicações, que propositadamente não se

quis restringir. Cabe, de fato, a cada Inspetoria e Região identificar as

prioridades mais urgentes e os passos concretos mais oportunos para o

próprio contexto. Também este é um modo de garantir ao mesmo tem-

po a unidade do caminho e a especificidade dos percursos.

O terceiro núcleo apresenta as Deliberações aprovadas pelo Capítulo.

Algumas modificam artigos das Constituições ou dos Regulamentos,

2.3 Page 13

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12 ATOS DO CONSELHO GERAL

outras pedem ao Reitor-Mor com o seu Conselho atenção sobre ques-

tões de particular relevância. Estas deliberações são o fruto de uma

reflexão ampla e articulada, que envolveu também temas que ficaram

pendentes do Capítulo Geral 28 devido ao seu encerramento antecipa-

do. Nem todos os temas estudados tornaram-se deliberações ou alcan-

çaram o consenso necessário para produzir mudanças institucionais,

mas fizeram parte da “corajosa revisão e reformulação do governo da

Congregação em todos os níveis” pedida na carta de convocação.

10. Durante o Capítulo Maria Auxiliadora foi uma presença materna,

discreta, mas constante. Acolheu-nos na Basílica a Ela dedicada nas

celebrações mais solenes e no silêncio da oração pessoal. Junto ao al-

tar de Dom Bosco, detivemo-nos várias vezes, num diálogo filial com

ele. Agradecemos-lhe a sua presença em nossa vida, confiamos-lhe

dores e preocupações pastorais, falamos-lhe muitas vezes dos nossos

jovens, dos seus sonhos e das suas esperanças. A Maria e a Dom Bosco

confiamos os frutos do Capítulo Geral, para que sejam um mapa do

caminho para o futuro das comunidades e das Inspetorias e um dom

para o nosso serviço aos jovens. Que o Senhor nos dê força para ser-

mos coerentes com o que aqui expressamos e mantenha viva em nós a

chama da caridade apostólica.

Os Irmãos do Capítulo Geral 29

2.4 Page 14

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NÚCLEO 1

ANIMAÇÃO E CUIDADO DA VERDADEIRA VIDA DE

CADA SALESIANO

A. Centralidade de Cristo e cuidado da vocação salesiana

Escuta

11. Reconhecemos que a nossa consagração salesiana está profunda-

mente enraizada em Jesus Cristo. Com espírito agradecido, constatamos

que muitos Irmãos, com fidelidade alegre, mantêm uma relação pessoal

e apaixonada com o Senhor, seguindo-o com generosidade no caminho

traçado por Dom Bosco. Apesar destes sinais de esperança, é claro que a

sociedade contemporânea, marcada pela instabilidade da aceleração, pelo

imperativo da eficiência, pelo individualismo, pela sedução do consumis-

mo, tende a relegar à margem a dimensão transcendente da existência, e

isto acaba por ter um impacto até mesmo na vida dos consagrados. Vive-

mos num tempo marcado por conflitos bélicos, incertezas econômicas e

profundas mudanças culturais e crises ambientais, mas queremos servir

este mundo com uma escuta humilde e um olhar cordial, reconhecendo os

muitos valores que falam da presença de Deus na história.

12. Em sua “Relação”, preparada para o Capítulo Geral, o Reitor-Mor

emérito evidenciou “certa fraqueza ou fragilidade no modo de viver a

vida espiritual e a relação com Deus, comprometendo a nossa mesma

identidade carismática” (A. F. ARTIME, Relação do Reitor-Mor ao

Capítulo Geral 29, p. 10). Trata-se de uma doença sutil, presente em

todo o corpo da vida consagrada e que, também entre nós Salesianos,

incide como ferrugem que corrói a nossa fidelidade. Percebe-se em

alguns lugares uma deriva para a vida burguesa e conformista, que

revela a falta de radicalidade evangélica que deveria ser a nossa marca

distintiva. A gestão das nossas estruturas constitui às vezes um fardo

pesado que corre o risco de absorver muita energia. Apesar dessas

dificuldades, há sinais positivos. Em algumas Regiões e Inspetorias,

registra-se uma significativa vitalidade vocacional acompanhada de

modos criativos de inculturação do carisma, que resultam particular-

mente significativos neste 150o aniversário da primeira expedição mis-

sionária salesiana.

2.5 Page 15

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14 ATOS DO CONSELHO GERAL

13. A Eucaristia, cume e fonte da vida cristã, constitui “o ato central

cotidiano de toda a comunidade salesiana” (Const. 88). Entretanto, o

discernimento capitular levou-nos a reconhecer luzes e sombras na

vida litúrgica das comunidades salesianas. Enquanto em algumas ca-

sas a celebração eucarística é vivida com fervor e é geradora de comu-

nhão e de missão, em outras, notam-se rotina e formalismo.

A escuta da Palavra de Deus e a prática da meditação diária são fun-

damentos da nossa espiritualidade, mas em mais de um contexto são

sacrificadas por atividades consideradas mais urgentes. O ativismo,

desafio permanente da vida salesiana, continua a ameaçar o equilíbrio

entre oração e trabalho, revelando não só um problema de organização

do tempo, mas uma questão mais profunda de interpretação do caris-

ma e da vida de fé.

A “graça de unidade”, fio invisível que deveria entrelaçar a nossa mis-

são apostólica, a vida comunitária e a prática dos conselhos evangé-

licos, corre o risco de se desfazer, de perder esplendor e força, em

consequência de uma vida espiritual frágil e cansada.

14. “Da mihi animas, cetera tolle” – o lema que inspirou Dom Bosco

– continua a interpelar a nossa identidade carismática. O Reitor-Mor

emérito manifestou a sua surpresa ao constatar que “alguns Irmãos me

apresentavam dúvidas sobre o que estamos a falar quando falamos de

identidade carismática ou de identidade salesiana como consagrados

ou sobre o que deve ser essencial e radical em nossa vida salesiana”

(A. F. ARTIME, Relação do Reitor-Mor ao Capítulo Geral 29, p. 10).

As saídas de Irmãos já padres ou candidatos ao sacerdócio, que pe-

dem para passar ao clero diocesano, como também as dificuldades

de compreender, promover e acompanhar a vocação do Salesiano

coadjutor são sinais preocupantes de uma crise de identidade mais

profunda. Às vezes, refere-se à compreensão do carisma, outras ve-

zes ao processo formativo de assimilação. Num contexto cultural

onde Deus é percebido por muitos como o grande Ausente e onde

prevalece a desorientação, o nosso testemunho aparece muitas ve-

zes esvaecido e sem incisividade. Custa a alguns Irmãos reconhecer-

-se plenamente no carisma salesiano, vivendo a consagração como

pertença formal mais do que como identidade substancial. Esta fra-

gilidade identitária manifesta-se também na escassa capacidade de

2.6 Page 16

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 15

transmitir aos jovens a beleza da vocação salesiana. Os frequentes

abandonos indicam, sobretudo nos primeiros anos após a profissão

perpétua, que o processo formativo não consegue tocar o coração em

profundidade e consolidar suficientemente a identidade carismática,

deixando os Irmãos vulneráveis face aos desafios e às seduções do

contexto contemporâneo. Preocupa particularmente a tendência de

alguns Salesianos que buscam reconhecimento e gratificação, ali-

mentando atitudes que contradizem a radicalidade evangélica da

nossa consagração.

A figura do Salesiano coadjutor, expressão original do carisma de

Dom Bosco, atravessa um momento de particular dificuldade em

muitas Regiões. Apesar dos esforços e das declarações oficiais, per-

siste em muitos ambientes uma mentalidade clericalista que não

consegue fazer emergir o proprium da vocação do coadjutor. A dimi-

nuição drástica das vocações de Salesianos coadjutores em diversas

Inspetorias representa uma grave perda para a riqueza e a completu-

de do carisma.

Interpretação

15. Ao lado de elementos encorajadores de fidelidade e dedicação,

a escuta da vida das nossas comunidades permitiu-nos reconhecer

dificuldades e incertezas que nos parece poder reconduzir ao redor

de um núcleo central: a dificuldade de uma existência realmente uni-

ficada, em que oração e trabalho, serviço aos jovens e profundida-

de espiritual, missão e contemplação não sejam justapostos, mas se

alimentem reciprocamente. Se a graça de unidade é o dom vital que

recebemos no carisma salesiano, a dispersão interior apresenta-se

como a grande tentação de que devemos nos guardar, como indiví-

duos e como comunidade.

Não é difícil reconhecer que, por muitos motivos, essa tentação é mais

insidiosa hoje do que no passado. A influência generalizada da tec-

nologia digital, se por um lado oferece oportunidades de comunica-

ção e educação, por outro apresenta um sério risco de individualis-

mo, superficialidade e isolamento na comunidade. A aceleração dos

ritmos de vida, a crescente complexidade da realidade, o estímulo ao

ativismo e ao individualismo têm um forte impacto em nossas vidas.

Alimentam a fragmentação interior e ameaçam a capacidade de silen-

2.7 Page 17

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16 ATOS DO CONSELHO GERAL

ciar, aprofundar e viver uma autêntica experiência de Deus. A estas

razões externas, somam-se outros fatores, mais ligados ao andamento

das nossas obras e à nossa organização da vida comunitária, como a

desproporção entre frentes pastorais e número de Irmãos, o excesso

de encargos confiados à mesma pessoa, a negligência no cuidado da

oração comunitária, o pouco empenho na reflexão e no estudo.

16. Contudo, não queremos ser renunciantes nem buscadores de justi-

ficativas. Ao contrário, estamos convencidos de que, mesmo no mun-

do frenético de hoje e em meio a tantas situações difíceis em que

muitos Irmãos vivem a sua missão, Deus vem ao nosso encontro,

fala-nos e oferece-nos a possibilidade de unificar a nossa vida em

Cristo. É o que experimentamos a cada dia na oração e na escuta

da Palavra, que culminam na celebração da Eucaristia. Para a nos-

sa fragmentação, há, portanto, uma resposta muito clara: entrar na

graça que a Eucaristia nos oferece todos os dias. Quando nos aproxi-

mamos do altar, sentimos interiormente as palavras que Jesus disse

na última ceia: “Desejei ardentemente comer esta Páscoa convosco”

(Lc 22,15). Como escreveu o Papa Francisco: (na Eucaristia) “nos é

dada a surpreendente possibilidade de intuir a profundidade do amor

das Pessoas da Santíssima Trindade para conosco” (Francisco, Carta

apostólica Desiderio desideravi 2).

Experimentamos na Eucaristia que oração, fraternidade e missão nas-

cem juntas e provêm de um dom que nos precede e não merecemos. A

única resposta que este dom nos pede é render-nos ao amor, depondo

a pretensão de colocar no centro a nós mesmos, os nossos projetos e as

nossas obras. Trata-se, como nos recorda o Papa Francisco, da “ascese

mais exigente” (Ibid. 6), mas é, sem dúvida, o segredo profundo de

uma vida consagrada autêntica.

O nosso ativismo, às vezes, pretende arrastar o Senhor atrás de nós,

mas numa direção que nem sempre é aquela em que sopra o Espíri-

to. Isso acontece, por exemplo, quando nos identificamos mais com o

nosso papel do que com a nossa vocação. A Eucaristia, por sua vez,

faz-nos realizar a passagem pascal de uma vida que se afadiga a correr

atrás das próprias ideias para uma vida que segue com serena confian-

ça o sopro do Espírito. Como afirma o artigo 88 das Constituições,

“a presença da Eucaristia em nossas casas é para nós, filhos de Dom

Bosco, motivo de frequentes encontros com Cristo”. A adoração eu-

2.8 Page 18

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 17

carística vivida em comunidade e a prática da “visita ao Santíssimo

Sacramento” recomendada por Dom Bosco alimentam a união com

Deus e reavivam a amizade com o Senhor.

17. Reconhecemos, por isso, que na base da dispersão e fragmentação

interior não há apenas o muito trabalho que temos, mas também – e

talvez sobretudo – a tendência a vivê-lo de modo desordenado, con-

tando mais com nós mesmos do que com o Senhor. Dom Bosco tinha

realmente uma atividade impressionante, realizada em várias frentes

exigindo muito esforço e, no entanto, aqueles que o encontravam ti-

nham a impressão de se ver diante de um homem profundamente paci-

ficado, que irradiava a presença de Deus. Para segui-lo nesse caminho

de santidade, percebemos, então, a exigência de aprofundar a sua ex-

periência espiritual. Não podemos ficar satisfeitos em conhecer a sua

história e as suas atividades, mas precisamos redescobrir o segredo

da sua contínua união com Deus, o itinerário espiritual que o levou

a viver a graça de unidade. Precisamos alcançar, quase tocar, o fogo

interior do Da mihi animas, em que oração e trabalho se unificam na

participação da caridade pastoral do Ressuscitado. Isso é ser apaixo-

nados pelo Senhor!

Nisso, seremos ajudados pelo precioso ensinamento espiritual de São

Francisco de Sales, de quem recentemente celebramos o quarto cente-

nário da morte. Ele ensinou que a santidade é alcançada nas circuns-

tâncias concretas da vida cotidiana e, ao propor uma autêntica mística

da ação apostólica, lançou as bases para uma sólida espiritualidade da

entrega de si. As palavras com que o Santo Padre recorda a sua doutri-

na espiritual na encíclica Dilexit nos encorajam a redescobrir os seus

ensinamentos para viver a centralidade de Jesus Cristo e o cuidado da

nossa vocação.

Opção

18. À luz da escuta e da interpretação, optamos por

Renovar com decisão a centralidade de Jesus Cristo redescobrindo a

graça de unidade e fugindo da superficialidade espiritual.

Esta opção implica para os Irmãos, as comunidade, as Inspetorias e o

governo central da Congregação empenhos concretos que exemplifi-

camos a seguir.

2.9 Page 19

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18 ATOS DO CONSELHO GERAL

O Salesiano

a. elabore o projeto pessoal de vida, atualizando-o anualmente;

b. cuide da oração pessoal e comunitária, com atenção especial à lectio

divina, à centralidade da Eucaristia e à devoção mariana;

c. cultive o acompanhamento espiritual como elemento essencial de

crescimento, num diálogo sério e sistemático;

d. desenvolva uma leitura crítica, profética e constante do contexto

sociocultural em que trabalha, para viver um significativo testemu-

nho evangélico, percebendo os sinais dos tempos.

A comunidade

a. celebre a Eucaristia como autêntico “ato central” da vida comuni-

tária, proponha momentos de adoração eucarística e garanta tem-

pos e espaços adequados à oração pessoal e comunitária;

b. valorize a meditação diária, adequando-a aos ritmos apostólicos

sem nunca a sacrificar, e programe momentos de partilha da Pala-

vra de Deus e da lectio divina;

c. renove a tradição da memória mensal de Maria Auxiliadora como

oportunidade para intensificar e difundir a devoção mariana;

d. favoreça o conhecimento profundo de Dom Bosco e de São Fran-

cisco de Sales, valorizando a sua espiritualidade;

e. testemunhe com opções concretas a pobreza evangélica e a solida-

riedade com os pobres;

f. valorize com convicção a vocação do Salesiano coadjutor como

expressão original e preciosa do carisma salesiano.

A Inspetoria

a. promova o aprofundamento da identidade carismática mediante

iniciativas oportunas e desenvolva itinerários formativos que aju-

dem os Irmãos a viver a “graça de unidade” no contexto contem-

porâneo;

b. valorize os centros de estudo, na UPS e nas IUS, para a pesquisa

teológico-espiritual sobre a experiência de Dom Bosco;

c. garanta que haja ao menos um Salesiano com a Licença em espiri-

tualidade salesiana, para a animação dos Irmãos e das comunidades

educativo-pastorais;

2.10 Page 20

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 19

d. invista recursos significativos na promoção e formação do Salesia-

no coadjutor;

e. promova modalidades criativas de inculturação do carisma nos di-

versos contextos culturais,

f. cuide da qualidade e da animação dos exercícios espirituais anuais,

para serem realmente tempos de retomada espiritual e de renovação.

B. A fraternidade e a atenção aos pobres

Escuta

19. Os pátios de Valdocco nas semanas capitulares trouxeram à evi-

dência como a variedade de rostos, cores, línguas e tradições são a

fotografia mais evidente de uma Congregação com rosto mundial. Em

poucos dias, o desejo de comunhão e fraternidade deu forma ao “vi-

ver e trabalhar juntos”, à vontade de conhecer, encontrar e escutar-se

profundamente. Podemos dizer que a dimensão da fraternidade está no

DNA do nosso chamado e muitos Irmãos são exemplares no viver e

testemunhar o espírito de família típico da nossa espiritualidade.

20. As nossas comunidades são habitadas por muitos Salesianos ge-

nerosos e corajosos na vivência da fraternidade; algumas comunida-

des abrem-se a novas formas de vida com os jovens, manifestando o

desejo de participação e serviço, e testemunhando a alegria de viver

juntos. Constatamos que essas comunidades têm um estilo mais vivo,

profético e atraente permitindo a participação de Salesianos e leigos

na espiritualidade e na missão. A interculturalidade presente em mui-

tas das nossas casas é vista como um dom precioso e delicado para o

qual são necessárias uma preparação e uma constante atitude de con-

versão e acolhimento.

A este canto de gratidão unem-se também algumas notas dissonantes

da nossa identidade salesiana comunitária: a falta de comunhão e de

correção fraterna, a rotina, o isolamento de alguns em espaços privados,

a rigidez à mudança, o descuido nas relações e a falta de participação,

algumas imaturidades afetivas, a pouca atenção a situações de Irmãos

cansados e sofredores, o desconforto na transformação das estruturas, a

pouca atenção à consistência quantitativa e qualitativa; a exclusão ou a

autoexclusão do trabalho com os jovens de alguns Irmãos pela idade ou

saúde, o impacto do mundo digital na vida comunitária.

3 Pages 21-30

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3.1 Page 21

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20 ATOS DO CONSELHO GERAL

Alguns Irmãos carregam consigo “feridas” profundas em sua história

de vida, não enfrentadas e não resolvidas, que provocam sofrimento

ao indivíduo e à comunidade. Para estes, não se pode improvisar um

acompanhamento genérico e, frequentemente, vemo-nos desprepara-

dos diante dessas situações.

A consistência qualitativa e quantitativa das nossas comunidades é

elemento imprescindível para uma vida religiosa regular e a gestão

séria e tempestiva dos casos de irregularidade, tornando o clima da

casa sereno e ordenado.

21. Nesse contexto de luzes e sombras, evidencia-se o papel fundamen-

tal do diretor como pai da comunidade, em cujo centro está como “Ir-

mão entre Irmãos, que lhe reconhecem a responsabilidade e autoridade”

(Const. 55). Ele desempenha um papel fundamental na promoção da

fraternidade e na garantia da fidelidade carismática. Constata-se que não

são favoráveis as condições de muitos Irmãos chamados ao serviço da

autoridade; com frequência veem-se sobrecarregados de trabalhos e res-

ponsabilidades dentro e fora da Obra e nem sempre estão adequadamen-

te preparados para o seu serviço. Em algumas Inspetorias, é evidente a

dificuldade de selecionar e formar Irmãos para este serviço. Por outro

lado, instrumentos e organismos ordinários de participação, como o ma-

nual do diretor, o conselho da casa, o conselho da comunidade educati-

vo-pastoral, a assembleia da comunidade e outros órgãos de animação,

nem sempre são adequadamente valorizados e preparados.

22. A nossa fraternidade abre-nos à missão e leva-nos ao serviço dos

jovens. Na Relação ao Capítulo Geral 29, o Reitor-Mor emérito escre-

ve: “apesar da complexidade do mundo de hoje em termos de pobreza,

que não dá sinais de diminuir, a opção pelos jovens, e entre eles os

mais pobres, concretiza-se numa grande variedade de serviços, pro-

jetos e até mesmo obras, expressões da nossa identidade carismática

em nome de Dom Bosco” (A.F. Artime, Relação do Reitor-Mor ao

Capítulo Geral 29, p. 19).

Reconhecemos como o trabalho com os pobres renova a comunidade,

aproxima de Deus e fortalece a vida fraterna. Lemos na Relação do

Reitor-Mor ao Capítulo Geral: «é verdade que há muitos Irmãos com

muita sensibilidade, mas não somos todos assim. (...) cuidamos dos

pobres, mas não estamos “com os pobres” nem “somos pobres” (...),

3.2 Page 22

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 21

junto com Salesianos santos há Salesianos “burgueses” que desejam

mais vida social do que vida missionária, atraídos pelo carreirismo e

com posturas de fachada, com distrações e comodidades variadas – e

o pior – tudo é considerado normal...” (Ibid. p. 20). Isto corre o risco

de deixar no trabalho pastoral com os pobres apenas poucos Irmãos

carismáticos e não a comunidade; a opção pelos pobres é realizada,

mas falta a audácia missionária que leva a cair em uma perigosa inér-

cia pastoral.

Interpretação

23. A primeira comunidade salesiana nasceu no Oratório e a partir do

Oratório. Esta é a luz fundamental que nos orienta na interpretação do

que constatamos sobre a nossa vida fraterna e a abertura aos pobres.

Ao nascerem da experiência oratoriana de Valdocco, as nossas comu-

nidades trouxeram em si, desde o início, o timbre do Sistema Preven-

tivo e caracterizaram-se pelo espírito de família que anima “trabalho

e oração, refeições e tempos de lazer, encontros e reuniões” (Const.

51). Para nós, Salesianos, o espírito de família é o modo concreto de

praticar o amor fraterno ensinado por Jesus e o sinal mais eloquente

da presença de Deus entre nós. A vida comunitária não tem apenas um

valor funcional e organizativo, mas pertence à alma da vida salesiana.

Antes de ser fruto dos nossos esforços, a vida fraterna em comunidade

é dom de Deus e fruto da Eucaristia que celebramos: “Porque há um só

pão, nós, embora muitos, somos um só corpo, pois todos participamos

do único pão” (1Cor 10,17). A afirmação de São Paulo recorda-nos

que a comunhão que se torna possível pela Eucaristia supera infini-

tamente as nossas melhores disposições naturais e, ao mesmo tempo,

adverte-nos de que não podemos iludir-nos de estar unidos a Cristo se

estivermos separados dos Irmãos. Dom Bosco estava bem consciente

disso, quando em 1861 dizia ao clérigo Albera, futuro Reitor-Mor:

“Caro Paulinho, verás coisas bonitas com o tempo; terás de ver que

estão juntos na mesma balaustrada para a Comunhão […] e colocam

juntos ódio, Sacramentos, orações e pecados: tudo uma coisa só!” (A.

CAVIGLIA, Conferências sobre o espírito salesiano. Conferência n.

10). São palavras amargas, que nos fazem refletir sobre os riscos do

formalismo, que leva o coração a endurecer-se e a não sentir mais as

contradições em que vive.

3.3 Page 23

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22 ATOS DO CONSELHO GERAL

24. Convencidos do valor da fraternidade, queremos tomar novamente

consciência de que a participação convicta e generosa na vida da co-

munidade não é de modo algum um opcional do qual se possa dispen-

sar. “Viver e trabalhar juntos”, de fato, “é para nós, Salesianos, exigên-

cia fundamental e caminho seguro para realizarmos a nossa vocação”

(Const. 49). Na comunidade salesiana não há lugar para o individua-

lismo e para a gestão autônoma da vida e do trabalho. Percebemos, por

outro lado, que, diante das mudanças ocorridas na estrutura de muitas

comunidades (relação diversa entre comunidade e obra, mudanças no

equilíbrio geracional, interculturalidade), para garantir as condições

efetivas do encontro fraterno, é necessário, em alguns casos, repen-

sar as prioridades. Sem esse repensamento comunitário corremos, re-

almente, o risco de sermos tão absorvidos pelos trabalhos, que não

encontramos mais tempo para o diálogo, a lectio divina e a partilha

da Palavra, a revisão, o estar juntos de maneira gratuita, como Dom

Bosco sabia fazer com os primeiros Irmãos. Se acreditamos realmen-

te na vida fraterna, devemos ter uma imaginação saudável e reservar

espaço para as relações não só no coração, mas também no calendário

da comunidade.

25. Tudo isso refere-se, antes de tudo, à figura do diretor, frequen-

temente sobrecarregado com encargos excessivos que dificultam a

dimensão principal do seu serviço de animação e governo: o acom-

panhamento e o cuidado da vocação dos Irmãos. Refere-se também

aos organismos de participação da comunidade, como o conselho

da casa e a assembleia comunitária. São estruturas codificadas nas

Constituições e nos Regulamentos, a cuja qualidade é importante

dar atenção, para que não se reduzam a encontros estéreis que ge-

ram desinteresse. O documento final do Sínodo sobre a sinodalidade

oferece ideias preciosas para realizar de modo mais maduro e parti-

cipativo os processos de discernimento para a missão, a articulação

dos processos decisórios e o cuidado da transparência, da prestação

de contas e da avaliação (cf. Francisco - XVI Assembleia geral

ordinária do sínodo dos bispos. Para uma Igreja sinodal: comu-

nhão, participação, missão. Documento final, parte terceira). O mes-

mo documento, enquanto valoriza o testemunho da vida fraterna dos

religiosos, convida-os a não serem autorreferenciais e a viverem um

autêntico intercâmbio de dons com os outros membros do Povo de

Deus nas Igrejas locais.

3.4 Page 24

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 23

26. A vida fraterna requer, sem dúvida, uma adequada maturidade

relacional, que nunca pode ser considerada um dado adquirido ou al-

cançado de uma vez por todas. De fato, sem o empenho de continuar

a caminhar, todos corremos o risco de ceder a formas de cansaço, de

curvar-se sobre si mesmo, de desilusão e fechamento em nós mes-

mos. A presença de alguns Irmãos feridos, que com o passar dos anos

se tornam mais rígidos e menos disponíveis ao encontro, constitui um

desafio exigente para não poucas comunidades e um alerta a dar aten-

ção às formas de desconforto relacional e de imaturidade afetiva que

podem manifestar-se desde os primeiros anos da vida salesiana. Às

vezes, as dificuldades relacionais remetem à crise de fé e à frouxidão

da oração; outras vezes, afundam as raízes em experiências familia-

res que não foram relidas durante o itinerário formativo e repercu-

tem-se no relacionamento com a autoridade, com os Irmãos, com os

jovens, com o mundo feminino. É importante ter, ao menos em nível

inspetorial, pessoas preparadas para o acompanhamento exigido por

imaturidades mais marcantes e que as comunidades não se rendam na

ajuda de quem atravessa situações difíceis. A fraternidade é ao mes-

mo tempo dom de Deus e laboratório de humanidade: cuidar da vida

fraterna significa favorecer o amadurecimento humano equilibrado e

harmonioso.

27. O espírito de família, que nos caracteriza, tem também um profun-

do valor apostólico e vocacional (cf. Const. 57). A comunhão fraterna

é o sinal mais eloquente do amor de Deus, do qual queremos ser sinais

e portadores aos jovens, sobretudo os mais pobres. Precisamente por

isso, é importante que a dedicação aos jovens mais necessitados não

seja trabalho exclusivo de alguns Irmãos, mas expressão de toda a

comunidade e critério das suas opções. Pode acontecer, de fato, que

a só ou excessiva preocupação com a sustentabilidade econômica das

obras acabe por traduzir-se em opções que afastam dos pobres e de-

monstram pouca confiança na Providência. O Papa Francisco recor-

dou-nos várias vezes, porém, que o contato com o Corpo eucarístico

do Senhor na Eucaristia não pode estar separado do contato com o

corpo dos Irmãos carentes. Somente nessa dupla relação – com o Se-

nhor e com os jovens pobres – o corpo da comunidade salesiana cresce

saudável, evita a mundanidade espiritual e testemunha o amor de Deus

mesmo nos lugares de maior conflito e sofrimento. Permanece, assim,

fiel à inspiração inicial do Oratório, do qual nasceu.

3.5 Page 25

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24 ATOS DO CONSELHO GERAL

Opção

28. À luz da escuta e da interpretação, optamos por

Revitalizar a vida fraterna nas comunidades e potencializar o ser-

viço aos jovens mais pobres como expressão autêntica do carisma

salesiano.

Essa opção implica para os Irmãos, as comunidade, as Inspetorias e o

governo central da Congregação empenhos concretos que exemplifi-

camos a seguir.

O Salesiano

a. contribua para fazer da comunidade uma verdadeira família (cf.

Const. 83), combatendo o que descobre em si de anticomunitário

e participando generosamente na vida e no trabalho comum (cf.

Const. 52);

b. evite toda forma de mundanismo e vida burguesa, buscando a au-

tenticidade evangélica nas relações e nas opções.

A comunidade

a. garanta um equilíbrio saudável entre trabalho e vida fraterna, preser-

vando tempos de qualidade para relacionamentos e partilha gratuita;

b. valorize a contribuição de experiência e sabedoria dos Irmãos ido-

sos e dê-lhes atenção e cuidados adequados;

c. dê atenção especial aos Irmãos feridos e em dificuldade, criando

um ambiente acolhedor e não crítico; o diretor, em particular, deve

interessar-se na oferta de apoio especializado, quando necessário;

d. adote o critério oratoriano como estilo comunitário, compartilhan-

do com os jovens momentos significativos de vida cotidiana e de

crescimento;

e. relance o dia da comunidade como oportunidade para juntos cele-

brarem a Eucaristia e viverem momentos de diálogo e partilha;

f. cuide da qualidade da assembleia comunitária e das reuniões do conse-

lho como oportunidades para a sinodalidade e a corresponsabilidade;

g. elabore em estilo sinodal o Projeto Comunitário, em sintonia com o

Projeto Educativo-Pastoral Salesiano local e o caminho da Comu-

nidade Educativo-Pastoral, e preveja a avaliação periódica.

3.6 Page 26

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 25

A Inspetoria

a. garanta a consistência quantitativa e qualitativa necessária para uma

vida fraterna autêntica, assegurando, na medida do possível, a comple-

mentaridade entre os Irmãos sacerdotes e coadjutores (cf. Const. 45);

b. assuma a opção pelos jovens mais pobres como critério fundamen-

tal para o discernimento comunitário e inspetorial;

c. ofereça ocasiões de formação sobre a dimensão afetiva e relacio-

nal dos Irmãos e forme pessoas especificamente preparadas para o

acompanhamento;

d. promova um forte senso de solidariedade interna, sustentando con-

cretamente as comunidades mais empenhadas em obras de fronteira;

e. ative processos de avaliação do impacto social das obras;

f. promova um estilo de vida sóbrio e contracorrente;

g. favoreça a inserção vital das comunidades na Igreja local, no espí-

rito da sinodalidade eclesial.

O Reitor-Mor com o Conselho

a. continue o empenho para garantir a consistência quantitativa e qua-

litativa das comunidades;

b. promova comunidades de fronteira para os jovens abandonados;

c. promova a acolhida do caminho sinodal da Igreja;

d. promova a defesa dos jovens pobres nas instituições internacionais;

e. ofereça orientações claras para prevenir e combater a vida burguesa;

f. desenvolva um serviço salesiano específico para os migrantes e ou-

tros jovens em situação de vulnerabilidade.

C. A formação do salesiano

Escuta

29. Reconhecemos com gratidão que, nos últimos anos, a Congrega-

ção empreendeu um caminho significativo rumo à personalização do

acompanhamento, evidenciando que a formação não se refere prima-

riamente aos programas e às estruturas, mas às pessoas: é um processo

que tem em vista o crescimento dos Irmãos em sua paixão por Cristo e

pelos jovens. Não esquemas rígidos, mas relações vivas.

3.7 Page 27

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26 ATOS DO CONSELHO GERAL

Na escuta, emergiu a importância de figuras de referência que saibam

ser pais, irmãos e guias. Numerosos testemunhos evidenciaram que

muitos Salesianos devem a própria perseverança vocacional ao encon-

tro com Irmãos que foram para eles mestres, capazes de fazer emergir

os seus talentos e a sua vocação.

A recente instituição da Escola Salesiana de Acompanhamento, pro-

movida pelo Setor Formação e as demais propostas existentes para a

formação dos formadores representam um recurso valioso que está

produzindo bons resultados. A crescente demanda por participação

nessa iniciativa testemunha uma sensibilidade maior na Congrega-

ção para entender a formação em termos de acompanhamento con-

tinuado.

Constatamos, no entanto, que nem todos os Irmãos se deixam acom-

panhar, demonstrando fechamentos pessoais e pouca consciência das

próprias necessidades. Ao mesmo tempo, nem sempre encontramos

guias espirituais e diretores preparados e empenhados que deem prio-

ridade ao acompanhamento. Em algumas realidades, o acompanha-

mento não é entendido como uma relação que deseja o bem do outro

com particular atenção ao cuidado e à criação de laços de confiança,

mas se reduz a um cumprimento formal.

30. Deus continua a abençoar a Congregação com novas vocações. A

Congregação empenha-se para garantir a qualidade da formação ini-

cial e a preparação de formadores e docentes, ainda que muito trabalho

reste a fazer para consolidar as equipes de formação e os centros de

estudo. Além disso, a internacionalização representa um caminho pro-

fético para a formação de Irmãos provenientes de contextos diversos.

Ao lado destes aspectos positivos, permanecem desafios significati-

vos. As dificuldades encontradas por alguns jovens Irmãos nos pri-

meiros passos da vida salesiana levantam questões sobre a qualidade

da animação vocacional na pastoral juvenil e a proposta oferecida nos

aspirantados e pré-noviciados. Emergiu certo distanciamento entre as

comunidades de formação inicial e as comunidades apostólicas, as-

sim como entre a formação e a missão. A formação inicial aparece,

por vezes, desligada da realidade pastoral e do mundo juvenil, pouco

inculturada, enquanto algumas casas de formação resultam pouco in-

tegradas no território.

3.8 Page 28

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 27

31. Ainda há muito a fazer para personalizar os processos formati-

vos. A formação inicial encontra obstáculos quando os formadores

não conhecem os Irmãos em profundidade e as estruturas não favore-

cem o crescimento personalizado em liberdade e responsabilidade. O

crescimento adequado na liberdade requer, inclusive dos formadores,

um constante caminho de autoconhecimento para evitar que eventuais

formas de imaturidade pessoal entrem em conflito com o acompanha-

mento dos formandos. O desafio está no fortalecimento do “homem

interior”, isto é, na atitude de conversão contínua, evitando o forma-

lismo estéril que não ajuda a amadurecer.

Durante a formação inicial, é importante acompanhar com cuidado os

jovens Irmãos nas experiências apostólicas, para aprenderem a ama-

durecer motivações profundas, refletir sobre os critérios educativos

e pastorais com que trabalham e alcançar uma síntese pessoal entre

formação e missão.

Alguns Irmãos demonstram “sinais de fragilidade” desde o início da

formação em relação a fragilidades específicas e imaturidades (a ges-

tão do tempo, dos instrumentos de comunicação, a dispersão...) que

nem sempre são adequadamente abordadas. Além disso, na formação

inicial, parece haver a carência de um projeto de formação afetiva e

sexual: o tema da afetividade nem sempre é tratado de forma orgânica,

com o risco de os afetos não serem adequadamente educados.

Preocupa o risco de desresponsabilizar os Irmãos e afastá-los da reali-

dade de muitos coetâneos e famílias. Em alguns contextos, o processo

formativo parece favorecer o clericalismo e a busca do poder, influen-

ciados por um ambiente sociocultural que exalta a autorrealização e a

autorreferencialidade.

32. Reconhece-se a boa disponibilidade e o grande trabalho dos Ir-

mãos que prestam serviço na formação, feito com competência, ge-

nerosidade e total dedicação. Entretanto, emerge a necessidade de

identificar com maior atenção os Irmãos que possam ser preparados

para ser formadores de qualidade, mediante a experiência apostóli-

ca, a capacidade de acompanhamento e o enraizamento no carisma

salesiano.

Uma crítica relevante é que os Irmãos que tiveram a oportunidade de

se especializar, às vezes, não trabalham diretamente nas casas de for-

3.9 Page 29

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28 ATOS DO CONSELHO GERAL

mação e nos centros de estudo. Em alguns contextos, a formação não

parece ser considerada uma prioridade, dada a constante rotatividade

dos formadores e a falta de estabilidade das equipes formadoras. Na

raiz dessa dificuldade, evidencia-se a necessidade improrrogável de

esclarecer a coordenação desse âmbito.

Outra tensão ainda não suficientemente resolvida refere-se ao equi-

líbrio entre a inculturação do carisma e a interculturalidade dos pro-

cessos formativos em nível de Congregação. Esse desafio requer uma

coordenação estratégica do Setor Formação para garantir uma maior

identidade carismática nas diversas Regiões.

33. A formação permanente enriqueceu-se com propostas de qualida-

de em nível local e inspetorial, com o envolvimento de Salesianos e

leigos. Contribuíram para isso as várias iniciativas interinspetoriais

realizadas nas Regiões e Conferências de inspetores, juntamente com

as propostas culturais e acadêmicas dos vários centros de estudo e das

nossas instituições acadêmicas.

Entretanto, nem sempre há continuidade entre as fases da formação

inicial e permanente, cujo conteúdo e valor nem sempre são compre-

endidos. Notamos uma fragilidade na vivência dos momentos ordiná-

rios de formação já previstos nas Constituições (meditação, escuta da

Palavra, retiro mensal, colóquio com o diretor e dia da comunidade).

O papel do diretor como animador é frequentemente atenuado pela

multiplicidade de compromissos e pela sobrecarga de responsabilida-

des. Em uma cultura que exalta a autonomia do indivíduo, o sentido

do colóquio com o diretor nem sempre é compreendido e a sua prática

é frequentemente negligenciada.

As questões afetivas não resolvidas influenciam, às vezes, a capacida-

de de servir eficazmente os jovens. A consciência da fragilidade e da

necessidade de cura dos indivíduos e das comunidades exige a capaci-

dade de responder com empatia e coragem, inclusive com uma ajuda

profissional competente.

34. Não podemos ignorar os dolorosos casos de abuso sexual que

arruinaram existências inteiras, deixando feridas indeléveis e pro-

vocaram escândalo e desconcerto no ambiente civil e eclesial. Em-

bora com ritmos diferentes, as Inspetorias reagiram com coragem

e firmeza, tanto no acompanhamento das vítimas quanto na elabo-

3.10 Page 30

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 29

ração de diretrizes para a prevenção. A determinação de garantir

ambientes seguros para todos que frequentam as nossas obras leva

a intensificar o compromisso da formação dos Irmãos, dos leigos e

dos próprios jovens, para evitar todo tipo de abuso, assédio e com-

portamento inadequado.

Interpretação

35. “Para colaborar na salvação da juventude... o Espírito Santo,

com a maternal intervenção de Maria, suscitou São João Bosco.

Formou nele um coração de pai e mestre, capaz de doação total”

(Const. 1). Com estas palavras, o primeiro artigo das nossas Cons-

tituições apresenta a ação de Deus na vida de Dom Bosco e na fun-

dação da nossa Congregação. Dom Bosco, sozinho, não se tornou

pai e mestre dos jovens, mas foi o Espírito Santo que formou o seu

coração; e isso não aconteceu apenas nos anos de seminário, mas

ao longo de toda a sua vida. Esta visão, tão claramente expressa no

início da nossa Regra de vida, constitui o ponto de referência para

compreender o nosso caminho formativo e interpretar e avaliar o

que reconhecemos na escuta. Não por acaso, o mesmo artigo termi-

na passando da ação do Espírito em Dom Bosco à ação do Espírito

em nós: “Desta presença ativa do Espírito haurimos a energia para

a nossa fidelidade e o apoio da nossa esperança” (Const. 1). A ação

formativa, então, nada mais é do que a correspondência contínua

ao chamado do Senhor. Assim ela é apresentada no artigo 96 das

Constituições: “Respondemos a esse apelo com o empenho de uma

formação adequada e contínua, para a qual o Senhor dá cada dia a

sua graça”.

Abandonando essa perspectiva vocacional, a formação é mal com-

preendida como uma etapa preparatória, mais ou menos bem-su-

cedida, que depois dá espaço à vida salesiana real. Esta é, prova-

velmente, a razão profunda da resistência ou da desvalorização do

acompanhamento pessoal de não poucos Irmãos. Feita a profissão

perpétua ou recebida a ordenação presbiteral, pensa-se ter alcançado

uma meta que não requer mais discernimento interior e torna os in-

divíduos autônomos e independentes. É impressionante a distância

dessa mentalidade da atitude de Dom Bosco, que, ordenado padre,

continua a procurar no Padre Cafasso, no Colégio Eclesiástico e na

plenitude da sua atividade pastoral, um guia iluminado que o ajude

4 Pages 31-40

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4.1 Page 31

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30 ATOS DO CONSELHO GERAL

a discernir a voz do Espírito. Não podemos deixar de nos perguntar

como é que a mentalidade difundida em muitos Irmãos é tão distante

daquela do nosso Pai.

36. Para superar essa mentalidade, que divide claramente os tem-

pos da formação e os tempos da missão, começou-se a falar há

alguns anos de “formação na missão”. Corretamente entendida,

esta fórmula indica que a missão que nos foi confiada “dá o tom”

(cf. Const. 3) a todo o itinerário formativo, orientado a formar o

educador-pastor dos jovens, e que no encontro com os jovens so-

mos chamados a aprender concretamente o exercício da caridade

pastoral e a graça de unidade que nos faz encontrar Deus neles e

através deles. A formação na missão é, portanto, um elemento que

caracteriza todo o itinerário formativo, não apenas a fase inicial.

Trata-se de não se contentar em estar entre os jovens com simpatia

e com uma disposição filantrópica, mas de contemplar a presença

de Cristo que age neles e entre eles. O que Joãozinho viu no sonho

dos nove anos, contemplando Jesus e Maria em um pátio, entre

jovens carentes de ajuda, é o que devemos aprender a vislumbrar

também nós, no exercício cotidiano da caridade apostólica. E como

essa atitude não se desenvolve em nós de forma automática, todos

nós precisamos de acompanhamento espiritual e pastoral. A Vir-

gem Maria, desde aquele sonho, foi para João a mestra que o acom-

panhou em seu caminho vocacional. Sob a sua guia, ele aprendeu

a obedecer ao Senhor com um “Eis-me aqui” total. Também nós,

seguindo o seu exemplo, “confiamo-nos a Ela, a humilde serva na

qual o Senhor operou coisas grandiosas, para nos tornarmos, entre

os jovens, testemunhas do amor inexaurível do seu Filho” (Const.

8). Só assim alcançaremos uma autêntica síntese interior e uma

verdadeira identificação carismática.

37. É natural que devamos ser iniciados nisso, antes de tudo, nos anos

da formação inicial, com uma pedagogia adequada, atenta ao caminho

de cada pessoa e devidamente contextualizada no seu horizonte cultu-

ral. É o que entendemos com a expressão “personalizar a formação”.

Esta fórmula, às vezes, foi mal interpretada como se favorecesse a

lógica individualista da autorrealização; ela, contudo, visa envolver a

pessoa na profundidade das suas convicções e promover uma resposta

livre e responsável ao chamado de Deus.

4.2 Page 32

▲torna in alto

ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 31

Com outras palavras, não podemos satisfazer-nos com a correção for-

mal dos comportamentos observáveis desde o exterior, mas devemos

ajudar cada Irmão a reler a própria vivência, para reconhecer, ilumi-

nado pela Palavra de Deus, as motivações autênticas que orientam as

suas escolhas cotidianas e amadurecer uma verdadeira docilidade à

ação do Espírito. Sem um acompanhamento personalizado, podem-se

atravessar todas as etapas da formação inicial sem alcançar uma ver-

dadeira síntese interior, que resista às provas da vida e que alimente o

ardor pela missão.

Por isso, não basta oferecer conteúdo sólido na formação, mas é preci-

so oferecer também instrumentos concretos de caminho pessoal. Isso

se aplica a todos os âmbitos da vida salesiana, mas de modo particular

ao do amadurecimento afetivo e sexual, para viver de maneira mais

alegre e consciente o conselho evangélico da castidade. Trata-se de

uma dimensão que “atinge inclinações das mais profundas da natureza

humana” (Const. 82) e que é particularmente desafiada pelas mudan-

ças da cultura afetiva. É urgente, pois, que a Congregação prepare

melhor os formadores para acompanharem também essa dimensão do

crescimento pessoal e que reflita sobre a possibilidade de oferecer ins-

trumentos e itinerário específicos.

38. Há muitos anos a formação dos formadores tem sido um desafio

para a Congregação. Embora já tenha sido apontada diversas vezes

como prioridade, reconhecemos que, apesar dos passos dados, ainda

não foi feito um investimento adequado na formação. A primeira

dificuldade decorre da pouca clareza na atribuição das tarefas de

coordenação desse âmbito. A natureza cada vez mais interinspetorial

das casas de formação inicial exige colaboração no envio de Irmãos

para o papel de formadores e professores que muitas vezes se cho-

ca com resistências, adiamentos e incertezas. A própria estrutura do

Curatorium, por vezes, não funciona bem. É realmente urgente, por-

tanto, definir um sistema claro e bem coordenado que permita iniciar

uma nova estação nesse campo.

Da mesma forma, é importante elaborar, em nível de Congregação,

diretrizes para a formação sobre o tema do safeguarding (salvaguarda,

proteção) durante a formação inicial, a fim de ajudar todos os Irmãos

que iniciam a vida salesiana a tomarem consciência do tema e a for-

marem-se adequadamente.

4.3 Page 33

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32 ATOS DO CONSELHO GERAL

Opção

39. À luz da escuta e da interpretação, optamos por

Renovar os processos formativos cuidando do acompanhamento e

da formação na missão.

Esta opção implica para os Irmãos, as comunidade, as Inspetorias e o

governo central da Congregação compromissos concretos que exem-

plificamos a seguir.

A comunidade de formação inicial

a. favoreça a personalização do processo formativo, educando ao re-

conhecimento da ação do Espírito no caminho de crescimento gra-

ças ao acompanhamento espiritual e pastoral;

b. não se limite a propor conteúdos, mas ofereça instrumentos para a

elaboração do projeto pessoal de vida, o crescimento na oração, na

lectio divina e na meditação;

c. proponha itinerários específicos sobre o tema da maturidade afeti-

va, também com a ajuda de especialistas;

d. ajude a viver de modo crítico, ético e criativo na cultura digital

e. preveja a presença de figuras femininas idôneas nos processos for-

mativos;

f. integre a formação sobre a proteção de menores e pessoas vulnerá-

veis (safeguarding) através de protocolos específicos;

g. promova a cultura do diálogo como metodologia formativa e garanta

a formação dos jovens Irmãos para a liderança em estilo sinodal;

h. seja aberta ao território e às realidades juvenis locais e supere a

distância entre formação e missão, integrando estavelmente expe-

riências pastorais significativas acompanhadas e reelaboradas;

i. previna o risco de aburguesamento e clericalismo, educando à so-

briedade evangélica e à cultura do trabalho.

A Inspetoria

a. garanta equipes formadoras consistentes, qualificadas e de qualidade;

b. assegure aos coadjutores uma formação e um título profissional

adequado; promova a vocação do Salesiano coadjutor, através de

estratégias específicas de proposta vocacional e valorização da sua

contribuição única;

4.4 Page 34

▲torna in alto

ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 33

c. promova a formação conjunta de Salesianos e leigos;

d. organize a formação dos diretores para a liderança em estilo sinodal;

e. preveja que os Irmãos, entre 40 e 50 anos, vivam um tempo ade-

quado de renovação espiritual e pastoral;

f. ofereça apoio psicológico aos Irmãos que necessitem dele e desen-

volva programas de formação para enfrentar os desafios relacionais

e afetivos;

g. reveja criticamente as estruturas formativas para garantir um am-

biente que realmente favoreça o crescimento integral da pessoa;

h. analise as causas dos abandonos vocacionais e repense criticamen-

te os processos de animação vocacional inicial para fortalecer a

identidade carismática;

i. cuide da redação, realização e verificação das “Diretrizes de proteção de

menores e pessoas vulneráveis” para a prevenção de casos de abuso.

O Setor Formação

a. coordene com os Conselheiros Regionais as tarefas e os papéis no

Curatorium incluindo-os na nova Ratio;

b. amplie a Escola de Acompanhamento em colaboração com os Cen-

tros regionais e a Universidade Pontifícia Salesiana e prepare os

formadores para o acompanhamento espiritual e pastoral;

c. desenvolva um plano de formação para formadores que integre a

tradição salesiana e os desafios do mundo contemporâneo;

d. promova a formação dos inspetores para a liderança em estilo sinodal;

e. estude as possibilidades e os conteúdos da proposta de renovação

espiritual e pastoral para os Irmãos entre 40 e 50 anos;

f. elabore diretrizes para a formação sobre a tutela de menores e pes-

soas vulneráveis (safeguarding) para as casas de formação inicial,

com a ajuda dos Setores;

g. elabore orientações para uma formação adequadamente contextu-

alizada nas diversas Regiões, respeitando as culturas locais, man-

tendo a unidade carismática e garantindo a continuidade entre as

diversas fases formativas;

h. desenvolva instrumentos específicos de educação à afetividade e à

sexualidade, formando adequadamente os formadores nesse âmbito;

i. garanta a continuidade entre as diversas fases formativas.

4.5 Page 35

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NÚCLEO 2

JUNTOS SALESIANOS, FAMÍLIA SALESIANA E LEIGOS

“COM” E “PARA” OS JOVENS

A. Compartilhar espiritualidade e missão na CEP

Escuta

40. A nossa missão a serviço dos jovens traz hoje a marca imprescindí-

vel da colaboração entre Salesianos e leigos. Muitas das nossas obras

não existiriam sem essa comunhão e participação que se configura

como um autêntico sinal dos tempos. Reconhecemos que em muitas

Inspetorias a comunidade educativo-pastoral tornou-se uma realidade

viva e consolidada, espaço autêntico de crescimento onde floresce a

partilha da vida, da fé, da paixão por Cristo segundo o espírito de Dom

Bosco e do amor pelos jovens. Os leigos que percorrem este caminho

conosco são verdadeiros corresponsáveis, parte integrante e vital des-

se novo sujeito da missão formado por Salesianos, leigos e jovens jun-

tos, numa sinergia que enriquece a todos e dá novo vigor ao carisma.

41. A figura de Dom Bosco e o nosso carisma mantêm intacta a sua atração

especial e são capazes de suscitar simpatia e adesão à missão salesiana.

Em diversas partes do mundo, assistimos uma fecunda integração entre

carisma salesiano e culturas locais, frequentemente graças à mediação de

leigos profundamente identificados com a missão de educar e evangeli-

zar no estilo do Sistema Preventivo. A força atrativa do carisma salesiano

gerou experiências significativas de colaboração também com pessoas de

outras confissões religiosas e com não crentes, que reconhecem no nosso

método educativo um patrimônio de valores que contribuem para o bem

dos jovens e que, por isso mesmo, sentem que o compartilham.

42. Entretanto, o olhar atento à realidade revela, ao lado das luzes, tam-

bém algumas sombras que não podemos ignorar. Permanece em algumas

comunidades resistências mais ou menos explícitas para delegar respon-

sabilidades reais aos leigos, com o risco de empobrecer a vida e a missão.

A confiança e a abertura são necessárias para superar a hesitação de in-

tegrar plenamente os leigos nos papéis decisórios e de liderança, embora

respeitando o papel específico do diretor salesiano da comunidade.

4.6 Page 36

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 35

Devemos constatar ainda que nem sempre o magistério da Congre-

gação sobre o tema da comunidade educativo-pastoral é conhecido,

continuando a surgir questionamentos, inclusive sobre questões que já

receberam respostas e orientações precisas. Isso se relaciona, sem dú-

vida, à diversidade das situações locais e dos ritmos de efetivação das

opções da Congregação, mas talvez também a processos inadequados

de acompanhamento das inspetorias na assimilação das orientações

dos Capítulos Gerais.

43. Ainda há em algumas Regiões certa ambiguidade em torno do con-

ceito de “leigo” no nosso contexto salesiano. Quando falamos de “lei-

gos”, referimo-nos propriamente aos “Christifideles laici”, ou seja, à

grande maioria dos membros do povo de Deus: homens e mulheres

que, pelo Batismo, renasceram para uma vida nova e seguem o Se-

nhor como membros da comunidade eclesial. Em sentido lato, porém,

utilizamos este termo referindo-nos também a outras pessoas que, em

diversos níveis, colaboram conosco, muitas vezes reconhecendo-se no

estilo educativo que Dom Bosco nos transmitiu.

O panorama laical em âmbito salesiano é, portanto, extremamente va-

riado e requer uma atenção diferenciada: há voluntários e funcionários

contratados, adultos com longa experiência e jovens no início da sua

caminhada, membros da Família Salesiana e amigos de Dom Bosco,

católicos e cristãos de diversas confissões, pessoas de outras religiões

ou sem uma pertença religiosa definida. A partir dessa complexidade,

que reflete a riqueza das nossas presenças no mundo, vemos emer-

gir três níveis de envolvimento que delineiam um possível caminho

de crescimento na missão compartilhada: a colaboração profissional

(funcionários que trabalham nas nossas obras), a corresponsabilidade

educativa (voluntários e funcionários que optam conscientemente por

aderir ao projeto educativo-pastoral) e a partilha profunda da espi-

ritualidade salesiana (aqueles que, por vocação pessoal, fazem parte

do núcleo animador da CEP ou da Família Salesiana). Esta distinção

não expressa uma hierarquia de valores das pessoas, mas diferentes

graus de identificação com o carisma, que devem ser reconhecidos e

respeitados.

44. A formação no caminho de “comunhão e partilha no espírito e na

missão de Dom Bosco” (CG 24) não é um elemento acessório, mas o

coração pulsante de uma missão compartilhada que deseje ser autên-

4.7 Page 37

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36 ATOS DO CONSELHO GERAL

tica e duradoura. Muitas Inspetorias e Regiões deram início a progra-

mas formativos sistemáticos e de qualidade voltados tanto aos leigos

quanto aos Salesianos e leigos juntos, criando ocasiões preciosas de

intercâmbio e enriquecimento recíproco. Essas iniciativas, mesmo

sendo qualitativamente válidas e bem estruturadas, carecem de maior

potencialização e continuidade para se tornarem parte integrante da

nossa cultura organizativa.

Em diversos contextos, infelizmente, a formação ainda é insuficiente

ou fragmentada, impedindo um verdadeiro enraizamento do carisma

além do grupo dos Salesianos consagrados. Entre as principais difi-

culdades, encontramos: atenção prevalecente ao aspecto operativo em

detrimento de propostas de espiritualidade apostólica; transmissão

inadequada e pouco sistemática do carisma salesiano aos leigos; es-

cassez de recursos humanos e econômicos destinados a uma forma-

ção de qualidade; elevada rotatividade do pessoal leigo dificultando

a construção de itinerários continuados e eficazes. Deve-se notar com

honestidade que, às vezes, também os próprios Irmãos não são pre-

parados adequadamente para a colaboração com os leigos, não tendo

recebido durante a formação inicial os instrumentos necessários para

valorizar esse aspecto essencial da missão atual. A formação conjunta

deve ir além dos programas: é um caminho de discipulado comparti-

lhado que requer um profundo empenho pessoal tanto dos Salesianos

quanto dos leigos.

45. No interior da reflexão sobre a comunidade educativo-pastoral,

emerge também a questão da sustentabilidade das obras e da trans-

parência econômica. O envolvimento de leigos preparados e compe-

tentes na gestão econômica das obras trouxe maior profissionalismo,

rigor e transparência, favorecendo o desenvolvimento de uma menta-

lidade de projeto e de contabilidade que tem a sua expressão concreta

e operativa nos Escritórios inspetoriais de planejamento e desenvol-

vimento. Este processo contribuiu, em muitos contextos, para tornar

mais sólidas as bases econômicas das nossas presenças, garantindo a

continuidade também nos tempos de incerteza.

É preciso reconhecer e evidenciar com gratidão que, apesar das recentes

e generalizadas dificuldades financeiras globais, as Inspetorias salesianas

mantiveram fielmente o seu compromisso com os mais pobres, vendo

muitas vezes desenvolver-se de forma surpreendente o apoio da Provi-

4.8 Page 38

▲torna in alto

ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 37

dência através de benfeitores e de contribuições públicas, sinal de que a

fidelidade ao carisma atrai bênçãos também materiais.

46. Em alguns contextos geográficos e sociais, há uma crescente dificul-

dade de competir economicamente com outras organizações públicas e

privadas, perdendo assim valiosos colaboradores qualificados e identifi-

cados com o nosso carisma. Este problema parece particularmente agu-

do em alguns setores especializados e nas economias mais avançadas.

Sobre o tema, são notáveis as diferenças relacionadas com o contexto

geográfico, cultural e eclesial e a presença numérica dos Salesianos.

Emergem também críticas significativas sobre a organização, que me-

recem uma atenção particular: a natureza e as tarefas do Conselho da

casa (Const. 178) chamado a apoiar eficazmente a missão em con-

textos complexos; relações nem sempre claras e bem definidas entre

este e o conselho da comunidade educativo-pastoral, com consequente

confusão de papéis e responsabilidades; e a ausência, em alguns con-

textos, da mentalidade de projeto e de participação que é absolutamen-

te necessária para uma real corresponsabilidade.

É indispensável crescer na cultura de responsabilidade e transparência

em todos os níveis, especialmente num tempo histórico marcado pela

mudança, pela crescente desconfiança, em alguns contextos, em relação

às instituições eclesiais, e pelo risco de perder o apoio dos benfeitores,

com consequente perigo para a sustentabilidade futura dos nossos

projetos educativos, sobretudo aqueles voltados para os mais pobres.

Interpretação

47. Para interpretar e avaliar o caminho percorrido nas Inspetorias,

encontramos uma referência sólida e imprescindível no Documento

Final do Capítulo Geral 24, que identificou na experiência de Dom

Bosco e na eclesiologia do Concílio Vaticano II as bases sólidas sobre

as quais se fundamenta a participação do carisma com os leigos.

Como afirma o artigo 5 das Constituições, “De Dom Bosco origina-se

vasto movimento de pessoas que, de várias maneiras, trabalham para

a salvação da juventude”.

De fato, o nosso pai e fundador envolveu desde o início muitos leigos

na sua missão juvenil e popular, convencido de que era preciso unir

forças para socorrer os jovens mais carentes e fazê-los descobrir o

4.9 Page 39

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38 ATOS DO CONSELHO GERAL

amor de Deus. Os primeiros a serem envolvidos foram os próprios

jovens, que Dom Bosco sabia transformar em apóstolos dos seus com-

panheiros e verdadeiros protagonistas da vida oratoriana.

O Capítulo Geral 24 também assumiu com coragem e convicção a ins-

piração eclesiológica do Concílio Vaticano II, reconhecendo a tarefa

missionária confiada a cada batizado, a natureza comunial do Povo de

Deus e a reciprocidade entre as diversas vocações na Igreja. A clara vi-

são conciliar enriquece-se hoje com o magistério do Papa Francisco na

encíclica Fratelli tutti e da contribuição do recente Sínodo “Por uma

Igreja sinodal: comunhão, participação, missão”, que almejou pro-

longar a inspiração e relançar a força profética do Concílio Vaticano

II. A sinodalidade resulta, neste sentido, na tradução do Concílio num

“estilo” de vida e de ação (modus vivendi et operandi) que requer con-

versão nas relações, atuação de processos e renovação das estruturas.

48. A perspectiva sinodal leva-nos a reconhecer, antes de tudo, a ne-

cessidade de converter as nossas relações. As nossas obras não são

empresas baseadas em relações funcionais e lógicas de poder, mas

comunidades de fé que vivem do acolhimento recíproco, da partilha

profunda e da atenção aos mais pobres. É fundamental, portanto, re-

descobrir o “gosto espiritual” (Francisco, Evangelii Gaudium 268)

de caminhar juntos, ou seja, aquela “mística” da fraternidade muitas

vezes lembrada pelo Papa Francisco. A comunidade educativo-pasto-

ral vive quando nela se experimentam as novas relações geradas pelo

Evangelho. Dessas relações os jovens, sobretudo os mais feridos, têm

imensa necessidade.

Quando os relacionamentos são autênticos, torna-se possível viver, na

comunidade educativo-pastoral, processos participativos e sinodais

reais, dos quais o mais importante é o “discernimento eclesial para

a missão”. Ele consiste na busca compartilhada da vontade de Deus,

aprendendo a ler à luz da sua Palavra os desafios que devemos enfren-

tar e os passos que somos chamados a dar. O documento sinodal ofe-

rece indicações preciosas sobre isso, que não se limitam a indicar pas-

sos metodológicos, mas propõem uma verdadeira espiritualidade para

viver juntos, na docilidade à ação do Espírito. Mais do que organizar

atividades e distribuir tarefas, devemos reunir-nos à escuta do Senhor:

esta será a melhor atitude para elaborar um projeto educativo-pastoral

que nasça verdadeiramente da paixão apostólica do Da mihi animas.

4.10 Page 40

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 39

O discernimento comunitário em estilo sinodal constitui também a

alavanca para melhorar o funcionamento dos organismos de partici-

pação e reconhecer em nível local as mudanças estruturais necessárias

para responder às necessidades dos jovens de hoje com coragem e

criatividade. A ressignificação das nossas presenças, que é o sentido

profundo do redesenho, não pode acontecer na escrivaninha, mas en-

contra no discernimento da comunidade educativo-pastoral o lugar

mais adequado para ser profética e generativa.

49. Não é possível compartilhar a espiritualidade e a missão sem com-

partilhar também a formação. A formação conjunta entre Salesianos

e leigos é, portanto, uma prioridade, em que devem ser investidos

recursos e energias. O mesmo documento final do Sínodo insistiu

“na necessidade de uma formação em que participem juntos homens

e mulheres, Leigos, Consagrados, Ministros ordenados e candidatos

ao ministério ordenado, permitindo assim crescer no conhecimento

e na estima recíproca, e na capacidade de colaborar”, lembrando que

a formação necessária deve ser “integral, contínua e partilhada”. “O

seu objetivo não é apenas a aquisição de conhecimentos teóricos,

mas a promoção de capacidade de abertura e encontro, de partilha e

colaboração, de reflexão e discernimento em comum, de leitura te-

ológica das experiências concretas. Deve, portanto, interpelar todas

as dimensões da pessoa (intelectual, afetiva, relacional e espiritual) e

incluir experiências concretas devidamente acompanhadas” (Fran-

cisco - XVI Assembleia geral ordinária do sínodo dos bispos.

Para uma Igreja sinodal: comunhão, participação, missão. Docu-

mento final, 143).

Naturalmente, para os crentes, a formação não é meramente o desen-

volvimento dos talentos pessoais, mas a correspondência no amor de

Deus que, com o seu Espírito, nos torna participantes da vida do Res-

suscitado. Como escreveu o Papa Francisco: “A plenitude da nossa

formação é a conformação a Cristo [...]: não se trata de um proces-

so mental, abstrato, mas de chegar a ser Ele” (Francisco, Desiderio

desideravi 41). Justamente por isso, a experiência fundamental de que

a comunidade educativo-pastoral – e antes de tudo o núcleo animador

– obtém a formação é a celebração da Eucaristia: nela o dom da comu-

nhão e da missão são continuamente renovados e nada pode substituir

a sua eficácia.

5 Pages 41-50

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5.1 Page 41

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40 ATOS DO CONSELHO GERAL

A esta raiz sacramental, somam-se a reflexão, o estudo, o diálogo, a

partilha sobre Dom Bosco, o carisma salesiano e a experiência educa-

tivo-pastoral vivida no cotidiano. A experiência confirma que é muito

positivo confiar a organização das diversas iniciativas de formação a

equipes mistas, compostas por Salesianos, leigos e membros da Famí-

lia Salesiana, de modo que ela não seja unidirecional e integre com-

petências e abordagens diferentes. Justamente por isso, a formação

inicial dos Irmãos já deverá incluir experiências compartilhadas com

os leigos, proporcionais aos objetivos de cada etapa de amadureci-

mento, e favorecer a contribuição específica que eles podem dar ao

sadio crescimento vocacional.

50. Também na vertente da sustentabilidade econômica das obras é fre-

quentemente indispensável a contribuição de profissionais leigos bem

identificados com o carisma. A confiança na Providência, que Dom

Bosco testemunhou de modo heroico, e a clara destinação dos nossos

bens a serviço dos pobres são critérios fundamentais para orientar a

nossa ação neste âmbito. Diante de normas sempre mais complexas, o

recurso à competência específica de especialistas do setor é um gesto

de responsabilidade de que não podemos subtrair-nos. A preparação

insuficiente e a falta de planejamento podem comprometer realmente

o serviço aos pobres e colocar as nossas instituições em dificuldade. A

competência especializada, porém, não exime de avaliações que, em

sua inspiração profunda, devem ser evangélicas e carismáticas. Disso

também deriva a exigência da transparência, da prestação de contas e

da avaliação da gestão econômica, bem como a educação para a so-

briedade de vida e a corresponsabilidade.

Opção

51. À luz da escuta e da interpretação, optamos por

Compartilhar em cada comunidade educativo-pastoral a participa-

ção da espiritualidade e da missão com os leigos e os membros da

Família Salesiana.

Esta opção implica para os Irmãos, as comunidade, as Inspetorias e o

governo central da Congregação empenhos concretos que exemplifi-

camos a seguir.

5.2 Page 42

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 41

A comunidade

a. torne operativo o Conselho da comunidade educativo-pastoral

como órgão de discernimento, formação e corresponsabilidade, e

seja instituído onde não existir;

b. cuide da formação conjunta de Salesianos e leigos com momentos

oportunos de partilha espiritual e de reflexão educativo-pastoral;

c. promova uma cultura de simplicidade, transparência financeira e

envolvimento ativo dos leigos na gestão econômica, buscando fon-

tes de financiamento novas e diversificadas.

d. cuide da elaboração dos orçamentos, dos balanços e da solidez fi-

nanceira da obra, sob a orientação de administradores Salesianos

ou leigos e de consultores externos, garantindo transparência e res-

ponsabilidade.

A Inspetoria

a. amplie o esforço de envolver a Família Salesiana;

b. prepare um plano sistemático e diferenciado de qualificação dos

leigos sobre o carisma salesiano;

c. valorize profissionais competentes na administração e na economia;

d. identifique modos concretos e atuais da busca e do acompanha-

mento de benfeitores;

e. crie uma comissão de acompanhamento do inspetor e seu conselho

para a avaliação regular dos recursos e da gestão econômica;

f. adote estratégias financeiras éticas, diversificando a arrecadação de

fundos e reforçando a contabilidade.

O Reitor-Mor com o Conselho

a. ofereça orientações sobre o terceiro nível de pertença à Família Sa-

lesiana, indicado pela Carta de Identidade da Família Salesiana;

b. através dos setores para a Formação e para a Pastoral Juvenil, ofe-

reça diretrizes e instrumentos oportunos de formação conjunta de

Salesianos e leigos e envolva a UPS e os demais centros de forma-

ção na organização de itinerários adequados;

c. incentive a acolhida na Congregação e na Família Salesiana do do-

cumento final do Sínodo sobre a sinodalidade.

5.3 Page 43

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42 ATOS DO CONSELHO GERAL

B. Educar e evangelizar

Escuta

52. Dom Bosco não tinha receio de manifestar sempre e em todo lu-

gar a sua identidade sacerdotal, e assim viveu o sacerdócio em favor

dos jovens com uma profunda atenção educativa. Confessava todas as

manhãs, celebrava a Eucaristia com profunda fé, pregava e, ao mesmo

tempo, percorria as ruas de Turim em busca de jovens a ajudar, abria

escolas e laboratórios, publicava livretes para a instrução popular, es-

crevia o tratado sobre o Sistema Preventivo para a educação da juven-

tude. Em seu seguimento, a nossa vocação salesiana é profundamente

caracterizada pelo binômio indissolúvel de educação e evangelização.

Duas faces da mesma moeda, bem sintetizadas pela feliz expressão

“educamos evangelizando e evangelizamos educando”.

Constatamos com gratidão que nos desafios do contexto contempo-

râneo, muitos Irmãos continuam a testemunhar com paixão e criati-

vidade esta dupla dimensão do nosso carisma. Os contextos em que

trabalhamos não são homogêneos: alguns secularizados, outros mul-

tirreligiosos, outros ainda prevalentemente ateus. Essa pluralidade de

situações impõe-nos enfrentar diferentes desafios na evangelização e

aproveitar as possibilidades específicas de cada ambiente, mantendo a

unidade da nossa missão em contextos muito diversificados.

53. O universo juvenil é também muito variado. Não obstante a glo-

balização tenda a uniformizar estilos de vida, cada contexto apresenta

peculiaridades específicas. Um traço, porém, une todos os estilos: os

jovens carregam em seus corações um profundo questionamento – fre-

quentemente silencioso – sobre o sentido da vida. De modo mais ou

menos consciente, eles se questionam sobre o seu futuro, sobre o que

lhes é importante, sobre o que poderá fazê-los felizes. A tecnologia

que os fascina, o fluxo contínuo de informações, a trama de relações

e conexões que os envolve são o seu mundo, que parece ignorar ou

ser indiferente ao anúncio da fé. Os modelos familiares tornaram-se

múltiplos e as relações que deveriam dar-lhes energia e segurança fre-

quentemente são lugar de conflitos e não de afetos.

Ainda assim, apesar de tudo, estamos convencidos, como Dom Bos-

co, de que “em cada jovem há um ponto acessível ao bem”. O desejo

de Deus permanece uma necessidade fundamental no coração do ho-

5.4 Page 44

▲torna in alto

ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 43

mem, que não se satisfaz em viver “só de pão”. Acreditamos que os

jovens estão abertos à novidade do Evangelho se este for apresentado

com uma linguagem que saiba atingir o seu coração. Contudo, esta-

mos sobretudo convencidos de que não ficam insensíveis diante do

testemunho daqueles que tocaram com as suas mãos o Verbo da vida

(cf. 1Jo 1,1) e foram transformados por ele.

Nesse panorama variegado de luzes e sombras, de expectativas e es-

peranças, a piedade popular continua a ser um espaço significativo em

que muitos jovens vivem a própria fé. A atração dos lugares de oração,

os caminhos da fé e as peregrinações juvenis, o intenso compromisso

com a ecologia, o voluntariado nas suas variadas formas, dizem-nos

que o fogo não se apagou, mas espera ser reavivado e alimentado.

54. Como Salesianos, reconhecemos que a nossa missão requer um

equilíbrio constante entre o trabalho pela educação e a paixão pela evan-

gelização. O trinômio “razão, religião e bondade” não é um slogan, mas

uma fonte inspiradora permanente que ajuda a manter presente a meta

elevada da santidade juvenil e a gradualidade do caminho, os poderosos

recursos educativos dos Sacramentos e da Palavra de Deus e a pedago-

gia do pátio e da rua que nos faz encontrar os jovens “no ponto em que

se encontra a sua liberdade”.

Esta síntese vital nem sempre está presente no coração de todos os

Irmãos e dos membros das nossas comunidades educativo-pastorais.

Quem nos observa nota – não sem razão – que corremos o risco de

reduzir a nossa missão à gestão de atividades educativas ou socio-

assistenciais. A pastoral juvenil corre o risco de se transformar em

gestão de serviços aos jovens. Evangelizar, como nos recorda a nossa

tradição, é acompanhar ao longo de um caminho de fé no Senhor Res-

suscitado, oferecendo itinerários adequados.

Reconhecemos com gratidão os pontos fortes da nossa presença edu-

cativo-pastoral. Somos apreciados como bons educadores na Igreja e

ponto de referência para outras instituições eclesiais. Em algumas re-

alidades, somos particularmente proativos e bem-preparados no plano

educativo. A aceitação das nossas propostas de fé é para nós um sinal

de esperança num mundo frequentemente indiferente ou hostil.

Os leigos são valorizados e participam ativamente na evangelização,

de modo direto ou indireto, através do testemunho evangélico da pró-

5.5 Page 45

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44 ATOS DO CONSELHO GERAL

pria vida. Muitos educadores, Salesianos, leigos e membros da Famí-

lia Salesiana, continuam a sentir paixão por esta vocação e sabem ver

os desafios como oportunidades de crescimento e renovação.

55. A proposta cristã está no centro dos nossos esforços pastorais e

traduz-se em múltiplas iniciativas diversificadas com base nos contex-

tos e territórios. Muitos jovens encontram o Senhor Jesus em nossas

casas e vivenciam a alegria da fé e a pertença a uma comunidade.

Não poucos colaboram conosco na animação dos jovens, sobretudo

em experiências de férias, no serviço missionário e na atividade ca-

ritativa. Sentem que Dom Bosco e a espiritualidade juvenil salesiana

oferecem-lhes uma inspiração para o crescimento e um guia para o

futuro. Muitos adultos que frequentaram as nossas obras recordam

com alegria e gratidão a educação recebida e procuram concretizar os

ensinamentos no seu dia a dia.

Reconhecemos, porém, que às vezes a nossa ação não consegue tradu-

zir-se em itinerários sistemáticos de educação à fé. A proposta evange-

lizadora aparece às vezes tímida e incapaz de alcançar em profundida-

de o coração dos jovens. Em algumas Regiões, mesmo tentando novas

propostas de catequese de iniciação cristã, constata-se com tristeza o

afastamento de muitos adolescentes da comunidade eclesial.

A gestão e a organização de numerosas atividades correm às vezes o

risco de afastar-nos dos jovens e do contato direto com eles, fazendo-

-nos perder de vista a centralidade da relação educativa que está na

base do Sistema Preventivo. A pergunta de Valfré, o antigo aluno do

Oratório, no sonho da carta de Roma de 1884, ressoa atual ainda hoje:

“Onde estão os Salesianos?”.

Interpretação

56. As nossas Constituições identificam com clareza o “critério per-

manente de discernimento e renovação de cada atividade e obra”,

encontrando-o na experiência pastoral do primeiro Oratório, “que foi

para os jovens casa que acolhe, paróquia que evangeliza, escola que

encaminha para a vida, e pátio para se encontrarem como amigos e

viverem com alegria” (Const. 40). Na experiência vivida por Dom

Bosco com os primeiros jovens de Valdocco, o entrelaçamento de edu-

cação e evangelização apresenta-se como uma feliz síntese original,

que chamamos de Sistema Preventivo.

5.6 Page 46

▲torna in alto

ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 45

Segundo esta inspiração, o trabalho com a educação é assumido como

expressão do amor de Deus que acompanha cada jovem em seu cres-

cimento enquanto o anúncio do Evangelho é realizado com atenção à

gradualidade pedagógica das etapas e às linguagens juvenis. O artigo

38 das Constituições recorda-o quando afirma: “Imitando a paciência

de Deus, encontramos os jovens no ponto em que se acha a sua liber-

dade. Acompanhamo-los para que eles amadureçam convicções sóli-

das e se tornem progressivamente responsáveis no delicado processo

de crescimento de sua humanidade na fé”.

A relação entre educação e evangelização é para nós tão central que

a Congregação refletiu sobre ela várias vezes, a fim de manter-se fiel

à missão que o Senhor confiou a Dom Bosco e assumir os desafios

propostos pela mudança dos tempos e dos contextos. O Capítulo Geral

26, por exemplo, chamou a atenção para “salvaguardar juntos a inte-

gridade do anúncio e a gradualidade da proposta”, na convicção de

que “a evangelização propõe à educação um modelo de humanidade

plenamente realizada e que a educação, quando chega a tocar o cora-

ção dos jovens e desenvolve o sentido religioso da vida, favorece e

acompanha o processo de evangelização” (CG 26, n. 25). O “Quadro

Referencial da pastoral juvenil” oferece uma visão global da proble-

mática e orientações preciosas para a prática.

57. Não faltam, então, as referências carismáticas e a reflexão sobre

elas. São, aliás, ricas, abundantes e atualizadas. O desafio consiste em

assumi-las com coragem e criatividade, ativando percursos graduais e

diferenciados e fugindo do risco de multiplicar atividades e eventos que

nem sempre incidem sobre a vida real dos jovens. As diversas Regiões

onde trabalhamos apresentam grandes diferenças de cultura, economia,

estrutura social, experiência familiar, relações intergeracionais, mas to-

dos os jovens estão unidos pelo desejo de serem ouvidos na singularida-

de de sua história e acompanhados a se abrir para um futuro promissor.

Isso, naturalmente, requer competência pedagógica e pastoral, que

deve ser constantemente atualizada nos Irmãos e nos corresponsáveis

da missão. Requer, ainda, aquela familiaridade com os jovens, que se

adquire somente estando entre eles e compartilhando o seu mundo. A

lógica da encarnação impele-nos a partir do dia a dia da sua existência

para lê-la com olhar educativo e sabedoria pastoral. Quando comparti-

lham conosco a sua busca de felicidade ou o seu desconforto eles ma-

5.7 Page 47

▲torna in alto

46 ATOS DO CONSELHO GERAL

nifestam, frequentemente sem o saber, uma necessidade de salvação

que devemos saber identificar. Nas inclinações do humano, o educa-

dor pastor sabe reconhecer a ação do Espírito que, com gemidos inex-

primíveis, conduz cada consciência a abrir-se à verdade e ao amor.

Não devemos esquecer, também, que nas aspirações mais profundas

dos jovens, na sua sensibilidade pela paz, a justiça, a ecologia, a digni-

dade de cada pessoa, há ainda uma profecia que devemos acolher. Os

jovens que compartilham a fé e se apaixonam por Dom Bosco mani-

festam frequentemente um entusiasmo do qual temos muito a apren-

der: eles mesmos evangelizam-nos, mostrando a face jovem da Igreja

em que se reflete a perene juventude de Deus.

58. Algumas grandes questões antropológicas de hoje, de modo es-

pecial, requerem a nossa atenção, porque constituem um verdadeiro

desafio para a nossa proposta educativo-pastoral. Pensamos de modo

particular nas transformações da cultura afetiva e sexual que se refere a

um âmbito muito sensível e delicado no crescimento e requerem novas

competências para acolher e acompanhar cada pessoa com delicadeza.

Pensamos na cultura digital e no modo como ela modifica os processos

de aprendizagem, a percepção do tempo, do espaço, do corpo, das rela-

ções interpessoais e, ultimamente, o modo inteiro de pensar e estar no

mundo. Pensamos, enfim, nos fenômenos migratórios, frequentemente

determinados por conflitos e injustiças, que expõem muitíssimos jo-

vens à precariedade e à necessidade de viver de expedientes, ferindo a

própria dignidade. Perante essas situações, compreendemos com ainda

maior consciência que não se pode anunciar o Evangelho do Senhor

sem se encarregar das prementes necessidades educativas dos jovens

e que não se pode indicar-lhes uma esperança confiável sem indicar a

luz do Amor que vem de Deus e que terá no céu a sua plenitude. Como

dizia Dom Bosco, queremos formar “bons cristãos, honestos cidadãos

e um dia felizes habitantes do céu” (Il giovane provveduto, 1847, p. 7).

59. Em alguns contextos, fortemente secularizados ou marcados pela

desconfiança em relação à instituição eclesial, vive-se alguma dificul-

dade no anúncio da fé e existe o risco de se renunciar à transmissão da

luz do Evangelho de modo alegre e propositivo. Em outras situações,

ao contrário, o ensinamento de Jesus é acolhido com alegria, como pa-

lavra que dá esperança aos pobres e aos pequenos, renova a sociedade

e abre ao sentido último da existência. A piedade popular, sobretudo

5.8 Page 48

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 47

mariana, constitui em muitas Regiões um recurso extraordinário para a

transmissão da fé encarnada no contexto da sensibilidade de um povo.

Nos lugares onde o anúncio explícito de Jesus Cristo não é possível, a

nossa presença de educadores cristãos assume um significado profético

e deposita a semente da Palavra de Deus com o testemunho da vida e o

exercício da caridade. Algumas comunidades trabalham em contextos

em que os cristãos conhecem não só obstáculos, mas também perse-

guição: elas demonstram que nada pode impedir o testemunho apai-

xonado por Cristo e o seu Evangelho. O empenho no diálogo entre as

religiões e a edificação de uma verdadeira fraternidade entre os homens

é, segundo o atual ensinamento da Igreja, parte da missão cristã. Em

todo caso, um coração apaixonado por Cristo não se envergonha de falar

d’Ele e de compartilhar a beleza de tê-Lo encontrado. Como escreveu

o Papa Francisco: “Falar de Cristo, pelo testemunho ou pela palavra, de

tal modo que os outros não tenham de fazer um grande esforço para o

amar, é o maior desejo de um missionário da alma. Não há proselitismo

nesta dinâmica de amor, as palavras do enamorado não perturbam, não

impõem, não forçam, apenas levam os outros a se perguntar como é pos-

sível um tal amor. Com o maior respeito pela liberdade e pela dignidade

do outro, o enamorado limita-se a esperar que lhe seja permitido narrar

esta amizade que preenche a sua vida” (Francisco, Dilexit nos, 210).

Opção

60. À luz da escuta e da interpretação, optamos por

Oferecer itinerários graduais e sistemáticos de educação à fé e reno-

var a prática do Sistema Preventivo, garantindo ambientes seguros

em todos os lugares.

Esta opção implica para os Irmãos, as comunidade, as Inspetorias e o

governo central da Congregação empenhos concretos que exemplifi-

camos a seguir.

A comunidade educativo-pastoral

a. promova itinerários graduais e sistemáticos de educação à fé e cui-

de com audácia do primeiro anúncio do Evangelho;

b. promova o planejamento compartilhado com os jovens, oferecen-

do-lhes espaços de participação ativa e responsabilidade no projeto

educativo-pastoral, segundo o método da sinodalidade.

5.9 Page 49

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48 ATOS DO CONSELHO GERAL

A Inspetoria

a. providencie a criação de uma escola de formação pedagógica, es-

piritual e carismática para Salesianos, leigos e membros da Família

Salesiana a fim de conhecerem e viverem o binômio Evangelização

e Educação;

b. desenvolva comunidades missionárias no mundo digital, formadas

por jovens, leigos e Salesianos, que possam criar conteúdos educa-

tivos e evangelizadores;

c. acompanhe as comunidades educativo-pastorais na aquisição do

estilo sinodal, valorizando o diálogo no Espírito e o discernimento

comunitário;

d. Promova as vocações à vida consagrada salesiana.

O Reitor-Mor com seu Conselho

a. promova uma reflexão sobre a relação entre educação e evangeli-

zação que leve em conta a diversidade dos contextos geográficos,

culturais e multirreligiosos;

b. potencialize no Conselho Geral um trabalho por projetos antes que

por setores;

c. promova pesquisas e estudos para aprofundar e relançar o Sistema

Preventivo como espiritualidade e método integral de educação e

evangelização;

d. promova a revisão e atualização dos textos sobre a espiritualidade

juvenil salesiana, tornando mais explícita a dimensão missionária

e o valor do acompanhamento.

C. Novas expressões do carisma

Escuta

61. A vida da Congregação é rica em experiências que representam no-

vas expressões do carisma. Muitas presenças são autênticos lugares de

salvação para jovens pobres e marginalizados. As Inspetorias respon-

dem com sensibilidade às necessidades dos mais pobres: migrantes, re-

fugiados, meninos de rua e discriminados. Em muitas casas salesianas

existem experiências exemplares de acolhimento, por exemplo, com a

criação de balcões de acolhimento para migrantes que coordenam múl-

5.10 Page 50

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 49

tiplas iniciativas de solidariedade. A colaboração com organizações go-

vernamentais e não governamentais permitiu compartilhar projetos e

construir redes em favor de menores em situação de precariedade.

Como educadores e evangelizadores, estamos cientes dos novos desa-

fios que os jovens nos apresentam: falta de pontos de referência, soli-

dão e isolamento, emergência da fragilidade psicoafetiva, difusão de

dependências de tipos variados, o fenômeno dos “NEM-NEM” (nem

estudam, nem trabalham, nem se formam), falta de educação à cida-

dania e ao pensamento político num mundo radicalizado, presença de

ideologias que criam desorientação.

62. Há na Congregação experiências promissoras de renovação da

vida comunitária, caracterizadas por uma maior participação com

os jovens. Alguns deles vêm morar em nossas casas, participando

conosco da missão, da vida fraterna e da oração. Seria importante

refletir sobre essas experiências, avaliar o seu alcance e reconhecer

de que modo podem enriquecer a nossa vida, sem permanecerem

esporádicas e ocasionais.

Na história das nossas Inspetorias, houve Irmãos que deram início a

iniciativas pastorais inovadoras, mas nem sempre foi possível alcan-

çar a sua integração no projeto orgânico inspetorial para garantir a sua

continuidade. Quando a comunidade é capaz de dar espaço a novas

intuições, em diálogo humilde e discernimento ponderado, percebe-se

que a renovação pastoral é possível e fecunda.

63. Reconhecemos a urgência de desenvolver uma abordagem mais

sistemática e crítica à cultura digital, que incide profundamente na

visão do mundo e nas relações. Embora o mundo digital e o desen-

volvimento da inteligência artificial tenham um grande potencial de

progresso, também colocam questões de natureza antropológica e éti-

ca e solicitam de nós uma profunda reflexão educativa. Além de ofe-

recer muitos potenciais de crescimento, também podem causar danos

e feridas, como o bullying, a desinformação, a exploração sexual e

a dependência. Agora, os nossos Irmãos em formação são “nativos

digitais”: se acompanhados e formados com sabedoria, podem aju-

dar a Congregação toda a abrir-se na utilização das novas tecnologias

para a missão. Já existem na Congregação experiências positivas de

comunidades digitais, mas não poucos educadores reconhecem não

6 Pages 51-60

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6.1 Page 51

▲torna in alto

50 ATOS DO CONSELHO GERAL

ter formação adequada e usam os espaços digitais apenas para fins

informativos.

64. A ecologia integral emerge como um campo privilegiado de traba-

lho educativo e pastoral. O Papa Francisco fez deste tema uma parte

consistente do seu magistério: a sua voz interpela-nos para sermos

mais tempestivos em escutar o grito da terra e dos pobres e promo-

ver uma autêntica espiritualidade ecológica, que reconheça a criação

como dom de Deus e eduque ao olhar contemplativo e ao estilo de

vida sóbrio.

Cresce nas comunidades educativo-pastorais a atenção aos temas am-

bientais, mas frequentemente falta um plano integral e sistemático;

por isso, as iniciativas correm o risco de ter vida curta e não incidir

na mudança de mentalidade. Agradecemos as várias propostas de for-

mação neste âmbito já presentes na Congregação, mas reconhecemos

a necessidade de compreender melhor a mudança de paradigma que

comporta a acolhida da ecologia integral.

65. A dimensão sociopolítica da educação salesiana precisa ser revita-

lizada. A nossa presença nas arenas sociais, políticas e eclesiais onde

são tomadas as decisões que influenciam a vida dos jovens cresceu

através dos nossos representantes em Instituições e Organismos in-

ternacionais. No entanto, ainda não estamos suficientemente empe-

nhados em ajudar os jovens no compromisso sociopolítico, oferecen-

do-lhes uma formação adequada segundo a doutrina social da Igreja.

Interpretação

66. As experiências de partilha da vida com os jovens, além de refleti-

rem o que Dom Bosco viveu em Valdocco, também são uma resposta

ao pedido surgido no Sínodo para os Jovens de oferecer “um tem-

po destinado ao amadurecimento da vida cristã adulta”. Tal proposta

deve ser construída em torno de pelo menos três pilares indispensá-

veis: “uma experiência de vida fraterna partilhada com educadores

adultos que seja essencial, sóbria e respeitadora da ‘casa comum’;

uma proposta apostólica sólida e significativa que deve ser vivida em

conjunto; uma oferta de espiritualidade radicada na oração e na vida

sacramental” (XV Assembleia geral ordinária sínodo dos bispos.

Os jovens, a fé e o discernimento vocacional, Documento final 161).

6.2 Page 52

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 51

67. Diante da atividade descontrolada do ser humano que ameaça des-

truir a natureza, “o urgente desafio de proteger a nossa casa comum

inclui a preocupação de unir toda a família humana na busca de um de-

senvolvimento sustentável e integral, pois sabemos que as coisas podem

mudar.” (Francisco, Laudato Si’ 13). O grito expresso na encíclica

Laudato Si’ interpela-nos como educadores e pastores dos jovens. Se no

Capítulo Geral 23 descrevemos a nossa atividade educativa através dos

três nós da educação à consciência moral, ao amor e à dimensão social

da caridade, chegou agora o tempo de integrarmos também a dimensão

da espiritualidade ecológica. Tal novidade requer “o desenvolvimento

de novas convicções, atitudes e estilos de vida” (Ibid. 202).

Uma ecologia que seja verdadeiramente “integral” deve compreender

“claramente as dimensões humanas e sociais” (Ibid. 137), consideradas

não separadamente, mas em suas interações: nesse sentido, pode-se fa-

lar de uma ecologia social (cf. Ibid. 142). De fato, não haverá uma nova

relação com a natureza sem um ser humano renovado, à luz de uma an-

tropologia bíblica. Trata-se, enfim, de “continuar a fazer com que toda

essa realidade seja objeto de reflexão e de decisões práticas em cada

presença, unindo as dimensões pastoral, educativa, social, econômica e

ambiental” (A. F. Artime, Relação do Reitor-Mor ao CG29, 27).

68. Reconhecemos que o mundo digital não é apenas um instrumento,

mas uma cultura que molda a forma como os jovens interagem, apren-

dem e formam a própria identidade. Se, por um lado, oferece oportuni-

dades de educação, conexões globais e conteúdos religiosos, por outro,

expõe os jovens à desinformação, ao cyberbullying e a comportamentos

de dependência que enfraquecem as relações. Sem uma formação ade-

quada, corremos o risco de deixar os jovens sozinhos para enfrentar

esses desafios. O apelo do Papa Francisco à responsabilidade ecológica

na Encíclica Laudato Si’ estende-se ao mundo digital que, como o am-

biente natural, é poluído pela desinformação e pela negligência ética. É

necessária uma sólida preparação bíblica, teológica e carismática, téc-

nica para empenhar-se não só em utilizar os espaços digitais, mas em

transformá-los, tanto quanto possível, em lugares de verdade, de encon-

tro autêntico e de evangelização. Entretanto, uma abordagem inadequa-

da pode levar também a uma menor profundidade pastoral, a interações

superficiais e a negligenciar a vida comunitária e de oração. Sem disci-

plina, o esforço digital pode alterar gradualmente as prioridades, distrair

da missão principal e diluir a essência da identidade salesiana.

6.3 Page 53

▲torna in alto

52 ATOS DO CONSELHO GERAL

Opção

69. À luz da escuta e da interpretação, optamos por

Estar presentes nas novas fronteiras da missão: o ambiente digital, a

ecologia integral, as novas expressões do carisma.

Esta opção implica para os Irmãos, as Inspetorias e o governo central

da Congregação empenhos concretos que exemplificamos a seguir.

A comunidade

a. encaminhe um estudo sobre as formas emergentes de pobreza no

próprio bairro, criando planos concretos de ação para enfrentá-las

com a sua comunidade educativo- pastoral;

b. avalie onde possível a possibilidade de ter acesso a energias reno-

váveis.

A Inspetoria

a. programe a especialização de Salesianos e leigos aos novos desa-

fios emergentes para a missão salesiana (inteligência artificial, diá-

logo inter-religioso, bioética, migrantes, refugiados, safeguarding

etc.);

b. promova obras para jovens em situações de dificuldade e margina-

lização, também com os leigos e os Grupos da Família Salesiana;

c. estude um plano concreto de comunidades mais abertas aos jovens,

convidando-os a compartilhar a vida comunitária, também em óti-

ca vocacional;

d. experimente novas formas de comunidade com a Família Salesia-

na, famílias e jovens, e garanta a revisão e a continuidade das ex-

periências inovadoras já em andamento;

e. promova a formação sobre ecologia integral e educação ecológica

dos jovens, e a presença no mundo digital como testemunho evan-

gelizador e ação educativa.

O Reitor-Mor com o seu Conselho

a. através dos setores para a Formação, a Pastoral Juvenil e a Comu-

nicação Social, ofereça às Inspetorias linhas de formação e ação

para a presença no mundo digital;

6.4 Page 54

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 53

b. através dos setores para a Formação e a Pastoral Juvenil, desenvol-

va linhas de orientação para a educação sociopolítica, ecológica e

econômica nas instituições salesianas;

c. promova uma plataforma para compartilhar as melhores práticas

de ecologia integral, evangelização digital e respostas às novas for-

mas de pobreza presentes na Congregação;

d. favoreça a colaboração entre as Inspetorias para um maior acompa-

nhamento dos jovens migrantes e deslocados;

e. reforce a nossa presença institucional nos organismos civis e ecle-

siais, como também nas instituições governativas em todos os

níveis (internacional, nacional, regional e local) para promover a

advocacy em favor dos jovens mais pobres.

6.5 Page 55

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NÚCLEO 3

UMA CORAJOSA REVISÃO E REPROGRAMAÇÃO DO

GOVERNO DA CONGREGAÇÃO EM TODOS OS NÍVEIS

A. Modificação das Constituições

DELIBERAÇÃO No. 1

O Capítulo Geral 29

• considerando a oportunidade de atribuir ao vigário do inspetor

uma tarefa primordial, não discricionária;

• visto o costume em várias inspetorias de confiar ao vigário do

inspetor o cuidado da vida e da disciplina religiosa;

• tendo em conta que, em nível mundial, a disciplina religiosa é

confiada ao Vigário do Reitor-Mor;

• com o objetivo de permitir ao inspetor manter o perfil paterno

típico de sua figura em nossa tradição.

DELIBERA

Modificar o art. 168 das Constituições, inserindo após as palavras

“de que tenha recebido especial encargo” as palavras: “A ele é confia-

do ordinariamente o cuidado da vida e da disciplina religiosa.”

DELIBERAÇÃO No. 2

O Capítulo Geral 29

• Considerando que no Capítulo Geral 28 a comissão jurídica já

havia iniciado, com a ajuda de especialistas, uma reflexão sobre

o art. 187 das Constituições;

• considerando que a redação usada no §2 desse artigo (“exclusão

apenas para fins de renda e qualquer outra forma permanente de

capitalização”) recebe interpretações diversas e não correspon-

de às necessidades atuais;

• considerando que atividades geradoras de renda, eticamente

lícitas e com uma clara destinação dos lucros, foram conside-

radas legítimas tanto no passado quanto no presente, sem que

6.6 Page 56

▲torna in alto

ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 55

isso tenha gerado escândalo ou constituído motivo de contrates-

temunho de pobreza institucional;

• visto que o art. 187 não exclui que as inspetorias promovam

atividades que gerem renda;

• visto que o art. 188, no 3, permite a aceitação de heranças, lega-

dos ou doações onerosas e isso pode implicar vínculos no uso

das rendas, estabelecidos pelo doador, tais como a necessidade,

por exemplo, da conservação dos bens imóveis recebidos;

• visto que o art. 188, no 4, permite a constituição de vitalícios,

entidades de caridade, fundações que devem – por estatuto –

possuir um patrimônio próprio e estável;

• considerando que obras não autossuficientes do ponto de vista

econômico, como obras sociais, casas de formação, casas para

idosos, necessitam de fontes estáveis de sustento;

• mantendo firme que se excluem operações de caráter especula-

tivo imobiliário ou financeiro,

DELIBERA

modificar o art. 187 das Constituições, retirando as palavras “são di-

retamente úteis para as obras. É excluída a aquisição e a conservação de

bens imóveis apenas para fins de renda e qualquer outra forma permanen-

te de capitalização lucrativa, salvo o previsto no artigo 188 das Constitui-

ções” e substituindo-as pelas palavras “são diretamente úteis para as fi-

nalidades previstas pelas Constituições. É excluído o recurso a operações

puramente especulativas de natureza imobiliária ou financeira”.

DELIBERAÇÃO No. 3

O Capítulo Geral 29

• considerando a transformação da ideia de missão ligada a terri-

tórios específicos;

• observando o fato de que países que antes recebiam missioná-

rios hoje enviam Irmãos para países de antiga evangelização,

DELIBERA

modificar o art. 30 das Constituições, retirando as palavras “foram

objeto especial” e substituindo-as pelas palavras “foram sempre des-

6.7 Page 57

▲torna in alto

56 ATOS DO CONSELHO GERAL

tinados” e acrescentando após as palavras “fundação da Igreja em um

grupo humano” as palavras “e revitalização da fé também em países

de antiga tradição cristã”.

B. Modificação dos Regulamentos Gerais

DELIBERAÇÃO No. 4

O Capítulo Geral 29

• considerando o pedido de várias comissões capitulares;

• tomando nota da diminuição numérica dos Irmãos;

• reconhecendo a dificuldade em algumas inspetorias de fundar

novas comunidades com seis Irmãos;

• visto a necessidade de dar consistência jurídica às pequenas co-

munidades já existentes,

DELIBERA

modificar o art. 150 dos Regulamentos, retirando as palavras “Em

cada casa o número de sócios não seja ordinariamente inferior a seis”

e substituindo-as pelas palavras “Em cada casa o número de sócios

com votos perpétuos não seja ordinariamente inferior a quatro”.

DELIBERAÇÃO No. 5

O Capítulo Geral 29

• Considerando que em várias inspetorias foram desenvolvidas

obras e serviços para jovens em situação de vulnerabilidade ou

exclusão;

• considerando que tais obras correspondem à natureza do nosso

carisma;

• considerando que no capítulo III do Regulamento não existe

uma referência específica a essas obras;

• com o objetivo de reconhecer institucionalmente a sua impor-

tância e especificidade,

DELIBERA

• acrescentar aos Regulamentos, após o no. 14, um novo artigo

redigido da seguinte forma:

6.8 Page 58

▲torna in alto

ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 57

“Realizamos a nossa missão também por meio de obras e serviços

para jovens em situação de vulnerabilidade ou exclusão, para res-

ponder a problemas decorrentes da injustiça social, da violação dos

direitos humanos, da pobreza econômica, afetiva e espiritual. Com

propostas e projetos educativo-pastorais específicos, atuamos para

fazer com que os destinatários descubram a própria dignidade de

filhos de Deus e possibilitar a sua plena participação na vida social e

eclesial. Cada Inspetoria, atenta a tudo que gera pobreza e exclusão,

oferece ambientes e serviços específicos, colabora com os demais or-

ganismos na promoção do bem comum e realiza ações que impactam

as políticas juvenis”.

DELIBERAÇÃO No. 6

O Capítulo Geral 29

• considerando a distinção entre o ecônomo da casa religiosa e o

administrador da obra;

• considerando que, em alguns casos, ambas as funções são de-

sempenhadas por um Irmão, enquanto em outros a administra-

ção da obra é confiada a um leigo;

• considerando que essa delegação não encontra respaldo nos Re-

gulamentos,

DELIBERA

modificar o art. 190 dos Regulamentos – “Compete aos capítulos

inspetoriais a formulação de normas detalhadas sobre a administração

inspetorial e local. Em particular, serão dadas diretrizes”: – adicio-

nando o ponto 4 bis com a seguinte redação: “sobre a figura e as fun-

ções do administrador leigo da obra, quando e onde previsto”.

DELIBERAÇÃO No. 7

O Capítulo Geral 29

• considerando a peculiaridade da figura do diretor dentro da co-

munidade e da obra;

• considerando que o art. 176 das Constituições estabelece que

o diretor é “o primeiro responsável pela vida religiosa, pelas

atividades apostólicas e pela administração dos bens”;

6.9 Page 59

▲torna in alto

58 ATOS DO CONSELHO GERAL

• considerando que as Constituições preveem uma clara distinção

entre a figura do diretor, que preside o Conselho, e o ecônomo

que é membro deste (cf. Const. 178-179);

• considerando que o art. 184 das Constituições afirma: “o ecônomo

é o responsável imediato pela administração dos bens temporais da

casa religiosa, subordinado ao diretor com o seu Conselho”;

• a fim de garantir que ele “se mantenha livre de compromissos

que possam comprometer as tarefas fundamentais do seu servi-

ço para com os Irmãos” (Reg. 172);

• a fim de garantir maior transparência e corresponsabilidade,

DELIBERA

adicionar no art. 172 dos Regulamentos, após as palavras “para

com os Irmãos”, as palavras “Não exerça a função de ecônomo”.

DELIBERAÇÃO No. 8

O Capítulo Geral 29

• considerando a redução do número de Irmãos em algumas ins-

petorias;

• com o objetivo de manter distinta a figura e as funções do ecô-

nomo daquelas do diretor;

• com o objetivo de garantir transparência e corresponsabilidade,

DELIBERA

retirar do art. 182 dos Regulamentos as palavras “Ordinariamente,

porém, o cargo de vigário não deve ser unido com o de economato”.

DELIBERAÇÃO No. 9

O Capítulo Geral 29

• em consonância com a reflexão da Congregação expressa nos

Capítulos Gerais e no magistério do Reitor-Mor sobre o núcleo

animador da Comunidade educativo-pastoral,

DELIBERA

modificar o art. 5 dos Regulamentos substituindo as palavras “O seu

núcleo animador é a comunidade religiosa” pelas palavras “O seu núcleo

6.10 Page 60

▲torna in alto

ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 59

animador é composto por um grupo de pessoas que se identificam com

a missão eclesial, o sistema educativo de Dom Bosco e a sua espirituali-

dade. O seu ponto de referência carismático é a comunidade religiosa”.

C. Deliberações sobre a Configuração das Regiões

DELIBERAÇÃO No. 10

O Capítulo Geral 29

• tendo em conta o rápido crescimento do número dos Irmãos, das

obras e das frentes pastorais das inspetorias da África-Madagascar;

• tendo em conta o pedido dos inspetores da Região;

• considerando a extensão geográfica da Região e as diversidades

culturais e linguísticas presentes;

• visto a proposta unânime das comissões capitulares;

• com o objetivo de permitir um melhor acompanhamento das

inspetorias e dos Irmãos pelo Regional,

DELIBERA

a constituição de uma segunda Região na África-Madagascar, de

acordo com o art. 154 das Constituições.

DELIBERAÇÃO No. 11

O Capítulo Geral 29

• considerando a deliberação com que foi constituída uma se-

gunda Região na África-Madagascar, conforme o art. 154 das

Constituições;

• considerando que a constituição dos grupos de inspetorias é com-

petência do Capítulo Geral, conforme o art. 154 das Constituições;

• visto a proposta dos membros do Capítulo provenientes da Áfri-

ca e Madagascar,

INSTITUI

os seguintes dois grupos de circunscrições:

• REGIÃO ÁFRICA LESTE E SUL compreendendo as inspeto-

rias AFE, AGL, ANG, TZA e as visitadorias AET, AFM, MDG,

MOZ, ZMB;

7 Pages 61-70

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7.1 Page 61

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60 ATOS DO CONSELHO GERAL

• REGIÃO ÁFRICA CENTRO E OESTE compreendendo as ins-

petorias AFC, AON, AOS, ANN e as visitadorias ACC, ATE.

DELIBERAÇÃO No. 12

O Capítulo Geral 29

• considerando o pedido do Capítulo Inspetorial da Croácia;

• tendo em vista que tal pedido não pôde ser tratado no CG 28;

• considerando a proximidade geográfica e a afinidade cultural

com a Região Mediterrânea;

• considerando que há muitos anos a formação inicial dos Irmãos

da inspetoria ocorre na Região Mediterrânea,

DELIBERA

que a Inspetoria “São João Bosco” da Croácia seja transferida da

Região Europa Centro e Norte para a Região Mediterrânea, conforme

o art. 154 das Constituições.

D. Deliberações para o Reitor-Mor com seu Conselho

DELIBERAÇÃO No. 13

O Capítulo Geral 29

• tendo em vista a complexidade do governo da Congregação;

• considerando as indicações do art. 107 dos Regulamentos;

• com o objetivo de favorecer uma ação de governo mais ágil e

unificada;

• com o objetivo de evitar a sobreposição de iniciativas e facilitar

a sua atuação nas inspetorias;

• com o objetivo de promover uma cultura de planejamento que

melhore os processos previstos no Diretório do Conselho Geral,

SOLICITA

ao Reitor Maior com o seu Conselho que promova uma coordenação

mais eficaz entre os conselheiros de setor e com os conselheiros regio-

nais, e ative um sistema de avaliação periódica do governo central.

7.2 Page 62

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 61

DELIBERAÇÃO No. 14

O Capítulo Geral 29

• tendo em vista as numerosas tarefas atribuídas ao Conselheiro Re-

gional no art. 140 das Constituições, nos artigos 135-140 dos Regu-

lamentos e nos números 119-136 do Diretório do Conselho Geral;

• considerando a dificuldade de conciliar o acompanhamento dos

inspetores, das inspetorias, dos organismos interinspetoriais e

dos Curatorium das casas de formação, com a realização regu-

lar das visitas extraordinárias,

SOLICITA

ao Reitor-Mor com o seu Conselho que revise as prioridades e as

modalidades de atuação das tarefas do Conselheiro Regional, a fim de

melhor cumprir o que é solicitado no art. 140 das Constituições, nos

artigos 135-140 dos Regulamentos, e nos números 119-136 do Diretó-

rio do Conselho Geral.

DELIBERAÇÃO No. 15

O Capítulo Geral 29

• tendo em conta as numerosas tarefas atribuídas ao Conselheiro Re-

gional no art. 140 das Constituições, nos artigos 135-140 dos Regu-

lamentos e nos números 119-136 do Diretório do Conselho Geral;

• considerando a extensão geográfica das Regiões e a sua diversi-

dade linguística e cultural;

• com o objetivo de permitir que o Conselheiro Regional se con-

centre nas prioridades de seu ofício,

SOLICITA

ao Reitor Maior com o seu Conselho garantir aos Conselheiros Re-

gionais pessoal adequado para apoiar o seu serviço.

DELIBERAÇÃO No. 16

O Capítulo Geral 29

• tendo em conta a diminuição do número de Irmãos na Europa;

• considerando a necessidade de assegurar processos conjuntos

de formação inicial e permanente;

7.3 Page 63

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62 ATOS DO CONSELHO GERAL

• considerando a necessidade de redesenhar a presença salesiana

no Continente;

• com o objetivo de favorecer a coordenação no estudo dos pro-

blemas e no desenvolvimento dos projetos,

SOLICITA

que o Reitor-Mor, com o seu Conselho, desenvolva uma reflexão

renovada sobre os desafios comuns que a Congregação deve enfrentar

hoje na Europa e sobre a sinergia entre as duas Regiões.

DELIBERAÇÃO No. 17

O Capítulo Geral 29

• ciente do aumento das casas de formação e dos centros de estu-

do intersetoriais;

• constatada a dificuldade em precisar a natureza e as funções do

Curatorium e em definir a quem cabe a presidência e a coorde-

nação dos processos decisórios;

• reconhecida a dificuldade em identificar critérios para a seleção,

preparação e gestão do pessoal das casas de formação e dos

centros de estudo,

SOLICITA

ao Reitor-Maior, com seu Conselho, que precise

• a natureza e as funções do Curatorium,

• a presidência e as responsabilidades decisórias,

• o papel do Conselheiro Regional, do Conselheiro para a Forma-

ção, do inspetor local e dos demais inspetores envolvidos,

• os critérios para a seleção, preparação e gestão do pessoal das

casas de formação e dos centros de estudo.

DELIBERAÇÃO No. 18

O Capítulo Geral 29

• constatando a ausência de uma normativa regulamentar sobre a

Visita de conjunto;

• constatando que, segundo a prática em uso, a Visita de conjun-

to tem como principal finalidade a verificação da realização do

Capítulo Geral na Região;

7.4 Page 64

▲torna in alto

ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 63

• considerando que se trata de um momento privilegiado e es-

tratégico de unidade, participação e corresponsabilidade (cf.

Const. 123);

• visto o pedido das comissões capitulares de uma maior eficácia

da Visita e que se chegue a definir formas de colaboração mais

eficazes dentro da Região;

• para favorecer uma maior interação entre o governo central e o

governo das inspetorias,

SOLICITA

ao Reitor-Maior, com seu Conselho, que revise a metodologia da

Visita de conjunto, de modo a garantir:

• uma preparação adequada que envolva os Inspetores com os

seus conselhos,

• uma participação ativa em estilo sinodal,

• a escuta recíproca sobre questões específicas da Região,

• a avaliação dos organismos interinspetoriais e dos centros re-

gionais.

DELIBERAÇÃO No. 19

O Capítulo Geral 29

• considerando a multiplicidade de tarefas atribuídas ao Conse-

lheiro Regional;

• considerando as possibilidades previstas no art. 104 dos Regu-

lamentos;

• em continuidade com o pedido já apresentado no Capítulo Geral 28o,

SOLICITA

ao Reitor-Mor, com o seu Conselho, que preveja no início do sexê-

nio os tempos e as modalidades mais adequados para realizar as visi-

tas extraordinárias conforme o art. 104 dos Regulamentos, de modo a

garantir:

• a todo Irmão a possibilidade de um diálogo pessoal com o visi-

tador;

• ao visitador a possibilidade de conhecer profundamente o con-

texto em que a inspetoria realiza a missão;

7.5 Page 65

▲torna in alto

64 ATOS DO CONSELHO GERAL

• ao Conselheiro Regional a possibilidade de estar presente em al-

guns momentos da visita, caso seja realizada por outro visitador;

• a comunicação entre o visitador e o Conselheiro Regional para

garantir o acompanhamento posterior por parte do Conselheiro

Regional após a visita;

• tempos adequados para que o Conselheiro Regional possa de-

sempenhar as funções próprias do seu cargo a serviço da Região

e de cada Inspetoria (cf. Const. 140 e 154; Reg. 135-137).

DELIBERAÇÃO No. 20

O Capítulo Geral 29

• considerando que o Rescriptum ex audientia Ss.mi do Santo Pa-

dre Francisco de 18 de maio de 2022 concedeu ao Moderador

supremo de um Instituto de vida consagrada clerical de direito

pontifício a faculdade de nomear, com o consentimento de seu

conselho, Superior local um membro não clérigo,

• considerando a variedade de posições expressas no rico debate

capitular,

SOLICITA

ao Reitor Maior valer-se da mencionada possibilidade ad experimen-

tum pelos próximos seis anos e empenhar o próximo Capítulo Geral,

após um sério aprofundamento histórico, teológico, carismático, pas-

toral e jurídico, a se pronunciar sobre a possível modicação dos artigos

relativos ao diretor nas Constituições, nos Regulamentos e, consequen-

temente, nos demais documentos da Congregação (“Animação e gover-

no da comunidade. O serviço do diretor salesiano”, Ratio institutionis et

studiorum, outros documentos de animação e governo em vigor).

DELIBERAÇÃO No. 21

O Capítulo Geral 29

• considerando a variedade das experiências em andamento e a

complexidade do assunto,

SOLICITA

ao Reitor-Mor, com o seu Conselho, elaborar diretrizes sobre a re-

lação entre o Conselho local e o Conselho da comunidade educativo-

-pastoral, no que diz respeito à gestão da obra.

7.6 Page 66

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 65

E. Deliberações para os Inspetores, os Conselhos,

Inspetoriais e os Capítulos Inspetoriais

DELIBERAÇÃO No. 22

O Capítulo Geral 29

• considerando a necessidade de consolidar também no plano ins-

titucional uma cultura e uma política de proteção dos menores e

das pessoas vulneráveis em cada inspetoria;

• considerando a necessidade de ter um grupo de pessoas compe-

tentes e atualizadas sobre a evolução da legislação nessa área;

• considerando a experiência adquirida em várias inspetorias;

• com o objetivo de garantir um sistema de segurança para meno-

res e pessoas vulneráveis, respeitando as leis civis e eclesiásticas,

DELIBERA

que em cada inspetoria seja instituída uma Comissão para a prote-

ção e salvaguarda de menores e pessoas vulneráveis.

DELIBERAÇÃO No. 23

O Capítulo Geral 29

• à luz do que foi afirmado no no 34 do Documento capitular:

“A determinação de garantir ambientes seguros para todos que

frequentam as nossas obras leva-nos a intensificar o compromisso

formativo em relação aos Irmãos, aos leigos e aos próprios jo-

vens, para evitar todo tipo de abuso, assédio e comportamento

inadequado”;

• em continuidade com a deliberação que solicitou a cada ins-

petoria a instituição de uma Comissão para a proteção e salva-

guarda de menores e pessoas vulneráveis;

• segundo a inspiração do Sistema Preventivo que Dom Bosco

nos transmitiu como a herança mais preciosa do nosso carisma,

DELIBERA

que cada inspetoria:

• dê continuidade ao compromisso assumido de garantir ambien-

tes seguros para menores e pessoas vulneráveis, cumprindo a

7.7 Page 67

▲torna in alto

66 ATOS DO CONSELHO GERAL

legislação canônica, as diretrizes emitidas pelas Conferências

Episcopais e colaborando com as autoridades civis, respeitando

a legislação de cada país;

• valorize as boas práticas experimentadas em outras inspetorias

e seja diligente em compartilhar as suas;

• inclua no Diretório inspetorial o próprio sistema (política) de

proteção de menores e pessoas vulneráveis;

• torne-o conhecido por todos aqueles que, de qualquer forma,

colaboram em suas obras e serviços; preveja medidas adequa-

das de formação; exija seu cumprimento e avalie periodicamen-

te a sua realização;

• preveja, em particular, no interior do sistema, os procedimentos

de denúncia, as formas de acompanhamento para quem declara

ter sofrido abusos, as modalidades adequadas de comunicação;

• promova caminhos de justiça restaurativa.

7.8 Page 68

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ANEXOS

MENSAGEM DO SANTO PADRE

aos participantes do XXIX Capítulo Geral

da Congregação Salesiana

16 de fevereiro – 12 de abril de 2025

Queridos Irmãos,

Não podendo, infelizmente, encontrar-me convosco, envio esta

mensagem por ocasião do XXIX Capítulo Geral da Congregação

Salesiana e também do 150o aniversário da primeira expedição

missionária de Dom Bosco à Argentina. Saúdo o novo Reitor-Mor,

Padre Fabio Attard, desejando-lhe bom trabalho, e agradeço ao

Cardeal Ángel Fernández Artime pelo serviço que prestou nestes

anos ao Instituto e que oferece agora à Igreja universal.

Mesmo a distância, desejo encorajá-los a viver com confiança

e empenho este tempo de escuta do Espírito e de discernimento

sinodal.

Escolhestes, como tema para os vossos trabalhos, o lema: “Sa-

lesianos apaixonados por Jesus Cristo e consagrados aos jovens”.

É um belo programa: ser “apaixonados” e “consagrados”, deixar-se

envolver plenamente pelo amor do Senhor e servir os outros sem

reservar nada para si, exatamente como fez, no seu tempo, o vosso

Fundador. Mesmo que hoje, em comparação com aquele tempo, os

desafios a serem enfrentados tenham mudado em parte, a fé e o en-

tusiasmo permanecem os mesmos, enriquecidos com novos dons,

como o da interculturalidade.

Queridos Irmãos, agradeço-vos pelo bem que fazeis em todo o

mundo e encorajo-vos a continuar com perseverança. Abençoo de

coração a vós e aos vossos trabalhos capitulares, bem como aos

Irmãos espalhados pelos cinco continentes, e peço, por favor, que

rezeis por mim. Maria Auxiliadora vos acompanhe sempre.

Francisco

Desde o Vaticano, 2 de abril de 2025.

7.9 Page 69

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68 ATOS DO CONSELHO GERAL

APAIXONADOS POR JESUS CRISTO,

CONSAGRADOS AOS JOVENS

Mensagem aos Capitulares

Ir. Simona Brambilla, MC

Prefeita da Congregação para os Institutos de Vida Consagrada

e as Sociedades de Vida Apostólica

Turim, 16 de fevereiro de 2025.

Os discípulos de Emaús: Lc 24, 13-35

13Eis que no mesmo dia iam dois deles para uma aldeia, que distava

cerca de onze quilômetros de Jerusalém, cujo nome era Emaús. 14E

iam conversando de tudo aquilo que havia sucedido. 15Aconteceu,

então, que, caminhando conversando entre si, fazendo perguntas

um ao outro, o mesmo Jesus se aproximou, e caminhava com eles.

16Mas os olhos deles estavam como que fechados, e por isso não o

reconheceram. 17Disse-lhes ele: Que palavras são essas que, cami-

nhando, trocais entre vós, e por que estais tristes? 18Respondendo

um deles, cujo nome era Cleofas, disse-lhe: És tu peregrino em

Jerusalém, e não sabes as coisas que ali aconteceram nestes dias?

19E ele perguntou: Quais? Eles, então, lhe disseram: aquelas que

se referem a Jesus de Nazaré, que foi um profeta, poderoso em

obras e palavras diante de Deus e de todo o povo; 20e como os

sumos sacerdotes e os nossos chefes o condenaram à morte, e o

crucificaram. 21Nós esperávamos que fosse ele quem libertaria Is-

rael... mas agora, sobre tudo isso, é já hoje o terceiro dia desde

que essas coisas aconteceram. 22É verdade que também algumas

mulheres dentre nós nos maravilharam, elas que de madrugada

foram ao sepulcro; 23E, não achando o seu corpo, voltaram, di-

zendo que também tinham tido uma visão de anjos, dizendo que

ele vive. 24E alguns dos que estavam conosco foram ao sepulcro,

e acharam como as mulheres haviam dito; porém, a ele não o vi-

ram. 25E ele lhes disse: Ó néscios e tardos de coração para crer

em tudo o que os profetas disseram! 26Porventura não convinha

que o Cristo padecesse estas coisas e entrasse na sua glória? 27 E,

começando por Moisés, e por todos os profetas, explicava-lhes o

que dele se achava em todas as Escrituras. 28E chegaram à aldeia

para onde iam, e ele fez como quem ia mais adiante. 29Eles, contu-

do, o constrangeram, dizendo: Fica conosco, porque já é tarde, e o

dia declina. E entrou para ficar com eles. 30Aconteceu, então, que,

7.10 Page 70

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 69

estando com eles à mesa, tomando o pão, abençoou-o e partiu-o, e

o entregou. 31Os seus olhos, então, se abriram, e o reconheceram;

ele então desapareceu de diante deles. 32E disseram um para o

outro: Porventura não ardia em nós o nosso coração quando, pelo

caminho, nos falava, e quando nos explicava as Escrituras? 33E

na mesma hora, levantando-se, voltaram para Jerusalém, e acha-

ram reunidos os onze, e os que estavam com eles; 34Eles diziam: o

Senhor ressuscitou verdadeiramente, e apareceu a Simão. 35Eles,

então, contaram o que lhes acontecera no caminho, e como o reco-

nheceram no partir do pão.

Caros Irmãos, caras Irmãs,

Gostaria de propor, na abertura do 29o Capítulo Geral dos Salesia-

nos de Dom Bosco, que nos deixemos iluminar pelo ícone bíblico dos

Discípulos de Emaús (Lc 24,13-35), e que ele nos introduza na arte

do discernimento, que pode transformar o nosso modo de vida num

sentido sempre mais evangélico, e que é mais evidente e importante

em momentos e caminhos de particular relevância para uma família de

consagrados, como o de um Capítulo Geral.

Antes de ser indicado como paradigma do processo de Diálogo no

Espírito, um fecundo instrumento metodológico utilizado pelo Sínodo

sobre a “Sinodalidade”, 2021-2024,1 para o discernimento comum, a

passagem do Evangelho de Lucas foi uma fonte de inspiração e ilu-

minação para o Sínodo sobre “Os Jovens, a Fé e o Discernimento Vo-

cacional”, celebrado em 2018. O exemplo dos Discípulos de Emaús,

segundo Christus vivit, também pode ser um modelo para o que acon-

tece na pastoral da juventude, como «processo lento, respeitoso, pa-

ciente, confiante, incansável e compassivo».2

A cena apresenta-nos um caminhar juntos. Na verdade, dois tipos

de caminhar juntos naquele primeiro dia depois do sábado. Há um

caminhar juntos no caminho que leva para longe de Jerusalém, para

longe da comunidade, para longe da experiência dolorosa e árdua da

sexta-feira e do sábado, para longe da cruz. É um caminho de descida

1 Cf. XVI Assembleia geral ordinária do Sínodo dos Bispos, Por uma Igreja sinodal:

comunhão, participação, missão. Instrumentum Laboris para a Primeira Sessão,

Roma, outubro de 2023, n. 36.

2 Francisco, Exortação apostólica pós-sinodal Christus vivit, Loreto, 25 de março de

2019, n. 237.

8 Pages 71-80

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8.1 Page 71

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70 ATOS DO CONSELHO GERAL

geográfica e interior, com as pernas e o coração pesados pela decep-

ção, pelo luto, pela amargura, pela derrota, no ritmo de uma conversa

míope que deixa o semblante triste: «Nós esperávamos que fosse ele

quem libertaria Israel...».

E há outro caminhar juntos, o do retorno, já tarde da noite, para Jerusa-

lém, para a comunidade, para a vida. Escuridão por todos os lados, estrada

íngreme, mas pernas que voam, olhos que brilham de alegria e corações

inflamados por um encontro que libera os sentidos interiores, abre-os para

a Luz e desperta um desejo irrefreável de comunicá-la aos outros.

Entre os dois caminhos, de fato, um encontro. Os dois peregrinos

tornam-se três. O terceiro aproxima-se dos dois no avançar diurno

pelo caminho que leva para longe da vida. Ele não impõe uma mudan-

ça de rota, mas aproxima-se, desce com eles e neles; ouve, até que o

espaço relacional se abre para uma pergunta: «Que palavras são essas

que, a caminhar, trocais entre vós?».

É a possibilidade de libertar o coração da dor que o torna pesado, que

impede a visão, mesmo sendo dia. A estrada agora corre velozmente sob

os pés, o caminho para longe de Jerusalém chega ao seu destino, mas

os corações, agora inflamados, derretem o seu anseio em um convite

caloroso e insistente: «Fica conosco, porque já é tarde, e o dia declina».

Deus entra e permanece. Fica ali mesmo, com eles, longe de Jerusalém.

E ali mesmo, distante, os dois discípulos se descobrem alcançados, pro-

curados, aquecidos, nutridos, curados por Jesus, que desceu com eles

em sua angústia, em sua aflição, em sua fuga. Restaurados pelo Pão

partido, libertados da escuridão de seus corações, eles não têm mais

medo da noite exterior: Jesus agora está neles, uma presença interior,

e a missão é urgente! É urgente retornar imediatamente a Jerusalém, à

comunidade dos discípulos. Há uma necessidade urgente de comunhão,

há uma necessidade urgente de reunir-se, de reencontrar-se, de caminhar

juntos e dizer a todos que a noite agora é luminosa.

Há um caminhar juntos longe de Deus, introvertido, autorreferencial,

fechado à luz, remoendo juntos os nossos fardos, os nossos trabalhos e

as nossas doenças, prisioneiros da desolação. É um caminhar juntos que

apaga os sentidos interiores, que torna o coração incapaz de reconhecer o

bem, oprimido por uma dor que se degenera em maldade, uma maldade

que contagia, infecta. Sim, há um caminhar juntos, uma aliança, uma so-

lidariedade no mal, uma “sinodalidade doente”, curvada sobre si mesma,

que produz um movimento regressivo, longe da vida, do Amor, de Deus.

8.2 Page 72

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 71

E há um caminhar juntos na direção de Deus, um caminhar missio-

nário, extrovertido, «Corações ardentes, pés no caminho»,3 que pode

ser cansativo, noturno, mas animado pela alegria de um encontro que

dá asas aos pés e ao coração, que liberta, cura, excita, acende o nosso

desejo de estar com Jesus, de acolhê-lo em nós, de sermos dele, de nos

tornarmos também pão partido, de comunicá-lo aos outros, a todos.

Essa é a sinodalidade cristã, que é missionária.

«Jesus caminha com os dois discípulos que, incapazes de entender

o sentido do que lhe acontecera, se retiram de Jerusalém e da

comunidade. Para estar na sua companhia, percorre a estrada com eles.

Interroga-os e escuta pacientemente a sua versão dos fatos, para ajudá-

los a reconhecer o que estão a viver. Depois, com afeto e energia,

anuncia-lhes a Palavra, levando-os a interpretar à luz das Escrituras

os fatos que viveram. Aceita o convite para ficar com eles ao cair

da tarde: entra na sua noite. Enquanto O escutam, o coração deles

abrasa-se enquanto a mente se ilumina; na fração do pão, os seus olhos

abrem-se. E são eles mesmos a decidir pôr-se de novo a caminho,

sem demora, mas em sentido inverso, para regressar à comunidade

e compartilhar a experiência do encontro com Jesus Ressuscitado».4

Os verbos evidenciados pelo Papa Francisco identificam as princi-

pais etapas em um processo de discernimento. «O discernimento envol-

ve todos, tanto os que participam em nível pessoal como comunitário,

exigindo cultivar disposições de liberdade interior, abertura à novidade

e abandono confiante à vontade de Deus, e permanecer à escuta uns dos

outros, a fim de escutar «o que o Espírito diz às Igrejas» (Ap 2,7)».5

À luz do ícone de Emaús, peço convosco em oração a graça de uma

escuta verdadeira, profunda e ativa que vos leve a reconhecer o movi-

mento do Espírito em vosso coração, nos Irmãos, na Assembleia. Que

a chama do carisma seja liberada no Capítulo, viva, brilhante e arden-

te! Que essa chama aqueça os vossos corações para poderdes revisitar

a vossa vivência vocacional, em fidelidade criativa ao dom recebido

através de São João Bosco, e vos torne sempre mais apaixonados por

Jesus Cristo, consagrados aos jovens.

3 Cf. Francisco, Corações ardentes, pés no caminho, Mensagem para o 97º Dia Mis-

sionário Mundial 2023, Roma, 6 de janeiro de 2023.

4 Francisco, Exortação apostólica pós-sinodal Christus vivit, Loreto, 25 de março de

2019, n. 237.

5 XVI Assembleia geral ordinária do Sínodo dos Bispos, Como ser Igreja sinodal

missionária. Instrumentum Laboris para a segunda sessão (outubro 2024), 59.

8.3 Page 73

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72 ATOS DO CONSELHO GERAL

Discurso de abertura do CG29, do Vigário do Reitor-Mor,

Pe. Stefano Martoglio

Uma palavra de saudação e de boas-vindas

Reverendíssima Ir. Simona Brambilla,

Prefeita do Dicastério para os Institutos de Vida Consagrada e as

Sociedades de Vida Apostólica

Excelentíssimos Arcebispos e Bispos salesianos

Caríssima Madre Chiara Cazzuola,

Superiora-Geral do Instituto das Filhas de Maria Auxiliadora

Caríssimos Responsáveis dos Grupos da Família Salesiana

Senhor Prefeito e estimadíssimas Autoridades civis

da Cidade de Turim e da Região Piemonte

Autoridades militares

Em nome dos Capitulares, desejo agradecer a vossa presença e dis-

ponibilidade, com que quisestes acompanhar de forma significativa

o dia de abertura oficial do 29o Capítulo Geral da Sociedade de São

Francisco de Sales (Salesianos de Dom Bosco).

Sentir-nos apoiados por cada um de vós nos honra e recorda a res-

ponsabilidade que temos diante da Igreja, da Família Salesiana e, espe-

cialmente, diante da Congregação de Dom Bosco. Tudo isso nos enco-

raja a iniciar os trabalhos com um olhar profético e cheio de esperança.

Ao mesmo tempo, dou oficialmente as boas-vindas aos Irmãos Ca-

pitulares de todas as circunscrições jurídicas da Congregação: Inspe-

tores, Superiores de Visitadorias, Delegados inspetoriais, observado-

res e convidados.

Cada um de vós é essencial. À luz da visão de fé que cada um traz

no coração, estamos cientes de um fato: foi o Senhor que nos reuniu

aqui, mediante os “misteriosos” caminhos da Providência, para viver

um evento muito importante. Encontramos a confirmação disso nas

próprias palavras de Dom Bosco, pronunciadas por ocasião do primei-

ro Capítulo Geral da nossa Congregação: «Estamos realizando algo de

extrema importância para a nossa Congregação».6

6 MB XIII, 250.

8.4 Page 74

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 73

Hoje, também nós somos chamados a uma tarefa muito especial e

o que surgir ao ouvirmos o Espírito como fruto do nosso CG29 será

de extrema importância para a nossa Congregação. Todos nós acredi-

tamos profundamente nisso.

A boa disposição de todos será, sem dúvida, decisiva para os frutos

da Assembleia capitular.

1. O CG29 da Sociedade de São Francisco de Sales

Dom Bosco convocou em Lanzo Torinese o primeiro Capítulo Ge-

ral no dia 5 de setembro de 1877. Eram vinte e três os participantes e

o Capítulo durou três dias inteiros.

Seguiram-no outros Capítulos Gerais, alguns deles aqui mesmo em

Valdocco. Não é indiferente, portanto, celebrar o Capítulo Geral em

um ou outro lugar. Certamente, no “berço do carisma”, temos a opor-

tunidade de redescobrir as nossas origens e redescobrir a originalidade

que está no coração da nossa identidade como pessoas consagradas e

apóstolos dos jovens.

Confiemo-nos, pois, ao Senhor e ao seu Santo Espírito, que conti-

nua a assistir a nossa Congregação. Deixemo-nos levar pela mão de

Maria Auxiliadora, que “continua a fazer tudo”, ouvindo o apelo que

Dom Bosco nos dirige neste santo lugar salesiano.

Na abertura do primeiro Capítulo Geral, Dom Bosco disse aos nos-

sos Irmãos: «O Divino Salvador diz no santo Evangelho que onde

dois ou três estão reunidos em seu nome, Ele mesmo está ali no meio

deles. Não temos outro objetivo nestas reuniões senão a maior glória

de Deus e a salvação das almas redimidas pelo precioso Sangue de

Jesus Cristo».7 Podemos, pois, ter certeza de que o Senhor estará em

nosso meio e que Ele conduzirá as coisas de modo que todos se sintam

à vontade.

É com a mesma convicção e igual olhar de fé que eu quis ressaltar

as palavras de Dom Bosco: são expressões que nos ultrapassam e re-

cordam a continuidade de visão e o caminho de fidelidade a Deus e a

Dom Bosco.

7 MB XIII, 252.

8.5 Page 75

▲torna in alto

74 ATOS DO CONSELHO GERAL

Lemos nas nossas Constituições: «O Capítulo Geral é o sinal prin-

cipal da unidade na diversidade da Congregação. É o encontro fra-

terno no qual os salesianos fazem uma reflexão comunitária, para se

manterem fiéis ao Evangelho e ao carisma do Fundador, e sensíveis às

necessidades dos tempos e lugares. Mediante o Capítulo Geral, toda

a Sociedade, deixando-se guiar pelo Espírito do Senhor, procura co-

nhecer, em determinado momento da história, a vontade de Deus para

melhor servir à Igreja»8. E é isso que somos chamados a viver.

Queremos e devemos enfrentar com esse espírito de fé a importan-

te tarefa que toda a Congregação nos confia neste CG29.

2. Tema e finalidade do CG29

Em carta datada de 24 de setembro de 2023, o Reitor-Mor Pe.

Ángel Fernández Artime convocou o 29o Capítulo Geral, observando

que o tema escolhido havia sido identificado pelo Conselho Geral após

uma oportuna e extensa consulta às inspetorias do mundo todo, rece-

bendo um grande número de contribuições.

Apesar da celeridade dos tempos de convocação e de preparação, o

Reitor-Mor destacava a profunda motivação e o grande empenho por

parte de toda a Congregação neste processo.

Foi um “quinquênio” imprevisto e imprevisível por tudo o que

aconteceu; o agradecimento sincero vai aos Irmãos do Conselho e a

todos vós que soubestes enfrentar o que ocorreu nestes anos e que nos

trouxe até aqui.

O tema de reflexão, que todos conhecemos, que preparamos nos

Capítulos inspetoriais e que somos chamados a aprofundar ainda mais

nestas semanas, é este:

«Apaixonados por Jesus Cristo, consagrados aos jovens»

Para uma vivência fiel e profética da nossa vocação salesiana

e articula-se em três núcleos:

• Animação e cuidado da vida real de cada salesiano,

• Juntos, Salesianos, Família Salesiana e Leigos “com” e “para”

os jovens,

8 Const. 146.

8.6 Page 76

▲torna in alto

ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 75

• Uma corajosa revisão e reformulação do governo da Congrega-

ção em todos os níveis.

É evidente, no tema proposto, a centralidade e o primado de Deus,

em quem encontramos a energia e a motivação para dedicar-nos à

missão juvenil, com os membros da Família Salesiana, os leigos e os

próprios jovens.

Também a referência à revisão do nosso modelo de governo não

é justaposta, mas faz parte do caminho que, em fidelidade à nossa

tradição e com os olhos abertos para o futuro, haverá de habilitar-

-nos para trabalhar melhor no campo da nossa missão como edu-

cadores e pastores. Um ponto importante e corajoso de obediência

à realidade.

Enfim, o subtítulo capta a preocupação atual, tanto na vida reli-

giosa em geral quanto em nossa vida consagrada em particular, com

a característica específica da vida religiosa como “profética”. O ca-

minho que a Igreja está a trilhar sob a orientação do Papa Francisco

estimula-nos a ser fiéis a Deus e proféticos na abertura às pobrezas do

mundo, segundo o coração de Dom Bosco.

Como mencionado, esse é o resultado do trabalho realizado pelo

Conselho Geral em harmonia e sinergia com a resposta rica e conver-

gente recebida das inspetorias na consulta do verão de 2023.

2.1. Motivação da escolha do tema

Acreditamos que a Congregação, com o tema proposto para o

CG29, possa evidenciar concretamente os cansaços e as deficiências

que, em vez de nos fazer avançar no caminho da fidelidade ao Senhor

e no testemunho profético de nossas vidas, nos atrasam, nos limitam,

nos tornam ou podem nos tornar incapazes de aproveitar as muitas

oportunidades que o contexto atual apresenta.

Na vida da maior parte dos Irmãos, das inspetorias e da Congre-

gação há muitas coisas positivas, contudo, isso não é suficiente e não

pode servir de “consolação”, porque o grito do mundo, as grandes e

novas pobrezas, a luta cotidiana de tantas pessoas – não apenas pobres,

mas também simples e laboriosas – se ergue bem alto como pedido de

ajuda. São todas essas questões que nos devem provocar e sacudir, e

8.7 Page 77

▲torna in alto

76 ATOS DO CONSELHO GERAL

não nos deixar calados. São questões que exigem de nossa parte res-

postas pessoais e institucionais.

Com a ajuda das inspetorias, através da consulta, acreditamos ter

identificado, por um lado, os principais motivos de preocupação e,

por outro, os sinais de vitalidade da nossa Congregação, sempre em

consonância com os aspectos culturais específicos de cada contexto.

Durante o Capítulo, queremos concentrar-nos naquilo que para nós

significa ser verdadeiramente salesianos apaixonados por Jesus Cristo,

porque sem isso ofereceremos bons serviços, faremos o bem às pessoas,

ajudaremos, mas não deixaremos uma marca profunda. A nossa identi-

dade de religiosos consagrados é o cerne do fato de estarmos aqui.

A expressão evangélica: «Jesus chamou aqueles que queria consi-

go e os enviou a pregar» (Mc 3,14-15), diz que Jesus escolhe e chama

aqueles que quer. Entre estes também estamos nós. O Reino de Deus

se faz presente e os primeiros Doze são exemplo e modelo para nós e

para as nossas comunidades.

Os Doze eram pessoas comuns, com valores e defeitos; não for-

mavam uma comunidade de puros, nem um simples grupo de amigos.

No momento da nossa profissão, optamos pela verdadeira com-

panhia de Jesus, totalmente envolvido em uma relação de pessoa a

pessoa. É exatamente esse envolvimento com Jesus que nos estimula

na direção dos jovens.

A missão de Jesus continua e se torna visível no mundo de hoje

também por nosso intermédio, seus enviados. Fomos consagrados

para construir espaços amplos de luz para o mundo de hoje, para ser-

mos profetas. Fomos consagrados por Deus e postos no seguimento

de Jesus, seu Filho amado, para vivermos verdadeiramente como con-

quistados por Deus.

Portanto, novamente, o essencial tem a ver com a fidelidade da

Congregação ao Espírito Santo, vivendo, com o espírito de Dom Bos-

co, uma vida consagrada salesiana centrada em Jesus Cristo. Se fal-

tar isso – e às vezes falta –, podemos oferecer serviços, ter escolas e

centros de formação profissional, oratórios e centros juvenis, casas

de acolhida para jovens..., mas se faltar o essencial, ou seja, a nossa

pertença ao Senhor Jesus, não honramos a missão que recebemos. O

8.8 Page 78

▲torna in alto

ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 77

apelo à fidelidade a nossa identidade consagrada retorna, pois, cons-

tantemente.

Diversas vozes na Congregação pedem para enfrentar, redesco-

brindo esta realidade da vida consagrada e do nosso modo de viver no

Senhor com e para os jovens, especialmente os mais pobres. Está claro

que se quer e se deseja uma autenticidade maior.

E há um forte desejo e expectativa de que este seja um Capítulo

Geral corajoso, em que as coisas sejam ditas, sem se perder em frases

exatas, bem costuradas, mas que não tocam a vida. Há um forte desejo

de dar à Congregação um impulso para o futuro.

Os Irmãos, em geral, desejam uma Congregação fiel ao Senhor e

a Dom Bosco, em que todos, quais Salesianos de Dom Bosco, vivam

com essa paixão intensa por Deus e pela missão juvenil.

Dói muito quando se percebe que não se vive assim, quando há

diversas velocidades no caminho de dedicação e radicalidade evangé-

lica, e quando a “graça de unidade” não é vivida em sua plenitude, mas

reduzida a intimismo ou ativismo.

É o que está em jogo no CG29, provocados também – ousaria di-

zer – pelo Espírito de Deus através de muitas mediações, incluindo, in

primis, o próprio Santo Padre com as suas decisões.

Queridos Irmãos, gostaria de lembrar um aspecto que certamente

muitos de vós percebestes. Refiro-me à continuidade e harmonia com

a experiência do CG28. De fato, o tema está concentrado intensamen-

te na nossa identidade consagrada salesiana, com um desejo real de

crescer na fidelidade e no valor profético da nossa vida, bem como na

missão compartilhada com os leigos e com a Família Salesiana, aco-

lhendo sempre em nossos corações os jovens e suas famílias, muitas

vezes pobres e provadas.

Há continuidade também em relação a questões sobre a animação

e o governo da Congregação que não foram tratadas anteriormente.

Posso assegurar-vos que quase todas as inspetorias pediram para de-

dicar algum tempo na Assembleia capitular – já que não foi possível

na anterior – a aprofundar essas situações que são essenciais e vitais.

Retomo nos três núcleos temáticos o desenvolvimento do que foi

dito até agora.

8.9 Page 79

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78 ATOS DO CONSELHO GERAL

• Animação e cuidado da vida real de cada salesiano: como

crentes conquistados por Deus, fixamos o nosso olhar em Jesus

e nos consagramos a Ele. Isso é conservado em cada um de nós,

todos os dias, no cuidado da vocação, própria e dos outros, na

fidelidade a Deus e a nós mesmos

É importante ser fiéis a Deus, como comunidade, vivendo juntos a

experiência de Deus numa fraternidade simples, concreta e evangélica.

É um caminho que acompanha a nossa vida inteira e nunca se

interrompe, da formação inicial ao encontro final com o Senhor.

A nossa fraternidade aberta às pobrezas do mundo faz com que

sejamos humanos e estejamos atentos a todos, a começar pelos mais

pobres e excluídos.

«Reaviva o dom de Deus que recebeste» (2Tm 1,6)

• Juntos, Salesianos, Família Salesiana e Leigos “com” e “para”

os jovens: somos chamados a completar, na continuidade, os ca-

minhos de reflexão do CG28 e crescer na missão compartilhada.

A vitalidade apostólica, como vitalidade espiritual, é ação a favor

dos jovens, dos adolescentes, nas mais variadas pobrezas; por isso,

não podemos limitar-nos a só oferecer serviços educativos: o Senhor

está a nos chamar para educar evangelizando, levando a Sua presença

e acompanhando a vida com oportunidades para o futuro.

Somos chamados a buscar, em nome de Deus, novos modelos de pre-

sença, novas expressões do carisma salesiano. Isso deve ser feito em co-

munhão com os jovens e com o mundo, mediante a “ecologia integral”, na

formação de uma cultura digital nos mundos habitados por jovens e adultos.

É preciso, então, ter o cuidado de desenvolver um modelo de bem

economicamente sustentável, sem exclusão dos pobres.

«Um só coração e uma só alma» (At 4,32).

• Uma corajosa revisão e reformulação do governo da Congre-

gação em todos os níveis: a obediência à realidade pede-nos

para sermos concretos, olhar e examinar as formas de animação

e de governo da Congregação, para avaliar e verificar se são

adequadas para acompanhar a vida das pessoas – a começar dos

Salesianos – e a missão.

8.10 Page 80

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 79

A fé faz com que sejamos concretos: nos Capítulos inspetoriais,

examinamos as estruturas de animação e governo da Congregação;

faremos o mesmo e ainda mais neste Capítulo Geral. Cabe-nos de-

senvolver e fazer reflexões corajosas e com visão de futuro sobre essa

atividade. O exame da dimensão institucional é a condição concreta

para a possibilidade da vida pessoal e comunitária, na missão e nos

vários contextos.

Tudo isso com várias questões jurídicas que abordamos nos Capí-

tulos inspetoriais e que, como bem sabeis, somos chamados a retomar

e concluir como Assembleia capitular.

«Não vos conformeis com a mentalidade deste século, mas

transformai-vos renovando a vossa mente, para poder discernir a

vontade de Deus, o que é bom, o que lhe é agradável e perfeito»

(Rm 12,2).

Conclusão

Concluo com uma última referência a Dom Bosco e à nossa Mãe

Auxiliadora.

O nosso Fundador, ciente de que nem tudo terminaria com ele, mas

que certamente seria apenas o início de um longo caminho à frente,

disse um dia, em 1875, ao Pe. Júlio Barberis, um de seus colabora-

dores mais próximos: «Vós fareis o trabalho que eu começo; eu farei

o esboço, vós espalhareis as cores [...] agora, eu faço o rascunho da

Congregação e deixarei para aqueles que vierem depois de mim fazer

a bela cópia».9

Com o CG29, que iniciamos hoje, aperfeiçoaremos outras partes

do esboço que Dom Bosco nos deixou, como sempre foi feito em to-

dos os Capítulos Gerais da história da Congregação, confiantes de que,

ainda hoje, podemos continuar a ser iluminados pelo Espírito para ser-

mos fiéis ao Senhor Jesus em fidelidade ao carisma original, com os

rostos, a música e as cores de hoje.

Não estamos sozinhos nessa missão. Sabemos e sentimos que a

Virgem Maria é o modelo de fidelidade.

9 MB XI, 310.

9 Pages 81-90

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9.1 Page 81

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80 ATOS DO CONSELHO GERAL

É belo voltar com a mente e o coração ao dia da solenidade da

Imaculada Conceição de 1887, quando, dois meses antes da sua morte,

Dom Bosco disse a alguns Salesianos que, comovidos, o observavam

e ouviam: «Até agora caminhamos sobre o certo. Não podemos errar;

é Maria que nos guia».10

Guia-nos aqui Maria Auxiliadora, a Madonna de Dom Bosco. Ela

é a Mãe de todos nós e é Ela que repete, como em Caná da Galileia,

nesta hora do CG29: «Fazei tudo o que ele vos disser».11

A nossa Mãe Auxiliadora nos ilumine e guie, como fez com Dom

Bosco, para sermos fiéis ao Senhor e nunca decepcionarmos os jovens,

especialmente os mais necessitados.

Dom Bosco recordava com frequência, de maneira plástica, àque-

les que viviam em Valdocco ou vinham aqui, a Casa da Mãe: se esta-

mos aqui é porque Nossa Senhora nos trouxe até aqui.

Todos nós acreditamos intensamente nisto, à escuta para “fazer o

que ele vos disser”, de Cananeia memória. E a isso entregamo-nos,

abertos à maravilha da presença de Deus que teremos nesta experiên-

cia capitular.

Obrigado pela vossa escuta.

Turim, 16 de fevereiro de 2025

Pe. Stefano Martoglio

Vigário do Reitor-Mor

10 MB XVIII, 439.

11 Jo 2, 5.

9.2 Page 82

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 81

Instituto Filhas de Maria Auxiliadora

Salesianas de Dom Bosco

Saudação à Assembleia do Capítulo Geral 29

dos Salesianos de Dom Bosco

Ir. Chiara Cazzuola

Superiora-Geral

Turim, 16 de fevereiro de 2025.

Caríssimo Pe. Stefano, Vigário do Reitor-Mor,

e caríssimos Irmãos Salesianos,

Estou aqui em nome das Filhas de Maria Auxiliadora do mundo

inteiro que acompanharam a vida e a missão da Congregação Sale-

siana nos últimos anos, especialmente com afeto e oração.

Estávamos próximas quando o Reitor-Mor, Pe. Ángel Fernán-

dez Artime, foi nomeado Cardeal pelo Papa Francisco; entendendo

tudo o que essa nomeação implicava em nível concreto. É uma es-

colha que exprime estima e confiança à sua pessoa, honra a Família

Salesiana, cada um de vós, e que levou à antecipação da celebração

deste 29o Capítulo Geral.

Estamos, agora, ao vosso lado em oração, garantindo-a enquan-

to durar a Assembleia capitular.

O Espírito Santo desça abundantemente sobre ela com os Seus

dons de sabedoria e discernimento, e Maria Auxiliadora continue

a guiar as vossas escolhas e a “fazer tudo”, como na vida de Dom

Bosco e de nossos Santos.

O tema do Capítulo Geral 29 é belo e envolvente: APAIXONA-

DOS POR JESUS CRISTO, CONSAGRADOS AOS JOVENS. Para

uma vivência fiel e profética da nossa vocação salesiana.

Como Filhas de Maria Auxiliadora, sentimo-nos em total sinto-

nia com a vossa exigência de aprofundamento, expressa no subtítu-

lo. Para uma vivência fiel e profética da nossa vocação salesiana,

é um tema que convida a retornar ao essencial, à identidade caris-

mática centrada em Cristo e à educação evangelizadora dos jovens.

É um novo apelo do Espírito e do mundo contemporâneo a

renovar o coração mesmo da vocação salesiana, a reavivar o

9.3 Page 83

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82 ATOS DO CONSELHO GERAL

ardor espiritual e apostólico que distinguiu o carisma em suas

origens e que hoje caracteriza a vossa vida e missão nos cinco

Continentes.

As três prioridades que escolhestes: renovar a vida espiritual e a

formação mediante uma autêntica relação com Cristo e um profun-

do empenho na missão; colaborar com os leigos e com os membros

da Família Salesiana na missão específica própria do carisma sa-

lesiano; e, enfim, uma corajosa revisão das estruturas de animação

e de governo da Congregação para torná-las mais eficazes e ade-

quadas aos desafios sempre novos e inéditos do tempo presente,

são três grandes escolhas que garantirão uma renovada vitalidade a

toda a Congregação, tanto em nível missionário como vocacional,

uma forte aposta no presente e no futuro.

O futuro do carisma está nas mãos de cada um de nós, como

membros ativos e corresponsáveis da Família Salesiana, mas ago-

ra, sobretudo, está em vossas mãos, como Assembleia capitular

mundial.

Sabemos muito bem que o Capítulo Geral é um evento de graça

e sinodalidade, de importância decisiva na Igreja de hoje, um even-

to do Espírito Santo. Ele pode irradiar toda a sua luz, a sua graça

em nossa pequena vida cotidiana para nos tornar mais corajosos,

mais proféticos, num tempo tão complexo e difícil sob muitos pon-

tos de vista.

Penso nas situações sociais e políticas nada fáceis das quais al-

guns de vós provêm. Penso nas realidades de dor, violência, po-

breza e injustiça, nas situações dramáticas causadas pelos vários

conflitos que afligem o mundo e afetam as vossas Inspetorias.

Penso nas comunidades em situações precárias e sofridas onde

vivem e trabalham tantos Irmãos e Irmãs que enfrentam, com fide-

lidade e coragem, o desafio cotidiano da educação para promover

a vida das jovens gerações que lhes foram confiadas e garantir um

futuro melhor para todos.

A grandeza e a amplitude que compreendeis nesta Assembleia

capitular oferecem uma visão maravilhosa da vitalidade e da força

do carisma do qual a missão da Congregação Salesiana recebe o

seu impulso criativo.

9.4 Page 84

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 83

O ano jubilar que estamos a viver agora projeta-nos para um

horizonte radiante de esperança, enraizado no Senhor ressuscitado

e vivo. Ajude-vos Ele a olhar para o futuro com confiança, sem de-

sanimardes com as incertezas do tempo presente, tão contraditório,

complexo e em mudança constante.

O vosso caminhar juntos em profunda comunhão é um sinal

forte de esperança para a Família Salesiana e para a Igreja. A cer-

teza de que Maria Auxiliadora e Dom Bosco vos guiam, susten-

te-vos enquanto olhais para o futuro com coragem e descortino.

O mundo salesiano inteiro e todas as Filhas de Maria Auxiliadora

estão convosco, acompanhando-vos na oração com afeto e esti-

ma. Pessoalmente, aproveito este momento para agradecer-vos

pela proximidade, pela alegria de compartilhar a mesma vocação

salesiana, de experimentar a beleza da mesma espiritualidade e

missão.

Sou-vos grata pela riqueza do vosso ministério sacerdotal que

generosamente ofereceis às nossas comunidades, aos jovens, às

crianças, às famílias que encontramos nas obras educativas em

situações fáceis e, muito frequentemente, em situações difíceis.

Pude constatá-lo em minhas visitas às nossas comunidades espa-

lhadas em tantas partes do mundo. É por isso que me faço porta-

-voz das Filhas de Maria Auxiliadora para dizer-vos um “obriga-

do coral”.

Desejo que este evento de graça possa gerar uma renovada vi-

talidade carismática e novas e santas vocações. Confio esse desejo

aos nossos Santos e, em particular, a Santa Maria Domingas Maz-

zarello, que não deixará faltar a sua intercessão.

Obrigado pelo convite, pela oportunidade de estar aqui convos-

co e de participar deste momento tão importante para toda a Famí-

lia Salesiana.

Bom trabalho e tudo de bom!

9.5 Page 85

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84 ATOS DO CONSELHO GERAL

ASSOCIAÇÃO DOS SALESIANOS COOPERADORES

Antonio Boccia

Coordenador Mundial

Roma, 16 de fevereiro de 2025.

É com imensa alegria e profunda emoção que me encontro

hoje aqui, para a abertura do 29o Capítulo Geral da Congregação

Salesiana. Este momento crucial, que vos vê reunidos em nome

de Dom Bosco, marca uma etapa fundamental em nosso caminho

compartilhado de fé e missão.

Este Capítulo Geral, o CG29, ocorre num período particular-

mente significativo: acabamos de celebrar os 200 anos do sonho

dos nove anos de Dom Bosco, recordamos os 150 anos da primeira

expedição missionária e nos alegramos pela nomeação a Cardeal

do nosso Reitor-Mor, Padre Ángel Fernández Artime.

Esses eventos traçam um percurso ideal desde as origens até os

dias atuais e recordam-nos a importância de retornar ao coração

da vossa identidade consagrada salesiana, centrada em Cristo, e de

renovar o vosso compromisso com os jovens.

O tema que guiará os trabalhos destes dias, “Apaixonados por

Deus, consagrados aos jovens”, é um convite a redescobrir a pai-

xão por Cristo e a reavivar o vosso zelo apostólico. Um tema que

vos incentiva a retomar os valores fundamentais do carisma, para

traduzi-los em ações concretas na vida cotidiana.

Como Salesianos, como filhos de Dom Bosco, sois chamados a

ser “místicos no Espírito, profetas da fraternidade e servos dos

jovens”. Esta tripla identidade é a bússola que orienta a vossa vida

espiritual, comunitária e pastoral. Sois chamados a viver a sequela

de Cristo em comunidade, com um espírito profético e envolvente.

Isso implica uma profunda relação com Cristo através da oração,

da reflexão e do acompanhamento espiritual.

O tema “Apaixonados por Deus, consagrados aos jovens” traça

a rota que a Congregação percorrerá em direção a um futuro de

esperança, futuro em que a Família Salesiana é protagonista, assim

como Dom Bosco a imaginara.

9.6 Page 86

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 85

Irmãos, este Capítulo Geral não é um evento isolado, mas uma

etapa fundamental do caminho de renovação que estais prestes a

empreender. Recordemos, como evidenciado em diversos docu-

mentos, que a Congregação Salesiana tem um papel de animação

no interior da Família Salesiana.

Sois chamados a ser “companheiros de viagem”, com um es-

pírito de acolhimento, proximidade e amizade, cuidando da voca-

ção de cada um. A vossa animação deve fortalecer a interioridade

das pessoas, infundir entusiasmo pela vida e ajudar a descobrir mo-

tivos de melhoria, revitalizando o coração e abrindo à esperança.

É vosso dever manter viva a chama do Carisma de Dom Bosco,

na convicção de que o Carisma não é propriedade individual, mas

encarna-se numa “comunidade carismática e espiritual” forma-

da por diferentes grupos ligados por vínculos de parentesco espiri-

tual e de afinidade apostólica.

Como nos recorda a Carta de Identidade da Família Salesiana,

a unidade é parte do nosso ser e da nossa identidade. O caminho

sinodal que estais prestes a iniciar exige que trabalheis juntos por

uma vida fiel e profética da nossa vocação salesiana.

A Família Salesiana inteira, como Família Carismática na Igre-

ja, formada por leigos e consagrados, é chamada a conservar, apro-

fundar e atualizar o Carisma, criando lugares de encontro e de for-

mação compartilhada.

Os três núcleos temáticos fundamentais interpelam-vos profun-

damente nestes dias de discernimento:

Renovar a Vida Espiritual e a Formação

Irmãos, voltai ao coração da vossa fé, a exemplo de Dom Bosco!

Este núcleo temático convida-vos a redescobrir a autêntica rela-

ção com Cristo, fonte inesgotável de entusiasmo e dedicação para a

vossa missão, assim como o fora para Dom Bosco. Não se trata de

um simples apelo à oração, mas de um convite à profunda experi-

ência de fé que ilumine cada um dos vossos passos, seguindo o ca-

minho de santidade de Dom Bosco. A formação não é um percurso

individual, mas um caminho compartilhado, como Dom Bosco nos

ensinou ao envolver os seus colaboradores.

9.7 Page 87

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86 ATOS DO CONSELHO GERAL

Abri as portas da vossa formação, inspirando-vos na inclusi-

vidade de Dom Bosco! Envolvei ativamente os leigos e os mem-

bros da Família Salesiana em vossos itinerários formativos. A sua

diversidade de experiências e vocações é uma riqueza que enri-

quece o vosso caminho e ajuda a compreender melhor os desafios

do mundo de hoje. Juntos, podemos crescer na formação integral,

que envolve todas as dimensões da pessoa, seguindo o exemplo

de Dom Bosco, que cuidava de cada aspecto da vida dos jovens.

O “colóquio no Espírito” torna-se um instrumento valioso para

o discernimento comunitário, uma oportunidade para ouvir a voz

do Espírito e tomar decisões que nascem de um coração aberto e

sincero, como Dom Bosco fazia em sua Obra.

Valorizar a colaboração na Missão

A missão é uma obra coletiva, um sonho que Dom Bosco realizou

com a sua Família!

Este núcleo temático recorda que não estais sozinhos nessa

aventura. Fazeis parte de uma grande Família, composta de sale-

sianos, leigos e membros de diversos Grupos, todos chamados a

colaborar com alegria e generosidade, seguindo o exemplo de Dom

Bosco, que a todos envolveu em sua Obra. A sinodalidade é o ca-

minho, uma maneira de ser Igreja que Dom Bosco antecipou! Isso

significa reconhecer que somos todos responsáveis pela missão

educativa e pastoral, como Dom Bosco sempre acreditou.

A Família Salesiana é um tesouro a ser valorizado, fruto da

visão de Dom Bosco! Incentivai a participação e a corresponsa-

bilidade de cada membro, reconhecendo o valor e a contribuição

específica de cada um. Promovamos a formação compartilhada e

a missão conjunta entre os vários Grupos, criando uma rede de

relações fraternas que nos ajudem a realizar o Projeto Educativo

Salesiano, assim como foi sonhado por Dom Bosco.

A Consulta Inspetorial da Família Salesiana é o lugar ideal para

encontrar-se, compartilhar experiências e planejar juntos interven-

ções que respondam aos desafios do território, inspirando-nos na

abordagem prática e concreta de Dom Bosco.

Rever e atualizar as Estruturas de Animação e Governo

Não temais a mudança, mas acolhei-a como Dom Bosco!

9.8 Page 88

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 87

Este núcleo temático convida-vos a olhar com coragem para as

vossas estruturas de animação e governo, com o objetivo de torná-

-las mais eficazes e correspondentes aos desafios do presente. Não

se trata de uma crítica do passado, mas de uma oportunidade para

renovar as vossas formas de liderança e tomar decisões corajosas,

sempre em benefício da Congregação e sua missão, como Dom

Bosco sempre fez ao adequar o seu método aos tempos.

A revisão e a atualização são sinais de uma Congregação dinâ-

mica e aberta ao futuro, fiel ao espírito de Dom Bosco que sempre

nos estimula a ir adiante. Abri as vossas estruturas à participação,

assim como Dom Bosco abriu as portas do seu Oratório! Envolvei

ativamente os leigos e os membros da Família Salesiana no pro-

cesso de revisão e atualização, valorizando as suas capacidades e

experiências. Promovei um clima de transparência, responsabili-

dade e participação, criando um espaço de diálogo e colaboração

onde todos se sintam protagonistas da mudança, assim como Dom

Bosco criou um ambiente familiar em Valdocco.

O Capítulo Geral 29 chama-vos a uma viagem extraordinária,

uma oportunidade única: este é o momento de redescobrir a própria

identidade consagrada, fortalecer a missão e caminhar juntos em

direção a um futuro de esperança, com e pelos jovens, seguindo o

exemplo de Dom Bosco.

Com confiança e audácia, acolhei este desafio de coração aber-

to e mente iluminada, prontos para construir um futuro em que o

amor de Deus e a paixão pelos jovens estejam no centro de cada

uma das vossas ações, inspirados pelo coração de Dom Bosco.

Juntos, como Família Salesiana, podemos fazer a diferença,

continuando a obra de Dom Bosco!

Maria Auxiliadora seja a vossa companheira neste caminho.

Bom trabalho a todos.

9.9 Page 89

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88 ATOS DO CONSELHO GERAL

Declaração da Confederação Mundial Mornese Ex-Alunas/os FMA

290 Capítulo Geral dos Salesianos de Dom Bosco

"Apaixonados por Jesus Cristo, consagrados aos jovens.

Por uma vida fiel e profética da nossa vocação salesiana"

Caro Vigário do Reitor-Mor, Membros do Capítulo e Família

Salesiana,

Em nome da Confederação Mundial Mornese Ex-alunas/os

FMA, enviamos as nossas mais sinceras saudações e orações en-

quanto vos reunis para o 290 Capítulo Geral dos Salesianos de Dom

Bosco.

O tema escolhido, "Apaixonados por Jesus Cristo, consagra-

dos aos jovens. Por uma vida fiel e profética da nossa vocação sa-

lesiana", ressoa profundamente com a essência da nossa missão

compartilhada. Chama todos nós a renovar o nosso compromisso

com o carisma de São João Bosco, acendendo em nossos corações

uma paixão por Cristo e uma dedicação inabalável ao serviço dos

jovens, especialmente os mais necessitados.

Como ex-alunas/os, somos testemunhas vivas do poder trans-

formador da vocação salesiana. Experimentamos pessoalmente o

impacto revolucionário de sermos acompanhados com amor, com-

preensão e uma visão profética que nos inspira a sermos partici-

pantes ativos na Igreja e na sociedade. Este Capítulo convida-nos a

refletir sobre como também podemos viver fiel e profeticamente a

nossa missão, enraizados nos valores do nosso carisma.

No documento final do Sínodo dos Jovens (2024), eles nos ofe-

receram a sua visão, os seus sonhos e um caminho que sentiram

necessário para o Encontro com Deus, a sua santidade. Os jovens

imaginam uma comunidade transformadora onde são apoiados, ou-

vidos e guiados para realizar o seu potencial na fé, na família e na

sociedade, contribuindo ativamente para um futuro esperançoso e

inclusivo. Duas das prioridades que considerei muito significativas

e em sintonia com o tema do Capítulo Geral são a busca de uma

conexão com Deus e a fé, uma relação pessoal mais profunda que

inspira esperança e direção, e uma âncora que ajudará as suas vi-

9.10 Page 90

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 89

das na fé, na oração e nos sacramentos – uma guia na descoberta

da própria vocação e na vida de santidade. A segunda é Relações

Autênticas e Modelos de Papel. É aqui que os líderes de hoje de-

vem cultivar e analisar a nossa santidade. Não podemos servir com

promessas ou ideias vazias; devemos oferecer aos nossos jovens

um acompanhamento credível, uma orientação empática e ouvidos

que escutam sem julgamento. Essa relação favorece a confiança e

a compreensão recíproca.

Rezamos pela orientação do Espírito Santo durante este Capítu-

lo para que seja um tempo de discernimento frutuoso, de decisões

corajosas e de um compromisso renovado com a visão de Dom

Bosco. Que as vossas discussões e reflexões fortaleçam a unidade

da Família Salesiana e inspirem caminhos inovadores para evange-

lizar e acompanhar os jovens nos desafios do mundo de hoje.

Tende certeza das nossas orações e do nosso apoio enquanto

empreendeis este caminho significativo. Juntos, continuemos a ca-

minhar na fidelidade a Cristo e com um espírito profético, promo-

vendo uma cultura de encontro, de esperança e de transformação

para os jovens e para o mundo.

Com cordiais saudações e orações,

Maria Carmen Castillon

Presidente

Confederação Mundial Mornese Ex-alunas/os FMA

10 Pages 91-100

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10.1 Page 91

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90 ATOS DO CONSELHO GERAL

Primeiro Boa-noite do Pe. Fabio Attard após a eleição como

Reitor-Mor 25 de março de 2025

Caros Irmãos,

Neste momento, tão intensamente humano, desejo compartilhar

com vocês três reflexões que nascem de um sentimento de pro-

funda gratidão e consciência. A dimensão pessoal, embora real e

tocante, é apenas um fragmento de uma realidade muito mais am-

pla: hoje, o centro não sou eu, mas a Congregação Salesiana. Ela é

o verdadeiro sujeito protagonista, que com o gesto realizado hoje

testemunha não apenas vitalidade, mas também o desejo de que

essa vitalidade se prolongue no tempo.

Somos parte de uma dinâmica maior que nós, em que homens

e mulheres são chamados, por um tempo, a servir onde outros os

seguirão, assumindo o mesmo mandato. Nesta história profunda-

mente humana, o Espírito de Deus continua a falar, criar, redimir,

santificar. É uma história habitada pelo Deus trinitário que nos in-

terpela, a nós Salesianos de Dom Bosco, para que permaneçamos

abertos à sua ação salvífica, que tem em Jesus Cristo o princípio e

o cumprimento.

Esta manhã, refletindo sobre o que poderia acontecer – e que

depois aconteceu – perguntei-me: “O que o Senhor está a dizer

com tudo isso?”. Acompanhei, como tantos Irmãos no mundo, o

caminho deste Capítulo Geral, reconhecendo um desejo autênti-

co de escuta do Espírito. Desde o início, as reflexões do Pe. Pas-

cual Chávez ajudaram-me muito; elas ressoavam profundamente

em mim, em continuidade com o que Pe. Ángel me confidenciou

em setembro de 2023, quando foi anunciado o tema do Capítu-

lo: “Apaixonados por Jesus Cristo, consagrados aos jovens, para

uma fidelidade profética”.

Lembro bem daquele momento: estávamos na escola de acom-

panhamento com o coadjutor Raymond Callo, envolvido em um

trabalho excepcional da Escola de Acompanhamento Espiritual

Salesiano, e o Pe. Ángel veio cumprimentar os participantes. Apro-

veitei a oportunidade para agradecer-lhe. Na minha opinião, aquele

título era – e é – profundamente acertado: resume o que estamos a

viver, ouvir, buscar. É interessante observar como os últimos três

10.2 Page 92

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 91

Capítulos Gerais abordaram, de diferentes formas, a questão da

identidade do Salesiano. Desde 2014, com “Místicos, Profetas e

Servos”, passando pelo tempo complexo da pandemia, chegamos à

reflexão sobre “Qual salesiano para os jovens de hoje?”

É preciso encarar a opção do Capítulo Geral não como uma

preferência pessoal – por mais legítima que seja – mas como a

aceitação de um chamado coletivo que nos interpela a todos. O

importante não é tanto quem é escolhido, mas a forma como esse

serviço é assumido, o espírito de disponibilidade e o desejo que

move quem é chamado. Seja o Fábio ou outro Irmão, a essência

não muda: a Congregação é maior que o seu Reitor-Mor, embora

seja verdade que o Reitor-Mor tenha um papel significativo.

O Pe. Pascual destacou várias vezes como hoje, nós Salesianos,

somos chamados a viver o carisma de forma autêntica, evitando

o risco das “fotocópias pastorais”. O Papa Francisco lembra-nos

que simplesmente repetir o que sempre foi feito já não é suficiente.

O maior perigo, no entanto, não está em ignorar essa consciên-

cia, mas em ficar preso no nível teórico. Saber as coisas no nível

intelectual, sociológico, analítico, não equivale a vivê-las de forma

profética e fiel. E é justamente nessa tensão que se situa o meu

pensamento para nós, hoje.

Juntos – e digo “juntos” como Dom Bosco diria – somos cha-

mados a redescobrir, antes de tudo, uma paixão por Deus. Sem

isso, falta também a paixão pelo homem. E como a natureza não

tolera o vazio, quando falta a paixão por Deus, inevitavelmente

entra o egoísmo. Longe de sermos servidores, somos pessoas que

se servem do próprio papel.

Daqui nasce o segundo ponto da minha reflexão, ligado à Pa-

lavra que nos foi proclamada: “Somos os últimos chamados para

servir”.

Há anos, todo sábado à noite, na celebração das Vésperas, me-

dito o cântico da Carta aos Filipenses: o mistério da kenosi, o es-

vaziamento do Filho de Deus, que assume a forma de servo para

servir, para se identificar, para se encarnar. Nesta manhã, providen-

cialmente, a leitura breve das Laudes remetia-nos a este mesmo

mistério, na festa da Anunciação: não celebramos um espetáculo

10.3 Page 93

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92 ATOS DO CONSELHO GERAL

divino que irrompe na história, mas contemplamos com humildade

e inteligência o mistério da Encarnação, que nos envolve profun-

damente, pessoalmente.

Deus se fez carne para que, na minha carne, na minha história,

essa mesma força de amor possa viver e agir. Esse amor recebido,

hoje, na mudança de época de que fala o Papa Francisco, somos

chamados a compartilhar. É aqui que se joga o nosso serviço edu-

cativo-pastoral: em que direção nos movemos? No sentido vertical,

como se fôssemos benfeitores, patrões, provedores de serviços? Ou

no sentido evangélico, como autênticos servidores?

Recordo com gratidão uma frase do Pe. Viganò numa de suas

cartas: ele falava da necessidade de unir a caridade pastoral à in-

teligência pedagógica. É um binômio que nos guia, uma graça de

unidade que nos mantém fiéis à nossa vocação salesiana.

Neste momento particular que o Capítulo está a viver, esta-

mos imersos no coração do carisma. É bom constatar, mesmo para

quem acompanha de longe, o quanto o trabalho de comunicação

está tornando visível o que está a ser construído aqui. É um sinal

muito positivo. Agora, a verdadeira pergunta que nos interpela é:

conseguiremos levar tudo isso para as Inspetorias? Conseguiremos

encarnar este chamado em um contexto radicalmente novo?

Se o tempo é novo, não o é a sede de significado que o

atravessa. Ela é antiga, constitutiva do homem. E quem, como nós,

teve o dom de conhecer o mundo, sabe que hoje os jovens vivem

realmente em uma «aldeia global». As perguntas que ouvi no

Vietnã são as mesmas que captei no Brasil. As mesmas perguntas,

os mesmos questionamentos que recolhi no ano passado em Madri,

na Inspetoria de Santiago Maior, reencontrei há poucos meses em

Bangalore.

Jovens cristãos, jovens católicos, mas também jovens de outras

religiões ou sem filiação religiosa, que, no entanto, se relacionam

conosco: reconheçamos que todos carregam no coração uma sede.

A pergunta que devemos fazer-nos é: somos capazes de realmente

escutar essa pergunta? A resposta é sim, somente se aceitarmos ser

servos. Só então poderemos captar essa sede e, consequentemente,

criar as condições – pessoas, lugares, propostas – para que ela seja

10.4 Page 94

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 93

reconhecida, acolhida e, possivelmente, também saciada, pelo me-

nos com “um copo d’água” que rompe a sede.

A mudança de época não é, então, uma ameaça, mas uma opor-

tunidade extraordinária. Durante algumas visitas a contextos em

que os cristãos são minoria – países muçulmanos, budistas, hindus,

agnósticos – toquei com a mão uma simpatia extraordinária por

Dom Bosco. Uma simpatia não superficial ou emotiva, mas pro-

funda, inteligente, afetivamente saudável. Ela nasce de uma busca

autêntica do verdadeiro, do belo e do bom.

Aqui está a novidade do nosso tempo. Avante, então! Não pode-

mos perder esta oportunidade. A medida da nossa paixão por Cristo

indicará o grau da nossa consagração aos jovens. A nossa fidelidade

será a espinha dorsal da nossa profecia. Não há outros caminhos.

Enfim, não podemos esquecer os nossos Irmãos salesianos que

hoje vivem em contextos de guerra. Durante a última Visita Inspe-

torial que fiz, tive o dom de passar um tempo com o padre Thomas

Uzhunnalil, que ficou refém durante 557 dias. A sua serenidade, a

sua profundidade espiritual, a sua vida de oração são um testemu-

nho vivo. São pessoas diante das quais é preciso ajoelhar-se.

Graças a Deus, temos muitos salesianos como o Padre Thomas:

Irmãos que não abandonaram terras marcadas pela violência e pelo

sofrimento. Eles ficaram, para testemunhar que por Jesus Cristo

vale a pena ser Dom Bosco para os jovens hoje. Como podería-

mos esquecer a martirizada Ucrânia, a Palestina, Israel, o Líbano,

Mianmar, Sudão, Etiópia, a República Democrática do Congo? Es-

ses Irmãos precisam da nossa proximidade espiritual. São os már-

tires do nosso tempo, testemunhas silenciosas e fiéis da esperança

cristã.

Esta manhã, quando o Pe. Stefano me fez a pergunta decisiva,

tudo pareceu abrir-se como uma história imprevisível, quase uma

aventura. Baguncei todos os programas, nada da organização das

dez e meia que vocês tinham preparado! Mas tudo bem. Fiquei

profundamente emocionado, não tanto pela estima pessoal – que

também me honra – mas pela confiança que a Congregação quis

expressar. Uma confiança que não nasce de uma ideia abstrata, mas

de um caminho compartilhado. Digo com liberdade: não a mereço.

10.5 Page 95

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94 ATOS DO CONSELHO GERAL

Mas esta é a nossa Congregação.

E com este mesmo espírito queremos deixar-nos acompanhar

nos próximos dias. Servir significa, antes de tudo, viver o que se

anuncia. Deve ser visível, crível. E tudo isso começa conosco, do

Conselho Geral. Somos chamados a ser sinal de sinodalidade, de

comunhão, de fraternidade. Somos chamados a ser pais. Estamos

ali para servir. Nada mais.

Hoje, Dom Bosco somos nós. Hoje, Dom Bosco nos repete:

coragem!

Nestes dias, eu estava a ler algumas páginas do segundo vo-

lume do Pe. Pietro Braido, dedicadas ao ano de 1875 – ano que

hoje celebramos no centésimo quinquagésimo aniversário das mis-

sões. Dom Bosco, naquele tempo, tinha inúmeras frentes abertas: a

consolidação das Constituições, a fundação do Instituto das Filhas

de Maria Auxiliadora, os Cooperadores, as missões, a abertura na

França, as dificuldades com Gastaldi... E, no entanto, ele seguia em

frente, e seguia em frente.

Este é Dom Bosco. E este somos nós hoje.

Peço-lhes apenas uma coisa: rezem por mim. Vocês me con-

fiaram um peso. Falava sobre isso esta manhã com o meu diretor

espiritual. Ele me disse: “Vá em frente. O Senhor te pede. Vá”. E

eu vou, mas peço a vocês: acompanhem-me com a oração. Esta não

é uma tarefa humana.

Rezem também por aqueles que elegerão para o Conselho Ge-

ral: para que sejamos uma comunidade, para que sejamos irmãos,

para que possamos realmente servir uns aos outros, escutar-nos,

sonhar juntos. Entrar naquele espaço sagrado onde não são neces-

sárias sandálias, para sermos livres na escuta e prontos para levar

adiante o projeto do Capítulo Geral com alegria e otimismo.

Viva Dom Bosco!

10.6 Page 96

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 95

SOCIETÀ DI SAN FRANCESCO DI SALES

sede centrale salesiana

Via Marsala, 42 – 00185 Roma

Il Rettor Maggiore

DICURSO FINAL

Caríssimos Irmãos,

Chegamos ao fim da experiência do XXIX Capítulo Geral com

o coração cheio de alegria e gratidão por tudo o que pudemos vi-

venciar, compartilhar e planejar. O dom da presença do Espírito de

Deus, que suplicamos todos os dias na oração da manhã e durante

o trabalho mediante o diálogo no Espírito, foi a força central da ex-

periência do Capítulo Geral. Buscamos o protagonismo do Espírito

e ele nos foi concedido em abundância.

A celebração de cada Capítulo Geral é como um marco na vida

de toda congregação religiosa. Isso também é verdade para nós,

para a nossa amada Congregação Salesiana. É um momento que

dá continuidade ao caminho que, desde Valdocco, continua a ser

vivido com empenho e levado adiante com zelo e determinação nas

várias partes do mundo.

Chegamos ao final deste Capítulo Geral com a aprovação do

Documento Final que servirá como nossa carta de navegação para

os próximos seis anos – 2025-2031. Veremos e sentiremos o valor

do Documento Final à medida que a mesma dedicação à escuta, a

mesma preocupação de nos deixarmos acompanhar pelo Espírito

Santo que marcou estas semanas, conseguirmos manter após a con-

clusão desta experiência salesiana de Pentecostes.

10.7 Page 97

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96 ATOS DO CONSELHO GERAL

Desde o início, desde que o Reitor-Mor Pe. Ángel Fernández

Artime tornou pública a Carta de Convocação para o Capítulo

Geral 29, em 24 de setembro de 2023, ACG 441, eram claras

as motivações que deveriam guiar os trabalhos pré-capitulares e,

mais tarde, os trabalhos do próprio Capítulo Geral. O Reitor-Mor

escreve que:

«O tema escolhido é fruto de uma rica e profunda reflexão que

fizemos no Conselho-Geral, com base nas respostas recebidas

das Inspetorias e da visão que temos da Congregação neste mo-

mento. Ficamos agradavelmente surpresos com a grande con-

vergência e harmonia encontradas em muitas contribuições das

Inspetorias, que tinham muito a ver com a realidade que en-

contramos na Congregação, com o caminho de fidelidade que

há em muitos setores e também com os desafios do momento

presente» (ACG 441).

O processo de escuta das Inspetorias, que levou à identifica-

ção do tema para este Capítulo Geral, já é uma indicação clara

da metodologia da escuta. À luz do que vivemos nestas sema-

nas, confirma-se o valor do processo de escuta. O modo como

primeiramente identificamos e, depois, interpretamos os desa-

fios que a Congregação está decidida a enfrentar evidenciou

aquele nosso clima tipicamente salesiano, o espírito de família,

que não quer evitar os desafios, que não procura padronizar o

pensamento, mas que faz o possível para chegar ao espírito de

comunhão em que cada um de nós pode reconhecer o modo de

ser Dom Bosco hoje.

O ponto central dos desafios identificados tem a ver com a refe-

rência “à centralidade de Deus (como Trindade) e de Jesus Cristo

como Senhor da nossa vida, sem jamais esquecer os jovens e o

nosso compromisso para com eles” (ACG 441). A condução dos

trabalhos do Capítulo Geral atesta não só que temos a capacidade

de identificar desafios, mas também de encontrar maneiras de tra-

zer à tona harmonia e unidade, reconhecendo e valorizando o fato

de encontrar-nos em diferentes continentes e contextos, diferentes

culturas e línguas. Além disso, esse clima confirma que, quando

olhamos para a realidade de hoje com os olhos e o coração de Dom

Bosco, quando estamos realmente apaixonados por Cristo e con-

10.8 Page 98

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 97

sagrados aos jovens, descobrimos que a diversidade se transforma

em riqueza, que caminhar juntos é belo, embora cansativo, que jun-

tos podemos enfrentar desafios.

Em um mundo fragmentado por guerras, conflitos e ideologias

que despersonalizam, em um mundo marcado por pensamentos e

modelos econômicos e políticos que privam os jovens do seu pro-

tagonismo, a nossa presença é um sinal, um “sacramento” de espe-

rança. Os jovens, independentemente da cor da pele, da pertença

religiosa ou étnica, pedem-nos para promover propostas e lugares

de esperança. Eles são filhas e filhos de Deus à espera de sermos

servos humildes.

Um segundo ponto, confirmado e reafirmado por este Capítulo

Geral, é a convicção compartilhada de que “se faltassem em nossa

Congregação a fidelidade e a profecia, seríamos como uma luz que

não brilha e um sal sem sabor” (ACG 441). A questão aqui não é

tanto se queremos ou não ser mais autênticos, mas que esse é o úni-

co caminho que temos e é o que foi enfatizado intensamente nestas

semanas: crescer em autenticidade!

A coragem demonstrada em alguns momentos do Capítulo Ge-

ral é uma excelente premissa para a coragem que será exigida de

nós no futuro em outros temas que surgiram deste Capítulo Geral.

Tenho certeza de que essa coragem encontrou aqui um terreno fér-

til, um ecossistema saudável e promissor para o futuro. Ter co-

ragem significa não deixar que o medo tenha a última palavra. A

parábola dos talentos ensina-o claramente. O Senhor deu-nos ape-

nas um talento: o carisma salesiano, concentrado no Sistema Pre-

ventivo. A cada um de nós será perguntado o que fizemos com esse

talento. Juntos, somos chamados a fazê-lo frutificar em contextos

desafiadores, novos e inéditos. Não temos motivos para enterrá-lo.

Temos muitas motivações, muitos gritos de jovens que nos incitam

a “sair” e semear esperança. Este passo corajoso, cheio de convic-

ção, já foi dado por Dom Bosco no seu tempo e, hoje, ele pede-nos

para vivê-lo como ele e com ele.

Gostaria de comentar alguns pontos que já constam no Docu-

mento Final e que, acredito, possam servir de indicadores que nos

encorajem em nosso caminho nos próximos seis anos.

10.9 Page 99

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98 ATOS DO CONSELHO GERAL

1. Conversão pessoal

O nosso caminho como Congregação Salesiana depende das opções

pessoais, íntimas e profundas que cada um de nós se decide a fazer.

Alargando o plano de fundo com que devemos refletir sobre o tema

da conversão pessoal, é importante recordar como, nestes anos após o

Concílio Vaticano II, a Congregação trilhou um caminho de reflexão

espiritual, carismática e pastoral magistralmente comentado pelo Pe.

Pascual em suas intervenções semanais. Essa leitura e essa contribui-

ção enriquecem ainda mais a importante reflexão que o Reitor-Mor, Pe.

Egidio Viganò, nos deixou em sua última carta à Congregação: Como

reler hoje o carisma do Fundador (ACG 352, 1995). Se hoje falamos

de uma “mudança de época”, o Pe. Viganò escrevia em 1995:

«A releitura do carisma do nosso Fundador está a nos empenhar já

há bem trinta anos. Dois grandes fachos de luz ajudaram-nos nesse

trabalho: primeiro, o Concílio Ecumênico Vaticano II e, depois,

a transformação epocal desta hora de aceleração histórica» (ACG

352, 1995).

Refiro-me a esse caminho da Congregação, com suas riquezas e

patrimônio, porque o tema da conversão pessoal é o espaço em que

este caminho da Congregação encontra a sua confirmação e o seu im-

pulso ulterior. A conversão pessoal não é um assunto intimista e autor-

referencial. Não se trata de um chamado que toca somente a mim, de

uma maneira desvinculada de tudo e de todos. A conversão pessoal é

aquela experiência singular de onde sairá e emergirá depois uma pas-

toral renovada. Podemos constatá-lo porque encontra o seu ponto de

partida no coração de cada um de nós. A partir disso, podemos notar

a contínua e convicta renovação pastoral. O Papa Francisco condensa

essa urgência em uma frase: “A intimidade da Igreja com Jesus é uma

intimidade itinerante, e a comunhão «reveste essencialmente a forma

de comunhão missionária»” (Evangelii Gaudium 23).

Isso nos leva a descobrir que, quando insistimos na conversão pes-

soal, devemos ter o cuidado de não cair, por um lado, numa interpreta-

ção intimista da experiência espiritual e, por outro, de não subestimar

aquilo que é o fundamento de todo caminho pastoral.

Diante do apelo de uma paixão renovada por Jesus, convido cada

salesiano e cada comunidade a levarem a sério as opções e os compro-

10.10 Page 100

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 99

missos concretos que, como Capítulo Geral, consideramos urgentes

para um testemunho educativo-pastoral mais autêntico. Acreditamos

que não podemos crescer pastoralmente sem essa atitude de escu-

ta da Palavra de Deus. Reconhecemos que os vários compromissos

pastorais que temos, as necessidades sempre crescentes que nos são

apresentadas e que testemunham uma pobreza que nunca se detém,

correm o risco de nos tirar o tempo necessário para “estar com Ele”. Já

encontramos esse desafio desde o início da nossa Congregação. É uma

questão de ter prioridades claras que fortaleçam a nossa espinha dorsal

espiritual e carismática que dá alma e credibilidade à nossa missão.

O Pe. Alberto Caviglia, ao comentar o tema da “Espiritualidade

Salesiana” em suas Conferências sobre o Espírito Salesiano, escreve:

«A maior admiração daqueles que estudaram Dom Bosco para o

processo de canonização... foi a descoberta do incrível trabalho de

construção do homem interior.

O Card. Salotti (...), referindo-se aos estudos que estava a fazer,

disse ao Santo Padre que “ao estudar os volumosos processos de

Turim, mais do que a grandeza exterior da sua obra colossal, fico

impressionado com a vida interior do espírito, de onde nasceu e

alimentou-se todo o prodigioso apostolado do Ven. Dom Bosco”.

Muitos conhecem apenas o trabalho exterior que parece muito rumo-

roso, mas ignoram em grande parte aquele sábio e sublime edifício de

perfeição cristã que ele havia erigido pacientemente em sua alma, exer-

citando-se todos os dias, a cada hora, na virtude própria do seu estado».

Caríssimos Irmãos, aqui temos o nosso Dom Bosco. É este Dom

Bosco que hoje somos chamados a descobrir.

«Nós o estudamos e imitamos, admirando nele esplêndida harmo-

nia de natureza e graça. Profundamente homem, rico das virtudes

do seu povo, era aberto às realidades terrenas; profundamente ho-

mem de Deus, cheio dos dons do Espírito Santo, vivia “como se

visse o invisível”. Esses dois aspectos fundiram-se num projeto

de vida fortemente unitário: o serviço dos jovens. Realizou-o com

firmeza e constância, por entre obstáculos e canseiras, com sensi-

bilidade de um coração generoso. “Não deu passo, não pronunciou

palavra, nada empreendeu que não visasse à salvação da juventu-

de... Realmente tinha a peito tão somente as almas” (Const. 21).

11 Pages 101-110

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11.1 Page 101

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100 ATOS DO CONSELHO GERAL

Agrada-me recordar aqui um convite feito por Madre Teresa a suas

Irmãs poucos anos antes da sua morte. A sua dedicação e a das suas

Irmãs aos pobres é conhecida de todos. Mas nos faz bem ouvir essas

palavras que ela escreveu para suas Irmãs:

«Enquanto não conseguires ouvir Jesus no silêncio do teu coração,

não conseguirás ouvi-lo dizer “tenho sede” no coração dos pobres.

Jamais desistas desse contato íntimo e cotidiano com Jesus como

uma pessoa real e viva, não só como uma ideia».1

Tão somente escutando no fundo do coração àquele que nos chama

a segui-lo, Jesus Cristo, podemos realmente escutar com um coração

autêntico aqueles que nos chamam a servi-los. Se a motivação radical

de sermos servos não encontrar suas raízes na pessoa de Cristo, a al-

ternativa é que a nossa motivação seja nutrida pelo terreno do nosso

ego. E a consequência é que a nossa mesma ação pastoral acaba por

inflacionar o próprio ego. A urgência de recuperar nestas semanas o

espaço místico, o terreno sagrado do encontro com Deus, um terreno

onde devemos tirar as sandálias das nossas certezas e das nossas

maneiras de interpretar a realidade com os seus desafios, foi reiterada

várias vezes e de várias maneiras.

Caríssimos Irmãos, temos aqui o primeiro passo. Aqui comprova-

mos se queremos realmente ser filhos autênticos de Dom Bosco. Aqui

comprovamos se realmente amamos e imitamos Dom Bosco.

2. Conhecer Dom Bosco, não só amar Dom Bosco

Estamos cientes de que um dos desafios centrais que temos como

Salesianos é comunicar a Boa Nova com o nosso testemunho e com as

nossas propostas educativo-pastorais numa cultura que está passando

por uma mudança radical. Se no Ocidente falamos de indiferença à

proposta religiosa como resultado do desafio da secularização, nota-

mos que em outros continentes o desafio assume outras formas, antes

de tudo a mudança para uma cultura globalizada que altera radical-

mente a escala dos valores e dos estilos de vida. Em um mundo flui-

1 “Until you can hear Jesus in the silence of your own heart, you will not be able to

hear Him saying, “I thirst” in the hearts of the poor. Never give up this daily intimate

contact with Jesus as the real living person – not just the idea”, in https://catholice-

ducation.org/en/religion-and-philosophy/the-fulfillment-jesus-wants-for-us.html

11.2 Page 102

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 101

do e hiperconectado, o que conhecíamos ontem mudou radicalmen-

te hoje: em suma, estamos lidando aqui com o tema frequentemente

mencionado da mudança de época.

Tendo essa mudança os seus efeitos complexos, é positivo ver como

a Congregação desde o CGE (1972) até hoje vive num contínuo cami-

nho de repensamento e reflexão sobre a sua proposta educativo-pastoral.

Trata-se de um processo que responde à questão sobre “o que faria Dom

Bosco hoje, numa cultura secularizada e globalizada como a nossa?”

Reconhecemos em todo esse movimento que, desde as suas ori-

gens, a beleza e a força do carisma salesiano residem precisamente

na sua capacidade interna de dialogar com a história dos jovens que

somos chamados a encontrar em cada época. O que contemplamos

em Valdocco, nesta terra santa salesiana, é o sopro do Espírito que

guiou Dom Bosco e que reconhecemos continuar a guiar-nos hoje.

As Constituições começam exatamente com essa certeza fundante e

fundamental:

«O Espírito Santo, com a maternal intervenção de Maria, suscitou

São João Bosco.

Formou nele um coração de pai e mestre, capaz de doação total:

“Prometi a Deus que até meu último alento seria para meus pobres

jovens”.

Para prolongar no tempo a sua missão, guiou-o na criação de várias

forças apostólicas, sendo a primeira delas a nossa Sociedade.

A Igreja reconheceu nisso a ação de Deus, sobretudo ao aprovar as

Constituições e proclamar santo o Fundador.

Desta presença ativa do Espírito haurimos a energia para a nossa

fidelidade e o apoio da nossa esperança» (Const. 1).

O carisma salesiano contém um convite inato a colocar-nos diante

dos jovens da mesma forma de Dom Bosco ao colocar-se diante de

Bartolomeu Garelli... “seu amigo”!

Tudo isso parece muito fácil de dizer, parece uma exortação amigá-

vel. Na realidade, ela esconde em si o convite urgente a nós, filhos de

Dom Bosco, para que, no atual momento histórico em que vivemos,

proponhamos de novo o carisma salesiano de modo adequado e signi-

11.3 Page 103

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102 ATOS DO CONSELHO GERAL

ficativo. Há, porém, uma condição indispensável que nos permite fazer

esse caminho: o conhecimento verdadeiro e sério do bom Dom Bosco.

Não podemos dizer que “amamos” Dom Bosco de verdade se não esti-

vermos seriamente empenhados em “conhecer” Dom Bosco.

Muitas vezes, o risco é ficarmos satisfeitos com um conhecimento de

Dom Bosco que não se conecta com os desafios de hoje. Com um co-

nhecimento superficial de Dom Bosco, ficamos realmente pobres daquela

bagagem carismática que nos torna seus filhos autênticos. Sem conhecer

Dom Bosco, não podemos e não chegamos a encarnar Dom Bosco nas

culturas onde estamos. Qualquer esforço nessa pobreza de conhecimento

carismático resulta apenas em operações carismáticas cosméticas, que,

afinal, são uma traição à mesma herança de Dom Bosco.

Se quisermos que o carisma salesiano seja capaz de dialogar com

a cultura de hoje, devemos aprofundá-lo continuamente por si mesmo

e à luz das condições sempre mutáveis em que vivemos. A bagagem

que recebemos no início da nossa fase formativa inicial, se hoje não

for seriamente aprofundada, não é suficiente, é simplesmente inútil, se

não for até mesmo prejudicial.

Nessa direção, a Congregação fez e está fazendo um enorme es-

forço para reler a vida de Dom Bosco, o carisma salesiano à luz das

atuais condições sociais e culturais, em todas as partes do mundo. É

um patrimônio que temos, mas corremos o risco de não o conhecer

porque não o estudamos como ele merece. A perda da memória corre

o risco não só de nos fazer perder o contato com o tesouro que temos,

mas também de nos fazer acreditar que esse tesouro não existe. E isso

será realmente trágico, não tanto e somente para nós salesianos, mas

para aquelas multidões de jovens que nos esperam.

A urgência deste aprofundamento não é apenas de natureza inte-

lectual, mas toca a sede que existe de uma formação carismática séria

dos leigos em nossas CEPs. O Documento Final trata dessa questão de

forma frequente e sistemática. Os leigos que hoje participam conosco

da missão salesiana são pessoas ávidas de uma proposta salesiana de

formação mais clara. Não podemos viver esses espaços de convergên-

cia educativo-pastoral se a nossa linguagem e o nosso modo de co-

municar o carisma não tiverem a capacidade cognitiva e a preparação

adequada para despertar a curiosidade e a atenção daqueles que vivem

conosco a missão salesiana.

11.4 Page 104

▲torna in alto

ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 103

Não basta dizer que amamos Dom Bosco. O verdadeiro “amor” a

Dom Bosco envolve o esforço de o conhecer e estudar, e não apenas

à luz do seu tempo, mas também à luz do grande potencial da sua

atualidade, à luz do nosso tempo. O Reitor-Mor, Pe. Pascual Chávez,

convidou a Congregação e a Família Salesiana para isso nos três anos

que precederam o “Bicentenário do nascimento de Dom Bosco 1815-

2013”. 2 Trata-se de um convite mais atual do que nunca. Este Capítu-

lo Geral é um apelo e uma oportunidade para reforçar o conhecimento

histórico, pedagógico e espiritual do nosso Pai e Mestre.

Reconheçamos, caríssimos Irmãos que, neste ponto, este tema se

conecta ao anterior: a conversão pessoal. Se não conhecermos Dom

Bosco e não o estudarmos, não poderemos compreender a dinâmica e

as lutas do seu itinerário espiritual e, consequentemente, as raízes das

suas opções pastorais. Nós o amaremos apenas de modo superficial,

sem a verdadeira capacidade de imitá-lo como homem profundamente

santo. Acima de tudo, será impossível inculturar o seu carisma hoje

nos diversos contextos e situações. Será tão somente ao fortalecer a

nossa identidade carismática que poderemos oferecer à Igreja e à so-

ciedade um testemunho credível e uma proposta educativo-pastoral

significativa e relevante para os jovens.

3. O caminho continua

Nesta terceira parte, gostaria de encorajar a Congregação inteira a man-

ter viva a atenção em determinadas áreas que, por meio de várias Delibera-

ções e empenhos concretos, quisemos dar um sinal de continuidade.

O campo da animação e coordenação da marginalização e da insa-

tisfação juvenil é uma área em que a Congregação tem se empenhado

muito nas últimas décadas. Creio que a resposta das Inspetorias à pobreza

crescente é um sinal profético que nos distingue e vê a todos determinados

a continuar a reforçar a resposta salesiana em favor dos mais pobres.

O empenho das Inspetorias no campo da promoção de ambientes

seguros continua a encontrar uma resposta crescente e profissional

nas Inspetorias. O esforço nesse campo testemunha que este caminho

é o acertado para afirmar o compromisso com a dignidade de todos,

especialmente dos mais vulneráveis.

2 Pe. Pascual Chávez, Estreia 2012, “Conhecendo e imitando Dom Bosco, façamos

dos jovens a missão da nossa vida” [ACG 412]).

11.5 Page 105

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104 ATOS DO CONSELHO GERAL

O campo da ecologia integral surge como apelo para um maior

trabalho educativo- pastoral. A atenção crescente das comunidades

educativo-pastorais às questões ambientais exige uma ação sistemá-

tica para promover mudanças de mentalidade. As várias propostas de

formação nessa área, já presentes na Congregação, devem ser reco-

nhecidas e acompanhadas.

Depois, há duas áreas que eu gostaria de convidar a Congregação

a considerar cuidadosamente nos próximos anos. Elas fazem parte de

uma visão mais ampla do trabalho da Congregação. Acredito que es-

sas duas áreas terão consequências substanciais para os nossos proces-

sos educativo-pastorais.

a. A Inteligência Artificial – uma missão real num mundo artificial

Como Salesianos de Dom Bosco, somos chamados a caminhar

com os jovens em todos os ambientes onde vivem e crescem, inclusi-

ve no vasto e complexo mundo digital. Hoje, a Inteligência Artificial

(IA) apresenta-se como uma inovação revolucionária, capaz de mol-

dar a maneira como as pessoas aprendem, comunicam-se e constroem

relacionamentos. Entretanto, por mais revolucionária que seja, a IA

continua a ser exatamente isso: artificial. O nosso ministério, enraiza-

do na conexão humana autêntica e orientado pelo Sistema Preventivo,

é profundamente real. A IA pode assessorar, mas não pode amar como

nós. Pode organizar, analisar e ensinar de maneiras novas, mas jamais

poderá substituir o toque relacional e pastoral que define a nossa mis-

são salesiana.

Dom Bosco era um visionário sem medo de inovar, tanto em ní-

vel eclesial quanto em nível educativo, cultural e social. Quando essa

inovação servia ao bem dos jovens, Dom Bosco avançava com uma

velocidade surpreendente. Ele explorou a imprensa, os novos méto-

dos educativos e as oficinas para elevar os jovens e prepará-los para

a vida. Se estivesse entre nós hoje, sem dúvida olharia para a IA com

um olhar crítico e criativo. Vê-la-ia não como um fim, mas como um

meio, um instrumento para ampliar a eficácia pastoral sem perder de

vista a pessoa humana no centro.

A IA não é apenas um instrumento: ela faz parte da nossa missão

como Salesianos que vivem na era digital. O mundo virtual não é mais

um espaço separado, mas uma parte integrante da vida cotidiana dos

11.6 Page 106

▲torna in alto

ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 105

jovens. A IA pode ajudar-nos a responder às suas necessidades de for-

ma mais eficiente e criativa, oferecendo caminhos personalizados de

aprendizagem, orientação virtual e plataformas que promovem cone-

xões significativas.

Nesse sentido, a inteligência artificial torna-se tanto um instrumen-

to quanto uma missão, pois ajuda-nos a alcançar os jovens onde eles

estão, geralmente imersos no mundo digital. Ao mesmo tempo em que

adotamos a IA, devemos reconhecer que ela é apenas um aspecto de

uma realidade muito ampla que inclui a mídia social, as comunida-

des virtuais, a narração digital e muito mais. Juntos, esses elementos

formam uma nova fronteira pastoral que nos desafia a estar presentes

e a ser proativos. A nossa missão não é simplesmente servir-nos da

tecnologia, mas evangelizar o mundo digital, levando o Evangelho a

espaços onde, de outra forma, ele poderia estar ausente.

A nossa resposta à IA e aos desafios digitais deve estar enraizada

no espírito salesiano de otimismo e empenho proativo. Continuemos

a caminhar com os jovens, também no vasto mundo digital, com os

corações cheios de amor, porque eles são apaixonados por Cristo e

enraizados no carisma de Dom Bosco. O futuro é brilhante quando a

tecnologia está a serviço da humanidade e quando a presença digital

está cheia do autêntico ardor salesiano e da ação pastoral. Abracemos

este novo desafio, confiantes de que o espírito de Dom Bosco haverá

de guiar-nos em cada nova oportunidade.

b. A Universidade Pontifícia Salesiana

A Universidade Pontifícia Salesiana (UPS) é a Universidade da

Congregação Salesiana, de todos nós. Ela constitui uma estrutura de

grande e estratégica importância para a Congregação. A sua missão

consiste em fazer o carisma dialogar com a cultura, a energia da expe-

riência educativo-pastoral de Dom Bosco com a pesquisa acadêmica,

a fim de desenvolver uma proposta educativa de alto nível a serviço da

Congregação, da Igreja e da sociedade.

Desde o início, a nossa Universidade desempenhou um papel in-

substituível na formação de muitos Irmãos para funções de animação

e governo, e ainda desempenha essa tarefa valiosa. Numa época mar-

cada pela desorientação generalizada em relação à gramática do ser

humano e ao significado da existência, pela desintegração do vínculo

11.7 Page 107

▲torna in alto

106 ATOS DO CONSELHO GERAL

social e pela fragmentação da experiência religiosa, pelas crises inter-

nacionais e pelos fenômenos migratórios, uma Congregação como a

nossa é chamada com urgência a enfrentar a missão educativo-pasto-

ral, servindo-se dos sólidos recursos intelectuais que se desenvolvem

numa universidade.

Como Reitor-Mor e como Grão-Chanceler da UPS, desejo reiterar

que as duas prioridades fundamentais da Universidade da Congrega-

ção são a formação de educadores e pastores, salesianos e leigos, a

serviço dos jovens, e o aprofundamento cultural – histórico, pedagó-

gico e teológico – do carisma. Ao redor desses dois pilares, que reque-

rem diálogo interdisciplinar e atenção intercultural, a UPS é chamada

a cumprir com o seu compromisso com a pesquisa, o ensino e a trans-

missão do conhecimento. Por isso, estou muito contente que, em vista

do 150o aniversário do texto de Dom Bosco sobre o Sistema Preventi-

vo, tenha sido lançado um projeto sério de pesquisa, em colaboração

com a Faculdade “Auxilium” das Filhas de Maria Auxiliadora, para

focalizar a inspiração original da práxis educativa de Dom Bosco e

examinar o modo como ela inspira as práticas pedagógicas e pastorais

de hoje na diversidade dos contextos e das culturas.

O governo e a animação da Congregação e da Família Salesiana se-

rão certamente beneficiados com o trabalho cultural da Universidade,

como também, com o estudo acadêmico, receberão uma linfa preciosa

ao manter contato estreito com a vida da Congregação e o seu serviço

cotidiano aos jovens mais pobres em todas as partes do mundo.

3. 150 anos: a viagem continua

Somos chamados a dar graças e louvar a Deus neste Ano Jubilar

da Esperança, porque neste ano recordamos o trabalho missionário

de Dom Bosco, que encontrou um momento muito significativo de

desenvolvimento no ano de 1875. A reflexão que nos é oferecida na

Estreia 2025 pelo Vigário do Reitor-Mor, Pe. Stefano Martoglio, re-

corda-nos o tema central do 150o aniversário da primeira expedição

missionária de Dom Bosco: reconhecer, repensar e relançar.

À luz do 29o Capítulo Geral que estamos a concluir, isso nos ajuda a

situar esse convite no sexênio que temos pela frente. Somos chamados

a ser reconhecidos porque «a gratidão torna evidente a paternidade

de toda bela realização. Sem gratidão não há capacidade de acolher».

11.8 Page 108

▲torna in alto

ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 107

Ao reconhecimento, acrescentamos o dever de repensar a nossa

fidelidade, porque «a fidelidade envolve a capacidade de mudar, na

obediência, para uma visão que vem de Deus e da leitura dos ‘sinais

dos tempos’... Repensar torna-se, então, um ato gerador, em que se

unem fé e vida; um momento em que nos perguntamos: o que queres

dizer-nos, Senhor?».

Enfim, a coragem de relançar, de recomeçar todos os dias. Como

estamos a fazer nestes dias, olhamos adiante para «acolher os novos

desafios, relançando a missão com esperança. (Porque a) Missão é

levar a esperança de Cristo com uma consciência clara e lúcida, unida

à fé».

CONCLUSÃO

Ao final deste discurso de encerramento, gostaria de apresentar

uma reflexão de Tomas HALIK, tirada do seu livro The Afternoon

of Christianity (A tarde do cristianismo). No último capítulo do livro,

que traz o título de “A Sociedade do Caminho”, o autor apresenta qua-

tro conceitos eclesiológicos.

Acredito que esses quatro conceitos eclesiológicos podem ajudar-

-nos a interpretar positivamente as grandes oportunidades pastorais

que nos aguardam. Proponho esta reflexão com a consciência de que

aquilo que o autor propõe está intimamente ligado ao coração do caris-

ma salesiano. É impressionante e surpreendente que, quanto mais nos

empenhamos em fazer uma leitura pastoral carismática, pedagógica e

cultural da realidade de hoje, a convicção de que o nosso carisma nos

dá uma base sólida para que os vários processos que estamos a acom-

panhar possam encontrar o seu devido lugar em um mundo onde os

jovens esperam que lhes seja oferecida esperança, alegria e otimismo.

É bom reconhecer com grande humildade, mas ao mesmo tempo com

grande senso de responsabilidade, que o carisma de Dom Bosco con-

tinua a oferecer hoje diretrizes, não só para nós, como também para

toda a Igreja.

I. A Igreja como povo de Deus em peregrinação pela história.

Essa imagem descreve uma Igreja em movimento e em luta con-

tra as incessantes mudanças. Deus plasma a forma da Igreja na

história, revela-se a ela por meio da história e transmite-lhe os

11.9 Page 109

▲torna in alto

108 ATOS DO CONSELHO GERAL

seus ensinamentos por meio de eventos históricos. Deus está na

história.3

O nosso chamado a ser educadores e pastores consiste precisamen-

te em caminhar com o rebanho nessa história, nessa sociedade em

constante mudança. A nossa presença nos vários “pátios da vida das

pessoas” é a presença sacramental de um Deus que quer encontrar

aqueles que o buscam, sem o saber. Nesse contexto, “o sacramento

da presença” adquire para nós um valor inestimável, porque se en-

trelaça com as eventualidades históricas dos nossos jovens e de todos

aqueles que vêm até nós nas várias expressões da missão salesiana – o

PÁTIO.

II. A “escola” é a segunda visão da Igreja – escola de vida e es-

cola de sabedoria. Vivemos numa época em que nem a religião

tradicional nem o ateísmo dominam o espaço público de muitos

países europeus, mas sim o agnosticismo, o apateísmo e o analfa-

betismo religioso... Há, nesta época, uma necessidade urgente de

que a sociedade cristã se transforme em uma “escola”, seguindo

o ideal original das universidades medievais, que foram estabele-

cidas como comunidades de professores e alunos, comunidades de

vida, oração e ensino.4

Ao fazer uma retrospectiva do projeto educativo-pastoral de Dom

Bosco desde as suas origens, descobrimos como essa segunda pro-

posta toca diretamente a experiência que oferecemos hoje aos nossos

jovens: a escola e a formação profissional. São itinerários educativos

como instrumento indispensável para dar vida a um processo integral

onde se encontrem cultura e fé. Para nós, hoje, esse espaço é uma

excelente oportunidade para dar testemunho da boa nova em encon-

tros humanos e fraternos, educativos e pastorais com muitas pesso-

as e, sobretudo, com muitas crianças e muitos jovens que se sentem

acompanhados para um futuro digno. Para nós, pastores, a experiência

educativa é um modo de vida que comunica sabedoria e valores num

contexto que encontra e vai além da resistência e derrete a indiferença

com empatia e proximidade. Caminhar juntos promove um espaço de

crescimento integral inspirado na sabedoria e nos valores do Evange-

lho – a ESCOLA.

3 HALÍK, Tomáš, Pomeriggio del cristianesim (p. 229).

4 HALÍK, Tomáš, Pomeriggio del cristianesimo. (p. 231-232).

11.10 Page 110

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 109

III. A Igreja como hospital de campanha... Por muito tempo, face

a face com as doenças da sociedade, a Igreja limitou-se à morali-

dade; agora ela se depara com a tarefa de redescobrir e aplicar o

potencial terapêutico da fé. A missão diagnóstica deveria ser rea-

lizada por uma disciplina para a qual propus o nome de cairologia

– a arte de ler e interpretar os sinais dos tempos, a hermenêutica

teológica dos fatos da sociedade e da cultura. A cairologia deve

dedicar a sua atenção aos tempos de crise e às mudanças de para-

digmas culturais. Deveria senti-las como parte da “pedagogia de

Deus”, como momento oportuno para aprofundar a reflexão sobre

a fé e renovar a sua prática. De certa forma, a cairologia desen-

volve o método de discernimento espiritual, que é um componente

importante da espiritualidade de Santo Inácio e seus discípulos;

ela aplica-o ao aprofundar e avaliar o estado atual do mundo e as

nossas tarefas nele.5

Este terceiro critério eclesiológico vai ao cerne da abordagem sa-

lesiana. Não estamos presentes na vida das crianças e dos jovens para

condená-los. Tornamo-nos disponíveis para oferecer-lhes um espa-

ço sadio de comunhão (eclesial), iluminado pela presença de um

Deus misericordioso que não impõe condições a ninguém. Elabo-

ramos e comunicamos as diversas propostas pastorais justamente com

a visão de facilitar o encontro dos jovens com uma proposta espiritual

capaz de iluminar os tempos em que vivem, oferecendo-lhes esperan-

ça para o futuro. A proposta da pessoa de Jesus Cristo não é fruto de

um confessionalismo estéril ou de um proselitismo cego, mas a des-

coberta da relação com uma pessoa que oferece amor incondicional

a todos. O nosso testemunho e o de todos os que vivem a experiên-

cia educativo-pastoral, como comunidade, é o sinal mais eloquente e

a mensagem mais crível dos valores que desejamos comunicar para

compartilhá-los – a IGREJA.

IV. O quarto modelo de Igreja... é necessário que a Igreja insti-

tua centros espirituais, lugares de adoração e contemplação, mas

também de encontro e diálogo, onde a experiência da fé possa ser

compartilhada. Muitos cristãos estão preocupados com o fato de

que, em um grande número de países, está se desgastando a rede

de paróquias, estabelecida há alguns séculos em uma situação so-

5 HALÍK, Tomáš, Pomeriggio del cristianesimo. (p. 233-234).

12 Pages 111-120

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12.1 Page 111

▲torna in alto

110 ATOS DO CONSELHO GERAL

ciocultural e pastoral completamente diferente e dentro de uma

autocompreensão diferente de Igreja.6

O quarto conceito é o de uma “casa” capaz de comunicar acolhi-

mento, escuta e acompanhamento. Uma “casa” onde é reconhecida

a dimensão humana da história de cada pessoa e, ao mesmo tempo,

é oferecida a possibilidade de permitir a esta humanidade chegar à

maturidade. Dom Bosco chama justamente de “casa” o lugar onde a

comunidade vive o seu chamado porque, acolhendo as nossas crianças

e os nossos jovens, sabe garantir as condições e as propostas pastorais

necessárias para que essa humanidade cresça de modo integral. A nos-

sa comunidade, “casa”, é chamada a dar testemunho da originalidade

da experiência de Valdocco: uma “casa” que se encontra com a his-

tória dos nossos jovens, oferecendo-lhes um futuro digno – a CASA.

Temos em nossas Constituições, Art. 40, a síntese destes “quatro

conceitos eclesiológicos”. É uma síntese que serve de convite e tam-

bém de encorajamento para o presente e o futuro das nossas comu-

nidades educativo-pastorais, das nossas Inspetorias, da nossa amada

Congregação Salesiana:

O Oratório de Dom Bosco, critério permanente

«Dom Bosco viveu uma típica experiência pastoral no seu primei-

ro Oratório, que foi para os jovens casa que acolhe, paróquia que

evangeliza, escola que encaminha para a vida, e pátio para se en-

contrarem como amigos e viverem com alegria.

Ao realizarmos hoje nossa missão, a experiência de Valdocco con-

tinua critério permanente de discernimento e renovação de cada

atividade e obra».

6 HALÍK, Tomáš, Pomeriggio del cristianesimo. (p. 236-237).

12.2 Page 112

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 111

ELENCO DOS PARTICIPANTES DO CG29

Nome

Cognome

Ruolo

Ispettoria

1 Attard

2 Stefano

3 Alphonse

Roggia

Fabio

Martoglio

Owoudou

Silvio

Rettor Maggiore -

Nuovo Eletto

Vicario del RM -

Presidente

Regolatore

Consigliere per la

formazione - Nuovo

Eletto

RMG – Sede Centrale

5 Ivo Nicholas

Coelho

6 Bejarano

Rafael

Miguel Angel

García

Morcuende

8 Jorge Mario

Crisafulli

9 Alfred

Maravilla

Fidel

10 Maria[Daza]

Orendain

Consigliere per la

Formazione

RMG – Sede Centrale

Consigliere per la

RMG – Sede Centrale

Pastorale - Nuovo Eletto

Consigliere per la

Pastorale Giovanile

RMG – Sede Centrale

Consigliere per le

RMG – Sede Centrale

Missioni - Nuovo Eletto

Consigliere per le

Missioni

RMG – Sede Centrale

Consigliere Per la

RMG – Sede Centrale

Comunicazione Sociale -

Nuovo Eletto

Gildásio

Mendes Dos

Santos

Consigliere Per la

RMG – Sede Centrale

Comunicazione Sociale

12 Stawowy

13 Jean Paul

14 Innocent

15 Juan Carlos

16 Hugo

Roman

Gabriel

Muller

Bizimana

Pérez Godoy

Orozco Sánchez

Jachimowicz

Economo Generale -

Nuovo

Consigliere Economo

Generale

Consigliere per Africa

Est e Sud

Consigliere Regionale

per Mediterranea

Consigliere Regionale

per Interamerica

Consigliere Regionale

per Europa Centro

Nord

RMG – Sede Centrale

18 Héctor Gabriel Romero

Consigliere Regionale RMG – Sede Centrale

per America Cono Sud

12.3 Page 113

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112 ATOS DO CONSELHO GERAL

Nome

Cognome

Ruolo

Ispettoria

Matthews

William

Consigliere Regionale

per Asia Est Oceania -

Nuovo Eletto

RMG – Sede Centrale

20 Thinh Phuoc

Nguyen

Consigliere Regionale RMG – Sede Centrale

per Asia Est Oceania

21 Biju

Michael

Consigliere Regionale RMG – Sede Centrale

per Asia Sud

22 Guido

Garino

Segretario Generale

RMG – Sede Centrale

23 Pier Fausto

Frisoli

Procuratore Generale RMG – Sede Centrale

24 Pascual

Chávez

Villanueva

Rettor Maggiore

Emerito

ICC – ITALIA

Circoscrizione Centrale

Aurelien

Mwanangoy

Mukangwa

Ispettore

ACC – AFRICA Congo

Congo

26 Sylvain

Woto Bope

Delegato

ACC – AFRICA Congo

Congo

27 Tedros Berhe Hawku

Delegato

AET – AFRICA Etiopia -

Eritrea

Hailemariam

Medhin

Tesfay

Ispettore

AET – AFRICA Etiopia -

Eritrea

29 Gauthier

Tshibangu Ilunga Delegato

AFC – AFRICA Centrale

30 Tryphon

Kalimira Cizihira Delegato

AFC – AFRICA Centrale

31 Guillermo Luis Basañes

Ispettore

AFC – AFRICA Centrale

32 George

Tharaniyil

Ispettore

AFE – AFRICA Est

33 Ngigi (John) Njuguna

Delegato

AFE – AFRICA Est

Mojela Ntsane

Colern

Fihlo

Osservatore

AFM – AFRICA

Meridionale

Bonginkosi

Timothy

Nhleko

Delegato

AFM – AFRICA

Meridionale

36 Václav

Klement

Ispettore

AFM – AFRICA

Meridionale

37 Gabriel

Ngendakuriyo

Ispettore

AGL – AFRICA

Grandi Laghi

38 Servilien

Ufitamahoro

Delegato

AGL – AFRICA

Grandi Laghi

José Kussama

Mayengue

(Mayembe)

Delegato

ANG – ANGOLA

40 Luis Víctor

Sequeira Gutiérrez Ispettore

ANG – ANGOLA

41 Oriafo James

Ailen

Delegato

ANN – AFRICA

Nigeria Niger

12.4 Page 114

▲torna in alto

ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 113

Nome

42 Jésus Benoît

Cognome

Badji

Appolinaire

Franck Kakpo

Ametepe

Kpossi Koffi

Didier

Eklou

Kolotcholoma

Denis

Soro

46 Eleuterio

Evita Role

47 Roland

Mintsa

Donat Jean

Fabien

Rakotovao

Adolfo De

Jesus

Sarmento

Pedro

Alexandre

Meia

51 Emilius Aloyce Salema

Augustine

[Sellam]

Jacob

Joseph Samson Nyondo

Ruolo

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato

Michael

54 Kazembe

Mbandama

Ispettore

55 Lucas Mario

Mautino

56 Horacio Fabián Barbieri

57 José Alberto

García Arias

58 Ramón Darío Perera

59 Márcio José

60 Natale

Marçal

Montandon

Vitali

61 Ricardo

Carlos

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettore

Ispettoria

AON – AFRICA

Occidentale Nord

AON – AFRICA

Occidentale Nord

AOS – AFRICA

Occidentale Sud

AOS – AFRICA

Occidentale Sud

ATE – AFRICA

Tropicale Equatoriale

ATE – AFRICA

Tropicale Equatoriale

MDG –

MADAGASCAR

MOZ – MOZAMBICO

TZA – TANZANIA

ZMB – ZAMBIA –

Malawi – Zimbabwe

- Namibia

ZMB – ZAMBIA –

Malawi – Zimbabwe

- Namibia

ARN – ARGENTINA

Nord

ARN – ARGENTINA

Nord

ARS – ARGENTINA

Sud

ARS – ARGENTINA

Sud

BBH – BRASILE Belo

Horizonte

BBH – BRASILE Belo

Horizonte

BCG – BRASILE

Campo Grande

12.5 Page 115

▲torna in alto

114 ATOS DO CONSELHO GERAL

Nome

62 Adalberto

Cognome

Alves De Jesus

Ruolo

Delegato

63 João da Silva Mendonça Filho Delegato

64 Philippe

Bauzière

Ispettore

65 Ademir Ricardo Cwendrych

Ispettore

Sérgio Ramos

Souza

Francisco

Inácio

Vieira Junior

68 José Lopes

Lima Júnior

Delegato

Ispettore

Delegato

69 Ronaldo

Zacharias

Delegato

70 Alexandre Luis De Oliveira

Ispettore

Claudio

Esteban

Cartes Andrades Delegato

72 Nelson Javier Moreno Ruiz

Ispettore

Néstor

Alejandro

Ledesma Peralta Ispettore

74 Dionisio

Medina Ovelar Delegato

75 Francisco

Lezama

Ispettore

76 Raúl Esteban García Aparicio Delegato

77 Pietro (Peter) Hoang Kim Huy Ispettore

78 Philip Donald Gleeson

Delegato

79 Antonio

Leung Wai-Choi Delegato

Teng Kok

(Domingos)

Leong

Ispettore

81 Gerardo [Naguit] Martin

Ispettore

Alexander

(Locsin)

Garces

Delegato

Rooney John

(Gustilo)

Undar

Delegato

84 Joseph Shoichiro Nakada

Delegato

Ispettoria

BCG – BRASILE

Campo Grande

BMA – BRASILE

Manaus

BMA – BRASILE

Manaus

BPA – BRASILE Porto

Alegre

BPA – BRASILE Porto

Alegre

BRE – BRASILE

Recife

BRE – BRASILE

Recife

BSP – BRASILE São

Paulo

BSP – BRASILE São

Paulo

CIL – CILE

PAR – PARAGUAY

URU – URUGUAY

AUL – AUSTRALIA

PACIFICO

AUL – AUSTRALIA

PACIFICO

CIN – CINA

FIN – FILIPPINE Nord

FIS – FILIPPINE Sud

GIA – GIAPPONE

12.6 Page 116

▲torna in alto

ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 115

Nome

Cognome

Ruolo

Atsushi

Francesco

Hamasaki

Ispettore

86 Vincentius

Prastowo

Ispettore

Silverius Andang Aji

Kencana

Delegato

Marcello

Baek

(Kwang Hyun)

Ispettore

Peter (Sang

Yun)

Kim

Delegato

Timothy Won

Chol

Choi

Osservatore

91 Leo

Neng Khan Mang Delegato

92 (Bosco)

Zaya Aung

Ispettore

93 Pedro

Sachitula

(Satchitula)

Delegato

Gregorio Jr.

(Encina)

Bicomong

Ispettore

Thanad (John

Baptist)

Anan

Delegato

96 Boonlert

Paneetatthayasai Ispettore

97 Plácido Teófilo Freitas

Delegato

98 Anacleto

Pires Guterres

Ispettore

99 An Phong

Ispettore

100 Hoang Phi (Sr) Nguyen

Delegato

101 Ngoc Vinh

Nguyen

Delegato

102 Van Luan

Bui

Osservatore

103 Ashley

Miranda

Delegato

104 Michael

Fernandes

Delegato

105 Savio Raj

Silveira

Ispettore

106 Sunil

Kerketta

Delegato

107 Tomy Augustine Kumplankal

Delegato

108 Joseph

Pauria

Ispettore

109 Joseph

Pampackal

Ispettore

110

Devasia

Anthony

Rajeesh

Payamppally

Delegato

111 Deli

Kapani

Delegato

Ispettoria

GIA – GIAPPONE

INA – INDONESIA

KOR – KOREA

MYM – MYANMAR

PGS – Papua Nuova

Guinea e Isole Salomone

PGS – Papua Nuova

Guinea e Isole Salomone

THA – THAILANDIA

TLS – TIMOR Est

VIE – VIETNAM

INB – INDIA Bombay

INC – INDIA Calcutta

IND – INDIA Dimapur

12.7 Page 117

▲torna in alto

116 ATOS DO CONSELHO GERAL

Nome

112

Nicodim

(Nicodem)

113 Sebastian

114 Joy

115 Rajesh

Cognome

Aind

Kuricheal

Kachappilly

Salagala

116

Thomas

Rajkumar

117 Joe Tony

Santiagu

Previnth

118 George

119 Jose Thomas

Thannickal

Chacko

Koyickal

120 John Alexander Michael

121 Don Bosco

Lourdusamy

122 Stanislaus

Swamikannu

123

Augustine

Albert

Toppo

124

Davis

Maniparamben

John

125 Vijay

Soy

126 Banzelao Julio Teixeira

127 Clive Justin

Telles

128 Anthony

Kharkongor

129 John

Zosiama

130 Jose

Vettath

131 Agilan

Sarprasadam

132 Robert Simon David

133 Amaladoss

Sanjone

134

Angelo Sylvester Miranda

Roshan

135

Oratious

Sajeewaka

Paul

136 Peter Johannes Rinderer

137 Siegfried

Kettner

Ruolo

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato/Supp

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettore

Ispettoria

ING – INDIA Guwahati

INH – INDIA

Hyderabad

INH – INDIA

Hyderabad

INK – INDIA

Bangalore

INK – INDIA

Bangalore

INK – INDIA

Bangalore

INM – INDIA Madras

INN – INDIA New

Delhi

INN – INDIA New

Delhi

INN – INDIA New

Delhi

INP – INDIA Panjim

INS – INDIA Shillong

INT – INDIA Tiruchy

LKC – SRI LANKA

AUS – AUSTRIA

12.8 Page 118

▲torna in alto

ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 117

Nome

138 Dieter

Cognome

Verpoest

139 Bart

Decancq

140 Martin

Hobza

141 Libor

Všetula

142 Mihovil

143 Milan

144 Daniel

Kurkut

Ivančević

Federspiel

145 Xavier

De Verchère

146 James Robert Gardner

147 James Gerard Briody

148 Simon Leonhard Härting

149 Reinhard

Gesing

150 Eunan

McDonnell

151 Cyril Aigbadon Odia

152 Savio

Vella

153 Eric

Cachia

154 Tadeusz

Jarecki

155

Dariusz

Stanislaw

Mikolajczyk

156 Jacek

Zdzieborski

157 Łukasz

Pawłowski

158 Szymon

Kasprzak

159 Tadeusz

Itrych

160 Bartlomiej

Polanski

161 Tomasz

Hawrylewicz

Ruolo

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettoria

BEN – BELGIO

NORD – OLANDA

BEN – BELGIO

NORD – OLANDA

CEP – CECA

REPUBBLICA

CEP – CECA

REPUBBLICA

CRO – CROAZIA

FRB – FRANCIA –

BELGIO SUD

FRB – FRANCIA –

BELGIO SUD

GBR – GRAN

BRETAGNA

GBR – GRAN

BRETAGNA

GER – GERMANIA

IRL – IRLANDA

MLT – MALTA

PLE – POLONIA EST

PLN – POLONIA

NORD

PLN – POLONIA

NORD

PLN – POLONIA

NORD

PLO – POLONIA

OVEST

PLO – POLONIA

OVEST

12.9 Page 119

▲torna in alto

118 ATOS DO CONSELHO GERAL

Nome

162 Dariusz

163 Marcin

164 Peter

165 Peter

166 Peter

167 Klemen

168 Andrii

169 Mykhaylo

170 Sándor

171 Gábor

172 José Pastor

173 Jorge Antonio

174 Líder

175 Luis Adolfo

176 Juan Gabriel

Cognome

Ruolo

Bartocha

Kaznowski

Jacko

Timko

Končan

Balažič

Platosh

Chaban

Kovács

Vitális

Ramírez

Fernández

Santiago

Cartagena

Justiniano Flores

Torrez Sanjines

Romero López

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato/Supplento

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato

177 Julio Andrés

Navarro Mora

Ispettore

178 Rubén Dario

Jaramillo Duque Ispettore

179

Rafael Andrés

Lasso

Castelblanco

Delegato

180 José Ariel

Guerrero Castro Ispettore

181 José Luis

Jiménez Martínez Delegato

182 Luis Alberto

Mosquera

Herrera

183 Marcelo Alfonso Farfán Pacheco

184 Morachel

Bonhomme

185 Marc-Antoine Justable

186 Filiberto

González

Plasencia

187 Eduardo

Lara Perez

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettoria

PLS – POLONIA SUD

SLK – SLOVACCHIA

SLO – SLOVENIA

UKR – UCRAINA

UNG – UNGHERIA

ANT – ANTILLE

BOL – BOLIVIA

CAM – CENTRO

AMERICA

CAM – CENTRO

AMERICA

COB – COLOMBIA

Bogotá

COB – COLOMBIA

Bogotá

COM – COLOMBIA

Medellín

COM – COLOMBIA

Medellín

ECU – ECUADOR

HAI – HAITI

MEG – MESSICO

Guadalajara

MEG – MESSICO

Guadalajara

12.10 Page 120

▲torna in alto

ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 119

Nome

188 Juan Aaron

189 Hugo

190 Uriel Iván

191 Juan Pablo

192 Travis

193

Danh Cong

Dominic

194 Kristian Kris

195 Melchor

196 John Thomas

197 José Liborio

198

Rafael

Bernardo

199 Domenico

200 Albert

201 Roberto

202 Daniele

203 Michelangelo

204 Fabiano

205 Claudio

206 Leonardo

207 Edoardo

208 Roberto

Cognome

Cerezo Huerta

Herrera Rosales

Jáuregui Casas

Alcas Michilot

Gunther

Tran

Laygo

Trinidad

Mass

Escalona

Uzcategui

Montenegro

Latouche

Paternò

Ramadan

Colameo

Merlini

Dessì

Gheller

Belfiore

Mancini

Gnocchini

Dal Molin

Ruolo

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettore

Osservatore

Delegato

Ispettore

Osservatore

Ispettore

Delegato

Ispettore

Delegato

Ispettore

Ispettoria

MEM – MESSICO

Mexico

MEM – MESSICO

Mexico

PER – PERÙ

SUE – STATI UNITI

EST

SUE – STATI UNITI

EST

SUO – STATI UNITI

Ovest

SUO – STATI UNITI

Ovest

SUO – STATI UNITI

Ovest

VEN – VENEZUELA

CNA – Circoscrizione

Nord Africa

CNA – Circoscrizione

Nord Africa

ICC – ITALIA

Circoscrizione Centrale

ICC – ITALIA

Circoscrizione Centrale

ICC – ITALIA

Circoscrizione Centrale

ICP – ITALIA

Circoscrizione Piemonte

ICP – ITALIA

Circoscrizione Piemonte

ICP - ITALIA

Circoscrizione Piemonte

ILE – ITALIA

Lombardo Emiliana

ILE – ITALIA

Lombardo Emiliana

13 Pages 121-130

▲torna in alto

13.1 Page 121

▲torna in alto

120 ATOS DO CONSELHO GERAL

Nome

209 Claudio

Cognome

Beretta

Ruolo

Delegato

210 Giuseppe

Russo (Tardio) Delegato

211 Gianpaolo

Roma

Ispettore

212 Lorenzo

213 Michele

214 Silvio

215 Domenico

216 Arnaldo

217 Pier

Teston

Bortolato

Zanchetta

Saraniti

Riggi

Jabloyan

Delegato

Ispettore

Delegato

218 Simon

Zakerian

Ispettore

219 João

Mendes Chaves Delegato

220 Tarcízio António Morais De Castro Ispettore

221 José Luis

Navarro

Santotomás

Delegato

222 Jordi

Lleixá Jané

Delegato

223 Fernando

Miranda Ustero Ispettore

224 Xabier

Camino Sáez

Delegato

225 Luis Fernando Gutiérrez Cuesta Delegato

226 Óscar

227

Manuel

Fernando

228 Andrea

Bartolomé

Fernández

García Sánchez

Delegato

Ispettore

Bozzolo

Delegato

229

José Aníbal

Milhais

230 Francesco

231 Joan Lluis

232 Luca

Mendonça Pinto Ispettore

Marcoccio

Playà Morera

Barone

Delegato

Osservatore

Ispettoria

ILE – ITALIA

Lombardo Emiliana

IME – ITALIA

Meridionale

IME – ITALIA

Meridionale

INE – ITALIA Nord-Est

ISI – ITALIA Sicula

MOR – MEDIO

ORIENTE

MOR – MEDIO

ORIENTE

POR – PORTOGALLO

SMX – SPAGNA

Sevilla

SMX – SPAGNA

Sevilla

SMX – SPAGNA

Sevilla

SSM – SPAGNA

Madrid

SSM – SPAGNA

Madrid

SSM – SPAGNA

Madrid

SSM – SPAGNA

Madrid

UPS – Università

Pontificia Salesiana

UPS – Università

Pontificia Salesiana

RMG – Sede Centrale

13.2 Page 122

▲torna in alto

ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 121

Crônica dos trabalhos do CG 29

Fazendo um balanço (1)

P. Pascual Chávez Villanueva, sdb

1. O ponto de referência para tudo o que estamos a fazer é o artigo

146 das Constituições, que define a natureza e o objetivo do Capí-

tulo Geral.

146. O Capítulo Geral é o sinal principal da unidade da Congre-

gação na sua diversidade. É o encontro fraterno no qual os Sa-

lesianos realizam uma reflexão comunitária para permanecerem

fiéis ao Evangelho e ao carisma do Fundador e sensíveis às neces-

sidades dos tempos e dos lugares. Através do Capítulo Geral, toda

a Sociedade, deixando-se guiar pelo Espírito do Senhor, procura

conhecer, num dado momento da história, a vontade de Deus para

um melhor serviço à Igreja (1 cf. CIC, cân. 631).

2. Na oração de abertura, no pátio, presidida pelo Arcebispo da Dio-

cese de Turim, Card. Roberto Repole, inspirando-se na segunda

leitura de domingo (1Cor 15 sobre a Ressurreição de Cristo, núcleo

da nossa fé), começou por recordar-nos que fomos convocados por

Deus para celebrar a nossa fé, reavivar a nossa esperança e inflamar

a nossa caridade. Depois, na Eucaristia, ao comentar as bem-aven-

turanças, num paralelismo entre as mais espirituais do Evangelho

de Mateus e as mais sociais do Evangelho de Lucas, observou que

estas refletem muito bem a situação dramática que vivemos hoje e

convidou-nos a ter, como Jesus, um olhar de amor pelos pobres e

um olhar profético para aqueles que depositam toda a sua confian-

ça no homem: poder, dinheiro, ganância etc. E a reagir, como diz o

Salmo 1, pondo toda a nossa confiança em Deus.

3. Na cerimónia de abertura, no teatro, o presidente da Câmara não

só agradeceu à Congregação Salesiana a oportunidade de nos re-

ceber e desejou-nos uma bela assembleia, mas também partilhou

a sua perplexidade perante a situação social e política do mundo e

exortou-nos a que, como fruto do nosso Capítulo, possamos reno-

var o nosso compromisso com os jovens através da educação e da

promoção do seu futuro.

13.3 Page 123

▲torna in alto

122 ATOS DO CONSELHO GERAL

4. É interessante notar como tanto as autoridades religiosas como as

civis nos recordaram o cenário social e político do nosso mundo

atual, precisamente para que não vivamos este acontecimento como

uma «bolha de sabão», mas como um verdadeiro interlocutor. Ja-

mais devemos perder de vista que Deus fala com uma voz polifô-

nica, através da natureza e da crise ecológica, através da história,

especialmente através do grito dos pobres em todas as suas expres-

sões, através da Palavra de Deus, através do Magistério da Igreja e

da Congregação, através da nossa própria voz...

5. O P. Stefano Martoglio, por sua vez, fez um esclarecedor esboço do

CG29, cujo tema - formulado pelo RM P. Ángel Fernández Artime

“Apaixonados por Jesus Cristo - consagrados aos jovens” - foi

fruto das respostas de todas as Inspetorias e do discernimento no

interior do Conselho, que levou à definição do tema e dos núcleos

nos quais foi declinado, com um claro apelo “a uma renovada iden-

tidade carismática, fruto da experiência de Deus, em vista de uma

vida salesiana fiel e profética”.

6. No seu discurso, Ir. Simona Brambilla, Prefeita da Congregação

para os Institutos de Vida Consagrada e as Sociedades de Vida

Apostólica, ao partilhar a sua experiência do Sínodo “por um cami-

nho sinodal”, tomou o ícone dos Discípulos de Emaús para ilustrar

o diálogo espiritual no seu duplo vértice, em nível humano, do que

passa pelas nossas mentes e corações, e em nível espiritual, do que

acontece quando, inflamadas pela Palavra e iluminadas pelo Espí-

rito, procuramos a vontade de Deus, com a esperança de que isso

aconteça no desenvolvimento do nosso Capítulo Geral.

Por fim, Madre Chiara e Antonio Boccia, representantes não só das

FMA e dos Salesianos Cooperadores, mas de toda a Família Sale-

siana, desejaram-nos uma frutuosa experiência capitular, justamen-

te porque se trata de um evento que diz respeito a toda a Família

Salesiana, e asseguraram-nos a sua oração.

7. Os Exercícios Espirituais tiveram como objetivo criar a atmosfera

espiritual para viver este “Pentecostes salesiano” e, ao mesmo tem-

po, aprofundar o critério de referência para iluminar a realidade, o

estado da Congregação, os desafios emergentes e as prioridades a

assumir. As homilias do P. Eunan McDonell, do P. Fernando García

e do P. Jorge Crisafulli ofereceram, a partir de perspectivas dife-

13.4 Page 124

▲torna in alto

ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 123

rentes, pistas para uma vivência fecunda do CG, de modo que as

opções a serem feitas respondam àquilo que Deus espera da Con-

gregação.

8. A peregrinação ao Colle Dom Bosco, berço do nosso pai e da sua

vocação e missão recebidas no “sonho dos 9 anos”, e a Chieri,

lugar onde viveu os dez anos que marcaram profundamente a sua

vida e onde discerniu a sua vocação sacerdotal, foi uma oportuni-

dade para agradecer o dom que Dom Bosco significou e significa,

recordar a sua história a partir das origens, do sonho e de tudo o

que dele brotou e, enfim, encontrar inspiração para responder aos

desafios das novas gerações de jovens, estando atentos a eles, às

suas expectativas, às suas necessidades, sem fossilizar o carisma

identificando-o com obras, programas e projetos.

9. Depois dos dias de espiritualidade, os trabalhos começaram com o

horário normal do Capítulo. A informação sobre o funcionamento do

tablet para facilitar o trabalho e a participação de todos, a apresenta-

ção pelo P. Stefano, na qualidade de Presidente do CG29, dos seus

três secretários, P. Daniele Merlini, P. Fabiano Gehler e P. Bortolato,

a leitura do Regulamento, concluída com a sanatio dos procedimen-

tos de alguns Capítulos inspetoriais, e a constituição das Comissões,

permitiram aprovar o Regulamento com as alterações pedidas pela

Assembleia e receber a apresentação do Instrumento de Trabalho

para o CG29, com a consequente partilha e votação.

10. A segunda semana, por outro lado, foi dedicada à apresentação do

Estado da Congregação, através das Relações do RM, do Vigário,

dos Conselheiros de Setor e dos Conselheiros Regionais, e das Es-

tatísticas com a sua correspondente leitura, sobretudo através da

interpretação do P. João Dalpiaz.

11.Esta parte muito importante termina com uma intervenção do P.

Stefano, na qual ele reitera aos capitulares que as relações que nos

são apresentados sobre o estado da Congregação são uma palavra

com que Deus nos fala e que cabe a nós, no estudo pessoal e em

comissão, identificar os desafios e as prioridades para o futuro.

O confronto entre os Conselheiros de Setor e o Vigário para res-

ponder às perguntas enviadas pelos capitulares é sempre orien-

tado para o maior conhecimento do estado da Congregação no

seu conjunto e nos seus setores e regiões, criando sempre mais o

13.5 Page 125

▲torna in alto

124 ATOS DO CONSELHO GERAL

sentido de pertença e responsabilidade. As informações fornecidas

não são para satisfazer a curiosidade, mas para tornar-nos mais

corresponsáveis por esta herança de Dom Bosco que temos hoje

em mãos, para que possamos transmiti-la fielmente às gerações

seguintes. Podemos imaginar a importância deste trabalho, cujo

resultado se torna praticamente o programa de governo do RM

para o próximos sexênio.

12. Deste ponto de vista, o trabalho em comissões foi muito frutuoso

e, sobretudo, ajudou a criar comunhão e incentivou a participação,

tudo em vista da missão. E assim, quase naturalmente, entramos no

espírito e na metodologia sinodal.

A esta altura, é evidente que o CG29 marcará um ponto de inflexão

na Congregação, que se tornou sempre mais multicultural e neces-

sitada de passar da inculturação do carisma em todas as culturas

à interculturalidade, que significa uma unidade da Congregação

feita da diversidade de expressões do mesmo carisma, um desa-

fio muito grande, não fácil, mas decisivo para o futuro da Con-

gregação. Encontramo-nos com uma nova configuração da Vida

Consagrada, também em nossa Congregação, como demonstram

a diferente progressão das vocações, a cultura das novas gerações

de religiosos, também dos nossos salesianos, a mudança de ênfase

da gestão das obras para a missão educativa e evangelizadora, e

o novo sujeito pastoral formado por salesianos e leigos que com-

partilham não só o trabalho, mas também o carisma, o espírito e a

missão. Esperamos que o cumprimento do programa de trabalho

seja acompanhado pela tomada a sério desta mudança, que toca

o tema da unidade e da descentralização, de modo que a perfeita

inculturação do carisma nas diversas culturas seja um enriqueci-

mento para todo o carisma salesiano. O Espírito Santo é a fonte da

diversidade, é o criador da harmonia. Deixemo-nos habitar e guiar

por Ele. Que Maria, especialista do Espírito, nos ensine as atitudes

fundamentais: escuta - docilidade - colaboração.

Fazendo um balanço (2)

1. Desta vez, o balanço da semana começa no sábado passado, quando o

P. Andrea Bozzolo e o P. Eunan McDonell apresentaram e propuseram

à Assembleia o que é o “diálogo no Espírito”, vivido com excelen-

13.6 Page 126

▲torna in alto

ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 125

tes frutos no “Sínodo para um caminho sinodal da Igreja”, ilustrado

depois por testemunhos de experiências feitas por três capitulares: P.

Luis Gutiérrez (Koldo), P. Daniel Federspiel e P. Gian Paolo Roma.

2. Na segunda-feira, dia 3, depois de uma reflexão pessoal e em comis-

são sobre o método, procedeu-se a uma votação na sala da assembleia

e o método foi aprovado. O método foi imediatamente posto em prá-

tica através da introdução espiritual do P. Eunan, o primeiro núcleo do

Instrumento de Trabalho, a partir da meditação do texto de Mc 3,13-

16, feita em clima de oração. O resto do dia foi dedicado ao estudo

pessoal e às comissões do núcleo 1, na sua primeira parte, a escuta. O

dia terminou na aula magna com a oração das Vésperas e a palavra de

boa-noite do inspetor da Argentina Sul, P. Dario Perera, inspirado no

1500 aniversário da primeira expedição missionária salesiana.

3. Terça-feira, 4, foi dia de trabalho em comissões, sempre sobre o

primeiro núcleo, nas duas partes seguintes: Interpretação e Opções.

O dia terminou com as Vésperas e a palavra de boa-noite do P. John

Zosiama, inspetor de Guwahati, que nos falou da presença salesia-

na no nordeste da Índia. Durante o jantar houve um pouco de festa

carnavalesca.

4. Quarta-feira, dia 5, depois da oração da manhã para os grupos lin-

guísticos, tiveram início os trabalhos em comissão sobre o tema

A “Centralidade de Jesus Cristo e o cuidado da vocação”, com a

partilha do que foi feito pelos grupos. No final da manhã, na Basí-

lica, tivemos a celebração da Eucaristia das cinzas presidida pelo

P. Peppe Roggia, que na sua homilia, a partir da imagem simbólica

das cinzas usadas também para regenerar o campo, convidou-nos

a fazer deste tempo litúrgico um tempo de vida e de florescimento,

como e com Cristo ressuscitado. À tarde, trabalhou-se em comis-

sões sobre o tema B “Fraternidade e atenção aos pobres” e depois

sobre o tema C “Formação do salesiano”, até completar o estudo

do núcleo 1. Continuamos no salão com as Vésperas e a palavra de

boa-noite de Dom Saro Vella, bispo em Madagascar, e a sua pro-

posta de criação de uma associação de bispos salesianos.

5. Na quinta-feira, dia 6, a primeira parte da manhã foi passada em

comissões a estudar a síntese do núcleo 1, no final da qual se proce-

deu à votação. Após o intervalo, houve estudo pessoal sobre alguns

aspectos do núcleo 3.

13.7 Page 127

▲torna in alto

126 ATOS DO CONSELHO GERAL

À tarde, na aula, foi lida e aprovada a ata, após o que o Presidente usou

a palavra para agradecer o trabalho realizado na comissão e justificar

a decisão de passar já ao Núcleo 3, que contém aspectos jurídicos que

poderão terminar com a alteração de alguns artigos constitucionais.

Nesse caso, seria necessário enviar as alterações à Santa Sé pedindo

aprovação, antes da semana das eleições para o Conselho Geral.

O núcleo 3 começou imediatamente com uma meditação da Palavra

conduzida pelo P. Eunan, a partir do texto de Rm 12,2; em seguida, o

P. Chávez ofereceu uma informação solicitada sobre as estruturas de

animação e de governo da Congregação, seguido pelo P. Pier Fausto

Frisoli, que ilustrou, do ponto de vista jurídico, as três questões so-

bre as quais o Capítulo deverá decidir: a organização das Regiões, a

composição do Conselho Geral e dos Secretariados Gerais, e a exi-

gência do sacerdócio para Diretor, Inspetor e Reitor-Mor, porque no

caso de mudanças nas Constituições deve ser pedida a aprovação

da Santa Sé, como já foi referido pelo Presidente do Capítulo, P.

Stefano Martoglio. Por fim, o Regulador apresentou o esquema de

trabalho sobre 6 pontos. Depois do intervalo, voltamos às comissões

para os trabalhos sobre a Escuta, a Interpretação e as suas Opções.

A Assembleia reuniu-se novamente para as Vésperas e a palavra de

boa-noite do P. Vaclav Klement, Inspetor da AFM.

6. Na sexta-feira, dia 7, de manhã, as comissões trabalharam para re-

colher as propostas dos grupos e elaborar três propostas com jus-

tificativa para apresentar à Assembleia. Após o intervalo, foi lida e

aprovada em Assembleia a ata e foram apresentadas as propostas

de cada comissão com espaço para discussão em Assembleia. À

tarde, o Regulador apresentou o ponto 3.1 mais os separadores 1 e

2, e passamos às comissões. Depois, voltamos à assembleia para a

apresentação das resoluções que serão votadas no dia seguinte. A

sessão terminou com a Via-Sacra.

7. Elemento não indiferente foi, de fato, a progressiva apresentação das

realidades da Congregação, sobretudo através das homilias, como a do

inspetor da Ucrânia, P. Myhailov Chavan, e das “palavras de boa-noi-

te”, a começar pelo primeiro, do P. Guillermo Basañes sobre a AFC e

os demais já referidos. Não se trata de dar a conhecer para satisfazer

a curiosidade, mas para criar comunhão, sentido de pertença, para

passar cada vez mais do “eu” ao “nós” em nível congregacional.

13.8 Page 128

▲torna in alto

ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 127

Assim, depois de uma semana de trabalho capitular típico, no sen-

tido de estar centrados no tema “Apaixonados por Jesus Cristo e

consagrados aos jovens” e nos seus três núcleos, podemos dizer

que tanto o trabalho feito pela comissão pré-capitular que elabo-

rou o Instrumento de Trabalho, como a Presidência que preparou

cuidadosamente todos os aspectos do Capítulo Geral em Valdocco,

bem como a organização concreta e a opção feita para assumir e

utilizar o “Diálogo no Espírito”, revelaram-se componentes muito

adequados e válidos.

Hoje, depois de três semanas, já é visível o clima de fraternidade

intercultural que estamos a viver, bem como a familiarização com

a espiritualidade e o método do “Diálogo no Espírito”, dando lugar

a um conhecimento mais profundo entre nós, a uma acolhida recí-

proca mais aberta, a uma comunhão espiritual na escuta do Espírito

para nos abrirmos à vontade do Pai, que nos quer sempre mais fiéis

a Cristo e ao projeto de Dom Bosco em favor dos jovens, especial-

mente os mais pobres e necessitados. E é isso que faz do Capítulo

Geral um verdadeiro Pentecostes "salesiano".

Fazendo um balanço (3)

1. Esta minha terceira intervenção “Fazendo um balanço” começa re-

cuperando o que vivemos no sábado 8, iniciado com uma Lectio

sobre “A Eucaristia no centro da vida” guiada por Dom Guido Er-

rico e pela Inspetoria do Vietnã. Naquela sessão, foi feita a leitura

e aprovação das atas, depois o Presidente, P. Stefano Martoglio,

convidou o P. Pier Fausto Frisoli para fazer alguns esclarecimentos

jurídicos referentes às votações das deliberações que os Capitula-

res deveremos fazer nas próximas semanas, depois do que, antes

de proceder às votações não definitivas das deliberações, foi dada a

palavra a quem pediu algum esclarecimento, depois do que se efe-

tuou a votação deixando para segunda-feira a votação definitiva. A

sessão concluiu-se com a intervenção “Fazendo um balanço” (2)

juntamente com uma parte do caminho interior da Congregação

desde o CGE ao CG29.

2. Ao meio-dia, na Eucaristia na Basílica presidida pelo Inspetor

da Inspetoria de Myanmar, P. Zaya Aung proferiu uma homilia

tocante e uma saudação final sobre a situação dramática que estão

13.9 Page 129

▲torna in alto

128 ATOS DO CONSELHO GERAL

vivendo há anos. À noite, a oração das Vésperas na Basílica foi

presidida por P. Bonhomme Morachel, Inspetor da Inspetoria do

Haiti, que nos deu o boa noite falando também sobre a difícil situ-

ação política e social que o país vive há anos e onde os Salesianos

fizeram a opção de estar com o povo e compartilhar o seu sofri-

mento para testemunhar a proximidade de Deus, a sua ternura e

dar esperança a um povo desesperado. Estas duas intervenções

tocaram o coração de todos os capitulares, reforçando o sentido

de Congregação e convidando à solidariedade no sofrimento com

estas realidades, uma verdadeira simpatia (sym-pascho) que leva

a ‘chorar com quem chora’.

3. Na segunda-feira, dia 10, pela manhã, trabalhou-se nas comissões

sobre o núcleo 3.1 + fichas 1 e 2 até chegar às propostas. Pos-

teriormente, no Plenário, passou-se à aprovação das Atas, segui-

da de uma intervenção do Presidente, após o que as 6 comissões

apresentaram as propostas sobre o núcleo 3.1. No final, pediu-se

para examinar as deliberações a serem votadas e preparar as in-

tervenções sobre as propostas do ponto 3.1. À tarde, no Plenário,

deu-se todo o espaço necessário para as intervenções, que fizeram

sentir as diferentes avaliações sobre os diversos temas referentes à

composição do Conselho. Neste ponto, o Presidente tomou a pala-

vra, agradecendo a liberdade com que se expressaram aqueles que

intervieram e, ao mesmo tempo, salientando a importância do tema

e do que estamos a fazer, não com o objetivo de chegar a uma deci-

são compartilhada, mas de criar uma visão comum, sempre com o

desejo de dar resposta ao pedido do RM que, em sua carta de con-

vocação do CG29, convidava a uma corajosa revisão da animação

e governo em todos os níveis. Após uma pausa, no retorno, proce-

deu-se à votação das 5 deliberações referentes ao núcleo 3.2: 1) a

Constituição de uma segunda Região na África-Madagascar, 2) o

pedido ao Reitor-Mor com seu Conselho para rever as priorida-

des e modalidades de atuação das tarefas do Conselheiro Regional

para melhor implementar o que é solicitado pelas Constituições

e Regulamentos, 3) o pedido ao RM com seu Conselho para ga-

rantir aos Conselheiros Regionais pessoal adequado para apoiar

o seu serviço, 4) que a Inspetoria “São João Bosco” da Croácia

seja transferida da Região Europa Centro e Norte para a Região

Mediterrânea, 5) o pedido ao Reitor-Mor com seu Conselho para

13.10 Page 130

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 129

desenvolver uma reflexão sobre os desafios comuns que a Con-

gregação deve enfrentar hoje na Europa e sobre a sinergia entre

as duas Regiões. As 5 deliberações foram aprovadas com níveis

diferentes entre o placet, o não placet e a abstenção. Seguiram-se

outras intervenções sempre sobre o tema, que terminaram com uma

palavra adicional do Presidente expressando o apreço pelo que foi

compartilhado e sugerindo um livre intercâmbio para capitalizar o

que foi o fruto da escuta. O dia terminou com a oração das véspe-

ras e a boa noite do Inspetor da Inspetoria da Polônia Varsóvia, P.

Tadeusz Jarecki.

4. Na terça-feira, 11, na Aula, começou-se com a leitura e aprovação

das atas. O Presidente tomou a palavra para nos dizer que chega-

ria a proposta das novas deliberações a serem votadas e ofereceu

alguns critérios a respeito. O Regulador apresentou o trabalho a

ser feito: estudo das fichas 8-9-10 sobre a Exigência do Sacerdó-

cio para ser Diretor, Inspetor, Reitor-Mor, e levando em conside-

ração o Rescrito do Santo Padre Francisco sobre a derrogação

ao cân. 588 52 CIC, de 18.05.2022 e a ‘Releitura carismática

salesiana’ de tal Rescrito. Após estas indicações, fomos à comis-

são para o estudo pessoal, a reflexão em grupos e as subsequentes

propostas elaboradas em comissão. Na última parte do dia, na

Aula, a Comissão de redação apresentou as deliberações sobre o

tema 3.1. Em seguida, as 6 comissões apresentaram as propostas

sobre o tema 8/9/10. O material apresentado seria lido e estudado

no dia seguinte. Terminamos com a oração das vésperas e o boa

noite dado pelos Inspetores do Equador, P. Marcelo Farfán, e do

Peru, P. Juan Pablo Alcaz, que nos apresentaram a figura missio-

nária extraordinária do P. Luigi Bolla e o Centro de Formação

para o povo Achuar.

5. Quarta-feira, 12, toda a manhã na Aula para leitura e aprovação

das Atas, uma palavra do Presidente para nos comunicar a con-

clusão da Comissão Central sobre as deliberações a serem vota-

das sobre a Composição do Conselho, depois o P. Luca Barone

apresentou as três deliberações referentes ao pedido ao RM e ao

seu Conselho para promover uma maior coordenação entre os

Conselheiros de Setor e os Conselheiros Regionais, a transfor-

mação da Comunicação Social em um Secretariado e, finalmente,

a transformação das Missões em um Secretário, os três com re-

14 Pages 131-140

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14.1 Page 131

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130 ATOS DO CONSELHO GERAL

sultados. Depois disso, passou-se a manhã ouvindo intervenções

sobre a ficha 8 referente ao requisito do sacerdócio para o dire-

tor. No final da manhã, sou convidado a oferecer uma ilumina-

ção inspirando-me na conferência de Dom Bosco aos Noviços

Coadjutores em San Benigno Canavese em 1883 e na carta do P.

Filipe Rinaldi, comentando um a um todos os elementos daquele

texto referencial. À tarde, prosseguiu-se com mais intervenções,

após o que foi dada a palavra ao P. Gioan Lluís Playá para apre-

sentar uma proposta de modificação do artigo 151 que incluiria

entre os membros do Capítulo Geral com direito a voto o De-

legado Central a quem é confiada a responsabilidade direta do

Secretariado para a Família Salesiana nos termos do artigo 108

dos Regulamentos Gerais. Depois houve um tempo para reflexão

pessoal seguido de outro em comissão e voltou-se ao Plenário.

Ao chegar, o P. Luca Barone apresentou-nos as propostas para 4

deliberações sobre as fichas 8/9/10 com duas alternativas na ficha

8 que diz respeito ao requisito do sacerdócio para o diretor. Após

algumas informações do Presidente e do Regulador, passamos à

oração das Vésperas, guiada pela Inspetoria de Angola e seguida

do boa noite oferecido pelo Inspetor do Oriente Médio, P. Simone

Zekarian.

6. Quinta-feira, 13, na Aula, após a leitura e aprovação das atas,

procede-se à votação intermédia das fichas 8/9/10 com resultado

positivo para a deliberação sobre a possibilidade ad experimen-

tum para os próximos 6 anos de nomeações de Salesianos Coad-

jutores como Diretores de comunidade. Ao término da votação,

inicia-se a apresentação do núcleo primeiro, conforme elaborado

em cada comissão. Após a pausa, ainda na Aula, é feita a votação

definitiva das deliberações sobre o tema 1 “Organização do Con-

selho geral” com estes resultados: 10) pedir ao RM a promoção

de uma maior coordenação entre os conselheiros de setor e con-

selheiros regionais, 20) manter inalterado o artigo sobre o Con-

selheiro para a Comunicação Social, 30) manter igualmente o

artigo sobre o Conselheiro para as Missões. Após estas votações,

continuou-se com a apresentação do núcleo primeiro. Na parte da

tarde, na Aula, completou-se a apresentação das comissões sobre

o núcleo primeiro e deu-se espaço para intervenções na assem-

bleia sobre este núcleo. Em seguida, são propostas à Assembleia

14.2 Page 132

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 131

as propostas de deliberações 12.13.14.15 sobre o “requisito do

sacerdócio”. A n. 12 relativa ao pedido ao RM para utilizar o

Rescrito do Papa e alterar o art. 121 das Constituições para no-

mear, com o consentimento do seu conselho, um Salesiano Co-

adjutor como Diretor de uma comunidade, não atinge a maioria

qualificada (2/3 dos votantes). A n. 13 relativa ao pedido ao RM

para utilizar ad experimentum o Rescrito do Papa para nomear,

com o consentimento do seu conselho, um Salesiano Coadjutor

como Diretor de uma comunidade, atinge a maioria absoluta exi-

gida (metade +1) e, portanto, é aprovada. A n. 14 relativa ao pe-

dido ao RM para utilizar o Rescrito do Papa e alterar o art. 121

e o art. 162 e nomear, com o consentimento do seu conselho, um

Salesiano Coadjutor como Inspetor e, consequentemente, prever

a nomeação de outro irmão sacerdote a quem compete exercer as

faculdades atribuídas pelo Direito Canônico ao Ordinário para o

serviço da autoridade em nível inspetorial, não atinge a maioria

qualificada (2/3). A n. 15 relativa ao pedido de utilizar a possibili-

dade do Rescrito de autorizar discricionariamente aos irmãos não

clérigos a atribuição do ofício de Reitor-Mor e, consequentemen-

te, de alterar o art. 121 das Constituições e o art. 127 e o art. 129 e

de eleger também outro irmão sacerdote a quem compete exercer

as faculdades atribuídas pelo Direito Canônico ao Ordinário para

o serviço da autoridade em nível mundial, não atinge a maioria

qualificada (2/3).

O dia termina com a oração das vésperas sob a responsabilidade

da Inspetoria AON, e o boa noite dado pelo Inspetor P, Jèsus Be-

noit, que nos apresentou a realidade deles, uma zona fortemente

militarizada, islâmica, com uma parte em que o islamismo radical

exerce a sharia, e onde os irmãos, com grande coragem e determi-

nação, continuam a levar adiante a missão salesiana com presenças

e obras que são verdadeiramente lugares de esperança em meio à

situação crítica do território.

7. Na sexta-feira, 14, na Aula tivemos a leitura e aprovação das atas e,

sobretudo, a belíssima meditação guiada pelo P. Eunan, a partir do

texto de Mt 18,20. Ao término desta, passou-se às comissões para a

reflexão sobre o núcleo 2, ao longo de todo o dia, que concluiremos

na Aula com a Via Sacra.

14.3 Page 133

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132 ATOS DO CONSELHO GERAL

Já fizemos 4 semanas de Capítulo Geral e estamos na metade de todo

o percurso. Fazendo um balanço do que vivemos e fizemos até agora,

poderíamos resumir dizendo que, após a primeira semana de espiri-

tualidade e aspectos regulamentares, a segunda semana nos colocou

diante do estado de saúde da Congregação com a apresentação, estudo

e perguntas das Relações do RM, do Vigário e dos Conselheiros, e na

terceira entramos no núcleo 1 com trabalho em comissões e assem-

bleia, para passar nesta quarta semana ao estudo do núcleo 3, tanto em

comissões, mesas e plenário sobre as fichas, propostas e discussão em

plenário. Se as primeiras três semanas foram caracterizadas por argu-

mentos pacíficos, mesmo na diversidade de pontos de vista e posições,

a quarta evidenciou a grande diversidade da Congregação, o que ex-

plica intervenções mais polarizadas, mais emotivas, todas elas como

expressão da escuta do Espírito. Se é Ele quem cria a diversidade, é

também Ele quem cria a harmonia, não no sentido de que todos pen-

sem da mesma forma, mas no fato de que não se rompe a comunhão e

o Espírito abre o seu espaço.

Poderíamos dizer, inspirando-nos no Evangelho, que pedimos e rece-

bemos, procuramos e encontramos, batemos e a porta nos foi aberta.

Pedimos o Espírito Santo e nos foi dado. Procuramos em todos os

caminhos qual seria a vontade de Deus e encontramos. E batemos à

porta e nos foi aberta a da mente e do coração para acolher o que Deus

quer da Congregação hoje! O Espírito Santo não pode ser aprisionado

nem domesticado, é livre como o vento, diz Jesus, sempre renovando

e criando.

Entretanto, as comunicações nas homilias, as orações na diversidade

de línguas e os boas noites sobre as situações das Inspetorias ajudaram

a conhecer melhor essas realidades e a suscitar um profundo senso de

Congregação em sua variedade de contextos sociais, políticos, eco-

nômicos e culturais, apreciando muito tudo o que os Irmãos fazem

em tais circunstâncias, levando adiante a missão apesar de todas as

dificuldades.

Algo que parece muito importante é não esquecer que o todo está a

serviço do tema capitular “Apaixonados por Jesus Cristo – consa-

grados aos jovens”, e, portanto, que as intervenções, os debates, as

deliberações etc. todos eles não buscam outra coisa senão responder

fielmente a Deus e aos Jovens.

14.4 Page 134

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 133

Fazendo o balanço (4)

1. A quinta semana do Capítulo Geral começou em 15 de março, sá-

bado, com a Lectio divina “Ser em Cristo”, que teve como texto

inspirador Gl 2,15-21. Na sessão da manhã foi feita a leitura e a

aprovação da Ata e, logo em seguida, fui convidado a apresentar

“Fazendo o balanço” (3); depois, retornou-se às comissões para

continuar a reflexão sobre o núcleo 2. Ao meio-dia celebramos a

Santa Missa na Basílica, presidida pelo P. Rafael Montenegro, Ins-

petor da Venezuela. À noite, a oração das Vésperas foi celebrada

na Basílica e presidida pelo P. Vaclav Klement, que também deu o

“Boa-noite” sobre a realidade de sua Inspetoria (AFM), sublinhan-

do os seus pontos de esperança.

2. Na Segunda-feira, 17 de março, iniciamos a Assembleia com a

invocação do Espírito Santo, seguida da leitura e da aprovação da

Ata. Em seguida, o Presidente tomou a palavra, em nome da Co-

missão Central, para relembrar aos capitulares a responsabilidade

pessoal em relação à comunicação do que acontece no Capítu-

lo; informar que haverá um encontro aberto aos capitulares para

compartilharem sobre o tema dos abusos; dizer que a Comissão

Central irá fazer uma proposta sobre a apresentação do núcleo 2.

Terminada a intervenção do P. Stefano retornou-se às comissões

para continuar o estudo do núcleo 2 na tripla temática A-B-C. Não

há dúvida de que a reflexão, seja nas mesas-redondas seja nas

comissões, se mostrou muito enriquecedora e nos fez entender o

que é realmente a experiência capitular, recuperando as práticas e

ideias das inspetorias na sua diversidade de realidades, contextos

e possibilidades. À noite houve um encontro do Presidente e do

Regulador com a Região África-Madagáscar. O dia terminou na

sala capitular com a oração das Vésperas dirigida pelos irmãos da

Índia, em hindi e em outras línguas, e o Boa-noite foi dado pelo

P. Roberto Colameo Inspetor Salesiano da ICC, que apresentou a

significativa presença de Macerata, que em muitos aspectos encar-

na o que se propõe como comunidades abertas com SDB, FMA,

voluntários e jovens, levando adiante a missão salesiana em obras

plenamente integradas no território.

3. Terça-feira, 18 de março, já no primeiro momento do dia reunimo-

-nos na sala capitular para a leitura e aprovação das Atas, seguida

14.5 Page 135

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134 ATOS DO CONSELHO GERAL

de uma proposta do Presidente sobre a apresentação somente do

essencial dos trabalhos das comissões, sem ler todo o relatório,

proposta que foi aprovada e seguida da apresentação do trabalho

de cada comissão sobre o núcleo 2, acompanhada de tempo para a

leitura pessoal dos relatórios e a preparação das intervenções. Após

o intervalo, novamente na sala capitular voltou-se a discutir sobre

o núcleo 2, com intervenções esclarecedoras e estimulantes, como

a do P. Reinhard Gesing sobre o desastre ecológico que vivemos

e que deve nos levar a fazer uma escolha corajosa e operativa; em

relação a este tema, como guardiões da criação, da nossa ‘casa co-

mum’, e como serviço à missão, especialmente dos mais pobres e

carentes; para dar uma resposta àqueles que pediram uma decla-

ração da Congregação pela Paz, em um momento tão perturbador

como o que estamos a viver; para aqueles que sentiram a necessi-

dade de precisar o termo ‘leigo’, não somente pela diversidade dos

tipos de ‘leigos’ que trabalham conosco, com diferentes funções e

maior ou menor identificação com o carisma, mas também pela di-

versidade de contextos, em particular aqueles de diferentes religi-

ões para definir bem o grau de participação na missão e no carisma;

para aqueles que sentem a necessidade de definir melhor o grau de

poder de decisão dos leigos no Conselho da CEP, com a redefinição

de alguns artigos das Constituições e Regulamentos; para aqueles

que têm insistido na urgência de retomar o binômio educação-e-

vangelização como dois elementos inseparáveis, mas respeitando

sua autonomia; para aqueles que falam, de forma mais decisiva, em

habitar a vida digital dos jovens etc.

Na parte da tarde continuou a discussão sobre o núcleo 2, e de-

pois foi apresentada a proposta do novo mapa para duas Regiões da

África, fruto do grande crescimento vocacional, da multiplicação

das inspetorias e das visitadorias, e da extensão territorial. Sendo

assim, não se trata da divisão de uma única Região, mas da multi-

plicação dela em duas, a Região Sudeste e a Região Centro-Oeste,

para acompanhar melhor os jovens. Após o intervalo retomou-se o

trabalho nas comissões para discutir a proposta de composição das

2 regiões da África e a moção apresentada pelo P. Playà para incluir

o Delegado Central para a Família Salesiana entre os membros de

direito do Capítulo Geral, e com voto. O dia terminou na Basíli-

ca com a oração das Vésperas, dirigida pelo P. Manuel Jiménez,

14.6 Page 136

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 135

Diretor da Comunidade de Valdocco, e o Boa-noite dado pelo P.

Fernando Miranda, Inspetor da Inspetoria Maria Auxiliadora da Es-

panha (SMA).

4. Quarta-feira, 19 de março, Solenidade de São José. Iniciamos na sala

capitular a leitura e a aprovação da Ata, seguidas das palavras do

Presidente, que apresentou duas informações em nome da Comis-

são Central: 1) sobre o pedido de envio de mensagens em nome de

todo o CG29 sobre diversos temas (a paz, os jovens...) foi decidi-

do deixá-las para as próximas semanas; 2) pede-se às comissões de

priorizar as opções a fim de facilitar o trabalho da Comissão de Re-

dação. Depois destas informações, a Comissão de Redação informou

à Assembleia sobre as opções feitas para a redação do trabalho e, em

seguida, os diversos membros da Comissão leram a primeira versão

do núcleo 1, apresentando-a no telão. Após o intervalo retornou-se

às comissões para o citado rascunho e a preparação das intervenções

para a Assembleia, com sua respectiva votação.

Após o intervalo da tarde retornou -seà sala capitular para ouvir as

6 comissões sobre o tema da constituição das 2 Regiões de África

e sobre a moção do P. Playà, com discussão em assembleia. Em se-

guida, o P. Pier Fausto Frisoli fez uma apresentação das fichas sobre

os temas jurídicos correspondentes ao núcleo 3 a serem estudados

nesta semana (órgãos interinspetoriais; visitas extraordinárias; visi-

tas de conjunto; organização da animação da Inspetoria; composição

do conselho inspetorial; escritórios, secretarias e comissões inspeto-

riais; consistência quantitativa e qualitativa da comunidade; duração

dos cargos de governo). O dia terminou com as Vésperas, guiadas

pela Inspetoria de Hyderabad, e o Boa-noite foi dada pelo P. Roshan

Miranda, Superior da Visitadoria do Sri Lanka.

5. Quinta-feira, 20 de março, o trabalho começou na sala capitular

com a leitura e aprovação das Atas; em seguida o Presidente deu a

palavra ao presidente da Comissão de Comunicação para que in-

formasse o modo como serão feitas as comunicações oficiais, in-

cluindo aquelas das eleições. Depois, a Assembleia continuou a

discussão sobre o núcleo 1 com a apresentação do trabalho das

comissões feita por seus porta-vozes, e outras intervenções. Isso

feito, foram apresentadas e votadas as resoluções sobre a consti-

tuição das duas Regiões da África e a moção sobre o Secretariado

14.7 Page 137

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136 ATOS DO CONSELHO GERAL

para a Família Salesiana. Enquanto a primeira obteve o número

necessário de votos, a segunda não. Após o intervalo retornou-se

às comissões para trabalhar sobre o terceiro núcleo, nos números:

3.3 (Organismos interinspetoriais); 3.4 (Visitas extraordinárias);

3.5 (Visitas de Conjunto); 3.7 (Duração dos cargos de governo).

As comissões preparam e votam as propostas de decisão. Na par-

te da tarde as comissões continuam o trabalho sobre o núcleo 3,

números: 3.6 (Escritórios, secretariados, comissões inspetoriais);

e fichas 4 (Vigário do inspetor); 5 (configuração do Conselho Ins-

petorial); 6.7 (consistência quantitativa e qualitativa das comuni-

dades). As comissões preparam e votam as propostas de decisão.

O dia termina na sala capitular com as Vésperas, guiadas pela Ins-

petoria de Dimapur em sua própria língua, e com o Boa-noite do

P. Pierluigi Cameroni, Postulador das Causas dos Santos, que nos

ofereceu uma esclarecedora e estimulante apresentação da santida-

de salesiana, fazendo uma partilha pessoal do que significou para

ele este ministério.

6. Sexta-feira, 21 de março, começamos na sala capitular testando

o bom funcionamento do tablet, tendo em vista as votações. De-

pois da oração a Nossa Senhora de Guadalupe, foi feita a leitura e

aprovação das Atas e, em seguida, passou-se à votação definitiva

sobre as 2 regiões da África (Região África LESTE e SUL, Re-

gião África CENTRO e OESTE), que obteve os votos necessários

e foi aprovada, e sobre a Moção n0 1, que não alcançou a maioria

qualificada. Depois disso, o P. Pier Fausto Frisoli, na qualidade de

Procurador Geral, informou com atenção sobre o andamento dos

processos nos casos de abuso. Após o intervalo retornou-se às co-

missões para estudar a proposta de um Artigo dos Regulamentos

sobre as Obras Sociais, com proposta de decisão. Além disso, cada

comissão votou e compartilhou as propostas dos pontos 3.3 e 3.7.

Na parte da tarde retornou-se à sala capitular para a apresentação

das decisões e propostas das comissões relativas a: 3.3; 3.4; 3,5;

3,6; 3.7 e às fichas: 4.5.6.7. Após o intervalo, as 6 comissões apre-

sentaram à Assembleia as suas resoluções sobre o artigo dos Regu-

lamentos referente às Obras Sociais. Por fim, há uma apresentação

das linhas metodológicas do discernimento. O dia terminou com a

Via crucis guiada pela Inspetoria de Chenai e com o Boa-noite de

P. Andrea Bozzolo, Reitor Magnífico da UPS.

14.8 Page 138

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 137

Como se pode ver, esta quinta semana do Capítulo foi de muito tra-

balho, com uma “agenda cheia” no sentido que, ao mesmo tempo,

teve início o estudo do núcleo 2 e foi apresentado o primeiro ras-

cunho do núcleo 1 (com estudo nas comissões) e, sobretudo, foram

finalizados quase todos os temas do núcleo 3.

O trabalho realizado, fruto de uma excelente condução do Capítulo e

da corresponsabilidade ativa de todos os capitulares, levou-nos a um

bom ponto antes da importante semana das eleições do Reitor-Mor,

do Vigário, dos Conselheiros de Setor e dos Conselheiros Regionais.

O Espírito Santo, verdadeiro protagonista desta ‘Pentecostes sa-

lesiana’, guiou-nos até aqui e o continuará a fazer, de modo par-

ticular, na delicada eleição daqueles que terão a responsabilidade

de animar e governar a Congregação Salesiana a fim de que ela

responda ao sonho de Deus em favor dos “jovens, especialmente

os mais pobres, abandonados e em risco”.

Fazendo um balanço (5 e 6)

1. A sexta importantíssima semana do Capítulo Geral começou no

sábado, dia 22, na sala capitular, com a Lectio sobre a Comuni-

dade Fraterna, partindo do texto de Rm 12, 9-21, conduzida pela

Inspetoria de Bombay. Na sessão, foram lidas e aprovadas as atas.

Depois, o Presidente tomou a palavra em nome da Comissão de

Comunicação Social para informar sobre como se procederá na

elaboração e discussão das mensagens e comunicações, conforme

o artigo 35 do Regulamento do Capítulo. Em seguida, fui convi-

dado a apresentar o “Fazendo o ponto - 4”, ao qual se seguiram di-

versas intervenções, como a do P. Eunan McDonell sobre deixar-se

guiar pelo Espírito, ou a de Lukasz Pawlowski. A discussão sobre

as deliberações relativas, como de costume com posições contras-

tantes, a 3.3; 3.4; 3.5; 3.6; 3.7; + fichas 4, 5, 6, 7, embora a maioria

das intervenções tenha se referido à proposta de um artigo sobre as

“obras sociais”. Após o intervalo, tivemos na Basílica a Eucaristia

presidida pelo P. Bonhomme Morachel, inspetor da inspetoria do

Haiti. À noite, na Basílica, a oração das Vésperas foi presidida por

Pe Rafael Montenegro, Inspetor da Venezuela, que na boa noite

apresentou-nos a precária e desafiadora situação social, política e

econômica do país.

14.9 Page 139

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138 ATOS DO CONSELHO GERAL

2. No domingo, dia 23, à tarde, reunimo-nos na Sala capitular para

iniciar o processo de discernimento em vista das eleições, sob a

orientação do P. Amedeo Cencini. Inicialmente, ele repassou o

título/tema e o contexto social/eclesial, apresentando o tema do

CG29 “Apaixonados por Jesus Cristo – Consagrados aos Jovens,

para uma vivência fiel e profética da Vocação Salesiana” sob a óti-

ca da esperança: “Um Capítulo Geral no Jubileu da Esperança!”.

Isso porque tudo parece levar à resignação, ao pessimismo ou ao

desespero. É por isso que é indispensável uma fé que se torne

confiança e crie profecia, que se traduza numa visão de futuro. Ele

concluiu citando um texto profético de Ratzinger de 1969 sobre

a Igreja do futuro, aquela que vemos hoje! Após o intervalo, a

reflexão continuou, agora muito mais centrada no discernimento,

com o título “Discernir é esperar – Esperar é discernir”, sintetiza-

do no subtítulo “Da contemplação ao discernimento”. A reflexão

terminou com uma oração que reunia tudo o que estamos vivendo

neste momento do Capítulo Geral. O dia terminou com a oração

das Vésperas na Basílica, presidida pelo P. Amedeo Cencini que,

a partir da parábola da figueira do Evangelho, voltou a convidar

à esperança, tomando como base a confiança que o Pai sempre

tem em nós. Depois, tivemos o jantar e a Adoração Eucarística na

Igreja de São Francisco de Sales.

3. Iniciamos a segunda-feira, dia 24, na Basílica com a Eucaristia

presidida pelo P. Amedeo Cencini, que, na homilia, introduziu a

semana de discernimento à luz da Palavra, uma Palavra inquietante

justamente porque narra o fracasso de um discernimento, e justa-

mente daqueles a quem o Senhor se revelou de modo particular,

“os seus”. É uma possibilidade também para nós quando temos a

pretensão de saber tudo sobre Deus, sobre Jesus, o que nos impede

de colocar-nos em estado de discernimento. Esta é ou deveria ser

a atitude normal, não circunstancial, que nos permite ver o quanto

o Senhor já fez e quanto está fazendo, e, portanto, perguntar-nos o

que Ele está nos dando ou pedindo, ou revelando. O discernimento

é a atitude normal de crescer na fé e na esperança do crente normal.

Na Sala capitular, foi feita a leitura e aprovação da ata, seguida

por outra conferência do P. Amedeo Cencini, em que apresentou

o “Capítulo Geral como processo de discernimento”, indicando as

condições que o tornam possível (liberdade interior, familiarida-

14.10 Page 140

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 139

de com o discernimento, sensibilidade ob-audiens), precisando o

método e oferecendo critérios para uma escolha de governo hoje

(critérios genéricos e específicos). Após o intervalo, fomos para as

comissões em mesas redondas para o diálogo no Espírito sobre o

serviço do Reitor-Mor, perguntando-nos à luz do período 2020-24

quais eram nossas expectativas e qual o perfil para a figura do Rei-

tor-Mor para o sexênio 2025-2031.

À tarde, os capitulares foram convidados a ir para a Sala capitular

e depositar um nome em uma urna preparada para isso. Depois,

continuaram o trabalho nas comissões para elaborar e votar a sín-

tese das expectativas e do perfil. Após o intervalo, voltaram às co-

missões, onde o presidente, depois de comunicar a lista dos nomes

depositados na urna, convidou para uma votação secreta. Voltaram

novamente para a sala e o guia apresentou a síntese das expectati-

vas e do perfil do futuro Reitor-Mor, seguida por um tempo de si-

lêncio e reflexão. Em seguida, procedeu à apresentação em ordem

alfabética dos 5 nomes que obtiveram mais votos nas comissões.

Então o Regulador realizou uma prova, depois do que foi feita uma

votação sondagem. Em seguida, decidiu-se fazer uma segunda

votação sondagem que foi anulada por problemas técnicos. O dia

terminou com as Vésperas, o jantar e, após o jantar, na Basílica, o

rosário e a Adoração Eucarística junto com a ADMA, sendo dia

24 do mês, e o boa noite dado pela Madre Chiara Cazzuola, que

expressou a alegria de estar na Basílica contemplando a imagem de

Maria e de ser seu monumento vivo querido por Dom Bosco. Ela

destacou a importância deste momento, a eleição do Reitor-Mor,

porque sua figura é centro de unidade de toda a Família Salesiana.

A sua presença, juntamente com a conselheira da Família Salesiana

e da Inspetora do Piemonte e Vale d’Aosta, quis ser um sinal de

proximidade, afeto e estima pelos salesianos, sendo porta-voz de

todas as Filhas de Maria Auxiliadora do mundo que escreveram

para levar a sua saudação ao novo Reitor-Mor.

4. Terça-feira, 25, Solenidade da Anunciação do Senhor. Iniciamos

com a Eucaristia solene presidida pelo P. Amedeo Cencini, que na

homilia destacou a feliz circunstância que une esta Festa à eleição

do Reitor-Mor, porque Maria encarna a resposta e as atitudes ade-

quadas que o Senhor espera de todos nós, especialmente de quem

será eleito. Na sala, após a leitura e aprovação das atas, tomou a pa-

15 Pages 141-150

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15.1 Page 141

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140 ATOS DO CONSELHO GERAL

lavra o P. Amedeo Cencini, que nos convidou a retomar o processo

de eleição. O Regulador, esclarecido o que havia acontecido ontem

na segunda votação sondagem que havia sido invalidada por um

erro, abriu a votação para a segunda sondagem sobre os 5 nomes.

Em seguida, para estar em conformidade com o regulamento do

Capítulo, foi feita uma votação sobre todos os irmãos elegíveis da

Congregação. E, enfim, após a invocação do Espírito Santo, pas-

sou-se à votação definitiva para a eleição do Reitor-Mor, que nos

ofereceu na pessoa do P. Fabio Attard o XI Sucessor de Dom Bosco.

O Presidente, P. Stefano Martoglio, ligou para o P. Fabio, que não

era capitular, pedindo que aceitasse o cargo. Padre Fabio, emocio-

nado, respondeu aceitando. Foi então convidado a se juntar a nós

para a acolhida formal à noite! Após o intervalo, trabalhamos nas

comissões para a eleição do Vigário com a mesma tarefa: identi-

ficar expectativas e perfil e chegar a uma votação. E continuamos

à tarde até o intervalo, quando começou a transmissão ao vivo.

Reunimo-nos na Sala para a acolhida do novo Reitor-Mor, que fez

a profissão de fé, seguida de cumprimentos e presentes dos capitu-

lares. Ao final deste momento rico em gestos de verdadeira familia-

ridade, tanto pelas representações das Inspetorias que ofereciam a

sua homenagem, quanto pelo P. Fabio, que permaneceu de pé, sor-

ridente, amável com todos, trocando lembranças e piadas, o Rei-

tor-Mor presenteou-nos com três ‘palavras’ que atraíram a atenção

de toda a Assembleia, cativada pelo que foi dito e pelo tom com

que foi dito: 1) o agradecimento pela confiança expressa nele com

a eleição, que é expressão do apego a Dom Bosco, ao seu carisma

e missão; 2) a consciência de uma nova época que estamos a viver,

que exige fidelidade e parrésia para sermos capazes de responder

às novas necessidades dos jovens de hoje na diversidade de con-

textos; 3) um ministério a ser levado adiante com o apoio de todos,

fazendo do CG29 o programa da Congregação para os próximos

anos, em continuidade com o que a Congregação tem feito até ago-

ra. Terminou pedindo orações para poder satisfazer as expectativas

depositadas nele. A belíssima e inesquecível noite concluiu-se com

a oração das Vésperas, o jantar e, depois, a Adoração Eucarística

na Igreja de São Francisco de Sales.

5. O que vivemos ontem foi um dia inesquecível, cheio de emoções

para todos, assim como as que o nosso querido P. Fabio está a vi-

15.2 Page 142

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 141

ver. Foi um dia abençoado por Deus que nos uniu fortemente, mais

uma vez, a Dom Bosco, com um profundo senso de comunhão. É

a História Sagrada Salesiana que caminha na história, graças aos

nossos “Eis-me aqui”, como o de Maria, o de Dom Bosco, o do P.

Fabio, o de todos e cada um de nós.

6. Na quarta-feira, dia 26, pela manhã, a Eucaristia na Basílica foi

presidida pelo Reitor-Mor, que na homilia - inspirando-se na Pa-

lavra - falou da escuta como primeira e fundamental atitude, uma

escuta de Deus, do Espírito, que se torna obediência, como acolhi-

mento da vontade de Deus, e, portanto, da Palavra a ser proclama-

da, capaz de iluminar a mente e tocar o coração, de forma a deixar

marcas, como Dom Bosco sabia fazer. Na Sala, começou-se com

a leitura e aprovação das atas. Depois, o Reitor-Mor voltou a agra-

decer e exortar a continuar com o clima espiritual. O P. Amedeo

Cencini compartilhou a sua emoção vivida ontem pelo senso de

comunhão testemunhada e apresentou seus votos ao P. Fabio. Em

seguida, fez uma introdução para abrir a apresentação das sínteses

sobre as expectativas e o perfil para a eleição do Vigário, com a

lista dos candidatos prevalentes por ordem alfabética, após o que

se deixou tempo para a possibilidade de intervenções e comentá-

rios, e passou-se à votação sondagem. Após o intervalo, houve um

breve momento de silêncio com a invocação ao Espírito Santo e

passou-se à votação definitiva do Vigário do Reitor-Mor. Alcan-

çada a maioria absoluta, foi eleito o P. Stefano Martoglio que, à

pergunta do Reitor-Mor sobre sua disponibilidade, expressou a sua

aceitação e fez a profissão de fé. Obviamente, não se tratou de uma

mera formalidade, mas de uma consciente e convicta expressão do

ser Igreja, discípulos e testemunhas de Cristo. Em seguida, foram

para as comissões, desta vez, regionais, onde escolheram um coor-

denador e um secretário.

À tarde, nas comissões regionais, trabalhamos em mesas-redondas

para o diálogo no Espírito sobre o Conselheiro para a Formação, e

à luz de 2020-2024, identificar as expectativas e o perfil, refletindo

pessoalmente; em seguida, compartilhamos as ressonâncias e fize-

mos uma votação para um candidato interno e um externo à Região.

Após o intervalo, ainda na comissão regional, o mesmo processo

para o Conselheiro para a Pastoral Juvenil. O dia terminou na Sala

com as Vésperas guiadas pela Inspetoria SUE, o boa-noite dado

15.3 Page 143

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142 ATOS DO CONSELHO GERAL

pelo Vigário, P. Stefano Martoglio, que agradeceu a renovada con-

fiança dos capitulares, compartilhou a experiência tão desafiadora

e difícil que marcou este quinquênio em que todos os membros do

Conselho fizeram o seu melhor, e expressou a sua gratidão pelo

ambiente tão fraterno que se criou desde o início deste Capítulo

graças às opções feitas, em particular a do Diálogo no Espírito’,

que criou uma grande comunhão na diversidade e reafirmando o

fato da graça que significa já ter um pai na pessoa do Reitor-Mor,

P. Fabio Attard. Após o jantar, houve a Adoração Eucarística na

Capela de São Francisco de Sales.

7. Na manhã de quinta-feira, dia 27, na Basílica, o Vigário, P. Stefano,

presidiu a Eucaristia. Ele considerou providencial para o nosso Ca-

pítulo a Palavra de Deus que nos convida a ouvir a voz do Senhor

e a não endurecer o coração, citando o exemplo de nossa Mãe que

nos deixou como testamento sua indicação: ‘Fazei o que Ele vos

disser’. Na sala, após a oração, foram lidas e aprovadas as atas.

O Presidente tomou a palavra e convidou-nos a estarmos atentos

à escuta da Palavra, a não perder o centro no novo contexto que

estamos a viver, e a continuar com o “diálogo no Espírito”, en-

fatizando que se trata de docilidade ao Espírito. Em seguida, o P.

Amedeo Cencini apresentou as sínteses das expectativas e o perfil

para o Setor Formação, bem como os nomes votados entregues

pelos presidentes das comissões regionais. Passou-se à votação

sondagem. Continuou-se com o mesmo processo referente ao Se-

tor para a Pastoral Juvenil, com a apresentação das expectativas,

perfil e nomes. Após a pausa, fomos para as comissões regionais

para o diálogo no Espírito sobre o Conselheiro Geral para a Comu-

nicação Social, identificando expectativas, perfil e candidatos. À

tarde, ainda nas comissões regionais, o diálogo no Espírito para o

Conselheiro Geral para as Missões. Após o intervalo, o diálogo no

Espírito é sobre o Ecônomo Geral. Às 18h30, a pedido de alguns

capitulares, retornou-se à Sala para uma segunda votação sonda-

gem para o Conselheiro para a Formação e para o Conselheiro para

a Pastoral Juvenil, a fim de alcançar uma maior convergência. O

dia terminou com as vésperas, o jantar e a Adoração Eucarística na

Capela de São Francisco de Sales.

8. Na manhã de sexta-feira, dia 28, na Basílica, a Eucaristia foi pre-

sidida pelo P. Ivo Coelho que, no contexto do CG29, comentou a

15.4 Page 144

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 143

Palavra sobre o Grande Mandamento do Amor a Deus e ao pró-

ximo, oferecendo duas reflexões: o primeiro mandamento não é

apenas um mandamento, mas o fim de todas as coisas, a Comunhão

com Deus e com os santos; o outro é que o mandamento não é

apenas o fim, mas também o caminho, pelo qual, sendo livres, so-

mos chamados a responder a Deus, mendicante de amor. Na Sala,

começou-se com uma invocação em inglês ao Espírito Santo, guia-

da pelo Superior da Visitadoria de Malta e jovens. Logo depois,

o Reitor-Mor deu a palavra ao Inspetor de Mianmar, que nos co-

municou a tragédia do terremoto que atingiu o país, já duramente

provado por uma ditadura cruel e desumana. O Reitor-Mor pediu

para sermos solidários com a oração e com a ajuda econômica. Em

seguida, foram lidas e aprovadas as atas, ao final do que o P. Ame-

deo apresentou e comentou a síntese sobre os setores e os perfis e

os nomes em ordem alfabética para o Conselheiro para a Comuni-

cação Social, o Conselheiro para as Missões e o Ecônomo Geral, e

a consequente votação sondagem.

Após o intervalo, de volta à Sala, houve um momento de silêncio

orante e passando em seguida à votação definitiva dos conselheiros

de setor, seguida pela aceitação por parte dos eleitos.

Silvio Roggia, que não era membro do Capítulo, foi eleito e, ques-

tionado por telefone pelo Reitor-Mor, respondeu aceitando e foi

solicitado a encontrar-nos o mais rápido possível.

Rafael Bejarano foi eleito e, questionado pelo Reitor-Mor, respon-

deu aceitando.

A essa altura, o P. Amedeo propôs fazer a segunda votação sonda-

gem para os Conselheiros da Comunicação Social, para as Missões

e do Ecônomo Geral.

À tarde, na Sala, começamos com uma invocação ao Espírito e logo

depois passamos à votação definitiva para os Conselheiros de setor.

Foi eleito o P. Fidel Orendain para a Comunicação Social, questio-

nado pelo Reitor-Mor se aceitava, respondeu positivamente.

Foi eleito padre Jorge Crisafulli para as Missões que, questionado

pelo Reitor-Mor se aceitava, respondeu positivamente.

Foi eleito padre Gabriel Stawowy, que não estava no Capítulo, e,

questionado pelo Reitor-Mor se aceitava a eleição para Ecônomo

Geral, respondeu positivamente.

15.5 Page 145

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144 ATOS DO CONSELHO GERAL

9. Terminadas as eleições dos Conselheiros de Setor, o Reitor-Mor to-

mou a palavra, apreciando o clima espiritual em que se realizaram

estas eleições, fruto da escuta de Deus que implica discernimento;

e como um dever de gratidão, agradeceu aos Conselheiros que até

agora desempenharam o seu serviço, dando a sua contribuição num

quinquênio muito exigente: P. Ivo Coelho, P. Miguel Ángel García,

P. Gildasio Méndez, P. Alfred Maravilla e o Sr. Jean Paul Müller.

Eles continuaram o que haviam feito aqueles que os antecederam,

e outros o continuarão.

Após o intervalo, fomos para as comissões regionais para identifi-

car as expectativas e o perfil do Conselheiro Regional, e a votação

em cada comissão dos candidatos, um interno e outro externo. O

dia terminou com a Via Sacra, o jantar e a Adoração Eucarística na

igreja de São Francisco de Sales.

10. Sábado, dia 29, último dia de eleições, as dos Conselheiros Re-

gionais. Pela manhã, na Basílica, a Eucaristia foi presidida pelo

P. Joseph Nguyen Phuoc que, na homilia, inspirando-se nas duas

leituras, a de Oséias que convidava a voltar ao Senhor com um

amor que não fosse como o orvalho da manhã que desaparece à

noite, e a do Evangelho em que Jesus, contando a parábola dos

dois que subiram ao templo para rezar, nos ensina qual é a verda-

deira conversão. Na Sala, leitura e aprovação das atas, ao final das

quais o Reitor-Mor deu as boas-vindas oficiais ao P. Silvio Roggia,

retomou a homilia sublinhando alguns elementos, sobretudo o da

atitude do fariseu, que não só estava longe de Deus, mas também

afastava outros de Deus. Convidando, ao invés, a criar uma ecolo-

gia positiva em todos os níveis. O Regulador informou como seria

realizado o processo eletivo dos Conselheiros regionais. P. Ame-

deo introduziu o processo:

A primeira Região é a África Central e Ocidental, com três candi-

datos apresentados à Assembleia. Passou-se à votação definitiva.

Foi eleito o P. Alphonse, que respondeu positivamente à pergunta

do Reitor-Mor.

A segunda Região é a África Leste e Sul, que apresentou 4 candi-

datos. Passou-se à votação definitiva. Foi eleito o P. Innocent Bizi-

mana, que respondeu positivamente à pergunta do Reitor-Mor.

15.6 Page 146

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 145

A terceira Região é a América Cone Sul, com 2 candidatos. Pas-

sou-se à votação definitiva e foi eleito Gabriel Romero, que res-

pondeu positivamente à pergunta do Reitor-Mor.

A quarta Região é a Ásia Leste e Oceania, com 6 candidatos. Pas-

sou-se à votação definitiva e foi eleito Matthews William, que, não

estando no capítulo, foi contatado por telefone pelo Reitor-Mor e

respondeu positivamente à pergunta do Reitor-Mor.

A quinta Região é a Ásia Sul, com 3 candidatos. Passou-se à vo-

tação definitiva e foi eleito Michael Biju, que respondeu positiva-

mente à pergunta do Reitor-Mor.

A sexta Região é a Europa Centro e Norte, com 4 candidatos. Pas-

sou-se à votação definitiva e foi eleito Jachimowicz, que respondeu

positivamente à pergunta do Reitor-Mor.

A sétima Região é a Interamérica, com 3 candidatos. Passou-se à

votação definitiva e foi eleito Hugo Orozco, que respondeu positi-

vamente à pergunta do Reitor-Mor.

A oitava Região é a Mediterrânea, com 2 candidatos. Foi elei-

to Juan Carlos Perez, que respondeu positivamente à pergunta do

Reitor-Mor.

O Reitor-Mor encerrou a manhã e toda esta semana de eleições

apreciando a expressão multicultural da Congregação, agradecen-

do ao P. Amedeo Cencini, que foi um guia sábio, chamou-nos à

esperança e comunicou-nos, com a palavra e atitude próxima e

familiar, a sua intensa experiência espiritual. Por isso, pediu-lhe

que continuasse a sua presença pedagógica, carismática, profunda-

mente “salesiana”. O P. Cencini respondeu dizendo que, de fato, o

Espírito Santo foi o protagonista desta aventura.

À noite, vésperas na Basílica conduzidas pelo Reitor-Mor, que nos

ofereceu três pensamentos de boa-noite como leitura da parábola

do pai misericordioso: um pai à espera, um pai cheio de amor, a

alegria da cura como fruto do reencontro. Seguiu-se o jantar de

felicitações ao Reitor-Mor e aos Conselheiros.

11.Na segunda-feira, dia 31, iniciamos a sétima semana e o dia na

Sala capitular com um canto a Dom Bosco: “Digo que Dom

Bosco vive”, sobre ser como ele, um verdadeiro salesiano. De-

pois, como de costume, fizemos a leitura e aprovação das atas.

15.7 Page 147

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146 ATOS DO CONSELHO GERAL

Ao final, o Presidente tomou a palavra: expressou a sua gratidão

a Deus que nos acompanha, compartilhou o pedido feito ao P.

Cencini para dizer algumas palavras ao novo Conselho geral. O

que ele disse aqueceu o coração e foi muito estimulante. A sua

intervenção estará disponível. Por fim, lembrou o que disse na

Eucaristia à Região Mediterrânea a respeito da tríplice atitude do

funcionário de que fala o Evangelho: buscar, encontrar, pôr-se a

caminho. Depois, o P. Luca Barone, porta-voz da comissão de

redação, apresentou as deliberações 18-27, e o P. Frisoli apre-

sentou as últimas fichas do número 3.8. Após o intervalo, fomos

para as comissões a fim de formular os modos de votação das

deliberações 18-27 e estudar as últimas fichas apresentadas pelo

P. Frisoli. À tarde, o trabalho nas comissões continuou com a

discussão e preparação de uma deliberação para cada ficha a ser

apresentada na Assembleia. A comissão vota cada deliberação.

Houve um encontro da comissão central, seguido pela Assem-

bleia para a votação intermédia das deliberações 18-27 com iuxta

modum. Depois, cada porta-voz compartilhou o discernimento

sobre as últimas fichas. O dia terminou com as Vésperas guiadas

pela Inspetoria da Bélgica-Holanda, o boa noite em que P. Ivo

Coelho, o conselheiro de formação cessante, entregou o rascunho

da Ratio ao Reitor-Mor, e o jantar.

12.Terça-feira, 10 de abril, 910 aniversário da canonização de Dom

Bosco. Na Sala, a oração inicial foi conduzida pela Inspetoria de

Belo Horizonte, Brasil, a partir da memória da canonização de

Dom Bosco. Em seguida, foi feita a leitura e aprovação das atas.

O Presidente tomou a palavra, expressando a sua alegria pela pro-

posta sobre safeguarding e o seu apreço pelo trabalho da Comis-

são Central. Depois, o porta-voz de cada comissão compartilhou

o discernimento sobre as últimas fichas 11-15, e a Comissão de

Redação apresentou a primeira versão do núcleo 2. Após o inter-

valo, os capitulares participaram da inauguração da Praça Maria

Auxiliadora e da bênção dos dois campanários renovados com o

novo conjunto de sinos. À tarde, na Sala, procedemos à votação

definitiva das deliberações 18-27 (foram aprovadas as delibera-

ções 18, 19, 20, 21, 24, 25, 26, 27; não foram aprovadas as deli-

berações 22 e 23). Em seguida, o P. Reinhard Gesing apresentou

à assembleia a proposta de elaborar um texto sobre safeguarding,

15.8 Page 148

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 147

e o P. Bejarano ilustrou com slides o trabalho realizado nestes

anos no setor para a Pastoral Juvenil sobre safeguarding, com o

objetivo de construir “uma cultura de proteção” através de uma

abordagem sistêmica.

Feita uma sondagem para saber se a Assembleia aceitava a propos-

ta, o resultado foi positivo; então a comissão apresentará a opção

a ser feita. Seguiram-se diversas intervenções: Ivo Coelho sobre o

núcleo animador, Simon Härting sobre Const. 187, Frisoli sobre o

ecônomo leigo, Joan Lluís Playà, sobre educar e evangelizar. Após

o intervalo, as comissões se reuniram para discutir o rascunho 1

do núcleo 2. As comissões prepararam intervenções para a Assem-

bleia sobre o rascunho e votaram em suas intervenções, ao final das

quais rezaram um salmo das Vésperas. O dia terminou com o jantar

e uma noite cultural com cantos e danças dos grupos regionais na

Aula Magna, ao final da qual o Reitor-Mor agradeceu, mostrando

a beleza de ser salesiano e recordando a história daquele menino

pobre que não se rendeu à pobreza e a outros condicionamentos

negativos e se tornou um sinal de amor e esperança para os jovens

mais pobres, abandonados e vulneráveis, o nosso amado pai Dom

Bosco. O mais importante é não perder as raízes, das quais pode

surgir a nova vida.

13.Na quarta-feira, dia 2, na Sala capitular, após uma oração com-

posta por Dom Hélder Câmara, foram lidas e aprovadas as atas.

O Presidente tomou a palavra e expressou o seu agradecimento

pela belíssima noite cultural, pela proposta sobre safeguarding e

o trabalho realizado na Congregação, e, por fim, pelo rascunho 1

do núcleo 2. Depois disso, o P. Luca Barone apresentou a propos-

ta das deliberações 28-34 e os relatores das comissões apresen-

taram as observações sobre o núcleo 2, com tempo para debate.

Após o intervalo, houve um painel de partilha de experiências

das inspetorias sobre safeguarding, com intervenções muito es-

clarecedoras e interessantes de Dominic Tran (Serviço de safe-

guarding), Fernando García (Justiça Restaurativa), Fidel Oren-

dain (Comunicação de Crise) e Daniel Federspiel (Experiência da

Igreja na França), que poderão ser de grande ajuda para todas as

Inspetorias. Após o almoço, à tarde, nas comissões, trabalhou-se

no rascunho de uma Declaração e na proposta de um novo artigo

para os Regulamentos sobre safeguarding, e cada comissão pre-

15.9 Page 149

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148 ATOS DO CONSELHO GERAL

parou intervenções para a Assembleia sobre o rascunho. Após o

intervalo, na Sala, P. Marco Panero, Professor da UPS, fez uma

breve apresentação da Revista “Salesianum” e depois o P. Leo-

nardo Mancini ofereceu como presente da Inspetoria Piemonte

Valle D’Aosta um livro com a coleção das mais belas Cartas de

Dom Bosco. Houve um encontro da Comissão Central sobre a

revisão. O dia terminou com a oração das Vésperas guiada pela

Inspetoria da França, o jantar e, na Sala capitular, um espetáculo

sobre as Cartas de Dom Bosco sob a orientação de P. Francesco

Motto.

14. Na manhã de quinta-feira, dia 3, na Sala capitular, houve a leitura

e aprovação da ata e a palavra foi dada ao Presidente: ele apreciou

a reflexão sobre a discussão do núcleo 2, especialmente sobre o

núcleo animador, mas disse que corremos o risco de perder a me-

mória do que já temos, mesmo que devamos continuar a reflexão.

Ele parabenizou os Irmãos que ofereceram seus testemunhos no

painel sobre experiências de safeguarding. Também aqui tivemos

muitas intervenções apreciáveis a respeito. Ele exortou a continuar

este caminho compartilhando reflexões e boas práticas a respeito.

Finalmente, convidou a não abandonar o diálogo no Espírito. Em

seguida, o porta-voz de cada comissão apresentou a contribuição

sobre safeguarding, seguida de um debate (Eric Cachia, Symon

Kasprzak, Don Bosco Lourdusamy).

Após o intervalo, presidido pelo Vigário P. Stefano Martoglio

na ausência do Reitor-Mor, que fora em vista já programada ao

centro de detenção juvenil, o debate continuou (falaram Eduardo

Lara, Stanislaus Swamikannu, Claudio Cartes, James Gerard

Briody, Dominic Tran, Jordi Lleixá Jané, Oscar Bartolomé, Rafa-

el Bejarano). Terminado o tempo de intervenções de 5 minutos,

continuou-se com o de 3 minutos: tomaram a palavra Domeni-

co Paternò, Bart Decancq, Pier Fausto Frisoli, Fidel Orendain,

Alexander Garces, George Thannickal Chacko, Fernando García,

Gildásio Mendez Dos Santos.

Ao final do debate, o P. Luca Barone, relator da Comissão de Re-

dação, apresentou a Introdução do Documento Final e explicou

os critérios utilizados para a reformulação das opções. Após o

almoço, houve uma sessão de fotos oficiais diante do monumento

a Dom Bosco, em frente à Basílica, e, após o intervalo, retorna-

15.10 Page 150

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 149

mos à Sala. Recomeçamos com a invocação ao Espírito Santo,

conduzida pelas Inspetorias de Porto Alegre e São Paulo. O re-

lator da Comissão de Redação voltou a ler, em vista da votação

“iuxta modum”, as deliberações 28-34. As 7 deliberações foram

aprovadas. Em seguida, o Regulador apresentou uma síntese de

todas as intervenções da manhã sobre a oportunidade ou não da

declaração e da adição de um artigo dos Regulamentos em torno

de 4 grandes alternativas: inseri-lo em um núcleo, fazer uma de-

claração, uma deliberação, um artigo. Foi feita uma votação son-

dagem excludente sobre as 4 opções para verificar a orientação da

Assembleia. Opção 1: 109 placet. Opção 2: 31 placet. Opção 3:

99 placet. Opção 4: 35 placet. O Presidente comentou os resulta-

dos, destacando que duas opções alcançaram quase uma centena,

e propôs a inserção no texto e a elaboração de uma deliberação,

proposta que foi aceita pela assembleia por levantamento de mão.

O dia terminou com uma palavra do Presidente, agradecendo o

envolvimento de todos no trabalho e compartilhando a sua ex-

periência da visita ao presídio juvenil, a oração das Vésperas

conduzida pela Inspetoria da Inglaterra e o boa-noite oferecido

pela Inspetoria de Goa.

15. Na sexta-feira, dia 4, pela manhã, na Sala Capitular, começamos

com uma oração a Maria Auxiliadora conduzida pelo Inspetor do

Chile, P. Nelson. Foi feita a leitura e aprovação das atas, e então

o Presidente tomou a palavra: informou sobre a visita do Vigário

ontem à noite a Colle Don Bosco para um encontro com a comuni-

dade a fim de comunicar que Thatty será secretário pessoal do Rei-

tor-Mor; depois, compartilhou a impressão positiva após ler todas

as intervenções feitas na Sala Capitular a respeito do safeguarding;

agradeceu mais uma vez à Comissão Central pela total dedicação

e também a todos os capitulares. Por fim, pediu uma dispensa para

antecipar a votação sobre a deliberação 36. O voto da Assembleia

foi positivo. Depois disso, o P. Andrea Bozzolo compartilhou algu-

mas indicações sobre a apresentação do documento final, as esco-

lhas sobre o discurso e as palavras usadas a respeito do safeguar-

ding, o tom pastoral do documento, o destinatário do documento,

ou seja, as inspetorias, justamente para que possa ser um programa.

Após o intervalo, houve tempo para leitura pessoal do documento

final. À tarde, na Sala capitular, fomos introduzidos ao trabalho

16 Pages 151-160

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16.1 Page 151

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150 ATOS DO CONSELHO GERAL

com um canto de louvor e agradecimento, conduzido pela Inspe-

toria do Paraguai. Padre Luca Barone apresentou as deliberações

28-34 para votação definitiva, com o seguinte resultado: todas

as deliberações foram aprovadas. O Presidente tomou a palavra,

destacando que essas deliberações afetam 3 artigos das Consti-

tuições que tratam da missão e mostrando a serenidade com que

foram feitas; ele convidou a não minimizar a comunidade sale-

siana ao falar do núcleo animador da CEP; por fim, em relação à

missão, a ter uma visão ampla. Em seguida, a deliberação 35 (sa-

feguarding) foi apresentada para votação iuxta modum, obtendo

a maioria absoluta necessária. Depois, foi apresentado um vídeo

emocionante, “The strength of the Unseen”, sobre a dramática

situação em Serra Leoa como trágica consequência da guerra ci-

vil e o compromisso tipicamente salesiano com a reconstrução

através da recuperação de meninos e meninas e da educação, com

a participação visionária de Giorgio Crisafulli. O vídeo “Ecolo-

gical Sustainability (Colle Don Bosco)” foi oferecido para visua-

lização pessoal. O dia terminou com a Via Sacra conduzida pela

Inspetoria da Hungria, o jantar e um Concerto de Música para os

membros do Capítulo.

16. Saudação dos Capitulares ao Reitor-Mor, P. Fabio Attard:

Caríssimo P. Fabio,

Primeiramente, nós o parabenizamos pela sua eleição como novo

Reitor-Mor, XI Sucessor de Dom Bosco.

Não é por acaso que a sua eleição aconteceu no dia em que toda a

Igreja celebra, cheia de alegria e gratidão, a Solenidade da Anun-

ciação do Senhor, pois Deus, hoje como ontem, continua a buscar

colaboradores com total disponibilidade, como a de Maria, para

levar adiante seu admirável plano de salvação. E o que se esperava

é exatamente o que encontrou em você, caríssimo Reitor-Mor: um

“Eis-me aqui” incondicional.

Você bem sabe que quando Deus escolhe uma pessoa, a enriquece

com todos os dons de que precisa para realizar a missão a ela con-

fiada, neste caso, continuar a fazer com que o “sonho de Deus” de

ver os jovens felizes aqui e na eternidade se torne realidade.

Você não está sozinho. O Senhor, através dos capitulares, entregou-

-lhe o Documento Capitular, que marca o caminho da Congregação

16.2 Page 152

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 151

para o próximo sexênio, e colocou ao seu lado os seus principais

colaboradores, o Vigário, os Conselheiros de Setor e os Conselhei-

ros Regionais, que com você, sob a sua liderança, continuarão a

escrever a história sagrada da Congregação nascida aqui em Val-

docco, onde todos os salesianos nascemos.

Como Reitor-Mor, você é o pai da Congregação, o centro de unida-

de da Família Salesiana, o Sucessor de Dom Bosco, guardião fiel e

profético do carisma, espírito, missão e santidade salesiana.

Ao renovarmos os nossos melhores votos, asseguramos a nossa

oração e, acima de tudo, a nossa disponibilidade.

Com imenso afeto, estima, gratidão, unidos em Dom Bosco,

Os membros do CG29.

Valdocco, 5 de abril de 2025

16.3 Page 153

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152 ATOS DO CONSELHO GERAL

Apaixonados por Jesus Cristo e consagrados aos Jovens

CG XXIX

Valdocco, 16 de fevereiro – 12 de abril de 2025

P. Pascual Chávez Villanueva

Caríssimos Irmãos!

Tenho o prazer de compartilhar com vocês o resultado deste

importante momento de revisão, reflexão e planejamento que foi o

CG29, neste profundo e acelerado período de mudança que esta-

mos a viver e que nos obriga a saber ler atentamente toda a realida-

de à luz do Evangelho para conhecer e acolher o que Deus espera

de nós, sempre a serviço da salvação dos jovens.

Deste ponto de vista, parece-me muito significativo que, após

a experiência conturbada do último Capítulo devido à irrupção da

pandemia de COVID, tenha-se decidido voltar a celebrá-lo em

Valdocco - lugar de memória e profecia. Aqui encontramos as res-

postas que Dom Bosco soube dar aos desafios dos jovens das pe-

riferias de Turim da primeira revolução industrial, e aqui também

encontramos a inspiração para aquelas a serem dadas aos jovens da

quarta revolução industrial.

Salesianos apaixonados por Jesus Cristo e

consagrados aos Jovens

O tema escolhido pelo Reitor-Mor, P. Ángel Fernández Arti-

me, para o nosso Capítulo toca a essência da vida cristã e, portan-

to, religiosa, pois significa ser conquistado pelo amor de Cristo

a ponto de recolocar Deus no centro da nossa vida. De fato, toda

a vida consagrada é marcada pelo amor e deve ser vivida sob o

signo do amor, de modo que não se pode vivê-la senão na alegria,

mesmo nos momentos de provação e dificuldade, com a convic-

ção e o entusiasmo de quem tem o amor como força motriz da

vida. Daí emanam a serenidade, a luminosidade e a fecundidade

da vida consagrada, que a tornam encantadora e atraente para os

jovens a quem somos enviados e a quem, por profissão, somos

consagrados.

Em sua mensagem aos membros do CG29, o Papa Francisco

comenta o tema de forma magistral:

16.4 Page 154

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 153

«É um belo programa: ser “apaixonados” e “consagrados”,

deixar-se envolver plenamente pelo amor do Senhor e servir

os outros sem reservar nada para si, exatamente como fez, no

seu tempo, o vosso Fundador. Mesmo que hoje, em compara-

ção com aquele tempo, os desafios a serem enfrentados tenham

mudado em parte, a fé e o entusiasmo permanecem os mesmos,

enriquecidos com novos dons, como o da interculturalidade».

Tudo isso nos leva necessariamente à ‘paixão de Deus’ no

Cristo Crucificado, expressão que significa tanto o amor infinito e

incomensurável de Cristo (‘paixão’ como expressão de um gran-

de amor) quanto o seu imenso sofrimento, fruto da traição de um

dos seus, do abandono de todos os seus, da negação do chefe dos

‘doze’, da rejeição do povo, da condenação dos chefes do povo, da

crucificação pelas mãos dos romanos e do silêncio de Deus (‘pai-

xão’ como expressão do sofrimento por amor). Não surpreende

que não haja melhor expressão da ‘paixão’ como amor e como so-

frimento do que o Cristo Crucificado.

A razão é muito clara: somente se nos conhecermos, somente

se nos sentirmos infinitamente amados pelo Pai em Cristo, pode-

remos ser conquistados por Ele e ser capazes de amar os outros,

os irmãos, os jovens, todas as pessoas que conosco levam adiante

a missão.

É exatamente esse ‹pathos’ de Deus que levou Paulo a confes-

sar: “Estou crucificado com Cristo. Já não sou eu quem vive, mas é

Cristo que vive em mim. E a vida que vivo na carne, vivo-a na fé do

Filho de Deus que me amou e se entregou por mim” (Gl 2,19-20).

Somente conquistados pela paixão (amor e sofrimento) de

Cristo podemos ser apaixonados (capazes de amar e de entrega

total com o seu mesmo amor).

E, como amar é a aceitação do outro sem olhar para o próprio

interesse, compreende também a potência da compaixão. Essa rela-

ção entre o “pathos de Deus” e o seu povo torna o homem capaz de

“simpatia”, de sentir e de sofrer com Deus e com os outros.1

1 Moltman, Cristo Crocifisso: “Nel pathos divino l’uomo è riempito dallo Spirito di

Dio. Egli diventa amico di Dio, sente simpathia con Dio e per Dio.” p. 320

16.5 Page 155

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154 ATOS DO CONSELHO GERAL

O contrário do amor não é o ódio, mas a indiferença, a “a-pa-

tia”. Este é um sinal claro da falta de experiência de Deus, do Deus

Amor, do qual, ao contrário, somos chamados a ser “sinais e por-

tadores” (Const. 2).

A dedicação total à missão em favor dos jovens, especialmente

os mais pobres, necessitados e em situação de risco, ajudando-os

a superar todos os sofrimentos produzidos pelo pecado do mundo

(a injustiça, a miséria, a ignorância etc.) é a forma mais concreta

em que, seguindo a Cristo, podemos viver o amor cristão e realizar

a missão salesiana. A grandeza de Dom Bosco foi justamente ter

se deixado comover, ser tocado pela situação de abandono dos jo-

vens e ter agido para aliviar os seus sofrimentos. Esse amor sempre

implicará a negação de si mesmo, e às vezes provocará o “ódio

do mundo” (Jo 15,18ss). Essa é a relação inseparável entre amor

(paixão) e sacrifício (paixão). E há situações de perseguição em

diversos países onde a nossa Congregação trabalha, como ouvimos

nos “boas-noites” de diversos Inspetores.

Gostaria de compartilhar com vocês algumas reflexões que se

encontram no final da última Encíclica sobre o Coração de Jesus,

que considero em sintonia com o nosso tema capitular: “Dilexit

nos”, pois mostra que a missão só é possível para missionários

apaixonados.

209. A missão, entendida a partir da irradiação do amor do Co-

ração de Cristo, requer missionários apaixonados, que se dei-

xem cativar por Cristo e que inevitavelmente transmitam esse

amor que mudou as suas vidas. Por isso, custa-lhes perder tem-

po a discutir questões secundárias ou a impor verdades e regras,

porque a sua principal preocupação é comunicar o que vivem

e, sobretudo, que os outros percebam a bondade e a beleza do

Amado através dos seus pobres esforços. Não é isto que aconte-

ce com qualquer enamorado? Vale a pena tomar como exemplo

as palavras com que Dante Alighieri, enamorado, tentou expri-

mir esta lógica:

«Pensando em todo o seu valor

tão doce se me faz sentir o Amor,

que se agora eu não perder veemência,

falando tornarei enamorada a gente»

16.6 Page 156

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 155

Missionários apaixonados que falam do coração ao coração

210. Falar de Cristo, pelo testemunho ou pela palavra, de tal

modo que os outros não tenham de fazer um grande esforço

para o amar, é o maior desejo de um missionário da alma. Não

há proselitismo nesta dinâmica de amor, as palavras do enamo-

rado não perturbam, não impõem, não forçam, apenas levam

os outros a se perguntarem como é possível um tal amor. Com

o maior respeito pela liberdade e pela dignidade do outro, o

enamorado limita-se a esperar que lhe seja permitido narrar esta

amizade que preenche a sua vida.

Missionários apaixonados que narram o seu encontro com Cristo

211. Sem descurar a prudência e o respeito, Cristo pede-te que

não tenhas vergonha de reconhecer a tua amizade com Ele. Pe-

de-te que tenhas a coragem de dizer aos outros que foi bom para

ti tê-lo encontrado: «Todo aquele que se declarar por mim, dian-

te dos homens, também me declararei por ele diante do meu Pai

que está no Céu » (Mt 10, 32). Mas para o coração enamorado

não é uma obrigação, é uma necessidade difícil de conter: «Ai

de mim, se eu não evangelizar!» (1Cor 9, 16). «No meu cora-

ção, a sua palavra era um fogo devorador, encerrado nos meus

ossos. Esforçava-me por contê-lo, mas não podia» (Jr 20, 9).

Missionários apaixonados com profundo senso de comunidade

fraterna

212. Não se deve pensar nesta missão de comunicar Cristo como

se fosse algo apenas entre mim e Ele. Ela é vivida em comunhão

com a própria comunidade e com a Igreja. Se nos afastarmos da

comunidade, afastamo-nos também de Jesus. Se a esquecermos

e não nos preocuparmos com ela, a nossa amizade com Jesus

arrefecerá. Nunca se deve esquecer este segredo: o amor pelos

irmãos e irmãs da própria comunidade – religiosa, paroquial,

diocesana, etc. – é como o combustível que alimenta a nossa

amizade com Jesus. Os atos de amor para com os irmãos e irmãs

da comunidade podem ser a melhor ou, por vezes, a única forma

possível de exprimir aos outros o amor de Jesus Cristo. O pró-

prio Senhor o disse: «Por isto é que todos conhecerão que sois

meus discípulos: se vos amardes uns aos outros» (Jo 13, 35).

16.7 Page 157

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156 ATOS DO CONSELHO GERAL

Missionários apaixonados que se tornam servos dos mais pobres

213. É um amor que se torna serviço comunitário. Não me can-

so de recordar que Jesus o disse com grande clareza: «Sempre

que fizestes isto a um destes meus irmãos mais pequeninos, a

mim mesmo o fizestes» (Mt 25, 40). Ele propõe-te que o encon-

tres também aí, em cada irmão e em cada irmã, especialmente

nos mais pobres, desprezados e abandonados da sociedade. Que

lindo encontro!

214. Portanto, se nos dedicarmos a ajudar alguém, isso não

significa que nos esquecemos de Jesus. Pelo contrário, encon-

tramo-lo de outra forma. E quando tentamos levantar e curar

alguém, Jesus está lá, ao nosso lado. Com efeito, é bom recordar

que, quando enviou os seus discípulos em missão, «o Senhor

cooperava com eles» (Mc 16, 20). Ele está lá, trabalhando, lu-

tando e fazendo o bem conosco. De uma forma misteriosa, é

o seu amor que se manifesta através do nosso serviço, é Ele

próprio que fala ao mundo naquela linguagem que por vezes

não tem palavras.

Missionários apaixonados que agem como amigos do Senhor

215. Ele te envia a fazer o bem e te impele a partir do teu in-

terior. Para isso, chama-te com uma vocação de serviço: farás

o bem como médico, como mãe, como professor, como sacer-

dote. Onde quer que estejas, poderás sentir que ele te chama

e te envia para viveres esta missão na terra. Ele próprio nos

diz: «Envio-vos» (Lc 10, 3). Isto faz parte da amizade com Ele.

Portanto, para que essa amizade amadureça, é preciso que te

deixes enviar por Ele para cumprir uma missão neste mundo,

com confiança, com generosidade, com liberdade, sem medo.

Se te fechares no teu conforto, isso não te dará segurança; os

medos, as tristezas e as angústias aparecerão sempre. Quem

não cumpre a sua missão nesta terra não pode ser feliz, fica

frustrado. Por isso, deixa-te enviar, deixa-te conduzir por Ele

para onde Ele quiser. Não te esqueças que Ele vai contigo. Não

te atira para o abismo nem te deixa entregue a ti mesmo. Ele

conduz-te e acompanha-te. Ele prometeu e cumpre: «Eu estarei

sempre convosco» (Mt 28, 20).

16.8 Page 158

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 157

Missionários apaixonados que não conseguem conter o que lhes

aconteceu

216. De algum modo tens de ser missionário, como o foram os

apóstolos de Jesus e os primeiros discípulos, que foram anun-

ciar o amor de Deus, que saíram para dizer que Cristo está vivo

e merece ser conhecido. Santa Teresa do Menino Jesus viveu-o

como parte inseparável da sua oferta ao Amor misericordioso:

«Queria dar de beber ao meu Bem-Amado e sentia-me eu mes-

ma devorada pela sede de almas». Esta é também a tua missão.

Cada um cumpre-a à sua maneira, e verás como podes ser mis-

sionário. Jesus merece-o. Se tiveres coragem, Ele te iluminará,

acompanhará e fortalecerá, e viverás uma experiência preciosa

que te fará muito bem. Não importa se conseguirá ver algum

resultado; deixa isso para o Senhor que trabalha no segredo dos

corações, mas não deixes de viver a alegria de tentar comunicar

o amor de Cristo aos outros.

Espero que essas reflexões nos ajudem a aprofundar o lema que

Dom Bosco viveu como experiência do Espírito e nos deixou como

herança e programa de vida: “Da mihi animas, cetera tolle” e, con-

sequentemente, nos ajudem a redescobrir a novidade e a profecia

do seu lema.

O seu lema é uma síntese esplêndida da graça de unidade. Rom-

per essa unidade abre um espaço perigoso tanto para o ativismo

quanto para o intimismo, que constituem uma tentação insidiosa

para todos os consagrados de vida apostólica como nós. É por isso

que este tema, caros Irmãos, é tão importante, pois tem a ver com a

nossa identidade carismática.

Na verdade, a missão nada mais é do que a expressão histórica

do amor salvífico de Deus, concretizada no envio do Filho, no en-

vio que Jesus faz do seu Espírito, no envio do Espírito Santo aos

apóstolos. A consciência de sermos enviados alerta-nos contra a

tentação de querer apoderar-nos da missão, dos seus conteúdos,

dos seus métodos, dos seus destinatários específicos, dispondo dela

em vez de estarmos disponíveis para ela.

Justamente porque anunciamos um Outro e somos chamados a

oferecer a sua salvação, ai de nós se anunciarmos a nós mesmos e

16.9 Page 159

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158 ATOS DO CONSELHO GERAL

os nossos projetos: somos suas testemunhas. Esta missão envolve

toda a nossa existência e livra-nos do risco não imaginário do fun-

cionalismo, do ativismo e do prometeísmo.

O nosso trabalho como educadores e pastores de jovens tem, en-

tre as tarefas mais importantes, a de ajudar os nossos destinatários

a encontrarem o sentido da vida e a verdadeira felicidade apren-

dendo a não conservar a vida para si mesmos, mas a serem pessoas

para os outros, à maneira de Jesus, e educar os jovens como Dom

Bosco em Valdocco, justamente no hoje marcado pela resignação,

pelo pessimismo e pela desesperança.

O Evangelho de João expressa de forma incomparável o amor

de Deus na missão do Filho quando, após o seu encontro com Ni-

codemos, Jesus afirma que “Deus não enviou o Filho ao mundo

para julgar o mundo, mas para que o mundo seja salvo por meio

dele” (Jo 3,17). O Evangelho de Marcos, por sua vez, conclui o

trecho da disputa dos apóstolos sobre a questão da autoridade com

a chave de leitura que Jesus dá à sua existência humana: “O Filho

do homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua

vida em resgate por muitos” (Mc 10,45).

Esta é a missão de Jesus e também a da nossa vida consagra-

da salesiana em favor dos jovens, especialmente os mais pobres,

abandonados e em perigo. Este é o evangelho, esta é a boa notícia

que somos chamados a proclamar e encarnar para encher o mundo

de esperança.

É evidente que, na medida em que vivemos plenamente a nossa

Missão salesiana, não só faremos com que os nossos jovens se

sintam felizes, mas também viveremos plenamente a mística da

Missão, e poderemos nos tornar plenamente, como Dom Bosco,

santos e felizes.

Num caminho ‘sinodal’

Jesus envia os seus discípulos dois a dois, porque o conteúdo da

missão é justamente este: a comunhão, mostrar que vivem juntos,

caminham juntos, trabalham juntos e têm uma visão compartilhada:

o Reino de Deus, a humanidade redimida feita de homens e mulhe-

res que se descobrem filhos e filhas de Deus, irmãos e irmãs entre si.

16.10 Page 160

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 159

A Igreja retomou essa modalidade no último Sínodo, ouvindo a

todos, criando comunhão através da participação em vista da mis-

são. Trata-se de algo que parece congênito a Dom Bosco, que en-

volvia a todos: a sua mãe, Mamãe Margarida, os seus meninos, os

colaboradores, os benfeitores, consciente de que precisava de todos

para a realização do sonho de Deus em favor dos jovens.

Por isso, a missão tem hoje como sujeito toda a comunidade e,

no nosso caso, toda a Família Salesiana na diversidade dos seus

grupos, consagrados, seculares e leigos, o Movimento Juvenil Sa-

lesiano com todo o seu protagonismo e os Amigos de Dom Bosco,

pessoas que, mesmo pertencendo a outras religiões, compartilham

conosco o espírito, o carisma e o trabalho educativo-pastoral. E

por este caminho sinodal devemos proceder com grande decisão e

convicção.

Para dar nova esperança ao mundo

A dramática situação que estamos a viver em nível mundial,

marcada por tantos conflitos, guerras, corrida armamentista, dis-

criminações, desigualdades escandalosas, privações da liberdade

e da dignidade da pessoa etc., está colocando em risco a criação e

a própria humanidade, deixando o fruto amargo da resignação, do

pessimismo e do desespero.

Ao anunciar o tema do Jubileu de 2025, “A esperança não de-

cepciona”, na homilia de 9 de maio, o Papa Francisco dizia:

“Irmãos e irmãs, que o Senhor, ressuscitado e elevado ao Céu,

nos conceda a graça de redescobrir a esperança - redescobrir a

esperança! -, de anunciar a esperança, de construir a esperança.

A esperança cristã sustenta o caminho da nossa vida mesmo

quando parece tortuoso e cansativo; abre-nos caminhos para o

futuro quando a resignação e o pessimismo querem nos manter

prisioneiros; faz-nos ver o bem possível quando o mal parece

prevalecer; a esperança cristã nos infunde serenidade quando o

nosso coração está pesado pelo fracasso e pelo pecado; faz-nos

sonhar com uma nova humanidade e nos dá coragem para cons-

truir um mundo fraterno e pacífico, quando parece que não vale

a pena. Esta é a esperança, o dom que o Senhor nos deu com o

Batismo”.

17 Pages 161-170

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17.1 Page 161

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160 ATOS DO CONSELHO GERAL

E, se ouvirmos os jovens com atenção, veremos que a esperança

surge mesmo por baixo de chistes irreverentes ou do dar de ombros;

ela está presente mesmo que reprimida por alguma ideologia ou traí-

da por tristes experiências de vida. Mas como despertar a esperança?

Fazer nascer sonhos

Este é o desafio para nós, educadores e evangelizadores que

nos inspiramos na fé. Abrir ao futuro significa fazer nascer sonhos,

nutrir expectativas, abrir-se para as promessas de Deus, aquelas já

inscritas na personalidade e na história do jovem; aquelas que ele

já encontrou e aquelas que ainda está procurando.

E isso se torna possível se, como educadores e evangelizadores,

soubermos recordar as maravilhas de Deus e celebrarmos, em nós

mesmos, a fidelidade de Deus. Prometer significa, então, fazer so-

nhar com aquela abundância de vida que jamais faltará e crescerá

dia após dia até a plenitude. Somente quem tem a memória da fé

sabe oferecer a profecia da esperança e pode livrar o jovem da ver-

tigem que poderia bloqueá-lo e até paralisá-lo.

Dom Bosco não queria oferecer utopias que soam como falsas

promessas e se tornam decepções amargas que enfraquecem a von-

tade de viver e lutar; ele queria dar esperança, aquela que se funda-

menta na promessa certa de Deus, uma confiança que se enraíza e

cresce ao constatar os sinais da sua fidelidade (ou seja, lendo a vida

à luz da fé); enfim, ele queria dar a esperança que é o grande sinal

da Páscoa do Senhor.

Como educador excepcional, Dom Bosco cultiva a esperança

em seus jovens por meio destas cinco vias.

Primeira: a da crítica corajosa à cultura dominante que tendia

a negar a transcendência e a instrumentalizar a religião (laicismo

iluminista/maçônico, perigo protestante, capitalismo negador dos

direitos fundamentais da pessoa); podemos não concordar com

certas análises feitas por Dom Bosco, tributário da cultura do seu

tempo; mas o que se impõe é o fato de que Dom Bosco não só não

aceitava passivamente a cultura dominante, mas a considerava um

elemento indispensável do seu projeto educativo. Fazer escola sig-

nifica fazer cultura: mas qual? Limitamo-nos a veicular a cultura

dominante? Educamos para o exercício honesto do senso crítico,

17.2 Page 162

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 161

para o amor apaixonado pela verdade, para o confronto sem pre-

conceitos com os outros, para a escuta da Palavra de Deus, para a

síntese interior na própria consciência?

Segunda: a de oferecer aos seus jovens experiências positivas

no presente; dessa forma, ele os fazia apaixonar-se pela vida (“é

uma aventura que vale a pena!”), levava-os a acreditar em si mes-

mos (autoestima) e treinava-os para enfrentar as dificuldades de

acordo com as próprias possibilidades. Somente na construção de

fragmentos de positividade é possível chegar àquele “continuum”

que faz da vida uma positividade digna de ser interpretada, projeta-

da e transformada em ação. Este é o significado mais verdadeiro do

adjetivo “preventivo” que caracteriza o nosso sistema educativo.

Fazemos de cada escola, de cada oratório, de cada Centro de For-

mação Profissional e de cada obra social um ambiente fortemente

propositivo, oferecendo modos de ser, de se relacionar, de agir que

façam tocar com a mão os valores éticos que ilustramos? E, para

fazê-lo, valorizamos as inclinações positivas manifestadas pelos

jovens de hoje ou vivemos apenas de heranças, comprovadas sim,

mas também endurecidas e entristecidas pelo hábito? Sabemos in-

ventar experiências positivas com os jovens e para os jovens?

Terceira: a de fazê-los sonhar; por isso, ele contava os sonhos

de Deus sobre a vida (quase como um gatilho para os sonhos

deles e um convite a não se sentirem satisfeitos), enquanto abria

diante dos seus olhos os sonhos possíveis para aqueles tempos e

para aquelas idades (pensemos nas aventuras missionárias ou nas

empreitadas para a recuperação dos desfavorecidos na Turim do

tempo); e isso contra um realismo que, de fato, se revelava e se

revela ainda hoje, um pragmatismo raso, obediência a critérios

que desconhecem a dignidade da pessoa fundada na autotrans-

cedência. Estimulamos os jovens a expressarem os sonhos que

carregam dentro de si, aqueles de se conhecerem melhor, de dese-

jarem ser diferentes, de se projetarem amplamente? Conectamos

os sonhos deles (muitas vezes doentes de individualismo egoísta)

às grandes expectativas da humanidade, assim como aos grandes

sonhos que Deus tem para a humanidade? Aqui podemos encon-

trar um caminho aberto para a orientação vocacional em sentido

amplo e em sentido eclesial.

17.3 Page 163

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162 ATOS DO CONSELHO GERAL

Quarta: a de fornecer-lhes a linguagem dos sonhos, através do

teatrinho, das peças improvisadas, dos concursos de poesia, das

bandas musicais, da invenção de jogos, do livre curso à fantasia

e à criatividade. Este é também um problema atual: o imaginário

juvenil resulta cada vez mais pobre e cada vez mais infestado por

monstros, imagens de violência, vulgaridade, banalidade, tanto que

os sentimentos mais verdadeiros já não encontram uma linguagem

adequada para se expressar e, portanto, enraizar-se neles: são so-

nhos pálidos ou sonhos tristes. Penso nas potencialidades que en-

cerram as linguagens próprias da literatura e da arte, sem esquecer

a linguagem moderna da web e das redes sociais...

Quinta: a de promover a experiência de grupo, aquela agrega-

ção que saciava não só a necessidade de socialização e amizade,

mas também o desejo de construir algo juntos no presente, visando

o futuro, instilando assim aquele sentimento de solidariedade que

se manifestaria depois, uma vez adultos, em modelos de microsso-

ciedades solidárias, fundamentando assim um robusto senso cívico

de responsabilidade coletiva (“bons cristãos e honestos cidadãos”,

como costumava dizer).

Da multiculturalidade à interculturalidade

150 anos após a primeira expedição missionária de Dom Bosco

à Argentina (11 de novembro de 1875), a nossa Congregação al-

cançou todos os Continentes e está agora presente em 137 países

do mundo, com a correspondente multiculturalidade dos Salesia-

nos. O rosto da Congregação mudou profundamente.

Esse dado envolve um desafio importante e delicado: a passa-

gem da multiculturalidade como fato sociológico à inculturação

fiel do Evangelho e do carisma, condição indispensável para alcan-

çar a interculturalidade da Congregação, única resposta válida para

a unidade na diversidade.

As estatísticas falam eloquentemente: enquanto as vocações

diminuem na Europa e nas Américas, aumentam no Sudeste Asi-

ático e na África. Essa transição de situações monoculturais para

multiculturais trouxe mudanças em nossas comunidades religiosas,

questionando os esquemas tradicionais de formação, o que é fonte

de riqueza, mas também de tensões.

17.4 Page 164

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ATOS DO CAPÍTULO GERAL 29 163

Uma verdadeira interculturalidade - afirma Aquilino Bocos -

envolve “entrar num processo de intercâmbio e respeito recíproco

de culturas diferentes, de histórias e sensibilidades, de sentimen-

tos e experiências de pertença, de costumes e tradições, gerando

um novo dinamismo e uma maior fecundidade à vida religiosa e à

Igreja”.2

Para que essa fecundidade vocacional da África e da Ásia seja

seiva que revitalize e rejuvenesça a nossa vida salesiana, será ne-

cessário garantir uma boa e sólida formação em nível humano, es-

piritual, carismático, pastoral, cultural, que alcance o coração das

pessoas e purifique elementos culturais que não se adequam ao

Evangelho e ao nosso carisma.

Daí a necessidade de conhecer bem a própria cultura, a cultura

dos outros e a cultura congregacional para compreender e assimilar

as realidades multiculturais com horizonte intercultural, e utilizar

alguns meios indispensáveis para superar atrofias ou hipertrofias.

Como, por exemplo, o discernimento pessoal e comunitário, a cen-

tralidade da Palavra de Deus e da Eucaristia, o imperativo urgente

da missão, a inevitável formação permanente e uma forte espiritu-

alidade de conversão e comunhão.

Esta será a melhor e mais fecunda celebração do 1500 aniversá-

rio da primeira expedição missionária de Dom Bosco, o sonhador

que continua a sonhar através de nós.

A modo de conclusão

Chegamos a Valdocco e partimos de Valdocco, cheios da expe-

riência vivida, com um Documento que se torna programa espiri-

tual e pastoral para todo o sexênio, sob a guia do pai que o Senhor

nos deu na pessoa do caríssimo P. Fabio Attard, Reitor-Mor e XIº

Sucessor de Dom Bosco. Suas intervenções desde o momento da

sua eleição e, sobretudo, o Discurso de encerramento nos ofere-

cem os grandes elementos do carisma de Dom Bosco que mais lhe

são caros e o ‘espírito salesiano’ com que ele gostaria que nossos

pulmões estivessem cheios para podermos nos entregar sem reser-

vas aos “jovens, especialmente os mais pobres, abandonados, em

situação de risco”.

2 A. Bocos, Herencia y profecía, Pub. Claretianas, Madrid 2006, 412.

17.5 Page 165

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164 ATOS DO CONSELHO GERAL

Um aspecto que eu percebo e admiro no P. Fabio, e que será

um grandíssimo belo dom para toda a Congregação, é justamente

a centralidade de Deus em sua vida, hoje tão necessária, porque há

nos irmãos entusiasmo no trabalho com os jovens, mas nem sem-

pre fica claro qual é a fonte de toda essa atividade, no sentido de

que não raro a combinamos com outras atitudes que despertam per-

plexidade sobre o relacionamento com o Senhor e com a oração,

a ponto de nos perguntarmos se estamos convencidos de trabalhar

pela salvação deles, com tudo o que isso implica. Para Dom Bosco

isso era claríssimo e fundamental: não buscava outra coisa senão

“a Glória de Deus e a salvação das almas”.

Confiemo-nos a Maria Imaculada Auxiliadora para que Ela

continue a ser mãe e guia como o foi para Dom Bosco.

17.6 Page 166

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