En dialogue avec Segneur_fr


En dialogue avec Segneur_fr



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Q!0._LOQUE
~EQNE!!B..
•
SALÉSIENS
DON BOSCO

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Conception graphique: Artia Comunicación
Tous droits réservés Société de Saint François de
Sales (Salésiens de don Bosco)
Édition extra-commerciale
Siège Central Salésien
Via Marsala, 42
00185 Rome

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Q!8.LOQUE
. EQtfE!!B.
Rome 2019

1.6 Page 6

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1.7 Page 7

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REMERCIEMENTS
Un merci sincère aux confrères qui ont collaboré
avec le Dicastère pour la Formation (Ivo Coelho,
Salvador Cleofas Murguía Villalobos (maintenant
évêque), Silvio Roggia, Jose Kuttianimattathil,
Francisco Santos Montero) dans le travail de
révision et de traduction : Stefano Aspettati,
Donatien Banze, Giovanni Barroero, Osmar
Bezutte, Ian Figueiredo, Basilio Nuno Gonçalves,
Jesús Graciliano González Miguel, Josef Gregur,
Ferdinand Kalengayi, Zenon Klawikowski, Jean-
Claude Ngoy, Pascal Nyunda, Ignacio Ocampo
Uribe, Michael Pace, Bosco Ponthokkan, Salvatore
Putzu, Jean Rebellato, José Antenor Velho. Un
merci spécial à Francisco Santos Montero qui a
coordonné le travail.

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PRÉSENTATION
Chers confrères,
Le CG27 a demandé une mise à jour du manuel En
dialogue avec le Seigneur et des autres instruments
pour la prière comme signe de notre engagement à
grandir dans l’identité salésienne consacrée (CG27
67.7).
L’article 93 de nos Constitutions dit : « Nous ne pouvons
former des communautés qui prient que si nous
devenons personnellement des hommes de prière ».
Il est vrai aussi que si nous prenons soin ensemble de
la prière communautaire, la croissance de tous en tant
que famille devient un formidable stimulant pour la
croissance de chacun. D’où la valeur de cet instrument
pour renouveler notre fidélité au patrimoine spirituel
qui nous a été donné avec la vocation salésienne.
Comme n’importe quel manuel, son efficacité dépend
dans une large mesure de la manière dont il est reçu et
valorisé. Aucun rappel ne peut être plus efficace que
l’exemple que nous pouvons nous donner les uns aux
autres en prenant à cœur ce don, fruit du CG27, en vue
de notre sanctification.
Dans la révision du texte, j’ai demandé aux membres
du groupe de rédaction de garder à l’esprit trois
éléments : la diversité culturelle de la Congrégation,
le nouveau monde numérique, et la prière avec les
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1.9 Page 9

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jeunes et les laïcs qui partagent avec nous la mission
salésienne.
Le groupe a tout d’abord tenu compte des possibilités
offertes par le monde numérique. C’est pourquoi,
en plus du texte qui pourra être imprimé par les
provinces ou les régions, il a mis à notre disposition
sur le portail officiel de la Congrégation (www.sdb.
org) un texte enrichi de nombreuses propositions.
Une application pour la prière salésienne (Salesians@
prayer) a également été conçue ; elle sera très utile
parce qu’elle contient également le Propre salésien,
qui, précisément parce qu’il doit être mis à jour
avec chaque nouveau bienheureux et saint, dispose
d’un outil particulièrement adapté dans le format
numérique.
J’espère que ces aides seront appréciées le plus
possible par chaque confrère et chaque communauté,
non seulement pour leur vie de prière, mais aussi pour
le partage de la prière communautaire avec les jeunes
et avec nos collaborateurs.
Que Marie, mère et maîtresse, nous aide à grandir jour
après jour dans notre dialogue avec le Seigneur.
Avec toute mon affection en Don Bosco,
Ángel Fernández Artime
Recteur Majeur
Rome, Pâques - 21 avril 2019
7

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ABRÉVIATIONS
A
ACG
ACS
MB
Const.
CG21
LG
Règl.
SC
T
G
C
L
Assemblée
Actes du Conseil Général
Actes du Conseil Supérieur
Memorie biografiche
Constitutions salésiennes
21e Chapitre Général des Salésiens de Don Bosco
Constitution dogmatique Lumen Gentium
Règlements généraux
Constitution Sacrosanctum Concilium
Tous
Guide
Célébrant
Lecteur
REMERCIEMENTS
Les textes bibliques et liturgiques reproduisent
ceux de l’Association Épiscopale Liturgique pour
les pays Francophones (AELF).
Certaines prières ont été empruntées à Mario
Galizzi et Carlo Maria Zanott
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1 RENDEZ-VOUS QUOTIDIENS
2 RENDEZ-VOUS MENSUELS
3 RENDEZ-VOUS ANNUELS
4 OCCASIONS SPÉCIALES

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PREMIÈRE PARTIE
PRIÈRES
SALÉSIENNES

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1
RENDEZ-VOUS
QUOTIDIENS

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OFFRANDE DE LA JOURNÉE
AU RÉVEIL
Je t’adore, ô mon Dieu, et je t’aime de tout mon
cœur. Je te remercie de m’avoir créé, de m’avoir
fait chrétien et de m’avoir gardé pendant cette
nuit. Je t’offre les actions de ce jour. Qu’elles
soient toutes selon ta volonté et pour ta plus
grande gloire. Préserve-moi du péché et de
tout mal. Que ta grâce soit toujours avec moi et
avec tous ceux que j’aime. Amen.
ANGÉLUS
G L’ange du Seigneur apporta
l’annonce à Marie
T Et elle conçut du Saint-Esprit.
Je vous salue Marie…
G Voici la servante du Seigneur
T Qu’il me soit fait selon ta parole.
Je vous salue Marie...
G Et le Verbe s’est fait chair
T Et il a habité parmi nous.
Je vous salue Marie...
G Priez pour nous, sainte Mère de Dieu
T Afin que nous soyons rendus dignes
des promesses du Christ.
Prions. Que ta grâce, Seigneur, se répande
en nos cœurs. Par le message de l’ange,
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tu nous as fait connaître l’Incarnation de
ton Fils bien-aimé ; conduis-nous, par sa
passion et par sa croix jusqu’à la gloire de
la résurrection. Par le Christ, notre Seigneur.
T Amen.
REGINA COELI (TEMPS PASCAL)
G Reine du Ciel, réjouis-toi, alléluia !
T Car celui que tu as mérité
de porter, alléluia !
G Est ressuscité, comme il l’avait dit, alléluia !
T Prie Dieu pour nous, alléluia !
G Sois heureuse et réjouis-toi, alléluia !
T Car le Seigneur est vraiment
ressuscité, alléluia !
G Prions. Dieu qui as donné la joie au monde
en ressuscitant Jésus, ton Fils,
accorde-nous, par sa Mère, la Vierge Marie,
de parvenir au bonheur de la vie
éternelle. Par Jésus, le Christ,
notre Seigneur. Amen.
T Amen.
Ou (en latin)
G Regina caeli, laetare, alleluia
T Quia quem meruisti portare, alleluia,
G Resurrexit, sicut dixit, alleluia,
T Ora pro nobis Deum, alleluia.
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G Gaude et laetare, Virgo Maria, alleluia.
T Quia surrexit Dominus vere, alleluia.
Oremus. Deus, qui per resurrectionem Filii tui
Domini nostri Jesu Christi mundum laetificare
dignatus es: praesta, quaesumus, ut per eius
Genitricem Virginem Mariam perpetuae
capiamus gaudia vitae, per eundem Christum
Dominum nostrum. Amen.
MÉDITATION
Introduction
Première formule
G Viens, Esprit Saint, remplis le cœur de
tes fidèles, allume en eux le feu de ton
amour. Envoie ton Esprit et tout est créé.
T Et tu renouvelles la face de la terre.
G Prions. Ô Dieu, qui conduis les croyants
par ton Esprit à la pleine lumière de
la vérité, accorde-nous par ce même
Esprit de goûter la vraie sagesse et
d’avoir toujours en nous la joie de son
réconfort. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
Deuxième formule
Viens en nous, Esprit Créateur,
visite les âmes des tiens ;
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2.10 Page 20

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emplis de la grâce d’en haut
les cœurs qui sont tes créatures.
Toi qu’on appelle Conseiller,
don du Seigneur de Majesté,
source vive, feu, charité,
toi qui es onction spirituelle,
Toi le Donateur aux sept Dons,
puissance de la main de Dieu,
toi que le Père avait promis,
qui fais jaillir notre louange,
Mets ta lumière en nos esprits,
répands ton amour en nos cœurs,
et que ta force sans déclin
tire nos corps de leur faiblesse.
Repousse l’adversaire au loin ;
sans tarder donne-nous la paix ;
ouvre devant nous le chemin :
que nous évitions toute faute !
Fais-nous connaître Dieu le Père,
fais-nous apprendre aussi le Fils
et croire en tout temps que tu es
l’unique Esprit de l’un et l’autre.
G Envoie ton Esprit et tout est créé.
T Et tu renouvelles la face de la terre.
G Prions. Ô Dieu, qui conduis les croyants par
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ton Esprit à la pleine lumière de la vérité,
accorde-nous par ce même Esprit de goûter la
vraie sagesse et d’avoir toujours en nous la joie
de son réconfort. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
Ou (en latin)
Veni, creator Spiritus,
mentes tuorum visita,
imple superna gratia,
quae tu creasti pectora.
Qui diceris Paraclitus,
donum Dei, Altissimi,
fons vivus, ignis, caritas,
et spiritalis unctio.
Tu septiformis munere,
dextræ Dei tu digitus,
tu rite promissum Patris,
sermone ditans guttura.
Accende lumen sensibus:
infunde amorem cordibus:
infirma nostri corporis
virtute firmans perpeti.
Hostem repellas longius,
pacemque dones protinus:
ductore sic te prævio
vitemus omne noxium.
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Per te sciamus da Patrem,
noscamus atque Filium,
te utriusque Spiritum
credamus omni tempore. Amen.
G Emitte Spiritum tuum, et creabuntur.
T Et renovabis faciem terrae.
G Oremus. Deus, qui corda fidelium Sancti
Spiritus illustratione docuisti : da nobis
in eodem Spiritu recta sapere ; et de
eius semper consolatione gaudere.
Per Christum Dominum nostrum.
T Amen.
Conclusion
Option 1 : Acte d’offrande à Marie
G Heureux ceux qui écoutent
la parole de Dieu.
T Et qui la vivent chaque jour.
G Renouvelons notre offrande au Seigneur
et notre engagement dans la mission
auprès de la jeunesse et demandons
à Marie le don de la fidélité :
T Ô très Sainte et immaculée Vierge Marie,
Auxiliatrice et Mère de l’Eglise,
inspiratrice et soutien de notre
Congrégation, nous nous mettons sous ta
protection maternelle
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et nous te promettons de travailler toujours,
fidèles à la vocation salésienne, à la plus
grande gloire de Dieu
et au salut du monde.
Confiants en ton intercession, nous te prions
pour l’Église,
pour la Congrégation et la Famille
salésienne, pour les jeunes, surtout les plus
pauvres,
et pour tous les hommes que le Christ a
rachetés.
Toi qui as guidé saint Jean Bosco,
apprends-nous à imiter ses vertus,
en particulier son union à Dieu,
sa vie chaste, humble et pauvre,
son amour du travail et de la tempérance,
sa bonté et sa disponibilité sans réserve à
ses frères,
sa fidélité au Pape et aux Pasteurs de l’Église.
Ô Marie Auxiliatrice, fais que notre service
du Seigneur
soit fidèle et généreux jusqu’à la mort,
et donne-nous de parvenir à la joie de la
pleine communion
dans la Maison du Père. Amen.
Option 2 :
G Renouvelons notre donation au Seigneur,
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en faisant mémoire de Saint Jean Bosco,
notre père et notre modèle.
T Seigneur Dieu, notre Père,
amour fidèle, total et gratuit,
pour réaliser tes projets d’amour
tu as toujours voulu te servir des hommes.
Tout au long de l’histoire du salut,
Abraham et Moïse,
Marie et les apôtres,
tous les chrétiens,
toute l’Église,
en répondant librement à ton appel,
sont devenus tes collaborateurs
pour le salut du monde.
Tu as appelé saint Jean Bosco,
qui s’est donné totalement au salut de la
jeunesse.
Et tu nous as appelés, nous aussi,
à poursuivre la mission de Don Bosco
dans la Famille Salésienne.
Merci, Seigneur, pour notre vocation.
Donne-nous ton Esprit
pour que nous soyons fidèles à notre
consécration,
et pour que, libérés de nos égoïsmes,
nous puissions être Don Bosco vivant,
pour les jeunes de notre temps. Amen.
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3.5 Page 25

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LECTIO DIVINA
Schéma
La lectio consiste à lire et relire un passage
biblique, en faisant ressortir les éléments
les plus significatifs et en soulignant les
principaux éléments du texte.
La meditatio consiste à rechercher les valeurs
ou les messages permanents du texte. Elle
répond à la question : que me/nous dit le texte
?
Oratio. Je commence à dialoguer avec le
Seigneur Jésus, à partir du texte, au moyen
de la louange, de l’action de grâce, de la
supplication. Voici une définition très simple
de sainte Thérèse d’Avila : « La prière n’est rien
de plus qu’une relation intime d’amitié, un
entretien avec Celui par qui nous savons que
nous sommes aimés ».
La contemplatio est le moment où nous nous
mettons en présence du mystère qui a donné
naissance au passage biblique, mystère de
l’amour de Dieu, mystère du Christ et de
l’Esprit répandu et à l’œuvre dans l’histoire.
L’actio est l’agir évangélique qui découle du
choix, de la délibération : l’actio se réalise
23

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concrètement dans un agir qui change le cœur
et transforme la vie.
LECTURE SPIRITUELLE
La lecture, faite en commun, unifie les esprits
et les cœurs. Notre tradition veut que dans
chaque communauté salésienne on réserve
chaque jour « un temps pour la lecture
spirituelle » (Règl. 71).
Introduction
GT Au nom du Père et du Fils et
du Saint-Esprit. Amen.
G Viens, Esprit Saint, remplis le cœur de
tes fidèles et allume en eux le feu de ton
amour. Envoie ton Esprit et tout est créé.
T Et tu renouvelles la face de la terre.
G Prions. Ô Dieu, qui conduis les croyants
par ton Esprit à la pleine lumière de
la vérité, accorde-nous par ce même
Esprit de goûter la vraie sagesse et
d’avoir toujours en nous la joie de son
réconfort. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen !
Conclusion
G Prions Dieu, notre Père : son amour pour
nous nous donne la confiance d’être exaucés.
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Tu nous as donné Don Bosco
comme père et maître.
T Accorde-nous d’être, comme lui, signes et
porteurs de ton amour pour les jeunes.
G Que ta grâce féconde notre
travail apostolique.
T Donne-nous d’imiter le zèle et la douceur
de la charité de saint François de Sales.
G Suscite en de nombreux jeunes une
réponse généreuse à ton appel.
T Pour que la Congrégation puisse
continuer sa mission de salut.
G Console nos frères souffrants, surtout
ceux qui souffrent pour leur foi.
T Délivre-les de toutes leurs tribulations.
G Souvenons-nous de nos frères défunts.
(Nécrologe des confrères défunts)
G Donne-leur, Seigneur, le repos éternel.
T Et que la lumière sans fin brille sur
eux. Qu’ils reposent en paix. Amen.
G Seigneur, toi qui nous as appelés à te suivre
de plus près et à collaborer avec toi au salut
des jeunes, accorde-nous de rester fidèles
à notre consécration apostolique jusqu’à la
fin de notre vie. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
Ou
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Dieu de miséricorde, dans ta providence tu
as suscité saint Jean Bosco pour donner à la
jeunesse un maître et un père, et tu as voulu
qu’avec le secours de la Vierge Marie, il se
dépense pour le bien de ton Église. Inspire-
nous le même amour qui nous fera chercher le
salut de nos frères en ne servant que toi seul.
Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
G Marie, secours des chrétiens.
T Priez pour nous.
AVANT LES ACTIVITÉS
Que ta grâce, Seigneur, nous précède et nous
accompagne sans cesse, afin que, soutenus
par ton aide paternelle, nous ne nous lassions
jamais de faire le bien. Par Jésus-Christ, ton
Fils, notre Seigneur et notre Dieu, qui règne
avec toi et le Saint-Esprit, maintenant et pour
les siècles des siècles. Amen.
Ou (en latin)
Actiones nostras, quaesumus Domine,
aspirando praeveni et adiuvando prosequere :
ut cuncta nostra oratio et operatio a te semper
incipiat et per te coepta finiatur.
Pour Christum Dominum nostrum. Amen.
26

3.9 Page 29

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Ou encore
Ô Père, qui as rempli le cœur de Don Bosco
d’un amour de prédilection pour les jeunes,
mets au cœur de chaque salésien ce même
amour. Donne-nous de découvrir chez tous les
jeunes la présence de Jésus, pour que nous
soyons toujours prêts à leur offrir notre temps,
nos forces et notre santé, jusqu’au don total de
notre vie. Par le Christ notre Seigneur. Amen.
APRÈS LES ACTIVITÉS
Nous te remercions, Dieu tout-puissant, pour
tous tes bienfaits, Toi qui vis et règnes pour les
siècles des siècles. Amen.
Ou (en latin)
Agimus tibi gratias, omnipotens Deus, pro
universis beneficiis tuis, qui vivis et regnas in
saecula saeculorum. Amen.
Ou encore
Que te loue notre voix, Seigneur, que te loue
notre esprit, et puisque notre être est un
don de ton amour, que toute notre vie se
transforme en une liturgie de louange sans fin.
Par le Christ notre Seigneur. Amen.
27

3.10 Page 30

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VISITE AU SAINT-SACREMENT
« Si vous ne pouvez pas communier
sacramentellement, faites au moins la
communion spirituelle, qui consiste en un
ardent désir de recevoir Jésus dans votre cœur. »
(Saint Jean Bosco, Mémoires biographiques III, 13)
Jésus, je crois que tu es vraiment présent dans
le Saint-Sacrement.
Je t’aime par-dessus tout et je te désire dans
mon âme.
Comme je ne peux te recevoir maintenant
sacramentellement, viens au moins
spirituellement dans mon cœur.
Je t’embrasse et je m’unis totalement à toi ; ne
permets pas que je sois jamais séparé de toi.
Père éternel, je t’offre le Précieux Sang de
Jésus-Christ en expiation de mes péchés, en
suffrage pour les âmes du purgatoire et pour
les besoins de la Sainte Église.
Ou bien
Jésus, mon Seigneur,
dans la simplicité de mon cœur et avec une foi
vive
je t’adore vraiment présent dans le sacrement
de la sainte Eucharistie.
Jésus, tu es le pain descendu du ciel,
la nourriture qui nous soutient sur le chemin
28

4 Pages 31-40

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4.1 Page 31

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de la vie ;
tu es la source de l’amour
qui sait se donner jusqu’au sacrifice de soi ;
tu es le gage de la vie éternelle.
Seigneur Jésus, c’est ton amour infini
qui t’as conduit à rester avec nous
dans ce sacrement
pour te donner totalement à nous.
Jésus, accorde-moi la grâce
de faire de chaque communion sacramentelle
un grand acte de foi et d’amour.
Ô mon Sauveur, fais que, profondément uni à toi,
j’apprenne à mourir à moi-même
pour me donner tout entier à mes frères.
Seigneur, donne-moi la grâce
de vivre avec toi une vie nouvelle et divine,
pour arriver un jour là où je pourrai
te contempler face à face
au-delà du voile du sacrement
et t’aimer pour l’éternité. Amen.
(S. Jean Bosco)
PRIÈRES POUR LES VOCATIONS
Prière quotidienne pour les vocations à la vie
salésienne
29

4.2 Page 32

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Père très bon,
Tu as semé dans le cœur de nombreux jeunes
la semence de la vocation à la vie salésienne.
Aide-les à découvrir et à développer ton appel
à devenir Salésiens prêtres ou Salésiens laïcs.
Fais grandir dans nos communautés
salésiennes l’esprit de famille,
pour attirer beaucoup de jeunes
et les encourager à connaître et à suivre cette
vocation.
Fais qu’à travers notre témoignage de vie
personnelle et communautaire,
et notre engagement joyeux et sans réserve,
ils trouvent la confirmation de leur vocation.
Nous te le demandons par le Christ, notre
Seigneur. Amen.
PRIÈRE À DON BOSCO
(À LA FIN DES VÊPRES)
Père et maître de la jeunesse,
saint Jean Bosco,
docile aux dons de l’Esprit
et ouvert aux réalités de ton temps,
tu as été pour les jeunes,
surtout pour les petits et les pauvres,
un signe de l’amour et de la prédilection de
Dieu.
30

4.3 Page 33

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Sois notre guide sur le chemin de l’amitié
avec le Seigneur Jésus,
pour qu’en Lui et dans son Évangile
nous puissions découvrir le sens de notre vie
et la source du vrai bonheur.
Aide-nous à répondre avec générosité
à la vocation que nous avons reçue de Dieu,
pour être dans la vie de tous les jours
des constructeurs de communion,
et pour collaborer avec enthousiasme,
en communion avec toute l’Église,
à l’édification de la civilisation de l’amour.
Obtiens-nous la grâce de la persévérance
dans une vie chrétienne authentique,
selon l’esprit des béatitudes.
Et fais que, guidés par Marie Auxiliatrice,
nous puissions nous trouver un jour avec toi
dans la grande famille du ciel. Amen !
(Pascual Chávez)
LE ROSAIRE
Mystères joyeux
(lundi et jeudi, ou lundi et samedi)
1. L’annonce de l’Archange Gabriel à la
Vierge Marie.
2. La visite de la Vierge Marie à Sainte
Élisabeth.
31

4.4 Page 34

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3. La naissance de Jésus.
4. La présentation de Jésus au temple.
5. Jésus est retrouvé au temple.
Mystères douloureux
(mardi et vendredi)
1. L’agonie de Jésus au jardin des Oliviers.
2. La flagellation de Jésus.
3. Le couronnement d’épines.
4. Jésus est chargé de la croix.
5. La crucifixion et la mort de Jésus.
Mystères glorieux
(mercredi, samedi et dimanche, ou mercredi et
dimanche)
1. La résurrection de Jésus.
2. L’ascension de Jésus au Ciel.
3. La descente du Saint-Esprit au Cénacle.
4. L’assomption de la Vierge Marie au Ciel.
5. Le couronnement de la Vierge Marie.
Mystères lumineux
(jeudi, au lieu des mystères joyeux)
1. Le baptême de Jésus au Jourdain.
2. Les noces de Cana.
3. La proclamation du Royaume de Dieu.
4. La transfiguration de Jésus sur le Mont
Thabor.
5. L’institution de l’Eucharistie.
32

4.5 Page 35

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CONCLUSION DE LA JOURNÉE
AVANT LE REPOS
Je t’adore, ô mon Dieu, et je t’aime de tout
mon cœur. Je te remercie de m’avoir créé,
de m’avoir fait chrétien et de m’avoir gardé
pendant ce jour. Pardonne-moi le mal que j’ai
commis aujourd’hui, et si j’ai fait un peu de
bien, accepte-le. Garde-moi pendant le repos et
délivre-moi de tout danger. Que ta grâce soit
toujours avec moi et avec tous ceux que j’aime.
Amen.
33

4.6 Page 36

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4.7 Page 37

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2
RENDEZ-VOUS
MENSUELS

4.8 Page 38

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4.9 Page 39

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ACCLAMATIONS APRÈS LA
BÉNÉDICTION EUCHARISTIQUE
G Dieu soit béni
T Béni soit son Saint Nom,
Béni soit Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai
homme,
Béni soit le Nom de Jésus,
Béni soit son Sacré-Cœur,
Béni soit son Précieux Sang,
Béni soit Jésus-Christ au Très Saint
Sacrement de l’autel,
Béni soit l’Esprit Saint Consolateur,
Bénie soit l’Auguste Mère de Dieu, la Très
Sainte Vierge Marie,
Bénie soit sa sainte et immaculée
Conception,
Bénie soit sa glorieuse Assomption,
Béni soit le nom de Marie, Vierge et Mère,
Béni soit Saint Joseph, son très chaste
époux,
Béni soit Dieu dans ses anges
et dans ses saints.
37

4.10 Page 40

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LA RÉCOLLECTION MENSUELLE
« Notre volonté de conversion se renouvelle
dans la récollection mensuelle »
(Const. 91).
Prière initiale
Il est conseillé de commencer la récollection
par la prière de l’heure liturgique
correspondante, ou par l’introduction
dialoguée suivante :
G « Venez à l’écart et reposez-vous un peu. »
T Que ton invitation nous aide, Seigneur,
à libérer notre esprit de ses occupations
quotidiennes
et à se rappeler que tu es le
seul idéal de notre vie.
G « Une seule chose est nécessaire. »
T Maintenant notre cœur s’ouvre à l’écoute de
ta parole,
pour y trouver la lumière, la paix
et la plénitude de la vie.
G « Celui qui demeure en moi
porte beaucoup de fruit. »
T Régénérés par Toi, nous serons pour tous
des témoins crédibles de ton amour.
Invocation à l’Esprit Saint
Chant ou prière suivante
38

5 Pages 41-50

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5.1 Page 41

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Viens, Esprit Saint, sanctifie-moi.
Viens, Esprit de sagesse, saisis-moi.
Viens, Esprit d’intelligence, éclaire-moi.
Viens, Esprit de conseil, avertis-moi.
Viens, Esprit de force, fortifie-moi.
Viens, Esprit de piété, réjouis-moi.
Viens, Esprit de science, enseigne-moi.
Viens, Esprit de crainte de Dieu, garde-moi.
Viens, Esprit de paix, donne-moi ta paix.
Amen.
G Prions. Ô Dieu, qui conduis les croyants
par ton Esprit à la pleine lumière de
la vérité, accorde-nous par ce même
Esprit de goûter la vraie sagesse et
d’avoir toujours en nous la joie de son
réconfort. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
Méditation
Examen de conscience
Chaque mois, examinons notre fidélité
à l’appel du Seigneur. Confiants en sa
miséricorde, reconnaissons humblement nos
fragilités. On pourra privilégier à chaque fois
certains aspects ou choisir certains points
pour chaque thème.
G Prions. Seigneur Jésus, envoie-nous
ton Esprit de Vérité pour que nous
39

5.2 Page 42

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puissions renouveler une fois de plus
notre engagement à nous conformer
à toi et à ton Évangile. Toi qui vis et
règnes pour les siècles des siècles.
T Amen.
I. « Soyez donc parfaits comme votre Père
céleste est parfait » (Mt 5,48).
La Parole de Dieu nous appelle à une
conversion permanente (Const. 90).
Suis-je tombé dans la médiocrité spirituelle ?
Est-ce que je combats mes limites ? Y a-t-il des
compromis qui bloquent ma vie spirituelle ?
Quel a été le fruit de la dernière récollection
ou de la dernière retraite ? Est-ce que je me
mets à l’écoute du Saint-Esprit qui éclaire
ma conscience ? Comment et à quel rythme
est-ce que je fréquente le sacrement de la
Réconciliation ? Suis-je fidèle à mon examen
de conscience personnel ?
II. La charité pastorale est le centre de l’esprit
salésien (Const. 10). « Le Bon Pasteur donne sa
vie pour ses brebis » (Jn 10, 11).
Ma vie connaît-elle l’inquiétude pastorale et
apostolique ? Est-ce que je consacre tout mon
temps et toutes mes forces à la mission qui
m’est confiée ? Ai-je fait passer mes intérêts
avant le bien des jeunes ? Est-ce que j’améliore
40

5.3 Page 43

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et mets à jour mes compétences éducatives et
pastorales ?
Est-ce que j’améliore mon caractère pour
mieux accueillir et aimer ? Suis-je un père, un
frère et un ami de celui que je rencontre, sans
distinctions ni préjugés ?
Est-ce que je me laisse décourager par les
difficultés ? Est-ce que je répands la joie et
l’optimisme ? Ai-je un esprit d’initiative ? Est-ce
que je vérifie périodiquement mon travail ?
III. Communion fraternelle et apostolique
(Const. 49). « La multitude... n’avait qu’un cœur
et qu’une âme » (Ac 4,32).
Est-ce que j’affronte les tâches qui m’ont été
confiées avec responsabilité et dans un esprit
de partage ? Est-ce que je participe fidèlement
et activement aux réunions communautaires
? Est-ce que j’aide à créer un esprit de famille
dans la communauté ? Est-ce que j’évite les
médisances et les murmures ?
Est-ce que je sais pardonner, en étant prêt,
si nécessaire, à faire le premier pas vers la
réconciliation ?
Est-ce que je cultive mon sentiment
d’appartenance à la province ? Ai-je un
véritable amour pour l’Église avec une
conscience ecclésiale renouvelée ?
41

5.4 Page 44

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IV. Vie d’obéissance (Const. 64). « Ma
nourriture est de faire la volonté de Celui qui
m’a envoyé » (Jn 4,34).
Est-ce que je vis l’obéissance comme une
recherche communautaire de la volonté
de Dieu ? Est-ce que j’obéis « avec joie et
humilité » ? Est-ce que je collabore même
lorsque nos points de vue sont différents ? Si
je suis supérieur, est-ce que j’oriente, guide
et encourage en faisant un usage discret
de l’autorité ? Est-ce que je fais du colloque
avec le Supérieur un « moment privilégié
de dialogue » pour mon propre bien et celui
de la communauté ? Est-ce que je cherche
à connaître et à suivre les documents du
Magistère ?
V. Vie de pauvreté (Const. 72). « Si tu veux être
parfait, va, vends ce que tu as... » (Mt 19,21).
Est-ce que je vis dans le détachement des
biens terrestres, dans un style de vie pauvre
? Est-ce que j’accepte de dépendre dans
l’utilisation des biens temporels ? Est-ce que
j’accepte l’inconfort et les privations ?
Est-ce que je partage fraternellement les fruits
de mon travail, de mes capacités, talents,
énergies, expériences ?
Est-ce que je travaille sérieusement chaque
jour ?
42

5.5 Page 45

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VI. Vie de chasteté (Const. 80). « Heureux les
cœurs purs, car ils verront Dieu » (Mt 5,8).
Est-ce que je vis la chasteté comme un amour
sans partage pour Dieu et pour les jeunes ?
Cette vertu « rayonnante » me conduit-elle à
aimer les jeunes sans détour et à pouvoir les
éduquer à l’amour et à la pureté ? Est-ce que je
pratique pour cela la mortification et la garde
des sens ? Est-ce que je fais un usage discret
et prudent des moyens de communication
sociale ? Est-ce que j’utilise les moyens
naturels qui favorisent la santé et l’équilibre
psychologique ? Par-dessus tout, est-ce que je
recours aux moyens surnaturels de la prière
et des sacrements ? Ai-je un guide spirituel à
consulter en période d’épreuve et de difficulté
? Ai-je une confiance filiale en Marie ?
VII. Vie de prière (Const. 86.93). « Il faut prier
sans cesse et ne pas se décourager » (Lc 18,1).
Est-ce que je respecte le temps de la prière ?
Suis-je fidèle à la pratique de l’oraison mentale
? Est-ce que je maintiens l’union avec Dieu qui
me conduit à célébrer la liturgie de la vie ?
Est-ce que j’ai les Saintes Écritures chaque
jour entre mes mains pour nourrir ma prière
? La célébration eucharistique est-elle l’acte
quotidien central qui illumine ma journée
? La présence de l’Eucharistie est-elle pour
43

5.6 Page 46

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moi l’occasion de visites fréquentes afin d’y
puiser dynamisme et constance pour ma vie
spirituelle ? Est-ce que je célèbre la Liturgie
des Heures avec la dignité et la ferveur que
recommande Don Bosco ? Suis-je fidèle
aussi aux Heures non récitées en commun
? Comment est-ce que je vis les mystères du
Seigneur dans les célébrations de l’année
liturgique et du dimanche ?
Quelle place Marie occupe-t-elle dans ma vie ?
Est-ce que je prie volontiers le chapelet ?
Est-ce que je prie Don Bosco et nos saints
patrons ?
Conclusion
C Pitié pour nous, Seigneur.
T Nous avons péché contre toi.
C Seigneur, qui nous appelles à te suivre dans
l’obéissance au Père, prends pitié de nous.
T Seigneur, prends pitié.
C Ô Christ, qui t’es fait pauvre pour nous
donner la richesse de ton pardon,
prends pitié de nous.
T Seigneur, prends pitié.
C Seigneur, tu nous as appelés à t’aimer d’un
cœur sans partage, prends pitié de nous.
T Seigneur, prends pitié.
C Prions. Seigneur, tu veux que nous
devenions de plus en plus semblables
44

5.7 Page 47

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au Christ, ton Fils. Donne-nous la force
de corriger ce qui nous éloigne de lui
et de mettre en pratique ce qui lui est
conforme. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
Prière pour la bonne mort
Ô Père, Seigneur du temps et ami de la vie,
Toi qui appelles l’homme de toute éternité à
une existence sans fin,
accueille-nous, à la fin de notre pèlerinage sur
la terre,
dans ta demeure de paix où les justes siègent
à ta droite.
Fais qu’à chaque instant de notre vie
nous sachions te désirer, toi seul, et ton
royaume de joie infinie.
Ô Christ, Fils unique,
toi qui as prié le Père pour que le monde
ne séduise pas tes disciples,
aide-nous à clore nos lèvres au jour de notre
mort en prononçant ton nom,
à laisser aux jeunes un héritage d’amour gratuit
et à ne désirer que toi seul.
Ô Esprit consolateur,
toi qui donnes du courage à celui qui a peur
et l’espoir au cœur tourmenté et affligé,
aide-nous à grandir en sainteté et en sagesse
45

5.8 Page 48

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pour nous préparer avec un cœur pur et sans
partage au banquet éternel du ciel.
Que l’intercession de Marie Auxiliatrice
et l’amitié de Don Bosco et des saints
soient pour nous une aide dans les derniers
moments de notre vie sur la terre.
Nourris de Jésus Eucharistie,
puissions-nous quitter nos amis de ce monde
pour rencontrer ceux qui nous attendent déjà
au ciel.
Amen.
SCRUTINIA
Lors des récollections trimestrielles, il est
recommandé d’examiner certains aspects
de la vie communautaire. Voici quelques
propositions :
Prier avec le cœur de Don Bosco
(Scrutinium orationis)
Invitation à la prière
Prière psalmique
Psaume 15 : Choisir Dieu comme Dieu unique
et l’invoquer avec un cœur attentif.
Ant. Je louerai le Seigneur, car il guide mes pas
(récitation responsoriale)
46

5.9 Page 49

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Seigneur, qui séjournera sous ta tente ?
Qui habitera ta sainte montagne ?
Celui qui se conduit parfaitement,
qui agit avec justice
et dit la vérité selon son cœur.
Il met un frein à sa langue,
ne fait pas de tort à son frère
et n’outrage pas son prochain.
À ses yeux, le réprouvé est méprisable
mais il honore les fidèles du Seigneur.
S’il a juré à ses dépens,
il ne reprend pas sa parole.
Il prête son argent sans intérêt,
n’accepte rien qui nuise à l’innocent.
Qui fait ainsi demeure inébranlable.
C Prions. Seigneur tout-puissant, nous
écoutons ta voix et notre cœur se remplit
de joie en toi. Guide-nous sur le chemin
de la sainteté pour contempler à jamais
ton visage. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
Écoute de la Parole
1 Th 5,16-26 : Prière incessante, joie et paix.
Soyez toujours dans la joie, priez sans relâche,
rendez grâce en toute circonstance : c’est la
47

5.10 Page 50

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volonté de Dieu à votre égard dans le Christ
Jésus. N’éteignez pas l’Esprit, ne méprisez
pas les prophéties, mais discernez la valeur
de toute chose : ce qui est bien, gardez-le ;
éloignez-vous de toute espèce de mal.
Que le Dieu de la paix lui-même vous sanctifie
tout entiers ; que votre esprit, votre âme et
votre corps, soient tout entiers gardés sans
reproche pour la venue de notre Seigneur
Jésus Christ. Il est fidèle, Celui qui vous
appelle : tout cela, il le fera.
Frères, priez aussi pour nous.
Saluez tous les frères par un baiser de paix.
Vérification de la prière communautaire
La prière communautaire en général
— Est-ce que dans notre communauté nous
donnons à la prière la place qui lui revient
? Y a-t-il une rupture entre la prière et la vie
apostolique ? Le travail marginalise-t-il le
temps de prière ?
— La prière aide-t-elle à construire et à faire
grandir la communauté ?
— Entre-t-elle comme élément de base
du discernement et de la recherche
communautaire de la volonté de Dieu ?
— Donnons-nous à nos jeunes et aux
personnes pour lesquelles nous travaillons
48

6 Pages 51-60

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6.1 Page 51

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un exemple de prière communautaire ?
— Pouvons-nous trouver de nouvelles
occasions de prière communautaire avec
nos jeunes ?
— La régularité des rythmes de prière
communautaire est-elle suffisamment
prise en compte ? Y a-t-il un absentéisme
habituel et une désertion des engagements
de piété de la communauté ?
— Les activités pastorales à l’extérieur de
la maison ou les engagements pastoraux
auprès des jeunes empêchent-ils beaucoup
de confrères de participer à la prière
communautaire ? Existe-t-il des solutions
possibles pour surmonter ces difficultés ?
— Sommes-nous fidèles aux pratiques
religieuses salésiennes, en harmonie avec
la vie liturgique de l’Église ?
Prière liturgique
— Y a-t-il une participation vivante à la prière
liturgique dans notre communauté, avec
une animation, une créativité et une variété
adéquates ?
— Les célébrations liturgiques sont-elles bien
préparées, vécues dans le calme spirituel et
animées par le chant ?
— Les célébrations communautaires des
Heures sont-elles suffisamment ferventes
49

6.2 Page 52

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pour inspirer le recueillement et aider à la
réflexion ?
L’Eucharistie
— Le soin de l’église ou de la chapelle
exprime-t-il vraiment que l’Eucharistie est
le centre de la communauté et de la vie
salésienne ?
— Participons-nous volontiers aux
célébrations communautaires, planifiées
conformément aux engagements de la
communauté ?
— Les normes de l’Église concernant le
culte et les célébrations liturgiques de
l’Eucharistie sont-elles respectées ?
— Prend-on soin d’initier les jeunes à la
centralité de l’Eucharistie ?
— Est-ce que nous faisons des visites
fréquentes à l’Eucharistie ?
La conversion permanente et la réconciliation
— Les récollections mensuelles et
trimestrielles et les célébrations
pénitentielles communautaires sont-elles
bien préparées ?
— Les « temps forts » de la liturgie sont-
ils célébrés avec la sensibilisation et la
participation souhaitables ?
— Le sacrement de la Réconciliation est-il
considéré comme un moment privilégié de
50

6.3 Page 53

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conversion intérieure vécu en communauté
selon l’esprit salésien ?
Méditation et lecture spirituelle
— Est-ce qu’on donne à tous les membres de
la communauté la possibilité de faire la
méditation en commun, ou au moins en
groupes ?
— Est-ce que nous lui accordons le temps
demandé et encourageons la créativité
dans les formules ?
— Pensons-nous à faire de la lecture spirituelle
un moment de formation ? Est-ce qu’elle
nous aide à grandir dans notre connaissance
de la spiritualité salésienne et à améliorer
notre vie de famille ? Donnons-nous une
place adéquate au « mot du soir » ?
Intercessions
C Prions le Seigneur pour qu’il nous aide
à contempler sa gloire dans notre travail
apostolique de chaque jour ; invoquons-le
pour être forts dans l’épreuve et capables
de donner du courage aux jeunes.
T Seigneur, apprends-nous à prier
(Prières spontanées)
C Avec la simplicité de Don Bosco, fruit de
sa foi profonde, prions ensemble Celui qui
51

6.4 Page 54

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est dispensateur de grâce et de sainteté.
T Notre Père...
C Père, tu vois notre disponibilité à ton appel
; ne nous laisse pas seuls, n’oublie pas la
prière qui s’élève vers toi chaque jour, afin
que nous puissions contempler ta grâce,
faire l’expérience de ta présence parmi nous
et transmettre aux jeunes ta parole de paix
et de sainteté. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
.U....n.....e...s...p...r...i.t....f..r..a...t..e...r...n...e...l...(..S...c...r...u...t..i..n...i..u...m.......f..r..a...t..e...r..n....i.t...a...t..i.s...)..
Invitation à la prière
Prière psalmique
Psaume 130 : Confiance et paix.
Ant. Mon âme repose comme un enfant.
Des profondeurs je crie vers toi, Seigneur,
Seigneur, écoute mon appel !
Que ton oreille se fasse attentive
au cri de ma prière !
Si tu retiens les fautes, Seigneur,
Seigneur, qui subsistera ?
Mais près de toi se trouve le pardon
pour que l’homme te craigne.
J’espère le Seigneur de toute mon âme ;
je l’espère, et j’attends sa parole.
52

6.5 Page 55

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Mon âme attend le Seigneur
plus qu’un veilleur ne guette l’aurore.
Plus qu’un veilleur ne guette l’aurore,
attends le Seigneur, Israël.
Oui, près du Seigneur, est l’amour ;
près de lui, abonde le rachat.
C’est lui qui rachètera Israël
de toutes ses fautes.
C Prions. Seigneur tout-puissant, quand
nous écoutons ta voix, notre cœur se
remplit de joie. Conduis-nous sur le
chemin de la sainteté, pour que nous
puissions contempler sans fin ton
visage. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
Écoute de la Parole
1 Co 13,1-10 : Hymne à la charité.
J’aurais beau parler toutes les langues des
hommes et des anges, si je n’ai pas la charité,
s’il me manque l’amour, je ne suis qu’un cuivre
qui résonne, une cymbale retentissante.
J’aurais beau être prophète, avoir toute la
science des mystères et toute la connaissance
de Dieu, j’aurais beau avoir toute la foi jusqu’à
transporter les montagnes, s’il me manque
l’amour, je ne suis rien.
53

6.6 Page 56

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J’aurais beau distribuer toute ma fortune aux
affamés, j’aurais beau me faire brûler vif, s’il
me manque l’amour, cela ne me sert à rien.
L’amour prend patience ; l’amour rend service ;
l’amour ne jalouse pas ; il ne se vante pas,
ne se gonfle pas d’orgueil ; il ne fait rien
d’inconvenant ; il ne cherche pas son intérêt ;
il ne s’emporte pas ; il n’entretient pas de
rancune ; il ne se réjouit pas de ce qui est
injuste, mais il trouve sa joie dans ce qui est
vrai ; il supporte tout, il fait confiance en tout,
il espère tout, il endure tout.
L’amour ne passera jamais. Les prophéties
seront dépassées, le don des langues cessera,
la connaissance actuelle sera dépassée. En
effet, notre connaissance est partielle, nos
prophéties sont partielles. Quand viendra
l’achèvement, ce qui est partiel sera dépassé.
Vérification de la vie fraternelle en
communauté
La fraternité comme expression de la charité
— Dans notre communauté, la rencontre
communautaire et personnelle avec
le Christ dans l’Eucharistie, dans la
Réconciliation, dans la prière et dans
les temps forts de la liturgie est-elle le
fondement de la communion fraternelle ?
54

6.7 Page 57

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— Y a-t-il un partage fraternel de tout, en
esprit de famille, entre les membres de la
communauté ?
— Existe-t-il une acceptation réciproque dans
le respect mutuel, même dans la diversité
des mentalités ?
— Y a-t-il un sentiment de fraternité et de
famille dans les relations entre confrères
âgés et confrères plus jeunes ?
— La communauté accueille-t-elle le confrère
avec un cœur ouvert, l’acceptant tel qu’il
est, ou se contente-t-elle de le supporter ?
— Les confrères se sentent-ils disposés à
construire la communauté dans laquelle
ils vivent avec optimisme, en pratiquant
fidèlement le dialogue avec le Directeur, en
participant activement aux moments de vie
et de rencontre communautaires ?
— Les relations d’amitié ont-elles une
incidence sur tous les moments de la vie :
travail, prière, repas et détente, réunions et
rencontres ?
— Est-ce que nous partageons entre nous
nos joies et nos peines dans une vraie
affection mutuelle, nos expériences et
nos projets apostoliques dans une réelle
coresponsabilité ?
— Pratiquons-nous une hospitalité cordiale ?
55

6.8 Page 58

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— Le sentiment de solitude est-il trop répandu
dans notre communauté ? Y a-t-il un
manque de communication, surtout sur le
plan spirituel ?
La fraternité comme appartenance
— Certaines formes d’individualisme
éloignent-elles les confrères de la
communauté (préférence pour les travaux
plus gratifiants et mieux rémunérés) ?
— Peut-on noter une certaine fuite de la
communauté dans les moments de temps
libre (vacances, week-ends, soirées passées
en famille ou entre amis...) ?
— Notre communauté a-t-elle le sentiment
d’appartenir à la province, de prendre en
charge son projet global et de participer
aux initiatives provinciales ?
La fraternité comme participation
— Y a-t-il des initiatives dans la communauté
susceptibles d’encourager la participation
des confrères ?
— La communauté a-t-elle le souci non
seulement de « faire savoir… » (ce qu’on a
décidé), mais aussi de faire participer les
personnes et les groupes aux initiatives et
aux décisions ?
— Est-ce qu’on fuit les services et les tâches de
responsabilité, parce qu’il est plus facile de
56

6.9 Page 59

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vivre dans l’anonymat ?
— Notre participation à la vie de la
communauté devient-elle une proposition
de vocation pour les jeunes que nous
rencontrons dans notre travail ?
Les invitons-nous à vivre avec nous
l’expérience de la mission éducative parmi
les jeunes ? Ou le problème est-il laissé aux
seuls organismes provinciaux ?
Intercessions
C Unis par l’amour de Dieu qui est le lien
de la perfection, redisons devant lui
notre volonté d’être un seul cœur et une
seule âme, et d’apporter aux jeunes la
joie de rester dans l’amitié mutuelle et
dans la charité envers tous nos frères.
T Fais, ô Seigneur, que nous nous
aimions comme toi tu nous aimes
(Intentions libres)
T Notre Père...
C Souvent nous ne savons pas où te trouver, ô
Dieu,
ni dans quelle direction nous tourner pour
crier notre solitude et notre souffrance.
Souvent nous ne percevons pas ta
présence,
57

6.10 Page 60

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nous restons comme des pierres froides
que le soleil ne réussit pas à chauffer.
La joie n’illumine pas nos yeux
et le chant ne sort pas de nos lèvres.
Écoute-nous, ô Dieu, toi qui as des oreilles
pour tous,
toi qui peux changer les cœurs de pierre en
cœurs de chair.
Envoie-nous ton Esprit,
vivifie par lui notre amour fraternel.
Alors nous goûterons certainement ta
présence,
comme une parole qui encourage et qui
pardonne,
comme une main amicale qui nous aide,
comme un cœur proche pour lui confier un
secret qui pèse,
jusqu’à ce que tombe toute division,
que soit surmontée toute distance
et que se révèle cette réalité que nous tous,
nous ne faisons qu’Un,
et que nous te verrons en Jésus, ton Fils,
qui vit et règne pour les siècles des siècles.
T Amen.
Les béatitudes du pauvre
.(..S...c...r..u...t..i..n....i.u....m......p....a..u....p...e...r...t..a...t..i..s..)..
Invitation à la prière
58

7 Pages 61-70

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7.1 Page 61

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Prière psalmique
Psaume 25 (1-14)
Ant. Le Seigneur est bon et juste : il enseigne
aux pauvres sa volonté.
Vers toi, Seigneur, j’élève mon âme, vers toi,
mon Dieu.
Je m’appuie sur toi : épargne-moi la honte ; ne
laisse pas triompher mon ennemi.
Pour qui espère en toi, pas de honte,
mais honte et déception pour qui trahit.
Seigneur, enseigne-moi tes voies,
fais-moi connaître ta route.
Dirige-moi par ta vérité, enseigne-moi,
car tu es le Dieu qui me sauve.
C’est toi que j’espère tout le jour en raison de ta
bonté, Seigneur.
Rappelle-toi, Seigneur, ta tendresse,
ton amour qui est de toujours.
Oublie les révoltes, les péchés de ma jeunesse ;
dans ton amour, ne m’oublie pas.
Il est droit, il est bon, le Seigneur,
lui qui montre aux pécheurs le chemin.
Sa justice dirige les humbles,
il enseigne aux humbles son chemin.
59

7.2 Page 62

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Les voies du Seigneur sont amour et vérité
pour qui veille à son alliance et à ses lois.
À cause de ton nom, Seigneur,
pardonne ma faute : elle est grande.
Est-il un homme qui craigne le Seigneur ?
Dieu lui montre le chemin qu’il doit prendre.
Son âme habitera le bonheur,
ses descendants posséderont la terre.
Le secret du Seigneur est pour ceux qui le
craignent ;
à ceux-là, il fait connaître son alliance.
Écoute de la Parole
Actes 4,32-37
La multitude de ceux qui étaient devenus
croyants avait un seul cœur et une seule
âme ; et personne ne disait que ses biens lui
appartenaient en propre, mais ils avaient tout
en commun. C’est avec une grande puissance
que les Apôtres rendaient témoignage de la
résurrection du Seigneur Jésus, et une grâce
abondante reposait sur eux tous. Aucun
d’entre eux n’était dans l’indigence, car tous
ceux qui étaient propriétaires de domaines ou
de maisons les vendaient, et ils apportaient le
montant de la vente pour le déposer aux pieds
60

7.3 Page 63

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des Apôtres ; puis on le distribuait en fonction
des besoins de chacun.
Il y avait un lévite originaire de Chypre,
Joseph, surnommé Barnabé par les Apôtres,
ce qui se traduit : « homme du réconfort ». Il
vendit un champ qu’il possédait et en apporta
l’argent qu’il déposa aux pieds des Apôtres.
Répons
G Vendez ce que vous possédez :
T procurez-vous un trésor sûr dans le ciel.
G Donnez votre argent aux pauvres :
T procurez-vous un trésor sûr dans le ciel.
G Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit.
T Vendez ce que vous possédez : procurez-
vous un trésor sûr dans le ciel.
Piste pour la vérification communautaire
— Pouvons-nous dire que notre communauté
donne vraiment un témoignage collectif de
pauvreté : habitation simple et pauvre, style
de vie sobre et austère, renoncement aux
commodités superflues, usage modéré et
raisonnable des loisirs, utilité des vacances
d’été ?
— Dépensons-nous l’argent de la maison
comme font les pauvres ou devons-nous
souvent constater des dépenses inutiles et
injustifiées ?
61

7.4 Page 64

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— Les confrères peuvent-ils voir clairement
que ceux qui ont la responsabilité
administrative ne se considèrent pas
comme des patrons, mais seulement
comme des administrateurs responsables
envers l’ensemble de la communauté ?
— Le renforcement de la qualification
professionnelle, l’utilisation de moyens
appropriés, la planification à long terme
des travaux de restructuration, la prudence
administrative par rapport aux lois en
vigueur, le contrôle sanitaire préventif : est-
ce que cela fait partie des dimensions de
notre pauvreté ?
— Y a-t-il une égalité réelle et raisonnable
dans la communauté en ce qui concerne le
niveau de vie des confrères ?
— La partie de la maison destinée à la
communauté religieuse est-elle révélatrice
de notre pauvreté et de notre réalité
familiale, qui offre des espaces communs à
gérer avec la participation de tous ?
— Il y a un facteur qui marque la vie du pauvre
et qui fut la caractéristique de notre fondateur
: le travail. Est-ce qu’il distingue aussi notre
communauté et chaque confrère ?
— L’utilisation de nos vacances et de
notre temps libre en général est-elle en
62

7.5 Page 65

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harmonie avec la pauvreté professée, ou
devient-elle une manifestation de notre
embourgeoisement ?
— La communauté s’intéresse-t-elle aux grands
problèmes de la faim, de la dénutrition, du
chômage, des maladies et d’éventuelles
calamités naturelles, régionales et mondiales ?
Quels moyens pratiques sont envisagés pour
que cet intérêt devienne solidarité active et
participation chrétienne, avec des sacrifices
communautaires et des renoncements
personnels, avec un style de vie austère
qui nous permette de donner des formes
concrètes et valables à notre solidarité ?
Intercessions
C Prions le Père pour qu’il nous rende dociles
à la voix de son Esprit, en suivant le Christ
sur le chemin de la pauvreté authentique.
Ô Père, tu nous as appelés à suivre le Christ
sur le chemin de la pauvreté :
— accorde-nous de vivre joyeusement notre
choix, de mettre notre confiance en ta
Providence et de nous donner pleinement
au service de l’Évangile.
Tu nous as révélé que la pauvreté doit toujours
être un acte d’amour envers toi et un véritable
abandon filial à ta paternité :
63

7.6 Page 66

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— accorde-nous la grâce de ne pas la réduire à
une simple observance juridique.
Par la bouche de Celui qui est ta parole, tu as
dit « bienheureux les pauvres » :
— fais que, lorsque la pauvreté réelle
nous causera des désagréments ou des
souffrances, nous nous réjouissions de
participer avec les pauvres à la béatitude
que tu as promis de leur donner.
Tu nous invites à ne pas nous accrocher
jalousement à ce que tu nous as donné avec
générosité :
— rends-nous capables de tout partager, et
que notre pauvreté soit un signe de notre
amour pour nos confrères et nos jeunes.
Tu nous donnes de vivre en ce temps grâce au
travail de nos mains :
— accorde-nous de toujours occuper notre
temps dans le travail et le sacrifice pour
indiquer aux hommes d’aujourd’hui le sens
humain et chrétien du travail.
T Notre Père
C Ô Dieu, Père tout-puissant et provident,
qui revêts les lis des champs et colores le
ciel d’azur, augmente notre foi, pour que
nous nous abandonnions entre tes mains
64

7.7 Page 67

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et devenions les travailleurs infatigables
de ta vigne, jusqu’à l’avènement de ton
Fils, notre Seigneur Jésus Christ, qui vit
et règne avec toi dans l’unité du Saint-
Esprit pour les siècles des siècles.
T Amen.
CÉLÉBRATION DE LA
RÉCONCILIATION (PENDANT LA
RÉCOLLECTION MENSUELLE)
Le sacrement de la Réconciliation porte à son
terme l’effort pénitentiel de chacun et de toute
la communauté. Préparé par l’examen de
conscience quotidien et reçu fréquemment, il
nous donne la joie du pardon du Père... (Const. 89)
Introduction
C Frères, élus selon la prescience de Dieu le
Père, dans la sanctification de l’Esprit, pour
obéir et être aspergés du sang de Jésus
Christ, à vous grâce et paix en abondance.
T Et avec ton esprit.
C Si nous marchons dans la lumière,
comme Dieu est dans la lumière, nous
sommes en communion les uns avec
les autres et le sang de Jésus son
Fils nous purifie de tout péché.
T Amen.
65

7.8 Page 68

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C Prions. Ô Dieu, qui manifestes ton amour
tout-puissant surtout dans le sacrement
du pardon, envoie-nous ton Esprit de
vérité, afin que nous reconnaissions nos
péchés et que, pardonnés et avec un
cœur nouveau, nous puissions pardonner
à nos frères. Réconciliés entre nous et
avec toi, nous te glorifierons d’un seul
cœur et d’une seule voix autour de ta
table. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
Écoute de la Parole
(a) On ne peut plus attendre. C’est le temps de
la conversion
Mt 3,1-12 : La hache est déjà à la racine.
Mt 4,12-17 : Repentez-vous, car le royaume des
cieux est proche.
Jn 8,31-36 : La vérité vous libérera.
b) La conversion est exigeante
Mt 5,1-12 : Les béatitudes du Royaume.
Mt 5,13-16 : Ou vous êtes ceci, ou vous n’êtes rien.
Lc 19,1-10 : Le salut est entré dans cette maison.
c) Jésus rencontre les pécheurs
Lc 7,36-50 : Une pécheresse débordante
d’amour reconnaissant.
Jn 8,1-11 : Ils restèrent seuls, à deux : la femme
adultère et la Miséricorde.
66

7.9 Page 69

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Mt 26,69-75 : Pierre était lui aussi un pécheur.
d) L’Église a le pouvoir de pardonner les
péchés
Jn 20, 19-23 : Le don de l’Esprit inaugure la
nouvelle création.
Lc 17,1-4 : Le pardon est le geste des forts.
Mt 18,15-20 : La stratégie du pardon fraternel.
Mt 18,21-35 : Pardonnez pour être pardonnés.
e) Nous serons jugés sur l’amour
Mc 12,28-34 : Aimer le prochain « comme soi-
même » n’offre pas d’échappatoires.
Jn 15,1-8 : Des sarments qui portent du fruit.
Jn 15,9-14 : Aimez-vous les uns les autres
comme je vous ai aimés.
f) Justifiés gratuitement
Rm 3,22-26 : Le prix de l’amour gratuit.
2 Co 5,17-21 : Ministres de la réconciliation.
Ephésiens 2:1-10 : C’est par grâce que vous avez
été sauvés.
g) Une vie nouvelle
Rm 6,2b-13 : Deviens ce que tu es !
Rm 12,1.29-21 : Votre culte selon la parole (logos).
Ep 4,1-3.17-32 : Conservez l’unité de l’Eglise.
h) Marcher à la lumière de la charité
Col 3,1-17 : L’idéal de la vie chrétienne.
1 P 1,13-23 : Régénérés par la Parole de Dieu.
67

7.10 Page 70

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1 Jn 1,5 - 2,2 : Celui qui se dit sans péché se
trompe lui-même.
1 Jn 2,3-11 : Mais nous, connaissons-nous
vraiment Dieu ?
d) Auditeurs de la Parole, mais pour la mettre
en pratique
Jc 1,22-27 : Mettez en pratique la Parole de Dieu.
Jc 2,14-26 : La foi sans les œuvres est morte.
Jc 3,1-12 : La terrible responsabilité de celui qui
enseigne.
e) Le combat spirituel
Rm 13,8-14 : Portez les armes de lumière.
Ep 6,10-18 : Revêtez l’armure de Dieu.
2 P 1,3-11 : Affermissez votre vocation.
(Brève homélie)
Examen de conscience
La fraternité comme expression de la charité
— Y a-t-il parmi les confrères de la
communauté le souci de tout partager en
esprit de famille ?
— Existe-t-il une acceptation réciproque dans
le respect mutuel, malgré la diversité des
mentalités ?
— Peut-on parler d’un sentiment de fraternité
et d’esprit de famille dans les relations entre
les confrères âgés et ceux qui sont plus
jeunes ?
68

8 Pages 71-80

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8.1 Page 71

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— La communauté accueille-t-elle le confrère
avec un cœur ouvert, en l’acceptant tel qu’il
est ? Ou se contente-t-elle de le supporter ?
— Les confrères sont-ils prêts à construire
la communauté dans laquelle ils vivent,
dans un esprit optimiste, en pratiquant
fidèlement le dialogue avec le Directeur,
en participant activement aux moments de
rencontre et de vie communautaires ?
— Est-ce qu’on y pratique l’hospitalité cordiale ?
La fraternité comme appartenance
— Certaines formes d’individualisme
éloignent-elles les confrères de la
communauté (préférence pour certains
travaux plus gratifiants et mieux
rémunérés) ?
— Constate-t-on une certaine fuite de la
communauté dans les moments de temps
libre (vacances, week-ends, soirées passées
en famille ou entre amis...) ?
— Notre communauté a-t-elle le sentiment
d’appartenir à la province, de prendre en
charge son projet global et de participer
aux initiatives provinciales ?
La fraternité comme participation
— Y a-t-il dans la communauté des initiatives
susceptibles d’encourager la participation
des confrères ?
69

8.2 Page 72

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— Est-ce que dans la communauté on sent le
désir non seulement de « faire savoir », mais
aussi de faire participer les personnes et les
groupes aux initiatives et aux décisions ?
— Est-ce qu’on se dérobe facilement devant les
charges et les responsabilités, parce qu’il
est plus facile de vivre dans l’anonymat ?
— Est-ce que notre participation à la vie de
la communauté devient une proposition
de vocation pour les jeunes que nous
rencontrons dans notre travail ? Les
invitons-nous à vivre avec nous une
expérience de mission éducative parmi les
jeunes ? Ou le problème est-il laissé aux
seuls organismes provinciaux ?
La prière communautaire en général
— Donnons-nous à la prière la place qui lui
revient dans notre communauté ? Y a-t-il une
séparation entre la prière et la vie apostolique ?
Le travail marginalise-t-il le temps de prière ?
— La prière aide-t-elle à construire et à faire
grandir la communauté ?
— Donnons-nous à nos jeunes et aux
personnes pour lesquelles nous travaillons
un exemple de prière communautaire ?
— Pouvons-nous trouver de nouvelles
occasions de prière communautaire avec
nos jeunes ?
70

8.3 Page 73

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— La régularité des rythmes de prière
communautaire est-elle suffisamment
prise en compte ? Y a-t-il un absentéisme
habituel et une désertion des exercices
communautaires de piété ?
— Les activités pastorales en dehors de la
maison ou la mission d’animation parmi les
jeunes éloignent-elles les confrères de la
prière communautaire ?
— Sommes-nous fidèles aux pratiques
religieuses salésiennes, en harmonie avec
la vie liturgique de l’Église ?
Prière liturgique
— Y a-t-il une participation vivante à la prière
liturgique dans notre communauté ?
— Les célébrations liturgiques sont-elles bien
préparées, vécues dans le calme spirituel et
bien chantées ?
— Les célébrations communautaires des
Heures sont-elles ferventes, capables
d’inspirer le recueillement et d’aider à la
réflexion ?
L’Eucharistie
— Le soin de l’église ou de la chapelle
exprime-t-il vraiment que l’Eucharistie est
le centre de la communauté et de la vie
salésienne ?
71

8.4 Page 74

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— Participe-t-on volontiers aux célébrations
communautaires, planifiées conformément
aux engagements de la communauté ?
— Les normes de l’Église en matière de culte
et de célébration liturgique de l’Eucharistie
sont-elles respectées ?
— Avons-nous le souci d’initier les jeunes à la
centralité de l’Eucharistie ?
— Est-ce qu’on fait des visites fréquentes à
l’Eucharistie ?
La Conversion et la Réconciliation permanentes
— Prend-on soin des récollections mensuelles
et trimestrielles ainsi que des célébrations
pénitentielles communautaires?
— Les « temps forts » de la liturgie sont-
ils célébrés avec la sensibilisation et la
participation nécessaires ?
— Le sacrement de la Réconciliation est-il
considéré comme un moment privilégié
de conversion intérieure vécue en
communauté selon l’esprit salésien ?
Méditation et lecture spirituelle
— Donne-t-on la possibilité à tous les
membres de la communauté de faire la
méditation en commun, ou au moins en
groupes ?
— Est-ce que nous lui donnons le temps qu’il
72

8.5 Page 75

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faut et encourageons-nous la créativité en
variant les formes ?
— Avons-nous le souci de la formation dans le
choix de la lecture spirituelle ?
— Quelle est la place accordée au « mot du
soir » ?
Intercessions
C Le Christ a porté nos fautes dans son corps
sur le bois de la croix, afin qu’étant morts
au péché, nous vivions pour la justice ;
par ses blessures nous avons été guéris.
Pleins de confiance, invoquons son nom.
G Jésus, médecin des corps et des âmes,
guéris nos blessures.
Soutiens-nous toujours avec la puissance
de ton Esprit.
Débarrasse-nous de la corruption du vieil
homme qui est en nous.
Et revêts-nous de l’homme nouveau.
Fais-nous adhérer par la pénitence toujours
plus à ta personne.
Pour arriver à la gloire de ta résurrection.
Que Marie, ta Mère, refuge des pécheurs,
intercède pour nous.
Donne-nous l’indulgence et la paix.
Toi qui as pardonné à la femme pécheresse.
N’éloigne pas de nous ta miséricorde.
Toi qui as porté sur tes épaules la brebis
73

8.6 Page 76

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perdue.
Accueille aussi avec bonté nous qui
sommes pécheurs.
Toi qui as promis le paradis au larron
repenti.
Admets-nous un jour dans la joie de ton
royaume.
Toi qui es mort et ressuscité pour nous.
Rends-nous participants des
fruits de ta Pâque.
Acte de contrition
Je confesse à Dieu tout-puissant et à vous, mes
frères, que j’ai beaucoup péché
en pensée, en parole, par action et par
omission.
Oui j’ai vraiment péché.
C’est pourquoi je supplie la Vierge Marie, les
anges et tous les saints, et vous aussi, mes
frères,
de prier pour moi le Seigneur notre Dieu.
Action de grâce
C Vraiment il est juste de te rendre grâce,
ô Père grand en amour.
Autant les cieux sont élevés au-dessus de la
terre,
autant ton amour miséricordieux est fort sur
nous ;
74

8.7 Page 77

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autant l’Orient est loin de l’Occident,
autant tu éloignes de nous nos péchés.
Tu nous l’avais promis déjà par les prophètes :
je répandrai sur vous des eaux pures,
vous serez lavés de tous vos péchés,
je vous purifierai de toutes vos idoles,
je vous donnerai un cœur nouveau et un esprit
nouveau.
Et à la plénitude des temps, fidèle à ta parole,
tu as envoyé ton Fils unique dans le monde
pour accomplir tes promesses.
Vainqueur du péché et de la mort,
dans la splendeur de sa résurrection
il a répandu son Esprit sur les apôtres, en
disant :
« Recevez le Saint-Esprit :
à qui vous remettrez les péchés ils seront remis
à qui vous les retiendrez ils seront retenus. »
C’est ainsi que, dans son amour pour les
pécheurs,
manifesté tout au long de sa vie sur la terre,
il a institué le merveilleux sacrement du
pardon et de la joie,
pour que, pardonnés, et avec un cœur
nouveau,
nous sachions pardonner à nos frères,
et que, réconciliés les uns avec les autres et
avec toi,
75

8.8 Page 78

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nous puissions te glorifier autour de ta table.
Prends pitié de nous tous.
Aide-nous à construire avec patience et
courage
une véritable communauté de personnes
libres et responsables,
capables de se mettre ensemble
humblement et de façon désintéressée au
service des jeunes.
Renouvelés dans l’amour fraternel par le
pardon de Dieu,
disons ensemble avec joie :
T Notre Père...
Prière de conclusion
C Ô Dieu, protège ton peuple, pardonne nos
erreurs et convertis-nous à ton amour,
afin que nous puissions te servir avec
un dévouement total tous les jours de
notre vie. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
Bénédiction
RÉUNION DU CONSEIL DE LA MAISON
Introduction
GT Au nom du Père...
G Conservons l’unité de l’esprit dans
le lien de la paix (Ep 4,3),
76

8.9 Page 79

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T Et nous grandirons dans l’amour
mutuel, signe de la charité de Dieu.
G Prions. Seigneur, tu es présent parmi nous
quand nous sommes réunis en ton nom.
Donne-nous un cœur ouvert et attentif,
humble et confiant, pour que dans le
dialogue fraternel nous sachions grandir
dans la vérité et dans l’amour. Toi qui vis
et règnes pour les siècles des siècles.
T Amen.
Ou bien
G Accorde-nous, ô Père, de sentir au milieu de
nous la présence du Christ ton Fils, promise
à tous ceux qui sont réunis en ton nom.
Fais qu’en agissant dans l’Esprit de vérité
et d’amour, nous puissions recevoir en nous
une abondance de lumière, de miséricorde
et de paix. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
Conclusion
G Vivons dans la paix,
T et le Dieu d’amour et de paix
sera avec nous (2 Co 13,11).
G Rendons grâce au Seigneur, il est bon.
T Éternel est son amour.
G Prions. Accorde-nous, Seigneur, de nous
maintenir dans la concorde fraternelle,
77

8.10 Page 80

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en vivant le même amour, en cherchant
non pas notre propre intérêt, mais le
bonheur des frères que tu nous as
donnés. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
Ou encore
G Notre dialogue s’est déroulé au fil des
heures dans la recherche de ta volonté.
Accueille notre effort et fais qu’il soit
une lumière pour nous-mêmes et un
instrument de salut pour les jeunes.
Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
G Marie, secours des chrétiens,
Priez pour nous.
MÉMOIRE MENSUELLE
DE MARIE AUXILIATRICE
(à la fin de l’Eucharistie ou à la fin de la prière
communautaire du matin)
Ô Marie Auxiliatrice, Mère de l’Église,
inspiratrice et guide de la Famille salésienne,
ton intuition maternelle devine le cœur de
tous les confrères,
tu éclaires et tu défends leur consécration
apostolique,
78

9 Pages 81-90

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9.1 Page 81

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tu connais et tu soutiens
leur projet éducatif et pastoral,
tu comprends leurs faiblesses, leurs limites et
leurs souffrances,
tu aimes la jeunesse confiée à leurs soins
comme un cadeau de prédilection.
Et maintenant, ô Sainte Vierge, Mère de Dieu,
secours puissant du Pape, des Pasteurs
et de tous leurs collaborateurs,
prends sous ta constante protection
cette humble et laborieuse Société de Saint
François de Sales.
Avec une confiance filiale, elle veut se confier
solennellement à Toi ;
et Toi, qui fus la Maîtresse de Don Bosco,
apprends-lui à imiter toutes ses vertus !
Amen.
(E. Viganò)
Ou bien
Vierge Sainte et Immaculée,
à Toi, qui es l’honneur de notre peuple
et la gardienne attentive de notre cité,
nous nous tournons vers toi avec confiance et
amour.
Tu es la Toute Belle, ô Marie !
Le péché n’est pas en Toi.
Suscite en nous tous un désir renouvelé de
79

9.2 Page 82

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sainteté :
dans nos paroles que brille la splendeur de la
vérité,
dans nos actions que résonne le chant de la
charité,
dans nos corps qu’habitent la pureté et la
chasteté,
dans notre vie que se manifeste toute la
beauté de l’Évangile.
Tu es la Toute Belle, ô Marie !
En toi la Parole de Dieu s’est faite chair.
Aide-nous à rester attentifs à la voix du
Seigneur :
que le cri des pauvres ne nous laisse jamais
indifférents,
que la souffrance des malades et des indigents
ne nous trouve pas distraits,
que la solitude des personnes âgées et la
fragilité des enfants nous touchent,
que toute vie humaine soit toujours pour nous
objet d’amour et de vénération.
Tu es la Toute Belle, ô Marie !
En toi est la pleine joie de la vie bienheureuse
avec Dieu.
Fais que nous ne perdions pas le sens de notre
voyage sur la terre :
que la douce lumière de la foi illumine nos
jours,
80

9.3 Page 83

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que la force consolatrice de l’espérance guide
nos pas,
que la chaleur contagieuse de l’amour anime
nos cœurs,
que les yeux de nous tous restent bien fixés,
en Dieu, là où est la vraie joie.
Tu es la Toute Belle, ô Marie !
Écoute notre prière, exauce notre supplication :
que la beauté de l’amour miséricordieux de
Dieu en Jésus soit en nous,
que cette divine beauté nous sauve, nous,
notre cité, et le monde entier.
Amen.
(Pape François)
BÉNÉDICTION DE MARIE
AUXILIATRICE
C Notre secours est dans le nom du Seigneur.
T Lui qui a fait le ciel et la terre.
Je vous salue, Marie...
Sous l’abri de ta miséricorde, nous
nous réfugions, sainte Mère de Dieu. Ne
méprise pas nos prières quand nous
sommes dans l’épreuve, mais de tous les
dangers délivre-nous toujours, Vierge
glorieuse, Vierge bienheureuse.
C Marie, secours des chrétiens.
81

9.4 Page 84

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T Priez pour nous.
C Seigneur, entends ma prière.
T Et que mon cri parvienne jusqu’à toi.
C Le Seigneur soit avec vous.
T Et avec votre esprit.
C Prions. Ô Dieu éternel et tout-puissant,
par l’action de l’Esprit Saint, tu as préparé
le corps et l’âme de Marie, la glorieuse
Vierge et Mère, pour en faire la digne
demeure de ton Fils. Accorde-nous,
par sa maternelle intercession, d’être
délivrés du mal présent et de la mort
éternelle. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
Que la bénédiction de Dieu Tout-Puissant,
Père, Fils et Saint-Esprit, descende sur vous et
y reste toujours.
T Amen.
Au terme d’un moment de prière
communautaire, avant la bénédiction de Marie
Auxiliatrice, nous nous tournons ensemble vers
elle en prenant la prière proposée pour le mois.
1. JANVIER
Marie, source de la bonté qui jaillit de Jésus
Sainte Marie, Mère de Dieu,
82

9.5 Page 85

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tu as donné au monde la vraie lumière,
Jésus, ton fils – Fils de Dieu.
Tu t’es abandonnée complètement
à l’appel de Dieu
et tu es devenue ainsi la source
de la bonté qui jaillit de Lui.
Montre-nous Jésus. Guide-nous vers Lui.
Enseigne-nous à Le connaître et à L’aimer,
afin que nous puissions, nous aussi,
devenir capables d’un amour vrai
et être sources d’eau vive
au milieu d’un monde assoiffé.
Par ton Fils et notre Seigneur. Amen.
(Benoît XVI, Enc. Deus caritas est)
2. FÉVRIER
Marie, soutien des personnes consacrées
Marie, figure de l’Église, Épouse sans ride et
sans tache,
qui, en t’imitant, « conserve virginalement une
foi entière,
une espérance ferme, une charité sincère »,
soutiens les personnes consacrées
qui tendent vers l’unique et éternelle
Béatitude.
À Toi, Vierge de la Visitation, nous les
confions,
afin qu’elles sachent se hâter à la rencontre
83

9.6 Page 86

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des personnes dans le besoin,
pour apporter de l’aide, mais surtout pour
apporter Jésus.
Apprends-leur à proclamer les merveilles
que le Seigneur accomplit dans le monde,
afin que tous les peuples magnifient son nom.
Soutiens-les dans leur travail en faveur des
pauvres,
des affamés, des désespérés, des humbles et
de tous ceux
qui cherchent ton Fils d’un cœur sincère.
À toi, notre Mère, qui veux le renouveau
spirituel et apostolique
de tes fils et de tes filles, par une réponse
d’amour
et d’offrande totale au Christ,
nous adressons notre prière avec confiance.
Toi qui as fait la volonté du Père,
empressée dans l’obéissance, courageuse dans
la pauvreté,
accueillante dans ta virginité féconde,
obtiens de ton divin Fils
que ceux qui ont reçu le don de le suivre dans
la vie consacrée
sachent lui rendre témoignage par une
existence transfigurée,
en avançant joyeusement,
avec tous leurs autres frères et sœurs,
84

9.7 Page 87

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vers la patrie céleste et la lumière sans
crépuscule.
Nous te le demandons, pour qu’en tous et en
tout soit glorifié,
béni et aimé le Seigneur suprême
de toutes choses,
qui est Père, Fils et Esprit Saint. Amen.
(S. Jean-Paul II, Exhort. Vita consecrata)
3. MARS
Marie, Mère de l’Église et Mère de notre foi
Ô Mère, aide notre foi !
Ouvre notre écoute à la Parole,
pour que nous reconnaissions la voix de Dieu
et son appel.
Éveille en nous le désir de suivre ses pas,
en sortant de notre terre et en accueillant sa
promesse.
Aide-nous à nous laisser toucher par son amour,
pour que nous puissions le toucher par la foi.
Aide-nous à nous confier pleinement à Lui, à
croire en son amour,
surtout dans les moments de tribulations et de
croix,
quand notre foi est appelée à mûrir.
Sème dans notre foi la joie du Ressuscité.
Rappelle-nous que celui qui croit n’est jamais
seul.
85

9.8 Page 88

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Enseigne-nous à regarder avec les yeux de
Jésus,
pour qu’il soit lumière sur notre chemin.
Et que cette lumière de la foi grandisse
toujours en nous
jusqu’à ce qu’arrive ce jour sans couchant,
qui est le Christ lui-même, ton Fils, notre
Seigneur ! Amen.
(François, Enc. Lumen fidei)
4. AVRIL
Nous te confions tous les jeunes du monde
Je vous salue, Marie, pleine de grâce, Mère du
Rédempteur !
Heureuse es-tu parce que tu as cru !
Le jour du triomphe de Jésus,
qui entre à Jérusalem doux et humble,
salué comme le Roi des simples, nous
t’acclamons, toi aussi.
Nous t’invoquons, Vierge fidèle et Mère
aimante,
Vierge du Calvaire et de Pâques,
modèle de la foi et de la charité de l’Église,
toujours unie avec toi,
dans la Croix et dans la gloire, à son Seigneur.
Mère du Christ et Mère de l’Eglise !
Nous t’accueillons dans notre cœur,
comme un héritage précieux que Jésus nous a
confié sur la Croix.
86

9.9 Page 89

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Et en tant que disciples de ton Fils,
nous comptons sans réserve sur ta sollicitude,
parce que tu es la Mère du Rédempteur et la
Mère des rachetés.
Nous te recommandons et te consacrons
les familles, pour qu’elles grandissent dans la
sainteté,
les jeunes, pour qu’ils trouvent la plénitude de
leur vocation
humaine et chrétienne,
dans une société qui cultive sans se décourager
les valeurs de l’esprit.
Nous te confions tous ceux qui souffrent,
les pauvres, les malades, les marginalisés,
ceux que la violence a séparés à jamais de nous,
mais restent présents devant le Seigneur de
l’histoire
et qui sont tes enfants, Mère de la Vie.
Je vous salue, Vierge de l’Espérance !
Nous te confions tous les jeunes du monde,
espérance de l’Église et de ses Pasteurs,
évangélisateurs du troisième millénaire,
témoins de la foi et de l’amour du Christ.
(S. Jean-Paul II)
5. MAI
Ô Marie Auxiliatrice, Mère de l’Église
Ô Marie Auxiliatrice, Mère de l’Église,
Inspiratrice et Guide de la Famille Salésienne,
87

9.10 Page 90

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ton intuition maternelle devine le cœur de
tous les confrères,
tu éclaires et tu défends leur consécration
apostolique,
tu connais et tu soutiens
leur projet éducatif et pastoral,
tu comprends leurs faiblesses, leurs limites et
leurs souffrances,
tu aimes la jeunesse confiée aux soins de
chacun d’entre eux
comme un cadeau de prédilection.
Et maintenant, Vierge Sainte, Mère de Dieu,
secours puissant du Pape, des Pasteurs et de
tous leurs collaborateurs,
prends sous ta constante protection
cette humble et laborieuse Société de Saint
François de Sales.
Avec une confiance filiale, elle veut se confier
solennellement à Toi ;
et Toi, qui fus la Maîtresse de Don Bosco,
apprends-lui à imiter toutes ses vertus ! Amen.
(E. Viganò, ACG 309, p. 21)
6. JUIN
Mère des vivants
Ô Marie, aurore du monde nouveau,
Mère des vivants,
nous te confions la grande cause de la vie.
88

10 Pages 91-100

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10.1 Page 91

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Regarde, ô Mère, le nombre immense
des enfants que l’on empêche de naître,
des pauvres pour qui la vie est rendue difficile,
des hommes et des femmes victimes d’une
violence inhumaine,
des vieillards et des malades tués par
l’indifférence
ou par une pitié fallacieuse.
Fais que ceux qui croient en ton Fils
sachent annoncer aux hommes de notre temps,
avec fermeté et avec amour,
l’Évangile de la vie.
Obtiens-leur la grâce de l’accueillir
comme un don toujours nouveau,
la joie de le célébrer avec reconnaissance
dans toute leur existence
et le courage d’en témoigner
avec une ténacité active, afin de construire,
avec tous les hommes de bonne volonté,
la civilisation de la vérité et de l’amour,
à la louange et à la gloire de Dieu, Créateur et
Ami de la vie.
(S. Jean-Paul II, Enc. Evangelium vitae)
7. JUILLET
Prière à la Vierge Marie
Vierge et Mère Marie,
sous la motion de l’Esprit
89

10.2 Page 92

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tu as accueilli le Verbe de la vie
dans la profondeur de ta foi humble,
totalement abandonnée à l’Éternel.
Aide-nous à dire notre « oui »
dans l’urgence, plus que jamais pressante,
de faire retentir la Bonne Nouvelle de Jésus.
Comblé par la présence en toi du Christ,
tu as porté la joie à Jean-Baptiste,
le faisant exulter dans le sein de sa mère.
Tressaillant de joie,
tu as chanté les merveilles du Seigneur.
Tu es restée ferme près de la Croix
avec une foi inébranlable.
Tu as reçu la joyeuse consolation de la
résurrection,
et tu as réuni les disciples dans l’attente de
l’Esprit,
afin que naisse l’Église évangélisatrice.
Obtiens-nous maintenant une nouvelle ardeur
de ressuscités
pour porter à tous l’Évangile de la vie
qui triomphe de la mort.
Donne-nous la sainte audace de chercher des
voies nouvelles
pour que parvienne à tous
le don de la beauté qui ne s’éteint pas.
Vierge de l’écoute et de la contemplation,
mère du bel amour, épouse des noces
éternelles,
90

10.3 Page 93

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intercède pour l’Église dont tu es la pure icône,
afin que jamais elle ne s’enferme ni ne s’arrête
dans sa passion pour instaurer le Royaume.
Étoile de la nouvelle évangélisation,
aide-nous à rayonner par le témoignage de la
communion,
du service, de la foi ardente et généreuse,
de la justice et de l’amour envers les pauvres,
pour que la joie de l’Évangile
parvienne jusqu’aux confins de la terre
et qu’aucune périphérie ne soit privée de sa
lumière.
Mère de l’Évangile vivant,
source de joie pour les petits,
prie pour nous. Amen. Alléluia !
(François, Exhort. Evangelii gaudium)
8. AOÛT
Marie, Mère du silence
Mère du silence,
toi qui gardes le mystère de Dieu,
libère-nous de l’idolâtrie du présent, à laquelle
se condamne celui qui oublie.
Purifie les yeux des Pasteurs avec le collyre de
la mémoire
pour nous faire revenir à la fraîcheur des
origines,
à une Église de la prière et de la pénitence.
Mère de la beauté, qui fleurit dans la fidélité au
91

10.4 Page 94

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travail quotidien,
relève-nous de la torpeur, de la paresse, de la
mesquinerie et du défaitisme.
Revêts les Pasteurs de cette compassion
qui unifie et intègre,
et nous découvrirons la joie d’une Église
servante, humble et fraternelle.
Mère de la tendresse, qui nous enveloppe de
patience et de miséricorde,
aide-nous à brûler les tristesses, les
impatiences et les raideurs
de ceux qui ne connaissent pas leur
appartenance.
Intercède auprès de ton Fils pour que nos
mains soient agiles,
ainsi que nos pieds et nos cœurs,
et nous construirons l’Église avec la vérité
dans la charité.
Mère, nous serons le peuple de Dieu,
en pèlerinage vers le Royaume. Amen.
(François, Prière à Marie après
la Profession de Foi avec les évêques de la
Conférence Épiscopale Italienne, 23 mai 2013)
9. SEPTEMBRE
Marie, la femme de l’écoute
Marie, femme de l’écoute, ouvre nos oreilles ;
fais que nous sachions écouter la Parole de ton
Fils Jésus
92

10.5 Page 95

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parmi les milliers de paroles de ce monde.
Fais que nous sachions être à l’écoute de la
réalité dans laquelle nous vivons,
de chaque personne que nous rencontrons,
surtout de celle qui est pauvre, dans le besoin,
en difficulté.
Marie, femme de décision,
illumine notre esprit et notre cœur,
pour que nous sachions obéir
à la Parole de ton Fils Jésus, sans hésitation.
Donne-nous le courage de la décision,
afin de ne pas nous laisser entraîner là où
d’autres veulent diriger notre vie.
Marie, femme d’action,
fais que nos mains et nos pieds
se dirigent « en hâte » vers les autres,
pour apporter la charité et l’amour de ton Fils
Jésus,
pour apporter comme toi, dans le monde, la
lumière de l’Évangile. Amen.
(François, Prière à Marie à
la fin de la récitation du Saint Rosaire sur la
place Saint-Pierre, 31 mai 2013)
10. OCTOBRE
Marie, étoile de la mer
Ô Marie, étoile de la mer,
nous recourons de nouveau à toi,
pour trouver refuge et sérénité,
93

10.6 Page 96

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pour implorer protection et secours.
Mère de Dieu et notre Mère,
protectrice des migrants et des itinérants,
assiste avec un soin maternel les hommes, les
femmes et les enfants
contraints de fuir leur pays
à la recherche d’un avenir et d’une espérance.
Que la rencontre avec nous et avec nos
peuples
ne se transforme pas en une source de
nouveaux esclavages
et en humiliations encore plus lourdes.
Mère de miséricorde,
implore le pardon pour nous qui,
aveuglés par l’égoïsme, repliés sur nos propres
intérêts,
et prisonniers de nos peurs,
sommes distraits face aux besoins
et aux souffrances de nos frères.
Refuge des pécheurs,
obtiens la conversion des cœurs
de ceux qui génèrent la guerre, la haine et la
pauvreté,
qui exploitent les personnes et leurs fragilités,
et font de la vie humaine un commerce
indigne.
Modèle de charité, bénis les hommes et les
femmes de bonne volonté
qui accueillent et servent ceux qui débarquent
94

10.7 Page 97

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sur cette terre.
Que l’amour reçu et donné soit la semence de
nouveaux liens fraternels
et l’aurore d’un monde de paix. Amen.
(François, Visite pastorale
à Lampedusa, 8 juillet 2013)
11. NOVEMBRE
Nous croyons que Marie est Mère de l’Église.
Nous croyons que Marie est la Mère,
demeurée toujours vierge,
du Verbe incarné, notre Dieu et Sauveur
Jésus-Christ,
et qu’en raison de cette élection singulière
elle a été, « en considération des mérites de
son Fils,
rachetée d’une manière plus éminente »,
« préservée de toute souillure du péché
originel »
et « comblée du don de la grâce plus que
toutes les autres créatures ».
Associée par un lien étroit et indissoluble
aux mystères de l’incarnation et de la
rédemption,
la Très Sainte Vierge, l’Immaculée,
a été, « au terme de sa vie terrestre,
élevée en corps et en âme à la gloire du ciel »
et configurée à son Fils ressuscité
95

10.8 Page 98

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en anticipation du sort futur de tous les justes ;
et nous croyons que la Très Sainte Mère de
Dieu, nouvelle Ève,
« Mère de l’Eglise »,
« continue au ciel son rôle maternel »
à l’égard des membres du Christ,
« en coopérant à la naissance et au
développement de la vie divine
dans les âmes des rachetés ».
(De la Profession de foi de S. Paul VI)
12. DÉCEMBRE
Prière à l’Immaculée
Vierge Sainte et Immaculée,
à Toi, qui es l’honneur de notre peuple
et la gardienne prévenante de notre ville,
nous nous adressons avec confiance et avec
amour.
Tu es la Toute Belle, ô Marie !
Le péché n’est pas en Toi.
Suscite en nous tous un désir renouvelé de
sainteté :
que dans notre parole brille la splendeur de la
vérité,
que dans nos actions résonne le chant de la
charité,
que dans nos corps et dans nos cœurs
habitent la pureté et la chasteté,
96

10.9 Page 99

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que dans notre vie apparaisse toute la beauté
de l’Évangile.
Tu es la Toute Belle, ô Marie !
En toi la Parole de Dieu s’est faite chair.
Aide-nous à rester attentifs à la voix du
Seigneur :
que le cri des pauvres ne nous laisse jamais
indifférents,
que la souffrance des malades et des indigents
ne nous trouve pas distraits,
que la solitude des personnes âgées et la
fragilité des enfants nous touchent,
que toute vie humaine soit toujours aimée et
vénérée par nous tous.
Tu es la Toute Belle, ô Marie !
En toi est la pleine joie de la vie bienheureuse
avec Dieu.
Fais que nous ne perdions pas le sens de notre
voyage sur la terre :
que la douce lumière de la foi illumine nos
jours,
que la force consolatrice de l’espérance guide
nos pas,
que la chaleur contagieuse de l’amour anime
notre cœur,
que les yeux de tous restent bien fixés, en
Dieu, là où est la vraie joie.
Tu es la Toute Belle, ô Marie !
Écoute notre prière, exauce notre supplication :
97

10.10 Page 100

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que la beauté de l’amour miséricordieux de
Dieu en Jésus soit en nous,
que cette divine beauté nous sauve, nous,
notre ville, et le monde entier. Amen.
(François, Acte de vénération de la Madone,
Place d’Espagne, 8 décembre 2013)
PRIÈRE POUR LES VOCATIONS -
PREMIER JEUDI DU MOIS
G Fidèles à l’invitation du Christ à prier
le Seigneur de la moisson d’envoyer
des ouvriers dans sa moisson,
unissons nos voix et prions :
T Ô Père, provident et saint,
qui as réconcilié le monde en Christ,
prêtre éternel de la nouvelle alliance,
ne permets pas que se disperse le troupeau
à qui tu as promis,
avec un amour infini, ton Royaume.
Envoie de nouveaux ouvriers dans ta
moisson
et répands dans le cœur des pasteurs tes
dons de persévérance et de sainteté.
Ô Christ Jésus, toi qui, sur les rives de la
mer de Galilée, as appelé les apôtres
et les as constitués signes et porteurs de ta
grâce de salut,
98

11 Pages 101-110

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11.1 Page 101

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n’abandonne pas le troupeau que tu leur as
confié.
Soutiens, en cet aujourd’hui de l’histoire, ton
Église,
sacrement universel du salut,
et donne du courage à ceux que tu appelles
dès l’éternité
à te suivre sous le signe de la Croix
pour féconder le champ de Dieu par la
force de l’humilité et de la sagesse.
Ô Esprit de sainteté, qui consacres par le
baptême
l’humanité rachetée du péché,
aide ceux que tu as désignés pour animer
la communauté des croyants
à scruter prophétiquement les signes des
temps,
pour qu’ils soient des interprètes et des
annonciateurs fidèles,
dans les langues de chaque peuple et de
chaque nation,
de ton plan universel de salut. Amen.
Ou bien
T Nous te prions, ô Père.
Par la voix mystérieuse de ton Esprit
appelle parmi les jeunes ceux qui devront être
la présence du Christ, ton Fils,
99

11.2 Page 102

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dans le service de la jeunesse pauvre et
abandonnée.
Faites-leur découvrir la grâce fascinante de ton
élection.
Qu’ils contemplent ton visage dans leurs
contemporains du même âge, errants, oubliés,
dans un monde qui les corrompt.
Apprends-leur à parcourir le chemin de la
prière,
à se nourrir de ta Parole,
à participer au banquet de l’Eucharistie,
à célébrer ta réconciliation dans la joie de la
pénitence,
à connaître de mieux en mieux les urgences
du temps présent
et à grandir dans la voie de la sagesse.
Éveille en eux le désir d’une vie donnée,
confirme-les dans le courage de tout laisser
pour recevoir tes richesses,
et donne à leurs rêves les germes
prophétiques de ton agir.
Soutiens-les sur leur chemin
et suscite auprès d’eux des frères salésiens
capables de construire avec les jeunes leur
sainteté.
Amen.
100

11.3 Page 103

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PRIÈRE POUR LA PERSÉVÉRANCE
DANS LA VOCATION
Dieu tout-puissant,
dans ton dessein providentiel de salut, tu as
suscité saint Jean Bosco
comme un signe de ton amour pour les jeunes.
Confirme-nous dans la foi et fortifie-nous dans
notre service auprès de tes fils,
cette portion privilégiée de l’humanité pour
l’avenir et l’espérance de l’Église
qui vit dans le temps sous le sceau de ton
éternité.
Ô Christ, qui as rappelé à tes disciples
la présence permanente dans le monde
de ceux qui sont dans le besoin et dans les
outrages,
fais de nous des instruments privilégiés de ta
Grâce.
Aide-nous à être sobres et vigilants,
capables d’apporter joie et vie
à ceux qui devraient les goûter
au printemps de leur âge.
Esprit de vraie liberté,
fais de nous des témoins conscients de ton
amour,
défends-nous contre ceux qui menacent notre
mission,
101

11.4 Page 104

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chasse les ténèbres de la passion et de l’erreur
et invente pour nous une nouvelle ère
de compréhension fraternelle et de solidarité.
Amen.
SACRÉ-CŒUR
– PREMIER VENDREDI DU MOIS
Prières
Je te choisis, Cœur Sacré de Jésus, comme
l’unique objet de mon amour,
gardien de mon chemin, gage de mon salut,
remède de ma fragilité et de mon inconstance,
réparation de toutes les fautes de ma vie et
refuge sûr à l’heure de ma mort.
Cœur plein de bonté, sois ma justification
auprès de Dieu, Ton Père,
et éloigne de moi sa juste indignation.
Cœur aimant de Jésus, en Toi je mets toute ma
confiance,
parce que je crains tout de ma malice et de ma
faiblesse, mais j’espère tout de ta bonté.
Consume en moi tout ce qui peut te déplaire
ou te résister.
Que ton pur amour s’imprime profondément
dans mon cœur,
pour que je ne puisse plus jamais t’oublier ni
être séparé de toi.
102

11.5 Page 105

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Je te demande, au nom de ta bonté, que mon
nom soit écrit en toi,
car je veux trouver tout mon bonheur et ma
gloire
en vivant et en mourant comme ton serviteur.
Amen
(Sainte Marguerite Marie Alacoque)
Seigneur Jésus Christ, Fils éternel du Père
éternel,
né de la Vierge Marie,
nous te demandons de continuer à nous
révéler le mystère de Dieu,
pour que nous puissions reconnaître en toi
« l’image du Dieu visible »,
pour que nous puissions le trouver en toi, en ta
personne divine,
dans la chaleur de ton humanité, dans l’amour
de ton cœur.
Cœur de Jésus, en qui réside la plénitude de la
divinité !
Cœur de Jésus, qui nous fait tous participer à
ta plénitude !
Cœur de Jésus, roi et centre de tous les cœurs,
pour toute l’éternité. Amen !
Cœur de Jésus, victime de nos péchés,
accueille notre louange, notre éternelle
gratitude,
103

11.6 Page 106

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notre repentir sincère.
Aie pitié de nous, aujourd’hui et toujours.
Amen.
(S. Jean-Paul II)
Divin Cœur de Jésus, je t’offre
par le Cœur Immaculé de Marie, Mère de
l’Église,
en union avec le Sacrifice Eucharistique,
les prières, les actions, les joies et les peines de
ce jour
en réparation pour les péchés et pour le salut
de tous les hommes,
dans la grâce de l’Esprit Saint, à la gloire de
Dieu le Père. Amen.
Litanies du Sacré-Cœur
Seigneur, prends pitié.
Ô Christ, prends pitié
Seigneur, prends pitié
Christ, écoute-nous.
Christ, exauce-nous.
(après chaque invocation, on répond : prends
pitié de nous)
Père du ciel, qui es Dieu
Dieu le Fils, Rédempteur du monde
Esprit Saint, qui es Dieu
Sainte Trinité, un seul Dieu
104

11.7 Page 107

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Cœur de Jésus, Fils du Père Eternel
Cœur de Jésus, formé par le Saint-Esprit dans
le sein de la Vierge Marie
Cœur de Jésus, uni substantiellement au Verbe
de Dieu
Cœur de Jésus, souveraine majesté
Cœur de Jésus, temple saint de Dieu
Cœur de Jésus, tabernacle du Très-Haut
Cœur de Jésus, maison de Dieu et porte du ciel
Cœur de Jésus, fournaise brûlante de charité
Cœur de Jésus, sanctuaire de la justice et de la
charité
Cœur de Jésus, débordant de bonté et plein
d’amour
Cœur de Jésus, abîme de toutes les vertus
Cœur de Jésus, très digne de toutes louanges
Cœur de Jésus, Roi et centre de tous les cœurs
Cœur de Jésus, en qui sont tous les trésors de
la sagesse et de la science
Cœur de Jésus, en qui réside toute la plénitude
de la divinité
Cœur de Jésus, objet de la complaisance du
Père
Cœur de Jésus, plénitude à laquelle nous
avons tous puisé
Cœur de Jésus, désir de la patrie éternelle
Cœur de Jésus, patient et immensément
miséricordieux
Cœur de Jésus, généreux envers tous ceux qui
105

11.8 Page 108

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t’invoquent
Cœur de Jésus, source de vie et de sainteté
Cœur de Jésus, propitiation pour nos péchés
Cœur de Jésus, rassasié d’opprobres
Cœur de Jésus, broyé à cause de nos péchés
Cœur de Jésus, obéissant jusqu’à la mort
Cœur de Jésus, percé par la lance
Cœur de Jésus, source de toute consolation
Cœur de Jésus, notre vie et notre résurrection
Cœur de Jésus, notre paix et notre
réconciliation
Cœur de Jésus, victime des pécheurs
Cœur de Jésus, salut de ceux qui espèrent en toi
Cœur de Jésus, espérance de ceux qui
meurent en toi
Cœur de Jésus, délices de tous les saints
Agneau de Dieu, qui enlèves les péchés du
monde, pardonne-nous, Seigneur
Agneau de Dieu, qui enlèves les péchés du
monde, exauce-nous, Seigneur
Agneau de Dieu, qui enlèves les péchés du
monde, prends pitié de nous
G Jésus, doux et humble de cœur.
T Rends notre cœur semblable au tien.
G Prions.
Dieu, Père très bon,
dans le Cœur de ton Fils
nous célébrons les merveilles de ton amour.
106

11.9 Page 109

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En puisant à cette fontaine inépuisable
répands sur nous l’abondance de tes dons.
Par le Christ, notre Seigneur.
T Amen.
PRIÈRE POUR LES MISSIONS
- LE 11 DU MOIS
C Au nom du Père...
Grâce à vous et paix de la part de Jésus-Christ
qui a fait de nous tous des missionnaires de
son Évangile
dans l’unique Esprit de charité.
T Amen.
C Prions.
Accorde à ton Église, Seigneur,
d’être le sacrement universel du salut
et de porter à tous les hommes
l’annonce de l’Évangile,
dans l’obéissance au mandat du Christ,
Lui qui vit et règne pour les
siècles des siècles.
T Amen.
Écoute de la Parole
Is 2,2-5 : La paix dans le royaume de Dieu
Il arrivera dans les derniers jours
que la montagne de la Maison du Seigneur
107

11.10 Page 110

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se tiendra plus haut que les monts,
s’élèvera au-dessus des collines.
Vers elle afflueront toutes les nations
et viendront des peuples nombreux. Ils diront :
« Venez ! montons à la montagne du Seigneur,
à la Maison du Dieu de Jacob !
Qu’il nous enseigne ses chemins,
et nous irons par ses sentiers. »
Oui, la loi sortira de Sion,
et de Jérusalem, la parole du Seigneur.
Il sera juge entre les nations
et l’arbitre de peuples nombreux.
De leurs épées, ils forgeront des socs,
et de leurs lances, des faucilles.
Jamais nation contre nation ne lèvera l’épée ;
ils n’apprendront plus la guerre.
Venez, maison de Jacob !
Marchons à la lumière du Seigneur.
Psaume 121
Refr. Marchons ensemble vers la maison du
Seigneur.
Jn 10,11-16 : Le Bon Pasteur
Moi, je suis le bon pasteur, le vrai berger,
qui donne sa vie pour ses brebis. Le berger
mercenaire n’est pas le pasteur, les brebis
ne sont pas à lui : s’il voit venir le loup, il
abandonne les brebis et s’enfuit ; le loup s’en
108

12 Pages 111-120

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12.1 Page 111

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empare et les disperse. Ce berger n’est qu’un
mercenaire, et les brebis ne comptent pas
vraiment pour lui.
Moi, je suis le bon pasteur ; je connais mes
brebis, et mes brebis me connaissent, comme
le Père me connaît, et que je connais le Père ;
et je donne ma vie pour mes brebis. J’ai encore
d’autres brebis, qui ne sont pas de cet enclos :
celles-là aussi, il faut que je les conduise. Elles
écouteront ma voix : il y aura un seul troupeau
et un seul pasteur.
Réflexion
Prions ensemble
Père tout-puissant,
créateur de l’histoire et maître de la vie,
tu as disposé toute chose selon ton amour
prévenant,
et promis à l’humanité bouleversée par le péché
le rachat de la faute antique.
Regarde les peuples de la terre :
qu’ils retrouvent dans leur cœur les germes de
l’unique vérité
et qu’ils rencontrent et accueillent les
prophètes du Jour du Seigneur tant attendu.
Ô Christ, Fils obéissant du Père éternel,
annonciateur du salut pour Israël et pour les
peuples du monde,
109

12.2 Page 112

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choisis tes messagers de paix, afin que tout
homme de bonne volonté
retrouve le sens de la justice
et soit confirmé dans ta Grâce.
Esprit d’amour,
tu inspires les cœurs sincères
et tu répands les dons de la rédemption
sur ceux qui cherchent l’Infini avec un cœur
renouvelé.
Sanctifie l’unique Église,
confirme dans la charité pastorale les
ministres sacrés
et tous les baptisés,
afin qu’ils soient animés du désir du salut.
Amen.
T Notre Père...
C Ô Seigneur, envoie de nouveau à ton Église
ton Esprit de vérité et d’amour, don de la
Pâque du Christ,
pour qu’elle soit toute missionnaire
et que chaque croyant garde en lui-même
l’élan nécessaire pour apporter dans le
monde la nouveauté du Christ,
Lui qui vit et règne pour les
siècles des siècles.
T Amen.
Bénédiction
110

12.3 Page 113

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DON BOSCO - DERNIER JOUR DU MOIS
G Père des jeunes et maître de
sainteté, écoute notre voix.
T Nous suivons tes pas pour être une
présence vivante parmi les jeunes,
pour leur donner amitié et sagesse,
pour grandir avec eux en
sainteté et en grâce.
G Nous demandons ton intercession,
T pour persévérer dans la vocation
salésienne,
pour être de généreux ouvriers dans le
champ de Dieu,
des fidèles collaborateurs du Pape et des
Pasteurs de l’Église.
Que les besoins du temps présent nous
trouvent
solidaires de ceux qui sont seuls et sans
défense,
de ceux qui ne connaissent pas
l’amour du Christ pour nous.
G Apprends-nous, Père des pauvres,
T à devenir des prophètes dans notre monde,
pour proclamer que le Royaume de Dieu est
dans le cœur de chaque homme.
Que ton zèle infatigable pour le salut des
âmes,
ta profonde piété et ton « extase de l’action »
111

12.4 Page 114

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soient pour nous un modèle de vie sous le
signe des béatitudes,
une leçon de foi cohérente, de bonté
sincère et de profonde humanité.
G Aide-nous, toi, l’Ami des jeunes,
T à être les premiers à aimer et à faire sentir
notre amour,
à transformer chaque jour en un geste de
joie
pour accueillir avec gratitude les jeunes les
plus oubliés
et les aider à retrouver le
sourire de leur âge.
G Donne-nous, toi qui as été le
fidèle serviteur de Dieu,
T d’avoir part à la fin de nos jours,
en communion avec tous ceux que nous
avons aimés,
à la récompense réservée aux justes.
G Que ta protection et l’intercession de Marie
Auxiliatrice
soient pour nous le chemin
qui conduit à l’Amour.
T Amen !
Ou bien
Ô Seigneur miséricordieux,
dans ta providence tu nous as donné saint
112

12.5 Page 115

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Jean Bosco,
père et maître de la jeunesse.
Sous la conduite de la Vierge Marie,
il a travaillé avec un zèle infatigable pour le
bien de l’Église.
Suscite en nous la même flamme de charité
qui nous pousse à travailler au salut des âmes
en ne servant que Toi seul.
Par le Christ notre Seigneur. Amen !
Ou bien
Père et maître de la jeunesse, saint Jean Bosco,
qui as tant travaillé pour le salut des âmes,
enseigne-nous à rechercher le bien de nos
âmes
et le salut de notre prochain.
Aide-nous à vaincre nos passions et le respect
humain ;
apprends-nous à aimer Jésus au
Saint-Sacrement,
Marie Auxiliatrice et le Pape.
Obtiens-nous de Dieu la grâce d’une bonne
mort,
afin que nous puissions te rejoindre au
Paradis. Amen !
Ou encore
Père et maître de la jeunesse,
113

12.6 Page 116

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saint Jean Bosco,
docile aux dons de l’Esprit et ouvert aux
réalités de ton temps,
tu as été pour les jeunes, surtout pour les
petits et les pauvres,
un signe de l’amour et de la prédilection de
Dieu.
Sois notre guide sur le chemin de l’amitié avec
le Seigneur Jésus,
afin que nous puissions découvrir en Lui et
dans son Évangile
le sens de notre vie
et la source du vrai bonheur.
Aide-nous à répondre avec générosité
à la vocation que nous avons reçue de Dieu,
pour être dans la vie de tous les jours
des bâtisseurs de communion,
et travailler ensemble avec enthousiasme,
en communion avec toute l’Église,
à l’édification de la civilisation de l’amour.
Obtiens-nous la grâce de la persévérance
en vivant une vie chrétienne authentique,
selon l’esprit des béatitudes.
Et fais que, sous la conduite de Marie
Auxiliatrice,
nous puissions nous retrouver un jour avec toi
dans la grande famille du ciel. Amen
114

12.7 Page 117

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12.8 Page 118

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12.9 Page 119

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3
RENDEZ-VOUS
ANNUELS

12.10 Page 120

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13 Pages 121-130

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13.1 Page 121

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CÉLÉBRATION D’OUVERTURE
DE LA RETRAITE
« Notre volonté de conversion se renouvelle
dans la récollection mensuelle et la retraite
annuelle. Ce sont des temps de reprise
spirituelle que don Bosco considérait comme
la partie fondamentale et la synthèse de toutes
les pratiques de la piété. »
(Const. 91).
Don Bosco souligne souvent l’efficacité de la
grâce durant la retraite. Ce temps prolongé de
prière nous met dans la possibilité de nous
retrouver nous-mêmes dans la rencontre avec
Dieu.
Il est suggéré de commencer la retraite par un
temps d’adoration eucharistique.
Au nom du Père...
Salutation du célébrant
C Frères, ces jours ont une grande valeur
parce que sont des « moments de grâce »
(Const. 91). Nous avons besoin de nous
arrêter, pour nous retrouver nous-
mêmes dans le silence et la prière, pour
approfondir et clarifier les motivations
profondes de notre vocation. Mais avant
tout, nous avons besoin de rencontrer
119

13.2 Page 122

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Dieu, de l’écouter, de nous laisser
pénétrer et guider par sa Parole et de
la vivre avec cohérence et fidélité.
Pour cela, invoquons ensemble la lumière
et la force de l’Esprit Saint qui sera le
grand protagoniste de ces journées.
T Veni, creator Spiritus…
Veni, creator Spiritus,
mentes tuorum visita,
imple superna gratia,
quæ tu creasti pectora.
Qui diceris Paraclitus,
altissimi donum Dei,
fons vivus, ignis, caritas,
et spiritalis unctio.
Tu septiformis munere,
digitus paternæ dexteræ,
tu rite promissum Patris,
sermone ditans guttura.
Accende lumen sensibus,
infunde amorem cordibus,
infirma nostri corporis
virtute firmans perpeti.
Hostem repellas longius
pacemque dones protinus;
120

13.3 Page 123

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ductore sic te prævio
vitemus omne noxium.
Per Te sciamus da Patrem
noscamus atque Filium,
teque utriusque Spiritum
credamus omni tempore.
Deo Patri sit gloria,
et Filio, qui a mortuis
surrexit, ac Paraclito,
in sæculorum sæcula. Amen.
C Donne-nous, Seigneur, ton Esprit,
afin que notre vie soit renouvelée en
profondeur par ta vérité et par ton amour.
Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
Écoute de la Parole
Lecture : Osée 2,16-25
C’est pourquoi, mon épouse infidèle, je vais la
séduire,
je vais l’entraîner jusqu’au désert,
et je lui parlerai cœur à cœur.
Et là, je lui rendrai ses vignobles,
et je ferai du Val d’Akor
la porte de l’Espérance.
Là, elle me répondra
comme au temps de sa jeunesse,
121

13.4 Page 124

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au jour où elle est sortie du pays d’Égypte.
En ce jour-là – oracle du Seigneur –,
voici ce qui arrivera :
Tu m’appelleras : « Mon époux »
et non plus : « Mon Baal, mon maître ».
J’éloignerai de ses lèvres
les noms des Baals,
on ne prononcera plus leurs noms.
En ce jour-là je conclurai à leur profit une
alliance
avec les bêtes sauvages,
avec les oiseaux du ciel
et les bestioles de la terre ;
l’arc, l’épée et la guerre,
je les briserai pour en délivrer le pays ;
et ses habitants, je les ferai reposer en sécurité.
Je ferai de toi mon épouse pour toujours,
je ferai de toi mon épouse
dans la justice et le droit,
dans la fidélité et la tendresse ;
je ferai de toi mon épouse dans la loyauté,
et tu connaîtras le Seigneur.
En ce jour-là je répondrai – oracle du Seigneur ;
oui, je répondrai aux cieux,
eux, ils répondront à l’appel de la terre ;
la terre répondra au froment,
au vin nouveau et à l’huile fraîche,
eux, ils répondront à la « Vallée-de-la-fertilité ».
122

13.5 Page 125

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Je m’en ferai une terre ensemencée,
J’aimerai celle qu’on appelait « Pas-Aimée »
et à celui qu’on appelait « Pas-mon-Peuple »,
je dirai : « Tu es mon peuple »,
et il dira : « Tu es mon Dieu ! »
Psaume 119,33-40
Refr. Seigneur, fais-moi vivre dans ta justice
Enseigne-moi, Seigneur, le chemin de tes
ordres ;
à les garder, j›aurai ma récompense.
Montre-moi comment garder ta loi,
que je l’observe de tout cœur.
Guide-moi sur la voie de tes volontés,
là, je me plais.
Incline mon cœur vers tes exigences,
non pas vers le profit.
Détourne mes yeux des idoles :
que tes chemins me fassent vivre.
Pour ton serviteur accomplis ta promesse
qui nous fera t’adorer.
Détourne l’insulte qui m’effraie ;
tes décisions sont bienfaisantes.
Vois, j’ai désiré tes préceptes :
par ta justice fais-moi vivre.
123

13.6 Page 126

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Évangile : Lc 8,4-15
Comme une grande foule se rassemblait, et
que de chaque ville on venait vers Jésus, il dit
dans une parabole : « Le semeur sortit pour
semer la semence, et comme il semait, il en
tomba au bord du chemin. Les passants la
piétinèrent, et les oiseaux du ciel mangèrent
tout. Il en tomba aussi dans les pierres, elle
poussa et elle sécha parce qu’elle n’avait
pas d’humidité. Il en tomba aussi au milieu
des ronces, et les ronces, en poussant avec
elle, l’étouffèrent. Il en tomba enfin dans la
bonne terre, elle poussa et elle donna du fruit
au centuple. » Disant cela, il éleva la voix :
« Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il
entende ! »
Ses disciples lui demandaient ce que signifiait
cette parabole. Il leur déclara : « À vous il
est donné de connaître les mystères du
royaume de Dieu, mais les autres n’ont que les
paraboles. Ainsi, comme il est écrit :
Ils regardent sans regarder,
ils entendent sans comprendre.
Voici ce que signifie la parabole. La semence,
c’est la parole de Dieu. Il y a ceux qui sont
au bord du chemin : ceux-là ont entendu ;
124

13.7 Page 127

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puis le diable survient et il enlève de leur
cœur la Parole, pour les empêcher de croire
et d’être sauvés. Il y a ceux qui sont dans les
pierres : lorsqu’ils entendent, ils accueillent la
Parole avec joie ; mais ils n’ont pas de racines,
ils croient pour un moment et, au moment
de l’épreuve, ils abandonnent. Ce qui est
tombé dans les ronces, ce sont les gens qui
ont entendu, mais qui sont étouffés, chemin
faisant, par les soucis, la richesse et les plaisirs
de la vie, et ne parviennent pas à maturité.
Et ce qui est tombé dans la bonne terre, ce
sont les gens qui ont entendu la Parole dans
un cœur bon et généreux, qui la retiennent et
portent du fruit par leur persévérance.
(Homélie)
Prière des fidèles
C Présentons notre prière au Père, qui
a donné au monde le Christ, Parole
de vie. Qu’il dispose nos cœurs
à l’écoute et à la méditation.
— Pour que le Seigneur éloigne de nous le
tentateur et que sa Parole produise en
nous des fruits du salut. Prions.
T Écoute-nous, Seigneur.
— Pour que nous sachions accueillir avec
joie et enraciner la Parole dans nos
125

13.8 Page 128

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cœurs pour ne pas succomber dans
l’épreuve. Prions.
— Pour que sur le chemin de la vie, nos
pensées et nos préoccupations ne
puissent pas étouffer en nous la Parole.
Prions.
— Pour que nous sachions écouter la Parole
avec un cœur bon et sincère, la garder et
porter du fruit par notre persévérance.
Prions.
C Et maintenant, prions ensemble :
Ô Esprit Saint, éclaire nos cœurs, pour que
nous prenions conscience de la relation
mystérieuse et profonde qui existe entre
nous et le Christ, car de lui nous venons,
par lui nous vivons, et vers lui nous allons.
Nous t’en prions, qu’il n’y ait pour nous
d’autre lumière que celle du Christ,
lumière du monde. Que nulle autre vérité
n’intéresse nos esprits en dehors des
paroles du Seigneur, notre seul maître.
Que nulle autre aspiration ne nous guide, si
ce n’est le désir de lui être absolument fidèle.
Au Christ, notre principe, notre vie et notre
guide, notre espérance et notre fin, honneur
et gloire pour les siècles sans fin. Amen.
(Chant de conclusion)
126

13.9 Page 129

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CÉLÉBRATION DE CLÔTURE
DE LA RETRAITE
1. Salutation du célébrant
Frères, mettez la Parole en pratique ; ne soyez
pas seulement des auditeurs qui s’abusent
eux-mêmes. Accueillez donc la Parole que
vous avez entendue avec un cœur bon et
sincère, gardez-la et portez du fruit par votre
persévérance (cf. Jc 1,22 ; Lc 8,15).
C Prions.
Seigneur, durant ces jours-ci, tu as parlé
à notre cœur, tu nous as révélé ta vérité
et tu nous as renouvelés par ton amour.
Accorde-nous de vivre la Parole que
nous avons entendue dans la joie et la
fidélité. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen
2. Écoute de la Parole
De la Lettre aux Colossiens (Col 2,6-7.12-14)
Menez donc votre vie dans le Christ Jésus,
le Seigneur, tel que vous l’avez reçu. Soyez
enracinés, édifiés en lui, restez fermes dans
la foi, comme on vous l’a enseigné ; soyez
débordants d’action de grâce.
127

13.10 Page 130

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Dans le baptême, vous avez été mis au
tombeau avec lui et vous êtes ressuscités
avec lui par la foi en la force de Dieu qui l’a
ressuscité d’entre les morts. Vous étiez des
morts, parce que vous aviez commis des fautes
et n’aviez pas reçu de circoncision dans votre
chair. Mais Dieu vous a donné la vie avec le
Christ : il nous a pardonné toutes nos fautes. Il
a effacé le billet de la dette qui nous accablait
en raison des prescriptions légales pesant sur
nous : il l’a annulé en le clouant à la croix.
Alors, si vous êtes ressuscités avec Christ,
cherchez les choses là-haut, où est Christ,
assis à la droite de Dieu ; tournez vos pensées
vers les choses là-haut, et non vers celles de
la terre. Car vous êtes morts et votre vie est
cachée avec le Christ en Dieu ! Quand le Christ,
votre vie, se manifestera, alors vous aussi vous
apparaîtrez avec lui dans la gloire.
Méditation personnelle
Psaume de méditation (Ps 119,26-27.29-35)
J’énumère mes voies : tu me réponds ;
apprends-moi tes commandements.
Montre-moi la voie de tes préceptes,
que je médite sur tes merveilles.
128

14 Pages 131-140

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14.1 Page 131

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Détourne-moi de la voie du mensonge,
fais-moi la grâce de ta loi.
J’ai choisi la voie de la fidélité,
je m’ajuste à tes décisions.
Je me tiens collé à tes exigences ;
Seigneur, garde-moi d’être humilié.
Je cours dans la voie de tes volontés,
car tu mets au large mon cœur.
Enseigne-moi, Seigneur, le chemin de tes
ordres ;
à les garder, j›aurai ma récompense.
Montre-moi comment garder ta loi,
que je l’observe de tout cœur.
Guide-moi sur la voie de tes volontés,
là, je me plais.
Je t’ai montré mon chemin, et tu m’as répondu ;
apprends-moi tes décrets.
Faites-moi connaître le chemin de vos
préceptes
et je méditerai sur vos merveilles.
Éloignez-vous de moi de la façon de
m›allonger,
donne-moi la grâce de ta loi.
129

14.2 Page 132

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J’ai choisi la voie de la fidélité,
J’ai demandé votre avis.
J’ai adhéré à vos enseignements :
Seigneur, que je n’aie pas honte de moi.
Je cours sur le chemin de vos ordres,
parce que tu as élargi mon cœur.
Enseigne-moi, Seigneur, la voie de tes décrets
et je le garderai jusqu’à la fin.
Donne-moi de l’intelligence, afin que je garde
ta loi.
et regardez-le de tout votre cœur.
Guide-moi sur le chemin de tes ordres,
Car en eux est mon bonheur.
De la lettre aux Romains (Rm 12,1-13)
Je vous exhorte donc, frères, par la tendresse
de Dieu, à lui présenter votre corps en sacrifice
vivant, saint, capable de plaire à Dieu : c’est là,
pour vous, la juste manière de lui rendre un
culte. Ne prenez pas pour modèle le monde
présent, mais transformez-vous en renouvelant
votre façon de penser pour discerner quelle
est la volonté de Dieu : ce qui est bon, ce qui
est capable de lui plaire, ce qui est parfait.
Par la grâce qui m’a été accordée, je dis à
130

14.3 Page 133

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chacun d’entre vous : n’ayez pas de prétentions
déraisonnables, mais pensez à être raisonnables,
chacun dans la mesure de la mission que Dieu
lui a confiée. Prenons une comparaison : en un
corps unique, nous avons plusieurs membres,
qui n’ont pas tous la même fonction ; de même,
nous qui sommes plusieurs, nous sommes un
seul corps dans le Christ, et membres les uns
des autres, chacun pour sa part. Et selon la grâce
que Dieu nous a accordée, nous avons reçu
des dons qui sont différents. Si c’est le don de
prophétie, que ce soit à proportion du message
confié ; si c’est le don de servir, que l’on serve ;
si l’on est fait pour enseigner, que l’on enseigne ;
pour réconforter, que l’on réconforte. Celui qui
donne, qu’il soit généreux ; celui qui dirige, qu’il
soit empressé ; celui qui pratique la miséricorde,
qu’il ait le sourire.
Que votre amour soit sans hypocrisie. Fuyez
le mal avec horreur, attachez-vous au bien.
Soyez unis les uns aux autres par l’affection
fraternelle, rivalisez de respect les uns pour
les autres. Ne ralentissez pas votre élan, restez
dans la ferveur de l’Esprit, servez le Seigneur,
ayez la joie de l’espérance, tenez bon dans
l’épreuve, soyez assidus à la prière. Partagez
avec les fidèles qui sont dans le besoin,
pratiquez l’hospitalité avec empressement.
131

14.4 Page 134

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Homélie des « souvenirs »
C Faisons monter vers le Père, qui
nous a appelés à suivre le Christ
dans la voie étroite des conseils
évangéliques, notre prière confiante.
G Seigneur, qui, par le Baptême, nous
as consacrés à ton service,
T donne-nous la force de l’Esprit Saint,
pour que nous imitions fidèlement
la forme de vie que Jésus Christ a
embrassée quand il est venu dans le
monde pour faire la volonté du Père.
G Nous te prions, Seigneur,
T aide-nous à aimer et à vivre les
conseils évangéliques de la chasteté
consacrée, de la pauvreté et de
l’obéissance comme des dons de Dieu.
C Christ s’est fait obéissant jusqu’à
la mort sur la Croix.
T Seigneur, aide-nous à lire les signes de ta
volonté au moyen des Constitutions, des
supérieurs et de la communauté, et aide-
nous à la vivre pleinement dans l’amour.
C Le Christ s’est fait pauvre pour être
solidaire des plus petits et pour
nous enrichir de son amitié.
T Seigneur, accorde-nous de vivre ce choix
dans la joie, de placer notre confiance
dans la Providence, afin que notre
132

14.5 Page 135

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pauvreté soit toujours un acte d’amour
pour toi et pour notre prochain.
C Tu nous appelles au célibat
pour le service des jeunes.
T Que notre réponse de foi soit
généreuse et constante, qu’elle
fasse de nous des porteurs du
message de la pureté libératrice.
C Accueille notre prière pour l’Église
: qu’elle soit dans le monde signe
de résurrection et d’amour.
T Nous te prions pour les hommes de notre
temps : qu’ils accueillent le message
du salut dans l’humilité et la joie.
C Récompense le prédicateur qui a guidé
cette retraite et tous les animateurs
volontaires : comble-les des dons de l’Esprit.
T Que la Parole que nous avons accueillie
régénère notre fidélité à Don Bosco
et soutienne nos engagements
dans les communautés.
.3......R....e...n....o...u...v....e...l.l..e...m.....e...n....t...d....e...s....v...œ.....u....x...
Renouvelons maintenant notre donation
totale au Christ et à nos frères dans la Société
Salésienne. Que notre choix de vie exprime
l’adhésion aimante des disciples à l’amour du
Père qui appelle.
133

14.6 Page 136

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Dieu Père,
Tu m’as consacré à Toi au jour de mon baptême.
En réponse à l’amour de ton Fils Jésus, le
Seigneur,
qui m’appelle à Le suivre de plus près,
et conduit par ton Esprit Saint, qui est lumière
et force,
moi, N.N., je m’offre totalement à Toi, en pleine
liberté,
et je m’engage à dépenser toutes mes forces
pour ceux auxquels Tu m’enverras,
spécialement pour les jeunes les plus pauvres,
à vivre dans la Société Salésienne
en communion d’esprit et d’action avec mes
frères
et à participer ainsi à la vie et à la mission de
ton Église.
C’est pourquoi, en présence de mes frères,
je renouvelle le vœu de vivre obéissant,
pauvre et chaste,
selon la voie évangélique tracée par les
Constitutions salésiennes.
Que ta grâce, ô Père, l’intercession de Marie
Auxiliatrice,
de saint Joseph, de saint François de Sales et
de saint Jean Bosco,
et mes frères salésiens, m’assistent chaque jour
et m’aident à être fidèle. Amen.
134

14.7 Page 137

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C Prions. Ô Dieu, notre Père, source de notre
vie, accorde-nous, par l’intercession de
saint Jean Bosco, de travailler dans ta vigne
avec un enthousiasme renouvelé et d’être
parmi les jeunes des témoins crédibles de
ton amour. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen
FÊTES ET ANNIVERSAIRES
DES CONFRÈRES
Prière pour l’anniversaire d’un confrère
Ô Dieu, nos années et nos saisons sont dans
tes mains. Regarde favorablement, nous t’en
prions, notre frère (Nom) qui commence une
nouvelle année de sa vie. Fais qu’il puisse
grandir en sagesse et en grâce, fortifie sa
confiance dans ta bonté tous les jours de sa
vie. Veille sur lui tout au long des jours ; bénis-
le et guide-le en tout lieu. Donne force à ses
mains dans l’accomplissement de sa tâche ;
réconforte-le dans les moments de difficultés
et de tristesse ; relève-le quand il tombe, de
sorte qu’il trouve toujours dans son cœur
la paix dans ton amour. Dieu notre Père, de
même que la naissance de Jésus a apporté
une grande joie à Marie et à Joseph, que la vie
de notre frère soit une bénédiction pour tous
135

14.8 Page 138

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ceux qui l’entourent. Nous te remercions de
l’avoir appelé à être un apôtre des jeunes et un
porteur de ton amour pour eux. Qu’il puisse
grandir de plus en plus dans la foi, l’espérance
et l’amour. Nous te le demandons par le Christ
notre Seigneur. Amen.
.P...r...i..è...r..e....p....o...u...r....m.....o...n.....p....r..o...p....r..e....a....n...n....i.v....e...r..s...a...i..r..e...
Seigneur, fais que cette fête de mon
anniversaire me remette en mémoire tous
les dons et les bénédictions que j’ai reçus de
toi aujourd’hui et tous les jours de ma vie. Je
te remercie pour le don de ma vie et de ma
vocation et je te demande de les remplir pour
une nouvelle année de ta présence, afin que
je continue à grandir comme un instrument
de ton amour pour les jeunes. Dieu de tout
amour, je te remercie pour mes chers parents,
qui m’ont donné la vie et m’ont élevé. Je te
remercie de m’avoir appelé à célébrer la vie
au milieu des jeunes. Tu as été bon pour
moi pendant toutes ces années et tu m’as
gardé dans la paume de ta main. J’ignore ce
qui m’attend et quel sera mon avenir. Mais
je sais que je peux compter sur ta fidélité.
Ma fidélité est seulement une ombre de la
grande confiance que tu as en moi. Que mes
voies te plaisent aux jours qui viendront. Sois
136

14.9 Page 139

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avec moi quand je marche seul ; relève-moi
par ta force quand je trébuche ; fais-moi voir
ta lumière quand les ténèbres m’entourent.
Je te le demande dans la certitude absolue
de ton amour pour moi et dans l’espérance
bienheureuse de te rencontrer un jour face à
face dans l’éternité.
.P...r...i..è...r..e.....p...o...u....r....l.a.....f..ê...t..e....d....’.u....n.....c..o....n...f..r...è...r..e...
Père du Ciel, dans ta sagesse tu as appelé des
femmes et des hommes à la vie consacrée
pour qu’ils soient tes témoins authentiques,
dans la prière et dans l’observance d’une vie
pauvre, chaste et obéissante. Tu les as choisis
dans ton amour prévenant et tu leur as donné
le nom et l’identité de vrais citoyens du Ciel.
Regarde avec amour notre frère (Nom) qui
fête aujourd’hui son saint patron ! Donne-lui,
Seigneur, la grâce et la joie de la persévérance
dans la sainte vocation salésienne par
l’intercession de saint (Nom). Qu’il puisse
continuer à ressentir la force et la beauté de
ton appel, et que ton amour le conduise vers
de nouveaux horizons. Amen.

14.10 Page 140

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15 Pages 141-150

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15.1 Page 141

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4
OCCASIONS
SPÉCIALES

15.2 Page 142

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15.3 Page 143

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INSTALLATION DU DIRECTEUR (En
dehors de la célébration eucharistique)
Si le rite de l’installation a lieu pendant la
concélébration eucharistique, on lit les articles
des Constitutions après la lecture de l’Évangile
et une brève exhortation introductive. Le
provincial, ou son délégué, proclame le décret
de nomination et fait une brève homélie ;
le nouveau directeur fait la profession de
foi et on récite ensuite la prière commune
d’intercession. Après la communion, on peut
chanter le Te Deum d’action de grâce.
Chant d’ouverture
Salutation liturgique et invitation
Oraison
Ô Dieu, tu as donné à ton Église en saint
Jean Bosco un père et un maître de la
jeunesse. Bénis celui qui est constitué en
autorité et qui commence son mandat, pour
qu’il puisse animer la communauté avec
la charité du pasteur, la sagesse dans le
discernement et l’attention prévenante, et
promouvoir une présence renouvelée parmi
les jeunes. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
Écoute de la Parole
141

15.4 Page 144

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Lecture :
1 Co 2, 1-16 : Ma sagesse est en Christ
Frères, quand je suis venu chez vous, je ne suis
pas venu vous annoncer le mystère de Dieu
avec le prestige du langage ou de la sagesse.
Parmi vous, je n’ai rien voulu connaître d’autre
que Jésus Christ, ce Messie crucifié. Et c’est
dans la faiblesse, craintif et tout tremblant, que
je me suis présenté à vous. Mon langage, ma
proclamation de l’Évangile, n’avaient rien d’un
langage de sagesse qui veut convaincre ; mais
c’est l’Esprit et sa puissance qui se manifestaient,
pour que votre foi repose, non pas sur la sagesse
des hommes, mais sur la puissance de Dieu.
Pourtant, c’est bien de sagesse que nous
parlons devant ceux qui sont adultes dans la
foi, mais ce n’est pas la sagesse de ce monde, la
sagesse de ceux qui dirigent ce monde et qui
vont à leur destruction. Au contraire, ce dont
nous parlons, c’est de la sagesse du mystère de
Dieu, sagesse tenue cachée, établie par lui dès
avant les siècles, pour nous donner la gloire.
Aucun de ceux qui dirigent ce monde ne l’a
connue, car, s’ils l’avaient connue, ils n’auraient
jamais crucifié le Seigneur de gloire.
Mais ce que nous proclamons, c’est, comme dit
l’Écriture :
142

15.5 Page 145

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ce que l’œil n’a pas vu, ce que l’oreille n’a
pas entendu,
ce qui n’est pas venu à l’esprit de
l’homme,
ce que Dieu a préparé pour ceux dont il
est aimé.
Et c’est à nous que Dieu, par l’Esprit, en a fait
la révélation. Car l’Esprit scrute le fond de
toutes choses, même les profondeurs de Dieu.
Qui donc, parmi les hommes, sait ce qu’il y a
dans l’homme, sinon l’esprit de l’homme qui
est en lui ? De même, personne ne connaît
ce qu’il y a en Dieu, sinon l’Esprit de Dieu. Or
nous, ce n’est pas l’esprit du monde que nous
avons reçu, mais l’Esprit qui vient de Dieu,
et ainsi nous avons conscience des dons que
Dieu nous a accordés. Nous disons cela avec
un langage que nous n’apprenons pas de la
sagesse humaine, mais que nous apprenons
de l’Esprit ; nous comparons entre elles les
réalités spirituelles. L’homme, par ses seules
capacités, n’accueille pas ce qui vient de
l’Esprit de Dieu ; pour lui ce n’est que folie, et il
ne peut pas comprendre, car c’est par l’Esprit
qu’on examine toute chose. Celui qui est animé
par l’Esprit soumet tout à examen, mais lui,
personne ne peut l’y soumettre. Car il est écrit :
Qui a connu la pensée du Seigneur et qui
143

15.6 Page 146

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pourra l’instruire ? Eh bien nous, nous avons la
pensée du Christ !
Ou bien
Ep 4,1-7.11-16 : Rôles divers dans un seul Esprit
Moi qui suis en prison à cause du Seigneur,
je vous exhorte donc à vous conduire d’une
manière digne de votre vocation : ayez
beaucoup d’humilité, de douceur et de
patience, supportez-vous les uns les autres
avec amour ; ayez soin de garder l’unité dans
l’Esprit par le lien de la paix. Comme votre
vocation vous a tous appelés à une seule
espérance, de même il y a un seul Corps et un
seul Esprit. Il y a un seul Seigneur, une seule
foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de
tous, au-dessus de tous, par tous, et en tous.
À chacun d’entre nous, la grâce a été donnée
selon la mesure du don fait par le Christ. […]
Et les dons qu’il a faits, ce sont les Apôtres,
et aussi les prophètes, les évangélisateurs,
les pasteurs et ceux qui enseignent. De cette
manière, les fidèles sont organisés pour que
les tâches du ministère soient accomplies et
que se construise le corps du Christ, jusqu’à
ce que nous parvenions tous ensemble à
l’unité dans la foi et la pleine connaissance
144

15.7 Page 147

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du Fils de Dieu, à l’état de l’Homme parfait, à
la stature du Christ dans sa plénitude. Alors,
nous ne serons plus comme des petits enfants,
nous laissant secouer et mener à la dérive par
tous les courants d’idées, au gré des hommes
qui emploient la ruse pour nous entraîner
dans l’erreur. Au contraire, en vivant dans
la vérité de l’amour, nous grandirons pour
nous élever en tout jusqu’à celui qui est la
Tête, le Christ. Et par lui, dans l’harmonie et la
cohésion, tout le corps poursuit sa croissance,
grâce aux articulations qui le maintiennent,
selon l’énergie qui est à la mesure de chaque
membre. Ainsi le corps se construit dans
l’amour.
Antienne du psaume (Ps 84,2-3.4.4.5-6.10-11.12-13)
Heureux celui qui habite dans ta maison,
Seigneur. Alléluia.
De quel amour sont aimées tes demeures,
Seigneur, Dieu de l’univers !
Mon âme s’épuise à désirer
les parvis du Seigneur ;
mon cœur et ma chair
sont un cri vers le Dieu vivant !
L’oiseau lui-même s’est trouvé une maison,
et l’hirondelle, un nid pour abriter sa couvée :
145

15.8 Page 148

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tes autels, Seigneur de l’univers,
mon Roi et mon Dieu !
Heureux les habitants de ta maison :
ils pourront te chanter encore !
Heureux les hommes dont tu es la force :
des chemins s’ouvrent dans leur cœur !
Dieu, vois notre bouclier,
regarde le visage de ton messie.
Oui, un jour dans tes parvis
en vaut plus que mille.
J’ai choisi de me tenir sur le seuil,
dans la maison de mon Dieu,
plutôt que d’habiter parmi les infidèles.
Le Seigneur Dieu est un soleil, il est un
bouclier ;
le Seigneur donne la grâce, il donne la gloire.
Jamais il ne refuse le bonheur
à ceux qui vont sans reproche.
Seigneur, Dieu de l’univers,
heureux qui espère en toi !
Évangile : Mc 10,35-45
Alors, Jacques et Jean, les fils de Zébédée,
s’approchent de Jésus et lui disent : « Maître, ce
que nous allons te demander, nous voudrions
que tu le fasses pour nous. » Il leur dit : « Que
voulez-vous que je fasse pour vous ? » Ils lui
146

15.9 Page 149

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répondirent : « Donne-nous de siéger, l’un à ta
droite et l’autre à ta gauche, dans ta gloire. »
Jésus leur dit : « Vous ne savez pas ce que vous
demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je
vais boire, être baptisé du baptême dans lequel
je vais être plongé ? » Ils lui dirent : « Nous le
pouvons. » Jésus leur dit : « La coupe que je vais
boire, vous la boirez ; et vous serez baptisés du
baptême dans lequel je vais être plongé. Quant
à siéger à ma droite ou à ma gauche, ce n’est
pas à moi de l’accorder ; il y a ceux pour qui
cela est préparé. » Les dix autres, qui avaient
entendu, se mirent à s’indigner contre Jacques
et Jean. Jésus les appela et leur dit : « Vous le
savez : ceux que l’on regarde comme chefs des
nations les commandent en maîtres ; les grands
leur font sentir leur pouvoir. Parmi vous, il ne
doit pas en être ainsi. Celui qui veut devenir
grand parmi vous sera votre serviteur. Celui qui
veut être parmi vous le premier sera l’esclave
de tous : car le Fils de l’homme n’est pas venu
pour être servi, mais pour servir, et donner sa
vie en rançon pour la multitude. »
Lecture des Constitutions salésiennes
(Art. 176 ; 44 ; 55)
176. Le supérieur de chaque communauté
locale prend le nom de directeur.
147

15.10 Page 150

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Il est le premier responsable de la vie
religieuse, des activités apostoliques et de
l’administration des biens.
Avec la collaboration de son Conseil, il anime
et gouverne la communauté selon ce qui est
fixé par les Constitutions et les Règlements
généraux.
44. Le mandat apostolique que l’Église nous
confie est assumé et mis en œuvre en premier
lieu par les communautés provinciales et
locales, dont les membres ont des fonctions
complémentaires, avec des tâches qui toutes
sont importantes. Ils en prennent conscience
: la cohésion et la coresponsabilité fraternelle
permettent d’atteindre les objectifs pastoraux.
Le provincial et le directeur, en tant
qu’animateurs du dialogue et de la
participation, guident le discernement pastoral
de la communauté, pour qu’elle avance, unie et
fidèle, dans la réalisation du projet apostolique.
55. Le directeur représente le Christ qui unit
les siens dans le service du Père. Il est au
centre de la communauté, frère parmi des
frères qui reconnaissent sa responsabilité et
son autorité.
Sa première tâche est d’animer la communauté
pour qu’elle vive dans la fidélité aux
148

16 Pages 151-160

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16.1 Page 151

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Constitutions et croisse dans l’unité. Il coordonne
les efforts de tous en tenant compte des droits,
des devoirs et des capacités de chacun.
Il a aussi une responsabilité directe envers
chaque confrère : il l’aide à réaliser sa vocation
personnelle et le soutient dans le travail qui lui
est confié.
Sa sollicitude s’étend aux jeunes et aux
collaborateurs pour qu’ils deviennent
progressivement coresponsables de la mission
commune.
Par la parole, les contacts fréquents et les
décisions opportunes, il est père, maître et
guide spirituel.
Lecture du décret de nomination
(par le provincial, qui conclut par une brève
homélie)
Litanie des Saints
C Invoquons l’aide de Notre-Dame
Auxiliatrice et l’intercession des Saints
sur cette communauté. Qu’elle soit dans
l’Église une présence vivante de l’unique
vocation des croyants à la sainteté en
Jésus Christ, sous une direction sage et
dans un climat fraternel de collaboration.
On récite ensemble la litanie des saints selon
le schéma habituel, en choisissant des noms
149

16.2 Page 152

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significatifs, en particulier les membres
glorifiés de la Famille salésienne et le saint
patron du nouveau supérieur. À la fin de la
litanie, le directeur fait sa profession de foi.
Profession de foi
Moi ... je crois fermement et je professe toutes
les vérités et chacune de celles qui sont
contenues dans le symbole de la foi.
Je crois en un seul Dieu, le Père tout-puissant,
créateur du ciel et de la terre, de toutes les
choses visibles et invisibles.
Je crois en un seul Seigneur, Jésus Christ, le Fils
unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles,
Dieu né de Dieu, lumière née de la lumière, vrai
Dieu né du vrai Dieu, engendré non pas créé, de
même nature que le Père; et par lui tout a été fait.
Pour nous les hommes, et pour notre salut,
il descendit du ciel, et par l’action de l’Esprit
Saint, il s’est incarné dans le sein de la Vierge
Marie, et s’est fait homme. Il a été crucifié pour
nous sous Ponce Pilate, il est mort et a été
enseveli. Le troisième jour il est ressuscité,
conformément aux Écritures, et monté
aux cieux, il est assis à la droite du Père. Il
reviendra dans la gloire pour juger les vivants
et les morts, et son règne n’aura pas de fin.
150

16.3 Page 153

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Je crois en l’Esprit Saint, qui est Seigneur et
qui donne la vie; il procède du Père et du Fils.
Avec le Père et le Fils il est adoré et glorifié, et
il a parlé par les prophètes.
Je crois en l’Église, une, sainte, catholique et
apostolique. Je reconnais un seul baptême
pour le pardon des péchés. J’attends la
résurrection des morts, et la vie du monde à
venir. Amen.
En outre, j’accueille et je professe toutes les
vérités, générales et particulières, concernant
la doctrine sur la foi et la conduite morale,
celles qui ont été définies par un jugement
solennel ou déclarées par le magistère
ordinaire, en particulier celles qui regardent
le mystère de la Sainte Église du Christ, ses
Sacrements et le Sacrifice de la Messe, ainsi
que la primauté du Pontife Romain.
Intercessions
C Illuminés et animés par tant
d’enseignements et d’exhortations,
ouvrons notre cœur à la supplication,
afin que Dieu bénisse cette communauté
et éclaire le chemin de la conduite
spirituelle du nouveau supérieur.
G Pour notre communauté consacrée
au service des jeunes :
151

16.4 Page 154

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— que l’exemple admirable de la paternité
de notre Fondateur soit pour nous une
image à contempler, un modèle de
référence et une valeur à actualiser.
Pour le nouveau directeur..., appelé
au service de l’autorité :
— qu’il oriente l’esprit et l’action de ses
confrères avec le charisme de son
ministère.
Pour le nouveau directeur, appelé à
promouvoir l’unité et la communion
fraternelle par la grâce de l’Esprit :
— qu’il s’engage à bâtir une véritable
famille dans le respect mutuel et l’unité
d’intentions.
Pour le directeur sortant..., à qui nous
exprimons notre reconnaissance à travers
notre souvenir fraternel dans la prière :
— que le Seigneur continue à le bénir pour
le travail qu’il a accompli dans notre
communauté et qu’il l’accompagne dans
sa nouvelle mission.
Pour nos destinataires et ceux que nous
rencontrons dans notre travail quotidien :
— que nous sachions les accueillir avec
générosité, les éduquer avec patience,
bonté et fermeté, et les aimer en leur
témoignant bienveillance et amitié.
152

16.5 Page 155

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Pour les vocations à la vie salésienne :
— que le Seigneur suscite de nouveaux
ouvriers pour sa moisson et nous fasse
sentir l’urgence de proposer aux jeunes
un engagement chrétien radical.
Pour nous ici réunis pour accueillir
le nouveau supérieur :
— apprenons à servir Dieu dans les jeunes
et à partager ensemble les joies et les
peines de notre travail.
Pour les frères qui quittent
notre communauté :
— que notre reconnaissance et notre
souvenir fraternel soient confirmés par
la récompense du Seigneur.
Pour les confrères qui ont été
destinés à cette maison :
— que l’accueil cordial, soutenu par
la grâce, les accompagne dans leur
nouvelle mission.
Notre Père
Échange de la paix
G Dans l’Esprit du Christ ressuscité, qui
nous a rendus frères dans le cœur de Don
Bosco, échangeons un geste de paix.
Prière de clôture
153

16.6 Page 156

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C Ô Dieu notre Père, tu nous invites à la
reconnaissance et à la confiance en ce
moment d’alternance dans le service
de l’autorité. Donne-nous encore un
signe de ta providence, pour que nous
marchions ensemble dans le bien en
étant signes et porteurs de l’amour de
Dieu pour les jeunes. Que l’aide de Marie
Auxiliatrice et l’intercession de Don
Bosco soient une promesse de grâce en
cette nouvelle année, un secours dans
l’adversité, et un encouragement pour
surmonter la fatigue et les difficultés.
Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
Bénédiction
Chant final à Marie (Magnificat)
INSTALLATION DU PROVINCIAL
On suggère une célébration analogue à la
précédente avec les modifications nécessaires.
Dans chaque communauté on pourra mettre
une intention de prière particulière pour le
nouveau provincial.
154

16.7 Page 157

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LA VISITE PROVINCIALE
ET LA VISITE EXTRAORDINAIRE
La communion et la croissance spirituelle
sont alimentées aussi par des rencontres
de vérification, stimulées par la présence
du Supérieur (visite provinciale ou
extraordinaire), qui propose un bilan annuel
sur la vie d’une œuvre. Le Supérieur rencontre
personnellement les confrères dans un
dialogue fraternel visant le bien spirituel de
chacun et de la communauté, et pour renforcer
l’action éducative auprès des jeunes. C’est
un moment de cet esprit de famille qui doit
caractériser notre vie salésienne.
On suggère de commencer par une
célébration de prière : liturgie des Heures,
liturgie de la Parole ou prière initiale
d’invocation. La conclusion peut être une
concélébration eucharistique ou une
célébration de la Parole.
Schéma de célébration de la Parole pour
l’ouverture ou la conclusion de la visite
CHANT INITIAL
INVITATION
C Que le Seigneur qui guide nos pas sur les
voies de la vraie sagesse soit avec vous.
T Et avec ton esprit.
155

16.8 Page 158

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ACTE PÉNITENTIEL
C Seigneur, toi qui as vécu dans l’obéissance
à la volonté du Père, pardonne nos
manquements à ton projet de salut,
T Seigneur, prends pitié.
C Ô Christ, toi qui t’es montré attentif et
disponible à tous ceux qui cherchaient le
Royaume, pardonne-nous notre indolence
dans la mission auprès des jeunes.
T Ô Christ, prends pitié.
C Seigneur, toi qui as offert ta vie pour
le pardon des pécheurs, pardonne-
nous notre égoïsme personnel et
communautaire, qui nous éloigne des
nécessités urgentes de nos destinataires.
T Seigneur, prends pitié.
ORAISON
Au lieu de cette oraison, on peut utiliser aussi
les possibilités offertes dans les schémas de
célébration des rencontres communautaires.
C Ô Père, qui disposes toute chose
avec amour, aide-nous à scruter les
signes des temps, à faire non pas
notre volonté mais la tienne, afin de
vivre dans la charité mutuelle et la
patience. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
156

16.9 Page 159

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ÉCOUTE DE LA PAROLE
Au début de la célébration
— Nb 6,24-26 : Que le Seigneur soit pour tous
une bénédiction.
— 2 Co 13,5-10 : Christ habite en vous.
— Rm 16,17-20 : Gardez-vous de ceux qui
provoquent des divisions.
— Ep 6,13-20 : Le combat spirituel.
— Ps 66,1-6 (ou un autre chant spirituel).
— Ant. Que le Seigneur éclaire nos pas.
Pour la célébration de clôture
— 1 Th 5,16-24 : Exigences de la vie de
communauté.
— Ps 132 (ou un chant responsorial).
Ant. Oui, il est bon, il est doux pour des frères
de vivre ensemble !
CONFÉRENCE DU PROVINCIAL (OU DU
VISITEUR EXTRAORDINAIRE) AU DÉBUT
ET À LA FIN DE LA VISITE
INTERCESSIONS POUR LA CÉLÉBRATION
INITIALE
On peut les insérer aussi pendant la Messe.
C Réunis par l’amour de Dieu et appelés
comme communauté à être signes de
charité pastorale envers les jeunes,
adressons-lui avec confiance notre
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16.10 Page 160

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prière, pour qu’il rende nos cœurs
disponibles à la vérification fraternelle.
GTÉclaire-nous, Seigneur, de ta sagesse.
G Pour la sainte Église de Dieu :
— qu’elle sache témoigner de l’amour de
Dieu pour l’humanité en se mettant à son
service.
Pour les prêtres et les
missionnaires de l’Évangile :
— qu’ils grandissent en sainteté pour
annoncer avec joie l’Évangile de
libération, en portant chaque jour le
poids de leur croix.
Pour les peuples et les nations :
— qu’ils sentent l’urgence de construire
une société fondée sur le respect de la
dignité de la personne et sur les valeurs
d’une vie plus forte que la mort.
Pour les jeunes :
— qu’ils aient le courage de grandir dans la
vraie liberté et de se mettre à l’école de
maîtres sages et éclairés.
Pour les Salésiens :
— qu’ils sachent faire fructifier l’héritage
spirituel de Don Bosco grâce à un travail
incessant et attentif aux exigences des
différentes cultures.
Pour notre provincial (visiteur) :
158

17 Pages 161-170

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17.1 Page 161

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— que le Seigneur l’éclaire dans
l’évaluation du projet éducatif de notre
œuvre et dans la rencontre personnelle
avec chacun de nous.
Pour notre communauté :
— qu’elle soit le lieu privilégié pour une
vérification attentive et pour stimuler la
croissance spirituelle de chaque confrère
dans la solidarité et la bienveillance
réciproque.
GT Notre Père…
L’oraison qui suit peut conclure les
intercessions durant la concélébration.
C Accueille, Seigneur, nos prières, et fais
que ces journées soient illuminées par ta
grâce et ta bonté. Nous te le demandons
par l’intercession de Marie Auxiliatrice,
de Don Bosco et de nos saints patrons,
en Jésus Christ notre Seigneur.
T Amen.
INTERCESSIONS POUR
LA CÉLÉBRATION DE CLÔTURE
On peut les insérer aussi dans la Messe.
CAAu Christ, Maître de l’histoire, qui nous
a promis l’Esprit de vérité, de sagesse
et de bonté pour discerner la volonté
du Père et vivifier son Église dans le
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17.2 Page 162

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travail et la sainteté, présentons notre
prière confiante au terme de cette visite
provinciale (extraordinaire). Qu’elle
nous confirme dans la fidélité à notre
vocation et renouvelle notre action.
GT Ô Christ, écoute-nous.
G —Pour que l’Église, édifiée sur le
fondement des apôtres, confirme
en tout temps le témoignage du
Christ ressuscité par la sagesse de
son enseignement et la cohérence
de son action pastorale, prions.
— Pour tous ceux qui ont choisi en Christ
la voie des conseils évangéliques :
qu’ils soient le sel de la terre, la lumière
du monde, et une présence vive et
enthousiaste du charisme de leurs
fondateurs, prions.
— Pour nous, Salésiens : que le Seigneur
Jésus fasse de nous les interprètes
du projet éducatif de Don Bosco dans
l’aujourd’hui du monde et de l’Église,
et nous anime de son zèle en vue de la
promotion humaine et chrétienne des
jeunes, prions.
— Pour cette œuvre : que l’Esprit Saint
renouvelle son impact en faveur
des jeunes et bénisse tous ceux qui
160

17.3 Page 163

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collaborent au succès de sa mission,
prions.
— Pour nous ici réunis en communauté
religieuse : que le Seigneur nous libère
de certaines de nos habitudes, qu’il
ouvre notre cœur à la charité fraternelle
et nous aide à vérifier notre style de vie
au moyen des observations que nous
laisse le Supérieur, prions.
— Pour que l’expérience du dialogue et de
la confrontation vécue au cours de cette
visite nous aide à découvrir de nouveaux
chemins de vie communautaire, dans
le respect réciproque et avec le désir
d’œuvrer en faveur de l’Église et des
pauvres, prions.
— Pour que nous sachions construire une
synthèse de sainteté salésienne qui
tienne compte à la fois des exigences
de notre consécration et de notre travail
éducatif, prions.
— Pour… : que le Seigneur le récompense pour
sa capacité d’écoute, sa sagesse prudente
dans le dialogue fraternel et sa constante
préoccupation pour nous tous, prions.
CT Notre Père…
L’oraison qui suit peut servir de conclusion des
intercessions durant la concélébration.
161

17.4 Page 164

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C Recueille, Seigneur, toutes nos bonnes
résolutions, et confirme la communauté tout
entière dans le lien de la charité fraternelle.
Que les difficultés ne découragent pas tes
fils, que la diversité ne divise pas ceux qui
tu as réunis en ton nom. Protège ceux que
tu as consacrés : qu’ils suivent le Christ,
ton Fils, pauvre, chaste et obéissant. Bénis
leur travail : qu’ils soient pour les jeunes
les prophètes d’une nouvelle ère de paix,
de justice et de sécurité, dans l’attente
confiante de la bienheureuse éternité.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
BÉNÉDICTION ET CHANT FINAL
Prière pour la communauté
On peut la réciter durant la concélébration
après le chant de communion ou dans une
célébration de la Parole, même à la place des
intercessions.
C Ô Père tout-puissant,
T tu as tout fait avec sagesse et par amour.
À l’aube des temps, tu as créé l’homme à
ton image et rien n’échappe à ton regard
de miséricorde. À l’humanité blessée par
le péché antique tu as donné le jour du
salut dans le Christ, ton Fils. En toi toutes
162

17.5 Page 165

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les réalités trouvent leur signification, et la
douleur prélude à l’ère de la joie sans fin.
C Ô Fils unique du Père,
T tu as appelé les Douze en les constituant
comme un signe de ta grâce. Avec eux tu
as parcouru les sentiers des pauvres et
des opprimés pour annoncer le jour de
la libération. Dans le sacrifice de la croix
tu as fondé l’Église, et tu as envoyé ceux
qui croient en ton nom pour qu’ils portent
l’Évangile à chaque cœur disponible.
C Esprit de sainteté,
T tu infuses ta sagesse dans l’Église, et tu
suscites des témoins de la foi pleins de
sagesse. L’Église exulte de ton ineffable
présence, et ceux qui sont consacrés dans
la vie religieuse rythment la croissance en
Christ de la communauté des croyants.
G Bénis, ô Dieu, notre communauté :
T donne-nous de demeurer dans l’amour
et d’être un signe de ta grâce.
G Bénis, ô Dieu miséricordieux, et pardonne :
T que ton affection nous fasse
oublier les hostilités et les
incompréhensions réciproques.
G Bénis, ô Dieu, notre travail :
T apprends-nous à servir les jeunes, en
pratiquant la correction mutuelle et en
employant sagement nos énergies.
163

17.6 Page 166

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G Bénis, ô Dieu, nous tous qui sommes
rassemblés en ton nom :
T enseigne-nous à être une communauté
accueillante, saintement sereine
et ouverte aux jeunes.
C Vivons dans la contemplation et dans
l’action parmi les jeunes tous les jours
de notre consécration, et avec le cœur
de Don Bosco grandissons dans l’accueil
et dans l’efficacité de notre mission.
T Amen.
PRIÈRES À NOS SAINTS PATRONS
Dès les débuts de l’Oratoire, Don Bosco
proposa aux jeunes des saints comme modèles
de vie spirituelle. Aux jeunes apprentis
il donna saint Joseph comme patron, et il
indiqua la charité ardente de saint François de
Sales comme style de vie pour la Congrégation
naissante.
La mémoire des Saints
Dans les célébrations des Saints l’Église
proclame, en effet, le mystère pascal du Christ
réalisé dans ceux qui ont souffert avec lui et
sont glorifiés avec lui. Elle propose aux fidèles
« leurs exemples qui les attirent tous au Père
par le Christ ». Par leurs mérites, fruit de leur
164

17.7 Page 167

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participation à la Pâque du Christ, on implore
la richesse des bienfaits divins (cf SC 104).
« Les fêtes de nos saints et bienheureux seront
célébrées comme des événements de famille.
Nous cultiverons la dévotion à nos serviteurs
de Dieu » (Règl. 75).
.S...a...i..n...t....J..o...s...e...p....h...
Nous recourons à toi dans nos tribulations,
bienheureux Joseph,
et nous invoquons avec confiance ta
protection
et celle de la Vierge, ton épouse.
Par l’affection qui t’a uni à Marie, Mère de Dieu,
et par l’amour vigilant dont tu as entouré
l’Enfant Jésus,
nous te supplions de regarder avec bonté
le peuple que Jésus-Christ a acquis de son
Sang,
et de nous assister de ton secours dans tous
nos besoins.
Gardien de la sainte Famille,
protège l’Église de Jésus-Christ,
préserve-nous des erreurs et des vices qui
perturbent le monde,
et assiste-nous dans le combat contre la
puissance des ténèbres.
Aide-nous à vivre vertueusement,
165

17.8 Page 168

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à mourir dans la paix avec Dieu,
et à obtenir la béatitude éternelle du ciel.
Amen.
.S...a...i..n...t....J..e...a....n.....B...o...s...c...o...
Père et maître de la jeunesse, saint Jean Bosco,
docile aux dons de l’Esprit et ouvert aux
réalités de ton temps,
tu as été pour les jeunes, surtout pour les
petits et les pauvres,
un signe de l’amour et de la prédilection de
Dieu.
Sois notre guide sur le chemin de l’amitié
avec le Seigneur Jésus,
pour qu’en Lui et dans son Évangile
nous puissions découvrir le sens de notre vie
et la source du vrai bonheur.
Aide-nous à répondre avec générosité
à la vocation que nous avons reçue de Dieu,
pour devenir dans la vie de tous les jours
des constructeurs de communion,
et pour collaborer avec enthousiasme,
en communion avec toute l’Église,
à l’édification de la civilisation de l’amour.
Obtiens-nous la grâce de la persévérance
dans une vie chrétienne authentique,
selon l’esprit des béatitudes.
Et fais que, guidés par Marie Auxiliatrice,
166

17.9 Page 169

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nous puissions nous trouver un jour avec toi
dans la grande famille du ciel. Amen !
.S...a...i..n...t....F...r...a...n...ç...o...i..s....d....e....S....a...l.e...s...
Saint François de Sales,
pasteur entièrement dévoué à ton ministère,
aide-nous à être des constructeurs ardents de
ton Royaume.
Dans les difficultés donne-nous ton optimisme
et ta douceur
pour que nous sachions apporter à tous
l’amour du Christ, spécialement aux jeunes.
Enseigne-nous à cultiver une profonde vie
intérieure,
enracinée dans la confiance en Dieu et
célébrée dans la simplicité et la joie.
Qu’en marchant dans la voie de ton exemple,
nous méritions de parvenir à la patrie du ciel.
Amen.
Ou bien
Saint de la douceur, modèle des vertus
évangéliques et règle vivante de sainteté,
Saint François de Sales,
montre-toi le céleste protecteur de tes fils.
Obtiens-nous de savoir harmoniser comme toi
l’humilité avec le zèle,
la douceur avec la force, la prière et la
167

17.10 Page 170

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mortification avec la charité active.
Fais que nous vivions dans la communion
avec Dieu et avec nos frères,
et dans la fidélité aux engagements de notre
consécration baptismale. Amen.
.S...a...i..n...t...e....M.....a...r...i.e.....M.....a...z...z...a...r..e....l.l..o...
Sainte Marie-Dominique Mazzarello,
toi qui fus toujours fidèle aux promesses de
ton Baptême,
aide-nous aussi à réaliser, jour après jour, notre
vocation chrétienne.
Obtiens-nous de croire à la paternité de Dieu
en toutes les circonstances de notre vie,
et à marcher en sa présence,
en le servant dans nos frères d’un cœur
humble
et détaché des biens de ce monde qui passe.
Aide-nous à être toujours sincères avec Dieu,
avec nous-mêmes et avec le prochain,
et à vivre chacune de nos journées dans la joie
rayonnante de l’espérance.
Que notre vie, sous la conduite maternelle de
Marie Auxiliatrice,
devienne comme la tienne un acte d’amour
permanent
à la gloire du Père et pour le salut de nos frères.
Amen.
168

18 Pages 171-180

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18.1 Page 171

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Saint Dominique Savio
Ô Dieu, source de tout bien,
nous te bénissons parce qu’en saint
Dominique Savio
tu as donné aux adolescents
un admirable exemple de charité et de pureté.
Docile à l’action de ton Esprit,
il a su parcourir en peu de temps
une voie simple et sûre vers la sainteté, dans
la joie du cœur
et dans la fidélité aux engagements de tous les
jours.
Aide-nous à imiter son amour de l’Eucharistie,
sa confiance en Marie Immaculée,
et son zèle apostolique pour le salut du
prochain.
Accorde-nous de grandir, nous aussi, comme
tes fils,
dans la joie et dans l’amour,
jusqu’à la pleine stature du Christ Seigneur,
qui vit et règne pour les siècles des siècles. Amen.
PRIÈRE POUR LA
RECONNAISSANCE DE LA SAINTETÉ
Père miséricordieux, nous te remercions
d’avoir donné à ton Église et au monde
169

18.2 Page 172

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le Serviteur de Dieu…
En se dévouant pour ses frères,
il nous a enseigné à connaître et à aimer
Jésus Christ présent d’une manière
particulière dans les petits.
Fidèle disciple de Don Bosco,
il a témoigné de ton amour prévenant,
et de l’amour miséricordieux du Bon Pasteur
qui cherche la brebis perdue.
Accorde-nous, ô Père,
par l’intercession de… et selon Ta volonté,
la grâce que nous implorons,
dans l’espérance qu’il sera bientôt compté au
nombre des saints.
Par le Christ, notre Seigneur. Amen.
MALADIE
La signification de la maladie et de la mort
pour les fils de Don Bosco
« La communauté entoure de soins et
d’affection les confrères âgés et malades.
Ceux-ci, en rendant les services dont ils
sont capables et en acceptant leur situation,
sont une source de bénédiction pour leur
communauté ; ils enrichissent son esprit de
famille et rendent plus profonde son unité »
(Const. 53).
170

18.3 Page 173

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Les confrères âgés et malades sont une
source de bénédiction pour la communauté
salésienne. Dans l’expérience de la maladie,
surtout de la maladie finale et terminale, leur
passion apostolique acquiert une nouvelle
signification. Ils vivent le mystère de la
souffrance qui rachète et qui sauve, d’une
manière plus intime, pour eux-mêmes et pour
les autres. Les autres confrères s’unissent à
leur frère souffrant en pur esprit de famille
et en union avec le sacrifice rédempteur
du Christ. L’enrichissement est réciproque :
le confrère malade renouvelle et purifie sa
communauté à travers la souffrance et la
douleur ; la communauté réveille en lui, à
travers son aide fraternelle, d’abondantes
réserves d’amour et de persévérance.
« La communauté entoure d’un surcroît de
charité et de prière le confrère gravement
malade. Quand vient pour lui l’heure de
donner à sa vie consacrée son achèvement
suprême, ses frères l’aident à participer
pleinement à la Pâque du Christ. Pour le
salésien, la mort est illuminée par l’espérance
d’entrer dans la joie de son Seigneur. Et, quand
il arrive qu’un salésien meure en travaillant
pour les âmes, la Congrégation a remporté
une grande victoire. Le souvenir des confrères
171

18.4 Page 174

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défunts unit, dans «la charité qui ne passe
pas», ceux qui cheminent encore et ceux qui
reposent dans le Christ » (Const. 54).
Don Bosco déclarait à ses premiers
missionnaires : « Dans les fatigues et les
souffrances n’oublions pas que nous aurons
une grande récompense au ciel ». Le salésien
est un apôtre jusqu’à la fin. Il vit, il aime et il
meurt comme un apôtre des jeunes. Sa vie fait
écho à la passion de Don Bosco : « J’ai promis
à Dieu que ma vie jusqu’à son dernier souffle
sera pour mes jeunes ».
Services de prière proposés
dans cette section
En cas de maladie ou de mort, les confrères
de la communauté se réunissent en prière et
méditent sur le mystère de la souffrance qui
est accompagné dans l’histoire du salut par
un don spécifique du Christ – le sacrement de
l’Onction des Malades – et pour « se préparer à
la mort », comme disait Don Bosco.
Cette section et la prochaine contiennent un
matériel spécialement adapté pour la prière
communautaire, tiré des textes liturgiques de
l’Église.
Notre solidarité avec les malades et ceux qui
souffrent a ses racines en Christ, qui a partagé
172

18.5 Page 175

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la souffrance des malades pendant sa vie sur
la terre et a opéré des miracles pour eux. Notre
communion avec les souffrances d’un autre
est un témoignage de notre vie de famille
qui invite tous ses membres à partager joies
et douleurs et à les accepter avec confiance
comme une expression de la volonté de Dieu.
.V....i..s..i..t..e.....à....u....n.....m.....a...l..a...d...e...
Bénir un malade est un usage antique qui
remonte au Christ et aux apôtres. Chaque
communauté aura donc le souci des besoins
matériels, mais aussi spirituels de ses
membres malades et trouvera en Christ la
signification pour toutes les circonstances de
la vie.
SALUTATION
C An nom du Père, et du Fils
et du Saint-Esprit.
A Amen.
C La paix du Seigneur soit toujours avec vous.
A Et avec votre esprit.
Le ministre prépare le malade et les personnes
présentes à recevoir la bénédiction en disant :
C Le Seigneur Jésus a béni et soigné les
malades et les infirmes de toute sorte. Il a
173

18.6 Page 176

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recommandé aux disciples d’avoir soin des
malades, de leur imposer les mains et de les
bénir en son nom. Dans cette célébration,
nous recommandons à Dieu notre frère
malade, afin qu’il puisse supporter avec
patience ses souffrances corporelles et
spirituelles ; en participant à la passion
du Christ, il aura part également à la joie
de sa résurrection. Que Don Bosco lui
obtienne un accroissement de bien-être
spirituel ; lui qui prenait soin de la santé
de ses jeunes et des Salésiens, parfois
même au moyen de miracles, qu’il soit
notre intercesseur et notre réconfort !
ÉCOUTE DE LA PAROLE DE DIEU
Actes 3,1-10
Pierre et Jean montaient au Temple pour la
prière de l’après-midi, à la neuvième heure.
On y amenait alors un homme, infirme de
naissance, que l’on installait chaque jour à la
porte du Temple, appelée la « Belle-Porte », pour
qu’il demande l’aumône à ceux qui entraient.
Voyant Pierre et Jean qui allaient entrer dans
le Temple, il leur demanda l’aumône. Alors
Pierre, ainsi que Jean, fixa les yeux sur lui, et il
dit : « Regarde-nous ! » L’homme les observait,
s’attendant à recevoir quelque chose de leur
174

18.7 Page 177

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part. Pierre déclara : « De l’argent et de l’or, je
n’en ai pas ; mais ce que j’ai, je te le donne : au
nom de Jésus Christ le Nazaréen, lève-toi et
marche. » Alors, le prenant par la main droite,
il le releva et, à l’instant même, ses pieds et
ses chevilles s’affermirent. D’un bond, il fut
debout et il marchait. Entrant avec eux dans le
Temple, il marchait, bondissait, et louait Dieu.
Et tout le peuple le vit marcher et louer Dieu.
On le reconnaissait : c’est bien lui qui était assis
à la « Belle-Porte » du Temple pour demander
l’aumône. Et les gens étaient frappés de stupeur
et désorientés devant ce qui lui était arrivé.
Ou bien
Mt 8,14-17
Comme Jésus entrait chez Pierre, dans sa
maison, il vit sa belle-mère couchée avec
de la fièvre. Il lui toucha la main, et la fièvre
la quitta. Elle se leva, et elle le servait. Le
soir venu, on présenta à Jésus beaucoup de
possédés. D’une parole, il expulsa les esprits
et, tous ceux qui étaient atteints d’un mal, il
les guérit, pour que soit accomplie la parole
prononcée par le prophète Isaïe :
Il a pris nos souffrances,
il a porté nos maladies.
175

18.8 Page 178

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RÉPONS
Ps 102,1-2.18-20.23-24
Rép. Seigneur, entends ma prière : que mon cri
parvienne jusqu’à toi !
Seigneur, entends ma prière :
que mon cri parvienne jusqu’à toi !
Il se tournera vers la prière du spolié,
il n’aura pas méprisé sa prière.
Que cela soit écrit pour l’âge à venir,
et le peuple à nouveau créé chantera son Dieu :
« Des hauteurs, son sanctuaire, le Seigneur
s›est penché ;
du ciel, il regarde la terre
au rassemblement des royaumes et des peuples
qui viendront servir le Seigneur. »
Il a brisé ma force en chemin,
réduit le nombre de mes jours.
PRIÈRE DES FIDÈLES
Parmi les intercessions proposées ci-dessous,
le célébrant peut choisir les mieux adaptées
ou en ajouter d’autres qui correspondent
mieux à la situation ou à la condition
particulière du malade.
C Comme communauté unie dans
l’amour, prions avec confiance le Christ,
176

18.9 Page 179

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notre Sauveur, pour qu’il réconforte
de sa grâce notre frère malade.
G Disons ensemble : Seigneur,
bénis notre frère malade.
A Seigneur, bénis notre frère malade.
G — Toi qui es venu comme médecin du
corps et de l’âme pour guérir nos infirmités.
— Toi, l’Homme des douleurs, qui as porté
le poids de nos souffrances et de nos
fautes.
— Toi qui as eu ta mère au pied de la croix
pour partager tes souffrances.
— Toi qui désires que nous complétions
dans notre chair ce qui manque à ta
passion pour le salut de ton Corps, qui
est l’Église.
NOTRE PÈRE
C Et maintenant, disons ensemble
la prière que notre Seigneur Jésus
Christ nous a enseignée :
CANotre Père…
PRIÈRE DE CONCLUSION
C Ô Père, ton Fils a accepté nos souffrances
pour nous enseigner la vertu de la patience
dans la maladie humaine. Écoute les
prières que nous t’offrons pour notre frère
malade. Accorde à tous ceux qui souffrent
177

18.10 Page 180

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de maladies ou d’infirmités de comprendre
qu’ils ont été choisis pour être saints, en
sachant qu’ils sont unis au Christ dans leurs
souffrances pour le salut du monde. Nous te
le demandons par le Christ, notre Seigneur.
A Amen.
BÉNÉDICTION
C Que Dieu le Père te bénisse.
A Amen.
C Que le Christ, Fils de Dieu, te donne
la santé du corps et de l’esprit.
A Amen.
C Que l’Esprit Saint te guide aujourd’hui
et toujours dans sa lumière.
A Amen.
C Que Dieu tout-puissant te bénisse,
le Père, le Fils et le Saint-Esprit.
A Amen.
Rituel pour la
.c...o...m.....m.....u...n....i..o...n.....d...e...s.....m.....a...l..a...d...e...s...
SALUTATION
C Que la grâce et la paix de Dieu le Père et du
Seigneur Jésus Christ soient avec vous.
A Amen.
Ou bien
178

19 Pages 181-190

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19.1 Page 181

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C Paix à vous (à cette maison) et
à tous ceux qui l’habitent.
A Et avec ton esprit.
ASPERSION AVEC L’EAU BÉNITE
C Ravive en nous, Seigneur, par le signe de cette
eau bénite, le souvenir de notre Baptême
et notre adhésion au Christ Seigneur,
crucifié et ressuscité pour notre salut.
RITE PÉNITENTIEL
C Frères, reconnaissons nos péchés et
demandons le pardon du Seigneur. (Silence)
C Seigneur Jésus, tu as guéri les
malades : Seigneur, prends pitié.
A Seigneur, prends pitié.
C Seigneur Jésus, tu as pardonné aux
pécheurs : ô Christ, prends pitié.
A Ô Christ, prends pitié.
C Seigneur Jésus, tu t’es livré toi-même
pour nous guérir et nous donner la
force : Seigneur, prends pitié.
A Seigneur, prends pitié.
LECTURE
Jn 6,51
« Moi, je suis le pain vivant, qui est descendu
du ciel : si quelqu’un mange de ce pain, il vivra
éternellement. Le pain que je donnerai, c’est
ma chair, donnée pour la vie du monde. »
179

19.2 Page 182

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Ou bien
Jn 6,54-58
« Celui qui mange ma chair et boit mon sang
a la vie éternelle ; et moi, je le ressusciterai
au dernier jour. En effet, ma chair est la vraie
nourriture, et mon sang est la vraie boisson.
Celui qui mange ma chair et boit mon sang
demeure en moi, et moi, je demeure en lui. De
même que le Père, qui est vivant, m’a envoyé,
et que moi je vis par le Père, de même celui
qui me mange, lui aussi vivra par moi. Tel est
le pain qui est descendu du ciel : il n’est pas
comme celui que les pères ont mangé. Eux,
ils sont morts ; celui qui mange ce pain vivra
éternellement. »
Ou encore
Jn 15,5
« Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments.
Celui qui demeure en moi et en qui je demeure,
celui-là porte beaucoup de fruit, car, en dehors
de moi, vous ne pouvez rien faire. »
SILENCE / COMMENTAIRE DE LA
LECTURE
PRIÈRE DES FIDÈLES
NOTRE PÈRE
180

19.3 Page 183

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COMMUNION
C Voici l’Agneau de Dieu…
PRIÈRE SILENCIEUSE
PRIÈRE APRÈS LA COMMUNION
C Que le corps et le sang de ton Fils, Dieu
tout-puissant et éternel, soit pour notre
frère N.N. un remède sûr pour son corps
et son âme. Par le Christ, notre Seigneur.
A Amen.
BÉNÉDICTION
C Que Dieu le Père te donne sa bénédiction.
A Amen.
C Que Dieu le Fils te donne la
santé du corps et de l’âme.
A Amen.
C Que Dieu le Saint-Esprit t’illumine.
A Amen.
C Et sur vous tous ici présents
que descende la bénédiction du Dieu tout-
puissant,
Père, Fils et Saint-Esprit.
A Amen.
.R....i.t..u....e...l...p....o...u...r....l..’.o...n...c...t..i..o...n.....d...e...s.....m.....a...l..a...d...e...s...
Comme religieux, nous sommes appelés à
être vigilants et prêts à la venue du Seigneur,
181

19.4 Page 184

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et à vivre ce moment de manière spéciale. Il
est recommandé d’administrer le sacrement
de l’onction aux confrères âgés et malades
au cours d’une célébration communautaire
solennelle avec eux.
SALUTATION
C La grâce et la paix de Dieu le Père et du
Seigneur Jésus Christ soient avec vous.
A Et avec ton esprit.
Ou bien
C Paix à vous (à cette maison) et
à tous ceux qui l’habitent.
A Et avec ton esprit.
ASPERSION AVEC L’EAU BÉNITE
C Ravive en nous, Seigneur, par le signe
de cette eau bénite, le souvenir de
notre Baptême et notre adhésion
au Christ Seigneur, crucifié et
ressuscité pour notre salut.
INSTRUCTION
C Frères, le Christ notre Seigneur est présent
au milieu de nous, qui sommes réunis
en son nom. Allons à lui avec confiance,
comme les malades de l’Évangile. Lui, qui
a tant souffert pour nous, nous dit par la
bouche de l’apôtre Jacques : « L’un de vous
182

19.5 Page 185

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est malade ? Qu’il appelle les Anciens
en fonction dans l’Église : ils prieront
sur lui après lui avoir fait une onction
d’huile au nom du Seigneur. Cette prière
inspirée par la foi sauvera le malade :
le Seigneur le relèvera et, s’il a commis
des péchés, il recevra le pardon. »
Recommandons notre frère malade à
la bonté et à la puissance du Christ ;
qu’il lui donne soulagement et salut.
RITE PÉNITENTIEL
C Frères, pour nous préparer à cette sainte
onction, reconnaissons nos péchés.
Ou bien
Frères, reconnaissons nos péchés
et demandons le pardon du Seigneur
pour que nous soyons dignes
de participer à cette célébration
avec notre frère malade.
A Je confesse à Dieu tout-puissant…
Ou bien
C Seigneur Jésus, tu as guéri les
malades : Seigneur, prends pitié.
A Seigneur, prends pitié.
C Seigneur Jésus, tu as pardonné aux
183

19.6 Page 186

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pécheurs : ô Christ, prends pitié.
A Ô Christ, prends pitié.
C Seigneur Jésus, tu t’es livré toi-même
pour nous guérir et nous donner la
force : Seigneur, prends pitié.
A Seigneur, prends pitié.
Le célébrant conclut le rite pénitentiel en disant :
C Que Dieu tout-puissant nous fasse
miséricorde,
qu’il pardonne nos péchés
et nous conduise à la vie éternelle.
A Amen.
LECTURE
Mt 11,25-30
En ce temps-là, Jésus prit la parole et dit :
« Père, Seigneur du ciel et de la terre, je
proclame ta louange : ce que tu as caché aux
sages et aux savants, tu l’as révélé aux tout-
petits. Oui, Père, tu l’as voulu ainsi dans ta
bienveillance. Tout m’a été remis par mon
Père ; personne ne connaît le Fils, sinon le
Père, et personne ne connaît le Père, sinon le
Fils, et celui à qui le Fils veut le révéler.
Venez à moi, vous tous qui peinez sous le
poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le
repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes
184

19.7 Page 187

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disciples, car je suis doux et humble de cœur,
et vous trouverez le repos pour votre âme. Oui,
mon joug est facile à porter, et mon fardeau,
léger. »
Ou bien
Mc 2,1-12
Quelques jours plus tard, Jésus revint à
Capharnaüm, et l’on apprit qu’il était à la
maison. Tant de monde s’y rassembla qu’il n’y
avait plus de place, pas même devant la porte,
et il leur annonçait la Parole.
Arrivent des gens qui lui amènent un
paralysé, porté par quatre hommes. Comme
ils ne peuvent l’approcher à cause de la foule,
ils découvrent le toit au-dessus de lui, ils font
une ouverture, et descendent le brancard sur
lequel était couché le paralysé. Voyant leur foi,
Jésus dit au paralysé : « Mon enfant, tes péchés
sont pardonnés. »
Or, il y avait quelques scribes, assis là, qui
raisonnaient en eux-mêmes : « Pourquoi
celui-là parle-t-il ainsi ? Il blasphème. Qui
donc peut pardonner les péchés, sinon
Dieu seul ? » Percevant aussitôt dans son
esprit les raisonnements qu’ils se faisaient,
Jésus leur dit : « Pourquoi tenez-vous de tels
raisonnements ? Qu’est-ce qui est le plus
185

19.8 Page 188

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facile ? Dire à ce paralysé : “Tes péchés sont
pardonnés”, ou bien lui dire : “Lève-toi, prends
ton brancard et marche” ? Eh bien ! Pour que
vous sachiez que le Fils de l’homme a autorité
pour pardonner les péchés sur la terre… –
Jésus s’adressa au paralysé – je te le dis, lève-
toi, prends ton brancard, et rentre dans ta
maison. »
Il se leva, prit aussitôt son brancard, et sortit
devant tout le monde. Tous étaient frappés de
stupeur et rendaient gloire à Dieu, en disant :
« Nous n’avons jamais rien vu de pareil. »
Ou encore
Lc 7,18b-23
Alors Jean appela deux d’entre eux et les
envoya demander au Seigneur : « Es-tu celui
qui doit venir, ou devons-nous en attendre
un autre ? » Arrivés près de Jésus, ils lui
dirent : « Jean le Baptiste nous a envoyés
te demander : Es-tu celui qui doit venir, ou
devons-nous en attendre un autre ? » À cette
heure-là, Jésus guérit beaucoup de gens de
leurs maladies, de leurs infirmités et des
esprits mauvais dont ils étaient affligés, et à
beaucoup d’aveugles, il accorda de voir. Puis il
répondit aux envoyés : « Allez annoncer à Jean
ce que vous avez vu et entendu : les aveugles
186

19.9 Page 189

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retrouvent la vue, les boiteux marchent, les
lépreux sont purifiés, les sourds entendent,
les morts ressuscitent, les pauvres reçoivent
la Bonne Nouvelle. Heureux celui qui ne
trébuchera pas à cause de moi ! »
SILENCE / COMMENTAIRE DE LA
LECTURE
PRIÈRE LITANIQUE ET
IMPOSITION DES MAINS
C Frères, adressons à Dieu la prière de la foi
pour notre frère N., et disons ensemble :
Seigneur, écoute notre prière.
A Seigneur, écoute notre prière.
C Pour que le Seigneur vienne visiter ce
malade
et le réconforte avec la sainte
Onction, prions.
A Seigneur, écoute notre prière.
C Pour que, par sa puissance, il le
délivre de tout mal, prions.
A Seigneur, écoute notre prière.
C Pour que dans sa bonté,
il apporte le soulagement aux
souffrances de tous les malades,
surtout aux isolés, prions.
A Seigneur, écoute notre prière.
C Pour que ce malade, consacré au Christ par
la profession religieuse (et le sacerdoce),
187

19.10 Page 190

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obtienne vie et salut grâce à la sainte
Onction et à l’imposition des mains.
A Seigneur, écoute notre prière.
Le prêtre impose ensuite les mains sur la
tête du malade en priant en silence. S’il y
a d’autres prêtres, chacun fait de même.
ACTION DE GRÂCE SUR
L’HUILE DÉJÀ BÉNITE
C Béni sois-tu, Dieu le Père tout-puissant,
qui as envoyé ton Fils dans le monde
pour nous et pour notre salut.
A Gloire à toi, Seigneur !
C Béni sois-tu, Dieu le Fils unique,
qui t’es fait homme pour
guérir nos infirmités.
A Gloire à toi, Seigneur !
C Béni sois-tu, Dieu le Saint-Esprit Paraclet,
qui soutiens notre faiblesse
par ta force inépuisable.
A Gloire à toi, Seigneur !
C Seigneur, que notre frère N.
qui reçoit dans la foi l’onction de cette Huile
sainte
y trouve le soulagement dans ses douleurs
et le réconfort dans ses souffrances.
A Amen.
ONCTION
188

20 Pages 191-200

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20.1 Page 191

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Le célébrant oint le malade avec l’huile sainte. Il
commence par l’onction du front en disant :
C Par cette Onction sainte, que le Seigneur,
en sa grande bonté, te réconforte
par la grâce de l’Esprit Saint.
A Amen.
Puis il oint les mains en disant :
C Ainsi, t’ayant libéré de tous péchés,
qu’il te sauve et te relève.
A Amen.
C Ô Jésus, notre Rédempteur,
par la grâce de l’Esprit Saint
réconforte notre frère,
guéris ses infirmités, toi qui l’as choisi au
nom de Don Bosco.
Pardonne ses péchés,
éloigne les souffrances de son âme et de
son corps,
et fais qu’il puisse retourner à son travail
en pleine sérénité et santé.
Toi qui vis et règne pour les
siècles des siècles.
A Amen.
NOTRE PÈRE
C Et maintenant, comme communauté
réunie par le Dieu d’amour, prions
189

20.2 Page 192

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avec confiance comme le Christ
notre Seigneur nous l’a enseigné :
CANotre Père…
Si le malade reçoit la sainte communion, on
insère ici le Rite de la Communion comme à la
Messe. On peut conclure par la prière qui suit.
C Dieu tout-puissant et éternel, que
l’aliment du corps et du sang du Christ,
ton Fils, soit pour notre frère N.N.
un remède sûr pour le corps et pour
l’âme. Par le Christ notre Seigneur.
A Amen.
BÉNÉDICTION
C Que Dieu le Père te donne sa bénédiction.
A Amen.
C Que Dieu le Fils te donne la
santé du corps et de l’âme.
A Amen.
C Que Dieu le Saint-Esprit t’illumine.
A Amen.
C Et sur vous tous ici présents
que descende la bénédiction du Dieu tout-
puissant,
Père, Fils et Saint-Esprit.
A Amen.
190

20.3 Page 193

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.L...e....r...i..t..u...e...l...d....u....V.....i.a...t...i.q....u...e...
SALUTATION
C La grâce de Jésus notre Seigneur, l’amour
de Dieu le Père, et la communion de
l’Esprit Saint soient toujours avec vous.
A Et avec ton esprit.
ASPERSION AVEC L’EAU BÉNITE
C Par le signe de cette eau bénite ravive en
nous, Seigneur, le souvenir du Baptême
et notre adhésion au Christ Seigneur,
crucifié et ressuscité pour notre salut.
INSTRUCTION
C Frères, notre Seigneur Jésus Christ, avant
de passer de ce monde à son Père, nous
a laissé le sacrement de son corps et de
son sang. À l’heure du passage de cette
vie à l’union avec lui, il nous a fortifiés
avec cette nourriture pour le voyage
et il nous a réconfortés avec le gage de
la résurrection. Unis à notre frère dans
l’amour du Christ, prions avec lui.
RITE PÉNITENTIEL
C Frères, adressons-nous avec confiance
au Seigneur et demandons-lui
pardon pour tous nos péchés.
CAJe confesse à Dieu tout-puissant…
191

20.4 Page 194

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A Seigneur, prends pitié.
Le célébrant conclut le rite pénitentiel en disant :
C Que Dieu tout-puissant nous fasse
miséricorde, qu’il nous pardonne nos
péchés et nous conduise à la vie éternelle.
A Amen.
INDULGENCE PLÉNIÈRE
En conclusion du rite pénitentiel le célébrant
peut donner au mourant l’indulgence plénière
en utilisant la formule suivante.
C En vertu du pouvoir que le Siège
Apostolique m’a concédé,
je t’accorde l’indulgence plénière
et la rémission de tous tes péchés
au nom du Père, et du Fils
et du Saint-Esprit.
A Amen.
LECTURE
Jn 6,54-58
« Celui qui mange ma chair et boit mon sang
a la vie éternelle ; et moi, je le ressusciterai
au dernier jour. En effet, ma chair est la vraie
nourriture, et mon sang est la vraie boisson.
Celui qui mange ma chair et boit mon sang
demeure en moi, et moi, je demeure en lui.
De même que le Père, qui est vivant, m’a
envoyé, et que moi je vis par le Père, de même
192

20.5 Page 195

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celui qui me mange, lui aussi vivra par moi.
Tel est le pain qui est descendu du ciel : il n’est
pas comme celui que les pères ont mangé.
Eux, ils sont morts ; celui qui mange ce pain
vivra éternellement. »
Ou bien
Jn 14,23
« Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole ;
mon Père l’aimera, nous viendrons vers lui et,
chez lui, nous nous ferons une demeure. »
Ou encore
1 Co 11,26
« Chaque fois que vous mangez ce pain et que
vous buvez cette coupe, vous proclamez la
mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne. »
SILENCE / COMMENTAIRE DE LA
LECTURE
RENOUVELLEMENT DE LA PROFESSION
DE FOI BAPTISMALE
C Croyez-vous en Dieu le Père tout-puissant,
créateur du ciel et de la terre ?
A Je crois.
C Croyez-vous en Jésus Christ,
son fils unique, notre Seigneur,
qui est né de la Vierge Marie,
193

20.6 Page 196

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est mort et a été enseveli, est ressuscité des
morts,
et est assis à la droite du Père ?
A Je crois.
C Croyez-vous en l’Esprit Saint, à
la sainte Église catholique, à la
communion des saints, au pardon
des péchés, à la résurrection de
la chair, et à la vie éternelle ?
A Je crois.
LITANIE
C Frères, réunis en un seul esprit, invoquons
le Seigneur Jésus Christ pour notre frère
N.N., qui a choisi librement la voie étroite
des conseils évangéliques pour le suivre
de plus près. Prions ensemble et disons :
CAAssiste-le, Seigneur.
Seigneur Jésus, tu nous as aimé jusqu’à la fin et
tu t’es livré à la mort pur que nous ayons la vie,
nous te prions :
A Assiste-le, Seigneur.
C Seigneur Jésus, tu as dit : « Celui qui
mange ma chair et boit mon sang aura
la vie éternelle ». Nous te prions :
A Assiste-le, Seigneur.
C Seigneur Jésus, tu nous invites au
banquet du ciel, là où il n’y aura plus
194

20.7 Page 197

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ni souffrance ni pleurs, ni tristesse,
ni séparation. Nous te prions :
A Assiste-le, Seigneur.
(On peut ajouter d’autres invocations)
VIATIQUE
On dit ensuite le Notre Père et on suit le rite
de la communion comme à la Messe. Puis le
célébrant conclut par la prière :
C Prions. Père du ciel, regarde notre frère que
tu as consacré par la profession religieuse
(et le sacerdoce) et qui maintenant se
confie en tes promesses. Accorde à
celui que tu as fortifié par le Corps de
ton Fils d’entrer dans la paix de ton
royaume. Par le Christ notre Seigneur.
A Amen.
BÉNÉDICTION
C Que le Seigneur te bénisse et te protège.
A Amen.
C Que le Seigneur te guide
et te donne la force.
A Amen.
C Que le Seigneur veille sur toi, te
garde et te bénisse dans la paix.
A Amen.
C Et que la bénédiction de Dieu tout-puissant,
195

20.8 Page 198

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Père, Fils et Saint-Esprit descende
sur vous et y demeure à jamais.
A Amen.
.P...r...i..è...r..e....d....e....r...e...c..o....m.....m.....a...n...d....a...t..i..o...n.....d...e...s.....m.....o...u...r...a...n...t..s...
Pour témoigner de notre dignité comme
chrétiens et comme religieux, il convient de
raviver notre foi et notre espérance au moment
de l’adieu à un confrère. En utilisant le texte du
Rituel nous donnons ici quelques indications
utiles.
TEXTES BREFS, PAROLES DE JÉSUS,
ORAISONS JACULATOIRES
— Qui pourra nous séparer de l’amour du
Christ ? (Rm 8,35)
— Si nous vivons, nous vivons pour le
Seigneur ; si nous mourons, nous mourons
pour le Seigneur (Rm 14,8).
— Nous recevrons de Dieu une habitation, une
demeure éternelle dans les cieux qui n’est
pas l’œuvre des hommes (2 Co 5,1)
— Nous serons pour toujours avec le Seigneur
(1 Th 4,17)
— Nous verrons Dieu tel qu’il est (1 Jn 3,2)
— Vers toi, Seigneur, j’élève mon âme (Ps 25,1)
— Le Seigneur est ma lumière et mon salut
(Ps 27,1)
196

20.9 Page 199

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— Mais j’en suis sûr, je verrai les bontés du
Seigneur sur la terre des vivants (Ps 27,13)
— Si je traverse les ravins de la mort, je ne
crains aucun mal, car tu es avec moi (Ps 23,4)
— « Venez, les bénis de mon Père, recevez en
héritage le Royaume préparé pour vous »
(Mt 25,34)
— « Amen, je te le dis : aujourd’hui, avec moi,
tu seras dans le Paradis » (Lc 23,43)
— « Je pars vous préparer une place, et je
reviendrai et je vous emmènerai auprès de
moi » (Jn 14,2-3)
— « Que celui qui voit le Fils et croit en lui ait
la vie éternelle » (Jn 6,40)
— En tes mains, Seigneur, je remets mon
esprit (Ps 31,6).
— « Seigneur Jésus, reçois mon esprit » (Ac 7,59)
— Sainte Marie, prie pour moi.
— Saint Joseph, prie pour moi.
— Jésus, Marie, Joseph, assistez-moi dans ma
dernière agonie.
LECTURE
a) Ancien Testament
La lecture peut être choisie parmi les
suivantes :
— Is 35,3-4.6c-7,10
— Jb 19,1.23-27
197

20.10 Page 200

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Psaume responsorial (au choix)
— Ps 23
Ant. Le Seigneur est mon berger, je ne
manque de rien.
— Ps 25
Ant. Vers toi, Seigneur, j’élève mon âme.
b) Nouveau Testament
— 1 Co 15,1-8
— 1 Jn 4,16
— Jn 6,37-40
— Jn 14,1-6.23.27
LITANIE DES SAINTS
Seigneur, prends pitié Seigneur, prends pitié
Ô Christ, prends pitié Ô Christ, prends pitié
Seigneur, prends pitié Seigneur, prends pitié
Sainte Marie, Mère de Dieu
Saints Anges de Dieu
Abraham, notre père
dans la foi
Prie pour lui
Priez pour lui
Prie pour lui
David, guide du peuple de Dieu
Tous les saints patriarches
et prophètes
Saint Jean-Baptiste
Saint Joseph
Saints Pierre et Paul
Saint André
Prie pour lui
Priez pour lui
Prie pour lui
Prie pour lui
Priez pour lui
Prie pour lui
198

21 Pages 201-210

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21.1 Page 201

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Saint Jean
Sainte Marie Madeleine
Saint Étienne
Saint Ignace
Saint Laurent
Saintes Perpétue et Félicité
Sainte Agnès
Saint Grégoire
Saint Augustin
Saint Athanase
Saint Basile
Saint Martin
Saint Benoît
Saint François et
saint Dominique
Saint François-Xavier
Saint Jean-Marie Vianney
Sainte Catherine
Sainte Thérèse
Saint Jean Bosco
Sainte Marie Mazzarello
Saint François de Sales
Saint Dominique Savio
Saint N.N. (Patron du confrère)
Tous les Saints et
les Saintes de Dieu
Prie pour lui
Prie pour lui
Prie pour lui
Prie pour lui
Prie pour lui
Priez pour lui
Prie pour lui
Prie pour lui
Prie pour lui
Prie pour lui
Prie pour lui
Prie pour lui
Prie pour lui
Priez pour lui
Prie pour lui
Prie pour lui
Prie pour lui
Prie pour lui
Prie pour lui
Prie pour lui
Prie pour lui
Prie pour lui
Prie pour lui
Priez pour lui
Dans ta grande
miséricorde
Sauve-nous, Seigneur
199

21.2 Page 202

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De tout mal
De tout péché
Du pouvoir de satan
Au moment de la mort
De la mort éternelle
Au jour du jugement
Par ton incarnation
Par ta passion
et par ta croix
Par ta mort et
ta résurrection
Par ton ascension
Par le don de
l’Esprit Saint
Au jour du jugement
Sauve-nous, Seigneur
Sauve-nous, Seigneur
Sauve-nous, Seigneur
Sauve-nous, Seigneur
Sauve-nous, Seigneur
Sauve-nous, Seigneur
Sauve-nous, Seigneur
Sauve-nous, Seigneur
Sauve-nous, Seigneur
Sauve-nous, Seigneur
Sauve-nous, Seigneur
Sauve-nous, Seigneur
Nous te prions, nous qui
sommes pécheurs, Écoute-nous, Seigneur
Conduis N.N. à la vie éternelle
promise au baptême Écoute-nous, Seigneur
Ressuscite N.N. au jour du jugement, car il
s’est nourri du
pain de vie éternelle Écoute-nous, Seigneur
Accorde à N.N. de prendre part à ta Gloire,
car il a pris part à ta passion
et à ta mort
Écoute-nous, Seigneur
Jésus, Fils
du Dieu vivant
Écoute-nous, Seigneur
200

21.3 Page 203

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Christ écoute-nous
Christ, exauce-nous
Christ, écoute-nous
Christ, exauce-nous
C Pars, âme chrétienne, quitte ce monde au nom
de Dieu le Père tout-puissant qui t’a créée ; au
nom de Jésus Christ, le Fils du Dieu vivant,
qui a souffert pour toi ; au nom du Saint-Esprit,
qui a été répandu sur toi. Pars, Fidèle Chrétien.
Pars, fidèle chrétien.
Puisses-tu vivre aujourd’hui dans la paix ;
que ta demeure soit avec Dieu dans Sion,
avec Marie, Vierge et Mère de Dieu, avec saint
Joseph, et avec tous les anges et tous les saints.
A Amen.
C Je te confie, cher frère, à Dieu tout-puissant,
et je te remets dans les mains de ton
Créateur. Puisses-tu retourner vers Celui
qui t’a formé avec le limon de la terre. Que
la très sainte Vierge Marie, les anges et
tous les saints viennent à ta rencontre au
départ de cette vie. Que le Christ, qui a été
crucifié pour toi, t’accueille dans la liberté
et dans la paix. Que le Christ, qui est mort
pour toi, t’accueille dans le paradis. Que le
Christ, Bon Pasteur, t’accueille dans son
troupeau. Qu’il pardonne tous tes péchés et
te donne une place parmi ses élus. Puisses-
tu contempler ton Rédempteur face à face
et jouir de la vision de Dieu pour toujours.
201

21.4 Page 204

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A Amen.
C Accueille ton serviteur, Seigneur, au
lieu du salut, selon ta miséricorde,
toi en qui il a mis son espoir.
A Sauve-le, Seigneur.
— Délivre ton serviteur, Seigneur, de toute
angoisse.
— Délivre ton serviteur, Seigneur, comme
tu as délivré Noé du déluge.
— Délivre ton serviteur, Seigneur, comme
tu as délivré Abraham d’Our des
Chaldéens.
— Délivre ton serviteur, Seigneur, comme
tu as délivré Job de ses souffrances.
— Délivre ton serviteur, Seigneur, comme
tu as délivré Moïse des mains de
Pharaon.
— Délivre ton serviteur, Seigneur, comme
tu as délivré Daniel de la dent des lions.
— Délivre ton serviteur, Seigneur, comme tu
as délivré Suzanne de ses accusateurs.
— Délivre ton serviteur, Seigneur, comme
tu as délivré David des attaques de Saül
et de Goliath.
— Délivre ton serviteur, Seigneur, comme
tu as délivré Pierre et Paul de la prison.
— Délivre ton serviteur, Seigneur, par Jésus
notre Sauveur, qui a souffert la mort pour
nous et nous a donné la vie éternelle.
202

21.5 Page 205

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Prière après la mort
C Saints de Dieu, venez à son secours !
Venez à sa rencontre, Anges de Dieu !
A Accueillez son âme et présentez-
la à Dieu, le Très-Haut.
C Que le Christ, qui t’as appelé, te prenne
avec lui ; que les anges t’accompagnent
dans le sein d’Abraham
A Donne-lui, Seigneur, le repos éternel, et
que la lumière sans fin brille sur lui.
C Prions.
Dieu tout-puissant et miséricordieux,
nous te confions N.N., ton serviteur. Dans
ta miséricorde et dans ton amour, efface
les péchés qu’il a commis à cause de la
fragilité de la condition humaine. À lui
qui est mort à ce monde donne la vie pour
toujours. Par le Christ notre Seigneur.
A Amen.
MORT
La mort nous réunit avec le Christ
Faisons mémoire de notre frère défunt,
avec la douleur de la séparation, mais non
pas du désespoir, car nous croyons que sa
mort est sa « naissance » à la vie nouvelle
203

21.6 Page 206

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dans le Royaume de Dieu. Nous sommes
des « hommes de résurrection ». Au-delà du
voile de la souffrance et de la mort il y a la
joie du tombeau vide. Don Bosco disait : « Un
morceau de paradis arrange tout ». Cela est
devenu une réalité pour notre confrère qui a
dépensé sa vie pour Dieu et pour les jeunes
dans la Congrégation. Plutôt que de raconter
ses vertus, reconnaissons le bien qu’il a pu
apporter à l’Église avec la grâce de Dieu.
Élevons nos cœurs dans la reconnaissance,
nous souvenant de lui avec fierté, car il a
travaillé, cru, espéré, souffert et aimé avec
nous. Une partie de sa vie survit en nous et
nous stimule fortement à poursuivre avec
un nouvel enthousiasme le chemin de notre
vocation.
Prier en veillant auprès du cercueil est un
acte de foi et un témoignage rendu à la
résurrection. La célébration de l’Eucharistie
et le rite des funérailles expriment clairement
la dimension pascale : le passage de notre
vie humaine, marquée par les faiblesses et le
péché, à la vie plénière en Christ, grâce à une
purification intérieure volontaire et profonde.
La mort est la fin de la vie sur la terre, mais
non la fin d’une relation. Les suffrages
quotidiens et annuels pour notre confrère
204

21.7 Page 207

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défunt deviennent pour nous l’occasion de
renouveler nos liens avec lui et de renforcer
l’union entre l’Église militante et l’Église
triomphante.
Voici quelques schémas de prières pour le
défunt : veillée, rosaire, mémoire quotidienne
du défunt, visite communautaire au cimetière
et prière de la communauté en deuil.
.V...e...i..l..l..é...e....p....o...u....r...l..e.....d...é...f..u....n...t..
SALUTATION DU CÉLÉBRANT
C Frères, nous sommes ici réunis autour de
notre frère qui nous a quittés. Il a partagé
notre vie, il a cru en ce que nous croyons,
il a travaillé dans la vigne du Seigneur, et
maintenant il est retourné dans la maison
du Père. Nous sommes dans la douleur
et ce triste événement frappe notre
communauté et chacun de nous. Mais
nous devons le lire à la lumière de la foi. La
Parole de Dieu nous en donne le sens et la
signification. La mort ne brise pas les liens
avec notre frère, elle les transforme. Nous
pouvons encore l’aider, et lui aussi peut
nous aider. Le lien est la prière réciproque.
Nous prierons pour lui, en nous tournant
vers lui. Nous sommes sûrs d’avoir en
lui un intercesseur auprès de Dieu.
205

21.8 Page 208

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PRIÈRE D’INTRODUCTION
On peut réciter ou chanter en chœurs un ou
plusieurs psaumes indiqués, en concluant
chaque psaume par une prière qui rappelle la
mémoire du défunt.
Ps 130
Ant. Vers toi, Seigneur, j’élève ma voix.
C Prions.
Écoute, Seigneur, nos prières pour notre
frère N.N. De même que la vraie foi l’a uni
à la communauté des croyants, que ta
Miséricorde l’unisse maintenant à l’assemblée
des saints, dans leur demeure de lumière
et de paix. Par le Christ notre Seigneur.
A Amen.
ÉCOUTE DE LA PAROLE
Choisir un des passages suivants :
— Jb 19,23-27a
— 1 Co 15,1-4
— Jn 6,53-58
Voici quelques lectures qu’on peut trouver
dans l’Office de la Liturgie des Heures.
(1) Christ transformera notre pauvre corps
(Saint Athanase – Office des Défunts).
(2) Christ Ressuscité est l’espérance de
tous les croyants (Saint Braulius – Office
des Défunts).
206

21.9 Page 209

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(3) Il est bon de prier pour les défunts
(Saint Grégoire de Nazianze – Vendredi,
XXXIe Semaine du Temps Ordinaire).
(4) Nous devons mourir avec le Christ,
si nous voulons vivre en Lui (Saint
Ambroise - 1er nov. : Commémoration
des Fidèles Défunts).
(5) Je chanterai à jamais les grâces du
Seigneur (Saint Louis de Gonzague – 21
juin : Mémoire du Saint).
(6) Nous portons la mort de Jésus dans
notre corps (Saint Ambroise – Samedi,
XXXIe Semaine du Temps Ordinaire).
(7) Celui qui a vaincu la mort ne connaîtra
pas le seconde mort (Saint Fulgence
de Ruspe – Lundi, XXXIIIe Semaine du
Temps Ordinaire).
(8) La pensée de l’immortalité nous libère
de la peur de la mort (Saint Cyprien –
Vendredi, XXXIXe Semaine du Temps
Ordinaire).
(9) La mort de Sainte Monique (Saint
Augustin – 27 Août : Mémoire de la
Sainte).
(10) L’exemple de la mort de Saint Martin
(Sulpice Sévère – 11 Novembre :
Mémoire du Saint).
207

21.10 Page 210

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PROFESSION DE FOI
C Tel est le message que nous avons reçu.
A Telle est notre foi : Christ est mort pour
nos péchés, selon les Écritures, il est
apparu à Céphas (Pierre) et aux Douze.
C Le Seigneur est ressuscité :
premier fruit après la mort.
A De même que nous sommes tous
morts en Adam, de même nous
ressusciterons tous en Christ.
ACTION DE GRÂCE
C Le Seigneur soit avec vous.
A Et avec ton esprit.
C Élevons notre cœur.
A Nous le tournons vers le Seigneur.
C Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
A Cela est juste et bon.
C Il est vraiment juste et bon de te rendre
grâce
et de faire monter vers toi notre hymne de
bénédiction et de louange,
Dieu tout-puissant et éternel,
par le Christ, notre Seigneur.
En prenant sur lui notre mort
il nous a libérés de la mort,
et en sacrifiant sa vie
il nous a ouvert le passage
vers la vie immortelle.
208

22 Pages 211-220

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22.1 Page 211

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Dans ce mystère de salut, nous connaissons,
ô Père, ton grand amour pour nous. Et
maintenant, dans l’attente de ton Royaume
de justice et de paix infinie, nous t’invoquons
avec la prière que Jésus nous a enseignée.
A Notre Père…
Ou bien
INTERCESSIONS
C Frères, puisque nous sommes intimement
unis au Christ par le baptême, nous
partagerons également son destin de
gloire. En lui nous sommes unis les
aux autres, même au-delà de la mort.
Tournons-nous vers lui avec foi.
A Écoute-nous, Seigneur.
G — Pour l’Église : qu’elle soit dans
le monde un signe d’espérance,
d’amour et de vie, prions.
— Pour le monde : que le désir de vie,
que Dieu a planté dans le cœur de ses
créatures, triomphe sur les forces de la
mort, en particulier du péché, prions.
— Pour ceux qui croient que la mort est la
fin de tout : que le témoignage de notre foi
les aide à retrouver l’espérance, prions.
— Pour notre confrère N.N., qui a cru et
mis son espérance dans le Christ mort
209

22.2 Page 212

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et ressuscité : que le Seigneur l’accueille
dans sa demeure éternelle, prions.
— Pour notre confrère N.N., qui a répondu
à l’appel du Christ et l’a suivi jusqu’au
terme de sa vie : que le Seigneur lui
donne la récompense du bon et fidèle
serviteur, prions.
— Pour notre confrère N.N., qui s’est nourri
du pain de vie : que le Seigneur lui
donne la joie de la résurrection, prions.
— Pour notre confrère N.N., qui a été faible
et fragile comme tout homme : que le
Dieu de Miséricorde le délivre de toutes
ses fautes, prions.
— Pour nous tous ici présents : que le
Seigneur nous aide à Lui être fidèles
jusqu’au terme de notre vie, prions.
A Notre Père…
PRIÈRE DE CONCLUSION
On peut utiliser des prières du Rituel des
funérailles ou de la Messe pour les Défunts.
C Ô Dieu, tu es la gloire de ceux qui croient
et la vie des justes, puisque tu nous as
sauvés par la mort et la résurrection de
ton Fils. Sois miséricordieux envers notre
confrère N.N., qui a professé dans son
apostolat salésien la foi en la résurrection.
210

22.3 Page 213

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Bénis-le en lui donnant le bonheur
sans fin. Par le Christ notre Seigneur.
A Amen.
.L...a.....m.....é...m.....o...i..r..e....q....u...o....t..i.d....i..e...n...n....e....d....e...s....d...é...f..u....n...t..s...
Chaque communauté devrait fixer le moment
opportun pour la lecture quotidienne du
nécrologe (Règl. 47). Ce pourrait être à la
fin des intercessions pendant les Vêpres. À
l’occasion, on pourrait aussi faire mémoire,
dans la prière personnelle et communautaire,
de tous les défunts de la Famille salésienne.
En outre, on peut rappeler au mot du soir
la vie des confrères qui se sont distingués
au niveau local, provincial ou mondial de la
Congrégation.
Voici quelques formules d’introduction et
de conclusion. Elles servent à exprimer
notre reconnaissance à Dieu pour leur vie
et à alimenter notre prière pour qu’ils soient
accueillis en paradis.
INTRODUCTION
— Souvenons-nous de nos confrères
défunts.
— Souvenons-nous de nos confrères
défunts, conscients de notre faiblesse
et de notre misère, mais confiants en
211

22.4 Page 214

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l’amour miséricordieux de notre Seigneur.
— Prions pour nos confrères défunts : dans
leur recherche de la sainteté, ils ont
travaillé pour le bien des jeunes au nom
de Don Bosco.
— Invoquons la Miséricorde et la paix
de Dieu notre Père pour nos confrères
défunts : leur souvenir est une bénédiction
pour ceux qui les ont connus et aimés.
CONCLUSION
A Donne-leur, Seigneur, le repos éternel,
que brille sur eux la lumière sans fin,
qu’ils reposent en paix. Amen.
Ou bien
G Donne, Seigneur, le repos éternel
A À tous ceux qui désirent être dans ta paix.
Ou encore
G Dieu a ressuscité Jésus d’entre les morts :
A Donne la vie à nos corps mortels,
par l’Esprit qui habite en nous.
.V....i..s..i..t..e.....a...u....c...i..m.....e...t..i..è...r..e...
En plus du rite des funérailles et de la
mémoire quotidienne des défunts, il y a aussi
l’antique tradition chrétienne de la visite du
212

22.5 Page 215

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cimetière pour prier et offrir nos suffrages
pour les défunts, en professant notre foi en la
résurrection.
Là où c’est possible, il est bon de célébrer une
Messe communautaire pour tous les confrères
défunts dans la chapelle du cimetière ou
dans un autre lieu adapté. La communauté
pourrait aller en procession depuis l’endroit
où est célébrée la Messe jusqu’à la tombe, et
offrir des prières particulières de suffrage. Le
Rituel des funérailles contient des psaumes
responsoriaux, des lectures, des prières
d’intercession et des prières de conclusion
qui peuvent être utilisées à cette occasion. La
prière sur la tombe pourrait commencer par
une brève invitation à la prière, suivie d’une
lecture brève, d’un répons, du Notre Père et
d’une prière finale. On termine par l’aspersion
de la tombe avec l’eau bénite.
PRIÈRE DES FIDÈLES
G Ô Dieu notre Père, dans ton projet
tout-puissant de salut tu ne destines
pas à finir dans la poussière ceux
qui ont été créés à ton image :
A Regarde, nous te prions, tes fils
qui sont morts dans l’espérance de
rejoindre leur patrie du ciel.
213

22.6 Page 216

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G Ô Christ, Fils de Dieu, tu as vaincu
la mort et l’antique malédiction, en
reconstruisant le temple de ton corps et
en ouvrant de nouveau les portes du ciel :
A Reçois dans ta demeure de lumière
et de sainteté ceux qui ont choisi
de te suivre d’un cœur sincère
dans le service des jeunes.
G Esprit de paix, tu as été le réconfort
de nos confrères dans les moments de
difficultés et d’épreuve. Ils ont quitté
ce monde pour rencontrer ceux qui
les ont précédés dans la même foi :
A Daigne ne pas nous oublier, nous qui
cherchons encore à accumuler des trésors
au ciel dans l’espérance de la joie éternelle.
GANotre Père…
C Prions. Accueille, Seigneur, dans la
compagnie de tes saints nos confrères
défunts (on peut mentionner leurs
noms). Ils ont suivi la voie de l’amour
parfait pour la cause du Christ. Fais que
leurs restes mortels prennent part à la
résurrection finale, et bénis ceux que
tu as destinés à ta Gloire depuis toute
éternité. Par le Christ notre Seigneur.
A Amen.
On peut asperger la tombe avec l’eau bénite,
214

22.7 Page 217

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tous les prêtres présents s’unissant à la
bénédiction.
C Que les âmes de nos confrères défunts
et de tous les défunts reposent en paix.
A Amen.
On peut chanter un hymne approprié.
Prier ensemble comme
.c...o...m.....m.....u...n....a...u...t..é.....e...n.....d...e...u....i.l..
Cette prière communautaire peut être faite à
la chapelle ou dans une salle. Les confrères
sont assis en cercle les uns en face des autres.
On recommande vivement de placer un cierge
allumé, symbole du Christ Ressuscité, au
centre du cercle.
SALUTATION
C Au nom du Père, et du Fils,
et du Saint-Esprit.
A Amen.
C Le Dieu de toute consolation, l’amour
du Fils et la présence mystérieuse
de l’Esprit soient avec vous.
A Et avec ton esprit.
Le responsable de la communauté informe les
confrères présents avec les paroles suivantes ou
avec d’autres.
215

22.8 Page 218

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C Le souvenir de la perte de notre confrère
défunt est bien présent dans notre esprit.
Nous souffrons de cette perte, mais nous
trouvons notre consolation dans le Seigneur,
parce que la joie du Seigneur est notre
force. En ce temps de deuil, demandons au
Seigneur la grâce de mettre notre confiance
encore plus en ce Dieu de l’espérance, qui
peut nous remplir de joie et de paix par la
Puissance de l’Esprit Saint. Nous ne savons
pas comment cela pourra se faire, mais nous
croyons fermement que le Christ Ressuscité
peut changer nos défaites en victoires.
C Prions.
Viens, Seigneur, et sois présent au milieu
de cette famille en deuil. Donne-nous
ton réconfort pour la perte de notre cher
confrère N.N., soutiens-nous dans la
douleur et le deuil. Entoure-nous de ton
amour, Seigneur, afin que nous puissions
trouver le repos dans tes bras. Veille sur
notre repos et bénis-nous chaque matin,
quand nous commençons une nouvelle
journée pour ta gloire. Unis nos cœurs et
bénis nos relations, de sorte que la mémoire
de notre frère défunt nous réunisse
dans la douleur et nous redonne la joie
et le bonheur dont il a rayonné dans sa
216

22.9 Page 219

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vocation. Aide cette communauté à mettre
ensemble nos vies et à les soutenir avec
la promesse de ton Royaume. Toi qui vis
et règnes pour les siècles des siècles.
A Amen.
ÉCOUTE DE LA PAROLE DE DIEU
2 Co 1,3-7 ou bien 1 Th 4,13-18
RÉPONSE
Rép. Soutiens-moi, Seigneur, par ton amour
Dans tes bras je m’abandonne,
Sois mon refuge dans la tempête, Seigneur,
Protège-moi, prends soin de moi.
Je te confie mon chagrin pendant le jour,
Je t’abandonne mes angoisses durant la nuit.
En toi je trouve mon refuge,
Avec toi je n’aurai pas peur.
Si tu me serres dans tes bras, je serai en
sécurité.
Calme mon cœur apeuré, ô mon Dieu,
Arrête mes pensées angoissantes, ô Seigneur.
Car toute ma vie est fondée sur toi,
Tout mon être est confié à toi,
Toute mon espérance commence par toi.
Ou bien
— Ps 23
217

22.10 Page 220

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Ant. Le Seigneur est mon berger, je ne
manque de rien.
— Ps 71,1-8
Ant. En toi, Seigneur, j’ai mon refuge.
— Ps 121
Ant. Le secours me viendra du Seigneur
qui a fait le ciel et la terre.
LECTURE DE L’ÉVANGILE
Jn 11,28-37, ou bien Lc 24,28-32
PARTAGE
Les confrères expriment à tour de rôle ce qui
les a frappés dans la vie du confrère défunt
ou rappellent quelques faits saillants de sa
vie. Durant le temps du partage, on propose à
chaque confrère d’avoir en main une bougie
allumée au cierge qui est au centre du cercle.
À la fin du partage, le responsable commence
la récitation du Notre Père.
NOTRE PÈRE
C Jésus nous a appris à appeler Dieu notre
Père. Avec pleine confiance et abandon
unissons tous nos sentiments dans la
prière que le Seigneur nous a enseignée :
Notre Père…
C Dieu tout-puissant, Auteur de la vie
et Seigneur de toute la création, de toi
218

23 Pages 221-230

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23.1 Page 221

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proviennent la beauté de chaque fleur et la
grandeur de chaque vie humaine. Nous te
remercions d’avoir comblé notre vie d’une
espérance éternelle. Ton Fils a assumé la
nature humaine et a connu comme nous la
douleur de la séparation et de la mort. En
souvenir de notre frère N.N., tourne les pages
de notre vie en les remplissant de ton pardon,
efface nos fautes et donne-nous de savoir te
dire merci. Tu es la résurrection et la vie, toi
qui vis et règnes pour les siècles des siècles.
A Amen.
BÉNÉDICTION
C Accorde à tous ceux qui sont dans le
deuil la pleine confiance en ta paternelle
sollicitude ; qu’en te donnant toute
leur douleur, ils puissent connaître
la consolation de ton amour.
A Amen.
C Donne courage et foi aux défunts, afin
qu’ils aient la force d’accueillir le temps
qui vient avec le réconfort de la sainte
espérance et dans l’attente joyeuse de la
vie éternelle avec ceux qu’ils aiment.
A Amen.
C Face à tant de choses que nous ne
comprenons pas, aide-nous, nous t’en
219

23.2 Page 222

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prions, à croire avec confiance à la
communion des saints, à la rémission des
péchés, à la résurrection et à la vie éternelle.
A Amen.
C Que Dieu tout-puissant vous bénisse,
le Père, le Fils et le Saint-Esprit.
A Amen.
Rencontres de la communauté
Esprit de miséricorde et de sagesse,
nous voici en ta présence,
appesantis par le poids de nos péchés, mais
réunis en ton nom.
Viens à nous, reste avec nous,
et daigne purifier nos cœurs.
Apprends-nous ce que nous devons faire,
vers quel but nous devons tendre,
et comment nous devons nous comporter,
pour qu’avec ton aide
nous puissions te plaire en toute chose.
Esprit de sagesse, sois le seul guide et
l’inspirateur de nos pensées,
toi le seul qui, avec le Père et le Fils, possèdes
un nom glorieux.
Ne permets pas que nous manquions à la
justice,
toi qui es la justice parfaite.
Que l’ignorance ne nous entraîne pas dans
l’erreur,
220

23.3 Page 223

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que l’intérêt et les avantages ne nous
corrompent pas.
Par le don de ta Grâce réalise l’unité entre
nous,
pour que nous demeurions en toi,
sans nous éloigner de la vérité.
Tu es la vérité infinie.
Accorde à nous tous, qui sommes réunis en
ton nom,
d’observer en tout la justice avec modération
et charité,
de sorte que notre jugement ne diffère en rien
de ton jugement,
et que nous obtenions un jour la récompense
éternelle pour le bien que nous aurons fait.
Envoie ton Esprit et tout sera créé.
Qu’il renouvelle la face de la terre.
Prions.
Ô Dieu, qui conduis les croyants par ton Esprit
à la pleine lumière de la vérité, accorde-nous
par ce même Esprit de goûter la vraie sagesse
et d’avoir toujours en nous la joie de son
réconfort. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
221

23.4 Page 224

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5 LE TEMPS DE L’AVENT
6 LE TEMPS DE NOËL
7 LE TEMPS DU CARÊME
8 LE TEMPS DE PÂQUES
9 LE TEMPS ORDINAIRE

23.5 Page 225

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DEUXIÈME PARTIE
L’ANNÉE
LITURGIQUE
« … la commémoration des mystères du salut fait de
notre vie un temps de salut dans l’espérance »
(Const. 89)

23.6 Page 226

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23.7 Page 227

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5
LE TEMPS DE
L’AVENT

23.8 Page 228

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23.9 Page 229

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TRIDUUM DE L’IMMACULÉE
1er jour : Marie, modèle de contemplation
C Que le Dieu de l’alliance,
qui accomplira ses promesses en son Fils
unique,
soit parmi vous une présence
de paix et de salut.
T Et avec ton esprit.
C Frères, dans l’espérance tournons nos yeux
vers Marie, unissons-nous à son attente
et contemplons la présence
de Dieu dans nos cœurs.
C Prions.
Seigneur, Dieu tout-puissant, tu as accompli
tes promesses en Marie, mystique aurore de
la rédemption. Donne-nous la force de croire
en l’avènement de ton Règne. Donne-nous un
cœur grand pour servir, et enseigne-nous à
espérer en offrant nos journées pour préparer
tes voies. Par Jésus Christ notre Seigneur.
T Amen.
Contempler le Christ avec Marie
La contemplation du Christ trouve en Marie
son modèle indépassable. Le visage du Fils
lui appartient à un titre spécial. C’est dans
227

23.10 Page 230

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son sein qu’il s’est formé, prenant aussi d’elle
une ressemblance humaine qui évoque
une intimité spirituelle assurément encore
plus grande. Personne ne s’est adonné à la
contemplation du visage du Christ avec autant
d’assiduité que Marie. Déjà à l’Annonciation,
lorsqu’elle conçoit du Saint-Esprit, les yeux
de son cœur se concentrent en quelque sorte
sur Lui ; au cours des mois qui suivent, elle
commence à ressentir sa présence et à en
pressentir la physionomie. Lorsque enfin elle
lui donne naissance à Bethléem, ses yeux de
chair se portent aussi tendrement sur le visage
de son Fils tandis qu’elle l’enveloppe de langes
et le couche dans une crèche (cf. Lc 2,7).
À partir de ce moment-là, son regard, toujours
riche d›un étonnement d›adoration, ne se
détachera plus de Lui. Ce sera parfois un
regard interrogatif, comme dans l’épisode de
sa perte au temple : « Mon enfant, pourquoi
nous as-tu fait cela ? » (Lc 2,48) ; ce sera dans
tous les cas un regard pénétrant, capable
de lire dans l’intimité de Jésus, jusqu’à en
percevoir les sentiments cachés et à en
deviner les choix, comme à Cana (cf. Jn 2,5)
; en d’autres occasions, ce sera un regard
douloureux, surtout au pied de la croix, où
il s’agira encore, d’une certaine manière,
228

24 Pages 231-240

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24.1 Page 231

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du regard d’une « femme qui accouche »,
puisque Marie ne se limitera pas à partager la
passion et la mort du Fils unique, mais qu’elle
accueillera dans le disciple bien-aimé un
nouveau fils qui lui sera confié (cf. Jn 19,26-27) ;
au matin de Pâques, ce sera un regard radieux
en raison de la joie de la résurrection et, enfin,
un regard ardent lié à l’effusion de l’Esprit au
jour de la Pentecôte (cf. Ac 1,14).
Marie vit en gardant les yeux fixés sur le
Christ, et chacune de ses paroles devient
pour elle un trésor: « Elle retenait tous ces
événements et les méditait dans son cœur
» (Lc 2,19; cf. 2,51). Les souvenirs de Jésus,
imprimés dans son esprit, l’ont accompagnée
en toute circonstance, l’amenant à parcourir
à nouveau, en pensée, les différents moments
de sa vie aux côtés de son Fils. Ce sont ces
souvenirs qui, en un sens, ont constitué le
“rosaire” qu’elle a constamment récité au long
des jours de sa vie terrestre.
Et maintenant encore, parmi les chants de joie de
la Jérusalem céleste, les motifs de son action de
grâce et de sa louange demeurent inchangés. Ce
sont eux qui inspirent son attention maternelle
envers l’Église en pèlerinage, dans laquelle elle
continue à développer la trame de son « récit »
229

24.2 Page 232

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d’évangélisatrice. Marie propose sans cesse aux
croyants les « mystères » de son Fils, avec le désir
qu’ils soient contemplés, afin qu’ils puissent
libérer toute leur force salvifique. Lorsqu’elle
récite le Rosaire, la communauté chrétienne
se met en syntonie avec le souvenir et avec le
regard de Marie.
(S. Jean-Paul II, Lettre
Rosarium Virginis Mariae, 10-12)
Méditons ensemble
Ô Marie, notre Mère,
quelle joie pour nous de savoir
que toi, notre Mère,
tu es totalement libre du péché !
Savoir que le mal n’a aucun pouvoir sur toi
nous remplit d’espérance et de force
dans la lutte quotidienne que nous devons
mener contre les menaces du malin.
Mais dans cette lutte nous ne sommes pas
seuls, nous ne sommes pas orphelins,
parce que Jésus, avant de mourir sur la croix,
nous a confiés à toi, notre Mère.
Quoique pécheurs, nous sommes donc tes fils,
appelés à la sainteté qui resplendit en toi par
grâce de Dieu depuis le commencement.
Forts de cette espérance,
nous invoquons aujourd’hui ta maternelle
230

24.3 Page 233

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protection sur nous,
sur nos familles, sur notre ville, sur le monde
entier.
Que la puissance de l’amour de Dieu, qui t’a
préservée du péché originel,
libère l’humanité par ton intercession de tout
esclavage spirituel et matériel,
et fasse triompher dans les cœurs et dans les
événements le dessein de salut de Dieu.
Fais qu’en nous aussi, tes enfants, la grâce
l’emporte sur l’orgueil
et que nous puissions devenir miséricordieux
comme notre Père céleste est miséricordieux.
En ce temps qui nous conduit à la fête de la
Naissance de Jésus,
enseigne-nous à aller à contre-courant,
à nous dépouiller, à nous abaisser, à nous
donner, à écouter, à faire silence,
à nous décentrer hors de nous-mêmes pour
faire place à la beauté de Dieu, source de la
vraie joie.
Vierge Immaculée, notre Mère, prie pour nous !
De la Lettre aux Romains (Rm 8,18-27)
J’estime, en effet, qu’il n’y a pas de commune
mesure entre les souffrances du temps présent
231

24.4 Page 234

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et la gloire qui va être révélée pour nous. En
effet, la création attend avec impatience la
révélation des fils de Dieu. Car la création a été
soumise au pouvoir du néant, non pas de son
plein gré, mais à cause de celui qui l’a livrée à
ce pouvoir. Pourtant, elle a gardé l’espérance
d’être, elle aussi, libérée de l’esclavage de la
dégradation, pour connaître la liberté de la
gloire donnée aux enfants de Dieu.
Nous le savons bien, la création tout entière
gémit, elle passe par les douleurs d’un
enfantement qui dure encore. Et elle n’est
pas seule. Nous aussi, en nous-mêmes, nous
gémissons ; nous avons commencé à recevoir
l’Esprit Saint, mais nous attendons notre
adoption et la rédemption de notre corps.
Car nous avons été sauvés, mais c’est en
espérance ; voir ce qu’on espère, ce n’est plus
espérer : ce que l’on voit, comment peut-on
l’espérer encore ? Mais nous, qui espérons ce
que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec
persévérance.
Bien plus, l’Esprit Saint vient au secours
de notre faiblesse, car nous ne savons
pas prier comme il faut. L’Esprit lui-même
intercède pour nous par des gémissements
inexprimables. Et Dieu, qui scrute les cœurs,
232

24.5 Page 235

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connaît les intentions de l’Esprit puisque c’est
selon Dieu que l’Esprit intercède pour les
fidèles.
Brève homélie
Action de grâce
C Il est vraiment juste et bon de te rendre
grâce
et de faire monter vers toi notre hymne de
bénédiction et de louange,
Dieu tout-puissant et éternel, par le Christ
notre Seigneur.
Il a été annoncé par tous les prophètes,
la Vierge Marie l’a attendu et l’a porté dans
son sein avec amour,
Jean a proclamé sa venue et a manifesté sa
présence dans le monde.
En nous donnant la joie de nous préparer
au mystère de Noël,
qu’il nous trouve vigilants dans la prière et
débordants d’allégresse.
Et maintenant, avec Marie, élevons
notre cantique d’action de grâce :
T Mon exalte le Seigneur…
Intercessions
C Invoquons Marie, modèle et prémices de la
nouvelle création, qui accueillit en elle la
233

24.6 Page 236

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réalisation des promesses en la personne
du Sauveur tant attendu.
En célébrant avec joie la Conception
Immaculée de la bienheureuse Vierge
Marie, prions ensemble et disons :
T Je te salue, pleine de grâce.
— En ta Conception tu as été bénie, Vierge
Marie, et sanctifiée par Dieu, ton salut.
— Toute sainte, sans ombre de péché, tu es
devenue la Mère du Seigneur.
— Blanc comme la neige est ton vêtement,
ton visage resplendit comme le soleil.
— Tu es la gloire de Jérusalem, la joie
d’Israël, l’honneur de notre peuple.
— Nous te suivons, Vierge Immaculée,
attirés par ta beauté et ta sainteté.
C Seigneur Jésus, qui as constitué ta Mère
Immaculée modèle et figure lumineuse de
l’Église, obtiens-nous par son intercession
d’être libérés de nos fautes et d’aspirer
à la perfection de la sainteté. Toi qui
vis et règnes dans tous les siècles.
T Amen.
C En ce temps d’attente de la venue du
Sauveur, accueille, Seigneur, la prière que
nous t’adressons par l’intercession de Marie,
signe d’espérance, Vierge orante dans la
contemplation de Celui qu’elle a accueilli
dans son sein, Jésus Christ notre Seigneur.
234

24.7 Page 237

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T Amen.
Bénédiction (on peut prendre la
bénédiction mariale solennelle du Missel)
2e jour : Marie,
.c...o...l.l..a...b....o...r..a....t..r..i..c...e....d....u.....p...l..a...n.....d...e.....s...a...l..u...t..
Dialogue initial (comme le premier jour)
C Prions.
Frères, à l’annonce de l’ange, la Vierge a
accueilli avec foi la Parole du Seigneur.
Que sa disponibilité généreuse et sa confiance
en Dieu renforcent notre foi vacillante.
Que Marie, la Vierge fidèle, intercède
auprès du Père pour que nous puissions
aller à la rencontre du Christ qui vient
aujourd’hui et toujours. Lui qui est Dieu…
T Amen.
L’Annonciation, appel et réponse : « Que
tout m’advienne selon ta parole »
De la Lettre de Don J. Vecchi : « Me voici ! Je
viens pour faire ta volonté ». Notre obéissance :
signe et prophétie.
Le récit [de l’Annonciation à Marie], un des
plus beaux de l’Évangile de saint Luc, est une
clé pour lire notre présent. En effet, l’Évangile
n’est pas seulement histoire, mais aussi
annonce.
235

24.8 Page 238

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La narration rappelle les antiques espérances,
exprime les attentes actuelles et anticipe
les rêves de salut de l’homme. Marie, qui
personnifie l’humanité, ressent en elle tout
cela et est appelée à se mettre à la disposition
de Dieu pour le réaliser.
« Réjouis-toi » est une salutation employée par
les prophètes quand ils s’adressent à la fille
de Sion. Elle assure la volonté bienveillante de
Dieu à une personne et annonce une élection
qui constitue un bonheur sans égal : « Exulte !
te voilà comblée d’une destinée étonnante ».
« Le Seigneur est avec toi » : la personne que
Dieu appelle à une mission reçoit souvent
une assurance ; on le constate dans les
récits de vocation de ceux qui reçoivent une
mission importante en vue du salut. Elle
indique que l’attention et le regard de Dieu se
traduisent sous forme de présence, assistance,
compagnie, alliance.
« Rien n’est impossible à Dieu » : c’est
l’expression dite à Sara, la femme d’Abraham,
marquée par la stérilité, au début de la
génération des croyants. Elle exprime
la décision de Dieu d’intervenir dans les
vicissitudes humaines en faveur de l’homme,
en allant au-delà de toute limite posée par la
236

24.9 Page 239

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nature ou par la liberté humaine. Et de le faire
à travers certaines personnes qu’il a choisies.
Nous sommes ici face à l’annonce d’un
événement d’une importance particulière pour
l’humanité. C’est la « vocation », l’« appel » de
Marie à collaborer au plan du salut ; et c’est
la réponse dans la foi de Celle qui devait être
l’instrument et la médiation humaine de ce
plan divin.
Marie est invitée, en premier lieu, à croire que
l’événement est possible et à croire aussi en
elle-même (c’est la chose la plus difficile !) ;
puis à accepter de s’engager, et puis aussi à
rester fidèle à cette collaboration pendant
sa vie. Tout cela à vivre comme un abandon
inconditionnel à Dieu.
Dieu possède la puissance mystérieuse de
rendre fécond ce qui, aux yeux des hommes,
est stérile, limité ou perdu. Une invitation aussi
pour nous à revoir notre foi en l’action et en la
force de l’Esprit !
L’Annonciation nous rappelle notre vocation.
En effet, on peut appeler annonciation
l’inspiration qui nous a poussés à suivre le
Seigneur Jésus, à l’exemple de Don Bosco. Sont
une annonciation les appels aux engagements
237

24.10 Page 240

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et aux responsabilités, qui exigent de compter
sur Dieu et d’attendre l’avenir avec confiance.
L’Annonciation nous rappelle surtout quelle
doit être notre réponse personnelle à Dieu :
docile, confiante, continue, comme celle de
Marie : « Que s’accomplisse en moi ta parole ».
Marie s’est laissé modeler par la Parole de
Dieu, pour être la Mère du Verbe. Dans le
sanctuaire intérieur de son cœur la grâce
et l’Esprit ont opéré pour la rendre Mère.
Comprenons l’expression si chère aux Pères,
quand ils disaient que Marie a conçu d’abord
dans son cœur avant de concevoir dans son
corps.
Quant à notre obéissance de la foi, elle doit
grandir elle aussi dans le dialogue avec Dieu
et dans la docilité à l’Esprit. Il arrive parfois
dans notre vie active, consacrée ou laïcale,
que se manifeste une tension entre la relation
personnelle avec Dieu, qui veut dire attention,
dialogue, accueil affectueux et reconnaissant
du Seigneur, et d’autre part, la préoccupation
pour les résultats de notre activité. Une telle
préoccupation nous met au défi et souvent
nous tente. Nous voulons faire toujours plus,
et peu à peu nous mettons notre confiance
dans les moyens et les activités, au point que
238

25 Pages 241-250

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25.1 Page 241

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nous finissons par nous vider. Il nous faut
constamment relier nos activités à la source
d’où elles prennent énergie et signification :
l’invitation de Dieu à collaborer avec Lui. C’est
là le sens profond de notre obéissance.
Demandons à Marie, que nous reconnaissons
présente aux origines de notre Congrégation
et de la Famille Salésienne, de faire que son
parcours de foi, manifesté à l’Annonciation,
soit aussi le nôtre, de sentir l’appel intérieur,
de nous laisser féconder et modeler
intérieurement par l’Esprit, et de répondre
avec notre « Me voici » pour générer des fruits
apostoliques.
Prions ensemble
Vierge Marie, sous ton manteau il y a de la
place pour tous,
car tu es la Mère de la Miséricorde.
Ton cœur est plein de tendresse envers tous
tes enfants,
tendresse de ce Dieu, qui a pris chair de ta
chair
et est devenu notre frère, Jésus,
Sauveur de chaque homme et de chaque
femme.
En te regardant, toi, notre Mère Immaculée,
nous reconnaissons la victoire de la divine
239

25.2 Page 242

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Miséricorde
sur le péché et sur toutes ses conséquences.
Et voici que renaît en nous l’espérance d’une
vie meilleure,
délivrée de nos esclavages, de nos rancœurs
et de nos peurs.
Aujourd’hui, ici, nous entendons ta voix
maternelle
qui nous appelle tous à nous mettre en route
vers cette Porte qui représente le Christ.
À nous tous tu dis : « Venez, approchez-vous
avec confiance,
entrez et recevez le don de la Miséricorde.
N’ayez pas peur, n’ayez pas honte :
le Père vous attend les bras ouverts
pour vous donner son pardon et vous
accueillir dans sa maison.
Venez tous à la fontaine de la paix et de la
joie ».
Nous te remercions, Mère Immaculée,
car sur ce chemin de réconciliation
tu ne nous laisses pas seuls, mais tu nous
accompagnes,
tu es proche de nous, tu nous soutiens en toute
difficulté.
Sois bénie, toi, notre Mère, maintenant et à
jamais. Amen.
240

25.3 Page 243

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De l’Évangile selon saint Luc (Lc 1,26-39)
Le sixième mois, l’ange Gabriel fut envoyé
par Dieu dans une ville de Galilée, appelée
Nazareth, à une jeune fille vierge, accordée en
mariage à un homme de la maison de David,
appelé Joseph ; et le nom de la jeune fille était
Marie. L’ange entra chez elle et dit : « Je te
salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec
toi. »
À cette parole, elle fut toute bouleversée, et
elle se demandait ce que pouvait signifier
cette salutation. L’ange lui dit alors : « Sois
sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce
auprès de Dieu. Voici que tu vas concevoir
et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de
Jésus. Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-
Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de
David son père ; il régnera pour toujours sur
la maison de Jacob, et son règne n’aura pas de
fin. »
Marie dit à l’ange : « Comment cela va-t-il se
faire puisque je ne connais pas d’homme ? »
L’ange lui répondit : « L’Esprit Saint viendra
sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra
sous son ombre ; c’est pourquoi celui qui va
naître sera saint, il sera appelé Fils de Dieu.
Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth,
241

25.4 Page 244

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ta parente, a conçu, elle aussi, un fils et en
est à son sixième mois, alors qu’on l’appelait
la femme stérile. Car rien n’est impossible
à Dieu. » Marie dit alors : « Voici la servante
du Seigneur ; que tout m’advienne selon ta
parole. » Alors l’ange la quitta. En ces jours-
là, Marie se mit en route et se rendit avec
empressement vers la région montagneuse,
dans une ville de Judée.
Action de grâce
C Le Seigneur soit avec vous.
T Et avec ton esprit.
C Élevons notre cœur.
C Nous le tournons vers le Seigneur.
C Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
T Cela est juste et bon.
C Il est vraiment juste, Père éternel, de te
rendre grâce.
Tu as créé l’univers et tu as appelé les
hommes à participer à ta nature divine.
Malgré leur chute en Adam, tu ne les as pas
abandonnés,
mais tu as lancé ton plan de salut en
« appelant » un homme, Abraham.
Espérant contre toute espérance, il a « cru ».
Son acte de foi a donné le départ au peuple
de l’ancienne alliance.
Au long des siècles, tu as poursuivi, ô Père,
242

25.5 Page 245

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ce dialogue d’amour,
en formant des cœurs humbles et
disponibles à ton appel
et en suscitant en eux une réponse de foi.
Enfin, en la plénitude des temps, tu as
envoyé un ange, ton messager, à Marie,
la vierge pauvre qui, dans son humilité,
attend tout de toi, son créateur.
Dans la foi elle a accueilli en elle ta Parole,
devenant la Mère de ton Fils
et de tous les croyants.
C’est pourquoi, pleins de joie, nous exultons
pour la foi que tu as suscitée en Marie,
et avec elle nous magnifions sans
fin ton nom en chantant :
T Mon âme exalte le Seigneur…
Invocation finale à Marie, Vierge fidèle
Je te salue, Marie, pleine de grâce, servante
obéissante.
Ton oui a fait de toi l’épouse de Dieu
et ton consentement nuptial a duré toute la
vie.
Ta fidélité, Vierge fidèle, a offert à Dieu
un cœur virginalement libre,
terre féconde, sans épines, où a grandi la
semence de l’Esprit
dans toute son étendue, sans résistance, sans
réserve aucune.
243

25.6 Page 246

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Je te salue, reine du royaume de Dieu, Arche
de l’alliance,
tabernacle de la loi, nid de l’Esprit, témoin
incorruptible de la Parole donnée et reçue.
Je te salue, siège de la sagesse ; intercède pour
nous, infidèles,
pour que Dieu daigne nous réconcilier dans ta
fidélité.
3e jour : Marie, figure de
.l.’..É...g....l.i..s...e.....à....l..’.é...c...o...u....t..e....d....e....l..a....P....a...r...o...l.e.....d...e.....D....i..e...u...
Dialogue initial (comme le premier jour)
C Prions.
Ô Dieu, source de toute bonté, à l’exemple
de la mère de son Seigneur,
accorde à l’Église, par la vertu de l’Esprit
Saint,
de conserver une foi intègre, une ferme
espérance et une charité sincère,
pour qu’elle soit le corps du Christ qui vit
avec toi et le Saint-Esprit
dans les siècles des siècles.
T Amen.
Marie, « Mère du Verbe de Dieu » et « Mère de
la foi »
La réalité humaine, créée par le Verbe, trouve
vraiment son plein accomplissement dans la
244

25.7 Page 247

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foi obéissante de Marie. De l’Annonciation à
la Pentecôte, elle se présente à nous comme
la femme totalement disponible à la volonté
de Dieu. Elle est l’Immaculée Conception,
celle qui est « pleine de la grâce » de Dieu
(cf. Lc 1,28), docile à la Parole divine de façon
inconditionnelle (cf. Lc 1,38). Sa foi obéissante
place son existence à chaque instant face à
l’initiative de Dieu. Vierge à l’écoute, elle vit
en pleine syntonie avec la volonté divine ; elle
garde dans son cœur les événements de la
vie de son Fils, en les ordonnant en une seule
mosaïque (cf. Lc 2,19.51).
[…] En réalité, l’incarnation du Verbe ne peut
être pensée en faisant abstraction de la liberté
de cette jeune fille qui, par son assentiment,
coopère de façon décisive à l’entrée de
l’Éternel dans le temps. Elle est la figure de
l’Église à l’écoute de la Parole de Dieu qui, en
elle, s’est faite chair. Marie est aussi le symbole
de l’ouverture à Dieu et aux autres ; de l’écoute
active qui intériorise, qui assimile et où la
Parole divine devient la matrice de la vie.
À ce point, je désire attirer l’attention sur
la familiarité de Marie avec la Parole de
Dieu. C’est ce qui resplendit avec une force
particulière dans le Magnificat. Ici, en un
245

25.8 Page 248

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certain sens, on voit comment elle s’identifie
à la Parole, comment elle entre en elle ; dans
ce merveilleux cantique de foi, la Vierge
exalte le Seigneur avec sa propre Parole : « Le
Magnificat, - portrait, pour ainsi dire, de son
âme - est entièrement tissé de fils de l’Écriture
Sainte, de fils extraits de la Parole de Dieu.
On voit ainsi apparaître que, dans la Parole
de Dieu, Marie est vraiment chez elle, elle en
sort et elle y rentre avec un grand naturel. Elle
parle et pense au moyen de la Parole de Dieu ;
la Parole de Dieu devient sa parole, et sa parole
naît de la Parole de Dieu. De plus, se manifeste
ainsi que ses pensées sont au diapason des
pensées de Dieu, que sa volonté consiste
à vouloir avec Dieu. Étant profondément
pénétrée par la Parole de Dieu, elle peut
devenir la mère de la Parole incarnée ».
En outre, la référence à la Mère de Dieu nous
montre comment l’agir de Dieu dans le monde
implique aussi notre liberté parce que, dans
la foi, la Parole divine nous transforme. Aussi,
notre action apostolique et pastorale ne pourra
jamais être efficace si nous n’apprenons pas
de Marie à nous laisser modeler par l’œuvre de
Dieu en nous : « l’attention pleine d’amour et de
dévotion à la figure de Marie comme modèle
et archétype de la foi de l’Église, est d’une
246

25.9 Page 249

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importance capitale pour opérer aujourd’hui
aussi un changement concret de paradigme
dans la relation de l’Église avec la Parole,
aussi bien dans l’attitude d’écoute orante qu’à
travers la générosité de l’engagement pour la
mission et l’annonce ».
Contemplant chez la Mère de Dieu une
existence totalement modelée par la Parole,
nous découvrons aussi que nous sommes
appelés à entrer dans le mystère de la foi, par
laquelle le Christ vient demeurer dans notre
vie. Chaque chrétien qui croit, nous rappelle
saint Ambroise, conçoit et engendre en un
certain sens, le Verbe de Dieu en lui-même
: s’il n’y a qu’une seule Mère du Christ selon
la chair, en revanche, selon la foi, le Christ
est le fruit de tous. Donc ce qui est arrivé à
Marie peut arriver en chacun de nous, chaque
jour, dans l’écoute de la Parole et dans la
célébration des Sacrements.
(Benoît XVI, Exhort. Verbum Domini, 27-28)
Prions ensemble
Ô Marie, notre Mère Immaculée,
nous avons besoin de ton regard immaculé
pour retrouver la capacité de regarder les
personnes et les choses
avec respect et reconnaissance,
sans intérêts égoïstes et sans hypocrisie.
247

25.10 Page 250

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Nous avons besoin de ton cœur immaculé
pour aimer gratuitement,
sans arrière-pensée, mais en cherchant le bien
de l’autre
avec simplicité et sincérité, sans masque et
sans astuce.
Nous avons besoin de tes mains immaculées
pour caresser avec tendresse, pour toucher la
chair de Jésus
dans nos frères pauvres, malades ou méprisés,
pour relever ceux qui sont tombés et soutenir
ceux qui vacillent.
Nous avons besoin de tes pieds immaculés
pour aller à la rencontre de ceux qui ne savent
pas faire le premier pas,
pour marcher sur les sentiers de ceux qui sont
perdus,
pour aller trouver les personnes qui sont seules.
Ô Mère, nous te remercions, parce qu’en te
montrant à nous
libre de toute tache de péché,
tu nous rappelles qu’avant toute chose il y a la
grâce de Dieu,
il y a l’amour de Jésus Christ qui a donné sa
vie pour nous,
il y a la force de l’Esprit Saint qui renouvelle
toute chose.
248

26 Pages 251-260

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26.1 Page 251

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Fais que nous ne cédions pas au
découragement,
mais qu’avec ton aide
nous nous engagions à fond pour nous
renouveler nous-mêmes,
notre ville et le monde entier.
Prie pour nous, Sainte Mère de Dieu !
Du Livre de l’Apocalypse (Ap 12,1-12a)
Un grand signe apparut dans le ciel : une
Femme, ayant le soleil pour manteau, la lune
sous les pieds, et sur la tête une couronne de
douze étoiles. Elle est enceinte, elle crie, dans
les douleurs et la torture d’un enfantement.
Un autre signe apparut dans le ciel : un grand
dragon, rouge feu, avec sept têtes et dix cornes,
et, sur chacune des sept têtes, un diadème. Sa
queue, entraînant le tiers des étoiles du ciel, les
précipita sur la terre. Le Dragon vint se poster
devant la femme qui allait enfanter, afin de
dévorer l’enfant dès sa naissance. Or, elle mit
au monde un fils, un enfant mâle, celui qui sera
le berger de toutes les nations, les conduisant
avec un sceptre de fer. L’enfant fut enlevé
jusqu’auprès de Dieu et de son Trône, et la
Femme s’enfuit au désert, où Dieu lui a préparé
une place, pour qu’elle y soit nourrie pendant
mille deux cent soixante jours.
249

26.2 Page 252

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Il y eut alors un combat dans le ciel : Michel,
avec ses anges, dut combattre le Dragon.
Le Dragon, lui aussi, combattait avec ses
anges, mais il ne fut pas le plus fort ; pour
eux désormais, nulle place dans le ciel. Oui,
il fut rejeté, le grand Dragon, le Serpent des
origines, celui qu’on nomme Diable et Satan,
le séducteur du monde entier. Il fut jeté sur
la terre, et ses anges furent jetés avec lui.
Alors j’entendis dans le ciel une voix forte, qui
proclamait :
« Maintenant voici le salut, la puissance et le
règne de notre Dieu,
voici le pouvoir de son Christ !
Car il est rejeté, l’accusateur de nos frères,
lui qui les accusait, jour et nuit, devant notre
Dieu.
Eux-mêmes l’ont vaincu par le sang de
l’Agneau,
par la parole dont ils furent les témoins ;
détachés de leur propre vie, ils sont allés
jusqu’à mourir.
Cieux, soyez donc dans la joie,
et vous qui avez aux cieux votre demeure ! »
Action de grâce et profession de foi
C Le Seigneur soit avec vous.
250

26.3 Page 253

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T Et avec ton esprit.
C Louons le Seigneur car il est bon.
T Pour nous il fait des merveilles.
C Il est juste et nécessaire de te rendre grâce,
ô Père,
pour les merveilles que tu as
accomplies dans notre histoire.
En Marie tu as marqué le début de l’Église,
Épouse du Christ sans tache ni ride,
resplendissante de beauté.
En elle, prémices et image de l’Église,
tu as révélé l’accomplissement du mystère
du salut,
et tu as fait resplendir pour ton peuple
un signe de consolation et
de sûre espérance.
Dans la virginité féconde de Marie
nous vénérons la Mère du Christ
et la Mère de l’Église.
Nous te prions, ô Père, pour l’Église,
associée avec elle à la passion de ton Fils :
qu’elle participe à la gloire de la
résurrection
pour magnifier avec elle ton saint nom.
Christ Sauveur,
tu as donné l’Esprit Saint Consolateur
251

26.4 Page 254

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aux apôtres réunis au cénacle avec Marie :
répands sur nous aussi ton Saint-Esprit
qui nous donne la joie de
proclamer notre foi :
T Nous croyons en Dieu le Père :
quand les temps furent accomplis,
il a envoyé son Fils, né d’une femme.
Nous croyons au Christ :
pour nous, les hommes, et pour notre salut,
il s’est incarné,
par l’action du Saint-Esprit,
dans le sein de la Vierge Marie.
Nous croyons au Saint-Esprit :
il a formé la Mère de Dieu
en faisant d’elle une nouvelle créature,
toute sainte et exempte de tout péché.
Nous croyons que Marie
a accueilli dans son cœur et dans son corps
le Verbe de Dieu
et qu’elle a apporté la Vie au monde.
Nous croyons qu’elle est la Mère du Fils,
la Fille bien-aimée du Père
et le temple du Saint-Esprit.
Nous croyons que Marie
a coopéré de manière toute spéciale
252

26.5 Page 255

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à l’œuvre du Sauveur,
par son obéissance, sa foi, son espérance
et son ardente charité.
Marie, figure de l’Église,
Vierge sainte et Mère aimante,
regarde le peuple de Dieu en pèlerinage.
Que les multiples formes de ton
intercession
et ta maternelle charité
viennent en aide aux frères de ton Fils.
Toi, l’Avocate, l’Auxiliatrice,
Le Secours des chrétiens,
la Mère de Dieu
et notre Mère, Marie !
Bénédiction
BÉNÉDICTION DE LA
COURONNE DE L’AVENT
Dans l’église
Chant (de l’Avent ou le chant ci-dessous)
fi r J JFr j. 1U iJA ' l I fj J 1
pte-lto •• - ,ili tn1, noi Ge- ,ù , Y• - 9lh1- 1;1!1 fo
253

26.6 Page 256

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Pendant le chant, on allume la première
lumière sur la couronne et ensuite toutes les
autres bougies. On continue les vêpres comme
d’habitude.
On peut aussi faire la bénédiction dans la
salle de communauté après les premières
Vêpres, avec la prière de bénédiction comme
ci-dessus.
Au réfectoire
(Chant) - Introduction par le supérieur -
bénédiction - chant
Bénédiction de la couronne de l’Avent
Chant
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- - - CORO o SOLO
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254

26.7 Page 257

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* On allume la bougie qui indique la semaine.
* Prière.
PREMIER DIMANCHE
Viens, Seigneur Jésus, Parole du Père, viens
nous apprendre à être des veilleurs et des
protagonistes dans la maison de la Parole, qui
est l’Église. Aide-nous à reconnaître les signes
de ta présence qui sauve.
DEUXIÈME DIMANCHE
Viens, Seigneur Jésus, et renouvelle le cœur
de tes frères pour nous faire abandonner les
routes qui nous mènent loin de toi. Aide-nous
à suivre celles que tu prépares, afin que nous
puissions arriver à la maison de la Parole, où
tu es venu vivre parmi nous pour nous donner
la vraie joie.
255

26.8 Page 258

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TROISIÈME DIMANCHE
Viens, Seigneur Jésus, viens dans notre
communauté, afin que tous les baptisés
puissent dialoguer et découvrir en notre
temps les possibilités d’agir en chrétiens et de
rendre ta Parole crédible.
QUATRIÈME DIMANCHE
Viens, Seigneur Jésus, viens secouer notre
communauté, pour qu’à l’exemple et avec la
force de Marie, elle s’engage avec enthousiasme
à proclamer dans les paroles et dans le service
que tu es la réponse aux attentes de tout
homme. Tu es la Parole qui s’est faite chair pour
faire de nous des enfants de Dieu.
NEUVAINE DE NOËL
(au cours des Vêpres du 17 au 23 décembre)
Chant des prophéties
256

26.9 Page 259

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257

26.10 Page 260

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La sue vQ• nu.t!_jnStw--ce - rà t111 f'IOi per
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•
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del-1• te,-,-. t.i- ni- zie-t"ijl suo re-
258

27 Pages 261-270

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27.1 Page 261

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'I cc, ■• M • F • - fi • M , - ■ ! . ;
Eo•t~ Si-gna-re ·~ie- ne: ve,~ni~ te a-do-ri■-mo.
17 décembre
Texte biblique (Sg 7,21-30)
Toute la réalité, cachée ou apparente, je l’ai
connue,
car la Sagesse, artisan de l’univers, m’a instruit.
Il y a dans la Sagesse un esprit intelligent et
saint,
unique et multiple, subtil et rapide ;
perçant, net, clair et intact; ami du bien, vif,
irrésistible, bienfaisant, ami des hommes ;
ferme, sûr et paisible,
tout-puissant et observant tout,
pénétrant tous les esprits,
même les plus intelligents, les plus purs, les
plus subtils.
La Sagesse, en effet, se meut d’un mouvement
qui surpasse tous les autres ;
elle traverse et pénètre toute chose à cause de
sa pureté.
Car elle est la respiration de la puissance de
Dieu,
l’émanation toute pure de la gloire du
259

27.2 Page 262

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Souverain de l’univers ;
aussi rien de souillé ne peut l’atteindre.
Elle est le rayonnement de la lumière éternelle,
le miroir sans tache de l’activité de Dieu,
l’image de sa bonté.
Comme elle est unique, elle peut tout ;
et sans sortir d’elle-même, elle renouvelle
l’univers.
D’âge en âge, elle se transmet à des âmes
saintes,
pour en faire des prophètes et des amis de Dieu.
Car Dieu n’aime que celui qui vit avec la
Sagesse.
Elle est plus belle que le soleil, elle surpasse
toutes les constellations ;
si on la compare à la lumière du jour, on la
trouve bien supérieure,
car le jour s’efface devant la nuit, mais contre
la Sagesse le mal ne peut rien.
Antienne « Ô » et Magnificat
Ô Sagesse, qui sors de la bouche du Très-Haut,
tu te répands jusqu’aux extrémités du monde,
et tu disposes tout avec douceur et force :
viens, enseigne-nous la voie de la sagesse.
Magnificat…
Intercessions (Liturgie des Heures)
Ou bien
260

27.3 Page 263

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C Alors que nous attendons avec impatience
la « manifestation » de notre Seigneur
Jésus-Christ, implorons avec insistance
sa miséricorde : Lui qui est fidèle à
ses promesses, qu’il daigne sauver
aujourd’hui encore ceux qui l’attendent.
G Nous répondons : Viens, Seigneur
Jésus, ne tarde pas.
— Pour l’Église, afin qu’elle soit toujours
la fidèle dispensatrice des dons de la
Parole, des sacrements, du témoignage
évangélique, pour soutenir la fidélité des
chrétiens, prions.
— Pour tous les hommes qui cherchent
Dieu d’un cœur sincère : que l’attente
de la manifestation du Seigneur puisse
donner un sens à leur vie, prions.
— Pour nous tous ici présents, pour que
nous ne restions pas indifférents à
l’écoute de la parole de Dieu, mais que
nous sachions l’accueillir comme un
don et la vivre avec joie, prions. (Autres
intentions).
18 décembre
Texte biblique (Ex 19,16-19 ; 20,1-5a)
Le troisième jour, dès le matin, il y eut des
coups de tonnerre, des éclairs, une lourde nuée
261

27.4 Page 264

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sur la montagne, et une puissante sonnerie
de cor ; dans le camp, tout le peuple trembla.
Moïse fit sortir le peuple hors du camp, à la
rencontre de Dieu, et ils restèrent debout au
pied de la montagne. La montagne du Sinaï
était toute fumante, car le Seigneur y était
descendu dans le feu ; la fumée montait,
comme la fumée d’une fournaise, et toute la
montagne tremblait violemment. La sonnerie
du cor était de plus en plus puissante. Moïse
parlait, et la voix de Dieu lui répondait.
Alors Dieu prononça toutes les paroles que
voici : « Je suis le Seigneur ton Dieu, qui t’ai
fait sortir du pays d’Égypte, de la maison
d’esclavage. Tu n’auras pas d’autres dieux en
face de moi. Tu ne feras aucune idole, aucune
image de ce qui est là-haut dans les cieux,
ou en bas sur la terre, ou dans les eaux par-
dessous la terre. Tu ne te prosterneras pas
devant ces dieux, pour leur rendre un culte ».
Antienne « Ô » et Magnificat
Ô Seigneur, guide de la maison d’Israël, toi
qui es apparu à Moïse dans le feu du buisson,
tu lui as donné la loi sur le mont Sinaï : viens
nous libérer par ton bras puissant.
Intercessions (Liturgie des Heures)
Ou bien
262

27.5 Page 265

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C Dans l’attente de Noël, le Seigneur nous
appelle à nous réveiller de notre sommeil,
à nous convertir à lui de tout notre cœur.
En acceptant cette invitation, nous lui
demandons son aide, afin d’être, comme
lui et avec lui, la lumière du monde.
G Nous répondons : Viens, Seigneur
Jésus, ne tarde pas.
— Pour notre communauté : qu’elle soit une
lumière pour ceux qui la rencontrent
et un témoignage de Jésus Sauveur,
lumière du monde, prions.
— Pour tous les hommes : que les ténèbres
de l’égoïsme, de la peur et de la méfiance
mutuelle ne dominent pas en eux, mais
que resplendissent le courage, l’altruisme,
la confiance et l’honnêteté de la vie, prions.
— Pour nous tous ici rassemblés : que nous
sachions reconnaître le visage lumineux
du Seigneur qui vient en chacun de nos
frères, surtout dans les plus faibles et les
plus pauvres, prions.
(Autres intentions).
19 décembre
Texte biblique (Is 11,1-12)
Un rameau sortira de la souche de Jessé,
père de David, un rejeton jaillira de ses racines.
263

27.6 Page 266

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Sur lui reposera l’esprit du Seigneur:
esprit de sagesse et de discernement,
esprit de conseil et de force,
esprit de connaissance et de crainte du
Seigneur
qui lui inspirera la crainte du Seigneur.
Il ne jugera pas sur l’apparence;
il ne se prononcera pas sur des rumeurs.
Il jugera les petits avec justice ;
avec droiture, il se prononcera en faveur des
humbles du pays.
Du bâton de sa parole, il frappera le pays ;
du souffle de ses lèvres, il fera mourir le
méchant.
La justice est la ceinture de ses hanches ;
la fidélité est la ceinture de ses reins.
Le loup habitera avec l’agneau,
le léopard se couchera près du chevreau,
le veau et le lionceau seront nourris ensemble,
un petit garçon les conduira.
La vache et l’ourse auront même pâture,
leurs petits auront même gîte.
Le lion, comme le bœuf, mangera du fourrage.
Le nourrisson s’amusera sur le nid du cobra ;
sur le trou de la vipère, l’enfant étendra la
main.
Il n’y aura plus de mal ni de corruption sur
toute ma montagne sainte ;
264

27.7 Page 267

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car la connaissance du Seigneur remplira le pays
comme les eaux recouvrent le fond de la mer.
Ce jour-là, la racine de Jessé, père de David,
sera dressée comme un étendard pour les
peuples,
les nations la chercheront, et la gloire sera sa
demeure.
Ce jour-là, une fois encore, le Seigneur étendra
la main
pour reprendre le reste de son peuple,
ce reste qui reviendra d’Assour et d’Égypte, de
Patros,
d’Éthiopie et d’Élam, de Shinéar, de Hamath et
des îles de la mer.
Il lèvera un étendard pour les nations ;
il rassemblera les exilés d’Israël ;
il réunira les dispersés de Juda des quatre
coins de la terre.
Antienne « Ô » et Magnificat
Ô Rameau de Jessé, qui te lèves comme un
signe pour les peuples et devant qui les rois
de la terre se taisent et les nations t’invoquent :
viens nous libérer, ne tarde pas.
Intercessions (Liturgie des Heures)
Ou bien
C Le Sauveur qui vient n’apporte pas
seulement la paix, mais il est lui-même
265

27.8 Page 268

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notre paix ; prions-le pour que ce don de la
paix règne dans le monde pour toujours.
G Nous répondons : Viens, Seigneur
Jésus, ne tarde pas.
— Pour l’Église : enrichie des dons de
l’Esprit, comme le Rameau de Jessé,
qu’elle soit toujours annonciatrice de
justice et de paix dans le monde, prions.
— Pour tous ceux qui ont des
responsabilités de gouvernement :
qu’ils cherchent toujours avec sincérité
et conviction les voies de la paix pour
résoudre les situations de tension et de
conflit entre les peuples, prions.
— Pour nous tous ici rassemblés : que
nous nous laissions impliquer dans le
projet du Christ qui est un projet de paix
pour l’humanité, et que nous sachions
le réaliser dans nos choix quotidiens,
prions.
(Autres intentions)
20 décembre
Texte biblique (Is 22,22-23 ; 49,8-9)
Je mettrai sur son épaule la clef de la maison
de David :
s’il ouvre, personne ne fermera ;
266

27.9 Page 269

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s’il ferme, personne n’ouvrira.
Je le planterai comme une cheville dans un
endroit solide ;
il sera un trône de gloire pour la maison de
son père.
Ainsi parle le Seigneur :
« Au temps favorable, je t’ai exaucé,
au jour du salut, je t’ai secouru.
Je t’ai façonné, établi,
pour que tu sois l’alliance du peuple,
pour relever le pays,
restituer les héritages dévastés
et dire aux prisonniers: « Sortez! »,
aux captifs des ténèbres : « Montrez-vous! »
Au long des routes, ils pourront paître ;
sur les hauteurs dénudées seront leurs
pâturages.
Antienne « Ô » et Magnificat
Ô Clé de David, sceptre de la maison d’Israël,
qui ouvres, et personne ne peut fermer, qui
fermes, et personne ne peut ouvrir : viens,
libère l’homme prisonnier qui gît dans les
ténèbres et dans l’ombre de la mort.
Intercessions (Liturgie des Heures)
Ou bien
C Quand les temps furent accomplis, Dieu le
Père a envoyé son Fils pour notre salut. Il a
267

27.10 Page 270

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libéré les hommes de l’esclavage du mal et
du péché. Prions avec un cœur filial, pour
que nous ne perdions jamais cette liberté.
G Nous répondons : Viens, Seigneur
Jésus, ne tarde pas.
— Pour la sainte Église de Dieu : qu’elle
proclame au monde entier la liberté que
le Christ nous a apportée, prions.
— Pour tous les chrétiens : en écoutant
et en mettant en pratique la parole de
Dieu, qu’ils trouvent la vraie liberté des
enfants de Dieu, prions.
— Pour les infidèles et les pécheurs : qu’ils
écoutent la parole de l’Évangile qui
donne la vraie liberté, prions.
(Autres intentions)
21 décembre
Texte biblique (Is 60,1-9)
Debout, Jérusalem, resplendis ! Elle est venue,
ta lumière,
et la gloire du Seigneur s’est levée sur toi.
Voici que les ténèbres couvrent la terre,
et la nuée obscure couvre les peuples.
Mais sur toi se lève le Seigneur,
sur toi sa gloire apparaît.
Les nations marcheront vers ta lumière,
268

28 Pages 271-280

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28.1 Page 271

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et les rois, vers la clarté de ton aurore.
Lève les yeux alentour, et regarde :
tous, ils se rassemblent, ils viennent vers toi ;
tes fils reviennent de loin,
et tes filles sont portées sur la hanche.
Alors tu verras, tu seras radieuse,
ton cœur frémira et se dilatera.
Les trésors d’au-delà des mers afflueront vers
toi,
vers toi viendront les richesses des nations.
En grand nombre, des chameaux t’envahiront,
de jeunes chameaux de Madiane et d’Épha.
Tous les gens de Saba viendront, apportant l’or
et l’encens;
ils annonceront les exploits du Seigneur.
Tous les troupeaux de Qédar s’assembleront
chez toi,
avec les béliers de Nebayoth pour ton service :
sur mon autel, ils seront présentés en sacrifice
agréable,
et je donnerai son éclat à la maison de ma
splendeur.
Qui sont ceux-là qui volent comme un nuage,
comme des colombes vers leur colombier ?
Oui, les îles mettent leur espoir en moi :
les vaisseaux de Tarsis viennent en tête
pour ramener tes fils du lointain,
portant leur argent et leur or, en hommage au
269

28.2 Page 272

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nom du Seigneur ton Dieu,
en hommage au Saint d’Israël, car il t’a donné
sa splendeur.
Antienne « Ô » et Magnificat
Ô Astre, splendeur de la lumière éternelle,
soleil de justice : viens éclairer ceux qui gisent
dans les ténèbres et dans l’ombre de la mort.
Intercessions (Liturgie des Heures)
Ou bien
C La vraie lumière qui illumine tout
homme va venir dans le monde.
Demandons au Seigneur de savoir
l’accueillir, de nous laisser « illuminer »
par lui, pour faire resplendir sa lumière
dans nos vies et dans le monde.
G Nous répondons : Viens, Seigneur
Jésus, ne tarde pas.
— Pour l’Église de Dieu : comme nouvelle
Jérusalem resplendissante de lumière,
qu’elle éclaire tous les hommes sur le
chemin du salut, prions.
— Pour le Pape, les évêques, les prêtres
et les religieux : qu’ils soient fidèles au
message de Dieu qui est lumière pour
notre esprit et notre cœur, prions.
— Pour les hommes qui ne connaissent
pas encore la joie de la foi : illuminés par
270

28.3 Page 273

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la lumière du Christ, qu’ils prennent le
chemin qui mène à lui, prions.
(Autres intentions)
22 décembre
Texte biblique (Ap 1,12-19 ; 15,3-4)
Je me retournai pour regarder quelle était
cette voix qui me parlait. M’étant retourné,
j’ai vu sept chandeliers d’or, et au milieu des
chandeliers un être qui semblait un Fils
d’homme, revêtu d’une longue tunique, une
ceinture d’or à hauteur de poitrine ; sa tête et
ses cheveux étaient blancs comme la laine
blanche, comme la neige, et ses yeux comme
une flamme ardente ; ses pieds semblaient
d’un bronze précieux affiné au creuset, et sa
voix était comme la voix des grandes eaux
; il avait dans la main droite sept étoiles ;
de sa bouche sortait un glaive acéré à deux
tranchants. Son visage brillait comme brille le
soleil dans sa puissance.
Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme
mort, mais il posa sur moi sa main droite, en
disant : « Ne crains pas. Moi, je suis le Premier
et le Dernier, le Vivant : j’étais mort, et me voilà
vivant pour les siècles des siècles ; je détiens
les clés de la mort et du séjour des morts. Écris
271

28.4 Page 274

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donc ce que tu as vu, ce qui est, ce qui va
ensuite advenir.
« Grandes, merveilleuses, tes œuvres,
Seigneur Dieu, Souverain de l’univers !
Ils sont justes, ils sont vrais, tes chemins,
Roi des nations.
Qui ne te craindrait, Seigneur ?
À ton nom, qui ne rendrait gloire ?
Oui, toi seul es saint !
Oui, toutes les nations viendront
et se prosterneront devant toi ;
oui, ils sont manifestés, tes jugements. »
Antienne « Ô » et Magnificat
Ô Roi des nations, attendu par tous, pierre
angulaire qui unit les peuples : viens, et sauve
l’homme que tu as formé avec la poussière de
la terre.
Intercessions (Liturgie des Heures)
Ou bien
C Invoquons la venue de Jésus dans ce
monde encore déchiré par la haine et
la discorde : que le Sauveur de tous
rassemble la famille humaine dans
l’amour et dans la foi qui sauve.
G Nous répondons : Viens, Seigneur
Jésus, ne tarde pas.
272

28.5 Page 275

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— Pour l’Église de Dieu : qu’elle soit la
nouvelle Jérusalem vers laquelle
accourent toutes les nations pour former
le peuple de Dieu, bien disposé à faire sa
volonté, prions.
— Pour les personnes qui ne croient pas,
pour les athées et les indifférents : qu’ils
découvrent dans leur vie les signes de
la présence et de l’amour de Dieu qui
sauve, prions.
— Pour ceux qui souffrent dans leur esprit
et dans leur corps : qu’ils trouvent dans
le Seigneur la force et l’espérance, prions.
— Pour notre communauté : que son
témoignage vivant et cohérent soit un
signe qui conduit au Seigneur, prions.
(Autres intentions)
23 décembre
Texte biblique (Is 7,10-15)
Le Seigneur parla encore ainsi au roi Acaz
: « Demande pour toi un signe de la part du
Seigneur ton Dieu, au fond du séjour des morts
ou sur les sommets, là-haut. » Acaz répondit:
« Non, je n’en demanderai pas, je ne mettrai
pas le Seigneur à l’épreuve. » Isaïe dit alors :
« Écoutez, maison de David ! Il ne vous suffit
273

28.6 Page 276

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donc pas de fatiguer les hommes : il faut
encore que vous fatiguiez mon Dieu ! C’est
pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera
un signe : Voici que la vierge est enceinte, elle
enfantera un fils, qu’elle appellera Emmanuel.
De crème et de miel il se nourrira, jusqu’à ce
qu’il sache rejeter le mal et choisir le bien. »
Antienne « Ô » et Magnificat
Ô Emmanuel, notre roi et notre législateur,
espérance et certitude des peuples : viens
nous sauver, Seigneur notre Dieu.
Intercessions (Liturgie des Heures)
Ou bien
C Rendons grâce à Dieu le Père qui, dans
son amour miséricordieux, a envoyé
son Fils dans le monde pour être « Dieu-
avec-nous » ; pleins de confiance en sa
bonté, adressons-lui notre prière.
G Nous répondons : Viens, Seigneur
Jésus, ne tarde pas.
— Pour le Pape, les évêques, les prêtres et
les religieux : qu’ils soient toujours des
témoins fidèles de la présence du Christ
dans le monde, prions.
— Pour les chrétiens : que leur foi en la
présence de Dieu dans le monde soit
toujours plus forte, prions.
274

28.7 Page 277

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— Pour tous les hommes que Dieu aime
: qu’ils ne restent pas indifférents à la
venue du Christ au milieu d’eux, prions.
(Autres intentions)
275

28.8 Page 278

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28.9 Page 279

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6
LE TEMPS
DE NOËL

28.10 Page 280

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29 Pages 281-290

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29.1 Page 281

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ANNONCE SOLENNELLE DE LA
NATIVITÉ (Martyrologe romain)
Après les premières Vêpres de la Nativité ou
au début du repas du soir
Anno a creatione mundi, quando in principio
Deus creavit caelum et terram, quinquies
millesimo centesimo nonagesimo nono; a
nativitate Abrahae, anno bis millesimo; a
Moyse et egressu populi Israel de Aegypto,
anno millesimo ducentesimo quinquagesimo;
ad unctione David in Regem, anno millesimo
decimo; Hebdomada sexagesima quinta, juxta
Danielis prophetiam; Olympiade centesima
nonagesima quarta; ab urbe Roma condita,
anno septingentesimo quinquagesimo
secundo; anno Imperii Octaviani Augusti
quadragesimo secundo, toto orbe in pace
composito, sexta mundi aetate, Jesus
Christus, aeternus Deus aeternique Patris
Filius, mundum volens adventu suo piissimo
consecrare, de Spiritu Sancto conceptus,
novemque post conceptionem decursis
mensibus (Hic vox elevatur, et omnes genu
flectunt) in Bethlehem Judae nascitur ex Maria
Virgine factus Homo. (Hic autem in priori voce
dicitur, et in tono passionis). Nativitas Domini
nostri Jesu Christi secundum carnem.
279

29.2 Page 282

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En français :
De nombreux siècles s’étant écoulés après
que Dieu eut créé le monde et fait l’homme
à son image ; et de nombreux siècles après
que le déluge eut cessé et que le Très-Haut eu
fait briller l’arc-en-ciel, signe d’alliance et de
paix ; vingt et un siècles après la naissance
d’Abraham, notre père ; treize siècles après
qu’Israël fut sorti d’Égypte sous la conduite
de Moïse ; mille ans environ après l’onction
de David comme roi d’Israël ; au cours de
la soixante-cinquième semaine, selon la
prophétie de Daniel ; à l’époque de la cent
quatre-vingt-quatorzième Olympiade ; en
l’an 752 de la fondation de Rome ; en la
quarante-deuxième année de l’empire de César
Octavien Auguste, alors que la paix régnait
sur terre, au sixième âge du monde, Jésus
Christ, Dieu éternel et Fils du Père éternel,
voulant sanctifier le monde par sa venue,
ayant été conçu par l’Esprit Saint, et neuf mois
s’étant écoulés depuis sa conception, est né à
Bethléem de Juda, de la Vierge Marie, et s’est
fait homme.
Nativité de notre Seigneur Jésus Christ selon
la nature humaine.
280

29.3 Page 283

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DERNIER JOUR DE L’ANNÉE CIVILE
À la fin de chaque année civile nous sommes
invités à effectuer une évaluation : pour
nous, comme individus, comme communauté
particulière et comme communauté
provinciale, c’est un moment d’examen de
conscience et de révision de vie.
G Rassemblés devant le Seigneur en ce
dernier jour de l’année civile, nous voulons
demander pardon au Seigneur, en tant
que communauté et en tant qu’individus,
pour le temps que nous n’avons pas su
gérer en son nom et le remercier pour
les signes par lesquels il nous a fait
percevoir sa fidélité dans l’amour.
C Prions
Dieu indulgent et miséricordieux, aide-nous
à reconnaître ton projet de libération dans
les circonstances de la vie de cette année et
à entretenir notre désir de conversion, afin
que, réconciliés avec toi, nous reprenions
notre chemin vers la plénitude de notre
être en Jésus Christ notre Seigneur.
T Amen.
Réflexion pénitentielle
De la première lettre de Pierre (1 P 4,7-12.17-19)
281

29.4 Page 284

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La fin de toutes choses est proche. Soyez
donc raisonnables et sobres en vue de la
prière. Avant tout, ayez entre vous une charité
intense, car la charité couvre une multitude de
péchés. Pratiquez l’hospitalité les uns envers
les autres sans récriminer. Ce que chacun de
vous a reçu comme don de la grâce, mettez-le
au service des autres, en bons gérants de la
grâce de Dieu qui est si diverse: si quelqu’un
parle, qu’il le fasse comme pour des paroles
de Dieu; celui qui assure le service, qu’il s’en
acquitte comme avec la force procurée par
Dieu. Ainsi, en tout, Dieu sera glorifié par
Jésus Christ, à qui appartiennent la gloire et
la souveraineté pour les siècles des siècles.
Amen.
Bien-aimés, ne trouvez pas étrange le brasier
allumé parmi vous pour vous mettre à
l’épreuve; ce qui vous arrive n’a rien d’étrange.
Car voici le temps du jugement : il commence
par la famille de Dieu. Or, s’il vient d’abord sur
nous, quelle sera la fin de ceux qui refusent
d’obéir à l’Évangile de Dieu ? Et, si le juste est
sauvé à grand-peine, l’impie, le pécheur, où
va-t-il se montrer ? Ainsi, ceux qui souffrent en
faisant la volonté de Dieu, qu’ils confient leurs
âmes au Créateur fidèle, en faisant le bien.
282

29.5 Page 285

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Acte pénitentiel (invocations avec acclamation
pénitentielle chantée)
G Présentons nos demandes de
pardon au Père miséricordieux :
Psaume pénitentiel ou un autre chant
C Accueille, Seigneur, notre cœur contrit,
purifie le monde dans lequel nous
vivons, chasse les ténèbres de la haine,
de la violence et de l’indifférence par la
lumière de ta présence, et fais de nous les
instruments choisis de ta grâce. Toi qui
vis et règnes pour les siècles des siècles.
T Amen.
Louange et action de grâce
G Remercions le Seigneur pour les dons reçus
au cours de cette année civile, remercions-
le pour sa venue parmi nous et pour la
grâce d’une vocation sainte et de l’appel
à le suivre dans l’humilité de l’esprit, la
pureté du cœur et la pauvreté de la vie.
C Nous te remercions, Seigneur,
dispensateur de la vie et artisan de
prodiges. Accepte notre merci sincère et
accueille les efforts de tous les hommes
de bonne volonté en vue d’une ère de
paix. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
283

29.6 Page 286

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Chant du Te Deum
C Unissons nos voix dans l’hymne d’action de
grâce pour les grandes œuvres faites par le
Seigneur et acclamons d’une voix unanime :
Prière de conclusion
C Bénis, Seigneur, ton peuple, conduis
toute l’humanité vers l’héritage de ton
Royaume, répands la paix dans les
cœurs et recueille dans le trésor du ciel le
bien que nous avons fait en cette année
passée en Jésus Christ notre Seigneur.
T Amen.
Bénédiction solennelle
C Dieu le Père, Seigneur du temps et de
l’histoire, accueille les travaux et les
œuvres de charité que nous apportons
en ta présence à la fin de cette année.
T Amen.
C Christ, Emmanuel, toi qui es venu au milieu
de nous, fais que nous soyons ta présence
dans le monde d’aujourd’hui, afin que le
temps s’écoule sous le signe de ton salut.
T Amen.
C Esprit de grâce, qui insuffles dans tous
les cœurs ta puissance divine, rachète
l’outrage du péché et marque de ton
sceau le temps que nous vivons.
284

29.7 Page 287

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T Amen.
C Et que la bénédiction de Dieu tout-
puissant, Père, Fils et Saint-Esprit,
descende sur vous et y demeure à jamais.
T Amen.
C Louons le Seigneur dans la
joie et allons en paix.
T Nous rendons grâce à Dieu.
Chant final
PREMIER JOUR DE L’ANNÉE CIVILE
(à insérer dans les secondes vêpres après les
intercessions)
Prière pour la paix
Ô Dieu, Créateur et Seigneur de l’histoire,
toi qui portes un regard indulgent sur
l’humanité, écoute notre prière.
Aux confins du temps, dans l’éternité, tu
opères avec amour et miséricorde ;
tu as tiré du néant les choses qui existent,
permettant au monde et à l’homme de devenir
un projet de ta sagesse et bonté infinies.
Les cieux et la terre chantent ta gloire
et tous ceux qui voyagent dans le temps
trouvent en eux le sceau de ton éternité.
Le visage de l’homme est marqué par ta sagesse,
285

29.8 Page 288

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et ton Esprit repose dans les cœurs sincères.
Gardien jaloux de la liberté humaine,
ton immense amour ne permet pas que
dominent les forces de la mort,
car tu rachètes toujours celui qui tourne son
regard vers ta parole de vérité.
Ineffable présence de paix,
mets dans le cœur de chaque homme une
saine inquiétude
pour que nous puissions célébrer avec lui la
libération de son péché,
car toi, tu remplaces la haine par l’amour,
l’orgueil par l’humilité,
le pouvoir du violent par la douce simplicité
de celui qui exalte le cri du pauvre,
et la mort par la vie dans le souffle de
l’éternité.
Dieu patient et ami de la vie, rassemble ton
humanité dans la vérité,
accueille l’étreinte fraternelle des hommes qui
souffrent,
et de ceux qui espèrent un avenir de paix qui
dissoudra le temps dans l’infini.
C’est toi qui apaises les passions des impies,
qui éteins la vengeance des méchants,
et qui transformes l’avare en un distributeur
généreux de biens.
Nous te supplions, Dieu Tout-Puissant,
286

29.9 Page 289

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apprends-nous à être des constructeurs de ta
paix,
aide-nous à surmonter les conflits arides pour
devenir une force d’unité,
permets à chaque homme de découvrir le
germe de sa dignité,
veille sur nos efforts, augmente notre foi,
éloigne de chacun de nous la séduction du mal.
Nous te remercions pour les dons reçus de ta
grâce,
pour le message d’amitié de tant de nos frères,
pour les gestes de charité qui démolissent les
frontières inutiles. Amen.
RENOUVELLEMENT DES
PROMESSES DU BAPTÊME
(Dimanche du Baptême du Seigneur)
Par la profession religieuse nous entendons vivre
avec une plénitude et une radicalité plus grandes la
grâce de notre baptême (Const. 60).
C Béni sois-tu, Père, riche en miséricorde,
pour l’immense amour dont
tu nous as aimés.
T À nous, qui étions morts à cause de nos
péchés, tu as redonné la vie dans le Christ.
C Bénis sois-tu, ô Christ, Fils du Père,
qui t’es fait homme pour notre salut.
287

29.10 Page 290

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T Avec un cœur généreux nous voulons te
suivre
sur la voie des conseils évangéliques.
C Béni sois-tu, Esprit-Saint,
toi qui répands tes dons dans la création.
T Apprends-nous à être des porteurs de ta
grâce auprès des jeunes.
et éclaire nos pas sur le chemin de la paix.
C Prions.
Donne-nous, Seigneur, ta grâce
pour que nous marchions toujours plus
courageusement
dans la vocation à laquelle tu nous as
appelés.
Ainsi ton Église pourra faire monter
une louange plus sainte et plus parfaite
vers toi, Dieu un et trine,
qui vis et règnes pour les siècles des siècles.
T Amen.
Deuxième lettre de saint Pierre (2 P 1,2-10)
Que la grâce et la paix vous soient accordées
en abondance par la vraie connaissance de
Dieu et de Jésus notre Seigneur. Sa puissance
divine nous a fait don de tout ce qui permet de
vivre avec piété, grâce à la vraie connaissance
de celui qui nous a appelés par la gloire et la
force qui lui appartiennent. De la sorte nous
sont accordés les dons promis, si précieux et
288

30 Pages 291-300

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30.1 Page 291

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si grands, pour que, par eux, vous deveniez
participants de la nature divine, et que vous
échappiez à la dégradation produite dans le
monde par la convoitise. Et pour ces motifs,
faites tous vos efforts pour joindre à votre foi
la vertu, à la vertu la connaissance de Dieu,
à la connaissance de Dieu la maîtrise de
soi, à la maîtrise de soi la persévérance, à la
persévérance la piété, à la piété la fraternité, à
la fraternité l’amour. Si vous avez tout cela en
abondance, vous n’êtes pas inactifs ni stériles
pour la vraie connaissance de notre Seigneur
Jésus Christ. Mais celui qui en est dépourvu
est myope au point d’être aveugle : il oublie
qu’il a été purifié de ses péchés d’autrefois.
C’est pourquoi, frères, redoublez d’efforts pour
confirmer l’appel et le choix dont vous avez
bénéficié ; en agissant de la sorte, vous ne
risquez pas de tomber.
Nous tous, baptisés dans le Christ Jésus,
c’est dans sa mort que nous avons été baptisés
et ensevelis avec lui dans sa mort
pour ressusciter avec Lui.
De même que le Christ est ressuscité des
morts,
de même nous vivrons, nous aussi, une vie
nouvelle :
289

30.2 Page 292

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intimement unis à lui dans sa mort,
nous le serons aussi dans sa résurrection.
Le vieil homme qui est en nous
a été crucifié avec lui ;
ce corps de péché ayant été rendu inefficace,
nous ne sommes plus esclaves du péché.
Étant morts avec le Christ,
nous croyons aussi que nous vivrons avec lui,
sachant que le Christ, ressuscité d’entre les
morts, ne meurt plus ;
la mort n’a plus aucun pouvoir sur lui.
Considérons-nous comme morts au péché,
mais vivants pour Dieu, dans le Christ Jésus.
Que le péché ne règne plus dans notre corps
mortel,
mais offrons nos personnes à Dieu comme des
vivants,
et nos membres à Dieu comme des
instruments de justice.
À Don Rua et à mes autres fils bien-aimés de S.
François habitant à Turin
Notre Société sera peut-être bientôt
définitivement approuvée et j’aurai donc
besoin de parler fréquemment à mes chers
fils. Mais ne pouvant pas toujours le faire
personnellement, j’essaierai de le faire au
moins par lettre.
290

30.3 Page 293

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Le premier objectif de notre Société est la
sanctification de ses membres. Par conséquent,
chacun en y entrant renoncera à toute autre
pensée, à toute autre sollicitude. Si quelqu’un
y entrait pour jouir d’une vie tranquille, pour
poursuivre commodément ses études, pour se
libérer des commandements de ses parents,
ou pour se soustraire à l’obéissance d’un
supérieur, son intention serait viciée et ce ne
serait plus le Sequere me du Sauveur, car il
poursuivrait son propre intérêt temporel, et
non le bien de l’âme. Les Apôtres furent loués
par le Sauveur qui leur promit un royaume
éternel, non pas parce qu’ils abandonnèrent
le monde, mais parce qu’en l’abandonnant,
ils se déclarèrent prêts à le suivre dans les
tribulations, comme il advint effectivement,
consumant leur vie dans les travaux, la
pénitence et les souffrances, pour finalement
affronter le martyre par la foi.
N’y entrerait pas non plus avec une bonne
intention celui qui est convaincu d’être
nécessaire à cette Société. Que chacun
imprime bien cette vérité dans son esprit
et dans son cœur, en commençant par le
Supérieur général et jusqu’au dernier de ses
membres : personne n’est nécessaire dans notre
Société. Dieu seul doit en être le chef, le maître
291

30.4 Page 294

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absolument nécessaire. C’est pourquoi ses
membres doivent se tourner vers leur chef,
vers leur vrai patron, vers le rémunérateur,
vers Dieu, et c’est par amour pour lui que
tous doivent s’inscrire dans cette Société. Par
amour pour lui, obéir, abandonner ce qu’on
possédait dans le monde, pour pouvoir dire
à la fin de la vie au Sauveur que nous avons
choisi comme modèle : Ecce nos reliquimus
omnia et secuti sumus ; quid ergo erit nobis ?
En disant que chacun doit entrer dans la
Société guidé seulement par le désir de servir
Dieu avec une plus grande perfection et de faire
du bien à soi-même, nous entendons par là le
vrai bien, à savoir le bien spirituel et éternel.
Ceux qui recherchent une vie confortable, une
vie aisée, n’entrent pas dans notre Société avec
une bonne intention. Nous mettons à la base
de tout la parole du Sauveur qui dit : « Celui
qui veut être mon disciple, qu’il aille vendre ce
qu’il possède dans le monde, qu’il le donne aux
pauvres et qu’il me suive ». Mais où aller, où
le suivre, s’il n’avait pas un coin de terre pour
reposer sa tête ? « Celui qui veut devenir mon
disciple, dit le Sauveur, qu’il me suive dans
la prière, dans la pénitence, et surtout qu’il
renonce à lui-même, qu’il prenne la croix des
tribulations quotidiennes et qu’il me suive ».
292

30.5 Page 295

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Mais le suivre jusqu’à quand ? Jusqu’à la mort
et, s’il en était besoin, jusqu’à la mort en croix.
C’est ce que fait dans notre Société celui qui
use ses forces dans le ministère sacré, dans
l’enseignement ou dans tout autre service
sacerdotal, jusqu’à la mort, voire même une
mort violente en prison, en exil, sous le fer,
dans l’eau, dans le feu, jusqu’à ce que, après
avoir souffert ou être mort avec Jésus Christ
sur terre, il puisse aller le rejoindre dans la joie
du ciel.
C’est là, me semble-t-il, le sens des paroles de
saint Paul qui dit à tous les chrétiens : Qui vult
gaudere cum Christo, oportet pati cum Christo.
Celui qui entre avec ces bonnes dispositions
doit se montrer sans prétention et accueillir
avec plaisir toutes les charges qui peuvent
lui être confiées. L’enseignement, l’étude,
le travail, la prédication, les confessions, à
l’église, en dehors de l’église, les occupations
les plus humbles, tout doit être fait avec joie et
disponibilité d’esprit, parce que Dieu ne regarde
pas la qualité de la fonction, mais l’intention
de celui qui l’exerce. C’est pourquoi toutes
les fonctions sont également nobles, parce
qu’elles sont également méritoires aux yeux
de Dieu. Mes chers fils, ayez confiance en vos
293

30.6 Page 296

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supérieurs; ils doivent rendre compte à Dieu de
vos œuvres ; c’est pourquoi ils tiennent compte
de vos capacités et de vos inclinations et en
disposent d’une manière compatible avec vos
forces, mais toujours avec le souci de la plus
grande gloire de Dieu et du bien des âmes.
Ah, si nos frères entrent dans la Société avec
ces dispositions, nos maisons deviendront
certainement un véritable paradis terrestre.
La paix et la concorde régneront entre les
individus de chaque famille, et la charité sera
l’habit quotidien de celui qui commande,
l’obéissance et le respect précéderont les
pas, les œuvres et même les pensées des
supérieurs. On aura vraiment une famille
de frères réunis autour de leur père pour
promouvoir la gloire de Dieu sur la terre et
pour rejoindre un jour l’immense gloire des
bienheureux du Ciel pour l’aimer et le louer.
Que Dieu vous comble, vous et vos travaux,
de bénédictions et que la grâce du Seigneur
sanctifie vos actions et vous aide à persévérer
dans le bien.
Promesses du baptême
C Renoncez-vous au péché, pour vivre
dans la liberté des enfants de Dieu ?
294

30.7 Page 297

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T Je renonce.
C Renoncez-vous aux séductions du mal, pour
ne pas vous laisser dominer par le péché ?
T Je renonce.
C Renoncez-vous à satan, origine
et cause de tous les péchés ?
T Je renonce.
C Croyez-vous en Dieu, le Père tout-
puissant, créateur du ciel et de la terre ?
T Je crois.
C Croyez-vous en Jésus-Christ, son Fils
unique, notre Seigneur, qui est né
de la Vierge Marie, est mort et a été
enseveli, est ressuscité des morts
et siège à la droite du Père ?
T Je crois.
C Croyez-vous au Saint-Esprit, à la sainte
Église catholique, à la communion des
saints, à la rémission des péchés, à la
résurrection de la chair et à la vie éternelle ?
T Je crois.
C Telle est notre foi. Telle est la foi de
l’Église. Et nous nous glorifions de la
professer en Jésus Christ notre Seigneur.
T Amen.
Rite de l’eau bénite
C L’eau bénite avec laquelle nous serons
aspergés (ou : vers laquelle nous
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30.8 Page 298

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nous dirigeons) nous rappelle l’eau
du baptême qui nous a régénérés.
Renouvelons notre fidélité au don reçu.
(aspersion, ou bien tous s’approchent de l’eau
bénite et font le signe de la croix avec elle)
C Greffés sur le Christ, comme lui nous
pouvons nous tourner vers le Père avec la
même confiance. Comme des enfants bien-
aimés, nous sommes sûrs d’être écoutés.
Prière du Seigneur qui nous a été remise au
jour de notre baptême
Bénédiction
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30.9 Page 299

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297

30.10 Page 300

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31 Pages 301-310

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7
LE TEMPS
DU CARÊME
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31.2 Page 302

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31.3 Page 303

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Le Carême est un temps fort de conversion
pour chaque communauté salésienne. C’est
un temps propice pour les récollections,
les vérifications et les révisions de vie, les
célébrations pénitentielles communautaires
et la réconciliation, et pour la pratique du
« Chemin de Croix ».
MÉDITATION SUR LA PASSION SELON
SAINT LUC (VIA CRUCIS)
Chant et invitation
C Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Amen.
Que le Christ, qui nous précède sur le
chemin de la croix, soit avec vous.
T Et avec ton esprit.
C Frères, méditons sur l’accomplissement
de l’Écriture dans les événements de la
condamnation et de la mort du Fils de
l’homme. Écoutons le témoignage des
apôtres et participons à leur désarroi.
Montons, nous aussi, au Calvaire pour
expérimenter avec Jésus l’échec et
la mort et pour goûter à l’avance
avec lui la joie de la vraie vie. Unis
à lui, prions et contemplons.
301

31.4 Page 304

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Prologue : Les disciples en route avec Jésus
(Lc 9,51-56 ; 18,31-34)
C Nous t’adorons, ô Christ, et
nous te bénissons.
T Parce que tu as racheté le
monde par ta croix.
L Comme s’accomplissait le temps où il
allait être enlevé au ciel, Jésus, le visage
déterminé, prit la route de Jérusalem. Il
envoya, en avant de lui, des messagers ;
ceux-ci se mirent en route et entrèrent dans
un village de Samaritains pour préparer sa
venue. Mais on refusa de le recevoir, parce
qu’il se dirigeait vers Jérusalem. Voyant
cela, les disciples Jacques et Jean dirent :
« Seigneur, veux-tu que nous ordonnions
qu’un feu tombe du ciel et les détruise ? »
Mais Jésus, se retournant, les réprimanda.
Puis ils partirent pour un autre village.
Prenant les Douze auprès de lui, il leur dit :
« Voici que nous montons à Jérusalem, et
que va s’accomplir tout ce qui a été écrit
par les prophètes sur le Fils de l’homme.
En effet, il sera livré aux nations païennes,
accablé de moqueries, maltraité, couvert
de crachats ; après l’avoir flagellé, on le
tuera et, le troisième jour, il ressuscitera. »
Eux ne comprirent rien à cela : c’était une
302

31.5 Page 305

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parole dont le sens leur était caché, et ils
ne saisissaient pas de quoi Jésus parlait.
C Le Christ a donné sa vie pour nous.
T Donnons-la, nous aussi, pour nos frères.
C Seigneur Jésus, ta montée vers la croix
est une invitation à te suivre : une invitation
difficile à comprendre, que nous oublions
ou abandonnons souvent. Seigneur, que
ton Esprit soit en nous ; qu’il nous aide
à réfléchir sur ton chemin vers la mort,
à le comprendre et à le vivre à travers
les choix de chaque jour et l’analyse des
événements. Tu es le Christ, notre Seigneur.
T Amen.
Première station : Jésus entre à Jérusalem
(Lc 19,37-38.41-44.47-48)
C Nous t’adorons, ô Christ, et
nous te bénissons.
T Parce que tu as racheté le
monde par ta croix.
L Alors que déjà Jésus approchait de la
descente du mont des Oliviers, toute
la foule des disciples, remplie de joie,
se mit à louer Dieu à pleine voix pour
tous les miracles qu’ils avaient vus, et
ils disaient: «Béni soit celui qui vient, le
Roi, au nom du Seigneur. Paix dans le
ciel et gloire au plus haut des cieux ! »
303

31.6 Page 306

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Lorsque Jésus fut près de Jérusalem,
voyant la ville, il pleura sur elle, en disant
: « Ah ! si toi aussi, tu avais reconnu en ce
jour ce qui donne la paix ! Mais maintenant
cela est resté caché à tes yeux. Oui,
viendront pour toi des jours où tes ennemis
construiront des ouvrages de siège contre
toi, t’encercleront et te presseront de tous
côtés ; ils t’anéantiront, toi et tes enfants qui
sont chez toi, et ils ne laisseront pas chez
toi pierre sur pierre, parce que tu n’as pas
reconnu le moment où Dieu te visitait. »
Et il était chaque jour dans le Temple pour
enseigner. Les grands prêtres et les scribes,
ainsi que les notables, cherchaient à le faire
mourir, mais ils ne trouvaient pas ce qu’ils
pourraient faire ; en effet, le peuple tout
entier, suspendu à ses lèvres, l’écoutait.
C Christ a donné sa vie pour nous.
T Donnons-la, nous aussi, pour nos frères.
C Seigneur Jésus, comme les disciples
de l݃vangile, nous voudrions toujours
te reconnaître comme roi de paix et de
justice. Trop souvent, cependant, nous
ne t’invoquons qu’en paroles et nous ne
savons pas te reconnaître dans la vie
de tous les jours. C’est pourquoi nous te
prions : que ta force soit avec nous, pour
304

31.7 Page 307

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que jamais il nous arrive de te refuser,
toi, Dieu éternel, Parole du Père, qui vis
et règnes pour les siècles des siècles.
T Amen.
Chant (Une strophe du Stabat mater après
chaque station)
Stabat mater dolorosa
iuxta crucem lacrimosa,
dum pendebat Filius.
Deuxième station : Jésus à la dernière Cène
(Lc 22,14-15.19-23)
C Nous t’adorons, ô Christ, et
nous te bénissons.
T Parce que tu as racheté le
monde par ta croix.
L Quand l’heure fut venue, Jésus prit place à
table, et les Apôtres avec lui. Il leur dit : « J’ai
désiré d’un grand désir manger cette Pâque
avec vous avant de souffrir ! Puis, ayant
pris du pain et rendu grâce, il le rompit et le
leur donna, en disant : « Ceci est mon corps,
donné pour vous. Faites cela en mémoire
de moi. » Et pour la coupe, après le repas,
il fit de même, en disant : « Cette coupe est
la nouvelle Alliance en mon sang répandu
pour vous. Et cependant, voici que la main
de celui qui me livre est à côté de moi sur
la table. En effet, le Fils de l’homme s’en va
305

31.8 Page 308

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selon ce qui a été fixé. Mais malheureux
cet homme-là par qui il est livré ! » Les
Apôtres commencèrent à se demander
les uns aux autres quel pourrait bien être,
parmi eux, celui qui allait faire cela.
C Christ a donné sa vie pour nous.
T Donnons-la, nous aussi, pour nos frères.
C Seigneur Jésus, sur le chemin de la croix, tu
as voulu rester en nous, en nous donnant
dans le pain et le vin ton corps et ton
sang, signe de salut et de communion
fraternelle. Toi qui connais ce qu’il y a
en nous, donne-nous de célébrer et de
vivre toujours dignement l’Eucharistie.
Toi qui es l’éternel prêtre du salut.
T Amen.
Chant
Cuius animam gementem,
contristatam et dolentem
pertransivit gladius.
Troisième station : Jésus au mont des
Oliviers (Lc 22,39-46)
C Nous t’adorons, ô Christ, et
nous te bénissons.
T Parce que tu as racheté le
monde par ta croix.
L Jésus sortit pour se rendre, selon son
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31.9 Page 309

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habitude, au mont des Oliviers, et ses
disciples le suivirent. Arrivé en ce lieu,
il leur dit : « Priez, pour ne pas entrer en
tentation. » Puis il s’écarta à la distance
d’un jet de pierre environ. S’étant mis
à genoux, il priait en disant: « Père, si
tu le veux, éloigne de moi cette coupe
; cependant, que soit faite non pas ma
volonté, mais la tienne. » Alors, du ciel,
lui apparut un ange qui le réconfortait.
Entré en agonie, Jésus priait avec plus
d’insistance, et sa sueur devint comme
des gouttes de sang qui tombaient sur
la terre. Puis Jésus se releva de sa prière
et rejoignit ses disciples qu’il trouva
endormis, accablés de tristesse. Il leur dit
: « Pourquoi dormez-vous ? Relevez-vous
et priez, pour ne pas entrer en tentation. »
C Christ a donné sa vie pour nous.
T Donnons-la, nous aussi, pour nos frères.
C Seigneur Jésus, apprends-nous à prier.
Fais que dans les moments de crise,
de difficultés, d’épreuve, nous ayons le
courage de regarder vers toi et de t’imiter
dans une prière constante et confiante.
Toi qui es le Christ, notre Seigneur.
T Amen.
307

31.10 Page 310

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Chant
O quam tristis et afflicta
fuit illa benedicta
Mater Unigeniti!
Quatrième station: Jésus est arrêté
(Lc 22,47-53)
C Nous t’adorons, ô Christ, et
nous te bénissons.
T Parce que tu as racheté le
monde par ta croix.
L Il parlait encore, quand parut une foule de
gens. Celui qui s’appelait Judas, l’un des
Douze, marchait à leur tête. Il s’approcha
de Jésus pour lui donner un baiser. Jésus
lui dit : « Judas, c’est par un baiser que tu
livres le Fils de l’homme ? » Voyant ce qui
allait se passer, ceux qui entouraient Jésus
lui dirent: « Seigneur, et si nous frappions
avec l’épée ? » L’un d’eux frappa le serviteur
du grand prêtre et lui trancha l’oreille
droite. Mais Jésus dit : « Restez-en là ! » Et,
touchant l’oreille de l’homme, il le guérit.
Jésus dit alors à ceux qui étaient venus
l’arrêter, grands prêtres, chefs des gardes du
Temple et anciens : « Suis-je donc un bandit,
pour que vous soyez venus avec des épées
et des bâtons ? Chaque jour, j’étais avec
308

32 Pages 311-320

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32.1 Page 311

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vous dans le Temple, et vous n’avez pas
porté la main sur moi. Mais c’est maintenant
votre heure et le pouvoir des ténèbres. »
C Christ a donné sa vie pour nous.
T Donnons-la, nous aussi, pour nos frères.
C Seigneur Jésus, sauve-nous de la tentation,
éloigne-nous du mal et pardonne
l’indolence qui te condamne. Que tes
pensées soient en nous, Seigneur ;
qu’elles nous aident à répondre au mal
par le bien, à aimer même ceux qui nous
persécutent. Toi qui es l’Emmanuel,
Jésus Christ et notre Seigneur.
T Amen.
Chant
Quae maerebat et dolebat,
pia Mater, dum videbat
nati poenas incliti.
Cinquième station : Jésus devant le
tribunal juif (Lc 22,66-71)
C Nous t’adorons, ô Christ, et
nous te bénissons.
T Parce que tu as racheté le
monde par ta croix.
L Lorsqu’il fit jour, se réunit le collège des
anciens du peuple, grands prêtres et scribes,
et on emmena Jésus devant leur conseil
309

32.2 Page 312

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suprême. Ils lui dirent : « Si tu es le Christ,
dis-le nous. » Il leur répondit : « Si je vous le
dis, vous ne me croirez pas ; et si j’interroge,
vous ne répondrez pas. Mais désormais
le Fils de l’homme sera assis à la droite
de la Puissance de Dieu. » Tous lui dirent
alors : «Tu es donc le Fils de Dieu ? » Il leur
répondit : « Vous dites vous-mêmes que je
le suis. » Ils dirent alors : « Pourquoi nous
faut-il encore un témoignage ? Nous-mêmes,
nous l’avons entendu de sa bouche. »
C Christ a donné sa vie pour nous.
T Donnons-la, nous aussi, pour nos frères.
C Seigneur Jésus, aide-nous à désirer la vérité,
à ne pas craindre les souffrances et les
contrariétés pour être dans la vérité d’un
cœur sincère. Défends-nous, ô Jésus, du
mensonge et de l’erreur. Toi qui es la vérité
éternelle, Jésus Christ et notre Seigneur.
T Amen.
Chant
Quis est homo, qui non fleret,
Matrem Christi si videret
in tanto supplicio?
Sixième station: Jésus devant Pilate (Lc 23,1-7)
C Nous t’adorons, ô Christ, et
nous te bénissons.
310

32.3 Page 313

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T Parce que tu as racheté le
monde par ta croix.
L L’assemblée tout entière se leva, et on
l’emmena chez Pilate. On se mit alors à
l’accuser : « Nous avons trouvé cet homme
en train de semer le trouble dans notre
nation : il empêche de payer l’impôt à
l’empereur, et il dit qu’il est le Christ, le Roi. »
Pilate l’interrogea : « Es-tu le roi des Juifs ? »
Jésus répondit : « C’est toi-même qui le
dis. » Pilate s’adressa aux grands prêtres et
aux foules : « Je ne trouve chez cet homme
aucun motif de condamnation. » Mais ils
insistaient avec force : « Il soulève le peuple
en enseignant dans toute la Judée ; après
avoir commencé en Galilée, il est venu
jusqu’ici. » À ces mots, Pilate demanda
si l’homme était Galiléen. Apprenant
qu’il relevait de l’autorité d’Hérode, il le
renvoya devant ce dernier, qui se trouvait
lui aussi à Jérusalem en ces jours-là.
C Christ a donné sa vie pour nous.
T Donnons-la, nous aussi, pour nos frères.
C Seigneur Jésus, aide-nous à te rendre
témoignage fidèlement et à proclamer ton
annonce de salut. Ceux qui étaient dans les
ténèbres n’ont pas accueilli ta lumière, le
monde t’a rejeté et tu as offert ta vie pour
l’humanité qui était dans le péché. Seigneur
311

32.4 Page 314

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Jésus, toi qui as prié pour ceux qui n’étaient
pas du monde, aide-nous à annoncer ta
présence et à être des signes de ton salut.
Toi qui es le Christ, le Maître de l’histoire.
T Amen.
Chant
Quis non posset contristari,
Christi Matrem contemplari
dolentem cum Filio?
Septième station :
Jésus devant Hérode (Lc 23,8-12)
C Nous t’adorons, ô Christ, et
nous te bénissons.
T Parce que tu as racheté le
monde par ta croix.
L À la vue de Jésus, Hérode éprouva une
joie extrême : en effet, depuis longtemps
il désirait le voir à cause de ce qu’il
entendait dire de lui, et il espérait lui voir
faire un miracle. Il lui posa bon nombre de
questions, mais Jésus ne lui répondit rien.
Les grands prêtres et les scribes étaient
là, et ils l’accusaient avec véhémence.
Hérode, ainsi que ses soldats, le traita avec
mépris et se moqua de lui : il le revêtit
d’un manteau de couleur éclatante et le
renvoya à Pilate. Ce jour-là, Hérode et Pilate
312

32.5 Page 315

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devinrent des amis, alors qu’auparavant
il y avait de l’hostilité entre eux.
C Christ a donné sa vie pour nous.
T Donnons-la, nous aussi, pour nos frères.
C Seigneur Jésus, nous te remercions pour
la force que tu donnes à ceux qui souffrent
des injustices et des persécutions. Nous
aussi, dans notre faiblesse, nous avons
besoin de cette audace et de ce courage
qui viennent de ton Esprit. Donne-nous,
Seigneur, ton Esprit de force et d’amour.
Toi qui es l’amour qui apporte le salut.
T Amen.
Chant
Pro peccatis suae gentis
vidit Iesum in tormentis
et flagellis subditum.
Huitième station: Jésus condamné à mort
(Lc 23,13-16.21-24)
C Nous t’adorons, ô Christ, et
nous te bénissons.
T Parce que tu as racheté le
monde par ta croix.
L Alors Pilate convoqua les grands prêtres,
les chefs et le peuple. Il leur dit : « Vous
m’avez amené cet homme en l’accusant
d’introduire la subversion dans le peuple.
313

32.6 Page 316

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Or, j’ai moi-même instruit l’affaire devant
vous et, parmi les faits dont vous l’accusez,
je n’ai trouvé chez cet homme aucun motif
de condamnation. D’ailleurs, Hérode non
plus, puisqu’il nous l’a renvoyé. En somme,
cet homme n’a rien fait qui mérite la mort.
Je vais donc le relâcher après lui avoir fait
donner une correction. » Mais ils vociféraient :
« Crucifie-le ! Crucifie-le ! » Pour la troisième
fois, il leur dit : « Quel mal a donc fait cet
homme ? Je n’ai trouvé en lui aucun motif de
condamnation à mort. Je vais donc le relâcher
après lui avoir fait donner une correction. »
Mais ils insistaient à grands cris, réclamant
qu’il soit crucifié ; et leurs cris s’amplifiaient.
Alors Pilate décida de satisfaire leur requête.
C Christ a donné sa vie pour nous.
T Donnons-la, nous aussi, pour nos frères.
C Seigneur Jésus, associe à ton salut ceux
qui te suivent courageusement et qui sont,
pour cette raison, persécutés et maltraités.
Ne les abandonne pas au pouvoir des
forces de la mort qui dominent dans ce
monde. Que ta force soit en eux, afin que
la lumière du salut éclaire les jours de
douleur et de condamnation. Toi qui es la
victime innocente qui rachète l’innocent.
T Amen.
314

32.7 Page 317

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Chant
Vidit suum dulcem Natum
moriendo desolatum,
dum emisit spiritum.
Neuvième station : Jésus sur le chemin du
Calvaire (Lc 23,26-32)
C Nous t’adorons, ô Christ, et
nous te bénissons.
T Parce que tu as racheté le
monde par ta croix.
L Comme ils l’emmenaient, ils prirent un certain
Simon de Cyrène, qui revenait des champs,
et ils le chargèrent de la croix pour qu’il la
porte derrière Jésus. Le peuple, en grande
foule, le suivait, ainsi que des femmes qui se
frappaient la poitrine et se lamentaient sur
Jésus. Il se retourna et leur dit : « Filles de
Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ! Pleurez
plutôt sur vous-mêmes et sur vos enfants !
Voici venir des jours où l’on dira : “Heureuses
les femmes stériles, celles qui n’ont pas
enfanté, celles qui n’ont pas allaité !” Alors on
dira aux montagnes : “Tombez sur nous”, et
aux collines : “Cachez-nous.” Car si l’on traite
ainsi l’arbre vert, que deviendra l’arbre sec
? » Ils emmenaient aussi avec Jésus deux
autres, des malfaiteurs, pour les exécuter.
315

32.8 Page 318

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C Christ a donné sa vie pour nous.
T Donnons-la, nous aussi, pour nos frères.
C Seigneur Jésus, nous acceptons ton
invitation et nous te demandons ton
pardon. Si le monde ne te reconnaît toujours
pas comme Sauveur, nous en sommes
aussi responsables, parce que nous
n’avons pas été profondément engagés
dans le témoignage et dans l’effort pour
communiquer notre foi aux autres. Toi qui
es le Dieu de miséricorde, pardonne-nous.
T Amen.
Chant
Eia, Mater, fons amoris,
me sentire vim doloris
fac, ut tecum lugeam.
Dixième station : Jésus crucifié (Lc 23,33-38)
C Nous t’adorons, ô Christ, et
nous te bénissons.
T Parce que tu as racheté le
monde par ta croix.
L Lorsqu’ils furent arrivés au lieu dit, le Crâne
(ou Calvaire), là ils crucifièrent Jésus, avec
les deux malfaiteurs, l’un à droite et l’autre
à gauche. Jésus disait : «Père, pardonne-leur
: ils ne savent pas ce qu’ils font. » Puis, ils
partagèrent ses vêtements et les tirèrent au
316

32.9 Page 319

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sort. Le peuple restait là à observer. Les chefs
tournaient Jésus en dérision et disaient : « Il
en a sauvé d’autres : qu’il se sauve lui-même,
s’il est le Messie de Dieu, l’Élu ! » Les soldats
aussi se moquaient de lui ; s’approchant, ils
lui présentaient de la boisson vinaigrée, en
disant : « Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-
même ! » Il y avait aussi une inscription au-
dessus de lui : « Celui-ci est le roi des Juifs. »
C Christ a donné sa vie pour nous.
T Donnons-la, nous aussi, pour nos frères.
C Seigneur Jésus, ton enseignement est
exigeant, il nous est difficile d’aimer nos
ennemis. Nous ne pouvons rien faire sans
ton aide. Que ta croix soit pour nous un
modèle d’amour, une force pour surmonter
toute notre intempérance ou notre facile
découragement. Toi qui es la vie au-delà de
la mort et notre alliance contre le péché.
T Amen.
Chant
Fac ut ardeat cor meum
in amando Christum Deum,
ut sibi complaceam.
Onzième station: Jésus avec le malfaiteur
repenti (Lc 23,39-43)
C Nous t’adorons, ô Christ, et
317

32.10 Page 320

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nous te bénissons.
T Parce que tu as racheté le
monde par ta croix.
L L’un des malfaiteurs suspendus en
croix l’injuriait : « N’es-tu pas le Christ ?
Sauve-toi toi-même, et nous aussi ! » Mais
l’autre lui fit de vifs reproches : « Tu ne
crains donc pas Dieu ! Tu es pourtant un
condamné, toi aussi ! Et puis, pour nous,
c’est juste : après ce que nous avons fait,
nous avons ce que nous méritons. Mais
lui, il n’a rien fait de mal. » Et il disait :
« Jésus, souviens-toi de moi quand tu
viendras dans ton Royaume. » Jésus lui
déclara : « Amen, je te le dis : aujourd’hui,
avec moi, tu seras dans le Paradis. »
C Christ a donné sa vie pour nous.
T Donnons-la, nous aussi, pour nos frères.
C Seigneur Jésus, nous aussi, pécheurs,
nous demandons ton aide et ton pardon.
Après avoir été englouti dans l’ombre de
la douleur et de la mort, tu es ressuscité
et monté au ciel où tu es dans ton
royaume auprès du Père. N’oublie pas
tes serviteurs qui ont espéré en toi,
afin qu’au jour glorieux et saint, tous
ceux qui ont été rachetés de la mort
puissent contempler avec joie ta face.
318

33 Pages 321-330

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33.1 Page 321

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Toi qui es miséricorde et pardon.
T Amen.
Chant
Sancta Mater, istud agas,
Crucifixi fige plagas
cordi meo valide.
Douzième station : Jésus meurt (Lc 23,44-49)
C Nous t’adorons, ô Christ, et
nous te bénissons.
T Parce que tu as racheté le
monde par ta croix.
L C’était déjà environ la sixième heure (c’est-
à-dire : midi) ; l’obscurité se fit sur toute la
terre jusqu’à la neuvième heure, car le soleil
s’était caché. Le rideau du Sanctuaire se
déchira par le milieu. Alors, Jésus poussa
un grand cri : « Père, entre tes mains je
remets mon esprit. » Et après avoir dit
cela, il expira. À la vue de ce qui s’était
passé, le centurion rendit gloire à Dieu : «
Celui-ci était réellement un homme juste.
» Et toute la foule des gens qui s’étaient
rassemblés pour ce spectacle, observant
ce qui se passait, s’en retournaient en se
frappant la poitrine. Tous ses amis, ainsi
que les femmes qui le suivaient depuis la
Galilée, se tenaient plus loin pour regarder.
319

33.2 Page 322

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C Christ a donné sa vie pour nous.
T Donnons-la, nous aussi, pour nos frères.
C Seigneur Jésus, en accomplissant les
Écritures tu as remis ton esprit au Père.
Un cri de souffrance a voilé ton visage
et l’angoisse causée par le péché de
l’humanité t’a plongé dans le tourment,
la solitude et la mort. Nous aussi, perdus
à cause du péché, nous errons dans
l’abandon et le silence. Aide-nous à
espérer au-delà de l’échec. Toi qui es
le Dieu du salut, mort pour nous.
T Amen.
Chant
Tui nati vulnerati,
tam dignati pro me pati,
poenas mecum divide.
Treizième station :
Jésus enseveli (Lc 23,50-53)
C Nous t’adorons, ô Christ, et
nous te bénissons.
T Parce que tu as racheté le
monde par ta croix.
L Alors arriva un membre du Conseil,
nommé Joseph; c’était un homme bon et
juste, qui n’avait donné son accord ni à
leur délibération, ni à leurs actes. Il était
d’Arimathie, ville de Judée, et il attendait
320

33.3 Page 323

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le règne de Dieu. Il alla trouver Pilate
et demanda le corps de Jésus. Puis il le
descendit de la croix, l’enveloppa dans un
linceul et le mit dans un tombeau taillé dans
le roc, où personne encore n’avait été déposé.
C Christ a donné sa vie pour nous.
T Donnons-la, nous aussi, pour nos frères.
C Seigneur Jésus, avec un profond respect,
certains de ceux qui étaient avec toi
ont donné à ton corps un tombeau
neuf. Mais ce temple détruit n’était pas
destiné à la ruine et le tombeau était
destiné à rester vide pour toujours. Toi
qui es vie et amour de résurrection.
T Amen.
Chant
Fac me tecum pie flere,
Crucifixo condolere,
donec ego vixero.
Quatorzième station :
Jésus ressuscité (Lc 24,1-7)
C Nous t’adorons, ô Christ, et
nous te bénissons.
T Parce que tu as racheté le
monde par ta croix.
L Le premier jour de la semaine, à la pointe de
l’aurore, les femmes se rendirent au tombeau,
321

33.4 Page 324

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portant les aromates qu’elles avaient préparés.
Elles trouvèrent la pierre roulée sur le côté du
tombeau. Elles entrèrent, mais ne trouvèrent
pas le corps du Seigneur Jésus. Alors qu’elles
étaient désemparées, voici que deux hommes
se tinrent devant elles en habit éblouissant.
Saisies de crainte, elles gardaient leur visage
incliné vers le sol. Ils leur dirent : « Pourquoi
cherchez-vous le Vivant parmi les morts ? Il
n’est pas ici, il est ressuscité. Rappelez-vous
ce qu’il vous a dit quand il était encore en
Galilée : “Il faut que le Fils de l’homme soit
livré aux mains des pécheurs, qu’il soit crucifié
et que, le troisième jour, il ressuscite.” »
C Christ a donné sa vie pour nous.
T Donnons-la, nous aussi, pour nos frères.
C Seigneur Jésus, les ténèbres n’obscurciront
pas ton nom : ce qui était impossible
aux hommes devient possible à Dieu
et, à l’aube du jour nouveau, un chant
de victoire s’élèvera dans Jérusalem.
Seigneur, reste toujours avec nous.
T Amen.
Chant
Iuxta crucem tecum stare
et me tibi sociare
in planctu desidero.
Quando corpus morietur,
322

33.5 Page 325

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fac ut animae donetur
paradisi gloria. Amen.
Conclusion
L La passion de Jésus n’est pas finie : Jésus
continue à souffrir dans l’humanité qui
souffre à cause du péché et de l’injustice, à
la recherche de la vraie liberté. Aujourd’hui,
c’est nous, son Église, membres de son corps
mystique, qui devons « compléter en nous
sa passion » pour la rédemption du monde,
en portant dans notre cœur et dans notre
chair la souffrance de tous les hommes. La
mort de Jésus n’est pas la fin, elle s’ouvre sur
la résurrection. Notre vie est éclairée par
l’espérance, car nous, et le monde entier avec
nous, nous serons transformés pour participer
à la vie glorieuse du Seigneur ressuscité.
C Christ a donné sa vie pour nous.
T Donnons-la, nous aussi, pour nos frères.
C Prions. Seigneur Jésus, apprends-nous
à porter notre croix chaque jour et à
te suivre avec la volonté généreuse de
réparer nos péchés et ceux de l’humanité.
Toi qui nous as sauvés, fais de nous les
sauveurs de nos frères, fais de nous des
témoins joyeux de ta résurrection. Toi qui
vis glorieux pour les siècles des siècles.
T Amen.
323

33.6 Page 326

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33.7 Page 327

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8
LE TEMPS
DE PÂQUES

33.8 Page 328

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33.9 Page 329

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Il convient de centrer toute la vie de prière
pendant le Triduum pascal sur la liturgie. Au
niveau communautaire, il est conseillé de
célébrer ensemble l’Office des Lectures.
La communauté salésienne portera une
attention particulière au temps pascal, qui
doit conduire à une connaissance plus précise
du charisme salésien. Les salésiens forment
une communauté de baptisés appelés à être
dans l’Église, à l’école de Don Bosco, « signes
et porteurs de l’amour de Dieu pour les jeunes,
spécialement les plus pauvres » (Const. 2).
VIA LUCIS
Introduction
Via Lucis, le Chemin de Lumière, est une
dévotion pour la période pascale. De même
que le Chemin de Croix nous permet de
marcher avec le Christ souffrant, de même le
Chemin de Lumière nous permet de marcher
avec le Christ Ressuscité, la Lumière qui brille
aux jours de tempête. Ce n’est pas seulement
une lumière de victoire, mais bien plutôt
un rayon d’espérance, qui nous promet que
le plan éternel que Dieu a pour nous est
pour notre bien, pour notre salut, pour notre
sanctification, pour notre identification avec
notre origine divine.
327

33.10 Page 330

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C Au nom du Père et du Fils et
du Saint-Esprit. Amen.
Première station :
.J..É....S...U....S.....R....E....S...S...U.....S...C....I..T....E....D....’..E...N.....T...R....E.....L....E...S.....M.....O....R....T....S...
G Nous t’adorons, Christ ressuscité,
et nous te bénissons.
T Parce que tu as donné la vie au
monde par ta Résurrection.
L Après le sabbat, à l’heure où commençait
à poindre le premier jour de la semaine,
Marie Madeleine et l’autre Marie vinrent
pour regarder le sépulcre. Et voilà qu’il y
eut un grand tremblement de terre; l’ange
du Seigneur descendit du ciel, vint rouler
la pierre et s’assit dessus (Mt 28,1- 2).
Ô mort, où est ton aiguillon ? Ô mal, où
est ton pouvoir ? Jésus ressuscite d’entre
les morts, il se lève et va au-delà de toute
puissance terrestre. La lumière brille dans
la nuée obscure de la nuit pour illuminer le
chemin ordinaire de notre vie quotidienne.
G Ô Lumière, qu’aucune obscurité n’a jamais
pu vaincre, inspire-nous l’espérance qui
nous dit que les difficultés et les problèmes
auxquels nous sommes confrontés dans
notre cheminement quotidien prendront
fin un jour. Nous serons victorieux
328

34 Pages 331-340

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34.1 Page 331

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dans les batailles contre le mal, contre
le péché et la tentation, même contre
la mort, comme tu l’as fait ! Que notre
vie témoigne de ta Pâque. Amen.
T Notre Père et Gloire au Père.
G Réjouis-toi, ô Vierge, Mère de Dieu.
T Car le Seigneur est vraiment
ressuscité. Alléluia.
Deuxième station: LES DISCIPLES
.D....É...C....O....U....V....R....E....N....T.....L....E.....T...O....M.....B....E....A....U.....V....I..D.....E...
G Nous t’adorons, Christ ressuscité,
et nous te bénissons.
T Parce que tu as donné la vie au
monde par ta Résurrection.
L Le disciple qui était venu le premier au
tombeau entra, vit et crut (Jn 20,8).
Le tombeau vide est le sein maternel de
notre foi, le vide que Jésus a transformé
en plénitude, l’obscurité que le Christ
a transformée en lumière éternelle,
le silence que Dieu a transformé en
Bonne Nouvelle ! Marie Madeleine et les
disciples s’arrêtent pour regarder avec
émerveillement : d’ici peu ils seront secoués
par le choc d’une bonne nouvelle !
G Ô Plénitude qui remplit toute forme de vide,
illumine nos esprits et nos cœurs pour
329

34.2 Page 332

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que nous puissions saisir le message qui
émane de ce vide. Fais-nous connaître ce
qui est permanent et ce qui est éphémère.
Aide-nous à comprendre la différence entre
ces deux réalités, afin que nous puissions
voir la lumière qui émane du tombeau
vide et vivre comme des personnes
renouvelées par la Pâque de Jésus. Amen.
T Notre Père et Gloire au Père.
G Réjouis-toi, ô Vierge, Mère de Dieu.
T Car le Seigneur est vraiment
ressuscité. Alléluia.
Troisième station : JÉSUS APPARAÎT
·À·····M·····A·····R····I··E·····M·····A····D····E····L···E···I···N····E···
G Nous t’adorons, Christ ressuscité,
et nous te bénissons.
T Parce que tu as donné la vie au
monde par ta Résurrection.
L Jésus lui dit alors : « Marie ! » S’étant
retournée, elle lui dit en hébreu : «
Rabbouni ! », c’est-à-dire : Maître (Jn 20,16).
Le silence du tombeau est rompu,
une voix résonne : « Marie ». Celui
qu’elle croyait être le jardinier était
son Maître ! Marie n’était pas prête à
reconnaître son Maître bien-aimé !
330

34.3 Page 333

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G Ô Maître, notre Amour divin, que la
préoccupation pour notre vie ne nous rende
pas aveugles et ne nous empêche pas de
voir ta présence. Fais que nous puissions
toujours admirer ta magnificence et ta
bienveillance, et nous sentir ainsi renforcés
et soutenus dans nos moments de crise.
Donne-nous des yeux capables de te voir
présent à chaque instant de notre vie, afin
que nous ayons le courage et la confiance
pour vivre comme peuple pascal. Amen.
T Notre Père et Gloire au Père.
G Réjouis-toi, ô Vierge, Mère de Dieu.
T Car le Seigneur est vraiment
ressuscité. Alléluia.
Quatrième station : JÉSUS MARCHE
.A...V.....E...C.....L...E....S.....D....I..S...C....I..P....L...E...S.....V.....E...R....S.....E...M.....M.....A.....Ü....S...
G Nous t’adorons, Christ ressuscité,
et nous te bénissons.
T Parce tu as donné la vie au
monde par ta Résurrection.
L Or, tandis qu’ils s’entretenaient et
s’interrogeaient, Jésus lui-même s’approcha,
et il marchait avec eux (Lc 24,15).
Les disciples avaient l’esprit et le cœur
brisés, ils avaient perdu tout espoir, ils
331

34.4 Page 334

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marchaient comme des cadavres, ils
rentraient chez eux et ils reprenaient
leurs vieilles tâches domestiques
quotidiennes. Jésus marche avec eux,
rempli d’une compassion sublime.
G Ô Seigneur des pèlerins, quand nos espoirs
sont brisés et nos rêves évanouis, fais
que nous n’oubliions pas que tu marches
à nos côtés. Fais que nos frustrations et
nos doutes soient chassés par ton bâton
de pasteur. Fais que nous sentions ta
main sur notre épaule, pour trouver la
force de continuer et de vivre notre vie
dans un climat pascal sans fin. Amen.
T Notre Père et Gloire au Père.
G Réjouis-toi, ô Vierge, Mère de Dieu.
T Car le Seigneur est vraiment
ressuscité. Alléluia.
Cinquième station : JÉSUS SE MANIFESTE
.À.....L....A......F...R....A....C....T....I..O....N.....D....U......P...A.....I..N....
G Nous t’adorons, Christ ressuscité,
et nous te bénissons.
T Parce que tu as donné la vie au
monde par ta Résurrection.
L Quand il fut à table avec eux, ayant pris le
pain, il prononça la bénédiction et, l’ayant
rompu, il le leur donna. Alors leurs yeux
332

34.5 Page 335

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s’ouvrirent, et ils le reconnurent, mais il
disparut à leurs regards (Lc 24,30-31).
Reste avec nous ! Ils ont invité le
compagnon de voyage sans savoir ce
qui se passerait. C’était le moment où ils
ont créé l’occasion pour eux-mêmes de
recevoir une bénédiction surabondante. La
fraction du pain révéla leur maître et ami,
qui ne les abandonnerait plus jamais.
G Ô Seigneur, tes paroles atteignent nos cœurs,
nous les sentons brûler en nous. Elles nous
préparent à recevoir ton Pain qui donne la
vie. Ton amour nous inspire de croire que
tu es toujours avec nous, dans nos frères et
sœurs, dans nos amis et nos voisins, surtout
dans ceux qui sont dans le besoin. C’est
ainsi que nous serons reconnus et identifiés
comme des « créatures pascales ». Amen
T Notre Père et Gloire au Père.
G Réjouis-toi, ô Vierge, Mère de Dieu.
T Car le Seigneur est vraiment
ressuscité. Alléluia.
Sixième station : JÉSUS APPARAÎT AUX
.D....I..S...C....I..P....L...E....S....D....A....N.....S.....L...E.....C....É...N....A.....C...L....E...
G Nous t’adorons, Christ ressuscité,
et nous te bénissons.
333

34.6 Page 336

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T Parce que tu as donné la vie au
monde par ta Résurrection.
L Le soir venu, en ce premier jour de la
semaine, alors que les portes du lieu
où se trouvaient les disciples étaient
verrouillées par crainte des Juifs, Jésus
vint, et il était là au milieu d’eux. Il leur
dit : « La paix soit avec vous ! » (Jn 20,19).
La peur et le désarroi avaient conduit
les disciples à s’enfermer dans une
salle. Ils étaient terrifiés, convaincus
que tous leurs rêves s’étaient évanouis
avec la mort de Jésus. Mais voici que
Jésus se tient là, au milieu d’eux ; sa
parole annonce et transmet la paix,
régénère la vie et communique l’amour.
G Ô Seigneur, Fils du Dieu vivant, inspire-
nous la certitude que tout ce qui arrive
est connu de toi, notre Maître. Rappelle-
nous que le Père a un plan pour chaque
homme et que tout contribue à son
accomplissement. Donne-nous la grâce
de trouver dans ta parole la lumière pour
vaincre tous les obstacles et de croire
que rien ne nous séparera de ta Pâque,
car tu es le Seigneur ressuscité. Amen.
T Notre Père et Gloire au Père.
G Réjouis-toi, ô Vierge, Mère de Dieu.
334

34.7 Page 337

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T Car le Seigneur est vraiment
ressuscité. Alléluia.
Septième station : JÉSUS DONNE LE
.M.....I..N....I..S...T....È....R....E....D.....E....L....A.....R....É....C....O....N....C....I..L...I..A....T....I..O....N....
G Nous t’adorons, Christ ressuscité,
et nous te bénissons.
T Parce que tu as donné la vie au
monde par ta Résurrection.
L À qui vous remettrez ses péchés, ils
seront remis; à qui vous maintiendrez ses
péchés, ils seront maintenus (Jn 20,23).
La réconciliation des hommes avec le Père
et des hommes entre eux a été la raison
principale de la venue du Fils de l’Homme
parmi nous. Par sa mort, il a réconcilié
l’humanité avec le Père, mais ensuite, pour
apporter son don à tous, il a confié aux
apôtres le ministère de la réconciliation.
G Seigneur, Pardon du Père, révèle-nous
son amour miséricordieux qui pardonne
chaque jour, après chaque chute. Fais que
nous ne perdions jamais le courage, mais
que nous nous efforcions continuellement
de vivre une vie plus digne de cet amour
paternel. Fais que nous reconnaissions
que le sacrement de la réconciliation est
335

34.8 Page 338

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un puissant moyen pour transformer
notre vie en un chant de joie pascale.
T Notre Père et Gloire au Père.
G Réjouis-toi, ô Vierge, Mère de Dieu.
T Car le Seigneur est vraiment
ressuscité. Alléluia.
Huitième station: JÉSUS RENFORCE LA FOI
·D····E·····T···H·····O····M·····A····S···
G Nous t’adorons, Christ ressuscité,
et nous te bénissons.
T Parce que tu as donné la vie au
monde par ta Résurrection.
L Huit jours plus tard, les disciples se
trouvaient de nouveau dans la maison,
et Thomas était avec eux. Jésus vient,
alors que les portes étaient verrouillées,
et il était là au milieu d’eux. Il dit : «
La paix soit avec vous ! » (Jn 20,26)
L’âme de Thomas était assaillie de doutes
et de perplexités, il cherchait des preuves
pour trouver la certitude qui était déjà
dans le cœur des autres apôtres. L’heure
de la rencontre personnelle avec le
Maître arriva pour lui aussi et son esprit
trouva la lumière. Son témoignage nous
rappelle que se fortifier dans la foi est une
336

34.9 Page 339

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responsabilité à ne pas négliger ; l’Esprit
aide ceux qui s’y engagent sincèrement.
G Ô Seigneur, Vérité ressuscitée, éclaire
notre esprit, pour que nous soyons
humbles en acceptant les plans de
Dieu. Que ta lumière nous montre les
moindres signes de ta présence dans
les diverses situations de notre vie. Fais
que nous ne doutions jamais de ton
accompagnement personnel et rends-
nous capables de rencontrer les autres en
tant que « personnes pascales ». Amen.
T Notre Père et Gloire au Père.
G Réjouis-toi, ô Vierge, Mère de Dieu.
T Car le Seigneur est vraiment
ressuscité. Alléluia.
Neuvième station : JÉSUS APPARAÎT AU
.B...O....R....D......D....E.....L...A......M.....E....R.....D....E.....T....I..B....É...R....I..A....D.....E...
G Nous t’adorons, Christ ressuscité,
et nous te bénissons.
T Parce que tu as donné la vie au
monde par ta Résurrection.
L Après cela, Jésus se manifesta
encore aux disciples sur le bord
de la mer de Tibériade (Jn 21,1).
Les disciples avaient l’intention de
retourner à leur ancienne vie, n’ayant aucun
337

34.10 Page 340

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espoir de voir une nouvelle aube se lever.
Jésus arrive sur la plage de leur vie et les
invite une fois de plus à prendre la mer
et à lancer le filet pour pêcher. Alors ils
commencent à comprendre beaucoup plus
de choses que ce que voient leurs yeux !
G Ô Seigneur, ta lumière illumine notre
compréhension de la réalité et nous
provoque à aller au-delà des apparences.
Tu nous fais comprendre que tout
obéit à la volonté du Père, et tu nous
as donné ton exemple, pour que nous
apprenions à nous y soumettre. C’est
de cette façon que nous serons tes
disciples, Seigneur ressuscité. Amen
T Notre Père et Gloire au Père.
G Réjouis-toi, ô Vierge, Mère de Dieu.
T Car le Seigneur est vraiment
ressuscité. Alléluia.
Dixième station : JÉSUS CONFIE À PIERRE
.L...A......C...O....N.....D....U....I..T....E.....D....E.....S...O....N......É...G....L...I..S....E...
G Nous t’adorons, Christ ressuscité,
et nous te bénissons.
T Parce que tu as donné la vie au
monde par ta Résurrection.
L Quand ils eurent mangé, Jésus dit à
Simon-Pierre : « Simon, fils de Jean,
338

35 Pages 341-350

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35.1 Page 341

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m’aimes-tu vraiment, plus que ceux-ci ?
» Il lui répond : « Oui, Seigneur ! Toi, tu
le sais : je t’aime. » Jésus lui dit : « Sois
le berger de mes agneaux» (Jn 21,15).
Jésus demanda trois fois à Pierre : « M’aimes-
tu ? » Ce qui affligea Pierre jusqu’au
plus profond de son cœur, ce ne fut pas
seulement la demande, mais surtout la
répétition de la demande. Il répondit,
angoissé : « Seigneur, tu sais combien je
t’aime. » Mais comme réponse, Jésus le
nomme berger principal de son troupeau !
G Ô Jésus, Agneau immolé devenu notre
Berger, remplis-nous d’un amour profond
pour le Successeur de Pierre, à qui tu as
confié ton troupeau. Qu’il garde tous tes
disciples dans la foi, afin qu’ils forment
l’unique peuple né de ta Pâque et qu’ils
grandissent dans l’unité. Amen.
T Notre Père et Gloire au Père.
G Réjouis-toi, ô Vierge, Mère de Dieu.
T Car le Seigneur est vraiment
ressuscité. Alléluia.
Onzième station: JÉSUS CONFIE LA
.M.....I..S...S...I...O....N.....A....U.....X.....A.....P...Ô....T....R....E....S...
G Nous t’adorons, Christ ressuscité,
et nous te bénissons.
339

35.2 Page 342

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T Parce que tu as donné la vie au
monde par ta Résurrection.
L Les onze disciples s’en allèrent en Galilée,
à la montagne où Jésus leur avait ordonné
de se rendre. Quand ils le virent, ils se
prosternèrent, mais certains eurent des
doutes. Jésus s’approcha d’eux et leur adressa
ces paroles : « Tout pouvoir m’a été donné au
ciel et sur la terre. Allez ! De toutes les nations
faites des disciples : baptisez-les au nom du
Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, apprenez-
leur à observer tout ce que je vous ai
commandé. Et moi, je suis avec vous tous les
jours jusqu’à la fin du monde » (Mt 28,16-20).
« Allez et proclamez, soyez mes témoins
jusqu’aux extrémités de la terre. » Telle fut
la mission que Jésus confia aux apôtres
encore hésitants après sa résurrection.
Ils partirent d’un pas incertain, mais
revinrent fortifiés par le Christ Lumière !
G Ô Lumière qui brille dans les moments
sombres de la vie, fais que nous soyons
toujours attentifs à ta voix qui nous
appelle, afin que nous puissions aller et
proclamer - en parole et en acte, à travers
nos pensées et nos paroles, mais aussi à
travers notre vie de « peuple pascal » - que
tu es le Seigneur de l’histoire. Amen.
340

35.3 Page 343

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T Notre Père et Gloire au Père.
G Réjouis-toi, ô Vierge, Mère de Dieu.
T Car le Seigneur est vraiment
ressuscité. Alléluia.
Douzième station :
.J..É....S...U....S.....M.....O....N.....T...E.....V.....E...R....S.....L...E.....P....È....R....E...
G Nous t’adorons, Christ ressuscité,
et nous te bénissons.
T Parce que tu as donné la vie au
monde par ta Résurrection.
L Alors que les Apôtres le regardaient,
il s’éleva, et une nuée vint le
soustraire à leurs yeux (Ac 1,9).
Les apôtres sont restés pour regarder
attentivement le ciel, d’où Jésus, Lumière
du monde, était venu. Le Christ retourne
vers le Père, non pas pour s’éloigner
de nous, qui l’avions abandonné alors
qu’il donnait sa vie pour nous, mais
pour nous précéder dans la maison
où il nous attend et pour nous montrer
le chemin en nous attirant vers lui.
G Ô Lumière divine, tu retournes vers ton Père
pour nous montrer le chemin et préparer le
lieu où nous demeurerons éternellement.
Fais que ta lumière illumine nos routes
341

35.4 Page 344

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pour que nous puissions les parcourir sans
nous perdre. Ainsi nous pourrons dire avec
confiance, durant le parcours, que nous
sommes pour toujours le peuple pascal.
T Notre Père et Gloire au Père.
G Réjouis-toi, ô Vierge, Mère de Dieu.
T Car le Seigneur est vraiment
ressuscité, Alléluia.
Treizième station : LES DISCIPLES ET
.M.....A....R....I..E.....A....T....T...E....N....D....E....N....T.....L...’..E...S....P...R....I..T....
G Nous t’adorons, Christ ressuscité,
et nous te bénissons.
T Parce que tu as donné la vie au
monde par ta Résurrection.
L Tous, d’un même cœur, étaient assidus à
la prière, avec des femmes, avec Marie la
mère de Jésus, et avec ses frères (Ac 1,14).
« Vous devriez être heureux que je parte,
car c’est seulement quand je partirai
que mon Père vous enverra le Maître qui
vous instruira, vous fortifiera et vous
éclairera, afin que vous puissiez découvrir
la Vérité. » Marie a gardé les disciples de
Jésus unis et proches d’elle, avec Jean
confié à ses soins maternels, afin qu’ils
puissent recevoir l’Esprit de son Fils.
342

35.5 Page 345

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G Ô Sagesse qui éclaire le monde, apprends-
nous à reconnaître la voix de l’Esprit Saint
qui nous suggère l’œuvre à accomplir
pour la gloire du Père. Que ton Esprit
remplisse nos cœurs, afin que nous
puissions nous présenter en tout temps
comme le « peuple pascal ». Amen.
T Notre Père et Gloire au Père.
G Réjouis-toi, ô Vierge, Mère de Dieu.
T Car le Seigneur est vraiment
ressuscité. Alléluia.
Quatorzième station :
.J..É....S...U....S.....E....N....V....O....I..E.....L...’.E....S...P....R....I..T.....Q....U....’.I...L....A......P....R....O....M.....I..S...
G Nous t’adorons, Christ ressuscité,
et nous te bénissons.
T Parce que tu as donné la vie au
monde par ta Résurrection.
L Alors leur apparurent des langues qu’on
aurait dites de feu, qui se partageaient, et il
s’en posa une sur chacun d’eux. Tous furent
remplis d’Esprit Saint: ils se mirent à parler
en d’autres langues, et chacun s’exprimait
selon le don de l’Esprit (Ac 2,3-4).
Ils ont été transformés, saisis par le
Feu, et ils étonnaient tout le monde,
parce qu’ils avaient des capacités
343

35.6 Page 346

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extraordinaires. Les apôtres étaient pleins
de Dieu : l’Esprit s’était emparé d’eux !
G Ô Esprit du Dieu vivant, don du Seigneur
ressuscité, éclaire nos cœurs et nos esprits,
afin que chaque jour notre vie reflète la
lumière du Seigneur ressuscité et remplisse
nos frères d’une vie porteuse d’espérance.
Que ta présence dans nos âmes rende notre
exemple lumineux et nous manifeste au
monde en tant que peuple pascal. Amen.
T Notre Père et Gloire au Père.
G Réjouis-toi, ô Vierge, Mère de Dieu.
T Car le Seigneur est vraiment
ressuscité. Alléluia.
G Prions selon les intentions du Saint-Père :
T Notre Père, Je vous salue, Gloire au Père.
G Sauveur ressuscité, notre lumière et notre
espérance, illumine nos cœurs et nos
âmes pour que nous puissions marcher
pour toujours dans ta lumière, inspirés par
ta Nouvelle Vie, et être pour toujours le
peuple de la Pâque qui provoque le monde,
spécialement les jeunes, à marcher vers
une espérance infaillible. Toi qui vis et
qui règnes pour les siècles des siècles.
T Amen.
344

35.7 Page 347

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NEUVAINE DE PENTECÔTE
Chant d’ouverture
• * * • ~
p .. * • Ili
.•
! e ... ni. cre - .i ... œr Sp .. ri ,.. ~ ~m-t~ tu - o -
l Qui d.i - Ci~ - ris Pa - ri - di - rus, oo-1rum De - i
Tu :.ep,-d - For• mis mu - ne - l'e. do:-Uie De - i
re ··- 1
1 --!~r- . . . ili ..
f1,1.JD \\i - si - ta: im - ple su - pê.r - n3J g_d - ti - ~,
il - ds•5i-mi, .ron vi - \\ · ig - nis. ei - ri-tas
1 tn dl - gi-tuS, tu ri - œ pro - mis-sum Pa-ms
qu.ae N_ C -.5i- d pè - cw-r ti A - Til/!
iet sp - ri - ti-lts (m - ni - o_
r - mli - ne di - ~ g6: - tu - ra.
- - - - - - --- + AGc6nde lumen sén.SJ1n:i.s, inJünd ~mo1em c:6rdibw;,
in Ann n°"ô"snl~qioris / 1rlm'ite filfllans ' ~. ti.
-~
s HostemBpé)l!§ lông;iu:. / padmque do~ prôtinus;, '
du.c~~praevio 1 :!!t:é~om~n J.nm.
" Pe1: 1e ~l~ d.i. P;irr~m nG&Cimus irn .ne Filinm, '
t.ep~~Spiritum / ~dâ~ om.5trn~re.Amen.
T~
- ( 1~ 1 1 1 , ~ __,
Ou bien le Veni Sancte Spiritus.
Salutation liturgique
C Que la grâce de notre Seigneur Jésus Christ,
l’amour de Dieu le Père et la communion
de l’Esprit Saint soient avec vous.
T Et avec votre esprit.
345

35.8 Page 348

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Oraison
C Prions. Ô Dieu, à la Pentecôte tu as donné
un prodigieux commencement à ton
Église. Répands ton Esprit dans nos
cœurs, afin que, renouvelés dans ton
amour, nous vivions dans la vérité et dans
l’amour. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
.P...r...e...m.....i..e...r...j..o...u....r....:..L...’.E....s...p...r...i..t...C....r..é...a...t..e...u....r..
Lecture : Gn 1,1-2; 2,5-9
L Au commencement, Dieu créa le ciel et
la terre. La terre était informe et vide, les
ténèbres étaient au-dessus de l’abîme et le
souffle de Dieu planait au-dessus des eaux.
Le jour où le Seigneur Dieu a fait la terre et
le ciel, aucun buisson n’était encore sur la
terre, aucune herbe n’avait poussé, parce
que le Seigneur Dieu n’avait pas encore
fait pleuvoir sur la terre, et il n’y avait pas
d’homme pour travailler le sol. Mais une
source montait de la terre et irriguait toute
la surface du sol. Alors le Seigneur Dieu
modela l’homme avec la poussière tirée du
sol ; il insuffla dans ses narines le souffle
de vie, et l’homme devint un être vivant.
Le Seigneur Dieu planta un jardin en Éden,
346

35.9 Page 349

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à l’orient, et y plaça l’homme qu’il avait
modelé. Le Seigneur Dieu fit pousser du sol
toutes sortes d’arbres à l’aspect désirable
et aux fruits savoureux ; il y avait aussi
l’arbre de vie au milieu du jardin, et l’arbre
de la connaissance du bien et du mal.
G C’est l’Esprit qui est la source de la vie.
Quant à nous, nous la recevons comme
un don d’amour. La puissance de l’amour
de Dieu opère en notre faveur les
merveilles de la création et se manifeste
surtout dans la vie de l’homme.
Prière des fidèles
C Frères, prions le Père afin que, par le Christ,
Il nous donne son Saint-Esprit, et disons
: Père, donne-nous ton Esprit d’amour.
T Père, donne-nous ton Esprit d’amour.
— Pour l’Église du Dieu vivant : qu’elle soit
continuellement renouvelée par l’Esprit
Saint et enflamme le monde entier de
son amour, prions.
— Pour toutes les initiatives qui favorisent
la paix et l’harmonie entre les peuples :
qu’elles trouvent chez tous une réponse
généreuse, prions.
— Pour ceux qui sont oppressés par l’angoisse
et les difficultés : qu’ils soient soutenus par
le réconfort de l’Esprit consolateur, prions.
347

35.10 Page 350

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— Pour nous ici réunis au nom du Seigneur
: que la grâce du Baptême et de la
Confirmation soit renouvelée dans nos
vies, prions.
C Écoute, ô Dieu, ton Église réunie
dans l’attente de l’Esprit Saint pour
l’achèvement de la Pâque éternelle. Que
ton Esprit descende toujours sur elle ;
qu’il éclaire l’esprit des fidèles et que
tous ceux qui renaissent par le Baptême
soient témoins et prophètes dans le
monde. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
G Dans l’Esprit, le Seigneur accomplit ses
merveilles en nous. Avec Marie, nous
exaltons et invoquons son nom.
Bénédiction
Regina coeli
Deuxième jour : L’Esprit du Christ
··-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-··
Lecture: Rm 8,9-11
L C’est l’Esprit de Dieu qui guide le Messie
dans sa mission de salut, qui le dirige
sur son chemin parmi les hommes
et opère les signes prodigieux.
Mais vous, vous n’êtes pas sous la
domination de la chair, mais de l’Esprit,
348

36 Pages 351-360

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36.1 Page 351

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car l’Esprit de Dieu habite en vous. Si
quelqu’un n’a pas l’Esprit du Christ, il ne
lui appartient pas. Et si Christ est en vous,
votre corps est mort à cause du péché, mais
l’esprit est vie à cause de la justification.
Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus
d’entre les morts demeure en vous, celui
qui a ressuscité Christ d’entre les morts
donnera aussi la vie à vos corps mortels
par son Esprit qui demeure en vous.
Prière des fidèles
C Par la voix de l’Esprit qui prie en nous,
présentons au Père nos intentions de prière.
T Envoie ton Esprit, Seigneur.
— Sur l’Église répandue dans le monde :
qu’elle soit renouvelée dans l’amour et
dans la mission, prions.
— Sur le monde qui attend la libération du
péché : que le cœur des hommes s’ouvre
au dialogue et à l’amour, prions.
— Sur les jeunes, qui ouvrent leurs
yeux sur la vie avec confiance : qu’ils
deviennent en grandissant des chrétiens
adultes et des témoins courageux de
l’Evangile, prions.
— Sur notre communauté : qu’elle
grandisse dans l’amour et qu’elle soit un
témoin de Dieu parmi les jeunes, prions.
349

36.2 Page 352

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C Nous avons reçu l’Esprit des fils
adoptifs, qui nous fait dire :
T Notre Père...
C Écoute, ô Dieu, ton Église réunie
dans l’attente de l’Esprit Saint pour
l’achèvement de la Pâque éternelle. Que
ton Esprit descende toujours sur elle ;
qu’il éclaire l’esprit des fidèles et que
tous ceux qui renaissent par le Baptême
soient témoins et prophètes dans le
monde. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
G Dans l’Esprit, le Seigneur accomplit
en nous ses merveilles. Avec Marie,
exaltons et invoquons son nom.
Bénédiction
Regina coeli
.T...r...o...i..s..i..è...m.....e.....j..o...u...r....:...L...’.E....s..p....r..i..t....f..i.l..i..a...l..
Lecture : Ga 4,1-7
L L’Esprit nous introduit dans la famille
de Dieu. Lui seul peut satisfaire, de
façon extraordinaire, notre soif de Dieu,
nous rendre le visage de Dieu proche
et amical, nous donner la sécurité
d’une vie aimée d’un Amour éternel,
et ouvrir notre cœur à la prière.
350

36.3 Page 353

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Je le répète. Tant que l’héritier est un petit
enfant, il ne diffère en rien d’un esclave,
alors qu’il est le maître de toute la maison
; mais il est soumis aux gérants et aux
intendants jusqu’à la date fixée par le
père. De même nous aussi, quand nous
étions des petits enfants, nous étions en
situation d’esclaves, soumis aux forces qui
régissent le monde. Mais lorsqu’est venue
la plénitude des temps, Dieu a envoyé son
Fils, né d’une femme et soumis à la loi de
Moïse, afin de racheter ceux qui étaient
soumis à la Loi et pour que nous soyons
adoptés comme fils. Et voici la preuve que
vous êtes des fils : Dieu a envoyé l’Esprit de
son Fils dans nos cœurs, et cet Esprit crie
« Abba ! », c’est-à-dire : Père ! Ainsi tu n’es
plus esclave, mais fils, et puisque tu es fils,
tu es aussi héritier : c’est l’œuvre de Dieu.
Prière des fidèles
C Par la voix de l’Esprit qui prie en nous,
présentons au Père nos intentions de prière.
T Envoie ton Esprit, Seigneur.
— Que l’Esprit Saint nous donne un
langage simple et authentique pour que
la diversité des idées et des pensées
puisse converger dans la recherche de la
Vérité. Prions.
351

36.4 Page 354

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— Seigneur, que les dons de l’Esprit Saint
émergent dans nos vies pour devenir la
force qui soutient nos actions. Prions.
— Envoie ton Esprit, Seigneur, pour
renouveler la terre, afin que l’unique
langue parlée et comprise par tous les
peuples soit celle de la paix et de l’amour.
Prions.
— Que l’Esprit Saint, souffle de Dieu,
soutienne la vie et la foi des baptisés.
Prions.
C Nous avons reçu l’Esprit des fils
adoptifs, qui nous fait dire :
T Notre Père...
C Écoute, ô Dieu, ton Église réunie
dans l’attente de l’Esprit Saint pour
l’achèvement de la Pâque éternelle. Que
ton Esprit descende toujours sur elle ;
qu’il éclaire l’esprit des fidèles et que
tous ceux qui renaissent par le Baptême
soient témoins et prophètes dans le
monde. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
Bénédiction
G Dans l’Esprit, le Seigneur accomplit
en nous ses merveilles. Avec Marie,
exaltons et invoquons son nom.
352

36.5 Page 355

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Regina coeli
.Q....u...a...t..r...i.è...m......e....j..o...u...r....:...L...’.E...s...p....r..i..t...d....e....r...é...s..u....r..r...e...c...t..i.o....n...
Lecture: Rm 8,18-23
L Notre vie court vers la mort. Et nous ne
sommes pas capables de l’arrêter, écrasés
par le mal, par le péché, par l’égoïsme.
C’est l’Esprit, don du Ressuscité, qui est
source en nous d’une vie de résurrection.
J’estime, en effet, qu’il n’y a pas de
commune mesure entre les souffrances
du temps présent et la gloire qui va être
révélée pour nous. En effet, la création
attend avec impatience la révélation
des fils de Dieu. Car la création a été
soumise au pouvoir du néant, non pas
de son plein gré, mais à cause de celui
qui l’a livrée à ce pouvoir. Pourtant, elle a
gardé l’espérance d’être, elle aussi, libérée
de l’esclavage de la dégradation, pour
connaître la liberté de la gloire donnée
aux enfants de Dieu. Nous le savons bien,
la création tout entière gémit, elle passe
par les douleurs d’un enfantement qui
dure encore. Et elle n’est pas seule. Nous
aussi, en nous-mêmes, nous gémissons ;
nous avons commencé à recevoir l’Esprit
353

36.6 Page 356

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Saint, mais nous attendons notre adoption
et la rédemption de notre corps.
Prière des fidèles
C Frères, prions le Père afin que par le Christ
Il nous donne son Saint-Esprit, et disons
: Père, donne-nous ton Esprit d’amour.
T Père, donne-nous ton Esprit d’amour.
— Seigneur, insuffle ton Esprit dans le
cœur de l’Église, afin que brûle en elle
l’amour pour sa mission. Prions.
— Pour que l’Esprit Saint, souffle de Dieu,
soutienne la vie et la foi des baptisés et
des confirmés. Prions.
— Pour les jeunes : en devenant adultes
dans la foi, qu’ils sachent faire passer les
dons de l’Esprit Saint dans leurs paroles
et leurs actions, pour devenir adultes
aussi dans leur vie. Prions.
— Pour que ton Esprit, soufflant sur les
injustices et les douleurs de ce monde
qui est le nôtre, ouvre les cœurs des
hommes au changement par l’amour en
vue de la réalisation d’un avenir meilleur.
Prions.
C Nous avons reçu l’Esprit des fils
adoptés, qui nous fait nous dire:
T Notre Père...
C Écoute, ô Dieu, ton Église réunie
354

36.7 Page 357

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dans l’attente de l’Esprit Saint pour
l’achèvement de la Pâque éternelle. Que
ton Esprit descende toujours sur elle ;
qu’il éclaire l’esprit des fidèles et que
tous ceux qui renaissent par le Baptême
soient témoins et prophètes dans le
monde. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
Bénédiction
G Dans l’Esprit, le Seigneur accomplit
en nous ses merveilles. Avec Marie,
exaltons et invoquons son nom.
Regina coeli
.C...i..n....q...u....i.è....m.....e....j..o...u...r...:...L..’..E...s...p....r..i..t...d....e....v....é...r..i..t..é...
Lecture: 1 Jn 1,5-10 ; 2,1-2
L Nous avons besoin de la vérité pour
vivre, pour savoir d’où nous venons et où
nous allons. Par le péché nous l’étouffons.
Le péché est cécité, il est mensonge. Le
Christ est la vérité : il nous montre l’amour
de Dieu et nous révèle notre péché.
Tel est le message que nous avons
entendu de Jésus Christ et que nous vous
annonçons : Dieu est lumière ; en lui, il n’y
a pas de ténèbres. Si nous disons que nous
355

36.8 Page 358

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sommes en communion avec lui, alors que
nous marchons dans les ténèbres, nous
sommes des menteurs, nous ne faisons
pas la vérité. Mais si nous marchons dans
la lumière, comme il est lui-même dans la
lumière, nous sommes en communion les
uns avec les autres, et le sang de Jésus,
son Fils, nous purifie de tout péché.
Si nous disons que nous n’avons pas de
péché, nous nous égarons nous-mêmes,
et la vérité n’est pas en nous. Si nous
reconnaissons nos péchés, lui qui est
fidèle et juste va jusqu’à pardonner nos
péchés et nous purifier de toute injustice.
Si nous disons que nous sommes sans
péché, nous faisons de lui un menteur,
et sa parole n’est pas en nous.
Mes petits enfants, je vous écris cela pour
que vous évitiez le péché. Mais si l’un
de nous vient à pécher, nous avons un
défenseur devant le Père : Jésus Christ, le
Juste. C’est lui qui, par son sacrifice, obtient
le pardon de nos péchés, non seulement les
nôtres, mais encore ceux du monde entier.
Prière des fidèles
C Par la voix de l’Esprit qui prie en nous,
présentons au Père nos intentions de prière.
356

36.9 Page 359

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T Envoie ton Esprit, Seigneur.
— Seigneur, nous te prions pour l’Église :
qu’elle se laisse guider par l’Esprit pour
être purifiée et rendue disponible pour
vivre en ce temps de grâce la mission de
témoigner de l’Évangile.
— Seigneur, fais que tous les croyants soient
attentifs à la Parole qui sauve, et fidèles à la
célébration des sacrements qui donnent la
grâce d’être enfants de Dieu. Prions.
— Seigneur, avec l’aide de l’Esprit, que
chacun travaille pour un monde plus
juste et plus fraternel. Prions.
— Seigneur, accorde-nous d’être en
communion avec toi et entre nous en
écoutant l’unique Parole et en partageant
le Pain de Vie. Prions.
C Nous avons reçu l’Esprit des fils
adoptifs, qui nous fait dire :
T Notre Père...
C Écoute, ô Dieu, ton Église réunie
dans l’attente de l’Esprit Saint pour
l’achèvement de la Pâque éternelle. Que
ton Esprit descende toujours sur elle ;
qu’il éclaire l’esprit des fidèles et que
tous ceux qui renaissent par le Baptême
soient témoins et prophètes dans le
monde. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
357

36.10 Page 360

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Bénédiction
G Dans l’Esprit, le Seigneur accomplit
en nous ses merveilles. Avec Marie,
exaltons et invoquons son nom.
Regina coeli
.S...i..x...i..è...m.....e.....j.o...u....r....:..L...’..E...s...p....r..i..t...d....e....t..é...m.....o....i.g....n...a....g...e...
Lecture: Ac 5,26-33
L L’Esprit, qui opère en nous le salut,
suscite le besoin de parler, d’annoncer
aux autres le don reçu. La mission
n’est pas le fruit de notre engagement,
mais un don gratuit de l’Esprit.
Alors, le commandant partit avec son
escorte pour les ramener, mais sans
violence, parce qu’ils avaient peur d’être
lapidés par le peuple. Ayant amené les
Apôtres, ils les présentèrent au Conseil
suprême, et le grand prêtre les interrogea:
«Nous vous avions formellement interdit
d’enseigner au nom de celui-là, et voilà
que vous remplissez Jérusalem de votre
enseignement. Vous voulez donc faire
retomber sur nous le sang de cet homme
! » En réponse, Pierre et les Apôtres
déclarèrent : « Il faut obéir à Dieu plutôt
qu’aux hommes. Le Dieu de nos pères a
358

37 Pages 361-370

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37.1 Page 361

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ressuscité Jésus, que vous aviez exécuté
en le suspendant au bois du supplice. C’est
lui que Dieu, par sa main droite, a élevé, en
faisant de lui le Prince et le Sauveur, pour
accorder à Israël la conversion et le pardon
des péchés. Quant à nous, nous sommes
les témoins de tout cela, avec l’Esprit Saint,
que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent.
» Ceux qui les avaient entendus étaient
exaspérés et projetaient de les supprimer.
Prière des fidèles
C Frères, prions le Père afin que par le Christ
il nous donne son Saint-Esprit, et disons
: Père, donne-nous ton Esprit d’amour.
T Père, donne-nous ton Esprit d’amour.
— Seigneur, accorde à tous les peuples
de la terre de se rendre disponibles
pour écouter, comprendre et se laisser
transformer par l’Évangile. Prions.
— Donne, Seigneur, la crédibilité de
l’amour à la voix de tous les pasteurs des
communautés chrétiennes, pour conduire
vers toi tous leurs fidèles. Prions.
— Rassemble, Seigneur, toute l’Église en
une seule invocation de ton nom, pour
qu’elle manifeste qu’elle est ton corps et
signe d’unité de tout le genre humain.
Prions.
359

37.2 Page 362

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— Conduis, Seigneur, les peuples du monde
sur des chemins de paix, de dépassement
des conflits, de dialogue patient et
généreux entre les peuples. Prions.
C Nous avons reçu l’Esprit des fils
adoptifs, qui nous fait dire :
T Notre Père...
C Écoute, ô Dieu, ton Église réunie dans l’attente
de l’Esprit Saint pour l’achèvement de la
Pâque éternelle. Que ton Esprit descende
toujours sur elle ; qu’il éclaire l’esprit des
fidèles et que tous ceux qui renaissent par le
Baptême soient témoins et prophètes dans
le monde. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
Bénédiction
G Dans l’Esprit, le Seigneur accomplit
en nous ses merveilles. Avec Marie,
exaltons et invoquons son nom.
Regina coeli
.S...e...p....t..i.è...m......e....j..o...u...r....:...L...’.E....s...p...r...i.t....d...e.....s..a....i.n....t..e...t..é...
Lecture: Ga 5,16-25
L La justice et la sainteté ne sont pas à la
fin d’un voyage fatigant de conquête
de l’homme, mais elles sont le don
de l’Esprit, les « fruits » de l’Esprit.
360

37.3 Page 363

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C’est l’Esprit de Jésus qui nous aide à
découvrir et à vivre la nouvelle loi du
discours sur la montagne, en purifiant
nos cœurs et en nous donnant sa force.
Je vous le dis : marchez sous la conduite
de l’Esprit Saint, et vous ne risquerez
pas de satisfaire les convoitises de la
chair. Car les tendances de la chair
s’opposent à l’Esprit, et les tendances de
l’Esprit s’opposent à la chair. En effet, il y
a là un affrontement qui vous empêche
de faire tout ce que vous voudriez.
Mais si vous vous laissez conduire par
l’Esprit, vous n’êtes pas soumis à la Loi.
On sait bien à quelles actions mène la
chair : inconduite, impureté, débauche,
idolâtrie, sorcellerie, haines, rivalité,
jalousie, emportements, intrigues,
divisions, sectarisme, envie, beuveries,
orgies et autres choses du même genre.
Je vous préviens, comme je l’ai déjà fait :
ceux qui commettent de telles actions ne
recevront pas en héritage le royaume de
Dieu. Mais voici le fruit de l’Esprit : amour,
joie, paix, patience, bonté, bienveillance,
fidélité, douceur et maîtrise de soi. En
ces domaines, la Loi n’intervient pas.
361

37.4 Page 364

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Ceux qui sont au Christ Jésus ont crucifié
en eux la chair, avec ses passions et ses
convoitises. Puisque l’Esprit nous fait vivre,
marchons sous la conduite de l’Esprit.
Prière des fidèles
C Par la voix de l’Esprit qui prie en nous,
présentons au Père nos intentions de prière.
T Envoie ton Esprit, Seigneur.
— Que l’Esprit Saint ouvre chaque
personne à la nouveauté de l’Évangile
pour renouveler chaque parole, chaque
projet, chaque relation. Ensemble, prions.
— Que l’Esprit Saint descende sur nous ;
qu’il nous aide à vivre dans son amour
en reconstruisant la communion et en
pratiquant le partage et la solidarité.
Ensemble, prions.
— Que l’Esprit Saint inspire la parole du
pape et de tous les évêques, pour qu’ils
montrent à leurs frères et sœurs le
chemin vers Dieu. Ensemble, prions.
— Que l’Esprit Saint enflamme toujours
les jeunes et les rende témoins de la
résurrection du Seigneur. Ensemble,
prions.
C Nous avons reçu l’Esprit des fils
adoptifs, qui nous fait dire:
T Notre Père...
362

37.5 Page 365

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C Écoute, ô Dieu, ton Église réunie
dans l’attente de l’Esprit Saint pour
l’achèvement de la Pâque éternelle. Que
ton Esprit descende toujours sur elle ;
qu’il éclaire l’esprit des fidèles et que
tous ceux qui renaissent par le Baptême
soient témoins et prophètes dans le
monde. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
Bénédiction
G Dans l’Esprit, le Seigneur accomplit
en nous ses merveilles. Avec Marie,
exaltons et invoquons son nom.
Regina coeli
.H....u...i..t..i..è...m.....e....j..o...u....r....:..L...’.E....s...p...r...i.t....d...e.....l..’.É...g....l..i.s...e...
Lecture: Ac 2,1-4.14-24
L Née dans le mystère de la Pentecôte,
l’Église vit et grandit dans l’Esprit. Il est
l’Esprit créateur, qui construit le corps
du Christ ; il est le don messianique par
excellence, qui introduit l’homme dans une
relation nouvelle et définitive avec Dieu et
le conforme au Christ ; il conserve et nourrit
la communion de salut entre les hommes.
Quand arriva le jour de la Pentecôte, au
terme des cinquante jours, ils se trouvaient
363

37.6 Page 366

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réunis tous ensemble. Soudain un bruit
survint du ciel comme un violent coup de
vent : la maison où ils étaient assis en fut
remplie tout entière. Alors leur apparurent
des langues qu’on aurait dites de feu, qui
se partageaient, et il s’en posa une sur
chacun d’eux. Tous furent remplis d’Esprit
Saint : ils se mirent à parler en d’autres
langues, et chacun s’exprimait selon le
don de l’Esprit. Alors Pierre, debout avec
les onze autres Apôtres, éleva la voix et
leur fit cette déclaration : « Vous, Juifs, et
vous tous qui résidez à Jérusalem, sachez
bien ceci, prêtez l’oreille à mes paroles.
Non, ces gens-là ne sont pas ivres comme
vous le supposez, car c’est seulement la
troisième heure du jour. Mais ce qui arrive
a été annoncé par le prophète Joël :
Il arrivera dans les derniers jours, dit
Dieu,
que je répandrai mon Esprit sur toute
créature :
vos fils et vos filles prophétiseront,
vos jeunes gens auront des visions,
et vos anciens auront des songes.
Même sur mes serviteurs et sur mes
servantes,
je répandrai mon Esprit en ces jours-là,
364

37.7 Page 367

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et ils prophétiseront.
Je ferai des prodiges en haut dans le ciel,
et des signes en bas sur la terre:
du sang, du feu, un nuage de fumée.
Le soleil sera changé en ténèbres,
et la lune sera changée en sang,
avant que vienne le jour du Seigneur,
jour grand et manifeste.
Alors, quiconque invoquera le nom du
Seigneur sera sauvé.
Hommes d’Israël, écoutez les paroles
que voici. Il s’agit de Jésus le Nazaréen,
homme que Dieu a accrédité auprès
de vous en accomplissant par lui des
miracles, des prodiges et des signes au
milieu de vous, comme vous le savez
vous-mêmes. Cet homme, livré selon le
dessein bien arrêté et la prescience de
Dieu, vous l’avez supprimé en le clouant
sur le bois par la main des impies. Mais
Dieu l’a ressuscité en le délivrant des
douleurs de la mort, car il n’était pas
possible qu’elle le retienne en son pouvoir.
Prière des fidèles
C Frères, prions le Père afin que par le Christ
il nous donne son Saint-Esprit, et disons
: Père, donne-nous ton Esprit d’amour.
365

37.8 Page 368

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T Père, donne-nous ton Esprit d’amour.
— Pour l’Église, afin que, animée par
l’Esprit Saint, elle rende témoignage à la
vérité. Prions.
— Pour tous les peuples de la terre, afin
qu’ils quittent la route de la haine, de la
violence et de la guerre, pour découvrir
ensemble le chemin de la paix. Prions.
- Pour chaque chrétien, afin qu’il se laisse
guider par l’Esprit de vérité pour vaincre
le mal, faire le bien et être une « nouvelle
créature » en Christ. Prions.
— Pour chacun de nous, afin que nous
nous laissions secouer par le souffle
bienfaisant de l’Esprit Saint, le seul qui,
par son amour, puisse dissiper toutes
nos peurs. Prions.
C Nous avons reçu l’Esprit des fils
adoptifs, qui nous fait dire :
T Notre Père...
C Écoute, ô Dieu, ton Église réunie
dans l’attente de l’Esprit Saint pour
l’achèvement de la Pâque éternelle. Que
ton Esprit descende toujours sur elle ;
qu’il éclaire l’esprit des fidèles et que
tous ceux qui renaissent par le Baptême
soient témoins et prophètes dans le
monde. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
366

37.9 Page 369

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Bénédiction
G Dans l’Esprit, le Seigneur accomplit
en nous ses merveilles. Avec Marie,
exaltons et invoquons son nom.
Regina coeli
.N....e...u...v....i..è...m.....e....j..o...u...r....:...L...’.E....s..p....r..i..t....d...’.u....n...i..t..é...
Lecture: 1 Co 12,4-11
L Dans la multiplicité des ministères,
dans la diversité des charismes, dans
la pluralité des situations, ce n’est pas
l’effort du pouvoir humain, mais la force
d’amour de l’Esprit qui réunit l’Église
dans l’unité, donnant ainsi pleine
réalisation à la prière du Christ.
Les dons de la grâce sont variés, mais
c’est le même Esprit. Les services sont
variés, mais c’est le même Seigneur. Les
activités sont variées, mais c’est le même
Dieu qui agit en tout et en tous. À chacun
est donnée la manifestation de l’Esprit
en vue du bien. À celui-ci est donnée,
par l’Esprit, une parole de sagesse ; à un
autre, une parole de connaissance, selon
le même Esprit; un autre reçoit, dans
le même Esprit, un don de foi; un autre
encore, dans l’unique Esprit, des dons de
367

37.10 Page 370

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guérison; à un autre est donné d’opérer des
miracles, à un autre de prophétiser, à un
autre de discerner les inspirations; à l’un,
de parler diverses langues mystérieuses;
à l’autre, de les interpréter. Mais celui qui
agit en tout cela, c’est l’unique et même
Esprit: il distribue ses dons, comme
il le veut, à chacun en particulier.
Prière des fidèles
C Par la voix de l’Esprit qui prie en nous,
présentons au Père nos intentions de prière.
T Envoie ton Esprit, Seigneur.
— Viens, Esprit de vérité, et soutiens
l’Église dans ses efforts pour
comprendre de mieux en mieux
l’Évangile du Christ. Nous te prions.
— Viens, Esprit d’Amour, et soutiens l’Église
dans sa recherche d’une communion
renouvelée en vue de la pleine unité.
Nous te prions.
— Viens, Esprit de paix, et soutiens les
dirigeants des peuples dans leur
engagement en faveur du désarmement
et de la lutte contre la pauvreté. Nous te
prions.
— Viens, Esprit d’intelligence, et aide les
hommes de science à scruter les secrets
de l’univers tout en préservant la dignité
368

38 Pages 371-380

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38.1 Page 371

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de la personne humaine. Nous te prions.
C Nous avons reçu l’Esprit des fils
adoptifs, qui nous fait dire :
T Notre Père...
C Écoute, ô Dieu, ton Église réunie
dans l’attente de l’Esprit Saint pour
l’achèvement de la Pâque éternelle. Que
ton Esprit descende toujours sur elle ;
qu’il éclaire l’esprit des fidèles et que
tous ceux qui renaissent par le Baptême
soient témoins et prophètes dans le
monde. Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
Bénédiction
G Dans l’Esprit, le Seigneur accomplit
en nous ses merveilles. Avec Marie,
exaltons et invoquons son nom.
Regina coeli
369

38.2 Page 372

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PRÉPARATION À LA SOLENNITÉ DE
LA PENTECÔTE
La solennité de la Pentecôte clôt le cycle pascal.
Les Actes des Apôtres rappellent la longue
période de prière de l’Église primitive dans
l’attente de l’Esprit Saint. Chaque communauté
doit mettre l’accent sur ce temps d’invocation de
l’Esprit au cours d’une des prières quotidiennes.
La prière peut être structurée selon le schéma
de la liturgie des heures : après une courte
lecture, la réflexion peut être prolongée avec
des textes tirés du Magistère et de la vie de
Don Bosco ; les intercessions peuvent être
remplacées par la prière suggérée.
Hymne
Viens, Esprit Créateur,
visite nos esprits,
remplis de ta grâce
les cœurs que tu as créés.
Ô doux consolateur,
don du Très-Haut,
eau vive, feu, amour,
saint chrême de l’âme.
Doigt de la main de Dieu,
promis par le Sauveur,
370

38.3 Page 373

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irradie tes sept dons,
éveille en nous la parole.
Sois lumière pour l’intellect,
flamme brûlant dans le cœur;
guéris nos blessures
avec le baume de ton amour.
Défends-nous de l’ennemi,
apporte-nous le don de la paix,
sous ta conduite invincible
protège-nous de tout mal.
Lumière de sagesse éternelle,
dévoile-nous le grand mystère
de Dieu le Père et du Fils
unis dans un seul Amour.
Gloire soit rendue à Dieu le Père,
au Fils, qui est ressuscité des morts,
et au Saint-Esprit pour les
siècles des siècles. Amen.
Ou bien
Viens, Esprit Saint,
envoie-nous du ciel un rayon de ta lumière.
Viens, père des pauvres,
viens, dispensateur de dons, viens, lumière
des cœurs,
Consolateur parfait,
371

38.4 Page 374

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doux invité de l’âme, doux soulagement.
Dans la fatigue tu es le repos,
dans la chaleur l’abri, dans les pleurs le
réconfort.
Ô lumière bienheureuse,
envahis au plus profond le cœur de tes fidèles.
Sans ta force il n y a rien chez l’homme,
rien qui soit sans faute.
Lave ce qui est souillé,
baigne ce qui est aride, guéris ce qui saigne.
Plie ce qui est rigide,
réchauffe ce qui est glacé, redresse ce qui est
dévié.
À tes fidèles qui n’ont confiance qu’en toi
donne tes saints dons.
Donne vertu et récompense,
donne une mort sainte, donne la joie éternelle.
Ou un autre chant d’invocation de l’Esprit
Premier jour. LES DONS DE L’ESPRIT :
.L...A......S...A....G....E....S...S....E...
De la première lettre aux Corinthiens (2,6-10)
Pourtant, c’est bien de sagesse que nous
parlons devant ceux qui sont adultes dans la
foi, mais ce n’est pas la sagesse de ce monde, la
sagesse de ceux qui dirigent ce monde et qui
vont à leur destruction. Au contraire, ce dont
372

38.5 Page 375

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nous parlons, c’est de la sagesse du mystère
de Dieu, sagesse tenue cachée, établie par
lui dès avant les siècles, pour nous donner la
gloire. Aucun de ceux qui dirigent ce monde
ne l’a connue, car, s’ils l’avaient connue, ils
n’auraient jamais crucifié le Seigneur de gloire.
Mais ce que nous proclamons, c’est, comme dit
l’Écriture :
ce que l’œil n’a pas vu, ce que l’oreille n’a
pas entendu,
ce qui n’est pas venu à l’esprit de l’homme,
ce que Dieu a préparé pour ceux dont il
est aimé.
Et c’est à nous que Dieu, par l’Esprit, en a fait la
révélation. Car l’Esprit scrute le fond de toutes
choses, même les profondeurs de Dieu.
Du Magistère de l’Eglise
En vue de la solennité de la Pentecôte, vers
laquelle nous porte le temps pascal, nous voulons
réfléchir ensemble sur les sept dons de l’Esprit
Saint, que la Tradition de l’Église a constamment
proposés sur la base du célèbre texte d’Isaïe,
concernant « l’Esprit du Seigneur » (cf. Is 11,1-2).
Le premier et le plus élevé de ces dons est la
sagesse, qui est une lumière reçue d’en haut : c’est
une participation spéciale à cette connaissance
mystérieuse et suprême qui est propre à Dieu.
373

38.6 Page 376

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Nous lisons en effet dans les Saintes Écritures :
« J’ai prié, et le discernement m’a été donné. J’ai
supplié, et l’esprit de la Sagesse est venu en moi.
Je l’ai préférée aux trônes et aux sceptres ; à côté
d’elle, j’ai tenu pour rien la richesse » (Sg 7,7-8).
Cette sagesse supérieure est la racine d’une
connaissance nouvelle, d’une connaissance
imprégnée de charité, grâce à laquelle l’âme
acquiert, pour ainsi dire, une familiarité avec
les choses divines et a du goût pour elles.
Saint Thomas parle précisément d’un « certain
goût de Dieu » (« Summa Theologiae » II°-II°, q.
45, a. 2, ad 1), qui fait que le vrai sage n’est pas
simplement celui qui connaît les choses de
Dieu, mais celui qui les expérimente et les vit.
La connaissance sapientiale nous donne aussi
une capacité spéciale pour juger des choses
humaines selon la mesure de Dieu, à la lumière
de Dieu. Éclairé par ce don, le chrétien sait voir
à l’intérieur des réalités du monde : personne,
mieux que lui, n’est capable d’apprécier les
valeurs authentiques de la création, en les
regardant avec les yeux mêmes de Dieu.
(S. Jean-Paul II, Regina coeli, 16 avril 1989)
Dans la vie de Don Bosco
L’Esprit Saint, par le don de la Sagesse, fortifie
en nous la vertu de charité, nous plonge
374

38.7 Page 377

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pleinement dans l’histoire du salut et nous
donne la capacité de travailler en harmonie
avec Dieu pour le salut des autres. Mais quel
est le moyen de posséder le don de la Sagesse
? Tout d’abord, nous devons être dociles à
l’action de l’Esprit pour pouvoir goûter Dieu
et sa Parole, en développant au maximum la
vertu de charité. Quand Don Bosco n’avait que
neuf ans, il a eu un rêve qui lui a fait prendre
conscience du programme divin à son sujet.
Il a compris qu’il devait devenir « chef des
galopins » pour les guider tous vers le bien.
Le petit Jean répondit à celui qui lui parlait
qu’il n’était qu’un enfant incapable. Mais celui
qui lui parlait ajouta : « Je te donnerai une
Maîtresse qui t’enseignera la sagesse, et sans
qui toute sagesse devient folie ».
Prions
Seigneur, près de toi se trouve la sagesse qui
connaît tes œuvres ; elle sait ce qui te plaît.
Envoie-la de ton trône glorieux pour qu’elle
m’assiste
et m’accompagne dans mes efforts et que je
sache ce que tu aimes.
Elle me guidera prudemment dans mes
actions
et me protégera par sa puissance glorieuse.
Amen!
375

38.8 Page 378

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Deuxième jour. LES DONS DE L’ESPRIT :
.L...A......F...O....R....C....E...
De la lettre aux Romains (Rm 8,26-28)
Bien plus, l’Esprit Saint vient au secours
de notre faiblesse, car nous ne savons
pas prier comme il faut. L’Esprit lui-même
intercède pour nous par des gémissements
inexprimables. Et Dieu, qui scrute les cœurs,
connaît les intentions de l’Esprit puisque c’est
selon Dieu que l’Esprit intercède pour les
fidèles. Nous le savons, quand les hommes
aiment Dieu, lui-même fait tout contribuer
à leur bien, puisqu’ils sont appelés selon le
dessein de son amour.
Du Magistère de l’Église
À la Pentecôte, quand le Saint-Esprit
reposait sur eux, ces hommes sont sortis
sans crainte et ont commencé à annoncer à
tous la Bonne Nouvelle du Christ crucifié et
ressuscité. Ils n’avaient aucune peur, parce
qu’ils se sentaient entre les mains du plus
fort. Oui, chers frères et sœurs, l’Esprit de
Dieu chasse la peur là où il entre ; il nous
fait savoir et sentir que nous sommes entre
les mains d’une Toute-Puissance d’amour :
quoi qu’il arrive, son amour infini ne nous
abandonne pas. Le prouvent le témoignage
376

38.9 Page 379

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des martyrs, le courage des confesseurs de
la foi, l’élan intrépide des missionnaires, la
franchise des prédicateurs, l’exemple de tous
les saints, parmi lesquels des adolescents et
des enfants. C’est ce que montre l’existence
même de l’Église qui, malgré les limites et
les fautes des hommes, continue à traverser
l’océan de l’histoire, poussée par le souffle de
Dieu et animée par son feu purificateur. Avec
cette foi et cette espérance joyeuse, répétons
aujourd’hui, par l’intercession de Marie :
« Envoie ton Esprit, Seigneur, pour renouveler la
terre ! »
(Benoît XVI, Homélie de Pentecôte 2009)
Dans la vie de Don Bosco
Certains étudiants s’étaient moqués de
Comollo – le saint ami de Jean Bosco - et de
quelques autres camarades. Quand j’ai vu ces
innocents maltraités, j’ai voulu intervenir :
— Malheur à vous, malheur à ceux qui
continueront à les maltraiter.
C’est alors que l’un des plus grands, pour
me défier, donna deux gifles à Comollo. À
ce moment-là, j’ai perdu mon sang froid, et
excitant en moi non pas la raison, mais ma
force brutale, et n’ayant en main ni chaise, ni
bâton, j’ai attrapé un des gars et je me suis
377

38.10 Page 380

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servi de lui comme d’un bâton pour taper sur
les adversaires. Quatre sont tombés par terre,
pendant que les autres ont fui en criant et en
demandant pardon.
Quand le calme fut revenu, Comollo lui dit
: « Ta force me fait peur ; mais, crois-moi,
Dieu ne te l’a pas donnée pour massacrer tes
compagnons. Il veut que nous nous aimions,
que nous nous pardonnions et que nous
fassions du bien à ceux qui nous font du mal. »
Bien des années plus tard, un jour qu’il était
provoqué par deux personnes, Don Bosco
répondit bien différemment : « La force du
prêtre réside dans la patience et le pardon. »
Prions
Sans toi, Seigneur, il n’y a pas d’espérance
et sans espérance il n’y a pas de force.
Toi, tu es fidèle et ta fidélité vient à ma
rencontre,
afin que je puisse te trouver et te connaître.
Avec toi, il n’y a ni doute ni découragement,
car avec toi, même les difficultés
se transforment en ténacité et en
persévérance,
en lumière qui pénètre les ténèbres de la
tribulation,
grâce à la merveilleuse rencontre avec toi.
378

39 Pages 381-390

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39.1 Page 381

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Troisième jour. LES DONS DE L’ESPRIT :
.L...’.I..N....T....E....L...L...I..G....E....N....C....E...
De l’Évangile selon Jean (Jn 14, 25-27)
Je vous parle ainsi, tant que je demeure avec
vous; mais le Défenseur, l’Esprit Saint que le
Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera
tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je
vous ai dit.
Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix
; ce n’est pas à la manière du monde que je
vous la donne. Que votre cœur ne soit pas
bouleversé ni effrayé.
Du Magistère de l’Église
Nous savons bien que la foi est adhésion à
Dieu dans le clair-obscur du mystère ; mais
c’est aussi une recherche dans le désir de
connaître plus et mieux la vérité révélée.
Or, cet élan intérieur nous vient de l’Esprit
qui, par la foi, nous accorde ce don spécial
d’intelligence et presque d’intuition de la
vérité divine.
Par ce don, l’Esprit Saint, qui « scrute les
profondeurs de Dieu » (1 Co 2,10), communique
au croyant une étincelle de cette capacité de
pénétration, ouvrant son cœur à la joyeuse
perception du dessein d’amour de Dieu. C’est
alors que se renouvelle l’expérience des
379

39.2 Page 382

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disciples d’Emmaüs : après avoir reconnu
le Ressuscité dans la fraction du pain, ils se
disaient l’un à l’autre : « Notre cœur n’était-il pas
tout brûlant, quand il nous parlait sur la route
et nous expliquait les Écritures ? » (Lc 24,32)
Cette intelligence surnaturelle n’est pas
donnée seulement à l’individu, mais aussi
à la communauté : aux pasteurs, en tant
que successeurs des apôtres, héritiers de
la promesse spécifique faite par le Christ
(cf. Jn 14,26 ; 16,13), et aux fidèles qui, grâce
à « l’onction » de l’Esprit (cf. 1 Jn 2,20 et 27),
possèdent un « sens de la foi » spécial qui les
guide dans les choix concrets.
(S Jean-Paul II, Regina coeli, 16 avril 1989)
Dans la vie de Don Bosco
Il n’y a pas de doute, Don Bosco ne se
laisse jamais distraire par les apparences
extérieures, sous quelque forme que ce soit,
mais il va directement à la substance. Il
regarde tout avec l’œil intérieur qui permet
l’évaluation précise de la réalité suprême.
Don Bosco ne cache pas le fait que son
intelligence a grandi grâce à un effort
continu et un effort sérieux, y compris dans
ses lectures. Par exemple, c’est lui raconte
comment il a découvert à travers le livre de
380

39.3 Page 383

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L’Imitation de Jésus-Christ l’occasion d’un
saut de qualité dans le développement du
don de l’intelligence. Il dira : « C’est à ce livre
que je dois beaucoup en fait de doctrine et
de moralité ». En effet, l’auteur de l’Imitation
lui a appris à libérer son cœur de la curiosité
intellectuelle pour le mettre à l’école du
Maître intérieur ; il lui ouvre de nouveaux
horizons que son esprit pénétrant contemple
avec amour. Et il perçoit toute la valeur de
l’illumination du Saint-Esprit.
Étant guidé par l’Esprit, il lui était plus facile
d’acquérir les vérités divines et de mieux
développer son sens des choses de Dieu
en éliminant tout danger d’abus et d’erreur.
Dans sa vie commença à briller l’humilité,
le renoncement à montrer la science des
savants, qu’il possédait, pour parler aux
humbles, aux petits, aux ignorants. Si le
don de la connaissance lui permettait de
voir ses enfants à la lumière de Dieu, le
don de l’intelligence lui faisait contempler
les fondements d’une véritable éducation
chrétienne : amener chacun à une véritable
connaissance de Dieu. C’est le don de
l’intelligence qui l’a ouvert au Christ, véritable
révélateur du Père, et qui a fait de lui un
véritable éducateur chrétien. En écrivant
381

39.4 Page 384

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son Histoire Sainte, il s’efforça de présenter
Jésus dans le Nouveau Testament comme un
modèle à imiter, qui révèle l’amour du Père en
se donnant lui-même, totalement tendu vers le
Père (Mario Galizzi).
Prions
Viens, Esprit Créateur, visite nos esprits,
remplis de ta grâce les cœurs que tu as créés.
Ô doux consolateur, don du Très-Haut,
eau vive, feu, amour, saint chrême de l’âme.
Doigt de la main de Dieu, promis par le
Sauveur,
rayonne tes sept dons, suscite en nous la
parole.
Sois lumière pour l’intelligence, flamme
ardente pour le cœur,
guéris nos blessures avec le baume de ton
amour.
Défends-nous de l’ennemi, apporte-nous le don
de la paix,
sous ta conduite invincible protège-nous du
mal.
Lumière de la sagesse éternelle, révèle-nous le
grand mystère
de Dieu le Père et du Fils unis dans un seul
Amour.
Gloire soit rendue à Dieu le Père, au Fils
ressuscité
382

39.5 Page 385

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et à l’Esprit consolateur dans les siècles sans
fin. Amen.
Quatrième jour. LES DONS DE L’ESPRIT :
.L...A......S...C....I..E....N....C....E...
De la première lettre aux Corinthiens
(1 Co 3,16-19)
Ne savez-vous pas que vous êtes un sanctuaire
de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous
? Si quelqu’un détruit le sanctuaire de Dieu, cet
homme, Dieu le détruira, car le sanctuaire de
Dieu est saint, et ce sanctuaire, c’est vous. Que
personne ne s’y trompe : si quelqu’un parmi
vous pense être un sage à la manière d’ici-bas,
qu’il devienne fou pour devenir sage. Car la
sagesse de ce monde est folie devant Dieu. Il
est écrit en effet : C’est lui qui prend les sages
au piège de leur propre habileté.
De la première lettre à Timothée
(1 Tm 6,3-5.20-21)
Si quelqu’un donne un enseignement
différent, et n’en vient pas aux paroles solides,
celles de notre Seigneur Jésus Christ, et à
l’enseignement qui est en accord avec la piété,
un tel homme est aveuglé par l’orgueil, il ne
sait rien, c’est un malade de la discussion et
des querelles de mots. De tout cela, il ne sort
383

39.6 Page 386

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que jalousie, rivalité, blasphèmes, soupçons
malveillants, disputes interminables de gens
à l’intelligence corrompue, qui sont coupés de
la vérité et ne voient dans la religion qu’une
source de profit.
Timothée, garde le dépôt de la foi. Tourne le
dos aux bavardages impies et aux objections
de la pseudo-connaissance : en s’y engageant,
certains se sont écartés de la foi. Que la grâce
soit avec vous.
Du Magistère de l’Église
Grâce à la science, nous pouvons connaître la
vraie valeur des créatures dans leur relation
avec le Créateur.
Nous savons que l’homme contemporain,
précisément à cause du développement
des sciences, est particulièrement exposé
à la tentation de donner une interprétation
naturaliste du monde : face à la richesse
multiforme des choses, à leur complexité, à leur
variété et à leur beauté, il court le risque de les
absolutiser et de les diviniser presque, au point
d’en faire le but suprême de sa propre vie.
Illuminé par le don de la science, l’homme
découvre la distance infinie qui sépare les
choses du Créateur, leur limitation intrinsèque,
le danger qu’elles peuvent constituer, quand,
384

39.7 Page 387

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en péchant, elles sont mal utilisées. C’est une
découverte qui l’amène à ressentir avec regret
sa propre misère et qui le pousse à se tourner
avec plus d’élan et de confiance vers celui
qui, seul, peut pleinement satisfaire le besoin
d’infini qui le travaille.
Ce fut là l’expérience des saints, mais d’une
manière toute particulière l’expérience vécue
par Marie : à travers son itinéraire personnel
de foi elle nous enseigne à marcher « parmi
les vicissitudes de ce monde, en ayant le cœur
fixé là où est la vraie joie ».
(S Jean-Paul II, Regina coeli, 16 avril 1989)
Dans la vie de Don Bosco
Par le don de la science, l’Esprit Saint vient
en aide à notre foi et nous donne la capacité
de comprendre, sans aucune erreur, toutes
les réalités du monde physique, humain et
spirituel, dans leur relation avec Dieu, et de tout
voir dans la lumière de Dieu, Bien suprême et
but ultime de toute chose. Or, parmi ces réalités
existantes et visibles, on trouve surtout toute
personne humaine. Beaucoup contemplent trop
les beautés naturelles : les montagnes, les mers,
le ciel, etc., et s’exclament avec enthousiasme :
« Dieu existe vraiment! » Mais est-il possible de
le dire avec conviction, alors que des millions
385

39.8 Page 388

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d’êtres humains sont affamés ou soumis aux
autres comme des esclaves ? L’homme n’est-il
pas la créature la plus importante de la création
? Le Psalmiste dit : « Quand je contemple le
ciel, ouvrage de tes doigts, la lune et les étoiles
que tu fixas, (je me demande :) qu’est-ce que
l’homme pour que tu te souviennes de lui, le
fils de l’homme pour que tu en prennes souci
? (et je sens que je dois répondre :) Pourtant
tu l’as fait un peu moindre qu’un Dieu, tu l’as
honoré de gloire et d’honneur, tu lui as donné le
pouvoir sur les œuvres de tes mains, tu as tout
mis sous ses pieds » (Ps 8,4, 6-7). (Mario Galizzi).
Le don de la science est le don par lequel
l’Esprit Saint nous aide en particulier à
connaître la réalité créée et les personnes
dans la lumière de Dieu. Lorsque le don de
la science n’est pas développé, à cause de la
paresse ou du désengagement, les créatures
sont facilement un motif de tentation, de
distraction, de déformation. Mais quand les
choses sont vues à la lumière de Dieu, c’est-à-
dire avec le don de la science, elles proclament
le Seigneur, elles le révèlent, elles sont le signe
de sa gloire.
La science de Don Bosco s’est développée en
ces termes. Il aimait beaucoup ses jeunes :
386

39.9 Page 389

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« Mes chers jeunes, leur disait-il, vous trouverez
difficilement quelqu’un qui vous aime plus
que moi en Jésus-Christ, et qui désire plus que
moi votre bonheur ». Et à ses salésiens il aimait
répéter : « Tâche de te faire aimer ». Cet amour
permet à Don Bosco de mieux connaître, car
celui qui aime comprend d’abord et comprend
mieux. Cette « science » est aussi la racine de
l’optimisme de Don Bosco.
Prions
Refr. Toi, Seigneur, tu es mon seul bien.
— Seigneur, que ta Science garde en moi
l’espérance qui surpasse tout désir. Au
milieu des changements de ce monde,
que mon âme reste toujours ancrée en
Toi. Refr.
— Seigneur, allume en mon cœur l’Esprit de
Science pour qu’il m’aide à m’émerveiller
de la beauté de ta création, afin que je
puisse mieux te connaître et t’aimer
davantage. Refr.
— Seigneur, par le don de Science,
augmente en moi la grâce pour
que je comprenne tes promesses et
que j’annonce ainsi à mes frères les
merveilles de ton amour. Refr.
Viens, Esprit Saint, tout-puissant
Sanctificateur, Dieu d’amour.
387

39.10 Page 390

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Toi qui as rempli de grâce la Vierge
Marie,
qui as prodigieusement transformé le
cœur des Apôtres,
qui as insufflé l’héroïsme à tous tes
martyrs,
viens nous sanctifier.
Éclaire notre esprit, fortifie notre volonté,
purifie notre conscience, enflamme notre
cœur,
et préserve-nous du malheur de résister
à tes inspirations. Amen.
Cinquième jour. LES DONS DE L’ESPRIT :
.L...E.....C....O....N....S...E....I..L...
De la première lettre aux Corinthiens
(1 Co 2,9-13)
Comme dit l’Écriture:
ce que l’œil n’a pas vu, ce que l’oreille n’a pas
entendu, ce qui n’est pas venu à l’esprit de
l’homme, ce que Dieu a préparé pour ceux
dont il est aimé.
Et c’est à nous que Dieu, par l’Esprit, en a fait
la révélation. Car l’Esprit scrute le fond de
toutes choses, même les profondeurs de Dieu.
Qui donc, parmi les hommes, sait ce qu’il y a
dans l’homme, sinon l’esprit de l’homme qui
388

40 Pages 391-400

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40.1 Page 391

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est en lui ? De même, personne ne connaît
ce qu’il y a en Dieu, sinon l’Esprit de Dieu. Or
nous, ce n’est pas l’esprit du monde que nous
avons reçu, mais l’Esprit qui vient de Dieu,
et ainsi nous avons conscience des dons que
Dieu nous a accordés. Nous disons cela avec
un langage que nous n’apprenons pas de la
sagesse humaine, mais que nous apprenons
de l’Esprit; nous comparons entre elles les
réalités spirituelles.
Du Magistère de l’Église
Le conseil est donné au chrétien pour éclairer
la conscience dans les choix moraux que la vie
quotidienne impose.
C’est un besoin qui se fait sentir de plus en
plus à notre époque, troublée par l’incertitude
généralisée quant aux vraies valeurs.
On prend conscience de la nécessité de
neutraliser certains facteurs destructeurs qui
se glissent facilement dans l’esprit humain
lorsqu’il est agité par les passions, et d’y
introduire des éléments sains et positifs.
Le don du conseil agit comme un souffle
nouveau dans la conscience, lui suggérant
ce qui est permis, ce qui est digne, ce qui
convient le mieux à l’âme (cf. S. Bonaventure,
Collationes de septem donis Spiritus Sancti,
389

40.2 Page 392

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VII, 5). La conscience devient alors comme
« l’œil sain » dont parle l’Évangile (Mt 6,22), et
acquiert une sorte de nouvelle pupille, grâce
à laquelle elle voit mieux ce qu’il faut faire
dans une circonstance donnée, même la plus
complexe et la plus difficile. Aidé par ce don,
le chrétien pénètre le vrai sens des valeurs
évangéliques, en particulier de celles dont
parle le discours sur la montagne (cf. Mt 5-7).
(S. Jean-Paul II, Regina coeli, 7 mai 1989)
Dans la vie de Don Bosco
Don Cafasso ne fut pas seulement pour
Don Bosco, mais pour tous les prêtres et
saints piémontais du XIXe siècle, le véritable
« Homme du Conseil ». C’est ce que démontre
son comportement avec Don Bosco, dont
il fut le grand guide spirituel. Un jour, Don
Bosco alla trouver Don Cafasso pour lui dire
qu’il voulait devenir religieux. Don Cafasso
lui répondit par un « non » sec et résolu.
Mais comme Don Bosco n’y voyait pas
encore bien clair, Don Cafasso lui dit que « la
vocation, pour qu’elle soit bien décidée, doit
être mieux considérée devant le Seigneur et
mûrie dans la prière », et il l’envoya faire une
retraite spirituelle. À son retour, cependant,
l’idée de devenir religieux continua et il
dit à Don Cafasso : « Je veux connaître par
390

40.3 Page 393

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vous la volonté de Dieu ». Don Cafasso lui
répondit : « Partez quelques semaines en
vacances et je m’occuperai de vous ». Même
Don Cafasso avait besoin de prier pour
ceux qui recouraient à lui. Ce n’était pas un
« distributeur automatique de conseils ». Il y a
beaucoup à apprendre de lui.
Un jour, Don Bosco décida de lui arracher une
réponse. Il alla chez lui et il lui dit qu’il avait
déjà préparé la valise pour aller au couvent, et
Don Cafasso lui dit d’aller la défaire et il ajouta
: « Continuez votre travail parmi les jeunes.
C’est là la volonté de Dieu et rien d’autre ».
À ces mots, Don Bosco baissa la tête en
souriant : finalement il savait quelle était la
volonté de Dieu pour lui, enfin il comprit que
même le rêve qu’il avait eu à l’âge de neuf ans,
et qui se répétait sans cesse, mais auquel il
avait peine à croire, provenait vraiment d’un
« conseil divin ». À partir de ce jour, il fut tout
entier pour ses jeunes et il devint pour eux
« l’Homme du Conseil ».
Prions
Nous voici devant toi, Esprit Saint ;
nous sentons le poids de nos faiblesses, mais
nous sommes tous réunis en ton nom.
Viens à nous, assiste-nous, viens dans nos cœurs ;
391

40.4 Page 394

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enseigne-nous ce que nous devons faire,
montre-nous le chemin à suivre,
réalise toi-même en nous ce qui nous est
demandé.
Toi seul, suggère et guide nos décisions,
parce que toi seul, avec Dieu le Père et son Fils,
tu as un nom saint et glorieux.
Ne permets pas que nous manquions à la
justice, toi qui aimes l’ordre et la paix.
Que l’ignorance ne nous fasse pas dévier ;
que les sympathies humaines ne nous rendent
pas coupables de partialité,
que nous ne nous laissions pas influencer par
nos fonctions et par les personnes.
Tiens-nous près de toi et rien ne nous
éloignera de la vérité.
Quand nous somme réunis en ton saint nom,
que nous sachions conjuguer bonté et fermeté,
de manière à tout faire en harmonie avec toi,
en attendant la récompense éternelle pour
l’accomplissement fidèle de nos devoirs.
Amen.
Sixième jour. LES DONS DE L’ESPRIT :
.L...A......P...I...É...T....É...
De la deuxième lettre à Timothée (2 Tm 1,6-9)
Je te le rappelle, ravive le don gratuit de
Dieu, ce don qui est en toi depuis que je t’ai
392

40.5 Page 395

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imposé les mains. Car ce n’est pas un esprit
de peur que Dieu nous a donné, mais un
esprit de force, d’amour et de pondération.
N’aie donc pas honte de rendre témoignage
à notre Seigneur, et n’aie pas honte de moi,
qui suis son prisonnier ; mais, avec la force
de Dieu, prends ta part des souffrances liées
à l’annonce de l’Évangile. Car Dieu nous a
sauvés, il nous a appelés à une vocation sainte,
non pas à cause de nos propres actes, mais à
cause de son projet à lui et de sa grâce. Cette
grâce nous avait été donnée dans le Christ
Jésus avant tous les siècles.
Du Magistère de l’Église
Par le don de la piété, l’Esprit guérit notre
cœur de toute forme de dureté et l’ouvre à la
tendresse envers Dieu et nos frères et sœurs.
La tendresse, comme attitude sincèrement
filiale envers Dieu, s’exprime dans la prière.
L’expérience de sa pauvreté existentielle, du
vide que les choses terrestres laissent dans
l’âme, suscite chez l’homme le besoin de
recourir à Dieu pour obtenir grâce, aide, pardon.
Le don de la piété oriente et nourrit ce besoin,
l’enrichissant de sentiments de profonde
confiance en Dieu, ressenti comme un Père
provident et bon. En ce sens, saint Paul a écrit :
« Dieu a envoyé son Fils… pour que nous soyons
393

40.6 Page 396

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adoptés comme fils. Et voici la preuve que vous
êtes des fils : Dieu a envoyé l’Esprit de son Fils
dans nos cœurs, et cet Esprit crie Abba !, c’est-
à-dire : Père ! Ainsi tu n’es plus esclave, mais
fils… » (Gal 4,4-7 ; voir Rm 8,15).
La tendresse, comme ouverture fraternelle
authentique au prochain, se manifeste dans
la douceur. Par le don de la piété, l’Esprit
répand dans le croyant une nouvelle capacité
d’amour pour ses frères, faisant participer
son cœur en quelque sorte à la douceur du
Cœur du Christ. Le chrétien « pieux » voit
toujours dans les autres des fils du même
Père, appelés à faire partie de la famille de
Dieu qu’est l’Église. Il se sent donc poussé à les
traiter avec le soin et l’amabilité d’une relation
fraternelle sincère. Le don de la piété, en outre,
éteint dans le cœur ces foyers de tension et
de division que sont l’amertume, la colère,
l’impatience, et alimente en lui des sentiments
de compréhension, de tolérance, de pardon.
Ce don est par conséquent à la base de cette
nouvelle communauté humaine, fondée sur la
civilisation de l’amour.
(S Jean-Paul II, Regina coeli, 28 mai 1989)
Dans la vie de Don Bosco
Le don de la piété est le sentiment profond
d’être fils, c’est le goût intime de ceux qui
394

40.7 Page 397

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appellent Dieu « Père ». La piété est donc la
base de toute dévotion authentique, de toute
spiritualité, de toute prière chrétienne. Sur la
piété de Don Bosco nous avons ce témoignage
: « Son recueillement dans la prière était
simple mais beau. Immobile et droit, les
mains jointes posées sur le prie-Dieu ou sur sa
poitrine, la tête légèrement penchée, le regard
immobile, le visage souriant, il n’y avait rien
d’affecté dans son attitude, mais ceux qui le
voyaient ne pouvaient s’empêcher de se sentir
stimulés à bien prier en voyant briller sur son
front la splendeur de la foi et de l’amour de
Dieu. »
En Don Bosco, la piété était aussi une
ressource importante pour l’éducation. Il avait
compris que la piété était une force pour
rapprocher chaque jeune et chaque personne
de Dieu, source de tout bonheur. En particulier,
on peut dire que Don Bosco a passé toute
sa vie en aimant Jésus dans l’Eucharistie et
en le faisant aimer. « Mes chers amis, quand
vous entrez dans l’Église, fixez les yeux sur le
tabernacle où se trouve Jésus-Christ. Même
si vous ne le voyez pas, il est là ! Ravivez
votre foi ; pensez que là habite Celui devant
qui tremblent toutes les légions des Anges
et se prosternent à terre toutes les troupes
395

40.8 Page 398

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des Saints ». « Le Saint Tabernacle, c’est-à-dire
Jésus au Saint-Sacrement, est la source de
toute bénédiction et de toute grâce. »
Le Père Paul Albera, qui avait grandi à son
école, a écrit aux salésiens : « Si le salésien n’a
pas une solide piété, il ne sera jamais un bon
éducateur. Mais la meilleure façon d’enseigner
la piété est d’en donner l’exemple... La grande
maladie de beaucoup d’adeptes du service
de Dieu est l’agitation et l’ardeur exagérée
avec lesquelles ils s’occupent des choses
extérieures. Comme il est difficile de maintenir
notre activité dans de justes limites ! Faisons
en sorte que notre pitié soit fervente. Et on
appelle ferveur le désir ardent, la volonté
généreuse de plaire à Dieu en toutes choses. »
Prions
Viens, Esprit Saint, dans nos cœurs
et allume en eux le feu de ton amour.
Viens, Esprit Saint,
et donne-nous par l’intercession de Marie,
qui a su contempler et recueillir les
événements de la vie du Christ
et en faire mémoire avec grand soin,
la grâce de lire et de relire les Écritures
pour en faire mémoire, nous aussi, dans nos
vies et nos actions.
396

40.9 Page 399

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Donne-nous, Esprit Saint, de trouver notre
nourriture dans ces événements
et de savoir les exprimer à notre tour dans nos
vies.
Et donne-nous, nous t’en prions, une grâce
encore plus grande :
celle de saisir l’œuvre de Dieu dans l’Église
visible qui agit dans le monde. Amen.
Septième jour. LES DONS DE L’ESPRIT:
.L...A......C....R....A....I..N....T....E.....D....E.....D....I..E....U....
De la lettre aux Philippiens (Ph 2,12-16)
Mes bien-aimés, vous qui avez toujours obéi,
travaillez à votre salut avec crainte et profond
respect ; ne le faites pas seulement quand
je suis là, mais encore bien plus maintenant
que je n’y suis pas. Car c’est Dieu qui agit
pour produire en vous la volonté et l’action,
selon son projet bienveillant. Faites tout sans
récriminer et sans discuter; ainsi vous serez
irréprochables et purs, vous qui êtes des
enfants de Dieu sans tache au milieu d’une
génération tortueuse et pervertie où vous
brillez comme les astres dans l’univers, en
tenant ferme la parole de vie. Alors je serai fier
de vous quand viendra le jour du Christ : je
n’aurai pas couru pour rien ni peiné pour rien.
397

40.10 Page 400

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Du Magistère de l’Église
La Sainte Ecriture affirme que « le
commencement de la sagesse est la crainte
du Seigneur » (Ps 111[110],10 ; Pr 1,7). Mais de
quelle crainte s’agit-il ? Certainement pas cette
« peur de Dieu » qui nous pousse à éviter de
penser à lui et de nous souvenir de lui, comme
si c’était quelque chose ou quelqu’un qui
trouble et qui inquiète. C’est cet état d’esprit
qui, selon la Bible, a conduit nos premiers
parents, après le péché, à « se cacher devant
Dieu au milieu des arbres du jardin » (Gn 3, 8).
C’est aussi le sentiment du serviteur infidèle
et mauvais de la parabole évangélique, qui a
caché le talent reçu (cf. Mt 25,18.26). Mais cette
crainte-peur n’est pas le vrai concept de la
crainte-don de l’Esprit. Ici il s’agit de quelque
chose de beaucoup plus noble et élevé : c’est
le sentiment sincère et inquiet que l’homme
ressent devant la tremenda maiestas de Dieu,
surtout quand il réfléchit sur ses propres
infidélités et sur le danger de se « trouver
insuffisant » (Dn 5,27) selon le jugement
éternel, auquel nul ne peut échapper. Le
croyant se présente et se place devant Dieu
avec « l’esprit contrit » et le « cœur brisé » (cf.
Ps 51[50],19), sachant bien qu’il doit travailler
à propre salut « avec crainte et tremblement »
398

41 Pages 401-410

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41.1 Page 401

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(Ph 2,12). Mais cela ne signifie pas pour
autant peur irrationnelle, mais sentiment de
responsabilité et de fidélité à sa loi.
C’est tout cela que l’Esprit Saint assume et
élève moyennant le don de la crainte de Dieu.
Ce don n’exclut certainement pas l’inquiétude
qui naît de la conscience des fautes commises
et de la perspective des châtiments divins, il
l’adoucit par la foi en la miséricorde divine et
avec la certitude du souci paternel de Dieu
pour le salut éternel de chacun. Mais par ce
don, l’Esprit Saint répand dans l’âme surtout
la crainte filiale, qui est un sentiment enraciné
dans l’amour de Dieu : l’âme veille alors à ne
pas déplaire à Dieu, aimé comme Père, à ne
pas l’offenser, à « demeurer » et à grandir dans
la charité (cf. Jn 15,4-7).
(S. Jean-Paul II, Regina coeli, 11 juin 1989)
Dans la vie de Don Bosco
Il y a un bel épisode dans la vie de Jean Bosco
qui dépeint sur le vif la crainte filiale. Il n’avait
que huit ans. Sa mère était absente, et il eut
l’idée de prendre quelque chose qui était placé
en hauteur. N’y réussissant pas, il prit une
chaise et monta dessus, mais il heurta un vase
plein d’huile qui tomba par terre et se brisa.
Réalisant qu’il ne pouvait pas cacher la chose
399

41.2 Page 402

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à sa mère, il pensa à atténuer son chagrin.
Il prit dans la haie une longue branche, il la
nettoya soigneusement et alla à la rencontre
de sa mère. Il n’avait pas peur de la punition,
mais il souffrait d’avoir causé du chagrin à
sa mère. Voilà le vrai sens de la crainte filiale
: éviter tout ce qui déplaît à l’être aimé, et
Dieu est l’être le plus aimable qui soit. Ceux
qui craignent vraiment Dieu ne font plus de
distinction entre le péché véniel et le péché
mortel, parce qu’ils essaient toujours d’éviter
toute action, même la plus petite, qui puisse
déplaire à ce Dieu si plein d’amour pour ses
créatures. Et le résultat le plus évident de
l’amour filial est le sentiment qui naît en nous
de l’horreur du péché, même le plus petit, à
cause de la peur de perdre notre amitié et
notre intimité avec Dieu. Un auteur (Ambroise
Gardeil) a dit : « Pourquoi craignons-nous Dieu
? Pour une seule raison. Parce qu’en raison de
notre faiblesse et de notre fragilité humaine,
nous avons en nous le terrible pouvoir de
nous séparer de Dieu. Plus que Dieu, nous
craignons notre propre volonté, proie facile de
la tromperie et des séductions du péché. Bref,
craindre Dieu, c’est craindre de perdre Dieu ».
Prions, prions
Viens, Esprit Saint,
400

41.3 Page 403

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répands sur nous la source de tes grâces
et suscite une nouvelle Pentecôte dans ton Église !
Descends sur les évêques, les prêtres,
sur les religieux et les religieuses,
sur les fidèles et sur ceux qui ne croient pas,
sur les pécheurs les plus endurcis et sur
chacun de nous !
Descends sur tous les peuples de la terre,
sur toutes les races et toutes les classes et
catégories de personnes !
Que ton souffle divin nous secoue,
qu’il nous purifie de tous les péchés et nous
délivre de tout mensonge et de tout mal !
Enflamme-nous de ton feu,
brûle-nous et consume-nous dans ton amour !
Apprends-nous que Dieu est tout,
tout notre bonheur, toute notre joie,
et qu’en Lui seulement nous trouvons notre
présent, notre avenir et notre éternité.
Viens à nous, Esprit Saint, et transforme-nous,
sauve-nous,
réconcilie-nous, unis-nous, consacre-nous !
Enseigne-nous à être totalement du Christ,
totalement à toi, totalement à Dieu !
Nous te le demandons par l’intercession et
sous la conduite et la protection
de la Bienheureuse Vierge Marie, Mère de
Jésus et notre Mère ! Amen.
401

41.4 Page 404

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Huitième jour. LES DONS DE L’ESPRIT :
.L...A......P...A....I..X....
De la lettre aux Ephésiens (Ep 4,1-7)
Moi qui suis en prison à cause du Seigneur,
je vous exhorte donc à vous conduire d’une
manière digne de votre vocation : ayez
beaucoup d’humilité, de douceur et de
patience, supportez-vous les uns les autres
avec amour ; ayez soin de garder l’unité dans
l’Esprit par le lien de la paix. Comme votre
vocation vous a tous appelés à une seule
espérance, de même il y a un seul Corps et un
seul Esprit. Il y a un seul Seigneur, une seule
foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de
tous, au-dessus de tous, par tous, et en tous.
À chacun d’entre nous, la grâce a été donnée
selon la mesure du don fait par le Christ.
Du Magistère de l’Église
En chaque personne, le désir de paix est
une aspiration essentielle et il coïncide,
d’une certaine manière, avec le désir d’une
vie humaine pleine, heureuse, réalisée.
L’homme est fait pour la paix, qui est un don
de Dieu. « Heureux les artisans de paix, car
ils seront appelés fils de Dieu » (Mt 5,9). Cette
béatitude « dit que la paix est à la fois un don
messianique et une œuvre humaine... C’est la
402

41.5 Page 405

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paix avec Dieu, parce que nous vivons selon
sa volonté. C’est la paix intérieure avec soi-
même, et la paix extérieure avec le prochain
et avec toute la création ». Oui, la paix est le
bien par excellence à invoquer comme un don
de Dieu et, en même temps, à construire avec
tous nos forces.
Nous pouvons nous demander : quel est le
fondement, l’origine, la racine de cette paix ?
Comment pouvons-nous sentir en nous la paix,
malgré les problèmes, l’obscurité, l’angoisse
? La réponse nous vient (...) de l’Évangile de
Luc : pour Marie, durant les jours où « elle
donna naissance à son fils premier-né » (Lc
2,7), se produisent beaucoup d’événements
imprévus : non seulement la naissance du
Fils, mais auparavant le voyage fatigant de
Nazareth à Bethléem, le fait de ne pas trouver
de logement, la recherche d’un refuge de
fortune pendant la nuit, et puis le chant des
anges, la visite inattendue des bergers. En
tout cela, Marie ne perd pas son calme, ne
s’agite pas, ne se laisse pas abattre par des
événements qui la dépassent ; elle considère
simplement, en silence, ce qui arrive, elle le
garde dans sa mémoire et dans son cœur, en
y réfléchissant avec calme et sérénité. C’est
cela la paix intérieure que nous voudrions
403

41.6 Page 406

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avoir au milieu des événements parfois
tumultueux et confus de l’histoire, dont nous
ne comprenons souvent pas le sens et qui
nous déconcertent.
(Benoît XVI, Homélie du 1er janvier 2013)
Dans la vie de Don Bosco
Le comte de Camburzano, grand ami et
bienfaiteur de Don Bosco, parlait souvent et
volontiers de lui et de son œuvre, ne cachant
pas l’admiration qu’il éprouvait plus pour les
dons surnaturels dont Dieu l’avait enrichi
que pour l’expansion continue de son œuvre.
Un jour, à Nice, en parlant de Don Bosco, il
avait fini par susciter quelques sourires chez
ses auditeurs. À un certain moment, une
dame, qui essayait le plus de ridiculiser les
déclarations du comte, lui dit : « Je voudrais
bien voir si ce révérend peut me dire l’état de
ma conscience ». La dame en question écrivit
à Don Bosco une lettre, à laquelle le comte
joignit la sienne.
La réponse précise de Don Bosco au comte
fut la suivante : « Dites à cette dame que, pour
avoir la paix, elle doit s’unir à son mari, dont
elle s’est séparée ». Et à la dame inconnue il
écrivit : « Vous pourrez rester en paix lorsque
vous aurez remédié à vos confessions, en les
refaisant à partir d’il y a vingt ans jusqu’à nos
404

41.7 Page 407

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jours, et que vous aurez réparé les défauts
commis dans le passé ». Comment faisait
Don Bosco pour connaître ces choses et de
cette façon ? La vérité est que Dieu venait
à son aide, attiré par les manifestations
extraordinaires de son zèle dans les batailles
pour le bien des âmes et le triomphe de
l’Église.
(Mémoires biographiques VI, 29)
Prions
Esprit de vérité, qui scrutes les profondeurs de
Dieu,
mémoire et prophétie de l’Église,
conduis l’humanité à reconnaître en Jésus de
Nazareth
le Seigneur de gloire, le Sauveur du monde,
l’accomplissement suprême de l’histoire.
Viens, Esprit d’amour et de paix !
Esprit créateur, artisan secret du Royaume,
avec la puissance de tes saints dons aide
l’Église
à franchir courageusement le seuil du
nouveau millénaire,
pour apporter aux générations à venir
la lumière de la Parole qui sauve.
Esprit de sainteté, souffle divin qui met en
mouvement le cosmos,
405

41.8 Page 408

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viens renouveler la face de la terre.
Suscite chez les chrétiens le désir de la pleine
unité,
pour être efficacement dans le monde un
signe et un instrument
de l’union intime avec Dieu et de l’unité du
genre humain tout entier.
Viens, Esprit d’amour et de paix !
Esprit de communion, âme et soutien de
l’Église,
Fais que la richesse des charismes et des
ministères
contribue à l’unité du Corps du Christ ;
que les laïcs, les personnes consacrées et les
ministres ordonnés
travaillent ensemble pour construire l’unique
Royaume de Dieu.
Esprit de consolation, source inépuisable de
joie et de paix,
suscite la solidarité avec ceux qui sont dans le
besoin,
apporte aux malades le réconfort nécessaire,
inspire confiance et espérance à ceux qui sont
dans le besoin,
ranime en tous l’engagement pour un avenir
meilleur.
Viens, Esprit d’amour et de paix !
406

41.9 Page 409

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Esprit de sagesse, qui touches les esprits et les
cœurs,
oriente le chemin de la science et de la technique
vers le service de la vie, de la justice et de la
paix.
Rends fructueux le dialogue avec ceux qui
appartiennent à d’autres religions,
fais que les diverses cultures s’ouvrent aux
valeurs de l’Évangile.
Esprit de vie, par qui le Verbe s’est fait chair
dans le sein de la Vierge, femme du silence et
de l’écoute,
rends-nous dociles aux suggestions de ton
amour,
et toujours prêts à accueillir les signes des temps
que Tu mets sur les chemins de l’histoire.
Viens, Esprit d’amour et de paix !
À Toi, Esprit d’amour,
avec le Père tout-puissant et le Fils unique,
louange, honneur et gloire
pour les siècles sans fin. Amen
Neuvième jour. LES DONS DE L’ESPRIT:
.L...A......J...O....I..E...
De l’Evangile selon Jean (Jn 16,5-8.22-23)
Je m’en vais maintenant auprès de Celui qui
m’a envoyé, et aucun de vous ne me demande
407

41.10 Page 410

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: « Où vas-tu ? » Mais, parce que je vous dis
cela, la tristesse remplit votre cœur. Pourtant,
je vous dis la vérité : il vaut mieux pour vous
que je m’en aille, car, si je ne m’en vais pas, le
Défenseur ne viendra pas à vous ; mais si je
pars, je vous l’enverrai. Quand il viendra, il
établira la culpabilité du monde en matière de
péché, de justice et de jugement. Vous aussi,
maintenant, vous êtes dans la peine, mais je
vous reverrai, et votre cœur se réjouira ; et votre
joie, personne ne vous l’enlèvera. En ce jour-là,
vous ne me poserez plus de questions. Amen,
amen, je vous le dis : ce que vous demanderez
au Père en mon nom, il vous le donnera.
Du Magistère de l’Église
« Le fruit de l’Esprit est l’amour, la joie, la
paix... » (Ga 5,22). Seul le Saint-Esprit donne la
joie profonde, pleine et durable à laquelle tout
cœur humain aspire. L’homme est un être fait
pour la joie, non pour la tristesse. Paul VI l’a
rappelé aux chrétiens et à tous les hommes
de notre temps dans l’exhortation apostolique
Gaudete in Domino. Et la vraie joie est le don de
l’Esprit Saint.
Paul nous a dit que la joie est liée à la
charité (cf. Ga 5, 22). Il ne peut donc s’agir
d’une expérience égoïste, fruit d’un amour
408

42 Pages 411-420

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42.1 Page 411

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désordonné. La vraie joie comprend la justice
du royaume de Dieu, dont saint Paul dit que
« c’est la justice, la paix et la joie dans l’Esprit
Saint » (Rm 4,17). C’est la justice évangélique,
qui consiste à être conforme à la volonté de
Dieu, c’est l’obéissance à Ses lois, l’amitié
personnelle avec Lui. En dehors de cette
amitié, il n’y a pas de vraie joie.
L’Évangile est une invitation à la joie et une
expérience de joie vraie et profonde. Ainsi,
à l’Annonciation, Marie est invitée à la joie :
« Réjouis-toi (Khaïre), pleine de grâce » (Lc 1,28).
Pendant la Visitation, Élisabeth est remplie de
l’Esprit Saint et de joie, dans la participation
naturelle et surnaturelle à l’exultation du fils qui
est encore dans son sein : « L’enfant a tressailli de
joie dans mon sein » (Lc 1,44). Élisabeth perçoit
la joie de son enfant et la manifeste, mais c’est
l’Esprit Saint qui, selon l’évangéliste, les remplit
tous deux d’une telle joie. C’est alors que Marie,
à son tour, sent jaillir de son cœur le chant
d’exultation qui exprime la joie humble, limpide
et profonde dont elle est remplie, comme pour
mettre en œuvre le « Réjouis-toi » de l’Ange : « Mon
esprit exulte en Dieu, mon Sauveur » (Lc 1,47).
Dans les pages de l’Évangile concernant la
vie publique de Jésus, nous lisons qu’à un
409

42.2 Page 412

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certain moment, il a lui-même « exulté dans
l’Esprit Saint » (Lc 10,21). Jésus exprime sa joie
et sa gratitude dans une prière qui célèbre
la bienveillance du Père : « Je te loue, Père,
Seigneur du ciel et de la terre, car tu as caché
ces choses aux savants et aux sages et tu les
as révélées aux petits. Oui, Père, parce que tel
a été ton bon plaisir » (Lc 10,21). En Jésus, la joie
prend toute sa force dans l’élan vers le Père.
Il en est ainsi quand les joies sont stimulées
et soutenues par l’Esprit Saint dans la vie des
hommes : leur dynamisme secret les oriente
vers un amour plein de gratitude envers le Père.
Toute vraie joie a comme terme ultime le Père.
(S. Jean-Paul II, Regina coeli, 19 juin 1991)
Dans la vie de Don Bosco
« Dieu est le Dieu de joie », pensait saint
François de Sales. Mieux encore, « en Dieu
Lui-même, tout est joie, car tout est don ». Don
Bosco, en tant que lucide éducateur chrétien,
a fait de la joie « un élément constitutif du
système [éducatif], inséparable de l’étude, du
travail et de la piété », « le fruit par excellence
d’une authentique pratique pédagogique
salésienne ».
Comme besoin vital de base et désir
intimement ressenti pendant la jeunesse, la
410

42.3 Page 413

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joie est, pour Don Bosco, « le résultat d’une
appréciation chrétienne de la vie... D’une
religion de l’amour, du salut, de la grâce,
ne peuvent naître que la joie, l’allégresse
et l’optimisme confiant et positif. Et c’est
précisément pour cette raison que dans la
maison de Don Bosco, « la joie doit coïncider
avec la sainteté », comme cela apparaît
explicitement dans la vie de Dominique
Savio et dans les autres vies écrites par Don
Bosco : « Le jeune qui se sent dans la grâce
de Dieu - commente Don Caviglia - éprouve
naturellement la joie ». Don Bosco savait que
les jeunes ont naturellement une tendance à la
joie et ils ont besoin d’amusements et de jeux,
mais pour lui la vraie joie n’existe que dans
celui qui est habité par la grâce.
Don Bosco, évidemment, n’a pas été le premier
à « découvrir la relation entre le bonheur et
la religion ». [...] Sa conviction personnelle,
selon laquelle il n’y avait pas de conflit entre le
service de Dieu et la vie heureuse, était basée
sur l’amour intense qu’il portait aux jeunes :
parce qu’il les aimait, il voulait qu’ils soient
heureux maintenant et dans l’éternité, comme
il aimait à le répéter. [....] Le fruit et la preuve de
la charité pastorale de Don Bosco se révèlent
dans un système éducatif dans lequel « la
411

42.4 Page 414

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joie fait partie des éléments fondamentaux ».
Pour Don Bosco, la joie n’est pas seulement
« récréation, divertissement, mais une réalité
pédagogique authentique et irremplaçable »,
« l’empreinte particulière de [son] amour
éducatif ».
(Juan José Bartolomé, Note di Pastorale
Giovanile, mars 2018)
Prions
Seigneur, donne-moi assez d’humour
pour trouver le bonheur dans cette vie
et être utile aux autres.
Qu’il y ait toujours sur mes lèvres une
chanson,
un poème ou une histoire pour me distraire.
Apprends-moi à comprendre les souffrances
et à ne pas y voir une malédiction.
Accorde-moi le bon sens,
parce que j’en ai tellement besoin.
Seigneur, accorde-moi la grâce,
en ce moment suprême de peur et d’angoisse,
d’avoir recours à la grande peur
et à l’immense angoisse que tu as vécues sur
le Mont des Oliviers
avant ta Passion.
Fais qu’à force de méditer sur ton agonie,
je reçoive la consolation spirituelle nécessaire
pour le bien de mon âme.
412

42.5 Page 415

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Accorde-moi, Seigneur, un esprit abandonné,
tranquille, calme,
charitable, bienveillant, doux et
miséricordieux.
Dans toutes mes actions, mes paroles et mes
pensées,
que j’expérimente le goût de ton Esprit saint et
béni.
Donne-moi, Seigneur, une foi pleine, une
espérance ferme et une charité ardente.
Que je n’aime personne contre ta volonté,
mais tout en accord avec ta volonté.
Entoure-moi de ton amour et de ta faveur.
413

42.6 Page 416

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42.7 Page 417

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9
LE TEMPS
ORDINAIRE

42.8 Page 418

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42.9 Page 419

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NEUVAINE DE DON BOSCO EN
PRÉPARATION DE LA FÊTE
G Ô Dieu, viens à mon aide.
T Seigneur, à notre secours.
G Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit,
T comme il était au commencement,
maintenant et toujours, dans les
siècles des siècles. Amen !
Premier jour (22 janvier)
Thème : L’amour de Jésus au Saint-Sacrement
Ô Saint Jean Bosco, pour l’amour que tu portais
à Jésus au Saint-Sacrement et pour le zèle avec
lequel tu as propagé son culte, encouragé la
participation à la sainte Messe, à la communion
fréquente et à la visite quotidienne au Saint-
Sacrement, prie pour nous, afin qu’à ton
exemple, nous puissions grandir dans l’amour
de la Sainte Eucharistie et terminer nos jours
avec la force et le réconfort apportés par la
nourriture du ciel, le Corps et le Sang du Christ.
Que Dieu nous accorde, par ton intercession,
la grâce… [pause], pour qu’ensemble nous
puissions porter les jeunes à aimer le Christ
dans l’Eucharistie.
Notre Père… Je vous salue… Gloire au Père…
417

42.10 Page 420

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Conclure par un chant ou hymne en l’honneur
de saint Jean Bosco, suivi de l’invocation :
« Saint Jean Bosco et Marie, Secours des
chrétiens, priez pour nous ! » Terminer avec
« Que Dieu Tout-Puissant vous bénisse, le Père,
le Fils et le Saint-Esprit ! »
T Amen!
.D....e...u...x....i.è...m......e....j..o...u...r....(..2...3....j..a...n....v...i..e...r..)..
Thème : La dévotion à notre Mère bien-aimée
Ô Saint Jean Bosco, tu as aimé la Bienheureuse
Vierge Marie, Immaculée et Secours des
chrétiens. Tu l’as prise comme Mère et Guide,
et tu es devenu un ardent promoteur de la
dévotion envers elle.
Prie pour nous, afin qu’à ton exemple, nous
puissions grandir dans un amour vrai et
constant envers notre Mère bien-aimée, et
obtenir sa puissante protection dans la vie, et
surtout à l’heure de notre mort.
Que Dieu nous accorde, par ton intercession,
la grâce… [pausa], pour qu’ensemble nous
puissions porter les jeunes à aimer Marie notre
Secours.
Notre Père… Je vous salue… Gloire au Père…
Conclure comme le premier jour.
418

43 Pages 421-430

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43.1 Page 421

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Troisième jour (24 janvier)
Thème : Fidélité à l’Église et au Pape
Ô Saint Jean Bosco, tu as nourri un amour filial
pour l’Église et pour le Pape, et tu as parlé et
écrit avec courage pour leur défense.
Prie pour nous, afin qu’à ton exemple, nous
soyons des fils et des filles fidèles de notre
sainte mère l’Église, et qu’en même temps
nous sachions aimer et honorer le Saint-Père
comme Vicaire du Christ sur terre.
Par ton intercession, que Dieu nous accorde la
grâce… [pause], pour qu’ensemble nous puissions
porter les jeunes à aimer l’Église et le Saint-Père.
Notre Père… Je vous salue… Gloire au Père…
Conclure comme le premier jour.
Quatrième jour (25 janvier)
Thème : l’amour des jeunes
Ô Saint Jean Bosco, tu es devenu le père, le
maître et l’ami des jeunes à cause de ton grand
amour pour eux, en te sacrifiant toi-même
pour travailler à leur salut.
Prie pour nous, afin qu’à ton exemple, nous
puissions, nous aussi, aimer cette portion
du troupeau de Dieu avec la même charité
419

43.2 Page 422

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pastorale du Christ et accueillir chaque jeune
comme s’il était le Seigneur Jésus en personne.
Que Dieu nous accorde, par ton intercession la
grâce… [pause], afin que nous puissions, avec
d’autres, assister et guider les jeunes dans la
société d’aujourd’hui.
Notre Père… Je vous salue… Gloire au Père…
Conclure comme le premier jour.
.C...i..n....q...u....i.è...m.....e.....j..o...u...r....(..2...6.....j.a...n....v...i..e...r..)..
Thème : La persévérance des Salésiens et des
Filles de Marie Auxiliatrice dans leur vocation
Ô Saint Jean Bosco, tu as fondé la Société
salésienne et l’Institut des Filles de Marie
Auxiliatrice pour continuer et étendre l’œuvre
en faveur de la jeunesse.
Prie pour tous les membres de ces deux
familles religieuses, afin qu’à ton exemple et
imprégnés de ton esprit, ils soient fidèles à
leur consécration religieuse et persévérants
dans l’accomplissement de leur mission.
Que Dieu nous accorde, par ton intercession,
la grâce… [pause], afin que nous puissions,
avec les autres fils et filles de tes familles
religieuses, accompagner et aider les jeunes
comme tu nous l’as enseigné.
420

43.3 Page 423

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Notre Père… Je vous salue… Gloire au Père…
Conclure comme le premier jour.
.S...i..x...i..è...m.....e....j..o...u....r...(..2...7.....j.a....n...v...i..e...r..)..
Thème : Les Salésiens Coopérateurs et les
autres membres de la Famille Salésienne
Ô Saint Jean Bosco, tu as fondé l’Association
des Salésiens Coopérateurs, semence de la
Famille salésienne à travers le monde, pour
assurer la participation la plus large possible à
l’œuvre caritative en faveur des jeunes.
Prie pour tous les membres de la Famille
Salésienne, afin qu’à ton exemple et unis
les uns aux autres dans un même esprit, ils
puissent partager généreusement et fidèlement
la mission salésienne et travailler avec zèle et
avec charité dans l’éducation et la pastorale.
Que Dieu nous accorde, par ton intercession,
la grâce... [pause], de sorte que nous puissions,
avec les autres membres de la Famille
Salésienne, accompagner et éduquer les
jeunes dans la société actuelle.
Notre Père… Je vous salue… Gloire au Père…
Conclure comme le premier jour.
421

43.4 Page 424

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Septième jour (28 janvier)
Thème : Nos Salésiens missionnaires
Ô Saint Jean Bosco, dans ton amour et ton
engagement en faveur de tous les enfants de
Dieu dispersés, tu as envoyé tes fils et tes filles
dans les régions les plus lointaines de la terre,
pour leur apporter la connaissance du Dieu
d’amour et la lumière de l’Évangile.
Prie pour tous nos missionnaires, prêtres,
frères laïcs, sœurs et volontaires, et prie aussi
pour nous, afin qu’à ton exemple et dans ton
esprit, nous puissions être unis dans le travail
et la prière pour gagner des âmes au Christ.
Que Dieu nous accorde, par ton intercession, la
grâce… [pause], pour que nous puissions, avec les
missionnaires salésiens du monde entier, amener
aussi les jeunes non chrétiens à aimer le Christ.
Notre Père… Je vous salue… Gloire au Père…
Conclure comme le premier jour.
Huitième jour (29 janvier)
Thème : Amour et sauvegarde de la pureté
Ô Saint Jean Bosco, tu as beaucoup apprécié
la vertu de la pureté et tu as tout fait pour la
développer dans le cœur des jeunes et des
adultes.
422

43.5 Page 425

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Prie pour nous, afin qu’à ton exemple, nous
puissions nourrir cette vertu dans notre cœur
et notre esprit, et défendre efficacement nos
jeunes contre une culture imprégnée de
perversion sexuelle et de violence.
Que Dieu nous accorde, par ton intercession,
la grâce… [pause], pour qu’ensemble nous
puissions porter les jeunes à aimer la pureté
comme toi à la suite du Christ.
Notre Père… Je vous salue… Gloire au Père…
Conclure comme le premier jour.
.N....e...u...v....i.è...m.....e.....j..o...u...r....(..3...0.....j.a....n...v...i..e...r..)..
Thème : Nos familles, nos amis et les
personnes qui sont dans le besoin
Ô Saint Jean Bosco, tu étais plein de compassion
pour tous ceux qui souffraient de la maladie,
de la pauvreté, de la faim, de l’injustice et de
l’aliénation, en particulier parmi les jeunes. Prie
pour tous ceux qui sont dans le besoin, et aussi
pour nous, afin que les bénédictions de Dieu et
la protection de Marie, Secours des chrétiens,
soient sur nous tous, et qu’elles nous guérissent,
nous fortifient et nous consolent.
Prie pour nos familles, et spécialement
pour les jeunes, afin qu’ils restent sous ta
423

43.6 Page 426

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protection, dans la grâce de Dieu. Intercède
pour nous durant la vie et au moment de la
mort, afin que nous chantions éternellement la
miséricorde de Dieu au paradis.
Que Dieu nous accorde, par ton intercession,
la grâce… [pause], afin qu’ensemble nous
puissions amener les jeunes à aimer et à servir
le Christ dans nos parents, nos amis et ceux
qui sont dans le besoin.
Notre Père… Je vous salue… Gloire au Père…
Conclure comme le premier jour.
JOURNÉE DE LA VIE CONSACRÉE
(2 février - Présentation du Seigneur)
Tu m’as consacré à toi,
au jour de mon baptême (art. 24)
C Père, tu es notre Dieu.
T Nous n’avons pas d’autre
bonheur en dehors de toi.
C Ô Christ, tu es le chemin, la vérité et la vie.
T Tu as été porté au temple par Marie et
Joseph
et tu as été offert au Père par le vieillard
Siméon qui attendait ta venue.
Présente-nous aussi au Père, nous qui
sommes appelés à te suivre de près.
424

43.7 Page 427

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C Esprit Saint, tu es l’amour infini.
T Donne-nous la plénitude du cœur pour vivre
notre consécration comme une
offrande qui plaît à Dieu.
Acte pénitentiel
— Seigneur Jésus, serviteur obéissant,
toi qui as accompli la Volonté du
Père jusqu’à la fin sans te soustraire
à la mort sur la croix, pardonne nos
intempérances et la recherche égoïste de
nous-mêmes.
— Ô Christ, riche en miséricorde, pour nous
enrichir de tes dons tu t’es fait pauvre :
pardonne notre repli sur les biens
terrestres qui nous rend peu sensibles
aux souffrances des jeunes.
— Seigneur, toi qui es venu pour exprimer
un amour infini, pardonne le mal-être,
l’insouciance, le manque d’attention, la
négligence, l’infidélité, tout ce qui nous
empêche de nous donner entièrement
aux jeunes.
De la lettre aux Romains (Rm 12,1-12)
Je vous exhorte donc, frères, par la tendresse
de Dieu, à lui présenter votre corps – votre
personne tout entière –, en sacrifice vivant,
saint, capable de plaire à Dieu : c’est là, pour
vous, la juste manière de lui rendre un culte.
425

43.8 Page 428

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Ne prenez pas pour modèle le monde présent,
mais transformez-vous en renouvelant votre
façon de penser pour discerner quelle est la
volonté de Dieu : ce qui est bon, ce qui est
capable de lui plaire, ce qui est parfait.
Par la grâce qui m’a été accordée, je dis
à chacun d’entre vous : n’ayez pas de
prétentions déraisonnables, mais pensez à
être raisonnables, chacun dans la mesure de
la mission que Dieu lui a confiée. Prenons
une comparaison : en un corps unique, nous
avons plusieurs membres, qui n’ont pas tous
la même fonction; de même, nous qui sommes
plusieurs, nous sommes un seul corps dans le
Christ, et membres les uns des autres, chacun
pour sa part. Et selon la grâce que Dieu nous
a accordée, nous avons reçu des dons qui
sont différents. Si c’est le don de prophétie,
que ce soit à proportion du message confié;
si c’est le don de servir, que l’on serve ; si l’on
est fait pour enseigner, que l’on enseigne ;
pour réconforter, que l’on réconforte. Celui qui
donne, qu’il soit généreux; celui qui dirige,
qu’il soit empressé ; celui qui pratique la
miséricorde, qu’il ait le sourire.
Que votre amour soit sans hypocrisie. Fuyez
le mal avec horreur, attachez-vous au bien.
426

43.9 Page 429

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Soyez unis les uns aux autres par l’affection
fraternelle, rivalisez de respect les uns pour
les autres. Ne ralentissez pas votre élan, restez
dans la ferveur de l’Esprit, servez le Seigneur,
ayez la joie de l’espérance, tenez bon dans
l’épreuve, soyez assidus à la prière.
C Élevons notre prière confiante vers le Père,
qui nous a appelés à suivre le Christ dans
la voie étroite des conseils évangéliques.
G Nous te prions, Seigneur,
T Aide-nous à aimer et à vivre les conseils
évangéliques
de la chasteté consacrée, de la pauvreté et
de l’obéissance,
comme un don divin.
G Seigneur,
qui nous as consacrés à ton
service par le Baptême,
T donne-nous la force de l’Esprit Saint, afin
que nous imitions fidèlement
la forme de vie que Jésus-Christ a
embrassée lorsqu’il est venu dans
le monde pour faire ta volonté.
G Le Christ s’est fait obéissant
jusqu’à la mort sur la Croix.
T Seigneur, apprends-nous à lire,
avec l’aide des Constitutions, des supérieurs
427

43.10 Page 430

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et de la communauté,
les signes de ta volonté, aide-nous à
la vivre pleinement dans l’amour.
G Donne-nous ta force, Seigneur,
T afin que notre obéissance soit toujours
un acte de liberté et de responsabilité et
d’intelligence,
en même temps qu’un acte de foi vive.
G Le Christ s’est fait pauvre pour être
solidaire des plus petits et pour
nous enrichir de son amitié.
T Seigneur, accorde-nous de vivre ce choix
dans la joie,
de mettre notre confiance dans la Providence,
afin que notre pauvreté soit toujours un
acte d’amour pour toi et pour le prochain.
G Toi qui as travaillé à Nazareth
dans l’humilité,
T enseigne-nous à vivre la pauvreté dans le
travail assidu et l’esprit de sacrifice,
à partager le sort des pauvres et à donner
aux hommes d’aujourd’hui le témoignage
d’un mode de vie
solidaire, attentif à ceux qui
sont en difficulté.
G Le Christ a aimé l’humanité d’un amour
gratuit et nous a accueillis dans notre
misère en donnant sa vie pour nous.
428

44 Pages 431-440

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44.1 Page 431

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T Seigneur, nous croyons que le célibat
évangélique pour le royaume de Dieu
n’est pas le fruit de notre choix, mais un don
de ta grâce.
Aide-nous par ton amour à vivre en vérité
la chasteté consacrée :
qu’elle nous conduise vers la pleine
maturité humaine
et fasse grandir notre capacité d’ouverture
et de communion avec les autres.
G Tu nous appelle au célibat pour
être au service des jeunes.
T Que notre réponse de foi soit généreuse et
constante,
pour faire de nous des porteurs du
message de pureté libératrice.
On allume la bougie au cierge et on renouvelle
les vœux
Dieu Père, tu m’as consacré à Toi
au jour de mon baptême.
En réponse à l’amour de ton Fils Jésus, le
Seigneur,
qui m’appelle à le suivre de plus près,
et conduit par ton Esprit Saint, qui est lumière
et force,
je m’offre totalement à Toi, en pleine liberté,
et je m’engage à dépenser toutes mes forces
pour ceux auxquels tu m’enverras,
429

44.2 Page 432

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spécialement pour les jeunes les plus pauvres,
à vivre dans la Société salésienne
en communion d’esprit et d’action avec mes frères
et à participer ainsi à la vie et à la mission de
ton Eglise.
C’est pourquoi, en présence de mes frères,
je renouvelle le vœu de vivre obéissant,
pauvre et chaste,
selon la voie évangélique tracée par les
Constitutions salésiennes.
Que ta grâce, ô Père,
l’intercession de Marie Auxiliatrice,
de saint Joseph, de saint François de Sales
et de saint Jean Bosco,
et mes frères salésiens,
m’assistent chaque jour
et m’aident à être fidèle.
Bénédiction finale
DISPONIBILITÉ POUR LA MISSION
(Journée Missionnaire Salésienne)
Nous formons une communauté de baptisés (...)
signes et porteurs de l’amour de Dieu pour les
jeunes (Const. 2)
C Rendons grâce au Christ
Jésus, notre Seigneur.
430

44.3 Page 433

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T Il nous a rendus dignes
d’annoncer son Évangile.
C Louons son grand nom,
T pour avoir part un jour au
banquet éternel dans le ciel.
Acte pénitentiel
— Seigneur, toi qui t’es fait tout à tous
pour gagner le cœur de chaque homme,
pardonne notre peur, qui nous enlève la
liberté d’aller à la rencontre de tous.
— Ô Christ, doux et humble de cœur,
pardonne notre présomption, qui fait
de nous des juges sévères de ceux que
nous rencontrons.
— Seigneur, qui as racheté l’humanité au
prix de ta mort, pardonne notre paresse,
qui nous freine quand nous devrions
porter la croix des autres.
Oraison
C Ô Dieu, tu nous as consacrés par le baptême
et tu nous a choisis pour être des
instruments privilégiés de la grâce parmi
les jeunes,
rends-nous fidèles à ta parole,
pour que nous sachions t’annoncer en
vérité et plénitude de vie.
Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
431

44.4 Page 434

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Du livre du prophète Ézékiel (Ez 34,11-16)
Car ainsi parle le Seigneur Dieu : Voici que
moi-même, je m’occuperai de mes brebis, et je
veillerai sur elles. Comme un berger veille sur
les brebis de son troupeau quand elles sont
dispersées, ainsi je veillerai sur mes brebis,
et j’irai les délivrer dans tous les endroits où
elles ont été dispersées un jour de nuages et
de sombres nuées. Je les ferai sortir d’entre
les peuples, je les rassemblerai des différents
pays et je les ramènerai sur leur terre ; je les
ferai paître sur les montagnes d’Israël, dans
les vallées, dans les endroits les meilleurs.
Je les ferai paître dans un bon pâturage, et
leurs prairies seront sur les hauteurs d’Israël.
Là, mes brebis se reposeront dans de belles
prairies, elles brouteront dans de gras
pâturages, sur les monts d’Israël. C’est moi
qui ferai paître mon troupeau, et c’est moi qui
le ferai reposer, – oracle du Seigneur Dieu. La
brebis perdue, je la chercherai ; l’égarée, je la
ramènerai. Celle qui est blessée, je la panserai.
Celle qui est malade, je lui rendrai des forces.
Celle qui est grasse et vigoureuse, je la
garderai, je la ferai paître selon le droit.
Le Seigneur est mon berger,
je ne manque de rien.
432

44.5 Page 435

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Sur des prés d’herbes fraîches il me fait
reposer,
il me mène vers les eaux tranquilles et me fait
revivre;
il me conduit par le juste chemin
pour l’honneur de son nom
Si je traverse les ravins de la mort,
je ne crains aucun mal,
car tu es avec moi :
ton bâton me guide et me rassure.
Tu prépares la table pour moi
devant mes ennemis ;
tu répands le parfum sur ma tête,
ma coupe est débordante.
Grâce et bonheur m’accompagnent
tous les jours de ma vie ;
j’habiterai la maison du Seigneur
pour la durée de mes jours.
De l’Evangile selon Luc (Lc 10,1-9)
Après cela, parmi les disciples le Seigneur en
désigna encore soixante-douze, et il les envoya
deux par deux, en avant de lui, en toute ville
et localité où lui-même allait se rendre. Il leur
dit: « La moisson est abondante, mais les
ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le
maître de la moisson d’envoyer des ouvriers
433

44.6 Page 436

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pour sa moisson. Allez ! Voici que je vous
envoie comme des agneaux au milieu des
loups. Ne portez ni bourse, ni sac, ni sandales,
et ne saluez personne en chemin. Mais dans
toute maison où vous entrerez, dites d’abord
: “Paix à cette maison.” S’il y a là un ami de la
paix, votre paix ira reposer sur lui ; sinon, elle
reviendra sur vous. Restez dans cette maison,
mangeant et buvant ce que l’on vous sert ; car
l’ouvrier mérite son salaire. Ne passez pas de
maison en maison. Dans toute ville où vous
entrerez et où vous serez accueillis, mangez ce
qui vous est présenté. Guérissez les malades
qui s’y trouvent et dites-leur: « Le règne de
Dieu est proche. »
Lettre de Don Bosco à Don Lasagna
Mon cher Don Lasagna,
Il y a plusieurs mois que je désirais t’écrire, mais
ma vieille main paresseuse m’a fait reporter ce
plaisir. Mais comme le soleil est maintenant sur
son déclin, j’ai pensé te laisser quelques pensées
à titre de testament de la part de celui qui t’a
toujours aimé et qui t’aime toujours.
Tu as entendu la voix du Seigneur et tu t’es
consacré aux missions catholiques. Tu as bien
accueilli cette voix. Marie sera ton guide fidèle.
434

44.7 Page 437

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Les difficultés et même les méchancetés de la
part du monde ne te manqueront pas, mais ne
te fais pas de souci, Marie te protégera. Nous
voulons des âmes et rien d’autre. Fais résonner
cela aux oreilles de nos confrères. Seigneur,
donne-nous des croix, des épines et des
persécutions de toute sorte, pourvu que nous
sauvions les âmes, à commencer par la nôtre.
Voici qu’approche le temps de nos retraites
spirituelles d’Amérique. Insiste sur la charité
et la douceur de saint François de Sales,
que nous devons imiter, sur l’observance
exacte de nos Règles, sur la lecture constante
des délibérations du Chapitre, en méditant
attentivement les règlements particuliers des
maisons. Crois-moi, cher Don Lasagna, j’ai
eu affaire avec certains de nos confrères qui
ignoraient complètement nos délibérations, et
avec d’autres qui n’avaient jamais lu les articles
des règles ou de la discipline concernant les
responsabilités qui leur étaient confiées.
Un autre fléau nous menace : c’est l’oubli,
ou mieux la négligence des rubriques du
Bréviaire et du Missel. Je suis convaincu
qu’une retraite aurait un excellent effet si elle
conduisait le salésien à la récitation exacte de
la messe et du bréviaire.
435

44.8 Page 438

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Ce que j’ai vivement recommandé à ceux à qui
j’ai pu écrire ces jours-ci, c’est la culture des
vocations, tant des Salésiens que des Filles de
Marie Auxiliatrice.
Réfléchis, fais des projets, ne te préoccupe pas
pour les dépenses, pourvu que tu obtiennes
des prêtres pour l’Église, surtout pour les
missions. Quand tu auras l’occasion de parler
avec nos sœurs ou avec nos confrères, tu leur
diras de ma part que j’ai reçu leurs lettres
et leurs salutations avec plaisir, et que j’ai
ressenti un plaisir, ou plutôt un réconfort
efficace dans mon cœur, quand j’entends que
tous ont prié et continuent à prier pour moi.
Marie bénit et protège notre Congrégation,
l’aide du Ciel ne manquera pas, les ouvriers
augmentent, la ferveur semble croître, les
moyens matériels ne sont pas abondants, mais
ils sont suffisants.
Que Dieu te bénisse, cher Don Lasagna, et
bénisse avec toi tous nos fils et filles, religieux
et élèves, et que Marie nous guide tous
sûrement sur le chemin du ciel.
L’état de ma santé est un peu délicat, mais je
vais de l’avant. Que Dieu nous garde tous dans
sa sainte grâce.
436

44.9 Page 439

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Ton ami très affectionné, Jean Bosco, prêtre.
Turin, le 30 septembre 1885
Signe pour rendre explicite une adhésion
renouvelée à la mission (remise du crucifix...)
Prière commune
C Seigneur, en un seul et unique appel tu
nous invites
à te suivre dans la consécration au Père
et à travailler à ton œuvre :
T donne-nous ton Esprit,
pour qu’en une seule réponse d’amour
nous acceptions de tout laisser
et de travailler avec toi à la
construction du Royaume.
C Seigneur Jésus, tu as accompli ta
mission de salut dans la souffrance :
T donne force et courage à notre cœur,
pour que nous soyons tes témoins
courageux dans le monde d’aujourd’hui,
et que nous sachions accepter joyeusement
la douleur et la souffrance
que comporte le travail apostolique.
C Toi qui as accompli ta mission dans
l’adhésion parfaite à la volonté du Père,
T envoie-nous l’Esprit d’amour
qui nous fasse entrer dans l’intimité avec le
Père
437

44.10 Page 440

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pour puiser dans une vie intérieure profonde
la force dans les moments difficiles
et le courage dans la douleur et la souffrance.
C Seigneur Jésus, dans l’Église tu nous
appelles à servir les jeunes :
T fais que notre service apostolique les aide
à grandir dans la foi et dans l’amour, afin
qu’ils puissent donner leur généreuse
contribution à la croissance de l’Église et
à la transformation chrétienne du monde.
C Prions.
Donne-nous, Seigneur, ta force,
pour que nous soyons dans le monde
des témoins courageux de ta Parole.
Par le Christ, notre Seigneur.
T Amen.
NEUVAINE DE MARIE AUXILIATRICE
1er jour: Marie, Mère et Auxiliatrice de l’Église
RITE INITIAL
C Au nom du Père...
Que la bénédiction de Dieu, qui a
constitué Marie mère, modèle et
secours de son Église, soit avec vous.
T Et avec ton esprit.
C Le rôle de Marie dans l’histoire du salut et
438

45 Pages 441-450

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45.1 Page 441

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tous les privilèges que Dieu lui a accordés
sont liés au mystère de sa maternité : Mère
du Rédempteur et Mère de tous les rachetés.
Paul VI, à la fin de la troisième session
du Concile Vatican II, l’a solennellement
proclamée « Mère de l’Église ». C’est
précisément parce qu’elle est Mère qu’elle est
aussi Auxiliatrice de l’Église, des Pasteurs
et de tous les chrétiens. C’est pourquoi
l’Église l’invoque « sous les titres d’Avocate,
Auxiliatrice, Secourable, Médiatrice » (LG 62).
En tant qu’apôtre du titre d’Auxiliatrice, elle
a suscité Don Bosco, qui a dit à ses enfants :
« La Madone veut que nous l’honorions sous
le titre de Marie Auxiliatrice » (MB 7,339).
Dans une attitude d’écoute et de prière,
nous voulons grandir dans la conscience
de cette prérogative de la Vierge et dans
notre confiance en son aide maternelle.
C Prions.
Seigneur, qui as constitué la Vierge Marie
Mère de l’Église et puissant Secours des
chrétiens, fais qu’en grandissant dans sa
connaissance, nous soyons plus disponibles
aux initiatives de son amour. Toi qui vis et
qui règnes pour les siècles des siècles.
T Amen.
439

45.2 Page 442

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LITURGIE DE LA PAROLE
Première lecture
G Dans l’Ancien Testament, Dieu a suscité
des grandes figures de femmes, en qui il a
voulu manifester sa bonté et sa puissance
en vue du salut de son peuple. L’Église voit
en elles des « types » ou des préfigurations
de la Sainte Vierge et de sa mission dans
l’histoire du salut. C’est ainsi que nous
voyons Judith et sa victoire sur Holopherne.
Du livre de Judith (Jdt 13,11-15.17-20)
De loin, Judith cria aux gardiens des portes
: « Ouvrez, ouvrez donc la porte ! Il est avec
nous, Dieu, notre Dieu, pour déployer encore
sa vigueur en Israël et sa force contre ses
ennemis, comme il l’a fait aujourd’hui aussi. »
Dès que les hommes de la ville entendirent sa
voix, ils se hâtèrent de descendre vers la porte
et appelèrent les anciens de la ville. Tous les
gens accoururent, du plus petit jusqu’au plus
grand, car le retour de Judith leur paraissait
incroyable ; ils ouvrirent la porte et accueillirent
les deux femmes; ils allumèrent un feu pour
faire de la lumière et firent cercle autour d’elles.
Judith leur dit d’une voix forte : « Louez Dieu,
louez-le, louez Dieu car il n’a pas écarté sa
440

45.3 Page 443

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miséricorde de la maison d’Israël mais cette
nuit, par ma main, il a écrasé nos ennemis. »
Puis elle retira la tête de sa besace, la leur
montra et dit : « Voici la tête d’Holopherne,
général en chef de l’armée d’Assour, et voici le
voile sous lequel il gisait dans son ivresse ! Le
Seigneur l’a frappé par la main d’une femme.
Tout le peuple était transporté ; il s’inclina et
se prosterna devant Dieu. Tous s’écrièrent,
unanimes : « Tu es béni, toi notre Dieu, toi qui,
en ce jour, as réduit à néant les ennemis de ton
peuple. » Et Ozias, l’un des chefs de la ville, dit
à Judith : « Bénie sois-tu, ma fille, par le Dieu
Très-Haut, plus que toutes les femmes de la
terre ; et béni soit le Seigneur Dieu, Créateur
du ciel et de la terre. Car le Seigneur t’a dirigée
pour frapper à la tête le chef de nos ennemis.
Jamais l’espérance dont tu as fait preuve ne
s’éloignera du cœur des hommes, mais ils
se rappelleront éternellement la puissance
de Dieu. Oui, Dieu fasse que tu sois exaltée à
jamais, qu’il te visite de ses bienfaits, car tu
n’as pas épargné ta propre vie pour la cause
de notre race humiliée, tu es sortie pour
empêcher notre ruine, marchant avec droiture
devant notre Dieu. » Et tout le peuple dit :
« Amen ! Amen ! »
441

45.4 Page 444

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Cantique de Judith (Jdt 16,1-2a.13-15)
Refr. Tu es la gloire de Jérusalem, tu es
l’honneur de notre peuple.
Chantez pour mon Dieu sur les tambourins,
jouez pour le Seigneur sur les cymbales,
joignez pour lui l’hymne à la louange ;
exaltez-le! Invoquez son nom !
Le Seigneur est un Dieu briseur de guerres.
Je chanterai pour mon Dieu un chant nouveau
:
Seigneur, tu es grand, tu es glorieux,
admirable de force, invincible.
Que ta création, tout entière, te serve :
tu dis, et elle existe,
tu envoies ton souffle: elle est créée,
nul ne résiste à ta voix.
Si les bases des montagnes croulent dans les
eaux,
si les rochers, devant ta face, fondent comme cire ;
tu feras grâce à ceux qui te craignent.
Troisième lecture
G La tradition salésienne, à l’exemple de Don
Bosco, a toujours propagé la dévotion à la
Vierge et elle a approfondi les raisons du
titre de Mère et Auxiliatrice de l’Église et
442

45.5 Page 445

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des chrétiens. Voici quelques réflexions
du Père Ángel Fernández Artime dans son
homélie pour la solennité de la Pentecôte,
avant la fête de Marie Auxiliatrice, à Turin-
Valdocco, dans le cadre du bicentenaire
de la naissance de Don Bosco.
L De l’homélie de Don Ángel Fernández
Artime en la solennité de la Pentecôte
Chers jeunes, chers amis, voulez-vous vivre
selon l’Esprit de Jésus ? Restez toujours avec
Marie et vous deviendrez de vrais disciples
missionnaires, animés par l’Esprit.
Je le répète, Elle est la meilleure garantie pour
rencontrer l’Esprit de Dieu ! Marie est la jeune
vierge de l’Annonciation et la vierge-mère qui
était avec les apôtres à la Pentecôte. Elle a été
la protagoniste de ces deux moments sans
précédent dans l’histoire de l’homme et de toute
la création. L’Annonciation et la Pentecôte sont
deux moments exceptionnels qui deviennent
des jalons sans lesquels nous ne pouvons
pas expliquer l’histoire de l’humanité ; deux
moments solennels où le véritable protagoniste
central est l’Esprit de Dieu en personne, et avec
Lui, la plénitude du Dieu Trine et Un ; deux
moments qui soulignent la proximité unique
entre l’Esprit Saint et Marie, la Mère de Jésus.
443

45.6 Page 446

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Dans le premier événement, elle participe,
d’une certaine manière, à un acte « créateur »
surprenant.
En 1874, un contemporain de Don Bosco, le
Métropolite Philarète de Moscou, a dit dans
son sermon pour la fête de l’Annonciation :
« Aux jours de la création du monde, quand
Dieu a prononcé son vivifiant et puissant
«Que cela soit fait», la parole du Créateur a
introduit des créatures dans le monde. Mais au
jour sans précédent dans l’histoire du monde,
quand Marie prononça son bref et obéissant
«Que cela soit fait», à peine ai-je le courage
de dire ce qui s’est passé, parce que la parole
de la créature a introduit le Créateur dans le
monde ».
« À peine ai-je le courage de dire ce qui s’est
passé », avoue Philarète, parce que ce fut une
action surprenante qui donna le départ à
l’action de l’Esprit pour accomplir la volonté
du Père, qui voulait que son Fils éternel
se fasse homme. Sans cette disponibilité à
l’action de l’Esprit, notre histoire ne serait pas
aujourd’hui l’histoire marquée par la présence
du Fils, Jésus, le Seigneur ressuscité qui
donne sens à notre vie et que nous voulons
suivre. Voici une jeune femme, une jeune fille,
444

45.7 Page 447

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qui s’est laissé non seulement guider, mais
aussi habiter par l’Esprit, provoquant ainsi un
changement radical dans l’histoire du monde.
Elle est devenue la complice de l’Esprit, et c’est
ainsi qu’elle a vécu sa vie.
Vous voyez par là, chers jeunes, la puissance
d’un simple « oui », d’un « que cela soit fait ».
Vous, qui êtes courageux par nature, parce que
le courage est une caractéristique des jeunes
et de ceux qui, au fil des années, conservent
cette jeunesse au plus profond de leur cœur,
n’ayez pas peur de dire « oui » au Seigneur de
la Vie et de devenir complices, vous aussi, de
l’Esprit du Seigneur, et vous verrez que votre
vie, malgré toutes ses difficultés, sera une vie
digne d’être vécue.
L’autre événement dans lequel Marie est
présente de manière significative est la
Pentecôte (...).
Laissons-nous prendre par la main qu’elle
nous tend. Laissons-nous introduire par elle
dans le mystère de la prière intime et efficace.
Une fois, durant le Regina coeli du Pape, Benoît
XVI a affirmé avec une grande conviction :
« Partout où les chrétiens se réunissent en prière
avec Marie, le Seigneur donne son Esprit ».
445

45.8 Page 448

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Chers amis, à une époque où l’horizon
et l’avenir semblent s’assombrir dans de
nombreuses parties du monde, et où, dans de
nombreuses familles et communautés, tout
semble tricherie, absence de sourire, absence
du plaisir de vivre ensemble avec tendresse et
amour, en ce temps qui n’est pas très différent
des autres périodes, nous pouvons être comme
cette jeune femme, cette jeune fille : elle a
su changer le monde et, devenue complice
de l’Esprit, elle a aidé les disciples à devenir
complices à leur tour. Voilà pourquoi elle est
Mère et Maîtresse.
Don Bosco l’a très bien compris. Maman
Marguerite a su montrer par son exemple et sa
parole simple comment la Madone nous aide à
être ouverts à l’Esprit qui nous transforme en
courageux disciples missionnaires de Jésus, le
Seigneur.
(D. Ángel Fernández Artime, Pentecôte, 2015)
CHANT DU MAGNIFICAT
ORAISON FINALE
C Prions.
Dieu, Père de miséricorde,
ton Fils unique, mourant sur la croix,
a voulu que sa propre Mère soit notre Mère,
446

45.9 Page 449

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la Vierge Marie.
Fais que ton Église,
soutenue par l’amour maternel de la Vierge,
exulte, comme une mère féconde,
pour la sainteté de ses enfants
et rassemble tous les peuples du monde
dans l’unique famille des croyants.
Par le Christ, notre Seigneur.
T Amen.
2e jour : La Vierge Auxiliatrice, guide et
.a...i..d...e....d....e...s....a...p....ô...t..r..e...s.....d...e....l..a.....j.e...u....n...e...s...s...e...
CHANT
RITE INITIAL
C Au nom du Père...
Le Seigneur, qui a suscité saint Jean Bosco,
« avec l’intervention maternelle de Marie »,
pour le salut des jeunes, soit avec vous.
T Et avec ton esprit.
C Don Bosco nous a assuré que la Vierge
Auxiliatrice bénit d’une manière spéciale
tous ceux qui s’occupent de la jeunesse (cf.
MB 16,238). De même que Jésus a manifesté
une complaisance et une tendresse
toutes particulières pour les petits, de
même les soins maternels de la Vierge
s’adressent de manière particulière aux
447

45.10 Page 450

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jeunes. C’est pourquoi, en même temps
que le Seigneur voulait éclairer Jean
Bosco sur sa vocation pour le salut des
jeunes, il lui a dit aussi : « Je te donnerai
une Maîtresse ». Alors Marie, prenant
Jean par la main avec bonté, appela ses
enfants les jeunes du rêve prophétique.
Comme Don Bosco, nous aussi, appelés
non sans l’intervention maternelle de
Marie à marcher « avec les jeunes pour
les conduire à la personne du Seigneur
ressuscité », nous sentons que « la Vierge
Marie est une présence maternelle sur ce
chemin » (Const. 34). Qu’elle nous éclaire,
comme elle l’a fait avec Don Bosco, sur la
beauté et l’importance de cette mission,
et nous soutienne dans sa réalisation.
G Prions.
Seigneur, toi qui as confié Don Bosco et sa
mission éducative
aux soins maternels et à l’aide puissante de
ta Mère,
ouvre notre cœur et nos esprits à ses
enseignements
et rends-nous dociles à ses conseils de Mère
et de Maîtresse.
Toi qui vis pour les siècles des siècles.
T Amen.
448

46 Pages 451-460

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46.1 Page 451

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LITURGIE DE LA PAROLE
Première lecture
G Marie, Siège de la Sagesse, est
l’aide des éducateurs et le soutien
maternel des jeunes,
pour qu’ils accueillent la Sagesse et qu’ils
soient guidés par elle sur le chemin de la vie.
L Du Livre de Ben Sirac le Sage (51,13-17. 20. 23-26)
Quand j’étais encore jeune et que je n’avais
pas erré çà et là,
aux yeux de tous j’ai cherché la Sagesse
dans ma prière.
Devant le Temple, je priais pour la recevoir,
et jusqu’au bout je la rechercherai.
Depuis la fleur jusqu’à la maturité de la
grappe,
elle a été la joie de mon cœur.
Mon pied s’est avancé sur le droit chemin ;
depuis ma jeunesse, je marchais sur ses
traces.
Il m’a suffi de tendre un peu l’oreille pour la
recevoir,
et j’y ai trouvé de grandes leçons.
Grâce à elle, j’ai progressé ;
je rendrai gloire à celui qui me donne la
Sagesse.
J’ai dirigé mon âme vers elle,
449

46.2 Page 452

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c’est dans la pureté que je l’ai trouvée.
Avec elle, dès le commencement, j’ai trouvé
l’intelligence,
c’est pourquoi je ne serai jamais
abandonné.
Approchez-vous de moi, vous qui n’avez pas
d’instruction,
prenez place dans mon école.
Pourquoi dire que vous manquez de
sagesse,
pourquoi vos âmes ont-elles si grande soif ?
J’ouvre la bouche et déclare :
« Faites-en l’acquisition sans rien payer ;
placez votre cou sous le joug, et recevez
l’instruction. »
On la trouve tout près de soi.
Chant
Troisième lecture
G Appelés, avec l’intervention maternelle
de Marie, à être apôtres des jeunes,
nous nous sentons, comme Don Bosco,
soutenus et encouragés par sa présence
maternelle dans la réalisation, à son
exemple, de cette mission délicate.
« Nous nous confions à elle pour devenir,
parmi les jeunes, témoins de l’amour
inépuisable de son Fils » (Const. 8).
450

46.3 Page 453

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L De l’homélie du Recteur majeur, Don
Ángel Fernández Artime, dans Marie
Auxiliatrice à Valdocco, pour le VIIe
Congrès international de l’ADMA
Je voudrais commenter le passage biblique
des noces de Cana, proposé pour l’Eucharistie
en l’honneur de Marie Auxiliatrice, à la
lumière de la lecture que Don Bosco en fait
dans son livre sur les « Merveilles de la Mère
de Dieu », le plus beau texte de notre Père sur
Marie Auxiliatrice et Mère de l’Église. Don
Bosco écrit :
« Aux noces de Cana Marie manifeste son zèle
et sa puissance auprès de son fils Jésus. Vinum
non habent : Marie prie, supplie et intercède
comme une Mère tendre et miséricordieuse, car
c’est le propre de la miséricorde de considérer
que les besoins d’autrui sont les nôtres ».
« Sollicitude et diligence » dans la prévention et
l’accompagnement : une aide appropriée et au
bon moment, car elle est l’expression et le fruit
de l’union intime de la Mère avec son Fils dans
l’œuvre du salut. Marie resplendit comme un
brillant exemple de foi, comme une maitresse
de confiance, d’amour et d’obéissance, comme
un exemple d’humilité, de disponibilité et de
prudence » (...).
451

46.4 Page 454

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Marie prie, supplie et intercède. Marie est
la femme qui intercède avec la puissance
de l’amour. Ces trois verbes décrivent la
médiation maternelle de Marie. La force de la
prière doit soutenir le chemin, les relations, les
choix, les travaux et les épreuves de la famille.
La famille ne doit pas se priver de la protection
de la prière. Quand vient à manquer le vin de
la joie, de l’harmonie et de la paix, la prière
doit s’intensifier. Combien de personnes et
de situations familiales sont marquées par la
solitude, l’abandon et souvent la rancœur, car
il manque le vin de la joie qui donne du goût à
la vie ! La faiblesse et la fragilité de la famille
aujourd’hui sont souvent dues au grand vide
spirituel et à l’absence de prière commune.
« La famille qui prie ensemble reste unie », dit
la Bienheureuse Mère Teresa de Calcutta.
Comme une Mère pleine de tendresse et
de miséricorde, Marie confirme la vérité
de l’amour de Dieu « de génération en
génération ». Aujourd’hui, c’est bien à
l’intérieur de nos familles et dans les
relations entre les époux, les frères et sœurs
et les parents que doit se révéler l’amour
miséricordieux de Dieu. Des relations souvent
blessées, rancunières, malades, mais que la
pratique d’un amour qui accueille, pardonne et
452

46.5 Page 455

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excuse, sait régénérer en les ouvrant et en les
élargissant vers de nouveaux horizons.
« C’est le propre de la miséricorde de considérer
les besoins des autres comme étant les nôtres. »
Cette remarque nous aide à comprendre que
l’amour vrai, celui qui assainit et guérit, naît
de la capacité de s’approprier les besoins de
l’autre ; c’est par la compassion, en prenant à
cœur et en assumant le problème, les larmes,
les erreurs, les besoins du mari, de la femme,
du fils, du frère, de la sœur, de la grand-mère,
du parent... que les relations se guérissent et
qu’elles sont renouvelées.
« Sollicitude et diligence » dans la prévention
et l’assistance : dans ce binôme nous
avons une merveilleuse synthèse de notre
Système préventif, que don Bosco a appris
sous l’inspiration et la direction de Marie
Auxiliatrice et à l’école de Maman Marguerite.
Guidés par Marie Auxiliatrice, apprenons
l’art d’un amour empressé et intuitif, typique
d’une mère, d’une femme, qui sait prévenir et
pourvoir en temps voulu et avec discrétion.
Quelle leçon pour notre vie de famille ! C’est la
pratique de cet amour attentif et diligent qui
construit et renforce le réseau des relations
affectives et familiales, dans l’exercice
453

46.6 Page 456

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quotidien d’une charité qui rend visible
l’Amour prévenant et provident de Dieu. La
lumière qu’elle rayonne est la lumière de la
miséricorde et du salut pour le monde entier,
la lumière de la vérité pour chaque homme,
pour la famille humaine et pour chacune de
nos familles. Cette lumière nous encourage à
offrir la chaleur humaine dans les situations
familiales où, pour diverses raisons, il y a un
manque de paix, un manque d’harmonie, un
manque de pardon. Notre solidarité concrète
ne doit pas manquer, surtout envers les
familles qui vivent des situations difficiles
à cause de la maladie, du chômage, de la
discrimination, de la nécessité d’émigrer...
Marie, un exemple lumineux de foi : Marie
est présente à une fête de noces, au début
de la vie publique de Jésus. Par sa présence
au début d’une nouvelle famille, elle nous
rappelle que Jésus doit être au centre et à
la première place. Quand les parents et les
enfants respirent ensemble ce climat de foi,
ils possèdent une énergie qui leur permet de
faire face à des épreuves même difficiles. La
foi est une lampe qui brille et qui doit être
transmise de génération en génération, à
travers le témoignage d’une vie authentique et
évangélique, comme un héritage précieux.
454

46.7 Page 457

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Maîtresse de confiance, d’amour et d’obéissance
: encore une fois Marie est la maîtresse auprès
de qui on trouvera la sagesse, comme cela fut
dit à Jean Bosco dans son rêve des neuf ans.
Maîtresse de confiance, d’amour et d’obéissance,
comme elle l’a démontré dans le miracle des
noces de Cana : confiance en son Fils à qui
elle s’adresse au nom de ceux qui sont dans le
besoin ; amour pour le jeune couple des mariés
; obéissance dans la foi à la volonté de Dieu et
maîtresse d’obéissance pour demander aux
serviteurs de faire ce qu’« il vous dira ». Les
relations au sein de la famille ont comme terrain
pour la croissance la confiance, l’amour donné
et reçu comme sève vitale, l’obéissance faite
d’écoute, de disponibilité et de collaboration
comme fil conducteur d’un vrai cheminement.
Marie est un exemple d’humilité,
d’empressement et de prudence. L’humilité
est le fondement de la vie spirituelle et
elle est comme la fondation d’une maison.
L’empressement permet de répondre sans
tarder à l’appel de Dieu et aux inspirations de
l’Esprit ; c’est l’empressement qui fait monter
les murs de la maison. La prudence consiste à
tout ordonner en vue de la bonté et du bien ;
elle est comme le toit de la maison, qui la
complète et la protège.
455

46.8 Page 458

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(...) Aujourd’hui, nous voulons que [Marie] soit
l’Auxiliatrice de cette Église domestique qu’est
la famille, en la défendant contre les attaques
qui veulent la détruire, et en la libérant de tout
ce qui n’est pas conforme au plan de Dieu.
(D. Ángel Fernández Artime,
VIIe Congrès ADMA, 2015)
INVOCATIONS À LA VIERGE
AUXILIATRICE
C Avec le cœur de Don Bosco, qui a dit :
« Marie nous a toujours protégés, notre
confiance ne faillira pas », adressons
notre prière filiale à la Vierge Marie.
G Vierge Auxiliatrice, tu as appelé « mes
fils » les jeunes que tu as confiés à Don
Bosco. Renouvelle en nous, comme en
Don Bosco, la grâce d’avoir part à ton
amour de prédilection envers eux.
T Ô Marie, écoute-nous.
G Vierge Auxiliatrice, la nécessité et la
beauté de la mission parmi les jeunes
ne nous épargnent pas les difficultés.
Soutiens avec ton aide et ton réconfort
tous ceux qui consacrent leur vie à
l’éducation et au salut des jeunes.
G Vierge Auxiliatrice, tu as enseigné à Don
Bosco l’art de susciter et de former ses
456

46.9 Page 459

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futurs collaborateurs parmi ses jeunes.
Accorde à nous aussi de savoir collaborer
avec toi pour former de nombreux jeunes
à être les apôtres des jeunes et pour
cultiver beaucoup de bonnes vocations.
T Ô Marie, écoute-nous.
G Vierge Auxiliatrice, Don Bosco a
dit : « Les jeunes sont les délices de
Jésus et de Marie ». Bénis et protège
tous les jeunes du monde, espérance
de la société et de l’Église.
T Ô Marie, écoute-nous.
CT Ô Marie Auxiliatrice, Mère de l’Église,
inspiratrice et guide de la Famille
salésienne, tu devines maternellement le
cœur de tous les confrères ; tu éclaires et
tu défends leur consécration apostolique
; tu connais et tu encourages le projet
éducatif et pastoral qui leur est confié
; tu comprends leurs faiblesses, leurs
limites et leurs souffrances ; tu aimes la
jeunesse confiée à chacun d’eux comme
un don de prédilection. Sainte Vierge
Marie, Mère de Dieu, puissant soutien
du Pape, des Pasteurs et de tous leurs
collaborateurs, prends sous ta bienveillante
protection cette humble et laborieuse
Société de Saint François de Sales. Avec
457

46.10 Page 460

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une confiance filiale, elle vient se confier
solennellement à toi. Et toi, qui a été la
Maîtresse de Don Bosco, apprends à notre
congrégation à imiter toutes ses vertus.
CHANT FINAL
3e jour: Marie Auxiliatrice
.e...t...l..a....C....o...n....g...r...é...g...a...t..i..o...n.....S...a....l.é...s...i..e...n....n...e...
CHANT
RITE INITIAL
C Au nom du Père...
Que la joie du Seigneur, qui nous a
donné en Marie une Mère attentive et
une Aide puissante, soit avec vous.
T Et avec ton esprit.
C Marie est Mère et Auxiliatrice de l’Église et
elle a une prédilection pour les jeunes, « la
partie la plus délicate et la plus précieuse
de la société humaine » (Const. 1). Pour leur
salut, elle a suscité, grâce à son intervention
maternelle, Don Bosco et la Congrégation
salésienne. Don Bosco n’a aucun doute
: « Tout est l’œuvre de la Madone » (MB
6,337). La foi, la dévotion et la confiance
de Don Bosco en Marie Auxiliatrice sont
devenues la foi, la dévotion et la confiance
458

47 Pages 461-470

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47.1 Page 461

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de ses fils. Nous « croyons que Marie
est présente parmi nous et continue sa
mission de Mère de l’Église et Auxiliatrice
des chrétiens » (Const. 8). Demandons-lui
de nous rendre davantage conscients de
sa présence et disposés à nous laisser
guider par elle. Nous sommes sûrs que
« la Congrégation est née et a grandi
grâce à l’intervention de Marie et qu’elle
se renouvellera dans la mesure où Marie
occupera de nouveau la place qui lui
revient dans notre charisme » (CG21, 589).
C Prions
Vierge Immaculée et Auxiliatrice,
éclaire nos esprits et anime nos cœurs,
pour qu’avec ton aide et sous ta conduite,
nous puissions devenir pour les jeunes
des témoins et des instruments de l’amour
de Dieu,
qui vit dans les siècles des siècles.
T Amen.
LITURGIE DE LA PAROLE
Première lecture
G La foi en la présence de la Vierge Marie
dans le plan du salut et au milieu du
peuple de Dieu a été exprimée sans peur
par l’Église dans la liturgie, au point de
459

47.2 Page 462

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proposer, dans les messes en son honneur,
des passages des Écritures qui parlent
de la Sagesse de Dieu. La Sainte Vierge
est au milieu du Peuple de Dieu à la fois
« Siège de la Sagesse » et instrument de la
Sagesse de Dieu qui agit dans son peuple.
L Du livre de Ben Sirac le Sage
(24,1.3-4.8-12.19-21)
La Sagesse divine proclame son propre éloge,
au milieu de son peuple elle célèbre sa gloire.
« Je suis sortie de la bouche du Très-Haut
et, comme la brume, j’ai couvert la terre.
J’ai dressé ma tente dans les hauteurs du ciel,
et la colonne de nuée était mon trône.
Le Créateur de toutes choses m’a donné un
ordre,
celui qui m’a créée a fixé ma demeure.
Il m’a dit : « Viens demeurer parmi les fils de
Jacob,
reçois ta part d’héritage en Israël. »
Dès le commencement, avant les siècles, il m’a
créée,
et pour les siècles je subsisterai ;
dans la demeure sainte, j’ai assuré mon service
en sa présence.
Ainsi, je me suis fixée dans Sion,
il m’a fait demeurer dans la cité bien-aimée,
460

47.3 Page 463

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et dans Jérusalem j’exerce ma puissance.
Je me suis enracinée dans un peuple glorieux,
dans le domaine du Seigneur, dans son
héritage :
j’habite au milieu de l’assemblée des saints.
Venez à moi, vous qui me désirez,
rassasiez-vous de mes fruits.
Mon souvenir est plus doux que le miel,
mon héritage, plus doux qu’un rayon de miel.
Ceux qui me mangent auront encore faim,
ceux qui me boivent auront encore soif.
Chant ou Psaume
Troisième lecture
G La dévotion à Marie Auxiliatrice,
telle que Don Bosco l’a vécue et
communiquée, n’est pas seulement un
aspect accessoire, quoique important,
de la spiritualité salésienne ; elle est,
comme l’affirme le septième successeur
de Don Bosco, don Egidio Viganò, « un
élément essentiel de notre charisme ».
L Des Lettres circulaires de Don Egidio
Viganò : L’Auxiliatrice et le charisme salésien
La dévotion à Marie Auxiliatrice est un facteur
intégral du « phénomène salésien » dans
l’Église, parce qu’elle est une partie vitale
461

47.4 Page 464

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de sa totalité. Cela n’aurait aucun sens, et ce
serait même néfaste, de vouloir détacher notre
spiritualité de la dévotion à Marie Auxiliatrice,
tout comme il serait absurde de vouloir isoler
Don Bosco de la Madone.
La dévotion à Marie Auxiliatrice est donc un
élément essentiel de notre charisme ; elle
imprègne sa physionomie et dynamise toutes
ses composantes.
Sans une saine vitalité de la dimension
mariale, notre spiritualité serait affectée dans
sa vigueur et sa fécondité, alors que le souci
profond de relancer cette dimension mariale
pourra rajeunir toute la vocation salésienne.
Il suffit d’observer comment notre dévotion
à Marie Auxiliatrice est en correspondance
étroite et vitale avec la « mission » salésienne et
avec « l’esprit » propre à notre charisme.
Voici tout d’abord son lien intime avec la
mission salésienne. C’est Marie, la « petite
Bergère » de ses rêves, qui désigne sa nature
propre et ses destinataires, en nous confiant le
champ de la « pastorale des jeunes » ; c’est sa
caractéristique comme Auxiliatrice qui ouvre
la mission salésienne aux grands horizons
des problèmes socioreligieux actuels, et à un
462

47.5 Page 465

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choix clair en faveur du service de l’Église
universelle et de la collaboration avec ses
Pasteurs ; c’est sa bonté maternelle qui inspire
nos critères pastoraux et nous enseigne une
méthode de soutien pour nos destinataires.
D’autre part, il y a sa relation profonde avec
l’esprit salésien, qui trouve en Marie, vue
comme secours des chrétiens, son inspiration
et son modèle. Un esprit centré sur la « charité
pastorale », inspiré par l’amour maternel de
Marie et enraciné dans l’amour maternel
de l’Église, qui implique un sens aigu de
l’initiative de Dieu, une adhésion totale au
Christ et une pleine disponibilité à ses voies
; un esprit imprégné d’espérance (sûr du
« secours » d’En Haut), dans un climat intérieur
d’optimisme essentiel dans l’évaluation des
ressources naturelles et surnaturelles de
l’homme ; un esprit de fécondité apostolique
vivifié par le zèle en faveur de l’Église ; un
esprit d’initiative dynamique et de souplesse,
adapté aux vicissitudes changeantes de la
réalité ; un esprit de bonté et de familiarité
avec une richesse et une simplicité de
comportements provenant de la sincérité du
cœur ; un esprit magnanime (comme dans
le Magnificat) qui a le courage humble de
faire tout le bien qui peut être fait, même
463

47.6 Page 466

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quand cela semble téméraire, en se laissant
guider par le courage de la foi et par le
bon sens, au-delà des extrémismes ou des
perfectionnismes...
Comme dans la vie de Don Bosco, la dévotion
à Marie Auxiliatrice, devenue explicite au
moment de la pleine maturité de sa vocation,
est à la fois le point final d’un itinéraire de
croissance et la plate-forme de lancement
de tout son vaste projet apostolique. De la
même manière, dans la spiritualité salésienne,
elle constitue la synthèse concrète de ses
différentes composantes et la source vitale de
son dynamisme et de sa fécondité.
(D. Egidio Viganò, L’Auxiliatrice et le charisme
salésien, ACS 289, pp. 28-30)
INVOCATIONS À MARIE
C Marie a été appelée par Dieu, formée par
son Esprit, et accompagnée par Joseph
d’abord, puis par Jésus, afin qu’elle puisse
grandir dans la foi et rester fidèle au plan
de Dieu sur Elle. Et c’est parce qu’elle a été
fidèle jusqu’à la mort de Jésus, son Fils, sur
la croix, qu’il nous l’a donnée comme mère.
T Ô Marie, Mère et Maîtresse de tous les
disciples de ton Fils, nous te regardons et
464

47.7 Page 467

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nous te contemplons comme la première
Consacrée, qui a su répondre à l’appel
du Père avec un cœur sans division et
avec une remise de soi sans condition.
Consciente que seul Dieu rend possible ce
qui est humainement impossible, tu t’es
laissé habiter et former par l’Esprit Saint
pour engendrer en toi le Fils de Dieu.
C Tu as vécu à fond ta belle mission d’être
la Mère du Fils de Dieu : après l’avoir
engendré, tu l’as éduqué avec Joseph, de
sorte qu’il grandissait en sagesse, en âge et
en grâce devant Dieu et les hommes. En tant
que vraie mère, tu as su transmettre à ton
Fils les attitudes profondes et les grandes
valeurs qui ont animé et caractérisé ta
vie : la recherche continuelle de la volonté
de Dieu, l’accueil cordial de cette volonté,
même quand tu ne la comprenais pas, pour
en faire ton trésor, le service du prochain,
surtout de ceux qui étaient dans le besoin.
T Il n’est pas étonnant alors de voir ton Fils
se retirer sur la montagne et passer la nuit
en prière, expression suprême de sa foi et
moment incomparable pour savoir ce que
le Père attendait de lui, pour en faire un
programme de vie. C’est ainsi que, tout en
étant fils, il apprit l’obéissance... et, rendu
465

47.8 Page 468

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parfait, il est devenu une cause de salut
pour tous ceux qui lui obéissent. Il n’est
pas surprenant qu’il n’ait eu de meilleure
occupation, ni d’attention plus grande, ni
d’aliment plus nourrissant que celui de
faire la volonté du Père. Enfin, il n’est pas
surprenant qu’il ait défini sa vie comme un
service : le Fils de l’Homme, en effet, n’est
pas venu pour être servi mais pour servir et
donner sa vie en rançon pour une multitude.
C Ô Marie, tu as vécu la plénitude de
la charité. En toi, tous les aspects de
l’Évangile, tous les charismes de la vie
consacrée se reflètent et se renouvellent.
Soutiens-nous dans notre engagement
quotidien, afin d’en faire un témoignage
splendide d’amour, selon les paroles de
saint Paul : Ayez une conduite digne de la
vocation à laquelle vous avez été appelés !
T Toi qui as été indiquée à Don Bosco comme
mère et maîtresse, depuis le « rêve » qui a
donné sens à sa vie, toi qui as formé en lui
un cœur de père et de maître capable d’un
dévouement total, toi qui lui as indiqué
son champ d’action parmi les jeunes et l’as
constamment guidé, forme aussi en nous
un cœur rempli de passion pour Dieu et
pour les jeunes. Nous nous confions à toi,
466

47.9 Page 469

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ô Mère. C’est de Toi que nous apprenons
à être enfants de Dieu et disciples de
ton Fils, toi, notre Maîtresse. Amen.
(D. Pascual Chávez, ACG 416, pp. 53-54)
CONCLUSION
Bénédiction de Marie Auxiliatrice.
.4...e...j.o...u....r....:..M.....a....r..i..e...,...M.....è...r..e....d....e....m.....i..s...é...r..i..c...o...r...d...e...
CHANT
RITE INITIAL
C Au nom du Père...
Que Dieu le Père, qui, à la fin du temps
de l’attente, nous a envoyé son Fils, né
de la Vierge Marie par la puissance de
l’Esprit Saint, vous accorde la grâce
et la paix, et qu’il soit avec vous.
T Et avec ton esprit.
C Prions.
Seigneur notre Dieu,
toi qui as fait de la Vierge Marie
le modèle de ceux qui accueillent ta Parole
et qui la mettent en pratique,
ouvre nos cœurs à la béatitude de l’écoute
et, avec la force de ton Esprit,
fais que nous devenions, nous aussi, le lieu
467

47.10 Page 470

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saint
où ta Parole de salut s’accomplit
aujourd’hui.
Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
LITURGIE DE LA PAROLE
Première lecture
Tous, d’un même cœur, étaient assidus à la
prière avec Marie (Ac 1,12-14).
Alors, ils retournèrent à Jérusalem depuis le
lieu-dit « mont des Oliviers » qui en est proche,
– la distance de marche ne dépasse pas ce qui
est permis le jour du sabbat. À leur arrivée,
ils montèrent dans la chambre haute où ils
se tenaient habituellement ; c’était Pierre,
Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas,
Barthélemy et Matthieu, Jacques fils d’Alphée,
Simon le Zélote, et Jude fils de Jacques. Tous,
d’un même cœur, étaient assidus à la prière,
avec des femmes, avec Marie la mère de Jésus,
et avec ses frères.
Chant ou Psaume
Deuxième lecture
De l’encyclique Veritatis splendor
de S. Jean-Paul II
468

48 Pages 471-480

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48.1 Page 471

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Marie est Mère de Miséricorde parce que
Jésus Christ, son Fils, est envoyé par le Père
pour être la révélation de la Miséricorde
de Dieu (cf. Jn 3,16-18). Il est venu non pour
condamner, mais pour pardonner, pour faire
usage de la miséricorde (cf. Mt 9,13). Et la plus
grande miséricorde, c’est, pour lui, d’être au
milieu de nous et de nous adresser son appel
à venir à Lui et à Le reconnaître, en union
avec Pierre, comme « le Fils du Dieu vivant
» (Mt 16,16). Il n’est aucun péché de l’homme
qui puisse annuler la Miséricorde de Dieu,
l’empêcher d’exercer toute sa puissance
victorieuse aussitôt que nous y avons recours.
Au contraire, la faute elle-même fait resplendir
encore davantage l’amour du Père qui, pour
racheter l’esclave, a sacrifié son Fils : sa
miséricorde envers nous, c’est la Rédemption.
Cette miséricorde atteint sa plénitude par le
don de l’Esprit, qui engendre la vie nouvelle et
l’appelle. Si nombreux et si grands que soient
les obstacles semés par la faiblesse et le péché
de l’homme, l’Esprit, qui renouvelle la face
de la terre (cf. Ps 104/103,30), rend possible le
miracle du parfait accomplissement du bien.
Un tel renouvellement, qui donne la capacité
de faire ce qui est bon, noble, beau, agréable à
Dieu et conforme à sa volonté, est en quelque
469

48.2 Page 472

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sorte l’épanouissement du don de miséricorde,
qui délivre de l’esclavage du mal et donne la
force de ne plus pécher. Par le don de la vie
nouvelle, Jésus nous rend participants de son
amour et nous conduit au Père dans l’Esprit.
Voilà la certitude réconfortante de la foi
chrétienne, qui lui vaut d’être profondément
humaine et d’une extraordinaire simplicité.
Parfois, dans les discussions sur les problèmes
nouveaux et complexes en matière morale,
il peut sembler que la morale chrétienne
soit en elle-même trop difficile, trop ardue à
comprendre et presque impossible à mettre
en pratique. C’est faux, car, pour l’exprimer
avec la simplicité du langage évangélique,
elle consiste à suivre le Christ, à s’abandonner
à Lui, à se laisser transformer et renouveler
par sa grâce et par sa miséricorde qui nous
rejoignent dans la vie de communion de
son Église. « Qui veut vivre, nous rappelle
saint Augustin, sait où vivre, sait sur quoi
fonder sa vie. Qu’il approche, qu’il croie, qu’il
se laisse incorporer pour être vivifié ! Qu’il
ne craigne pas la compagnie de ses frères
! ». Avec la lumière de l’Esprit, tout homme,
même le moins savant, et surtout celui qui sait
garder un « cœur simple » (Ps 86/85,11), peut
donc saisir la substance vitale de la morale
470

48.3 Page 473

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chrétienne. D’autre part, cette simplicité
évangélique ne dispense pas d’affronter la
complexité du réel, mais elle peut amener
à la comprendre avec plus de vérité, parce
que marcher à la suite du Christ mettra
progressivement en lumière les traits de
l’authentique morale chrétienne et donnera en
même temps le ressort vital pour la pratiquer.
C’est le devoir du Magistère de l’Église de
veiller à ce que le dynamisme de la réponse
à l’appel du Christ se développe de manière
organique, sans que soient falsifiées ou
occultées les exigences morales, avec toutes
leurs conséquences. Celui qui aime le Christ
observe ses commandements (cf. Jn 14,15).
Marie est Mère de Miséricorde également
parce que c’est à elle que Jésus confie son
Église et l’humanité entière. Au pied de la
Croix, lorsqu’elle accueille Jean comme son fils,
lorsqu’elle demande, avec le Christ, le pardon
du Père pour ceux qui ne savent pas ce qu’ils
font (cf. Lc 23,34), Marie, en parfaite docilité à
l’Esprit, fait l’expérience de la richesse et de
l’universalité de l’amour de Dieu, qui dilate son
cœur et la rend capable d’embrasser le genre
humain tout entier. Elle devient ainsi la Mère
de tous et de chacun d’entre nous, Mère qui
nous obtient la Miséricorde divine.
471

48.4 Page 474

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Marie est un signe lumineux et un exemple
attirant de vie morale : « Sa vie seule est
un enseignement pour tous », écrit saint
Ambroise qui, s’adressant particulièrement
aux vierges, mais dans une perspective
ouverte à tous, déclare : « Le premier et ardent
désir d’apprendre, la noblesse du maître vous
le donne. Et qui est plus noble que la Mère de
Dieu ? Qui est plus splendide que celle qui
fut élue par la Splendeur elle-même ? » Marie
vit et met en œuvre sa liberté en se donnant
elle-même à Dieu et en accueillant en elle le
don de Dieu. Elle garde en son sein virginal le
Fils de Dieu fait homme jusqu’au moment de
sa naissance, elle l’élève, elle le fait grandir et
elle l’accompagne dans ce geste suprême de
liberté qu’est le sacrifice total de sa vie. Par le
don d’elle-même, Marie entre pleinement dans
le dessein de Dieu qui se donne au monde. En
accueillant et en méditant dans son cœur des
événements qu’elle ne comprend pas toujours
(cf. Lc 2,19), elle devient le modèle de tous ceux
qui écoutent la parole de Dieu et la gardent
(cf. Lc 11,28) et elle mérite le titre de « Trône
de la Sagesse ». Cette Sagesse, c’est Jésus
Christ lui-même, le Verbe éternel de Dieu, qui
révèle et accomplit parfaitement la volonté du
Père (cf. He 10,5-10). Marie invite tout homme
472

48.5 Page 475

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à accueillir cette Sagesse. C’est à nous aussi
qu’elle adresse l’ordre donné aux serviteurs,
à Cana de Galilée, durant le repas de noces : «
Faites tout ce qu’il vous dira » (Jn 2,5).
Marie partage notre condition humaine, mais
dans une transparence totale à la grâce de
Dieu. N’ayant pas connu le péché, elle est en
mesure de compatir à toute faiblesse. Elle
comprend l’homme pécheur et elle l’aime
d’un amour maternel. Voilà pourquoi elle
est du côté de la vérité et partage le fardeau
de l’Église dans son rappel des exigences
morales à tous et en tout temps. Pour la même
raison, elle n’accepte pas que l’homme pécheur
soit trompé par quiconque prétendrait
l’aimer en justifiant son péché, car elle sait
qu’ainsi le sacrifice du Christ, son Fils, serait
rendu inutile. Aucun acquittement, fût-il
prononcé par des doctrines philosophiques ou
théologiques complaisantes, ne peut rendre
l’homme véritablement heureux : seules la
Croix et la gloire du Christ ressuscité peuvent
pacifier sa conscience et sauver sa vie.
(S. Jean-Paul II, Veritatis splendor, 118-120)
INVOCATIONS À LA VIERGE
CHANT FINAL
473

48.6 Page 476

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.5...e...j.o....u...r..:...M.....a...r...i..e...,..é...t..o...i..l..e....d....e....l..’.e...s...p...é...r...a...n...c...e...
CHANT
RITE INITIAL
C Au nom du Père...
Que le Seigneur, qui est notre paix
et qui a constitué sa Mère Reine
de la paix, soit avec vous.
T Et avec ton esprit.
C Prions.
Dieu saint et miséricordieux,
qui écoutes les humbles
et qui accomplis en eux, par ton Esprit,
les merveilles du salut,
regarde l’innocence de la Vierge Marie
et donne-nous un cœur simple et doux,
capable d’accueillir ta parole
et d’adhérer à chaque signe de ta volonté.
Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
LITURGIE DE LA PAROLE
Première lecture
Un grand signe est apparu dans le ciel
(Ap 11,19a ; 12,1-6a.10ab)
Le sanctuaire de Dieu, qui est dans le ciel,
s’ouvrit, et l’arche de son Alliance apparut
474

48.7 Page 477

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dans le Sanctuaire; et il y eut des éclairs, des
fracas, des coups de tonnerre, un tremblement
de terre et une forte grêle.
Un grand signe apparut dans le ciel : une
Femme, ayant le soleil pour manteau, la lune
sous les pieds, et sur la tête une couronne de
douze étoiles. Elle est enceinte, elle crie, dans
les douleurs et la torture d’un enfantement.
Un autre signe apparut dans le ciel : un grand
dragon, rouge feu, avec sept têtes et dix cornes,
et, sur chacune des sept têtes, un diadème. Sa
queue, entraînant le tiers des étoiles du ciel, les
précipita sur la terre. Le Dragon vint se poster
devant la femme qui allait enfanter, afin de
dévorer l’enfant dès sa naissance. Or, elle mit
au monde un fils, un enfant mâle, celui qui sera
le berger de toutes les nations, les conduisant
avec un sceptre de fer. L’enfant fut enlevé
jusqu’auprès de Dieu et de son Trône, et la
Femme s’enfuit au désert, où Dieu lui a préparé
une place, pour qu’elle y soit nourrie pendant
mille deux cent soixante jours. Alors j’entendis
dans le ciel une voix forte, qui proclamait:
« Maintenant voici le salut,
la puissance et le règne de notre Dieu,
voici le pouvoir de son Christ! »
Chant ou Psaume
475

48.8 Page 478

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Deuxième lecture
De l’encyclique Spe Salvi de Benoît XVI
Par une hymne du VIIIe-IXe siècle, donc depuis
plus de mille ans, l’Église salue Marie, Mère
de Dieu, comme « étoile de la mer » : Ave
maris stella. La vie humaine est un chemin.
Vers quelle fin ? Comment en trouvons-nous
la route ? La vie est comme un voyage sur
la mer de l’histoire, souvent obscur et dans
l’orage, un voyage dans lequel nous scrutons
les astres qui nous indiquent la route. Les
vraies étoiles de notre vie sont les personnes
qui ont su vivre dans la droiture. Elles sont
des lumières d’espérance. Certes, Jésus Christ
est la lumière par antonomase, le soleil qui se
lève sur toutes les ténèbres de l’histoire. Mais
pour arriver jusqu’à Lui nous avons besoin
aussi de lumières proches – de personnes qui
donnent une lumière en la tirant de sa lumière
et qui offrent ainsi une orientation pour notre
traversée. Et quelle personne pourrait plus que
Marie être pour nous l’étoile de l’espérance –
elle qui par son « oui » ouvrit à Dieu lui-même
la porte de notre monde ; elle qui devint la
vivante Arche de l’Alliance, dans laquelle Dieu
se fit chair, devint l’un de nous, planta sa tente
au milieu de nous (cf. Jn 1,14) ? C’est ainsi que
nous nous adressons à elle :
476

48.9 Page 479

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Sainte Marie, tu appartenais aux âmes
humbles et grandes en Israël qui, comme
Syméon, attendaient « la consolation d’Israël »
(Lc 2,25) et qui, comme Anne, attendaient « la
délivrance de Jérusalem » (Lc 2,38). Tu vivais
en contact intime avec les Saintes Écritures
d’Israël, qui parlaient de l’espérance – de la
promesse faite à Abraham et à sa descendance
(cf. Lc 1,55). Ainsi nous comprenons la sainte
crainte qui t’assaillit quand l’ange du Seigneur
entra dans ta maison et te dit que tu mettrais
au jour Celui qui était l’espérance d’Israël et
l’attente du monde. Par toi, par ton « oui »,
l’espérance des millénaires devait devenir
réalité, entrer dans ce monde et dans son
histoire. Toi, tu t’es inclinée devant la grandeur
de cette mission et tu as dit « oui » : « Voici
la servante du Seigneur ; que tout se passe
pour moi selon ta parole » (Lc 1,38). Quand,
remplie d’une sainte joie, tu as traversé en
hâte les monts de Judée pour rejoindre ta
parente Élisabeth, tu devins l’image de l’Église
à venir qui, dans son sein, porte l’espérance
du monde à travers les monts de l’histoire.
Mais à côté de la joie que, dans ton Magnificat,
par les paroles et par le chant tu as répandue
dans les siècles, tu connaissais également les
affirmations obscures des prophètes sur la
477

48.10 Page 480

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souffrance du serviteur de Dieu en ce monde.
Sur la naissance dans l’étable de Bethléem
brilla la splendeur des anges qui portaient la
bonne nouvelle aux bergers, mais en même
temps on a par trop fait l’expérience de la
pauvreté de Dieu en ce monde. Le vieillard
Syméon te parla de l’épée qui transpercerait
ton cœur (cf. Lc 2,35), du signe de contradiction
que ton Fils serait dans ce monde. Quand
ensuite commença l’activité publique de
Jésus, tu as dû te mettre à l’écart, afin que
puisse grandir la nouvelle famille, pour la
constitution de laquelle Il était venu et qui
devait se développer avec l’apport de ceux
qui écouteraient et observeraient sa parole
(cf. Lc 11,27s.). Malgré toute la grandeur et la
joie des débuts de l’activité de Jésus, tu as dû
faire, déjà dans la synagogue de Nazareth,
l’expérience de la vérité de la parole sur le «
signe de contradiction » (cf. Lc 4,28ss). Ainsi
tu as vu le pouvoir grandissant de l’hostilité et
du refus qui progressivement allait s’affirmant
autour de Jésus jusqu’à l’heure de la croix, où
tu devais voir le Sauveur du monde, l’héritier
de David, le Fils de Dieu, mourir comme
quelqu’un qui a échoué, exposé à la risée,
parmi les délinquants. Tu as alors accueilli la
parole : « Femme, voici ton fils! » (Jn 19,26). De
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49 Pages 481-490

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49.1 Page 481

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la croix tu reçus une nouvelle mission. À partir
de la croix tu es devenue mère d’une manière
nouvelle : mère de tous ceux qui veulent croire
en ton Fils Jésus et le suivre. L’épée de douleur
transperça ton cœur. L’espérance était-elle
morte ? Le monde était-il resté définitivement
sans lumière, la vie sans but ? À cette heure,
probablement, au plus intime de toi-même, tu
auras écouté de nouveau la parole de l’ange,
par laquelle il avait répondu à ta crainte au
moment de l’Annonciation: « Sois sans crainte,
Marie ! » (Lc 1,30). Que de fois le Seigneur, ton
fils, avait dit la même chose à ses disciples :
N’ayez pas peur ! Dans la nuit du Golgotha,
tu as entendu de nouveau cette parole. À ses
disciples, avant l’heure de la trahison, il avait
dit: « Ayez confiance: moi, je suis vainqueur
du monde » (Jn 16,33). « Ne soyez donc pas
bouleversés et effrayés » (Jn 14,27). « Sois
sans crainte, Marie ! » À l’heure de Nazareth
l’ange t’avait dit aussi : « Son règne n’aura pas
de fin » (Lc 1,33). Il était peut-être fini avant
de commencer ? Non, près de la croix, sur
la base de la parole même de Jésus, tu étais
devenue la mère des croyants. Dans cette foi,
qui était aussi, dans l’obscurité du Samedi
Saint, certitude de l’espérance, tu es allée à
la rencontre du matin de Pâques. La joie de
479

49.2 Page 482

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la résurrection a touché ton cœur et t’a unie
de manière nouvelle aux disciples, appelés à
devenir la famille de Jésus par la foi. Ainsi, tu
fus au milieu de la communauté des croyants
qui, les jours après l’Ascension, priaient d’un
seul cœur pour le don du Saint-Esprit (cf. Ac
1,14) et qui le reçurent au jour de la Pentecôte.
Le « règne » de Jésus était différent de ce
que les hommes avaient pu imaginer. Ce «
règne » commençait à cette heure et n’aurait
jamais de fin. Ainsi tu demeures au milieu des
disciples comme leur Mère, comme Mère de
l’espérance. Sainte Marie, Mère de Dieu, notre
Mère, enseigne-nous à croire, à espérer et à
aimer avec toi. Indique-nous le chemin vers
son règne ! Étoile de la mer, brille sur nous et
conduis-nous sur notre route !
(Benoît XVI, Spe salvi, 49-50)
INVOCATIONS À LA VIERGE
CHANT FINAL
.6...e...j..o...u...r....:...«....M.....a...t..e...r....V....e...r..b....i...e...t...M.....a...t..e...r....l..a...e...t..i..t..i..a...e....»...
CHANT
RITE INITIAL
C Au nom du Père...
Que le Seigneur, qui nous a confiés à
480

49.3 Page 483

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sa Mère quand il mourait sur la croix,
en la constituant Mère de l’Église et
de tous les rachetés, soit avec vous.
T Et avec ton esprit.
C Prions.
Ô Dieu, Père du Seigneur Jésus-Christ,
regarde la Vierge Marie,
dont l’existence terrestre
fut tout entière sous le signe de la gratuité
et de la reconnaissance.
Accorde à nous aussi
le don de la prière incessante et du silence,
pour que toute notre vie quotidienne
soit transfigurée par la présence de ton
Esprit Saint.
Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
LITURGIE DE LA PAROLE
Première lecture
J’ai vu la nouvelle Jérusalem prête comme une
épouse (Ap 21,1-5a)
Alors j’ai vu un ciel nouveau et une terre
nouvelle, car le premier ciel et la première
terre s’en étaient allés et, de mer, il n’y en a
plus. Et la Ville sainte, la Jérusalem nouvelle,
je l’ai vue qui descendait du ciel, d’auprès de
481

49.4 Page 484

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Dieu, prête pour les noces, comme une épouse
parée pour son mari. Et j’entendis une voix
forte qui venait du Trône. Elle disait :
« Voici la demeure de Dieu avec les
hommes ;
il demeurera avec eux,
et ils seront ses peuples,
et lui-même, Dieu avec eux, sera leur
Dieu.
Il essuiera toute larme de leurs yeux,
et la mort ne sera plus,
et il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni
douleur :
ce qui était en premier s’en est allé. »
Alors celui qui siégeait sur le Trône
déclara : «Voici que je fais toutes choses
nouvelles. »
Chant ou Psaume
Deuxième lecture
De l’Exhortation apostolique Verbum Domini
de Benoît XVI
Cette relation intime entre la Parole de Dieu
et la joie est manifestée avec évidence chez
la Mère de Dieu. Rappelons les paroles de
sainte Élisabeth : « Heureuse celle qui a cru à
l’accomplissement des paroles qui lui furent
dites de la part du Seigneur » (Lc 1,45). Marie
482

49.5 Page 485

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est bienheureuse parce qu’elle a la foi, qu’elle a
cru, et que dans cette foi, elle a accueilli dans
son sein le Verbe de Dieu pour le donner au
monde. La joie provenant de la Parole peut
maintenant s’étendre à tous ceux qui, dans
la foi, se laissent transformer par la Parole
de Dieu. L’Évangile de Luc nous présente à
travers deux textes ce mystère d’écoute et de
joie. Jésus affirme : « Ma mère et mes frères, ce
sont ceux qui entendent la Parole de Dieu, et
qui la mettent en pratique » (Lc 8,21). Et, face à
l’exclamation d’une femme qui, au milieu de
la foule, entend exalter le ventre qui l’a porté
et le sein qui l’a allaité, Jésus révèle le secret
de la vraie joie : « Heureux plutôt ceux qui
entendent la parole de Dieu, et qui la gardent
! » (Lc 11,28). Jésus indique la vraie grandeur
de Marie, en ouvrant ainsi à chacun de nous
la possibilité de cette béatitude qui naît de
la Parole écoutée et mise en pratique. C’est
pourquoi, à tous les chrétiens, je rappelle que
notre relation personnelle et communautaire
avec Dieu dépend de l’accroissement de notre
familiarité avec la Parole divine. Enfin, je
m’adresse à tous les hommes, également à
ceux qui se sont éloignés de l’Église, qui ont
abandonné la foi ou qui n’ont jamais entendu
l’annonce du salut. À chacun, le Seigneur dit :
483

49.6 Page 486

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« Voici que je me tiens à la porte, et je frappe.
Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte,
j’entrerai chez lui ; je prendrai mon repas avec
lui, et lui avec moi » (Ap 3,20).
Que chacune de nos journées soit donc
modelée par la rencontre renouvelée du
Christ, le Verbe du Père fait chair : Il est à
l’origine et à la fin et « tout subsiste en lui
» (Col 1,17). Faisons silence pour écouter la
Parole du Seigneur et pour la méditer, afin
que, par l’action efficace de l’Esprit Saint, elle
continue à demeurer, à vivre et à nous parler
tous les jours de notre vie. De cette façon,
l’Église se rénove et rajeunit grâce à la Parole
du Seigneur qui demeure éternellement (cf. 1
P 1,25 ; Is 40,8). Ainsi, nous pourrons à notre
tour entrer dans le grand dialogue nuptial par
lequel se clôt l’Écriture Sainte : « L’Esprit et
l’Épouse disent : ‘Viens !’ (…) Celui qui témoigne
de tout cela déclare : ‘Oui, je viens sans tarder.’
– Amen ! Viens, Seigneur Jésus ! » (Ap 22, 17.20).
(Benoît XVI, Verbum Domini, 124)
INVOCATIONS À LA VIERGE
CHANT FINAL
484

49.7 Page 487

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.7...e...j..o...u...r....:...L...’.E...u....c...h...a...r...i..s..t...i.e.....e...t...l..a....V.....i.e...r...g...e.....M.....a...r..i..e...
CHANT
RITE INITIAL
C Au nom du Père...
Que le Seigneur, qui a placé Marie comme
signe maternel de son amour sur le chemin
de l’humanité et de l’Église, soit avec vous.
T Et avec ton esprit.
C Prions.
Esprit d’amour,
toi qui as accueilli le oui de Marie,
répands dans notre esprit
la sagesse de la sainteté,
pour que nous écoutions avec foi la parole
de Dieu
pour la traduire dans une vie cohérente.
Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
LITURGIE DE LA PAROLE
Première lecture
Heureuse celle qui a cru (Lc 1,39-47)
En ces jours-là, Marie se mit en route et se
rendit avec empressement vers la région
montagneuse, dans une ville de Judée. Elle
entra dans la maison de Zacharie et salua
485

49.8 Page 488

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Élisabeth. Or, quand Élisabeth entendit la
salutation de Marie, l’enfant tressaillit en elle.
Alors, Élisabeth fut remplie d’Esprit Saint,
et s’écria d’une voix forte : « Tu es bénie
entre toutes les femmes, et le fruit de tes
entrailles est béni. D’où m’est-il donné que la
mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi
? Car, lorsque tes paroles de salutation sont
parvenues à mes oreilles, l’enfant a tressailli
d’allégresse en moi. Heureuse celle qui a cru
à l’accomplissement des paroles qui lui furent
dites de la part du Seigneur. » Marie dit alors :
« Mon âme exalte le Seigneur,
exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur ! »
Chant ou Psaume
Deuxième lecture
De l’Exhortation apostolique Sacramentum
caritatis de Benoît XVI
Le contour de l’existence chrétienne, appelée à
être à chaque instant un culte spirituel et une
offrande de soi agréable à Dieu, émerge dans
son ensemble du rapport entre l’Eucharistie
et les autres sacrements, et de la signification
eschatologique des saints Mystères. Et s’il
est vrai que nous sommes tous encore en
chemin vers le plein accomplissement de
notre espérance, cela n’enlève pas qu’on puisse
486

49.9 Page 489

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reconnaître dès maintenant avec gratitude que
ce que Dieu nous a donné trouve sa parfaite
réalisation dans la Vierge Marie, Mère de
Dieu et notre Mère : son Assomption au ciel,
corps et âme, est pour nous signe d’espérance
certaine, en tant qu’elle nous montre à nous,
pèlerins dans le temps, le but eschatologique
que le sacrement de l’Eucharistie nous fait
goûter dès maintenant.
En Marie très sainte nous voyons aussi
parfaitement actualisée la modalité
sacramentelle par laquelle Dieu rejoint et
engage la créature humaine dans son initiative
salvifique. De l’Annonciation à la Pentecôte,
Marie de Nazareth apparaît comme la personne
dont la liberté est totalement disponible à la
volonté de Dieu. Son Immaculée Conception
se révèle précisément dans sa docilité
inconditionnelle à la Parole divine. La foi
obéissante est la forme que sa vie assume en
chaque instant devant l’action de Dieu. Vierge
à l’écoute, elle vit en pleine syntonie avec
la volonté divine; elle garde dans son cœur
les paroles qui lui viennent de Dieu et, les
ordonnant comme dans une mosaïque, elle se
prépare à les comprendre plus profondément
(cf. Lc 2,19.51) ; Marie est la grande Croyante
qui, pleine de confiance, se met entre les
487

49.10 Page 490

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mains de Dieu, s’abandonnant à sa volonté. Ce
mystère s’intensifie jusqu’à parvenir à son plein
achèvement dans la mission rédemptrice de
Jésus. Comme l’a affirmé le Concile Vatican II, «
la bienheureuse Vierge, elle aussi, avança dans
son pèlerinage de foi, et elle a gardé fidèlement
son union avec son Fils jusqu’à la croix, au
pied de laquelle, non sans un dessein divin,
elle se tint debout (cf. Jn 19,25), compatissant
vivement avec son Fils unique, s’associant
d’un cœur maternel à son sacrifice et donnant
le consentement de son amour à l’immolation
de la victime née d’elle ; et finalement, elle
a été donnée par le Christ Jésus lui-même,
mourant sur la croix, comme mère au disciple,
par ces paroles : « Femme, voici ton fils » ». De
l’Annonciation à la Croix, Marie est celle qui
accueille la Parole faite chair en elle et qui va
jusqu’à se taire dans le silence de la mort. C’est
elle, enfin, qui reçoit dans ses bras le corps
livré, désormais inanimé, de Celui qui vraiment
a aimé les siens « jusqu’au bout » (Jn 13,1).
C’est pourquoi, chaque fois que dans la
liturgie eucharistique nous nous approchons
du Corps et du Sang du Christ, nous nous
tournons également vers elle qui a accueilli
pour toute l’Église le sacrifice du Christ, en
y adhérant pleinement. Les Pères synodaux
488

50 Pages 491-500

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50.1 Page 491

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ont justement affirmé que « Marie inaugure
la participation de l’Église au sacrifice du
Rédempteur ». Elle est l’Immaculée qui
accueille inconditionnellement le don de Dieu
et, de cette façon, elle est associée à l’œuvre
du salut. Marie de Nazareth, icône de l’Église
naissante, nous montre que chacun de nous
est appelé à accueillir le don que Jésus fait de
lui-même dans l’Eucharistie.
(Benoît XVI, Sacramentum caritatis, 33)
INVOCATIONS À LA VIERGE
CHANT FINAL
.8...e...j..o...u....r...:...M.....a...r...i..e...,..l..e.....d...o...n.....d....e....J...é...s..u....s....à.....s...o...n.....p...e...u....p...l..e...
CHANT
RITE INITIAL
C Au nom du Père...
Que le Seigneur, qui a placé Marie
comme signe d’espérance certaine et
cause de notre joie sur le chemin qui nous
mène vers la Patrie, soit avec vous.
T Et avec ton esprit.
C Prions.
Seigneur Jésus, toi qui es venu dans le
monde
pour établir ton royaume de justice,
489

50.2 Page 492

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d’amour et de paix,
accorde-nous,
par l’intercession de la Vierge Marie, ta
Mère,
d’accueillir dans notre esprit ta parole de
vérité
pour être ton peuple saint.
Toi qui vis et règnes pour
les siècles des siècles.
T Amen.
LITURGIE DE LA PAROLE
Première lecture
Marie retenait toutes ces choses en les méditant
dans son cœur (Lc 2,15b-19)
Les bergers se disaient entre eux : « Allons
jusqu’à Bethléem pour voir ce qui est
arrivé, l’événement que le Seigneur nous
a fait connaître. » Ils se hâtèrent d’y aller,
et ils découvrirent Marie et Joseph, avec le
nouveau-né couché dans la mangeoire. Après
avoir vu, ils racontèrent ce qui leur avait été
annoncé au sujet de cet enfant. Et tous ceux
qui entendirent s’étonnaient de ce que leur
racontaient les bergers. Marie, cependant,
retenait tous ces événements et les méditait
dans son cœur.
490

50.3 Page 493

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Chant ou Psaume
Deuxième lecture
De l’Exhortation apostolique Evangelii
gaudium du Pape François
Sur la croix, quand le Christ souffrait dans sa
chair la dramatique rencontre entre le péché
du monde et la miséricorde divine, il a pu
voir à ses pieds la présence consolatrice de
sa Mère et de son ami. En ce moment crucial,
avant de proclamer que l’œuvre que le Père
lui a confiée est accomplie, Jésus dit à Marie :
« Femme, voici ton fils ». Puis il dit à l’ami bien-
aimé : « Voici ta mère » (Jn 19,26-27). Ces paroles
de Jésus au seuil de la mort n’expriment pas
d’abord une préoccupation compatissante
pour sa mère, elles sont plutôt une formule
de révélation qui manifeste le mystère d’une
mission salvifique spéciale. Jésus nous a laissé
sa mère comme notre mère. C’est seulement
après avoir fait cela que Jésus a pu sentir que
« tout était achevé » (Jn 19,28). Au pied de la
croix, en cette grande heure de la nouvelle
création, le Christ nous conduit à Marie. Il
nous conduit à elle, car il ne veut pas que
nous marchions sans une mère, et le peuple lit
en cette image maternelle tous les mystères
de l’Évangile. Il ne plaît pas au Seigneur
491

50.4 Page 494

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que l’icône de la femme manque à l’Église.
Elle, qui l’a engendré avec beaucoup de foi,
accompagne aussi « le reste de ses enfants,
ceux qui gardent les commandements de Dieu
et possèdent le témoignage de Jésus » (Ap
12,17). L’intime connexion entre Marie, l’Église
et chaque fidèle, qui, chacun à sa manière,
engendrent le Christ, a été exprimée de belle
manière par le bienheureux Isaac de l’Étoile
: « Dans les Saintes Écritures, divinement
inspirées, ce qu’on entend généralement de
l’Église, vierge et mère, s’entend en particulier
de la Vierge Marie […] On peut pareillement
dire que chaque âme fidèle est épouse du
Verbe de Dieu, mère du Christ, fille et sœur,
vierge et mère féconde […] Le Christ demeura
durant neuf mois dans le sein de Marie ; il
demeurera dans le tabernacle de la foi de
l’Église jusqu’à la fin des siècles ; et, dans la
connaissance et dans l’amour de l’âme fidèle,
pour les siècles des siècles ».
Marie est celle qui sait transformer une grotte
pour des animaux en maison de Jésus, avec de
pauvres langes et une montagne de tendresse.
Elle est la petite servante du Père qui tressaille
de joie dans la louange. Elle est l’amie toujours
attentive pour que le vin ne manque pas
dans notre vie. Elle est celle dont le cœur est
492

50.5 Page 495

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transpercé par la lance, qui comprend tous
les peines. Comme mère de tous, elle est signe
d’espérance pour les peuples qui souffrent
les douleurs de l’enfantement jusqu’à ce que
naisse la justice. Elle est la missionnaire qui se
fait proche de nous pour nous accompagner
dans la vie, ouvrant nos cœurs à la foi avec
affection maternelle. Comme une vraie mère,
elle marche avec nous, lutte avec nous, et
répand sans cesse la proximité de l’amour
de Dieu. Par les différentes invocations
mariales, liées généralement aux sanctuaires,
elle partage l’histoire de chaque peuple qui
a reçu l’Évangile, et fait désormais partie
de son identité historique. Beaucoup de
parents chrétiens demandent le Baptême
de leurs enfants dans un sanctuaire marial,
manifestant ainsi leur foi en l’action maternelle
de Marie qui engendre de nouveaux enfants
de Dieu. Dans les sanctuaires, on peut
percevoir comment Marie réunit autour
d’elle des enfants qui, avec bien des efforts,
marchent en pèlerins pour la voir et se laisser
contempler par elle. Là, ils trouvent la force de
Dieu pour supporter leurs souffrances et les
fatigues de la vie. Comme à saint Juan Diego,
Marie leur donne la caresse de sa consolation
maternelle et leur murmure : « Que ton cœur
493

50.6 Page 496

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ne se trouble pas […] Ne suis-je pas là, moi ta
Mère ? » (Nican Mopohua, 118-119).
(François, Evangelii gaudium, 285-286)
INVOCATIONS À LA VIERGE
CHANT FINAL
.9...e...j..o...u....r...:...L....a....R....e...i..n...e.....d...e.....t..o...u...t..e.....l..a....C....r..é...a....t..i.o....n...
CHANT
RITE INITIAL
C Au nom du Père...
Que la force de l’Esprit, qui nous
soutient dans le témoignage cohérent
de notre foi, par l’intercession de Marie,
la Vierge fidèle, soit avec vous.
T Et avec ton esprit.
C Prions.
Père éternel,
toi qui as placé dans la Vierge Marie
le trône royal de ta Sagesse,
illumine l’Église de la lumière du Verbe de Vie,
afin qu’elle marche dans la splendeur de la
vérité
jusqu’à la pleine connaissance de ton mystère
d’amour.
Par le Christ notre Seigneur.
T Amen.
494

50.7 Page 497

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LITURGIE DE LA PAROLE
Première lecture
Ton père et moi, angoissés, nous te cherchions
(Lc 2,41-51)
Chaque année, les parents de Jésus se
rendaient à Jérusalem pour la fête de la
Pâque. Quand il eut douze ans, ils montèrent
en pèlerinage suivant la coutume. À la fin
de la fête, comme ils s’en retournaient, le
jeune Jésus resta à Jérusalem à l’insu de ses
parents. Pensant qu’il était dans le convoi
des pèlerins, ils firent une journée de chemin
avant de le chercher parmi leurs parents
et connaissances. Ne le trouvant pas, ils
retournèrent à Jérusalem, en continuant à le
chercher. C’est au bout de trois jours qu’ils le
trouvèrent dans le Temple, assis au milieu des
docteurs de la Loi : il les écoutait et leur posait
des questions, et tous ceux qui l’entendaient
s’extasiaient sur son intelligence et sur ses
réponses. En le voyant, ses parents furent
frappés d’étonnement, et sa mère lui dit : « Mon
enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Vois
comme ton père et moi, nous avons souffert en
te cherchant ! » Il leur dit : « Comment se fait-il
que vous m’ayez cherché ? Ne saviez-vous pas
qu’il me faut être chez mon Père ? » Mais ils ne
495

50.8 Page 498

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comprirent pas ce qu’il leur disait. Il descendit
avec eux pour se rendre à Nazareth, et il leur
était soumis. Sa mère gardait dans son cœur
tous ces événements.
Chant ou Psaume
Deuxième lecture
De l’encyclique Laudati Si’ du Pape François
Marie, la Mère qui a pris soin de Jésus, prend
soin désormais de ce monde blessé, avec
affection et douleur maternelles. Comme,
le cœur transpercé, elle a pleuré la mort de
Jésus, maintenant elle compatit à la souffrance
des pauvres crucifiés et des créatures de ce
monde saccagées par le pouvoir humain.
Totalement transfigurée, elle vit avec Jésus, et
toutes les créatures chantent sa beauté. Elle
est la Femme « enveloppée de soleil, la lune
est sous ses pieds, et douze étoiles couronnent
sa tête » (Ap 12,1). Élevée au ciel, elle est Mère
et Reine de toute la création. Dans son corps
glorifié, avec le Christ ressuscité, une partie
de la création a atteint toute la plénitude de
sa propre beauté. Non seulement elle garde
dans son cœur toute la vie de Jésus qu’elle
conservait fidèlement (cf. Lc 2,51.51), mais elle
comprend aussi maintenant le sens de toutes
choses. C’est pourquoi, nous pouvons lui
496

50.9 Page 499

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demander de nous aider à regarder ce monde
avec des yeux plus avisés.
À côté d’elle, dans la Sainte Famille de
Nazareth, se détache la figure de saint Joseph.
Il a pris soin de Marie et de Jésus ; il les a
défendus par son travail et par sa généreuse
présence, et il les a libérés de la violence des
injustes en les conduisant en Égypte. Dans
l’Évangile, il apparaît comme un homme juste,
travailleur, fort. Mais de sa figure, émane aussi
une grande tendresse, qui n’est pas le propre
des faibles, mais le propre de ceux qui sont
vraiment forts, attentifs à la réalité pour aimer
et pour servir humblement. Voilà pourquoi il a
été déclaré protecteur de l’Église universelle.
Il peut aussi nous enseigner à protéger, il peut
nous motiver à travailler avec générosité et
tendresse pour prendre soin de ce monde que
Dieu nous a confié.
(Pape François, Laudato Si’, 241-242)
INVOCATIONS À LA VIERGE
CHANT FINAL
497

50.10 Page 500

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PRESENTAZIONE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
ABBREVIAZIONI. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
RINGRAZIAMENTI. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
PRIMA PARTE: PREGHIERE SALESIANE. . . . . . 10
1] APPUNTAMENTI QUOTIDIANI. . . . . . . . . . . . 12
• CONSEGNA DELLA GIORNATA AL RISVEGLIO. 15
• ANGELUS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
• REGINA COELI (TEMPO PASQUALE). . . . . . . . . 16
• MEDITAZIONE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
• LECTIO DIVINA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
• LETTURA SPIRITUALE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
• PRIMA DELLE AZIONI. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
• DOPO LE AZIONI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
• VISITA AL SANTISSIMO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
• PREGHIERE PER LE VOCAZIONI. . . . . . . . . . . . . 30
• PREGHIERA A DON BOSCO
(ALLA CONCLUSIONE DEI VESPRI) . . . . . . . . . . 30
• IL ROSARIO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
• Misteri gaudiosi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
• Misteri dolorosi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
• Misteri gloriosi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
• Misteri luminosi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
• CONCLUSIONE DELLA GIORNATA
PRIMA DEL RIPOSO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
2] APPUNTAMENTI MENSILI. . . . . . . . . . . . . . . . . 34
• TANTUM ERGO SACRAMENTUM. . . . . . . . . . . 37
• ACCLAMAZIONI DOPO
LA BENEDIZIONE EUCARISTICA . . . . . . . . . . . . 37
498

51 Pages 501-510

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• IL RITIRO MENSILE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
• SCRUTINIA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
• Pregare con il cuore di Don Bosco
(Scrutinium orationis). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
• Uno spirito fraterno (Scrutinium fraternitatis). . . 52
• Le beatitudini del povero (Scrutinium paupertatis). 58
• CELEBRAZIONE DELLA RICONCILIAZIONE
(DURANTE IL RITIRO MENSILE) . . . . . . . . . . . . . 64
• INCONTRO DEL CONSIGLIO DELLA CASA. . . 74
• MEMORIA MENSILE DI MARIA AUSILIATRICE. . 76
• BENEDIZIONE DI MARIA AUSILIATRICE. . . . . . 79
• PREGHIERA PER LE
VOCAZIONI – PRIMO GIOVEDÌ DEL MESE. . . 95
• PREGHIERA PER LA PERSEVERANZA
NELLA VOCAZIONE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
• SACRO CUORE – PRIMO VENERDÌ DEL MESE. 99
• PREGHIERA PER LE MISSIONI
– L’11 DEL MESE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
• DON BOSCO – ULTIMO GIORNO DEL MESE . 107
3] APPUNTAMENTI ANNUALI. . . . . . . . . . . . . . . 112
• CELEBRAZIONE DI APERTURA
DEGLI ESERCIZI. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
• CELEBRAZIONE DI CHIUSURA
DEGLI ESERCIZI. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
• ONOMASTICO O COMPLEANNO
DEI CONFRATELLI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
• Preghiera per un confratello
nel suo compleanno. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
• Preghiera per il proprio compleanno . . . . . . . . . 131
• Preghiera per un confratello
nel suo onomastico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
499

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4] OCCASIONI SPECIALI. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
• INSEDIAMENTO DEL DIRETTORE. . . . . . . . . . 137
• INSEDIAMENTO DELL’ISPETTORE. . . . . . . . . . 150
• LA VISITA ISPETTORIALE
E LA VISITA STRAORDINARIA. . . . . . . . . . . . . . 150
• PREGHIERE AI NOSTRI SANTI PATRONI. . . . . 159
• San Giuseppe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
• San Giovanni Bosco. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161
• San Francesco di Sales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
• Santa Maria Mazzarello. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163
• San Domenico Savio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164
• PREGHIERA PER IL
RICONOSCIMENTO DELLA SANTITÀ . . . . . . . 165
• MALATTIA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
• Visita a un ammalato. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
• Rito della comunione dei malati. . . . . . . . . . . . . 173
• Rito dell’unzione degli infermi. . . . . . . . . . . . . . . 176
• Il rito del Viatico. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
• Preghiere di affidamento dei moribondi. . . . . . . 190
• Preghiera dopo la morte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197
• MORTE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197
• Veglia per il defunto. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199
• La memoria quotidiana dei defunti . . . . . . . . . . 204
• Visita al cimiitero. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206
• Pregare insieme come comunità in lutto. . . . . . 208
SECONDA PARTE: L’ANNO LITURGICO. . . . . 216
5] IL TEMPO D’AVVENTO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 218
• TRIDUO IMMACOLATA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221
• BENEDIZIONE DELLA CORONA D’AVVENTO. 246
• In chiesa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246
• In refettorio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247
• NOVENA DI NATALE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249
500

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6] IL TEMPO DI NATALE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268
• PRECONIO DI NATALE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 271
• ULTIMO GIORNO DELL’ANNO CIVILE. . . . . . . 273
• PRIMO GIORNO DELL’ANNO CIVILE. . . . . . . . 277
• RINNOVO DELLE PROMESSE BATTESIMALI
(DOMENICA DEL BATTESIMO DEL SIGNORE). 279
7] IL TEMPO DI QUARESIMA. . . . . . . . . . . . . . . . 288
• MEDITAZIONE SULLA PASSIONE
SECONDO LUCA (VIA CRUCIS). . . . . . . . . . . . . 291
8] IL TEMPO DI PASQUA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 314
• VIA LUCIS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 317
• NOVENA DI PENTECOSTE. . . . . . . . . . . . . . . . . 336
• Primo giorno: Lo Spirito Creatore. . . . . . . . . . . . 337
• Secondo giorno: Lo Spirito di Cristo. . . . . . . . . . 339
• Terzo giorno: Lo Spirito di figli. . . . . . . . . . . . . . . 341
• Quarto giorno: Lo Spirito di risurrezione. . . . . . 343
• Quinto giorno: Lo Spirito di verità. . . . . . . . . . . . 346
• Sesto giorno: Lo Spirito di testimonianza. . . . . . 348
• Settimo giorno: Lo Spirito di santità. . . . . . . . . . 351
• Ottavo giorno: Lo Spirito della Chiesa. . . . . . . . 353
• Nono giorno: Lo Spirito di unità . . . . . . . . . . . . . 357
• PREPARAZIONE ALLA SOLENNITÀ
DI PENTECOSTE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 359
• Primo giorno. I doni dello Spirito: La Sapienza . 362
• Secondo giorno. I doni dello Spirito: La Fortezza. 365
• Terzo giorno. I doni dello Spirito: L’intelletto . . . . . 368
• Quarto giorno. I doni dello Spirito: La Scienza . . . 372
• Quinto giorno. I doni dello Spirito: Il Consiglio . . . 377
• Sesto giorno. I doni dello Spirito: La Pietà. . . . . . . 381
• Settimo giorno. I doni dello Spirito: Il timor di Dio. 385
• Ottavo giorno. I doni dello Spirito: La Pace. . . . . . . 390
• Nono giorno. I doni dello Spirito: La Gioia. . . . . . . . 395
501

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9] IL TEMPO ORDINARIO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 402
• NOVENA DON BOSCO IN
PREPARAZIONE ALLA FESTA. . . . . . . . . . . . . . . 405
• Primo giorno (22 gennaio). . . . . . . . . . . . . . . . . . 405
• Secondo giorno (23 gennaio). . . . . . . . . . . . . . . . . . 406
• Terzo giorno (24 gennaio) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 407
• Quarto giorno (25 gennaio). . . . . . . . . . . . . . . . . . . 407
• Quinto giorno (26 gennaio). . . . . . . . . . . . . . . . . . . 408
• Sesto giorno (27 gennaio). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 409
• Settimo giorno (28 gennaio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 410
• Ottavo giorno (29 gennaio) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 411
• Nono giorno (30 gennaio). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 412
• GIORNATA DELLA VITA CONSACRATA. . . . . . 413
• DISPONIBILITÀ PER LA MISSIONE
(GIORNATA MISSIONARIA SALESIANA). . . . . 419
• NOVENA A MARIA AUSILIATRICE . . . . . . . . . . 426
• 1° giorno: Maria SS. Madre e
Ausiliatrice della Chiesa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 426
• 2 ° giorno: La Vergine Ausiliatrice guida
e aiuto degli apostoli della gioventù. . . . . . . . . . . . 435
• 3° giorno: Maria Ausiliatrice e la
Congregazione Salesiana. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 445
• 4° giorno: Maria Madre di misericordia. . . . . . . . . 454
• 5° giorno: Maria, stella della speranza. . . . . . . . . . 461
• 6° giorno: «Mater Verbi et Mater laetitiae». . . . . . 467
• 7° giorno: L’Eucaristia e la Vergine Maria. . . . . . . . 471
• 8° giorno: Maria, il dono di Gesù al suo popolo . . . 476
• 9° giorno: La Regina di tutto il creato . . . . . . . . . . . 480
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51.5 Page 505

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Indice alfabetico
delle preghiere
• ACCLAMAZIONI DOPO
LA BENEDIZIONE EUCARISTICA. . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
• ANGELUS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
• BENEDIZIONE DELLA CORONA D’AVVENTO. . . . . 246
• BENEDIZIONE DI MARIA AUSILIATRICE. . . . . . . . . . . 79
• CELEBRAZIONE DELLA RICONCILIAZIONE
(DURANTE IL RITIRO MENSILE). . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
• CELEBRAZIONE DI APERTURA
DEGLI ESERCIZI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
• CELEBRAZIONE DI CHIUSURA
DEGLI ESERCIZI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
• CONCLUSIONE DELLA GIORNATA
PRIMA DEL RIPOSO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
• CONSEGNA DELLA GIORNATA AL RISVEGLIO. . . . . . 15
• DISPONIBILITÀ PER LA MISSIONE
(GIORNATA MISSIONARIA SALESIANA). . . . . . . . . . . 419
• DON BOSCO – ULTIMO GIORNO DEL MESE. . . . . . 107
• DOPO LE AZIONI. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
• GIORNATA DELLA VITA CONSACRATA . . . . . . . . . . . 413
• IL RITIRO MENSILE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .38
• IL ROSARIO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
• INCONTRO DEL CONSIGLIO DELLA CASA. . . . . . . . . 74
• INSEDIAMENTO DEL DIRETTORE. . . . . . . . . . . . . . . . 137
504

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• INSEDIAMENTO DELL’ISPETTORE . . . . . . . . . . . . . . . 150
• LA VISITA ISPETTORIALE
E LA VISITA STRAORDINARIA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
• LECTIO DIVINA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
• LETTURA SPIRITUALE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
• MALATTIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
• MEDITAZIONE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
• MEDITAZIONE SULLA PASSIONE
SECONDO LUCA (VIA CRUCIS). . . . . . . . . . . . . . . . . . . 291
• MEMORIA MENSILE DI MARIA AUSILIATRICE. . . . . . 76
• MORTE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197
• NOVENA A MARIA AUSILIATRICE. . . . . . . . . . . . . . . . 426
• NOVENA DI NATALE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249
• NOVENA DI PENTECOSTE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 336
• NOVENA DON BOSCO IN
PREPARAZIONE ALLA FESTA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 405
• ONOMASTICO O COMPLEANNO
DEI CONFRATELLI. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
• PRECONIO DI NATALE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 271
• PREGHIERA A DON BOSCO
(ALLA CONCLUSIONE DEI VESPRI). . . . . . . . . . . . . . . . 30
• PREGHIERA PER IL
RICONOSCIMENTO DELLA SANTITÀ. . . . . . . . . . . . . 165
• PREGHIERA PER LA PERSEVERANZA
NELLA VOCAZIONE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
• PREGHIERA PER LE
VOCAZIONI – PRIMO GIOVEDÌ DEL MESE. . . . . . . . . 95
• PREGHIERA PER LE MISSIONI
– L’11 DEL MESE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
• PREGHIERE AI NOSTRI SANTI PATRONI. . . . . . . . . . 159
• PREGHIERE PER LE VOCAZIONI . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
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• PREPARAZIONE ALLA SOLENNITÀ
DI PENTECOSTE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 359
• PRIMA DELLE AZIONI. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
• PRIMO GIORNO DELL’ANNO CIVILE . . . . . . . . . . . . . 277
• REGINA COELI (TEMPO PASQUALE). . . . . . . . . . . . . . . 16
• RINNOVO DELLE PROMESSE BATTESIMALI
(DOMENICA DEL BATTESIMO DEL SIGNORE). . . . . 279
• SACRO CUORE – PRIMO VENERDÌ DEL MESE . . . . . 99
• SCRUTINIA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
• TANTUM ERGO SACRAMENTUM. . . . . . . . . . . . . . . . . 37
• TRIDUO IMMACOLATA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221
• ULTIMO GIORNO DELL’ANNO CIVILE. . . . . . . . . . . . 273
• VIA LUCIS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 317
• VISITA AL SANTISSIMO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
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