Pages 54-172 Liturgiceskij god


Pages 54-172 Liturgiceskij god



1 Pages 1-10

▲back to top


1.1 Page 1

▲back to top


2. ВОСХВАЛИМ ГОСПОДА
В ЛИТУРГИЧЕСКОМ ГОДУ
2.1. ВВЕДЕНИЕ
Значение литургического года
Литургический год это постоянное воспоминание о тайне спасе
ния Христова, проходящее как единый цикл воспоминаний. “Сам
Христос живет в Своей Церкви и продолжает путь бесконечного
милосердия, который Он начал в этой смертной жизни (Посредник
Божий, Mediator Dei).
Таким образом посредством своих постоянных разнообразных
праздников, литургический год становится великим орудием ду
ховного формирования верующих. Это формирование проводит
ся “посредством благочестивых духовных и телесных упражне
ний, путем обучения, молитвы, поступков покаяния и милосер
дия” (SC 105).
Литургическая жизнь в салезианской общине.
Каждодневная жизнь становится действием благодати, выражаю
щемся в таинствах, и подчиняется ритму литургического времени.
Каждая община с верой совершает память Божественных тайн,
переживая литургический год, как время спасения в надежде (См.
Уст. 89). Салезианский выбор святости сегодня выражается в
том, что литургическую жизнь последовательно переживают в ми
лосердии.
54

1.2 Page 2

▲back to top


2.2. ВРЕМЯ АДВЕНТА
2.2.1. ГОТОВИМ ПРИШЕСТВИЕ ГОСПОДА
“Время благодати” в ожидании пришествия Господня
Время Адвента это время особенно интенсивной духовной жиз
ни, когда ритм ее возрастает в ожидании пришествия Господня.
Это ожидание ежегодного празднования Рождества Христова, вос
поминание о первом пришествии воплотившегося Сына Божия;
но это также и ожидание Его второго пришествия в конце времен.
Время адвента становится удобным случаем радостного обраще
ния к вести, связанной с двойным пришествием Спасителя, напо
минанием о необходимости лично и всей общиной стараться пол
ностью осуществить эту весть в Церкви и в мире. Поэтому обыч
ную литургическую жизнь можно обогатить особыми службами,
которые бы подчеркивали то, что празднует Церковь.
Адвент для салезианца
По примеру Девы Марии, Которая переживала Тайну Воплоще
ния в благодати и сокровенно, салезианец вновь открывает, очи
щает и углубляет свое внимание к знакам Божьим и безотлага
тельным потребностям настоящего времени, в тишине вынашива
ет тайну обетования Спасителя и поощряет молодежь желать Бога
в своей жизни.
В Таинстве Воплощения салезианец черпает силу и мужество жить
“воплощенным” в молодежном мире по примеру Девы Марии, по
скольку Она тотчас пустилась в путь к дому Елизаветы, и скромно
приняла таинственное воплощение замысла Божьего.
Как праздновать
Салезианская община может углубить духовность людей, с кото
рым она сотрудничает, посредством молитвенных бдений и Рож
дественской новенны; они должны помочь переосмыслить в рели
гиозном духе событие рождения Спасителя.
Укажем некоторые службы в помощь Божественной Литургии и
Евхаристии; они должны стать опорой любой инициативы.
Во время Адвента, как и во время Великого поста, весьма уместны
моменты лично и общинно испытание совести и молитвы.
55

1.3 Page 3

▲back to top


2.2.2. БДЕНИЯ ВО ВРЕМЯ АДВЕНТА
Начальная служба дает возможность провести соответствующую
литургическую катехизацию; это удачный момент для молитвы,
на которую собирается община. Молитва и размышление направ
лены на ожидание Эммануила.
Мы включили две схемы, в которых имеется введение, момент
размышления на различные темы с пением или чтением псалмов,
чтением Слова Божьего, несколькими молитвенными прошения
ми и заключение.
Первая схема: ГОСПОДЬ БЕЗУСЛОВНО ИДЕТ
ПУТЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ
С Во имя Отца...
В Аминь
С Собравшись во имя Христа,
отпразднуем ожидание Господа.
Благодать Всемогущего Бога
да будет со всеми вами.
В И со духом твоим.
С Ночью ожидаем Господа,
освободившись от всего ненужного,
к чему мы привыкли,
чтобы вновь идти навстречу Ему.
Он придет к нам
и подтвердит Свое обетование и избрание.
Будем бодрстовать
и молить о Его присутствии во всех,
кого Господь Всемогущий поставил на нашем пути,
чтобы мы могли вместе праздновать
день благодати и святости.
Следующие тексты это тематические ядра молитвы и размыш
ления. Учитывая схему, предлагается выбрать указанные момен
ты; молитвы, которые могут читать двое чтецов, и пение, напр.
Приди, Господи Иисусе, либо хорами по очереди, либо солист и
затем все.
56

1.4 Page 4

▲back to top


Первая тема: ГОСПОДЬ ОБЯЗАТЕЛЬНО ПРИДЕТ
Вед Неудобство блуждания во тьме
и трагедия страданий не должны заставить нас пасть
духом; молчание Бога становится гласом в пророках, в
законе и в обетовании: Господь непременно придет и
принесет с Собою награду.
Чт Авв. 2, 1 4: Жди его, непременно сбудется, не отменится.
Размышление в молчании.
МОЛИТВА ХОРОМ
Непременно придешь Ты, Боже,
как непременно занимается заря,
как приходит весна
и расцветает жизнь человеческая.
Да не мучает наше сердце сомнение,
да не остановят идолы
желание искать Тебя.
Ты Бог терпеливый,
Ты ведешь стопы наши ко спасению.
Истинно пришествие Твое,
как истинны наши страдания,
наши поиски и тревоги,
наш бег в поисках цели.
Со светильниками в руках, празднично одетые,
ожидаем возвращения Твоего.
Твое обетование навеки,
приди же и не медли.
Вторая тема: ГОСПОДЬ ИДЕТ НАВСТРЕЧУ ЛЮДЯМ
Вед Обетование стало присутствием
И Бог поставил Свою кущу среди нас.
Чт Он явился на земле и пребывал с нами.
Размышление в молчании.
57

1.5 Page 5

▲back to top


МОЛИТВА ХОРОМ
Господи, в долгих блужданиях человека
Ты являешься
как единственная путеводная звезда в жизни,
как то непредвиденное,
что заставляет изменить направление.
Ты нарушаешь планы богача,
уже наполнившего свои хранилища зерном;
Ты приходишь, чтобы разделить судьбу Лазаря,
питавшегося крошками, падавшими со стола богача.
Ты приходишь, чтобы увидеть Закхея на смоковнице,
и сказать ему, что хочешь ужинать у него,
Ты приходишь к уединенному колодцу,
чтобы утолить жажду женщины водою вечной жизни.
Ты приходишь к Павлу на пути в Дамаск,
чтобы сделать его апостолом народов;
Ты приходишь к Симону Ионину,
чтобы он стал камнем, ловцом человеков и пастырем.
Третья тема: ГОСПОДЬ ПРИХОДИТ КО ВСЕМ
Вед Царство Божие без границ,
и границы мира Его за горизонте.
Сын Божий есть обетование спасения
для каждого человека доброй воли.
Чт Рим 8, 28 32: Отец послал Его ради всех нас.
Размышление в молчании.
МОЛИТВА ХОРОМ
Господи, Ты не отвергаешь того, что сотворил:
Ты смотришь в лицо каждому человеку,
приветствуешь всех встреченных
и стучишь в каждую дверь.
Ты приходишь к тем, кто ждет Тебя,
Ты – и в тех, кто Тебя не ждет,
58

1.6 Page 6

▲back to top


Ради того, кто полон надежды, и того,
чье сердце разбито и унижено.
Ты приходишь ради того,
чья жизнь стала даром для других,
и ради того, кто погубил ее гордостью,
Ты приходишь ради хлопотливой Марфы
и ради Марии, внимательно слушающей Тебя.
Ты приходишь во всякое время,
Ты приходишь ради каждого человека,
Ты приходишь всегда.
Четвертая тема: ГОСПОДЬ ПРИХОДИТ ВНЕЗАПНО
Вед Господь приходит как вор,
чтобы похитить сокровища, собранные на земле;
Он приходит как ангел победы,
чтобы увенчать труды покинутого праведника.
Чт Лк 12, 35 40: В который час не думаете,
приидет Сын Человеческий.
Размышление в молчании.
МОЛИТВА ХОРОМ
Ты не указываешь времени прихода Твоего,
не считаешь наши годы.
Ты есть постоянное и неожиданное присутствие,
Ты – судия спасения для тех, кто возлюбил.
Ты приходишь в глубокой ночи, нарушая покой сна;
Ты приходишь посреди дня, прерывая напряженный труд.
Ты приходишь вечером жизни,
когда руки сморщились и устали,
Ты приходишь утром в чистое, невинное сердце.
Ты приходишь, когда глаза опьяняет свет,
и радость раздвигает горизонты;
Ты приходишь, когда нас окутывают сумерки,
и сердце полно печали.
59

1.7 Page 7

▲back to top


Пятая тема: ОН ПРИХОДИТ В ЗНАКАХ МАЛЫХ ДЕЛ
Вед Не станем искать великого,
мечтать о завоеваниях и власти.
Господь не в шуме,
производимом тем, кто владычествует;
Он обращает взгляд Свой на смиренного и бедного.
Господь питает нас хлебом жизни вечной.
Чт Мф 26, 26 27: Хлеб и вино.
Размышление в молчании.
МОЛИТВА ХОРОМ
Тебе угоднее то, что не видно,
Ты не выбираешь плод гордости человеческой,
но то, что сделано с любовью к Творцу.
Ты приходишь, как хлеб,
ппредназначенный для бедной трапезы:
его преломляют братья, и он дает жизнь вечную.
Ты приходишь, как щедрое вино,
налитое в единую чашу:
Оно скрепляет союз и рождает праздничную радость.
Ты приходишь как свет, освещающий каждое сердце,
как простое слово, полное благодати и истины.
Шестая тема: ОН ПРИХОДИТ В ОБРАЗЕ ЧЕЛОВЕКА
Вед Сын Человеческий находит Свой образ
в каждом путнике во времени.
Мы – лик Иисуса из Назарета,
мы Его шаги, мы можем идти ко всякому,
кто жаждет справедливости и свободы.
Чт Мф 25,40: Вы сделали это Мне.
Личная молитва в тишине.
МОЛИТВА ХОРОМ
Ты приходишь в историю каждого дня,
приходишь, как внимательный друг.
60

1.8 Page 8

▲back to top


Ты не триумфальный идол:
ибо Твой лик, – это лицо каждого человека.
Ты приходишь, как путник,
ободряющий усталое и разочарованное сердце.
Ты приходишь, как друг, и открываешь вечером
в Эммаусе вечное чередование Твоих дней.
Ты приходишь, как человек Божий,
молящийся в ночи;
Ты приходишь, как человек, в наш мир
и любишь искреннюю радость праздника.
Личная молитва в тишине.
П Молим Тебя, Господи:
сделай нас знаками Твоего ожидания,
пророками Твоего пришествия и святыми,
дабы стать Твоим присутствием в этом мире.
Да разрешится наша мольба в эту ночь;
мы молим Тебя не только о нас самих,
но обо всей Церкви;
да будет она светом, рассеивающим тьму.
Мы молим Тебя о подростках, которых Ты нам поручил:
да умеют возрастать в надежде.
Молим Тебя обо всей салезианской семье:
да станет она избранным “остатком”,
который мог бы приютить Бога.
Призовем милосердие Господне и попросим,
чтобы Он пребывал с нами.
В Приди, Господи Иисусе.
Вед — Когда мы во грехе;
— Когда душу нашу отягощает сомнение;
— Когда мы заблуждаемся;
— Когда наша жизнь течет в равнодушии;
— Когда дни нашего посвящения однообразны;
— Когда мы называем все наши привычки хорошими;
— Когда мы забываем о наших братьях;
— Когда мы теряем смысл произносимых нами слов;
61

1.9 Page 9

▲back to top


— Когда мы не возвещаем о Тебе нашей жизнью;
— Когда мы не умеем более ожидать Тебя;
— Когда мы не слушаем Тебя в молитве;
— Когда забываем, что должны приготовить пути Тебе;
— Когда мы не наделяем любовь ликом прощения:
П Господи, прими молитвы наши.
Даруй нам желание бодрствовать ночью
и всегда молиться,
дабы каждый поступок нашей жизни
был исполнен Твоей любви.
Ты Бог...
В Аминь.
ТОРЖЕСТВЕННОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ (из формул Адвента)
Вторая схема: ВОСКРЕСНОЕ БДЕНИЕ
ВО ВРЕМЯ АДВЕНТА
Чтобы углубить подготовку к Рождеству, после первой воскрес
ной Вечерни во время Адвента рекомендуется служить литургию
бдения, в соответствии с принципами, предложенными в Литур
гии часов.
Это важный момент духовной жизни, подготавливающий общину
ко “Дню Господнему”, дабы то, что возвещается, – созерцалось, и о
том, что говорится, – размышляли и молились хором. Молясь
ночью, мы в бодрствовании ожидаем пришествия Господа к нам.
П Господи, отверзи уста мои.
В И да возвестят они хвалу Твою.
Ант. (как следование)
ПСАЛОМ: Да восхвалят Тебя народы все (Пс 66).
ПСАЛМЫ И ЧТЕНИЯ С ОТВЕТАМИ (как обычное последова
ние)
ТРИ ПЕСНИ (как в приложении к Литургии часов)
62

1.10 Page 10

▲back to top


ЧТЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ
Краткое размышление
БЛАГОДАРСТВЕННЫЙ ГИМН (Te Deum)
МОЛИТВА (Как по обычному последованию; возможны альтер
нативные молитвы, предлагаемые Римским Миссалом)
ТОРЖЕСТВЕННОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ
Дк Склонитесь голова для благословения
П Бог, дающий вам благодать
63

2 Pages 11-20

▲back to top


2.1 Page 11

▲back to top


праздновать первое пришествие Своего Сына,
и ожидать Его явления во славе,
да освятит вас светом Своего пришествия.
В Аминь.
П В пути этой жизни, да укрепит вас Бог в вере,
да дарует вам радость в надежде и усердие в любви.
В Аминь.
П Вы, кто возрадуется пришествию нашего Искупителя,
Да радуетесь вечной радостью,
когда Он придет во славе.
В Аминь.
По такой же схеме можно совершать бдения других воскресений.
2.2.3. ВЕНЕЦ АДВЕНТА
(или другой подобный обряд)
Эта или иные подобные инициативы могут подчеркнуть в общине
настроение Адвента. Их можно проводить в церкви, в трапезной
или в зале общины во время или после первой воскресной Вечерни
Адвента.
Допустимы изменения в соответствии с местными традициями
Схема обряда в трапезной
Традиционная песнь адвента или привезенная песнь
Во время пения зажигаются свечи, количество которых соответ
ствует данному воскресенью.
I воскресенье: свеча пророков.
Адвепт наступает радость близка;
Вот светит первая свеча.
64

2.2 Page 12

▲back to top


Пророк возвещает людям в миру:
Путь приготовьте Господу,
Радуйтесь, люди, воспойте все
Богу честь на земле!
II воскресенье: Вифлеемская свеча.
Адвент наступает радость близка;
Вот светит вторая свеча.
Прощайте друг друга это любовь:
Так завещал Господь Саваоф. Припев:
III воскресенье: свеча пастухов.
Адвент наступает радость близка;
Вот третья светит нам свеча,
Исполнилось все святой добротой,
Чтоб обновился лик земной. Припев:
IV воскресенье: свеча ангелов.
Адвент наступает радость близка;
Светит четвертая свеча,
Придет, не замедлит Сам Господь Бог,
О, человек, прими Его. Припев:
КРАТКОЕ ЧТЕНИЕ (ИЗ ВОСКРЕСНОЙ ЛИТУРГИИ)
МОЛИТВА БЛАГОСЛОВЕНИЯ
Д Просвети наши пути, Господи, и спасемся.
Благослови этот свет, освещающий нашу тьму
И направляющий наши стопы,
дабы созерцать лик Твой.
Тебя ожидают народы,
Ты разделяешь судьбы человечества,
Ты есть Эммануил,
Который живет и царствует во веки веков.
В Аминь.
Д Приди, Господи Иисусе.
В Приди к нам вскоре.
65

2.3 Page 13

▲back to top


2.2.4. РОЖДЕСТВЕНСКАЯ НОВЕННА
По старой традиции, за девять дней до Рождества христианская
община, уподобляясь Деве Марии, собирается в радостном ожи
дании. Вскоре должны прийти дни обетования. На горизонте за
нимается день чуда. Как община верующих, ставших гласом про
роческого ликования, мы в праздничных одеждах собираемся в
молитве, дабы бодрствовать со светильниками. Господь близок.
Будем готовы принять Его с простотой пастухов и мудростью
волхвов.
Чтобы выразить изумление и радость перед великими делами Все
могущего, антифоны “О” к Magnificat (Песни Богородицы) на каж
дый день предлагают каждому верующему причину ликования:
• Жениху Сиона, идущему ко дню свадьбы;
• Премудрости, пребывавшей от начала мира,
и присутствующей в ходе истории;
• Вождю, вводящему в истинную землю обетованную;
• Семени, возникающему в доме Давидовом
и начинающему новую эпоху;
• Ключу, отворящему человеку врата свободы
и раскрывающему смысл всего сущего;
• Звезде, вставшей на востоке,
и отмечающей начало дня света;
• Царю, являющемуся каменем, на котором строится
вся человеческая жизнь и история;
• Эммануилу, Богу с нами,
побеждающему богооставленность ;
• Господу Иисусу, истинному Человеку и истинному Богу,
свету, освещающему каждого человека.
Предлагается схема, которая относится скорее к новенне вместе
со службой вечерни.
Схема служения (со службой вечерье)
НАЧАЛЬНЫЙ ГИМН: пение пророчеств
66

2.4 Page 14

▲back to top


ГИМН АДВЕНТА
ПСАЛМЫ И ПЕСНЬ (из псалтыря)
ЧТЕНИЕ БИБЛИИ
ПРОПОВЕДЬ СВЯЩЕННИКА
ОТВЕТНАЯ ПЕСНЬ (или полипсалом, или краткий ответ)
“О АНТИФОН" И ПЕСНЬ БОГОРОДИЦЫ
ПРОШЕНИЯ
ОТЧЕ НАШ
2.2.5. ПОСЛЕДНИЙ ДЕНЬ КАЛЕНДАРНОГО ГОДА
В завершение каждого календарного года мы проводим проверку.
Для каждого отдельно и для всей общины это – момент испыта
ния совести и пересмотра жизни.
Чувства покаяния и, прежде всего, хвалы и благодарности отлича
ют общинные молитвы в конце года: нужно все отдать в руки
Господа смиренно и с благодарностью.
Предлагаются две схемы.
Первая схема
ПРЕДНАЧИНАТЕЛЬНАЯ ПЕСНЬ
ПРИВЕТСТВИЕ СВЯЩЕННИКА
Первый момент: ПОКАЯННЫЙ
С Собравшись перед Господом
в последний день календарного года,
попросим у Него прощения от имени общины
и от себя лично за то время,
которым мы распорядились не по Его воле.
67

2.5 Page 15

▲back to top


НАЧАЛЬНАЯ МОЛИТВА
С Милосердный и всепрощающий Боже,
помоги нам понять наши грехи,
помоги нам увидеть в обстоятельствах жизни
замысел освобождения,
который Ты предназначил каждому из нас,
и поддержи наше желание покаяния.
Молим Тебя, Подателя жизни, простить нам все,
что за этот год затемнило наш путь
к полноте жизни в Иисусе Христе, Господе нашем.
В Аминь.
ЧТЕНИЕ СЛОВА БОЖЬЕГО (с покаянной интенцией)
АКТ ПОКАЯНИЯ (по возможности неподготовленные краткие
молитвы с пением покаяния либо молитвы, взятые из Римского
миссала).
С Пусть наши воззвания о прощении прозвучат,
как покаянная молитва
и как признание Отчего милосердия.
ПОКАЯННЫЙ ПСАЛОМ или другая песнь
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ МОЛИТВА
С Господи, прими наше сокрушенное сердце,
очисти мир, в котором мы живем,
развей тьму ненависти, насилия
и равнодушия светом Твоего присутствия
и соделай нас избранными орудиями Твоей благодати,
ибо Ты живешь и царствуешь во веки веков.
В Аминь.
Второй момент: ХВАЛА И БЛАГОДАРЕНИЕ
С Возблагодарим Господа за дары,
которые Он щедро ниспослал нам в этом году,
воздадим Ему благодарность за Его приход к нам
68

2.6 Page 16

▲back to top


и за дар святого призвания следовать за Ним
в смирении духа, чистоте сердца
и бедности жизни.
ВСТУПИТЕЛЬНАЯ МОЛИТВА
С Господи, мы благодарим Тебя,
Подателя жизни и Творца чудес.
Прими нашу искреннюю благодарность
и усилия всех людей доброй воли во имя мира.
Ради Христа, Господа нашего.
В Аминь.
ЧТЕНИЕ СЛОВА БОЖЬЕГО (благодарственное)
КРАТКИЕ БЛАГОДАРСТВЕННЫЕ МОЛИТВЫ
С Соединим наши голоса в гимне благодарения
за великие дела, сотворенные Господом,
и единогласно воззовем:
ПЕНИЕ TE DEUM (Тебя, Бога, хвалим)
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ МОЛИТВА
П Господи, благослови народ Твой,
приведи все человечество унаследовать Царство Твое,
принеси мир в сердца и собери
в сокровищницу небесную все хорошее,
что мы совершили за этот год,
проведенный во Христе Иисусе, Господе нашем.
В Аминь.
ТОРЖЕСТВЕННОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ
П Боже Отче, Господи времени и истории,
прими труды и дела милосердия,
которые мы приносим Тебе по окончании этого года.
В Аминь.
П Христе, Эммануил, пришедший к нам,
69

2.7 Page 17

▲back to top


соделай нас Твоим присутствием в нынешием дне,
который мы переживаем,
дабы время шло под знаком Твоего спасения.
В Аминь.
П Дух благодати, вливающий
в каждое сердце божественную силу, искупи вину греха
и отметь время нашей жизни Твоей печатью.
В Аминь.
П И да снизойдет на вас благословение Божие,
Отца, и Сына, и Святого Духа,
и с вами останется навсегда.
В Аминь.
П Восхвалим Господа с радостью и пойдем в мире.
В Возблагодарим Бога нашего.
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ПЕСНЬ
Вторая схема
Литургия вечерни с поклонением Святым Дарам и пением Te Deum
(Тебя, Бога, хвалим).
ПРЕДНАЧИНАТЕЛЬНАЯ ПЕСНЬ
ПОКЛОНЕНИЕ В ТИШИНЕ
ПРЕДНАЧИНАНИЕ
Ант. Прославьте Господа во всякое время, ибо велика милость Его.
ГИМН
АНТИФОНЫ, ПСАЛМЫ и ПЕСНЬ, ЧТЕНИЕ (как в литургии
дня: можно выбрать чтение, подходящее для темы благодарения)
Проповедь (весьма уместно, чтобы директор общины подвел ду
ховные итоги прошедшего года и провел беседа о планах на буду
щее).
70

2.8 Page 18

▲back to top


ОТВЕТ ИЛИ ОТВЕТНАЯ ПЕСНЬ
ПРОШЕНИЯ (из литургии или неподготовленные)
ОТЧЕ НАШ
ПЕНИЕ ГИМНА "TE DEUM"
П Возблагодарим Отца, и Сына, и Святого Духа,
В Будем петь и превозносить Его вовеки.
П Благословен Ты, Господи, в тверди небесной,
В И прехвальный и превозносимый вовеки.
П Благословен Ты, Господи, Боже вселенной.
В Будем превозносить Господа вовеки.
П Господи, услышь молитву мою.
В Да вознесется моя мольба к Тебе.
П Господь да будет с вами.
В И со духом твоим.
П Помолимся.
Всемогущий, вечный Боже, изливающий Твою
благодать на все творение
и отмечающий время Своей спасительной любовью,
прости прегрешения наши и прими эту песнь славы.
Мы благодарим Тебя, Господи,
за дар жизни и за благодеяния,
которыми Ты осыпал нас в этом году.
Не забудь нас, рабов Твоих,
и всегда благослови труд наш.
Ради Христа, Господа нашего,
Который живет и царствует во веки веков.
В Аминь.
TANTUM ERGO (Эту тайну Пресвятую)
МОЛИТВА И БЛАГОСЛОВЕНИЕ
КРАТКИЕ ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ МОЛИТВЫ
ПЕСНЬ
71

2.9 Page 19

▲back to top


2.2.6. ПЕРВЫЙ ДЕНЬ КАЛЕНДАРНОГО ГОДА
На этот день уже существует много указаний, поскольку праздну
ется торжество Пресвятой Девы Марии, Матери Божьей, и все
мирный день мира. В соответствии с темой ежегодного послания
Папы, в этот день или в первые дни нового года следует каким
либо особым образом совершить богослужение о мире.
Община должна найти подходящий момент, чтобы вместе со всей
Салезианской семьей принять послание девиза Генерального на
стоятеля на новый год.
Первая схема (вечерня благословение)
Желательно спеть Veni Creator (Гимн Святому Духу), испраши
вая дары Святого Духа на новый год. Предлагается на выбор текст
совместной молитвы священника и хора:
С Боже,
Ты велик в любви и обилен благодатью:
благослови нашу общину, собранную во имя Твое.
В дыхании вечности время знаменует чудо
Твоей благости и спасительной силы.
1 й хор: С отцовской любовью Ты установил ход жизни
и сотворил нас по образу Твоему,
дабы возвести нас всех к Твоему достоинству.
2 й хор: С милосердной любовью Ты не оставил нас
во тьме греха, и послал в мир свет благодати Твоей:
Иисуса Христа, Господа нашего.
С Отче, да благословишь Ты этот новый год,
дарованный нам Твоей премудрой волей.
В Мы жертвуем Тебе это новое время жизни,
которое Твое милосердие дарует очам нашим.
Мы жертвуем Тебе нашу преданность молодежи
по примеру Дона Боско.
Мы жертвуем Тебе повседневные
трудности и заботы.
72

2.10 Page 20

▲back to top


С Христе, Бог с нами,
благослови нас в сегодняшний день
Твоей истории спасения.
В Соделай нас знаками Твоей любви.
Укрепи нашу веру, обнови нас в Твоем Духе истины.
Поддержи ежедневный труд,
даруй нам сердце кроткое,
которое могло бы даровать любви лик прощения.
С Благослови, Дух Божий,
нас всех, начинающих эту новую страницу жизни.
В Прими нашу жажду святости и прости неверность,
которая омрачает течение этих дней.
Прими наши старания служить
с пастырской любовью,
и помоги нам преодолеть то,
что делает нас служителями идолов этого мира,
воодушеви наш ум, дабы направить к Тебе моло
дежь, которую Ты поручил нам,
и дай силы превозмочь человеческую неспособность
быть выражением Божьим.
С Мы посвящаем этот год имени Твоему,
ибо оно свято во веки веков.
Заступничество Девы Марии,
Матери Церкви и Царицы мира,
да будет залогом благодати для всего человечества.
Как Дон Боско, мы хотим прожить
самоотверженно и дружно те дни,
что отделяют нас от вечного пира небесного.
Мы сеем среди молодежи
будущее надежды и освобождения,
уважая каждую личность,
ради более справедливого общества
и более святой жизни.
В Да будет для всех этот год годом благодати
и спокойствия в Господе. Аминь.
73

3 Pages 21-30

▲back to top


3.1 Page 21

▲back to top


День молитвы за мир
Проблема мира – одна из самых серьезных и тревожных проблем
нашего времени. Мир – это не только политическая проблема; он
должен родиться в сознании каждого человека.
Как воспитатели, мы должны чувствовать ответственность, фор
мируя людей – истинных “строителей мира” в евангельском духе.
Предлагается схема общинной молитвы за мир; к ней можно доба
вить некоторые важные молитвы.
Молитва за мир
МИР – ЭТО ДАР БОЖИЙ ВО ХРИСТЕ,
КОТОРЫЙ СТАНОВИТСЯ ОБЯЗАННОСТЬЮ ЧЕЛОВЕКА
ПРЕДНАЧИНАТЕЛЬНАЯ ПЕСНЬ
ПРИВЕТСТВИЕ СВЯЩЕННИКА
С Благодать и мир Бога Отца
и Господа нашего Иисуса Христа
да будет со всеми вами.
В И со духом твоим.
С Помолимся.
Господи,
даруй нам быть людьми мира,
примирения и надежды,
по примеру Христа, Сына Твоего,
Который живет и царствует с Тобою во веки веков.
В Аминь
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ: Ис 2, 2 5 либо Еф 2, 4 7.14 18
Введение: Мир – это дар последнего времени. Мессия станет Кня
зем мира.
ПСАЛОМ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ: Пс 121
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ: Лк 2, 6 14
Введение: Христос, Эммануил, примиривший нас с Отцом, есть
источник мира между людьми.
74

3.2 Page 22

▲back to top


ПРОПОВЕДЬ (и/или краткая пауза для размышления)
ПЕСНЬ
ПРОШЕНИЯ
С Господи, Боже мира,
Ты Своем благоволении сотворил людей,
дабы они вошли в славу Твою;
мы благословляем Тебя
В и благодарим Тебя, ибо Ты послал нам Иисуса,
возлюбленного Сына Твоего, и соделал Его,
в таинстве Пасхи Его, Творцом всякого спасения,
источником всякого мира, залогом всякого братства.
С Благодарим Тебя за те желания, усилия и свершения,
которые Твой Дух мира воздвиг в наше время,
дабы вместо ненависти была любовь,
вместо недоверия – понимание,
вместо равнодушия – солидарность.
В Открой еще более наш дух и наши сердца
истинной жизни в любви ко всем братьям,
дабы мы всегда были активными строителями мира.
Отче милосердный, вспомни обо всех,
кто страдает и умирает в муках
за более братолюбивый мир.
Да придет для людей всякой расы и всякого языка
Царство справедливости, мира и любви.
И да будет вся земля преисполнена славы Твоей!
Аминь. (Павел VI)
С Боже, Ты называешь Своими сыновьями миротворцев;
соделай, чтобы мы, Тебе верные,
неустанно радели о развитии справедливости,
ибо лишь она одна может обеспечит истинный
и прочный мир.
Ради Христа, Господа нашего.
В Аминь.
75

3.3 Page 23

▲back to top


Либо:
С Представим с верою Отцу наши молитвы
через посредничество Христа
и попросим для всех людей дар мира.
— Дабы власть имущие были создателями
и строителями мира, помолимся.
В Услышь нас, Господи.
— Дабы великие силы земли и чудесные изобретения
науки использовались на благо жизни, а не смерти, за
новую эру человечества, помолимся.
— Дабы братство между народами давало им
возможность трудиться друг для друга, помолимся.
— Дабы преобразование экономики войны в экономику
мира способствовало решению проблемы голода, победе
над безграмотностью, распространению культуры и
обеспечило всем людям соответствующую современную
медицинскую помощь, помолимся.
С Господи, услышь молитву нашу
и угаси в нас ненависть и агрессию,
веди нас путями праведности
и дай в наши дни Твой мир.
Ради Христа, Господа нашего.
В Аминь.
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ПЕСНЬ
Молитвы о мире
Следующие молитвы о мире могут служить для личных размышле
ний или для моментов общинного поклонения.
Молитва различных конфессий о мире
Боже, Создатель и Господь истории,
Ты обращаещь Твой милосердный взор на человечество:
услышь молитву нашу.
76

3.4 Page 24

▲back to top


От начала времен, в вечности,
Ты действуешь с любовью и милосердием;
из ничего Ты сотворил сущее,
даруя миру и человеку стать замыслом
Твоей бесконечной премудрости и благости.
Небеса и земля воспевают гимн славы Твоей,
и каждый путник времени находит в себе
печать Твоей вечности.
Лик человеческий отмечен Твоей мудростью,
и Дух Твой почиет в искренних сердцах.
Ревностный хранитель человеческой свободы,
в Своей безграничной любви Ты не позволяешь
преобладать силам смерти, и всегда искупляешь того,
кто обращает свой взор к Твоему слову истины.
Невыразимое присутствие мира:
Ты делаешь сердца всех людей беспокойными,
чтобы праздновать с ними освобождение от их греха;
Ты заменяешь ненависть любовью,
гордость всезнания – смирением,
мощь притеснителя кротостью того,
кто приходит на помощь нищему,
смерть – жизнью в дыхании вечности.
Терпеливый, любящий жизнь:
собери Свое человечество в истине,
милостиво воззри на братские объятия людей,
страдающих в стремлении к миру,
и надеющихся на будущее,
которое разрешит время вечностью;
Ты успокаиваешь страсти нечестивых,
угашаешь мщение злодеев, превращаешь алчного
в великодушного дарителя имения.
Молим Тебя, Всемогущий Боже,
научи нас быть строителями Твоего мира,
помоги нам преодолеть бесплодные споры,
дабы обрести силу в единстве.
77

3.5 Page 25

▲back to top


Даруй каждому человеку обнаружить семя его достоинства;
бодрствуй над нашими трудами, напитай нашу веру,
удали от каждого человека соблазн зла.
Благодарим Тебя за дары благодати, которые мы
получили, за дружбу многих братьев, за поступки
любви, уничтожающие ненужные границы. Аминь.
Молитва о мире, св. Франциска Ассизского
Господи, соделай меня орудием мира Твоего.
Там, где ненависть, да принесу я мир.
Там, где обида, да принесу я прощение.
Там, где раздор, да принесу я единство.
Там, где заблуждение, да принесу я истину.
Там, где сомнение, да принесу я веру.
Там, где отчаяние, да принесу я надежду.
Там, где тьма, да принесу я свет.
Там, где печаль, да принесу я радость.
О Божественный Наставник,
да ищу я не быть утешенным, но утешать;
не быть понятым, но понимать,
не быть любимым, но любить.
Ибо отдавая, мы получаем.
Забыв о себе, находим себя.
Прощая, находим прощение.
Умирая, возрождаемся к Жизни. Аминь.
2.3. ВРЕМЯ ВЕЛИКОГО ПОСТА
2.3.1. ПУТЬ ОБРАЩЕНИЯ, ПОКАЯНИЯ И МОЛИТВЫ
Период обращения для народа Божьего.
Великий пост, особое время обращения к Богу, должен подгото
вить верных к празднованию Пасхи Господней в Святом Три
денствии, посредством воспоминания (для крещеных) или под
78

3.6 Page 26

▲back to top


готовки (для некрещеных) Крещения. Для этого периода ха
рактены покаяние, более часто чтение слова Божьего и более
глубокая молитва (ср. SC 109).
Важными этапами великопостного пути являются: Пепель
ная среда; воскресенья, в особенности, мессы, включающие в
себя воспоминания о крещении; общинные литургии покая
ния; Святая неделя.
Особое время обращения для каждой салезианской об
щины
Пасхальная Тайна – средоточие жизни христианина; следование
за Христом в бедности, целомудрии и послушании – это опыт смерти
для греха и возрождения к новой жизни.
Размышления о Страстях Господних освещает наши каждоднев
ные страдания; трагизм креста уподобляет нас камням, отвергну
тым миром, но избранным Богом, чтобы соткаться главою угла.
Это время, благоприятное для уединения, размышления и пере
смотра жизни, общинной литургии покаяния и примирения, мо
литвы Крестного Пути. Следует особенно развивать дух мо
литвы и покаяния, чтобы подготовиться ответственно слушать
Слово Божие и понять другие знаки, обильно присутствующие
в великопостной литургии.
Основные моменты литургии Великого поста
Предлагается особенно выделить в общине Евхаристическую Ли
тургию начала Великого поста, в Пепельную среду, присоединяя к
ней, по указаниям Римского Миссала, священный обряд посыпа
ния головы пеплом.
Углубить великопостный путь поможет следующее:
— молитвенные бдения после первой вечерни каждого воскресе
нья Великого поста, либо общинные чтения с пением трех песней
во время бдения (в соответствии с Литургией часов);
— общинная проверка, проводимая во время чтения слова Божье
го;
— участие в покаянных и молитвенных богослужениях местной
Церкви;
— общинная литургия покаяния во время месячного уединения
перед таинством примирения;
— благочестивая молитва Крестной Пути;
— моменты тишины и чтение во время общинной трапезы.
79

3.7 Page 27

▲back to top


2.3.2. КРЕСТНЫЙ ПУТЬ
В первой части предлагается материал, который можно использо
вать для организации благочестивого богослужения Крестного
Пути.
Первая схема
Ниже приводится в сокращении текст Фроссара; применяя пред
ложенную форму, можно самостоятельно разработать Крестный
Путь, несколько удлинив тексты для размышлений. Каждое сто
яние, даже при наличии молитвы ведущего, можно завершать чте
нием Отче наш.
ВХОДНОЕ ПЕСНОПЕНИЕ
ПРИВЕТСТВИЕ СВЯЩЕННИКА
С Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
В Аминь.
С Братья, поднимемся вместе на гору Господню.
Узнаем в знаках страданий
исполнение обетования Божьего:
Страдающий Раб принял на Себя
наши немощи и умер ради нас.
Мы, призванные, чтобы стать в миру
присутствием Христовым,
принимаем наш крест
и созерцаем драму страстей, как нашу историю.
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
С Помолимся.
Боже Всемогущий и верный, склонись милостиво к
нам, прибегающим к Иисусу, нашему Искупителю,
ибо мы готовимся пройти скорбный крестный путь.
Ради Христа, Господа нашего.
В Аминь.
80

3.8 Page 28

▲back to top


Первое стояние: ИИСУС ПРИГОВОРЕН К СМЕРТИ
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Вед Христе, Ты был безгрешен среди людей,
забывших о праведности. Ты должен был умереть, и они
приговорили Тебя. Мы тоже присутствовали при этом
оскорблении.
Христе, Сыне Человеческий, осужденный человеком, Ты
отдаешь нам Свое Тело, частица за частицей, под удара
ми бичей и иглами терниев.
Христе, на этом скорбном пути нам нужно Твое мило
сердие. Кто может изгладить нашу вину перед Твоими
муками?
Молим Тебя, прости нам это оскорбление!
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Отче, Ты так возлюбил мир,
что отдал за нас Своего единородного Сына:
даруй нам понять тяжесть греха
и необходимость Твоего прощения.
Ради Христа, Господа нашего.
В Аминь.
Второе стояние: НА ИИСУСА ВОЗЛАГАЮТ КРЕСТ
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Вед Христе, Ты пришел, чтобы жить с нами.
Ты научил нас, что у любви – лик прощения, что любовь
придает смысл всякой встрече, что любовь явила Тебя
нам. Ты исследовал наше сердце, и вот наш ответ:
оскорбление и осуждение. На плечи Твои возложено тяж
кое древо как часть основы вселенной, рухнувшей из за
нашего предательства.
81

3.9 Page 29

▲back to top


Христе, молим Тебя, прости нас!
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Всемогущий Боже,
Через заслуги Сына Твоего
страдавшего и умершего ради нас,
даруй нам силу каждый день брать наш крест
и следовать за нашим Спасителем,
живующим и царствующим во веки веков.
В Аминь.
Третье стояние: ИИСУС ПАДАЕТ В ПЕРВЫЙ РАЗ
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Вед Христос, Ты сказал: “Иго Мое благо, и бремя Моя легко”,
но у нас нет Твоей кротости, и наше иго причишеет нам
боль, а бремя давит на нас. Грех – вот то бремя, что отя
гощает нас и отдаляет нас от Бога; клубок лжи, насилия
и жестокости, и Ты искупаешь его вместо нас.
Но и Ты не можешь нести это бремя, не сгибаясь. И,
отзываясь эхом на первое отречение Петра, Твои колени
падают на землю, как бы моля нас о милосердии, хотя
мы не услышим.
Христе безгрешный, помилуй нас!
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Всемогущий Боже, Ты возлюбил нас первым,
когда мы были еще грешниками:
даруй нам Твою силу,
дабы мы могли отречься от греха
и жить в Твоей благодати.
Ради Христа, Господа нашего.
В Аминь.
82

3.10 Page 30

▲back to top


Четвертое стояние: ИИСУС ВСТРЕЧАЕТ
СВОЮ ПРЕЧИСТУЮ МАТЬ
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Вед Встретились две пары глаз:
страданий, идущих к своему неминуемому свершению, и
сострадания, которым полны небеса.
Дева Мария, Твое материнское страдание опрокидывает
миропорядок, вселает надежду, взывает к вере.
Рана, нанесенная Тебе, не зарастет. Это та мука, кото
рую мы причинили Твоему сердцу.
Жена благословенная, нежная и кроткая, миролюбивая
и милосердная, Ты плачешь на этом пути о Храме, раз
рушенном на земле ненавистью и восстановленном в веч
ности благодатью.
Радуйся, благодати полная, Господь с Тобою!
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Отче,
Ты пожелал приобщить Деву Марию
к страданиям Сына Твоего единородного:
даруй нам, в память о Ее страданиях,
участвовать вместе с нею в радости Воскресения.
Ради Христа, Господа нашего.
В Аминь.
Пятое стояние: СИМОН КИРИНЕЯНИН ПОМОГАЕТ
ХРИСТУ НЕСТИ КРЕСТ
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Вед Христе, в день осуждения Тебя соединились
вместе предательство, невежество, ненависть разделение,
несправедливость и угнетение. Но в благости Своей Ты
83

4 Pages 31-40

▲back to top


4.1 Page 31

▲back to top


пожелал, чтобы через случайного прохожего и мы при
общились к таинственному делу нашего спасения.
Ты никогда не исключал нас из Твоих страданий.
Будучи принуждаем, Киринеянин последовал за Тобой;
и вот под бременем креста вместе с Искупителем ока
зался также и искупленный.
Господи, помоги нам нести бремя страданий!
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Отче, Ты призываешь нас
стать учениками Сына Твоего:
даруй нам благодать с радостью
нести крест Твоего служения
и утешать страдающих братьев нашей любовью.
Ради Христа, Господа нашего.
В Аминь.
Шестое стояние: ВЕРОНИКА ОТИРАЕТ ЛИК ИИСУСА
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Вед Сострадательная жена, у тебя хватило мужества узнать
и приблизиться к Истине, оскорбленной, непризнанной
и изгнанной из общества людского. При криках враж
дебной, чуждой толпы она услышала лишь непобедимое
дыхание Твоего сострадания.
Вероника, ты взяла в свои руки лик Спасителя; сегодня
тебя молят твои нерешительные, трепещущие братья.
Ты не знала страха, и бросившись отереть твоим платом
кровь и пот страдания, получила измученный Лик Боже
ственной любви.
Христе, научи нас слышать крик того, кого угнетают
силы осуждения и смерти!
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
84

4.2 Page 32

▲back to top


С Боже, Ты все обращаешь во благо любящим Тебя:
дай нашим сердцам
непобедимую любовь
к Твоему милосердию,
чтобы никакое искушение
не изменило в нас желания служить Тебе.
Ради Христа, Господа нашего.
В Аминь.
Седьмое стояние: ИИСУС ПАДАЕТ ВО ВТОРОЙ РАЗ
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Вед О Христе, Ты пришел не для того, чтобы побеждать
империи, ибо история Твоя написана не кровью других,
но Твоей кровью.
Ты пришел не судить и наказывать, но отдать Свою
жизнь тому, кто, как Ты, страдает и умирает.
Ты пришел собрать до последней песчинки ту землю, из
которой мы сотворены, дабы ничто не утерялось из
сотворенного Тобою; дабы то, что грех уничтожает и губит,
возродилось к жизни; дабы на земле не осталось ничего
столь низменного, жалкого и презренного, чего бы Ты, в
Твоем смирении, не мог поднять.
Господи, прости нам страх и осуждение!
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Господи, грешен я пред Тобой,
и лукавое пред очами Твоими сделал,
так что праведен Ты в приговоре Твоем,
и чист в суде Твоем.
Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей,
и от греха моего очисти меня.
Ибо Ты живешь и царствуешь во веки веков.
В Аминь.
85

4.3 Page 33

▲back to top


Восьмое стояние: ЖЕНЫ ИЕРУСАЛИМСКИЕ ПЛАЧУТ
НАД ИИСУСОМ
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Вед Христе, Твое пророчество вскоре сбудется:
Иерусалим будет разрушен, от храма останется лишь
стена, как плотина, преграждающая путь мольбам и удер
живающая слезы, на которой веками будут плакать сыны
Израилевы. И поныне не вернулся мир на эту Святую
Землю, где Ты произнес перед учениками слова, которые
одни могут заставить замолчать орудия: “Возлюбите вра
гов ваших!”
Боже любви, даруй Ты мир нашим сердцам!
Христе, научи нас слушать крик тех, кто угнетен силами
осуждения и смерти!
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Отче, Ты пожелал причастить человеческое страдание
страстям Сына Твоего единородного:
даруй нам войти в радость Воскресения.
Ради Христа, Господа нашего.
В Аминь.
Девятое стояние: ИИСУС ПАДАЕТ В ТРЕТИЙ РАЗ
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Вед Человек, рожденный от любви,
возвращается к любви через страдания и смерть. Все че
ловечество и все сущее на земле и в небесах, до после
дней капли света в бесконечной ночи, существует лишь
любовью. Сама любовь, возвестившая о себе в сотворе
нии, пришла как Сын Человеческий, чтобы принести
нам спасение, а мы заставили ее замолчать.
86

4.4 Page 34

▲back to top


Христе, солдаты толкают Тебя к месту неправедной каз
ни, и под бременем Твоих отвергнутых даров Ты пада
ешь в третий раз.
Господи, смилуйся над теми, кто не видчт, что творит.
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Боже, утешение страдальца и надежда угнетенного,
влей в нас Духа Сына Твоего, и соделай,
чтобы каждый человек познал силу и нежность
Твоей Отеческой любви. Ради Христа, Господа нашего.
В Аминь.
Десятое стояние: ИИСУСА ОБНАЖАЮТ
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Вед Уже делят одежду Твою.
О хинтоне Твоем бросают жребий, ибо не сшитый он, но
тканый сверху. Как Святое Писание, с первого дня тво
рения писанное нить за нитью и не оборванное, откры
вает и окутывает присутствие Божье, так же и Твои одеж
ды, слова Твоей вести, Христе, возвещают и скрывают
Твою сущность.
Тебя Одного нужно искать, ибо сегодня мы знаем, что
Ты есть бесконечная истина. Во всякой истине есть Ты,
но ни в какой лжи нельзя найти Тебя. Господи, в тайне
Твоего воплощения прости нам эту обиду!
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Отче, Христос, Сын Твой, возлюбил Церковь Свою
и отдал Себя Самого за нее:
даруй нам любить ее и стараться преодолеть разделения,
дабы прийти к видимому единству христиан.
Ради Христа, Господа нашего.
В Аминь.
87

4.5 Page 35

▲back to top


Одиннадцатое стояние: ИИСУСА ПРИГВОЖДАЮТ
КО КРЕСТУ
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Вед Господи, руки Твои, благословлявшие и исцелявшие,
возвращавшие зрение слепым, очищавшие лица от про
казы, рисовавшие на песке, когда неправедные судьи
блудницы один за другим оставляли то место, где вер
шили свой суд, руки Твои, преломлявшие хлеб и нали
вавшие вино, дабы невидимые истины веры питали и
орошали неясные реальности этого видимого мира, Твои
руки, столь много дававшие и так мало получившие,
Господи, Твои щедрые руки, пригвожденные ко древу,
ныне останутся навек открыты.
Острое железо пронзает ноги, освятившие землю. Лжи
вое правосудие людское довело до конца свое дело, и все
готово для вознесения Распятия.
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Отче, Христос, Сын Твой, уничижил Себя,
быв послушным до смерти:
даруй нам жить в верности и послушании Твоей воле.
Ради Христа, Господа нашего.
В Аминь.
Двенадцатое стояние: ИИСУС УМИРАЕТ НА КРЕСТЕ
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Вед Господи, ныне Ты – клубок страданий,
умножающих одно другое; всякое дыхание в Тебе несет
разрушение и гибель; каждая жилка Твоего тела дрожит
от боли.
И Ты еще говоришь: “Отче, прости им, ибо не знают, что
88

4.6 Page 36

▲back to top


делают”. Те, кто насмехается над Тобою, не понимают,
что в Твоей страшной неподвижности Ты идешь искать
их до самого предела их ничтожества и греха, до самого
дна их отречения и даже дальше – в тумане их равноду
шия.
Христе, Ты не знал ночи, но вот она пришла услышать
безутешные слова псалма: «Боже Мой, Боже Мой, поче
му Ты оставил Меня?»
Ты произнес эти ужасные слова, потому что познал смер
тную тревогу человека, и уже угасала в Тебе последняя
искра Божественной радости, которую Ты утаил от Сво
их апостолов и наконец, в апогее Твоей жертвы затми
лось Божественное, и Ты уподобился нам. Ты умираешь
на кресте, чтобы победить в вечности одиночество каж
дой смерти.
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Всемогущий милосердный Боже,
Ты искупил нас благословенными страданями
и смертью Христа:
сохрани в нас дело Твоего милосердия
и участием в этой тайне
даруй нам жить в вечном благодарении.
Ради Христа, Господа нашего.
В Аминь.
Тринадцатое стояние: ХРИСТА СНИМАЮТ С КРЕСТА
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Твоим искупил мир.
Вед Все свершилось.
Господи, взгляд Твой, крестивший землю, взгляд Твой,
дарующий вечность и облекший новым светом всякую
тварь и все малое в жизни, взгляд Твой более не светит
нам.
89

4.7 Page 37

▲back to top


Все свершилось.
Навсегда остались в памяти людской те, кого Ты встре
тил в круге Своей жизни: апостол и нищий; богатый юно
ша и женщина у колодца Иакова; Пилат, умывающий
руки до скончания времен; Кайафа с поднятым вверх
пальцем, изрекающий банальные истины, холодные, как
и его сердце; слепой, увидевший свое лицо в водах; Ла
зарь, избегнувший страшных когтей смерти; Марфа, не
имевшая ни минуты для себя, и ее сестра – созерцатель
ница, избравшая лучшую часть; Никодим, который хо
тел все понять, и сотник, который вовсе не сомневался!
Все свершилось.
Твое пронзенное тело, снятое с креста, оказывается в объя
тиях Твоей Матери, Иоанна – ученика, которому Ты по
ручил заботу о Ней, и Магдалины, плачущей от горя
рядом с ними. Дева Мария, стать благословенной между
женами означало и то, что Тебе все придется терпеть,
знать и принимать.
Все свершилось.
Рядом с Тобой нет никого, кроме тех немногих, кто под
твердил свою веру и любовь; они будут сиять до сконча
ния времен, но ныне плачут о Твоем поражении.
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Господи, меч Твоих страданий
произил нежнейшую душу
пречистой Богородицы Девы Марии:
даруй нам почувствовать силу скорби Ее
и святых Твоих, стоявших у подножия креста,
чтобы мы плакали вместе с ними,
чтобы наши сердца зажглись любовью к Тебе
и ко всему роду человеческому.
Ибо Ты живешь и царствуешь во веки веков.
В Аминь.
90

4.8 Page 38

▲back to top


Четырнадцатое стояние: ПОГРЕБЕНИЕ ИИСУСА
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Вед Всё кончено. Этот час, когда все кажется потеряно,
– час веры человеческой, и лишь ее одной. Бог смотрит
на нас с нежностью, как жених на невесту свою. Бог
хочет привести всех в небесный Иерусалим. И Иеруса
лим спрашивает себя, есть ли у него еще вера, вспоми
ная, что Христос сокрушался перед стенами, которые
должны были пасть, чтобы вселенская Церковь расши
рилась.
Новый Иерусалим ожидает Его с радостным нетерпени
ем, бодрствуя среди солдат, уснувших перед могилой,
куда положили тело Христово. Для него тесная новая
могила, где лежишь Ты, Господи, – это ковчег нового
завета, но в нем больше нет закона, а есть святость, на
чало Церкви и будущих свершений: он знает, что в тре
тий день Ты воскреснешь.
Господи, Ты таишься в этом мире еще глубже, чем в мо
гиле; разбей в нас камень, которым мы запечатали Тебя.
Наша скудная вера просит Тебя об этом. В Великую пят
ницу что то в нас поет тихонько, ибо окутывающая нас
ночь есть лишь начало нового дня. Этот день – Ты, Хри
сте!
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Помолимся.
Господи Иисусе,
научи нас нести наш крест каждый день
и следовать за Тобою, всеми силами стараясь
исправлять наши грехи и грехи человечества.
Ты спас нас; соделай и нас спасителями наших
братьев, соделай нас радостными свидетелями Твоего
воскресения.
91

4.9 Page 39

▲back to top


Ибо Ты живешь во славе во веки веков.
В Аминь.
По завершении каждой избранной формулы священник может уде
лить обычное благословение, либо в молчании благословить крес
том, а затем распустить собрание.
С Во имя Христа, умершего и воскресшего
ради нашего спасения, идите с миром!
В Благодарение Богу.
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ПЕСНЬ.
Вторая схема (размышления о Страстях Господних по
Евангелию от Луки)
ГИМН
ПРИВЕТСТВИЕ
С Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
В Аминь.
С Христос,
предваряющий нас на пути крестном,
да будет со всеми вами.
В И со духом твоим.
С Братья, будем раззмышлять над тем,
как Писание воплотилось
в событиях осуждения
и смерти Сына Человеческого.
Послушаем свидетельство апостолов
и разделим с ними их ужас.
Поднимемся и мы на Голгофу,
чтобы вместе с Иисусом
пережить опыт неудачи и смерти,
и вместе с Ним вкусить радость истинной жизни.
Соединившись с Ним,
будем молиться и созерцать.
92

4.10 Page 40

▲back to top


Пролог: УЧЕНИКИ ИДУТ ВМЕСТЕ С ИИСУСОМ
(См. Лк 9,51 56; 18.31 34)
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Ч Когда же приближались дни взятия Его от мира,
Он восхотел идти в Иерусалим; и послал вестников
пред лицом Своим; и они пошли и вошли в селение Са
марянское, чтобы приготовить для Него Пасху, но там
не приняли Его, потому что Он имел вид путешествую
щего в Иерусалим. Видя то, ученики Его Иаков и Иоанн
сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь
сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал? Но Он,
обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете,
какого вы духа; ибо Сын Человеческий пришел не погуб
лять души человеческие, а спасать. И пошли в другое
селение.
Отозвав же двенадцать учеников Своих, сказал им: вот,
мы восходим в Иерусалим, и совершится все, написанное
чрез пророков о Сыне Человеческом. Ибо предадут Его
язычникам и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оп
люют Его. И будут бить и убьют Его; и в третий день
воскреснет. Но они ничего из этого не поняли; слова сии
были для них сокровенны, и они не разумели сказанного.
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Господи Иисусе, Твой путь ко кресту – это приглашение
следовать за Тобой. Трудно принять это приглашение, и
мы часто забываем или оставляем его.
Господи, да пребудет в нас Твой Дух, дабы Он помог нам
поразмышлять над Твоим путем к смерти, понять его,
переживать в повседневной жизни.
Ты Христос, Господь наш.
В Аминь.
93

5 Pages 41-50

▲back to top


5.1 Page 41

▲back to top


Первое стояние: ИИСУС ВХОДИТ В ИЕРУСАЛИМ ПО
СЛАНЦЕМ МИРА (См. Лк 19.37 38,41 44.47 48)
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Ч Когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской,
все множество учеников стало в радости многогласно
славить Бога за все чудеса, какие видели они, говоря:
благословен Царь, грядущий во имя Господне! Мир на
небесах и слава в вышних!
И когда приблизился к городу, то, смотря на него, запла
кал о нем и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день
узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне
от глаз твоих; ибо придут на тебя дни, когда враги твои
обложат тебя окопами, и окружат тебя, и стеснят тебя
отовсюду, и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и
не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал
времени посещения твоего.
И учил каждый день в храме. Первосвященники же и
книжники и старейшины народа искали погубить Его, и
не находили, что бы сделать с Ним; потому что весь на
род неотступно слушал Его.
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Господи Иисусе, как ученики в Евангелии,
и мы хотим всегда признавать Тебя
Царем мира и справедливости: однако слишком часто
мы призываем Тебя лишь на словах,
не умея узнать Тебя в повседневной жизни.
Поэтому молим Тебя:
да будет с нами Твоя сила,
чтобы нам никогда не случилось отвергнуть Тебя,
предвечного Бога, Слово Отчее,
ибо Ты живешь и царствуешь во веки веков.
В Аминь.
94

5.2 Page 42

▲back to top


Второе стояние: ИИСУС СОВЕРШАЕТ ЕВХАРИСТИЮ
И ИЗОБЛИЧАЕТ ПРЕДАТЕЛЯ (См. Лк 22,14 15.19 23)
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Ч И когда настал час Он возлег,
и двенадцать Апостолов с Ним. И сказал им: очень же
лал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания. И
взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря:
сие есть Тело Мое, которое за вас предается; сие творите
в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, гово
ря: сия чаша есть новый завет в Моей Крови, которая за
вас проливается. И вот, рука предающего Меня со Мною
за столом. Впрочем Сын Человеческий идет по предназ
начению; но горе тому человеку, которым Он предается.
И они начали спрашивать друг друга, кто бы из них был,
который это сделает.
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Господи Иисусе, на пути ко кресту
Ты пожелал оставаться в нас,
даруя нам в хлебе и вине Твое Тело и Твою Кровь,
знак спасения и братского единения.
Тебе ведомо, что внутри нас:
даруй нам всегда достойно
совершать и переживать Евхаристию,
ибо Ты есть вечный Первосвященник спасения.
В Аминь.
Третье стояние: ИИСУС ИДЕТ МОЛИТЬСЯ
НА ГОРУ ГЕФСИМАНСКУЮ (См. Лк 22,39 46)
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Ч И выйдя, пошел по обыкновению на гору Елеонскую.
За Ним последовали и ученики Его. Придя же на место,
95

5.3 Page 43

▲back to top


сказал им: молитесь, чтобы не впасть в искушение. И
Сам отошел от них на вержение камня, и, преклонив ко
лени, молился, говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил
пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля,
но Твоя да будет. Явился же Ему Ангел с небес и укреп
лял Его. И, находясь в борении, прилежнее молился; и
был пот Его, как капли крови, падающие на землю. Встав
от молитвы, Он пришел к ученикам, и нашел их спящи
ми от печали. И сказал им: что вы спите? встаньте и
молитесь, чтобы не впасть в искушение.
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Господи Иисусе, научи нас молиться;
даруй нам в моменты кризиса, трудностей, испытаний
мужество глядеть на Тебя
и подражать Тебе в постоянной доверчивой молитве,
ибо Ты есть Христос, Господь наш.
В Аминь.
Четвертое стояние: ИИСУСА АРЕСТОВЫВАЮТ (См.
Лк 22,47 53)
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Ч Когда Он еще говорил это, появился народ,
а впереди его шел один из Двенадцати, называемый Иуда,
и он подошел к Иисусу, чтобы поцеловать Его. Ибо он
такой им дал знак: Кого я поцелую, Тот и есть. Иисус же
сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Чело
веческого? Бывшие же с Ним, видя, к чему идет дело,
сказали Ему: Господи! не ударить ли нам мечом? И один
из них ударил раба первосвященникова, и отсек ему пра
вое ухо. Тогда Иисус сказал: оставьте, довольно. И, кос
нувшись уха его, исцелил его. Первосвященникам же и
начальникам храма и старейшинам, собравшимся про
тив Него, сказал Иисус: "Как будто на разбойника выш
96

5.4 Page 44

▲back to top


ли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня. Каждый
день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на
Меня рук; но теперь ваше время и власть тьмы".
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Господи Иисусе, охрани нас от искушения,
удали нас от зла
и прости равнодушие, осуждающее Тебя.
Да будут в нас помыслы Твои, Господи,
и да помогут они нам отвечать добром на зло,
любить даже тех, кто преследует нас,
ибо Ты – Эммануил, Иисус Христос, Господь наш.
В Аминь.
Пятое стояние: ИИСУС ПЕРЕД ИУДЕЙСКИМ СУДОМ
(См. Лк 22,66 71)
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Ч И как настал день, собрались старейшины народа,
первосвященники и книжники, и ввели Его в свой си
недрион и сказали: Ты ли Христос? скажи нам. Он ска
зал им: если скажу вам, вы не поверите; если же и спро
шу вас, не будете отвечать Мне и не отпустите Меня.
Отныне Сын Человеческий воссядет одесную силы Бо
жией. И сказали все: итак Ты Сын Божий? Он отвечал
им: вы говорите, что Я. Они же сказали: какое еще нужно
нам свидетельство? ибо мы сами слышали из уст Его.
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Господи Иисусе, помоги нам желать истинного,
не бояться страданий и невзгод,
чтобы только пребывать в истине с искренним сердцем.
Охрани нас, Иисусе, от лжи и ошибок,
97

5.5 Page 45

▲back to top


ибо Ты есть вечная истина,
Христе Иисусе, Господи наш.
В Аминь.
Шестое стояние: ИИСУС ПЕРЕД ПИЛАТОМ
(См. Лк 23,1 7)
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Ч И поднялось все множество их, и повели Его к Пилату.
И начали обвинять Его, говоря: мы нашли, что Он раз
вращает народ наш и запрещает давать подать кесарю,
называя Себя Христом Царем. Пилат спросил Его: Ты
Царь Иудейский? Он сказал ему в ответ: ты говоришь.
Пилат сказал первосвященникам и народу: я не нахожу
никакой вины в этом человеке. Но они настаивали, гово
ря, что Он возмущает народ, уча по всей Иудее, начиная
от Галилеи до сего место.
Пилат, услышав о Галилее, спросил: разве Он Галилея
нин? И, узнав, что Он из области Иродовой, послал Его
к Ироду, который в эти дни был также в Иерусалиме.
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Господи Иисусе, помоги нам свидетельствовать верно
и возвещать Твое дело спасения.
Те, кто был во тьме,
не приняли Твой свет,
мир отверг Тебя,
а Ты отдал Свою жизнь за человечество,
пребывавшее во грехе.
Господи Иисусе,
Ты молился за тех, кто был не в мире:
помоги нам возвещать твое присутствие
и быть знаками Твоего спасения,
ибо Ты есть Христос, Господь истории.
В Аминь.
98

5.6 Page 46

▲back to top


Седьмое стояние: ИИСУС ПЕРЕД ЦАРЕМ ИРОДОМ
(См. Лк 23,8 12)
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Ч Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался;
ибо давно желал видеть Его, потому что много слышал о
Нем, и надеялся увидеть от Него какое нибудь чудо. И
предлагал Ему многие вопросы; но Он ничего не отвечал
ему. Первосвященники же и книжники стояли и усилен
но обвиняли Его. Но Ирод со своими воинами, уничи
жив Его и насмеявшись над Ним, одел Его в светлую
одежду, и отослал обратно к Пилату. И сделались в тот
день Пилат и Ирод друзьями между собою; ибо прежде
были во вражде друг с другом.
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Господи Иисусе, мы благодарим Тебя за то,
что Ты даруешь силу тем, кто терпит
несправедливость и преследования.
И мы, в нашей немощи,
нуждаемся в этой отваге и этом мужестве,
проистекающем из Духа Твоего.
Даруй нам, Господи,
Твой дух крепости и любви,
ибо Ты есть любовь спасающая.
В Аминь.
Восьмое стояние: ХРИСТОС, БУДУЧИ НЕВИНЕН,
ПРИГОВОРЕН К СМЕРТИ (См. Лк 23,13 16.21 24)
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым крестом Своим искупил мир.
Ч Пилат же, созвав первосвященников и начальников
и народ, сказал им: вы привели ко мне человека сего, как
развращающего народ; и вот, я при вас исследовал и не
99

5.7 Page 47

▲back to top


нашел человека сего виновным ни в чем том, в чем вы
обвиняете Его; и Ирод также: ибо я посылал Его к нему;
и ничего не найдено в Нем достойного смерти. Итак, на
казав Его, отпущу.
Но они кричали: распни, распни Его! Он в третий раз
сказал им: какое же зло сделал Он? я ничего достойного
смерти не нашел в Нем. Итак, наказав Его, отпущу. Но
они продолжали с великим криком требовать, чтобы Он
был распят; и превозмог крик их и первосвященников. И
Пилат решил: быть по прошению их.
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Господи Иисусе,
приобщи к Твоему спасению тех,
кто мужественно следует за Тобою
и из за этого терпит оскорбления и преследования.
Не оставь их во власти сил смерти,
правящих в этом мире.
Да пребудет в них сила Твоя,
дабы свет спасения
озарял дни страдания и осуждения.
Ибо Ты есть жертва чистая,
искупающая невинного.
В Аминь.
Девятое стояние: ИИСУС НА ПУТИ К ГОЛГОФЕ
(См. Лк 23,26 31)
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Ч И когда повели Его, то, захватив некоего Симона
Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест,
чтобы нес за Иисусом. И шло за Ним великое множе
ство народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нем.
Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иеруса
100

5.8 Page 48

▲back to top


лимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях
ваших. Ибо приходят дни, в которые скажут: «блаженны
неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие».
Тогда начнут говорить горам: «падите на нас» и холмам:
«покройте нас». Ибо, если с зеленеющим деревом это де
лают, то с сухим что будет?
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Господи Иисусе, мы принимаем Твое предложение
и просим Твоего прощения.
Если мир еще не признает Тебя Спасителем,
мы также виноваты в этом, ибо не прилагаем усилий,
чтобы по настоящему свидетельствовать
и сообщать другим нашу веру.
Ты, о Боже милосердный, прости нас.
В Аминь.
Десятое стояние: ИИСУСА РАСПИНАЮТ (См. Лк 23,33 38)
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Ч И когда пришли на место, называемое Лобное,
там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого
по левую сторону. Иисус же говорил: Отче! прости им,
ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая
жребий. И стоял народ, и смотрел. Насмехались же вме
сте с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть
спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Бо
жий. Также и воины ругались над Ним, подходя и под
нося Ему уксус и говоря: Если Ты Царь Иудейский,
спаси Себя Самого. И была над Ним надпись, написан
ная словами греческими, римскими и еврейскими: «Сей
есть Царь Иудейский”.
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Господи Иисусе, трудны Твои слова,
101

5.9 Page 49

▲back to top


и нелегко нам любить врагов.
Мы ничего не можем без Твоей помощи.
Да будет Твой крест для нас образцом любви
и силой, способной преодолеть
всякую нашу немощь и слабость духа.
Ибо Ты есть жизнь вечная,
победившая грех и смерть.
В Аминь.
Одиннадцатое стояние: ИИСУС ПРИНИМАЕТ
РАСКАЯВШЕГОСЯ РАЗБОЙНИКА (См. Лк 23,39 43)
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Ч Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил:
если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив,
унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам
осужден на то же? И мы осуждены справедливо, потому
что достойное по делам нашим приняли; а Он ничего худо
го не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, ког
да приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истин
но говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Господи Иисусе, мы, грешники,
молим Тебя о помощи и прощении.
Ты, будучи поглощен тенью страдания и смерти,
воскрес и взошел на небо,
и пребываешь в Царстве Твоем рядом с Отцом.
Не забывай рабов Твоих, ибо они надеялись на Тебя,
дабы в день славный и святой
каждый искупленный от смерти
мог в радости созерцать Твой лик.
Ибо Ты есть милосердие и прощение.
В Аминь.
102

5.10 Page 50

▲back to top


Двенадцатое стояние: ИИСУС УМИРАЕТ (См. Лк 23,44 49)
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Ч Было же около шестого часа дня;
и сделалась тьма по всей земле до часа девятого. И по
меркло солнце, и завеса в храме раздралась посредине.
Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки
Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух. Сот
ник же, видев происходившее, прославил Бога и сказал:
истинно человек этот был праведник. И весь народ, сшед
шийся на сие зрелище, видя происходившее, возвращал
ся, бия себя в грудь. Все же, знавшие Его, и женщины,
следовавшие за Ним из Галилеи, стояли вдали и смотре
ли на это.
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Господи Иисусе,
во исполнение реченного в Писании
Ты передал дух Твой Отцу.
Крик страдания затуманил Твой лик
и тревога о грехе человечества
окутала мукою одиночество смерти.
И мы тоже, угнетенные грехом,
скитаемся в унынии и молчании.
Помоги нам не терять надежду после неудачи.
Ибо Ты есть Бог спасения, умерший ради нас.
В Аминь.
Тринадцатое стояние: ИИСУСА КЛАДУТ ВО ГРОБ
(См. Лк 23,50 53)
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
103

6 Pages 51-60

▲back to top


6.1 Page 51

▲back to top


Ч Тогда некто, именем Иосиф, член совета,
человек добрый и правдивый, не участвовавший в сове
те и в деле их, из Аримафеи, города Иудейского, ожидав
ший также Царствия Божия, пришел к Пилату и просил
тела Иисусова. И, сняв его, обвил плащаницею, и поло
жил его в гробе, высеченном в скале, где еще никто не
был положен.
С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Господи Иисусе, в глубоком благоговении
некоторые из бывших с Тобой
положили Твое тело в новую гробницу.
Но этот разрушенный храм
не предназначался для разорения,
и гробница должна была остаться навсегда пустой.
Ибо Ты есть жизнь и воскресение.
В Аминь.
Четырнадцатое стояние: ИИСУС ВОСКРЕС, КАК И
ПРЕДСКАЗАЛ (См. Лк 24,1 7)
С Поклоняемся Тебе, Христе, и благословляем Тебя.
В Ибо Ты святым Крестом Своим искупил мир.
Ч В первый же день недели, очень рано,
неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и
вместе с ними некоторые другие; но нашли камень отва
ленным от гроба. И, войдя, не нашли тела Господа Иису
са. Когда же недоумевали они о сем, вдруг предстали
перед ними два мужа в одеждах блистающих. И когда
они были в страхе и наклонили лица свои к земле, сказа
ли им: что вы ищете живого между мертвыми? Его нет
здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда
был еще в Галилее, сказывая, что Сыну Человеческому
надлежит быть предану в руки человеков грешников, и
быть распяту, и в третий день воскреснуть.
104

6.2 Page 52

▲back to top


С Христос отдал за нас Свою жизнь.
В Отдадим и мы нашу жизнь братьям.
С Господи Иисусе, тени не затмят Твое имя:
то, что было невозможно людям,
оказывается возможно Богу,
и на рассвете нового дня
победная песнь поднимется из Иерусалима.
Господи, останься же с нами навсегда.
В Аминь.
По завершении каждой избранной формулы священник может уде
лить обычное благословение, либо в молчании благословить крес
том, а затем распустить собрание.
С Во имя Христа,
умершего и воскресшего ради нашего спасения,
идите с миром!
В Благодарение Богу.
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ПЕСНЬ.
“Stabat mater” Горько плача и рыдая
1 Stabat mater dolorosa
iuxta crucem lacrirnosa,
dum pendebat Finns.
2 Cuius animam gementem,
contristatam et dolentem
pertransivit gladius.
3 O quam tristis et afflicta
fuit illa benedicta
Mater Unigeniti!
4 Quae maerebat et dolebat,
pia Mater, dum videbat
nati poenas incliti.
105

6.3 Page 53

▲back to top


5 Quis est homo, qui non fleret,
Matrem Christi si videret
in tanto supplicio?
6 Quis non posset contristari,
Christi Matrem contemplari
dolentem cum Filio?
7 Pro peccatis suae gentis
vidit Iesum in tormentis
et flagellis subditum.
8 Vidit suum dulcem Natum
moriendo desolatum,
dum emisit spiritum.
9 Eia, Mater, fons amoris,
me sentire vim doloris
fac, ut tecum lugeam.
10 Fac ut ardeat cor meum
in amando Christum Deum,
ut sibi complaceam.
11 Sancta Mater, istud agas,
Crucifixi fige plagas
cordi men valide.
12 Tui nati vulnerati,
tam dignati pro me pati,
poenas mecum divide.
13 Fac me tecum pie flere,
Crucifixo condolere,
donec ego vixero.
14 Iuxta crucem tecum stare
et me tibi sociare
in planctu desidero.
15 Quando corpus morietur,
fac ut animae donetur
paradisi gloria. Amen.
106

6.4 Page 54

▲back to top


1 Горько плача и рыдая,
Предстояла в сокрушеньи
Матерь Сыну на кресте;
2 Душу, полную любови,
Сожаленья, состраданья,
Растерзал Ей острый меч.
3 Как печально, как прискорбно
Ты смотрела, Пресвятая
Богоматерь, на Христа!
4 Как молилась, как рыдала,
Как терзалась, видя муки
Сына Бога Твоего!
5 Кто из нас не возрыдает,
Зря Святую Матерь Бога
В сокрушении таком?
6 Кто души в слезах не выльет,
Видя как над Богом Сыном
Безотрадно плачет Мать;
7 Видя, как за нас Спаситель
Отдает Себя на муку,
На позор, на казнь, на смерть;
8 Видя, как в тоске последней,
Он, хладея, умирая,
Дух Свой Богу предает?
9 О Святая Мать Любови!
Влей мне в душу силу скорби,
Чтоб с Тобой я плакать мог!
10 Дай, чтоб я горел любовью,
Весь проникнут верой сладкой
К Искупившему меня;
11 Дай, чтоб в сердце смерть Христову,
И позор Его, и муки
Неизменно я носил;
12 Чтоб во дни земной печали
107

6.5 Page 55

▲back to top


Под крестом моим утешен
Был любовью ко Христу;
13 Чтоб кончину мирно встретил,
Чтоб душе моей Спаситель
Славу рая отворил!
2.3.3. БОГОСЛУЖЕНИЕ СТРАСТЕЙ ГОСПОДНИХ
Путь человечества осквернен грехом и страданиями. Человека му
чают и ранят шипы и волчцы; он призывает на помощь Всемогу
щего Бога. Пусть прозвучит наша молитва, пока мы будем смот
реть на крест и слушать вопль боли, исходящий от человечества.
Ниже представлены различные тематические схемы Литургии сло
ва, в центре которых – чтение отрывков из Писания и ответное
пение хором. Цель этой службы дать материал для размышления
о страстях Господних в соответствии с литургическим временем
Великого поста и Страстной недели.
Схема: КРЕСТ ЧЕЛОВЕКА И ХРИСТИАНИНА
ВХОДНОЕ ПЕСНОПЕНИЕ
ПРИВЕТСТВИЕ СВЯЩЕННИКА
С Во имя Отца...
В Аминь.
С Бог, ставший человеком
и готовящийся принести Себя в жертву за наши грехи,
да будет в ваших сердцах.
В И со духом твоим.
Вед Если мы живем в свете, как Бог в свете,
то мы будем едины друг с другом,
и смерть Иисуса освободит нас от наших грехов.
Если же скажем: “Нет в нас греха”, то обманемся сами,
и истина Божья не будет в нас.
108

6.6 Page 56

▲back to top


Вед Если мы признаем наши грехи, Бог простит их.
Он освободит нас от всех наших вин, ибо Он благ.
В Если же впадем в грех,
то сможем уповать на Иисуса Христа Праведного.
Он наш заступник пред Отцом.
Вед Он принес Себя в жертву,
дабы наши грехи простились нам.
В Не только наши личные грехи, но грехи всего мира.
Вед Бог восхотел всецело присутствовать в Нем,
и через Него восхотел примириться со всем
на земле и на небе.
В Через Его смерть на кресте Бог примирился со всеми.
Вед Некогда мы тоже были далеки от Бога.
В Теперь же, через смерть, которую претерпел Христос,
Бог примирился и с нами, чтобы мы могли стать свя
тыми, невиновными и беспорочными в глазах Его.
(см. 1 Ин 1 2; Кол 1).
МОМЕНТ ПОКАЯНИЯ
С Посмотрим на мужа скорбей и осознаем наши грехи.
Муки и одиночество пригвождают Христа ко кресту;
высокомерие и равнодушие заставляют нас забыть Его
спасительную любовь. А если мы забываем Христа, то
забудем и молодежь.
Свободные покаянные обращения; или:
В Господи, обнови знаки Твоего милосердия.
Вед — Дабы во время Великого поста мы научились
следовать за нашим наставником и образцом, Иисусом
Христом, новым человеком, замыслом примирения
человека с Отцом, помолимся.
— Дабы в каждый из этих сорока дней мы находили
возможность и время для молитвы и размышления над
словом Божьим, чтобы познать все то, что Бог хочет от
нас и выполнить это в нашей жизни, помолимся.
109

6.7 Page 57

▲back to top


— Дабы вершиной пути Великого поста для каждого из
нас стал обряд покаяния и пасхальное Причастие,
священные знаки нашего обращения, помолимся.
С Христос – наш Искупитель.
Христос необходим для освобождения человечества.
Христос – это спасительное Слово.
Обновим нашу веру в него, умершего,
дабы вернуть свет тем, кто жил во тьме,
и примем Его, как Глагол жизни
и время вечного спасения.
В Ты для нас знак спасения.
Читают два чтеца либо два хора:
1 Ч Ты необходим нам, Христе, единый Посредник,
чтобы войти в общение с Богом Отцом,
дабы, как и Ты, единородный Сын,
мы стали Его детьми,
и возродились в Духе Святом.
2 Ч Единый Глагол, Ты нужен нам,
наставник потаенных и необходимых жизненных тайн,
дабы мы познали нашу сущность и наше призвание,
и пути достижения его.
1 Ч Наш Искупитель, Ты нужен нам,
дабы открыть наше моральное убожество и исцелить его;
дабы познать добро и зло, и надежду святости;
дабы сожалеть о наших грехах и получить прощение их.
2 Ч Первородный Брат рода человеческого,
Ты нужен нам, дабы вновь найти истинный смысл
братства людей, основы справедливости, сокровища
милосердия, и высшее благо мира.
1 Ч О великий носитель наших скорбей,
Ты нужен нам, дабы познать смысл страдания
и дать ему ценность искупления.
Ты нужен нам, о Победивший смерть,
110

6.8 Page 58

▲back to top


дабы освободить нас от отчаяния
и иметь уверенность, которая не предает вовек.
2 Ч Господи Христе, Бог с нами,
Ты нужен нам, чтобы научить нас истинной любви,
и в радости и в силе Твоей любви
идти по трудному пути, до конечной встречи
с Тобой, возлюбленным,
с Тобой, долгожданным,
с Тобой, благословенным вовеки. Аминь.
(Павел VI)
ЧТЕНИЕ СЛОВА БОЖЬЕГО
Вед Трагедия, разворачивающаяся на “Голгофе”,
есть свершение древнего обетования.
Послушаем же эти страницы нашей истории.
За чтением библейского текста следует краткий комментарий
священника, краткое молчание и ответное пение. Предлагается
несколько тем на выбор.
1.
Крест Иисуса не любят: Мк 15, 25 32.
2.
Крест смущает и разделяет: I Кор 12, 12 27.
3.
Крест – опиум для нищих: Мф 23, 1 12.
4.
Крест Иисуса дает силу нести наш крест: I Петр 1, 18 23.
5.
Почему Иисус умер на кресте: Ин 19, 12 16.
6.
Крест – высшее достоинство Бога и человека: Евр 9, 11 15.
7.
Воскресший Иисус – это распятый Иисус: Деян 2, 14.22 24.
8.
Бог распятый – это Бог для всех: I Ин, 4, 7 14.
9.
Распятый Бог убеждает человека жить: I Тим 2, 3 7.
10. Крест помогает освободить человека от всякого креста:
I Ин 3, 11 18.
11. Какой крест – крест христианина: I Петр 4, 1 4.7 10.
ЧТЕНИЕ ЛИТАНИИ
Ее можно заменить произвольными воззваниями, которые берут
ся из молитвенника или Литургий часов.
С Отче, соделай Церковь Твою
истинной свидетельницей Твоей тайны; очисти ее от
каких бы то ни было поисков земной славы. Молим Тебя:
111

6.9 Page 59

▲back to top


В Господи, вспомни о Твоей любви.
Вед — Даруй христианам искать и найти в Писании истину,
которая судит и направляет их жизнь. Да не возомнят
они забыть о крестном пути. Молим Тебя.
— Даруй всем людям, воодушевляемым братской соли
дарностью, мудрость креста и новую жизнь в Господе
Иисусе Христе. Молим Тебя.
— Научи нас, Отче, углублять смысл молитвы, в кото
рой мы открываемся диалогу с Тобой, учимся ответствен
ности по отношению к другим, и понимаем, как в радос
ти соединить наши страдания с крестом Христовым. Мо
лим Тебя.
В Отче наш…
С Отче безграничной мудрости,
смерть Сына Твоего открывает нам
обетование Твоей славы, ибо мы ее образ,
рассеянный во времени.
Даруй нам мужество быть в истории
свидетелями Его, осмеянного и воскресшего;
приведи нас возвещать спасение тем,
кто ищет Тебя в страданиях и сомнениях.
В Иисусе Христе, Господе нашем.
В Аминь.
БЛАГОСЛОВЕНИЕ
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ПЕСНЬ
2.4. ПАСХАЛЬНОЕ ТРИДЕНСТВИЕ
Пасхальное время – это главное время литургического года,когда
Христос совершил дело искупления человечества.
2.4.1. ПАСХАЛЬНОЕ ТРИДЕНСТВИЕ
Над Пасхальной тайной, которая рассматривается вечером в Стра
112

6.10 Page 60

▲back to top


стной четверг, затем последовательно размышляют в различных
ее хронологических фазах: смерть (Пятница), погребение (Суббо
та), воскресение (Воскресенье, свет которого зажигается в ночь
Пасхального бдения).
Месса “Тайной Вечери” в Страстной Четверг – это воспоминание
об установлении Евхаристии и связанного с ним служения свя
щенников, а также утверждения заповеди любви, которая стано
вится служением, благожелательностью и братской солидарнос
тью.
В Страстную Пятницу Евхаристия не совершается: централь
ным литургическим действом является “Литургия Страстей Гос
подних”. Другие проявления благочестия соотносятся с литур
гическими службами.
В Святую Субботу Церковь замирает у гроба Господня, размыш
ляя о Его страстях и смерти, и Евхаристия совершается лишь в
момент торжественного бдения либо вечернего ожидания воскре
сения.
Воскресение Господне начинается с совершением Пасхального бде
ния, проходящего в ночь с субботы на воскресенье. Это самое
волнующее богослужение в литургическом году благодаря оби
лию содержания различных его частей: Литургия света, Литур
гия слова, Литургия крещения, Евхаристическая Литургия. Оно
приобретает свое полное значение, когда катехумены принимают
таинства христианского посвящения: крещение, миропомазание,
Евхаристию.
2.4.2. РЕКОМЕНДАЦИИ К БОГОСЛУЖЕНИЮ
Всю молитвенную жизнь в эти дни желательно сосредоточить на
литургии, сохраняя участие и внутреннюю тишину в течение всего
дня.
В общине предлагается также вместе совершать также службу
чтения, чтобы подчеркнуть праздничность Страстного Четвер
га, выявить покаянный характер Страстной Пятницы не только
постом и воздержанием, но также и чтением какого либо отрывка
за столом, и переживать Святую Субботу в молитвенном ожида
нии, участвуя в бдении и пасхальной радости.
113

7 Pages 61-70

▲back to top


7.1 Page 61

▲back to top


2.5. ПАСХАЛЬНОЕ ВРЕМЯ
2.5.1. РАДОСТЬ ВОСКРЕСШЕГО ХРИСТА –
ВОТ НАША СИЛА
Пасхальное время – это продолжительное воспоминание событий
Пасхи Господней. Особенно следует выделить первую неделю
(Пасхальную неделю), Вознесение и день Пятидесятницы. Задача
этого периода литургической жизни – продлить встречу христиа
нина с воскресшим Христом и Духом Святым, и подчеркнуть та
ким образом крещальный аспект его духовной жизни.
Салезианец выражает присутствие воскресшего Христа
среди молодежи
Салезианцы образуют общину крещеных людей, призванных быть
в Церкви, вслед за Доном Боско, “знаками и носителями Боже
ственной любви к молодежи, в особенности, к беднейшей ее части”
(Уст. 2). Интенсивно переживая в своей жизни, личной и общин
ной, двуединство Пасхи Крещения, они должны убежденно и ис
тинно свидетельствовать о Евангелии.
Литургия этого периода полностью соотвествует благочестию в
жизни общины. Далее приводятся некоторые моменты службы
Пасхального времени, особо выделяется подготовка к торжеству
Пятидесятницы и предлогается соответствующий обряд благо
словения общины.
3.5.2. ЛИТУРГИЯ СЛОВА ВО ВРЕМЯ БДЕНИЯ
Предлагаются некоторые схемы, используемые в богослужениях
Пасхального времени. Указания сопровождаются цитатами из Пи
сания.
114

7.2 Page 62

▲back to top


Первая схема: ХРИСТОС – НАША НАДЕЖДА
ВХОДНОЕ ПЕСНОПЕНИЕ
ПРИГЛАШЕНИЕ К МОЛИТВЕ
С Во имя Отца…
В Аминь.
С Придите, послушайте,
какие чудеса Господь сотворил ради нас.
В Бог воскресил Христа из мертвых, аллилуйя,
дабы во Христе была наша вера и наша надежда, ал
лилуйя.
С Все народы на земле, воскликните Богу нашему,
Который воскресил Иисуса и сделал Его Господом
жизни.
В Да будет благословенно Его имя вовеки.
ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ ПАСХАЛЬНОЙ РАДОСТИ (Пс 117)
С Возрадуемся в Господе,
провозгласим дни Воскресшего,
подтвердим нашу веру в Него.
В Верные Господни, пойте: вовек милость Его.
1 Ч Из тесноты воззвал я к Господу,
и услышал меня, и на пространное место вывел меня
Господь.
Господь за меня – не устрашусь:
что сделает мне человек?
Господь мне помощник:
буду смотреть на врагов моих.
2 Ч Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на человека.
Лучше уповать на Господа, нежели надеяться на князей.
В Глас радости и спасения в жилищах праведников:
Десница Господня творит силу!
Десница Господня высока,
Десница Господня творит силу!
115

7.3 Page 63

▲back to top


1 Ч Не умру, но буду жить и возвещать дела Господни.
Строго наказал меня Господь, но смерти не предал меня.
Отворите мне врата правды:
войду в них, прославлю Господа.
2 Ч Вот врата Господа:
праведные войдут в них.
1 Ч Славлю Тебя, что Ты услышал меня
и соделался моим спасением.
В Камень, который отвергли строители,
соделался главою угла:
это – от Господа, и есть дивно в очах наших.
Сей день сотворил Господь:
возрадуемся и возвеселимся в оный!
О, Господи, спаси же!
О, Господи, споспешествуй же!
2 Ч Благословен грядущий во имя Господне!
Благословляем вас из дома Господня.
Бог – Господь, и осиял нас;
вяжите вервями жертву,
ведите к рогам жертвенника.
Ты Бог мой, буду славить Тебя;
Ты Бог мой, буду превозносить Тебя!
В Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его.
Вторая схема: НАША ВЕРА В ВОСКРЕСШЕГО
ПРОВОЗГЛАШЕНИЕ ПАСХАЛЬНОЙ РАДОСТИ
(см. Рим 8, 28 39;10, 9 12)
С Наша надежда становится созерцанием и молчанием.
Если Бог за нас, кто против нас?
Христе, Ты наша надежда!
1 Ч Мы уверены: Бог располагает все ко благу тех,
кто любит Его, ибо Он призвал их по Своему замыслу
спасения.
116

7.4 Page 64

▲back to top


2 Ч Кого Он предузнал, тем и предопределил
быть подобными образу Сына Своего.
В Боже, Ты призвал нас от вечности!
1 Ч Что же сказать на это?
Если Бог за нас, кто против нас?
Тот, Который Сына Своего не пощадил,
но предал Его за всех нас.
2 Ч Кто будет обвинять избранных Божиих?
Никто, ибо Христос Иисус умер, но и воскрес:
Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.
В Христе, ничто не отлучит нас
от Твоей спасительной любви!
1Ч Кто отлучит нас от любви Божией:
скорбь, или теснота, или гонение,
или голод, или нагота,
или опасности, или меч?
Все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.
Ни смерть, ни жизнь, ни настоящее, ни будущее,
ни силы небесные, ни силы земные,
ничто и никто не может
отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе,
Господе нашем.
В Боже, мы веруем в Тебя!
1 Ч Ибо если устами твоими
будешь исповедовать Иисуса Господом
и сердцем твоим веровать,
что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься.
2 Ч Всякий верующий в Него не постыдится.
Здесь нет различия между Иудеем и Эллином,
потому что один Господь у всех,
богатый для всех призывающих Его.
В Слава Отцу небесному!
Слава Сыну воскресшему!
Слава Духу любви!
117

7.5 Page 65

▲back to top


С Помолимся.
Отче,
Через Твоего единородного Сына Ты победил смерть
и открыл нам путь к вечной жизни:
даруй нам, воспоминающим дни Воскресшего,
Обновиться в Духе Твоем,
дабы возродиться в свете славы Твоей.
Ради Христа, Господа нашего.
В Аминь.
ЧТЕНИЕ СЛОВА БОЖИЯ
Ведущему следует кратко изложить тему. После чтения Библии,
священник комментирует прочитанного отрывок; затем следует
некоторое молчание, далее – песнь или псалом для размышления.
Ниже перечислены несколько тем на выбор:
1. Обратиться к христианской надежде: Кол 3, 1 17.
2. Признать неистребимую надежду: Рим 8, 18 25.
3. Страдать и бороться за человеческую надежду: I Кор 15, 12 28.
4. Принять рассказ о воскресении Иисуса: I Кор 15, 1 11.
5. Мужество сказать: “Христос воскрес!” Деян 2, 32 33.36 41.
6. Воскресение Иисуса возрождает человека и мир: Кол 2, 2 8.20
23.
7. Воскресение вводит в нескончаемый праздник: Еф 4, 17 24.30.
8. Праздник дает нам возможность переносить страдания: 2 Кор 4,
5 12.16 17.
9. Христианская надежда выходит за рамки смерти: I Кор 15,50
55.57.
10. Надежда на совершение истории: Откр 20, 11 12.14; 21, 1 5.
ЧТЕНИЕ ЛИТАНИИ
С Вспомним дни победы и призовем имя Господне.
Да будет всегда воскресший Христос нашей надеждой.
В Призываем Тебя, Господи!
Вед — Дабы мы признали, что Ты воскрес и победил грех.
— Дабы мы могли стать знаками и носителями Твоей
благодати.
— Дабы мы желали творить волю Отца Твоего.
118

7.6 Page 66

▲back to top


— Дабы Твое Царство было в наших сердцах.
— Дабы мы желали давать надежду угнетенным.
— Дабы верили в жизнь после смерти.
— Дабы шли к каждому, кто пожелает увидеть Твой
лик.
— Дабы услышали призыв стать Твоими свидетелями.
— Дабы были в мире, но не от мира.
— Дабы Ты всегда пребывал с нами.
Или:
С Боже, Отче наш и Отец Господа нашего Иисуса Христа:
Ты воскресил Его от смерти.
В Мы верим: Он воскрес!
Своей смертью Он победил смерть,
и с Его воскресением возродилась надежда.
С В воскресшем Христе восторжествовала
Твоя нерушимая любовь к людям,
которая с неизменной силой и энергией возобновляет
борьбу, чтобы победить зло, грех, смерть.
В Мы верим, что Он воскрес навеки!
Нечто, что не будет иметь конца, имело начало,
и сегодня мы участвуем в этом.
С Он воскрес,
и новый потаенный мир идет вперед
среди стольких трудов человека.
В Мы верим: Он воскрес!
Он – начало того, что станет в конце времен с нами
и со всеми, с историей и со всем творением.
С Мы веруем: не будет более ни слез, ни плача,
но праздник ликующей победы над силами смерти.
В Мы верим: Он воскрес!
И предлагает нам всем,
чтобы нас осиял свет,
и мы стали новым творением
и вместе боролись за новый мир.
119

7.7 Page 67

▲back to top


В завершение читается “Отче наш” и молитва – Коллекта того
воскресенья, когда совершают литургию бдения.
БЛАГОСЛОВЕНИЕ
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ПЕСНЬ
2.5.3. ПОДГОТОВКА К ТОРЖЕСТВУ ПЯТИДЕСЯТНИЦЫ
Наши общины – это “Церковь”. Они возникают не по человечес
кой воле, но от Бога (см. Уст. 85). Без действия Духа они могут
стать массой людей, в которой каждый идет своим путем, неким
сожительством, определяемым совпадением интересов, но кото
рое никогда не будет мирным сосуществованием (см. Уст. 25, 49 и
50). Лишь в Духе мы можем реализовать нашу сущность как об
щина. Дух Божий будет способствовать сохранению апостольско
го порыва в наших общинах, желанию служить бедным; они будут
полными жизни, глубоко истинными, способными непрерывно
обновляться, останутся верными Христу, Церкви и Дону Боско.
Представляем схему новенны и несколько схем литургии бдения,
как молитву. Эти богослужения можно сопровождать символичес
кими обрядовыми моментами, например: обряды lucernari sul
fuoco(???стр.7, 2 сверху), моменты спонтанной молитвы, молча
ния и пения.
Это удобный случай, чтобы собрать вокруг общины молодежь и
других людей, принадлежащих к Салезианской семье, и свидетель
ствовать о том, как обновил нас Святой Дух.
Новенна Пятидесятницы
Эту литургию, сосредоточенную на слушании Слова, можно на
звать путем общины к празднику Пятидесятницы. Можно также
выбрать триденствие, в завершение которого проводится бдение
или вводная литургия.
ВХОДНОЕ ПЕСНОПЕНИЕ
120

7.8 Page 68

▲back to top


ПРИВЕТСТВИЕ СВЯЩЕННИКА
С Благодать Господа нашего Иисуса Христа,
любовь Бога Отца и общение Святого Духа
да будут со всеми вами.
В И со духом твоим.
С Помолимся.
Боже, в Пятидесятнице Ты чудесным образом
положил начало Твоей Церкви:
излей Твоего Духа в наши сердца,
и, обновленные в Твоей благодати,
мы будем жить в истине и любви.
Ради Христа, Господа нашего.
В Аминь.
ЧТЕНИЕ СЛОВА БОЖЬЕГО
После первого чтения читается или поется псалом для размышле
ния в ответной форме или двумя хорами. Можно спеть также сек
венцию к Святому Духу, или несколько строф из гимна Святому
Духу.
После второго чтения уместно прочесть небольшую проповедь, после
которой следует молчание.
Первый день: ДУХ ЖИЗДИТЕЛЬ
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ: Ин 1, 1 2; 2, 5 9
Вед Дух есть источник жизни. Мы получаем ее как дар любви.
Могущество Божьей любви совершает для нас чудеса
творения и проявляется, прежде всего, в жизни человека.
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ: Лк 1, 26 37.
Вед И вновь Дух создает новое творение, даруя нам через
Марию Спасителя Иисуса. В первом творении Дух со
зидает все из ничего; в новом творении Он вызывает в
Марии и в нас желание ответить на Его призыв со сми
рением.
121

7.9 Page 69

▲back to top


Второй день: ДУХ ХРИСТОВ
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ: Рим 8, 9 11
Вед Дух Божий ведет Мессию в Его деле спасения,
руководит Им в Его пути среди людей и совершает чу
десные знаки.
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ: Ин 1, 29 34
Вед Мессия “помазан” Святым Духом. Он спасает, передавая
дар Духа: бескорыстный дар Любви. Лишь тот, кто име
ет дух Христов, принадлежит Ему, лишь он спасен, ос
вобожден от смерти, и ему назначено воскреснуть.
Третий день: СЫНОВНИЙ ДУХ
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ: Гал 4, 1 7
Вед Дух вводит нас в семью Божью.
Только Он способен чудесным образом утолить нашу
жажду Бога, приблизить к нам лик любящего Бога, дать
нам уверенность в том, что нас возлюбила вечная Лю
бовь, открыть наше сердце молитве.
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ: Мф 6, 9 15
Вед В Духе мы “дети”: наша жизнь не подвергается больше
разрушительной силе времени, приобщаясь жизни Бо
жьей. Новое достоинство, даруемое нам Духом, превос
ходит всякое человеческое желание величия и самовыра
жения, и приобщает нас к радости Любви.
Четвертый день: ДУХ ВОСКРЕСЕНИЯ
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ: Рим 8, 18 23
Вед Наша жизнь направляется к смерти.
Пораженные злом, грехом, эгоизмом, мы не в силах ее
предотвратить. Дух, дарованный Воскресшим, становит
ся в нас источником жизни и воскресения.
122

7.10 Page 70

▲back to top


ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ: Лк 24, 36 49
Вед Дух примиряет нас с Отцом и с братьями,
обновляя нашу жизнь. Для нас и для всего творения Он
– надежная гарантия окончательного освобождения.
Пятый день: ДУХ ИСТИНЫ
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ: 1 Ин 1, 5 10; 2, 1 2
Вед Нам необходима истина, чтобы жить,
чтобы знать, откуда мы пришли и куда направляемся.
Грехом мы душим ее. Грех есть слепота, ложь. Христос –
вот истина: в Нем проявляется Божья любовь, он пока
зывает нам наш грех.
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ : Ин 14, 15 17; 16, 12 15
Вед Дух продолжает и завершает дело Мессии:
Он вводит нас в Истину, Он помогает нам проникнуть в
слово Христово и принять его, Он непрестанно показы
вает нам, в чем мы сообщники зла, и дает нам силу, что
бы быть свидетелями Христа.
Шестой день: ДУХ СВИДЕТЕЛЬСТВА
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ: Деян 5, 26 33
Вед Дух, творящий в нас спасение, вызывает в нас желание
говорить, возвещать другим полученный дар. Миссия –
это не плод наших стараний, а бескорыстный дар Духа.
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ: Ин 15, 26 16,4
В Дух дарует нам верно следовать за Христом,
даже в мучениях и тревогах. Это Он – слово наших уст,
благодаря чему наша апостольская деятельность стано
вится достоверной и эффективной; Он – водитель Церк
ви, залог ее трудного и постоянного пути в истине.
123

8 Pages 71-80

▲back to top


8.1 Page 71

▲back to top


Седьмой день: ДУХ СВЯТОСТИ
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ: Гал 5, 16 25
Вед Истина и святость не ожидают нас
в конце трудного пути покорения ветхого человека; они –
дар Духа, “плоды” Духа. И Дух Иисуса помогает нам
открыть и пережить новый закон Нагорной проповеди,
очищая наши сердца и даруя нам Свою силу.
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ: Мф 5, 38–48
Вед В Духе источник святости Церкви,
вечный источник молодости и радости. Послушный
Духу, человек оставляет дела плоти и углубляет свою
причастность распятому Христу.
Восьмой день: ДУХ ЦЕРКВИ
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ: Деян 2, 1 4.14 24
Вед Рожденная в таинстве Пятидесятницы,
Церковь живет и растет в Духе. Он есть Дух Зиждитель,
строящий Тело Христово; как дар Мессии, Он устанав
ливает новые, окончательные отношения человека с Бо
гом и уподобляет его Христу; Он сохраняет и питает спа
сительное общение между людьми.
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ: Ин 20, 19 23
Вед Дух есть дар, полученный Иисусом Христом
и переданный нам. Он продолжает и завершает Его мис
сию, воодушевляя и ведя Церковь и мир по пути к после
днему свершению.
Это Он побуждает Церковь развиваться, обновляться,
идти в ногу со временем, понимать время, евангелизиро
вать мир; это Он сохраняет органичность структуры Цер
кви и оживляет ее учреждения; это Его передают в таин
ствах, посредством которых освящается народ Божий.
Он есть начало единства и духовности; распределяя в
124

8.2 Page 72

▲back to top


Церкви дары и харизмы, Он воздвигает призвания и дела,
которые власть не гасит, а различает, оценивает и согла
сует. Через Него живой голос Евангелия звучит в Церк
ви и в мире.
Девятый день: ДУХ ЕДИНСТВА
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ: 1 Кор 12, 4 11
Вед В многообразии служений, в разнообразии харизм,
в различных ситуациях проявляется не человеческое мо
гущество, а сила любви Духа, соединяющего Церковь в
единстве и завершающего молитву Христову.
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ: Ин 17, 20 26
Вед Лишь Бог может победить разделающую силу зла.
Он, Который есть Любовь, даровал нам Духа, дабы мы
пребывали в единстве.
ЧТЕНИЕ ЛИТАНИИ
С Гласом Духа, Который молится в нас,
представим Отцу наши молитвенные прошения.
В Спошли Духа Твоего, Господи.
Вед — На Церковь, распространенную по всей земле:
дабы она обновилась в любви и в миссии, помолимся
— На мир, ожидающий освобождения от греха:
дабы сердца людские открывались сотрудничеству и
любви, помолимся.
— На молодежь, с доверием взирающую на мир:
дабы они росли зрелыми христианами и мужественно
свидетельствовали о Евангелии, помолимся.
— На нашу общину: дабы она возрастала в любви
и свидетельствовала о Боге среди молодежи, помолимся.
С Мы приняли Духа, как усыновленные дети,
и с Ним взываем:
В Отче наш…
125

8.3 Page 73

▲back to top


С Помолимся. Боже, Отче наш,
Обнови могуществом Духа Твоего вселенную;
и даруй Твоей Церкви возрастать,
как общине спасения и любви.
Через Христа, Господа нашего.
В Аминь.
Или
ИСПОВЕДАНИЕ ВЕРЫ
С Наше твердое убеждение,
что “благодаря действенному присутствию Духа
мы день за днем черпаем верность
и укрепляем нашу надежду” (Уст. 1) претворяется
в старание послушной верности (см. Уст. 2, 12, 64),
и в молитву благодарения и просьбы.
В Верую,
что Сын Божий, Иисус Христос,
завершив дело, которое поручил Ему на земле Отец,
послал Святого Духа,
дабы постоянно освящать Свою Церковь,
и дабы верующие посредством Его
получили доступ к Отцу в едином Духе.
Верую, что через Него Отец возвращает жизнь лю
дям, умершим из за греха, и что однажды
Он воскресит во Христе их смертные тела.
Верую, что Дух пребывает в Церкви,
и в сердцах верных, как во храме,
и в них свидетельствует от их сыновстве.
Он ведет Церковь ко всей полноте истины
в духе и в служении, наставляет ее и руководит
через различные дары, и украшает ее Своими плода
ми: любовью, радостью и миром.
Верую, что силой Евангелия
Он омолаживает Церковь, постоянно обновляя ее
и ведя к совершенному единению со Христом.
Верую, что вселенская Церковь
126

8.4 Page 74

▲back to top


есть народ, объединившийся
в единстве Отца, Сына и Святого Духа. Аминь.
С Помолимся.
Боже Отче наш,
Ты завершил дело Сына Твоего, даровав Духа:
утверди нас в вере, поддержи нашу надежду,
воспламени нас Твоей любовью.
Ибо Ты живешь и царствуешь во веки веков.
В Аминь.
БЛАГОСЛОВЕНИЕ
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ПЕСНЬ
Первая схема для бдения перед Пятидесятницей:
ДУХ В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕКА И ЦЕРКВИ
Служба состоит из ответному песнопений, общих воззваний, чте
ния Слова и заключительной молитвы.
С Во имя Отца…
В Аминь.
С Господи, отверзи уста наши.
В И всели в нас Твоего Духа.
ВОЗХВАЛЕНИЕ (См. Рим 16, 25 27; Еф 1, 3.14)
С Восхвалим Бога:
Он может укрепить нас в вере,
по обещанию Христа Иисуса.
Он открыл нам тайный замысел,
который в течение долгого времени таил от нас.
В Теперь по воле Божьей эта тайна открыта,
и Церковь, освященная Духом,
возвещает ее всем народам,
дабы все могли причаститься спасительному царству,
обетованному Богом.
127

8.5 Page 75

▲back to top


С Благословен Бог,
Отец Иисуса Христа, Господа нашего.
Он соединил нас навсегда со Христом,
и даровал нам всяческое благословение Духа.
В И Дух есть гарантия нашего будущего наследия:
того полного освобождения, которое дарует нам
Бог, дабы мы могли восхвалять Его величие.
ПРИЗЫВЫ ДИАЛОГАМИ
С Дух Божий, всемогущий и милосердный,
от начала времен Ты идешь рядом с человеком:
ныне мы хотим признать это Твое таинственное
присутствие в истории человечества,
Церкви и каждого человека.
1 Ч Ты был в начале времен и жизни человека,
и каждого творения:
Ты есть дуновение Бога, Творца и Отца всех живущих.
В Мы живем в Тебе, Дух жизни:
дай нам осознать конечную основу жизни
и этого блуждания человека и вселенной
во времени и пространстве.
2 Ч Ты находишься рядом с человеком от начала времен,
когда он совершает первые шаги к цивилизации,
когда он создает семьи и строит города,
и задается вопросом о своем странствовании во времени.
Каждому человеку и всякой культуре
Ты даровал помощь,
дабы она могла воодушевлять природу, жизнь и смерть.
В Мы узнаем Тебя, Дух, сопровождающий человека:
все сотворено Твоим присутствием,
Твоей силой и Твоей любовью.
Все народы на земле, воодушевленные Твоей любо
вью, пытались мужественно и в неустанном борении
сохранить жизнь себе и искать Бога, сокрытого во
вселенной.
128

8.6 Page 76

▲back to top


1 Ч Ты пребываешь в сердце каждого верующего
на протяжении всей истории, в сердце того, кто живет
среди вещей, но, не будучи удовлетворен, ищет
возможности выйти за рамки материального, к
таинственному Богу – Творцу, присутствующему в мире.
Ты – душа всякой религии, всякого лика Божия, который
искал человек, молясь.
В Мы узнаем Тебя, Дух всякой веры и религии:
Ты вдохновил сердца и умы
искать Бога в вещах и за пределами их,
в рамках жизни и за пределами ее.
И сегодня Ты есть душа всякого исповедания веры
и религии, и всякого призывающего Тебя верного.
2 Ч Ты есть крик Израиля во времени, его пророческий голос,
который пережил удивительную близость Божью.
В его истории, в его книгах, в его песнях,
действуешь Ты, Дух Божий.
Ты вел его в веках, питая надежду на пришествие Мессии
и Спасителя всей земли.
В Мы узнаем Тебя, Дух пророков израильских,
хранитель великой надежды человечества.
Ты всегда надеялся на этот народ,
и Твое присутствие взрастило в Израиле
дивные примеры веры и надежды.
1 Ч Ты – сердце Человека Иисуса,
полное Божественной жизни: с надеждой,
исходящей от Тебя, Он возвещает Царство Божие.
Твоей любовью Он любит каждого человека,
приходит к грешникам и малым мира сего,
чтобы утвердить Божественное достоинство всякой жизни.
В Твоей вере Он призывал к Себе людей,
которые бы хранили великое обетование Царства Божьего.
В Мы узнаем Тебя, Дух Иисуса из Назарета,
непостижимую тайну,
наполнившую и согревшую жизнь
и сердце человека,
129

8.7 Page 77

▲back to top


и соделавшую Его Сыном Божьим.
В Нем Ты навсегда приблизился
к каждому человеку,
призвав его стать сыном Божьим и сыном Царства,
которое есть и которое грядет.
2 Ч Дух Святой, Ты есть душа Церкви,
родившейся в день Пятидесятницы.
Ты есть душа Церкви,
дающая жизнь таинствам и людям в ней:
она даст возможность единение с Богом,
станет знаком надежды, вознесшимся над землей.
Мы веруем, что Ты пребываешь в Церкви,
невзирая на ее скудость и убожество.
В Святой Дух, Мы узнаем Тебя,
душа и сердце Твоей Церкви;
Ты изливаешь обилие Своих даров
на каждого верующего,
дабы он свидетельствовал о Царстве Божьем.
Ты есть душа Церкви, той Церкви,
в которой мы верим и живем, той,
что помогает нам принять наши обязанности
ради всеобщего блага.
1 Ч Святой Дух, Ты есть душа мира,
превращающая его в Царство Божие.
Твое присутствие дает каждому человеку,
даже тому, кто на словах не верит в Царство Божье,
силу бороться за справедливость, братолюбие, мир,
и спокойствие во всем мире.
В Дух Царства Божьего, мы узнаем Тебя,
ибо Ты близок каждому человеку на земле:
Ты убеждаешь его верить в будущее
и любить жизнь,
не сдаваться даже там, где кажется,
что разумнее не ожидать от будущего ничего.
Ты, Дух Царства, есть душа мира,
душа всякой надежды и всякого желания мира.
130

8.8 Page 78

▲back to top


ПЕСНОПЕНИЕ
Секвенция из “Veni, Creator Spiritus” или “Veni, Sancte Spiritus”, или
какая либо иная подходящая к случаю песнь.
ЧТЕНИЕ СЛОВА БОЖЬЕГО
Ведущий должен коротко изложить тему. После чтения Библии,
священник кратко комментирует отрывок, после чего следует не
которое молчание либо псалом для размышления.
Ниже предложены различные темы на выбор:
1. Церковь и дело Царства Божьего: Деян 2, 1 8.14.22 24.
2. Структура Церкви на службе общения: Деян 2, 36 38.41 47.
3. Церковь, “служанка человечества” Деян 3, 1 10.
4. Служение Церкви человеку: спасение: Деян 9, 36 42.
5. Церковь служит человеку, возвещая Евангелие: Деян 14, 22
24.28 34.
6. Церковь, община совместного участия христиане: 1 Кор 12, 12 28.
7. Церковь, община верующих одной веры: Иак 2, 14 20.
8. Церковь, община, в которой живет пророчество: Деян 2, 14.16
18.22.32 33.
9. Церковь, община, где все – священники: Рим 12, 1 2.6 8.
10. Церковь, община, изобилующая множеством призваний: 1 Кор
12, 1 11.
МОЛИТВА ПРИЗЫВА
С Господи, призываем свет Твой.
Даже если черные тучи закрывают горизонт,
Твой Дух ведет наши сердца по пути любви.
Святой Дух, мы призываем Тебя:
даруй нам постоянство в любви,
дабы мы верно использовали Твои дары.
Дух Божий, сойди к нам, освети наши умы
и открой наши сердца,
чтобы в нашей жизни было место Твоему Царству.
В Даруй нам сердце чистое,
дабы наполнить Твоей надеждой,
Твоей любовью и Твоей верой нашу жизнь,
и сотвори из нас святыню славы Твоей.
131

8.9 Page 79

▲back to top


Сойди к нам, Дух Христа воскресшего,
освети наши умы и открой наши сердца,
чтобы в нашей жизни нашлось место Твоему Царству.
Соблюди сердца наши и помышления наши,
дабы мы жили в Твоей Церкви в любви и молитве,
и стали для всех знаком надежды,
которая терпеливо строит в мире
Твое царство справедливости, любви и мира.
С Помолимся.
Всемогущий Отче,
Ты щедро раздаешь дары Твоего Духа,
Который во Христе Иисусе воспламенил нас
огнем любви:
помоги нам мужественно свидетельствовать
о Твоем замысле спасения,
дабы мы могли созерцать в жизни
невыразимое присутствие Твое
ради спасения всех людей.
Ты живешь и царствуешь во веки веков.
В Аминь.
БЛАГОСЛОВЕНИЕ
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ПЕСНЬ
2.6. ОБЫЧНОЕ ВРЕМЯ
2.6.1. ВРЕМЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ,
ЧТОБЫ ВОЗРАСТАТЬ В ПОЗНАНИИ БОГА
Посвятим наше время Богу
Обычное время литургического года также оживляет и освящает
воспоминание Пасхальной тайны Христовой. Церковь намерена
взвесить с любовью откровение воплотившегося Слова, предста
вить все его аспекты, так чтобы оно могло эффективно действо
вать во все времена жизни людей. Истинный христианин пытается
132

8.10 Page 80

▲back to top


пережить тайну Христову в литургии каждого дня, посвящая свое
время вечному Богу. Салезианцы, призванные быть знаками бла
годати Божьей во времени, освящают это время апостольскими
трудами и воздаянием хвалы Богу. Обычное время года дает воз
можность проводить особые службы, характерные для салезианс
кой традиции.
Рекомендации к службе
В обычное время литургического года празднуются четыре боль
шие торжества: Троицы, Драгоценного Тела и Крови Христовой,
Пресвятого Сердца Иисуса, Праздник Христа Царя.
Можно организовать Литургию слова или включить тексты мо
литвы в обычные благочестивые упражнения, для того, чтобы под
черкнуть то событие, которое представлено в литургии для наше
го размышления.
2.6.2. МОЛИТВЫ ДЛЯ РАЗЛИЧНЫХ ТОРЖЕСТВ
Ниже представлено несколько текстов для личной и общинной мо
литвы.
ТОРЖЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЫ
(первое воскресенье после Пятидесятницы)
В каждой литургии присутствует тайна Пресвятой Троицы. Один
раз в год Церковь особым образом созерцает эту важнейшую тай
ну христианской веры. Задача этого созерцания – ввести в пони
мание тайны Триединого Бога, особенно в отношении действия
трех Лиц Бога в плане спасения. Таким образом, христианин уг
лубляет сознание того, что в нем живет Пресвятая Троица. Полу
ченный им в связи с этим важнейший опыт побудит его сформиро
вать свои отношения с собратьями в духе жизни в Троице.
Молитва Пресвятой Троице
О бесконечная Троица,
совершенный образ света живого,
Тебе возносим хвалу.
133

9 Pages 81-90

▲back to top


9.1 Page 81

▲back to top


Всемогущая мудрость мира,
Ты все поддерживаешь попечительной любовью:
да просветится наш разум в Тебе.
Источник неугасаемой жизни,
Ты возносишь каждого человека
к Твоей бессмертной благодати:
с Тобою да упокоится сердце наше.
Средоточие бесконечной святости,
Ты прощаешь позор грешника:
направляй пути наши.
Жизнь беспредельной любви,
Ты управляешь вселенной с трепетной праведностью:
наставь нас, дабы наша любовь стала прощением.
Великая верность,
Ты соделала нас детьми в вечности:
да станем мы выражением Твоего присутствия.
Отче, слава Тебе,
ибо все творение к Тебе возвращается.
Христе, слава Тебе, воскресшему,
чтобы даровать нам жизнь.
Святой Дух, слава Тебе,
объединяющему нас в искренней любви.
Аминь.
ТОРЖЕСТВО ПРЕСВЯТОГО ТЕЛА
И ДРАГОЦЕННОЙ КРОВИ ХРИСТОВОЙ
(четверг после торжества Троицы или следующее воскресенье)
Смысл торжества – исповедание веры в Евхаристию, воспомина
ние Пасхи Господней. Оно продолжает празднование Мессы или
Тайной вечери Великого четверга.
Сопровождающий ее богатый обряд дает возможность плодотвор
но размышлять над тайной Евхаристии, благодаря чему духовная
жизнь получает постоянную евхаристическую направленность и
134

9.2 Page 82

▲back to top


Церковь все более созидается, как “единое тело и единый дух” во
Христе. Салезианец должен помнить, что в воспитательной систе
ме Дона Боско Евхаристия занимает центральное место.
Молитва литании
В Поклоняемся Тебе, Христе, Бог с нами.
Вед — Тело Твое стало для волхвов
знаком Божественного в человеческом,
— Кровь Твоя для нас есть благодать спасения.
— Прикосновение к Телу Твоему исцелило женщину,
страдавшую кровотечением, от ее недуга.
— Кровь Твоя для нас есть начало святости.
— Тело Твое очистило грешницу от греха,
— Кровь Твоя для нас источник жизни.
— Тело Твое Дева Мария, страдая, сняла со креста.
— Кровь Твоя для нас есть совершенная жертва нового
завета.
— Тело Твое Фома узнал во дни радости.
— Кровь Твоя для нас есть питие воскресения.
— Апостолы видели, как Тело Твое возносилось во славе.
— Кровь Твоя для нас есть печать вечности.
— Христе, Тебе, Евхаристии человечества,
да будет слава во веки веков.
ТОРЖЕСТВО СВЯТЕЙШЕГО СЕРДЦА ИИСУСА
(пятница третьей недели после Пятидесятницы)
В этом торжестве Сердце Иисуса предстает, как символ Его вели
кой любви к Богу и людям. Иисус ожидает, что люди ответят на
Его любовь достойно. Конкретно этот ответ выражается в удов
летворении за обиды, нанесенные Его Сердцу, и в намерении от
дать жизнь служению Богу и братьям в духе истинного смирения и
кротости.
135

9.3 Page 83

▲back to top


Схема литургии поклонения Святейшему Сердцу Иисуса
ПЕСНЬ (с выставлением Святых Даров)
УВЕЩЕВАНИЕ И МОЛИТВА (см. Миссал)
ЧТЕНИЕ БИБЛИИ (см. Лекционарий или Литургию часов)
ИНДИВИДУАЛЬНОЕ ПОКЛОНЕНИЕ (в молчании)
МОЛИТВА О ЗАСТУПНИЧЕСТВЕ
Кроме предложенных ниже текстов можно также выбрать текст
литании (см. ниже литанию Святейшему Сердцу Иисуса).
С Отче, в Сердце возлюбленного Сына Твоего
Ты даруешь нам радость
вспоминать о великих делах Его любви к нам:
соделай, чтобы из этого неисчерпаемого источника
мы черпали обилие Твоих даров.
Ради Христа, Господа нашего.
В Аминь.
Вед Скажем вместе: Господи, Ты кроток
и смирен сердцем: смилуйся над нами.
В Господи, Ты кроток и смирен сердцем,
смилуйся над нами.
1 Ч Сердце Иисуса,
полное милосердия и любви,
когда Ты принимаешь грешников,
воззри на этот мир,
ожидающий часа освобождения и избавления.
Со смиренным и сокрушенным сердцем
мы молим Тебя о прощении:
Ты есть спасительная любовь.
Просим Тебя простить обиды, нанесенные Твоей любви:
Ты забываешь низости рода человеческого.
Мы поклоняемся Тебе, дабы обрести истинную веру
и попечительную любовь к тем, кто нуждается в нас:
136

9.4 Page 84

▲back to top


Ты даруешь нам Твою любовь.
В Господи, Ты кроток и смирен сердцем,
смилуйся над нами.
2 Ч Сердце Иисуса, горящее любовью,
близкое судьбе каждого из нас:
помоги плачущему, поддержи того,
у кого больше нет надежды.
Обновленным сердцем мы просим для себя
смиренного внимания к Твоим словам:
ибо Ты есть спасительное слово.
Даруй нам великодушие,
дабы наша любовь стала прощением,
а мир был бы безграничен:
ибо Ты есть путь, истина и жизнь.
Вдохни в нас веру, дабы мы узнали Тебя в Евхаристии,
которую мы совершаем, чтобы нам стать Евхаристией
в каждодневной жизни: ибо Ты есть Эммануил.
В Господи, Ты кроток и смирен сердцем,
смилуйся над нами.
1 Ч Сердце Иисуса, пронзенное копьем на кресте,
дабы истекли реки вечной жизни,
воззри на Церковь Твою и благослови Твое наследие.
Прости наше равнодушие: Ты знаешь человека,
и дни его сочтены от вечности.
Прими нас в вечный свадебный пир:
ибо Ты есть Агнец, закланный для нашего спасения.
Собери рассеянных и помоги упавшим духом:
Ибо Ты пришел возвестить день благодати.
В Господи, Ты кроток и смирен сердцем,
смилуйся над нами.
2 Ч Сердце Иисуса,
радость воскресения для каждого человека,
желающего Тебя, обнови сердца верующих.
Оживи жертвой крестной того, в ком угасло всякое же
лание слушать Тебя: Ты есть свет миру. Пошли новых
делателей жатвы Твоей: Ибо Ты есть вечный и совер
137

9.5 Page 85

▲back to top


шенный священник нового завета. Излей Духа Твоего
на всех нас, собранных здесь во имя Твое:
ибо Ты записал наши имена на небесах.
В Господи, Ты кроток и смирен сердцем,
смилуйся над нами.
С Утешенные любовью Христовой, обратимся к Отцу
и скажем все вместе:
В Отче наш…
ЕВХАРИСТИЧЕСКОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ
Гимн поклонения, молитва, благословение, приветствия
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ПЕСНЬ
Литания Святейшему Сердцу Иисуса
Господи, помилуй.
Господи, помилуй
Христе, помилуй.
Христе, помилуй
Господи, помилуй.
Господи, помилуй
Христе, внемли нам.
Христе, внемли нам
Христе, услышь нас.
Христе, услышь нас
Отче Небесный, Боже,
помилуй нас
Сын, Искупитель мира, Боже,
помилуй нас
Дух Святой, Боже,
помилуй нас
Святая Троица, единый Боже,
помилуй нас
Сердце Иисуса, Сына Отца Предвечного,
помилуй нас
Сердце Иисуса, в лоне Девы Матери от Духа Святого зачатое, "
Сердце Иисуса, с Богом Словом по существу соединенное, "
Сердце Иисуса, величие бесконечное,
помилуй нас
Сердце Иисуса, святой храм Божий,
помилуй нас
Сердце Иисуса, обитель Всевышнего,
помилуй нас
Сердце Иисуса, дом Божий и врата небесные, помилуй нас
Сердце Иисуса, очаг любви пылающей,
помилуй нас
Сердце Иисуса, правды и любви вместилище, помилуй нас
Сердце Иисуса, доброты и любви исполненное,помилуй нас
Сердце Иисуса, глубина всех добродетелей, помилуй нас
Сердце Иисуса, всякой хвалы достойное,
помилуй нас
138

9.6 Page 86

▲back to top


Сердце Иисуса, всех сердец Царь и единение, помилуй нас
Сердце Иисуса, в котором сокровища мудрости и познания, "
Сердце Иисуса, в котором обитает вся полнота Божества, "
Сердце Иисуса, в котором Отчее благоволение, помилуй нас
Сердце Иисуса, от полноты которого все мы приняли, "
Сердце Иисуса, вечных высот желание,
помилуй нас
Сердце Иисуса, терпеливое и многомилостивое, помилуй нас
Сердце Иисуса, щедрое ко всем, Тебя призывающим,
"
Сердце Иисуса, источник жизни и святости, помилуй нас
Сердце Иисуса, за грехи наши умилостивление, помилуй нас
Сердце Иисуса, оскорблениями преисполненное, помилуй нас
Сердце Иисуса, злодеяниями нашими израненное, помилуй нас
Сердце Иисуса, даже до смерти послушное, помилуй нас
Сердце Иисуса, копьём прободённое,
помилуй нас
Сердце Иисуса, источник всякого утешения, помилуй нас
Сердце Иисуса, жизнь наша и воскресение, помилуй нас
Сердце Иисуса, покой наш и примирение, помилуй нас
Сердце Иисуса, жертва за грехи наши,
помилуй нас
Сердце Иисуса, спасение на Тебя уповающих, помилуй нас
Сердце Иисуса, упование в Тебе умирающих, помилуй нас
Сердце Иисуса, счастье всех святых,
помилуй нас
Агнец Божий, берущий на Себя грехи мира,
прости нас, Господи
Агнец Божий, берущий на Себя грехи мира,
услышь нас, Господи
Агнец Божий, берущий на Себя грехи мира,
помилуй нас, Господи
С Иисус кроткий и смиренный сердцем.
В Сотвори сердца наши подобными Сердцу Твоему.
С Помолимся. Всемогущий и вечный Боже!
Воззри на Сердце Твоего Возлюбленного Сына
и на хвалу и удовлетворение,
Им принесенные Тебе за грешников,
и милостиво даруй прощение грехов
уповающим на Твое милосердие.
139

9.7 Page 87

▲back to top


Через Иисуса Христа Сына Твоего ,
Который с Тобою живет и царствует
в единстве Святого Духа, Бог, во веки веков.
В Аминь.
ТОРЖЕСТВО ГОСПОДА НАШЕГО
ИИСУСА ХРИСТА ЦАРЯ ВСЕЛЕННОЙ
(Последнее воскресенье литургического года)
Христос есть Царь вселенной, ибо Отец поставил Его Царем силой
Святого Духа. Он есть Царь вселенной по новому, благодаря Своей
искупительной жертве. Совершая Свою Пасху, Он отдал Царство
Отцу, и продолжает делать это, пока в конце времен не наступит
совершенство. В силу этого эсхатологического аспекта Царства,
торжество Христа Царя устанавливается на последнее воскресе
нье литургического года в контексте того литургического перио
да, который Церковь посвящает размышлению над конечными со
бытиями истории мира.
Христианин, сознавая, что Царство Божие уже присутствует в мире,
старается следовать за Христом и вместе с Ним трудится над стро
ительством Царства (см. Уст 3 и 11).
Акт поручения человечества Христу Царю
Его можно прочитать вместе после вечери или во время поклонения
Святым Дарам.
Господи Христе, Искупитель рода человеческого:
Воззри со снисхождением на молитвы народа Твоего.
Мы, посвященные в день крещения,
тесно связаны с Тобою в таинстве Твоей смерти
и славного воскресения.
Исповедуя каждодневно христианскую веру,
исполняя евангельские советы, мы хотим
глубже участвовать в распространении Твоего Царства,
и, утвержденные Твоею спасительной силой,
в духе блаженств, ищем Твой лик в каждом нашем брате.
140

9.8 Page 88

▲back to top


Господи милосердный,
Ты возвестил день освобождения тем,
кто был рабом греха: даруй миру,
скорбящему от раздоров, ненависти и насилия,
дни мира в свободе сынов Божиих.
Обнови дух каждого человека,
отмеченного Твоей благодатью, и даруй тем,
кто еще не знает Тебя,
искать Тебя искренним сердцем:
ибо Ты есть путь, истина и жизнь.
Царь справедливости, помоги тем,
кто призывает Тебя
и слышит крик не просвещенных Твоей благодатью.
Христе, Добрый Пастырь,
просвети пребывающих
в заблуждении, подстегни равнодушных,
призови вновь тех, кто отвергает веру в Тебя,
собери рассеянных.
Иисусе, Господи истории,
даруй Твоей Церкви дух святости,
распространи Свое Царство по всей земле,
дабы всякий человек доброй воли
мог восхвалять и славить имя Твое.
Освяти Своей любовью наше человечество,
открой каждое сердце, чтобы оно желало Тебя,
да не будет преград для надеющихся на Твое прощение.
Аминь.
141

9.9 Page 89

▲back to top


2.7. ОСОБЫЕ МОЛИТВЕННЫЕ ДНИ
2.7.1. МОЛИТВА О ВСЕМ МИРЕ
Христианин заботится о нуждах Церкви и мира
Христианин озабочен судьбами человечества. В своей непрерыв
ной молитве он объемлет весь мир. Таким образом литургический
год по инициативе вселенской Церкви или отдельных епископс
ких конференций исполнен специфических интенций, обычно свя
занных с литургией слова в воскресной Мессе или с особыми со
бытями. В соответствии со взятыми на себя обязательствами наши
общины также присоединяются к полной веры молитве христиан
ского народа, чтобы перед ликом Господним вспомнить о насущ
ных потребностях человека.
Рекомендации к службе
Ниже приводятся некоторые темы литургии: о единстве христиан, о
монашеских и священнических призваниях, о миссиях и о Папе,
(нужно помнить, что богослужения по отдельным событиям утвер
жаются компетентными церковными властями). По каждой из этих
тем имеется множество пособий, к которым можно обратиться, что
бы разработать схемы службы для общины и моменты молитвы для
Салезианской семьи.
2.7.2. НЕДЕЛЯ ЕДИНСТВА ХРИСТИАН
“Отче, да будут все едины, как мы едины”, – такой была последняя
молитва Иисуса прежде, чем перейти из этого мира к Отцу. Как
говорит Иоанн, Он умер, чтобы “рассеянных чад Божиих собрать
воедино” (Ин 11, 52). В течение веков христиане многократно
противились воле Христовой, нарушая видимое единство Его Цер
кви: соблазн для мира и препятствие для достоверности Евангель
ской вести, возвещаемой каждому человеку. За последние годы
Святой Дух воздвиг во всех христианских конфессиях движение
единства. Как монашествующие и воспитатели, мы должны живо
чувствовать проблему экуменизма, чтобы научить этому моло
142

9.10 Page 90

▲back to top


дежь. Как напоминает нам II Ватиканский Собор, путь христиан к
единству зависит:
— от понимания разделения и того страдания, которое оно у нас
вызывает;
— от уважения друг к другу;
— от знания, уважения и любви к христианским ценностям, кото
рыми живет каждая Церковь;
— от того, как в каждой Церкви и в каждом из нас обновляется
истинно серьезное отношение к вере и святости;
— от общей деятельности ради служения другим;
— от нашей общей непрестанной молитвы.
Литургические предложения
Каждая община должна ввести в свою ежедневную молитву какой
нибудь призыв о согласии со всеми верующими,кто видит во Христе
возможность стать единой Церковью.Можно использовать схемы
литургии Слова, предлагаемые епископскими конференциями или
молитвенными встречами с братьями других конфессий, а также
молитвенные прошения ежедневного богослужения (выбирая молит
вы о единстве христиан с собственным текстом и особыми чтени
ями, из римского Миссала или из из канона VD “Церковь в пути к
единству”). Ниже предлагаются две примерные схемы.
Первая схема (единственная служба в течение недели)
ПЕНИЕ
ПРИВЕТСТВИЕ СВЯЩЕННИКА И АКТ ПОКАЯНИЯ
С Благодать Господа нашего Иисуса Христа
да будет со всеми вами
В И со духом твоим.
С Призванные быть святыми,
дабы повиноваться Христу Иисусу,
и дабы Он оросил нас Своей кровью,
попросим Господа обновить дух покаяния,
чтобы удостоиться дара спасения.
Вед За то, что своей жизнью мы не возвещаем спасение:
143

10 Pages 91-100

▲back to top


10.1 Page 91

▲back to top


В Господи, помилуй. Господи, помилуй.
Вед За то, что мы не освободили мир от угнетения:
В Христе, помилуй. Христе, помилуй.
Вед За то, что мы ищем спасения,
находясь в разделении со своими братьями:
В Господи, помилуй. Господи, помилуй.
Либо:
Вед Мы проповедовали Христа разделенного:
Господи, помилуй.
В Господи, помилуй.
Вед Мы противились путям спасения:
Христе, помилуй.
В Христе, помилуй.
Вед Мы забыли, что должны возрастать в Твоей любви:
Господи, помилуй.
В Господи, помилуй
С Да помилует нас Всемогущий Бог…
В Аминь.
С Помолимся.
Отче, услышь молитву нашу,
и соедини сердца верных в прославлении имени Твоего
и в общей заботе об обращении, дабы,
преодолев всякое разделение между христианами,
Твоя Церковь собралась вновь
в совершенном общении и в радости Христовой
шла к Царству Твоему.
Через Христа, Господа нашего.
В Аминь.
ЧТЕНИЕ СЛОВА БОЖЬЕГО
Чтения выбираются в соответствии с темой, предлагаемой на
каждый год, или в условиях общего размышления, которое должно
удовлетворять требованиям местных обстоятельностей.
144

10.2 Page 92

▲back to top


ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ
ПЕСНЬ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ
ЧТЕНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ
ПРОПОВЕДЬ
ЛИЧНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ
ЭКУМЕНИЧЕСКАЯ МОЛИТВА
Текст взят из экуменической молитвы Папы Павла VI
С Молим Тебя, Отче:
Ты привел нас к познанию Твоей истины
через Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа.
1 Хор: Через Него мы становимся единым Его Телом
в единой вере и в едином крещении.
Через Него Ты даровал всем странам
благодать Твоего Духа Святого,
творящего чудеса различными Своими дарами
и дающего всем языкам возможность
проповедовать Твое слово и созидать единство.
Он живет во всех верующих,
наполняет и всю Церковь управляет.
С Боже наш, Отче Всемогущий, Ты воистину свят,
Царь веков и источник единства.
Ты соединил различные страны,
дабы вместе исповедовали имя Твое.
1 Хор: Свят Сын Твой единородный,
Господь наш Иисус Христос;
в ночь, когда Он был предан,
Он молил, дабы все верующие были едины,
и отдал Своим апостолам Свое Тело и Свою Кровь,
как таинство спасения.
2 Хор: Свят и Дух Твой,
посредством Которого Ты пожелал призвать
и соединить народ нового завета
145

10.3 Page 93

▲back to top


в единстве веры, надежды и любви.
С И в наши дни Ты возродил в Нем наше желание
стараться обращенным великодушным сердцем
совершенствовать единство Тела Христова.
1 Хор: Все мы, соединенные в едином проповедовании
Евангелия и в едином крещении,
испытываем великие страдания, ибо,
отдалившись за века друг от друга из за разделения,
не можем иметь между собою полного
и истинного общения.
2 Хор: Итак, воззри же на нас, рабов Твоих,
ибо, отдалившись от благодати Твоего Духа,
мы совершили грех против единства,
и ныне смиренно молим прощения у Тебя и у братьев.
Единогласно молим Тебя даровать
совершенное единство всем верующим в Тебя.
С Молим Тебя, Господи, друг человеческий:
даруй, чтобы на нас вновь обильно
излилась благодать Твоего Духа;
соделай, чтобы мы жили достойно призыва,
обращенного Тобою к нам, со смирением,
кротостью, терпением любовью принимая друг друга,
и стараясь сохранить единство Духа в узах мира.
1 Хор: Даруй нам различать знамения времени
и исправлять ошибки прошлого,
неутомимо ища единства, пока
не наступит желанный час совершенного общения.
2 Хор: Услышь нас, Отче, и яви нам милость Свою.
Могуществом Духа Твоего, приходящего к нам,
положи конец разделению Твоей Церкви,
даруй Невесте Христа Твоего новую красоту,
обильно излей Свой мир и Свою любовь,
дабы Твоя Церковь воссияла как знак,
вознесенный на благо всех народов, и мир,
просвещенный Духом Твоим,
146

10.4 Page 94

▲back to top


пришел к вере во Христа, посланного Тобой.
С Нас же соделай сынами света и мира,
чтобы уже сейчас, предвкушая вечность,
мы могли вместе, единым голосом и единым сердцем,
прославлять тайное и святое имя Твое.
СВ Отче наш…
С Господи, Искупитель наш,
Ты есть Слово вечного Отца
и источник всякого благословения.
Благоволи излить в наши сердца
доброе семя слова Твоего,
и ороси его росою Своего Духа Святого.
Помоги нам не идти путем грешников
и не участвовать в бесплодных делах тьмы.
В Твоей благодати даруй нам сердце чистое,
чтобы найти те истины, что соединяют верующих,
а не разделяющую зависть,
дабы в конце этой жизни
мы могли найти наше место в собрании праведных,
радуясь, по Твоему милосердию, небесной награде.
Ты живешь и царствуешь,
вместе с Отцом и Духом Святым, во веки веков.
В Аминь.
БЛАГОСЛОВЕНИЕ
ПЕСНЬ
Вторая схема (служба на каждый день)
Предлагается следовать намеченным направлениям службы; в по
местных Церквах они меняются каждый день. Службе можно при
дать схему такого рода, возможны альтернативные схемы.
ВХОДНОЕ ПЕСНОПЕНИЕ
ПРИВЕТСТВИЕ СВЯЩЕННИКА
147

10.5 Page 95

▲back to top


С Благодать Господа нашего Иисуса Христа, любовь
Бога Отца, переданная в ваши сердца Святым Духом,
да будут со всеми вами.
В Аминь.
АКТ ПОКАЯНИЯ
С Перед Господом нашим Иисусом Христом
выразим наше покаяние и исповедуем наши грехи
против единства Церкви и христиан.
Воззри на нас, Господи,
смиренно склонившихся пред Тобою:
мы внесли разделение в Твое дело единства.
Молим Тебя: Господи, помилуй!
В Господи, помилуй!
Вед Исповедуя истину, мы порою были жестки
и нетерпимы. Молим Тебя.
— Мы забыли о бревне в нашем глазу, ища соломинку в
глазу братьев. Молим Тебя.
— Мы не были внимательны к нашим братьям и презрели
их; неоднократно мы хотели лишь торжествовать над
ними. Молим Тебя.
— Между детьми Твоими мы провели границы рас и
национальностей, культур и классов. Молим Тебя.
— Нашими разделениями мы помешали
свидетельству Твоей любви и распространению
Евангелия. Молим Тебя.
С Да помилует нас Всемогущий Бог,
да простит Он наши грехи и приведет нас к жизни вечной.
В Аминь.
С Всемогущий вечный Боже,
Ты собираешь рассеянных и хранишь их единство:
воззри милостиво на стадо Сына Твоего,
дабы посвященные единым крещением,
были связаны узами любви и истинной веры.
Через Христа, Господа нашего.
148

10.6 Page 96

▲back to top


В Аминь.
ЧТЕНИЕ СЛОВА БОЖЬЕГО
В соответствии с указаниями поместных Церквей на каждый год.
МОЛИТВЫ
С Святой Дух, соединяющий нас в единой надежде
и влагающий в наши уста единую молитву,
принеси Отцу мольбу о единстве.
Соедини христиан в любви и истине.
В Соедини христиан в любви и истине.
Вед — Господи, не допусти,
чтобы мы привыкли к нашему разделению; чтобы мы
считали нормальным то, что возмутительно в глазах
мира и оскорбляет Твою любовь. Помолимся.
— Господи, освободи нас от нашего ничтожества,
от наших раздоров, от наших предрассудков: научи нас
узнавать дары благодати Твоей во всех тех, кто призыва
ет Тебя чистым и искренним сердцем. Помолимся.
— Углуби нашу верность Твоему слову; не допусти,
чтобы мы следовали тем идеям, которые мы сами себе
создали, идя путями, которые не являются Твоими. По
молимся.
Либо:
С Возблагодарим Бога, Отца нашего,
за дар единства и мира.
В Вечная слава Тебе.
Вед — Благословен Ты, Боже, Отче наш:
ибо драгоценной кровью Сына Твоего и Его воскресени
ем из мертвых Ты примирил с Собою все; в единстве
собираешь Ты Своих рассеянных сыновей.
— Через Твоего Святого Духа, излитого на нас,
через купель возрождения, Ты делаешь из всех верующих
единое тело, дабы питать их единым хлебом.
149

10.7 Page 97

▲back to top


— Благодарим Тебя, Боже, Отче наш, за экуменическое
движение, за тех, кто страдает, молится, трудится ради
единства детей Твоих.
— Благодарим Тебя за этот день и за этот час, в который
Ты собираешь нас со всех концов земли, чтобы хвалить
Тебя, чтобы каяться, чтобы ожидать с надеждой видимо
го единства христиан.
С Послушные слову Спасителя, и воспитанные
Его Божественными наставлениями, попросим небесно
го Отца, дабы по Его благости, мы могли молить Его о
видимом единстве Церкви, и скажем:
В Отче наш…
С Охрани нас, Господи, от всякого зла,
вызывавшего разделение в Твоей Церкви;
охрани нас ныне от всякой вины
против Твоего замысла единства;
даруй нам разум и силу,
дабы соединиться в Твоей деятельности,
собирая со всей земли Твоих детей,
и делая их свидетелями Твоей любви
и Твоей отцовской доброты.
Через Христа, Господа нашего.
В Аминь.
ПЕСНЬ
2.7.3. О ПРИЗВАНИЯХ
К МОНАШЕСТВУ И СВЯЩЕНСТВУ
Царство Божие, которое уже здесь и еще не наступило, испытыва
ет муки, желая достичь полноты своих дней. Все мы стараемся,
чтобы Церковь, духовное здание, соединилось и утвердилось во
Христе. Будучи взаимно ответственными в эти последние времена
за творение, мы видим свой долг в том, чтобы через молитву,
пастырскую любовь и братскую жизнь, воздвигать новые призва
ния в Церкви и в Конгрегации.
Каждая община, и особенно, каждый собрат, вместе с Доном Бос
150

10.8 Page 98

▲back to top


ко, должны выполнять свои обязательства по увеличению числа
призваний: через труд, семейную жизнь и святость отдельных со
братьев, наши обители могут стать приемлемым для молодежи пред
ложением, пробуждая в них желание получить вместе с нами этот
опыт новой жизни.
В молитве о призваниях, в нашем свидетельстве верности и непре
станной способности к обновлению можно найти моменты духов
ности и проверки перед лицом Господа множества инициатив: бого
служение в ежегодный день призваний, молитвенные встречи с мо
лодежью, ежемесячное служба в общине заказной мессы о призвани
ях к монашеству и священству, литургия слова, поклонение Свя
тым Дарам, ежедневная индивидуальная молитва о призваниях.
Каждая община должна найти свои формы выражения этой мо
литвы и через свой труд стать живым свидетельством Христа,
призывающего нас следовать за Собой. Ниже приводится схема
богослужения; по окончании ее дается несколько молитвенных фор
мул о призваниях.
Схема: ПОПРОСИМ ГОСПОДИНА ЖАТВЫ
Это литургия размышления. Через Слово Божие опыт призваний
преобразуется в молитву.
ВХОДНОЕ ПЕСНОПЕНИЕ
ПРИВЕТСТВИЕ СВЯЩЕННИКА
С Во имя Отца…
Благодать и любовь Отца и Господина жатвы,
любовь Христа, вечного Пастыря,
и плодотворная мощь Святого Духа
да будут со всеми вами.
В И со духом твоим.
АКТ ПОКАЯНИЯ
С Проверим перед лицом Божьим
наши обязательства посвящения и признаем,
что мы грешим духовной ленью
151

10.9 Page 99

▲back to top


и слабым свидетельством христианской жизни.
Господи, Ты есть вечный священник нового завета,
помилуй нас.
В Господи, помилуй!
С Христе, Ты воздвигаешь нас,
как живые камни святого храма Божьего,
помилуй нас.
В Христе, помилуй!
С Господи, Ты делаешь нас согражданами святых
в Царстве Небесном, помилуй нас.
В Господи, помилуй!
Либо:
С Господи, мы всегда молили Тебя с верой и упорством
о призваниях:
В Прости нас, Господи
(или иное восклицание, можно даже речитативом).
С Господи, слишком часто мы забывали, что для молодежи,
которую мы встречаем каждый день, мы есть лик Твой:
В Прости нас, Господи.
С Господи, наша община не всегда являла
образец в духе блаженств:
В Прости нас, Господи.
Либо свободные молитвенные прошения с восклицаниями хором.
С Помолимся.
Боже, в Твоих промыслах любви
и в Твоем замысле истинной свободы
Ты решил призвать людей сотрудничать с Тобою
ради спасения: расположи наши сердца
к слушанию Твоего слова и к истинному покаянию.
Ради Христа, Господа нашего.
В Аминь.
152

10.10 Page 100

▲back to top


ЧТЕНИЕ СЛОВА БОЖЬЕГО
Ниже приведено несколько библейских тектов на выбор.
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ
— Быт 12, 1 7: Призвание Авраама
— Исх 3, 1 12: Призвание Моисея.
— Ис 6, 1 8: Призвание Исайи.
— Иер 1, 4 10.17 19: Призвание Иеремии.
— 1 Цар 16, 1 13: Призвание Давида.
— 1 Цар 3, 1 21: Призвание Самуила.
— Ос 11, 1 4: Призвание Израиля.
— Исх 3, 1 6.9 12: Я пребуду с тобой.
— 3 Цар 19, 16б. 19 21: Елисей встал и пошел за Илией.
— Иер 20, 7 9: “Было в сердце моем, как бы горящий огонь”.
ОТВЕТНАЯ ПЕСНЬ
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ
— Мф.22,1 14: Ибо много званых.
— Лк 9, 1 6: Созвав их, дал им силу и власть над всеми бесами.
— Лк 1, 26 38: Благовещение.
— Лк 5, 1 11: Призвание четырех первых учеников.
— Ин 1, 35 51: Первые ученики.
— Мф 4, 18 22: Первые ученики.
— Деян 9, 1 18: Призвание Савла.
— Мф 19, 16 22: Богатый юноша.
— 2 Кор 5, 14 20: Он дал нам служение примирения.
— Флп 3, 8 14: Для Него я от всего отказался.
— Евр 5, 1 10: Христос – священник по чину Мельхиседека.
СЛОВА ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ
МОЛЕНИЯ (или чтение хором молитвы о призваниях)
С Попросим Бога,
в Котором основывается вся наша надежда,
чтобы Он наделил новыми призваниями
к монашеству и священству человечество,
искупленное жертвой Христа,
вечного Священника нового завета.
153

11 Pages 101-110

▲back to top


11.1 Page 101

▲back to top


Вед Помоги народу Твоему, Господи.
В Помоги народу Твоему, Господи.
Либо чтение литании хором или поочередно с ведущим.
Вед Господи, Боже наш,
Ты установил с народом Твоим вечный завет:
— Благоволи одарить Церковь Твою святыми
священниками, мудрыми хранителями Твоего величия.
Утверди в любви Твоей Папу, епископов
и все духовенство,
— Дабы они несли живое свидетельство Твоей
избранности на служение всему человечеству.
Пошли делателей на жатву Твою,
— дабы имя Твое прославили среди всех народов.
Помоги нам подражать Христу в целомудрии,
бедности и послушании,
— дабы мы стали знаками истинной свободы в Духе.
С Господи, Ты призываешь,
кого захочешь и когда захочешь:
пошли Твоей Церкви и нашей конгрегации
многочисленных ревностных делателей
и внуши им свободный, радостный и верный ответ.
Ради Христа, Господа нашего.
В Аминь.
Формулы молитвы о призваниях
Их можно читать во время литургии, чтобы вымолить призвания;
после вечерни до благословения; в заключение духовного чтения; во
время вечерних молитв, до напутствия “доброй ночи”, или во вре
мя поклонения Святым Дарам.
Призванные освящать мир под знаком Троицы
Этот текст имеет направленность славословия, подчеркивающего хри
стианский смысл принятия человеком призыва стать участником
миссии Троицы особенно в призвании к священству и монашеству.
154

11.2 Page 102

▲back to top


Вед Верные призыву Христову молить Господина жатвы
послать делателей на жатву Его, соединим наши
голоса в единый хор, и попросим вместе:
В Святой и попечительный Отче,
Ты примирил мир во Христе,
вечном Священнике нового завета:
не рассеивай стадо, которому
с бесконечной любовью Ты обещал Свое Царство:
пошли новых делателей на жатву Твою,
и укрепи сердца пастырей постоянством и святостью.
Христе Иисусе,
на берегах Галилейского моря Ты призвал апостолов
и соделал их знаками,
несшими Твою благодать спасения:
не оставь стадо, которое Ты поручил им,
поддержи в сегодняшний день
истории Твою Церковь,
как всеобщее таинство спасения,
и даруй мужество тем,
кого Ты призываешь от века следовать за Тобою
под знаком Креста, чтобы возделывать силою
смирения и мудрости поле Божье.
Дух святости, Ты освящаешь
в крещении человечество, искупленное от греха:
помоги тем, кого Ты поставил
воодушевлять общину верующих,
верно распознать знамения времени,
дабы верно истолковывать
и возвещать Твой вселенский замысел спасения
на языках каждого народа. Аминь.
Молитва о салезианских призваниях
В этой молитве наше сообщество просит Бога об увеличении при
званий к салезианской жизни, посвященной служению молодежи, в
соответствии с нынешней ситуацией.
В Отче, молим Тебя,
155

11.3 Page 103

▲back to top


Таинственным голосом Твоего Духа
призови тех, кто стал бы знаком присутствия Христа,
Сына Твоего, в служении бедной,
отверженной молодежи.
Соделай, чтобы они открыли прелесть Твоего избрания.
Да увидят они лик Твой в своих сверстниках,
которые блуждают, всеми забытые,
в развращающем их мире.
Научи их идти путем молитвы, питаться словом Твоим,
участвовать в евхаристическом пире,
познавать радость покаяния и примирения с Тобой,
возрастать в мудрости и познании
и радостно отдавать себя на служение братьям.
Пробуди в них желание даровать свою жизнь Тебе,
утверди их мужественно оставить все,
дабы получить сокровища Твои,
и да будет вся их деятельность направлена
на прославление имени Твоего.
Поддержи их в пути и воздвигни
рядом с ними братьев салезианцев,
которые могли бы наставить молодежь в святости.
Аминь.
Молитва о постоянстве
Предлагаются молитвенные прошения о ниспослании дара постоян
ства и верности салезианской миссии, переживаемой в радости и ду
шевном покое.
В Всемогущий Боже,
в Своем попечительном замысле спасения
Ты воздвиг святого Иоанна Боско,
как знак Твоей любви к молодежи:
утверди нас в вере, и укрепи наше желание служить
этим детям Твоим, – предизбранной части будущего
и надежде Церкви, живущей в мире
с печатью Твоей вечности.
Христе, Ты напоминал ученикам Своим о том,
что в мире вечно присутствуют нуждающиеся
156

11.4 Page 104

▲back to top


и отверженные: сотвори нас избранным орудием
Твоей благодати, помоги нам пребывать
в трезвости и бдительности,
дабы нести радость и жизнь тем, кто наиболее
должен радоваться ей в чистоте своего возраста.
Дух истинной свободы,
сотвори нас сознательными свидетелями Твоей любви,
огради нас от тех, кто посягает на наш труд,
прогони тьму страстей и ошибок,
и измысли для нас новое время понимания
и братской солидарности. Аминь.
2.7.4. МОЛИТВА О ПАПЕ
В Церкви, народе Божьем, мы видим, общение всех слоев, сотруд
ничающих ради спасения человечества, и как Дон Боско, мы уча
ствуем в этом с сыновней верностью, помня, что”всякий труд недо
статочен, если речь идет о Церкви и папстве” (Дон Боско). Прояв
ляя верность нашей харизме, мы воплощаем церковное единство в
служении молодежи, неся ей наше творческое умение и нашу мо
литву, дабы строить Царство, которое уже присутствует в сердце
каждого человека.
Ниже предлагаются некоторые молитвы о Папе, используемые
специально по случаю юбилеев или особых выступлений Верховно
го Первосвященника. Предлагаем насколько текстов, которые можно
включить в общинные службы или в личные молитвы.
Схема: ВСЯКИЙ ТРУД НЕДОСТАТОЧЕН,
ЕСЛИ РЕЧЬ ИДЕТ О ЦЕРКВИ ИЛИ ПАПСТВЕ
ВХОДНОЕ ПЕСНОПЕНИЕ
ПРИВЕТСТВИЕ СВЯЩЕННИКА
С Благодать Бога Всемогущего,
любовь Христа, доброго Пастыря,
и общение животворящего Духа,
да будет со всеми вами.
157

11.5 Page 105

▲back to top


В И со духом твоим.
С Помолимся.
Господи, даруй нам переживать в радости
нашу принадлежность к Церкви Праведного:
утверди Твоей благодатью нашего Папу…
и даруй нам послушное сердце.
Ради Христа, Господа нашего.
В Аминь.
ЧТЕНИЕ СЛОВА БОЖЬЕГО
Даются указания на выбор в зависимости от тематической на
правленности, которую хотят придать молитве. Можно предло
жить два чтения с ответным псалмом после первого, затем отры
вок из Евангелия, оставив в конце салезианский текст в качестве
комментария.
— Еф 2, 13 20: Утверждение во Христе.
— Мф 16, 16 20: Исповедание Петра.
— Ин 6, 67 70: Исповедание Петра.
— Ин 21, 15 19: Паси овец Моих.
ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ (из Пс 79)
Можно читать чередующимися хорами либо по предложенной схеме.
Ант. Христе, добрый Пастырь, услышь молитву нашу.
1 Хор: Пастырь Израиля! Внемли;
водящий, как овец, Иосифа,
восседающий на херувимах, яви Себя.
Пред Ефремом, и Вениамином и Манассиею
2 Хор: воздвигни силу Твою,
и приди спасти нас.
В Боже! Восстанови нас;
да воссияет лице Твое, и спасемся!
1 Хор: Господи, Боже сил!
Доколе будешь гневен к молитвам народа Твоего?
2 Хор: Положил нас в пререкание соседям нашим,
158

11.6 Page 106

▲back to top


и враги наши издеваются над нами.
В Боже сил! Восстанови нас;
да воссияет лице Твое, и спасемся!
1 Хор: Из Египта перенес Ты виноградную лозу,
выгнал народы и посадил ее.
Очистил для нее место,
и утвердил корни ее, и она наполнила землю.
2 Хор: Горы покрылись тенью ее,
и ветви ее, как кедры Божии.
Она пустила ветви свои до моря,
и отрасли свои до реки.
В Боже сил! Обратись же, призри с неба,
и воззри, и посети виноград сей;
охрани то, что насадила десница Твоя,
и отрасли, которые Ты укрепил Себе.
1 Хор: Он пожжен огнем, обсечен;
от прещения лица Твоего погибнут.
Да будет рука Твоя над мужем десницы Твоей,
над сыном человеческим, которого Ты укрепил Себе.
2 Хор: И мы не отступим от Тебя,
оживи нас, и мы будем призывать имя Твое.
В Господи, Боже сил! Восстанови нас;
да воссияет лице Твое, и спасемся.
ЧТЕНИЕ И РАЗМЫШЛЕНИЕ О САЛЕЗИАНСКОЙ ХАРИЗМЕ
Предлагаем на выбор два отрывка
Ч Из “Биографических Записок” святого Иоанна Боско.
“Дон Боско был всецело за Папу; он часто говорил о нем
и убеждал молиться за него, ибо, находясь в Гаэте, Папа
очень страдал вследствие революционного насилия в
своем государстве. В это время Святой Отец получил
скромную и в то же время великодушную помощь из
Оратория в Вальдокко. Папу глубоко растрогал этот дар;
более того, он сохранил его в своей памяти до самой
смерти. Те, кто записывал впечатления Папы, так
159

11.7 Page 107

▲back to top


рассказали об этом факте: “Сумма в тридцать три лиры,
пожертвованная подростками, и письмо, написанное
простыми, искренними словами, приложенное к ней,
глубоко тронули чувствительное сердце Пия IX. Он взял
деньги и сопровождавшее их письмо своими руками
завернул их, надписал, откуда они получены, и сказал,
что хочет истратить их совершенно особенным образом.
Затем Папа отдал приказ Его Преосвященству
кардиналу Антонелли написать письмо нунцию Турина,
в котором выражалась искренняя благодарность
понтифика отправителям” (МВ IV, 82 83).
Ч Из “Биографических Записок” святого Иоанна Боско.
“Иисус сказал Петру: Ты есть Петр, и на камне сем Я
создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее, ибо Я
буду с пастырями всякий день, до окончания веков. Он
сказал это святому Петру и его преемникам, римским
Понтификам, и никому иному.
Если же кто скажет вам что либо иное, не то, что я вам
говорю, не верьте тому: он обманывает вас. Будьте глу
боко убеждены в сих великих истинах: там, где преемник
Петра, там истинная Церковь Иисуса Христа. Ничья
религия не может быть истинной, кроме католической, и
никто не может быть католиком без Папы” (Из вступле
ния к Предостережениям католикам, в МВ, IV, 226).
“Одобряйте то, что одобряет Папа; осуждайте то, что он
осуждает (…). Остережемся, чтобы нам не быть из тех,
кто потратил жизнь, изучая совсем не церковные науки,
а потом берет на себя смелость исправлять слова или
дела церковных властей” (из Пути христианина к добро
детели…, в МВ III, 380). “Будем же любить римских Пон
тификов, – говорил он, – и не станем обращать внима
ния на то, когда и где они говорят нам; когда они дают
нам какой либо совет, и еще более, когда они высказыва
ют какое либо пожелание, да будет оно для нас прика
зом” (из Речи к подросткам в Оратории, МВ V, 573).
160

11.8 Page 108

▲back to top


Если литургия должна носить более общий характер, можно выб
рать тексты из патристики. Укажем два текста из служебника.
— Из бесед святого Льва Великого, Папа (Бес. 4, 1 2; PL 54, 148
149: см. Лит. Часов IV 1441).
— Из проповедей о Иезекииле святого Григория Великого, Папа
(Кн. 1, 11, 4 6; CCL 142; см. Лит Часов IV 1254).
МОЛЕНИЯ
Взамен прошений предлагается одна из молитв, которая следует
за этими чтениями.
С Отцу, собравшему нас в Церкви,
как народ спасенный,
представим во Христе нашу молитву.
В Господи, веди народ Твой.
Вед — О Церкви Божией:
да возрастает она в единстве и мире,
очищенная и обновленная Духом. Помолимся.
— О Папе…:
да просветит его Дух различать знамения времени и
вести народ Божий. Помолимся.
— О верующих: да обретут они в преемнике Петра
верного и мудрого хранителя единства. Помолимся.
— О нашей общине: да любит и уважает она римского
понтифика, по примеру Дона Боско. Помолимся.
С Ведомые Духом Божьим и стоящие во Христе,
Главе Церкви, воззовем Богу Отцу:
В Отче наш…
С Боже, Ты избрал римского епископа
пастырем вселенской Церкви:
даруй ему силу и мужество руководить народом Божьим,
помоги ему в трудностях и охрани его от зла.
Через Христа, Господа нашего.
В Аминь.
БЛАГОСЛОВЕНИЕ
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ПЕСНЬ
161

11.9 Page 109

▲back to top


Тексты молитв о Папе
Молитва о Папе, слуге любви Божьей
С Христе, вечный Священник нового завета,
умирая на кресте, Ты показал миру
Тайну спасения всех людей,
учредив Церковь Твою,
как знак победы над грехом и смертью:
сохрани и защити тех, кто ведет народ
и свидетельствует Твое Евангелие.
Христе, Царь справедливости и мира,
Ты призвал Своих апостолов по путям Галилеи,
и поручил Свое Царство на земле Петру:
благослови нашего Папу…
и освяти его в служении любви.
Христе, пророчествовавший освобождение:
Ты изливаешь Свой дух святости на землю;
помоги верховному пастырю Церкви
открыть миру Твою тайну,
наставляя и возвещая Слово жизни.
В Аминь.
Oremus pro Pontifice
Латинский текст можно также петь на григорианский лад.
Oremus pro Pontifice nostro N.
Dominus conservet eum;
Et vivificet eum,
Et beatum faciat eum in terra,
et non tradat eum in animam inimicorum eius.
либо:
Молим Господа о нашем Святейшем Отце N:
Господи Боже наш,
Ты даровал ему епископское служение,
даруй ему здравие и сохрани его для святой Церкви,
162

11.10 Page 110

▲back to top


как предстоятеля и пастыря святого народа Божьего.
С Да будет рука Твоя на том, кто одесную Тебя.
В И на Сыне Человеческом,
Которого Ты утвердил знаком Твоей любви.
С Боже, Пастырь и наставник всех верующих,
воззри на раба Своего, которого Ты поставил
руководить Твоей Церковью,
поддержи его Своей любовью,
дабы он наставлял словом и примером народ,
который Ты ему поручил.
Ради Христа, Господа нашего.
В Аминь.
Помолимся, как Дон Боско, во верности Папе
Верность Папе – в традиции салезианцев: преемник Петра есть
созидающее присутствие Церкви среди молодежи.
С Боже, в замысле Твоей мудрости
Ты создал Церковь на камне Петре:
воззри и поддержи архипастырское служение
нашего Папы…;
Помоги нам пребывать верными его наставлениям
и мудро истолковывать его учительство,
дабы донести до молодежи желание
способствовать развитию любви и справедливости в
мире.
Вместе с Доном Боско соделай нас служителями,
внимательными к насущным потребностям времени,
которые могли бы с надеждой и доверием,
возделывать поле Божье.
Раздавая дары Святого Духа, соделай всех нас
избранными орудиями Твоей благодати спасения,
дабы возвещать Евангелие до самых краев земли.
В Аминь.
163

12 Pages 111-120

▲back to top


12.1 Page 111

▲back to top


2.7.5. МОЛИТВА О МИССИЯХ
“Еще не евангелизированные народы являлись предметом особен
ных забот и апостольского порыва Дона Боско. Они и сейчас по
прежнему вызывают и поддерживают наше рвение: в миссионер
стве мы видим одно из важнейших направлений деятельности на
шей Конгрегации” (Уст. 30).
Каждая община – это миссионерская община, осуществляющая
свою деятельность совместно с общим развитием миссии, пору
ченной нам Богом. Во имя Христа и с любовью к Дону Боско
вспомним обо всех собратьях, рассеянных по всему миру, и разде
лим вместе с ними радость того, что мы несем весть о спасении до
самых концов земли.
Каждая община должна установить время и порядок молитвы о мис
сиях, чтобы проводить евангельскую миссию также и на родине.
Ниже представлена схема и некоторые молитвы, которые можно
включить в благочестивые упражнения общины либо читать само
стоятельно.
Схема: ПОСЛАННЫЕ ПО ДОРОГАМ МИРА
ВОЗВЕЩАТЬ МИР И СВЯТОСТЬ
Будучи салезианцами, мы присутствуем во многих странах и стал
киваемся с различними культурами. Как христиан, нас отличает
то, что мы – миссионеры. Как сыновей Дона Боско нас отличает
то, что мы – миссионеры и воспитатели молодежи. Нести Еванге
лие тем, кто не знает его, обновлять христианство там, где оно
находится в духовном застое и вновь предложить его братьям,
отвергшим его, – вот основные направления миссионерской прак
тики Церкви сегодня; для нас же это служение протекает среди
молодежи.
Предложенная схема заставляет нас размышлять о роли миссио
нерства в жизни христианина, которое мы проводим методом Дона
Боско, переживаемом сегодня, как знак будущей надежды.
ВХОДНОЕ ПЕСНОПЕНИЕ
ПРИВЕТСТВИЕ СВЯЩЕННИКА
164

12.2 Page 112

▲back to top


С Во имя Отца…
Благодать и мир Иисуса Христа, сотворившего всех нас
миссионерами Своего Евангелия в едином Духе любви,
да будет с вами.
В И со духом твоим.
С Помолимся.
Господи, даруй Твоей Церкви
стать всеобщим таинством спасения
и нести всем людям евангельскую весть,
повинуясь завету Христа,
Который живет и царствует во веки веков.
В Аминь.
ЧТЕНИЕ СЛОВА
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ: Деян 10, 34 48: Бог нелицеприятен.
ПСАЛОМ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ (чтение очередное)
Пс 65: Воскликните Богу, вся земля.
Ант.: Благословите, народы, Бога нашего!
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ: Мф 28, 16 29: Посланные ко всем людям доб
рой воли.
Либо:
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ: Ис 2, 1 5: Мир в Царстве Божьем.
ПСАЛОМ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ (чтение очередное)
Пс 121: Возрадовался я, когда сказали мне…
Ант.: Пойдем в дом Господень
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ: Ин 10, 11 16: Добрый пастырь.
РАЗМЫШЛЕНИЯ С ВЕДУЩИМ ИЛИ ЧТЕНИЕ ДОКУМЕН
ТОВ И САЛЕЗИАНСКИХ ИСТОЧНИКОВ О МИССИЯХ
Представляем несколько отрывков из Биографических Записок;
но можно проводить размышление также на основе других салези
165

12.3 Page 113

▲back to top


анских источников и значимых документов капитулов, либо на
основе циркулярных писем Генеральных настоятелей.
Ч “Дон Боско, слушая рассказы о подвигах миссионеров, не раз
восклицал:
— Ах, если бы только у меня было много священников и много
клириков, я хотел бы послать их евангелизировать Патагонию и
Огненную Землю. — А знаешь ли, милый Беллиа, почему? Дога
дайся!
— Должно быть, потому, что это те места, которые более всего
нуждаются в миссионерах, – заметил Беллиа.
— Ты угадал; потому, что эти народы оставались до сих пор самы
ми забытыми.
Значит, Дон Боско уже чувствовал, как Божественное Провиде
ние влекло его к этим отдаленным местам.
Он был типичным святым священником, – восклицал дон Аска
нио Савио. Если бы все духовенство поступало так же, как он, то
вся вселенная уверовала бы. Дона Боско никогда не покидало
желание обратить все народы, спасти все души” (МВ III, 363).
Порою, бросая взгляд на какую нибудь карту мира, Дон Боско
вздыхал, видя, сколь многие народы еще жили в смертной тьме, и
выражал горячее желание однажды в будущем принести свет Еван
гелия в места, куда еще не добирались другие миссионеры” (МВ
III, 546).
Дон Боско восклицал: “Ах, были бы со мною двенадцать юношей,
которыми я мог бы располагать так же, как вот этим платком, я
хотел бы принести имя Господа нашего Иисуса Христа не только
повсюду в Европу, но и за ее пределы, в далекие, далекие земли”
(МВ IV, 424).
“Несмотря на малочисленность конгрегации, он постоянно мечтал
о новых широкомасштабных апостольских предприятиях… Од
нажды даже услышали, как он воскликнул: “Каким чудесным бу
дет тот день, когда миссионеры салезианцы, поднимаясь по тече
нию реки Конго от станции к станции, встретятся со своими собра
тьями, которые вот также поднимутся по Нилу, и пожмут друг
другу руки, восхваляя Господа!”
Дон Франческо Далмаццо заявил, что не раз слышал своими уша
ми, как Дон Боско восклицал: “Когда наши миссионеры отправят
ся евангелизировать различные народы в Америке, в Австралии, в
Индии, в Египте и во многих других местах, какой это будет чу
десный день!” (…) Всегда ревностно относясь к распространению
веры, Дон Боско хотел бы просить Папу включить в литанию мо
166

12.4 Page 114

▲back to top


ление: “Ut bonos et dignos operarios in messem tuam mittere digneris;
te rogamus audi nos” (“Дабы соблаговолил Ты послать добрых и
достойных делателей на жатву Твою. Молим Тебя, услыши нас”).
Однако он не осмелился внести такое предложение. Сегодня же,
хотя и несколько по иному, дело сделано” (МВ XI, 409).
Либо:
НАПУТСТВИЕ ДОНА БОСКО, ПРОИЗНЕСЕННОЕ ПЕРЕД
ОТЪЕЗДОМ ЕГО ПЕРВЫХ МИССИОНЕРОВ
Предлагаем два коротких фрагмента из проповеди Дона Боско пе
ред отъездом первых миссионеров.
“Мы положили начало великому делу, и не потому, что мы необос
нованно надеемся на что либо, или полагаем, что сможем обратить
в веру всю вселенную за несколько дней; но как знать, быть может,
этот отъезд станет тем зернышком, из которого вырастет большое
дерево? Кто знает, быть может, это то горчичное зерно, которое
мало помалу будет разрастаться и принесет большие плоды? Как
знать, быть может, этот отъезд уже разбудил в сердцах многих
желание посвятить себя Богу в миссиях, помогая нам и укрепляя
наши ряды? Надеюсь, что это так и есть. Я увидел, что число тех,
кто просил послать их, было очень велико” (МВ XI, 385).
“Вы поедете, но не одни: с вами будут все. Немалое число товари
щей последуют вашему примеру, и пожелают трудиться вместе с
вами на полях славы и страданий. А те, кто не сможет отправиться
сопровождать вас на евангельском пути, который указало вам Бо
жественное Провидение, будут сопровождать вас мыслью и мо
литвой, и разделят с вами радости, горести, цветы и шипы, дабы с
помощью Божьей вы вышли победителями во всем, что вам при
дется перенести ради спасения душ, искупленных Иисусом. Итак,
езжайте; наместник Иисуса Христа и наш почтеннейший архиепис
коп вас благословили; я же, со своей стороны, со всей любовью, на
которую способно мое сердце, призываю обильные благословения
Божии на вас, на ваше путешествие, на все ваши предприятия, на
все ваши труды” (МВ XI,387).
МОЛИТВЕННЫЕ ПРОШЕНИЯ
Вместо прошений возможно чтение хором одной из предложенных
здесь молитв.
С Как община, объединенная любовью Божией,
попросим Отца, чтобы до всех людей дошла весть
спасения.
167

12.5 Page 115

▲back to top


В Господи, да увидит всякий человек Твое спасение.
Вед — О святой вселенской Церкви:
да почувствует каждый христианин свою ответствен
ность, как евангелизатор и свидетель Христа.
Помолимся.
— О евангельских миссионерах:
да обратят они особое внимание на бедных людей, моло
дежь, заботу о призваниях, и да увидят зерна истины в
тех культурах, в которые они включаются. Помолимся.
— О тех, кто еще не знает Христа:
да пребывают они в поисках мудрости и истины и будут
готовы принять евангельский свет. Помолимся.
— О молодежи: да сумеют молодые люди распознать ве
личие христианской миссии в заботах о беднейших бра
тьях, откликаясь на потребности сегодняшнего дня. По
молимся.
— О наших салезианских общинах: да станут они пло
дотворным зерном в своих пастырских заботах о моло
дежи, дабы построить новую цивилизацию любви и воз
растать в святости, которая есть молитва, возвещение
Евангелия и братская солидарность. Помолимся.
С С верою, что Царство распространится
до самых краев земли, призовем Отца
всяческого благословения и скажем вместе:
В Отче наш…
С Господи, пошли вновь Церкви Своей
Твой Дух истины и любви, дар Пасхи Христовой,
дабы вся она стала миссионерской Церковью
и в каждом верующем не угасал бы порыв
нести в мир весть Христа,
живующего и царствующего во веки веков.
В Аминь.
БЛАГОСЛОВЕНИЕ
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ ПЕСНОПЕНИЕ
168

12.6 Page 116

▲back to top


Тексты молитв о миссиях
Да обнимет каждого любовь Божия
Эта молитва предлагает размышлять о миссионерской сущности
христианства. Богу, единому в Троице, даровавшему нам жизнь и
искупление, выразим нашу готовность сотрудничать в Его плане
спасения.
Отче Всемогущий,
Творец истории и Господь жизни,
Ты все устроил заботливой любовью,
и пораженному грехом человечеству
обещал искупление от древнего греха:
воззри на народы земли, дабы они обрели в своем
сердце зерна единой истины,
и встретили и приняли пророков чаянного дня Гоподня.
Христе, Послушный Сын вечного Отца,
Ты принес весть спасения Израилю и народам мира:
избери Своих вестников мира,
дабы каждый человек доброй воли
вновь обрел смысл своего существования
и утвердился в Твоей благодати.
Дух любви,
Ты воодушевляешь искренние сердца
и изливаешь Свои дары искупления ищущим
бесконечного обновленным сердцем:
освяти единую Церковь,
утверди в пастырской любви
священнослужителей
и всех крещеных,
дабы ими двигало желание спасения. Аминь.
Помолимся, дабы стать миссионерами как Дон Боско, который
никогда не отказывался от солидарности с бедняками и с молоде
жью всех стран мира.
Боже,
169

12.7 Page 117

▲back to top


В Доне Боско Ты даровал нам знак Твой благодати:
пророка Твоей любви к беднейшей молодежи.
Утверди нас в верности
и помоги нам следовать за Тобой.
Да научимся мы всякий день славить Тебя одного,
не забывая о воплях страдальца, сироты и нищего,
того, кого еще не коснулась Твоя благодать,
и молодежи, не желающей принять Тебя.
Соделай нас всех миссионерами Твоего Евангелия,
дабы нести в мир истинный мир
и братскую солидарность.
Помоги нам жить в духе семьи,
дабы вместе с теми, к кому мы посланы,
созидать единое призвание к святости. Аминь.
Среди молодежи нашего времени
(молитва о нашей миссии)
Поле Божие везде; и даже те, кто трудится в развитых христи
анских странах, должны бороться с духовной ленью и способство
вать развитию христианских ценностей, в особенности среди мо
лодежи.
Господи,
в Духе Ты уделил дары Своей благодати
и излил в изобилии Свою любовь на всю землю:
воззри на наш труд и освяти его.
Слишком большое число молодежи
не может прийти к Тебе
и найти в Тебе своего истинного друга.
Затронутые безразличием и эгоизмом,
они не понимают значения Твоего спасения
и служат опустошающим их идолам.
В покорном неведении они растут,
отдаляясь от простой
и естественной невинности их детства.
Соделай нас орудием Твоей святости:
внуши нам надежду и да станем мы Твоим деятельным
170

12.8 Page 118

▲back to top


присутствием, дабы помочь молодежи понять,
какой любовью Ты возлюбил нас,
и отдадим им нашу дружбу,
сдержанную улыбку и мудрый совет.
Помоги нам вместе с ними
так использовать наше время,
чтобы будущее было окрашено в цвета Твоего Царства,
и мир наполнился прощением и любовью.
Аминь.
В нашей миссии мы отдаем предпочтение страдающим
(Молитва о прокаженных)
Текст написан Р. Фольро, и указывает нам истинные пути слу
жения самым отверженным.
Господи,
Научи нас любить не нас самих,
Любить не только наших,
любить не только тех, кто любит нас.
Научи нас думать о других,
и любить прежде всего
тех, кого никто не любит.
Господи, научи нас страдать
страданиями других.
Даруй нам благодать понять, что в каждый миг,
когда мы живем слишком счастливо,
ибо Ты защищаешь нас,
миллионы человеческих существ,
кто тоже Твои дети и наши братья,
умирают от голода,
не заслужив голодной смерти,
умирают от холода,
не заслужив смерти от холода.
Господи, посмилуй всех бедняков в мире.
Помилуй прокаженных;
ведь Ты так часто улыбался им,
171

12.9 Page 119

▲back to top


когда жил наэтой земле;
Помилуй миллион прокаженных,
протягивающих беспалые кисти и руки,
лишенные кистей, к Твоему милосердию…
Прости нам,
что из за неразумного страха мы отвергли их.
И не допусти больше, Господи,
чтобы мы жили счастливо одни
Даруй нам почувствовать тревогу
всеобщей нищеты,
И освободи нас от нас самих.
Аминь.
172