Notiziario madagascar


Notiziario madagascar



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Gazety ifandraisan’ireo salezianina eto Madagasikara sy Maurice
MDG news
Novambra 2011
Laharana 1
Sommaire :
Le Provincial p. 1
Le Père Guillermo p. 2
Formation p. 3
Famille Salésienne p. 4
LE PERE
PROVINCIAL
Pastorale des jeunes p. 5
Communication
Sociale P. 6
Ijely p. 7
Mauritius p 8
Fianarantsoa p. 9
Noviciat p.11
Bemaneviky p.12
Mahajanga p.13
Clairvaux p.14
Fma p.15
Coopérateurs p. 16
CMB p.17
Volontariat p.18
MDG News actu p.19
C hers confrères,
il est avec une grande joie que je
vous présente ce premier numéro de notre bul-
letin provincial. Ma joie, que j’espère soit aussi
celle de nous tous, a origine du fait que cet
instrument est avant tout le fruit de l’effort, du
travail et de la contribution de plusieurs confrè-
res et de chaque communauté. Il est donc déjà
en soi-même un signe de communion et de
l’effort que nous devons toujours faire pour
que cette communion soit bâtie et maintenue.
Certains d’entre nous peuvent justement
se demander et nous demander : à quoi sert-il
maintenant un bulletin provincial ? est ce qu’il
nous manque du travail qu’on se charge encore
d’une nouvelle activité ? est ce qu’il ne sera
pas l’énième paperasse qui ira prendre pous-
sière dans nos bibliothèques ? est ce qu’il ne
risque pas de nous faire tomber en quelque
sorte dans l’autocélébration de ce que nous
faisons ? Elles sont toutes des objections légiti-
mes et qui m’ont été déjà exprimés, je n’en
discute pas. Elles sont même vraies, dans la
mesure où n’avons pas claire la route que nous
voulons parcourir.
Je crois qu’il est donc bien d’éclaircir
dès le commencement la signification et le but
de cet instrument. Je le fais avec trois expres-
sions dans notre bien aimée langue malagasy :
Fiombonana : la fiombonana (la com-
munion) est le premier objectif. Il signifie
qu’en partageant ce que je fais et que je vis et
ce que ma communauté fait et vit, j’exprime
par ça une chose très importante : tout travail
salésien et toute expérience de vie salésienne
n’est pas quelque chose de privé, quelque
chose qui est à moi ou à ma seul communauté.
Non, il s’agit au contraire de quelque chose qui
est à nous tous. Ce que je suis et ce que je fais
n’est rien d’autre qu’une des facettes qui com-
posent le visage de Don Bosco à Madagascar et
à Maurice. Quand je partage avec les autres
confrères les joies, les problèmes, les défis que
ma communauté vit dans son apostolat et dans
sa vie fraternelle, je donne ma contribution à
rendre plus visible et unitaire le visage de Don
Bosco. Quand je lis avec intérêt et amour ce
que mes confrères vivent dans leur communau-
té et dans leur apostolat, je participe en quelque
sorte à leur vie et mon cœur aussi pulse avec le
leur, à leur rythme. Je peux même me sentir
plus soulagé et renforcé dans ma vie salésienne
en sachant que mes fatigues et mes joies sont
aussi les fatigues et les joies des autres. Tout
ça, vous le comprenez bien a sa source et aussi
ses répercussions sur la qualité de notre vie
fraternelle.
Firahalahiana : un deuxième objectif
est justement grandir toujours dans la firahala-
hiana (la fraternité) qui ne doit pas être pour
nous un concept abstrait, mais qui au contraire
doit être vécue et bâtie chaque jour par des
gestes et des choses très concrètes dans un ef-
fort personnel et communautaire pour grandir
toujours dans une mentalité du « ça me
concerne » quand il s’agit de la vie et du bien
être spirituel et physique de mes confrères, de
chacun de mes confrères. Mon confrère : ça me
concerne !!!
Fiaraha-mizotra amin’ny fiainana
salezianina : il sera aussi un instrument pour
marcher ensemble, pour être au pas de ce que
la Congrégation vit et nous indique, pour notre
formation permanente. A chacun de nous et à
chaque communauté de l’exploiter aussi dans
ce sens et d’y apporter toute contribution utile.
Voilà chers confrères, je le remets en
vos mains et, en remerciant tous ceux qui ont
contribué pour cette première sortie, j’espère
que vous vous y trouverez bien à l’aise et qu’il
devient pour nous un rendez-vous à ne pas
manquer chaque les deux mois. En ce sens, je
vous avoue mes espoirs sur le bien que nous
pourrons nous faire par ce petit signe et instru-
ment de notre fraternité. Je le confie dans les
mains de la Vierge Auxiliatrice et j’invoque
par Elle sur chacun de vous toute grâce et bé-
nédiction du Bon Dieu.
Père Claudio

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MDG News
MDG News
La Rédaction
Directeur
Père Luca
PAO
Père Bruno
Secrétaire de rédaction
Père Frank
LE PERE
REGIONAL
Correspodants
Père Ruffin
Père José
Père Jean Chris
Père Bruno
Père Rolland
Père Odon
Père Nirina
Père Jeannot
Jean Victor
Père Salvatore
Père Marcellin
D al 3 al 11 ottobre, nella
Pisana, si è realizzata una
Sessione Intermediaria,
non plenaria, del Consiglio Generale.
Ordinariamente in queste Sessioni vengo
studiate, una ad una, le diverse Regioni della
Congregazione. Questa volta toccò ad
Australia – Asia Est e Africa – Madagascar.
Evidentemente la nostra Regione è
in crescita, in tutti i sensi. E questo ci
riempie di gioia e di speranza. Un indicatore
significativo è il fatto che i confratelli
autoctoni stanno assumendo gradualmente
delle responsabilità nel campo
dell’animazione e del governo delle
Ispettorie e delle case. Dal 2005 al 2010 il
numero di direttori africani – malgasci è
passato da 29 a 59, e quello di Ispettori /
Consiglieri Ispettoriali da 16 a 35. Questo
evidentemente non significa una
inculturazione “automatica” del carisma,
però mostra in un centro modo come le
Ispettorie si stanno consolidando.
Lo studio che il Rettore Maggiore e
i suoi Consiglieri hanno potuto fare sulla
Regione Africa – Madagascar ha suscitato
delle preoccupazioni e delle speranze
significative. Ve ne indico alcune.
Preoccupazioni:
l’allarmante neocolonialismo, chi è
conseguenza fondamentalmente di
leadership locali senza educazione e viziate
dalla corruzione, e che sta provocando forme
sempre più gravi di povertà;
un debole consolidarsi dell’identità della
Vita Religiosa nella chiesa in generale e
all’interno delle nostre circoscrizioni
salesiane, con alcuni preoccupanti segni di
clericalismo;
le tensioni all’interno delle comunità, dovute
a certe incapacità dei confratelli di “vivere e
di lavorare insieme” in mezzo alle loro
grandi diversità culturali, razziali ed etniche;
cammini di formazione iniziale che non
riescono ancora a focalizzare adeguatamente
l’inculturazione del carisma in Africa; gap
tra dimensione intellettuale e quella
pastorale;
una pastorale vocazionale poco incisiva,
poco convinta, che si limita a raccogliere i
frutti vocazionali che sorgono
spontaneamente;
una presenza ancora poco significativa e
inconsistente sul terreno scolastico e
universitario, in vista della preparazione di
leaders.
Speranze:
una nuova freschezza giovanile ed
ecclesiale, ed un nuovo approccio
educativo–pastorale che il Progetto
Africa dei SDB ha saputo offrire a questo
continente;
il modo costruttivo con cui le Ispettorie e le
comunità si sono aperte alle indicazioni
ed allo spirito dell’ultimo Sinodo per
l’Africa;
la presenza profetica tra i più bisognosi:
ragazzi della strada, campi di rifugiati,
love matters, ecc.
il consolidamento delle strutture regionali
(CIVAM, commissioni di formazione e
di pastorale giovanile) e delle case di
formazione interispettoriali;
un notevole miglioramento della fase del
pre-noviziato;
il sorgere graduale di una leadership
salesiana africana – malgascia che spicca
per il suo senso di appartenenza e per la
sua fina assimilazione del carisma;
la naturale disposizione e qualità dei giovani
confratelli africani per la Comunicazione
Sociale.
Il nostro cammino di
evangelizzazione dei giovani in Africa e
quello dell’inculturazione del carisma,
verranno ancora meglio identificati ed
orientati nella prossima Visita d’Insieme, a
Nairobi, tra il 21 e il 25 febbraio 2012.
Père Guillerme

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MDG News
Chers confrères,
Je présente pour la première fois
cette page consacrée au thème de la
formation.
A cette occasion, j’aurais voulu par-
tager avec vous les réflexions et le
travail fait par la Commission Ré-
gionale de Formation, qui s’était
réunie à Kigali du 17 au 21 octobre
et à laquelle j’aurais du participer.
Mais – hélas – j’ai raté cette ren-
contre…
Je me limite donc à vous présenter
le programme prévu à l’ordre du
jour de cette rencontre. Prochaine-
ment j’espère pouvoir vous partager
aussi les contenus des réflexions et
vous mettre à connaissance des ré-
solutions approuvées par la CIVAM
à propos de la formation dans notre
Région.
Commission Régional di Formation
Kigali, 17-21 octobre 2011
KIGALI (Rwanda) 17-21 octobre 2011
Statistiques du 2010 (de la Congrégation
et de la Région) ; présentation de l’article
du Père Cereda sur la fidélité vocation-
nelle. Réflexion sur les questions suivan-
tes :
1) Les faiblesses des Provinces dans notre
Région par rapport aux statistiques. Les
pas pratiques à faire.
2) Les confrères de notre Région ont-ils la
mentalité de la fidélité vocationnelle dé-
crite par l’article du Père Cereda ? Quels
sont-ils les pas pratiques que nous devons
faire ?
tuelle : certaines orientations. Présenta-
tion (au soin du Père Saldanha). Proposi-
tions concrètes pour la mise en pratique
des orientations.
Quinquennium : Présentation (au
soin du Père Saldanha). Travaux en
groupe pour repérer les besoins et les
problèmes des jeunes prêtres et jeunes
confrères coadjuteurs. Partage des
réflexions. Solutions possibles aux
différents niveaux (provincial, local,
individuel).
Partage entre les délégués de la formation,
ayant le but d’arriver à certaines conclu-
sions pratiques.
Accompagnement personnel : présenta-
tion du contenu (au soin du Père Saldan-
ha) et partage entre les délégués de la
formation.
Formation missionnaire : présentation
du schéma (au soin du Père Saldanha).
Partage entre les délégués de la formation
sur des lignes d’actions concrètes.
Formation à la maturité affective et à la
chasteté (au soin du Père Gavioli).
Aspirantat : présentation du document
(au soin du Père Saldanha). Réflexions sur
les points suivants : 1) Commentaire sur
le document. 2) A la lumière de ce docu-
ment, quels sont-ils les aspects à changer
dans nos Aspirantats ? Propositions.
Equipe de formation permanente :
informations sur l’équipe CONFORT ;
présentation initiale du plan d’anima-
tion ; discussion pour viser le docu-
ment final (au soin du Père Selvam).
Fonctionnement des Commissions
Provinciales de Formation (au soin
du Père Rolandi).
Communications Sociales (au soin
du Père Fox).
Planification des prochains cours de
formation des formateurs. Evalua-
tion de la rencontre de Kigali et plani-
fication de la prochaine rencontre (au
soin du Père Rolandi).
Election du nouveau Coordinateur
Régional de la Formation (au soin
du Père Rolandi).
Evaluation de la formation intellec-
Père Graziano

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MDG News
SEMINAIRE DE FORMATION POUR LES DELEGUES
DE LA FAMILLE SALESIENNE
D u 21 au 25 septembre 2011,
a eu à Addis Abeba
(Ethiopie) , un séminaire de formation pour les
délégués de la famille salésienne – SDB et
FMA de l’Afrique et Madagascar. Cette forma-
tion a été assurée par le P. Adriano Bregolin,
Vicaire du Recteur Majeur, Sr. Maria Luisa
Miranda, conseillère générale des FMA pour
la famille salésienne, le P. José Ramirez Pos-
tor, délégué mondial des anciens élèves, le P.
Stjepan Bolkovac,délégué mondial des salé-
siens coopérateurs, et Sr. Martza Ortiz, délé-
guée mondiale des anciens élèves des FMA.
Le contenu du séminaire de formation :
Le Vicaire du Recteur Majeur, le P. Adriano
Bregolin a ouvert le séminaire par la présenta-
tion du document « Christi Fideles Laici », qui
insiste sur le rôle du laïc dans l’église et dans
le monde.
La famille salésienne a une
charte de mission qui interpelle tous les mem-
bres à s’engager plus et réaliser leur mission.
La collaboration entre les différents groupes
qui composent la famille salésienne a été
mise en exergue : il faut programmer ensem-
ble, travailler ensemble, travailler en réseau.
La réciprocité et le terme juste pour signifier
cette collaboration. Il y a des bonnes occa-
sions pour travailler ensemble ; par exemple
le passage de l’urne de Saint Jean Bosco
dans
nos
pays.
Le rôle du délégué ou de la déléguée d’un ou
de plusieurs groupes de la famille salésienne
est d’accompagner, former. Ces dernier ver-
bes : accompagner et former sont revenus
plusieurs fois et ont attirés l’attention de tous
ceux qui étaient présents à ce séminaire.
Les travaux faits en groupes ont porté sur
l’inculturation de l’accompagnement dans les
différentes réalités de l’Afrique, et sur l’appro-
fondissement de la mentalité charismatique de
la famille salésienne. Le séminaire s’est termi-
né par l’adoption des lignes d’action :
Partager, dans sa Province, l’expérience vé-
cue au cours de ce Séminaire de formation
des Délégués et des Déléguées de la Famille
Salésienne en :
*approfondissant au niveau personnel le
contenu du Séminaire au moyen d’une activité
de formation des Délégués et des Délé-
guées ;
*invitant à choisir aussi des modalités de for-
mation et d’expérience qui puissent aider les
jeunes confrères et les jeunes sœurs à
connaître et à aimer la Famille Salésienne ;
*renforçant l’expérience de « famille » entre
nous, dans nos communautés et entre les
ADDIS ABEBA ( ETHIOPIE) 21- 25 septembre 2011
groupes de la Famille Salésienne.
Assurer, dans la formation initiale et dans
la formation permanente des Salésiens et des
Filles de Marie Auxiliatrice, la connaissance
de la Famille Salésienne en :
*faisant connaître la Charte de l’Identité ;
*présentant l’identité propre de chaque
groupe de la Famille Salésienne (28 grou-
pes) ;
*élaborant des propositions de formation
partagées par les FMA, les SDB, les SSCC,
etc. ;
*programmant des projets apostoliques en
commun avec les différents groupes de la
Famille Salésienne ;
*réalisant des rencontres des Conseils des
groupes de la Famille Salésienne ;
*présentant aux jeunes de nos divers types
d’action la diversité des vocations de la
Famille Salésienne.
Assurer la continuité dans le processus de
formation pour les groupes de la Famille
Salésienne en :
*instituant des plans de formation pour les
groupes de la Famille Salésienne ;
*instituant ou en relançant, au cours de l’an
prochain, la Consulte Provinciale de la Famille
Salésienne ;
*instituant ou en relançant la Consulte locale
de la Famille Salésienne, là où c’est possible ;
* mettant en place aussi bien les Cen-
tres locaux que les Provinces des Salésiens
Coopérateurs.
Favoriser la formation humaine, l’évangéli-
sation et la catéchèse de la famille en:
*proposant des cours de préparation au ma-
riage ;
*mettant en place des initiatives de formation
et de soutien pour la famille ;
*présentant la doctrine sociale de l’Eglise ;
*étudiant les deux synodes africains avec les
groupes de la Famille Salésienne ;
*instituant, avec les groupes des laïcs de la
Famille Salésienne, les “Foyers” de Don Bos-
co ;
*prenant soin de la formation des leaders
chrétiens dans les communautés.
Assurer l’accompagnement et la formation
des Anciens/nées de Don Bosco, surtout des
jeunes, au niveau local, au niveau national
et au niveau provincial :
*instituant les Unions locales dans les diffé-
rentes maisons salésiennes en ;
*présentant l’Association aux élèves de nos
écoles et aux jeunes de nos oratoires ;
*renforçant la formation éthique, morale et
chrétienne des Anciens/nées de Don Bosco ;
*instituant l’école de leaders pour les jeunes
Anciens/nées de Don Bosco.
Nous espérons d’avoir un bon élan pour tous
les groupes qui composent la famille Salé-
sienne et qui sont présents dans notre pro-
vince.
P. Innocent
Sr. Charline

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MDG News
SEMINAIRE REGIONAL ANNUEL DE LA PASTORALE DES JEUNES
AU R.D.C.
LUBUMBASHI (RDC) 17-20 septembre 2011
D u 17 au 20 septembre 2011,
les délégués de la Pastorale des Jeu-
nes des Provinces Salésiennes de la
région Afrique-Madagascar se sont
réunis pour leur rencontre annuelle
auprès de l’œuvre salésienne de
Lubumbashi. Ont également partici-
pé à la réunion le père Fabio Attard,
Conseiller Général pour la Pastorale
des Jeunes (PG) Salésienne, le père
François Dufour, représentant de la
Conférence Interprovinciale d’Afri-
que et Madagascar (CIVAM) et le
père Dominic Sequeira, du Dicas-
tère de PG salésienne de Rome.
Le premier jour était dédié à l’étude
du thème “La catéchèse dans le
contexte africain”. Il a été observé
que les provinces parcourent tout
chemin possible pour apporter le
message de l’Évangile aux jeunes,
au moyen des programmes de for-
mation régulière, la disponibilité
des matériaux de catéchèse, la col-
laboration entre les Provinces, la
participation de la Famille salé-
sienne, l’utilisation efficace des
moyens de communication de
masse et travaillant en ligne avec
les programmes diocésains. Une
caractéristique essentielle des jeu-
nes en Afrique, ont remarqué les
délégués, c’est leur profond intérêt
pour la religion, ce qui ne devrait
pas être vu comme un simple phé-
nomène social, mais comme un don
unique pour la catéchèse.
Le processus de “Reconsidération
de la Pastorale des Jeunes Salé-
sienne” – l’un des défis lancés par
le Chapitre Général 26 à toute la
Congrégation – a par contre été le
thème de toute la deuxième journée
de travaux. Les délégués de PG
possèdent maintenant un instrument
pour conduire ce processus de re-
considération, faisant participer tou-
tes les communautés locales et tous
les salésiens de toutes les provinces.
Un plan clair a été élaboré pour ai-
der les communautés locales à le
réaliser, au moyen de nombreuses
idées, rendre le document disponi-
ble à tous les salésiens, exploiter les
réunions provinciales pour le diffu-
ser et rendre les directeurs des com-
munautés protagonistes et responsa-
bles de son développement au ni-
veau local.
Dans les deux derniers jours ont été
affrontés quelques thèmes fonda-
mentaux pour la région. Le père
Miguel Nguema, coordinateur de la
PJ du CIVAM a présenté ses ré-
flexions relatives aux Consultations
sur le thème “Retourner à Don Bos-
co”, qui ont eu lieu à Rome au mois
de février dernier, observant que
retourner à Don Bosco est le syno-
nyme même de l’engagement d’un
Délégué de PJ.
Un autre thème était la prochaine
arrivée des reliques de Don Bosco
dans le continent. Outre les prépara-
tifs logistiques, il a été remarqué
avec plaisir que les Provinces ont
déjà créé un grand intérêt dans la
population au moyen de publica-
tions et d’autres matériaux publici-
taires.
Pour ce qui concerne la prochaine
rencontre sur le thème de la Com-
munication Sociale, les Délégués se
sont accordés à dire que la collabo-
ration dans les activités de la Mis-
sion salésienne est déjà forte, mais
qu’il y a besoin d’une plus grande
synergie. Le site web de la région,
par exemple, nécessite d’une grande
attention, car il représente un instru-
ment excellent pour coordonner les
activités et les initiatives même à
très grande distance.
Pour finir, le partage sur la Journée
Mondiale de la Jeunesse de Madrid
a produit une grande satisfaction et
optimisme, aussi bien pour la bonne
organisation des provinces de la
région que pour les bénéfices obte-
nus par les jeunes qui y ont partici-
pé.
Le prochain rendez-vous annuel, au
mois de septembre 2012, aura
comme thème “L’accompagnement
de la vocation et la Pastorale des
famille”.
Père Bruno

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MDG News
LE SYSTEME SALESIEN DE COMMUNICATION SOCIALE
A près la Consulte Mon-
diale du mois de janvier
2011, le Dicastère de la
Communication Sociale, à fait sortir
le nouveau document sur les
“Lignes d’Orientations pour la
Congrégation Salésienne”. Ce docu-
ment a été présenté à la Région
Afrique, par le Père Filiberto et le
Père Julian Fox, pendant la 10° CI-
VAM à Kigali.
En fait il ne s’agit pas d’un nou-
veau document sur la Communica-
tion Sociale, mais plutôt d’une actua-
lisation de l’ancien texte, qui a enga-
gé plusieurs acteurs dans la ré-
flexion: les membres du Dicastère,
les Délégués provinciaux et leurs
équipes, le directeur des maisons
d’éditions, des Radios et TV, de Bul-
letin Salésien, et même la Consulte
Mondiale pour la Communication
Sociale
Une nouvelle synergie a été
adoptée: celle de la collaboration de
plusieurs secteurs de la Congréga-
tion. Ce fait répond à la demande du
CG 26 au n° 117. Donc à partir de
maintenant il y a une nouvelle colla-
boration entre les divers Dicastères,
en particulier entre le Dicastère de la
Pastorale des Jeunes, la Communi-
cation Sociale, et le Dicastère pour
les Missions. L’unité et la coordina-
tion des secteurs en faveur de la
Mission est une exigence charisma-
tique qui, loin d’appauvrir les sec-
teurs, enrichit et augmente leurs
identités car on part de la même
source et on marche dans la même
direction. Ceci sollicite aussi une
nouvelle mentalité, un nouveau
mode de vivre, de s’organiser et de
se former en communion avec les
autres, en vue de l’accomplissement
de la mission commune.
En outre le Système Salésiens
de Communication Sociale (SSCS)
est traversé par une conviction: la
formation des salésiens, de collabo-
rateurs et des jeunes à la communi-
cation est une priorité. Les nouvelles
vocations de consacrés et les géné-
rations d’adolescents et de jeunes
vers qui nous sommes envoyés vi-
vent et appartiennent à une nouvelle
ère et à un nouveau continent.
Il y a besoin : d’un Salésien for-
mé intégralement, d’une pastorale
qui part de la nécessité et situation
des plus démunis, d’un salésien
avec une ardeur missionnaire renou-
velée qui ne confond pas œuvre et
mission, d’un salésien communica-
teur avec une profondeur spirituelle,
d’un témoin de Dieu au milieu des
jeunes de l’ère numérique.
Le nouveau document présente
les critères unificateurs globaux qui
assurant la fidélité à Dieu, à Don
Bosco et aux destinataires. Il ne se-
rait pas admissible non plus l’ab-
sence de la communication dans le
POP ou dans le PEPS.
Pour cela, il est fondamental qu’il
y ait un délégué ou une déléguée
qui sert de base, qui donne vie et
dynamisme à un corps social et fra-
ternel de service comme l’est la Pro-
vince. Il s’agit de porter en avant,
ensemble avec les autres secteurs
et œuvres, la même mission.
Le SSCS est pratiqué comme un
“écosystème”, comme une réalité
dynamique, harmonique et flexi-
LUBUMBASHI (RDC) 17-20 septembre 2011
demandent réflexion et application
locale. L’étude comme l’application,
la mission et les destinataires dans
cette nouvelle ère numérique, re-
viennent en premier lieu au Provin-
cial et son Conseil, sans oublier leur
Délégué de la Communication et
son équipe. Il ne serait admissible ni
l’absence de la dimension de la Pro-
vince, ni le manque en elle d’un ani-
mateur ou animatrice, salésien(ne)s
ou laïc (que)s, qui fait le pont avec le
nouveau continent des jeunes, en
ble qui facilite le développement
équilibré et solidaire tendant à
une finalité. Don Bosco à été
créateur des environnements
évangélisateurs-éducatifs, parce
qu’il était capable d’inventer des
espaces harmonieux, des rela-
tions équilibrées avec un grand
désir de transcendance.
Père Luca

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MDG News
VAOVAO
Miofana mba hanatsara ny asa fanabeazana
H o fanombohana ny taom-
panabezana vaovao 2011-
2012, dia niatrika fiofanana ireo
mpampianatra sy mpanabe ato
amin’ny Distrikan’Amboditanimena
ny 3 ka hatramin’ny 6 Oktobra 2011.
Nahatratra 84 izy ireo ka mitsinjara
toy izao: 36 ny avy amin’ny Distrika
(Ecoles de brousse); 16 ny avy
amin’ny Sekoly Md Joany Bosco
Ijely; 9 ny avy amin’ny Ferme; 2 avy
any Soamahamanina ary 21 ny avy
any Manazary. Nifototra tanteraka
tamin’ny fifandraisana sy
fanabeazana ny fiofanana. Nizara roa
araka izany ny fotoana: an-daniny ny
“Systeme Preventif” izay nampitain’i
P. Ramaharisoa Richard Bruno, sdb
sady miandraikitra ny “Pastorale
Salésienne des Jeunes” eto
Madagasikara; an-kilany ny
“Communication interpersonelle”
izay nentin-dRamatoa Rasoanilana
Lanto Charlis Maitre de Conférence,
avy eny amin’ny fampianarana
ambony Univesité Antananarivo.
Bosco nanabe ireo tanorany izay
nantsoiny hoe: Systeme Preventif,
ary mifototra amin’ny andry telo
lehibe ity fomba fanabeazana ity dia
ny Finoana ny Fisainanana ary ny
Fitiavana. Nambarany ihany koa fa
sarotra ny asa fanabeazana ary araka
ny fahitan’i Don Bosco azy dia ny
tsy fisian’ny fifandraisana marina eo
amin’ny mpanabe sy beazina no
olana fototr’izany fahasarotana
izany. Ary ny nilazany fa raharan’ny
fo ny asa fanabeazana, ka ny
fandraisan’ny mpanabe andraikitra
hampanjaka ny toe-tsaim-
pianakaviana
(fiombonana-
firaisankina-fifankatiavana)
no
fanoitra hamahana io olana goavana
io.
Nandritra ny famelaberan-
kevitra nentiny kosa no nanazavan-
dRamatoa Lanto ny maha-zava-
dehibe ny Serasera eo amin’ny
olona samy olona. Navoitrany
tamin’izany ny fanatsarana ny
sehatry ny fifampitokisana, ny
fisokafana ary ny ny fifanajana;
nentaniny manokana ireo mpiofana
mba hanontany tena ny fomba
fifandraisany; namporisihany izy ireo
handray toe-tsaina sy fomba
fitondran-tena vaovao, indrindra fa
amin’ny sehatry ny asa fanabeazana.
Ny tanjona amin’ny Serasera eo
amin’ny olona samy olona, hoy
Ramatoa Lanto, dia ny hahatafita ny
hafatra. Noho izany mampita hafatra
mandrakariva ny olona iray na
miteny na tsy miteny satria tsy afaka
ny tsy hiserasera ny olona (“On ne
peut pas ne pas communiquer” Palo
Alto). Nisy àry ny fanamafisana ny
fandalinana, tamin’ny fampiharana
isan-tsokajy. Liana ny rehetra, ka
naniry ny mbola hitohizan’izany
amin’ny manaraka. Antenaina fa
hanatsara ny fomba fanabeazana
isan-tsokajy
ity
fiofanana
notanterahana teto Ijely ity.
Nanampy teo amin’ny lafiny teknika
izao fiofanana izao moa ny
Ekipan’ny Bureau Technique avy
any Antananarivo.
Père Rolland
Na dia hevitra roa samy manana
ny maha-izy azy aza ireo dia tsy azo
afenina fa mifameno tanteraka
indrindra
amin’ny
sehatra
fampianarana sy fanabeazana ny
ankizy sy tanora. Nanamafy izany ny
fandraisana anjara mavitrik’ireo
mpiofana noho ny fahatsapany ny
maha-zava-dehibe ireo lohahevitra
ireo. Nantitranterin’i P. Bruno
tamin’ny famelabelarana nataony, fa
na maro aza ny fomba fanabeazana
fantatra fa ampiasain’ny olona entina
hanabeazana, dia anisan’ny malaza
sy mampiavaka ny Salezianina kosa
ny fomba fanabeazana nentin’i Don

1.8 Page 8

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MDG News
VAOVAO
Maurice dia nosy
kely iray ato
anatin’ny rano-
masimbe Indianina. 850
km eo ho eo ao atsinanan’i
Madagasikara no misy
azy. Amin’izao fotoana
izao dia manodidina ny 1
500 000 eo ho eo ny
isan’ny mponina ao, ary
mbola tafiditra ato anat-
in’ny kaontinanta afrikana.
Nanomboka tamin’ny
taona no nanombohan’ny
asa saleziaina eto amin’ny
Nosy Maorisy ary eto
Port-Louis no misy ny
communauté.
Nanomboka tamin’ny ny
taona 2004 dia misahana
manokana ny fitantanana
ny sampan’asa diosezanina
misahana ny fampianarana
teknika na ilay antsoina
hoe SEDET (Service
Diocésain d’Education
Technique) ny salezianina.
Amin’izao fotoana izao dia
ireto avy ny ao anatin’ny
SEDET:
Collège Technique Saint
Gabriel (Sainte Croix,
Port-Louis)
Centre Technique Saint
Montfort (Route Nicolay,
Port-Louis)
Centre technique René
Verbruggen (Souillac).
Manodidina ny 300 eo ho eo
ny isan’ny mpianatra
amin’ireo centre telo ireo.
Vaovao samihafa:
Efa mamaram-parana ny
taom-pianarana 2011 ny
sekoly aty Maurice
amin’izao fotoana izao.
Manomboka ny 5
Novambra ho avy izao ny
fotoam-panadinana
amin’ireo centre telo
iasan’ny salezianina.
Manomboka ny 25
Novambra ny fialan-
tsasatra lehibe ary ny
fidirana di any 11 Janvier
2012.
27 Oktobra: Lamesa
famaranana ny taom-
pianarana ao amin’ny
Centre Technique
Saint Monfort.
28 Oktobra: Lamesa
famaranana ny taom-
pianarana ao amin’ny
College Technique
Saint Gabriel.
31 Oktobra: Lamesa
famaranana ny taom-
pianarana ao amin’ny
Centre Technique
Rene Verbruggen
(Souillac).
Miara-miasa akaikamin’ny
Centre Technique
Saint Monfort ny
fikambanan’ny ray
aman-dreny manana
zaza sembana eto
Maurice na ny atao hoe
APEIM (Association
des Parents d’Enfants
Inadaptés de l’Ile
Maurice). Miara-
mianatra eto amin’ny
sekoly ireo zaza ireo.
Misy ihany koa ireo tanora
na ray aman-dreny efa
miasa any amin’ny
entreprise no manao
fiofanana mandritra ny
telo volana eto
amin’ny centre Saint
Monfort.
Ho fiarovana ny tontolo
iainana dia nanao asa
fanadiovana ny
morontsiraka (plage)
iray aty Maurice ny
scout avy eto amin’ny
oratorio Don Bosco teo
ambany fitarihan’i P.
Heriberto.
Mankalaza ny faha efatra
taona nijoroany ny
scouts Don Bosco ny
sabotsy 23 oktobra.
Père Marcellin

1.9 Page 9

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MDG News
VAOVAO
A.P.P. (Année de Pédagogie Pastorale)
Nosokafana tamin’ny fomba ofisialy
koa ny taom-pikatrohana 2011-2012 ho
an’ny Année de Pédagogie Pastorale na
ny APP ny Alatsinainy 03 oktobra 2011
lasa teo. Izany dia natomboka tamin’ny
Sorona Masina ho fangatahana ny Fana-
hy Masina « messe de Saint Esprit ».
Misy 11 ireo tanora salezianina manara-
ka ny fiofanana ka toy izao manaraka
izao ny endriky ny fandaharam-
pianarana mandridra ny taona.
N
TRIM/ES
11
2 3 Octobre
9 Décembre
3 2011
4
5
2
6
7 9 Janvier
9 Mars
2012
8
9
1
0
13
1
1 10 Avril
2 15 Juin
1 2012
3
1
4
DISCIPLINES
PROF/RS
Psychologie
Mme Julienne Razafimandraibe
Introduction aux Doctrines Sociales.
La Doctrine Sociale de l’Église
Développement Historique de la Philosophie I : les Cou-
rants et les philosophes
La Vie Religieuse : approfondissement
Développement Historique de la Philosophie II : Thèmes et
Contenus portants de la Philosophie
Méthodologie et Techniques de la Gestion des Groupes et des
Institutions
La Spiritualité: approfondissement
P. Rosario Salerno
P. Rosario Salerno
P. Graziano De Lazzari
P. Rosario Salerno
P. Rosario Salerno
P. Graziano De Lazzari
Système Éducatif de Don Bosco
P. Luck Arsène Ratompomanana
Méthodologie de la Catéchèse
Mission dans L’Église
Pastorale des Jeunes
Méthodologie et Techniques de la Communication
Langue Italienne
Langue Anglaise
P. Graziano de Lazzari
P. Luck Arsène Ratompomanana
P. J. Donatien W.
Rasolomahafaly
P. Roger Razafinianja
P. Giovanni Follese
Alatsinainy 3 oktobra 2011: nisokatra tamin’ny fomba ofisialy koa ny Taom-pianarana 2011- 2012 eny amin’ny
Grand Séminaire Saint Jean Baptiste Vohitsoa - Fianarantsoa. Marihina fa misy 13 mirahalahy ireo scolastiques
salésiens mianatra eny : 7 Première Année ary 6 Deuxième Année.

1.10 Page 10

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VAOVAO
MDG News
Vaovaon’ny C.F.T.
Dia mbola ny Alatsinainy 3 oktobra 2011 teo koa
no nanombohan’ny taom-pianarana teto amin’ny Cen-
tre de Formation au Travail (C.F.T.) eto Ankofafa.
Tamin’ny alalan’ny « Assemblée générale » niara-
han’ny Mbanabe sy ny mpianatra miisa 152 mirahala-
hy no nanombohana ny fotoana ka nanaovan’i P. Jan-
not ny teny fiarahabana sy fanombohana ny taom-
pianarana. Ny Zoma 7 oktobra kosa no nanaovana ny
Sorona Masina ho fangatahana ny Fanahy Masina.
Niarahana tamin’ny Centre de Formation
Professionnelle - Ambalakilonga (CFPA) izany
fotoam-pivavahana izany. Tsara ny manamarika fa
misy sehatr’asa dimy eto amin’ny CFT : OB (Ovrage
bois), AE (Agriculture et Elevage), OM (Ovrage
métalique), BTP (Batiment et Travaux Publics) ary
MA (Mécanique Auto). Maharitra mandritra ny 3
taona ny fianarana.
Oratorio– Paroasy
Tafatsangana eto amin’ny Paroasy Don Bosco
tamin’ny 01 novambra lasa teo ny “Vovonan’ny
Tanora” hampiombonana ireo tanora katolika maro be
nefa tsy dia hita loatra any amin’ny kartie misy azy
ireo avy any. Valo mianadahy ireo Birao vaovao izay
hiara-miasa akaiky amin’i P. Jannot,
tomponandraikitra voalohany ny tanora eto an-toerana
miaraka amin’ireo Coordinateurs ny MSJ. Fihaonana
niendrika fitsangatsangana sady ho fankalazana ny
fetin’ny olomasina rehetra no natao tamin’io andro io
tany Maromby, ka nananaovana ny fifidianana.
Sorona Masina lehibe no namarana ny andro
notarihin’i P. Jannot sady nanomezana ny tso-drano
ho azy 8 mianadahy hahaleo hahalasa eo amin’ny
fanentanana ny tanora namany mba hijoro marina
amin’ny finoana ka handray anjara eo amin’ny
fiainan’ny Fiangonana.
Vita ihany koa ny “Lasy” ho an’ireo Mpanabe-ny
Oratorio nanomezana azy ireo ny fiofanana ilaina
entina hamakivaky indray ny taom-pikatrohana
vaovao. Misa 35 mianadahy izy ireo no nanaraka ity
fiofanana ity sady nandaminana ihany koa ny
lamin’asam-panabeazana ho an’ny taona vaovao.
Tany Ambohimandroso (Alakamisy Ambohimaha) no
toerana nanaovana ny fiofanana.
Vita arak’izany ny fiomanana rehetra izay tsy maintsy
natao ka hiroso amin’ny fanatanerahana azy mba
hitondra fanabeazana ho an’ireo ankizy sy tanora
maro miandry izany fanabeazana izany.
Père Jeannot

2 Pages 11-20

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2.1 Page 11

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MDG News
VAOVAO
VAOVAO AVY AMIN’NY ANKOHONAM-PIAINANAN’NY NOVISIA
ETO AMBOHIDRATRIMO
T aona hafakely sady tsy manam-
paharoa tokoa ny taonan’ny Novisia
ato amin’ny fikambanana salezianina.
Tsy mety hadino mandrakariva ireo fotoana nianarana
namindra tamin’izany fiainana maha-relijiozy
salezianina izany. Eto am-panombohana izao taom-
piofanana sy taom-pikatrohana 2011-2012 izao àry dia
mahafaly anay ato amin’ny Ankohonam-piainanan’ny
Novisia ny manolotra anareo matoam-baovao tsotsotra
sy zava-nisy eto anivon’ny Ankohonam-pianananay
Ambohidratrimo.
Tsara marihina ety am-piandohana fa nisy
fiovana betsaka ny firafitry ny Ankohonam-piainana
tamin’ity taona ity satria ny androatokon’ireo Konfrera
dia nahazo iraka vaovao avokoa. Voalohany amin’izany
ny fiovan’ny “Econome” (Mompera Salon) izay lasa
nahazo iraka vaovao ao amin’ny Centre Notre Dame de
Clairvaux ary nosoloin’i Mompera Richard. Faharoa
manarak’izany ny fifindran-toeran’i Frera Claude,
Konfrera “stagiaire”, any Bemaneviky ary tsy nisy
nanolo azy. Fahatelo ao anatin’izany ny voady
voalohany tamin’ny 08 Septambra 2011. Rehefa
nahavita ny taona iray feno tato amin’ny Novisia izy
fito mirahalahy (Augustin, André, Fabien, Fidelis, Jean
Jacques, Laurent, Ndrasana) dia namarana izany
tamin’ny fanoloran-tena hoan’Andriamanitra sy ny
Fiangonana ; ary nitodika any Ankofafa hanohy ny
fiofanana. Noraisina hanomboka ny taonan’ny Novisia
ihany koa izy fito mirahalahy manaraka dia Avellin,
Danì, Jeannot, Kanto, Prosper, Romel ary Tojo.
Tianay koa ny mifampizara aminareo
manokana fa nandritra ity volana ity dia maro tokoa
ireo Rahalahy salezianina nandalo namangy anay teto
amin’ny Ankohonam-piainana. Niavaka indrindra
tamin’izany ny fandalovan’ireo ireo Directeur-n’ny
Ankohonam-piainana rehetra eto Madagasikara sy
Maorisy niaraka tamin’ny Mompera Claudio,
Lehiben’ny Fikambanana sy ireo Mpanolontsaina
miaraka aminy. Marihana fa vao avy nahavita ny
fivoriam-ben’ny Directeur teny Ivato izy ireo no nama-
rana izany teto Ambohidratrimo tamin’ny alalan’ny
fiaraha-nivavaka sy ny fiaraha-misakafo tao anatin’ny
firahalahiana tanteraka.
NY ASA PASTORALY ETO AMIN’NY NOVISIA
T sy fianarana an-
tsoratra sy an-tsaina
ihany no anabeazana ny novisy fa
eo ihany koa, ankoatry ny fiaraha-
miaina, ny asa pastoraly. Mpiana-
draharaha moa izy ireo ka dia
miankina indrindra amin’ny
fitarihan’ny Confrera Salézianina
isan-tokony.
Ny Sabotsy tolak’andro
dia natokana ho an’ny
fampianarana katesizy eny amin’ny
Centre notre Dame de Clairvaux.
Misakafo amin’ny 11ora sy sasany,
avy eo maka ny bisikleta mba
hanatratra amin’ny iray ora latsaka
hanombohana ny katesizy. Vita
katesizy dia mbola miaraka
amin’ireo tanora ireo amin’ny
saplé vao mody mamonjy ny
Novisia indray. Ny Alahady
maraina mbola miverina eny
amin’ny Clairvaux mitondra ny
tanora hivavaka eny amin’ny
Paroasy Ivato ary miara-misakafo
atoandro amin’izy ireo. Ny hariva
kosa dia mizara telo ny novisy ka
misy ny mankeny Anjanamasina,
any amin’ny zaza maditra ; misy
ny manampy an-dry Masera eny
Ambohijanahary ary ny sisa ao
amin’ny Clairvaux ihany.
Iezahan’ny Pretra eto
amin’ny novisia ny mampiseho
fahavononana ho an’ny asa
pastoralin’ny fiangonana raha toa
ka tsy manimba ny asa
fanabeazana,
anton-draharaha
voalohany. Manampy ny Curé
amin’ny konfesy sy ny fanaovana
lamesa alahady ety amin’ny
fiangonana akaiky.
Ny novisia dia misokatra
ho an’ireo mpanao récollection, ka
maro ireo no tonga mandini-tena sy
mandray ny fahasoavan’Andria-
manitra eto.

2.2 Page 12

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Page 12
MDG News
VAOVAO
JOBILY FAHA-30 TAONA NAHATONGAVAN’NY
FIKAMBANANA SALEZIANINA TETO BEMANEVIKY
Tamin’ny alahady 9
oktobra 2011 lasa
teo iny no nanka-
lazana teto amin’ny EKAR
Masindahy Antoine de Padoue
eto Bemaneviky Haut Sambira-
no, diosezin’Ambanja ny Jobi-
ly faha 30 taona nahatonga-
van’ny fikambanana salezia-
nin’i Don Bosco eto Bemanevi-
ky. Tonga ary vory lanona
marobe ireo zana-piangonana
miisa 48 misy ato amin’ity dis-
trika ity.
Tamin’ny alalan’ny So-
rona Masina lehibe no
nankalazana izany Jobily izany,
izay notarihin’i Son Excellence
Monseigneur Rosario Vella sy
Révérend Pere Claudio Ciolli,
lehiben’ny
Fikambanana
Salezianina eto Madagasikara
ary notronon’ireo salezianina
rehetra miasa aty an-toerana
izay tarihin’iRévérend Pere
Giovanni Corselli.
Raha tsiahivina kely ny
ara-tantara dia toy izao no na-
hatongavan’ny fikambanana
Salezianina eto Bemaneviky:
raha nanentana sy nanasa ary
niangavy ireo Provensa maro-
maro tao Italie ny Recteur Ma-
jeur mba hamoha sy hanokatra
asa fanirahana sy fitoriana ny
Vaovao Mahafaly aty Afrika,
dia efa naharay taratasy fanga-
tahana maromaro sahady
tamin’izay ny Mompera tom-
pon’andraikitra ny asa fanira-
hana sy ny fitoriana ny Vaovao
Mahafaly (le Dicastere des
missions). Ireto avy ireo Dio-
sezy nangataka ny fahatonga-
van’ny salezianina tamin’i-
zany: diosezin’Ambanja, Anta-
nanarivo, Mahajanga, Manan-
jary, Miarinarivo ary To-
liara.Ny Provenan’ny Naple no
namely voalohany, ary nalefa
taty Ambanja amin’ny faritra
avaratr’I Madagasikara. I Pere
Alfonso Alfano, provensialy sy
I Pere Rasmussen, tom-
pon’andraikitra ny tetikasa sy
ny asa fanirahana aty Afrika.
Izy ireo no salezianina voalo-
hany nanitsaka ny tany Mala-
gasy tamin’ny volana oktobra
1980. Nandeha niresaka
tamin’evekan’ny diosezin’Am-
banja (Monseigneur Ferdinand
Botsy) izy ireo ary nanaiky sy
nankato fa handray ny asa
fanirahana sy fitoriana ny
Vaovao Mahafaly aty amin’ny
distrikan’I Bemaneviky, izay
faritra tena midadasika tokoa
sady be ala no koa be tendrom-
bohitra sy havoana. Ireo
mompera salezianina roa,
misionera, niasa volaohany taty
kosa dia Pere Guido Lemma sy
Pere Antonio Gianfelice, izy
ireo no tonga voalohany taty
Madagasikara tamin’ny 3
fevrie 1981. Tafaran’izy ireo
moa dia nisy koa salezianina
maromaro avy amin’ireo Prov-
ensa hafa tonga nanatevin-
daharana hanitatra izany asa
fitoriana ny Vaovao Mahafaly
izany any amin’ireo diosezy
hafa efa voatanisa etsy ambony
ny sasany.Raha ny marina ary
dia tsy hoe fahatongavan’ny
salezianin’I Don Bosco aty Be-
maneviky fotsiny izao Jobily
faha-30 ankalazaina izao, fa
fahatongavan’ny salezianina
eto Madagasikara. Ny tokony
ho izy izany dia ny provensa
iray manontolo mihintsy no
tokony hankalaza izao jobily
izao, nefa moa vao avy
nankalaza ny faha-25 taona
isika, dia I Bemaneviky ihany
no nankalaza izany. Ny an-
ton’izany moa dia mba hanet-
siketsehana sy hanamafisana
orina hatrany ny Finoana Ve-
lona sy ny Fitoriana ny Vaovao
Mahafaly izay miorina amin’i
Kristy Tafatsanga-kovelona.
Jobily: fifaliana sy fira-
voravoana ary fisaorana sy
fankasitrahana an’Andriamani-
tra noho ny soa sesehena na-
tony sy narotsany ary mbola
hataony sy harotsany amintsika.
Père Ruffin

2.3 Page 13

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Page 13
MDG News
VAOVAO
S ehatr’asa lehibe efatra no hita
eto Mahajanga dia ny centre
Don Bosco, ny Paroasy, ny Oratorio,
ary ny Foyer na aspirantat.
Ny centre don Bosco dia
manofana ny tanora arak’asa, ahitana
sampana maromaro: froid et climati-
sation, éléctricité, ouvrage métali-
que, fabrication mécanique, ouvrage
bois ary ny Batiment. Tsapa fa
mahaliana ny tanora tokoa ny
fianarana asa satria hatramin’izao
aloha dia tsy mitsaha-mitombo isan-
taona ny mpianatra. Amin’ity taona
ity dia manodidina ny 280 ny isan’ny
mpianatra. Anisan’ny zava-baovao
ao amin’ny centre don Bosco ny
nananganana ny Lycée technique et
professionnel natao ho an’ny tanora
manana BEPC ka maharitra telo
taona ny fianarana ary miafara
amin’ny fahazoana ny Baccalaureat
proffessionnel. Fa misy ihany koa ny
CFP centre de Formation
Proffessionnelle natao ho an’ireo tsy
manana BEPC ka maharitra roa
taona ny Fianarana. Tsara ny vokatra
raha eo amin’ny fanadinana ara-
panjakana no jerena, tamin’ireo
niatrika fanadinana baccalaureat
farany teo dia roa ihany no tsy afaka,
ka tsy tsara ve izany? Tsy mionona
amin’izany anefa fa manatsara
hatrany ny fampianarana no ezaka
hatao!
Ny Paroasy dia miezaka
hatrany manatsara ny fomba entina
mitory ny vaovao mahafaly ka
tamin’ny 16-18 septembra lasa teo
dia nisy ny fivoriam-ben’ny solon-
tenan’ny hery velona rehetra eto
amin’ny paroasy, natao tany
Marovoay, nandinika ny asa
pastoraly, ny vinavina pastoraly, sy
ny fanatsarana tokony hisy eto
anivon’ny paroasy. Anisan’ny
nanamarika ny fiandohan’ity taom-
pikatrohana ity ihany koa ny
fanavaozana ara-potoana ny birao
paroasialy ka nisy ny fifidianana
izay ho filoha sy filoha lefitra ary
mpitan-tsoratra sy mpitam-bolan’ny
paroasy tamin’ny 16 oktobra lasa
teo. Manome lanja manokana ny
katesizy ny paroasy ka tsy mitsahatra
mitady fomba hanatsarana ny
hampitanta ny finoana sy ny
fanabeazana takian’izany. Ezaka
atao ny fanomezana fiofanana
mitohy ny mpampianatra katesizy
isaky ny alahady voalohan’ny
volana. Manana sekoly ihany koa ny
paroasy dia ny Ecole Primaire
Dominique Savio, izay marihina fa
sekoly tsy eto akaikin’ny Fiangonana
fa any anivon’ny kartie manakaiky
indrindra ireo ankizy mahantra. Azo
lazaina fa mandroso tokoa ity sekoly
ity amin’ny lafiny rehetra indrindra
eo amin’ny fanabeazana ara-pinoana
sy fahaizana , fanabeazana ny ray
aman-dreny handray an-tànana ny
fanabeazana ny zanany, raha ny
vokatra farany teo dia 100% ny
CEPE, ka tsy mandroso ve izany e?!
Ny oratorio eto Mahajanga
kosa dia toerana midadasika tokoa,
ka arak’izany dia midadasika koa ny
tanora tonga ao. Misokatra isaky ny
alahady, alarobia ary ny sabotsy
tolakandro, izay handraisana ny
tanora. Manamarika manokana ny
oratorio Mahajanga ny fananany
Maison des jeunes misokatra
isan’andro, ahitana
efitrano
fianaran’ny tanora lesona,
bibliothèque, salle informatique,
salle de musique, salle de dance. Eto
amin’ny oratorio ihany koa no
hampivondronana ny tanora rehetra
dia ny tanoran’ny fikambanana
masina, ny tanoran’ny kartie, sy ny
tanora rehetra manodidina.
Mampivondrona ihany koa ireo
mpanabe tanora rehetra, ka tamin’ny
15 oktobra lasa teo dia nisy ny
fivorian’ny mpanabe tanora rehetra
mba handrindrana sy handaminana
ny pastoralin’ny tanora amin’ity
taom-pikatrohana ity. Ezaka lehibe
hatao ny hanara-maso akaiky ny
tanoran’ny fikambanana masina
amin’ity taona ity sy ny
fampiofanana ireo mpanentana sy
mpanabe. Miara-miasa ihany koa
amin’ireo vondrona tanora hafa na
dia tsy eo anivon’ny Fiangoanana
aza.
Ny foyer Artemide Zatti
dia mandray ireo tanora mandinika
ny antson’Andriamanitra, misy folo
izy ireo amin’ity taona ity: 5 classe
de première, mianatra any amin’ny
Ecole sainte Jeanne d’Arc, 2
deuxème année ao amin’ny centre
don bosco, 1 première année ary 2
aspirants efa manana baccalaureat ka
manao andram-piainana manokana.
Ny taona lasa teo dia 5 ny tanora avy
ato amin’ny Foyer no niditra any
amin’ny Prenoviciat, 1 kosa manao
ny andram-piainana manokana ao
amin’ny aspirantat Zoky!
Père José

2.4 Page 14

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Page 14
VAOVAO
MDG News
Le Centre Notre
Dame de Clair-
vaux était fondé par le Père Ber-
nard, un prêtre français qui a tra-
vaillé pour le salut de la jeunesse
démunie d’Antananarivo. Depuis
1984 ce centre était pris par les
salésiens qui continuent le projet
du fondateur et qui sont fidèles à
don Bosco et à son système pré-
ventif. En d’autres termes les salé-
siens accueillent des jeunes en
difficulté, leur offrent un peu d'es-
poir et les aident à construire un
avenir meilleur.
Par conséquent, nous offrons
aux jeunes :
La réinsertion scolaire et l’étude
au travail.
La possibilité de participer aux
sacrements, à la catéchèse et à la
vie de prière. Ainsi que les diffé-
rents mouvements pour mieux
éduquer les jeunes à la vie spiri-
tuelle.
Des activités sportives : foot,
basket, volley, karaté, …
Des activités parascolai-
res pour savoir mieux vivre : cui-
sine, musique, cirque et danse,
décoration Situation actuelle :
La communauté du Clairvaux se
forme en trois grands secteurs :
Accueil, École, Oratorio.
L’Internat
Il y a maintenant 138 internes et
130 externes. Ce sont tous des
jeunes garçons. Cet accueil est
animé par une équipe formée d’un
salésien, 7 assistants et 7 aspirants.
L’objectif de l’accueil est surtout
la socialisation et l’intégration
sociale, c’est-à-dire que les jeunes
sentent qu’ils sont nécessaires
dans la société et ils ont les droits
et les devoirs envers la société. En
effet l’accueil, en particulier les
internes, se divise en 5 foyers se-
lon leurs âges et leurs classes.
L’école
Une remise à niveau scolaire jus-
qu'au CEPE et préparation im-
médiate à entrer en formation
professionnelle (1 à 3 ans)
Une formation professionnelle
pendant 3 ans, dans les spéciali-
tés suivantes : Ouvrage bois,
ouvrage métallique, bâtiment,
agri-élevage; et 2 ans pour la
Mécanique Auto. Il y a aussi une
formation en bâtiment pour les
jeunes de 18-20 ans qui n’ont pas
terminé le cycle primaire d’étu-
des.
Le bureau d’accompagnement
et d’insertion après formation est
conçu pour faciliter l’insertion
sociale et professionnelle des
jeunes après la formation et une
fois qu’ils ont quitté le Centre.
Après la formation chaque spécia-
lité réalise des stages pratiques
dans des entreprises pour qu’ils
aient de plus en plus une vision
réelle du monde de travail, de
s’habituer à l’ambiance relation-
nelle.
L’Oratorio
L’oratorio a trouvé sa naissance
en 1990 par l’animation des jour-
nées de vacance et du coup par
l’appui scolaire à l’EPP Antoby.
Avant l’oratorio était sous l’admi-
nistration de la maison don Bosco
mais depuis 1995 elle était prise
par le CNDC. L’oratorio est struc-
turé par deux volets de programme
complémentaires qui sont l’école
Oratorio qui se spécifie dans la
scolarisation des enfants les plus
démunis et l’oratorio animation
pour un large accueil dans le salut
des jeunes. Dans l’école oratorio
cette année il y a 218 garçons et
filles.
En guise de conclusion, le CNDC
est une communauté de travail
pour sauver les jeunes en diffi-
culté: les finalités du projet de
formation intégrale du jeune sont
leur promotion humaine et chré-
tienne ou selon le langage de don
Bosco : « former de bons chrétiens
et d’honnêtes citoyens ». C’est
une œuvre qui demande votre
soutien (spirituel, moral et écono-
mique).
Père Jean Chris

2.5 Page 15

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Page 15
MDG News
VAOVAO
Echos 25ème
TEMOINS DE L'AMOUR, ENRACINEES DANS LE CHRIST,
ANNONCONS JESUS AUX JEUNES.
T el fut le thème de notre fête
de la célébration des 25ans
de présence des Filles de Marie
Auxiliatrice à Madagascar. Tout
au long de cette année, chaque
communauté a célébré cet anni-
versaire selon ses possibilités.
Certaines communautés ont eu la
présence de l'Evêque du lieu.
25 ANS : Bel âge de la Jeunesse,
c’est aussi l’âge des grands pro-
jets pour certains jeunes en prépa-
rant leur avenir. 25 ans au service
de l’Évangélisation et de l’Amour
du prochain surtout des enfants et
des jeunes sur la terre malgache.
La fête de clôture était à la mai-
son provinciale à Ampasanimalo,
ce dimanche 23 octobre. Père
Innocent Bizimana, le vicaire
provincial des salésiens a présidé
l’Eucharistie d’action de grâce
avec grande ferveur. Il y avait
aussi des prêtres étudiants qui
célèbrent l'Eucharistie pendant la
semaine à la maison provinciale,
le Père Curé de notre paroisse n'a
pas pu venir pour raison de santé.
La chorale et l'Ecole Paroissiale a
bien animé la liturgie.
Les cinq pionnières n'ont pas pu
se réunir cette fois car Sr Marjeta
Zanjkovic n'a pas pu venir. Sr
Antonia Casimiri, Sr Caterina
Gionco, Sr Germana Boschetti et
Sr Marica Jelic étaient présentes
joyeusement. Toutes les sœurs de
la province n'étaient pas présentes
car c'était en pleine de l'année
scolaire, mais il y a eu un bon
nombre de représentantes.
Dans une profonde action de
grâce pour ces 25 années, nous
rendons toute gloire et toute re-
connaissance à Dieu.
Il y avait beaucoup de monde, les
danses liturgiques étaient ani-
mées par les jeunes et les enfants
de l'école paroissiale, de l'oratorio
et le Mouvement Eucharistique
des jeunes (MEJ).
L'équipe de la Radio Don Bosco
(RDB) a pu transmettre en direct
la célébration.
Pendant l'homélie, Père Innocent
a prêché sur l'Evangile de ce
dimanche concernant le plus
grand commandement: "Amour
de Dieu et Amour du prochain", il
a souligné que l'Amour de Dieu a
aidé Don Bosco et Marie Domi-
nique pour fonder l'Institut par la
charité. Cette charité a donc be-
soin de don total, de disponibilité
et d'engagement.
Pendant les discours, le Président
de la Paroisse a présenté les sou-
haits, il a remercié aussi pour
notre présence à l'école parois-
siale où il y a beaucoup de chan-
gement dans l'éducation, par
exemple un élève de 3è a été le
lauréat du BEPC pour la région
d'Analamanga. Il a remercié aussi
pour la présence des sœurs dans
les différents mouvements avec
les jeunes, pour l'oratorio qui est
une nouveauté dans ce quartier.
Pour terminer, il a remercié les
sœurs d'apporter le charisme à
Madagascar surtout l'éducation
intégrale des jeunes.
Sr Ciri a laissé un message en
remerciant le Seigneur pour la
présence de nos cinq premières
sœurs et pour le développement
du charisme salésien à Madagas-
car. Elle a fait remarquer l'évolu-
tion de la province qui compte
actuellement 42 sœurs dont 26
sœurs Malgaches et 16 sœurs
missionnaires provenant de diffé-
rents pays, reparties en sept com-
munautés. Elle a souligné aussi la
collaboration et la coresponsabili-
té qui existent avec la famille
salésienne, les laïcs collaborateurs
et l'Eglise locale.
Le Père Innocent, vicaire provin-
cial, a souhaité que de nombreu-
ses jeunes filles soient attirées par
la vie salésienne afin que le cha-
risme puisse être présent dans tout
Madagascar pour le salut des jeu-
nes.
L’Eucharistie s'est terminée par
l'hymne de ce jubilé qui a reçu le
premier prix au concours auquel
les jeunes ont participé. Puis,
chacun a reçu une imagine de
Marie Auxiliatrice comme souve-
nir.
La célébration eucharistique ter-
minée, les invités étaient attendus
pour partager un repas de fête.
Durant ce repas, c'était un mo-
ment d'échange et de convivialité.
L'après-midi, c'était la fête ou-
verte par " Afindrafindrao": danse
traditionnelle malgache réalisée
par toutes les FMA présentes à la
fête. De nombreux groupes de
jeunes provenant de la paroisse St
François d'Assise Tsiadana et
d'Ivato se sont succédés sur la
scène interprétant des danses tra-
ditionnelles malgaches de diffé-
rentes régions.
A la fin, Sr Ciri a remercié tous
les participants. Tout le monde est
parti avec le cœur plein de joie et
un rendez-vous au prochain 25
ans.
Communauté Educative FMA
Ampasanimalo

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MDG News
VAOVAO
Kongresy Nationaly faha-3
T anteraka soa aman-tsara ny Fihaonambe
faha-telon’ny Kôperateran’i Madagasikara.
(1 – 5 septambra 2011). Ny Sdb Tsaratanana Ijely
no nampiantrano ny mpizaika 62 avy any amin’ny
lafivalon’i Madagasikara : Bemanevika, Mahajanga,
Ivato, Betafo, Fianarantsoa ary Toliara.
Lohahevitra efatra no nohalalinina nandritra ireo
telo andro ireo :
Mômpera Innocent Bizimana, Vicaire-n’ny Prô-
vensialy Sdb sady délégué prôvensialy no nanao ny
lahadinika mikasika ny Fiantsoan’Andriamanitra
ho Saleziana Kôperatera.
Masera Charline Rasoaniriana (Déléguée Prô-
vensialy Fma) kosa nanazava ny momba ny Satan’-
ny Fiombonana sy ny fanirahana iraisan’ny Fia-
nakaviambe Saleziana.
Ranaivomandroso F.Régis M. (Kôperatera) no
nanolotra ny Sata sy Fitsipiky ny Fikambanana Kô-
peratera.
Ny vokatry ny asa fandalinana nataon’ny gropy
no natolotra ho loharanon-kevitra fototra handrafe-
tan’ny Filankevitra Prôvensialy sy ny any an-
Toerana tsirairay ny drafimpanentana : nisongadi-
na mantsy ny lesoka sy ny efa tsara eo amin’ny fiai-
nam-pikambanana ary ny fiainan’ny tsirairay, ny Ant-
so sy ny Iraka. Tanjona banjinintsika ny fankalazàna
ny faha-200 taona nahaterahan’i Don Bosco. Dinga-
na lehibe amin’izany ny famangian’ny Taolam-
balon’i Don Bosco an’i Madagasikara (2012). Ny
mameno ny asan’ny Kôngresy dia ny “Etrenne”, ho
fiomanam-panahy.
Drafipanentanana ho an’ny telo taom-piasàny no
harafitry ny Filankevitra Prôvensialy ; ary ho an’ny
taom-pikatrohana hitsahina ny an’ny Filankevitra Eo
an- Toerana.
Ny alahady 4 septambra tolakandro kosa no na-
tao ny fifidianana ireo mpikambana vaovao ao
amin’ny Filankevitra Prôvensialy.
Nahavita ny fetr’anjara fanompoany ny Fikamba-
nana i : Régis, Lova Maurice, Virginie, Ramiara-
manana.
Voafidy kosa ho mpanentana handritra ny telo
taona (2011 – 2014) ka hitantana ny Fikambanana
hiroso mankany amin’ny Fankalazana ny faha-200
taona nahaterahan’i Don Bosco ny :
.
Mirary azireo handidy hahita ny vaniny ary hika-
pa hahita ny tonony, tsilovin’ny Fanahy Masina,
tahian’i Masina Maria sy Don Bosco… tohanant-
sika mianakavy.
Nanavao ny Fanomezantoky ny Kôperatera
rehetra nandritra ny Sorona Masina fisaorana ka
notolorana Hazofijaliana ireo vao mandray
Fanompoana, ireo rehetra nanavao ny Fanomezan-
toky kosa notolorana fahatsiarovana.
Ranomason-kafaliana no nisarahana, satria tena
nifandray am-po ny Kôperatera rehetra nandritra
ny Kôngresy
Lalasy
LE NOUVEAU CONSEIL PROVINCIAL
Coordinateur : Tomara Manjaka Clarence (Lalasy)
Administrateur : Andrianarison Heritiana (Doda)
Formation : Raheliarisoa Jeanne Françoise Régine
Secrétaire : Randriatsarafihavy Mahafaly Julien
Conseillère : Razafiarinelina Jeanne Virginie
Délégué SDB: Père Innocent Bizimana
Déléguée FMA: Sœur Charline Rasoanirina
Ivato
Ivato
Toliara
Mahajanga
Mahajanga
NY HATANORANAREO NO ITIAVAKO ANAREO
16 Aout - 31 Aout 2012
Hitsidika antsika i Don Bosco
COMMISSION PREPARATOIRE
Coordinateur Père Bruno
Logistique
Père Pepi
Media
Père Luca - Père Franck - Mr Solofo
Pastorale
Soeur Alejandre - Mr Liva

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MDG News
VAOVAO
Dans la Famille salé-
sienne, comme dans
l’Église universelle,
la contribution des laïcs à l’évangéli-
sation et à la responsabilité mission-
naire s’est accrue au fil des années.
Un exemple dans ce sens c’est la
Communauté de la Mission de Don
Bosco (CMB), une communauté
fondée et formée par des laïcs, qui a
participé cette année par 3 de ses
membres à la 142ème expédition
missionnaire.
Partiront comme missionnaires dans
l’esprit de Don Bosco la volontaire
italienne Renata Covito, destinée à
Haïti; Angelo Fidèle Ravoaviarinony
et Irène Raharimalala, un couple de
jeunes malgaches, qui avec leur fils
Irénée, âgé d’un an, seront actifs au
Burundi déjà au début du mois de
novembre.
Avec une licence en sociologie et
plusieurs expériences dans le do-
maine de l’éducation et du handicap,
madame Covito a déjà été en Angola
avec le Volontariat international
pour le Développement (VIS). Après
avoir été pour deux ans au Brésil,
elle était à la recherche de sa voca-
tion de vie: “Je suis à la recherche
d’une condition de vocation laïque,
dans le rôle et dans le charisme que
l’Église identifie dans les laïcs,
orientée à une vie qui unit à la prière,
individuelle et communautaire, un
engagement avec les Églises locales.
La forme optimale – écrivit-elle – ce
serait celle qui existe déjà dans cer-
taines expériences, de petites com-
munautés qui assistent le chemin
pastoral de paroisses ou de commu-
Envoi des missionaires
Angelo et Irène de la CMB avec le Recteur Majeur
nautés, selon les endroits et les cir- siège – il a approfondi la spiritualité
constances”.
et l’identité charismatique salésienne
Attirée par le monde des jeunes, et a enrichi son engagement avec et
entrée en contact avec la CMB , elle pour les jeunes.
a commencé à s’intéresser à la figure Par la suite, toujours dans l’oratoire,
du saint turinois, à sa spiritualité et il a connu Irène, avec laquelle il a
aux modalités de mise en œuvre du poursuivi sa croissance dans la foi et
charisme salésien propres à la CMB. dans l’amour pour les jeunes. En-
Ayant émis l’Acte d’Engagement qui semble, les deux se sont engagé à
l’a liée officiellement à la commu- poursuivre le chemin de formation
nauté et à la Famille salésienne, elle qui en trois ans les conduira à consa-
a immédiatement montré son ex- crer leur vie aux jeunes au moyen de
trême disponibilité à la mission: la CMB. En 2009, après avoir été
“Envoyez-moi là où vous pensez que pour 8 mois missionnaire au Burun-
je puisse être utile, je pars avec di, Angelo a épousé Irène.
vous!”
On demande bientôt à la nouvelle
Angelo Ravoaviarinony a par contre famille la disponibilité à partir pour
connu Don Bosco dès son enfance: la “missio ad gentes”, un défi auquel
grandi dans l’oratoire de Vohimasi- les deux ne se soustraient pas. Après
na, voisin de la mission salésienne la naissance du petit Irénée, la possi-
de Fianarantsoa, déjà à partir de l’an bilité de partir se concrétise: Angelo
2000 il a commencé à rencontrer les et Irène iront pour deux ans au Bu-
volontaires de la CMB venus pour rundi, où ils termineront leur forma-
supporter les salésiens malgaches de tion et probablement émettront leur
cette communauté. Après être entré Acte de Dévouement (appartenance
dans le groupe de jeunes de la définitive) à la CMB.
CMB , il s’est rendu à Bologne – où
la communauté a été fondée et a son

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MDG News
VAOVAO
« La Vie est un trésor »
VOLONTARIAT MISSIONNAIRE SALESIEN
TAMATAVE 17 - 31 Juillet 2011
VOSAMI est reparti encore cette année et c’était la
2ème expérience des jeunes missionnaires au sein de la
pastorale salésienne des jeunes à Madagascar. Après des
mois d’accompagnement et de préparation, 17 jeunes
animateurs et animatrices ont répondu à cet appel de la
mission pour Tamatave. En tout, nous étions 21.
Avant de partir à Tamatave, nous sommes arrivés à la
maison Don Bosco, à Ivato le Dimanche 17 juillet pour
préparer ensemble cette mission. C’était déjà aussi le
commencement de la mission. Le lendemain, la formation
a commencé tout de suite par une prière et une présenta-
tion animée par le Père Jeannot, suivie de l’explication du
concept de la mission et de celle de Tamatave par le Père
Claudio et Sœur Alejandra : « la mission commence ici,
donc il ne faut pas attendre d’ arriver à Tamatave ». Puis
nous avons regardé le film « mission d’Ambanja » 2010
pour nous aider à avoir une idée claire sur ce qu’on va
faire, suivi du partage. Les bans animés par Sr Dina ne
nous manquent pas pendant la préparation en particulier le
« merci » gestué. L’après midi, les jeunes commencent
leur travail divisés en 3 groupes : le premier était accom-
pagné par Sr Alejandra pour l’animation et le jeu, le se-
cond accompagné par le P. Jannot était engagé pour la
formation donnée aux jeunes tamataviens et le dernier
pour la liturgie était avec Sr Dina. En outre, on a commen-
cé aussi chaque matin à travailler personnellement en
réfléchissant sur la vie spirituelle autour du thème suivi du
partage. Pendant les 3 jours où nous étions à Ivato, c’était
le P. Claudio qui nous a guidés dans cette réflexion fon-
dée sur l’Evangile de Saint Matthieu 13,44 « Le trésor
caché ». Le soir du premier jour, après la récréation le P.
Erminio de Santis, provincial des SDB à Madagascar nous
a donné le mot du soir. Le mercredi après midi, c’était le
partage entre chaque groupe de l’organisation générale.
Puis, dans la prière du soir, on a célébré l’envoi des jeunes
avec la réception de la croix qui leur rappelle qu’ils sont
envoyés par Dieu et non pas par eux-mêmes et qu’ils vont
à Tamatave avec leur trésor donné aux autres et ce trésor
est la vie, celle-ci qui est à l’intérieur d’un vase fragile.
Le jeudi matin sous un bon soleil, tous étaient prêts pour
partir. On a fait un bon voyage avec joie et enthousiasme
en chantant et en contemplant la belle nature remplie de
verdure de la côte Est de Madagascar. La bienvenue nous
a réservé une surprise formidable puisque l’endroit où il y
avait le terrain de nos confrères était bien décoré. La cour
était remplie de chrétiens venant du quartier Ste Anne,
appartenant à la paroisse St Paul Mangarano. Les jeunes
et les enfants ont chanté notre fameux chant « manahoana
re salama ve… ciao ». Ils ont déjà appris ce chant avec le
P. Claudio qui est allé quelques fois pour les rencontrer,
accompagner et jouer avec eux Ensuite, l’accueil dans la
nouvelle construction des salésiens qu’ils sont en train de
finir, suivie des discours et des chants accompagnés de
danses. Quand tous ont été partis, nous avons mis en place
toutes nos affaires, chacun a pris sa responsabilité. Chaque
matin, on a continué le travail spirituel, d’abord par la
célébration Eucharistique et la réflexion avec le partage
dirigé par Sr Alejandra sur l’histoire personnelle en se
référant à l’histoire du salut. Après tout cela, le moment de
la prière avec les jeunes de Tamatave « Mpanampy » et la
formation donnée par les VOSAMI. Le thème qu’ils ont
abordé était sur l’animation, le Système Préventif, l’Assis-
tance salésienne ...On sentait qu’ils ont soif de l’esprit
salésien. Après la formation, était la pratique sur terrain à
travers la préparation ensemble de ce qu’ils vont faire
l’après midi avec les enfants et les jeunes,
Chaque après midi, c’était la pratique avec des différents
jeux, des bans. Le mot du soir pour les jeunes et les enfants était donné
par les VO.SA.MI. Petit à petit jusqu’à la fin du dernier jour le nombre
des arrivants augmentait. Ils étaient contents de jouer « midôla » avec
différents jeux organisés. Ils ont la facilité pour danser et ont la soif de
continuer mais le temps nous manquait. A la fin de la journée, il y avait
l’évaluation avec eux « mpanampy» et le soir après le repas la nôtre en
rappelant aussi ce qu’on allait faire le lendemain. Toutes ces activités
étaient accompagnées dans la prière et le mot du soir. Nous avons vécu
une ambiance familiale « esprit de famille ». Le jour du dimanche, nous
sommes allés à la paroisse St Paul Mangarano, c’est un peu loin mais
c’est la paroisse à laquelle les salésiens appartiennent. Ce sont eux avec
les jeunes de la paroisse qui ont animé la liturgie. Le P. Claudio était le
président de la célébration, concélébrée avec le P. Jeannot et le P. Vi-
caire de la paroisse.
Pendant ce temps, nous avons eu la visite de l’archevêque de Toamasi-
na, Mgr Désiré Tsarahazana . Il a demandé aux jeunes ce qu’ils sont en
train de faire dans son diocèse et les jeunes ont bien expliqué en évo-
quant le système éducatif de Don Bosco. Puis il a dit qu’il veut cela pour
son Diocèse. A la fin, on a pris ensemble le repas du soir. Et le dernier
jour, c’était le 30 juillet, nous avons eu la sortie avec les jeunes
« mpanampy » au bord de la mer, le matin c’était l’évaluation avec eux
et l’après midi, le partage dans la joie, le sourire, l’enthousiasme... Le P.
Curé de la paroisse avec le responsable de la pastorale paroissiale est
venu pour nous visiter et nous remercier.
Le matin du 30 juillet, avant de partir à Antananarivo, c’était l’évalua-
tion générale de VOSAMI. Pendant ce dernier partage, ils ont voulu
encore la continuité de VOSAMI et ont demandé l’Ambohibosco trois
puisque la majorité de ceux qui ont participé au VOSAMI se sont déjà
rencontrés pendant la formation d’Ambohibosco. Ils ont reconnaissant de
ce que la famille salésienne leur apporte. A la fin, c’était le souvenir
inoubliable pour remercier le P. Claudio de tout ce qu’il a fait durant ces
temps où il était le délégué de la pastorale des jeunes pour les Salésiens.
Alors, au nom du MSJ à Madagascar, nous lui avons offert un petit
cadeau typiquement malagasy avec notre cœur grande rempli de joie.
Nous l’avons encouragé pour sa nouvelle mission par notre prière.
Quand le P. Claudio a pris la parole, il nous a remercié tous, en particu-
lier les jeunes. C’était dans cet esprit de générosité et de ferveur que nous
avons laissé Tamatave pour rejoindre l’endroit où nous avons puisé l’am-
biance salésienne. C’est ainsi que la mission est terminée mais elle
continuera à susciter chez eux de partager leur expérience avec les autres
et d’approfondir encore le sens de cette mission par le soin de leur vie
spirituelle.
Voilà ce que nous avons vécu ensemble pendant le VOSAMI, une belle
expérience qui nous permet de vivifier notre identité charismatique avec
les jeunes malagasy.
Sr Dina

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MDG News
VAOVAO SALVATORE AVALLONE
avec les jeunes de Madagascar
Nous publions ici un extrait d’une interview de RE-
PONSES PHOTO, un magazine sur la photo, au
Père Salvatore Avallone
Madagascar, un pays qui aimante les photographes…
A Réponses Photo, nous avons souvent publié des ima-
ges prises sur cette ile et pourtant, quand Salvatore
Avallone est venu nous présenter son dossier, nous
avons aperçu quelque chose différent. Une grande
énergie et une belle spontanéité se dégagent de ses
photos, cela vient sans doute du fait que se prêtre-
photographe est immergé depuis 2000 dans le quoti-
diens de ses habitants et de sa jeunesse.
rencontre ou par des situations qui se présentent à moi.
Les Malgaches ont des visages très expressifs et ils
sont très naturels. C’est vrai que beaucoup de photogra-
phes qui viennent ici sont plus attirés par les forets de
baobabs très impressionnants, d’ailleurs j’en ai pas loin
de chez moi. Mais le paysage c’est le visage de la terre.
Et le visage de l’homme c’est le paysage de sa vie. En
le photographiant, j’ai l’impression de créer une ren-
contre, un partage.
La grande difficulté provient de la lumière qui est très
dure et contrastée. Je profite des journées où les nuages
abondants diffusent les rayons du soleil pour éviter des
ombres trop fortes sur les visages.
Un prêtre photographe ce n’est pas banal, comment
êtes-vous venu à la photo?
Je suis passionné de photo depuis l’âge de 12 ans. A la
maison, il y avait un appareil Ferrania 6x4,5. A 16 ans,
j’ai eu un Ricoh EE, un appareil télémétrique avec un
40mm f :1,8 que j’aimais beaucoup. Quand j’ai com-
mencé à étudier la théologie à Turin, j’allais souvent à
la galerie Agora voir les expos, j’ai découvert Kertesz,
Edward Weston, Bill Brandt, Rodtchenko… Et quand
j’avais un peu d’argent, j’achetais des livres de photo.
Pendant mes études au séminaire, il y avait un labo
photo. J’ai pu m’exercer au tirage noir et blanc. Ma
culture photographique est don noir et blanc…
Vous photographiez surtout les gens et pas telle-
ment les paysages, pourquoi ?
Je suis surtout attiré par les visages des gens que je
Es-ce que le Malgaches se laissent facilement photo-
graphier ?
C’était assez difficile au début, surtout dans les villages
reculés car les habitants avaient peur de la photo. Ils
croyaient que c’était de la magie. Petit à petit, ils ont
commencé à m’accepter comme « photographe ». De-
puis 2010 et grâce au prix du Mois de la photo à Mada-
gascar que j’ai remporté, la situation s’est nettement
améliorée. J’avais envoyé un dossier de photos réali-
sées à Ankililoaka et, au journaliste qui m’interviewait,
j’ai parlé de ce village. Il l’a mentionné dans son article
et, à présent, ce sont les malgaches qui me demandent
de le prendre en photo. Ils pensent ou espèrent qu’il
conte se retrouver publiés dans des grands magazines à
l’étranger. Et, finalement, avec cette parution, je ne
peux pas leur donner tort !
Faran’y volana octobra:
namamgy an’izy 4 mirahalahy
mianatra any Lubumbashi
(RDC) i Père Claudio. Tamana
tsara izy ireo ary efa
manomboka lasan’ny tanora
any ny fon’izy ireo.
Volana novambra: Tonga
teto amintsika ny ekipan’ny
ENEL avy any Italie; nametraka
pilone 4 tany amin’ny diosezy
izy ireo. Io asa io dia mariky ny
fitiavan’izy ireo an’ny Mada-
gascar ary indrindra fa ny fiara-
miasa ny Radio Don Bosco
miaraka amin’ny Diosezy.
9 novambra 2011:
conseil Pronvicial SDB -FMA:
nohamafisina tamin’izany ny
hanatsarana ny fiaraha-miasa
amin’ny sehatra Pastoraly.
Nomena maso manokana ireo
Fianakaviam-be salezianina ary
hatsaraina hatrany ny fiara-
miasa.
17 novambra 2011:
Nivory niaraka tamin’ny Eveka
teny Antanimena i Père Clau-
dio (Provincial) niaraka
tamin’ny Père Bruno Richard
nampahafantatra ny fanda-
lovan’ny Taolambalon’i Don
Bosco aty Madagasikara
tamin’izy ireo. Ankafaliana tan-
teraka no naneken’ireo eveka
izany vaovao mahafaly izany.
Ary vonona izy ireo ny handray
azy any amin’ny diosezy izay
handalovany.
4-20 desambra 2011 : tsy
ho eto an-toerana ny
lehibentsika, Père Claudio, fa
handeha any Italie. Navela
nanandrana niasa kely aloha
dia izao vao homena lesona.
Irina ny hiverenana tsy ho ela.
28-3 Desambra 2011
Quiquennium: fivorian’ny pretra
zazakely latsaky ny 5 taona any
Fianarantsoa.
Tapaka tamin’ny
fivoriamben’ny eveka fa
horaisina ho loha hevitra ny
JMJ mada VII izay hatao any
Diego ny teny faneva hoe:
“Tanora katolika mijoro amin’ny
finoana, manorina ny fiainany
ao amin’ny Kristy”. Ny 5-12
septambra 2012 no hana-
tanterahana izany.

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MDG News
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Togo - Signature d’accord d’Etablissement de l’Ong Don
Bosco avec le Gouvernement Togolais
En cette date évocatrice du 11 novembre 2011 l’institution des
œuvres et missions de Don Bosco présente au Togo a signé avec le
Gouvernement Togolais l’accord d’établissement en qualité
d’organisation à caractère international « ONG Don Bosco ». En
effet, la cérémonie de signature d’accord d’établissement a eu lieu
au Ministère des Affaires Étrangères et de Coopération sis au
quartier administratif.
RDC - Lubumbashi, 13 novembre 2011 Ce
dimanche à la Cité de Jeunes de Lubumbashi, les salésiens
de l’Afrique Centrale ont clôturé leur année du centenaire
avec la célébration eucharistique présidée par Mgr Gaston
Ruvezi, sdb, accompagné par les confrères de la province.
Toute la famille salésienne était rassemblée et le
mouvement salésien de Lubumbashi s’est chargé de
l’organisation de l’événement.
Mgr Ruvezi, dans son introduction à l’Eucharistie a présenté
le motif de louange de la journée : remercier le Seigneur
pour les cent ans passés en Afrique Centrale par les
Salésiens de Don Bosco, le remercier pour les
missionnaires qui sont venus porter le charisme salésien il y
a cent ans, le remercier pour la beauté de ce charisme et
pour la croissance de la famille au file des jours.
Lomé (togo) - Session de formation en Communication Sociale
Du mardi 6 au jeudi 8 septembre 2011, 5 post-novices ont suivi à la Maison Don Bosco
d’Akodessewa une session de formation en communication sociale. Il s’agit en effet des
confrères : Sylvere Biyogho, Bertin Diarra, Auguste Kambire, Joachim Koudaya et Romeo
Salami. Cette formation offerte par la Délégation Provinciale pour la Communication
Sociale a été animée respectivement par Estela Celada – journaliste espagnole, et M.
Aristide Kueviedjin – journaliste togolais. Aussi avons-nous été honorés, tout au long des
trois jours de formation, de la présence du P. Cleophas Braganza – délégué de ladite
délégation.