Vice- Province Salésienne « Notre Dame d’Afrique »

Afrique Tropicale - Equatoriale

B.P. 1607 - Yaoundé – Cameroun

Tél. (237) 222.22.21 Fax : (237) 222.22.51. E-mail : jeanbberaud@yahoo.fr

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UNE NOUVELLE ANNEE PASTORALE

Les Communautés sont en pleine ébullition. Il y a certainement eu des difficultés pour que chacun soit enfin à sa place. On avance dans les horaires, programmes, projets communautaires et projets de pastorale. Selon les pays, certaines communautés travaillent dans les écoles depuis 15 ou 20 jours ; d’autres sont en train de commencer ces jours-ci.

Tant d’initiatives nouvelles ou relancées créent un esprit de générosité et de collaboration entre tous pour vivre comme des frères un même projet de vie et d’action. Nous savons que nous n’avons pas assez de personnels pour répondre efficacement à un programme qui demande:

- Un soin particulier de la formation de nos laïcs professeurs, catéchistes et animateurs.

• Une relance de l’esprit salésien d’évangélisateurs des milieux populaires et des jeunes.

- Une attention spéciale pour les orientations de la Province pour grandir dans une mission que l’Eglise nous confie dans la sous-region.

- Une mise en pratique des sages orientations pastorales de nos documents salésiens pour les Paroisses, les Or-Centres des jeunes et les Ecoles.

- Une présentation du cheminement vocationnel salésien à ceux qui seront appelés par le Seigneur et qui veulent travailler pour le Royaume sur les traces de Don Bosco.

- Un accompagnement de tous nos confrères et de leur travail par une prière fervente.

Tant de tâches et tant de programmes ! A nous de commencer unis en communauté, généreux et disponibles à donner le meilleur de nous-mêmes, sacrifiés à être au milieu des jeunes, ouverts à une réponse toujours fidèle à Dieu.

Je vous accompagne et me mens unis à tout votre travail.

Bonne année pastorale !

J. A VEGA ( Provincial ATE)

Dans la ligne des suggestions faites par les Directeurs pendant la rencontre de janvier,

Le Conseil Provincial propose à chaque Communauté :

- Une rencontre hebdomadaire de la Communauté une fois par mois pendant laquelle un temps suffisant sera dédié à la réflexion et au partage autour d’un thème,

-pour faciliter quelques moments de formation

-de communication plus profonde, d’esprit de famille

-« Ate media » offrira chaque mois une fiche simple avec des suggestions pour le partage.

Le Provincial enverra cette fiche mensuelle aux Directeurs.

-Cette fiche offre :

• Quelque texte sur le thème pour la méditation personnelle.

• Autres textes, que la Communauté peut profiter pour la lecture spirituelle la semaine avant la rencontre.

• La fiche peut être donnée une semaine à l’avance à chaque confrère.

• Si la Communauté le croit opportun, le Secrétaire de chaque Communauté peut envoyer à la Province le rapport de cette réunion.

FICHE DEUXIEME:Octobre 2005

Réflexions :

1.-« Puisque, de nos jours, l’éducation et l’évangélisation des jeunes demandent des Salésiens marqués d’une vie intense dans l’Esprit, qui puissent dire et donner Dieu aux jeunes, il est nécessaire :

• de mettre au centre de la vie personnelle et de la vie communautaire le Christ,

la vie de prière et la vie sacramentelle ;

• d’organiser la vie communautaire en fonction de la position centrale de cet aspect fondamental ;

• d’exploiter les indications que nous donnent les Constitutions dans ce secteur, en vivant avec sérénité l’obéissance, la chasteté et la pauvreté ;

• de consolider ou d’intensifier les temps de prière pour les vocations dans toutes les communautés ». RM, nº 389, p. 60

2.-« La vie consacrée peut être significative si, comme « maison bâtie sur le roc », elle se fonde sur l’adhésion inconditionnelle à Jésus Christ, s’ancre à l’option évangélique de la sainteté et se situe aux frontières de la mission ecclésiale » (CG25, 2).  RM-389, p.58

3.-«Le premier, évidemment, c’est la célébration de l'Eucharistie, "l'acte central et quotidien de chaque communauté salésienne" ; en elle "l'écoute de la Parole trouve son lieu privilégié" (Const. 88). Cette affirmation de notre Règle de Vie reflète une ferme conviction de la tradition patristique, qui d’ailleurs se fonde sur l'enseignement de Jésus : celui-ci dit qu’il est le pain de la vie transmise par sa parole et son corps pour ceux qui croient en Lui  (Jn 6,47.54) : dans la Parole accueillie nous recevons le Christ, comme nous le recevons dans l'Eucharistie. "L'Eglise a toujours vénéré les divines Écritures, comme elle l’a toujours fait pour le Corps même du Seigneur, elle qui ne cesse pas, surtout dans la Sainte Liturgie, de prendre le pain de vie sur la table de la Parole de Dieu et sur celle du Corps du Christ".

 Dans l'Eucharistie, que nous célébrons tous les jours, nous est précisément préparée cette double table, avec ce seul pain de vie. Il s'agit d'une grâce, semblable à celle qui entra dans la vie des disciples d'Emmaüs, qui nous permet d'ouvrir les yeux, de voir le Christ Ressuscité tandis qu'il rompt le pain et de le reconnaître (Lc 24,30-31). Mais pour que  cela  arrive,  il  est  nécessaire  de  marcher  avec  Lui  et  de  L'écouter  tandis  qu'il nous explique les Ecritures. C’est seulement ainsi que nous sentirons brûler notre cœur (Lc 24,32). En définitive, d’abord on l’écoute et ensuite on le voit. » RM,.nº 386,p.37

4.-Consolider la vie spirituelle: (Parce qu’on se centre aux activités, à la gestion des projets, aux relations humaines, aux préoccupations économiques…)

-Soigner les moments de prière communautaire, de participation aux sacrements ;

-La lectio divina (Rencontre des Directeurs 2005)

5.- « Dans un monde, où les traces de Dieu semblent souvent perdues — et comme salésiens nous contemplons avec préoccupation le monde des jeunes —, on attend de nous un témoignage persuasif pour sa cohérence entre l'annonce et la vie, et prophétique pour son affirmation de la primauté de Dieu et des biens futurs. » (RM,386, pg.46)

6.-Autres textes: Const, nº 85-95 ; ACG 386 (Choisir les textes plus intéressants) ; CG 25, nº 10-22 ; 30-33 ; Letre RM à l’ATE,nº 1

Q uestions pour le partage :

1.-Comment la Communauté a organisé cette année les moments de prière, de réflexion ? Sont-ils indiqués par les Constitutions, le Directoire de la province ?

2.-Comment est la qualité de notre vie spirituelle en Communauté ?

3.-Quelle importance à l’Eucharistie, la méditation, la direction spirituelle, la confession, l’entretien fraternel avec le Directeur… ?

4.-Les gens aperçoivent notre témoignage de façon claire ? Dans quels aspects ?

5.-Quelle place donne la Communauté et chacun de ses membres à la prière personnelle, à la prière du chapelet, à la lecture spirituelle personnelle… ?

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Un des objectifs de la pastorale des jeunes pour cette année et que nous avons présenté aux confrères pendant l’assemblée de Mbalmayo et aux animateurs à Kribi est celui de consolider et promouvoir là où il n’y en a pas encore, le Mouvement salésien des jeunes. Tout au long de cette année j’aimerai donner quelques lignes d’actions pour chaque objectif présenté et ce mois, permettez–nous de commencer avec ce mouvement que nous sommes invités à rendre réalité en Guinée Equatoriale, Gabon, Centrafrique, Tchad, Congo et Cameroun.

L’année pastorale passée nous avons déjà présenté l’identité du Mouvement salésien des jeunes, voilà pourquoi nous voudrions insister maintenant sur qui peut faire partie de ce mouvement :

Premièrement :

Tous les groupes issus du charisme salésien : Amis de Dominique Savio, Anciens élèves de Don Bosco, Association des Amis de Don Bosco…

Troisièmement :

Les groupes et les mouvements chrétiens de jeunes Exemple : jeunes du monde, Kisito, Kemkogui…mais ceux-ci ont besoin de faire la demande explicite d’adhésion auprès du conseil local.

Attention : Nous parlons bien de groupes et non pas des individus isolés. Il n’y a pas d’adhésion individuelle au Mouvement salésien des jeunes car c’est un mouvement de référence et non pas d’appartenance comme les mouvements ecclésiaux ordinaires.

La Délégation de la pastorale des jeunes ATE

CAMEROUN