Dobrý duchovný vodca—
tajomstvo ako byť radostným misionárom
K eďže prv ako som sa stal saleziánom som bol
učiteľom angličtiny, požiadal som, aby som bol
misionárom v anglicky hovoriacej
krajine, v Európe alebo kdekoľvek
inde. Bol som prekvapený, keď mi
Provinciál v roku 2003, ako
diakonovi, ponúkol ísť do
Maďarska! Váhal som, ale potom
som prijal, že tri roky budem
pracovať v Maďarsku. Počas
posledného roku teológie v Poľsku,
som sa tiež snažil učiť po
maďarsky, no bolo to pre mňa tak
ťažké a komplexné, že som vždy
pri štúdiu zaspal. Na nasledujúci
rok, po mojej kňazskej vysviacke,
som išiel do Maďarska, ako prvý
európsky misionár Projektu
Európa!
Moje prvé tri roky boli venované najmä štúdiu jazyka.
Osem mesiacov som navštevoval intenzívny jazykový
kurz na Debrecínskej univerzite v Budapešti. Ale jazyk
a kultúra sa mi zdali tak zvláštne a ťažké! Cítil som sa
ako dieťa, pretože som nemohol komunikovať. Stratil
som svoju nezávislosť. Trpel som psychicky i duchovne.
V skutočnosti som chcel z Maďarska tri krát odísť.
Pozerajúc sa späť, táto skúsenosť ma naučila pochopiť
a prijať iných tak, ako by som chcel, aby ma chápali a
prijímali iní.
Po kurze som bol poslaný do Péliföldszentkeresztu, kde
dali jednému saleziánovi úlohu viesť moje uvedenie do
nového jazyka a kultúry. S jeho pomocou som mal
odvahu “zatiahnuť na hlbinu”! No boli aj dni, keď som
bol nepokojný a nemal som chuť vyučovať, pretože
študenti sa mi posmievali za moju maďarčinu. Len keď
som sa naučil smiať z mojich chýb cítil som sa
´oslobodený´ a nabral som odvahu hovoriť. Postupne
som si našiel veľa dobrých priateľov, ktorí mi pomohli s
kázňami a prekladmi. Teraz hovorím a píšem po
maďarsky s málo chybami. To vďaka námahe mojich
prvých rokov v Maďarsku.
Aj keď bolo Maďarsko evanjelizované v 10. stor.,
komunistické prenasledovanie v rokoch 1950 až 1990
skoro celkom odstránilo kresťanstvo. No aj napriek
tomu sme konštatovali, že je ľahšie
hovoriť o donovi Boscovi a jeho
pedagogike ako odrazovom mostíku
pri
evanjelizácii,
pretože
Preventívny Systém je preniknutý
Evanjeliom. Atmosféra prijatia v
našich školách a oratóriach je často
impulzom, ktorý vyvolá záujem o
vieru. Od roku 2010 pracujem v
našej saleziánskej škole pre Rómov v
Kazincbarcike. Mnohí z mladých a
učiteľov boli pokrstení rodičmi
Rómami, ale nepraktizujú svoju
kresťanskú vieru. Mnoho dôvodov
robí našu prácu v rôznych oblastiach
komplexnou, kde je veľká a
naliehavá potreba novej evanjelizácie, ale aj
prvotného ohlasovania. Takto som sa rozhodol zostať
tu ako misionár navždy.
V roku 2010 ma don Klement pozval zúčastniť sa na
Kurze pre nových misionárov a dostal som misijný kríž
na Valdoccu.
Hľadanie duchovného vodcu nie je ľahkou úlohou, ale
je nevyhnutnou pre každého misionára. Ak som ja dnes
ešte misionárom v Maďarsku, je to preto, že mám
stabilné a pravidelné saleziánske duchovné vedenie.
Vodca je osobou, s ktorou môžem rozprávať v
ktoromkoľvek momente. Na začiatku to bolo pomerne
náročné, ale časom som našiel viac odvahy otvoriť mu
svoje myšlienky, túžby a názory. Teraz som sa stal viac
istý vo svojom misionárskom povolaní a duchovne som
sa stal viac pevný čeliť výzvam. Vďaka môjmu
duchovnému vodcovi som šťastný ako misionár v
Maďarsku. Naučil som sa viac milovať mladých a tým
som sa viac priblížil k Bohu!
Don Robert Kukuczka SDB
Poliak, misionár v Maďarsku
SALEZIÁNSKY MISIJNÝ ÚMYSEL
Región Západná Európa - Španielsko, Portugalsko, Francúzsko - Belgicko (Juh)
Za spolubratov Regiónu Európa Ovest, ktorý je povolaniami najviac vyprahnutý
medzi všetkými ôsmymi saleziánskymi regiónmi na svete, aby pokračovali budovať
počas Roku Viery kultúru povolaní s vierou, entuziazmom a trpezlivosťou.
Región Západná Európa pozostáva z ôsmich provincií a približne 1 450 spolubratov;
je jediným z ôsmych saleziánskych regiónov bez otvoreného noviciátu, s troma
novicmi počas školského roku 2012/2013. Silno sekularizované prostredie, slabá
pôrodnosť a vysoký priemerný vek spolubratov, celkovo nenapomáhajú povolania k
zasvätenému životu. Modlime sa, aby Rok Viery a prechod relikvií Dona Bosca naprieč Regiónom, povzbudili
spolubratov k životu viery, vzbudili nový entuziazmus a zápal pre budovanie kultúry povolania medzi
mladými v našich prostrediach aj v dnešnej dobe.
