Cagliero 11 - agosto 2012


Cagliero 11 - agosto 2012



1 Page 1

▲back to top


Nome società
Titolo n otiziario
Bollettino di Animazione Missionaria Salesiana
Publikácia Dikastéria pre misie určená pre saleziánske komunity a priateľov saleziánskych misií
“Saleziánsky moslim”
Drahí saleziáni a priate-
lia saleziánskych misií!
V auguste 2011 sa v Saleziane v Ríme
stretáva skupina SDB a FMA na 3. Dni
štúdií o saleziánskej prítomnosti me-
dzi moslimami. Prvý krát sa tento se-
minár konal v Káhire (1988) a druhý
krát v Ríme (2001). Spoločne chceme
prehĺbiť zmysel, možnosti a ťažkosti,
ktoré máme zo skúsenosti z mnohých
krajín kde pôsobíme a sme v každo-
dennom kontakte s našimi bratmi
moslimami v škole, oratóriu, farnosti
alebo sociálnom diele.
Máme už mnoho spolubratov, ktorí
pochádzajú z Indonézie, Pakistanu
alebo rozličných afrických krajín a
vyrastali v moslimskej kultúre a
niektorí dokonca v miešaných
moslimsko-katolíckych rodinách. Aj
európski saleziáni sú pozvaní lepšie
poznať islamské náboženstvo a
kultúru kvôli vyváženému a múdremu
prístupu vo výchove. Medzi našími
exallievmi je veľa takých, ktorí sú
hrdí na to, že sú moslimovia a
saleziáni vďaka preventívnemu
systému Dona Bosca. Prof. Francesco
Zannini píše v Mondo e Missione: “Pamätám si ešte slová istého
Egypťana Hamdiho, ktorý sa predstavoval ako ´saleziánsky moslim´,
hrdý na to, že študoval v saleziánskom kolégiu v Káhire, kde žil
spolu s inými kresťanskými študentami a kde sa jeho islamská viera
obohatila o príklad kresťanských spolužiakov a učiteľov.” (http://
www.missionline.org/index.php?l=it&art=4597).
Medzináboženský dialóg medzi kresťanmi a moslimami je jedným z
najdôlezitejších znakov naších čias. Existuje mnoho dostupných
prostriedkov ako poznať nielen 5 stĺpov Islamu, ale aj rôzne
tradície a obyčaje, ktoré pomáhajú pochopiť mladých iného
vierovyznania, napríklad sito v ôsmych jazykoch http://
www.risposteaimusulmani.com.
Udalosť, ktorá zhromažďuje niektorých saleziánov je pozvaním pre
všetkých rásť každý deň v štýle života, ktorý sa volá ‘dialóg’:
odburáva predsudky, prehlbuje dôvody vlastnej viery a kráča
spoločne v láske a pravde.
Dúfam, že bohatý materiál, ktorý bude k dispozícii po tomto
seminári v Ríme, sa stane impulzom pre všetkých spolubratov v
Afrike, Ázii a Európe, ktorí sú každodenne v kontakte s realitou
islamu a nepoznajú do hĺby jeho dynamiku!
Don Václav Klement SDB
Radca pre misie
V histórii sa aj v mene kresťanskej
viery uchyľovalo k násiliu.
Predstavitelia náboženstiev, ktorí sa stretli v roku 1986 v
Assisi chceli povedať—a my to opakujeme a stojíme si za
tým: toto nie je pravá podstata náboženstva. Naopak, je to
degenerácia a prispieva to k zániku. Proti tomuto sa
namieta: odkiaľ viete aká je pravá podstata náboženstva? Vaša
námietka nepramení snáď z toho, že medzi vami sila viery zhasla?
Iní namietajú: existuje vôbec spoločná podstata náboženstva, ktorá
je prítomná vo všetkých náboženstvách a teda platná pre všetky?
Týmto otázkam musíme čeliť, ak chceme realisticky a dôveryhodne
odpovedať na uchyľovanie sa k násilnostiam v mene náboženstva.
Tu je hlavná úloha medzináboženského dialógu—úloha, ktorá musí
byť prostredníctvom tohto dialógu zdôraznená. Ako kresťan by som
chcel povedať: áno, v histórii sa aj v mene kresťanskej viery
uchyľovalo k násiliu. Uznávame to plní hanby. No vieme, že to bolo
nesprávne používanie kresťanskej viery, v evidentnem kontraste s
jej pravou podstatou.”
Benedikt XVI, Assisi 27. októbra 2011

2 Page 2

▲back to top


Z budhistu som sa stal kresťanom, saleziánom a misionárom
Moja rodina bola budhistická, ale niektorí priatelia mojej sestry boli katolíci a
takto sa zúčastňovala niektorých cirkevných aktivít. Jedného dňa moja
sestra vyjadrila želanie stať sa katolíčkou. Vtedy môj otec rozpovedal, že prv ako náš
dedo umrel povedal celej rodine, že naši predkovia boli katolíci a požiadal môjho otca,
aby hľadal našich príbuzných katolíkov. Môj otec dal dovolenie mojej sestre a
prekvapujúco dodal: "Chcem, aby sa celá naša rodina stala katolíckou podľa želania
nášho deda".
Najbližší kostol od nás patrí do správy saleziánov a moja sestra sa spoznala s donom
Fabianom Haom. Rozpovedala históriu a túžbu môjho otca donovi Fabianovi, ktorý sa
ponúkol pomôcť. Niekoľko mesiacov nato, don Fabian povedal môjmu otcovi, že bol v
rodnom kraji môjho deda a stretol jeho príbuzných katolíkov, jeden z nich sa stal
dokonca kňazom. Po tejto správe sa náš otec rozhodol, že celá naša rodina sa znovu vráti ku katolíckej viere. Celá
rodina, okrem mňa, podporovala rozhodnutie môjho otca. Všetci okrem mňa začali študovať katechizmus.
Odporoval som, ale s pomocou dona Fabiana som sa začal nakoniec aj ja pripravovať spolu s celou rodinou. 22.
decembra 1992 don Fabian Hao pokrstil celú našu rodinu.
Mesiac nato zistili rakovinu u môjho otca. Smrť môjho otca, o niekoľko mesiacov neskôr, ma hlboko
zasiahla. No ešte viac ma udivila podpora dona Fabiana celej našej rodine, ktorú nám preukazoval po smrti nášho
otca. Nakoniec som poprosil moju sestru, aby ma priviedla k donovi Fabianovi. Povedal som mu, že neviem čo je to
zasvätený život, no chcem byť ako on. Takto som sa stal ašpirantom a popritom som pracoval, aby som podporoval
svoju rodinu. Po prečítaní biografie dona Bosca, Artemide Zattiho a Simona Srugiho som bol viac presvedčený stať
sa saleziánom koadjútorom.
Jedného dňa, keď som upratoval starú skriňu v
prednoviciáte, som našiel knihu o utrpení a smrti z lásky
ku Kristovi, ktorú podstúpili misionári vo Vietname počas
prenasledovania. Toto bolo semenom môjho
misionárskeho povolania. Podelil som sa s touto mojou
túžbou byť misionárom ad gentes s mojím magistrom v
noviciáte a direktorom v ponoviciáte. V roku 2000 som
napísal žiadosť a poslali ma na Papuu-Novú Guineu
študovať na Don Bosco Technological Institute ako
prípravu na moje pôsobenie v Mongolsku.
Keď sa ma spolubratia pýtajú prečo chcem byť
misionárom v zahraničí, keď aj vo Vietname je veľa ľudí, ktorí nepoznajú Krista, odpovedám jednoducho: "Od
misionárov sme mnoho dostali aj za cenu ich života. Preto cítim, že máme povinnosť podeliť sa so svojou vierou v
Ježiša Krista”. Som si istý, že Boh hojne požehná našu veľkodušnosť. Pošle viacerých, aby zaplnili moje miesto v
provincii.
Od roku 2004 šťastne pracujem v Mongolsku ako misionár salezián-koadjútor. Je to vďaka svedectvu života
saleziánov, že som prekonal tvrdošijnosť môjho srdca budhistu; to svedectvo ma priviedlo ku Kristovi a objavil som
moje saleziánske povolanie. Vzdávam vďaky Bohu za veľké veci, ktoré mi urobil Pán!
Koadjútor Andrea Tran Le Phuong SDB
Vietnamec, misionár v Mongolsku
SALEZIÁNSKY MISIJNÝ ÚMYSEL
Za saleziánov, ktorí pracujú v moslimskom prostredí, najmä v Indonézii
Aby saleziáni ponorení do moslimského prostredia, najmä tí z mladej
Delegatúry Indonézie, mohli rozlišovať cesty poslania svedectva života.
Začiatkom augusta sa stretávajú saleziáni, pracujúci v moslimskom prostredí, pochádzajúci
z oblastí Blízkeho Východu, Európy, subsaharskej Afriky a južnej i východnej Ázie.
Modlíme sa, aby všetky saleziánske komunity ponorené do moslimskej kultúry a
náboženstva mohli rozlišovať cesty poslania svedectva a trpezlivej výchovnej činnosti.
Zvlášť sa modlime za mladú Delegatúru Indonézie, ktorá bola založená v roku 2010, zahŕňa 5 komunít a
približne 60 spolubratov veľmi nízkeho veku, skoro všetkých indonézskeho pôvodu.
Predošlé čísla “Cagliero 11” je možné nájsť na purl.org/sdb/sdl/Cagliero