Les Missions: Finalité Dernière et Pleine de Charité Dynamique de Don Bosco
Au commencement de tout, il y a (après la grâce de Dieu) limites et accepte les sacrifices. La charité envahit le temps
le cœur de Don Bosco. Ce qui peut-être étonne de plus dans et l’espace pour embrasser l’univers». Ainsi s’expliquent les
la figure de Don Bosco est son unité. Il est, dans toute trois étapes principales de la vie de Don Bosco, les trois
l’histoire, l’un des exemples exceptionnels d’accord entre vagues toujours plus larges du même amour pastoral. De
l’homme et l’œuvre. À partir du songe de neuf ans jusqu’à 1841 à 1850 environ, il disait au Seigneur: «Da mihi
la dernière maladie à 73 ans, se vérifie en lui le animas juvenum! (Donne-moi les âmes des jeunes)», et il
développement linéaire d’une vocation clairement fonde les premières œuvres juvéniles. De 1850 à 1860, c’est
identifié : celle du Da mihi animas en faveur des jeunes une période de grand danger pour la foi du peuple, il
pauvres. Don Bosco est un saint homme ; il est un homme ajoutera : «Da mihi animas plebium (Donne-moi les âmes
passionné ; cette noble et sainte passion le conduisent des peuples)», et il fonde Les Lectures Catholiques et une
toujours plus en avant sur la poussée de l’amour.
grande entreprise de prédication et de presse chrétienne. Et
après avoir engagé quinze ans pour fonder trois groupes de
disciples, les trois noyaux de sa Famille, en prévision de
l’avenir, il élargira la prière: «Da mihi etiam animas
gentium! (Donne-moi aussi les âmes des nations)», et il
lance ses premiers missionnaires, leur donnant comme
premières recommandation parmi la vingtaine: «Cherchez
les âmes, mais non l’argent, ni les honneurs, ni les dignités»
(M.B. XI, 389). Sur le lit de mort, le 26 janvier 1888, il dira
encore à Mgr Cagliero : «Sauvez beaucoup d’âmes dans les
missions» (M.B. XVIII, 530). Les missions: c’est la finalité
et l’immense vague du zèle du Da mihi animas!
Don Rua ne donne pas d’autre interprétation de ce fait
missionnaire quand il écrit en janvier 1897: «Notre très
doux père Don Bosco était dévoré par l’ardente zèle et
enthousiasme, et qui jaillissait dans ce cri: «Da mihi animas
était ce besoin de sauver les âmes qui lui fit paraître noble
Nos Constitutions stipulent dans l’article 10 que : «Don
Bosco a vécu et nous a transmis, sous l’inspiration de Dieu,
un style original de vie et d’action: l’esprit salésien. La
charité pastorale en est le centre et la synthèse; elle est
l’ancien monde et le poussa à envoyer ses fils dans les
missions lointaines d’Amérique» (Boll. Sal., Janvier, 1897,
p. 4).
Don Rinaldi utilisa encore ces paroles plus significatives, en
1925, à l’occasion de la célébration du cinquantième
marquée par le dynamisme juvénile qui se manifestait avec anniversaire de la première expédition missionnaire: «Dans
tant de force dans notre Fondateur et aux origines de notre son grand cœur étaient accumulées depuis des années les
Société. C’est un élan apostolique qui nous fait chercher les ardeurs apostoliques d’un François Xavier, alimentées par
âmes et ne servir que Dieu seul». Maintenant l’engagement
missionnaire de Don Bosco n’est pas autre chose que la
finalité (le fruit) dernière et la manifestation la plus vive de
ce dynamisme et de cet élan de sa charité pastorale. On
pourrait reprendre ici l’hymne à la charité pastorale (1 Co
13, 4-7), en l’adaptant à la vie de Don Bosco: «La charité
est forte ; la charité est dynamique; la charité est
audacieuse. La charité ne se fatigue jamais; elle ne dit
jamais : maintenant, assez! La charité se nourrit nourrit de
un feu divin qui était entrain d’illuminer l’avenir à travers
ses songes […]. Je le revois, le père très aimé, dans les
lointains souvenirs de ma vocation salésienne, dans les
années de ses grandes ferveurs missionnaires, et
l’impression qui m’est restée est indélébile : c’est un vrai
missionnaire, un apôtre dévoré par la passion des âmes »
(ACS, 1925, no 6, p. 367).
«Géant de la charité», a dit le Pape Pie XI.
grands horizons et de désirs immenses. La charité réfute les
(Cf. J. Aubry, Rinnovare la Nostra Vita Salesiana, 49-51)
Une Exemple de Demande pour Partir en Mission
25 février 2009
Très cher Don Chávez,
… comme aspirant salésien, je me sentais très bien dans notre apostolat missionnaire parmi les jeunes pauvres dans les
périphéries de la capitale de notre pays. Cette expérience a créé en moi une sensibilité missionnaire et m’a aidé à
approfondir ma vocation missionnaire…
… Après avoir vécu la vie salésienne pendant six ans et après avoir fait un discernement soigné durant les années de ma
formation initiale, et en dialogue avec mes supérieurs et mon confesseur, Moi (Nom), de la province (Nom), vous présente
mon désir d’être missionnaire salésien. Certainement mon pays a tant besoin de missionnaires mais je suis sûr que Dieu,
en échange de mon départ, enverra tant d’autres vocations missionnaires animées par le «Da mihi animas» de Don
Bosco ...
… Après avoir considéré les besoins de notre congrégation, et connaissant bien mes limites, je préférerais être envoyé
(Nom du pays) ; par ailleurs, je suis disposé à être envoyé à n’importe quelle partie de la congrégation où il y a besoin…
… Je fais cette demande en pleine liberté, sans aucune coercition. Je promets de donner toutes mes forces à ceux chez qui
serai envoyé…
… Merci pour l’attention et je vous assure aussi de mes humbles prières…
Votre fils, affectionné,
