Tokyo, 5 gennaio 1934

Rev.mo ed amat.mo Sig. Don Ricaldone,

1. Le scrivo da Tokyo ove ho fatto una scappata per vedere i fratelli, tanto più che erano stati tutti presi da un po’ d’influenza. Ora tutti bene di corpo e di spirito (si fece insieme l’e. b. m.), con novello ardore iniziarono il nuovo anno. Casa ben ordinata in tutti i sensi, lavoro grande – a Natale 1200 ragazzi – tutti contenti, specie Mons. Arcivescovo. Deo gratias!

2. Non sarà improbabile che riceva nell’annata dal Superiore delle Missioni Estere di Parigi l’invito ad accettare una nuova zona al di sopra di Tokyo, che Mons. Arcivescovo vorrebbe affidare ai Salesiani, zona importante per la città e anche fornita di mezzi. Per me (ma Don Cimatti non c’entra) accetto subito, specie in vista di avere fonti per le vocazioni. La missione di Miyazaki col suo scarso numero di cristiani non può dare certi cespiti. Sotto questo lato sarei pronto ad andare anche domani.

3. Feci pure visita al nuovo Delegato Apostolico Mons. Marella. È un vero romano, idee larghe, moderne e che si raccomanda a che i salesiani nel loro apostolato si ispirino a quei criteri di sana modernità di cui è tipo Don Bosco, così necessari in questa regione. Fece viaggio con Don Margiaria e promette di aiutarci il più efficacemente che si possa.

4. Visitai pure il nuovo Ambasciatore Gr. Uff. Auriti – ottimo cristiano, molto in relazione coi nostri di Vienna, specie Don Segnafiori – e che già in varie circostanze ha aiutato Don Piacenza – anch’egli è disposto a favorirci in tutto.

Insomma in zona Tokyo optime sotto tutti gli aspetti. Scrivo al Sig. Don Berruti per il personale. Don Piacenza a mani giunte domanda un buon coadiutore pratico di ginnastica e di musica strumentale. È necessario: se ci imponiamo anche in questa forma l’avvenire è assicurato per l’Oratorio. Voglio sperare che i Superiori faranno qualunque sacrificio. Ma, ohé! Un buon salesianetto, senza pretese, ma salesiano dello stampo di Don Bosco, se no il Giappone sarà tomba per i nostri confratelli.

Mi diceva S. E. il Delegato che prima di partire il Card. Fumasoni-Biondi, Lui, Mons. Salotti e un altro dignitario, parlando del Giappone gioivano che i Salesiani avessero preso l’opera di Tokyo. Sono ben disposti a Roma. Siano anche i nostri Superiori ben disposti e ci aiutino nelle forme possibili.

5. Comincio a preparare gli animi per la Canonizzazione di Don Bosco. Tutti sono ben disposti e penso che il Giappone si farà onore.

6. Per il resto andiamo avanti. Regalo di Natale 25 Battesimi – buona stoffa che spero darà molti abiti per Pasqua. Deo gratias!

7. Apro a Nakatsu (tentativo) piccolo vivaio per Vocazioni. Posto in casa c’è dopo il trasporto del Seminario – la scuola elementare è di fronte, non c’è che attraversare la via – perché non approfittare se il Signore manda? Metterei lì anche i più grandi dell’Ospizio. Per ora roba piccola (forse una mezza dozzina) in seguito Deus providebit.

Continuo parte confidenziale in altri fogli.

1. Ho ricevuto la rielezione a Visitatore – i Superiori sanno – sono per me le massime incongruenze – obbedisco e responsabilità a chi tocca.

2. Esercizio di buona morte.

Sanità: ottima, piede guarito.

Lavoro c’è, e faccio quel che posso, pur non riuscendo – mi mancano troppe cose (testa, ordine, ecc.) e sono impigliato in troppe. Sono felice quando ne ho fin sopra i capelli della testa.

Pratiche di pietà. Le faccio meglio quando posso farle in comune. Regolari.

Regole e Santi Voti: nulla di speciale. Forti tentazioni di cuore – calmate colla preghiera e da qualche stoccata d’umiltà e dai Sacramenti. Quasi 30 anni coi chierici in Italia mi hanno indotto un tenerume speciale per loro.

Carità: optime....

Che altro dirLe? Che preghi per me, per noi, per le cose.

Suo dev.mo

Don V. Cimatti, sales.

1195 / Berruti /Pietro / 1934-1-6 /

Tokyo, 6 gennaio 1934

Molto Rev. Sig. Don Berruti,

Buon anno. Mi rivolgo per tempo per il personale per il Giappone nella speranza di essere aiutato. Ringrazio dei cinque inviati ed il Signore rimeriti. Certo aspettavo di più, ma se hanno mandato quello soltanto, è segno che non potevano mandare di più. Capisco sempre di più, che NON SAREMO MAI A POSTO, SPECIE IN GIAPPONE finché non faremo fuoco colla nostra legna, ma quando sarà possibile questo, lo sa il Signore: è certo che sarà proporzionalmente ritardato quanto meno saranno gli aiuti dall’estero. Deus scit.

Stato attuale delle singole case… [N. B. Don Cimatti oltre la responsabilità sulla Missione e Visitatoria ha anche la cura diretta dello studentato e di Tano-Miyakonojo].

Vi è qualche giovane qua e là per i lavori di casa. Come vede, falliti gli aiuti che speravo, in pratica ho dovuto sopprimere Takanabe-studentato, riunendolo al Seminario – soppresso Tano riunendolo a Miyakonojo – il sottoscritto si è assunto parte del lavoro che può fare Don Tanguy e alla domenica vado in giro per aiutare i missionari – negli altri giorni scuola regolare, facendo la spola tra Seminario e Missione, e così per quest’anno tireremo avanti come potremo…

Quid faciam? Dica Lei. Se poi si deve, come probabilmente e nel desiderio dei Superiori e nella volontà di noi tutti, aprire tipografia a Tokyo in casa diversa, Lei vede in che condizioni mi trovo – cioè in cui si trova il lavoro missionario.

In quest’anno mi par già di vederlo, avremo un forte passo indietro, e mi brucia assai. È l’anno santo, è l’anno di Don Bosco. Ridiscendiamo alle posizioni di otto anni fa con danno spirituale di tutti, dei confratelli che si disanimano e delle anime che rimangono abbandonate. Ma che fare? Deus scit.

Comprendo i miei molti enormi sbagli e di tattica e di amministrazione (e mi meraviglio che i Superiori mi abbiano rinnovato in carica), è da questo e dalle mie altre non poche deficienze, da cui provengono queste ed altre non poche nostre miserie, che flagellano questa nostra missione – ma andandone di mezzo la gloria di Dio e la salute delle anime, ne sono profondamente accorato, ma non so davvero dove dare di testa. Mi si aiuti dunque: penso di essere stato chiaro nella mia povera esposizione.

Certo la via regia è il personale indigeno – è da otto anni che vi lavoriamo – ma salvo miracoli, prima di quattro anni non avremo risultati effettivi (se tutto va bene).

A tutt’oggi una trentina, di cui uno comincerà la teologia il prossimo anno – uno fa filosofia (bisogna per i giapponesi pensare a tre anni), forse tre o quattro inizieranno la filosofia quest’anno – gli altri sono sparsi nelle varie classi – uno (voti privati) coadiutore e qualche aspirante coadiutore. Ecco la realtà, ma Lei sa a che generi e a quali prove sarà soggetta prima di arrivare alla fine – fra morti (in Paradiso) e feriti quante prove già avute. Deo gratias! Deo gratias!

Don Piacenza supplica per Tokyo un confratello che sappia ginnastica e musica. Veda di accontentarlo; è necessario per lo sviluppo dell’opera, che promette assai bene. Se per migliorare la nostra situazione fosse utile il noviziato, lo domando subito. Il posto ce l’ho bell’e fatto a Tano. Due difficoltà:

1. Personale e finanza (specie quest’ultima).

2. Locale, cioè venendo la divisione dei poteri probabilmente l’Ispettore non vedrà bene il noviziato in Missione, e quindi bisognerà trasportarlo.

Se i Superiori pensano che questo possa e sia bene effettuarsi, eccomi pronto: per una mezza dozzina sono pronto.

Per le cose nostre al momento tutti benino di salute – molti stanchi dal lavoro – tutti un po’ nervosi (è l’effetto del clima e di malattie precedenti di vari)....

Per molte cose ho supplicato il Sig. Don Ricaldone a che invii un Superiore a visitarci, tanto più che so che nel 1935 forse sarebbe fatta la visita; pel bene di noi tutti e delle nostre opere supplico sia anticipato. Ho aperto con fiducia il cuore nel giorno dell’Epifania.

Oh, Don Berruti, voglia bene a questi poveri (davvero in tutti i sensi!) confratelli e preghi specialmente per me, se no sono perso.

Tutto suo aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

1196 / Ricaldone Pietro / 1934-1-10 /

Miyazaki, 10 gennaio 1934

Rev.mo ed amat.mo Sig. Don Ricaldone,

Ricevo il suo confortante biglietto con l’alleluiatico annuncio. Oh, Don Bosco santo! Mi santificherà e ci santificherà. Grazie della bella strenna, attesa da tutti.

Cose nostre....

1. Mi pare di averle scritto da Tokyo. Trattai cioè col Delegato anche la questione dell’abito (domanda del nostro Don Marega). È di parere di facilitare ai missionari quanto è necessario per facilitare l’apostolato – quindi è di parere si faccia con tutta libertà, ché non è male, anzi… Perciò comunicai il permesso mio, ed ora tutto procede tranquillo. Non temo per nulla del bravo Don Marega, che conosco assai bene. Ha iniziato un corso di latino (due ore alla settimana) alla scuola Superiore di Commercio di Oita, dietro loro domanda, come pure ho disposto che faccia una grammatica latino-giapponese (non c’è ancora) ed anche inizieremo citius la pubblicazione dei classici latini per i Seminari. Deo gratias!

2. Don Antonio mi prega di interporre la mia domanda ai Superiori per il ritorno attraverso l’America, così potrebbe predicare, ecc. e raccogliere qualche cosa di più. Per parte mia nessuna difficoltà, anzi unisco la mia povera preghiera.

Per ora null’altro di notevole. Avessi 50 mila lire le scriverei belle sorprese; ma non le ho, e quindi prego ardentemente aiuti l’anima mia.

I missionari e Figlie di Maria A. e Cooperatori del Giappone domandano a Don Bosco, come regalo di festa, in questo anno santo:

1. Salvezza e santificazione propria

2. Ritorno alla Chiesa degli erranti

3. e conversione delle anime loro affidate

Anche Lei si unisca intenzionalmente a noi, e faccia pregare per questo scopo.

L’abbraccio e bacio in osculo sancto Dei.

Suo povero figlio

Don V. Cimatti, sales.

1197 /Circolare salesiani / 1934-1-10 /

Miyazaki, 10 gennaio 1934

Carissimi,

Sapete già la gioconda notizia della data della Canonizzazione del nostro Beato Padre stabilita per il primo di Aprile del corrente anno: non è facile dire la gioia di noi tutti. Ma quello che più importa è la conveniente preparazione che dobbiamo premettere al grande avvenimento che per disposizione della Provvidenza coincide colla solennità di Pasqua e colla chiusura dell’Anno Santo.

Ad altro tempo lo stabilire la data della celebrazione di detta solennità fra noi. Per ora vi esorto:

1. A parlare ai cristiani e propagare la notizia secondo le nostre possibilità.

1. Pregare fin d’ora con questa intenzione, che cioè Don Bosco aiuti a santificare l’anima di ognuno di noi e ci impetri dal Signore il ritorno di molte pecorelle smarrite e la conversione di molte anime; specialmente in questo anno santo.

2. Far servire a preparazione anche la lettura delle Regole e regolamenti prescritta all’inizio dell’anno e possibilmente la lettura individuale e collettiva della vita di Don Bosco.

3. Prego ogni confratello ad esprimere con tutta libertà qualche suggerimento che avesse a proporre per la celebrazione di detta festa in Giappone. Certo arriveranno disposizioni anche da Torino e ci uniformeremo pienamente anche a quelle.

Vi accludo una comunicazione dei Superiori in relazione alla quale vi dirò con Don Bosco: “Non mi resta che pregarvi di avere sempre la bontà di sopportarmi come avete fatto finora e di raccomandarmi al Signore. Sopportiamoci a vicenda gli uni gli altri e questo sia un gran ricordo che valga per tutta la nostra vita”.²

Come sapete mi recai a Tokyo per ossequiare le nuove Autorità: S. E. il Delegato Apostolico e S. E. l’Ambasciatore d’Italia, come pure per visitare quei confratelli e accelerare al possibile la fondazione della stamperia a Tokyo.

Vi posso assicurare che queste Autorità e S. E. l’Arcivescovo, come pure i missionari e gli istituti religiosi ci stimano, ci aiutano e aspettano da noi grandi cose. Rendiamocene degni col lavoro, col mantenerci nello spirito della nostra Pia Società e col pregare riconoscenti per tutte queste buone persone.

Le Autorità hanno dichiarato che sono disposte ad aiutarci in tutte le forme loro possibili, e desiderano al più presto occasione di venire fra noi.

S. E. il Delegato Apostolico ci raccomanda di continuare a lavorare con zelo nell’apostolato intrapreso, specialmente in quest’anno santo.

Prima di partire ebbe con alti dignitari della Curia romana importante conversazione in cui si parlò del compiacimento del S. Padre e di Propaganda Fide per lo sviluppo dell’Opera salesiana e del lavoro missionario salesiano in Giappone.

Se questo può sollecitare il nostro amor proprio, miei buoni confratelli, è anche una più grave responsabilità che viene a noi addossata: che il Signore ci renda degni della fiducia che la Santa Sede ha nei poveri figli di Don Bosco.

Raccomando nuovamente il lavoro d’apostolato, della buona stampa e specialmente di servirsi di quanto viene pubblicando anche la nostra tipografia. Ad esempio, gli ultimi volumetti delle LETTURE CATTOLICHE sono apprezzatissimi anche dagli altri missionari. Serviamocene dunque abbondantemente. Raccomando pure la buona propaganda del giornale cattolico. Ricordate che un numero di ogni mese è fatto per i pagani.

Sono autorizzato a rilasciare il diploma dei Cooperatori in Giappone, colla firma del Rettor Maggiore: chi ne desiderasse non ha che dirmelo. Prego si tenga nota esatta dei diplomi che si rilasciano.

Si ha intenzione di fare il giorno 28-29 c. m. l’inaugurazione ufficiale del Seminario. Appena avrò dati positivi al riguardo li comunicherò. Comunque si è voluto scegliere tale data perché coincidesse colla festa del nostro Santo Patrono.

Miei buoni confratelli, prepariamoci anche a questa festa del nostro Santo Patrono, rafforzandoci nello spirito di carità e di dolcezza del nostro Santo, lavorando più attivamente per la propagazione della buona stampa di cui è pure patrono.

Mi raccomando alle vostre preghiere.

Vostro aff.mo

Don Vincenzo Cimatti, salesiano

P.S. - Per l’inaugurazione del Seminario è assicurato l’intervento di Mons. Breton, Vescovo di Fukuoka.

Le residenze della Provincia di Miyazaki potrebbero approfittare della presenza del Vescovo per far amministrare la Santa Cresima a chi la desiderasse. Se vogliamo che il numero di “Amici della Missione” di Pasqua esca in tempo utile conviene che inviate per la fine di questo mese quanto desiderate sia pubblicato. Raccomando non lungaggini o cose inutili ed anche sia accudita la forma. Non arrivando i manoscritti in tempo utile non posso garantire la pubblicazione, come pure desidererei che sia pur con brevi relazioni tutte le residenze siano rappresentate ai nostri Benefattori.

1198 / Circolare Salesiani / 1934-1-10 /

[10 gennaio 1934]

Carissimi,

Ricevo il seguente biglietto dal Sig. Don Ricaldone, nostro Ven. Rettor Maggiore, che comunico immediatamente:

“Deo gratias, Alleluja, Don Bosco Santo, giorno di Pasqua. Onoriamolo imitandolo. La strenna per il 1934: ‘DON BOSCO CI ESORTA A SANTIFICARCI CON LA PUREZZA DELLA VITA’ è uguale per tutti: salesiani, suore, allievi ed ex-allievi.

Aiutateci con le vostre preghiere. Vi benedice il vostro aff.mo Sac. Pietro Ricaldone”, Torino 20/12/1933.

Pregate per il

Vostro aff.mo

Don V. Cimatti

P.S. - È annunciato l’arrivo di Don Margiaria per il prossimo 25 a Yokohama.

1199 / Zerbino Pietro / 1934-1-10 /

10 gennaio 1934

Grazie della tua. Animo!

Per lasciarsi guidare bene: comincia a pregare per chi deve guidare: unirà questa preghiera i cuori e sarà l’inizio della tua dedizione alla guida.

Prega per me.

Tuo

Don Cimatti

1200 / Merlino Alfonso / 1934-1-17 /

[17 gennaio 1934]

Carissimo Merlino,

Cura la tosse e riposati con calma serena.

Assicurati che Gesù ti vuol bene.

Prega per me.

Tuo

Don V. Cimatti, sales.

1201 / Circolare Salesiani / 1934-1-19 /

ai Salesiani della Visitatoria S. F. Saverio

Miyazaki, 19 gennaio 1934

Carissimi,

Il Rev.mo nostro Rettor Maggiore mi incarica di comunicarvi:

1. Che la festa della Canonizzazione di Don Bosco avrà luogo a Roma il giorno di Pasqua e sarà seguita dal solenne triduo e da altre manifestazioni il cui programma unitamente a quello dei festeggiamenti di Torino sarà inviato opportunamente.

1. Che a Torino si farà il triduo solenne nei giorni 5-6-7 Aprile e la solennità con grande processione avrà luogo il giorno 8, domenica in Albis.

2. Che trattandosi della più grande festa della Congregazione è bene che tutti cerchino di contribuire col massimo sforzo alla migliore riuscita.

3. Che i Superiori sanno quanto sia grande la crisi che travaglia tutte le nazioni e conseguentemente le case e le opere nostre che vivono in gran parte di beneficenza e che perciò stesso intendono lasciare alla prudenza dei singoli Superiori tutto quanto riguarda la venuta a Roma e a Torino di qualche confratello. Anzi i Superiori non si stupiranno se le circostanze esigeranno che da qualche Ispettoria non venga nessuno.

Queste schematiche comunicazioni saranno ampliate da circolari degli appositi comitati.

Prego comunicare ai Confratelli quanto sopra, mentre rinnovo la raccomandazione di prepararci tutti spiritualmente alla grande manifestazione. So pure da Torino che di quanto stampano i giornali circa il Capitolo Generale nel 1934 non v’è nulla di vero.

Pregate per il

Vostro in G. C.

Don V. Cimatti, sales.

1202 / Braga Carlo / 1934-1-20 /

[20 gennaio 1934]

Amat.mo Sig. Don Braga,

1. Grazie della tua e delle buone notizie dei nostri amici. Deo gratias!

2. Su Don Bosco sappiamo quanto hanno detto i giornali e di ufficiale un brevissimo biglietto del Sig. Don Ricaldone, annunciante l’avvenimento per la Pasqua, null’altro.

3. Quanto al personale se Sparta piange, Atene non ride. Ho mandato il buon Baratto e penso che non tornerà e forse qualcuno dovrò mandarlo se non cambia testa. Sono dolori, ma penso che quando non è colpa nostra, è disposizione della Provvidenza e serve ai Superiori e a noi. Penso che un gran punto sia che:

1. I superiori non conoscono bene gli elementi,

2. troppi lati si manifestano solo in missione, se i giovani non trovano con chi aprirsi,

3. e la formazione in missione ha troppi lati di diversità colla formazione all’estero. È del resto naturale: capitano cambi negli adulti; non è meraviglia che avvengano nei giovani… in terra pagana.

Penso che se non hanno abitudini inveterate (strano che non siano conosciute) in Italia, se sono umili riescono a correggersi. Che vuoi? Ogni missione ha le sue esigenze e penso che non a tutte si è pronti. Sono 8 anni che lavoriamo, ma penso che non conosciamo ancora l’a b c del Giappone. Mah! Che dirti di Don Garelli? È bene, è male il ritorno? Sarà come prima!

4. Per il prossimo settembre se non vengono contrordini dai Superiori (cioè se mi mandassero personale… Ma penso che è impossibile sperarlo) penso che saranno 4 o 5 i nuovi tra cui spero un giapponese, e così il problema studio lingua sarà risolto almeno in parte.

5. Godo della musica e più della salute di Floran.

Coraggio, Carlo. Il 29 c. m. inauguro il nostro Seminario indigeno. Il Signore ci aiuti. Per questo sono rimesso nei debiti per l’opera fondamentale della Missione e Società. Mi aiuti il Signore ed aiuti anche te, che hai tra mano tante belle e grandi cose. Prega per chi ti abbraccia e benedice.

Tuo

Don V. Cimatti, sales.

1203 /Circolare salesiani / 1934-1-23 /

ai Salesiani della Missione Indipendente di Miyazaki

Miyazaki, 23 gennaio 1934

Carissimi,

Come sapete il prossimo 28-29 facciamo l’inaugurazione ufficiale del nostro Piccolo Seminario e la festa del nostro Santo Patrono a Miyazaki, coll’intervento del Vescovo di Fukuoka e di altre Autorità.

È desiderabile che tutti vi interveniate, ma siccome sarà difficile consiglio:

1. Quelli della zona di Oita che non possono intervenire pensino a far l’esercizio della b. m. nelle singole residenze, non potendosi questa volta fare la riunione mensile.

Quelli della zona di Miyazaki possono intervenire tutti al lunedì e faremo allora insieme anche l’E. B. M. Quelli che venendo avessero bisogno di pernottare a Miyazaki sono pregati di avvisare con cortese sollecitudine.

2. Il Vescovo passa per la linea Nakatsu-Oita, sabato prossimo con il treno di passaggio a Nakatsu alle 11,20 A. M. (diretto). Non sarà male che una rappresentanza si trovi alle singole stazioni delle vostre residenze per un breve ossequio

3. Spedisco con questa il sussidio mensile. Avendo dato a Don Piacenza istruzioni generali al riguardo, in caso di necessità finanziaria rivolgetevi pure senza difficoltà a lui.

Coll’augurio più vivo della buona riuscita della festa di S. Francesco e là dove è possibile non dimenticate la piccola adunanza annuale dei giornalisti.

Assicurandovi delle mie povere preghiere, mi dico:

Vostro aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

1204 / Circolare ai missionari del Giappone / 1934-1-31 /

Ai missionari e sacerdoti in Giapone³

Miyazaki, 31 gennaio 1934

È con il più vivo piacere che vi indirizzo queste poche righe. Il prossimo primo di Aprile, nella solennità di Pasqua, il S. Padre procederà nella Basilica di S. Pietro alla Canonizzazione del Beato Don Bosco, fondatore della nostra Congregazione salesiana e dell’Istituto delle Figlie di Maria A.

Vi invito dunque, carissimo N. N., a unirvi alle migliaia e migliaia di fedeli che questa grazia incomparabile riempirà della gioia più pura, dell’orgoglio più fondato a ringraziare insieme a noi il Cielo e a implorare i favori del nuovo Santo.

Vi prego ugualmente di prendere visione del programma accluso circa l’Opera dei Figli di Maria Ausiliatrice, frutto delle meditazioni e dello zelo apostolico del nostro Beato Padre.

Non occorre che stia a provarvi l’importanza dello scopo che noi ci proponiamo, vale a dire: dare agli adulti che avessero sentito la chiamata del buon Dio, i mezzi per rispondere e realizzare così il loro ideale.

Siate ben persuaso caro Sig. N. N. che voi potete prestarmi il vostro concorso tanto efficace quanto prezioso, e questo in due modi:

1. Facendo conoscere e incoraggiare quest’opera moralmente e materialmente, a seconda delle diverse risorse che il vostro illuminato zelo e la vostra grande carità vi suggeriranno.

2. Se voi conoscete qualche adulto che realizzi le condizioni esposte, aver la bontà di raccomandarmelo.

Io sono intimamente persuaso che la vostra cooperazione non mi verrà meno e prego il Buon Dio affinché si degni di ricompensare la premura che voi avrete nel far conoscere, amare e benedire il suo nome divino.

Vogliate credere mio caro Sig. N. N. alla mia completa riconoscenza, come alla mia sincera devozione.

Don V. Cimatti, sales.

1205 / Grigoletto Giuseppe / 1934-1-31 /

31 gennaio 1934

Carissimo Grigolo,

1. Grazie di cuore di tutto. Ricevuto l’ultima tua manna e scrivo nel senso da te indicato agli offerenti.

2. Grazie delle belle riproduzioni del volto santo. Scrivo al Bruner.

3. Quanto alle osservazioni che ti fanno per la propaganda Nipponica, potresti anche dir così: “Don Cimatti assicura a nome di Dio e di Maria Aus. e di Don Bosco che finché aiuteranno le Missioni, anche la casa di Trento avrà aiuti, specialmente buone e sante vocazioni”. Se poi questo tuo lavoro ti portasse aggravi o altro, lascia pure, come pure lascialo se i Superiori ti dicessero di sospendere ogni tua attività missionaria. Del resto è bene che ci siano difficoltà nel bene, sono quelle che han dato tanto da fare a Don Bosco, e poi è questione di vedute. Diceva quella santa anima del Sig. Don Rinaldi: “Avessimo i mezzi non si brontolerebbe mai”. Niente paura e avanti nel Signore.

A te e per te: “Niente ti turbi, facciamoci santi che è ora”. Ti ricordo cotidie, e… basta. Il Signore ti rimeriti. Saluta omnes omnes omnes, specie il Sig. Direttore e credimi

Tuo aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

P.S. - Invierò quanto chiedi al più presto.

1206 / Zanuso Guglielmo / 1934-1-31 /

al chierico Guglielmo Zanuso⁴

31/ gennaio/ 1934

Cariss^mo Zanuso

Grazie! Vedrai che il Signore ti aiuterà a realizzare i tuoi desideri. Non temere di nulla. Fede in Maria e D Bosco.

Tuo aff.mo

D V Cimatti sales

1206-2 / Zanuso Guglielmo / 1933-...-... /

al chierico Guglielmo Zanuso

(Senza data)

Bravo! Allegro , ubbidiente, umile, sincero col tuo maestro.

D V Cimatti sales

1206-3 / Zanuso Guglielmo / 1933-...-... /

al chierico Guglielmo Zanuso

(Senza data)

Caro Zanuso

Grazie della tua e delle tue preghiere. Hilarem datore diligit Deus. Via le preoccupazioni- fa quel che sai e puoi – fallo pel Signore e poi avanti sempre.Omnia possum in eo qui me confortat. La diffidenza eccessiva è figlia della superbia.

Continua a pregare pel tuo

aff. D V Cimatti sales

1207 / Tassinari Clodoveo / 1934-1-… /

[Fine di Gennaio 1934]

Carissimo Tassinari,

Grazie della tua. Bravo, lavora per ambientare e acclimatare. Ringrazia il Signore che ti fa compiere pian piano questo lavorio di riconoscimento di te. Ti accompagno di cuore colla preghiera e potendo col consiglio.

Non ricordo più quali furono i due ultimi punti. Scrissi secondo le relazioni avute e non poteva essere diverso non potendo essere vicino a voi se non in spirito e coi zufolamenti d’orecchie. D’altra parte perché nascondere la verità?

Fui contento di tutti perché debbo supporre che tutti abbiano fatto il loro dovere, de internis non judicat praetor, ma allo studente, anche se piglia 10, bisogna dire faccia di più.

La formula di Valsalice è (dilla pure a tutti) “far tutto quel che si può e ancor un poco”, e mi consta che era la formula di Don Bosco. Niente paura.

Dunque: allegro, unito a Dio, aumentando i desideri di bene in te e negli altri.

Ti abbraccio e benedico.

Tuo

Don V. Cimatti, sales.

P.S. - Don Margiaria ti saluta⁵.

1208 / Ricaldone Pietro BS / 1934-2-1 /

Il più bel regalo di Gesù⁶

Miyazaki, 1 febbraio 1934

Rev.mo ed amat.mo Padre,

Natale benefico

Sono passate le belle feste natalizie e di capodanno anche in Giappone! Come già ebbi occasione di scriverle, in ogni nostra residenza e casa, si cercò di solennizzarle il meglio che fu possibile e con la preparazione degli animi dei cristiani e colla preparazione dei catecumeni al battesimo e colla costruzione dei tradizionali presepi in cui il buon gusto, l’arte e il fantastico e la devozione avevano la loro parte e che attirarono non poco i cristiani e pagani, ma soprattutto si volle dare specialmente alle feste natalizie di quest’anno il colorito più specifico della carità. Ogni missionario con le delicate risorse della carità, alleviò i suoi poveri e con non pochi sacrifici personali e con geniali trovate venne loro in aiuto. Si domandò a tutti, a ricchi e a poveri, a cristiani e a pagani; e si domandò per tutti, per i nostri vecchi, per gli orfanelli, per i nostri giovani e seminaristi e per quella schiera di poveri, noti soli al missionario. Un bravo pagano donò abiti e coperte – un cristiano povero donò un po’ di patate e di riso… Per tutti i nostri giovani oratoriani poi, l’atteso albero di Natale.

E tutti furono contenti e soddisfatti: parenti, ragazzi e i curiosi, più numerosi del solito in queste occasioni. Cuori generosi donarono; mani gentili prepararono i doni e li distribuirono – e fra canti, suoni, declamazioni compariva il vecchio S. Claus, popolarissimo anche in Giappone, ad accontentare il nostro mondo giovanile. Le nostre sale divennero per l’occasione veri gusci di noce. Ogni residenza contò gli intervenuti a 100, 300, 700 ed ebbe la palma Tokyo coi suoi 1200, che in cortile “al freddo e al gelo” assiepavano Don Piacenza e i distributori dei doni. Le allieve quasi tutte pagane di varie scuole superiori tenute da religiose e le suore stesse (S. Paul de Chartres) si prestarono al lavoro non indifferente, ed una di esse, che a casa sua è circondata da domestici, diceva al ritorno: “È là, in mezzo a quella poveraglia che io vorrei lavorare!”. Oh, possa la carità che entrò nel loro cuore, meritare loro la grazia della conversione.

Doni di anime

È anche dei giorni precedenti il Natale l’arrivo al nostro Ospizio di un povero vecchio. Gesù volle aprirgli gli occhi alla fede; giorni fa con grande sua gioia ricevette il battesimo e dopo pochi giorni fu chiamato all’eternità. Lui beato!

Un nostro bravo allievo, uno che ci aiutò tanto negli inizi del nostro piccolo Seminario, e che per malattia doveva con suo e nostro immenso dolore troncare gli studi e ritirarsi in famiglia, fu chiamato al premio eterno in questi giorni. Il suo ultimo desiderio espresso alla mamma pochi momenti prima di morire fu: “Io, divenuto prete, avrei desiderato lavorare coi figli di Don Bosco, ma il Signore non lo permette. O mia buona mamma, aiuta tu in mia vece le opere dei Salesiani… È questo il mio ultimo desiderio”… E la buona mamma, che già lavorava prima nell’Ospizio per la cura dei nostri cari vecchi e dei nostri poveri orfanelli, con rinnovato amore sacrificato, consacra la sua vita in quest’opera di carità.

E Gesù viene adornando l’orfanotrofio di gigli purissimi, aumentando il numero dei ricoverati che dall’agosto scorso hanno già raggiunto il bel numero di trenta.

Oh, come non esultare nel vedere le amabili finezze della carità di Gesù verso i suoi poveri salesiani del Giappone?

Doni di preghiere

Mi giunsero specie in occasione di Capodanno lettere consolantissime di istituti religiosi, o dei nostri cari novizi e studenti di filosofia e teologia o di nostri collegi ed oratori con veri cumuli di preghiere, di sacrifici, di S. Comunioni, ecc. offerte al Signore per noi. Oh, la crociata di preghiere lanciata dal Papa delle Missioni, specialmente per l’Estremo Oriente, comincia a esser conosciuta, e ne sentiamo i benefici effetti in tutti i sensi. Non mi stancherò mai di ripetere a tutti e in tutti i toni: “Se volete essere amici della missione giapponese e cooperarvi efficacemente pregate, pregate per noi, pregate molto per noi, pregate efficacemente per noi. È il vero modo di venire in aiuto”.

…Ma il più bel regalo…

Ma se tutti questi possono essere regali desiderati e preziosi, il bel regalo di Gesù, è l’annuncio, che Lei ha voluto inviarci di sua mano, della canonizzazione del nostro Don Bosco. Alleluja, alleluja! Grazie, amato Padre, del delicato pensiero per i suoi figli lontani e tribolati. Possa la santità del Padre, trasfondersi in ognuno di noi.

Iniziative ed avvenimenti

La fine del mese si chiude con alcuni avvenimenti che meritano di essere ricordati. L’inaugurazione ufficiale del nostro Piccolo Seminario il giorno 28 alla presenza delle massime autorità della Provincia e della città di Miyazaki, e di S. E. Mons. Breton, Vescovo di Fukuoka, vero Padre per i Salesiani. La cerimonia religiosa e civile condecorata da discorsi, canti, destò in tutti ammirazione e fece certo del gran bene. La Prefettura e gli uffici provinciali, la Città e gli uffici civili, il corpo degli insegnanti per bocca dei loro rappresentanti manifestarono la loro gioia, l’approvazione incondizionata, ed espressero chiaramente il pensiero che nell’ora attuale una scuola, che come il Seminario si propone lo studio dei problemi dello spirito sulla base della religione, non può non essere apprezzata ed ammirata, perché ne verrà certo gran bene alla società.

La coincidenza della data poi dell’inaugurazione del Seminario, con quello bimillenario dell’inizio della conquista del Giappone per parte di Jimmu Tennō, capostipite dell’attuale dinastia imperiale, non poteva non essere gradita a Miyazaki, punto di partenza della conquista, e doveva considerarsi di felice augurio per le pacifiche conquiste del bene. Così disse la massima autorità scolastica della Provincia – ed è bello pensare che tali pensieri siano espressi da pagani, che senza preconcetti guardano di fronte al vero bene della nazione. Compiuta la visita ai locali, alle scuole, alle collezioni scientifiche (che raccolgono parte del tanto interessante sparso nelle località da noi visitate) brindando col triplice “Banzai” all’Imperatore, si sciolse l’adunanza ufficiale, mentre la festa dei cristiani e degli intervenuti visitava il nuovo edificio.

Si iniziò pure a Nakatsu un piccolo vivaio per le vocazioni indigene. Il piccolo numero dei cristiani della missione non può dare ancora un forte gettito di vocazioni – e perciò bisogna per tempo afferrare e con sollecitudine amorosa curare quanto il Signore ci invia. Speriamo colla nuova istituzione di venir preparando per ogni anno almeno un piccolo nucleo d’aspiranti al Seminario e alla vita religiosa.

E finalmente nel giorno sacro a S. Francesco di Sales si benedisse a Miyazaki la nuova libreria cattolica. Gliene darò ampia relazione a lavoro compiuto, ma desideravo che nel giorno della festa del nostro Santo Patrono e protettore della stampa cattolica si benedi[ce]sse questa nuova iniziativa, destinata, son certo, a far tanto bene ai poveri pagani.

O buon Padre, ci benedica tutti: raccomandi a Don Bosco e ai benefattori le opere nostre, ma specialmente ci ottenga come grazia in quest’anno santo di benedizione “la salvezza delle anime nostre e dei nostri”.

Con affetto di figlio

Don V. Cimatti, sales.

1209 / Ricaldone Pietro / 1934-2-2 /

Miyazaki, 2 febbraio 1934

Rev.mo ed amat.mo Sig. Don Ricaldone,

Nella festa della Purificazione di Maria faccio il mio rendiconto.

1. In questo mese né per la salute, né per altro essendovi variazioni speciali nella mia anima, eccole in pratica fatto il mio rendiconto. Lotto col mio carattere – sento la mia insufficienza e deficienza – e vado avanti come posso. Insisto presso i confratelli per l’osservanza della strenna…

2. Per i confratelli qualche malattia di stagione (tosse a Merlino, febbre a Don Pedro – mal di cuore al ch. Filippa – ma già tutti in gamba) non si può fare quanto si dovrebbe o potrebbe per mancanza di personale e di mezzi – e quindi il lavoro è in arresto, ma pazienza! È colpa della mia insipiente imprevidenza…

3. Novità del mese – 28 Gennaio, inaugurazione ufficiale del nuovo Seminario, assai ben riuscita. 29 S. Francesco (esercizio b. m.), benedizione della prima libreria cattolica a Miyazaki. Apertura a Nakatsu del nuovo piccolo vivaio per rifornire il Seminario e vocazioni.

Invio a tutti i missionari e persone interessate dello statuto dell’opera dei “Figli di Maria” come primo omaggio a Don Bosco nella sua canonizzazione. Non potremo fare grandi cose, ma con questo la massima parte (per non dire tutte) delle iniziative di Don Bosco sono rappresentate anche fra noi.

Spero presto attaccare i classici latini (per Seminari). Altro per ora nulla. Sono in attesa di varie risposte che spero arrivino e così si può lavorare con sicurezza.

Preghi e faccia pregare per me e domandi a Don Bosco per me, come dono della festa “salvezza dell’anima mia e dei miei”. Preghi sempre per me, come cotidie prega per Lei il

Suo povero figliuolo

Don Vincenzo Cimatti, sales.

P.S. - Don Margiaria è giunto il 26 gennaio. Sbrigate le faccende parleremo e vedremo il da farsi per l’opera di Tokyo. Pensi però al personale. La missione si è già privata di tre ottimi elementi – e se adesso deve ancora dare Don Margiaria ed altri andremo ancora più a terra… e vi siamo già assai assai.

1210 / Ricaldone Pietro / 1934-2-6 /

Miyazaki, 6 febbraio 1934

Rev.mo ed amat.mo Sig. Don Ricaldone,

Ho potuto finalmente rivedere ed abboccarmi col nostro Don Margiaria, avere notizie dei Superiori e della bontà con cui si degnano di vedere le cose nostre, di varie osservazioni che nella carità ci fanno, cose tutte note a Don Cimatti, che tenta nella sua inettitudine di utilizzare quanto gli altri e i Superiori specialmente gli insegnano.

Di varie cose è da anni che i Superiori sono informati – ed ora mi si chiedono di nuovo – le invierò ai singoli interessati. Ed ora quanto a Tokyo.

1. Visto e scelto il terreno (Mons. Arcivescovo caritatevolmente aiutò) – vicino al centro di Tokyo e vicinissimo alla ferrovia – strada camionabile. Don Margiaria e Don Piacenza ne sono contenti. Consiglio approva e spero presto procedere all’acquisto.⁷

Sono 4 mila tsubo (circa 15 mq) a Yen 5 lo tsubo, dunque Yen 20 mila. Per essere città di Tokyo sembra occasione non disprezzabile e da non lasciarsi perdere. Noi colle raccolte di Don Margiaria Yen 15 mila; col sussidio della S. Sede Yen 5 mila; colle povere raccolte di Don Cimatti Yen 3 mila abbiamo più o meno il necessario per il terreno o per parte del terreno e costruzione iniziale.

Urge che i Superiori stabiliscano chiaro la maniera di venirci in aiuto col prestito di Lire 50 mila. Il Consiglio in sua seduta (4/2/34) supplica:

1. Che siano inviate al più presto (vaglia telegrafico, meglio) le 50 mila lire per non perdere la buona occasione (perché parte delle somme sono vincolate e non possiamo realizzarle immediatamente).

2. La somma sia inviata in lire italiane, essendosi i Superiori impegnati al pagamento degli interessi, che saranno in lire Ital.… La lira italiana è discretamente quotata e fissa.

Inoltre il Consiglio non assicura del quando potrà restituire il Capitale ai Superiori. Don Cimatti desidera poi sapere se i Superiori sono del parere che Don Margiaria sia l’incaricato dell’opera tipografica di Tokyo. Per me, pur perdendoci la missione, non ho difficoltà: ma mi è necessario per provvedere a Tokyo e alla missione.

Ciò che mi ha ferito nel più profondo (ma penso di non aver capito o meglio che Don Margiaria non abbia capito bene) è che i Superiori non abbiano veduto bene l’opera iniziata a Tokyo, l’Oratorio. Deo gratias!

Non voglio dilungarmi per non… Faccio fare il progetto della scuola che al più presto invierò per le opportune approvazioni, secondo il prescritto dei Reg. nostri, essendo l’Opera della Congregazione.

Preghi, amatissimo Padre, per noi e specialmente pel

Suo povero

Don V. Cimatti, sales.

1211 /Tirone Pietro / 1934-2-9 /

M., 9 febbraio 1934

Rev.mo Sig. Don Tirone,

Nella persuasione che siano andate smarrite alcune mie lettere in cui le domandavo il suo parere su alcune questioni importanti, mi faccio nuovamente animo a ripresentargliele.

1. Non avendo ancora la nostra Visitatoria il noviziato, si domanda se per facoltà speciali che abbiano i Superiori per le Missioni (come capitava ai primi tempi di Don Bosco), oppure se deve essere fatto secondo le leggi canoniche e le disposizioni regolamentari.

2. Avendo qualche elemento già pronto per il Noviziato come coadiutore, è lecito permettere i voti privati e vengono detti voti a fare acquistare al candidato una capacità giuridica di fronte alla Congregazione?

3. Il confratello coadiutore Fogliani Mario domanda ripetutamente di essere ammesso come chierico a compiere gli studi sacri per divenire prete. Non conoscendo i precedenti dell’individuo su questo punto, né quali pratiche bisogna fare al riguardo, domando rispettosamente il parere dei Superiori e risposta al Sottoscritto e al confratello che mi assicura avere scritto ai Superiori stessi.

Con massimo ossequio e raccomandandomi alle sue preghiere

Obbl.mo

Don Vincenzo Cimatti, sales.

1212 /Merlino Alfonso / 1934-2-9 /

9 febbraio 1934

Carissimo Merlino,

Grazie della tua carissima.

Allegro sempre e… cura la tosse. Quanto al morire, morirai quando è la tua ora, né prima, né dopo: l’importante è che siamo preparati.

Allegro dunque e al lavoro. Il futuro è nelle mani di Dio.

Prega per me.

Aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

1213 /Circolare Salesiani / 1934-2-10 /

Visitatoria S. Francesco Saverio

Miyazaki, 10 febbraio 1934

Carissimi,

Non vi saranno discare alcune comunicazioni.

Come sapete è tornato fra noi il nostro DON MARGIARIA che ripiglia il suo lavoro a Oita. Il Signore ha benedetto il suo apostolato di bene per dove è passato e i frutti materiali e spirituali ottenuti per la grazia di Dio sono consolanti. Si è in attesa delle disposizioni dei Superiori per ciò che si riferisce alla nuova fondazione di Tokyo, e speriamo che in quest’anno della Canonizzazione di Don Bosco, la scuola professionale Don Bosco a Tokyo diventi una realtà.

Sono pure avviate le pratiche per una fondazione ad Osaka, e per questa, come per quella di Tokyo occorre che preghiamo assai per il buon esito. Chissà che il nostro Don Bosco, come regalo per la sua festa, ci ottenga quanto è nel desiderio e nella volontà di tutti.

Dall’Italia pure sono buone le notizie che invia il nostro DON ANTONIO. Può lavorare efficacemente e si raccomanda caldamente alle preghiere di tutti. È consolante il pensiero che la nostra povera Missione è ricordata da tanti buoni amici che pregano per noi e ci aiutano in tutte le forme possibili. Il vedere che tanti buoni confratelli, amici e benefattori si sobbarcano a tanti sacrifici per farci pervenire la loro carità, mi muove a farvi un’intensa raccomandazione a che ci rendiamo atti a meritare la carità della Provvidenza.

Come vedete le nostre opere specialmente di cura delle vocazioni e di carità vanno sempre più crescendo, e col crescere di queste crescono naturalmente le necessità per mantenerle. Quasi tutti i nostri beneficati sono mantenuti gratuitamente ed il bilancio per mantenerli va ogni giorno più salendo. Dobbiamo pure pensare alla formazione dei nostri chierici teologi e se vogliamo stendere sempre più le opere della Congregazione ed anche quelle della Missione abbiamo bisogno che proporzionalmente crescano i mezzi necessari per mantenerle, ampliarle, consolidarle.

Miei buoni confratelli, per ottenere questo intento vi raccomando l’esatta osservanza della povertà e la ben intesa economia. Se tutti un cuor solo ed un’anima sola ci sforzeremo di osservare fedelmente queste virtù vi assicuro a nome di Dio che né le opere della Missione, né quelle della Congregazione saranno estenuate o impossibilitate nel loro sorgere o nel loro svilupparsi.

Formiamo a questo spirito i nostri chierici e tutti i confratelli, vari dei quali domandano tante cose, almeno per il momento inutili. Vari dei nostri confratelli hanno – lasciatemi dir così – una specie di mania di procurarsi e cogliere cose, libri, oggetti diversi… ecc. nell’ipotetica persuasione che ne avranno bisogno in seguito.

Si vigili pure nelle case onde siano evitati gli sprechi nella luce, nell’acqua potabile, nella cancelleria, negli abiti, nei libri, ecc. Abbiamo finito di leggere o stiamo leggendo i nostri Regolamenti e penso che tutti abbiamo presenti i nostri doveri al riguardo. Ripeto: miei buoni confratelli, siamo accaniti osservatori della povertà, della ben intesa economia, e saremo veramente ricchi di mezzi per fare il bene. È parola di Dio.

Può essere che vari pensino che nuotiamo nell’abbondanza… Vi assicuro che il Signore non ci lascia mancare il necessario, ma non tutte le ferite precedenti sono ancora sanate e purtroppo, per mancanza di riserve, dobbiamo rinunciare a tante belle e favorevoli occasioni che si presentano di tanto in tanto e che ci permetterebbero di estendere sempre di più il regno del Signore.Il Signore fa certo la parte sua: a noi fare con senso di dovere e di riconoscenza verso i benefattori la parte nostra.

Si avvicina la primavera. Abbiatevi riguardo alla salute e invigilate pure le necessità dei confratelli, più sentite in questo cambio di temperatura.

Don Bosco ci faccia la grazia di spingerci più fortemente alla perfezione.

Vostro aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

1214 /Circolare salesiani / 1934-2-10 /

ai Salesiani della Missione Indipendente di Miyazaki

Miyazaki, 10 febbraio 1934

Carissimi,

Nell’approssimarsi della Quaresima permettete che vi rivolga qualche pensiero che serva vicendevolmente ad animarci al bene, e che vi prego di comunicare nelle forme che credete più opportune ai vostri dipendenti.

Il Santo Padre vuole che in quest’anno specialmente sia alle menti di tutti il pensiero della Redenzione, impersonato in GESÙ SALVATORE ed applicato all’uomo. Alla nostra anima deve apparire nella sua vastità e nella sua bellezza il problema santo della redenzione di cui noi pure siamo parte e come missionari-sacerdoti, collaboratori di GESÙ nell’opera di redenzione di queste care anime a noi affidate.

Oh, pensiamo nel nostro lavoro, per modesto che sia, per indiretto o inutile che possa sembrare alla nostra superbia, pensiamo dico a GESÙ che in ogni parte del nostro lavoro, in ogni manifestazione del medesimo, deve essere nostro modello. Il Suo amore per le anime, il suo spirito di sacrificio, la sua calma inalterabile siano le doti del nostro apostolato, lo spirito suo di preghiera e di unione alla volontà del Padre sia pure nostra conquista. Oh, potessimo davvero trasformarci in altri GESÙ e come Lui attrarre le anime alla grazia!

Questo è il voto più ardente che formulo per voi e per la povera anima mia, e ne affretto la realizzazione colle più ardenti preghiere.

In secondo luogo per NOI e per gli ALTRI da noi dipendenti, procuriamo di applicare abbondantemente e il più perfettamente che per noi si possa i mezzi della redenzione. La prossima Quaresima ne presta tante occasioni; non perdiamole né per noi, né per gli altri. È l’anno santo. È l’anno della Canonizzazione del nostro Don Bosco. Deve essere per noi anno di SANTITÀ, dobbiamo trascinare più anime che sia possibile alla SANTITÀ.

Disposizioni e suggerimenti

1. Con senso di paternità si diano ai confratelli obbligati al digiuno le norme opportune. Insistiamo a tutto potere sulla mortificazione spirituale (dominio di sé, osservanza esatta della Regola; spirito di preghiera, ecc.). Identicamente per le famiglie cristiane più bisognose.

2. Non dimentichiamo i CATECHISMI QUARESIMALI e quelle devozioni (ad es. VIA CRUCIS) che tanto conferiscono a passare l’anno bene, specialmente quest’anno santo e la Quaresima.

3. A costo di qualsiasi sacrificio facciamo in modo che TUTTE le anime a noi affidate possano avere comodità di compiere il loro dovere pasquale.

4. Il regalo più gradito che possiamo fare al S. Padre in quest’anno santo è che un gran numero di anime conoscano GESÙ, ed è questo pure il regalo più bello che possiamo fare al Signore. Vediamo di realizzare il modo di riuscirvi nelle forme che ci sono possibili.

5. Si invitino gli allievi delle varie nostre istituzioni (Seminario, scuola Profess., ecc.) a pregare per questo scopo specialmente in questo tempo. Poi si faccia capire il dovere che hanno di non dimenticare nelle loro preghiere quotidiane i loro benefattori.

Ci ottenga il Signore tante e tante grazie spirituali e specialmente quella che deve formare il nostro continuo desiderio e l’assicurazione nostra: “LA SALVEZZA DELLE ANIME”.

Pregate per chi vi ricorda quotidianamente nel Signore.

Vostro aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

P.S.-1. Dato l’imminenza delle feste pasquali, e in qualche residenza facendosi nella settimana santa o un po’ di Missione, o altrove essendo i confratelli impegnati per gli esami, credo non sia possibile in questo mese la solita adunanza per l’esercizio b. m. Quindi ogni casa pensi a compierla nel periodo utile.

2. Raccomando che tutti i sacerdoti si prestino, come con grande consolazione vedo effettuarsi qua e là, per predicazioni, conferenze, confessioni, ecc. Procurate poi che nell’annata sotto forma o di triduo o di novena si predichi ai cristiani USO MISSIONE. La festa di Don Bosco ad es. presta una magnifica occasione.

3. Permettetemi infine di ricordarvi la prossima festa di S. Giuseppe nostro caro Patrono. Raccomandiamo anche a LUI il buon esito di tutti questi speciali lavori, le famiglie cristiane ed anche le necessità materiali della nostra missione. Riconosciamolo come Padre, imitiamolo nelle virtù con poche parole e molti fatti, imitiamolo nella purezza e nell’obbedienza, nel lavoro assiduo fatto per Gesù e con Gesù sotto lo sguardo materno di Maria.

4. Vada pure nel giorno sacro di S. Giuseppe il nostro pensiero al nuovo Santo Cottolengo. Preghiamo in quest’occasione per la nostra modesta opera dell’Ospizio e impariamo ad avere somma fiducia come Lui nella materna PROVVIDENZA.

1215 /Begliatti Letizia F.M.A. / 1934-2-10 /

a Suor Letizia Begliatti, Superiora delle F.M.A. in Giappone

Missione Indipendente di Miyazaki

10 febbraio 1934

Buone Figlie di Maria Ausiliatrice,

Si avvicina la Quaresima ed il mio pensiero vola alle vostre anime che specialmente in questo periodo di tempo possono avere per la bontà del Signore tanti mezzi di santificazione.

Il S. Padre vuole che specialmente in quest’anno attendiamo alla meditazione e alla pratica del mistero della redenzione. Procuriamo di attuarlo per noi e per quanti più o meno direttamente cadono sotto la sfera d’azione nostra.

Vi ricordo vari mezzi che potete usare per questo scopo:

1. Spirito di preghiera. Dobbiamo in questo periodo di tempo specialmente pregare e pregare assai e pregare bene. Due preghiere specialmente vi richiamano i misteri della Redenzione: Via Crucis e il Rosario. Inoltre come già vi ho detto: offritevi vittime di preghiera per tanta povera gente che dobbiamo evangelizzare e che non prega.

2. Spirito di mortificazione. Siamo in Quaresima. È logico parlare di digiuno e di mortificazione – ma ricordate che il Signore preferisce il digiuno di testa, di cuore, di esecuzione esatta della Regola, ecc. Autorizzo la Superiora a dare opportune dispense e a prendere quelle deliberazioni al riguardo che fossero necessarie, ma se vogliamo bene a GESÙ mortifichiamo il nostro IO e guadagneremo assai nella santità.

3. Pensate che si avvicina la glorificazione di Don Bosco. Ognuna di voi dica “CHE DESIDERA DON BOSCO DA ME?”. Lo dicano le suore, le novizie, le aspiranti e tutte un cuor solo e un’anima sola cerchiamo di salire su su su in alto come il Padre nostro, che non desidera altro che vederci vicino a Lui in Paradiso…

E pregate anche per questo povero prete affinché tentando di fare del bene agli altri non finisca di perdere se stesso.

Vostro nel Signore

Don V. Cimatti, sales.

1216 /Grigoletto Giuseppe / 1934-2-17 /

17 febbraio 1934

Carissimo,

… Quanto al lavoro missionario, intenditi col tuo Ispettore e direttore e poi “fa’ e lascia dire”: è il consiglio di Don Bosco, l’ho letto solo giorni fa nella sua vita.

Ah!… Ma tutto il mondo vorrei girare per Lui… Ma lasciamo lì… Animo dunque… Lavora per il Signore ed il Signore lavorerà per te… e meglio di te e di me …

Don V. Cimatti

1217 /Merlino Alfonso / 1934-2-19 /

[19 febbraio 1934]

Merlino carissimo,

Allegro e buono sempre. Spero che ci vedremo al prossimo esercizio di buona morte. Preparati a farlo bene.

Ci avviciniamo sempre più al gran giorno della festa di Don Bosco! Coraggio!

Tuo aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

1218 / Circolare salesiani / 1934-2-20 /

Miyazaki, 20 febbraio 1934

Carissimi,

Spero che avremo incominciato tutti con vero fervore il mese di S. Giuseppe e che ognuno di noi oltre le pratiche del nostro Regolamento si sforzerà di onorare privatamente questo gran Santo Patrono della Chiesa universale e speciale della nostra Congregazione.

Specialmente alcune nostre cappelle essendo a Lui consacrate – fra i nostri artigiani di Oita essendo stabilita la Compagnia religiosa che da Lui prende il nome – abbiamo anche motivi locali per santificare questo mese a Lui consacrato.

Siamo pure nel santo tempo di Quaresima. Ci avviciniamo a grandi passi alla Glorificazione del nostro Beato Padre: vedete dunque miei cari confratelli, quanti mezzi abbiamo a nostra disposizione per santificarci.

Si avvicina pure la fine dell’anno scolastico giapponese che porta con sé l’accettazione di nuovi elementi nelle nostre opere e scuole. Prego che chi avesse dei buoni soggetti da proporre per il nostro Piccolo Seminario voglia iniziare le pratiche per l’accettazione col nostro Don Carò. Mettetevi dunque in diretta comunicazione con lui al più presto affinché anche in Seminario si possano fare i convenienti preparativi.

Miei buoni confratelli, voi siete persuasi dell’importante problema delle vocazioni. Vedo con piacere che da tutti si lavora per moltiplicarle e consolidarle. Ricordiamoci che la grazia del Signore chiama molti, e dipende da noi il realizzarla nelle anime. Non faremo mai troppo su questo importante lavoro.

Preghiamo preghiamo, sacrifichiamoci, siamo anche in questo degni imitatori di Don Bosco, e vedrete che il Signore ci formerà sempre buone e costanti vocazioni.

Sapete pure che a Nakatsu si è aperto il piccolo vivaio preparatorio per le vocazioni. Qualora aveste anche per quest’opera buoni elementi rivolgetevi al nostro Don Dumeez.

Vi annuncio pure che come primo omaggio al nostro Don Bosco invierò a tutti i capi-missione e missionari il Regolamento dell’Opera dei Figli di Maria, riservandomi eventualmente di fare le accettazioni. Se alla grazia del Signore piacerà dare un notevole sviluppo a quest’opera che virtualmente è già stabilita fra di noi.

Ricordo che il 27 c. m. a Oita, e il 28 a Miyazaki faremo la riunione mensile per l’esercizio della buona morte cui invito tutti gli interessati secondo gli orari precedenti.

Darò alcune comunicazioni e parleremo di alcune questioni interessanti la nostra missione e specialmente combineremo le modalità per la festa del nostro Beato Padre.

Nel piacere di presto rivedervi non vogliate dimenticarmi nelle vostre preghiere e credetemi,

Vostro aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

P.S. Vive condoglianze da parte di tutti i confratelli e specialmente dal sottoscritto per il luttuoso avvenimento che anche interessa la nostra Italia e promessa di speciali preghiere.

1219 /Berruti Pietro / 1934-2-23 /

Miyazaki, 23 febbraio 1934

Rev.mo ed amatis.mo Sig. Don Berruti,

Grazie della sua carità nuovamente manifestata colla sua 1/2/34 cui subito rispondo.

Grazie di tutto e specialmente della buona volontà di venirci in aiuto. Comprendo benissimo, e con me i confratelli, delle varie difficoltà in cui si trovano i Superiori. Permetta solo nell’interesse della Missione e della nostra cara Congregazione, che faccia presente come probabilmente dovrò togliere per il prossimo agosto dalla missione tre individui per le Opere di Tokyo.

Così in pochi anni la missione è stata assottigliata di sei buoni individui.

È per il bene, e non si discute, tanto più che è inutile discuta con me stesso, dovendo rivestire le due cariche, ma non so che dovrò dire a Propaganda. Non dirò nulla, e le cifre parleranno.

Quanto al noviziato, veda a parte alcuni pensieri, che sono il riflesso dei pensieri del Consiglio. Per me non so che pesci prendere – e non voglio certo litigare con essi, tanto più che fu detto anche che Don Cimatti fa di sua testa e non ascolta il Consiglio.

Uno atto per Maestro dei Novizi non saprei davvero, d’altra parte sarebbe togliere ancora un missionario dal lavoro. Umiltà a parte, faccia così: i Superiori mi esonerino dalle mansioni attuali di Superiore e non ho difficoltà a fare anche questo… Veda che razza di santità c’è in questo bel mobile!…

Quanto agli alti e bassi della missione; mi sbaglierò, ma in missione o si procede in avanti o non si conclude, ed è quello che dolorosamente vedo nella nostra povera missione. L’indietreggiare è sconfitta irreparabile in Giappone, e purtroppo indietreggiamo su tutta la linea.

Sono con Lei rassegnato nel Signore, che se dispone così, è certo per il bene, almeno delle anime nostre e più per la mia.

Preghi per me, amatissimo Sig. Don Berruti che sempre la ricordo nel Signore.

Tutto suo aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

Pensieri sul noviziato da costituirsi in Giappone

1. Per far fronte alle impellenti necessità di personale e per la Missione e per le Opere Salesiane del Giappone, non potendo forse i Superiori per un tempo ancora lungo, venire in aiuto proporzionato allo sviluppo dato e che si vorrebbe dare alle opere e della missione e della Congregazione, si ritiene di somma utilità la costituzione del Noviziato.

Il Superiore della Missione cerca di dare impulso al piccolo Seminario, che al suo quarto anno conta 27 elementi. Fra questi già vari fecero domanda per la nostra Società.

Per molte ragioni e specialmente per l’urgenza di avere a disposizione personale indigeno il Superiore della Missione è di parere di avviare tutti quelli che ne hanno i requisiti necessari per gli studi ecclesiastici, prescindendo per ora dalla vocazione religiosa, che porta con sé Noviziato, triennio, ecc. Divenuti preti è assai facile il passaggio alla vita religiosa.

In questa ipotesi non è d’urgenza il noviziato per gli elementi indigeni. Ma si delineano benino anche vocazioni religiose come coadiutori, per i quali, se i Superiori hanno autorizzazioni speciali, si potrebbe far fare il noviziato come si faceva ai primi tempi da Don Bosco, oppure inviare a Torino o ad altro noviziato, oppure costituire il Noviziato in Giappone.

2. Date le difficoltà economiche per il mantenimento e il tempo che ci vuole per preparare il lavoro conveniente a quelli che poi escono dalle case di formazione, si opta che però il noviziato non debba essere tutti gli anni, ma, oltre gli elementi locali, rafforzare con buoni elementi dall’Italia di tanto in tanto, secondo le richieste del Superiore.

3. È certo però che bisogna fare anche questa considerazione: se tutti gli anni non si mandano novizi, i Superiori manderanno i chierici filosofi? Tutti gli anni c’è bisogno di avere chi entra e chi esce per regolare funzionalmente i bisogni delle case che prendono i chierici per il tirocinio. L’esperienza attuale dimostra che l’interruzione avvenuta di un anno ci ha mandato a gambe levate, e gran parte del disagio attuale proviene anche da questo, e per quest’anno sarà ancora peggio.

Tante teste e tanti giudizi. Don Cimatti attualmente ha due cariche e una testa sola, e quindi vado sempre d’accordo.

Domani che un altro venga (oh, venga presto!) a prendere una delle cariche (supposto che non le pigli tutte due) saranno due teste: continuerà la coincidenza di idee? E se all’altro non piacesse il Noviziato? Non piacesse il posto? Dove starà l’Ispettore?

Dunque spese inutili. FORSE NON SIAMO ANCORA IN GRADO DI AFFRONTARE e sotto l’aspetto economico e giuridico il problema.

4. Oltre l’aiuto del personale da parte dei Superiori è necessario sapere se e quanto possono aiutare finanziariamente. Le Opere della Congregazione in Giappone non sono in grado di dare il più piccolo margine per ora a sussidio del Noviziato.

Don V. Cimatti, sales., Visitatore

1220 /Grigoletto Giuseppe / 1934-2-25 /

25 febbraio 1934

Carissimo Don Giuseppe,

Forse non arriverà a tempo, ma puoi pensare se non sarai ricordato il 19 marzo da tanti in Giappone e specialmente da Don Cimatti!!!

Riconoscenza, preghiera e offerta di sacrifici. Tu sai che vorrei fare tante cose per dimostrarti tutto questo. Mi conosci. E il Signore sa. E basta…

Mi fu regalata a favore del G. una collezione di francobolli. Se sai che ci siano dei fanatici… vendo volentieri.

Saluta tutti e prega per il

Tuo aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

1221 /Grigoletto Giuseppe / 1934-2-28 /

[28 febbraio 1934]

Carissimo,

Ho ancora da rispondere a varie tue:

1. Buona e santa Pasqua. Tu sai quel che vorrebbe dirti Don Cimatti… e basta. Gesù risorga nella tua e anima mia. Sta’ sicuro che sei ricordato cotidie.

2. Ho scritto un pensierino per i firmatari, perché sono solito scrivere a tutti. Vedi col Signor Direttore se è il caso di darli, e nel caso spiegate voi dove non capissero, secondo i bisogni personali. In Giapponese è scritto un sunto della vita di Don Bosco.

3. Non riesco a decifrare la firma. Fa’ le mie parti riconoscenti.

4. Per la salute della S. Marco, Baratto è il più giù, stanco di testa, ma un toro a vederlo.

5. Per la canonizzazione, se non giunge ordine formale non mi muovo.

Il Signore ti rimeriti di tutto.

Tuo

Don V. Cimatti

P.S. - Bacia per me la mano al santo Don Rigoni, amicissimo, che conobbi fanciullo (e Lui anche allora era più giovane) a Este. Benedetto dal Signor!

1222 /Ricaldone Pietro / 1934-3-1 /

Miyazaki, 1 marzo 1934

M. R. ed amat. mo Sig. Don Ricaldone,

Grazie a nome di tutti della bella circolare sulla santità di Don Bosco. Ci sforzeremo di applicarla come meglio ci sarà possibile. La prego poi a nome di tutti che nella grande manifestazione di Roma e di Torino domandi per noi: “Salvezza delle anime, cominciando dalle nostre”.

Mio rendiconto: salute buona – divento sensibilissimo nella carcassa.

Lavoro solito – desidererei fare di più, ma le condizioni di occupazione non me lo permettono.

Pratiche di pietà regolari. Regole e Ss. Voti: nulla di speciale. Come dico, divento eccitabilissimo di corpo e di cuore. Il Signore mi guidi. Vorrei amarlo come Don Bosco, come Maria SS.ma; come Lui stesso, ma… La Quaresima è arma buona.

Ss. Sacramenti regolari (proposito del mese è di migliorare). Carità con tutti.

Cose nostre.

1. Forse nella settimana entrante faremo contratto di compera di Tokyo, bel posto. Invierò presto i progetti per l’approvazione.

2. La famiglia Imperiale ha soccorso il nostro orfanotrofio di Miyazaki con Yen l.800. È la massima carità concessa tra 15 opere di carità pubblica cattoliche sussidiate in occasione della fondazione dell’Impero. Deo gratias.

3. I confratelli bene in salute materiale e da quello che mi consta nell’ultimo E. b. m. 28-29 Febbraio, anche bene spiritualmente – qualche nervosismo, ma in Giappone cambia tempo sempre…

4. Le opere nostre procedono con buona volontà per parte di tutti. Tokyo, nell’anniversario della fondazione fu onorata dalla presenza di S. E. l’Arciv. e da S. E. l’Ambasciatore d’Italia.

Altre novità speciali non ci sono. Ci andiamo preparando del nostro meglio per la festa del nostro Don Bosco. Il giorno di Pasqua inonderemo il Giappone di Don Bosco, e spero che dopo in tutte le Chiese si farà festa.

Molti Ecc. Ordinari han già dato parola. L’acclusa le dice anche un’iniziativa che già di fatto funziona.

Voglia benedirci tutti, e… non dimentichi in quei giorni noi: siamo i più lontani, ma saremo i più vicini.

L’abbraccia nel Signore il

Suo povero

Don V. Cimatti, sales.

1223 /Marella Paolo / 1934-3-6 /

Miyazaki, 6 marzo 1934

Eccellenza Reverendissima,

Come le avevo accennato desidereremmo tutti averLa presente per la festa di Don Bosco a Miyazaki, e per gli opportuni preparativi occorrerebbe fissare la data.

Per noi qualsiasi data è buona. Quale più vicina alla festa liturgica (26 Aprile) o la domenica 22 o quella 29. La domenica 29 pero è il natalizio dell’Imperatore. Potrà l’E. V. assentarsi da Tokyo? È conveniente fare in quel giorno la festa? Forse no. I ragazzi dovranno andare alla funzione scolastica.

Forse è meglio pensare alla domenica 22, oppure tramandare a Maggio. Veda adunque V. E. di fissare senza timore una data per Lei conveniente, ed avere la bontà di significarmela per gli opportuni preparativi.

Si degni l’E. V. benedirci tutti e in modo speciale chi si professa, dell’Ec. V. Rev.ma

Obblig.mo nel Signore

Don Vincenzo Cimatti, sales.

1224 /Berruti Pietro / 1934-3-8 /

8 marzo 1934

M. Rev. Sig. Don Berruti,

La presente per dire a Lei e a tutti gli altri Superiori (voglia esserne Lei gradito tramite) le buone feste da parte nostra, le ardenti preghiere specie nella fausta ricorrenza della canonizzazione del nostro Don Bosco. Preghi per noi.

Ma il vero motivo è per prevenire, affinché Lei possa consigliare – se del caso – l’individuo, e specialmente per consigliare il sottoscritto. Ecco di che si tratta.

Presto il confratello Maccario Cesare deve decidere perché gli scadono per la seconda volta i triennali.

Antefatti: venne dal Noviziato colla seconda spedizione nel 1928. Fu occupato nei lavori di cucina e di casa – provviste. Proveniente dall’Oratorio di S. Paolo, si occupa anche volentieri dell’Oratorio – ha discrete attitudini pel teatro, ecc. Man mano si denotò in lui un carattere nervoso, che specialmente verso i giapponesi manifestandosi in forme forti, finisce per alienarsi gli animi e le persone, e pressoché nessuno ha resistito con lui.

Per me lo ritengo un nevrastenico della più bell’acqua – pur non ammettendolo lui – e ci vuole la pazienza di Giobbe per chi deve trattare con lui. Egli ammette quanto verifica intorno a sé – ne incolpa il lavoro di cucina – da cui vorrebbe essere tolto – ma i saggi che dà anche fuori della cucina pare che conducano a pensare che il difetto è nel manico.... Alla scadenza dei voti triennali nessuno di noi si sentì di consigliargli i perpetui.

Comprese e si adattò. L’anno scorso ebbe una forte crisi spirituale per cui ci volle una grazia speciale per metterlo a posto – se ne voleva uscire.

Fra poco deve fare la domanda, e ricompare il problema tanto per lui che per noi.

Conclusione: che consigliargli? Come fare? Perché prevedo che ci troveremo ben imbrogliati ad una decisione. Per la pietà mi pare regolare – penso anche nel resto (regole e santi voti), ma chi ha da fare con lui, se per poco urta, è finita. Non gli si è mancato di dirgli chiaro le cose. Per me è un ammalato, non so dir altro – l’ho già fatto girare in varie case, ma…

Preghi per me e mi consigli. Ho consigliato il confratello di aprire il suo cuore ai Superiori, spero lo farà. Scrissi per prevenire ed affinché Lei potesse più facilmente consigliarci e giudicare.

Tutto suo nel Signore

Don V. Cimatti, sales.

1225 /Amici della Missione in Giappone / 1934-3-10 /

[10 marzo 1934]

I missionari salesiani in Giappone mentre augurano ai loro Superiori, benefattori ed amici tutti le buone e sante feste Pasquali, assicurano per tutti quotidiane preghiere, nell’anno santo della Redenzione suggellato colla glorificazione del loro Padre Don Bosco, domandano contraccambio di ardenti preghiere per la salvezza delle loro anime e di quelle loro affidate.

I Missionari salesiani in Giappone

La parola di riconoscenza è la prima che mi sento in dovere di esprimere ai nostri numerosi amici. Ciò che più mi commuove è non tanto l’aiuto materiale vostro, che, suscitato dalla Provvidenza giunge opportuno e secondo il bisogno, ma il vedere l’ardore di preghiere che e singole persone e famiglie e comunità religiose elevano per noi e per la salvezza delle anime a noi affidate. Grazie, o amici nostri.

E se è possibile concedetemi ancora questo favore; nel giorno cioè della canonizzazione di Don Bosco, voi, che più vicini ai centri delle feste, gusterete le delizie ineffabili di tale avvenimento, facciate questa speciale preghiera al Signore: “Per l’intercessione di Don Bosco concedi ai suoi figli del Giappone la salvezza dell’anima loro e delle anime loro affidate!”.

La parola dei missionari vi dirà direttamente il frutto della vostra costante preghiera e carità.

Vogliate ricordare sempre il

Vostro riconoscente

Don V. Cimatti, sales.

1226 /Braga Carlo / 1934-3-13 /

13 marzo 1934

Don Braga carissimo,

A te e ai carissimi Superiori di Hong Kong che con tanto sacrificio lavorate anche per i nostri il grazie cordiale – buone e sante feste – Don Bosco ci santifichi.

Mi hanno scritto deplorando quasi tutti l’esito della dogmatica. Qualcuno mi dice che voi pensate non abbiano troppo fondamento filosofico. Posso assicurare che hanno fatto il loro corso regolare e Don Marega non scherzava e faceva studiare, ed essi lo sanno – le altre materie pure – il più miserrimo (scienze e fisica e pedagogia) Don Cimatti.

Per me penso e te lo scrissi “metà meno che mediocri – metà mediocri” e non possono dare che proporzionatamente… E sono venuti dall’Italia così, con studi assai esigui e teste assai esigue.

Pretendete che facciano quel che possono, e che compensino l’esiguità, colla santità della vita. Segnala a Torino lo stato reale delle cose – là hanno trovato che vedo nero – servirà penso per il bene futuro, quando né tu né Don Cimatti saranno ove ora sono. È da anni ad ogni modo, che insisto ed ho detto chiaro che se tutti gli studentati sono pel personale come in Giappone “povera Congregazione!”. Cerco di far tutto regolare, mancano buoni insegnanti, che farci? La botte dà il vino che ha. Mi si dice che “voglio la perfezione”. Oh, fosse vero! Beh! Prega per me che è meglio.

Mi scrissero pure lettera cumulativa esprimente il desiderio che si effettui presto lo studentato in Giappone. È certo nel desiderio di tutti, ma solo il Signore sa quando ciò si effettuerà. Preghiamo! Coraggio, Carlo. Don Bosco santifichi sempre più te, e del tutto il

Tuo povero

Don V. Cimatti, sales.

1227 /Tassinari Clodoveo / 1934-3-13 /

13 marzo 1934

Carissimo Don Tassinari,

Grazie della tua e privata e collettiva. Bisogna pregare: a Dio nulla è impossibile. Per lo studio fai quello che puoi, con coscienza e senza timori, e avanti: per me l’importante è che diventiate buoni preti.

Per l’anima tua ha ragione Don Braga: esami e cambio di tempo. Mantieni costante la buona volontà. Tarimasu (= basta) e nutri l’anima di forti desideri.

È naturale che senta in te quanto senti, ma vedi non confondere la carcassa e quanto naturalmente fa ed esige, col male. Questo esce solo dalla volontà non dal corpo, è perciò che ti dico, rafforza e tieni costante la volontà.

Per la filosofia, calmi e tranquilli. Il passato è passato… Attuate il presente.

Assicura pure e non abbiate paura di riconoscerlo e dirlo con allegra umiltà “il difetto è nel manico”.

I numeri del lotto: 4 (virtù cardin.) 8 (numero della perfezione, desiderio di essa) 3 (voti) 10 (comandamenti), non i voti d’esame che non conosco.

Se hai sprofondato il palco è segno che diventi grasso – tu e i tuoi compagni.⁸

Anche Don Dumeez è già la seconda volta che sprofonda. Per il teatro, l’importante è che faccia il giullare per amor di Dio. Tu sai che anche Don Cimatti lo fa a 54 anni: per Lui, questo ed altro.

Buona Pasqua e fatti santo col lavoro calmo e sereno in Lui, per Lui, con Lui.

Ti benedice il

Tuo aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

1228 /Merlino Alfonso / 1934-3-14 /

14 marzo 1934

Merlino carissimo,

Grazie delle belle conchiglie per me vera rarità. E della coda di fagiano.

E la tosse come va? Scrivo a Don Margiaria che desidero ti faccia visitare. Le tossi non curate degenerano sempre e specialmente quelle che dall’inverno si prolungano in primavera. Se ti danno una medicina pigliala secondo le prescrizioni mediche (ricordi quanto è scritto nel 2° libro delle elementari?).

S. Giuseppe ti conceda ogni bene materiale e spirituale.

Con affetto,

Tuo aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

1229 /Circolare salesiani / 1934-3-15 /

ai Salesiani della Missione Indipendente di Miyazaki

Miyazaki, 15 marzo 1934

Carissimi,

La presente è per fare fin d’ora i miei poveri auguri a voi tutti in occasione delle prossime feste Pasquali. Vogliate voi fare le mie parti presso tutti i cristiani e presso quanti in qualsiasi modo lavorano per noi. Assicurateli del mio continuo ricordo e della mia preghiera costante: posso fare assai poco per ognuno di voi e di loro, pregare e pregare sempre e insistentemente non mi è cosa impossibile e vi assicuro che tento di farlo ben di cuore.

Spero che in questo tempo intensificherete la buona volontà per la preparazione di tutti i vostri fedeli e catecumeni alle belle feste di Pasqua. Si chiude con la Pasqua di quest’anno l’anno Santo: sia davvero tale per la nostra anima e per le anime a noi affidate.

Conosco il vostro zelo ed il vostro spirito di sacrificio e sono sicuro che procurate a tutte le vostre pecorelle la comodità di compiere i loro doveri anche dovesse costarvi un superlavoro.

Insistete sul catechismo per i fanciulli e in queste ultime istruzioni ai cristiani fate ripassare almeno i punti fondamentali sul Sacramento della Confessione e della Comunione.

Ma non dimentichiamo la nostra anima e facciamo in modo che la Pasqua di quest’anno rivesta per noi un qualche cosa di nuovo, una nuova spinta al bene, una nuova energia alla nostra santificazione.

E la Provvidenza ce ne porge un’altra bella occasione nella Canonizzazione del nostro Don Bosco. Oh, certo Don Bosco desidera vederci Santi, o almeno tendenti alla santità che deve farci simili a Lui. Accontentiamo anche in questo il nostro Don Bosco e domandiamogli questa benedetta SALVEZZA DELL’ANIMA NOSTRA E QUELLA DEI NOSTRI.

Non sono ancora in grado di darvi particolari intorno alle feste nostre. Per ora

1. Riceverete in tempo utile un numero unico su Don Bosco. Fatene buona propaganda annunciando ai cristiani la Solennità.

2. Non posso ancora spedirvi grandi quantità di immagini o medaglie, ma qualche cosa già avete, qualche cosa spedirò, qualche cosa arriverà da Torino, e così anche o il giorno di Pasqua – o meglio il giorno in cui farete la festa in residenza potrete opportunamente distribuire.

3. È in corso di stampa la VITA grossa del nostro Don Bosco.

A Miyazaki, essendo assicurato l’intervento di S. E. il Delegato Apostolico, il che però non potrà essere che nel prossimo Maggio, fino a tale epoca non si potrà fare tale solennità.

A Tokyo le feste si apriranno colla benedizione della prima pietra della nostra Scuola Professionale il mercoledì o Giovedì di Pasqua, nell’epoca del raduno dei Vescovi e Superiori delle Missioni.

La festa civile-religiosa sarà il 29 Aprile con solenne funzione in Cattedrale per la parte religiosa, e al salone del giornale “Jiji” per la commemorazione.

Padre Taguchi ha già incominciato in città la propaganda con conferenze, ecc. Il Centro invierà agli Ordinari e Superiori religiosi articoli con preghiera di pubblicazione sui giornali più importanti della regione.

Stando così le cose non sarà male che ogni residenza pensi per tempo a fare qualche manifestazione nelle forme che si credono opportune o possibili localmente. Sono già fin d’ora a vostra disposizione per ogni cosa in cui possa esservi utile il mio povero contributo.

Come pure insisto a che, se i Confratelli hanno qualche utile proposta, abbiano la bontà di comunicarla al più presto. Abbiate la bontà di pregare per il

Vostro aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

1230 /Circolare alle Figlie di Maria A. in Giappone / 1934-3-15 /

alle Figlie di Maria Ausiliatrice missionarie in Giappone

15 marzo 1934

Alle Figlie di Maria Ausiliatrice,

Permettete che nella bella occasione della S. Pasqua che si avvicina, vi presenti i miei auguri di preghiere, di riconoscente affetto per quanto fate e per la missione e specialmente per cooperare alla grazia di Dio che in varie forme si viene presentando a voi.

Non posso fare molte cose per voi; ma vi assicuro preghiere e viva partecipazione non fosse altro col desiderio al vostro lavoro.

Sia la Pasqua di quest’anno santo, che coincide per volere del Papa colla glorificazione massima del nostro Don Bosco, sia, – dico – la più bella, la più fruttuosa, la più eccitante alla santità. Preparatevi bene e preparate bene alla medesima le vostre figliuole o comunque da voi dipendenti.

Non sarà male che come tema di conferenze o di meditazione o di lettura ripassiate e facciate ripassare le parti più importanti del catechismo sulla S. Confessione e Comunione – e che specialmente con un ritorno più nutrito sulle anime vostre vediate di risorgere in una forma decisiva ad una vita più perfetta di santità.

Oh, come gioirà il nostro Don Bosco nel vedere la vostra buona volontà e lo sforzo che voi farete per riuscirvi!

Coraggio dunque e all’opera che Dio e la Vergine ci vogliono Santi, e noi vogliamo esserlo ad ogni costo.

Alle Novizie: offrano a GESÙ nel giorno di Pasqua tutti i loro difetti col fermo proposito di emendare quello che è più ostacolo ad avvicinarsi a LUI.

Alle aspiranti: offrano a Gesù i loro desideri di essere tutte di LUI e per tutta la vita.

Alle professe: imitino Don Bosco nella purezza della vita, nella laboriosità e nell’unione con Dio.

S. Giuseppe vi conceda (specie alla Signora Direttrice) anche le benedizioni materiali.

Preghiamolo anche per questo scopo, che ci venga in aiuto: ma proprio in questo giorno in cui il PAPA canonizza il B. COTTOLENGO venga in mente anche a noi tutti l’esempio del nuovo santo e l’accanito suo amore alla Provvidenza, la sua fiducia indefettibile alla medesima, il suo abbandono totale ad essa.

Facciamo tutto, diceva Don Bosco, come se dipendesse da noi tutto; ma poi abbandoniamoci in Dio come se tutto (come di fatto è) dipendesse da Lui.

Coraggio dunque e questi cari santi abitanti in questo mondo nella via, uno che ci cura le malattie del corpo, e l’altro che educa le anime, aiutino anche noi e nell’anima e nel corpo.

Don Bosco ci santifichi e S. Giuseppe Cottolengo pensi a non lasciarci mancare i mezzi necessari per fare il bene.

Non posso dare notizie particolari sulla festa di Don Bosco fra noi. Ad ogni modo a Miyazaki è protratta in Maggio (solo allora potrà venire il Delegato).

A Tokyo si celebrerà il 29 Aprile… Bisognerà che anche le Figlie di Maria A. pensino a qualche manifestazione. Ma quello che è essenziale è che ci prepariamo spiritualmente.

In quel giorno tutti domanderemo a Don Bosco Santo: “Salvate l’anima nostra e quelle a noi affidate”.

Vostro obbl.mo

Don V. Cimatti, sales.

1231 /Ricaldone Pietro / 1934-3-16 /

Miyazaki, 16 marzo 1934

Visitatoria S. Francesco S., Giappone.

Proposta della Visitatoria S. Francesco Saverio, Giappone – per la erezione dello Studentato filos. & teologico in Giappone.

Premesse

Dal 1929 funziona in Giappone lo studentato filosofico con elementi inviati da Torino. L’esperienza dimostra favorevole risultato quanto all’acclimatazione, allo studio della lingua e se si può disporre di buon personale insegnante e di formazione, anche quanto alla formazione intellettuale e religiosa. Gli anni di tirocinio lo dimostrano a perfezione.

Studentato teologico

Coll’anno 1933-34 essendo alcuni stati dispensati di un anno di tirocinio, si iniziò il corso teologico. Per mancanza di personale non potendosi iniziare in Giappone “pur essendo ferma volontà dei Superiori che anche la Visitatoria Giapponese abbia quanto prima il suo studentato” (così scrissero i Superiori) fummo autorizzati a servirci di quello di HONG KONG. La necessità esigette questo sacrificio, ma presentandosi forse ora la possibilità di una soluzione che aprirebbe per lo meno la via ad un graduale inizio della fondazione in sede, sottopongo quanto segue al parere e all’approvazione dei Rev.mi Superiori, per avere la possibilità, in caso affermativo, di fare in tempo utile gli opportuni preparativi.

Ragioni che consigliano la domanda

1. Il desiderio stesso dei Superiori della fondazione sul posto dello studentato teologico.

2. Vero aggravio degli insegnanti di Hong Kong, che data la costituzione di quello studentato hanno dovuto sobbarcarsi ad un raddoppiamento di lavoro, che va in pratica a detrimento di tutti, detrimento di studio, di formazione e deperimento nella salute degli insegnanti (che in fondo non sono colossi di salute). Per poco che i Superiori considerino lo stato reale della formazione di detto studentato per l’ordinamento degli studi e insegnanti debbono convenirne.

3. Il Giappone ha esigenze sue proprie per l’apostolato, diversissime da quelle della Cina. Quattro anni di questa vita Cinese fanno a pugni coi quattro o cinque che si sono passati in Giappone. Qual è il risultato pratico?

Ma quello che è più letale è la cessazione dello studio della lingua. Sono otto anni che siamo in Giappone e non è a dire che si stia colle mani in mano anche per lo studio di questa benedetta lingua, vero martirio per i missionari tutti; e non la sappiamo, non la sappiamo, non la sappiamo. Piange il cuore vedere questi nostri chierici che in pratica, fuori del contatto con l’elemento giapponese non concludono nulla per lo strumento massimo del loro futuro lavoro e che in posto potrebbero per lo meno tener sveglio e non arrugginito.

4. Pur essendo di carattere materiale ha pure il suo peso l’ambientamento, il clima, il vitto, e vari dei nostri ne sentono già le conseguenze.

5. Forse col prossimo anno avrei bisogno di far iniziare la teologia a un elemento giapponese. Al momento attuale è conveniente tale invio per i Giapponesi e per i Cinesi? Penso che sarebbe al momento attuale una vera difficoltà e forse uno sproposito.

6. Anche questa ragione, molto umana, ma che pure ha il suo peso, bisogna pur dire.

La teologia fatta altrove (specie poi in Cina) è perdita di prestigio per il missionario che lavora in Giappone. Non parlo della questione economica. Non parlo di altre ragioni speciali… che per essere tali potrebbero apparire troppo interessate o in contrasto colle ottime relazioni che abbiamo coi carissimi confratelli della Cina; specie col Sig. Don Braga.

Proposte per risolvere la questione

1. Nell’acclusa lettera dei nostri cari chierici v’è un embrione di proposta che potrebbe anche essere presa in considerazione, ma che al momento attuale potrebbe anche rappresentare la cessazione di gran parte del lavoro di apostolato.

Assicuro [che] siamo assai, assai indietro e che Propaganda suona a campane doppie. Ma che farci? Data la natura della nostra Missione, da nessuno voluta volentieri e data pure la natura del lavoro che svolgiamo alla salesiana, non possiamo presentare annualmente delle cifre vistose di battesimi. Quindi la proposta indicata la trovo troppo ostica per le conseguenze.

2. Il Consiglio della Visitatoria è disposto a stare a quello che indicheranno i Superiori. Osano proporre anche questa soluzione. Se i Superiori ci aiuteranno, spererei per il prossimo settembre di iniziare modestamente a Tokyo la scuola professionale, iniziata col trasporto della stamperia di Oita. Il nuovo terreno su cui si troverà la scuola è più che ampio per tenere le due istituzioni, e temporaneamente – se si crede – i chierici potrebbero dimorare nel locale della scuola, in attesa che si possa costruire locale apposito per lo studentato. Questo per il luogo di abitazione.

Quanto all’insegnamento – essendo a poca distanza del nuovo locale il Gran Seminario regionale, in un primo tempo – fino a che non potremo avere insegnanti propri – i nostri chierici potrebbero frequentare la scuola del Seminario (a dieci minuti). Pare non vi siano difficoltà per parte degli insegnanti del Seminario. Bisognerà forse pagare una tangente come minervale e nel caso che piglino un pasto nel Seminario.

1. Vengono certo a correggersi molti, se non tutti, gli inconvenienti predetti. Specialmente lo studio pratico del Giapponese, la convivenza con quelli che saranno i futuri missionari delle varie diocesi, il contatto con professori giapponesi, ecc. ecc. corsi speciali di missionologia, mi pare debbano influire assai in bene alla formazione buona dei nostri.

2. Penso che anche economicamente ci saranno dei vantaggi.

3. Alla domenica potranno dare un buon aiuto alla fondazione di Mikawajima, se ai Superiori piacerà continuarla e anche aiutare, se sarà creduto utile (come già hanno iniziato i seminaristi diocesani), i missionari colla fondazione di Oratori, dai quali oltre il gran bene spirituale, risulterà ottima propaganda per l’Opera nostra.

4. Di fronte poi ai Giapponesi, che non ammirano che ciò che viene da Tokyo, sarà il non plus ultra di onorabilità anche per parte nostra, tanto più che la Scuola del Seminario è riconosciuta dal Governo Imperiale.

5. Se poi anche si potesse trasportare lo studentato filosofico, oltre ai vantaggi sopraddetti – utili anche per la filosofia – sarebbe davvero l’inizio di quella separazione della missione degli elementi ed opere schiettamente salesiani che sotto la diretta responsabilità del Visitatore (che immagino solo tale), darà modo di concludere con un vero sbalzo in avanti dell’opera nostra in Giappone.

Condizioni

Oso pure dire che affinché la proposta divenga realtà, occorre che i Superiori vengano in aiuto alla nostra povertà di personale e di mezzi – quanto più è possibile. Per i chierici, se è approvata la soluzione della scuola in Seminario, mi occorre un ottimo assistente e un prete per la formazione dei medesimi. Il personale della Scuola non può attendere alle due cose.

Per i mezzi, nell’aiuto che i Superiori hanno promesso per la scuola bisognerebbe si facesse un’aggiunta più o meno rilevante secondo che i Superiori sono disposti ad approvare o no la costruzione a parte per lo Studentato.

Il Signore illumini i nostri amati Superiori a vederci in questo problema della massima importanza che più viene ritardato, più viene a complicarsi e a non essere concluso.

Se i Superiori credono fattibile l’aiuto di personale nel minimo domandato, e se autorizzano la Scuola in Seminario per i nostri chierici, in Settembre prossimo si può cominciare, e senza dubbio si otterranno dei veri vantaggi.

A nome anche del Consiglio affido la proposta per le mani del nostro Don Bosco ai nostri Superiori.

Che della grazia,

Don Vincenzo Cimatti, sales.

Visitatore

1232 /Berruti Pietro / 1934-3-19 /

Miyazaki, 19 marzo 1934

M. R. Sig. Don Berruti,

Mi affretto a far seguito ad una mia raccomandata di questi giorni sulla questione studentato Teologico in Giappone. Nella fretta ho dimenticato una parte importante della questione.

1. Approvazione della fondazione cioè della Scuola, di cui i Superiori debbono in precedenza dire parere affermativo o negativo.

1. Ragioni contro l’attuale fondazione dello studentato teologico – nella precedente esposizione esposi solo la parte positiva.

Dal contesto mi pare si possa concludere che salvo un aiuto speciale ed efficace per parte dei Superiori, forse la cosa non è ancora pienamente matura nel senso ivi indicato. E quindi videant quos spectat.

E preghi per il

Suo aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

P.S. - La prego di unire l’acclusa alla pratica e scusi la carta: non posso al momento usare la macchina. Quanto ho scritto sono idee. Finché non c’è la scuola cade certo la proposta di mettere là lo studentato. Sto preparando il materiale da presentare ai Superiori. Ci aiutino e ci consiglino.

Appendice allo scritto precedente

Altre osservazioni sulla formazione dello studentato Salesiano

1. Le difficoltà esposte in lettera e corredata anche dai desideri espressi dagli attuali teologi di Hong Kong furono già tutte prevedute in antecedenza. Le difficoltà dei chierici possono essere in gran parte personali. Può essere dispiaccia la vita di collegio. Intenderei di far capire loro che mettano il cuore in pace e che non sperino in un prossimo ritorno.

Come pure, veri e non veri i desideri di alcuni di professori, la Visitatoria non intende assolutamente di legare le disposizioni dei Superiori a dei nomi, espone solamente le sue necessità.

2. In Giappone occorre uno Studentato nostro e in regola – e si propone Tokyo.

La proposta di servirsi del Seminario va ponderata assai anche da questo punto di vista. “Gli attuali teologi, mediocri assai e alcuni meno che mediocri ci farebbero scomparire assai per la riuscita negli studi – e ne perderemmo in reputazione”. Il Gran Seminario potrebbe essere un’eccezione per qualche caso particolare.

Dunque i Superiori ci aiutino con personale ad hoc e con mezzi proporzionati. È quanto implora il

Povero

Don V. Cimatti, sales.

P.S. - Unita lettera con preghiera di unire all’incartamento. Sono idee che si propongono – da attuarsi quando si può.⁹

1233 /Dal Fior Luigi / 1934-3-20 /

20 marzo 1934

Caro Dal Fior,

Un atto di carità ti invia a sollevare un confratello che ha bisogno di riposo. Ringrazia il Signore. Conosci già i confratelli che ti aiuteranno in tutto. Al lavoro con buona volontà e fiducia in Dio. In principio osserva e rifletti. Tokyo non è Miyazaki, pur essendo quelle anime non meno bisognose. Fa’ quel che sai e puoi per far del bene.

Ti prego di rileggere e meditare i ricordi di Don Bosco ai missionari – ordine nel lavoro e sempre secondo obbedienza.

Continua il tuo lavorio di formazione – frena la testa e la lingua e sii per i tuoi giovani come Don Bosco, ossia laborioso, di amore sacrificato, puro con te e cogli altri.

Ti aiuti[no] Don Bosco e Maria A. a esser sempre come essi ti vogliono. Prega per me. Giunto, non dimenticare di scrivere a Don Liviabella e ai tuoi di casa.

Con Filippa dà a divedere che sei lì momentaneamente – ed in verità Don Cimatti pure non sa dirti di positivo… Sarà fra qualche tempo.

Tuo

Don V. Cimatti, sales.

Come S. Benedetto: “ora et labora”. (21 marzo 1934).

1234 /Ghetti Giorgio / 1934-3-27 /

27 marzo 1934

Amat.mo Sig. Dottore,

Sono a Takanabe per qualche ora facendo la spola in questi giorni da Miyazaki per predicare in questi giorni a questi poveri cristiani, e voglio passare con Lei un po’ di tempo. Sono le 4 e 1/2 del mattino – forse Lei è per andare al riposo, ed il primo lavoro di questo giorno, dopo di aver pregato e per Lei, per i suoi cari, per la nostra Faenza.

Grazie, grazie della sua carità per le nostre Opere e per i nostri poveri. Spero presto che qualche cosa sarà completata. Già sono una sessantina che ne usufruiscono e finora non è morto nessuno dei nostri vecchietti senza battesimo e gli orfani vanno salendo – motivo per cui anche i pagani ci dicono: “completate!”. E qui se non vedono le cose – non aiutano. Recentemente l’Ospizio ha avuto una buona offerta di un fondo Imperiale di beneficenza, ma non la danno finché non vedono la costruzione.

Il buon Don Cavoli anima di quest’impresa, ne sa qualche cosa. Preghi affinché anche in questo si faccia la volontà di Dio.

Grazie delle belle notizie di famiglia: inteso che sempre la ricordo con tutta la sua famiglia, compreso quel sant’uomo di Don Caramaschi e compagni, veri nostri benefattori, e i beneficati non si devono dimenticare, così insegnò mamma mia e Don Bosco. Oh, povero Don Lingueglia! Il Signore ce lo conservi ad multos annos.

Per la mia venuta, quando e come al Signore piacerà: sono talmente indifferente oramai anche a queste cose, che mi viene alle volte il dubbio se possa essere male. Beh! Il Signore sa e vede, d’altra parte “Ipse fecit nos et non ipsi nos!”.

Buona Pasqua, amat.mo Sig. Dottore, e non dubito punto che tutti la farete santamente ed anche pregherete per questo povero prete, ma buona Pasqua nel senso Cristiano, risurrezione cioè ad meliora e ad una vita più santa, più perfetta che in definitiva è quanto vuole ai singoli suoi – alla famiglia Pasolini e alla sua signora.

Con profonda riconoscenza

Suo aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

1235 /Circolare salesiani / 1934-3-28 /

Miyazaki, 28 marzo 1934

Carissimi,

Ancora un caldo augurio prima delle feste di Pasqua e prima della glorificazione del Padre nostro. Stiamo in questi giorni più uniti nella preghiera ardente per noi e per le anime a noi affidate, e nel gran giorno preghiamo per la nostra cara Congregazione e per quanti vi vogliono venire in aiuto colle preghiere e coi mezzi.

Ed ora alcune schematiche comunicazioni.

1. Dovendo a metà Aprile inviare a Torino la relazione sui Cooperatori, prego inviarmi per il 15 Aprile l’elenco completo aggiornato dei Cooperatori, sia di quello cui desiderate sia inviato il Bollettino da Torino, sia di quelli cui desiderate sia inviato quello Giapponese.

2. Inoltre vi prego di sapermi dire il nome e l’indirizzo di quelli cui avete consegnato il diploma, o a cui desiderate sia consegnato. Per disposizione dei Superiori il sottoscritto è autorizzato a consegnare diplomi per i residenti in Giappone. Non ricevendo entro il 15 Aprile nessun annuncio ritengo che non avete nulla di speciale da inviare. Ma prego caldamente che anche come omaggio a Don Bosco in questa branca della nostra attività durante l’anno si lavori in modo speciale. Possibile che non si possa farvi inscrivere le famiglie dei nostri cristiani? Sono tanti e tanti i vantaggi spirituali che con questa iscrizione possiamo portare alle anime… Perché non lo faremo? Animo adunque e lavoriamo anche in questo e faremo del bene. Sapete che possono essere inscritte in blocco le famiglie, scuole, istituti, ecc.

3. Ricevo dall’Ambasciata cortesissimo avviso esprimente: “Le troppe frequenti richieste, insistenti preghiere di aiuto per parte di vari della Missione…”. Vi esorto ad essere prudenti e usare convenientemente criterio anche nel domandare, specialmente se si domanda per cose extra ordinariam administrationem. Passo l’osservazione alla vostra considerazione.

4. Nella settimana entrante debbo recarmi a Tokyo per l’annuale adunanza dei capi-missione. Sarò felice se avendo qualcuno commissioni o altro, poterlo aiutare. Siccome probabilmente la vostra richiesta non mi troverebbe più a Miyazaki, così potete indirizzare a Tokyo. I confratelli di Hong Kong vogliono dire a tutti la BUONA PASQUA. Pregate e fate pregare per il

Vostro aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

1236 /Circolare salesiani / 1934-3-30 /

ai Salesiani della Missione Indipendente di Miyazaki

Miyazaki, 30 marzo 1934

Carissimi,

Avrete ricevuto in questi giorni un pacco di films. Vi annuncio che il Centro d’ora innanzi non potendo più curare la distribuzione mensile di detti films, lascia alla buona volontà e alla carità fraterna di tutti il regolare anche questa materia.

[Fa la lista del materiale a disposizione…] A conclusione:

Non so se potrò inviare altro materiale. Ripeto: raccomando oltre la cura e la carità nell’aiutarvi scambievolmente che lascio alla responsabilità di ognuno lo stabilire le condizioni di imprestito dei films.

Ho anche intenzione appena sia ordinato il materiale di proiezione di venirvi in aiuto, se lo desiderate. Ma prima di fare questo bisogna che sappia con precisione qual è il materiale attuale in proprietà della casa e non posso provvedere a distribuzione prima di sapere quanto sopra…

Il Signore benedica il vostro apostolato di propaganda ottenuto anche con questo mezzo. Insisto sull’uso delle proiezioni perché forse più atto all’istruzione. Il Signore ci conceda buone e sante Feste Pasquali e l’attività operosa del nostro Don Bosco nel fare del bene.

Pregate per il

Vostro aff.mo

Don V. Cimatti, salesiano

1237 /Tassinari Clodoveo / 1934-3-30 /

30 marzo 1934

Carissimo Spadalunga… al mondo Tassinari,

Non ti potevi scegliere un nome più fatidico… Sii Spadalunga per vincere i nemici dell’anima… Attento però che anche Benkei aveva la naginata (= grossa spada), ma Ushiwakamaru benché avesse la sola spada…¹⁰ Quindi unito al Signore, non confidare nelle tue forze.

Con Pierozzo poi qualche pugnotto (quando specialmente lo vedi far l’oca) non starà male. Dopo tutto è servo di Spadalunga.

Nessuna attesa per la lettera, anzi… Caro mio Tassinari, vedi… Il Seminario ha costato a Don Cimatti sei anni di lavoro.

Il nostro Studentato vedi che segue la via del primitivo Oratorio di Don Bosco, e la tappa di Hong Kong è più lontana di quelle che faceva Don Bosco. Il Signore sa e vede, sa i desideri, la fretta di Don Cimatti e permette quello che vedete… E chissà quante altre cose dovrete vedere. Don Bosco diceva: “Facciamo tutto il possibile come se le varie imprese dipendessero tutte solo da noi e pensiamo che tutto dipenda da Lui e solo da Lui”.

Calmo e allegro. Avete fatto il vostro dovere nello scrivere, e basta.

Lascia stare i trionfi! Mi preparo a fare una buona morte altro che…

Bravo! Studia e fatti buono.

Ti abbraccia il

Tuo

Don V. Cimatti, sales.

1238 /Ricaldone Pietro / 1934-4-1 /

Visitatoria S. Francesco Saverio, Giappone

Miyazaki, 1 aprile 1934

In ossequio al prescritto dell’Artic. 413 dei Regolamenti, mi onoro di inviarLe la prescritta relazione particolareggiata sullo sviluppo della Pia Unione dei Cooperatori in questa Visitatoria.

Rimanendo fermo quanto scrissi l’anno scorso, mi è grato annunciarle che pian piano va aumentando lo sviluppo della Pia Unione.

Il nostro “Don Bosco” (che si svilupperà definitivamente nel Bollettino Sales.) da copie 1500 eleva la sua tiratura a 2500; le Letture Cattoliche a 1500.

Approfittando dell’autorizzazione a concedere colla sua firma diplomi in giapponese, le annuncio che furono inscritti 113 nuovi Cooperatori, che vengono ad accrescere così la nostra famiglia, che si può valutare a 500 fra Cooperatori e Cooperatrici. In tutte le case e nella Visitatoria vi sono gli incaricati della Pia Unione nella persona dei Capi-residenza e Visitatore.

Se si potrà al più presto aprire la fondazione di Tokyo, non c’è dubbio che potrà essere incomparabilmente più facile allargare la sfera di azione della Pia Unione.

Benché formi parte solo indiretta di tale Cooperazione, godo pure annunciarLe che l’Associazione dei devoti di Maria Ausiliatrice e dell’Opera del S. Cuore vanno pure sempre più prendendo piede.

Le sarò profondamente riconoscente, se vorrà darci norme e direttive per un più grande sviluppo di quest’opera destinata a fiancheggiare fortemente l’azione salesiana anche in Giappone.

Si degni di benedire anche quest’attività dei suoi figli lontani, e mi creda

Suo obbl.mo ed aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

1239 /Ricaldone Pietro BS / 1934-4-1 /

Miyazaki, 1 aprile 1934

Amatissimo e Rev.mo Sig. Don Ricaldone,

Alleluja, Alleluja! Oh, vorrei che anche la voce dei figli lontani fosse stata compresa dalle masse, inneggianti al Padre nostro Santo, nella grande apoteosi del primo aprile, ma l’avrà compresa Don Bosco. Che dirle?

Possiamo dire che minuto per minuto abbiamo seguito le fasi della glorificazione, e la fantasia abbellendo, ampliando veniva creando quanto la realtà ha forse sorpassato, ma che non certo è riuscita a vincere o sorpassare il nostro affetto, acuito, e quanto! dalla lontananza e dall’assoluta impossibilità di metterci a contatto colla realtà. Il nostro Don Bosco non può non aver tenuto conto del nostro sacrificio, e l’avrà certo presentato al Signore per noi: oh! ne sono certo, fu trasformato in maggior merito e più abbondanti benedizioni per noi. I nostri cuori come da precedente intesa erano all’unisono accordati in quest’unica preghiera: “Salvezza di anime!”. Il grido ardente, fulcro dell’attività di Don Bosco, come mai non avrebbe dovuto essere la preghiera dei suoi figli missionari nel giorno della sua canonizzazione?

Che faremo noi per il nostro Santo a suo tempo sarà comunicato. Tutti ci potranno vincere nello splendore e grandiosità delle manifestazioni: procureremo di essere alla testa di tutti nell’amore e nell’imitazione del nostro Don Bosco. Santo orgoglio, che voglia credere, si concretizzerà in realtà.

Fra le caratteristiche del mese di Marzo in Giappone, voglio accennare ad alcune che mi danno lo spunto per parlarle delle cose nostre:

1. Fine dell’anno scolastico, apertura delle iscrizioni nelle scuole. In tutte le scuole cattoliche si è notato in quest’anno, nonostante le vere batoste subite in tutti i sensi una buona ripresa con iscrizioni abbondanti, ed anche noi nel nostro piccolo dobbiamo segnare cifre consolanti. Si è aperto col primo Aprile a Nakatsu, come chiamarlo? un vivaio per le vocazioni indigene, e già sono 12 i giovinetti ricoverati. Il Seminario ha aperto i suoi battenti ad altre 14 buone reclute.

L’asilo della Missione di Oita conta 55 iscritti. A Miyazaki per l’affluenza degli oratoriani, specie alle serate domenicali, si è dovuto allargare il salone Don Bosco; come pure si constatano consolanti affluenze in tutte le nostre adunanze giovanili.

2. Inizio della fioritura dei famosi ciliegi del Giappone. Fantasmagorie di colori, giocondità di canti e suoni. Primavera! Primavera! Di fronte alla missione di Miyazaki una bella alea di ciliegi fioriti attira il pubblico. Si pensò che poteva essere buona réclame per la religione, una specie di libreria cattolica, che contenendo libri, immagini sacre, ecc. servisse ad attirare curiosi o desiderosi. Alla nostra prima tipografia e libreria di Oita, destinata alla propaganda in grande, segue così anche questa modesta vendita, che se dobbiamo arguire dagli inizi, è certo destinata a far un gran bene. I ciliegi in fiore attirano numerosi i visitatori, che non possono non vedere la piccola libreria posta all’entrata della missione. Entrano, ammirano, leggono e ricevono qualche spiegazione, che servirà se non altro a sgrossare, a correggere, a innestare nei loro animi qualche verità. Chissà che Gesù benedetto, la Vergine nostra Madre anche mediante le loro immagini non parlino al cuore, alla mente di qualcuno. In questi giorni un bel ramo di ciliegio fiorito è stato messo nelle vetrine ed adorna in modo grazioso statue e oggetti religiosi. Un bravo giapponese vi sta di fronte ammirando lo splendore della fioritura, mentre lentamente scandisce i noti versi per lui al sommo significativi: “Se domandi come è il cuore del giapponese, è simile al profumato fiore dei ciliegi”. E nello stesso tempo il missionario elevava al cielo l’ardente preghiera: “Quando o Signore, si apriranno queste anime alla tua grazia? Quando o Signore, si decideranno per la loro totale donazione a te? Quando rivolgeranno anche alla religione il profondo significato dei versi richiamanti con chiarezza i loro doveri verso la patria (cioè come la pronta apparizione e scomparsa del profumato fiore di ciliegio, la prontezza dello spontaneo olocausto dell’anima giapponese per la sua patria)? Quando, o Signore!”.

Ciò che però diede un’impronta tutta caratteristica a questo mese fu la visita che l’Ecc.mo Prefetto della Provincia di Miyazaki si degnò di fare ai nostri poveri vecchi ed orfanelli dell’Ospizio ed ai nostri seminaristi. Accompagnato dal suo segretario particolare per oltre mezz’ora si intrattenne all’Ospizio, visitando e rendendosi conto di ogni cosa – gradì l’omaggio degli orfanelli e nel partire esprimeva al missionario e al personale la sua piena ammirazione e soddisfazione. Passò quindi al Seminario e per oltre due ore si intrattenne con noi. Visitò minutamente le aule scolastiche, le camerate, e tutti gli ambienti. Nella sala delle riunioni rispose all’omaggio che il corpo insegnante e gli allievi vollero dare alla prima autorità della Provincia. È significativo in bocca di un pagano l’eloquente suo discorso che riassumo nei suoi punti salienti: “Conosco un poco il mondo extra-giapponese per missioni avute dall’imperiale nostro governo all’estero. Ho veduto le aspirazioni diversissime dei rappresentanti delle nazioni, che difficilmente condurranno alla vera pace. Si suol considerare il Prefetto della Provincia più che altro come l’uomo dell’amministrazione, sorvegliante dell’ordine, curante del benessere materiale della sua zona. Io penso tutto questo come la parte più accidentale del mio lavoro. È alla formazione spirituale dei miei dipendenti che io voglio mirare come a mio primo dovere. Al momento attuale il Giappone ha bisogno di uomini lavoratori, onesti di rettitudine a tutta prova. Beati voi, giovani, che siete allievi di una scuola in cui voi abbondantemente potete trovare e assimilare quanto la nostra patria abbisogna”.

Si degnò di assidersi ai nostro modesto pranzo – volle essere fotografato con noi – e partì soddisfattissimo, esprimendo il desiderio di ritornare per parlare a lungo coi nostri allievi.

Se una bella primavera fiorita, può essere segno di un promettente raccolto, o amato Padre, preghi e ci aiuti a che questa nostra fioritura d’anime dia luogo ad abbondanti frutti.

Suo aff.mo figlio

Don V. Cimatti, sales.

1240 /Zerbino Pietro / 1934-4-5 /

5 aprile 1934

Zerbino carissimo,

Ricevo oggi la tua e subito controrispondo ringraziando di cuore te e quanti sotto l’impulso tuo cooperarono a far del bene. Bravo! Di’ ai tuoi scolari che li ricordo sempre. Siano essi vigili guardie per me presso Gesù e Maria e il nostro Don Bosco.

Ti unisco lettere per la signora Pina cui darai anche il fiore unito. Ho scritto alla latrice della lettera acclusa. Certo che non era il caso di pensare al Banco “Pro Giappone”, non mancherà circostanza.

Che bella notizia dai Di Secondo. Continuo a pregare per la perseveranza. Saluta omnes specie il buon Don Ruffillo. Auguri ai nuovi preti… e alla festa sei già delegato a rappresentarmi. Fatti e fammi onore.

Al buon Zavattaro (che sempre ricordo!) buon onomastico e preghiere speciali.

Che dire poi a te, mio buon Pietro, pel tuo Onomastico? Sii sempre solido fondamento di bene ed abbi fede. Ti abbraccio e benedico.

Tuo aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

1241 /Allievi di Don Zerbino Pietro / 1934-4-5 /

agli Allievi di Don Pietro Zerbino

[5 aprile 1934]

Carissimi allievi di Don Zerbino,

So che pregate molto molto per la nostra cara e povera missione.

Assicuratevi che è il vero modo di venirci in aiuto. Volete bene alle anime! In modo speciale in quest’anno santo e della canonizzazione di Don Bosco pregate per la loro salvezza.

Domandate per me a Don Bosco: “Salvezza dell’anima mia e dei miei”.

Vostro

Don V. Cimatti, sales.

1242 /Ricaldone Pietro / 1934-4-10 /

10 aprile 1934

Amatissimo e Rev.mo Sig. Don Ricaldone,

Alleluia! Oh, Don Bosco! Non so dirle per esprimere la gioia dei figli lontani e specie del povero Don Cimatti.

Si è vissuto spiritualmente – posso dire – minuto per minuto con loro.

In quel giorno ho provato una gioia, calma ineffabile, quale mai avevo provata in vita. Tutti un cuore solo si è pregato affinché per mezzo di Don Bosco, Gesù ci ottenesse: “Salvezza di anime”.

Per me, non sapendo qual dono più bello offrire, ho offerto con una novena più fervorosa [che] mi fosse possibile, me stesso, supplicando che sia tenuto lontano da noi il “nec nominetur”.

Ed ora il solito rendiconto mensile. Anche in questo mese cose notevoli non trovo, salvo le lotte intime nell’esecuzione di un dovere che non so compiere, che non riesco a compiere. Se ci può essere merito nel riconoscere la propria insipienza, mi pare di realizzarlo. Beh! Il Signore mi aiuti a compiere questo dovere “juge ad martirium in remissionem meorum peccatorum”, e avanti: terminerà anche questo.

Altri certo soffrono più di me.

Non le parlo delle altre solite mie miserie e nella preghiera e nella lotta con frate asino. Don Bosco mi aiuti. Il desiderio e la volontà di farmi santo c’è – la riuscita la vede e conosce Dio.

Per i confratelli, mi pare che tutti lavorino con buona volontà e buono spirito.

1. Quelli di Hong Kong sospirano il ritorno in Giappone. Molti sono i motivi che ho esposto recentemente in una pratica inviata al Sig. Don Berruti.

2. A Tokyo ho dovuto sostituire il ch. Filippa con Don Dal Fior, tolto da Miyazaki.

Il medico ha trovato Filippa incline alla tubercolosi, pur – grazie a Dio – non essendovi nulla di specifico per ora – riposi, mangi e respiri aria buona. L’ho inviato a Beppu.

3. Ho visitato a Tokyo il nuovo terreno acquistato: sono 17 mila mq in quadro, in buona posizione, ecc. come da relazione che invio ai Superiori.

Insisto con tutte le forze affinché i Superiori mantengano la promessa di farci un prestito (come ripetutamente ho domandato). Il terreno è venuto a costare circa Yen 21 mila al cambio attuale da 70- 80 mila Lire, e mi pare che in città di Tokyo non si poteva pensare di meglio.

Se vi fossero soldi si potrebbe acquistare ancora un bel pezzo. Ora la città da quelle parti non è ancora estesa in pieno, ma lo sarà fra non molto.

Ora Don Cimatti è al verde: tenendo coi denti arriviamo fino a Maggio per vivere. Non ho fondi né segreti, né palesi: l’unica risorsa è la Provvidenza, e in questo caso invoco come Ministri della medesima i Superiori. Per la costruzione progettata occorre altrettanto, almeno da 70-80 mila Lire e poi… si vedrà.

Se i Superiori possono fare subito questo sforzo, in agosto possiamo fare il trasporto ed in Settembre iniziare. Sarebbe indispensabile per tanti motivi e fra quello che più mi preme, dar modo ai cari confratelli attualmente in sede a Tokyo di essere aiutati per le confessioni e aiuto spirituale. Dopo la scomparsa del buon P. Faber, siamo ancora in aria per il confessore.

Ah, Sig. Don Ricaldone! Questa dei confessori, è una delle mie più grandi spine! Non siamo a posto, non siamo a posto!

Se mi giunge l’autorizzazione dei Superiori almeno per la fine di Aprile o i primi di Maggio, in tre mesi si riesce. Dunque non so che pregare, supplicare e pregare. Comprendo l’enorme lavoro dei Rev. Superiori per le feste e per tante altre cose: prego, supplico, attendo.

4. A Nakatsu fu iniziato un piccolo vivaio di vocazioni – sono una dozzina di giovanetti che battono dalla 5-6 elementare e che saranno un naturale alimento annuale – oltre che quello proveniente dalle case – per il Seminario, noviziato, ecc.

5. A Beppu nulla di speciale. Ho un buon coadiutore dai voti privati – che attende pel noviziato. Non riesco a ricevere risposta sul come devo comportarmi in questi casi. Faccio fare i voti privati e li considero come salesiani, specie i coadiutori. Se incorro in qualche impedimento, ci pensino i Superiori: mi sembra di aver fatto la mia parte.

6. Oita nulla di speciale. Don Marega carattere difficile e pronto. Don Margiaria lei lo conosce meglio di me. I due chierici Bechis e Arri… che ne faremo? Penso saranno dei salesiani difficili. Oh, non si lasciano certo tagliare la testa e maneggiare come fazzoletto! Il Coad. Merlino mi pare tenga l’anima coi denti.

7. Don Lucioni a Takanabe, vita apostolica con buoni successi. Ma che anima, mio buon Sig. Don Ricaldone, quanti puntelli! Mah!

8. Il Seminario si è arricchito di 12 nuovi elementi di cui alcuni avuti da altre diocesi: 1 da Tokyo, 1 da Nakatsu, 2 da Oita, 2 da Miyazaki (come vede i confratelli lavorano per le vocazioni). Deo gratias! Non ho personale salesiano – mi servo di giovani giapponesi. Il giorno di Pasqua ho dato la veste ad un secondo. Col tempo saranno ottimi salesiani ed ottimi preti diocesani.

I nostri cinque chierici benino – alcuni molto bambini, ma finora nulla di nuovo.

Il bravo Don Cecchetti che fa? Lo sa il Signore.

9. Miyazaki benino – mi pare vi si lavori bene. Deo gratias.

10. Tano e Miyakonojo: nulla di nuovo. Alla domenica aiuto Don Tanguy andando a dir Messa nella sua zona. Il buon Maccario dovrà presto rinnovare i voti. Che faremo? Il Signore mi ha dato un numero discreto di confratelli che farebbero bene e fanno bene da soli, ma in comunità… alla larga. Come fare, come fare?

Non trovi i miei poveri scritti neretti. Ah, Sig. Don Ricaldone, la realtà…

Preghi per me e venga in aiuto in tutte le forme, materiali e spirituali, specialmente in queste. Per il mio massimo dolore è pensare e sapere che i Superiori soffrono ed han sofferto per causa mia – tanto più che tanti mi fanno dire quanto non ho mai sognato di dire o scrivere.

Mi perdonino di queste involontarietà e vedano di venirci davvero in aiuto.

Quello che al momento preme è la questione di Tokyo.

Preghi per l’anima mia; mi benedica e con me tutti noi.

Suo povero figlio

Don Vincenzo Cimatti, sales.

1243 /Merlino Alfonso / 1934-4-11 /

11 aprile 1934

Caro Merlino,

Hai voluto disturbarti due volte (Pasqua e Onomastico) a scrivermi.

Grazie Alfonso. Il Signore ti rimeriti. Pregherò assai in questa novena del Patrocinio per te e per i tuoi soci.

Prega per il

Tuo aff.mo

Don V. Cimatti sales.

1244 /Berruti Pietro / 1934-4-14 /

VISITATORIA S. FRANCESCO SAVERIO

Miyazaki, 14 aprile 1934

M. R. Sig. Don Berruti,

Al ritorno del nostro Don Margiaria mi si fece avere come niente da Lei un piccolo foglietto non datato, non firmato, intitolato “dati relativi alla futura divisione dei beni”.

Come già ebbi a dire ripetutamente sulla necessità di tale cosa – e ripetutamente avendo risposto ai quesiti dei Superiori (in particolare alla Circ. Gennaio 1932 in data 24 giugno 1932 e al M. R. Rettor Maggiore in data 6 marzo 1933 ed in altre circostanze) ben volentieri supponendo che sia un nuovo desiderio più particolareggiato dei Superiori, rispondo cogli annessi documenti ai singoli punti dello schema.

È certo per sé un punto difficile da determinare in materia, in cui i soggetti possono essere considerati come aventi due personalità, in cui i Superiori responsabili Chiesa e Congregazione non vogliono avere dei danni, ed è nella pratica difficile valutare quanto il soggetto abbia fatto intuitu missionis e intuitu congregazione, perché “lavoro, mantenimento, viaggi, ecc.” del missionario in quanto tale (che il medesimo in quanto salesiano) sono elementi difficili a separare e a indicare con cifre che non scontentino nessuno.

Quindi farò dire quello che so, e Lei avrà la pazienza di determinare e dirimere punti oscuri, incerti, sbagliati. Mi dica come devo fare e nei limiti del possibile “fare”.

Non mi domandi dei soldi, perché non ne ho. Quanto fu fatto ho coscienza di averlo fatto anche colle debite autorizzazioni dei Superiori ed Ecclesiastici e Religiosi, e quindi me ne sto tranquillo.

Spero che Don Cimatti missionario andrà d’accordo con Cimatti salesiano e che la Congregazione si accorderà con Propaganda.

Preghi per il

Suo aff.mo

Don V. Cimatti, sales. Visit.

1245 /Ghetti Giorgio / 1934-4-15 /

15 aprile 1934

Amatissimo Dottore,

Viva S. Giorgio! Dirle che la ricordo per tanti motivi di riconoscenza e che prego è cosa nota.

Sarà per quel giorno un’offerta specialissima, tutta per Lei.

Ossequi a tutti i suoi cari che ricordo sempre e non dimentichi mai il

Povero

Don V. Cimatti, sales.

1246 /Ricaldone Pietro / 1934-4-17 /

Miyazaki, 17 aprile 1934

Rev. mo Sig. Don Ricaldone,¹

[……………….]

Testo

La S. Sede esige la documentazione di tutto ciò che la Società salesiana si attribuisce in proprietà. Quindi bisogna specificare e documentare ove sia possibile, tutto quello che è titolo di proprietà da parte nostra.

Risposta:

Fonti da cui desumere molto del materiale:

a) Varie relazioni di Don Cimatti al riguardo fatte ai Superiori

b) Rendiconti annuali alla S. Sede (di cui c’è copia presso i Superiori)

c) " amministrativi annuali " "

Donazioni alla Congregazione di beni esistenti nella Visitatoria giapponese

I Superiori permisero al Sig. Don Torquinst di disporre del suo denaro per compere di terreni a favore della Congregazione in Giappone, che sono Oita e Beppu. Sorti dei dubbi sulle precise intenzioni del donatore provocai lettera così concepita in data 5 aprile 1932: “Intenzioni mie. Quello che ho dato per Beppu e Oita è dono alla nostra Congregazione”. E soggiunge: “Per adesso sia nostro, e quando si dividano i poteri, la missione pagherà e darà in compenso qualche cosa, come qui in India ci hanno dato il magnifico Santuario di Bandell invece di Tanjore”. E Don Cimatti scriveva ai Superiori: “In pratica la Missione non potrà né dare né pagare… e che quanto è ora della Congregazione, maneggiato uso missionario, sarà reclamato da Propaganda”.

Penso così anche ora, se devo arguire da pratiche analoghe ancor pendenti qui in Giappone.

Il Sig. Don Torquinst inviò in data 11/12/1930 ¥ 31.600 di cui utilizzabili per la missione, secondo distinta data dal medesimo e ¥ 15.000 per il contratto della casa di Beppu per le Figlie di Maria Ausiliatrice e la loro casa di Miyazaki (per quest’ultima ¥ 4.000).

Per l’acquisto del terreno di Oita e Beppu diede allora (incluse nella somma sopraindicata) una prima rata di ¥ 3.000 per Oita e ¥ 3.000 per Beppu, e ¥ 500 per spese contratto. Poi al 27/6/32 inviò ¥ 2.500 per spese contratto terreno suore (aumentati a oltre ¥ 1.000) e il resto come saldo delle sue promesse pel terreno di Oita. Era succeduto il momento della crisi e non poté che soddisfare in parte alle sue promesse: ma il Sig. Don Torquinst non poteva fare di più.

Concludendo, in pratica per i terreni di Oita e Beppu che il Sig. Don Torquinst donò alla Congregazione offerse la somma di circa ¥ 8.000, cui aggiungendo la somma che aveva offerto per i Coreani a Oita di ¥ 1.500 (e che fui da lui autorizzato per scopo diverso) abbiamo un totale di ¥ 9500: pensando ad offerte varie che brevi manu fece alla missione (intuitu missionis o Congregationis?) si può valutare a ¥ 300.

La compera del terreno di Oita è valutata a ¥ 11.500 di cui furono pagati nel 1931 ¥ 7.500 ed il rimanente all’interesse dell’8% deve pagarsi entro il dicembre 1935.

Il terreno di Beppu è valutato a ¥ 18.500 di cui furono pagati nel 1931 ¥ 7.482,82. Il rimanente cogli interessi è da pagarsi entro febbraio 1936.

La Missione trovandosi nella necessità, come spiegai in altri tempi ai Reverendi Superiori, di dar inizio alle sue opere, per la compera di questi terreni e per le opere, fece un prestito che diede modo di iniziare nelle forme indicate la compera dei terreni di Oita e di Beppu e di iniziare pure le opere.

Questi prestiti, le offerte dei benefattori, i risparmi sui sussidi annuali di propaganda diedero modo di iniziare tutte queste cose, che capitate nel momento della crisi, gettarono la missione in un vero pelago, da cui però la Provvidenza ci ha maternamente aiutati a trarci fuori, e pian piano speriamo di far fronte agli impegni assunti.

Certo che ci viene a costare ben salato quanto si poteva più tardi ottenere con assai meno. Ma nessuno poteva prevedere il futuro. D’altra parte Don Cimatti doveva preparare il lavoro al personale, che si sperava avere più abbondante, e soprattutto Don Cimatti non pratico di amministrazione, purtroppo fece quel che fece…

Ecco la realtà della donazione fatta dal Sig. Don Torquinst – pensiamo la cifra tonda al cambio di allora. Un capitale circa di 100.000 lire ital. e che finiti di pagare non saranno meno di Lire 500.000. Non parlo delle costruzioni, ecc. sopra elevatevi e di tutte le altre spese inerenti alle medesime. Chi ha sopportato questo peso? La Missione o la Congregazione? Per me propendo a pensare che sia la Missione, ed è difficile (non impossibile) fare un calcolo esatto.

Come dissi in principio, a Torino i Rev. Superiori hanno tutti i dati per poter fare, se credono, questo calcolo e questa distinzione. Francamente non mi sento di fare io queste cose.

Da tempo e ripetutamente supplicai i Superiori a rispondere come dovevo regolarmi per non venire appunto a queste conclusioni, ma non riuscii ad avere risposta e a chiarire il mio pensiero.

Il cambio attuale porta che tali somme si possano considerare in relazione alla moneta italiana come dimezzate, ma non credo che questo modifichi di molto la situazione del problema.

La ragione dei miei precedenti richiami era pure determinata dal fatto della posizione dei terreni, come si può arguire per Oita dalle carte unite e per Beppu dalla ristrettezza del terreno, che sembra improprio allo sviluppo di un’opera propriamente detta salesiana. Ad ogni modo per Beppu i Superiori hanno in mano proposte concrete (Santuario Maria Aus. – casa di salute) e il nostro Don Escursell, colle debite autorizzazioni ha fatto dono alla Congregazione di una lista di terreno annesso a quello già comprato, che ne aumenta un poco l’area. Non risolvendo però il problema di una fondazione schiettamente salesiana, salvo non si volesse pensare che il Superiore della Missione affidasse alla Congregazione salesiana in questo terreno una parrocchia.

Il 17 Febbraio 1933 si fece acquisto per ¥ 2.500 di circa 350 mq di terreno con due case e 4 baracche che Don Escursell “usando parte della legittima paterna comprò e che intende donare in PERPETUO e senza gravame di sorta alla Congregazione Salesiana a cui appartiene, affinché i Superiori lo destinino a ciò che secondo loro sarà per la maggior gloria di Dio” (Come da lettera di Don Escursell al Visitatore in data 29/2/1934).

Dal rendiconto di quest’anno risulterà quanto la Missione ha aiutato per l’erezione della Cappella e trasformazione delle baracche in piccolo salone. Per aggiustare case si usarono ¥ 600, fondo per l’erigenda chiesa e la missione diede ¥ 50.

Lavoro dei confratelli

Non saprei che cosa notare. Fino a che non fu istituito lo studentato filosofico (1930) i confratelli lavorarono ed anche attualmente lavorano – penso – intuitu missionis, ed anche quei pochi che facevano scuola e fanno scuola ai nostri, sono missionari, che sottraendo lavoro alla missione, si sacrificano per la formazione dei futuri missionari. Ad ogni modo dal catalogo risulta quanti lavorarono e lavorano in questo campo – che forse può considerarsi della Congregazione. Non saprei davvero che calcolo fare e che cosa dire al riguardo.

In pratica la Missione per la fondazione di Tokyo (Mikawajima) si è privata di tre confratelli (due missionari e uno studente in tirocinio) e all’aprirsi della Scuola Don Bosco pure a Tokyo dovrà fare non minori sacrifici.

Le somme somministrate dai Rev. Superiori non intuitu missionis sono note meglio di quanto possa conoscere il sottoscritto; come pure quanto i Superiori hanno fatto finora per la fondazione e sostegno della Missione qua tale.

Inoltre la missione si è privata per un anno del confr. Don Margiaria per la raccolta di elemosine che sono andate tutte a beneficio della nuova fondazione di Tokyo.

Elemosine fatte a confratelli non intuitu missionis, beni personali dei confratelli, eredità, ecc. ecc.

Al sottoscritto non consta nulla al riguardo (salvo la dichiarazione acclusa di Don Escursell). Non mi consta di testamenti speciali e eredità, nel senso richiesto. All’arrivo in missione qualche confratello diede al Superiore un elenco di oggetti religiosi (pianeta, calice et similia) che considerati come ricordi di famiglia domandava che fossero considerati come proprietà individuale.

Se delle proprietà della missione la congregazione ha invertito qualche capitale (lavoro dei confratelli, loro mantenimento, viaggi, studi dei missionari), eredità, [do]nazioni fatte non intuitu missionis, ecc. bisogna specificarlo.

Anche a questo punto non saprei che rispondere. Che a me consti le offerte ricevute per la Congregazione in Giappone sono quelle indicate (Torquinst e Escursell) e la quotazione annua del Capitolo superiore per lo studentato filosofico. Penso che i dati che hanno i Superiori e quelli indicati stiano a dimostrare che tali somme, non furono e non sono sufficienti agli scopi per cui dovevano servire.

Così pure si deve indicare ogni somma od elemosina ecc. data dalla S. Sede o ricevuta intuitu missionis, che fosse invertita in qualcuna delle proprietà della congregazione.

Che a me risulti consta solo che la Santa Sede diede dietro richiesta di Don Margiaria Lire 20.000 per le opere della buona stampa (Scuola di Oita), che ho devoluto per la compra del terreno di Tokyo, pensando che quella fosse la vera intenzione. Tutte le altre offerte della S. Sede furono intuitu missionis, e furono e sono per quanti abitano in Giappone, alle dipendenze della missione e per le opere da noi sostenute. Quindi se la scuola filosofica nostra è considerata dai Superiori come casa della Congregazione (nel 1933 lo studentato di Takanabe era l’unica casa salesiana giuridicamente riconosciuta – ora non esiste più – a meno che sia riconosciuta come tale quella trasportata a Miyazaki – come pure se sono considerati alla dipendenza della Congregazione gli studenti teologi del Giappone ad Hong Kong – non parlo poi di quella di Tokyo-Mikawajima che è sostenuta un po’ da tutti) bisognerà fare i calcoli e determinare quanto vicendevolmente missione e congregazione e viceversa siano tra loro debitrici e creditrici. Penso che il credito stia da parte della Missione.

Che se poi la Congregazione intende di tener conto delle spese di impianto della missione dai suoi inizi e per le successive spedizioni, Don Cimatti non ha certo i dati di fatto per determinare tali cifre – che non mi pare però ragionevole domandare alla missione.

Dei capitali di cui non si potesse specificare il valore si darà un valore approssimativo (per es. lavoro dei confratelli, mobili, arredamento di chiese, ecc.).

Tutto quello che sapevo dire mi pare di averlo accennato? Se può servire: vivendo conforme alla vera povertà salesiana, al momento attuale, il mantenimento minimo ordinario di un confratello si può valutare ad uno Yen al giorno.

1. Altre notizie di cui certo un calcolo bisognerebbe che tenga conto, è che la missione, con denaro proprio ha dall’inizio a tutt’oggi acquistato dalla SEI (penso che c’entri anche la Congregazione) materiale vario per circa Lire 60.000 di cui restano a pagare Lire 30. È denaro che rientra, penso.

2. Il Centro di propaganda salesiana concede sussidi per gli articoli che si pubblicano e che si inviano dai missionari. La contabilità dell’azienda sa meglio di me quanto fu elargito ai confratelli scriventi. Se si tratta non di un regalo, nel conteggio si può tenere conto anche di questo.

3. Da anni fu impiantata in Giappone l’Opera del S. Cuore. Fino all’ultimo anno di vita del compianto Don Rinaldi si ebbe l’autorizzazione di tenere il ricavo per aiutare la missione. (Si può valutare dall’inizio alla scadenza del permesso a meno di Lire 5.000). Da allora al momento attuale le offerte vengono spedite direttamente all’Opera.

4. Quanto alle offerte dei cooperatori è da notare che l’organizzazione è ancora agli inizi e che la massima parte di essi è in corrispondenza con la tipografia, ma non si ricevono grandi offerte; quelli che sono a Tokyo offrono per Mikawajima che è considerata fin dal principio come opera salesiana.

5. Altri ricevono il Bollettino salesiano direttamente da Torino, ed è probabile che inviino direttamente a Torino le loro offerte.

6. Non è chiara per me la questione delle elemosine delle Messe. Ad ogni modo, per questo, come per problemi di cui non so dare i dati, i Superiori possono chiaramente vederli elencati nei rendiconti amministrativi della S. Sede e della Congregazione di cui hanno copia, e se loro non è possibile fare tale lavoro, abbiano la bontà di inviare chiari quesiti a forma di questionario, cui [mi] farò premura di rispondere.

Le stesse norme devono seguirsi per quanto riguarda i beni delle Figlie di M. A. in relazione alla missione.

Attualmente le Figlie di Maria A. avendo acquistato per loro conto le proprietà che potevano loro convenire, hanno amministrazione propria, e fortunatamente essendosi fatto questo relativamente subito – pur la missione avendoci rimesso assai, assai, è ora affare finito e non se ne parli più.

Mi auguro che per la regolarizzazione della questione proprietà missione e congregazione si possa addivenire presto ad un modus componendi, che salvaguardando i diritti dei singoli, con giustizia e carità, risolva anche per il futuro e specialmente per il futuro, tutte le questioni.

Penso di aver adempiuto il desiderio dei Superiori, che espresso in forma tanto schematica, per me, ignaro di queste cose, riuscì davvero impacciato nell’esecuzione. In ogni modo non manca ai Superiori il potere domandare, rettificare, correggere, perché non mancano loro gli elementi per poterlo fare. E sarà per me un vero piacere poter soddisfare ai loro legittimi desideri, ma sarà per me la massima consolazione quando potrò essere esonerato da questo lavoro che non è davvero pane per i miei denti.

Mi raccomando alle sue preghiere e mentre le assicuro fraterno contraccambio mi professo

Obbedientissimo

Don Vincenzo Cimatti, sales.

Visitatore

P.S. - Ho inviato a parte all’Economo Generale quanto si riferisce alla nuova proprietà di Tokyo, per ora inscritta nell’ente giuridico della Missione di Tokyo. I terreni di Oita e Beppu sono intestati ai missionari in attesa di essere messi nell’ente morale giurid. della Società, che dietro determinazione è in via di essere formato.

Esiste ancora un terreno di oltre un ettaro in zona di Takanabe, in cui inizialmente si aveva intenzione di costruire lo studentato filosofico. Non piacque al Sig. Don Torquinst e rimase là. È della missione? È della Congregazione? In pratica fu comprato coi soldi della missione, pur non essendo mancate piccole offerte intuitu studentato avendo allora Don Cimatti battuto la gran cassa pro studentato, ma furono offerte insignificanti. Quid dicere?

1247 /Ricaldone Pietro / 1934-4-27 /

Visitatoria S. Francesco Saverio, Giappone

Miyazaki, 27 aprile 1934

A compimento del rendiconto generale, come gli altri anni, a sgravio di mia coscienza e per aver consiglio e direzione, unisco alcuni pensieri sulle case e sui confratelli:

Don V. Cimatti: salute buona. Avrei bisogno di molto [più] maggior lavoro materiale e allora starei meglio. Superiore ecclesiastico e religioso, insegnante regolare allo studentato. Penso di non poter attendere convenientemente al mio dovere, non per mancanza di forze, ma di attitudine ed ho domandato (e domanderò anche alla S. Sede) l’esonero. È mio obbligo di coscienza. Non so comandare e opero colla testa degli altri e ne sono troppo chiare le conseguenze. Mettete questo povero confratello in condizione di lavorare materialmente e non a dirigere gli altri. Sarà inoltre un ottimo per tutti. Qualsiasi forma di lavoro secondario, in qualsiasi luogo e condizione sarà accettata da Don Cimatti con gioia e riconoscenza. Qui non c’entra né l’umiltà o altro: desidero solo si realizzi sempre meglio la gloria di Dio e la salvezza delle anime di tutti. Per il resto mi sembra di essere nella regolarità.

Ho da lottare assai contro la sensibilità. Mi manca poi del tutto il tatto amministrativo, e i fatti lo dicono chiaro.

Studentato filosofico. (Miyazaki-Seminario)

A titolo di esperimento e per unire più che si poteva le forze fu da Takanabe trasportato a Miyazaki nel nuovo edificio del Seminario. Ma già siamo allo stretto. Bisogna fare qualunque sforzo per dare una sede fissa e definitiva al nostro Studentato filosofico, ma occorre l’aiuto dei Superiori e per il personale e per i mezzi. Per ora l’opera nostra non può avere i mezzi sul posto. Può darsi che il fiorire della tipografia possa aiutare, ma sarà in futuro. Vi lavorano:

Don Cimatti, di cui sopra.

Don Carò che assorbito dal Seminario non può fare grandi cose.

Don CECCHETTI: salute; pieno di acciacchi che però quest’anno gli hanno permesso di lavorare. Per ora posso adoperarlo poco per la missione (dato il poco risultato nella lingua – però confessa e fa qualche predichetta). Quindi in pratica è il più a contatto coi chierici. Mi pare di buono spirito, ma per la scuola… Riuscirebbe assai in un ufficio di propaganda. Ad ogni modo al Seminario… una buona parte anche per tener compagnia a Don Carò, tanto più che Don Cimatti alla sera va a dormire alla missione per aiutare Don Liviabella, e alla domenica bisogna tutti andare in giro per la missione. È un bene per i chierici essere coi seminaristi; sono necessariamente una minoranza e quindi in secondo posto. Sono ospiti e quindi…

Pero i giapponesi – fini osservatori – notano molto dei naturali difetti. Sarà questo un danno se in futuro i nostri chierici dovessero diventare superiori dei Giapponesi? Un vantaggio per la lingua mi sembra evidente…

Per i cinque chierici: BARSAUSCAS, BROCCARDO, MARGEVICIUS, MARTELLI, RONCATO nulla di notevole né per salute materiale, né per la spirituale. Alcuni sono un po’ giovani, ma mi pare di trovare in tutti buona stoffa per una discreta riuscita, e per qualcuno nella lingua anche per una buona riuscita. Deo gratias. Se sono rose fioriranno.

Seminario indigeno.

Conta al momento 38 individui. Di alcuni adulti si può già essere abbastanza tranquilli per la riuscita, ma… Non mi sono preoccupato di fare per ora una divisione di elementi per la diocesi o per la Congregazione. Il giorno della divisione ottimi elementi potranno farsi salesiani. Due hanno già la veste e ce ne serviamo per il Seminario. Saranno i nostri futuri aiutanti, come lo sono ora. D’altra parte mi vado sempre più convincendo che dato il carattere giapponese, più sfrutteremo loro e più saranno contenti e faremo relativamente presto.

Vi lavorano :

Don CARÒ: salute discreta. Il caldo lo ammazza. Ha bisogno di riguardi nel cibo. Per il resto regolare, pieno di entusiasmo per l’opera che ha tra mano; mi pare che faccia bene. Di pietà. Vi furono le dicerie per qualche imprudenza nella relazione colle famiglie.

Don CECCHETTI di cui sopra.

Coad. FOGLIANI. Di cui scrivo a parte per una domanda che fa al Rettor Maggiore.

Miyazaki – missione

Vi lavorano Don LIVIABELLA in sostituzione di Don Cavoli. Regge benissimo le sorti della parrocchia a lui affidata. Salute discreta. Non molta levatura, ma zelo e buono spirito in tutto.

Coad. GUASCHINO: salute discreta. Uomo prezioso per tante cose, fidato, di pietà, non molto ordinato.

Ch. MORO: salute discreta, viene formandosi benino, buono spirito e buone attitudini.

Ch. TASSAN: Id., carattere un po’ forte, ma di pietà e può riuscire bene.

Miyazaki – ospizio

Dipende per ora dalla casa di Miyazaki in attesa che si possa fare un’istituzione a sé. Ha oltre settanta ricoverati. Grazie di cuore ai Superiori che hanno permesso al nostro Don Antonio di poter lavorare per quest’opera che ha certo un grande avvenire se sarà accudita. Le opere di carità sono quelle che salveranno le missioni in Giappone.

Miyakonojo

Per ora oratorio e lavoro di missione. Vi lavora:

Don TANGUY: comincia a sentire il peso degli anni. Gli è tornato il suo solito disturbo di stanchezza generale. Penso che ai lavori pesanti dell’apostolato difficilmente potrà servire. Per tutto OTTIMO.

Coad. MACCARIO: sanità precaria. Molto nervoso. L’ho consigliato a scrivere. Ha da fare i suoi voti. Condizioni di famiglia lo tengono in agitazione, oltre il suo carattere. E bisogna che decida, perché ha già ripetuto i triennali. Ha buone doti per l’Oratorio, ma se urta con uno… Di pietà e regolarità.

Tano

Data la scarsezza del personale ho affidato Tano a Don Tanguy che vi si reca al sabato, domenica e lunedì. Ed altri andiamo ad aiutarlo a Miyakonojo. Per ora solo lavoro di apostolato.

Takanabe

Vi lavora (perché ridotto a puro campo di apostolato) il nostro Don LUCIONI. Salute discreta. Di pietà, regolare in tutto. Ma purtroppo per mancanza di personale salesiano e catechistico è isolato quasi tutta la settimana. Per ora è calmo, ma potrebbe da un momento all’altro… Fa certo un buon lavoro di apostolato a cui non tutti si sentono di sottoporsi. (È il vero missionario randagio).

Oita

Spero che col prossimo ottobre si potrà trasportare la stamperia a Tokyo, allora potrà funzionare come casa di missione.

Don MARGIARIA: salute ottima, per il resto regolare. Gran trafficone, e Don Cimatti certo non è in grado di seguire o controllare i suoi traffici. Speriamo che fra i giovani della tipografia si possa tirar fuori qualche vocazione. Don Margiaria parla e scrive bene.

Don MAREGA: Salute discreta, ma ha bisogno di riguardi per il nervoso. Buon lavoratore di penna, possiede anche abbastanza bene la parola. Mi pare abbia fatto grandi progressi nella correzione del suo modo di fare. Non posso farli andare d’accordo e lavoreranno magnificamente quando saranno separati. Fa scuola di latino alla scuola Superiore Commerc. di Oita.

Coad. MERLINO: salute precaria.… Ha molti abbattimenti di animo. Vedremo se sarà il caso di cambiarlo. Ora poi è preoccupato per le notizie della salute della mamma. Pietà regolare.

Ch. ARRI: salute buona. Regolare. Ma non è ancora formato. Spero che la teologia… Buon lavoratore potrà riuscire a maneggiare bene la lingua giapponese.

Ch. BECHIS: è quello che mi dà più da pensare. Dovetti traslocarlo a Oita. Ora fa bene, ma non so proprio che diverrà di questo chierico. Di pietà.

Beppu

Don ESCURSELL: salute buona. Regolare in tutto. Di buono spirito.

Ch. LUCCHESI: salute buona; sente di sé.

Nakatsu

Don DUMEEZ: salute buona. Regolare ed ottimo in tutto.

Ch. DE KRUIF: salute discreta. Carattere non ancora formato alla povertà e spirito di sottomissione. È olandese.

Tokyo

Don PIACENZA: optime in omnibus. Salute… come può, specie gambe e cuore.

Ch. DAL FIOR: bene in omnibus. Coad. Ragogna: idem.

Ch. FILIPPA: dubitando della sua debolezza toracica fu messo subito a riposo e pare che grazie a Dio sia scomparso ogni pericolo. Ha fatto molto profitto in tutto.

Le Figlie di Maria A.

Sono in ottime relazioni e stanno orientandosi nel lavoro.

Mi pare che lo spirito che vi regna sia veramente conforme alle loro istituzioni.

In fede :

Don V. Cimatti, sales.

1248 /Tassinari Clodoveo / 1934-4-27 /

27 aprile 1934

Carissimo Tassinari,

Grazie della tua e delle belle notizie e dei voti. Dunque:

1. Sta’ calmo, studia e fatti santo.

2. Prego con te pel fratello grande. Fa’ pregare anche i tuoi due fratelli chierici.

3. Forti desideri per Don Cimatti tutti quelli che possono realizzare la gloria di Dio e salvezza delle anime, e che per la nostra meschinità o per le circostanze in cui ci troviamo né possono realizzarsi né forse potranno realizzarsi mai. “O Signore, vorrei esser strumento per la salvezza di quanti non vi conoscono. O Signore voglio amarvi come Maria SS.ma. O Signore desidero essere come Don Bosco. O Signore desidero essere come voi vittima per il peccato, ecc. ecc.”.

4. Raccogli materiale per le opere della penna.

5. È da tempo che penso a quel tuo pensiero. Le modalità però non dipendono né da me, né da te. Vedremo.

6. Con le vostre voci purtroppo zufolerà anche il sinistro.

Allegro, buono e… forti desideri… non sterili velleità.

Tuo

Don V. Cimatti, sales.

1249 /Ricaldone Pietro / 1934-4-28 /

28 aprile 1934

Amat.mo e Rev.mo Sig. Don Ricaldone,

Viva Don Bosco! Ho seguito col pensiero, colla preghiera speciale le solennità che a detta di quanti hanno notizie e dalle prime notizie che arrivano dai giornali, hanno davvero dell’incredibile.

A Domino factum est istud… Deo gratias! Lontani come siamo e pochi non abbiamo potuto sentire nulla; la radio fu muta per noi. Ma penso che fu potente l’onda di affetto e di preghiera che salì fino al cielo. Fine del mese. Mio rendiconto:

Salute: buona. Di tanto in tanto estrema sensibilità corporale.

Lavoro: vorrei e potrei fare di più, e farei certo di più se non dovessi fare quanto ho da fare. La superiorità è la mia morte materiale e spirituale (salvo quanto mi dice lo spirito di fede).

Regole: non trovo cose speciali. Solite lotte col mio io e colla mia sensibilità.

Pietà: tento di fare tutto e meglio che so.

Carità: piena con tutti.

Cose nostre: salute dei confratelli: in generale bene – molti nervosi. Filippa migliora.

Lavoro: mi pare si faccia quello che si può da tutti. Desidererei in vari più zelo e più lavoro alla salesiana.

Casi tipici: di cui non riesco ad avere risposta dai Superiori (ma fu immenso l’attuale loro lavoro) cioè come fare per il coad. Fogliani che domanda di essere chierico – e coad. Maccario che deve fare i voti perpetui (ha già fatto due volte i triennali); e siamo molto in dubbio per l’ammissione. Per me l’uno e l’altro sono ammalati autentici… Ma quid dicam? Quid faciam? Ah, il Giappone come sarà fatale per i nervosi.

Opere: riunioni giovanili benino dappertutto. All’Ospizio oltre 60 ricoverati, di cui 36 orfanelli.

Asilo Oita: 35. Nakatsu vivaio vocazioni 12. Nuovi entrati in Seminario l4 (siamo a 36). Tipografia al solito.

Attendiamo da Don Bosco la grazia per Tokyo, cioè l’aiuto finanziario promesso per la costruzione. Urge che i Superiori diano risposte, direttive.

Le pratiche prescritte sono a Torino.

Ed ora, amatissimo Sig. Don Ricaldone, una viva preghiera che nella festa, di Don Bosco (26 Aprile), assodata da tempo, studiata e meditata, dopo lunghe preghiere, oso presentarLe.

Non è retorica, né vano desiderio, né scoraggiamento, né altro. È per me una questione di realtà chiarissima di coscienza. Prego dunque con tutte le forze dell’anima mia a che i Superiori mi esonerino dalle autorità di cui fin ora fui investito.

Si assicurino che la mia attuale condizione è di ostacolo al bene spirituale dell’anima mia e di confratelli e delle opere tanto della missione che della Congregazione. Non mancano ottimi elementi (Don Tanguy, Don Piacenza, per citare alcuni dei migliori); ma tolgano Don Cimatti da questa inutile situazione, e gli permettano di lavorare come semplice gregario in qualsiasi luogo dove possa esserci improbo lavoro salesiano.

Presento la mia domanda per le mani di Don Bosco al mio Superiore, mosso unicamente da questo pensiero: “salvezza delle anime”. Più si ritarda non si fa che aggravare la situazione. Intendo presentare analoga domanda alla S. Sede (per il tramite dei Superiori se sono disposti ad appoggiarla o meglio se credono necessario il mio aiuto) alla chiusura dell’anno missionario.

Non pensi a cose speciali per me – sono sempre quello – ho pregato ed ho deciso col nostro Don Bosco questa preghiera che spero diventerà grazia efficace per tutti.

Mi benedica e mi creda come figlio:

Don V. Cimatti, sales.

1250 /Circolare Salesiani / 1934-5-2 /

Miyazaki, 2 maggio 1934

Carissimi confratelli,

Con l’animo ripieno di gioia andiamo giornalmente ricevendo notizie delle solennissime feste celebrate a Roma e a Torino, in occasione della Canonizzazione del nostro Don Bosco. C’è davvero da ringraziare il Signore e pregarLo che i frutti di queste solenni manifestazioni siano efficaci anche per noi.

Il nostro Don Antonio, i confratelli d’Italia assicurano di aver pregato in modo speciale e per noi, e secondo le nostre intenzioni.

Anche fra noi sono finora assai ben riuscite le feste del nostro santo a Miyakonojo e a Tokyo.

A Tokyo specialmente per l’interessamento di S. E. l’Arcivescovo e per la presenza delle Autorità e specialmente per la fortuita coincidenza della venuta della nave “Quarto” le varie manifestazioni riuscirono imponenti e voglio sperare vantaggiose alle anime.

Nel vedere come Autorità e cristiani e Missionari inneggiavano con cordiale simpatia a Don Bosco, vi era da rimanere veramente commossi; e sentire come poi parlavano dei Salesiani e delle speranze che nutrivano per l’avvenire dell’Opera nostra in Giappone, mi era di incitamento a suggerire a me e a voi tutti di renderci sempre più degni di questi elogi e di queste speranze col sentirci più fortemente attaccati alla nostra Regola e ad avere sempre maggior fiducia nel nostro Don Bosco, a mettere sempre più in pratica anche i recenti suggerimenti del S. Padre ai Salesiani, di imitare cioè il nostro Don Bosco nell’amore a Gesù, a Maria e al Papa. Mentre tutti questi ottimi avvisi serviranno a mantenerci nello spirito salesiano saranno una vera forza viva a rassodare e aumentare il nostro apostolato.

Ormai è fissato per tutte le residenze la data della festa di Don Bosco. Come già sapete – a Dio piacendo – celebreremo a Miyazaki detta festa il prossimo 13 c. m. che oltre ad essere festa della residenza è considerata come festa della Missione e visitatoria. La nostra povertà e le condizioni speciali che viene a rivestire di un Santo in un paese pagano non ci permettono di fare grandi cose, ma Don Bosco accetterà certo la buona volontà dei suoi figli, e prenderemo quest’occasione per fare una buona propaganda apostolica e fra i cristiani e fra i pagani.

Sapete che ha accettato di presenziare S. E. il Delegato Apostolico. Parte da Tokyo il giorno 10 c. m., ma non avendo ancora deciso se passa per Kagoshima o per Nakatsu, non so dirvi se visiterà le residenze prima o dopo la festa. Ad ogni modo avendo tempo assai limitato, saranno – penso – visite brevissime.

Sforziamoci di accoglierlo nelle migliori forme a noi possibili data la sua condizione, proprio come avrebbe fatto Don Bosco, interessando nel limite del possibile cristiani, autorità e annunciando la cosa sui giornali. Appena saprò di positivo la data del passaggio sarete avvisati.

Ed ora alcuni pensieri sulle nostre feste.

1. Approfittate dell’occasione per fare almeno un triduo di preparazione invitando i cristiani. Sia poi la nostra festa di Don Bosco coronata da una comunione generale.

2. Riceverete un certo numero della Vita di Don Bosco (seconda ristampa) che procurerete di distribuire alle autorità o a quelle persone che credete più in grado di approfittarne.

3. Non lasciate passare l’occasione per domandare il concorso chiesto dal Rettor Maggiore per l’erigendo altare di Don Bosco. Finora Miyazaki e Beppu hanno mandato l’offerta raccolta. Desidererei che tutti fossimo rappresentati anche in questo modo presso il Padre nostro.

4. Voi potete pensare se desideri che voi tutti partecipiate alla festa di Miyazaki e siete fraternamente invitati, come pure desidererei che fosse rappresentata la vostra cristianità (o mediante il catechista o altra persona o da qualche giovane meritevole di premio). Siccome però ogni residenza celebra la festa, non intendo di obbligarvi a intervenire. Stabilite voi per il meglio, l’importante è che per il 10 c. m. mi facciate sapere con certezza quanti intendete di intervenire alla festa onde fare i convenienti preparativi. Anche in caso che non possiate venire fatemi sapere la vostra decisione.

5. Mi sono pervenute da Torino un certo numero di immagini e medaglie (ma della Beatificazione) che sono disposto a donare a chi ne faccia richiamo. Come pure ho pronte per le case due immagini di Don Bosco Santo su tela, secondo le intenzioni del Bollettino cioè: Don Bosco in ginocchio (riproduzione del quadro del Rollini), e poi Don Bosco a mezzo busto (del Crida, arieggiante quello del Rollini), ne faccio regalo di uno a scelta per la vostra casa. Sappiatemi dire quale preferite e vi sarà inviato.

Nel bel mese di Maria Aus. cerchiamo di onorarLa e farLa onorare come meglio ci è possibile.

Come sapete è esteso anche a noi l’anno santo, spero presto inviare le modalità stabilite dal Santo Padre colla Costit. Apos. “Quod superiore anno…”.¹²

Pregate per il

Vostro aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

1251 /Circolare salesiani / 1934-5-3 /

Missione Indipendente di Miyazaki

Miyazaki, 3 maggio 1934

Carissimi,

Per la Costituzione Apostolica “Quod superiore anno” del 2 Aprile 1934 il Giubileo straordinario concesso nell’anno precedente a quelli che potevano andare a Roma, è prorogato a tutto il mondo cattolico dall’ottava di Pasqua del 1934 all’ottava di Pasqua del 1935.

È vivo desiderio del S. Padre:

1. Che noi tutti cooperiamo con tutte le forze a preparare i Cristiani a ricevere tanto beneficio con esortazioni, predicazioni ed Esercizi Spirituali e Missioni;

2. Che si preghi tutto l’anno Santo:

1. Per la libertà della Chiesa in tutto il mondo;

2. Per la pace, concordia e vera prosperità dei popoli;

3. Per il felice esito dell’apostolato dei Missionari;

4. E per il ritorno dei dissidenti alla Chiesa di Gesù Cristo, e come intenzione speciale si preghi e si espii da tutti per risarcire il Signore delle gravissime ingiurie perpetrate da quanti militano sotto la bandiera: SENZA DIO, CONTRO DIO (che si risolve in pratica anche a distruzione della civile società) affinché ritornino in sé, cessino da tante malvagità e si convertano.

Disposizioni generali

In base al prescritto della Costituz. Apostolica dispongo:

1. Ogni missionario per i cristiani della sua zona e ogni incaricato della direzione di opere per i suoi dipendenti, è responsabile di tutte le modalità di esecuzione, ed ha la facoltà di dispensare, abbreviare e commutare le visite nei casi contemplati, non solo per i penitenti, ma anche per i singoli fedeli e singole famiglie da lui dipendenti, o anche di sudditi di altre diocesi o Missioni che si presentassero e si attenessero a quanto è prescritto per la nostra Missione.

2. In casi dubbi si ricorra al sottoscritto.

3. Le visite giubilari regolari sono 12 da farsi in quattro chiese (per noi le nostre cappelle – o quattro in tre chiese, o sei in due, o dodici in una).

4. Le preghiere prescritte durante le visite:

1. Davanti al SS.mo Sacramento e secondo l’intenzione del Sommo Pontefice 5 Pater, Ave, Gloria.

2. Davanti all’immagine di Gesù Crocifisso: 3 volte il Credo con la giaculatoria ADORAMUS TE CHRISTE o altra simile.

3. Davanti all’immagine di Maria: 7 Ave Maria con la preghiera: “Sancta Mater istud agas” o simile per commemorare i dolori di Maria;

4. Davanti al SS.mo Sacr. di nuovo la recita devota del Credo.

5. L’indulgenza giubilare per sé o per i defunti si può lucrare toties quoties si soddisfino integralmente le condizioni prescritte.

6. Coloro che per impedimenti non possono compiere le visite in forma regolare si possono ridurre di numero o commutare le medesime in opere di carità o in altre opere che non siano già in obbligo per altro titolo al penitente. Sono in queste condizioni le Religiose, le infermiere o aventi cura di ammalati, gli ammalati e i vecchi oltre 70 anni. Similmente si possono ridurre le visite di numero ai collegiali chierici o religiosi, alle Confraternite o pie associazioni o ai fedeli che compiono le visite in corpo guidati dal sacerdote.

7. Salvo grave malattia nessuno può essere dispensato dalla confessione sacramentale che deve essere fatta con mente e volontà sincera e ferma di lucrare il Giubileo (nec invalida, nec annua e praecepto confessio sufficit, nec materiam necessariam non habens, e dalla Comunione. Valet quae per modum Viatici ministratur non quae in paschate peragendo praecipitur).

8. La Costituzione determina le facoltà dei Confessori (tutte che già si hanno e di assolvere in actu confessionis ogni penitente da qualsiasi censura o peccato riservato al Romano Pontefice con le clausole del Can. 2254,900 o all’Ordinario e da ogni censura lata ab nomine) di ricevere le confessioni delle suore. Commutare tutti i voti privati e giurati.

Tali facoltà di assolvere dai peccati e dalle censure ecclesiastiche e dalle irregolarità (possono essere usate una volta sola, quando si lucra il giubileo la prima volta e per chi dall’ottava di Pasqua di quest’anno non sia stato già assolto o dispensato). Tutte le altre facoltà si possono esercitare sempre in favore dello stesso penitente.

Coloro che per sopraveniente malattia non possono completare le visite iniziate purché confessati e comunicati agli effetti dell’indulgenza giubilare è come se le avessero compiute.

9. La Sacra Penitenzieria poi avverte di non tralasciare di imporre la penitenza sacramentale – trattandosi di danni, parti lese, scandali, false denunzie, ecc. bisogna che il penitente sia indotto a riparare e formalmente ritrattare, ecc.

Le diminuzioni di visite debbono essere compensate con altrettante ripetizioni delle preghiere prescritte. Si ripassino le censure, impedimenti, ecc. Infine la confessione e comunione possono precedere o inframmezzare o seguire le visite, è però necessario che l’ultima delle opere prescritte per il giubileo sia fatta in stato di grazia.

Per noi e per i nostri usufruiamo il più perfettamente e abbondantemente possibile di questo dono che la bontà di Dio mette a nostra disposizione.

È questo l’augurio e il desiderio più vivo del

Vostro aff.mo

Don V. Cimatti, salesiano

Per la festa di Don Bosco:

1. Se potete già in occasione della S. Pasqua far mettere un cenno su qualche giornale locale – o almeno quando farete la manifestazione nella vostra residenza, sarà cosa assai buona.

2. Desidererei pure che la nostra missione inviasse un’offerta a Torino per l’altare di Don Bosco. Quindi o in occasione della S. Pasqua o in occasione della festa, l’elemosina che chiederete sia per questo scopo e inviate al sottoscritto.

Don V. Cimatti, sales.

Vedete soprattutto di interessare i benefattori e i lettori del nostro Don Bosco.

1252 /Begliatti Letizia F.M.A. / 1934-5-5 /

5 maggio 1934

Rev. Madre,

È il mese dell’Ausiliatrice ed oggi è S. Pio V, Papa dell’Ausiliatrice.

Sono sicuro che lo farete con slancio. Una proposta. Il giorno 24 ha difficoltà che io venga a celebrare con voi Maria Aus., Don Bosco (in forma familiare) e anche a fare la visita canonica?

Per la domenica 13 è invitata alla nostra festa di Miyazaki ed al pranzo alla Missione, cui, se non c’è divieto nelle Regole o altro, desidererei partecipino le Figlie di Maria A. di Miyazaki.

A tutte: “Amiamo Maria nei pensieri, parole, opere”.

Tutto suo aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

1253 /Marella Paolo / 1934-5-16 /

Miyazaki, 16 maggio 1934

Eccellenza Reverendissima,

È colla più viva riconoscenza che i figli di Don Bosco vogliono ancora una volta dire il loro grazie cordiale per il vero sacrificio fatto da V. E. nella partecipazione alle feste così ben riuscite a Don Bosco.

Il Signore la rimeriti di tutto. Voglia pure scusare gli involontari ammanchi nel trattamento verso la Sua persona, dovuti alla nostra inesperienza e povertà. Non mancheremo di pregare per l’E. V. e di proseguire con rinnovato ardore il lavoro intrapreso e benedetto anche dalla sua presenza.

Ci ricordi e benedica tutti e specialmente il suo,

Dell’Ecc. V. Rev.ma

Obbl.mo

Don Vincenzo Cimatti, sales.

1254 /Circolare ai Salesiani in Giappone / 1934-5-16 /

Miyazaki, 16 maggio 1934

Carissimi confratelli,

Le feste per il nostro Don Bosco vengono ovunque svolgendosi colla massima soddisfazione e voglio sperare con gran frutto delle anime.

Ringrazio tutti di cuore e specie quanti cooperarono direttamente o indirettamente per la manifestazione di Miyazaki.

La prossima festa di Maria Ausiliatrice poi ci animi sempre di più al bene e a lavorare per la santificazione delle anime cominciando dalla nostra.

Avvicinandosi il tempo della scadenza dei voti di vari nostri confratelli, secondo il prescritto dell’art. 104 delle norme per le proposte prego li invitiate a fare la loro domanda o per i perpetui o per la rinnovazione dei triennali.

Avutale procurate sul foglio accluso di scrivere il vostro parere (o i vostri pareri) ed inviarli al più presto.

Vi prego contemporaneamente di inviarmi pure riempito l’accluso modulo rendiconto.

E infine quelli che devono nel prossimo settembre iniziare la teologia o per aver compiuto il tirocinio o per domanda di dispensa siano invitati a farne regolare domanda.

Pregate per il

Vostro aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

1255 /Grigoletto Giuseppe / 1934-5-20 /

20 maggio 1934

Carissimo Don Giuseppe,

Ho ricevuto la tua ultima colla carità che vi hai unito e ho pregato, ponderato quanto mi dici e sono venuto nella decisione che tu pro bono pacis sospenda l’attività a pro della missione giapponese nel punto delle offerte. Se i superiori te lo permetteranno continua dal punto di vista scientifico. Che vuoi? È parte della mia vita, parte integrante fondamentale, la carità. Vedendo quanto tu soffri per questa e quanto soffrono quei di casa di Trento, mi pare che se cessando questa tua attività, la dirigerai dove diranno i Superiori, ne verrà del bene a te e a tutti. Per te è un gran merito, per i confratelli un contento. Pregherai e farai pregare. Ne scrivo al buon Don Rigoni pregando ad aderire e di accordare quanto domando.

Non adontarti, caro Giuseppe, mi pare che Gesù da te domanda anche questo sacrificio e tu saprai farlo. A chi ti domandasse fa’ inviare a Torino o a me direttamente. Cercherò direttamente di mettermi in relazione coi numerosi amici da te scoperti.

Caro Giuseppe, quanto all’altro tuo problema, prega, consigliati col confessore e se ti senti di abbracciare la croce più intensa in ogni senso, domanda pure, senza domandare speciale destinazione. In quelle condizioni, domandando la carità non farai ingiustizia a nessuno.

Non pensare a cambiamenti in Don Cimatti, verso il Signore e verso di te, che ti volle suo ministro di carità, eterna riconoscenza e preghiera, poi Lui ti pagherà in Paradiso e Don Cimatti qui e là non mancherà di fare la sua parte.

Scrivo a tutti quelli che concorsero a questa carità. Sono a Oita per la festa di Don Bosco, che ormai abbiam finito di celebrare in tutte le residenze.

Ti abbraccio e benedico con tutta l’anima.

Tuo aff.mo

Don V. Cimatti sales.

1256 /Circolare salesiani / 1934-5-26 /

ai Salesiani della Missione Indipendente di Miyazaki

Miyazaki, 26 maggio 1934

Carissimi,

Alcune affrettate comunicazioni:

1. Domenica prossima… – la giornata della stampa cattolica. Non spendo parole a raccomandarvi la cosa, perché so quanto stia a cuore a voi tutti questo importante problema. Preghiere, discorsi speciali commemorativi ed esortativi, distribuzione di buona stampa, abbonamenti, ecc., tutto mettete in opera affinché questa giornata sia sotto tutti i rispetti fruttuosa.

Il nostro Don Margiaria è stato nominato delegato per la stampa anche per Kagoshima e Fukuoka.

Siccome prossimamente ci sarà una riunione di tali delegati, chi avesse delle comunicazioni, proposte speciali al riguardo abbia la bontà di inviarlo subito o a Don Margiaria o al sottoscritto.

All’entrata del nuovo anno delle Letture Cattoliche, vi esorto caldamente a propagarle. Bisogna che ogni residenza dia un forte contributo per sostenere quest’opera tanto cara al nostro Don Bosco.

2. Per questo mese l’E. B. M. si farà nelle rispettive residenze.

3. Raccomando caldamente l’economia in quanto potete, anche perché ci troviamo in un momento in cui la diminuzione delle offerte ci fa sentire più fortemente del solito la crisi, e fino all’arrivo del sussidio di Propaganda non potrò aiutarvi efficacemente.

4. Nel mese del Sacro Cuore vogliate onorarLo in tutte le forme a Voi possibili, propagando anche la pia Opera che voi già conoscete.

Ci siamo in modo speciale consacrati a Lui. Non sia stata solo una formula retorica, ma che abbia il suo valore in tutto il nostro operato.

Pregate per il

Vostro aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

1257 / Visita alla casa di Beppu / 1934-5-27 /

Visita canonica alla casa di Beppu¹³

27 maggio 1934

Non posso non ripetere per l’ordinamento intrinseco ed estrinseco che elogi.

Urge la sistemazione della casa. Propongo lo studio del salone (asilo) e dispensario, in attesa dell’assetto definitivo dopo quanto indicheranno i Superiori.

Propongo pure orario estivo oratorio, divisione orario d’assistenza fra il giovane e chierico, specie quando i giovani sono pochi.

Si continui il lavoro di propaganda. Studiarne la possibilità di trovare uno che potesse risiedere fuori missione (un catechista anziano) specie in zona Morie e dintorni.

Per gli elementi freddi continuare con fede la cura indiretta. Dunque continuare con calma, zelo e costanza.

La bella manifestazione di Don Bosco è indice di avanzamento dell’opera missionaria.

Don V. Cimatti sales.

1258 /Circolare Figlie di Maria A. in Giappone / 1934-5-30 /

alle Figlie di Maria Ausiliatrice missionarie in Giappone

[30 maggio 1934]

Memoriale riservato alla rev. ispettrice Figlie di Maria A.¹⁴

1. Per quanto consta al sottoscritto l’osservanza religiosa e lo spirito di pietà tanto nelle suore quanto nel personale dipendente mi paiono regolari.

Tento una volta al mese e presa occasione di feste speciali, di tenere con lettera o circolari desto il fervore. Hanno come confessori ordinari il missionario di Miyazaki e di Beppu, e straordinario il Sig. Don Cecchetti e Don Tanguy. Consigliai alla Superiora generale di insistere con me a Torino per avere almeno per Beppu un sacerdote che potesse aiutare un po’ più la formazione spirituale delle novizie ecc. Sarà difficile ottenere, ma tentare non nuoce. Al momento attuale la missione è talmente stremata di personale che non è possibile fare di più di quanto si fa.

2. Per la parte materiale non è mio campo parlare: ad ogni modo per assicurare sotto un certo punto di vista le proprietà della Congregazione, come hanno fatto tutti gli ordini religiosi, si può procedere allo “Shadan” cioè ad una forma di Società legalmente riconosciuta. Vi è chi dubita se sia ora il momento più opportuno, data la difficoltà del momento politico attuale, perché in caso di rivoluzione non si sa se tali proprietà sarebbero rispettate, ad ogni modo come linea di massima le leggi di proprietà in Giappone sono sulla stregua delle leggi dei Paesi più civili, e le successioni fra privati sono fortemente tassate, come è forse più che da noi.

Attualmente le Figlie di Maria A. hanno in proprio la proprietà dell’Asilo (intestato a M. Letizia e M. Carmela), come pure loro è la proprietà di Beppu, che però è ancora di fronte alla legge intestata ai missionari. Se si avesse lo SHADAN il passaggio di proprietà è facile e costa pochissimo; se si vuole fare come feci per l’Asilo, occorre una somma discreta.

3. Il passato non macina più ed è inutile insistervi. Ad ogni modo per la valutazione completa penso non inutile dire che in gran parte le passate difficoltà, che potrebbero anche in seguito ripresentarsi, furono causate o dalla questione finanziaria, o da malintesi, o dal non avere subito fin dal principio capito la situazione di fronte alla Missione (da cui erano state chiamate) o di fronte al paese (usi, costumi, lingua, ecc.).

Molte di queste difficoltà sono scomparse con l’avere le buone Figlie di Maria A. assunto per conto loro il lavoro. Bisogna insistere a che ci mettiamo tutti da questo punto di vista: farci più giapponesi in tutto. Persuadiamoci che siamo sopportati e compatiti. Inoltre cerchiamo di lavorare secondo il nostro spirito e nelle opere nostre, dando in un primo tempo grande importanza al lavoro per le vocazioni e alle opere di carità conformi al nostro spirito

4. Da qualche tempo a questa parte le relazioni con le Figlie di Maria A. sono ottime e si vede una speciale attività che consola. Non è certo da escludere la visita dell’Ispettrice. Ad ogni modo si desidera che le Figlie di Maria A. aiutino la Missione nelle opere proprie del loro spirito – Oratorio. Il Superiore della Missione ne ha autorizzato le F. M. A. a lavorare nella missione in tutte le forme che credono opportuno – quindi non temano. Nelle difficoltà non abbiano paura di parlare.

Vi è sempre in mezzo la questione SOLDO, ma il Signore ci aiuterà. Alle volte non si fanno fare lavori alle Suore perché francamente fanno pagare salato – così ad es. i Giapponesi dicono che l’Asilo di Miyazaki non fiorisce troppo anche perché il mensile è un po’ forte. Ad ogni modo è certo che di aria non si vive e che se vogliamo avere opere in Giappone, occorrono mezzi e buon personale.

Il Giappone è alla testa del movimento mondiale in molte cose e lo sa e vuol che si sappia. Nelle istituzioni educative non la cede in ogni ramo alle nazioni…

Don V. Cimatti, Sales.

1259 /Ricaldone Pietro / 1934-6-1 /

Le feste in Giappone per Don Bosco¹⁵

[1 giugno 1934]

Amatissimo e Rev.mo Sig. Don Ricaldone,

Già le ho parlato nella precedente relazione della posizione spirituale dei salesiani in Giappone nel gran giorno della Canonizzazione del Padre nostro. La fantasia e l’immaginazione potevano ben sbrigliarsi e sognare e figurare cose belle, meravigliose, grandiose. Le notizie che abbiamo ricevuto dai giornali e dagli amici, ci hanno fatto comprendere l’inimmaginabile, l’impensabile. E pure lontani dalla realtà, (e beati quelli che l’hanno goduta!) abbiamo esultato come presenti, e non ci è doluto essere lontani, perché una serena, latente giocondità fu come infusa in quel giorno nei nostri cuori, che ci diede modo di gustare in forma ancora più spirituale le dolcezze ineffabili di quella festa.

Era poi naturale che noi pure cercassimo, non dico di emulare gli splendori delle feste mondiali, ma di onorare Don Bosco come meglio era possibile alla nostra povertà e alle condizioni specifiche in cui ci troviamo, difficili a comprendersi da chi, come noi, non ci si trova in mezzo.

PRIMO PROBLEMA, e anche fondamentale. Come presentare un SANTO alla mentalità pagana? In quale forma onorarlo, affinché produca del bene alle anime? Quale colorito fondamentale e quale scopo dare alle nostre feste?

Sono risposte facili ad afferrarsi da noi fortemente imbevuti dello spirito cristiano, ma per la mentalità giapponese, inebriata delle migliaia di divinità (elementi naturali, pietre e animali, eroi e spiriti) di cui è pieno il loro contenuto religioso, si corre rischio col festeggiare un santo di rassodarle nelle loro convinzioni.

Vedono essi nel santo una nuova divinità? Che significato ha per loro una processione in cui si porti in trionfo l’immagine o la reliquia del Santo?

Sono capaci di dirvi: “Che Dio è quello là?… Ma voi tagliate in pezzi chi volete onorare?...”. Delicata posizione, che può risolversi in non poter far penetrare in quelle povere menti lo spirito informativo delle nostre feste cattoliche, forse in render meno chiari gli insegnamenti della Chiesa al riguardo; forse a ribattere quanto e già tenacemente ribadito nella testa di molti, che cioè non c’è (almeno in queste manifestazioni) nulla di sostanzialmente diverso nella nostra e loro religione.

Si stabilì dunque:

1. La nuova glorificazione di Don Bosco sia presentata ai cristiani nel massimo sfolgorio della liturgia cattolica – preparata opportunamente per ricevere l’abbondanza delle grazie divine con tridui, missioni, esercizi spirituali.

2. Ai pagani, e per un paese in cui il problema educativo è parte integrante della forza e grandezza del medesimo, Don Bosco sia presentato come un eminente educatore moderno. Alla mente e al cuore giapponese la figura dell’educatore, che si sacrifica per il bene della gioventù, è qualche cosa che affascina, che attrae, che s’impone, qualsiasi sia la fonte da cui proviene, tanto più quando parlano in suo favore non solo i principi teorici, quanto la realtà pratica dei risultati delle multiformi istituzioni, di cui avremmo fatto vedere i saggi pratici nelle modeste opere da noi iniziate.

3. Essendo noi in questa grande nazione nella posizione di missionari, sia la festa di Don Bosco, nei suoi preparativi, nel suo svolgersi e nel suo risultato finale, festa di propaganda, di attiva propaganda cattolica. Come non pensare al blasone salesiano: “Da mihi animas”! sospiro ardente di Don Bosco, scopo precipuo del missionario, scopo finale della Redenzione?

Stabilite le basi, le modalità di sviluppo, adattate ai vari ambienti non dovevano presentare difficoltà gravi, specialmente quando quelli che lavorano a prepararle sono i figli di Don Bosco che vogliono onorare il Padre loro; quando sono gli zelanti missionari che si votano al sacrificio per la salvezza delle anime; quando sono le Figlie di Maria A. che in unione di intenti si consacrano coi salesiani al lavoro dell’apostolato e della preghiera; quando sono i benemeriti cooperatori e cooperatrici, che anche in Giappone cominciano a gareggiare coi più attivi, sparsi in tutto il mondo; quando sono la già numerosa schiera dei nostri giovani oratoriani, allievi, operai e seminaristi. E tutti, tutti nella preparazione e nello sviluppo della festa portarono il più caratteristico, simpatico contributo di attività, di allegro frastuono, di gaiezza.

Ogni residenza missionaria, ogni casa religiosa della missione volle realizzare qualche cosa per onorare Don Bosco, e tutti meriterebbero ampio resoconto del loro lavoro.

Noterò i lati salienti.

1. Per il primo aprile, giorno della canonizzazione, in tutte le missioni cattoliche dell’Impero fu distribuito alle famiglie cristiane un numero unico fatto per l’occasione del nostro Bollettino in Giapponese. Contemporaneamente ai Revv.mi Ordinari e Superiori delle missioni furono inviati articoli o notizie su Don Bosco da pubblicarsi per la stampa. Massimi giornali dell’Impero annunciarono la canonizzazione; il giornale cattolico e varie riviste ebbero lunghi articoli e trattazioni sul nuovo santo.

I missionari fecero distribuzione di immagini e medaglia del santo, e la nostra tipografia di Oita pubblicò la seconda edizione, tecnicamente assai ben riuscita, della vita di Don Bosco.

Sul finire della giornata, quando a Roma avveniva la proclamazione del Santo, i nostri studenti di filosofia e i seminaristi in fraterna riunione inneggiavano a Don Bosco, al Papa di Don Bosco, e alla Pia Società salesiana con declamazioni e canti.

2. I cristiani corrisposero con fervore alla parola dei missionari e nelle sacre missioni, tridui, novene ebbero campo di usare a vantaggio delle loro anime abbondantemente i mezzi della grazia, specie coll’affluenza ai SS.mi Sacramenti e le cristianità della zona di Takanabe vollero in quell’occasione fare le pratiche per lucrare le indulgenze dell’anno santo.

3. Da Miyakonojo (22 Aprile) a Tokyo (29 Aprile); da Nakatsu (6 Maggio) a Miyazaki-Takanabe (13 Maggio); da Oita (20 Maggio) a Beppu (27 Maggio) fu un succedersi di manifestazioni ben riuscite, consistenti sostanzialmente in solenni funzioni religiose e commemorazioni del Santo nei saloni della città, larga distribuzione di stampa di propaganda cattolica e salesiana fra i cristiani e pagani. I giornali locali parlarono in più puntate e con grande deferenza della religione cattolica e dell’opera dei Salesiani di Don Bosco.

I nostri chierici e seminaristi indigeni oltre a partecipare col suono, coll’orchestra, [col] concerto e col servizio religioso in pubbliche manifestazioni, vollero nell’intimità dello Studentato-Seminario dire a Don Bosco quanto può e sa dire il cuore di un giovane che gli vuol bene, proprio nel giorno della festa liturgica (26 Aprile).

Identicamente le Figlie di Maria A. non lo vollero dimenticare nell’intimità familiare a Beppu il 24 e a Miyazaki il 31 Maggio.

Il ciclo delle feste fu chiuso nella tranquillità di Tano ai piedi di Maria stella del Mare nel santuarietto di S. Teresina.

4. Alte personalità che onorano Don Bosco. Fra le Autorità ecclesiastiche S. E. Mons. Marella, Delegato Ap. che presenzia alle feste di Tokyo e di Miyazaki; S. E. Mons. Chambon Arciv. di Tokyo, che mise a disposizione la Cattedrale e l’Episcopio perché le feste alla Capitale riuscissero più solenni; gli Ecc. Vescovi, Vicari, Prefetti Apostolici, Superiori di Missione, Superiori di Ordini, Congregazioni religiose maschili e femminili e missionari che di presenza o per telegramma o per lettera si unirono con fraterna gioia alla nostra esultanza.

Ma quello che ci commosse e meravigliò fu la partecipazione cordiale delle pubbliche autorità pagane provinciali, civili e militari. I prefetti, sottoprefetti, i capi dell’educazione, delle opere sociali e di beneficenza, i sindaci, i direttori delle scuole di ogni grado o di persona o per rappresentante o per lettera risposero all’appello. Vollero dire alla Missione la loro simpatia, il loro plauso, promessa di collaborazione negli intenti educativi.

Non le parlo delle folle dei nostri giovani oratoriani e dei loro parenti, delle folle dei curiosi attirati dalla musica degli ormai noti concertisti italiani, dall’orchestrina dei nostri seminaristi, delle vivaci declamazioni e recite dei nostri piccoli orfanelli dell’Ospizio di Miyazaki (che per l’occasione indossarono la nuova divisa alla marinara) e da quelle briose dei nostri oratoriani di Miyazaki, dei ricoverati di Nakatsu e dei nostri cari giovani tipografi di Oita, unite alle caratteristiche danze e belle figurazioni coreografiche delle allieve delle Figlie di Maria A.

Oh, amatissimo Sig. Don Ricaldone, ma perché queste folle, perché questo movimento di pagani verso Don Bosco. Sono otto anni che faticosamente, ma con tenacia, i suoi lontani figli del Giappone dissodano dissodano l’arida terra loro affidata. Si sono attaccati ai giovani e alle opere di carità. Nel nome di Don Bosco hanno chiamato specie la gioventù per condurla a Gesù. Ma se si rimane accasciati e delusi nel vedere la scarsità dei risultati di conversioni, il fenomeno di cui ho parlato sopra non mi pare privo di significato. Il missionario si fa strada nella pubblica estimazione – i giovani fanno buona propaganda – aprono e spalancano varie porte. Il seme a suo tempo produrrà, produrrà abbondantemente.

Che dirle poi dei discorsi fatti dalle autorità pagane che presenziarono alle nostre feste? Ad es. a Miyazaki, centro della missione, dove per la circostanza accorsero i rappresentanti di tutte le case e delle opere salesiane, i rappresentanti delle varie cristianità della missione (quelli della zona di Takanabe al completo) verificammo un vero plebiscito di simpatia per parte di autorità e popolo di alto encomio per le opere di carità a favore dei poveri e della gioventù – che viene svolgendo la missione cattolica. Nella commemorazione poi al gran salone pubblico della città le migliaia di intervenuti poterono ammirare in azione la multiforme manifestazione del lavoro dei missionari e degli educatori salesiani, nello svolgimento dei numeri del programma affidato alle varie istituzioni.

E quando dal palco le voci robuste dei missionari e dei seminaristi giapponesi s’intrecciarono alle squillanti argentine voci delle centinaia di giovani oratoriani, che stipavano letteralmente la galleria di fondo, cantando l’inno a Don Bosco, un’impressione di grandiosità, mista a gioia, s’imposessò di tutti i cuori, dei nostri, e ben si comprende, ma anche di quella massa imponente che in quegli istanti fissava Don Bosco che campeggiava in alto e che dal cielo certo benediceva queste care anime.

E come a Miyazaki, si ripetè il fenomeno ovunque – la gaia irrequieta chiassosa moltitudine dei giovani – le loro famiglie – le autorità – il pubblico pagano che accorre. Ma quale fascino c’è dunque in Don Bosco? Oh, la santa carità effusiva del Padre nostro!

Non è possibile non parlare di una coincidenza magnifica, permessa dalla Provvidenza, e che concorse in forma impensata a condecorare le nostre feste, collegandole al ricordo della nostra cara Patria tanto amata da Don Bosco, ed anzi ad allargare le nostre feste al di fuori della cerchia della missione e dell’opera salesiana.

A Tokyo la R. Ambasciata d’Italia inviò il suo rappresentante e proprio nel tempo della festa, essendo ancorata nel porto di Yokohama la R. Nave Italiana “Quarto”, per gentile concessione dell’Ecc. Comandante Brivonesi, l’ufficialità e il R. Equipaggio ed il corpo musicale parteciparono alla festa. In Giappone i concerti di banda sono rari come le mosche bianche.

Pensi, amat.mo Sig. Don Ricaldone, la festività portata da questo avvenimento, la meraviglia nell’udire il delizioso concerto, ma più nel vedere la franca manifestazione di fede, l’inappuntabile contegno in chiesa e fuori dei nostri valorosi ufficiali e marinai. Ore indimenticabili in chiesa al solenne pontificale con la partecipazione dei seminaristi di Tokyo e servizio degli ordini religiosi e missionari, al discorso di S. E. l’Arcivescovo ed al panegirico del direttore del Gran Seminario regionale P. Candau, ascoltatissimo dalle rappresentanze di tutte le parrocchie e congregazioni religiose guidate dai missionari. Ore di gaudio al concerto di banda del pomeriggio e alla riunione serotina nel gran salone di un quotidiano di Tokyo con commemorazione e concerto vocale.

La R. Nave trovandosi poi in Kyushu nella baia di Kagoshima diede modo ai Salesiani, che confinano coi PP. Francescani del Canada, per espresso desiderio di quel Prefetto Apostolico Mons. Roy, che tanto ama Don Bosco e la Pia Società, di fare una solenne commemorazione al nostro santo, anche in quella città.

5. Le arti belle che onorano Don Bosco. Il nostro santo, artista nell’anima, doveva nelle sue feste avere il tributo anche delle arti belle. Una religiosa mercedaria preparò per le feste di Tokyo un bel quadro ad olio (Don Bosco fra i giovani). Il pittore Crida di Torino ci diede un magnifico pannello a motivi nipponici, che ornava il frontone della chiesa di Miyazaki; illuminato nel triduo e nella festa da un potente riflettore. La schola cantorum del gran Seminario di Tokyo condecorò con esecuzioni polifoniche classiche e moderne (tra cui una grandiosa antifona del nostro Don Cimatti “Corona Aurea super caput eius”) tutte le funzioni della cattedrale.

L’orchestrina Matsuda di Oita volle pure portare il suo contributo artistico, come pure già ho accennato alle esecuzioni musicali sacre e profane dei salesiani e loro allievi nelle varie residenze.

Però una delle note più caratteristiche musicali degna di nota (perché penso sia il primo caso nella storia delle missioni del Giappone, ed unico nelle feste mondiali per Don Bosco) è quella di Oita. Un distinto poeta giapponese, prof. Tajima, compose per l’occasione una bella poesia che fu cantata nella forma declamatoria musicale tanto caratteristica e preferita dai giapponesi da un esimio direttore di scuola di Oita, noto per questo genere di esecuzioni. È difficile mettere in carta la qualità di detta esecuzione, è certo anche questa una caratteristica partecipazione di un pagano alla glorificazione di Don Bosco.

Per la storia è bene ricordare questa prima poesia giapponese a Don Bosco santo “Lodiamo il Santo Don Bosco, Messaggero di Dio, maestro e padre. Come lingue di fuoco guizzanti il suo amor patrio, la sua fede, il suo zelo. Maestro dal cuore misericordioso, che congiunge in un tutto armonico la forza della ragione e della libertà. Propagatore in educazione del sistema preventivo, fonda ospizi, scuole professionali e agricole. Offre per il bene della religione e della patria se stesso e agli uomini sacrifica il proprio cuore. Le regole del suo sistema, che abbracciano religione, famiglia e patria, ammaestrano due generazioni. Combatte coi suoi insegnamenti l’educazione materialistica, l’irreligione, che riconoscendo nell’uomo il solo principio materiale sono purtroppo l’origine della perversione del pensiero. Pedagogista, lume e splendore del mondo intellettuale. È sua fondazione la Società salesiana, il suo febbrile lavoro abbraccia il mondo. Finalmente riceve la gloria della canonizzazione. Tutti insieme ammiriamolo e lodiamolo”.

Non finirei più se volessi discendere ad altri particolari, e ben lo meriterebbero l’argomento e più l’attività di quanti cooperarono alla buona riuscita. Ma bisogna essere discreti anche nelle esigenze del cuore.

A feste finite mi domandavo: “Che avrebbe desiderato Don Bosco, se fosse stato presente in mezzo a noi?”. Vedere intorno a sé anime, che senza paura danno prova della loro fede e che abbondantemente usano dei mezzi della grazia – e le vide – vedere intorno a sé le schiere dei fanciulli e fanciulle, guidati dai suoi figliuoli e dalle Figlie di Maria A., e le vide.

Vedere gioventù povera e abbandonata, e poveri corpi affranti dall’età, dai malanni, dalle afflizioni, come tante volte vide nelle sue visite agli ospedali, ai ricoveri – e i nostri ricoverati all’ospizio gli portarono il loro tributo d’affetto riconoscente.

Vedere anime giovani che si consacrano a Dio abbracciando la vocazione ecclesiastica o religiosa, o che nello studio e nel lavoro si preparano alla vita – e li vide.

Vedere specialmente, egli assetato di anime, poveri pagani, sulle cui anime non riluce ancora la grazia. E le vide, ed erano le più numerose. Vedere la patria diletta unita in sacro vincolo colla religione; vedere le nazioni tutte avvicinarsi alla chiesa, al Papa. E vide. Sarà rimasto contento? E avrà implorato per noi dall’Ausiliatrice, da Gesù, quanto tutti abbiamo implorato “salvezza di queste anime a noi affidate?”. Ne sono sicurissimo. Questo pensiero attenua la visione sconfortante degli scarsi risultati, dà forza ai poveri missionari, per continuare a dissodare nel silenzio e nella speranza. Ci benedica tutti, o buon Padre.

Don V. Cimatti

[

1260 /Marella Paolo / 1934-6-4 /

Miyazaki, 4 giugno 1934

Eccellenza Reverendissima,

Habe me excusatum dell’involontario ritardo dell’invio delle Notizie: doverle scrivere in francese obbliga ad un doppio lavoro e quindi al ritardo.

La questione della presente è per me importante. È possibile quest’anno alla Missione nostra di inviare qualcuno a Roma e quale ne sono le condizioni?

Ne avrei alcuni che potrebbero cominciare filosofia, tra cui uno o due che manderei volentieri a Roma, ma non conosco le condizioni.

Sono in tempo per quest’anno?

Sempre ricordiamo la sua bella visita. A quando la prossima?

Ci benedica.

Obbl.mo

Don Vincenzo Cimatti, sales.

1261 /Circolare salesiani / 1934-6-4 /

ai Salesiani della Missione Indipendente di Miyazaki

Miyazaki, 4 giugno 1934

Carissimi,

Giunti alla conclusione delle nostre feste per onorare Don Bosco Santo, mi sento in dovere di ringraziare sentitamente tutti voi che con vero affetto filiale avete cooperato ad onorare così bene e con tanto bel successo il nostro Padre.

Da ogni parte mi sono giunte lettere piene di ammirazione per la buona riuscita di tutto. Preghiamo il Signore che faccia sì che permangano e fruttifichino i buoni semi sparsi in quest’occasione. Vogliate pure a mio nome e dei nostri Superiori ringraziare quanti hanno cooperato con Voi alla buona riuscita di tutto.

Sono pure quasi alla fine della visita e vi posso assicurare della mia piena soddisfazione per la bontà con cui avete accolto il vostro confratello, e per il desiderio che tutti avete dimostrato di essere buoni figli di Don Bosco e ottimi missionari.

La prossima festa del S. Cuore e l’intero mese a Lui consacrato ci siano di più forte eccitamento al bene.

Nel campo materiale: dovendo alla fine del mese voi fare la relazione di chiusura dell’anno missionario conviene che fin d’ora cominciate a raccogliere i soliti dati che serviranno per la compilazione delle statistiche generali.

Invierò poi le domande al riguardo. Fu inviato o si invierà anche un po’ di vino. Insisto sull’economia del medesimo, come pure sull’economia delle candele.

Rinnovo l’avviso che per le funzioni non liturgiche si può usare la stearina che costa molto meno e che si trova dappertutto.

Pregate per il

Vostro aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

1262 /Circolare alle Figlie di Maria A. in Giappone / 1934-6-4 /

alle Figlie di Maria Ausiliatrice missionarie in Giappone

Miyazaki, 4 giugno 1934

Buone Figlie di Maria A.,

Giunti alla fine delle riuscitissime feste di Don Bosco mi sento in dovere di ringraziarvi anche a nome dei Superiori per la bella, filiale partecipazione alle medesime. Facciamo in modo che i frutti permangano a vantaggio nostro e delle anime.

La prossima festa del S. Cuore dica alle SUORE: Gesù si è servito di una religiosa suora per la manifestazione al mondo dei suoi divini disegni. Chissà non si servirebbe di ognuna di voi per qualche cosa di grande? Sì, se realmente foste come vi vuole LUI.

La festa dica alle NOVIZIE: praebe, filia mea, cor tuum mihi. Avete capito? Che vuol dire il cuore al Signore? Non darlo ad altri. Né a noi, né ad altri. Quindi: umiltà, obbedienza, abbandono.

La festa dica alle aspiranti, a quante convivono con Voi: siate buone per riparare Gesù di tante offese che riceve da tanti che non lo conoscono o che non lo amano. Fate comunioni di fuoco e sante visite a Gesù, ma specialmente per amore suo pregate pregate e fate meglio tutti i doveri.

Non dimenticate il