Bollettino_Salesiano_199305cooperatori :: Bollettino Salesiano 1936-1999

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Bollettino_Salesiano_199305cooperatori

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RIVISTA FONDATA

DA S. GIOVANNI BOSCO

NEL 1877

ANNO 117 - N. 9 • 2• QUINDICINA • 15 MAGGIO 1993 • SPEDIZIONE IN ABBONAMENTO POSTALE GRUPPO 2° (70)

7 Aprile 1993. Il Presidente della Repubblica, Oscar Luigi Scalfaro , Cooperatore Salesia-

no, incontra al Palazzo del Quirinale una delegazione dell'Associazione Cooperatori Sale-

siani d'Italia.

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Momento storico

Quindicinale di informazione

e cultura religiosa ed ito

dalla Congregazione Salesiana

di San Giovanni Bosco

Anno 117 - N. 9 - 2• Quindicina

15 MAGGIO 1993

SOMMARIO

2 MOMENTO STORICO

Pasquale Massaro

3 I COOPERATORI SALESIANI

AL PALAZZO DEL QUIRINALE

L'UOMO DEL COLLE

Pompeo Sartorelli

4 UN FRATELLO MAGGIORE

CHE SEGNA LA STRADA

Pierangiolo Fabrini

6 PREGATE PER LA PATRIA

Daniele Siddi

7 Conosciamo il RVA Art. 10:

NELL'AMBIENTE DI VITA

E DI LAVORO

Lello Nicastro

8 MONDO NUOVO: LA COLLANA

CHE HA FATTO CENTRO

Enzo Bianco

9 PASTORALE DELLA FAMIGLIA

1° Incontro Nazionale

12 PREGARE IN FAMIGLIA

13 Conosciamo i nostri Santi

VENERABILE

DON LUIGI VARIARA

Pasquale Liberatore

14 L'ACS SULLE STRADE

DITERRASANTA

Maurizio Gavazza

16 MONDO NUOVO

· Statistiche 1977/92

Direzione e Amministrazione:

Via della Pisana, 1111 - C.P. 9092

00163 ROMA Aurelio

lei. 06165.92.91 5 - Fax 06/65.92.929

Conto Corrente Postale 46 20 02

Direttore Responsabile:

UMBERTO DE VANNA

L'Edizione di metà mese, destinata ai

Cooperatori Salesiani , è curata dall'Uffi-

cio Nazionale ACS (Pasquale Massaro)

Via Marsala, 42 - 00185 ROMA

lei. 06/44.60.945 - Fax 06/44.63.614

Conto Corrente Postale 452 56 005

Per riceve rla rivolgersi al proprio Centro

ACS, che, tramite l'Ufficio lspettoriale,

invierà la richiesta all 'Ufficio Nazionale.

Registrazione:

Tribuna le di Torino n. 403 de l 16.2.1949

Officine Grafiche Subalpine • Torino

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Il primo Incontro nazionale

dei Responsabi Ii ispettorial i del-

la Pastorale della Famiglia (vedi

servizio a pag. 9), svoltosi a

Roma S. Cuore il 24-25 aprile

scorso, ha segnato certamente,

e per diversi motivi , un momen-

to storico per l'Associazione

Cooperatori Salesiani in Italia.

È la prima attuazione del DE-

CENTRAMENTO approvato nel-

la Il Conferenza Nazionale di

Rocca di Papa del 5-8 dicembre

1922. Decentramento significa

- è stato detto - che «Roma

non è più il centro di tutto» , ma

che ogni lspettoria è «centro»,

soprattutto per quanto riguarda

il settore apostolico che essa si

impegna ad animare. La Pasto-

rale della Famiglia inaugura il

decentramento: essa, come è

stato già comunicato, è stata af-

fidata al Consiglio lspettoriale

della Sicilia, che ha individuato

in Franco Parrino e nella sua fa-

miglia i Responsabili Nazionali

per questo «servizio» pastorale.

È la «via nuova» per l'anima-

zione dell 'Associazione nei set-

tori più importanti del suo lavo-

ro apostolico: Famiglia, Missio-

ni , Giovani , Formazione, Labo-

ratori Mamma Margherita, Am-

ministrazione, Comunicazioni

Sociali. Ed è la via che, sull'e-

sempio della Pastorale della Fa-

miglia, tutti i settori sono invitati

a seguire per dare vita a organi-

smi vivi di animazione. Concre-

tamente ci si aspetta che tutti i

Consigli lspettoriali segnalino

alla Segreteria Tecnica i nomi-

nativi dei Responsabi Ii Ispetto-

ri al i dei vari settori e che tutti i

Consigli locali segnalino ugual-

mente ai Responsabi Ii Ispetto-

ri al i i nominativi dei Responsa-

bili locali. Questa organizzazio-

ne permetterà anche un colle-

gamento settoriale privilegiato

ed efficace di «andata e ritor-

no», tanto necessario per la vita

del l'Associazione.

È la prima volta che il Sussi-

dio formativo viene studiato e

discusso dai Responsabili lspet-

toriali e realizzato con il contri-

buto di tutti: si spera , in questo

modo, di offrire un sussidio più

aderente alle esigenze dei Coo-

peratori e dei Centri locali, ricco

di esperienze stimolanti e di

proposte concrete e realizzabili.

È un «servizio pastorale» che

l'Associazione organizza non

solo per i Cooperatori , ma an-

che per gli altri gruppi della Fa-

miglia Salesiana, per la Chiesa

(Parrocchia e Diocesi) e per la

Società (concretamente per il

«territorio» e la realtà sociale in

cui il Centro è inserito). Ciò vuol

dire «diventare esperti» e met-

tersi generosamente al servi-

zio; offrire la propria disponibi-

lità senza aspettare di essere

chiamati; farsi conoscere e par-

tecipare ai vari organismi ec-

clesiali e civili che riguardano

la famiglia.

Tutto questo presuppone un

impegno fondamentale e priori-

tario: fare della propria famiglia

una cellula viva di spiritualità

cristiana e salesiana, perché

possa con la sua stessa presen-

za e testimonianza vivificare le

altre famiglie. Il RVA all'art. 8

precisa con parole chiare que-

sto impegno: «Ogni Cooperato-

re forma con i propri familiari

una 'chiesa domestica'»: forma-

re chiesa significa anche vivere

con responsabilità la dimensio-

ne «m issionaria» della propria

fede. L'obiettivo fondamentale

della Pastorale della Famiglia è

di formare a tutti i livelli Coope-

ratori che siano autentici «mis-

sionari della Famiglia».

Pasquale Massaro

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I COOPERATORI SALESIANI

AL PALAZZO DEL QUIRINALE

Giovedì 1° aprile Don Massaro riceveva dal Quirinale questo tele-

gramma: «Ml EST GRADITO INFORMARLA CHE CAPO STATO LA RICEVE-

RÀ QUIRINALE MERCOLEDÌ 7 APRILE 1993 A T ORE 10.30 UNITAMENTE

DELEGAZIONE ASSOCIAZIONE COOPERA TORI SALESIANI. PREGOLA

CORTESEMENTE CONFERMARE A T CERIMONIALE INVIANDO TEMPESTI-

VAMENTE NOMINATIVI PARTECIPANTI UDIENZA ET TESTO BREVE INDI-

RIZZO DI SALUTO. CORDIALMENTE - SEGR. GEN. PRES. REPUBBLICA

GAETANO GIFUN/».

Nella stessa giornata lo comunicava ai Coordinatori /spettoriali, assi-

curando che non si trattava di uno degli scherzi classici del 1° aprile e

scusandosi di non poterli accompagnare, perché la mattina del 7 sarebbe

partito per la Terra Santa con 160 pellegrini.

All'udienza i Coordinatori lspettoriali erano accompagnati da tutta la

Segreteria Tecnica, dal Consultore Mondiale e da Don Giovanni Battista

Bosco, Segretario della CISI.

A ricordo di questo avvenimento «storico», pubblichiamo, assieme a/-

l'indirizzo di saluto di Pierangiolo Fabrini, le riflessioni di due partecipanti.

L'Uomo del Colle

L' avevamo chiesta per la Confe-

renza Nazionale di dicembre '92,

l'abbiamo ottenuta il 7 aprile di

quest'anno . L'udienza con il Pre-

sidente della Repubblica Oscar

Luigi Scalfaro ci è stata comuni-

cata con telegramma il primo di

aprile. Chi mi annunciava la noti-

zia premetteva che non si trattava

del solito «pesce» primaverile, ma

di una attesa e bella sorpresa.

Alle ore dieci di un mattino ina-

spettatamente pieno di sole siamo

saliti al Quirinale dove il Presidente

era pronto a riceverci con il suo

eterno sorriso stampato sul faccio-

ne bonario da piemontese «doc».

Ventidue strette di mano, un

abbracccio (quello con Don Scala-

brino Piero, suo fedele amico da

sempre) e la consegna di due do-

ni: una monografia artistica su

Don Bosco a Torino e una scatola

di dolci tipici da parte dei Coope-

ratori della Sicilia.

Una qualificata e variegata dele-

gazione in rappresentanza di tutti

i Cooperatori d'Italia si è stretta

attorno al Presidente, il quale ha

voluto ascoltare subito l'indirizzo

di saluto letto dal Consultore

Mondiale per l'Italia e il Medio

Oriente, Pierangiolo Fabrini.

Una panoramica necessaria-

mente essenziale sull 'Associazio-

ne, le sue origini, la sua storia, il

suo presente e le prospettive nel-

1'immediato futuro.

Il Presidente, intanto, appunta-

va qualche parola e seguiva con

manifesto interesse e attenzione.

La risposta al saluto è stata

chiara, senza orpelli né sfumature

di dubbia interpretazione:

- nessuna ombra sul fine; buo-

ni cristiani e onesti cittadini;

- nessuna scusante sull 'impe-

gno; ·

- nessun cedimento sul fronte

della testimonianza personale:

morale ed etica;

- nessun rimpianto;

- nessuna voglia di riformismo

indiscriminato.

La Regola di Don Bosco è e ri-

mane la radice, il tronco, il ramo

principale. Otto articoli a base di

un movimento di portata mondia-

le a cui ne sono stati aggiunti qua-

rantadue «forse inutili se non dan-

nosi» per usare la locuzione in

tono scherzoso del Presidente,

che comunque sottolineava un ri-

chiamo preciso alle origini e alla

fonte pura.

Il Capo dello Stato, poi, ha ri-

pensato a voce alta alcuni qua-

dretti-ricordo vissuti a contatto

con il mondo salesiano. Occasioni

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■ Il Presidente della Repubblica ricorda con simpatia i momenti «salesiani» della sua vita.

che lo hanno visto partecipe a

momenti importanti, a incontri

costruttivi, a discussioni e confe-

renze disseminate un po' dapper-

tutto che hanno lasciato un segno

di rilievo. E, infine, le immancabi-

li battute di spirito a condimento

del suo parlare e di quello dei suoi

interlocutori.

Insomma, un piccolo bagno di

salesianità ali 'interno di quel Pa-

lazzo che continua a essere il più

importante di un'Italia che sta

tentando di rinnovarsi con i suoi

uomini migliori. Tra gli ori, gli

stucchi, i parquet scricchiolanti,

le vetrate e i giardini del Quirinale

passeggia l'Uomo del Colle: l'illu-

stre inquilino Oscar Luigi Scalfa-

ro, sincero e trasparente amico di

Don Bosco.

A suggello dell'udienza, p1ima

della rituale foto di gruppo, un'Ave

Maria corale. Sarà foriera di novi-

tà strabilianti per i Cooperatori Sa-

lesiani come quella dell '8 dicembre

del 1841?

Pompeo Santorelli

Un fratello maggiore che segna la strada

Roma, mercoledì 7 Aprile 1993

Eccellentissimo Signor Presidente della Repubblica,

provenienti da tutte le Regioni

italiane, in rappresentanza del-

1'Associazione dei Cooperatori

Salesiani e della Famiglia Sale-

siana, desideriamo ringraziarLa

. con vivissima riconoscenza per

averci concesso questa meravi-

gliosa opportunità di poterla in-

contrare, pur in momenti di così

gravi impegni per Lei, e porger-

Le il nostro più rispettoso e calo-

roso saluto, anche a nome del

nostro caro Coordinatore gene-

raie Paolo Santoni, che oggi, es-

sendo convalescente, non può

essere qui con noi. E lasci che

Le porgiamo il nostro saluto con

grandissimo piacere, dal più

profondo del nostro cuore, e an-

che con un «pizzico» di orgo-

glio, perché vediamo in Lei non

solo il rappresentante supremo

della nostra Nazione e il più au-

torevole garante delle istituzioni

democratiche che ne regolano la

civile convivenza, ma anche un

punto di riferimento concreto

per il nostro agire come cristiani

che sono impegnati nella realtà

sociale con stile salesiano.

Come Lei ben sa, Signor Pre-

sidente, l'Associazione dei Coo-

peratori Salesiani, quale terzo

ramo della Famiglia Salesiana

formato da fedeli laici e secolari,

è stata fondata da S. Giovarmi

Bosco nel 1876, e da allora i

Cooperatori, «associati» alla

Congregazione salesiana, harmo

partecipato al suo slancio apo-

stolico e si sono diffusi rapida-

mente nel mondo intero, insie-

me con le Figlie di Maria Ausi-

liatrice - che cronologicamente

parlando - formano i primi tre

gruppi della Famiglia Salesiana.

E nel Regolamento, che scrisse

per noi lo stesso Don Bosco -

come lo chiamiamo semplice-

mente noi con affetto - , indicò

molto chiaramente i modi della

cooperazione salesiana: fare del

bene alla gioventù, preparare

buoni cristiani e onesti cittadini.

In questi momenti non facili

per il nostro Paese, in cui si trat-

ta forse anche di riscoprire i va-

lori che ne rappresentano la lin-

fa vitale, in cui si tratta di ali-

mentarsi alla humus culturale e

storica in cui affondano le radici

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della convivenza civile che sono

il presupposto per ogni reale pro-

gresso, scopriamo la vitale e pre-

ziosa eredità di questo nostro pa-

trimonio spirituale scaturito dal-

1'energia apostolica del nostro

Fondatore, che ci unisce e ci ac-

comuna in un vincolo ideale.

Ci sentiamo, quindi, per no-

stra stessa vocazione, chiamati a

operare concretamente nei con-

fronti del «problema morale»

che oggi è all'attenzione di tutti,

e Lei, persona autorevolissima,

impegnato nella realtà sociale e

politica proveniente da una for-

mazione cristiana e salesiana,

rappresenta un'autorevole e fi-

duciosa guida, quasi - se ci con-

sente dirlo - un nostro fratello

maggiore che segna la strada

più sicura da percorrere.

Certamente la Sua realtà quo-

tidiana abbraccia un orizzonte

vasto e deve dominare un pano-

rama che coinvolge tutto un

mondo vario e ampio. Ma, dal

momento che ci unisce uno stes-

so stile originale di vita e di azio-

ne - lo spirito salesiano - , desi-

deriamo accennarLe brevemen-

te alle nostre piccole cose, ma

importanti per noi, che stiamo

facendo in questo periodo.

Nel dicembre scorso, riuniti in

Conferenza Nazionale, abbiamo

elaborato e approvato le linee

del tema formativo per il prossi-

mo triennio: «Famiglia: nuova

evangelizzazione - nuova edu-

cazione»; esso vuole indicare alla

famiglia il cammino di spirituali-

tà salesiana, offrire, nello stile del

«sistema preventivo», forme ag-

gregative e partecipative tipiche

e originali, e suggerire l'inseri-

mento della famiglia nei processi

evolutivi della società italiana,

con l'apporto della ricchezza

propria degli sposi cristiani che

vivono nella grazia sacramentale.

ln questi mesi stiamo, inoltre,

preparando il Congresso della

Regione Italia e Medio Oriente,

che si celebrerà a Roma dal 4

all'8 settembre di questo anno,

su un altro tema - di respirò più

ampio - che riteniamo di estre-

ma attualità: «Nuove povertà e

nuove solidarietà: società plu-

rietnica e cultura dell 'acco-

glienza». E servirà a tracciare le

prospettive ideali e concrete del

nostro impegno per i prossimi 7

anni, alle soglie del terzo millen-

nio, aprendosi alla sempre più

urgente necessità di solidarietà

(da pensare non in termini di

semplice «sentimento» ma come

«mistero cristiano» che fa vede-

re l'altro non come uno stru-

mento per se stessi, ma come

un'altra persona con cui vivere

in comunione); alla sempre più

urgente necessità di educazione

ad accogliere la differenza e a vi-

verla come ricchezza, come pre-

ziosa possibilità offerta nelle no-

stre mani per costruire l'esisten-

za, per scoprire nel fratello un

dono per noi e con gioia e stupo-

re scoprire di essere generoso

dono per chi ci sta accanto, e di

educazione a tradurre concreta-

mente la fede in fatti impastati

di solidarietà. Giacché siamo

convinti che occorre forgiare i

nuovi fondamenti della convi-

venza umana, perché sono cam-

biate le modalità del vivere uma-

no: i valori essenziali di ieri ri-

mangono i valori di sempre - e

quelli evangelici hanno la sicu-

rezza della perennità-, ma devo-

no adeguarsi nei modi di attua-

zione alla realtà in evoluzione.

Ebbene, già nelle fasi prepara-

torie, in cui abbiamo avuto

modo di iniziare il dibattito su

questo tema, che coinvolge l'es-

senza stessa dell'essere cristiani

abbiamo tratto motivi di ottimi-

stiche speranze per il nostro fu-

turo nel constatare il genuino

entusiasmo con cui tutti, e so-

prattutto i giovani, hanno mani-

festato la volontà di impegnarsi

concretamente e in prima perso-

na nel progetto di vita che inse-

gna la Scuola di Don Bosco, in

particolare nelle prospettive a

cui ho accennato.

Signor Presidente, nel dichia-

rarLe il nostro impegno quoti-

diano di salesiani laici nel mon-

do, nella famiglia, nell'ambiente

di vita e di lavoro, nella realtà

sociale e politica a fare «per

amore quello che dipende da

noi», e nel ringraziarLa per la

testimonianza che infonde fidu-

cioso ottimismo e coraggio in

tutti noi, La preghiamo gradire i

nostri migliori fervidissimi e, ci

consenta, affettuosi voti augura-

li di una S. Pasqua ricca di sere-

nità, di pace e di gioia interiore

nel Cristo Risorto.

Pierangiolo Fabrini

■ Il Presidente ascolta con interesse il saluto di Pierangiolo Fabrini.

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Pregate per la Patria

nale fa trasparire la spiritualità

dell'Onorevole Scalfaro: «Quan-

do prego non sto ad elencare i

I 1Presidente è in casa. Lo indi-

disoccupati .. .Dio sa certamente

Proprio oggi questo si impone e certamente provvede, ma do-

ca la bandiera tricolore che come un obiettivo primario del- mando specialmente di riuscire

sventola nel cielo terso sul colle 1'educazione salesiana. Così il ad adeguarmi alla sua legge».

del Quirinale. Sono le 10.00 del discorso arriva a «tangentopoli» Ed infine una raccomandazione

7 aprile scorso: è l'ora del cam- con un paragone tratto dal mon- che non ha più il sapore di altri

bio della guardia. Poliziotti a ca- do della Scuola: «Siamo caduti tempi: «Pregate per la Patria, ne

vallo, commessi, vigili urbani e non su un arduo problema di in- ha tanto bisogno!».

corazzieri completano la cornice terpretazione del paradiso dan- Era passata mezz'ora, intensa

di immagine e di sicurezza che tesco all'esame di Maturità, ma e indimenticabile. Quasi per

circonda la residenza del primo sulle aste e ~ull' ABC della prima bloccare l'attimo fuggente qual-

cittadino della Repubblica.

Elementare. Purtroppo in certi cuno chiede con precipitazione

Noi, Coordinatori Ispettoriali

provenienti da tutta Italia, atten-

diamo pazientemente l'espleta-

mento delle ultime formalità pri-

ma dell'udienza. Minuti carichi

di trepidazione per tutti. Consa-

pevolezza di vivere un momento

unico. Umana curiosità per am-

mirare dal di dentro il prestigio-

so Palazzo e le sue stanze.

Finalmente la chiamata, l'in-

gresso silenzioso, il saluto del

corazziere, l'ampio scalone a

struttura elicoidale, il pavimento

in parquet intarsiato, l'antica-

mera con gli affreschi e gli stuc-

chi dorati ... e lui, Oscar Luigi

Scalfaro, Presidente della Re-

pubblica, Cooperatore Salesia-

no, cortese e visibilmente lieto

nello stringere la mano a ciascu-

no di noi.

Ci fa accomodare. Pierangiolo

Fabrini, Consultore Mondiale

dell'Associazione, gli rivolge un

■ indirizzo di saluto. Il Presidente

ascolta. Quindi, familiarmente e

Al Presidente viene offerto un volume su Don Bosco e Torino.

con buon senso dell'umorismo

che crea subito confidenza, con- ambienti cattolici ho sentito .dire la cortesia di una foto di gruppo.

versa rievocando la sua giovi- che in politica bisogna saperci E Scalfaro ci dà un'ultima lezio-

nezza vissuta con puntuale rife- fare, che bisogna essere furbi ne chiedendoci prima di recitare

rimento a Don Bosco ed ai Sale- ...ma la furbizia è orientata al insieme a lui un'Ave Maria. Do-

siani. Poi la domanda sul nuovo proprio tornaconto; non ci sono po, solo dopo, la foto, i saluti, la

Regolan1ento dei Cooperatori: furbi altruisti!». E di seguito una discesa per le scale, i corazzieri

«Quanti articoli ha?». «Cinquan- considerazione che suona come .. .i ricordi.

ta» ..: gli rispondiamo - . Quello doveroso impegno per tutti i

scritto da Don Bosco appena ot- Cooperatori: «Il nostro non è un

Daniele Siddi

to. «Dunque 42 articoli sono inu- problema di moneta o di disoc-

tili o dannosi». Al di là della celia

Scalfaro ci invita a tornare alle

radici: onesti cittadini e buoni

cristiani. Già, «onesti cittadini».

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cupazione ...è invece un proble-

ma di norma morale: è vostro

compito aiutare la gente a ritro-

varla». Un accenno molto perso-

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ARTICOLO

Conosciamo il REGOLAMENTO DI VITA APOSTOLICA

NELL'AMBIENTE DI VITA EDI LAVORO

Nel lavoro, nello studio, nel tempo libero il Cooperatore è continuatore

dell 'opera creatrice di Dio e testimone di Cristo: - con l 'onestà, /'ope-

rosità e la coerenza della vita; - con una professionalità seria e ag-

giornata; - con la condivisione fraterna delle gioie, dei dolori e delle

giuste aspirazioni di chi gli sta accanto; - con /'apertura generosa al

servizio del prossimo in ogni circostanza.

D opo quello della fami-

glia un altro vasto campo

dell'impegno apostolico del

Cooperatore è certamente

rappresentato dalla stessa

società, o meglio dall'am-

bito sociale e politico nel

quale il Cooperatore stesso

si trova ad operare.

Di questo ambito l'art.

10 del Regolamento di Vita

Apostolica sceglie di privi-

legiare l'ambiente di vita e

di lavoro facendo riferi-

mento, per così dire, a una

dimensione più personali-

stica dell'apostolato di

ogni associato: dove non

solo il lavoro in senso

stretto ma anche lo studio

e il tempo libero devono

essere per ciascuno occa-

sione di testimonianza

che, nella linea della cari-

tà fraterna, miri a far di-

ventare tutti «buoni cristia-

ni e onesti cittadini» come

Don Bosco immaginava.

Le virtù che vengono in-

dicate come caratterizzan-

ti un serio impegno in que-

sto campo d'attività, e che

oggi vanno diventando

merce sempre più rara,

sono individuate, nell'arti-

colo in questione , anzitutto

nell 'onestà, operosità e

coerenza di vita, quest'ulti-

ma intesa come riconcilia-

zione piena dei valori

umani con quelli cristiani ;

si tratta di evitare, cioè ,

quel distacco che molto

spesso si nota tra la fede

che si professa e la pro-

pria vita : un pericolo dal

quale lo stesso Papa Gio-

vanni Paolo Il ha più volte

messo in guardia e che ha

anche codificato nella pri-

ma parte della «Christifi-

deles laici».

Ma altri elementi rendo-

no credibile il Cooperato-

re, così come ogni cristia-

no, nell'ambiente nel qua-

le opera: una professiona-

1ità seria e aggiornata che

lo porta a essere stimato

per la sua competenza,

preparazione e dedizione,

ma anche la condivisione

delle «giuste aspirazioni»

di chi gli sta accanto nel

fare le sue stesse espe-

rienze lavorative, associa-

tive, di volontariato e così

via, e la partecipazione

alle gioie così come ai do-

lori degli altri.

Nella misura in cui con

la nostra presenza riuscire-

mo a esprimere tutto que-

sto, allora saremo per gli

altri «prossimo attendibile»

di cui ci si può fidare, e per

Dio collaboratore della sua

opera creatrice che non fi-

nisce mai di meravigliare.

Ma perché questa pre-

senza sia segno, deve es-

sere anche una presenza

«attiva», fatta di coraggio e

di intraprendenza.

L'obiettivo sopra indivi-

duato, infatti, può essere

raggiunto , o ci si può illu-

dere di raggiungerlo, an-

che solo non facendo del

male mentre, ed è cosa

ben diversa, a noi è richie-

sto di fare il bene: solo in

questo secondo modo pos-

siamo dire di essere «Coo-

peratori di Dio», per la

realizzazione del suo Re-

gno «nell'attesa della sua

venuta» .

Léllo Nicastro

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<<Mondo Nuovo>>: la collana

che ha fatto centro

Sci milioni di libretti in giro per

l'Italia dicono il successo di una ini-

ziativa che i Cooperatori Salesiani

hanno voluto e continuano a pro-

muovere. Nei centri, oratori, par-

rocchie. Sulla linea di una moderna

Catechesi degli adulti.

Centoquaranta titoli entro l'anno,

quasi sei milioni di opuscoli stampa-

ti, cinque milioni e mezzo già disse-

minati per l'Italia in 16 anni di vita:

la collana «Mondo Nuovo» ha fatto

centro.

Gli opuscoli, sulle 32-48 pagine

ciascuno, presentati in bella veste ti-

pografica, scritti in linguaggio popo-

lare, costano meno di un giornale:

1.000 lire appena. Autori validi, a

volte illustri, mettono a disposizione

la loro penna. E i libretti nascono

così, snelli, appetitosi, con il loro

messaggio schiettamente cristiano.

L'iniziativa era stata ideata da Don

Armando Buttarelli, e lanciata dal-

!'Associazione dei Cooperatori Sale-

siani nel 1977. Si avvale dei servizi

editoriali del Centro Catechistico Sa-

lesiano di Torino (Editrice Elle Di

Ci). E propone una vera e propria

catechesi popolare, un'evangelizza-

zione che può raggiungere anche chi

di solito non bazzica troppo in chie-

sa. Negli opuscoli infatti si affronta-

no i temi caldi del nostro tempo in-

quieto, visti alla luce del Vangelo.

La collana risponde a un'esigenza

oggi fortemente sentita nella Chiesa

italiana: le editrici cattoliche sforna-

no un'abbondante produzione di li-

bri e riviste impegnate, testi adatti a

gente di una certa cultura; ma a li-

vello popolare mettono stù mercato

una produzione piuttosto scarsa, e

non sempre di qualità. Proprio in

questo vuoto è venuta a inserirsi

con pieno successo la collana «di

Don Bosco».

«Mondo Nuovo» è infatti ideal-

mente - e dichiaratamente - la con-

tinuazione di una collana diffusa ai

suoi tempi da Don Bosco, le «Lettu-

re Cattoliche».

Quando Don Bosco lanciò la sua

collana, quell'iniziativa dette subito

fastidio a qualcuno: giunsero ad ag-

gredirlo, a sparargli schioppettate

perché rinunciasse ... Ma Don Bosco

con le sue «Letture Cattoliche» in-

tendeva - come scrisse - «alla stam-

pa cattiva opporre i libri buoni, per

alimentare lo spirito e i cuori di

princìpi morali», voleva diffondere

pubblicazioni «che siano di piccola

mole per non affaticare troppo, e di

tenue prezzo per non domandare

che sacrifici leggeri». E ci riuscì.

Milioni di opuscoli delle sue «Lettu-

re Cattoliche» circolarono in Italia

per oltre un secolo, fin verso il 1960.

Ora le nuove «Letture Cattoli-

che», pensate in questa stessa linea

tipicamente salesiana, risultano un

indovinato strumento di apostolato

messo in mano ai Parroci e ai Grup-

pi d'impegno più vari.

L'Editrice Elle Di Ci diffonde

«Mondo Nuovo» attraverso i suoi

normali canali (librerie religiose,

vendita per corrispondenza); ma la

maggior diffusione passa attraverso

le mani dei Cooperatori Salesiani,

che hanno costituito alcune centi-

naia di «rivendite a domicilio». Essi

sono a contatto con la gente di me-

dia e scarsa istruzione, che dispone

di poco tempo per leggere e di poco

denaro per acquistare, ma che pure

sente e vive i problemi di tutti. E fra

queste persone i Cooperatori realiz-

zano la diffusione capillare degli

opuscoli, col sistema cordiale e per-

suasivo delJ '«a tu per tu».

L'iniziativa di «Mondo Nuovo» ri-

sulta accolta con molta simpatia.

Scrivono Vescovi ringraziando, scri-

vono Parroci e Cooperatori raccon-

tando come diffondono gli opuscoli,

e quanto essi tornano graditi. Effet-

tivamente gli argomenti trattati

sono trovati di vivo interesse (come

può risultare da una anche rapida

lettura dei titoli che si trovano in

collana).

C'è il best-seller degli opuscoli,

«Risposta cristiana ai Testimoni di

Geova», di cui si sono già vendute

660.000 copie. «Prevenire la droga»,

compilato dagli specialisti del Grup-

po Abele, e «La Bibbia, lettera d'a-

more», hanno superato le 200.000

copie ciascuno. Ma sono oltre le

centomila copie di diffusione parec-

chi altri opuscoli sulla Bibbia, l'edu-

cazione dei figli, l'esistenza di Dio,

la figura di Gesù Cristo, e il Sistema

Preventivo.

Ecco dunque una collana fresca e

simpatica, che piacerebbe a Don Bo-

sco. In fondo l'ha inventata lui.

Enzo Bianco

Gli amici della Famiglia Salesiana sono invitati a contribuire all'iniziativa, diffondendo negli ambienti popolari

questa lettura cristiana dei problemi del nostro tempo. Possono acquistare gli opuscoli di «Mondo Nuovo» presso le

librerie religiose (scegliendo in una rosa di oltre cento titoli). Possono chiedere di istituire la «Rivendita 1993» (mi-

nimo dieci copie di ciascun opuscolo, otto opuscoli nell'anno, e sconti sul già modesto prezzo di copertina).

Informazioni e richieste presso: «Editrice Elle Di Ci - Rivendita Mondo Nuovo - 10096 Leumann (TO)».

Telefono: 011/95.91.091 - Fax: 011/95.74.048.

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Primo Incontro Nazionale dei Responsabili lspettoriali della Pastorale della Famiglia

Pastorale della Famiglia

Nei giorni 24 e 25 aprile c. a., i

Responsabili Ispettoriali della

P.F. si sono riuniti a Roma, al

Sacro Cuore, su invito del Re-

sponsabile Nazionale, FRANCO

PARRINO, per il «PRIMO IN-

CONTRO NAZIONALE DEI RE-

SPONSABILI ISPETTORIALI

DELLA PASTORALE DELLA

FAMIGLIA».

Questo è da considerare un

avvenimento «STORICO» e noi,

facenti parte «VIVA» ed «INTE-

GRANTE» della Famiglia Sale-

siana, abbiamo partecipato con

gioia e spirito di responsabilità,

perché la famiglia è la prima vi-

vificante cellula da cui partire

per tessere rapporti di umanità

nella vita sociale. Noi desideria-

mo che essa sia in grado con

gioiosa serenità di affrontare

l'impegno del matrimonio, rive-

lando nell'esperienza quotidiana

l'amore con cui Dio ci ama.

Alle ore 9,15 del 24 c.m., ha

avuto inizio l'incontro nella Sala

«Famiglia Salesiana». Don Mas-

saro, Delegato Nazionale dei

CC, con la preghiera iniziale, ha

messo subito a fuoco l'argomen-

to chiave polarizzando la nostra

attenzione su un punto essenzia-

le: «La presenza di Dio nella fa-

miglia: se manca non ci può es-

sere unità».

È seguito il saluto di Jolanda

Masotti, Coordinatrice Naziona-

le che, come al solito, ci ha ar-

ricchiti con la semplicità delle

sue parole, che denotano la

grandezza della sua vocazione di

mamma e di sposa e la ricchez-

za della sua missione nell'Asso-

ciazione.

Franco Parrino, Responsabile

Nazionale, presentandosi ha evi-

denziato di aver accettato l'inca-

rico per un doveroso servizio

verso· l'Associazione. È entrato

subito nel vivo dell'argomento,

affermando di voler mettere a

frutto ciò che si è appreso a

Rocca di Papa, creando qualco-

sa di originale per il bene della

società e della famiglia in parti-

colare (RVA 7-8).

Si è passati poi alla presenta-

zione delle varie Ispettorie i cui

rappresentanti, contemporanea-

mente, hanno partecipato le

proprie esperienze ed eventuali

progetti.

RELAZIONI

DEI RESPONSABILI

ISPETTORIALI

Riva Pier Mario, dell'ILE

LOM, ha evidenziato le vacan-

ze-studio del mese di agosto con

il Delegato Ispettoriale. Due do-

meniche, scelte nei mesi di no-

vembre e marzo, si ritrovano

come «Famiglia Aperta» e trat-

tano il tema della «Famiglia».

Collaborano con quei Centri del-

l'Ispettoria Veneta più vicini al

confine con la Lombardia.

Semprini Bambini Carla,

dell'ILE EMI, ha riportato l'e-

sperienza di Bibiano, dove le

coppie si dedicano ai bambini

bisognosi. Un grosso problema è

come avvicinare persone che

soffrono per difficoltà familiari,

senza urtare la loro sensibilità.

Come insegnante spesso viene a

contatto con delle situazioni

particolari che creano danni psi-

cologici agli alunni. Nella Scuola

Salesiana in cui insegna in occa-

sione degli Esercizi Spirituali

che si tengono a metà anno sco-

lastico, ha cercato di coinvolge-

re molti genitori.

Bazzano Giuseppe e Anto-

nietta, dell'IME CAL, eviden-

ziano i loro trentadue anni di

vita matrimoniale rallegrati dal-

la nascita di cinque figli, per cui

sono stati scelti a rappresentare

«la famiglia» al Sinodo dei Ve-

scovi. Anche loro incontrano

delle difficoltà con i Consigli

Locali, nei quali necessita la

presenza di un rappresentante

della P.F.

A Soverato, nel febbraio

scorso, è stato organizzato un

Convegno sul tema: «Dialogo

genitori e figli» .

Fiori Flora, dell'IME PU-

GLIA, ha messo in rilievo che

più volte ha sollecitato la desi-

gnazione, per ogni Centro, del

Consigliere Responsabile della

P.F. Ha anche consegnato una

programmazione da lei stilata

come sollecitazione e puramen-

te indicativa. Da Santeramo in

Colle (BA) è stato comunicato

che, nella programmazione an-

nuale, il Centro ha previsto un

incontro-dibattito per genitori a

cura di Don Salvatore Barbetta.

Era stato anche programmato

un Cineforum scegliendo una

serie di films sulla promozione

della donna che sarebbe stato

guidato da Don Nicola Palmisa-

no, ma la sua improvvisa scom-

parsa non ha permesso di rea-

lizzarlo. Nel Centro di Coriglia-

no d'Otranto è stata nominata

la Responsabile. Si dialoga, spe-

cialmente con le coppie di fi-

danzati che si sposeranno entro

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1.10 Page 10

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l'anno commentando il libro

«SÌ ALL'AMORE, SÌ ALLA VI-

TA» di Maria Pia e Nino Sam-

martano.

Per il mese di maggio sono

previsti alcuni incontri con una

coppia di sposi facente parte del

gruppo «Famiglia piccola Chie-

sa» operante in un paese limi-

trofo: Martano. Inoltre, ogni se-

ra, sarà lanciato un messaggio

preso dal libretto «PREGARE IL

MATRIMONIO» di Gaetano

Gatti, proponendo anche alcu-

ne domande su cui ognuno ri-

fletterà in famiglia. Flora pro-

pone, inoltre, come riflessione,

il libro «LA FORMAZIONE DEL

SACERDOTE E LA PASTORA-

LE DELLA FAMIGLIA». Alcune

coppie, da varie parti del mon-

do, propongono le loro espe-

rienze ed inoltre il volume evi-

denzia la necessità di una pre-

parazione più profonda del sa-

cerdote su tutto ciò che riguar-

da il matrimonio e la famiglia.

Per Mainero Luigi, dell'I-

RO, assente, espone Jolanda la

programmazione: come Parroc-

chia vengono indette con caden-

ze, frequenti e partecipate, riu-

nioni di famiglie che hanno pro-

blemi, su argomenti vari a cui

partecipano anche medici, psi-

cologi, ecc . Iolanda mette in evi-

denza che la prima sera della

Settimana di Spiritualità di que-

st'anno si sono presentati i ra-

gazzi dei vari Oratori di Roma

che hanno messo in risalto la

scarsità o mancanza di dialogo

con i genitori in special modo

sul sesso. Bisogna, perciò, parti-

re dai ragazzi per giungere alle

famiglie, tenendo presente che

non si può pensare un ragazzo

avvulso dalla famiglia.

Espone poi le proprie espe-

rienze di ARCINAZZO. Gli in-

contri sono preparati nei minimi

particolari. Il tema trattato è

«l'umanità della famiglia», poi si

conversa sulla salesianità e su

Don Bosco. Mainero rende gli

incontri ricchi di festa gioiosa

col suono della sua chitarra.

Parrino Francesco, dell'ISI,

il nostro caro Responsabile Na-

zionale, ci propone la sua espe-

rienza decennale nei campi esti-

vi della durata di quattro giorni

(ALCAMO). Gli incontri si svol-

gono in un clima di semplicità

per offrire qualcosa, in special

modo, alle famiglie «lontane».

Si parte dalle esperienze di una

famiglia che apre il discorso per

un confronto con il pensiero

della Chiesa e della F.S. I figli

sono assistiti da giovani anima-

tori che organizzano conversa-

zioni sullo stesso argomento dei

genitori.

La serata finale è rallegrata da

uno spettacolino a cui tutti par-

tecipano.

Bortolotto Giorgio, dell'IVE,

mette in evidenza la necessità di

offrire a GG.CC. dei contenuti

salesiani nella realtà della Par-

rocchia e dell'Oratorio.

Porta Annalisa, dell'IVO,

espone quanto e come si lavora

a Bardolino, ma non conosce la

realtà della Pastorale nell'Ispet-

toria.

Pistoia Sandro afferma che,

per meglio conoscere le diverse

esigenze, l'unico luogo sarebbe

Fontanazzo, augurandosi che le

varie Ispettorie mandino delle

presenze che poi, ritornate in se-

de, possano riferire quanto ap-

preso.

Don Massaro esprime la sua

soddisfazione per l'incontro e

ringrazia per le varie esperienze

esposte. Come per gli SDB e

FMA, l'obiettivo è la Comunità

Religiosa, per i CC deve essere

la Famiglia. Dobbiamo comuni-

care con essa con vero spirito

salesiano, perché questa è la no-

stra «grande ricchezza». Dob-

biamo metterci al servizio della

Chiesa, dell'Oratorio, della

Scuola, del Territorio: allarghia-

mo così, come tanti cerchi con-

centrici, il nostro operare. Per

meglio svolgere la missione,

Don Massaro invita i Responsa-

bili a porsi al servizio della Par-

rocchia e della Diocesi.

Sr. Anna Ronchetti evidenzia

che la crescita del CC avviene

anche attraverso le esperienze

delle coppie: è tutto un dare e ri-

cevere.

Franco Parrino ringrazia tut-

ti i presenti e afferma che il sus-

sidio che sarà «sale» e «luce» do-

vrà rivolgersi preferibilmente ai

CC, poi alle famiglie, ma anche

ai «lontani» che non si avranno

negli incontri formativi, ma che

si dovrà «ricercare» .

COMPITI DEI RESPONSABILI ISPETTORIALI

PER LA PASTORALE DELLA FAMIGLIA

1) Sensibilizzare le Ispettorie ad organizzare momenti per famiglie,

comunicando le esperienze fatte al Responsabile nazionale.

2) Prendere contatti con i Centri locali, per scegliere un Responsabile

della P.F.

3) Programmare incontri, anche zonali, con i Responsabili dei Centri

locali per presentare il tema, sensibilizzandoli al discorso famiglie.

4) Prendere contatto a livello ispettoriale e locale con i Responsabili

diocesani e parrocchiali della pastorale della famiglia.

5) Offrire la propria disponibilità ai Gruppi della Famiglia Salesiana

per il servizio pastorale familiare.

6) In occasione delle prossime Giornate di studio per Delegate, Dele-

gati e Coordinatori Ispettoriali, si prevede, per il giorno 31 ottobre,

la presenza dei Responsabili Ispettoriali della P.F.

10 / 58

2 Pages 11-20

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2.1 Page 11

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CRITERI PER LA REDAZIONE DEL SUSSIDIO PER

«LA FORMAZIONE PERMANENTE DELLA FAMIGLIA»

(Triennio 1993 -1996)

I. Il sussidio deve essere uno strumento formativo diretto a tutti i

Cooperatori, non solo a Cooperatori sposati.

Il suo contenuto deve:

- essere propositivo;

- cercare consensi;

- dare valori.

Deve tener presente che è diretto ad educatori ed animatori.

Deve essere impregnato di spiritualità salesiana.

2. Il sussidio non si limiti ad essere una presentazione del Magistero

della Chiesa sulla famiglia, ma sia uno strumento formativo che af-

fronti alcune tematiche che interpellano oggi, fortemente, la fami-

glia, muovendo da situazioni concrete per calare in esse la Parola

di Dio, gli orientamenti del Magistero ecclesiale e salesiano.

Esso deve dare orientamenti sul modo di svolgere l'incontro, tenen-

do presente i tempi liturgici e i documenti ecclesiali, con attenzione

particolare a quelli che saranno offerti nel 1994 in occasione del-

l'Anno Internazionale della Famiglia.

3. Sia uno strumento semplice da leggere, adatto a tutti, molto sche-

matizzato e possibilmente con un vocabolario che spieghi alcune

parole chiave.

GLIA» (triennio 1993-96); le arti-

colazioni dei temi da trattare.

Infine alla luce di ciò che si è

detto e con i preziosi suggeri-

menti di Don Giuseppe Anfossi

si stila il sussidio per il 1° Anno

cui viene dato il titolo «FAMI-

GLIA, LUOGO PRIVILEGIATO

DI RELAZIONE».

I sussidi mirano a far vivere

agli sposi generosamente il loro

amore, a testimoniare in manie-

ra autentica la LIETA NOVEL-

LA rendendo la loro vita quoti-

diana strumento di apostolato e

dare, così, un primo annuncio

della PAROLA di Dio ai loro

figli .

Don Bosco e la Vergine Santa

siano accanto a tutti in questo

arduo lavoro e lo Spirito Santo

offra la Sua assistenza.

Flora Fiori

SUSSIDIO 1993-94

I lavori, sospesi per il pranzo,

vengono ripresi alle ore 14,45. Si

lavora sul sussidio per il prossi-

mo anno 1993-94.

Bisogna tener presente le va-

rie esigenze delle coppie per

«costruire» col dialogo, anche

fuori dalla famiglia, il rapporto

con la natura, la presenza di

Dio, cui si giunge maturando; il

ruolo della donna, che oggi ha

acquistato maggior consapevo-

lezza di sè.

Don Giuseppe Anfossi, Di-

rettore dell'Ufficio Nazionale

per la P.F. della CEI, ci dona dei

preziosi suggerimenti. La Chiesa

non deve essere pensata come

«agenzia morale». San Paolo af-·

ferma che il matrimonio è «un

sacramento grande» . Don Giu-

seppe evidenzia che 1'83% delle

coppie si sposa in Chiesa, anche

se solo il 19% dei giovani la fre-

quenta; il 48% accoglie la fede

cnst1ana come la propone la

Chiesa cattolica. Si dovrà partire

dalla PAROLA, per passare alle

TRADIZIONI e giungere così

agli insegnamenti della Chiesa

per aiutare la coppia a «scopri-

re» l'Amore di Dio. Molte cose

non le possiamo testimoniare se

non le viviamo intensamente.

Don Giuseppe invita a trattare

i terni del sussidio secondo i

tempi liturgici e ad esaminare la

rivista TANDEM dei Cappuccini

di Torino e i quaderni BORLA.

Alle 19,45 termina la giornata

dell'incontro.

Domenica 25, alle ore 9,15 cir-

ca si riprendono i lavori che ven-

gon sospesi per la partecipazio-

ne alla S. Messa in Basilica, alle

ore 11,00; quindi ripresi per ter-

minare definitivamente alle ore

12,45.

Nella giornata si sono eviden-

ziati i criteri per la redazione del

sussidio per «LA FORMAZIONE

PERMANENTE DELLA FAMI-

'V~i 50 VOLONTARIATO

INTERNAZIONALE

PER

LO SVILUPPO

00179 Rom■ • VlaApj>la Antica 126- Tel. (06) 513.02.53- Fax(06)513.0V6

IV.Settimana

di Educazione alla Mondialitì

21 - 29 agosto 1993

Pri St. Didier - Aosta

11 / 59

2.2 Page 12

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Pregare in Famiglia

N on capisco perché, quando uno «scopre la preghiera», normalmente va a pregare in

un eremo, col gruppo, in parrocchia, in un cenacolo «esclusivo», e non condivida la sua

scoperta con quelli di casa.

Non capisco perché quando ci sono dei guai in vista, si spedisce qualcuno ad accen-

dere una candela in chiesa, a far dire una Messa, a dare un'offerta al Ricovero, a far

pregare le monache, e non venga in mente che si potrebbe correre ai ripari in famiglia.

Non capisco perché quando si creano delle difficoltà nei rapporti, non si sia sfiorati

dal sospetto che sarebbe il caso di mettersi a pregare insieme.

Non capisco perché, quando si parla di «luoghi di preghiera», non viene il dubbio

che uno dei più antichi e sempre nuovi luoghi di preghiera, anzi il primo, possa essere

quello domestico.

Non capisco perché ci si lamenta che la famiglia è in crisi, e nessuno degli interes-

sati pensa che, se ci si mettesse a pregare insieme, la famiglia, certo, sarebbe ancora in

crisi, ma un po' meno.

Non capisco perché si scatenano conflitti tra i membri della famiglia per l'uso di un

canale televisivo piuttosto di un altro a seconda degli interessi di ognuno, e non si ha l'i-

dea che, almeno per la preghiera, ci si potrebbe mettere d'accordo e dedicarvi un quar-

to d'ora a televisore spento per tutti. E sarebbe un bellissimo programma.

Non capisco perché si continui a propugnare «nuove forme di preghiera» e la fami-

glia non venga scelta quale laboratorio privilegiato per gli esperimenti.

Non capisco perché una famiglia dove si prega insieme viene additata come esem-

pio, quasi fosse un'eccezione, e non ci si rende conto che l'eccezione, l'anormalità è

rappresentata da una famiglia dove è assente la preghiera.

Non capisco perché succede di incontrare amici che ti dicono: «Sono in ritardo ...

Mi aspettano a casa per la cena» . E non mi è mai capitato di trovarne uno che mi an-

nunciasse: «Ho fretta. Scusami ... Ma voglio essere a casa per l'ora della preghiera».

Non capisco perché si stipulano contratti di assicurazione per ogni genere di inci-

denti che possono colpire la casa. E non ci si preoccupi di «sentirsi al sicuro» stabilendo

un contatto «collettivo» con l'alto.

Non capisco perché , quando si accenna alla preghiera in famiglia, ci si riferisce

sempre a un passato assai lontano, irraggiungibile, da frequentare al massimo con la

memoria nostalgica e sospirosa («bei tempi, quelli ... »), e non ci si decide, una buona

volta, a ricominciare a pregare in famiglia («bei tempi, questi... »).

Non capisco perché io debba scrivere questo capitolo dedicato alla «preghiera in fa-

miglia», quasi potesse esistere una famiglia - che cerchi almeno di essere cristiana -

senza preghiera in comune.

(da «PREGARE , dove, come, quando, perché» di A. PRONZATO -

Piero Gribaudi Editore - Torino 1992)

12/ 60

2.3 Page 13

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Conosciamo i nostri Santi

VENERABILE DON LUIGI VARIARA

S ettant'ann i fa, il 1° febbraio

1923, si concludeva a Cùcuta in

Colombia, l'esistenza terrena di

Don Luigi Variara.

È stato un PIONIERE. nell 'apo-

stolato tra i lebbrosi di Agua de

Dios . È stato anche un FONDA-

TORE: il primo di una dozzina di

Salesiani fondatori di Congrega-

zioni religiose.

Il 2 Aprile scorso, il Papa lo di-

chiarava, insieme a Simone Sru-

gi , VENERABILE.

Don Variara nacque il 15-

1-1875 a Viarigi (Asti). Nel 1856

vi era stato Don Bosco per predi-

care una missione. Il papà di

Luigi lo aveva quindi conosciuto.

E fu a Don Bosco che affidò il

suo figliuolo conducendolo a

Valdocco I'1-X-1887. Il Santo mo-

rirà quattro mesi dopo. Ma la co-

noscenza che Luigi ne fece fu

sufficiente a segnarlo per tutta la

vita. Co~ì descrive lui stesso il

primo incontro: «Mi avvicinai più

che potei, e nel momento in cui

lo aiutavano a salire sulla car-

rozza, mi rivolse un dol ce sg uar-

do, e i suoi occhi si posarono

dolcemente su di me. Non so

cosa provai in quel momento.. .

Ero sicuro che aveva letto nella

mia anima qualcosa che solo

Dio e lui potevano sapere».

Chiese di farsi Salesiano ed

entrò in novi z iato il 17 Agosto

1891 . Erano in 140 (!) , sotto la

guida di quel grande Maestro

che fu Don Eugenio Bianchi (ben

cinque suoi novizi sono attual-

mente avviati agli onori degli al-

tari) . Variara fece gli studi di Fi-

losofia a Valsalice dove conobbe

Don Andrea Beltrami . Qui nel

1894 si stava preparando la XXVI

spedizione missionaria, quando

vi passò Don Unia, il celebre

missionario che da poco aveva

cominciato a lavorare tra i leb-

brosi di Agua de Dìos. «Quale

non fu il mio stupore e la mia

gi oi a - racconta lo stesso Don

Vari ara - quando, tra i 188 com-

pagni che avevano la stessa

aspirazione, fissando il suo

sguardo su di me, d isse : " Que-

sto è mio "» .

In Venerabile giunse ad Agua

de Dios il 6 Agosto 1894. Il lazza-

retto comprendeva 2.000 abitanti

di cui 800 lebbrosi . Si immerse

totalmente nella sua missione.

Cominciò con l'organizzare una

banda musicale. Quando inse-

gnava a suonare, non cambiava

l'imboccatura degli strumenti!

L'inaugurazione avvenne alla

presenza del Presidente della

Repubblica il quale vide, com-

mosso, la «città del dolore» ani-

marsi per la prima volta di un in-

spe rato clima di festa .

Nel 1898, dopo quattro anni

dal la sua venuta, fu ordinato sa-

cerdote : era il primo Sa lesiano

ad esser ordinato in Colombia .

Si rivelerà presto un ottimo di-

rettore di spirito. Era so rta ad

Agua de Dios presso le Suore

della Provvidenza I'Associazio-

ne delle Figlie di Maria, un grup-

po di 200 ragazze. Egli era il loro

co nfessore. Non tardò ad indivi-

duare nel gruppo, alcune chia-

mate alla vita religiosa. Un so-

gno irrea lizzab ile! Nessuna Con-

gregazione avrebbe accettato

una figlia di lebbrosi e tanto

meno un'ammalata di lebbra. Da

questa reale impossibilità nac-

que l'ardito progetto - cosa uni-

ca nella Ch iesa - di un Istituto

che permettesse di accettare an-

che malate di lebbra. Oggi la

Congregazione delle «Figlie dei

SS. Cuori d i Gesù e Maria» conta

600 rel igiose.

Costruisce per i bambini più

bisognosi un Asilo che intitola al

compianto Don Michele Unia. Si

sente sempre più entusiasta del-

la sua missione. «Mai mi son

sentito contento di essere Sale-

siano come quest'anno - scrive

nel 1901 - e benedico il Signore

per avermi mandato in questo

lazzaretto, dove ho imparato a

non lasciarmi rubare il cielo ».

Per i suoi lebbrosi, più che un

padre, era una madre. «Ricordo

- afferma un testimone - un

piccolino consunto dall'infermi-

tà; gli cadevano le dita dalle ma-

ni, oltre ad essere tubercoloti-

co... Padre Luigi era attaccato a

lui e lo trattava come un figlio».

E un altro: «Ai bambini prestava

persino i servizi più umili e ripu-

gnanti, curando le loro piaghe.

Ai più invalidi che nell'ambiente

venivano chiamati "decaduti" ,

faceva la toletta personale come

una mamma ».

Un giorno sembrò che anche

lui si fosse ammalato di lebbra.

Nel saperlo , si limitò a dire: «To-

do viene de Dios y todo va a

Dios ».

Ebbe molto da soffrire a causa

dei continu i e non giustificati

cambiamenti che lo allontanava-

no dai suoi cari lebbrosi : Mo-

squera, Contrataciòn, Bogotà,

Barranquilla... Non gli fu rispar-

miato neppure la calunnia.

«Quando ne venne a conoscenza

- riferisce un testimone - il

Servo di Dio senza pronunciar

parola, andò in chiesa e rimase

lungo tempo davanti al Taberna-

colo».

Morì lontano dai suoi diletti

ammalati , come l'obbedienza

aveva voluto. Ora riposa ad

Agua de Dios nella cappella del-

le sue Figlie.

Pasquale Liberatore

13/6 1

2.4 Page 14

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•

L'ACS sulle strade di Terrasanta

U n'esperienza davvero unica,

straordinaria, irripetibile: sem-

brano aggettivi troppo forti, in-

vece è stato davvero così il Pelle-

grinaggio che i 160 soci del TGS

(di cui la metà anche Cooperato-

ri) hanno vissuto in Terrasanta

durante la settimana di Pasqua,

un'esperienza soprattutto dell' a-

nima.

È difficile riferire le parole che

abbiamo ascoltato, descrivere i

luoghi che abbiamo v1s1tato o

raccontare le emozioni che ab-

biamo provato a chi non c'era.

La méta dei primi tre giorni

del nostro Pellegrinaggio è stata

la città «santa» per eccellenza.

Gerusalemme, crogiuolo di rab-

bia e di devozione. Particolar-

mente suggestivo è stato cele-

brare i momenti «forti» della

Passione, Morte e Risurrezione

di Gesù proprio in quei luoghi

14/62

che lo hanno visto protagonista,

ricalcare quasi le orme che ha

lasciato nel percorrere quella via

dolorosa che avrebbe portato

alla nostra salvezza. Non posso

dimenticare la testimonianza di

una fede sincera da parte di

moltissime persone che ho visto

pregare in ginocchio sul Santo

Sepolcro, come non posso scor-

dare un certo disagio che ho av-

vertito vedendo altrettanti cri-

2.5 Page 15

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stiani «sgomitarsi» a vicenda per

poter celebrare ciascuno il pro-

prio rito: latini, ortodossi, arme-

ni, etiopi, copti.

A buon ragione, dunque,

quella che dovrebbe essere il

simbolo più alto del Cristianesi-

mo viene chiamata la «Chiesa

dello scandalo». Accanto all'im-

magine di città santa, per gli av-

venimenti che essa evoca in sé,

di Gerusalemme mi porto via

anche l'immagine di una città

profondamente divisa, quasi

un'arnia di odio. Da un lato i Pa-

lestinesi, che si sentono defrau-

dati dei loro territori e che fanno

sentire la loro voce disperata

nelle cantilene del muezzin, dal-

l'altro gli Ebrei, che rivendicano

una terra promessa dal Dio dei

loro padri, la cui frangia più in-

transigente esprime il proprio la-

mento contro le persecuzioni su-

bite dalla storia sotto il Muro del

Pianto.

Dopo aver celebrato la Pasqua

nella sede del patriarcato abbia-

Ci sono momenti nella nostra vita che ci sollevano lo spirito, ci

offrono esperienze di grazia; ed è qui, su questa terra straordinaria,

unica al mondo, segnata dal dito di Dio, dove camminarono i pastori,

i profeti, i giudici che io ho rivissuto le opere di nostro Signore.

Camminò il Figlio di Dio. Mistero di un Dio venuto sulla terra

per chiamare ciascuno di noi, annunziarci che ogni uomo è amato dal

Padre. Per questi luoghi camminarono gli Apostoli con Gesù, e milio-

ni di pellegrini ogni giorno visitano i luoghi Santi.

Nel viaggio in Terra Santa ci si incontra con il personaggio prin-

cipale, Gesù. È vero, le cose da vedere, le cose che ho visto sono tan-

te, ma tornando a casa, il mio viaggio non può fermarsi al semplice

racconto. Deve andare oltre, devo far trasparire la gioia del mio in-

contro con la sconvolgente divinità di Colui che mi ha dato la VITA.

L'esperienza più bella di Gesù accanto l'ho vissuta sul Monte del-

la Trasfigurazione, il Tabor, dove il Cristo ha fatto trasparire un po'

della sua divinità, si è manifestato in tutto il suo splendore agli uomi-

ni, bellezza e luce che godremo nell'altra VITA.

Daniela di Napoli

Avevo già fatto altri pellegrinaggi ed avevo già avuto la possibilità

di fare esperienza di vita comune, di stare in un gruppo e di stringere

amicizia con persone che non avevo mai visto prima d'ora, ma questi

luoghi hanno un fascino particolare. Pensare che qui, proprio su que-

sta terra ha camminato Gesù è meraviglioso e ci aiuta ad essere più

vicini a Lui, il nostro Padre. Dobbiamo sentirci suoi figli e queste

esperienze ci aiutano. Poter rileggere o, come dice don Antonio, poter

rivivere quei passi evangelici proprio dove si presume che siano acca-

duti mi ha permesso di poter approfondire la Parola di Dio.

Quando apriamo il libro Sacro, Lui si rivolge proprio ad ognuno

di noi e dobbiamo essere aperti ad accogliere il suo messaggio. Que-

sto forse è il dono che ho ricevuto qui, in Terra Santa, la terra di Ge-

sù: potermi accostare alla Bibbia con uno spirito diverso, più aperto e

disponibile alla Sua Parola. Quest'esperienza mi ha fatto capire che il

Vangelo deve essere vissuto nella vita di ogni giorno non solo con le

parole, ma soprattutto con le opere.

Alessia di Napoli

mo accolto l'invito che il Cristo,

appena risorto, rivolse agli Apo-

stoli: «Andate in Galilea, là mi

vedrete!». E così anche noi ci

siamo messi in viaggio: dopo

aver sostato sulle rive del Mar

Morto, abbiamo attraversato il

deserto di Giuda, per arrivare fi-

nalmente alla «città fiorita», Na-

zaret, che appunto come un fio -

re sboccia sulla pianura di

Esdrelon. Adagiata su dolci va-

riazioni collinari, offre un qua-

dro di piacevole serenità e deli-

catezza, quasi una visione prese-

piale.

Qui abbiamo colto i tratti es-

senziali della vita della Sacra Fa-

miglia: l'umiltà e la semplicità di

cuore.

Ma la perla della Galilea per

me resta la zona intorno al Lago

di Tiberiade: Cafarnao, Tabga, il

Monte delle Beatitudini. Mi re-

sterà sempre impresso nella me-

moria lo scorcio del lago che si

vede da quello che era il luogo

prediletto da Gesù. Splendido è

poi il panorama che si gode dal-

le sommità del Monte Tabor,

dalla quale si controllava il traf-

fico lungo «la via del mare»,

anello di congiunzione tra Occi-

dente e Oriente. Entusiasmante

è stata la discesa a piedi del

monte intrapresa dai più giovani

del gruppo, giovani di età ma

soprattutto di spirito.

Il rinnovo delle Promesse Bat-

tesimali lungo il fiume Giordano

e il rinnovo delle promesse ma-

trimoniali a Cana sono state le

ultime due tappe del nostro Pel-

legrinaggio. Quando ormai ripo-

savamo comodamente sull'ae-

reo che ci riportava a Roma,

ognuno di noi provava una pro-

fonda nostalgia e un forte desi-

derio di tornare sulle strade del-

la Terrasanta, di abbeverare an-

cora lo spirito alla fonte della

nostra Fede.

Maurizio Gavazza

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STATISTICHE 1977-1992

TITOLI PUBBLICATI: 132

1977 numeri

1978

1979

1980

1981

1982

1-9

10-18

19-27

28-35

36-43

44-52

1983

1984

1985

1986

1987

1988

numeri

53-60

61-68

69-76

77-84

85-92

93-100

1989

1990

1991

1992

1993

numeri

101-108

109-116

117-124

125-132

133-140

OPUSCOLI STAMPATI

E DIFFUSI

NEL PERIODO 1977-1992

Opuscoli stampati :

5.977.813 (media annua: 373.613)

Opuscoli diffusi:

5.442.442 (media annua: 340.152)

OPUSCOLI STAMPATI

NEL 1992

Nuovi

161.422

Ristampa ti

171.490

Totale

332 .890

OPUSCOLI DIFFUSI

NEL 1992

Totale copie 313.845.

Libretti dell'anno:

1977 copie

1978

1979

1980

1981

1982

4.587

1.092

6.273

10.107

12.134

6.912

1983 copie

1984

1985

1986

1987

1988

5.777

11.344

6.315

7.600

11.002

16.585

1989 copie

1990

1991

1992

37.753

22.971

55 .163

98.230

TIRATURA PER ANNATE

DI OPUSCOLI

1977 (n . 1-9)

1978 (n . 10-18)

1979 (n. 19-27)

1980 (n. 28-35)

1981 (n. 36-43)

1982 (n. 44-52)

1983 (n. 53-60)

1984 (n. 61-68)

796.634

542.591

542.088

488.652

345.610

542.591

272 .045

870.680

1985 (n. 69-76)

1986 (n. 77-84)

1987 (n. 85-92)

1988 (n. 93-100)

1989 (n. 101-108)

1990 (n. 109-116)

1991 (n. 117-124)

1992 (n . 125-132)

234.935

222.335

262.175

229 .950

297.507

191.465

261.507

161.422

DIFFUSIONE PER ANNATE

DI OPUSCOLI

1977 (n. 1-9)

1978 (n. 10-18)

1979 (n. 19-27)

1980 (n. 28-35)

1981 (n . 36-43)

1982 (n . 44-52)

1983 (n . 53-60)

1984 (n . 61-68)

791 .813

524.424

519.653

462.035

318 .000

257 .151

234.088

865 .024

1985 (n. 69-76)

1986 (n. 77-84)

1987 (n. 85-92)

1988 (n. 93-100)

1989 (n . 101-108)

1990 (n. 109-116)

1991 (n. 117-124)

1992 (n 125-132)

213.515

173.699

229.819

182.839

250.021

155.625

175.690

98.230

OPUSCOLI DIFFUSI

ANNO PER ANNO

1977

1978

1979

1980

1981

1982

copie

1983

1984

1985

1986

1987

1988

copie

1989 copie

1990

1991

1992

249.460

369.698

316.020

309.031

390.000

30i .561

281.904

258 .598

525.996

449.821

323.291

317.120

33 .313

312 .230

329.682

313.845

16/64