Bollettino_Salesiano_198704 :: Bollettino Salesiano 1936-1999

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Bollettino_Salesiano_198704

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Bollettino_Salesiano_198704

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ANNO 110 N. 4 • 2• QUINDICINA • 15 FEBBRAIO 1987

SPEDIZIONE IN ABBONAMENTO POSTALE GRUPPO 2° (70)

RIVISTA FONDATA

DA S . GIOVANNI BOSCO

NEL 1877

dell'Associazioae dei Cooperatori Salesiani

I Cooperatori tl,ltalla

•gurano

ai IIIIOri membri

tiella c0118111ta

1111 ser•ido tpllllijicato

e fecondo,

assic,,,11110

la preghiera,

la collaborar.ione

e •••

'""'" simpatia!

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DIREZIONI GENERALE OPLRf D or-; Bosco

IL RETTOR MACCIORE

Via della P1s,ma, 1111 • C. P. 9092

00163 ROMA M.1KHJO • lei 69 31 341

COMUNICAZION E

Roma, Natale 1986

Alla Rev.da Madre Generale FMA

Alla Rev.da Madre Vicaria FMA

Ai Rev.di Membri del Consiglio Generale SDB

Ai Consigli Ispettoriali dei Cooperatori

Ai Rev.di Ispettori SDB, e Rev.de Ispettrici FMA

Ai Responsabili Maggiori dei Gruppi F.S.

LORO SEDI

Felice anno Nuovo!

L'anno di grazia 1986 ci ha portato il promettente regalo dell'approvazione da parte

della Sede Apostolica e della promulgazione da parte del Rettor Ma~ore del

REGOLAMENTO DI VITA APOSTOLICA

dei Cooperatori salesiani

Questa lettera ha per scopo di comunicarvi la composizione della CONSULTA

MONDIALE, in parte eletta durante il Congresso delr85 ed in parte da me nominata in

virtù dell'art. 48,1 del Regolamento di vita apostolica.·

REGIONE AMERICA ATLANTICO:

REGIONE AMERICA PACIFICO:

REGIONE ANGLOFONA:

REGIONE ASIATICA

REGIONE EUROPA-AFRICA:

REGIONE IBERICA:

REGIONE ITALIA-MEDIO ORIENTE:

Delegato generale:

Delegata generale:

Prof. Sergio Monello - Brasile

Sig.na M. Teresa Martelli - Argentina

Prof. Pedro Monsalve - Venezuela

Sig. Kenneth Greaney - Gran Bretagna

Sig. Joseph Lazaro - India

Sig.ra Ilinka lrsié - Jugoslavia

Sig. Katalaie Kabeya - Zaire

Sig. Jordi Segu Tarradel - Spagna

Dr. Paolo Santoni - Italia

Prof. Pierangelo Fabrini - Italia

Don Mario Cogliandro SDB

Suor Michelina Secco FMA

La prima riunione della Consulta e'stata convocata a Roma, Via della Pisana 1111.

dal 16 al 20 gennaio 1987, con apposito ordine del giorno.

Mentre mi congratulo con i neo eletti, invito tutti a una reciproca collaborazione che

renda il servizio della Consulta veramente adeguato e fecondo.

ÀSsicuro le mie preghiere; invio il mio fraterno saluto.

Cordialmente in Don Bosco,

Sac. Egidio Viganò

Rettor Maggiore

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Carissimi Cooperatori,

il Signore ha 110luto che il 20 gennaio u.s. il Rettor Maggiore Don Egidio

Viganò mi nominasse Coordinatore Generale dell'Associazione. Mi au-

guro di non deluderLo e di non deluderVi: la buona volontà non manca, ma

chiedo la preghiera e la collaborazione di tutti voi.

Il mio pensiero va innanzi tutto ai Cooperatori italian~ che continue-

rò a seguire non più come Coordinatore Nazionale, ma come Consultore

per la Regione Italia e Medio Oriente insieme all'ottimo Pierangelo Fabri-

Il mio pensiero va a colui che mi ha preceduto, il Dott. Luigi Sarche-

letti che tanto ha dato e co11tinua a dare all'Associazione con la sua dispo-

nibilità, competenza, serietà. Grazie anche a tutta la precedente Consulta.

L'augurio che rivolgo di cuore a tutti voi e a tutta la Famiglia Sale.~ia-

na sia quello di essere sempre monumento vivente di Don Bosco ogg~ in

questa nostra società e con i giowmi che il Signore e Don Bosco cipongono

sulla nostra stra.da.

Vi prego di approfondire in questo anno che ci separa dalle mani/esta-

zioni centenarie di «Don Bosco 88» il nuovo Regolamento, facendolo ca-

lare nel cuore e nella mente e vivendolo fino infondo, giorno dopo giorno.

Vi saluto, un augurio, un abbraccio fraterno in Cristo e in Don Bosco.

Paolo Santoni

PROGRAMMA TRIENNALE (1987-1989)

DELLA CONSULTA MONDIALE

elusioni del Sinodo dei Vescovi

1987, le lettere del Rettor Mag-

giore sull'argomento.

Ogni membro della Consulta s'impegna a:

1) Diffondere capillarmente lesi.ani abbia un ufficio aggior-

l'impegno di considerarsi in sta- nato al servizio dei Consigli

to di formazione fino al 31 gen- ispettori.ali e locali.

naio 1989; attraverso lo studio e

l'applicazione del Regolamento

di Vita Apostolica.

7) Curare che ogni Coopera-

tore salesiano della sua Regione

approfondisca nello studio e nel-

2) Animare e coordinare corsi la vita la lettera del Rettor Mag-

di formazione per coordinatori giore ai Cooperatori.

ispettori.ali e per consiglieri

ispettori.ali del settore formazio-

ne.

8) Far conoscere i documenti

del Magistero sul Laico, le con-

9) Convocare, previa intesa

con i Consigli ispettori.ali, una

loro Assemblea straordinaria en-

tro il 1987, dove sia possibile.

10) Far conoscere e far arri-

vare a tutti i Consigli ispettori.a-

li l'organo ufficiale dell'Associa-

zione «Salesiani Cooperatores».

11) Far conoscere l'Associa-

zione presso i Vescovi con l'in-

tervento personale o tramite i

Coordinatori ispettori.ali.

3) Visitare ogni centro ispet-

tori.al.e della propria Regione,

possibilmente in coincidenza con

la visita del Consigliere regio-

nale SDB.

PROPOSTE PER <<DON BOSCO 88>>

DEI COOPERATORI A LIVELLO MONDIALE

4) Assicurare che ogni com-

missione ispettori.al.e « Don Bo-

I) Incontro della Consulta mon-

cliale entro gennaio 1989.

sco 88 » abbia effettiva rappre- 2) Annuario dei cooperatori Sale-

sentanza dell'Associazione Coo- siani a livello moncliale.

peratori.

3) Finanziamento cli una borsa cli

5) Prendere conoscenza, sti- studio per biennio di spiritualità al-

molare e incoraggi.are iniziative l'Università Pontificia Salesiana o al-

particolari dell'Associazione a li- tra Università nell'ambito delle sette

vello ispettoriale per « Don Bo- Regioni salesiane.

sco 88».

4) Una settimana comune in tutto

6) Sensibilizzare i Consigli il mondo per presentare la vocazione

ispettori.ali alla necessità che laicale e la vocazione laicale salesia-

l'Associazione Cooperatori Sa- na: Enùsfero Nord, 25-3f gen{!aio

1988; Emisfero Sud, 8-14 agosto

1988.

5) Una giornata celebrativa a livel-

1~ ispettori~e per e con i Cooperato-

6) Stimolare, incoraggiare, pro-

muovere i Cooperatori a forme cli vo-

lontariato attraverso le lspettorie

SDB nel Progetto Africa, anche per

brevi emecli periodi di permanenza.

7) Proporre a tutta la Famiglia Sa-

lesiana una Giornata di ringrazia-

mento da elevare al Padre per averci

donato Don Bosco.

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VERSO IL... CENTENARIO

<<DON BOSCO 88>>

Jl 1987 rappresenta per tutta la Famiglia Salesiana un periodo

di preparazione prossima al centenario della santa morte di Don

Bosco.

Il BS in questi mesi farà frequente riferimento a questa sca-

denza. Pensiamo utile e opportuno ricordare, man mano, fatti,

episodi, awenimenti, parole di Don Bosco che segnarono il 1887,

ultimo anno della Sua vita.

Don Bosco si affaccia al 1887 con sulle spal-

le il peso di un'età che, allora, era considerata

grande: 71 anni e mezzo. La sua salute è deci-

samente in declino. Le fatiche continue di una

vita di dedizione senza limiti e l'ancora recente

viaggio in Spagna (12 marzo-16 maggio 1886)

hanno lasciato i segni nel suo fisico. E alle fati-

che vanno aggiunle le preoccupazioni per l'e-

stendersi delle opere, per le conlinue sollecita-

zioni a fondame di nuove, per la scarsità dei

mezzi e le esigenze sempre crescenti; e, in que-

gli ultimi anni, il peso costituito dalla costruzio-

ne del tempio del S. Cuore a Roma, impresa af-

frontata con spirito di obbedienza al S. Padre,

ma anche con grandi fatiche e sacrifici.

Spiritualmente però Don Bosco va crescen-

do e affinandosi. Lo Spirito Santo sta dando

l'ultima mano all'opera della sua santità. La sua

pazienza, dolcezza, amabilità, la sua ricca par-

temità, i doni della profezia e delle guarigioni,

sono sempre più trasparenti. Chiuso ormai il

tempo della febbrile attività, Egli rimane per i

suoi - e per la Chiesa - come un segno viven-

te di preghiera continua, di amore: una profe-

zia.

Le fondamentali istituzioni avviate da Don

Bosco sotto'un'ispirazione soprannaturale - la

Congregàzione Salesiana, l'Istituto delle Figlie

PRIMA RIUNIONE CONSULTA MONDIALE

Si è celebrato dal 16 al 20 gennaio

1987 presso la Casa Generalizia dei

Salesiani il primo inconLro della Con-

sulta mondiale, che coordinerà con

un mandato settennale l'Associazione

a livello mondiale.

In questa prima riunione è stata

sviluppata una grande mole di lavoro,

intervallato da momenti di preghiera,

rillessione personale e formazione.

Infatti sono intervenuti, per sottoli-

neare l'importanza dell' aspetto for-

mativo nella vita di un Cooperatore,

quattro salesiani d'eccezione quali

Don Valenti.ru che ha trattato il tema

della Ecclesialità, Don Gallo quello

della Secolarità, Don Aubry quello

della Salesianità, infine Don Marti-

nelli quello della Spiritualità laicale

salesiana.

4/20

In una serie quasi ininterrotta di

sedute la Consulta ha approvato:

- un programroa triennale (1987-

1989) con l'impegno solenne di cia-

scun Consultore a volerl_o sviluppare;

- una serie di proposte per 11Don

Bosco 88>> dei Cooperatori a livello

mondiale;

- il suo Regolamento interno;

- gli orientamenti generali per il

servizio di ciascun Consultore.

Inoltre è stato iniziato e avvialo il

lavoro di revisione del cammino di

formazione sia per coloro che voglio-

no entrare in Associazione e sia per

coloro che già ne fann.o parte; come

pure la revisione del Manuale dei Di-

rigenti alla luce del nuovo Regola-

mento di Vita Apostolica. I due sus-

sidi comunque verranno presentati ai

Cooperatori non prima del 1989.

Anche i m~menti di allegria hanno

carattefu.zato questa prima riunione

della Consulta. quali l'onomastico ~

Don Mario Cogliandro (19 gennaio) e

momenti solenni come l'intervento

iniziale e finale del Rettor Maggiore, i

vari interventi del Consigliere gene-

rale per la Famiglia Salesiana Don

Sergio Cuevas, la nomina del nuovo

Coordinatore generale nella persona

di Paolo Santoni e delJ'amministra-

tore generale nella persona del sig.

Jordi Segu Tarradel e la nomina dei

Componenti la Segreteria esecutiva

centrale, la cui coordinatrice è la si-

gnorina Marilena Gamberucci Co-

munque per maggiori notizie si ri-

manda a «Salesiani Cooperatores>>

che pubblicherà nel numero di marzo

1987 gli Atti di questa sessione di

ConsuJta.

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di Maria Ausiliatrice e i Cooperatori Salesiani -

sono ormai piante in crescita, con buone radici

e rapida espansione.

Alla morte di Don Bosco i Salesiani lavorano

in 52 comunità e opere in Italia, Francia, Spa-

gna, Argentina, Uruguay, Brasile, Cile, Ecuador,

Inghilterra. I «professi» sono 863, 276 i novizi e

181 gli aspiranti; i preti sono 301.

Le Figlie di Maria Ausiliatrice sono 390, 100

le novizie e 30 le postulanti. Operano in 51 co-

munità in Italia, Francia, Spagna, Argentina,

Uruguay. I Cooperatori sono sparsi in ogni an-

golo del mondo e sovente sono essi alla radice

delle tante richieste di presenze salesiane nei

paesi più vari.

Chi conosceva le opere di Don Bosco solo

dal di fuori poté nutrire dubbi sulla loro validità

dopo la sua scomparsa - e di fatto alcuni du-

bitarono. Don Bosco, però, sapeva su che fon-

damento, spirituale e umano, e con quali garan-

zie aveva operato. Così Egli visse il suo «passag-

gio» con profonda serenità - che del resto era

una costante della sua santità - ed ebbe pre-

sente fino all'ultimo istante il bene dei «suoi»

giovani, sicuro che gli eredi del suo spirito

avrebbero continuata e allargata la sua sfera di

azione.

Il Fondatore si va spegnendo: (<Il seme che

muore porta molto frutto». Nel 1887 le tratta-

tive per l'andata dei Salesiani in Venezuela,

Perù, Colombia, fanno dei passi avanti decisivi,

pur senza giungere ancora alla de!iiderata con-

elusione. Hanno invece effettivamente inizio le

opere di Trento (allora si trattava di impero au-

stro-ungarico!), di Londra, di Concepcion nel

Cile, e, all'estremo, prima della morte di Don

Bosco, di Quito: a Lui morente verrà letto il te-

legramma che annunciava l'arrivo dei primi sa-

lesiani nella capitale dell'Ecuador ed egli darà

la sua ultima benedizione. Anche la fondazione

di Liegi in Belgio arrivò vicina alla realizzazio-

ne: le trattative erano concluse prima della

morte di Don Bosco.

Nel mese di luglio Mons. Fagnano, dopo

grosse peripezie, aveva potuto finalmente sta-

bilire la sua residenza di Vicario Apostolico del-

la Terra del Fuoco a Punta Arenas sullo stretto

di Magellano, nell'estremo sud del continente

latinoamericano.

:È notevole il fatto che, soprattutto per il Ve-

nezuela, il Perù, la Colombia e l'Ecuador, chi

maggiormente caldeggiava la presenza dei Sa-

lesiani erano i Cooperatori, già operanti e attivi,

grazie alla conoscenza della figura e dell'opera

di Don Bosco. :È il realizzarsi.concreto di due

delle linee di forza su cui fin dall'inizio Don Bo-

sco fa leva: la buona stampa, con la conseguen-

te «propaganda» del bene che si opera, e l'azio-

ne partecipe e responsabile del laicato.

Raimondo Loss

ll primo passo ufficiale è stato fat-

to, ora inizia il lavoro costante e in-

cisivo di tutti i giorni affinché la no-

stra Associazione sia sempre più pre-

sente nella Chiesa e nel mondo al ser-

vizio dei giovani e affinché cammini

sicura per raggiungere una statura

adulta e matura nell'associazionismo

di oggi alla soglia del terzo millennio

dell'era cristiana.

LA CONSULTA MONDIALE

La Consulta mondiale, di cui fa

parte il Consigliere generale per la

Famiglia salesiana, è costituita da

tanti membri eletti quante sono le Re-

gioni deUa Congregazione salesiana e

da cinque membri nominati dal Ret-

tor Maggiore.

Fra i Cooperatori della Consulta il

Rettor Maggiore oomioa il Coordi-

natore generale.

RVA 48,1

5/21

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Tredicesima settimana di spiritualità a Roma-Pisana

L'incontro con Cristo è possibile, e il Concilio lo favorisce

UNA

Una «ispirazione conciliare»

caratterizza la tredicesima set-

timana di spiritualità della Fa-

miglia Salesiana svolta presso

il «Salesianum» di Roma. II

tema prescelto, infatti: «Con i

giovani raccogliamo la profe-

zia del Concilio», vuole provo-

care la riflessione partendo dai

testi conciliru;, dalla situazione

dei giovani e dall'esperienza

del carisma salesiano, ed è

suggestivo, attuale e aperto al

confronto ecclesiale.

Del resto già Paolo IV con

l'enciclica «Ecclesiam Suam»

aveva individuato l'eredità

profetica del Concilio nell'azio-

ne deUo Spirito che da una

parte aiuta la Chiesa a cono-

scersi meglio e a rinnovarsi in-

teriormente, e dall'altra la invi-

ta a rivolgersi più decisamente

al mondo per meglio adempie-

re a suo riguardo la propria

missione di salvezza.

Opportunamente perciò, in-

troducendo i lavori, Don Ser-

gio Cuevas Léon, consigliere

generale per la Famiglia Sale-

siana, ha ricordato che a «ven-

t'anni dal Concilio il Sinodo

'85 ha invitato la Chiesa a fare

memoria, intercambio e profe-

zia. Come «memoria» la Chie-

sa intende rivivere l'atmosfera

straordinaria di comunione del

Vaticano II. Come «intercam-

bio» essa sente la necessità di

far conoscere e verificare espe-

rienze e notizie riguru·danti

l'applicazione del Concilio.

Come «profezia» infine vuole

favorire l'interiore approfoncli-

6/22

mento e il costante inselimen-

to del Vaticano II nella vita dei

cristiani, alla luce anche delle

nuove esigenze dei rinnovati

segni dei tempi».

In tale contesto si è inserito

il prof. Pietro Braido, direttore

dell'Istituto Storico Salesiano,

con una trattazione storico-

cuJturale suJla pedagogia ec-

clesiale cli Don Bosco catechi-

sta, scrittore ed educatore, in

un tempo di «restaurazione»,

segnato da un atteggiamento

cli difesa nei confronti dell'ere-

sia e da una notevole afferma-

zione dell'autorità pontificia

nella grande famiglia cattolica.

Ma il relatore non si è fer-

mato a una semplice rievoca-

zione. Poggiando sulla duplice

fedeltà cli Don Bosco alla Chie-

sa e ai giovani, ha infatti volu-

to inclicare alcune suggestive

ipotesi di una «pedagogia ec-

clesiale» odierna, quali l'edu-

cazione alla responsabilità, la

centralità di Cristo, la parteci-

pazione responsabile, I'ecume-

nismo.

Ed ai giovani, nel suo inter-

vento, si è riferito Monsignor

AJberto Ablondi, Vescovo cli

Livorno. <{Il binomio Concilio-

giovani - ha egli asserito -

richiama un dialogo clifficile e

promettente, fonte di provoca-

zioni e cli messaggi per quanto

1iguarda l'evento conciliare, e

ricco cli sfide e cli domande per

quanto riguarda la lettura della

situazione odierna dei giovani».

Dopo aver ricordato che «in

vent'anni il Concilio è cresciu-

to assieme ai giovani d'oggi,

per cui Concilio e giovani sono

coetanei che hanno attraversa-

to e vissuto gli stessi tempi del-

la Chiesa e del mondo», Mon-

signor Abloncli ha richiamato

la sensibilità giovanile a valori

quali la coerenza, la testimo-

nianza, le convinzioni, la capa-

cità critica e la generosità. {{Ma

- ha ribaclito - l'incontro tra

i giovani e il Concilio può avve-

nire solo se si coglie la portata

della parola-chiave "tutti": i

giovani, infatti, il cui c uore è

aperto a ··tutti", si ritroveran-

no solo in un Concilio in cui a

"tutti" siano offerti la vocazio-

ne alla santità, il sacerdozio

ministeriale, la Parola di Dio e

la partecipazione alla missio-

ne, al ministero e al servizio

per l'unità».

Lo conferma la crescente

domanda religiosa cli molti

gruppi giovanili. Parlandone,

Riccardo Tonelli ha ricordato

la ripresa associativa in atto, la

diffusione cli movimenti a forte

risonanza cristiana, la situazio-

ne di <{risveglio religioso», i

molti centri di preghiera e cli

incontro, affollati da centinaia

di giovani. Ciononostante le

sfide culturali permangono e

creano disagio. Ecco perché

urge un ritorno alla Parola di

Dio che, come ba ribaclito Ce-

sare Bissoli, se meditata, pre-

gata, vissuta e attualizzata può

dare risposte che aprono a va-

lori religiosi di profonda esi-

stenzialità.

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Volontariato - Testimonianze

PALMA: UNA BELLA STORIA

Vorrei iniziare questa mia piccola testimonianza su

Palma in modo insolito, con un rammarico, cioè quello

di aver fa_tto questo campo, per la prima volta que-

st'anno, all'età di 35 anni.

Penso che non potrò mai ringraziare tanto il Signore

per avermi dato la gioia e la fortuna di parteciparvi.

Per quanto riguarda la mia esperienza sono convin-

to, anche perché l'ho sperimentato altre volte nella

mia vita, che tutto quello che si fa per gli altri nel

nome di Dio sarà sempre e comunque una esperienza

più che positiva.

Partito con molto entusiasmo, ma altrettanto titu-

bante per il tipo di campo che non avevo mai fatto, per

le mie difficoltà sia fisiche che di integrazione in una

comunità, mi sono ritrovato appena arrivato, come se

quei campisti, una trentica circa, ci conoscessimo già

da tempo. Ho trovato nella comunità quello spirito sa-

lesiano, tanto caro a Don Bosco e che ci distingue. Su-

bito dopo il pranzo, ho ricevuto, con l'aiuto di tutti, il

primo abbraccio di affetto dai ragazzi di Palma, e vi

posso assicurare che a Palma i ragazzi sono specialisti

in tutti i tipi di abbracci: da quelli che vogliono un ba-

cio e si aggrappano al collo fino a spezzarlo o a chi vuo-

le essere preso per mano attaccandosi al braccio fmo a

staccartelo, a quelli che ti saltano sulle spalle senza

che te ne accorgi e per svincolarti devi chiamare aiuto.

E c'è anche quello un po' più timido che sta in disparte,

ma guardandoti ti fa capire che anche lui ha bisogno di

un gesto di affetto.

È questa la dura realtà di Palma: tantissimi ragazzi

hanno un grandissimo bisogno di affetto, di sentirsi vo-

luti bene, ognuno in un modo privilegiato.

Durante questo mese abbiamo cercato (con diapo-

sitive, filmine, gite, bagni, passeggiate, canti, giochi,

ecc.) di creare con questi ragazzi un clima di festa e di

gioia; come tema del campo abbiamo scelto: «FESTA

INSIEME•.

Nel nostro impegno giornaliero non si è tralasciato

di creare anche un certo rapporto con i genitori, ac-

compagnando i bambini a casa e intrattenendoci con

loro. Tutto quello che si faceva nel campo verso i bam-

bini e iJ quartiere, era sempre identificato con quello

che noi li rappresentavamo: i Salesiani di Don Bosco.

Non dimenticando che nel sistema preventivo di Don

Bosco, oltre alla ragione e all'amorevolezza, c'è anche

quel terzo impegno, tanto caro al nostro fondatore : la

religione. Abbiamo vissuto con loro, assieme ai geni-

tori e con tutto il quartiere, le celebrazioni eucaristiche

della domenica e della festa dell'Assunta; anche in una

giornata feriale, abbiamo celebrato in una piazzetta

del luogo, come sensibiJizzazione verso quest'ambiente

e concluso con una festa del perdono, cui hanno parte-

cipato tanti ragazzi più grandettl di quelli che avevano

già fatto la Prima Comunione.

In questa attività liturgico-formativa, non si può

fare a meno di parlare del SDB responsabile del cam-

po: Don Salvino Raia. che tanto si è prodigato per ira-

gazzi e per la comunità, portando sempre alto con la

sua presenza costante e con la sua esperienza di vita

comunitaria, l'impronta del carisma salesiano.

Concludo questa mia esperienza cosi come si faceva

aJ campo la sera tutti intorno alla Men.sa del Signore,

dove ognuno di noi riponeva tutte le sue difficoltà, le in-

sicurezze, le incoerenze della giornata, e ci si nutriva

della sua parola e del suo Corpo, ognuno metteva se

stesso, facendo partecipi gli altri delle gioie e delle spe-

ranze da condividere, traendo quella forza necessaria,

per continuare con sempre pii) nuovo entiusiasmo, e

anche noi, come i ragazzini di Palma, cercavamo in

quel momento un gesto di affetto da parte Sua e un bi-

sogno sempre maggiore di sentirci amati da Lui in un

modo particolare.

A distanza dJ un mese...

Vengo da Palermo dove ho partecipato ad una re-

visione del Campo.

Prima di andare ero un po' titubante per questo ar-

ticolo così com'è scritto... credevo di alterare la verità

per il fatto che magari io avevo vissuto un periodo bel-

lissimo ed avevo fatto un'esperienza significativa per

la vita ma... per gli altri forse ... non era così.

Ritornando a Catania ho lasciato l'articolo così

com'è perché in questa revisione è saltato fuori subito

evidente che per tutti è stata un'esperienza delle più

belle ed importanti. Anzi mi è venuto spontaneo alla

fine della riunione alzarmi e dire all'assemblea: «Ero

venuto qui pensando di aver fatto un campo diverso da

voi. Mi sono invece accorto che abbiamo partecipato

alla stessa meravigliosa esperienza».

NELI..O Aus1:-'l

Cooperatore salesiano del centro di Cibali

TRA I RAGAZZI DI RIESI!

Anche quest'anno, come già l'anno scorso, Riesi è

stata testhnone delle varie attività, promosse e attuate

dai giovani salesiani partecipanti al '2° Campo di lavo-

ro.

Sono stati 20 giorni carichi di impegno, di lavoro e

di... fatica, ma anche ricchi di Parola di Dio, di pre-

ghiera, di vita comunitaria, il tutto contornato dallo sti-

le salesiano che ha fatto di questo campo di lavoro un...

«campo di vita•. I lavori manuali e non, portati avanti

(continua a pag. 10)

7123

1.8 Page 8

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1° VIAGGIO APOSTOLICO IN AFRICA Un gruppo di C

« il miracolo» del progetto Africa: ovunque vitalità, sim

Madagascar: Gruppo «Amici di Don Bosco».

Cairo-Egitto: Visita ai salesiani missi

Madagascar:Gruppo «Seoul• a Benianeviky.

Madagascar: Ciao con la mano... Ci

Madagascar: Mamma Amalia nella missione di lzely.

8/24·

Ma agascar: Ragazze e 1c1 ne a casa i Don Bosco.

1.9 Page 9

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,eratori ha gustato

a e... tanta allegria!

Madagascar: Non c'è età per .. la danza!

:on il cuore!

adagascar. Il riso... cibo quotidiano del • malgascio»

1.10 Page 10

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(segue dati.a pag. 7)

in questo campo, sono stati molteplici: ristrutturazione

cli una casa, pulizie in famiglie particolarmente biso-

gnose, visita a ragazzi handicappati e animazione gio-

vanile cli quartiere, il tutto guidato, coadiuvato e revi-

sionato dall'impareggiabile Don Ninì Scucces, salesia-

no molto noto in Sicilia soprattutto per la sua opera cli

recupero di ragazzi drogati svolta nel centro di acco-

glienza di S. Chiara a Palermo.

I primi tre giorni del campo sono stati dedicati pri-

ma di tutto alla preghiera e alla meditazione personale

e comunitaria, poi alla conoscenza fra noi campisti e

infine alla programmazione dei lavori.

Dal terzo giorno tutti siamo impegnati in varie at-

tività: i ragazzi si occupano di ristrutturare una casa,

un gruppo cli ragazze va in giro tra famiglie bisognose

dà una mano per la pulizia, offrendo il loro aiuto, un al-

tro gruppo cerca cli istaurare con la gente un rapporto

umano, visitando famiglie in condizioni indigenti o ra-

gazzi handicappati, altri, infine, si occupano dell'ani-

mazione dei bambini, un lavoro che richiede grande fa-

tica (pensate al caldissimo sole cli Riesi e a un gruppo

cli 50-60 bambini con cui giocare a pallone!) ma che

alla fine ci dà enormi soddisfazioni. Sin dal 3° giorno

veniamo portati nei quartieri in cui si svolgerà la no-

stra opera cli animazione, ci viene presentato un gru-

petto di 4-5 bambini: saranno i primi di un lungo elenco

(il penultimo giorno per la Mini-marcia cli Paperino or-

ganizzata per le strade cli Riesi saranno più cli 200 bam-

bini che parteciperanno!). Giochiamo assieme a loro,

preghiamo insieme a loro e passiamo con loro le nostre

giornate; essi capiscono che siamo «loro amici», pos-

siamo offrire loro ben poco: un pezzo di strada dove

giocare, la nostra disponibilità e soprattutto il nostro

affetto.

È molto poco, è vero, ma è quello di cui hanno più

bisogno. Anche con i ragazzi handicappati riusciamo a

istaurare uno splendido rapporto basato soprattutto

sull'amicizia e sull'affetto reciproco, e ben presto ci

rendiamo conto che i beneficiati, alla fin fine, siamo

noi che riceviamo molto cli più cli quel che doniamo.

Contrariamente alle aspettative riusciamo persino a

organizzare, negli ultimi giorni, delle serate cli incontro

con i giovani del paese, soprattutto con i più «lontani»;

gJi argomenti sono dei più interessanti: cooperative e

leggi sull'occupazione giovanile, «droghe,, della vita

che portano alla droga ecc..La partecipazione riesina è

massiccia.

A parte però tutte le stupende esperienze vissute a

Riesi (e ce ne sono: si potrebbe scrivere un libro a rac-

contarle tutte!) quella che forse ci ha dato la gioia più

grande è stata il vedere i ragazzi della Chiesa locale

(soprattutto i giovani dell'Oratorio Don Bosco) impe-

gnarsi a lavorare insieme a noi da veri protagonisti.

Saranno loro infatti a dare continuità a questa espe-

rienza non soltanto «estiva».

È nel lavoro, nel gioco con i bambini, nella visita ad

un anziano, nella fraternità serale e soprattutto nello

spezzare il Pane Eucaristico che noi campisti diventia-

mo «un cuor solo e un'anima sola» con i ragazzi cli Rie-

si che oggi, a distanza di mesi dalla chiusura del cam-

po, continuano quello che insieme abbiamo cominciato.

Sì, indubbiamente Riesi ha insegnato qualche cosa a

tutti, ai giovani riesini, alla gente, ma soprattutto a noi

campisti, magari andati lì pensando di trovare un di-

versivo alle vacanze o credendo cli fare una bella espe-

rienza di 20 giorni che però non avrebbe assolutamente

avuto conseguenze nella nostra vita.

Come dicevo all'inizio, quello cli Riesi, più che un

campo di lavoro, è stato un «campo cli vita», ci ha in-

segnato a vivere, mettendoci davanti realtà comple-

tamente diverse dalle nostre e ponendoci faccia a fac-

cia con problemi che ci hanno letteralmente storditi, al

primo impatto; sì, ci ha insegnato davvero tanto e nè il

tempo, nè la lontananza potranno farci dimenticare

questi stupendi giorni: Grazie, Riesi !

MARIUCCIA MICCICHÉ

c.s. Pietraperzia (EN)

SPAGNA: 50° DEL MARTIRIO DI UN GIOVANE COOPERATORE

Cinquant'anni fa, il 2 ottobre 1936, veniva fucilato nel carcere di Jaén,Bartolemé Blanco

Marquez. Nato 22 anni prima da poverissima famiglia, visse immerso nel mondo del lavoro

da cristiano fervente, unendo le due «nobiltà», di lavoratore e di cristiano autentico.

Dal 1930, cioè dalla fondazione, fu assiduo collaboratore nell'oratorio salesiano della

sua città. Dopo un breve momento di attività politica, iniziò a vent'anni l'azione sindacale,

convinto della forza risolutiva q.el Vangelo.

Arrestato e carcerato nell'estate 1936 perché cattolico militante, e poi condannato alla

fucilazione, la notte precedente all'esecuzione scriveva alla fidanzata: «La mia sentenza nel

tribunale degli uomini sarà la mia migliore difesa al tribunale di Dio: nel volermi condan-

nare mi hanno assolto e nel volermi perdere mi hanno salvato... ».

Bartolemé, come autentico cooperatore salesiano, fa parte della schiera dei martiri sa-

lesiani della rivoluzione di Spagna del 1936 e di lui è in corso la causa di beatificazione.

10/26

2 Pages 11-20

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2.1 Page 11

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VITA ASSOCIAZIONE

PUGLIA: Revisione

e programmazione

Domenica 15 febbraio si sono

incontrati a Bari i Consigli Lo-

cali della Puglia Nord e do-

menica 22 febbraio quelli della

Puglia Sud, a Brindisi.

Scopo delle riunioni: revisio-

ne del cammino fatto, proposte

per superare difficoltà e miglio-

rare le iniziative di formazione,

e analisi delle scadenze in ca-

lendario.

L'incontro è stato preparato

attraverso una scheda prece-

dentemente inviata e compilata

nelle sue parti, dopo opportuna

riflessione nel Consiglio Locale.

Tra l'altro sono emerse le esi-

genze di far crescere la co-

scienza della •formazione» e di

mantenere più viva la comu-

nione con il Centro Regionale,

attraverso la partecipazione

alle varie iniziative e la comu-

nicazione delle esperienze lo-

cali.

Analizzando il cammino dei

GG.CC. si è parlato specifica-

tamente della seconda gior-

nata di spiritualità e di amici-

zia, tenutasi il giorno 8 febbraio

a Bari, sul tema • Essere gio-

vane Cooperatore oggi».

POMA

Il giorno S febbraio si è te-

nuto in Via Marsala il secondo

incontro del Consiglio Ispetto-

riale con la partecipazione dei

Coordinatori Locali e Delegati.

:E: una felice esperienza che

permette di analizzare «insie-

me,. la situazione associativa

sia a livello locale che regio-

nale.

Si è particolarmente verifi-

cato l'itinerario formativo por-

tato avanti nei Centri: esistono

ancora difficoltà e problemi di

•rilancio•. Non ovunque si ten-

gono le «lezioni» sul tema an-

nuale e non in modo incisivo.

Occorre, si è detto, aiutare

chi è più indietro, qualificando i

responsabili dei Centri.

È stato presentato il Corso di

preparazione alla Promessa,

secondo modalità ormai ben

collaudate dalle esperienze

precedenti.

Altro spazio dell'incontro è

stato dato alla riflessione sulla

programmazione della seconda

parte dell'anno.

J"1.ADnALQNI

Si è tenuta la tradizionale

«Nove giorni con Don Bosco•

sul tema «Per una cultur:::J della

solidarietà». Da circa due de-

cenni a questa parte si sta as-

sistendo a una vistosa • crisi del

pubblico» alla quale si accom-

pagna una parallela «crisi del

privatoio essenzialmente sotto il

profilo della effettiva capacità

di soddisfare una serie di bi-

sogni reali e fondamentali dei

cittadini.

Sul piano dei rapporti inter-

personali, l'ampliarsi della

«cultura dell'indifferenza» in-

duce le persone a considerarsi

come « individui casuali•, nel

senso che ciascuno si rifugia

nella sua oasi e dalla quale

esclude tutti gli altri. Il «parti-

culare" di guicciardiniana me-

moria insieme ad un relativismo

etico evidenziano il diliondersi

di una soggettività legata ai

valori neo-borghesi. La società

industriale avanza1a (o post-

industriale, come ci dice oggi),

sembra avere in maniera pro-

gressiva «ampliato l'area del-

l'indifferenza a mano a mano

che il suo centro è stato trasfe -

rito dal piano dell'«essere•, e

dunque dall'ambito dei rappor-

ti interpersonali ed autentici, a

quello dell'«avere», e dunque

dei puri rapporti di scambio•

(Campanini, Vita e Pensiero,

6 / 1986).

Nonostante tutto, questa

stessa società complessa ha bi-

sogno di quella energia e di

quella speranza che è la SO-

LlDARIETA, senza la quale si

trasformerebbe in una giungla.

Solidarietà che naturalmente

non è la conservazione dello

status quo, ricoprendolo di

buone intenzioni e di parole

tranquillanti. Solidarietà è an-

che la modificazione coraggio-

sa di dati di fatto, di privilegi

acquisiti, di demagogie finora

vincenti. Occorre «coltivare» il

bisogno di solidarietà che pure

c'è e che fatica tanto ad espri-

mersi nella società civile. • La

solidarietà non è scomparsa -

ha affermato Giacomantonio al

XXVII incontro nazionale di

studio che le A.C.L.I. hanno te-

nuto ad Assisi nel settembre

scorso -. f: più che mai nelle

nostre mani, nelle mani di

ognuno di noi; ma è solo un bi-

sogno e va coltivato. Altrimenti

deperisce, sopraffatto dalle lo-

giche di competizioni». Da sem-

plice «bisogno», 1a solidarietà

deve dunque diventare • valo-

re», una scelta popolare e di

servizio per «umanizzare la

vita». Essa richiede un reale,

profondo, diffuso sforzo di crea-

re le condizioni perché la gente

si senta e sia davvero partecipe

di una comunità civile preoc-

cupata di un bene comune, non

teorico ed asettico, ma vero,

concreto, verificabile quotidia-

namente.

A cura dal Centro Salesino

Don Bosco

11/27

2.2 Page 12

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ITALIA: Un film della Rai

su Don Bosco

Per il centenario della morte

di Don Bosco, la Rai - Radio-

televisione Italiana - ha in

programma un film dedicato a

Don Bosco e alla sua vicenda.

Per la stesura del soggetto e

della sceneggiatura è stato in-

caricato Ennio De Concini, il

«re,. dei soggettisti e sceneg-

giatori italiani, premio Oscar.

Su «La Stampa« del 19 novem-

bre 1986, parlando dei vari la-

vori che ha tra mano attual-

mente, De Concini afferma che

il film su Don Bosco «Il conta-

dino di Dio» è quello che lo

gratifica, per essere stato scelto

lui, laico, a scriverlo. «E io, lai-

co - aggiunge - rispetto assai

Don Bosco. Mi hanno colpito le

sue memorie, la sua capacità di

avere fiducia. È una figura agli

antipodi di San Francesco, ma

vicina a lui come approccio alle

situazioni e ai problemi».

SICILIA: Nuovo

Consiglio lspettoriale

Ai nuovi Consiglieri lspetto-

l'Associazione è cresciuta in

quantità e qualità, attenta ai

segni nuovi del post Concilio: il

merito, in gran parte, è vostro!

Un particolare saluto, rico-

noscente e affettuoso a Lella

Foti. Nei 6 anni in cui è stata

Coordinatrice lspet1oriale ha

dedicato, con vero amore e sa-

crificio tempo e fatiche perché

l'Associazione potesse tenere il

passo coi tempi e con Don Bo-

sco; fosse presenza viva e au-

torevole nella Chiesa locale; ha

suscitato un rinnova1o slancio

missionario; ha lancia1o i CC.

negli impegni propri dei laici

«fermento evangelico nel mon-

do» .

Voi, Consiglieri lspettoriali,

avete tracciato un cammino di

rinnovamento e di fedeltà: a

nome di tutti i CC., delle Dele-

gate e dei Delegati. Grazie!

Incontri

Si è svolto a Roma, dal 24 al

26 febbraio 1987, il ventottesimo

Convegno liturgico-pastorale

sul tema: «I laici nella liturgia:

un popolo sacerdotale nel di-

namismo dell'azione liturgica».

Centri di Cooperatori.

Tema della giorna1a la rifles-

sione sulla dimensione missio-

naria nella nostra Associazione

e in ognuno di noi. Grazie al-

i'intervento di Dora Pandolfi,

incaricata del settore Missioni

nel Consiglio Regionale, che

con semplicità ci ha riportato la

sua esperienza di visita al Ma-

dagascar, ci siamo introdotti

nel discorso approfondito, poi,

nei gruppi di studio. Li abbiamo

chiarito le idee su cosa signifi-

chi questo spirito missionario

che deve essere presente in noi

perché è proprio dell'essere

Salesiani, e su come formare in

noi e negli altri una autentica

coscienza missionaria, parten-

_do anche da quanto a riguardo

ci insegna il Regolamento di

Vita Apostolica.

Momento culmine della gior-

nata, come sempre, la S. Messa.

Intorno all'altare, ancora una

volta, ci siamo ritrovati come

fratelli e abbiamo accolto l'in-

vito del Padre ad andare a por-

tare a tutti il Suo messaggio di

amore, specialmente ai giovani

come ci insegna Don Bosco.

riali porgiamo le nostre più vive In vista del prossimo Sinodo dei

e fraterne congratulazioni per

la stima e la fiducia di cui go-

Vescovi (ottobre 1987), dedicato

appunto alla vocazione ed alla

LECCO OLATE

dono e auguriamo che il loro missione dei laici nella Chiesa La giornatadi spiritualità sa-

servizio di animazione ali'As- e nel mondo, i convegnisti han- lesiana, programmata per il

sociazione CC. in Sicilia per il no tracciato un quadro del giorno 23 novembre 1986 a So-

prossimo triennio (ricorre il cammino del laicato italiano masca di Vercurago, è coincisa

centenario della morte di Don dal Concilio Vaticano II ad con la distribuzione del « Rego-

Bosco, nostro fondatore!) possa oggi, ed hanno approfondito a lamento di vita apostolica» ai

aiutare i singoli CC. a crescere livello biblico e teologico il 23 Cooperatori presenti.

nella fedeltà alla loro vocazio- tema del sacerdozio comune.

Il Salesiano, don Enrico Moz-

ne di «veri salesiani nel mon- Una delle relazioni è stata zanica, che ha tenuto le medi-

do»; a conoscere in profondità dedicata al senso ed alla varie- tazioni della giornata, ha esor-

e a vivere con gioia il Regola- tà dei ministeri laicali.

dito presentando il nuovo Re-

mento di Vita Apostolica; e a

golamento nel suo contenuto

essere nella Chiesa e nel mon- TORRE ANNUNZIATA:

teologico ed apostolico salesia-

do, nella scia di Don Bosco, Giornata di spiritualità

no.

« missionari dei giovani».

Un saluto riconoscente

e di amicizia CC.GG.

Dopo una riflessione attenta

e documentata degli articoli del

Consiglieri lspettoriali uscenti Presso il Centro di Torre An- Regolamento, la coordinatrice

(Giusi Cantone, Pippo Costa, muµiata domenica 18 gennaio del Centro, Giuseppina Cantù,

Giusi Fallica, Nuccia Grillo, u.s. abbiamo tenuto la seconda ha guidato un dialogo aperto

Gaetano Gulino, Franco Par- giornata di spiritualità e ami- ai Cooperatori presenti. Molto

rino, Melita Reitano, Marghe- cizia per giovani. 50 i convenuti interessanti gli interventi sui

rita Triscari) : in questi tre anni in rappresentanza di diversi contenuti e sulla struttura del

12128

2.3 Page 13

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Regolamento e la messa in co- tori e loro delegati, avveniva la ROMA

mune di esperienze salesiane solenne consegna.

che hanno suscitato il desiderio La preparazione del testo in

di un'ulteriore conoscenza e lingua «tamil•, una delle più

Pres entata al teatro

non Bo"'co la Stren a '87

approfondimenfo del carisma diffuse dell'India, soprattutto Il Rettor Maggiore dei Sale-

di Don Bosco.

nel sud - è ormai vicina ad es- siani don Egidio Viganò, do-

Il pranzo consumato in clima sere realizzata.

menica 4 gennaio al teatro Don

di famiglia, ha offerto l'oppor-

Bosco ha tenuto la sua confe-

tunità di uno scambio di idee e

renza per la presentazione del-

di proposte per il nuovo anno. Viaggio apostolico in

la «Strenna• alla Famiglia Sa-

Nella seconda conferenza il AFRICA

sacerdote ha presentato l'iden-

lesiana: «Insieme verso 1'88

come vasto movimento di mis-

tità del cooperatore e il suo im- Un gruppo di Cooperatori di sionari dei giovani •.

pegno primario, come risulta varie parti d'Italia ha trascorso Per la circostanza erano pre-

dal nuovo testo:

· le vacanze natalizie in Africa, senti i Superiori Salesiani al

sensibilità e discernimento a

cogliere ì segni dei tempi.

visitando missioni salesiane del

Madagascar, Kenya ed Egitto.

completo: don Bosoni, don Ila-

rio Spera, le Ispettrici delle va-

attenzione agli altri,

cura diligente della propria

Un'esperienza da vivere piu'

che da raccontare. l parteci-

rie Ispettorie del Lazio per le

Suore Salesiane (Figlie di Ma-

professionalità,

panti, tra l'altro, hanno espres- ria Ausiliatrice) e i rappresen-

vita di fede e impegno nel quo- so la loro riconoscenza e am- tanti dell'Ufficio Nazionale dei

tidiano,

mirazione ai fratelli missionari. Laici Salesiani (Ex allievi e

«Siamo venuti dall'Italia con Cooperatori Salesiani); erano

il nostro essere cooperatori cioè tanto desiderio di conoscerVi o p resenti anche i Centri di Roma

deve assumere in 'toto' lo spirito di rivederVi e di visitare le mis- e del Lazio al completo con i

di Don Bosco con stile originale sioni in cui operate. La festosa loro delegati.

di vita e di azione, stile evan- accoglienza ci ha dimostrato Ogni anno i primi di gennaio

gelico nel rapporto con Dio e quanto anche Voi attendevate - come è ormai consuetudine

con i fratelli.

questo incontro.

- il 7° successore di Don Bo-

La giornata, trascorsa nella Le varie esperienze, cosi di- sco, davanti a tutta la Famiglia

preghiera, nella comunicazione verse per ambiente e per il tipo Salesiana dona la sua « Stren-

della fede e nello scambio di di lavoro svolto da Voi, ci han- na».

allegria salesiana, si è conclu- no dato un quadro delle moltis- Si tratta di un programma

sa con la celebrazione eucari- sime possibilità di intervento ed spirituale, che ciascun membro

stica, durante la quale si è ef- anche delle difficoltà quotidia- della Famiglia Salesiana si im-

fettuata la rinnovazione della ne, impreviste ed imprevedibili pegnerà a portare, dovunque

Promessa e la consegna solen- a cui andate incontro. Ognuno nel mondo durante ]'anno.

ne del nuovo Regolamento di di noi, a seconda delle sue pos- Nella sua introduzione, infatti

vita apostolica ai Cooperatori sibilità, comunicherà la sua ric- l'Ispettore don Ilario Spera, ha

presenti.

ca esperienza, sensibilizzando ricordato ai presenti che «Tutta

Pinuccia Cantù al problema missionario... spe- la Famiglia Salesiana deve

riamo che presto ne vediate i avere una spinta per camrru-

INDIA:

Anche ai Cooperatori

indiani

iJ nuovo Regolamento

frutti e che siano abbondanti!

Certo, il ricordo che ognuno di

noi porterà con sé è difficile da

esprimere e forse ci piace an-

che tenerlo chiuso nel nostro

cuore; a voi vogliamo esprimere

nare con maggior impegno ver-

so Don Bosco. L'anno prossimo

- egli ha sottolineato - ricor-

rerà anche il centenario della

sua morte (avvenuta il 31 gen-

naio 1888), e noi vogliamo che

Già il 12 settembre 1986

poco più di tre mesi dopo la

promulgazione ufficiale a Roma

- usciva l'edizione per l'India

(in inglese) del «Regolamento

di vita apostolica,. dei Coope-

ratori salesiani.

Lo stesso giorno, a Madras,

in un «seminario• di Coopera-

in questo momento di emozioni,

di saluti e di partenze, vogliamo

esprimere il nostro grazie che è

grande come il Vostro cuore.

Siete... eccezionali!!!

Siamo felici di aver conosciu-

to altri fratelli della Famiglia

Salesiana. Ci avete dato una

carica incredibile•.

Egli sia vivo per tutti al fine di

dare vita e speranza a tanti

giovani. deve essere una Chie-

sa, un Santuario di consacra-

zione del mondo giovanile e,

secondo, dobbiamo essere tri-

butari di un grazie a Papa Pio

IX».

Don Ilario ha anche detto

13/29

2.4 Page 14

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VI PREGO E VI SCONGIURO!

"Fu questa una fra le principali imprese

che mi aHidò la divina Provvidenza».

(d a leh h .. scntta ceno an fa)

Carissimi figlioli in G. Cristo.

Non potendo visitarvi tutti di persona... vengo

per lettera.

Vi raccomando caldamente per la gloria di Dio

e la salute delle anime, la diffusione dei buoni

libri. lo non esito a chiamare Divino questo

mezzo, poiché Dio stesso se ne giovò a rige-

nerazione dell'uomo.

Furono i libri da Esso Ispirati che portarono

in tutto il mondo la retta dottrina. Esso volle

che in tutte le città, in tutti I villaggi della

Palestina ve ne fossero copie e che ogni sa-

bato se ne facesse lettura nelle religiose as-

semblee.

I Libri Santi tradotti in altre lingue, si moltipli-

carono all'infinito. Furono portati dagli ebrei in

ogni angolo della terra arricchendo le biblioteche

dei popoli pagani.

Gli oratori, i poeti, i filosofi di quei tempi

attinsero dalla Bibbia non poche verità. lddio,

principalmente coi suol scritti ispirati, pre-

parava il mondo alla venuta del Salvatore.

Tocca a noi imitare l'opera del Celeste Padre.

I libri buoni, diffusi nel popolo, sono uno del

mezzi atti a mantenere il regno del Salvatore in

tante anime.

I pensieri, i principi, la morale di un libro

cattolico sono sostanza tratta dai libri divini

e dalla tradizione apostolica.

Sono essi tanto più necessari In quanto l'em-

pietà e l'immoralità oggigiorno si attiene a que-

st'arma per fare strage nell'ovile di Gesù Cristo,

per condurre e trascinare In perdizione gli in-

cauti e i disobbedienti. Quindi è necessario op-

porre arma ad arma.

Il libro buono talora rimane polveroso sopra

un tavolino o in una biblioteca. Nessuno pen-

sa a lui. Ma viene l'ora della solitudine. o

della mestizia o del dolore, della noia o della

necessità di svago, a dell'ansia dell'avvenire,

e questo amico fedele depone la sua polve-

re, apre i suoi fogli e si rinnovano le mirabili

conversioni di S. Agostino e di S. Ignazio.

Quante anime furono salvate dai libri buoni, quan-

te preservate da/l'errore, quante incoraggiate nel

bene.

Chi dona un libro buono, non avesse altro

merito che destare un pensiero di Dio, ha

già acquistato un merito incomparabile pres-

so Dio.

Un libro in una famiglia, se non è letto da colui

cui è destinato o donato, è letto dal figlio o dalla

che Don Bosco deve essere una

continua riscoperta per tutti i

Salesiani in modo particolare

per quelli dell'lspettoria del La-

zio. Ha annunciato anche che

l'entusiasmo per le Missioni dal

Madagascar è in continuo cre-

scendo, perché è in aumento la

disponibilità dei laici missio-

nari.

Ha concluso l'incontro il Ret-

tor Maggiore.

«Insieme - egli ha spiegato

- la Strenna '87 è dono per

14/30

tutti i componenti della Fami-

glia Salesiana, ad un· orienta-

mento pratico che indirizzi tutti i

Salesiani verso la meta dell'an-

no».

La parola «insieme" - signi-

fica miglior conoscenza di que-

sto dono di Dio, che è Don Bo-

sco, fatto alla Chiesa ma anche

per servire meglio i giovani af-

fida1i alla Sua missione; biso-

gna far crescere - egli ha sot-

tolineato - in quali1à e quan-

tità i laici (laici detto in senso

conciliare), Cooperatori ed Ex-

Allievi.

« Verso 1'88li in occasione

della celebrazione del cente-

nario della morte del Santo

della gioventù, dovrà esserci un

impegno per raccogliere i gio-

vani nella linea del Vaticano Il

verso il 3° millennio.

La Corale Don Bosco di Ci-

necittà e i giovani di Borgo Don

• Bosco hanno animato la serata.

2.5 Page 15

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figlia, dall'amico o dal vicino. Un libro in un paese

talora passa nelle mani di cento persone.

lddio solo conosce il bene che produce un

libro in una città, in una biblioteca circolante,

in una società di operai, ir un ospedale, do-

nato come pegno di amicizia.

Fu questa una fra le precipue Imprese che mi

affidò la Divina Provvidenza, e voi sapete come

io dovetti accuparmene con istancabile lena, no-

nostante le mille altre mie occupazioni. L'odio

rabbioso dei nemici del bene, le persecuzioni

contro la mia persona dimostrarono come l'erro-

re vedesse in questi libri un formidabile avver-

sario e per ragione contraria un'impresa bene-

detta da Dio.

Siate quindi animati a procurare con tutte

le forze e con tutti i mezzi la diffusione dei

buoni libri non solo come cattolici, ma spe-

cialmente come salesiani. Diffondete libri

buoni nel popolo usando tutti i mezzi che la

carità cristiana ispira.

Vi prego e vi scongiuro adunque di non trascu-

rare questa parte importantissima della nostra

missione. Incominciatela non solo fra gli stessi

RIFL SSIONE

Gli argomenti di Don Bosco per far usare il libro

come .. mano longa • nell'attività pastorale sono

ancora oggi validi, anzi hanno addirittura gua-

dagnato valore. Proprio in un periodo in cui

i sacerdoti vanno a diminuire e le chiese ven-

gono spostate verso la periferia degli abitanti,

in cui però nonostante le tendenze contrarie

l'abilità di leggere è aumentata, il libro ha acqui-

stato per la fede un'importanza maggiore.

La pubblicazione della lettera di Don Bosco

dovrebbe dare lo spunto ad intensificare quei

• pensieri • e a realizzarli nei singoli paesi,

ma anche su scala mondiale. A buona ragio-

ne nel terzo mondo l'alfabetizzazione e la

evangelizzazione sono strettamente collegate.

La necessità di esistere del libro per la Chiesa,

non risulta chiara dal fatto che gli avversari mi-

litanti della fede cerchino di colpirla soprattutto

nei loro libri? ...

Quanto fu praticato nell'antichità non è cam-

biato fino ad oggi. Chi è andato una volta ol-

tre la cortina di ferro, ne sa qualcosa.

La Chiesa potrebbe rinunciare al libro? La do-

manda è simile a quel la di dire se la Chiesa po-

trebbe vivere senza pane né vino. Certo, per

Dio niente è impossibile. Ma la risposta sarà no,

se si studia spassionatamente la storia e il pre•

sente della Chiesa.

Quando Gesù nella sua città natale si pre-

senta per la prima volta con la missione

della speranza ai suoi concittadini. Egli in-

terpreta un libro: .. Gli fu dato il libro del

profeta Isaia, apertolo trovò il passo: Mi ha

mandato per annunziare ai poveri un lieto

messaggio • ( Le 4, 16-30) .

Gerhard Trenkler

boemo. presidente editori cattolici

d'Europa

giovanetti che la Provvidenza vi ha affidati, ma

con le vostre parole e col vostro esempio fate

di questi altrettanti apostoli della diffusione dei

buoni libri.

Affezionatissimo in Gesù Cristo

µ,?. 0 '.p, ·/cf'4?;0

Torino, 19 marzo 1885

15/31

2.6 Page 16

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Spediz. In 1bbon. postale - Gruppo 2° (70) - 2• quindicina

BOLLETTINO SALESIANO

Qu/nd lcm11/e di Informazione II di cultura religiosa

L'edizione di metà fflfle del BS à pwtlcolannente de-

1tlnata al Coopetatotl Salesiani. Dire~ e ammlnl-

1traz1one: Vili della Plaana, 1111 • C.P. 9092 • 00100

Roma Aurello - Tel. 69.31.341.

Direttore responAblle: GIUSEPPE COSTA

Redattore: ALFANO ALFONSO • Via Maf981a, 42 •

00185 ROMA • Tel.: 495.01.85; 49.33.51.

Autortu. del Trib. di Torino n. <IOS del 11119bbtalo 1941. - e.e.

Po■lllle n. 2·1355 lm■slllto a: Dlrulone Oanerale Opere Don Bo-

■co • To'1no. - e.e.P. 4112002 lnti■allto a Dir. Gen. Opere Don

Botco - AomL - PercamblO d'lndlr1uo lmweanche l'lndlr1uo

~ 1 1 1.

CREDENTI E MISSIONARI NEL QUOTIDIANO

«Comunione e comunità missionaria»:

per una lettura responsabile e operativa

Antoriot,.,Aati,eli

CREDENTI

MISSIONARI

NEL QUOTIDIANO

elle ci ci editrice

Il presente sussidio ha lo scopo di aiu-

tare la comprensione e l'applicazione alla

vita del documento della CEI.

Comprendere significa, in concreto, co-

gliere lo sviluppo delle riflessioni, saper

leggere i problemi che sottostanno alle pa-

role, riuscire ad illuminare i punti nodali

che creano difficoltà o sono capaei di far

comunicare meglio e più rapidamente il

Vangelo dentro la storia dell'uomo, eviden-

ziare gli aspetti legati al proprio personale

contributo e quelli dipendenti dall'azione

comune di un gruppo di credenti. È un'o-

perazione che richiede attenzione, sforzo e

amore. L'amore ha mille occhi.

Ma non basta capire; bisogna voler agi-

re. Ogni intervento, ogni attività ha bisogno

di una motivazione. Se manca la spinta,

non ci si muove. Il sussidio intende offrire

alcune motivazioni, alcune spinte all'azio-

ne, creando collegamenti tra ciò che vien

detto e le conseguenze che dovrebbero na-

scere.

Comprensione e applicazione sono i due

momenti di un processo, sempre necessa-

rio, che vogliamo o amiamo definire vitale.

«Comunione e comunità sono i due mo-

menti di un processo di coscientizzazlone

circa il problema della fede oggi e le mo-

dalità della sua trasmissione e del suo con-

solidamento nel contesto nel mondo con-

temporaneo.

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