Boletín Salesiano (España) Año CXXII N. 10 noviembre 2009

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3 Saludo
Eugenio Alburquerque


4 Rector Mayor
4-5 Los Derechos Humanos


Pascual Chávez


6 Palabras al oído
Volver a la fuente
José Miguel Núñez


7 Año 1859
Promulgada sin consenso la Ley de
Educación del ministro Casati
José J. Gómez Palacios


8 En la Iglesia
8-9 Buscad el rostro de Dios


Felipe Alonso


10-16 En familia
10-11 “Portadores del


amor de Dios a los jóvenes”
Fco. Javier Valiente • Daniel Díaz-Jiménez


12 50 Aniversario en Ibi
Tomás Sánchez


13 Evangelización y primer anuncio
Rosendo Soler


14 El Colle-Don Bosco en Cinkassé
ANS


15 Nuevo tsunami en el sureste asiático
ANS


16 Voluntarias Don Bosco
Obdulia Susin


17 Tema del mes
17-20 Por una laicidad respetuosa


Eugenio Alburquerque


21-25 Mundo Salesiano


26 Misiones Salesianas
26-27 Id por el mundo


anunciando la Buena Noticia
Lorenzo Herrero


28 Comunicación Social
Comunicación en familia:
artesanos del barro
Marian Serrano


29 Retos éticos
Preguntas ante la píldora
José-Román Flecha Andrés


30 Padres / Hijos
30-31 Prevención de hábitos no saludables


Antonio Ríos Sarrió


32 En primer plano
32-33 Entrevista a Ángel Fernández Prado


Alfonso Francia


34 Familia Agradecida


35 Becas


Sumario


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Noviembre 2009 • BS • 3


No es verdad


i Eugenio Alburquerque Frutos
Director


A finales del pasado mes de septiembre el Consejo de
Ministros admitía el proyecto de ley que permitirá el abor-
to libre en España. En un breve plazo de tiempo, el texto
legal puede ser presentado a las Cortes para su aproba-
ción. Se pretende, invocando la regla democrática de la
mayoría, justificar y legitimar su legalización. Pero se ol-
vida que la verdad no está sin más en la mayoría. Por más
que se intente la falsa información y la manipulación, “la
verdad es la que es, y siempre será verdad, aunque se vuel-
va al revés”. El aborto es un crimen que la razón humana
no puede menos de repudiar. Ante las falacias, las ambi-
güedades, las manifiestas mentiras, no podemos menos de
decir: ¡no es verdad!


No es verdad, como se ha dicho, que la sociedad espa-
ñola reclame esta reforma, ni que se ajuste a nuestra rea-
lidad social, ni que sea “sensata y ponderada”, ni que res-
ponda al consenso de los partidos y se ampare en las
indicaciones de organismos internacionales o la exija “la
homologación a los países de nuestro entorno”.


No es verdad la afirmación de que el no nacido de 14 se-
manas sea “un ser vivo, pero no un ser humano”. Todos
los estudios de Biología Celular y de Embriología ponen
de manifiesto que existe vida y vida humana desde la fe-
cundación de un óvulo por un espermatozoide. Por ello,
no es verdad que abortar es un acto de dignidad, un dere-
cho; es, por el contrario, un atentado contra un derecho
fundamental, contra la vida del no nacido. El Estado que
otorga la calificación de derecho a lo que es un atentado,
“pervierte el elemental orden de racionalidad que se en-
cuentra en la base de su propia legitimidad”.


Y no es verdad tampoco que la ley va a proteger a la mu-
jer, ni que va a ofrecer “la más alta protección y respeto a
los derechos fundamentales de las menores de edad”. Muy
lejos de eso, la posibilidad de abortar sin permiso de los
padres pone un obstáculo social más al difícil proceso de
educación y maduración de los adolescentes. La madurez
no es algo que los humanos compramos en el supermer-
cado; es un proceso lento y fatigoso en el que los padres
juegan un papel fundamental.


Queridos amigos:


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4 • BS • Noviembre 2009


Rector Mayor


Derechos Humanos
Columna de toda educación


Don Bosco no podía hablar de derechos humanos de los niños y de los
adolescentes… No existía ni siquiera la categoría jurídica,
pero fue un precursor de muchos elementos de la visión del niño
y del adolescente que hoy se define fundamentado en los derechos humanos.


Queridos lectores y amigos, somosherederos y portadores de un ca-risma educativo que tiende a la
promoción de una cultura de la vida y al
cambio de las estructuras. Por eso tene-
mos el deber de promover los derechos hu-
manos. La historia de la Familia Salesia-
na y su rápida expansión, incluso en
contextos culturales y religiosos alejados de
los que alumbraron su nacimiento, atesti-
gua que el sistema preventivo de Don Bos-
co
es una puerta de acceso garantizada
para la educación. “Preocupaos especial-
mente de los enfermos, de los niños, de los
ancianos y de los pobres, y os granjearéis
las bendiciones de Dios y la benevolencia
de los hombres”
, son las indicaciones de
Don Bosco a sus misioneros.


Apelamos a esta sensibilidad suya, se-
guros de que la educación para los dere-
chos humanos, en especial los de los me-
nores, es el camino privilegiado para
realizar en los diversos contextos la tarea
de prevención, de desarrollo humano in-
tegral, de construcción de un mundo más
equitativo, justo y saludable. El lenguaje
de los derechos humanos nos permitirá el
diálogo y la inserción de nuestra pedago-
gía en las más diversas culturas.


Derechos y dignidad
Los derechos humanos le corresponden a
cada individuo en cuanto “ser humano”;
no dependen de raza, religión, lengua,
procedencia geográfica, edad o sexo. Son
universales, inviolables e irrenunciables.
Y en continua evolución. Los derechos ci-
viles y políticos, que se remontan al tiem-


po de la Revolución Francesa (1789), na-
cen de la reivindicación de una serie de
libertades fundamentales negadas a am-
plios espectros de la población: dere-
cho a la vida, a la participación po-
lítica, a la integridad física, a la
libertad de pensamiento, reli-
gión, expresión, asociación.
Los derechos económicos,
sociales y culturales fue-
ron sancionados por la
Declaración Universal
de 1948: derecho a la
instrucción, al traba-
jo, a la vivienda, a la
salud, a la autode-
terminación, a la
paz, al desarrollo, al
equilibrio ecológico,
al control de los re-
cursos, a la defensa
del ambiente.


Finalmente se en-
cuentran los derechos
correspondientes a la
persona, que se refieren a
las manipulaciones genéti-
cas, a la bioética, a las nuevas
tecnologías. Respetarlos es res-
ponsabilidad nuestra. Lamenta-
blemente las violaciones están a la or-
den del día y es claro que los instrumentos
y las prevenciones existentes no bastan
para eliminarlas. Pero aun así hemos de
trabajar por el respeto de la dignidad de
la persona. La Iglesia afirma que una co-
rrecta interpretación y una eficaz defen-
sa de los derechos dependen de una an-


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Noviembre 2009 • BS • 5


tropología que abraza la totalidad de las
dimensiones constitutivas de la persona
humana.


Salesianos
y derechos de los menores
En noviembre de 2002 tuve ocasión de
dar una charla en el Capitolio, en Roma.
Tema: “Antes que sea demasiado tarde,


salvemos a los jóvenes, futuro del
mundo”. Finalidad: ilustrar el sis-


tema preventivo en una óptica
de promoción de cada joven.


Cada uno, en efecto, debe
ser educado y rescatado


en la totalidad de su vi-
da y, de acuerdo a nues-
tro sentimiento, en una
línea coherente con la
antropología cristia-
na. Este tipo de edu-
cación expresa el
compromiso para
transformar la so-
ciedad y el sueño
ambicioso de que no
existan marginados.


Lamentablemente en
el momento presente la


situación es grave. Son
muchos los niños y jóve-


nes en peligro. Para la Hu-
manidad constituyen un “gri-


to no escuchado” y, para la
sociedad, un peso en la conciencia.


Mientras se habla de globalizar la
economía, no se manifiesta el mismo in-


terés por la promoción de la dignidad de
cada ser humano. Chicos de la calle, ni-
ños soldado, jóvenes agredidos, encarce-
lados, esclavizados, analfabetos, huérfa-
nos, abandonados, hambrientos... he aquí
los desafíos que aguijonean las concien-
cias de todos.


Los salesianos están del lado de los jó-
venes porque, como Don Bosco, confían
en ellos, en su voluntad de estudiar, de
salir de la pobreza, de tomar en sus ma-
nos el propio futuro... Los salesianos creen
en el valor de la persona, en la posibili-
dad de un mundo diverso y, sobre todo,
en el valor del compromiso educativo. Los
salesianos invierten en los jóvenes, glo-
balizan la tarea educacional para prepa-
rar un futuro positivo al mundo entero.


El sistema preventivo apunta, además,
a la dimensión religiosa como la riqueza
más profunda de la persona; por tanto,
trata de orientar al muchacho a la reali-
zación de su vocación de hijo de Dios. Es,
ésta, una de las aportaciones más im-
portantes que el sistema educativo sale-
siano ofrece a niños, adolescentes y jóve-
nes en situaciones de pobreza y riesgo
psico-social. Se trata de una clara expe-
riencia de solidaridad, orientada a formar
“honrados ciudadanos y buenos cristia-
nos”, es decir, constructores de la ciudad,
personas activas y responsables, cons-
cientes de su dignidad, con proyectos de
vida, abiertos a la trascendencia a los de-
más, a Dios.


La educación expresa el compromiso para transformar la sociedad
y el sueño de que no existan marginados.


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Puede que para muchos no ten-
gan demasiada importancia porque
lo consideran tradición menor. Pero
a mí me resulta apasionante volver
a releer el testimonio de aquellos
que conocieron a Don Bosco y guar-
daron con celo y fidelidad admira-
ble sus recuerdos. Son los pequeños
fragmentos
que componen el mo-
saico del espíritu salesiano y que nos
devuelven con todo su colorido el
retrato de nuestro padre.


Siempre me llamó la atención la
experiencia del encuentro con Don
Bosco que tuvieron los primeros sa-
lesianos y la fascinación que sintie-
ron hacia él. Como el relato, por
ejemplo, que nos dejó escrito de for-
ma autobiográfica uno de los padres
de la Congregación Salesiana
: Don
Giovanni Battista Francesia, uno
de aquellos 18 jóvenes que en di-
ciembre de 1859 se reunieron en la
habitación de Don Bosco para cons-
tituir la Sociedad Salesiana. Así des-
cribe su primer encuentro con Don
Bosco, siendo todavía un niño:


“En la fiesta de los Santos (1850), un
pariente mío mientras jugaba al trom-
po junto al muro del manicomio de
la Via Giuglio, me dijo:
- ¿Quieres que vayamos a ver a Don


Bosco?
- ¿Para qué?
- Hoy reparten castañas.
- Pero ¿Quién es Don Bosco?
- Es un sacerdote que recoge muchos


chicos en las fiestas y allí se di-
vierten. Hoy reparten castañas, ven.
Yo fui y vi por primera vez lo que
era un Oratorio festivo (...) ¡Cuán-
to me divertí! Pero en lo mejor so-
nó la campanilla. Vi correr como


por encanto a todos los que estaban
a mí alrededor. Creyendo que yo
también debía huir, corrí por don-
de me pareció y fui a caer, para mi
ventura, junto a Don Bosco, que
avanzaba para contener aquella oleada
de muchachos que parecía huir no
sabría adonde. Él inmediatamente
me dijo:


- ¿Quieres decirme dos palabras al
oído?


- ¡Oh, sí!
- ¿Pero sabes lo que significan?
- Sí, sí, que vaya a confesarme.
- ¡Bravo! Lo has adivinado. ¿Cómo


te llamas?
- Giovanni Battista.
- Por ahora, ven conmigo.


Me tomó de la mano y me condu-
jo a la Capilla Pinardi”.


Don Giovanni Battista, ya ancia-
no, recordaba con mucha vivacidad
este primer encuentro con Don Bos-


co. ¡No se le pudo olvidar! Nos re-
cuerda a tantos otros encuentros, a
tantos otros diálogos, sonrisas, sil-
bidos y gestos de complicidad. Siem-
pre hubo, además, un Avemaría.


Don Bosco se hace cercano, en-
trañable, cariñoso. Siempre presen-
te entre sus muchachos, para todos
tiene la palabra al oído adecuada en
el momento preciso. Muchos jóvenes
tendrán que “venir y ver”, como el
joven Francesia. A nosotros nos to-
ca ponerle rostro, y palabra y gestos
de bondad a Don Bosco hoy.


Tradición menor, piensan algunos.
Pero a nosotros nos devuelve la fres-
cura de un Don Bosco siempre jo-
ven y la fascinación de Valdocco en
la pureza de nuestros orígenes. Vol-
ver a la fuente. Siempre.


6 • BS • Noviembre 2009


Palabras al oído


Volver a la fuente
M
is queridos amigos:


i José Miguel Núñez


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Año 1859


Noviembre 2009 • BS • 7


La actividad escolar del Oratorio se inicia
con una novedad: La Ley de Educación
promulgada por el ministro Casati el día
13 de noviembre. La citada ley garantiza
una instrucción de calidad para todos los
ciudadanos piamonteses.
En el artículo 3º consagra el respeto a la
enseñanza privada, que compartirá espa-
cio educativo con la pública.
Se proclama que la educación es responsa-
bilidad del estado. Para ello, promoverá
escuelas públicas y se dotará de un cuerpo
de inspectores para tutelar: la higiene, la
moralidad y la conformidad de las titulacio-
nes de maestros y profesores. (Artículo 252)
El artículo 315 garantiza la enseñanza de


la religión, materia a la que otorga lugar
preeminente.
A pesar de las bondades de la Ley, las rea-
cciones no se han hecho esperar. En los
últimos días se están sucediendo multitud
de intervenciones por parte de los grupos
parlamentarios liberales y de izquierdas
que atacan la ley, tildándola de «antigua-
lla» y contraria a las aspiraciones del esta-
do moderno. Los ataques se focalizan con-
tra la enseñanza privada, especialmente
la «católica». En círculos políticos ya se
habla de cambios en la ley antes de ser
puesta en práctica.
Los temores de Don Bosco se han agudi-
zado a raíz de las inspecciones educativas
que ha recibido el Oratorio.


Promulgada sin consenso
la Ley de Educación
del ministro Casati


TURÍN. NOVIEMBRE 1859. Las escuelas de Piamonte inician el curso con una nue-
va Ley de Educación. Promulgada bajo los auspicios del ministro Casati, preten-
de una libertad de enseñanza respetuosa con todos los agentes educativos. Los
sectores liberales y de izquierdas vierten duras críticas sobre la nueva ley.


Don Mateo Picco, director de la Escuela del Oratorio.• Torino Press


La escuela del Oratorio
Don Bosco ha ampliado el concepto «Ora-
torio». Recientemente manifestó: «Se llama
también Oratorio a las escuelas diurnas y
nocturnas que se imparten a lo largo de
la semana para los jóvenes que, por falta
de medios no pueden frecuentar las
escuelas de la ciudad. Los jóvenes pueden
ingresar en la casa de Valdocco como ar-
tesanos o como estudiantes».


Enseñanza secundaria
en el Oratorio de


San Francisco de Sales
Actualmente funcionan cinco clases de
enseñanza secundaria, controladas por
la Ley Casati. Número de alumnos según
los archivos de la Inspección de Ense-
ñanza de Turín:


1º secundaria: 90 alumnos.
2º secundaria: 53 alumnos.
3º secundaria: 94 alumnos.
4º secundaria: 40 alumnos.
5º secundaria: 64 alumnos.


Total: 341 alumnos de secundaria.


¿Una persecución del
gobierno a la escuela de


Don Bosco?
Tras varias inspecciones escolares, Don Bosco
se ha quejado de persecución ideológica.


Las autoridades competentes, -con gran
respeto hacia Don Bosco y su obra-, han
respondido que sólo intentan hacer cum-
plir la legislación sobre las titulaciones
del profesorado de Enseñanza Secunda-
ria, escasas entre los profesores del Oratorio.


Don Bosco ha propuesto que la escuela
del Oratorio no sea inspeccionada según
la Ley Casati, puesto que se imparten
también clases nocturnas, dominicales y
talleres para los jóvenes aprendices...


i José J. Gómez Palacios


EL AMIGO DE LA JUVENTUD
Periódico fundado por Don Bosco en octubre de 1848Noviembre Año 1859


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8 • BS • Noviembre 2009


En la Iglesia


Buscad el rostro de Dios


El pasado 11 de octubre tuvolugar en Roma la canoniza-ción del hermano Rafael.
Este acontecimiento motivó la pu-
blicación de una hermosa carta pas-
toral sobre el nuevo santo, firmada
conjuntamente por siete obispos es-
pañoles, especialmente vinculados
con él, que lleva precisamente por
título “Buscad el rostro de Dios”.


La carta está dirigida especial-
mente a los jóvenes, a quienes se les
propone como modelo de vida, y pre-
tende, sobre todo: dar a conocer la
santidad del hermano Rafael, orien-
tar la espiritualidad de los jóvenes
cristianos y llegar a los alejados y a
los que buscan a Dios. De manera
sencilla presentamos a los lectores
del Boletín los puntos más impor-
tantes de esta carta pastoral.


Fidelidad a la vocación
El hermano Rafael, siendo estu-
diante de arquitectura, sintió la vo-
cación a la vida monástica. La si-


guió fielmente y la vivió en un con-
texto muy delicado de la historia de
España: la Segunda República, pre-
sidida en aquellos años por un go-
bierno marcadamente anticlerical y
marxista, en un ambiente muy po-
co propicio para sus propósitos. Ade-
más, su propia situación personal
fue una continua prueba. Muy pron-
to se vio aquejado de una grave en-
fermedad, que le obligó a dejar has-
ta tres veces el monasterio, volviendo
siempre generosamente a responder
a la llamada de Dios.


En todo momento supo sobrepo-
nerse al sufrimiento y a la prueba,
y dejó escrito: lo único que quiero es
dar gloria a Dios, amarle, servirle...
Procuraré ser un oblato santo.
Su úl-
tima entrada en la Trapa la realizó
el 15 de diciembre de 1937. Aban-
donando los cuidados de su familia,
vuelve de modo definitivo al mo-
nasterio. Al día siguiente anota en
su cuaderno íntimo: Ayer al dejar mi
casa, a mis padres y hermanos, fue
uno de los días que más sufrí. Es la
tercera vez que por seguir a Jesús
abandono todo, y yo creo que esta vez
fue un milagro de Dios, pues por mis
propias fuerzas, es seguro que no hu-
biera podido.


Realmente el hermano Rafael su-
po responder a su vocación con to-
tal generosidad, aunque en ocasio-
nes en plena desolación. En su
cuerpo se iba notando el flagelo de
la enfermedad. Todo fue casi fulmi-
nante. A mediados de abril de 1938
cayó en cama para no levantarse.


Búsqueda de Dios
Viviendo alegremente la propia vo-
cación en medio de los sufrimien-
tos, realizó el camino de la santidad.
Toda su vida estuvo dominada por
la “pasión” de Dios, que absorbía su


alma y la atraía desde el fondo mis-
mo de su corazón.


La búsqueda de Dios le adentra en
el camino del desprendimiento, de
la lucha contra la “idolatría”, para
poder llegar al “sólo Dios”, consciente
de que los “ídolos” no deben ocupar
en nuestro corazón el lugar central
reservado para Dios. Así siguió el
consejo evangélico: “Si quieres ser
perfecto, ve, vende lo que tienes, dá-
selo a los pobres y tendrás un tesoro
en los cielos; luego ven y sígueme”.


Este proceso de desprendimiento le
resultaría muy costoso a Rafael, má-
xime siendo él un joven de la alta so-
ciedad, acostumbrado a vivir cómo-
damente. Fue capaz de alcanzarlo y de
ir desprendiéndose de sus “ídolos”, en
la medida en que descubría el “teso-
ro escondido” del amor de Dios.


Devoción
a la Eucaristía y a María
La Eucaristía, fuente y cima de toda
vida cristiana
, lo fue realmente pa-
ra el hermano Rafael. Desde muy jo-
ven, se inscribió en la Adoración
Nocturna de Oviedo y de Madrid,
permaneciendo fiel a este carisma


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Noviembre 2009 • BS • 9


de adoración eucarística, hasta que entró en la Trapa
como monje. En sus escritos dejó consignado: Quisie-
ra estar arrodillado ante el sagrario día y noche.


Y, junto a la Eucaristía, María. Rafael la invoca co-
mo “la estrella que es guía en la noche del navegante”,
y aconseja: No te agobien las cosas de la tierra… Aún en
las más negras borrascas del mundo, si elevas los ojos a
la Virgen..., algo verás
, queriendo decir que mirando a
la Señora, nunca se queda uno a oscuras. De hecho, la
Virgen María nunca estuvo ausente de su pensamiento
y de su corazón; nada emprendió sin contar con Ella;
lo acompañó todos los días de su vida. No hay en sus
anotaciones una sola página donde no aflore el nom-
bre de María: “La Virgen todo lo puede”, “todo está en
sus manos”, “todo se hace con su ayuda y la de Dios”.


Juan Pablo II, dirigiéndose a los jóvenes en la Jor-
nada de la Juventud celebrada en Santiago de Com-
postela el año 1989, les decía: “Con profundo gozo me
es grato presentaros como modelo de seguimiento de
Cristo, la encomiable figura del Siervo de Dios, Rafael
Arnáiz Barón, muerto como Oblato Trapense a los 27
años de edad, en la Abadía de San Isidro de Dueñas
(Palencia). De él se ha dicho justamente, que vivió y
murió con un corazón alegre y mucho amor a Dios. Fue
un joven como muchos de vosotros y vosotras, que aco-
gió la llamada de Cristo y le siguió con decisión”.


Benedicto XVI, al canonizarle lo propone también
como un santo de hoy para los jóvenes y para todos los
cristianos.


i Felipe Alonso


Décimo tercer viaje de Benedicto XVI
•••
Benedicto XVI realizó su primer viaje
apostólico a la República Checa y décimo
tercero en su pontificado, del 25 al 28 de
septiembre. El Papa centró sus palabras en la impor-
tancia de la figura de Cristo, como núcleo en la vida
del creyente, que vive en una sociedad secularizada.
Además, congregó a más de ciento cincuenta mil fie-
les en la misa del domingo, el mayor encuentro reli-
gioso en la historia del país.


Sínodo africano ••• Desde el 4 hasta el 25 de octubre,
244 prelados de todo el mundo, 197 de ellos africanos,
se reunieron en Roma y abordaron los problemas de
África bajo el lema: "La Iglesia en África al servicio de
la reconciliación, de la justicia y la paz. Vosotros sois la
sal de la Tierra, vosotros sois la luz del mundo".
Se tra-
tó la importancia de la misión de la Iglesia en un conti-
nente creciente en cuanto a número de católicos.


Manifestación a favor de la vida ••• La Conferen-
cia Episcopal Española (CEE) programó una manifes-
tación para la defensa de la vida ante el proyecto de
ley sobre el aborto aprobado por el gobierno. La mani-
festación, según fuentes oficiales, contó con la pre-
sencia de más de un millón de personas.


Primer Congreso Internacional de Biblia y Místi-
ca •••
Este congreso se celebró en el Centro Interna-
cional Teresiano Sanjuanista de Ávila entre el 9 y 13 de
septiembre. Tuvo como objetivo profundizar contem-
plativamente en la Palabra de Dios como fuente de vi-
da en los diversos ámbitos de la experiencia humana.


50 años de Manos Unidas ••• El Papa quiso felicitar
a la organización española “Manos Unidas”, el pasado
30 de septiembre en la Plaza de San Pedro en El Vati-
cano, por su cincuenta cumpleaños. La instó a que
“vuestro trabajo siga siendo signo eficaz de la presen-
cia del Señor Jesús en medio de los que más sufren”.


Congreso Eucarístico Internacional ••• Benedic-
to XVI aprobó el día 22 de septiembre la fecha y el le-
ma del próximo Congreso Eucarístico Internacional que
se celebrará en Dublín (Irlanda) del 10 al 17 de junio
de 2012. El lema: “La Eucaristía: Comunión con Cristo
y entre nosotros”.


i Daniel Díaz- Jiménez Carmona


Noticias de la Iglesia


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10 • BS • Noviembre 2009


En familia


Procedente de Brasil, el RectorMayor aterrizó el pasado 1 deoctubre en Madrid para ini-
ciar su visita a la Inspectoría y estar
presente en una serie de actos que en-
grandecería con su presencia.


Un año que
recordó a cien más
Con motivo de la clausura del cen-
tenario de la obra salesiana en Sa-
lamanca, don Pascual Chávez qui-
so tener un encuentro con la Familia
Salesiana de la ciudad salmantina.


El día 2 de octubre, por la maña-
na, el Rector Mayor fue recibido por
el Obispo de Salamanca, Monseñor
Carlos López, con quien pudo in-
tercambiar opiniones sobre el tra-
bajo de la comunidades salesianas en
la diócesis de Salamanca y su ma-
terialización en los jóvenes: “buenos
cristianos y honrados ciudadanos”.
Posteriormente, pudo saludar a los
alumnos del colegio salesiano de
“María Auxiliadora”.


Ya por la tarde, pre-
sidió una Eucaristía en
la cual participó la Fa-


milia Salesiana para, a continuación,
bendecir una nueva estatua dedica-
da a la figura de Don Bosco que fue
colocada en el patio del colegio.
A partir de las seis y media de la tar-
de tuvo lugar un encuentro con los


religiosos y religiosas de la ciudad,
en el que les animó a vivir su voca-
ción fortaleciendo la espiritualidad y
la identidad carismática; subrayó la
importancia de colocar en el centro
de la vida de comunidad la Palabra
de Dios, la lectio divina, para “tener
la mente de Cristo” y la eucaristía.


Concluyó su día en la ciudad de
Salamanca saludando a los jóvenes
que se reunieron en un concierto del
cantautor cristiano Migueli.


Hermano entre hermanos
El sábado, 3 de octubre, don Pascual
Chávez comenzó su visita en Madrid
con un acto en el teatro de Salesia-
nos-Atocha. A las diez de la mañana
se reunió con los salesianos en un ac-
to en el que reflexionó sobre la pre-
sencia salesiana en el mundo, seña-
lando su preocupación por la situación
que vive la Congregación en Europa,
frente a su crecimiento en África y
Asia. En cuanto a la presencia sale-
siana en España, el Rector Mayor


apuntó la necesidad
de trasladar parte de
las energías dedica-


“Portadores del amor de Dios
a los jóvenes”


El Rector Mayor visita la Inspectoría de Madrid
Don Pascual Chávez Villanueva, Rector Mayor de la Congregación Salesiana, realizó una visita a la
Inspectoría de Madrid del 2 al 5 de octubre para concluir el centenario de la obra María Auxilia-
dora de Salamanca, encontrarse con los salesianos de la Inspectoría e inaugurar el nuevo curso en
el CES Don Bosco, con motivo del 50 aniversario de este centro universitario.


Los estudiantes
del CES


Don Bosco con
don Pascual Chávez.


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das a las obras sociales hacia el cui-
dado pastoral y espiritual de los jó-
venes, presentándoles de manera más
directa la propuesta de vida cristia-
na. Un tiempo de preguntas y res-
puestas cerró este encuentro.


Después, el Rector Mayor presi-
dió la Eucaristía que se celebró en
la parroquia-santuario de María Au-
xiliadora de Atocha, a la que acu-
dieron numerosos miembros de to-
dos los grupos de la Familia Salesiana.
Estuvo concelebrada también por el
vicario del Rector Mayor y respon-
sable mundial para la Familia Sale-
siana, don Adriano Bregolín, por
el Inspector de Madrid, don Luis
Onrubia
, y por decenas de salesia-
nos sacerdotes. Señaló tres actitu-
des básicas que la Familia Salesia-
na, personal y grupalmente, debe
cuidar, siguiendo el modelo de Ma-
ría: “la primera, buscar y descubrir
cuál es el verdadero proyecto de Dios
para nuestra vida; en segundo lugar,
aceptar la voluntad de Dios abrién-
dole el corazón y asumiendo las di-
ficultades que ello implique; por úl-
timo, dejarse guiar por el Espíritu


Santo para poder ir respondiendo a
las necesidades de los jóvenes y de
nuestra sociedad desde la mente de
Cristo”.


Ya por la tarde, don Pascual Chá-
vez mantuvo un encuentro alegre y
distendido con los jóvenes del Movi-
miento Juvenil Salesiano en la obra
salesiana del Paseo de Extremadura.


El domingo, 4 de octubre, el IX
sucesor de Don Bosco presidió la
Eucaristía celebrada en la iglesia de
Paseo de Extremadura y que fue te-
levisada por Televisión Española (se-
gunda cadena) a las diez y media de
la mañana en el programa “El Día
del Señor”, espacio que, en los últi-
mos meses, ha alcanzado un 20%
de cuota de pantalla, líder de au-
diencia. Un gran regalo que sirvió
como acción de gracias por los 150
años de la fundación de los salesia-
nos y los 50 del CES Don Bosco.


50 años universitarios
Y así, el Centro de Enseñanza Su-
perior en Humanidades y Ciencias
de la Educación Don Bosco (CES


Don Bosco), fue el escenario de la úl-
tima etapa de la visita del Rector
Mayor.


El lunes 5, por la mañana, presi-
dió, en la capilla del Centro, la Eu-
caristía a la que siguió, a las doce,
el acto de inauguración del curso.
Don Pascual Chávez pronunció la
lección inaugural que versó sobre la
educación salesiana y la participa-
ción ciudadana. Afirmó que “es vi-
tal que la escuela salesiana sepa con-
servar su identidad afrontando los
múltiples desafíos que emergen en
la cultura actual”.


Este fue el último acto de la visi-
ta del Rector Mayor de los salesianos
a Madrid; una visita que se produce
en el 150 aniversario de la fundación
de la Congregación, y en el marco
del esfuerzo que está realizando la
congregación salesiana por “volver
a Don Bosco”, como se subrayó en
el último Capítulo General.


i Fco. Javier Valiente /
Daniel Díaz- Jiménez


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Don Chávez y Don Bregolín
tras bendecir la nueva estatua.


Misa presidida por el Rector Mayor en Salesianos-Atocha.


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En familia


Alas 11,45 horas en la Iglesiade la Transfiguración del Se-ñor donde se congregaron
multitud de ibenses, el que fue di-
rector de la obra salesiana de 1965
a 1967, don Gabriel Molina, leyó el
pregón de apertura con el que dio el
pistoletazo de salida a las celebra-
ciones. Entre los asistentes estuvo
presente la Alcaldesa, doña Mayte
Parra
, acompañada por miembros
de la Corporación Municipal.


A continuación, se celebró la Eu-
caristía de acción de gracias, presi-
dida por el obispo salesiano de Vi-
toria, don Miguel Asurmendi y
concelebrada por el inspector Juan
Bosco Sancho
y otros 16 salesia-
nos, entre los que se encontraban
los párrocos de Ibi y directores,
miembros de la comunidad, y sale-
sianos nacidos en Ibi.


Al finalizar, el di-
rector de la obra, don
Tomás Sánchez, leyó
la carta de adhesión
que el Rector Mayor
envió a todos los miem-
bros de la obra sale-
siana con motivo de la
celebración. “Aprove-
chad, la celebración
del cincuentenario pa-
ra escuchar con ma-
yor sensibilidad las ne-
cesidades de los jóvenes
que educáis, respon-
der a ellas con cerca-
nía y comprensión y


hacerlas objeto de programación
educativa y de renovación espiritual.
Ibi, y España, necesitan, hoy como
ayer, que su juventud sea acompa-
ñada y guiada, comprendida y esti-
mulada”, indicó el Rector Mayor.


Seguidamente, en el salón de ple-
nos del Ayuntamiento tuvo lugar el
Acto de Gratitud al pueblo de Ibi
por parte de la Congregación Sale-
siana. Don Juan Bosco se dirigió a
los presentes diciéndoles: “si los sa-
lesianos estamos en Ibi es gracias a
la iniciativa de algunos y a la gene-
rosidad de muchos ibenses que que-
riendo lo mejor para sus hijos vie-
ron en nuestra Congregación, una
institución que podría colaborar en
la formación cristiana, humana y
profesional de los jóvenes de la lo-
calidad. Éste fue el compromiso ad-


quirido al que hemos intentado dar
respuesta a lo largo de estos años”.


Para terminar, el inspector hizo
entrega a la Alcaldesa de un perga-
mino como símbolo de la gratitud
por la historia compartida en favor
de los jóvenes.


La obra salesiana de Ibi para con-
memorar su 50 aniversario ha pre-
parado un extenso programa de ac-
tos que comenzó el domingo 6 de
septiembre y que continuará durante
todo el curso. El siguiente acto pre-
visto tendrá lugar el 1 de noviem-
bre, dedicado al recuerdo de todos
los salesianos difuntos de la obra, el
encargado de presidir la Eucaristía,
don Vicente Enrique Picó, salesia-
no nacido en Ibi.


El 31 de enero de 2010, el obispo
de Orihuela-Alicante,
don Rafael Palme-
ro
, presidirá la Eu-
caristía, en honor a
san Juan Bosco, fun-
dador de los salesia-
nos. El 1 de mayo,
tendrá lugar en Ibi la
fiesta inspectorial. Y
el 22 de mayo en la
fiesta de María Auxi-
liadora, el Inspector
clausurará el cin-
cuentenario de esta
obra salesiana.


50 Aniversario en Ibi
Comienzan los actos conmemorativos


La obra salesiana de Ibi (Alicante) comenzó el domingo 6 de septiembre la celebración de los ac-
tos conmemorativos de su 50 aniversario, fecha que coincide con la inauguración oficial de la obra
el 6 de septiembre de 1959.


i Tomás
Sánchez Vázquez


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Un total de 47 participantesde todas las Inspectorías deEspaña asistieron del 24 al
25 de septiembre en la casa de es-
piritualidad de las Hijas de María
Auxiliadora de El Plantío (Madrid)
al Seminario de Pastoral Juvenil or-
ganizado por el Centro Nacional Sa-
lesiano de Pastoral Juvenil (CNSPJ).


Convocado por la Delegación y la
Coordinadora Nacional de Pastoral
Juvenil, cada dos años el seminario de
pastoral juvenil afronta una temáti-
ca de actualidad que preocupa en las
inspectorías salesianas de España.


En esta ocasión la reflexión se cen-
tró en el núcleo de la misión sale-
siana, la evangelización, y en cómo
proponerla en un primer anuncio a
los jóvenes que no tienen referen-
cias creyentes en su vida.


Para ello, el jueves 24 de sep-
tiembre se contó con la presencia
de Donaciano Martínez de la dió-
cesis de Palencia, experto en cate-
quesis y miembro de la Asociación
Española de Catequetas (AECA), que
abordó el tema de la iniciación cris-
tiana desde un planteamiento reno-


vador y positivo. Desarrollar un nue-
vo paradigma de la iniciación cris-
tiana con nuevas claves comunitarias
fue el núcleo de su aportación.


La jornada del viernes profundizó
en las condiciones del comienzo de
la auténtica iniciación, que no es
otra que un adecuado “primer anun-
cio”. Cristina Menéndez, seglar as-
turiana, perteneciente al movimiento
Adsis, fue quien presentó su apues-
ta pastoral en la etapa “Convocato-
ria Evangelizadora” que desarrollan
en su proyecto de pastoral juvenil:
Jóvenes y Dios.


El seminario tuvo una dinámica
particular, porque combinaba mo-
mentos de exposición de los dina-
mizadores, coloquios por grupos de
origen, debate en asamblea, mo-
mentos de oración y celebración, es-
pacios de convivencia y fraternidad.
Esta dinámica ayudó a todos a con-
seguir el objetivo fundamental, que
no era otro, que crear el ambiente
adecuado para reflexionar juntos en
pastoral, generando un pensamien-
to compartido con la aportación de


todos los participantes. Otro ele-
mento que aportó novedad y rique-
za, fue la pluralidad de participan-
tes. Se buscaba compartir la
reflexión con diversas generaciones
de salesianos, salesianas y laicos
comprometidos en el ámbito de la
pastoral con jóvenes.


Terminado el seminario, nos que-
da el compromiso de extender las
reflexiones y conclusiones a los lu-
gares de origen, inspectorías… des-
de donde se participó. A veces no
hay fórmulas mágicas que atinen
con la solución de un problema o
con la decisión adecuada, pero sin
un pensamiento que va calando y
que nos ayuda a cambiar inercias, a
iluminar lados opacos de nuestra re-
flexión, a cambiar el acento en nues-
tras intervenciones pastorales, etc.


La próxima cita del seminario se-
rá el curso 2011-2012, para seguir
pensando juntos y compartiendo una
reflexión que ayude a todos los agen-
tes de pastoral a avanzar en nuestra
pastoral con los jóvenes.


i Rosendo Soler


Evangelización y primer anuncio
Seminario de Pastoral Juvenil


“Evangelización y primer anuncio, ¿por dónde empezar?” fue el título y el contenido de una nue-
va edición del Seminario bianual de pastoral juvenil celebrado en El Plantío (Madrid) el pasado
mes de septiembre.


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En familia


El día 21 de septiembre, en Cin-kassé, se dio apertura al cole-gio Colle Don Bosco. El acon-
tecimiento alcanza una importancia
muy grande para todos los salesianos
de Togo.


“Hasta ahora nos veían como unos
curas de parroquia. Ahora hay un
colegio que habla de otra forma a la
gente”, afirma el Padre Antonio Gu-
tiérrez
. “Sabemos que el Centro cam-
biará totalmente nuestras vidas, an-
tes nos dedicábamos a la parroquia,
ahora, nos dedicaremos de tiempo
pleno al trabajo educativo entre los
muchachos más necesitados”.


El colegio ha tenido que recorrer
un largo camino. Es la continua-
ción de muchas pequeñas escuelas
católicas existentes en la parroquia.
Hay cuatro mil niños que van a las
escuelas católicas y que al finalizar


los estudios primarios tienen pro-
blemas para continuar la enseñan-
za secundaria. En el instituto pú-
blico hay cursos con más de cien
alumnos por aula.


“Ésta ha sido, pues, la respuesta a
un problema educativo urgente. Se
ha comenzado un nuevo camino, una
nueva etapa que llevará a los sale-
sianos muy lejos en el terreno edu-
cativo y en el desarrollo de los niños
y niñas de los pueblos, a los que ya
vemos como futuros líderes de las di-
ferentes comunidades”, dice el Padre
Gutiérrez, misionero procedente de
la inspectoría salesiana de Bilbao.


En el acto de apertura estuvo el
señor alcalde de la ciudad, quien ani-
mó a los padres y alumnos a apro-
vechar esta oportunidad y a colabo-
rar con la obra educativa. Los
salesianos, a su vez, agradecieron su


presencia y lo invitaron a mantener
los lazos de unidad en las diferentes
actividades de desarrollo que los sa-
lesianos realizan para la gente: alfa-
betización, agua, pozos, huertos, es-
cuelas, talleres.


En el mismo día de la inaugura-
ción los salesianos presentaron a los
padres de los alumnos el centro co-
mo la manifestación del deseo de ser-
vir a la gente acogiendo a sus hijos
con una educación de calidad y pro-
moviendo el que lleguen a ser buenos
creyentes y honrados ciudadanos.


Las religiosas adoratrices, que co-
laboran en la pastoral parroquial,
acompañaron también a los salesia-
nos en el acto. Ellas, al igual que los
salesianos se ocupan de los mucha-
chos de pueblos lejanos en el inter-
nado, se ocupan del internado de las
chicas.


i ANS


El Colle-Don Bosco en Cinkassé
Togo tiene un nuevo colegio salesiano


El nuevo colegio salesiano en Cinkassé (Togo) fue inaugurado el pasado 21 de septiembre. Este cen-
tro, que da un nuevo rostro a la obra salesiana en Togo, acogerá a cientos de niños y niñas de los pue-
blos cercanos que no tenían posibilidades de acceder a la educación.


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La violenta tempestad tro-pical, denominada por losmeteorólogos como “Ket-
sana”, golpeó a las Filipinas en la
jornada del sábado 26 de sep-
tiembre, provocando numerosos
muertos entre la población y una
gran cantidad de daños en las vi-
viendas.


El balance realizado por los go-
biernos locales, aunque todavía
no definitivo, afirmó que las víc-
timas provocadas por el desastre
llegaron a más de 400. A causa
del alto número de locales des-
truidos e inundados y el alto nú-
mero de perjudicados, unos cien-
to quince mil de un total de
quinientos mil damnificados, fue-
ron acogidos por los centros de
socorro, alzándose las voces de
alarma para pedir ayuda.


También la presencia salesiana
de las Filipinas se vio golpeada
por el tifón “Ketsana”. Las diver-
sas obras presentes en Manila,
Mandaluyong, Makati y Paraña-


que sufrieron inundaciones al me-
nos hasta las primeras plantas de
los edificios. En particular, el Tech-
nical College “San Giovanni Bos-
co”
de Mandaluyong vivió horas
de confusión. Está situado en la
parte occidental, donde la tem-
pestad causó menos daños, pero
la mayoría de los estudiantes y
colaboradores vienen de la parte
afectada, que es la parte oriental
de la ciudad y se la considera la
parte más pobre, destruida por el
huracán.


El Padre Martín Macasaet, Di-
rector del Colegio “San Juan Bos-
co”, a causa de las dificultades pa-
ra la comunicación, hasta el lunes
por la tarde del 28 de septiembre
no conoció la suerte que habían
corrido 392 de sus estudiantes, de
los que no tenía noticia alguna.
Igualmente preocupada estuvo
Sor Mel David, Hija de María Au-
xiliadora, actualmente en Mon-
golia, quien hasta ese momento
no tuvo noticias de su madre que


vive en el lugar del desastre.


La comunidad salesiana cola-
boró con las autoridades en la or-
ganización del rescate para los
damnificados: en Mandaluyong,
la parroquia “San Domingo Sa-
vio” se habilitó como centro de
socorro y acogió a gran número
de damnificados. El estudiantado
de Parañaque, suspendió las cla-
ses y se convirtió en refugio; el
equipo inspectorial de pastoral ju-
venil coordinó las acciones de ayu-
da para la población como vo-
luntarios para las diversas obras
salesianas. El centro de Mani-
la–Tondo, situado en la costa oc-
cidental, sufrió menos daños y
ofreció ayuda a las otras obras sa-
lesianas. En días posteriores, Fi-
lipinas volvió a sufrir otro tifón,
el Parma, incluso de proporcio-
nes superiores.


También en Samoa se produjo
el 29 de septiembre un tsunami a
consecuencia de un terremoto de
magnitud 8,3 en la escala de Rich-
ter, ocurrido a 190 kilómetros al su-
roeste de las islas, bajo el Océano
Pacífico. Más de cien personas pe-
recieron en esta catástrofe, cuyas
olas llegaron a alcanzar el metro
y medio de altura. Afortunada-
mente, la familia salesiana de es-
te país no sufrió daños. El padre
Petelo Vito Pau, director de la co-
munidad salesiana de Alafua, lo-
calidad cercana a la capital de Sa-
moa occidental, comunicó que los
salesianos y las Hijas de María Au-
xiliadora se encontraban a salvo
de los efectos del tsunami.


i ANS


Nuevo tsunami en el Sureste asiático
Las comunidades salesianas se ven afectadas


El “Ketshana”, tifón que llegó a alcanzar la categoría 2, y un nuevo tsunami causaron miles
de muertos y heridos en varios países del sureste asiático. Las comunidades salesianas de Sa-
moa y Filipinas se vieron afectadas por estos dos fenómenos naturales con distinta suerte.


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En familia


Las Voluntarias de Don Bosco(VDB) son mujeres consa-gradas a Dios, que viven su
consagración en medio del mundo.
Viven su entrega plena al Señor con
los tres votos (castidad, pobreza y
obediencia), como consagradas se-
culares salesianas, y transmiten el
estilo de vida salesiano en los am-
bientes de familia y trabajo en los
que se encuentran.


El Instituto Secular de las Volun-
tarias, primer instituto secular de la
Familia Salesiana, fue fundado por
el beato Felipe Rinaldi, tercer su-
cesor de Don Bosco, en Turín, en
el año 1917. Muy pronto celebrará,
pues, los cien años de historia.


Las Voluntarias de Don Bosco es-
tán presentes en todo el mundo. Se
agrupan en 22 regiones y 171 grupos
y subgrupos. Actualmente son 1318
Voluntarias; de ellas, 1219 con votos
perpetuos y 99 aspirantes en proceso
de formación. En la Región Ibérica
existen grupos de VDB en: Madrid,
Barcelona, Zamora, Orense, Vigo, La
Coruña, Oporto (Portugal). El Con-
sejo Central tiene su sede en Roma.


El Instituto ha seguido un proce-
so armonioso de crecimiento, ci-
mentado siempre en las fuentes de
la espiritualidad salesiana. Vive y
comparte hoy en la Iglesia la preo-
cupación vocacional. Fruto de esta
preocupación fue el encuentro vo-
cacional celebrado en Córdoba.


En él participaron también, jun-
to al grupo de Voluntarias: Eleute-
rio Lobato
, asistente regional para


el Instituto, Abel Medina, delegado
inspectorial para la Familia Sale-
siana, Andrés González director de
la obra salesiana, Francisco Fer-
nández Mármol
, Presidente de la
Fundación Proyecto D. Bosco, y al-
gunos religiosos de la comunidad
salesiana. Especialmente significa-
tiva fue la participación del inspec-
tor de la inspectoría de María Auxi-
liadora de Sevilla, don Francisco
Ruiz Millán
, que presentó el día 12,
una reflexión acerca de la vocación,
en sentido amplio, y las diversas res-
puestas que los jóvenes de hoy dan
a la llamada de Dios.


El domingo día 13, la Responsa-
ble Regional, Cristina María Via-
na
, procedente el grupo de Oporto,
presentó a las jóvenes los rasgos más
específicos de esta vocación en la
Iglesia y en la Familia Salesiana.


Los tiempos de diálogo, el tiempo
libre incluso para dar un paseo noc-


turno por la ciudad de los califas, y
los espacios de oración completaron
estas dos jornadas de trabajo. Real-
mente fue una experiencia muy rica
y satisfactoria para todos, en la que
influyó mucho el ambiente de fami-
lia, la acogida generosa de la comu-
nidad salesiana de Córdoba, la pre-
sencia y acompañamiento de los
hermanos salesianos. Todo ello ha
contribuido para hacer sentir a las jó-
venes que se han acercado al Insti-
tuto VDB y al resto de participantes
lo que significa el carisma salesiano
en un instituto secular, viviendo des-
de el cariño y la cercanía lo que tie-
ne tanto arraigo entre nosotros: el
sentirnos Familia Salesiana.


La Responsable Regional junto
con su Consejo y el Asistente Re-
gional han querido expresar su agra-
decimiento por todo ello.


i Obdulia Susin


Voluntarias de Don Bosco
Un Instituto Secular en la Familia Salesiana


Los días 12 y 13 de septiembre, tuvo lugar en Córdoba, en la antigua Casa de Orientación Vocacional,
actual sede de la Fundación Proyecto Don Bosco, un encuentro de Voluntarias de Don Bosco y un gru-
po de jóvenes en el que se presentó la vocación salesiana de las Voluntarias.


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“En una época como la nuestra, en que la duda y el ensimismamiento retan a nues-


tras democracias a responder a los problemas de nuestro tiempo, una laicidad positiva


brinda a nuestras conciencias la posibilidad de intercambiar, más allá de creencias y ri-


tos, ideas sobre el sentido que queremos darle a nuestra existencia. Por eso reivindico


una laicidad positiva, una laicidad respetuosa, unitiva, dialogante, y no una laicidad ex-


cluyente o denunciante”.
(N. SARKOZY, Discurso de bienvenida a Benedicto XVI en su viaje a Francia: 12-9-2008)


“La laicidad no está en contradicción con la fe. Diría incluso que es un fruto de la fe,


pues la fe cristiana era, desde el inicio, una religión universal, por tanto, no se identifi-


caba con un Estado y estaba presente en todos los Estados. Para los cristianos siempre


estaba claro que la religión y la fe no eran políticas”.
(Benedicto XVI)


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Existe en la sociedad actual un amplio debate so-
bre la laicidad, aunque no ha sido éste un término
muy utilizado entre nosotros; no figura siquiera en
el Diccionario de la Real Academia, que sí acuña,
en cambio, los términos laico y laicismo. Y, quizá,
el primer problema que aparece en este debate re-
side en los mismos términos. Se habla de laico, lai-
cidad, laicismo, pero no todos los entienden del
mismo modo. Es necesario, pues, esclarecer y pre-
cisar su verdadero significado.


Las tres palabras tienen como raíz el sustantivo
griego laos que significa pueblo y es casi sinónimo
de demos, palabra de la que se deriva democracia.
Laos y demos son términos casi equivalentes, aun-
que el primero tiene un matiz de reunión de indi-
viduos, mientras el segundo se refiere más bien a


un lugar. Muy pronto laos fue adquiriendo el sen-
tido de profano, en contraposición a lo sagrado.
Esta contraposición da lugar a la palabra castella-
na lego con su doble significado: el que no perte-
nece al orden sagrado (sacerdote) y el que es pro-
fano o ajeno a un asunto (“ser lego en una
determinada materia”).


Decir de una persona o de un Estado que es lai-
co significa, pues, afirmar que es ajeno a lo reli-
gioso. No significa en modo alguno que es ateo, ag-
nóstico o indiferente, sino que no toma postura
ante la religión, que es independiente, neutral. La
laicidad, por tanto, no tiene un contenido ideoló-
gico; es más bien, una condición, una actitud ca-
paz de distinguir lo que es racionalmente demos-
trable y lo que es objeto de fe, lo que es competencia
del Estado y lo que es de las religiones. Ante posi-
bles desviaciones, se insiste en distinguirla del lai-
cismo que no sólo defiende la independencia de to-
do influjo religioso, sino que con frecuencia
manifiesta también una beligerante actitud de in-
transigencia y hostilidad contra la religión.


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El papa Benedicto XVI en su viaje a Francia hi-
zo suya la expresión “laicidad positiva”, utilizada
por el presidente Sarkozy. Significa, en el mismo
contexto del discurso presidencial, una laicidad res-
petuosa, tolerante, que invita al diálogo. Parte del
reconocimiento y respeto de las creencias religio-
sas y, en un clima de diálogo y cooperación, busca
el sentido, la convivencia pacífica, el bien común.


Entendida en esta perspectiva, la laicidad se fun-
da en tres valores indisociables: la libertad de con-
ciencia, la igualdad ante la ley de las diversas op-
ciones espirituales y religiosas, y la neutralidad del
poder político. Este carácter y estos valores defi-
nirían el comportamiento del Estado con las con-
fesiones religiosas. Así, la laicidad positiva exige
observar la más estricta neutralidad en relación a
las confesiones religiosas y, a su vez, que éstas se
abstengan de ejercer su autoridad sagrada sobre el
poder político. Para ello, el Estado tiene que crear
un marco jurídico que haga realmente posible la li-
bertad de conciencia de los individuos; y ha de ha-


cer posible la propuesta de una ética laica, cimen-
tada en los valores fundamentales y que responda
al consenso de una sociedad abierta y plural.


Esta comprensión positiva de la laicidad supo-
ne, sin duda, para los creyentes un gran reto. Es el
reto que sintieron ya los cristianos del siglo II, que
inician su vocación cristiana, integrándose como
ciudadanos responsables en las grandes urbes. Na-
da de lo que ocurría en la ciudad les era ajeno. Y
es el reto que nos lanza el Vaticano II: “la comu-
nidad política y la Iglesia son independientes y au-
tónomos, cada una en su propio terreno”. Valo-
rando esta autonomía, junto a todos los hombres
de buena voluntad contribuimos a edificar un mun-
do más justo y solidario.


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Este horizonte positivo queda muy lejos de nuestra
realidad social. Son muchas las voces que denuncian
la implantación en España de un galopante laicismo,
que incluso se intenta vender como un signo de pro-
greso. ¿Es realmente España un país laico?


No lo es ni social, ni jurídicamente. Que la sociedad
española no es laica es un hecho que certifican todas
las estadísticas; todas señalan la religiosidad mayori-
taria de los españoles. Jurídicamente, nuestra Consti-
tución no afirma en ningún lugar que España sea un
país laico, ni siquiera aparecen en ella los términos
laico, laicidad o laicista.


La Constitución reconoce que “ninguna confesión ten-
drá carácter estatal”, es decir, establece la aconfesio-
nalidad del Estado. Pero aconfesionalidad no es sinó-
nimo de laicidad y mucho menos de laicismo. La no
confesionalidad significa que el Estado Español no
profesa ninguna fe religiosa, ni se adhiere a ninguna
religión determinada. Pero si se sigue la lectura del ar-
tículo 16 de la misma Constitución, vemos que, junto
a esta declaración de independencia, nuestra carta


magna legislativa compromete a los poderes públicos
a “tener en cuenta las creencias religiosas de la socie-
dad española”; y añade además que “mantendrán re-
laciones de cooperación con la Iglesia católica y las
demás confesiones”. No sólo reconoce la libertad re-
ligiosa como posibilidad de los individuos y de los gru-
pos sociales, sino que asegura el respeto a sus creen-
cias y la cooperación positiva.


Este es el marco legislativo. No resulta difícil apre-
ciar que se está conculcando. Se conculca, por ejem-
plo, cuando se intenta recluir la religión al ámbito pri-
vado, cuando es objeto de burla y mofa, cuando se
prohíben manifestaciones religiosas externas o el uso
de signos religiosos representativos, cuando se vulne-
ran los derechos a impartir la clase de religión o se dis-
crimina, cuando se prescribe una formación laicista
en la escuela. Ante la asechanza y el acoso laicista, el
camino de la verdadera democracia será siempre el
camino de los valores y de la convergencia, del reco-
nocimiento de la dignidad de todos, del respeto y del
diálogo.


i Eugenio Alburquerque Frutos


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Mundo Salesiano


Noviembre 2009 • BS • 21


Ciudad de México (México)


Evangelizar
a través


de la radio web
El 17 de julio se inauguró, en la Casa Inspec-
torial de las Hijas de María Auxiliadora de Ciudad
de México, la estación de radio web "Cristo Joven",
apoyada por la Agencia Católica de Noticias de
México y por la RIIAL (Red Informática de la
Iglesia de América Latina). El proyecto lo diri-
gen el padre Eugenio Amezquita, de la orden de los Franciscanos Seculares y sor Gabriela Murguía, salesiana,
coordinadora para la comunicación social de la Inspectoría. Tiene como finalidad la evangelización a través de la
radio web para abrir espacios de expresión juvenil, acercar a las obras salesianas y seguir trabajando en red en
favor de la Iglesia. Radio "Cristo Joven" es uno de los primeros proyectos de radio web en México y se puede escu-
char en: www.salesianasmexico.com x


El 16 de septiembre, en el Palacio Colonna de Roma se celebró la entrega a
los vencedores de la II edición del premio “Van Thuân” y de los Premios “Van
Thuân – Solidaridad y desarrollo”. Entre los premiados de la Fundación san
Mateo, organismo promotor de los premios, estaba el salesiano Charles
Velardo
, director del “Centro de habilitación para los ciegos” de Pakkred, en
la Inspectoría “San Paolo” (Tailandia) . El “Centro de habilitación para
ciegos” ha sido uno de los cuatro proyectos vencedores del Premio por el
compromiso en el ámbito de la solidaridad y el desarrollo. Los responsables
de los cuatro proyectos vencedores recibieron una estatua de San Mateo,
símbolo del Premio, y un reconocimiento económico de 15.000 €.x


Roma (Italia)


Premio “Van Thûan”


El Voluntariado Internacional para el Desarrollo
(VIS) promueve un concurso video sobre el tema
de la ciudadanía activa con el título “Ciudadanos
del mundo... para un mundo posible”. El concur-
so fue propuesto oficialmente por el VIS a mitad
de julio; y el plazo para la presentación de las


propuestas de las obras concluye el 30 de noviembre de 2009. Dirigido a jóvenes entre los 18 y los 25 años, tiene
como objetivo hacer pensar cómo es posible ser ciudadano responsable y activo y construir una sociedad más
justa y equitativa. Es fruto que surge del Congreso Internacional “Sistema Preventivo y Derechos Humanos” cele-
brado en Roma en enero de este año. x


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Roma (Italia)


Ciudadania activa


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Itajaí (Brasil)


En defensa del menor
El 24 de septiembre los alumnos del Parque Don Bosco de Itajai participaron en un
gran desfile en el día estatal contra el abuso sexual de niños y adolescentes. Un grupo
de más de 60 alumnos, desde los 7 a los 10 años, junto con sus educadores, desfilaron
por una de las avenidas principales de la ciudad, con pancartas y carteles en defensa de
todos los menores que sufren abusos. Los organizadores del evento manifestaron que
esta actividad tiene como objetivo fundamental concienciar a la población de una serie
de hechos que son denunciados y, que tantas veces los medios de comunicación dan a
conocer pero las autoridades encargadas no toman decisiones en defensa de los meno-


res. Proteger a los menores y adolescentes es asegurar una vida digna, sana y de realización personal. Hoy los dere-
chos de los niños y adolescentes deben ser restituídos y respetados en todas las circunstancias. x


Mundo Salesiano


San Salvador (El Salvador)


Prácticas y Programas
de Juventud


El reconocimiento de mejores Prácticas y Pro-
gramas de Juventud en América Latina y el Ca-
ribe recayó en el Programa de Integridad Juve-
nil Don Bosco de la Fundación Salvador del
mundo (FUSALMO) el día 5 de septiembre. El
concurso fue promovido por 27 Organismos
Internacionales como: UNESCO, BID-JUVEN-
TUD, OPS, CEPAL, UNICEF, OIT, OEA, FLACSO con el objetivo de implementar los programas y políticas de
juventud en América Latina y el Caribe. FUSALMO es una fundación salesiana, constituida por laicos y religiosos
que promueve el desarrollo juvenil ofreciendo una educación integral. La iniciativa propuesta nació del diagnósti-
co de Soyapango y San Miguel, localidades muy pobres, que señalaban la necesidad de contar con espacios de
atención juvenil para impedir la espiral de violencia. x


“Libera un niño soldado” es el lema que guía la campaña
de solidaridad lanzada por la “Fundación Don Bosco en
el Mundo” a favor de los proyectos de recuperación de
los niños soldados de Sri Lanka. La campaña de solida-
ridad, además de recoger fondos para el sostenimiento
de varios proyectos de recuperación e inserción social
de menores envueltos en los conflictos armados, quiere
sensibilizar la opinión pública italiana sobre una proble-
mática tan delicada. Según el último informe oficial de
las Naciones Unidas hay más de 250.000 menores toda-
vía involucrados en los conflictos armados. x


Roma (Italia)


Libera a un niño soldado
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22 • BS • Noviembre 2009


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Del 15 al 22 de septiembre, las Inspectoras Salesianas de Ita-
lia, España y Portugal junto a la Madre General, Ivonne Reungoat
celebraron Ejercicios Espirituales en Fátima (Portugal).
Valoraron como una gran oportunidad el encontrarse en el
lugar donde se apareció la Virgen María a los tres pastorcillos
y donde aún hoy, millones de personas se acercan para
honrar a la Madre de Dios, la virgen de la paz. El predicador
de los Ejercicios, el sacerdote José-Román Flecha, se centró en
la profundización de algunas cartas de san Pablo para inten-
tar especialmente penetrar en el itinerario de fe del apóstol a
través de una exegesis vital. x


Fátima (Portugal)


Ejercicios Espirituales


Noviembre 2009 • BS • 23


El 26 de septiembre se reunieron en la casa Ins-
pectorial de Salesianos Madrid las comisiones nacio-
nales de pastoral juvenil en su primera reunión del
nuevo curso. Un total de 70 personas dieron forma a este encuentro anual. Dicha jornada marca el inicio de las
comisiones, que en el presente curso inauguraban nueva etapa después del último Capítulo General. Se presenta-
ron novedades, propuestas, calendarios y nuevo organigrama. En el seno del encuentro, las salesianas hicieron
partícipes de su lectura desde la pastoral juvenil de su Capítulo General 22. Ayudó a esta reflexión, Sor Mercedes
Rodríguez
, provincial de la Inspectoría de León. La jornada transcurrió a buen ritmo y es una buena ocasión para
el conocimiento mutuo y para compartir materiales e iniciativas pastorales. x


La Línea de la Concepción (Cádiz)


Clausura del cincuentenario
El sábado 26 de septiembre, en la capilla del colegio salesiano
de La Línea de la Concepción, se clausuró el año de celebracio-
nes que ha vivido la casa linense durante el curso pasado, con
motivo del cincuenta aniversario de la presencia salesiana en la
ciudad. La celebración contó con la presencia del obispo de
Cádiz y Ceuta, monseñor Antonio Ceballos Atienza. También
se dieron cita autoridades civiles y religiosas de la ciudad, junto
con un importante número de salesianos y amigos de la obra.
El director agradeció la labor de todos los grupos implicados
en la efeméride. También destacó la carta que el inspector ha
dirigido dando las gracias a la comunidad educativo-pastoral
de La Línea por el impulso dado a la obra salesiana en los últi-
mos tiempos. x


Madrid


Nuevos caminos en la
Pastoral Juvenil


Rosendo Soler


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El Colegio San Armengol recibió el Certificado de Calidad que acredita que el
centro confiado a los Salesianos cumple la Norma UNE-ISO 9001-2008, según
lo establecido por la Organización Internacional para la Estandarización (ISO),
con sede en Ginebra. El acto de entrega se celebró el día 15 de septiembre en la
sala de actos de la escuela, situada en Andorra la Vieja, presidido por la Ministra
de Educación y Cultura, Susanna Vela. Estuvieron presentes el Provincial de
los Salesianos, don Ángel Asurmendi; el responsable del Proyecto de Calidad
de las Escuelas Salesianas, don Miquel Tallada, y el director de la empresa


certificadora APPLUS, don José Barrantes. Con esta certificación, que recogió el director, don Xavier Brines, los 14
centros escolares de la inspectoría salesiana se convierten en el primer grupo escolar en tener la ISO. x


Mundo Salesiano


Andorra la Vieja (Principado de Andorra)


Entrega de certificado ISO de calidad


Barcelona


Premio Cataluña
de Educación 2009


El salesiano Francesc Riu fue uno de los cuatro galardona-
dos con el Premio Cataluña de Educación 2009, según hizo
público el 6 de octubre el consejero de Educación, Ernest
Maragall
. El Jurado, que tenía a Laura Bonet como secre-
taria, valoró la trayectoria del Padre Riu como formador del
personal directivo y del profesorado de centros escolares en
Cataluña, así como su participación en la fundación de la Escuela Universitaria Blanquerna y su dirección de la
Fundación Escuela Cristiana de Cataluña. El consejero Maragall manifestó que “significa un reconocimiento no sólo a
la gestión de un sistema sino a la realización de una tarea docente”. Francesc Riu es salesiano desde 1952. Actualmente,
es superior de la Comunidad Salesiana de Sarriá (Barcelona), director de Relaciones Institucionales de la Fundación
Edebé y presidente del patronato de la Fundación Rinaldi. x


24 • BS • Noviembre 2009


El día 7 de septiembre tuvo lugar la inauguración del Proyecto de Atención a Inmigrantes Teranga Sociolaboral, en A
Coruña, con la presencia del Rector Mayor, don Pascual Chávez, el Inspector de León y Presidente de la Fundación


JuanSoñador, don José Rodríguez Pacheco, y el
Director General de Caixanova, don José Luis
Pego
. Asistieron representantes de toda la Familia
Salesiana y educadores de los diversos ambientes
de nuestra presencia en la ciudad. Fue un acto
familiar donde el Rector Mayor destacó que este
proyecto responde plenamente al sueño de Don
Bosco
de “dar más a quien tiene menos”. Este
proyecto forma parte de un programa más amplio,
Teranga Galicia, de acogida e inserción sociolabo-
ral de inmigrantes, que desarrolla la Fundación
de la Familia Salesiana de la Inspectoría de
León, JuanSoñador, con la colaboración
de Caixanova. x


A Coruña


Inauguración Teranga Sociocultural


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Noviembre 2009 • BS • 25


Noticias Breves


Más de 150 jóvenes animadores
de la Inspectoría “San Francisco
Javier” de Bilbao, junto a un des-
tacable grupo de Salesianos, com-
partieron del 11 al 13 de septiem-
bre la tercera edición de las Jor-
nadas Formativas que organiza la
Federación Bosko Taldea de Eus-
kadi. El encuentro tuvo tres pila-
res básicos: La formación se es-
tructuró en tres niveles: nivel bá-
sico (a través de talleres enfocados
al animador); permanente (a tra-
vés del taller de “Edición de vídeo
digital” y el “Curso de manipula-
dor de alimentos”) y nivel de Coor-
dinadores/Directores de los Cen-
tros Juveniles. La convivencia, ba-
sada en la familiaridad y el estilo
educativo de Don Bosco. Y los mo-
mentos de celebración y oración,
junto con algunos testimonios de
experiencias vividas durante el ve-
rano. La valoración fue muy posi-
tiva, destacando el elevado nú-
mero de participantes, su im-
plicación en los talle-
res y la calidad de
éstos. x


Congreso Nacional Salesiano de la Familia.- Los Salesianos de Chile organiza-
ron los primeros días de octubre pasado el I Congreso Nacional Salesiano de la
Familia con el lema “Familia, luz del mundo y sal de la tierra”, presentando una
mirada humanista de la familia hoy y una reflexión sobre algunos de los proble-
mas que la aquejan. x


Proyecto de Educomunicación.- Salesianos e Hijas de María Auxiliadora de Che-
quia y Eslovaquia se han unido para presentar un proyecto sobre educomunica-
ción con el objetivo de ofrecer a los jóvenes la posibilidad de aprender a utilizar
los medios de comunicación con sentido crítico. La presentación tuvo lugar en
Bratislava el pasado 20 de septiembre. x


Educación para todos.- Continúa en Pakistán la persecución religiosa. Los salesianos,
situados en Quetta, una zona muy pobre, sirven por igual a cristianos y musulmanes,
así como a refugiados que llegan de Afganistán. Todos tienen cabida en el Centro Don
Bosco, que alberga más de 1300 muchachos, la mitad de ellos musulmanes. x


Inundaciones en la India.- También en la India se produjeron a primeros de octu-
bre terribles inundaciones que asolaron extensas poblaciones. Tres comunidades
salesianas que lograron sobrevivir y mantenerse en pie en Andhra Pradesh pres-
taron cobijo a miles de personas damnificadas que han quedado sin nada. x


Harambeé 2009.- Del 26 al 28 de septiembre se celebró en el Colle Don Bosco la
20 edición de Harambeé. Se trata de un encuentro de animación misionera en el
que participan jóvenes y adultos comprometidos en el ámbito misionero. Con-
cluyó con la eucaristía presidida por el Rector Mayor en Valdocco. x


Cruz peregrina.- La cruz de la Jornada Mundial de la Juventud recorre en estos
meses la diócesis de Madrid. Junto al icono de la Virgen, recaló en la parroquia
salesiana de Estrecho en los primeros días de octubre, y en la de Atocha a últi-
mos del mismo mes. Hasta finales de marzo seguirá recorriendo la diócesis ma-
drileña, para empezar después el recorrido por las demás diócesis de España. x


Urnieta
(Guipuzkoa)


III Jornadas
de


Formación


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Nos encontramos todavía inmersos en el 150aniversario de la fundación de la congrega-ción salesiana, y personalmente tuve la opor-
tunidad, hace relativamente poco, de conocer donde co-
menzó todo. Pasear por Castelnuovo, visitar el Colle o
recorrer las estancias de Valdocco es algo que ayuda
a comprender más si cabe el sueño de Don Bosco,
sueño que quizá se haya visto incluso superado en sus
expectativas más optimistas pues resultaba cuanto me-
nos curioso para alguien como yo el ver cómo llega-
ban decenas de autobuses a los lugares de Don Bosco
desde Italia y otros lugares mucho más lejanos como
Polonia, Ucra-
nia, Eslova-
quia. Autobu-
ses que venían
llenos de jóve-
nes, de fami-
lias, de grupos
parroquiales y
todos atraídos
por el carisma
salesiano. Caris-
ma que, como
pude compro-
bar, es eminen-
temente misio-
nero desde sus
orígenes, estar
del lado de los
más desfavore-
cidos y de los
más débiles de
la sociedad es algo que Don Bosco tenía claro, hoy en
día en una sociedad global no podemos perder de vis-
ta esos países que son olvidados por su pobreza y su
debilidad en el panorama internacional.


Los niños de las fábricas y las cárceles de la Italia
del siglo XIX son hoy los niños y jóvenes de la India,
de Angola, de República Dominicana… Carisma mi-
sionero que también se refleja en la pedagogía de Don
Bosco
“formar buenos cristianos y honrados ciuda-


danos”, acercar el mensaje de felicidad y esperanza
que nos transmite Jesús donde este no ha llegado y
formar honrados ciudadanos que no se escondan en
la sociedad en la que viven y estén dispuestos a trabajar
para levantar sus pueblos es otra de las grandes labo-
res del misionero. Pero tras la teoría llega el momen-
to de contrastar la información y es ahí, sentado en la
basílica de María Auxiliadora, a punto de comenzar la
celebración de la Eucaristía, cuando uno se da cuen-
ta de la importancia de la misión en la vida salesiana.


Me encontraba en Turín con motivo de la celebra-
ción del envío de la 140 expedición misionera. 150 años


de la congre-
gación y 140
expediciones
misioneras es
un dato real-
mente revela-
dor de la im-
portancia que
tenía y tiene
para los sale-
sianos el con-
cepto de mi-
sión. El 11 de
noviembre de
1875 Don Bos-
co enviaba diez
mis ioneros
con destino a
la Patagonia
Argentina. El
pasado 27 de


septiembre eran 33 los salesianos que recibían este en-
vío, junto a ellos les acompañaban siete hijas de Ma-
ría Auxiliadora y 16 voluntarios en representación de
todos aquellos que parten este año. En la Basílica de
María Auxiliadora el ambiente era de alegría y emoti-
vidad, inundada por cientos de jóvenes que con esta
celebración eucarística daban por concluido el XX Ha-
rembée, encuentro de jóvenes promovido por la ani-
mación misionera italiana en colaboración con el VIS
(Voluntariado Internacional para el Desarrollo).


26 • BS • Noviembre 2009


Misiones Salesianas


Id por el mundo
anunciando la Buena Noticia


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La celebración comenzó al ritmo de los cantos africanos que
acompañaban la procesión de entrada, con la que, precedidos
por la cruz y la palabra, entraron en la Basílica sacerdotes, mi-
sioneros y voluntarios. La eucaristía fue presidida por el Rec-
tor Mayor, don Pascual Chávez, quien durante la homilía re-
cordó las palabras que anteriormente había dirigido a los jóvenes
y misioneros en el encuentro, más informal, que tuvo con ellos
en el salón de actos de Valdocco. “El ser misionero/a es un don
del Espíritu Santo que llama incesantemente a todos los cris-
tianos a ser discípulos y apóstoles del Señor Crucificado y Re-
sucitado, a ir a cualquier lugar para anunciar la salvación que
Dios ha ofrecido en su Hijo Predilecto y, a anunciarla con el
esfuerzo de hacer más humana la vida de todos, a través de la
donación de la propia vida en el campo de la evangelización,
de la educación, de la promoción humana y del trabajo social”.
Y también recordó a todos los presentes que, “el cristianismo
no es una etiqueta, sino una praxis de vida”.


Al terminar la homilía, misioneros, misioneras y voluntarios
fueron llamados uno a uno por su nombre para recibir el en-
vío y recibir el crucifijo de manos del Rector Mayor y de la Ma-
dre Yvonne Reungoat, Superiora General de las Hijas de Ma-
ría Auxiliadora. Tres salesianos españoles fueron enviados a
diversas zonas del mundo, Santiago Martínez que marchará
a Cuba, Francisco Vázquez que marchará a Benin y Antonio
Matellán
que irá a Guinea Ecuatorial. También dos volunta-
rios en representación de los siete que marchan este año reci-
bieron el envío, Pablo Cabrera y Teresa Ruíz que ya se en-
cuentran en Togo.


La celebración concluyó con un fuerte y espontaneo aplau-
so que hizo que la Basílica se llenara de alegría porque año tras
año sigue aumentando el número de salesianos que deciden
dedicar su vida a los más desfavorecidos de este mundo lejos
de su país. Seguir las palabras de Jesús que encomendó a sus
discípulos durante su ministerio público la tarea de difundir con
signo y palabras el mensaje que Él anunciaba.


Charles Chaplin, en su película El Cir-co hace de ayudante de un magoque saca de una gran mesa monto-
nes de aves y animalitos con sus sortilegios
misteriosos. La mesa tiene un botón con el
que el mago avisa a su ayudante escondi-
do debajo del mueble para que vaya sa-
cando por dos agujeros de la mesa los ani-
malitos.


La mesa se cubre con un gran mantel
que cae por delante y en su parte delan-
tera aparece un cartel con grandes letras,
que dice:


PROF. BOSCO MAGICIAN.
Charlot, con este letrero, hace un home-


naje secreto, que nadie, creo, ha comen-
tado a Don Bosco, que de niño en su aldea
y de mayor en su escuela de Turín (Italia)
hacía juegos de manos y magia para en-
tretener a sus alumnos.


Charlot sabía muy bien que aquel cura
dedicó su miniarte a los chicos pobres y
abandonados y lo reconoció noblemente,
genialmente como cuidaba todos sus de-
talles fílmicos.


Y hace más. A los poquísimos minutos el
fotograma de la mesa lo parte por la mitad
y como quiere que el público vuelva a leer
el letrero, lo arregla así:


PROF. BOSCO
MAGICIAN.


Y así se ve unos segundos más.
¡Gracias, Charles Chaplin por tu catego-


ría humano-divina!


i José L. Mélida


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Charlot, un amigo
de Don Bosco


i Lorenzo Herrero


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Al hablar de comunicación enfamilia podemos abrir el ob-jetivo de la cámara tanto que
nos perdamos en muchos elemen-
tos y no consigamos centrarnos en
ninguno. Por eso me permito el ejer-
cicio de enfocar en un detalle, en un
aspecto de la comunicación en fa-
milia: el uso de los medios de co-
municación social y en concreto en
el uso de aquellos más utilizados por
los niños y jóvenes y que les permi-
ten comunicarse con sus amigos.
Los medios de comunicación de “ter-
cera generación”, los que permiten
interactuar: el messenger, el móvil,
los videojuegos, las redes sociales.


Es un tema recurrente, habitual en
los últimos tiempos. Con mensajes o
muy negativos o muy positivos. Que
provoca miedo, desconfianza. En es-
ta ocasión nos sirve de
excusa para abordar
el tema ¿cómo hacer
ante estos nuevos mo-
dos de comunicarse?


Inmigrantes
y nativos
En una conferencia, a
la que asistí el curso
pasado, realizada por
un experto en redes
sociales, se puso sobre
la mesa el concepto de
“Inmigrantes y nativos
en la red”
. Concepto
que merece la pena
compartir: nuestros
hijos son los verdade-
ros nativos en la red y
en el uso de los otros
medios y nosotros so-
mos inmigrantes, lle-


gamos a un sitio nuevo, con nuevas
normas, con usos desconocidos y qui-
zá por esto nos sentimos perdidos
y… nos supera el medio.


¿Tenemos que participar nosotros
de los mismos lugares en los que vi-
ven nuestros hijos? En algunas oca-
siones, quizá sí, pero seguramente
en la mayoría de ellas, no -¿les acom-
pañamos en todas las salidas que ha-
cen con sus amigos?
-. Pero, aunque
no vayamos con ellos, tenemos la
obligación de saber que, “estos nue-
vos lugares”, existen, cómo son, có-
mo se accede a ellos.


Como inmigrantes tenemos que
integrarnos en estos nuevos lugares
pero, y aquí creo que está el punto
fundamental (o uno de ellos): con
nuestros criterios educativos, con el
objetivo de ayudarles a crecer y ma-


durar, de acompañarles. Porque si
ellos saben más de técnica, nosotros
conocemos más de la vida, de las re-
laciones entre personas, que fun-
cionan de la misma manera en las
plazas públicas o en las virtuales.


Interactuando,
con barro o en la red
Aquí es donde entra en juego la idea
que estoy manejado de comunica-
ción en familia: tenemos unos pro-
tagonistas: nuestra familia, todos.
Unos lugares: “las plazas virtuales”.
Unas técnicas de uso, muy bien co-
nocidas por los más jóvenes. Unos
criterios para caminar, ofrecidos por
los adultos, los padres. Ponemos to-
do en común y cada uno regala a la
familia lo mejor que sabe hacer: los
jóvenes el uso de las herramientas,
los mayores las propuestas para ma-


durar. El resultado:
“un castillo de barro
bien moldeado, con
detalles propios de
nuestra familia, de
nuestra manera de en-
tender la vida”.


Como excusa he-
mos puesto sobre el
papel el uso de los me-
dios de comunicación
de tercera generación,
podemos pensar en
cualquier otro ele-
mento. El objetivo es
crecer juntos, hacer
familia usando para
ello todos los medios
y, como dicen, ahora:
interactuando.


Comunicación Social


Comunicación en familia:
Artesanos del barro


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i Marian Serrano


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Retos éticos


La llaman generalmente la píl-dora del día después. Habíacomenzado a comercializar-
se en España el año 2001. Ahora ha
saltado de nuevo a la información.
De hecho, a finales de septiembre
de este año 2009 se ha puesto a la
venta en las farmacias la píldora
postcoital. Lo novedoso es que no
se requiere una receta médica para
obtenerla y que puede ser vendida a
cualquier muchacha que haya cum-
plido los 16 años.


Los comentarios orales o escritos
han girado sobre unos cuantos inte-
rrogantes. He aquí los más habitua-
les: ¿Es correcto que sean las farma-
cias las que distribuyan este fármaco,
cuando no son el lugar apropiado pa-
ra una atención personalizada e in-
tegral? ¿Es deseable que se distribu-
ya esta píldora sin receta médica y
sin tener en cuenta las circunstan-
cias de salud que confluyen
en la persona que la solici-
ta? ¿No vulneran las auto-
ridades el derecho y el de-
ber de los médicos para
controlar la salud pública y
prescribir los remedios
oportunos? ¿No se olvida y
hasta se impide el derecho
de los farmacéuticos a ha-
cer objeción de conciencia
y negarse a vender esta píl-
dora?


Las respuestas a estas preguntas
se ven mediatizadas por las convic-
ciones personales de quien opina.
Muchos descalifican la opinión con-
traria como ideologizada, sin admi-
tir que también la opinión propia
está influida por una ideología.


De todas formas, junto a estas pre-
guntas habituales, se agazapan otras
numerosas cuestiones que suelen pa-
sar inadvertidas. Basta escuchar las
voces que se alzan a nuestro alre-
dedor para observar algunas incon-
gruencias como éstas:


Generalmente se ignora la im-
portancia de una educación integral
de la sexualidad. Ésta debería in-
cluir los valores del amor fiel y de la
fecundidad responsable.


Se oculta que el levonorgestrel, que
es el principio activo de la píldora,
favorece un aborto precoz. Al im-
pedir la implantación del óvulo ya fe-


cundado en el endometrio que ha-
bría de recibirlo corta la línea de
una nueva vida.


Se trata de frenar los abortos. Pe-
ro se olvida que el aborto provoca-
do por la píldora no se diferencia
sustancialmente del aborto provo-
cado por medios “quirúrgicos”.


Se aconseja la píldora postcoital.
Pero no se recuerdan las contrain-
dicaciones que desaconsejan su uso
indiscriminado.


Se insiste en el disparate que su-
pone facilitar la píldora a una ado-
lescente sin contar con el permiso
de sus padres. Pero no se afronta di-
rectamente el disparate que supone
destruir la vida de su propio hijo.


No se habla de los derechos del pa-
dre de la nueva criatura. Por medio
de la píldora puede ser privado de su
paternidad sin contar con su parecer.


No se medita en el dra-
ma de la mujer que deci-
de tomar la píldora. Una
vez más la mujer es deja-
da en soledad para cargar
con una tremenda deci-
sión de la que no es la úni-
ca responsable.


Mientras subsistan es-
tas incongruencias, mu-
chos dramas personales
quedarán sin el consuelo
de una verdadera y afec-
tuosa solidaridad.


Noviembre 2009 • BS • 29


Preguntas ante la píldora


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i José-Román
Flecha Andrés


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Leer el título y pensar que “amí no me tocará”, es uno delos riesgos de cualquier pa-
dre/madre que no pisa el asfalto o
el polvo del camino por el que de-
ambulan sus hijos/as, especialmen-
te los “finde”, llenos de sugerentes
atractivos y no pocos peligros para
su salud física, emocional, social y
espiritual.


El tema de los hábitos no salu-
dables para la vida, y en concreto el
hábito del consumo de sustancias
o bebidas perjudiciales, es un tema
de actualidad que agobia a muchos
progenitores y con el que no es fá-
cil desenvolverse, ya que puede aca-
rrear, en el caso de instaurarse esos
hábitos, consecuencias drásticas pa-
ra la vida de la familia y del ado-
lescente o joven que se ve inmerso
en esos mundos cada día más fre-
cuentados. Este pequeño artículo
viene a sugerir algunas propuestas,
desde el ámbito familiar, para pre-
venir una vida sana y feliz de los
vástagos tan queridos por todos los
padres/madres.


El que un adolescente o joven lle-
gue a consumir sustancias (drogas
y alcohol) con tal frecuencia e in-


tensidad que le perturbe el ritmo de
su vida ordinaria, es el resultado de
la interacción de tres grandes facto-
res: persona, sustancia y medio am-
biente. Y dentro de cada factor se
podría enumerar un gran listado de
condicionamientos y ámbitos que
pueden llevar al más pintado a en-
contrarse en un callejón de difícil sa-
lida. Por eso aquello de “a ti también
te puede tocar”, y lo mejor es estar
atentos para que, al menos desde la
familia, hagamos todo lo posible pa-
ra prevenir este problema tan serio.


El difícil mundo adolescente
La época en que más se produce un
consumo habitual, frecuente y en
muchas ocasiones abusivo de sus-
tancias, es en la adolescencia y pri-
mera juventud. En la adolescencia
la referencia afectiva deja de estar
orientada hacia los padres para pa-
sar a orientarse hacia los amigos.
Los amigos son la referencia más
importante en la adolescencia, de
tal modo que, por ser acep-
tado por los amigos,
el adolescente
puede llegar a
hacer cual-


quier cosa. Y en este contexto sur-
ge la presión de grupo. La presión
de las amistades hace que muchos
adopten conductas de riesgo como
consumir alcohol, drogas e iniciar-
se sexualmente sin precauciones.
Necesitan la aprobación del grupo
para sentirse bien con ellos.


Debido a este factor, una de las
propuestas que se pueden desarrollar,
desde pequeños en el ámbito fami-
liar, para prevenir estas situaciones
es el fomento de la confianza en sí
mismos. Algunas indicaciones:
• Apreciando las cualidades persona-


les de los hijos. Confiando en ellos.
• Organizando un ambiente de vi-


da sana, ordenada y disciplinada.
• Estimulándoles a pensar en forma


positiva, enseñándoles a disfrutar
de los éxitos y superar los fracasos.


• Entrenándoles en la toma de de-
cisiones responsables, evaluando
los beneficios y riesgos que con-
llevan para sí mismos y para los
demás. Que sepan defender lo que
piensan y no se dejen presionar.


Entrenándoles a tomar deci-
siones y asumir sus conse-


cuencias.


Padres / Hijos


Prevención de hábitos
no saludables


30 • BS • Noviembre 2009


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Cuando eres madre de niños en prima-ria es común que otras madres másmayores, con hijos ya jóvenes, te di-
gan: ¡Se hacen mayores... qué pena! ¿Qué
nos da pena, que crezcan, que comiencen a
ser independientes? ¿Nos da pena, que va-
yan adquiriendo sus propios criterios; que con-
formen sus propios pensamientos? A mí me
encanta ver crecer a mi hija, verla como va
tomando confianza en sus acciones, que con


gesto autosuficiente me diga: ¡ya cruzo
sola la carretera!


O quizá nos da miedo que en “ese cru-
zar sola” se nos escapen y dejen de ser
nuestros pequeños. Creo que es el mo-
mento de acompañarles con más fuerza
y con más criterio (¡ojalá lo logre!). Un
acompañamiento que no ahogue pero
firme, con criterios claros.


Es el momento de ser ejemplo, el mo-
mento de la coherencia. En el que no sir-
ve “haz lo que digo pero no lo que hago”,
en el que la comunicación es fundamen-
tal, donde el tiempo que les dediquemos
sea más que el suficiente. El tiempo en el


que les tenemos que dejar despegar y estar
ahí para recoger sus frustraciones cuando se
equivoquen, y volverles a poner delante de la
carretera y dejarles que se vuelvan a equi-
vocar… y explicar, y hablar y explicarles có-
mo lo harías tú y entender porqué ellos lo ha-
cen de otra forma y aprender poniéndonos a
la altura de sus ojos, mirando desde sus ca-
bezas, usando, en todo el proceso, nuestro
corazón para ayudarles a ser personas de
provecho, gentes de bien.


Yo quiero que un día crucen solos la ca-
rretera con la seguridad que han adquirido
para andar o para hablar y que pueda llegar
el día que tengan la capacidad de enseñar a
otros a dar este paso y que, si llega el caso,
cuando sea mayor me den la mano para cru-
zar con ellos y me digan: ¡yo te acompaño, no
tengas miedo!


i Marian Serrano


Noviembre 2009 • BS • 31


¡Ya cruzo sola
la carretera!


i Antonio Ríos Sarrió
antoniorios@salesianos.edu


Evite en el ámbito familiar
• Mantener posturas excesivamente permisivas.
• Adoptar medidas de coacción, sin razonar o que limiten su li-


bertad abusivamente.
• No tener tiempo para ellos.
• Que dependan de usted, excesivamente y sin necesidad.
• Que exista contradicción entre lo que exige a sus hijos y lo que


usted mismo hace al respecto.
• Que existan contradicciones entre el padre y la madre respecto


a la educación de sus hijos.
• Ocultarles información en todo aquello que les pueda afectar


ahora o en el futuro.
• Ignorar los problemas escolares y personales de los hijos por-


que “son cosas de niños”.
• Hablarles como si lo supiera todo, sin


escuchar sus opiniones y vivencias.
• Hacer de su hogar un sitio ina-


guantable.


Procure en el ámbito familiar
• Ayudarles y facilitarles la comuni-


cación con los demás. Haga que se
sientan escuchados.


• Fomentar valores e ideales por los
cuales luchar. Que nos vean a no-
sotros luchar por nuestros valores
e ideales. Ofrezca un buen ejemplo.


• Formarse para poder formar e infor-
mar. Infórmese sobre lo que debe ha-
cer si tiene algún problema relacionado con el alcohol u otras drogas.


• Facilitar el contacto de sus hijos con asociaciones juveniles, gru-
pos deportivos, actividades culturales, creativas…, alentando su
integración en estas actividades.


• Reducir el consumo habitual de drogas tradicionales (alcohol,
tabaco…).


• Sugerir actividades de tiempo libre, deportivas, culturales… fo-
mentándolas desde la familia. Comparta usos saludables y crea-
tivos del ocio.


• Hable con sus hijos e hijas del alcohol y demás drogas desde los
10 u 11 años, e incluso antes, con veracidad y credibilidad, do-
sificando la información según la edad.


• Seguir su rendimiento escolar y atender a los problemas que va-
yan surgiendo en su educación. Su hijo/a necesita percibir que
su vida (la de ellos) le importa a usted.


• Sentirse a gusto con ellos. Ayude a sus hijos/as a sentirse bien
consigo mismos.


Y como siempre… no se desanime y no tire la toalla. Su hijo/a si-
gue necesitando adultos que apuesten por ellos, incluso cuando sus
hábitos de vida no sean muy saludables. Mucho ánimo en este co-
mienzo de curso.


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Pregunta: Ángel, ¿por qué salesiano?
Respuesta:
Hombre, Don Bosco es
un imán, con su vida, su acción evan-
gelizadora. Su espíritu, su opción y
su estilo están actualizados en Sale-
sianos y Familia Salesiana.


P: ¿Y cómo has plasmado ese es-
píritu en tu tarea pastoral?
R:
Desde mi profesión salesiana
(1985), en diferentes casas: Vallado-
lid, Astudillo, Lugo, Santiago (orde-
nación sacerdotal en 1996). Y ya co-
mo “pastoralista” en La Robla (León)
y Villamuriel (Palencia). En Madrid
estudié Teología Pastoral, estudios de
video/realización tv. Luego, en Vigo,
Las Palmas, Zamora y ahora Ouren-
se como “pastoralista” en Infantil y
Primaria. Siempre disponibilidad.


P: ¿Qué te llevó a entrar en el cam-
po de los vídeos?
R:
A los 12 años ya rodaba pelícu-
las en Super 8mm con chicos/as de
mi barrio. Pasar al video amateur
facilitó el trabajo cinematográfico,
más actual y novedoso, que conec-
ta fácilmente con los niños, adoles-
centes, jóvenes y adultos. El cine es
la vida vista con arte y protagoni-
zada por jóvenes para jóvenes.


P:¿Qué crees aportar a la pastoral
juvenil, y al mundo de la comuni-
cación?
R:
Algo sí, con estos nuevos lenguajes
–aplaudidos o denostados-, cauces
muy válidos para transmitir valores
humanos y cristianos. Don Bosco se
hubiera apropiado inmediatamente
de este recurso, haría mucho más y
mucho mejor. Los Capítulos y el Rec-
tor Mayor nos piden urgencia en uti-
lizar estos medios y en preparar per-


sonas. Ahí pretendo estar. Compar-
to mi experiencia de hacer radio, do-
blaje, escribir guiones de teatro y ci-
ne, prensa, televisión y cine amateur,
impregnado de un estilo y un mé-
todo espiritual.


P: De tu rica producción ¿qué va-
loras más?
R:
Valoro todos (68 cortos): es obra
de equipo. Destaco la serie Los Tro-
tamundos
. Y cuatro cortos por lo
que tienen de vital para mí: Sueño
de Dios
(a partir del fallecimiento de
mi madre), La sonrisa y el cielo (una
chica de 13 años, testimonio vivo de
la fe en los adolescentes), Una chi-
ca llamada María
, y la actual Un mis-
terio llamado María
, (adaptación mo-
derna de la Anunciación).


P: Muchos lamentan que este cam-
po esté tan abandonado por los sa-
lesianos…
R:
Nunca se nos educó para ello. Fui-
mos pioneros, pero luego hemos que-
dado demasiado en la tradición del
papel. En una época había diapositi-
vas, filminas, teatro, festivales, musi-
cales… No saltamos al cine. Alguno
ve la producción de vídeos, cortos,
etc., como afición de uno, no como
vocación y urgencia pastoral. Nos ha-
ce daño escuchar que los salesianos


estamos en vanguardia en los medios
de comunicación cuando en realidad
creo que estamos en los inicios.


P: Ángel, con pena y en directo,
¿qué sientes al constatar tu poca
relevancia y resonancia en el mun-
do salesiano?
R:
Si uno buscara la fama y el éxito,
seguramente estaría en otro lugar, en
otro trabajo y con gente diferente.
Tengo claro que debo poner los dones
de Dios al servicio de los demás, de
la Congregación y de la Iglesia. Sí, a
algunos cuesta valorar este trabajo
audiovisual. Lo importante es traba-
jar lo mejor posible por el evangelio
y por los jóvenes: cada uno desde sus
plataformas, dones y posibilidades.
Nosotros, desde el cine.


P: Los Medios nacionales e inter-
nacionales hablan de vuestros pre-
mios…
R:
Por suerte, no podemos detallar
todos: varias nominaciones en Sun-
dance (USA), otras menciones a epi-
sodios de Los Trotamundos y corto-
metrajes, valorados en Berlín,
Luxemburgo, etc. Pero el mejor pre-
mio es la aceptación en más de 800


32 • BS • Noviembre 2009


En primer plano


Cine, educación y evangelización
Entrevista a Ángel Fernández Prado
Ángel Fernández Prado es de los salesianos más “mediáticos” por sus cortometrajes educativos. Está en
la vanguardia que Don Bosco quería y que la juventud exige. Llega al corazón de la Familia Salesiana, de
los educadores y de los jóvenes. Veo a Don Bosco aplaudir.


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Nadie puede añadir un centímetro a su
estatura, pero sí puede crecer por dentro
espiritualmente. Cada uno es más de lo que
cree ser. Sólo son necesarios fe y vigor.
Necesitamos la soledad, un tiempo para
reflexionar y tomarnos bien la medida pa-
ra dar la talla. Todos somos fruto de un querer positivo
por el amor, y buscamos la belleza de cosas nobles cuan-
do nos abrirnos a las personas, a la naturaleza y a Dios.


En lo físico y en lo espiritual podemos llegar más lejos
de cuanto abarca la vista. Si el amor es el que da la po-
sesión, nadie podrá arrebatarnos el gozo de mirar lo que
sentimos nuestro. No disfruta lo mismo de una obra mu-
sical quien tiene curiosidad por instruirse e ilustrarse so-
bre el tema que aquél que se acerca de golpe a escuchar
un cuarteto de cuerda. Ni aprecia lo mismo un paisaje
quien apenas ha desarrollado las alas de la fantasía ni es
capaz de internarse en el mundo poético de un autor quien
está embriagado de filmes de acción y estilo gore.


Existen otros supermercados con entrada libre y barata:
la sensibilidad, la capacidad de emocionarse, de con-
templar, de rezar y cantar, de disfrutar del silencio inte-
rior, de sentir ternura y vivir la amistad. Hay ciegos que
ven por dentro, sordos que oyen su música interior, mu-
dos que hablan con gestos. Nosotros podemos ser ju-
glares de nuestra propia vida echándole poesía a lo que
vivimos. Basta saber leer de otro modo y oír, sentir y ha-
cer silencio. El alma sufre cuando la obligamos a vivir
superficialmente porque le gustan las cosas bellas y pro-
fundas. La música lo es, y el arte, y la poesía, y la bue-
na literatura, así como la naturaleza y la contemplación,
y la amistad y el deporte y… ¿cosas bellas? De nada ser-
virán si tenemos un alma achicada y raquítica. La belle-
za es un talismán que seduce, pero hay que soñarla, per-
seguirla e invitarla. “El dolor pasa, Matisse, la belleza
permanece” le decía al pintor el anciano Renoir.


Hasta Dios nos presta alas para surcar mares desco-
nocidos, tierras lejanas, mundos interiores. Es una pena
honda tener amor y no saber a quién amar, tener fe y no
tener en qué y en quién creer, capacidad de sentir la be-
lleza y no intentarlo, sabiduría del asombro y no emo-
cionarse. ¿Estirar el alma? Es dar de sí lo más, alargar-
se uno para alcanzar metas en apariencia imposibles y
no resignarse a ser huérfanos ante el grito de las cosas,
el latir de las personas y el amor que Dios nos ha rega-
lado a todos.


i Francisco Javier Serna del Campo


colegios públicos y privados, en parroquias… Es la can-
tidad de adolescentes y jóvenes que se identifican, dia-
logan y asimilan los valores. Y son premios las mencio-
nes que se otorgan a los actores y actrices menores de
18 años en festivales de Cine Amateur, como a Delia Mª.
Santana
, Alfredo Gil, Lucía San Martin, Lucía Valen-
cia
, Andrea Vigueras, Sandra Pérez, Sara del Río, etc.
Es premio la emisión de nuestras películas en Cetelmon
Tv
(vía Internet) los sábados de 12 a 13 horas en el es-
pacio “Cine Amateur” y en algunas televisiones locales.


P: Eso os abre más al universo mundo ¿no?
R:
Sí, nos solicitan de Canadá distribuir nuestras pelí-
culas, y de Chile para toda América latina. Se doblan al
inglés y al alemán. Y todo sin grandes desembolsos ni in-
terés comercial. Nuestras producciones son gratuitas. Rea-
lizamos las películas con un fondo que sale de nuestros
bolsillos y con pequeñas donaciones. Nos alienta la can-
tidad de profesores, padres, familia salesiana y jóvenes,
que colaboran. Muchos nos piden participar.


P: ¿Tus proyectos más inmediatos?
R:
En mente tengo un largometraje sobre la Resurrec-
ción. También proyecto para el 2010 realizar una película
en el “Encuentro Europeo de Jóvenes” en Santiago de
Compostela en agosto. Allí también dirigiré un taller so-
bre “Cine y evangelización”.


P: Aprovecha para dar algún mensaje
R:
Digo con Juan Pablo II: “El cine es el espejo del Espí-
ritu Santo, que busca constantemente a Dios, a menudo
incluso sin darse cuenta”
. Y si alguien quiere adquirir las
películas que hacemos puede pedirlas en el siguiente co-
rreo: boscovision@gmail.com.


Ángel, agradecemos el arte de tu cine, tu arte pa-
ra implicar a los jóvenes, para ofrecer caminos nue-
vos desde los métodos más antiguos y eficaces: la
constancia, la paciencia y la vocación misionera.
¡Enhorabuena!


i Alfonso Francia


Noviembre 2009 • BS • 33


Estirar el alma


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Cantagallo (Salamanca) • Doy gra-
cias a María Auxiliadora por to-
dos los favores que me ha concedi-
do. Tuve que hacerme unas pruebas
médicas y tenía miedo de que sa-
lieran mal y también los resultados.
Pero gracias a María Auxiliadora
todo salió bien. Cumplo lo que pro-
metí de publicarlo y enviar un do-
nativo, y le pido que me siga ayu-
dando (Pilar Aguirre).


Valdepeñas (Ciudad Real) • Doy gra-
cias a Dios y a María Auxiliadora,
que por intercesión de Sor Euse-
bia
nos conceden tantos favores,
rogando se publique en el Boletín
Salesiano (A. Martín Antequera).


Siero de la Reina (León) • Sirva es-
ta nota como muestra de agradeci-
miento y de la devoción que tengo
a María Auxiliadora y mando un
donativo para las obras salesianas
(Tani).


Besande (León) • Doy gracias a Ma-
ría Auxiliadora
por los favores re-
cibidos y sigo confiando en su pre-
ciosa ayuda. Entrego un donativo


para el mantenimiento de las obras
salesianas (Martina).


Madrid • Doy gracias a la Virgen Ma-
ría Auxiliadora
por los muchos fa-
vores recibidos y envío un donativo
para el Boletín Salesiano (A. M. L.).


Alicante • En acción de gracias a
María Auxiliadora por haber sali-
do con éxito de una difícil inter-
vención en la que me confié a ella,
envío un donativo (J. M.).


Palencia • Envío un donativo en ac-
ción de gracias a María Auxilia-
dora
por la mejoría de mi hijo, pi-
diendo que siga impulsando su total
recuperación (Asunción Durante).


León • Doy gracias a María Auxi-
liadora
por los favores recibidos y
lo que Ella sabe (Blanca Juan).


Plasencia (Cáceres) • Doy gracias a
María Auxiliadora por favores re-
cibidos y, como prometí, envío un
donativo para las misiones salesia-
nas (A. D.).


Granada • Hago público mi agra-
decimiento en el Boletín Salesiano


por un favor recibido de María Au-
xiliadora
y envío un donativo, co-
mo prometí (L. A. P.).


Barcelona • Una niña de 8 años tu-
vo que ingresar urgentemente en el
hospital, en la UCI. Entro en el dor-
mitorio, presidido por una estatua
de María Auxiliadora y me dirijo
a ella con emoción, más con lágri-
mas que con las palabras. Parece
que la válvula de drenaje artificial
neurológica no funciona. Se plan-
tea la posibilidad de trasladarla a
Madrid o a Barcelona. Pero al día
siguiente, se encuentra ya más tran-
quila y después de un par de días
en la UCI, a planta y a Barcelona.
Aquí nos aseguran que todo ha ido
perfectamente. Cuatro días más tar-
de la niña está ya en casa. Bien y
sin ninguna secuela. Animo a todos
los devotos de María Auxiliadora
a que confíen en ella cuando se en-
cuentren en duro trance y difícil, y
que estén seguros que ella les ayu-
dará (Lázaro Sánchez).


Familia Agradecida


Familia agradecida


34 • BS • Noviembre 2009


María Auxiliadora. Trinidad. Sevilla


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Becas


Becas • NOVIEMBRE de 2009


Inspectoría de Barcelona
“Asociación de María Auxiliadora” Badalona.


N.e.: 500 €. Total: 3.814,55 €


• “Don Felipe Rinaldi"-Voluntarias de Don Bosco.
Total: 4.370,79 €


• “Asociación de María Auxiliadora” Palafrugell.
Total: 9.528,86 €


ADMA de Rocafort. N.e.: 600 €. Total: 9.493,46 €
• ADMA de Sant Vicenç dels Horts - Santas Joaquina y


Teodora. Total: 1.200 €


Inspectoría de Bilbao
• “María Auxiliadora” Azkoitia. Total: 1.801 €
“María Auxiliadora” Cruces-Barakaldo. Total: 3.940 €
• “María Auxiliadora” Santander. Total: 5.341 €
• Misionera “ADMA” Urnieta. Total: 5.053 €
• “Benin 91. Mª Carmen Eizaguirre”. Total: 1.036 €
• “Hilario Santos”. Total: 7.050 €
• “María Auxiliadora. Intxaurrondo”. Total: 2.742 €
• “Don Tomás Alonso. Barakaldo”. Total: 11.164 €
• Beca Misionera. “Julián Martín Bueno”. Total: 9.649 €
• “María Auxiliadora Urnieta”. Total: 3.453 €
• “Emilio y Antonio Guede”. Total: 2.754 €
• “Misionera”. ADMA. Santander. Total: 3.056 €
• ADMA-Deusto. Total: 2.104 €
• ADMA-Barakaldo. Total: 2.700 €
• “Don Federico Hernando”. Total: 1.045 €
• “María Auxiliadora”. Pamplona. Total: 3.259 €


Inspectoría de León
• “Don Felipe” A Coruña. Total: 10.614,67 €
• “Familia Basilio M.” Orense. Total: 4.693,45 €
Vocacional “Fam. Cea” Valladolid. N.e.: 144,24 €.


Total: 6.887,54 €


“Beca Jesús Benoit” Senegal Vigo Parroquia.
N.e.: 1.500 €. Total: 23.156,19 €


• Misionera “Gil Rodicio-Victorino Vila”. Total: 8.936,69 €


• ADMAS-Zamora. Total: 2.109,05 €
• “Don Andrés Sanz”. Total: 3.195,82 €
• Sacerdotal “Senegal. A Coruña”. Total: 11.322,58 €
• Vocacional ADMA-Cambados. Total: 240,40 €
• “Familia Lozano Merino”. Total: 3.000 €
• “Don Manuel Rodríguez”. Total: 750 €
• “Luis de Trelles”. Total: 1.000 €


Inspectoría de Madrid
• ADMA Aranjuez. Total: 4.005 €
2ª “ADMA San Benito” Salamanca.


N.e.: 700 €. Total: 5.180 €


• 2ª “ADMA San Francisco de Sales Estrecho”.
N.e.: 75 €. Total: 4.532 €


• 2ª “ADMA Atocha”. Total: 4.084 €
• 3ª “ADMA Salamanca”. Total: 684 €
3ª “Alipio Fernández del Campo”.


N.e.: 700 €. Total: 4.265 €


• 17ª Beca “ADMA Alto del Rollo”. Total: 2.000 €
• “C.L.A. Coop. Paseo de Extremadura”. Total: 3.395,86 €
• 4ª “Centenario de Salamanca. Pizarrales”. Total: 761 €
• 4ª ADMA Guadalajara. Total: 1.993 €
• 2ª ADMA Pizarrales. Salamanca. Total: 3.484 €
• 3ª “Misionera “Pedro Mesonero”. Total: 500 €
• 3ª Beca “Familia A.S.M.”. Total: 1.200 €
“ADMA Puertollano”. N.e.: 100 €. Total: 2.042 €
• Beca “S. M. Bejarano”. Total: 3.500 €
• Beca “Inocencia Rodríguez-Gascón”. Total: 6.000 €
• 3ª Beca “A. Aguinaga”. Total: 4.000 €
• Beca “Rafael Ballesteros”. Total: 1.202 €
• Beca “Familia Berlinches Benito”. Total: 3.000 €


Noviembre 2009 • BS • 35


Estas becas son la aportación económica que perso-
nas o colectivos hacen a cada inspectoría para la pro-
moción de vocaciones salesianas. Aquí cada mes apa-
rece el listado de becas de varias inspectorías por orden
alfabético, solo las que se han incrementado desde fe-
brero de 2005, en negrita están las entregas que se han
realizado durante el último mes en cada inspectoría.


Ta
de


o
M


ar


n


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REPENSAR LA FORMACIÓN
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