Boletín Salesiano (España) Año CXXIII N. 7 julio 2010

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3 Saludo
Eugenio Alburquerque


4 Rector Mayor
4-5 La carta magna del Reino:


Las bienaventuranzas
Pascual Chávez


6 Palabras al oído
“¿Tiempos difíciles?
Tiempo de hacer el bien”
José Miguel Núñez


7 Centenario de Don Rua
Un día en el Reformatorio
Francisco Rodríguez de Coro


8 En la Iglesia
8-9 Pacem in terris


Eugenio Alburquerque Frutos


10-16 En familia
10-11 “Con vosotros sueño el futuro”


Fernando Domínguez


12-13 Diez años de la CEPSS
Ferran Solé


14-15 Como en un gran cenáculo
Felipe Alonso


16 Hace 75 años Don Bosco quiso
hacerse “especial”
María Jesús Merchán


17 Tema del mes
17-20 Abierto por vacaciones


Fco. Javier Valiente


21-25 Mundo Salesiano


26 Misiones Salesianas
26-27 Mi presencia entre los yanomami


Eduardo Marroquín


28 Carta a los jóvenes
Perdidos
Jesús Rojano


29 Retos éticos
Tiresias y Edipo
José-Román Flecha Andrés


30 Padres / Hijos
30-31 Padres con “chispa” (2ª parte)


Antonio Ríos Sarrió


32 En primer plano
32-33 Entrevista a don Ino


Alejandro Viñas


34 Familia Agradecida


35 Becas


Sumario


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Julio-Agosto 2010 • BS • 3


i Eugenio Alburquerque Frutos
Director


No quiero que pase desapercibido el Foro Internacional de
la Acción Católica
celebrado el pasado mes de mayo en Cra-
covia. Participaron representantes de casi todos los países de
Europa y algunos de África y de América.


Las aportaciones de las distintas delegaciones profundiza-
ron especialmente: la responsabilidad de Europa en el mun-
do, la dimensión irrenunciable de la defensa de la vida, la
prioridad de la evangelización, el encuentro del cristianismo
y las culturas, la realidad plural del continente europeo, el de-
ber de crecer en una ciudadanía europea y global, los desa-
fíos de la Iglesia “para vencer el mal con el bien”, la necesi-
dad de mirar la realidad social con los ojos de la fe, con
humildad y confianza, sin perjuicios y sin miedo. Sobre to-
do, el documento final se concentra en cuatro palabras de vi-
tal importancia: vida, pan, paz, libertad.


En torno a ellas, se identifican algunos ámbitos privilegia-
dos para seguir construyendo una Europa fraterna, abierta,
solidaria y en paz. La Acción Católica propone: cultivar la pa-
sión educativa, que pone la atención en la persona y a las per-
sonas, con una referencia especial a la familia; asumir el diá-
logo como actitud humana y espiritual; compartir
solidariamente las diferentes formas de pobreza; profundizar
en el conocimiento de los medios de comunicación social;
promover la decisión de ser miembro de Acción Católica co-
mo opción significativa en el mundo actual. Todo ello requiere
el conocimiento de la Doctrina Social de la Iglesia, el estudio
y formación, junto al compromiso por la construcción del
bien común con todos los hombres y mujeres de buena vo-
luntad. E implica, sin duda, el esfuerzo por transmitir la fe a
las generaciones más jóvenes.


Se trata, realmente, de un proyecto y un programa que nos
une y compromete a todos los cristianos. Hoy más que nun-
ca, los creyentes estamos llamados al compromiso social pa-
ra que los derechos humanos lleguen a ser realidad y vida pa-
ra todos y en todas las partes del mundo. Para vivir dignamente
necesitamos que la vida constituya un derecho fundamental
respetado por todos, que haya pan y justicia; y que desde la
libertad, construyamos la paz y la convivencia fraterna. Todo
ello es anuncio y testimonio del Reino de Dios.


Queridos amigos:


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Cuatro palabras


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4 • BS • Julio-Agosto 2010


Rector Mayor


En el evangelio de san Mateo, el primer dis-curso de Jesús, en el que presenta la predi-cación programática del Reino de Dios, co-
mienza con una palabra que va dirigida a lo más
profundo de la mente y del corazón de sus oyentes y
de todo hombre y mujer en el mundo: “felices... feli-
ces... felices”: una palabra que se repite nueve veces.
Se trata de las así llamadas “bienaventuranzas”.


No se trata de un código moral, o del “nuevo decá-
logo”, que sustituiría al de Moisés. Todo está unifica-
do por la centralidad del Reino: por ello, ha sido lla-
mada “la carta magna de la proclamación del Reino”.
Un reino donde la paternidad de Dios no se caracte-
riza por su dominio, sino al contrario: su dominio se
determina por su paternidad, de modo que en el “Rei-
no de los cielos” no hay esclavos, ni siervos, sino hijos.


Sin embargo, con frecuencia se olvida esta pers-
pectiva, y lo que Jesús dice a continuación parecería
ser simplemente una radicalización de la Ley anti-
gua, prácticamente imposible de cumplir; cuando, en
realidad, Jesús está presentando cómo sería el mun-
do y la convivencia humana si tomáramos en serio
sus palabras, y colaboráramos con Dios en la cons-
trucción de su Reino. Sería un mundo donde no só-
lo no habría asesinatos, sino ni siquiera ofensas y
desprecio; donde no pasaría por nuestra mente el
adulterio y el robo; donde nos tendríamos tanta con-
fianza unos a otros, que sería innecesario cualquier
tipo de juramento. Es la “utopía del Reino”, que me
atrevería a llamar “el sueño de Jesús”.


Por otra parte, en el evangelio de Lucas encontra-
mos también la contraposición a estas bienaventu-
ranzas, que alguno ha llamado, inadecuadamente,
“malaventuranzas” (Lc 6, 24-26). No se trata de nin-
guna maldición: Jesús quiere la salvación de todos,
y a nadie le desea el mal y el fracaso. Se trata más
bien de advertencias, que hay que tomar muy en se-
rio, variantes todas ellas de una misma actitud de
fondo: el orgullo y la autosuficiencia. Es lo mismo que
había denunciado María, en el cántico del Magnifi-
cat,
como la actitud de cerrazón frente a la salvación


de Dios: la soberbia, el poder, la riqueza (cfr. Lc 1, 51-
53), que impiden aceptar el Reino como regalo, con
la sencillez y gratitud del niño. “El que no acepte el
Reino de Dios como un niño, no entrará en él” (Mc
10, 15). Jesús advierte, con suma seriedad, acerca de
la posibilidad de no aceptar el Reino y, con ello, de
permanecer en las tinieblas de la soledad y del fra-
caso total.


El camino evangélico de la felicidad
Quizá más de alguno se preguntará: ¿por qué, enton-
ces, la vida cristiana les parece a muchos, fuente de
obligaciones, cumplimiento de normas, un yugo pesado
del cual conviene liberarse lo antes posible? Tenemos
muy presente la polémica en torno al autobús inglés
que llevaba la inscripción: “Probablemente Dios no
existe. Deja de preocuparte, y goza la vida”. Lo más preo -
cupante de esta frase es que parecería que hay que
quitar a Dios de nuestra vida y de nuestro mundo pa-
ra poder ser felices. ¿De dónde ha surgido una oposi-
ción tan radical a las “bienaventuranzas”?


La carta magna del Reino:
Las Bienaventuranzas


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Julio-Agosto 2010 • BS • 5


Para comprender las bienaventuranzas
Todavía podemos ahondar más en el sentido de las
bienaventuranzas, y comprender mejor esta aparen-
te contradicción. En el Nuevo Testamento, la prime-
ra bienaventuranza no aparece en la predicación de
Jesús, sino antes: más aún, se encuentra antes de su
nacimiento, en el encuentro de María, su Madre, con
Isabel. Ésta la felicita, diciendo: “Feliz tú que has
creído, porque se cumplirá lo que te ha sido prome-
tido de parte del Señor” (Lc 1, 45). Y la última bie-
naventuranza evangélica aparece en el encuentro de
Jesús resucitado con los apóstoles, en particular con
Tomás: “Dichosos los que no han visto y han creído”
(Jn 20, 29). ¿No es extraordinariamente significativo
que ambas, la primera y la última, tengan como con-
tenido la misma actitud: la fe? No se trata de “otra”
bienaventuranza, colocada junto a las demás: ni si-
quiera es “la más importante”, sino que es la que per-
mite comprender y aceptar las otras, esto es: la pro-
mesa de felicidad que promete Jesús. Sólo desde la
fe podemos comprender que, en último término, el
camino de nuestra verdadera realización pasa a tra-
vés de la cruz y de la muerte, para llegar a la pleni-
tud de la Resurrección.


Don Bosco fue particularmente sensible al carác-
ter gozoso de la vida cristiana, y en “El Joven Cris-
tiano” alerta a los jóvenes sobre el ardid del que se
vale el demonio para alejarlos de las prácticas reli-
giosas, haciéndoles creer que son fuente de tristeza,
aburrimiento y frustración. Nada más falso. La vida
cristiana, en cuanto seguimiento de Jesús, es el úni-
co camino de auténtica felicidad, es el núcleo de la
santidad. Así lo predicó incansablemente nuestro Pa-
dre, y así lo entendieron sus muchachos, llegando
Domingo Savio a acuñar el lema típico salesiano:
“Nosotros hacemos consistir la santidad en estar siem-
pre alegres”.


En realidad, el mismo evangelio nos da la respuesta.
Si analizamos las bienaventuranzas, nos damos cuen-
ta de que los caminos de felicidad que Jesús presen-
ta no son, de ninguna manera, los que nuestro mun-
do actual –y el de todos los tiempos, sin duda- ofrecen.
Basta leer el texto de la primera carta de san Juan:
“Todo cuanto hay en el mundo –la concupiscencia de
la carne, la concupiscencia de los ojos y la jactancia
de las riquezas- no viene del Padre, sino del mundo”
(1 Jn 2, 16). Y es interesante recordar que incluye
una invitación especial a los jóvenes: “Os escribo, jó-
venes, porque sois fuertes, y la Palabra de Dios per-
manece en vosotros” (1 Jn 2, 14b). Esto no significa
de ninguna manera que haya que despreciar el mun-
do, o querer salir de él. Al contrario, leemos también
en el Evangelio: “Tanto amó Dios al mundo, que le
dio a su Hijo único” (Jn 4, 16). Aludiendo a estas pa-
labras del Señor, Pablo VI dejó escrito: “La Iglesia
debe amar al mundo. Pero esto no significa aseme-
jarnos a él, volvernos mundanos. Amar al mundo sig-
nifica conocerlo, estudiarlo, servirlo”.


El anuncio del Reino de Dios consiste,
en primer lugar, en una promesa de felicidad


de parte de Dios, nuestro Padre


Franco Parachini


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En el año 1848 Don Bosco trata-
ba por todos los medios de dar es-
tabilidad a la obra emprendida en
Valdocco y buscaba –con creativi-
dad– maneras nuevas de acompa-
ñar a sus muchachos y ayudarles a
crecer y a madurar como personas
y como cristianos.


Aunque no faltaban las fuerzas ni
la confianza en Dios, sin embargo
el día a día no estaba exento de di-
ficultades que hacían muy duro el
camino. Así lo describe Don Bosco
en las memorias del oratorio:


“Los muchachos, congregándose en
varios puntos de la ciudad, en las ca-
lles y en las plazas, consideraban lí-
cito cualquier ultraje al sacerdote o a
la religión. Yo mismo fui agredido va-
rias veces en casa y en la calle. Cier-
to día, mientras enseñaba el catecis-
mo, entró una bala de fusil por la
ventana; me perforó la sotana, entre
el brazo y las costillas, y abrió un gran
agujero en la pared. En otra ocasión,
un sujeto bastante conocido, a pleno
día y encontrándome en medio de
una multitud de niños me agredió
con un largo cuchillo en la mano
(…)
resultaba, pues, muy difícil dominar
a tan desenfrenada juventud”.


¡Tiempos difíciles! Dirán muchos
a su alrededor. Pero Don Bosco no
se arredró y se arremangó la cami-
sa para encontrar alternativas y abrir
nuevas perspectivas a sus mucha-
chos. Don Bosco no se lamentó, no
tuvo tiempo para quejarse de cómo
estaban los jóvenes y lo mal que es-
taba la sociedad. Con una mirada
penetrante sobre la realidad, con
gran espíritu de iniciativa y con fle-


xibilidad, con sacrificio y confianza
en la Providencia, se puso manos a
la obra:


“Apenas se pudo disponer de otras
habitaciones, aumentó el número de
aprendices artesanos, todos escogi-
dos de entre los más abandonados y
en peligro”.


“Apenas se pudo”, señala Don Bos-
co. Con un fuerte sentido del rea-
lismo pero con tenacidad y opti-
mismo fue capaz de plantarle cara
a la desolación y ponerse manos a
la obra. Les ofreció a los muchachos
un hogar, una familia y la posibili-
dad de crecer como personas. Una
empresa de gigantes, una pequeña
gota en el océano pero que llenó de
sentido la vida del propio Don Bos-
co y –sobre todo– de sus jóvenes.


Y después vinieron los talleres, y
la escuela, y los contratos, y la pro-
puesta evangelizadora y catequéti-
ca… Don Bosco, en ese mismo año,
escogió a un buen grupo de sus me-
jores muchachos y les ofreció la po-
sibilidad de vivir una experiencia de


ejercicios espirituales. ¡Ejercicios es-
pirituales! Parecía de locos. Ejercicios
espirituales a aquellos muchachos
pobres, abandonados y peligrosos…
Muchos debieron pensar que Don
Bosco era un ingenuo, que se equi-
vocaba de lleno, que era como dar
margaritas a los cerdos. ¡Cómo si los
pobres no tuvieran derecho a que se
les anuncie el Evangelio de Jesu-
cristo! La experiencia fue tan bue-
na, dice el propio Don Bosco, que a
partir de aquel momento se repitió
la experiencia cada año. Y de aquel
puñado de muchachotes de la pri-
mera hora surgieron sus primeros
colaboradores. El ambiente en el Ora-
torio cambió por completo.


¡Tiempos difíciles! No sé si peores
o mejores que los nuestros. Pero co-
mo Don Bosco, no podemos perder
el tiempo en lamentos y con confianza
hemos de arremangarnos los brazos
para encontrar veredas nuevas por
las que anunciar a los jóvenes que Je-
sucristo es el Señor de la Vida.


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Palabras al oído


Mis queridos amigos:


“¿Tiempos difíciles?
Tiempo de hacer el bien”


i José Miguel Núñez


Nino Musio


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Julio-Agosto 2010 • BS • 7


Centenario Don Rua


la esmerilada delgadez de Rua. Dieron todos unos pa-
sos adelante, como si fuesen a certificar la autentici-
dad de un milagro. Después, se quedaron quietos, he-
chizados. Todos sabían lo que sentían.


-Hay que llegar a Madrid.


Los salesianos llegaron a Madrid el 17 de septiem-
bre de 1899, a la calle Zurbano 52. Miguel Rua, en sus
viajes por España, en 1905, le dedicó un día entero al
“Correccional de Santa Rita”, que los salesianos nun-
ca aceptaron. La verdad fue como estar en el “Correc-
cional de Trento” que si aceptaron en su momento. ¿Al
bueno del Señor Don Rua le remordía la conciencia?


i Francisco Rodríguez de Coro


Un día en el Reformatorio


Cuando los diputados conservadores FranciscoLastres y Manuel Silvela entraron en la salade visitas de Sarriá, en Barcelona, el corazón
de Miguel Rua latía como un reloj enloquecido. Sin
escape. Don Bosco le buscó con la mirada. Estaba
contra su ser natural, serio y pálido, aparentando que
escuchaba a un animado interlocutor, pero sus ojos
oscilaban al acecho. Esperaba como los dos diputados
de Cánovas, la llegada inevitable de la respuesta. Y és-
ta se presentó vestida de Miguel Rua. Nada más entrar
él, en la sala, se pudo ver en su bandeja una carta so-
bre la fundación, la primera fundación de los salesia-
nos en Madrid.


El 18 de abril de 1886, Don Bosco había recibido en
audiencia a Silvela y Lastres para abordar el tema del
correccional de “Santa Rita”, en nombre del Patronato,
del rey Alfonso XII y del mismo nuncio Rampolla.


-Reverencia, he ahí nuestras cartas y credenciales.


-Queridos, señor Lastres y Silvela.


-Tenemos que avanzar en nuestra empresa.


-Hemos pensado.


-Sin duda un buen pensamiento el suyo.


-Que haremos con su ayuda, Don Bosco, el mejor
correccional de España.


-¿Correccional? ¿Corrección, corrección?


-Sí, reverencia, quizás el mejor de España.


-¿Corrección? ¡Ah, no, no, no, no! Las murallas de
mis establecimientos son las calles.


Una corriente de aire cerró de golpe la puerta con
tal fuerza que el temblor desmoronó las cortinas de la
ventana. Allí estaba ahora, en el cuarto de la sala, Mi-
guel Rua, digno y afable, con la carta en la mano. Se
hizo el silencio más absoluto. Los dos diputados es-
cuchaban, con un estruendo nunca antes oído, todas
las maquinarías del reloj de pared.


-Las murallas de nuestros establecimientos son las
calles.


-¿Entonces?


-Seguiremos en contacto. Hay que llegar a Madrid.


Las facciones de Bosco, todo su cuerpo, eran de una
inconfundible arquitectura campesina, al contrario que


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En la Iglesia


Pacem in terris
Los fundamentos de la paz


Publicada apenas dos años des-pués de Mater et magistra, enmedio de los dos periodos de
sesiones del Concilio Vaticano II, Pa-
cem in terris
es considerada por mu-
chos analistas el testamento de Juan
XXIII,
que falleció dos meses des-
pués de su publicación. Su título in-
dica muy bien su tema y su tesis: “So-
bre la paz entre los pueblos, que ha
de fundarse en la verdad, la justicia,
el amor y la libertad”.


La paz entre los pueblos
Pío XII
trató con frecuencia temas
políticos. Pero, desde los tiempos de
León XIII, no se había publicado
nunca una encíclica sobre estas cues-
tiones. Esta segunda encíclica social
de Juan XXIII se refiere directa-
mente a las divisiones y conflictos
presentes, haciendo un llamamien-
to universal por la paz.


La paz es, efectivamente, el tema
central de la encíclica: la paz entre
los pueblos que, según el Papa, no
puede existir si no se construye des-
de sus cimientos, es decir, desde las
relaciones de convivencia de las per-
sonas. Por eso, el documento esta-
blece una gradación desde lo más
particular a lo más universal, tra-
tando primero “cómo deben regu-
lar los hombres sus mutuas relacio-


nes de convivencia humana; segun-
do, cómo deben ordenarse las rela-
ciones de los ciudadanos con las au-
toridades públicas de cada Estado;
tercero, cómo deben relacionarse
entre sí los Estados; y finalmente,
cómo deben coordinarse, de una
parte, los individuos y los Estados y,
de otra, la comunidad mundial de to-
dos los pueblos”. Y todo ello, a tra-
vés de esos cuatro grandes criterios
éticos: verdad, justicia, amor y li-
bertad.


Esta gradación marca las cuatro
grandes partes de la encíclica, a las
que añade una quinta parte para su-
brayar algunas orientaciones prác-
ticas para la actividad pública de los
creyentes.


Reconocimiento y defensa
de los derechos humanos
Para Juan XXIII, los verdaderos ci-
mientos para la construcción de la
paz son: el respeto al orden esta-
blecido por Dios y a la dignidad de
la persona humana. Por ello, ya en
la primera parte, al comenzar a tra-
tar de la convivencia entre los hom-
bres, destaca que su fundamento se
encuentra en el reconocimiento y
respeto de la dignidad de la perso-
na, que se concretiza en un conjun-
to de derechos y deberes.


En este punto, Juan XXIII supo-
ne un claro avance en relación a la
anterior doctrina oficial de la Igle-
sia. No sólo elabora y presenta una
declaración completa y orgánica de
los derechos fundamentales, sino
que los sitúa también como funda-
mento de toda la doctrina política.


En la encíclica, los derechos que-
dan agrupados en cinco grandes blo-
ques: derechos relativos a la exis-
tencia y a los medios necesarios para
su conservación (derecho a la exis-
tencia, a la integridad corporal, al
alimento, a la vivienda, a la seguri-
dad personal), derechos relativos a
la vida del espíritu (a la buena fa-
ma, a la verdad, a la cultura, a la li-
bertad religiosa, a profesar la reli-
gión en privado y en público),
derechos relativos a la familia (a fun-
dar una familia, a educar a los hi-
jos), derechos económicos y socia-
les (derecho al trabajo, a una
retribución justa, a la propiedad pri-
vada), derechos civiles y políticos
(derecho de reunión y asociación,
de participación activa en la vida pú-
blica, a la seguridad jurídica).


El documento pontificio subraya,
pues, que los derechos humanos di-
manan de la misma persona, de su
dignidad. No tienen puramente un
fundamento jurídico. Además, se-
ñala inmediatamente que están uni-
dos en el hombre con otros tantos


Sede de las Naciones Unidas en Europa,
Ginebra (Suiza)


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Julio-Agosto 2010 • BS • 9


deberes. Unos y otros tienen en la ley natu-
ral, que los confiere o los impone, su origen,
mantenimiento y vigor.


Para construir la paz
Dando un paso más, la encíclica afirma que
no sólo las personas, sino también las nacio-
nes y los pueblos “son sujetos de derechos y
deberes mutuos y, por consiguiente, sus rela-
ciones deben regularse por las normas de la
verdad, la justicia, la activa solidaridad y la li-
bertad”. En las relaciones internacionales, la
verdad exige reconocer la igualdad entre los
pueblos; la justicia, el reconocimiento de los
mutuos derechos y deberes; la libertad, el res-
peto efectivo de la autonomía de los pueblos,
sin injerencias ni imposiciones; la solidaridad
abre caminos de colaboración.


Dirigida a “todos los hombres de buena vo-
luntad”, Pacem in terris confirma la nueva ac-
titud de diálogo con el mundo que asume la
Iglesia. Y estimula a los cristianos a mante-
ner una presencia activa en la sociedad, a ex-
presar la coherencia de la fe y la conducta, a
colaborar con todos los hombres en la cons-
trucción de una sociedad más justa y, sobre
todo, a trabajar y orar por la consolidación de
la paz en el mundo. “La paz –afirma en la
conclusión- será palabra vacía mientras no se
funde sobre el orden, cuyas líneas funda-
mentales, movidos por una gran esperanza, he-
mos esbozado en esta encíclica: un orden ba-
sado en la verdad, establecido de acuerdo con
las normas de la justicia, sustentado y hen-
chido por la caridad y, finalmente, realizado
bajo los auspicios de la libertad”.


i Eugenio Alburquerque Frutos


Noticias de la Iglesia


Histórico encuentro en Cuba ••• La Iglesia en Cu-
ba mantuvo un encuentro con el presidente Raúl Cas-
tro
el 20 de mayo en La Habana. La finalidad de esta
reunión fue el carácter mediador de la Iglesia para
tratar de solucionar el problema existente con los presos políticos
y su eventual liberación.


Asesinado un obispo en Turquía ••• A primeros del mes de ju-
nio la Santa Sede condenó la muerte por asesinato del obispo Lui-
gi Padovese,
capuchino, vicario apostólico y presidente de la Con-
ferencia Episcopal turca, de 63 años. Los hechos se produjeron en
su domicilio de Iskerderun, a manos de su chofer, quien lo asesinó
con arma blanca.


Trabajo infantil en el mundo ••• Aún hoy más de 215 millones de
niños
trabajan en todo el mundo. Además, más de la mitad obliga-
dos a desempeñar actividades peligrosas. Todo ello se recoge en
el último informe publicado por la Organización Internacional del Tra-
bajo (OIT).


Benedicto XVI en Chipre ••• En su visita a Chipre a primeros del
mes de junio, Benedicto XVI destacó en sus palabras que es posi-
ble alcanzar la unidad de los cristianos, sobre todo con los ortodo-
xos. Puntualizó también la innegable herencia apostólica que ha
existido y existe entre Oriente y Occidente.


Indonesia, “tierra hostil” para los cristianos ••• En este país
asiático son frecuentes los ataques contra las comunidades cris-
tianas. Desde 2009 hasta la fecha, más de veinte iglesias y capillas
y otros tantos colegios católicos fueron atacados y ultrajados.


Laicos Católicos en Defensa de sus Pastores ••• Ha nacido
una nueva red en internet en defensa de los sacerdotes y sus la-
bores, que pasan inadvertidas, que hacen mucho bien y que se ven
empañadas por casos de pederastia muy puntuales. En México sur-
gió así la Red de Laicos Católicos en Defensa de sus Pastores.


Concluye el Año Sacerdotal ••• Del 9 al 11 de junio se celebra-
ron en Roma los actos de clausura del Año Sacerdotal, dedicado
a la figura del Santo Cura de Ars, San Juan María Vianney, que co-
menzó el 16 de junio de 2009. Más de diez mil sacerdotes de 91 paí -
ses de todo el mundo se dieron cita para engrandecer el mayor en-
cuentro de sacerdotes de la historia de la Iglesia.


Lolo, a los altares ••• El 12 de junio fue beatificado en Linares
(Jaén) el periodista laico y discapacitado, Manuel Lozano Garrido
“Lolo”, fallecido en 1971. Se destaca de sus virtudes que: “ser un
buen periodista es fácil pero ser periodista cristiano es heroico”.


i Daniel Díaz- Jiménez Carmona


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En familia


Toda la inspectoría de San-tiago el Mayor, especial-mente, la obra salesiana de
Ourense, vivió con gozo y entu-
siasmo la reciente visita del Suce-
sor de Don Bosco. Fue acogido por
una Familia Salesiana que extendió
sus brazos abiertos a un padre muy
querido.


Os quiero siempre felices
El día 13 de mayo el Rector Mayor
fue recibido primeramente por la
comunidad salesiana de Ourense,
que se alegró estos días con su pre-
sencia. “Bienvenido a tu casa”, de-
cía la cartelera. Y ha sido un gozo
muy grande compartir tantos mo-
mentos fraternos.


Los alumnos del colegio María Au-
xiliadora y del Centro Salesiano de
Formación Profesional Caixanova
tuvieron un encuentro con él en el
polideportivo. Tras el saludo que le
dirigió un alumno de 2º de bachi-
llerato, el Rector Mayor les habló re-
calcando que los jóvenes son la ra-
zón de ser de los salesianos. Les
recordó las palabras de Don Bosco:
“Os quiero felices siempre”. Les ofre-
ció, además, un triple mensaje:
aprender a tener una visión positi-
va, estudiar y hacer a Dios el amigo
de nuestra vida. Por último respon-
dió a sus preguntas, que fueron de
gran profundidad.


Por su parte, los alumnos de In-
fantil y Primaria también lo reci-
bieron en el polideportivo. Los pri-


meros entraron como en peregrina-
ción, ataviados con el traje de pere-
grinos en alusión al lema del curso
y al Xacobeo, mientras que los alum-
nos de Primaria iban con la camiseta
del colegio. Delante de Don Pascual
Chávez
escenificaron “Juan Soña-
dor”.
Y después el Rector Mayor les
contó una historia: un niño que tu-
vo un sueño y que tuvo que irse de
casa para trabajar. El sueño de ese
niño después fue ver felices a niños
y jóvenes. El encuentro acabó en una
bonita estampa, situándose el Rec-
tor Mayor en medio de los niños in-
tentando realizar la coreografía que
todos a una estaban interpretando.


Visitó el Rector Mayor, además, la
Casa de Acogida de inmigrantes. Allí
dio las Buenas Noches, que habi-
tualmente dan los educadores, e in-


sistió en que una familia hace bien
cuando se reencuentra al final del
día; y compartió unos momentos
con educadores e inmigrantes.


Llamados a educar
El día 14, a los profesores de cole-
gios de la Inspectoría les presentó
cuatro iconos válidos para la obra
educativa: la puerta semiabierta, el
cayado del pastor, la mesa que se
comparte, y la cruz, que se entrega,
servicio, amor.


Inmediatamente después, tuvo lu-
gar el acto institucional del Cente-
nario, que se desarrolló en un aba-
rrotado Teatro Principal de la ciudad,
donde fue recibido por las autorida-
des y la Familia Salesiana. Estaban
presentes el Alcalde, el Presidente de
la Diputación, el Subdelegado del


“Con vosotros sueño el futuro”
El Rector Mayor en la inspectoría de León


10 • BS • Julio-Agosto 2010


Del 13 al 18 de mayo, con motivo de la celebración del centenario
de la presencia salesiana en Ourense, el Rector Mayor visitó la inspectoría de León,
compartiendo intensa y fraternalmente un mensaje de alegría y pasión apostólica.


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Julio-Agosto 2010 • BS • 11


Gobierno, un representante de la Xun-
ta de Galicia y el Administrador Apos-
tólico de la diócesis, entre otros. Tras
las intervenciones del Inspector, del
Director, y de los saludos de las au-
toridades, se proyectaron unas imá-
genes representativas de los cien años
de la obra. Y Gonzalo Bernardo, uno
de los autores, presentó el libro: “Sa-
lesianos de Don Bosco. Cien Años de
presencia en Ourense. 1910-2010
”.


El Rector Mayor insistió en la ta-
rea educadora, ofreciendo cuatro re-
tos: creer en los jóvenes, saber que el
mejor regalo que podemos ofrecerles
es la educación, la cultura del Siste-
ma Preventivo y crear una inmensa
red de relaciones. Terminó diciendo:
“Con vosotros doy gracias por el pa-
sado, y con vosotros sueño el futuro”.


La pasión del “da mihi animas”
El día 15 tuvo lugar la peregrinación
inspectorial a Santiago de Compos-


tela. Tras un encuentro con los jóve-
nes del MJS, Don Pascual realizó el
camino desde el Monte del Gozo con
ellos y con salesianos que lo acom-
pañaban. La misa del Peregrino que
presidió fue concelebrada por 60 sa-
cerdotes y concluyó con la exhibi-
ción del botafumeiro. A continuación
tuvo lugar el encuentro con cerca de
ochocientos miembros de la Familia
Salesiana de la Inspectoría.


El día 16 se celebró la fiesta ins-
pectorial. Hermoso día, con sol, des-
pués de otros desapacibles. El Rec-
tor Mayor se reunió con los salesianos
de la Inspectoría, a los que animó a
hacer propia la pasión del da mihi
animas.


En la concelebración, que presidió
el Rector Mayor con una voz escasa
por la afonía, tuvo lugar la Profesión
Perpetua de José Luis Paz. Después
inauguró en los jardines la “Fuente
del Centenario”
, descubriendo una


placa conmemorativa. Ahí queda, en
piedra como signo de vida y como
tarea educativa y evangelizadora.


El día 17 el Rector Mayor conoció
la capilla de María Auxiliadora en
Morgadanes, el pueblo donde nació
el P. Hermida, primer sacerdote sa-
lesiano español, y constructor del
templo al Sagrado Corazón en el Ti-
bidabo. El pueblo ha colocado su es-
tatua de piedra a las puertas de la er-
mita, sentado en el banco.


Y finalmente quiso compartir el
Rector Mayor la celebración en Vigo
de otro centenario, el de la ADMA
del Santuario. En esta ciudad visitó
también la obra y la Familia Sale-
siana y pudo encontrarse con los
alumnos de los dos colegios. Desde
allí regresó a Roma. ¡Gracias mil,
querido Padre!


i Fernando Domínguez


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12 • BS • Julio-Agosto 2010


En familia


El acto estuvo dividido en dosmomentos. El primero, porla mañana, en el salón de ac-
tos de la sede inspectorial de los sa-
lesianos de Madrid, se inició con un
momento de oración de acción de
gracias por la vida ofrecida y gene-
rada en estos diez primeros años de
vida de la entidad. Siguió un tiem-
po de formación para los alrededor
de 70 participantes que escucharon
una ponencia del sociólogo Víctor
Renes
sobre la perspectiva de la ex-
clusión social en España. Renes, res-
ponsable de los informes sobre el
desarrollo social en España que pu-
blica Cáritas, denunció “que la po-
breza y la exclusión social, que de-
bería ser declarada ilegal, es invisible
en la agenda política y social”.


Según los análisis del sociólogo,
en los años pasados cuando se pro-
dujo un mayor crecimiento econó-
mico, sin embargo no se redujo la de-
sigualdad. Esta situación se ha
agravado en la actual crisis econó-
mica, que “daña el tejido relacional”.
Una crisis que especialmente está
afectando a los jóvenes, apuntó, y
de la que hay que salir propiciando
un crecimiento económico en el que
la persona sea el eje, pues hay tipos
de crecimiento económico que “de-
jan fuera a determinados grupos”.


Al acabar este primer acto de la
mañana los participantes se dirigie-
ron, de camino hacia el punto del
evento de la tarde, al lugar donde se


celebraba el almuerzo de X Aniver-
sario que la entidad ofrecía a todos
los asistentes al acto. Fue un mo-
mento agradable de compartir y dis-
frutar de la compañía de todos los
que a lo largo de estos años han es-
tado implicados en la Coordinadora.


Celebración en el auditorio
del CaixaForum
Por la tarde, en el auditorio del Cai-
xaForum de Madrid, se celebró el
acto oficial que contó con la pre-
sencia de representantes del Minis-
terio de Sanidad y Política Social,
Cáritas Española, Confederación de
Centros Juveniles Don Bosco, SOS
Aldeas Infantiles, Fundación Pere Ta-
rrés, Conferencia Española de Reli-
giosos,
entre otras organizaciones.


Ferran Solé, coordinador estatal
de las plataformas sociales salesia-
nas, enmarcó el acto de la tarde y


presentó a Raquel Noain, salesia-
na y presidenta de la CEPSS, que
dio la bienvenida a los asistentes y
agradeció el trabajo de tantos edu-
cadores, salesianos y salesianas, que
han trabajado a lo largo de estos
años en este campo. Dio inicio a la
celebración del X Aniversario la pro-
yección de un video, que recogía el
camino realizado en estos diez años.


A continuación intervino Rober-
to Amurrio,
representante del Mi-
nisterio de Sanidad y Política So-
cial, quien resaltó la importancia del
voluntariado y la necesidad de su
formación. Precisamente destacó
que ésta es una de las finalidades
que se propone la entidad entre los
voluntarios que colaboran en las pla-
taformas sociales salesianas.


Seguidamente el salesiano Ferran
Solé, presentó la memoria de la en-
tidad destacando entre los aparta-


Diez años de la Coordinadora Estatal
de Plataformas Sociales Salesianas


El pasado 9 de junio se celebró, en Madrid, el X aniversario de la Coordinadora Estatal de
Plataformas Sociales Salesianas (CEPSS), organización creada para coordinar


las entidades sociales de Salesianos y Salesianas de España que favorecen la inclusión
de la infancia, juventud, familia e inmigrantes en situación de vulnerabilidad.


Jota Llorente


Representantes de las entidades de la CEPSS
y del Ministerio de Sanidad y Política Social.


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Julio-Agosto 2010 • BS • 13


dos más relevantes, el crecimiento
notable en estos diez años de la
CEPSS, presente en 16 comunida-
des autónomas, con más de 2.000
educadores, entre profesionales con-
tratados y voluntarios, llevando ade-
lante más de 300 proyectos y aten-
diendo a más de 16.500 beneficiarios
directos. A continuación José Mi-
guel Bautista,
secretario técnico de
la coordinadora, inauguró la pági-
na web de la entidad mostrando los
espacios y recursos más significati-
vos que se pueden descubrir en ella.
www.psocialessalesianas.org


En otro momento, el salesiano Ra-
fel Gasol
presentó el libro “Educar
para vivir”, un itinerario de educa-
ción en valores en situaciones de ex-
clusión social. Un libro, como se-
ñaló Gasol, “realizado por más de
100 personas que están trabajando
en este campo y que nace de la ex-
periencia, que es el punto de parti-
da”. El libro va acompañado de un
cd y tiene también una página web
donde se recogen las fichas de in-


tervenciones con chicos y jóvenes,
según las edades. Educar para vivir,
editado por CCS, propone la for-
mación en cuatro áreas: afectivo-se-
xual, moral, social y trascendente.


Al concluir el acto se entregó un
obsequio a las personas que dieron
origen a esta coordinadora, que na-
ció sobre la comisión nacional de
Marginación de salesianos y sale-
sianas, a los representantes de las
10 entidades que forman la Coordi-
nadora, y a los representantes del
ministerio Roberto Amurrio y Ana
Vélez.
A todos los participantes al
acto se les obsequió también con el
libro presentado “Educar para Vi-
vir” y la memoria de la entidad. Se
aprovechó finalmente para brindar
y celebrar entre los asistentes por
estos diez años de vida de la Coor-
dinadora.


La Coordinadora Estatal de Plata-
formas Sociales Salesianas, agrupa
a diez entidades de salesianos y sa-
lesianas que trabajan con grupos de
población en riesgo de exclusión so-


cial (chicos y jóvenes, inmigrantes,
mujeres) en situación de riesgo de
exclusión social. Los programas que
se realizan abarcan la promoción de
la calidad de vida infantil, recursos re-
sidenciales y emancipación, inserción
social y laboral de jóvenes, preven-
ción de drogodependencias, apoyo a
inmigrantes, mujer e igualdad, me-
diación familiar, promoción y for-
mación del voluntariado, entre otros.


i Ferran Solé


Jota Llorente


Jota Llorente


Rafel Gasol presentando el libro
“Educar para vivir”.


Los participantes del encuentro de formación
por la mañana con Víctor Renes.


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14 • BS • Julio-Agosto 2010


En familia


Monseñor Juan Cagliero,todavía en vida de DonBosco, fue el primer
obispo salesiano. Desde entonces,
243 salesianos han sido consagra-
dos obispos en los diferentes conti-
nentes. Actualmente hay 119. De
ellos, alrededor de 100 participaron
en el encuentro que tuvo lugar en
Turín, en la casa madre de Valdoc-
co, del 21 al 25 de mayo, querien-
do celebrar también el 125 aniver-
sario de la consagración episcopal
de don Cagliero.


El encuentro dio comienzo con la
oración de vísperas la tarde del 21 de
mayo en la Basílica de María Auxi-
liadora, junto al Rector Mayor, los
miembros del Capítulo General, los
salesianos de las dos comunidades
de Valdocco y de las Hijas de María


Auxiliadora. Después de la cena, co-
mo en la antigua tradición salesiana,
se reunieron todos en la iglesia de
san Francisco de Sales, y el Rector
Mayor, como hacía Don Bosco con
sus muchachos, dio las “Buenas No-
ches”. Teniendo delante el icono de
Pentecostés, don Pascual Chavez di-
jo: “Me agrada pensar en estos días
en Valdocco como en un gran cená-
culo, donde María enseña a vivir sin
la presencia física de Jesús. Ella nos
enseña a depositar nuestra confian-
za plenamente en Dios y a dejarnos
guiar por Él”. Agradeciendo a los pre-
sentes haber respondido a la invita-
ción, don Chávez invocó un nuevo
Pentecostés para el mundo y para la
Iglesia, recordando que la Congre-
gación Salesiana está empeñada en
llevar adelante el pentecostés inicia-


do con el Capitulo General 26 para
que los salesianos sean “testigos lle-
nos de coraje, apóstoles y misione-
ros incansables”.


El tema de reflexión: “La vida con-
sagrada, entre actualidad y pers-
pectivas de futuro” fue desarrolla-
do en la tarde del día 22. Inició la
reflexión, que partió de la vocación
consagrada de los presentes, don
Pascual Chávez: “La cultura mo-
derna, en modo especial el mundo
de la comunicación y la globaliza-
ción, abren también para nosotros
nuevas perspectivas y presentan pro-
blemas inéditos. Esto exige una re-
novada voluntad para presentar la
vida consagrada. Tenemos necesi-
dad de relanzar, con fidelidad crea-
tiva, con dinamismo y valentía la vi-
da consagrada para que continúe
siendo una presencia viva y activa
en la Iglesia, al servicio de una es-
piritualidad de comunión y solida-
ridad”. Después se sucedieron las in-
tervenciones de distintos obispos que
resaltaron como tarea propia del
obispo el hacer crecer la Iglesia en
toda su diversidad sosteniendo tam-
bién los institutos de vida consa-
grada. “Somos salesianos obispos,
portadores de una gracia vocacio-
nal suscitada por el Espíritu Santo
en la Iglesia -dijo monseñor Ricar-
do Ezzati
-; de Don Bosco hemos
aprendido a amar a la Iglesia y tam-
bién a valorar todas las vocaciones
presentes en ella”.


Como en un gran cenáculo
Encuentro de los obispos salesianos en Turín


En el marco de la celebración del 150 aniversario de la fundación de la Congregación
Salesiana, del centenario de la muerte del primer sucesor de Don Bosco, el beato Miguel


Rua, y de la preparación al bicentenario del nacimiento de Don Bosco (2015),
tuvo lugar en Turín del 21 al 25 de mayo, un encuentro de obispos salesianos.


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Julio-Agosto 2010 • BS • 15


En los días sucesivos, la reflexión
episcopal se centró también en “la
visión de los Obispos para la orien-
tación de la Congregación Salesiana
en el momento actual después del
CG26”, así como en los ámbitos pa-
ra una mejor comunicación entre
los Obispos Salesianos y la Congre-
gación.


El Colle Don Bosco, Basílica
El domingo de Pentecostés, los obis-
pos salesianos realizaron una pere-
grinación al Colle Don Bosco. Antes
de comenzar la celebración de la Eu-
caristía, el cardenal Tarsicio Ber-
tone
leyó el decreto de la Congre-
gación para el Culto Divino que eleva
el templo Don Bosco en el Colle a ba-
sílica menor. Las virtudes y el celo
apostólico de Don Bosco, que nació
y vivió los primeros años de su vida
en I Becchi, han motivado tal privi-
legio para la gran iglesia meta de
numerosas peregrinaciones, sobre
todo juveniles.


En la homilía, el Cardenal invitó
a los obispos a reafirmar la voca-
ción inicial y a revigorizar con la
fuerza del Espíritu Santo el deseo


de ser anunciadores del evangelio,
sobre todo a los jóvenes, como lo hi-
zo Don Bosco.


Al concluir la celebración, el Rec-
tor Mayor leyó y consignó al Secre-
tario de Estado del Vaticano una car-
ta para el Papa, firmada por todos
los obispos y cardenales reunidos en
el encuentro, así como por los miem-
bros del Consejo General de la Con-
gregación Salesiana, en la que ma-
nifiesta “el afecto, la cercanía, la
plena disponibilidad que Don Bos-
co nos ha enseñado a vivir, desde los
primeros tiempos de su experiencia
carismática, en las relaciones con el
Santo Padre y toda la Iglesia”. La
actitud de devoción al Papa se ma-
nifiesta en la cercanía en esta hora


difícil para la Iglesia. “Con su San-
tidad compartimos las preocupa-
ciones del momento presente, pi-
diendo, al Señor purificar nuestras
vidas y purificar la vida de la Igle-
sia para poder ser anunciadores del
Evangelio, sobre todo a los jóvenes,
a los últimos, a aquellos que toda-
vía no conocen la Buena Nueva”.


El encuentro finalizó con la cele-
bración de la eucaristía en la basí-
lica de María Auxiliadora presidida
por el cardenal Oscar Rodríguez
Maradiaga,
que agradeció al Rec-
tor Mayor y su Consejo haber pro-
piciado este encuentro fraterno de
reflexión y estudio sobre tan im-
portantes cuestiones.


i Felipe Alonso


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El 15 de junio de 1935, insta-do por el entonces obispo deCádiz y Ceuta, monseñor Ra-
món Pérez Rodríguez,
llegó a Al-
geciras don Modesto Jiménez, co-
mo director encargado de la nueva
comunidad. Según palabras textua-
les en una carta que escribía al Rec-
tor Mayor don Pedro Ricaldone, el
prelado reconocía la necesidad de
realizar en la ciudad una labor evan-
gelizadora entre la juventud: “La si-
tuación moral y religiosa en el cam-
po de Gibraltar es deficientísima y
abrumadora por la eficaz influencia
de los elementos protestantes, ma-
hometanos y judíos que allí tienen
su residencia (sic)… Es necesario co-
menzar una labor evangélica y per-
severante con la juventud: labor pro-
pia de la Congregación Salesiana”.


Los salesianos fueron desde el
principio muy bien acogidos en la
ciudad, que vio inmediatamente su
entrega a los jóvenes. Y como “es de
bien nacidos ser agradecidos”, el pri-
mer colegio de la ciudad llevaría por
nombre San Ramón, en honor al
obispo que tanto hizo para que los
salesianos llegaran a esta tierra y el
sueño de Don Bosco ampliase aún
más sus fronteras.


Un prado, unos muchachos,
una Madre, una misión
Es el conocidísimo sueño de los nue-
ve años: un prado, unos muchachos,
una Madre, una misión. Casi dos-
cientos años después se repite la vi-
sión, pero de una manera “especial”,


por ser éste el gentilicio cariñoso de
los ciudadanos de Algeciras. Un pra-
do, esta vez la llamada Huerta del Pin-
gano, donde se construyó el actual
colegio. Unos muchachos, una Ma-
dre y la misma misión de salvar almas.
Y es que Don Bosco también quiso
hacerse “especial” y traer su obra a
este rinconcito del sur de Europa.


Una obra que hoy acoge a casi
ochocientos chicos en sus aulas y
patios, donde juegan, se forman, con-
viven, se hacen buenos cristianos y
honrados ciudadanos, tal como lo
soñó Don Bosco.


Una efeméride plagada
de acontecimientos
La celebración del 75 aniversario ha
estado llena de acontecimientos, que
no sólo quedarán en nuestra me-
moria, sino en la historia de la ciu-
dad. Su antesala, la visita del Rec-
tor Mayor, don Pascual Chávez; y
el pregonero de la efeméride, el ins-
pector, don Francisco Ruiz.


En este año de aniversario quiso
la ciudad de Algeciras que pregona-
se su Semana Santa el director de la
casa salesiana, don Juan José Gu-
tiérrez Galeote.
La novena a María
Auxiliadora trajo de nuevo a casa a
algunos de sus antiguos direc tores
para predicar cada uno de sus días
y, como colofón, la tradicional ba-
jada de la Virgen, que fue predica-
da por el cardenal Carlos Amigo
Vallejo.
Un triduo de acción de gra-
cias en la iglesia de Nuestra Señora
de La Palma,
los tres últimos días
del mes de mayo, tal como lo pre-
dicaran hace 75 años aquellos pri-
meros salesianos que trajeron la ilu-
sión y el amor de Don Bosco a los
jóvenes, a cargo de antiguos ins-
pectores. Todos estos actos han man-
tenido a la ciudad ilusionada y agra-
decida por la presencia salesiana que
día a día, desarrolla la tarea de edu-
car en nuestro Valdocco “especial”.


i María Jesús Merchán


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En familia


Hace 75 años Don Bosco quiso
hacerse “especial”


El Rector Mayor abrió el aniversario de la presencia salesiana en Algeciras. El cardenal Amigo
puso el broche de oro en la novena de María Auxiliadora.


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En la tradición salesiana


el verano es también un tiempo


educativo. Por eso en los centros


juveniles, colegios, parroquias y demás


obras, cuando llega el verano no se


cuelga el cartel de “cerrado por


vacaciones”. Salesianos y salesianas,


ponen en marcha imaginación


y trabajo pues, cuando empiezan


las vacaciones, se coloca el cartel


de abierto, precisamente,


por vacaciones.


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18 • BS • Julio-Agosto 2010


En los meses de julio y agosto, se suceden mul-
titud de actividades a lo largo y ancho de la geo-
grafía salesiana. Sobre todo en las obras, como los
centros juveniles, más centradas en la educación
no formal y en el tiempo libre. Pero en la peda-
gogía salesiana no se organizan actividades que
no tengan una finalidad educativo-pastoral, que
es la razón de fondo y el motor de nuestras acti-
vidades.


Las iniciativas estivales con chicos y jóvenes se
piensan como continuidad de la acción educati-
va, en los distintos ambientes, a lo largo del cur-
so. Los que participan en ellas son, casi en su to-
talidad, los mismos chavales que durante el curso
estaban en las obras salesianas. Los jóvenes han
terminado el curso, se suspenden las reuniones de
grupos formativos, para la mayor parte de ellos
el verano es tiempo libre y, en su tiempo y junto
a ellos, los centros salesianos quieren también
acompañarles.


Miles de jóvenes y cientos de educadores com-
parten, durante el verano, tiempo y experiencias.
Las actividades de educación en el tiempo libre
durante este período han ido variando según las
necesidades de los jóvenes y los cambios sociales.


En la tradición salesiana se recuerdan los lar-
gos paseos, de varios días, que el mismo Don Bos-
co
organizaba durante el tiempo vacacional con
los chicos del Oratorio de Valdocco, por los pue-
blos del entorno de Turín, participando en las fies-
tas de estos lugares. En una época, segunda mi-
tad del siglo XIX, en la que no se contemplaban
las vacaciones o el ocio como lo conocemos hoy.


A final del XIX y buena parte del siglo XX, las
actividades de verano se centraban en las colo-
nias y en los campamentos, estos últimos llega-
ron más tarde. En la tradición educativa europea,
en los países que se organizaban este tipo de ac-
tividades, tenían un trasfondo sanitario. Poco a
poco se va asentando el carácter educativo del
tiempo libre en general, y de estas iniciativas más
en concreto.


Verano en salesiano


Ernesto Rodríguez-Arias


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Julio-Agosto 2010 • BS • 19


Colonias
Probablemente sean la primera actividad en este


ámbito, desarrolladas en casas de colonias, albergues,
granjas escuelas… En todas las inspectorías salesianas
existe este tipo de instalaciones, en la montaña, cerca
de la playa o en el campo, pertenecientes normalmente
a un colegio -a los internados de antaño-, en las que
se organizan estancias de más larga duración.


Campamentos
Son la actividad estrella de este tiempo. Se realizan al aire libre, en instalaciones móviles, aunque úl-


timamente se aprovechan algunas instalaciones fijas (cocinas, comedores, servicios sanitarios y aseos,
cabañas).


Colonias y campamentos son tiempos de aventura, de convivencia intensa con amigos y animadores. Se
procura el contacto con la naturaleza, aprovechando todo su valor educativo. Se despliega un amplio aba-
nico de actividades, juegos, talleres, marchas… en las que los jóvenes son los protagonistas. En un mar-
co completamente distinto al habitual, se continúa la educación integral de los jóvenes con experiencias
que completan la labor realizada durante el curso. Son una buena ocasión para repasar lecciones sobre
el esfuerzo, la solidaridad, el compartir, abrirse a los demás, desarrollar la creatividad y el trabajo en equi-
po y aprender a valerse por uno mismo fuera del ambiente familiar.


Campamentos urbanos
Es una de las iniciativas que se ha desarrollado últimamente en ámbitos salesianos. Se desarrollan en


el entorno habitual de los jóvenes, que pasan el día en el centro salesiano y van a dormir a sus casas. Son
actividades de más larga duración, de un mes o incluso de todo el verano, que a veces se interrumpen
con acampadas de fines de semana. Están abiertos a los jóvenes del barrio o de la ciudad ofreciéndoles
multitud de iniciativas para el tiempo libre con estilo salesiano. En algunas de estas iniciativas, se ofre-
ce también tiempo de estudio y de refuerzo educativo.


Actividades de Voluntariado
En los meses de vacaciones, las experiencias de voluntariado se proponen a jóvenes mayores y se si-


túan dentro de un proceso de reflexión personal, de respuesta vocacional a su labor educativa o de ani-
madores. Estas experiencias se canalizan a través de las ONGD salesianas, como Jóvenes y Desarrollo,
Madreselva, VOLS o Fundación Proyecto Don Bosco,
que realizan programas educativos, sanitarios o de
animación y formación en países en vías de desarrollo. La participación de los voluntarios viene prece-
dida por un tiempo de formación y, en muchos casos, los jóvenes voluntarios repiten esta experiencia
que les lleva a dedicarse más tiempo a ellas.


Cursos de idiomas
Son muchos los colegios salesianos que, en los últimos años, organizan estos cursos para sus alumnos.


Normalmente se realizan en países de habla inglesa, bien residiendo en familias de acogida o en centros
salesianos. Son un fuerte complemento educativo en el conocimiento de otras lenguas.


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En esta perspectiva se sitúan las propuestas esti-
vales salesianas que se han ido diversificando gra-
cias a la creatividad de los educadores y las nuevas
respuestas que necesitaban los jóvenes. Entre las
más habituales señalamos:


Ernesto Rodríguez-Arias


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20 • BS • Julio-Agosto 2010


Vamos, que aquí no se para. Las activi-
dades que hemos señalado, entre las más
habituales, son propuestas para seguir res-
pondiendo a las demandas de los jóvenes
también en su tiempo libre. En los últimos
años se están diversificando, por edades
de los destinatarios y por tipo de pro-
puestas, y teniendo en cuenta además los
cambios que se van produciendo en la so-
ciedad, días de vacaciones de las familias,
mayor autonomía de los jóvenes a la hora
de organizar este tiempo, etc.


En todas ellas está, como decíamos al
principio, la motivación educativo-pastoral,
el binomio que impregna todas las activi-
dades con jóvenes de las obras salesianas.


En el tiempo de verano, además, se quie-
re cuidar el desarrollo interior de los jóve-
nes. El verano es, también, tiempo para
cuidar el espíritu. Según los chicos y jóve-
nes que participen en ellas, en estas acti-
vidades se ofrecen también tiempos de re-
flexión, de reunión de grupos formativos,
momentos de oración y de celebración de
la eucaristía, experiencias de contempla-
ción de la naturaleza para, desde ella, acer-
carse al Creador.


Todas estas iniciativas pueden desarro-
llarse gracias a la labor que realizan cien-
tos de animadores, jóvenes que deciden
dedicar parte de su tiempo libre, de sus
propias vacaciones, para animar el tiem-
po de otros jóvenes. Para ello se forman
como monitores de tiempo libre, derro-
chan energías y creatividad y son, junto
con salesianos, salesianas y otros educa-
dores, el motor de estas iniciativas. Son
una buena escuela donde aprender a ser
educadores de los jóvenes, a vivir un tiem-
po que, en salesiano, se abre como una
gran oportunidad.


i Fco. Javier Valiente


Multiaventura… interior


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Mundo Salesiano


Bratislava (Eslovaquia)


Encuentro audiovisual europeo
El encuentro de los responsables de los centros de producción
video y audio, TV y Radio, de Europa tuvo lugar del 14 al 16 de
mayo para profundizar el conocimiento reciproco y activar colabo-
raciones mutuas. El coordinador fue el Consejero para la Comu -
nicación Social, Filiberto González. Estuvieron representantes de
Don Bosco Media, TV Lux, Tv Noe, Bosco Media Centrum de Brno, Atelier Multimédia, Primaradio de Turín y Radio
Meridiano 12 de Roma, Radio Juventud salesiana, el portal Don Bosconews.
El Proyecto Europa ofreció una serie de
sugerencias e iniciativas, estudiando la posibilidad de compartir materiales y favorecer el conocimiento e intercambio
de las propias librerías de títulos y documentos. Se pensaron iniciativas sobre trabajo juvenil como los campamen-
tos internacionales sobre la comunicación social. x


La Consulta mundial de la Familia Salesiana, reunida del 28 al 30 de mayo en la Casa General de los Salesianos,
trató diversas cuestiones sobre la identidad, formación y comunión. En el encuentro, animado y coordinado por don
Adriano Bregolin, Vicario del Rector Mayor, participaron representantes de 20 grupos de la Familia Salesiana.
Intervinieron también los fundadores de tres grupos recientemente incorporados: Jonas Abib (Canção Nova),
Joseph D’Souza (Los Discípulos) y Guido Pe -
dro ni,
Custodio General de la Comunidad de
la Misión de Don Bosco (CMB). La primera
parte del encuentro se dedicó a la presentación
reciproca y actualización del ca mino que cada
grupo está haciendo. Después la reflexión se
centró en la “Carta de identidad de la Familia
Salesiana”, documento presentado por el Rec -
tor Mayor en la conclusión de las Jornadas de
Espiritualidad. x


Del 21 al 25 de mayo, tuvo lugar el encuentro europeo de novicios salesianos. El evento responde a la programación
del Pro yec to Europa, iniciativa en la cual la Congregación Salesiana está afrontando los actuales retos para la evan-


gelización del viejo continente. Propuesto por el
Rector Mayor y el Consejo General con el fin de
promover la formación de la “mentalidad europea”
en los salesianos de la próxima generación, el en -
cuentró reunió a 57 jóvenes novicios, provenientes
de 12 naciones diversas bajo la guía de 16 formado-
res. Se celebró en el noviciado de Monte Oliveto en
Pinerolo. Además de unas jornadas intensas de ora -
ción y reflexión, los participantes pudieron visitar
los lugares salesianos y participar en la celebración
de la fiesta de María Auxiliadora en Turín. x


Pinerolo (Italia)


Encuentro europeo de novicios


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Roma (Italia)


Consulta mundial de la Familia Salesiana


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22 • BS • Julio-Agosto 2010


Mundo Salesiano


La cruz de las Jornadas Mundiales de la Juventud estuvo en la
ciudad condal. El día 26 de mayo se despidió de Barcelona con un
recorrido que fue desde la Parroquia del Remei (donde los jóvenes
pudieron rezar con el cardenal Lluís Martínez Sistach) hasta el
Templo del Sagrado Corazón del Tibidabo. La iniciativa, promovida
por el Arciprestazgo de Sarriá, pretendía difundir las JMJ en la
ciudad. Al llegar al Tibidabo, los jóvenes participantes tuvieron
unos momentos de reflexión y oración, con bendición final. Algu -
nos de ellos celebraron durante la noche, una vigilia de oración
para pedir por el fruto de las JMJ. Desde allí la cruz partió hacia
Toledo, donde estuvo presente durante la inauguración del X Con -
greso Eucarístico Nacional. x


Barcelona


Con la cruz de las JMJ


Alcalá de Henares (Madrid)


Visita al centro Las Naves
La consejera de Empleo y Mujer de la Comunidad
de Madrid, Paloma Adrados, visitó el 18 de mayo
en Alcalá de Henares el centro salesiano de forma-
ción y atención socioeducativa "Las Naves", en el
que el 41 por ciento de los alumnos son de origen
extranjero. El centro, integrado en la Federación de
Plataformas Sociales Pinardi, que agrupa a seis cen -
tros dedicados a la integración y atención socioedu-
cativa de jóvenes en riesgo de exclusión social, ofre-
ce formación para el empleo y atención socioeduca-
tiva a adolescentes y jóvenes de entre 16 y 21 años
de edad y cuenta con 90 alumnos. Pinardi y sus Pla -
taformas Sociales desarrollan 40 proyectos para más


de 2000 beneficiarios. Abar can desde la promoción de la calidad de vida infan-
til, la inserción laboral y social de jóvenes, el apoyo a los inmigrantes, la media-
ción familiar, o la formación y sensibilización del voluntariado. x


El pasado 23 de mayo se inauguró, en la localidad alicantina de Alcoy, un
nuevo monumento dedicado a Don Bosco. El director de la obra de Alcoy,
José Domingo, bendijo la imagen –del escultor Martín Lagares- y expresó su
gratitud porque Alcoy se sumara a las ciudades de España con un monumento
dedicado a Don Bosco. El alcalde de la localidad manifestó también su más
sentido agradecimiento a las dos comunidades salesianas allí presentes por la


labor que han realizado duran-
te estos años. El acto terminó
con un castillo de fuegos artifi-
ciales y el canto a la Virgen en
el santuario. x


Alcoy (Alicante)


Monumento a Don Bosco


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La Casa de Campo de Madrid fue el escenario elegido para cele-
brar, el 8 de mayo, el II Encuentro Ciclista Amigos de Domingo
Savio. Participaron 150 jóvenes ciclistas que recorrieron un cir -
cuito de 5 km para recordar al joven santo, alumno de san Juan
Bosco.
Este es, precisamente, el motivo de la organización de
esta actividad, como señaló Luis Alberto Guijarro, delegado de
Pastoral Juvenil de Salesianos Madrid. Santo Domingo Savio es
el mejor ejemplo del sistema educativo salesiano y es modelo,
para los jóvenes, “de una vida en alegría y que nos enseña a vivir la
amistad con Jesús y con los demás”, explicó. Junto a los mucha -
chos estaban sus padres que los acompañaron a lo largo de la
carrera. Este encuentro se consolida como una de las actividades
para celebrar el mes de mayo en los centros salesianos.x


Madrid


II Encuentro Amigos Domingo Savio


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El salesiano José Luis Navarro Santotomás dijo sí para siempre
a Don Bosco con su profesión perpetua, el pasado 29 de mayo, en
el curso de una eucaristía concelebrada en la parroquia salesia-
na de Burriana y presidida por el Inspector Juan Bosco San -
cho.
En el momento culminante, proclamó la fórmula de la
Profesión con los votos de pobreza, castidad y obediencia para
toda la vida. Un fuerte aplauso y el abrazo fraterno del Inspector
y de todos los salesianos presentes refrendaron su promesa que
firmó en el altar flanqueado por dos testigos y el secretario
inspectorial. Durante la homilía, el Inspector recordó a José
Luis que estaba llamado a ser una bendición para los demás. El
rito terminó con la entrega da la medalla del Buen Pastor. x


Burgos


Jornada inspectorial
de Comunicación Social


“Pastoral Salesiana 2.0” fue el tema que centró la V Jornada Inspectorial
de Comunicación Social de Bilbao, que tuvo lugar el sábado 8 de mayo
en Salesianos-P. Aramburu (Burgos). La Jornada tuvo dos momentos de
trabajo, en un primer momento Josean Prol, Carlos Sánchez y Txe -
mari Zuza
expusieron sus conocimientos y propuestas sobre lo que
puede ser “la Pastoral Salesiana 2.0”. En un segundo momento, todos los


participantes tuvieron la oportunidad de exponer sus ideas e inquietudes en el aula. Surgieron propuestas intere-
santes, acciones que es posible poner en marcha. Al finalizar el día cada participante se llevó la sensación de cono-
cer más herramientas, de disponer de material sobre los lugares donde los jóvenes se encuentran en Internet y de
algunas pistas de reflexión del trabajo conjunto entre diferentes grupos de la Familia Salesiana. x


Burriana (Castellón)


Profesión Perpetua


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El pasado día 15 de mayo la mayoría de los centros con proyectos de infancia de la Federación se reunieron en
Sabadell para celebrar la Fiesta de los Esplais, dentro de los actos de celebración del Cincuentenario de la Obra
Salesiana. El éxito de participación fue total, superando los más de 200 niños y 50 educadores provenientes de
un total de 12 centros de la Federación. Debido a que el año pasado se celebró el 25 aniversario, y no se pudo
trabajar el 20 aniversario de la Convención de los Derechos del Niño, éste fue precisamente el tema de la fiesta de
este año. Diversos juegos amenizaron el encuentro, como la reconstrucción de un enorme rompecabezas, y la
eucaristía en la parroquia de San Olegario, presidida por Joan Marqués. La foto oficial dio fin a este bonito día. x


Mundo Salesiano


Sabadell (Barcelona)


Fiesta de los Esplais 2010


El templo dedicado a la Virgen del Carmen en el barrio de Nueva Montaña se inaugurará en la Navidad próxima. Se
trata de un proyecto obra del arquitecto Jaime Carceller Malo y en la que se integrarán parte de los elementos de
la vieja iglesia que se situaba muy cerca, derribada en el año 2005. En esta nueva y futurista estructura se colocarán
el antiguo retablo y las vidrieras, que formarán una pequeña capilla con capacidad para unas sesenta personas. El
edificio, con forma de cruz visigótica, tendrá una ca -
pi lla grande con capacidad para 300 personas senta-
das y otras 120 en las gradas. La financiación es ínte-
gra del Obispado: 3 millones de euros. Bajo la nave
estarán las dependencias de la parroquia, unos loca-
les de unos mil metros cuadrados. Según el obispo de
Santander, Vicente Jiménez en una visita el 25 de
mayo: “El templo une lo nuevo y antiguo, la moderni-
dad y la historia de la Iglesia”. x


Santander


Templo en construcción


Málaga


Agradecimiento a los mártires
Un nuevo altar, dedicado a san Juan Bosco y a los mártires salesianos de
Málaga, fue inaugurado y bendecido por el director de la casa salesiana,
Pedro Ruz, el sábado 15 de mayo, primer día de la novena de María Auxilia -
dora. El nuevo altar, está situado en un lateral del santuario de María Auxi -
liadora. Era un proyecto soñado que se ha hecho realidad. Quiere ser una
expresión de gratitud a los ocho mártires salesianos beatificados. Encabeza el grupo de ocho beatos el entonces
director, don Manuel Gómez Contioso, y el director del Oratorio Festivo, don Francisco Míguez. Les siguen don
Félix Paco, don Antonio Pancorbo, don Manuel Fernández Ferro, don Tomás Alonso Sanjuán, don Esteban
Gar cía,
y don Rafael Rodríguez Mesa. El diseño y dirección se debe a Rafael Valverde Luján, acreditado artista
cordobés que ha puesto en la obra todo su corazón salesiano. x


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El domingo 16 de mayo tuvo lugar la 33ª edición del
Cross María Auxiliadora, que organiza Salesianos-
La Orotava. El Cross es una cita ineludible para
todo el municipio y para toda la isla. Prueba de ello
es que este año participaron más de 2.300 corredo-
res, desde niños de pocos meses hasta veteranos de
más de setenta años. Desde primera hora las calles
de La Orotava se inundaron de niños, jóvenes y
mayores que corrían, unos por competir, otros por
devoción a la Virgen, otros por promesas, y sobre
todo por divertirse y apostar por el deporte. Este
año fue espectacular el ambiente que se creó por
todo el recorrido. Además de la belleza del entorno
urbano de la villa orotavense, el ambiente era espec-
tacular en la meta –situada en la entrada principal
del colegio–. Junto al público y los corredores, más
de trescientas personas en la organización el mismo
día de la carrera. Muchos otros desde meses antes.
Un despliegue de altruismo sin el cual esta fiesta del
deporte no sería posible. x


La Orotava (Tenerife)


33 edición
Cross María Auxiliadora


Noticias Breves
Encuentro de Equipos Inspectoriales.- Del 29 al 30 de
mayo, las Hijas de María Auxiliadora celebraron en El
Plantío (Madrid), el encuentro de los Equipos CIEP, for-
mados por Inspectoras, Coordinadoras Inspectoriales
de los ámbitos (pastoral, formación, comunicación, ad-
ministración), y de los equipos inspectoriales y, en este
caso, por hermanas de las comisiones de pastoral vo-
cacional. Los objetivos se centraron en la celebración del
125 aniversario de la llegada de las FMA a España y Por-
tugal, la presentación de la Programación del sexenio y
del curso 2010-2011. x


Después de 40 años.- El pasado 24 de mayo, después de
40 años, se volvió a celebrar en Valencia la procesión de
María Auxiliadora, organizada por la parroquia de San
Antonio Abad. La imagen de María Auxiliadora que se
conserva en la parroquia salesiana fue llevada de nue-
vo, solemnemente, en procesión por las calles del barrio
tras la celebración de la eucaristía vespertina, hacién-
dose eco del acontecimiento la prensa local. x


Back to Mine.- El departamento de Artes Gráficas de Sa-
lesianos Atocha (Madrid) organizó, el 27 de mayo, un en-
cuentro con el eslogan “Back to Mine”, que reunió a más
de cuatrocientas personas, profesionales y estudiantes
de diseño y artes gráficas. Su objetivo fue hacer posible
a los jóvenes emprendedores, muchos de ellos antiguos
alumnos, compartir su experiencia empresarial en un mer-
cado tan competitivo. Entre los ponentes: representantes
de Adobe, y Xerox, así como responsables de diversas
empresas de diseño y comunicación de España. x


Nueva obra en Sri Lanka.- Con la presencia del Primer
Ministro, del Nuncio Apostólico, del Rector Mayor, el 5
de junio se inauguró en Metiyagane (Sri Lanka) una nue-
va obra salesiana: el “Don Bosco Residential Technical
Center”. La construcción ha sido posible gracias a la ge-
nerosidad del Obispo de Kurunaegala, que donó los te-
rrenos, y del apoyo financiero de la “Fundación Italce-
menti Cav. Lav. Carlo Pesenti”, cuyo objetivo es sostener
la educación y la investigación sobre el desarrollo so-
cial y el progreso sostenible de las empresas. x


Premio cinematográfico.- 170 filmes y productos televi-
sivos, se presentaron en el “Festival Internacional de Ci-
ne Católico” celebrado en Niepokalanow (Polonia) los
días 25 a 27 de mayo. Entre ellos, varios trabajos de sa-
lesianos polacos. En la categoría “Cine amateur” el Fes-
tival premió el cortometraje “Kikomeko 2”, del salesia-
no Stanisław Rafałko, tercera película que dirige. x


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26 • BS • Julio-Agosto 2010


Misiones Salesianas


Soy un salesiano sacerdote de lainspectoría de Bilbao, naturalde Fuentebureba (Burgos), ahí
todavía tengo a mis padres ancianos
y felices. Me llamo Eduardo Marro-
quín.
Me encuentro trabajando co-
mo misionero con los indígenas ya-
nomami
del Alto Orinoco, en el estado
Amazonas, al sur de Venezuela.


Ya estoy cumpliendo 6 años entre
estos queridos indígenas, llegué en
septiembre del 2004, y he tenido la
alegría de celebrar el 2007 los 50
años de presencia entre ellos. Aquí
compartimos la misión las salesia-
nas, jóvenes laicos generosos y sa-
lesianos, hasta hace poco estuvo un
coadjutor holandés, Juan Finkers,
historia viviente de la misión, más
de 40 años iniciando la presencia
de Mavaquita. Formamos una co-
munidad apostólica que trabaja uni-
da y se reúne mensualmente para
evaluar y programar el trabajo, ali-
mentar la vida espiritual con el re-
tiro, y con momentos de formación.


Estamos en cuatro zonas bastan-
te distantes: Mavaca, Mavaquita,
Ocamo y Platanal. Es Alto Orinoco,
sólo nos movemos por el río con
barcas o caminando por la selva con
ayuda de guías indígenas. Cada zo-
na tiene sus extensiones, es decir
otras comunidades que también se
atienden.


Nuestro trabajo se centra en tres
apartados: la evangelización, la edu-
cación y la cooperativa. Quiero ha-
blar un poco de cada uno.


Evangelización
El pueblo yanomami es muy reli-
gioso, reza con confianza a Papá


Dios, eso lo vemos en
la oración de los fieles
tanto en la eucaristía
con los cristianos co-
mo en las celebracio-
nes de la palabra con
los catecúmenos, rezan
largo, pausado, vivien-
do lo que dicen. La
iglesia yanomami está
surgiendo con fuerza. Tiene
abundantes mitos en su cul-
tura, con valores humanos de
generosidad, solidaridad,
compartir, hospitalidad. No-
sotros queremos con la
Buena Noticia de Jesús
ver qué novedad llega al
pueblo yanomami desde
su riqueza cultural co-
mo pueblo. Ellos dicen que don-
de están los misioneros la comuni-
dad ha encontrado la paz, las
familias están unidas, nos quieren
y les agradecemos su cercanía y pre-
sencia. Es muy interesante los tiem-
pos litúrgicos principales: Pascua y
Navidad, participan muy activa-
mente y muestran los rasgos de su
cultura en la liturgia; también en
los sacramentos sobre todo el bau-
tismo, es de una gran riqueza cul-
tural en la liturgia.


Educación y cooperativa
Otro campo es la educación: lleva-
mos adelante las escuelas en mu-
chas comunidades y con maestros
yanomami; les damos formación y
talleres a los docentes; también cui-
damos la educación en valores, el
aspecto religioso con las fiestas sa-
lesianas y marianas del año que las
esperan con alegría y participan, les


gusta mucho el teatro, la
escenificación, el baile, la música...


En la cooperativa recogemos su
artesanía: cestas, flechas… y les pro-
porcionamos machetes para sus co-
nucos-huertas-, material-rollo y an-
zuelos para su pesca, jabón, sal,
ollas, baterías para alumbrar bus-
cando cacería. Buscan mucha fru-
ta en la selva. Es un pueblo muy in-
quieto y resolutivo.


Hay muchas formas propias ya-
nomami
de entender la vida con gran
sabiduría. Llama la atención la to-
ma de cenizas de las personas que
mueren; no se nombran, se hace
gran cacería, asisten muchos de otras
comunidades, se da tate de plátano
y las cenizas del muerto se toman
para sentir que están con los que
quedamos: familiares y amigos…


Mi presencia entre
los yanomami


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Es muy interesante el mundo de los shamanes, sabios
brujos o curanderos en los cuales tienen gran confianza, lle-
gan a serlo después de largos sacrificios que no todos pue-
den rea lizar…


Es significativo cómo la niña pasa a ser mujer después de
su primera regla; pasa por grandes privaciones pero luego
se adorna de la forma más bella que se puede uno imaginar…


Sorprende también el trabajo en el conuco, como si fue-
ra una huerta donde hay de todo: yuca, mapuey, ocumo, plá-
tano, piña, tabaco…, esto último muy importante en su cul-
tura, lo preparan con ceniza y se lo ponen en la boca en la
parte inferior quedando muy saliente, les quita también el
hambre.


Habría muchas más cosas, pero no quiero acabar sin de-
jar un pronto vocacional. Próximamente dos salesianos viet-
namitas, jóvenes, van a llegar a esta misión; me parece algo
maravilloso, con su cultura asiática, el idioma, etc. El deseo
universal de la entrega a los demás llevando a Jesucristo al
estilo de Don Bosco, sin fronteras, con total generosidad y
entrega. Yo puedo decir que si me encuentro aquí, se debe
sencillamente a mis inicios vocacionales, el amor en el gru-
po misionero a querer seguir a los primeros salesianos mi-


sioneros que leíamos con tanto interés y admiración; por su-
puesto que viendo a los salesianos de la comunidad, nuestros
formadores, que eran ejemplo de entrega y dedicación a no-
sotros.


Saludos amigos, os aseguro que merece la pena vivir la vi-
da para darla con cariño y cercanía a los demás. Vaya mi ca-
riño, mi recuerdo y mi oración, para todos.


El frío de los Alpes me ayudó acrecer. Mis raíces se hicieronprofundas. Gracias a ellas so-
portaba las embestidas del viento in-
vernal, me nutría en primavera y ofre-
cía el milagro de los frutos en otoño.


Recuerdo que era primavera en I Becchi. Yo andaba,
como todos los perales, preocupado por acicalarme
con flores blancas y rosadas.


De pronto llegó aquel chaval. Observó mi tronco gris.
Se encaramó por él y lo rodeó con una soga de cáña-
mo. Le observé atónito desde mi altura. Habitualmen-
te los niños tan sólo se acercan a mí para coger las pe-
ras de mis ramas. Luego tensó la cuerda y anudó el
otro extremo a un viejo olmo cercano.


Mis verdes hojas y mis flores se estremecieron al ver
al chiquillo trepar sobre mí hasta que sus pies queda-
ron a la altura de la cuerda. Se quedó inmóvil sobre
ella. Respiró hondo. Extendió sus brazos, tal como ha-
cen los titiriteros de las ferias. Pero al intentar dar el
primer paso, cayó al suelo. Se levantó dolorido, a pe-
sar de que la hierba del prado hizo todo lo posible pa-
ra amortiguar el golpe.


Perdió el equilibrio muchas veces, pero el tesón de
aquel crío era más fuerte que el dolor de las caídas.


Varias semanas después sus pies menudos habían
aprendido el arte de caminar sobre la cuerda.


Lo mejor vino el domingo. Toda la aldea se congre-
gó junto a mí. El niño invitó a todos a rezar. Terminadas
las oraciones, trepó por mi tronco hasta que sus pies
alcanzaron la altura de la soga... Y comenzó el espec-
táculo. Los músculos en tensión, los brazos en cruz y
la mirada hacia delante, como los equilibristas profe-
sionales... Deambuló, saltó y bailó sobre la cuerda sin
caer. Todos aplaudieron.


Yo, que había contemplado el dolor de sus caídas,
tuve el honor de ser testigo de su gloria.


Nota: Don Bosco narra que, cuando tenía 11 años de edad,
entretenía a los aldeanos de I Becchi... “ataba al peral del
prado una cuerda que anudaba en otro árbol. ( ) Andaba
sobre la cuerda como por un sendero: saltaba y bailaba so-
bre ella como un titiritero de profesión...” (Memorias del
Oratorio. Década Primera, nº 2).


i José J. Gómez Palacios


El peral
COSAS DE DON BOSCO


i Eduardo Marroquín


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Me he acordado de vosotros
cada vez que he oído
en los últimos meses
hablar de la serie Perdidos.
He recordado las veces
que habéis comentado
los vaivenes de los personajes
y lo intrigados que estabais
por su desenlace.
Me llamó la atención vuestro disgusto
y decepción con su famoso final,
ese que os quedasteis a ver
hasta las 5 de la mañana.
¿Por qué tal decepción?
Os invito a que lo repenséis un poco.
¿No será a lo mejor
porque los guionistas
prometían más de lo que podían dar?
Hasta donde me he podido enterar,
la serie trataba de los misterios centrales
de la vida del ser humano:
de la vida y de la muerte,
del sentido de la realidad,
del cielo o infierno que son los demás.
Y el guión prometía
una especie de respuesta final
a todas esas preguntas.
Como si no lleváramos
más de 5000 años volviendo
una y otra vez a ellas.
Lo curioso de todo esto
es que os interesen (nos interesen)
muchísimo más las respuestas
de una serie televisiva
que las que dejaron
los grandes filósofos o teólogos.
Extraña sociedad la nuestra
que busca respuestas profundas
en episodios de media horita
a la hora de cenar.
Se nos caen de las manos la Biblia,
los discursos de Buda
o los libros de Spinoza;
pero nos decepcionamos
porque no ha quedado claro en Perdidos
si hay muerte después de la vida,
y quiénes son, de dónde vienen
y a dónde van
los protagonistas


de la isla famosa de la perdición.
En realidad sé que hacemos mal
cuando los adultos despreciamos
estas manifestaciones
que consideramos pseudoculturales,
como pueden ser las series televisivas
o las tendencias musicales de moda, porque
nos están dando pistas
muy interesantes sobre vosotros.
Quizá los adultos cristianos de hoy
debemos revisar por qué bebéis
tan poco de las fuentes de agua buena,
y os conformáis con agua artificial,
adulterada y embotellada.
Porque sed seguís teniendo,
sed de respuestas a esa hoguera
que tenemos por dentro los humanos,
esa sed que nos deja insatisfechos
cuando reducimos la vida a comer, dormir,
trabajar y divertirnos.
A lo mejor no sois precisamente vosotros
los que andáis perdidos
En cualquier caso,
os deseo que os encontréis…
y nos encontremos.


Vuestro amigo


Carta a los jóvenes


Perdidos


28 • BS • Julio-Agosto 2010


Queridos Vanessa y Jonathan:


i Jesús Rojano Martínez


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Retos éticos


Ayudar a los demás con lo queuno sabe o puede es el másdulce de los trabajos”. Son
preciosas esas palabras. Uno diría
que resumen el espíritu de la fe cris-
tiana. Y que habrían de convertirse
en norma universal. De alguna forma
nos recuerdan que el hombre no es-
tá en este mundo para encerrarse en
sí mismo y para cultivar su egoísmo.


Pues bien, esa frase es anterior al
cristianismo. La escribió Sófocles en
su tragedia “Edipo
rey”. Abru ma do
por la peste que
está arrasando la
ciudad de Te bas,
el rey envia men -
sajeros al oráculo
de Del fos buscan-
do el remedio pa-
ra ahu yentar la ca -
lamidad. Tan enig -
mático como siem-
pre, el oráculo dice
que hay que descu-
brir y desterrar a
quien dio la muer te
al rey Layo.


Ahí es cuando
Edipo solicita la
ayuda del adivino
Tiresias. Aunque
sea ciego, Tiresias
conoce la situación
en la que se encuen -
tra la ciudad y seguramente puede
indicar quién es el culpable. Tras un
violento altercado, el adivino termi-
na por acusar a Edipo: “Tú eres la
plaga que tiene a esta tierra conta-
minada”.


Edipo monta en cólera, pero Ti-
resias se siente defendido por la ver-


dad, “si es cierto que la verdad tie-
ne algún poder”. La respuesta de
Edipo es terrible: “Sí que lo tiene,
pero no para ti: para ti no, cegatón,
tan tapiado de ojos, como de oídos
y de entendimiento”.


Estas palabras reflejan la insolente
actitud de todos los tiranos. Dicen
buscar la verdad, puesto que la ver-
dad es necesaria para la salvación
de la sociedad que ellos rigen. Siem-
pre creen que la suerte de la socie-


dad depende de su propia suerte. Pe-
ro, al mismo tiempo, algo les hace
creer que ellos nunca son responsa-
bles de los males que la aquejan.


Las gentes que en Grecia acudían
al teatro sabían que Edipo era el in-
consciente asesino del rey Layo, su
padre, y que, sin imaginarlo, se ha-


bía casado con Yocasta, que era su
propia madre. El adivino Tiresias
conoce también la verdad. Pero Edi-
po no está dispuesto a admitirla. Es
más, acusa a su cuñado Creonte de
urdir lo que él considera calumnias.


A lo largo de los tiempos sigue re-
sonando la terrible burla que Edipo
lanza contra Tiresias. Para el pobre
adivino nada vale la verdad, porque
la verdad tiene que recorrer un lar-
go camino antes de poder desvelar


la mentira y los in-
tereses del poder.
El rey considera a
Tiresias un hombre
tapiado de ojos, de
entendimiento y
de oídos. Con eso
basta.


Los tiranos tie-
nen medios más
que sobrados pa-
ra transmitir esta
burla y convertir-
la en un dogma.
Los que defien-
den la verdad son
considerados ofi-
cialmente como
unos necios. Los
que apuestan por
el valor de la vida
son ridiculizados
en público. Los
que pueden de-


fender el honor de la sociedad son
presentados como conspiradores.


Al pobre Tiresias no le queda más
que una frase para responder al rey:
“Yo te hago saber, pues me motejas
de ciego, que tú sí ves mucho, pero
no ves ni en qué males estás, ni dón-
de habitas, ni con quiénes vives”.


Julio-Agosto 2010 • BS • 29


Tiresias y Edipo


i José-Román Flecha Andrés




Representación de “Edipo Rey” de Sófocles en Segóbriga (Cuenca).


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Padres / Hijos


Padres con “chispa”
Habilidades para una educación saludable (II)


30 • BS • Julio-Agosto 2010


Cómo vamos de chispa? Espero y deseo que estu-pendamente, ya que de eso se trata: De no “echarchispas”, sino de poner un poco de chispa a la
vida y especialmente a la vida de familia y pareja. Con-
tinuamos con la segunda parte del artículo que inicia-
mos el número pasado. En aquel hablamos de las ha-
bilidades personales y relacionales que los padres pueden
desarrollar para llevar a cabo la función educadora de
manera saludable. Abordamos ahora las habilidades es-
tratégicas encaminadas a educar a los hijos en el logro
de objetivos y metas.


Capacidad para poner normas y límites
Las normas y los límites son necesarios para la edu-


cación de los hijos. Son marcas orientadoras que in-
dican el camino. Un niño, un adolescente e incluso un
joven, no saben prever su futuro, no saben calcular el
ritmo, el esfuerzo, los límites del camino que tienen
que transitar para hacerse adultos. Por eso necesitan
estas marcas que les orientan e indican el sendero sa-
ludable. La mayoría pueden ser flexibles y negociadas,
pero también existen normas que son innegociables.
Con el paso de los años, hay que negociar cada vez más
y hay que adaptarlas a cada hijo.


Capacidad de escucha activa
Se trata de escuchar a los hijos de un modo activo,


con todos los sentidos activados y con la mente y el
corazón dispuestos a la escucha. Implica dar señales
verbales y no verbales de escucha, comunicar interés
por lo que dicen, no interrumpir su discurso, evitar
“adivinar” lo que el hijo pretende decir. Al mismo tiem-
po favorece la identificación de sentimientos y emo-
ciones en los hijos, conlleva establecer empatía y com-
prensión, evitar juicios o soluciones prematuras y no
interrogar constantemente.


Capacidad para dedicarles tiempo
Es un tiempo de “exclusividad”, es decir, tiempo de


estar sólo y exclusivamente con cada hijo. Para ello
hay que saber “dejar o aplazar” otras actividades y
aprender a “perder tiempo” con ellos. Es un tiempo, no
necesariamente extenso, sin estrés y sin dar lecciones,
sin sermones, sin llenarles de preguntas, comparta-
tiendo lo vivido durante el día o la semana.


Fomentar la responsabilidad
Responsabilidad viene de “responder”. Enseñar res-


ponsabilidad es enseñar a “responder de…” y concre-
tamente a responder de sus cosas y de sus decisiones.
La mayoría de los hijos intentan, ante las responsabi-
lidades, encontrar a “alguien bueno” o “semi-tonto”
que se ablande, se enternezca y y haga o les ayude a
hacer lo que deberían hacer ellos solitos. Y para esto
despliegan todas sus artimañas afectivas y manipula-
doras. Por eso, para iniciar el aprendizaje en la res-
ponsabilidad, hay que comenzar por “cosas suyas”: su
ropa, su edredón, su cama, sus camisas, sus libros, su
material de plástica o tecnología, su almuerzo… Si se
les olvida o no lo hacen… Nadie lo hará por ellos.


Capacidad de solución de conflictos
Los conflictos hay que solucionarlos a tiempo. No es


sano aplazarlos sin darles solución. Hay que identifi-
car el problema, buscar estrategias de solución entre
los padres o entre los padres y los hijos, proponer una
alternativa concreta, ejecutarla, esperar los resultados
y evaluarlos después. No siempre a la primera se so-
lucionan los conflictos, hay que tener capacidad de “sa-



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Llega el verano, para algunosvacaciones, merecido des-canso. Otros este año no po-
drán cogerlas porque en los tiem-
pos que corren es mejor trabajar
que no hacerlo… Siempre siento,
cuando llega esta época del año, y aunque haya
que trabajar la sensación de frenar. Porque en la
familia hay mucha gente de vacaciones, porque
cambiamos de actividad, o porque la mente y el
cuerpo se preparan para frenar… no sé…


Cuando llega este tiempo y bajamos a la casa del
pueblo es cuando más soy capaz de sentir espa-
cios que me ofrecen paz y tranquilidad, que me
ayudan a pensar, a hacer recuento de propósitos,
a retomarlos o renovarlos. Quiero compartir mis
lugares de paz, esos momentos o espacios en el
día que me ayudan a pensar y los comparto aho-
ra porque es verano, cuando la mayoría tenemos
más tiempo, porque creo que es importante iden-
tificar estos espacios. Yo ofrezco los míos y si al-
guien los quiere “se los regalo”.


Mi lugar de paz con Dios: la lectura de La Pala-
bra. Todas las mañanas, muy de mañana (cada día
del año). Una lectura rápida que comparto por e-
mail con una amiga. Cada día una frase del Evan-
gelio nos sirve de guía, nos acompaña, nos vuel-
ve a la serenidad cuando la perdemos.


Mi lugar de paz con la naturaleza: El patio de la
casa del pueblo lleno de flores, o mi balcón con
sus tres macetas. Las riego, les quito las hojas ma-
las, las mimo y las miro. Me reconforta.


Mi lugar de paz con mi familia. Un paseo a la ori-
lla del mar, respirando el salitre, sintiendo el agua en
los pies, hablando con tranquilidad, mirándonos, ju-
gando con las olas… cargo pilas… vuelvo nueva.


Mi lugar de paz con mis amigos. La risa, com-
partir proyectos, contar la vida. Pero sobre todo la
risa cómplice de un día compartido, de caminos
recorridos en alguna excursión, de momentos di-
vertidos. Reír me rejuvenece.


La Palabra, las flores, el agua del mar y una con-
versación, los juegos, la risa: esos son mis luga-
res de Paz.


i Marian Serrano


Julio-Agosto 2010 • BS • 31


Lugares de paz
VENTANA ABIERTA


ber esperar”. En la búsqueda de alternativas de solución de con-
flictos es muy útil la estrategia de diferenciar lo ideal (lo que
nos gustaría que sucediera), lo real (con lo que tenemos que
contar) y lo concreto (lo que vamos a hacer contando con lo
real para acercarnos un poco a lo ideal).


Atención a lo que quieren decir los hijos
No me des todo lo que te pida. Muchas veces sólo pido para


ver hasta cuánto puedo coger. Si me lo dieras, tendría más, pe-
ro no sería mejor.


No me des siempre órdenes. Si en vez de mandarme tanto, me
pidieras las cosas por favor, yo lo haría más rápido y con más
gusto.


No cambies de opinión tan a menudo sobre lo que debo de ha-
cer.
Decídete y mantén esa decisión. En medio de mis muchas
vacilaciones necesito tu seguridad.


Cumple las promesas, buenas o malas. Si me prometes un per-
miso, dámelo; pero también si es un castigo. Así me iré cur-
tiendo para la vida.


No me compares con nadie. Si me ensalzas por encima de los
demás, alguien va a sufrir; si me rebajas ante los demás, seré
yo quien sufra.


No me corrijas las faltas delante de nadie. Enséñame a mejo-
rar cuando estemos solos. Te lo agradeceré infinitamente.


Déjame valerme por mi mismo. Aunque a veces me equivo-
que. Si tú haces todo por mí, no podré aprender.


No me grites. Te respeto menos cuando lo haces y me ense-
ñas a gritar a mí también.


Cuando haga algo malo
no me exijas que te diga el
“por qué” lo hice.
A veces ni
yo mismo lo sé.


No digas mentiras delante
de mí.
Ni me pidas que las
diga por ti aunque sea para
sacarte de un apuro. Me
siento muy mal y noto que
pierdo la fe en lo que dices.


Cuando estés equivocado
en algo, admítelo.
Así cre-
cerá la opinión que tengo
sobre ti. Y me enseñarás a
admitir mis equivocaciones.


Y sobre todo disfruta de
ser padre o madre.


i Antonio Ríos Sarrió
antoniorios@salesianos.edu


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Pregunta: Ante mí tengo una per-
sona tranquila, sosegada, con 100
años sobre sus hombros, con 68
años de sacerdote y 81 de vida re-
ligiosa y salesiana. Don Ino, pre-
séntese usted mismo…
Respuesta:
Me llamo Inocencio Ro-
dríguez Conde. Mi nombre, como
ves, nada común. Los apellidos, sí
son más comunes. Como curiosidad
te diré que hace muchos años, ho-
jeando la guía de teléfonos de Nue-
va York, encontré más de diez pági-
nas con el apellido Rodríguez. Lo
cual me alegró mucho. Nací en un
pueblecito de Orense que se llama Vi-
laboa de Allariz el 3 de junio de 1910.
Allariz es uno de los pueblos más
bonitos de España, lo dice “Selec-
ciones del Reader’s Digest” en un vo-
lumen que titula: “Los pueblos más
bellos de España”. De la provincia de
Orense sólo menciona dos: Allariz y
Ribadavia.


Pregunta: ¿Dígame algo de sus pa-
dres y sus hermanos?
Respuesta:
Mi padre se llamaba Ma-
nuel y mi madre Antonia. Tuvieron
10 hijos: ocho varones y dos hem-
bras. Yo fui el séptimo. De todos ellos
sólo quedo yo. Mi padre era un buen


carpintero. La carpintería del Cole-
gio Salesiano de Allariz, hoy un Ins-
tituto público, la hizo él. Nunca le
faltó trabajo. Nunca me olvidaré de
que antes de salir al tajo rezaba siem-
pre delante de una estatuilla de la
Virgen colocada sobre una cómoda.
Mi madre era realmente una santa.
Nunca le oí una palabra de crítica
contra nadie.


Pregunta: ¿Cuántos de sus herma-
nos hicieron estudios como usted?
Respuesta:
En realidad fuimos tres:
dos hermanos más pequeños que yo,
que hicieron magisterio y yo. Mi ca-
so fue especial: se fraguó en el Co-
legio Salesiano de Allariz. En él ini-
cié mis primeros estudios. Se ve que
no lo hice del todo mal, porque el
director del Colegio instó a mi pa-
dre para que yo siguiera estudiando.
Como en Allariz no había más que
enseñanza elemental, decidieron lle-
varme a Salamanca, al Colegio Sa-
lesiano de María Auxiliadora.


Pregunta: ¿Por qué se hizo sale-
siano?
Respuesta:
No es sencillo. Estando
interno en el Colegio de Salaman-
ca, durante las vacaciones de Navi-
dad, los gallegos no podíamos ir de
vacaciones, porque los trenes tar-
daban mucho. Nos quedábamos en
el Colegio. Los superiores nos tra-
taban muy bien, y el último año, los
Reyes me dejaron un librito que se
titulaba “Alegrías del Paraíso”, con
una dedicatoria del director que de-
cía: “Toma y lee, dijo una voz a San
Agustín. Leyó y encontró su camino”
.


32 • BS • Julio-Agosto 2010


En primer plano


Entrevista a don Ino
Don Inocencio Rodríguez, sacerdote salesiano de la comunidad del
Paseo Extremadura de Madrid, acaba de cumplir 100 años. Con este
motivo, el pasado 29 de mayo tuvo lugar un sentido homenaje. “Ser sa-
lesiano ha sido para mí un orgullo, y he mirado siempre a Don Bosco
como a mi padre”, declaró don Ino, como familiarmente se le llama,
en la homilía celebrada en dicho homenaje.


Lee. Tardé bastante en leerlo porque
su contenido vocacional no me in-
teresaba mucho entonces, porque,
como se me daban bien el dibujo y
las matemáticas, yo pensaba estu-
diar Arquitectura. Al final acabé le-
yéndolo y en él encontré mi voca-
ción.


Pregunta: Los episodios de su vi-
da relacionados con la Guerra Ci-
vil española son abundantes e in-
teresantísimos. Resúmamelos con
una conclusión.
Respuesta:
Pues mira, estoy vivo
gracias a la divina Providencia que
me libró del paredón, a punto de fu-
silarme, y de las bombas en el cam-
po de batalla rodeado de muertos.
La guerra civil fue para mí la expe-
riencia más dura y cruel que he vi-
vido. El hecho de darte un arma de
fuego que se hizo, sobre todo para
matar, te trastorna y confunde de tal
manera, que la cabeza te da vueltas
y sientes que el mundo ha cambia-
do totalmente para ti.


Pregunta: En su tarea de profesor
¿qué es lo que más satisfacción le
ha producido?
Respuesta:
La mayor satisfacción
para un profesor es que, alumnos
que pasaron por tus manos hace 20,
30, 40 años y más, te recuerden to-
davía con cariño por alguna de tus
facetas. Es señal de que has dejado
huella.


Pregunta: ¿En qué lugares ha tra-
bajado como Salesiano?
Respuesta:
En Madrid, Salamanca
y Guadalajara.


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Hay un polinomio que creo que ha per-dido un poco de fuerza en nuestrasociedad contemporánea: es fuerzo,
motivación, voluntad, obra bien hecha. Son
cuatro palabras y las cuatro rea lidades unidas a ellas, que
tienen una estrecha relación entre sí, al menos hasta ahora.


Cuando éramos más pequeños se nos hablaba de mo-
tivación, se nos estimulaba a trabajar la voluntad y se
nos insistía en el esfuerzo, a la vez que se alababa y pre-
miaba la obra bien hecha. Desde hace tiempo, espe-
cialmente en ciertos ámbitos, parece que las cosas van
marcadas con otro rumbo, que bien mirado puede ser
bastante contrario a lo que hasta ahora hemos venido de-
fendiendo. Hay una obra de Paul Lafargue que lleva por
título «Elogio de la pereza». En esta obra, el yerno de
Marx, nacido en La Habana, fustiga a todos aquellos que
se han obsesionado y han hecho del trabajo el centro
de su vida. La obra es mucho más, pero su título sirve
para nuestro propósito.


Para los creyentes, la obra bien hecha no depende úni-
camente de las propias manos. Es don y tarea. Una obra
bien realizada nunca puede ser sólo conquista humana;
en el fondo, es don de Dios. En este mismo sentido, Don
Bosco,
siguiendo a Ignacio de Loyola, nos enseñó a tra-
bajar con denuedo como si todo dependiera de nosotros
mismos, y por otro lado a rezar como si todo dependie-


ra de Dios. Creo que puede ser
éste un momento extraordinario
para hacer balance y ver en qué
medida el tipo de movimientos y
cambios que estamos viviendo
puede ajustarse con el clásico
polinomio. Porque lo cierto es
que sigue habiendo mucha gen-
te a la que le gustan las cosas
bien hechas.


Os invito a seguir diciendo con
Machado: «Despacito y buena
letra, que el hacer las cosas bien,
importa más que el hacerlas».


i José Luis Guzón


Julio-Agosto 2010 • BS • 33


El valor de la
obra bien hecha


NUESTRO TIEMPO


Pregunta: Con la perspectiva que le dan los años de
entrega a los demás ¿se siente satisfecho?
Respuesta:
Creo que he llevado una vida coherente con
mis principios. Todo esto me da tranquilidad de con-
ciencia.


Pregunta: Finalmente, Don Ino, ¿Cómo ve usted la
Iglesia hoy si la compara con la de su juventud?
Respuesta:
El cambio iniciado por el Concilio Vaticano
II
fue profundo y se ha notado. La gente parece hoy me-
nos religiosa o menos cristiana. No obstante, hay gru-
pos de gente muy comprometida con la vida cristiana y
con el seguimiento de Jesús. Lo que más me preocupa
en este campo es la falta de sentido religioso de muchos
jóvenes.
Gracias, don Ino, y que el Señor le conceda muchos años
más.


i Alejandro Viñas


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Familia Agradecida • Nos precedieron


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Castrelo-Cambados (Pontevedra) • Doy gracias a María Auxiliadora y a Sor
Eusebia
por los favores recibidos. En acción de gracias envío un donati-
vo para el Boletín Salesiano, deseando nos siga protegiendo (Familia R.G.).


Valladolid • En agradecimiento a favores recibidos, envío un donativo al
Boletín (Teresa).


Badajoz • Doy gracias a María Auxiliadora por favores recibidos y envío
un donativo para el Boletín Salesiano (Una devota).


Palencia • Damos gracias a María Auxiliadora por su maternal protección
y los múltiples favores de Ella recibidos. Enviamos una limosna para las obras
salesianas (Familia Peña-Vielva).


Valencia • Doy gracias a María Auxiliadora por un favor especial recibi-
do, pidiéndole me siga ayudando y escuchando en mis peticiones para mí
y toda mi familia. Gracias, Madre. Envío un donativo para el Boletín (C.
G. F.).


Granada • En agradecimiento al beato don Augusto Czartoryski, envío un donativo (Manuel Lorenzo Del-
gado).


Salamanca • Agradecemos al Señor y a María Auxiliadora por salvar a mi esposa de una enfermedad que
tuvo para que nos siga protegiendo en las necesidades, enviando un donativo para el Boletín Salesiano y to-
das sus obras (Benjamín Pinto Hernández).


Ourense • Estando mi hijo muy grave le pedí a María Auxiliadora y al Sagrado Corazón de Jesús que lo
ayudasen. Gracias a Dios se va recuperando muy bien (N. Domínguez).


Cantagallo (Salamanca) • Doy gracias a María Auxiliadora y a san Juan Bosco por los favores recibidos y
me encomiendo a ellos en las pruebas médicas que van a realizarme (M. E. Hernández).


Familia agradecida


Juan de Ávila. Un apóstol en camino
Juan Rubio Fernandez,
sacerdote, director de la revista de in-
formación religiosa Vida Nueva, ha publicado recientemente,
al terminar ya el año sacerdotal, esta nueva biografía de san
Juan de Ávila, ejemplo y maestro para los sacerdotes. El au-
tor estudia la personalidad del Santo con la objetividad del his-
toriador, que busca en los documentos la huella que identifi-
ca el acontecer de los tiempos con la vida de una persona, y
logra presentarnos su figura como un admirable ejemplo de
evangelizador para el siglo XXI. No se trata de un estudio eru-
dito, ni siquiera espiritual o pastoral. Teniendo en cuenta los
muchos estudios sobre la vida y obra del Santo y buceando en
las corrientes espirituales y pastorales que bullen en su vida,
ofrece de manera amena y agradable un repaso biográfico de
uno de los grandes evangelizadores de la Iglesia española.


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Becas


Julio-Agosto 2010 • BS • 35


Becas • JULIO-AGOSTO de 2010


Inspectoría de Barcelona
• “Asociación de María Auxiliadora” Badalona.


Total: 3.814,55 €


• “Don Felipe Rinaldi"-Voluntarias de Don Bosco.
Total: 4.480,79 €


“Asociación de María Auxiliadora” Palafrugell.
N.e.: 500 €. Total: 10.028,86 €


• ADMA de Rocafort. Total: 9.493,46 €
• ADMA de Sant Vicenç dels Horts - Santas Joaquina y


Teodora. Total: 1.200 €


Inspectoría de Bilbao
• “María Auxiliadora” Azkoitia. Total: 2.101 €
“María Auxiliadora” Cruces-Barakaldo. Total: 4.240 €
• “María Auxiliadora” Santander. Total: 5.341 €
• Misionera “ADMA” Urnieta. Total: 5.753 €
• “Benin 91. Mª Carmen Eizaguirre”. Total: 1.036 €
• “Hilario Santos”. Total: 7.350 €
• “María Auxiliadora. Intxaurrondo”. Total: 2.742 €
• “Don Tomás Alonso. Barakaldo”. Total: 13.399 €
• Beca Misionera. “Julián Martín Bueno”-


Fam. Martín V.N. Total: 10.249 €
• “María Auxiliadora Urnieta”. Total: 3.753 €
• “Emilio y Antonio Guede”. Total: 2.884 €
• “Misionera”. ADMA. Santander. Total: 3.056 €
• ADMA-Deusto. Total: 2.104 €
• ADMA-Barakaldo. Total: 2.700 €
• “Don Federico Hernando”. Total: 1.045 €
• “María Auxiliadora”. Pamplona. Total: 3.459 €


Inspectoría de León
• “Don Felipe” A Coruña. Total: 10.914,67 €
• “Familia Basilio M.” Orense. Total: 5.443,45 €
Vocacional “Fam. Cea” Valladolid.


N.e.: 72,12 €. Total: 7.212,08 €


“Beca Jesús Benoit” Senegal Vigo Parroquia.
N.e.: 1.500 €. Total: 24.656,19 €


• Misionera “Gil Rodicio-Victorino Vila”. Total: 8.936,69 €
• ADMAS-Zamora. Total: 2.109,05 €
• “Don Andrés Sanz”. Total: 3.195,82 €
• Sacerdotal “Senegal. A Coruña”. Total: 12.222,58 €
• Vocacional ADMA-Cambados. Total: 240,40 €
• “Familia Lozano Merino”. Total: 3.000 €
“Don Manuel Rodríguez”. N.e.: 30 €. Total: 780 €
• “Luis de Trelles”. Total: 1.300 €


Inspectoría de Madrid
• ADMA Aranjuez. Total: 4.005 €
• 2ª “ADMA San Benito” Salamanca. Total: 5.180 €
• 2ª “ADMA San Francisco de Sales Estrecho”.


N.e.: 150 €. Total: 4.907 €


2ª “ADMA Atocha”. N.e.: 600 €. Total: 4.684 €
• 3ª “ADMA Salamanca”. Total: 684 €
• 3ª “Alipio Fernández del Campo”. Total: 5.265 €
• 17ª Beca “ADMA Alto del Rollo”. Total: 5.000 €
• “C.L.A. Coop. Paseo de Extremadura”. Total: 3.395,86 €
• 4ª “Centenario de Salamanca. Pizarrales”. Total: 1.361 €
• 4ª ADMA Guadalajara. Total: 1.993 €
• 2ª ADMA Pizarrales. Salamanca. Total: 3.484 €
• 3ª “Misionera “Pedro Mesonero”. Total: 500 €
• 3ª Beca “Familia A.S.M.”. N.e.: 600 €. Total: 1.800 €
• “ADMA Puertollano”. Total: 2.142 €
• Beca “S. M. Bejarano”. Total: 4.000 €
• Beca “Inocencia Rodríguez-Gascón”. Total: 6.000 €
• 3ª Beca “A. Aguinaga”. Total: 4.000 €
• Beca “Rafael Ballesteros”. Total: 1.202 €
• Beca “Familia Berlinches Benito”. Total: 4.000 €


Estas becas son la aportación económica que personas o colectivos hacen
a cada inspectoría para la promoción de vocaciones salesianas. Aquí cada
mes aparece el listado de becas de varias inspectorías por orden alfabéti-
co, solo las que se han incrementado desde enero de 2006, en negrita es-
tán las entregas que se han realizado durante el último mes en cada ins-
pectoría.



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AGENDAS ESCOLARES
J. J. Gómez Palacios
(textos) y Salvador García Espinosa (dibujos)


Pensadas para los estudiantes de Primaria y Secundaria, adaptadas a ellos,
planteadas en clave educativa para resaltar y educar en valores. Con gran riqueza
gráfica, lenguaje sencillo y sugerencias para la crea-tividad de los chicos y chicas.


AGENDA DEL CATEQUISTA
Dirige: Álvaro Ginel


Práctica agenda para que el catequista organice su grupo y reuniones a lo largo
del curso. Incluye recursos útiles para la formación.


AGENDA DE LA EDUCACIÓN
Destinada a todos los educadores. Cada semana ofrece un aspecto educativo
diferente con sugerencia de materiales e iniciativas. Centrada en la educación
de los valores, contiene calendarios, planificación trienal, horarios, reuniones,
plantilla de actividades, fichas de tutoría, hojas para listas…


Aprender a leer y a escribir con la familia Cacho
Inmaculada Ramos y Santiago Pardo


El Método A LEER permite el dominio de la lectoescritura aten -
diendo al diseño lógico y a las bases científicas que posibilitan
un aprendizaje sólido y estructurado. Tiene en cuenta los aspec -
tos lúdicos para conseguir una motivación más eficaz y se pre -
sen ta en 10 cuadernos.


• A LEER/ 1. 5,90 VOCALES


• A LEER/ 2. 5,60 SÍLABAS DIRECTAS 1: Letras m, p, n, l, t.


• A LEER/ 3. 5,90 SÍLABAS DIRECTAS 2: Letras d, s, c, v-w, b, ll.


• A LEER/ 4. 5,90 SÍLABAS DIRECTAS 3: Letras r, f, j, h, z, g, ch.


• A LEER/ 5. 5,90 SÍLABAS DIRECTAS 4: Letras qu, “rr”, r y, x, k, ñ.


• A LEER/ 6. 5,90 SÍLABAS DIRECTAS (Letras c, g, “gu”)
y SÍLABAS INVERSAS (Letras l, s, n, r).


• A LEER/ 7. 5,90 SÍLABAS MIXTAS 1: sol, son, sos, sor, mal…


• A LEER/ 8. 5,90 SÍLABAS MIXTAS 2: tal, tan, tas, tar, dal…


• A LEER/ 9. 5,90 SINFONES DE “L”: fla, bla, pla, gla, cla.


• A LEER/ 10. 5,90 SINFONES DE “R”: fra, bra, pra, tra, dra…


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