ACG400-chavez-educate-cs


ACG400-chavez-educate-cs

1 Page 1

▲back to top
Heslo na rok 2008
„Duch Hospodinův jest nade mnou; proto mne pomazal, abych
přinesl chudým radostnou zvěst; poslal mne, abych vyhlásil
zajatcům propuštění a slepým vrácení zraku, abych propustil
zdeptané na svobodu, abych vyhlásil léto milosti Hospodinovy.“
(Lk 4,18-19)
Vychovávejme srdcem Dona Boska
k všestrannému rozvoji života mladých,
zvláště těch nechudších a nejvíce znevýhodněných,
zasazováním se o jejich práva.
Vysvětlení
Toto Heslo harmonicky navazuje na hesla dvou předešlých let. Život je veliký dar
Boha, „milovníka života”, který svěřil světu jeho semeno, abychom s Ním
spolupracovali na jeho růstu, aby přinášel hojné ovoce.
Toto semeno musí „padnout do dobré půdy” v níž může vyklíčit a přinést plody;
půdou je rodina, kolébka života a první místo humanizace. Rodina přijímá s radostí a
vděčností dar života a zajišťuje mu přirozené prostředí vhodné pro jeho růst a rozvoj.
Ale stejně jako pro semeno nestačí jen dobrá půda; je třeba také trpělivého a
namáhavého úsilí zemědělce, který je zalévá, pečuje o ně a pomáhá mu růst. Tímto
zemědělcem života je vychovatel.
Jsem povoláni právě k tomuto poslání. Úryvek z Lukášova evangelia, který jsem
vybral k představení Hesla, definuje naše poslání vychovatelů ve stylu Dona Boska. Ne
náhodou jsou tyto verše v salesiánských Stanovách uvedeny jako inspirace pro
kapitolu „naše výchovně-pastorační služba
Ježíš na začátku svého veřejného života poznává při četbě v Nazaretské synagoze v
tomto textu z proroka Izaiáše svoje mesiášské poslání a před svými rodáky
prohlašuje: „Dnes se naplnilo toto písmo, které jste slyšeli na vlastní uši” (Lk 4,21).
Toto Ježíšovo „dnes” pokračuje v našem výchovném poslání: Byli jsme zasvěceni
pomazáním Ducha svatého ve křtu a byli jsme posláni k mladým, abychom jim
zvěstovali novost života, který nám Kristus nabízí, abychom ho nabízeli a rozvíjeli
výchovou, která osvobozuje mladé a chudé od útisku, který jim brání v hledání
pravdy, v otevření se naději, v radostném a smysluplném životě, v budování své
vlastní svobody.
P. Duvallet, který dvacet let spolupracoval s Abbé Pierre v apoštolátu převýchovy
mladých, se na nás obrací s důležitou výzvou: „Máte díla, ústavy, oratoře pro mládež,
ale ve skutečnosti máte jen jediný poklad: pedagogiku Dona Boska. Ve světě, v němž
jsou mladí lidé zrazení, vyprahlí, zdrcení a považovaní za nástroje, vám Pán svěřuje
pedagogiku, v níž vládne respekt vůči mladému člověku, vůči jeho velikosti i
křehkosti, vůči jeho důstojnosti Božího dítěte.

2 Page 2

▲back to top
Uchovejte ji, obnovujte ji, omlazujte ji, obohacujte ji všemi moderními objevy,
přizpůsobujte ji těmto tvorům dvacátého století, jejich dramatům, které Don Bosco
nemohl znát. Ale pro lásku Boží, uchovejte ji! Změňte všechno, jestli je to nutné
ztraťte i domy, ale zachovejte tento poklad. Budujte v tisících srdcí ten způsob lásky a
touhy po spáse mladých, který vám odkázal Don Bosco“1.
S vědomím velikosti našeho poslání a daru, který jsme obdrželi v pedagogice Dona
Boska, chceme v dnešní době s nasazením usilovat o realizaci slov Proroka.
Konkrétně se chce Heslo zaměřit na:
- téma salesiánské pedagogiky a preventivního systému; zvláště myslím na to, aby
odpovídalo potřebám jejího prohlubování a formace, abychom nerozmělnili její
bohatství;
- její významný přínos, který můžeme nabídnout k řešení velikých výzev rodinného
života; tímto způsobem zajistíme spojitost a návaznost na dvě předešlá témata
(rodina a život);
- výchova a zasazování se o lidská práva, zvláště o práva nezletilých, jako důležitá
cesta k pozitivnímu zapojení našeho výchovného úsilí do všech kultur.
Hlavní obsah Hesla
Jsou v podstatě tři témata, k jejichž prohloubení nás vyzývá Heslo:
1. Vychovatel se srdcem Dona Boska, to znamená, žít preventivní systém, který
je láskou, která se činí milovanou (srov. Stanovy 20), s obnovenou přítomností
mezi mladými. charakterizovanou citovou a účinnou blízkostí, účastí,
doprovázením, animací, svědectvím, nabídkou povolání ve stylu salesiánské
asistence. Obnovená volba pro mladé, zvláště nejchudší a nejohroženější,
hledáním těžkých situací viditelných i skrytých, sázka na pozitivní zdroje v každém
mladém člověku, jakkoli poznamenaném životem, tím že nasadíme celý svůj život
pro jejich výchovu.
2. Péče o všestranný (integrální) rozvoj mladých tím že, se znovu
rozhodneme pro výchovu která předchází zlu důvěrou v dobro, které existuje v
srdci každého mladého, která ho vytrvale a trpělivě rozvíjí, která obnovuje osobní
identitu každého člověka, která formuje solidární osobnosti, iniciativní a
zodpovědné občany, osoby otevřené hodnotám života a víry, schopné žít
smysluplně, radostně, zodpovědně a kompetentně. Výchovu, která se stane
opravdovou duchovní zkušeností, která čerpá z „lásky Boha, jež svou prozřetelností
každého člověka předchází, svou přítomností provází a zachraňuje tím, že dává
život.“ (Stanovy 20)
3. Zasazování se o lidská práva, zvláště práva nezletilých, jako salesiánská
cesta k šíření kultury života a ke změně struktur. Preventivní systém má
veliký sociální dopad: chce spolupracovat s mnoha dalšími institucemi na proměně
společnosti, tím že pracuje na změně měřítek a představ o životě, na hájení
1 AA.VV. „Il Sistema educativo di Don Bosco tra pedagogia antica e nuova”, Atti del Convegno
Europeo Salesiano sul sistema educativo di Don Bosco, LDC Torino 1974, p. 314

3 Page 3

▲back to top
kultury „toho druhého“, na podporování střídmého života, na trvalém postoji
nezištného dělení se a na úsilí o spravedlnost a důstojnost každé lidské osoby.
Výchova k lidským právům, zvláště právům mladistvých, je privilegovanou cestou
prevence v nejrůznějších kulturách, cestou integrálního lidského rozvoje, budování
lepšího, spravedlivějšího a zdravějšího světa. Vyjadřovací styl lidských práv nám
umožní i dialog a zařazení naší pedagogiky do rozličných kultur našeho světa.
Musíme dělat následující:
- Obnovené rozhodnutí se pro komunitní sdílení v konkrétních místech
našeho působení. Komunitní rozměr salesiánské pedagogické zkušenosti
vyžaduje tvorbu komunit sjednocených okolo výchovných ideálů Dona Boska,
vyžaduje schopnost zapojit všechny zodpovědné z různých institucí a výchovných
programů, schopnost formovat v nich kritický pohled na příčiny vyloučení mladých
na okraj a jejich zneužívání. Komunitní rozměr vyžaduje silnou motivaci, která
podporuje každodenní úsilí a vyžaduje aktivní a alternativní postoj. Toto všechno si
žádá obnovené úsilí o formaci vychovatelů.
- Obnovený pastorační záměr. Ať už se salesiánské působení odehrává v jakékoli
situaci, vždy projevuje starost o spásu osoby: poznání Boha a synovské
společenství s Ním, cestou přijetí Krista, svátostně zprostředkovaného Církví. Tím
že si salesiáni zvolili mladé a nejchudší mladé, přijímají jako výchozí bod situaci,
v nichž se mladí nacházejí a jejich schopnost dát se na cestu k víře. V každé
iniciativě pro záchranu, výchovu a rozvoj osobnosti se hlásá a uskutečňuje spása,
která bude později hlásána otevřeně, v souladu s tím, jak toho budou postupně
dotyční schopni. Každý má právo na Krista. Při jeho hlásání se nesmí uspěchat
čas, zároveň však nesmí uplynout naprázdno.
Řím, 1 června 2007.