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N° 117
Mai 2012
13ème Année
SOMMAIRE
Editorial
Etoile de l‘Evangélisation
Brèves-Conseil provincial
Naïrobi
La Provinciale
Don Bosco parmi nous
Actualités (ATE)
Retraite annuelle des salésiens - Yaoundé
Sur les pas de Jésus Christ - Damala
La Pascua Juvenil en Malabo
Movimiento Juvenil Salesiano
Je crois à la SSJ
E.T.S.C.
1er mai à l’Institut Technique Don Bosco d’Ebolowa
Etranger
Butare, Rwanda
Salésianité
Pédagogie utilisée par Don Bosco pour Magone
Histoire salésienne
Ma rencontre avec le premier salésien français
Evènements
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Mouvement Salésien de Jeunes à Mbalmayo

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Editorial
P. Manolo JIMENEZ
Provincial - ATE
Ph. Rigobert
L
e 24 avril, jour de la
parution de ce numéro
mensuel de notre bul-
letin provincial numé-
rique, commence pour la Famille
Salésienne – le mois de Marie Auxi-
liatrice. Jusqu’au 24 mai, nous
soulignerons particulièrement l’un
des traits fondamentaux de notre
tradition : la confiance en Celle qui
est « l’inspiratrice et le soutien de
notre Congrégation ».
La ‘bergère’ des rêves de Don Bos-
co, qui lui indiquait le domaine
pour sa mission (‘voici ton champ
d’action’), qui le soutenait avec des
gestes d’affection (‘elle me prit avec
bonté par la main’), qui l’encoura-
geait par la démarche de la foi (‘tu
comprendras tout en son temps’).
Le texte de nos Constitutions pose
un acte de foi : « Nous croyons
que Marie est présente parmi
nous ! » (C 8 § 2). Belle ex-
pression de cette conviction
qui habitait le cœur de Don
Bosco : Marie prend sous sa
protection tous ceux qui en-
trent dans une maison salé-
sienne. Elle se promène dans
nos cours, entre les jeunes et les
Salésiens, Elle offre son secours
maternel à ceux qui l’invoquent
avec confiance.
Notre famille provinciale est mise,
dès sa création, sous la tutelle de Notre Dame d’Afrique, et
nous croyons que Celle qui avait toujours guidé les pas de Don
Bosco continue de guider le cheminement de chacun des con-
frères, de chaque communauté locale et de l’ensemble de la
communauté provinciale.
Le 24 septembre passé, nous avions commencé l’année pasto-
rale par un ‘acte de remise confiante’ dans les mains de la
Vierge Auxiliatrice. Chaque jour nous renouvelons cette con-
fiance filiale par notre prière commune à la fin de la méditation
du matin et par la récitation du chapelet. Fréquemment, nous
invoquons la bénédiction de Dieu par l’intercession de Marie
Auxiliatrice. Chaque mois, le jour 24 nous permet de mettre en
évidence l’attachement charismatique de notre famille à la Mère
de Jésus et Mère de l’Église. D’une façon toute spéciale, le mois
de mai constitue pour nous une occasion privilégiée pour inten-
sifier notre certitude de la place de choix qui revient à Marie
dans notre cheminement vocationnel, et pour diffuser sa dévo-
tion : « Nous la faisons connaître et aimer comme Celle qui a
cru, qui vient en aide et qui infuse l’espérance » (C 34 § 4)
Marie a joué aussi un rôle capital dans
la dynamique missionnaire de l’Église,
raison pour laquelle l’intention mis-
sionnaire du Pape pour ce mois
de mai 2012 est libellée ainsi :
« Pour que Marie, Reine du
monde et Étoile de l’évan-
gélisation, accompagne
tous les missionnaires dans
l’annonce de son Fils Jésus ».
À Elle nous confions notre ser-
vice missionnaire dans les pré-
sences salésiennes de notre Pro-
vince !
À votre disposition
2
P. Manolo JIMÉNEZ, sdb

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Brèves-Conseil provincial Naïrobi
Mai 2012
Visite d’ensemble, Naïrobi 2012
Karibuni sana, Welcome, Bienvenu, Benvenuto !
« DÉPART DE YAOUNDÉ, DESTINATION NAIROBI ! »
Il est 5h15, ce 19 février 2012, à la Maison Provinciale de
Yaoundé, le père Manolo et les membres de son Conseil sont au-
tour de l’autel pour la célébration de l’eucharistie dominicale.
Le motif d’une rencontre si matinale avec le Seigneur, c’est le
voyage vers Nairobi. Il faut gagner Douala d’où partira le
vol à destination du Kenya. Là nous attendent déjà Don
Guillermo BASAÑES, arrivé plusieurs jours à l’avance, et
son équipe attelée à soigner les derniers préparatifs de ce
que l’on pourrait appeler, aux dires de Don Pascual
CHÁVEZ lui-même, le « Chapitre régional » de l’Afrique.
Tout est au point lorsque nous arrivons le lundi vers deux
heures du matin au Centre d’accueil « Dimesse Sisters », situé
à 5 km de la maison salésienne Don Bosco Youth Education-
nal School (DBYES). Installation faite, s’en suit un petit dodo ! Il
faut reprendre des forces pour les jours qui s’annoncent !
PREMIÈRE JOURNÉE
Au réveil, ce 20 février, la plupart des
confrères sont arrivés ! Ils viennent des 14 cir-
conscriptions que compte l’Afrique salésienne.
Sous la houlette du père Gianni ROLANDI le
provincial, la Province Afrique de l’Est (AFE)
s’est gracieusement offerte pour abriter ces mo-
ments historiques de notre Congrégation : La
Visite d’ensemble N° 3. Un mot de remercie-
ment et un geste de solidarité ont été réservés à
cette province hospitalière.
Notons que, à peine avions-nous déposé
nos valises, la nouvelle d’un malaise assez pro-
noncé dont a été victime le père du provincial,
monsieur José (86 ans) nous est parvenue. Père
Manolo sera donc appelé à quitter Nairobi plu-
tôt que prévu pour se rendre à son chevet, non
sans avoir présidé, quelques heures aupara-
vant, aux assises du Curatorium de la Maison
de formation pour Coadjuteurs de Yaoundé.
Peu avant, nous avons eu la joie de sa-
luer le Recteur Majeur, son Vicaire et don Juan
BARTOLOMEO, son secrétaire particulier qui
arrivaient de Rome. Il était environ 16h00 mn
à nos montres. Le sourire aux lèvres, l’accolade
affectueuse, nos hôtes sont tout de suite rentrés
en contact avec les confrères présents dans le
hall d’accueil et les couloirs de la belle maison
des Dimesse Sisters.
Tout le décor étant planté, le départ
pouvait donc être lancé. Le programme de la
soirée de ce lundi fut le suivant : dîner ; spec-
tacle présenté par les tout-jeunes artistes en
herbe du « Don Bosco Boys », Centre salésien
pour enfants à risque ; et enfin le mot du soir
du Recteur Majeur. Celui-ci s’adressera de ma-
nière spéciale à ces enfants et adolescents ve-
nus égayer notre soirée par leurs danses et dé-
clamations. A cette quarantaine de destina-
taires privilégiés il dira : « Chers amis, en
voyant toutes ses personnalités venues
d’Afrique, soyez sûrs d’une chose : Don BOS-
CO vous aime ! »
3

1.4 Page 4

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Brèves-Conseil provincial Naïrobi
Visite d’ensemble, Naïrobi 2012
Mai 2012
DEUXIÈME ET TROISIÈME JOURNÉES
Les journées des assises de la Visite d’ensemble démarrent donc ce mardi 21 pour pren-
dre fin le samedi soir du 25 février. Le canevas de la rencontre nous est remis dans un cartable
bien préparé, contenant bloc notes, listes et autres instruments de travail. Les interventions vont se
succéder, sous l’œil attentif du Recteur Majeur qui préside les travaux. A ses côtés se trouvent le
Régional, Don Guillermo et les modérateurs, qui sont à tour de rôle, Miguel Angel NGUEMA de
l’ATE (francophone) et Simon ASIRA LIPUKU de l’AFE (anglophone). Quatre traducteurs sont aussi
là pour la circonstance. L’assemblée est composée de 90 participants, dont 8 coadjuteurs et 82
prêtres, desquels l’on distingue 38 salésiens originaires d’Afrique, 27 d’Europe, 9 d’Amérique et
8 d’Asie. Voilà donc en bref, une sorte de « photographie » descriptive de ces moments de syn-
thèse et d’évaluation sur le CG26, en syntonie créative avec Don Bosco, dans la communion de
l’Eglise d’Afrique cheminant sur les voies de la Réconciliation, de la Justice et de la Paix.
4
P. Ignace-Privat FOUDA, sdb

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La provinciale
Malabo
DON BOSCO À MALABO
Du 3 au 4 mars 2012, les populations de Ma-
labo ont eu le privilège de jouir de la présence de
saint Jean Bosco à la Cathédrale de Malabo et un
peu plus tard à la paroisse d´Elá – Nguema.
Mai 2012
Por primera vez, la población de Malabo ha po-
dido disfrutar de la llegada de las reliquias de un santo
que ha tenido una repercusión mundial debido a su
trabajo con los niños y con los jóvenes.
Don Bosco en la parroquia de Elá- Nguema.
Su llegada a la capital, se produjo el día 3 de
marzo a la 1.30h del mediodía debido a un retraso en
su salida del país por el que pasó anteriormente. Tras
ser escoltado por la comitiva formada por motoristas de
honor, atletas, religiosos, se celebró en la catedral la
eucaristía principal, presidida por el Mons. Ildefonso
Obama. Después, la urna con las reliquias se trasladó
durante breves instantes a María Auxiliadora, E Waiso y
finalmente, acabó su recorrido en el Centro Juvenil Sa-
lesiano. A las 19.00h se celebró una misa parroquial y
desde la finalización de la eucaristía hasta el amanecer,
varios grupos juveniles, en el que participaron varios
miembros de 40 JS (cuarenta jóvenes solidarios), grupo
solidario del Colegio Español.
El domingo, 4 de marzo, a las 7.00h de la ma-
ñana se celebró la misa dominical parroquial. A las
12.00h, la misa para los fieles venidos de los poblados
y la última misa se ofició a las 19.00h. También, se
realizaron turnos de veneración hasta el amanecer.
Finalmente, el lunes, 5 de marzo, se ofició la
misa de despedida a la 6.00h y la urna puso rumbo
hacía Bata.
5

1.6 Page 6

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La provinciale
Centrafrique
Mai 2012
Feed-back du pèlerinage de l’Urne de Don Bosco
Délégation venue de Bangui – RCA
Quelles sont vos impressions sur le Pélé de Yaoundé ?
Formidable, le pélé !
J’ai trouvé le pèlerinage formidable parce que je suis contente qu’on était
ensemble et j’ai découvert beaucoup de choses: la mer, le Cameroun et ses
environs.
Je suis vraiment contente de ce pèlerinage. On a vécu une vie d’amitié,
d’amour et de découverte, et de contemplation de la figure de Don Bosco
notre père et notre ami afin de donner sens à notre vie.
Binette LOBERANG, Lycée Don Bosco, 4ème
Vraiment émouvant !
A mon avis, je crois que le pèlerinage s’était bien passé dans l’ensemble.
J’étais vraiment émue parce qu’on a passé du bon temps. Nos activités
étaient vraiment passionnantes, les moments de prière, de jeu etc. Le pèle-
rinage a été une réussite. J’étais vraiment émue!
Délicia LOUDEGUE, Centre de Jeunes Damala
Grande joie de voir les reliques de Don Bosco!
J’ai trouvé le pèlerinage intéressant car il m’a permis de découvrir certaines
choses dont je n’ai jamais vues (la mer, Kribi et même le Cameroun etc.)
C’était une occasion pour moi de tisser des amitiés avec d’autres per-
sonnes.
J’ai aussi une grande joie en observant les reliques de Don Bosco qui est le
père et le fondateur de la famille salésienne. C’est vraiment génial pour moi!
Car certaines personnes ont bien voulu voir, mais l’occasion ne leur a pas per-
mis.
Je remercie le Bon Dieu de m’avoir accordé cette chance. Merci!
Rosone DIMAN, Première, Lycée Don Bosco
6

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Actualité ATE
Yaoundé
Retraite spirituelle annuelle au Théologat
Mai 2012
Selon l’article 91 des Constitutions salé-
siennes, la récollection mensuelle et la retraite
annuelle sont des temps de reprise spirituelle que
Don Bosco considérait comme la partie fonda-
mentale et la synthèse de toutes les pratiques de
piété. C’est dans ce cadre qu´a été organisée, au
niveau provincial, du 09 au 15 avril 2012 au
Théologat saint Augustin de N’kol Afeme, la pre-
mière retraite annuelle qui a vu la participation de
54 confrères qui venaient des différentes commu-
nautés de la province. Elle a été animée par le
père Guillermo BASAÑES, Conseiller Régional
pour l’Afrique et Madagascar. Il nous a permis de
redécouvrir ou d’approfondir nos lectures des
textes des Mémoires Autobiographiques de l’Ora-
torio.
Lors de la première journée, il a attiré
notre attention sur le rêve de 9 ans qui doit nous
permettre de revenir sur notre propre vocation
afin de l’offrir au Seigneur pour un nouveau dé-
part. Le deuxième jour, nous avons fait la lecture
du texte intitulé « le règlement de vie » de Don
Bosco. Ceci pour permettre à chacun de faire
une lecture personnelle de son vécu afin de se
donner de nouvelles orientations pour un bon
témoignage de vie. La médiation de la troisième
journée nous parlait du choix d’un emploi. Et là,
il mettait l’accent sur le sens évangélique de notre
obéissance à la lumière de l’article 64 des Cons-
titutions salésiennes. La quatrième journée était
dans le même sillage que la troisième et mettait
l’accent sur l’article 71 des mêmes Constitutions :
l’obéissance et le mystère de la croix. Juste pour
nous inviter à un don total dans notre engage-
ment missionnaire. Le prédicateur dans cette
journée nous invitait à refaire une lecture des ar-
ticles 28 et 29 (Const.) afin de développer notre
tâche d’accompagnement et de discernement
vocationnel. Il nous faisait redécouvrir ainsi don
CALOSSO qui est un modèle dans l’accompa-
gnement des vocations malgré les difficultés qu’il
a rencontrées dans sa vie.
Tout ce parcours enrichissant qu’il nous a
permis de faire était aussi à la lumière des textes
de l’Octave de Pâques qui nous permettait de
revivre le grand Mystère de notre Foi. Nous
avons fini ce grand moment de ressourcement
spirituel par la messe du dimanche, eucharistie
au cours de laquelle nous avons renouvelé nos
engagements de vie religieuse.
7
Modeste GAGLO, sdb

1.8 Page 8

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Actualité ATE
Centrafrique
Bangui sur les pas de Jésus-Christ
Mai 2012
Les locaux du Complexe Don Bosco de Galabadja
Vendredi 06 avril 2012, les élèves de l’Ecole
ont abrité du samedi 24 au dimanche 25 mars 2012 Don Bosco commémorent la mort de Jésus. Prési-
la formation des Agents Pastoraux de la paroisse St dée par le père Privat Ignace FOUDA, en visite, la
Jean de Galabadja.
commémoration s’est déroulée dans l’église de la
Organisée par la coordination de la pastorale de
l’Enfance et de la Jeunesse, une trentaine des anima-
teurs du Centre des jeunes Don Bosco et les respon-
sables de différentes fraternités, mouvements et
groupes de la paroisse ont pris part à cette forma-
tion.
Cinq thèmes ont été développés pendant cette for-
paroisse St Jean à l’enceinte de l’œuvre salésienne
de Galabadja-RCA.
A travers quatre images, présentées et com-
mentées par leurs camarades, intercalées par des
chants spécifiques à chaque images, les élèves ont
revécu les quatre étapes de la Passion du
Christ (son entrée triomphale à Jérusalem ; son der-
nier repas avec ses disciples, sa mort et sa résurrec-
mation à savoir :
tion).
1. « La Pédagogie de Don Bosco » (Jean Ford KE-
Pendant ce temps, les élèves ont prié pour
NONDJE)
leur école, leurs parents et leur camarade de la ma-
2. « La connaissance de l’Histoire de Don Bosco » ternelle décédé il y a quelques mois.
suivi des vidéos et photos de l’urne (Frère MA-
Vers la fin de la commémoration, ils ont re-
GUERGUE, sdb)
mis au curé de la paroisse le fruit de leur effort de
3. « La spiritualité de Don Bosco » (Toussaint
YANGAMBELE)
4. « Environnement et développement du-
rable » (SIBIRO junior un jeune, leader d’une as-
carême (les 5 ou 10 Francs prélevés sur leur casse-
croûte de la récréation). En recevant, le curé leur a
rassuré qu’il le transmettrait à la Caritas pour les
plus nécessiteux.
sociation de la jeunesse qui milite pour la préser-
vation de l’Environnement (NEPADCA))
Eynem MAGUERGUE, sdb
5. « La Bible et l’Environnement » (Agustín CUEVAS,
sdb)
Selon l’un des responsables de la pastorale, l’ob-
jectif de cette formation est d’outiller ces Agents pas-
toraux avec les techniques salésiennes d’animation
pastorale d’une part et de découvrir ou d’approfondir
l’Histoire de Don Bosco d’autre part.
Les Membres de la Fraternité St Joseph font
la promesse. Cette promesse a eu lieu le paroisse St
Tite et Timothée le 19 mars 2012. Parmi eux une
dizaine de St Jean de Galabadja.
Mariage à Ngukomba. Quatre couples de la
Christopher BANGONALIA
paroisse St Jean ont reçu la bénédiction nuptiale lors
de la promesse des légionnaires le samedi 24 mars
2012 à Ngukomba. Le dimanche, à la messe de
COMMUNIQUÉ - COL VAC 2012
Des vacances utiles avec Don Bosco Galabadja
et Damala. A la découverte de la forêt.
6H30, ils ont reçu publiquement des attestations de
mariage, une icône de Marie et un couple de coq.
Lieu : Mbaïki. Du lundi 02 juillet au samedi 7
juillet 2012. Participation 15 000 Frs
8

1.9 Page 9

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Actualité ATE Guinée Equatoriale - Malabo
Pâques des jeunes à Malabo
Mai 2012
C
haque année le Centre de Jeunes
Don Bosco de Malabo organise la
Pâques rurale. Une expérience au
cours de laquelle les animateurs
partagent avec les villageois du Nord de l'île, la
souffrance, la mort et la résurrection de Jésus.
Cette expérience les a toujours mobilisés : le fait
d´aider les gens à croître dans leur foi. Mais en
dehors de cette expérience, le Centre a organisé
cette année pendant la Semaine Sainte, une au-
tre Pâques pour les jeunes des quartiers urbains
de la ville. Celle-ci a commencé le Mercredi
Saint avec la prise de contact et la présentation
du programme. Le groupe des "Dinosaures" (les
anciens animateurs) du Centre, a collaboré avec
brio à la réalisation de ladite Pâques.
par en el viacrucis de la mañana proseguimos
nuestro programa de la tarde con conferencias y
reflexiones sobre la importancia del día. Termina-
da la conferencia los jóvenes bajaron a la Capi-
lla para asistir a los santos oficios de este día.
El sábado Santo los jóvenes vivieron una
experiencia de desierto en la ciudad de Sipopo,
una experiencia que fue animada por la hermana
sor Lorenza Ramírez, con la misma los jóvenes
descubrieron el sentido de la soledad, de la
muerte y acompañaron a María la madre de Je-
sús en esta desolación, después de nuestro traba-
jo los jóvenes pudieron visitar algunas zonas de
interés turístico de la ciudad, así llegaba el mo-
mento de regreso al Centro Juvenil, donde ha-
bíamos continuado con el resto del programa que
llegaba al día siguiente ya que los jóvenes dur-
mieron en el Centro Juvenil para asistir con ellos
en la Vigilia Pascual y la Misa de Domingo de Re-
surrección, después de la misa despedimos a los
jóvenes con una oración y algunas palabras esti-
mulantes a que ellos sean los nuevos evangeliza-
dores de sus amigos y vecinos.
Para la primera experiencia el número de
participantes estuvo aceptable ya que era la pri-
mera vez que el Centro Juvenil organizaba una
Pascua igual. Decir que durante la Semana
Santa los jóvenes han vivido in situ los días más
importante de la Pascua con conferencias, ora-
ciones y los distintos oficios que la parroquia
celebraba cada día.
Durante el jueves los jóvenes experi-
mentaron el amor fraterno compartiendo con
los demás la comida que ellos mismos habían
preparado, el Viernes Santo después de partici-
9
Jeremias ONDO, sdb

1.10 Page 10

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Actualité ATE Guinée Equatoriale - Malabo
Mai 2012
Mouvement Salésien des Jeunes
le 25 février 2012, tous les jeunes membres des
associations juveniles et, en général, tous les
jeunes de Malabo ont été convoqués.
C on motivo de la venida de Don Bosco, el
domingo, 25 de febrero, se celebró en el
polideportivo “Don Bosco” una reunión de
todos los movimientos juveniles de la ciudad y de
cualquier persona que hubiese sido invitada por
alguno de los miembros de dichos movimiento.
La velada comenzó a las 11.00h de la ma-
ñana. Empezó con una calurosa bienvenida del
director del Colegio Español de Malabo. Tras es-
to, se dividieron a los presentes en varios grupos
de trabajo y se les ofreció una copia de la última
carta del Papa Benedicto XVI, a los jóvenes sale-
sianos. La carta estaba escrita como si hubiese
sido escrita por el propio Don Bosco, y en ella,
invitaba a todos a mantener un espíritu alegre y
original. En dicho documento, se plasma la au-
téntica realidad de los jóvenes de hoy en día: es-
tamos siendo aburridos y monótonos.
El auténtico espíritu salesiano se está per-
diendo y los jóvenes se están dejando llevar por
las tendencias modernas de la sociedad. Dicha
carta nos anima a no dejarnos llevar por nuestros
conocidos. A no dejarnos influenciar para hacer
cosas que realmente no queremos hacer, y que
hacemos por el simple hecho de quedar bien con
los demás. Dicha carta nos invita a ser salesia-
nos de verdad. Luchar para conseguir que no
vean las actividades de los jóvenes salesianos
como algo raro y anormal, e intentar convencer
cada vez a más jóvenes para que participen en
este tipo de actividades.
Finalmente, la velada concluyó con un
almuerzo y con la preparación de las actuacio-
nes para recibir al santo salesiano.
10
Mª Esperanza TARBAY SALOMÓN, 2ndo BACH

2 Pages 11-20

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2.1 Page 11

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Actualité ATE Cameroun - Mimboman
Mai 2012
Je crois à la Spiritualité Salésienne des Jeunes (SSJ)
L
e Mouvement Salésien des Jeunes
qui s’est tenu du 29 au 31 mars à
Mbalmayo, avec une participation
de 85 jeunes, venant des différents
Centres de Jeunes de Yaoundé (Cité Don Bos-
co de Mimboman, Cité Marie Dominique de
Mimboman, Oratorio Luigi Variara d’Ekié et
Centre Don Bosco de Nkol’Afeme), fut une
expérience spirituelle salésienne riche qui rejoi-
gnait les aspirations des participants.
La réflexion et le partage dans les différents
groupes, l’Eucharistie et la réconciliation, la
musique et le théâtre, la joie et la fraternité
entre les participants ont donné un éclat tout
particulier à cette rencontre.
Malgré la brièveté de cette rencontre, à travers
l’Exhortation apostolique Africae Munus, les
jeunes ont approfondi le thème de la 2ème as-
semblée des Evêques pour l’Afrique « l’Eglise
en Afrique au service de la Réconciliation, de
la justice et la paix ». Au terme de ces ré-
flexions, les jeunes ont pris des résolutions afin
d’être en concert avec les orientations de Be-
noît XVI en s’engageant dans l’Eglise et dans la
société actuelle. Parmi ces engagements, ci-
tons ceux-ci : s’engager comme médiateur
dans la résolution des différents conflits dont ils
sont témoins dans leurs milieux de vie ; le refus
d’être complice des actes injustes et leur dé-
nonciation ; et le souci de sensibiliser les
autres jeunes pour un engagement dans la po-
litique.
Le moment le plus important de cette rencontre
fut la célébration du Sacrement de la Réconci-
liation. Contrairement à ceux qui pensent que
les jeunes manifestent un dédain pour la chose
spirituelle et qu’ils n’ont aucune estime pour le
sacrement de la Réconciliation à cause de la
société moderne marquée par le relativisme
moral, pendant près de 3 heures, en présence
des pères Vincent MUNSHYA, Vincent NGA-
LEU, Miguel NGUEMA et Privat FOUDA, les
jeunes ont redécouvert la beauté et la joie de
recevoir la miséricorde de Dieu (par le Sacre-
ment de la Réconciliation).
A la fin de cette rencontre, les jeunes ont expri-
mé leur joie de participer à cette rencontre
mais surtout de rencontrer le Christ dans l’Eu-
charistie et dans la célébration de la Réconci-
liation, moment fondamental de leur marche vers la
Pâque du Seigneur.
Grâce à la Spiritualité Salésienne des Jeunes, Pâques
fut pour ces jeunes du Mouvement Salésien des
Jeunes une nouvelle résurrection pour un engage-
ment social et ecclésial. La SSJ, un look qui sied aux
jeunes !
11
Rigobert FUMTCHUM, sdb

2.2 Page 12

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Actualité ATE
Cameroun - Mimboman
M.S.J à Mbalmayo
Mai 2012
Les jeunes de la Cité Don Bosco et le Diacre Florent
Papin, Directeur de la Cité des Jeunes
P. Vincent et quelques jeunes du MSJ
Un moment de recréation pendant lequel les jeunes
se souviennent de l’enfance
L’heure est aux photos souvenirs afin d’immortaliser
ces moments agréables
L’amitié et la joie caractérisent
la Spiritualité Salésienne des Jeunes
On est heureux d’être ensemble pour prier ensemble,
discuter ensemble et témoigner ensemble de notre foi
12
Rigobert, sdb

2.3 Page 13

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Actualité ATE Cameroun - Nkol’Afeme
Mai 2012
Ecole Théologique Saint Cyprien de Ngoya en fête!
Le samedi 21 avril passé,
l’école théologique de
Ngoya a fêté sa fête patro-
nale. Un jour qui n’est pas d’inci-
dence mais à cause des vacances
des étudiants, l’administration de
l’école a choisi ce samedi pour la
fête. Une fête qui a débuté à 9h30
avec la célébration eucharistique
présidée par le vicaire épiscopale
du dit diocèse (Okola-Obala) et
concélébrée par des supérieurs des
communautés religieuses pré-
sentes. La messe a été animée par
les Salésiens de Don Bosco. Le vi-
caire apostolique au cours de son
homélie a témoigné de la fonda-
tion de l’école comme étant ex-
terne et stagiaire sur la paroisse
des CICM (La congrégation du
Cœurs Immaculé de Marie) atte-
nante à l’école.
Après la prière post-communion,
le directeur de l’école en la per-
sonne du Père Elvis Eleganbeka a
remercié l’assemblée pour avoir
honorée de leur présence à cette
fête et a présenté les hautes per-
sonnalités présentes et les profes-
seurs. A la fin de la célébration,
nous avons eu droit à une prestation des étudiants plus
spécialement la présentation de l’album d’un étudiant
spiritain et suivie de plusieurs autres prestations dans
une ambiance très joyeuse.
Le repas a mis fin à cette fête et autour de 13h30, les
étudiants ont regagné leur communauté pour la pasto-
rale. Egalement un jour de
pastorale pour beaucoup de
congrégations qui viennent
pour les cours à Ngoya.
Une fête patronale vaut la
peine d’être célébrée parce
que permettant d’aller puiser
dans la vie du saint patron et
en même temps redonne un
autre dynamisme dans la rela-
tion entre les membres et dans
la vie de la structure qui fait
mémoire.
13
S. Modeste, sdb

2.4 Page 14

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Actualité ATE Cameroun - Nkol’Afeme
Mai 2012
Dernière conférence théologique de cette année à Ngoya
Le mercredi 13 avril 2012 dans l’amphithéâtre de l’Ecole Théologique Saint Cy-
prien de Ngoya a eu lieu la troisième et dernière conférence théologique de la dite
Ecole. L’honneur a été fait à deux Dames, toutes religieuses et bien outillées, d’entrete-
nir les religieux étudiants sur le thème : « Les religieux sont-ils des laïcs ? »
Sous la modération du Père Elvis ELENGABEKA, la parole a été d’abord donnée à
la Sœur Henriette DANET qui, en 45 minutes, a su présenté une approche théolo-
gique du thème à partir des documents de l’Eglise et de l’historique du mot « laïc ».
Elle a terminé son propos
par une exhortation: la va-
lorisation ecclésiale et la
promotion pastorale de la
vocation matrimoniale.
La seconde intervenante,
Sœur Silvia RICCI, cano-
niste de formation, a es-
quissé les grandes lignes de
la réflexion canonique sur le
thème choisi.
Elle n´a pas hésité à dé-
montrer l´ambiguïté qui
subsiste dans la désignation
des religieux comme laïcs.
La Constitution dogmatique
sur l´Église Lumen Gentium
en consacrant un chapitre
(le sixième) aux religieux,
elle les distingue par ce fait
des laïcs et des clercs. Le
Canon 588 renchérira en
disant que : « L´état de vie
consacrée, de sa nature,
n´est ni clérical, ni laïque ».
Le concept de religieux de
Lumen Gentium aura lui-
même déjà changé de sens
après le Concile Vatican II puisque, avec Vita Consecrata, on distinguera la vie reli-
gieuse des autres formes de vie consacrée. Le débat qu’ont animé ces deux
femmes, était très riche dans son contenu et dans sa forme et, a permis aux étu-
diants d’étancher leur soif de connaissance sur la question.
14
Jacques NAGALO, sdb

2.5 Page 15

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Actualité ATE
Cameroun - Ebolowa
Mai 2012
Fête du travail à l’ITDB d’Ebolowa
D. Albert MBEDI, sdb
Salésien de Don Bosco
C e 1er mai 2012, Fête du tra-
vail, le personnel de l'I.T.D.B.
et celui de la R.C.D.M. ont
pris part au défilé à la place des
fêtes de Nko'ovos à Ebolowa. Ils ont
porté haut l'étendard de Don Bosco.
La Salesiano, voiturette fabrication
maison, rénovée, la tractopelle, les
bus et les voitures de l'Institut ont
fait partie du défilé motorisé. Ensei-
gnants, apprentis des sections Me-
nuiserie, Electricité, Mécanique Auto
et Maintenance audiovisuelle (du
Centre professionnel et d'apprentis-
sage) ainsi que le corps enseignants
et les salésiens ont marqué le pas
sur le macadam, pour honorer les
droits des travailleurs en cette
126ème Journée de fête du travail
où le tripartisme (Employé, État,
Employeur) est mis en exergue dans
le thème. L'image du jeune Jésus
apprenant le métier du charpentier
auprès de saint Joseph nous en dit
mieux dans la chapelle de la com-
munauté (Chapelle Jésus apprenti).
Au milieu de tant de jeunes au chô-
mage, donner de l'espoir à d'autres
par un apprentissage ou un ensei-
gnement technique, des études qui
ouvrent à l'avenir et au monde du
travail ou de l'emploi par des initiatives person-
nelles, collectives...
Les festivités ont continué dans la salle des fêtes de
l'Institut, salle qui est à quelques mètres du ravin
qui est entrain de menacer vivement notre conces-
sion.
15

2.6 Page 16

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Etranger
Rwanda - Butare
Session inter-noviciat national a Remera Ruhondo
Mai 2012
Du 4- 11 mars 2012, au foyer de charité de
Remera Ruhondo (Localité situe à plus de
150 km de Kigali) a lieu la session portant
sur « l’Intégration de la sexualité dans le
projet de la vie consacrée ». Divisée en deux groupes
de novices : le premier groupe dont la session s’est te-
nue du 4-10 mars, prêchée par le P. Romuald
(Barnabite), a vu la participation d’une quinzaine de
congrégations religieuses soit un total de 60 novices
accompagnés de leur maître et maîtresse. Le second
groupe dont la session s’est tenue du 11-17 mars, prê-
chée par le P. George (sac), a vu la participation d’une
douzaine de congrégations religieuses soit un total de
plus de 70 novices. Cette session a eu pour objectif
principal d’aider les principaux participants à intégrer
une dimension si importante de leur vie qu’est la sexua-
lité. Une intégration qui est la condition sine qua non
du don total et de l’amour oblatif à la suite du Christ. Il
est important, voir nécessaire d’étudier la sexualité, car
c’est une composante fondamentale de notre être
d’homme et qui nous permet d’agir en tant qu’homme
et femme. À l’intérieur d’une culture donnée, personne
ne doit être étouffé par le rôle et la fonction que la so-
ciété distribue à chacun en fonction de son sexe. Mais
personne ne peut être libre s’il ne respecte pas le lan-
gage de son propre corps, tout en le maîtrisant pour
faire de celui-ci, non un moyen de violence ou de mé-
pris, mais un langage d’amour. Bref, la session a été
entrecoupée par des soirées de détente et la présenta-
tion du charisme de quelques congré-
gations religieuses (Mariens, Carmes,
Bénédictins, Barnabites, Salésiens, Filles
de la Charité, Petites sœurs de Jésus,
Pallottins, Jésuites, Benebikira, Assomp-
tionnistes, Salésiennes des sacrés
cœurs…).
16
Marcel MAKON, sdb.

2.7 Page 17

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Salésianité
Mai 2012
Pédagogie utilisée par Don Bosco pour l’éducation de Michel Magone
P. Emmanuel KIPULU
Salésien de Don Bosco
Ph. Ramadan
Je parle dans cette fenêtre-@te-media ouverte sur la Salésia-
nité, de la pédagogie utilisée par Don Bosco pour l’éducation de ses
jeunes, particulièrement Michel MAGONE. Pour ce faire, je suis la
structure que j´ai trouvée dans le livre de Don Pietro BRAI-
DO « prevenire non reprimere ». Dans ses contacts avec les jeunes,
Don Bosco a utilisé une pédagogie qui s'appuyait sur des bases an-
thropologiques très solides auxquelles peuvent adhérer non seule-
ment les éducateurs chrétiens, mais aussi un grand nombre d'éduca-
teurs incroyants, ou d'autres confessions religieuses, avec comme
objectif de donner aux jeunes les moyens de voler de leurs propres
ailes ; de partir si possible loin de nous ; et non, le garder sous nos
ailes pour faire de lui ce que nous voulons.
« RÉUSSITE ÉDUCATIVE : FRUIT DE
L'AMOUR GRATUIT DE DIEU »
Selon Don Bosco, l'origine pre-
mière de l'activité éducative est la pré-
venance de Dieu, le Créateur de
toutes choses, qui éduque l'humanité
en la sortant de ses aliénations. De
même, la fin dernière de l'éducation
est la « gloire » de Dieu. D'un Dieu qui
se révèle dans le Nouveau Testament
comme Amour (1 Jn 4, 8), ou comme
Père exprimant une bonté affectueuse
(Lc 15, 11-32) envers chaque homme,
même s’il est le plus grand des pé-
cheurs. Cela signifie que Jésus de
Nazareth, communicateur de Dieu au
monde, sauveur des hommes, est vu
par Don Bosco comme le modèle
d'identification par excellence de l'édu-
cateur et du jeune, surtout comme ce-
lui en qui chaque salésien doit vivre
pour faire participer à la vraie Vie,
celle qui vient de Dieu. Car éduquer,
c'est se faire l'aventurier du désir de
l'Esprit ; c'est entrer avec lui, de façon
souvent surprenante, dans une voie
qui mène à la Vérité et à la Vie (Jn 14,
6). Dans le cheminement de chaque
jeune, Don Bosco était toujours con-
vaincu que la réussite éducative n'est
pas au bout des efforts acharnés de
l'homme, mais qu'elle est d'abord le
fruit de l'amour gratuit de Dieu.
LES SALÉSIENS INITIENT LES JEUNES À LA VIE SPIRITUELLE
Après l´accueil de l’urne de notre fondateur, il
me semble qu’il est temps d’analyser nos interventions
chez les jeunes que la Providence met sur nos routes.
Sont-ils vraiment en contact avec Dieu, ou sont-ils deve-
nus nos admirateurs, puisque nous les aidons à pour-
suivre leurs études ? Quelles sont les premières valeurs
de nos maisons ? Car, je suis convaincu que si c’est à
cause de Dieu et de l’amour de Don Bosco, qu’ils sont
à nos côtés, ils devraient être de bons chrétiens et
d´honnêtes citoyens qui respectent les commandements
de Dieu. Le service auprès des jeunes est de mise car
souvent les jeunes dans nos maisons sont ceux qui sont
les premiers à respecter, à obéir à celui qui leur donne
de l’argent et non à ceux qui cherchent à les initier à la
vie spirituelle. J´ose croire qu´ayant lu la vie de Michel
MAGONE et son
contact avec Don
Bosco, le récent pas-
sage de l´urne sur
nos terres d’Afrique,
nous a donné la
grâce d’être vraiment
de vrais salésiens en
Afrique, des salésiens
capables de s’aimer
et de se faire aimer
pour savoir mettre
nos jeunes en contact
avec Dieu dans son
service.
17

2.8 Page 18

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Salésianité
Mai 2012
Pédagogie utilisée par Don Bosco pour l’éducation de Michel Magone
REGARD CRITIQUE SUR LA VIE DE MICHEL MAGONE
Dans nos pays aujourd’hui, les jeunes aiment souvent se retrouver en petits groupes
d’amis ou de connaissances ; ainsi sans le vouloir, le groupe exerce une grande influence sur
chacun d’eux. Ceci s’accentue souvent dans nos quartiers où souvent nous voyons les groupes de
jeunes qui, avant l’entrée en classe ou après l’école, cherchent à s’occuper. Ainsi, ils choisissent
un chef de groupe pour leur donner quelques orientations ou encore organiser les jeux. Cette
image que nous avons découverte nous amène à étudier le cheminement spirituel de Michel MA-
GONE. Il suffit de lire ce que Don Bosco écrit lors de leur rencontre. Même si nous savons que
dans les livres écrits par Don Bosco (celui de MAGONE), sont introduits d’une manière volontaire,
ses propres commentaires, des messages pour les jeunes qui se retrouveraient dans une situation
de vie semblable à celle de MAGONE et, quelques conseils pour les accompagnateurs des
jeunes.
MODÈLE DÉDUCATEUR DANS NOS ŒUVRES :
CARACTÉRISTIQUES, ATTITUDES, VERTUS, …
L’ÉDUCATEUR EST CELUI QUI A DU TACT
Pour l´orientation de leurs vies res-
pectives, Don Bosco nous propose quelques
caractéristiques, attitudes ou vertus d´un
éducateur modèle.
L’éducateur est celui qui a du tact, afin de
proposer une voie de sortie de l’état médiocre (du
point de vue chrétien et humain) à l’état meilleur
au moment opportun comme dans cette conver-
sation : « – Qu'est-ce que tu veux faire dans l'ave-
L’ÉDUCATEUR EST CELUI
nir ? Il faut que je fasse quelque chose, mais je
ne sais pas laquelle… – Mon cher MAGONE tu
QUI FAIT LE PREMIER PAS
as la volonté d'abandonner cette vie de coquin et
L’éducateur est celui qui fait le pre-
mier pas à la rencontre des jeunes dans un
esprit de familiarité pour ouvrir le jeune au
dialogue. Nous le voyons dans la rencontre
à la gare Carmagnola quand il va vers ce
groupe de jeunes qui s’amusaient, et cette
intervention du chef de groupe qui lui de-
mande : « Qui êtes-vous ? Que venez-vous
faire ici au milieu de nos jeux ? » – « Je suis
ton ami », répondit Don Bosco. – « Qu'est-ce
que vous voulez dire par là ? »
– Je veux, si vous en êtes contents, m'amuser
avec toi et tes camarades. – Mais qui êtes-
vous ? Je ne vous connais pas. – Je te le ré-
pète, je suis ton ami ; je désire faire un peu
de pause avec toi et avec tes camarades… ».
En se familiarisant avec les jeunes, l’éduca-
teur se met à leur niveau de compréhension
afin de l’élever encore plus haut. Ce premier
pas nous le trouvons plus accentué dans les
te mettre à apprendre quelque art ou métier, ou
continuer les études ?». Aussi plus tard, nous trou-
vons une ouverture concrète, simple et vraie
quand notre MAGONE entre à l’oratoire dans les
différentes étapes de son cheminement et plus
encore pendant ce temps de crise, ce tact qui
ouvre le jeune à la confiance et à soi-même. « –
Cher MAGONE, j'aurai besoin que tu me fasse un
plaisir ; mais je ne voudrai pas que tu me le re-
fuses. – Dites, répondit hardiment le jeune, dites,
je suis disposé à faire n'importe quelle chose que
vous me commanderez. Don Bosco reprit, j’aurai
besoin d´être le patron de ton cœur, et que tu me
révèles la cause de cette mélancolie qui depuis
quelques jours te tourmentent... Comment toi, ce
général Michel MAGONE, tête de toute la fanfare
de Carmagnola ? Quel général es-tu qui ne soit
plus apte à exprimer en quelques mots ce qui
rend ton âme si douloureuse ! – Je voudrai le
faire, répondit MAGONE, mais je ne sais pas
moments de crise du jeune.
18

2.9 Page 19

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Salésianité
Mai 2012
Pédagogie utilisée par Don Bosco pour l’éducation de Michel Magone
comment commencer ; je ne sais pas m'exprimer….», nous verrons la réaction plus spontanée du
jeune qui n’est autre que la réponse de l’amour et non ce que l’éducateur veut entendre, c’est un
cœur prêt à avancer sur le chemin que son éducateur lui proposera : « Dis-moi seulement un
mot, le reste je te le dirai. MAGONE répond : J’ai la conscience embrouillée.
Cela me suffit, répondit Don Bosco ; j'ai tout compris. J’avais besoin que tu dises ce mot pour
que je puisse te dire le reste. Je ne veux pas pour le moment entrer dans les choses de cons-
cience ; je te donnerai seulement les règles pour réparer tout. Écoute donc : si les choses de ta
conscience sont réparées dans le passé, prêtes-toi seulement à faire une bonne confession,…». Le
salésien est celui qui donne des orientations, invite les jeunes à faire une démarche, à rencontrer
Dieu dans sa vie et le laisser diriger celle-ci. Car, la véritable familiarité prend source en Dieu et
s’achève en Lui. Nos jeunes aujourd’hui qui refusent de venir se confesser chez nous, est-ce parce
que nous ne les avons pas mis en contact avec Dieu ?
UNE ÉDUCATION DES JEUNES
PAR LES JEUNES EN ASSISTANCE
Une éducation des jeunes par les jeunes
en assistance aussi dira-t-on, par une proposi-
tion aux jeunes par des jeunes vers la plus
grande vertu, en mettant à leur disposition des
modèles à imiter par des pratiques vertueuses
ou religieuses. Dans le cas de notre Michel, la
première chose était la mise en sa disposition
d’un camarade, qui lui fît un ange gardien, ce-
lui qui l’aide à grandir
dans sa vie intérieure et
non pas pour qu’il dise à
qui veut l´entendre les
défauts des autres. « Et,
quoiqu'il lui apparût sou-
vent l'impatience sur le
visage, il disait souvent à
ce jeune après une re-
marque : bon, tu as bien
fait de m'avertir ; tu es
vraiment un bon cama-
rade. Si dans le passé je
t'avais eu pour camarade
je n'aurais pas contracté
ces habitudes détestables
que maintenant je ne
peux plus abandonner ».
La présence d’un jeune
comme lui, l’aide vrai-
ment à grandir et à garder une bonne réputa-
tion à Valdocco. Cette présence de l’« ange
gardien » devient plus efficace pendant les mo-
ments de crise spirituelle de notre Michel, non
pas pour le condamner mais plutôt en le lais-
sant s’ouvrir au dialogue puisque la présence
continue de son ange lui signale quelque com-
portement : « Mon cher MAGONE, depuis
quelques jours je ne reconnais plus dans ton
visage la jovialité habituelle ; tu as peut-être
des problèmes de santé ? MAGONE répond
19
P. Emmanuel KIPULU, sdb.

2.10 Page 20

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Salésianité
Mai 2012
Pédagogie utilisée par Don Bosco pour l’éducation de Michel Magone
en toute amitié : « La cause est
facile à comprendre : mes cama-
rades sont déjà bons, ils prati-
quent la religion et se font encore
meilleurs ; et, que je reste fri-
pouille ne pouvant pas prendre
part avec eux, cela me cause de
graves remords et de grandes in-
quiétudes. Et le dialogue conti-
nue : Oh garçon qui es-tu ! Si le
bonheur de tes camarades te
cause grave envie, qui t'interdit
d'en suivre l'exemple ? Ne t’an-
goisse pas ; va chez le confesseur,
ouvre-lui l'état de ta conscience ; il
te donnera tous les conseils né-
cessaires. Quand nous avons des
embarras nous faisons ainsi tou-
jours ; et donc nous sommes tou-
jours gais. ».
Non seulement l’ami
« ange » est celui qui constate l’at-
titude de MAGONE mais aussi, l’éducateur
avec son regard d’observateur : « Dans la
pause il semblait un cheval débridé ; à église,
il passait des fois quatre ou cinq heures re-
cueilli, immobile et à genoux sur le plancher
nu pour attendre l'opportunité de se confesser.
Il écoutait avec grand plaisir parler de la ma-
nière édifiante avec laquelle Dominique SA-
VIO s'approchait des sacrements de la confes-
sion et de Communion, et il s´efforçait de
l'imiter.
L’ÉDUCATEUR EST CELUI QUI SAIT
CE QUAIMENT SES JEUNES :
L’éducateur est celui qui sait ce qu’ai-
ment ses jeunes : « il était beau de le voir
quand la sonnette donnait le signal du début de
quelques devoirs qu´il tenait après la pause ! Il
semblait qu'il sortît de la bouche d'un canon.
Pendant la recréation ou la pause, il allait dans
tous les sens dans la cour. Chaque passe-temps
ou adresse corporelle faisait ses délices. Le jeu
que nous appelons « barrage » était son jeu
préféré et était très célèbre. En mélangeant ain-
si la pause aux autres devoirs scolaires, il trou-
vait un grand bien pour son nouveau niveau de
vie ». Plus loin nous lirons encore que « son
tempérament fougueux, son imagination ar-
dente, son cœur plein d'affection le portaient
naturellement à être vif et à l'aspect dissipé ».
Cela montre combien la connaissance, mais
aussi le regard de l’éducateur envers l’éduqué,
la place que celui-ci occupe dans l’éducation,
comptent beaucoup.
20

3 Pages 21-30

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3.1 Page 21

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Histoire salésienne
Mai 2012
Ma rencontre avec le premier salésien français
P. Jean Baptiste BERAUD
Salésien de Don Bosco
Ph. Rigobert
Ce 14 septembre 1939, nous terminons le noviciat et
nous prononçons nos premiers vœux à La Navarre, près de
Toulon, dans le midi de la France. Nous, une quinzaine de no-
vices. Quatre d’entre nous vivent encore. Un prêtre âgé vient
de nous prêcher la retraite. Il est aveugle. Il se fait apporter
une feuille de papier avant chacune de ses conférences. Il grif-
fonne quelques mots sur cette page blanche. Il ne voit pas ce
qu’il rédige, mais sans doute, le geste de la main et la vivacité
de l’esprit lui permettent comme une possibilité de lecture.
Chacun de nous a été invité à lui
rendre visite dans son bureau. Du haut de mes 16
ans (Je suis alors le plus jeune !), je frappe coura-
geusement à sa porte. Quelques mots,
puis : « Mon petit ! Vous êtes content de votre re-
traite ? »
« Oui, mon Père, merci de tout ce que
vous nous avez dit. »
« Mon petit ! Avez-vous cueilli les fruits de
la retraite ? »
Un court moment de silence me fait hésiter,
puis je lui dis : « J’ai fait de mon mieux, Père ! »
« Non, mon petit, les fruits de la retraite,
vous les avez cueillis ?… »
« J’ai pris des résolutions. »
« C’est bien, (Il rit) mais il faut cueillir les
fruits de la retraite. Avez-vous mangé du raisin ? A
La Navarre, ils sont aussi « nos fruits de la re-
traite ». Don Bosco est venu ici. Il a vu cette terre
à vignes. Il a pris dans sa main une poignée de
terre, et il nous a dit : « C’est une terre à vigne. Il
faut la travailler … » Depuis, nous avons planté
les vignes que vous voyez. Elles donnent du bon
raisin et du bon vin. Mangez du raisin, mangez-
en. Nos raisins sont aussi le fruit de la retraite. »
Qui était donc cet homme, devenu
aveugle et resté si bon, et si proche des jeunes ?
Qui était ce vieil homme, touchant avec
tendresse la main d’un jeune de 16 ans, lui signi-
fiant d’un même coup le désir de faire la volonté
de Dieu, à travers les fameux fruits de la retraite,
et dans le même élan, lui transmettant cette joie
de se sentir heureux d’être salésien, car ces raisins
sont bons et « surtout, ne te gêne pas pour en
manger » ?
Qui était donc, cet homme âgé, prédica-
teur de retraite à des novices en 1939 ?
Né le 7 février 1860 à St Colomban des
Villards, en Savoie, Louis Cartier avait été formé
au collège St Lambert de St Jean de Maurienne.
Dans la fin de l’année 1876-1877, (il a 16 ans),
il se heurte à un de ses professeurs. Menacé de
redoubler sa classe, il refuse de retourner à St
Lambert. Fort opportunément, un vieux cha-
noine, ami de la famille, « ayant entendu parler
de Don Bosco et de son œuvre », lui conseille
d’aller voir ce prêtre de l’autre côté de la fron-
tière. Où donc le vieux chanoine avait-il entendu
parler de Don Bosco ? Les salésiens étaient à
Nice depuis 1875, deux ans avant. Il se rend
donc à Turin. « On ne sait rien de cette ren-
contre, elle ne fut pas relatée ». Don Bosco allait
en faire le premier salésien français.
21
P. Jean Baptiste BERAUD, sdb

3.2 Page 22

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Evènements
Mai 2012
Heureux Jubilé d’Argent, frère Paul-Marie TSAKALA
Saint Dominique SAVIO disait : « Je sens en moi le
désir et le besoin de me faire saint. Maintenant que j´ai
compris que l´on peut y arriver même en restant joyeux, j´y
tiens absolument, et j´ai absolument besoin de me faire
saint. »
Ce désir et ce besoin, notre confrère Paul-Marie
TSAKALA les a éprouvés ; c´est pourquoi il s´est engagé à
être religieux dans la Pieuse Société de saint François de
Sales. Il a maintenu cette flamme allumée dans son cœur
pendant 25 bonnes années.
Nous lui souhaitons de demeurer en Dieu et, que
Dieu demeure en lui afin qu´il puisse porter davantage de
fruits en étant « dans l'Eglise signes et porteurs de l´amour
de Dieu pour les jeunes, spécialement les plus pauvres ».
Pour les 25 prochaines années et, pour booster sa
collaboration au salut de la deuxième génération de jeunes
qu´il va désormais servir, l´équipe d´@te-media lui offrons
comme cadeau d´anniversaire, cette prière :
PROGRAMME DES FESTIVITÉS
(à Ebolowa au Cameroun)
Du 03 au 05 mai 2012 :
Triduum à partir de 18 H
Samedi 05 mai 2012 :
Grand concert religieux avec
les chorales ADS, CDS, St
François de Sales, Marie Do-
minique et les animateurs du
Centre de jeunes
Dimanche 06 mai 2012 :
Célébration eucharistique
09 H - Paroisse Notre Dame
de Fatima de Nko´ovos
Seigneur arrache moi à moi-même
Pour que je fasse silence au-dedans de moi
Seigneur arrache moi à moi-même
Pour que j´écoute et sois disponible aux autres
À celui qui m´appelle ou qui vient vers moi
Seigneur arrache moi à moi-même
Pour que je sois libre de partager avec celui qui a faim,
libre d´aller vers celui qui attend
mon « coup de cœur » et mon « coup de main »
Seigneur arrache moi à moi-même
Pour que mes oreilles écoutent ce que tu veux me dire
à travers ceux que j´aime et ceux que j´aime peu
Seigneur,
Merci de m´enrichir, de me combler de tes richesse
et des dons des autres
Seigneur,
Pardon, ne dédaigne pas les humbles prières
du pécheur qui tend les mains pour dire merci
Merci de m´accorder ton pardon, et la grâce de la conversion
quand la vanité tend à fermer les oreilles de mon cœur à l´appel du prochain
Enfin, Merci Seigneur de m´arracher à moi-même pour
t´écouter et te contempler,
Toi qui es plus au-dedans de moi que moi-même
Seigneur, entends ma voix,
par Jésus-Christ ton fils notre Seigneur, Amen !
Abbé Michel KOUAM
Monastère de Koutaba (Cameroun), le 29 septembre 2001.
22
Paul II Clark TEGUE, sdb

3.3 Page 23

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Evènements
Mai 2012
« Pour vous j'étudie, pour vous je travaille, pour vous je vis,
pour vous je suis disposé à donner jusqu'à ma vie » Don Bosco
Nos félicitations à notre confrère, le P. Alphonse OWOU-
DOU, qui a soutenu le 26 avril 2012 sa thèse de Doctorat à
l’Université Pontificale Salésienne (UPS) de Rome (Italie). En effet,
le P. Alphonse a défendu la corrélation qu´il fait entre attache-
ment aux parents (et aux amis), attachement à Dieu, et le senti-
ment de contrôler sa propre vie. Sa recherche empirique avait
porté sur les adolescents de huit (8) pays d´Afrique francophone.
Dans son travail, notre désormais Docteur en Psychologie a vou-
lu démontré que contrairement aux soupçons freudiens de la
religion comme illusion pathologique, on peut éduquer les ado-
lescents à être à la fois croyants (en un Dieu paternel et mater-
nel ?) et responsables de leur propre vie. La reli-
gion authentique est une proposition valable si on
la définit comme « relation significative et transfor-
matrice » avec Dieu, mais en passant par la quali-
té des relations immédiates (Père, mère, amis,
frères, et confiance en soi-même).
Pour l’équipe @temedia,
Paul II Clark TEGUE, sdb
RÉSUMÉ DE LA THÈSE DOCTORALE
(En langue italienne)
L’idoneità dei giovani ad essere ammessi tra gli adulti
dipende, in tutte le culture, dal superamento delle
prove inerenti ai compiti evolutivi. Questa ricerca mira
ad esaminare, nella letteratura e nell’esperienza degli
adolescenti africani, tre ambiti specifici di tali richieste
psicosociali: la natura della loro motivazione religiosa,
il grado di sicurezza ricavato dai loro rapporti inter-
personali significativi e la percezione di essere padroni
della propria vita.
Alcuni autori affermano che l’africano è naturalmente
religioso e attaccato alla famiglia o alla tribù. Dopo
aver verificato il grado di maturità religiosa e le quali-
tà delle relazioni interpersonali significative dell’ado-
lescente africano, in quale misura si può ritenere che
esse favoriscano una sua maggiore capacità di pren-
dere la propria vita in mano?
Il campione per questa ricerca è composto da 2065
adolescenti (tra i 12 e i 22 anni), in maggioranza cris-
tiani e musulmani, provenienti da otto paesi africani di
lingua francese. I questionari scelti sono la Religious
Orientation Scale (ROS) di Allport e Ross, con la scala
Quest di Batson, l’Inventory of Parent and Peer Attach-
ment (IPPA) di Armsden e Greenberg e la Multidimen-
sional Locus Of Control (MLOC) della Levenson, se-
condo la versione God control. Le ipotesi di ricerca
riguardano la covariazione tra atteggiamento religioso e
attaccamento, tra atteggiamento religioso e locus of con-
trol, e tra attaccamento e locus of control.
Appare chiaro che l’Orientamento religioso intrinseco e il
locus of control interno siano in correlazione positiva con
l’attaccamento sicuro. Il locus of control interno risulta in
correlazione positiva con l’Orientamento religioso intrin-
seco. Attraverso la Path analysis, la relazione con la madre
e la credenza nel controllo di Dio appaiono come i predit-
tori più significativi della maturità religiosa e della percezio-
ne interna di controllo.
Questo studio mostra, in un contesto culturale africano, la
funzione fondamentale degli antecedenti interpersonali
nello sviluppo dell’atteggiamento religioso maturo e delle
Pagina viiicompetenze sociali dell’adolescente. Inoltre, ven-
gono suggeriti alcuni criteri per l’elaborazione di questiona-
ri più adatti all’intersoggettività, alle credenze causali e alle
attribuzioni di controllo, negli odierni contesti socioculturali
africani.
23

3.4 Page 24

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Joyeux Anniversaires
MAI
09 P. OLAVERRI Miguel Angel
15 L. AGBETIAFAN Pierre Claver
18 P. MPASSI Julien Ludovic
16 S. N’TSOUKPOE Frédéric
20 P. GANGOSO José
27 P. BIYOGUE Virgile
27 S. ESSINDI Martial
31 L. MAKO Michel
31 S. PLAKOO-MLAPA Germain
Programme - MAI
1er au 02 Conseil Provincial (Ydé)
4 au 5 Equipe provinciale des paroisses
(Pointe Noire)
05 Commission provinciale de CS
(Yaoundé)
11 au 12 Equipe provinciale oratorios
(Bata)
18 Equipe provinciale écoles (Yaoundé)
25 au 26 Curatorium niviciat et post-
noviciat (Lomé)
30 au 31 Curatorium théologat
(Yaoundé)
LES DATES IMPORTANTES
06 mai Saint Dominique Savio
13 mai Sainte Marie Dominique Mazza-
rello
17 mai Ascension
24 mai Marie Auxiliatrice
27 mai Pentecôte
29 mai Bx Joseph Kowalski
31 mai Visitation de Marie / Notre Dame
d’Afrique, fête patronale de la Province.
LETTRE OUVERTE AUX CCS
Bien chers confrères Correspondants locaux,
L´Équipe d´@te-media veut par ce petit
mot exprimer sa reconnaissance à tous
ceux d´entre vous qui ont franchement et
efficacement collaboré à la mission commu-
nicationnelle provinciale tout long de cette année
pastorale 2011-2012 qui tire petit à petit à sa fin.
Notre gratitude particulière à ceux qui se sont fait
positivement remarqués par leur ponctua-
lité dans le partage des nouvelles et des
réflexions.
Nous encourageons ceux qui malheureusement
traînent encore le pas pour des raisons diverses. Il y
a certes des difficultés liées à l´accès à Internet ; mais,
notre sensibilité à la communion provinciale peut nous
stimuler à l´effort et même à l´abnégation.
Nous vous proposons à nouveau ces deux petites astuces qui
peuvent aider à la fidélité et à l´efficacité dans la production
d´articles :
la planification de la rédaction des articles par rapport au
calendrier des activités du Projet communautaire et/ou pasto-
ral. Concrètement, prévoir à l´avance que telle activité X de
tel mois Y sera partagée en communauté provinciale pour
développer le thème Z (Thèmes : Assistance salésienne, Défis
des jeunes, Discernement pastoral et vocationnel).
la responsabilisation d´autres personnes (collaborateurs,
animateurs ou jeunes) pour la rédaction. Ce n´est pas forcé-
ment le Correspondant local qui devrait toujours écrire. Lors-
qu´il est trop occupé, il peut déléguer d´autres personnes. Il
verra qu´il gagnera doublement : une responsabilité accom-
plie et une personne valorisée (l´expérience a montré que, lors-
que nous responsabilisons collaborateurs, animateurs ou
jeunes, ils se sentent importants et valorisés dans la Famille
Salésienne). Bon travail à tous !!!
Pour l´Équipe d´@te-media,
Paul II Clark TEGUE.
@temedia Salésiens de Don Bosco * Maison Provinciale B.P. 1607,
Email : communication.sdbate@yahoo.fr * Yaoundé - Cameroun
Directeur de publication : P. Manolo Jiménez * Administration : P. José María Sabe
Délégué à la communication : P. Privat Ignace Fouda
Rédacteur en chef : Paul II Clark Tegue * Maquette - Mise en page : Rigobert Fumtchum
Rédaction : P. Jean Baptiste Beraud, P. Vincent Munshya, S. Gildas Sant’Anna, Mogeste Gaglo et
John Valentin Mbaegbu
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