5 cagliero thang 5


5 cagliero thang 5

1 Page 1

▲back to top
Nome società
Bản tin sinh động truyền giáo Salêdiêng.
Những anh em truyền giáo và các Hành trình truyền giáo Ad gentes thì không thể
thân hữu trong sứ mệnh truyền
giáo Salêdiêng thân mến!
tách rời với đời sống thánh hiến.
Thân ái gửi đến anh em lời chúc
mừng Phục Sinh trong tháng của Mẹ.
Trong ngày đầu tháng, chúng ta cảm
tạ Chúa đã ban cho chúng ta món
quà đó là việc phong chân phước cho
Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II, là vị
giáo hoàng truyền giáo vĩ đại, rất gần
gũi với giới trẻ cũng như những
người ngoài Kitô giáo.
Chính Đức Thánh Cha đã trao ban
tác vụ cho cha 25 năm trước, và ngay
lập tức cha được gửi đến Nam Hàn,
cha cảm ơn Chúa về những chứng tá
đời sống truyền giáo của ngài và tông
huấn của ngài về truyền giáo ”S
M nh Đ ng C u Th ”.
Ngày lễ Mẹ Phù Hộ Các Giáo Hữu
cũng là ngày cầu nguyện cho giáo hội
tại Trung Hoa. Trong lời kinh nguyện,
chúng ta hãy nhớ đến những thách
đố của anh chị em chúng ta gặp phải
tại đất nước Trung Hoa rộng lớn này.
Người ta đã trích dẫn một câu nói của Chân phước Gioan Phaolô II từ một trong
những cuộc hành trình tông đồ của ngài:" tôi là người kế vị thánh Phêrô và thánh
Phaolô, chính các ngài đã phải đi vòng quanh thế giới để loan báo Phúc Âm."
Thực vậy, trên hết Đức Cố Giáo Hoàng là một nhà truyền giáo vĩ đại bởi vì ngài
đã loan báo Chúa Kitô ngang qua chính cuộc sống chứng tá của mình. Bởi vì,
cuộc sống của ngài gắn kết sâu xa trong Chúa Kitô, nên ngài không thể làm gì
khác hơn là ra đi và gặp gỡ mọi người để chia sẻ với họ về niềm tin của mình vào
Đấng Cứu Thế. Nhân dịp ngày mừng lễ phong chân phước này, đây là cơ hội để
chúng ta đọc lại những lời của ngài trong Tông huấn " Đ i s ng thánh hi n" số
76- 78, trong đó ngài nhấn mạnh rằng, hành trình truyền giáo Ad gentes là bản
chất chính yếu của đời sống tu sĩ.
Sự đóng góp cụ thể của những
người thánh hiến cho việc loan
báo Phúc Âm, trước hết là đời
sống chứng tá tận hiến hoàn toàn cho
Thiên Chúa và cho những anh chị em
mình theo gương Đấng Cứu Thế,
Người vì lòng yêu thương nhân loại,
đã biến mình thành người tôi tớ… Đời
sống thánh hiến là bằng chứng hùng
hồn rằng càng sống trong Chúa Kitô,
ta càng phục vụ Ngài qua những anh
em đồng loạI, thậm chí sẵng sàng đi
đến những vùng đất truyền giáo xa xôi
nhất và đối mặt với những hiểm nguy
to lớn nhất."
Fr. Václav Klement, SDB
Tổng cố vấn truyền giáo
N hững ai yêu mến Chúa Cha
thì không thể không yêu mến
anh chị em đồng loại mình.
Chính vì vậy, người ta không thể dửng dưng trước sự thật là nhiều người không
biết đến tình yêu lớn lao của Thiên Chúa trong Đức Kitô. Để tuân theo lệnh truyền
của Đức Giêsu Kitô, chúng ta dấn thân vào hành trình truyền giáo Ad gentes, mà
mỗi tín hữu xác tín chia sẻ với Giáo Hội vì bản chất của Giáo Hội là truyền giáo.
Hành trình này được cảm nghiệm sâu sắc bởi các tu sĩ trong những tu hội, của đời
sống chiêm niệm cũng như đời sống hoạt động. Thực ra, những người sống đời
thánh hiến có nhiệm vụ thể hiện một Đức Kitô thanh khiết, nghèo khó, vâng phục,
cầu nguyện và truyền giáo cho những anh chị em ngoài Kitô giáo.
T ình yêu Đức Kitô thúc bách chúng tôi" (2 Cor 5,14), Các tu sĩ của mỗi tu
hội nên phải có khả năng lặp lại chân lý này của thánh Phaolo, bởi vì
nhi m v c a đ i thánh hi n là làm vi c m i ni trên th gi i đ c ng c và
m r ng N c tr i c a Đ c Kitô, th m chí loan báo Tin M ng đ n nh ng
vùng xa xôi nh t. Thực vậy, lịch sử truyền giáo đã làm chứng cho đóng góp to
lớn này của những người thánh hiến loan báo Tin Mừng cho muôn dân…Ngày nay
cũng vậy, nhiệm vụ này vẫn tiếp tục là một lời kêu gọi khẩn thiết đối với những Tu
Hội Sống Đời Thánh Hiến và những Tu Đoàn Tông Đồ: nh ng tu sĩ này đ c
mong đ i có s đóng góp l n lao nh t trong vi c loan báo Tin M ng c a
Chúa Kitô.

2 Page 2

▲back to top
Cuộc sống truyền giáo là hành trình hy vọng. ôi xác tín rằng trở thành một nhà truyền giáo là cách để thực hiện những ước mơ. Việc tôi trở thành một nhà truyền
Tgiáo, là ước mơ đã có từ xưa và được thể hiện theo những lý do khác nhau.
Trước hết, đối với tôi, ước mơ trở thành một nhà truyền giáo giống như một bụi gai cháy mà nguồn mạch chính là gia
đình. Tôi là đứa con cả trong gia đình, và tuổi thơ tôi đã phải sống xa cha mẹ. Vì sống xa cha mẹ hơn 6 năm nên tôi cũng dễ
dàng xin phép cha mẹ đi vào tu hội truyền giáo. Một lý do khác chính là tôi thuộc giáo xứ thánh Aloys dưới sự phục vụ của
dòng Palottines, các tu sĩ này coi việc truyền giáo như là một trong những ưu tiên hàng đầu của mình. Ước mơ của tôi được
củng cố khi tôi tiếp xúc với các tu sĩ Saledieng, những người đang làm việc rất tích cực trong ngôi làng Nord-Kivu/Goma của
tôi. Tương tự thế, tôi đào sâu và thanh luyện về những động lực của tôi trong suốt những giai đoạn đào luyện khác nhau. Trong
thời kỳ hậu tập viện, tôi xác tín rằng việc theo Chúa Kitô sẽ chỉ hiệu quả nếu tôi phục vụ giới trẻ ở xa quê hương của tôi. Mỗi
giấc mơ khi được khai sáng bởi những động lực chính đáng sẽ trở thành hiện thực. Thực vậy, ước mơ tôi trở thành hiện thực khi
tôi biết được rằng mình được sai đến phục vụ thanh thiếu niên tại vùng Papua New Guinea và đảo Solomon!
Chắc chắn việc tôi có mặt tại vùng đảo Solomon là kết quả của niềm hy vọng đã
có từ lâu. Mặc dù trong suốt khóa học truyền giáo tại Roma cộng thể nơi tôi sẽ
được gửi đền vẫn chưa biết tôi là ai, nhưng tôi đã ao ước được đến đó.Vào đêm
trước khi lên đường đi truyền giáo, sau khi kết thúc khóa học tiếng Anh tại
Kenya, tôi đã lập lại những lời của Don Rua : "tôi sẽ trở thành Don Bosco ở
Mirabello ", và cũng nói rằng: "tôi sẽ trở thành Don Bosco ở Vùng đảo
Solomon".
Kinh nghiệm đầu tiên của tôi trong hành trình đến quần đảo Solomon đó là mọi
thứ đều trở nên mới mẻ: thời gian, khí hậu, thức ăn, ngôn ngữ và môi trường.
Thực vậy, ở đây khí hậu nóng đến độ tôi không thể thở nổi, tôi không thể hiểu
tại sao tôi có thể dạy được trong một trường theo hệ thống giáo dục của Anh mà
khác xa với hệ thống giáo dục của Pháp mà tôi đã trải qua. Là một hội viên trẻ
duy nhất và cũng là hộ trực, tôi đang sống cùng với hai linh mục đến từ những
nền văn hóa khác, và giữa sinh viên dường như rất thụ động, tẻ nhạt, vì thê tôi
thường đến những chỗ riêng mình. Nhưng tôi thực sự ngạc nhiên khi khám phá
ra rằng những người trẻ ở đây có khả năng sáng tạo. Mọi thứ liên quan đến nghệ
thuật thì được ứng dụng rất tốt trong nền văn hóa này. Đây là khởi đầu niềm vui
và sự gắn bó của tôi với nền văn hóa mới này. Là một nhà truyền giáo trẻ, tôi đã khắc sâu trong tâm trí mình rằng cuộc sống
trong một cộng thể quốc tế là một sự hỗ trợ đặc biệt khi mọi người có chung mục tiêu: theo Chúa Kitô, theo bước chân của Don
Bosco trong việc phục vụ người trẻ. Hơn thế nữa, việc chia sẻ đời sống, ơn gọi truyền giáo và thời giờ của mỗi người giúp ta
học cách chấp nhận và tôn trọng nền văn hóa địa phương. Sự kiên nhẫn và niềm vui trong tâm hồn giúp tôi vượt qua nguy hiểm
của sự bệnh tật.
Sau khi tham gia khóa học định hướng cho những nhà truyền giáo tại học viện Melanesian, tôi tin rằng thái độ của tôi đối với
điều khó hiểu về nền văn hóa Solomon sẽ thay đổi. Tôi thực sự biết ơn về những phương pháp mà khóa học cung cấp, giúp tôi
thay đổi mối tương quan với nền văn hóa Solomon nơi mà mỗi ngày tôi sống sứ mệnh truyền giáo như là một con đường hướng
đến hy vọng.
Thầy. Moise Paluku, người Congo, nhà truyền giáo vùng Solomon
Các nhà truyền giáo cho vùng Châu Đại Dương.
Quốc gia- tỉnh dòng
Ngôn ngữ đòi hỏi
Những đặc tính vùng và phẩm chất đòi hỏi nơi các nhà truyền giáo.
Phụ tỉnh
Tiếng Anh,
Sau 30 năm với rất ít ơn gọi địa phương, công việc giáo dục về kỹ thuật,
- Papua New Guinea
Tiếng Papua New Guinea
cần nhiều anh em sư huynh.
Phụ tỉnh
Tiếng Anh,
Sau 25 năm với rất ít ơn gọi địa phương, công việc giáo dục về kỹ thuật,
cần
cần nhiều anh em sư huynh.
Solomon Islands
Tiếng Solomon
ý truyền giáo Salêdiêng.
Trung Hoa: đào luyện người đời dấn thấn cho sứ mệnh truyền giáo.
C u nguy n cho nh ng anh em Salêdiêng và nh ng ng i giáo dân đ ng hành truy n giáo, đang s ng trong vùng
Đông Á- Châu Đ i Dng, đ c bi t t i nh ng t nh dòng Trung Hoa, tr nên trung thành v i chân lý c a Tin M ng,
và tôn tr ng ph m giá c a m i con ng i nh con cái c a Chúa đã đ c ti n đ nh t muôn đ i.
Mặc dù đối mặt với những thách đố rất gay go của đất nước duy vật và vô thần tại Trung Hoa, chúng ta làm
chứng tá về một mùa xuân thực sự nơi cộng đoàn tín hữu Kitô giáo. Con số những người Kitô hữu đang tăng lên
nhanh chóng tại Châu Á, đặc biệt trong 25 năm qua. Việc huấn luyện người đời tham gia đời sống xã hội và xây
dựng một cộng đồng giáo hội là đường hướng chính cho tương lai của giáo hội tại Đông Á.
Send your suggestions and contributions to cagliero11@gmail.com