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Titolo notiziario
Nome società
Bulletin d'Animation Missionnaire Salésienne
LES SONGES MISSIONNAIRES DE DON BOSCO / 4
Très chers
missionnai-
res salésiens
et amis des missions sa-
lésiennes!
Un salut cordial de Rome,
engagé dans le cours aux
nouveaux missionnaires!
En contemplant le coeur mis-
sionnaire de Don Bosco, il nous
porte à redécouvrir, en ce mois,
son quatrième songe missionnai-
re de 1886, où il parcourrait tout
le globe. Le songe se fait réalité
chaque dernier dimanche de
septembre avec chaque nouvelle
expédition missionnaire. La ma-
jorité des plus de 42 nouveaux
missionnaires de 2010 sont ve-
nus des terres rêvées dans le
quatrième songe – de l’Afrique,
de l’Asie et de l’Océanie. Don-
nons-nous aussi la main pour
réaliser les songes de Don Bosco
125 ans après! !
P. Václav Klement, SDB
Conseiller pour les Missions
Les Jeunes de l’Océanie Crient à Don Bosco: “Venez à Notre Aide!”
En 1885 Don Bosco avait rêvé au futur de la Société Salésienne dans le terrain infini des
Missions. Don Bosco le raconta et le commenta à tout le Chapitre le soir du 2 juillet
1885. [Pour le texte intégral, vois MB XVIII, 643-647; ou http://sdl.sdb.org (= salesian
digital library).
«Il me sembla être devant
une montagne très éle-
vée ... la plaine de la Mé-
sopotamie m’apparut ... il
me sembla être au centre
de l’Afrique dans un vaste
désert ... Finalement, il me
sembla être en Australie.
… ce n’était pas un conti-
nent mais un ensemble de multiples îles, dans lesquelles les habitants
avaient des visages et des caractères différents. Une multitude d’enfants qui
habitaient là, tentèrent de nous approcher, mais ils en étaient empêchés par
la distance et les eaux qui les séparaient. Ils tendaient cependant leurs
mains vers Don Bosco et les Salésiens, en disant: - Venez à notre aide! Pour-
quoi n’accomplissez-vous pas l’œuvre que vos pères ont commencée ? –
Beaucoup s’arrêtèrent; d’autres avec mille efforts passèrent au milieu d’ani-
maux féroces et vinrent se mêler aux Salésiens que je ne connaissais pas et
se mirent à chanter : Benedictus qui venit in nomine Domini. A peu de dis-
tance, on voyait des ensembles d’îles innombrables; mais je ne pouvais en
discerner les particularités. Il me sembla que tout cet ensemble indiquait
que la divine Providence offrait une part du champ évangélique aux Salé-
siens, mais dans le futur. Leurs efforts donneront des fruits, parce que la
main du Seigneur sera constamment avec eux, ils ne démériteront pas de
ses faveurs!»
Pourquoi un Cours pour les Nouveaux Missionnaires?
2 –26 Septembre 2010
Le cours de quelques journées pour les nouveaux missionnaires en partance fut initié par P. Lu-
ciano Odorico. Avec P. Francis Allenchery, le cours fut allongé à deux semaines. Maintenant, le
cours se fait sur 25 jours. Mais a-t-on besoin d’un cours aussi long ?
Aujourd’hui plus que jamais, au missionnaire qui part en mission, son enthousiasme et les ri-
chesses de sa foi ne suffisent pas, même si elles restent des critères fondamentaux. Il est
indispensable que le missionnaire, même s’il ne part que pour quelques années, fasse un
examen attentif des motivations de son départ. D’autre part, il est très important que le mis-
sionnaire en partance ait les moyens adéquats pour rencontrer un nouveau peuple et pour as-
sumer les attitudes personnelles d’ouverture, qui soit respectueuse et confiante envers l’autre
pour une présence appréciée, efficace, humble et discrète.Certainement, le missionnaire est
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Cours d’Orientation pour les Nouveaux Missionnaires
bénédiction, il porte de nouvel-
les forces et de la vitalité à la
Province et à l’Eglise locale ; les
richesses de sa foi et de sa
culture et de ses dons person-
nels enrichissent la Province et
l’Eglise locale, mais sans une
préparation adéquate, le nouvel
arrivé pourrait devenir un dé-
rangement ou une
gêne par-
ce qu’in-
capable de
favoriser
un dialo-
gue réci-
proque avec la nouvelle réalité.
Le Cours d’Orientation pour les
Nouveaux Missionnaires est
prévu comme une préparation
immédiate des missionnaires en
partance au travers de quatre
noyaux : introductif, antropolo-
gique-culturel, missiologique
(Rome) et le noyau salésien
(sous forme de chemin spirituel
sur les lieux salésiens au Colle-
Turin). C’est dans la prière, dans
l’écoute des témoignages, dans
le partage des expériences,
dans la réflexion personnelle et
dans la vie joyeuse avec les au-
tres participants au cours que le
nouveau missionnaire est aidé
dans la vérification, l’approfon-
dissement et, parfois, la découverte des raisons profondes de son départ en
mission.
Mais il est important de préciser que la prépa-
ration commence des années avant dans la
Province d’origine du missionnaire où le candi-
dat est accompagné dans le discernement sur
l’aptitude et les qualités nécessaires qui porte-
ra au choix pour la vie missionnaire. Le Dicastè-
re pour les Missions a déjà publié les Critères
pour le Discernement de la Vocation Mission-
naire comme aide dans le discernement. Il ne
Cours 2009
serait pas vain de souligner ici qu’il faut absolument éviter d’envoyer comme
missionnaire une personne qui a déjà des problèmes, aussi des problèmes rela-
tionnels ou des problèmes pour s’intégrer dans la vie ordinaire de la commu-
nauté et de la Province d’origine. Le choc culturel et le nouveau milieu plus
prenant en mission, non seulement n’aideraient pas à résoudre ces problèmes
mais pourraient carrément les aggraver.
D’un côté, la Province d’appartenance s’engage à donner la possibilité au mis-
sionnaire partant de participer aux rencontres ou aux cours pour les mission-
naires en partance, s’ils sont organisés dans le pays d’origine. Le cours pour les
missionnaires en partance doit continuer dans la nouvelle Province du nou-
veau missionnaire.
D’autre part, la Province qui reçoit s’engage aussi à guider et à favoriser l’inté-
gration du missionnaire dans son nouveau milieu culturel, social et ecclé-
sial .Cela signifie, par dessus tout, assurer qu’il ait un guide spirituel et aussi,
durant les premières années, un missionnaire qui puisse l’accompagner dans
ses premiers pas en mission. Il est également indispensable que soit donnée,
dans l’année initiale de séjour en mission, la possibilité de participer aux cours
organisés par l’Eglise locale ou la Conférence des religieux en vue de compren-
dre la culture locale et de promouvoir une juste inculturation.
Vraiment, chaque missionnaire salésien est un don précieux pour toute la
Congrégation. Mais c’est un don qui exige une préparation préalable attentive
et demande un accompagnement initial assidu. Cela nous implique tous !
P. Alfred Maravilla, SDB
responsable du cours pour les nouveaux missionnaires
Dicastère des missions
Intention Missionnaire Salésienne
Les Communautés Salésiennes d'Italie
Pour que toutes les communautés salésiennes d'Italie sachent accompagner ou relancer
les groupes missionaires, les expériences estivales à l'étranger et le volontariat mission-
naire pour un nouvel élan missionnaire tant en Italie que pour les missions ad gentes.
Les six Province d'Italie détiennent un très grand patrimoine missionnaire - avec des cen-
taines des missionnaires ad gentes qui sont présents aujourd'hui dans les cinq continents,
avec des dizaines de groupes missionnaires actifs dans nos oeuvres, et différents mouve-
ments missionnaires (par exemple : Matto Grosso, Amis de Sidamo, Communauté des Mis-
sions de Bologne, VIS - volontariat international, groupes missionnaires des Provinces SDB &
FMA etc…). Les expériences des jeunes missionnaires conservées dans la revue « Jeunesse
missionnaire » (1923 – 1975 ), les milliers de vocations missionnaires fruits des missionnaires
du Piémont (Ivrea, Colle Don Bosco, Cumiana, Rebaudengo, Penango…) nous incitent à im-
pliquer les jeunes dans la mission de l'Église universelle. L’ Harambee – fête des groupes mis-
sionaires au niveau national – célébrée lors de l'envoi missionnaire (dernière dimanche de
Septembre) connaît le succès et nous incite à continuer dans l'animation missionnaire des
jeunes.
Envoie tes suggestions et contributions: cagliero11@gmail.com