13 gennaio 1939

Carissimo Don Pietro,

Ormai in sede, ecco che incomincio ad abusare della tua carità.

1. Vedi di sapere se Don Tanguy viene o no, e quando, perché così possa portare o no quanto è rimasto. Se tarda assai guarda se in mezzo ai libri per caso ci siano (mi pare) due libri o tedesco o inglese che interessano la storia del Giappone e mandameli che ho urgente bisogno.

2. Idem dire a Don Bordas se ha alla mano spiegazioni del come si usa la macchina Leica e inviare subito a Don Marega e Oita.

3. Trovi qui ordinazione di caratteri del tipo Ditta Nebiolo. Bisognerebbe trovare uno che potesse andare a far fare il preventivo di quel che si domanda, farmelo sapere, e così Don Tanguy potrebbe portarmelo. Come norma – se non supera di molto le cinquemila (naturalmente bisogna che la Ditta faccia buoni sconti) e se Don Tanguy porta con sé puoi ordinare senz’altro.³

4. Speravo che il Sig. Gigi mettesse un po’ di biancheria che avevo domandato in lunga lista a Don Pellegrini. Nulla.

Dirai al Sig. Don Berruti che i missionari sanno che c’è tanta roba in quelle camere (vista con i nostri occhi)… ma per loro… almeno per il Giappone… nulla.

Ah! Date et dabitur vobis. Siamo senza lenzuola, tovaglie… n’avevo domandate sei!!!… Se viene Don Tanguy vedi di far fondere il cuore di Don Berruti, di Don Pellegrini e del Sig. Gigi… tu devi avere un’arte speciale che non ha avuto Don Cimatti.

E prega per me.

Tuo

Don V. Cimatti, sales.

2188 / Marella Paolo / 1939-1-16 /

Miyazaki, 16 gennaio 1939

Eccellenza,

Grazie della sua carissima e chiarissima lettera: non mi resta che seguire il suo consiglio, avvenga quello che vuole. Dico queste parole perché per la nota questione finanziaria (che non so ancora come regolare, se non c’è un miracolo della Provvidenza e se il Signore lo vuole, Lei non si rifiuti), la povera Missione o Prefettura di Miyazaki è molto in ribasso; nel Gran Seminario, se ne parla anche con accenni pubblici, ai Seminaristi di Miyazaki, perché non si paga, ecc. ecc. e agli altri. Pare che la Provvidenza cominci a pensarci, perché già cinque della nostra povera Prefettura sono sotto le armi, forse farò qualche altro taglio o servendomi di Fukuoka o non inviandoli (faremo un po’ di preparatoria in sede) o addirittura, domandando alla Delegazione Apostolica o alla S. Sede di fare in posto il Seminario Maggiore: meglio saltare il posto a pié pari, così ce li formiamo secondo il nostro spirito.

I cinque anni del piccolo Seminario di Miyazaki in cui cerchiamo di seguire ogni anima a noi affidata, ci sbalzano i nostri di botto al Gran Seminario, in cui si trovano disorientati.

Lei mi dirà: “Ecco osservazioni da farsi all’adunanza!”. V. E. sa in quali condizioni si trovano i Salesiani di fronte agli EE. VV. o altri dignitari; d’altra parte sono constatazioni che non si rivelano che a lunga scadenza, e quindi non potei farlo prima d’ora. Né vorrei che V. E. pensasse che questo mattone spirituale che stento a digerire provenisse per riflesso dall’altro mattone materiale ancor più difficile a digerire, no. Ciò posto domando all’E. V.

1. È pensabile agli effetti legali ecclesiastici:

1. L’invio dei nostri a Fukuoka per la filosofia e in seguito per la teologia?

2. O la formazione completa a Miyazaki per ora della Filosofia?

2. Mi dicono che per motivi di salute non fu possibile inviare a Roma a Propaganda chi era stato designato. Avrei un bravo seminarista di Miyazaki, che ha già la licenza della scuola media, giovane (quindi ancora lontano dalla visita militare) che sa benino il francese e l’italiano, e non meno il latino. Non potrei inviarlo a Roma per la filosofia? È necessario passare per altre vie? E nel caso, quali? Se per le spese deve pensare la Prefettura, penso che in Italia non ci sarebbe difficile trovare l’occorrente. Preghi per me, che come vede, più che fesserie non riesco a concludere. Se V. E. crede, scrivendo a Roma di insistere per i miei poveri memoriali presso Mons. Signora e più in alto, sarà certo un grande aiuto per noi. Ho ricevuto graditissima lettera del suo sig. fratello in risposta al mio telegramma di congedo dall’Italia.

3. Sto mettendo a posto l’archivio abbandonato nella mia assenza. Consta all’Ec. V. che la Prefettura di Miyazaki abbia dato evasione a tutte le pratiche?

Dell’Ec. V. Rev.ma

Don V. Cimatti, sales.

2189 / Braga Carlo / 1939-1-19 /

Miyazaki, 19 gennaio 1939

Mio amatissimo Don Carlo,

Giunto felicemente tanto a Shanghai che a Yokohama, sbrigato bene tutto, fatto una visita sommaria alle case, eccomi al telonio. Qui tutto benino – stremato di personale – e dal solito problema finanziario.

1. Grazie della tua carità per le immagini. Sono per il primo prete giapponese che, spero, dà il Signore alla diocesi.

2. Per regolare anche definitivamente i miei conti sappimi dire e quanto ho ancora da dare a Hong Kong: ho lasciato a te quanto avevo sul problema.

3. All’arrivo il poco denaro fruttò assai in proporzione, dato il cambio favorevole di Shanghai.

4. Quanto alla questione, dubito anch’io che il bravo Ernesto stia per passare un brutto quarto d’ora. Prego assai di cuore. Quanto ti so dire e quanto ho detto ai Superiori e a te, è noto; ossia:

1. Che quando fui di passaggio a Shanghai, tanto Don Pomati che Don Ruffini mi dissero per la ennesima volta le sentite idee (già da quando venni per gli esercizi e che anche allora dissi) di un certo disaccordo di vedute tra Don Fontana e il Sud; di quanto Don Fontana fa per il bene di Shanghai, delle sue benemerenze, che non sono condivise ecc. ecc.

2. A Torino in brevi frasi accennai al Sig. Don Ricaldone la cosa: si dimostrò informatissimo e aggiunse parole che mi fecero capire che i Superiori lo ritengono un po’ ammalato.

3. A Lui accennai, anzi in termini più che incoraggianti, entusiasti, quanto tu mi avevi detto, del desiderio che hanno i Superiori di aggiustare le cose per lo svolgimento definitivo dell’opera del Nord. Non potevo naturalmente discendere a particolari che non conosco, ma lo assicurai che trovai in Italia e presso le altre opere, e presso i Superiori e il popolo una più forte comprensione del problema missionario ed un desiderio in tutti di aiutarci.

Non feci nomi né di persone, né di superiori, né di te tanto meno. Può essere che abbia fantasticato nella forma che tu conosci, avendo anche detto che tante cose bisogna chiarirle coi Superiori, perché si persuadano dello stato delle cose per noi che siamo lontani – l’essere stato deplorevole (ed è a questo punto che mi manifestava tutto il suo dolore, perché la cosa fu notata da molti) che fosse mancata la visita dei Superiori a Shanghai che certo avrebbero veduto in tante cose passate e presenti il netto delle questioni. Gli dissi (e lo feci per l’affetto che nutro per Ernesto) che avevo manifestato le sue difficoltà al Rettor Maggiore – e ti avevo detto che cosa mi disse il Rettor Maggiore.

Lo trovai calmo, contento e mi stupisce quanto mi scrivi – se da questo che ti ho detto, fa queste deduzioni… Prego davvero di cuore per Lui e per te. Grande carità, dimostrazione di fiducia e avanti nel Signore.

E scusami se col desiderio di far del bene, sono stato sia pure inconsapevolmente causa estrinseca di quanto mi dici. Prego. Salutami omnes, omnes.

Ti abbraccio e benedico.

Don V. Cimatti, sales.

2190 / Circolare Salesiani / 1939-1-20 /

Miyazaki, 20 gennaio 1939

Carissimi,

Compiuta la visita di saluto a tutte le case e residenze, messo a giorno le pratiche d’ufficio, sento ancora il bisogno di esprimervi la mia più sentita riconoscenza per il bel lavoro compiuto, per lo spirito di sacrificio con cui l’avete compiuto, per lo spirito di fraterna carità che l’ha accompagnato.

Siate benedetti e ringraziati: non posso dimenticare le vostre lettere, anche le ultime che mi pervennero da Hong Kong di questi giorni, e soprattutto le vostre preghiere. È per obbedienza e confortato dalla vostra carità nel compatirmi e sopportarmi, che ho accettato di continuare nella carica, in attesa della nomina del successore.⁴

Vi ripeto con Don Bosco: “Sopportatemi ancora un poco e pregate per me!”; il merito è tutto vostro. Uniamoci ancora più intimamente se è possibile per fare sempre più e meglio il nostro dovere fino alla fine.

Incomincia oggi la novena del nostro S. Patrono e fra due giorni quella del nostro S. Fondatore. Non è prescritto nulla di speciale nei Regolamenti: al cuore dei Figli fare quanto credono. Mi pare che queste due ricorrenze debbano spronarci a vivere sempre più quello spirito di laboriosità salesiana che ci fu anche recentemente inculcata dal S. Padre. Ottimo mezzo la lettura e meditazione delle nostre Sante Regole e Regolamenti prescritta all’inizio dell’anno.

Notizie e informazioni

1. Il 29 festa patronale della nostra casa di Miyakonojo. Vi prego di ricordare i confratelli che vi lavorano e i bisogni di quella cristianità.

2. Il 31 all’Ospizio di Miyazaki, oltre alcuni Battesimi e l’inaugurazione di una bella statua del Sacro Cuore, vi sarà la funzione dell’emissione dei voti delle prime novizie della Congregazione della Carità. Comprendete l’importanza dell’atto e quanto vi raccomandi di pregare non solo per le nuove professe, ma per le novizie e aspiranti e affinché il Signore mandi molte e buone vocazioni e ci conceda i mezzi per far prosperare la nuova Società, che sta anche tanto a cuore al S. Padre. Tutti i missionari sono fraternamente invitati, e facciano il possibile per intervenire numerosi. La funzione sarà verso le nove del mattino.

3. Nulla vi so dire delle condizioni di salute del nostro Don Tanguy e del suo ritorno. Preghiamo con fede.

4. Faccio abbonare le case ad “Actio missionaria” e ai quaderni d’informazione, l’una e gli altri lodati caldamente e raccomandati anche da Propaganda Fide. Siccome poi vi furono alcune modificazioni nella nuova appendice del Direttorio, così ne faccio spedire copia alle case. Specialmente i missionari abbiano la bontà di osservare le risposte del S. Ufficio in relazione alle cauzioni equipollenti nei matrimoni misti. Colgo l’occasione pure per pregare a regolare i libri prescritti. Dedicate per i documenti d’ufficio e per la tenuta regolare dei libri prescritti… il tempo necessario.

5. All’approssimarsi dell’inizio dell’anno scolastico permettete che vi faccia viva raccomandazione di interessarvi tutti e con lo stesso cuore di Don Bosco del problema delle vocazioni, che soglio dire problema per noi di vita e di morte. Suscitarle, cercarle, formarle è il nostro preciso dovere e se viviamo dello spirito di Don Bosco e se mettiamo in pratica i suoi insegnamenti il Signore non mancherà di inviarcene molte e buone. Ne abbiamo bisogno per il Seminario, per la nostra Società: ne abbisognano le Figlie di Maria A. e la nuova Congregazione indigena.

Anche le nostre modeste istituzioni abbisognano di allievi, come pure abbiamo bisogno di buon personale di servizio. Vi prego dunque di darvi attorno con la massima sollecitudine, ognuno nella sua sfera d’azione, per riuscire a concludere qualche cosa in questo importantissimo problema. Fate propaganda diretta e indiretta, e specialmente preghiamo, preghiamo assai e bene. Vi propongo che la novena di Don Bosco abbia questo scopo. Parliamone ai cristiani e chiamiamoli cooperatori in questa santa impresa.

6. Non dimentichiamo le nostre necessità materiali ed arrepta occasione domandiamo la carità di preghiere e di mezzi a quanti possiamo. I Superiori daranno prossimamente delle norme anche al riguardo. Si è costituito presso il Sig. Don Berruti l’Ufficio delle Missioni; non si abbia timore di inviare all’Oratorio le eventuali offerte: saranno registrate nel vostro conto corrente, vi sarà data comunicazione ed inviate a richiesta.

7. Preghiamo per le condizioni attuali dell’Impero: il Signore aiuti tutti per il bene e per la realizzazione della salvezza delle anime.

Raccomando a tutti la più grande prudenza nel parlare e nel modo di fare: carità e belle maniere, non desistendo dal lavoro calmo, sereno e tranquillo, facendoci tutto a tutti. Date impulso alle opere di carità, alle conferenze di S. Vincenzo, e ci attireremo le benedizioni di Dio e degli uomini.

E vogliate pregare per il

Vostro aff.mo nel Signore

Don V. Cimatti, sales.

2191 / Manganelli Giulio / 1939-1-20 /

[20 gennaio 1939]

Carissimo Manganelli,

Allegro e buono sempre. Ora che vi è anche Don Dupont, procurate di fare un cuor solo con Don Pedro a lavorare.

Si avvicina la festa di S. Francesco e Don Bosco: aspiriamo ad essere come loro.

Unisco il tagliando-vaglia di mamma – rispondi – appena arrivate ti saranno consegnate.

Prega pel

Tuo

Don V. Cimatti

2192 / Cecchetti Albano / 1939-1-21 /

21 gennaio 1939

S. Agnese

Carissimo Don Cecchetti,

Scusi per la carta usata – rispondo subito alle sue piovute tutte insieme…⁵

1. Passato a Don Liviabella il conto tasse, la domanda per il giornale, e la registrazione Sante Messe. Essendoci Lui, deve fare Lui questa parte: gli dico faccia il possibile per aiutarla, ma Lei sa come ci troviamo.

2. Arrepta occasione saluti e dia per me la benedizione a Takeuchi – gli porti la benedizione del Papa. Oh, se Savio Domenico ce lo guarisse bene! Tutti, anche i seminaristi, pregano.

3. La distribuzione delle statue fu fatta da me personalmente. Mi si assicurò l’immediata spedizione della statua all’“Hikari no sono”.

4. Per Nakatsu:

1. Già Don Dumeez mi ha scritto. Deo gratias e a Don Bosco.

2. Per la questione Kono purtroppo ciò che lo rovina è la lingua. Disgraziatamente quando vengono da altre missioni non danno le informazioni esatte. In conclusione: in guardia nell’accettarli.

3. Se crede bene proponga a Don Liviabella, ma se realmente consta quanto è avvenuto – e Don Dumeez n’è sicuro – è meglio liquidarlo. Don Dumeez si fruiva di una forza, ma è necessario – come e pure conveniente interessarlo che vada altrove.

4. La nostra prassi quando si allontana uno (a rigore se “dimissus”: nulla – ma qui Don Dumeez lo fa ancora lavorare – è questo che complica la questione) si paga mese incominciato ed uno intero.

Anche in questa questione però, essendo i catechisti arruolati d’intesa col missionario, è questione del missionario che deve decidere: purtroppo non sono riuscito ancora a formulare un regolamento per i Catechisti e Professori del Seminario.

Provi proporre a Don Liviabella, ma naturalmente sia consenziente Don Dumeez, con cui sarebbe pure utile che Lei in forma fraterna manifestasse la possibilità di un accordo definitivo. Capirà che se non c’è l’intesa di fronte agli altri risulta una questione personale e noi non faremo forse bene ad accettarlo altrove. Ma ricordi che come per il suo catechista il sake (bevanda alcolica) è la rovina (e gli dissi chiaro che se ricade ci troveremmo costretti a prendere delle decisioni definitive), così per Kono la lingua è la rovina. Lei fa delle conclusioni e Don Cimatti pure:

1. Per levarlo da Nakatsu bisogna che sia contento lui e Don Dumeez,

2. E per metterlo altrove che non succedano i medesimi inconvenienti,

3. Tentare una via di conciliazione, tanto più che Don Dumeez lo occupa già,

4. Don Cecchetti parli con Don Dumeez e poi con Don Liviabella.

5. La questione del personale è grave: in generale si vuole che chi esca dallo studentato o noviziato sia perfetto e sappia fare, e non si ha verso loro la cura di maestro. Esorto, ma Lei sa che succede, essendo il capo di casa occupato in tante cose. Per Nakatsu ne parlerò fuori dei denti a Don Dumeez e in consiglio, tanto per i confratelli che per i giovani. Ma mi dica Lei, caro Don Cecchetti, chi mettere? Se c’è un po’ di personale buono bisogna che sia allo studentato e in Seminario: e chi rimane? Davvero che non so dove sbattere la testa.

6. Per i confratelli e catechisti finché non ce li formeremo, faremo in fretta e facilmente a dire che non vanno, ma non li avremo mai. Ho mandato a chiamare Don Margiaria e dopo faremo la riunione dei missionari o a Beppu o ad Oita: vedremo.

7. Passo a Don Bernardi il suo negai (domanda) e i saluti a Don Braggion.

E preghi per me, caro Don Cecchetti, in questa bella novena e mi compatisca se non so fare come si dovrebbe – non tema di suggerirmi quanto crede utile per il bene. Ad invicem prega il

Suo

Don V. Cimatti, sales.

2193 / Ferrari Giacomo / 1939-1-21 /

21 gennaio 1939

Carissimo Ferrari,

Ti penso anche in mezzo al tuo lavoro nuovo. Cerca cogli altri di formare un cuor solo aiutandovi fraternamente.

Calmo, allegro sempre, che Gesù ti vuol bene. S. Francesco e Don Bosco ti ottengano il vero spirito salesiano che è unione con Dio, lavoro, allegria, pazienza.

Ti benedico.

Tuo

Don V. Cimatti

2194 / Erdö Francesco / 1939-1-24 /

24 gennaio 1939

Carissimo Don Erdö,

Festeggio con Lei S. Francesco e prego Gesù che le conceda ogni bene e come il suo santo Patrono possa salvare migliaia di anime.

Tutto suo

Don V. Cimatti

2195 / Berruti Pietro / 1939-1-25 /

Conversione di S. Paolo. Preghi per la mia…

25 gennaio 1939

Molto Rev.do Sig. Don Berruti,

Compiuta la visita a tutte le case, messo a posto le mie e le cose d’ufficio, eccomi a Lei, con vivo ringraziamento per avermi sopportato, avermi consigliato e aiutato, e per le preghiere che fa certo per noi tutti.

I confratelli stanno bene di corpo e di spirito e sono al lavoro – siamo tutti al lavoro. Ed ora alcune comunicazioni per aver consiglio, conforto e, se fa d’uopo, le convenienti ammonizioni.

1. Avrei bisogno di Sante Messe; sono al verde.

2. Avrei bisogno di sapere se e quando torna Don Tanguy, per mettere a posto un po’ definitive le cose nostre. Venendo, anche se non potrà far molto, farà gran bene. Pensavo: nella nuova fondazione di Kawasaki (per ora nelle forme d’intesa) sarebbe graditissimo a Mons. Chambon un francese – Don Tanguy che è stato l’iniziatore di tante fondazioni in Giappone forse potrebbe essere l’uomo giusto.

Sarebbe poi graditissima la sua opera come confessore allo studentato, perché il bravo Don Erdö più si conosce non è l’uomo del tutto adatto (fa sfuriate, grida e si aliena i penitenti). Lei comprende la parte importante formativa del Confessore in queste case.

A Mikawajima – pensando di metter Don Marega in condizione di avvicinarsi a Tokyo per i suoi studi, o per eventuali possibilità di lezioni all’Università cattolica o al Gran Seminario – chissà se non è il caso di pensare a Lui (o ad un altro)? Al momento vi lavora Don Dupont che ha già in mano l’Oratorio. Don Marega per l’apostolato non è molto acceso esternamente, ma coi pagani lavora bene, e quindi… Penso che se ci fosse Don Tanguy sarebbero due elementi francesi (e al momento anche i Giapponesi non vedono con entusiasmo…). Don Marega con le Figlie di Maria A. è in bonis e coll’Elemento femminile è piuttosto rigido e anche da questo lato… Eventualmente poi potrebbe fare lezioni allo studentato. Desidero il parere dei Superiori. In caso si può pensare ad un altro.

3. Don Escursell supplica per la sua venuta, in modo di essere a Torino per Maria A. Mi pare, gli farebbe bene e all’anima e al corpo. Se posso combinare gli darei per compagno il coad. Ragogna, che per bisogni di famiglia e per prendere una buona iniezione materiale e spirituale avrebbe bisogno di un breve ritorno.

4. Sto cercando i dati che desidera e che spero radunare presto (studi in Giappone) ed i dati di Oita e Beppu.

5. Ho espresso ad alcuni missionari i punti generali di propaganda che i Superiori intendono regolarizzare. In adunanza a Torino non potevo parlare, perché il Giappone era parte troppo interessata, perché troppo colpita: mi limitai a dire che era una mazzata per le missioni, e tutti capirono. In quei casi il silenzio è d’oro. Qui si fa osservare:

1. Se – come si dice – ai Superiori sono note le lamentele di speciali benefattori, essi non dovrebbero temere di segnalare al missionario X Y Z di desistere con quel tale!

2. Chiaro che la limitazione a Province e a zone nei primi anni produrrà uno zero per tutti – ma questa limitazione (dal momento che i Superiori permettono la propaganda annuale di un missionario) non metterà questa zona nelle condizioni di sentire sempre le stesse cose e il missionario nelle condizioni di non riuscire interessante?

Formare il centro di propaganda missionaria in posto mi sarà possibile quando avrò personale: al momento si fa quel che si può. Comunque, attendo le norme e farò di tutto per applicarle. Ma che vuole? Molta parte della simpatia dei benefattori è ad personam ed è difficile limitarla.

Per me sto per la libertà regolata e per l’assoluta fiducia nella Provvidenza.

6. Le Figlie di Maria A. vanno a Tokyo (pare) nel prossimo febbraio. Si risolverà la questione della loro partenza da Miyazaki e il tentativo di ridare la proprietà alla Missione. Per norma dei Superiori, alla Madre Generale, alla Visitatrice, alle Suore direttrici la Prefettura A. ho sempre detto così:

1. In terra di missione le opere bisognerebbe moltiplicarle non sopprimerle (sono vere sconfitte);

2. La Prefettura A. non ha i mezzi per il riscatto anche rateale di anni.

3. Il primo contratto fu stabilito dalle Autorità centrali: determinino in caso di assoluta necessità il da farsi;

4. Al momento non si saprebbe come usufruire tale locale.

Vengo a conoscere che le Figlie di Maria A. ricevettero un generoso sussidio per un’opera che si proponevano di fare. Ora, partendo e non facendo vedere quanto hanno promesso per il domandato e ottenuto sussidio, non si fa certo bella figura. In caso bisognerebbe tenerne conto nella valutazione del prezzo, che poi è ancora da stabilire – e finché si conosce questo non è possibile neppure fare ipotesi, ecc.

7. E per ora basta. Mi aiutino coi mezzi (l’eterna questione): ormai sono disonorato perché non riesco a pagare i miei debiti al Gran Seminario. Vedano di fare uno sforzo anche per la casa di formazione e vengano nell’idea espressa ripetutamente dai missionari, di considerarsi padri anche delle case di formazione in missione.

Oh, quanti milioni s’impiegano in esse… almeno le briciole ai poveri missionari. Meglio non pensare a quel che ho visto in Italia e nelle case missionarie e di formazione e… nei collegi.

Via, via, se no, esplodo davvero!

Preghi per me, per le miserie (oh, non è solo povertà!) materiali e spirituali (di queste specialmente) e faccia pregare. Le assicuro quotidiano ricordo.

Suo nel Signore

Don V. Cimatti

2196 / Zerbino Pietro / 1939-1-26 /

26 gennaio 1939

Carissimo,

Grazie della tua del 19/12 che solo ora posso riscontrare. Grazie di tutto e quanto fai tu è sempre ben fatto. Grazie di tutto, dei saluti, delle preghiere e quanti mi ricordano, ringrazia ed assicura preghiere.

1. Bene per la posta, fa’ sempre così.

2. Invio a parte libretto dei conti per Don Tranquillo. Se non ti è di disturbo, inviami, finché potrai, tagliandi: così di qui rispondo ad amici e benefattori e gradiscono assai.

3. Grazie, grazie al Rag. Maffei. Vidi là in fabbrica delle scatole di sigarette (in cui vi era l’unione dell’Italia e Germania – all’occasione domanda se ne avesse Italia e Giappone, ne gradirei una mezza dozzina per regali ad amici).

4. Grazie pure al Comm. Caccia. Assicuralo che essendo suo forte debitore questo atto di carità è ancor più sentito da me meritorio per Lui. Al momento non posso che pregare.

5. Grazie pure al carissimo Don Cossu che è anche mio canonista. Lo ricordo cotidie.

6. Idem al buon Don Gioffredi.

7. Grazie dell’assegno di Lombriasco. Era per avere dei semi. Scriverò io.

Pietro mio, un abbraccio – una calda preghiera e perpetua riconoscenza. Eccoti un po’ di lavoro. Saluta tutti.

Tuo

Don V. Cimatti

2197 / Cecchetti Albano / 1939-1-27 /

27 gennaio 1939

Carissimo,

Buon S. Francesco e speranza di vederla a Don Bosco a Miyazaki. Se nella circoscrizione vi sono cooperatori veda se può riunirli o almeno nel discorso ai fedeli parli della cooperazione salesiana, che è poi azione cattolica.

E preghi e faccia pregare per il

Suo

Don V. Cimatti

Salutissimi al bravo Don Arri e agli abitanti della casa di Beppu, che con rescritto 2350-3+ ecc. ecc. è canonicamente eretta e dedicata a S. Giuseppe. Memento.

2198 / Marella Paolo / 1939-1-29 /

Miyazaki, 29 gennaio 1939

Eccellenza Reverendissima,

La presente perché voglia nel giorno sacro a Don Bosco ricordare specialmente i suoi figli del Giappone, che vogliono nello spirito del Fondatore anche in questo Impero lavorare e nel dovere missionario e nell’espansione dell’Opera loro.

Preghi per noi tutti e specie per questo povero uomo, che deve fare un mestiere che non è suo – ma è uno dei tanti paradossi della vita religiosa… – ed accetti in questo giorno l’umile protesta di voler lavorare nello spirito di Don Bosco, colle direttive della Chiesa da Lui e da noi tanto amata; direttive che ci vengono così frequentemente e chiaramente indicate dall’E. V.

Ci continui quest’aiuto e non tema di dire ai Salesiani francamente quanto ritiene utile per il bene generale e per il bene particolare.

Grazie della sua lettera – un po’ catastrofica – stavo per rifare i bauli e tornare – e poi ho pensato che quanto succede al povero Don Cimatti è successo assai più a Don Bosco. Con questa differenza, che Lui era santo, e in quattro e quattr’otto se la aggiustava con Dio e con Maria A. e tutto era a posto. Don Cimatti che non lo è ancora, purtroppo è ancora a contatto degli uomini, troppo, troppo, e quindi deve aggiustarsi con loro… indi le difficoltà… È così difficile far capire un’amministrazione basata unicamente sulla Provvidenza a tanta brava gente: ma che colpa ne ho io se dobbiamo fare così? Se il Salesiano deve domandare, elemosinare tutto da tutti?⁶

In pratica, battuto su tutta la linea (ci sono tanto avvezzo… ed è un magnifico esercizio di tattica per non morire) ho fatto subito quanto mi suggeriva, scrivendo al buon P. Candau (uno dei pochi, mi pare, [che] mi abbia sempre capito) e… vedremo.

Se non trovo aperta la porta da questa parte, girerò la posizione e li manderò a Roma come salesiani, e se lo diventeranno non sarà colpa mia. Ci siamo sentiti sgridare: “Voi, salesiani, fate tutti salesiani!”.　È naturale! Quelli che hanno vocazione… benché ho potuto far vedere a Roma che a Miyazaki è ben diverso.

Lei dirà: “Don Cimatti oggi è in vena…”. È la festa di S. Francesco, nostro protettore. Oh, quello sì che era un uomo! E quando ci sono fastidi è meglio fare il matto.

Mi scusi l’E. V. e mi perdoni. So di parlare con un Padre buono che mi comprende.

Per me sono sicuro che il Signore mi aiuterà e per i mattoni materiali e spirituali, e spero tale aiuto e dalle sue preghiere e da una sua benedizione specialissima che mi converta e mi faccia santo.

Non rida… se lo fossi, non ci sarebbero tutte queste miserie.

Ecc. Rev.ma, grazie di tutto, di tutto, di tutto. Mi benedica.

Suo nel Signore

Don Vincenzo Cimatti, sales.

2199 / Ricaldone Pietro BS / 1939-1-31 /

Frutti di carità⁷

Miyazaki, 31 gennaio 1939

Amatissimo e M. R. Sig. Don Ricaldone,

La preannunciata professione delle prime novizie⁸ della nuova Congregazione indigena femminile delle Suore Giapponesi della Carità avvenne nel giorno della festa del nostro S. Padre Don Bosco. Se ne comprendono facilmente le ragioni: salesiano l’ideatore e formatore (Don A. Cavoli) – affidato ai salesiani il luogo d’origine della nuova Congregazione – salesiano lo spirito informatore del lavoro di apostolato, posto a base della medesima.

La solenne funzione, presenziata dai missionari della Prefettura Apostolica, dai ricoverati della casa, da rappresentanze delle Figlie di Maria Ausiliatrice, del Seminario, dei cristiani e dalle autorità civili locali, si svolse tra la commozione generale, e si concluse con la benedizione impartita dal nostro Don Cecchetti, di una magnifica statua del S. Cuore di Gesù, che dall’alto della facciata allarga in atto maestoso le braccia invitando a sé gli uomini.

Oh, Gesù buono chiami a sé e nasconda nel suo cuore a tutela – a formazione, ad efficace aiuto la nuova Congregazione.

Nel 1929 a Miyazaki s’iniziò una discreta attività in seno al Circolo femminile delle Figlie di Maria per mezzo di visite ai poveri. Presto questo lavoro si consolidò sottoforma di conferenza di San Vincenzo, che poi regolarmente aggregata al centro delle Conferenze femminili in Bologna (1932) ebbe maniera sempre più di consolidarsi ed ampliare il suo apostolato di bene.

Nel 1933, essendo inaugurato l’Ospizio di Miyazaki, varie di queste consorelle fecero domanda di offrirsi al servizio di Dio, lavorando per quest’opera, conducendo vita comune e continuando le visite a domicilio ai poveri.

Era naturale che associassero a questo ideale quello dello stato religioso – e oltre a questo, la constatazione dell’incomparabile valore apologetico e propagandistico che hanno le opere di carità in missione, e la presenza di un numero discreto di elementi desiderosi di consacrarsi a Dio e di propagare la fede mediante le Opere della Carità (scopo speciale della Congregazione), spinsero a domandare alla S. Congregazione di Propaganda Fide il permesso per la fondazione.

Ottenutolo nel Giugno 1937, ed espletato quanto è di dovere per la formazione delle religiose, ecco coronati gli sforzi di quanti hanno lavorato per giungere al risultato che riempie il cuore di tutti di immensa gioia e di grandi speranze per l’avvenire.

Tanto più che il S. Padre in varie circostanze (e nel Congresso delle Conferenze tenuto a Roma nell’Aprile del 1938 e nell’udienza accordata al sottoscritto nell’Agosto dello stesso anno) si dimostrò assai soddisfatto e consolato di questo avvenimento, che fa prevedere di quale utilità sarà per la Chiesa lo sviluppo di questo speciale apostolato sorto dalle Conferenze di S. Vincenzo.

Domando preghiere, preghiere, preghiere per questa nascente istituzione.

Il Signore continua a consolarci in altre manifestazioni di carità. Ed ecco che a Beppu l’istituzione delle giovani, che già si prodigano con vero spirito di carità sacrificata nel tubercolosario cattolico, oltre ad un più nutrito lavoro di propaganda per la buona stampa, ha iniziato a favore dell’educazione femminile una nuova attività che produrrà certo fra l’elemento pagano ottimi frutti.

Si tratta di una specie di scuola di perfezionamento allo scopo di formare nelle fanciulle sempre più perfetto lo spirito giapponese nella vita di famiglia e di serietà – saper vivere la vita come individuo, come membro della famiglia e della società, iniettandola di spirito cristiano.

L’insegnamento delle materie proprie della vita di famiglia giapponese (cucina giapponese ed europea, cucito, ricamo, declamazione, scrittura, pittura, tintoria, ecc.), si prestano assai allo scopo. La piena ed incondizionata adesione data dalle autorità civili e scolastiche, il consenso delle famiglie, il prestarsi gratuito degli insegnanti, danno a sperare che anche questa iniziativa, sorta proprio in questi momenti in cui il Giappone ha raccolto tutte le forze spirituali dei cittadini affinché non venga menomato dal male il suo spirito di amor patrio, darà ottimi risultati di bene.

Le feste dei nostri Ss. Patroni, celebrate ovunque fra noi con spirito di carità, ci ottengano di vivere davvero in carità di pensiero, parole ed opere con tutte queste anime giapponesi. Oh, che la mobilitazione spirituale, che essi invocano da tutti gli elementi dell’Impero, sfoci finalmente nel vero suo centro, Gesù.

Ci benedica tutti e preghi e faccia pregare per noi.

Suo come figlio

Don V. Cimatti, sales.

2200 /Consiglio Generale Conferenze femminili di Bologna/ 1939-1-31 /

al Consiglio Generale Conferenze femminili di Bologna

Miyazaki, 31 gennaio 1939⁹

Mentre con tutto il cuore ringrazio il Consiglio Generale per le attestazioni di viva simpatia che ebbero per la mia povera persona e per le conferenze della nostra povera prefettura e specialmente per la figlia primogenita, da cui è sbocciata la Congregazione indigena delle Suore della Carità del Giappone, umilio per l’aggregazione due nuove conferenze, come dagli acclusi incartamenti. La terza è in via di maturazione e spero presto di inviare anche per questa l’occorrente per l’aggregazione. Sottopongo pure all’onorevole Consiglio alcuni desiderata, che se non sono contrari al Regolamento, prego risolvere nel senso indicato da noi.

Date le difficoltà della lingua, e le brave consorelle per ora non sapendo che il giapponese, sono inutili copie numerose del Bollettino; converrà che l’assistente ecclesiastico traduca. Similmente le comunicazioni: è inutile farle alle singole consorelle, perchè non capiscono; quindi è meglio o all’assistente o meglio ancora al Prefetto che eventualmente farà alle singole conferenze la trasmissione o di stampati o di ordini: rimane anche così per Lui un modo di controllare l’attività delle Conferenze ed agire sempre più a forze riunite. Avvenuta l’aggregazione cureranno che anche le modalità burocratiche siano osservate; ecco perchè il riassunto dall’inizio al 31 dicembre 1938 e per la parte finanziaria e per la parte dell’attività di lavoro è semplicemente riassunta.

Il 31 gennaio c. m. festa di Don Bosco, due delle novizie della nuova Congregazione emisero i loro Ss. Voti. Deo gratias e anche all’onorevole Consiglio Generale per la carità zelante con cui hanno lanciato l’appello per loro. Oh, il Signore renda merito e centuplichi e materialmente e spiritualmente per la Società quanto faranno per noi. Affido al loro cuore materno queste nuove sorelle che desidererei emulassero nello zelo e nello spirito di S. Vincenzo le più sante conferenze della Società.

Preghino per noi e nel limite del possibile ci aiutino. Invoco sul Consiglio Generale le più elette e fruttuose benedizioni del Signore.

Con ossequio riconoscente

Obbligatissimo Sac. Vincenzo Cimatti, salesiano

Prefetto Apostolico di Miyazaki (Giappone)

2201 / Circolare Salesiani / 1939-2-1 /

ai Confratelli della Prefettura Apostolica e Ispettoria salesiana S. F. Saverio

Miyazaki, 1 febbraio 1939

Carissimi,

Ho potuto radunare il Consiglio tanto dell’Ispettoria che della Missione e vi comunico alcune deliberazioni ed osservazioni che se fedelmente osservate contribuiranno certo al buon andamento generale e particolare.

Vi presento prima di tutto il nuovo Consiglio Ispettoriale nelle persone dei confratelli già a voi ben noti: Don Cavoli, Don Liviabella (Ec. Ispett.), Don Margiaria, Don Tanguy.

Si è dovuto sostituire il nostro caro Don Escursell, che da vari anni teneva la carica di Consigliere, dovendo prossimamente recarsi in Italia. A nome dei Superiori e dei confratelli lo ringrazio di cuore del prezioso contributo di lavoro e di consiglio durante la sua carica.

Vi presento pure il Consiglio della Missione nelle persone già a voi ben note dei confratelli: Don Cavoli, Don Cecchetti, Don Liviabella, Don Dumeez e Don Marega.

Prego i singoli confratelli salesiani e missionari a rivolgersi con tutta libertà ai consiglieri, quando avranno desideri da esprimere o proposte da fare: mio unico desiderio è che tutti fraternamente uniti cerchiamo di fare il nostro dovere.

1. Furono ammessi alle ordinazioni per il prossimo Marzo: Dal Fior (presbiterato), Antolin, De Kruyf, Lucchesi, Moro, Tassan (suddiaconato); vi prego fin d’ora di pregare assai per questi confratelli.

2. Avremo pure l’ordinazione del nostro buon Mukai al Presbiterato, probabilmente in Marzo a Miyazaki. È certo un grande avvenimento per la nostra povera Prefettura, e speriamo che sia l’inizio felice del moltiplicarsi di ottimi elementi per l’apostolato missionario.

3. Come lo fu nel giorno della Festa di Don Bosco il felice inizio della Congregazione indigena “Suore della carità” colle sue due prime professioni. La funzione solennissima era presenziata da tutti i missionari della Prefettura che celebrarono anche così insieme la festa di Don Bosco. Vi furono Battesimi e anche la benedizione di una splendida statua del S. Cuore, dono della carità del nostro Don Cecchetti. Deo gratias. Preghiamo e rendiamoci sempre più degni dei benefici del Signore.

4. Dal 15 Marzo ai primi di Aprile il nostro Don Marega inizierà il suo giro annuale per gli esami del quinquennio teologico e per l’esame di confessione. Gli interessati vedano di prepararsi per questo dovere, di cui devo poi informare i Superiori.

5. Raccomando occhio alla stampa: dovendo regolare i conti col Giornale cattolico ecc. i missionari abbiano la bontà di dirmi il numero preciso delle copie che ricevono, se intendono diminuire tale numero. Idem di altre pubblicazioni che sogliono ricevere dal Centro (Don Bosco-sha, ecc.). Siamo in arretrato con alcuni pagamenti e bisogna che cerchiamo di fare tutte le economie possibili.

6. Sono ammessi ad iniziare la teologia i chierici Gallo, Lopez, Manhard, Mantegazza, Dalkmann, Lorenzi. Naturalmente bisognerà che si faccia dare loro il saggio prescritto entro il mese di Febbraio. Vi prego pure di controllare quanto hanno bisogno di corredo personale…

7. Per desiderio espresso di vari confratelli è stabilito di inviare ai benefattori almeno ogni quattro mesi una relazione dello sviluppo del lavoro tanto missionario che dell’Opera salesiana. Siccome desidero che tutte le case siano rappresentate, vi prego di inviarmi entro il mese di febbraio breve relazione di quanto credete opportuno segnalare dal mese di Luglio passato fino al Febbraio. È inteso che chi non invia entro il termine indicato non ha nulla di particolare da dire: questo per evitare poi lamentele inutili.

8. L’undici Febbraio è la festa del “Kigensetsu” (origine dell’Impero). Dal 5 all’undici è stabilita la settimana del “Kigensetsu”. Sono invitate tutte le associazioni a segnalare in questo tempo ai loro dipendenti quanto può essere utile a favorire lo spirito nazionale. Si veda di farlo da tutti nelle forme più efficaci ed utili. Il giorno 11 poi si faccia la solita funzione religiosa e possibilmente una riunione nel salone. Non si manchi di partecipare alle pubbliche manifestazioni. Si approfitti del momento attuale per continuare con calma serena nel lavoro ed attirare molte simpatie alla religione Cattolica.

9. Chi avesse allievi per il Seminario o per Nakatsu o per Tokyo, veda di prendere per tempo gli opportuni accordi con Don Tassinari, Don Dumeez e Don Margiaria.

Lo spirito di carità unisca gli sforzi di tutti per far fiorire molte e buone vocazioni, per il rassodamento delle opere esistenti e per vivere tutti come ci desidera Don Bosco.

Pregate per il

Vostro aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

2202 / Trevisan Antonio / 1939-2-1 /

1 febbraio 1939

Carissimo Trevisan,

Assai in ritardo mi giunge la tua del 19/12/’38.

Grazie della tua offerta per Battesimo. Attendo come da promessa il nome. Grazie pure per le preghiere. Bravo! Esercitati nelle giaculatorie… 10.000 al giorno vanno bene. Quindi coraggio! È un bel metodo per imparare l’unione con Dio.

Si comincia colla meccanica delle giaculatorie, che finisce col diventare poi pensiero.

Coraggio e… allegro. Anche se stonato, canta.

Tuo

Don V. Cimatti

2203 / Zerbino Pietro / 1939-2-2 /

2 febbraio 1939

Carissimo Don Pietro,

E Maria SS.ma ci purifichi… A quanto il nostro “nunc dimittis”? Offriamoci anche noi a Dio in spirito di sacrificio. Ed ora a noi:

1. Appena saprò deciso il ritorno del nostro Don Tanguy, avrò un mondo di altre cose. Vedi quante noie! Fallo per il Signore e vedrai che bel premio per te… e anche per me.

2. Eseguo quanto mi dici, quanto fai e hai fatto va benissimo.

3. Non avendo l’indirizzo della sig.ra Bonifacio C. R., ti prego di farle pervenire all’occasione l’acclusa.

4. Invio al Prof. Vingiani quanto desidera: la lettera me l’hai spedita.

Allegro e buono. Tieni allegro il Sig. Don Berruti e Don Pellegrini… e più Don Tranquillo.

Tuo

Don V. Cimatti

2204 / Grigoletto Giuseppe / 1939-2-13 /

13 febbraio 1939

Carissimo Giuseppe,

Fra il tu e il voi preferisco il tu, ma fra amici rispondo all’E. V. accusando ricevuta della vostra del 15/1 c. a.¹⁰

Le Ss. Messe saranno celebrate subito, e all’arrivo di questa certo saranno compiute dato che questo vostro umilissimo servo non ne ha.

Prego anzi l’E. V. se è nelle possibilità di cercarne e provvederne alla consueta elemosina.

Ossequi cari ai singoli suoi scolari che ho chiarissimi in testa e in cuore. Scrivo secondo il consiglio dell’E. V. al carissimo Don Cleto. Saluti e abbracci ai singoli Veronesi.

Servo di V. E.

Don V. Cimatti

2205 / Circolare Salesiani / 1939-2-15 /

Miyazaki, 15 febbraio 1939

Carissimi missionari,

Vi ringrazio di cuore della viva partecipazione che avete preso al lutto della Chiesa e vi prego di continuare a pregare. Il prossimo giorno 18 a Tokyo per cura della Delegazione Apostolica sarà tenuto un solenne ufficio funebre a cui siamo invitati colle nostre cristianità ad intervenire in spirito per pregare per Pio XI che ha dimostrato anche tanta paterna sollecitudine per la Chiesa Giapponese. Posso assicurare che tutti gli atti fatti dalle Congregazioni Romane per il Giappone hanno avuto l’onore di un intervento personale del Sommo Pontefice. La Delegazione Apostolica poi inviò un telegramma collettivo a nome degli Ordinari, dei Missionari e fedeli all’annuncio della morte.

Preghiamo in unione di cuori affinché il Signore si degni di accordare un’assistenza tutta speciale alla sua Chiesa in questi difficili momenti.

Avvicinandosi poi la S. Pasqua è mio dovere richiamare a tutti i miei carissimi fratelli di lavoro che vogliono animarsi sempre più in questo periodo di tempo al lavoro di apostolato:

1. Per l’insegnamento catechistico ai fanciulli,

2. Per preparare tutti i fedeli ai doveri pasquali,

3. E specialmente avvicinare quelli che, o per lontananza dalle residenze o per raffreddamento nella fede, sono nelle maggiori difficoltà di compiere questi doveri.

Oh, che nessuna delle pecorelle a noi affidate sia priva del nostro aiuto in questa circostanza specialmente, e che possiamo dire tutti coscienziosamente di fronte a Nostro Signore che abbiamo fatto tutto il nostro dovere.

Aiutiamoci scambievolmente; i missionari vicini combinino per tempo possibili scambievoli aiuti… Si preparino i fanciulli alla prima Comunione; dove è possibile si faccia un triduo (uso missione) anche con semplice spiegazione del Catechismo, si animino i catechisti a questo lavoro di ricerca e di preparazione. Insomma diamoci tutti attorno coi mezzi che abbiamo a disposizione per compiere questo nostro importante dovere.

Vi assicuro che avremo tanti benefici spirituali dal Signore e la riconoscenza dei nostri poveri cristiani, specialmente di quelli più abbandonati e che bisognerebbe avvicinare almeno una volta uno o due mesi.

Se non facciamo così e se non avvaloriamo il nostro lavoro colla preghiera e col sacrificio, queste povere anime andranno perdendo quel poco di fede che ancora resta in loro, e più l’andranno perdendo i loro figliuoli. Guai se questo dovesse succedere per la nostra negligenza! Vi prego di leggere sul Direttorio consigli bellissimi a riguardo, ed anche specialmente il primo articolo del Bollettino del mese di Febbraio sull’apostolato catechistico.

Inoltre nelle conferenze e prediche domenicali dalla prossima domenica fino a Pasqua, più che su altri argomenti si parli dei doveri pasquali e s’insegni la maniera di compierli con frutto.

A facilitare poi l’apostolato fra i cristiani riceverete un foglietto speciale composto dal buon Padre Gemeinder che darà modo a quanti hanno buona volontà di cooperare col missionario e col catechista a questo lavoro di doverosa preparazione per l’adempimento dell’obbligo pasquale. Pregate per me ed aiutatemi con tutte le forze a compiere il mio dovere.

Vostro aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

P.S. - Pare si avvicini la venuta del nostro Don Tanguy. Chi desiderasse qualche cosa da lui non farebbe male a scrivere per tempo all’Oratorio a Torino. Non vi so però ancor dire nulla sulla data del suo ritorno.

Pare già fissata la partenza del nostro Don Escursell per il 21 Aprile prossimo. Egli sarà felice di esservi utile per eventuali commissioni in Italia; non si aspetti all’ultimo momento. Don Liviabella e Don Cecchetti avvisino di questo anche le F.M.A.

Ringraziamo il Signore anche per un nuovo segno di bontà che ha voluto darci a nostra consolazione ed impulso al lavoro nelle opere di beneficenza. Così il lavoro del compianto Don Piacenza, compiuto con tanta alacrità dal nostro Don Escursell ha un alto riconoscimento coll’approvazione avvenuta per parte del Governo Giapponese. Così le Opere Sociali di Mikawajima poste sotto così benevola protezione possono sperare a sussidi fissi annuali. Miei cari confratelli, seguiamo alla lettera i consigli che Don Bosco dà ai suoi missionari, e vedrete i miracoli suoi e di Maria A. anche in Giappone. Invio tale lettera anche alle case di Tokyo affinché nei limiti del possibile vi si uniformino.

2206 / Crevacore Alfonso / 1939-2-15 /

15 febbraio 1939

Carissimo Crevacore,

Niente ti turbi. Lasciati guidare dalla Provvidenza e ripeti con S. Francesco di Sales: “O Signore fammi santo come vuoi Tu e coi mezzi che mi dai Tu!”. Ora pare che Gesù ti dia la croce dell’esaurimento nervoso (che i medici giapponesi vedono dappertutto) e tu pigliala.

Dopo tutto, la cura prescritta non è difficile.

Prega per me sempre, e fa altrettanto per te il

Tuo aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

2207 / Circolare Consiglio della Missione / 1939-2-17 /

ai Consiglieri della Prefettura Apostolica di Miyazaki

Prefettura Apostolica di M.

17 febbraio 1939

Carissimi CONSIGLIERI della Missione,

Mi urge il vostro parere su questa proposta, che interessa l’avvenire del nostro Seminario e finché non saranno divisi i poteri anche l’avvenire della Congregazione.

Considerando il vantaggio intellettuale che ne viene (possibilità cioè di dare ai nostri la licenza di scuola media, necessità di poter proseguire gli studi superiori) fino ad un certo punto anche quello economico ed assicurare la formazione morale dei nostri chierici: si propone a titolo di esperimento annuale l’invio dei nostri allievi del terzo corso del piccolo Seminario di Miyazaki al Seminario di Fukuoka, ove subìto l’esame frequenteranno il quarto corso. Saranno al massimo una mezza dozzina di allievi.

E preghiamo vicendevolmente. Non dimenticate il mese di S. Giuseppe.

Come Lui, lavoriamo PER GESÙ e CON GESÙ.

Vostro aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

2208 / Dumeez Gaston / 1939-2-17 /

a Don Gaston Dumeez, missionario salesiano in Giappone

17 febbraio 1939

Carissimo Don Dumeez,¹¹

Non mi oppongo al progetto, naturalmente non so se si sposerà subito.

Nel frattempo non sarà libero di uscire o condurre gente, stando da solo in quella casa? Veda di pensarci bene: se possiamo aiutarlo è un bene.

Nei trenta Yen è compreso anche il mangiare o deve pensarci lui? Veda anche di non largheggiare troppo: certo che in questi momenti la vita è difficile.

Proviamo nel nome di Dio e… avanti.

Saluti a tutti.

Suo

Don V. Cimatti

2209 / Grigoletto Giuseppe / 1939-2-18 /

a Don Giuseppe Grigoletto, ex-allievo di Valsalice

M., 18 febbraio 1939

Carissimo Don Giuseppe,

Si avvicina il tuo onomastico e quindi sai che voglio fare il mio dovere… e sai come lo farò. Stop.

Invio pacco di stampati. La casa di Verona può farmi la carità dell’invio? Non c’è che imbustarli (mettendo dentro un mio conto corrente). Se ti sembra bene cambiare la parola Natale in Pasqua fa’ pure, sono numeri avanzati… E grazie anche di questo.

Prega e fa’ pregare per me. Attento che non ti eleggano Papa! Saluti al caro Don Rota, Sciama, Oldani, Gobbato, al buon Libero e coad. Cappuzzetto e a tutti.

Tuo

Don Cimatti

2210 / Joyeusaz Abele / 1939-2-21 /

21 febbraio 1939

Carissimo,

Ricevo la tua del 29 Gennaio e rispondo subito tanta è la gioia provata sapendoti coll’ottimo Don Pastol (benefattore del Giappone) e col bravo Don Carnevale! Deo gratias.

Ti prego i miei ossequi a questi cari superiori e domanda di preghiera ai vostri giovani. Conto assai sulle vostre preghiere, assai assai.

Grazie degli auguri che contraccambio vivissimi e per la S. Pasqua e affinché, sì, la Madonna ci aiuti ad amarla e farla amare.

Al buon Don Pastol se avesse eccedenza di Ss. Messe o sapesse chi ne ha sono disposto a prenderne (colla solita offerta di Lire 5 ital.).

Assicura Don Carnevale del mio continuo ricordo all’altare… affinché riesca a parlare bene il francese ed ad amare tanto il Signore.

A parte t’invio qualche notizia a stampa. E prega e fa’ pregare per me.

Tuo sempre aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

2210-2 / Joyeusaz Abele / 1939-…-… /

a Don Abele Joyeusaz, ex-allievo di Valsalice, salesiano

[senza data 1939ca]

Caro D. Gioioso,

Grazie della tua bontà, carità e dell’aiuto e conforto delle tue preghiere.

Il lavoro non manca e per aumentarlo ci vuole la grazia di Dio e la preghiera dei buoni. Spero che anche tu continuerai ad essere degli amici della missione giapponese.

Continua il lavoro di unione con Dio e non stancarti finché non l’avrai ridotto in succo e sangue. Avanti sempre nel lavoro che ti ha affidato la Provvidenza. Abbi in mente D. Bosco la Madonna e niente paura e seguita le direttive, i consigli dei Superiori e farete miracoli di bene.

Dunque: allegro, laborioso, unito con Dio e avanti senza paura.

Tuo sempre e in tutto dev.mo

Don Vincenzo Cimatti, sales.

2211 / Cecchetti Albano / 1939-2-21 /

21 febbraio 1939

Carissimo Don Cecchetti,

Buone Ceneri! Grazie di tutto.

1. Il pareggio del Seminario ci obbliga a somme enormi che non avremo mai (pensi che Fukuoka ci perde annualmente un man [=10.000 yen]) – poi i militari in casa, essendocene già uno…

2. Fukuoka (col tempo) sarà il Gran Seminario del Kyushu.

3. Ad ogni modo se ci fossero i fondi una scuola media salesiana, la farei subito… Ci vogliono delle eredità come quelle che il Signore manda ai Superiori.

4. Buona tosse…

E preghiamo:

Suo

Don V. Cimatti

Saluti al caro Arri che so mi sostituirà in un concerto. Grazie e Deo gratias!

2212 /Begliatti Letizia F.M.A. / 1939-2-22 /

Miyazaki, 22 febbraio 1939

Rev.ma Madre,

Avrei voluto farlo prima, ma non mi fu possibile, e faccio ora, tanto più che ho qualche comunicazione importante a nome della S. Sede da segnalare.

1. Avrei voluto fare una calda esortazione per il tempo Quaresimale, ma richiamo quanto inviai prima. Pel digiuno (e se è necessario anche per l’astinenza) dispensi senza scrupolo: melius abundare…

2. Fomenti la devozione a S. Giuseppe.

3. La Comunicazione della S. Sede è circa la Comunione frequente o quotidiana nelle Comunità religiose. In pratica è un’autorevole sanzione a quanto insegnò e praticò Don Bosco e quanto è nello spirito e tradizione nostra. I sacerdoti faranno il loro dovere nello spiegare l’Istruzione emanata, ma è dovere pure suo, Rev.da Madre, di vigilare a che dai suoi e per i suoi dipendenti è eseguita mordicus.

Veda dunque a che anche la Maestra delle Novizie e quelle che insegnano il Catechismo fra le Consorelle (e poi le Consorelle stesse e aspiranti e tutti i suoi dipendenti) siano informati e s’informino a questo spirito, onde prevenire o impedire abusi. Da quanto mi consta, voi siete in piena regola, ad ogni modo cerchiamo di perfezionarci sempre più.

Scopo dell’Istruzione è di far fare le cose bene, salvaguardando la libertà degli individui, che, specie nelle Comunità religiose, e per l’esempio delle consorelle, e per le insistenze dei Superiori, e per il timore di destare sinistra ammirazione nelle compagne o Superiori, è messa a repentaglio. Quindi: (Si omettono i dettagli dell’Istruzione stessa…).

Qualora si trovasse in difficoltà o sorgessero dubbi, prego rivolgervi al vostro Cappellano o direttamente al sottoscritto.

Mi raccomando caldamente alle sue preghiere e a quelle della sua fervorosa comunità.

Suo nel Signore

Don V. Cimatti, sales.

P.S. - So della sua indisposizione. Fiat voluntas Dei. Preghiamo tutti di gran cuore. Alle croci ordinarie il Signore ha voluto aggiungere questa… È Quaresima; e se non con gioia, con santa pazienza e rassegnazione, offra tutto al Signore. La benedica di cuore.

Suo nel Signore

Don V. Cimatti, sales.

2213 / Zerbino Pietro / 1939-2-23 /

a Don Pietro Zerbino, segretario di Don Pietro Berruti Vicario Generale

Miyazaki, 23 febbraio 1939

Carissimo,

Ecco il tuo tormentatore.

1. Al solito distribuisci da buon postino.

2. Vi è un foglietto per tale Sig.na Clemens Ponti che donò un altarino portatile. Non so se sappiate l’indirizzo. Nell’altarino c’è solo il nome.

3. Ti prego di domandare al Sig. Don Berruti se si può pensare a quando tornerà il Sig. Don Tanguy. Sono in aria finché… perché non so se devo contare o no su di lui.

E prega prega per me. Dillo anche al massimo o uno dei massimi miei nemici… il tuo padrone: che almeno mi aiuti colla preghiera.

Tuo

Don V. Cimatti

2214 / Barbaro Federico / 1939-2-23 /

23 febbraio 1939

Carissimo Barbaro,

Ho risposto a Suor Geltrude. Quanto a quello che possono dire di te e la madre e la Sig.ra S. e altri, è umano in loro, e fatto senza cattivi fini, ex abundantia cordis solo è certo. S. Francesco di Sales risponderebbe loro:

“… bisognerebbe insegnare (ad anime come la tua) a star in guardia per non cadere, perché devo compiere (secondo il consiglio dello Spirito Santo) la mia salvezza con timore e tremore, e non essere senza certa ansietà anche per i peccati rimessi. Non bisogna canonizzare le persone viventi, né mettere il capezzale sotto il gomito o dare del latte a chi ha bisogno di assenzio. È meglio umiliare chi ode (o legge) piuttosto che parlare della sua condizione in termini pomposi; e come vi sono delle macchie nella luna, così vi è sempre da correggere anche nelle persone più perfette”.

Per quello che esse possono sperare, Don Cimatti ha dato a tutti grandi speranze… È naturale che desiderino ardentemente vedervi, ma Don Cimatti sa che non è possibile ipotecare il futuro: è così poco nostro l’attimo presente…

I film… è moda giapponese: ne fui stomacato più di te alla Consacrazione di Mons. Doi. San Pietro è un altro genere: dico solo, che non andrò mai là per pregare o fare le mie devozioni… In quel tempo S. Pietro diventa un luogo di curiosità, di passatempo (sia pur santo) ecc. non di pietà ecc. ecc. e tu converrai con me che saltare le palizzate o simili, come facevi tu non è segno di devozione. Sono parate belle e buone, ma ci vogliono anche quelle… e arrivederci.

Tuo

Don V. Cimatti

2215 / Cecchetti Albano / 1939-2-25 /

25 febbraio 1939

Carissimo Don Cecchetti,

Mi si dice (Don Cavoli è assente – forse ritornerà passando per Beppu) per l’affare del ragazzo che la direzione dell’Ospizio è in relazione diretta colla scuola. Stia tranquillo (go-anshin).

Se non muoio lunedì prossimo col diretto passo per breve andata a Tokyo.

Se ha commissioni, chissà se potrebbe procurarmi il biglietto per il diretto sul treno “Sakura” fino a Kobe dove mi fermerei per dire la S. Messa e salutare P. Fage?

Pel ritorno spererei di fermarmi almeno per un saluto. E preghi per me.

Suo

Don V. Cimatti

P.S. - Il Comm. Martinengo scongiura a che le dica una buona parola affinché Lei non lo collochi a riposo…

2216 / Dumeez Gaston / 1939-2-25 /

25 febbraio 1939

Carissimo Don Dumeez,

Forse lunedì o martedì sarà di passaggio da Nagasaki il Sig. Don Cavoli. Per varie circostanze devo fare una scappata a Tokyo – passo, se non muoio, lunedì col diretto. Mi fermerò al ritorno nella settimana 6 prossimo mese.

Se ha commissioni o cose urgenti… Disponga liberamente. Spero così aiutare per il personale anche Nakatsu.

Forse sarà meglio un prete (così si facilita il problema confessioni): ma… vedremo.

Preghi per me.

Tutto suo

Don V. Cimatti

P.S. - Saluti a Rossi e Yamamoto.

2217 / Circolare Salesiani / 1939-2-26 /

Miyazaki, 26 febbraio 1939

Carissimi,

V’invio una recente Istruzione riservata della Congregazione dei Sacramenti sulla Comunione frequente e quotidiana. È indirizzata specialmente agli Istituti religiosi (specialmente femminili) ed anche a coloro che si occupano dell’organizzazione della gioventù cattolica.

Mi pare che in massima siamo in regola, perché tutta l’Istruzione è intonata ai principi datici da Don Bosco in materia e dalla tradizione delle nostre case.

Ma siccome si può sempre migliorare, vediamo di fare il possibile per riuscirci, specialmente formando a tali principi e norme le coscienze dei nostri dipendenti, e pur stando fermi alla regolare osservanza in proposito della disciplina delle nostre Comunità e alla sua integrità, bisogna assolutamente salvaguardare l’esercizio della libertà di coscienza specialmente in materia così importante e delicata.

Abbiamo pregato per il defunto grande Pontefice Pio XI a cui la nostra Missione deve anche tanta riconoscenza. Vi ringrazio delle varie manifestazioni funebri fatte, fra cui riuscitissima quella di stamani fatta a Miyazaki dalla nostra Prefettura.

Dispongo che dal giorno 28 fino all’annuncio dell’elezione del nuovo Pontefice, si reciti nella Santa Messa e là dove si dà la benedizione, anche nella Benedizione l’Orazione pro eligendo Pontifice. Inoltre per tre giorni dopo l’annuncio dell’avvenuta elezione, la Colletta pro Papa nella Messa e nella Benedizione: e nelle forme migliori possibili se ne dia al più presto l’annuncio a tutta la cristianità.

Non dimenticate di segnalare ai cristiani il prossimo 6 Marzo, festa di S. M. l’Imperatore. Dove è possibile, oltre le preghiere, niente di male fare per l’occasione (anche la domenica 5 Marzo) un’adunanza dove si potrebbe parlare dei doveri familiari, nazionali e sociali della donna giapponese cristiana.

Ma specialmente si ricordi (ed è viva raccomandazione pervenutami dal Ministero dell’Educazione Nazionale)¹² il 10 Marzo, festa dell’esercito.

Come sarebbe bello che i cristiani si quotassero per una S. Messa per l’armata. Pensiamo ai tanti morti in Manciuria! Poi quelli della Cina… e ai tanti bisognosi viventi. Non dimentichiamo che attualmente abbiamo una ventina di cristiani sotto le armi, fra cui sei del Gran Seminario e il nostro caro confratello Nishimura. Andrebbe bene fare un’adunanza in cui si potrebbero richiamare i doveri sociali e nazionali della gioventù, e dello spirito di sacrificio richiesto specialmente in questi momenti da tutti i cittadini.

D’altra parte la Quaresima dà tante belle occasioni per eccitare i nostri cristiani a questo spirito di preghiera, di lavoro e di sacrificio: l’osservanza dei precetti della Chiesa, le quattro tempora, la Via Crucis, ecc.

E finalmente giacché siamo in tema di Calendario, non vogliate dimenticare il 21 Marzo, la festa dei morti della Famiglia Imperiale che in vari luoghi coincide con l’anniversario dei morti per la Patria.

Nei limiti del possibile si faccia qualche cosa, anche per educare i nostri cristiani a questa manifestazione più piena e sentita di vita nazionale, che si rende sempre più necessaria e doverosa per parte loro e nostra.

Il defunto Pontefice arricchì di preziose indulgenze le preghiere in preparazione e ringraziamento alla S. Messa. Anche i Superiori ci raccomandarono recentemente di curare questa pratica e l’esatta preparazione e ringraziamento al S. Sacrificio, sia come dovere che per buon esempio. Il guadagno di tante indulgenze può essere anche un bello stimolo: serviamocene in bene.

Il nostro caro Patrono S. Giuseppe ci ottenga dal Signore tante grazie e materiali e spirituali nel suo bel mese: facciamolo bene.

Vostro aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

(Inviando un riassunto dell’Istruzione di cui si è parlato nella lettera, forse indirizzato ai confratelli delle case di Tokyo, conclude): “Sforziamoci tutti di uniformarci con sempre maggior perfezione e nell’insegnamento e nella pratica che sono anche le direttive di Don Bosco, che vengono così ad essere autorevolmente sanzionate. I confessori, gli insegnanti di religione, i missionari informino a queste norme le coscienze. Mi si segnalino le difficoltà o deficienze in materia e quelle migliorie che si potessero effettuare per poterne tenere conto nel prossimo riordinamento del personale e delle case. Tale istruzione non sarà resa di pubblica ragione per la stampa”.

Don V. Cimatti

2218 / Ricaldone Pietro BS / 1939-2-28 /

Cause ed effetti… e speranze!¹³

Miyazaki, 28 febbraio 1939

Rev.mo ed amat.mo Sig. Don Ricaldone,

Dopo la lettura del resoconto missionario della nostra Prefettura del decorso anno da varie parti mi si domanda il motivo per cui in Giappone il ritmo delle conversioni non è così celere, come in altre parti del mondo. Rispondo volentieri, tanto più che non vorrei che la domanda che mi si fa, rappresentasse un senso di timore o di stanchezza da parte di amici o benefattori nostri, quasi che vedendo l’inutilità degli sforzi e la pochezza dei risultati, fossimo tutti autorizzati a rallentare gli sforzi; o convinti del lavoro a vuoto, fossimo tentati di desistere dall’impresa dell’apostolato.

Oh, no! Amici e benefattori carissimi, le difficoltà anzi devono eccitare e proporzionare gli sforzi, e formare quel senso sicuro e calmo di resistenza nell’agire, che è condizione prima dopo la grazia di Dio, delle opere dell’apostolato missionario.

Rispondo quindi al desiderio espressomi. E mettiamo prima di tutto le cose a posto.

1. Bisogna dire chiaramente che anche in Giappone il ritmo ascendente delle conversioni, pur essendo assai lento, grosso modo si può pensare ad un 1500 persone all’anno con lieve tendenza a crescere: poco, certo, ma meglio che niente. Parlo dei Battesimi di adulti (esclusi i bambini e quelli amministrati in articulo mortis).

2. Bisogna pur dire che questo ritmo, sia pur lento o di modestissime proporzioni, è sempre stato ascendente.

3. E finalmente bisogna conoscere questa terra benedetta, a cui ci ha inviato il Signore, e conoscere lo spirito dei suoi abitatori, e le reali posizioni di pensiero, di cuore e di azione nei riflessi religiosi di questo popolo, così poco conosciuto.

È noto a qual punto di progresso si portò questo popolo in un ottantennio, in ogni genere di manifestazione sociale, militare, educativa, commerciale e politica: il problema religioso è pressoché stazionario.

La religione nazionale è basata su principi e fondamenti indiscutibili, che sono inculcati, ribaditi, fissati fin dai libri di morale, storia, ecc. delle elementari – resi abitudinari e tradizionali nelle manifestazioni rituali familiari, scolastiche, civili, militari e sociali.

Sono principi basilari questi: il Giappone è il primo ed unico paese creato dagli dei, paese unico al mondo, senza paragone.

I Sovrani del Giappone discendono dalla dea solare (Amaterasu) e dalla medesima hanno ricevuto i simboli del potere imperiale, trasmessi per ininterrotta dinastia fino al presente. Il governare è opera divina e i sovrani ne sono le manifestazioni visibili: essi governano e pregano per il benessere del popolo, che forma col sovrano una cosa sola.

Base della morale è la lealtà assoluta verso il sovrano, manifestata non solo col fare atti di valore in guerra, ma colla pietà filiale, coll’unione fra i fratelli, colla pace tra i coniugi, fedeltà verso gli amici, economia, beneficenza, studio e lavoro, colla pratica della virtù, col favorire il benessere della società, col rispetto alle leggi e col dare sviluppo all’industria, al commercio.

Le regioni non sottomesse al Sovrano sono infelici. Le guerre fatte, che si fanno o da farsi hanno per scopo il benessere dei popoli.

Quando tale impero benefico sarà esteso su tutta la terra, solo allora sarà adempiuta la volontà degli dei.¹⁴

Al lettore dedurre le conseguenze di tali principi, conseguenze che sono già in parte realtà storica. Si pensi alla popolazione del Giappone – si pensi che alla stregua di questi principi si forma la famiglia, la scuola, la società, lo Stato - si pensi al carattere attivo di questo popolo – alla sua potente forza di assimilazione in tutto – alla sua politica di espansione.

Non è difficile rispondere al problema propostoci. Nelle circostanze attuali, si constata nel popolo un movimento religioso notevole, espresso in pellegrinaggi o visite ai templi, in offerte, in un ritorno più sentito alle tradizioni religiose familiari, alle feste e cerimonie nazionali tradizionali assai numerose.

Si può dire che ogni mese ha le sue caratteristiche, che vengono inquadrando in una tinta religiosa tutta la vita giapponese. È un calendario nazionale, che, sulla base dei principi esposti, è elemento importante di educazione nazionale e morale.

Un’analisi anche superficiale vi fa riscontrare elementi importanti di simbolismo morale elevato, di cui s’incontrano spesso usi corrispondenti nei nostri paesi cristiani (naturalmente nome e data cambiata). Mi pare interessante farne un rapido cenno.

In Gennaio, giorno 1, inizio delle feste di Capodanno, che si prolungano in funzioni e forme diverse, il 2 inizio dell’anno commerciale, il 3 festa di Capodanno a corte, il 5 inizio dell’anno per i funzionari, ecc. Il 10 entrata delle nuove reclute in caserma. Il 17, il giorno considerato più freddo.

L’11 Febbraio ricordo della fondazione dell’Impero.

In Marzo la festa delle ragazze (3), la festa di S. M. l’Imperatrice (6), la festa dell’armata (10), l’anniversario delle stagioni (9-11-12), la festa dei morti della famiglia imperiale (21) ed in alcune province quella dei morti per la patria.

In Aprile l’inizio dell’anno scolastico (1), la festa del primo Imperatore Jimmu (3), la festa di Sua M. l’Imperatore (29).

In Maggio la festa dei ragazzi (5), la festa della marina (27), quella delle sementi (una specie delle nostre rogazioni).

In Giugno la stagione delle piogge (12) con preghiere, pellegrinaggi ai templi per domandare protezione contro le intemperie, inondazioni, ecc., la festa dell’Imperatrice Madre (25).

In Luglio le feste delle stelle, delle bellezze della natura, e la gran festa nazionale dei morti (13-15) che si chiude a fin di mese coll’anniversario di stagione (20), giorno più caldo dell’anno.

In Agosto al mare e ai monti.

In Settembre inizio dei raccolti, l’anniversario del gran terremoto (1923) che distrusse Tokyo e Yokohama, il mese dei grandi cataclismi (tifoni, ecc.), il ricordo delle stagioni e dei morti della famiglia imperiale (4) richiamano nel popolo preghiere e lavoro.

Il 17 Ottobre è il giorno di ringraziamento per i raccolti e per l’offerta dei medesimi alla divinità.

Il Novembre è caratterizzato dall’anniversario della morte del grande Imperatore della restaurazione, Meiji (3), dell’inizio degli sport invernali. In questo mese S. M. l’Imperatore mangia la prima volta il riso dell’anno (23).

In Dicembre chiusa dei conti e ritorno dei soldati a casa per fine ferma (30).

A questo si aggiungano poi le feste o anniversari locali celebrati come le precedenti al tempio, alle scuole o nei saloni pubblici con preghiere, purificazioni, processioni, pellegrinaggi, discorsi, ecc.

Come pure riti speciali (purificazioni, divinazione, danze, musica, offerta di cibi e di stoffe, preghiere) accompagnano la celebrazione del matrimonio al tempio, la presentazione al tempio dei neonati, i funerali, le processioni, la cerimonia della prima pietra, ecc.

Ed anche qui, ripeto, voglia il lettore fare le sue conclusioni sul problema, cui ci siamo proposti rispondere.

Aggiungo altre due considerazioni senza commento:

1. Il prossimo anno si festeggerà il 2600.mo anniversario di Jimmu, primo Imperatore del Giappone. Avrà parte notevole in tali festeggiamenti anche la provincia di Miyazaki, ove nacque e da cui partì per l’unificazione dell’Impero. A Kashiwabara dove è eretto un tempio assai noto in suo onore, meta di frequenti pellegrinaggi se ne costruirà uno più grande – un’associazione di 70 mila soci si incarica di preparare il terreno. Già 700 mila Yen sono in bilancio per la costruzione degli edifici supplementari (biblioteca storica, museo di antichità, sale e terreni per divertimenti ed esercizi sportivi, ecc.).

Ogni mese il 1, 11, e 21 vi si celebra una funzione che commemora l’unità dell’Impero, con l’offerta ai partecipanti del vino di lunga vita e del tè della felicità.

2. La domenica 5 febbraio di quest’anno, giorno consacrato in tutto l’Impero all’esaltazione dell’anima giapponese, oltre 5 mila persone cogli strumenti di lavoro si recarono in posto per il livellamento del terreno, prestandosi volenterosi fino a lavoro compiuto. Molte province si sono quotate per l’impianto di bosco di 2600 alberi, a perenne ricordo del millenario avvenimento.

3. Attitudine religiosa degli studenti giapponesi. Fu fatta un’inchiesta fra gli studenti dell’Università Imperiale di Tokyo. Alla questione: “A quale religione appartenete voi?”. Sei si dichiararono seguaci di Confucio, 8 scintoisti, 60 cristiani e 300 buddisti; ma 1500 si dissero atei, e più di 3000 si professarono agnostici.

Da un’altra statistica religiosa risulta che su 30 mila studenti delle Università di Stato 27 mila non hanno alcuna religione.

Le conclusioni? Quanto ho detto può dare una risposta al nostro quesito; vi si aggiunga l’esiguo numero dei missionari (Statistiche 1938: su 81.994.120 abit., cattolici 113.488; num. sacerdoti 336); la difficoltà della lingua; l’essere il missionario straniero; il grado di civiltà raggiunto, pur non derogando alla millenaria tradizione e spirito, ed i mezzi di cui dispone lo Stato per la formazione dei suoi cittadini, in raffronto a quelli di cui dispone la propaganda cattolica.

Eppure anche in Giappone si deve cantare il CHRISTUS VINCIT, e quanto più difficile sarà l’impresa, tanto più ne verrà gloria a Lui nostro sovrano. Il povero missionario implora da Lei, amato Padre, dai fratelli nostri, dai cooperatori e cooperatrici e amici, la preghiera, la preghiera continua, la preghiera ardente di fede e di carità per l’avvento completo del regno di Dio fra questo gran popolo. Chi può valutare gli effetti per tutto l’Oriente se il Giappone si converte al Cattolicesimo?

Faxit Deus.

Suo come figlio

Don Vincenzo Cimatti

2219 / Chierici salesiani in Giappone / 1939-3-6 /

6 marzo 1939

Carissimi filosofi,

Non potei parlare con tutti. Se qualcuno avesse qualche cosa di speciale faccia con tutta libertà.

E pregate per me. Buoni esami e, se a Dio piace, arrivederci.

Don V. Cimatti

2220 / Berruti Pietro / 1939-3-8 /

8 marzo 1939

Amatissimo Sig. Don Berruti,

1. Spedisco immediate l’acclusa per norma dei Superiori che forse non conoscono quanto fa il povero Don Rodriguez. Ho risposto naturalmente che per cento e un motivo non convenit. Videant Superiores.

2. Per Don Marega parlai con lui sull’insegnamento una volta – pare non abbia intenzione di muoversi; gli avevo fatto la proposta per il 41, perché se c’era l’esposizione missionaria, egli che ha raccolto molto materiale avrebbe potuto portarlo, ordinarlo, ecc. Ad ogni modo vedrò con lui. Per parte nostra nessuna difficoltà a sostituirlo.

3. Alias altre cose. Ora spedisco subito, perché mi preme troppo la prima questione.

Tutto suo aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

P.S. Urgerebbe sapere:

1. Se torna Don Tanguy,

2. E quando. È per provvedere alla sua sostituzione fino all’arrivo… Anche se non potrà fare molto a Mikawajima, basta che sorvegli, è già molto certo. E penso non si troverà male.

2221 / Cecchetti Albano / 1939-3-8 /

8 marzo 1939

Carissimo Don Cecchetti,

La penso migliorato e preghiamo di cuore.

So che siete radunati e scrivo al bravo Don Marega e Don Dumeez quanto avevo in animo di dire a voce.

Preghi assai assai pel

Suo aff.mo

Don V. Cimatti

2222 / Zerbino Pietro / 1939-3-14 /

14 marzo 1939

Carissimo,

Rispondo alla tua carissima del 17/2.

1. Ricevo il pacchetto dei certificati di allibramento. Grazie.

2. Grazie pure per il Sig. Maffei.

3. I tipografi fanno le loro osservazioni e farò quanto mi dici: ti saprò dire.

4. Quando hai bisogno per pagare note fa’ pure con quello che arriva, e avanti nel nome del Signore.

5. Per Don Tanguy facciano i Superiori: domando solo per sapere regolarmi.

Per i libri ed altre cose (cera) penso sia il caso di attendere una spedizione: per i pagamenti fa’ poco a poco, come uno sport ricreativo senza ledere i tuoi doveri.

Allegro e buono sempre e un pugnetto a Don Pellegrini. Buon S. Giuseppe, e buona Pasqua.

Tuo

Don V. Cimatti

2223 / Circolare ai Consiglieri Prefettura Apostolica / 1939-3-10 /

10 marzo 1939

Carissimi CONSIGLIERI,

Non potendoci al momento riunire vi domando alcuni pareri che vi prego con tutta libertà di manifestarmi, possibilmente al più presto.

Avrei bisogno di parlarvi di cose che avrei dovuto comunicarvi in antecedenza, ma la mia andata a Tokyo mi ha fatto restare indietro in varie disposizioni, per cui vi prego venia e consiglio, come se fossimo riuniti.

1. Furono regalate dal nostro Don Cecchetti alla residenza di Miyazaki una serie di campane tubolari, che da tempo attendono di essere messe a posto. Si è trovato modo di coprire la spesa senza aggravare il nostro magro bilancio (cristiani, benefattori). Si proporrebbe di metterle al fianco sinistro della chiesa facendo una piccola super costruzione sulla porta laterale.

2. In Seminario si sente sempre più la necessità di locali (camere), e di regolarizzazione degli attuali bagni, sfruttando il locale attuale. Pare che il posto più conveniente sia di prolungare di pochi metri il braccio di casa dove sono attualmente i bagni, con una modestissima costruzione (una baracca). Pia persona pensa alla spesa che riuscirà modica perché si utilizza legname che si ha in casa, e per la tubatura d’acqua non c’è che spostare la tubatura delle docce.

3. Mi preme pure il vostro parere chiaro e ponderato sulla questione che improvvisamente si è venuta a porre per l’ordine che le Figlie di Maria A. hanno avuto dalle loro Superiore di partire da Miyazaki. Come sapete, annesso a questo vi è pure la partenza di M. Letizia per Shanghai, il trasloco di Suor Carmela da Miyazaki a Beppu, la loro andata a Tokyo.

Sono ordini e quindi devono essere eseguiti. Nel pensiero delle loro Superiore, dietro suggerimento del Sig. Don Candela, è chiaro che esse contano sulla possibilità della cessione della proprietà alla nuova Congregazione religiosa di Miyazaki che potrebbe anche assumersi la gestione dell’Asilo. Ma è facile comprendere che al momento attuale le Suore della Carità non hanno fondi; se li avessero li impiegherebbero certo a consolidare l’Opera dell’Ospizio, assumendone totalmente l’onere. Al momento inoltre si è anche a corto di personale, per cui non vedo la possibilità di realizzare il pensiero delle Superiore, anche se il pagamento fosse per effettuarsi in un periodo di x anni. D’altra parte è chiaro che la proposta ha anche lo scopo di fornire capitali iniziali per l’Opera di Tokyo che s’impone sotto tanti aspetti, specie dopo il passaggio completo alla Congregazione salesiana di tutta la proprietà di Mikawajima, che viene effettuandosi in questi giorni.

La Prefettura Apostolica può addossarsi quest’onere, pensando ad esempio alla futura residenza del Superiore della Missione? Voi sapete in che condizioni ci troviamo, ed alle mie richieste a Roma per un sussidio al riguardo non fu mai risposto? Quid? È il caso di pensare di offrire ad altri?

Certo che il tempo attuale (fine ed inizio dell’anno scolastico), tanto per la cessione dell’Asilo e per iniziare a Tokyo (passaggio delle F.M.A. alla gestione dell’Asilo di Mikawajima), sarebbe il più indicato per fare le cose senza troppe scosse.

Non potrebbero le Figlie di Maria A. tenere quanto hanno attualmente ed anche aprire a Tokyo? Pare che non abbiano il personale, e la combinazione proposta è anche per avere i mezzi per iniziare Tokyo. Vediamo di pensare davanti al Signore anche questo problema e consigliare una soluzione che serva per il maggior bene.

Vi prego del vostro parere entro l’entrante settimana. Ho affidato la soluzione a S. Giuseppe e speriamo che il nostro S. Patrono si faccia onore… Mettiamolo pure alla prova. Pregate per me.

Vostro aff.mo

Don Cimatti

2224 / Circolare Salesiani / 1939-3-10 /

Miyazaki, 10 marzo 1939

Carissimi,

All’inizio della novena di S. Giuseppe vi prego di aiutarmi colle vostre preghiere a strappare dal nostro S. Patrono grazie importantissime per la Missione e per la nostra Società.

1. Il giorno 21 c. m. a Tokyo il caro confratello Diac. Dal Fior riceverà l’Ordinazione sacerdotale e i confratelli… il suddiaconato. Mentre ci uniamo alla loro gioia per fare gli auguri d’occasione e per ringraziare il Signore, preghiamo assai per loro.

2. Il giorno 19 c. m. a Miyazaki il Diac. Mukai riceverà l’ordinazione sacerdotale. Quanti fra i missionari possono partecipare personalmente alla funzione facciano anche con sacrificio: annuncino ai cristiani l’avvenimento e facciano pregare assai.

3. Come da promessa fatta secondo il materiale che mi avete inviato eccovi le prime relazioni per gli amici della Missione. Chi ne desidera copie non ha che da domandarle.

4. Chi desidera approfittare per eventuali commissioni per l’Italia si affretti. La partenza del nostro Don Escursell si effettua da Tokyo il prossimo 1 di Aprile.

5. Stante le attuali condizioni mondiali mi si comunica da Roma che l’esposizione missionaria è prorogata al 1942: la S. Sede però desidera che entro il Giugno 1939 vi sia l’invio dell’elenco approssimativo degli oggetti che s’intendono esporre per la preparazione del posto, ecc.

6. S’intensifichi da tutti secondo le direttive date in precedenza, la preparazione nostra e dei nostri dipendenti alle prossime feste Pasquali.

Pregate assai per il

Vostro aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

2225 / Ricaldone Pietro / 1939-3-11 /

11 marzo 1939

Rev.mo ed amat.mo Sig. Don Ricaldone,

Sono un po’ in ritardo, ma ecco il mio rendiconto mensile.

1. Salute discreta: s’invecchia (vedo che Lei ride… Continui a darci buon esempio!) ed ho un gran desiderio di morire… quando al Signore piacerà. Che vuole? La constatazione crescente della mia nullità, anzi dell’inciampo all’andamento generale e della Prefettura e dell’Opera nostra, che vedo e mi si fa vedere e udire… (basta aver orecchie e occhi), mi fa acuire sempre più il desiderio di cui sopra, subordinato, s’intende, alla volontà di Dio.

Speravo trovare, o che i Superiori trovassero, come mi avevano promesso alla venuta in Italia, l’ubi consistam, ma nulla; non rimane che fare quello che c’è da fare, lasciando la responsabilità a chi tocca.

2. Studio e lavoro: ce n’è, pur non essendo quello a cui uno si sente portato… poenitentia mea maxima! Che farci! Avanti nelle insoddisfazioni… sarò soddisfatto in Paradiso, dopo il lunghissimo Purgatorio che dovrò fare (credo fino alla risurrezione della carne).

3. I miei doveri, per quello che so e che posso (in genere superiorati ecclesiastico e religioso) che si confonde col meschino zero – neppure la sufficienza… L’andar avanti è dovuto allo zelo dei confratelli.

4. Pratiche di pietà e frequenza ai sacramenti: regolare. Insisto ancora sulla S. Messa e breviario e qualche miglioramento mi pare di notare. Deo gratias! Mi pare che Gesù venga preparandomi per fare una buona morte.

5. Per le regole e speciali difficoltà nell’osservanza, mi pare, non ci siano. Sarei (mi pare) felice se non dovessi fare quello che faccio. Ma il Signore sa.

6. Carità fraterna: devo frenarmi anche esternamente perché mangerei tutti… anche con manifestazioni esteriori.

7. Disordini al momento o abusi non ne vedo. Tento pian piano di uniformarmi totaliter alle direttive dei Visitatori e di quanto Lei ci viene ammonendo negli Atti del Capitolo.

CONFRATELLI: molti stanchi – vari malaticci – ad ogni modo si va avanti. La finanza, grazie ad aiuti inattesi, si va bilanciando, ma finché ci sarà alla testa un amministratore come Don Cimatti, cavarsi dalla testa che le cose vadano. Anche qui è cosa chiara la patente di incompetenza per non dire asinaggine, che mi sono sempre meravigliato come la Chiesa e la Congregazione mi sopportino.

Sottoporrò presto una pratica ai Superiori, avendo bisogno di consiglio.

Siamo un po’ in aria, e più le Figlie di Maria Ausiliatrice per gli ordini ricevuti da Torino dalle loro Superiore:

1. La Begliatti, attuale superiora, traslocata a Shanghai.

2. Ritiro delle Figlie di Maria A. da Miyazaki.

3. Loro entrata in Tokyo.

Per me non so chi potrà comprare la proprietà delle Figlie di Maria A. di Miyazaki… ma Deus nos adjuvet.

Queste le notizie più grosse: più il bel regalo che ci fa Gesù:

1. Il primo prete giapponese per la diocesi,

2. Un nuovo sacerdote salesiano.

Sono vere benedizioni di cui non so come fare a ringraziare Gesù; mi aiuti.

E all’occasione un quesito di consiglio per non contravvenire alle regole, specialmente dopo le chiare disposizioni date dai Superiori in materia.

Quest’anno ho il primo prete giapponese – tipo maturo d’età, posato, che conosce bene la nostra vita (fece con noi un anno di filosofia e teologia pensando di farsi salesiano). Non posso metterlo da solo ancora in una residenza, perché è prudente fargli fare un anno di pratica pastorale. Domando quindi di tenerlo in comunità a Miyazaki – non ha abitudine al fumo né al bere – penso non sia causa di inconvenienti. Ad ogni modo volentieri aderisco a quanto Lei nella sua bontà vorrà consigliarmi anche su questo punto.

E preghi assai per me, specie quando le giungeranno notizie della mia morte, e mi benedica e con me tutti i miei.

Il Signore ci ha privato del Papa delle Missioni e di Don Bosco. Ci ha dato il nuovo Pontefice. Abbiamo pregato assai, ed ora Gesù conservi e vivifichi il suo rappresentante e lo faccia beato in terra.

Suo nel Signore come figlio

Don V. Cimatti

2226 / Marella Paolo / 1939-3-14 /

Miyazaki, 14 marzo 1939

Eccellenza Reverendissima,

Quando sono negli imbrogli ho l’abitudine di venirla a disturbare: ed ecco il motivo della presente. Alcuni dubbi e alcune comunicazioni.

Tra gli allievi salesiani che hanno finito la filosofia, e che secondo le nostre Regole, debbono cominciare il cosiddetto “tirocinio pratico” vi sono anche due irlandesi. Crede l’E. V. opportuno o vi vede qualche inconvenienza a che questo tirocinio pratico si effettui o per uno dei due o anche [per] tutti e due in Prefettura Apostolica o è meglio che continuino a Tokyo? V. E. ha compreso senza dubbio il mio pensiero.

Stranieri, e di queste nazionalità, a Tokyo penso, non fanno né caldo né freddo: è già da due anni che vi sono e finora non si ebbe alcunché da lamentarsi. Ma forse nella bassa in cui si domanda con frequenza le generalità e la nazionalità, pensa V. E. che sia opportuno il trasloco? Perché, penso, che potrei trovare altra soluzione. Se V. E. mi dice che non vi è alcun inconveniente (dato il momento attuale) procederei con più tranquillità nel mio dovere, e magari ne invierei uno in missione.

A Dio piacendo il 19 avrò il primo prete giapponese anche per la nostra Prefettura. Preghi per noi e per me. Ho voglia di cantare il “Nunc dimittis…” e sarebbe meglio per me e per tutti.

Per assicurare la licenza media ai nostri seminaristi di Miyazaki, a titolo di esperienza invio a Fukuoka il 4° corso. Spero me li curino bene e vedremo i risultati. E così quest’anno non posso inviare nessuno al Gran Seminario. In pratica non li riteniamo sufficientemente preparati all’esame; faranno la preparazione a Miyazaki, d’altra parte alcuni vogliono farsi salesiani; di tre che dovrebbero andare al Gran Seminario, due presto dovrebbero andare alla visita militare e saranno certo fatti abili, e dovrebbero interrompere il corso sul più bello.

Senza che volessi forse è disposizione provvidenziale per mettere a posto i debiti… Di 15 che avevo al Gran Seminario uno è fallito, 5 sono soldati, e quest’anno dolorosamente non posso inviare nessuno… Ma sarà poi anche questo la volontà di Dio?

Mi pare al momento di non aver altro. Spero presto (dopo Pasqua) di poterla rivedere. Se morissi prima una preghiera per la mia povera anima. Buon S. Giuseppe e sia davvero questo nostro Protettore anche protettore del

Suo riconoscentissimo

Don V. Cimatti

2227 / Cecchetti Albano / 1939-3-14 /

14 marzo 1939

Carissimo Don Cecchetti,

Invio Ragogna carissimo per qualche giorno di riposo.

Ha un po’ di reumi – teme (ed ecco un altro elemento) di aver tante cose, quindi preoccupazione in lui.

Certo è stanco ed anche preoccupato in spiritualibus. A Lei buon medico d’anime curare la sua parte. Più presto può tornare meglio è, ma in Domino.

Qui siamo senza cuoco: finiremo per fare per turno in ordine alfabetico.

Preghi per me e saluti Don Arri e Masiero et omnes habitantes in suo habitaculo.

Don V. Cimatti

P.S. - Non so se le campane squilleranno: è difficile ottenere ora i permessi per costruzioni anche piccole. Comunque… grazie delle sue indicazioni che collimano colle nostre. Ho affidato la cosa ed altre molte importanti a S. Giuseppe.

Preghi per la mia povera anima.

2228 / Crevacore Alfonso / 1939-3-15 /

[15 marzo] 1939

Carissimo Crevacore,

Per tua tranquillità: forse i Superiori stabiliranno di farti cominciare subito il tirocinio in attesa del miglioramento definitivo della salute che ti permetta di riprendere gli studi.

Sta’ allegro e prega assai.

Tuo

Don V. Cimatti

2229 / Visitatrice F.M.A. in Giappone / 1939-3-18 /

alla Suora Visitatrice delle F.M.A. in Giappone

Miyazaki, 18 marzo 1939

Rev.ma Madre (visitatrice),

Il Rev. Don A. Cavoli mi trasmette per competenza la sua del 20 Febbraio u. s.: “È necessario che le Figlie di Maria A. si ritirino dalla casa di Miyazaki e l’affare della compra-vendita della proprietà dell’Istituto delle Figlie di Maria A. dovrà essere trattato col Rev. Sig. Don Cavoli, fondatore della nuova Congregazione Giapponese, la quale sviluppandosi avrà bisogno di altra casa. Io vengo a domandarle quali sono le possibilità della Missione nel rifondere il valore della proprietà dell’Istituto delle Figlie di Maria A…”, in cui si parla delle comunicazioni ricevute da Torino – del ritiro delle Figlie di Maria A. dalla casa di Miyazaki e della questione compra-vendita da trattarsi dal Sig. Don Cavoli, ecc.

Ne ho trattato in Consiglio: ho espresso anche oralmente a Suor Carmela Solari il risultato e consegno alla medesima anche copia della presente. Riassumo nella presente il nostro pensiero al riguardo.

Si desidera da tutti che si compia la volontà del Signore in tutto e per tutto.

Il pensiero del Superiore della Missione fu ripetutamente espresso e per iscritto ed oralmente ai Superiori e alle Superiore; ma si effettui la volontà del Signore espressa dagli ordini delle Superiore.

Né la Missione, né la nuova Congregazione è in condizioni di addossarsi un debito per l’acquisto dell’attuale proprietà delle Figlie di Maria A. né di assumersi la gestione dell’Asilo tenuto dalle medesime. Abbiamo troppe ferite da rimarginare, né vi è il personale pronto per lo scopo.

Con questa dichiarazione le Figlie di Maria A. che per squisito atto di delicatezza e per aderire al pensiero delle Superiore si rivolsero alla nuova Congregazione e alla Missione per proposta di cessione della proprietà e dell’Opera loro, sono libere di scegliere un’altra forma conveniente al raggiungimento dello scopo.

Il Signore ci benedica tutti e ci aiuti a compiere il nostro dovere.

Col più profondo ossequio:

Obbligatissimo

Don Vincenzo Cimatti, sales.

Prefetto Apostolico di Miyazaki

2230 / Cecchetti Albano / 1939-3-18 /

Miyazaki, 18 marzo 1939

Carissimo Don Cecchetti,

Grazie della sua e delle cure fraterne al bravo Emilio, che saluterà di cuore a nome di tutti, e a cui assicurerà le preghiere di noi tutti, giovani e confratelli.

Peccato che domani faremo magra figura mancando il basso e il cuoco. Don Braggion si sdoppia, ma… Che S. Giuseppe ci invii presto l’aiuto in cucina. Perdiamo due professori del Seminario – le oche continuano a far le oche – due polli se ne son volati… anche nello stomaco di Don Baratto – le patate sono venute fuori – le galline disturbano il Prof. Igisu, e così si va avanti nel Signore.

Displicet per i reumi del bravo Ragogna. Se con Don Cecchetti è capace di fondare una casa a Okayama o a Shizuoka (posti a me notissimi ed in cui raccolsi con Don Margiaria molte palme…) è prossima la domenica… andate pure – sarà più asciutta la punta del Fuji!

Ma si legge fra le righe… è il nord che attira, e pensare che anche là c’è dell’umido, e quanto… anche nella pentola… fegatini e spezzatini in umido.

Beh! Preghi per me e per noi tutti. Oh, S. Giuseppe, aiutateci voi.

Suo

Don V. Cimatti

P.S. - Se trovasse vendere bene (ci vorrebbe Arri…) Beh! Un’altra volta…

2231 / Begliatti Carmela F.M.A. / 1939-3-18 /

Prefettura Apostolica di Miyazaki

Miyazaki, 18 marzo 1939

Rev.ma Madre,

Il Rev. Don Cavoli mi trasmette per competenza la sua del 20/2/39¹⁵, in cui si parla delle comunicazioni ricevute da Torino, del ritiro delle Figlie di Maria Aus. dalla casa di Miyazaki e della questione compra-vendita da trattarsi dal Sig. Don Cavoli, ecc.

Ne ho trattato in Consiglio; ho espresso anche oralmente a Suor Solari il risultato e consegno alla medesima anche copia della presente in cui riassumo il nostro pensiero al riguardo.

Si desidera da tutti che si compia la volontà del Signore in tutto e per tutto. Il pensiero del Superiore della Missione fu ripetutamente espresso e per iscritto ed oralmente ai Superiori e alle Superiore; ma si effettui la volontà del Signore espressa dagli ordini delle Superiore.

Né la Missione né la nuova Congregazione è in condizioni di addossarsi un debito per l’acquisto dell’attuale proprietà delle Figlie di Maria A. né di assumersi la gestione dell’Asilo tenuto dalle medesime. Abbiamo troppe ferite da rimarginare, né vi è il personale pronto per lo scopo.

Con questa dichiarazione le Figlie di Maria A., che per squisito atto di delicatezza e per aderire al pensiero delle Superiore si rivolsero alla nuova Congregazione e alla Missione per proposta di cessione della proprietà e dell’Opera loro, sono libere di scegliere altre forme convenienti al raggiungimento dello scopo.

Il Signore ci benedica tutti e ci aiuti a compiere in tutto il nostro dovere.

Col più profondo ossequio.

Obbligatissimo

Don Vincenzo Cimatti, sales.

Pref. Apost. di Miyazaki

2232 / Amici della Missione / 1939-3-19 /

Prefettura apostolica “Miyazaki” Giappone

Relazione N. 1

Agli Amici della Missione e dell’Opera Salesiana in Giappone

19 marzo 1939

Da breve tempo ritornato in Giappone dopo il soggiorno fatto in Italia in occasione delle feste Cinquantenarie del Santuario di Maria Ausiliatrice e per il Capitolo generale dei Salesiani, mi sento in obbligo di porgere anche a nome dei miei missionari e salesiani, il ringraziamento più vivo a quanti colla preghiera o colla carità ci sono venuti in aiuto. L’imperitura riconoscenza dei vostri beneficati si manifesta quotidianamente colla preghiera e coll’offerta di sacrifici per voi. Le prossime feste Pasquali, che vi auguro felici a nome di tutti, sono una bella occasione per offrirvi una bella fiorita di preghiere e sacrifici, e per pregare dall’Ausiliatrice e da Don Bosco su ognuno di voi, sulle vostre famiglie, sui vostri interessi materiali e spirituali, le benedizioni di Gesù. I missionari della Prefettura e i Salesiani di Tokyo desiderano di tanto in tanto presentarvi a mezzo mio una breve relazione del loro lavoro, oltre quella che potete leggere sul Bollettino o da relazioni particolari. Notizie di famiglia, insomma. Lo faccio volentieri ed eccovi la prima relazione di quest’anno, 1939. Vi prego di accoglierla con bontà e carità: bontà e carità di preghiere e di aiuti secondo le vostre possibilità.

1. Il ritorno del Superiore fu segnalato ovunque da manifestazioni di gioia. A tutti le notizie di famiglia e degli amici, che aveva visitato in Italia e i doni che parenti, amici e benefattori avevano preparati; a tutti la benedizione speciale del S. Padre e quella del quarto successore di Don Bosco. Benché la scarsezza del personale obblighi ad un lavoro superiore alle forze, trovai Salesiani, Figlie di Maria Ausiliatrice, le Suore giapponesi della Carità e il personale dell’Ospedale di Beppu in piena efficienza di lavoro: nessun indietreggiamento, anzi qualche nuova iniziativa, destinata a fare del gran bene. Tutti a mezzo mio ringraziano i parenti, i benefattori e gli amici di quanto hanno fatto per loro.

2. Le feste di S. Francesco e di Don Bosco furono celebrate ovunque con devozione e fede ed anche in Giappone con carattere prevalentemente Eucaristico. A Tokyo si degnò presenziare S. E. Rev.ma Mons. Arcivescovo Doi. Nelle case di formazione furono ricordate con devote e brillanti Accademie musico-letterarie e drammatiche (Tokyo-Miyazaki). In alcune residenze (Miyakonojo, Tano, Oita) furono invitati alla tradizionale riunione i benefattori, autorità, notabilità e giornalisti. È bello trovarsi in queste riunioni: è tempo di profìcuo apostolato; si seminano verità; si rettificano idee e preconcetti; si fanno preziose conoscenze; si attirano autorevoli simpatie sulla missione e opere nostre. Il bravo Don Marega era attorniato dal fior fiore intellettuale di Oita; e a Miyakonojo il nostro Don Bernardi accolse alla missione le prime autorità della città. A Nakatsu fu benedetta una nuova statua del Santo nella chiesa a Lui dedicata. A Beppu in occasione della festa si fece pure la riunione della Conferenza di S. Vincenzo de’ Paoli che festeggiava l’anniversario della sua fondazione. Nei pressi di Beppu, nella piccola comunità cristiana di pescatori, lo zelante missionario Don Cecchetti benediceva una bella statua di S. Pietro, loro patrono, ed iniziava il lavoro delle Conferenze di carità, che ormai caratterizza l’apostolato di questa zona. A Miyazaki si teneva la prescritta conferenza dei cooperatori che poco a poco veniamo definitivamente organizzando anche in Missione, ed all’Ospizio la solenne funzione della professione religiosa delle prime due Suore della Carità, e la benedizione di una splendida statua del S. Cuore sulla facciata della chiesa dell’Ospizio, mentre riempiva di consolazione e di speranza il cuore dei missionari accorsi, coronava il lavoro di tanti anni spesi dal nostro Don Cavoli per la fondazione di questa nuova Congregazione diocesana.

3. Tra le nuove iniziative trovo a Beppu iniziata una scuola di musica italo-giapponese nella residenza della missione. Oltre lezioni di piano ai desiderosi, si tengono ogni tanto concerti con audizione di dischi e relativa spiegazione di ottima musica. Il locale, purtroppo ristretto, accoglie ogni volta buon numero di persone: forma gentile ed istruttiva di propaganda religiosa. A Beppu pure il 5 febbraio l’Associazione femminile cattolica dell’Ospedale inaugurò una Scuola per la formazione della giovane nei suoi doveri familiari e sociali sulla base dello spirito cristiano e per la consolidazione dello spirito giapponese.

4. I nostri confratelli Don Margiaria e Don Escursell tennero a Tokyo apprezzatissimi discorsi alla radio, riscuotendo vivissime congratulazioni ed ambiti consensi di autorità e pubblico.

5. Mentre ci apprestavamo alle solenni feste annuali della fondazione dell’Impero, preparate da una settimana speciale indetta dal governo per fomentare e fortificare sempre più lo spirito nazionale, giunse l’annunzio della morte di S.S. Pio XI, per noi cristiani il PAPA, successore di S. Pietro; per noi missionari il Papa delle Missioni; per noi salesiani il Papa di Don Bosco. È difficile esprimere il dolore sperimentato, tanto più che nella mia visita in Italia ebbi la fortuna di essere ricevuto in privata udienza e davvero gustare il suo cuore più che paterno per i missionari e per i salesiani. Verso la missione salesiana del Giappone poi manifestò in varie circostanze il suo affetto ed anche recentemente con benedizione di predilezione inviò ai Seminaristi di Miyazaki due magnifìche medaglie commemorative, e volle fare una calda esortazione ai figli di Don Bosco in Giappone perché continuassero a lavorare assai con lo spirito del fondatore, e a quanti lavorano nelle opere di carità, specie alla nascente istituzione “Charitas shujokai” di zelare la carità che è via alla verità. In ogni residenza e casa salesiana si fecero solenni funzioni funebri, cui parteciparono in massa i cristiani ed anche autorità ed elementi pagani. Culminarono le manifestazioni a Tokyo al solennissimo servizio funebre fatto per cura della Delegazione Apostolica cui intervennero, come rappresentanti di S. M. l’Imperatore il principe Chichibu, e le più alte autorità giapponesi e straniere.

Chiudo con la notizia, ben consolante dell’ordinazione sacerdotale del Diacono Mukai Pietro il 19 marzo. È il primo prete giapponese da noi formato. Dieci anni di lavoro effettuato dalla grazia di Dio, dai missionari, e da benefiche anime, che hanno aiutato il povero Prefetto Apostolico nel sostenere le spese di formazione. Oh, ne godano tutti ed accolgano le preghiere ardenti del nuovo sacerdote e della famiglia salesiana in Giappone e di chi si professa col più deferente ossequio

Riconoscentissimo

Mons.Vincenzo Cimatti, salesiano

Prefetto Apostolico di Miyazaki

2233 / Ricaldone Pietro / 1939-3-21 /

Ispettoria S. Francesco Saverio, Giappone

Miyazaki, 21 marzo 1939

Rev.mi Superiori,

Pregato insistentemente dal Prefetto Apostolico di Miyazaki, sentito il parere affermativo del Consiglio Ispettoriale, mi onoro di sottoporre all’illuminato parere dei Rev.mi Superiori per l’approvazione della seguente proposta, che ritengo conforme allo spirito della nostra Congregazione e fonte di gran bene per le anime, e specialmente per questa terra di missione, anche di grande incremento all’apostolato evangelico.

ANTEFATTI. Com’è noto ai Rev.mi Superiori, ed i Sigg. Visitatori ebbero occasione di constatare negli effetti, i missionari salesiani di questa Pref. Apos. di Miyazaki, fin dagli inizi del loro apostolato, fedeli alle direttive della S. Chiesa, alla tradizione missionaria in Giappone, ed anche ispirandosi allo spirito di carità proprio della nostra Congregazione (gioventù povera ed abbandonata) e ai ricordi di Don Bosco ai missionari “di prendersi cura speciale degli ammalati, dei fanciulli, dei vecchi e dei poveri”, cercarono di dare impulso a varie opere di carità, che a tutt’oggi sono realizzate:

1. Nell’Ospizio di Miyazaki (110 ricoverati, di cui 50 orfanelli). L’Opera è sotto l’alta approvazione del Governo e ha l’ufficiale riconoscimento.

2. Nel YOSEIN (istituto educativo) di Nakatsu (30 allievi).

3. e per opera delle Figlie di Maria A. nella fondazione di Beppu “Giardino di gigli” (settanta allievi di cui metà fanciulli).

Non parlo di altre opere di beneficenza, che per ora non entrano in questione, né della scuola Professionale di Tokyo, per la ragione che questa esula dalla richiesta del Pref. Apost. di Miyazaki.

Nell’isola del Kyushu inoltre esistono presso altre diocesi o Prefetture istituzioni del genere, affidate a Congregazioni religiose femminili, che vengono a trovarsi in grande ansietà per il collocamento dell’elemento maschile loro affidato (o che potrebbero accogliere in abbondanza), quando tale elemento raggiunge l’età della scuola elementare.

L’elemento di queste istituzioni è formato:

1. Dall’infanzia abbandonata;

2. Da bambini o fanciulli affidatici da famiglie di prole numerosa e nell’impossibilità di mantenerli tutti;

3. Da famiglie cristiane o anche pagane che desiderano dare un’educazione cristiana o intonata a spirito cristiano ai loro figliuoli;

4. Da bambini o fanciulli affidatici dalle autorità civili e religiose.

In generale sono a noi affidati o incondizionatamente per sempre (naturalmente nel caso si adempiono tutte le formalità di legge) o fino all’età del matrimonio, o ad tempus, ossia finché siano in grado di poter lavorare decorosamente per formarsi una posizione sociale. Nel maggior numero dei casi si tratta di elementi cristiani, perché in massima pur lasciando libertà assoluta, quelli che entrano nei nostri istituti finiscono tutti per farsi cristiani.

PROPOSTA. La preoccupazione del Prefetto Apostolico di Miyazaki è sull’avvenire di questi giovani, la massima parte dei quali non possono essere restituiti ai genitori, e che ora crescendo in età hanno maggior bisogno di aiuto per la loro formazione morale, civile e religiosa.

Inoltre le varie Congregazioni di cui sopra attendono ansiosamente che i figli di Don Bosco diano modo di affidare loro l’elemento maschile, cui esse non possono attendere.

Da ciò la proposta di fondazione di un Ospizio da affidarsi alla Congregazione salesiana in cui questa gioventù veramente povera ed abbandonata trovi con la salvezza dell’anima, la possibilità di abilitarsi a guadagnare il pane, ed anche se fra essi ci fossero di quelli, cui il Signore ha concesso la speciale vocazione alla vita ecclesiastica (già qualche buon elemento è in Seminario) o religiosa o catechistica (tanto necessaria nei luoghi di missione) trovino un ambiente propizio per poterla sviluppare e concretizzare.

L’attuale esperienza ha dimostrato che le tendenze di questi giovani si possono dividere in tre gruppi:

1. Gruppo per gli studi

2. ″ le professioni

3. ″ l’agricoltura.

L’Ospizio dovrebbe dunque comprendere queste tre sezioni, che verrebbero ad essere sviluppate più o meno secondo le necessità. Si può pensare ad un massimo di un cento allievi.

MEZZI. Per il terreno per la costruzione c’è già il sufficiente.

Per la costruzione ci danno fondate speranze che per tal genere di opera di beneficenza vi sarà il concorso del governo (metà della spesa), della provincia (l/4) non rimanendo a noi che l’altro quarto di spesa, che globalmente può essere valutata a Lire 100.000.

Per l’insegnamento professionale e agricolo non si tratta di vera scuola, ma piuttosto di scuole di avviamento professionale agricolo pratico, noto in Giappone, per abilitare gli allievi in breve a guadagnarsi onestamente il pane.

Vi è pure in Giappone la possibilità che un professionista (falegname, sarto, fabbro, ecc.) che abbia il suo diploma, dopo un periodo di apprendimento (vario secondo i mestieri) rilasci agli allievi un certificato per cui l’allievo può mettere su una piccola bottega, negozio, ecc., quindi non pare difficile avere il personale insegnante iniziale di questo genere anche fra i professionisti cristiani della città.

Niente vieta naturalmente che se fra gli elementi ce ne sono di quelli che potrebbero accedere ad altre scuole tenute dai salesiani in altri luoghi, si possano inviare.

Fra i mezzi vi è pure il lavoro degli allievi e soprattutto la Divina Provvidenza che non verrà mai meno per i suoi poveri figliuoli.

Al presente alcuni confratelli salesiani missionari per venire in aiuto all’Ospizio, lavorano campi e risaie, di proprietà dell’Ospizio, ed accudiscono le stalle (vacche, capre, maiali, conigli e polli) addestrandovi gli orfanelli che non sono atti allo studio.

Intanto la nascente Congregazione delle Suore della Carità giapponese viene organizzandosi in modo da poter nel più breve spazio di tempo possibile bastare a sé ed assumersi la direzione ed amministrazione completa dell’Opera, pensando allora la Missione alla sola assistenza spirituale.

Si domanda alla Congregazione salesiana lo spazio di almeno sei anni, dopo di che queste terre e bestiame passerebbero ex integro alla Congregazione salesiana come beni dell’Ospizio affidato ai Salesiani e per il mantenimento dei ricoverati: si presuppone questo tempo equivalente al prezzo dei terreni ed accessori da redimersi a favore dell’Ospizio Salesiano.

Prego i Superiori Rev.mi ad esaminare questa proposta che noi riteniamo necessaria per salvare questa gioventù veramente povera ed abbandonata.

Ci dicano schiettamente il loro autorevole parere, se cioè la Società salesiana si sente di accettare un’opera simile, o a quali altre condizioni si degnerebbe di accettarla o quali suggerimenti ci si danno per andare incontro alle reiterate domande in proposito e alle necessità in cui si trova di provvedere e in cui si dibatte il povero Prefetto Apostolico.

Essendo la questione relativamente urgente per tutte le pratiche del caso, supplico i Superiori di una risposta al possibile sollecita, incoraggiante ed esauriente.

Affido la pratica al nostro Patrono S. Giuseppe.

Auguri cordialissimi per le prossime feste pasquali ed assicurazione di preghiere quotidiane per parte di noi tutti.

Obbligatissimo

Don Vincenzo Cimatti sales., Ispettore

­­2234 / Ricaldone Pietro / 1939-3-21 /

Ispettoria Salesiana S. Francesco S., Giappone

Miyazaki, 21 marzo 1939

Rev.mi Superiori,

Col 19 c. m. la Prefettura Apost. di Miyazaki ebbe il suo primo prete indigeno. Mentre di cuore ringraziamo tutti il Signore per questo prezioso regalo, con cui si inizia il graduale stabilizzarsi della diocesi indigena di Miyazaki, sorge pure un fatto nuovo per le nostre comunità, dovuto cioè alla presenza di un elemento estraneo alla vita religiosa.

Per necessità di formazione il Prefetto Apost. non può certo permettere al nuovo sacerdote di darsi immediatamente all’apostolato affidandogli una cristianità. Domanda almeno un anno di tempo per la dovuta preparazione, e nel frattempo è necessario che il sacerdote dimori con noi.

Essendo un fatto che verrà ripetendosi di tanto in tanto fino alla cessione totale della diocesi al clero indigeno, domando ai Superiori norme al riguardo o se già per altre nostre missioni questo fosse un fatto compiuto, a chi dovrei rivolgermi per norme al riguardo, o essendo un fatto che dovrà pur verificarsi per altri, domando se i Superiori hanno intenzione di studiare il problema e così dare norme comuni a tutti i missionari.

Come ebbi a scrivere in lettera al Rev.mo Rettor Maggiore, l’attuale elemento essendo stato lungamente fra noi ed anzi avendo anche fatto la filosofia fra noi (avendo olim in animo di farsi salesiano), mentre assicuro che non ha di quelle abitudini che produrrebbero cattivi esempi fra noi (fumare, ecc.) assicuro pure che conosce bene il nostro spirito; è una vocazione tardiva, e quindi né per Lui né per noi c’è da temere difficoltà, ma trattandosi di disposizioni di regola ed insistentemente ribadite dal Rettor Maggiore, domando a mio conforto e regola consigli e schiarimenti al riguardo.

Che della grazia

Obbligatissimo

Don V. Cimatti, Ispettore

2235 / Ricaldone Pietro BS / 1939-3-22 /

UNA DATA STORICA NELLA MISSIONE SALESIANA DEL GIAPPONE¹⁶

Miyazaki, 22 marzo 1939

Molto Rev.mo ed amat.mo Sig. Don Ricaldone,

La domenica 19 Marzo segnava per la storia della nostra cara Prefettura Apotolica una data memorabile, e che determina la posa di quella prima pietra spirituale che, a seconda della volontà di Dio, sarà l’avvio all’inizio vero della diocesi indigena: voglio dire la consacrazione del primo prete giapponese della nostra missione.¹⁷

Goda con noi, amatissimo padre, e con noi godano quanti direttamente o indirettamente furono cooperatori di questo avvenimento, e serva anche questo di incitamento a quanti potrebbero cooperare in questa opera santa della formazione del clero indigeno.

Nell’assistere alla funzione, mentre dal più profondo del cuore ringraziavamo il Signore per il dono prezioso concesso alla nostra missione, il pensiero di noi tutti correva agli zelanti missionari delle Missioni Estere di Parigi, che dopo il doloroso periodo delle persecuzioni, ritornati, Dio solo sa attraverso quali eroici sacrifici, alla terra dei martiri, dove dopo aver scoperto i discendenti dei vecchi cristiani a Nagasaki, vollero ricostruire su salde basi la Chiesa cattolica in Giappone, incominciando dalla formazione del clero indigeno.

Tre giovani giapponesi furono il fondamento del primo seminario indigeno inaugurato a Nagasaki nel dicembre 1865, nell’ottava dell’Immacolata.

Il 5 Febbraio 1866, anniversario dei santi 26 martiri giapponesi, fecero la prima comunione: finalmente, dopo secoli, Gesù Eucaristico trovava di nuovo dimora in anime giapponesi, desiderose di consacrarsi a Lui e di lavorare con Lui per il bene dei loro compatrioti.

Poco a poco il numero aumentò, ed il 31 dicembre l882 le prime tre primizie della Chiesa risuscitata in Giappone furono elevate al sacerdozio. Chi può immaginare la gioia di quei valorosi missionari?

Identica fu provata da noi tutti la domenica 19 Marzo. Una decina di anni di lavoro ci ha condotto a questo risultato: il Signore sia benedetto. Fin dagli inizi del nostro lavoro ci siamo dati attorno per cercare vocazioni indigene, e mettere le basi del nostro piccolo Seminario.

Sa solo il Signore le difficoltà, le disdette, gli insuccessi, gli sbagli dei primi tentativi – sa il Signore il dispendio di forze, di personale, di mezzi – ora siamo incamminati sulla via sufficientemente battuta e domandiamo al riguardo al Signore solo buone vocazioni indigene e la perseveranza nelle medesime, disposti ad intensificare fino alla morte la vita di rude sacrificio e di responsabilità per questa importantissima formazione del Clero indigeno, voluta dalla Chiesa e indispensabile per il sorgere e lo stabilirsi della Chiesa nella zona a noi affidata.

È questo anzi il fine della missione – è questo il nostro primo dovere – è necessità urgente per accelerare il ritmo delle conversioni – per salvaguardare il lavoro compiuto dagli immani sforzi dei missionari precedenti e dei nostri nel caso che avvenimenti politici determinassero un esodo forzato – e mi piace dirlo, è anche l’omaggio che la nostra prefettura vuol rendere all’Opera di S. Pietro Ap. per il clero indigeno nell’anno giubilare dell’opera stessa, iniziato proprio quest’anno, il passato 18 gennaio.

Mons. Breton delle Missioni Estere di Parigi, Sua Ecc. Vescovo di Fukuoka, sempre pronto paternamente ad accorrere in aiuto ai poveri figli di Don Bosco, tenne solennemente il sacro rito; presenti la massima parte dei missionari, i parenti del nuovo sacerdote e tutta la cristianità, con rappresentanza delle cristianità vicine.

Prestarono inappuntabile servizio per la cerimonia e pel canto i nostri cari seminaristi di Miyazaki, che non poterono non santamente invidiare il loro primo sacerdote e rafforzarsi più intensamente nella loro vocazione.

Può immaginare lo svolgersi delle altre modalità della festa alla salesiana, pervasa di quella gioia, che sprizzava dal volto, dalle parole, dalle manifestazioni di tutti.

Il Signore in altra sede, a Tokyo, ci ha regalato un altro dono magnifico nella consacrazione sacerdotale del nostro confratello Dal Fior e in quella di cinque suddiaconi. In mezzo alle difficoltà, alle ansie, agli sforzi per l’apostolato queste sono ondate di frescura, che fanno del bene – sono stimolanti efficaci – frustatine eccitanti al bene, a proseguire nel lavoro, a corrispondere alla grazia così regalmente generosa del Signore.

Continui ad aiutarci, amatissimo Padre, e con Lei, quanti amano Gesù che dobbiamo predicare a questo gran popolo: preghi e faccia pregare per noi sempre molto.

Suo come figlio

Don Vincenzo Cimatti, sales.

2236 / ­Tassinari Vasco / 1939-3-25 /

­al chierico Vasco Tassinari, fratello di Clodoveo missionario in Giappone

25 marzo 1939

Vasco carissimo,

Grazie della tua e degli auguri e delle preghiere.

Ohé… Non lasciarti sfuggire la vocazione per gli epiteti che possiamo darci… Vedi, il bello è proprio qui: penso che noi due possiamo cantare bene (spero che tu sii meglio di Clodoveo… sei tenore? Basso?) il versetto [in musica] “et de stercore erigens pauperem”; più poveri di noi due (in tutti i sensi) credo non ci sia nessuno: è anche questo un motivo per cui andiamo d’accordo. [In musica] “Ama nesciri et pro nihilo reputari”. Questa è una bella falsariga… No, una vera via per cui procedere: per noi due, un po’ duretta, perché via! un po’ di umiltà l’abbiamo, ma Vasco mio, non c’è nulla da farci, o mangiare questa minestra o saltare questa finestra, che equivale non escludere nulla e mettersi fuori di via.

E per oggi basta, e penso che se riusciamo in questo siamo santi.

Allegro, allegro ed operoso. Ti abbraccia il

Tuo aff.mo

Don V. Cimatti

P.S. - Un saluto al buon Don Centa, al mio Don Capuzzo ed al buon Don Isacco.

­2237 / Zerbino Pietro / 1939-3-26 /

­a Don Pietro Zerbino, segretario di Don Pietro Berruti Vicario Generale

26 marzo 1939

Carissimo Don Zerbino,

Come vedi ho ricevuto la pratica dei caratteri per posta ordinaria una settimana prima di quella aerea: ne scrivo all’amabilissimo Sig. Don Berruti. Grazie, ora direi di fare così:

1. Accetto le condizioni e il prezzo.

2. Però prima bisogna che tu veda se nel mio conto corrente c’è la somma, in caso negativo bisogna attendere che ci sia, o pagare quando ci sarà.

3. Per la spedizione, se Don Tanguy viene relativamente presto, l’unica è che porti lui – se tardasse molto, si possono spedire, ma che siano accompagnati da una lettera di donazione alla scuola professionale Don Bosco (si può scrivere in inglese), come regalo dei Superiori alla scuola con bolli, timbri, attestati, ecc., forse così si evitano le spese di dogana.

Vedi un poco come sarà bene fare, intendendoti con Don Tranquillo per il pagamento: e pensando a chi può fare la verifica controllo della merce. Se è un affare dell’Ufficio Missioni, il nostro bravo Don Berruti saprà consigliare.

Ad ogni modo non procedere finché non trovi i soldi o reali o in imprestito. E prega per me.

Tuo aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

2238 / Cecchetti Albano / 1939-3-26 /

Miyazaki, 26 marzo 1939

Mio carissimo Don Cecchetti,

1. Nell’assenza del nostro bravo Don Marega veda di non dimenticare Don Figura.

Grazie delle notizie e di Ragogna (tornato al lavoro) e di Masiero (speriamo che la cura gli abbia dato un po’ di sollievo).

2. Per l’altro problema è questione di soldi e come non ne ha Lei, tanto meno ne ha Don Cimatti, suo debitore e di non poco – sono nelle condizioni dei servi del Vangelo. Le Figlie di Maria A. domandano anche loro perché ne hanno bisogno.¹⁸

Non c’è che un miracolo del Signore che ci faccia pervenire un’eredità, la vincita al lotto, ad una lotteria, ecc.

La proposta Nagata metterebbe noi e Lei in imbrogli anche perché dopo (penso) sarebbe difficile domandare a Roma, data la vicinanza delle due Congregazioni: oltre che il divenire “sakan” (fiorente) dell’una, nuocerebbe allo sviluppo dell’altra. Che dire? Mah! Ho scritto ai Superiori della nostra impossibilità: non è che non si voglia, non si può. Lei sa le condizioni nostre.

Domando anche il suo parere sulla vendita terreni di Tano – non ho le braccia per coltivarli – l’avvenire (è nelle mani di Dio!) come fare?

Preghi per me e saluti a Don Arri e Masiero.

Suo

Don V. Cimatti

2239 / Ferrari Giacomo / 1939-3-27 /

27 marzo 1939

Carissimo Giacomo,

Grazie della tua. Procura di non lasciarti perdere la calma… e non scrivere mai parole forti, che c’è pericolo ne vada di mezzo la carità…

Naturalmente poi nulla di quanto pensi di fare. Il Signore non sarebbe contento, e basta questa ragione.

La settimana di passione che ci prepara colla settimana santa alla Pasqua ci aiuti ad unirci più intimamente al Signore, ed in unione di spirito lavorare sempre per la sua gloria.

Ti abbraccio e benedico.

Tuo

Don V. Cimatti

2240 / Circolare Salesiani / 1939-3-31 /

Miyazaki, 31 marzo 1939

Carissimi,

L’avvicinarsi delle feste Pasquali mi dà l’occasione di presentarvi i miei auguri e l’assicurazione delle mie povere preghiere. Vogliate fare anche le mie parti presso le vostre cristianità e i singoli confratelli ed amici e benefattori nostri. L’augurio che faccio a voi e a me stesso in queste Ss. Feste è che tutti possiamo corrispondere alle grazie del Signore e fare sempre ed in tutto il nostro dovere. Non mi stancherò di ripetere le esortazioni del nostro Don Bosco: “Osserviamo bene le nostre Sante Regole”. Continuiamo il lavoro iniziato per la preparazione alla S. Pasqua dei nostri cristiani, anche a costo di sacrificio, anche se non otterremo i risultati che ci siamo ripromessi da questo lavoro, avremo fatto il nostro dovere. Ricordiamoci però che le nostre attività non bastano; bisogna che siano ben materiate di preghiera e di sacrificio e più vivificate dalla grazia del Signore.

Ed ora alcune notizie di vario genere.

1. Il giorno 23 Marzo fu approvata dal Parlamento Giapponese la legge sulle religioni. È certo un grande avvenimento storico per il Giappone, specialmente per il Cattolicesimo, che così avrà il medesimo trattamento legale del[lo] Shintoismo e Buddismo. Questa legge, fatta con spirito di tolleranza, mira a proteggere e controllare con uniformità le manifestazioni esterne delle corporazioni religiose, senza immischiarsi in alcun modo nella vita interna delle religioni (così mi comunica S. E. l’Arcivescovo di Tokyo).

Si stanno preparando i regolamenti per il riconoscimento legale e la personalità giuridica, che verranno sottoposti all’approvazione degli Ordinari del Giappone nella prossima adunanza. Mentre ringraziamo il Signore di cuore, preghiamo per il buon esito delle necessarie pratiche.

2. Le adunanze annuali degli Ordinari del Giappone si terranno nei giorni 18-19-20 Aprile. Se qualche missionario avesse qualche progetto da presentare sarò ben lieto di farlo. Ogni Ordinario siccome è invitato a fare breve relazione sull’ambiente reale della vita cattolica nel proprio territorio, mi sarebbe utile sapere di eventuali reazioni che fossero avvenute e per parte della stampa, delle scuole, di discorsi alla radio e conferenze per parte di autorità, ecc.

3. Dal 18 Aprile fino a compimento terrei a Tokyo i prescritti esercizi di metà anno e farei la visita alle due case: Scuola e Studentato. Prego i Direttori a prendere le opportune disposizioni affinché tutto proceda con regolarità e non con eccessiva lentezza, pur dando a tutte e a tutti, tutta la comodità richiesta dalla cosa.

4. Prego riempire l’accluso modulo ed inviarmelo prima del 15 Aprile (eccetto le due case che saranno visitate) ed insieme unitevi una breve relazione sul movimento annuale dei cooperatori salesiani nelle vostre residenze e case, numero degli iscritti, eventuali proposte, ecc., osservazioni sul “Don Bosco”, ecc., dovendo fare l’annuale relazione ai Superiori.

5. Se non fu fatto in principio d’anno, allo Studentato si legga l’Instructio di cui al N. 58 Atti del Capitolo.

6. Prego, quanti sono nella possibilità, di fare un po’ di propaganda per ricevere intenzioni di Sante Messe, ed anche domandare l’elemosina per le nostre necessità. Se vogliamo che la Provvidenza ci venga in aiuto bisogna che cerchiamo ad imitazione di Don Bosco di eccitarla nelle forme e nel possibile. Esatta osservanza della povertà e saggia economia in tutto e per tutti; grande, immensa carità per gli ammalati, nei limiti della povertà salesiana.

7. Il 20 Marzo in occasione del forte terremoto con centro a Nobeoka, grazie a Dio, salvo le manifestazioni di naturale timore, non vi furono alle residenze danni rilevanti (si possono valutare ad un complessivo di duecento Yen). Deo gratias e a flagello terremotus…

8. Date da non dimenticare nel mese e a cui far partecipare i cristiani. Esortazione agli allievi per l’inizio dell’anno scolastico. Tre aprile festa dell’Imperatore Jimmu; in vari luoghi al 10 anniversario dei caduti (shokon-sai); il 26 a Tokyo festa di Yasukuni-jinja (morti in guerra), ma specialmente il 29 aprile natalizio dell’Imperatore. Si faccia qualche decorosa manifestazione per i cristiani in sede e si partecipi alle cerimonie ufficiali dell’inchino profondo, come espressione di omaggio e sudditanza alle più alte autorità della Patria.

Il Signore vi rimeriti di quanto fate per la sua gloria e per la salvezza delle anime, e pregate sempre per il

Vostro aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

P.S. - Son state aggregate ufficialmente le due conferenze di S. Vincenzo de’ Paoli di Beppu e Miyakonojo, rispettivamente col nome di Maria A. e S. Giovanni Bosco, al centro di Bologna. Quando potremo aumentare ovunque queste conferenze?

2241 / “Voci Lontane” / 1939-3-17 /

MARZO 1939 XVII

Alleluia in Cielo! Gioia e pace in terra è l’augurio che a voi tutti, amici e benefattori, rivolgono i vostri beneficati.

Si prega, e quanto, per voi, perché il Signore vi benedica, perché renda fruttuosa per le anime la vostra carità, perché vi sia accresciuto il merito del bene che fate.

Grazie, grazie.

Mons. Vincenzo Cimatti, salesiano

Prefetto Apostolico di Miyazaki

2242 / Capo del Governo italiano / 1939-3-… /

[Marzo 1939] ¹⁹

Il sottoscritto, Prefetto Apostolico di Miyazaki, Giappone, e Superiore dell’Opera Salesiana in Giappone si onora di segnalare all’E. V. l’opera di propaganda Italo-nipponica occasionata dal suo recente viaggio di ritorno in Italia dal 17 maggio al 7 dicembre 1938.

ANTEFATTI. I Salesiani di Don Bosco dal 1926 furono inviati dalla S. Sede ad evangelizzare le due province civili di Miyazaki e di Oita nell’Isola Kyushu in Giappone (Sup. 16.072.175 kmq – Popol. 1.825.436, cens. 1935), e nel 1933 iniziarono la fondazione di opere per l’educazione della gioventù povera ed operaia e per la formazione del personale nella Capitale Tokyo.

I salesiani italiani che lavorano in queste opere missionarie o salesiane o che si preparano negli istituti di formazione sono in numero di 48.

In occasione della visita della missione di amicizia inviata dal partito fascista nazionale si poté presentare agli illustri visitatori il modesto lavoro compiuto nel decennio 1927-1937 comprendente a Tokyo:

1. La scuola di Mikawajima (Oratorio tipo Don Bosco) frequentato da un 1500 allievi, comprendente parrocchia ed opere varie di assistenza sociale (giardino d’infanzia, dopo scuola, dispensario e associazioni varie).

2. La scuola professionale Don Bosco (30 allievi) comprendente la sezione tipografica e sartoria. Attualmente pareggiata dalla Provincia, è prossima l’approvazione governativa.

3. Il Noviziato, studentato filosofico e teologico (32 allievi) per la formazione del personale in posto.

NELLA PREFETTURA APOSTOLICA DI MIYAZAKI

1. Otto residenze missionarie con 1500 cristiani.

2. Opere varie educative e di assistenza sociale

a) Seminario indigeno di Miyazaki (62 allievi)

b) Asili d’infanzia (N. 5 con 214 allievi)

c) Orfanotrofi (N. 2 con 120 allievi)

d) Ospizio di Miyazaki per vecchi e orfanelli (110 ricoverati)

e) Collegi per fanciulli e fanciulle (N. 9 con 44 allievi)

f) Oratori ragazzi pagani (N. 9 con 1630 allievi)

g) Tipografia e libreria (N. 1)

h) Tubercolosario Giardino di Luce e segretariato per gli infermi.

Coadiuvano specialmente nelle opere di carità e di educazione femminile le Figlie di Maria A. (suore di Don Bosco), le suore giapponesi della Carità, e l’Associazione delle sorelle giapponesi della Nagata.

Nelle scuole di istituzione nostra si insegna l’italiano ed i salesiani o religiose giapponesi da noi dipendenti lo parlano e scrivono correttamente.

Vari confratelli salesiani poi con concerti musicali di musica italiana (a tutt’oggi oltre 600), con pubblicazioni di indole varia (letteraria, scientifica, sociale), tra cui primeggia la prima traduzione italiana del Kojiki (il libro più antico di storia giapponese) intendono dimostrare il loro indefettibile amore alla patria lontana e di farle onore.

La predetta missione, soddisfatta ed ammirata per quanto ebbe campo di constatare, fece di tutto ampia relazione al R. Governo Imper. d’Italia.

Il sottoscritto pure nella sua permanenza in Italia sottopose al R. Ministero degli Esteri un memoriale, richiesto dalla competente autorità, in cui lumeggiava e raccomandava le necessità della sua missione e delle Opere da lui dipendenti.

PROPAGANDA ITALO NIPPONICA

Partito da Shanghai sul Conte Biancamano il 17 Maggio 1938 ebbi la fortuna di incontrare sul medesimo pel viaggio di ritorno la Missione nazionale fascista, e fui felice di prestare il mio povero contributo di aiuto nella traduzione dei messaggi delle autorità giapponesi.

Giunto in Italia dopo le visite di ufficio alla S. Sede ed agli uffici governativi, iniziai una serie di conferenze, illustranti il Giappone nei suoi costumi, le sue relazioni antiche e recenti coll’Italia e l’influsso che questa vi ebbe nei vari campi (propagazione della fede, letteratura, arte, ecc.) – come è compresa e valutata l’Italia dallo spirito giapponese, l’opera svolta dagli italiani dal secolo XVI a tutt’oggi – l’importanza dell’unione Italia-Giappone nei riflessi dell’Estremo Oriente.

Furono 150 conferenze, illustrate da film sonori, proiezioni luminose e da saggi di musica giapponese autentica o di mia composizione, tenute o per cura degli istituti locali di cultura fascista, del Dopolavoro, di Istituti di cultura letteraria o scientifica, o di scuole secondarie maschili e femminili, o di Istituti di educazione (specie salesiani) o di chiese o di riunioni popolari. Erano sempre presenziate secondo i casi dalle autorità prefettizie, militari, civili o scolastiche o dai loro rappresentanti e tenuti nei saloni delle rispettive associazioni o cinema, teatri, ritrovi pubblici, ecc. gentilmente concessi.

Le sedi più importanti di tali conferenze furono a Roma, Firenze, Genova, Alassio, Torino, Milano, Verona, Novara, Pavia, Trevi, Pordenone, Varese, Treviglio, Napoli, Littoria, Gaeta, Venezia, Modena, Bologna, Ravenna, Faenza, Gorizia, ecc.

Mentre esprimo il più vivo ringraziamento a quanti mi facilitarono questo lavoro, specialmente al nostro R. I. Governo ed all’ambasciata giapponese di Roma, mi è grato segnalare questo contributo d’affetto vivissimo che tento di nutrire per la nostra patria e per le anime giapponesi a me affidate.

2243 / Berruti Pietro / 1939-4-1 /

1 aprile 1939

Rev.mo Sig. Don Berruti,

Facendo seguito alla pratica inviata sulla proposta di fondazione salesiana a Miyazaki (o altrove) per i poveri ragazzi dell’Ospizio e per altri orfani, a scarico di coscienza e per informazione e autorizzazione, desidero spiegare la frase “alcuni confratelli salesiani lavorano, ecc.”.

Tratto dalla necessità di provvedere ai giovani che non sono atti agli studi – né avendo modo di aver locale altrove (presso una residenza) e per lavorare i terreni annessi all’Ospizio – i confratelli Don Cavoli, coad. Bealessio, ed ora ho aggiunto Rosso, si occupano di questi ragazzi (attualmente 10) nella cascina nei pressi dell’Ospizio. Siccome non è cosa prettamente regolare, desidero informare i Superiori,

a) Per la sanazione in radice dello sbaglio,

b) Per l’autorizzazione (se i superiori credono),

c) O per quei consigli che credessero utile suggerirmi,

mentre farò del mio meglio per far sì che ci sia regolarità come in incipiente casa salesiana – mentre sto cercando di togliere le irregolarità in corso.

Questo le dà l’idea delle fesserie mie – che si potrebbero in totalità togliere se ci fosse l’Ispettore (uomo di gran criterio, che ami la missione e che sia di polso) e non ci fosse tra i piedi chi si professa nel Signore:

Don V. Cimatti

M. Rev. Sig. Don Berruti,

1. Le unisco alcune pratiche che specialmente Lei ed il Sig. Don Candela sono in grado di valutare nel loro giusto valore, per domanda, per norma, per consiglio:

a) Di fondazione salesiana a Miyazaki,²⁰

b) Questione sorta dal ritiro da Miyazaki delle Figlie di Maria A.,

c) Fatto nuovo per l’entrata in missione del primo prete indigeno.

Affido tutto ai Superiori, e vedano nel Signore quid faciendum. Noi vogliamo stare mordicus a quanto ci diranno o consiglieranno.

2. Rimane ancora insoluta la questione Don Tanguy. Viene? Non viene? Quando viene? Nella sua nuova posizione a Mikawajima, non avrà gravi preoccupazioni. Mi scrive oggi in data [?]²¹ c. m. che è direttore in Francia. Deo gratias!

3. Abbiamo quattro o cinque novizi o meglio aspiranti che hanno fatto domanda.

È il caso (perché ci sono molti vantaggi) di fare per loro il noviziato o sarà meglio tramandarlo alle calende greche?

È necessario farlo in sede di Tokyo perché casa riconosciuta? Oppure farlo in Seminario a Miyazaki? Potrei occuparmene (che modestia!) io (che modestia!) con l’aiuto di Don Tassinari? È canonico tutto questo? O pensano i Superiori che sia meglio la mélange? Certo che per far capire bene le regole, regolamenti e spirito delle medesime, se sono solo giapponesi, est valde utilis. I[n] Seminario si può canonicamente far le divisioni volute e ho l’elemento insegnante, ecc. ecc. Videant peramati Superiores quid faciendum. Mi pare che, maneggiando qui queste care anime, riusciremmo a formarle bene. Ma… prima… le leggi stabilite.

E per oggi basta.

Tutto suo

Don V. Cimatti, sales.

2244 / Cecchetti Albano / 1939-4-1 /

1 aprile 1939

Carissimo Don Cecchetti,

Grazie delle belle foto – della relazione stampa – e della lettera.

Per le Figlie di Maria A., più che ripetere che non possiamo per ora assumere né l’opera – né rilevare la proprietà – non saprei che dire, non c’è che pregare, pregare, pregare.

Per Tano pare ci sia chi compra – per metter su una famigliuola, non ho per ora il personale.

Per Lei, caro Don Albano, si curi. Credo che l’operazione ora non conviene: in autunno si vedranno le sue condizioni somatiche e si deciderà, ma già prima per la debolezza generale non fu prudente.

Per me (pur non essendo il medico curante) direi che si metta a regime – verdura più che carne – non eccitanti (caffé, vino, ecc.) – a sera a letto prestino (dopo le vostre orazioni).

Le auguro l’avverarsi della profezia, senza le croci, o con quelle, se è volontà di Dio. E avanti.

Grazie della carità usata ai nostri confratelli coadiutori e quanti passano per Beppu. Saluti ad Arri.

Con affetto

Don V. Cimatti, sales.

2245 / Castiglioni Alberto / 1939-4-3 /

3 aprile 1939

Carissimo ch. Castiglioni,

Ti sarò vicino specialissimamente tutto il giorno del tuo onomastico.

Che vuole da te Gesù? Che ti doni a Lui più cordialmente e pienamente.

Ama la Madonna e il lavoro. Prega per il

Tuo

Don Cimatti

2246 / Tassinari Vasco / 1939-4-3 /

+ 3 aprile 1939

Caris.mo Vasco,

Grazie degli auguri onomastici e delle preghiere che prometti di fare di cui tanto abbisogno – ed anche per quel che ti proponi di fare per il bene anche di queste anime.

Il lavorio su te procura sia fatto

1. Con la preghiera

2. Con buoni esami particolari

3. Con una buona guida spirituale (e se non trovi, leggi S. Francesco di Sales e D. Bosco).

Non impazzire troppo per il giapponese… adesso il più è la teologia… poi, sai anche tu che nello studio delle lingue, i libri servono fino a un certo punto. Vocaboli sì, imparane pure molti… ma per carità, non quelli vecchi, che nessuno più adopera (questo è un colpo per l’amico mio Giovanni… ma tanto lui ha la pelle dura).

Sì, prego per te – vedi, non è la preghiera di D. Cim. che conta, è la grazia di Dio; sappila afferrare.

D. Renato certo si stanca facilmente – ma mangia, dorme… lo faremo riposare… ma beato lui e la Congregazione se dovesse morire per il troppo lavoro… ma morirà (attento che faccio una profezia!!!)… e la farò anche per te… quando è stabilito dal Signore (pigliati anche questa!).

E allegro sempre.

Tuo D. Cimatti

Un pugno (Lui sa il significato) a Bechis… e che non faccia l’oca.

2247 / Zerbino Pietro / 1939-4-4 /

4 aprile 1939

Carissimo Don Pietro,

Ed eccomi al solito a te per un po’ di lavoro.

Buona Pasqua e buon mese di Maria A.

Vedi di darle degli strappi forti affinché si ricordi di noi.

Saluta omnes specie il tuo vicino Don Pellegrini, e prega affinché mi possa salvare.

Tuo

Don V. Cimatti

2248 /Cecchetti Albano / 1939-4-4 /

4 aprile 1939

Carissimo Don Albano,

Non so davvero come ringraziare e dello squisito dolce, e dei saluti e preghiere di tutte le categorie da Lei dipendenti. Voglia fare le mie parti, Lei che ha il cuore grande come il mare e che sa toccare le intime fibre dei suoi. Sì, Don Albano, grazie, grazie. E sia fatta la volontà del Signore. È da anni che per me è una delle preghiere più belle di molti momenti della giornata.

E beato Lei che soffre! Per me, sono convinto che la preghiera e la via della croce sono il pungolo più bello per muovere Gesù a concedere la salvezza delle anime.

Lei beato! E Don Cimatti che tanto agognerebbe… Mah! Ed eccoci al primo punto: volontà di Dio.

Regalo però più bello non poteva fare… una vocazione. Oh, come ne gode Don Bosco, ma che dico? Gesù. Deo gratias.

Beppu si fa onore, ma non dimentichi che se omne trinum est perfectum, quatrinum est perfectissimum – alla triade non dimentichi di aggiungere Moriwaki.

Accetto la spiegazione e l’augurio per Honda. Ne cerchi altre, molte e buone.

L’abbraccio nel Signore come caro fratello e più che fratello, perché sofferente.

Grazie, e domani certo un memento specialissimo per Lei e per i suoi.

Grazie di aver inviato il buon Don Arri.

Tutto suo

Don V. Cimatti

Buona Pasqua.

P.S. - Guaschino: la famiglia Gaspare fa molta economia. La moglie nel chiamare il marito dice solo pare… per economia di gas. E poi non volete che piova?²²

2249 / Chierici salesiani in Giappone / 1939-4-5 /

ai Chierici filosofi dell’Ispettoria salesiana S. F. Saverio

5 aprile 1939

Carissimi filosofi,

Duce il vostro bravo Curran,²³ che dovete amare come vostro fratello maggiore, avete offerto il vostro dono.= Ricordate che l’abbiamo offerto tutti a Gesù coi Ss. Voti. Ho dunque preso le vostre volontà e le ho messe nel calice santo.

Vi dirò poi come si lavora la volontà. Il buon Curran me lo ricorderà e faremo una conferenza su questo bell’argomento.

Grazie di tutto.

Vostro

Don V. Cimatti

2250 / Del Col Luigi / 1939-4-5 /

5 aprile 1939

Perdulcis Del Col,

Accepi pulcherrimas tuas litteras et oravi pro te sicut tu pro me.

Perge in labore tuae perfectionis et memento quod non coronaberis nisi legittime certaveris.

Pascha nostrum immolatus est Christus: ergo te quoque immola in omnibus. Vincenti dabo manna absconditum: ergo vince in bono malum.

Amplecto te in visceribus Domini nostri J. Christi.

Don V. Cimatti

2251 / Castiglioni Alberto / 1939-4-5 /

5 aprile 1939

Carissimo Castiglioni,

Gesù ti rimeriti della carità che mi hai usato colla tua lettera. Grazie.

Preparati bene ai prossimi esercizi e rinnovati sempre più nel bene.

Allegro, lavora e prega.

Tuo

Don V. Cimatti

2252 / Dell’Angela Stefano / 1939-4-5 /

5 aprile 1939

Carissimo Dell’Angela,

Faremo così: cuore e volontà di Stefano li metto nel calice e li offro a Gesù. Grazie! Allegro.

Sono sempre pronto per aiutarti. Prega per me: studia e sta’ unito a Dio.

Don V. Cimatti

2253 / Visita a Beppu / 1939-4-5 /

Visita canonica all’Opera salesiana di Beppu

5 aprile 1939

Ho compiuto la visita annuale canonica e salesiana e mi pare di poter dire che per la grazia di Dio e buona volontà dei confratelli si verifica uno splendido lavoro di apostolato missionario e sa1esiano, che viene già manifestando buoni frutti e speranze magnifiche per il futuro.

I due confratelli (= Don A. Cecchetti e Don C. Arri) nelle condizioni precarie di salute in cui si trovano, si prodigano e per la cristianità, e per le Figlie di Maria A. e per l’istituzione “Hikari no sono” e nello sviluppo consolante delle Conferenze di S. Vincenzo de’ Paoli e dell’apostolato per gli ammalati, specialmente fra i pagani.

La cristianità corrisponde alle cure dei missionari e lavora con loro. Deo gratias!

Le osservazioni del Visitatore straordinario furono in massima parte eseguite, ed esorto a renderle perfette nell’esecuzione. Si rende necessaria la sistemazione definitiva della casa con una nuova costruzione d’assieme, che renda possibile lo svolgersi regolare delle singole attività di apostolato; come pure si rende ognor più sentita la necessità di un rafforzo del personale: la Provvidenza ci verrà certo in aiuto, a noi il meritarcelo.

Don V. Cimatti, sales.

2254 / Dal Fior Luigi / 1939-4-6 /

a Don Luigi dal Fior, missionario salesiano in Giappone

+ 6 aprile 1939

Mio caro Dal Fior,

Grazie della tua carissima e della bella immagine. Si canta nel Signore… Il nostro lavoro sarà un canto continuo se stiamo uniti a Lui. Ogni nota un atto d’amore, ogni parola, ogni respiro, ogni battito del cuore… Coraggio Luigi. Calma e serenità – rafforza ogni giorno la grazia che è in te e che ti fu data coll’imposizione delle mani.

Per Bepi, continuiamo a pregare. Deus scit.

Se non muoio, arrivederci fra poco.

Tuo D. Cimatti

2255 / Solari Carmela F.M.A. / 1939-4-6 /

a Suor Carmela Solari, Direttrice delle F.M.A. a Beppu

6 aprile [1939ca]

Rev.ma Madre Sr. Carmela, Beppu

　Grazie del telegramma e preghiere.

Vi ricambio con quel che vedete rappresentato²⁴ cotidie.

Benedico tutte e due le comunità con la più bella delle benedizioni

Don Vincenzo Cimatti, sales.

2256 / Ricaldone Pietro / 1939-4-11 /

a Don Pietro Ricaldone, Rettor Maggiore dei salesiani

11 aprile 1939

Amatis.mo e Rev.mo Sig. Don Ricaldone,

Con sollecitudine davvero paterna Lei risponde alle mie povere lettere anche se vi sono cose d’urgenza. Il Signore rimeriti e conceda ogni bene.

Non potendo fare diverso, date ormai le condizioni di cose, lascio partire Don Escursell che s’imbarca da Shanghai il 21 Aprile. Motivi ed altre notizie:

l. La crisi acuta di altri tempi di cui i Superiori sono pienamente informati. È rimasto qualche residuo? Non credo. Ad ogni modo, da questo lato il ritorno servirà a versare nel cuore paterno del Superiore le difficoltà del confratello, create in momenti di nervoso fortissimo ed esasperazione, per incomprensioni.

2. Penso che il confratello sia a posto. Ha (e bisogna dargliene somma lode) forte spirito di pietà – buona osservanza della regola: un po’ largo (spagnolo) nelle manifestazioni, nei progetti, nei risultati (anche se non ci sono).

3. A detta dei confratelli e non confratelli, più proclive (sfido: è più facile e dà maggiori soddisfazioni) all’elemento femminile che maschile. Ci furono accuse anonime e non; ma è difficile scoprire il lato vero, dati gli elementi che riferivano. Riferii ai Visitatori e non seppi altro, pur avendo fatto i sondaggi opportuni.

4. Il lavoro fatto a Mikawajima è più un lavoro parrocchiale che altro – ad ogni modo, se entrano le Figlie di Maria A., poco a poco si ridurrà a vero Oratorio e a manifestazioni propriamente salesiane. Ad ogni modo, un lavoro che mise in vista presso le Autorità le opere benefiche, varie delle quali furono riconosciute e possono ottenere sussidi o fissi o periodici.

5. Don Pedro per riuscire in questo unì in lega le autorità delle Ambasciate e consolati. È un bene? È un male? Continuerà? Sono incognite di cui non saprei che dire e come regolarmi. Comunque dalla relazione del confratello, sarà in grado di valutare.

6. Da Don Cimatti (anche perché sentiva le campane e dell’arcivescovo e della Delegazione) ebbe sempre tirate forte le briglie – tentai mettere acqua sul fuoco, ma non sempre riuscii.

7. Come scrissi al Sig. Don Berruti: ora siamo nella fase della propaganda. Come siamo soliti, partendo dal Giappone, si dice al Governo: “Se ci aiuti, andando all’estero faremo conoscere il vostro Paese”– e allora danno materiale ottimo e delle volte offerte che facilitano acquisti, ecc. Don Pedro ha fatto lo stesso: solo che, alla spagnola, ha allargato le cose – e desidererebbe essere quasi un mandato ufficiale non solo in Spagna, ma nell’America, ecc.

8. Le accludo lettera di Don Margiaria che mi accenna ad idee udite da S. E. il Delegato – ed anche lettera di D. Pedro. Il pensiero di Don Cimatti è:

1. Facciano i Superiori, perché essi soli possono valutare la convenienza o la possibilità o no di tale propaganda o in grande stile (come la vorrebbe Don Pedro) o meno;

2. Egli non ha nessun mandato ufficiale, che io sappia; può essere (come dice lui) [che] abbia doni da portare in Spagna, ma inviati da amici giapponesi ad amici qua tali;

3. Se dalla propaganda (e non è necessario sia in grande stile – Don Cimatti nel tempo che è stato in Italia non ne ha fatto per un mese, ed anch’io ho avuto il materiale dal Ministero esteri, ecc.) potrà venirne un vantaggio materiale alla nostra Missione e a quelle opere (chiesa di Maria A., oppure missioni, ecc.) che crederanno i Superiori, niente di male.

Certo il bravo Don Pedro si fa molte illusioni, che di fronte alla realtà si ridurranno alle vere proporzioni.

9. Ed ultima questione, il ritorno. È meglio non ipotecare l’avvenire: ad ogni modo anche questo è un problema che è di spettanza dei Superiori.

Per me non ho difficoltà alcuna che Don Pedro ritorni presto o tardi:²⁵ certo non lo metterò più a Mikawajima.

Come vede Don Cimatti è nato apposta per imbrogliare le cose: preghi assai per me.

Suo

Don V. Cimatti

2257 / Cecchetti Albano / 1939-4-11 /

a Don Albano Cecchetti, missionario salesiano in Giappone

11 aprile 1939

Carissimo Don Cecchetti,

Grazie della sua.

1. Lei, caro Don Albano, per periodi brevi o lunghi di riposo in qualsiasi luogo, faccia con tutta libertà. L’importante è che provveda per i servizi indispensabili, o intendendosi con Oita, ora che sono due sacerdoti, o con Nakatsu – o con Don Bernardi che forse verrebbe volentieri su (forse per gli esami di teologia).

2. Godo del bel risultato del mese di marzo e della S. Pasqua e prego ogni giorno affinché il Signore moltiplichi la messe.

Quanto al come di Mikawajima lasciamo fare al Signore, pur essendo certo che anche là Don Albano potrebbe fare del gran bene.

3. Celebri N. 20 Messe ad intenzione del Padre di Broccardo, e di cui darà nota quando le avrà celebrate (dia pure a me).

4. Il ritardo dei teologi fu causato da Tokyo a cui non sono riuscito a far capire chi dovevano inviare. Pazienza!

5. Per quanto mi dice di Nakatsu è certo che bisogna che Don Dumeez mi scriva chiaro (come ho domandato in circolare) quanto c’è di vero. Alla conferenza certo che parlerò: ma a tutt’oggi l’unico che mi ha scritto al riguardo è solo Don Albano.

6. Grazie di quanto fa per Moriwaki. Ho spedito lettere e facoltà.

7. Bene per i cooperatori e cooperatrici. Alla prima occasione invierò o porterò. Ma penso che un lavoro proficuo non si potrà fare se non quando ci sarà l’Ispettore.

8. Idem per la circolare sugli obblighi della carità. Grazie di cuore.

E preghi per me sempre. Saluti a Don Arri.

Suo

Don V. Cimatti

2258 / Circolare Salesiani / 1939-4-12 /

ai Confratelli della Prefettura Apostolica e dell’Ispettoria salesiana S. F. Saverio

Miyazaki, 12 aprile 1939

Carissimi,

Al termine delle Ss. Feste Pasquali ritorniamo al ritmo ordinario dei nostri lavori. Procuriamo di non lasciar disperdere in noi e negli altri i preziosi tesori acquistati spiritualmente in questa occasione.

Alcune comunicazioni:

1. Sono in attesa delle risposte ai vari quesiti fattivi in mia precedente. Resta inteso per sempre che se non ricevo risposta, è segno che non avete nulla da comunicarmi, e quindi il sottoscritto procede nelle pratiche secondo questo criterio. Quindi nessuno poi faccia delle recriminazioni, che non si è provveduto, che non si è pensato, ecc. Tutti dobbiamo assumerci la nostra parte di responsabilità e cooperare al buon andamento e della missione e delle opere nostre, e tutti dobbiamo portare il nostro contributo cordiale e caritatevole per quanto è possibile alle forze di ognuno.

2. Con il mese di Maggio gli stranieri dovranno essere muniti del passaporto interno (tessera di riconoscimento) secondo le disposizioni che furono fatte note dalle autorità locali. Prego i capi-residenza e direttori delle case di informarsi bene ed eseguire in conformità. È un onere finanziario non indifferente a cui il Centro concorrerà nelle forme possibili. Ma si procurino fin d’ora le fotografie e quanto altro è prescritto, per non incorrere in multe o altre sgradevoli conseguenze.

3. Il nostro Don Escursell dal 19 prossimo lascia la Missione. Preghiamo per lui durante il viaggio e la permanenza all’estero anche come ricompensa del tanto lavoro fatto e in missione e a Mikawajima. Come forse sapete ha lasciato pure la Missione Suor Begliatti, trasferita segretaria ed economa della Visitatoria di Shanghai. Preghiamo anche per lei.

4. Penso che ormai il personale sia a posto nelle varie mansioni affidate. Raccomando ai responsabili di avere cura del personale nuovo; sia instradato con pazienza e carità al lavoro e si ricordi l’art. 184 delle Costituzioni ed anche le recenti raccomandazioni del Direttore Spirituale al riguardo.

Ci sia di guida in tutto la nostra Regola e i Regolamenti.

Pregate per il

Vostro aff.mo

Don V. Cimatti

2259 / Berruti Pietro /1939-4-13 /

a Don Pietro Berruti, Vicario del Rettor Maggiore dei salesiani

13 aprile 1939

Rev.mo Sig. Don Berruti,

L’accluso foglietto mi dà nuovo spunto (avendo già scritto ripetutamente e ai Superiori e al confratello) per ribadire alcune domande relative al personale.

1. Nessuno necessario, ma tutti utili. Domando chiaro ai Superiori (o meglio ri-domando), se si può sapere qualche cosa del ritorno (più o meno) del Sig. Don Tanguy, e se devo contarlo ancora tra il personale del Giappone o no. È solo per non stare in inutile attesa e non concludere. Lei comprende l’impressione anche dei confratelli, che sanno in che condizioni ci troviamo e in che condizione resta Mikawajima colla partenza del Sig. Don Escursell (che [è] ormai necessario [che] parta), che sanno quanto dicono i Superiori (essere Don Tanguy ammalato) ed intanto…! Come dico, nessuno è necessario, ed i Superiori liberi di fare quanto credono per il bene – non domando né il ritorno o altro del confratello – domando quanto sopra per rabberciare la sgangherata condizione nostra.

2. Ricordi anche, amat.mo Sig. Don Berruti, le insistenze fatte (ed andate a monte) per avere un qualche coadiutore per gli uffici di casa e più per i lavori di campagna. Lei mi promise che ne assegnava due nel noviziato. Mi consta che alla Moglia ci sono 4 chierici per il Giappone – non altri – forse Lei li avrà in pectore o saranno altrove. La prego vivissimamente di venirmi in aiuto: “promissio boni viri (e Lei è tale)…”.

Suo nel Signore

Don V. Cimatti, sales.

P.S. - Ho scritto in dettaglio al M. R. Sig. Don Ricaldone sul nostro Don Escursell.

Riassumo:

1. Per il bene spirituale del confratello è necessario, ormai come sono le cose, che parta.

2. I Superiori aiutino questa cara anima che è un buon salesiano, di pietà, spagnolo nelle manifestazioni (mosche che diventano buoi…) e osservante della regola.

3. Per la questione dicerie – pare ai confratelli [che] preferisca l’elemento femminile (è più facile e di maggior risultato). A me non consta positive di nulla. Ad ogni modo anche per tagliare netto in questo e bene [che] parta. Del resto i Visitatori…

4. Lei conosce i desideri del confratello per la propaganda. Avrebbe desiderato una missione ufficiale per il mondo – ed ha mosso molte autorità per avere lettere, doni, ecc. e ne ha avuti.

Naturalmente non ha nessuna missione ufficiale. Ho già detto chiaro il mio pensiero: giacché ha il materiale, i Superiori vedano il da farsi (opportunità, convenienza, ambito), se ne potrà venire un bene materiale anche a noi, Deo gratias.

Comunque, di fronte alla realtà, anche Don Pedro capirà.

5. Per il ritorno a breve o lunga scadenza, facciano i Superiori. Non ho motivi per oppormi al suo ritorno, anche perché voglio rimanere fedele al principio “personale e non persone”.

Se ritornasse però penso che non lo rimetterò a Mikawajima. Mi pare che i punti salienti siano questi. Lo facciano lavorare molto, a contatto della realtà… anche in Spagna…

2260 / Dell’Angela Stefano / 1939-4-14 /

al chierico Stefano Dell’Angela, missionario salesiano in Giappone

Miyazaki, 14 aprile 1939

Carissimo Don Dell’Angela,

Deo gratias! Non puoi comprendere quanto mi ha consolato la tua carissima. Deo gratias!

Tu sta’ calmo, non esagerare, fa’ quanto ti ordinano, e specialmente abituati a buttarti totaliter nella volontà di Dio…

Se riuscirai ad attuare questo, qualsiasi cosa accada sarai sempre a posto.

Allegro e buona Pasqua. Ti abbraccio e benedico.

Tuo aff.mo

Don V. Cimatti, sales.

2261 / Braga Carlo / 1939-4-19 /

a Don Carlo Braga, missionario e Ispettore salesiano in Cina

19 aprile 1939

Carissimo Don Braga,

Grazie della tua ultima e degli auguri e delle preghiere: è il vero modo di venirmi in aiuto. Contraccambio di cuore a mezzo del nostro Don Escursell.

E continua ad aiutarmi nelle forme possibili e prega e prega e prega per il

Tuo aff.mo

Don V. Cimatti

P.S. - Chissà se è possibile pensare ad un aiuto per gli esercizi, mediante qualcuno di Shanghai?

2262 / Cecchetti Albano / 1939-4-22 /

a Don Albano Cecchetti, missionario salesiano in Giappone

Tokyo, 22 aprile 1939

Carissimo Don Cecchetti,

Grazie della sua. Eseguite le sue commissioni e spero Don Margiaria farà. Deo gratias anche per le campane.

1. Per Lei, riposi dove può, come può e quando può: ma bisogna, Don Albano, che Lei si metta ad un regime costante, togliendo dal suo vitto eccitanti, ecc.

2. Il Regio Console dice che gli italiani sono esonerati dalla tassa stranieri.

3. Mese di Maggio: in casa e per i cristiani fuoco e fiamme spirituali per onorare e far onorare la nostra cara Madre.

4. Il 1 Maggio è il 25.mo di Messa del nostro Don Antonio: converrà che non manchi il contributo di preghiere ed auguri di quanti lo conoscono.

5. Il M. E. N. insiste per il Tenchosetsu alle otto, radio e sirene annunceranno la festa. Penso che avrà pensato per fare il nostro dovere bene.

6. Per la visita la domenica 7 sono a Nakatsu. Se crede che la domenica dopo vada bene (o un altra) sono pronto e combini quanto crede per il bene.

Come faccio al solito, arriverei il sabato mattina (messa suore e visita loro) – in giornata e domenica (voi e cristiani), lunedì (Hikari no sono) 11:30 partenza.

Saluti ad Arri.

Suo

Don V. Cimatti

P.S. - Annunci all’Hikari no sono il 25.mo di Don Antonio: penso concorreranno con preghiere e auguri.

2263 / Visita Studentato / 1939-4-29 /

Tokyo, 29 aprile 1939

Colle modalità regolamentari e determinate recentemente dai superiori ho compiuto la visita annuale. Ripeto con grande riconoscenza a Dio e ai confratelli quanto ha costatato il Visitatore Straordinario. Ho consigliato poi:

1. L’esecuzione esatta del nuovo Regolamento per gli studentati, anche in ciò che è possibile immediatamente, e per il resto, avvicinandoci il più presto possibile.

2. La cooperazione cordiale di tutti, per alleviare i pesi super-erogatori dovuti alla scarsità del personale.

Faccio miei pure gli auguri del Visitatore, e sono sicuro che presto anche il nostro piccolo e povero studentato potrà emulare per studio, formazione quelli migliori in tutto.

Don V. Cimatti

2264 / Ricaldone Pietro / 1939-4-30 /

Tokyo, 30 aprile 1939

Rev.mo ed amat.mo Sig. Don Ricaldone,

Come vede, mi trovo a Tokyo. Ho compiuto la visita alle case e ringraziando il Signore mi pare di poter dire che il Signore è contento dei suoi figli. Le cose per ognuno dei confratelli e specie l’osservanza delle regole è al punto. Qua e là, per qualcuno, specie coadiutori; piccoli nei personali, dovuti più al nervosismo che a cattiva volontà, ma al momento tutti si trovano benino per la salute materiale e spirituale. Ci vorrebbero mezzi e personale per mettere le cose al punto, ma non c’è che da buttarsi nelle mani di Dio e fare quanto dispone. Finalmente le Figlie di Maria A. sono entrate a Tokyo e speriamo che facciano del gran bene e che riusciamo così a regolarizzare anche la situazione di Mikawajima.

Mi scrive Don Tanguy che pare che i Superiori ad tempus lo fermeranno in Francia. Ho scritto chiaro al Sig. Don Berruti [che] ci dicano chiaro se e presumibilmente quando torna.

Dopo la partenza di Don Escursell non saprei chi mettere a Mikawajima e per ora lascio Don Dupont, che spero farà tirare avanti la barca. Intanto attendo pareri, consigli, ecc. dei Superiori sui problemi iniziati ed esposti. Ho pure fatto stop sulla fondazione di Yokohama, non avendo al momento né personale, né mezzi.

Mio rendiconto: salute, tutti mi invidiano la salute. Come non posso esimermene, divento vecchio, ecco tutto… coi relativi acciacchi.

Lavoro: i Superiori sanno che non posso attendere bene a tutto. Tento far quel che posso, scontentando tutti; faccio di tutto per accontentare il Signore.

Pìetà, ecc.: insisto e tento di mantenere costante la buona volontà.

Regole, ecc.: mi pare di essere in regola.

Le mie difficoltà Lei le conosce.

1. Non sono un uomo di comando: so forse dare consiglio e farei scuola tutto il giorno. I trent’anni di Valsalice hanno forgiato me in tal modo ed è difficile che possa cambiare. Così si dica per la musica… Mah, Deus scit. Faremo lassù!

2. Non sono un uomo di amministrazione. Ho sul gobbo Lire 50.000 circa di debito che non riesco a togliermi di dosso col Gran Seminario di Tokyo. Oh, se Lei trovasse un’anima buona!

Per i confratelli, ne ho degli ammalati (Don Arri, Don Cecchetti… da giù) e dei nervosi (un numero discreto): per il resto benino.

Al momento nient’altro di speciale.

Mi voglia aiutare, quando può, anche materialmente, ma quel che mi necessita è l’aiuto spirituale che imploro da Lei, dai Superiori e dai giovani.

Tutti vogliono essere personalmente presenti, amat.mo Sig. Don Ricaldone: buona festa di Maria Ausiliatrice e mi aiuti la buona Mamma ad essere suo degno devoto e figliuolo. Inteso che vogliamo partecipare nella nostra povertà alla dimostrazione catechistica del 1941; attendiamo le norme definitive.

Mi benedica e mi creda

Suo aff.mo nel Signore

Don V. Cimatti

P.S. - Il Primo di Maggio Don Cavoli fa il 25.mo di Messa; penso che una parolina del Padre, farà del bene.

2265 / Ricaldone Pietro BS / 1939-4-30 /

a Don Pietro Ricaldone, Rettor Maggiore dei salesiani