Bollettino_Salesiano_196805 :: Bollettino Salesiano 1936-1999

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Bollettino_Salesiano_196805

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Bollettino_Salesiano_196805

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BOLLETTINO

SALESIANO

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IN QUESTO NUMERO:

Fronte unico contro la pornografia (mons. Ferdinando Prosperini)

"E la Madonna che si è edificata la sua casa"

Il Rettor Maggiore negli Stati Uniti

"Oui verranno molti a invocare la potenza della Madonna"

La casa delle mamme

Maria Ausiliatrice tra i Bororo

Don Ravalico nei ricordi di un suo compagno di missione

.AI.ITI

~ All'aeroporto Kennedv di

New York. Tra raffiche di

vento o turbinio di nevi, il

Rettor Maggiore don Luigi

Ricceri scende in terra ame-

rlcone, accolto calorosa•

mento da confratelli e amici

(servizio a pagina 8)

I COPERTINA:

Una giovane famigfia enua

In Maria Ausifiatrice. Ge•

nitori e figli si sentono più

intimamente uniti quando

salgono al tempio per pre-

gare Insieme

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Difendiamo i nostri ragazzi

Fronte unico

contro

la pornografia

000000000000ooaooc000000 □ 0ooacao00000000000000000cacoooooooaaoaaooaooocaaooOoooooaatJocnocoaoo000

00000000000000caococoaoooocooooccooooooocaooooooooooo000000000cooooaoao000ac0000000t1000000 □ 00000

Sul tema tristamente attuale della pornografia,

a cui sono angosciosamente interessati genitori ed educatori,

Mons. Ferdinando Prosperini

Consulente Ecclesiastico del Segretariato Generale per la Moralità

e affezionato Cooperatore Salesiano, ha scritto questo articolo.

Presentandolo ai nostri lettori caldeggiamo vivamente

l'attuazione delle iniziative che egli propone. Solo una pronta

e generale mobilitazione degli onesti può salvare i nostri giovani

on può essere sfuggito ad alcuno che in

questi ultimi tempi è incominciata una no-

tevole reazione allo scandalo gravissimo

delle pubblicazioni pornografiche. Avevano

invaso il mercato fino al punto di non riuscire quasi a

trovare un'edicola che non squadernasse sotto gli occhi

di tutti - e quindi anche dei fanciulli e degli adole-

scenti - riviste di diverso taglio e di diverso prezzo,

periodici di lusso o dozzinali e copertine di libri e di

libercoli da far vergogna al mondo civile.

0O0O0CD0O0D0OoDaDcOoDoOoOaDoCoOoDaDoOaOoOoOoOcOcO0aDDoOoOoOoOoOaDoOaOccCoDoDaOoOoOoOcOoOcCoOcOoCoOoQoOoOaOoO1I

Qualcuno ha detto « basta I u

Ma l'allarme è stato lanciato. Gli stessi grandi or-

gani cli informazione, che magari son soliti infiorare le

loro cronache scandalistiche dei particolari più pic-

canti, si sono chiesti a un certo momento dove si vuol

giungere con la stampa pornografica. Le denunce di

questa all'Autorità Giudiziaria si sono notevolmente

infi.ttite. I Procuratori della Repubblica negli ultimi

due mesi del 1967 hanno ordinato ben novanta sequestri

validi per tutto il territorio dello Stato e, cli questi,

non meno cli trentatrè hanno colpito le pubblicazioni

incriminate come offensive del pudore o, quanto meno

della decenza, nel giorno stesso della denuncia o addi-

rittura della distribuzione alle edicole; in qualche caso

l'hanno perfino prevenuta con danno sensibilissimo

degli editori e dei rivenditori.

E hanno anche incominciato a fioccare severe condanne.

li 12 dicembre il Tribunale di Roma ha condannato

tutta la ga11g di Gong: non solo il direttore, il redattore

e il regista dei fotoromanzi, ma anche l'editore e pro-

prietario della rivista, l'operatore fotografico, il diret-

tore della tipografia e il distributore del periodico.

Pochi giorni dopo il Tribunale di Monza ha cqndan-

nato il direttore di Kent, che dovrà ritornare prossima-

mente innanzi ai giudici per rispondere cli reati analoghi.

li 22 gennaio la sesta Sezione del Tribunale di

Milano ha condannato il direttore, l'amministratore

ed il redattore capo cli «King", il cui primo numero

del 1968 era stato sequestrato contemporaneamente da

ben cinque Procure della Repubblica: Roma, Milano,

Firenze, Verona e Brescia.

Lo stesso giorno il Tcibunale di Monza concludeva

il processo contro la rivista «Tah" con la condanna

del direttore. E ci sono altri processi in vista, che

probabilmente saranno già stati celebrati quando que-

sto numero del «Bollettino" giungerà ai lettori.

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ililffi@i:l:l-l:l:15ti,hl·l·l:l·@i:H4·1·1·1u+i:j:j:j:1:1:1:1:1:1:j:l:1:1:j:\\:1:1:j:m:j:j:j:j

Allarme fra gli editori

L'incriminazione dell'editore di Gong ha diffuso un

salutare allarme fra gli editori di questa robaccia; essi,

infatti, hanno motivo di temere che non basti più co-

prirsi con un "direttore responsabile" e che sia inevi-

tabile assumere le "proprie" responsabilità anche di

fronte al codice penale, pagando "di persona". E giu-

stamente, perchè se i cosiddetti "giornalisti", che ven-

dono la propria firma per un piatto di lenticchie, sono

degli ignobili mestieranti, chi li paga è più ignobile

di loro. E qualcuno, già danneggiato da numerosi se-

questri, ha annunciato che << nel quadro di una nuova

programmazione» qualche rivista, fra le più scollac-

ciate, cessa le pubblicazioni.

Vibrate interpellanze sono state presentate in Parla-

mento, una delle quali, firmata da ben 184 Deputati

della D.C., deplorato il "sudiciume" delle edicole, ha

chiesto «quali urgentissimi prom;edimenti il Governo in-

tenda prendere, usando tutti gli strumenti e i poteri con-

sentiti... per la sorveglianza e la denuncia di ufficio contro

il dilagare, ormai ossessivo, in tutte le edicole e qui1zdi

in tutte le strade d'Italia, di certa stampa che... appare

specializzata in ttna vera e propria opera di sollecitazione

sessuale, fino al sadismo e di ostentazione e diffusione

di volgarissima e nause01ite pornagrafia... ».

[i:lli:1:l:i:l:1:1:i:i:i:ill:l:l·l:lfill@:i:l:l:l@:l:i!!:k1:1:1:1:WM=i=1:1:j:1:j:j:j:j1!!j:j:j;I

La parola ai Magistrati

Fortissime deplorazioni sono state fatte, nelle sedi

più qualificate e nelle circostanze più solenni, dai più

autorevoli Magistrati. In occasione dell'apertura del-

l'anno giudiziario il Procuratore Generale della Corte

di Cassazione ha messo esplicitamente in relazione la

delinquenza minorile con la « proterva e impunita azione

corrottrice >> dovuta a << certi spettacoli e alle tante pub-

blicazioni, che bassamente sfruttano ,· richiami della vio-

lenza e del sesso ».

Gli ha fatto eco il Procuratore Generale della Corte

di Appello di Roma, augurandosi che «i provvedimenti

giudiziari fin qui adottati e che cantitiuermmo ad essere

adottati con costante, immutevole rigore - tanta è preoc-

cupante questa forma di attività delittuasa - producano

un effetto positivo ».

Non diversamente si sono pronunciati altri illustri

e· autorevoli Magistrati.

È il caso di aggiungere che lo stesso << Ordine dei

Giomalistj >> ha ravvisato il dovere di aprire numerosi

provvedimenti disciplinari, che potranno giungere fino

alla radiazione dal!'« Albo», contro coloro che hanno

scambiato la << libertà di stampa • con la t libertà di

delinquere».

Insomma una reazione da non sottovalutare e di cui

si è rallegrato anche il S. Padre, dicendo il 7 gennaio:

2 << Abbiama saputo delle aneste e vigorose reazioni, che

in questi giorni sono insorte contro questo dilagante e diso-

norante malanno; e vogliamo anche Noi incoraggiare

quanti hanno a cuore la bellezza morale della nostra

gioventù, a difenderla saggiamente e fortemente».

Battaglia ingaggiata, non vinta

Allora... battaglia vinta contro la pornografia ? e i

cattolici "di retrovia" possono dormire i loro sonni

tranquilli ?

Affatto! La battaglia non è vinta; è, se mai, appena

incominciata. E i cattolici "di retrovia" debbono

finirla di combattere l'immoralità come hanno fatto

finora: accontentandosi - vogliamo essere espliciti -

di applaudire qualche vibrante ordine del giorno o di

scrivere qualche sdegnata lettera di protesta... al << Se-

gretariato Centrale per la Moralità ». Dobbiamo assu-

mere personalmente l'iniziativa e affrontarne le respon-

sabilità, non sca.ricarle... su chi è già in prima linea.

L'offensiva contro la stampa oscena incide sugli

sporchi interessi dei "mercanti di nudo", quindi non

è da pensare che questi si arrendano tanto facilmente.

Convinciamoci che ricorrono a tutte le arti per non

abbandonare il campo. Se reiterati interventi della

Magistratura rendono loro inospitale una sede, cambiano

aria e trasportano la loro attività in altri luoghi, dove

pensano di poter contare sopra una meno efficiente e

meno pronta repressione.

Dove sanno che questa è vivace e immediata, fanno

arrivare le loro pubblicazioni magari con un giorno di

ritardo, sl che l'eventuale sequestro non può bloccare

che una modesta parte della produzione. Si dà anche

il caso che rinuncino a una testata ormai troppo sospetta,

ma con altro titolo gettano sul mercato la stessa merce

avariata. Oppure... si danno l'aria di condurre una bat-

taglia politica o di fare un'inchiesta... di costume (come

nel cinema I), per contrabbandare sotto queste vesti

fasulle <1 i richiami della violenza e del sesso». Sono

giunti in un processo del marzo scorso a sollevare ec-

cezioni di anticostituzionalità delle norme repressive

della stampa immorale, appellandosi al solito art. 21

della Costituzione, come se questo non parlasse anche

di "reprimere" e perfino di "prevenire".

La battaglia - insistiamo - non è ancora vinta;

bisogna che tutti gli onesti si impegnino a condurla

a fondo.

Col~aborare con la Magistratura

Come ? Anzitutto offrendo alla Magistratura la prova

che la pornografi.a offende la stragrande maggioranza

della popolazione. Intendiamoci: la Magistratura può

intervenire - e spesso interviene - senza che i cit-

tadini ne sollecitino l'intervento; però la prova, chiara

e inequivocabile, che è stato offeso il "comune senti-

mento" e quindi che si può e si deve procedere a norma

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di legge contro i responsabili dell'offesa, è costituita

dalle denunce. Due o tre denunce contro una pubbli-

cazione immorale hanno indubbiamente un valore; ma

se sul tavolo del Procuratore della Repubblica ne giun-

gessero invece venti o trenta o più e da diversi luoghi,

il magistrato non avrebbe neppur bisogno di proporsi

il quesito se il comune sentimento sia stato offeso; il

quesito sarebbe stato risolto.

Non vorremmo concludere con questo che... tutti i

cinquecento mila lettori del Bollettino acquistino altret-

tante copie di periodici pornografici per denunciarli I

Che bazza sarebbe per i mercanti di pornografia! Bi-

sogna invece evitare in maniera assoluta che le denunce

incrementino la vendita.

i1:l;ul:hl@:1:1:l:W:1:lil:1:1:1:1:1:1:1:j:j:j:j:j:j:j:j:j:j:j:j:lil:j:j:j:j:j:j:j:j:j:j:j:j;j:j:j:j:i

Collaborare intelligentemente

Ma sappiamo di poter contare sopra l'organizza-

zione periferica dei nostri Cooperatori ed Exallievi,

perchè le cose siano fatte intelligentemente. Resta in-

teso che non sono, se mai, le «Unioni 1) che denunciano,

ma i soci. Ce ne sarebbe d'avanzo di uno per Ispettoria:

"uno", non un elenco; uno - meglio se qualificato:

padre di famiglia, educatore, professionista, funzio-

Dieci milioni circa di Quaderni pornografici vengono venduti ogni mese

in Germania e sono letti in modo particolare dal giovani, Pe:r far fronte

a Questa mareggiata del vizio, sono sorti in varie città dei centri dove si

possono cambiare quei libelli in opuscoli di sana lettura. La stampa

deleteria viene poi date alle fiamme..

nario, ufficiale ecc. - che, chiamato eventualmente a

testimoniare nell'azione penale promossa dall'Autorità

Giudiziaria, possa parlare «di ciò che ha visto», non

di ciò che... << ha sentito dire».

Se la denuncia viene presentata al Procuratore della

Repubblica nella cui giurisdizione la pubblicazione

viene stampata, accompagnarla con il "corpo del reato"

è del tutto superfluo e inutile, perchè il Procuratore

già ne è in possesso.

Muoversi con la massima sollecitudine

Denunce da presentare e provvedimenti da chiedere

rispettosamente con la massima sollecitudine, special-

mente nei luoghi dove i periodici incriminabili ven-

gono stampati, per l'evidente ragione che soltanto i

sequestri i'mmediati incidono sulle finanze degli edi-

tori. Un provvedimento che giunge anche solo un

giorno (peggio se più!) dopo la distribuzione alle edi-

cole, non trova più nulla o quasi nulla da sequestrare.

IL caso classico di chi... chiude la stalla quando i

buoi sono fuggiti!

I sequestri restano "gride" di manzoniana me-

moria e si risolvono in gratuita e, purtroppo, efficace

pubblicità, se non vengono immediatamente e comple-

tamente eseguiti. Compito che spetta agli Agenti di

Pubblica Sicurezza, dove c'è una Questura o un Com-

missariato; ai Carabinieri nelle altre località. Ma è

risaputo quanti altri e altrettanto gravi compiti siano

riservati a questi benemeriti - e spesso eroici - tu-

tori dell'ordine pubblico.

Allora, è necessario che gli onesti collaborino con

le forze dell'ordine, perchè questo delicato servizio

non venga trascurato per nessuna ragione. Non si tratta

di sostituirsi a coloro che devono eseguire i sequestri

(non sarebbe neppure lecito), ma di affiancarli perchè

si sentano confortati nell'ingrato compito dalla solida-

rietà e dalla simpatia dei cittadini; si tratta di segna-

lare a loro gli ordini di sequestro (puntualmente pub-

plicati da «L'Osservatore Romano ») di cui eventual-

mente per qualche disguido non fossero venuti a co-

noscenza; si tratta di controllar.e le edicole e le librerie

per segnalare prontissimamente L'esposizione o la ven- '

dita di pubblicazioni colpite, ma sfuggite o sottratte

dolosamente al sequestro.

Già qualche Centro Cooperatori - quello di Roma,

per esempio - disimpegna lodevolmente questo ser-

vizio di segnalazione e di controllo, incaricandone un

gruppo di soci, che si sono diviso il campo di lavoro,

diciamo meglio: di apostolato.

Potremo forse ingannarci, ma siamo convinti che,

se in ogni parrocchia dì città e di campagna ci fosse

una persona - anche una sola - di buona volontà

che assumesse questo compito, la stampa pornogra-

fica in breve tempo finirebbe di deturpare il volto della 1

nostra Patria e di insidiare le anime dei ragazzi e degli

adolescenti.

Che sono le anime alla cui salvezza s'è votata l'opera

di Don Bosco.

MONS, FERDINANDO PROSPERINI

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Quando la chiesa di Maria Ausiliatrice in Valdocco fu

finita, il giornalista teologo Margotti, direttore di «L'Ar-

monia », affermò: « Dicono che Don Bosco fa dei mi-

racoli, e io non discuto. Ma c'è un miracolo che io sfido

chiunque a negare, ed è questa chiesa di Maria Ausilia-

trice, venuta su in tre anni e senza mezzi: una chiesa che

costa un milione ». Don Bosco a simili elogi soleva ri-

spondere: «È la Madonna che si è edificata la sua casa».

erso la fine del 1863 il

sogno di Don Bosco co-

minciava ad avverarsi.

Sogno nel senso ideale

di cosa desiderata, e sogno nel

senso vero e reale della parola,

perchè in un_ sogno-apparizione la

Madonna, indicandogli il campo de-

serto accanto all'Oratorio, gli aveva

detto: « Qui sarà la mia casa! ». ,

Come avviene per tutte le opere

di Dio le difficoltà non erano man-

cate: alcune, anzi, sembravano in-

sormontabili. Opposizioni fiere fu-

rono fatte al nome stesso della chiesa:

a tutti i costi non la si voleva dedi-

cata a Maria Ausiliatrice.

Questo titolo suonava ostico agli

spiriti forti del tempo, i quali capi-

vano benissimo contro chi e a fa-

vore di chi la Vergine doveva essere

l'aiuto. Ma c'era anche il fatto che

proprio nel marzo 1862, la Madonna

era apparsa accanto a una cappel-

letta nei pressi di Spoleto, e l'arci-

vescovo (finito in carcere l'anno

dopo in odio alla religione, vedi

coincidenza!) aveva dato alla Ver-

gine ivi dipinta il titolo di « Aiuto

dei ci:istiani ». I miracoli si molti-

plicavano, la gente accorreva in

folla a venerare la Madonna Ausilia-

trice, non risparmiando apprezza-

menti poco favorevoli sul nuovo

regime. Ce n'era abbastanza perché

una Madonna venerata con tal

nome e cosi prodigiosa in terre

ex-pontificie, non incontrasse il fa-

vore della hmocruia di Torino.

Don Bosco, come vide che il ti-

tolo era di ostacolo all'approva-

zione del progetto, da persona av- 5

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Venezia • Basilica di San Giorgio Maggiore, opera

del Palladio. In essa si venera la più antica statue

di Maria Ausiliatrice, falla scolpire 25 anni dopo

la vittoria di Lepanto, della famiglia di Sebastiano

Venier, il vittorioso sui Turchi e Lepanto, grazie

all'ausilio della Vergine.

veduta e solita a girate gli ostacoli,

fece finta di nulla e chiese j] bene-

stare per la « erigenda chiesa in

Valdocco ». Il titolo ve l'appose

poi, perché questo e non un altro

voleva la Madonna. E ottenuto il

permesso, il Santo si mise all'opera.

« Vedrete, vedrete I•>

Come ]a notizia si diffuse per To-

rino, fu dappertutto un grau par-

lare, p erch è Don Bosco era cono-

sciutissimo nella non vasta capitale

piemontese. Tutti sapevano ch e ti•

tava avanti fra debiti e cambiali e

quindi, guardando all'ampiezza del

progetto, tentavano il preventivo

della spesa. Clù parlava di duecento,

chi di quauroccnto, chi si spingeva

fino al mezzo milione di lire di allora

(ognuna valeva quasi mille delle

attuali).

Gli avversari erano chiari nel ripe•

tere l'accusa di un tempo, e cioè

che a Don Bosco aveva dato dì

volta il cervello. Gli indifferenti

dicevano che Pio IX gli avrebbe

fornito i denari, per evitargli una

bancarotta. GU amici si facevano

pensierosi, perehè l'impresa var-

cava i limiti della prudenza e avrebbe

finito per ~~hiacciatlo. Qualcuno,

come il SU() intimo amico marchese

Fassali, gli disse apertamente: « Lei

ha davvero più coraggio di roe nel

fabbricare». Tutla gente che, sia

pure a fine buono, misurava col

metro un'opera fondata su di una

fede chilometrica.

Don Bosco lasciava dire.

« Lae,ari et benefacere: stare al-

legri e fare il bene >} era il suo motto,

completato con l'aggiunta scherzosa:

« e lasciar cantar le passere », anche

se talora si trattava di gu.fì autentici.

Nel maggio 1864, finito lo sterro,

si diede principio alle fondamenta.

Don Bosco pagò la prima rata dei

lavori con i famosi "otto soldi"

6 centesimi quaranta di lira -

che parvero una hu:rla all'impresario.

Ma non così al Santo, il quale ai

presenti, delusi per tanta miseria,

disse: « Vedrete, vedrete!». Difatt.i,

gradualmente i versamenti si fecero

più sostanziosi. Dopo i soldini -ven-

nero le lire, quelle d'argento, e

tratto tratto, a dar respiro, com-

parvero anche i marenghi d'oro

(le venti lire di allora). Coll'alzarsi

della fabbrica cresceva anche iJ

morale all'impresario e a quanti

temevano una brutta figura per

Don Bosco.

Una propagandista inv·sihile

Un anno dopo, il 27 aprile 1865,

venne solennemente collocata la pie-

tra angol are, dopo la benedizione

impartita dal vescovo di Susa. Fu

una cerimonia solennissima per la

presenza del figlio di Vittorio Ema-

nuele II, il principe Amedeo, del

prefetto e sindaco di Torino, di larga

rappresentanza della nobiltà citta•

dina e di una fiumana di popolo e

dei briovani degli oratòri di Don Bo-

sco. Il Sallto volle dare alla manife-

stazione una pubblicità larghissima,

perchè sapeva che ]e opere di Dio

sono meglio aiutate, quanto più

vengono conosciute.

Ma dal 1865 al 1868 il cammino

fu una vera Via Cmcis piena di

ansietà e crucci finanziari per il

povero Don Bosco. Pioggia e neve

scesero in abbondanza su quei muri

così lenti a crescere, mentre li col•

laudavano geli e caldi brucianti.

I critici più acerbi ormai parla-

vano in sordina, nascondendo quella

certa stizza che covava loro in

corpo. Gli amici del Santo allarga-

vano il cuore alla speranza che tutto

procedesse per il meglio, mentre

Don Bosco, tanto più realista di

loro, si dava d'attorno per aver

aiuti da mezza Italia.

Si sarebbe detto ohe la Madonna

stessa vigilasse sull'andamento dei

lav-ori. Nei quattro anni che dura-

rono, nessuno dei molti operai andò

incontro ad alcwia disgrazia. E

fu chiamato miracolo grosso. Ma il

miracolo più grande fu la questua

continua fatta dalla Madonna per

1.9 Page 9

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Torino • La chiesa di Maria Ausiliatrice com'era

nel 1868. L'architetto Spezia la disegnò ispirandosi

ella Basilica di San Giorgio Maggiore. Coincidenza

o prowidenza? L'architetto della Basilica di Maria

Ausiliatricetrasse ]spirazione dalla Ba~ilica d: Venezia

dove fu eletto Pio VII, il Papa che istitul la festa

di Maria Ausitiatrice.

sopperire alla spesa ingente. Ogni

mattone del santuario fu detto una

grazia di Maria. Grazie grandi,

come quella toccata al banchiere

comm. Cotta, di anni 83, guarito

improvvfaamente da malattia mor-

lale, e che in riconoscenza diede

pe:r sei mesi duemila li.re al mese.

E senza numero grazie minute, co-

sicchè il rivolo delle offerte non si

essiccò mai. Del milione speso, solo

un sesto fu pagato con offerte vi-

stose; il _resto fu fatto di soldini e

lirette di infiniti devoti, ricono-

scenti alla :Madonna.

Lo strano si è che mentre cre-

scevano i muri della fabbrica, c'e:ra

pure chi si impegnava per gli altari,

per i banchi, i tappeti, i paramenti,

il pulpito, le campane... Pareva che

un'invisibile propagandista girasse

per città e paesi a far presenti a

questo o quello le necessità del

santuario, spingendoli a provvedervi

in anticipo. E quando Don Bosco,

ormai esausto nelle finanze, non se

la sentì di completare la costruzione

con la grande cupola e già pensava a

una magra $Oluzione diripiego, la Ma-

donna intervenne miracolosamente e

la cupola si librò maestosa nel cielo.

Un chiesa miracolo

Torino rimase stupita nel vedere

ultimato quel grandioso edificio.

Specialmente coloro che ironica•

mente avevano ricantato l'ammoni-

mento evangelico che chi si mette a

fabbricare senza far bene i conti,

finirà col restare a mezzo col danno

e con le beffe, se ne stettero ammuto-

liti. Un sacerdote che, mentre si

gettavano le fondamenta, aveva

promesso a Don Bosco di mangiare

un cane se si fosse giunti al tetto,

si affrettò a recarsi dal Santo a

chiedergli, sorridendo, la commuta-

zione della promessa in un'offerta,

sembrandogli troppo coriacea la car-

ne canina.

Parlare, dunque, di miracolo, non

era fuod di luogo. Il battagliero gior-

nalista teologo Margotti, in uno di

quei giorni, sedendo a mensa con

Don Bosco e altre personaUtà, al

brindisi si levò a parlare e con l'en-

fasi del tempo affermò: « Dicono che

Don Bosco ha scienza e io non ci

bado, anzi gliela getto in faccia.

Dicono che Don Bosco fa dei miracoli,

e io non discuto. Ma c'è un mira,colo

che io sfido chiunque a negare, ed

è questa chiesa di Maria AusiliatriCJJ,

ve11u1a su in tre armi e senza mezzi:

una chiesa che costa 1m milione! ».

Elogi consimili furono ripetuti a

Don Bosco nel giorno della consa-

crazione del tempio. Ma egli con la

solita umiltà e semplicità rispondeva:

« Io non sono l'autore di queste

grandi cose che voi dite. i;: il Signore,

è Maria SS.ma che si degnarono di

servirsi di un povero prete per

compiere tali opere. Di mio io non

ci ho messo nulla: aedificavit sibi

domum Maria, la Madonna si è

costruita lei la sua casa. Ogni

pietra, ogni ornamento segnala una

sua grazia ».

<f Di ui la mia gloriq »

I riti solennissimi della consacra-

zione del tempio, meritano, in questo

anno centenario, larga commemora•

zione, perché furono un avveni•

mento al tutto straordinario. Ri-

cordarli è pure un dovere per la

triplice famiglia di Don Bosco: essi

segnano l'inizio della rapida e trion-

fale espansione nel mondo della

devozione alla Vergine Ausiliatrice.

E sono anche Ja confer.ma della

predizione fatta dalla Madonna a

Don Bosco, quando gli apparve in

quello stesso luogo dove ora si leva

il tempio maestoso. Allora Ella

pronunciò parole profetiche, a cni

davvero rispose obbediente l'avve-

nire: « Qu.esea è la mia casa, di qui

la mia gloria ».

E fu ed è gloria immensa, procla-

mata in.tutti i continenti dalla voce

unanime dei popoli della terra, av-

vezzati dai figli e dalle figlie di

Don Bosco a invocare l a Vergine,

nelle necessità pubbliche e pxivate,

col titolo di « Ausiliatrice dei Cri-

stiani».

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IIILI STATI UNITI

I I nostro Rettor Maggiore ha

compiuto un altro viaggio di

lavoro, densissimo di chilo-

metri, di incontri con autorità,

Salesiani, E,'iglie di Maria Ausiliatrice,

benefattori, amici dell'Opera sale-

siana, allievi, exallievi.

Partito da Milano il 30 novembre,

dopo aver fatto scalo a Lisbona,

don Ricceri arrivava all'aeroporto in-

tercontinentale Kennedy di New York

tra un turbinio di neve e raffiche di

vento. Le condizioni atmosferiche

quasi proibitive non avevano impe-

dito a un foltissimo gruppo di con-

fratelli guidati dai due Ispettori di

essere presenti, allorcbe il sesto Suc-

cessore di Don Bosco scendeva su

terra americana.

È stata - dopo quella affettuosa

e filial.e dei Salesiani - un'acco-

glienza... all'americana, come si suol

dire. Anche il Rettor Maggiore non

è sfuggito alla prassi riservata alle

grandi personalità e ha dovuto sotto-

porsi al fuoco di fila delle domande

degli uomini della stampa. I corri-

spondenti dei quotidiani, delle agen-

zie AP (Associateci Press) e UPI

8 (United Press lnternational) - men-

tre gli inviati di "LIFE" lo fotogra-

favano - volevano sapere il perchè

di questa visita del Rettor Maggiore

dei Salesiani negli Stati Uniti. Don

Ricceri rispose che intendeva ren-

dersi conto del lavoro dei suoi con-

fratelli, dare nuovo impulso alle opere

già fiorenti, con particolare riguardo

a quelle che interessano i giovani

delle classi meno abbienti, " quelli

- per usare le sue parole - della

periferia delle zone ad alto livello

industriale e commerciale".

I Salesiani sono arrivati negli Stati

Uniti nel 1890 e oggi vi lavorano in

4J case, disseminate in tutto l'im-

menso territorio, dall'Atlantico al Pa-

cifico. Le Figlie di Maria Ausiliatrice,

che vi sono giunte più tardi (1909)

svolgono la loro missione in 26 case.

Numerose, fruttuose, allietate e lie-

vitate da tanta presenza, le visite

alle fondazioni salesiane durante la

breve pèrmanenza di don Ricceri

nel Paese: a New Rochel./e, la sede

ispettoriale nell'area metropolitana

della grande New York, un ambiente

saturo di gioia per la presenza del

Successore di Don Bosco; a Ramsey,

sede di una High School con 770 al-

lievi; a Newton, col "Don Bosco

College", una scuola superiore di

tipo universitario, nella quale prossi-

mamente si lauxeeranno ben 21 inse-

gnanti di italiano, per l'incremento

dell'idioma di Dante nelle scuole

salesiane e contemporaneamente per

venire incontro alla crescente do-

manda di docenti di italiano negli

Stati Uniti; a Columbus, nel "Ponti-

fìcium Josephinum Institute", un

seminario dipendente dalla Santa

Sede, dove compiono i loro studi di

teologia chierici diocesani e religiosi

di varie Congregazioni. In esso ogni

Congregazione ha il suo padiglione.

Gli studentì hanno superiori propri,

ma le lezioni in comune. Vi sono

27 studenti salesiani con un diret-

tore, che e anche padre spirituale

di tutto l'Istituto, e due insegnanti

salesiani di Sacra Scrittura e di Di-

ritto. I nostri chierici vi formano un

nucleo molto stimato per il buono

2 Pages 11-20

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2.1 Page 11

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ork • I giornalisti della

americana 'LI fE' Inter•

o Il Rettor Maggiore

igi Ricceri al suo arrivo

edy.

spirito, il dinamismo e l'equilibrio

tra l'antico e iI nuovo; a San Fra11-

cisco, dove il Rettor Maggiore ebbe

la gioia di presiedere a una grandiosa

concelebrazione nella bella chiesa na-

zionale di S. Pietro e Paolo per i

numerosi italiani; a Bellflower, con

l'Istituto di mille allievi e l'annessa

parrocchia. Qui don Ricceri inaugurò

il nuovo "Seminary" per gli aspi-

ranti salesiani; ad Haverstraw, nella

zona di New York, al centro della

storica Rockland Country, dove fun-

ziona una scuola ad altissimo livello

tecnico, riconosciuta dal governo fe-

derale, i cui allievi, a1 termine del

curriculum di stùdi, vengono subito

assorbiti nei vari settori tecnici spe-

cializzati della nazione; a Los Angeles,

dovel'arcivescovo cardinale Mclntyre,

col contributo di un gruppo di indu-

striali, ha costruito e offerto ai sale-

siani u'lla grande e modernissima

scuola tecnica, che accoglie oltre

700 allievi, a cui dà la qualifica e il

diploma per l'ingresso all'università.

La scuola possiede reparti attrez-

zatissimi di elettronica, siderurgia,

meccanica, automeccanica, arti gra-

fiche ecc.

Il Rettor Maggiore

membro della Sacra Congregazione

degli Istituti Religiosi e Secolari

Il Santo Padre Paolo VI con la costituzione «Regimini Ecclesiae

Universae>> e col motu proprio « Pro comperto sane» ha prov-

veduto, com'è noto, alla riforma generale della Curia Romana.

In tale riforma la Sacra Congregazione dei Religiosi ha cam-

biato nome e si chiama « Sacra Congregazione degli Istituti

Religiosi e Secolari». 11 3 gennaio scorso il Santo Padre, dando

inizio alla riforma, nominava dieci nuovi membri di detta Con-

gregazione. Tra di essi, il rev.mo nostro Rettor Maggiore

don Luigi Ricceri.

Il Prefetto della Sacra Congregazione degli Istituti Religiosi e

Secolari, cardinale I. Antoniutti, comunicando al Rettor Mag-

giore la nomina trasmessa con biglietto del cardinale Cicognani,

Segretario di Stato, gli scriveva: « Nel porgerle vive felicita-

zioni per l'importante incarico conferitole dalla Santità Sua,

esprimo alla Signoria Vostra lieti auguri per la preziosa colla-

borazione che certamente darà in tale ufficio a questo Sacro

Dicastero».

La triplice Famiglia Salesiana si allieta per l'alta prova di fiducia

data dal Santo Padre al Successore di Don Bosco e assicura al

nuovo Eletto, con gli auguri filiali, il sostegno della sua preghiera.

2.2 Page 12

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Solenni concelebrazioni, conferenze

a diversi livelli, soprattutto ai respon-

sabili della formazione dei giovani

confratelli e alJievi, omaggi accade-

mici, colloqui con le autorità, incontri

paterni con salesiani, Figlie di Maria

Ausiliatrice e giovani, hanno contras-

segnato questo viaggio intercontinen-

tale di colui che ha il governo di

una Congregazione che è presente

negli Stati Uniti d'America con le

sue attività sempre più attuali.

Ovunque il Successore di Don Bo-

sco ha portato con la sua presenza

gioia cd entusiamo. «Ti scrivo - si

legge nella lettera di un salesiano

degli Stati Uniti a un runico d'Italia

- mentre il Rettor Maggiore è qui

tra noi. Tu non puoi immaginare la

gioia e la felicità che egli porta nei

nostri. cuori. È come una nuova linfa

che ci dona forza, coraggio e buona

volontà >l.

Parlando di questa vts1ta il quoti-

diano di New York "Progresso Italo-

Americano" in un ampio e documen-

tato servizio sulla vita, le attività e

lo spirito del sesto Successore di

Don Bosco e sull'Opera. salesiana

negli USA, affermava che, come il

Fondatore della Congregazione, an-

che ·don Ricceri era latore di un

messaggio per la gioventù, che si

impernia sulla fede, baluardo nelle

avversità, e sulJa fiducia i11 se stessi,

per perfezionarsi e costruire un mondo

migliore. Per andare incontro con

maggior sensibilità ai problemi della

gioventù moderna, nella sua aspira-

zione a una preparazione tecnica,

sociale, umana - ha detto don Rie-

a ceri New York - il mio invito che

rivolgo a religiosi e laici e questo:

«Amate, comprendete, aiutate i gio-

vani: a suo tempo riceverete da loro

aiuto, comprensione, amore•>.

San Francisco, California , Gli allievi

del salesiani, le alunna dello Figlio di Maria

Ausiliatrice e numerosi fedeli rendono omag-

gio al Rettor Maggiore mantra esce dalla

Chiesa di S. Pietro e Paolo la parrocchia degli

IUJliani, dopo una solenne concelebrazione.

2.3 Page 13

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-, ---

-Educateli

standti ·

e.on. loro

Don Bosco aveva 53 anni (si

era nel 1868) e le gambe gli

si erano gonfiate. Eppure gli

piaceva talmente stare e giocare

con i ragazzi che un giorno li

sfidò tutti a una gara di corsa.

Fu l'ultima sfida; a 53 anni,

nonostante le sue gambe gon-

fie, fu visto scattare e correre

con tanta velocità da battere

e distanziare cinquecento gio-

vani, tra cui alcuni di una

sveltezza eccezionale. Per affe-

zionarseli e per ~d,ucarli , Don

Bosco stava per quanto gli era

possibile in mezzo a loro, parte-

cipando ai giochi nel cortile

o seduto anche per terra sull'er-

ba, con sette o otto giri di gio-

vani che gli facevano corona,

attenti a quello che diceva,

come fiori rivolti al sole. « Me

lo ricordo ancora in refettorio

- racconta uno dei suoi primi

exallievi, il canonico Ballesio. -

Ecco, il refettorio è pieno di

ragazzi, si gioca, si canta, si

grida. Chi è ritto in piedi;

chi sulle panche, chi sulle

tavole. Intorno a Don Bosco

è un monte di teste. Don

Bosco non dimentica nessuno,

a questo dà una parola, a

quello una carezza, a quel-

l'altro uno sguardo, un sorriso:

e tutti lieti, e lui lietissimo.

Anche mangiando, Don Bosco

compie la sua missione educa-

trice. Stare coi giovani era per

lui un'irresistibile passione ».

Per educare i ragazzi, occorre

stare con loro. « Educare i

ragazzi - scriveva una mam-

ma - è facilissimo se si ha

la pazienza di un certosino, i

nervi di un astronauta e poco

bisogno di sonno ». Le fecero

questa domanda: « Qual è la

vostra opinione sull'adolescen-

za? ». Rispose: « L'adolescen-

za è uno stadio normalissimo

dello sviluppo che tutti attra-

versano, ecceuuati i genitori

dell'adolescente ». Ora, per ca-

pire e per educare i ragazzi

bisogna, come Don Bosco,

essere con loro, essere pre-

senti e in me.?zo a loro, essere 11.

Mistero della presenza I Per da-

re gioia a qualcuno, per con-

fortarlo, non è sempre neces-

sario fare qualcosa o dirgli

qualcosa. D'altronde non sa--

rebbe nemmeno possibile. È

sufficiente essere li... essere

cioè presenti con tutte le pro-

prie forze di simpatia e di

affetto. Un bimbo piange. Ha

paura. Arriv~ la mamma. Su-

bito il sorriso succede alle

lagrime. Una presenza cara è lì

potente e protettrice, rassicu-

rante e confortante. Molti pur-

troppo non hanno nessuno

nella loro vita; somigliano al

paralitico della piscina pro-

batica che diceva a Gesù:

«lo non ho nessuno... nes-

suno che mi aiuti a scendere

nell'acqua al momento giusto ».

Occorre educare i ragaui a es-

sere a loro volta presenti almeno

in alcune particolari occasioni,

per rallegrare o confortare gli

altri. In quali occasioni 7

• Nei momenti di una grande

gioia, quando per esempio ri-

torna da una lunga assenza

una persona cara. La propria

presenza non fa che accrescere

la gioia.

Nei momenti delle grandi

pene. Il ragauo di per sè non

ci pensa nemmeno a farsi pre-

sente oppure la timidità lo

trattiene. Occorre educarlo a

trovarsi Il.

• Nelle visite ai malati, che

vivono di solito in una grande

solitudine. Abituate i ragazzi

a visitare soprattutto i loro

coetanei sofferenti o ammalati.

Gesll ha divinamente sottoli-

neato l'importanza della pre-

senza accanto a quelli che sof-

frono, lui che ha promesso il

suo regno non soltanto per

un bicchier d'acqua dato a

coloro che hanno sete, ma an-

che per la visita fatta a chi è

solo: « Ero prigioniero, ero am-

malato e voi mi avete fatto

visita ».

La maniera pii) semplice per

capire g li altri e per farsi amare

è di essere 11, accanto a loro.

Equivale a lasciar balenare un

angolo di cielo della nostra

anima.

Don Bòsco lo sapeva e per

questo non si stancava mai

di stare con i suoi ragaul.

2.4 Page 14

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PELLEGRINAGGI

A MARIA

AUSILIATRICE

'Qui

verranno

molti

a •invocare

la potenza

della

Madonna'

Don Bosco disse Queste parole la

prima volta che parlò della chiesa

di Maria Ausiliatrice. Da cento anni

stanno realizzandosi. In quest'anno

centenario si preannunciano nume-

rosissimi quelli che da ogni parte

"verranno a invocare la potenza

della Madonna" nel suo Santua-

rio d1 Vatdocco.

'~•1-•""'

MARIA IBIIWIO BASIUr.A

==============:::i

AUSlllAIRICI

L a ricorrenza centenaria della

consacrazione del tempio di

Maria Ausiliatrice richiama

già al nostro Santuario pcl-

legrirù dalle regioni più Yicin e, mentre

il calendario va prenotando di giorno

.in giorno quelli d'Europa e di oltre

oceano,

Appositi comitati, in collabora-

zione col Rettore deUa BasiJ.ica, si

apprestano ad accoglierli. Nelle cai,e

salesiane e nPgli istituti delle Figlie di

Maria Ausiliatrice, come nei centri dei

Cooperatori Salesiani, ferve la prepa-

razione, che mira a renderli veri p elle-

12 gr.inaggi,non semplici viaggi turistici.

Il San tuario d i Valdocco, centro

e cuore della famiglia salesiana,

basta da sè a ravvivare la fede nei

cuori. Perchè ogni pietra - come

disse Don Bosco stesso - ricorda

una grazia, un miracolo di Maria

Ausiliatrice. Del resto, tutto il com-

plesso che lo circonda - la dire-

zione generale delle Opere di Don Bo-

sco, la casa madre, l a parrocchia e

l'orator io festivo, la casa genera-

lizia delle Figlie di Maria .Ausilia-

trice, la Società Editrice Interna-

zionale - tutte opere sorte d al

nulla per le ardimentose 1ruz1ative

della fede di Don Bosco, rende te-

stimonianza di questa virtù, che

realmente trasporta le montagne,

quando è fede, « ma di quella! »

come diceva San Giuseppe Cotto-

lengo, nostro vicino di casa.

Se poi il pensiero spazia nel mondo

a considerare lo sviluppo prodigioso

delle opere e delle missioni di Don Bo-

sco, allor a la fede ingigantisce, per-

chè questa rete di opere che si esten-

de su tutta la Terra è frutto della

fede del santo fondator e e di quanti

l'hanno seguito e lo seguono fedel-

mente nella loro vocazione, come di

quanti concorrono come strumenti del-

la Provvidenza a sostenerne le opere.

2.5 Page 15

▲back to top

Il primo beneficio che il Santuario

offre ai pellegrini è proprio questo

irresistibile invito alla fede.

Don Bosco, com'è noto, non Jo

lasciò com'è ora. La decorazione è

opera del suo successore, il vene-

rabile don Michele Rua. L'amplia-

mento e l'abbellimento attuale, inau-

gurato nel 1938, fu voluto dal terzo

successore di Don Bosco. il servo

di Dio don Filippo Rinaldi, e at-

tuato dal quarta successore, don Pie•

tro Ricaldone, su progetto <lell'ar-

ehitetLo salesiano Giulio VaJotti.

A1 Santuario Don Bosco affidò una

missione di fede con larga diffusione

della Parola di Dio, una missione di

pietà liturgica e sacramentale con

le magnifiche funzioni, che sono una

gloriosa tradizione del Santuario,

una terza missione, quella di ctmtro

mariano dal quale si sarebbe diffuso

nel mondo il cullo a Maria Ausilia-

trice, e una quarta missione apo-

stolica e missionaria facendone un

centro di vocazioni. Nel quadro che

commise al pittore Lorenzoni volle

riprodotta la Madonna fra gli Apo-

stoli per suscitare le vocazioni all'a-

postolato, soprattutto nei giovani.

Quante vocazioni sbocciarono e si

infervorarono ai piedi di Maria Ausi-

liatrice! Quanti missionari riceve'l-

t ero il Crocifisso e partirono di qui,

per le missioni salesiane! E quante

missionarie, Figlie di Maria Ausi-

l i a t r ice! ...

Non presero impulso dal Santuario

di Valdocco per le loro imprese

anche il bealo don Luigi Guanella

e iJ servo di Dio don Luigi Orione?

Qui maturò la vocazione del conte

Cays e quella del principe Augusto

Czartoryski, che vi ricevetle l'abito

religioso dalle mani di Don Bosco

nel 1887. Qui offerse il suo olocausto

il ven. don Andrea Beltrami, il

quale venne a festeggiarvi l'ultimo

anniversario della sua misteriosa

malattia, che ]o elevò, giovane sacer-

dote, all'eroismo della sofferenza.

Di qui partì don Giovanni Ca-

gliero con i primi missionari diretti

alla Patagonia. e vi ritornò card.i-

nale per celebrarvi il giubileo d'oro

delle Missioni Salesiane. Di qui partì

don Luigi Versiglia con i primi

missionari salesiani diretti alla Cina,

e vi ritornò vescovo per ripartire

e morire martire.

Sotto la Basilica c'è la « Cappella

delle Reliquie ». Tra le migliaia di

reliquie di santi e di martiri che

fanno corona alla reliquia preziosa

della Santa Croce, riposano i corpi

del venerabile don Michele Rua e de]

servo di Dio don Filippo Rinaldi,

a pochi passi dal luogo ove la Ver-

gine SS. negli anni 1844-45, in appa-

rizioni successive, chiese a Don Bosco

la erezione del tempio.

Nella cripta della Basilica i pelle•

grini visiteranno una moderna mo-

stra, che è come una sintesi della

vicenda salesiana nel mondo, do-

minata dalla costante presenza del-

1'Ausiliatrice.

Ma anche fuori del Santuario i

pellegrini -troveranno motivi di in-

teresse e di fede, soprattutto nei

primi edi_fici costruiti dal Santo, che

si estendono daJla chiesa di San Fran-

cesco di Salei< alle camerette di

Don Bosco. Dirigendosi verso l'an-

tica pompa e entrando sotto il por-

tico, potranno osservare l'affresco

che riproduce la primitiva Casa

Pinardi, ove Don Bosco riuscì a

fissare iJ suo Oratorio nel 1846.

Al posto della tettoia trasformata

in cappella n ella Pasqua del 1846,

vedranno la nuova cappella e ri-

corderann(} che là il Signore si com-

piacque di operare un miracolo euca-

ristico nel 1849, con la moltiplica•

zione delle Ostie consacrate.

Passando poi alla chiesa di San

Francesco ili Sales, noteranno, alla

porta laterale, la lapide che ric<>rda

il miracolo della moltiplieaziòne delle

pagnotte (1860), che diede origine

alla vocazione di don Dalmazzo,

futuro Procuratore generale dei Sa-

lesiani. Nella chiesa di San Fran-

cesco di Sales Don Bosco formò i

suoi ragazzi, i migliori, alla santità.

Dietro l'altar maggiore u'è ancora

il ricordo delle estasi eucaristiche

di Domenico Savio; all'altare della

Madonna egli rinnovò il suo celebre

proposito « La. morte ma non pec-

cati! » e fondò la Compagnia del-

l ' I m m a c ol a t a .

In questa chiesa Don Bosco _ra-

dunava periodicamente i suoi primi

salesiani per le grandi conferenze

annuali; qui tenne pure la prima

Conferenza ai Cooperatori di Torino.

Ma le emozioni maggiori j pelle-

grini le proveranno nelle camere tte

di Don Bosco. In esse Don Bosco

formò la Congregazione. ricevctle

i primi voti religiosi, ottenne vere

conversioni e operò tanti prodigi:

qui Don Bosco vegHò notli intere a

scrivere le i;ue Letture Cattoliche;

qui la cameretta ove morì e la cap•

pella dove celebrò le sue ultime )fesse,

il corridoio dove confessava; in.fine

il salone dei ricordi.

Da Torino i pellegrini potranno

proseguire per Chieri, così ricca di

ricordi della giovinezza di Don Bo-

sco. Da Chieri, pa6sando per Riva

di Chieri dove nacque Domenico

Savio, potranno raggiungere Castel-

nuovo e il Colle Don Bosco, dove

ammireranno l'umile casetta natia

del Santo, il prato dei sogni, i campi

e le vigne irrorate dai suoi sudori,

l'Istituto Bernanli-Semeria e il gran•

dioso tempio di Don Bosco. Poi

Mondonio, dove morì San Domenico

Savio e vi rimase sepolto fino al 1914.

Il lih_ro del Pellegrino a MaTia Ausi-

liatrice e altre pubblicazioni, solenni

celebrazioni liturgiche, manifesta-

zioni varie e trattenimenti familiari

allieteranno e arricchiranno il pel-

legrinagf,riO di quanti visiteranno

questa terra santa salesiana.

Per essi pellegrinare a Valdocco

significherà visitare un luogo dove

la Madonna è stata presente con

Don Bosco; significherà ammirare

iJ miracolo compiuto dalla Ma-

donna suscitando Don Bosco e

la Congregazione; significherà an-

cora raccogliere la lezione di fede

nell'opera della Provvidenza e nel-

l'assistenza materna di Maria Ausi-

liatrice che ci viene dalla vita di

Don Bosco e della sua triplice fa-

miglia. Chi verrà a Valdocco attin-

gerà alle sorgenti tutta la ricchezza

e la genuinità dello spirito di Don

Bosco, sentirà tutta l'urgenza e

la granclezza della missione tra i

giovani, perché proprio per questo

la Madonna suscitò Don Bosco e

ne sostenne con i miracoli - divino

sigillo - la missione; in una parola

i pellegrini parti'ranno da Valdoceo

portando nell'anima quol1a carica

di fede in Dio e di fiducia nella Ma-

donna con cui Don Bosco compi la

sua missione, riprenùendo più. fidu-

ciosi la loro opera di cristiani e di

apostoli.

2.6 Page 16

▲back to top

on può venire a trovarmi

da più di dieci anni, ma

se giungesse, lo stringerei

forte forte a me e ricono-

scerei subito che è mio figlio... >>.

Queste parole sono state colte sulle

labbra della mamma di un sacerdote

salesiano, ispettore neU'America La-

tina, da molto tempo cieca, ospite

nella Casa "Chantal" a Bra. Con

lei, sono molte altre le mamme di

salesiani che trascorrono serenamente

gli ultimi anni della Loro vita terrena

in un ambiente preparato per Loro,

dove con i comforts che l'età richiede,

ricevono quell'assistenza religiosa che

loro permette di vivere intensamente

le gioie dello spirito e di partecipare,

in intima e confortante unione, al

lavoro apostolico dei. figli, che ope-

rano nel mondo per la diffusione

del regno di Dio.

L 'opera per le mamme dei sale-

siani è unica nel suo genere e fino

ad alcuni anni fa si trovava a Mathi

torinese. Ora è stata approntata un'ac-

14 cogliente sede a Bra, una cittadina

piemontese nella provincia di Cuneo,

in un'amena cerchia di colli.

L'edificio sorge in zona elevata

ai margini dell'agglomerato umano e

guarda verso le alture, in questa

stagione imbiancate dalla neve, ma

che saranno ben presto verdeggianti

al sopraggiungere della primavera.

Un parco con alti alberi ''introduce"

alla "Casa Chantal".

È un bell'edificio, rimodernato

nella parte centrale, a cui è stata

aggiunta un'ala nuova, in un tutto

armonico e accogliente. Gli ambienti

sono ampi, irrorati di luce: corridoi,

parlatori, sala da pranzo e sala della

televisione, cucina, chiesa, studio me-

dico. Ognuna delle ospiti ha una

camera propria, nella quale vengono

servite le refezioni a quelle che non

possono recarsi nel refettorio comune.

La giornata della mamma dei sale-

siani a Bra - sono per ora una

trentina - ha un orario che viene

ritmato al mattino dalla Messa e

dalla meditazione; dal rosario e dalla

benedizione nel pomeriggio; dalle pre-

ghiere della sera.

« Ci hai messo in collegio da gio-

vani, ora ci sei tu in collegio ! » disse

un giorno scherzosamente un sale-

siano alla mamma ospite a Bra. La

signora che racconta la battuta, non

si sente per nulla in collegio; come,

del resto, tutte le altre. Ognuna ha

ampia libertà di attendere alle pro-

prie faccende, in camera; di pas-

seggiare all'aperto quando il tempo

lo permette; di recarsi al centro

della città per piccole spese.

Perchè sono riunite a Bra queste

mamme di salesiani ? ~ A casa ero

sola, soletta >l, dice una, q e se mi

fosse capitato qualche cosa di not-

te?... >>. Un'altra dichiara: «Ringra-

zio di continuo il Signore per avermi

concesso la grazia di essere qui, a

finire i miei giorni. Qui posso imparare

tante cose che non sapevo ancora ;

posso santificarmi nella sofferenza e

vivere contenta e serena... ».

Ecco, in riassunto, i motivi che

hanno portato a Bra queste buone si-

gnore. Le necessità materiali, certo,

ma anche e soprattutto il desiderio

di trascorrere le giornate in un am-

biente religioso che richiami la vo-

cazione e il lavoro dei figli.

2.7 Page 17

▲back to top

I..AGAS

DELLE

MAMM

talvolta soffre moltissimo, ma non si

lamenta mai e offre i suoi patimenti

per il lavoro apostolico del figlio,

per il ministero dei sacerdoti, per la

conversione dei peccatori.

Si respira l'ansia della Chiesa uni-

versale, in questa casa d i Bra. Non

soltanto perchè le interessate pro-

vengono da diverse regioni della pe-

nisol.i, ma soprattutto perchè hanno

i loro figli sventagliati sotto tutti i

paralleli e le preoccupazioni aposto-

liche di questi religiosi sono diven-

tate le loro. La Congregazione sale-

siana, in certo qual modo, si rias-

sume, nelle sue istanze più nobili,

in queste mura: vocazioni, santifica-

zione dei sacerdoti, diffusione del

regno di Dio nel mondo, carità tra

i propri membri.

QuesLe mamme sono amorevol-

mente assistite da un gruppo di Fi-

glie di Maria Ausiliatrice. Afferma

la direttrice, a nome delle conso-

relle: «Le curiamo come si curano

in famiglia le persone care e anziane».

Abbiamo visto le buone suore mentre

le servivano a mensa, mentre le aiu-

tavano a scendere in giardino o ad

"attaccare'' una rampa di .scala, con

tutta naturalezza e cortesia.

Oltre all'esempio e al conforto

delle suore, le mamme godono del-

l'assistenza di un sacerdote della lo-

cale casa salesiana. Naturalmente,

di tanto in tanto, ricevono pure la

visita di altri confratelli e dei propri

figli, se non sono troppo lontani.

Il cappellano assicura che la ca-

ratteristica di queste "sante donne"

- i'espressione è sua - è lo spirito

di pietà e di carità, che le unisce

tra loro e con le suore. Quanti ro-

sari sgranano, anche per prevenire

- dicono - la tentazione di qualche

mormorazioncella. Spirito di carità e

preoccupazione di pregare per i sale-

siani tutti. È ancora l'assistente spi-

rituale che dichiara: «Hanno sempre

un fine nella loro sofferenza ~. Come

per esempio quella mamma cieca che

le Figlie cli Maria Ausiliatrice hanno per le,

rnamme dei sales,an, cure pni che filiali.

in a/10: Bra • Casa delle mamme dei salesiani.

l'ora familiare del tè e della serena ricreazione.

Ognuna di queste mamme ha una

vita ricca di meriti e di esperienze.

C'è per esempio la mamma che si è

distinta nel lavoro svolto per le voca-

zioni e ora conta sacerdoti, coadiutori,

Figlie di Maria Ausiliatrice che ope-

rano in diverse istituzioni salesiane.

Quando esse sono tutte raccolte

in chiesa o nella sala della televi-

sione, formano un gruppo singolare.

Capelli bianchi o brizzolati che scap-

pano da sotto ampi fazzoletti da te-

sta; visi solcati da rughe; espressioni

del volto, degli occhi, che denotano

serenità, tranquillità dello spirito.

Don Bosco ha voluto accanto a

sè la mamma Margherita, quando

si recò a Torino per dare inizio alla

sua opera; e la presenza di quella

santa donna ha addolcito i disagi

degli albori della Congregazione sa-

lesiana. Queste "mamme", con la

loro presenza presso il centro della

Congregazione, idealmente e spiri-

tualmente accanto alle attività dei

figli di Don Bosco, rappresentano

un fatto significativo nella storia della

famiglia salesiana.

Qualche iniziatore di ordine o

congrega7,ione di vita attiva ha vo-

luto fondare anche qualche comunità

di religiose dedite soltanto alla pre-

ghiera. 'Non sembri esagerato l'ac-

costa.Jllento: queste mamme, come

tutte le mamme dei Salesiani e delle

Figlie di Maria Ausiliatrice, sono

come l'ala orante della grande fa-

miglia di Don Bosco.

2.8 Page 18

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I GIOVANI

PRENDONO

L'IN ZIATIVA

Una forza nuova sta rivelandosi tra i Cooperatori Salesiani:

sono i Cooperatori giovani, che vogliono offrirsi a un aposto-

lato giovanile, ma a largo respiro ecclesiale. nello spirito

sempre attuale di Don Bosco.

Il ramo gfovanile dei Cooperatori sta avviandosi a divenire

una realtà. Si hanno in Italia circa 50 centri e gruppi che

vanno acquistando fisionomia e vita propria. In non pochi

casi si tratta di gruppi cihe animano parrocchie, oratori, opere

di apostolato di vasta portata.

« Cooperatore dice dinamismo, e il dinamismo è proprio

dei giovani ». Questa affermazione del nostro Rettor Mag-

giore ha avuto la sua conferma nei recenti convegni di Coo-

peratori giovani.

Nel numero precedente abbiamo parlato dell'incontro di

Grottaferrata (Roma). Esso ha rivelato che in seno all'Unione

Cooperatori stanno sorgendo quelle forze vive che Don Bo-

sco ha voluto animassero la sua Terza Famiglia. Quei giovani

Cooperatori hanno studiato con vivo interesse la figura

del Cooperatore, e nella mozione finale, densa di contenuto

e aliena da ogni accademismo, hanno stilato la seguente

definizione del Cooperatore Salesiano, considerevole per il

tentativo di condensare in poche parole il pensiero di Don Bo-

sco: « Il Cooperatore salesiano può definirsi un cristiano

impegnato a servizio della Chiesa, che si propone le stesse

finalità della Congregazione Salesiana secondo il proprio

stato: perciò tende alla perfezione cristiana dedicandosi

all'apostolato prevalentemente giovanile, nello spirito del

Fondatore Don Bosco. sotto ratta direzione dei Salesiani ».

Con un programma ispirato a quello di Grottaferrata, lo

scorso gennaio si sono realizzati altri tre incontri regionali

di giovani Cooperatori: a Soverato per i Cooperatori della

Calabria, a Monteortone per i Cooperatori delle Tre Venezie,

a Roma per i Cooperatori del Lazio.

Protagonisti dell'incontro furono i giovan1 stessi, guidati

da esperti sacerdoti. Le esperienze scambiate, i gruppi di

studio e la preghiera in comune hanno creato un ambiente

sereno e costruttivo. La loro partecipazione al dibattiti in

assemblea gener<1le e soprattutto nei gruppi di studio fu

intensa e vivace. È sorprendente vedere come questi giovani,

animati dallo spirito di Don Bosco, prendano essi stessi

l'iniziativa, sicché a chi presiede l'incontro non resta che

guidare e convogliare le idee a soluzioni concrete.

I vantaggi di questi gruppi giovanili sono evidenti. Questi

giovani Cooperatori entrano in un movimento che assicura

NEL MONDO

continuità e vitalità al loro apostolato e li accompagnerà

per tutta la vita. Nei centri o gruppi giovanili si ha modo

di prepararli a un apostolato più qualificato (la « Scuola

di formazione all'apostolato », organizzata quest'anno dal

Centro Nazionale dei Cooperatori mira soprattutto alla for-

mazione dei giovani). Con questi centri giovanili si realizza

il necessario ringiovanimento dei Centri con l'Inserimento

di elementi vivi e qualificati, che diventeranno a loro volta

qualificanti.

Una domanda potrebbe venire spontanea: questo movimento

giovanile dei Cooperatori Salesiani è una novità 7

Rispo ndiamo con due citazioni. Il IV Capitolo Generale,

presieduto da Don Bosco stesso nel 1886, parlando dei

giovani che finivano il loro corso, stabiliva: «Se la foro con-

dotta fu abbastanza buona, è conveniente ascriverli tra i

Cooperatori Salesiani ». Non era che la conferma all'invito

che Don Bosco solava ripetere ai suoi exallievi m_igliori,

perché passassero in massa nelle file dei Cooperatori.

La seconda citazione la togliamo dal Bollettino Salesiano

del gennaio 1920: vi si legge: (< Qual è la sorte che tocca

a una gran parte dei giovani. i quali. terminato il ginnasio,

il tecnico o il liceo. abbandonano i convitti cattolici1 Una

sorte ben misera. Quanto lavoro di sacerdoti se ne va a

ingrossare le file dei nemici della Chiesa I Quante belle spe-

renze, angeliche purezze, vengono sciupate al primo colpo

d'aria libera che si abbatte su di loro, all'uscita dal convitto I

Soltanto coloro che non tengono dietro ai propri exallievi

possono farsi delle pie illusioni: ma coloro che vogliono e

possono seguirli, vanno costatando tali e tante rovine, che

fanno vacillare alle volte la fiducia nel proprio lavoro educativo.

Noi riflettendo sulla semplicissima condizione posta da

Don Bosco per /'ascrizione alla Pia Unione dei Cooperatori

Salesiani - "età non minore di 16 anni"- ctediamo di dover

aggiungere: se Don Bosco giudicava atto a svolgere il

programma del Cooperatore Salesiano un giovane di 16 anni.

perchè non prepariamo i nostri allievi a divenire zelanti

Cooperatori1... Il programma a parer nostro. dovrebbe ispi-

rarsi a questo scopo: avviare progressivamente i giovani

all'azione religioso-sociale, secondo il programma della coope-

razione salesiana ».

Soverato (Catanzaro) • Giovani Cooperatori delta Calabna riuniti a convegno (è Il primo Incontro di Cooperatori giovani della regione calabra)

2.9 Page 19

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SALESIANO

Nel terremoto della Sicilia il nostro

primo pensiero è stato per i ragazzi

La famiglia salesiana ha preso vivissima parte alle sciagure

e devastazioni del recente terremoto che ha colpito alcune

regioni della Sicilia. Il Rettor Maggiore don Luigi Ricceri

appena venne a conoscenza dei gravissimi danni provocati,

cosi telegrafava all'Ispettore della Sicilia: « In quest'ora di

prova e dolore per la nostra cara isola, desidero mi sentiate

fraternamente vicino. Pregati disporre perché le nostre case

facciano quanto é possibile per dare aiuto e conforto alle popo-

lazioni cosi duramente provate ».

Concretamente, il sesto Successore di Don Bosco, a nome

della famiglia salesiana, disponeva che fossero messi a

disposizione delle autorità trecento posti negli istituti salesiani

della Sicilia, per il ricovero gratuito di giovani bisognosi.

Egli inviava poi immediatamente sul posto don Giovannini,

del Consiglio Superiore della Congregazione. per recare una

prima cospicua offerta in denaro e con l'incarico di coordinare

gli aiuti che stavano per affluire da tutte le lspettorie d'Italia.

Don Giovannini si è reso conto di persona del disastro e ha

visitato le tendopoli dove sono stati alloggiati provvisoria-

mente i terremotati. Punroppo non si poté ospitare subito gio-

vani bisognosi nei nostri collegi. in quanto, pur soffrendo

immensamente, le famiglie non erano disposte a veder

partire i loro figli. Sì pensò allora di dislocare dieci studenti

di teologia nella case salesiane di Agrigento, Trapani e Mar-

sala: di là essi si recavano nelle zone delle tendopoli e vi

trascorrevano la giornata occupandosi soprattutto dei ragazzi.

Questi salesiani hanno avuto modo di conoscere le famiglie e

di persuaderle, per il bene dei figliuoli, a lasciarli partire

per le ospitali dimore dei figli di Don Bosco.

Anche le case salesiane di Torino hanno offerto 75 posti

per giovani provenienti dalle zone della Sicilia devastate

dal terremoto. Nell'opera di assistenza, i salesiani hanno

pure messo a disposizione delle autorità la colonia estiva della

Plaia, a Catania, quale centro di smistamento, dove i profughi

hanno potuto ricevere cibo e alloggio.

Tra le numerose iniziative segnaliamo ancora l'offerta degli

Exallievi d'Italia e la santa Messa celebrata dal Rettor Maggiore

nella Basilica di Maria Ausiliatrice a suffragio delle vittime e

a conforto dei superstiti. Degna di ammirazione l'opera di

assistenza svolta dai liceisti di Catania-Citali e dai Cooperatori

salesiani dei vari Centri, soprattutto di quello ispettoriale di

Palermo, diretto da don Mario Cogliandro, che ha mobilitato

i Cooperatori e li ha guidati a compiere eroismi di carità.

Anche le Figlie di Maria Ausiliatrice si sono affrettate a

soccorrere le popolazioni colpite dal terremoto. Appena

giunte le notizie della sciagura, la Superiora Generale faceva

telefonare alle due Ispettrici di Messina e di Catania perchè

disponessero prontamente ad accogliere nelle Case dell'lspet-

toria il maggior numero di bambine e fanciulle delle zone

colpite, bisognose di ricovero.

Contemporaneamente diramava una Circolare alle altre sedici

Ispettrici d'Italia affinché nelle varre Case venissero messi

a disposizione posti per orfane e profughe in conseguenza

del terremoto.

Dalle risposte finora pervenute dai soli Centri lspettoriali di

Torino - Vercelli - Nizza Monferrato - Milano - Novara - Padova

• Livorno si ha già un complessivo di circa 300 posti, senza

contare quelli della Sicilia.

Nella stessa Circolare la Superiora Generale sollecitava le

Ispettrici ad adoperarsi perchè in ogni Casa. spec]almente

attraverso le alunne, si organizzassero iniziative per raccolte

in denaro. indumenti e altro, a favore dei colpiti dal terremoto.

"""""...i - .,.w

•riJllll!t

Federazione peruviana

di centri giovanili

Lima, Perù • I Salesiani e le Figlie di Maria Ausiliatrice del

Perù hanno riunito tutti i loro oratori - permettendo così

maggior possibilità di organizzazione - sotto la denomina-

zione di « Federaci6n Peruana de Centros Juveniles »

{FEPCEJ). Un decreto del Governo dello scorso agosto

la riconosce ufficialmente come ente che collabora con il

Governo nelle sue funzioni di assistenza ai minori e che potrà

quindi ottenere maggiori aiuti per le sue finalità. L'Ispettore

dei Salesiani e l'Ispettrice delle Figlie di Maria Ausiliatrice

sono membri effettivi del consiglio direttivo della federa -

zione, che ha lo scopo di programmare attività ricreative e

culturali, per il buon uso del tempo libero e per il sano orien-

tamento morale e professionale della gioventù. Nella foto:

Il Ministro di Giustizia inaugura la Federazione Peruviana

dei Centri giovanili e ne affida la presidenza al salesiano

don Francesco Vaccarello.

Corea • In una passeggiata al mare i novizi salesiani accom-

pagnano con la loro orchestrina i canti degli oratoriani.

In Corea abbiamo oratori molto fiorenti. I coreani hanno

una bella voce e doti spiccatissime per la musica, che pre-

diligono.

2.10 Page 20

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Dir

. Sa <'"ia . d'

,, v,g

Per un aggiornamento e orientamento alle linee direttive

del Concilio si è tenuta una "tre giorni" per sacerdoti delegati

alla cura dei Centri Cooperatori d'Italia. Como e Ariccia

{Roma) sono state le sedi del convegno, che si è svolto

in due tempi {per il Nord e per il Centro- Sud) e ha visto

la presenza di oltre 170 sacerdoti. Presiedeva don Luigi

Fiora. direttore generale dei Cooperatori, a nome del Ret-

tor Maggiore. Il convegno si è sviluppato su tre linee conver-

genti: esposizione della dottrina conciliare sulrapostolato

dei Laici; chiarificazione del contenuto ascetico e aposto-

lico che Don Bosco ha inteso dare alla sua Terza Famiglia;

attualità di questa associalione inserita nella pluralità delle

associazioni cattoliche. Nella foto: I Delegati locali dei Coo-

peratori convenuti a Como.

Stati Uniti

La ca i di

to non gu rda

Ila e

I Salesiani negli Stati Uniti - come del resto in Haiti, nel Congo, nel Sud Africa e

ovunque ci sono negri - s'interessano dei neri come dei bianchi perché vedono in tutti

soltanto anime da salvare. E come Don Bosco accoglieva alcuni ragaui negri nel suo

Oratorio di Valdocco, cosi essi accolgono i giovani negri nei loro istituti e oratori senza

discriminazioni di razza. Nella foto presentiamo alcuni negri cattolici con don Trifari,

parroco salesiano a Birmingham, Alabama. Egli era rimasto colpito dal fatto che nella sua

parrocchia non c'era neppure un cattolico tra i negri. Cominciò quindi a visitarli passando

di casa in casa; poi costrui per loro una chiesetta, dove li radunava per la catechesi,

e oggi i batteuati sono già 163, uomini donne e bambini. Una negra, oggi presidente

della « Legio Mariae ». che per molti anni aveva aderito alla chiesa metodista, quando

venne istruita nella fede cattolica, disse: « Ho imparato della Bibbia di più in due delle

lelioni datemi che non nei trent'anni che sono stata parte della Chiesa protestante ».

Perii • Per

i ragazzi poveri

de ru,co

Il "Centro de defensa socia/ del

meno,.. della città del Cuzco,

ha chiuso il suo primo anno

di attività. Questo centro è un

Oratorio salesiano organizzato

modernamente: il nome è

quello creato dal Governo

per queste opere in favore dei

minorenni.

Il Governo ha dato i mezzi per

attreuarlo convenientemente

con giochi, sale di lettura,

circoli ecc.

Il Centro estende il suo raggio

di azione a tutta la città, ed

è diventato la parrocchia dei

ragani poveri.

Direttore del Centro è il no•

stro don Carlo Pighi, che

lo ha organiuato in modo

da farlo modello per tutti gli

altri che si stanno creando

nella Repubblica. Il regola-

mento, fatto sul regolamento

salesiano, è piaciuto alle auto-

rità, che lo hanno esteso a

tutti i centri.

Don Pighi è anche incaricato

dell'assistenla nel carcere dei

m i n o re n n i . Questi ragalzi

hanno bisogno di cure paterne

3 Pages 21-30

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3.1 Page 21

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V ezia

ia-,i

ronrto Leon I

Nella ricorrenza giubilare dei Salesiani a Castello il Patriarca

Cardinale Giovanni Urbani ha indirizzato loro una lettera

che è il miglior elogio al lavoro svolto. Vi si legge: « Godo

di celebrare con Voi il 50° Anniversario della vostra attività

apostolica a Castello. Ricordo con riconoscenza al Signore

la vigilia dell'Immacolata del 1917 - l'anno di Caporetto -

quando siete venuti a Venezia per assumere la direzione del

Patronato. Era quello un momento assai difficile per la nostra

città, che aveva quasi alle sue porte l'esercito invasore.

Specialmente a Castello si sentiva il tuono dei cannoni

piazzati sulla foce del Piave. Occorreva fede e coraggio

per assumere la nuova impresa. Voi l'avete avuto; lode a

Voi I Il Signore ha benedetto le vostre fatiche e i vostri sacri-

fici. Ne fa testimonianza non solo il numero degli uomini,

che da Voi quando erano giovanetti hanno ricevuto una

solida formazione cristiana, ma anche la cura pastorale

da Voi oggi esercitata in tutto Castello nelle care parrocchie

di S. Giuseppe e di S. Francesco di Paola ». Nella foto:

gli Exallievi attorno ai loro superiori all'uscita dalla celebrazione

nella concattedrale di S. Pietro di Castello.

e rispondono meravigliosamente alla bontà salesiana. Per

due anni consecutivi don Pighi portò a passeggio il centinaio

di ragazzi senza intervento della polizia, col solo aiuto di

alcuni exallievi. La stampa magnificò il gesto del salesiano che

imitò Don Bosco nella passeggiata con i corrigendi di Torino.

L'opera di don Pighi è molto apprezzata dalla popolazione

e dallo Stato, che lo ha nominato Supervisore nazionale

degli stabilimenti di minori nella Repubblica.

Don Bosco è sempre attuale per ogni tipo e categoria di ragazzi.

Università fondata

da un rrivesc v salesia

Ad Ayacucho (Perù) è stata riattivata una Università statale che

dal 1960 funziona accanto alla chiesa cattedrale. Porta il nome

di « San Cristoforo », ma ha indirizzo laicista e comunista.

L'influenza di questa università ha creato un grave problema

pastorale nell'archidiocesi. Molto si è fatto per controbat-

tere questo influsso nocivo, ma con poco frutto. La guer-

riglia del 1965 ebbe un focolare in questa università.

La Chiesa, con il nuovo arcivescovo salesiano mons. Otoniel

Alcedo, decise di fondare una Università come unica arma

efficace per contrarrestare l'influsso nefasto della Università

statale. La nuova Università Cattolica, con sede nel seminario

diocesano, cominciò l'anno accademico con 300 allievi ed

ebbe larga collaborazione dalle autorità e dal popolo.

Secondo la legislazione peruviana soltanto il Parlamento

Nazionale può autorizzare il funzionamento ufficiale •di nuove

Università e facoltà. C'era bisogno perciò di una ljjgge.

Questa è stata approvata alla fine di novembre dal Parla-

mento Nazionale, che ha riconosciuto le necessità pastorali

presentate dall'arcivescovo e ha promesso l'aiuto dello Stato

per la nuova Università.

Affrettate le iscrizioni al

PELLEGRINAGGIO NAZIONALE

dei Cooperatori Salesiani

A MARIA AUSILIATRICE

Il 25 aprile prossimo si effettuerà il Pellegri-

naggio Nazionale dei Cooperatori a Maria Ausi-

liatrice in Torino, in occasione del centenario

della Basilica.

Tutti i Cooperatori e le Cooperatrici sono invi-

tati a partecipare a questa solenne manifestazione

di amore alla Vergine SS. da parte della Terza

Famiglia Salesiana.

Gli Uffici lspettoriali - ai quali è stata affidata

la organizzazione per ogni singola regione -

sono in pieno ritmo di lavoro.

Anche i Cooperatori residenti in località dove

non esiste un Centro Cooperatori, sono invitati

a iscriversì al Pellegrinaggio. Vogliano per questo

rivolgersi alla più vicina Casa Salesiana o delle

Figlie di Maria Ausiliatrice.

Un particolare invito è rivolto ai Genitori dei

Salesiani e delle Figlie di Maria Ausiliatrice, per

i quali sono previsti alcuni « momenti » partico-

lari della grandiosa manifestazione mariana.

3.2 Page 22

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Maria

Ausiliatrice

fra i Bororo

di Don CESARE ALBISETTI

• I primi evangelizzatori,

"predestinati" per una grande opera.

• Gli inizi avventurosi della missione.

• Il primo contatto con i Bororo

nel racconto degli indi protagonisti.

• La costante e sensibile presenza della Madonna.

E ra il 17 maggio 1903. La

cerimonia della incorona-

zione di Maria Ausiliatrice

nel suo santuario di Torino

era giunta al momento culmiJ1ante.

Sull'alto del palcQ, eretto davanti

al grande quadro, era salito il car-

dinale Agostino Richelmy, che a

nome del Papa stava per porre sul

capo del Bambino Gesù e della

Madonna le corone d'oro. Lassù

erano puntati gli sguardi di tutti.

Sull'orchestra, tra i cento piccoli

cantori, due ragazzi tenevano lo

sguardo fisso sull'immagine della

Vergine, con un affetto particolar-

mente intenso. A un tratto uno dei

due, scuotendo il braccio dell'amico,

esclama: <• Hai visto come brilla la

20 stella, che sormonta la corona della

Madonna ?». «Sì, commenta il com-

pagno, " guarda la stella, invoca

Maria" ». L'applauso generale, che si

leva ed echeggia nella basilica inter-

rompe il dialogo dei due ragazzi, che

si preparano al canto della grandiosa

antifona: <• Corona aurea super caput

eius... ».

Dopo quarant'anni, quei due can-

tori, ancora insieme, seduti sulle

loro amache sotto il cielo stellato,

aspettano il sonno ristoratore, dopo

una lunga giornata a cavallo attra-

verso la sabbiosa savana del Mato

Grosso (Brasile) ed evocano i bei

tempi passati all'Oratorio di Valdocco.

Lo scintillio della « Croce del sud »

risv~glia il ricordo dei raggi luminosi

di un'altra stella e mette sulla bocca

di uno di essi questa· domanda:

«Monsignore, ricorda i riflessi della

steUa dell'incoronazione? 1). (( E come!

- risponde l'interpellato - ricordo

anche il t uo " guarda la stella, in-

voca Maria " &.

Rimasero per qualche tempo in

silenzio; poi Monsignore riprese:

«Che entusiasmo missionario in quei

tempi all'Oratorio I Don Balzola, i

viaggi avventurosi, l'incontro con i

Bororo, il loro complotto, gli stre-

goni, occupavano le nostre conver-

sazioni. E chi avrebbe immaginato

allora che noi avremmo seguito don

Balzolatra i Bororo del Mato Grosso?».

Quel vescovo era lo zelante pre-

lato di Registro do Araguaia, mons.

Giuseppe Selva, che il Signore chiamò

al premio nel 1956; il c~mpagno era

lo scrivente.

3.3 Page 23

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per consultarlo sul suo avvenire. La

mattina del 22 ottobre era entrato

nella basilica di Maria Ausiliatrice

e si era accostato alla balaustra,

quando Don Bosco, di ritorno dal

celebrare la santa Messa, si dirigeva

verso la sagrestia. 11 Santo vide al-

lora una fiammella staccarsi dal

quadro di Maria Ausiliatrice, scen-

dere e fermarsi sospesa sopra il capo

di quel giovanotto. Quando Don Bo-

sco uscì di sagrestia, fu circondato

da una folla di giovani, fra i quali

il Malan si sforzò di aprirsi un varco

per baciargli la mano. Don Bosco

lo fissò un istante, come se lo co-

noscesse da lunga data, gli parlò

in francese e lo invitò a seguirlo

in camera. Il problema della voca-

zione fu deciso in un istante: sarebbe

stato sacerdote, salesiano e missio-

nario.

Primo incontro

•

con i -terribili Bororo

Cuiabà (Mato Grosso • Braslle) . Il primo gruppo di Bororo civilizzati

che hanno compiuto il duro lavoro di sterro per la costruzione

del primo Santuario di Maria Ausiliatrice nel Mato Grosso.

Al centro don Balzola,

che spesso lavorava con loro e calmava gli ardori del clima con qualche rinfresco.

Una fiammella sul capo

• di un giovanotto ·

Don Bosco, ispirato dalla Vergine

in un sogno rivelatore, aveva fondato

l'Opera per le vocazioni adulte, chia-

mandola «Opera di Maria Ausilia-

trice~- Quest'opera fornì missionari

di virtù e zelo eccezionali. Erano

giovanotti maturi, che durante un

periodo intenso di studio si eserci-

tavano anche in svariati lavori, nella

pietà e nel sacrificio. Fra di essi la

Madonna scelse le pietre fondamen-

tali per l'ardua missione fra gli indi

Bororo del Mato Grosso.

Giovanni Balzola di Villamiroglio

(Alessandria), terminato il servizio

militare, entrò a far parte di questa

singolare famiglia. Nel 1888, a pochi

mesi dalla morte di Don Bosco, si

consacrò al Signore nella Congrega-

zione salesiana, e l'anno seguente

offrl tutto se stesso alla causa delle

missioni. Era pfono di ardore e nu-

triva per la Madonna un amore di

figlio. In ogni evento lieto o triste

la invocava «Ausiliatrice». Questa

invocazione gli infondeva un'energia

e un entusiasmo che sapeva mira-

bilmente trasfondere nei suoi com-

pagni di lavoro e negli indi.

Una seconda pietra fondamentale

della missione tra i Bororo, Maria Au-

siliatrice la colse in Francia, dove la

famiglia Malan era emjgrata dal Pie-

monte in cerca di lavoro. Un suo

membro nel 1882 rimpatriò per pre-

sentarsi al serv1z10 militare; ma

prima volle far visita a Don Bosco

Nel Mato Grosso l'opera di don

Balzola e di don Malan incominciò

a Cuiabà, ove arrivarono il I 8 giu-

gno del 1894. Le loro fatiche nella

capitale dello Stato furono benedette

dal Signore; ma quello doveva es-

sere solo un punto base per la mis-

sione fra gli Indi. Le cose andarono

cosi bene che il Governo offrì loro

la direzione della Colonia militare

(< Teresa Cristina », ove aveva riu-

nito quella parte della tribù Bororo,

che si era sottomessa, apparenté-

mente pacificata. Si erano accorti

che catechizzare selvaggi non era

missione militare, perciò la offri-

rono ai salesiani. Ufficialmente fu

nominato direttore della colonia don

Balzola, che ne prese possesso nel

1895, mettendosi generosamente al-

l'opera. Fu un noviziato assai utile

per la vera missione, che il Signore

gli avrebbe affidato a breve scadenza.

Don Balzola, in mezzo a difficoltà

inaudite, esclamava: «SeT1to la pro-

tezione dell'Ausiliatrice; a lei edificJ1e-

renw w 1 bel tempio •>.

Una buona parte della tribù Bo-

roro occupava l'altipiano a oriente

di Cuiabà: per nulla sottomessi al-

l'autorità militare, s'erano fatti pa-

droni assoluti di una vastissima

zona, facendola intransitabile e ina-

bitabile. La lotta contro il civilizzato

era al suo punto culminante. Sem- 21

3.4 Page 24

▲back to top

brava una grave imprudenza met-

tersi fra quei selvaggi inferociti e

iniziare fra di essi una catechesi;

ma non la pensavano cosl don Malan

e don Balzola che, dopo vari viaggi

di esplorazione, stabilirono il luogo

ove mettere le loro tende. I quattro

anni passati fra i Bororo della Co-

lonia Teresa Cristina erano stati un'ot-

tima preparazione e avevano aperto

il cammino all'audace impresa. Essa

aveva inizio in Cuiabà il 17 dicembre

del 1901: una solenne funzione re-

ligiosa segnava la parten2a d-i un

gruppo di salesiani e di Figlie di

Maria Ausiliatrice guidati da don

Balzola.

Dopo un mese di viaggio a cavallo,

si accamparono presso il torrente

prescelto, a metà cammino fra Cu-

iabà e il fiume Araguaia, e perciò

al centro della zona di razzia dei

terribili Bororo. La improvvisata

tendopoli dava ospitalità ai salesiani

e alle suore. La cappella era in co-

mune-. Era un posto strategico per

l'incontro con i Bororo; ma questi

dov'erano? Da mesi i missionari si

trovavano accampati, avevano co-

struito vaste capanne, coperte con

foglie di palma e vi si erano inse-

diati; ma gli Indi non si erano en-

cora lasciati vedere. Eppure essi

erano là ben vigilanti a osservare

ogni movimento dei nuovi arrivati.

La lunga attesa si trasformava in

una vera agonia: come sarebbe stato

il primo incontro ? Solo la preghiera

e la fiducia in Maria Ausiliatrice

calmava la loro ansia angosciosa.

«In quei mesi d'aspettativa - qarra

don Balzola - mentre ci stupivamo

della completa assenza degl'Indi, essi

ci spiavano sempre e meditavano

terribili pian.i. Non sapevano spie-

garsi come mai noi avessimo avuto

il coraggio di fissare la dimora nelle

loro terre, in un luogo tanto peri-

celeso per noi e dopo un periodo di

lotte tanto sanguinarie tra Bororo e

bianchi».

<1 Quando voi veniste in questa

terra - ci rivelò poi il cacico -

per molto tempo voi non ci vedeste

e credevate che noi fossimo lon-

tani. Non era cosl: noi v'osserva-

vamo, perché conoscevamo la vo-

stra venuta. Non era ancora passata

la prima luna e noi sapevamo già

tutto, ma non ci lasciavamo vedere.

Di giorno e di notte osservavamo

22 tutto. Una sera, radunati come al

solito in mezzo alla foresta, si venne a

trattare se dovevamo lasciarvi in pace

o se era meglio farla finita con voi e

mettere tutto a fuoco. I pareri erano

diversi: chi diceva di sl e chi di no.

I più dicevano: aspettiamo ancora,

vediamo se sono buoni o cattivi.

Qualcuno non voleva sentir ragioni

e proponeva di darvi l'assalto e di

ucciderv-i. Alla fine si prese la riso-

luzione di fare una ricognizione più

esatta il giorno dopo.

L'indomani ci avv-icinammo an-

cora di più alle vostre capanne. Il

padre Balzola stava seduto e scri-

veva. Uno di noi, Clemente (era

questi uno dei più sanguinari), ve-

dendovi cosi divisi, disse: "Com-

pagni, non abbiate paura; facciamo

in fretta, vedete come sono dispersi.

Tu - disse a un compagno -

freccia quello che sta là e io trapas-

serò il cuore a quello che sta dentro.

Gli altri pensino ad ammazzare gli

altri". Intanto puntò la freccia contro

don Balzola. Ma io mi opposi e dissi:

"Il capitano non sei tu. Per dare

ordini ci sono io. E poi, sai tu se

questi siano buoni o cattivi?" Cle-

mente rispose: "Chiunque si-ano,

questo è certo: sono baràe, perciò

nostri nemici e non dobbiamo avere

compassione di loro". Allora feci un

cenno ai vicini: "Andiamo via, dissi

loro, può essere che ci scoprano: è

meglio che prima c'intendiamo". E

strisciando tra un cespuglio e l'altro,

raggiungemmo l'interno della selva.

Quel giorno Dio vi protesse.

Alla sera ci radunammo secondo

il solito per narrarci le avventure del

giorno. S'alzò un mio compagno,

egli pure cacico, Hioacchino, che voi

conoscete e che poi fu sempre fe-

dele ai missionari, anche nei mo-

menti più difficili. Egli disse: "Com-

pagni, dopo tutto ciò che abbiamo

fatto contro i bianchi, essi sono ve-

nuti ugualmente qui senza paura e

si sono messi a fare le loro case,

come per stare qui per sempre. Noi

non sappiamo chi siano, perciò non

facciamoci scoprire che stiamo qui.

È certo che questa terra è nostra,

che sono nostri questi fiumi, e che

non permetteremo mai che i bianchi

restino in questo nostro territorio

senza il nostro consenso; ma per ora

non sappiamo se siano buoni o cat-

tivi, perciò dobbiamo fare una prova.

Domani con quattro compagni io

andrò da loro direttamente. Voi vi

dividerete in tre gruppi: il primo a

destra, il secondo a sinistra, il terzo

dietro le capanne, non troppo vicino

però. Voi state attenti, rna tranquilli.

Se occorrerà, a un mio segno, avan-

zerete e ucciderete tutti quei bianchi.

Ma se vedrete alzarsi una colonna

di fumo da quella parte, sarà segno

che, avvenuto l'incontro, io sono sod-

disfatto, che i nuovi venuti sono

buoni, che ci vogliono bene e che

non ci faranno del male.

Tutti approvarono, ma io soggiunsi:

"Si, siamo d'accordo. Ma prima il

bari (lo stregone) evocherà lo spirito

per conoscere le intenzioni dei nuovi

venuti e perchè ci aiuti se dovremo

lottare. contro di essi". Lo stregone

evocò il bope (spirito del male) e

gli domandò chi eravate voi. "Non

vorrei dirlo, rispose i1 bope, ma vi

sono costretto: questa gente è buona

e vi vuole bene, ma guai a chi se-

guirà la loro fede".

Poi incoininciammo i nostri canti

tradizionali, che durarono fino al-

l'alba, quando ognuno prese l'arco

e le frecce e si recò al posto asse-

gnato, pronto a qualunque evento.

Il mio amico, con pochi altri, rimase

un poco a osservare, poi discese alle

capanne dei missionari e parlò con

loro. Poi ci riunimmo al luogo in-

dicato e il mio amico disse: "Com-

pagni, allegria. Non pensiamo male,

questi baràe non sono come gli altri.

Sono buoni e ci vogliono bene. Io

non so dire che cosa ho sentito e

veduto; certo che mai ho provato

una cosa simile. Uno che chiamano

"padre" si mostrò molto buono e mi

parlò dello Spirito buono e me lo

mostrò; lo aveva in un grande fo-

glio. Ho visto anche un altro spirito,

che chiamano Maria, così bello, che

io non potei resistere. Lo guardavo

e lui pure mi guàrdava e pareva che

volesse parlarmi e sorridermi. E udii

la sua voce · che mi diceva: Non far

loro del male, sono miei. Va', parla

ai tuoi compagni e di loro che sono

venuti qui solo per fare del bene ai

Bororo. Io domandai al padre chi

fosse e mi disse che si chiamava

Maria, la madre dello Spirito buono,

che chiamano Gesù". Io allora dissi:

"Voglio andare a chiamare i nostri

compagni perchè vengano a stabi-

lirsi tutti qui". E ai miei compagni

così parlai: "Siate contenti di sta-

bilirvi qui: vedete che noi siamo

3.5 Page 25

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pochi, che i nostri piedi sono stanchi

di correre come la tigre da noi per-

seguitata". Durante quella notte fu

un lungo commentare fra gli Indi:

chi non voleva credere, chi diceva

che col tempo ci avreste ingannati,

trattati male e uccisi. Altri dicevano

il contrario. lnfìne tutti approvarono

la decisione di lasciarvi in pace e di

fidarci d i voi ».

Questo il racconto del cacico mag-

giore, di quello cioè da cui era dipesa

la vita e la morte di tutti noi e che

da lupo feroce s'era mutato in man-

suetissimo agnello. Alzammo subito

un inno di ringraziamento a Maria

Ausiliatrice, che aveva difrso in

modo così prod igioso la missione.

Don Malan,

più tardi voscovo,

ìl g,ovanono

&ul capo del quale

andÌI a f)Osars.

la fiammella

staccatasi dal quadro

dl Maria A11&1hatnc&.

Con lu,

ilsalesiano coadlUIOIO

Milanesi

& duu angel,01

ragarn 801010

"Magone Mlcholo·

(a sinistra)

e ' Gìovann, Bosco .

monl

m g,ovene età.

« Ho affidato t utto

11 Maria Ausiliatrice»

Il 1908 doveva segnare un trionfo

per la missione con l'andata della

banda di musica Bororo alla copi-

tale del Brasile, nell'occasione del

l'esposizione nazionale. Fu un avve-

nimento che sorprese il pubblico

e richiamò sui missionari anche l'at-

tenzione delle alte sfere governative.

l\\ta il trionfo terminò in pianto. La

morte aveva mietuto tre vittime fra

i ventun Bororo della banda e

tutti e t re della famiglia del gran

capo; am~i due erano suoi figli.

Come avrebbe ricevuto il triste an-

nunzio? Come l'avrebbe ricevuto la

tribù, specialmente coloro che mal

tolleravano la presenza del missio-

nario? Poi \\ 'era di mezzo lo stre-

gone, il quale aveva predetto che

proprio tre di quei giovanotti non

sarebbero ritornati.

Don Balzola si trovava di pas-

saggio alla missione di Sangra<louro,

in viaggio di ritorno da una esplo-

razione e diretto alla Colonia del

S. Cuore. Un telegramma urgente

del direttore della casa salesiana di

Cuiabà lo pregava di rimandare la

partenza e di attendere il suo ar-

rivo, perchè aveva cose importan-

tissime da comunicargli. Don Bal-

zola ebbe presentimenti così tristi

che volle andargli incontro viag-

giando due giorni a ca\\·allo. La triste

notizia lo abbattè: l'accaduto gli parve

un disastro irreparabile. Il buon

direttore di Cuiabà si offerse ad ac-

compagnarlo fino alla Colonia Sacro

Cuore. Quei giorni di viaggio fu-

rono un maruno: ~olo all'ultimo

giorno, dopo la celebrazione della

sauta ì\\let>sa, don Balzola si sentl

sollevato perchè, diceva, <1 ho affi-

dato tulio a Maria Ausiliatrice».

La Madonna non abbandonò i suoi

figli. Il gran capo ricevette l'annunzio

tanto lugubre con una rassegnazione

tale, quale non era neppure immagi-

nabile. Il suo esempio inflnì su tutti

i Bororo del villaggio. La protezione

di Maria Ausiliatrice fu evidente.

. . N uove insidie

Quasi non bastassero le difficoltà

inerenti all'opera missionaria, bisognò

lottare anche contro le male arti

dei settari, che da lontano tramavano

contro chi sacrificava tutto per l'ele-

vazione di una razza tanto infelice.

Esisteva presso il Ministero dell'In-

terno una «Dirc?.ione Generale del

servizio di protezione degli Indi,,

organismo massonico. ~cl luglio del

1911, il direttore generale, colon-

nello dell'esercito, fece \\"Ìsita uffi-

ciale alle colonie salesiane. L'ispet-

tore don l\\1alan lo accom pagnò. li

, isitatore colmò di elogi i missio-

nari e in ogni colonia scrisse le sue

impressioni, che non potevano es-

sere migliori. Ma poco dopo inviava

a Cuiabà telcgramrni che erano il

rovescio della medaglia. Il telegra-

fista ne fu stomacato e, incurante del

segreto professionale, ne trasse copia

che rimise a don l\\lalan. La stampa

anticlericale, impadronitasi delle false

notizie, vi ricamò sopra commenti

ostili sostenendo la necessità di farla

finita con la "catechesi salesiana" e

di sostituirvi la "cvtcchesi laica".

La cosa non finì qui: la masso-

neria intentò un processo contro i

missionari per presunte sevizie con-

tro gli Indi. Un signore, ben noto

ai salesiani. fece subornare alcuni

falsi testimoni, ai quali suggerì in

Bororo quello che avrebbero dovuto

deporre in tribunale. Ma alla pentola

mancò il coperchio. Don Giuseppe

Pessina, buon conoscitore dell'idioma,

ottenuto di essere citato in giudizio,

spiegò il vero significato delle parole

suggerite, dimostrando che il sugge-

ritore aveva scarsa conoscenza del

bororo e che i testi addotti erano

caduti in un ammasso di contrad-

dizioni. La verità prevalse.

3.6 Page 26

▲back to top

• In piena rivolta

Per le piantagioni dei cereali di

maggior consumo si aveva una re-

sidenza stagionale, distante una doz-

zina di chilometri dalla colonia del

Sacro Cuore: là si portavano, quando

i lavori lo richiedevano, la maggior

parte dei Bororo con il personale

salesiano necessario. Don Antonio

Colbacchini, direttore, un giorno

chiamò a sè due robusti giovanotti

e chiese loro se volevano accdmpa-

gnarlo a visitare una residenza da

poco abbandonata presso il Rio das

Mortes. Era un tentativo per avvici-

nare la tribù dei Xavames, leggendari

nemici dei Bororo, che li chiamano

kaiamo, ossia nemici. I due accetta-

rono volentieri. Riforniti di cibarie,

si avviarono con le armi sotto il

braccio. Don Colbacchini, con altri

missionari, li avrebbero seguiti a

cavallo.

Ma i nemici stavano in vedetta e

spiavano ogni loro movimento, fin-

chè si posero in agguato e i due gio-

vani bororo caddero vittime delle

loro clave. La notizia giunse presto

al villaggio e vi suscitò un subbuglio

indescrivibile. Alte grida, pianti, im-

precazioni, un correre affannato di

uomini armati. Un simile massacro,

così imprevisto, e a non molta di-

stanza dal villaggio, era troppo umi-

liante per i Bororo. Immaginare il

dolore, le preoccupazioni dei mis-

sionari, specialmente del direttore.

li peggio si e che gli [ndi, ingrati,

proprio sopra di essi gettavano la

colpa dell'accaduto e arrivarono per-

.fino a minacciarli. Don Colbacchini

seppe reagire nobilmente e imporsi

ai più scalmanati.

Il giorno dopo l'accaduto, mi recai

a fare visita a quei confratelli. Li

trovai abbattuti. Don Colbacchini,

alle mie parole di conforto, rispose:

«La situazione è ancora incerta; i

Bororo si sono stranamente cam-

biati. Una buona parte degli uomini

hanno inseguito gli assalitori e an-

cora non sono tornati. Ci troviamo

in una ben triste situazione. Solo

la Madonna ci può salvare ».

A poco a poco si diradarono le

nubi e, se non tornò il sereno, al-

meno si ebbe una schiarita. E i Bo-

roro? Fecero i loro fagotti e fra

urli e pianti abbandonarono le pian-

tagioni e la colonia Sacro Cuore; e

24 in lunga fila indiana si trasportarono

sulle sponde del Rio das Garcas. Ai

missionari non dissero neppure una

parola: volsero loro le spalle con

disprezzo. Ma gli uomini di Dio

sostennero eroicamente l'affronto e

dopo pochi giorni si recarono a far

loro visita. La maggior parte li ac-

colse bene. Quell'esodo diede ori-

gine a una colonia provvisoria, che

presto sì estinse, perchè tutti fecero

ritorno alla colonia Sacro Cuore.

• « Pagge » Maria

La straordinaria protezione di Ma-

ria Ausiliatrice esigeva qualche so-

lenne segno di riconoscenza. I sale-

siani le eressero un bel santuario

nella città di Corumbà e un altro

non meno sontuoso a Cuiabà. Per

la costruzione di questo coopera-

rono i Bororo. Una squadra di uo-

mini prepararono la superficie per

la costruzione, spianando un'altura

con duro lavoro di sterro, fatto sotto

gli sguardi di don Balzola, che spesso

si univa a loro, animandoli col suo

buon umore e calmando gli ardori

del clima con quakhe rinfresco.

Anche i Bororo fecero un bellis-

simo omaggio a Maria chiamandola

pagge, ossia « madre nostra>>. Anche

noi chiamiamo così la Vergine santa,

ma il bororo, dando a Maria questo

nome, qua.si la incorporava alla tribù,

della quale la "madre" e il centro

familiare e sociale, perche tutto fa

capo a essa, e a lej in esclusiva appar-

tengono i figli. Questo titolo di pagge

è loro familiare, e lo attribuiscono a

Maria senza rispetti umani.

Qualche episodio.

In occasione di esplorazioni, una

notte mi trovavo accampato vicino

ad alcune capanne bororo. Un im-

provviso temporale con lampi, tuoni

e un forte acquazzone mi obbligò a

prendere sotto il braccio la mia

amaca e a rifugiarmi nella prima

capanna che incontrai. lVli ero ap-

pena accomodato sopra una stuoia

presso un mio vecchio amico, quando,

ci avvolse una vivissima luce, se-

guita dal fragore di un tuono spa-

ventoso. Nel silenzio che seguì si

levò la voce cavernosa dell'amico

che diceva: « Prega tu per noi, pagge

Mar.ia >l. « Bravo - dissi - preghiamo

insieme la Madonna». E recitammo

devotamente l'Ave Maria.

Un 24 del mese, giorno nel quale

si usa fare la commemorazione di

Maria Ausiliatrice, verso sera, vidi

venire verso la chiesetta della mis-

sione il vecchio Manuele. Gli do-

mandai dove andasse così ben vestito

con gli abiti festivi. Rispose: << Non sai

che oggi è il giorno di pagge Maria? >l.

Per la processione di Maria Ausi-

liatrice alcune donne bororo stavano

ornando il tronetto su cui si sarebbe

portata la statua. Dalla mia stanza

udivo i com.menti che facevano sulla

Madonna e sul Bambino Gesù. Una

ragazzetta chiese alla mamma: (( Pogge

Maria che cosa tiene nella mano de-

stra?». << Tiene un bastoncino per

picchiare i nostri nemici >>. ~ Oh, al-

lora picchierà anche i kaiamo, la

tribù nostra nemica 1>. «Questo non

lo so», rispose la mamma. Ma un'al-

tra donna subito intervenne dicendo:

<• li nostro vero nemico è bope (lo

spirito cattivo) e battendolo Lo 11llon-

tana da noi •>.

Quando più viva

• brilla la stella

il nome pagge attribuito a Maria

fu assai bene assimilato dai Bororo;

m.a la perseveranza nel bene è una

virtù ardua per un povero indio,

eterno fanciullone incostante. Perciò

la costante preghiera del missio-

nario e che la Madonna conservi

questi cari Bororo suoi figli e li as-

sista nell'ora suprema.

l fatti dicono che questa preghiera

non e vana. Non solo per i prodighi

che ancora risiedono nella missione,

nessuno dei quali, per quanto fuor-

viato, ricusò l'assistenza del sacer-

dote nell'ora suprema; ma anche

per quelli che se ne allontanano.

È da poco tempo che un memhro

della tribù, lontano dalla missione,

sentendosi in fin di vita, dichiarava

di voler morire da cristiano. Disteso

sulla sua stuoia, paziente e rasse-

gnato, baciava e ribaciava il piccolo

crocifisso, che teneva al collo in-

sieme con la medaglia di Maria

Ausiliatrice. Intanto dal fondo del

cuore gli sgorgavano le più belle

espressioni di amore per Gesù e

di. fiducia nella Vergine.

L'Ausiliatrice si mostra madre

fino alla fine; e per il missionario è

una gioia veder maturare frutti così

preziosi nell'ora decisiva, quando

più viva brilla la "Stella", e più

urgente è l'invocazione a Maria.

" Guarda la stella, invoca Maria ".

3.7 Page 27

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L'autore di questo rapido ma colo-

rito profilo di don Luigi Ravalico

è don Antonio A/essi, che scrive:

« Con don Ravalico siamo stati

più che fratelli. Abbiamo fatto il

tirocinio, la teologia, gli anni di

Tezpur insieme. Poi gli fui Ispettore

per 13 anni. Ci siamo sempre voluti

bene. Per me è stata una grave

perdita, una perdita personale ».

I I 17 dicembre scorso cadeva

sulla breccia ucciso dal lavoro,

come degno figlio di Don Bosco,

don Ravalico, un bravo ed

eroico nuss1onario della prima ora,

cue col suo entusiasmo e col suo

esempio trasse dietro a sè molti

giovani missionari; che con la sua

penna e con la sua parola fece co-

noscere e amare le nostre missioni

dell'India. Pose così suggello a 43

anni di vita dura, spesa tutta nelle

trincee di Cristo in India.

Don Ravalico arrivò nell'Assam

nel 1924, due anni dopo l'inizio della

missione, a 18 anni, con la poesia

delle mi!'sioru nella mente, con un

ardente amore alle anime. Era gio-

vane, era poeta, e sognava tante

anime da salvare e grandi imprese

da compiere.

Formò la sua forte tempra di

.missionario negli otto anni che passò

a Shillong, sotto la guida di un leader

e padre quale fu mons. Mathias, nel

centro di una delle più belle missioni

salesiane, l'Assam, che don Ziggiotti

ha definito: « Il miracolo di :Maùa

Ausiliatrice», con i viventi esempi

di un don Vendrame, di don Pia-

seclci., di don Farina, per citare solo

i gloriosi caduti.

La sua vita ebbe molti capitoli,

tutti magnifici, ma i quattro più

luminosi furono: la fondazione della

missione di Tezpur, l'apertura del-

l'Opera salesiana a Goa, il principio

della Missione di Manipur, l'opera

delle vocazioni a, Shillong.

3.8 Page 28

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Due giovanj mil'Aionari di 26 nnn:i,

[l'altro era don \\le~,i, lo scrhente]

senza me-izi. in una po'l-era casa

d'affitto in una vastissima zona

tra il prc-Himulaia e il grande

Bramaputra, con un solo i.ogno

« Cri.,to e anime>» "i buttarono nel

la'l-oro e nel sacrificio. Don Rava-

lico rra stato ordinato prctr meno

di dur mrsi prima. Dopo dicci giorni

dal primo arrivo a Te-zpur, t.'rn gi~

fuori per un primo lungo giro ru

confim del Buthan. Fece della fame,

si trovò in difficoltà, tornò Atanco,

esaurito ma con un numero con~o-

lante di batte,imi.

I dut> rrusi,ionari passa, ano fuori

nelJa foresta e nelle piantagioni di

tè v1•111icinque ~iorni al me~c, du-

rant e la ~tagione delle pioggt>. Quan-

do , i..itavano una piantagione di tè

do,·r, ano sbrigare> il loro lavoro

in una mattinai a: confe~~ioni, bat-

tesimi. matrimoni, meRsa, prrdica,

vi~ita ai maiali ecc. Questo ~oleva

dire lavorare dall'alba fin dopo

mczzo~iorno a digiuno (non t•'crano

disp<"ll8C nè arumorbidimenli della

leggt•, allora). Finito que~lt> lavoro

r pn•,o in freua un ~• di mtor~.

bit>ognava riparltre a p1ed1 o in b1-

òcle1 ta, su Rtrnrle inf~i, per la

piantagione più vicina, dove s'in-

comineiava da rapo. A tulio questo

don Ha,alico a~~1unge·ya un altro

la'l-oro non meno pe\\'antt: ,eriYere

arti<-oli c lf'tten• 11i ~uoi benefattori,

~:ta. vegliando fino 11lle ore pkcolc..

Dopo quattro me,i di quc~ta

uno cadde ammalato ed t> ra g1a a

Gahua1 i quando arruci di Tezpur

trh·grafarono a Gahuati che 11nchc

l'altro missionario era ammalato.

~fon~. Marengo eor~e su a eurare ,.

poi portare a Gahuati anrhe don Ra-

valico colpito da un forte attacco

di malaria. « Abbiamo chiuso la mis-

sione di Tezpur », fu detto allora: ma

appena i due mi,-sionari poterono

stare in piedi, ripartirono per Tezpur.

Più di una volta erano II casa tutti

e due a letto con attacchi di ma•

laria. na volta don Ravalico tornò

a casa tremante di freddo al prin•

o,,r,110

• Don Ravahco con la aua jeep· non I che npos,

(non ne era ca~); posa per d lotogralo.

• Don Ravafco tra le impalcature deH'engendo

orfanotrofio.

• ~ luiI Con

sua

bolle

barba.

con

auol

occhi

lum,no11 • buoni.

cipio di un attacco di malaria, tro'I-Ò

il compagno giù a letto con febbro

alta, fece portare il suo letto ,icino

a quello del compagno e per quattro

giorni rimaM"rO soli con la febbre

ah a cercando di aiutar8i a vicenda.

Appena guarito, don Havalico ~i

buttò nuovamente al la,oro con

l'eotu'-ia,,mo che gH era propno.

E nel la,oro rra impaziente di ogni

lentezza (e k popolazioni in mezzo

alle quali lavorava sono proverbial-

mente lente in tutto). Tah-olta per

questa sua impazienza itliene capi•

1arono di curiose.

r matrimoni di tuttll la rrussiono

~i telebravano di solito tutti insieme

alla stazione missionaria, dopo al•

cune seuimanr ili preparazione, du-

ront e le quali i fidanzati (gli uomini

alloggiati ptl'N80 i olÌ1<~ionari e le

donne pre'-~O le suorr) ricen:,·ano

i,trurioni ,-ulta fede. ,-ui doHri 1:11•

niugali, sui lavori dome:,tici ere.

Allo fine di questo pt1riodo si c1>lt•-

bravano tulli i matrimoni insieme.

ron grande ,olennità. Ordinaria•

mrnte il numrro deUe copte era rilt··

vante: cinquanta e aurhe più.

Ln anno, o pcrchè ((li ~posi erano

più lrnti d<•l i.olito o perd1è don Ra-

, alico era più impaziente del ,oltto.

rimai,te inutili le esorta1t0ni di met-

l<•r11i in ordin<', si mi11e lui con dcri•

sionc a far , enire avanti gli spo~i n

due a due per la c-tlebrazione.

I « ~ì » delle prime coppie erano un

po' stentati, ma ~on Hav:11ico ~o•~

ci badava: allora 11 col cclusta gli Hl

ll'l-\\ieinò un poco timoro~o per dirgli

co,a sta,a -1uccedendo: gli. posi erano

,tali spo,tall e appaiati male!

Furono St'll:llO numMO i sacri/id

t• gli eroi~mi rhc don Ravalico compì

11 Tezpur, mo quando dopo cinque

anni lasciò la missione, , i erano più

di 10.000 ca uolici, fiort>nli cristianità,

una bella re~idenza mi1111ionaria e la

presente cattedrale quai-i ultimata.

La se.ronda guerra mondiale lo

confinò nel campo d1 concentra•

mento per einque lunglu anni. Alla

fine fu espulso dall'India. Fu la

Provvidenza, che volevo i salesiani

o Goa. Con l'intrepido don Scuderi,

in\\"ece di ritornare in patria, an-

darono a fondare una ilerie di ma-

gnifiche opere salesiano nella mi11•

!lione del Saverio. A Goa don Scu•

3.9 Page 29

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deri, don Ravalico e compagni scris-

sero pagine meravigliose.

Se a Goa don Ravalico lavorò in

second'ordine, nel Manipur fu lui

l'iniziatore di quella fiorente mis-

sione. Era segretario di mons. Ma-

rengo a Dihrugarh, quando fu invi-

tato a benedire il matrimonio di

un nostro exallievo a Bundung nel

Manipur. Nessun missionario aveva

potuto entrar e in quella zona, ma

i nostri exsllievi avevano lavorato.

Don Ravalico vi trovò una bella

chiesa piena di gente che conosceva

la religione, sapeva le preghiere

nostre e j nostri canli e chiedeva il

battesimo. Aveva l'oriline di non

battezzare perché nessun miss10•

nario avrebbe potuto continuarvi il

lavoro tra i neofiti. Ma don Ravalico

vide anime e battezzò 43 bambini.

Di tali anime si assunse lni la re-

sponsabilità. Lasciò la vita meno

dura della casa vescovile e con

don Pietro Bianchi andò a impian-

tare la missione del Mauipur.

La figlll"a che meglio scolpisce

don Ravalico per me è quella dell'ar•

dito della prima guena mpndiale,

che noncurante del pericolo, con-

quista le posizioni. Don RavaJico

fu l'ardito di Cristo. Quello che foce

don Ravalico nessun altro missionario

avrebbe potuto farlo. Non lo fermava

nessuna difficoltà; anzi le difficoltà lo

rendevano più ardito. C'erano le dif.

fìcoltà delle lingue, molte lingue

nuove e diverse... don Ravalico

le superò parlando la lingua della

carità di Cristo. C'era la difficoltà

dell'enorme lavoro: don Ravalico

la superò accoppandosi nel lavoro.

Ebbe in compenso l'amore dei

suoi nuovi cristiani e persino l'am-

mirazione dei suoi nemici. Dopo sei

anni di strenuo lavoro le posizioni

più difficili erano conquistate: qua'L•

tro stazioni missionarie continua-

rono il suo lavoro e nel 1962, quando

si allontanò dal Manipur, stanco ed

esaurito, lasciava una cristianità

numerosa e ben attrezzata.

M-ndican e per ,_,_ v e ~ioni

Don Ravalico amò sempre le vo-

cazioni. Le cercò, le curò ancora dai

tempi di Tezpur. Aumentò le sue

oure a Goa e specialmente a Imphal

nel Manipur. Abbiamo un bel grup•

petto di vocazioni trovate e curate

Don Ravalìco tra i suoi aspirantinf missionari del « Savio Juniorate». Era il loro ·nonnino·. viveva

con foro e per loro.

da lui nei primi anni e tra le prime

cr.ist.ianità del Manip=. Ma dal 1962

si deilicò completamente a loro.

Lavorò, si sacrificò per far sorgexe

il suo « Savio Juniorate » di Shillong.

Passò gli ultimi due anni girando tra

i suoi amioi d'Europa per cercare

aiuti per loro e per altre opere della

sua Assam. Ritornò due mesi fa per

morire tra i suoi aspiranti.

Complicazioni succedute a una

operazione lo portarono alla tomba.

Croci e spine, specialmente negli

ultimi giorni, lo prepararono per il

Paradiso. Il corpo era ancora caldo

quando lo portarono nella cappella

del suo « Savio Juniorate », cir-

condato dai suoi aspiranti per la

Messa funebre. Le prime parole

(era domenica « Gaudete » e la

messa da morto non era permessa)

furono: « Siate lieti sempre nel Si-

gnore; ve lo ripeto: siaie lieti ». Era

don Ravalico che parlava dal Pa-

radiso ai suoi aspiranti e a tutte le

anime che nei suoi 43 anni di lavoro

missionario aveva portato a Cristo.

Il giorno dopo una fiumana di

popolo, tutti i suoi aspiranti, i suoi

confratelli e due vescovi salesiani

lo accompagnarono al cimitero.

Don Ravalico fu un gi:ande la-

voratore, un apostolo, un eroe; fu

il missionario salesiano come l'ha

visto e voluto Don Bosco.

Aveva un grande, grandissimo

cuore. Non serbò rancore per nes-

suno, dimenticò sempre e subito le

offese, amò tutti, anche i suoi nemici.

Fu generoso fino all'esagerazione.

Pensò a tutti, non mai a sè stesso.

« È morto il :re, viva il re »: è

morto un missionario, viva il mis-

sionario. Dio voglia che i suoi aspi•

ranti e molti altri giovani generosi

non lascino cadere la torcia ardente

e bruciante, ma la moltiplichino e

la po~tino fino agli ultimi angoli

della terra.

3.10 Page 30

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Un anarchico si converte

Di clinica non si parlò più

Cl HANNO PURE SEGNALATO

Nei primi anni della mia vita

ero entrato in una casa salesiana con

l'ideale di diventare un figlio di

Don Bosco. Non continuai nella

vocazione e feci ritorno nel mondo.

Presto abbandonai la praòca religiosa

e divenni un acerrimo difensore del-

l'anarchismo. Intanto i miei genitori

chiedevano con fede a Maria Ausi-

liatrice la mia conversione. Non

saprei dire il perchè, ma non avevo

mai osato togliermi dal collo la me-

daglia di Maria Ausiliatrice; anzi,

nonostante i miei traviamenti, la

pregavo tutti i giorni, anche se mac-

chinalmente. Di tanto in tanto sen-

tivo gravi rimorsi per il male che

facevo, ma la durai un anno e mezzo,

fìnchè la Madonna ascoltò le mie

suppliche e le lacrime dei miei ge-

nitori e mi ottenne la conversione

proprio nel giorno della sua festa.

Ripensando al male fatto, riconosco

che è stata una grazia cosi grande

che non mi basterà la vita per di-

mostrare a Maria Ausiliatrice la mia

riconoscenza.

Bara~llona (Spagna)

B. F.

Era caduto sul trattore,

privo di sensi

Soffrivo all'occhio destro. Molti

dottori mi avevano visitata, ma non

ne avevo avuto sollievo. Un giorno

uno specialista mi disse che avrei

dovuto recarmi in clinica a Messina,

altrimenti avrei perso l'occhio. Tornai

a casa triste, ma poi con tanta fede

mi rivolsi a Maria Ausiliatrice, a

San Giovanni Bosco e a Don Rua,

e cominciai una novena. Dopo pochi

giorni ero guarita, e di andare in

clinica non si parlò più. Avevo pro-

messo di rendere pubblica la grazia:

lo faccio ora col cuore traboccante

di riconoscenza e di gioia.

Vibo Va/e11tia (Catanzaro) TERESA ARENA

Abbatc Miab.cla - Accaòtt!llo Caterina • AgazZi

'rommaoini fam. - Alaimo Carmela - Allcmand

Giovanna • AloiAio Michelina - Amato lwa •

Antolini Cav. Riccardo - Antorlclli Mma •

AntomoUi Onorina - Arena Teresa - Arrighìni Gina

• Artiru Maria • Ane11giano 'l'uesa - Astengo

sore)le - Austani Anna • A%tah Maria - Anellini

Antoinettc • Badalamenti Biagio • Bado Francesca

• Bagnolini Domenica - Bai Aldo • 13,ùbo Bernn-

sconi fam. - Balocco Giacinto - Ba1"11.mo Maria •

Bonchi4'ri Amelia - Barbugallo Leonarda - Barbieri

Mercedes • Barbieri Piero - &rcellbna Giovannina

- Bari~one Eli$1 • Barlotta prof. Antonio • 8ucu11

Angela • Bassj Carlo - Bazzucch1 Mllrino - Bella

Santa • Bellipannj Adelina • Bi!ltramo Maria •

Bcnzi Giuseppina • Bergamaschi Caterina • Jlcr-

nardi Flovio - Bcmardi Mario - Bet110$coni Giu-

seppina • Bertocchi RQsa • 8er1oli Aless.andrina

• 8ertoldo Pasqua • 8cUega Lina • Betrini Maria ·

Bianchi Amalia - Bia.siBruna-Bkejto Mftria .. Bionaz

Luigìa • lliscaldiLuigiria · Bi>àl Fnino_. - llocchio

Emma - Boi Cotte Giuseppa• Bonaccini Eufomio •

Bonaccorso.Angela - Booati Rita • Ronelli Dorotea

- &nfà Aldo . BonJ(iomo Ermelinda - Jlonizzoni

Giacinto - Bon•i~nore Agatino • Bontà Wanda

• Bordoni Mario • Borcllo Palmina • Borsani Erme•

"Le grazie le fa la Madonna"

Don Bosco, cento anni or sono, nel libretto Meraviglie di Maria Ausiliatrice

parlando della costruzione del Santuario di Valdocco, scriveva: « Si potrebbe

asserire che ogni angolo, ogni mattone di questo sacro edifizio ricorda un beneficio,

una grazia ottenuta da questa augusta Regina del Cielo ». Nel nostro archivio

si conservano molte relazioni di queste grazie con ritocchi fatti di propria mano

da Don Bosco. In tali ritocchi edifica il fatto che quasi tutti mirano a eliminare

cio che torna a lode della sua persona. perchè risulti solo la bontà e la potenza

di Maria Ausiliatrice. « Le grazie - soleva ripetere - le fa la Madonna n

Mio figlio Sebastiano si trovava in

cortile intento a manovrare il trat-

tore quando, d'improvviso, io udii

il motore fermarsi con un rumore

insolito. Mi precipitai fuori e vidi

il figlio privo di sensi, riverso su una

sbarra che, unita a una puleggia del

trattore, girava ad altissima velocità.

Subito mio marito e io invocammo

con fede Maria Ausiliatrice e Don Bo-

sco. Portammo poi il ferito all'ospe-

dàle Molinette. I professori non ci

assicurarono di poterlo salvare; aveva

infatti ferite varie al capo e alle

braccia, oltre nove costole rotte. Noi

continuammo a pregare con fede

Maria Ausiliatrice, Don Bosco e

Papa Giovanni, e il malato cominciò

a migliorare sensibilmente. E oggi

il figlio si è completamente ristabilito.

San Paolo Solbrito {Asti)

LUCIA E AUGUSTO S01\\ACLIA

Testo originale

Un figlio di Chieri era già da qualche

tempo che era travagliato dal male in

un braccio, soffriva dolori acutissimi,

non poteva nemmeno riposarsi. ed era

dai medici dato per incurabile. Non sa-

peva più il padre a chi raccomandarsi

quando gli venne un pensiero di condurlo

a Torrno da Don Bosco. Ciascuno può

immaginare con quali parole il povero

padre l'abbia raccomandato al sacer-

dote. Mentre cosi esponeva la cosa e si

poteva raccomandarsi alla Madonna,

Don Bosco gli fece passare la propria

mano lungo il braccio infermo. Cosa

strepitosa I Egli si senti pienamente risa-

nato. Questo fatto è il padre del figlio

che lo racconta.

Testo rifatto da Don Bosco

Un giovanetto di Chieri era travagliato

da una piaga in un braccio, che gli

faceva soffrire dolori acutissimi. Il pa-

dre non sapeva più che fare, quando

gli venne il pensiero di raccomandarlo

a Maria Ausiliatrice: condusse il tiglio

a questa chiesa, invocando la preghiera

dì Colei che è proclamata Aiuto dei

Cristiani, e il braccio infermo restò pie-

namente risanato.

4 Pages 31-40

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4.1 Page 31

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GRAZIE:

La Madonna nell'anno della Fede

ncKildo - Bortolus•i OfcHa - Bottino Auguna -

Bottino Luigi - Ilozzo Gualticri Bianca - Brul!flCtti

Adele - Brundu M. Paola - Brunello Cristina -

Bruno Franceaca - BrusallC<I Novelli Ida - Brwtio

Francesca - Bucci Francelll:o - Burgory Terda -

Bussetti Carmelina - Cacdolatti Emilia - c,,gl,o

Giuseppina - Caid• LolA - Càilono Rosfnà -

Calobrese Uda - Calcer,man Carlv - Ca!l Nunziata

• Calleaata Ginevra - Calvi Teresa - Caltcral>io

Benedetto - Cambon.i dott. Cavino - Camisusi

Maddalena - Campanella Bcntivcl!t\\• Moria -

Cnmpanini Maria .. Cana021 Maria - Candie Anna

• ("annata Angelirua - Ct111%0ncri Carmclin• -

Capellano Vincenzo - Cap1,1Zzo Mario - Carboni

Carmela - Cordone Teresa - Cargusacch, An11ela -

Car,a Medda fam. - Ca.roteo Palmo - Caron Emilia

- Carosi Ivana - C ..arotto :vbrùa • C:uaz:,a Ro'"

- Castelli Zenaidc- Castro Ferro Muria Ved. Guino

- Cattaneò Anita • Cau Pisu Vua - Cavallero

Adclaid• - Cavaru, Lorenzina - Ccrciello GìU>i"P·

pirua • Curato Rira - Ccrrj Albina - Cbiaratt,

Errrùnta- Cruoda FnuSLina. ChirottJ Rito.- CiCOl!fl•

Rina - Cittadino Caputo Fortunata - Cl•rici Gotti

Tino - Cl>CCO Vcneran<a - Codeddu Luigina •

Colomba Enrica - Co1ombini Gi~ppina - Co-

lombo Ad.te • Colombo Carolina • Compagnone

Olga - Coniu Plertl Cecilia - Contl FrancC11Ca -

Cordera Culo - Corinzi Natalipa - Corona

Amelio - Corrado lsabell.Jl - Cosimi Pietro - Co-

stabloz Maria • Cosmnza Vincenzo - Cotta Antonio

- Cra\\'ero Tere•• - Cravotto Amalia - Cremonina

Anastuia -. Creata Lupi Rmia - Cretieri Odilla •

Cri•tiani fam. - Croce Provvidenza - Cusirurto

Luigia - Cutonilli Antonio - °"1masso Muuo

Lea • Dambra Teresa • Oamilani Eledis • Dam0$S0

Eugenùi e Gildo - D'Anna Carmt'I■ - Danuno

oorelle • Duiano Martini Margherita • Del Giu-

dice Lucrezia - Delt..gìacoma Lu.iai - Dt'll'l&ola

Antonio • De Ma~ Volantln Maria - Dc Mno

coniugi - Den,artini Rooetto • De Silvestro Natalia

e Cecilio - Di Mortino Oio,;gio- Direttrice F.M.A.-

Palagania - Dominlci Angela - Don Emma -

D'Onofrio Clotilde - Dori La=in.i Ofelia -

Dottotelli Natalina - Drogoni Umberto e An11elina

• Durandi Carla - Eccher Dari,o - Erbt!a Cesare -

F&11oac Rosalia - Falcionelli Maria - Fantuia

Carmim, • Farina Pierina Ved. Rigamonti •

Favre Ester - Favre Palmfra - Fazio Lucia -

Fcrrara Gil\\8- - Ferruio Francesco - Femu:o

Eliu - Ferrero Lucia - Fcrrern M argherira -

Ferroglio Cristina - Ficarclli Delfino. • Figini

Oneniga Maria - Fìnoechi11r<> Maria - Frrpo

Maria - Focchin Giovanna • Fo~ia Cecilia •

Fondelli Lucia - Forcola Francosco - Fornero Et-

tore - Franceschi 'Egle - Francesconi Fedora -

Franco Stefano e Gemma - F reilone Adele Ved.

Scucro - Franllia Antonia • Fusco Almorinda -

Gabri Norina - Gagna Irma - Gaia Irene - Gaido

Pietro - Gallelll Santilli Viuor;. - Galletti Giulia -

Galliano Dina - Ù1llliati Pierina - Gallo Ida •

Gambaro Rosa - Gandini Maria Franceaca -

Gatti Rol8 - Gaveglio Margherita - Gutola Egidio

Ghi Giuliana • Ghidoni Guido - Ghinia Luciano -

Ghione Luigia - G;.como Remo e Anaela - Giambi

Rocchi Rlra - Giamboni.11ì Ercolina - Giantelli

Virginia Adele - Giardini Teresa - GÌj111ntc Agata

• Gili Tenia Silvia - Giofr6 Purita Catenna - Cio-

v1nnini Elda - Giuliani Teru - Gobbo Venuti

e,..,; Ellubetta • Granducci Angela - Gras,a Catte-

rina -

Ccaira - Grassi Clnudia • Greco Ce-

nria - Greppi Sc,;on(lo - Orlan1 MarjuççjJ -

Orisenti Benvenuto • Griteri Maria - Cuglielmi

Romilda • Ouidotti Francesco - GU$SOru Oiu,;ep•

pina Ved. Pe4<>nt1 - hneae Lu.igJJI • Janin Spe•

nnza - l valdi Beatrice Ved. Ougliclmini - LaMac-

chia Maria - Làndoni Rosa - Lannori Marietto

e Rosina - Lanzetti Iolanda - La Rocca Paolo -

Lavy Desiderato - Lazzaretti Corrada - Leoncini

Raimondo • Levetti Maria - Ljgnola Bcrnardlna

- Lo Ciccro Cri,tina - Locro Borga Domenica e

Tomnuto - Loi Onorato - LombardJ Ruffini

Mru-ia - Lombardo Serafino Carmrla - Lonayes

Letizia • Lonigo Maria - Lupo Pasini Oian Franco

• M,canda Giu11ep_pe - Maccarini Rosanna - Macchi

Ambrogio • Ma1111i Rosa - Moggiore Giuseppe -

Mat1t1ani Giovanni - Magnoni Carlo - Malacalza

don Vinorio - Malntcata fam. - Malouetti Dusolina

- Marnino Rina - Man..-ell• Lucia - Mancini

Nnrcl110 • Manfrini R06a - M!Ull[ia Arachi Rita -

~·lan_gini Gjsnfnnco t' Lui•a - Mantiene Gioa-

chino - M.onzjni L. - Marino Francesca - Matsan

Morio • MaSC'11'ello Esterina - M....,herin Rosina

- Ma.ino Giuscppu - Masoni De Salvi Rosa -

Mastrocn\\ Tringalli Domenica - Mazrucito Er-

minia - Manioni Carla • Mattioh Domenica -

March.-se •uor Maria • M0"8ina Roso - Metti

Carolina - Mica); Lucia - Mjch Pforin• - Michelin

Antonio - M,ghani Olga • M.iglino Ma.ria - Mì-

nerdo Esmeralda • Mu-au, Battista - Mirola An-

sehnina - Monaritl Mariangela - .l\\'[onrevecchi

Ligu[1!o e S..nta - Morchia Gtrlando • Morelli

Ciuseppinn - Morello Rèmlgìo - Moretti Mughc-

cita • Moretto Domettico - M!JJlso Isabella •

Nadin Mamo Assunta - Nnarra Amico - Nebiolo

Mnrio - Negrello Santina - Ne,tticb Momcro~so

Fninc:a - Novello Giuseppe - Nucifora Trovato

Alfia - Nutini Ruu • Offerta Enza • Olivoro

An11el• - Olivier, Orsolina - Oliviero Cesare

- Oro Marcollna • Padova Giuseppina • Pruaz:ti

Giovanni - Pandolfino Ma.qrhcrita - Pandolfo

Tresoldi Elioabetta - Paolo Eufemia • Papetti

Anna - Parini Eugenia Ved. ~atti - Parisi Cl-

POll• Saviaa - Parodi J\\nielita - Parodi Pina •

Parodi Teresa Ved. Buttera - Pun.vicini Anna -

PallCUlli Maria - Pagquini Fr•'neel<:o - Passanelùa

Rosà • Pass.ì Mnna Paola - Pavia Serafina - Pec•

chioli N"Ua - Pellissier l'errier Salvina - Pennisi

Giuseppe - Peroni Letiz,a - Perriesinorto MArio •

Pesottl Olga • Pettulini Teresa - Pezzato Rita -

Pinmpiano Rosario - Piazzi Natalina - Picco Tere-

sina e Stefano - Piccobroaz Lu.ì-,i - Pichino Ade-

laide - Pollini Giustina - Polliotti Giulia - Ponti

Ida - Porazza Serafina - Pozzi Carlo - Potti Irma

• Pouo Rina - Presti Mendolia CJ\\IS.,ppa - Qua•

drini Carmela - RAincri Paolina - Ramuachio Leone

- Rangognini eorelle - Reoto Maddalena • Rlbizzi

Caterina - RicC05ailo Franca • Rinaldi An11ela -

Rin.aldi .Riu, - "Ritrovato Savino Nunziatina -

RJva Ambrosina - Rizzo Benedetta ~d. Canepa

Riizo ans. Fran&e<ca • Roberto Caterina - Roccbelli

Lu.is,to - Rollandm Emanuele - Ronchetti Maria•

.lwndomo holeagoAu.rora• Rota e Angiolina - Rossi

Antonio - R011si Gabriella - Roai Gìusep_pina -

.Rosso Giuacpp~ - Ros110 Orsolina - RòPQ Primo -

Rota Piera Mirufa - Rubino Vincenzo - Rul!8eri

Maria • Russo Rosaria - Ruttilio Pia - S11bre Laz.

uro - Sacchi Rou - Sala V=nzina • Salerno

Giuseppe - So.lodinl Lucia • Solvato Luigi - San-

guinctt! Olga - San~ fratelli • Sapienza Rosa -

S11rdi Adele - Saronnl Teresa • Saulle B[Wlo -

$avio Ida. - Sç,u:cialupl Carolina - Schiavi Albina -

Schiavi Oomènica - Schisa Maria ved. Greco •

Sciacco Ida - Sccraari Oìu$Cppa - Serafini Addo-

lor1tta - Sertorio Anna Maria ved. Silvestri -

Siccard! mons. Giacomo - Signorolli Luigia -

Signoro1dl Francesco - Sismondlni Ebrico • Sino

LUÌjlina • Slnelli On<Jta - Singusa Oonwtic:a -

Sobrero Maria - Sottile Santin• - Sovico Flon -

Sozzi Giulia - Spiga .Rita - Spotomo Muithcrlta -

Succi Aldo - Sudano Angelica - Suppo Emilio -

Sutto Emm11 • TaccUi Rosa • Taraschi Roo,.nna

- Tavellu Elisa - Tc=nova Maria Isabella •

Termignoni Maddalena - Ternullo J;!aglio Lina -

Tef&•ri Enza e OliinPi• - TeJSMO Qlp - Tetta

Rooolia - Tofanelll Virginia • Tognazzi Rosina •

Tomaàetti C..m. - Trotta Moria - Vacca Antonio -

VacC11 Gu.idina ved. Loi - Vai Luigi • Valt,nti

Barbara - Vllle>:1Linl Giuseppe • Vallarino Tina -

Valli Rossi Ronata - Va11eheni fam. - Velardi Bice

- Vento Provvidenz:a - Verardo Ester - Verde Ro-

salia - Veron= Ausonia - Vctrano Fiorenzo -

V'iola Concèttina • Vola Piero • Vw1Jcrmin Caro-

lina • Zambotti Cncmela • Zanchetta Amos -

Zanni Anna - Zanni Matilde - Zola Eottr - Zonca

Guido - Zuddas Assunta - Zunino Alberto - Zu-

nino Piergiorgio

Per provvida coincidenza l'anno cen-

tenario della Basilica di Maria Ausilia-

trice caide nell'anno della Fede. Le due

ricorrenze si completano e invitano a

inserire la devozione mariana nella pratica

di una fede viva e ope rosa.

La fede è un atteggiamento dello spirito

che investe tutta la nostra persona e

la mette in rapporto con Dio, un rap-

porto di intimità, di fiducia, di abban-

dono. Un incontro personale con Dio,

un faccia a faccia con Dio nell'amore.

In questo senso la Madonna è maestra

e ausiliatrice della nostra fede, perché

nessuno meglio di lei ha realizzato il

suo incontro con Dio.

Maria SS., infatti, è la ptima credente,

che ha meritato di essere proclamata

beata da santa Elisabetta, ispirata dallo

Spirito Santo, proprio per la sua fede

nella Parola di Dio: « Te beata che hai

creduto: perchiJ si compiranno le cose

dette a te dal Signore ».

Anche il capo ottavo della Costituzione

Conciliare lumen Gentium sottolinea

la fede di Maria, e la presenta come

modello a ogni credente.

Maria, inoltre, è oggetto della nostra

fede, poichè la sua missione e i suoi

privilegi sono rivelati da Dio stesso e

sono verità di fede. Tali sono la sua

maternità divina, la sua perpetua vergi-

nità, la sua immacolata concezione e

la sua assunzione al Cielo.

Infine la Vergine è vitalmente inserita

in tutto il mondo della nostra fede.

« Riunisce per cosi dire e riverbera i

massimi dati della fede ». come afferma

il Vaticano Il. Ella infatti è legata da

mirabili relazioni con le Persone divine,

quale Figlia prediletta del Padre, Madre

del Verbo Incarnato, Tempio vivo dello

Spirito Santo.

Ella è vitalmente inserita nella storia

della nostra salvezza, perché ci ha dato

il Salvatore, mediante la sua maternità

divina e verginale, che l'associò a tutta

l'opera salvifica del Figlio.

Molto opportunamente quindi Don Bo-

sco, cento anni or sono, nel confidare

a don Cagliero, il futuro cardinale, che

avrebbe costruito una chiesa e l'avrebbe

dedicata a Maria Ausiliatrice, diceva:

«la Madonna vuole che la onoriamo

sotto il titolo di Maria Ausiliatrice. I

tempi corrono cosi difficili e brutti, che

abbiamo proprio bisogno che la Vergine

ci aiuti a conservare e a difendere la

fede cristiana ».

4.2 Page 32

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Un secondo embolo aveva tolto

ogni speranza

Mia mamma, tempo fa, subl una

operazione. Tutto andava bene quan-

do, all'ottavo giorno, un embolo le

causò la paralisi della parte destra

rendendola immobile e togliendole

anche la parola. Seguirono una bron-

copolmonite doppia, una emorragia

e altri disturbi. Le si amministrarono

i Sacramenti. Era la fine. Noi però

continuavamo a pregare con fede il

servo di Dio don Filippo Rinaldi.

La mamma si riprese, ma soprav-

venne un secondo embolo polmo-

nare, che tolse ogni speranza umana.

E già ci si preparava a trasportar!~

a chiudere gli occhi a casa, quando s1

Tiebbe e a poco a poco tornò in

condizione di poter rientrare in

famiglia. Ora ha riacquistato l'uso

completo della parola, bisogna aiu-

tarla a camminare, ma sta bene.

Tutti dicono che è stata una grande

grazia.

V-.ldìdmtto (Sondri1>)

ROSA MORCELLI

Liberato in tre giorni

da tre anni di sofferenze

Da circa tre anni soffrivo di gravi

incomodi con attacchi cardiaci che mi

hanno fatto vedere tante volte pros-

sima la mia fine. Medici e medicine

non mi avevano lihcrato dai miei tor-

menti. Perciò durante gli Esercizi

Spirituali mi rivolsi con fiducia ~

don Filippo Rinaldi, promettendo di

pubblicare la grazia della guarigione.

Al terzo giorno degli Esercizi la

ottenni. Ringrazio commosso il mio

protettore e adempio il mio voto chie-

aendo la pubblicazione della grazia

sul Bollettino Salesfrmo.

Baturité, Cearti (Brnsil) RAMOS ROBERlO

sa/esumo coadi11torr

Mirella e Luifli Monto (Este - PD) qWJnd•>

i medici scoprirono un mve retinoblasroma

all'occhio dcsu-o della loro figliuola Paula,

dovettero dolorosamente farla sottoporre al-

l'estt'8.2ione dell'occhio. Ma vi era il pericolo

imminente che il male potesse rifiorire in

altri org_ani e nell'occhi1> sinistro. Con que-

st'angoscia in cuore I gcrùtori si rivol.sero

con fede a.I Servo di Dio D. F. R. e il male

non riuppnrve, Con riconQscenza iniziano una

borsa missiona.da imìtolata a D. F. Rinaldi.

Rina Gavei:llo (Cheraaco - CN) •?ftri".a P';r

il figlio che lavorava presso una dnta m via

fallimentare. Fatta una novena a D. F. Il.,

trovi> un altro impiego.

Eva Borgqgno (Torino) c<1n pregrucre a

D. F. R. Ottenn" la scomparsa di una fistola

ribelle alle cure mediche.

A. G. (Torino) attribuisce a D. F. R. la buonn

s1stemaz1one del figlio in unn svolta della vita.

Nina Prina (Torino} èsprime rlc()n<>scenza a

O. F. R. pn gra7.Ìe riceVl.lre.

Maria Adelaide Leo (Roma) manifesta piena

fiducia e ricono~ccn?.a a D. F. R. per c.sscre

stata esaudita.

Carmela Termini (Canicartl - AG) comunicn

che D. f. R. ha assistito suo figho m ~

grnve mnlania pe.r blocco renale e alto tasso

azotemico.

Fortunato Dalan (Trebaseleght - PD) rin-

grazia D. F. R. per diverse irra>Je, fra cui il

suo ritorno in patria.

Avevano diagnosticato

un tumore all'esofago

:Mesi fa fui colpita da un male allo

stomaco che non lasciava passare

nessun alimento. I medici, in base

agli esami e alle radiografie, diagno-

sticarono un tumore all'esofago. Tutte

unanimi ricorremmo alla potente in-

tercessione di don Rinàldi, che era

stato mio confessore e direttore negli

anni felici della mia vita oratoriana a

Torino. Era una gara di preghiere,

mentre i medici studiavano il caso.

Dopo quattro giorni di clinica, mi

fecero un'esplorazione all'esofago e,

grazie a Dio, non. trovarono tumore

alcuno. Dopo soli dodici giorni di

clinica tornai a casa e potei nutrirmi

regolarmente. Oggi, passati alcuni

mesi, misento rinvigorita e ne ringrazio

Dio e il suo servo don Filippo Rinaldi.

Pfoya1 (Ecuedor)

SR. DOMENICA BOCCA F.M.A..

GRAZIA ATTRIBUITA A

DON PIETRO BERRUTI

« La g.razia ha del miracoloso »

Mio fratello da circa quattro anni

era affetto da un grave esaurimento,

fortemente depressivo. Le cure assi-

due di valenti medici e di valenti

specialisti servivano a lenire a pe-

riodi brevissimi il suo stato doloroso,

ma non mai a guarirlo; ·anzi tosto

ripiombava nella desolante, terribile

malattia, che ne minava l'organismo.

Senonché un giorno ricevo dalle

Opere Salesiane una immagine di

don Pietro Berruti. Mi sentii subito

spinta a ricorrere a11:3, sua interces:

sione, certa che era 11 santo che rru

avrebbe ottenuta la grazia. Fui esau-

dita: la grazia ha ciel miracoloso,

perchè ci ha rido?ato la tranquil_l~

serenità che da anm non avevamo p1u

avuto. L'offerta che ho inviato è

per la causa di beatificazione di

don Berruti e in ringraziamento e a

gloria di Dio.

Roccaforr~ {Cuneo) MARGHERITA l\\,L\\RTlNI

4.3 Page 33

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Mamme premiate

per la loro fede

La signora Pahnira Duranda

in Barello (Falicetto di \\'enuolo -

Cuneo) comunica: • Quando aspet-

tavo if pnmo figlio ebbi una crisi

che mise in pericolo le nostre due

giovani vite. I dottori sentenziarono

che per il bambino non c'era più

nulla da fare e spèravano solo più di

salvare me. Nel frattempo arrivò

la mamma, devota di San Domenico

Savio, mi mise al collo l'abitino e

iniziò con fede una no,•ena, promet-

tendo di pubblicare la grazia e di

aggiungere il nome Domenico al

nascituro. Subito io comincio a mi-

gliorare e a suo tempo nasce vivo e

sano Massimo Domenico. I dottori

che mi curavano gridarono al mi-

racolo, perchè solo con l'intervento

celeste del caro Santino si potè

,·criticare tutto questo. Oggi, a di-

stanza di dieci mesi, stiamo ancora

bene tutti e due •·

La signora Maria Maggisano

(Vibo Valentia - Catanzaro) scrive:

«A 24 anni ho avuto il quarto figlio

e sono andata in fin di vita. Per il

quinto i medici mi avevano detto

che era pericoloso. Io mi affidai al

Signore e attesi con tanta fede. Otto

giorni prima dell'evento mi si pre-

sentò in ospedale una signora mai

vista, la quale mi consegnò un abi-

tino di San Domenico Savio e mi

disse di portarlo al collo e di avere

molta fodc in detto Santo, che è

miracoloso. Ho eseguito i consigli

e tutto è andato bene, tanto che gli ho

imposto il nome di Domenico •·

La signora Adele Testa (Caserta)

attesta: • Sposi da due anni, atten-

devamo con ansia un bimbo, ma in-

vano. Una cara persona di famiglia

ci consigliò l'abitino e la fede nell'in-

tercessione di San Domenico Savio.

Il bimbo s1 annunciò prestissimo,

ma l'opera del Santino non doveva

fermarsi lì. Al momento della nascita

il professore dichiarò necessario l'in-

tervento. Di fronte a tale prospet-

tiva mi abbandonai nelle mani della

divina Provvidenza, ma supplicai

San Domenico Savio di evitarmi

l'operazione. Il bimbo nacque sano

e perfetto senza alcun intervento,

con meraviglia dello stesso profes-

sore, il quale pochi minuti prima

aveva asserito che il bimbo non sa-

rebbe potuto nascere senza l'inter-

vento chirurgico •·

La signora Angela Tessitore (Mi-

lano) era preoccupata perchè affetta

da toxoplasmosi e lo specialista le

aveva detto che molto difficilmente

avrebbe potuto avere bambini. Si

rivolse a San Domenico Savio perchè

le ottenesse la tanto sospirata grazia

e fu esaudita in forma che fu rite-

nuta miracolosa.

La signora Zita Micco (Tarcento -

Udine) attesta che per ben tre volte

le era stata negata la gioia di diven-

tare mamma. Un giorno il marito

le portò l'abitino di San Domenico

Savio. Lo indossò e pregò con fede.

A tempo opportuno toccò con mano

l'assistenza del Santo, per le difficili

circostanze che accompagnarono la

nascita del suo bambino.

Commcvente la fede di queste mamme

che Dio, serve11dosi della intercessione

ddI'angelico Domenico Savio, premia

con inùroenti clu lumno tutti i carat-

tm tkl soprannaturale. Legge11do le

/Mo relazioni 'fJime spontaneo pensare

allaparola di Gesù: «Tutto è possibile

a chi crede• (Mc. 9, 22).

Non c'era p1u speranza

di salvarla

La mia piccola Antonella, a 24 ore

dalla nascita, fu colta da itterizia e

gravissima anemia che il medico di-

chiarò causata da incompatibilità con

il sangue materno. Furono fatte

tempestivamente due trasfusioni di

sangue, ma con esito del tutto nega-

tivo: la bambina si aggravava di ora

in ora, tanto che i1 medico ci avverti

che non c'era più speranza di sal-

varla. Incoraggiaù da mia cognata

Figlia di l\\1aria Ausiliatrice, ci ri-

volgemmo con viva fede a San Do-

menico Savio. Poi tentammo una

terza trasfusione, bcnchè il medico

la dichiarasse inutile. Invece, con

nostra immensa gioia e viva sorpresa

del medico, la nostra piccola, che

ormai non dava più segni di vita, si

riprese, la trasfusione ebbe reazione

positiva e dopo otto giorni fu di-

chiarata fuori di pericolo. Ora, a

distanza di un anno, gode perfetta

salute.

NervMa d~lla Battaglia (Treviso)

ELENA MARJAN IN NARDI

Era stato colpito

da meningite mortale

Il nostro Luigino di anni quattro

era stato colpito da meningite mor-

tale. I medici non davano speranza di

salvarlo. Una zia di Torino ricevette

la notizia il 9 marzo, il giorno della

morte di San Domenico Savio, e

subito lo raccomandò al Santo pro-

mettendo la pubblicazione della gra-

zia sul Bollettino. Luigino guarl

perfettamente e ringrazia con noi il

suo Protettore. La ~azia ba recato

gioia a tutti i fanuliari e parenti.

Sant'Anna Moro1in,1 (Padova)

ANGELO BORTIGNON

L'ISTITUTO SALESIANO PER LE MISSIONI con sede in TORINO. eretto in Ente Morale con 08<:tato 12 gennaio 1924. n. 22. può legalmente

ricevere L,g,rl ed Eredit•. Ad evitare possibili contestazioni si conalgllano le seguenti fonnule:

Se tmwl d·un legato: e_ lascio alrlnlruto S•luiano per le Missioni con s•d• In Torino a lltolo dl legato la somma di Ure... (oppure) rim•

mobile sito ln._ •·

Se trattni. invec:11. di nominare er~ di ogni sostanza l'Istituto. la formula potrebbe essefe quosta:

•--AllnuHo ogni min precedente disposizione testamentaria. Nomino mio erede univ11<Ale l'lnlruto ~/esi•no par la Mhsionl con seda In Torino

fasi:iando ad uso quanto mi apparuen, • quelslnl titolo>.

(luogo • d111)

(flrm, per ,it,so) 31

4.4 Page 34

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PREGHIAMO PER I NOSTRI MORTI

SALESIANI DEFUNTI

Don_ Antonio Bernardi t ad Albarè Ji \\.'ostermano (Verona) a 70 ann1.

Fu l'uomo della carità e della bon1:\\. Da chierico come do direllorc d1

Rrandi case salesiane, jqunli la Casamadre di Valdocco e gl'Istì.tuti di

Novara e di Verona, visse tutto per g.H altn, dim~ntico di sè e solo preoc..

cupato dc.I henc dei suoi conlrntelli e giovani. La sun bo.no\\ ~trivava

A delicatezze materne, ma senza debolez.U:; ~ in questa come nel suo

sfibranre favoro mirò .sempre nlle -unirne. Sono perciò senza nurnero

i con.frntclli e gli cx.allievi che ne benedicono la memoria.

Don Giuseppe CJantar t a Engadine (Australia) a 74 anni.

MaJtesc di nascita. tras-corse i l!IUOÌ primi 2s anni di vita aalesiana in

Inghilterra. come promotore delrideatc sate.s:iano, s.u9cftando un gran

numero di -vocazioni. Ma il nome di don Ciantar resren\\ ne.:li annali

saleiiani come pioniere ddl'Opcra salesiana nell'Australia. Vi {u inviato

nel 1938 per dare impu.Jso a un'opct'4 iniziata due anni prima. E ·non

solo riusci n !aria fiorire.. ma fondò nitre cinque çnse. Sua ultima impresa.

terminata poche 1ettimano prima della morte. fu 1~e.rez:ione del te~pio

na:r.ionule 3 Sun Giov3nni Bosco in l~ngndine (Sydney). J! il canto finale

della sua anima straordinariamente ,nnamorota di Don Bosco, della

cui personalità come cduc.arore è come santo, scppt• valutare tutta 1a

grandezza e attualità.

Don Giuseppe Slmeoni t tt San Fra:nci•oo (USA) a 86 anni.

Nel 1902 un biglietto del venerabile Don llua con due sole parole

• Vtnr' ctlerirtr: vieni presto!• lo destinavo a San J:rnncisco, dove

lavorò fino alla morte trà gli imn,igro1i italiani. il più delle volle isolati

e come sp~rduti nel nuovo mondo. In 60 anni di Ja-voro viaggiò in

lungo e in lorgo per gli Stati Uniti, meritandosi le approv:1zioni e le

lodi dei Nunzi Apostolici e di numerosi arcivcacovi e ve-scovi.

Don Giuseppe Aldala t a CataniA • 74 anni.

Dotuto di una ~ronde carica di cmerg.ia e vitalità, sostenne per molti

anni responsabilità direttive. Lascia vivo rimpianto in una numerosa

scluera dJ exaliievi, frÌà guidat i dalla sua mono forte e paterna, cd ,!

ricordato da un fitto st uolo di padri e mAdri di famiglia di cui co.ndi-

vise J'rtnsia educativa, consigliandoli con Ja sapienza :pedagogica di

Don Bosco.

Coad. Valentim l'rancesco t • Venezia a 62 anni.

Coad. Cesare Marln t Il Tolmezzo a 59 anni,

Don Ancelo Divina t n Piaceru:a ;i 58 anni.

Don Rome o Pedru,.,.J t a San Paolo (Brasile) a S5 anni.

COOPERATORI DEFUNTI

Cardinale Alfredo Pacinl t a Roma a 79 anni.

Vis.se i primi anni del suo sace.rdozio come direttore apiritualè dtl

Seminario dJ Lucca e come parroco. Chiamato all:1. vita. diplom1u1ca,

non dimenlicò mai questa doppia caraneristica: grande amore ~llA

vita s-pirituale e squisito se.n50 pastorale. E se la sua privilegiata pe:r.

sonalità serviva la Chiesa nelle delicate funzioni di rappres"'ntante

del Papa, il suo cuore sacerdotaJe seminava Dio nelle anime con una

dolcezza che attraeva.

Il suo stemma cpisc.opale definisce la sua grande anima: « FJ.urnr'litas

tt Pax,. Ero profoad.amente umile, dolce. possedeva Jtinfinita pa-zienza

dei santi e l'arte di aacoltirc. Nascondevi in un silenzio impenetrabile

i suoi dolori per mostrare in ogni cìrcostanu la sua o.nima piena d1

pace: pace che s,i alimentava a una vita. interiore metodic-a, ricca, intensa.

Fedele sen~torc della Chiesa per 40 anni nelle difficili vie della diplo-

mazia, volle in morta portare con sè l'anello e la croce della consa..

crn"Zione episcopale: s.egno !orte del suo attaccamento alla Chiesa e

tettimonianza del suo mini.stero sacerdotale.

Della sua grandissima benevolenza verso Ja nostra Fauùglia abbiamo

parlato nel numero dello scorso ottobre 1n occasione della sua elevazione

a.Ila dignir:I cardiru,_lizi,,.

Dott. Cesare Sangulne ttt t a Ravenna a 71 anni di età.

Fu una delle figure di mag"ior rilievo nel campo cattolico. Aveva fatto

dellll carità lo ragione della •\\UI vita. .Entrato in stretti rapporti con

Raoul FoUcrau, fondò li • Cruppo Amici dei L<:bbrosi, intore1Sando

al problema un largo numero di persone. Fu l'anima dell'Azione Cat-

tolica e guidò per molti anni i Laureati Cattolici; potenziò ]e ACLl

e fondò l'apostolato del mare per l'assi$tenu i:-cligiosa ai marinai de.lle

navi in sosta nel porto. Ebbe per la famiglia saleaìana lo. più affettuosa

stima.. Immancabile agli appuntamenti del Centro Cooperatori. ne era

valido ('e.alizzatore.

Luigi Faggio.o t a Rosà (Vicenza) n 99 anni.

Uomo di fede, di Javoro. di preghicrD.; pa.drc di un sacerdote salesiano

e di una Figlia di Maria Ausiliatrice. Al figlio sacerdote. in occasione

dtll'ordinazione sacerdotale, scriveva: • Sii pio con Dio. ubbidiente

ai tuoi superiori e umile con j tuoi giovani: allora essi ti vorranno

bene•· Un vero programma peT quanti ti consacrano alla formazione

crisriana dei giovani.

Lodovico Cbbtè t a Madruzzo (Trento) a 80 anni.

Cristiano fervente ed eaemplarc p•dre di famiglia, brillò per la pietà

soda e convinta, pe:r l'equilibrio pratico e per uno spirito di sacrificio

cbe alimentò in lui una dedizione gioiosa. e totale alla famiglia e una

generosità piena nel donare a Don Bosco il nostro d.on Sergio.

Vincenzo Vuagona t ad Anco.na • 79 anni.

Ricco solo di semplicità, umiltà e mansuetudine, di schietta onestà

e vita cristia..m, ha dato alla Congregazione aaJesiana due figli: don Franco

e don Silvestro.

Antonio Leardlnl t a S. Leo (Pesaro) a 87 anni.

Fu compagno nel collegio di Faenza dell'apostolo del Giappone mon-

signor Cim.at.ti, col quaJe sj mantenne in relazione epistolare fino aJla

morte, iapi.rando.a.i ai suoi es.empi.

Dott. Enrico Sasso t 11 Torino a 68 anni.

ExalJievo di Vuldocco e di Lanzo, si con.servò sempre affezionato.

infonn::ando la sua vita :agli insegnamenti ricevuti e sostenendo le

Opere- e Missioni di Don Bosco.

COionnello Francesco Di Malo t a Rom,i.

Ferito grnventente nella conquista di Gorizia (1916) sopportò con animo

se.reno per oltre so anni la paralisi delle sue esuberanti energie. cscmpjo

a tutti di virtù cristiane. Fu anche Cooperatore convinto.

Mario Lonad t • Chiari (13rescio) a 58 11nni.

Fu Cooperatore esempl:ilrc per l'assiduA pietà, il lnvoro e. ramor-e alla

fnmi1rlio. ln lui era una realtà questa sua ripetuta. affer mazione: • Voglio

bene a tufti; .non ho mai fatto del male u nessuno •·

Ida Cagnon ved. Rossln t a Santo di Thiene (Vicenza) a 69 anni.

Vero specchio di bont.à cordiale e gene.rosa, di trasparente semplicità,

di sacrificio e dcdiz.ione per la famiglia, si è spenta tra le preghiere e

l'ango$cia dei tre figli, dei qunti due Sacerdoti; don Giovanni. parroco

nella diocesi di Padova. e don Angelo. salesiano.

Marta caw ved. Domestici t • Dufo (Brescia) a 77 a.nni.

Rima.sta vedova tt 32 anni con cinque figli, seppe affrontare ,.-irilmentc

le sue responsabilitll. vivendo di fede e di lavoro, inculcando nei figli

il santo timor di Dio e trovando anche il tempo per un proficuo a.po-

stolaro in parrocchia. Suo più grnnde conforto: il figlio Piero, sn.lesiano.

Lodovica carlevarls v ed. Glaeotto f n Torino a 8J anni.

Mamma dcl compianto salesiano don Giuseppe Giacono, l'org-aniz.

z~tore infaticabile degli Exallievi del Bm•ile, considerava lo Congre-

gazione come. la sua le.conda famiglia. Ricca di fede e di bonrà, estese

il suo apostolato di ferventè Coopc..ratriec cL'\\l,la pnrroccbia all'Unione

dei Cooperatori. Beneficò generosamente le Missioni anche in morte.

Giovanna CUgnanoved. Borgno t a S. Stefano Belbo (Cuneo)• 83 anni.

Tempr4 robusta <li madre cristiana. mentre nttendevn con sapienza

all'educazione dei suoi cinque fiitli , esercitava un ap,ostolato benefico

offrendo 11.lle sue conterranee un lo.varo proficuo e santificato dalla

preghiera nella lavor:azionc dei boz-ioli; allora grande e quasi unica

dsona di quelle terre. Tra i figli l'illustre prof. Mario Borgno, primario

alle Molinctte e nostro affezionato exallievo e insigne benefattore.

Maria Blgolln ved. Baldasso t ad Arcade (TrCVIBO) a 96 anni.

Ti.!rtiaria Francescana, Cooperatrice Snles.itna, madre di un caduto

in guer.ro. e de.J nostrQ don Cesare, visse c::ris.tiannmentc oe.Ua pietà.

nel lavoro. nel culto della famiglia.

Pi.era Bonomelll ved. Giovandli t a Iseo K 84 anni.

La preghiera conth,ua e l'amorosa attivit~ per la famiglia furono le

ca.ratterisrichc dcltn eua \\'Jta. Donò con gioia al Signore il suo figlio

don Giacomo.

Anna Boggi ani t a Chiari (l3rescin).

Coronò con due nnni di sofferenza santificata una. breve vita di Javoro

e di bontà.

Olga Buzzl v ed. Pelll t a Varese a 8z annL

Anitnata da una fede viva e da zelo apostolico, fu maestra di catechismo

,n parrocc.hla. Devota dalla Madcmna e di Don Bosco, curò la recita

dtl Rosario durante tutta la vita, fino all'ultimo giorno tra gli ammalati

della rliniea. li Sill"ore la premib concedendoli, un figlio sacerdote

salesiano.

Lorenslna Garelll ved. Bertolino t a Torino.

Anima aE"dcnte di Cede e di zelo. diede a11a Famiglia .!t&lesiana due de.i

.suQi fig]f: Anna, FigliR di Maria Ausiliat·rice, e Matteo, salesiano coa-

diutore, che la prcctdcnc nella Patria per un incidente AUtOQlObilistico.

La disgrazia le eto stata pietosamente celata; pensiamo che il loro

incontro in Dio sia st.ato particola.nne·nte. gaudioso.

Agostina Strboll t a Campomorone (Genon) o 84 anni.

Madre del nostro don Strizoli, di un Missionario del P.l.M.E. e di

una Suora Carmelitana, educò con tanto sac.rific.io undici figli ne.I

timor di Oio.

Maria MontagnJnl ved. Pollone t • Trino (Vercelli) a 74 anni.

Tra.aoorse la vita nel lavoro umile e tra s.acrifìci serenamente accettati

per l'educazione. dc.i numerosi figli, sostenuta sempre da viva fede.

Offri c,on gioìa • Don Bosco l'unico figljo maschio, don Giuseppe.

Aurora Barbieri ved. De BarberJs t a Soverato a 70 anni.

Cooperatrice generosa, fu presente in ogni nectssità della partocchia .

Una lunga malattia acce:ttata e vi9suta cristianamente, arricchi la sua

grande onima.

Elisa Anastasio nata Ludbello t a S. Eufemia (Reggio C.) a 61 anni.

Un ìncidentc auromobilìstico 1troncb la sua nobile esistenza, la.sciando nel

doloi:-c1 con i suoi cari, quanti avevano trovato in lei fattivo conforto.

Come Cooper-atric~ testimoniò con lo. aua vita la carità e la bontà di Cristo.

Giulia Cout ved. Ober t t a Issogne (Aosta) a 81 anni.

L'esempio della sua vita silenz.iòsa, attiva e. fervida nella preghiera,

è una luce che continua a risplendere su quanti la conobbero. Devota

di Maria Auailiatrice e di Don Bosco. lar_gbcggiava con l'Opero salesiana.

ALTRI COOPERATORI DEFUNTI

Albonel:li cav. Giovanni - Becchi Colombo - Ber mettler Lida - Bonnn

Antonio - Bottinelli Antonietta - Cardùnle Emma - Chieaa Carlo

- Coprado Tranquilla - D'Angelo Ginevra Perpetua - Di Camillo

don Ferdinando - Di Clemente dott. Giuacppc - Duranti Camilla -

Favini Pietro - Gandolfi Attilio - Ghiddi aac. d. Alberto - Fignagnani

a,•v. dott. Nestore - Giovannelli Maria - Oirotto Stefano - Libici

Armando - Mac.ro d. Remigio - Mclii Aldina - Miani don Luigi •

Nicollni Gioacchino - Pacitti Recahia Gina - Pansonetti don Giuseppe

- Poggioli Gaeta.no - Qwiranta Marianna - Reggio Sammartino Maria

- Riganti Rosina - Roberto don Antonio - Salvati Gaetana • Scatozza

Lucia - Sciatti Dorina - Zurlo f'ìlomen• .

4.5 Page 35

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TOTALE MINIMO PER BORSA L. 50.000

• Avvertiamo che la pubblicazione di una Born Incompleta al effettua

quando Il versamento Iniziale raggiunge l a somma di L 25.000, ovvero

quando tal• aomma vie ne raggiunta con offert. suc:ceulv•

• Non potendo fondare una Bona, 11 può contribuire con qualsiasi somma

a complewa Borse già fondate

CROCIATA

MISSIONARIA

BORSE COMPLETE

Borsa: A Maria Ausiliatrice nel centm:irlo

del ~uo Santu:irlo, a cura della ina. Ghi-

gloonc Ida (Vcrcelli). L. 50.000.

Borsa: Vcn. Don Michele Ru.t. ,n memoria d,

Don Angdo Franco, saluiano, a cura del fntcllo

n,g. Giweppc! e lian>4lia (Alessandria). L. 50.000.

Bors2: Maria AusUl:atrke e Don Bo5co, oiutattci

a cura della famiglia A. G. (Valcnu). L. 50.000.

Borsa: Don Bosco Santo. proug1:i il mio Paolo

e tu/li i miei cari, a cura di N. N. (Piacenza).

L. 50.000.

Borsa: Immacolata AusUiatrlce, n curn di

don lliduro Formaggio (Cuenca - Ecuador).

L 50.000.

Borsa: Maria Ausiliatrice e Don Bosco, a

mordo d, Giu,q,~ Furori, a cura di Emilio

Nascimbc,nc (Pavia). L. 50.000.

Bona: Agostino e Imene Ben!III supplieono

Mario Au1il101riu, S. G. Bouo e S. D. S<>11io

di prou,:gnli sempre (Roma). L. 50.000.

Bona: Maria Auslliatsice e Don Bosco, i11

rico11oscen:za, ili 1uffragio dei propri cari de-

frmti ~ i,n1oen11do protezione, n cura di Brcs-

sanclli Bortolind (Sellero - Brescia). L. 50.000.

Bo.rsa: San Domenico Savio, a cura di N. N.

(Lucca). L. 50.000.

Borsa: San Domcnlco Savio, a cura di Cuicchi

Traiano (Chiaravalle - Ancoruo). L. 50.000.

Bona: Maria Auall1atrlce e Don Solco. in me-

moria di !Ilaria Costnnzo Lìbuo, • cura di Ales-

$andro e Mirina Costanzo (Roma) L. 50.000.

Borsa: Gli Educatori al loro San10, XXIJl•,

in memoria tltll'lspettort Silvio Panorini, a

cura dell'Unione Don Bosco fra Educatori,

(Torino). L. 50.000.

Borsa: Maria Ausiliatrice. S. G. Bosco e

S. D. Savio, in ringra;;iamtnlo • invoca,1d()

prot,:rion,, • cura di Cappellini Emma (Ales-

sandria). L. 50.000.

Boru: Maria Ausiliatrice e s. G. Bosco, in

memon·o di Lampo Achi/1.e, irrootando prot11-

;;ione, a cura di Rina Ballesio ved. Lampo

(Ciriè - Torino). L. 50.000.

Borsa: M.arla Ausiliatrice. proUggÌ le voca-

zioni acerdotali! • cura di X. );. L. 50.000.

13orsa: Sacro Cuore di Gesù, Maria AusU.la-

tdce, S. G. Botco e ven. D . M. Rua. in rin-

grnziamenu,, • cura dJ Accastello Cateriruo

(Carignano - Torino). L. 50.000.

Borsa: Sacro Cuoro di Gesù, Maria Au,J.

llatrlce e S. G. B01co, i11 suffragio d~ propri

con' (efunu' e a protezione dei propri familiari,

a cura di Modica Annunziata (Brontc - Ca-

tania). L. 100.000.

Borsa: San Giovanni Bosco, a cura di Avarwni

Luigia (Milano). L. 50.000.

Borsa: Maria Audllatrice, Don Bosco e Don

Rua, in sujJrafPO dei propri cari thfunti t a

prokzione nostro III tJtta e in m.orte, n cura

della fnmiglia Mu1,i (Milano). L. 50.000.

Borsa: San111 Maria lmmàcolata, a cura di

Rosa D'Erme (Larina). L. 50.000.

Borsa: Don Giuseppe Slmconi, per le voca-

zioni missionarie. L. 310.000.

Borsa: Maria SS., S. G. 'BoM:o, S. D. Savio,

S. M. Maz:iardlo e tutti I Servi di Dio deUa

Società SalcslaDlll, in ringraziamento • prote•

:rione, a cwa della famiglia Ravenna (Genova).

L. 50.000.

~ : San Glovannl Bo&<,o. a cura dei coniugi

Bosco Margherita e Dottor Antonio. L. 50.000.

Borsa: Papa Giovanni XXJll e S. D . Savio, ,n

,uffragio da nostri morti e invowndo protezione,

a cura di Angela Moscoto (Napoli). L. 50.000.

Borsa: Morili. AusUlatrlce e S. G. Bosco, pr,gat«

per noi e per i no,iri cari, a 111ffragio d,i 11onri d«-

f 11nti.,a cura di V. Marocchino (Asti), L. 50.000.

Borsa: Ettore Janea, in mmroria • suffragio,

a cura della mogljc e amici, (Torino). L. 50.000.

Borsa: Roa11.na-Ran, in suffragio ptr i fami-

liari defunti. • cura di Roagna Caterina

(Priocca - Cuneo). L. 50.000.

Borsa: M:iria Ausllbtrlce, implorando grnzio,

a cura di Pia Maria (Torino). L. 50.000.

Borsa: Papa Glovannl XXJl1 e S. D. Savio, a

curadi AlemannoGiovanni(Cuneo). L. 50.000.

Borsa: Mari2 Auslll2trlce e S. G. Bosco, a

cun di Picco Pietro (Torino). L. 50.000.

Borsa: Emilia e Albina De11iorlfls, in memoria

• s,iffrngio, a cura di Clara e Maria Patrucco

(Casale - Alessandria). L. 50.000.

Borsa: San FeUce, n cura di M. 13. L. 50.000.

Borsa: Maria Ausiliatrice, S. G. Bosco e S. D.

Savio, pro~ete la mia famiglia, a cura di Ca-

wllcro Giovanna (Villanova d'Asti). L. 50.000.

Borsa: Gianp i<'n>, a cura di C. J. (Torino).

L. 50.000.

Borsa: MMI.a AusUl111J'lce, S. Giuseppe e

S. G. Bosco, protq1,1,d in vita e ili morte,

a cura dei coniugi Revcllo (Torino). L. 50.000.

Boraa: Papa Glov.annl XXlll, a cura dell'Exal-

lievo Giuseppe Cubera (Mes~iM). L. 50.000.

Borsa: Marla AuaUlatrlce e S. G. Bosco,

protegcete • guidate me e la mia famiglia,

e cura di Irene Formiga (Biella). L . 50.000.

Borsa: Maria Au,Ullllrlce, n cura della prof. Pol-

tronicri Franceaca (Sondrio). L. 50.000.

Borsa: Maria Auslllalrlce e S. G. Bosco,

prot~gete il mio Gianfran<o dandogli salute,

a cura di Diego Spartà (Olpte Comasco

- Como). L. 50.000.

Borsa: SS. Cuori di Gcs!i o dl Maria Ausllla-

tslce, ,saudit,mil • cura di Bussa Stefa.no

(Qwmordio - Alessandria). L. 50.000.

Borsa: Don Bosco, a cura di Cristina e Ales-

sandro Marchese (Genova). L. 50.000.

Borsa: Maria AusUIBtrleo e S. G . Bosco, a

cura di Canci Noema Scopetta (Lerici - La

Spezia). L. 52.000.

Borsa, Maria AuaUlatrlce. S. G. Bosco e

S. D. Savio, invotantlo rontinua prot~zione

sulla mia famiglÌll, a cun di GtllUO Salvatore

(Collesano • Palermo). L. 81.450. r,,oinun,•l

BORSE DA COMPLETARE

Borsa: Cavcnna Cluseppe, in mtmoria t 111/-

fragio, a cura della sorella Leonilda e delie

nipoti Giu•eppina e Gianna lùvcnna (G,;-

nova). L. 35.000.

Borsa: Dottor FenlJnando Cassalo, in suffragio,

a cura della sig.na Cassolo Pia (Torino).

L. 25.000.

Bona: Don Michele Rua e Do.n Fll1ppo

Rlnaldl, in riconotcen::ra e implorando gra11ie,

a cura di Rina .Mazzolotti Garlanda (Torino).

L. 25.000.

Borsa: Maria SS. Ausiliatrice e S. O. Bosco,

a cura di Pina Candolfo (Ala.ssio). L. 25.000.

Borsa: Maria Ausiliatrice o Don Bosco. pro-

teggete tutto la famiglia, a cura di Minclli

Gabriella (San Remo). L. 24.000.

Borsa; Maria Aut11Uatrlce e Don Bosco, implo-

rando una graaio, • cura di Colla Gina (Va-

rallo Baia - Vercelli). L. 25.000.

Borsa; Maria Au,lliatrlce e Don J!oaco, pro-

t,ggtte i miei figli, a cura di Onia Carducci

(Gualdo Cartanco - Perugia). L. 28.000.

Borsa: Maria A.,.lllatrlce e S. G. Bo$co, ai,c-

tllte mia nipote negli ttwii e nella vita, a cura

di Lc~ia Bolli (San Bonifacio). L. 25.000.

Borsa: Maria AusUlalrlcc, a cura della fa-

miglia Nicolcllo. L. 40.000.

Borsa: Sacra Fanùglla, a cura di Pietro Semcrill

(Imperia). L. 2.9.000.

Borsa: Mariani Elena, in mmwria di don Orfeo

,lfantmJOm, • cura di Alma Scanso (Roma).

L. 30.000.

Borsa: San Giovanni Bos<:o e Don Filippo

Rinaldi, in ,uffragio di don Fortunato Zuccolla,

Salesiano, e implorando gra:zie, a cura di una

Coop e.ratrice (Bari). L. 25.000.

1oon1n•J

4.6 Page 36

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Sp&dlz. In abbon. postale • Gruppo 2• • 1• quindicina

il regala per la Prima

Comunione e Cresima

BOLLETTINO SALESIANO

SI pubb/lca:

Il 1• dal mesa per I Cooperatori Salesiani

/I 75 delmeseper I DlriganlidelCooperatori

S'invia gratuitamente ai Coo-

peratori, Benefattori e Amici

delle Opera Don Bosco

Direzione a amministrazione:

via Maria Ausiliatrice, 32

10100 Torino - Telaf. 48.29.24

Direttore responsabile

Don Pietro Zerbino

Autorizzazione del Trib. di Torino

n. 403 del 16 febbraio 1949

Per lnvlere offerte servirei del conto

corrente poetale n. 2-1365 lntea1ato a:

Dlrulone Generale

Opere Don Bosco - Torino

Per cambio d'Indirizzo Inviare anche

l'indlrlzzo precedente

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