Bollettino_Salesiano_201503

Bollettino_Salesiano_201503

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IL I
MARZO
2015
Salesiani nel mondo
Il Villaggio
delle Beatitudini
A tu per tu
Eduardo
Meana
Come don Bosco
Papà medaglia d’oro
IL SAN GIUSEPPE DI DON BOSCO
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•DONIOSCO•
Rivista fondata da
S. Giovanni Bosco
nel 1877
La nostra famiglia
Las Damas

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LE COSE DI DON BOSCO
JOSÉ J. GÓMEZ PALACIOS
L’orto di Mamma
(Traduzione di Deborah Contratto)
La storia
«Mamma Margherita erasi ella formato in fondo al cortile
un orticello, il quale, da lei industriosamente seminato e
coltivato colla più grande sollecitudine, le somministra-
va insalata, aglio, cipolle, piselli, fagiuoli, carote, rape
e millanta specie di verdura, non escluse la menta e la
salvia; anche in un piccolo prato cresceva l’erba pe’ suoi
conigli» (Memorie Biografiche III, 440).
Margherita restavano ragazzi e a quei tempi amavano “gio-
care alla guerra”. Così, nel pomeriggio di una
domenica avvenne il disastro. L’esercito «scon-
fitto», in piena rotta, finì nell’orto di Marghe-
rita, e incalzato dai vincitori imbaldanziti pestò
lattughe, cavoli e pomodori. La mamma, che
assisteva al disastro, ne fu molto avvilita. «Var-
da, varda Gióanin lon ca l’an fait – mormorò al
E ro un orto, piccolo ma
curato con sapienza e
passione, nel cortile di
una casetta nella perife-
ria di Torino.
La mia proprietaria si
figlio lì accanto –, a l’an sgheirame tut» (Guarda,
guarda Giovanni cosa mi hanno fatto, mi hanno
guastato tutto). Con il solito sorriso paziente,
don Bosco cercò di consolarla: «Cosa vuoi farci,
mamma? Sono ragazzi».
Quella sera, anche se ero letteralmente a pezzi,
chiamava Margherita Occhiena. Era emigrata assistetti dalla finestra alla scena più triste della
dalle dolci colline della borgata dei Becchi qui a mia breve vita. I ragazzi erano andati a dormire,
Torino per aiutare il figlio Giovanni Bosco, un e lei come al solito aveva davanti un mucchietto
giovane sacerdote che aveva deciso di realizzare di roba da aggiustare: le lasciavano in fondo al
un sogno: dare opportunità di vita ai ragazzi
letto la camicia strappata, i calzoni sdrusciti, le
abbandonati che popolavano quella grande città. calze con i buchi. Don Bosco, lì vicino, la aiuta-
Lei li considerava come dei figli veri e propri e va mettendo le toppe ai gomiti delle giacchette e
loro, nei suoi dolci occhi, vedevano l’affetto di aggiustando le scarpe.
una madre. Così tutti la chiamavano Mamma. – Giovanni – mormorò a un tratto –, sono stan-
Mamma Margherita conosceva bene la terra ca. Lasciami tornare ai Becchi. Non ce la faccio
e la mia era buona e umida. La buona mas-
proprio più.
saia passava le giornate con la schiena curva a Don Bosco fece solo un gesto: le indicò il Croci-
zappare, seminare e coltivare insalata, aglio,
fisso appeso alla parete. E quella vecchia conta-
cipolle, piselli, fagioli, carote, rape e tante
dina capì. Chinò la testa sulle calze con i buchi,
altre verdure, non escluse la menta e la salvia. sulle camicie strappate, e continuò a cucire.
E in un piccolo prato cresceva l’erba per i suoi Non domandò mai più di tornare a casa. Consu-
conigli.
merà i suoi ultimi anni tra quei ragazzi fracasso-
Ero orgoglioso della mia magnifica produzio- ni, maleducati, ma che avevano bisogno di una
ne di legumi e ortaggi, ma soprattutto perché mamma. Alzerà soltanto qualche volta di più gli
insieme alla mia buona padrona collaboravo con occhi al Crocifisso, per prenderne forza, povera
don Bosco a “tirare su” i suoi ragazzi. Tuttavia vecchia stanca.
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IL
MARZO 2015
ANNO CXXXIX
Numero 3
IL
MARZO
2015
Salesiani nel mondo
Il Villaggio
delle Beatitudini
A tu per tu
Eduardo
Meana
Rivista fondata da
S. Giovanni Bosco
nel 1877
La nostra famiglia
Las Damas
Mensile di
informazione e
cultura religiosa
edito dalla
Congregazione
Salesiana di San
Giovanni Bosco
Come don Bosco
Papà medaglia d’oro
IL SAN GIUSEPPE DI DON BOSCO
In copertina: San Giuseppe è protettore della Famiglia
Salesiana. L’altare di san Giuseppe è l’unico rimasto
di quelli voluti da don Bosco nella Basilica di Maria
Ausiliatrice a Valdocco (Dipinto di Tommaso Lorenzone).
2 LE COSE DI DON BOSCO
4 IL MESSAGGIO DEL RETTOR MAGGIORE
6 SALESIANI NEL MONDO
Il Villaggio delle Beatitudini
10 L’INVITATO
Il cardinale Daniel Sturla
14 FINO AI CONFINI DEL MONDO
16 FMA
Casa Main
18 CONOSCERE LA FAMIGLIA SALESIANA
Las Damas
21 CREATIVITÀ SALESIANA
22 A TU PER TU
Eduardo Meana
25 I NOSTRI SANTI
26 LE CASE DI DON BOSCO
Sondrio
30 DON BOSCO IN AFRICA
Il CALM di Namugongo
32 I NOSTRI RICORDI
Villa Favorita
34 COME DON BOSCO
36 LA LINEA D'OMBRA
38 LA STORIA SCONOSCIUTA DI DON BOSCO
40 IL LORO RICORDO È BENEDIZIONE
42 RELAX
43 LA BUONANOTTE
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Il BOLLETTINO SALESIANO
si stampa nel mondo in 57
edizioni, 29 lingue diverse e
raggiunge 131 Nazioni.
Direttore Responsabile:
Bruno Ferrero
Segreteria: Fabiana Di Bello
Redazione:
Il Bollettino Salesiano
Via della Pisana, 1111 - 00163 Roma
Tel./Fax 06.65612643
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Hanno collaborato a questo
numero: Agenzia Ans, Pierluigi
Cameroni, John Christy, Stefano
D’Aprile, Roberto Desiderati, Emilia
Di Massimo, Ángel Fernández
Artime, Massimo Giuggioli, Cesare
Lo Monaco, Eduardo Martinez
Addiego, Alessandra Mastrodonato,
Francesco Motto, Pino Pellegrino,
O. Pori Mecoi, Franco Rustighini,
Pietro Sessa, Hubert Twagirayezu,
Luigi Zonta, Fabrizio Zubani.
Diffusione e Amministrazione:
Tullio Orler (Roma)
Fondazione
DON BOSCO NEL MONDO ONLUS
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Registrazione: Tribunale di Torino
n. 403 del 16.2.1949
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Periodica Italiana

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IL MESSAGGIO DEL RETTOR MAGGIORE
DON ÁNGEL FERNÁNDEZ ARTIME
Famiglia Salesiana,
che cosa
La nostra Famiglia, presente in quasi
ogni angolo della Terra, viene invitata
a trasformarsi in casa di Gesù,
cercate? la sua dimora, dove qualsiasi persona
di qualsiasi condizione, ma soprattutto
quelle più bisognose, possa fare
l’esperienza di venire e vedere.
L’evangelista Giovanni narra gli umili
inizi del piccolo gruppo di discepoli di
Gesù.
Come i discepoli di Giovanni, anche
noi in un momento della nostra vita ci
siamo messi in cammino per seguire
Gesù, magari ancora senza conoscerlo troppo,
magari senza sapere con certezza che cosa signi-
fichi essere suoi discepoli allo stile di don Bosco.
Non sempre uno si domanda che cosa sostiene
l’attualità di don Bosco, che cosa l’ha spinto in
vita e che cosa spinge oggi la sua opera a esse-
re così coinvolgente ed entusiasmante. E Gesù,
come ai discepoli di Giovanni, in un momento
quasi per caso, ci guarda e ci domanda: “Che cosa
cercate?”. Anch’io vi domando oggi: “Famiglia
Salesiana, che cosa cercate?”.
Il piano di pastorale
vocazionale di Gesù
È molto importante che ognuno possa risponde-
re personalmente a questa domanda e una volta
anche insieme, come corpo ecclesiale. Abbiamo
bisogno di imparare a sentire la Parola di Gesù
con il cuore aperto, il più purificato possibile, rin-
novando la nostra capacità di ascolto. I discepoli
dei quali parla il Vangelo, prima di ascoltare Gesù
hanno ascoltato dal Battista: “Ecco l’agnello di
Dio”, provando nel proprio cuore il desiderio di
cercare qualcosa in più nella loro vita, e così pure
Simone ha ascoltato suo fratello Andrea: “Abbia-
mo trovato il Messia” e lo “condusse da Gesù”.
Ascoltare e riconoscere la voce degli intermediari
è una prima condizione.
E noi, come Famiglia Salesiana, siamo stati chia-
mati anche a diventare intermediari che condu-
cono gli altri da Gesù, nel nostro caso specifico,
specialmente i giovani. Dunque, siamo chiamati
ad ascoltare molto di più Dio e gli altri, e anche a
essere pronti per diventare noi stessi intermedia-
ri, mediatori, che portano da Gesù. Questa è una
mia convinzione fin dall’inizio e ve la condivido
perché possa essere anche vostra. Noi, come Fa-
miglia, siamo chiamati a un maggiore ascolto di
Dio e degli altri, soprattutto dei giovani che dap-
pertutto e dalle diverse periferie ci interpellano.
Una volta che i discepoli risposero con un po’ di
sorpresa e imbarazzo domandandogli dove abi-
tasse, Gesù ha fatto sentire il suo invito indiriz-
zato oggi anche a noi: “Venite e vedrete”. Ecco il
piano di pastorale vocazionale di Gesù.
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Carissimi, la nostra Famiglia, presente in quasi ogni
angolo della terra, viene invitata a trasformarsi in
casa di Gesù, la sua dimora, dove qualsiasi persona
di qualsiasi condizione, ma soprattutto quelle più
bisognose, possa fare l’esperienza di venire e vede-
re. Ma possiamo ugualmente domandarci qual era
la casa di Gesù. Infatti, nei Vangeli, troviamo Lui
quasi sempre in cammino e quando è “a casa” si
trova come ospite di qualcuno che lo riceve, perché
sappiamo bene che Egli non aveva nemmeno “dove
posare il capo”. Quindi, attenzione a non attaccarci
troppo alle strutture delle nostre case e presenze, le
nostre opere e istituzioni. Sicuramente sono molto
lodevoli, e meritevoli, ma attenzione con il trion-
falismo vuoto che finalmente ci svuota. Il vacci-
no per prevenire o combattere questa malattia è
contemplare Gesù sempre in cammino, perché il
cammino è proprio lo scenario di un rabbi con i
suoi discepoli. Infatti, che cosa significa essere di-
scepolo, se non una persona che segue un maestro?
Dio non ci vuole dormiglioni!
Ricordate la storia di Samuele, molto conosciuta,
perché è un tipico testo vocazionale: Dio chiama
“Samuele, Samuele”, e Samuele risponde: “Ec-
comi”. Voglio però sottolineare un altro aspetto.
Nel racconto sembra che Dio si sia impegnato a
non lasciar dormire Samuele. Il testo dice che “Il
Signore chiamò” e ancora una volta: “Il Signore
chiamò di nuovo”, e ancora: “Il Signore tornò a
chiamare”, e, finalmente: “Venne il Signore, stet-
te accanto a lui e lo chiamò come le altre volte”.
Una prima osservazione è che Dio non si stanca
di chiamarci, un’altra è che non ci vuole dormi-
glioni. Lo ripeto, carissimi tutti della Famiglia
Salesiana: Dio non ci vuole dormiglioni! Faccia-
mo molta attenzione ad un peccato non poco co-
mune: l’autocompiacimento, cioè, il conformarci
con il vissuto ad intra, il gusto e la soddisfazione
dell’essere insieme e mettere il centro in noi stessi
come gruppi e istituzioni. Quando uno si trova
molto a suo gusto, molto coccolato, nel calore
della “dolce casa”, è facile
che si addormenti. E una
famiglia addormentata
e dormigliona non può
essere mai una porzione
di Chiesa in uscita, come
oggi ci propone papa Francesco, e
come viene proprio nel nostro
salesiano dalle origini.
Carissimi fratelli e sorelle della
Famiglia Salesiana, svegliamoci e
svegliamo il mondo! Il nostro ca-
risma è più vivo che mai, non per
virtù nostra, ma per la grazia di
Dio che mai ci abbandona, per
la forza della sua chiamata, per
la testimonianza dei nostri
cari santi, beati e venerabili
della nostra immensa Fami-
glia, e per la testimonianza
di migliaia di sorelle e fra-
telli che ci hanno preceduto
o sono oggi in mezzo a noi.
Ma soprattutto è un carisma vivo
più che mai perché ancora ci sono
milioni di giovani, soprattutto quelli
delle diverse periferie geografiche ed esistenziali,
a gridare a Dio, tante volte con grande chiasso e
tantissime con un profondo silenzio pieno di do-
lore, abbandono e sofferenza.
Maria, Stella della nostra vita personale e co-
munitaria, Ausiliatrice, Madre e Maestra della
nostra spiritualità, già presente e operante dalle
origini fino ad oggi, ci conforti, ci svegli e ci in-
coraggi per vivere la comunione tra di noi, nella
Chiesa e nella società, per essere strumento del-
la cultura dell’incontro lì dove ci troviamo, e per
vivere il nostro carisma come comunità credente
in uscita, in missione, dove ognuno di noi possa
crescere come vero discepolo e discepola missio-
nari, e vivere, come don Bosco, con i giovani e per i
giovani.
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SALESIANI NEL MONDO
JOHN CHRISTY
Il Villaggio delle
Beatitudini
Traduzione di Marisa Patarino
Cinquant’anni di miracoli quotidiani
Nel ricordo di don Orfeo Mantovani
Don Orfeo
Mantovani. Il
Villaggio è nato
grazie al suo
grande cuore.
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Che cos’è oggi
il “Villaggio delle Beatitudini”?
“Don Bosco Beatitudes”, il Villaggio delle Bea-
titudini, è un istituto salesiano che presta mol-
teplici tipologie di assistenza a ogni fascia di età,
dalla culla alla tomba. È un centro per chi vive
in periferia. È un bel monumento finalizzato al
servizio a favore degli emarginati della società.
Le attività salienti del centro sono l’istruzione, la
crescita responsabile, la formazione e la promo-
zione dei più poveri a Vyasarpadi, nelle baracco-
poli di Chennai, la capitale del Tamil Nadu, uno
Stato del sud-est dell’India.
Come è nato il Villaggio?
Il centro è nato quando l’arcivescovo di Madras-
Mylapore, il salesiano monsignor Louis Mathias,
chiese a don Orfeo Mantovani, un missionario
salesiano proveniente da Castegnaro, di compiere
una visita a Chennai, dove vivevano i più poveri
della città. A seguito di quell’iniziativa, nel 1964
fu fondata a Vyasarpadi una nuova parrocchia. Il
luogo in cui ora sorge il centro era un deposito di
carbone. Don Orfeo Mantovani fu toccato dalla
povertà della gente che viveva là, in particolare
dalle misere condizioni in cui versavano i mala-
ti affetti dalla lebbra. Il posto era affollato dalle
persone che erano state allontanate dalla barac-
copoli, dai senzatetto della città e da 20 000 in-
diani rimpatriati dalla Birmania. Le condizioni
miserevoli in cui vivevano quei poveri ed emar-
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ginati motivarono don Mantovani a fondare il 2
febbraio 1965 un centro per l’assistenza ai poveri
abbandonati della città.
Don Orfeo Mantovani
è ancora ricordato?
Don Orfeo Mantovani, il pioniere del Villag-
gio delle Beatitudini, ha lavorato solo per breve
tempo in questa realtà. La sua morte prematura
e improvvisa all’età di 56 anni è stata uno shock
e una perdita gravissima. Il suo amore per i po-
veri e il progetto a cui aveva pensato per loro era
unico e rispecchiava il Gesù del Vangelo, che era
mosso a compassione di fronte alle persone in
difficoltà. La gente lo ricorda ancora come un
santo, l’apostolo dei poveri. Forse è l’unico mis-
sionario per il quale sia stata collocata una statua
in una pubblica piazza.
Quali sono le attività principali
di questa vostra opera?
Il centro “Beatitudes Social Welfare”, com’è
chiamato ora, propone molti programmi di as-
sistenza a favore dei bambini orfani di uno o di
entrambi i genitori, dei minorenni, dei giovani
poveri e disoccupati, delle donne che versano
in condizioni economiche precarie e di anzia-
ni abbandonati di ambo i sessi. Queste attivi-
tà sono garantite dalle seguenti strutture: casa
per gli anziani indigenti, casa per i ragazzi, casa
per le ragazze, scuola elementare e media don
Bosco, Istituto per la riabilitazione e la forma-
zione per portatori di handicap e diversamente
abili, scuole serali, scuole d’infanzia per bam-
bini di età compresa tra 2 e 5 anni, programmi
di prevenzione e di salvaguardia della salute per
donne, unità di assistenza sanitaria, oratorio e
parrocchia.
bra. Ha poi ampliato la sua missione rispondendo
a una necessità urgente: l’apostolato al servizio
dei pazienti affetti da / . Questa iniziativa
è partita circa due anni fa. Offriamo due tipi di
servizi ai giovani affetti o infetti da . Il primo
è la Casa di accoglienza “
” in un luogo
conosciuto come “Pope John’s Garden - Giardino
di papa Giovanni”. Ci sono sessanta bambini (ra-
gazzi e ragazze di età compresa tra i 3 e i 22 anni).
Attraverso questo programma vengono garantiti
le cure e il sostegno per affrontare lo stress e il do-
lore della malattia. Molti di loro vanno a scuola,
proseguendo la loro educazione.
Il secondo è la cura familiare. Duecentocinquanta
bambini infettati dal virus ricevono cure e soste-
gno nelle loro case. Questi bambini sono curati
dai loro parenti a casa e vengono garantiti loro
cibo nutriente, cure mediche e supporto educati-
vo e psicologico attraverso il nostro gruppo.
Il Villaggio
propone molti
programmi di
assistenza a favore
dei bambini orfani.
Quali progetti avete per il futuro?
Fin dalle sue origini il Villaggio delle Beatitudini
era noto per l’apostolato a favore dei malati di leb-
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SALESIANI NEL MONDO
Il Villaggio è
un’opera salesiana
unica nel suo
genere: assiste
poveri e sofferenti
di ogni fascia
di età, dalla culla
alla tomba.
Quanti salesiani vi lavorano?
In questo istituto salesiano unico nel suo gene-
re vari religiosi e laici vivono e lavorano insieme.
Undici salesiani, sette Figlie di Maria Ausiliatri-
ce, otto suore di Maria Ausiliatrice , sei suo-
re di san Carlo Borromeo e centinaia di volontari
e di operatori condividono quest’opera.
Quale progetto ha elaborato
l’Ispettoria?
L’Ispettoria, che celebra il Giubileo d’Oro della
fondazione del Villaggio delle Beatitudini, con-
tinua a sostenere e rafforzare questa missione
articolata in vari ambiti a favore dei più poveri.
L’iniziativa, avviata e consolidata dai grandi mis-
sionari don Mantovani e don Francis Schlooz, è
portata avanti con grande cura e professionalità.
La Scuola Superiore passa di grado per facilitare
l’educazione superiore dei giovani locali. L’istitu-
to per interni diventa una casa di accoglienza per
ragazzi in situazione difficile, con la collabora-
zione del governo.
Che considerazione
ha la gente del
Villaggio delle
Beatitudini?
Chiunque consideri il
Villaggio delle Bea-
titudini non può fa-
re a meno di meravi-
gliarsi per i risultati che un po’ d’amore condiviso
permette di raggiungere. Ogni giorno viene ga-
rantito il vitto per 300 anziani, si presta assistenza
quotidiana a oltre 1000 bambini di ambo i sessi
e oltre 15 000 persone ricevono una risposta per
le loro diverse esigenze, “tutto quasi a costo zero”.
Le persone che entrano nel Villaggio delle Bea-
titudini vedono con i loro occhi questi “50 anni
di miracoli quotidiani”. Il centro è grato per i sa-
crifici che amici e benefattori compiono per con-
tribuire generosamente alle necessità quotidiane,
allo sviluppo e alla crescita di questa realtà. Gli
slogan caratteristici di questa casa sono: “Servire
gli ammalati è la miglior preghiera” - (Mantova-
ni), “Nessuno ha il diritto di essere felice da solo”,
“È possibile dare senza amare, ma non si può
amare senza dare”. La gente ritiene che il Villag-
gio delle Beatitudini sia un’espressione tangibile
della fedeltà dei salesiani al servizio dei poveri e
la manifestazione concreta della provvidenza di-
vina a loro favore. Per i giovani delle baraccopoli
è un’oasi. È una chiesa, una scuola, un campo per
allenarsi a giocare a calcio, una palestra ecc. È un
centro per i giovani e i poveri.
Com’è la collaborazione
con la diocesi e con i vescovi?
La missione salesiana ( ) nelle arcidiocesi
di Madras-Mylapore ha un ruolo unico. Forse
i salesiani costituiscono l’unica congregazione
religiosa con un numero così notevole di istitu-
zioni nella città di Chennai. Ci sono 17 comu-
nità salesiane, che comprendono 6 parrocchie,
12 scuole medie e secondarie superiori (licei), 3
istituti tecnici, 5 oratori, 2 centri di animazione
giovanile, 3 centri sociali per i bambini e i gio-
vani a rischio, 2 case di formazione, una delle
quali è un seminario. L’arcivescovo, il clero e i
laici cristiani e non cristiani apprezzano molto
le opere compiute dai salesiani, in particolare
per la loro attenzione per la pastorale giovanile,
per la missione che svolgono al servizio dei più
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4 DOMANDE A MARIA SPERANZA RUSSO
Da quanto tempo sei in India
e perché?
Son già otto anni che vengo a Chennai alle Beatitudini,
sempre nel mese di gennaio.
Il buon Dio mi fece la grazia di conoscere Bachisio Usai,
responsabile dell’ABC Italia, che da numerosi anni portava
in missione gli aiuti raccolti in Italia. Decisi così di venire
in missione per conoscere i bimbi adottati a distanza in
memoria di mio fratello Costia, morto giovanissimo.
Appena varcato il cancello delle Beatitudini m’innamorai
subito di questa grande missione, povera ma così pre-
sente per tutti i poveri che vivono intorno negli slums:
bambini orfani, semi orfani, anziani abbandonati, lebbrosi
e dall’anno scorso anche i bambini sieropositivi. La mia
prima sensazione è stata quella di totale impotenza davanti
a tanta necessità. Ho pianto non so più quanto nel silenzio
della mia camera tanto umile. Ho promesso a me stessa
che rientrata a casa non avrei dimenticato gli occhioni neri
dei bimbi che tutti i giorni abbracciavo e baciavo e che or-
mai mi erano entrati nel cuore. Amo cantare e ballare ed è
proprio attraverso la musica che ho instaurato un rapporto
speciale sia con i bambini che con gli anziani e i lebbro-
si: il linguaggio internazionale della musica non conosce
barriere.
Rientrata a casa ho coinvolto la mia famiglia e gli amici
nel progetto INSIEME X CHENNAI, organizzando manife-
stazioni musicali, pranzi, bancarelle, testimonianze nelle
scuole, tutto per raccogliere soldini da portare ai miei bam-
bini di cioccolato. E proprio per loro ho scritto una canzone
che si intitola BAMBINI DI CIOCCOLATO, il cui ricavato è
devoluto alla missione.
Ogni anno portiamo in missione tutto quello che riusciamo
a raccogliere, grazie alla mia famiglia e a tutti coloro che si
impegnano tantissimo per aiutarci nel progetto.
Che cosa doni al Villaggio
e che cosa ti dona il Villaggio?
“Si può donare senza amare, ma non si può amare senza
donare” frase di Stevenson che il nostro direttore amatis-
simo padre Tarcisius amava ripetere. La missione dà più di
quanto riceve, tutte le volte per me è così. È un’esperienza
che almeno una volta nella vita ognuno di noi dovrebbe
fare per capire tante cose. Noi occidentali siamo abituati a
vivere nello spreco e legati al superfluo. La missione mi ha
cambiato la vita, modificando
l’ordine delle mie priorità. Ho
un figlio di 24 anni Nicola,
luce dei miei occhi, che ri-
spetta la mia scelta di vita,
consapevole del mio impegno
senza risparmio di forze per la
missione.
Come vedi
il tuo futuro?
Ho imparato che non bisogna
fare piani nella vita, “sono
solo una piccola matita nelle
mani di Dio” come diceva la
meravigliosa Madre Teresa.
Vorrei sempre seguire il mio
cuore come ho fatto finora,
essere presente dove c’è biso-
gno. Mi sento salesiana e fiera
di far parte di questa grande
famiglia e soprattutto felice
perché in questi giorni qui in
missione si celebra proprio il
cinquantenario della fondazio-
ne grazie a padre Mantovani e
i 200 anni di don Bosco, me-
glio non poteva andare!
Che cosa vorresti dire
ai giovani italiani?
I nostri giovani a volte sono troppo annoiati dalla routine
quotidiana delle città o paesi che non offrono loro opportu-
nità. Talenti che potrebbero essere impiegati diversamente.
Dovrebbero avere maggiore consapevolezza del patrimonio
che possiedono: intanto possono studiare, cosa che da que-
ste parti è un lusso. Mi piacerebbe dir loro che al di là della
tecnologia c’è altro, bisogna investire il proprio tempo nei
rapporti umani, nella natura, nello sport. Non esiste la ricetta
della felicità, è inutile cercarla nelle cose e nelle persone,
dobbiamo cercarla dentro di noi, tutto qua! Magari l’espe-
rienza in missione aiuterebbe…
Contatti: msperanza.russo@libero.it
Maria Speranza
Russo con alcuni
dei suoi piccoli
del Villaggio: le
hanno conquistato
il cuore.
poveri e anche per le scuole di eccellenza, che
costituiscono un fiore all’occhiello nell’ambito
dell’istruzione di qualità per tutti. Il Villaggio
delle Beatitudini ha vinto il Premio nazionale
per l’assistenza ai diversamente abili nel 1995 e
il Premio conferito dallo Stato per l’assistenza
ai diversamente abili nel 1998. Questi sono solo
alcuni dei riconoscimenti accordati al Villaggio
dallo Stato e dalla Chiesa per il servizio prestato
a favore dei poveri e dei bisognosi.
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L’INVITATO
EDUARDO MARTÍNEZ ADDIEGO
Il cardinale
Daniel Sturla
Un pastore con l’odore delle pecore
Mentre il Papa dava
l’annuncio della sua
elezione a Cardinale,
stava predicando una
missione con alcuni
giovani volontari
in uno dei quartieri
più emarginati
di Montevideo
«Sono qui a Roma e il Papa ha letto il
tuo nome nella lista dei nuovi cardi-
nali». Avevo appena chiuso il telefono
che mi arrivarono altre due chiamate:
una di un salesiano uruguaiano che
era anche lui in piazza San Pietro e
l’altra di un giovane trentenne che
avevo battezzato un mese prima e che
lavorava in una casa salesiana.
Se ti dicono che sei
una delle “colonne”
del progetto di papa
Francesco, che cosa pensi?
Questa domanda mi sconcerta un
po’. Io non sono nessuna colonna.
Solo qualcuno che con il servizio che
può offrire nella Chiesa contribuisce
al bene del Popolo di Dio. In questo
senso penso che ora potrò dare un
apporto maggiore alla Chiesa e, se
Dio vuole, a papa Francesco e al suo
progetto, che in definitiva non è altro
che il progetto di Gesù: proclamare il
Vangelo.
Quando hai saputo
che il Santo Padre
ti aveva creato cardinale?
Un amico sacerdote mi ha chiamato
al cellulare mentre stavo in auto. Fre-
nai e lui mi disse: «Sono in piazza San
Pietro e il Papa ha appena annuncia-
to che sei cardinale». Io risposi che
non poteva essere, perché nessuno mi
aveva avvertito, ma quello insisteva:
Da quanto tempo
sei salesiano e quali
sono stati i tuoi incarichi?
Sono salesiano da trentatré anni.
Dopo l’ordinazione fui per tre anni
consigliere degli studi in una scuola
tecnico-professionale (Talleres Don
Bosco), poi per tre anni vicario della
casa del noviziato e del postnovizia-
to, tre anni direttore dell’aspirantato,
sei anni Maestro dei novizi, sei anni
direttore dell’istituto preuniversita-
rio Giovanni XXIII e poi tre anni
Ispettore Salesiano dell’Uruguay. Ho
partecipato a due Capitoli Generali,
il venticinquesimo e il ventiseiesimo,
come eletto dai confratelli.
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Marzo 2015

2 Pages 11-20

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2.1 Page 11

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Com’è nata
la tua vocazione?
Avevo diciassette anni e studiavo
nell’Istituto Giovanni XXIII, di cui
fui poi direttore. Il direttore di allora,
don Felix Irureta, mi chiamò l’otto
di settembre, giorno della Natività
di Maria, una festa molto significa-
tiva nella mia famiglia e mi chiese a
bruciapelo se non avessi mai pensato
a diventare prete e mi invitò ad un
incontro vocazionale con altri giova-
ni. Aggiunse una frase che per me fu
molto importante: te ne parlo oggi,
ma non te ne parlerò mai più. Ci pen-
sai per due giorni. Mi piacque molto
la libertà che mi diede. E dopo due
giorni di riflessione, gli risposi di no:
mi sentivo portato a formarmi una
famiglia e a esercitare una vita pro-
fessionale. Però una certa inquietudi-
ne si era annidata nel cuore e l’anno
dopo ne parlai con un altro sacerdote,
l’anno dopo ancora con un altro. La
domanda di don Irureta continuava
a risuonare in me. Cominciai a fare
catechismo in una scuola salesiana e a
frequentare un direttore spirituale in
modo sistematico. Mentre frequenta-
vo la facoltà di diritto e storia, presi
la decisione e l’anno seguente entrai
nel noviziato salesiano di Montevi-
deo. Mi ero innamorato di don Bosco
dopo aver letto la sua vita nel libro di
don Auffray che don Irureta mi aveva
regalato. Leggendola, capivo che era
quello il cammino che Dio mi aveva
indicato: servire i giovani poveri, con
un grande amore a Cristo, alla Vergi-
ne, al Papa.
Quali sono i tuoi ricordi
d’infanzia?
Conservo molti bei ricordi della mia
infanzia, legati soprattutto alla mia
famiglia. Io sono il più piccolo di cin-
que fratelli. Ricordo un magnifico
gruppo di compagni di scuola: sono
stato allievo dei Fratelli della Sacra
Famiglia di Belley. Ricordo le lunghe
estati sulla spiaggia e tante passeg-
giate in bicicletta. Il mio ricordo più
bello, però, è quello del giorno della
Prima Comunione, a sei anni.
Alcune istantanee della vita
del cardinale Daniel.
Qual è l’attuale situazione
politica e sociale
dell’Uruguay?
L’Uruguay è una società con una for-
te tradizione democratica, anche se
ha sofferto una dittatura militare dal
1973 al 1985. È una società plurali-
sta molto segnata dal laicismo, che è
esploso in modo fortissimo all’inizio
del secolo ventesimo. È una socie-
tà economicamente molto cresciuta
negli ultimi dieci anni, che però allo
stesso tempo conserva sacche di po-
vertà dura, da cui sembra impossibile
uscire. Ci sono dei problemi comples-
si, come l’educazione e le conseguen-
ze nefaste delle zone povere: la droga
e la criminalità giovanile.
Che cosa significa
la presenza salesiana
in Uruguay?
Don Bosco mandò i primi salesiani in
Uruguay nel 1876 e da subito il cari-
sma salesiano e l’Uruguay si capirono
perfettamente. Il nostro paese ha dato
moltissime vocazioni alla congrega-
zione, molte missionarie. Molti e va-
Marzo 2015
11

2.2 Page 12

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L’INVITATO
lidi missionari ha ricevuto dall’Italia,
alcuni furono poi anche vescovi qui
e altrove come monsignor Riccardo
Pittini e monsignor Guillermo Piani.
Pittini fu arcivescovo di Santo Do-
mingo e Piani Delegato Apostolico in
Messico, in un momento molto diffi-
cile. Oggi, la Congregazione, anche
se è diminuito il numero dei confra-
telli, continua a lavorare in modo ri-
marchevole nel campo dell’educazio-
ne, con opere scolastiche, parrocchiali
e sociali che sono considerate “di
punta” nel panorama educativo uru-
guaiano. Contemporaneamente si la-
vora in sintonia con le Figlie di Maria
Ausiliatrice, che hanno una presenza
notevole in Uruguay. Ci sono anche
altri gruppi della Famiglia salesiana. I
salesiani sono la famiglia religiosa più
numerosa del Paese e anche la più co-
nosciuta, apprezzatissima dalla gente.
Don Daniel è stato eletto cardinale di Santa
Romana Chiesa, ma rimane profondamente
ed essenzialmente un vero salesiano.
Quali sono le sfide
più rilevanti
dell’arcidiocesi
di Montevideo?
Due soprattutto. La prima è la comu-
nicazione, cioè la possibilità di parlare
un linguaggio che risulti comprensi-
bile alla gente del nostro paese. La se-
conda è la sfida dell’evangelizzazione
degli ambienti popolari della nostra
arcidiocesi.
Come sono i giovani?
La gioventù di Montevideo dipende
molto dalla situazione sociale in cui
vive. Ci sono giovani legati alla Chie-
sa che formano gruppi stupendi, pieni
di iniziativa e con una forte tensione
spirituale. Però esiste anche un gruppo
molto numeroso di giovani con un for-
te vuoto spirituale, che vivono nell’in-
differenza verso l’aspetto religioso
della vita. Purtroppo ci sono anche
giovani molto esposti alla tentazione
della delinquenza e della droga.
Come vedi il futuro
della Chiesa uruguaiana?
La Chiesa in Uruguay è una Chiesa li-
bera e povera, in un contesto di società
pluralista, con un alto indice di indif-
ferenza religiosa. È importantissimo,
per noi, avere una coscienza chiara
della nostra realtà e un atteggiamento
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Marzo 2015

2.3 Page 13

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I CARDINALI SALESIANI
missionario audace: la parresia di cui
parla il Nuovo Testamento e che papa
Francesco cita nella Evangelii Gau-
dium. Da esso dipenderà, con l’aiuto
di Dio, che possiamo essere una Chie-
sa viva, al servizio del Regno.
Hai qualche progetto
che ti sta particolarmente
a cuore?
Soprattutto la Fundación para la Edu-
cación Católica e la Fundación para el
Liceo Jubilar. Il Liceo Jubilar è una
istituzione che monsignor Nicolás
Cotugno, mio predecessore, anche
lui salesiano, fondò in una zona po-
polare di Montevideo e che ha dato
inizio ad un progetto educativo che
apre una nuova frontiera di servizio
agli adolescenti più poveri dei nostri
quartieri. È un modello che è stato
imitato da altri. La Fundación para la
Educación Católica cerca di riunire i
centri educativi di quartiere, le scuo-
le parrocchiali e le varie scuole in cui
è necessario avere una chiara identità
cattolica e perché siano a servizio dei
ragazzi più poveri. È un modo per
evitare la chiusura delle scuole catto-
liche, che si fa impellente per la di-
• Monsignor Angelo Amato, prefetto della
Congregazione delle Cause dei Santi
• Monsignor Tarcisio Bertone, già Segre-
tario di Stato
• Monsignor Ricardo Ezzati, arcivescovo
di Santiago del Cile
• Monsignor Raffaele Farina, archivista e
Bibliotecario emerito
• Monsignor Charles Maung Bo, arcive-
scovo di Yangon
• Monsignor Miguel Obando Bravo, già
arcivescovo di Managua
• Monsignor Oscar Rodriguez Maradiaga,
arcivescovo di Tegucigalpa
• Monsignor Daniel Fernando Sturla
Berhuet, arcivescovo di Montevideo
• Monsignor Joseph Zeh Kiun Zen, già
vescovo di Hong Kong.
minuzione del numero dei religiosi.
In quest’anno, la Fondazione appogge-
rà le scuole della zona del Cerro, una
scuola religiosa nel quartiere del Cerri-
to de la Victoria, un’altra nel quartiere
di Malvin e la scuola Don Bosco, nella
zona in cui operò per 60 anni la Casa
di Formazione Salesiana.
Che cosa pensi della
congregazione salesiana?
Prima di tutto che la amo con tutto il
cuore e perciò mi è difficile parlarne
obiettivamente. Credo che la congre-
gazione e la Famiglia salesiana diano
un contributo impressionante alla
Chiesa e ai giovani del mondo intero:
sono i portatori di un carisma donato
da Dio per salvare tantissimi giovani
di ogni paese e di ogni razza. Tocca a
noi tenere gli occhi fissi in Gesù Cri-
sto per scoprire con fedeltà e coerenza
quello che don Bosco farebbe oggi.
Il cardinale Daniel Sturla durante una missione
popolare in una periferia di Montevideo.
Marzo 2015
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FINO AI CONFINI DEL MONDO
A CURA DELL’ANS – WWW.INFOANS.ORG
INDIA
Operazione
Smile:
salvati oltre
200 bambini
lavoratori
(ANS - Hyderabad) – Oltre 200 bambini,
sfruttati come bambini lavoratori in una
fabbrica clandestina di braccialetti, sono
stati tratti in salvo dalla polizia di Hyde-
rabad, nella giornata del 24 gennaio. Non
avendo un posto adeguato in cui accoglierli,
le autorità li hanno portati presso l’opera
salesiana per i minori in difficoltà “Don
Bosco Navajeevan” di Ramanthapur. I 200
bambini liberati lavoravano molte ore al
giorno e con sostanze chimiche pericolo-
se, sorvegliati dalle telecamere e sotto la
minaccia di percosse, venendo “ricompensa-
ti” con l’equivalente di 30-70 euro al mese.
Presso il centro salesiano, hanno ricevuto
immediatamente cibo, acqua, coperte e
vestiti pesanti… e i bambini già residenti
presso quell’opera sono diventati subito veri
amici e guardiani dei nuovi.
ARGENTINA
Dedicata
a don Bosco
una parrocchia
interamente
“villera”
(ANS - Buenos Aires) –
La prima parrocchia
interamente villera – cioè
situata in una baraccopoli
– in quel di San Martín,
periferia di Buenos Aires,
è stata simbolicamente
dedicata a San Giovanni
Bosco; non è salesiana,
ma “il santo dei giovani
ha molto a che vedere con
l’Argentina e con i giovani
emarginati delle periferie”
spiega il parroco, don José
Maria di Paola, amico
e collaboratore di papa
Francesco ai tempi in cui
questi era solo monsignor
Jorge Mario Bergoglio. È
in periferie come quelle
che molte persone si
sono allontanate dalla
Chiesa, divenendo atee
o abbracciando altre fedi
o confessioni. Ma “dove
la Chiesa torna ad essere
vicina, lì chi si è allontana-
to ritorna” testimonia don
di Paola.
REPUBBLICA
CENTRAFRICANA
Lo sport
strumento per
stare insieme,
liberi dalla paura
(ANS - Bangui) – “Per otto mesi abbiamo
sperimentato il terrore e la morte nella città
di Bangui e in tutta la Repubblica Centra-
fricana. Mentre tutti sono fuggiti, cercando
rifugio o vendetta, al centro Don Bosco
abbiamo fatto dello sport uno strumento
per stare insieme, liberi dalla paura”. Sono
parole di Pierre Pytonie Kozongo, allenatore
della scuola socio-sportiva Don Bosco di
Damala, a Bangui, che sintetizzano quanto
fatto presso l’opera durante i terribili mesi
di scontri nel paese. Attraverso un progetto
sportivo-educativo, circa 60 giovani hanno
potuto incontrarsi, giocare e distrarsi, seguiti
con grande attenzione dagli allenatori e dagli
educatori. “Grazie alla Fondazione Real Ma-
drid e ai salesiani non sono mancati palloni,
magliette, campi sportivi e piccoli aiuti per
accompagnare questi giovani, che hanno
condiviso tutte le loro esperienze di guerra e
sono ora amici attraverso il calcio”.
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Marzo 2015

2.5 Page 15

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SPAGNA
Haiti:
l’educazione
per rafforzare
il paese
MESSICO
25 giovani
statunitensi
hanno salutato
il 2015 a Tijuana
(ANS - Madrid) –
Ad oltre 5 anni dal devastante terremoto, i
salesiani continuano a lavorare per il bene
della gente di Haiti, sostenuti da milioni di
persone solidali di tutto il mondo. Così, oggi,
oltre 20 000 bambini ricevono ogni giorno
educazione e cibo nelle Piccole Scuole di Pa-
dre Bohnen; quasi 800 minori frequentano la
scuola di Timkatec, altri 340 le scuole agricole
e di formazione professionale di Cap-Haitien;
circa 1000 il centro di Gressier; e oltre 300 le
scuole di Fort Liberté, dei quali la metà come
infermieri. Intanto hanno ripreso le attività
anche il centro di formazione professionale
“ ” e il centro per ragazzi “Lakay” di
Port-au-Prince; mentre sono ancora in corso
d’opera, una scuola prescolare a Gressie, una
primaria a Les Cayes e altri laboratori per i
ragazzi di strada. “Haiti non necessita solo di
pareti e tetti. Noi ci impegniamo nell’educa-
zione dei bambini e giovani, perché Haiti esca
rafforzata da questo tragico evento” spiega
Ana Muñoz la portavoce della Procura Mis-
sionaria Salesiana di Madrid.
TIMOR EST
Il futuro per
109 bambini
dell’orfanotrofio
Don Bosco
(ANS - Lospalos) – L’or-
fanotrofio Don Bosco
a Lospalos, diretto dai
salesiani, accoglie 109
bambini, offrendo loro
alloggio, vitto, vestiario,
educazione e una famiglia.
La scolarizzazione fornita
presso l’opera, oltre a
veicolare competenze
per prepararsi ad entrare
nelle scuole superiori e
imparare un mestiere, mira
a trasmettere abilità sociali
utili per la vita, come la re-
sponsabilità, la disciplina
e l’organizzazione. L’anno
scorso sono stati oltre 20
i bambini usciti dall’or-
fanotrofio per proseguire
la loro formazione nelle
scuole secondarie del pae-
se, grazie a programmi di
integrazione e accoglienza
familiare. Inoltre, i salesia-
ni hanno attivi nel paese
anche altri programmi
per aiutare le persone a
recuperare la propria vita e
ricostruire il paese.
(ANS - Tijuana) – Venticinque giovani sta-
tunitensi hanno trascorso le vacanze natalizie
in missione a Tijuana, condividendo i propri
doni con gli abitanti della città, posta sulla
frontiera tra Messico e Stati Uniti e che per
questo ospita migliaia di migranti in cerca di
una vita migliore. Lungo le varie giornate i
ragazzi hanno potuto fare esperienza diretta
di un ambiente salesiano: lavoro pastorale
e lavoro pratico, vita comunitaria, preghie-
ra comune, riflessione consapevole sulla
chiamata di Dio. La giornata tipo era così
articolata: preghiere e colazione con la comu-
nità salesiana, animazione in 3 diversi oratori
della città, pranzo (offerto dalle famiglie del
posto), visita al locale orfanotrofio, cena,
riflessione comune e “buona notte”. I ragaz-
zi hanno trascorso la notte di Capodanno
presso la Casa di Accoglienza salesiana che
ospita, temporaneamente, quanti vengono
espulsi dagli Stati Uniti. E al mattino del
giorno successivo i giovani hanno servito la
colazione a oltre 1200 senzatetto.
Marzo 2015
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2.6 Page 16

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FMA
EMILIA DI MASSIMO
Casa Main
Un progetto da bicentenario
Nel cuore della
Sardegna le Figlie
di Maria Ausiliatrice
hanno costruito una
casa per accogliere
giovani donne, italiane
e straniere, in difficoltà
Un carisma
che non vuole morire
Macomer, diecimila abitanti, nel cuo-
re della Sardegna. Qui le Figlie di
Maria Ausiliatrice hanno dimostrato
ancora una volta la creatività del cuore
per andare incontro alle esigenze del
territorio, in particolare dei ragazzi.
Suor Sandra Bona, audace animatri-
ce di vari gruppi giovanili, ci spiega
come l’opera delle Figlie di Maria
Ausiliatrice in questa cittadina del
centro Sardegna «ha sempre avuto
la scuola come fiore all’occhiello e in
quasi cinquant’anni di vita ha forma-
to, prima, con la scuola Magistrale,
molte educatrici della Scuola dell’In-
fanzia e poi, con il Liceo della Comu-
nicazione, ha cercato di dare risposte
forti e significative al bisogno di cul-
tura e di protagonismo di tanti gio-
vani del Marghine (sub regione della
Sardegna)».
Negli ultimi anni, per motivi diversi,
a partire dalla crisi economica sino
alla diminuzione demografica, la
scuola ha perso il suo forte impatto
educativo e formativo, e la comunità
delle Figlie di Maria Ausiliatrice ha
La direttrice della Casa Main, nata dalla passione
educativa della comunità salesiana.
incominciato ad interrogarsi sul suo
futuro. «Ci siamo chieste – interviene
suor Angela Maria Maccioni, la di-
rettrice – come continuare a far vive-
re il carisma di don Bosco in questa
zona che ci ha visto protagoniste per
cinquant’anni. Volevamo rispondere
ai bisogni del territorio inventando
una presenza nuova e, in questo mo-
mento, più significativa».
Una casa
per donne e bambini
Ascoltando suor Sandra e suor Ange-
la, come pure suor Ines Perra, si com-
prendono le motivazioni profonde che
hanno determinato il cambiamento
ma, soprattutto, si avverte, pensan-
do a quanto ha fatto don Bosco, che
veramente da 200 anni un amore più
grande guida e ispira.
«Dopo un lungo confronto con esper-
ti e con rappresentanti delle Istituzio-
ni civili e religiose del territorio – pre-
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Marzo 2015

2.7 Page 17

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cisa suor Sandra – in collaborazione
con la Caritas Diocesana, abbiamo
deciso di dare il via a Casa Main, una
casa per accogliere giovani donne, ita-
liane e straniere, in attesa di un figlio
o con figli minori, che vivono situa-
zioni di difficoltà personale, affettiva
o di violenza familiare, una struttura
nuova dove le donne possano sentir-
si a “casa” e rinascere, riappropriar-
si della propria vita e del loro essere
mamme, ricostruire rapporti sereni e
positivi con i propri figli».
Casa Main nasce dunque dal cuore
abitato dalla passione educativa del-
la comunità salesiana e si concretizza
nell’aiutare la donna a superare le dif-
ficoltà, a crescere e ad acquistare una
nuova autonomia, avvalendosi della
collaborazione di operatori, di esperti
e di volontari.
«Negli anni passati – ricorda suor An-
gela Maria – abbiamo già accolto alcu-
ne famiglie di profughi, raggiungendo
buoni risultati nella loro stabilizzazio-
ne e integrazione nella nostra citta-
dina. Con questo Progetto vogliamo
rispondere anche alle continue solleci-
tazioni di papa Francesco ad aprire le
nostre case a chi ha più bisogno».
Una casa tutta nuova
E così anche la casa ha cambiato volto.
Ristrutturando un intero piano sono
state ricavate sei grandi camere da let-
to, per altrettanti nuclei familiari, ampi
servizi, una cucina con la sua dispen-
sa e una luminosa sala da pranzo, due
soggiorni per condividere momenti
comuni, una lavanderia e una stireria.
Casa Main sarà organizzata in base alle
esigenze di ogni singola donna, secon-
do il “Progetto di Vita” personale che
ognuna scriverà con l’aiuto dell’équipe
dei formatori all’inizio della sua per-
manenza. Nella Casa vi saranno mo-
menti comuni di promozione umana e
di inserimento socio-culturale perché
tutte le donne possano raggiungere au-
tonomia e capacità di autogestione.
Casa Main è inserita all’interno di
un’opera dove vi è la scuola dell’In-
fanzia e il Nido, l’Oratorio Centro
Giovanile e i Corsi Professionali,
dove le suore collaborano con alcune
Parrocchie e animano gli oratori an-
che fuori Macomer e sono presenti
a livello diocesano soprattutto per la
formazione di animatori e catechi-
sti… Non sarà difficile, dunque, of-
frire alle mamme e ai loro figli spazi
per crescere e socializzare secondo lo
stile di don Bosco.
Un progetto
da bicentenario
«Non è stato facile capire quali scelte
fare e quali opere nuove offrire al no-
stro territorio – attesta suor Angela
Maria –, c’è voluto un lungo periodo
di discernimento e di preghiera per
permettere a don Bosco di continuare
a vivere in questo territorio. Credo che
in questo anno bicentenario il nostro
Padre ci chieda di continuare a parlare
la lingua dell’amore e dell’accoglienza
verso tutte quelle giovani donne che
hanno bisogno di continuare a credere
che la vita è un dono prezioso da cu-
stodire e da far crescere».
«Abbiamo cominciato la pubblicizza-
zione dell’opera presso tutti i Comuni
della Sardegna – racconta suor Ines,
pedagogista e coordinatrice dell’at-
tività – e abbiamo avuto ancora una
volta la certezza, caso mai ce ne fos-
se stato bisogno, dell’importanza di
un’opera che aiuti le giovani donne,
anche qui, in Italia».
Marzo 2015
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2.8 Page 18

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CONOSCERE LA FAMIGLIA SALESIANA
DIRECTORIO GENERAL
Damas Le straordinarie
magnifiche
L’Associazione negli anni ha superato i confini del Venezuela
ed è ora presente in 23 Paesi. Ci sono centri in Spagna, nelle
Filippine, negli Stati Uniti, nei paesi dell’America Centrale
e nei Caraibi. Attualmente l’ADS è costituita da 4426 Dame
volontarie in 117 centri. Portiamo avanti programmi per
la salute e la formazione, con il sostegno di iniziative private
di responsabilità sociale. Riusciamo così a promuovere
la dignità umana e a lottare contro la povertà. L’ADS è stata
ufficialmente riconosciuta dall’Arcidiocesi di Caracas nel
1988 e nel gennaio 1989 il Rettor Maggiore e il suo Consiglio
l’hanno ammessa tra i gruppi della Famiglia Salesiana.
Questo mese, in cui ricordiamo
il primo anniversario della
partenza per il regno di Dio
del fondatore dell’Associa-
zione Dame Salesiane, don
Miguel González, avvenu-
ta nella città di Caracas, scriviamo
questo articolo per diffondere e far
conoscere la sua grande opera, che si
estende in tutto il mondo da oltre 47
anni. Come diceva lo stesso fondato-
re, “Il calore umano e quello divino
sono i nostri migliori punti di forza”.
Don Miguel nacque a Urdiales del
Páramo, nella provincia di León, in
Spagna, nel 1927. Conobbe i Salesia-
ni tramite suo fratello sacerdote, don
Rosendo, il quale, svolgendo la sua
opera missionaria in Venezuela, avviò
l’Istituto delle Volontarie di don Bosco
a Caracas. Don Miguel fu ordinato sa-
cerdote a El Salvador nel 1954 e ben
presto fu inviato a Cuba, ma fu espulso
dal Paese e nel 1961 arrivò a Caracas.
In occasione della celebrazione del
75° anniversario dell’arrivo dei Sa-
lesiani in Venezuela, fu incoraggiato
il progetto di costruzione del Tem-
pio Nazionale di san Giovanni Bo-
sco, al quale don Miguel offrì la sua
efficiente collaborazione. Insieme
al Tempio fu realizzata l’opera del
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Marzo 2015

2.9 Page 19

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A destra: Alcune Damas durante un incontro.
Sotto: L’interno del maestoso tempio dedicato
a don Bosco, costruito dall’Associazione.
Complesso Sociale Don Bosco, ini-
zialmente con finalità legate a pro-
grammi di formazione per i giovani
e all’assistenza sanitaria. Il Com-
plesso è oggi un grande Centro per
la Salute.
Il 6 gennaio 1989, in occasione del
suo ventesimo anniversario, l’Asso-
ciazione ricevette da parte del Rettor
Maggiore don Egidio Viganò il rico-
noscimento ufficiale di appartenenza
alla Congregazione Salesiana come
nuovo ramo della Famiglia, il sedi-
cesimo. In questo documento l’
è definita “un’Associazione laicale
femminile di donne, sposate, nubili o
vedove, che non intendono solo con-
tinuare a seguire la tradizione delle
grandi benefattrici di don Bosco, ma
vogliono anche promuovere con con-
vinzione la figura della credente laica,
inserita in modo cristiano nel mon-
do...”. Le Dame Salesiane sono nate
come “Movimento Apostolico Socia-
le di promozione umana e di evange-
lizzazione, con la finalità di incana-
lare in chiave cristiana e apostolica il
volontariato sociale e con un’attenzio-
ne particolare per i poveri sofferenti e
i giovani dei ceti popolari”.
Una vocazione speciale
Chi sono le Dame Salesiane? Siamo fi-
glie di una storia precisa che ci conferi-
sce il sigillo di una vocazione speciale:
un carisma, una missione, un metodo,
una spiritualità e un’organizzazione
che ci uniscono e ci identificano come
Associazione Dame Salesiane ( ),
un Gruppo definito e originale del-
la Famiglia Salesiana, con autonomia
d’azione, e fedeli seguaci del nostro
Fondatore e del suo carisma.
Attualmente l’ è costituita da
4426 Dame volontarie in 117 cen-
tri. Siamo presenti in tre continenti,
con 30 centri in Venezuela. Portiamo
avanti programmi per la salute e la for-
mazione, con il sostegno di iniziative
private di responsabilità sociale. Riu-
sciamo così a promuovere la dignità
umana e a lottare contro la povertà.
L’Associazione Dame Salesiane è nata
con obiettivi specifici, con la missio-
ne di realizzare ideali concreti, ben
definiti: promuovere con decisione la
figura della donna dei nostri giorni,
aiutarla a uscire dai suoi ambiti ri-
stretti per inserirsi senza timore nel
mondo moderno e nella Chiesa, con
la progettualità, la capacità di dirigere
e le mansioni esecutive; incanalare in
chiave cristiana e apostolica il “volon-
tariato sociale”, a differenza dell’opera
altruistica o filantropica; promuovere
la medicina preventiva; formare i gio-
vani, in particolare le ragazze, al lavoro
e alla vita in famiglia; compiere opera
di evangelizzazione a favore dei poveri
e dei giovani, secondo il Sistema Pre-
ventivo di don Bosco, tramite opere e
Marzo 2015
19

2.10 Page 20

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CONOSCERE LA FAMIGLIA SALESIANA
programmi inerenti la salute e la for-
mazione; lavorare in modo costruttivo
tra i bambini e i giovani, con scuole
d’infanzia e attività per l’età presco-
lare, le scuole primarie e secondarie,
progetti per le vacanze, animazione.
Seminiamo la speranza
Nel contesto delle carenze che il no-
stro mondo e il nostro Paese vivono,
seminiamo la Speranza, impegnan-
doci a favore delle persone che hanno
più bisogno di noi con azioni concre-
te. Offriamo formazione e assistenza
sanitaria di qualità alle persone più
svantaggiate, seguendo programmi
finalizzati a prestare assistenza diret-
È molto importante tenere presente
la formazione delle , in costante
crescita spirituale. Don Viganò ci
disse: «Prestate particolare attenzione
alla spiritualità, che è il segreto di ogni
risultato». E ci occupiamo formalmente
di questo aspetto in ogni Centro
tramite corsi di formazione e ritiri.
Tutto è opera di Dio. E questa con-
sapevolezza ci porta ad accogliere in
modo più responsabile il dono della
nostra meravigliosa vocazione: “Essere
Dame Salesiane”. Tramite le vo-
gliamo collaborare attivamente all’E-
dificazione del Regno di Dio, con il
carisma salesiano e la nostra opzione
ecclesiale di laiche impegnate.
ta alle persone con meno risorse, non-
ché formazione al lavoro e un’atten-
zione completa ai bambini, ai giovani
e alle donne.
Con riferimento a questa missione
delle , ricordiamo le parole pro-
nunciate da Giovanni Paolo II: “Non
dimentico il movimento dinamico
delle Dame Salesiane, che si impe-
gnano per offrire ai ceti più modesti
tutte le forme di assistenza”.
Si osservi che l’opera delle si
svolge principalmente in sedi proprie
dell’Associazione, che ha una struttu-
ra organizzativa composta da un Co-
mitato internazionale e un Comitato
Nazionale in ogni Paese. Ogni centro
dispone a propria volta di un consiglio
locale, costituito da 12 membri e un
Direttore Spirituale”.
20
Marzo 2015
A sinistra: Gruppo di Damas intorno al fondatore,
don Miguel González, deceduto un anno fa.

3 Pages 21-30

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3.1 Page 21

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CREATIVITÀ SALESIANA
Il san Giuseppe
di don Bosco
È l’unico altare della Basilica di Maria Ausiliatrice ri-
masto esattamente come lo volle don Bosco. Il qua-
dro è opera del pittore Tommaso Lorenzone, lo stes-
so del grande quadro dell’Ausiliatrice.
Come volle don Bosco, san Giuseppe è rappresentato
in piedi, con il Bambino in braccio, mentre prende da
lui le rose e le fa cadere sull’Oratorio di Valdocco e sulla chiesa
di Maria Ausiliatrice; accanto è la Madonna in atteggiamento
devoto. Un angelo sorregge il giglio simbolo della castità; altri
due l’invito «Ite ad Joseph», cioè «Andate da Giuseppe». Nella
trabeazione del timpano il versetto biblico «Constituit eum do-
minum domus suae» (Lo costituì signore della sua casa) ricorda
che don Bosco scelse il Santo come uno dei patroni principali
del suo Oratorio.
Don Bosco e il vino FotoGiovanniUliana
Dopo le innumerevoli bottiglie con l’immagine
del santo, arrivano anche i tappi “artistici”
grazie all’artista Ivana Provenzales.
E ra nato sulle colline e cresciuto come crescono i fan-
ciulli, come un albero che affonda le radici delle sue
braccia nella terra materna. Il padre morì troppo pre-
sto, quando lui aveva solo due anni. Ma la madre,
Margherita, mani forte come un uomo, mani leggere
come ali di farfalla si rimboccò le maniche e gli fece
dono di tutte le qualità che possono costruire un uomo forte,
saldo e affidabile. Come una vite di quella terra produce e
nutre il suo frutto.
Che diventerà vino e canzoni e sangue di Dio sull’altare.
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21

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A TU PER TU
O. PORI MECOI
Semplicemente «Da quando avevo quindici
anni esprimo la mia fede
componendo canzoni:
ho realizzato circa 250
padre Edu,
canzoni, che i miei fratelli
condividono per la loro
fede e nella loro missione.
Molte si sono diffuse
salesiano e “salmista” inAmericaLatina
e in Spagna, senza
nessuna operazione
Eduardo, puoi presentarti?
Sono Eduardo Meana, un salesia-
di marketing».
no nato in Patagonia, la regione nella
quale sono stato anche direttore nel- ghiera e una liturgia più emozionali,
la missione salesiana di Rio Grande simboliche, nutrite della Bibbia ed es-
(Terra del Fuoco, Argentina). Dopo senziali, quanto sia profondo il carisma
aver prestato questo mio servizio e salesiano quando lo riconduciamo alla
aver dunque operato in varie scuole a sua sorgente cristica. Ho anche riflet-
Buenos Aires e nel sud del Paese, in tuto in merito a un certo “abbandono”
particolare nell’ambito della pastorale della funzione di guida spirituale che
giovanile soprattutto in oratori e centri avviene di solito nella fascia di età 20-
giovanili, dal 1996 ho avviato con alcu- 35 anni: coinvolgiamo questi giovani
ni confratelli esperienze più profonde nella missione, ma li trascuriamo nella
di spiritualità e di proposta della fede loro qualità di discepoli e nella dimen-
con i giovani adulti, che hanno avuto sione della preghiera.
il loro punto culminante nella creazio-
ne del Centro di Spiritualità Giovanile Tutti, soprattutto
(Centro de Espiritualidad Juvenil, ) in America e in Spagna,
di Ramos Mejía, Buenos Aires.
conoscono le tue canzoni
A partire da quando avevo quindici
Che significato ha avuto
anni esprimo la mia fede componendo
per te questa esperienza? canzoni: ho realizzato circa 250 can-
Questa esperienza mi ha permesso di zoni, che i miei fratelli condividono
Padre Eduardo Meana. Dopo un intenso impegno
pastorale ha avviato significative esperienze di
spiritualità e proposta di fede con giovani adulti.
comprendere quanto la sete di Gesù sia per la loro fede e nella loro missione.
diffusa tra i nostri adolescenti e gio- Molte si sono diffuse semplicemente
vani, quanto siano necessarie una pre- con il passaparola, arrivando così in
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Marzo 2015

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GLI HIT
molti angoli della chiesa argentina, e
alcune sono approdate alla pastora-
le dell’America Latina, o in Spagna,
senza nessuna operazione di marke-
ting. In nessuno compare il mio viso:
non voglio essere un “personaggio
cantautore”, ma semplicemente padre
Edu, un salesiano.
Che cos’è la musica per te?
Per me, la musica non è una realtà se-
parata dalla missione più ampia che
consiste nell’abbracciare i giovani e il
mondo con la compassione di Dio ma-
nifestata in Gesù. Non voglio essere
definito musicista o cantautore. Sono
solo una persona che guarda con fede
la vita e i giovani, che si commuove, e
ascolta e trascrive la melodia interiore.
Cerco di percepire il mistero, il miste-
ro che è davanti a me, di dargli voce
e di sentire la melodia che è presente.
Niente di più. Come fa un salmista che
canta e rende semplicemente in poesia
ciò che Dio sta operando. Le mie can-
zoni, almeno alcune, vogliono essere
questo: il mio contributo per invitare a
commuoversi per l’amore che attraver-
sa il dolore del mondo.
Alcuni dei moltissimi CD realizzati da Padre Edu.
Le sue canzoni sono diventate la preghiera
più frequente delle
assemblee
giovanili.
Se non vieni: Inno allo Spirito Santo. Inserito dai salesiani dell’Argentina nel loro manuale
di Preghiera “Comunidad en Oración, Comunità in Preghiera”, è comunemente utilizzata
come preghiera che viene letta e come canto in occasione del sacramento dell’Ordine, della
Pentecoste, del sacramento della Confermazione ecc.
Ti dò quello che sono: Canzone più pro-
posta e della quale esistono più versioni in
YouTube. È la più visitata nel sito Internet
dell’Editrice San Pablo, che l’ha pubblica-
ta nell’album “Esencial” delle mie canzoni,
il CD di musica religiosa più venduto della
storia dell’Editrice San Pablo dell’Argentina.
Oltre le mie paure (“Nel mio Getsemani”):
La canzone più conosciuta in tutto il mondo,
con versioni in Spagna, ecc. In Argentina è
stata premiata 4 volte.
Sempre nostro amico: La mia prima
canzone tradotta in altre lingue, composta...
quando avevo 16 anni. Un classico cono-
sciuto da “tutti” i laici argentini.
Sito Internet www.estoquesoy.org.ar
Salesiano e salmista:
ti va come definizione?
Lo dico sempre e mi presento così:
sono un cristiano. Sono sacerdote per
essere cristiano. Sono salesiano per
essere cristiano. E in mezzo al popolo
di Dio, costituisco parte del ministe-
ro della sapienza, come un padre che
aiuta a crescere e dà vita ai figli grazie
al ruolo di guida e ai fratelli tramite
il canto.
Io a questo punto della vita relativa-
mente alle canzoni mi sento sempli-
cemente un salmista nella lunga storia
di questo servizio, che comprende uo-
mini e donne che oggi raccontano,
cantano ed esprimono anche in
poesia la storia sacra che si realiz-
za, e che contempliamo solo con
occhi da poveri.
Lavori tanto in mezzo
ai giovani, che cosa pensi
di loro?
Osservo sempre che i giovani sono
profondi, amano le realtà articolate, la
loro anima è meravigliosa.
Non dimenticherò mai l’occasione in
cui mi recai a predicare gli esercizi
spirituali per i salesiani di Barcellona e
di Madrid nel 2010, perché nel Cono
Sud, la parte meridionale del conti-
nente americano, mi dedico anche a
questo, e ci sono persone coraggiose
che mi invitano. Potei finalmente en-
trare nella Sagrada Familia aperta da
poco di “san” Gaudí, del quale sono
un seguace dato che mia sorella vive a
Barcellona. Di fronte a questo spazio
sacro completamente nuovo, questo
bosco santo che solo un santo poteva
immaginare senza computer, la verità
è che, nel mezzo di un flusso medio
di turisti, mi sedetti accanto a una
colonna e tranquillamente mi misi a
piangere. Forse dopo mezzo minuto,
un po’ imbarazzato cercai di vedere se
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A TU PER TU
IO DICO CHE GIOVANNI BOSCO È VIVO
qualcuno mi guardava... accanto alle
altre colonne vidi vari giovani seduti,
molti con gli occhi rossi, altri impe-
gnati a scattare foto, altri ancora con
le mani sul viso, o intenti ad abbrac-
ciare o consolare l’amico o l’amica.
Sei molto conosciuto anche
per il tuo apostolato con
i calciatori professionisti.
Don Lorenzo Massa, il salesiano che
ha fondato la squadra del San Loren-
zo, la squadra del Papa, ha dato un
magnifico esempio: è stato amico e
padre spirituale di molti calciatori. Da
25 anni accompagno calciatori e fre-
quento gli ambienti di formazione di
diverse squadre di serie A, con visite
nei luoghi in cui i calciatori vivono e
Dico che Giovanni Bosco è vivo
Non dirmi che il nostro padre don Bosco se n’è andato,
oh non venire a dirmi che il nostro santo è morto,
non credo che se ne sia andato per sempre l’amico,
non pensare che un Padre così possa abbandonarci.
Non è morto, il Padre vive, c’è sempre stato e rimane
lui, che si è preso cura di giovani abbandonati e orfani,
di ragazzi di strada, soli, che aiutava a cambiare...
un angelo dell’abbraccio, che camminava lungo le nostre strade.
Dico che Giovanni Bosco è vivo e ha intrapreso mille iniziative
Non vedi la sua sollecitudine di padre che opera adesso in tutto il mondo?
Non lo senti intonare il suo canto a tante figlie, a tanti figli,
che portano questi riflessi del Padre che amiamo?
Questi figli e queste figlie sono seguaci di puro amore e fede, e sacrificio:
tutti dei giovani, tutti di Cristo...
come il Padre don Bosco, si commuovono nel loro intimo
e si impegnano di fronte al dolore del giovane che si è trovato in difficoltà.
È salesiano chi ha sincronizzato i battiti del suo cuore
sulle lacrime di tanti giovani impoveriti,
vede in Cristo i bambini poveri, e in loro Cristo;
un amore così ti mantiene giovane e ti fa tornare bambino.
Perché amare i giovani ti rende giovane, che strano prodigio:
persino l’anziano nonno che ama così è un “giovane anziano”!
è sempre giovane il volto dell’amore che abbandona il calcolo
ed è felice se l’altro vive, un cuore samaritano.
Somigli a don Bosco, se ami con questo amore limpido:
coraggio fiducioso... amore, come quando eri ragazzo...
con freschezza e senza rughe... Per favore, non dire mai
è morto! Lui vive, quando i suoi salesiani sono così.
Non dirmi che il nostro padre don Bosco se n’è andato...
non pensare che un Padre così possa abbandonarci.
(https://w w w.youtube.com /watch?v = HTyA80FUZ6Q)
si allenano, e tengo incontri sui valori,
ma anche, con l’autorizzazione della
Chiesa, celebro l’Eucaristia, ammini-
stro la confermazione, battezzo i loro
figli e celebro matrimoni. E in questi
ambienti molti dei miei amici calcia-
tori neanche sanno che “Padre Edu”
compone canzoni e realizza Cd!
Qual è il tuo desiderio
più ardente?
Il mio desiderio più forte è “far usci-
re” don Bosco dai recinti nei quali a
volte lo chiudiamo e condividerlo,
come “Bosco di Vita” per molti, per la
Chiesa, per il mondo. Questo è il mio
progetto, questo il mio lavoro con le
canzoni, nella pastorale del mondo del
calcio, a sostegno della Pastorale nella
mia Ispettoria, con la predicazione di
ritiri ed esercizi spirituali (questa è la
mia obbedienza nella comunità in cui
vivo e ne sono molto grato). E se Dio
vuole quest’anno comincerò a scrive-
re libri che incarnino con semplicità i
contenuti di spiritualità giovanile pre-
senti nelle mie canzoni più note.
(Traduzione di Marisa Patarino)
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I NOSTRI SANTI
A CURA DI PIERLUIGI CAMERONI postulatore generale - postulazione@sdb.org
Coloro che ricevessero grazie o favori per intercessione dei nostri beati, venerabili
e servi di Dio, sono pregati di segnalarlo a postulazione@sdb.org
IL SANTO DEL MESE
In questo mese di marzo preghiamo il Venerabile don Andrea Beltrami,
salesiano sacerdote.
Nato a Omegna (VB) il 24 giugno 1870, ricevette
in famiglia un’educazione profondamente cristia-
na, che fu poi sviluppata nel collegio salesiano
di Lanzo, dove entrò nell’ottobre del 1883. Qui
maturò la sua vocazione. Nel 1886 ricevette l’a-
bito religioso da don Bosco. Nei due anni che
trascorse a Torino-Valsalice conobbe ed entrò in
sintonia spirituale con il principe polacco Augusto
Czartoryski, oggi beato, che da poco era entrato
nella congregazione salesiana. Don Beltrami ven-
ne chiamato ad assistere don Augusto, essendo
questi malato di tubercolosi. Anche don Beltrami
si ammalerà della stessa malattia, allora molto
diffusa, vivendo la sua sofferenza con letizia inte-
riore. Ordinato sacerdote da monsignor Cagliero,
si diede tutto alla contemplazione e all’apostolato
della penna. D’una volontà a tutta prova, con un
desiderio veementissimo della santità, consumò
la sua esistenza nel dolore e nel lavoro incessan-
te. “La missione che Dio mi affida è di pregare
e di soffrire”, diceva. “Né guarire né morire, ma
vivere per soffrire”, fu il suo motto. Esattissimo
nell’osservanza della Regola, ebbe un’apertura
filiale con i superiori e un amore ardentissimo a
don Bosco e alla congregazione. Nei quattro anni
che gli rimasero di vita dopo il sacerdozio, scrisse
alcuni opuscoli ascetici, ma soprattutto si dedicò
all’agiografia scrivendo varie biografie di santi, e
alcuni volumi di letture amene ed educative. Morì
il 30 dicembre 1897: aveva 27 anni. La sua salma
riposa nella chiesa di Omegna, suo paese natale.
È stato dichiarato venerabile il 15 dicembre 1966.
PREGHIERA
Dio, nostro Padre,
che hai fatto risplendere un raggio di infinito amore
nel tuo sacerdote Andrea Beltrami, salesiano,
noi ti ringraziamo.
Sostenuto da grande fervore eucaristico,
egli ti ha offerto generosamente
la sua giovane vita nel lavoro apostolico
e nella sofferenza dei suoi ultimi anni,
vissuta con Cristo sulla croce.
Tu gli hai donato di sperimentare gioia
nell’abbandono filiale alla tua volontà.
Concedi a noi di seguire il tuo Figlio Gesù,
nei giorni della gioia e in quelli della prova,
con lo stesso amore che ha caratterizzato
la breve e intensa vita di questo tuo fedele ministro.
Ti supplichiamo di voler glorificare questo tuo servo
e di concederci, per sua intercessione,
la grazia che ti chiediamo..
Per Cristo nostro Signore. Amen.
Per la pubblicazione non si tiene conto delle lettere non firmate e senza
recapito. Su richiesta si potrà omettere l’indicazione del nome.
Ringraziano
Mia mamma, affetta da un tumore
alle gambe, era peggiorata note-
volmente; non mangiava più, non
s’alzava dal letto, non poteva cam-
minare: era prossima alla fine. Da
quando una salesiana cooperatrice
le diede l’immagine della venera-
bile Margherita Occhiena, la
mamma di don Bosco, sia la coo-
peratrice che i famigliari si misero
a pregarla. Incominciò subito un
graduale e sorprendente miglio-
ramento che continua sempre più.
La mamma mangia, si è alzata dal
letto, cammina, esce di casa: la
grazia è evidente!
Salvatore, Catania
Ringrazia la venerabile Mamma
Margherita per grazia ricevuta.
Moffa Andreina
Ringrazia san Domenico Sa-
vio per la grande grazia della
nascita, il 22 novembre 2014, di
Gabriele Giuseppe.
Francesco Caruso
La mia mamma aveva un dolce
ricordo del servo di Dio don
Carlo Braga. Orfana a otto anni
di padre e madre, era ospite di una
casa famiglia presso le suore sale-
siane. Da ragazzina, mentre lava-
va un vetro questi si ruppe e una
scheggia le si conficcò nel polso.
Fu portata da un medico che senza
alcun anestetico la medicò e la cucì
con ago e filo procurandole molto
dolore, per cui piangeva, e chi le
era vicino la tacciò di frignona.
Don Carlo Braga presente al fatto,
la prese da parte per consolarla e
le disse che non poteva toglierle il
dolore, ma avrebbe fatto qualcosa
solo per lei. La portò dove c’era
un pianoforte e le fece una sona-
tina. Bastò questo per sentirsi una
privilegiata e per darle la forza di
sopportare il male. Mia mamma
raccontava anche in età avanzata
l’episodio, perché quel fatto le ave-
va insegnato a condividere il male
fisico e morale degli altri.
Diana, Tirano
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LE CASE DI DON BOSCO
FRANCO RUSTIGHINI - STEFANO D’APRILE
Sondrio
Una comunità
al centro delle Alpi
Don Rua visitò questa casa nel 1904.
Stanco e affaticato dal viaggio, si sedette
su di un sasso davanti alla chiesa di san Rocco.
Il sasso esiste tuttora e i passanti lo chiamano
“il sasso di don Rua”
Isalesiani giunsero a Sondrio il 24 settembre
1897, accolti alla stazione ferroviaria dal Sin-
daco della città, il dott. Attilio Toccalli, da
monsignor Stoppani, arciprete, da don Alfre-
do Miotti e da un altro canonico della Col-
legiata. Lo sparuto numero di salesiani era
mandato da don Rua, primo successore di don
Bosco, che aveva accolto le insistenti richieste
del cardinal Andrea Carlo Ferrari, arcivescovo di
Como, ma soprattutto del primo canonico della
Collegiata di Sondrio monsignor Alfredo Miot-
ti, fratello del vescovo di Parma, perché i figli di
don Bosco “raccogliessero i figli abbandonati del
popolo, onde fossero educati cristianamente ed
istruiti nelle scuole elementari per apprendere in
seguito un mestiere nell’Istituto stesso”.
Formavano il gruppo dei pionieri don Federico
Moratti, primo direttore dell’opera, il chierico
Pestarino Paolo e il coadiutore Roddi Giuseppe,
accompagnati dall’economo generale della Con-
gregazione don Luigi Rocca. Con l’Istituto fu
affidata ai salesiani anche la chiesa di San Rocco.
Nelle cronache della casa viene riportato che det-
ta chiesa “aveva l’aspetto d’una spelonca, più che
di una chiesa” per la trascuratezza in cui era stata
lasciata da tempo.
I primi ospiti dell’Istituto furono quaranta ragaz-
zi presentati dal “Comitato”. Quaranta problemi
vivi, abituati alla libertà della strada, refrattari ad
ogni disciplina, alle premure e all’assistenza dello
scarso personale. Don Lorenzo Capra, redattore
delle prime cronache della casa, affermava che «i
giovani avevano bisogno di freno; ché invero non
conoscevano cosa fossero ordine e disciplina. Ri-
tengo che nella Patagonia non vi fosse di peggio
e non bastarono i mesi dell’anno per indurli a un
ordine compatibile”.
Accanto all’Istituto si pensò di far funzionare
subito l’Oratorio. Niente strutture: solo uno spa-
zio aperto e la disponibilità dei salesiani, animati
dall’amore verso i ragazzi, attrezzati con un me-
todo semplice per capirli e stare con loro. Da su-
bito furono numerosi: più di centosettanta.
Così tra Istituto, chiesa di san Rocco e oratorio si
iniziava a delineare la presenza salesiana in questa
città.
Le difficoltà iniziali furono tali e tante che il di-
rettore don Federico Moratti, affaticato e scorag-
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Marzo 2015

3.7 Page 27

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giato, fu sostituito dal nuovo direttore don Lo-
renzo Capra. Non mancarono anche in seguito
avversità di tipo economico, di relazioni tese con
il “Comitato”, di perplessità dei Superiori di Mi-
lano e di Torino circa la validità e la possibilità
di sopravvivenza dell’opera in Valtellina. Ma il
nuovo direttore don Lorenzo Capra, uomo de-
ciso, seppe affrontare le situazioni di incertezza
che mettevano in forse la presenza dei salesiani
a Sondrio. Si recò direttamente a Torino da don
Michele Rua, Rettor Maggiore, per ricorrere al
suo intervento e dare una svolta risolutiva all’o-
pera.
Ottenne ciò che voleva. Don Rua autorizzava l’a-
pertura di un Convitto per studenti aperto all’in-
tera Valle e inoltre raccomandava la cura e il po-
tenziamento dell’Oratorio. Egli stesso poi visiterà
l’opera di Sondrio nel mese di giugno del 1904,
suscitando entusiasmo per il carisma educativo
salesiano e impartendo una benedizione speciale
alla casa i cui benefici effetti continuano tuttora.
La tradizione vuole che, arrivando stanco e af-
faticato dal viaggio, si sia seduto su di un sasso
davanti alla chiesa di san Rocco. Il sasso esiste
tutt’ora e i frequentatori dei salesiani lo chiamano
amichevolmente “il sasso di don Rua”.
Fu così che nel volgere di pochi anni l’opera sale-
siana di Sondrio diventa un punto di riferimento
sicuro per molte famiglie non solo della provincia
di Sondrio, ma anche dell’alto Lario, della Val-
sassina e della bresciana Valcamonica. Numero-
sissimi sono gli exallievi di tutte le età che ricor-
dano con intenso piacere gli anni dei loro studi
passati dai salesiani a Sondrio.
Nello stesso anno in cui arrivavano i salesiani a
Sondrio anche le Figlie di Maria Ausiliatrice ini-
ziavano la loro presenza in Valtellina a Tirano, e
successivamente a Baruffini e a Regoledo, per la
direzione e la cura della scuola d’infanzia della
Fondazione Quadrio Curzio.
Il carisma salesiano deposto come piccolo seme
nei solchi di questa terra metteva radici e nel tem-
po avrebbe prodotto messi mature in vocazioni
alla vita religiosa, sacerdotale e missionaria.
Oratoriani di
Sondrio in festa
intorno al Rettor
Maggiore e don
Stefano D’Aprile.
A pagina
precedente:
Il grande cortile.
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3.8 Page 28

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LE CASE DI DON BOSCO
L’interno della
Chiesa di San
Rocco. È un centro
di spiritualità
e di pastorale
per tutta la città.
Culla di salesiani illustri
Ricordiamo qui solo alcune figure che hanno fat-
to onore alla Valtellina, sia tra i salesiani sia tra le
Figlie di Maria Ausiliatrice.
Don Plinio Gugiatti, sacerdote pieno di bontà,
umiltà e amore, Ispettore in Sicilia e nella Lom-
bardo-Emiliana, morto ancora giovane all’età di
53 anni.
Don Albino Del Curto: eroe dell’Equador, uomo
di giustizia e di pace, grande costruttore, ma
sempre anche grande evangelizzatore.
Don Carlo Braga, l’uomo che ebbe tre patrie: l’I-
talia, la Cina e le Filippine, il don Bosco dell’E-
stremo Oriente.
Don Giuseppe Parolini, il “Patagone” di Vetto di
Lanzada, grande sostenitore della causa di cano-
nizzazione di Zefirino Namuncurà, il “Domeni-
co Savio” della Patagonia.
Don Giuseppe Quadrio, venerabile, uomo dal
sorriso di fanciullo e prete del nostro tempo, mo-
dello di vita sacerdotale.
I Fratelli De Censi: Ferruccio, l’uomo che visse il
dolore per amore e Ugo, il fondatore dell’Opera-
zione Mato Grosso, tuttora missionario infatica-
bile in Perù.
I Fratelli Viganò: Angelo, ispettore e direttore del-
la e della rivista del Sacro Cuore; Francesco,
direttore in varie case importanti e ora alle Opere
Sociali Don Bosco di Sesto San Giovanni; Egidio,
settimo successore di don Bosco, che partecipò al
Concilio Vaticano II come teologo del cardinal
Silva Henriquez e di cui quest’anno ricorre il 20°
anniversario della morte. I sondriesi, riconoscenti,
gli hanno dedicato una piazza adiacente al retro
dell’Istituto, al centro della quale si erge un busto
che lo raffigura. Ulteriore segno di affetto e stima
che la città ha nei confronti dei salesiani.
Tra le Figlie di Maria Ausiliatrice nominiamo
solo suor Maria Troncatti, originaria di Corteno
Golgi ( ), ma legata alla Comunità di Tirano,
beata, missionaria nella selva amazzonica, cuore
di Madre per tanti figli, solidale con i poveri e
aperta ad ogni aiuto. Donò la sua vita per la paci-
ficazione tra i coloni e gli Shuar.
La comunità di Sondrio nel corso della sua sto-
ria ha poi annoverato molti salesiani che hanno
lasciato un segno indelebile nella popolazione.
Iniziamo con don Luigi Borghino, che conten-
deva a don Lorenzo Saluzzo l’onore di essere
considerato il “don Bosco della Valtellina”. Fu
per trentasei anni ininterrottamente nella comu-
nità di Sondrio. Una lapide collocata all’ingresso
dell’oratorio dice di lui: “Direttore dell’oratorio,
sacerdote sapiente fatto tutto a tutti, suscitatore
di vocazioni, educatore e padre della gioventù
sondriese amata con il cuore di don Bosco”. Di
lui scriveva don Egidio Viganò, exallievo dell’o-
ratorio di Sondrio e settimo successore di don
Bosco: “Quando rivedo don Borghino non penso
alla scienza, né alla tecnica, non penso all’oro né
al benessere, non penso alla salute né alla politi-
ca: penso a Dio. E ciò è sublime”. Di lui ancora
aggiunge che la sua presenza “è stata una visita di
Dio alla città di Sondrio”.
Accanto a don Borghino ricordiamo don Loren-
zo Saluzzo, che aveva conosciuto don Bosco e
ne fu testimone in Valtellina per ventidue anni.
Un grande direttore dal tratto signorile. Fondò
la casa di Milano e fu direttore anche a Ravenna
e a Chiari “Rota”.
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Continuiamo citando don Raul Maffeis, un tosca-
naccio dal cuore umile, ospitato nella comunità di
Sondrio per motivi di salute e divenuto una bene-
dizione per questa comunità come sacerdote ap-
prezzato e ricercato per il suo ministero. E poi don
Renzo Ottilini, il prete degli exallievi, don Pietro
Frigerio, salesiano esuberante e allegro, sempre di
corsa, don Vittorio Rosa, lavoratore infaticabile,
animatore nella prima spedizione Omg, origina-
le direttore dell’oratorio e inventore del “Torneo
Amaro 18 Isolabella”, don Vittorio Chiari, esube-
rante personalità di educatore e di sacerdote, che
aveva l’arte di farsi voler bene dalla gente e sapeva
camuffare la sua profondità spirituale con la battuta
arguta, lo scherzo inaspettato o l’allegria rumorosa.
Grande comunicatore in profondità e con sempli-
cità sia nella predicazione sia nella conversazione
personale sia attraverso l’arte teatrale. Dove c’era
lui vi era un’atmosfera di allegria salesiana.
I salesiani e le Figlie di Maria
Ausiliatrice a Sondrio oggi
L’azione della Comunità salesiana oggi s’inserisce
nel tessuto della città con l’oratorio, con il servizio
alla chiesa di san Rocco, con il Convitto per gli
studenti di scuola superiore e con la scuola d’in-
fanzia.
L’oratorio, pur non essendo parrocchiale, è mol-
to frequentato. Situato in un quartiere popoloso,
è ben animato dal suo incaricato don Stefano ed
ha una pluralità di proposte catechistiche, sporti-
ve, ludiche, ricreative e formative, di accompagna-
mento nel dopo-scuola, difficilmente riscontrabili
in altri oratori, per la lunga tradizione salesiana che
ha alle spalle. La chiesa di San Rocco è uno dei
simboli del sentimento di devozione e pietà caro
ai valtellinesi e si inserisce nel contesto ecclesiale
dell’Unità Pastorale delle parrocchie di Sondrio.
Anche la scuola d’infanzia, animata dalla Comu-
nità delle Figlie di Maria Ausiliatrice contribui-
sce a radicare e diffondere il carisma salesiano sul
territorio a partire dalle giovani famiglie. Un’at-
tenzione più ampia sul territorio è riservata al
Convitto per studenti delle classi superiori. Offre
la possibilità agli studenti dell’Alta Valle di fre-
quentare le scuole presenti in città per curare la
loro formazione umana, professionale e cristiana,
secondo lo stile di don Bosco continuando una
tradizione ormai centenaria. La Famiglia Salesia-
na è presente sul territorio anche con i Salesiani
Cooperatori, gli exallievi, le exallieve e molteplici
gruppi missionari: gruppi attivi e vivaci che ten-
gono desto il carisma.
Il fiume di persone che ha accompagnato l’Urna
di don Bosco al suo passaggio, nel febbraio 2014,
ci spinge a riprendere e a vivere lo slogan di quei
giorni e dire a pieni polmoni “don Bosco è qui”.
La Famiglia Salesiana in Sondrio si sente inco-
raggiata a ravvivare il cuore oratoriano, per essere
segno di speranza oggi per tanti giovani, pur non
nascondendo le difficoltà e le incertezze che il fu-
turo porta con sé.
Lavorare perché i giovani diventino “onesti cit-
tadini e buoni cristiani”, proporre la Spiritualità
Giovanile Salesiana e portarli all’incontro con
Gesù per “essere felici nel tempo e nell’eternità”
come voleva don Bosco, è per tutti noi ancora il
principio ispiratore di ogni nostra giornata.
L’ingresso
dell’Oratorio.
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3.10 Page 30

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DON BOSCO IN AFRICA
HUBERT TWAGIRAYEZU
Traduzione di Marisa Patarino
Il CALM di Namugongo
La comunità di assistenza per bambini e ragazzi
“Don Bosco Children and Life Mission (CALM)”
di Namugongo (Uganda) lotta ogni giorno per
garantire un futuro sereno e costruttivo
ai bambini poveri in Uganda.
I bambini
pregano:
“Katonda Waffe
oyambe padri
ba baduhe
emere manji
this week”
(Caro Signore
nostro Dio,
aiuta i nostri
padri salesiani
a cucinare
per noi cibo a
sufficienza questa
settimana).
L a comunità “Children for Life in Mission”
di don Bosco Namugongo si trova a Kam-
pala, nella periferia della capitale dell’U-
ganda, vicino a Namugongo Martyrs
place, dove si ricorda il martirio di Carlo
Lwanga e dei suoi amici. In Uganda nel
1884 fu compiuto un terribile massacro per ordine
del re Kabaka, che torturò orribilmente 22 giovani
convertiti da poco al cristianesimo fino a determi-
narne la morte. Questo evento storico e religioso
ha fatto di Namugongo un luogo sacro, meta di
pellegrinaggi. Quest’anno celebreremo il cinquan-
tesimo anniversario della loro canonizzazione.
“ ” è l’acronimo di “Children and Life for
Mission”, che significa “Bambini e vita per la
missione”. Questa realtà è stata affidata nel 2002
ai salesiani di don Bosco dai missionari combo-
niani. I salesiani sono dunque diventati respon-
sabili di questa comunità. All’epoca i bambini
presenti nella comunità erano molto pochi. La
nostra comunità è composta da cinque salesiani,
tre sacerdoti e due confratelli laici.
Molti bambini che vivono nella comunità sono
vittime della povertà e di malattie endemiche
come l’ / , che colpisce i bambini poveri
e privi di difese. Questi bambini vengono con-
dotti da noi soprattutto dalle strade della città di
Kampala. Sono molto giovani. La loro età è com-
presa tra 6 e 20 anni. Molti di loro sono allievi
della scuola primaria (70%), gli altri frequenta-
no la scuola secondaria (10%) e infine il 20% è
composto da ragazzi che studiano presso l’istituto
tecnico per acquisire le competenze che in seguito
li aiuteranno a sopravvivere.
Complessivamente, 150 ragazzi vivono presso la
comunità “Don Bosco ”.
La nostra missione è accogliere i bambini di stra-
da e quelli che vivono altre forme di difficoltà
per aiutarli a integrarsi nella società offrendo loro
istruzione, una risposta alle necessità di base e at-
tività socio-culturali che li aiutino a costruire un
futuro sereno.
Risultati ottenuti
La comunità “ ” è riuscita a mandare tutti i ra-
gazzi a scuola. Tutti i giovani si recano ogni giorno
a scuola, dalle elementari alle medie superiori.
Tramite il metodo preventivo di don Bosco per
l’educazione dei giovani, i salesiani hanno fatto
e continuano a fare molto per prendersi cura di
questi bambini e per volere loro bene. Ogni bam-
bino che vive presso la comunità “ ” è un
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Marzo 2015

4 Pages 31-40

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4.1 Page 31

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riflesso della semplicità e dell’umiltà dei
bambini di cui Gesù parla nei Vangeli.
Il clima di preghiera all’interno della
nostra Comunità “ ” non è un
sogno. I ragazzi pregano con il
cuore. Si rivolgono a Dio come
se parlassero al padre o alla
madre che alcuni di loro non
hanno avuto la possibilità di
avere. Dio è veramente con questi piccoli e non
può mai chiudere le orecchie per non ascoltare le
loro richieste. Alcune preghiere che i nostri bam-
bini esprimono si riferiscono a necessità primarie.
Un esempio: “Katonda Waffe oyambe padri ba
baduhe emere manji this week” (Caro Signore
nostro Dio, aiuta i nostri padri salesiani a cuci-
nare per noi cibo a sufficienza questa settimana).
Inoltre, i nostri ragazzi sanno animare bene la li-
turgia. I salesiani e gli operatori che li affiancano
hanno insegnato loro a cantare. Partecipano atti-
vamente alle celebrazioni liturgiche.
Necessità e progetti
Abbiamo molti sogni, vorremmo realizzare tante
cose per i nostri ragazzi, ma ci troviamo costan-
temente in difficoltà.
Avremmo bisogno per esempio di aiutare i bam-
bini ospiti di “Don Bosco ” a inserirsi nelle
loro famiglie dopo gli studi e realizzare una scuo-
la primaria per permettere ai bambini di rimane-
re all’interno della nostra struttura. Abbiamo già
avviato l’opera, ma non abbiamo il denaro neces-
sario per terminarla. Abbiamo provveduto solo al
20% della costruzione.
L’ / minaccia i nostri ragazzi. Per fortuna
nella nostra Comunità nessuno è ancora morto a
causa di / o di altre patologie. Preghiamo
perché Dio continui a proteggere i nostri figli.
Ci sono poi le tasse scolastiche: ogni mese dob-
biamo pagare 30 000 dollari per gli studi dei
nostri ragazzi. Garantire ogni giorno il vitto ai
ragazzi è un altro grande impegno che dobbia-
mo affrontare. Spesso chiediamo in
prestito denaro ad altre istituzioni
e non siamo in grado di rimborsare
puntualmente i prestiti.
Ci mancano dei mezzi di tra-
sporto per i ragazzi che devono
recarsi a scuola. Dobbiamo
pagare forti somme per il
servizio di trasporto. Pre-
ghiamo perché alcune persone di buona volontà
ci offrano i mezzi finanziari per acquistare un
grande autobus, in modo da facilitare il trasporto.
Scarpe: molti ragazzi non hanno scarpe. Altri
hanno scarpe vecchie, malridotte e maleodoranti.
Carta igienica: i nostri ragazzi usano cartoni e
giornali. Ce ne vergogniamo. Abbiamo bisogno
di modificare questa situazione. Abbiamo qual-
che difficoltà anche per gli abiti. Abbiamo i bam-
bini, ma ci mancano vestiti da far loro indossare.
Siamo senza ambienti per il gioco: abbiamo solo
due piccoli spazi per i giochi, le cui condizioni al
momento non sono buone.
Ci spiace confidare in quali condizioni vivono
i nostri bambini. Credo che ci siano persone di
buon cuore, che possono trasformare il pianto
di almeno uno di questi bambini in un viso sere-
no e sorridente, pieno di fiducia nel futuro.
Email: twahubert@yahoo.fr
I nostri riferimenti: SALESIAN OF DON BOSCO
P.O. BOX 205 / Sito Internet: www.calm.sdbagl.org
A sinistra il
signor Hubert
Twagirayezu,
salesiano, autore
dell’articolo.
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I NOSTRI RICORDI
PIETRO SESSA
I miracoli di
Villa Favorita
Un istituto salesiano molto particolare,
nelle vicinanze di Napoli, chiuso nel 1966,
che gli exallievi ricordano con immutato affetto
e una gratitudine che non finisce.
Tra i tanti miracoli di dedizione e calore
educativo di cui Villa Favorita conserva
la testimonianza, ci fu anche un vero miracolo
che salvò la vita a decine di ragazzi.
La guerra non aveva lasciato solo macerie,
ma un numero infinito di lutti e dolori e
soprattutto molti orfani. Proprio per loro
nel 1953 nacque Villa Favorita. Gli alti
vertici militari decisero di occuparsi seria-
mente dei figli dei soldati caduti per l’I-
talia e cominciarono da un istituto apposito per
La facciata di Villa
Favorita: era una
fastosa residenza
estiva dei Borboni.
In alto: La statua
di Domenico Savio.
loro che si preoccupasse del loro futuro. Ma un
istituto simile richiedeva buoni educatori. Così
chiamarono i salesiani.
Un giornale dell’epoca scrive: «La “Villa Favorita”,
già residenza estiva dei Borboni, che prediligevano
tale sede tanto da averne fatto un luogo veramente
ricco di fasto, sorge in una delle zone più salubri ed
incantevoli del golfo di Napoli. Nell’edificio, cui
fanno degna corona un rigoglioso parco e un om-
broso bosco che estende le sue propaggini fin nei
pressi dell’amena spiaggia marina, sono ora in via
di ultimazione i necessari lavori di adattamento,
cosicché il Collegio verrà organizzato ed attrezzato
secondo i più moderni sistemi.
La proprietà della sede, l’ambiente propizio per
la località, il clima, la serenità e la perfezione dei
metodi didattici ed educativi, offrono le migliori
garanzie per la formazione morale e culturale de-
gli allievi che vi saranno ammessi.
La gestione del Collegio e l’istruzione scolastica
degli allievi sono affidate a un ordine religioso
che ha riscosso i migliori consensi nel campo
dell’educazione dei giovani.
Gli allievi godranno di un trattamento ispirato
a signorilità e distinzione che, senza venir meno
ai sani principi dell’educazione e della disciplina,
terrà nel dovuto conto la complessa psicologia dei
giovani di oggi, in modo che oltre all’acquisizione
delle nozioni culturali, i ragazzi, possano giunge-
re ad un armonico sviluppo della personalità e del
carattere».
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“È commovente!”
Un altro giornale: «e che il Collegio di Villa Fa-
vorita funzioni, è un miracolo che vediamo con i
nostri occhi: già i giovinetti hanno preso un avvio
quanto mai serio nella loro nuova vita, cui si apro-
no prospettive di un avvenire sicuro.
È davvero singolare la particolare tenuta di questo
Istituto che è in mano di religiosi. I nostri bim-
bi sono dei militarini in erba; hanno già la loro
bella divisa, che è come quella degli allievi del-
la Nunziatella. Ma quel che potrebbe sembrare
un’ostentazione di militarismo è invece solo una
molla per mantenere la disciplina di questi ragaz-
zi, i quali così sentono l’orgoglio di appartenere
a genitori valorosi. E ciò malgrado, essi vivono
in un ambiente familiare pieno di religione e di
amore; di comprensione e di dignità. Poiché lo
scopo sostanziale dell’educazione dei salesiani di
Villa Favorita è essenzialmente questo: formare
i giovani a quei principi di onestà, di forza e di
pietà che sono i canoni etici di una vita umana,
degna in tal modo ed atta a garantire alla nostra
Patria, in un momento in cui sembra che i valori
morali siano sommersi da una generale mentalità
scettica e corrotta, i cittadini di domani pieni di
saggezza e di incorruttibile devozione.
È quello che ci ha detto il Direttore dell’Istituto
don Alessi, un sacerdote dagli occhi intelligenti
e vivissimi che dietro le lenti a stanghette sottili
vedono assai più in là di tanti altri, e sanno legge-
re soprattutto nell’anima di questi ragazzi e, quel
che è più importante, in quella delle loro mamme
che, trepidanti, affidano i loro figliuoli».
Così uniti, affratellati sotto il vigile occhio di don
Alessi, li vide anche il generale Pizzorno, Capo
di Stato Maggiore dell’Esercito in visita al Col-
legio e nell’accarezzare le testine dei più piccini,
disse con voce malferma dall’emozione: “È com-
movente”. Anche il nostro cardinale Mimmi, che
ha visitato recentemente i piccoli ospiti di Villa
Favorita, nel benedirli con gesto paterno, disse la
stessa frase: “È commovente”.
Un vero miracolo
Ma il vero miracolo, uno di quelli con la M maiu-
scola, di Villa Favorita avvenne il 22 novembre
1955. Ecco in modo molto scarno come lo de-
scrive la “Cronaca della Casa”: «Un vero miracolo,
attribuito a santa Cecilia e a Domenico Savio, il
cui monumento era lì a giacere sotto il portico,
perché incerti dove si dovesse collocare, si effet-
tua oggi: Alle 14.15 crolla una buona metà del
nuovo soffitto in cemento armato spingendo il
muro di tufi (40 metri quadrati circa) che soste-
neva il terrazzino antistante lo studio e distrug-
gendolo interamente. In quel tempo i nostri gio-
vanetti avrebbero dovuto da 10 minuti trovarsi in
ricreazione e, per lo meno, 20 di essi si sarebbero
trovati sfracellati dalle macerie. Invece si trovava-
no ancora a refettorio pronti per uscire. Una forte
preoccupazione per i superiori, che si rasserena-
no quando constatano il Provvidenziale ritardo e
l’incolumità di tutti. Viva santa Cecilia, Domeni-
co Savio e i nostri Santi Protettori».
Il “provvidenziale ritardo” fu dovuto proprio alle
capacità artistiche dell’autore dell’articolo, che fu
invitato dal Direttore a dare un saggio della sua
abilità di imitatore. I ragazzi si godettero lo spet-
tacolo, ebbero dieci minuti in meno di ricreazio-
ne, ma si salvarono la vita.
I ragazzi di allora.
Oggi sono ancora
molto affezionati
alla loro “Villa”.
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COME DON BOSCO
PINO PELLEGRINO
Il mese di marzo ci regala
la Festa dei papà.
Sarebbe imperdonabile
lasciar passare
Papà
medaglia d’oro l’occasione, senza
parlare di una
presenza fondamentale
nell’educazione dei figli.
Una cosa è certa:
Basta con i papà di carta, descritti dai libri! È mille volte
se non rivalutiamo
preferibile mostrarli in diretta, in carne e ossa. Sono questi
la figura paterna,
faremo poca strada.
i veri Trattati dell’arte della paternità. Ecco, dunque, una
splendida rassegna di papà che ci insegnano ben più
di quanto raccontano cento pedagogisti nei loro volumi.
Il papà di Enzo Biagi,
scrittore
«Di mio padre ricordo la grandissima
generosità, l’apertura e la disponi-
bilità verso tutti. Non è mai passato
un Natale – e il nostro era un Natale
modesto – senza che alla nostra tavola
non sedesse qualcuno che se la passa-
va peggio di noi. Non è mai arrivato
in ritardo allo stabilimento. E io ho
imparato che bisogna fare ogni gior-
no la propria parte».
Il papà di Madre Teresa
di Calcutta
«Era un uomo severo e da noi preten-
deva molto. Ma era anche molto ge-
neroso. Donava a tutti cibo e denaro,
senza farsi notare né vantarsi. Diceva
sempre: “Dovete essere generosi con
tutti come Dio è stato generoso con
noi: ci ha dato tanto, tanto, per cui
fate del bene a tutti”.
Una volta mi ha detto: “Figlia mia,
non prendere mai né accettare mai
un boccone di pane, se non è diviso
con gli altri”. Un’altra volta mi dis-
se: “L’egoismo è una malattia spiri-
tuale”».
Il papà di san Giovanni
Paolo II, papa
«Mio padre è stato meraviglioso e
quasi tutti i miei ricordi d’infanzia e
di adolescenza si riferiscono a lui. Era
così esigente con se stesso da non aver
bisogno di mostrarsi esigente con suo
figlio. Il suo esempio era sufficiente a
insegnare la disciplina e il senso del
dovere. Era un uomo eccezionale!».
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HANNO DETTO
I PROVERBI DEL PAPÀ
• “Credo che i padri non si rendano con-
to di quanto i ragazzi hanno bisogno di
loro” (Alessandro D’Avenia, inse-
gnante-scrittore).
• “Oggi ne sappiamo quanto basta per
comprendere che il bambino per evol-
versi in modo armonioso, deve poter in-
teragire con entrambi i genitori” (Nor-
berto Galli, pedagogista).
• “Se non rivalutiamo con equilibrio tutte
e due le figure dei genitori faremo poca
strada” (Antonio Miotto, psicologo).
• “È difficile pensare a Dio padre se non
si è fatta l’esperienza di un padre terre-
stre affettuoso e provvidente” (André
Godin, pedagogista).
• “I vostri figli vogliono qualcuno da ri-
spettare! Forse non hanno il coraggio
di dirvelo, ma non c’è dubbio su quello
che pensano: ‘Comportatevi da genito-
ri, non da coetanei!’” (Charles Galea,
pedagogista americano).
• “Le parole che un padre dice ai figli
nell’intimità della casa, nessun estra-
neo al momento le sente, ma alla fine
la loro eco raggiungerà i posteri” (J.P.
Richter, scrittore tedesco).
Il papà di Goffredo Parise,
scrittore
«Severo, di poche parole, alto e ma-
gro, mio padre con la sua presenza
fisica ha influito su di me trasmetten-
domi la capacità di non scompormi
mai!».
Il papà di Giovanni
Spadolini, politico
«Il suo amore per i libri e la biblioteca
fornitissima in cui passava le giornate
hanno avuto un’importanza decisiva
nella mia formazione. Era un uomo
di grande probità morale e di gran-
de dedizione al lavoro. Nel 1942 e
1943 salvò molti beni di Israeliti. E
non solo beni. Nel 1944 rimase ucciso
sotto i bombardamenti mentre soc-
correva i feriti».
• In casa non c’è pace se la gallina canta
e il gallo tace.
• Come canta l’abate, così risponde il frate.
• Il leopardo non perde le chiazze del pa-
dre (dal Marocco).
• Se il padre fa carnevale, ai figli tocca
fare quaresima.
• Marito innamorato sa fare anche il bucato.
• Chi vuole essere capo deve fare da pon-
te (dall’Inghilterra).
• Prima di dirigere l’orchestra, bisogna
conoscere la musica.
• Albero carico di frutti si china verso tutti.
• I passi del padre fanno l’andatura del
figlio.
Il papà di Francesca
D’Acquino, attrice
«Non potrò mai dimenticare mio pa-
dre: se penso al passato, vedo soltanto
lui. È stato un uomo che ha sofferto
moltissimo. Ha sopportato tredici anni
di malattia prima di spegnersi. Una
lunga agonia. Era una persona stu-
penda, eccezionale. Quando studiavo
all’Accademia d’arte drammatica a
Roma, mi veniva sempre a prendere la
sera tardi o mi aspettava alla fermata
dell’autobus e, una volta a casa, anche
se erano le due di notte, mi prepara-
va la cena. Da mio padre ho imparato
tanto: gli vorrò sempre bene».
Il papà di Claudio,
diciannove anni
«Mio padre è stato bocciato una volta
alle Medie e a scuola non era uno dei
migliori. Ora, con tutto quello che ha
dovuto affrontare nel lavoro, si è come
illuminato. Lui è sempre lì a correg-
gerti, ad aiutarti. Quando stai facendo
un lavoro, lui ti mostra sempre un’altra
possibilità di fare quella cosa. In fami-
glia è come una fonte di salvezza».
Il papà di Flavio Insinna,
attore
«Molto severo, ma di grandissimo
cuore. Un esempio da seguire nella
vita di tutti i giorni. È stato il medi-
co degli ultimi, dei più disperati, dei
malati di mente, dei tossicodipenden-
ti, dei diversamente abili. Mi ha inse-
gnato che nella vita ci vogliono sem-
pre generosità e la voglia di tendere la
mano a chi ne ha bisogno».
Eccoli i nostri meravigliosi papà: che
cosa aspetta l’Unesco a dichiararli
“Patrimonio dell’Umanità”?
MEGLIO PADRE CHE GENERALE!
Douglas MacArthur era un generale americano duro, dalla tempra d’acciaio. Sorprese tutti quan-
do si scoprì che un giorno aveva scritto: “Per professione io faccio il soldato e ne sono orgo-
glioso. Ma sono infinitamente più orgoglioso d’essere padre. Un soldato distrugge per poter
costruire. Il padre costruisce sempre senza distruggere mai. Uno ha la potenzialità della morte,
l’altro incarna la creazione e la vita. La mia speranza è che mio figlio, quando me ne sarò andato,
mi ricordi non in battaglia, ma in casa, mentre recito con lui la mia preghiera quotidiana”.
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LA LINEA D'OMBRA
ALESSANDRA MASTRODONATO
La meraviglia
salverà il mondo
Una generazione che non ha più tempo per
lo stupore e per la contemplazione sembra
diventata incapace di provare una genuina
e stupita meraviglia di fronte alle bellezze
del creato e al mistero della vita.
Sempre di corsa. Il passo svelto e frettolo-
so. Lo sguardo perso nel vuoto. Gli occhi
bassi e distratti o perennemente incollati
al tablet o al cellulare. È questo il ritrat-
to di una generazione sempre in lotta
contro il tempo, focalizzata sui propri
obiettivi, troppo impegnata a cercare il percorso
più veloce per giungere alla meta per guardarsi
intorno e accorgersi delle possibili sorprese che
Non si può cercare un negozio
di antiquariato in Via del Corso;
ogni acquisto ha il suo luogo giusto
e non tutte le strade sono un percorso.
Raro è trovare una cosa speciale
nelle vetrine di una strada centrale;
per ogni cosa c’è un posto,
ma quello della meraviglia
è solo un po’ più nascosto.
Il tesoro è alla fine dell’arcobaleno,
che trovarlo vicino, nel proprio letto,
piace molto di meno...
→
può riservargli una deviazione o una sosta impre-
vista. Una generazione abituata al tutto e subito,
che preferisce afferrare al volo tutto ciò che le ca-
pita sottomano, piuttosto che avventurarsi lungo
sentieri secondari alla ricerca di tesori nascosti e
paesaggi inesplorati. Una generazione che non ha
più tempo per lo stupore e per la contemplazione,
che sembra diventata incapace di provare una ge-
nuina e stupita meraviglia di fronte alle bellezze
del creato e al mistero della vita.
Allo sguardo disincantato dei giovani del terzo
millennio, tutto appare ormai già visto e speri-
mentato; nulla riesce più a suscitare in loro sba-
lordimento e curiosità, anche perché un mondo
indagato esclusivamente con gli strumenti della
razionalità e della scienza, a volte, sembra non la-
sciare spazio ad alcun tipo di emozione. Eppure la
realtà è così varia e diversificata, così sorprenden-
te e ricca di sfumature, che basterebbe sottrarsi
per un momento alla frenesia della corsa quoti-
diana per incrociare sulla propria strada i mille
volti della bellezza, per essere completamente ra-
piti dall’armonia dell’universo, che è specchio e
riflesso della perfezione del Creatore, per sentire
ridestarsi dentro di sé quella nostalgia del bello che
è in grado di riconciliare il cuore con la mente, di
mettere in contatto microcosmo e macrocosmo,
riunendoli in un’intima comunione.
Non è affatto vero, infatti, che ciò che si guarda
con gli occhi dell’intelligenza non possa suscita-
re anche un sentimento di commozione. Anzi è
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proprio la capacità di leggere dentro le cose che,
provocando ad andare oltre ad una visione ripe-
titiva della natura e della storia, consente di fare
spazio al senso della meraviglia, al mistero della
profezia, all’irruzione dell’inedito in una realtà
che troppo spesso è data per scontata.
Certo, non è un’impresa semplice, soprattutto in
tempi di diffusa laicizzazione dello sguardo sul
mondo e di arida mercificazione di ogni aspetto
dell’esistenza, che rischiano di condannare all’a-
nonimato e all’insignificanza anche i sentimen-
ti e le emozioni più autentiche. La ricerca della
bellezza e del senso nascosto delle cose richiede
tempo, pazienza, capacità di attesa. Ma solo chi
accetta il rischio di perdere del tempo in questa lun-
ga e appassionante ricerca, di smarrirsi in sentieri
poco battuti e deviazioni, di indugiare a guardare
oltre il proprio naso, di attardarsi lungo la via per
godere del paesaggio circostante e lasciarsi sor-
prendere dagli incontri inaspettati, può sperare
di riuscire a raccogliere tutti i doni che la vita
Come cercare l’ombra in un deserto
o stupirsi che è difficile incontrarsi in mare aperto.
Prima di partire si dovrebbe essere sicuri
di che cosa si vorrà cercare, dei bisogni veri.
Non si può entrare in un negozio
e poi lamentarsi che tutto abbia un prezzo;
se la vita è un’asta sempre aperta,
anche i pensieri saranno in offerta.
Ma le più lunghe passeggiate,
le più bianche nevicate e le parole che ti scrivo
non so dove le ho comprate;
di sicuro le ho cercate senza nessuna fretta,
perché l’argento, sai, si beve,
ma l’oro si aspetta...
(Niccolò Fabi, Il negozio di antiquariato, 2003)
gli riserva, riappropriandosi di quella capacità di
meravigliarsi e di provare stupore anche di fronte
alle piccole cose che è l’unico antidoto contro la
vacuità del vivere quotidiano e l’opacità dell’esi-
stenza.
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LA STORIA SCONOSCIUTA DI DON BOSCO
FRANCESCO MOTTO
Don Bosco connesso ti possibilmente di quelle cognizioni
che possono in qualche modo tornare
utili a quei popoli”. Con alcuni sale-
siani già presenti in America Latina,
costantemente
pensava di poter raggiungere il nume-
ro di quindici missionari.
Invero l’impegno non poté poi essere
con la Santa Sede
onorato nei tempi previsti, neppure
con l’invio di due soli missionari, a
causa di una rivoluzione scoppiata in
quella Repubblica. I salesiani indu-
giarono a lungo, forse troppo, tanto
Don Bosco, si sa, era sempre connesso con il Cielo,
con la terra (pagnotte, ragazzi, povertà, scuole,
soldi...) ma anche con la Chiesa sulla terra. Dentro
di essa manteneva frequentissimi ed interessanti
contatti soprattutto con i pastori che stavano
al vertice, il papa e i suoi collaboratori.
da entrare in Paraguay solo nel 1896.
Non così in Patagonia, dove entrarono
nel gennaio 1880, come documenta la
lettera al cardinale Nina di fine anno
1879, in cui don Bosco informava l’e-
minente porporato che il progetto pa-
tagonico stava assumendo “proporzioni
colossali”, tali da richiedere “duemila
missionari” e non solo i dodici partiti
il 15 dicembre e quelli ancor più nu-
Volete una prova? Eccola, e
mi limito ad alcune delle
lettere sconosciute di un solo
anno ed inviate ad un uni-
co personaggio, il cardinale
Lorenzo Nina, Segretario di
Stato di papa Leone XIII.
soluto comando”. Molto saggiamente
don Bosco chiedeva “qualche mese
di tempo per potere preparare una
decina di salesiani ed eventualmente
altrettante attraverso lo studio
della lingua, dei costumi e della sto-
ria del Paese onde recarsi colà “forni-
merosi che sperava di inviare colà in
marzo 1880.
Libertà educativa
come condizione
previa per aprire
una casa salesiana
Un progetto missionario
dopo l’altro, senza sosta
Nella lettera della comunicazione del-
la partenza dei succitati due missionari
il 22 luglio, don Bosco apriva un in-
Ad inizio anno 1879 don Bosco acco-
teressante spiraglio sulla motivazione
glieva formalmente l’invito da Roma
data al rifiuto di accettare la direzio-
di aprire un nuovo fronte missionario
ne dell’ospizio romano di S. Michele
a servizio della diocesi del Paraguay:
proposta da monsignor Jacobini: “era
“In merito poi alla dimanda che V.
incompatibile col nostro sistema di
Eminenza mi fa da parte di S. S. per
educazione”. Il progetto non lasciava
avere missionarii pel Paraguay. Le
liberi i salesiani di applicare il siste-
dico, come già altre volte, che ogni
ma preventivo, tant’è che don Bosco
desiderio del S. Padre è per noi un as-
aggiungeva subito: “qualora però il
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S. Padre desiderasse che noi prendes-
simo cura di qualche ospizio in Roma
[…] io ci andrei, purché possiamo es-
sere liberi nella parte disciplinare”.
Totale adesione
alle direttive pontificie
Gradita invece dovette risultare al
cardinale la lettera del 29 ottobre con
cui don Bosco assicurava l’adesione
dei salesiani all’enciclica Aeterni Pa-
tris con cui la Santa Sede intendeva
rilanciare la filosofia tomista reputata
come la più adeguata per la riforma di
una società secolarizzata e la più con-
geniale al messaggio cristiano: “Cre-
do non sia necessario che io esprima a
nome dei salesiani tutti una assoluta ed
illuminata adesione alla recente Enci-
clica di Sua Santità. Le nostre Regole
stabiliscono di seguire fedelmente la
dottrina di san Tommaso e quegli au-
tori commendati dalla Santa Chiesa
perché lo hanno fedelmente interpre-
tato. Tuttavia se giudicasse a proposi-
to La supplico di assicurare S. Santità
che noi non solo facciamo adesione a
questa Enciclica, ma a qualsiasi di-
sposizione della S. Sede pronti a dare
tutto anche la vita ove sia d’uopo in
difesa di quei principii e di quelle
dottrine di cui solamente il Romano
Pontefice è Maestro Infallibile”. Don
Bosco sempre dalla parte del papa,
fosse Pio IX o Leone XIII. Lo sareb-
be certamente con papa Francesco.
Ma anche i soldi sono
utili e talora necessari
per salvare le anime
La corrispondenza con il cardinale
Nina documenta pure due ennesimi
tentativi falliti, in aprile e settembre
1879, circa la concessione di sussi-
di economici alle missioni salesiane
da parte dell’Opera di Propagazione
della Fede e della Santa Infanzia di
Francia. Queste, due istituzioni, rigi-
dissime nella difesa delle norme che
regolavano l’erogazione di aiuti eco-
nomici, respinsero, anche questa vol-
ta, come sempre, le richieste di don
Bosco, nonostante l’autorevole inter-
vento del cardinal Segretario di Stato.
Miglior fortuna invece ebbe la do-
manda per l’erigenda chiesa di Valle-
crosia a servizio dei ragazzi dell’opera
salesiana che si stava colà aprendo, in
contrapposizione ai protestanti. Don
Bosco a metà settembre 1879, a nome
del vescovo e di una commmissione
di beneficenza, tramite il cardinale
Nina, chiese una benedizione aposto-
lica per tutti i benefattori. L’appoggio,
richiesto, del cardinale, fu tale che
con la benedizione, don Bosco rice-
vette dal pontefice anche un sussidio
di 500 lire.
Si potrebbe continuare con l’annun-
cio al cardinale dell’arrivo in Roma ad
inizio gennaio 1880 del salesiano don
Francesco Dalmazzo con l’incarico di
Procuratore, cosa che avrebbe favorito
i rapporti fra salesiani e Santa Sede.
Del resto il Nina, nel marzo preceden-
te, era stato nominato cardinale pro-
tettore della società salesiana da papa
Leone XIII. Infatti alla supplica di
don Bosco, papa Leone, dopo essersi
offerto personalmente per tale ruolo,
accettò ragionevolmente la proposta
di nominare il cardinale Segretario di
Stato, con grande gioia di don Bosco
che, da Firenze subito si felicitò con
lui e lo ringraziò, ripromettedosi però,
appena arrivato a Torino, di illustrar-
gli la non felice situazione in cui ver-
sava la società salesiana per mancanza
di particolari libertà di azione. L’auto-
revole cardinale se ne sarebbe interes-
sato, ma senza troppo successo. Resta
il fatto che don Bosco per il bene delle
anime era sempre “connesso” con i pa-
stori della Chiesa con i mezzi “tecno-
logici” del tempo: la corrispondenza e
i viaggi.
Marzo 2015
39

4.10 Page 40

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IL LORO RICORDO È BENEDIZIONE
MASSIMO GIUGGIOLI
MAMMA ANGELA VILLA
Morta il 19 gennaio 2015 ad Arese (Mi)
Così Angela e Massimo dall’a-
gosto del 1990 iniziano la loro
avventura in Villetta.
Non è stato un caso, si erano
preparati, avevano condiviso im-
portanti valori cristiani: avevano
scelto due santi come guide: san
Francesco e don Bosco. Povertà
e impegno educativo!
Nelle letture del loro matrimonio
avevano scelto questo program-
ma: «Il vostro amore sia sincero.
Fuggite il male, seguite con fer-
mezza il bene… Siate impegnati,
non pigri; pronti a servire il Si-
gnore, allegri nella speranza, pa-
zienti nelle tribolazioni, perseve-
ranti nella preghiera. Siate pronti
ad aiutare i vostri fratelli quando
hanno bisogno, e fate di tutto per
essere ospitali».
«Certo chi ti ha conosciuto,
Angela, non ha dubbi per con-
fermare che questo programma
pur nella fatica di ogni giorno
l’hai realizzato con dignità, con
passione e con perseveranza.
Era il tuo modo di essere e di
presentarti: ospitale con tutti,
pronta ad aiutare, sollecita nelle
mansioni di ogni giorno, umile
e capace di infondere fiducia e
speranza sempre. La tua ricca
semplicità, il buon umore anche
nei momenti più ‘drammatici’ e
soprattutto la fiducia nella prov-
videnza, a me hanno da sempre
richiamato lo stile di mamma
Margherita: la mamma di don
Bosco. Quando poi negli incon-
tri di formazione e di verifica che
ogni settimana si ripetevano con
regolarità, tu prendevi la parola
per ragionare sulle situazioni dei
ragazzi, mi hai sempre ‘stupito
e meravigliato’: parlando dei
ragazzi tu riuscivi a descrivere
con precisione e correttezza i
comportamenti e le azioni poco
corrette (uso un eufemismo!)
dei ragazzi, senza dare giudizi
sulla persona. Qualcuno ti aveva
insegnato che la storia di ogni
ragazzo è sacra, che la persona
profuma sempre di Dio e che il
nostro modo rispettoso, seppur
energico, di approcciarci diventa
il metodo migliore per aiutare i
ragazzi ad abbandonare i com-
portamenti sbagliati e a lasciar
riemergere la firma di Dio che
ognuno di noi possiede. Mam-
ma Margherita è stata la maestra
di don Bosco; tu una fedele te-
stimone. Grande!» (dall’omelia
di don Lorenzo Ferraroli).
Mamma Angela è tornata alla
casa del Padre.
Ma dov’era prima, mi ha chiesto
un ragazzino? Prima era in una
famiglia originale, una famiglia
numerosa per l’Italia di oggi. Tre
figli: Gabriele, Francesco e Luigi
e altri quattro ragazzi che con-
dividono con lei e Massimo suo
marito questo magnifico luogo
che è la vita di famiglia.
In questa sua famiglia sono pas-
sati, negli scorsi venticinque
anni, 78 ragazzi che come Raul,
Antonio, Bryan e Dennis hanno
percorso con lei un tratto della
loro vita.
Eh sì Angela viveva in Villet-
ta, una comunità famiglia nata
dall’intuito di don Vittorio Chiari
all’inizio degli anni Ottanta.
Massimo e Angela sono stati
chiamati da don Saverio Stagnoli
a questa scelta vocazionale.
Si erano appena sposati, il 13
gennaio del 1990. La loro parte-
cipazione di nozze aveva questa
frase: “Non basta possedere il
Sole se non si è capaci di regalar-
lo”, un amico pittore gli aveva fatto
un disegno dove due sposi clown
tenevano un filo con un Sole.
Al loro matrimonio il Parroco di
Caronno si entusiasma e cede
gratuitamente una vecchia casa
patronale dove Arturo e Mas-
similiana, la famiglia che allora
era presente in Villetta, avreb-
bero aperto una nuova comuni-
tà familiare per l’accoglienza di
giovani exallievi ancora in diffi-
coltà.
40
Marzo 2015
“Non
basta
possedere
il sole
se non
siamo
capaci di
” regalarlo

5 Pages 41-50

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5.1 Page 41

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CIAO ANGELINA
Grazie per avermi accolto fin dal primo giorno come un figlio e di
avere continuato in questi 25 anni a trattarmi da tale, in Villetta
mi sono sempre sentito a casa e ho cercato di avere un’attenzione
particolare per i tuoi 3 splendidi figli che sento come dei fratelli.
Grazie per avermi insegnato il senso vero della famiglia e per avermi
donato la tua famiglia.
Grazie per aver reso magico tutto ciò che toccavi e grazie per avermi
sempre toccato con delicatezza e Amore. Senza di te sarà molto
dura, per me eri tutto, eri il fuoco che mi scaldava, con il tuo gran
sorriso, ogni volta che entravo dalla porta della tua splendida casa.
A questo immenso dolore si unisce anche la grande forza, la sem-
plicità e l’umiltà che mi hai lasciato e che spero di riuscire a semi-
nare come tu hai fatto in questi lunghi anni nel mio cuore. Non ti
dimenticherò mai e ti penserò ogni giorno cercando di sentire la tua
voce che mi dice la cosa giusta da fare.
Grazie mamma Angela, con affetto.
Nunzio
Le mamme non
dovrebbero morire mai
Oggi le comunità familiari sono
due: La Villetta e la Don Vittorio
Chiari e sono gestite dalla Ba-
rabba’s Clowns onlus. Angela
purtroppo ci ha lasciati, ma ci ha
segnato la strada e ci invita a pro-
cedere come ha fatto lei, aprendo
la propria famiglia, i propri affetti,
all’accoglienza, alla condivisione,
come testimonia questo scritto
degli educatori che hanno condi-
viso con lei la comunità.
“Mamma è il titolo più bello che
si possa attribuire ad una donna
ed oggi più che mai sentiamo no-
stra la frase scritta ai piedi della
Madonnina in cortile: senza una
mamma la vita non ha scopo,
perché appunto le mamme non
dovrebbero morire mai. Il giorno
che ci hai lasciato papa France-
sco ha detto che 3 è il numero
ideale di figli per una famiglia,
tu Angela hai 3 figli naturali, ma
di quante altre persone sei stata
mamma? Mamma dei ragazzi
accolti in casa tua, mamma dei
clowns, mamma dei barabitt,
mamma di noi educatori, mamma
dei sacerdoti, mamma di mille
amici e amiche, mamma di tanti
soci dell’associazione, mamma
dei volontari, mamma di chi è
entrato anche una sola volta in
Villetta, mamma di tutti i Barab-
ba’s Clowns.
I ragazzi che incontreremo vor-
remmo accoglierli come ci hai
insegnato tu, con il tuo esem-
pio di ogni giorno: con gratuità,
candore, semplicità, pazienza,
amorevolezza, la tua forza di per-
donare e sopportare. I semi che
tu hai piantato con umiltà e spe-
ranza sono infiniti e i frutti sono
i più belli, i più buoni, i più veri
e continueranno a germogliare
ora e sempre tra le mura della
tua amata Villetta e nella vita di
chiunque abbia avuto la fortuna
di incontrarti. Vorremmo che la
nostra famiglia e la nostra casa
avessero la tua capacità di ac-
cogliere: la porta sempre aperta,
un posto da aggiungere a tavola e
l’arte di moltiplicare in un attimo
le cose da mangiare per gli ultimi
arrivati, per i ritardatari, per chi
ha appena finito di lavorare o per
chi desidera semplicemente un
po’ di compagnia.
Quando sentiremo che la strada
si fa difficile, come oggi, ci ricor-
deremo della tua malattia e della
forza con cui l’hai affrontata e se
la strada si farà buia ci sarà la tua
luce a scaldarci e a illuminarci.
Quando sapremo fare il bene dei
ragazzi ti immagineremo sorride-
re in quella maniera così dolce
e spontanea che già ci manca.
Quando non sapremo che strada
prendere ci ricorderemo, come
dicevi sempre tu, che la Prov-
videnza non ci abbandonerà e
troverà un modo per compiere le
opere di Dio.
Ci sentiamo profondamente for-
tunati per averti incontrato e sei
per noi uno dei doni più belli, dei
doni più colorati, dei più inaspet-
tati ma desiderati nel profondo
del cuore. Uno di quei doni che
rimane e ti guida. Non siamo
stati bravi nel riuscire a darti
maggiore tempo da dedicare a
Massimo, Gabriele, Francesco,
Luigi e Celestina… fino alla fine
hai condiviso tutto con tutti ed è
bello vederti oggi nei gesti e nelle
parole dei tuoi tre figli.
Don Bosco diceva che l’educazio-
ne è cosa di cuore, tu lo hai mes-
so tutto. Quando si disegna un
cuore lo si colora di rosso, rosso
come un naso dei clowns… i
tuoi Barabba’s Clowns, continua
a guardarli mentre vanno avanti
sul palcoscenico della vita”.
Marzo 2015
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5.2 Page 42

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IL CRUCIVERBA
ROBERTO DESIDERATI
Scoprendo don Bosco
Scopriamo i luoghi
e gli avvenimenti
legati alla vita
del grande Santo.
La soluzione nel prossimo numero.
L’INIZIO DEGLI INIZI
Nella primavera del 1846, don Bosco si trovò ad aver radunato
un considerevole numero di ragazzi e, al contempo, il prato dei
fratelli Filippi, di cui gli era stato concesso l’uso fino a quel mo-
mento, non più disponibile. Si mise quindi alla ricerca di un’altra
sistemazione, ma quel che trovava o erano soluzioni provvisorie
o costavano troppo. Lo sconforto stava per avere il sopravvento,
don Bosco vedeva i suoi ragazzi giocare spensierati, ma lui, an-
che con la salute traballante, era tormentato dalla preoccupazione di non poter più provvedere alla
loro educazione. Pensava che non avrebbe potuto dare loro l’appuntamento per la domenica succes-
siva perché non sapeva dove andare. Quasi in lacrime invocò l’aiuto del Signore: “Mio Dio ditemi
quello che devo fare”. Fu quasi una visione, l’arrivo di un anziano signore al quale era giunta la voce
che don Bosco cercava un locale. Questo tale, che di nome faceva Pancrazio Soave, gli indicò nel
rione Valdocco di Torino un grosso locale con tetto spiovente, originariamente adibito a lavatoio per
le massaie della città, e addossato a un edificio a due livelli di proprietà della famiglia Pinardi. All’e-
sterno della XXX vi era un campo non coltivato e che poteva essere usato liberamente per le attività
all’aria aperta. Don Bosco, risollevato dalla provvidenziale
notizia, si accordò con il proprietario per un fitto di 300 lire
l’anno. Don Bosco tornò dai Becchi (vicino Asti) dopo un
periodo di convalescenza, portando con sé anche Mamma
Margherita, che fu sua collaboratrice per dieci anni. Questo
spazio divenne il suo primo oratorio e in seguito fu trasfor-
mato in cappella, l’edificio fu acquistato per intero e altre
costruzioni furono realizzate a servizio della nascente opera
salesiana. (Nell’immagine è visibile un modellino con la ri-
costruzione dell’edificio com’era un tempo).
Definizioni
ORIZZONTALI. 1-8. XXX - 15.
Con …verbis indica un modo schietto
di parlare - 16. Un apparato elettroni-
co con cui vengono carpiti i dati delle
carte di credito - 18. Abitata da… un
verme! - 19. Divinità egizia dal corpo
tozzo che proteggeva dal malocchio -
20. Poco astuto - 21. Dea greca della
discordia - 22. Li adorava Sigfrido -
25. La sigla dei Bancomat - 27. Iniz.
di Gullotta - 29. Il testo biblico in cui
vi si legge della “vanità delle vanità” -
34. Vigile Urbano - 35. I signori ai
quali si rivolge l’oratore - 37. Carbon
fossile - 38. Ci si va per un caffè - 39.
Il nome dell’attore Sharif - 41. Orga-
nizzazione terroristica basca - 42. Il
Rabanne dell’alta moda - 43. Ha per
capitale Katmandu - 45. È noto per
due poemi immortali - 47. Un amico
di Charlie Brown - 48. Barriscono
nella savana - 49. Ancoraggio.
VERTICALI. 1. Vi sono riportati
i punteggi della gara - 2. Pancia - 3.
Vetrinetta da museo - 4. Sorregge il
tetto - 5. La fisica che studia luce e co-
lori - 6. Pari nella bibita - 7. Le iniziali
di Sordi - 8. Schiacciate - 9. Nostro in
breve - 10. In inglese indica il nickna-
me - 11. Le strappa la barzelletta - 12.
Iniziali della Maraini - 13. Capo reli-
gioso musulmano - 14. Pieno di atten-
zioni - 17. Congiunzione latina - 23.
Lo intima la sentinella - 24. Cavalli
dal manto rossiccio - 26. Si beve alle
cinque del pomeriggio - 28. Città della
Bielorussia - 30. Svolge e promuove
la ricerca scientifica (sigla) - 31. Posti
adatti al ritiro e alla meditazione - 32. Il
figlio di Dedalo - 33. Si dice a 7 e mez-
zo - 34. Vuoti, frivoli - 36. Gli ortaggi
dalle gustose “cime” - 38. Il Big che
segna la nascita dell’Universo - 40. Il
Vallone di Riso amaro - 42. È maiale a
Londra - 44. Il centro di Milano - 45.
Iniz. del fotografo Toscani - 46. I dottori
meno dotti! - 47. Articolo per signore.
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Marzo 2015

5.3 Page 43

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LA BUONANOTTE
B.F.
Disegno di Fabrizio Zubani
E Dio creò il padre
Q uando il buon Dio decise di
creare il padre, cominciò con
una struttura piuttosto alta
e robusta. Allora un angelo
che era lì vicino gli chiese:
«Ma che razza di padre
è questo? Se i bambini li farai alti
come un soldo di cacio, perché hai
fatto il padre così grande? Non potrà
giocare con le biglie senza mettersi in
ginocchio, rimboccare le coperte al
suo bambino senza chinarsi e nem-
meno baciarlo senza quasi piegarsi in
due!».
Dio sorrise e rispose: «È vero, ma se
lo faccio piccolo come un bambino, i
bambini non avranno nessuno su cui
alzare lo sguardo».
Quando poi fece le mani del padre,
Dio le modellò abbastanza grandi e
muscolose.
L’angelo scosse la testa e disse: «Ma...
mani così grandi non possono aprire
e chiudere spille da balia, abbottonare
e sbottonare bottoncini e nemmeno
legare treccine o togliere una scheggia
da un dito». Dio sorrise e disse: «Lo
so, ma sono abbastanza grandi per
contenere tutto quello che c’è nelle
tasche di un bambino e abbastanza
piccole per poter stringere nel palmo
il suo visetto».
Dio stava creando i due più grossi
piedi che si fossero mai visti, quando
l’angelo sbottò: «Non è giusto.
Credi davvero che queste due
barcacce riuscirebbero a saltar
fuori dal letto la mattina presto quan-
do il bebè piange? O a passare fra un
nugolo di bambini che giocano, sen-
za schiacciarne per lo meno due?».
Dio sorrise e rispose: «Sta’ tran-
quillo, andranno benissimo. Vedrai:
serviranno a tenere in bilico un
bambino che vuol giocare a cavalluc-
cio o a scacciare i topi nella casa di
campagna oppure a sfoggiare scarpe
che non andrebbero bene a nessun
altro».
Dio lavorò tutta la notte, dando al
padre poche parole ma una voce fer-
ma e autorevole; occhi che vedevano
tutto, eppure rimanevano calmi e
tolleranti.
Infine, dopo essere rimasto un po’
soprappensiero, aggiunse un ultimo
tocco: le lacrime.
Poi si volse all’angelo e domandò:
«E adesso sei convinto che un padre
possa amare quanto una madre?».
Una signora confidò: «È
qualche anno che è morto
mio padre e ancora sento
fortemente il rimorso di non
avergli mai detto:
“Papà, ti voglio
bene”».
Oggi è il giorno
giusto.
Ovunque sia tuo
padre, diglielo!
Marzo 2015
43

5.4 Page 44

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TAXE PERÇUE
tassa riscossa
PADOVA c.m.p.
In caso di mancato
recapito restituire a:
ufficio di PADOVA
cmp – Il mittente si
impegna a corrispon-
dere la prevista tariffa.
Nel prossimo numero
Il Messaggio
del Rettor Maggiore
Salesiani nel mondo
Sull’orlo del vulcano
Don Bosco in Ucraina
Speciale
I Salesiani e la Sindone
L’uomo che propose
«Fotografiamo
la Sindone?»
L’invitato
Don Stefano Martoglio
Superiore della nuova
regione Mediterranea
Le case di don Bosco
L’Istituto Agnelli
di Torino
La storia sconosciuta
di don Bosco
Don Bosco
e l’Expo del 1884
Senza di voi
non possiamo
fare nulla!
”
PER SOSTENERE LE OPERE SALESIANE
Notifichiamo che l’Istituto Salesiano per le Missioni con sede in Torino, avente persona-
lità giuridica per Regio Decreto 13-01-1924 n. 22, e la Fondazione Don Bosco nel mondo
(per il sostegno in particolare delle missioni salesiane), con sede in Roma, riconosciuta con
D.M. del 06-08-2002, possono ricevere Legati ed Eredità.
Queste le formule
Se si tratta di un Legato
a)
Di beni mobili
“… Lascio all’Istituto Salesiano per le Missioni con sede in Torino (o alla Fondazione
Don Bosco nel mondo con sede in Roma) a titolo di legato la somma di € ……………..,
o titoli, ecc., per i fini istituzionali dell’Ente”.
b)
Di beni immobili
“… Lascio all’Istituto Salesiano per le Missioni con sede in Torino (o alla Fondazione
Don Bosco nel mondo con sede in Roma), a titolo di legato, l’immobile sito in… per i fini
istituzionali dell’Ente”.
Se si tratta invece di nominare erede di ogni sostanza l’uno o l’altro dei due enti
sopraindicati
“… Annullo ogni mia precedente disposizione testamentaria. Nomino mio erede universale
l’Istituto Salesiano per le Missioni con sede in Torino (o la Fondazione Don Bosco
nel mondo con sede in Roma) lasciando a esso/a quanto mi appartiene a qualsiasi titolo,
per i fini istituzionali dell’Ente”.
(Luogo e data)
(firma per esteso e leggibile)
N.B. Il testamento deve essere scritto per intero di mano propria dal testatore.
INDIRIZZI
Istituto Salesiano per le Missioni
Via Maria Ausiliatrice, 32
10152 Torino
Tel. 011.5224247-8 - Fax 011.5224760
e-mail: istitutomissioni@salesiani-icp.net
Fondazione Don Bosco nel mondo
Via della Pisana, 1111
00163 Roma - Bravetta
Tel. 06.656121 - 06.65612658
e-mail: donbosconelmondo@sdb.org
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un’offerta.